Le journal de Tanger 29 octobre 2016

Notre site Web : www.lejournaldetanger.com

I.S.S.N. 0851-0882 Dépôt legal 1/90

N° 3921

Samedi 29 Octobre 2016 Assabt 27 Muharram 1438 Sabbat 27 Tichri 5777 Directeur : AbdelhAk BAKHAT E-mail :

direct@lejournaldetanger.com redact@lejournaldetanger.com

Hebdomadaire multilingue d’informations générales Paraissant le samedi matin, il totalise sa 112ème année de parution (1904)

Prix : DH 4,00

Chabat, Lachgar, Benabdellah et Laenser se bousculent au portillon de Benkirane

Vers un gouvernement PJD-Koutla ?

Le RNI outside ?

Lire en pages 7

Faits divers

- Hay El Kherba :

se jette du toit Un dangereux trafiquant Ildes voisins derrière les barreaux

- Hay Béni Yedder :

Traque de trafiquants de drogue

- Bab Sebta :

Interpellation de l’artiste Rachid Gholam

Cambriolage chez un policier

Un gang devant la justice pour émigration clandestine

Lire en page 8 LE JOURNAL DE TANGER - Siège social, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz • Tél.: 05.39.94.30.08 - 06.62.19.15.54 • Fax : 05.39.94.57.09

2

ECONOMIE

Courrier :

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

PH. DR

bien du côté professionnel que du côté de ses gérants qui exigent à l’Administration Marocaine, à trouver des solutions de façon urgente à ce lamentable problème, les Espagnols touchés ne peuvent plus perdre plus de

temps, et étant donné que cette affaire traîne depuis des mois, affaire rendue publique à travers ce journal, sur le malheureux sors de OCCIBELIA, mais hélas sans aucune réponse de l’administration marocaine.

Les investisseurs espagnols ne peuvent pas supporter cette situation, leurs bien personnels ont été vendus par le prêteur Khalid Abdalas et la banque exécutera les crédits et ils vont malheureusement tout perdre. Leurs seul espoir, faire appel à l’administration, pour se conformer aux ordres de SM le Roi Mohammed VI, prononcés lors du discours royal à ce sujet, et éviter ainsi que ce malheureux cas causé par les administrations passées, sorte de nos frontières et puissent causer des dégâts supplémentaires. Ces investisseurs ne peuvent compter que sur l’intervention du roi du Maroc.

Centre Culturel Ahmed Boukmakh :

Le

Le premier faux-pas créant émotion et stupeur

Centre Culturel Ahmed Boukmakh qui a été inauguré ce dernier samedi accueille son premier événement : le Festival du film documentaire Europe Orient pour sa première édition à Tanger.

Stupeur de la part de certains festivaliers, et d’autres accompagnants des classes d’écoles.

Si l’espace culturel est une initiative qui mérite les félicita-

tions, de même que la qualité de ses équipements, l’émoi vient du décor de scène installé par les organisateurs du festival.

Des kilomètres de guirlandes en papier sous les projecteurs.

Insouciance? Inconscience?

Beaucoup s’interrogent !

La commission sécurité des pompiers a-t-elle été invitée à donner son aval ?

La municipalité qui est pro-

priétaire du complexe n’a-telle pris aucune précaution ?

Curieux dans une salle publique avec des normes de sécurité normalement évidentes qu’on puisse aujourd’hui prendre autant de risques, le papier sous la chaleur des spots, et l’éventualité d’un court-circuit. « Imaginez l’incendie » explique un visiteur.

Premier faux pas du centre, dû à l’amateurisme ? La nonchalance ?

Alerte donc sur la vigilance, la rigueur en matière de sécurité dans une salle publique de plus de 700 places. Engagement par contrat pour le respect d’un code de sécurité à mettre en place pour les organisateurs d’événements invités. Tranquillité également auprès des compagnies d’assurance qui auront la certitude d’un respect strict de la sécurité des spectateurs et de ceux qui montent sur la scène.

Hôpital Duc de Tovar

Un toubib tabasse deux infirmières

Un regrettable incident, voire un accident, aussi imprévisible que violent est survenu, jeudi dans l’enceinte de l’hôpital Duc de Tovar, lorsqu’un médecin de service est entré en conflit, dans la matinée de jeudi, avec une infirmière pour une insignifiante affaire de stylo. Le toubib serait allé jusqu’à tabasser son antagoniste et l’une de ses collègues, pour une futilité. ’infirmière concernée donne à peu près la verL sion suivante des faits : « Dans la matinée de jeudi 27 octobre, alors que je m’acquittais normalement de la tâche de distribution de médicaments aux

DIVERS

Affaire immobilière

« Atlantic Magna »

Les jours passent, et le promoteur OCCIBELIA et ses propriétaires espagnols, n’obtiennent toujours pas des solutions à l’agression illégale de leur propriété privée Atlantic Magna de la part de l’Administration marocaine.

Comme dernier recours d’un fil d’espoir, après huit ans et demi de souffrances subies, se trouvent les dernières interventions de SM le Roi Mohammed VI, lors de ses derniers discours, protégeant les droits des investisseurs étrangers et exigeant la régénération éthique de l’Administration de l’Etat.

L’entreprise OCCIBELIA connait depuis toujours une impeccable trajectoire aussi

JEUX

patients, ce médecin a pris mon stylo personnel, pour s’en servir, ce qui ne représente, en fait, aucune anomalie. Cependant, quand j’ai réclamé la restitution de mon stylo, le docteur en question a fait preuve d’un comportement surprenant et anormal, en cassant le stylo en question, en le jetant par terre et en m’injuriant, employant des termes très désobligeants.

Considérant son geste et ses propos, pour le moins frustrants et indignes de la part d’un médecin, je lui en ai fait calmement la remarque, chose qui lui a déplu puisqu’il a réagi de façon inattendue et surprenante, en me giflant brutalement et en m’assénant un coup de point traumatisant, m’occasionnant ainsi des sensations très douloureuses. Devant cette attaque brutale qui s’est déroulée en présence de

Notre rédaction a tenté de contacter le médecin concerné pour recueillir sa version, mais en vain.

A la suite de ce regrettable « accident » survenu pendant l’exercice des fonctions aussi bien des deux infirmières, apparemment victimes de la brutalité gratuite de ce docteur, que du médecin lui-même, le déléPH. Archives gué préfectoral de la Santé à Tanger, s’est immédiatement déplacé sur les lieux membres du personnel et de personnes étrangères au ser- et tenu une réunion d’urgence vice, une collègue a essayé de avec le directeur et des cadres s’interposer, mais elle a égale- de l’hôpital.

Pour leurs parts, les belligément été attaquée par le médecin concerné qui semblait hors rants ont été invités, à fournir chacun son rapport et les téde lui.

Pour mettre un terme à ce moins à faire part de leur verregrettable incident dont les sion des faits.

Une enquête est ainsi oucauses sont incompréhensibles, j’ai été contrainte de me verte pour définir les responretirer, en pleurs, pour aller me sabilités dans cette regrettable faire soigner au service des ur- histoire partie d’une simple futilité : un stylo ! gences » (fin de citation).

DIRECTION - ADMINISTRATION :

HEBDOMADAIRE MULTILINGUE D’INFORMATIONS GÉNÉRALES DÉPÔT LEGAL 1/90

Direction, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz Tél.: 05.39.94.30.08 06.62.19.15.54 Fax : 05.39.94.57.09 Site Web : www.lejounaldetanger.com E-mail : direct@lejournaldetanger.com redact@lejournaldetanger.com

Directeur responsable de la publication : ABDELHAK BAKHAT Directeur commercial : MohAMed TArik BAKHAT Responsable commerciale : MerieM CherrAdi Secrétariat de direction : AïChA RYAD - Email : aicharyad@gmail.com Tél.: 05.39.94.30.08 / Fax : 05.39.94.57.09 Secrétariat : MAjdA MANSER Service commercial : Abdel ilAh - Tél.: 06.48.81.12.80 Imprimerie : LE JOURNAL DE TANGER S.A.R.L. Tirage : 10.000 exemplaires Distribution : Sté hiChou disTribuTion s.a.r.l.

GSM : 06.61.66.73.15

Le Journal de Tanger • N° 3921 • Samedi 29 Octobre 2016

COMMUNIQUE

des fiduciaires du nord (AFINORD) organise une journée EXPOSE-DEBAT L’association

Le samedi 5 novembre à partir du 9h30 du matin à la maison de la presse de Tanger (Bayt Assahafa de Tanger) sise à la route de l’ancienne aviation, (val Fleuri) avant le grand stade Ibn Batouta de football,

sur les thèmes suivants: • La matinée sera consacrée au thème de la nouvelle loi sur LES BEAUX COMMERCIAUX, qui sera animée par maître HATIM EL KHATIB avocat aux barreaux de Tanger; • L’après-midi sera consacrée à la direction de l’ANAPEC représentée par monsieur EL HANIN TAHAR et ses collaborateurs, qui présenteront, outre leurs activités principales, les nouvelles offres de collaboration et de services offerts par l’ANAPEC, destinés aux professionnels liés à l’emploi et à la formation.

Ce communiqué tient lieu d’invitation aux membres d’AFINORD, ainsi qu’à tous comptables agrées et à tous professionnels de la comptabilité et de la finance. le président : BOUKARI ABDELLAH

AVIS DE PERTE

M. Mounir BEL- KIHEL déclare avoir perdu dans des circonstances et lieu indéterminés, le :

Titre foncier nº 17053 / M concernant la propriété dite « Ezzahra »

Prière à toute personne ayant retrouvé ce document de bien vouloir le rapporter à la Conservation foncière de Tanger.

AVIS DE PERTE

M. Mounir BEL- KIHEL déclare avoir perdu dans des circonstances et lieu indéterminés, le :

Titre foncier nº 5315 / M concernant la propriété dite « Elians »

Prière à toute personne ayant retrouvé ce document de bien vouloir le rapporter à la Conservation foncière de Tanger.

A VENDRE

App. à côté de l’hôtel Chellah 3 Chambres; Salon; Cuisine; Salle de bain

Superficie141 m2, 5éme étage, immeuble Fatih

Contactez : 0611999177

A louer

VILLA MEUBLEE

Quartier Moujahidine 3 Salons, 4 chambres à coucher, 4 Salles de bain Cuisine équipée, 2 Terrasses équipées Jardin, Piscine

Contacter : 0661143269 / 0671062525

REDACTION :

Rédacteur en chef : MOHAMED ABOUABDILLAH (Tél.: 06.66.04.89.65) E-mail : abousamitanger@gmail.com Rédaction : Abdelilah ABBAD Mohamed OITACHE Mohamed SAÏDI Mustapha EL HARRAK Mohammed IMEGHRANE Lamiae SLAOUI Rachid MADANI

Composition : Nadia BOUKHOBZA Laborantin : Mohamed SEBAB

Membre de la FÉDÉRATION MAROCAINE

FM E J

Collaborateurs : Sidi Med. EL YAMLAHI OUAZZANI Brahim TEMSAMANI Correspondant : Rachid DFOUF DES ÉDITEURS DE JOURNAUX Med DGHOGHI (Ksar El Kébir) Hammouda

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

Socio-éducatif

Que se passe-t-il au Centre des

Enfants autistes

impose indûment le paiement d’une contribution mensuelle de 1500 dirhams, ramenée ensuite à 1000 dirhams par élève », alors que, selon lui, « la prise en charge des jeunes autistes doit se faire gratuitement au titre de l’INDH », cela, outre, expliquet-il, « le paiement de 350 dirhams par mois, pour les frais de transport ».

JEUX

DIVERS

3

Joyeux anniversaire

de Boubana ?

Le Centre des enfants autistes inauguré par SM le Roi Mohammed VI au quartier Boubana à Tanger et doté d’un fonds de fonctionnement substantiel alloué au titre de l’initiative nationale de développement humain (INDH), entre autres contribuables, semble connaître certaines difficultés depuis un certain temps, touchant, non seulement les employés du centre, mais également les jeunes élèves à besoins spécifiques. C’est du moins ce qui ressort de sit-in successifs observés par les parents d’élèves qui dénoncent certains comportements de l’administration qu’ils considèrent déplacés, irréguliers et pénalisants pour les familles et leurs enfants.

elon le porte-parole de l’association des parents d’élèves, S Najib Akhrif, «la direction du Centre

TANGER PRATIQUE

La petite fée

Wissal

a soufflé sa 1 bougie le 21 octobre 2016 ère

En cette heureuse occasion, nous présentons nos chaleureuses félicitations à ses heureux parents Ibrahim Boudhih et sa gracieuse épouse Mme Fatima Feddadi et exprimons nos sincères vœux de très longue vie au petit ange Wissal

Ce dimanche

Retour à l’heure GMT L’association des parents d’élèves aurait engagé des correspondances à ce sujet avec les instances supérieures et les autorités locales, afin de trancher dans cette affaire qui porte préjudice à des familles éplorées et nécessiteuses dont le budget est déjà alourdi par les besoins spécifiques de leurs enfants autistes.

Les problèmes ne semblent pas s’arrêter là puisque le personnel du centre aussi semble lésé dans ses

droits en matière de régularisation de la situation administrative ; de salaires en deçà du minimum exigible ; de déclaration à la CNSS ; d’horaire de travail, et de congés et repos, entre autres.

Dès lors, le citoyen est en droit de se demander ce qui se passe réellement dans ce centre fraîchement inauguré par SM le Roi et doté de toutes les infrastructures nécessaires aux frais du contribuable…

Un communiqué du ministère chargé de la Fonction publique et de la Modernisation de l’Administration, indique que le retour à l'heure légale (GMT) est prévu dans la nuit du samedi 29 au dimanche 30 octobre à 3 heures du matin. Il faudra donc, à cet effet reculer son horloge de 60 minutes.

Le Journal de Tanger • N° 3921 • Samedi 29 Octobre 2016

4

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ARTS & CULTURE

La rubrique culturelle

par Meryem Cherradi

L’amour, la solitude d’André Comte Sponville

L’amour et la solitude vont ensemble, toujours : ce ne sont pas deux contraires, mais comme deux reflets d’une même lumière, qui est vivre.

Pour André Comte-Sponville, la philosophie n’a d’intérêt que si elle reste au contact de la vie vécue, de l’expérience quotidienne, qu’elle nous aide à éclairer et à approfondir. Dans ces entretiens avec une romancière, un poète et un jeune philosophe, il aborde en toute liberté les grands thèmes qui charpentent son œuvre, n’hésitant pas à dévoiler son parcours personnel pour montrer comment une existence peut être illuminée par la pensée des grands auteurs. Et c’est finalement une invitation à partir nous-mêmes à leur rencontre, de façon à la fois intime et libre, qui nous est faite dans ce petit livre, depuis longtemps devenu un best-seller.

Le mot que l’on évoque le plus souvent quand on pense à Compte-Sponville est bien sûr le mot» désespoir» qui est en fait l’espoir dépassé, on ne peut atteindre la sérénité que si on renonce à «l’espérance du bonheur, qui nous en sépare (« qu’est ce que je serais heureux si..) et nous voue à la déception, à l’amertume, au ressentiment, pour ce qui concerne le passé, comme à l’angoisse pour ce qui concerne l’avenir» Petit extrait : Un de mes amis, il avait une quarantaine d’années, me dit un jour: « A chaque fois que je suis amoureux, c’est toujours comme la première fois!» J’en étais peiné pour lui: cela voulait dire qu’il n’avait rien appris. Moi, au contraire, ce fut différent à chaque fois: je croyais de moins en moins à la passion et de plus en plus à l’amour. Cela ne m’empêcha pas de retomber amoureux, bien sûr, mais au moins cela m’empêcha de me faire la dessus trop d’illusions. Un ami m’a demandé récemment quel type de femme j’aimais... Je lui ai répondu:» Celles qui ne se font pas d’illusions sur les hommes, et qui les aiment pourtant.»

Ces femmes existent, tu en fais partie, et c’est le plus beau cadeau que vous puissiez nous faire: un peu d’amour vrai, de désir vrai, de plaisir vrai...

Bonne Lecture !

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Action sociale

Vivo Energy Maroc en partenariat avec des clubs Rotary

Don de 300 cartables garnis et de 30 vélos à des élèves de Tanger

Dans le cadre des actions caritatives s’inscrivant dans le plan de lutte contre l’abandon scolaire souvent causé par l’éloignement des écoles et les conditions précaires des ménages, notamment dans le milieu rural, la société Vivo Energy Maroc des carburants et lubrifiants Shell, en partenariat avec les clubs Rotary Tanger Doyen, Tanger Espoir et Casa Mers Sultan, a organisé, dans la matinée d’hier vendredi, une opération de don de 300 cartables garnis de fournitures scolaires et de 30 bicyclettes à des élèves nécessiteux d’établissements scolaires de Tanger.

cérémonie de remise de ces La dons s’est déroulée en présence du représentant de la société

Vivo Energy Maroc , Mohamed Raïhani ; de la directrice préfectorale du ministère de l’Education nationale (MEN) dans la préfecture de Tanger-Asilah ; de l’adjoint du gouverneur (ADG) du district rotarien 9010, Karim Bouzoubaâ ; des présidents des clubs Rotary, Tanger Doyen, Tarik Cheikh Lahlou, et Tanger Espoir, Amal Saber ; du représentant du club Rotary Casa Mers Sultan, Hamid Iraki ; de plusieurs Rotariens, de directeurs, et d’enseignants et élèves des écoles bénéficiaires.

Les intervenants qui ont pris la parole, se sont félicités de cette nouvelle opération annuelle devenue rituelle à chaque rentrée scolaire. « Le don de vélos est un moyen extrêmement efficace pour lutter contre l’abandon scolaire souvent causé par l’éloignement des écoles. Le partenariat du Rotary avec Vivo Energy Maroc permet de lutter contre ce phénomène et d’encourager les élèves à rester et à étudier pour mieux participer à la construction du Maroc de demain » nous a déclaré le président du club Rotary Doyen, Tarik Cheikh Lahlou, précisant que les élèves ayant bénéficié d’un don de vélo sont tous issus du monde rurale et habitent à une moyenne de 5 km de leur établissement scolaire.

Ces élèves sont ainsi contraints de parcourir journellement de longues distances, souvent sous un soleil de plomb ou une pluie battante, Pour sa part, dans une déclaration au nom de Vivo Energy Maroc qu’il a tenu à remercier pour son solide partenariat, et au nom des clubs ro-

Photo : K. Zyad

Cérémonie de remise de vélos aux élèves bénéficiaires par l’adjoint du gouverneur du district rotarien 9010, Karim Bouzoubaâ (2ème rang à dr) et le président du club Rotary Doyen, Tarik Cheikh Lahlou (2ème rang au centre).

Le lot de 300 cartables et 30 vélos distribués gracieusement

tariens partenaires, l’ADG Karim Bouzoubaâ a affirmé : « L’accès à l’éducation est pour nous une priorité. Nous sommes engagés depuis plusieurs années consécutives avec la marque Shell, à contribuer à l’amélioration des conditions d’accès à l’apprentissage.

Nous sommes fiers de poursuivre ce genre d’initiative s’inscrivant dans le

Photo : K. Zyad

cadre de l’opération d’envergure « Un million de cartables » qui connait un succès grandissant d’année en année depuis son lancement par SM le Roi Mohammed VI en 2008, aspirant à la généralisation de l’enseignement et à la réduction de l’abandon scolaire, en particulier dans le milieu rural »,a-t-il indiqué.

Le COURRIER de nos lecteurs

Ces sacrés taxi-drivers COMMUNIQUÉ La CGEM – Tanger – Tétouan- Al Hoceima et le Conseil Régional de Rabat et Nord de l’Ordre des Experts Comptables, avec la participation de l’AZIT, de l’AIZFET et du C.F.N, organisent une rencontre avec les chefs d’entreprises de la Région sous le thème :

aujourd’hui, la ville de Tanger peut se féliciter de la rénovation progressive de son parc de taxis, il n’en va pas de même pour certains chauffeurs de ces véhicules Si, de transport public qui adoptent des attitudes allant à l’encontre de la déontologie de leur

honorable profession dite de confiance.

Outre le fait qu’ils soient souvent mal habillés et mal rasés, certains manquent de courtoisie, voire de respect envers leur clientèle constituée de Marocains et d’étrangers.

En outre, dévorés par une avidité grandissante, des taxi-drivers refusent de transporter trois personnes d’une même famille, leur préférant une collecte individuelle de passagers pour une même destination, ce qui leur favorise un gain triple pour un même parcours.

Ceci nous amène souvent à constater une mère avec ses enfants abandonnés pendant des heures sous un soleil de plomb ou une pluie diluvienne, attendant un taxi qui passe vide sans s’arrêter.

Autre fait flagrant : celui de l’entrave à la circulation lorsque ces chauffards de taxis s’arrêtent subitement n’importe où, n’importe comment au beau milieu de la chaussée pour embarquer ou débarquer leurs passagers en prenant aisément leur temps. Par contre, ils ne lésinent pas sur l’excès de vitesse et sur les coups de klaxon assourdissants pour contraindre les autres automobilistes à leur céder le passage.

Chacun sait à quel point ces comportements malheureusement entrés impunément dans les mœurs de cette profession, portent préjudice au citoyen, mais aussi à notre ville et à notre pays, notamment quand il s’agit de touristes qui sont souvent arnaqués quant au prix de la course, exagérément exigé, sachant que le compteur n’est pas toujours mis en marche.

Il serait donc temps pour que des mesures rigoureuses soient prises pour ramener cette catégorie de chauffeurs à la bonne voie et les contraindre à adopter des attitudes dignes de la confiance qu’exige leur profession.

M. RAIQ

Le Journal de Tanger • N° 3921 • Samedi 29 Octobre 2016

« La résponsabilité des dirigeants dans la SA et la SARL : de la théorie à la pratique» Le mercredi 02 novembre 2016 ˆ 16h30 A lÕ h™ tel Royal Tulip (City Center Tanger) Intervenants : - Me Hatim EL KHATIB (Avocat) : Cadre légal des responsabilités civile et pénale des dirigeants ; - Mr. Mohamed AARAB (Expert Comptable) : Les fautes de gestion des dirigeants ; - Me Hafid BOULOUFA (Juge – Commissaire, au Tribunal de Commerce de Tanger) : La responsabilité civile des dirigeants dans le cadre de la procédure collective ; - Mr. Mohamed BEN MOKHTAR (Expert Comptable) : Le rôle du Commissaire aux comptes et la responsabilité des dirigeants.

Pour participer, nous vous prions de bien vouloir prendre contact pour s’inscrire par fax : 0539.94.14.75 ou par email : cgemnord@cgem.ma avant le Mardi 01 Novembre 2016 à Midi.

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

SPÉCIAL

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

5

Vibrant hommage rendu à l’intellectuelle tangéroise Notre Dame des Colonnes

Rachel Muyal

l’icône d’une époque

l’occasion de l’inauguration de son année culturelle, le Cercle des Arts a rendu un vibrant Anaissance hommage à notre concitoyenne émérite Rachel Muyal, cette intellectuelle Tangéroise de et de cœur, qui a été secrétaire et assistante de direction à la RCA Global Communication et gérante de la librairie des Colonnes pendant 25 ans, un quart de siècle qui a fait d’elle une ambassadrice de la culture et du savoir. Depuis sa retraite, elle participe à toutes les activités culturelles de la ville du détroit et fait partie des comités de soutien de plusieurs ONG. Témoignages :

Témoignages Notre dame des colonnes par Zoubir Benbouchta

Un essai de portrait de Rachel Muyal en onze lettres !

est l’illustration même d’un autre visage du Elle Tanger pluriel, Rachel Mouyal de-

venue, avec le temps, la Dame des Colonnes. Même après son départ à la retraite, elle continue de veiller sur la Libraire contre les appendices, telle une religieuse de Mère Teresa, en s’occupant des spectres de ses écrivains rêveurs de la pensée, de la philosophie, de la poésie, du roman et de l’histoire.

Des images, noir et blanc, sur le mur d’entrée, dévoré par l’humidité, me donnent le sentiment d’une perte sure, chaque fois que je monte les vagues de la librairie.

Au cours des années quatrevingt et quatre-vingt dix, alors que Tanger dormait sur l’espérance et se réveillait sur la souffrance , la ville n’avait que des ouvertures sur la mer pour embrasser les Horizons, Mais, un beau matin, la mer est devenue , une véritable clôture assiégeant les rêves et éloignant les deux rives . Les rêveurs comme moi n’avaient plus qu’une seule porte de sortie, restée grand’ ouverte sur l’extérieur et qui s’élargissait, chaque fois que je m’arrêtais devant la façade de la librairie, émerveillé par l’élégance des ouvrages exposés qui invitaient mon âme aux plaisirs de la lecture.

La façade de la Librairie des Colonnes est devenue mon refuge qui ne cesse de s’élargir au rythme de mes horizons. J’apprends les noms de ses ouvrages et je note les titres des livres que j’espérais acquérir et lire, lorsque ma bourse le permettra , moi qui ai embrassé la religion du théâtre dans un temps de plomb , alors que l’athéisme intellectuel s’était répandu et l’intelligence humaine, reniée. J’ai découvert, alors que son dieu, Cervantès avait renoncé à la divinité de l’Art, fermé les portes de son temple àTanger, par soumission à un dieu supérieur.

Au bout du passage flanqué de livres, , je remarquais, à travers la petite porte en vitre, à l’intérieur des Colonnes , la silhouette d’une dame assise sur une chaise en bois antique , derrière un bureau de même nature , qui était entrain de réviser des notes de son bureau d’un œil, et de l’autre, elle observait les fidèles de la librairie et les nouveaux visiteurs. Elle avait ce don rare de détecter les mordus parmi ses visiteurs et s’empressait de se diriger vers eux, avec enthousiasme, pour attirer leur attention sur tel ou tel titre. Il lui arrivait souvent de se diriger vers la petite porte de la librairie pour accueillir l’un de ses écrivains préférés venu lui rendre une brève visite.

Je savais qu’elle était liée d’amitié avec Choukri qui, chaque fois qu’il était préoccupé ou avait besoin d’un conseil, trouvait toujours le

par Isabelle Merose 6 consonnes et 5 voyelles, soit onze lettres qui vont me permettre d’esquisser un portrait de notre très chère Rachel! comme rire, comme rencontre. En effet, Rachel est une personne vive, enjouée qui aime rire, chanter, tout simplement la vie et faire sa rencontre est un bonheur. comme âge, amitié. Comme je souhaiterais lui ressembler à son age qu’elle assume totalement, sans coquetterie aucune. A la fois une forme physique, un goût intact pour s’habiller, se maquiller, se coiffer et une agilité intellectuelle impressionnante, une mémoire digne de Google…

Pierre Assouline et Pasolini «se souviendront». comme Colonnes, culture. Non, je ne vous parlerai pas des colonnes d’Hercule mais plutôt de 25 années et quelles années dans la vie de Rachel. En effet, la librairie des Colonnes, ce temple de la multiculture à Tanger, ce passage obligé dans la ville fut la seconde ou la principale demeure de Rachel. Elle sut en faire un lieu incontournable par les ouvrages proposés bien entendu mais également les manifestations organisées. comme humanisme, comme hospitalité. Sa prédilection pour les livres, pour les choses de l’Esprit lui ont permis de développer son humanisme. De plus, Rachel a toujours su accueillir les écrivains, les célébrités dans sa librairie et aujourd’hui elle le fait à merveille dans son appartement sis au cœur de la ville. comme Espagne. Rachel a l’image de sa ville chérie vit en Afrique avec un regard, des racines, des attaches familiales en Espagne. Ce pays fut le berceau de ses ancêtres avant qu’Isabelle « La Reine très catholique et grande prêtresse de l’Inquisition» ne décida d’y mettre un terme. comme légende, comme liberté. Ces deux termes sont faits sur mesure pour Rachel. Elle est une légende tangéroise et incarne à merveille cet esprit libre qui a toujours caractérisé cette ville ouverte à toutes les cultures, les religions sans discrimination aucune. comme Maroc et première lettre de son patronyme – il n’y a pas de hasard !

Le pays de Rachel qui l’a vue naître et où elle désire reposer. M comme mémoire, car se promener avec Rachel dans Tanger, c’est avoir le privilège d’entendre une histoire, une anecdote devant nombre d’immeubles, au milieu d’une rue ou bien face à des grands hôtels. C’est avoir le loisir de voir les pierres devenir vivantes. comme universalité. Rachel ou la synthèse des trois religions du Livre de manière permanente. N’est-elle pas de tradition juive dans un pays musulman avec une présence chrétienne ?

Rachel peut réunir Juifs, Chrétiens et Musulmans à une célébration de Hanouka ou bien converser avec un Archevêque une soirée entière lors d’un fastueux mariage musulman. Jouer sur le registre des trois religions, des trois cultures lui est familier, c’est pourquoi elle est Unique. comme yeux – les yeux clairs ainsi que son impeccable chignon banane sont la signature intemporelle de Rachel. Mais la lettre nous Y renvoie àYod – dixième lettre de l’alphabet hébreu et le mot très voisin yad qui signifie main. La main, «l’instrument des instruments» selon Aristote, tient le stylo et créé les livres. comme anglais, comme américain. J’ai souvent entendu Rachel exprimer son admiration pour les Anglais et les Américains. Ce fut sa vie professionnelle avant les Colonnes chez RCA qui l’emmena à New York où elle disserta au sommet d’une tour de Manhattan sur les Martini de Madame PORTE pour le grand plaisir du PDG de cette entreprise.

Qui dit américain dit également Beat Generation et son cortège d’écrivains qui vint à Tanger ainsi qu’à la librairie. comme livre, littérature, librairie, comme les moments forts de l’existence de Rachel, comme les éléments structurants, fondamentaux dont elle a su se nourrir pour notre plus grand plaisir.

Voilà j’ai décliné les onze lettres et pour achever mon propos, j’hésite sur les 2 L qui terminent son prénom et son nom – sont-ce les ailes d’un ange, sont-ce les ailes que déploie la littérature – I don’t know, no sé – ou bien évoquerai-je la lettre cachée qui pour moi est le T de Tanger et de Transmission car Rachel transmet son savoir, sa mémoire de Tanger.

Et enfin laissons parler Rachel dans son petit recueil sur les années «Colonnes» «C’est vrai que Tanger symbolise peut être mieux qu’aucune ville au monde la rencontre de l’Europe et de l’Afrique, de deux mers, l’Atlantique et la Méditerranée, du Nord et du Sud et l’inéluctable convergence de la géographie et de l’Histoire».

Merci Rachel d’exister et surtout restez encore ainsi de nombreuses années.

R A

moyen de faire un petit détour sur son chemin habituel des plaisirs et des verres, pour s’arrêter à la Librairie des Colonnes. La rigueur qui marquait ses conversations avec Choukri, me provoquait. Elle s’adressait à lui comme le ferait une mère adoptive prodiguant ses conseils à un enfant privé de la tendresse d’une mère. Cependant, Choukri excellait dans le rôle d’un fils s’adressant à sa mère sur son parcours transitoire.

Chaque fois que je l’apercevais s’infiltrant depuis la porte de son immeuble, en traversant l’avenue Pasteur, du coté de la Casa de España, pour se diriger vers le trottoir d’en face, où la Librairie des Colonnes ne se trouvent qu’à peine deux pas de son lit, elle était toujours entourée des spectres de ses écrivains qui suivaient ses pas actifs. Par un effort d’imagination, je les voyais, également, abandonner en sa compagnie l’espace de la Librairie des Colonnes, le soir, comme il le faisait, à son retour, en chœur discipliné, chaque matin, ou après la sieste, pour ouvrir la petite porte de la Librairie.

Les spectres de ses écrivains n’étaient pas seuls, de nuit, de peur des altercations verbales ou physiques qui pourraient conduire à des accouplements de lit. C’est que la Dame des Colonnes est chargée, ici, d’imposer l’ordre et la bonne conduite aux « résidents de la Libraire » , et, malgré le fait que Jean Genet n’aimait pas Paul Bowles et que Tennessee Williams cherchait à cacher son ennui de ce Tanger en accompagnant Jane Bowles dans ses soi-

rées d’alcool, ou en cherchant à séduire les enfants des ruelles voisines , l’espace de la Librairie était leur refuge spirituel préféré.

Les histoires et les anecdotes des nuits discrètes de Tanger parvenaient à Rachel sur des plats de commérages blancs. Elle était, en fait, la parraine de ses écrivains et la fidèle gardienne de leurs secrets, voire de leurs scandales.

Tanger lui a appris à ne pas mâcher leurs histoires deux fois. Il arrive parfois, qu’elle se souvienne d’une anecdote qu’ elle aura vécue avec Jean Genet , l’écrivain qui résidait entre les ports et les hôtels du monde et choisissait ses villes sur la carte Gallimard où se trouvaient des succursales de son éditeur français . Il n’avait nullement besoin d’un compte bancaire, parce que la maison d’Edition Gallimard constituait sa carte bancaire et lui conférait des ailes de vagabondage. A Tanger, la Librairie des Colonnes était l’une des guichets Gallimard où il pouvait obtenir les sommes dont il avait besoin.

Rachel raconte qu’un jour, Jean Genet était venu à la Libraire pour réclamer de l’argent. Après avoir reçu la somme dont il avait besoin, il a invité Rachel à un café sur la terrasse du Café voisin « Le Claridge ». A ce même moment, un cireur les a abordés qui a été immédiatement sollicité par Genet pour lui cirer ses chaussures. Une fois la besogne terminée, Genet tire de sa poche une liesse d’argent estimée à la moitié de la somme qu’il venait de recevoir à la Librairie et l’a tendue au jeune cireur.

C H E L

M U Y

A L

Le Journal de Tanger • N° 3921 • Samedi 29 Octobre 2016

6

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

Air Arabia confirme

le lancement de sa nouvelle ligne

Tanger-Malaga

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Suite de la page 5

Vibrant hommage rendu à l’intellectuelle tangéroise Rachel Muyal

Rachel Muyal es el más perfecto y culto paradigma de la tangerinidad

par Leopoldo Ceballos López

achel Muyal es, sin lugar a dudas, el más perfecto y culto paradigma de la tangerinidad y de la fusión de las tres culturas - musulmana, judía y cristiana - que han convivido, con enorme armonía, en Tánger R durante muchos años. Los esfuerzos generosos que Rachel desarrolló durante un cuarto de siglo al frente y

alrededor de la Librairie des Colonnes, permitieron que ésta siguiera siendo, en el Tánger post-internacional, el referente cultural imprescindible de la ciudad. Hoy día todos los que conocen a Rachel Muyal y, especialmente, sus amigos la reconocemos como uno de los símbolos reales y más positivos de la universalidad tangerina. Creo que merece, como muy pocos en Tánger, el homenaje y el agradecimiento por todo lo que hizo y sigue haciendo para mantener el esplendor cultural de nuestra ciudad y la más amable convivencia entre todos los tangerinos.

… il nous reste le meilleur : Rachel !

Air

Arabia confirme le lancement de sa nouvelle ligne directe reliant Tanger à Malaga, à raison de trois vols par semaine, à partir du 4 décembre prochain.

La durée de vol est estimée à 40 minutes, tandis que le prix de lancement sera de 19 euros.

Les horaires de départ à partir de Tanger des trois vols, prévus chaque fin de semaine sont comme suit : jeudi à 15h55 ; vendredi à 23h05 et dimanche à 15h55.

par Lotfi Akalay

Espagnols ont la tortilla, les Italiens la pasta, les Vietnamiens les nems, les Français le steak frites, et Les nous les Marocains, et avant tout les Tangérois, eh bien, nous avons Rachel !

Les Espagnols ont l’Escorial, les Français la Tour Effel, les Egyptiens la pyramide de Chéops. Les Anglais Big

Ben, les Italiens le Colisée, les Américains la statue de la Liberté. Oui, mais nous, on a mieux encore : nous avons Rachel !

Tant de Tangérois sont partis vivre sous d’autres cieux, tant de monuments ont disparu, mais il nous reste le meilleur : Rachel !

Rachel encarna la sal y la pimienta de la literatura par Javier Valenzuela

achel Muyal encarna en una sola persona la sal y la pimienta de la literatura, la liberalidad y el cosR mopolitismo judeo-sefardí sin el cual el “tayín” de Tánger no es auténticamente tangerino. Me alegra tenerla como amiga y compatriota (Rachel, que siempre fue española de espíritu, entre otras cosas,

también lo es ahora en los papeles oficiales).

Avis de Condoléances et de remerciements C’est avec une profonde affliction et une immense consternation que nous avons accueilli la triste et chagrinante nouvelle du décès survenu le 19 août 2016, de la très chère regrettée

Zohra RKIOUAK

Veuve de feu Abderrahman Metioui

La dépouille de la défunte a été inhumée au milieu d’un émouvant cortège funèbre comptant de très nombreuses personnes qui ont tenu à l’accompagner à sa dernière demeure.

En cette douloureuse circonstance, nous compatissons sincèrement avec la famille éplorée de la défunte et présentons nos condoléances les plus attristées à ses enfants Hassan, Abdeljalil, Faouzi, Houria, Nouzha, Fidaa, Omar et Saâd ; à l’ensemble des membres des familles Rkiouak, Metioui, Chebaâ et familles alliées, ainsi qu’à tous les proches de la regrettée disparue qui tiennent à formuler leur profonde gratitude aux très nombreuses et aimables personnes qui se sont associées à leur deuil et partagé leur douleur en se manifestant par leur présence effective, leurs prières, leurs appels et leurs messages d’affection, de soutien et de compassion, les priant de trouver, ici, leurs sincères remerciements.

Puisse Dieu le Tout Haut avoir la défunte en Sa Sainte miséricorde, l’accueillir en Son Vaste Paradis et apporter soutien et patience à sa famille et à tous ses proches afin de les aider à traverser cette dure épreuve et les protéger de tout malheur. Amine.

C’est avec une profonde affliction et une immense consternation que nous avons accueilli la triste et chagrinante nouvelle du décès survenu le 24 octobre 2016, à l’âge de 69 ans, du très cher regretté

Khalil BAKKALI

La dépouille du défunt a été inhumée, après salat Al Asr, au cimetière de Sidi Amar où elle a été convoyée au milieu d’un émouvant cortège funèbre comptant de très nombreuses personnes qui ont tenu à l’accompagner à sa dernière demeure.

En cette douloureuse circonstance, nous présentons nos condoléances les plus attristées à ses enfants ; à l’ensemble des membres de la famille Bakkali et familles alliées, et à tous les proches du regretté disparu qui tiennent tous à formuler leur profonde gratitude aux très nombreuses et aimables personnes qui se sont associées à leur deuil et partagé leur douleur en se manifestant par leur présence effective, leurs prières, leurs appels et leurs messages d’affection, de soutien et de compassion, les priant de trouver, ici, leurs sincères remerciements.

Puisse Dieu le Tout Haut avoir le défunt en Sa Sainte miséricorde, l’accueillir en Son Vaste Paradis et apporter soutien et patience à sa famille et à tous ses proches afin de les aider à traverser cette dure épreuve et les protéger de tout malheur. Amine.

C’est avec une profonde affliction et une immense consternation que nous avons accueilli la triste et chagrinante nouvelle du décès survenu le 24 octobre 2016, à l’âge de 69 ans, du très cher regretté

M’hamed HASNAOUI

La dépouille du défunt a été inhumée, après salat Al Joumouâ, au cimetière Al Moujahidine où elle a été convoyée au milieu d’un émouvant cortège funèbre comptant de très nombreuses personnes qui ont tenu à l’accompagner à sa dernière demeure.

En cette douloureuse circonstance, nous présentons nos condoléances les plus attristées à sa veuve, Mme Latifa El Alami ; à ses enfants Mustapha, Hicham et Boutayna ; à ses frères et sœurs ; à l’ensemble des membres des familles Hasnaoui, Alami et familles alliées, ainsi qu’ à tous les proches du regretté disparu qui tiennent à formuler leur profonde gratitude aux très nombreuses et aimables personnes qui se sont associées à leur deuil et partagé leur douleur en se manifestant par leur présence effective, leurs prières, leurs appels et leurs messages d’affection, de soutien et de compassion, les priant de trouver , ici, leurs sincères remerciements.

Puisse Dieu le Tout Haut avoir le défunt en Sa Sainte miséricorde, l’accueillir en Son Vaste Paradis et apporter soutien et patience à sa famille et à tous ses proches afin de les aider à traverser cette dure épreuve et les protéger de tout malheur. Amine.

Inna lillah oua inna ilaïhi rajioune Le Journal de Tanger • N° 3921 • Samedi 29 Octobre 2016

ECONOMIE

SANTÉ

POLITIQUE

TOURISME

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

7

Chabat, Lachgar, Benabdellah et Laenser se bousculent au portillon de Benkirane

Vers un gouvernement PJD-Koutla ?

scores très modestes obtenus aux élections législatives semblent pousser les partis de l’Istiqlal de Hamid Les Chabat, de l’Union socialiste des forces populaires (USFP) de

Le RNI outside ?

Ce qui est déconcertant dans ces tractations entre le PJD et les partis de la Koutla, ce sont ces volte-faces et ces revirements soudains à 180°,sans pudeur et sans vergogne, dans les comportements de certains leaders politiques. Nous n’avons rien trouvé de mieux qu’une analyse faite à ce sujet par notre confrère Noureddine Miftah qui estime que les acteurs politiques se jouent de nous comme le ferait un prestidigitateur avec ses instruments, entraînant les populations à sacraliser un tel et à diaboliser tel autre, surfant sur cette ineptie politique émanant d’une mauvaise lecture du fait politique national. Et cela a été le cas depuis les batailles homériques entre Istiqlal et USFP jusqu’à ces alliances avec les partis « cocotte-minute », en passant par l’entrée de Mezouar au gouvernement Benkirane… et aujourd’hui, nous voilà face à ces concertations pour la formation du futur gouvernement, auxquelles les caméras et les flashs ont apporté une sorte d’onction mais une réelle artificialité.

Driss Lachgar, et du Parti du progrès et du socialisme (PPS) de Nabil Benabdellah vers une alliance avec le Parti de la justice et du développement (PJD) pour une entrée au gouvernement.

Il reste le Mouvement populaire (MP) de Mohand Laenser qui a déjà fait part de son penchant pour la majorité, alors que l’Union constitutionnelle (UC) de Mostapha Sajid est encore réticente.

La question reste posée au sujet du Rassemblement national des indépendants (RNI) qui pourrait réintégrer la majorité gouvernementale sous certaines conditions. Les choses deviendront plus claires pour le parti de la Colombe, après la réunion du Conseil national du parti qui a lieu ce samedi.

Pour l’instant, les jeux ne sont pas encore faits et le fait de voir la « Koutla » seule à côté du PJD est encore une hypothèse. « Notre appareil politique national a commencé à produire ce surréalisme que tout le monde attendait et dont personne n‘est par conséquent surpris. Les premières images sont tombées, défiant la mémoire vive du pays. Un Chabat, par exemple, qui tient non seulement à échanger les sourires, les rires et les abrazzos avec son ennemi d’hier M. Abdelilah Benkirane, mais qui met sa main dans celle de ce dernier, et les deux hommes lèvent les bras en signe de triomphe… Triomphe de qui et de quoi, sur qui et contre quoi ? Je n’en sais rien !

L’opinion publique ne saurait oublier ce même Ssi Hamid qui avait failli faire tomber le premier gouvernement Benkirane pour on ne sait au juste quelle raison, retirant ses ministres et adressant une lettre au roi… Et après cela, il s’était joint à Lachgar pour se plaindre de Benkirane au palais. Et puis il était allé au parlement pour y traiter le chef du gouvernement de choses inimaginables, l’accusant de rouler pour Daech et aussi pour le Mossad. Et enfin, Chabat avait qualifié Benkirane de corrompu car il dirigeait une imprimerie dont lui, Chabat, avait estimé la valeur à 20 millions de DH, accusant le chef du gouvernement d’instrumentaliser sa fonction à des fins commerciales !

Quant à Driss Lachgar, c’est bien pire encore car jusqu’aux dernières heures précédant le scrutin et l’annonce des résultats, il avait encore attaqué sur le plan idéologique le chef du gouvernement, qualifiant son parti d’obscurantiste et considérant que toute alliance entre l’USFP et le PJD serait un acte de haute trahison contre la modernité et l’idéal socialiste. Mais le voilà, aujourd’hui, « Ba Driss », avec son alter ego Habib Malki, à la recherche désespérée de la présidence de la Chambre des représentants et/ou de quelques ministères, désireux tous les deux de prendre le train en marche et de ne pas rester à quai, fouettés par les vents glaciaux de l’opposition.

Or, ces deux partis anciens et historiques, l’Istiqlal et l’USFP, avaient un jour décidé, sur un coup de tête de leurs jeunes directions qui n’ont pas résisté au premier choc électoral, de s’allier au PAM pour arracher l’obscurantisme de ses racines qui prenaient selon eux dans le pays !

Et voilà donc que le parti de Sdi Allal était devenu, subitement, moderniste, que la Koutla avait grimpé sur un Tracteur qui passait par là et que Chabat et Lachgar étaient devenus les porte-flingues de l’opposition. Le vocabulaire politique s’était alors enrichi de mots et concepts nouveaux et insultants… les ministres étaient ainsi devenus des « poivrots », et on avait même entendu parler des

épouses et concubines… jusqu’à ce 4 septembre 2015 où les assurances de Chabat avaient volé en éclats quand l’homme avait perdu sa grande aimée la ville de Fès et qu’il avait perdu avec tout entendement, au point qu’on le voit cette semaine se vautrer dans l’antre de Benkirane, s’apprêtant à réécrire l’histoire de cette Koutla avec Driss Lachgar et ses 20 députés, et aussi avec Nabil

liés aux personnes mais à leurs orientations et à l’image qu’ont les Marocains des organisations politiques dans leur pays.

Quant à ce qu’on avait appelé un temps les partis de l’administration, on ne saurait comprendre comment ils pourraient aujourd’hui connaître une transition démocratique et ils sont aujourd’hui un mal dont les Marocains gagneraient à se débar-

Les frères-ennemis

Benabdallah et sa douzaine d’élus.

Ceux qui considèrent aujourd’hui que cette nouvelle alliance entre le PJD et les vestiges de la Koutla est un triomphe de la démocratie sont de doux illuminés. Mais les partis, il ne faut pas l’oublier, sont des créatures vivantes qui peuvent prendre un coup de froid ou un coup de vieux, puis mourir, de même qu’il est possible qu’un parti nouveau émerge de nouvelles tendances profondes de la société et qu’un ancien se voit arraché à cette frange de la société qui l’a soutenu à sa naissance. Dans notre histoire récente, les partis de la Koutla, tels qu’ils avaient été créés par les fondateurs de cette dernière, ne sont plus forcément les mêmes aujourd’hui : Boucetta n’est pas Chabat, pas plus qu’el Youssoufi n’est Lachgar ; et les choses ne sont pas nécessairement

rasser. Ces partis, RNI, UC et dans une moindre mesure le MP, ont dépassé depuis des dizaines d’années la phase de leur naissance et ils devraient maintenant être jugés plus sur leur comportement et leur pratique que sur les vicissitudes de leur création.

Au Maroc, beaucoup d’analyses tournent au vacarme quand elles sont confrontées aux faits. Les acteurs politiques se jouent de nous comme le ferait un prestidigitateur avec ses instruments, entraînant les populations à sacraliser un tel et à diaboliser tel autre, surfant sur cette ineptie politique émanant d’une mauvaise lecture du fait politique national. Et cela a été le cas depuis les batailles homériques entre Istiqlal et USFP jusqu’à ces alliances avec les partis « cocotte-minute », en passant par l’entrée de Mezouar

au gouvernement Benkirane… et aujourd’hui, nous voilà face à ces concertations pour la formation du futur gouvernement, auxquelles les caméras et les flashs ont apporté une sorte d’onction mais une réelle artificialité.

C’est pour cela qu’il faut savoir raison garder avant de se jeter dans les bras de telle partie ou telle autre tant il est vrai que la logique politique dans un pays aussi complexe que le Maroc n’est pas la logique tout court… et parce que les pleurs et les lamentations suite à un décès, si décès il y a bien entendu, se transforment en bêtise volontaire ! Et du fait que M. Benkirane n’a cessé de nous rappeler que l’impossible en politique est… impossible, une victoire démocratique dans le pays ne se mesure pas à l’entrée de Lachgar ou à la sortie de Laenser, par l’entrée de Chabat ou la sortie de Mezouar, par la présence de tant de technocrates dans le gouvernement ou non, ou moins, ou peu, car tout cela, analysé dans le contexte marocain, tiendrait davantage de la métaphysique que d’une quelconque explication politique. La transition démocratique est tributaire des rapports de force et des convictions profondes des acteurs, et essentiellement des vainqueurs du scrutin du 7 octobre, si tant est que l’on puisse parler de vainqueurs puisque le premier parti n’aura engrangé que 1,5 million de voix alors même que les citoyens en âge de voter dépassent les 20 millions.

Une élection est un instrument démocratique, mais il n’est pas la démocratie. Et pour cela, il nous suffit de nous intéresser à une formation déterminée dont personne, parmi l’élite instruite et informée, ne conteste l’ancrage résolument démocratique. Cette formation est la Fédération de la Gauche démocratique qui, sitôt l’élection passée et en dehors de toute analyse sur ses résultats calamiteux (2 sièges), est en passe de perdre l’un de ses trois éléments constitutifs, à savoir le Congrès national ittihadi ; et un des deux nouveaux parlementaires élus sous ses couleurs, Omar Balafrej, a démarré son parcours législatif dans une sorte de posture d’adolescence politique, portant le couvre-chef de Bensaïd Aït Idder et le vêtement d’Abderrahim Bouabid, évoquant son renoncement à sa retraite de député… De la grande politique dans un (tout) petit verre... bien plus petit que les aspirations des Marocains à la démocratie. Alors commençons par mettre en place les conditions d’un développement fort, dans l’attente de cette démocratie que nous attendons encore (fin de citation)».

Le RNI outside ?

Rassemblement natioLe nal des indépendants (RNI) restera-t-il en dehors de

la coalition gouvernementale, comme l’avait laissé entendre son président sortant salaheddine Mezouar ? Nous ne tarderons pas à la savoir puisque le Conseil national du parti se réunit ce samedi pour entériner la nomination de Aziz Akhannouch à la présidence, mais aussi pour décider de la nature des négociations à mener éventuellement avec le chef du gouvernement reconduit, Abdelilah Benkirane,pour intégrer la formation gouvernementale.

Rappelons que le 12 octobre, Aziz Akhannouch, ministre de l’Agriculture sortant, s’est vu confier la mission de négociateur et médiateur principal du parti de la Colombe.

Interrogé par la presse au sujet de la participation du RNI dans le futur gouvernement Benkirane, Moncef Belkhayat, membre du Bureau politique, a indiqué que «les consultations préliminaires n’ont pas encore commencé», précisant «le RNI devrait jeter les dernières bases sur lesquelles porteront les négociations avec Abdelilah Benkirane».

«Nous ne participerons pas au futur gouvernement à moins que certaines conditions ne soient acceptées de manière ferme et irrévocable en rétablissant les équilibres entre les composantes d’une majorité», a-t-il conclu.

Selon les observateurs, en clair, le RNI ne quittera pas la majorité actuelle s’il garde les départements des Finances, de l’Agriculture et celui de l’Industrie, et probablement les Affaires étrangères.

Synthèse de M. ABOUABDILLAH

Le Journal de Tanger • N° 3921 • Samedi 29 Octobre 2016

8

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

FAITS DIVERS

- Tétouan

Un dangereux trafiquant derrière les barreaux

La police judiciaire préfectorale de Tanger, en coordination avec son homologue à Tétouan, a procédé, en fin de matinée de mardi, à l’arrestation d’un individu faisant l’objet de plusieurs avis de recherche au niveau national, pour trafic de drogues.

Sur la base de renseignements précis fournis par les services de la Direction générale de la Surveillance du territoire national, le suspect a été interpellé à Tanger, à bord d’un véhicule particulier avec trois complices.

Cette opération intervient suite à une perquisition menée par la police judiciaire, lundi à Tétouan, au domicile familial du suspect, sis au douar Roumane à 50 km de Tanger, qui a donné lieu à l’arrestation du frère du suspect et à la saisie de deux voitures, d’une moto de grosse cylindrée portant de fausses plaques d’immatriculation, ainsi que de 430 grammes de cocaïne, de 90 grammes de haschich et d’une importante somme d’argent.

Les personnes interpellées ont été placées en garde à vue pour les besoins de l’enquête, tendant à déterminer les ramifications du réseau criminel auquel appartiendraient les suspects.

- Hay Al Irfane

Cambriolage chez un policier

La police préfectorale de Tanger a interpelé deux malfaiteurs dont un mineur âgé de 16 ans, pour avoir cambriolé le domicile d’un policier situé au quartier El Îrfane.

Dans la nuit du lundi au mardi 18 octobre courant, les deux malfaiteurs se sont introduits, par effraction, à l’intérieur du domicile, en l’absence du propriétaire. Ils ont pris leur temps pour opérer une fouille des lieux, mettant la main sur la paire de menottes de service du policier, sur un poste de télévision ainsi que sur d’autres objets, avant de quitter tranquillement les lieux.

La police qui a récupéré tous les objets volés, a auditionné les deux mis en cause qui ont avoué leur crime de cambriolage et qui ont été déférés devant la justice.

- Haoumat Béni Yedder

Traque de trafiquants de drogue

Des éléments du premier arrondissement de la police préfectorale de Tanger ont opéré, dans la soirée de jeudi, une véritable traque de criminel à travers les ruelles de hay Béni Yedder,dans la médina de Tanger.

L’opération a commencé lorsque les policiers ont fait une descente dans une maison du quartier appartenant à un dealer connu pour son commerce illicite de drogue dans la médina de Tanger, avec la complicité de son père, et qui fait l’objet de plusieurs avis de recherche au niveau national.

A l’arrivée de la police, le criminel a tenté de s’enfuir par les touts avant d’être appréhendé.

Les policiers ont procédé à la saisie sur les lieux de 5130 comprimés stimulants dont un grande quantité du type dangereux ; d’autres pastilles de même nature en provenance de l’ètranger ; d’un gros sabre Samouraï, d’un appareil de pesée électronique ; de téléphones portables et d’une importante somme d’argent.

Des investigations sont en cours pour procéder à des complices en fuite.

- Hay El Kherba

Il se jette du toit des voisins

Un nouveau drame a secoué Tanger, cette fois à hay El Kherba, lorsqu’un jeune homme de 23 ans a mis fin à ses jours en se jetant, dans la nuit de mardi à mercredi, du toit d’une maison voisine à celle de ses parents.

Le jeune homme qui n’est pas mort sur le coup, a été transporté en urgence à l’hôpital régional Mohammed V où il a fini par succomber à ses blessures et à une hemorragie interne sévère.

Selon les éléments de l’enquête, le jeune homme aurait eu recours au suicide à cause d’un malentendu familial au sujet d’une histoire banale.

Le Journal de Tanger • N° 3921 • Samedi 29 Octobre 2016

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

- Bab Sebta

Interpellation de l’artiste Rachid Gholam

L’artiste bien connu dans les milieux de la chanson marocaine traditionnelle et religieuse, et pour ses relations avec le groupement Al Adl wa Al Ihssane, Rachid Gholam, a été interpellé mercredi par la police des frontières de Bab Sebta, alors qu’il comptait quitter le territoire national pour entrer au préside occupé.

L’intéressé dont on ne connaît pas la nature des faits qui ont motivé son arrestation, a été conduit à la préfecture de police de Tétouan ; où il a été placé en garde à vue pour les besoins de l’enquête.

Certaines sources ont avancé que l’arrestation de Rachid Gholam est motivée par une émission de chèques sans provision, ce qui serait démenti par l’intéressé sur son facbook.

- Hay Hakkama

Matraquage mortel d’un octogénaire

La zone de Hakkama, dans la périphérie tangéroise, s’est réveillée, mercredi, sur la triste nouvelle faisant état d’un homicide par matraquage, ayant coûté la vie à un homme du troisième âge, mortellement tabassé par son voisin de 43 ans, pour une histoire de propriété.

Le criminel ne s’est pas arrêté là puisqu’il s’est également attaqué, ensuite, à l’épouse âgée du défunt, qu’il matraquée, ce qui a nécessité son évacuation en urgence à l’hôpital régional Mohammed V pour y recevoir les soins nécessaires.

L’auteur de ces crimes a finalement été maîtrisé par des témoins présents sur la scène du crime, qui l’ont livré aux gendarmes.

L’intéressé ayant été placé en garde à vue, devra être déféré devant le juge à la fin de l’enquête.

Un gang devant la justice pour émigration clandestine

La police préfectorale de Tanger a récemment présenté devant la Chambre criminelle de Tanger, les membres d’un gang dirigé par une femme de 52 ans et comptant un officier de police, H.F, 54 ans, originaire de Bouznika qui tissait une relation intime avec la patronne depuis qu’il était en fonction à Tanger.

Les membres de ce gang spécialisé dans l’émigration clandestine entre les deux rives du détroit de Gibraltar, ont été arrêtés sur instigations de la DST, à travers des enregistrements sonores et des messages électroniques.

L’enquête de la DST a été favorisée par l’arrestation, fin 2015, de 5 candidats à l’émigration clandestine à bord d’une voiture légère à l’intérieur du port de Tanger-Med , s’apprêtant à embarquer pour l’Espagne.

Condoléances Nous avons appris avec une immense consternation le décès survenu dans la nuit de vendredi 21 octobre 2016 de la très chère regrattée :

Mme El-Ghalia Mekouar Mère de notre ami et concitoyen Med Mekouar Directeur du Groupe scolaire El-Ayoubi de Tanger

La dépouille de la défunte a été inhumée, samedi 22 Octobre 2016 au cimetière de Fès, au milieu d’un émouvant cortège funèbre, comptant de nombreuses personnes qui ont tenu à l’accompagner à sa dernière demeure En ces douloureuses circonstances, le staff administratif, le corps professoral et les parents d’élèves du Groupe Scolaire El-Ayoubi, expriment leurs condoléances les plus attristées à M. Mohamed Mekouar, à l’ensemble des membres de la famille Mekouar et familles alliées ainsi qu’à tous les proches de la regrettée disparue.

Puisse Dieu le Tout Puissant avoir la défunte en sa Sainte Miséricorde, l’accueillir en son vaste Paradis et apporter soutien et patience à sa faille et à ses proches afin de les aider à traverser cette dure épreuve et les protéger de tout malheur.

Nous sommes à Dieu et à Lui nous retournons

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

I. CABINETS MEDICAUX ET LABORATOIRES D’ANALYSES MEDICALES : La densité ne signifie pas toujours la qualité.

Nous sommes tous à un moment de notre vie confrontés à la réalité de la vie mitigées dans les centres de santé qu’ils soient publics ou privés, dans l’intimité feutrée des cabinets de médecins bradés de diplômes et, parfois, il faut le dire, d’une flagrante incompétence, dans les salles bondées des laboratoires d’analyses ou de radioscopies en tout genre où les pauvres malades sont entassés, livrés à la loi de la demande qui dépassent de loin les conditions minimales d’accueil, autrement dit, l’offre ne répond que rarement à la demande sans cesse croissante en ces temps misérables de stress et de maladies chroniques les plus cyniques. L’humanité disparait face au gain, la course au client supplante la course à la santé. Il est vrai qu’il ne faut surtout pas généraliser, mettre tous les acteurs de la santé dans le même panier mais, croyez-moi, les Marocains oublient bien souvent leur propre maladie pour en attraper une autre, encore plus douloureuse, celle du syndrome de la vache à traire. J’en fais tout le temps l’amère expérience et j’en conclus : notre santé va mal ! Notre santé nous coûte très chère ! Un diagnostic est toujours risqué, deux, sont nécessaires, trois ramènent la paix et l’espoir ! Nous

Pr.

sommes plus malades de notre système de gestion de la santé que de nos propres maladies. Les premières aggravant davantage notre état au profit de l’état de santé du chiffre d’affaires des « commerçants » de la santé.

Encore une fois, tout mon respect et mon admiration vont à tous ceux qui se sacrifient quotidiennement pour la santé de leurs concitoyens, pour la santé morale et physique de ceux-ci et qui ont fait de l’honnêteté leur credo.

II. LE QATAR ET L’ENSEIGNEMENT : Le Qatar est le pays arabe où l’enseignement se porte très bien. Mieux que cela, il caracole à la 4ème place au niveau mondial, devançant de grands pays comme les USA, l’Allemagne, Le Japon, la France … qui sont loin derrière. Je préfère ne pas citer le Maroc, les maux de son enseignement étant connus de tous et les appels d’urgence sont sur tous les tableaux qui décrivent les indices et les taux synonymes criards des malheurs dont il souffre. Ce n’est pas une fatalité ! A part le prétexte du « nombre » qui pourrait expliquer notre rang et notre « invalidité » chronique, notre enseignement devrait avoir un sursaut d’honneur et rejoindre les taux encourageants de notre économie et de nos investissements. Ce n’est donc pas le soleil qui amollit notre ambition et freine l’énergie de nos enseignants et enseignés, ce n’est pas un problème de cadres, nos enseignements sont partout reconnus pour leur compétence, ce n’est pas non plus le manque de moyens, je suis de ceux qui ont été témoins de l’apport en moyens dépassant de loin les besoins, c’est, à mon sens, un problème de gestion d’une mentalité qui peine à entrer dans la modernité, dans le changement. De nombreux acteurs de la tragi-comédie de l’enseignement ont du mal à s’inscrire dans la qualité et dans la responsabilité causant ainsi de grands préjudices à de nombreuses générations de jeunes Marocains et, par là-même, à l’avenir même d’un peuple qui mériterait des citoyens plus à même de relever le défi du progrès et du développement. D’aucuns attendent que l’Etat les « fouette » pour bouger alors que la sagesse suppose que c’est à eux de « fouetter » l’Etat, de l’inciter à inventer une règle du jeu qui motive ou sanctionne les trainards et les lâches et qui encourage les ambitieux et ceux qui aiment le rôle qu’ils jouent en tant qu’administrateurs, enseignants ou étudiants. Ce sont les trois piliers d’une forteresse à défendre, à rénover, à consolider. Tout le reste n’est que littérature. Tout l’argent que le peuple investit dans l’enseignement est une perte pour lui tant que l’investissement n’e correspond pas à ses

RUBRIQUE

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

9

attentes. Un enseignement qui sourit et tout le peuple est face aux nombreux ennemis qu’il a su se créer en quelques heureux ! Un poussin qui nargue les coqs ! semaines ! Les télévisions et réseaux sociaux annoncent une « nouvelle révolution » pour le 11 novembre, celle des III. DE L’UTILITE DE LA LANGUE FRANCAISE : Je suis laissés pour compte, des pauvres Egyptiens qui n’ont sidéré, révolté par ces éditos pondus par des journalistes plus aucun saint à qui se vouer depuis que Moubarak est de pacotille qui prétendent détenir la vérité et qui, par en cage, Morsi en cage et Sissi en sursis ! Qu’on laisse le pédantisme ambiant, souhaitent l’imposer à leurs lecteurs, Maroc et les Marocains en paix ! déjà gavés par tant de contre-vérités qui ont rendu leur vie intenable, invivable. Notre ami que j’ai eu l’occasion de VIII. LES PRIMAIRES EN FRANCE : Mes lecteurs le savent connaître ici même à Tanger, le sieur Younès Jenouhi du bien, j’ai toujours été du côté des battants et de ceux qui quotidien Al Akhbar (Mardi 23 octobre 2016), en intitulant défient l’adversité et donc, j’ai été naturellement du côté son pamphlet « Une grande désillusion nommée « langue de Sarkozy, l’empereur Nicolas qui me dictait, chaque française ».Vous l’avez compris, il fait le procès de la langue jour un peu plus, les leçons de la politique française dans française, une langue dépassée, inutile, langue des pauvres ce qu’elle a de complexe et d’original parce qu’elle a une esprits bourgeois qui rêvent encore d’en faire un tremplin manière, bien à elle, de mettre en application la démocratie afin d’atteindre une élite hypothétique, langue du colon, des philosophes des lumières, une façon bien à elle langue des snobs, langue de la fuite en avant, langue des d’intéresser le monde à ses élucubrations électorales et politiciens hypocrites et non patriotes, langue des fiévreux, à ses vaticinations politiques. Il faut avouer qu’il n’est pas des minorités, de la mésalliance…etc. Que d’arguments qui aisé pour un ex chef d’Etat de quitter le confort de son statut ont fait leur temps et qui sont donc tellement périmés qu’ils d’ancien avec tous les privilèges qui vont avec et surtout n’ont plus les mêmes effets qu’avant où la marocanisation la paix et les honoraires de conférencier international qui et l’arabisation étaient un choix politique afin de lutter contre l’accompagnent, c’est pourquoi je tire mon chapeau à cet les séquelles d’un colonialisme français qui avait laissé des homme exceptionnel qui a osé revenir dans l’arène où les traces. Notre ami journaliste devait savoir que pour faire un toréros s’entretuent au lieu de chercher à tuer le taureau. diagnostique d’une supposée « maladie », il fallait avoir des Se rabaisser au statut de candidats c’est accepter les connaissances et des aptitudes particulières pour le réussir. morsures indélicates et douloureuses des amis et alliés Le verdict est malheureux, triste à mourir ! Au moment où d’hier et les reproches et insultes des adversaires qui l’ont la mondialisation fait rage, où l’ouverture d’esprit est en écarté du pouvoir. Tout le monde sait que Hollande n’a pas train de combattre les obscurantismes de tous genres, vaincu Sarkozy mais que c’est Sarkozy qui a eu raison de où l’universalité des langues n’est plus un luxe mais une lui-même, tout le monde sait que guerre de 2017 a déjà nécessité, où, en matière de communication, la langue n’est commencé et que si Sarkozy s’en sort ce sera un des plus un vecteur essentiel puisque les interprètes pullulent, miracles que seule la politique peut inventer dans le seul les traducteurs foisonnent, les nouvelles technologies but de narguer les statistiques, les pronostiques, les paris construisent des réseaux de cœur qui supplantent les fous, les paris que seule Paris sait organiser. Je ne partage réseaux de langue, où le monde n’est plus divisé en pas certaines positions de Sarkozy vis-à-vis de certaines zones linguistiques mais socio-économiques, politiques questions concernant l’immigration, la sécurité, l’islam, le ou sécuritaires. La langue n’est plus un handicap mais signes « ostentatoires », la Libye, l’Irak, la Syrie … mais, entre un moyen parmi d’autres ! Il n’est plus une honte mais un nous, aucun des autres candidats ne m’emballe comme atout ! Notre constitution est généreuse, elle nous a libéré ce tigre français qui a son propre vocabulaire politique, sa du joug du parti unique, de la langue unique, de la religion propre théorie du pouvoir, un style à part que beaucoup lui unique mais elle a heureusement redéfinit les critères de reproche parce qu’il en fait trop alors que, paradoxalement, la citoyenneté unique. J’ai toujours dit haut et fort qu’une il devrait faire peu. La guerre des chefs de la droite vire au langue s’approprie et que le français que je parle et que pugilat, Juppé me semble « juppé » et vieux par rapport à j’écris est mon français et non celui de la France ou du la France d’aujourd’hui, Copé, Fillon, le Maire et compagnie, Québec, c’est un Français « marocanisé », personnalisé. des « ministres » sans plus, absence de charisme, de On parle une langue comme on plonge sa main dans un projets, ils me semblent inappropriés pour le poste parce plat de couscous, c’est par appétit, par amour, par goût qu’ils font plus « administrateurs », « technocrates » que et non par idéologie castrant les élans, par étroitesse présidents. Mais ce n’est pas moi qui vais voter au nom des d’esprit minant les libertés. J’aime le français comme outil Français et les Français, me semble t-il, sont assez mûrs, d’échange et de partage et non comme arme de destruction matures pour savoir ce qu’ils veulent. Le Pen fait de la massive ou d’obstruction excessive, de désillusion abusive peine, Hollande est massacré par les siens, Melenchon, le ! C’est cette liberté de choix que je revendique et cela, à ma Marocain, parle bien mais agit mal, quant au jeune Macron connaissance ne nuit en rien à ma marocanité et à mon qui a faussé le jeu à son patron, il ne sera jamais le Sarkozy patriotisme ! Notre ami devrait savoir que ma « francisation de demain … un fusible à consommer avec prudence ! » ou ma « francophilie », ne m’a pas du tout empêché de lire Pendant ce temps, Hillary et Trump chantent l’un des duos son texte en arabe ! Cela m’enrichit et me libère davantage ! les plus pathétiques de l’histoire américaine !

IV. LES PASSAGES POUR PIETONS : Les passages pour IX. L’ALGERIE ET LES CONFRERIES MAROCAINES : Une piétons continuent de perturber la vie des Tangérois. certaine presse algérienne s’est offusquée d’une supposée Réduits de plus de la moitié, ils ne jouent plus ce rôle de politique du makhzen de conquérir les zaouïas situées en protecteur des piétons tangérois qui sont, aujourd’hui, Algérie et qui ont de tout temps conservé des liens avec obligés de traverser le larges avenues sans protection leurs zaouïa d’origine au Maroc. Après la confrérie Tijania, aucune. Les services concernés devraient répondre de c’est au tour de la zaouïa Taïbia de subir les remontrances toute urgence aux demandes des usagers qui risquent leur de cette presse et surtout ces chorfa d’Ouazzane (En vie, chaque jour, à travers une ville qui se veut métropole, un Algérie, ces derniers sont appelés « Taïbia ») du Maroc grand pôle de modernité et d’hospitalité. qui se rendent en Algérie afin de retrouver leurs cousins V. LES RUELLES DE CASABARATA : Les « maisons pas et de partager la solennité de leur « oua3eda ou moussem chères » d’un quartier connu pour être « populaire » se sont que ce soit à Oran où réside le Cheikh Moulay Hassan, où transformées en de véritables Chefs-d’œuvre artistiques au Touat et Adrar où Chérifs Taïbi et Touhami continuent grâce à la mobilisation des habitants qui ont décidé, en tant d’entretenir d’excellentes relations avec leurs frères et que citoyens utiles et engagés, à améliorer la qualité de leur cousins marocains. Le Makhzen n’est jamais intervenu environnement, à embellir leurs ruelles, à assurer l’hygiène pour empêcher ces rencontres ou les encourager parce et la propreté de leur espace vital, à faire sourire ces murs que ces dernières relèvent de choix individuels et familiaux si tristes qui, miraculeusement, sont devenus accueillants et ne sauraient constituer une pomme de discorde et si généreux. Vous commentez à voix haute et tous ceux supplémentaire dans la difficile gestion des affaires qui vous croisent vous arrêtent afin de vous expliquer maroco-algériennes. C’est pourquoi nous demandons à comment ils se sont pris, comment ils ont voulu défier la nos frères Algériens de ne pas briser ces liens séculaires laideur et l’indifférence pour en faire un havre de paix et de qui relèvent d’une histoire commune, d’un sang commun beauté, un lieu qui ne laisse personne indifférent. Un grand et de croyances communes. D’autres confréries œuvrent dans le sens du renforcement de cette fraternité marocobravo ! A imiter partout ! algérienne loin de toute surenchère sans pour autant se VI. LES ODEURS PESTILENCIELLES DES EGOUTS : Les permettre une quelconque ingérence dans les affaires résidents des immeubles de la corniche se plaignent des intérieurs de leur pays respectif. Evitons de grâce les odeurs nauséabondes qui ont envahi leurs appartements et malentendus et laissons la politique aux politiciens et la qui rendent leur vie impossible. On se croirait au milieu d’un spiritualité aux cœurs, à l’amour d’Allah et de son prophète. dépotoir, dans le noir des eaux usées, polluées, toxiques.

J’ai été de ceux qui ont contacté Amendis. On m’a promis X. LES BONNES RESOLUTIONS : 1. Il était une fois, tous de faire le nécessaire. Nous attendons ! Urgence en la les villageois ont décidé de prier pour la pluie, le jour de la prière tout le monde s’est rassemblé mais un seul a demeure ! emmené le parapluie… C’est la foi ! 2. Lorsque vous jetez un VII. MAROC ET EGYPTE : L’Egypte a perdu le Nord, elle tire bébé dans l’aire, il rit parce qu’il sait que vous l’attraperez… dans tous les sens et risque,n’en plaise à Dieu,de se tirer une C’est la confiance ! 3. Toutes les nuits nous allons au lit, balle à la tête tant l’ambiance est malsaine et l’improvisation sans aucune assurance d’être en vie le matin mais on politique et diplomatique réelle. En accueillant des met toujours l’alarme pour se réveiller… C’est l’espoir ! 4. membres de la pseudo Rasd, les Pharaons ont montré leur On planifie de grandes choses pour demain même si on absence de vision stratégique, leur amnésie. Qu’ils nous ne connait rien sur le futur… C’est l’assurance ! 5. Nous reprochent d’être de bons démocrates, d’avoir « favoriser » voyons beaucoup de couples souffrir et se séparer à travers l’élection de « nos » frères musulmans, et nos espérances le monde entier mais nous nous marions toujours… C’est en la grande nation du monde arabe s’envoleront sans l’amour ! 6. Sur la chemise d’un vieil homme est écrit cette regrets. Le pays des grands penseurs et des grands artistes phrase : « je n’ai pas 60 ans, je suis jeune de 16 ans avec de l’histoire du monde arabe a t-il le droit de devenir celui 44 ans d’expérience »… C’est l’endurance d’un mental d’un des petits esprits comploteurs et magouilleurs du monde gagnant.Voilà, on m’a demandé de partager avec vous, je le arabe ? Piètre prestation d’un Etat qui risque d’exploser fais avec beaucoup de plaisir. A méditer !

Le Journal de Tanger • N° 3921 • Samedi 29 Octobre 2016

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

JEUX

DIVERS

TANGER PRATIQUE

SPORTS

11

L’ACTUALITE EN CONTINU LES + VUS LES + COMMENTES DE RACHID MADANI

Tribune du sport

Sportif t i a r t r Po

LES ARENES DE TANGER UN PAVILLON DES SPORTS ?

ui se souvient de la dernière corrida Q des taureaux aux arènes de Tanger?

C’était en 1972 avec le grand et célèbre

Le Journal de Tanger • N° 3921 • Samedi 29 Octobre 2016

toréador Manolo Benitez el cordobès. Située au vieux quartier de la « Plaza de toros »,elle était un patrimoine de la ville et faisait partie de la culture et civilisation tangéroises. Depuis cette date, le monument historique ,avec ses pittoresques sculptures et décorations, est dans l’abandon total. Appartenant au gouvernement espagnol, il fut cédé ,il y a une vingtaine d’années, aux autorités marocaines.

Malheureusement, rien n’a été fait pour le préserver ou le conserver comme au moins site de visite touristique .Ses murailles ,rouillées par le temps, ne cessent de se démolir. Ses décors ont disparu totalement. Ses dessins sont presque invisibles .Il n’y a ni tuyauterie, ni fils d’électricité. Il rappelle l’histoire du fameux théâtre Cervantès dont le sort s’avère inconnu.

Un jour, les nouveaux parlementaires, à qui les sportifs souhaitent une bonne chance dans leur mission qui ne sera autre que la recherche du bien être du citoyen tangérois(comme ils l’ont promis au moment de leur campagne électorale!), pourraient se pencher sur l’éventuel réaménagement des arènes. Il est sûr que la religion musulmane ne tolère pas l’organisation de la corrida. Alors ,à quoi serviront-t-elles dans l’avenir ? L’exemple est

Côté ouvert : Le blog du sport

C

omme toutes les saisons, la FRMF (Fédération royale marocaine de football) récompense les meilleurs sportifs de l’année : équipes classées première,deuxième et troisième, champion de coupe, buteur du championnat, formation fair-play, encadreurs, dirigeants, journalistes. Des récompenses tout genre,des trophées,des chèques..On pense que tous ceux qui ont une relation ou un lien avec le football ne doivent pas être oubliés. Il en est de même avec la presse nationale qui organise annuellement des soirées galas au théâtre MohamedV de la capitale pour rendre un hommage aux hommes du sport. L’AMPS (Association marocaine de la presse sportive) suit un chemin identique et les lauréats sont issus des différentes catégories du sport. Mais une question se pose: où en est l’agent de police dans cette hiérarchie des grands prix ? N’est-il pas lui-aussi un homme du sport ?Ne participe-t-il pas à la réussite de l’organisation des rencontres officielles disputées. Qu’il vente ou qu’il pleuve ,il est là à l’entrée comme à la sortie du stade. Si le match dure une heure et demie, lui ,il est mobilisé presque la journée entière.

Son unique souci n’est autre que veiller à la sécurité des citoyens qui viennent voir le football pour passer d’agréables moments. L’agent de police ,tous grades confondus, du préfet, des officiers, des inspecteurs jusqu’au simple policier :tous au service du peuple.Au stade du Marshane,la capacité des spectateurs était réduite avec au maximum 8000 personnes.

Maintenant avec le complexe Ibn Batouta, cette capacité a été multipliée par quatre et le jour du derby nordiste, il y avait 40.000 billets vendus. Avec cette augmentation du nombre d’amateurs du football, logiquement le nombre d’agents de la Sureté nationale doit lui-aussi être multiplié par quatre pour correspondre aux besoins de la multitude. En résumé, plus le football est important, plus il a besoin de plus d’agents de sécurité. En résumé aussi, on ne peut parler de football, on ne peut parler d’organisation, sans parler de la police. Sans leur présence, tout match officiel ne peut avoir lieu. On insiste sur la blessure des joueurs, on insiste sur la mobilisation des dirigeants, on félicite le bon arbitrage, mais on oublie les agents de police. Il est impératif, de rendre un hommage à toute la famille de la Sureté nationale présente le jour du match dans les grandes et petites villes sans toutefois oublier son éternel combat du hooliganisme et le nombre de blessés parfois dans ses rangs. Il est normal qu’un prix symbolique donné par la FRMF ou par la presse lui soit attribué en reconnaissance des sacrifices de ses hommes.

tout près, chez les voisins de l’Espagne où en Catalogne, après l’interdiction de la corrida, les arènes se sont transformées en pavillons des sports. Ainsi, à l’image des catalans , la «Plaza de toros» de Tanger pourrait se transformer en salle couverte omnisport. A vrai dire, la ville ,avec ses nombreuses équipes de basket, volley, hand, min-foot…. en a un grand besoin.

Une salle couverte avec des sièges et un tapis moderne sera un renfort pour l’infrastructure sportive. Avec une population d’un million de personnes dont la majorité, sont des jeunes qui sont encore à l’âge de pratiquer un sport ,ne peut se contenter d’une seule salle couverte de Ziaten car la salle Badr est en voie de disparition et celle de Dradeb ne réunit pas les conditions d’homologation.

N’est-il pas honteux de priver les formations IRT basket et volley qui évoluent en première division de s’entrainer pour cause de la répartition du calendrier horaire. En mini- foot, le club champion du Maroc l’Ajax n’a pas de terrain où s’entrainer et parfois où jouer son championnat. Avec la transformation de la « Plaza de toros» en nouvelle salle couverte, le sport pourrait trouver la solution à ses problèmes afin de s’épanouir et de contribuer à la formation des jeunes. Qu’en pensent les respectueux élus qui ont l’obligation de défendre les intérêts de la ville ?

* Encore un mauvais match de l’IRT face au HUSA d’Agadir au Grand Stade de Tanger.Les gadiris méritaaient largement la victoire pour avoir créé plus d’occasions de but. Heureusement, il y avait Amsif le goal international qui fut le meilleur joueur sur le terrain.

Des absences de marque dans le onze aligné par Abdelhak Benchikha qui préfère une politique de*rotation :Sipovic,Hervé,Thion,Mouaoui,Hamoudane cinq titulaires. Les deux derniers ont joué la dernière demi-heure. * Plus de 270 minutes se sont écoulées, l’IRT ne marque plus de buts. Trois matchs avec le score de 0-0.Cela devient très inquiétant. Sonnette d’alarme au staff technique qui doit chercher des solutions urgentes.

9 d’avant centre ne cesse de donner des « maux de tète » à l’entraineur Abdelhak * Le poste Benchikha qui a aligné Haouassi,Meskini,Diarra sans aucun résultat satisfaisant.Pourtant,ils étaient meilleurs dans leurs anciens clubs. Est-ce une question d’adaptation ? Le même problème se pose pour Omar Mansouri l’un des footballeurs révélation du dernier championnat avec le KACM. * L’IRT est le premier club de la Botola I professionnelle à communiquer à la presse ses dépenses du premier trimestre :primes de signatures 8.785.000 dh, salaires, primes et loyers 3.750.000 dh, frais de déplacements et concentrations 1.093319,50 dh, divers 113.657,75 dh. Le total s’élève à 13.742.027,25 dh pour la période du 10 Juillet au 10 Octobre 2016.Ainsi le budget annuel saison 2016-2017 pourrait tourner autour de quatre milliards de centimes.

‫‪16‬‬

‫“رونق املغرب” يطرح مو�شوع “الأندية الثقافية باملوؤ�ش�شات‬ ‫التعليمية ورهان القراءة”‬ ‫يف اإطار “املعر�س الوطني الثالث لالإبداع والكتاب” بطنجة‬

‫اأوراق من�سية‬

‫‪ 13‬ـ اأحزاب �سيا�سية‪...‬‬ ‫‪-‬‬

‫بقلم ‪ :‬مصطفى الحراق‬

‫ال ديمقراطية بدون أحزاب سياسية‬

‫األحزاب الدينية في أوروبا والبنية المباشرة‬ ‫وغير المباشرة لألحزاب‬

‫نظم “الراصد الوطني للنشر والقراءة”‬ ‫في إطــار معرضه الوطني الثالث لإلبداع‬ ‫والــكــتــاب”‪ ،‬نـــدوة‪“ :‬األنــديــة الثقافية في‬ ‫المؤسسات التعليمية ورهان القراءة”‪ ،‬مساء‬ ‫يــوم الجمعة ‪ 21‬أكتوبر ‪ ،2016‬بالمركز‬ ‫الثقافي ابــن خلدون (طنجة)‪ ،‬بمشاركة‬ ‫األساتذة‪ :‬فتيحة البو (ثانوية وادي المخازن‬ ‫اإلعدادية ‪ -‬العرائش)‪ ،‬مصطفى أقبيب (فاعل‬ ‫حقوقي ومفتش سابق)‪ ،‬حسن الوسيني‬ ‫(ثانوية اإلمام األصيلي اإلعدادية ‪ -‬أصيلة)‪،‬‬ ‫رشيد شباري (الراصد الوطني للنشر والقراءة)‪،‬‬ ‫تنشيط األستاذ حسن الحداد (ثانوية الساقية‬ ‫الحمراء اإلعدادية – طنجة)‪.‬‬ ‫وتــحــدث األســتــاذ رشــيــد شــبــاري في‬ ‫مداخلته عن ضرورة تفعيل األندية الثقافية‬ ‫بالنظر إلى األهمية التي تكتسبها من حيث‬ ‫قدرتها على انفتاح الناشئة على مختلف‬ ‫الفنون بكفاياتها الممتدة‪ ،‬وذلك يتطلب‬ ‫تنويع العرض الثقافي وتجديد آليات االشتغال‬ ‫حتى تواكب مستجدات المدرسة‪ ،‬مع ضرورة‬ ‫توفير الــغــالف الزمني الرسمي المالئم‬ ‫للمدرس والتلميذ معا‪ ،‬في إطار رسمي يسمح‬ ‫لهما بهذه الممارسة الصفية وليس خارجها‪،‬‬ ‫مستعرضا تجربته ضمن مجموعة من األندية‬ ‫الثقافية التي أطرها في مختلف المؤسسات‬ ‫التعليمية والفاعلية التي تميزت بها هذه‬ ‫األندية ومردوديتها ســواء في المستوى‬ ‫التثقيفي والفني أو على مستوى المردودية‬ ‫والتحصيل الدراسي‪ ،‬وانعكاس كل ذلك على‬ ‫سلوك التالميذ داخل المؤسسات وخارجها‪،‬‬ ‫ليخلص في األخير إلى تقديم نموذج “نادي‬ ‫شباب رونق بثانوية عبد المومن الموحدي‬ ‫التأهيلية” بطنجة‪ ،‬هذا النادي الذي استطاع‬ ‫أعضاءه أن يتوجوا بعدة جوائز وطنية ومحلية‬ ‫في مختلف األجناس اإلبداعية إضافة إلى‬ ‫حصولهم على نتائج مشرفة في امتحاناتهم‬ ‫اإلشهادية‪.‬‬ ‫وتناول األستاذ مصطفى أقبيب في‬ ‫مداخلته السياق الــعــام لظهور األندية‬

‫الثقافية بالمؤسسات التعليمية‪ ،‬انطالقا من‬ ‫تأسيس جمعية تنمية التعاون المدرسي‬ ‫خالل ستينيات القرن الماضي مرورا بإحداث‬ ‫الفروع على المستوى الوطني وصوال إلى‬ ‫ظهور ترسانة من المبادرات والمشاريع بعد‬ ‫الستينيات بالمؤسسات التعليمية (ميثاق‬ ‫التربية والتكوين‪ ،‬توصيات وزارة التربية‬ ‫الوطنية‪ ،‬اليقظة التربوية‪ ،‬التشبع الفردي‪،‬‬ ‫البرنامج االستعجالي‪ ،‬مدرسة النجاح‪ ،‬محاولة‬ ‫النهوض بالمدرسة العمومية‪ ،‬التوصيات التي‬ ‫خرج بها المجلس األعلى كمحاولة لإلنقاذ‪)...‬‬ ‫وهي مشاريع كانت تتقدم بها الوزارة‪ .‬كما‬ ‫تحدث عن طبيعة األندية الثقافية (الصحة‪،‬‬ ‫البيئة‪ ،‬اللغة‪ ،‬الفن‪ ،‬المسرح‪ ،‬الشعر‪ ،‬القص‪،‬‬ ‫الصحافة‪ )...‬ودورهــا في تنشيط التالميذ‬ ‫وتثقيفهم واإلنــصــات لهمومهم‪ ،‬وختم‬ ‫مداخلته بالحديث عن تجربة نوادي المواطنة‬ ‫والسلوك المدني ببعض المؤسسات (عالل‬ ‫الفاسي‪ ،‬الــخــوارزمــي‪ ،‬مــوالي سليمان‪)...‬‬ ‫وامتداد التجربة إلى الجامعة‪ ،‬مشيرا إلى‬ ‫العوائق التي أجهضت هذه التجربة (غياب‬ ‫التنسيق‪ ،‬غياب التتبع والمواكبة‪ ،‬ضعف الدعم‬ ‫والتأطير‪ ،‬عدم استثمار الزمان والمكان‪.)...‬‬ ‫وتطرق األســتــاذ حسن الوسيني في‬ ‫مداخلته إلى مفهوم القراءة ألنها التعبير‬ ‫الحي عن المستقبل‪ ،‬مشيرا إلى أن القراءة‬ ‫موجة العمق نظريا وممارسة‪ ،‬ورهانات في‬ ‫عمق متحرك غير قابل لالنغالق والتجزيء‬ ‫وليس رهانا واحدا في مجرى ثابت‪ ،‬غير قابل‬ ‫للكشف والتحليل‪ ،‬وأنها نسق ثقافي متكامل‬ ‫للتقاطع والتجاذب‪ ،‬كما تحدث عن تحديث‬ ‫المدرسة المغربية انطالقا من شعار‪“ :‬جميعا‬ ‫من أجل مدرسة النجاح” وارتباطا بميثاق‬ ‫وطني للتربية والتكوين يرسم مضامين‬ ‫محددة وما يرافقها من متغيرات متعددة على‬ ‫مستوى المناهج والمقررات وطرائق التدريس‬ ‫والبدائل التنظيمية إلنجاح حركة األندية‬ ‫التربوية‪ .‬مؤكدا على ضــرورة التنشيط‬ ‫الثقافي‪ /‬التربوي وهيكلة األندية التربوية‬

‫وتعددها لتستجيب لتنوع الحاجات والميول‬ ‫(نادي السينما‪ ،‬النادي الثقافي‪ ،‬الموسيقى‪،‬‬ ‫اإلعــالم‪ ،‬نــادي اإلنصات واالستماع) وهي‬ ‫أندية نشيطة طيلة السنة الدراسية‪ ،‬واختتم‬ ‫مداخلته بالحديث عن تجربة األندية الثقافية‬ ‫بثانوية اإلمام األصيلي اإلعدادية بأصيلة‪،‬‬ ‫(المهرجانات الربيعية‪ ،‬التشجيع على القراءة‪،‬‬ ‫تكريم المبدعين من خالل لقاءات مفتوحة‪،‬‬ ‫كتاب بالفرنسية يضم إبداعات التالميذ‪.)...‬‬ ‫أما األستاذة فتحية البو فقد استهلت‬ ‫مداخلتها بالحديث عن مفهوم القراءة‬ ‫باعتبارها نشاطا ذهنيا يتم عبر اإلدراك‬ ‫والفهم والتأويل وإبراز أهميتها في تحصيل‬ ‫المعارف واكتساب الخبرات وإنضاج الوعي‬ ‫ومعرفة الذات والعالم وتحقيق اللذة‪ ،‬إال أن‬ ‫غياب االهتمام بالقراءة في األوساط الشابة‬ ‫بشكل خاص يعكس أزمة مجتمع بأكمله‪،‬‬ ‫مشيرة إلى أن األندية التربوية بالمؤسسات‬ ‫التعليمية بــؤرة ضــوء قـــادرة على إمــداد‬ ‫المجتمع بأجيال قارئة إن توفرت لها شروط‬ ‫النجاح‪ .‬ما يجعل من األندية الثقافية رهانا‬ ‫لتنمية القراءة‪ ،‬حيث تحدثت عن تجربتها‬ ‫في ثانويتي العوامرة (ضواحي العرائش)‬ ‫ووادي المخازن اإلعدادية (العرائش) وما‬ ‫يكرسه الناديان من أنشطة تربوية وتثقيفية‬ ‫وتحسيسية بالقراءة وأهميتها‪ ،‬كما عرضت‬ ‫مجموعة مــن الــصــور التي توثق مختلف‬ ‫األنشطة الثقافية التي نظمت ضمن برنامج‬ ‫مكثف مع نماذج لنصوص إبداعية نتيجة‬ ‫االشتغال على مستوى األندية الثقافية‪.‬‬ ‫وقد عرفت الندوة التي قام بتنسيق‬ ‫فقراتها األستاذ حسن الحداد نقاشا مستفيضا‬ ‫حول األندية الثقافية ودورها والعراقيل التي‬ ‫تحد من فعاليتها ومــدى مساهمة اإلدارة‬ ‫والــوزارة المعنية في هذا المجال‪ ،‬ما ساهم‬ ‫في إغناء الندوة وتحقيق الرهان الذي نظمت‬ ‫من أجله‪ ،‬بحضور ثلة من المبدعين والنقاد‬ ‫واإلعالميين واألساتذة والتالميذ ومختلف‬ ‫المهتمين بالشأن الثقافي‪/‬التربوي‪.‬‬

‫اإعالنات قانونية واإدارية ‪ -‬اإعالنات قانونية واإدارية ‪ -‬اإعالنات‬ ‫المملكة المغربية‬ ‫وزارة العدل والحريات‬

‫إعالن عن بيع قضائي‬

‫ملف تنفيذ عدد‪2016/6206/151 :‬‬ ‫لفائدة‪ :‬راضية امزيان أصالة عن نفسها ونيابة عن‬ ‫ورثة محمد الفونتي‪ :‬نبيلة ـ حمزة‬ ‫خولة ـ نهاد ـ محمد ـ سفيان الفونتي ينوب عنهم ‪:‬‬ ‫ذ‪ /‬أحمد بوحراث المحامي بهيئة طنجة‬ ‫ضد‪ :‬محمد المكي بنعلي‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫االبتدائية بأصيلة للعموم بأن بيعا قضائيا سيتم‬ ‫بهذه المحكمة بتاريخ ‪ 2016/12/22‬على الساعة‬ ‫‪ 10:00‬صباحا بقاعة البيوعات بهذه المحكمة‬ ‫للعقارين التاليين والواقعين بمدينة أصيلة‪.‬‬ ‫‪ )1‬العقار األول‪ :‬أرض عارية تسمى «بنعلي»‬ ‫مواصفاتها‪:‬‬ ‫عبارة عن أرض عارية توجد بتجزئة أنيسة‬ ‫(المعروفة بالودادية)‪ ،‬ذات الرسم العقاري عدد‬ ‫‪ ،06/83190‬تحد شرقا‪ :‬بالمطلب عدد ‪06/19015‬‬ ‫وغربا‪ :‬بالرسم العقاري عدد ‪ 61/10787‬في اسم‬ ‫محمد المكي بنعلي ومن معه‪ ،‬وشماال‪ :‬بالمطلب‬ ‫عدد ‪ 06/19015‬وجنوبا بملك الغير مساحتها‬ ‫اإلجمالية ‪ 2.030‬متر مربع‪.‬‬ ‫ويملك السيد محمد المكي بنعلي نسبة الربع‬ ‫(‪ )٪ 25‬شياعا مع باقي المالكين أي حوالي ‪507،50‬‬ ‫متر مربع‪.‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي لبيعها في مبلغ ‪3.200‬‬ ‫درهم للمتر المربع ‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫‪ )2‬العقار الثاني‪ :‬أرض عارية تدعى «بن علي ‪»4‬‬ ‫مواصفاتها‪:‬‬ ‫عبارة عن أرض عارية توجد بتجزئة أنيسة‬ ‫(المعروفة بالودادية)‪ ،‬ذات الرسم العقاري عدد‬ ‫‪ ،61/10787‬تحد شرقا‪ :‬بالرسم العقاري عدد‬ ‫‪ 61/10787‬في اسم محمد المكي بنعلي ومن معه‬ ‫وغربا‪ :‬بعدد من الفيالت الغير محفظة‪ ،‬وشماال‪،‬‬ ‫بالمطلب عدد ‪ ،06/19015‬وجنوبا بملك الغير‪.‬‬ ‫مساحتها اإلجمالية ‪ 2.454‬متر مربع حسب شهادة‬ ‫الملكية المؤرخة في ‪ .2015/10/09‬أما مساحتها‬ ‫بالتصميم الهندسي هي ‪ 2.433‬متر مربع‪.‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي لبيعها في مبلغ ‪3.200‬‬ ‫درهم للمتر المربع‪.‬‬ ‫ولمن رسا عليه المزاد أداء الثمن حاال ناجزا مع‬ ‫زيادة ‪ 03‬في المائة لفائدة الخزينة العامة‬ ‫وللمزيد من المعلومات االتصال بكتابة‬ ‫الضبط بهذه المحكمة‬ ‫اإلمضاء‪:‬‬ ‫ذ‪.‬أحمد الحراق‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫المملكةالمغربية‬ ‫وزارة العدل والحريات‬ ‫المحكمة االستئناف التجارية بفاس‬ ‫المحكمة التجارية بطنجة‬ ‫مكتبالتنفيذ‬

‫إعالن عن بيع عقار‬

‫ملف تنفيذي عدد ‪26/2010/72‬‬

‫• عـدد ‪ • 3921‬ال�شبـت ‪ 29‬اأكتوبر ‪2016‬‬

‫لفائدة‪ :‬البنك الشعبي لطنجة تطوان‪ ،‬ينوب عنه ذان‪/‬‬ ‫المرابط والحمليلي المحاميان بطنجة‪.‬‬ ‫ضد‪ :‬السيد مصطفى الهيفة‪ ،‬تجزئة النعيم المنزه‬ ‫الطوراديو رقم ‪ 161‬العرائش‪.‬‬ ‫يعلن رئيس مصلحة كتابة الضبط بالمحكمة‬ ‫التجارية بطنجة أنه بتاريخ‪ 2016/12/05 :‬على‬ ‫الساعة الثالثة زواال ستجرى سمسرة عمومية بقاعة‬ ‫البيوعات بهذه المحكمة لبيع بالمزاد العلني للعقار‬ ‫المدعو( النجمة ‪ )161‬ذي الرسم العقاري عدد‬ ‫‪ 36/16355‬المملوك للمدعى عليه الكائن بحي‬ ‫المنزه الطوراديو العرائش‪ .‬وهو عبارة عن قطعة‬ ‫أرضية مساحتها‪ 68‬م ‪ ،2‬بنيت فوقها بناية تتكون‬ ‫من طابق أرضي وطابق علوي‪.‬‬ ‫حدد الثمن االفتتاحي في مبلغ ‪537.000.00‬‬ ‫درهم‪.‬‬ ‫تقدم العروض إلى قسم التنفيذ ابتداء من تاريخ‬ ‫نشر هذا اإلعالن‪ .‬يمكن لكل شخص داخل عشرة أيام‬ ‫من تاريخ السمسرة أن يقدم عرضا عما رسا به المزاد‬ ‫بشرط أن يكون العرض يفوق بمقدار السدس ثمن‬ ‫البيع األصلي والمصاريف‬ ‫) الفصل ‪479‬ق م م ‪ (.‬ويؤدى الثمن ناجزا مع‬ ‫زيادة ‪ 3‬في المائة ومصاريف التنفيذ بواسطة شيك‬ ‫مضمون‪ .‬وللمزيد من اإليضاح يمكن االتصال‬ ‫بمكتب التنفيذ لالطالع على دفتر التحمالت‪.‬‬ ‫عن رئيس مصلحة كتابة الضبط‬ ‫عبد اللطيف فالح‬ ‫منتدب قضائي من الدرجة الممتازة‬

‫لعبت المؤثرات العقائدية الدينية في أوروبا دورا كبيرا في تبني‬ ‫البنية غير المباشرة لبعض األحزاب الكاثوليكية‪ ،‬والعقائد تبنتها‬ ‫الجمعيات الديمقراطية المسيحية المستوحاة من المجامع الكنيسية‪،‬‬ ‫ويظهر هذا التصور أكثر وضوحا فيما يخص الحزب الشعبي النمساوي‬ ‫بمقدار ما كان لهذه العقائد النقابية التكتيكية من تأثير عميق في‬ ‫النمسا قبل عملية اإلدماج‪ ،‬حيث اتخذت هذه العقائد كركيزة للتنظيم‬ ‫الرسمي في الدولة‪ ،‬ومع ذلك تبقى االستنتاجات السريعة غير ناضجة‪،‬‬ ‫فأغلب األحزاب االجتماعية الكبرى المسيحية وخاصة في فرنساوألمانيا‬ ‫وإيطاليا ذات بنية مباشرة‪ ،‬ومن المحتمل أن إرادة تقليد األحزاب‬ ‫االشتراكية‪ ،‬واعتماد أساليبها قد لعب دورا أكبر من دور العقائد‬ ‫النقابية‪ ،‬فكل األحزاب الكاثوليكية هي إلى حد ما مرتبطة بمنظمات‬ ‫نقابية مسيحية‪،‬كارتباط األحزاب االشتراكية بالنقابات العلمانية‪.‬‬ ‫ففي هذه األحزاب األخيرة يبدو الميل األكبر للبنية الغير مباشرة‬ ‫بعقائد الحزب أو بالمفهوم الماركسي للحزب‪ ،‬الذي هو التعبير‬ ‫السياسي لطبقة ما‪ ،‬وهذا ينطبق على الحزب العمالي البريطاني‪ ،‬ولكن‬ ‫واقع هذا األخير أقل اشتراكية اهتماما بتعاليم (كارل ماركس)‪ ،‬وهذا‬ ‫يكفي الستبعاده عن هذا التفسير والتعليل‪.‬‬ ‫وعلى العموم‪ ،‬تتمثل صفة المساهمة غير المباشرة‪ ،‬خصوصا‬ ‫لدى األحزاب االشتراكية‪ ،‬وخاصة األحزاب األنجلوسكسونية‪ ،‬التي‬ ‫تلعب العقائد الماركسية دورا ضعيفا‪ ،‬في حين األحزاب االشتراكية‬ ‫الالثينية خصوصا (الفرع الفرنسي للعالمية العمالية) التي كانت تهتم‬ ‫كثيرا باإلديولوجيات‪ ،‬فكانت تنظم نفسها على أساس مباشر‪ ،‬فالحزب‬ ‫العمالي البريطاني واألحزاب المشابهة كانت لها وجهة األحزاب‬ ‫الواضحة واإلصالحية‪ ،‬دون االهتمام الكبير بالعقائد الدينية‪ ،‬فيما‬ ‫البنية السياسية المباشرة للحزب االشتراكي الفرنسي‪ ،‬وما يشاكله من‬ ‫األحزاب التي توجهه نحو القضايا النظرية‪ ،‬وليس الماركسية التي أدت‬ ‫إلى البنية النقابية‪ ،‬بل البنية النقابية هي التي أبعدت الماركسية‪ ،‬فاسحة‬ ‫المجال لالهتمام باإلصالح الفعال على االهتمام بالتحوالت الشاملة في‬ ‫المجتمع‪ ،‬وكان للمزاج الوطني تأثير أكبر من تأثير العقائد على اعتماد‬ ‫البنية غير المباشرة‪ ،‬وكانت ال توجد مطلقا‪ ،‬وكانت أحزاب غير مباشرة‬ ‫في البلدان الالثينية إال في البلدان األنجلوسكسونية والجرمانية وفي‬ ‫بلجيكا‪ ،‬حيث اعتمد الحزبان الرئيسيان على التوالي التنظيم الغير‬ ‫مباشر في دفترة من تاريخهما‪ .‬ويبدو أن هذا التنظيم هو أقوى أثرا‬ ‫في (الفالندر) منه في (قالونيا)‪ ،‬ويمكن هنا أن نستشف غريزة نقابية‬ ‫قوية نبأ بها تاريخ (الفالند)‪ ،‬ويظهر أن النظام النقابي قد لعب دورا في‬ ‫هذا المجال‪ ،‬حيث أن زوال االقتراع العام قد ساعد على تقييده من حيث‬ ‫نمو األحزاب االشتراكية لمصلحة النقابات والتعاونيات‪ ،‬وأدى إلى تدخل‬ ‫هذه األخيرة في بنية األحزاب‪ ،‬ومن جهة ثانية يمكن أن يكون نظام‬ ‫االقتراع على أساس الالئحة قد ساعد في بلجيكا والنمسا على اعتماد‬ ‫التنظيم الفيدرالي على األحزاب الكاثوليكية على أساس الطبقات‪،‬‬ ‫أي ما يسمى ب (الستان) و (البوند) وذلك بتمكين كليهما من اختيار‬ ‫مندوبيها لوضعها على الالئحة المشتركة‪ ،‬بينما يجبرها النظام الفردي‬ ‫على التفاهم في كل مكان على مرشح واحد‪ ،‬وبالتالي على االندماج‬ ‫فيما بينها‪ ،‬ويرى الباحثون السياسيون أن هذه التفسيرات تبقى جزئية‪،‬‬ ‫وبالتالي افتراضية إلى حد ما‪ ،‬ويمكن للتحليل أن يذهب بعيدا‪ ،‬بشرط‬ ‫حصره في مجال األحزاب االشتراكية فقط‪ ،‬ففي بداية القرن الماضي‬ ‫كان الصراع حادا بين األحزاب العمالية ذات التركيبة غير المباشرة‪،‬‬ ‫واألحزاب االشتراكية ذات التركيبة المباشرة‪ ،‬وغالبا ما يتعايش‬ ‫النوعان في البلدان نفسها‪ ،‬مثال ذلك في استراليا ونيوزيالندا وبلجيكا‬ ‫وانجلترا‪ ،‬فاألحزاب االشتراكية كانت تنتهي غالبا إلى الزوال لمصلحة‬ ‫األحزاب العمالية‪ ،‬وفي بلدان أخرى نشأت وحدها أحزاب اشتراكية‬ ‫صرفة‪ ،‬ذات تركيبة مباشرة‪ ،‬بينما كانت النقابات تحتفظ بتنظيم‬ ‫مستقل ومستمر خارج نطاق العمل السياسي‪ ،‬فالتركيب غير المباشر‬ ‫يبدو هنا نتيجة تطور سابق للنقابات قبل تطور األحزاب‪ ،‬بينما الوضع‬ ‫المعاكس‪ ،‬أي تطور األحزاب قبل ظهور النقابات يؤدي إلى التركيب‬ ‫المباشر‪ ،‬وفي بعض البلدان إما لعدم وجود االقتراع العام‪ ،‬أو لوجود‬ ‫ظروف خاصة‪ ،‬تتعلق بالصراع االنتخابي‪ ،‬كنظام الحزبين في بريطانيا‬ ‫الذي لم يكن تمثيل البروليتاريا فيهما ممكنا برلمانيا أبدا‪ ،‬كما لم‬ ‫يكن لها أثر في االنتخابات العامة المحلية خالل نهاية القرن التاسع‬ ‫عشر‪ ،‬وبداية القرن العشرين‪ ،‬ونتيجة لذلك تطور النشاط العمالي أوال‬ ‫في المجال عن طريق النقابات والكوبيراتيفات‪ ،‬التي أصبحت قديمة‬ ‫ومنظمة‪ ،‬قبل وجود األحزاب االشتراكية‪ ،‬وعندما سمح المناخ السياسي‬ ‫واالنتخابي بظهور األحزاب االشتراكية‪ ،‬قدمت لها التنظيمات المهنية‬ ‫التي سبقتها إلى الوجود الكادرات واألطر الكاملة‪ ،‬كما قدمت لها كل‬ ‫الدعم‪ ،‬لهذا طغت على هذه األحزاب التركيبة الغير مباشرة‪.‬‬

‫(يتبع)‬

‫‪15‬‬

‫نبش في الذاكرة بحث ًا عن َلحظات عابرة وأشياء غابرة‬ ‫• محمد وطاش‬ ‫‪oitache7@hotmail.com‬‬

‫‪ 20‬ـ مقتطفات من كتاب «امل�شتطرف يف كل فن م�شتظرف»‬ ‫الكتاب من تأليف الشيخ شهاب الدين أبوالفتح محمد بن أحمد األبشيهي‪ ،‬نسبة إلى قرية أبْشيه (أبْشَواي) من قرى الفيّوم المصرية‪ ،‬أقام‬ ‫بالمحلة ورحل إلى القاهرة ‪،‬درس الفقه والنحو وولي الخطابة ببلدته بعد وفاة والده ‪ ،‬توفي حوالي (‪ 850‬هـ‪1448/‬م)‪.‬‬ ‫وعن دواعي تأليف هذا الكتاب ومضامينه يقول األبشيهي في ديباجته‪:‬‬ ‫«‪...‬أما بعد فقد رأيت جماعة من ذوي الهمم جمعوا أشياء كثيرة من اآلداب والمواعظ والحكم وبسطوا مجلدات في التواريخ والنوادر واألخبار‬ ‫والحكايات واللطائف ورقائق األشعار وألفوا في ذلك كتبا كثيرة وتفرد كل منها بفرائد فوائد لم تكن في غيره من الكتب محصورة فاستخرت اهلل‬ ‫تعالى وجمعت من جموعها هذا المجموع اللطيف وجعلته مشتمال على كل فن ظريف وسميته «المستطرف في كل فن مستظرف» واستدللت فيه‬ ‫بآيات كثيرة من القرآن العظيم وأحاديث صحيحة من أحاديث النبي الكريم وطرزته بحكايات حسنة عن الصالحين األخيار ونقلت فيه كثيرا مما أودعه‬ ‫الزمخشري في كتابه ربيع األبرار وكثيرا مما نقله ابن عبد ربه في كتابه العقد الفريد ورجوت أن يجد مطالعه فيه كل ما يقصد ويريد‪ .‬وجمعت فيه‬ ‫لطائف وظرائف عديدة من منتخبات الكتب النفيسة المفيدة وأودعته من األحاديث النبوية واألمثال الشعرية واأللفاظ اللغوية والحكايات الجدية‬ ‫والنوادر الهزلية ومن الغرائب والدقائق واألشعار والرقائق ما تشنف بذكره األسماع وتقر برؤيته العيون ‪.‬وجعلته يشتمل على أربعة وثمانين بابا من‬ ‫أحسن الفنون متوجة بألفاظ كأنها الدر المكنون‪..‬‬ ‫وضمنته كل لطيفة ونظمته بكل ظريفة وقرنت األصول فيه بالفضول ورجوت أن يتيسر لي ما رمته من الوصول وجعلت أبوابه مقدمة وفصلتها‬ ‫في مواضعها مرتبة منظمة ليقصد الطالب إلى كل باب منها عند االحتياج إليه ويعرف مكانه باالستدالل عليه فيجد كل معنى في بابه إن شاء اهلل‬ ‫تعالى واهلل المسؤول في تيسير المطلوب وأن يلهم الناظر فيه ستر ما يراه من خلل وعيوب إنه على ما يشاء قدير وباإلجابة جدير‪ ...‬واهلل سبحانه‬ ‫المهون للصعاب»‪.‬‬ ‫ولألبشيهي أيضا كتاب «تذكرة العارفين وتبصرة المستبصرين» وكتاب «أطواق األزهار على صدور األنهار» كما أنه شرع في تأليف كتاب «في‬ ‫صنعة الترسل والكتابة» لكنه لم يتممه‪.‬ورغم أن في لغته ضعف ‪ ،‬كما يؤكد بعض المصنفين كالزركلي مثال ‪ ،‬إالأن قوة خطابه ‪ -‬وهو المتمرس‬ ‫بفن الخطابة‪ -‬تغطي ذلك الضعف اللغوي‪ ،‬وتجلي العديد من نقط ضعف بني اإلنسان‪ ،‬وتصف للمرء العليل مقويات روحية تقوي إيمانه وتصفي‬ ‫قلبه وتشد أزره‪ .‬ونسأل العلي القديرأن يفرج عنا كربتنا ويهدينا سواء السبيل في هذا الشهر الفضيل‪.‬‬

‫في ذكر نبذة من عجائب المخلوقات وصفاتهم (‪)10‬‬

‫دابـة ‪ :‬اسم لكل ما دب على األرض؛ وأما التي ذكرها اهلل تعالى‬ ‫في سورة سبأ فقيل األرضة وقيل السوسة ؛وسبب ذلك أن سليمان عليه‬ ‫الصالة والسالم كان قد أمر الجن ببناء صرح فبنوه‪ ،‬ودخل فيه وأراد أن‬ ‫يصفو له يوم واحد من دهره‪ ،‬فدخل عليه شاب ‪،‬فقال له ‪ :‬كيف دخلت‬ ‫من غير استئذان ؟‬ ‫فقال‪ :‬أذن لي رب البيت‪.‬‬

‫فعلم سليمان أن رب البيت هو اهلل تعالى‪ ،‬وأن الشاب ملك الموت‬ ‫أرسل ليقبض روحه‪ .‬فقال‪ :‬سبحان اهلل‪ ،‬هذا اليوم طلبت فيه الصفاء‬ ‫‪...‬وكان قد بقي من بناء المسجد األقصى بقية؛ فقال له‪ :‬يا أخي يا‬ ‫عزرائيل امهلني حتى يفرغ‪.‬‬ ‫قال‪ :‬ليس في أمر ربي مهلة ‪،‬فقبض روحه ‪.‬وكــان من عادته‬ ‫االنقطاع في التعبد شهرين وثالثة ثم يأتي فينظر ما صنعت الجن‪ ،‬فلما‬ ‫قبضت روحه كان متوكئا على عصاه‪ ،‬واستمر ذلك مدة‪ ،‬والجن تتوهم‬ ‫أنه مشرف عليها فتعمل كل يوم بقدر عشرة أيام ‪ ،‬حتى أراد اهلل ما أراد‪،‬‬ ‫فسلط على العصا األرضة فأكلتها‪ ،‬فخر ميتا وتفترقت الجن عنه‪ .‬وقيل‬ ‫إن واحدا منهم مر عليه فسلم فلم يجبه ‪ ،‬فدنا منه فلم يجد له نفسا‪،‬‬ ‫فحركه فسقطت العصا‪ ،‬فإذا هو ميت‪.‬وكان عمره ثالثا وخمسين سنة‪،‬‬ ‫والعصا التي اتكأ عليها من خرنوب‪.‬‬ ‫قال اهلل تعالى‪« :‬فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب‬ ‫ما لبثوا في العذاب المهين»‪ .‬فشكرت الجن األرضة ‪ ،‬حتى قيل أنهم‬ ‫كانوا يأتونها بالماء حيث كانت؛ وأما الدابة التي من أشراط الساعة‬ ‫فاختلف في أمرها(‪ )...‬وقيل طولها ستون ذراعا ‪،‬ذات قوائم ‪،‬وهي‬ ‫مختلفة األلوان(‪ )...‬وروي أنها تخرج إذا انقطع األمر بالمعروف والنهي‬ ‫عن المنكر وقل الخير‪..‬‬ ‫داجن ‪ :‬وهو ما يربيه الناس في البيوت من صغار الغنم والحمام‬ ‫والدجاج وغير ذلك‪.‬‬

‫دب ‪ :‬من السباع ‪،‬وكنيته أبو جهل وأبو جهينة وغير ذلك‪ ،‬وال يخرج‬ ‫زمن الشتاء حتى يطيب الهواء ‪،،‬وإذا جاع يمص يديه ورجليه فيندفع‬ ‫جذعه‪ ،‬وهو كثير الشبق ينعزل بأنثاه وتضع جروا واحدا ‪،‬وتصعد به إلى‬ ‫أعلى شجرة خوفا عليه من النمل‪ ،‬ألنها تضعه قطعة لحم‪ ،‬ثم ال تزال‬ ‫تلحسه وترفعه في الهواء حتى تنفرج أعضاؤه وتخشن ويصير له جلد؛‬ ‫وفي والدتها صعوبة وربما ماتت منها ‪،‬وقد تلده ناقص الخلقة شوقا‬ ‫منها للسفاد‪ ،‬وهي من الحيوان الذي يدعو اإلنسان للفعل به‪ .‬وقيل إن‬ ‫الدب يقيم أوالده تحت شجرة الجوز ثم يصعد فيرمي بالجوز إليها إلى‬ ‫أن تشبع‪ ،‬وربما قطع من الشجر الغصن العتل الضخم الذي ال يقطع إال‬ ‫بالفأس والجهد‪...‬فال يضرب أحدا إال قتله‪.‬‬ ‫دجاجة ‪ :‬وكنيتها أم ناصر الدين وأم الوليد وغير ذلك ‪،‬وإذا هرمت‬ ‫لم يبق لبيضها مخ وتوصف بقلة النوم‪ ،‬قيل أن نومها بقدر ما تتنفس‬ ‫‪،‬وعندها خوف في الليل ‪،‬وألجل ذلك تطلب وقت الغروب مكانا عاليا‪،‬‬ ‫وتخشى الثعلب‪ ،‬قيل إنها إذا رأته ألقت نفسها إليه من شدة الخوف وال‬ ‫تخشى من بقية السباع ؛وقيل يعرف الذكر من األنثى بإمساك منقاره‬ ‫فإن تحرك فذكر وإال فأنثى‪ .‬ومن الدجاج مايبيض في اليوم مرتين وهو‬ ‫من أسباب موتها‪،‬ويستكمل خلق البيضة في بطن الدجاجة في عشرة‬ ‫أيام(‪)...‬‬ ‫لحم الدجاج الفتي يزيد في العقل ويصفي اللون ويزيد في المني‬ ‫ويقيم الباه‪ ،‬والمداومة عليه تورث النقرس والبواسير على ما ذكر‬ ‫دج ‪ :‬طير كبيرأغبر‪ ،‬يكون بساحل البحر كثيرا وبالقرب من‬ ‫اإلسكندرية ‪،‬والناس يصطادونه ويأكلونه‪.‬‬

‫دود ‪ :‬إسم جنس ‪ ،‬ومنه دودة القز‪ ،‬ويقال لها الهندية‪ .‬ومن‬ ‫عجيب أمرها أنها تكون أوال مثل بزر التين ثم تصير دودا وذلك في‬ ‫أوائل فصل الربيع‪ ،‬ويكون عند خروجه مثل الذر في قدره ولونه ويخرج‬ ‫في األماكن الدافئة إذا كان مصرورا في حُق‪ ،‬وربما تأخر خروجه فتجعله‬ ‫النساء تحت أثدائهن بصرته فيخرج ‪،‬وغذاؤه ورق التوت األبيض‪،‬وال‬ ‫يزال يكبر حتى يصير بقدر أصبع‪ ،‬ويتنقل السواد إلى البياض‪ .‬وكل ذلك‬ ‫في مدة ستين يوما ‪،‬ثم يأخذ في النسج بما يخرجه من فيه إلى أن ينفذ‬ ‫ما في جوفه ثم يخرج شيئا كهيئة الفراش له جناحان ال يسكنان من‬ ‫االضطراب‪ .‬وعند خروجه يهيج إلى السفاد ويلصق الذكر مؤخره إلى‬ ‫مؤخر األنثى ويلتحمان مدة ثم يفترقان‪،‬ويكون قد فرش لهما خرقة‬ ‫بيضاء فينشران البزر عليها ثم يموتان‪ ،‬هذا إذا أريد منهما البزر‪ ،‬وإن‬ ‫أريد الحرير تركا في الشمس بعد فراغهما من النسج فيموتان‪ .‬وهو‬ ‫سريع العطب حتى إنه ليخشى عليه من صوت الرعد والعطاس ومس‬ ‫المرأة الحائض والرجل الجنب ورائحة الدخان والحر الشديد والبرد‬ ‫الشديد ونحو ذلك‪.‬‬

‫دجاجة‬

‫قال أبو الفتح البستي‪:‬‬ ‫ألم تر أن المــرء طــول حيـاتـــه‬ ‫معنـى بأمـر ال يــزال يعــالجـــه‬ ‫كذلك دود القـــز ينســج دائمــا‬ ‫ويهلك غما وسط ما هو ناســجـه‬

‫ديـك‬

‫وقال آخر‪:‬‬ ‫يفنى الحريص بجمع المال مدته‬ ‫وللحـــوادث ما يبقـــى وما يـــدع‬ ‫كدودة القـز ما تبنيــه يهلكهـــا‬ ‫وغيــرهــا بالذي تبنيـــه ينتفــع‬

‫ديك ‪ :‬وكنيته أبو حسان وأبو حماد وغير ذلك ‪،‬ويسمى األنيس‬ ‫والمؤانس؛ ومن طبعه ال يألف زوجة واحدة ‪،‬وهو أبله الطبيعة‪ ،‬ألنه إذا‬ ‫سقط من بيت أصحابه ال يهتدي إلى الرجوع إليه؛ وفيه من الخصال‬ ‫الحميدة ما ال يحصر‪ ،‬منها أنه يساوي بين أزواجه في الطعمة ويذكر‬ ‫اهلل تعالى في الليل‪ ،‬حتى قيل إنه ليوقته ويقسمه ‪،‬وربما ال يخرم في‬ ‫توقيته؛ وفي الصحيح «إذا سمعتم صياح الديك فاذكروا اهلل تعالى فإنه‬ ‫يصيح بصياح ديك العرش» ‪.‬‬ ‫وروى الثعلبي بإسناده عن النبي أنه قال‪« :‬ثالثة أصوات يحبها اهلل‬ ‫تعالى‪ ،‬صوت الديك وصوت قارئ القرآن وصوت المستغفر باألسحار»‪.‬‬ ‫وفي الحديث «ال تسبوا الديك فإنه يؤقت للصالة» (‪.)...‬‬ ‫قيل‪ :‬كان إلبراهيم بن مزيد ديك وكان كريما عليه‪ ،‬فجاء العيد‬ ‫وليس عنده شيء يضحي به‪ ،‬فأمر امرأته بذبحه واتخاذ طعام منه وخرج‬ ‫إلى المصلى ‪،‬فأرادت المرأة أن تمسكه ففر فتبعته ‪،‬فصار يخترق من‬ ‫سطح إلى سطح وهي تتبعه‪ ،‬فسألها جيرانها وهم هاشميون عن موجب‬ ‫ذبحه‪ ،‬فذكرت لهم حال زوجها‪ ،‬فقالوا ما نرضى أن يبلغ االضطرار بأبي‬ ‫إسحاق إلى هذا القدر؛ فأرسل إليه هذا شاة وهذا شاتين وهذا بقرة‬ ‫وهذا كبشا حتى امتألت الدار ؛فلما جاء ورأى ذلك قال‪ :‬ما هذا ؟‬ ‫فقصت عليه زوجته القصة‪ ،‬فقال‪ :‬إن هذا الديك لكريم على اهلل‪،‬‬ ‫فإن إسماعيل نبي اهلل فدي بكبش واحد وهذا فدي بما أرى‪.‬‬

‫(يتبع)‬

‫دب‬

‫دودة القز‬

‫الأر�شة‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3921‬ال�شبـت ‪ 29‬اأكتوبر ‪2016‬‬

‫‪14‬‬

‫كلمة رثاء يف حق فقيدة عزيزة‬ ‫بقلب مكلوم ونفس جريحة وعين دامعة‪ ،‬تلقيت على حين غرة فقيدة عزيزة الزالت في ريعان صبوتها‬ ‫نبأ انتقال المرحومة الفقيدة العزيزة أم كلثوم الجزولي تعطي وتجتهد وإن كانت قد فقدت بعض بريقها كما‬ ‫إلى عفو اهلل في مدينة ورزازات‪ ،‬حيث تستقر منذ سنوات الحظت ذلك عند آخر لقاء بيننا‪ ،‬وكان ذلك يوم الخميس‬ ‫طوال‪ ،‬وحيث ضاقت بها سبل العيش في طنجة‪ ،‬كما ‪ 8‬شتمبر ‪ 2016‬بإدارة مطبعة جريدتي طنجة والشمال‪،‬‬ ‫ضاقت بنا جميعا نحن أبناءها وفلذات أكبادها‪ ...‬كنت حيث عادت يوم الجمعة ‪ 9‬شتمبر ‪ ،2016‬واستعرضنا‬ ‫اإلنسان الذي عايشها كثيرا وعن قرب‪ .‬فذكريات جريدة في لقائنا ذكريات الماضي الذي جمعنا معا‪ ،‬كما تحدثنا‬ ‫«الخضراء األصيلة» المؤسوف عليها ال تُنسى‪ ،‬وعملنا عن بعض كتابنا ومفكرينا الذين غادروا والذين مازالوا‬ ‫معا سواء في مكتب الجريدة بكاسطيا أو في المطبعة كمحمد شكري الذي كانت تربطها به عالقة صداقة‪..‬‬ ‫وكان آخر لقاء وآخر نظرة وآخر حديث إلى أن تلقيت‬ ‫بطريق الرباط‪.‬‬ ‫النبأ الحزين‪ ..‬وقلبي يعتصره األلم لفقدان أثيرة وعزيزة‬ ‫كان عمل أسرة متكاثفا متالحما باإلضافة إلى إخوة وغالية قلما يجود بها الزمان‪ ..‬وال تدري نفس بأي أرض‬ ‫وأعــزة فرقت بيننا السبل ولم يزل يتجاذب مع مهنة تموت‪...‬‬ ‫المتاعب في صعوبة وضنك وصبر وصمود إال نحن‬ ‫لقد كتب لها وقدر عليها أن تُسلم الروح إلى بارئها‬ ‫الثالثة عبد ربه ومحمد وطاش وعبد اإلله بخات وغاب‬ ‫اآلخرون بحثا عن كسرة خبز معجونة باأللم والمعاناة بعيدة عن مدينتها وأهلها وأصدقائها وعشيرتها‪،‬‬ ‫فتـرجـــلت وأسلمـــت عتـــادها وقــوتها‪ ...‬وأنهت‬ ‫في أركان أخرى‪ ،‬بينما غيب المرض البعض اآلخر‪ ،‬أذكر‬ ‫مسيرتهــا الكفاحيـــة الشاقــة في مدينـــة‬ ‫منهم أخانا الفنان عبد السالم المريني الذي أثرى‬ ‫ورزازات حيــث كانـــت تعمــل في مجــال‬ ‫المجال الكاريكاتوري بإبداعاته التي حلقت بعيدا‬ ‫الديكور السينمائي‪..‬‬ ‫في عنان السماء وتوزعت بين مختلف الجرائد‬ ‫أم كلثوم الجزولي لم يسبق لها‬ ‫الدولية والوطنية ورغم ذلك بقي الفنان‬ ‫أن تزوجت‪ ،‬فقد كانـت معرضة عنه‬ ‫هو الفنان غزيرا في إنتاجه‪ ..‬متواضعا في‬ ‫ومقبلة على الحياة بمفردها وبعزيمة‬ ‫تعامله‪ ..‬فقيرا معوزا في معاشه‪ ..‬الفنان‬ ‫ال تلين‪ ...‬طيبة القلب‪ ،‬فلم تحقد‬ ‫الذي لم يحظ بما حظي به اآلخرون رغم‬ ‫على أحد طوال حياتها‪ ،‬ولم تتلفـظ‬ ‫حفالت التكريم التي نظمت على شرفه‪.‬‬ ‫بكلمة خادشة ضد أحد‪ ..‬وكلما جـاء‬ ‫كان معنا ونحن الثلة الكادحة في‬ ‫ذكر أحدهم بما ال يليق سواء كان حقا‬ ‫جريدة الخضراء األصيلة‪ .‬وكثيرا‬ ‫أو باطال‪ ،‬هزت كتفيها ولم تعقب‪..‬‬ ‫ما سافرنا أنا والفقيدة العزيزة‬ ‫ذلك كان دأبها دائما‪ ،‬فلم يعثر أو‬ ‫أم كلثوم إلى ملتقيات ثقافية‬ ‫يضبط أحد فعال أو قوال فاهت به أو‬ ‫وتظاهرات علميــة‪ ،‬آخرها‬ ‫تصرفت على هديه‪.‬‬ ‫كانت في مدينة المضيق‬ ‫اســتــغــرقــت ثــالثــة أيــام‬ ‫فليكن هذا شفيعـا لها يـوم‬ ‫أم كلثوم الجزولي‬ ‫ولكنني ال أذكــر التاريــخ‬ ‫ال شفاعـة إال من أتى اهلل بقلــب‬ ‫بالضبط‪ ..‬وأذكر أن الشاعر الفلسطيني الراحل أميل سليم‪.‬‬ ‫حبيبي كان يحرص على السؤال عن أم كلثوم كلما حل‬ ‫وقد كانت تحمل ذلك القلب الواسع الصافي الصادق‬ ‫بالمغرب حيث كان يزور مدينة طنجة باستمرار‪..‬‬ ‫السليم‪.‬‬ ‫رحمك اهلل أيتها العزيزة وقد غادرتنا مبكرا‪.‬‬ ‫كنا نتآلف ونتعارف‪ ..‬كنا نشكل ثلة متراصة وكنا‬ ‫أحيانا نتفق على تناول طعام الغذاء عند أحدنا بعد أن‬ ‫رحمــك اهلل وأسبــل عليــك من شآبيــب الرحمــة‬ ‫نُعد لألمر عدته ونساعد في جمع مصاريف المأذبة حتى والغفران‪.‬‬ ‫ال يتحمل المضيف عبئها وحده‪ .‬فكان اللقاء في بيت أم‬ ‫وموعدنا الجنة إنشاء اهلل‪.‬‬ ‫كلثوم وأمهما رحمها اهلل في حي عين قطيوط وكان‬ ‫فاللهم اختم أعمالنا بخواتمنا‬ ‫لقاء آخر في بيت األخ حسن بودراع بمسترخوش‪ ،‬وقد‬ ‫واغفر لنا ذنوبنا وخطايانا‬ ‫كان قلما منتجا وفعاال سواء في المجال الرياضي الذي‬ ‫وك ّفر عنا سيئاتنا‬ ‫كان سيده بامتياز أو المجال االجتماعي الذي شجعته على‬ ‫ولوجه ونحن نتعارك مع األحداث في الخضراء األصيلة‪.‬‬ ‫إنك على كل شيء قدير‪ ..‬وباإلجابة جدير‬ ‫تلك صورة مصغرة‪ ..‬ولقطة جانحة أفرزتها ذكرى‬ ‫«إنا هلل وإنا إليه راجعون»‬ ‫طائرة مع دمعة فائرة لم تستطع العين كتمانها وال‬ ‫الصدر إخفاء لواعجها‪ ،‬والموت يتربص بنا وقد أخذ‬ ‫مصطفى بديع السوسي‬

‫محطاتسوداء‬ ‫محطات‬ ‫سوداء‬

‫م‪ .‬ب‪ .‬السوسي‬

‫يتساءل السائلون من سكان حي السواني والمارة من ساحة ‪ 20‬غشت عن هذا العبقري الذي فكر وخطط وهندس‬ ‫ورسم ثم أخرج حديقة ‪ 20‬غشت في شكلها الحالي‪ ..‬ويتحسرون على ماضي هذه الساحة‪ ..‬الماضي القريب‪ ،‬حيث كانت‬ ‫النافورة الجميلة تتوسط األشجار العالية‪ ..‬الحديقة اآلن عبارة عن حجر وإسمنت وبناء يفتقر إلى الذوق السليم والجمالية‪...‬‬ ‫حسرة أخرى على األشجار التي تم اقتالعها لفسح المجال أمام الصخر والحجارة المتراصة‪ ،‬وهكذا يكون الحفاظ على‬ ‫البيئة باقتالع األشجار ورص الحجارة والرخام‪ ،‬فمن يحاسب عباقرة هذا الزمن على المسخ الذي يحد ثوه؟!‪...‬‬

‫‪kkk‬‬

‫تتمنى ساكنة طنجة التي تروعهم سيارات النقل السري‪ ،‬وسيارات نقل العمال‪ ،‬وسيارات النقل المزدوج لو بوشرت حملة‬ ‫واسعة لوقف فظاعة هذه السيارات التي ال يتوانى سائقوها عن خرق كل إشارات المرور‪ ،‬وعن السير بسرعة مفرطة‪ ،‬وعن‬ ‫تكديس الركاب داخلها كأنهم قطيع ماشية مسوقة إلى المجزرة‪.‬‬

‫‪kkk‬‬

‫سائقو حافالت النقل الحضري يستعملون أبواق حافالتهم العالية والمزعجة دون أي مبرر وبشكل مستمر ومزعج داخل‬ ‫المجمعات السكنية واألحياء دون اعتبار للمسنين والمرضى والصغار والذين تقلقهم هذه األبواق المسعورة‪.‬‬

‫‪kkk‬‬

‫سؤال موجه لوزارة األوقاف والشؤون اإلسالمية ‪ :‬فمتى يفرج اهلل عن المساجد والمزارات واألضرحة المغلقة منذ سنوات‬ ‫بدعوى اإلصالح‪ ،‬ضريح ومسجد بوعراقية المزار الهام ذي الدالالت الروحية لدى السكان مازال مغلقا رغم مرور سنوات‪...‬‬ ‫ورغم ما بوشر فيه من إصالح وتجديد‪ ...‬مسجد المسمى لدى العامة (الجامع الجديد) بقلب المدينة القديمة أيضا ولم‬ ‫تالحظ فيه أية أشغال‪ ...‬ضريح بوطيب بالقصبة رغم رمزيته لدى الساكنة المحلية فهو مغلق وأصبح مرتعا للجرذان‪ ..‬ضريح‬ ‫موالي عبد القادر‪ ،‬وهو ضريح رمزي أصبح خرابا‪ ،‬أما مقابرنا فحدث وال حرج‪.‬‬

‫‪kkk‬‬

‫األمل أن يتم االلتفات إلى المستشفيات والمستوصفات والمراكز الصحية نظرا لما يالقيه فيها المواطن من عسف‬ ‫وسوء معاملة‪ ،‬مع اإلشارة إلى أن مستوصفات ومراكز صحية تخلو من األدوية‪ ،‬وفي المستشفيات يجبر المريض على شراء‬ ‫الدواء الذي يحتاجه وهذا شائع ومعروف‪.‬‬

‫‪kkk‬‬

‫رغم ما يقال في األوساط الرسمية عن االهتمام بالبادية‪ ..‬وعن االعتمادات الضخمة المرصودة للنهوض بها والحد من‬ ‫الهجرة إلى المدن‪ ،‬فإن العكس هو الصحيح‪ ..‬ال يهم ما يقوله الجهاز اإلعالمي المرئي‪ .‬فالواقع المرهون أن هجرة حثيثة من‬ ‫البوادي والدواوير إلى حاضرة طنجة آخذة في التصاعد‪ ..‬حيث هاجر الكثيرون من ثالثاء ريصانة واستقروا باألحياء الخلفية‬ ‫ذات الكثافة السكانية مخلفين أراض فالحية بمبرر الجفاف أو قلة ذات اليد‪ ،‬وقد يقال نفس الشيء عن دواوير ومراكز وبوادي‬ ‫أخرى‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3921‬ال�شبـت ‪ 29‬اأكتوبر ‪2016‬‬

‫ندوة‬

‫عقوبة الإعدام يف املغرب‪ :‬من وقف‬ ‫عملي للتنفيذ اإلى �شرورة الإلغاء‬ ‫السبت ‪ 29‬أكتوبر ‪ 2016‬ـ طنجة‬ ‫يعرف المجتمع الدولي تطورا متناميا نحو التخلص من عقوبة اإلعدام‪،‬‬ ‫ويتكرس ذلك‪ ،‬سواء من خالل تزايد عدد الدول التي صادقت على اآلليات‬ ‫الدولية واإلقليمية ذات الصلة باإللغاء‪ ،‬وفي مقدمتها البروتوكول االخباري‬ ‫الثاني المرتبط بالعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية السياسية‪ ،‬أو‬ ‫عبر اعتماد تشريعات جنائية مستمدة من مبادئ حقوق اإلنسان والفلسفة‬ ‫الحديثة للعقاب التي تتوخى اإلصــالح والتأهيــل والتسامح‪ ،‬بدل الثأر‬ ‫واالنتقام‪.‬‬ ‫كما كرس هذا االتجاه أيضا من خالل التأييد الواسع الذي حظيت به‬ ‫قرارات الجمعية العامة لألمم المتحدة‪ ،‬التي تدعو إلى إرساء وقف عالمي‪،‬‬ ‫لتنفيذ عقوبة اإلعدام‪ ،‬وذلك تمهيدا للنظر في إلغائها‪ .‬وينضاف إلى ذلك‬ ‫القرارات والتوصيات المنبثقة عن الهيئات األممية‪ ،‬ذات الصلة بحقوق‬ ‫اإلنسان وبمحاربة الجريمة‪ ،‬وفي مقدمتها مجلس حقوق اإلنسان‪.‬‬ ‫وفي المغرب‪ ،‬يستمر العمل بعقوبة اإلعدام بالرغم من الدستور‬ ‫الجديد الذي ينص على حماية الحق في الحياة‪ ،‬ومن التوصيات الصادرة‬ ‫عن هيئة اإلنصاف والمصالحة والمجلس الوطني لحقوق اإلنسان والحركة‬ ‫الحقوقية المغربية والدولية‪ ،‬وكذلك عن الهيئات التعاقدية ذات الصلة‪.‬‬ ‫لكن المغرب يطبق وقفا إراديا غير معلن‪ ،‬لتنفيذ عقوبة اإلعدام‪ ،‬منذ‬ ‫حوالي ‪ 23‬عاما‪ ،‬غير أنه لم يؤيد قرارات الجمعية العامة المشار إليها أعاله‪،‬‬ ‫مكتفيا باالمتناع عن التصويت‪ ،‬كما تستمر المحاكم الوطنية في إصدار‬ ‫أحكام باإلعدام‪ ،‬عمال بتشريع جنائي معتمد‪ ،‬منذ االستقالل‪ ،‬ينص على‬ ‫عقوبة اإلعدام‪ ،‬بشكل مفرط يتجاوز اإلطار الذي رسمه العهد الدولي‬ ‫للحقوق المدنية والسياسية في مادته السادسة‪.‬‬ ‫ولم تعرف المنظومة الجنائية اإلصالح المنتظر في االتجاه المطلوب‪،‬‬ ‫و بشكل يسحضر مبادئ حقوق اإلنسان والحاجة إلى أنسنة نظام العقاب‪،‬‬ ‫بل حتى قانون القضاء العسكري الجديد لم يذهب في اتجا التخلص‬ ‫النهائي من عقوبة اإلعدام‪.‬‬ ‫في هذا السياق‪ ،‬تنعقد الندوة التي ينظمها االئتالف المغربي من أجل‬ ‫عقوبة اإلعدام‪ ،‬بشراكة مع اللجنة الجهوية لحقوق اإلنسان تحت عنوان‪:‬‬ ‫«عقوبة اإلعدام بالمغرب‪ :‬من وقف عملي للتنفيذ إلى ضرورة اإللغاء»‬ ‫والتي تهدف إلى توسيع النقاش العمومي‪ ،‬حول عقوبة اإلعدام ودراسة‬ ‫عدد من المستجدات المرتبطة بهامن جهة‪ ،‬ومن جهة ثانية التأكيد‬ ‫على المبررات القانونية والحقوقية والقضائية واإلنسانية إللغائها‪ .‬وأيضا‬ ‫التشديد على ضرورة انخراط المغرب في الجهودالدولية التي تسير في‬ ‫هذا االتجاه‪.‬‬

‫البرنـامـج ‪:‬‬ ‫الجلسة االفتتاحية‬ ‫ـ السيدة سلمى الطود‪ ،‬رئيسة اللجنة الجهوية لحقوق اإلنسان‪ ،‬جهة‬ ‫طنجة ـ تطوان‬ ‫ـ السيد النقيب عبد الرحيم الجامعي‪ ،‬منسق االئتالف المغربي من أجل‬ ‫إلغاء عقوبة اإلعدام‪.‬‬ ‫• المداخلة ‪ : 1‬عقوبة اإلعدام بين المواثيق الدولية والواقع المغربي‪:‬‬ ‫ذ‪ .‬النقيب مصطفى الريسوني‪ ،‬الرئيس السابق لجمعيات هيئات‬ ‫المحامين بالمغرب‪ ،‬وعضو سابق بهيئة اإلنصاف والمصالحة‪.‬‬ ‫• المداخلة ‪ : 2‬عقوبة اإلعدام وأنسنة العقاب ذ‪ .‬محمد الصبار‪ ،‬األمين‬ ‫العام للمجلس الوطني لحقوق اإلنسان‪.‬‬ ‫• المداخلة ‪ : 3‬مستجدات المنظومة الحقوقية في المغرب‪ ،‬بعد دستور‬ ‫‪ : 2011‬اإلشكالية المتصلة بعقوبة اإلعدام‪ :‬ذ‪ .‬محمد يحيى‪ ،‬عميد‬ ‫كلية العلوم القانونية واالقتصادية واالجتماعية بطنجة‪.‬‬ ‫• المداخلة ‪ : 4‬اإلصالح الجنائي وإلغاء عقوبة اإلعدام ‪ :‬ذ‪ .‬عبد اهلل أونير‬ ‫أستاذ بكلية العلوم القانونية واالقتصادية واالجتماعية وعضو اللجنة‬ ‫الجهوية لحقوق اإلنسان‪.‬‬ ‫• المداخلة ‪ : 5‬عقوبة اإلعدام والممارسة القضائية ‪ :‬ذة نجاة الشنتوف‪،‬‬ ‫محامية بهيئة طنجة وعضوة اللجنة الجهوية لحقوق اإلنسان‪.‬‬ ‫• المداخلة ‪ : 6‬الجهود الدولية إللغاء عقوبة اإلعدام‪ :‬ذ‪ .‬مصطفى‬ ‫الزنايدي‪ ،‬نائب منسق اإلئتالف المغربي من أجل إلغاء عقوبة اإلعدام‬ ‫• شهادات بعض الناجين من عقوبة اإلعدام‪.‬‬

‫الملحق الرياضي‬

‫بطولة برو ‪:‬‬

‫احتاد طنجة يتنازل عن املقدمة ل�شالح الوداد‬ ‫بعد تعادل مع احل�شنية‬

‫تنازل اتحاد طنجة لكرة القدم على ريادته للبطولة‬ ‫االحترافية لفائدة الــوداد البيضاوي عقب تعادله مع‬ ‫ضيفه حسنية أكادير بدون أهــداف في المباراة التي‬ ‫جمعتما‪ ،‬مساء السبت الماضي بالملعب الكبير بطنجة‬ ‫لحساب منافسات الدورة السادسة من البطولة الوطنية‬ ‫االحترافية‪ ،‬اتصاالت المغرب لكرة القدم‪ .‬وبهذا التعادل‪،‬‬ ‫اصبح اتحاد طنجة يحتل الصف الثاني في الترتيب العام‬ ‫مناصفة مع الرجاء البيضاوي برصيد ‪ 11‬نقطة لمها من‬ ‫ثالث انتصارات‪ ،‬وتعادالن‪.‬‬ ‫يذكر أن ممثلي وسائل اإلعــالم بطنجة اشتغلوا‬ ‫السبت الماضي في ظروف صعبة جدا بسبب تهاطل‬ ‫األمطار على المدينة‪ .‬ويتساءل الزمالء الصحافيين عن‬ ‫الوضعية الصعبة التي تنتظرهم مع حلول فصل الشتاء‬ ‫في ظل الوضعية السيئة التي شيدت فيها المنصة‬ ‫الصحفية بالملعب الكبير بطنجة‪ ،‬والتي يستحيل‬ ‫االشتغال فيها في فصل الشتاء‪ .‬وقدمت إدارة الملعب‬ ‫الكبير وعودا بإيجاد حلول بنقل المنصة الصحفية إلى‬ ‫مكان يوفر الظروف المالئمة لالشتغال‪ ،‬لكن ال شيء‬ ‫تحقق لحد الساعة‪ .‬ويواجه اتحاد طنجة أولمبيك أسفي‬ ‫اليوم السبت‪ ،‬بداية من الساعة الثالثة زواال بملعب‬ ‫المسيرة بأسفي لحساب الدورة السابعة من البطولة‬ ‫االحترافية‪ .‬ويقود المباراة الحكم توفيق كورار بمساعدة‬ ‫لحسن أزكاو وكمال الرغديشي من عصبة سوس‪.‬‬ ‫نتائج الدورة ‪:6‬‬ ‫شباب الحسيمة ‪ /‬المغرب التطواني‪1 – 2 :‬‬ ‫النادي القنيطري ‪ /‬الكوكب المراكشي‪1 – 1 :‬‬ ‫ش‪ .‬قصبة تادلة ‪ /‬الفتح الرباطي‪0 – 1 :‬‬ ‫اتحاد طنجة ‪ /‬حسنية أكادير‪0 – 0 :‬‬ ‫الجيش الملكي ‪ /‬الوداد الرياضي‪5 – 0 :‬‬ ‫الرجاء الرياضي ‪ /‬أولمبيك أسفي‪0 – 1 :‬‬ ‫نهضة بركان ‪ /‬ش‪.‬أطلس اخنيفرة‪1 – 0 :‬‬

‫ا�شتمرار تاألـق الفئات ال�شغرى لحتاد طنجـة‬

‫تواصل الفئات الصغرى التحاد طنجة لكرة القدم تألقها بعد انطالقة موسم موفقة جعلتها‬ ‫تتصدرترتيب المنافسات التي تشارك فيها بعد إجراء خمس جوالت من البطولة الوطنية‪ .‬حيث كانت‬ ‫محطة الجولة الخامسة من المنافسات بالحسيمة‪ .‬حيث فاز فريق األمل على نظيره لشباب الريف‬ ‫الحسيمي بمركز بالزياتن بنتيجة ثالثة أهداف مقابل هدف واحد‪ .‬وسجل ألمل الفريق الطنجاوي‪،‬‬ ‫علي العسري و أيوب ولد الحمرا و محمد بلحاج‪ .‬وهو االنتصار الثاني تواليا الذي منح أمل اتحاد طنجة‬ ‫احتالل المراكز األولى في الترتيب العام برصيد عشر نقط‪ .‬وانتصر شبان الفريق بمركز الزياتن‪ ،‬على‬ ‫شباب الريف الحسيمي بهدف لصفر‪ .‬وعاد فتيان اتحاد طنجة بانتصار من قلب الحسيمة على حساب‬ ‫شباب الريف بهدف لصفر‪ .‬والختم بصغار االتحاد الذين حققوا فوزا كبير بقلب الحسيمة على شباب‬ ‫الريف الحسيمي بأربعة أهداف مقابل هدفين‪.‬‬

‫د‪ .‬الحسني الجديدي ‪ /‬أولمبيك اخريبكة‪0 – 3 :‬‬

‫برنامج الدورة ‪:7‬‬ ‫أمس الجمعة‪:‬‬ ‫الكوكب المراكشي ‪ /‬ش‪ .‬قصبة تادلة‬ ‫ش‪.‬أطلس اخنيفرة ‪ /‬حسنية أكادير‬ ‫اليوم السبت‪:‬‬ ‫الوداد الرياضي ‪ /‬د‪ .‬الحسني الجديدي‬ ‫أولمبيك أسفي ‪ /‬اتحاد طنجة‬ ‫المغرب التطواني ‪ /‬الجيش الملكي‬ ‫غدا األحد‪:‬‬ ‫نهضة بركان ‪ /‬شباب الحسيمة‬ ‫الفتح الرباطي ‪ /‬الرجاء الرياضي‬ ‫أولمبيك اخريبكة ‪ /‬النادي القنيطري‬ ‫الترتيب العام‪:‬‬ ‫‪ - 1‬الوداد الرياضي‪ 12 :‬نقاط‬ ‫‪ - 2‬الرجاء الرياضي‪// 11 :‬‬ ‫‪ - 3‬اتحاد طنجة‪// 11 :‬‬ ‫‪ - 4‬د‪ .‬الحسني الجديدي‪// 10 :‬‬ ‫‪ - 5‬المغرب التطواني‪// 8 :‬‬ ‫‪ - 6‬ش‪.‬أطلس اخنيفرة‪// 7 :‬‬ ‫‪ - 7‬الجيش الملكي‪// 7 :‬‬ ‫‪ - 8‬نهضة بركان‪// 6 :‬‬ ‫‪ - 9‬حسنية أكادير‪// 6 :‬‬ ‫‪ - 10‬شباب الحسيمة‪// 6 :‬‬ ‫‪ - 11‬الكوكب المراكشي‪// 6 :‬‬ ‫‪ - 12‬أولمبيك أسفي‪// 6 :‬‬ ‫‪ - 13‬ش‪ .‬قصبة تادلة‪// 4 :‬‬ ‫‪ - 14‬النادي القنيطري‪// 4 :‬‬ ‫‪ - 15‬أولمبيك اخريبكة‪// 3 :‬‬ ‫‪ - 16‬الفتح الرباطي‪// 0 :‬‬

‫نادي اأبناء البوغاز لالأ�شخا�س‬ ‫يف و�شعية اإعاقة يعقد جمعه‬ ‫العام العادي‬ ‫يعلن المكتب المسير‬ ‫لــلــنــادي الــريــاضــي ألبــنــاء‬ ‫الــبــوغــاز لــألشــخــاص في‬ ‫وضعيـة إعاقـــة أن النــادي‬ ‫سيعقد جمعــه العام العادي‬ ‫يــوم الثالثاء ‪ 15‬نوفمبــر‬ ‫‪ ،2016‬بدار الشبـاب بطنجة‬ ‫ابتداء من الساعة الرابعــة‬ ‫بعد الزوال‪ .‬ويتضمن جدول‬ ‫أعمال الجمع النقط التالية‪:‬‬ ‫ تالوة التقرير المالي‬‫واألدبي والمصادقة عليهما للموسم المنصرم‬ ‫ استقالة المكتب المسير وانتخاب مكتب مسير جديد‬‫ مناقشة ميزانية الموسم القادم‬‫‪ -‬مختلفات‪.‬‬

‫صورة من األرشيف‬ ‫الصورة تعود لمرحلة التسعينيات‪ ،‬لموسم أثبت فيه‬ ‫العنصر المحلي قدرته على الدفاع عن قميص المدينة‪،‬‬ ‫وعكس ما يروجه البعض كون مدينة طنجة عاجزة عن‬ ‫تفريخ مواهب كرة القدم‪ .‬والغاية من هذا هو تبرير‬ ‫إجراء صفقات من انتدابات يكون الهدف منها السمسرة‬ ‫واالستفادة الشخصية من خيرات الفريق‪ .‬سيما أن بعض‬ ‫الصفقات تثير الشكوك وتستفيد من الفريق دون أن‬ ‫تمنحه إضافة‪ ،‬واألمثلة كثيرة في تاريخ الفريق منذ سنوات‪.‬‬ ‫الصورة تعود لموسم استثنائي اعتمد فيه اتحاد طنجة‬ ‫تحت قيادة المدرب عبد الغني الناصري على عناصر محلية‪،‬‬ ‫ضمنها العبين تم استقدامهم من أندية القسم الثالث‪.‬‬ ‫وتمكن الفريق من ضمان االستمرار بالقسم األول رغم‬ ‫اإلكراهات المادية‪ ،‬وكان يلعب كرة حديثة‪ ،‬وبلغ ألول مرة‬ ‫في تاريخه مرحلة نصف نهائي كاس العرش الذي خرج منه‬ ‫بهزيمة صغيرة أمام أولمبيك اخريبكة بهدف لصفر‪ ،‬في‬ ‫ظل مشاكل وصراعات كان سببها بعض أعضاء المكتب‬ ‫المسير‪ ،‬تزامنت مع هذه المباراة‪.‬‬ ‫وتضم التركيبة التي تتكون من تسعة عناصر محلية‪،‬‬ ‫بالنسبة للواقفين من اليمين‪ :‬برير‪ ،‬السعيدي‪ ،‬خالد باحيدا‪ ،‬عبد الكريم نيهرو‪ ،‬محمد الجباري‪ .‬وبالنسبة للجالسين من اليمين‪ :‬علي الوهابي‪ ،‬محمد‬ ‫سابق (سيمو)‪ ،‬اسامة النايب‪ ،‬محمد بوخار(إيبي)‪ ،‬منير العروسي ويونس أشميل‪.‬‬

‫‪13‬‬

‫الدوري اإلسباني‬

‫ريال مدريد يتطلع ل�شحوة‬ ‫رونــالــدو‬

‫يتطلع ريال مدريد متصدر الدوري اإلسباني إلى هدافه‬ ‫البرتغالي كريستيانو رونالدو خالل مباراته أمام مضيفه أالفيس‬ ‫اليوم السبت‪ ،‬في المرحلة العاشرة من البطولة‪ .‬وقدم رونالدو‪،‬‬ ‫‪ 31‬عاما‪ ،‬بداية باهتة في الموسم الحالي‪ .‬وغاب رونالدو عن أول‬ ‫شهر من الموسم بسبب اإلصابة في الركبة التي تعرض لها في‬ ‫نهائي يورو ‪ ،2016‬ومنذ ذلك الحين سجل هدفين فقط في سبع‬ ‫مباريات بالدوري اإلسباني‪ ،‬في أسوأ بداية له منذ انضمامه للنادي‬ ‫في ‪ .2009‬وأوضحت محطة راديو “ماركا” أول أمس الخميس‪ ،‬أن‬ ‫“رونالدو قائد هائل لريال مدريد على مدار سبعة أعوام‪ ...‬لكن رغم‬ ‫ذلك فإنه اآلن بات عبئا أكثر منه قيمة داخل الملعب‪ ،‬إنه يبدو بطيئا‪،‬‬ ‫كسوال وغير سعيد”‪ .‬ويتصدر الريال جدول ترتيب الليغا بفارق نقطة‬ ‫واحدة عن أقرب مالحقيه اشبيلية الذي يخرج اليوم السبت لمالقاة‬ ‫سبورتينج خيخون‪ .‬ويتقاسم برشلونة وفياريال المركز الثالث بفارق‬ ‫نقطة واحدة عن إشبيلية‪ .‬ومن المتوقع أال يواجه برشلونة أي‬ ‫مشاكل خالل مباراته اليوم السبت أمام غرناطة المتعثر‪ ،‬رغم قائمة‬ ‫اإلصابات الطويلة والتي تضم جيرارد بيكيه‪ ،‬وجوردي ألبا‪ ،‬وأندرياس‬ ‫إنييستا‪ .‬ويتطلع األرجنتيني ليونيل ميسي واألوروجوياني لويس‬ ‫سواريز اللذان يقتسمان صدارة قائمة هدافي الدوري اإلسباني‪،‬‬ ‫لممارسة هوايتهما في تسجيل األهداف في مواجهة خط الدفاع‬ ‫الضعيف لغرناطة والذي استقبلت شباكه ‪ 23‬هدفا حتى اآلن‪ .‬وفي‬ ‫مباراة أخرى‪ ،‬اليوم السبت‪ ،‬يلتقي أتلتيكو مدريد ضيفه ماالقا‪ ،‬في‬ ‫محاولة الستعادة التوازن بعد الهزيمة في الجولة الماضية بهدف‬ ‫نظيف أمام اشبيلية ليتراجع إلى المركز الخامس‪.‬‬ ‫نتائج الدورة ‪:9‬‬ ‫أوصاصونا ‪ /‬بيتيس‪2 – 1 :‬‬ ‫إسبانيول ‪ /‬إيبار‪3 – 3 :‬‬ ‫فالينسيا ‪ /‬برشلونة ‪3 – 2 :‬‬ ‫ريال صوصيداد ‪ /‬أالفيس‪0 – 3 :‬‬ ‫غرناطة ‪ /‬خيخون‪0 – 0 :‬‬ ‫سلطا ‪ /‬ديبورتيفو‪1 – 4 :‬‬ ‫إشبيلية ‪ /‬أ‪.‬مدريد‪0 – 1 :‬‬ ‫فيا الريال ‪ /‬الس بالماس‪1 – 2 :‬‬ ‫ملقا ‪ /‬ليغانيس‪0 – 4 :‬‬ ‫ريال مدريد ‪ /‬أ‪.‬بلباو‪1 – 2 :‬‬ ‫الموعد المقبل‪:‬‬ ‫أمس الجمعة‪:‬‬ ‫ليغانيس ‪ /‬ريال صوصيداد (الساعة‬ ‫السابعة و ‪ 45‬دقيقة ليال)‬ ‫اليوم السبت‪:‬‬ ‫خيخون ‪ /‬إشبيلية (الساعة الثانية عشر‬ ‫ظهرا)‬ ‫أالفيس ‪ /‬ريال مدريد (الساعة الثالثة‬ ‫والربع ظهرا)‬ ‫أ‪.‬مدريد ‪ /‬ملقا (الساعة الخامسة‬ ‫والنصف مساء)‬ ‫برشلونة ‪ /‬غرناطة (الساعة السابعة و‬ ‫‪ 45‬دقيقة مساء)‬ ‫غدا األحد‪:‬‬ ‫إيبار ‪ /‬فيا الريال (الساعة الحادية عشر‬ ‫صباحا)‬ ‫أ‪.‬بلباو ‪ /‬أوصاصونا (الساعة الثالثة‬ ‫والربع ظهرا)‬ ‫بيتيس ‪ /‬إسبانيول (الساعة الخامسة‬ ‫والنصف مساء)‬

‫الس بالماس ‪ /‬سلطا‬ ‫(الساعة السابعة و ‪ 45‬دقيقة‬ ‫مساء)‬ ‫بعد غد اإلثنين‪:‬‬ ‫ديبورتيفــــو ‪ /‬فالينسيـــــا‬ ‫(الساعة السابعة و ‪ 45‬دقيقة‬ ‫مساء)‬ ‫الترتيب العام‪:‬‬ ‫‪ - 1‬ريال مدريد‪ 21 :‬نقط‬ ‫‪ - 2‬إشبيلية‪// 20 :‬‬ ‫‪ - 3‬برشلونة‪// 19 :‬‬ ‫‪ - 4‬فيا الريال‪// 19 :‬‬ ‫‪ - 5‬أ‪.‬مدريد‪// 18 :‬‬ ‫‪ - 6‬أ‪.‬بلباو‪// 15 :‬‬ ‫‪ - 7‬ريال صوصيداد‪// 13 :‬‬ ‫‪ - 8‬سلطا‪// 13 :‬‬ ‫‪ - 9‬الس بالماس‪// 12 :‬‬ ‫‪ - 10‬ملقا‪// 12 :‬‬ ‫‪ - 11‬إيبار‪// 12 :‬‬ ‫‪ - 12‬بيتيس‪// 11 :‬‬ ‫‪ - 13‬أالفيس‪// 10 :‬‬ ‫‪ - 14‬ليغانيس‪// 10 :‬‬ ‫‪ - 15‬فالينسيا‪// 9 :‬‬ ‫‪ - 16‬إسبانيول‪// 8 :‬‬ ‫‪ - 17‬ديبورتيفو‪// 8 :‬‬ ‫‪ - 18‬خيخون‪// 8 :‬‬ ‫‪ - 19‬أوصاصونا‪// 6 :‬‬ ‫‪ - 20‬غرناطة‪// 3 :‬‬

‫افتتاح الت�شجيل مبدر�شة‬ ‫نه�شة طنجة لكرة القدم‬ ‫تعلن إدارة مدرسة نهضة طنجة لكرة القدم‬ ‫أنها شرعت في تسجيل وإعــادة التسجيل للتالميذ‬ ‫الراغبين في االنخراط بالمدرسة‪ ،‬وعلى الراغبين‬ ‫في ذلك االتصال بمدير المدرسة على الرقم التالي‬ ‫(‪ )0661720614‬أو الحضور لملعب مرشان حسب‬ ‫البرنامج التالي‪:‬‬ ‫ كل يوم األربعاء‪ :‬من الساعة الثانية زواال (‪)h 14‬‬‫إلى الخامسة مساء (‪)h 17‬‬ ‫ كل يوم الجمعة‪ :‬من الساعة الثالثة زواال (‪)h 15‬‬‫إلى السادسة مساء (‪)h 18‬‬ ‫ كل يوم السبت‪ :‬مـن الساعـة الثامنــة صباحا‬‫(‪ )h 08‬إلى الواحدة زواال (‪)h 13‬‬ ‫ كل يوم األحــد‪ :‬من الساعــة الثامنــة صباحا‬‫(‪ )h 08‬إلى الواحدة زواال (‪.)h 13‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3921‬ال�شبـت ‪ 29‬اأكتوبر ‪2016‬‬

‫الملحق الرياضي‬

‫ـة‬

‫زيدان يتفهم صافرات االستهجان‬ ‫ضد كريستيانو‬

‫سبورت تزعم وجود حملة لتشويه‬ ‫سمعة العبي برشلونة‬ ‫زعمت صحيفة «ســبــورت» ‪ ،‬الداعمة‬ ‫لبرشلونة‪ ،‬أن وسائل اإلعالم التابعة لنادي‬ ‫فالنسيا‪ ،‬بدأت حملة تشويه العبي الفريق‬ ‫الكتالوني‪ ،‬بعد فوز البرسا في الميستايا‬ ‫(‪3‬ـ‪ )2‬السبت الماضي‪ .‬وكان برشلونة‪ ،‬خطف‬ ‫الفوز من فالنسيا في الدقيقة ‪ 92‬في المباراة‬ ‫التي أقيمت ضمن المرحلة التاسعة لليغا‪،‬‬ ‫وشهدت إثــارة كبيرة‪ ،‬وسط اتهامات من‬ ‫العبي ومسئولي فالنسيا‪ ،‬لحكم المباراة‪،‬‬ ‫بمجاملة برشلونـــة‪ .‬وقالــــت «سبـــورت»‪،‬‬ ‫إن صحافة فالنسيــا‪ ،‬بدأت‪ ،‬حسب زعمها‪،‬‬ ‫بصب الزيت على النار‪ ،‬وتشويــه سمعة‬ ‫العبي برشلونة‪ ،‬بحملة منظمة‪ ،‬انطلقت‬ ‫خــالل الساعات األخــيــرة‪ .‬وكانت جماهير‬ ‫فالنسيا‪ ،‬ألقت زجاجة ماء بالستيكية في‬ ‫الدقائق األخيرة من المباراة‪ ،‬أثناء احتفال‬ ‫العبي برشلونة بالهدف الثالث‪ ،‬وسقطت‬ ‫الزجاجة على رأس نيمار‪ .‬وأشارت «سبورت»‬ ‫إلى أن صحيفة «سبورت ديبورتي» المؤيدة‬ ‫لفالنسيا‪ ،‬أظهرت على غالفها اإللكتروني‬ ‫صــورة لالعبي برشلونة‪ ،‬وهــم يصرخون‪،‬‬ ‫قائلة‪« :‬العبو برشلونة يشتمون ويصرخون‪.‬‬ ‫يجب أن يعرف العالم هذا»‪ .‬وأكدت «سبورت»‬ ‫أن قناة «كواترو» اإلسبانية أيضا‪ ،‬نشرت‬ ‫فيديو قصير‪ ،‬قالت فيه إن العبي برشلونة‪،‬‬ ‫سبوا وشتموا جماهير فالنسيا‪ ،‬لقد كان‬ ‫هدفهم إهانة جماهير فالنسيا في الملعب‪.‬‬

‫بيليرين يرفض العودة لبرشلونة‬ ‫أغلق هيكتور بيليرين‪ ،‬الظهير األيمن‬ ‫ألرسنال ‪ ،‬الباب أمام العودة إلى برشلونة‪،‬‬ ‫الذي لعب لفريق شبابه عام ‪ .2010‬وقال‬ ‫في مقطع فيديو نشرته صحيفة «ميرور»‬ ‫البريطانية‪« ،‬إذا تلقيت اتصاال من مسئولي‬ ‫برشلونة للتفاوض حول ضمي‪ ،‬لن أرفع‬ ‫سماعة الهاتف من األساس للرد عليهم»‪.‬‬ ‫ويعد بيليرين‪ 21 ،‬عاما‪ ،‬من الركائز األساسية‬ ‫للفريق اللندني في الموسمين الماضيين‪،‬‬ ‫وقــدم مستويات مميزة‪ ،‬لتربطه تقارير‬ ‫صحفية عديدة باالنتقال إلى أندية كبيرة‪،‬‬ ‫أبرزها مانشستر سيتي وبرشلونة‪ .‬وكان‬ ‫فينجر‪ ،‬مدرب أرسنال‪ ،‬أبدى ثقته الكبيرة‬ ‫في استمرار بيليرين مع الفريق‪ ،‬مشيرا إلى‬ ‫أن إدارة النادي تسعى لتمديد تعاقده والذي‬ ‫ينتهي في صيف ‪ .2019‬كما يخطط مسؤولو‬ ‫النادي اإلنجليزي لرفع راتبه األسبوعي‪ ،‬حيث‬ ‫يتقاضى حاليا ‪ 50‬ألف جنيه إسترليني‪.‬‬

‫رئيس رابطة الدوري اإلسباني ينتقد‬ ‫تصرف نيمار‬ ‫انتقد رئيس رابــطــة أنــديــة الــدوري‬ ‫اإلسباني‪ ،‬خافيير تيباس‪ ،‬تصرف نيمار‪،‬‬ ‫نجم برشلونة‪ ،‬في نهاية مباراة فالنسيا‬ ‫في الليغا‪ .‬وقــال تيباس‪،‬خالل حفل توزيع‬ ‫جوائز الدوري اإلسباني‪ ،‬فيما أبرزته صحيفة‬ ‫«أس» المدريدية‪ ،‬إنه لم يعجبه تصرف‬ ‫نيمار‪ ،‬عندما تحدث مع الجماهير بشكل‬ ‫مباشر في نهاية المباراة‪ .‬وأضاف «لقد كانت‬ ‫مباراة خطيرة‪ ،‬وأخطر ما يمكن أن يكون هو‬ ‫إلقاء الزجاجات على الالعبين‪ ،‬لكن هناك‬ ‫بعض الالعبين لم يعجبني أسلوبهم»‪ ،‬في‬ ‫إشــارة إلى نيمار‪ .‬ولم يتحدث تيباس عن‬ ‫اإلجراءات التي من الممكن أن يتم اتخاذها‬ ‫بسبب هذه المباراة‪ ،‬لكنه اكتفى بالقول «ما‬ ‫حدث في النهاية لم يعجبني»‪ .‬وتابع «قبل‬ ‫بضع سنوات انتقدت كريستيانو (العب ريال‬ ‫مدريد)‪ ،‬بسبب سلوكه ضد الحكم‪ ،‬يجب أن‬ ‫نحاول الحفاظ على سلوك الالعبين داخل‬ ‫الملعب»‪ .‬واختتم رئيس رابطة الــدوري‬ ‫اإلسباني تصريحاته قائال «في كل موسم‬ ‫يكون هناك المزيد من الهيبة والقدرة‬ ‫التنافسية‪ ،‬ما يحدث هنا رياضة وفي النهاية‬ ‫سنقوم بتهنئة الفائزين»‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫ريد‬

‫أخ‬

‫بـار برش‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ن‬

‫�شلة احتاد طنجة تعر�س م�شروع «طنجة الكربى‬ ‫تتنف�س كرة ال�شلة» على الوايل اليعقوبي‬

‫ا ر ر يا ل‬ ‫م‬ ‫د‬

‫أ‬ ‫خب‬

‫‪12‬‬

‫استقبل محمد اليعقوبي‪ ،‬والي جهة طنجة تطوان‬ ‫الحسيمة ‪ ،‬عامل عمالة طنجة أصيلة مساء اإلثنين بمكتبه‬ ‫بالوالية أعضاء مكتب جمعية اإلتحاد الرياضي لطنجة لكرة‬ ‫السلة للوقوف على مستجدات و منجزات الجمعية وفق‬ ‫المخطط اإلستراتيجي الذي ينسجم مع المشاريع الكبرى‬ ‫التي تعرفها المدينة في أفق مشاريع طنجة الكبرى التي‬ ‫أعطى انطالقتها جاللة الملك محمد السادس نصره اهلل‬ ‫ويشرف عليها الوالي محمد اليعقوبي شخصيا‪.‬‬ ‫وشكر عبد الواحد بولعيش‪ ،‬رئيس الفريق في كلمته‪،‬‬ ‫الوالي اليعقوبي على تواصله ودعمه للفريق‪ ،‬ثم استعرض‬ ‫أهم النقط الرئيسية لمشروع مدارس كرة السلة للقرب‬ ‫الذي استغل عليه مكتب الفريق وإدارتــه التقنية‪ ،‬والذي‬ ‫سينجز بشراكة مع المديرية الجهوية لــوزارة الشباب‬ ‫والرياضة بجهة طنجة تطوان الحسيمة‪ ،‬انسجاما مع روح‬ ‫برامج المبادرة الوطنية للتنمية البشرية تحت إشراف والية‬ ‫طنجة‪.‬‬ ‫ويهدف المشروع لتنفيذ برامج رياضية وتربوية‬ ‫ببعد اجتماعي اختير له شعار « طنجة الكبرى تتنفس كرة‬ ‫السلة»‪ .‬ويطمح أصحاب المشروع الرياضي تحقيق استفادة‬

‫ما يناهز ‪ 480‬طفلة وطفل خالل الموسم األول في أفق‬ ‫أن يضاعف الرقم كل موسم جديد بغية بلوغ عدد ‪7800‬‬ ‫ممارسة و ممارس في أفق ‪ ،2021‬يمثلون ناشئة األحياء‬ ‫الهامشية للمدينة‪ ،‬إلدماجها في هذه المدارس الرياضية‬ ‫التي ستشرف عليها أطر مختصة وفق البرنامج التقني‬ ‫المسطر من طرف الجمعية بإشراف مباشر من المندوب‬ ‫الجهوي لوزارة الشباب والرياضة‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬نوه الوالي محمد اليعقوبي بالمبادرة لما‬ ‫تكتسيه من أهداف اجتماعية‪ ،‬رياضية وتربوية تتماشى مع‬ ‫برامج المبادرة الوطنية للتنمية البشرية و االوراش الكبرى‬ ‫التنموية و الرياضية لطنجة الكبرى الذي يتضمن القرية‬ ‫الرياضية التي تحمل مشاريع على مستوى البنيات التحتية‬ ‫الرياضية ومنشآت متنوعة ذات مرافق عامة متعددة‬ ‫االختصاصات رياضية ‪ ،‬صحية ‪ ،‬اجتماعية‪ .‬والتي هي في‬ ‫طور اإلنجاز بمنطقة الزياتن‪.‬‬ ‫وعبر مسؤولي اتحاد طنجة لكرة السلة عن تفاؤلهم‬ ‫لمستقبل كرة السلة بالمدينة التي ستكون المستفيد األول‬ ‫من المشروع‪.‬‬

‫الإدارة التقنية الوطنية يف زيارة لع�شبة ال�شمال‬ ‫يف اإطار برنامج تاأهيل الع�شب‬

‫أبدى الفرنسي زين الدين زيدان‪ ،‬مدرب‬ ‫ريال مدريد‪ ،‬تفهمه صافرات االستهجان‪،‬‬ ‫التي تطلقها جماهير الفريق‪ ،‬ضد نجم‬ ‫الفريق‪ ،‬كريستيانو رونالدو‪ .‬وقال زيدان‪،‬‬ ‫في المؤتمر الصحفي‪ ،‬لمباراة كولتورال‬ ‫ديبورتيفو ليونيسا‪ ،‬التي أقيمت األربعاء‪،‬‬ ‫ضمن منافسات الـــدور الــــ‪ 32‬مــن كأس‬ ‫إسبانيا‪« :‬أفهم لماذا يتلقى كريستيانو‬ ‫رونالدو صافرات االستهجان‪ .‬لقد حدث معي‬ ‫نفس الشيء»‪ .‬وأوضــح المدرب الفرنسي‪:‬‬ ‫«ملعب سانتياجو برنابيو‪ ،‬مكان خاص‪.‬‬ ‫الجماهير هنا تطلب الكثير‪ .‬كريستيانو‬ ‫رونالدو معتاد على ذلك‪ .‬المهم االستمرار في‬ ‫العمل»‪ .‬وأردف‪« :‬لست قل ًقا من عدم تسجيل‬ ‫رونالدو‪ .‬األهداف سوف تأتي‪ .‬يجب أن نركز‬ ‫على العمل الذي نقوم به»‪.‬‬

‫ريال مدريد مندهش من البرازيل‬ ‫بسبب كاسيميرو‬ ‫أعلن زين الدين زيــدان‪ ،‬مــدرب ريال‬ ‫مدريد‪ ،‬أن النادي‪ ،‬أجرى فحصا طبيا لالعب‬ ‫الوسط البرازيلي كاسيميرو‪ ،‬للتأكد بدقة‬ ‫من تطور حالته الصحية وتعافيه‪ ،‬مشيرا أن‬ ‫الفحص‪ ،‬أظهر أن الشرخ‪ ،‬بعظمة الشظية‪،‬‬ ‫في الساق اليسرى‪ ،‬لم يلتئم بعد‪ .‬كان‬ ‫مسئولو ريال مدريد‪ ،‬والجهاز الفني‪ ،‬شعروا‬ ‫بــاالنــدهــاش الستدعاء منتخب البرازيل‬ ‫الالعب‪ ،‬من أجل مباراتين مقررتين أمام‬ ‫األرجنتين‪ ،‬وبيرو‪ ،‬في ‪ ،10‬و‪ 16‬نوفمبر ‪،‬‬ ‫في تصفيات مونديال روسيا ‪ .2018‬ودفع‬ ‫هذا االستدعاء الريال‪ ،‬إلجراء فحص جديد‬ ‫باآلشعة‪ ،‬للتعرف بدقة على تطورات وضع‬ ‫الــالعــب‪ .‬وأكــد زيــدان في مؤتمر صحفي‬ ‫اليوم‪ ،‬أن األنباء حتى اآلن ليست طيبة‪،‬‬ ‫والالعب يجب أن يواصل المرحلة األولى من‬ ‫التعافي‪ ،‬دون أن يتمكن من بدء التدريبات‬ ‫على الملعب‪ .‬وأضــاف‪« :‬ننظر له بأمل في‬ ‫أن يتحسن ويتشجع بشكل أكبر‪ ،‬إنه أفضل‬ ‫قلي ً‬ ‫ال‪ ،‬لكنه لم يتعاف بعد»‪.‬‬

‫أرقــام مقلقة تعكر صــدارة ريال‬ ‫مدريد للدوري اإلسباني‬

‫فوهامي يوؤطر دورة تكوينية ملدربي‬ ‫حرا�س املرمى بع�شبة ال�شمال‬ ‫في إطار مصاحبة العصب الجهوية لكرة القدم‬ ‫ومتابعة أنشطتها من طرف األطر التقنية للجامعة‬ ‫الملكية المغربية لكرة القدم‪ ،‬تقوم اإلدارة التقنية‬ ‫الوطنية بتنظيم زيارة لعصبة الشمال كمرحلة أولى من‬ ‫البرنامج المسطر لتأهيل العصب‪.‬‬ ‫وستمتد هذه الزيارة لعصبة الشمال التي انطلقت‬ ‫أول أمس الخميس إلى غاية ‪ 30‬أكتوبر ‪2016‬ن على‬ ‫أن تشمل مدن طنجة‪ ،‬تطوان وشفشاون‪ ،‬وتتخللها‬ ‫برمجة مجموعة من المباريات في إطار عملية التنقيب‬ ‫على المواهب الكروية لمواليد ‪ .2002/ 2001‬ومن‬ ‫بين األنشطة التي ستنظمها اإلدارة التقنية الوطنية‪،‬‬ ‫عقد جلسات عمل مع األطر التقنية لجهة الشمال‪،‬إلى‬ ‫جانب القيام بزيارة ميدانية لمركز تكوين نادي المغرب‬ ‫التطواني‪.‬‬ ‫وستتختم هذه الزيارة بحفل لتوزيع ديبلومات‬ ‫(الرخصة د) وشواهد الكاف (الرخصة ج) على المشاركين‬ ‫الذين اجتازوا االختبارات برسم موسم ‪.2015/2016‬‬ ‫وفي موضوع ذي صلة‪ ،‬استفاد ‪ 18‬مدربا من الدورة‬ ‫التكوينية لنيل دبلوم التدريب‪ ،‬المستوى الثالث‪،‬‬ ‫تخصص مدربي حراس المرمى‪ ،‬نظمتها اللجنة التقنية‬

‫• عـدد ‪ • 3921‬ال�شبـت ‪ 29‬اأكتوبر ‪2016‬‬

‫الجهوية لعصبة الشمال تحت إشراف المديرية التقنية‬ ‫الوطنية أخيرا بمدينة تطوان‪.‬‬ ‫وكانت الجهة المنظمة حددت عدد المشاركين في‬ ‫‪ 20‬كحد أقصى‪ ،‬حتى تكون االستفادة أكثر على مستوى‬ ‫الحصص التطبيقية‪ ،‬بينما غاب إثنان بسبب التزامات‬ ‫مهنية‪.‬‬ ‫وأشرف على تأطير الدورة‪ ،‬خالد فوهامي‪ ،‬الحارس‬ ‫الدولي السابق‪ ،‬و المسؤول عن تكوين مدربي حراس‬ ‫المرمى باإلدارة التقنية الوطنية والمعتمد من طرف‬ ‫االتحاد الدولي لكرة القدم‪ .‬واستفاد مجموعة من‬ ‫الحراس السابقين بالبطولة الوطنية‪ ،‬من البرنامج العام‬ ‫للدورة اليت شملت حصص نظرية بقاعة مركز التكوين‬ ‫للمغرب التطواني وحصص تطبيقية بملعب المالليين‬ ‫‪ .1‬واختتمت بتسليم الشواهد على المشاركين‪ ،‬يوسف‬ ‫ابو الخير‪ ،‬عبد الحكيم ايت بولمان‪ ،‬يونس جليل‪ ،‬محمد‬ ‫رضا السوسي‪ ،‬عبد القادر بوقجيع‪ ،‬مسيمار محمد سعيد‪،‬‬ ‫وديع الحداد‪ ،‬توفيق الزريوحي‪ ،‬احمد بنعبود‪ ،‬امين زاير‪،‬‬ ‫رضوان شكرناه‪ ،‬رشيد باغيو‪ ،‬عبد الناصر اكوار‪ ،‬محمد‬ ‫زكاللي‪ ،‬أسامة مجاهد‪ ،‬خليفة اشرف‪ ،‬الصفراوي عبد‬ ‫العالي ومجداني عمر‪.‬‬

‫رغم اقتناص ريال مدريد صدارة الليغا‬ ‫اإلسبانية بفوزه على أتلتيك بلباو بهدفين‬ ‫لواحد في الجولة التاسعة‪ ،‬إال أن النقطة‬ ‫السوداء في فريق المدرب زين الدين زيدان‬ ‫تظل استمرار تلقي شباكه لألهداف للمباراة‬ ‫السابعة على التوالي‪ .‬ورغم استعادة «زيزو»‬ ‫لحارسه األســاســي‪ ،‬الكوستاريكي كيلور‬ ‫نافاس لحماية عرين الفريق بعد غيابه لفترة‬ ‫لإلصابة‪ ،‬إال أن األهــداف التــزال تتواصل‬ ‫في مرمى بطل أوروبا‪ ،‬بعدما تلقت شباكه‬ ‫تسعة أهداف في آخر سبع مباريات‪ .‬وخاض‬ ‫ريال مدريد هذا الموسم إجمالي ‪ 13‬مباراة‬ ‫حافظ في اثنتين منها على نظافة شباكه‪.‬‬ ‫وفي هذا الصدد‪ ،‬صرح المدرب الفرنسي‬ ‫ليلة أمس ردا على سؤال لـ(إفي) «هذا ال‬ ‫يقلقني‪ ،‬فهناك منافس قد يصعب عليك‬ ‫األمور‪ ،‬سنحاول تحسين هذا الجانب ولكنه‬ ‫ال يقلقني‪ ،‬هذا جزء من كرة القدم»‪ .‬واعتبر‬ ‫زيدان أن «أخطاء صغيرة» في الدفاع تسفر‬ ‫عن تلقي األهداف‪ ،‬مشيرا إلى أنه سيسعى‬ ‫لتحسين هذا الجانب‪ .‬وكانت المرة األخيرة‬ ‫التي خرج منها الريال وشباكه نظيفة في ‪18‬‬ ‫سبتمبر الماضي عندما فاز خارج الديار على‬ ‫اسبانيول بهدفين نظيفين‪ ،‬وبعدها بثالثة‬ ‫أيام أنهى على سلسلة انتصاراته المتتالية‬ ‫بتعادل أمام فياريال في سانتياجو برنابيو‬ ‫(‪ )1-1‬ورغم ذلك‪ ،‬فقد انفرد الريال بصدارة‬ ‫الليغا برصيد ‪ 21‬نقطة بعد سقوط جاره‬ ‫اللدود‪ ،‬أتلتيكو (‪ 18‬نقطة)‪ ،‬في فخ الخسارة‬ ‫على ملعب إشبيلية بهدف نظيف‪ ،‬في حين‬ ‫يالحقه برشلونة برصيد ‪ 19‬نقطة‪.‬‬

‫امللحق‬

‫الرياضي‬

‫العـدد ‪3921 :‬‬ ‫الســبــت ‪ 27‬مـحــــرم ‪1438‬‬ ‫مـوافــــق ‪ 29‬أكتوبر ‪2016‬‬

‫يعده ‪ :‬محمد ال�شعيدي‬

‫المحمول ‪06.63.66.06.17 :‬‬ ‫الفاكـس ‪05.39.94.57.09 :‬‬ ‫الموقع اإللكتروني ‪:‬‬

‫المدير ‪ :‬عبد احلـق بخـات‬

‫المقر االجتماعي‪ ،‬اإلدارة‪ ،‬اإلشهار ‪:‬‬ ‫‪ 7‬مكرر‪ ،‬زنقة عمر بن عبد العزيز‬ ‫الهاتف ‪05.39.94.30.08 :‬‬ ‫‪05.39.94.57.09‬‬ ‫طنجـــة‬

‫‪www.lejournaldetanger.com‬‬

‫البريد اإللكتروني ‪:‬‬

‫‪Saidi03@yahoo.fr‬‬

‫فضسول‬

‫سسليـم‬

‫‪-‬‬

‫محمد السعيدي‬

‫‪saidi03@yahoo.fr‬‬

‫برجمة توؤكد فر�شية‬ ‫املوؤامرة‬ ‫تحدثنا في عدد سابق عن مؤامرة‪ ،‬سواء‬ ‫كانت عن قصد أو عن غير قصد‪ ،‬تحاك ضد‬ ‫اتحاد طنجة لكرة القدم‪ ،‬رائحتها بدأت تزكم‬ ‫األنوف بشكل بشكل مفضوح ونحن نطلع‬ ‫على برمجة ثالث مباريات هامة ومصيرية‬ ‫للفريق الطنجاوي بتواريخ غريبة جدا‪.‬‬ ‫اتحـــاد طنجـــة يواجـــه اليوم السبت‬ ‫ألولمبيك آسفــي بملعب المسيــرة بأسفي‪،‬‬ ‫ويستقبل المغرب الفاسي يوم األربعـــاء‬ ‫المقبل‪ ،‬ثاني نونبر في إطار إياب نصف‬ ‫نهائي كاس العرش‪ ،‬وهي مباراة مصيرية‬ ‫التحاد طنجة الذي يبحث عن أول تأهل له‬ ‫لمباراة نهائي كاس العرش في تاريخه‪.‬‬ ‫وسيكون الفريق مضطر الستقبال الفتح‬ ‫الرباطي يوم السبت خامس نوفمبر في‬ ‫إطار منافسات البطولة االحترافية‪ .‬لهذا‬ ‫نعود لنطرح السؤال مرة أخرى‪ ،‬ماذا لو‬ ‫كان الرجاء أو الوداد البيضاويين في وضع‬ ‫اتحاد طنجة؟‪ .‬هل كانت الجامعة ستعتمد‬ ‫هذه البرمجة؟‪ .‬أكيد ال‪ .‬ألن اتحاد طنجة‬ ‫في نظرهم هو ذاك الحائط القصير الذي‬ ‫يسهل تسلقه‪ .‬لالسف أن مثل هذه القرارات‬ ‫تولد الحقد والضغينة والكراهية في نفوس‬ ‫الطنجاويين‪ .‬وتجعلهـــم يتكلمــون لغـــة‬ ‫العنصرية‪ .‬فما كان على الجامعة أن تسلك‬ ‫مثل هذه الطرق المثيرة للجدل والشكوك‪.‬‬ ‫وكان من حـــق اتحـاد طنجة أن يستفيد‬ ‫على األقل من إضافــــة يوم راحة ببرمجة‬ ‫المباريات يوم األحد بدل السبت‪ ،‬وليست‬ ‫المرة األولى التي يتعرض لها الفريق لمثل‬ ‫هذه االستفزازات‪ ،‬والتي تكررت على األقل‬ ‫في األسبوع الذي خاض فيه الفريق مباراة‬ ‫ذهاب نصف نهائي كاس العرش بفاس‪.‬‬ ‫فإلى متى هذا الحيف وهذه المؤامرات؟‬ ‫لتتذكير فإن رئيس لفريق اتحاد طنجة‪،‬‬ ‫حميد أبرشان أفرج هذا األسبوع عن الئحة‬ ‫المكتب المسير للموسم الرياضي الجاري‬ ‫وجاءت على الشكل التالي‪:‬‬ ‫الرئيس‪ :‬عبد الحميد أبرشان‪.‬‬ ‫الرئيس المنتدب‪ :‬فؤاد العماري‪.‬‬ ‫نواب الرئيس‪ :‬عبد السالم العامري‪،‬‬ ‫أنور ماجد‪ ،‬نصر اهلل قرطيط‪ ،‬محمد أفقير‪،‬‬ ‫ياسين التمسماني‪ ،‬أحمد بلمختار‪ ،‬أحمد‬ ‫بناني‪ ،‬محمد سعيد بنعمر‪ ،‬رشيد حسني‪،‬‬ ‫طارق الوعري‪ ،‬غسان شلهوب‪،‬عبد القادر‬ ‫بنطاهر‪.‬‬ ‫الكاتب العام‪ :‬ربيع المولوع‪.‬‬ ‫نائـــب الكاتــب الـــعام ‪ :‬عبد الرحيم‬ ‫الهوازر‪.‬‬ ‫أمين المال‪ :‬المصطفى البروجي‪.‬‬ ‫نائب أمين المال‪ :‬حسن الوسيني‪.‬‬ ‫المستشــــارون ‪ :‬محمــــد حسنــــي‪/‬‬ ‫جمــال العتابي‪ /‬سيــف الديـــن النايب‪/‬‬ ‫عدنان الوسيني‪ /‬محمد هبـــان اسيـــف ‪/‬‬ ‫خالد الزويتي ‪/‬عبد الحميد الورياغلي‪.‬‬

‫حوار السبت‬

‫مروان داكوسطا‬

‫«دفاعنا أصبح مثاليا وهجومنا سيتحسن عمليا»‬ ‫أجرى الزميل محمد الجفال‪،‬‬ ‫بجريدة «المنتخب» حوارا مع‬ ‫المدافع الدولي المغربي‪ ،‬مروان‬ ‫داكوسطا صمام أمان دفاع‬ ‫الفريق الوطني‪ .‬الذي تحدث عن‬ ‫المبارتين األخيرتين لألسود‬ ‫أمام الغابون وكندا‪ ،‬ويركز‬ ‫على اللقاء المصيري القادم‬ ‫أمام كوت ديفوار‪ ،‬دون إغفال‬ ‫طموحاته الكبيرة التي تتجلى‬ ‫في المنافسة على كأس أمم‬ ‫إفريقيا والتأهل لكأس العالم‬ ‫بروسيا‪ .‬وفي ما يلي مقتطفات‬ ‫من الحوار‪:‬‬ ‫• ماذا استخلصتم من المباراة الودية‬ ‫األخيرة ضد كندا؟‬ ‫• • المباراة الودية التي جمعتنا بمنتخب كندا‬

‫بمراكش كانت مفيدة من بعض الجوانب‪ ،‬والغاية‬ ‫منها قياس جاهزية بعض العناصر اإلحتياطية حتى‬ ‫يعول عليها الناخب الوطني خالل المباريات المقبلة‬ ‫في حال حدوث طوارئ‪ ،‬أظن أن البدالء أعطوا‬ ‫البرهان وقدموا مستوى متميزا وساهموا في العرض‬ ‫الجيد للفريق الوطني أمام كندا‪ ،‬حيث تفوقنا أداءا‬ ‫ونتيجة ولعل حصة ‪4‬ـ‪ 0‬تحمل كل دالالت ومعاني‬ ‫الفوز العريض‪.‬‬

‫• وهل تعتقد أن الخصم كان ندا قويا‬ ‫لقياس الجاهزية؟‬ ‫• • لم نترك للخصم المبادرة حتى يسيطر ويشكل‬

‫الخطورة وهو ما أظهره بصورة ضعيفة‪ ،‬والذي يهمنا‬ ‫بشكل كبير هو التحضير وخلق اإلنسجام وتجريب‬ ‫بعض الخطط التي يضعها المدرب تأهبا للمباراة‬ ‫الهامة أمام المنتخب اإليفواري يوم ‪ 12‬نونبر القادم‬ ‫بمراكش والتي تهمنا بشكل أساسي وتحدد مصيرنا‬ ‫في التصفيات المونديالية‪ ،‬أتمنى أن يكون جميع‬ ‫الالعبين في أتم الجاهزية البدنية وأن ال نعاني من‬ ‫الغيابات كما حدث أمام الغابون‪ ،‬فالجاهزية البدنية‬ ‫والذهنية واجبة قبيل مباراة الفيلة‪ ،‬وأدعو الجماهير‬ ‫المغربية للحضور بكثافة والتشجيع ألنها ستكون‬ ‫مفتاح الفوز‪.‬‬

‫• ما هي الوصفــة التي تظـن أنها‬ ‫ستقود حتما إلى إسقاط الفيلة بمراكش؟‬ ‫• • هذه المباراة ستحدد مصير الفريق الوطني‬

‫في اإلقصائيات المونديالية‪ ،‬اإلنتصار فيها سيعزز‬ ‫الحظوظ أو اإلنسحاب مبكرا من السباق‪ ،‬الفوز‬ ‫يعني اإلنقضاض على الصدارة وإزاحة اإليفواريين‪،‬‬ ‫وأي نتيجة غير اإلنتصار ستعقد المأمورية وتمنح‬ ‫األفضلية للخصم‪ ،‬لهذا فتواجد كل نقاط قوتنا‬ ‫وتالحم خطوطنا والضغط الهجومي مع الحفاظ على‬

‫اليقظة الدفاعية توابل ستربك الخصم وستعطي‬ ‫األفضلية لنا‪ ،‬شريطة الدعم الجماهيري المطلق منذ‬ ‫صافرة البداية حتى النهاية‪.‬‬

‫• إلى أي معدل وصل اإلنسجام بينكم‬ ‫وبين الناخب الوطني هيرفي رونار؟‬ ‫• • مع الناخـب الوطنـي رونار نتواصل بشكل‬

‫جيد ويجمعنا اإلحترام واإلحترافية‪ ،‬كما لمسنا تجاوبا‬ ‫كبيرا بين الالعبين والطاقم التقني‪ ،‬بحيث هناك‬ ‫طريقة عمل إحترافية مع تقسيم المهام فيما بيننا‪،‬‬ ‫الكل يعرف ما له وما عليه وال أحد يتجرأ على تجاوز‬ ‫حدود إختصاصاته‪ ،‬هذا باإلضافة إلى دور الجامعة‬ ‫الملكية التي باتت توفر لنا كافة الظروف المادية‬ ‫واللوجستيكية وتسهر على كل صغيرة وكبيرة من‬ ‫أجل راحة الالعبين وحتى يكون الفريق الوطني في‬ ‫أحسن أحواله‪ ،‬وكل هذا يجعل الكرة في معتركنا‬ ‫نحن بقيادة الطاقم التقني قصد تحقيق حلم التأهل‬ ‫لمونديال روسيا‪.‬‬

‫• هل تعتقـــد أنه حان وقــت الحصاد‬ ‫بالنسبة للفريق الوطني؟‬ ‫• • شخصيا ومنذ إلتحاقي بالفريق الوطني لم‬

‫نحقق أي إنجاز وجميع النتائج كانت مخيبة‪ ،‬اآلن حان‬ ‫وقت جني الثمار وتحقيق شيء ما للكرة المغربية‬ ‫والجماهير المتعطشة لإلفراح‪ ،‬فهذا الجيل الجديد‬ ‫من الالعبين الذي يجمع المخضرمين بالشباب قادر‬ ‫على رفع التحدي وتحقيق أمل المغاربة‪ ،‬وأكبر رهان‬ ‫هو العودة إلى الساحة الدولية من بوابة روسيا بعد‬ ‫غياب دام ‪ 20‬سنة‪.‬‬

‫• ما هي نقطــة قـوة األســود حاليا‬ ‫حسب رأيك؟‬ ‫• • ليس رأيي فحسب‪ ،‬وإنما رأي الكثير من‬

‫المتتبعين والنقاد الذين أجمعوا على أن نقطة‬ ‫قوة الفريق الوطني أصبحت تتركز باألساس على‬ ‫الدفاع‪ ،‬فباألمس القريب كنا ضعفاء شيئا ما في‬ ‫المنظومة الدفاعية وكانت الكرة تصل إلى معتركنا‬

‫بسهولة وبسرعة‪ ،‬اآلن أمسينا نتوفر على العبين‬ ‫لهم تجربة إفريقية مهمة ومدافعين جيدين‪ ،‬كما‬ ‫أن الناخب الوطني رونار وضع لمسته على المنظومة‬ ‫لتصبح بمناعة أقوى‪ ،‬والشيء المهم أنه ورغم بعض‬ ‫الغيابات األساسية لم يعد هناك تأثير كبير بالخط‬ ‫الدفاعي‪ ،‬بحيث تكون العناصر البديلة في مستوى‬ ‫التعويض‪ ،‬وخير دليل على ذلك خالل المباراة التي‬ ‫كانت بمثابة القفل أمام منتخب الرأس األخضر‬ ‫ببرايا ثم بمراكش‪ ،‬حيث تأهلنا خاللها مبكرا لكأس‬ ‫إفريقيا لألمم وكنت حاضرا حينها رفقة زميلي غانم‬ ‫سايس في قطب الدفاع ونجحنا في تحقيق إنتصارين‬ ‫وحافظنا على شباكنا‪ ،‬نفس الشيء بالنسبة لمباراة‬ ‫الغابون األخيرة التي صمدنا فيها ولم تهتز مرمانا‪،‬‬ ‫وهذا ال ينقص شيئا من قيمة المدافع الغائب الكبير‬ ‫المهدي بنعطية الذي تبقى مكانته أساسية في‬ ‫الدفاع‪ ،‬ويظل عميدنا وقائدنا بتجربته الطويلة‪.‬‬

‫• هل يرهبكم منتخــب الكوت ديفوار‬ ‫ومماذا تتخوفون بالضبط؟‬ ‫• • ال نهاب أحدا ونحتــرم جميــع الخصــوم‪،‬‬

‫والمنتخب اإليفواري بإعتباره بطل إفريقيا ومن‬ ‫بين أقوى المنتخبات اإلفريقية يبقى خصما من‬ ‫نوع خاص وجب التحضير له جيدا وعدم التهاون‬ ‫في آي لحظة أمامه‪ ،‬فالفيلة حضروا آخر ‪ 3‬نسخ من‬ ‫كأس العالم ويتوفرون على نجوم والعبين بسمعة‬ ‫دولية كبيرة‪ ،‬كما أن تجربتهم مميزة فيما يخص‬ ‫التظاهرات الكبرى والمباريات الحاسمة‪ ،‬ولعل كل‬ ‫هذه المعطيات توضح بالملموس أن مهمتنا لن‬ ‫تكون سهلة أمام هذا الضلع اإلفريقي العتيد‪ ،‬لكن‬ ‫لنا القدرة على إسقاطه لكوننا نعرف الشيء الكثير‬ ‫عنه والتغيرات العميقة التي طرأت على صفوفه في‬ ‫األشهر الماضية‪ ،‬وسيساعدنا في التأطير والتوجيه‬ ‫الناخب الوطني هيرفي رونار الذي دربه قبل عامين‬ ‫ويعلم خبايا أموره ونقط ضعفه وقوته‪ ،‬سنستفيد‬ ‫بالتأكيد من التعليمات والمعلومات التي سيمدنا‬ ‫بها حتى نتزود ونتسلح جيدا لدخول هذه المعركة‬ ‫الحاسمة في طريق المونديال‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫طنجة‬

‫احلمــــالت الأمنيـــة م�شتمـــرة‬

‫إطالق النار على مروجي‬ ‫مخدرات‬

‫اضطــرت عناصر أمنيــة إلى إطالق النار‬ ‫على مبحوث عنهما في قضايا تتصل بترويج‬ ‫المخدرات الصعبة بطنجة‪ ،‬بعد ما أبديا مقاومة‬ ‫شرسة ورفضا االمتثال ألوامر األمن‪ .‬ولجأت‬ ‫العناصر األمنية إلى استعمال السالح إثر تعقب‬ ‫المشتبه فيهما باالتجار في المخدرات الصلبة‪.‬‬ ‫وقد لوحظ أن المنحرفين أصبحوا يواجهون‬ ‫رجال األمن بمقاومة شرسة عبر استعمال‬ ‫السيوف أو الكالب المدربة األمر الذي يدفع‬ ‫األمنيين إلى إشهار السالح في وجوههم‬ ‫وإصابتهم في بعض األحيان‪.‬‬ ‫وقــد أخضـــع الجانــحـــان للبحـــث‬ ‫التمهيدي قبلتقديمهماللعدالة‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫مبحوث عنه في قضايا‬ ‫مخدرات يسقط بطنجة‬

‫تدخل مدروس ألمن طنجة وتطوان مكن‬ ‫من توقيف مبحوث عنه على الصعيد الوطني‬ ‫بواسطة عدة مذكرات نظرا لالشتباه في تورطه‬ ‫في االتجار بالمخدرات بأصنافها المتنوعة‪ .‬وقد‬ ‫تم توقيفه وهو على متن سيارة خصوصية‬ ‫بمدينة طنجة رفقة ثالثة أشخاص‪ ،‬بناء على‬ ‫معلومات دقيقة تم توفيرها من طرف المصالح‬ ‫المركزية لمراقبة التراب الوطني‪.‬‬ ‫وجاء توقيف المعني باألمر‪ ،‬إثر عملية‬ ‫تفتيش بمنزل عائلته بتطوان ما مكن أيضا‬ ‫من توقيف شقيقه وحجز سيارتين ودراجة نارية‬ ‫من الحجم الكبير تحمل لوحات ترقيم مزورة‪.‬‬ ‫وعلى مستوى محجوزات المخدرات‪ ،‬تم وضع‬ ‫اليد على ‪ 430‬غراما من الكوكايين و ‪ 90‬غراما‬

‫من مخدر الحشيش‪ ،‬باإلضافة إلى مبلغ مهم‬ ‫بالعملةالصعبة‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫وفي أصيلة أقراص‬ ‫مهلوسة‬

‫عمليات مراقبـة وترصـد قامـت بها عناصر‬ ‫أمن أصيلة‪ ،‬مكنت من إلقاء القبض على مشتبه‬ ‫فيه من ذوي السوابق العدلية‪ ،‬وهو في حالة‬ ‫تلبس‪ ،‬بترويــج أقــراص مهلوسة من نوع‬ ‫اإلكستازي المعروفة والخطيرة‪.‬‬ ‫سبق وأن قدمت لرجال األمن معلومات‬ ‫دقيقة حول المعني باألمر‪ ،‬الذي كان يتخذ من‬ ‫شارع الرباط بأصيلة‪ ،‬مكانا لترويج سمومهن‬ ‫حيث تم اعتقاله خالل ساعات متأخرة من ليلة‬ ‫السبت الماضي‪ .‬وأكدت نفس المصادر‪ ،‬أن‬ ‫هذه العملية تأتي بعد التوصل بمعلومات كون‬ ‫المعني باألمر يتخذ بشارع الرباط مكانا لترويج‬ ‫سمومه‪ ،‬حيث بعد عملية مراقبة وترصد تم‬ ‫إلقاء القبض عليه في ساعات متأخرة من يوم‬ ‫السبت الماضي ليتم إيداعه السجن المحلي‬ ‫بأصيلة‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫‪ 13‬طنا من مخدرات‬ ‫المغرب «لتموين» السوق‬ ‫الفرنسية‬

‫حسب ناظـــور سيتين فقــد أحبطت‬ ‫البحرية الملكية عملية تهريب كبيرة للمخدرات‬ ‫نحو فرنسا وبلدان أوروبية أخرى‪ ،‬فاق‬ ‫عددها خمسمائة رزمة‪ ،‬ووزنها ‪ 13‬طنا‪ ،‬وذلك‬

‫عبــر قارب صيد أثار تحركه قبل إبحار مراكب‬ ‫الصيد انتباه عناصر البحرية الملكية التي اقتفت‬ ‫أثره ليتم خفره في ما بعد إلى الساحل واعتقال‬ ‫من كان به وعددهم تسعة مشتبه فيهم‪ ،‬من‬ ‫بينهم مواطن هولندي‪ .‬كما تم توقيف بعض‬ ‫عناصر القوات المساعدة لالشتباه في تسهيلهم‬ ‫لعملية التهريب هذه‪.‬‬ ‫مصادر الجريدة اإلليكترونية أفادت أنه‬ ‫تم التخطيط لهذه العملية منذ مدة‪ ،‬قبل‬ ‫جلب المخدرات إلى قرية أركمان وانتظار‬ ‫إشارة وصول القارب اآلخر إلى المياه اإلقليمية‪،‬‬ ‫للشروع في نقل الحمولة إليه ثم تهريبها إلى‬ ‫أوربا‪.‬‬ ‫وقد أمرت النيابة العامة بتوسيع األبحاث‬ ‫وكشف كل المتورطين في هذه العملية‪.‬‬ ‫‪rrrrr‬‬

‫مطالبون بحمل السالح‬

‫راجت أخبار تنفيد عبر العديد من المنابر‬ ‫اإلعالمية‪ ،‬أن اإلدارة العامة لألمن الوطنـي‬ ‫أصدرت تعليمـــاتإلىجميــــعموظفياألمــن‬ ‫بضــرورة حمـــل الســـالح الوظيفي الخاص‬ ‫إلى مقرات العمل‪.‬‬ ‫و حسب يومية المســــاء‪ ،‬فإن هذا اإلجراء‬ ‫جاء بعد ورود تقارير استخباراتية ّ‬ ‫تحذر من‬ ‫نشاط خاليا إرهابية نائمة تستهدف المغرب‪،‬‬ ‫إذ أعلنت حالة استنفار في أوساط رجال األمن‪،‬‬ ‫وأصبح عدد من رجال الشرطة مجبرين على‬ ‫حمل أسلحتهم الوظيفية أثناء تنقلهم إلى‬ ‫مقرات عملهم‪.‬‬ ‫نفس المصدر أشار إلى أن اإلدارة العامة‬ ‫لآلمن الوطذني تباشر تنفيذ خطة تهدف إلى‬ ‫تدريب رجال األمن خاصة أولئك الذين لم‬ ‫يستعملوا سالحهم الوظيفي منذ مدة‪ ،‬عبر‬ ‫برامج إعادة التكوين بالمعهد الملكي للشرطة‪.‬‬

‫ماذا يحدث بالثانوية الإعدادية عبد اهلل كنون‪.‬؟‬

‫علمنا أن جمعية أمهات و آبــاء وأوليـــاء‬ ‫أمورتالمذة الثانوية اإلعداديـــة عبـــد اهلل‬ ‫كنون ستعقد جمعها العام‪ ،‬غدا األحد ‪30‬‬ ‫أكتوبرالجاري‪ ،‬بعدما فشلت محاولة عقده‪ ،‬يوم‬ ‫األحد الماضي ‪ 23‬أكتوبر‪ ،‬بسبب استدعاء اآلباء‬ ‫واألمهات‪ ،‬يومين فقط‪ ،‬قبل موعد االجتماع‪،‬‬ ‫بيد أن النظام األساسي للجمعية ينص صراحة‬ ‫على ضرورة استدعائهم‪ ،‬قبل ‪ 15‬يوما من‬ ‫اقتراب الموعد‪.‬‬ ‫وكان الجمع «الفاشل» قـد سجـل عددا‬ ‫كبيرا من األشخاص‪ ،‬يقول مجموعة من اآلباء‬ ‫واألمهات في تصريحهم لجريدة طنجة إن من‬ ‫بينهم العديد من الغرباء الذين العالقة لهم‬ ‫ال من ناحية المؤسسة والمن ناحية التالميذ‪،‬‬ ‫بل تم استدعاؤهم من قبل رئيس الجمعية‬ ‫وأصدقائه‪ ،‬للتصويت عليه في إطارتشكيل‬ ‫المكتب المسير الجديد‪ ،‬مضيفين أنه خالل‬ ‫هذا الجمع‪ ،‬حدثت مشاداة كالمية أو قل‬ ‫فوضى بين الحاضرين‪ ،‬وذلك بسبب الطريقة‬ ‫غير اللبقة التي كان يتصرف بها المشرفون‬ ‫على هذا الجمع «الفاشل»‪.‬كما أفادنا هؤالء‬ ‫اآلباء واألمهات‪ ،‬أنهم راسلوا قائد الملحقة‬ ‫اإلدارية ‪ 19‬بشأن ما يحدث بهذه المؤسسة‬ ‫التعليمية‪ ،‬ضدا على النزاهة والديموقراطية‪،‬‬ ‫بتعريض مصالح التالمذة لإلهمال والضياع‪،‬‬ ‫موضحين أن البنية التحتية للمؤسسة ذاتها‪،‬‬ ‫توجد في وضعية كارثية على مستوى جل‬ ‫المرافق‪ ،‬وخاصة المراحيض التي تنعدم بها‬ ‫األبواب‪ ،‬مما يضع التلميذات في حرج أو خوف‪،‬‬

‫واللواتي يخاف عليهن آباؤهن وأمهاتهن من‬ ‫سلوكات شاذة‪ ،‬قد يتعرضن لها في أي لحظة‪،‬‬ ‫السيما وأن المؤسسة تبدو وكأنها مهجورة‪،‬‬ ‫إذ يقتحمها منحرفون يصولون ويجولون‬ ‫بداخل ساحتها ومرافقها‪.‬كما تساءلت األمهات‬ ‫واآلباء عن دورجمعية آباء وأمهات تالمذة هذه‬ ‫المؤسسة‪« ،‬إذا لم تسع وتعمل فعالعلى حماية‬

‫جريدة طنجة‬

‫بحس مهني مشكورا عليه‪ ،‬تشير المتحدثة‪،‬‬ ‫والذي اتصل في حضورها‪ ،‬مستفسرا رئيس‬ ‫دائرة «الشرف امغوغة» عن مآل العديد من‬ ‫التذكيرات في الموضوع‪ ،‬وقسم الشكايات‬ ‫بمقرعمدة المدينة‪ ،‬والوكالة الحضرية التي‬ ‫زارتها من جديد‪ ،‬حيث أخبروها هناك بأنهم‬ ‫راسلوا بدورهم رئيس الدائرة في الموضوع‪،‬‬ ‫فضال عن مقاطعة الشرف امغوغة التي صرح‬ ‫العاملون فيها بأنهم سيقومون بالواجب‪ ،‬لكن‬ ‫إلى متى ؟ ـ تتساءل المشتكية التي تتحرك‬ ‫وتنتقل من إدارة إلى أخرى‪ ،‬لمدة شهور‪ ،‬وكأن‬ ‫شيئا لم يحدث‪ ،‬أووكأنها توصلت برسالة‬ ‫واضحة من المسؤولين‪ ،‬معناها» اللي بغا يبني‬ ‫خارج إطارالقانون‪ ،‬اهلل يعاونو»‪.‬غير أنها لن‬ ‫تستسلم‪ ،‬فشغلها الشاغل هو ضرورة رفع الضرر‬ ‫عنها وفضح كل من يغض الطرف عن البناء‪،‬‬ ‫غيرالقانوني‪ ،‬والذهاب بعيدا في طرح الموضوع‬ ‫ومالقاة أعلى سلطة في البالد‪.‬وهناـ من جهتناـ‬ ‫نفهم لماذا مرر جاللة الملك رسائل قوية‪ ،‬في‬

‫• عـدد ‪ • 3921‬ال�شبـت ‪ 29‬اأكتوبر ‪2016‬‬

‫حل بمدينة طنجة يوم الخميس ‪ 20‬أكتوبر‬ ‫‪ ،2016‬الحاج أحمد خليلي‪ ،‬رئيس الجامعة‬ ‫الوطنية ألطر ومستخدمي وكاالت توزيع الماء‬ ‫والكهرباء وتطهير السائل بالمغرب‪ ،‬المنضوية‬ ‫تحت لواء اإلتحاد المغربي للشغل‪.‬‬ ‫الزيارة كانت مناسبة عقد خاللها السيد‬ ‫خليلي عدة لقاءات تواصلية مع المكتب النقابي‬ ‫ألمانديس طنجة‪ ،‬اطلع خاللها على الوضعية‬ ‫الراهنة واآلفاق المستقبلية في أفق حلول‬ ‫السنة الميالدية الجديدة ‪ .2017‬وهي السنة‬ ‫التي يتوخى منها أن تشهد عدة برامج وأهداف‬ ‫تصب في صالح الشغيلة بمؤسسة أمانديس‬ ‫التي تثوق لمستقبل أفضل‪.‬‬ ‫وبعد تبادل األفكار والنقاشات‪ ،‬دعا رشيد‬ ‫سلمون‪ ،‬الكاتب العام بمعية أعضاء المكتب‬ ‫النقابي ألمانديس طنجة لحفل شاي الذي أقيم‬ ‫على شرف رئيس الجامعة والوفد المرافق له‪.‬‬ ‫وتواصلت الزيارة بعقد لقاءات أخرى‬ ‫لرئيس الجامعة الوطنية ألطر ومستخدمي‬

‫وكاالت توزيع الماء والكهرباء وتطهير السائل‬ ‫بالمغرب‪ ،‬مع بعض أطر مؤسسة أمانديس‬ ‫والعديد من المناضالت والمناضلين الذين‬ ‫حجوا بكثافة للنادي الكهربائي للترحيب بزيارة‬ ‫رئيس الجامعة الذي استقبل بشعارات نضالية‪.‬‬ ‫وبعد حفل الغذاء‪ ،‬أسدل الستار على الزيارة‬ ‫بلقاء عقده أحمد خليلي مع المدير العام لشركة‬ ‫امانديس طنجة وتطوان بمقر الشركة بطنجة‪،‬‬ ‫تناولوا خالله أطراف الحديث حول هموم‬ ‫ومشاكل األطر والعمال وتوافقوا على بناء‬ ‫شراكة حقيقية تصب في مصلحة الجميع‪.‬‬ ‫وفي نفس السياق‪ ،‬عقد المجلس النقابي‬ ‫ألمانديس طنجة مساء اليوم نفسه اجتماعا‬ ‫بمقر االتحاد الجهوي بطنجة‪ ،‬تم خالله‬ ‫طرح مضامين لقاء رئيس الجامعة‪ ،‬وعرض‬ ‫مستجدات األوضاع‪ ،‬وكذا اآلفاق المستقبلية‬ ‫لشغيلة أمانديس طنجة‪ ،‬حيث دار االجتماع في‬ ‫أجواء حماسية وإحساس تام بالمسؤولية‪.‬‬

‫محمد السعيدي‬

‫مواطن يطالب باإن�شافه بعد اإق�شائه‬ ‫من ال�شتفادة من التعوي�س عن العقار‬ ‫اجلماعي بدوار املناربجماعة البحراويني‬

‫فلذات أكبادنا من شتى المخاطرالممكنة‪،‬‬ ‫وتنهض بإصالح بنية المؤسسة والقيام‬ ‫بأشغال الصباغة و‪..‬و‪..‬إذ لن تعجز أمام كل هذا‪،‬‬ ‫بالنظرإلى ماليين السنتيمات المحترمة التي‬ ‫تجمعها سنويا والتي تؤديها األمهات واآلباء‬ ‫من جيوبهم المثقوبة»‪.‬‬

‫م‪.‬إ‬

‫امراأة تتحرك منذ �شهور‪...‬لرفع �شرربناء غري قانوين عنها‬ ‫بحي ال�شوريني‬

‫سبق لنا‪ ،‬منذ حوالي أربعة أشهر‪ ،‬تناول‬ ‫موضوع «بناء خارج القانون»‪ ،‬قام به (مشتكى‬ ‫به) ملحقا الضرربجيرانه‪ ،‬أسرة سحنون‬ ‫العمراني اإلدريسي الحسني‪ ،‬القاطنة بزنقة‬ ‫ابن الشقراء(فيال ‪ 29‬حي السوريين بطنجة)‬ ‫وذلك بإقدامه على الزيادة في البناء‪ ،‬مستعمال‬ ‫الخرسانة المسلحة فوق المساحة المخصصة‬ ‫للمنطقة الخضراء‪ ،‬بداخل »فيلته» وبدون‬ ‫رخصة‪.‬وكانت المتضررة «فطيمة‪.‬ص» صاحبة‬ ‫الملك‪ ،‬حرم الشريف موالي أحمد سحنون‪ ،‬قد‬ ‫قدمت مجموعة من الشكايات‪ ،‬بدون فائدة‬ ‫لجميع الجهات والمصالح واإلدارات‪ ،‬منها والية‬ ‫طنجة والملحقة اإلدارية ‪11‬والوكالة الحضرية‬ ‫التي حضرت في شخص مبعوثيها إلى عين‬ ‫المكان والذين وقفوا على الخروقات المرتكبة‬ ‫من طرف المشتكى به‪ ،‬إال أن الوكالة‪،‬هنا‬ ‫توقف دورها‪.‬طبعا‪ ،‬لم تستسلم المتضررة‪ ،‬بل‬ ‫واصلت دفاعها عن حقها‪ ،‬حيث طرقت‪ ،‬مؤخرا‪،‬‬ ‫مجموعة من اإلدارات والمؤسسات‪ ،‬منها قسم‬ ‫التعمير بوالية طنجة الذي عاملها رئيسها‬

‫هموم وم�شاكل م�شتخدمي اأماندي�س‬ ‫على طاولة رئي�س اجلامعة الوطنيـة‬ ‫لأطر وم�شتخدمـــي وكالت توزيع املـاء‬ ‫والكهرباء وتطهري ال�شائل باملغرب‬

‫خطابه خالل الدورة العاشرة‪ ،‬بمناسبة افتتاح‬ ‫السنة التشريعية الحالية‪ ،‬وذلك بخصوص‬ ‫تقاعس المسؤولين والموظفين‪ ،‬عامة‪ ،‬عن‬ ‫خدمة المواطنين‪ ،‬األمر الذي يدفع بهؤالء إلى‬ ‫لجوئهم إلى جاللته‪ ،‬سواء بتقديم رسائلهم‪،‬‬ ‫أوباعتراضهم المباشر‪ ،‬للموكب الملكي‪.‬‬ ‫ولإلشارة‪ ،‬وياللمصادفة‪ ،‬كانت جريدة‬ ‫طنجة نشرت في عددها ‪ 3148‬الصادر يوم‬ ‫السبت ‪ 05‬يناير‪ 20001‬مقاال تحت عنوان‬ ‫«الترامي على البقع المخصصة للمرافق‬ ‫العمومية يطال حي السوريين» في إشارة إلى‬ ‫مرفق عمومي‪ ،‬كائن بالشارع الرئيسي الذي‬ ‫يتقاطع مع زنقة ابن الشقراء(حي السوريين)‪،‬‬ ‫كان والد المشتكى به أعاله يرغب في‬ ‫االستحواذ عليه‪ ،‬لوال تحرك بعض الغيورين من‬ ‫سكان الحي الذين كانوا يطمحون ـ دائماـ إلى‬ ‫أن يروا هذا المرفق عبارة عن متنفس أخضر‪،‬‬ ‫أومستوصف‪ ،‬أوملحقة إدارية‪ ،‬من أجل المصلحة‬ ‫العامة‪.‬‬

‫م‪.‬إ‬

‫توصلت الجريدة بنسخة من تذكير‬ ‫بشكاية موجهة إلى والي جهة طنجة تطوان‬ ‫الحسيمة‪ ،‬منذ ثالثة أشهر‪ ،‬ضد قائد قيادة‬ ‫النوينويش البحراويين بطنجة‪ ،‬بعث بها‬ ‫المواطن عبد السالم أقلعي النوينو‪ ،‬إذ ورد‬ ‫فيها أن القائد المذكوركان أدلى بمعلومات‬ ‫غير صحيحة‪ ،‬لدى السلطات المحلية‪ ،‬منها‬ ‫أنه لم يكن من بين قاطني العقار الجماعي‪،‬‬ ‫المسمى«عين الزيدي»‪ ،‬األمر الذي ألحق به‬ ‫أضرارا كبيرة‪ ،‬تمثلت في حرمانه من تعويضه‬ ‫عن العقار الجماعي‪ ،‬الكائن بدوار المنار‪ ،‬جماعة‬ ‫البحراويين‪ ،‬والذي تم تفويته لفائدة مؤسسة‬ ‫العمران البوغاز‪ ،‬وفي إنكار انتمائه إلى قاطني‬ ‫العقار الجماعي المسمى«جبل سرسور» المفوت‬ ‫لفائدةشركةالتمويلالخليجيالبحرينية‪،‬بهدف‬ ‫إنجاز مشروع‪ ،‬ذي طابع سياحي‪.‬بينما المشتكي‬ ‫يؤكد أنه من ذوي الحقوق ويتوفر على شهادة‬

‫نائب الجماعة الساللية لمدشر المناربجماعة‬ ‫البحراويين‪ ،‬علما أن القيادة كانت في البداية‬ ‫قد وافقت على تعويضه‪ ،‬فضال عن استقباله‬ ‫بتاريخ ‪ 30‬مارس ‪ 2016‬من طرف عامل فحص‬ ‫أنجرة الذي وعده بحل مشكله وتعويضه‪ ،‬إال أنه‬ ‫لم يستفد من أي شيء‪ ،‬سواء تعلق األمر به‪،‬‬ ‫أوبأبنائه محمد شاكروندى وابتسام ووجدان‬ ‫وزوجته حكيمة‪.‬ويضيف المشتكي أنه يعتبرمن‬ ‫أفقر الناس بالمنطقة‪ ،‬في الوقت الذي استفاد‬ ‫اآلخرون‪ ،‬بتعويضم‪ ،‬رغم امتالكهم لعقارات‪،‬‬ ‫فكل ما في األمر ـ يوضح المتضررـ أنه في وقت‬ ‫سابق كان قد اشتكى بالقائد المذكور لدى‬ ‫عامل فحص أنجرة‪ ،‬مما جعله ضحية انتقام‪.‬‬ ‫ويلتمس المشتكي عبد السالم أقلعي‬ ‫النوينو من والي جهة طنجة تطوان فتح‬ ‫تحقيق في هذه القضية‪ ،‬رغبة في إنصافه هو‬ ‫وأبناءه‪.‬‬

‫بحث عن اأقارب م�شنة بطنجة‬

‫عزيزة بنت أحمد العمري‬

‫المرحومة كنزة بنت أحمد العمري‬

‫إن المسنتين‪ ،‬عزيزة بنت أحمد العمري‪ ،‬وكنزة بنت أحمد العمري‪ ،‬قدمتا من‬ ‫نواحي مدينة القنيطرة‪ ،‬كما تدعي عزيزة الباقية على قيد الحياة‪ .‬وأثناء مقامهما‬ ‫بمدينة طنجة‪ ،‬تزوجت كنزة التي كانت تدعي أن لها وألختها أقارب في كل من‬ ‫القنيطرة والدار البيضاء‪ ،‬وبعد مدة‪ ،‬توفي زوجها فأصبحت الوريثة الوحيدة‬ ‫وعاشت معها أختها عزيزة التي أصبحت بدورها الوريثة الوحيدة بعد وفاة أختها‬ ‫األرملة‪ .‬وألنها طاعنة في السن لم تجد من يأخذ بيدها للحفاظ على ممتلكاتها‪.‬‬ ‫لذا‪ ،‬يرجو السيد محمد اللماغي‪ ،‬فاعل خير‪ ،‬ممن تعرف على اقارب هذه السيدة‬ ‫االتصال به عبر الهاتف‪:‬‬

‫(‪)0539942607‬‬

‫ات‪..‬‬

‫شذر‬

‫‪9‬‬

‫ل عداوة دائمة‪ ..‬ول �شداقة دائمة‪ ..‬ولكنها م�شالح دائمة‪..‬‬ ‫• مصطفى بديع السوسي‬

‫يبدو أن األحزاب المغربيـــة كلها‪،‬‬ ‫مع بعض االستثناء طبعـــا‪ ،‬تريـــد أن‬ ‫تدخل غمار العمــل الحكومــي‪ ،‬فمـن‬ ‫يستطيع رفض ضرع البقرة الحلوب؟‬ ‫ومن يقوى على معاكسة إغراء الكراسي‬ ‫واالمــتــيــازات‪..‬؟ فجميـــع المهرولين‬ ‫الساعين لالستوزار أبانــوا عن رغبــــة‬ ‫جامحـة في دخــول الحكومة تحت قيادة‬ ‫المرجعية التي كانوا يصفونها بأقذع‬ ‫النعوت وأحط األوصاف‪ ...‬وهكذا يبدو‬ ‫أن رئيس الحكومة المعيّن في وضع‬ ‫مريح‪ ،‬عليه فقط أن يبت في شروط‬ ‫األحـــزاب التي تصب كلها في تولي‬ ‫مناصب معينة كرآسة مجلس النواب‪،‬‬ ‫والحصول على مناصب وزارية بعينها‪،‬‬ ‫كما سيكون عليه‪ ،‬ليرضي الجميع‪ ،‬أن‬ ‫يجعلها حكومة موسعة بأغلبية مريحة‬ ‫في مجلس النواب رغم مناورات سياسية‬ ‫تدور في الكواليس لحرمان بنكيران‬ ‫من هذه األغلبية عن طريق استقطاب‬ ‫بعض األحزاب ومنها حزبي االستقالل‬ ‫واالتحاد االشتراكي لجعلها أغلبية معارضة في تحالف يضم أحزابا أخرى‪ ،‬إال أن رغبة االستقالل‬ ‫في دخول الحكومة قد تفشل هذه المناورات والمساعي الرامية إلى إضعاف رئيس الحكومة‬ ‫وحرمانه من األغلبية الموالية‪ ..‬غير أن هذا األخير ماض في مشاوراته ومساعيه بروح مطمئنة‬ ‫لم يستثن معها األمينة العامة لحزب االشتراكي الموحد نبيلة منيب لتمثيل فيدرالية اليسار‬ ‫الديمقراطي التي ردت التحية واعتبرت استدعاءها للمشاورة مجرد بروتوكول يفرضه العرف‪.‬‬ ‫كما لم يستثن عبد الصمد عرشان األمين العام لحزب الحركة الديمقراطية واالجتماعية وهما‬ ‫معا في ذيل القائمة‪ .‬يبقى أن األصالة والمعاصرة هو الصوت النشاز ضمن صيرورة هذه‬ ‫السمفونية التي تعزف حاليا بدون إيقاع معين‪ .‬فالصورة التزال ضبابية غائمة‪ ،‬ورغم بيان‬ ‫حزب األصالة والمعاصرة حول تصالح األحزاب‪ ،‬فإن شعرة معاوية الزالت ممتدة بين البيجيدي‬ ‫والبام‪ ،‬واالتفاق عسير‪ ...‬والذاتيات وحرارة الرؤوس تنفخ باستمرار فتجعل من اللقاء واالتفاق‬ ‫رابع المستحيالت‪.‬‬ ‫لقد سبق إللياس العماري أن استبق المشاورات بتأكيده على استحالة التحالف مع البيجيدي‬ ‫وبأنه سيتموقع في المعارضة‪ ،‬كما سبق أن أدلى بتصريحات سواء في برامج تلفزية خالل‬ ‫الحملة االنتخابية أو في لقاءات عامة وخاصة بأنه خارج اللعبة‪ ،‬وبأن المرجعيات تختلف‪ ..‬وبأن‬ ‫البون شاسع بين حزبه وحزب العدالة والتنمية‪ ،‬بل وخاطب أعضاء مكتبه السياسي بأنه إذا‬ ‫كانت لديهم رغبة في التحالف مع البيجيدي‪ ،‬فإنه سيستقيل‪ ،‬وبعد هذا‪ ..‬كل هذا‪ ..‬يأتي بيان‬ ‫األصالة والمعاصرة بضرورة تصالح األحزاب!‪ ..‬هل يدخل حزب العدالة والتنمية ضمن مضمار‬ ‫األحزاب المقصودة بالتصالح؟‪ ..‬هل هي مناورة سياسية تستهدف األحزاب التي أبدت رغبتها‬ ‫في التحالف والمشاركة الحكومية؟‪ ..‬هل هي الرغبة في تحالف جديد كالكتلة الديمقراطية أو‬ ‫الكتلة الوطنية لقطع الطريق على بنيكران؟‪ ..‬كل االحتماالت واردة‪ ،‬سيما وأن السياسة ليس‬ ‫لها قرار‪ ،‬وال لمطامع األحزاب ورغباتها حدودا‪ ...‬وليست هناك عداوة دائمة وال صداقة دائمة‪،‬‬ ‫ولكنها مصالح دائمة‪ ...‬هي سياسة الكيل بمكيالين‪ ...‬بل هي فن النفاق كما يعرفها بعض‬ ‫المنظرين‪ ،‬ونحن نشهد أمثلة على ذلك من العالم المتحرك أمامنا فهو دائم الدوران ال يكف‬ ‫عن الحركة وال يقف عند ثوابت‪ ،‬خذ مثال الواليات المتحدة األمريكية فلم يثبت عبر التاريخ‬ ‫أن حفظت الود ألحد‪ ...‬وال أن كان لها حليف أبدي‪ ..‬االستثناء الوحيد هو إسرائيل‪ ،‬ولوال أنها‬ ‫تشكل لوبيا ضاغطا ولها جذور وأصول في كل المرافق الحيوية بأمريكا‪ ،‬لما كانت لها حظوة‬ ‫الحليف األوحد‪ ...‬وعالمنا الصغير نسخة مما يدور في العالم الرحب الشاسع أمامنا‪ ...‬فال غرو‬ ‫وال عجب أن نصاب ببالوي سياسة‪ /‬فرق تسد‪ ..‬وأن نصبح كواسر في غابة مدلهمة متشابكة‬ ‫ال مجال فيها للرؤية الواضحة‪ ..‬وللروح الشفافة التي ترى األلوان على حقيقتها‪ ..‬كلهم عندنا‬

‫«وما عند اهلل خري واأبقى»‬

‫(�شدق اهلل العظيم)‬

‫تلقينا ببالغ األسى يوم ‪ 19‬غشـت‬ ‫‪ ،2016‬نبأ وفاة المشمولة برحمة اهلل‬ ‫تعالى‪ ،‬الفقيدة المرحومة‬

‫الزهرة الرقيوق‬ ‫أرملة المرحوم عبد الرحمان‬ ‫المتيوي‬

‫وقد أقيـــم محفــل جنائــزي مهـيب‬ ‫حضره األهـل واألحبــاب‪ ،‬واألصدقـــاء‬ ‫والجيران‪ ،‬الذين رافقوا جثمانها الطاهر‬ ‫إلى مثواه األخير‪.‬‬ ‫وبهذه المناسبة األليمة نتقدم بالتعازي الحارة إلى أفراد عائلة المرحومـــة‪،‬‬ ‫وعلى رأسهم أوالدها حســن‪ ،‬عبد الجليل‪ ،‬فوزي‪ ،‬حرية‪ ،‬نزهه‪ ،‬فداء‪ ،‬عمر وسعد‪،‬‬ ‫وإلى كافة أفراد عائالت الرقيوق‪ ،‬المتيوي‪ ،‬شبعة‪ .‬سائلين اهلل أن يتغمد الفقيدة‬ ‫بواسع رحمته‪ ،‬وأن يسكنها فسيح جناته‪ ،‬وأن يلهم ذويها الصبر والسلوان‪.‬‬

‫«اإنا هلل واإنا اإليه راجعون»‬

‫يلوحون بشعـار المصلحة العامــة‪ ..‬فلماذا‬ ‫االختالف والخالف إذن وهم كلهم يسعون‬ ‫إلى المصلحة العامة؟‪ ..‬ولماذا هذا الكم‬ ‫الهائل من األحـــزاب إذا كــان حــزب أو‬ ‫حزبان كافيان لتحقيق المصلحة العامة‬ ‫كما تقول باقي األحزاب؟‪ ..‬هذا التشرذم‬ ‫إذن معناه أن هناك من يسعى للمصلحة‬ ‫العامة وهناك من ال يسعى ولو لرفعها‬ ‫كشعار‪ ...‬نحن طبعا مع التعددية وضد‬ ‫القطب الواحد أو القطبية بصفة عامة‪..‬‬ ‫ولكن تعدد الفساد يصبح تهلكة وتشتيتا‬ ‫للجهود وتشويشا على من يريد اإلصالح‬ ‫ما استطاع إليه سبيال‪ ..‬عندنا انهارت قيم‬ ‫المجتمع ولعلنا عشنا سنوات ماضيات‬ ‫زاهيات أفضل مما نعيشه حاليا‪ ...‬أمنا‪...‬‬ ‫ومعاشا‪ ...‬وسلوكاً وائتالفا‪ ..‬وتكافال‪..‬‬ ‫لم تكن هناك سيوف تبرق‪ ..‬وال خناجر‬ ‫تُستل‪ ،‬وال أنياب تُكشر‪ ،‬وال فساد أخالقي‬ ‫يستشري ويزحف كالفطر‪ ..‬كنا نرى المرأة‬ ‫ككنز يلتحف سترا فإذا هي تتعرى عن‬ ‫اآلخر وتصبح من سقط المتاع‪ ..‬وتتبرج كالدمية فتعافها النفس ويأنفها الذوق السليم وتترك‬ ‫حيث ما ولت رائحة كالمخدر‪ ..‬وكانت قوة سياسية عتيدة بزعامة رجال أفذاذ‪ ،‬علماء‪ ،‬مفكرين‪..‬‬ ‫انبثقوا من هذه التربة كالشجرة السامقة‪ ،‬فالتفت حولهم األمة ال تبغي عنهم بديال‪ ،‬فإذا‬ ‫األرض تنشق عن ألوان وأشخاص منهم من نزل بالمظلة‪ ..‬ومنهم من ال رصيد له بالمرة‪..‬‬ ‫ومنهم من تقاعد من سلك األمن أو العسكر‪ ،‬فحال له أن يجرب السياسة ألنه ال يطيق الظالم أو‬ ‫االنزواء والاختفاء‪ ..‬ومنهم من جمع ماال وعدده فأراد استثماره‪ ..‬ومنهم من كان منفيا والجئا‪،‬‬ ‫فعاد مع الهبّة األولى من ريح االنفتاح‪ ،‬فأي مصلحة عليا سيحققها هذا التشرذم الساعي إلى‬ ‫األضواء وإلى احتالل مكان تحت الشمس؟!‪..‬‬ ‫نحن اآلن بهذا الكم والكيف عند مفترق طرق‪ ..‬نبدأ الخطو مع بداية الخمس سنوات‬ ‫أخرى‪ ،‬ربما بنفس الوجوه أو برتوش ومساحيق نذروها فوق وجوه أخرى ليست بأفضل مما‬ ‫كان ‪-‬كما ال نتمنى‪ -‬ولكن األيام واألزمنة والتجارب عودتنا على األسوأ وال حول وال قوة إال‬ ‫باهلل‪ ،‬ما نأمل أال نرى كراسي النخبة التي أفرزتها صناديق االقتراع خاوية فارغة وهم يدرسون‬ ‫مصير أمة‪ ..‬بعدما هرولوا وتسابقوا وتنافسوا وتخاصموا‪ ..‬أو إذا حضروا الذوا بسنة أو نوم‪!..‬‬ ‫األشخاص يمضون‪ ..‬واألحزاب تذروها الرياح‪ ،‬فالكل إلى فناء‪ ،‬والوطن يبقى إلى أن يرث اهلل‬ ‫األرض ومن عليها‪ ،‬والتاريخ يسجل الخزي والمجد معا‪ ،‬وأمتنا عالية كالطود‪ ..‬شامخة‪ ..‬أبية‪..‬‬ ‫غالية‪ ..‬ساكنة آمنة حفظها اهلل من تقلبات التيارات الجارفة‪ ..‬واألطماع المحدقة‪ ..‬وشرُّ الشرق‬ ‫والغرب المستطير‪ ،‬فماذا لو اتفقنا حول كلمة سواء؟‪ ..‬وماذا لو صدعنا لكلمة الحق التي خرجت‬ ‫كالدر المكنون من فم جاللة الملك عند افتتاح الوالية العاشرة لمجلس النواب‪ ،‬لن نكون‬ ‫إذن أمام أغلبية ومعارضة إال في العرف الديمقراطي‪ ،‬أما في الحقيقة فسنكون جميعا حول‬ ‫كلمة واحدة وإرادة واحدة وهدف واحد‪ ،‬ولن تكون الحكومة بكل أطيافها إال انعكاس لهذه‬ ‫اإلدارة والهدف‪ ،‬سنكون قمة وسنعطي الدروس والنموذج لمن الزال جاهال بسياسة الحق ال‬ ‫سياسة النفاق والمصالح اآلنية والذاتية‪ ،‬ولن نندفع إلى سباق للتسلح ألننا سنكبح جماح الطمع‬ ‫والشره وحب االستحواذ والسيطرة والتوسع‪ ..‬ولن نندفع إلى تحالفات مشبوهة عسكرية أو‬ ‫سياسية‪ ،‬يكفينا أن نضمن الخبز للجوعى‪ ..‬والماء ‪-‬وهو معركة المستقبل‪ -‬للعطش وهم كثر‪..‬‬ ‫واألمن للخائفين المرتعبين‪ ..‬واالستقرار للرحل المهاجرين المشردين الذين عصفت بهم فتن‬ ‫الطائفية والحروب اإلثنية والعرقية‪ ..‬وألوان ورايات وجحافل وملثمين هم شر خلق اهلل‪ ،‬وشر‬ ‫البلية على وجه األرض‪.‬‬

‫وفاء واعرتاف‬ ‫انتقلـــــت إلى عفو‬ ‫اهلل السيـــدة الفاضلة‬ ‫لالفــاطمـــة بـــنــــت‬ ‫الفنـــــان التشكيلـــي‬ ‫الشهـــيــر المرحــــوم‬ ‫سـيـــــدي محـــمـــد‬ ‫بن علـــي الغريســـي‬ ‫الربــــاطـــي يـــــوم‬ ‫السبـــت ‪ 20‬محــرم‬ ‫الحــرام عام ‪1438‬هـ‬ ‫الموافــق لـ ‪ 22‬أكتوبر‬ ‫‪2016‬م عن سن يناهز ‪ 87‬سنة‪ ،‬التي تمثل الحالقة‬ ‫األخيرة في سلسلة نساء طنجاويات مبدعـات حملن لقب‬ ‫«معلمـات دالبالد» الرائدات في فنون الخياطة المغربية‬ ‫التقليدية‪ ،‬حافظن على الموروث المغربي األصيل‪،‬‬ ‫وضمن له االستمرارية عبر الزمان‪.‬‬ ‫رحم اهلل معلمة األجيال‪ ،‬وجزاها خير الجزاء‪.‬‬

‫د‪ .‬زبيدة الورياغلي‬

‫«كل نف�س ذائقة املوت»‬

‫(�شدق اهلل العظيم)‬

‫عن عمر ينتهز ‪ 69‬سنة‪ ،‬لبى نداء ربه‬ ‫يوم ‪ 24‬أكتوبر ‪ ،2016‬المشمول بعفو‬ ‫اللــه الفقيد المرحوم‬

‫خليــل البقــالــي‬

‫وقد أقيم محفـل جنائزي مهيب‬ ‫بحضور العديد من أفراد أسرة الفقيد‬ ‫إلى جانب األهـل واألحباب‪ ،‬األصدقـاء‬ ‫والجيران‪ ،‬الذين رافقوا جثمانه الطاهر‬ ‫إلى مثواه األخير‪ ،‬حيث ووري الثرى‬ ‫بمقبرة سيدي اعمر‪ ،‬بعد صالة عصر نفس اليوم‪.‬‬ ‫وبهذه المناسبة األليمة‪ ،‬نتقدم بالتعازي إلى جميع أفراد عائلة الفقيد‬ ‫وعلى رأسها أبناؤه‪ ،‬وكافة أفراد عائلة البقالي‪ ،‬وإلى جميع أقربائه‪ ،‬سائلين‬ ‫اهلل تعالى أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته‪ ،‬وأن يسكنه فسيح جناته‪ ،‬وأن‬ ‫يلهم ذويه الصبر والسلوان‪.‬‬

‫«اإنا هلل واإنا اإليه راجعون»‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3920‬ال�شبـت ‪ 22‬اأكتوبر ‪2016‬‬

‫‪8‬‬

‫عنف يف كل مكان من �شيدي «بيبي» اإلى «لال اأ�شيلة»‬ ‫ب�شبب حمالت هدم الأحياء الق�شديرية‬ ‫(تتمة ص‪)1‬‬ ‫وأمام «تضخـــم» البراريــــك والنواويل ودور‬ ‫الصفيح ‪ ،‬خاصة في منطقة بني مكادة‪ ،‬الحديثة‬ ‫النشأة آنــذاك‪ ،‬حيث لم يكن ثمن المتر المربع‬ ‫الواحد يزيد عن خمس بسيطات (‪ 50‬سنتيما)‪،‬‬ ‫في خمسينات القرن الماضي‪ ،‬فقد عمدت السلطات‬ ‫المحلية إلى وضع عدد من «المخططات» لحصر‬ ‫«الصفيح»‪ ،‬عبر اإلحصاء المستمر ألسر «الصفيح»‪،‬‬ ‫وتوفير البديل لتلك األســر‪ ،‬التي تــزداد أعدادها‬ ‫بشكل كبير وتتسع بسبب ذلك‪ ،‬مساحات «مدن»‬ ‫الصفيح لتشمل الجهات المجاورة وجهات أخرى‬ ‫بعيدة‪.‬‬ ‫إال أن تدخل خلفـاء المقاطعات األربــع‪ ،‬كانت‬ ‫تتم عادة‪ ،‬عن طريـق الحوار واإلقنــاع واعتبار حق‬ ‫المواطنين في االنتشار طلبا للرزق وابتغاء لفضل‬ ‫اهلل‪.‬‬ ‫طبعا‪ ،‬لقد كان مجتمــع ذلك الزمــان مجتمعـــا‬ ‫خلوقا‪ ،‬متعلما‪ ،‬وكانت البادية ــ وهي خزان كبير لـ‬ ‫«تصديـــر» «القصدير» إلى الحواضــر ــ موطن‬ ‫علم وفقه وورع‪ ،‬حتى أنه كانت توجد في جماعات‬ ‫الفحص‪ ،‬مئات الكتاتيب القرآنية‪ ،‬ودور العلم‪ ،‬كما‬ ‫كانت توجد في جماعة «دار زهيرو» بالذات‪ ،‬المدرسة‬ ‫القرآنية الوحيدة في المغرب‪ ،‬بل وفي شمال إفريقيا‪،‬‬ ‫لتدريس «القراءات السبع»‪....‬يتولى التدريس فيها‬ ‫فقهاء وعلماء فحصيون‪ ،‬على سبيل الخير واإلحسان‪،‬‬ ‫ولم يكونوا يطالبون‪ ،‬ال بالوظائف وال بالسالليم‬ ‫و«األنديسات»‪ ،‬وال بالتعويضات‪ ،‬بل كان «المعروف»‬ ‫وهو عبارة عن وجبة غذائية يومية‪ ،‬كل ما يحصلون‬ ‫عليه ‪ ،‬بالتناوب ‪ ،‬بين سكان الجماعة‪ .‬هل من نبل‬ ‫فوق هذا النبل وأخالق توازي هذه األخالق !»‪...‬‬

‫طـاللــة‬ ‫إ‬

‫وهكذا‪ ،‬كانت طريق الحوار سالكة بين اإلدارة‬ ‫«المتحضرة» وسكان «مدن» الصفيح‪ ،‬وهم أهل‬ ‫إدراك ووعي‪ ،‬ولم تكن اإلدارة بحاجة إلى فرض‬ ‫حلولها باللجوء إلى «الهراوات والزروطات واستعمال‬ ‫العنف ضد المواطنين‪ .....‬وما يترتب عن ذلك من‬ ‫إصابات في الجانبين‪ ،‬إصابات لن تجد من «يحسن‬ ‫بها» في مستشفياتنا الفارغة إال من رحمة اهلل !‪...‬‬ ‫ذاك ما حدث مؤخرا مع سكان «صفيح طنجة»‬ ‫وبشكل أخطر‪ ،‬مع «صفيح أصيلة»‪ ،‬خاصة سكان حي‬ ‫مرج بوطيب أوحي المكسيك‪ ،‬الذين رفضوا إخالء‬ ‫منازلهم «العشوائية» قبل الحصول على البديل‪،‬‬ ‫ما دفع اإلدارة الترابية إلى الزج بعناصر من القوات‬ ‫العمومية في مواجهة احتجاجات المواطنين‪.‬‬ ‫وقالت منابر إعالميـة‪ ،‬نقــال عن مصادر خاصة‬ ‫وعن شهود عيان‪ ،‬إنه بمجــرد ما تم هدم بعض‬ ‫المنازل العشوائية‪ ،‬حتى اندلعت مواجهات عنيفة‬ ‫بين المواطنين وعناصر القوات العمومية ‪ ،‬األمر‬ ‫الذي أجبر اإلدارة على إنزال قوي للعناصر األمنية‪،‬‬ ‫بهدف حماية المشرفيـــن على عمليــة الهـــدم‬ ‫واستعادة السيطرة على الوضع‪ ،‬خاصة والمواجهات‬ ‫انتقلت إلى أزقة ودروب هذا الحي العشوائي‪ ،‬وأنه‬ ‫تم رشق القوات العمومية بالحجارة‪ ،‬لــ «يتفجر»‬ ‫العنف «األمني» بشكل مفرط‪ ،‬من ضرب عشوائي‬ ‫للمحتجين لم تنج منه النساء واألطفال‪ ،‬وكبار السن‪،‬‬ ‫الذين شوهدوا والدماء تكسو بعض أطرافهم‪ ،‬كما‬ ‫سجلت حاالت إغماء بين النساء‪ .‬وعلم في ما بعد‪،‬‬ ‫أن خمسة أشخاص من بينهم سيدة‪ ،‬من جانب‬ ‫المحتجين‪ ،‬أصيبوا إصابات بليغة‪ ،‬ولكنهم‪ ،‬وغيرهم‬ ‫من المصابين‪ ،‬رفضوا التوجه إلى المستشفيات‬ ‫باصيلة وطنجة‪ ،‬خوفا من حملة االعتقاالت التي قد‬ ‫تشنها سلطات الوالية ضدهم‪.‬‬

‫في الجانب المقابل‪ ،‬وحسب منابر إعالمية ‪ ،‬فإن‬ ‫حوالي ثمانية عشر عنصرا من القوات المساعدة‪،‬‬ ‫وعنصرا واحدا من أمن أصيلة أصيبوا بجروح تطلبت‬ ‫نقلهم إلى المستشفى المحلي للعالج‪.‬‬ ‫وعلم أيضا أن قائد الملحقة اإلدارية الذي يدخل‬ ‫حي مرج بوطيب تحت نفوذها ‪ ،‬أصيب إصابات بليغة‬ ‫بسبب اعتداءات السكان عليه بالضرب‪ ،‬من طرف‬ ‫من سماهم بعض سكان الحي بـ «المشاغبين»‪،‬‬ ‫وتم نقله إلى المستشفى المركزي بطنجة‪.‬‬ ‫وقد ازدادت المواجهــات حـدة وعنفـا‪ ،‬بعد رواج‬ ‫إشاعات بخصوص وفاة سيدة تم نقلها إلى الحي‬ ‫‪ ،‬بموازاة مع اندالع األحــداث‪ ،‬والواقع أن السيدة‬ ‫المذكورة ال عالقة لها باالحتجاجات بل إنها توفيت‬ ‫في مستشفى بطنجة حيث كانت تتابع العالج منذ‬ ‫أسابيع‪ ،‬رحمها اهلل‪.‬‬ ‫وبخصـوص الحي القصديـــري بوطيـــب‪ ،‬فإن‬ ‫السكان يؤكدون أنهم يسكنون بهذا الحي منذ‬ ‫عشرات السنين‪ ،‬ولم يسبق أن تعرضوا لمثل هذه‬ ‫االستفزازات و «االعتـداءات»‪ ،‬بل إنه سبق وأن تم‬ ‫اجتمـاع داخــل الحي‪ ،‬بحضور السلطات اإلقليمية‬ ‫والمحلية‪ ،‬عام ‪ ،2011‬وتم االتفاق على تجهيز قطعة‬ ‫أرضية من األمالك المخزنية ينقل إليها تدريجيا‬ ‫صفيح حي «بوطيـب»‪ .‬إال أن شيئـــا من ذلك لم‬ ‫يحدث‪.‬‬ ‫ويؤكد العديد من السكان أنهم لم يمتنعوا قط‬ ‫عن إخالء أرض صفيح بوطيب الذي يغطي مساحة‬ ‫ثالثة هكتارات‪ ،‬البد وأن تسيل اليوم لها لعاب‬ ‫المضاربين العقاريين وما أكثرهم‪ ،‬في طنجة !!! ‪....‬‬ ‫ولعله من غريب الصدف أن البناء العشوائي‬ ‫بالمغرب‪ ،‬وفي طنجة بالذات‪ ،‬ينشط قبيل االنتخابات‬ ‫وأن عمليات الهدم تحتد بعد االنتخابات‪ ...‬واهلل‬ ‫أعلم!‪....‬‬

‫عزيز كنوني‬

‫امل�شرح الطنجي خالل فجر ال�شتقالل‬ ‫إعداد ‪ :‬مصطفى بديع السوسي‬

‫وجوه مضيئـة في عالم المسرح تألقــت‬ ‫وقدمت أعماال يشهد بها التاريخ في هذا‬ ‫المجال‪.‬‬ ‫الوجه األول ‪:‬‬

‫فنان مسرحي موهوب بفطرته‪ ،‬لم يدرس‬ ‫المسرح‪ ،‬ولم يلتحق بإحدى معاهده سواء بالرباط‬ ‫أو الدار البيضاء‪ ،‬ولكنه بذكائه الفائق‪ ،‬واجتهاده‬ ‫وطموحه الدؤوب أصبح عميدا للمسرح الطنجي‪...‬‬ ‫إنه الفنان والمبدع الحاج عبد السالم الشاوني رحمه‬ ‫اهلل المزداد سنة ‪ 1920‬بطنجة‪ ..‬كان عالمة متميزة‬ ‫في إبداعاته المسرحية تأليفا وتمثيال وإخراجا‪ ،‬بل‬ ‫كان هرما طالما أدخل البهجة إلى قلوب الجماهير‪..‬‬ ‫ففي سنة ‪ 1957‬أنشأ جمعية «الوعي القومي»‬ ‫الذائعة الصيت‪ ،‬والتي تركت بصمات قوية وأثرا‬ ‫ال يمحى من ذاكرة الطنجويين الذين عاشوا تلك‬ ‫الفترة الذهبية التي الزالت راسخة في أذهان الذين‬ ‫الزالوا على قيد الحياة أطال اهلل عمرهم من رجال‬ ‫وشباب ونساء هذه المدينة‪.‬‬ ‫قدمت جمعيـة «الوعـي القومــي» على مــدى‬ ‫تاريخها المديد منــذ بزوغ فجر االستقالل عروضا‬ ‫بمسرح سرفانطيس‪ ،‬وأحيانـــا بمسرح «سينمـــا‬ ‫المبروك»‪ ،‬كما قامت الجمعية بجوالت نحو مدن‬ ‫المغرب كأصيلة‪ ،‬والعرائش‪ ،‬والقصر الكبير‪ ،‬حيث‬ ‫قدمت عروضا مسرحية صفق لها الجميع وأثارت‬ ‫إعجابهم‪ ،‬ونالت رضاهم‪.‬‬ ‫وللتذكير‪ ،‬فهذه بعض العناوين التي قدمتها‬ ‫الجمعية ‪ :‬سوء التفاهم ‪ -‬كلها وسعدو‪ -‬مسعودة‬ ‫ الحرية ‪ -‬كل من طغى ينزل ‪ -‬عندك التيق ‪ -‬ادفع‬‫اللي ما فيه انفاع ‪ -‬زواج الرشوة‪ ..‬والقائمة طويلة‪..‬‬ ‫ومن الوجوه المسرحية التي تألقت في عدة‬ ‫أدوار مسرحية خالل تواجدها بهــذه الجمعية‪،‬‬ ‫نجد ‪ :‬سيدي محمد بنعجيبة‪ ،‬البشير بوكساكس‪،‬‬ ‫عبد الغني بوحساين‪ ،‬محمد الزروالي المعروف‬ ‫بالشعب‪ ،‬محمد بوحنتيت‪ ،‬أحمد العبدي‪ ،‬زكي قنديل‬ ‫رحمة اهلل على الجميع‪ .‬ومن أفراد الجمعية الذين‬ ‫مايزالون على قيد الحياة‪ ،‬شفاهم اهلل ومتعهم‬ ‫بالصحة والعافية‪ ،‬نذكر ‪ :‬سيدي محمد اإلدريسي‬ ‫المعروف بموالي أحمد‪ ،‬ومحمد الحوزي‪ ،‬والبشير بن‬ ‫زكري‪ ،‬وسيدي عبد السالم البقالي المعروف بأميلي‪،‬‬ ‫وعبد السالم بوحديد‪ ،‬ومصطفى الفياللي‪ ،‬الفنان‬ ‫الحاج عبد السالم الشاوني تميز ببساطته‪ ،‬وتلقائيته‬ ‫وشعبيته‪ ،‬وخفة ظله ومرحه كان حافظا لكتاب اهلل‬ ‫وفنانا شامال من خيرة المنشدين في فن المديح‬ ‫والسماع‪ ،‬ومن ألمع المنشدين في فن الطرب‬ ‫األندلسي األصيل‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫دفاتري‬

‫من‬

‫عزيـز كنوين‬

‫نازك ال تعرف العربية !‬ ‫الذنب ليس ذنبها‪ .‬بل هو ذنب من حرص‬ ‫على «الزج» بها في مدارس البعثات الثقافية‬ ‫األجنبية في تنكر جارح لجهاد والدها من أجل‬ ‫«تعريب» مناهـــج التدريــس المفرنســة‪ ،‬في‬ ‫المدارس المغربية غداة االستقالل‪ ،‬وإعداد نشء‬ ‫جديد يتقن اللغة العربية التي «وسعت كتاب اهلل‬ ‫لفظا وغاية وما ضاقت عن آي به وعظات»‪....‬خطأ‬ ‫نازك أنها قبلت أن «تتهجى» خطبة بلغة تجهلها‬ ‫في حفل كان تكريما لوالدها ولروحه النضالية من‬ ‫أجل أن تظل اللغة العربية أساس العلم والتعلم‬ ‫بالمغربالمتعدد‪.‬‬ ‫‪kkk‬‬

‫زاد يزيد‪....‬‬ ‫موسم «الزيادات» مستمر ببالدنا التي أنعم‬ ‫اهلل على شعبها بصبر أيوب‪ .‬فبعد كل الزيادات‬ ‫«اإلصالحية» التي «تقبلها» الشعب بأريحية‪ ،‬بل‬ ‫و أعاد بنكيران والعدالة والتنمية‪ ، ،‬عبر صناديق‬ ‫االقتراع‪ ،‬إلى سدة الحكم‪ ،‬لخمس سنوات أخرى‬ ‫لن تكون أقل من الوالية المنتهية‪ ،‬حرصا على‬ ‫استمرار «اإلصالحات الهيكلية» التي تمول من‬ ‫جيوب المغاربة‪ ،‬وليس من «عبقرية» الحكومة في‬ ‫تدبيرها للشأن العام‪.‬‬ ‫الزيادة الجديــدة تهم مصاريف التحفيــظ‬ ‫العقاري بالنسبة لمن يحلمون بامتالك سكنهم‪.‬‬ ‫فيما يخص واجبات التفويت والتقسيم والتجزئة‬ ‫والملكية المشتركة ومطابقة التصميم العقاري‬ ‫وتقييد اإلراثة والتقييدات االحتياطية واستئناف‬ ‫عملية تحديد العقار واالطالع على الوثائق والبحث‬ ‫وإيداع ملفات الشخصيات االعتبارية واإليداع‬ ‫الالحق للوثائق والحصول على الشهادات العقارية‪،‬‬ ‫إلى آخره‪....‬‬ ‫‪kkk‬‬

‫صاحب الـ ‪ BMW‬الوقح !‬

‫مشهد من مسرحية‬ ‫«سوء التفاهم»‬ ‫الفنان عبد السالم الشاوني‬ ‫مؤسسة جمعية «الوعي القومي»‬

‫عن اليمين موالي أحمد األولسي‬ ‫وعبد السالم الشاوني يساراً‬

‫والجدير بالذكر‪ ،‬أن جمعية «الوعي القومي»‬ ‫ساهمت في عدة مهرجانات لفرق مسرح الهواة التي‬ ‫كانت تقام سنويا‪ ،‬وبالضبط في شهر مارس تحت‬ ‫إشراف وزارة الشبيبة والرياضة‪ ،‬كما ساهمت بعض‬ ‫الفرق بنفس المدينة كجمعية «االتحاد اإلقليمي‬ ‫لمسرح الهواة» بمسرحية «دخــان وأحــالم»‪ ،‬من‬ ‫تأليف محمد جراح‪ ،‬حيث حصلت على الجائزة الثانية‬ ‫في المهرجان الرابع لمسرح الهواة سنة ‪،1960‬‬ ‫وجمعية «شموع المسرح» بمسرحية «أسطورة ‪،»73‬‬ ‫من تأليف محمد ديالنا‪ ،‬وإخراج مصطفى الخمسي‪،‬‬ ‫وحصلت على جائزة أحسن ممثل في المهرجان‬ ‫الرابع عشر سنة ‪ .1973‬وللتذكير‪ ،‬فقد كان أبرز‬ ‫وألمع نجوم هذه الجمعية رفيقنا األعــز الصادق‬ ‫الزفري‪.‬‬ ‫وجمعية «شبـــاب المجـــد» بمسرحية «أمنـــا‬ ‫األرض» تأليف محمد شقــور‪ ،‬وإخــراج عبد العزيز‬ ‫الناصري وشاركت في المهرجان السادس عشر سنة‬ ‫‪ .1975‬أما جمعية «الوعي القومي» فقد أحرزت على‬ ‫الجائزة التقديرية بمسرحية «من وراء الستار» تأليف‬ ‫وإخراج الحاج عبد السالم الشاوني في المهرجان‬ ‫الثامن سنة ‪ ،1966‬وبجائزة أحسن ممثل عن‬ ‫مسرحية «طبوزا والما لحلو» تأليف محمد ديالنا‬ ‫وإخراج مصطفى الخمسي‪...‬‬

‫ال أدعي أنني أحطت بكل التاريخ الحافل للحركة‬ ‫المسرحية بطنجة والتي كانت في أوج عطائها فيه‬ ‫فترات زاهية من تاريخ هذا الثغر الجميل الثقافي‬ ‫والفني‪ ،‬واليوم الذي تغمرنا في الحسرة على هذا‬ ‫الماضي‪ ،‬حيث كــان الناس يتجاوبون مع هذه‬ ‫المبادرات‪ ...‬قبل أن يزحف المسخ فيغرقنا في وحل‬ ‫الجمود واالنحالل‪.‬‬ ‫هي فقط محاوالت الستقراء التاريخ‪ ،‬ولسبر غور‬ ‫الماضي‪ ..‬هذه الصفحات التي أصبحت مجهولة أو‬ ‫معزولة أو غائبة ما أحوجنا الستحضارها وبقوة أمام‬ ‫زخم الفن المبتذل الذي مأل فضاءنا‪ ،‬فاستحال إلى‬ ‫حركات مجونية مجنونة‪ ..‬وصــراخ يصم اآلذان‪..‬‬ ‫وكالم هابط مع ركام من المساحيق النافرة‪.‬‬ ‫كان مسرحنا في طنجة قمة في العطاء قبل أن‬ ‫توجد فرقة المعمورة وغيرها التي استقطبت خيرة‬ ‫رجاالت الفن في وطننا العزيز‪..‬‬ ‫وكما غاب رجـاالت طنجة‪ ،‬وانطفأت شموعها‪..‬‬ ‫وتوارى ظل أفذاذها‪ ،‬توارى المسـرح الوطنــي مع‬ ‫اختفاء رموزه وأعالمــه ‪ :‬العربــي الدغمــي‪ ،‬وأحمد‬ ‫الطيب العلج‪ ،‬والطيب الصديقي‪ ..‬فقد كانوا حكماء‬ ‫وشعراء وفنانين‪ .‬رحم اهلل الجميع‪.‬‬

‫• عـدد ‪ • 3921‬ال�شبـت ‪ 29‬اأكتوبر ‪2016‬‬

‫تعددت حوادث االعتداءات على المواطنين‬ ‫ورجال األمن من طرف بعض أبناء األلبة مسؤولين‬ ‫حكوميين أو قضائيين أو سياسيين‪ ،‬يدفعهم‬ ‫تهورهم وعجرفتهم إلى اإلساءة لمواطنيهم‬ ‫معتقدين أن انتماءهم للطبقـــات «النافذة»‬ ‫يخولهم‪ ،‬هم أيضا‪ ،‬حصانة خاصة تقيهم عقاب‬ ‫القانون‪ .‬أخبار من هذا القبيل تحملها الصحافة‬ ‫الوطنية من كل جهات البالد‪ ،‬بل تشترك في هذا‬ ‫«البالء» زوجات بعض النافذين الالئي ال يترددن‬ ‫في صفح رجل أمن طالب بأوراق السيارة و هوية‬ ‫السائقة لتسجيل مخالفة‪.‬‬ ‫وهذا نجل سياسي بارز بالقنيطرة يعتدي على‬ ‫مواطنين بإحدى محطات البنزين ويحاول دهس‬ ‫البعض منهم ومن بينهم سيدة ستينية بسيارته‬ ‫الـ ‪ MBWX6‬أشبعها سبا وكالما نابيا في مشهد‬ ‫مستفز ‪ .‬الفتى المدلل وابن األلبة‪ ،‬صاحب سوابق‬ ‫في االعتداء على المواطنين ورجال األمن‪.‬‬ ‫‪kkk‬‬

‫‪ 5280‬قرص مخدر وسيف‬ ‫«عنتري» في بيت مروج للمخدرات‬ ‫وضعت عناصر الشرطـــة بالدائــرة األولى‪،‬‬ ‫الخميس الماضـــي‪ ،‬يدها داخل غرفة بحومــة‬ ‫بني يدر‪ ،‬بطنجة‪ ،‬على مخزون هام من أقراص‬ ‫المخدرات القوية‪ ،‬بلغ عددها ‪ ،5280‬كانت ستروع‬ ‫عقول المئات من الشباب بالمدينة‪،‬وتدفع بهم إلى‬ ‫اقتراف المزيد من الجرائم واالعتداءات بالمدينة‪.‬‬ ‫الغرفة يشغلها شخص معروف بسوابقه القضائية‬ ‫في االتجار بالمخدرات‪ ,‬كما حجزت الشركة بنفس‬ ‫الغرفة‪ ،‬عبوة غاز مسيل للدموع‪ ،‬وسيفا عنتريا‬ ‫من الحجم الكبير وميزانا كهربائيا لوزن الذهب‬ ‫األبيض‪ ،‬ومبلغا ماليا بالدرهم‪.‬‬ ‫وقد نجح المعني باألمر من الفرار حين وصول‬ ‫رجال األمن العتقاله في حين تمكنت الشرطة من‬ ‫اعتقال شريكه الذي هو أيضا مبحوث عنه بواسطة‬ ‫مذكرات وطنية ‪ ,‬والبحث ال زال جاريا‪.‬‬

‫‪7‬‬ ‫في ندوة وطنية نظمتها جمعية ماسينيسا الثقافية ‪:‬‬

‫اأحمد ع�شيد ‪:‬‬

‫“ثمـة منظور داخـل الدولـة يناه�س‬ ‫تـر�شيـم الأمازيغيـة”‬

‫اعتبر األستاذ أحمد عصيد‪ ،‬في مداخلته‬ ‫بندوة وطنية نظمتها جمعية «ماسينيسا‬ ‫الثقافية» بطنجة حـول القوانيــن التنظيمية‬ ‫الخاصة بتفعيل الطابع الرسمي للغة األمازيغية‪،‬‬ ‫اعتبر‪ ،‬أن الهدف غير المعلن من مشروع هذا‬ ‫القانـون هو االلتفـاف على مكتسب ترسيم‬ ‫األمازيغية الذي تضمنـه دستور ‪ ،2011‬تماما‪،‬‬ ‫يضيف عصيـد‪ ،‬مثلمـا تم االلتفاف سابقا على‬ ‫مدونة األسرة وقانون الصحافة بإصدار قوانين‬ ‫أخرى تتنافى في جوهرها مع مكاسب تضمنتها‬ ‫مدونتا األسرة والصحافة‪.‬‬ ‫و أكد األستاذ عصيد‪ ،‬في مداخلته‪ ،‬وجود‬ ‫ما اعتبره منظورا داخل الدولة يناهض ترسيم‬ ‫األمازيغية مستدال على ذلك بحقيقة تراجع‬ ‫أوراش بناء األمازيغية في جميع الحكومات‬ ‫الالحقة لفترة تولي الحبيب المالكي وزارة‬ ‫التربية الوطنية‪ .‬واستغرب الناشط األمازيغي‬ ‫أحمد عصيد أن يصرح عبد اإلله بن كيران في‬ ‫مناسبات متكررة بأن األمازيغية موضوع يتجاوز‬ ‫رئاسة الحكومة وأنه محفوظ لشخص الملك‬ ‫قبل أن يفاجأ الجميع بإعداد مشروع القانون‬ ‫المتعلق بتفعيل الطابع الرسمي لألمازيغية‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬اعتبر األستاذ محمد بودهان في‬ ‫مداخلته‪ ،‬خالل ذات الندوة الوطنية‪ ،‬أن مشروع‬ ‫القانون الذي قدمته الحكومة بخصوص تفعيل‬ ‫الطابع الرسمي للغة األمازيغية ال يعدو كونه‬ ‫مشروعا لمنع هذا التفعيل بدل إرسائه‪ ،‬مؤكدا‬ ‫أن مشروع النص المذكور تمت صياغته بخلفية‬

‫‪-‬‬

‫محمد �شدحي‬

‫‪sadhimed@gmail.com‬‬

‫بعد أسابيع قليلة‪ ،‬ستجري انتخابات وطنية‪ ،‬لتحديد مناديب (األعمال‬ ‫االجتماعية) و (والتعاضدية)‪ ،‬وهما مؤسستان داخليتان لمستخدمي قطاع‬ ‫توزيع الماء والكهرباء وخدمة التطهير السائل بالمغرب‪ ،‬على مستوى‬ ‫الوكاالت الجماعية المستقلة وشركات التدبير المفوض‪.‬‬ ‫وصفها بـ « قلة الحياء»‪ ،‬حسب تعبيره‪ ،‬وذلك‬ ‫بخالف الخلفية التي ميزت «ظهير أجدير»‬ ‫واتسمت بحسن النية حسب ذات المتدخل‪.‬‬ ‫هذا وقد أشار األستاذ والناشط األمازيغي‬ ‫محمد بودهـــان‪ ،‬في سيـــاق نقده لمشروع‬ ‫القانون‪ ،‬إلى أن النص المطروح يتعارض جُملة‬ ‫مع مقتضيات القانون األسمى للمملكة‪ ،‬موضحا‬ ‫أنه في الوقت الذي استخدم فيه الدستور عبارة‬ ‫اللغة األمازيغية باعتبارها لغة رسمية واحدة‪،‬‬ ‫رفعا لكل التباس في الموضوع‪ ،‬فإن مشروع‬ ‫الحكومة يتحدث عن «التعبيرات» بدل اللغة‬ ‫الرسمية‪ ،‬ما يجعل منه‪ ،‬في نظر المتدخل‪،‬‬ ‫موضع تشكيك في صدقيته‪.‬‬ ‫من جانبــه‪ ،‬تحـــدث األستــاذ الملكــي‬ ‫الحسين‪ ،‬المحامي بهيـــئة الرباط والناشط‬

‫األمازيغي المعروف‪ ،‬عن النواقـــص والعيوب‬ ‫القانونية التي اعتـــرت نص المشروع‪ ،‬محل‬ ‫القراءة التحليلية والنقدية‪ ،‬حيث يشار في‬ ‫هذا السياق إلى أن األستاذ الحسين سبق أن‬ ‫أعد مقترح أرضية عمل إلعداد مشروع قانون‬ ‫تنظيمي لتفعيل الطابع الرسمي للغة األمازيغية‪،‬‬ ‫حيث تضمن المقترح ‪ ،‬الذي أعده ووجه نسخة‬ ‫منه لرئاسة الحكومة‪ 108،‬مواد موزعة على‬ ‫ثمانية أقسام وثالثة أبواب‪.‬‬ ‫يشار إلى أن الندوة قد احتضنتها قاعة ابن‬ ‫بطوطة التابعة لمؤسسة األعمال االجتماعية‬ ‫لرجال ونساء التعليم بطنجة وذلك مساء السبت‬ ‫المنصرم‪.‬‬

‫محمد العطالتي‬

‫طنجة حتت�شن تقدمي وتوقيع كتاب «نفي عبد الكرمي‬ ‫اخلطابي بجزيرة لرينيون ‪»1947-1926‬‬

‫في محاولة منهم‪ ،‬لفهم وشرح مرحلة‬ ‫نفي عبد الكريم الخطابي بجزيرة الرينيون‬ ‫التي دامــت ألزيــد من عشرين سنة‪ ،‬نظم‬ ‫مركز الثقافة واألبحاث األمازيغية بمدينة‬ ‫طنجة ندوة خصصت لتوقيع وتقديم كتاب‬ ‫‘نفي عبد الكريم الخطابي بجزيرة الرينيون‬ ‫‪ 1947-1926‬لكاتبــــه الفرنســـي تيري‬ ‫مالبير بمشاركة كل من األساتذة مصطفى‬ ‫الشكدالي واألستاذ والباحث جمال أمزيان‬ ‫ومالبير بتسيير من المهندس عبد السالم‬ ‫بوعدي‪.‬‬ ‫وفي كلمة ترحيبية لرئيس مركز الثقافة‬ ‫واألبحاث األمازيغية‪ ،‬السيد عزيز ورود‪ ،‬أشار‬ ‫فيها إلى الرغبة الجامحة التي كانت تعتري‬ ‫المركز من أجل توقيع تقديم هذا الكتاب‬ ‫المهم ألول مــرة فــي الــمــغــرب‪ ،‬مستدال‬ ‫بشخصية محمد ابن عبد الكريم الخطابي‬ ‫وما قدمه للعالم أجمع وسيطه الذي تعدى‬ ‫الحدود الجغرافية للريف ووصل صداه إلى‬ ‫اإلنسانية جمعاء‪.‬‬ ‫الشكدالي في مداخلته حول الموضوع‬ ‫أشار إلى قيمة الكتاب التاريخية‪ ،‬وما يحمله‬ ‫من حقائق تنشر ألول مرة تكشف الحياة‬ ‫الخاصة لـ «آل الخطابي» بالمنفى‪ ،‬مركزا‬ ‫في نفس المداخلة على شخصية الخطابي‬ ‫االنسانية والكونية‪ ،‬ولالنجازات التي حققها‬ ‫في كل المعارك التي خاضها مع المستعمر‬ ‫رغبة منه في تحرير شعبه وكل شعوب العالم‪.‬‬ ‫وأضاف الشكدالي أستاذ علم االجتماع‬ ‫أن كتاب مالبير حاول ضبط كل السنوات‬ ‫التي قضاها الخطابي بجزيرة الرينيون‪ ،‬بكل‬ ‫الحيثيات التي شابت تلك الفترة من تاريخ‬ ‫الريف‪ ،‬وصوال إلى مغادرته للمنفى في اتجاه‬ ‫القاهرة‪.‬‬ ‫األســتــاذ والباحث جمال أمــزيــان ركز‬ ‫في مداخلته على قراءة تقنية لكتاب ‘’نفي‬ ‫عبد الكريم الخطابي بجزيـــرة الرينيــــون‬ ‫‪ ’1947-1926‬لما يحمله من وثائق تاريخية‬ ‫عبارة عن مراسالت وصور حصرية للكاتب‬ ‫الذي ترعرع في نفس الجزيرة التي قضى‬ ‫فيها الخطابي ‪ 21‬سنة‪.‬‬ ‫وتمكن أمزيان من جرد أبرز النصوص‬ ‫المهمة والــنــادرة بالكتاب وترجمتها إلى‬ ‫العربية لتقريبها أكثر للحضور الــذي لبى‬ ‫الــدعــوة بكثافة لــإلفــادة واالســتــفــادة من‬ ‫موضوع قل الحديث عنه وظل يشوبه فراغ‬ ‫في الساحة التاريخية لسنوات طويلة‪.‬‬ ‫تيري مالبير الباحث واألستاذ في كلية‬ ‫العلوم االنسانية بجامعة الرينيون بدوره‬ ‫عبر عن سعادته البالغة لإلهتمام بكتابه من‬

‫في باب‬ ‫«الكوس»‬ ‫والتعاضدية‪!! ..‬‬

‫طرف المغاربة‪ ،‬والذي خصص فيه أزيد من‬ ‫‪ 115‬صفحة للحديث عن الحياة اليومية لـ‬ ‫«آل الخطابي» بالمنفى معززا بصور تظهر‬ ‫كل األمور البسيطة واليومية‪.‬‬ ‫وركز مالبير في مداخلته على الصــور‪،‬‬ ‫التي حاول شرحها بكل دقــة‪ ،‬وهي الصور‬ ‫التي أدرجها في كتابه‪ ،‬مبينة محمد ابن عبد‬ ‫الكريم الخطابي برفقة شخصيات منذ وصوله‬ ‫إلى الجزيرة‪ ،‬إلى حين مغادرتـــه لالرنيــون‬ ‫سنة ‪.1947‬‬

‫ويعتبر الكتاب الذي كانت طنجة هي‬ ‫السباقة إلى استقباله وتقديمه وكذا توقيعه‬ ‫من أول الكتب التي ناقشت موضوع نفي‬ ‫عبد الكريم الخطابي ظل لسنوات يبحث‬ ‫في مكاتب ودروب جزيرة الرينيون على‬ ‫أهم الوثائق والشوارع والبنايات التي كانت‬ ‫شاهدة على ‪ 21‬سنة من النفي خارج الوطن‪،‬‬ ‫وال تزال الرينيون حسب الكاتب مالبير تتذكر‬ ‫الخطابي‪ ،‬وماتزال الجزيرة تنعي أمير الريف‬ ‫بتخصيص تمثال وشارع باسمه رفقة سيرة‬ ‫ذاتية إلى يومنا هذا‪.‬‬

‫يوم درا�شي مبنا�شبة اليوم العاملي‬ ‫لالأ�شخا�س امل�شنني‬

‫في إطار النشاط العام لجمعية متقاعدات‬ ‫ومتقاعدي طنجة‪ ،‬وتنفيذا لبرنامجها السنوي‬ ‫وتبعا آلخــر رسالة من الجامعة الوطنية‬ ‫لجمعيات المتقاعدين والمسنين بالمغرب‪،‬‬ ‫احتضنت دار الشباب حسنونة يوما دراسيا‪،‬‬ ‫يوم الثالثاء ‪ 25‬أكتوبر ‪ ،2016‬احتفاء باليوم‬ ‫العالمي لألشخاص المسنين الذي يجعلنا‬ ‫نستعرض ولو‪.‬بإيجاز ما تحقق لشريحة‬ ‫عريضة من مواطني هذا البلد الذي يحتفل‬ ‫بدوره كباقي دول المعمور‪ ،‬ليعبر من خالله‬ ‫عن معاناة متقاعديه وذوي حقوقهم من‬ ‫بعدهم جراء قوانين من صنع البشر ال تواكب‬

‫التطور اآلني‪ ،‬وال تساير الظروف الحياتية التي‬ ‫تتطلب ممن يهمهم األمر االهتمام الجدي‬ ‫ومتابعة إصــالح منظومة التقاعد بكيفية‬ ‫ترضي جميــع األطراف المعنيــة والمهتمة‬ ‫بالقطاع‪.‬‬ ‫ومن تدخالت الحضور اتضح أن الكل غير‬ ‫راض عن الوضع المزري المعاش حاليا‪ ،‬وأن‬ ‫كبار السن مهمشون واليحصلون على معاش‬ ‫يمكنهم من عيش الئق يحفظ كرامتهم‪،‬‬ ‫فالحلول الترقيعية المرتقبة ال ترقى إلى‬ ‫متطلباتهم اليومية العادية‪.‬‬

‫حفل تكرميي لفائدة عمال النظافة‬ ‫حتت �شعار “الت�شامن من اأ�ش�س املجتمع”‬ ‫تنظم جمعية “خذ بيدي للتربية والتنمية المجتمعية” بشراكة مع‬ ‫مقاطعة بني مكادة‪ ،‬حفال تكريميا لفائدة عمال النظافة‪ ،‬وذلك غدا األحد‬ ‫‪ 30‬أكتوبر على الساعة ‪ 10‬صباحا بمسرح الحداد‪.‬‬

‫وضمنها‪ ،‬بطبيعة الحال‪ ،‬طنجة الكبرى التي فوضت أمر تدبير هذا‬ ‫القطاع‪ ،‬منذ سنة ‪ ،2002‬إلى الشركة الفرنسية المعروفة «فيفاندي» ثم‬ ‫فيما بعد شقيقتها «مجموعة فيوليا البيئة» عبر فرعها «أمانديس» ‪...‬‬ ‫إن صندوق األعمال االجتماعية‪ ،‬المعروف اختصاراً ب»الكوس»‪ ،‬وال‬ ‫كل الصناديق‪ :‬ميزانية بالمليارات‪ ،‬ومراكز اصطفاف «دايزها الكالم» في‬ ‫أهم وأكبر المدن المغربية‪ ،‬ونوادي وأنشطة ومشاريع بالشيء الفالني‪...‬‬ ‫والصندوق التعاضدي‪ ،‬هو اآلخر‪ ،‬ال يقل أهمية ووزناً‪ :‬مجانية الدواء‬ ‫للمنخرطين‪ ،‬نشطاء ومتقاعدين‪ ،‬لهم ولذويهم‪ ،‬ومصحات مقبولة‪،‬‬ ‫وأطباء متعاقدون بأثمنة بكلفة أقل‪ ،‬وهكذا‪..‬‬ ‫لذلك‪ ،‬فإن االنتخابات المشار إليها ليست مجرد لحظة عابرة‪ ،‬أو‬ ‫محطة وفوق اضطراري أو نشاط لحظي للتسلية وتجزية الوقت الفارغ‬ ‫‪ ...‬األمر يتعلق بانعطاف حاسم واختيار مصيري يحدد ويرهن مستقبل‬ ‫الصندوقين (العمالقين) طيلة ست سنوات كاملة‪.‬‬ ‫وعلى هذا األساس فإن المسؤولية الموكولة للمناديب المرتقبين‬ ‫ليست سهلة‪ ،‬والطريق إلى المقر المركزي بالدار البيضاء ليست مفروشة‬ ‫بالورود و(العالوات) كما يعتقد المتهافتون‪...‬‬ ‫وما كنا لنطرق باب الحديث في هذا المقام لوال اآلتي‪:‬‬ ‫أوال‪ ،‬الموضوع يهم الداعي لكم بالخير مباشرة باعتباره واحداً من‬ ‫المنخرطين في هذين الصندوقين‪.‬‬ ‫ثانياً‪ ،‬لكون العبد الضعيف هلل ال يوجد في حلبة السباق للظفر‬ ‫بمنصب من المناصب موضوع االنتخابات المقبلة‪ ،‬وهو اختيار شخصي‬ ‫ليس وليد اليوم وإنما يعود إلى سنة ‪ ،2011‬وهي السنة التي قدمنا فيها‬ ‫االستقالة من جميع المهام النقابية والتمثيلة داخل القطاع‪ ،‬واعتزلنا‬ ‫بذلك جميع األنشطة ذات الصلة‪ .‬وهذا يجعل المرء يتابع األوضاع بحياد‪،‬‬ ‫ومن مسافة مناسبة للرؤية‪ ،‬تسعف في التحليل الموضوعي الخالي من‬ ‫أي تأثر أو تأثير‪...‬‬ ‫ثالثاً‪ ،‬فإن تجربتنا المتواضعة في الميدان تفيد‪ ،‬بعد تحييد العاطفة‬ ‫والعالئق الشخصية وروابط الصداقة في الماضي والحاضر‪ ،‬في اإلقرار‬ ‫بما يلي‪:‬‬ ‫• يجب عدم االنسياق وراء األصوات التي تنادي‪ ،‬من هنا وهناك‪ ،‬بفصل‬ ‫الصندوقين عن المؤسسة النقابية‪ .‬شخصياً ال أرى في هذه الخطوة‪،‬‬ ‫حتى وإن كانت نابعة من حسن نية‪ ،‬أي فائدة مرتقبة‪ ،‬ذلك أن االرتباط‬ ‫هو الذي يقوي ويدعم التمثيلية في الصندوقين محلياً ووطنياً من جهة‪،‬‬ ‫ويساهم بشكل متين في الحفاظ على التماسك والوحدة النقابية من‬ ‫جهة أخرى‪ ،‬وهو أعز ما يجب أن يحافظ عليه حاضراً ومستقب ً‬ ‫ال‪...‬‬ ‫• ال يجب االنسياق للتوجيهات الخارجية‪ ،‬سواء من جهات داخل‬ ‫اإلدارة أو من المركز‪ ،‬في اختيار المرشحين باسم المؤسسة النقابية‪،‬‬ ‫بل األمور يجب ان تحسم داخل الهياكل المقررة في استقاللية تامة‬ ‫وباعتماد سيادة القرار النقابي المبني على الديمقراطية والشفافية‬ ‫باستحضار المصلحة العامة في مرحلة دقيقة ومحرجة‪...‬‬ ‫• ندعو إلى االستمرار في السعي المحمود الذي انطلق قبل أيام‬ ‫لتحقيق مصالحة شاملة بين جميع األطراف والتفكير في المستقبل بروح‬ ‫المصلحة الجماعية ونبذ جميع أنواع التمييز بن األفراد والتكتالت أيضاً‪،‬‬ ‫ألن التيارات إذا كانت تنشط من داخل التنظيم وال تسعى إلى تقويضه‬ ‫فإنها تخدمه أكثر مما تخذل‪ ،‬المهم هي الوحدة ‪ ..‬ثم الوحدة‪.‬‬ ‫ال أخفيكم سرّاً‪ ،‬إن لي بعض األسماء التي أرى فيها القدرة والكفاءة‬ ‫لالضطالع بهذه المسؤولية‪ ،‬غير أني اخترت أسلوب التكتم‪ ،‬حتى‬ ‫ال يسجل علي التحيز لطرف دون آخر‪ ،‬وما ما يهمني‪ ،‬أساساً‪ ،‬هو جمع‬ ‫الشمل وصيانة المكتسبات‪ ،‬فاألشخاص عابرون والعمل النقابي النبيل‬ ‫يجب أن يستمر‪ ..‬يستمر‪..‬‬ ‫أقول قولي هذا وأدعو للجميع بالتوفيق‪.‬‬ ‫• نلتقي !‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3921‬ال�شبـت ‪ 29‬اأكتوبر ‪2016‬‬

‫‪6‬‬

‫اللفظ املفيد‬

‫الر�شوة يف اللغة ويف ال�شريعة والقانون‬ ‫• محمد أديب السالوي‬

‫أصبحت ظاهرة الرشوة في عالمنا اليوم وسيلة لالغتناء السريع‪ ،‬ولتحقيق المصالح المحرمة والالقانونية‪ .‬وأصبحت «عمولة»‬ ‫شبه مشروعة في العديد من مناطق العالم‪ .‬فما هي هذه «الرشوة» لغة وتشريعا وقانونا وما هو حكم الشريعة والقانون في هذا‬ ‫«الفعل» الذي سيطر على عقول شريحة واسعة من مجتمع عالمنا اليوم؟ إن «الرشوة» ظاهرة بشرية‪ ،‬وأخطر األمراض المتسلطة‬ ‫على المجتمع اإلنساني لنخره في قيمه وعقيدته وسياسته وإقتصاده‪ ...‬وهي في كل المفاهيم والعلوم خرقا فادحا لحقوق اإلنسان‪...‬‬ ‫فكيف تعاملت هذه المفاهيم مع هذا الفعل؟‪.‬‬ ‫ما هي الرشوة ؟‬

‫الرشوة في نظر العديــد من الفقهـــاء‬ ‫والعلماء‪ ،‬هي الفساد للذمم واألخالق‪ ،‬خيانة‬ ‫لألمانة‪ ،‬إخالل بالثقة في عدالة اإلدارة الحكومية‬ ‫ونزاهتها‪ ،‬وهي أيضا استغالل للنفوذ وتحقيق‬ ‫مآرب خاصة وأموال حرام‪ ،‬وتضييع لحقوق‬ ‫المواطنين وتعطيل لمصالحهم بالباطل‪.‬‬ ‫والرشوة في نظر علماء االجتماع‪ ،‬تواطؤ‬ ‫أشخاص من داخل المسؤولية ومن خارجها‪،‬‬ ‫يتخذ أشكاال وصفات ومستويات مختلفة من‬ ‫أجل سرقة حق عمومي‪ ،‬وهي فعل يستند‬ ‫على ثالث قواعد أساسية‪ :‬المرتشي‪ ،‬الراشي‬ ‫والرائش (أي الواسطة)‬ ‫الرشـوة في اللغــة (بتثليث الراء) إسم‬ ‫وجمعها رشى (بكسر الراء) ورشى (بضمها)‬ ‫والمراد بها‪ :‬الجعل والمصانعة والمحاباة‪.‬‬ ‫يقال‪ :‬رشا فالنا أي أعطاه رشوة‪ ،‬وترشى‪:‬‬ ‫أخذ رشوة‪ ،‬واسترشى‪ :‬طلب رشوة‪.‬‬ ‫في منجد اللغة‪ :‬الرشوة تنحدر من فعل‬ ‫رشا‪ /‬مصدرها رشواً‪ .‬وهي ما يعطي إلبطال حق‬ ‫أو إحقاق باطل‪.‬‬ ‫وفي االصطـالح الفقهـي ‪ :‬عرف الفقهاء‬ ‫والعلماء الرشوة في الصياغات التالية‪:‬‬ ‫قال ابن األثير مجد الدين (اإلمـام) في‬ ‫النهاية في غريب الحديث واألثر «الرشوة هي‬ ‫الوصلة إلى الحاجة بالمصانعة بأن تصنع لغيرك‬ ‫شيئا ليصنع لك شيئا آخر»‪.‬‬ ‫وقـال شمـــس الحــق البادي في عـــون‬ ‫المعبود‪« :‬الرشــوة ما يعطـي إلبطال حق أو‬ ‫إلحقاق باطل»‪.‬‬ ‫وقال ابن حزم الظاهري في المحلي‪...‬‬ ‫«الرشوة ما أعطاه المرء ليحكم له بباطل أو‬ ‫ليولى والية أو ليظلم له إنسان»‪.‬‬

‫وقال ابن عابدين محمد أمين في رد‬ ‫المحتار على در المختار على مثن تنوير األبصال‪:‬‬ ‫«الرشوة ما يعطيه الشخص الحاكم أو غيره‬ ‫ليحكم له أو يحله على ما يريد»‪.‬‬ ‫وقال الشيخ محمد الشربينــي الخطيب‬ ‫في مفتى المحتاج إلى معارفة ألفاظ المنهاج‬ ‫للنوري‪« :‬الرشوة دفع لمن لم يحكم بالحق أو‬ ‫يمتنع عن الحكم»‪.‬‬ ‫وقال الدكتور يوسف القرضاوي في الحالل‬ ‫والحرام في اإلسالم‪« :‬الرشوة ما يدفع من مال‬

‫التطلع اإلى م�شتقبل زاهر ي�شمل اجلميع‬ ‫مع حلـول كل شهـــر‬ ‫أكتوبر الذي يحتفل فيه‬ ‫العالم باليــــوم العالمـــي‬ ‫لألشـخـــاص المسنيــــن‪،‬‬ ‫يجعلنا نتذكـر ونعود إلى‬ ‫الوراء للبحـث والتمحيص‬ ‫عن ما تحقــق للمحتفى‬ ‫بهــم خـــالل سنـــة خلت‬ ‫وقبلها‪ ،‬نرجع إلى أكتوبـــر‬ ‫‪ 2001‬ومواكبـــة لليــوم‬ ‫العالمي لكبار السن‪ ،‬آنذاك‬ ‫تم توقيع اتفاقيتي شراكة وتعاون بين وزارة‬ ‫التشغيل والتكوين المهني والتنمية االجتماعية‬ ‫والتضامن‪ ،‬ومجالس منتخبة وجمعيات تنموية‬ ‫وممثلي قطاع التقاعد إلنجاز أندية للمسنين‬ ‫في إطار المخطط الخماسي للتنمية االقتصادية‬ ‫االجتماعية‪ ،‬تعد مراكز ترفيهية لفائدتهم كي‬ ‫تجمع شتاتهم في نفس الوقت‪ ،‬وحتى تستفيد‬ ‫األجيال من تجربتهم وخبرتهم‪ .‬وسبق للوزراء‬

‫بخط اليد‬

‫بخط اليد‬

‫‪-‬محمد اإمغران‬

‫جريدة طنجة‬

‫إلى ذي سلطان أو وظيفة عامة ليحكم له أو على‬ ‫خصمه بما يريد هو أو ينجز له عمال أو يؤخر‬ ‫لغريمه عمال وهلم جرا»‪.‬‬ ‫جاء في المعجم الوسيطـ ‪« :‬الرشوة ما‬ ‫يعطي لقضاء مصلحة»‪.‬‬ ‫وجاء في معجم الفقه الحنفي‪« :‬الرشوة‪،‬‬ ‫تعني بذل المال في غير ما هو مستحق على‬ ‫الشخص»‪.‬‬ ‫وجاء في دائرة المعارف لبطر البستاني‪:‬‬ ‫«الرشوة ما يعطى للتملق»‪.‬‬

‫• عـدد ‪ • 3921‬ال�شبـت ‪ 29‬اأكتوبر ‪2016‬‬

‫المعنيين التزام حكومتهم‬ ‫بالعناية والتتبع واالهتمام‬ ‫بالمتقاعدات والمتقاعدين‬ ‫والمسنين عموما لرد االعتبار‬ ‫وتقدير ما قدموا من أعمال‬ ‫خدمة لهذا الوطن والتعامل‬ ‫معهم بما يليق من احترام‬ ‫وعناية‪.‬‬ ‫وفي انتظار تشكيل‬ ‫حكومة جديدة بحول اهلل‪،‬‬ ‫أملنا كبير بعد تجربة سابقة ناجحة‪ ،‬وفرصة‬ ‫مواتية لمواصلة المسار‪ ،‬وتأمين بلوغ المراد‬ ‫بدعم من مواطنين غيورين‪ ،‬غايتهم تحسين‬ ‫الوضع‪ ،‬والعيش الكريم في بلد أمن يتطلع‬ ‫أبناؤه إلى مستقبل زاهر يشمل الجميع‪ ،‬وهذا‬ ‫ليس بعزيز على همة المسؤولين والمهتمين‬ ‫بهذا الوطن الحبيب‪.‬‬

‫محمد الوسيني‬

‫‪-‬‬

‫محمد العطالتي‬

‫‪atlati.mohammed@gmail.com‬‬

‫ْ‬ ‫مُذ ظــــهر الكـائـن المُسـمى إنســـانا إلى الوجـــود و هــو‬ ‫في صـراع مع غيره من الكائنات الحية‪ ،‬و خالل انخراطه في هذا‬ ‫النضال األبدي لم يستثن من الضم إلى الئحة أعدائه شقيقه‬ ‫اإلنسان‪ ،‬بل إنه وضعه‪ ،‬على األرجح ‪ ،‬في مقـــدمة «الالئحـة‬ ‫الســوداء»‪ ،‬و هــكذا عــبّر «ابن آدم» عن سوء نيته تجاه اآلخرين‬ ‫و تجاه نفسه أيضا‪ ،‬و بدا ذلك جليا بمناسبة حادث االغتيال الذي‬ ‫دشنه «قــابيل» و راح ضحيته رفيقه «هـابيل»‪ ،‬و من يومها‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫متــفرغ بصـورة منْـضبطة‬ ‫منـخرط بشكل ِجدّي و‬ ‫واإلنسان‬ ‫لتنفيذ المشروع األزلي الرامي إلبادة «صنوه» اإلنســـان‪.‬‬ ‫مع تطـــور الكـائن البشــري‪ ،‬خـالل مـراحل تاريخية متعاقبة‪،‬‬ ‫ابتدع هذا الحيوان السياسي لنفسه‪ ،‬في مواجـهة واقــع التقتيل‬ ‫المعيش‪« ،‬حيلة» إلبقاء الضحايا أحياء بعد تصفيتهم و إقبــــار‬ ‫جثــــثهم‪ ،‬وهكذا اعتاد أهالي القتلى و أقاربهم‪ ،‬بعد كل مرسوم‬ ‫من مراسيم الدفن‪ ،‬اإلعالن أمام الجمهور أن القتيل لم يمُت‬ ‫حقيقة‪ ،‬بل هو حي يرزق‪ ،‬لكن «في قلوبنا»‪ ،‬و ليس في مكان آخر؛‬ ‫و مع تــوالي األيــام آمــن اإلنسان بهذه «الحيلة البسيكولوجية»‬ ‫و اعتقد فيها بشكل راسخ‪ ،‬فقد ألفى فيها ضالته المنشودة ‪:‬‬ ‫الحياة األبدية‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫تحدث تفجيرات مدوية هد ُفها‬ ‫ككل يوم من أيام السنة‬ ‫تجمعاتٌ بشرية آمنة‪ ،‬فتجرُّ معها إلى المقابر عشرات الضحايا‪،‬‬ ‫فاإلنسان‪ ،‬ذلك الكائن القاتل‪ ،‬قد و ّفر لنفسه أسلحة فعالة و فتاكة‬ ‫تُغنيه مشقة حمْل السيوف و الرماح و التسربل بالدروع مقابل‬ ‫«حصيلة ضئيلة» و «مردود هزيل»‪ ،‬لقد صار يكفيه التمنطق‬ ‫بحزام خفيف و ناسف‪ ،‬و االندساس وسط جمع من اللفيف‪،‬‬ ‫وبضغطة أصبع على زر واحد ينتقل «اإلنسان» و من ساقه سوء‬ ‫حظه إلى دار الخلود و البقاء‪.‬‬ ‫في حديث بمقهى شعبية‪ ،‬تبادلت أطرافه‪ ،‬مع واحد من بائعي‬ ‫«المنشطات»‪ ،‬حول حادث من حوادث القتل الجماعي « نبهت»‬ ‫محاوري‪ ،‬على سبيل الدعابة‪ ،‬أن مرتكبي هذا الفعل إنما قاموا به‬ ‫«ابتغاء وجه اهلل»‪ ،‬قبل أن أضيف أنهم‪ ،‬فضال عن ذلك‪ ،‬يبتغون‬ ‫االلتحاق في الدار اآلخرة بـ «الشهداء و الصديقين» في أعلى جنات‬ ‫النعيم‪ ،‬لكن «سي عبسالم» أجابني ساخرا و هو يقول ‪ :‬لو كان‬ ‫األمر ينتهي بهذه النتيجة‪ ،‬أي الجنة‪ ،‬لبادر جميعنا إلى االقتداء‬ ‫بهؤالء و اقتفاء أثر أشالئهم للحاق بهم بالفردوس األعلى حيث‬ ‫«الحور العين و ما لذ و طاب من المأكل و المشرب‪.‬‬ ‫لقد انتهيت‪ ،‬بعد هذا «النقاش»‪ ،‬إلى حقيقة بالية مضمونها‬ ‫أن اإلنسان يحب الحياة و يكره الموت‪ ،‬لكني اكتشفت أيضا أن‬ ‫هذا الكائن «العاشق» للحياة مستعد تمام االستعداد لقتل نفسه‬ ‫و جموعا غفيرة من بني جلدته للظفر بالحياة األبدية و الحور‬ ‫العين الفتية ممن لم يمسسهن إنس من قبْل و ال ْ‬ ‫جان‪.‬‬ ‫قبل عقود مضت‪ ،‬وصف اإلنجليزي توماس هوبز اإلنسان‬ ‫بكونه ذئبا ألخيه اإلنسان‪ ،‬و الحقيقة أنه لو أتيح لهذا الفيلسوف‬ ‫أن يحيا مرة أخرى و يعاين ما يجري اآلن من أعمال‪ ،‬يصفها‬ ‫أصحابها بأنها «استشهادية»‪ ،‬لبدّل مقولته و َّ‬ ‫لوظف كائنا آخر‬ ‫غير الذئب‪ ،‬فهذا المخلوق ال يقتل نفسه و ال إخوانه‪ ،‬بل يقتل‬ ‫فقط حينما تفرغ معدته من الطعام‪ ،‬أما اآلدمي فيقتل من بني‬ ‫آدم أكثر مما يقتل من الجرذان و الدواجن‪ ،‬بل إنه ال يتردد في‬ ‫قتل نفسه أيضا في سبيل االستمتاع بالحياة األبدية و الحسناوات‬ ‫البهية!‬ ‫لو علم «هوبز» بقيام الدولة اإلسالمية في العراق و الشام‪،‬‬ ‫لعدل أركان «نظريته» حول عالقة الذئب باإلنسان‪ ،‬ليس بداعي‬ ‫الفوارق البيولوجية فحسب‪ ،‬بل بسبب اختالف معتقدات كال‬ ‫الجنسين‪ ،‬فالذئب علماني ملحد بطبيعته‪ ،‬أما اإلنسان فهو مؤمن‬ ‫بالحياة األخرى‪ ،‬بل إنه ال يعُدُّ الحياة الدنيا سوى ممر إجباري نحو‬ ‫الخلود‪ ،‬حيث ينتهي القتل بانتهاء موضوعه ‪« :‬اليهود و النصارى‬ ‫و عامة الكفرة»‪ ،‬فمصير هؤالء سيكون هو جهنم خالدين فيها‬ ‫أبدا‪.‬‬ ‫أليس األجدر بطوماس هوبز‪ ،‬رحمه اهلل‪ ،‬إذا ما أطل على زمننا‬ ‫أن يقول‪« ،‬اإلنسان داعش ألخيه اإلنسان» ؟‬

‫‪5‬‬

‫القوامة بني الأم�س و اليوم ‪ ،‬عدم اإنفاق الزوج هو �شلوك‬ ‫لوك‬ ‫على املو�شة اأو عدم تدبري �شليم لالإنفاق‬ ‫الكرم‪ ،‬تحمل المسؤولية‪ ،‬العطاء والتضحية‪ ..‬كلها صفات تريدها المرأة في شريك حياتها‪ ،‬فبفضلها ستضمن أنها ستعيش حياة كريمة‬ ‫مع ذلك الزوج الذي يطبق كل ما أوصى به اهلل ورسوله في أمور الزواج‪ .‬ولكن ماذا لو وجدت المرأة نفسها مرتبطة بزوج ال تنطبق عليه أي واحدة‬ ‫من هذه الصفات‪ ،‬ألنه ببساطة شخص غير مسؤول‪ ،‬طماع‪ ،‬استغاللي وانتهازي‪ ،‬استقال عن كل مهامه وأوكلها إلى زوجته التي أصبحت تتحمل‬ ‫مسؤوليات البيت وحدها‪ ،‬وبدل أن تكون مدللة في بيتها أصبحت اآلن تلعب دورين وتتحمل فوق طاقتها‪ .‬مثل هذه الحاالت لم تعد نادرة في‬ ‫وقتنا الحالي‪ ،‬وقصص لنساء أخذن دور الزوج في البيت تسردها «جريدة طنجة» وتعرف من خاللها بدور الزوج والزوجة‪ ،‬وكيف على المرأة أن‬ ‫تتعامل مع الزوج الذي يتخلى عن مسؤولياته ويوكلها إليها‪.‬‬ ‫لطاما كانت (حنان) تبحث عن فارس أحالمها الوسيم‪ ،‬وها هي قد حققت حلمها بالزواج برجل يشبه‬ ‫أبطال المسلسالت التركية‪ ،‬ولكن هل الجمال كاف؟‬ ‫ألن الحب أعمى‬ ‫تقول (حنان) وهي تحكي تفاصيل قصتها‪« :‬إن مقولة الحب أعمى تنطبق علي‪ ،‬فقد أحببت (مراد) من‬ ‫أول نظرة‪ ،‬وبالرغم من علمي بوضعيته المادية وأجره الضعيف رضيت بالزواج به‪.‬‬ ‫وبالطبع اضطررت للعيش في بيت أهله‪ ،‬ألنه كان ال يملك المال‬ ‫لشراء أو كراء بيت خاص بنا‪ ،‬ومع ذلك رضيت بالوضع‪.‬‬ ‫كان (مراد) يعيش في مدينة طنجة‪ ،‬الشيء الذي جعلني أنتقل‬ ‫للعيش هنا بعد أن كنت أعيش بالدار البيضاء رفقة أهلي‪.‬‬ ‫والدي توفي عندما كنت طفلة وكنت أطمع في أن أجد حنان األب‬ ‫في زوجي‪ ،‬ولكنني لم أجد أي شيء في هذا الشخص الذي اخترته ليكون‬ ‫شريك حياتي‪ .‬فقد كان (مراد) يستغل نقطة ضعفي وهي حبي األعمى‬ ‫له‪ ،‬وكان دائما ما يبتزني ويأخذ مني جزءا كبيرا من راتبي بحجة أنه‬ ‫يجب أن يساعد أهله في مصاريف البيت»‪.‬‬ ‫مرت السنوات‪ ،‬واستطاعت (حنان) أن تشتري بيتا لتنتقل للعيش‬ ‫فيه هي وزوجها‪ ،‬ووجدت نفسها تتحمل مسؤولية هذا البيت أيضا فقد‬ ‫كان زوجها ال يشارك في دفع مقابل أي شيء يخصهما‪ ،‬وبعد أن طفح‬ ‫بها الكيل أصبحت تتذمر من تصرفاته‪ ،‬وتطالبه بتحمل المسؤولية‪.‬‬ ‫وتضيف (حنان)‪« :‬بعد أن أصبحت أطالب بحقوقي‪ ،‬أخذ (مراد)‬ ‫يلومني أنا ويقول لي إنني تغيرت ولم أعد أحبه ألنه كان عقيما‪.‬‬ ‫ولكن لألسف بالرغم من أنني كنت أضحي من هذه الناحية ألنني‬ ‫حرمت من األمومة بسببه‪ ،‬إال أنه كان ال يبالي بذلك وال يبذل أي‬ ‫مجهود ليعوضني عن هذا الحرمان»‪.‬‬ ‫سعاد‪« :‬رضيت بالوضع خوفا من أهلي»‪:‬‬ ‫بالرغم من توفر اإلمكانيات‪ ،‬فإن حالة (سعاد) ال تختلف عن سابقتها‪ .‬فهي طبيبة نسائية‪ ،‬هي اآلن‬ ‫متزوجة من صيدالني ومستقرة بباريس الفرنسية‪ ،‬تقول لـ«جريدة طنجة»‪« :‬بعد حصولي على شهادة‬ ‫الباكالوريا‪ ،‬سافرت إلى فرنسا إلتمام دراستي‪ ،‬فقد اخترت أن‬ ‫أدرس الطب‪ ،‬وطبعا الكل يعرف أن دراسة هذا اإلختصاص‬ ‫تتطلب سنوات طويلة‪.‬‬ ‫مرت السنين وأنا مهتمة فقط بالدراسة‪ ،‬فبعد حصولي‬ ‫على شهادة الطب العام اخترت أن أتخصص في طب‬ ‫األمراض النسائية‪.‬‬ ‫وكلما مر الوقت كنت أنسى أمر الزواج والبحث عن الرجل‬ ‫الذي سيصبح شريك حياتي‪ .‬فكوني كنت أعيش في فرنسا‬ ‫كانت فرصة لقائي بشاب مسلم ومغربي ضعيفة‪ .‬لذلك كنت‬ ‫ال أعير األمر أهمية كبيرة‪.‬‬ ‫حين بلغت الثالثين من عمري بدأ خطر العنوسة يدق‬ ‫بابي‪ ،‬ولكن مع ذلك كنت راضية بما كتبه اهلل لي ألنني كنت‬ ‫أؤمن بأن الزواج قسمة ونصيب»‪.‬‬ ‫في يوم من األيام‪ ،‬التقت (سعاد) بصديقة مغربية لها‬ ‫هناك‪ ،‬لتقترح عليها اللقاء بشاب مغربي يبحث عن عروس‪.‬‬ ‫وفعال التقت بـ(سليم)‪ ،‬وتم القبول من الطرفين‪ ،‬ليتزوجا‬ ‫في ظرف شهرين فقط‪ ،‬تقول‪« :‬لم أعرف لماذا كنت أشعر‬ ‫أن (سليم) تزوج بي وكأنه مرغم على ذلك‪ ،‬فلم أكن أرى في‬ ‫عينيه السعادة‪.‬‬ ‫ولكن خوفي من أن أكون قد تسرعت في زواجي كان يجعلني أقنع نفسي بسبب واحد وهو أننا تزوجنا‬ ‫دون أن نحب بعضنا‪ ،‬فكنت أقول ربما سيأتي اليوم الذي سيحبني فيه‪.‬‬ ‫ولكن كلما مر الوقت زاد جفاء (سليم)‪ ،‬فبعد إنجابي لطفلنا األول بدأ زوجي يتخلى شيئا فشيئا عن‬ ‫مسؤولياته بالرغم من كونه ميسور الحال‪ ،‬إال أنه كان ال يتدخل في أي أمر‬ ‫يخص البيت‪ .‬كان كل وقته وماله يخصصه لعمله والستثمار ثروته في‬ ‫األراضي والعمارات‪.‬‬ ‫فكان يتركني أنا وطفلي ألسابيع دون أن يسأل عنا‪ ،‬ولكن في الواقع‬ ‫حتى وجوده في البيت كان ال يشكل فرقا كبيرا‪ ،‬فهو حتى «صباح الخير»‬ ‫ال يقولها لي‪.‬‬ ‫من ناحيتي‪ ،‬لم أكن أعرف لماذا أنا راضية بهذا الوضع‪ ،‬فنحن ال‬ ‫نعيش الحياة الطبيعية لألزواج‪ ،‬ألنني أنا المسؤولة عن كل أمور البيت‪ ،‬من‬ ‫مصاريف األكل‪ ،‬الماء والكهرباء‪ ،‬المدرسة‪ ،‬الطبيب…‬ ‫ولكن ربما خوفي من أن يعلم أهلي باألمر كان يجعلني راضية بالوضع‪،‬‬ ‫فلقب «متزوجة» يكفيني حاليا إلى أن يقرر (سليم) أن يتغير‪ ،‬مع أنني أشك‬ ‫في ذلك»‪.‬‬

‫‪lamiae.s.81@gmail.com‬‬

‫وتضيف (سناء)‪« :‬أهلي يطالبونني اآلن بالطالق من زوجي ولكنني دائما أرفض ألنني سأكون ناكرة‬ ‫للجميل لو انفصلت عن (عبد اهلل)‪ .‬هذا الرجل الذي كان مثاال للزوج الذي يقدر زوجته ويتحمل مسؤوليات‬ ‫بيته‪ ،‬ففي كل صالة أدعو اهلل أن يستعيد زوجي عافيته ليعود إلى حياته الطبيعية»‪.‬‬ ‫الدكتور حسن الكتاني يقول‪« :‬القوامة للرجال‪ ،‬وتخلي الزوج عن مسؤولياته يعتبر تقصيرا في حق‬ ‫أهل بيته»‪.‬‬ ‫اإلسالم حدد واجبات الزوج تجاه زوجته والعكس‪ ،‬فاألمور التي تجب على الزوجة تجاه زوجها هي‬ ‫أن تطيعه‪ ،‬تحترمه‪ ،‬توقر أهله وتربي أبناءه‪ ،‬وواجب عليه هو أن ينفق‬ ‫عليها وأن يعاملها بالمعروف ويحسن إليها ويسكنها ويقوم على‬ ‫شأنها‪.‬‬ ‫لذلك فاألصل هو أن يكون الرجل قيما على أمور البيت‪ ،‬أي أنه هو‬ ‫الرئيس‪ ،‬وكلما تنازل عن بعض واجباته ضعفت سيطرته على البيت‬ ‫وضعفت كلمته‪ .‬فسيطرة بعض النساء على البيت بسبب تخلي الزوج‬ ‫عن مسؤولياته ال تعتبر أمرا طبيعيا الشيء الذي يشكل خلال في البيت‪.‬‬ ‫والزوج الذي يتخلى عن مسؤولياته تجاه زوجته وأطفاله‪ ،‬يعتبر‬ ‫مقصرا‪ ،‬والرسول صلى اهلل عليه وسلم قال‪« :‬إن اهلل سائل كل راع عما‬ ‫استرعاه‪ ،‬حفظ ذلك أم ضيع‪ ،‬حتى يسأل الرجل عن أهل بيته»‪.‬‬ ‫فإذا ضيع الزوج بيته وضيع تربية أبنائه ومسؤولياته تجاه زوجته‪،‬‬ ‫فهو مسؤول بين يدي اهلل عن ذلك‪.‬‬ ‫ولكن لو تعرض الزوج لحادث أو مرض منعه من العمل مجددا‪،‬‬ ‫فهذه الحالة تعتبر استثنائية والضرورة تقدر بقدرها‪ ،‬وال شك أن‬ ‫الزوجة الصالحة هي التي تحاول أن تعوض دور الزوج في حال غيابه‬ ‫أو في حال عدم قدرته على القيام بواجباته وستكون مأجورة على ذلك‪.‬‬ ‫سعاد الطوسي مساعدة اجتماعية وفاعلة جمعوية في مجال‬ ‫المرأة ‪« :‬أصبح من الصعب أن يتحمل الزوج مسؤوليات البيت لوحده»‪.‬‬

‫• لماذا يتخلى بعض الرجال عن مسؤولياتهم في البيت؟‬ ‫المسألة مرتبطة أوال بالتربية‪ ،‬فلو ترعرع الشخص على مبدأ المسؤولية‪ ،‬فلن يخلق لديه ذلك‬ ‫اإلعوجاج‪ ،‬كأن يصبح أنانيا تهمه مصلحته فقط‪ ،‬مما يؤثر‬ ‫على عالقته بزوجته وأوالده‪.‬‬ ‫وثانيا هناك مسألة التعود‪ ،‬فلو ارتبط الزوج بامرأة‬ ‫لديها روح المسؤولية بشكل كبير‪ ،‬وبالمقابل هو من كانت‬ ‫ظروفه ال تسمح له بتحمل الجزء الكبير من مسؤولية البيت‪،‬‬ ‫كأن يكون راتبه ضعيفا أو أن يكون عاطال عن العمل‪ ،‬فإن‬ ‫ذلك يجعله يعول على زوجته‪ ،‬وبالتالي يتعود على أن هناك‬ ‫طرفا آخر يتحمل المسؤولية عنه‪.‬‬ ‫وثالثا هناك بعض الرجال الذين ال يواكبون التغييرات‪،‬‬ ‫من قبيل تغييرات األسعار‪ ،‬فيعطون لزوجاتهم مبلغا زهيدا‬ ‫للتسوق‪ .‬وألن الزوجة تحسن التدبير وألنها عاملة‪ ،‬فإنها‬ ‫تحاول سد النقص المادي الذي يضعها فيه زوجها‪.‬‬

‫• كيف يؤثر هذا األمر على المرأة؟‬ ‫هناك ثالثة أنواع من النساء‪ :‬النوع األول هو المرأة التي‬ ‫تتفادى خلق المشاكل‪ ،‬وبالتالي فهي تعوض النقص الذي‬ ‫يخلقه زوجها‪ ،‬خاصة إذا كانت تعمل فإنها تتمكن من سد‬ ‫الفراغ‪.‬‬ ‫لألسف هذا هو الخطأ الذي تقع فيه المرأة‪ ،‬فبما أنها ال تخبر زوجها باألشياء التي يجب أن يتحمل‬ ‫مسؤولياتها‪ ،‬فإنه لن ينتبه إليها‪ ،‬وعندما ستخبره بها قد يكون فات األوان ألنه سيضع اللوم عليها كونها‬ ‫لم تخبره بذلك سابقا‪ ،‬وكل ذلك راجع النعدام ثقافة التدبير‪.‬‬ ‫النوع الثاني هو المرأة التي ظلت تنبه زوجها كثيرا دون جدوى إلى أن استسلمت‪ ،‬وبالتالي فإنها‬ ‫ترضى بالوضع‪.‬‬ ‫والنوع الثالث هو المرأة التي ال تحسن تحديد موضع الخلل في‬ ‫عالقتها مع زوجها‪ ،‬ما يجعلهما دائما في نزاع‪ ،‬فالمشكل ليس هو عدم‬ ‫إنفاق الزوج‪ ،‬وإنما عدم تدبير اإلنفاق‪.‬‬

‫• كيف يمكن للمرأة أن تتعامل مع هذا الوضع؟‬ ‫«لي سكت على لي ضرو الشيطان غرو»‪ ،‬فالحوار مهم بين الزوجين‬ ‫ومن األفضل أن يتفق الطرفان على هذه األمور قبل الزواج‪ ،‬ويحددا‬ ‫الميزانية التي سيخصصانها لكل شيء‪.‬‬ ‫لهذا يشكل الوضوح عامال أساسيا لنجاح العالقة الزوجية‪ ،‬فعلى الرجل‬ ‫أن يوضح لشريكة حياته كل األمور منذ البداية‪ ،‬وخاصة األمور التي تتعلق‬ ‫بالمادة‪ ،‬وذلك حتى تعرف مسبقا كيف سيكون الوضع في بيت الزوجية‬ ‫وعلى أساس ذلك ستدبر أمورها هي وزوجها‪.‬‬

‫سناء‪ :‬لست ناكرة للجميل‬ ‫حالة (سناء) تختلف عن حالتي (حنان) و(سعاد)‪ ،‬فهي تزوجت برجل‬ ‫وصفته بالشهم‪ ،‬بالرغم من إمكانياته الضعيفة إال أنه كان يمنعها من العمل‪ ،‬وكان يفعل كل ما بوسعه‬ ‫لتلبية كل متطلبات بيته‪.‬‬ ‫كان (عبد اهلل) يعمل بناء‪ ،‬الشيء الذي عرضه في أحد األيام لحادث خطير‪ ،‬فقد سقط من الطابق‬ ‫الثاني إلحدى البنايات‪ ،‬تعرض لكسر في ظهره جعله طريح الفراش‪.‬‬ ‫تقول (سناء) لـ«جريدة طنجة»‪« :‬حياتنا انقلبت رأسا على عقب منذ ذلك اليوم‪ ،‬فأنا لم أكن أتحمل‬ ‫مسؤولية أي شيء في البيت عدا األمور العادية التي تقوم بها معظم النساء‪ ،‬من طبخ وكنس‪ ..‬ولكن بعد‬ ‫تعرض (عبد اهلل) لهذا الحادث اضطررت للعمل خادمة في البيوت ألوفر قوت يومي أنا وأسرتي‪.‬‬ ‫وبعد أن كنت مدللة في بيتي‪ ،‬أصبحت مضطرة لتحمل مسؤوليات كبيرة كان زوجي من يقوم بها‪.‬‬ ‫أدركت أن زوجي كان له دور مهم‪ ،‬ولكن الحمد هلل على كل حال‪ ،‬واجبي كزوجة أن أقف مع زوجي‬ ‫في السراء والضراء‪ ،‬وتضحياته الكثيرة من أجلي عندما كان بكامل صحته تجبرني اآلن على أن أضحي‬ ‫من أجله»‪.‬‬

‫إعداد ‪ :‬لمياء السالوي‬

‫وواجبات الزوجة؟‬

‫• لماذا أصبح الناس اآلن ال يفرقون بين واجبات الزوج‬

‫المشكل ليس في أن الناس ال يفرقون بين واجبات الزوج والزوجة‪ ،‬وإنما في أنه أصبح من الصعب‬ ‫أن يتحمل الزوج مسؤوليات البيت لوحده‪ ،‬خاصة إذا كان مدخوله ضعيفا‪ ،‬وبالتالي يصبح من المفروض‬ ‫على الزوجة أن تشارك زوجها في اإلنفاق على البيت‪.‬‬ ‫ولكن في هذه الحالة على الزوج أن يعرف أن دوره لن يتوقف فقط خارج البيت أي في العمل‪ ،‬فكما‬ ‫تقوم الزوجة بمساعدته في المصاريف عليه هو بالمقابل أن يساعدها في أمور البيت وتربية األطفال‪..‬‬

‫• هل من نصيحة لألزواج بخصوص مسألة تحمل المسؤولية؟‬ ‫على كل طرف أن يتحمل المسؤولية من جهة‪ ،‬فلكل منهما دوره في البيت‪ ،‬لذلك يجب أن تقسم‬ ‫المهام بينهما بالتوافق‪ .‬وأهم مفتاح لتجاوز كافة المشاكل هو الحوار والوضوح‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3921‬ال�شبـت ‪ 29‬اأكتوبر ‪2016‬‬

‫‪4‬‬

‫الفن الت�شكيلي يح�شر بقوة يف افتتاح املركز الثقايف‬ ‫«اأحمد بوكماخ» بطنجة‬ ‫بمناسبة افتتاح المركز الثقافي الجديد‬ ‫“أحمد بوكماخ” السبـــت المنصــرم بطنجة‪،‬‬ ‫انطلقت فعاليات معــرض تشكيلي جماعي‬ ‫بعنوان “الرواد في ضيافة طنجة” يضم أعماال‬ ‫بارزة وإبداعات نخبة من التشكيليين المغاربة‪.‬‬ ‫ويشارك في هذا المعرض الجماعي‪ ،‬الذي‬ ‫تتواصل فعالياته إلى غاية ‪ 10‬دجنبر المقبل‪،‬‬ ‫بتنظيم ‪ 27‬فنانا من رواد الفن التشكيلــي‬ ‫المغربي يمثلون مدارس إبداعية متعددة‪.‬‬ ‫وقال الفنان التشكيلي أحمد بنيسف‪ ،‬في‬ ‫كلمة له بمناسبة اإلعالن عن تنظيم التظاهرة‬ ‫الفنية‪ ،‬إن هذا المعرض‪ ،‬الذي يصادف افتتاح‬ ‫معلمة ثقافية جديدة بطنجة من حجم المركز‬ ‫الثقافي “أحمد بوكماخ”‪ ،‬من شأنه أن يعطي‬ ‫للجمهور الواسع كما لألجيال الصاعدة فكرة‬ ‫شاملة عن الفن التشكيلي المغربي ومختلف‬ ‫مدارسه اإلبداعية وتوجهاته التعبيرية‪.‬‬ ‫كما يعكس هذا المعرض‪ ،‬حسب الفنان‬ ‫أحمد بنيســـف‪ ،‬تميز المدرســة التشكيلية‬ ‫المغربية وريادتها وتفرد الثقافة المغربية‬ ‫بأشكالها وروافدها المختلفة‪ ،‬مبرزا أن هذا‬ ‫المعرض “غير المسبوق” هو في حجم وقيمة‬ ‫المركز الثقافي الجديد لطنجة‪ ،‬الذي يعد صرحا‬ ‫ثقافيا يعطي صورة حضارية شاملة عن مدينة‬ ‫طنجة وتاريخها الثقافي وثراء منابعها الحضارية‪،‬‬

‫‪azizguennouni@hotmail.com‬‬

‫كما يراعي المعرض كل األذواق واإليمان‬ ‫الراسخ بكون الثقافة خيار تنموي للمغرب‪.‬‬ ‫وتضم قائمة الفنانين المشاركين في‬ ‫المعرض أحمد بنيسف‪ ،‬وسعد بنسفاج‪ ،‬ومحمد‬ ‫المليحي‪ ،‬وعبد الكريم الوزاني‪ ،‬وكريم بناني‪،‬‬ ‫وعبد الباسط بندحمان‪ ،‬وعبد الحي المالخ‪،‬‬ ‫وأحالم لمسفر‪ ،‬وأحمد العمراني‪ ،‬وبوعبيد بوزيد‪،‬‬

‫وحكيم غزالي‪ ،‬وأندريه الباز‪ ،‬ومحمد بنيعيش‪،‬‬ ‫ويونس الخراز‪ ،‬وتباري كنتوري‪ ،‬ومحمد بوركبة‪،‬‬ ‫والعربي الشرقاوي‪ ،‬وعبد السالم نوار‪ ،‬وسعيد‬ ‫المساري‪ ،‬وخالد البكاي‪ ،‬وأحمد بنسماعيل‪ ،‬ونور‬ ‫الدين ضيف اهلل‪ ،‬وريم اللعبي‪ ،‬ومليكة اغزناي‪،‬‬ ‫ومحمد العنزاوي‪.‬‬

‫ل‪ .‬السالوي‬

‫توجهات وم�شامني م�شروع قانون املالية ل�شنة ‪2017‬‬ ‫يندرج إعداد مشروع قانون المالية لسنة ‪ ،2017‬في سياق‬ ‫مضطرب يحبل بالعديد من التحديات والتساؤالت ويتسم بوتيرة‬ ‫انتعاش ضعيفة وهشة‪ ،‬فعلى الصعيد الوطني‪ ،‬نجد تباطؤ النمو‬ ‫االقتصادي‪ ،‬ارتباطا بانخفاض القيمة المضافة الفالحية‪ ،‬بسبب‬ ‫التراجع الحاد لمحصول الحبوب ب ‪ % 70‬مقارنة مع المحصول القياسي‬ ‫المسجل خالل الموسم الفالحي لسنة ‪ ،2015‬وأيضا استمرار تباطؤ‬ ‫نمو القطاعات الغير الفالحية رغم األداء الجيد للمهن الجديدة للمغرب‬ ‫والتعافي التدريجي لقطاع البناء واألشغال العمومية‪ .‬باإلضافة إلى‬ ‫استمرار تباطؤ نمو القروض رغم تحسن ظروف تمويل االقتصاد‬ ‫الوطني وتحسن مؤشرات السيولة‪.‬‬ ‫إضافة إلى ذلك‪ ،‬يأتي هذا المشروع‪ ،‬في ظل سياق عالمي‬ ‫مضطرب تطبعه التوترات الجيوستراتيجية وضعف النمو لدى الشركاء‬ ‫األوروبيين الرئيسيين‪ ،‬السيما االنعكاسات المرتقبة النسحاب انجلترا‬ ‫من منطقة اليورو‪ .‬والظروف الناتجة عن السياسة النقدية االستثنائية‬ ‫للواليات المتحدة األمريكية‪ .‬ولتجاوز هذه الظرفية الخاصة يسعى‬ ‫المغرب إلى تنويع الشركاء االستراتيجيين بما في ذلك الدول اإلفريقية‬ ‫ودول مجلس التعاون الخليجي‪ ،‬واالنفتاح على فضاءات سياسية‬ ‫واقتصادية كبرى مثل روسيا والصين والهند‪.‬‬ ‫وعلى الرغم من هذه الظرفية فإن مشروع قانون المالية لسنة‬ ‫‪ 2017‬يهدف إلى تحقيق نسبة نمو في حدود ‪ ،4,5%‬ونسبة عجز‬ ‫الميزانية في حدود ‪3%‬من الناتج الداخلي الخام‪ ،‬و‪ 350‬دوالر للطن‬ ‫كمتوسط سعر لغاز البوتان‪ ،‬ونسبة تضخم في حدود ‪.% 1,7‬‬ ‫وعلى ضوء هذه الفرضيات المعتمدة‪ ،‬يتوقع هذا المشروع‪،‬‬ ‫إيرادات مقدرة ب ‪ 217‬مليار درهم مقابل ‪ 207‬مليار درهم برسم سنة‬ ‫‪ ،2016‬وهو ما يمثل زيادة قدرها ‪ .% 4,76‬وتأتي الضرائب المباشرة‬ ‫في مقدمة موارد ميزانية الدولة ب ‪ ،41,18%‬وستبلغ مداخيل الضرائب‬ ‫المباشرة ‪ 89‬مليار درهم سنة ‪ ،2017‬أي بارتفاع بنسبـة ‪ % 4,5‬مقارنة‬ ‫مع توقعات قانون المالية لسنة ‪ .2016‬وحسب نوعية هذه الضرائب‪،‬‬ ‫يتوقع أن ترتفع المداخيل المتعلقـة بالضريبة على الشركات بنسبة‬ ‫‪ % 2,9‬لتصل إلى ‪ 45‬مليار درهم‪ ،‬أي ما يعادل ‪ % 4,2‬من الناتج الداخلي‬ ‫الخام‪ .‬أما بالنسبة لمداخيل الضريبة على الدخل‪ ،‬فتقدر بحوالي ‪40‬‬ ‫مليار درهم‪ ،‬أي بزيادة ‪ % 5,8‬مقارنة مع توقعات قانون المالية لسنة‬ ‫‪ ،2016‬لتبلغ ‪ % 3,8‬من الناتج الداخلي الخام‪ .‬ويعزى هذا التطور إلى‬ ‫تحسن المداخيل المتأتية من الضريبة على الدخل المتعلقة باألجور‪.‬‬ ‫ومن المرتقب أن تصل المداخيل اإلجمالية للضرائب غير‬ ‫المباشرة إلى ‪ 84‬مليار درهم برسم سنة ‪ ،2017‬أي بارتفاع قدره ‪% 4,4‬‬ ‫مقارنة مع توقعات قانون المالية لسنة ‪ .2016‬ويرجع ذلك إلى التطور‬ ‫اإليجابي لمداخيل الضريبة على القيمة المضافة‪ ،‬وكذلك الرسوم‬ ‫الداخلية على االستهالك‪.‬‬ ‫كما رصد هذا المشروع ‪ 63‬مليار درهم في إطار ميزانية االستثمار‬ ‫العمومي الخاصة باإلدارة‪ ،‬مقابل ‪ 61‬مليار درهم بالنسبة لسنة ‪،2016‬‬ ‫أي بارتفاع قدره ‪ .% 3,55‬وذلك ضمن ‪ 190‬مليار درهم‪ ،‬كمجموع‬ ‫لالستثمارات العمومية وهـــي موزعـــة على المؤسسات العمومية‬ ‫والمقاوالت العمومية بنسبة ‪ 107‬مليار درهم‪ ،‬والجماعات الترابية‬ ‫بنسبة ‪ 16‬مليار درهم و الميزانية العامة بنسبة ‪ 67‬مليار درهم‪.‬‬ ‫وهكذا فإنه سيتم تخصيص مبلغ ‪ 8,9‬مليار درهم لمخطط‬ ‫المغرب األخضر‪ ،‬و‪ 3,7‬مليار درهم‪ ،‬لمخطط التسريع الصناعي‪ ،‬و‪11,7‬‬ ‫مليار درهم للطاقات المتجددة‪ .‬وخصص المشروع الجديد ‪ 1,2‬مليار‬ ‫درهم للطرق السيارة‪ ،‬و‪ 6‬مليار درهم للسكك الحديدية‪ ،‬و‪ 1,5‬مليار‬ ‫درهم للمطارات‪ ،‬وما يناهز ‪ 20‬مليار درهم للموانئ‪.‬‬ ‫وبالرغم من القيود المالية التي ميزت إعداد مشروع الميزانية‬ ‫‪ ،2017‬تم تخصيص غالف مالي قدرت قيمته اإلجمالية بـ ‪ 50‬مليار‬ ‫درهم ‪ ،‬لتقليص الفوارق االجتماعية والمجالية‪ ،‬كما رصد المشروع‬ ‫‪ 3,8‬مليار درهم للتعليم‪ ،‬و‪ 2,4‬مليار درهم للصحة‪ ،‬و‪ 2,5‬مليار درهم‬ ‫للسكن‪ .‬و أيضا على إحداث ‪ 23‬ألف و ‪ 768‬منصب شغل‪.‬‬ ‫و فيما يتعلق بنفقات التسيير تم تخصيص ‪ 182‬مليار درهم‬

‫جريدة طنجة‬

‫اأوراق‬ ‫مغربية‬

‫• عـدد ‪ • 3921‬ال�شبـت ‪ 29‬اأكتوبر ‪2016‬‬

‫مقابل ‪ 183‬مليار درهم أي بانخفاض قدره ‪ .% 0,48‬في حين تقدر‬ ‫نفقات الدين بحوالي ‪ 27‬مليار درهم‪ ،‬مسجلة تراجعا بنسبة ‪،% 2,9‬‬ ‫ويعزى هذا التراجع إلى تقلص نفقــات فوائد الدين الداخلـي بنسبة‬ ‫‪ ،% 2,2‬و نفقات فوائد الدين الخارجي بنسبة ‪ .% 6,9‬أما فيما يخص‬ ‫تحمالت المقاصة‪ ،‬فمن المتوقع أن تبلغ ‪ 14‬مليار درهم‪ ،‬أي ما يعادل‬ ‫‪ % 1,4‬من الناتج الداخلي الخام‪ ،‬و ذلك على أساس سعر غاز البوتان‬ ‫يقدر ب ‪ 350‬دوالر للطن‪ ،‬و معدل سعر صرف قدره ‪ 9,8‬درهم للدوالر‪.‬‬ ‫من جهة أخرى‪ ،‬يتضمن مشروع قانون المالية لسنة‪ 2017‬عدة‬ ‫اقتراحات وتدابير تشريعية منها‪:‬‬

‫• تنزيل القانون التنظيمي رقم ‪ 13-130‬لقانون‬ ‫المالية‪:‬‬ ‫سيتم في إطار مشروع قانون المالية ‪ 2017‬تفعيل التدابير‬ ‫المتعلقة بالقواعد المالية الجديدة الرامية إلى تعزيز نجاعة النفقة‬ ‫العمومية وتعزيز شفافية المالية العمومية والمقروئية الميزانياتية‬ ‫وكذا تقوية المراقبة البرلمانية على المالية العمومية‪.‬‬

‫• تفعيل مقاربـــة جديــــدة لتدبير المشاريـــع‬ ‫االستثمارية العمومية‪:‬‬ ‫تنبني هذه المقاربـــة على وضع معايير مضبوطـة وموحدة‬ ‫النتقـــاء هذه المشاريع وتتبع تنفيذها وتقييم آثارها‪ .‬وترتبط هذه‬ ‫المعايير باألساس بضرورة توفر هذه المشاريع على دراسات قبلية‬ ‫تحدد بشكل علمي ودقيق مردوديتها االقتصادية واالجتماعية‬ ‫وكلفتها ومدة إنجازها وآليات تمويلها‪ .‬كما ترتبط مدى انسجام هذه‬ ‫المشاريع مع االستراتيجيات القطاعية وتوفرها على آليات وهياكل‬ ‫التتبع وتقييم اإلنجاز واألثر‪ .‬وبناء على ذلك‪ ،‬سيتم إعداد بنك مندمج‬ ‫للمشاريع االستثمارية تتضمن مصادر تمويلها وتوزيعها الجهوي‬ ‫وأثرها االقتصادي واالجتماعي معززا بمؤشرات مرقمة‪.‬‬

‫• إجـبــاريــة اإلقـــرار واألداء االلكترونييــن‬ ‫للضريبة على الشركات والضريبة على الدخل والضريبة‬ ‫على القيمة المضافة‬ ‫ابتداء من فاتح يناير ‪ ،2017‬وطبقا لمقتضيات البندين ‪155‬‬ ‫و ‪ 169‬من المدونة العامة للضرائب‪ ،‬يترتب على المقاوالت ذات‬ ‫األشخاص الطبيعيين أو االعتباريين اإلقرار واألداء االلكترونيين‬ ‫للضريبة على الشركات والضريبة على الدخل والضريبة على القيمة‬ ‫المضافة‪ .‬وال يخضع لهذا االلتزام‪ ،‬دافعو الضرائب الملزمين بالضريبة‬ ‫على الدخل حسب نظام الربح التقديري‪.‬‬

‫• مواصلة تنزيل أسس الجهوية‪:‬‬

‫يعد تنزيل الجهوية المتقدمة الركيزة األساسية لبلورة حكامة‬ ‫مؤسساتية فعالة وتحقيق نمو اقتصادي واجتماعي متوازن‪ .‬وسيتم‬ ‫ذلك عبر وضع مخطط استراتيجي للتحويل التدريجي لالختصاصات‬ ‫نحو الجهات‪ ،‬أخذا بعين االعتبار آليات المواكبة خاصة على المستوى‬ ‫المالي والبشري‪ ،‬مع ضرورة مراعاة التوازنات االقتصادية والمالية‬ ‫واالجتماعية‪ .‬وأيضا عبر التنزيل السريع لالتمركز اإلداري‪ ،‬بما يضمن‬ ‫انسجام وفعالية تدخالت الدولة والجماعات الترابية‪ ،‬ويساهم في‬ ‫توطيد دينامية انبثاق األقطاب الجهوية وجعلها قاطرة للتنمية‬ ‫االقتصادية واإلدماج االجتماعي‪.‬‬ ‫هذه أهم مضامين و توجهات مشروع قانون المالية لسنة ‪،2017‬‬ ‫ويبقى على الحكومة الجديدة تفعيل هذه المعطيات على أرض الواقع‪،‬‬ ‫السيما وأن االقتصاد الوطني في حاجة إلى تحول حقيقي بجعله‬ ‫مستقال تدريجيا عن تقلبات القطاع الفالحي‪ ،‬وذلك عن طريق مواصلة‬ ‫تنفيذ مخطط التسريع الصناعي بالتركيز على إعادة هيكلة مختلف‬ ‫السالسل الصناعية في نظم ناجعة مع تفعيلها‪.‬‬

‫صباح ياسين‬

‫باحثة في المالية و اإلدارة العامة‬ ‫كلية الحقوق بطنجة‬

‫قدمت حكومة بنكيران على اتخاذ إجـــراء «استباقــي» هام تفاديا‬ ‫لـ«مفاجأة» كان ممكنا أن تجر عليها موجة عارمة من االنتقادات‪.‬‬ ‫فقد «أمر» الرئيس وزراءه بحضور اجتماع وصف بالهام جدا‪ ،‬ليس من‬ ‫أجل دراسة النتائج «السلبية» لالنتخابات األخيرة‪ ،‬وال إلى «تمنعات» بعض‬ ‫األحزاب‪ ،‬بشأن مشاركتها في حكومة الوالية الثانية للعدالة والتنمية‪ ،‬وال‬ ‫إلى التدقيق في ميزانية العام المقبل التي يمكن أن تكون «حارقة» في ما‬ ‫يخص مخطط «الزيادات اإلصالحية» التي «بلغت العظم»‪ ،‬ولكن من أجل‬ ‫«التحكم» في سعر العدس‪ .‬؟‬ ‫خبر مثير‪ ،‬أليس كذلك‪ ،‬ولكنه طريف آلنه وألول مرة يستحوذ منتوج‬ ‫فالحي من الفصيلة القرنية للبقوليات على «اهتمام» حكومة بكل وزرائها‪،‬‬ ‫باستثناء من تم التخلي عن خدماتهم للسبب الذي تعلمون‪ ،‬ويطلب من‬ ‫الوزراء «المرضى عنهم» بتخصيص اجتماع بالكامل إلى العدس‪ ،‬أضيف إليه‪،‬‬ ‫حتى ال يبقى موضوعا فريدا‪ ،‬موضوع بالستيك الفالحة‪ .‬وهو موضوع ال شك‬ ‫سيتسبب في ارتفاع ثمن « عزف الدوم» الخام والمصنع !‬ ‫«اإلهتمام» الحكومي بالعـدس لم يأت من فــراغ‪ ،‬بل أماله الضغط‬ ‫الشعبي إلى جانب الحمص واللوبيا‪ ،‬بالنسبة للســواد األعظم من مواطني‬ ‫هذا البلد الغني بمقدراته‪ ،‬الفقير بسبب سوء تدبير شؤونه من طرف أناس‬ ‫ال يرون أبعد من أنوفهم‪ ،‬ال يؤمنون بعلم التوقعات وال «المستقبليات»‬ ‫ألن ذلك يدخل في مفهوم «الشرك باهلل»‪ ،‬في نظرهم‪ ،‬وهي كبيرة الكبائر‬ ‫عند اهلل‪ ،‬كما أنهم ال يحسبون حساب األسواق المتقلبة إال حين تداهمهم‬ ‫األزمات‪ .‬فيقفز الوفا المرتد من أريكته ليحمل لنا بشرى أن الحكومة اتخذت‬ ‫«كافة» التدابير واإلجراءات لضمان تمويل األسواق‪ ،‬في الصيف والشتاء !‬ ‫وبالرغم من أن حكومة بنكيران توجد في حالة ‪TIMEOUT‬فإن الرئيس‬ ‫الذي تتبع‪ ،‬الشك‪ ،‬تقارير مندوبية التخطيط والمؤسسات المالية العالمية‪،‬‬ ‫خاصة البنك الدولي‪ ،‬حول مؤشرات الفقر «المرتفعة» بالمغرب‪ ،‬سارع إلى‬ ‫دعوة وزرائه «األنجاد» إلى اجتماع «طارئ»بغاية التطرق إلى ما لم تتطرق‬ ‫إليه حكومة قبله‪ ،‬أال وهو موضوع «العدس» المادة االستهالكية الفضلى‬ ‫للشعب في الحواضر كما في البوادي حيث (كانت) تشكل الطبق األساس‬ ‫على موائد فقراء «المورو» وهم بالماليين‪ ،‬من حدود األندلس إلى مجاهل‬ ‫الكر كرات‪...‬‬ ‫وزراء حكومة تصريف األعمال الذين لم يتم «صرفهم» ألنهم «دخلوا‬ ‫سوق رأسهم» وفضلوا المغامرة بمقعد برلماني‪ ،‬أمال في محفظة وزارية‪ ،‬قد‬ ‫تأتي وقد ال تأتي‪ ،‬وفي كلتا الحالتين‪ ،‬فالوزير والبرلماني ال يغادران بعد والية‬ ‫أو واليتين‪ ،‬إال وقد تمت تصفية ملفات تقاعدهم المريح جدا‪ ،‬على حساب‬ ‫ميزانية الشعب الذي يطلب منه أن «يدمر» إلى أن يبلغ الثالثة والستين‪،‬‬ ‫بحساب بنكيران‪ ،‬ليحصل على تقاعد «زوج فرنك» بحساب المأسوف على‬ ‫مغادرتها‪ ،‬الوزيرة التطوانية الجميلة شرفات أفيالل التي غادرت إلى القطاع‬ ‫الخاص‪ ،‬بعدما يئست‪ ،‬ربما‪ ،‬من فرصة استوزار ثانية باسم حزب «الكتاب» !‬ ‫بنكيران لم يدع ما تبقى لديه من وزراء بحقيبة‪ ،‬الجتماع طارئ يتطرق‬ ‫فيه إلى قضايا «تؤرق» الشعب كالصحة والتعليم والسكن والبطالة وحقوق‬ ‫اإلنسان والتي اعتبر الكثيرون أن نتائجها «كارثية» ألن مسألة العدس ما‬ ‫كان يجب أن تطرح‪ ،‬خاصة وحالة الجفاف كانت متوقعة‪ ،‬وأن االختالالت في‬ ‫اإلنتاج العالمي لهذه المادة تم رصدها منذ شهر مارس الماضي‪ ،‬لدى مزودي‬ ‫السوق المغربية‪ .‬فلم لم تتخذ الحكومة تدابير استباقية لتجنب البالد «فتنة»‬ ‫العدس وغيرها من حبوب القطاني التي كان توفرها يدعم «استقرار « البالد‪،‬‬ ‫وليست خطب بنكيران وال سياسة حزبه منذ «الربيع العربي» الذي تحلو له‬ ‫إثارته‪ ،‬على طريقته‪ ،‬في كل مناسبة ‪...‬وبدون مناسبة !‪..‬‬ ‫الحكومة قررت وقف ضريبة االستيراد المطبقة على العدس‪ ،‬بعد ارتفاع‬ ‫أسعار هذه المادة الغذائية لتنتقل من ‪ 12‬إلى ‪ 30‬درهما للكيلوغرام الواحد‪،‬‬ ‫بمرسوم يظل ساري المفعول لغاية صيف السنة القادمة‪ .‬ومعلوم أن‬ ‫المغرب يستورد ‪ 90‬بالمائة من مادة العدس من السوق الكندية ‪.‬‬ ‫وكم كانت سعادتنا كبيرة حين أطلت علينا من شاشة «التلف ـ زة»‬ ‫المغربية‪ ،‬الوزيرة بسيمة الحقاوي لتنطق بما كان ينطق به زميلها الخلفي‬ ‫المعفى‪ ،‬من إشادة دائمة بالعمل الحكومي ‪ ،‬ولتحمل إلينا «بشرى» قرب عودة‬ ‫العدس إلى مواقعه سالما‪ ،‬بعد جهاد قادته الحكومة على مختلف الجبهات‪،‬‬ ‫وتضحيات تحملتها بصبر وأناة‪ ،‬وصعوبات واجهتها بحزم وشجاعة‪ ،‬لتعيد‬ ‫إلى موائد فقرائنا أطباق العدس التي هي دجاجنا ولحومنا و «طنجياتنا»‬ ‫وأسماكنـا ــ بعد أن فاق ثمن «الشطون» األربعين درهما ــ‪ ،‬وكساكسنا ‪،‬‬ ‫وبسطيالتنا ‪ ،‬و»ديسيرنا»‪ ،‬مقارنة مع موائدكم العامرة‪ ،‬و «شهيواتكم»‬ ‫المتنوعة‪ ،‬زادها اهلل تنوعا و خيرا وغنى وبذخا ‪...‬إلى أن !‪....‬‬ ‫وعلى كل حال‪ ،‬فإن الحكومة قد تتمكن من «رتق» العجز الناتج عن توقف‬ ‫استيفاء ضريبة استيراد العدس‪ ،‬من مدا خيل التبغ والخمور والقمار التي‬ ‫توقعت حكومة العدالة والتنمية اإلسالمية ‪ ،‬أن تتعدى السنة المقبلة ألف‬ ‫مليار سنتيم لتصرف منها ومن غيرها أجور الوزراء والنواب ورجال الدين‬ ‫وكل «خدام الدولة»‪ ،‬حفظهم اهلل !!!‪.....‬‬

‫زيــارة وفـد من اجلــاليــة املغـربيــة باأملــانيــا ملجلـ�س اجلهـــة‬

‫حل بمقر مجلس جهة طنجة‪ -‬تطوان‪-‬‬ ‫الحسيمة‪ ،‬وفد يمثل أعضاء الجمعية اإلسالمية‬ ‫للشبـــاب والخدمـــات اإلجتماعيــــة بمدينة‬ ‫فرانكفورت األلمانية وطلبة الجالية المغربية‬ ‫المقيمة بألمانيا‪ .‬وكانت في استقبال ضيوف‬ ‫الجهة‪ ،‬السيدة سلوى الدمناتي‪ ،‬رئيسة لجنة‬ ‫التعاون والشراكة ومغاربة العالم بمجلس جهة‬ ‫طنجة‪ -‬تطوان‪ -‬الحسيمة‪ .‬وقالت في سياق‬ ‫هذه الزيارة‪« :‬هذا اللقاء عقدته لجنة التعاون‬ ‫والشراكة ومغاربة العالم بمجلس جهة طنجة‪-‬‬ ‫تطوان‪ -‬الحسيمة مع أعضاء من الجمعية‬ ‫اإلسالمية للشباب والخدمــات االجتماعيــة‬ ‫بفرانكفورت‪ ،‬مرفوقين بعدد من طلبة الجالية‬ ‫المغربية المقيمة بألمانيا‪ ،‬ويأتي في إطار‬ ‫التواصل مع أبنائنا بالخارج‪ ،‬وبهدف تنمية‬ ‫التواصل معهم‪ .‬واطلعنا على بعض المشاكل‬ ‫التي تعترضهم على مستوى بلدهم األم‪ ،‬نظير‬ ‫الهاجس الذي يؤرق بال المغاربة المقيمين‬ ‫في المهجر‪ ،‬سيما ارتفاع تكاليف تذاكر السفر‬ ‫بالنسبة للذين يسافرون على متن الطائرة‪.‬‬ ‫ومن خالل اللقاء عرفناهم بالجهة التي ينتمون‬ ‫إليها وبعض المزايا واإليجابيات التي تتميز‬ ‫بها‪ .‬كما أكدوا لنا حبهم واعتزازهم باالنتماء‬ ‫لبلدهم األم‪ ،‬المغرب»‪.‬‬ ‫اللقاء كان مناسبة لفتح جسور التواصل‬ ‫مع أبناء الجالية المغربية بالمهجر‪ ،‬حيث‬

‫تم تقريبهم من تجربة الجهوية بالمغرب‪،‬‬ ‫وتعريفهم بجهة طنجة‪ -‬تطوان‪ -‬الحسيمة‬ ‫ومميزاتها‪ ،‬والمشاريع االقتصادية الهامة التي‬ ‫تحتضنها‪ .‬واهتمام الجهة بالجالية من خالل‬ ‫إحداث لجنة التعاون والشراكة ومغاربة العالم‬ ‫التي تسهر على مواكبة المهاجرين المغاربة‬ ‫والحفاظ على ارتباطهم بوطنهم األم‪.‬‬ ‫وتم طرح العديـــد من المشاكــل أثنـــاء‬ ‫النقاش والمداخالت‪ ،‬أبرزها ارتفاع تكاليف‬ ‫تذاكر السفر عبر الطائرة‪ .‬ووعدت رئيسة لجنة‬ ‫التعاون والشراكة ومغاربة العالم بمجلس‬ ‫بالجهة بنقلها بأمانة لمجلس الجهة من أجل‬ ‫التدخل والبحث عن حلول تروم خدمة الجالية‪.‬‬ ‫وفي تصريح للسيد حسن أجواو‪،‬عضو‬ ‫مكتب الجمعية اإلسالمية للشباب والخدمات‬ ‫اإلجتماعية بفرانكفــــورت‪ ،‬قال ‪« :‬الجمعية‬ ‫تأسست سنة ‪ ،1998‬ذات أهداف اجتماعية‬ ‫وخيرية‪ .‬تقوم بمجموعة من األعمال‪ ،‬من‬ ‫ضمنها زيارة السجناء المغاربة بألمانيا‪،‬‬ ‫وتدريس اللغة العربية ألبناء الجالية في‬ ‫نهاية األسبوع‪ ،‬وتنظيم الرحالت‪ .‬وتهتم من‬ ‫خالل فرقة النسيم بأنشطة المسرح وحفظ‬ ‫األناشيد‪ .‬قدمنا طلبا للقاء مسؤولي الجهة من‬ ‫أجل زيارة طنجة‪ .‬أشكر جميع أعضاء المجلس‬ ‫وعلى رأسهم السيد إلياس العماري على سرعة‬

‫الرد وحفاوة االستقبال‪ .‬نحن من خالل هذه‬ ‫الزيارات نود ربط العالقة بين الجالية والوطن‬ ‫األم‪ .‬نتمنى كذلك تسهيل زيارات أخرى لباقي‬ ‫مناطق الجهة‪ ،‬خصوصا تطوان شفشاون‪،‬‬ ‫والحسيمة‪ ،‬ووزان‪.‬‬ ‫كما نتمنــى حـــل مشكلنـــا‪ ،‬خصوصا‬ ‫المرتبطة بالطيــران‪ ،‬مـــع الخطوط الملكيــة‬ ‫المغربية سواء على مستوى غــالء التذاكر‪،‬‬ ‫وكذا بخصوص مشكلة سحب الخط الجوي‬ ‫الذي كان يربط مدينة فرانكفورت األلمانية‬ ‫بمدينة الناظور‪ ،‬ما اثر على العديد من األسر‬ ‫وعسر عليها زيارة بلدها األم‪ ،‬وأسرها‪ .‬وأتمنى‬ ‫أن يأخذ مجلس الجهة بعين االعتبار هذه‬ ‫المشاكل والتدخل من أجل حلها‪ ،‬ضمانا‬ ‫الستمرار الصلة والتواصل بين أفراد الجالية‬ ‫وأسرهم ووطنهم األم»‪.‬‬ ‫واطلع أعضاء وفد الجمعية اإلسالمية‬ ‫للشباب والخدمـــات اإلجتماعيــة بمدينـــة‬ ‫فرانكفورت األلمانية وطلبة الجالية المغربية‬ ‫المقيمة بألمانيا على ظروف اشتغال الجهة‬ ‫ومميزاتها من خالل عرض شريط مصور‬ ‫لتقريبهم أكثر من الواقع المعاش والتغيير‬ ‫الجذري الذي عرفته جهة طنجة تطوان‬ ‫الحسيمة‪ .‬واختتمت الزيارة بتسليمهم تذكارا‬ ‫خاصا بالجهة‪.‬‬

‫املركز الثقايف اأحمد بوكماخ بطنجة لقاء اأهل الثقافة والفن‬ ‫وحتقيق للتبادل الروحي و الإن�شاين و الثقايف‬ ‫شهدت طنجة‪ ،‬مساء السبت المنصرم‪،‬‬ ‫حدثا ثقافيا بارزا بافتتاح المجمع الثقافي‪،‬‬ ‫الذي أطلق عليه إسم األديب والمربي “أحمد‬ ‫بوكماخ”‪ ،‬بحضور جمهور من المثقفين‬ ‫والشعراء والفنانين المغاربة واألجانب‪.‬‬ ‫ويشكـل افتتــاح هذا الصرح الثقافي‬ ‫البديع عالمة فارقة في مسار تعزيز البنيات‬ ‫التحتية الثقافية بالمنطقة وتعزيز موقع‬ ‫طنجة‪ ،‬المدينة الغنية بتنوعها الحضاري‬ ‫والمعماري‪ ،‬واإلستفادة من الثراء الوافر‬ ‫لروافدها الثقافية المغربية المتنوعة وكذا‬ ‫تكريس ونشر ثقافة الجمال واألصالة‪.‬‬ ‫وقال عمدة مدينة طنجة محمد البشيــر‬ ‫العبدالوي‪ ،‬في كلمــة بالمناسبـــة‪ ،‬أن هذه‬ ‫المنارة الثقافية الجديدة‪ ،‬التي تعزز البنيات‬ ‫التحتية الثقافية المحلية والوطنية‪ ،‬تأتي‬ ‫لتلبية تطلعات المثقفين والفنانين المغاربة‬ ‫بشكل عام‪ ،‬وممتهني وعشاق الثقافة بمختلف‬ ‫تمظهراتها بطنجة على وجــه الخصــوص‪،‬‬ ‫وتمكينهم من عرض أعمالهم وإبداعاتهم‪،‬‬ ‫وكذا لتوفير مساحة لساكنة المدينة لالطالع‬ ‫على مستجدات الحياة الثقافية ولقاء أهل‬ ‫الثقافة والفن وتحقيـــق التبادل الروحـــي‬ ‫واالنساني والثقافي بين المهتمين بالشأن‬ ‫الثقافي‪.‬‬ ‫ومن جانبها‪ ،‬قالت الشاعرة و الرسامة‬ ‫والمبدعة وداد بنموســـى مديــرة المركز‬ ‫الثقافي “أحمد بوكمـــاخ” أن هذا الفضاء‬ ‫الثقافي الجديد‪ ،‬الــذي يجب أن تفتخر به‬ ‫مدينة طنجة وساكنتها سيكون فضاء لتقاسم‬ ‫الخبرات بين الفنانين من المغرب والخارج‪،‬‬ ‫وتوفير فضاءات للتعريف وعــرض األعمال‬ ‫األدبية والمسرحية والسينمائية ومختلف‬ ‫الفنون البصرية‪ ،‬مشيرة إلى أن هذا المركز‬ ‫سيكون أيضا منبرا خاصا اللتقاء المبدعين‬ ‫عبر تنظيم المؤتمرات واللقاءات تبسط‬ ‫القضايا الثقافية المختلفة وتستعرض آخر‬ ‫مستجداتها‪ ،‬بمشاركة شخصيات بارزة من‬ ‫مجاالت األدب والفن و الثقافة بشكل عام‪.‬‬ ‫وأشــارت مديرة المركز إلى أن هذه‬ ‫المنشأة الثقافية تضم العديد من المرافق‬ ‫التي تتجاوب مع سعي المركز لالنفتاح على‬ ‫كل االجناس اإلبداعية‪ ،‬من ذلك قاعة كبرى‬ ‫الحتضان معارض الفنون التشكيلية وقاعة‬ ‫كبرى للعرض تسع لنحو ‪ 800‬مقعدا‪ ،‬مضيفة‬ ‫أن اختيار اسم “أحمد بوكماخ ” على المركز‬ ‫هو تكريم واعــتــراف بجميل هــذا الكاتب‬ ‫المبدع والمربي‪ ،‬الذي ترك للمجتمع المغربي‬ ‫وللحقل الثقافي المغربي سيال من األعمال‬ ‫األدبية والمسرحية غرست في مختلف األجيال‬ ‫قيم السالم والتسامح وقبول اآلخر وتدبير‬

‫الخالف وحب الوطن‪ ،‬كما أرشدهم على كل‬ ‫دروب المعرفة‪.‬‬ ‫من جانبــه‪ ،‬قالت نازك بوكماخ ابنة‬ ‫الراحل أحمد بوكماخ‪ ،‬أن األسرة الصغيرة‬ ‫والكبيرة للمربي واألديــب الراحـل سعيـدة‬ ‫بهذه اإللتفاتة التي تلمس روح كل المبدعين‬ ‫المغاربة‪ ،‬مضيفة أن أسرة المربي الفقيد‬ ‫قــررت تسليم إبداعات بوكماخ ومحتويات‬ ‫مكتبته األدبية الخاصة للمركز الثقافي‬ ‫لتشجيع الشباب على التعاطي للقراءة‬ ‫واإلهتمام بمختلف اإلبداعات اإلنسانية في‬ ‫مجاالت األدب والمسرح‪ ،‬وكذا تشجيع الشباب‬ ‫على ممارسة فن الكتابة واإلبداع‪.‬‬ ‫وقد تخلل حدث افتتاح المركز الثقافي‬ ‫عرضا موسيقيا للفنان نعمان لحلو‪ ،‬الذي‬ ‫أتحف الجمهور الحاضر بروائعه الموسيقية‬ ‫التي شرف بها مختلف مناطق المغرب‪ ،‬من‬ ‫بينها “شفشاون يا نوارة “و”وزان يا العالية “‬ ‫و ”حنا والدك يا تافياللت“ و “مراكش بهجت‬ ‫ليام” و”المدينة القديمة”‪ ،‬كما قدم نجم‬

‫األغنية المغربية بالمناسبة آخر أعماله الفنية‬ ‫خصصها لمدينة طنجة‪ ،‬والتي استقبل أداءها‬ ‫جمهور طنجة بحفاوة كبيرة تعبيرا منه عن‬ ‫امتنانه اللتفاتة نعمان لحلو التي تساهم في‬ ‫تعزيز مكانة مدينة البوغاز كصرح بارز يعكس‬ ‫التنمية والتقدم اللذين حققهما المغرب في‬ ‫السنين األخيرة‪.‬‬ ‫بدورهــا‪ ،‬أتحفـــت المطربــة المغربيــة‬ ‫كريمة الصقلي‪ ،‬بالمناسبة‪ ،‬بصوتها الرخيم‬ ‫وبأدائها المتميز والــبــارع جمهور طنجة‬ ‫وزوارهـــا‪ ،‬مما أضفى على الصرح الثقافي‬ ‫الجديد جوا ثقافيا خاصا تمازجت فيه الكلمات‬ ‫المعبرة باأللحان الشجية واألداء المتفرد في‬ ‫مستوى العرس الثقافي الذي عاشته طنجة‬ ‫بافتتاح هذا الصرح الثقافي الهام‪.‬‬ ‫وتخللت حفل اإلفتتاح أيضا قــراءات‬ ‫شعرية قدمها الشاعر واإلعالمي عبد اللطيف‬ ‫بن يحيى‪ .‬كما عرفت هذه اللحظة الثقافية‬ ‫التاريخية افتتاح معرض للفنون التشكيلية‬ ‫بعنوان “رواد في ضيافة طنجة” بمشاركة‬ ‫قامات فنية مغربية كبيرة بصمت على سجل‬ ‫ذهبي في مجال التعبير التشكيلي‪.‬‬ ‫ويشارك في هذا المعرض الجماعي‪،‬‬ ‫الذي سيستمر الى غاية يوم ‪ 10‬من دجنبر‬ ‫القادم‪ 27 ،‬فنانا من رواد الفن التشكيلي‬ ‫المغربي يمثلون مدارس إبداعية متعددة‪،‬‬ ‫وهم احمد بنيسف وسعد بنسفاج ومحمد‬ ‫المليحي وعبد الكريم الوزاني وكريم بناني‬ ‫وعبد الباسط بندحمان وعبد الحي المالخ‬ ‫وأحــالم لمسفر وأحمد العمراني وبوعبيد‬ ‫بوزيد وحكيم غزالي وأندريه الباز ومحمد‬ ‫بنيعيش ويونس الــخــراز وتــبــاري كنتوري‬ ‫ومحمد بوركبة والعربي الشرقاوي وعبد‬ ‫السالم نوار وسعيد المساري وخالد البكاي‬ ‫واحمد بنسماعيل ونور الدين ضيف اهلل وريم‬ ‫اللعبي ومليكة غزناي و محمد العنزاوي‪.‬‬

‫ل‪ .‬س‬

‫‪3‬‬

‫املهرجان الدويل للم�شرح اجلامعي موعد‬ ‫�شنوي مع اأب الفنون لتكري�س قيم الت�شامح‬ ‫والإنفتاح وقبول الآخر والتنوع‬

‫افتتحت‪ ،‬يوم اإلثنين المنصرم بطنجة‪،‬‬ ‫فعاليات الدورة العاشرة من المهرجان الدولي‬ ‫للمسرح الجامعي‪ ،‬وذلــك بمشاركة فرق‬ ‫مسرحية جامعية تنتمي ألزيد من عشر دول‪.‬‬ ‫وتميز حفل افتتاح الــدورة‪ ،‬المنظمة‬ ‫تحت الرعاية الساميــة لصاحــب الجاللــة‬ ‫الملك محمد السادس من طرف جامعة عبد‬ ‫المالك السعدي‪ ،‬بعرض مسرحية “الساكن”‪،‬‬ ‫لمسرح تانسيفت و هو عمل يضم ثلة من‬ ‫نجوم المسرح المغربي‪ .‬وهذه المسرحية‬ ‫مستوحاة من قصيدة الساكن لسيدي قدور‬ ‫العلمي‪ ،‬وساهم في تشخيصها نورا الصقلي‬ ‫وسامية أقريو و عبد اهلل ديدانو نورا قريشي‪،‬‬ ‫ومحمد الورادي‪ .‬كما عرف الحفل اإلفتتاحي‬ ‫تكريما خاصا للفنانة والمخرجة المتألقة نورا‬ ‫الصقلي‪ ،‬التي تعد إحدى أبرز نساء المسرح‬ ‫المغربي في الوقت الراهن‪.‬‬ ‫وانطلق المهرجان بتنظيم كرنفال‬ ‫نشطته الفرق المسرحية الجامعية المشاركة‬ ‫وفــرق فلكلورية محلية والتي جابت أهم‬ ‫شوارع مدينة البوغاز قبل أن تحط الرحال‬ ‫بساحة ‪ 9‬أبريل ‪ 1947‬التاريخية‪ ،‬حيث‬ ‫توجد سينما الريف‪ ،‬التي تستضيف فعاليات‬ ‫المهرجان الدولي للمسرح الجامعي‪ .‬و حسب‬ ‫القائمين على المهرجان فإن هذه التظاهرة‬ ‫الثقافية تهدف في المقام األول إلى “إبراز‬ ‫مؤهالت وإبــداعــات الشباب وتكريس قيم‬ ‫التسامح واإلنفتاح وقبول اآلخر والتنوع”‪ ،‬و أن‬ ‫هذه القيم هي مبادئ أساسية تميز المغرب‬ ‫وتجعل منه قبلة للتظاهرات اإلنسانية‬ ‫الكبرى‪ .‬باإلضافة إلى أن هذه التظاهرة‬ ‫المسرحية الجامعية تغني البرنامج الدراسي‬ ‫لمؤسسات التعليم العالي وتمكن الطالب‬ ‫من إبراز مواهبهم وإثراء تجاربهم الشخصية‬ ‫الفنية وتغذية وتجديد معارفهم الثقافية‪ ،‬وأن‬ ‫أهمية هذه التظاهرة تبرز من خالل اكتسابها‬ ‫ألبعاد دولية تعكسها مشاركة فرق مسرحية‬ ‫جامعية من كل اآلفاق الجغرافية‪ ،‬التي تتحدث‬ ‫لغة واحدة هي لغة المسرح‪.‬‬ ‫ومن جهته‪ ،‬قال المدير الجهوي لوزارة‬ ‫الثقافة محمد الثقال أن هذا المهرجان يعد‬ ‫واحدا من المواعيد الثقافية المهمة وأصبح‬ ‫حدثا ثقافيا بــارزا ضمن أجندة األحــداث‬ ‫الثقافية المهمة التي تحتضنها جهة طنجة‬ ‫تطوان الحسيمة‪ ،‬مشيرا إلى أن أهمية هذا‬ ‫الحدث الثقافي الجامعي تكمن في طموحه‬

‫المستمر والمتجدد لمد جسور الصداقة بين‬ ‫الفعاليات األكاديمية من مختلف أنحاء العالم‪،‬‬ ‫وهو ما يؤكد على دور المغرب باعتباره بوثقة‬ ‫تنصهر فيها ثقافة السالم والــحــوار بين‬ ‫الشعوب و الحضارات واألديان‪.‬‬ ‫الطاهر القر رئيس المهرجان ‪،‬أكد على‬ ‫أن هذه الفعالية تهدف إلى إغناء الحقل‬ ‫الثقافي والفني والمعرفي الوطني بشكل عام‬ ‫‪ ،‬وتكريم رجاالت اإلبداع الذين أسدوا خدمات‬ ‫جليلة للثقافة الوطنية‪ ،‬وإبراز مواهب الطلبة‬ ‫ودعم حسهم الفني‪ ،‬وكذا تعريف الجمهور‬ ‫بعطاءات الطلبة في مجال أب الفنون خاصة‪،‬‬ ‫وباقي اإلبداعات الثقافية والفنية‪.‬‬ ‫ويعرف هذا الحدث الثقافي عرض ‪12‬‬ ‫مسرحية بمشاركة فرق مسرحية جامعية‬ ‫تمثل الجزائر وتونس وفلسطين وكوت‬ ‫ديفوار وإسبانيا والبرتغال وإيطاليا وبلجيكا‬ ‫وفرنسا والبرازيل‪.‬‬ ‫وتتكون لجنة التحكيم من الفنانة هند‬ ‫السعديدي والناقد المسرحي يونس لوديدي‬ ‫والكاتب المسرحي واإلعالمي محمد الدفري‬ ‫والسيناريست يونس البواب والباحثة بشرى‬ ‫العبادي‪ .‬وسيتم‪ ،‬حسب برنامج التظاهرة‬ ‫الثقافية الجامعية‪ ،‬تكريم عدد من الوجوه‬ ‫المغربية المسرحية البارزة‪ ،‬التي أثرت خشبة‬ ‫المسرح لسنوات عديدة‪ ،‬ومنهـــم الفنـــان‬ ‫المخضــرم وأحــد رواد الحركـــة المسرحية‬ ‫بالمغرب محمــد التسولــي والفنــان أحمد‬ ‫الصعري ‪.‬‬ ‫وتتميــز دورة هذه السنة باإلنفتــــاح‬ ‫على األطفال المهتمين بالمسرح من خالل‬ ‫تنظيم ورشــات احتضنها مركز التكوين‬ ‫وتقوية قــدرات الشبـاب بحي أرض الدولة‬ ‫ومركز الشباب بحي مسنانة‪ ،‬وقدمت خالل‬ ‫هذا األسبوع عروض مسرحية هزلية لفائدة‬ ‫األطفال‪.‬‬ ‫و يندرج المهرجان في إطار الحركية‬ ‫والفاعلية الثقافية التي تعرفها جامعة عبد‬ ‫المالك السعدي‪ ،‬ويروم خلق فضاء متجدد‬ ‫للتواصل بين الطلبة من مختلف التكوينات‬ ‫والتوجهات العلمية واألكاديمية والخلفيات‬ ‫الحضارية‪ ،‬وتمكين هؤالء الطلبة المغاربة أو‬ ‫األجانب من الحديث بلغة واحدة‪ ،‬لغة اإلبداع‬ ‫والعطاء المعرفي‪.‬‬

‫لمياء السالوي‬

‫ورة وتعليق‬

‫ص‬

‫الحديقة العمومية لحي سوق البقرتبدو في حلة جديدة‪ ،‬بعد هيكلة البنية التحتية‬ ‫للمدينة‪ ،‬خالل السنوات األخيرة‪ ،‬علما أنها تنعت ب ‪« :‬رياض كراين»‪ ،‬أي «الضفادع»‬ ‫وهو أقدم «رياض» بمدينة طنجة‪ ،‬كان يضم بفضائه ألعابا خاصة باألطفال‪ ،‬خالل‬ ‫األربعينات والخمسينات من القرن الماضي‪.‬ورغم أن هذا «الرياض» عرف إصالحات‬ ‫وتغييرات‪ ،‬فإن سكان المنطقة ـ على وجه الخصوص ـ ال زالوا يحنون إلى شكله القديم‬ ‫الذي كان ذا طابع غابوي طبيعي‪ ،‬تغرد فيه الطيور أعذب األلحان‪.‬‬

‫م‪ .‬إمغران‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3921‬ال�شبـت ‪ 29‬اأكتوبر ‪2016‬‬

‫‪2‬‬

‫بعد اخلطاب امللكي‪ ..‬خازن عمالة طنجة يعذب مئات‬ ‫املواطنني حفاظ ًا على راحة بال �شيادته‬

‫في قــرار يكشف عن عقلية االستعالء‬ ‫واحتقار المواطنين‪ ،‬التي الزالت تحكم أداء‬ ‫العديد من مسؤولي اإلدارة المغربية‪ ،‬وتزيد‬ ‫من أعطابها‪ ،‬والتي خصهــا الملـك محمد‬ ‫السادس بخطاب ناري يوم الجمعة المنصرم‪،‬‬ ‫قام كليش نور الدين‪ ،‬خازن عمالة طنجة‪،‬‬ ‫الذي استلـم مهامــه قبل شهـر قادمــا من‬ ‫مدينة العرائش‪ ،‬بعملية تشتيت غير مفهومة‬ ‫لمصلحة استخالص غرامات مخالفات السير‪،‬‬ ‫التي كانت بمقر خزينـة العمالــة المحاذية‬ ‫لوالية أمن المدينة‪ ،‬على قباضتين بالمدينة‪،‬‬ ‫األولى بساحة ‪ 9‬أبريل (السوق دبرا)‪ ،‬خصصها‬ ‫الستفياء الغرامات التي ال تتجاوز سقف ‪500‬‬ ‫درهم‪ ،‬والثانية بالدرادب‪ ،‬كلفها باستخالص‬ ‫الغرامات التي تعادل أو تفوق ‪ 700‬درهم‪.‬‬ ‫وبهذا القرار أصبح مطلوبا من مئات‬ ‫المواطنين الراغبين في أداء جميع مخالفات‬

‫السير‪ ،‬التي حررتها مصالح الشرطة‪ ،‬والدرك‬ ‫الملكي ومديرية النقل‪ ،‬البحث عن القباضة‬ ‫المعنية باستخالص نوعية المخالفة التي‬ ‫ارتكبوها‪ ،‬في غياب أي توجيه من طرف الخزينة‬ ‫اإلقليمية‪ ،‬والحال أن موقع هاته األخيرة بالحي‬ ‫اإلداري‪ ،‬كان الخيار األنسب للمرتفقين‪ ،‬حيث‬ ‫كان يسهل عليهم أداء مخالفاتهم بجميع‬ ‫أنواعها في نفس الشباك‪ ،‬وااللتحاق بوالية‬ ‫األمن من أجل إتمام إجراءات استرجاع وثائق‬ ‫السيارة أو إخراجها من المحجز‪ ،‬خاصة وأن‬ ‫بناية الخزينة تتسع لعشرات المرتفقين بحكم‬ ‫شساعتها‪ ،‬وهندستها لتستقطب أكبر عدد من‬ ‫المواطنين ‪..‬‬ ‫وعن األسباب التي دعت هذا المسؤول‬ ‫التخاذ هذا االجتهاد الغير مفهوم‪ ،‬أوضحت‬ ‫مصادر متطابقة أن خازن العمالة قرر قطع أي‬ ‫عالقة للمواطنين بهاته اإلدارة وتخصيصها‬

‫لتتبع تنفيذ ميزانيات المجالس المنتخبة‪،‬‬ ‫كل ذلك من أجل الحفاظ على أجواء الهدوء‬ ‫والسكينة ببناية الخزينة حفاظا على راحة بال‬ ‫سيادته‪.‬‬ ‫ذات المصادر عبرت عن استهجانها لهذا‬ ‫القرار غير المفهوم‪ ،‬ذلك أنه كان على هذا‬ ‫المسؤول أن يخصص شبابيك البناية الستيفاء‬ ‫مختلف أنواع مخالفات السير‪ ،‬وأن يتم تجميعها‬ ‫مع استخالص رسوم رخص السياقة بمختلف‬ ‫أنواعها‪ ،‬وذلك تنزيال لمفهوم تقريب اإلدارة‬ ‫من المواطنين‪ ،‬لكن اجتهاده الغريب جاء‬ ‫مناقضا للتعليمات الملكية الصارمة‪ ،‬التي شدد‬ ‫فيها على ضرورة أن تكون اإلدارة في خدمة‬ ‫المواطن‪ ،‬وأن ال يجعل المسؤول اإلداري من‬ ‫موقعه أداة لخدمة مصالحه الخاصة‪.‬‬

‫م‪ .‬العمراني‬

‫�شبح الإغالق يتهدد مركز الرتبية الفكرية لالأ�شخا�س‬ ‫التوحديني بطنجة واأولياء التالميذ يحتجون‬

‫توتر كبير يخيم على مركــز التربيـــة‬ ‫الفكرية لألشخاص التوحديين بطنجة‪ ،‬الذي‬ ‫أشرف على افتتاحه الملك محمد السادس‪،‬‬ ‫حيث صار مهـددا بإغـالق أبوابـه في وجـه‬ ‫األطفال التوحديين‪.‬‬ ‫األطر التربوية أعلنوا عن دخولهم في‬ ‫إضراب مفتوح عن العمل منذ أول يوم الثالثاء‪،‬‬ ‫عن العمل بسبب الحيــف والظلم المرتكب‬ ‫في حقهم من طرف إدارة المركز‪ ،‬والمتمثل‬ ‫في التأخير في صــرف رواتبهم الشهرية‪،‬‬ ‫واشتغالهم في ظروف صعبة وغير قانونية‬ ‫بدون عقود للعمل أو تأمين أو تسجيل في‬ ‫الضمان االجتماعي‪.‬‬ ‫ناهيك عن حرمانهم من حقهــم في‬ ‫شواهـد للعمــل أو التكويــن‪ ،‬أو تمتيعهم‬ ‫بالرخص‪ ،‬إضافــة إلى المعاملـة السيئــة‬ ‫والمهينة في حقهم ‪ ،‬وتهديدهم بالطرد بين‬ ‫الفينة واألخرى‪.‬‬ ‫هاته األجواء دفعـت آباء وأولياء األطفال‬ ‫المستفيدين من المركـز إلى تنظيم وقفـات‬ ‫احتجاجيـة أمام بـاب المركـز لدق ناقـوس‬ ‫الخطر‪ ،‬والمطالبة بحق أطفالهم في الولـوج‬ ‫إلى المركز واالستفادة من خدماته‪ ،‬معلنين‬

‫تضامنهم الكامل مع األطر التربوية المسلوبة‬ ‫الحقوق من أجل التعجيل بتسوية وضعياتهم‬ ‫في أقرب اآلجال‪.‬‬ ‫معلنين تشبثهم نتشبث بحق أبنائهم‬ ‫في االستفادة من المركز وإنهاء حالة االحتقان‬ ‫هذه في أقرب وقت و التي تضر في النهاية‬ ‫بمصلحة أبنائنا فهم المتضـرر األكبـر‪ .‬مع‬ ‫مطالبة الجهات المسؤولة بالتدخل لحل‬ ‫المشاكل العالقة التي يعاني منها المركز ‪.‬‬

‫المحتجون أعلنـوا رفضهم أي مجلس‬ ‫للتسيير أو قرارات أو قوانين داخلية صادرة عنه‬ ‫بدون إشراك لجمعية آباء وأمهات األشخاص‬ ‫التوحديين‪ .‬مع المطالبة بإشراك جمعية آباء‬ ‫و أمهات األشخاص التوحديين في مجلس‬ ‫تدبير المركز كعضو فاعل وأساسي‪ ،‬لكونهم‬ ‫الجهة المخول لها التحدث باسم األشخاص‬ ‫التوحديين المستفيدين من المركز‪.‬‬

‫ج‪.‬ط‬

‫بنكريان ي�شعى اإلى �شمان الأغلبية قبيل انتخاب رئي�س‬ ‫جمل�س النواب‬

‫يسرع رئيس الحكومة المعين من طرف‬ ‫الملك محمد السادس الخطى لضمان األغلبية‬ ‫البرلمانية من طرف األحــزاب الممثلة في‬ ‫مجلس النواب؛ وذلك بهدف انتخاب رئيس‬ ‫الغرفة األولى من البرلمان المغربي‪.‬‬ ‫وحــســب مــصــادر مــقــربــة مــن رئيس‬ ‫الحكومة‪ ،‬فإن األخير إذا ما ضمن أغلبيته عند‬ ‫نهاية المشاورات مع حزب التجمع الوطني‬ ‫لألحرار نهاية األسبوع الجاري أو بداية األسبوع‬ ‫المقبل‪ ،‬سيتجه إلى إعــالن إجــراء انتخابات‬ ‫مجلس النواب في األسبوع نفسه‪.‬‬ ‫وينص النظام الداخلي لمجلس النواب‬ ‫على أن رئيس الحكومة هو من يدعو إلى‬ ‫انتخاب رئيسه‪ ،‬بالتأكيــد أنــه «في مستهل‬ ‫الفترة النيابيــة يتولــى رئيـــس الحكومــة‬ ‫فور اإلعــالن الرسمي عن نتائج االنتخابات‬ ‫التشريعية إيداع اللوائح الرسمية لدى الكاتب‬ ‫العام لمجلس النواب‪ ،‬تتضمن أسماء النائبات‬ ‫والنواب الفائزين ودوائرهم االنتخابية وتواريخ‬ ‫ميالدهم»‪.‬‬ ‫ويقوم الكاتب العام لمجلــس النــواب‪،‬‬ ‫حسب ما ينص عليه نظام الغرفة األولــى‪،‬‬ ‫فور توصله باللوائح الرسمية‪« ،‬بإشعار أقدم‬ ‫نائبة أو نائب‪ ،‬األكبر سنا من بين الذين‬ ‫مــارســوا المهمة النيابية ألكبر عــدد من‬ ‫الواليات التشريعية المتتالية‪ .‬وإذا تعذر ذلك‪،‬‬ ‫يشعر الكاتب العام النائبة أو النائب الموالي‬ ‫في السن ثم في عدد الواليات التشريعية‪،‬‬ ‫لإلشراف على تنظيم جلسة انتخاب الرئيس‪.‬‬ ‫ويتولى الرئيس المؤقــت تسيير الجلســـات‬ ‫الخاصة بانتخاب الرئيس بمساعدة المكتب‬ ‫المؤقت»‪.‬‬ ‫وتبعا لذلك يترقــب بنكيــران ضمــان‬ ‫موافقة حزب التجمع الوطني لألحرار‪ ،‬الذي‬ ‫سيعقد مؤتمره الوطني االستثنائي‪ ،‬وذلك‬ ‫لبدء مفاوضات تشكيل الحكومة مع رئيسه‬ ‫الجديد‪ ،‬الذي لن يكون غير وزيره في الفالحة‬ ‫والصيد البحري‪ ،‬عزيز أخنوش‪ ،‬المرشح األوفر‬

‫جريدة طنجة‬

‫حظا‪ ،‬والتي سيسبقها انتخاب رئيس مجلس‬ ‫النواب من الحزب الذي تم التوافق عليه في‬ ‫الجولة الثانية من المشاورات السياسية‪.‬‬ ‫وحسب ذات المصــادر‪ ،‬فإن بنكيــــران‬ ‫يسعى إلى تشكيل حكومته لتفادي المشاكل‬ ‫التي يمكــن أن يحـــدثهــا تأخرهـــا في‬ ‫المملكـــة‪ ،‬وبالخصــوص على المســـتــوى‬ ‫البرلماني‪ ،‬الذي يوجــد ضمنه أهــم قانــون‬ ‫في السنـة‪ ،‬وهو مشـــروع قانـون الماليـــة‬ ‫لسنـــة ‪.2017‬‬

‫وسيطغى على مفاوضات رئاسة مجلس‬ ‫النواب الصراع بين مكونات األغلبية الجديدة‪،‬‬ ‫وهي حزب العدالة والتنمية وحزب االستقالل‪،‬‬ ‫في انتظار تأكيد حزب الحركة الشعبية الذي‬ ‫سيعقد مجلسه الوطنــي نهايـــة األســـبوع‪،‬‬ ‫وهو األمر نفســه بالنسبــة لحزب االتـحاد‬ ‫االشتراكي للقوات الشعبية الــذي سيعقــد‬ ‫لجنته اإلدارية‪.‬‬

‫«وما عند اهلل خري واأبقى»‬

‫عن «هسبريس»‬ ‫(�شدق اهلل العظيم)‬

‫عن عمر يناهز السبعين سنة‪ ،‬لبى نداء ربه‬ ‫يوم الجمعة ‪ 28‬أكتوبر ‪ ،2016‬المشمول بعفو‬ ‫اهلل وكرمه الفقيد المرحوم‬

‫امحمد احل�شناوي‬

‫وفـي محفـــل جنائــــزي مهيـــب‪ ،‬حضـــره‬ ‫األهـل واألحباب واألصدقــاء والجيــــران‪ ،‬الذين‬ ‫رافقــوا جثمانه الطاهر إلى مثــواه األخير‪ ،‬حيث‬ ‫ووري الثـــرى بمقبــرة المجاهدين بعد صالة‬ ‫الجمعة بمسجد محمد الخامس بطنجة‪.‬‬ ‫وبهذه المناسبة األليمة نتقدم بالتعازي الحارة إلى عائلة الفقيد‪ ،‬وعلى‬ ‫رأسها أرملته لطيفة العلمي‪ ،‬وأوالدها مصطفى‪ ،‬هشام وبثينة‪ ،‬وإلى إخوانه‬ ‫وأخواته و عائلتي العلمي والحسناوي‪ ،‬سائلين اهلل تعالى أن يتغمد الفقيد‬ ‫بواسع رحمته‪ ،‬وأن يسكنه فسيح جناته‪ ،‬وأن يلهم ذويه الصبر والسلوان‪.‬‬

‫• عـدد ‪ • 3921‬ال�شبـت ‪ 29‬اأكتوبر ‪2016‬‬

‫«اإنا هلل واإنا اإليه راجعون»‬

‫د تو‬

‫ضيح‬

‫مجر‬

‫الإدارة املغربية‪ ..‬هذا‬ ‫الوح�س اخلارج عن ال�شيطرة‬ ‫محمد العمراني‬

‫هل كان البد للملك محمد السادس أن يدق ناقوس الخطر حول وضعية اإلدارة‬ ‫المغربية‪ ،‬التي تحولت إلى وحش يجثم على صدر المواطنين‪ ،‬لتتحرك القطاعات‬ ‫الحكومية من أجل البحث عن سبل تجاوز االختالالت الخطيرة التي تعتري أداءها‪..‬‬ ‫الملك قدم تشخيصا دقيقا ألعطاب اإلدارة المغربية‪ ،‬التي تحولت مع األسف‬ ‫إلى أداة لتعذيب المواطنين عوض أن تكون وسيلة لخدمتهم‪ ،‬ولقضاء مصالحهم‪.‬‬ ‫ونتيجة هذا التشخيص لخصه جاللته في تساؤل معبر‪ “ :‬يقال كالم كثير بخصوص‬ ‫لقاء المواطنين بملك البالد‪ ،‬والتماس المساعدة منه في حل العديد من المشاكل‬ ‫والصعوبات‪ ..‬أنا بطبيعة الحال أعتز بالتعامل المباشر مع أبناء شعبي‪ ،‬ولكن‪ ،‬هل‬ ‫كان المواطنون سيطلبون مني التدخل لو قامت اإلدارة بواجبها؟”‪..‬‬ ‫و حتى ال يبقى الحديث عن معاناة المواطنين مع اإلدارة المغربية عامّا‬ ‫وفضفاضا‪ ،‬ال بأس من استعراض صور من تَغَوُّل اإلدارة بمختلف مرافقها مستقاة‬ ‫من مدينة طنجة لنقف على حجم الكارثة‪:‬‬ ‫ال يمكن الحديث عن عالقة المواطنين بالمجالس المنتخبة المتعاقبة على‬ ‫تدبير شؤون مدينة البوغاز دون الوقوف على المجازر التي ارتكبتها هاته األخيرة‬ ‫في قضايا نزع الملكية‪...‬‬ ‫المئات من الضحايا الذين انتزعت منهم عقاراتهم بدعوى تخصيصها للمصلحة‬ ‫العامة لم يتوصلوا بتعويضاتهم‪ ،‬رغم هزالتها‪ ،‬منذ عشرات السنين‪ .‬وعلى الرغم‬ ‫من عشرات األحكام القضائية التي صدرت في حق مجلس مدينة طنجة وألزمته بأداء‬ ‫ماليير السنتيمات كتعويضات لفائدة ذوي الحقوق‪ ،‬فإنه الزال يرفض تخصيص‬ ‫االعتمادات المالية الالزمة ألداء ما بذمته لفائدة المواطنين‪ ،‬الذين ذهبوا ضحية‬ ‫شطط هاته المؤسسة‪ ،‬التي يفترض أن من يسيرها هم ممثلو الساكنة‪..‬‬ ‫المصيبة أنه رغم الماليير التي الزالت بذمة مجلس المدينة‪ ،‬وعوض أن يعطي‬ ‫األولوية ألداء مستحقات الضحايا‪ ،‬نجده يتورط في عمليات جديدة لنزع الملكية‪،‬‬ ‫مرتبطة بالمصادقة على وثيقة تصميم تهيئة المدينة الجديد‪ ،‬مع ما ستكلفه من‬ ‫مبالغ مالية باهظة‪..‬‬ ‫القضاء يبقى هو اآلخر أحد المرافق التي ظلت مصدر معاناة حقيقية للمواطنين‪.‬‬ ‫يجب االعتراف أن قطاع العدالة يعاني أمراضا كثيرة‪ ،‬فالرشوة ضاربة أطنابها داخل‬ ‫دواليب المحاكم‪ ،‬حتى صارت األحكام تكتب تحت الطلب‪ ،‬ولفائدة من يدفع أكثر‪...‬‬ ‫ال يكاد يمر يوم دون أن تجد مواطنا يشتكي ظلم القضاء‪ ،‬بسبب أحكام جائرة‬ ‫تخرق القواعد القانونية‪ ،‬وتشتم منها رائحة المال والنفوذ‪ .‬بل يصير األمر أكثر‬ ‫خطورة عندما يتعلق بقضايا لها عالقة باالستثمار‪ ،‬إذ تكون التكلفة مضاعفة‪،‬‬ ‫ويتحمل تبعاتها الوطن‪..‬‬ ‫ما قلناه عن القضاء يكاد ينطبق على جميع اإلدارات والمرافق من دون استثناء‪..‬‬ ‫إدارة الضرائب‪..‬‬ ‫التجهيز والنقل‪..‬‬ ‫المحافظة العقارية‪..‬‬ ‫المستشفيات العمومية‪..‬‬ ‫اإلدارة الترابية‪..‬‬ ‫المصالح األمنية‪ ،‬من درك وشرطة‪..‬‬ ‫إلى غيرها من المصالح‪ ،‬حيث يجد المواطن نفسه أمام جحيم حقيقي كلما قرر‬ ‫التوافد على إدارة من اإلدارات‪..‬‬ ‫الممارسات التي عششت باإلدارة المغربية تسببت في بناء حاجز نفسي سميك‬ ‫يفصل بينها وبين المواطن‪..‬‬ ‫الرشوة‪..‬‬ ‫االبتزاز‪..‬‬ ‫االغتناء الفاحش‪..‬‬ ‫احتقار المواطنين‪..‬‬ ‫تعقيد المساطر‪..‬‬ ‫التعامل مع المواطنين باستعالء‪..‬‬ ‫هذه هي أبرز األعطاب التي حولت اإلدارة إلى وحش كاسر‪ ،‬يكاد يجر الوطن‬ ‫نحو الهاوية‪..‬‬ ‫اليوم وبعد الخطاب الملكي الذي قدم تشريحا قاسيا لألمراض التي تنخر اإلدارة‬ ‫المغربية‪ ،‬لم يعد أمام الحكومة أي مبرر لعدم مباشرة ملف إصالح اإلدارة‪..‬‬ ‫فالمغاربة اليوم لن يرضوا من رئيس حكومتهم أن يتذرع بالعفاريت والتماسيح‬ ‫لتبرير فشله في اتخاذ ما يلزم من قرارات وتدابير بالجرأة والصرامة الالزمتين من‬ ‫أجل معالجة هاته األعطاب‪...‬‬ ‫فالمواطن مثلما عبر عن رفضه القاطع العودة إلى التحكم في العملية‬ ‫االنتخابية‪ ،‬لن يتردد في التعبير عن رفضه بالوضوح الكامل في أن تبقى اإلدارة‬ ‫عصية عن مواكبة التحوالت التي يعرفها المجتمع المغربي‪...‬‬ ‫فالمواطن صارت له حساسية كبيرة جدا مع الفساد‪..‬‬ ‫مع استغالل النفوذ‪..‬‬ ‫مع االغتناء على حساب المناصب والمسؤوليات‪..‬‬ ‫وهو مستعد اليوم ألن يقول كفى‪ ،‬مثلما مستعد أيضا ألن يرفع البطاقة الحمراء‬ ‫في وجه من حملهم مسؤولية تدبير شؤونه إن هم فشلوا في تحمل مسؤولياتهم‪،‬‬ ‫وممارسة اختصاصاتهم‪...‬‬

‫جديد �شندوق التقاعد‬ ‫يمكن لمتقاعدي الصندوق المغربي للتقاعد التحقق‪ ،‬مما إذا‬ ‫كانوا معنيين بالمراقبة السنوية للحياة أو عدم الزواج‪ ،‬عبر إرسال‬ ‫رسالة نصية قصيرة‪ ،‬تحمل رقم بطاقتهم الوطنية (دون ترك فراغ‬ ‫بين الحرف واألرقام) إلى الرقم ‪( 5808‬ثمن عادي للرسالة النصية)‪.‬‬

‫املوقع الإلكرتوين باللغة العربية ‪www.lejournaldetanger.com/ar :‬‬

‫الرتقيم العاملي ‪0882.0851 :‬‬ ‫الإيداع القانوين ‪1/90 :‬‬

‫العدد ‪3921‬‬

‫ال�سبت ‪ 27‬محـــــرم ‪1438‬‬ ‫مـوافــق ‪ 29‬اأكتوبر ‪2016‬‬ ‫املدير ‪ :‬عبد الحق بخات‬ ‫الربيد الإلكرتوين ‪:‬‬

‫اأ�سبوعيـــة اإخباريــــة عامــة ـ متعـددة اللغــات‬

‫ت�ســدر �سبيـحــة كل يــوم �سبــت وقــد بلـغــت ال�سنـة ‪ 112‬منـذ �سـدورهـا �سنــة ‪1904‬‬

‫‪direct@lejournaldetanger.com‬‬ ‫‪redact@lejournaldetanger.com‬‬

‫الثمن ‪ 4 :‬دراهم‬

‫عنف يف كل مكان من �شيدي «بيبي» اإلى «لال اأ�شيلة»‬ ‫ب�شبب حمالت هدم الأحياء الق�شديرية‬ ‫نشطت سلطات وزارة الداخلية‪ ،‬بشكل‬ ‫ملحوظ‪ ،‬هذه األيام‪ ،‬في «معركة» احتواء البناء‬ ‫العشوائي‪ ،‬الذي ينبت كالفطر‪ ،‬في مختلف جهات‬ ‫البالد‪ ،‬من سيدي «بيبي» (عمالة اشتوكة أيت‬ ‫باها)‪ ،‬إلى أصيلة‪ ،‬مرورا بأكادير‪ ،‬والوليدية‪،‬‬ ‫والفحص‪ ،‬ومراكش‪ ،‬وتطوان‪ ،‬وغيرها من المدن‬ ‫واألقاليم‪ ،‬تحت أنف هذه السلطات‪ ..‬ولم تنج‬ ‫طنجة وإقليمها‪ ،‬من الحرب المعلنة على البناء‬ ‫العشوائي الذي يحاصر هذه المدينة من كل‬ ‫جانب‪ ،‬فيمنعها من أن «تكبر» كما يراد لها‪،‬‬ ‫لتصبح «ميطروبوال» متوسطية «كبرى»‪ ،‬كما‬ ‫يراد لها!!!‪...‬‬ ‫حديث البناء العشوائي بطنجة‪ ،‬ارتبط بـ‬ ‫«الهجرات» المتتابعة التي شهدتها المدينة غداة‬ ‫إنهاء النظام اإلداري الدولي‪ 1925( ،‬ـ ‪)1956‬‬ ‫بسبب صورة الغنى و «الرفاه» التي انطبعت‬ ‫في أذهان مغاربة «الداخلية» ومغاربة البوادي‬ ‫واألرياف والجبال والسهول‪ ،‬خاصة منطقة الريف‬ ‫التي كانت تضربها موجات مجاعات تدفع الناس‬ ‫إلى النزوح المستمر إلى المنطقة الخليفية‪،‬‬ ‫وبنسبة أقل‪ ،‬إلى طنجة «الدولية» حيث ينتشرون‬ ‫في المداشر والدواوير ويساعدون القرويين في‬ ‫أشغال الزراعة‪ ،‬بوصف خاص‪.‬‬ ‫(التتمة ص‪)8‬‬

‫افتتحت‪ ،‬يوم اإلثنين المنصرم بطنجة‪ ،‬فعاليات الدورة العاشرة من المهرجان‬ ‫الدولي للمسرح الجامعي‪ ،‬وذلك بمشاركة فرق مسرحية جامعية تنتمي ألزيد من عشر‬ ‫دول‪.‬‬ ‫وتميز حفل افتتاح الدورة‪ ،‬المنظمة تحت الرعاية الساميــة لصاحــب الجاللــة‬ ‫الملك محمد السادس من طرف جامعة عبد المالك السعدي‪ ،‬بعرض مسرحية “الساكن”‪،‬‬ ‫لمسرح تانسيفت و هو عمل يضم ثلة من نجوم المسرح المغربي‪ .‬وهذه المسرحية‬ ‫مستوحاة من قصيدة الساكن لسيدي قدور العلمي‪ ،‬وساهم في تشخيصها نورا الصقلي‬ ‫وسامية أقريو و عبد اهلل ديدان و نورا قريشي‪ ،‬ومحمد الــورادي‪ .‬كما عرف الحفل‬ ‫اإلفتتاحي تكريما خاصا للفنانة والمخرجة المتألقة نورا الصقلي‪ ،‬التي تعد إحدى أبرز‬ ‫نساء المسرح المغربي في الوقت الراهن‪.‬‬

‫(التتمة ص‪)3‬‬

‫صاحب سلسلة معـــارض «ذاكـــرة‬ ‫طنجة» يونس الشيخ علي‪ ،‬الحافظ لذاكرة‬ ‫عروس الشمال‪ ،‬فبعد عروض المخطوطات‬ ‫والوثائق والعمالت‪ ،‬اليوم يعرض إبن‬ ‫طنجة البار‪ ،‬ملصقات أصلية يستعيد فيها‬ ‫تاريخ السينما عبر العشرات من الملصقات‪،‬‬ ‫على هامش مهرجان أوروبا الشرق للفيلم‬ ‫الوثائقي بطنجة ‪.‬‬ ‫بين أروقة فضاء المعارض بالمركز‬ ‫الثقافي «أحمــد بوكمـــاخ»‪ ،‬ينتقــل بنا‬ ‫يونـــس الشيخ علي إلى الفتــرة ما بين‬ ‫‪ ،1987-1946‬حيث برزت طنجة من خالل‬

‫عناوين ومشاهد األفالم األجنبيــة التـي‬ ‫تعتبـــر من األفـــالم الخالـــدة‪ ،‬ويتضمن‬ ‫المعرض ملصقـــات ألفـــالم أوروبيـــة‬ ‫وأمريكية‪ ،‬حملت إسم طنجة‪ ،‬مثـل «هذا‬ ‫الرجل من طنجة‪ ،‬الصيف األخير في طنجة»‪،‬‬ ‫وألن المدينة كانت تشهد في هذه الفترة‬ ‫من الزمن‪ ،‬نهضة فنيـــة وتاريخيــة ما‬ ‫جعــل أغلــب السينمائيين يحرصون على‬ ‫ضم إسمهـا ألعمالهم ‪.‬‬ ‫و يضم المعرض أيضا ملصقات توثق‬ ‫تاريخ طنجة السينمائي‪ ،‬كمؤتمر طنجة‬ ‫لسينما البحر األبيض المتوسط ومجموعة‬

‫ت�شوير ‪ :‬حمودة‬

‫املهرجان الدويل للم�شرح اجلامعي‬ ‫موعد �شنوي مع اأب الفنون لتكري�س قيم يون�س ال�شيخ علي‬ ‫الت�شامح والإنفتاح وقبول الآخر والتنوع يعيدنـا اإلى‬ ‫الأربعينيـات‬ ‫من القرن املـا�شي‬ ‫حفظ ًا لذاكـرة‬ ‫طنجـة‬

‫من األفــالم العربيـــة التي انطلقــت من‬ ‫عروس الشمــال الرتباطهـــا بالثقافـــة‬ ‫السينمائية ‪.‬‬ ‫شعار يونس الشيخ علي‪« ،‬من ليس له‬ ‫ذاكرة ليست له هوية»‪ ،‬و لقد نجح يونس‬ ‫في تنظيم مجموعة من المعارض لتقريب‬ ‫الساكنة والزوار من تاريخ طنجة المجيد‪،‬‬ ‫ويبقـــى الحلــم والمتمنى األول واألخير‬ ‫للشيخ علي‪ ،‬هو تأسيـس متحف يعرض‬ ‫فيه كل المقتنيات التي يملكها‪ ،‬ويكون‬ ‫مفتوحا في وجه السكان والزوار جميعا‪.‬‬

‫جـريـدة طنجــة ـ الإدارة‪ ،‬التحريــر‪ ،‬الإ�شهار ‪ 7 :‬مكرر‪ ،‬زنقـة عمر بن عبد العزيـز ‪ .‬الهاتـف ‪ . 06.62.19.15.54 - 05.39.94.30.08 :‬الفاكـ�س ‪05.39.39.57.09 :‬‬

‫ل‪.‬س‬