Le Journal de Tanger 27 février 2016

Notre site Web : www.lejournaldetanger.com

I.S.S.N. 0851-0882 Dépôt legal 1/90

N° 3886

Samedi 27 Février 2016 Assabt 18 Joumada I 1437 Sabbat 18 Adar 5776 Directeur : AbdelhAk BAKHAT E-mail :

direct@lejournaldetanger.com redact@lejournaldetanger.com

Hebdomadaire multilingue d’informations générales Paraissant le samedi matin, il totalise sa 112ème année de parution (1904)

Prix : DH 4,00

Grandes divergences dans les lectures du

Taux de participation à la grève générale du 24 février:

+80% selon les syndicats, - 30% selon le gouvernement Le face à face gouvernement – syndicats se poursuit…

LIRE EN PAGE 7

Photo : DR

Des maires sénégalais en visite à Tanger

LIRE EN PAGE 3

Des parlementaires francophones réunies à Tanger

LIRE EN PAGE 6 LE JOURNAL DE TANGER - Siège social, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz • Tél.: 05.39.94.30.08 - 06.62.19.15.54 • Fax : 05.39.94.57.09

2

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

ger

Acte IV Escroquerie, faux, usage de faux et usurpation de propriété

à Tan e r i a f f a e r b Som

R

appel : dans nos précédentes éditions, nous avons publié les trois premiers actes de cette série d’articles focalisés sur une affaire en justice opposant 31 membres héritiers de la famille de feu Abdellah Mbarek El Houari à des individus accusés d’escroquerie, de faux, d’usage de faux et d’usurpation de propriété, sous la couverture de la société immobilière ayant pour enseigne «Société Brooks », à l’origine anglaise, devenue fictive et douteuse depuis qu’elle a été héritée par une humble famille marocaine qui s’est miraculeusement et spectaculairement enrichie à Tanger, en un temps record...

Rappelons les faits qui nous révèlent que ladite société mise aujourd’hui au banc des accusés, appartient à une famille arrivée dans notre ville dans des conditions humbles et modestes, et qui se trouvent miraculeusement aujourd’hui à la tête d’une fortune colossale se matérialisant dans des biens immobiliers et de confortables comptes en banque bien garnis, ce qui ne manque pas de susciter des interrogations sur l’origine de cette opulence douteuse.

L’affaire se focalise autour d’une usurpation de propriétés immobilières appartenant aux plaignants et que se seraient appropriés les usurpateurs, de façon illégale, à coups de faux et d’usage de faux.

Cette semaine viennent s’ajouter au dossier de l’arnaque, divers documents que nous reproduisons en fac-similé, attestant du décès de certains membres du conseil d’administration de la société Brooks et qui ont continué à être cités dans les procès-verbaux des assemblées générales, non pas à titre posthume, mais comme intervenants et preneurs de décision, notamment en faveur de l’annexion irrégulière à la propriété de la société Brooks de grandes parcelles de terrains appartenant aux héritiers de feu

Cour d’appel de Tanger

Report du procès du fqih violeur de mineures

triste affaire de viol de mineures qui avait secoué la ville de Tanger a été examinée jeudi 18 février par la justice. Une affaire d’autant plus triste que le bourreau de pauvres innocentes n’est autre qu’un fqih La septuagénaire qui abusait d’elles en plein ramadan.

La Chambre criminelle près la Cour d’appel de Tanger a reporté, jeudi 18 février, le procès d’un septuagénaire condamné, en première instance, à dix ans de prison ferme et une amende de 100.000 dirhams. Le mis en cause est poursuivi pour viol sur trois mineures dont l’âge ne dépasse pas 9 ans.

Rappelons les faits qui se sont déroulés dans une mosquée où le fqih enseignait le Coran aux petits dans la commune de Sebt Zinat dans les environs de Tanger.

Le prévenu abusait sauvagement des fillettes et les caressait dans leurs parties

intimes. Puis, il les menaçait de les battre si elles venaient à informer leurs familles de ses actes abominables.

Pire, le fqih violait ces pauvres innocentes jusqu’à quatre fois par jour durant le

dernier ramadan. Son stratagème maléfique consistait à garder dans la mosquée des mineures sur qui il avait jeté son dévolu après avoir envoyé leurs camarades chercher de l’eau.

Une fois informées des

DIRECTION - ADMINISTRATION :

HEBDOMADAIRE MULTILINGUE D’INFORMATIONS GÉNÉRALES DÉPÔT LEGAL 1/90

Direction, Administration, Rédaction, Publicité : 7 bis, Rue Omar Ben Abdelaziz Tél.: 05.39.94.30.08 06.62.19.15.54 Fax : 05.39.94.57.09 Site Web : www.lejounaldetanger.com E-mail : direct@lejournaldetanger.com redact@lejournaldetanger.com

Directeur responsable de la publication : ABDELHAK BAKHAT Directeur commercial : MohAMed TArik BAKHAT Responsable commerciale : MerieM CherrAdi Secrétariat de direction : AïChA RYAD - Email : aicharyad@gmail.com Tél.: 05.39.94.30.08 / Fax : 05.39.94.57.09 Secrétariat : MAjdA MANSER Service commercial : Abdel ilAh - Tél.: 06.48.81.12.80 Imprimerie : LE JOURNAL DE TANGER S.A.R.L. Tirage : 10.000 exemplaires Distribution : Sté hiChou disTribuTion s.a.r.l.

GSM : 06.61.66.73.15

Le Journal de Tanger • N° 3886 • Samedi 27 Février 2016

détails horribles des faits et gestes de ce prédateur sexuel, les familles des victimes ont déposé plainte. Une expertise médicale a confirmé les dires des mineures. Malgré ces preuves, le bourreau a nié et prétendu qu’il s’agissait d’un règlement de comptes. Face à cette version peu convaincante et des propos décousus, le fqih a été incarcéré puis jugé en première instance.

Aujourd’hui l’affaire étant interjetée en appel, les familles des victimes et l’opinion publique à Tanger attendent avec impatience la suite et fin de cet émouvant procès.

Abdellah Mbarek El Houari .

Outre l’avocat José Thomas Rubio Chavari que nous avons cité dans nos précédentes éditions comme étant l’un des principaux moteurs de cette arnaque, le nom d’un nouveau complice apparait cette semaine, en la personne du notaire à Tanger, Mokhtar Oussidhoum qui collaborait avec Maître Chavari, et qui, après le décès de ce dernier, a pris le relais pour poursuivre l’arnaque.

Citons, à ce propos, le procès-verbal établi par Ousidhoim le 9 février 1981, citant des membres du conseil d’administration de la société, décédés depuis longtemps, et cédant les

Convocation

Messieurs les adhérents de l’Association

« Casa d’Italia »

sont priés d’assister à l’assemblée générale qui aura lieu au

siège social, le samedi 12 mars 2016 à 16 h 00, en première convocation, et à 17h00, en deuxième convocation, pour délibérer sur l’ordre du jour suivant : - Rapport moral - Rapport financier - Election du comité - Questions diverses

Avis de perte

M. ABBES FAHAD déclare avoir perdu dans des circonstances et lieu indéterminés, le :

Titre foncier n¼ 71747/06

concernant la propriété dite « Najat 25 » sise hay Beniouariaghel à Tanger Prière à toute personne ayant retrouvé ce document de bien vouloir le rapporter à la Conservation foncière de Tanger.

REDACTION :

Rédacteur en chef : MOHAMED ABOUABDILLAH (Tél.: 06.66.04.89.65) E-mail : abousamitanger@gmail.com Rédaction : Abdelilah ABBAD Mohamed OITACHE Mohamed SAÏDI Mustapha EL HARRAK Mohammed IMEGHRANE Lamiae SLAOUI Rachid MADANI

actions de la société Brooks aux membres d’une certaine famille Bennis originaire de Fès, qui se sont convertis depuis lors, en promoteurs immobiliers opérant dans les eaux troubles à Tanger.

Evidemment, les héritiers de la famille de feu Abdellah Mbarek El Houari ne cesseront jamais de revendiquer leur droit sur leurs propriétés spoliées, se considérant dans leur pleine légitimité et plaçant leur entière confiance en la justice de leur pays.

Encore une fois, nous aurons à revenir sur ce dossier, pour y apporter de nouveaux éclaircissements, avec nouveaux documents à l’appui.

Affaire à suive…

Composition : Nadia BOUKHOBZA Laborantin : Mohamed SEBAB

Membre de la FÉDÉRATION MAROCAINE

FM E J

Collaborateurs : Sidi Med. EL YAMLAHI OUAZZANI Brahim TEMSAMANI Correspondant : Rachid DFOUF DES ÉDITEURS DE JOURNAUX Med DGHOGHI (Ksar El Kébir) Hammouda

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

3

Nouvelle liaison maritime

Tanger Med–Motril :

Après le fret, les passagers

compagnie maritime FRS qui avait lancé la semaine une ligne maritime pour le transport de fret entre le Lportadernière Tanger Med et celui de Motril dans la province espagnole de Grenade, vient d’élargir, depuis mercredi, cette desserte au transport des passagers avec véhicules et autocars.

La nouvelle ligne reliant Tanger Med à Motril est opérée via le navire Kattegat, d’une capacité de 1.000 passagers et 340 véhicules, qui assure une rotation quotidienne et régulière, aller/retour, dans le cadre du renforcement de la liaison maritime entre le Sud d’Espagne et le Nord du Maroc, de l’ac-

compagnement des flux des passagers et de la traversée des Marocains résidant à l’étranger et la consolidation des opérations d’importation et d’exportation entre les deux pays en particulier, et entre l’Europe et l’Afrique en général, à travers une capacité de transport de 20.000 camions par an. Il s’agit en

effet d’environ 10% du total du trafic des lignes maritimes dans la zone du Détroit.. Concrètement, le navire larguera les amarres chaque jour à 11 heures dans le port de Tanger-Med avant d’entamer son retour à minuit et la durée de voyage entre les ports Tanger Med et Motril est estimée de 7 à 8 heures.

Coopération sud-sud

Des maires sénégalais en visite à Tanger Une vingtaine de maires et d’opérateurs économiques sénégalais étaient en visite, lundi, à Tanger où ils ont tenu une réunion de travail au siège de la chambre de commerce, d’industrie et de services (CCIS-TTA), consacrée à l’examen des moyens de renforcement des relations de coopération dans les domaines économique, commercial et de gouvernance de la chose locale avec la région de Tanger-Tétouan-Al Hoceima.

S’exprimant lors de cette rencontre, le président de la CCISTTA, Omar Moro, a souligné l’excellence des relations de fraternité liant le Maroc et le Sénégal, notant que le partenariat entre les deux pays est cité en modèle de coopération Sud-Sud, notamment dans les secteurs des banques, des assurances, de l’industrie, de l’économie numérique, de l’immobilier, de la pharmacie, de l’hôtellerie, de la logistique, de l’agroalimentaire et des travaux publics, notant que les deux parties, engagées dans la réalisation de projets communs de développement, ont mis en place un groupe d’impulsion économique maroco-sénégalais, visant à structurer et dynamiser leurs relations de partenariat économique, favoriser la co-émergence et à entamer un partenariat solide basé sur une logique de coopération gagnant-gagnant.

Omar Moro a, toutefois, estimé que les échanges économiques et commerciaux entre le Maroc et le Sénégal sont en deçà de leurs relations historiques et fraternelles et les potentiels de développement qu’ils regorgent, appelant les in-

vestisseurs marocains et sénégalais à explorer les opportunités de coopération présentées de part et d’autre, afin de s’engager dans des projets économiques à forte valeur ajoutée pour les deux économies.

Le président de la chambre a, d’autre part, énuméré les atouts considérables que recèle la région de Tanger-Tétouan-Al-Hoceima, en matière d’infrastructures modernes et équipements performants, qui lui confèrent, dira-t-il, une position privilégiée comme deuxième pôle économique du Royaume, annonçant une batterie de mesures prises dans le cadre de sa stratégie 2015-2016, portant notamment sur la veille et l’information économique, le développe-

ment d’infrastructures d’accueil, la prospection des marchés et la constitution d’une base d’opportunités d’affaires et d’investissement.

Omar Moro a réitéré la disposition de la Chambre de commerce, d’industrie et des services de la région à jouer le rôle de catalyseur de l’investissement entre les opérateurs économiques marocains et sénégalais et à s’insérer dans l’espace africain pour être un partenaire privilégié.

Pour sa part, la président du Réseau sénégalais des acteurs porteurs d’initiatives de développement économique social et solidaire (Rapides), Sukena Toure, a salué les relations distinguées

liant le Maroc et le Sénégal, notant que cette visite s’assigne pour objectif d’inciter les entrepreneurs marocains et sénégalais à développer des partenariats dans des domaines d’intérêt commun, dont les énergies renouvelables, l’agroalimentaire, l’automobile, la métallurgie, la pêche, le commerce et le textile.

La chef de la délégation sénégalaise a, à cet égard, affirmé que son pays prend le Maroc comme modèle en matière du processus de développement socio-économique et des chantiers structurants qu’il lance, formulant le souhait de pourvoir bénéficier de son expérience dans les domaines des énergies renouvelables, de l’in-

dustrie automobile et de la gouvernance locale.

Elle a ainsi invité les entrepreneurs marocains à développer des projets au Sénégal et à renforcer leurs relations de partenariat avec leurs homologues sénégalais, dans le cadre de la coopération Sud-Sud, à même de promouvoir le développement du continent africain en général et celui des économies des deux pays en particulier.

La délégation s’est ensuite rendue au siège de la commune urbaine de Tanger pour examiner les moyens de développement de la coopération entre la mairie de Tanger et celles des villes sénégalaises dans les domaines économique et de gestion des affaires publiques locales.

Intervenant à l’occasion, la vice-président de la commune urbaine de Tanger, Fatma Benlehcen, a souligné que le Sénégal occupe une place de choix dans les relations du Maroc avec les pays africains frères, dans la mesure où le rapport entre les deux pays dépasse le cadre de partenariat pour s’imprégner d’une dimension culturelle et religieuse, invitant les investisseurs marocains et sénégalais à tirer profit des potentiels et des avantages présentés par les deux pays.

La visite de la délégation sénégalaise a été également une occasion pour prendre connaissance du processus de développement et des chantiers d’envergure lancés dans la région de Tanger-Tétouan-Al-Hoceima durant les dernières années.

Le Journal de Tanger • N° 3886 • Samedi 27 Février 2016

4

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ARTS & CULTURE

BIBLIOTHEQUES DU MONDE

de Guillaume de Laubier et Jacques Bosser Toutes les bibliothèques du monde, publiques ou privées, ont la même vocation : préserver, enrichir et mettre en valeur un patrimoine souvent méconnu. Pour la première fois, un photographe de renom, Guillaume de Laubier, s’est intéressé à ces lieux prestigieux, ces enceintes de la mémoire qui sont souvent elles-mêmes des trésors d’architecture, parallèlement avec Jacques Bosser, journaliste, conférencier et traducteur-adaptateur d’ouvrages.

De la bibliothèque du Congrès à Washington à la Bibliothèque nationale de Russie, en passant par le Trinity College de Cambridge, une promenade privilégiée et spectaculaire dans l’intimité de vingt-trois hauts lieux du savoir. Un très beau voyage dans ce monde feutré.

Un splendide ouvrage qui présente près de soixante bibliothèques, parmi les plus belles et les plus riches du monde. Leurs créateurs étaient des moines, des évêques, des papes, des rois, des mécènes ou des hommes politiques. Tous étaient persuadés que la sauvegarde de la culture et du savoir, et leur transmission au plus grand nombre, étaient nécessaires à l’éducation et à l’élévation des peuples. Les bibliothèques les plus renommées de chaque continent sont décrites, et de splendides photographies agrémentent cette exploration. Même si l’Europe a la part belle, tous les grands berceaux de civilisations de par le monde ont érigé de véritables sanctuaires pour abriter leurs manuscrits les plus sacrés. Ce voyage au cœur des plus grands « Temples du Savoir » nous mènera de Paris à Tokyo, de Mexico à Pékin, sans oublier les plus grandes bibliothèques disparues : Alexandrie, Cordoue… Enfin sont présentés quelques manuscrits et incunables, rares et précieux. Le lecteur découvrira les premiers livres imprimés : les Chroniques de Nuremberg, mais aussi les mappemondes anciennes ou encore les textes fondamentaux des religions orientales. Un magnifique ouvrage, unique en langue française, qui comblera tous les passionnés du livre.

Ode aux bibliothèques, accompagnée de textes intéressants sur l’histoire, la conception, la fréquentation de ces lieux magiques, un livre à avoir dans les bibliothèques de tout bibliophile !

Bonne Lecture !

n

io t i s o p x E

Antonio Fuentes « un fort esprit »

galerie d’art Lusko à Tanger abritera ce samedi soir, la La cérémonie de vernissage d’une exposition d’œuvres d’art, sous le thème : « Antonio Fuentes : un fort esprit », en

hommage à ce grand artiste qui incarne une part du patrimoine artistique de Tanger, datant du début du siècle dernier.

Plus d’une centaine de tableaux seront ainsi mis en évidence du 27 février au 28 mars 2016, rappelant le talent de ce grand peintre qui vit le jour à Tanger en 1905 dans la célèbre pension Fuentès sise place du Petit Socco.

Toutes les grandes périodes picturales de l’artiste sont représentées : réalisme, abstrait, frottage, corrida, Tanger… révélant le grand talent mais aussi la modestie de l’artiste qui a su vivre intensément, en cohérence avec ses convictions.

Une attitude qui, dès le départ, est restée fidèle aux principes de l’artiste n’ayant jamais cédé aux avatars du succès Comprendre l’œuvre d’Antonio Fuentes, c’est entrer dans un monde plein de fantaisie, d’indépendance, d’espoir, de poésie et de mystère.

Le Journal de Tanger • N° 3886 • Samedi 27 Février 2016

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

En solidarité avec les enfants autistes

La rubrique culturelle par Meryem Cherradi

SPORT

soirée andalouse animée à Tanger par

Souiri, Bennis et Briouel

L’institut des hautes études de management, HEM-Tanger, en partenariat avec L’institut princesse Lalla Meryem pour les enfants autistes de Tanger, ont organisé jeudi à l’hôtel Ramada Encore, une soirée andalouse caritative, animée par Abderrahim Souiri et l’orchestre de Mohamed Briouel.

En conformité avec son agenda de solidarité sociale, HEM Tanger et ses étudiants ont organisé, jeudi à l’hôtel Ramada Encore, une soirée caritative andalouse animée par le célébrissime Abderrahim Souiri et la réputée troupe musicale de Mohammed Briouel, qui ont respectivement fait le déplacement de Casablanca et Fès pour participer à cet événement au profit des enfants autistes de l’Institut Princesse Lalla Meyem de Tanger.

Cette soirée qui vient couronner une action entreprise par la Business school, en solidarité avec ces

enfants, devait également connaître la participation d’animateurs de la dimension de l’économiste Najib Akesbi et l’artiste Said Senhaji.

L’objectif de cet événement artistique traditionnel est de favoriser

l’intégration des enfants autistes au niveau social, sensibiliser la société au sujet de l’autisme, collecter des fonds pour venir en aide des enfants autistes, et assurer plus de visibilité sur cette cause

Hamza, le jeune contretenor tangerois Révélation de D

« got talent España »

epuis samedi dernier, le nom de Hamza, le Tangérois, est sur toutes les langues, sur les manchettes de plusieurs journaux électroniques (Le Figaro H24, sur les pages artistiques de certains quotidiens nationaux (Assabah, Aujourd’Hui le Maroc…), sur les radios privées (entretiens) mais aussi sur les écrans de chaines de télévision espagnoles, Medi I TV, et sur ceux, bien évidemment, des ordinateurs de milliers de personnes de par le monde. Facebook et Twitter ont explosé. Hamza, « le phénomène tangérois » selon les uns, le « grand ténor marocain », selon les autres, la « révélation de Got talent» selon d’autres, « El Mysterio, el Tangerino, el sensual » selon l’un des membres du Jury de ce grand programme de Tele 5 qui déniche les talents et fait vibrer les sentiments, ou « la agradable sorpresa », selon les autres.

Hamza a surpris par sa voix exceptionnelle qui a su pénétrer dans le Temple étroit des grands ténors et sopranos qui ont fait de l’opéra, cet art difficile et prestigieux, réservé aux grands maîtres Lucciano Pavarotti, Placido Domingo et à d’autres grands artistes connus qui ont marqué l’histoire de cet art fabuleux, élitiste, aristocratique, profondément ancré dans l’histoire de la société occidentale classique. L’opéra est l’une des formes du théâtre musical occidental regroupées sous l’appellation d’art lyrique. Hamza n’a pas chercher à imité les grands, il a surtout inventé l’opéra autrement, un style nouveau, original, sans complet, ni cravate, sans rigidité du corps et maniérisme artistique, Hamza, « El Tangerino », un Marocain pure race, en jaquette de cuir, jean, basquets et casquette avec son sourire dévasta-

teur et son jeu de scène, après une introduction sous le rythme du «hip hop», intelligent étalage d’un talent multiforme, enflammera la scène, suscitera l’émerveillement du public et l’incroyable incrédulité du jury, lorsque sa voix entamera un extrait de l’œuvre musicale magistrale de Georges Bizet, « Carmen », un opéra comique en quatre actes très célèbre, à laquelle Hamza a donné sa fougue, sa jeunesse, la beauté de ses mouvements, cet art de chanter à la fois Carmen, la bohémienne andalouse et cigarière en Soprano et son interlocuteur, Don José, le brigadier, en ténor, avec cette facilité que lui envieraient les spécialistes et les professionnels de ce grand art.

Lorsque ce dernier finit de chanter, une salle électrisée l’ovationna longuement. Ce soir-là, une nouvelle star est peut-être née. Revoir cette formidable prestation et s’en délecter sans jamais s’en lasser est le jeu auquel se sont donné les Tangérois et autres jeunes de par le monde, cette semaine. Les quatre « votes positifs » ainsi que les appels du public à appuyer sur le « bouton doré » ont

propulsé ce jeune Tangérois talentueux à la demi-finale de ce prestigieux programme. C’est en mars que nous aurons le plaisir d’assister au second spectacle télévisé de Hamza, ancien élève de l’école Berchet, du Lycée Regnault et de l’Institut Severo Ochoa. A ce moment là, il aura certainement besoin de tous ces milliers de fans (dans un seul site, ils étaient quelques 200000 jeudi dernier) qu’il a réussi à glaner en cette semaine de folie artistique. Nous rappellerons, enfin, que ce jeune Tangérois est le fils de notre ami et collaborateur, le Pr Sidi Mohamed El Yamlahi Ouazzani, lui-même issu d’une famille d’artistes et de grands talents ayant marqué l’histoire de Tanger et du Maroc, depuis deux siècles déjà. Bonne chance à ce jeune informaticien qui travaille dans une multinationale à Barcelone, un jeune qui s’est présenté comme un « Tangerino » avec tout ce que cette identité marocaine porte comme symboles et significations. Qu’un Marocain fasse honneur à son pays et à sa ville, voilà ce qu’on attend de tous les jeunes de ce Maroc d’aujourd’hui et de demain.

DRISS MOUAGUENI N’EST PLUS

Nous venons d’apprendre avec une immense tristesse et une profonde consternation, , la triste nouvelle du décès de notre concitoyen Si Driss Mouagueni, survenu, en Espagne, le 31 Janvier dernier, à l’âge de 75 ans.

La dépouille mortelle du défunt a été rapatriée pour être inhumée au cimetière de Sidi Amar au milieu d’un émouvant cortège funèbre comptant de très nombreuses personnalités de la ville qui ont tenu à l’accompagner à sa dernière demeure.

En cette douloureuse circonstance, nous présentons nos condoléance attristées à ses frères et sœurs Amina, Mjidou, Zohra, Abdeslam, Leila, Farida, Farid, et Aouali, ainsi qu’à l’ensemble des membres des familles, Mouagueni, Ramos, Hanafi, Ouassini, El Bied et Zerktouni .

Puisse Dieu le Très Haut avoir le défunt en Sa sainte miséricorde, l’accueillir en son vaste paradis et apporter soutien et patience à sa famille et à tous ses proches.

Inna lillah oua inna ilaïhi rajioune

ECONOMIE

SANTÉ

17

TOURISME

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

5

Dans la soirée d’hier vendredi

ème

O

CINÉMA

Levée de rideau sur le

Festival national du film de Tanger

rganisée du 26 février au 5 mars 2016, par le Centre Cinématographique Marocain, en collaboration avec les Chambres professionnelles du secteur cinématographique, ème la 17 édition du Festival National du Film (FNF) à Tanger se veut une manifestation à caractère artistique, culturel et promotionnel qui a pour objectif de favoriser le développement de la production cinématographique nationale.

Elle a aussi pour but de contribuer à la diffusion du film produit ou réalisé par des cinéastes marocains et créer un cadre de rencontres, de dialogue et d’échanges cinématographiques.

La cérémonie d’ouverture devait, en principe se dérouler, comme d’habitude, en présence du ministre de la Communication, porte-parole du gouvernement, Mustapha El Khalfi ; du wali de la région Tanger-Tétouan, Mohamed Yacoubi ; du gouverneur de la province de Fahs-Anjra, Abdelkhalek Merzouki ; du maire de Tanger, Mohamed Bachir Abdellaoui; du directeur du Centre cinématographique marocain (CCM), Mohamed Sarim Al Haq Fassi-Fihri; d’élus ; des présidents et membres des deux jurys du festival ; de cinéastes, acteurs et techniciens de cinéma ; d’autres personnalités civiles et militaires et de représentants de la société civile.

Dans son rituelle allocution de bienvenue, le maire de la ville devait exprimer ses souhaits de bienvenue aux hôtes de Tanger, cette cité devenue la capitale nationale du cinéma en accueillant annuellement, depuis 2008, le Festival national du film qui constitue une véritable vitrine, non seulement pour le cinéma national, mais aussi pour la ville du Détroit qui accueille aussi le Festival méditerranéen du court métrage.

L’effet de promotion est tellement important que même les grands producteurs s\’intéressent à la cité d’Hercule et la mettent en avant, du fait que cette grandmesse du cinéma marocain réunit des professionnels de renom et attire massivement les cinéphiles qui se pressent pour assister à la production cinématographique de l’année, l’apprécier et l’évaluer.

La ville a tout lieu de récolter les fruits de cette manifestation. Pendant dix jours, les établissements d’accueil de la ville se trouvent boostés, permettant de dynamiser davantage la saison touristique à Tanger.

Selon le Centre cinématographique marocain (CCM), deux sections sont prévues dans la compétition longs-métrages et courts-métrages.

D’après la commission de sélection de films courts-métrages, quatorze sont en compétition officielle, parmi lesquels «Mouchoirs blancs» de Farid Regragui, «L’appel de Trung» de Mohammed Hicham Regragui, «L’esclave du

Latif LAHLOU

Fatima REGRAGUI

Mustapha ZAARI

mâl(e)» de Mohcine Nadifi, «Murmures de Venus» de Ghizlane Assif, «Connexion» de Nadia Ghalia Lamhaidi, «La Mort de la vie» de Madane El Ghazouani et «La Signature» de Sanae Mesbahi et Jamal Garand.

Le jury des films de court métrage se compose comme suit : Abdessam Kelai, producteur, scénariste et réalisateur (Président) Maroc ; Bahaa Trabelsi, journaliste, écrivaine, scénariste, Maroc ; Layla Triqui, réalisatrice et productrice Maroc ; Ali Hassan, journaliste, animateur radio et télévision, Maroc et Zoubeir Ben Bouchta, écrivain, dramaturge, Maroc.

En ce qui concerne la compétition des films longs métrages, elle connaîtra la projection de 12 films et 2 documentaires, présélectionnés sur 21 films. Il s’agit de : «L’Orchestre de minuit» de Jérôme Olivar-Cohen, «Larmes de Satan» de Hicham El Jebbari, «The sea is behind» de Hicham Lasri, «Les hommes d’argile» de Mourad Boucif, «Petits bonheurs» de Mohamed Chrif Tribak, «La Isla de Perejil» de Ahmed Boulane, et les documentaires «Weight of the shadow» de Hakim Belabbes et «Raja Bent El Mellah» de Abdelilah El Jaouhary.

Le jury des films de long métrage se compose comme suit : Mohammed Noureddine Affaya, écrivain et critique (Président) Maroc ; Farida Benlyazid, cinéaste Maroc ; Fatima Khaïr, comédienne, productrice Maroc ; Fatema Loukili, journaliste, scénariste, comédienne Maroc ; Driss Mrini, producteur, réalisateur Maroc ; Faouzi Thabet, ingénieur de son,Tunisie et Mustapha Stitou, ancien secrétaire général du CCM Maroc. Outre les compétitions officielles, le programme de cette édition comporte également des

hommages, notamment celui à titre posthume qui sera rendu au critique et écrivain Mustapha Messnaoui.

Seront également à l’honneur la comédienne Fatima Regragui, le cinéaste et producteur Latif Lahlou ainsi que le comédien Mustapha Zaari.

Le programme connaîtra la présentation du bilan cinématographique au titre de l’année 2015, ainsi que des activités parallèles.

Il est à rappeler que le Grand prix de la 16ème édition du Festival national du film de Tanger est revenu à la réalisatrice maroco-irakienne Tala Hadid pour son long métrage «La Nuit entr’ouverte». Ce film a également obtenu le Prix de la critique.

Le prix de la réalisation a été remporté par Mohamed Mouftakir pour son film «L’Orchestre des aveugles». Quant au Prix du premier rôle féminin, il a été remporté par Amal Al Atrach. Aziz Dadas a eu, lui, celui du premier rôle masculin. Les deux comédiens ont interprété leurs rôles dans le film «Dallas».

Le programme des projections se déroulera comme suit : Ce samedi 27 février à 15 heures, sera projeté le film «L’orchestre de minuit» de Jérome Cohen-Olivar.

Le film est sorti au Maroc le 14 octobre. A son casting figure Gad El Maleh, Aziz Dadas, Hassan El Fad, Hamid Najah et Avishay Benazra.

Le long métrage raconte l’histoire d’un juif marocain qui rentre dans son pays natal, trente ans après l’avoir quitté, à la demande de son père, un célèbre musicien, mais peu de temps après les retrouvailles, son géniteur décède et il le redécouvrira grâce à son plus grand fan et aux membres de son groupe musical: «L’orchestre de

minuit».

D’un budget de 10 millions de DH, dont 6 millions au titre d’avance sur recettes, ce long métrage d’une durée de 114 minutes a également été sélectionné au festival des films du monde de Montréal, où il a remporté le prix œcuménique. Présent en salles depuis plus de 4 mois, il totalise pour le moment 50.000 entrées.

La même journée à 19 heures, «Des… Espoirs» de Mohamed Ismail, avec Omar Lotfi et Farah El Fassi, en couple à la ville. Raouia, Fehd Benchemsi et Karim Saidi partagent également l’affiche. Ce drame psychologique produit par Vidéorama a bénéficié d’une subvention du CCM, d’un montant de 3,25 millions de DH. Le 28 février débutera par la projection de «La Isla de Perejil» à 15h, un film d’Ahmed Boulane, avec un casting autant espagnol que marocain. Tout comme la production, à savoir BO’B production et Maestranza films. D’une durée de 1h29, le synopsis dévoile et résume l’histoire d’un soldat auxiliaire que l’on envoie sur l’ilot Persil et qui se retrouve au beau milieu d’un conflit diplomatique entre le Maroc et l’Espagne. Ce long métrage a bénéficié d’une avance sur recettes de 4,1 millions de DH. A 19 heures, la même journée, «Les larmes de Satan» de Hicham El Jebbari. Un film sur les années de plomb, avec comme point d’orgue l’arrestation d’un instituteur, interprété par Rachid El Ouali, dans sa salle de classe. Ce long métrage a reçu une subvention de 3,225 millions de DH de la part du CCM. Le dernier jour de février donnera en premier lieu l’occasion aux spectateurs du cinéma Roxy de découvrir «A mile in my shoes»

de Said Khallaf. Un film où Amine Ennaji tient le premier rôle, accompagné de Raouia et Noufissa Benchehida. Ce long métrage, qui raconte l’histoire d’un adolescent ayant toujours vécu dans la misère et la souffrance et décidant de se venger de la société, a obtenu 4,1 millions de DH en provenance du CCM, au titre d’avance sur recettes.

En second lieu, «The sea is behind» de Hicham Lasri, avec l’un de ses acteurs fétiches, Malek Akhmiss. Sélectionné notamment à la Berlinale de 2015, ce film traite les sujets de l’homosexualité et du travestissement, ainsi que leur perception par notre société. D’un budget de 2 millions de DH, cette œuvre cinématographique a été présente dans 10 festivals, remportant 6 prix.

La première journée de mars commencera avec le documentaire «Weight of the shadow». Réalisé par Hakim Belabbes, ce docu-fiction retrace les recherches d’un couple nonagénaire concernant leur enfant, qui a disparu depuis 37 ans.

Elle continuera ensuite avec la projection de Fidaa (Résistance) de Driss Chouika avec Mohamed Khouyi. Ce film dont la trame a lieu dans la période pré-indépendance de notre pays, a perçu une avance sur recettes de l’ordre de 4 millions de DH. Le mercredi 2 mars, «La Marche verte» de Youssef Britel ouvrira la journée en matière de longs métrages. Mourad Zaoui, Mohamed Choubi et Mohamed Khouyi, entre autres, incarnent des personnages dont cet événement historique de 1975 a changé l’existence. Ce film a nécessité un budget de 12 millions de DH. Ensuite, à 19h, «La mélodie de la morphine» de Hicham Amal, avec Hicham Bahloul, Yasmina Bennani et Hassan Badida.C’est l’histoire d’un violoniste amnésique, qui retrouve la mémoire, mais non sa créativité musicale.

Le 3 mars, à 15 heures, «Petits bonheurs» de Mohamed Chrif Tribak avec Anissa Lanaya et Farah El Fassi. Ce film porte sur une grande amitié féminine brisée par des fiançailles. Ce long métrage a reçu une avance sur recettes de l’ordre de 3,5 millions de DH. Plus tard, à 19 heures, «Raja bent El Mellah» de Abdelilah El Jaouhary. Ce documentaire retrace le parcours de Najat Bensalem, qui avait reçu des distinctions à la Moestra de Venise et au Festival international du film de Marrakech, suite à sa prestation dans «Raja», de Jacques Doillon, en 2003, mais dont la carrière s’est arrêtée depuis.

Le 4 mars et dernier jour des projections, verra celle d’»Insoumise» de Jawad Rhalib. Mettant en vedette l’actrice française d’origine marocaine, Sofia Manousha, ce film raconte le destin d’une jeune informaticienne sans emploi, qui part travailler en Belgique dans une exploitation agricole au système injuste, raison de sa révolte. Ce long métrage belgo-marocain a disposé d’une avance sur recette d’un montant de 2,5 millions de DH. Le dernier long métrage projeté de ce festival national du film sera «Les hommes d’argile» de Mourad Boucif. L’histoire raconte l’histoire de soldats marocains embarqués malgré eux dans la seconde guerre mondiale.

Le Journal de Tanger • N° 3886 • Samedi 27 Février 2016

6

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

Escapade du week-end avec le passe-temps dit

«ABBE DeCé»

Hamida Mansouri sponsorise cette semaine le passe-temps dit « ABBEDECE » qui se compose de : -A) comme ADAGE : «LA VIE DE NOS JOURS EST COMME UNE VASTE JUNGLE OÙ IL FAUT MANGER OU ÊTRE MANGE.» -B) comme BLAGUE à part : On demande au journaliste M. Abouabdillah : - Qu’est-ce qu’une nouvelle ?

- Eh bien, dit il, quand un chien mord un homme, ce n’est pas une nouvelle, mais quand un homme mort un chien, voilà une nouvelle !

C) comme CONNAISSANCES : Saviez-vous que l’ORANGE, qui est de la famille des agrumes, aurait vu le jour dans les montagnes de l’Asie orientale. Reconnue pour ses vertus médicinales, pour son parfum et comme étant la reine des agrumes, l’orange est une excellente source de vitamine C. Une orange par jour équivaut au 4/5 des besoins de notre organisme en vitamine C. Contrairement à la croyance, le jus d’orange doit être bu à la fin du déjeuner plutôt qu’au début parce que le sucre naturel qu’elle contient s’assimile très vite dans notre organisme et il est toujours préférable de commencer par des aliments dont le sucre s’amissible lentement. Autre chose importante : il est déconseillé de manger une orange avant de se coucher car il semblerait que son rôle d’excitant peut vous empêcher de dormir.

C) comme COURRIER, ou

Courrier du râleur solitaire (C.R.S ) Cette rubrique est une fiction...

« LA VIE EST UN BON LIVRE…NUISIBLE POUR CEUX QUI NE SAVENT PAS LE LIRE CORRECTEMENT » A CHEIKH SIDI HMIDO, membre de la diaspora tangérienne.

Cher ami SIDI CHEICK HMIDO, Je n’ai qu’une seule envie : celle de pouvoir faire la connaissance avec l’historien TANGERIEN si AB-Slimo, quelqu’un dont un bon nombre de TANGERIENS lui porte un regard plein d’admiration et de respect. Je ne cesse de me demander quand parviendrai-je un jour à avoir le privilège de le rencontrer ; cela fait déjà un long bout de temps que j’attends mon tour et mes nerfs sont prêts à lâcher.

KHOUYA CHEIKH HMIDO, j’espère que tu ne vas pas tarder à me faciliter le rendez-vous avec lui, étant donné que tu fais partie de son entourage ; je suis profondément convaincu que tu arriveras incessamment à le contacter pour me le présenter enfin. Je ne te cache pas, mon cher ami, que s’il accepte de me recevoir, ce sera un grand jour pour moi.

KHOUYA HMIDO, je trouve qu’il est tout à fait normal que je m’adresse à l’illustre historien Si Ab-SLIMO ; j’ai entendu dire qu’il a une mémoire d’éléphant, puisqu’il mémorise tout ce qui s’était passé il y a presque ¾ de siècle. « LES PAROLES D’UN VIEUX PEUVENT SE VÉRIFIER TROP TARD, MAIS ELLES SE VÉRIFIERONT TOUJOURS. » L’érudit Ab-Slimo pourra donc me permettre de comprendre davantage l’histoire de cette ville en me la relatant, tout en redonnant vie à son époque opulente qu’on ne trouve même pas dans les livres d’histoire.

Cheick Hmido, j’ai un devoir envers cette ville, dont je ne suis pas originaire mais qui m’a si bien accueilli, où je n’ai jamais été marginalisé ni discriminé et qui me permettra un jour prochain de devenir un parlementaire comme tant d’autres villageois le furent auparavant (tels que certains membres de ma famille et des camarades de mon village natal !!!)

Si Ab-Slimo pourra aussi me faire découvrir mes futurs électeurs, le vrai profil des TANGERIENS tels qu’ils sont ; par la même occasion, je voudrais aussi actualiser mes connaissances…il est essentiel de ne pas oublier d’autres temps et d’autres mœurs. Et comme a dit l’autre….«DANS LE DOMAINE DES CONNAISSANCES, SI ON N’AVANCE PAS, ON RECULE. ». J’imagine, a CHEICK, que tu es entièrement d’accord avec moi.

KHOUYA HMIDO, si on se réfère à mes contacts directs avec tes congénères, il est important que tu saches que seul le hasard m’avait entrainé à m’introduire dans divers milieux sociaux tangériens où il m’avait fallu, très souvent, montrer patte blanche.

Durant mes fréquentations avec les individus de la classe sociale basse, c’est-à-dire le milieu populaire, j’avais connu le TANGERIEN «PAUVRE QUI EST LE PARIA DE LA CRÉATION» comme a dit le philosophe français LA MENNAIS. Ce TANGERIEN ordinaire, chômeur de longue date, peu soucieux de son avenir, prétend ne posséder que l’air qu’il respire, est, de tout temps d’humeur jovial.

Comme a dit LAO-TSEU : « CEUX QUI NE DEMANDENT RIEN ONT TOUT. » Ce TANGERIEN a soigneusement conservé tous les mots vulgaires de son vocabulaire dialectal, il parle sans détours pour dire sans retenue quoi que ce soit !

KHOUYA HMIDO, j’ai eu, aussi, très fréquemment, l’occasion d’être en relation avec le TANGERIEN issu du milieu bourgeois, le snob bien soigné et civilisé, un peu trop lourdaud qui se prend trop au sérieux et qui est prêt à tous les sacrifices pour arriver à ses fins. Ce TANGERIEN frileux, au sang-froid (comme les reptiles) n’est très actif que quand il fait chaud ! Hypocondriaque, la peur ne le quitte pas quand il aperçoit une mouche, craignant de se faire piquer et de contracter par la suite le virus « HZIQA » ! Mégalo et pédant, il adore avec son orgueil mal placé, parler l’arabe classique en empruntant l’accent opaque libanais pour frimer ! Je répète ce qu’a dit le grand physicien Albert EINSTEIN « LA VITESSE DE LA LUMIÈRE ÉTANT SUPÉRIEURE A CELLE DU SON, BEAUCOUP DE GENS PARAISSENT BRILLANTS JUSQU’A CE QU’ILS OUVRENT LEUR GUEULE » !!!!

KHOUYA CHEIKH HMIDO, finalement, j’ai remarqué que le TANGERIEN (qu’il soit indigent ou richard) est aux anges chaque fois qu’il entend à la radio la vieille chanson qui flatte cette ville, interprétée par le monument de la chanson « chaâbi » feu HOUSSINE SLAOUI, mais par contre, il devient coléreux et hargneux quand il est caricaturé assis, les fesses sur la falaise, contemplant la mer en dressant l’oreille aux ouïdires comme l’a décrit le mystique, feu ABDERRAHMAN MEJDOUB «IL Y A DES GENS QUAND ILS PENSENT C’EST TELLEMENT BAS, QUEMEME DIT TOUT HAUT, C’EST ENCORE TRÈS BAS ».

(A SUIVRE)

Signé : OM – ART Tanger @hotmail.com ou OM-ART@outlook.fr Le Journal de Tanger • N° 3886 • Samedi 27 Février 2016

ACTUALITÉS

SPORT

Justice

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Le ministre Ramid en pleurs à Tanger

Mustapha ! Choqué, chagriné, triste et affligé, il ne résiste pas et éclate en sanglots. Il a pleuré dans nos murs, à Tanger. La cause ? Ramid découvre, avec une désagréable surprise, Pl’étatauvre déplorable « du tribunal de Tanger ». Il ne dit pas lequel mais ne résiste pas à son chagrin.

«Un certain nombre de tribunaux au Maroc n’est pas conforme aux normes et l’état de certains tribunaux est si déshonorant que lorsque j’ai vu l’état du tribunal de Tanger, j’ai pleuré (sic)».

Ces propos sont de notre ministre de la Justice et des Libertés Mustapha Ramid prononcés lors d’une conférence tenue mardi 23 février à l’Institut supérieur de la magistrature, qualifiant l’état des tribunaux marocains et révélant que 21% des tribunaux marocains ne sont toujours pas conformes aux normes, contre 48% avant 2012.

Pour le ministre, l’état des tribunaux a un impact sur le fonctionnement de la justice, car «le manque de confort empêche les juges d’exercer leur métier dans des conditions optimales», dirat-il.

La réhabilitation des tribunaux fait partie des priorités fixées par Mustapha Ramid. Le 28 octobre

2014, le ministre déclarait que «la réhabilitation et la reconstruction des bâtiments de la justice» ne saurait attendre, vu la vétusté de certains tribunaux.

Il a, en outre, indiqué que «de nouveaux tribunaux remplaceront ceux insalubres», et a promis

qu’en «2016, les nouveaux tribunaux seront ou construits et inaugurés, ou en cours de construction.» M. Ramid a réitéré cette promesse durant la conférence du 23 février, et a indiqué qu’à l’horizon 2018, tous les tribunaux seront mis à niveau.

Des parlementaires francophones réunies à Tanger Une trentaine de femmes appartenant à l’Assemblée parlementaire de la Francophonie (APF), en provenance de plusieurs pays dont le Maroc, se sont rencontrées mercredi à Tanger, autour des questions relatives notamment à la promotion de l’accès des femmes au domaine politique et à la lutte contre la discrimination contre les femmes.

Les participants à cette rencontre devaient examiner les points inscrits à l’ordre du jour, notamment l’approbation des décisions prises lors de la réunion précédente du Réseau, tenue le 7 juillet 2015 et le rapport sur les activités du Réseau entre juillet 2015 et février 2016.

Il devait également être procédé à l’examen des projets des rapports réalisés sur des sujets relatifs à la scolarisation des filles, l’alphabétisation des femmes adultes et la discrimination contre les femmes.

La réunion devait également être consacrée à l’étude d’un projet de rapport sur la participation des femmes et des filles dans les domaines scientifiques, le rôle des techniques d’information et de communication dans l’éducation

des filles, ainsi qu’une présentation sur les engagements internationaux dans le domaine de l’égalité des genres et les droits des femmes et un rapport du Réseau francophone pour l’égalité femme-homme.

Les participantes devaient également aborder des questions relatives aux Objectifs du millénaire pour le développement durable et l’égalité des genres, à travers l’autonomie des femmes et le travail domestique non rémunéré.

S’exprimant à l’ouverture des travaux de cette rencontre, la présidente du Réseau, Lydienne Epoube, a salué l’excellence des relations de coopération liant les membres du réseau en matière de

questions relatives à la promotion des droits et de l’autonomisation des femmes, notant que cette réunion s’assigne pour objectifs d’analyser les engagements internationaux en matière d’égalité des genres et de droits des femmes, et de présenter des informations sur les activités de coopération du Réseau pour 2016 et du travail du Réseau francophone pour l’égalité homme-femme.

Créé en 1967 au Luxembourg, le Réseau des femmes parlementaires est l’un des comités principaux de l’Assemblée parlementaire de la francophonie (APF). Le Maroc, ayant rejoint le Réseau en 1979, avait abrité précédemment l’une des sessions

Immobilier

Des MRE arnaqués à Tanger

Un promoteur immobilier accusé d’avoir arnaqué plus de 400 Marocains résidant à l’étranger (MRE) dans le cadre d’un projet de résidences de luxe à Tanger qui n’a jamais vu le jour, vient d’être arrêté par la police sur décision du Procureur du Roi.

Cette interpellation serait survenue après le dépôt de quelque 400 plaintes à l’encontre du promoteur immobilier Mohamed Tadlaoui, dans une affaire qui dure depuis 2009 et dans laquelle les victimes reprochent au sieur Tadlaoui d’avoir détourné 470 millions de dirhams pour un projet immobilier composé de résidences de luxe à Tanger, un projet qu’il n’aurait pas finalisé.

Ce projet démarré en 2004 devait, en fait, être achevé en 2009, mais les travaux n’avaient été finalisés qu’à 30% à cette date, avant d’être complètement arrêtés par le promoteur immobilier.

Originaires pour la plupart de France, d’Espagne, mais aussi d’Angleterre, les MRE supposent que le promoteur dispose de soutiens qui lui permettent de ne pas répondre aux convocations

des tribunaux.

En plus de ces 470 millions dirhams versés par les victimes, le promoteur immobilier aurait également contracté un crédit de 300 millions de dirhams auprès des banques.

Le procureur du Roi aurait ordonné le transfert de Tadlaoui à la prison régionale de Tanger et devrait être poursuivi en état d’arrestation.

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ACTUALITÉS

SPORT

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

7

Grandes divergences dans les lectures du

Taux de participation à la grève générale du 24 février :

+80% selon les syndicats, -30% selon le gouvernement

Difficile de se prononcer avec exactitude pour dire dans quelle mesure la grève générale de mercredi 24 février 2016 a été observée, tellement les lectures des uns et des autres divergent. Du côté des centrales syndicales, on affirme que le mouvement a été un succès dans tous les secteurs et on avance un taux de participation dépassant 80% chez la classe ouvrière. Selon le ministre de la Fonction publique et de la modernisation de l’administration, le taux de participation à la grève générale était de l’ordre de 25 à 30%.

A Tanger, la grève était timidement ressentie dans certains secteurs, mais pas dans d’autres comme celui des transports publics urbains qui a normalement fonctionné.

Le face à face gouvernement – syndicats se poursuit… ercredi, une journée de grève générale a M été décrétée au niveau na-

tional, par quatre syndicats, l’Union marocaine du travail (UMT), la Confédération démocratique du travail (CDT), l’Union générale des travailleurs du Maroc (UGTM) et la Fédération démocratique du travail (FDT).

Le matin, à Tanger, la circulation au centre-ville de Tanger n’était pas aussi dense que d’habitude, mais les bus et les taxis tournaient normalement. Rien de changé, non plus, dans les transports publics collectifs : la gare routière, la gare ferroviaire, les ports et l’aéroport Ibn Batouta sont restés ouverts aux voyageurs. Dans les hôpitaux de la ville, on n’a pas ressenti des perturbations sortant de l’ordinaire.

Rien d’anormal, non plus, chez les commerçants qui ont levé leur rideau comme d’habitude, à l’exception de quelques raretés qui ont préféré prévenir un éventuel débordement de foule.

Comme rien de tout cela ne s’est produit, ils ont fini par ouvrir leurs magasins.

Les poumons commerciaux comme le marché central, les souks de Casabarata, Fendek Chejra ou Bénimakada ont fonctionné comme tous les jours.

Le secteur bancaire, les administrations et les collectivités ont répondu à l’appel de grève. Le secteur industriel était divisé sur la question. Les différents chantiers ouverts dans différents quartiers de la ville dans le cadre du programme Tanger-Métropole ne se sont pas arrêtés. Des

écoliers ont rebroussé chemin pour rentrer chez eux.

D’une manière générale, cette même situation aurait prévalu, à quelques différences près, au niveau national.

Malgré ces indices, les centrales syndicales donnaient, dès le matin, des statistiques, parlant d’un véritable succès de la grève générale à laquelle elles ont appelé et qui vient rappeler celle qu’elles avaient observée il y a quelques mois, le 29 octobre 2015.

Des responsables syndicalistes considèrent que le mouvement de mercredi a été un grand succès, ne serait-ce que parce que toutes les organisations syndicales l’ont soutenu.

A la mi-journée, ils ont avancé un taux de participation à la grève générale autour de 85%, dans les deux secteurs confondus, public et privé. On a même voulu être très précis dans un communiqué commun annonçant exactement 84,8% comme taux national de participation de la classe ouvrière.

Les centrales syndicales évoquent, dans ce communiqué, les différents secteurs ayant pris part au mouvement de débrayage, expliquant que, pour la première fois, la grève a touché des institutions constitutionnelles comme le Conseil national des droits de l’Homme, la Cour des comptes ou la Chambre des conseillers. Ils y soulignent également avoir agi pour garantir le service minimum dans certains secteurs stratégiques (hôpitaux, aéroports…) où les employés

se sont contentés de porter des brassards.

Mais, du côté gouvernement, c’est un autre son de cloche. Le ministre de la Fonction publique et de la Modernisation de l’administration, Mohamed Moubdii, a déclaré, vers 14 h 30, juste après la parution du communiqué des syndicats, que le taux de participation à la grève générale se situait entre 25 et 30%, ajoutant que le service général était assuré sur tout le territoire du Royaume, et qu’il n’y a pas eu de problème posé à ce niveau. « Il y a eu certes des secteurs qui ont connu un taux de participation élevé allant jusqu’à 40%, mais dans d’autres, ce taux avoisinait 0%» a indiqué le ministre, affirmant qu’en tête arrive le secteur de l’Enseignement qui a connu une participation relativement élevée, suivi du secteur des collectivités locales. Mais, dans la plupart des wilayas, c’est un peu moins. Cela n’est pas arrivé à créer des perturbations et la grève s’est passée dans le calme», a conclu le ministre Mohamed Moubdii.

Reste finalement à savoir qui a tort et qui a raison ? Mais cela démontre, au moins, que la guéguerre continue entre les syndicats et le gouvernement.

Pourquoi une grève générale ?

Si le dossier revendicatif des syndicats comporte une longue liste de points, quelques uns méritent une attention particulière: d’abord, la réforme des retraites, que les syndicats

souhaitent, au préalable, discuter dans le cadre du dialogue social, non sous forme de projets de lois à la Chambre des conseillers; l’abrogation de l’article 288 du Code pénal marocain, qui punit de «l’emprisonnement d’un mois à deux ans et d’une amende de 120 à 5.000 dirhams ou de l’une de ces deux peines seulement, quiconque, à l’aide de violences, voies de fait, menaces ou manœuvres frauduleuses, a amené ou maintenu, tenté d’amener ou de maintenir, une cessation concertée du travail, dans le but de forcer la hausse ou la baisse des salaires ou de porter atteinte au libre exercice de l’industrie ou du travail.» Cet article du Code pénal pose la question plus large du droit de grève au Maroc, qui est garanti par la Constitution, et qui attend toujours la loi organique le réglementant. Les syndicats demandent, en outre, une hausse générale des salaires et des pensions de retraite, la baisse de la pression fiscale sur les salaires ainsi que l’augmentation à 6.000 dirhams des revenus non imposables.

Qui a participé à la grève générale ?

Hormis les quatre centrales syndicales les plus représentatives, initiatrices de la grève, UMT, CDT, FDT) et UGTM, d’autres syndicats et organisations professionnelles y ont participé, dont l’Organisation démocratique du travail (ODT), proche du Parti authenticité et modernité (PAM), le Syndicat national de l’enseignement supérieur (SNE-SUP) ou encore le Syndicat indépendant des médecins

du secteur public (SIMSP).

Cette grève générale a été aussi marquée par la participation d’Al Adl wal-Ihsane qui affirme contester «l’indifférence du gouvernement envers les revendications légitimes de justice sociale».

à l’étude au parlement, et le gouvernement assumera la responsabilité de la mener à bien, tout en tenant compte des remarques et des amendements qui seront élaborés au parlement». Le ministre de la Communication indique aussi que «le

Quels sont les secteurs concernés ?

gouvernement prend les dispositions nécessaires pour assurer le fonctionnement normal des services publics, dans le cadre des dispositions légales en vigueur.»

Le ministre n’a pas révélé si des retenues seront ponctionnées sur les salaires des grévistes.

La grève était, en principe, organisée dans la fonction publique, les collectivités territoriales, les établissements publics et semi-publics, le secteur privé industriel, agricole, forestier et de service, les transports routiers, aérien, maritime, ferroviaire, urbain et interurbain, les commerces, l’artisanat, le secteur minier, le secteur portuaire, la pêche maritime et tous les secteurs professionnels.

Toutefois, il est établi que certains secteurs ont été moins touchés que d’autres par la grève, en raison notamment de la faible pénétration des syndicats dans le privé, vu la taille limitée de beaucoup d’établissements, leur caractère familial et les relations plus personnalisées entre employeurs et employés dans les petites entreprises qui composent l’essentiel du secteur privé, et qui rendent moins pertinente la représentation syndicale.

Qu’en pense le gouvernement ?

Le ministre de la Communication et porte-parole du gouvernement, Mustapha El Khalfi affirme : «la grève est, certes, un droit constitutionnel, mais nous considérons que cette grève générale est injustifiée, en raison du fait que le dialogue sur les retraites a été lancé dès janvier 2013, et a été approfondi au Conseil économique, social et environnemental qui a émis des recommandations sur le dossier des retraites . La réforme des retraites est, actuellement,

Conclusion Que la grève générale ait réussi ou pas. Que le taux de participation soit de 30 ou de 80 %. Rien de tout cela ne va, ni dans l’intérêt de la Nation, ni dans celui des citoyens.

Les responsables des deux parties doivent prendre conscience des enjeux socio-économiques pour le pays et se résigner à s’asseoir autour d’une table de négociations pour éplucher, à froid, leurs différents et trouver les compromis qui s’imposent, dans un esprit gagnant-gagnant.

Les mouvements de grève et les positions rigides qui les contrecarrent ne doivent surtout pas être utilisés, de part et d’autre, comme un cheval de bataille dans le cadre de la guéguerre électorale pour les très prochaines législatives.

Espérons que les électeurs prennent conscience de ces petits jeux qui mettent en péril les intérêts de la Nation au profit d’une poignée d’opportunistes qui ne se sont pas encore résignés à admettre que les Marocains ont une vision de plus en plus claire du champ politique national et des acteurs qui y tiennent de mauvais rôles…dans leur seul intérêt particulier !!!

Le Journal de Tanger • N° 3886 • Samedi 27 Février 2016

8

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

ECONOMIE

SPORT

Conférence - Conférence - Conférence - Conférence Par Dr. Brahim TEMSAMANI (brahimtemsamani@yahoo.fr)

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

Arrestation à Tanger d’un voleur de bijoux à Dakhla

Les nouvelles mesures fiscales 2016 : Quels impacts sur l’entreprise ?

Le Centre des Jeunes Dirigeants d’entreprise – section Tanger vient d’organiser une conférence-débat sur une thématique d’actualité nationale. Il s’agit de mesurer l’impact des dispositions fiscales de l’actuelle loi de finances sur l’entreprise, en général, et les PME/PMI plus particulièrement.

L’événement à été présenté et animé par Mr Brahim Temsamani alors que les autres intervenants ont traité de façon professionnelle et qualitative les sujets suivants : • Les nouvelles mesures fiscales : Quelles nouveautés pour les entreprises en 2016 ? par Mr Omar Toukhssati ; • Les nouvelles mesures fiscales : Quid de l’informel et des zones franches, par Mme Kouds Barnoussi ; • L’économie marocaine : Quels leviers de croissance au regard des nouvelles mesures fiscales? par Mr Brahim Belgaid.

Cette conférence qui a été organisée et orchestrée par le CJD reste une action fondamentale pour rapprocher les jeunes dirigeants et les opérateurs économiques et sociaux des nouveautés des mesures fiscales et leurs retombées positives sur le développement économique et social aussi bien sur le plan national que régional.

Le CJD (Centre des Jeunes Dirigeants d’entreprise – section Tanger) a organisé le vendredi dernier (19/02/16) à l’hôtel Royal Tulip une conférence traitant d’une thématique d’actualité et à très fort enjeu. Il s’agit des nouvelles mesures fiscales prévues dans le cadre de la loi de finances 2016 et leurs impacts sur l’entreprise marocaine et étrangère.

Afin d’entamer le sujet de la conférence, le Professeur Brahim Temsamani (modérateur de la plénière) a présenté les contextes national et international dans lesquels la loi de finances 2016 a été élaborée, il a également mis en exergue les hypothèses de base préalables à la conception de la loi de finances ainsi que les équilibres et indicateurs macroéconomiques fondamentaux.

Ensuite, la parole a été donnée à M. Omar Toukhssati, Expert Comptable (DPLE), pour présenter: «Les nouvelles mesures fiscales: Quelles nouveautés pour les entreprises en 2016 ?». En effet, M. Toukhssati a présenté les nouveautés qui ont touché les principaux impôts comme l’impôt sur le revenu, l’impôt sur les sociétés et la taxe sur la avaleur ajoutée, et ce, en matière de taux d’imposition, d’exonération et d’harmonisation.

Il a également attiré l’attention de l’auditoire présent sur les huit mesures concernant la TVA (transports, logements sociaux, etc.), le respect des délais de dépôt et l’actualité en matière de la finance participative, notamment la Mourabaha et Ijara mountahiya bitamallok.

En revanche, l’intitulé de l’intervention de Mme Kouds Bernoussi, Expert Comptable (DPLE), portait sur : « Les nouvelles mesures fiscales : Quid de l’informel et des zones franches ».

Son intervention s’articulait autours de trois axes capitaux : • La procédure fiscale, les recours et les étapes à suivre devant les commissions ; • Les zones franches de la région de Tanger et leurs spécificités; • La situation du secteur de l’informel au Maroc et les possibilités offertes par l’Etat pour remédier à ce fléau (amnistie fiscale, régimes préférentiels, exonérations, etc.) pour le rendre plus structuré, transparent et performant.

Si les deux premières interventions avaient un caractère purement technique, comptable et fis-

Photo collective des membres du CJD. cal…, celle de M. Brahim Belgaid (Professeur universitaire et Directeur de Manageria Executive Education à Tanger) était davantage académique, économique et très pédagogique.

Elle a porté essentiellement sur: «L’économie marocaine : Quels leviers de croissance au regard des nouvelles mesures fiscales ? ».

Pour le Professeur Belgaid la loi de finances 2016 reste répétitive, technique et très peu efficace. De même, il considère le volet fiscal y afférent purement discriminatoire et ne reflétant aucune progressivité.

Par ailleurs, le Pr Belgaid s’est basé sur le dernier rapport du cabinet international Valyans pour interroger les 120 mesures proposées et leur objectivité. Il a précisé que les leviers de croissance ne peuvent jouer leur rôle que s’ils sont intégrés dans une vision de développement économique et social intégrée et stratégiquement orientée à long terme

Photo JDT

et dans laquelle la loi de finances ne joue que le rôle d’un plan d’action annuel, permettant non seulement la déclinaison des objectifs stratégiques et fonctionnels, mais aussi et surtout un éléments incitatif poussant les opérateurs économiques à investir davantage et donc à assurer une croissance autoentretenue et pérenne.

A Tanger, comme tout par ailleurs à travers le Royaume, nous avons besoin de ces initiatives louables et appréciées comme celle du CJD, non seulement pour informer, former et sensibiliser chaque citoyen, personne physique ou morale soit-il, mais également pour pousser chaque jeune dirigeant à réfléchir à des questions plurielles et d’actualité virulentes touchant d’une part, la performance et l’évolution future de son organisation, et d’autre part, le développement futur à la fois économique et social de sa région et de son pays.

Les 12 chiffres clefs de la loi de finances 2016: 1. Prix du baril de pétrole : 61 dollars.

2. Production céréalière : 70 millions de quintaux.

3.Taux de change : 9,5 Dirhams par Dollar US. 4.Taux d’inflation : 1,7%.

5.Taux de croissance : 3%.

6. Déficit budgétaire : 3,5%.

7. Dépenses publiques : 388 milliards de Dhs. 8. Recettes publiques : 364 milliards de Dhs. 9. Charges de compensation : 15,5 milliards de Dhs. 10.Volume des investissements : 189 milliards de Dhs. 11. Budget pour les 12 régions : 4 milliards de Dhs. 12. Postes budgétaires à créer : 26.000.

Le Journal de Tanger • N° 3886 • Samedi 27 Février 2016

Sûreté nationale a procédé, mardi, au démanLa tèlement d’un réseau criminel et

à l’arrestation de plusieurs de ses membres pour leur implication présumée dans un récent vol de deux bijouteries au complexe d’artisanat à Dakhla.

Selon un communiqué la Direction générale de la sûreté nationale (DGSN) publié mercredi 24 février 2016, ces interpellations portent à six le nombre de personnes arrêtées dans cette affaire.

Il est question du principal auteur qui a été appréhendé à Tanger et de son beau-frère qui lui a donné refuge bien qu’il soit au courant de son activité criminelle.

Les investigations menées par les services de sécurité ont permis de récupérer tous les bijoux volés d’une valeur globale esti-

mée à plus d’un million et demi de dirhams.

Agé de 34 ans, le prévenu arrêté à Tanger, a été pris en flagrant délit d’écoulement des bijoux volés dans un marché de la ville.

Les opérations de perquisitions au domicile du proche du prévenu ont permis la saisie d’une grande quantité de bijoux volés outre une somme d’argent.

Le deuxième prévenu (23 ans) a été arrêté, mardi après-midi à Kelâat Seraghna, en possession d’une autre partie des bijoux volés.

Les prévenus ont été placés en garde à vue à la disposition de l’enquête menée sous la supervision du parquet général compétent alors que les investigations se poursuivent pour l’arrestation de deux autres personnes soupçonnées d’être impliquées dans ces actes criminels.

Destruction à Tanger de drogues et de produits illicites

Une commission mixte a procédé, jeudi dans les environs de Tanger, à la destruction d’importantes quantités de drogues et de produits illicites et de contrebande saisies dans différentes opérations.

Il s’agit de 21 tonnes de chira, 20.359 paquets de cigarettes de contrebande de différentes marques, 1.560 comprimés psychotropes de marque « Rivotril », 81 bouteilles d’alcool de contrebande et 100 g de Kif. Cette opération, qui a eu lieu dans la région d’El Hajriyine, s’est

déroulée sous la supervision d’une commission comprenant les représentants des services des douanes, de la sûreté nationale, de la gendarmerie royale et des forces auxiliaires, en présence du représentant du Procureur du Roi près le tribunal de Première instance de Tanger et d’ auxiliaires des autorités locales.

Les objets détruits ont été saisis par les services de sûreté et des douanes œuvrant dans le port Tanger Med, lors des différentes opérations menées durant le deuxième semestre de l’année 2015.

Ilias El Omari évoque une bonne répartition de l’investissement

ouverture de la première escale de la CaEn ravane des régions organisée

par Les Inspirations Éco, Ilyas El Omari, président de la région Tanger-Tétouan-Al Hoceïma a insisté sur la nécessité «d’une justice dans la répartition des investissements au sein de la région.« Tanger ne peut pas se

développer sans Ouazzane», prévient-il.

Lors de cette rencontre, les représentants de la CGEM, du CRI et du CRT ont émis une série de recommandations pour améliorer le climat des affaires et l’attractivité des investissements.

Parmi elles, la création d’une marque propre à la région.

ECONOMIE

L 'I N F O

SANTÉ

EN

V R A C

du 27 Février 2016

TOURISME

RUBRIQUE

Tapis rouge pour SM le Roi en France

Tapis rouge pour un chef d’Etat qui n’est ni en visite officielle ni en visite d’Etat… SM le Roi Mohammed VI en « visite d’amitié et de travail » en France, généralement au protocole plus sobre.

Garde Républicaine au complet, accueil en bas des marches de l’Elysée, rencontre en tête élargie avec le Président François Hollande, par la suite aux chefs de la diplomatie, aux ministres de l’Ecologie et aux conseillers des deux chefs d’Etat. Au menu des discussions, COP 21/22 et terrorisme. Les deux palais ont publié des communiqués, chacun à sa manière. De plus, le site officiel de l’Elysée a orné sa page d’accueil des images, photos et vidéos, de la réception et de la réunion élargie. Le président Hollande semble avoir sorti le grand jeu pour SM le Roi du Maroc qui, rappelons-le, n’est « qu’en » visite d’amitié et de travail,.

Les relations et le niveau de protocole ont changé et les relations ont évolué depuis la visite du président français à Tanger, où un Appel du même nom avait été signé, contribuant au succès de la COP21.

Le président de la République française et SM le Roi ont abordé les questions régionales, en particulier le dossier libyen, qui pose des défis pour la sécurité au Maghreb et en Méditerranée occidentale. Le Président a salué le rôle essentiel du Maroc en soutien au processus engagé sous l’égide des Nations Unies ayant abouti à l’accord de Skhirat pour la formation d’un gouvernement d’union nationale. Les deux chefs d’État ont appelé la Chambre des Représentants libyenne à accorder rapidement sa confiance à ce nouveau gouvernement ».

Concernant le second thème de la rencontre, les deux chefs d’État ont salué le bon avancement des chantiers bilatéraux, en particulier en matière économique et culturelle. Ils se sont félicités de l’étroitesse de la coopération dans la lutte contre le terrorisme et la criminalité transnationale, et ont examiné de nouvelles pistes de coopération renforcées dans ce domaine.

D’autre part, SM le Roi Mohammed VI a visité le consulat d’Orly pour constater les efforts déployés par les services consulaires afin d’améliorer les services rendus aux MRE. Le souverain a ainsi visité les différents services du Consulat, en particulier l’accueil, l’Etat civil, le service notarial et celui de la Carte Nationale d’Identité Electronique où une expérience pilote est déployée en vue de réduire le temps d’attente pour l’obtention d’une Carte Nationale d’Identité Electronique de 45 à 10 jours.

Cette visite intervient quelques mois après le discours du Trône dans lequel le Souverain avait consacré un chapitre sur les problèmes que rencontrent les MRE dans certaines représentations consulaires. Durant sa visite, SM le Roi a rencontré 16 Consuls généraux du Maroc en France ainsi que d’autres officiels marocains et a assisté à la présentation des différents axes d’amélioration des prestations consulaires.

Liga : le Barça s’envole ; Messi : 300 buts

*****

Vainqueur à Gijon (3-1) en match en retard de la 16e journée, le Barça enchaîne un 31e match sans défaite et prend six points d’avance sur l’Atlético Madrid en tête de la Liga. Messi a dépassé les 300 buts avec un doublé.

Le FC Barcelone a porté son record de matchs consécutifs sans défaite à 31 grâce à une victoire convaincante sur la pelouse du Sporting Gijon (3-1), prenant au passage 8 points d’avance sur l’Atlético Madrid et 9 sur le Real Madrid en tête de la Liga. Le score ne fait pas justice à la très large domination de Blaugrana portés par un trio MessiSuarez-Neymar une nouvelle fois impressionnant de facilité lors de ce match en retard de la 16e journée qui devait initialement se dérouler en décembre, époque à laquelle les hommes de Luis Enrique étaient occupés à gagner le Mondial des clubs.

Le Barça a encore atteint une flopée de chiffres offensifs ahurissants. Lionel Messi a dépassé la barre des 300 buts en Liga grâce à un doublé (25e, 31e). Entre ces deux réalisations, Gijon avait trouvé le moyen d’égaliser sur un contre bien mené (27e) mais le suspense n’a pas duré longtemps. Après avoir repris l’avantage, les visiteurs sont passés en mode domination totale, jouant à la baballe dans la surface adverse comme sur cette double occasion de Messi et Suarez (33e) quand ses joueurs ne ridiculisaient pas leurs adversaires en un-contre-un à l’image de Neymar (36e). Suarez, qui avait manqué l’ouverture du score (21e) et raté un penalty (62e), a finalement confirmé son statut de meilleur buteur de Liga avec son 24e but de la saison (67e), son 40e toutes compétitions confondues.

SPORT

TANGER PRATIQUE

Le Maroc n’organisera pas le Sommet arabe

Le royaume du Maroc a décidé, sur instructions royales, de céder son droit d’organiser le Sommet arabe. Le ministre des Affaires étrangères et de la Coopération, Salaheddine Mezouar, a été chargé par le Souverain de communiquer cette décision au secrétaire général de La Ligue arabe, Nabil Arabi.

Cette décision a été prise conformément à la Charte de la Ligue arabe et sur la base de concertations avec plusieurs Etats arabes.

On estime que les conditions de succès du Sommet arabe ne sont pas réunies et le déchirement du monde arabe, dont nombre de pays sont en proie à des guerres fratricides, nécessite une action commune pour arrêter le cycle de violences. Au regard des défis auxquels fait face le monde arabe aujourd’hui, le Sommet arabe ne peut être une fin en soi ou devenir une simple rencontre de circonstance.

En renonçant à l’organisation de cette grand-messe arabe, le royaume du Maroc poursuivra son action constante au service des questions arabes justes et contre les divisions confessionnelles qui alimentent le repli et l’extrémisme.

Rappelons que l’annonce de la tenue du 27ème Sommet arabe a été faite dimanche 29 mars 2015 à Charm el-Cheïkh, en Egypte.

C’est finalement la Mauritanie qui accueillera ce 27ème Sommet.

*****

JEUX

9

DIVERS

Enseignants stagiaires : pas d’année blanche !

Le ministre de l’Education nationale, Rachid Belmokhtar est formel : il n’y aura pas d’année blanche pour les enseignants stagiaires grévistes, comme l’ont laissé entendre Abdelilah Benkirane et Mustapha el Khalfi . Ce dernier avait donné comme date butoir le début du mois de février pour déclarer cette année scolaire blanche, mais il n’en a rien fait.

Quelques jours plus tard, en début de cette semaine, le chef du gouvernement Abdelilah Benkirane avait expliqué que « des décisions vont être prises dans les jours qui viennent, qui ne seront ni à l’avantage ni dans l’intérêt des jeunes enseignants stagiaires ».

Le ministre Belmokhtar se montre clair : « ce que je vois, ce sont les élèves et leur avenir », a-t-il expliqué, ajoutant que tous les enseignants stagiaires ne sont pas grévistes et que, en conséquence, on ne peut les léser en invalidant leur année.

A souligner que le gouvernement a formulé une proposition aux enseignants stagiaires sous forme d’engagement étatique garantissant leur recrutement à travers un concours et ce, dans le souci de préserver leurs intérêts et éviter une perte de leurs postes, avant que les mesures nécessaires ne soient prises pour sauver l’année scolaire et en vue de garantir l’intérêt des élèves lors de la prochaine rentrée.

*****

: Podemos lâche-t-il le Sahara : une approche marocaine Espagne Polisario ? mûre et équilibrée Tous les engagements pris par Pablo Iglesias pour

Le Maroc adopte une approche «mûre et équilibrée» concernant la question du Sahara, a indiqué le sous-secrétaire d’Etat américain chargé des affaires politiques,Thomas Shannon, ajoutant que la proposition marocaine d’autonomie est réaliste, sérieuse et crédible.

Shannon qui a réaffirmé le soutien de son pays aux efforts des Nations unies sur ce dossier, a affirmé que le Maroc est un partenaire des Etats-Unis, ce qui revient à dire que ce qui l’intéresse nous intéresse aussi. « La question du Sahara étant une priorité pour le Maroc, elle l’est également pour les Etats-Unis et c’est la raison pour laquelle nous appuyons les efforts des Nations unies et nous croyons en la possibilité de parvenir à une solution via l’ONU», a encore indiqué le sous-secrétaire d’Etat américain qui a effectué récemment sa 1ère visite au Maroc depuis sa nomination, précisant que, s’il a choisi le Maroc comme première étape de sa tournée africaine, c’est parce que le Royaume est «un allié principal des Etats-Unis».

*****

L’unité gouvernementale en péril ?

Benkirane semble être pris de court par la sortie de son allié conjoncturel, le secrétaire général du Rassemblement national des Indépendants (RNI), salaheddine Mezouar qui a tiré à boulets rouges sur le parti de la Justice et du développement (PJD) lors du Conseil national de son parti tenu dernièrement.

«Si je réponds à Mezouar, le gouvernement devra être défait», a déclaré le Chef de gouvernement qui commente la « surprenante » saillie du patron du RNI, qu’il qualifie d’incompréhensible et dont il ne cernerait pas les motivations.

Près d’une semaine après la saillie de Mezouar, Abdelilah Benkirane s’est attardé sur la question, lors d’une réunion du Comité national du parti islamiste, évoquant la question «des alliances : « Avec le PPS, tout indique que notre alliance va être maintenue ; le Mouvement Populaire, sur la foi des récentes déclarations, semble s’acheminer vers un maintien de son alliance avec le PJD ; mais le moment choisi par Mezouar est anachronique. Il avait été très aimable en Conseil de gouvernementa dernière sortie est incompréhensible. Si je réponds du tac au tac, nous aurons une crise, peut-être que le RNI devra quitter le gouvernement ou que nous devrions tous démissionner. Ne répondez pas, laissez-moi faire, les gens nous voient et se font leur opinion, recommande Benkirane à ses troupes, ajoutant : « je ne comprends pas pourquoi Mezouar a usé du mot trahison, que le PJD n’avait pas utilisé à l’égard du RNI».

«Je n’ai pas compris les tenants et aboutissants de cette attaque frontale contre le PJD » s’étonne encore Benkirane.

En fait, les propos de Mezouar ne sont pas tellement incompréhensibles : la course des législatives étant lancée, c’est désormais du chacun pour soi.

Mezouar avait à un certain moment besoin du PJD pour intégrer le gouvernement. C’était conjoncturel affirme-t-il. A présent, le RNI tenterait d’éliminer la concurrence de son chemin. Enjeu ? La primature!

C’est ce qu’on appelle voir gros. Reste à savoir si l’on pourrait gagner au change avec toutes ces vieilles têtes qui ont déjà donné leurs preuves de médiocrité… ! Benkirane, Mezouar, Lachgar, Chabat, Laenser, Benabdellah, Benchemach… : même panier !!!

appuyer l’indépendance du Sahara occidental, auraient été définitivement mis sous le tapis par le parti arrivé troisième à l’issue des élections législatives du 20 décembre dernier, avec 69 sièges, et, jusque-là réputé pour son soutien inconditionnel au front polisario. Le programme du parti, rendu public, ne fait aucune mention de l’habituel rejet de Podemos des accords de Madrid conclu le 14 novembre 1975 entre le Maroc, l’Espagne et la Mauritanie.

Pire pour les intérêts du Polisario, le terme de «Sahara occidental » ne figure pas tout le long des 95 pages du texte.

*****

L’hécatombe de poulets : où en est-on ?

Après la circulation d’informations sur les médias assurant la mort de centaines de poulets au sein de plusieurs élevages marocains, la Fédération interprofessionnelle du secteur avicole (Fisa) dément catégoriquement «les allégations sur la forte mortalité des poulets des suites d’une prétendue infection de salmonelle et de mycoplasmes».

La Fisa qualifie ces déclarations d’irresponsables, ne reposant sur aucun fondement scientifique et semant la confusion chez l’opinion publique, en particulier auprès du consommateur.

Pour sa part, l’Office national de sécurité sanitaire des produits alimentaires (ONSSA) affirme que les mortalités et chutes de ponte constatées sont dues au virus H9N2 qui n’est aucunement transmissible à l’homme et la consommation des viandes de volailles et des œufs et ne présente strictement aucun danger pour le consommateur.

Pour faire face à cette situation, un plan de lutte a été élaboré par l’ONSSA en concertation avec la Fisa et les experts du secteur. Ce plan vise à court terme à limiter l’impact de la maladie afin de réduire les mortalités et les baisses de performances.

*****

La presse en liberté provisoire

La Fédération marocaine des éditeurs de journaux (FMEJ) estime que la nouvelle version du projet du code de la presse «contient toujours des dispositions régressives ou aggravantes, rendant les inconvénients plus importants que les avantages».

Si la FMEJ fait part de sa satisfaction quant à la suppression de certaines dispositions régressives graves de la version d’octobre dernier du projet du code de la presse,il n’en demeure pas moins que la version de décembre de ce code, actuellement présentée devant le Parlement, contient encore des dispositions régressives ou aggravantes.

D’autre part, dans son évaluation des textes relatifs au statut du journaliste professionnel et du Conseil national de la presse, approuvé par le Parlement, le bureau fédéral a estimé que leur publication en elle-même est positive, malgré quelques lacunes qui auraient pu être surmontées et qui constituent une violation de la Constitution, des normes internationales et des pratiques professionnelles.

Le bureau fédéral de la FMEJ a appelé le législateur à combler «les lacunes graves» que contient ce texte de loi, et qui, faute de rectification, «mettra la presse marocaine en liberté provisoire et reflètera une image erronée du développement démocratique que connaît notre pays».

Le Journal de Tanger • N° 3886 • Samedi 27 Février 2016

10

ECONOMIE

SANTÉ

TOURISME

LE DIXIEME VOYAGE D’IBN BATOUTA : En l’espace d’une semaine, ce sont deux manifestations qui ont été organisées à Tanger en hommage au grand voyageur tangérois Ibn Batouta, deux rencontres scientifiques qui ont rappelé à tous ceux qui ne connaissent d’Ibn Batouta que le nom ou à ceux qui le connaissent un peu, de pouvoir découvrir d’autres facettes de l’homme et du voyageur. L’auteur de la « Rihla » dont le tombeau se situe au centre de la médina de Tanger avait accompli 9 voyages en parcourant 116800 kilomètres à travers 3 continents et 44 pays actuels et ce, en 29 années. La troisième rencontre aura lieu aujourd’hui samedi à partir de 16h au « Cercle des Arts » organisée par l’Association Internationale des Tangérois du Monde. Ayant eu l’honneur de participer à l’une de ces rencontres, celle organisée par l’Arrondissement Tanger médina à la salle polyvalente de la Kasbah (la première fut organisée par l’association Ibn Batouta à l’ISITT) et afin de faire profiter le maximum de nos lecteurs de cette modeste lecture que j’ai réalisée de l’œuvre et de la vie d’Ibn Batouta, je vous propose un extrait de ma conférence. Ce jour-là, j’avais à mes côtés mon collègue et ami, le Pr Mustapha El

Pr.

Ghachi et l’auteur du « Prince des voyageurs », mon ami Lotfi Akalay. Ce fut un moment d’intenses émotions et de réflexions intellectuelles. J’interviendrai également aujourd’hui pour parler d’Ibn Batouta au Cercles des Arts, inchaallah. Le 10ème voyage d’Ibn Batouta est depuis sept siècles en train de se dérouler dans les mémoires et les esprits des Marocains et autres citoyens du monde qui s’interrogent sur l’évolution de ce dernier et sur le développement de l’histoire des idées. Cidessous, l’extrait de ma communication. Bonne lecture !

IBN BATOUTA, UN PELERIN AVERTI EN TERRE D’ISLAM » : « Qu’on m’associe à cet hommage particulier que Tanger rend à cet homme exceptionnel que fut Ibn Batouta et me voilà tout heureux de pouvoir entreprendre une fois encore ce voyage à chaque fois interrompu, un voyage extraordinaire à travers un monde qui se recrée à chaque étape, un monde qui m’a toujours semblé éternel et dont le seul changement est celui de l’homme, des hommes qui l’habitent et le transforment à leur guise, qui lui donnent un nom et lui en inventent un autre, qui lui attribuent une couleur et lui en impose une autre, qui lui dictent une foi et lui en proposent une autre selon l’humeur du moment, selon la conjoncture et ses conjectures que l’Histoire du monde a toujours su manipuler, commander, orienter avec cet objectif que nous avons tendance à oublier, celui de faire d’une histoire, à tort considérée comme révolue, une histoire banale qui se répète sans cesse, qui ressuscite de ses cendres avec pour seules nouveautés, des acteurs qui changent, des décors que l’on réaménage, des habits qui embrassent la mode de l’instant, celle du pouvoir en place, celle de la culture prédominante, celle de l’air du Temps {…}. Nous évoquons sans complexe des Tangérois comme Hercule et Antée, Tarik bnou Ziad ou Moussa ben Noussair, mais l’histoire de Tanger renvoie à des annuaires de noms inoubliables que cette ville a produits, a nourris et a fait grandir, ce sont des citoyens du monde, comme on les appelle aujourd’hui, qui ont marqué leur époque, incarné l’idée de Tanger dans son universalité et son hospitalité, et qui ont parfaitement transmis le témoin à des générations deTangérois, ces anges et ces rois qui continuent d’irriguer l’arbre, d’alimenter la cité-mère et d’en élaguer ce feuillage admiré de loin, de très loin, feuillage divin d’une ville divinement belle et rebelle et ce, quel que soit leur lieu de résidence actuel à travers le monde. Ibn Batouta incarne ce Tangérois qui, le matin, prend son envol sur le dos d’un oiseau, parcourant ce monde sans frontières qui lui appartient et qui, le soir, retourne à son nid douillet. La notion du temps chez Ibn Batouta n’a pas de sens parce qu’il s’agit d’un voyage « hors du temps», mystique {…}. Par ailleurs, nous sommes nombreux à avoir, à chaque fois que nous avons voulu servir Tanger, fait appel à ce mot d’ordre magique et tellement accessible « Ibn Batouta », un nom rassembleur, mobilisateur, fédérateur qui n’a pas perdu de sa splendeur et qui continue, à ce jour, de susciter questionnements et curiosités tant ce voyageur tangérois du 14ème siècle a su graver ses pas sur la mémoire des Tangérois, des Marocains et des citoyens du Monde {…}. Que de questions légitimes et tellement Le Journal de Tanger • N° 3886 • Samedi 27 Février 2016

RUBRIQUE

SPORT

pertinentes à propos d’Ibn Batouta : « Pourquoi un mausolée aussi réduit ? », « Pourquoi ici, dans cet angle enfoui au sein d’une médina tentaculaire ? », « Pourquoi ses descendants n’ont-ils rien fait pour mieux préserver ses exploits ?», «Ce mausolée va-t-il être restauré ou transféré ailleurs?», «Comment en faire une destination touristique dans le cadre du Tanger Métropole ? Ibn Batouta a-t-il était un saint ? Quels ont été ses miracles ? Pourquoi ces livres, ces documentaires, ces colloques, ces célébrations...etc. Des questions qui vous interpellent certainement et qui mériteraient des analyses et des réponses à la mesure des défis qu’Ibn Batouta semble vouloir imposer à tous ceux qui, en ce 21ème siècle, désirent en découdre avec son Histoire, sa personnalité, son œuvre magistrale, sa place enviée de voyageur hors du commun. Si nous sommes tous là, aujourd’hui, c’est justement pour mettre en évidence le grand mystère Ibn Batouta, pour lever le voile sur des aspects que beaucoup de ceux qui le connaissent de nom puissent enfin l’approcher de près, lui faire dire la vérité sur ce qu’il est vraiment, l’interroger sur les mensonges des uns et les éloges des autres, dépoussiérer ce linceul blanc sur lequel s’étaient greffés les mots et les maux et qui, grâce à des initiatives comme celle-ci, pourront revivre sur les lignes, danser sur la syntaxe des uns et sur le vocabulaire des autres, dans toutes les langues, chacune privilégiant son style et son imaginaire. «Ibn Batouta un pèlerin averti enTerre d’Islam » : Ce titre a été choisi à dessein afin de pouvoir rendre compte des différents aspects que je souhaite aborder devant vous et qui me semblent pouvoir répondre à mon souci d’embrasser la vie d’Ibn Batouta autrement que par la chronologie de celle-ci ou par la description thématique et générale de cette dernière, option que le temps qui m’est imparti ne me permettrait aucunement d’aborder dans sa globalité, dans son intégralité, dans sa cohérence scientifique et temporelle. J’évoquerai donc pour vous, si vous le permettez, l’Ibn Batouta en tant que pèlerin avec tout ce que cela sous-entend comme « voyageur ayant pour destination les lieux saints de l’islam, à savoir la Mecque et qui, ainsi, a pour but prioritaire, de réaliser l’un des cinq piliers de l’islam, à savoir, le pèlerinage, parce qu’il a, en apparence, réuni les conditions pour le faire, à savoir moyens matériels et physiques et bien entendu, il a déjà accompli les autres obligations à savoir,la déclaration de foi (chahadataynes), la prière, le jeûne du ramadan et la zakat. L’adjectif « averti » collé à Pèlerin invite à faire la distinction entre un pèlerin passionné, plongé dans ses méditations spirituelles et parfaitement en harmonie avec sa foi et le centre de l’expression du culte, à savoir les lieux saints et cet autre pèlerin qui, nonobstant la foi, la piété et l’intention, n’empêche le chercheur, le quêteur d’informations, le curieux en quête de savoir et de connaissances, de mettre en œuvre sa raison, son esprit critique, sa machine temporelle afin de mieux appréhender ce monde nouveau qu’il découvre et qu’il souhaite faire découvrir à ses contemporains d’abord et aux générations qui leur succèderont si nous considérons qu’il avait cette ambition, celle de la postérité, celle de la reconnaissance posthume.

Donc, il s’agit d’un jeune Marocain, un étudiant en droit musulman, pas encore reconnu comme Alem, comme savant ou comme fkih, dans son pays et qui décide de conclure son pacte avec Dieu tout en ayant ce projet de mieux connaître le monde qui l’entoure, ce monde hétérogène qui le fascine et l’interpelle. Par « averti », nous avons aussi voulu interroger Ibn Batouta sur sa formation, sur ce regard qu’il a porté sur ce monde « inconnu », sur ses motivations et convictions politiques au cas où il en aurait eu, parce qu’à ce niveau d’approche, on se dit aussi que l’esprit critique se nourrit souvent de l’aptitude à comparer, à juger, à analyser, à démontrer. Ibn Batouta était-il un homme intéressé par la politique ou n’a-t-il que décrit des impressions suscitées par le hasard des rencontres ou par les acrobaties de l’esprit ? N’a-t-il pas acquis cette capacité à parler de politique dans sa confrontation avec les élites politiques croisées, les sultans fréquentés ? Ibn Batouta avait-il des connaissances suffisantes de l’islam pour prétendre en découdre avec les grands maîtres de l’Orient de l’époque ? Le mot « averti », enfin, réfère à l’écoute attentive, au regard attentif, à l’esprit attentif, à la mémoire attentive qui lui permettront de dicter, après coup, autrement dit, à son retour au pays, tous les détails de la Rihla, à son scripteur. Une opération, vous vous en doutez, qui n’est pas du ressort de n’importe qui, une prouesse intellectuelle exceptionnelle qui donne à la « Rihla » une dimension formidable et à Ibn Batouta une stature extraordinaire. Nous disons donc, « un Pèlerin averti en terre musulmane » parce que, contrairement aux autres explorateurs qui l’ont précédés, Ibn Batouta ne va qu’à la rencontre des Etats ayant été convertis totalement ou partiellement à la religion islamique à une époque assez particulière, celle où les réactions des Etats laïques ou Chrétiens, n’étaient pas du tout pacifiques à l’égard de l’expansion musulmane et qui complotaient pour en réduire l’extension et l’influence quitte à noyauter de l’intérieur l’Etat Islamique de l’époque, à en limer les piliers et à en briser l’échine. Ibn Batouta a relaté à la fois l’Etat, les Sultans, les peuples, les us et coutumes mais aussi les saints des dieux et les saints du peuple et à chaque fois, cette relation nous incite à davantage d’analyses et de hauteur d’esprit. C’est pourquoi, nombreux sont ceux qui oublient qu’Ibn Batouta était en mission, une mission qui relève du registre du soufisme fondé sur la « Rouquia », une vision, un rêve selon lequel il doit se rendre aux lieux saints de l’islam et continuer jusqu’en Chine «obéissant ainsi au hadith du Prophète (SWS) : « Pars à la recherche de la connaissance, même si cela doit t’amener en Chine » (otloubou al 3ilm oua law fi cine). On retrouve ici tous les éléments de la littérature hagiographique qui relate la vie des saints, des wali de Dieu, des élus de Dieu qui sont ainsi choisis afin d’accomplir une mission, d’obéir à un ordre divin.

Ibn Batouta s’est ainsi inscrit sur la liste des saints de l’islam, s’adjugeant leurs miracles et leur aura, son Journal de voyage est truffé d’anecdotes hagiographiques que nous retrouvons d’ailleurs dans les multiples hagiographies des saints du Maroc et d’ailleurs et qui s’inspirent, pratiquement toutes, de la

TANGER PRATIQUE

JEUX

DIVERS

vie du Prophète et de son exemplarité. Ibn Batouta est donc un saint qui part à la rencontre d’autres saints. Son miracle à lui est d’avoir survécu à tous les obstacles et dangers qui ont marqué son voyage, son pèlerinage en terre d’islam. Il était une sorte de messager protégé par Dieu, béni par la Providence. Et par cette qualité, Ibn Batouta n’est plus un homme ordinaire mais un être supérieur qui traversa le temps sans encombres, répandant son message sans jamais se lasser et invitant tous ceux qui le lisent à faire un effort de synthèse, celui de concilier l’érudition et la foi, celui de lire sa « Rihla » comme une un guide précieux, un cadeau providentiel qui suscite la réflexion.

C’est pourquoi notre intérêt pour Ibn Batouta ne se limite pas à son époque, à son voyage initiatique à travers le monde musulman de son temps mais à ce parallèle que je fais avec cette autre époque qui est la notre, avec ce monde musulman qui est le notre tout en m’interrogeant sur la meilleure manière de réinvestir Ibn Batouta afin de proposer une lecture édifiante de la réalité politique et religieuse que nous vivons aujourd’hui tant au Maroc qu’au sein de l’ensemble du monde musulman avec comme partenaire à la réflexion, ce monde occidental qui nous observe avec beaucoup de suspicions, qui nous appelle à une redéfinition de ce que nous sommes par rapport à ce qu’il est ou ce qu’il voudrait être. L’islam de l’époque d’Ibn Batouta est-il plus soluble dans l’eau de la culture occidentale ou a-t-il été plus résistant aux coups de semonces des autres religions de l’époque ? Qu’est devenu le monde musulman durant les six derniers siècles ? Comment s’est opéré le mouvement géopolitique et stratégique de cet ensemble musulman ? Quels peuples musulmans pour quelle région du monde ? Quels rapports ces peuples musulmans entretiennentils avec les autres peuples du monde ? Quelles sont les caractéristiques qui redéfinissent ce monde musulman à l’époque d’Ibn Batouta et qui ne sont plus propres à définir les musulmans d’aujourd’hui ? De quel fanatisme ou intégrisme parle t-on aujourd’hui, quel terrorisme religieux évoque t-on de nos jours face à la modernité, à la laïcité, à ce monde païen qui impose sa marque de fabrique à une société dominée par les lois dictées par la mondialisation, par l’uniformisation de l’homme universel ? Ne trouve t-on pas chez Ibn Batouta les mêmes traits, les mêmes égarements, les mêmes violences, les mêmes convictions religieuses, les mêmes problèmes de société, le même désir d’assimilation, de conversion?...etc. Je n’oublierai pas, non plus, ce soufisme qui anime notre voyageur et qui le conduit dans les sanctuaires de ce monde si vaste et qui, en 29 années va façonner la personnalité d’Ibn Batouta, le pèlerin qui, au fil des jours ne sera plus uniquement le pèlerin qui se rend à la Mecque mais celui qui a décidé de visiter toutes les petites « Mecques » clairsemées, essaimées dans cet Orient insolite qui, lui aussi a fait du soufisme un mode de vie, une vision particulière de la pratique religieuse que ce soit en rites et rituels ou en sanctuaires et mausolées adorés et vénérés. C’est vous dire, combien l’Islam d’Ibn Batouta nous renvoie à notre islam actuel avec ses fondements, ses questionnements et ses égarements d’où l’intérêt de revisiter cette œuvre monumentale et d’en faire un référentiel pour la jeunesse d’aujourd’hui choquée par la réalité d’une religion que d’aucuns stigmatisent et accusent comme si ce n’est que la première fois qu’une religion est ainsi malmenée, comme si les croisades contemporaines d’Ibn Batouta n’étaient pas aussi une forme d’expression de religion conquérante, de religion ayant des visées expansionnistes ou comme on le fera plus tard, en cherchant à exporter des idéologies conquérantes et humiliantes, sanguinaires et dégradantes, tel le communisme ou autre socialisme, capitalisme {…}. Ibn Batouta, dont la tombe se trouve aujourd’hui à Tanger au centre de la Médina dans la ruelle qui porte désormais son nom, est l’un des plus grands voyageurs de tous les temps, tel que Marco Polo ou Ibn Djubayr, écrivain de l’Espagne andalouse, ses prédécesseurs, et bien d’autres encore. Il est l’auteur d’un récit de voyage (Riḥla) qui, par l’ampleur du champ parcouru et les qualités du récit, constitue une des œuvres de la littérature universelle, traduites en plusieurs langues, notamment en français et en anglais . Dans la rédaction de son œuvre, offerte au sultan du Maroc, Ibn Batouta poursuivait deux objectifs selon ses biographes: se présenter comme quelqu’un qui a beaucoup voyagé, et par conséquent beaucoup vu, mais aussi comme quelqu’un qui a acquis une formation religieuse et exercé des fonctions, notamment celle de juge. Et c’est surtout cette dernière démonstration qui devait le préoccuper le plus, parce que c’est elle qui pouvait lui ouvrir la porte d’un emploi dans l’administration marocaine. Tout ce voyage donc, pour un emploi dans l’administration? A méditer. Tout commença à la naissance du Cheïkh Chamsouddine Abu Abdallah Muhammad Ibn Abdallah al-Lawati al Tanji, célèbre par son nom d’Ibn Batouta, il serait né à Tanger, le lundi 17 Rajab de l’année 703 », équivalent au 14 juin 1325{…}. A l’âge de 21 ou 22 ans (selon les dates des uns et des autres), que signifiait être un jeune tangérois à l’époque : un aventurier, un ignorant, un fou ?). L’essentiel, c’est que celui-ci décide d’entreprendre un voyage : « Je sortis deThandjah, dit-il, lieu de ma naissance, le jeudi 2 du mois de redjeb, le divin et l’unique, de l’année 725 (14 juin 1325), dans l’intention de faire le pèlerinage de La Mecque et de visiter le tombeau du Prophète. (Sur lui soient la meilleure prière et le salut !) J’étais seul, sans compagnon avec qui je pusse vivre familièrement, sans caravane dont je pusse faire partie; mais j’étais poussé par un esprit ferme dans ses résolutions et le désir de visiter ces illustres sanctuaires était caché dans mon sein. Je me déterminai donc à me séparer de mes amis des deux sexes, et j’abandonnai ma demeure comme les oiseaux abandonnent leur nid. Mon père et ma mère étaient encore en vie. Je me résignai douloureusement à me séparer d’eux, et ce fut pour moi comme pour eux, une cause de maladie. J’étais alors âgé de vingt-deux ans.» {…} Nous constatons que toutes les descriptions d’Ibn Batouta se fondent sur des critères religieux, ceux de l’islam, en particulier, elles s’inscrivent toutes dans une logique de représentativité religieuse qui ponctuera tout son récit {…}.

A Suivre

ECONOMIE

SANTÉ

JEUX

TOURISME

DIVERS

SPORTS

TANGER PRATIQUE

11

L’ACTUALITE EN CONTINU LES + VUS LES + COMMENTES DE RACHID MADANI

L’HISTOIRE D’UN CHÈQUE IRT SANS PROVISION

e transfert de Youssef Sekkour à l’IRT a couté L 100.000 dh. Le montant était un secret entre le FUS et le club tangérois. Le président Abdelhamid Aberchane

et le trésorier ont signé ensemble le chèque de paiement.

Le FUS attendait l’argent qui ne venait pas. Après plusieurs tentatives pour récupérer la somme promise, la Banque délivra un certificat de non règlement du chèque pour provision insuffisante. Le chèque n’était pas faux. Il n’y avait aucune falsification mais il était un chèque sans provision.

Une affaire grave qui a fait couler beaucoup d’encre. En dépit des bonnes relations qui unissent le FUS à l’IRT, les dirigeants rbatis ont crié « scandale ! » et la nouvelle a été infiltrée à la presse qui a même publié le chèque avec mention non payé.

On croyait un problème de gestion ou de négligence. Saisi d’urgence pour éclaircissement du litige, le comité a expliqué que le club disposait de deux comptes et qu’une erreur de versement en espèces touchait l’un des comptes dont le numéro correspondait au chèque délivré au FUS. Maintenant, le trésorier du club rbati a déjà la somme à sa disposition.

Bonne foi de l’IRT mais mauvaise foi du FUS. Quand ce genre de malentendu arrive entre deux équipes, un contact direct s’avère indispensable pour demander des explications et résoudre le problème à l’amiable. Malheureusement, le comité du FUS a agi autrement et l’amitié tangéroise-rbatie vient d’être remise en question et tend vers la rupture. Quelle conclusion ,il faut tirer de cette affaire ? Simplement, parce que l’IRT est pointé du doigt. Et comme il a été signalé dans le dernier numéro du journal ,il existe partout des « ennemis » qui cherchent à ternir l’image de marque du club. L’IRT a-t-il une bonne réputation ? Il y a le doute, ce qui n’encourage pas les entreprises tangéroises à s’impliquer dans le projet du club.

Une gestion exemplaire, une transparence dans les comptes, une définition claire des objectifs et surtout une excellente relation avec la FRMF ,les clubs et la presse .Parallèlement à cette histoire du chèque, l’IRT vient de recevoir deux coups cette semaine. Ils concernent des jugements dont l’exécution se fera le plus rapidement :suspension du secrétaire général pour deux ans avec amande de 50.000 DH et le règlement de 1.500.000 DH à l’ancien entraineur Benhachem pour non accomplissement des clauses du contrat. Là aussi, il y a des erreurs du comité qui auraient pu être évitées. L’on se demande pourquoi le contrat n’a pas été révisé pour supprimer l’idée d’un renouvellement d’une autre saison avec l’entraineur en cas de la montée en première division.

Chèque et certificat de refus de paiement pour insuffisance de provisions.

Le Journal de Tanger • N° 3886 • Samedi 27 Février 2016

portif S t i a r t Por

HASSAN HAJ TAYEB UN EX GARDIEN DE BUT INTERNATIONAL DE TANGER

xiste-t-il des encadreurs techniques compétents du football à Tanger ?C’est la question qui se pose dans la E ville du détroit où les dirigeants des clubs en particulier ceux de l’IRT ignorent tout des cadres footballistiques. A vrai dire, il y en a plusieurs et la capitale d’été du royaume doit s’en orgueillir .Bachir Bouita, Hassan Ajenoui, Omar Rais,Mohamed Bentaleb, Laarej, Lehmam, Said Zekri, Malak, Jebari, et sùrement bien d’autres .Rachid Soltana représentant de la Fédération andalouse organise et supervise les différents stages et c’est à lui que revient le mérite de la formation de nouveaux entraineurs avec des diplômes espagnols. Hassan Haj Tayeb un ex gardien de but international et ex professionnel au Portugal fait partie de cette liste qui fait la fierté du nord. Avec deux spécialités puisqu’il suit une carrière d’entraineur de football et de formateur de goals, il est convaincu que la théorie ne peut suffire et il suit la pratique à l’école IRT de Ziaten et au centre Cervantès de la Fondation Real Madrid du Souani. Formé, formateur, formation sont les trois termes importants dans sa vie quotidienne où le football occupe une place aussi importante que celle de sa propre famille. Comme la plupart des tangérois, il a une volonté de « fer » et son ambition peut faire de lui un grand manager dans l’avenir. Voir un jour Hassan Haj Tayeb sur le banc de touche de l’IRT ou d’un autre club marocain ne pourrait constituer une surprise car l’homme a un « bagage » sérieux comme l’on dit dans le jargon footballistique. Il possède des connaissances de haut niveau et les trois écoles où il a acquis une formation solide émanent de trois pays :le Maroc,l’Espagne et l’Allemagne. Ses professeurs lui ont toujours dit que c’est « en forgeant que l’on devient forgeron ».C’est ce qui explique pourquoi, il n’a jamais cessé d’exercer le métier d’entraineur même bénévolement. Invité de la semaine au Portrait Sportif, il répond aux questions du Journal de Tanger : Q –Haj Tayeb en formation. Pourriez-vous dire où vous avez acquis votre formation en tant que gardien de but ?

R-Comme tous les tangérois, je n’ai connu que deux écoles de formation :le quartier et la plage. Je leur dois ma carrière. Les seules compétitions, auxquelles je participais, se déroulaient dans les stades les plus populaires de l’époque : »campo chrif », »Halafta », « Benaliem de la Kasbah » et bien sùr la belle plage qui a donné une pléiade de footballeurs.

Toutes les rencontres étaient suivies par des observateurs qui cherchaient les nouvelles recrues. En Espagne, on appelle ces gens les « ojeadores » qui travaillent pour les clubs.

Q-Après cette étape de préformation, vous avez eu la chance de passer à la première équipe de la ville la RST.A qui revient le mérite de cet important « saut » dans votre carrière ?

R- Le mérite revient sans aucun doute à un dirigeant qui a toujours travaillé à l’ombre :Mohamed Khomsi qui sera par la suite président de l’IRT. Il suivait de près toutes les jeunes promesses. Grace à lui, je signais ma première licence avec un club. Je devais travailler durement pour gagner ma place aux cotés de quatre grands gardiens de but : Mjidou,Hammadi,Badaoui et Fennane. La RST avait les meilleurs goals du championnat de deuxième division.

Q-Quel est le premier entraineur à qui revient l’honneur de votre titularisation ?

R-Ftah l’ex avant centre international du FUS de Rabat. Il entrainait la RST. Q-Quelle est la formation qui a marqué le plus votre vie de gardien de but ?

R-L’IRT après un passage à la RST et au Raja de Tanger. Même en seconde division, la direction technique de la FRMF m’avait sélectionné pour un éventuel essai en équipe nationale. J’étais titulaire avec la formation des juniors en coupe du monde de Russie et en coupe d’Afrique des nations avec l’entraineur Abdellah Blinda. De cette sélection inférieure, je passais à l’étage supérieur avec la sélection Maroc A du brésilien Valente.J’étais troisième goal après Badou Zaki et Fettah. En première division, je devais jouer avec trois clubs :le Chabab de Mohamedia du coach Petrov,le MAS avec Bouchaib Ghalmi et le HUSA de Mandru trois écoles différentes.

Q-Et votre vie de professionnel en Europe ?

R- Une dizaine d’années au Portugal avec Deportivo Luso, Benafiel, Sporting Piense et Beja.

Côté ouvert : Le blog du sport

Tribune du sport

D

Q-Haj Tayeb suit actuellement une carrière d’entraineur. Où en est le travail ?

R-Après l’Espagne et l’Allemagne, je me prépare au Maroc sous l’égide de la FRMF. En Espagne, j’ai obtenu la licence B UEFA, en Allemagne j’ai obtenu la licence A entraineur de football et la licence B entraineur des gardiens de but. Au Maroc, je suis une formation spéciale des formateurs des gardiens de but sous l’encadrement des entraineurs de la sélection Said Badou et Khalid Fouhami. Maintenant, je me prépare pour la licence A entraineur des gardiens de but.

Q-Vous êtes actuellement entraineur des jeunes à l’école IRT et au centre Cervantes de la Fondation Real Madrid de Souani. Est-ce une expérience susceptible de vous aider dans votre nouvelle carrière ?

R-Bien sûr, c’est le coté pratique pour toute étude théorique. En plus le travail avec les jeunes est une passion pour moi puisque c’est la vraie formation des footballeurs. Je travaille actuellement avec les benjamins.

J’en suis fier parce que j’ai remporté avec l’IRT le championnat de ligue, le tournoi de l’Académie Mohamed VI et le championnat du Maroc trois titres successifs. Pour la coupe Danone organisée à Marrakech sous l’encadrement de Zidane et de Slimani, mon équipe était représentée par onze sélectionnés. En finale, l’IRT avait un sélectionné Issam Atlassi un grand joueur à suivre.

Q-Que manque-t-il au football marocain ?

R- Le changement total de la politique des clubs. Il faudrait donner la chance aux jeunes de la ville. Il y a trop de recrutements saisonniers et aucune stabilité technique dans l’effectif joueurs.

Q-Où en est la formation au Maroc ?

R-Elle vient de commencer, c’est l’essentiel. Mais il reste beaucoup à faire dans ce domaine. Je pense qu’elle n’est qu’à 10 %.

Q-Y-a-t-il un problème majeur dans cette formation ?

R-Dans les clubs, dans les écoles de football, dans les centres, parfois on confie la responsabilité d’encadreurs aux anciens joueurs qui n’ont aucune formation ou aux professeurs d’éducation physique. C’est une erreur parce qu’il faut engager des spécialistes qui sont formés en football.

Je ne suis pas contre ce genre d’entraineurs mais je demande aux clubs de les former et de les recycler. Au mois prochain, la direction technique fédérale se rendra dans toutes les villes du royaume pour voir de près comment se fait la formation dans les équipes.

Le grand derby du nord MAT-IRT

emain à 14h30,au stade Saniat Rmel, le grand derby du nord MAT-IRT se disputera sous le regard attentif des milliers d’amateurs du football du monde entier. Retransmis en direct par plusieurs chaines de télévision, le match sera projeté sur des écrans géants en Europe. Les deux équipes ont des supporters en Espagne,Hollande, Belgique, Allemagne, Suède, Norvège où les travailleurs marocains attendent avec patience la prestation des tétouanais et des tangérois qui présenteront un «plateau» de choix de bon football. Peu importe le résultat et que le meilleur gagne mais une conduite exemplaire des joueurs et des spectateurs est attendue. Il s’agit d’une

grande responsabilité pour montrer que le nord est bien civilisé et connaisseur du sport de la balle ronde. Toute violence et tout hooliganisme seront rejetés et condamnés. L’emblème qui vient d’être choisi est sur la photo : « Adieu la violence !Notre histoire est belle, que l’avenir soit plus beau ! » Quelle sportivité !Quel exemple à suivre pour la jeunesse. A cet effet, les ultras de Tanger et de Tétouan se sont réunis pour préparer l’évènement.

A l’aller l’IRT et le MAT avaient fait un nul de 2-2 avec une avance en première mi-temps des tangérois qui menaient par 2-0. D’un coté l’espagnol Sergio Lovera, de l’autre l’algérien Abdelhak Benchikha ont préparé à fond leur effectif et ont beaucoup insisté sur la psychologie du joueur qui doit donner le meilleur de lui-même pour remporter la victoire.

Deux points seulement séparent les deux formations. En cas de victoire, l’IRT aura cinq points d’avance et si le MAT gagne, il aura un point de plus que son adversaire. La troisième place du championnat sera en jeu ;elle est importante dans la mesure où elle permet une qualification pour disputer une coupe africaine.

‫‪14‬‬

‫نبش في الذاكرة بحث ًا عن َلحظات عابرة وأشياء غابرة‬ ‫• محمد وطاش‬ ‫‪oitache7@hotmail.com‬‬

‫نوادر وطرائف من الرتاث العربي الأ�شيل (‪)22‬‬ ‫ما أحوج المرء‪ ،‬في هذا الزمن الرهيب ذي الوجه الكئيب‪ ،‬إلى ما يبدد ظلمات غمه ويشع نورالبهجة في صدره‪ ،‬وهو يستمتع بقراءة ما سجله السابقون من مستملحات‬ ‫ونوادر وطرائف تعيد للنفس بعض االتزان‪.‬‬ ‫ومما يحفز القارئ على اقتناص فرصة شافية لتصفية المزاج‪ ،‬ما تزخر به خزانة الثقافة العربية من أمهات كتب أدبية وفكرية تتضمن كما هائال من النوادر والطرائف‪،‬‬ ‫المجسدة بشكل فني ساخر للحظات مشرقة تنطوي على فوائد ترفيهية ونقدية (اجتماعية‪ ،‬أدبية وسيا سية‪ ،)...‬ككتاب «األغاني» ألبي فرج اإلصفهاني‪ ،‬وكتاب «العقد‬ ‫الفريد» البن عبدربه‪ ،‬و«يتيمة الدهر» للثعالبي‪ ،‬و«المستطرف» لألشبيهي‪ ،‬و«نفح الطيب» للمقري‪ ،‬و«مروج الذهب» للمسعودي‪ ،‬و«المحاسن والمساويء» للبيهقي‪،‬‬ ‫و«عيون األخبار» البن قتيبة‪ ،‬و«صبح األعشى» للقلقشندي‪ ،‬وكتاب «األذكياء» البن الجوزي والجاحظيات عامة‪ ،‬وغيرها من الكتب والتراجم التي اليسع المجال لذكرها‪.‬‬ ‫وإحياء لهذا التراث الطريف التليد الذي يشخص لحظات عابرة عاشتها أقوام غابرة‪ ،‬نقدم للقارئ الكريم‪ ،‬وعبرسلسلة حلقات‪ ،‬باقة منتقاة من الطرائف والنوادرالتي‬ ‫اقتطفناها بعناية من حقل كتاب «أحلى الحكايا» وهو ـ من منشورات دارالكتب اللبنانية ـ لمؤلفه الباحث عبد األميرعلي مهنا‪ ،‬الذي يقول في مسك ختام مقدمة كتابه‬ ‫الذي أعده بأسلوب فكاهي ‪:‬‬ ‫«وتراثنا العربي مليء بالكتب التي تتناول الشخصيات الطريفة التي تدخل إلى األوساط الغنية المترفة واألوساط الفقيرة وقصور الملوك ومجالس الخلفاء والقادة‪،‬‬ ‫هذه الشخصيات التي وهبها الخالق البديهة والحساسية النقدية المرهفة التي تجعلها تلتقط أحداث الحياة وأحوالها العادية فتتحول على يديها إلى ضحك ونوادر مفعمة‬ ‫بروح النقد االجتماعي والخلقي واألدبي والسياسي‪.‬‬ ‫هذه الطرائف تصورلنا جوانب من الحياة االجتماعية عند العرب‪ ،‬أعددتها بأسلوب فكاهي شيق وممتع‪ ،‬آمال أن أكون وفقت إلى بعض مانشدت ومااجتهدت‪ ،‬واهلل‬ ‫الموفق»‪ .‬وأملنا أن يستفيد الالحقون مما خلفه السابقون من نوادر وطرائف التخلومن فائدة‪.‬‬ ‫فقراءة ممتعة ومفيدة‪.‬‬

‫طرائف اأ�شعب‬ ‫قيل ألشعب‪ :‬طلبت العلم وجالست الناس فلو جلست لنا لسمعنا منك‪ ،‬فقال‪ :‬نعم‪ ،‬فجلس لهم فقالوا‪ :‬حدثنا‪ .‬فقال ‪:‬‬ ‫سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول هّ‬ ‫اهلل (ص) يقول‪ :‬خلتان ال تجتمعان في مؤمن‪ ،‬ثم سكت فقالوا‪:‬‬ ‫ما الخلتان؟ فقال ‪ :‬نسي عكرمة واحدة ونسيت أنا األخرى ‪.‬‬ ‫وقدم على يزيد بن حاتم‪ ،‬فجلس في مجلسه من الناس‪ ،‬فدعا يزيد بعض غلمانه وأسرّ له بشيء‪ ،‬فقام أشعب فقبّل‬ ‫يده‪ ،‬فقال له‪ :‬ولم فعلت هذا؟ قال‪ :‬رأيتك أسررتَ إلى غالمك بشيء فعلمت أنك قد أمرت لي بصلة‪ ،‬فضحك منه وقال‪ :‬ما‬ ‫علمت ولكني أفعل‪ ،‬وأمر له بصلة‪.‬‬ ‫وحكى المدائني عن جهم بن خلف قال‪ :‬حدثني رجل قال‪ :‬قلت ألشعب‪ :‬لو تحدثت عندي العشية‪ ،‬قال‪ :‬أكره أن يجيء‬ ‫ثقيل‪ ،‬قلت‪ :‬ليس غيرك وغيري‪ ،‬قال‪ :‬فإذا صليت الظهر فأنا عندك‪ ،‬فصلى وجاء‪ ،‬فلما وضعت الجارية الطعام‪ ،‬إذ صديق لي‬ ‫يدق الباب‪ ،‬قال‪ :‬أال ترى؟ قد صرت إلى ما أكره‪ ،‬قلت‪ :‬إن لك عندي فيه عشر خصال‪ ،‬قال‪ :‬فما هي؟ قلت‪ :‬أولها أنه ال يأكل مع‬ ‫ضيف‪ ،‬قال‪ :‬التسع خصال لك؛ أدخله‪.‬‬

‫�شاعد البغدادي ال ّلغوي ّ‬ ‫وب�شار‬ ‫لما دخل صاعد البغدادي مدينة دانية وحضر مجلس الموفق مجاهد بن عبد هّ‬ ‫اهلل العامري‪ ،‬أمير البلد‪ ،‬كان في المجلس‬ ‫أديب يقال له بشار‪ ،‬فقال للموفق مجاهد‪ :‬دعني أعبث بصاعد‪ ،‬فقال له مجاهد‪ :‬ال تتعرض إليه فإنه سريع الجواب‪ ،‬فأبى إال‬ ‫مشاكلته‪ ،‬فقال‪ :‬له بشار‪ ،‬وكان أعمى‪ :‬يا أبا العالء‪ ،‬فقال‪ :‬لبيّك‪ ،‬فقال‪ :‬ما الجرنفل في كالم العرب؟ فعرف أبو العالء أنه قد‬ ‫وضع هذه الكلمة وليس لها أصل في اللغة‪ ،‬فقال له بعد أن أطرق ساعة‪ :‬هو الذي يفعل بنساء العميان وال يفعل بغيرهن‪،‬‬ ‫وال يكون الجرنفل جرنف ًال حتى ال يتعداهن إلى غيرهم‪ ،‬وهو في ذلك كله يصرح وال يكني‪ ،‬قال‪ :‬فخجل بشار وانكسر‪ ،‬وضحك‬ ‫من كان حاضراً‪ ،‬فقال له الموفق‪ :‬قلت لك ال تفعل فلم تقبل‪.‬‬

‫ذعرمت الفتى!؟‬ ‫سئل األحنف بن قيس عن الحِلم ما هو فقال‪ :‬هو الذل مع الصبر‪ .‬وكان يقول إذا عجب الناس من حمله‪ :‬إني ألجد ما‬ ‫تجدون‪ ،‬لكني صبور‪ .‬وكان يقول‪ :‬وجدت الحلم أنصر لي من الرجال‪ .‬وكان يقول‪ :‬ما تعلمت الحلم إال من قيس بن عاصم‬ ‫المنقري‪ ،‬ألنه قتل ابن أخ له بعض بنيه فأوتي بالقاتل مكتوفاً يقاد إليه‪ ،‬فقال‪ :‬ذعرتم الفتى‪ ،‬ثم أقبل على الفتى فقال‪ :‬يا‬ ‫بني‪ ،‬بئس ما صنعت‪ :‬نقصت عددك وأوهنت عضدك وأشمتّ عدوّك وأسأت بقومك؛ خلوا سبيله‪ ،‬واحملوا إلى أم المقتول‬ ‫ديته فإنها غريبة‪ .‬ثم انصرف القاتل وما حل قيس حبوته وال تغير وجهه‪.‬‬

‫ِح ُلم معن بن زائدة‬ ‫دخل أعرابي يوماً بال استئذان على معن بن زائدة أيام إمارته وابتدره بقوله‪:‬‬

‫وإذ نعالك من جلد البعير‬

‫أتذكر إذ لحافك جلد شاة‬

‫قال‪ :‬أعطوه ألف درهم ‪.‬‬ ‫فقال‪ :‬قليل ما أتيت به وإني ألطمع منك بالمال الكثير‬ ‫قال‪ :‬أعطوه ألفاً آخر‪.‬‬ ‫فتقدم األعرابي يقبل األرض بين يديه وقال‪ :‬ما جئتك واهلل أيها األمير إال مختبراً حِلمك لما اشتهر عنك‪ ،‬فألفيت فيك‬ ‫من الحِلم ما لو قسم على أهل األرض لكفاهم جميعاً‪.‬‬ ‫سألت اهلل أن يُبقيك ذخراً فما لك في البرية من نظير‬ ‫فقال معن ‪ :‬أعطيناه على هجونا ألفين فأعطوه على مديحنا أربعة‪.‬‬

‫سئل أحد الظرفاء إلى أين؟‬ ‫قال‪ :‬إلى السوق ألشتري حمارا‪ً.‬‬ ‫فقيل له‪ :‬قل إن شاء هّ‬ ‫اهلل‪.‬‬

‫اإن �شاء الل‬

‫قال‪ :‬الدراهم في جيبي والحمير في السوق؟‬ ‫فلما ذهب سرقت منه الدراهم‪ ،‬فعاد حزيناً‪ ،‬فقيل له‪ :‬ماذا فعلت؟‬ ‫قال‪ :‬سرقت الدراهم إن شاء هّ‬ ‫اهلل‪.‬‬

‫قال رجل لجرير‪ :‬من أشعر الناس؟‬

‫اأ�شعر النا�س‬

‫فقال‪ :‬قم ألعرّفك الجواب‪ .‬فأخذ بيده إلى رجل اعتقل عنز ًة بين رجليه وجعل يمصّ ضرعها‪ .‬فصاح به جرير‪ ،‬فرفع‬ ‫رأسه‪ ،‬فإذا هو شيخ دميم السحنة‪ّ ،‬‬ ‫رث الهيئة‪ ،‬وقد سال لبن العنزة على لحيته‪ ،‬فقال جرير لصاحبه‪ :‬أتعرف من هذا؟!‬ ‫قال‪ :‬ال‪.‬‬ ‫قال‪ :‬هذا أبي‪ ،‬واسمه عطيّة‪ .‬وهل تدري لماذا يمصُّ ضرع العنزة؟‬ ‫قال‪ :‬ال‪.‬‬ ‫قال‪ :‬بخ ًال وخسّ ًة‪ ،‬فإنه يخاف أن يسمع صوت الحلب فيطلب منه لبن‪.‬‬ ‫ثم قال‪ :‬أشعر الناس من فاخر بمثل هذا األب ثمانين شاعراً وقارعهم فف ّلهم جميعاً‪.‬‬

‫ال�شفيع اإلى معن‬ ‫أراد أحد الشعراء الدخول على معن بن زائدة وهو في أحد البساتين‪ ،‬فحيل دونه وطال انتظاره فلم يتهيّأ له ما يريد‪.‬‬ ‫واتّفق أن الماء كان يدخل البستان في قناةٍ تمرّ تحت سوره‪ ،‬فكتب الرجل هذا البيت من الشّعر على خشبة وألقاها‬ ‫في الماء فحملها إلى داخل البستان‪:‬‬

‫أيا جود معن ناج معن ًا بحاجتي‬

‫فقال معن‪ :‬نعم أذكر ذلك وال أنساه‪.‬‬ ‫فقال األعرابي‪:‬‬

‫فما لي إلى معن سواك شفيعُ‬

‫وصادف أن كان معه جالساً قرب الماء‪ ،‬فشاهد الخشبة وقرأ ما عليها‪ ،‬فقال‪ :‬من صاحب هذا؟‬

‫فسبحان الذي أعطاك ملك ًا‬

‫وعلمك الجلوس على السرير‬

‫فدعي الرجل‪ ،‬فقال له‪ :‬ماذا كتبت؟‬

‫قال سبحانه على كل حال‪.‬‬

‫فأنشده البيت‪.‬‬

‫فقال‪:‬‬

‫فقال له‪ :‬بورك بك وبشفيعك‪ .‬وأمر بألف درهم فحملها وانصرف‪.‬‬

‫فلست مسلماً إن عشت دهراً‬

‫على معن بتسليم األمير‬

‫قال‪ :‬السالم سنة تأتي بها كيف شئت‪.‬‬

‫ُقدم الكامخ ألعرابي فلم يستطبه فقال‪ :‬ما هذا؟!‬

‫فقال‪:‬‬

‫أمير يأكل الفالوذج سراً‬

‫ويطعم ضيفه خبز الشعير‬

‫قال‪ :‬الزاد زادنا نأكل ما نشاء ونطعم ما نشاء‪.‬‬ ‫فقال‪:‬‬

‫سأرحل عن بالد أنت فيها‬

‫فقال‪:‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫قالوا‪ :‬كامخ‪.‬‬ ‫قال‪ :‬ومن أيّ شيء صنع؟‬ ‫قالوا‪ :‬من الحنطة واللبن‪.‬‬

‫ولو جار الزمان على الفقير‬

‫قال‪ :‬إن جاورتنا فمرحبا بك وإن رحلت عنا فمصحوب بالسالمة‪.‬‬

‫فجُد لي يا ابن ناقصة بشيء‬

‫ل تن�س الكامخ‬

‫فإني قد عزمت على المسير‬

‫• عـدد ‪ • 3886‬ال�شبـت ‪ 27‬فرباير ‪2016‬‬

‫قال‪ :‬أبوان كريمان ومن أنجبا‪.‬‬ ‫ودخل المسجد واإلمام في الصالة يقرأ «حُرّمت عليكم الميتة ولحم الخنزير» فقال له األعرابي‪ :‬والكامخ ال تنسهُ‪،‬‬ ‫أصلحك هّ‬ ‫اهلل‪.‬‬

‫(يتبع)‬

‫‪13‬‬

‫‪13‬‬

‫خبر األسبوع‬

‫الدوري الحرتافـي ‪:‬‬

‫بن�شيخة يقر با�شتحقاق فريقه الهزمية اأمام احل�شيمة‬ ‫يف ديربي اجلهة الذي �شبق ديربي ال�شمال‬ ‫أقر عبد الحق بنشيخة باستحقاق فريقه الهزيمة في مباراة ديربي جهة طنجة تطوان الحسيمة‪ ،‬أما شباب الريف الحسيمي‪ .‬وقال في الندوة الصحفية التي‬ ‫أعقبت المباراة” مبروك لشباب الحسيمة على الفوز المستحق‪ .‬المباراة هي األسوأ منذ قدومي إلى اتحاد طنجة‪ ،‬لم اشاهد أي شيء من جانبي فريقي‪ ،‬لم‬ ‫نشتغل كالعادة على الجوانب وعلى مستوى وسط الميدان كالعادة‪ .‬ممكن أنني لم أحضر جيدا للمباراة‪ ،‬وممكن أن بعض الالعبين المعول عليهم في‬ ‫الفريق لم يكونوا في يومهم‪ ،‬لعبنا فقط ‪ 15‬دقيقة كان باإلمكان أن نحقق شيئا”‪ .‬واعترف بنشيخة أن فريقه ربما نال قيمة أكبر منه من خالل النتائج‬ ‫التي ختم بها مرحلة الذهاب‪ ،‬مؤكدا أنه يفتخر لتجربة اللعب الجماعي‪ .‬فقط أنه بمتلك العبين لهم خبرة‪ ،‬مؤكدا أنه بعد سنة أو سنتين يمكن الحديث‬ ‫عن فريق بمقومات الكبار‪ .‬وختم بنشيخة قائال” اليوم لعبنا بصورة فريق الحي‪ ،‬وإذا لعبنا بهذه الصورة مستقبال‪ ،‬باإلمكان أن نخسر مع فريق األمل وليس‬ ‫في الديربي الشمالي الذي ينتظرنا مام المغرب التطواني‪ .‬وستكون هذه المواجهة مختلفة بدون شك‪ ،‬ألننا اعتدنا العودة بعد أية هزيمة‪ ،‬لذا سنحاول‬ ‫إرضاء جمهورنا إن شاء اهلل”‪ .‬وكان اتحاد طنجة استسلم أمام شباب الريفي الحسيمي الذي ألحق به رابع هزيمة هذا الموسم لحساب الجولة السابعة‬ ‫عشر من البطولة االحترافية لكرة القدم بالملعب الكبير بطنجة بهدفين لصفر‪ .‬وكان لطرد المدافع البوسني إنيس سكوفيتش بعد تلقيه اإلنذار الثاني‬ ‫في الدقيقة ‪ 38‬من الشوط األول نقطة التحول في المباراة‪ ،‬استغلها الفريق الضيف بإحرازه الهدف األول بواسطة كيماجو جونيور في الدقيقة ‪ 50‬من‬ ‫ضربة رأسية مستغال خطأ في التغطية من المدافع بوخريص‪ .‬وتجاوز الجمهور الذي تابع المباراة ‪ 35‬ألف متفرج‪ ،‬ضمنه حوالي ‪ 4‬آالف متفرج قدموا من‬ ‫الحسيمة‪ .‬ويرحل اتحاد طنجة غدا األحد لمواجهة المغرب التطواني بملعب سانية الرمل في ديربي الشمال على الساعة الثانية والنصف ظهرا لحساب‬ ‫الدورة ‪.18‬‬ ‫نتائج الدورة ‪:17‬‬ ‫الفتح الرباطي ‪ /‬المغرب الفاسي‪0 – 0 :‬‬ ‫حسنية أكادير ‪ /‬المغرب التطواني‪1 – 0 :‬‬ ‫إتحاد طنجة ‪ /‬شباب الريف الحسيمي‪2 – 0 :‬‬ ‫نهضة بركان ‪ /‬الدفاع الحسني الجديدي‪1 – 3 :‬‬ ‫أولمبيك آسفي ‪ /‬الجيش الملكي‪1 – 2 :‬‬ ‫النادي القنيطري ‪ /‬مولودية وجدة‪1 – 0 :‬‬ ‫الوداد البيضاوي ‪ /‬أولمبيك خريبكة‪0 – 1 :‬‬ ‫الكوكب المراكشي ‪ /‬الرجاء البيضاوي‪2 – 0 :‬‬ ‫برنامج الدورة ‪:18‬‬ ‫اليوم السبت‬

‫الرجاء البيضاوي ‪ /‬مولودية وجدة‬ ‫المغرب الفاسي ‪ /‬الكوكب المراكشي‬ ‫أولمبيك خريبكة ‪ /‬أولمبيك آسفي‬ ‫الجيش الملكي ‪ /‬حسنية أكادير‬ ‫الدفاع الحسني الجديدي ‪ /‬لوداد البيضاوي‬ ‫المغرب التطواني ‪ /‬إتحاد طنجة‬ ‫نهضة بركان ‪ /‬النادي القنيطري‬ ‫شباب الريف الحسيمي ‪ /‬الفتح الرباطي‬ ‫الترتيب العام‪:‬‬ ‫‪ - 1‬الوداد البيضاوي‪ 34 :‬نقطة‬ ‫‪ - 2‬الفتح الرباطي‪// 30 :‬‬ ‫‪ - 3‬اتحاد طنجة‪// 27 :‬‬

‫ا�شتقالة املدرب واملدير التقني‬ ‫لحتاد طنجة لكرة اليد‬ ‫قرر محمد الركراكي‪ ،‬المدير التقني‬ ‫لفريق اتحاد طنجة لكرة اليد‪ ،‬ومدربه‪،‬‬ ‫عبد اهلل السخراوي‪ ،‬تقديم استقالتهما‬ ‫من المهام التقنية التي كانت تربطهما‬ ‫بالفريق الذي يمارس بالقسم الممتاز‪.‬‬ ‫وعزا اإلطــاران قرارهما من خالل بيان‬ ‫توصلت “جريدة طنجة” بنسخة منه‪،‬‬ ‫بمجموعة من اإلكراهات و السلوكات‬ ‫أبرزها‪ ،‬غياب المكتب المسير والرئيس‬ ‫وعدم وجود محاور من جل مناقشة حلول‬ ‫معقولة لإلكراهات اليومية التي تعترض‬ ‫أداءهما‪ .‬انعدام اللوجستيك والتجهيزات‬ ‫الضرورية‪ ،‬وعدم توفير النقل لالعبين‬ ‫خالل الحصص التدريبية‪ ،‬ما تنتج عنه‬ ‫كثرة الغيابات لالعبين في ظل عدم‬ ‫االستجابة لحاجياتهم‪ ،‬سيما الالعبين‬ ‫الوافدين على الفريق من خارج طنجة‪ .‬وإلغاء التداريب من طرف المكتب‬ ‫خالل فترة توقف البطولة دون إشعار المدرب والمدير التقني‪ ،‬وزرع البلبلة بين‬ ‫مكونات الفريق من خالل إطالق إشاعات كاذبة‪ ،‬باإلضافة إلى عدم احترام‬ ‫المشروع الرياضي المتفق عليه في بداية المشوار‪ .‬وأوضح المستقيالن أن‬ ‫هذه المبررات هي غيض من فيض جراء مشاكل أخرى يعيشها الفريق منذ‬ ‫انطالق الدورة األولى من الدوري الممتاز إلى حدود الدورة الثامنة‪ ،‬مؤكدان‬ ‫عزمهما تقديم التفاصيل في األيام المقبلة‪.‬‬

‫‪ - 4‬نهضة بركان‪// 25 :‬‬ ‫‪ - 5‬النادي القنيطري‪// 25 :‬‬ ‫‪ - 6‬المغرب التطواني‪// 25 :‬‬ ‫‪ - 7‬الجيش الملكي‪// 24 :‬‬ ‫‪ - 8‬مولودية وجدة‪// 23 :‬‬ ‫‪ - 9‬الرجاء البيضاوي‪// 22 :‬‬ ‫‪ - 10‬حسنية أكادير‪// 22 :‬‬ ‫‪ - 11‬أولمبيك أسفي‪// 21 :‬‬ ‫‪ - 12‬شباب الحسمية‪// 21 :‬‬ ‫‪ - 13‬المغرب الفاسي‪// 17 :‬‬ ‫‪ - 14‬الدفاع الجديدي‪// 15 :‬‬ ‫‪ - 15‬الكوكب المراكشي‪// 15 :‬‬ ‫‪ - 16‬أولمبيك احريبكة‪// 14 :‬‬

‫مع مواهب مدر�شة نه�شة‬ ‫طنجة لكرة القدم‪:‬‬

‫اإلسم‪ :‬بدر الدين جبيري‬ ‫السن‪ 11 :‬سنة‬ ‫المستوى الدراسي‪ :‬الخامس‬ ‫المؤسسة التعليمية‪ :‬موالي عبد العزيز‬ ‫مؤطره‪ :‬سعيد الرياحي‬ ‫الفريق المفضل‪ :‬ريال مدريد‬ ‫الالعب المفضل‪ :‬كريستيانو رونالدو‬ ‫الهواية‪ :‬السباحة‬

‫صورة من األرشيف‬ ‫الصورة لفئة شبان اتحاد طنجة‪ ،‬تعود‬ ‫لسنة ‪ .1987‬وتألقت هذه التركيبة في البطولة‬ ‫الوطنية للشبان‪ ،‬بل أحرزت هذه البطولة‬ ‫وطعمت الفريق األول بمجموعة من الالعبين‬ ‫المتواجدين بهذه الفئة‪ ،‬نظير محمد السابق‬ ‫(السيمو)‪ ،‬هشام الغانمي‪ ،‬منير العروسي‪ ،‬محمد‬ ‫العاقل‪ ،‬حارس المرمى‪ ،‬صويالح‪ ،‬أسامة النايب‪،‬‬ ‫حسن مالك‪ ،‬عمر الزبيري‪ .‬هؤالء الالعبين أكدوا‬ ‫أن طنجة تعج بالنجوم‪ ،‬لكن هناك اشخاص لهم‬ ‫دور كبير في اكتشاف هذه المواهب لألسف‬ ‫يتم تهميشهم‪ ،‬مثل المدرب الموجود في آخر‬ ‫الصورة ضمن الواقفين‪ ،‬أحمد الحنودي الذي‬ ‫يرجع له الفضل في تكوين هذا الفريق‪ .‬كما‬ ‫حقق الرجل مجموعة من اإلنجازات في التدريب‬ ‫حين حقق الصعود إلى القسم الثاني مع علم‬ ‫طنجة‪ ،‬القصر الكبير‪ ،‬أصيلة‪ ،‬وساهم في تألق‬ ‫بعض الفرق الطنجاوية األخرى نظير‪ ،‬السواني‬ ‫والحسنية‪ .‬ولألسف أن الرجل لم ينل حقه رغم‬ ‫أنه أعطى للكرة الشيء الكثير‪.‬‬

‫بالتيني بعد تخفيف اإيقافه‪:‬‬ ‫اأمر “مهني ومخز”‬

‫قال ميشيل بالتيني‬ ‫رئيس االتحاد األوروبي‬ ‫لكرة الــقــدم األربــعــاء‪،‬‬ ‫إن تأييد اإليقاف الذي‬ ‫فرضته عليه لجنة القيم‬ ‫باالتحاد الدولي (الفيفا)‬ ‫هو أمــر “مهين ومخز”‬ ‫و”قرار سياسي”‪ .‬وقلصت‬ ‫لجنة الطعون بالفيفا‬ ‫األربعاء‪ ،‬إيقاف بالتيني‬ ‫وسيب بالتر رئيس الفيفا‬ ‫إلى ست سنوات بدال من‬ ‫ثماني سنوات‪ ،‬بسبب‬ ‫األعــمــال التي قــام بها‬ ‫الرجالن لكرة القدم على‬ ‫مستوى العالم خالل مدة‬ ‫طويلة‪ .‬وقــال بالتيني‪:‬‬ ‫“االتهامات ضدي ال أساس لها‪ ..‬والعالقة لها بالواقع بالنظر إلى‬ ‫الحقائق والتفسيرات التي قدمتها خالل التحقيقات”‪ .‬وأضاف‪“ :‬سأمضى‬ ‫حتى نهاية الطريق‪ ..‬بداية من محكمة التحكيم الرياضية‪ .‬سأواصل‬ ‫العمل حتى النهاية إلثبات براءتي”‪.‬‬

‫الدوري اإلسباني‬ ‫هدايا الريال واأتالتيكو تفتح‬ ‫اأبواب التتويج اأمام بر�شلونة‬

‫مهد فريقا العاصمة‪ ،‬ريال وأتلتيكو مدريد‪ ،‬الطريق لبرشلونة للتتويج بالليجا‬ ‫اإلسبانية‪ ،‬بعد سقوطهما في فخ التعادل أمام مالقا وفياريال على الترتيب‪ ،‬ليصبح‬ ‫الطريق أقرب للفريق الكتالوني لالحتفاظ بلقب الدوري قبل ‪ 13‬جولة على ختام‬ ‫المسابقة‪ .‬فالطريق أصبح مفتوحا أكثر للنادي الكتالوني لالحتفاظ بلقبه للموسم‬ ‫الثاني على التوالي والثامن له بالليغا في آخر ‪ 12‬موسما‪ ،‬بعد انفراده بصدارة‬ ‫الجدول بفارق ‪ 8‬نقاط عن أتلتيكو و‪ 9‬عن غريمه التقليدي ريال مدريد‪ .‬ورغم‬ ‫صعوبة المهمة على أبناء مدريد‪ ،‬إال أن التاريخ يذكر مرة واحدة نجح فيها فريق‬ ‫في التتويج باللقب رغم تأخره بتسع نقاط‪ ،‬وهو برشلونة نفسه‪ ،‬بعد مرور ‪24‬‬ ‫جولة وذلك في موسم ‪ .1998-99‬كما أن لفالنسيا سابقة أخرى كانت في التتويج‬ ‫باللقب رغم التأخر بثماني نقاط في الجدول بعد مرور ‪ 26‬جولة‪ ،‬وذلك في موسم‬ ‫‪ .2003-04‬ولم يكن انتصار برشلونة بالسهل في أمام مضيفه الس بالماس‬ ‫بهدفين لواحد‪ .‬وكان ريال مدريد حل ضيفا على مالقا ولم ينجح في الخروج فائزا‬ ‫ليتعادال بهدف لمثله‪ .‬المباراة عرفت إهدار كريستيانو رونالدو لضربة جزاء تألق‬ ‫الكاميروني كارلوس كاميني في التصدي لها‪ .‬وأيضا أتلتيكو فشل في االنتقام‬ ‫من فياريال بملعبه فيسنتي كالديرون ليتعادال أيضا سلبيا‪ .‬لكن األسوأ بالنسبة‬ ‫لفريقي مدريد قد يكون قادما‪ ،‬حيث سيتواجهان اليوم السبت في لقاء دربي‬ ‫العاصمة بالبرنابيو‪ ،‬وستعني خسارة أحدهما الخروج نهائيا من الناحية النظرية‬ ‫من المنافسة على اللقب‪ ،‬أما التعادل فسيزيد أيضا من تقليص حظوظهما‪ .‬بينما‬ ‫سيتعين على برشلونة لضمان اللقب بشكل عملي أيضا تخطي ضيف ثقيل‪،‬‬ ‫إشبيلية‪ ،‬وهو آخر فريق تمكن من إلحاق الهزيمة بالعمالق الكتالوني في جميع‬ ‫المسابقات‪ .‬وكان الفريق األندلسي هزم البارسا ‪ 2-1‬في الثالث من أكتوبر ‪2015‬‬ ‫بملعب رامون سانشيز بيزخوان‪ ،‬قبل أن يستفيق الفريق الكتالوني ويخوض ‪32‬‬ ‫مباراة متتالية دون هزيمة‪ ،‬ليصبح مدربه لويس إنريكي صاحب الرقم األفضل‬ ‫في تاريخ البرسا‪.‬‬

‫نتائج الدورة ‪:25‬‬ ‫ليفانتي ‪ /‬خيطافي‪0 – 3 :‬‬ ‫الس بالماس ‪ /‬برشلونة‪2 – 1 :‬‬ ‫إسبانيول ‪ /‬ديبورتيفو‪0 – 1 :‬‬ ‫بيتيس ‪ /‬خيخون‪1 – 1 :‬‬ ‫سلطا ‪ /‬إيبار‪2 – 3 :‬‬ ‫رايوفاليكانو ‪ /‬إشبيلية‪2 – 2 :‬‬ ‫ملقا ‪ /‬ريال مدريد‪1 – 1 :‬‬ ‫غرناطة ‪ /‬فالينسيا‪2 – 1 :‬‬ ‫أ‪.‬بلباو ‪ /‬ريال صوصيداد‪1 – 0 :‬‬ ‫أ‪.‬مدريد ‪ /‬فيا الريال‪0 – 0 :‬‬ ‫برنامج الدورة ‪:26‬‬ ‫أمس الجمعة‪:‬‬ ‫إيبار ‪ /‬الس بالماس (الساعة السابعة‬ ‫والنصف مساء)‬ ‫اليوم السبت‪:‬‬ ‫ريال مدريد ‪ /‬أ‪.‬مدريد (الساعة الثالثة‬ ‫بعد الزوال)‬ ‫خيطافي ‪ /‬سلطا (الساعة الخامسة‬ ‫والربع مساء)‬ ‫خيخون ‪ /‬إسبانيول (الساعة الخامسة‬ ‫والربع مساء)‬ ‫بيتيس ‪ /‬رايوفاليكانو (الساعة السابعة‬ ‫والنصف مساء)‬ ‫ريال صوصيداد ‪ /‬ملقا (الساعة التاسعة‬ ‫وخمس دقائق ليال)‬ ‫غدا األحد‪:‬‬ ‫فيا الريال ‪ /‬ليفانتي (الساعة الحادية‬ ‫عشر صباحا)‬

‫جريدة طنجة‬

‫فالينسيا ‪ /‬أ‪.‬بلباو (الساعة‬ ‫الثالثة بعد الزوال)‬ ‫ديبورتيفو ‪ /‬غرناطة (الساعة‬ ‫الخامسة والربع مساء)‬ ‫برشلونة ‪ /‬إشبيلية (الساعة‬ ‫السابعة والنصف مساء)‬ ‫الترتيب العام‪:‬‬ ‫‪ - 1‬برشلونة‪ 63 :‬نقط‬ ‫‪ - 2‬أتلتيكو مدريد‪// 55 :‬‬ ‫‪ - 3‬ريال مدريد‪// 54 :‬‬ ‫‪ - 4‬فيا الريال‪// 49 :‬‬ ‫‪ - 5‬إشبيلية‪// 41 :‬‬ ‫‪ - 6‬سيلطا‪// 38 :‬‬ ‫‪ - 7‬إيبار‪// 36 :‬‬ ‫‪ - 8‬أتلتيك بلباو‪// 35 :‬‬ ‫‪ - 9‬ريال صوصيداد‪// 33 :‬‬ ‫‪ - 10‬كورونيا‪// 32 :‬‬ ‫‪ - 11‬فالينسيا‪// 31 :‬‬ ‫‪ - 12‬ملقا‪// 31 :‬‬ ‫‪ - 13‬بيتيس‪// 27 :‬‬ ‫‪ - 14‬خيطافي‪// 26 :‬‬ ‫‪ - 15‬رايو فاييكانو‪// 25 :‬‬ ‫‪ - 16‬إسبانيول‪// 25 :‬‬ ‫‪ - 17‬خيخون‪// 24 :‬‬ ‫‪ - 18‬الس بالماس‪// 21 :‬‬ ‫‪ - 19‬ليفانتي‪// 20 :‬‬ ‫‪ - 20‬غرناطة‪// 20 :‬‬

‫• عـدد ‪ • 3886‬ال�شبـت ‪ 27‬فرباير ‪2016‬‬

‫‪12‬‬

‫عصبة الشمال لكرة القدم توقع عقد شراكة مع الجامعة‬ ‫األندلسية لكرة القدم بإشبيلية‬ ‫حضور ناصر الركيت لالطالع على ظروف تكوين أطر وطنية‬ ‫بالمدرسة اإلسبانية‬

‫صور من برنامج رحلة إشبيلية‬

‫افتتاح اجتماع توقيع عقد الشراكة في مقر مؤسسة الثقافات الثالث‬

‫حل وفـد من مدينة طنجة متكون من أعضاء عصبة الشمال‬ ‫لكرة القدم‪ ،‬في مقدمتهم عبد اللطيف العافية‪ ،‬رئيس العصبة‪،‬‬ ‫وجمعية الصداقة والتعاون بطنجة‪ ،‬في مقدمتهم رئيسها رشيد‬ ‫يسري‪ ،‬الذي يشغـل في نفـس الوقت مهام منسـق الجامعــة‬ ‫األندلسية لكرة القدم بشمال المغرب‪ ،‬يوم الخميس ‪ 18‬فبراير‬ ‫بمدينة اشبيلية االسبانية من أجل الحضور والمشاركة في حفل‬ ‫توقيع اتفاقية شراكة وتعاون بين عصبة الشمال لكرة القدم‬ ‫والجامعة األندلسية لكرة القدم‪.‬‬ ‫وأكد عبد اللطيف العافية‪ ،‬أن هذه االتفاقية تدخل في إطار‬ ‫االنفتـاح على المدارس الكرويـة العالمية‪ ،‬انسجامـا مع الرغـبـة‬ ‫األكيدة للعصبة للرقي بمستوى الممارسة من خالل االستفادة‬ ‫من تجـارب اآلخرين‪ ،‬وسعيا‬ ‫وراء توطيــد العالقــة التي‬ ‫تربط عصبــة الشمال لكرة‬ ‫القدم والجامعــة الملكيـــة‬ ‫األندلسية لكرة القدم‪.‬‬ ‫مراسيم توقيع االتفاقية‬ ‫شــهدهـــا مقــر مؤسســة‬ ‫الثقافات الثــالث‪ ،‬التي تضم‬ ‫الــرواق المغربي الذي أهداه‬ ‫جــاللــة الملــك المرحــوم‬ ‫الحســن الثــانــي للعـاهــل‬ ‫اإلســباني خــوان كارلــوس‬ ‫كمــا جــاء عــل لســان مدير‬ ‫المؤسســة خوســي مانويــل‬ ‫ســيرفيرا‪José Manuel( ،‬‬ ‫‪ )Cervera‬فــي كلمة ألقاها‬ ‫بالمناســبــة‪ .‬والــذي أكــد‬ ‫بدوره دعمــه لهذه االتفاقية‬ ‫بوضــع المؤسســة شــريكا‬ ‫للجامعــة األندلســية وعصبة‬ ‫الشــمال‪.‬‬ ‫من جانبه رحب إدواردو هيريرا‪ ،‬رئيس الجامعة األندلسية‬ ‫لكرة القدم بالوفد المغربي‪ ،‬وتطرق إلى الظروف التي ساهمت‬ ‫في إعالن توقيع هذه االتفاقية من خالل العالقات التي تربط‬ ‫الجامعة األندلسية بفاعلين جمعوييـن بطنجـــة‪ ،‬وعلى رأسهم‬ ‫رشيد يسري‪ ،‬رئيس جمعية الصداقة والتعاون بطنجة‪.‬‬ ‫ورد عبد اللطيــف العافية التحيـــة بمثلها ونوه بالمــبادرة‬ ‫اإلسبانية معلنا فتح باب عصبتـه في وجــه جميـــع المبادرات‬ ‫الهادفة‪ ،‬سيما التي تخدم الجانبين الرياضي واالجتماعي‪.‬‬ ‫وبعد كلمات الترحيــب‪ ،‬مر كـــال من إدواردو هيريرا وعبد‬ ‫اللطيف العافية إلى التوقيع الرسمي على االتفاقية‪.‬‬ ‫من جانبه‪ ،‬أكد رشيد يسري أن االتفاقية هي ثمرة اجتماعات‬

‫ولقاءات تمهيدية وتشاوريــه سابقــة جمعتــه برئيس العصبة‬ ‫وكاتبها العام بمعية ممثلين عن الجامعة األندلسية لكرة القدم‬ ‫وضعت خاللها اللبنات والخطوط العريضة لبنود االتفاقية التي‬ ‫أصبت بنودها اليوم سارية المفعول‪.‬‬ ‫وبعد توقيع االتفاقية‪ ،‬قام الوفـد المغربي بزيارة إلى مقـــر‬ ‫الجامعة األندلسية‪ ،‬واجتمع بكاتبها العـام خـوسـي أنطونيو‬ ‫بيرنيا ( ‪ )José Antonio Pernía‬وبحضور فرانسيسكو لوبيث‬ ‫سيرفيو ( ‪ ،)Francisco López Servio‬مدير مركز التكوين‬ ‫بجامع األندلس‪ ،‬قبل أن يطلــع على جميــع مرافقها وأخذ صورة‬ ‫تذكارية جماعية ب»كرة» ترمز إلى الذكرى المائوية التي مرت‬ ‫على تأسيس الجامعة األندلسية لكرة القدم ( ‪)2015 / 1915‬‬ ‫والتي احتفل بها يوم الجمعة‬ ‫‪ 11‬شتنبر الماضي‪.‬‬ ‫بعد ذلك تــم تنظيم حفل‬ ‫غذاء على شــرف الوفد المغربي‬ ‫بأحــد مطاعــم إشــبيلية‪ .‬بعده‬ ‫غــادر الجميع في اتجــاه مدينة‬ ‫طنجــة فــي انتظــار اجتماعات‬ ‫أخــرى مــن أجــل تفعيــل بنود‬ ‫االتفاقيــة‪.‬‬ ‫يذكــر أن وفــد العصبــة‬ ‫تكون من السادة‪ ،‬عبد اللطيف‬ ‫العافية‪ ،‬رئيس عصبة الشــمال‬ ‫ونــائبــه‪ ،‬محمــد الزايــدي‪،‬‬ ‫والكاتــب العــام‪ ،‬عبــد النبــي‬ ‫بورزيــن‪ ،‬والعـضــو عبــد اهلل‬ ‫الحســوني والمديرين التقنيين‬ ‫للعصبــة محمــد بنطالب وعمر‬ ‫الرايــس‪.‬‬ ‫كما حضر المديــر التقنـي‬ ‫الوطني ناصــر الركيــط خالل‬ ‫حفــل التوقيـع‪ ،‬وكانت مناسبة‬ ‫من أجل إطالعه عن قرب على ظروف تكوين األطر المغربية لنيل‬ ‫شهادة التدريب من الجامعة اإلسبانية‪ ،‬سيمــا أن حاملي هذه‬ ‫الشواهد عاشوا مشاكل مع الجامعة المغربية‪ ،‬وإداراتها التقنية‬ ‫السابقة على مستــوى االعتراف بشواهدهم‪ .‬وسبق هذه الزيارة‬ ‫إلى إشبيلية اجتماع تم بمقر عصبة الشمال بطنجة يوم األربعاء‬ ‫‪ 17‬فبراير جمع ناصر الرغيط بالمدربين الحاصلين على شواهد‬ ‫التدريب من المدرسة اإلسبانية‪ .‬من أجل البحث عن حل لمعادلة‬ ‫الشواهد والدبلومات التي حصلوا عليها‪.‬‬ ‫وحضر كذلك رشيد يسري‪ ،‬رئيس جمعية الصداقة والتعاون‬ ‫بطنجة ومنسق الجامعة األندلسية بالشمال‪ ،‬وعضو الجمعيـــة‬ ‫سمير القـــادري‪ ،‬ومسـؤولهــــا اإلعـالمــــي‪ ،‬محمد السعيدــي‪،‬‬ ‫والصحفي محمد الصمدي‪.‬‬

‫لحظة االستماع لشروحات حول مؤسسة الثقافات الثالث‬

‫بمقر جامعة األندلس (من اليمين الزميل السعيدي‪ ،‬يسري والعافية)‬

‫اجتماع بمقر جامعة األندلس بحضور كاتبها العام العام والعضو باكو‬

‫بنود اتفاقية الشراكة‬

‫ تعزيز التعاون في مجال التكوين واستكمال التكوين في ميادين التدريب و التحكيم وتكوين الالعبين‬‫الناشئين والطب الرياضي‬ ‫ تبادل الخبرات والتجارب في مجاالت التنظيم والتدبير اإلداري والتقني لكرة القدم بجميع انواعها بين الطرفين‪.‬‬‫ استفادة االطر المغربية من حضور دورات تدريبية في األندلس‬‫ تنظيم دورات محلية يشارك فيها محاضرون من الجامعة األندلسية بمجال كرة القدم ‪ 11‬و كرة القدم ‪ 7‬وكرة‬‫القدم بالقاعة و كرة القدم الشاطئية ‪.‬‬ ‫ تبادل الخبرات والمعارف في اعداد المنتخبات الجهوية للعصبة والجامعة االندلسية بكل فئاتها‪.‬‬‫ المشاركة في الدوريات المنظمة من الطرفين وتبادل زيارة منتخبات الطرفين‬‫ تنظيم مباريات سنوية (ذهابا وايابا) بين االندية البطلة اذا توفرت الظروف المناسبة‬‫ التعاون في مجال التحكيم واالهتمام ببرامج التطوير والدورات الخاصة بالحكام‪ ،‬مع االستفادة من الجوانب‬‫المتعلقة بالتكنولوجيا وتقنية المعلومات وإدارة المباريات‬ ‫ التنسيق والتشاور في كل القضايا ذات االهتمام المشترك من اجل فتح افاق واعدة للتعاون بين البلدين‬‫وتوسيع قاعدة المشاركة للرقي إلى األفضل‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3886‬ال�شبـت ‪ 27‬فرباير ‪2016‬‬

‫تقديم تذكار من العصبة لباكو‪ ،‬أحد األعضاء النشيطين بجامعة األندلس‬

‫صورة جماعية تذكارية بالكرة التي ترمز لمائوية جامعة األندلس‬

‫امللحق‬

‫الرياضي‬

‫العـدد ‪3886 :‬‬ ‫السـبــت ‪ 18‬جمادى األولى ‪1437‬‬ ‫مـوافــــق ‪ 27‬فبراير ‪2016‬‬

‫يعده ‪ :‬محمد ال�شعيدي‬

‫المحمول ‪06.63.66.06.17 :‬‬ ‫الفاكـس ‪05.39.94.57.09 :‬‬ ‫الموقع اإللكتروني ‪:‬‬

‫المدير ‪ :‬عبد احلـق بخـات‬

‫المقر االجتماعي‪ ،‬اإلدارة‪ ،‬اإلشهار ‪:‬‬ ‫‪ 7‬مكرر‪ ،‬زنقة عمر بن عبد العزيز‬ ‫الهاتف ‪05.39.94.30.08 :‬‬ ‫‪05.39.94.57.09‬‬ ‫طنجـــة‬

‫‪www.lejournaldetanger.com‬‬

‫البريد اإللكتروني ‪:‬‬

‫‪Saidi03@yahoo.fr‬‬

‫فضسول‬

‫سسليـم‬

‫‪-‬‬

‫محمد السعيدي‬

‫‪saidi03@yahoo.fr‬‬

‫هل تعمد الفتح‬ ‫الت�شهري باحتاد طنجة‬ ‫يف ق�شية ال�شيك؟‬ ‫في بالغ غريب أصدره اتحاد طنجة‬ ‫لكرة القدم لتبرير قصية الشيك بدون‬ ‫رصيد الذي في ذمته لصالح الفتح الرباطي‬ ‫بخصوص صفقة الالعب يوسف سكور‪،‬‬ ‫دافع الفريق الطنجاوي من خالل البالغ‬ ‫على العالقات الطيبة التي تجمعه بإدارة‬ ‫الفريق الفتحي‪ .‬لكن السؤال المرطوح هو‪:‬‬ ‫ماهي األسباب التي دفعت بهذا الفريق‬ ‫الذي تجمعه به عالقة طيبة‪ ،‬إلى التشهير‬ ‫بتسريب نسخة من الشيك مرفوقا بشهادة‬ ‫البنك التي تثبت عدم وجود رصيد في‬ ‫حساب الفريق إلى الصحافة؟‪ .‬كان بإمكان‬ ‫الفريق الرباطي أن يثبت حسن نيته بفتح‬ ‫حوار مباشر مع مكتب اتحاد طنجة إن كانت‬ ‫هناك فعال حسن نية‪.‬‬ ‫لكن تصرف الفتح يؤكد أن هناك‬ ‫أزمة شيك بمبلغ ‪ 10‬ماليين بدون رصيد‬ ‫اشهره هذا الفريق في وجه االتحاد‪ ،‬يخص‬ ‫صفقة انتقال الالعب يوسف سكور إلى‬ ‫اتحاد طنجة‪ .‬سيما أن بعض األخبار أفادت‬ ‫أن إدارة الفريق الرباطي راسلت نظيرتها‬ ‫التحاد طنجة وخيرتها بين تسوية المشكل‬ ‫قبل يوم ‪ 22‬فبراير ‪ 2016‬أو اللجوء إلى‬ ‫الجامعة‪.‬‬ ‫إدارة اتحاد طنجة لم تنف الخبر‪ ،‬لكنها‬ ‫خرجت ببيان كما أشرنا‪ ،‬تقول فيه أن إثارة‬ ‫قضية الالعب سكور مجرد محاولة من‬ ‫البعض الذين اعتادوا االصطياد في الماء‬ ‫العكر وترويج مغالطات للنيل من سمعة‬ ‫الفريق‪ .‬بل تنفي في البيان وجود أي نزاع‬ ‫على اإلطالق ال مادي و ال غير ذلك مع‬ ‫الفتح الرباطي‪ .‬وأوضح البيان أن الالعب‬ ‫يوسف سكور انضم لصفوف الفريق في‬ ‫صفقة انتقال حر‪ ،‬وبقي في ذمته مبلغ ‪10‬‬ ‫ماليين لفائدة فريقه السابق‪ ،‬وقرر اتحاد‬ ‫طنجة التكفل بتسديدها‪ .‬وأكد البيان على‬ ‫العالقات التاريخية والروابط التي تجمع‬ ‫الناديين وال يمكن التفريط بها بأي شكل‬ ‫من األشكال‪ .‬وإذا كانت هذه العالقة فعال‬ ‫قائمة‪ ،‬فلماذا التشهير؟‪.‬‬

‫حوار السبت‬

‫منعم حلتوت‬

‫«أزمة البنيات التحتية تكبح طموح نهضة كرة اليد في التكوين»‬ ‫للفريق وهم‪ ،‬بهدين كبير‪ ،‬عمر رزقي وزكرياء‬ ‫البوحديوي‪ .‬انتدابات محدودة‪ ،‬لكن في المستوى‪،‬‬ ‫فيما تبقى باقي عناصر التركيبة البشرية من العنصر‬ ‫المحلي الذي تدر بمختلف الفئات العمرية لنهضة‬ ‫طنجة لكرة اليد‪ ،‬وهي السياسة التي ال تنازل عنها‪.‬‬ ‫وكما كما تعلمون كان هناك تغيير على مستوى‬ ‫الجهاز التقني‪ ،‬حيث تعاقدنا مع اإلطار الوطني‪ ،‬كريم‬ ‫البوحديوي‪ ،‬الذي يقود الفريق للموسم الثاني على‬ ‫التوالي ويساعده كل من اإلطارين‪ ،‬كريم بالشة‬ ‫وهشام برتات‪ ،‬اللذان دخال عالم التدريب بعد إنهاء‬ ‫مسارهما كالعبين بفريق نهضة طنجة لكرة اليد‪.‬‬

‫لوال االنطالقة السلبية بسبب‬ ‫الظروف الصعبة التي انطلق‬ ‫بها الفريق‪ ،‬لكان نهضة طنجة‬ ‫يقود حاليا زعامة البطولة‬ ‫الوطنية للقسم الممتاز‪ .‬حيث‬ ‫كان لثالث هزائم في المباريات‬ ‫األربعة األولى تأثير على‬ ‫مسيرة الفريق الذي سرعان‬ ‫ما استيقظ وحقق خمس‬ ‫انتصارات فتحت أمامه‬ ‫الشهية للمنافسة على‬ ‫بلوغ البطولة المصغرة‬ ‫(بالي أوف)‪ .‬عن مسيرة‬ ‫الفريق‪ ،‬مشاكله‪ ،‬أهدافه‬ ‫تحدث منعم حلتوت‪،‬‬ ‫الكاتب العام للفريق من‬ ‫خالل (حوار السبت) وهذا‬ ‫نصه‪:‬‬ ‫ماذا عن عالقتـك برياضة كرة اليد‬ ‫كالعب ومسير؟‬ ‫مارست هذه الرياضة كالعب منذ سنة ‪1997‬‬ ‫إلى ‪ 2007‬وكذلك ما بين ‪ 2009‬إلى ‪ .2011‬حيث‬ ‫حملت قميص األندية الطنجاوية التالية‪(،‬جمعية‬ ‫المصلى للتواصل‪ ،‬اتحاد طنجة ونهضة طنجة)‪.‬‬ ‫ثم طرقت باب التسيير منذ سنة ‪ 2007‬حيث كنت‬ ‫أحد األعضاء المؤسسين لنهضة طنجة لكرة اليد‬ ‫رفقة العضوين محمد الركراكي وحسن عنور ورشيد‬ ‫أحكام الذي يشغل مهام رئيس الفريق‪ .‬عموما‬ ‫فضلت التوقف عن الممارسة كالعب بشكل مبكر‬ ‫من أجل التفرغ للتسيير خصوصا أن هذه الرياضة‬ ‫كانت تحتاج إلى الكثير من التأطير‪.‬‬

‫كيــف ترى مستــوى البطولــة هذا‬ ‫الموسم؟‬ ‫فيما يخص مجموعة الشمال التي ننتمي إليها‪،‬‬ ‫فمستوى الفرق متقارب‪ ،‬مما يجعل المنافسة على‬ ‫أشدها للظفر بإحدى المراتب األربعة المؤهلة ل‬ ‫“البالي أوف”‪ .‬فريق نهضة طنجة سيدافع عن‬ ‫حظوظه إلى آخر رمق من المنافسات من أجل‬ ‫الحصول على أفضل نتيجة ممكنة‪.‬‬

‫ما هـي أهــداف الفريــق خالل‬ ‫الموسم الحالي؟‬

‫ما هو تقييمك لنتائج الفريق في‬ ‫بطولة الموسم الحالي؟‬ ‫رغم البداية المتعثرة للفريق خالل هذا الموسم‪،‬‬ ‫تجرع ثالث هزائم خالل الدورات األربعة األولى‪ ،‬إال‬ ‫أنه اتفاق بسرعة وعمل على تصحيح مساره وحقق‬ ‫خمس انتصارات خالل األسابيع األخيرة بوأته المرتبة‬ ‫الرابعة في الترتيب العام إلى حدود الدورة العاشرة‬ ‫من فعاليات بطولة القسم الممتاز لكرة اليد‪ .‬وطبعا‬ ‫أن هذه الصحوة تشكل حافزا أمام مختلف مكونات‬ ‫الفريق التي أصبحت تسعى إلى تسلق المراتب من‬ ‫أجل االلتحاق بفرق الصدارة خالل الدورات المتبقية‬ ‫من أجل ضمان الشيرة العبور للبطولة المصغرة‬ ‫“البالي أوف”‪.‬‬

‫مـاذا عن مسيـرة نهضة طنجـة لكرة‬ ‫اليد؟‬

‫بدون شك أن الفريق عمل على انتداب‬ ‫العبيـن لتقويـة تركيبتـه‪ ،‬ماذا عن هـذا‬ ‫الجانب؟‬

‫فريق نهضة طنجة لكرة اليد رأى النور سنة‬ ‫‪ .2007‬وتدرج عبر جميع األقسام الوطنية إلى أن‬ ‫حقق الصعود إلى القسم الممتاز سنة ‪ .2012‬ومنذ‬ ‫تأسيسه‪ ،‬تعهد الفريق باالعتماد على مدرسته‬ ‫لتكوين الالعبين المحليين‪ .‬وأصبحت اليوم الخزان‬ ‫الحقيقي للفريق الذي يضمن له االستمرارية‪.‬‬

‫أكيد‪ ،‬أي فريق ال يمكنه أن يحقق الكمال من‬ ‫العنصر المحلي‪ .‬خصوصا حين تكون تتوفر على‬ ‫فريق شاب يحتاج إلى الخبرة والتجربة‪ .‬وهذا ما‬ ‫دفع نهضة طنجة لكرة اليد لتعزيز صفوفه بالعب‬ ‫أجنبي واحد وهو الالعب الدولي السنغالي “مصطفى‬ ‫كاي” وثالث العبين مغاربة قادرين على منح اإلضافة‬

‫الفريق يسعى خالل هذا الموسم إلى‬ ‫تحقيق نتائج مرضية والذهاب بعيدا في‬ ‫منافستي البطولة والكأس‪ .‬ورغم المنافسة‬ ‫القوية للفرق األخرى‪ ،‬إال أن تظافر جهود‬ ‫الالعبين والطاقم التقني والمكتب المسير يبقى‬ ‫هو القوة التي يتسلح بها الفريق لتحقيق النتائج‬ ‫المتوخاة‪ .‬وبالموازاة مع طموحات الفريق األول‪،‬‬ ‫فالمكتب المسير يطمح لتكوين العبين ناشئين‬ ‫قادرين على حمل المشعل وإعطاء اإلضافة‪ .‬ولهذا‬ ‫الغرض فمدرسة الفريق تسير في االتجاه الصحيح‬ ‫وتسهر حاليا على تأطير حوالي ‪ 100‬ممارس ما بين‬ ‫‪ 11‬و‪ 17‬سنة‪ .‬وتسعى إلى توسيع رقعة الممارسة‪.‬‬

‫هل من مشـاكــل التي يعاني منها‬ ‫الفريق؟‬ ‫المجال ال يمكن أن يخلوا من مشاكل‪ .‬وهي‬ ‫تختلف من جهة إلى أخرى‪ .‬بالنسبة لفريقنا يمكن‬ ‫أن ألخص مشاكله في مشكلين أساسيين هما‪ ،‬عدم‬ ‫أزمة البنيات التحتية‪ ،‬حيث أن مدينة طنجة ال توفر‬ ‫على عدد كافي من القاعات المغطاة‪ ،‬مما يجعل‬ ‫التأطير والتكوين صعب للغاية في الهواء الطلق‪.‬‬ ‫كما أن الفريق األول ال يتدرب بالشكل الكافي نظرا‬ ‫لقلة الحصص المبرمجة‪ .‬وبالنسبة للمشكلة الثانية‬ ‫تكمن في تأخر المنحة السنوية المخصصة للفريق‪،‬‬ ‫ما يجعله يعاني من ضائقة مالية تكبح طموحه في‬ ‫تنفيذ مجموعة من البرامج المسطرة‪.‬‬

‫كلمة أخيـرة‪:‬‬ ‫أريد من خالل هذه الكلمة توجيه الشكر للمكتب‬ ‫المسير على التضحيات المبذولة وعلى رأس القائمة‬ ‫الرئيس رشيد أحكام‪ .‬كما أتمنى أن يكون الموسم‬ ‫الرياضي الحالي مثمرا ونحقق من خالله بعض ما‬ ‫نصبو إليه‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫مقاطعة طنجة املدينة تخلد ذكرى ابن بطوطة و�شط‬ ‫مطالبات جدية باعادة العتبار لهذا الهرم التاريخي‬

‫اأوراق من�سية‬ ‫‪ 5‬ـ اإطاللة على امل�رسح املغربي‬

‫مسرح الفرجة‬ ‫‪-‬‬

‫نظمت مقاطعة طنجة المدينة يوم األربعاء‬ ‫المنصرم ندوة حول ذكرى الرحالة الطنجاوي ابن‬ ‫بطوطة برحاب قاعة العروض التابعة لمندوبية‬ ‫الثقافة بحي القصبة‪ ،‬و أطر هذه الندوة كل من‬ ‫الدكتور مصطفى الغاشي األستاذ و المحاضر في‬ ‫علم التاريخ‪ ،‬والدكتورمحمد اليمالحي الوزاني اللذين‬ ‫أغنيا اللقاء الذي كان بمثابة صرخة تطرق خاللها‬ ‫األساتذة والحضور إلى جزئيات هامة من حياة ابن‬ ‫بطوطة وتاريخه وكيفية استغالل هذا التاريخ وتلك‬ ‫المعلمة في الترويج لصورة مدينة لم تشهد سوى‬ ‫االنفتاح والتعايش وتسامح األديان‪.‬‬ ‫وقــد حضر الــنــدوة كل من محمد البشير‬ ‫العبدالوي رئيس الجماعة الحضرية‪ ،‬و ممثلين عن‬ ‫البعثات الدبلوماسية وبعض األجانب المقيميــن‬ ‫بالمدينة وإعالمييــن و ممثليــن عن مندوبيات‬ ‫السياحة والسكنى ومفتشية اآلثار وبعض المنتخبين‬ ‫اضافة إلى جمع غفير من سكان المدينة العتيقة‬ ‫وممثلي جمعيات المجتمع المدني‪.‬‬ ‫في مداخلة لمحمد أفقير‪ ،‬رئيس مقاطعة طنجة‬ ‫المدينة‪ ،‬أكد فيها أن طنجة التي شهدت والدة‬ ‫ابن بطوطة ال يمكنها أن تظل على هامش التراث‬ ‫اإلنساني‪ ،‬ابن بطوطة خرج في مغامراته إلى أراض‬ ‫بعيدة مجهولة واستكشف في أسفاره أرجا ًء مثير ًة‬ ‫من العالم ليسرد لنا قصة رائعة يعكس من خاللها‬ ‫ثقافات شعوب عديدة في عالم عصره‪ ،‬وشخصية‬ ‫ابن بطوطة ال تمثل فقط طنجة أو المغرب وإنما‬ ‫بصفة عامة تمثل العالم العربي واإلسالمي في أدب‬ ‫الرحلة العالمي ويمكن أن يفخر بها العالم العربي‬ ‫واإلسالمي لما قدمته للبشرية من معلومات مهمة‬ ‫حول العالم‪.‬‬ ‫خالل هذه الندوة التي تعتبر شكليا تكريما‬ ‫وتخليدا للرحالة ابن بطوطة ‪ ،‬و حسب بعض الحضور‬ ‫عليها أن تتوّج بمبادرات جدية من طرف مسؤولي‬ ‫هذه المدينة لتكريم الرحالة عينيا‪ ،‬على األقل ترميم‬ ‫و نشل ضريحه من اإلهمال ‪.‬‬ ‫ضريح ابــن بطوطة‪ ،‬الــذي يجب حمايته‬ ‫كأحد المعالم األساسية في المدينة‪ ،‬فالوضع اآلن‬ ‫غير مقبول لرمز من رموز المنطقة‪ ،‬وإهمال كبير‬ ‫إلمكانيات هائلة لالستثمار السياحي للترويج للمدينة‬ ‫ثقافياوتطويرها”‪.‬‬ ‫وزارة الثقافة أو السلطات المحلية عليهم‬ ‫االجزام بأن ضريح ابن بطوطة هو فضاء يجب أن‬ ‫يتأهل ويؤرخ للذاكرة عبر وضعه في ظروف مناسبة‪،‬‬ ‫وشــراء الفضاء المحيط الدائر به‪ ،‬ويقام متحف‬ ‫للشهادة على حقبته وإنجازاته‪.‬‬ ‫رد فعل المسؤولين هو دائما تثمين لهذه‬ ‫المطالب وواعد لإلصالح‪ ،‬ولكن من ناحية التنفيذ ال‬ ‫شيء‪ ،‬وهو وضع غير مفيد لمدينة طنجة ألن تصبح‬ ‫مدينة بال ذاكرة أي بال مالمح ورموز تاريخية‪ ،‬في دول‬ ‫أخرى تحترم رموزها التاريخية‪ ،‬تبذل مجهودات كبيرة‬ ‫وممولة للنبش في سجالت الماضي بحثا عن اسم‬ ‫يشرف المدينة ويعود من التاريخ ليمثلها ويخرجها‬ ‫إلى الحاضر‪ ،‬وفي طنجة المليئة بأسماء عالمية هناك‬ ‫استخفاف بالموروث وعجز عن االحتفاء برموزها‬ ‫التاريخيةوالثقافية‪.‬‬ ‫من جهته أحمد ك‪ .‬فاعل جمعوي و من أبناء‬ ‫هذه المدينة يتأسف لوضعية الضريح المتردية‪،‬‬ ‫ويعتبرها نتيجة إلهمال سياسي ثقافي شامل‪،‬‬

‫“بالنسبة للحالة المتردية التي يوجد عليها ضريح‬ ‫ابن بطوطة‪ ،‬فهي تعكس جانبا من السياسة الثقافية‬ ‫المغربية‪ ،‬حيث أنه “ليست هناك إستراتيجية ثقافية‬ ‫متكاملة من أجل حماية مثل هذه اآلثار‪ ،‬سواء على‬ ‫مستوى النصوص القانونية وآليات الصيانة والترميم‪،‬‬ ‫أو على مستوى وضعها في سياق يأخذ بعين االعتبار‬ ‫األبعاد االقتصادية والسياحية لحماية هذه اآلثار”‪..‬‬ ‫وزاد بالقول إن األمر ال يتعلق فقط بضريح ابن‬ ‫بطوطة‪ ،‬بل هناك العديد من البنايات في مدينة‬ ‫طنجة تشكل بالمعايير الدولية تراثا ثقافيا‪ ،‬لكنها في‬ ‫حالة جد مزرية”‪ ،‬مردفا أنه يجب أال نعفي أيضا النخب‬ ‫المحلية من المسؤولية‪ ،‬فهي تفتقد للمصداقية‬ ‫السياسية واألخالقية‪ ،‬وال تملك أدنى تصور لدور‬ ‫التراث الثقافي بمدينة طنجة في بناء وصياغة‬ ‫الوجدان المحلي والوطني”‪.‬‬ ‫السلطات تقوم بجزء بسيط من العمل‪-‬يقول‬ ‫احد ساكنة المدينة القديمة‪ -‬ال أحد يهتم بتاريخ‬ ‫المدينة ‪ ،‬مآثر تدفن‪ ،‬وأصــداء تاريخ ينبذ‪ ،‬وأزقة‬ ‫تهوي رويدا رويــدا‪ ،‬وتتغير معالمها األصلية دون‬ ‫حسيب وال رقيب ‪ ،‬ضريح ابن بطوطة الذي يقف هو‬ ‫اآلخر شاهدا على حقبة من اإلهمال المتواصل ‪ ،‬باب‬ ‫ال تصلح إال لزريبة المواشي‪ ،‬ومكان يعكس اإلهمال‬ ‫بشتى معانيه ‪ ،‬ال وزارة األوقاف قامت بالواجب ‪ ،‬وال‬ ‫مسؤولي المدينة أعادوا االعتبار لضريح شد أنظار‬ ‫العالم ‪ ،‬وتحول إلى مكان استراحة أطفال ونساء‬ ‫وعجائز ‪ ،‬لم تتغير معالم الضريح من الخارج ومن‬ ‫الداخل ‪ ،‬وحدها لوحة صغيرة كتب عليها تعريف‬ ‫بسيط بالرحالة العربي ‪ ،‬لوحة يتفحصها يوميا‬ ‫العديد من السياح وال يجدون فيها ما يشفي غليلهم ‪.‬‬ ‫اإلهمال لقبر ابن بطوطة لم يقف فقط في‬ ‫حدود إعطاء مفاتيحه لعائالت مجاورة أو إلى عدم‬

‫تخصيص ميزانية إلعادة ترميمه وإصالحه أو الجهل‬ ‫التام بمكان دفنه‪ ،‬بل كاد األمر يصل إلى احتراق‬ ‫الضريح برمته منذ سنتين تقريبا حيث التهمت النار‬ ‫مجموعة من األغطية وقطع الثوب المحيطة بالقبر‪،‬‬ ‫وكاد قبر ابن بطوطة يتحول إلى رماد ‪.‬‬ ‫متاهة من األزقــة الملتوية وســط مباني‬ ‫متداعية بطابعها التراثي‪ ،‬تجرك إلى زنقة “ابن‬ ‫بطوطة” بطنجة حيث يتواجد القبر المتواضع للرحالة‬ ‫األسطوري ابن بطوطة‪ .‬باب صغير مقفل ومجموعة‬ ‫من األطفال يتسابقون فيما بينهم لكي يحضروا‬ ‫المفتاح من عائلة مجاورة تتحكم في من سيدخل‬ ‫القبر أو ال يدخله‪ ،‬أو من حارس يفتح الباب على هواه‪.‬‬ ‫بالداخل غرفة صغيرة‪ ،‬مخيّبة تماما لشخصية‬ ‫جابت األرض طوال وعرضا واستقرت بين أربع جدران‪،‬‬ ‫ويغطي القبر قطعة قماش خضراء يكتسيها الغبار‪”،‬ال‬ ‫تبحثوا عن قبري في التراب بل في قلوبكم”‪ ،‬هكذا قال‬ ‫ابن بطوطة الذي أرخ العالم ترحاال وكتابة‪ ،‬وكأنه تنبأ‬ ‫بمصيرهالمجهول‪.‬‬ ‫خالصة هذا اللقاء جاءت بضرورة استغالل هذا‬ ‫االرث التاريخي وتجويده وإعطائه القيمة المناسبة‬ ‫له من أجل تسويق الصورة الرائعة لمدينة طنجة‬ ‫كمدينة تعايش وتسامح ومدينة مستقبلة لمختلف‬ ‫انواع الجنسيات‪ ،‬ومن أجل تطوير تاريخ ابن بطوطة‬ ‫من أجل عكس تلك الرحالت كلها من كل بقاع العالم‬ ‫نحو مدينة طنجة وليس منها إلى خارجها ‪.‬‬ ‫ويأتي هذا النشاط في سياق األنشطة الثقافية‬ ‫لمقاطعة المدينة‪ ،‬و انفتاحا على المدينة العتيقة‪.‬‬

‫لمياء السالوي‬

‫طنجة مدينة بدون �شفيح‪...‬وبدون حلوم اأي�شا !!!‬

‫خيرا‪ ،‬فعل القصابون‪ ،‬بإضرابهم عن عرض وبيع اللحوم الحمراء احتجاجا‬ ‫على قرار إداري من مكتب السالمة الغذائية اعتبروا أنه يحد من فرص تسويق‬ ‫اللحوم ‪ ،‬لصالح مجازر معينة‪ ،‬على المستوى الوطني‪.‬‬ ‫الجزارون أعرضوا عن ذبح المواشي بـ “الكرنة” وبالتالي خلت مجزراتهم‪،‬‬ ‫بدءا من الخميس الماضي من هذه المادة التي ال يختلف اثنان من خبراء‬ ‫التغذية في أنها ضارة بصحة البشر ومسببة للعديد من األمراض الخطيرة‪،‬‬ ‫ومنها أنواع من السرطانات‪....‬‬ ‫المهنيون لم يأبهوا بتدخالت رجال السلطة الجهوية لحملهم على‬ ‫توقيف اإلضراب‪ ،‬وأصروا على ضرورة إلغاء القرار “المشؤوم” على غرار القرارين‬ ‫المشؤومين بخفض منحة الطلبة األساتذة ومنعهم من ربط التكوين‬ ‫بالتوظيف ‪ ،‬رغم الخصاص الهائل‪ ،‬بل المهول ‪ ،‬في الموارد البشرية بقطاع‬ ‫التعليم‪ .‬ورغم التعنيف “الالمشروط” الذي يلقونه على أيدي و”أرجل” أصحاب‬ ‫الحال ‪ ،‬وهم من “خيرة” أبناء الشعب المغربي األبي‪.‬‬ ‫ولست أدري من يكون هذا المعتوه الذي اتخذ هذا القرار دون أن يتوقع‬ ‫رد فعل المهنيين وهم جيش من خبراء الذبح والسلخ‪ ،‬منتشرون في كل بالد‬ ‫المغرب‪ ،‬من طنجة إلى لكويرة التي لم نعد نسمع عنها شيئا‪ ،‬ودون أن يحسب‬ ‫حساب “الفتنة” التي قد يحدثها والتي من شأنها أن تهدد “”السلم الغذائية”‬ ‫للمواطنين ممن يصرون على أكل اللحوم الحمراء وهم يعلمون أنها تضرهم‬ ‫وال تنفعهم وتتسبب لهم في حاالت صحية صعبة للغاية‪.‬‬

‫عك‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3886‬ال�شبـت ‪ 27‬فرباير ‪2016‬‬

‫بقلم ‪ :‬مصطفى الحراق‬

‫إن المسرح ولد مع اإلنسان‪ ،‬فإذا أمكننا أن نتحدث عن بداية اإلنسان‪،‬‬ ‫أمكننا أن نستنتج بداية المسرح‪ ،‬ذلك ألنه من صلب التاريخ الطبيعي لإلنسان‬ ‫ككائن‪ ،‬فالمسرح يوجد في حياته اليومية‪ ،‬فهو حركية دائمة‪ ،‬يرقص‪ ،‬يطرب‬ ‫ويغني أثناء الفرح‪ ،‬يبكي خالل القرح‪ ،‬يقيم طقوسا أسطورية اجتماعية‪ ،‬ويرتل‬ ‫أشعارا‪ ،‬ويحبك أحداثا أو أحدوثات‪ ،‬يمكن صياغتها كفرحة‪ ،‬اعتبارا ألصول‬ ‫المسرح‪ ،‬وتطور مفاهيمه‪ ،‬من خالل تقدم المدارس‪ ،‬واألشكال األدبية‪،‬‬ ‫والمفاهيم الثقافية‪ ،‬والتصورات اإليديولوجية‪.‬ومن هنا يمكن القول أن المسرح‬ ‫المغربي بدأ مع بداية اإلنسان المغربي‪ ،‬وأن هذا اإلنسان عاصر كل التطورات‬ ‫العملية المسرحية‪ ،‬ذلك أن المغرب لم يكن مهدا للثقافة العربية فحسب‪،‬‬ ‫بل لثقافات محلية‪ ،‬مازالت إبداعاتها قائمة‪ ،‬تطاول الزمن‪ ،‬في شكل مئات‬ ‫اإلنتاجات األمازيغية‪ ،‬إلى جانب إنتاجات بفعل اختالط وامتزاج العنصر األمازيغي‬ ‫والعربي‪ ،‬الذي انبثقت عنه أعراف وتقاليد أخرى‪ ،‬يضيق الحديث عنها في نطاق‬ ‫هذه الصفحة‪ ،‬تلك التقاليد التي شكلت الهوية المغربية المتفردة‪.‬‬ ‫إن ثراء أشكال التعبيرات الفنية والفكرية في المغرب‪ ،‬ماضيا وحاضرا‪،‬‬ ‫تجعلنا نؤكد أن هناك تقاليد فنية تعمقت في مجتمعنا‪ ،‬ولو كان الطريق قد بقي‬ ‫مفتوحا في وجهها ألسفرت ال عن مسرح يضرب به بعيدا في التاريخ‪ ،‬بتقاليده‬ ‫وأعالمه‪ ،‬كالمسرح الياباني والصيني العريقين‪،‬بل ألدى األمر إلى نتائج في غاية‬ ‫من التقدم من حيث البناء الحضاري في مجموعه‪.‬‬ ‫ويرى المرحوم الطيب الصديقي أن بداية المسرح العربي المعاصر كان‬ ‫بداية خاطئة من أساسها‪ ،‬ويقصد بذلك الصديقي تجربة (مازن النقاش)‬ ‫المسرحية‪ ،‬وصحبه‪ ،‬الذين حاولوا نقل ما شاهدوه في المغرب من أعمال‬ ‫أوبيرالية ومسرحية‪ ،‬ونقلوها إلى الخشبة العربية‪ ،‬فكان حسب الصديقي تقليدا‬ ‫فجا‪ ،‬ومحاكاة غير أصيلة‪ ،‬ومغتربة عن الينابيع الحقيقية‪ ،‬التي كانت على المسرح‬ ‫العربي الوليد‪ ،‬حديثا آنذاك‪ ،‬أن يستمد منها رحيق الحياة‪.‬‬ ‫إن بداية النقاش حسب ما قاله الصديقي «قادتنا إلى خارج أنفسنا‪ ،‬وجعلتنا‬ ‫مقلدين ال أكثر وال أقل‪ ،‬ونتبنى تقاليد المسرح الغربي»‪.‬‬ ‫إن ما يسمى بالمثاقفة التي حصلت للعرب والمسلمين‪ ،‬بما وردعليهم من‬ ‫الغرب بعد انحطاطهم‪ ،‬وبعد وقوعهم‪ ،‬تحت نير االستعمار‪ ،‬هذه المثاقفة لم‬ ‫تكن عادية من حيث المستوى السيكولوجي والعقائدي‪ ،‬بل كانت فيها أغراض‬ ‫قصدها الغرب نفسه‪ ،‬وهو طمس معالم الشخصية العربية واإلسالمية ثقافيا‬ ‫ومجتمعيا ولسانيا‪ ،‬باإلضافة إلى العوامل االقتصادية المعروفة‪.‬‬ ‫لذا فليس من الغريب أن يمارس االستعمار الرقابة على الوارد من‬ ‫ثقافة العرب‪ ،‬والمسرح نفسه‪ ،‬وخاصة في المغرب‪ ،‬هاته الرقابة والتعسف‬ ‫االستعماري أوديا بحياة رائد من رواد المسرح المغربي‪ ،‬وهو المرحوم محمد‬ ‫القري داخل زنزانته بالسجن‪ .‬وليس بالغريب أن يكون االستعمار قد باشر‬ ‫في شخصه بقايا من األطر التقنية الذين كانوا سيذهبون بالمسرح المغربي‬ ‫بعيدا‪ ،‬وقام بتصفيته‪ ،‬حيث اتخذ المستعمر نوعا من تصحيح الوضع لصالح‬ ‫الفكر االستعماري‪ ،‬وذلك من خالل التداريب والمؤسسات المسرحية‪ ،‬جعلت‬ ‫المسرح المغربي‪ ،‬بداية التأسيس‪ ،‬بعيدا عن المجتمع واإلنسان المغربي‪،‬‬ ‫وإغراقه في أوج المرحلة «المولييرية»‪ ،‬هذا المسرح الذي حل بالمغرب مع حلول‬ ‫القوات الفرنسية الغازية لبالدنا‪ ،‬على حد تعبير أحد المسرحيين‪ ،‬وهو عبد اهلل‬ ‫الستوكي‪ ،‬حيث كانت مؤامرة على المسرح المغربي من خالل ما قالته الصحافة‬ ‫الفرنسية آنذاك‪ ،‬بمناسبة مشاركة المغرب في المهرجان الثالث للفن التمثيلي‬ ‫بفرنسا‪ ،‬الذي نظم في أواخر شهر ماي من سنة ‪ ،1956‬لكن المسرح المغربي‬ ‫سيدلي بشهادة ميالده ونضجه‪ ،‬وبسجله الشرعي الحافل عبر األحداث التالية‪:‬‬ ‫إعادة تنظيم مسرح الهواة‪ ،‬وتأسيس الفرقة الوطنية األولى‪ ،‬ومركز الفن‬ ‫المسرحي‪ ،‬ومدرسة التمثيل‪ ،‬وفرقة المعمورة‪ ،‬وتأسيس المسرح الوطني‪ ،‬ثم‬ ‫ما أعقب ذلك من تأسيس فرقة شبه محترفة‪ ،‬ومشاركة المغرب في العديد من‬ ‫المهرجانات الدولية والعربية‪ ،‬وزادها النشاط النقدي‪ ،‬وجهود البحث الشخصي‪،‬‬ ‫مما جعل المسرح المغربي ليس مجرد كالم‪ ،‬وإنما هو واقع حي‪ ،‬احتل في الكثير‬ ‫من األحيان منزلة الريادة‪ ،‬وأقصى درجات الجرأة‪ ،‬وذلك بشهادة المشارقة‪،‬‬ ‫وكذلك بعض الغربيين‪.‬‬ ‫ويعد مسرح الهواة المسرح المغربي بالمفهوم التقني للكلمة‪ ،‬بدأ هاويا‪،‬‬ ‫حيث أن الفرق األولى التي تأسست في فاس ومراكش وطنجة والرباط‪،‬‬ ‫كانت فرقا هاوية‪ ،‬اتخذت من النموذج العربي منطلقا فكريا وفنيا‪ ،‬لكن الدور‬ ‫الطالئعي الوطني الذي قامت به فرق الهواة هاته‪ ،‬إبان االحتالل الفرنسي‪ ،‬جعل‬ ‫المغرب المستقل يخصها باهتمام‪ ،‬تكريما وتشريفا‪ ،‬فتقرر أن ينتظم الهواة في‬ ‫إطار الشبيبة والرياضة‪ ،‬وشهد هذا التنظيم خطوات عديدة‪ ،‬ووصلت عدد فرقه‬ ‫نحو ‪ 146‬فرقة‪ ،‬موزعة في مختلف المدن المغربية‪ ،‬وكانت الفرق تستفيد من‬ ‫معونات مالية وتقنية هامة‪ ،‬حيث شهد مسرح الهواة نشاطا‪ ،‬رغم ضعف البنيات‬ ‫المسرحية‪ ،‬والتحوالت االجتماعية والسياسية للبالد‪ ،‬كما تم فسح المجال أمام‬ ‫مسرح الهواة‪ ،‬تمثيأل وتأليفا وإخراجا للتنافس الشريف‪ ،‬في سبيل ازدهار مسرح‬ ‫حقيقي‪.‬‬

‫‪9‬‬

‫طنجة املتو�شط يف معر�س جماعي لطبلة املعهد الوطني‬ ‫للفنون اجلميلة بتطوان‬

‫أقدم القائمون على مؤسسة ميناء طنجة‬ ‫المتوسط على مبادرة رائعة‪ ،‬تخص انفتاح هذا‬ ‫المشروع الوطني الكبير الذي أصبح يصنف في‬ ‫خانة الموانيء األضخم في العالم‪ ،‬على محيطه‬ ‫الثقافي والفني حيث قــام برعاية معرض‬ ‫جماعي تشكيلي من إبــداع طلبة المعهد‬ ‫الوطني للفنون الجميلة‪ ،‬وهو أعرق معهد‬ ‫للفنون الجميلة بالمغرب على اإلطالق‪ ،‬حول‬ ‫عوالم ميناء طنجة المتوسط وجاذبيته في‬ ‫حوض البحر األبيض المتوسط‪ ،‬وفي العالم‪.‬‬ ‫المعرض افتتح بداية األسبوع بتطوان‬ ‫وهو يضم ثالثين لوحة تشكيلية من األعمال‬ ‫واللوحات التي شارك بها طلبة السلك الثاني‬ ‫من شعبة الفن في مسابقة “اإلبــداع الفني”‬ ‫المنظمة من لدن المعهد برعاية ميناء طنجة‬ ‫المتوسط‪.‬‬ ‫وحتـى يتـم التعـرف على مينـاء طنجـة‬ ‫المتوسط بتجهيزاته العمالقة ومخططاته‬ ‫الكبيرة من أجل ربط المغرب بحرا‪ ،‬بالعالم‬ ‫ودوره في التنمية االقتصادية للبالد‪ ،‬استفاد‬ ‫طلبة المعهـد الوطنـي للفنـون الجميلة من‬ ‫مختلف الشعب‪ ،‬من زيارة لميناء طنجة المتوسط‬ ‫مكنتهم من اإلطالع على بنيات ومكونات هذا‬ ‫الميناء و’التفاعل” مع الدور الكبير الذي يقوم به‬ ‫في ميدان المالحة التجارية بالمغرب‪.‬‬ ‫ومن المنتظر أن تنظم مبادرات مماثلة‬ ‫لفائدة شعب أخرى من شعب المعهد الذي‬ ‫أنشأه الفنان اإلسباني الراحل مريانو بيرتوتشي‬ ‫سنة ‪ ،1945‬وتولى إدارته لسنوات قبل أن ينتقل‬ ‫المعهد إلى بنايته الحالية التي دشنها المغفور‬ ‫له محمد الخامس خالل زيارته لتطوان سنة‬ ‫‪ ،1957‬مباشرة بعد االستقالل‪ ،‬وعين الراحل‬ ‫الفنان محمد السرغيني مديرا عاما له‪.‬‬ ‫وقــد تخرج من معهد تطوان للفنون‬ ‫الجميلة فطاحل في الفن التشكيلي أمثال‬ ‫محمد شبعة‪ ،‬وسعد بن السفاج‪ ،‬وأحمد بن‬ ‫يسف‪ ،‬وسعيد الكمساري‪ ،‬وفــوزي العثريس‪،‬‬ ‫وحسن الشاعر‪ ،‬وإلياس سلفاتي‪ ،‬ويونس‬ ‫رحمون ‪ ،‬وصفاء الرواس‪ ،‬والباتول السحيمي‪،‬‬ ‫وأمين الكطيبي‪ ،‬وحمدج المهداوي‪ ،‬ومحمد‬ ‫أرجال‪ ،‬وغيرهم كثير ممن صار لهم باع طويل‬ ‫وشهرة عالمية في مجدال الفنون التشكيلية‬ ‫على مستوى العالم‪.‬‬ ‫وبمناسة إطــالق مبادرة الشراكة بين‬ ‫المعهد الوطني للفنون الجميلة بتطوان وميناء‬

‫م�ساحة حرة ‪:‬‬

‫موعظة تاريخية‬ ‫‪ -‬عبد ال�شالم مفرج‬

‫‪Abdesselamfarej@gmail.com‬‬

‫طنجة المتوسط‪ ،‬نشر مدير العهد‪ ،‬الفنان‬ ‫المهدي الزواق مقاال‪ ،‬في الجريدة اإللكترونية‬ ‫“تــطــوان” نسعد بإعادة نشره بالمناسبة‪،‬‬ ‫ولتعميم الفائدة‪ ،‬مع االعتذار للزمالء في جريدة‬ ‫“تطوان”‬

‫شراكة استثنائية من أجل الفن‬ ‫والشباب‬

‫يحتفي المعهد الوطني للفنون الجميلة‬ ‫بشراكة استثنائية مع مؤسسة طنجة المتوسط‪.‬‬ ‫ولقد صادفت هذه الشراكة انطالق ًة فعلي ًة رائد ًة‬ ‫لورش الجهوية المتقدمة في بالدنا‪ .‬وها هي‬ ‫ُ‬ ‫جهة طنجة تطوان الحسيمة تَحضننا بعمقِها‬ ‫الحضاري والفني‪ ،‬وبهويتِها الثقافيةِ المنفتحة‬ ‫على األفق المتوسطي والكوني‪ .‬لقد أعلنَّا‬ ‫ضمن مشروع تأهيل المعهد أَ اَّن مِن جملة‬ ‫انفتاح المؤسسةِ‬ ‫األهداف االستراتيجية دعمُ‬ ‫ِ‬ ‫على شركا ِء المحيطِ االجتماعي واالقتصادي‬ ‫جميع أنشطتِها‪.‬‬ ‫بإشراكِهمْ في‬ ‫والثقافي‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫مؤسسة طنجة المتوسط للتنمية‬ ‫كما أَع َلنت‬ ‫البشرية‪ُ ،‬‬ ‫ومنذ إِحدَاثِهَا‪ ،‬أنها إنما جاءتْ تدعيما‬ ‫الستراتيجيةِ مجموعةِ الوكالة الخاصة طنجة‬ ‫المتوسط في مجال المسؤولية االجتماعية‬ ‫والتنمية المستدامة‪ .‬هكذا‪ ،‬تم إعالن النوايا‪،‬‬ ‫وا ْلتَ َقتِ األهدافُ باالستراتيجياتْ‪ ،‬وا ْل اَّ‬ ‫تَفتِ‬ ‫الرهاناتُ بالرهاناتِ‪ ،‬والتحدياتُ بالتحدياتْ‪.‬‬ ‫فأصبحنا على يقين من أننا ُّ‬ ‫نُقِل مركبا واحدا‬ ‫ومغرب واحدٍ موَحد‪،‬‬ ‫وننطلق من ميناء واحدٍ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫مؤسسة‬ ‫لِنَصِل إلى ُك ِّل العالمْ‪ .‬وَضَعَتْ‬ ‫ْ‬ ‫المتوسط ث َقتهَا في المعهد الوطني‬ ‫طنجة‬ ‫للفنون الجميلة بتطوان‪ ،‬وَوَضَــعَ المعهدُ‬

‫َ‬ ‫وموهبة َط َلبته‪ ،‬رَهْنَ إشار ْة‬ ‫ث َقتهُ وخِبرته‪،‬‬ ‫وعِنايَةِ المُؤَسَّسَة‪ .‬فهَبَّتْ شراكتُنا‬ ‫ببرنامج انطلقَ من تبادل الزياراتِ واألفكاِر‬ ‫ٍ‬ ‫والمقترحات‪ ،‬بمشاركة إدارةِ وأساتذةِ وطلبةِ‬ ‫ُ‬ ‫المعهد‪ ،‬لِتُعلِنَ الشراكة عن نفسها من‬ ‫خِالل برنامج مشترك أَبدعهُ ُ‬ ‫طلبة شعبةِ الفن‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ودعمتهُ ٍ ُ‬ ‫طنجة المتوسط‪ ،‬انتهى‬ ‫مؤسسة‬ ‫ُ‬ ‫الطلبة فضاءاتِ‬ ‫بمعرض فني اسْت ْلهمَ فيه‬ ‫مينا ِء َ‬ ‫طنجة المتوسط‪ ،‬وأهميتَه وجماليتَه من‬ ‫البح ِر إلى البحرْ‪ .‬وقد ا ْقتَرحَ علينا هذا المعرض‬ ‫نحو أربعين لوحة فنية‪ ،‬أَبدعها عشرون طالبا‬ ‫ُ‬ ‫خمسة طلبة بجوائز‬ ‫وطالبة‪ ،‬بينما تُوِّجَ منهم‬ ‫قيمة‪ ،‬وجرى التنويه بمشاركتين الفِتَتَيْن‪.‬‬ ‫اَّ‬ ‫وَتَشَك َلتْ لهذه المسابقة الشيقة لجن ٌة‬ ‫مرموق ٌة بعضوية كل من الفنان سعد بن السفاج‬ ‫والفنانة سميرة القادري و‪ ...‬وضمن المرحلة‬ ‫الحالية من هذه الشراكة‪ ،‬تنتظرُ َ‬ ‫طلبة شعبةِ‬ ‫األشرطةِ المرسومةِ مبادرة مماثلة‪ ،‬مثلما‬ ‫تنتظرُ َ‬ ‫التصميم مبادرة ال مثيل‬ ‫طلبة شعبةِ‬ ‫ِ‬ ‫األصل‪ ،‬هو ذلك أَْ‬ ‫األ َثرُ‬ ‫لها‪ ،‬ما دام اإلبداع‪ ،‬في‬ ‫َ‬ ‫الجميل الذي ليس له ُ‬ ‫ُ‬ ‫األوفياء‬ ‫‪.‬شُرَكا َءنَا‬ ‫مثيل‬ ‫أْ‬ ‫في مؤسسةِ طنجة المتوسط‪ .‬لقد انطلقت‬ ‫ْ‬ ‫والخيال‪.‬‬ ‫والجمال‬ ‫شراكتنا من الفن واإلبداع‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫نحافظ على هذا اإليقاعْ‪،‬‬ ‫لِذلِكْ‪ ،‬علينا أن‬ ‫وأن نكون مبدعين في َ‬ ‫شراكتنا وتوْأَمتنا‪ ،‬وَأَ ْن‬ ‫والجمال‪ ،‬من أجل أَ ْن ْ‬ ‫ْ‬ ‫نذهبْ‬ ‫بالخيال‬ ‫نَحْتَمِيَ‬ ‫ِ‬ ‫بهذه الشراكةِ إلى أبعد مدَى‪َ .‬فمست ْق ُ‬ ‫بل هذا‬ ‫َ‬ ‫مشارَك َة‬ ‫الوطنْ‪ ،‬وَمَصِيرُ اإلنسانية‪ ،‬ينتظرُ‬ ‫الجميعْ‪ .‬وعلينا ْ‬ ‫أن ال ننسى أحدا‪ ،‬وَع َلينا أَ ْن ال‬ ‫نخْلفَالموْعد‪.‬‬

‫عك‬

‫جمموعة من �شكان اإقامـة “فـنيـ�س” ي�شتـكـون‬ ‫من “اأ�شبـاح” “ال�شنديـك”‬ ‫يشتكي مجموعة من سكان إقامة “ فنيس”‪ ،‬الكائنة بزنقة أبي‬ ‫داود الظهيري‪ ،‬والقريبة من مقر والية طنجة‪ ،‬من رئيس اتحاد مالك‬ ‫هاته اإلقامة الذي كان يزاول مهام “السنديك” دون أن يخبرهم‬ ‫بالوضعية المالية لالتحاد‪ ،‬خالل الفترة الممتدة من ‪ 2013‬إلى غاية‬ ‫متم يوليوز ‪ ،2014‬وذلك حسب شكاية وجهوها في وقت سابق إلى‬ ‫وكيل الملك بالمحكمة االبتدائية بطنجة‪ ،‬تتوفر جريدة طنجة على‬ ‫نسخة منها‪ ،‬ورد فيها أنهم قاموا بإشعاره بمقتضى إنذاربضرورة‬ ‫تسليمهم السجالت الخاصة والوضعية المالية‪ ،‬وكذا الكشوفات‬ ‫البنكية والفواتير المؤداة والئحة السكان غير المؤدين للمساهمات‬ ‫الشهرية‪ ،‬وغيرها من األمور التي ينبغي أن تتوفر لديهم داخل‬ ‫إطارهم المنظم‪“ ،‬السنديك”‪.‬وأضافت الشكاية أن المشتكى به لم‬ ‫يعر أي اهتمام لهذا اإلشعار‪ ،‬بل انقطع عن مزاولة مهام “السنديك”‬ ‫دون أن يقدم استقالته وال هو قام بدعوة إلى جمع عام استثنائي‪،‬‬ ‫األمر الذي ترك الحبل على الغارب‪ ،‬وأصبح المالك الحقيقيون‪ ،‬مع مرور‬ ‫الشهور واأليام‪ ،‬متضررين ومسيرين من طرف “أشباح”‪ ،‬أو أشخاص ال‬ ‫عالقة لهم بالملكية المشتركة التي تقتضي إبداء لغة الحواروالخضوع‬ ‫للجموع العامة‪ ،‬وانتخاب مكاتب‪ ،‬بمنتهى الديمقراطية والشفافية‪،‬‬ ‫وليس العبث بمصالح السكان‪ ،‬بإقحام عدد من الغرباء وبعض‬ ‫العاملين لدى المشتكى به‪ ،‬يشير المتضررون‪ ،‬وذلك من أجل الرّفع‬ ‫من نسبة الحضور واإلكثار من التوقيعات في محاضر االجتماعات‪.‬‬ ‫وفي هذا الصدد‪ ،‬يقول المتضررون أنفسهم أنهم استخرجوا بعض‬ ‫الشهادات للملكية المشتركة‪ ،‬اطلعت عليها الجريدة‪ ،‬فتبين لها أنها‬ ‫لشقق في اسم الشركة المعنية‪ ،‬وليس في ملك مالك تنشر أسماؤهم‬ ‫وتذيل توقيعاتهم في محاضر االجتماعات‪ ،‬ويحملون مختلف صفات‬ ‫العضوية بمكتب “السنديك” ‪ ،‬دون أن يلتزموا بأداء اشتراكات‪ ،‬كل‬ ‫ستة أشهر‪ ،‬تتراوح‪ ،‬وبشكل غير عادل‪ ،‬مابين ‪ 250‬و‪ 100‬درهم شهريا‪ ،‬ومنهم من ال يؤدي سنتيما واحدا‪ ،‬حسب المتضررين الذين كانت‬ ‫استمعت إليهم الدائرة األمنية الثانية في محضر‪ ،‬ظل مجهول المصير‪ ،‬رغم تعزيزتصريحاتهم بثبوتات توضح تظلمهم‪ ،‬وتزكي حقهم‬ ‫المشروع‪.‬وهكذا توقف هذا المحضر‪ ،‬بقوة قادر‪ ،‬ولم يتم تفعيله‪ ،‬ربما بسبب نفوذ وعالقات المشتكى به‪ ،‬وهذا أمر الزال معموال به في‬ ‫كثير من المؤسسات واإلدارات العمومية‪.‬‬ ‫ويلتمس السكان المتضررون الذين يتوفرون على معلومات مهمة وموثقة‪ ،‬بخصوص اإلقامة المذكورة‪ ،‬من الجهات المسؤولة‬ ‫إنصافهم‪ ،‬بعدما اقتنوا شققهم بأموال طائلة جدا‪ ،‬أجبربعضهم على التصريح بنصف أسعارها‪ ،‬ضغطا على حاجاتهم إلى سكن‪ ،‬يضمن‬ ‫لهم الراحة والجودة‪ ،‬فإذا هم في واد آخر‪ ،‬من الضرر و”الفقسة”‪.‬‬

‫م‪.‬إ‬

‫ال تزال المقاربات التاريخية المتعددة لقطب البوغاز ( طنجة) بمثابة توغالت عميقة‬ ‫المدى في تاريخ المغرب األقصى‪ ،‬ما ظهر منه لحد الساعة وما بطن‪ ،‬حيث يبدو الحديث‬ ‫ذا شجون وشؤون كلما سبق في صورة شذرات أو إشارات تضيء ولو جزءا من زوايا الكالم‬ ‫حين يتعزز بشواهد التأمل ووثائق اإلثبات والتحليل ‪.‬‬ ‫لقد ثبت باالتفاق أن حاضرة طنجة استقبلت حقبة جديدة من تاريخها األزلي السحيق‬ ‫فجر الفتح األول الذي قاده موطد اإلسالم بها عقبة بن نافع عندما زحف بجيشه عليها‬ ‫وما أعقب لقاءه بحاكمها النصراني (الكونت يوليان ) سنة ‪ 62‬هجرية ‪ .‬ثم جاء دور الفتح‬ ‫الثاني من نصيب القائد أولى لتحركاته و إدارته العسكرية‪ ،‬حيث وضع فيها رهائن‬ ‫المصامدة تحت الحراسة سنة ‪ 88‬هجرية بعد أن عين طارق بن زياد واليا عليها‪ ،‬في‬ ‫انتظار تدبير فتح األندلس سنة ‪ 92‬هجرية‪ ،‬ليكون الحدث الفارق بامتياز في خريطة‬ ‫المنطقة آنذاك ‪ .‬في سياق هذه الظروف كان من حسن حظ طنجة أن تتحول – بالتدريج‬ ‫– إلى أول ( مركز استقطابي ) لتعليم مبادئ الدين اإلسالمي وهي ال تزال حديثة عهد‬ ‫بانتشاره‪ ،‬حيث أنزل بها هذان الرجالن ( موسى و طارق ) سبعة وعشرين ألفا من العرب‪،‬‬ ‫وإثنى عشر ألفا من البربر وأمروهم أن يعلموا البربر القرآن و الفقه ‪.‬‬ ‫لكن سرعان ما هبت على المنطقة رياح األحداث و التقلبات‪ ،‬تقلد فيها (حنظلة بن‬ ‫صفوان الكلبي) والية شمال إفريقيا (المغربية ) ممثال للخلفية األموي هشام بن عبد‬ ‫الملك بن مروان‪ ،‬فجاء القيروان سنة ‪ 124‬هجرية‪ ،‬والمغرب ساحة مضطربة بفتنة‬ ‫الخوارج الصفوية‪ ،‬فكان أن تغلب على ( ثوار هوارة ) الخارجين عن الدولة‪ ،‬ووجه (حسام‬ ‫بن ضرار الكلبي) واليا من قبله على األندلس‪ ،‬استقام أمره بها حينا من الدهر قبل أن‬ ‫يثور عليه (الصميل بن حاتم الكلبي ) ويخلعه ‪.‬‬ ‫وتكشف لنا بعض الحفريات النادرة في تاريخ هذه ( المرحلة االستثنائية ) عن بعض‬ ‫الوثائق المواكبة ألهم األحداث والشخصيات‪ ،‬خصوصا بعدما دب الخلل في أوصال‬ ‫الخالفة اإلسالمية بالمشرق وخفت صوتها تبعا لتداعيات الفتن الدائرة بين ( بني أمية)‬ ‫في خريف حكمهم‪ ،‬وبين ( بني العباس ) الصاعدين على أنقاضهم‪ ،‬تدهورت معه شؤون‬ ‫الوالية بطنجة و المغرب امتدادا لما يجري‪ ،‬رغم بروز بعض أصوات اإلصالح والتهدئة‬ ‫على طريق استتباب األمن بكافة أشكاله‪ ،‬ولو كان المدخل هو ( األمن الروحي ) على‬ ‫األقل دون سواه ‪.‬‬ ‫ففي مجلس حضره صفوة من العلماء بعث بهم الخليفة األموي عمر بن عبد العزيز‬ ‫إلى إفريقيا لتفقيه أهلها في الدين‪ ،‬كتبت رسالة خاصة تهم أهل طنجة إبان ثورة‬ ‫الخوارج بها خطها بيده حنظلة بن صفوان من مقر واليته بالقيروان سنة ‪ 124‬هجرية‪،‬‬ ‫وجاء نصها محفوظا بأمانة تاريخية كاالتي ‪:‬‬ ‫« بسم اهلل الرحمن الرحيم‬ ‫من حنظلة بن صفوان إلى جميع أهل طنجة‬ ‫أما بعد‪ ،‬فإن أهل العلم باهلل وبكتابه و سنة نبيه محمد صلى اهلل عليه وسلم‪ ،‬قالوا‬ ‫إنه يرجع جميع ما أنزل اهلل عز و جل إلى عشر آيات ‪ :‬آمرة‪ ،‬وزاجرة‪ ،‬ومبشرة‪ ،‬ومنذرة‪،‬‬ ‫ومخبرة‪ ،‬محكمة‪ ،‬ومتشابهة‪ ،‬وحالل‪ ،‬وحرام‪ ،‬وأمثال ‪.‬‬ ‫فأمرة بالمعروف‪ ،‬وزاجرة عن المنكرة ومبشرة بالجنة‪ ،‬ومنذرة بالنار‪ ،‬ومخبرة بخبر‬ ‫األولين و اآلخرين‪ ،‬و حالل أمر أن يؤتى وحرام أمر أن يجتنبه‪ ،‬وأمثال واعظة ‪.‬‬ ‫فمن يطع اآلمرة وتزجره الزاجرة‪ ،‬فقد استبشر بالمبشرة وأنذرته المنذرة‪ ،‬ومن‬ ‫يحلل الحالل ويحرم الحرام‪ ،‬ويرو العلم فيما اختلف فيه الناس إلى اهلل‪ ،‬مع طاعة واضحة‬ ‫ونية صالحة‪ ،‬فقد أفلح و أنجح وحيى حياة الدنيا و اآلخرة ‪.‬‬ ‫والسالم عليكم ورحمة اهلل»‪.‬‬

‫املوؤ�ش�شة التعليمية‬ ‫الإ�شبانية «راموين كاخال»‬ ‫تنظم «كرنفالها» ال�شنوي‬

‫صباح الخميس ‪ 25‬فبراير الجاري‪،‬‬ ‫نظمت المدرســة اإلسبانيــة «راموني‬ ‫كاخال» الكائنة بشارع «الحبيب بورقيبة»‬ ‫(إيبيريا) «كرنفــاال»‪ ،‬شــارك فيه التالميذ‪،‬‬ ‫مرفوقين بأطر المؤسسة‪ ،‬حيث ارتدى‬ ‫الصغارأزياء مختلفة‪ ،‬ذات ألوان زاهية والفتة‪،‬‬ ‫في إشارة إلى انسجام وتعايش بين األجناس‪.‬‬ ‫الكرنفال الذي كان جد منظم‪ ،‬بحضور مختلف‬ ‫أجهزة السلطة‪ ،‬قام بمسيرة جابت محيط‬ ‫المؤسسة‪ ،‬وتابعها جمهور غفير‪ ،‬تشكلت‬ ‫أغلبيته من آباء وأمهات وأولياء أمور التلميذات‬ ‫والتالميذ الذين كان يبدو على مالمحهم فرح‬

‫جريدة طنجة‬

‫طفولي بريء‪.‬والكرنفال‪ ،‬بالمناسبة‪ ،‬هو تقليد‬ ‫سنوي‪ ،‬تنظمه المؤسسة‪ ،‬خالل كل شهر فبراير‪.‬‬ ‫ولإلشارة‪ ،‬يحـــز في النفــس أن تبقــى‬ ‫مؤسساتنا التعليمية‪ ،‬دائما‪ ،‬في أوضاع التحسد‬ ‫عليها‪ ،‬فهي اليمكــن أن تحظــى بمثل هذا‬ ‫التنظيم واالحتفال والبهرجـــة‪ ،‬إلى حد قطع‬ ‫الشوارع والطرقات‪ ،‬بمباركة من السلطات‪،‬‬ ‫وذلك من أجل سواد عيون «الكرنفال» الذي ـ‬ ‫على كل حال ـ يستحق ألف تنويه‪ ،‬لما ميّزه من‬ ‫ابتكار وإبداع !‬

‫م‪.‬إمغران‬

‫• عـدد ‪ • 3886‬ال�شبـت ‪ 27‬فرباير ‪2016‬‬

‫‪8‬‬

‫“ت ّ‬ ‫طنجة ُ‬ ‫�شفي” ح�شابها مع بلدية “فيتوريا” وحتتفظ‬ ‫بق�شر “األفا ـ اإي�شكيفيل” هدية الدوق دي طوفار‬ ‫تحدثت بعض الصحف المحلية عن الوصول إلى‬ ‫حل مشكل قصر طنجة الموجود في مدينة فيتوريا‬ ‫والذي وهبه الدوق دي طوفار النبيل اإلسباني لمدينة‬ ‫طنجة ضمن هبة فاقت ‪ 30‬بالمائة من ثروته الهائلة‪،‬‬ ‫محبة في هذه المدينة التي عشقها ولم يكن األول‬ ‫في هذا العشق الكبير ولم يكن األخيربطبيعة الحال‪،‬‬ ‫ولكنه أوصى ببناء مستشفى لعالج مرضى السل الذي‬ ‫كان يعاني منه‪ ،‬وحدد الستفادة طنجة من هبته‬ ‫لها عشر سنوات يعود بعدها مجموع الهبة لملكية‬ ‫الدولة اإلسبانية‪.‬‬ ‫الهبة “تبخرت” في ظروف مجهولة ـ معلومة‪،‬‬ ‫وبقي قصر فيتوريا الــذي يسيل له لعاب الدولة‬ ‫اإلسبانية وبلدية فيتوريا والعديد من قناصي القصور‬ ‫العتيقة بأوروبا‪ ،‬والذي أهمل‪ ،‬كما كان متوقعا‪ ،‬من‬ ‫المجالس البلدية لمدينة طنجة‪ ،‬حتى صار قاب‬ ‫قوسين أو أدنى من دخول بيت الطاعة اإلسباني‪،‬‬ ‫خاصة بعد أن أنفقت بلدية فيتوريا أمواال طائلة في‬ ‫مشاريع إصالحه وترميمه مخافة تدهوره وانهياره‪.‬‬ ‫و أمام تهديدات البلدية اإلسبانية المتكــررة‪،‬‬ ‫وعدم تجاوب مسؤولي بلدية طنجة‪ ،‬وإلحاح بلدية‬ ‫فيتوريا على إسقاط ملكية القصر لطنجة‪ ،‬قام ‪،‬‬ ‫مؤخرا‪ ،‬وفد جماعة العبدالوي بزيارة إلى مدينة فيتوريا‬ ‫مرفوقا ببعض “اإلخوان”‪ ،‬حيث التقى بعمدة هذه‬ ‫المدينة “غوركا أوطاران”وبعض مسؤولي البلدية‪،‬‬ ‫وتم االتفاق على تسديد الديون المترتبة عن مدينة‬ ‫طنجة مقابل المبالغ التي صرفت في العناية بالقصر‪،‬‬ ‫والتي تبلغ حوالي سبعة عشر ألف أورو‪ ،‬والتعهد من‬ ‫طرف الجماعة الحضرية بطنجة‪ ،‬بصياغة مخطط‬ ‫شامل لصيانة وترميم القصر من الداخل والخارج‪.‬‬ ‫وحسب ما تداولته بعض الصحف الباسكية‪ ،‬فإن‬ ‫لقاء مسؤولي المدينتين أسفر عن اتفاق شامل حول‬ ‫هذا القصر وأعلن رئيس بلدية فيتوريا “أوطاران”‬ ‫أن الجانبين أعربا عن رغبتهما في تعزيز العالقات‬ ‫السياسية واالجتماعية والتجارية والثقافية بين المدينتين ‪ ،‬في حين أعلن العبدالوي أنه يوجد بالمدينتين بلديتان تم انتخابهما أخيرا وأن من‬ ‫الضروري النظر إلى المستقبل بعد خالفات السنوات األخيرة ‪ ،‬بخصوص ترميم وصيانة قصر “أالفا ـ إيسكيفيل”‪ .‬وأضاف أن هذا اللقاء شكل نقطة‬ ‫تفكير حول عالقات المستقبل بين طنجة وفيتوريا الباسكية‪ ،‬وفتح محطة جديدة في عالقات التفاهم والتعاون بين المدينتين ‪.‬‬ ‫وكما ترون‪ ،‬فإن األمر ال يتعلق بـ “إنجاز عظيم” كما حاولت بعض المنابر المحلية تقديمه أو مكسبا جديدا يعود الفضل فيه لجماعة طنجة‪،‬‬ ‫بل إنه “تصفية دين” ترتب على مدينة طنجة‪ ،‬بسبب إهمال مجالسها البلدية السابقة‪ ،‬اللتزاماتهم بخصوص صيانة حقوق مدينة طنجة وحماية‬ ‫ممتلكاتها التي أحصاها و حصنها المجلس البلدي الذي كان يرأسه الراحل سيدي ابراهيم السنوسي وكان يتوليى تدبير شؤونه كمقرر عام‪،‬‬ ‫الراحل العبقري األستاد محمد المهدي الزايدي الذي انتقل‪ ،‬في ستينات القرن الماضي‪ ،‬رفقة المحامي المهدي التازي رحمه اهلل‪ ،‬لتسلم القصر‬ ‫وممتلكات أخرى بمدينة فيتوريا التي تدخل في هبة الدوق دي طوفار لمدينة طنجة‪..‬‬

‫عزيز كنوني‬

‫�شعيد ال�شعدي الوزير يف حكومة التناوب �شابقا يدعو‬ ‫من طنجة الأحزاب ال�شيا�شية اإلى مراجعة اأوراقها‬ ‫دعــا سعيـد السعـدي الــوزيــر في حكومة‬ ‫التناوب سابقـا‪ ،‬الطبقة السياسية المغربية بأن‬ ‫تراجع أوراقها قبل فوات األوان‪ ،‬جاءت هذه الدعوة‬ ‫خالل الندوة االفتتاحية لمؤسسة طنجة الكبرى‬ ‫للشباب والديمقراطية‪ ،‬التي تم تنظيمها نهاية‬ ‫األسبوع الماضي‪ ،‬بقصر بلدية طنجة‪ ،‬حول موضوع”‬ ‫الشباب والشأن المحلي ‪ ..‬أية تعاقدات!”‪ .‬معلال قوله‬ ‫بالعزوف لدى أغلبية الشباب المغربي عن اإلنخراط‬ ‫في األحزاب‪ ،‬واإللتجاء إلى العمل الجمعوي‪ ،‬رغم أنه‬ ‫عمل محمود‪ ،‬إال أنه حسب رأي سعيد السعدي غير‬ ‫كاف‪ ،‬مؤكدا على ضرورة ولوج الشباب في األحزاب‬ ‫السياسية‪ ،‬والنضال من داخلها قصد التغيير‪ ،‬و أن ال‬ ‫تظل خارج القرار السياسي‪ ،‬بل يجب إما اإلنخراط أو‬ ‫تكوين حزب‪ ،‬وأعطى مثاال بالشباب اإلسباني الذي‬ ‫لم ترقه األحزاب التقليدية‪ ،‬وعمدوا إلى إنشاء حزبين‬ ‫وهما “بوديموس” و “سيودادانوس”‪.‬‬ ‫وأبرز السعدي أهمية اإللتزام‪ ،‬معتبرا إياه قمة‬ ‫المسؤولية األخالقية‪ ،‬معبرا عن أسفه مما يراه حاليا‬ ‫في المشهد السياسي الحزبي ببالدنا‪ ،‬الشيء الذي‬ ‫ال يبعث الشباب على اإللتحاق بها‪ ،‬وبالتالي يأخذ‬ ‫منحى آخر من بينه التطرف‪ ،‬وتمنى سعيد السعدي‬ ‫من أحزابنا المغربية أن تأخذ بالنقد‪ ،‬وتعتبره نابعا‬ ‫من الغيرة على األحزاب السياسية ببالدنا‪ ،‬ولم يخف‬ ‫في األخير تخوفه من استمرار عزوف الشباب عن‬ ‫االنخراط في األحزاب‪.‬‬ ‫محمد العمراني بوخبزة األســتــاذ بكلية‬ ‫الحقوق بطنجة‪ ،‬ورئيس المركز المغربي للدراسات‬ ‫واألبحاث في الحكامة المحلية والتنمية‪ ،‬خالل‬ ‫حديثه عن الميثاق الجماعي ومدخل الديمقراطية‪،‬‬ ‫حاول مالمسة الحديث عن الديمقراطية التشاركية‪،‬‬ ‫ومدى نجاح االنتقال من الديمقراطية التمثيلية إلى‬ ‫الديمقراطية التشاركية‪ ،‬في الوقت الذي نتحدث عن‬ ‫االنتقال الديمقراطي وال نتحدث عن الديمقراطية‪،‬‬ ‫و قضية الشباب والديمقراطية‪ ،‬وآليات الشباب في‬ ‫إطار الهرم الديمقراطي‪ ،‬وعدة نقط طرحها بوخبزة‬ ‫للنقاش‪ ،‬ليبرز أن ميثاق عريضة المطالبة باالستقالل‬ ‫أمضاها شباب مغربي‪ ،‬كما أن أول حكومة مغربية في‬

‫جريدة طنجة‬

‫عهد امبارك البكاي كان جل عناصرها من الشباب‪،‬‬ ‫هؤالء الشباب الذين كانوا يتصفون بقوة المبادرة‪،‬‬ ‫وأشار محمد العمراني بوخبزة أنه من بين معوقات‬ ‫االنتقال الديمقراطي‪ ،‬تعطيل أزيد من ‪ 50‬في المائة‬ ‫من المجتمع المغربي‪ ،‬في أن يكون قاعدة في هذا‬ ‫االنتقال‪ ،‬مبرزا اإلشارة القوية التي بعثتهاحركة ‪20‬‬ ‫فبراير من أجل التغيير‪ ،‬إال أن الرغبة لم تكن رغبة‬ ‫إقامة أو اعتماد المدرسة التشاركية‪ ،‬لكونها جاءت‬ ‫مقيدة بشروط‪ ،‬وخلص بوخبزة إلى أن الديمقراطية‬ ‫التشاركية التي يتحدث عنها الميثاق الجماعي تحتاج‬ ‫إلى مجتمع مدني احترافي‪.‬‬ ‫سعيدة العثماني األســتــاذة بكلية الحقوق‬ ‫بطنجة‪ ،‬ورئيسة المركز الدولي لتعزيز التعاون‬ ‫األوروإفريقي تطرقت إلى المستجدات الدستورية‬ ‫للشباب‪ ،‬من خــالل تشريحها الوضعية الحالية‬ ‫للشباب بالمغرب‪ ،‬أرجعتها لإلفالس الكلي والشمولي‬ ‫للسياسات العمومية‪ ،‬واالستراتيجيات‪ ،‬والمخططات‬ ‫التي بنت عليها الحكومات سياستها‪ ،‬معتبرة إياها‬ ‫بعمليات إلهاء وتحويط‪ ،‬من خالل برامج عقيمة ال‬ ‫مجال لها للتطوير‪.‬‬

‫• عـدد ‪ • 3886‬ال�شبـت ‪ 27‬فرباير ‪2016‬‬

‫وبعد أن تطرقت العثماني إلــى معدالت‬ ‫النمو بالمغرب‪ ،‬والبطالة التي تنخر أوساط الشباب‬ ‫والخريجين‪ ،‬ذكرت بأن االهتمام اليوم بالشباب وليد‬ ‫الحراك المجتمعي‪ ،‬وما سمي بالربيع العربي‪ ،‬وهو‬ ‫نتاج اإلفالسات التي تعرفها السياسات العمومية‪،‬‬ ‫أمام طموحات الشباب إلى عيش الكريم‪ ،‬بتوفير‬ ‫تعليم متطور‪ ،‬وفي الشغل باعتباره حقا من حقوق‬ ‫اإلنسان‪ ،‬وفي الصحة والسكن وغيرها‪.‬‬ ‫وكان رئيس مؤسسة طنجة الكبرى للشباب‬ ‫والديمقراطية عادل الحداد بالمناسبة قد ألقى قبل‬ ‫ذلك كلمة‪ ،‬ذكر في بدايتها بأن الندوة اإلفتتاحية‬ ‫للمؤسسة تدخل في إطــار تعزيز الديمقراطية‬ ‫التشاركية‪ ،‬وإسهاما منها في رفع الوعي السياسوي‬ ‫في المدينة‪ ،‬في أفق جعل القرار تمثيليا‪ ،‬والتأثير فيه‬ ‫تشاركيا‪،‬‬ ‫حضر الندوة ممثلو بعض األحزاب والنقابات‪،‬‬ ‫وجمعيات المجتمع المدني‪ ،‬وعدد من شباب مدينة‬ ‫طنجة‪.‬‬

‫م ‪ .‬الحراق‬

‫غرفة الصيد البحري المتوسطية ‪ -‬طنجة‬

‫مح�شر اجتماع مهنيي‬ ‫ال�شيد البحري بطنجة‬

‫بمبادرة من ممثلي قطاع الصيد البحري‬ ‫بطنجة‪ ،‬انعقد يوم الجمعة ‪ 19‬فبراير ‪ 2016‬على‬ ‫الساعة الثانية بعد الزوال بمقر غرفة الصيد البحري‬ ‫المتوسطية‪ ،‬اجتماع تشاوري حول موضوع “ميناء‬ ‫الصيد الجديد” ترأسه السيد يوسف بنجلون رئيس‬ ‫الغرفة‪ ،‬وبحضور ممثلي جميع التنظيمات المهنية‬ ‫لقطاع الصيد البحري والسادة أعضاء الغرفة بطنجة‪.‬‬ ‫في بداية اللقاء رحب السيد يوسف بنجلون‬ ‫رئيس غرفة الصيد البحري المتوسطية بجميع‬ ‫الحاضرين‪ ،‬وقــال إن هذا اللقاء يندرج في إطار‬ ‫المقاربة التشاركية التي تتبناها الغرفة والتنظيمات‬ ‫المهنية بمنطقة طنجة‪ ،‬وجــاء كذلك في إطار‬ ‫المشاورات الجارية بين مهنيي قطاع الصيد البحري‬ ‫والسلطات المسؤولة عن الميناء الجديد‪ ،‬وهو أيضا‬ ‫مناسبة لتقديم المقترحات والمالحظات حتى يكون‬ ‫باإلمكان طرحها في اللقاءات القادمة التي ستجمع‬ ‫بين المسؤولين المهنيين‪.‬‬ ‫بعد ذلك‪ ،‬أخبر المهنيين بجميع النقط المثارة‬ ‫خالل االجتماعات واللقاءات التي سبق عقدها مع‬ ‫المسؤولين حول موضوع االنتقال إلى ميناء الصيد‬ ‫الجديد‪ .‬حيث قال بأن السيد الوالي أعطى تعليماته‬ ‫لالنتقال من الميناء القديم إلى الميناء الجديد‪.‬‬ ‫وأضاف أن هذا االنتقال‪ ،‬يجب أن يكون نعمة‬ ‫على المهنيين باعتماد مبدأ الشفافية والنزاهة‬ ‫وبدون استغالل النفوذ‪ ،‬وإعطاء األولوية للمهنيين‬ ‫الذين يمتلكون المحالت في الميناء القديم ثم‬ ‫باقي المهنيين وبدون مقابل إال مستحقات الكهرباء‬ ‫والماء‪ .‬كما ناشد جميع المؤسسات التي لها عالقة‬ ‫بهذا االنتقال أن تتعاون مع المهنيين‪.‬‬ ‫ثم أضاف أن الميناء الجديد يجب أن يراعي‬ ‫خصوصية كل صنف على حدى‪ ،‬خاصة صنف الصيد‬ ‫التقليدي الذي يتميز بخصوصيات خاصة ومستقلة‬ ‫عن األصناف األخـــرى‪ .‬وأنــه ال يسمح باستقبال‬ ‫التجار الذين يمارسون البيع الثاني للسمك‪ ،‬وطالب‬ ‫بتخصيص سوق جديد خاص بسمك العبور‪ ،‬ونقل‬ ‫المطاعم إلى خارج الميناء لتفادي الفوضى التي‬ ‫وقعت في الميناء القديم‪.‬‬ ‫بعد ذلــك أعطى الكلمة للحاضرين‪ ،‬حيث‬ ‫شكروا بدورهم السيد الرئيس على مبادرته القيمة‬ ‫والمجهودات التي يقوم بها من أجل حل مشاكل‬ ‫القطاع‪ ،‬مؤكدين على أنهم غير مستعجلين باالنتقال‬ ‫إلى ميناء الصيد الجديد إال إذا توفرت فيه الشروط‬ ‫والتجهيزات الضرورية لمزاولة نشاطهم‪.‬‬ ‫وأضــــاف الــحــاضــرون بعض المالحظات‬ ‫والمقترحات التي يمكن تلخيصها في ما يلي‪:‬‬ ‫• القيام باختبار مدخل الميناء الــذي يراه‬ ‫المهنيون ضيق جــدا‪ ،‬وهــذا سيشكل خطرا على‬ ‫المراكب وعلى المهنيين‪.‬‬

‫• تسطير برنامج للزيارة الميدانية لكل صنف‬ ‫من األصناف‪.‬‬ ‫• تحديد ثمن المتر الواحد مع عدد األمتار‬ ‫المخصصة لكل صنف من األصناف‪ ،‬وقد سبق أن‬ ‫طولب بهذا الطلب خالل االجتماعات السابقة ولكن‬ ‫لحد اآلن لم يتواصلوا بأي جواب‪.‬‬ ‫• تجهيز البيانات الستقبال المهنيين في أحسن‬ ‫الظروف‪.‬‬ ‫• يجب أن يكون االنتقال بهدوء وبالحوار مع‬ ‫جميع األصناف وخاصة في هذا الورش المهم‪.‬‬ ‫• غياب التواصل مؤخرا من طرف الشركة‬ ‫المكلفة بمشروع تهيئة الميناء الجديد مع المهنيين‪.‬‬ ‫• استعداد المهنيين لمساعدة الوزارة الوصية‬ ‫من أجل إنجاز مشروع سوق السمك بالجملة‪.‬‬ ‫• إنجاز دار البحارة باإلضافة إلى مستوصف‬ ‫وسيارة اإلسعاف داخل الميناء‪.‬‬ ‫• تشكيل لجنة تنسيقية مشكلة من جميع‬ ‫األصناف من أجل التضامن ولتحقيق جميع مطالب‬ ‫القطاع ولعقد اجتماعات دورية‪.‬‬ ‫• تأمين البحار وإدماجه في الميناء الترفيهي‬ ‫ليعمل في ميدان السياحة البحرية‪.‬‬ ‫• توفير جميع اآلليات من أجل تفريغ منتوجات‬ ‫الصيد البحري‪.‬‬ ‫• توفير جــرار إلخــراج القوارب إلى اليابسة‬ ‫وحوض جاف خاص بالصيد التقليدي‪.‬‬ ‫• إنشاء مفوضية أمن خاصة بميناء الصيد‪.‬‬ ‫• مراسلة السيد والي األمن تحت إشراف الغرفة‬ ‫لعقد لقاء معه حول موضوع األمن داخل الميناء‪.‬‬ ‫وبعد ذلك طالب ممثلو صنف الصيد التقليدي‬ ‫بتتبع مشروع إعادة هيكلة قطاع الصيد التقليدي‬ ‫عند إحالته على البرلمان ألن هذا األخير ال يستجيب‬ ‫لمعايير السالمة البحرية‪ ،‬وخاصة أن المغرب قد سبق‬ ‫له أن وقع على االتفاقية الدولية لسالمة األرواح في‬ ‫البحار‪ .‬وأشاروا أن هناك أطرافا تروج بأن الزيادة في‬ ‫سعة قوارب الصيد التقليدي ستؤدي إلى استنزاف‬ ‫الثروة السمكية وهذا غير صحيح‪.‬‬ ‫وفي األخير‪ ،‬استعرض الحاضرون العراقيل‬ ‫واالنتقائية التي يتعرض لها المهنيون من طرف‬ ‫مصالح مندوبية الصيد البحري بطنجة‪ ،‬واتفقوا على‬ ‫استدعاء السيد المندوب لحل هذه المشاكل في‬ ‫المرحلة األولــى‪ ،‬وإن لم يكن هناك تجاوب ستتم‬ ‫مراسلة الوزارة الوصية مع تنظيم وقفات احتجاجية‬ ‫وكل ما قد يتأتى بعد ذلك من عمليات نضالية للحد‬ ‫من هذه الظاهرة‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫افتتاح املهرجان الوطني للفيلم بطنجة بح�شور اأ�شماء وازنة‬ ‫بالعامل ال�شينمائي املغربي‬ ‫من أصل ستة عشر فيلما روائيا تخييليا و خمسة‬ ‫أفالم وثائقية تم اختيار ‪ 14‬فيلما للمشاركة في المسابقة‬ ‫الرسمية للمهرجان الوطني للفيلم بطنجة الذي تم افتتاحه‬ ‫أمس الجمعة بسينما روكسي و الذي سيسدل ستاره يوم‬ ‫السبت المقبل الخامس من شهر مارس‪“ .‬أوركيسترا‬ ‫منتصف الليل” ألوليفار أوليفيي كوهين‪“ ،‬دموع إبليس”‬ ‫لهشام الجباري‪“ ،‬البحر من ورائكم” لهشام العسري‪“ ،‬رجال‬ ‫من طين” لمراد بوسيف‪“ .‬أفراح صغيرة” لمحمد الشريف‬ ‫الطريبق‪“ ،‬جزيرة ليلى” ألحمـــد بوالن‪“ ،‬مسافــة ميـــل‬ ‫بحذائي” لسعيــد خــالف‪“ ،‬فداء” إلدريس اشويكة‪“ ،‬إحباط”‬ ‫لمحمد اسماعيل‪.‬‬ ‫“المتمردة” لجواد غالب‪“ ،‬ميلوديا الموفين” لهشام‬ ‫أمل‪“ ،‬المسيرة” ليوســـف بريطل“ ثقــل الظــل” لحكيم‬ ‫بلعباس‪ ،‬و “رجــاء بنت المالح” لعبد اإلله الجوهري‪ ،‬هي‬ ‫األفالم التي تستدخل غمار المسابقة ‪.‬‬ ‫وقد تم إقصاء أفالم روائيية طويلة هي “غرام وانتقام”‬ ‫لعبد الكريم الدرقاوي و “جوع كلبـك ” لهشام العسري و‬ ‫“البريء” لـ فهد لشهب و”‪ ”Le pacte‬لـــ محمد قيسي‬ ‫و”باسطا” لحسن دحاني‪.‬‬ ‫ويترأس الكاتب والناقد نور الدين أفاية لجنة تحكيم‬ ‫الدورة ‪ 17‬للمهرجان‪ ،‬وأوضح بالغ للمنظمين أن لجنة‬ ‫التحكيم ستتشكل من فاطمة لوكيلي (صحافية وكاتبة‬ ‫سيناريو وممثلة)‪ ،‬وفاطمة خير (ممثلة ومنتجة)‪ ،‬وفريدة‬ ‫بليزيد (مخرجة)‪ ،‬وفوزي ثابت (مهندس صوت تونسي)‪،‬‬ ‫ومصطفى ستيتو (الكاتب العام السابق للمركز السينمائي‬ ‫المغربي)‪ ،‬وإدريس المريني (مخرج)‪.‬‬ ‫أما لجنة تحكيم مسابقة الفيلم القصير لهذه الدورة‬ ‫فسيترأسها المخرج عبد السالم قلعي‪ ،‬وتتشكل من ليلى‬ ‫التريكي (مخرجة ومنتجة)‪ ،‬وعلي حسن (صحافي‪ -‬منشط‬ ‫راديو وتلفزيون)‪ ،‬والزبير بن بوشتى (كاتب مسرحي)‪ ،‬وبهاء‬ ‫طرابلسي (صحافية‪ ،‬كاتبة‪ ،‬سيناريست)‪.‬‬ ‫وستسلم لجنتـــا التحكيــم ‪ 16‬جائزة موزعة على‬ ‫مسابقتين اثنتين‪ ،‬هما مسابقة األفالم الطويلة (الجائزة‬ ‫الكبرى‪ ،‬والجائزة الخاصة للجنة التحكيم‪ ،‬وجائزة العمل‬ ‫األول‪ ،‬وجائزة اإلخراج‪ ،‬وجائزة السيناريو‪ ،‬وجائزة أفضل دور‬ ‫نسائي‪ ،‬وجائزة أفضل دور رجالي‪ ،‬وجائزة ثاني أفضل دور‬ ‫نسائي‪ ،‬وجائزة ثاني أفضل دور رجالي‪ ،‬وجائزة الصورة‪،‬‬ ‫وجائزة الصوت‪ ،‬وجائزة المونتاج‪ ،‬وجائزة الموسيقى‬ ‫األصلية)‪ ،‬ومسابقة األفــالم القصيرة (الجائزة الكبرى‪،‬‬ ‫والجائزة الخاصة للجنة التحكيم‪ ،‬وجائزة السيناريو)‪.‬‬ ‫ويكرم المهرجان الوطني للفيلم في دورته ‪ 17‬الناقد‬ ‫السينمائي الراحل مصطفى المسناوي والممثلة فاطمة‬ ‫الركراكي‪.‬‬ ‫وكان قد أفاد بالغ للمركز السينمائي المغربي بأن‬ ‫الدورة التي تحتضنها طنجة من ‪ 26‬فبراير إلى ‪ 5‬مارس‬ ‫ستكرم أيضا الممثل مصطفى الزعري والمخرج لطيف‬ ‫لحلو‪.‬‬

‫النقل السري ‪:‬‬

‫دفاتري‬

‫من‬

‫عزيـز كنوين‬

‫وقولوا بـاز !!! ‪....‬‬

‫يذكر أن الناقد مصطفى المسناوي الذي توفي في ‪17‬‬ ‫نونبر الماضي أثناء حضوره مهرجان القاهرة السينمائي‬ ‫الدولي يعد من أركان النقد السينمائي في المغرب والعالم‬ ‫العربي فضال عن نشاطه في كتابة القصة والترجمة‪.‬‬ ‫وتعد فاطمة الركراكي من رائــدات فن التمثيل‬ ‫بالمغرب‪ ،‬حيث راكمت عبر مسارها حوالي خمسين مسرحية‬ ‫وعمال تلفزيونيا وسينمائيا‪ .‬ووقعت آخر ظهور لها في فيلم‬ ‫“جوق العميين” للمخرج محمد مفتكر‪.‬‬ ‫أما المخرج لطيف لحلو فيعتبر من قيدومي صناعة‬ ‫السينما بالمملكة‪ ،‬إذ يعود أول أفالمه “شمس الربيع” الى‬ ‫عام ‪.1969‬‬

‫ومن جهته‪ ،‬بدأ مصطفى الزعري مسيرته الفنية‬ ‫كممثل مسرحي الى جانب أسماء كبرى مثل الراحل أحمد‬ ‫الطيب العلج والطيب الصديقي‪ .‬وفي ‪ ،1973‬لعب أولى‬ ‫أدواره السينمائية في فيلم “الصمت‪ ،‬اتجاه ممنوع” لعبد‬ ‫اهلل المصباحي‪.‬‬ ‫ويشكل المهرجان أهم موعد للوقوف على جديد‬ ‫المنجز السينمائي المغربي وفضاء للقاء بين مختلف‬ ‫مكونات األسرة السينمائية المغربية لبحث سبل النهوض‬ ‫بالقطاع‪.‬‬

‫لمياء السالوي‬

‫‪ 30‬مار�س اآخر اأجل لقبول طلبات‬ ‫منح جهة ـ طنجة ـ تطوان ـ احل�شيمة‬

‫حدد مجلس جهة طنجة – تطوان ـ الحسيمة‪ ،‬يوم ‪ 30‬مارس ‪ 2016‬آخر‬ ‫أجل لتسلم ملفات طلبات الدعم برسم سنة ‪ 2016‬بالنسبة لجميع جمعيات‬ ‫المجتمع المدني بتراب الجهة‪ .‬وسيكون على الجمعيات الراغبة في الحصول‬ ‫على دعم الجهة إعداد ملفاتها القانونية باحترام التاريخ المحدد‪.‬‬

‫محمد الطنجاوي‬

‫نعمة على املواطنني و نقمة على مهنيي القطاع‬

‫في ظل غياب استراتيجية واضحة وممنهجة‪ ،‬لبلورة‬ ‫سياسة نقل عمومي‪ ،‬كفيلة بمسايرة التوسع العمراني‬ ‫السريع الوتيرة‪ ،‬والنمو الديموغرافي الملحوظ‪ ،‬الذي‬ ‫تشهده مدينة طنجة ‪ ،‬وتحت وطأة التجربة المخيبة‬ ‫لآلمال في مجال التدبير المفوض للنقل الحضري‪،‬‬ ‫فإن النقل السري يبقى سيد الموقف‪ ،‬على الرغم من‬ ‫عدم قانونيته وعدم استجابته ألدنى شروط ومعايير‬ ‫الراحة والسالمة‪ ،‬إال أنه يبقى في أعين شريحة واسعة‬ ‫من المواطنين‪ ،‬ذوي الدخل المحدود‪ ،‬المنقذ الوحيد‬ ‫والبديل المحتوم‪ ،‬الذي يؤمن لهم االلتحاق بمقرات‬ ‫عملهم صباحا‪ ،‬أو العودة إلى بيوتهم مساء‪ ،‬بعد أن‬ ‫تنسد في وجوههم سبل إيجاد وسيلة نقل قانونية تفي‬ ‫بالغرض‪ ،‬وبعد أن يضنيهم االنتظار لساعات طوال‪،‬‬ ‫في مواقف الحافالت وسيارات األجرة التي قد تأتي أو‬ ‫ال تأتي‪ ،‬خصوصا في أوقات الذروة‪ ،‬حيث يتفاقم الوضع‬ ‫وتتضاعفالمعاناة‪.‬‬ ‫من منا لم يالحظ أن بعض محطات الوقوف‬ ‫وسط المدينة‪ ،‬وفي أهم شوارعها‪ ،‬تتحول عند الساعات‬ ‫األولى من الصباح أو عند مستهل المساء‪ ،‬إلى حلبة‬ ‫صراع مفتوح ‪،‬من أجل الظفر بمقعد داخل حافلة أو‬ ‫سيارة أجرة – إن توفرت‪ -‬أو داخل عربة نقل سري‪،‬‬ ‫يتسابق المواطنون على ركوبها‪ ،‬طمعا في االلتحاق‬ ‫بعملهم صباحا في الوقت المناسب‪ ،‬أو وهم عائدون‬ ‫إلى منازلهم مساء‪ ،‬خصوصا أولئك القاطنون في األحياء‬ ‫الهامشية التي تتميز بكثافة سكانية عالية‪ ،‬أو تلك‬ ‫البعيدة جدا عن وسط المدينة‪ ،‬التي ال تغطيها خدمة‬ ‫النقل الحضري بشكل كاف‪ ،‬غير مبالين بالخطر الذي‬ ‫قد يشكله على حياتهم هذا النوع من وسائل النقل‪،‬‬ ‫التي تكون في الغالب قديمة الطراز ومهترئة كليا‪ ،‬ال‬ ‫تستجيب ألدنى مواصفات الراحة والسالمة الطرقية‪،‬‬ ‫كما أن أصحابها ال يتوفرون في معظم األحيان على‬ ‫رخص القيادة وال على الوثائق األخرى كتأمين السيارة‪،‬‬ ‫باإلضافة إلى أنهم ليسوا مؤهلين مهنيا‪ .‬كما تجدهم‬ ‫طوال الوقت يتحايلون على القانون‪ ،‬مندفعين إلى‬ ‫السياقة بشكل جنوني‪ ،‬هربا من شرطي المرور الذي‬ ‫يقف في الشوارع الرئيسية‪ ،‬مختلسين الطريق داخل‬

‫األزقة والدروب الضيقة‪ ،‬مما يجعل حياة المواطنين‪،‬‬ ‫وحياة الركاب في خطر بليغ‪ ،‬في حالة وقوع حادث‪ ،‬وهو‬ ‫أمر وارد باستمرار‪.‬‬ ‫من جهتهم يــرى ممتهنو هــذا النشاط ‪ ،‬غير‬ ‫القانوني‪ ،‬أنهم يقدمون خدمات نبيلة للمواطنين‪،‬‬ ‫حسب رأيهم‪ ،‬ويلعبون دورا حيويا في نقلهم‪ ،‬صباح‬ ‫مساء‪ ،‬إلى وجهاتهم‪ ،‬األمر الذي عجزت عنه باقي وسائل‬ ‫النقل القانونية‪ ،‬كما يرونه مصدرا للعيش ومنقذا لهم‬ ‫من براثن البطالة ومخرجا ألزماتهم المادية‪ .‬ومن جهة‬ ‫أخرى‪ ،‬نجد مهنيي النقل في قطاع الطاكسيات‪ ،‬الكبيرة‬ ‫والصغيرة‪ ،‬ينددون بتفشي النقل السري الذي لم يعد‬ ‫سريا فيه إال االسم! بحيث يطالبون الجهات المسؤولة‪،‬‬ ‫بالتحرك جديا واتخاذ كافة الصيغ القانونية‪ ،‬لوضع حد‬ ‫لهذه الظاهرة أو على األقل التخفيف منها‪ ،‬كونهم من‬ ‫أكبر المتضررين ماديا من خلفياتها‪ ،‬فبينما هم يؤدون‬

‫مختلف الواجبات والرسوم القانونية‪ ،‬من ضرائب‬ ‫وغيرها‪ ،‬يبقى أصحاب النقل السري (الخطافة)‪ ،‬غير‬ ‫معنيين بذلك‪ ،‬وال بالعدد القانوني للركاب‪ ،‬مما يؤثر‬ ‫سلبا على هامش الربح لدى المهنيين‪.‬‬ ‫عمومـا‪ ،‬فإن حل مشكـل النقـل السـري‪ ،‬ال يقـف‬ ‫فقط على اإلجراءات والتدابير القانونية‪ ،‬التي تتخذها‬ ‫السلطات المحلية بين الفينة واألخرى ضد أصحابه‪،‬‬ ‫والتي تبقى في معظمها جزئية‪ ،‬بقدر ما يقف على‬ ‫إيجاد حل لمشكل البطالة‪ ،‬وإعادة النظر في الضوابط‬ ‫المنظمة لقطاع النقل‪ ،‬ووضع حد للتساهل والتواطؤ‬ ‫الذي يطبع هذا الملف‪ ،‬وردع المستفيدين من هذا‬ ‫الواقع!‬

‫سميرة أنكوري‬

‫مواطن بسيط من منطقة الخميسات توصل‬ ‫بفاتورة كهرباء قيمتها مليون ونصف المليون‬ ‫من سنتيماتنا الوطنية‪ .‬الرجل ضابط متقاعد في‬ ‫القوات المسلحة وهو يؤدي فاتورات استهالكه‬ ‫للكهرباء بانتظام منذ أزيد من عشر سنوات ومع‬ ‫ذلك‪ ،‬تكرم عليه مكتب الفاسي الفهري للكهرباء‪،‬‬ ‫بـ “مفاجأة” غير سارة بالطبع‪ ،‬كادت أن تتسبب‬ ‫له في أزمة قلبية حادة‪ .‬الضابط المتقاعد قرر‬ ‫خوض معركة “نضالية” ضد ما يسمى بـ “المكتب‬ ‫الوطني للكهرباء”‪ ،‬دشنها بتوجيه مراسلة في‬ ‫الموضوع إلى كل من الديوان الملكي‪ ،‬ورئاسة‬ ‫الحكومة‪ ،‬ووزارة الداخلية‪ ،‬ووزارة العدل والحريات‪،‬‬ ‫ومجلس حقوق اإلنسان‪ ،‬وديوان المظالم‪ ،‬وعمالة‬ ‫إقليم الخميسات‪ ،‬والمجلس القروي بالصفاصف‪،‬‬ ‫والوكالة الجهوية لمكتب الكهرباء بالقنيطرة‪.‬‬ ‫وقد يضطر مستقبال إلى أن يعرض قضيته‬ ‫“العادلة” و “المشروعة”‪ ،‬على مجلس االتحاد‬ ‫األوروبي‪ ،‬ومجلس األمن ومحكمة الهاي الدولية‪،‬‬ ‫ومنظمة الحلف األطلسي ‪ .....‬والجلسة العامة‬ ‫المقبلة لألمم المتحدة‪ .‬كبرها تصغر !‪....‬‬

‫أنفقوها في سبيل اهلل !‬ ‫رئيس مجلس النواب‪ ،‬العلمي الطالبي‪ ،‬طلب‬ ‫فتوة علمية شرعية من الخازن العام للمملكة‬ ‫الذي اشتهر في قضية “اعطني نعطيك”‪ ،‬في شأن‬ ‫“األموال” التي “تكدست” لديه من اقتطاعات في‬ ‫“أجور” النواب المتغيبين بدون عذر مبرر قانونا‪،‬‬ ‫حيث إنه لم يعثر في ميزانية المجلس الذي يرأسه‬ ‫إلى شهر أكتوبر القادم‪ ،‬على باب يضع فيها تلك‬ ‫األموال التي البد وأن تكون قد “حققت ومبالغ‬ ‫قياسية‪ ،‬نظرا لعدد التغيبات المتراكمة فوق طاولة‬ ‫الطالب العلمي الذي فاته أن يتدبر أمر حال ومآل‬ ‫تلك األموال قبل أن يأمر بتحصيلها‪....‬‬ ‫ونحن نــرى أن أحسن طريقة لحل هذه‬ ‫المشكلة “العويصة” هو أن يأمر الرئيس بإنفاق‬ ‫تلك األموال في سبيل اهلل‪ ،‬ولو أننا واثقون من أن‬ ‫فتوى الخازن العام لن تسير في هذا اإلتجاه‪ ،‬وال‬ ‫حول وال قوة إال باهلل !‪...‬‬

‫من تكون يالسي بنكيران‬ ‫ال أدري إن كانت فلتة من فلتات لسانه‪ ،‬أو‬ ‫قفشة من قفشاته المعهودة‪ ،‬ولكن األمر محير‬ ‫بكل تأكيد‪.‬‬ ‫رئيس الحكومة الــذي أظهر حرصه على‬ ‫احترام مبادئ الديمقراطية في مجال تدبير‬ ‫الشأن العام‪ ،‬وتحمل‪ ،‬بصبر أيوب‪ ،‬خمسة أشهر‬ ‫كاملة من احتجاج أساتذة الغد‪ ،‬احتراما لمبدأ‬ ‫تكافؤ الفرص أمام جميع المغاربة في احتالل‬ ‫مناصب المسؤولية‪ ،‬هو نفسه الذي يصرح علنا‬ ‫أنه سيطلب من جاللة الملك أن يبقى مصطفى‬ ‫الرميد وزيرا للعدل حتى ولو “طارت” به انتخابات‬ ‫أكتوبر القادمة‪ ،‬فعاد لمعمله ومدارسه الحرة‪،‬‬ ‫ولكن بمعاش مليوني مريح‪......‬‬ ‫فهل أصيب المغرب بعقم حتى ال نفتح‬ ‫المجال أمام كفاءات شابة‪ ،‬لتحمل المسؤوليات‬ ‫الكبرى في مغرب يشكل الشباب نسبة مرتفعة من‬ ‫سكانه والشباب العالي التكوين‪ ،‬أطرا عليا تحتل‬ ‫مواقع عالية في هرم السلطات اإلدارية والسياسية‬ ‫خارج المغرب‪ ،‬خاصة في بلدان الغرب‪ ،‬أوروبية‬ ‫وأمريكية‪ ..‬بعد أن يكون المغرب قد أعرض عن‬ ‫االستفادة من خبرتهم في تحريك عجلة النمو‬ ‫والتقدم‪.....‬‬ ‫ثم أال يعتبر قول بنكيران ضربا من ضروب‬ ‫‘’الريع’’ السياسي الذي جاء لمحاربته‪ ،‬عن طريق‬ ‫لغة “البال بال بال” التي يحسنها‪ ....‬وكيف يسمح‬ ‫لنفسه أن يشغل بال جاللة الملك بموضوع‬ ‫اطمأن هو إليه‪ ،‬والرئيس يعلم أنه مخالف ألعراف‬ ‫الديمقراطية التي انخرط فيها المغرب والتي‬ ‫تقضي بأن تفرز صناديق االقتراع الحكومات التي‬ ‫تتولى تدبير الشأن العام لمدد محدودة‪....‬‬ ‫عجب عجاب !!! ‪...‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3886‬ال�شبـت ‪ 27‬فرباير ‪2016‬‬

‫‪6‬‬

‫ظا‬ ‫اللف ـ ملفي ـد‬

‫فضاء األنثـى ‪:‬‬ ‫‪-‬‬

‫محمد العطالتي‬

‫‪atlati.mohammed@gmail.com‬‬

‫قبل أيام احتفلت أمم العالم باليوم العالمي للغة األم‪ ،‬وهو احتفال أُقِرّ على المستوى الكوني بالنظر إلى‬ ‫القيمة الثقافية و االجتماعية لهذه اللغة و دورها المحتمل في التأكيد على احترام الخصوصيات الجماعية لشعوب‬ ‫العالم المتمدن في مواجهة االستبداد الثقافي المُؤا ِزر الستبداد قوي آخر تتزعمه قوى دولية كان الفكر اليساري‪،‬‬ ‫خالل سنوات مجده األولى‪ ،‬يصفها بـ «االمبريالية العالمية»‪.‬‬ ‫االحتفال باليوم العالمي للغة األم مر بالمغرب في جو باهت و شبه صامت‪،‬إلى درجة أن قلة من الناس‬ ‫من انتبه إلى حلول موعد هذا االحتفال العالمي بسبب انخراط الجماهير في صراع ال ينتهي ضد «القفة» التي‬ ‫تبوأت في عهد حكومة «اإلسالم السياسي» مكانة «جد غالية» بين صفوف طبقات الشعب‪ ،‬بصورة جعلت الناس‬ ‫يعدمون «الوقت الثالث» الذي يمنحهم فسحة زمنية قد تمكنهم من االلتفات إلى الخوض في أمور ثقافية ترتبط‬ ‫بهوية البلد و إرثه الثقافي الذي تشكل فيه اللغة عصب الحياة‪.‬‬ ‫في أحد البرامج التي تقدمها إذاعة تبث من طنجة تصف نفسها بصفة»الدولية» اجتهد المذيع المغفل‪ ،‬الذي‬ ‫يعتبر نفسه «فقيها» في أمور الفن السابع و أسراره‪ ،‬و بذل أقصى طاقته» «التخربيقولوجية» النتقاد ممثلة مغربية‬ ‫محاوال الحط من مكانتها‪ ،‬مُسخِّرا في سبيل ذلك «مصطلحات فنية» للتغطية على مراميه الحقيقية‪ ،‬سيما بعد‬ ‫ِّ‬ ‫«المُنَظرُ» الذي يفتقد بعد النظر‪ ،‬بكل ما أوتي من جهل‪ ،‬للنيل من‬ ‫ترشيحها لنيل جوائز دولية بأروبا‪،‬و سعى هذا‬ ‫لبنى أبيضار‪ ،‬ضاربا عرض الحائط بآراء من سبقوه إلى عالم الفن السينمائي و قوانينه بقرون‪ ،‬فقط ألن الفنانة‬ ‫أبيضار‪ ،‬و كما بدا من وراء كلماته‪ ،‬تنتمي بحكم الواقع‪ ،‬شأنها في ذلك شأن باقي إخوانها المغاربة‪ ،‬إلى أصول‬ ‫أمازيغية‪ ،‬محاوال تمويه ذلك بالضوابط الفنية المطلوب مراعاتها‪ ،‬بحسب رأي هذا الخبير غير المعتمد‪.‬‬ ‫الهجوم على الثقافة األمازيغية و محاولة طمس لغتها األم كان على الدوام سياسة مُفعلة بفعل التهميش‬ ‫و االزدراء‪ ،‬لكنه اتخذ في عهد حكومة «المُسْتعربين» مناحي متنوعة‪ ،‬السيما بعد إقرار هذا اللسان الوطني‬ ‫لغة رسمية للدولة إلى جانب العربية‪،‬فطيلة سنوات كانت اللغة األمازيغية موضع تحامل من قبل «أنصار أبي‬ ‫لهب»‪،‬لكن بعد ترسيمها‪ ،‬كمطلب ثقافي و لغوي مشروع‪ ،‬لم يستطع بَعْدُ مناهضوها بلع ريقهم‪ ،‬وراح «كبيرهم»‬ ‫الذي علمهم فنون «الشعبوية» يتحين الفرص للنيل من حروف «تيفيناغ» و لم يتورع عن وصفها بـ «الشينوية»‪،‬‬ ‫رغم أنها أدوات ضاربة جذورها في اعماق تاريخ األمازيغ‪،‬أو السكان األصليون لشمال أفريقيا‪.‬‬ ‫عندما «تَرَ ّقى» هذا «الساحر» غير المفلح في دواليب الدولة و صار رئيسا لحكومتها‪ ،‬لم يراجع قط أفكاره‬ ‫البسيطة و غير المؤسسة على الواقع العلمي إزاء مسألة اللغة و الثقافة األمازيغية بل تمادى في غيه و أحجم‪ ،‬من‬ ‫موقع «المناهض للدستور»‪ ،‬عن تحريك مسطرة التشريع لتفعيل الطابع الرسمي للغتنا األم‪ ،‬و تخلف عن إصدار‬ ‫القوانين التنظيمية متفرغا لتنشيط حلقات الفرجة الشعبوية التي نجحت‪ ،‬كما يبدو‪ ،‬في تنويم المغاربة و إغماض‬ ‫عيونهم عن مشاهدة وقائع أفالم قد تضرب تماسك و خصوصية المجتمع المغربي‪ ،‬و إذا تحقق ذلك‪ ،‬ال قدر اهلل‪،‬‬ ‫فربما سيكون على السيد بنكيران‪،‬في االستحقاقات المقبلة‪ ،‬استيراد «ناخبيه» من دولة الصين حتى يتذكر «لغة‬ ‫األم»‪.‬‬

‫بخط اليد‬

‫بخط اليد‬

‫‪-‬محمد اإمغران‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3886‬ال�شبـت ‪ 27‬فرباير ‪2016‬‬

‫ال ُعنف الأ�شري‪...‬‬ ‫م ّرة اأخرى !‬

‫‪ -‬بقلـم ‪� :‬شم ّيــة اأمغـار‬

‫لم تعد معاناة المرأة المغربية مع المناوئين لحقوقها الوطنية والسياسية‪ ،‬كمواطنة‬ ‫كاملة المواطنة ومتساوية المساواة التامة مع الرجل في الحقوق والواجبات‪ ،‬كل الحقوق‬ ‫وكل الواجبات‪ ،‬كما نصت عليها القوانين والمواثيق الدولية التي صادق عليها المغرب‬ ‫أو رفع‪ ،‬أخيرا‪ ،‬اعتراضه على بعضها العتبارات ال عالقة لها بالحقوق األساسية لإلنسان‪.‬‬ ‫قلت لم تعد معاناة المرأة المغربية في مواجهتها للمعترضين على نضال المرأة‬ ‫من أجل ان تتمتع بكامل حقوقها المدنية ‪ ،‬في تدبير حياتها وفق مشيئتها‪ ،‬ال مشيئة‬ ‫«الكفيل» أو «القيم»‪ ،‬في زماننا الحاضر‪ ،‬حيث انتفت شروط «القوامة» في جل الرجال بل‬ ‫وانتقلت‪ ،‬عمليا‪ ،‬وفي العديد من الحاالت االجتماعية‪ ،‬من الرجل إلى المرأة ! ‪...‬‬ ‫وفي الوقت الذي يتم فيه «الحجز» داخل دواليب الحكومة على مشاريع قوانين تعيد‬ ‫االعتبار للمرأة المغربية التي تدعي الحقاوي أن حكومة بنكيران حولت «كل» أحالمها‬ ‫إلى «حقائق ملموسة» (على الورق طبعا)‪ ،‬ومنها مشروع قانون حماية المرأة ضد العنف‪،‬‬ ‫تواجه النساء المغربيات أشكاال متعددة من هذا العنف الذي يعرضها للهالك والموت ! ‪...‬‬ ‫مقد صار هاجس العديد من النساء المغربيات المتزوجات هو كيف تتفادى عنف‬ ‫األزواج الذين فقد العديد منهم قيم الرحمة والمعاشرة بالمودة والحسنى التي أمر اهلل‬ ‫بها عباده المتقين‪ ،‬ليرتكبوا جرائم عنيفة وأحيانا قاضية ضد زوجاتهم بعد أن يحولوا‬ ‫حياتهن إلى جحيم ال يطاق‪ ،‬دون أن تجد المرأة ملجأ يحميها من بطش الزوج ‪ ،‬حتى أن‬ ‫العديد منهن لن يلتفت إلى شكايتهن حين يتقدمن بها إلى المصالح األمنية‪ ،‬بحجة أن‬ ‫األمر يتعلق بقضايا أسرية‪ ،‬ليكون مصيرهن القتل ذبحا‪ ،‬أو خنقا‪ ،‬أو «شرملة» في أحسن‬ ‫األحوال‪ ,‬واألمثلة متعددة في ما تنقله الصحافة الوطنية‪ ،‬وباستمرار‪ ،‬من حاالت العنف‬ ‫وجرائم القتل ضد الزوجات‪ ،‬في الكثير من الحواضر والبوادي المغربية‪ ،‬مما يدفع بالنساء‬ ‫إلى اإلحباط واليأس !!! ‪...‬‬ ‫ولعل قصة «ربيعة» العرائشية‪ ،‬المؤلمة والمؤثرة‪ ،‬يمكن اعتبارها أحد مؤشرات‬ ‫العنف المترسخ في «التقاليد الذكورية» التي يفخر بها العديد من الرجال‪ ،‬اعتمادا‪ ،‬فقط‪،‬‬ ‫على قوة العضالت‪ ،‬بينما يعشعش الجهل والبالهة والتفاهة والسفاهة والرعونة والهراء‬ ‫والطيش في جماجمهم الفارغة من قيم الرحمة واللين والرفق والهدوء‪.‬‬ ‫«ربيعة الزيادي» تحكي في آخر اتصال لها بعالم األحياء‪ ،‬أنها كانت ضحية عنف فظيع‬ ‫مارسه عليها زوجها الشرطي بمدينة بن سليمان ‪ ،‬والذي توجد على خالف أسري معه‪ ،‬حين‬ ‫باغتها وهي عائدة إلى منزلها بالعرائش‪ ،‬وكان برفقة رجل أمن آخر من رفاقة‪ ،‬حيث عمدا‬ ‫إلى إدخالها بالقوة والعنف إلى داخل مسكنها‪ ،‬فيما «صفد» زوجها يديها‪ ،‬ليتم حجزها‬ ‫بغرفتها طيلة خمسة أيام‪ ،‬ذاقت خاللها أنواعا مهولة من التعذيب‪ ،‬من ضرب بقضيب‬ ‫حديدي على رأسها ما تسبب لها في شلل نصفي‪ ،‬فضال عن اغتصابها بطرق بشعة ال‬ ‫إنسانية وإدخال قضيب حديدي انتزع من مكنسة كهربائية في فرجها ودبرها‪.‬‬ ‫إلى أن اكتشف أمرها بعض أفراد من عائلتها يوم فاتح فبراير‪ ،‬بعد خمسة أيام من‬ ‫التعذيب على طريق عصابات سجن «غوانتنامو» الفظيع !!! ‪....‬‬ ‫الراحلة وثقت أقوالها في شريط حصلت عليه بعض الصحف الوطنية‪ ،‬قبل أن تنقل‬ ‫في حالة جد خطيرة‪ ،‬إلى مستشفى العرائش‪ ،‬ثم إلى مستشفى محمد الخامس‪ ،‬وأخيرا إلى‬ ‫الرباط‪ ،‬نظرا لخطورة حالتها الصحية بسبب التعذيب المفرط والالإنساني الذي تقول أنها‬ ‫تعرضت له والتي كانت أعراضه بادية على جسدها‪ ،‬حيث إنها فارقت الحياة قبل أن تباشر‬ ‫العمليات الجراحية التي تقرر إخضاعها لها لمحاولة إنقاذ حياتها‪.‬‬ ‫جنازة الراحلة في مدينة العرائش كادت أن تتحول إلى مسيرة غاضبة‪ ،‬بعد مراسيم‬ ‫الدفن بمقبرة سيدي العربي‪ ،‬حيث حاولت أعداد المشيعين الوصول إلى بناية المحكمة‬ ‫للمطالبة ب «الحق في اإلنصاف»‪ ،‬لوال أن تدخل قوات األمن‪ ،‬تصدت لهم‪ ،‬بقوة‪ ،‬لتمنعهم‬ ‫من متابعة مسيرتهم‪ ،‬ما تسبب في «مناوشات» ومالسنات بين الجانبين‪ .‬ولكن اهلل سلم‪.‬‬ ‫الملف يوجد اآلن في كنف القضاء الذي أظهر صرامة كبيرة في تتبع هذه الجريمة‬ ‫التي أصبحت قضية رأي عام وطني ودولي‪ ،‬نظرا للحساسية الكبرى التي تحظى بها قضايا‬ ‫حقوق المرأة في العالم‪ ،‬والثقة كامل الثقة في أن القضاء سيقول كلمة الحق والفصل في‬ ‫هذه النازلة التي تشوه سمعة المغرب وتسيء إلى وضعية المرأة المغربية التي تصارع في‬ ‫أكثر من جهة‪ ،‬من أجل انتزاع حقها في الحياة الكريمة‪.‬‬ ‫يذكر أن تصنيف المغرب في المؤشرات الدولية بخصوص وضعية المرأة شهد تراجعا‬ ‫كبيرا خالل السنة الماضية‪ ،‬حيث لم يتوصل المغرب‪ ،‬بعد‪ ،‬إلى إقرار المساواة بين الجنسين‬ ‫وفقا لمقتضيات الدستور‪ ،‬وذلك بهدف تحسين وضعية المرأة وتوفير ظروف أحسن من‬ ‫أجل تمتيعها بالحماية الضرورية والكافية لممارسة حقوقها المدنية بصفة كاملة‪ ،‬كما‬ ‫ورد في التقرير األخير للمجلس االقتصادي واالجتماعي والبيئي‪ ،‬في حين تواصل منظمة‬ ‫«هيومان رايتش ووتش» حملتها ضد العنف األسري بالمغرب التي أطلقتها منذ أيام تحت‬ ‫شعار «الحقاوي اعطني حقي» ( ! (‪....‬حيث تنشر بين الفينة والفينة‪ ،‬وعلى مستوى العالم‪،‬‬ ‫قصصا لنساء مغربيات معنفات‪ ،‬لتخلص إلى اعتبار أن السلطات المغربية غالبا ما تفشل‬ ‫في إيقاف العنف األسري وحماية الضحايا ومعاقبة المعتدين‪.‬‬

‫الأ�شرة البقالية‬

‫في جامعة عبد المالك السعدي‬ ‫بكلية اآلداب والعلوم اإلنسانية بتطوان‬ ‫في إطار انفتاح الجامعة على محيطها العام‪ ...‬ضمن أنشطتها‬ ‫المتنوعة الهادفة ‪.‬‬ ‫ستنظم كلية اآلداب والعلوم اإلنسانية بتطوان ‪ .‬بشراكة مع منتدى‬ ‫التراث والثقافات‪ ،‬يوما دراسيا حول «األسر العلمية بشمال المغرب – األسرة‬ ‫البقالية نموذجا »‪.‬‬ ‫وذلك يوم األربعاء ‪ 9‬مارس ‪ 2016‬ابتداء من الساعة ‪ 9.30‬صباحا ‪ .‬يشارك‬ ‫فيها ثلة من أساتذة الكلية والباحثين ‪.....‬و نظرا لما للموضوع من أهمية‪ ...‬يتشرف‬ ‫رئيس منتدى التراث والثقافات بأن يتوجه إلى األسر العلمية المهتمة بدعوته العامة‬ ‫للحضور في هذه التظاهرة العلمية‪ ...‬وسيكون جد سعيد باستقبالكم بقاعة محاضرات‬ ‫الكلية بمرتيل‬ ‫البرنامج العام لهذا اللقاء سينشر الحقا ‪..‬‬ ‫منتدى التراث والثقافات‬

‫‪5‬‬

‫العتداء على الأ�شول‪....‬‬ ‫انحراف اجتماعي اأم عقوبة الهية‬ ‫يعتبرها البعض نتيجة طبيعية لإلدمان واالنحراف الخلقي‬ ‫ويربطها آخرون بالفقر والبطالة ويعجز البعض اآلخر عن إيجاد‬ ‫تفسير أو مبرر لها ‪ ..‬فيما تثير دهشة وغرابة كل العقالء‪..‬‬ ‫إنها الجريمة ضد األصول‪ ..‬األب أو األم الذين نهى ديننا الحنيف‬ ‫حتى عن مجرد إحساسهم بغضبنا تجاههم أو التعبير عن ذلك‬ ‫بالتأفف‪ ،‬قال تعالى‪« :‬فال تقل لهما أف وال تنهرهما»‪ ،‬جريدة‬ ‫طنجة تفتح الملف الساخن حول العنف ضدّ األصول‪.‬‬ ‫ظاهرة العنف على األمهات واآلباء عرفت انزالقا خطيرا في‬ ‫اآلونة األخيرة في المغرب عامة وفي طنجة على وجه الخصوص‪،‬‬ ‫حيث ال تخلو جلسة من محاكمنا إال وتطرقت إلى قضية التعدي‬ ‫على األصول‪ ،‬سواء جناية‪ ،‬جنحة أو مخالفة‪ ،‬واألسباب تختلف‬ ‫حول استفحال هذه الجريمة اإلجتماعية التي أصبحت تهدد كيان‬ ‫واستقرار أفراد األسرة‪ ،‬مما يؤثر بالسلب على استمرار ترابط‬ ‫العائلة المغربية‪ ،‬بعد أن وصل الحد باألبناء إلى اإلعتداء على من‬ ‫أتى بهم إلى الحياة‪ ،‬وحملهم ‪ 9‬أشهر سواء بالضرب‪ ،‬اإلهانة‪،‬‬ ‫التهديد بالقتل والقتل واإلعتداء الجنسي‪ ،‬ورغم أن هذه الظاهرة‬ ‫تعد دخيلة على مجتمعنا‪ ،‬إال أن تفاقمها أضحى هاجسا كبيرا‬ ‫يستدعي دق ناقوس الخطر‪ ،‬وتدخل هيئات وجمعيات مدنية‬ ‫لتفعيل الحوار ولمّ الصدع بين اآلباء وأبنائهم‪.‬‬

‫«و َق َ�ضى َر ُّبكَ اأَ َّال ت َْع ُب ُدو ْا اإِ َّال اإ َِّي ُاه َوبِال َْوا ِل َد ْينِ‬ ‫قال اهلل تعالى َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ب اأ َح ُد ُه َما اأ ْو كِ ال َُه َما َف َال َتقُل ل َُّه َماآ‬ ‫اإ ِْح َ�ضانًا اإ َِّما َي ْبلُغَ َّن ِعن َد َك الْكِ َ َ‬ ‫َاح‬ ‫اخف ْ‬ ‫ميا‪َ .‬و ْ‬ ‫اأُ ٍّف َو َال َتن َْه ْر ُه َما َو ُقل ل َُّه َما َق ْو ًال كَ رِ ً‬ ‫ِ�ض ل َُه َما َجن َ‬ ‫ريا»‪.‬‬ ‫ار َح ْم ُه َما كَ َما َر َّب َي ِ‬ ‫ان َ�ضغِ ً‬ ‫ال ُّذلِّ مِ َن َّ‬ ‫الر ْح َمةِ َو ُقل َّر ِّب ْ‬

‫إعداد ‪ :‬لمياء السالوي‬ ‫‪lamiae.s.81@gmail.com‬‬ ‫وانحالل وغرق بعالم المخدرات‪ ،‬هذا هو مالذهم الوحيد‪ ،‬لو كانوا‬ ‫نشؤوا في بيئة سليمة توفر لهم ما هم في حاجة اليه لما ارتموا في‬ ‫أحضان المخدرات التي تدمرهم يوما بعد يوم‪ ،‬ثم تجعلهم يرتكبون‬ ‫أبشع الجرائم في حق ذويهم‪.‬‬

‫أمثلة من الواقع الحي بطنجة‪.‬‬

‫األستاذ المحامي‬

‫يرى المختصون أن غياب الــوازع الديني‪ ،‬المشاكل اإلجتماعية‬ ‫والظروف األسرية ونقص الحوار من األسباب التي تدفع األبناء إلى ارتكاب جريمة التعدي على األصول‪ ،‬وفي معظم‬ ‫األحيان البطالة هي السبب‪ ،‬هذه األخيرة دائما ما تؤدي بالشباب إلى اإلتجاه نحو اآلفات اإلجتماعية هروبا من الواقع‬ ‫المريرحسب اعتقادهم‪ ،‬فيجدون مالذهم في تناول المخدرات لنسيان ما يعانون منه‪ ،‬إال أنهم بذلك يودون بأنفسهم‬ ‫إلى الهالك‪ ،‬ويضحون عبيدا لها‪ ،‬مما يدفعهم إلى طلب المال من أولياء أمورهم لشرائها‪ ،‬وعند الرفض يقابلونهم‬ ‫باإلبتزاز والتهديدات بالضرب والشتائم وذلك في أحسن الظروف‪ ،‬في حين يتجرد البعض منهم من مشاعرهم اتجاه‬ ‫آبائهم ليعتدوا عليهم‪ ،‬وهنا نجد صنفين من اآلباء واألمهات‪ ،‬فالنوع األول يقوم بتبليغ مصالح األمن ويودع شكوى‬ ‫ضد ابنه في حالة تعديه عليه‪ ،‬سواء لفظيا أو جسديا‪ ،‬فيما يتكتم الصنف الثاني عما يتعرضون إليه من عنف‪ ،‬خوفا من‬ ‫الفضيحة أمام الجيران أو شفقة وحبا لفلذات أكبادهم‪ ،‬فلماذا ال يفكر األبناء في آبائهم مثلما يفكر اآلباء في أبنائهم؟‪.‬‬ ‫حاليا تستعرض المحاكم بطنجة‪ ،‬كمّا ليس بالهيّن من قضايا اإلعتداء على األصول‪ ،‬وفي كل مرة يتحجج األبناء‬ ‫ومعظمهم من الجنس الخشن‪ ،‬بأن ظروفهم اإلجتماعية وراء ارتكابهم هذا‪ ،‬وهناك من يطلب العفو من والده وأمه‪.‬‬ ‫هؤالء سرعان ما يلبون الرغبة ألن المتهمين أبناؤهم وال يمكن أن يعذبوا أنفسهم بوجود أوالدهم في السجن‪ .‬ومن‬ ‫جانب آخر‪ ،‬هناك من اآلباء من يلتمس من هيئة المحكمة حبس أبنائهم‪ ،‬ليأمنوا شرهم كونهم عاقون وال يفهمون‬ ‫معنى التوبة‪،‬إلى أن يدخلوا المؤسسة العقابية‪ ،‬هذا ان لم يطعنوهم طعنات غادرة تودي فورا بحياتهم‪.‬‬ ‫إن التعاطي للمخدرات والمشاكل العائلية هما أصل هذه الظاهرة‪ ،‬كثيرا ماتتفاقم المشاكل العائلية لتؤدي فيما‬ ‫بعد إلى ارتكاب األبناء لجرائم مختلفة ضد آبائهم الذين يلجؤون إلى إخراجها من حدود البيت العائلي لتحط رحالها‬ ‫بقاعات المحاكم‪ .‬ولهذا السبب‪ ،‬ارتأينا أن نتحدث إلى األستاذ نبيل السماللي‪ ،‬المحامي بهيئة طنجة‪ ،‬ليطلعنا على‬ ‫المواد القانونية فيما يخص هذه الجريمة البشعة في حق الوالدين‪ ،‬حيث دق محدثنا ناقوس الخطر فيما يخص هذه‬ ‫الظاهرة التي هي خارجة عن مجتمعنا‪ ،‬مع العلم أن هذه الحوادث لطالما تم تداولها باالحياء الشعبية خصوصا حيث‬ ‫يكون فيها الجهل والفقر مستقرين بأريحيّة‪ ،،‬مؤكدا أن المحاكم شهدت وتشهد دائما قضية من قضايا التعدي على‬ ‫األصول التي ازدادت مقارنة بالسنوات الماضية‪ ،‬وأضاف بأن المشرع المغربي حاول أن ينزل أقصى عقوبة على األبناء‬ ‫العاقين وهذا ما يظهر من خالل المواد القانونية الخاصة بالضرب والجرح والتسبب في عاهة مستديمة والقتل في‬ ‫حق األصول‪ ،‬فالعقوبات تصل الى ثالثين سنة‪ ،‬معربا أن القتل في حق األصول يكاد يكون منعدم مبدأ القتل العمد‬ ‫في جل الحاالت‪ ،‬حيث الحوادث التي أبرمت عن قتل األم أو األب أو هما معا‪ ،‬صعب أن تتوفر فيها صيغة القتل العمد‪،‬‬ ‫ألن االبن في أغلب األحيان ال يخطط وال يبرمج وال يزعم‪ ،‬هي حالة هستيرية يصاب بها الجاني نتيجة تناوله جرعات‬ ‫من المخدرات الصلبة والقوية والتي تخرجه عن عالمه الواقعي لتجعل منه انسانا متوحشا عنيفا باستعداد ألن يقتل‬ ‫ولديةه ألي سبب تافه كان أو لم يكن ‪.‬‬ ‫وأضاف األستاذ المحامي نبيل السماللي أن قضايا التعدي على األصول من بين الجرائم التي يعاقب عليها‬ ‫القانون وال يتساهل معها القضاة‪ ،‬جراء اإلهانات واالعتداءات التي تطال األولياء من طرف أبنائهم‪ ،‬أين ال يجدون‬ ‫حال للحد من تصرفاتهم القاسية عليهم‪ ،‬سوى العدالة‪ ،‬والتي بدورها تقوم بواجبها وتودعهم السجن‪ ،‬مع انعدام‬ ‫شروط التخفيف‪ ،‬كما يتم تشديد العقوبة في حالة تناول المخدرات أو المسكرات‪ ،‬وهنا يشير األستاذ السماللي للسبب‬ ‫الرئيسي الذي يدفع هؤالء الى ارتكاب أبشع الجرائم في حق أصولهم‪ ،‬هو تعاطيهم للمخدرات‪« ،‬ال سبب غير هذا ‪،‬‬ ‫االنسان السوي أبدا لن يطاوعه قلبه أن يتجرد من انسانيته ويقتل أحد والديه أو كالهما معا‪ ،‬هذا الشخص عليه أن‬ ‫يكون فاقدا الوعي تماما‪ ،‬وهنا علينا محاربة هذه السموم التي تروج ببالدنا وتذهب عقول أبنائنا قبل أن محاسبتهم‬ ‫وحبسهم ومعاقبتهم‪ »،‬وهنا يأتي دور الجانب النفسي في مثل هذه القضايا‪ ،‬ألنه وفي حالة ثبوت المرض النفسي‬ ‫يحال الجاني الى مؤسسة استشفائية‪ ،‬اما أن يعتبر معتوها فيدخل المستشفى مدى مدة عقوبته أو يحال على السجن‬ ‫العادي ليجد نفسه في عالم غريب عليه‪ ،‬ألنه لم يكن بوعيه عندما فعل ما فعل‪ ،‬لذلك من المفترض أن يكون هنالك‬ ‫سجن استشفائي‪ ،‬سجن يضم أطباء ومحللين نفسيين يساعدون الجاني على التخلص من ادمانه والرجوع الى حالته‬ ‫الطبيعية ومن ثم النظر في أمره‪ ،‬ولم ال التحقيق في القضية من جديد ‪.‬‬ ‫ويضيف نبيل السماللي أن القانون الجنائي قد يحكم على الجاني في جريمة القتل العمد «العادية» بالمؤبد‪،‬‬ ‫لتصل العقوبة إلى اإلعدام في حالة التشديد ومنها اقترانها بجنحة أو جناية أو يقتل األصول مضيفا أن القليل من‬ ‫األولياء يتمسكون بشكواهم ويطلبون من القاضي تسليط أقصى العقوبات على أبنائهم من أجل عدم إعادة فعلتهم‬ ‫والحد من تصرفاتهم‪ ،‬أغلبهم ال يتحملون رؤية أوالدهم وراء أسوار السجن‪ ،‬فيتنازلون عن القضية ويتوسلون القضاة‬ ‫لإلفراج عنهم‪ ،‬بحكم أنهم أودعوا شكاوى ضدهم في لحظة غضب وندموا عليها بعد ذلك‪ ،‬وبالتالي عند التنازل‬ ‫تسقط الدعوة المدنية ويرجع االبن العاق الى كنف أبويه ليعاود الكرة مرات أخرى حتى يزهق أرواحهما بلحظة تعدّ‪،‬‬ ‫هي اذن قضية انحالل أخالقي‪ ،‬وتبدد لألعراف‪ ،‬واعدام كليّ ألبسط معالم االنسانية وهو حب الوالدين والرأفة بهما‬ ‫و تقديسهما‪ ،‬فال نرى الىن غير الجحود والحقد والكراهية والعنف الدفين وأوصاف أخرى أصبحت تغوص بقلوب‬ ‫المراهقين والشباب‪ ،‬خصوصا باألحياء الشعبية‪ ،‬كيف ال وهم يقطنون بمدينة واحدة مع أولئك األسوياء لكن تفرقهم‬ ‫ربما حتى البنية التحتية لمحيطهم‪ ،‬أحياء بدون مراكز تثقيية وترفيهية لهؤالء المراهقين والشباب‪ ،‬كبت وقمع‬

‫قبل عشرة أيام استيقظت حومة الشوك بمنطقة مغوغة شرق‬ ‫مدينة طنجة‪ ،‬حوالي الساعة الثانية والربع من صبيحة يوم السبت‪،‬‬ ‫على جريمة قتل بشعة‪ ،‬اقترفها شاب مدمن على المخدرات يبلغ من‬ ‫العمر ‪ 24‬سنة‪ ،‬حينما أجهز على أمه المسماة قيد حياتها “الكبيرة‪.‬ب”‪،‬‬ ‫والبالغة ‪ 46‬سنة من عمرها بواسطة سكين لتلفظ أنفاسها في‬ ‫الحين‪.‬‬ ‫وأفادت مصالح األمن الوطني‪ ،‬أن الجاني (م‪.‬ا) يبلغ من العمر‪24‬‬ ‫سنة‪ ،‬مدمن مخدرات “هيروين” وأرجحت ذات المصادر‪ ،‬أن أسباب‬ ‫الجريمة تعود إلى نشوء خالف بسيط بين المتهم وأمه‪ ،‬حيث تسلل‬ ‫األخير حامال سالحه األبيض لبيت والدته الضحية وباغتها ـ وهي‬ ‫نائمة رفقة ابنتها الصغيرة البالغة من العمر ‪ 11‬سنة ـ بطعنات قاتلة‬ ‫قبل أن يفر خارج المنزل حيث جرى اعتقاله ‪.‬‬ ‫والتحقت المصالح األمنية بمسرح الجريمة‪ ،‬فور إشعارها بخبر‬ ‫مقتل السيدة‪ ،‬حيث عملت على إيقاف المتهم وحجزت السالح األبيض‬ ‫أداة الجريمة‪ ،‬وتم نقله إلى مقر المنطقة األمنية بني مكادة حيث‬ ‫تم اإلستماع إليه لمعرفة مالبسات الحادث‪ ،‬وقد تم نقل الضحية‬ ‫لمستودع األموات التابع للمستشفى الجهوي محمد الخامس‪ ،‬بعد‬ ‫وفاتها فورا إثر تلقيها طعنات على مستوى الوجه والعنق‪.‬‬ ‫بخصوص هذه الحادثة بالذات‪ ،‬هنالك تضارب واسع في األقوال‬ ‫نبيل السماللي‬ ‫في الشارع الطنجي حاليا‪ ،‬هنالك من يقول أن الشاب الجاني شاب‬ ‫مستقيم وال يتعاطى المخدرات وأنه ال يعي الى حد الساعة ما حصل‬ ‫خصوصا بعض جيرانه ومعارفه‪،‬و هنالك من يرجع هذا الضطراب‬ ‫نفسي كبير وهناك من يرجع هذا الى مس شيطاني‪ ،‬وهناك ايضا من يطالب السلطات باخضاع المتهم لدراسة‬ ‫نفسية من شأنها أن توضح معالم هذه الجريمة الشنيعة‪ ،‬ربما المتهم بريئ فعال وفعل فعلته وهو فاقد للوعي التام‬ ‫بدون التعاطي ألي مخدر ‪ ..‬ربما لم يكن هو مرتكب الجريمة وأراد التستر على طرف آخر ‪ ...‬ربما وربما وربما ‪ ...‬هنا‬ ‫على السلطات التأكد تماما من ادانته قبل الحكم عليه وتدمير مستقبله وحياته‪ ،‬شهادات متفرقة تثير الشبهات حول‬ ‫هذه الجريمة ‪ ..‬يرجى التحققجيدا قبل ادانة هذا الشاب ‪.‬‬ ‫شاب آخر في منتصف عقده الرابع‪ ،‬أقدم على ارتكاب جريمة قتل بشعة في حق والدته‪ 12 ،‬يناير المنصرم‪ ،‬بعد‬ ‫أن قام بطعنها طعنات قاتلة بسالح ابيض من الحجم المتوسط‪ ،‬وكانت قد أفادت مصادر أمنية‪ ،‬ان الشاب يبلغ من‬ ‫العمر ‪ 34‬سنة‪ ،‬يقطن بحي «بئر الشفا» ‪ ،‬باغت والدته البالغة من العمر ‪ 59‬سنة‪ ،‬بثالث طعنات على مستوى الوجه‬ ‫وخمس على مستوى البطن بواسطة سكين منزلي‪ ،‬لتسقط مضرجة في دماءها‪ ،‬وتلفظ على التو أنفاسها االخيرة ‪.‬‬ ‫ليتم نقل جثة االم الضحية الى مشرحة األموات بمستشفى «الدوق دو طوفار»‪.‬‬ ‫جرائم أخرى متعددة ومتفرقة اقترفها شباب وقصر تجردوا من كل معاني االنسانية وراحوا يسرحون في هذه‬ ‫األرض كالبهائم الضالة التي ال يحكمها عرف وال قانون‪ ،‬هؤالء يجب معاقبتهم أشد العقوبات‪ ،‬ليكونون عبرة لآلخرين‬ ‫الذين يفكرون في االعتداء على أصولهم وذويهم ‪.‬‬ ‫هنالك أبعاد عديدة تتداخل في هذه الظاهرة‪ ،‬منها النفسي واالجتماعي والثقافي والسياسي‪ ،‬وأغلب حاالت‬ ‫االعتداء على األصول‪ ،‬المنشورة في الصحف‪ ،‬أو المعلن عنها من طرف الشرطة القضائية‪ ،‬أو المرصودة في الواقع‪،‬‬ ‫تعود إلى تناول المعتدين المخدرات؛ فيما يُعتبر تغيّر العالقات داخل األسرة المغربية عامال ثانيا النتشار هذه‬ ‫الظاهرة‪ ،‬إذ تغيّرَ مفهوم «السلطة الوالِديّة» بحجّة االنفتاح‪ ،‬إلى درجة «الحريّة بدون قيود»‪ ،‬ما أدى إلى «االنفالت‬ ‫األخالقي»‪.‬‬ ‫و هنا يأتي اختالط األدوار االجتماعية‪« ،‬فعندما يترعرع الطفل وسط أسرة غير متوازنة‪ ،‬ال يميّز فيها بين أدوار‬ ‫كل من األب واألم‪ ،‬يصبح دوره كـ»فرع» غير واضح‪ ،‬وسرعان ما يَتيه في عالم خاص تغيب فيه ّ‬ ‫ّ‬ ‫كل الضوابط‪ ،‬خصوصا‬ ‫أن األطفال في المجتمع المغربي يعيشون مراحل ما بعد الطفولة في كنف األسرة‪ ،‬فيؤدّي غياب الفصل بين أدوار‬ ‫مختلف األطراف إلى عدم االنضباط داخل المؤسسة األسرية‪ ،‬وهو ما يوصف بـ»تقادّو الكتاف» في الشقّ السلبي‬ ‫فقط»‪.‬‬ ‫و تأتي البطالة‪ ،‬واالنقطاع عن الدراسة‪ ،‬ورفاق السوء‪ ،‬وسلبيات وسائل اإلعالم‪ ،‬وغياب المؤسسات البديلة‪،‬‬ ‫عوامل إضافية تساهم بدورها في إرباك «الضوابط الوالدية»‪ ،‬اإلنسان الفاقد لمفهوم الشخصية التي لم تتحدّد‬ ‫بعد لديه‪ ،‬فتعدّد العوامل المؤدية إلى االعتداء على األصول يقتضي بالضرورة تعدّد السبل الكفيلة بمعالجة هذه‬ ‫االختالالت‪ ،‬مع عدم تحميل طرف واحد مسؤولية تفشّي الظاهرة‪..‬‬ ‫ّ‬ ‫والتفكك‬ ‫االنحراف وتعوّد األبناء على مشاهد العنف‪ ،‬وتراكم المشاكل االجتماعية‪ ،‬وعدم تحمّل المسؤولية‪،‬‬ ‫األسري‪ ،‬وانعدام االحترام بين األفراد‪ ،‬كلها عوامل تدفع الفروع إلى اعتبار األصول مصادر للمعاناة‪ ،‬وتتطوّر األفكار‬ ‫مع مرور األيام إلى أن تتحول إلى رغبة في االنتقام‪ ،‬خاصة مع الجهل بكون عقوق الوالدين من الكبائر المحرمة شرعا‪،‬‬ ‫ان اختالل منظومة القيم التي خ ّلفتها العولمة‪ ،‬وتغليب المصلحة الذاتية‪ ،‬وغياب التواصل والحوار‪ ،‬عوامل أدّت إلى‬ ‫سيادة لغة العنف وفقدان الثقة بين مكونات األسرة‪.‬‬ ‫كل هذه العوامل وغيرها‪ ،‬تنعكس سلبا على عالقة االبن بالمجتمع‪ ،‬ما يخلق لديه إحساسا بالضياع والقلق‪،‬‬ ‫ً‬ ‫سلوكا‪ ،‬مؤسسات الدولة والسلطات الوصية مجبرة على أخذ الظاهرة‬ ‫يدفعه مباشرة إلى االنحراف واعتماد العدوانية‬ ‫بعين االعتبار‪ ،‬من خالل تفعيل دور المساجد وخطب الجمعة ودروس الوعظ واإلرشاد‪ ،‬وإشراك المجتمع المدني‬ ‫والمؤسسات التعليمية والجامعية في العملية‪.‬‬ ‫و من الضروري إعادة النظر في النظام التربوي ومراجعة مضامينه‪ ،‬بما يعيد الوعي بالواجب الديني واألخالقي‬ ‫لإلنسان اتجاه والديه وأصوله‪ ،‬والعمل بجدية وفعالية لمحاربة الهشاشة والفقر واإلدمان على المخدرات‪،‬حماية‬ ‫األسرة الواحدة من حماية المجتمع ككل‪ ،‬ما يفرض العناية بها ودعمها‪ ،‬وحمايتها من كل المؤثرات السلبية التي‬ ‫قد تعصف بها‪ ،‬على أمل أن يتمّ قطع دابر االعتداء على األصول من باب حماية المجتمع نفسه‪ ،‬وتحصينه من أي‬ ‫تفكك قد يعرضه لالنهيار‪.‬‬ ‫أختتم كالمي بهذه األبيات من ديوان الشافعي‪:‬‬

‫نعيـب زماننــا والعيب فينــا وما لزماننـا عيـب سوانـا‬ ‫ونهجـو ذا الزمـان بغير ذنب ولو نطـق الزمان لهجانـا‬ ‫وليس الذئب يأكل لحم ذئب ويأكل بعضنا بعضا عيانا‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3886‬ال�شبـت ‪ 27‬فرباير ‪2016‬‬

‫‪4‬‬

‫اإ�شراب املركزيات النقابية بني النجاح والف�شل‬ ‫حينما تدعي النقابات أن اإلضراب الذي دعت‬ ‫إليه‪ ،‬األربعاء الماضي‪ ،‬كان ناجحا بنسبة ‪84,8‬‬ ‫بالمائة‪ ،‬تؤكد مصادر حكومية‪ ،‬من جهتها‪ ،‬أن‬ ‫اإلضراب “فشل” في بلوغ أهدافه التي روجت لها‬ ‫المركزيات النقابة طيلة أسابيع وأيضا في ليّ يد‬ ‫الحكومة !‬ ‫ومن جملة القطاعات التي تضاربت حولها‬ ‫نسب المشاركة‪ ،‬قطاعان اثنان شكال استثناء‪ ،‬التعليم‬ ‫الذي يشهد اختالالت كبرى والجماعات المحلية التي‬ ‫دأبت على تنظيم إضرابات منذ سنوات للمطالبة‬ ‫بتحسين أوضاع موظفيها الذين يدعون التهميش‬ ‫والالمباالة‪ .‬وبالتالي‪ ،‬فلم يكن منتظرا أن يتأخر هذان‬ ‫القطاعان عن االنخراط في اإلضراب “الوطني” العام‪،‬‬ ‫وألسباب وجيهة ! ‪...‬‬ ‫بيانات المركزيات األربع‪ ،‬تحدثت عن “نجاح‬ ‫باهر” لإلضراب الــذي خاضته الطبقة الشغيلة‬ ‫“بوعي ومسؤولية” لتجاور نسبة المشاركة المائة‬ ‫بالمائة‪ ،‬في بعض القطاعات‪ ،‬ما تسبب في “توقف‬ ‫عجلة اإلنتاج وشل الحركة في مكونات النسيج‬ ‫االقــتــصــادي والخدماتي فــي كــل المؤسسات‬ ‫واإلدارات والمصالح بالوظيفة العمومية والقطاعات‬ ‫الوزارية” حسب زعم النقابات‪ ،‬و بدرجة أقل‪ ،‬في‬ ‫القطاع الخاص‪.‬‬ ‫بل إن المركزيات النقابية اعتبرت أن المشاركة‬ ‫الواسعة في اإلضراب العام تعبير عن “قدرتها على‬ ‫التعبئة والنضال واالحتجاج السلمي للتعبير عن‬ ‫مطالبها المشروعة “ وهنأت الطبقة الشغيلة في‬ ‫القطاعين العام والــخــاص‪ ،‬على مشاركتها في‬ ‫“الملحمة النضالية” ليوم ‪ 24‬فبراير ‪ ،‬وبشكل شامل‬ ‫في كل الجهات واألقاليم والمدن وجميع القطاعات‬ ‫المهنية واإلدارات والمرافق العمومية ! ‪...‬‬ ‫وبطبيعة الحال دعت المركزيات النقابية‬ ‫حكومة بنكيران إلى “العودة إلى جادة الصواب” وفتح‬ ‫مفاوضات مع الحركة النقابية حول القضايا الكبرى‬ ‫المطروحة‪.‬‬ ‫بالغات المركزيات النقابية‪ ،‬قد يفهم منها أن‬ ‫“األرض توقفت عن الدوران” لمدة ‪ 24‬ساعة‪ ،‬وأن‬ ‫شلال تاما وشامال أصاب البالد‪ ،‬بانخراط الموظفين‬ ‫والعمال في إضراب‪ ،‬يوم “الملحمة النضالية” ! ‪....‬‬ ‫في الجهة المقابلة‪ ،‬ينبري مصطفى الخلفي‬ ‫وزير االتصال وما يتبعه‪ ،‬والوزير محمد موبديع‪ ،‬وزير‬ ‫الوظيفة العمومية و‪...‬إلى آخره‪ ،‬ليفندا “ادعاءات‬

‫المركزيات النقابية وليعلنا أن اإلضراب كان “فاشال”‬ ‫وبعيدا عن نسب المشاركة التي تم اإلعالن عنها ‪،‬‬ ‫ولو أن الحكومة ترفض الدخول في “متاهات” نسب‬ ‫المشاركة وتفضل “تجاوزها” !‪...‬‬ ‫موبديع‪ ،‬من جهته اختزل اإلضراب في بعض‬ ‫“االضطرابات” التي شهدها قطاع النقل‪ ،‬خاصة‪،‬‬ ‫وشــدد على أن حق اإلضــراب مكفول بالدستور‬ ‫وأن مطالبة النقابات بالحقوق أمر يعزز المكتسبات‬ ‫الوطنية ويقوي مؤسسات الدولة‪.‬‬ ‫الوزيران أكدا أن اإلضراب مر في ظروف “عادية”‬ ‫و “طبيعية”‪ ،‬وأن أغلب المؤسسات العمومية اشتغلت‬ ‫بشكل “اعتيادي”‪ ،‬فال توقف وال شلل إال ما كان من‬ ‫بعض “االضطرابات” هنا وهناك‪ ،‬خاصة في قطاع‬ ‫النقل‪.‬‬ ‫الخلقي‪ ،‬اعتبر‪ ،‬من منظوره‪ ،‬أن اإلضراب غير‬ ‫مبرر ألن الحوار مع النقابات لم يتوقف !!! ‪...‬‬ ‫اإلضراب ناجح‪...‬اإلضراب فاشل‬ ‫األصداء التي تناقلتها بعض الصحف الوطنية‪،‬‬ ‫تشير إلى أن االنخراط في اإلضراب تفاوت بين مدينة‬ ‫وأخرى وبين قطاع وقطاع‪ ،‬إال أن التعليم والجماعات‬ ‫المحلية‪ ،‬وهما القطاعان األكثر تضررا من الوضع‬ ‫الحالي المطبوع بشيء من االختالالت وبكثير من‬ ‫الالمباالة‪ ،‬ولعقود‪ ،‬دون أن تتوفر لدى الحكومة‬ ‫والحكومات السابقة‪ ،‬اإلرادة السياسية لمعالجة‪،‬‬ ‫وبشكل جذري‪ ،‬األوضاع بهذين القطاعين‪.‬‬ ‫وماذا عن طنجة؟‬ ‫وإذا كــان اإلضــــراب قــد أحـــدث نــوعــا من‬ ‫“االضطراب” بالدار البيضاء وفاس وبعض المدن‬ ‫الكبرى‪ ،‬باستثناء مدن الجنوب‪ ،‬فإنه‪ ،‬على العكس‪،‬‬ ‫مر بطنجة‪ ،‬دون أن يترك أثرا يذكر‪ .‬وكأنه لم يكن‪.‬‬ ‫فالحياة استمرت هادئة نشيطة عادية استطالع‬ ‫المواطنون خاللها قضاء مصالحهم إن في اإلدارات‬ ‫أو المقاطعات الجماعية والمحال التجارية دون كبير‬ ‫عناء‪.‬‬ ‫حتى أنه قيل إن اإلضراب ربما يكون قد اقتصر‬ ‫على تجمع لبعض سيارات األجرة الكبيرة عند مدخل‬ ‫المدينة من تطوان والرباط‪ ،‬ظهر “اليوم المشهود”‬ ‫(بينما الدعوة إلى اإلضراب نصت على االنطالقة عند‬ ‫منتصف ليلة الثالثاءـ األربعاء)‪ .‬أصحاب “التاكسيات”‬ ‫الكبيرة رفعوا شعارات تطالب بتعميم الحماية‬ ‫االجتماعية والتكوين المهني ومحطات الوقوف‬ ‫والنقل السري ومنافسة حافالت النقل الحضري‪.....‬‬ ‫أما عمال ميناء طنجة المتوسط‪ ،‬فقـد أكدوا‬

‫خــالل وقفتهم “النضالية”‪ ،‬أن مشاركتهم في‬ ‫اإلضراب ال تعني شركة “ا ب م “ التي يعملون بها‪،‬‬ ‫وإنما جاءت تلبية لدعوة المركزيات النقابية‪ ،‬من باب‬ ‫التضامن النقابي‪ ،‬ومن أجل الضغط على الحكومة‬ ‫“تى تعود إلى الصواب وتتفادى اإلضرار باالقتصاد‬ ‫الوطني “!!! ‪...‬‬ ‫أسباب فشل اإلضراب‬ ‫إذا أمكن الحديث عن “فشل” اإلضراب‪ ،‬بمعنى‬ ‫أنه لم يتم على الصورة “الكاسحة” التي روج لها‬ ‫الداعون إليه‪ ،‬وألسابيع‪ ،‬فإن األسباب جلية واضحة‪،‬‬ ‫وأهمها أن المركزيات النقابية فقدت قوة الحضور‬ ‫والتدخل‪ ،‬بسبب الوهن الذي أصابها‪ ،‬كما أصاب‬ ‫األحــزاب “التقليدية” بسبب كثرة الخالفات التي‬ ‫تنشب بينها وعدم قدرتها على اتخاذ مواقف واضحة‬ ‫ومسؤولة و “موحدة” في القضايا الكبرى‪ ،‬وبسبب‬ ‫“تبعية” بعضها لبعض األحزاب السياسية‪ ،‬األمر الذي‬ ‫يحد من استقاللية قرارها ‪.‬‬ ‫ثم إن الشعب المغربي واع اليوم‪ ،‬أكثر من أي‬ ‫وقت مضى‪ ،‬بالظروف الراهنة التي يجتازها وسط‬ ‫أوضاع عصيبة تمر بها بعض دول الجوار العربي‬ ‫واإلفريقي‪ .‬وبالتالي‪ ،‬فهو يثمن نعمة االستقرار الذي‬ ‫هو سر نجاحه السياسي ومفتاح نموه االقتصادي‬ ‫وعنوان إشعاعه الدولي‪ ،‬كبلد صاعد ‪ ،‬وهو يرفض‬ ‫أن “يــزج” به في “متاهات” غير مأمونة النتائج‬ ‫والعواقب !!! ‪...‬‬ ‫ثم إن الحديث عن “توقف عجالت اإلنتاج في‬ ‫كل مكونات النسيج االقتصادي والخدماتي “ وعن‬ ‫“الشلل التام” الذي أصاب قطاع التعليم بكل فئاته‬ ‫وأسالكه وفي قطاعات العدل والمالية والصحة‪......‬‬ ‫كالم تتفجر منه معاني القسوة والغلظة والشدة على‬ ‫الموطن‪ ،‬قد يصعب تقبلها من طرف كل ذي غيرة‬ ‫على بلده‪ ،‬مهما كانت الظروف‪.‬‬ ‫حقيقة إن المشاكل الموجبة لإلضراب موجودة‪،‬‬ ‫وهي مشاكل في العمق‪ ،‬وقد ساهمت في تراكمها‬ ‫مختلف التيارات السياسية التي تعاقبت على الحكم‬ ‫قبل مجيء بنكيران وهو أمر ال يعفيه وحكومته من‬ ‫المسؤولية‪....... ،‬‬ ‫ومع ذلك‪ ،‬فالمطلوب منا جميعا أن نعالج قضايا‬ ‫الوطن في مثل هذه الظروف‬ ‫! ‪con mucho cariño‬‬

‫عزيز كنوني‬

‫اأكرب ق�شية ن�شب واحتيال وتزوير وانتحال‬ ‫امللكية مبدينة طنجة‬ ‫الحلقة الرابعة‬ ‫توقفنا في الحلقة الماضية عند سردنا لتاريخ و أرشيف الشركة العقارية للتسيير”بروكس” و التالعبات التي وقعت عند نقطة استالم‬ ‫المحامي “خوصي روبيو طوماس شافري” لوثائق الشركة و تحويل مقرها إلى مكتبه وبداية تالعبه فيها‪ ،‬حيث ابتدأ هذا التالعب بالمحاضر‬ ‫المؤرخة في النصف األخير من سنوات الستينات إلى حين وفاته سنة ‪ 1985‬بطنجة‪ .‬و ذلك عن طريق شركة “فيالسكيس” التي كان قد‬ ‫استولى عليها سابقا بدهاء و مكر‪ ،‬إذ عمل على إدخال هذه الشركة المتصرفة و المساهمة و المسيرة لشركة “بروكس”‪ ،‬كما عمل على‬ ‫تعيين رئيس مجلس إدارة “فيالسكيس” مسؤوال عن جميع التوقيعات في جميع وثائق شركة “بروكس” مع العلم أن “خوصي طوماس‬ ‫روبيو شافري” هو رئيس مجلس إدارة شركة “فيالسكيس” و بالتالي استطاع أن يجعل من شخصه المسؤول األول عن الممتلكات العقارية‬ ‫لشركة “بروكس”‪ ،‬أما باقي المتصرفين و المساهمين اآلخرين‪ ،‬كعمران بنعيم‪ ،‬و”فرلندو كنيادس كستيو” مجرد أعضاء عاديين‪ ،‬ال يملكون‬ ‫أي قرار في التحكم في ممتلكات الشركة‪ .‬هذا التالعب قام به المحامي المذكور باالتفاق مع الموثق المشهور في طنجة السيد المختار‬ ‫أسدهم الذي أشير له في محضر جمعية عمومية للشركة المؤرخ في ‪ 20‬يناير ‪ 1975‬كمنتدب قضائي بالمحكمة االبتدائية بطنجة و القائم‬ ‫بمهام التوثيق بها‪ ،‬و هو الذي كان يحرر جميع محاضر الشركة و اجتماعاتها باالتفاق مع المحامي “روبيو خوصي طوماس شافري”‪ ،‬و هذا‬ ‫التزويريالحظ بكيفية واضحة في محضر اجتماعات مسيري الشركة المؤرخ في ‪ 09‬فبراير ‪ ،1981‬حيث أشار الموثق المذكور بمساعدة‬ ‫السيد “بنيس الحاج محمد”‪ ،‬باعتباره كاتب المجلس اإلداري‪ ،‬إلى جميع المساهمين‪ ،‬بما فيهم “عمران بنعيم كرسنتي‪ ،‬مع العلم أن هذا‬ ‫األخير قد توفي سنة ‪ 1978‬و توجد شهادة وفاته أصلية‪ ،‬تؤكد وفاته في هذا التاريخ و لم يثبت حضوره في هذا الجمع العام‪ ،‬بينما اعتبر أنه‬ ‫حضر و ناقش و تداول في أنشطة الشركة‪ ،‬مما يعني أن المسألة فيها تالعب و تزوير واضحان‪ ،‬خاصة إذا علم أن هذا المحضر قد عيّن كال‬ ‫من السادة “بنيس الحاج محمد” المولود بفاس سنة ‪ 1917‬و الساكن بطنجة رقم ‪ 11‬المتنبي والسيد “بنيس محمد المولود” بفاس سنة‬ ‫‪ 1946‬و الساكن بنفس العنوان و السيدة “بنونة ثريا” زوجة “بنيس الحاج محمد” المولودة بالحاجب سنة ‪ 1930‬الساكنة بنفس العنوان‬ ‫أعضاء لمجلس إدارة الشركة لمدة ست سنوات‪ ،‬تنتهي في سنة ‪ .1987‬ليستنتج بأن عائلة “بنيس” الذين يعتبرون من كبار المنعشين‬ ‫العقاريين بطنجة و بمساعدة المحامي “روبيو خوصي طوماس شافري” استولوا على ممتلكات شركة “بروكس” و أسهم الراحل “عمران‬ ‫بنعيم” منذ سنة ‪ .1981‬وضمن هذه الحلقة‪ ،‬ننشر شهادات الوفاة للمجالس اإلدارية التي انعقدت في المقابر وسلمت جميع ممتلكاتها إلى‬ ‫هذه المجموعة الغبية‪ ،‬بتواطؤ مع رجال قانون‪.‬‬ ‫في الحلقة المقبلة سنفصل جميع التالعبات و التزويرات‪ ،‬بوثائق أخرى استعملتها هذه العائلة‪ ،‬لالستحواذ على العقارات المملوكة‬ ‫للشركة المذكورة‪.‬‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3886‬ال�شبـت ‪ 27‬فرباير ‪2016‬‬

‫اأوراق‬ ‫مغربية‬

‫‪azizguennouni@hotmail.com‬‬

‫هل تنفرج ؟!‪...‬‬ ‫من جديد يواجه األساتذة المتدربون بالمركز الجهوي لمهن التربية‬ ‫والتكوين بطنجة‪« ،‬هراوات» القوات العمومية‪ ،‬بعد أن قرروا‪ ،‬في إطار‬ ‫احتجاجاتهم المستمرة منذ ‪ 23‬أكتوبر الماضي‪ ،‬النزول إلى الشارع‪ ،‬مرة‬ ‫أخرى‪ ،‬لمزيد من التعريف بقضيتهم‪ ،‬داخل األحياء الشعبية‪.‬‬ ‫أساتذة الغد اختاروا ساحة تافياللت بقلب منطقة بني مكادة‪ ،‬لتنظيم‬ ‫مسيرة سلمية‪ ،‬الخميس الماضي‪ ،‬مطالبين بإسقاط مرسومي بلمختار‪،‬‬ ‫المتعلقين بفك التكوين عن التوظيف وبتقليص منحة الدراسة والتدريب‪،‬‬ ‫إلى النصف‪.‬‬ ‫وبسرعة‪ ،‬وجد المتظاهرون أنفسهم محاطين بأعداد هائلة من رجال‬ ‫القوات العمومية‪ ،‬الذين حاصروهم بغية إجبارهم على فض تجمعهم‪،‬‬ ‫ولحقوا بهم داخل األحياء المجاورة لساحة تافياللت‪ ،‬ولم يتوانوا في اللجوء‬ ‫إلى األساليب «المعتادة» في مثل هذه المناسبات‪ ،‬مستعملين الهراوات‬ ‫والضرب والركل والسب ومختلف وسائل اإلهانة واإلذالل‪ ،‬حسب ما أكدته‬ ‫منابر إعالمية محلية وأكده في تصريح صحافي عضو تنسيقية األساتذة‬ ‫«المضروبين» الذين استوجب نقل العديد منهم إلى المستشفى ألجل‬ ‫تلقي اإلسعافات الضرورية‪.‬‬ ‫والواقع أن أساتدة الغد‪ ،‬لم يكونوا ينتظرون معاملة إنسانية من‬ ‫القوات العمومية التي عودتهم أن «تكرم وفادتهم» أينما حلوا يحملون‬ ‫«همومهم» مع وزارة التعليم‪ ،‬و«معاناتهم» مع القوات العمومية الوطنية‪،‬‬ ‫التي تترصدهم من أجل إجبارهم على إخالء الفضاءات العمومية التي‬ ‫يأتلفون فيها‪ ،‬وفض تجمعاتهم واعتصاماتهم بـ «الحسنى»‪ ،‬وإال «يقضى‬ ‫األمر» بالوسائل المعلومة‪ ،‬التي أباحها رئيس الحكومة لوقف كل أشكال‬ ‫االحتجاج ضد مرسومين يصفهما أساتذة الغد بـ «المشؤومين»‪ ،‬اعتبارا‬ ‫ألنهما يمسان حقا مكتسبا ال يجوز القفز عليه بواسطة قرارات مزاجية‪.‬‬ ‫وسواء قصد األساتذة المتدربون ساحة تافياللت التي تقابل ميدان‬ ‫التحرير المصري‪ ،‬في أدبيات اإلحتجاج بطنجة‪ ،‬أو ساحة األمم‪ ،‬أو باب‬ ‫الوالية‪ ،‬أو منطقة المعهد الذي يتدربون فيه أو حتى محيط مقر نيابة وزارة‬ ‫بلمختار‪ ،‬القريبة من مقر واليتي األرض واألمن‪ ،‬فإن «المعاملة» هي هي‪،‬‬ ‫و«الحصة» نفسها‪ ،‬تحتد أو تخشوشن حسب مزاج «القيمين» على «األداء»‬ ‫وفق «التعليمات» الحكومية‪.‬‬ ‫وخالل عملية اعتصام ومبيت‪ ،‬حاول األساتدة المتدربون القيام بها‬ ‫أمام بناية وزارة بلمختار‪ ،‬على غرار زمالئهم بمختلف جهات البالد‪ ،‬في‬ ‫سياق نضالهم المتواصل منذ أكتوبر الماضي‪ ،‬اختارت القوات العمومية‬ ‫لغة «العصا» الغليظة‪ ،‬في محاورة المحتجين الذين فضلوا التصعيد بأن‬ ‫شرعوا في نصب خيامهم أمام بناية النيابة‪ ،‬ما عجل بتدخل رجال الحال‬ ‫بالطرق «المألوفة»األمر الذي تسبب في العديد من اإلصابات في صفوف‬ ‫المحتجين‪.‬‬ ‫التنسيقية المحلية اعتبرت أنالتدخل األمني كان مفرطا وأكدت مواصلة‬ ‫االحتجاج إلى غاية إسقاط المرسومين‪.‬‬ ‫نفس «الطبق» قدمه رجال األمن لألساتدة المتدربين في عدد من‬ ‫جهات المغرب‪ ،‬األمر الذي دفع منظمات حقوقية ونقابية إلى التنديد‬ ‫بالتدخل العنيف ضد المحتجين‪ ،‬وهم من خيرة شباب البالد والمرشحون‬ ‫الطبيعيون لتربية أوالدنا وبناتنا غدا‪ ،‬على «قيم» الشعب المغربي ومكارم‬ ‫أخالقه ‪.‬‬ ‫وأمام «فشل» الحوار الذي أجرته تنسيقية األساتذة «المضروبين»‬ ‫مع والي الرباط بتكليف من الحكومة‪ ،‬هدد عبد اإلله بنكيران باتخاذ قرار‬ ‫«لن يكون في صالحهم» واعتبر خالل لقاء مع شبيبة حزبه أن األساتدة‬ ‫المتدربين يخدمون أجندات «جهة ما» أو بإيعاز من «جهة ما» ( ! ) دون أن‬ ‫يحددها‪ ،‬ولم يجد سامعوه صعوبة‪ ،‬أبدا‪ ،‬في تحديد تلك «الجهة ما» !!! ‪...‬‬ ‫وأمام تلميح وزير االتصال ب «سنة بيضاء» في معاهد تكوين األساتذة‪،‬‬ ‫ونفي الوزير بلمختار‪ ،‬تصر الحكومة على أن المرسومين صدرا قبل توقيع‬ ‫األساتذة المتدربين على محاضر ولوج المعاهد‪ ،‬في حين يؤكد األساتذة‬ ‫ومعهم جمعيات المجتمع المدني ومنظمات حقوقية متعددة‪ ،‬أنه تم نشر‬ ‫المرسومين القاضيين بفصل التكوين عن التوظيف وبتقليص منحة‬ ‫التدريب من ‪ 2450‬إلى ‪ 1200‬درهم‪ ،‬بعد توقيع األساتذة على محاضر‬ ‫الولوج‪ ،‬وبالتالي فالمرسومين معا غير ملزمين بالنسبة لفوج ‪- 2015‬‬ ‫‪ ،2016‬ذلك أن حق التوظيف المباشر ظل العمل به منذ إنشاء المراكز‬ ‫التربوية الجهوية والمدارس العليا ألساتذة التعليم الثانوي ومدارس‬ ‫المعلمين لإلبتدائي‪ ،‬قبل أن يتم تجميع هذه المدارس‪ ،‬على عهد الوزير‬ ‫الوفا‪ ،‬في منظومة تحمل اسم «مراكز مهن التربية والتكوين»‪.‬‬ ‫وبموازاة مع الجدل الحاصل على مستوى الرأي العام المتعاطف مع‬ ‫أساتذة الغد في معاناتهم مع المرسومين المذكورين‪ ،‬دخلت فعاليات من‬ ‫المجتمع المدني ومن هيئات حقوقية ونقابية على الخط‪ ،‬ووجهت مذكرة‬ ‫إلى رئيس الحكومة تقدم حلوال بديلة تحفظ ماء وجه الطرفين‪ ،‬في احترام‬ ‫تام للدستور وللقوانين الجاري بها العمل بالمغرب‪ ،‬في هذا الشأن‪.‬‬ ‫إلى ذلك‪ ،‬يكون رئيس الحكومة قد استقبل‪ ،‬أمس الجمعة‪ ،‬وبطلب‬ ‫منه‪ ،‬ممثلين عن التنسيقية الوطنية لألساتذة المتدربين‪ ،‬ليعرض عليهم‬ ‫الحلول التي وصل إليها على ضوء مذكرة المجتمع المدني والحقوقي‬ ‫والنقابي‪ ،‬وضغط الرأي العام‪ ،‬والتي نتمنى أن تحمل إيجابيات تمكن‬ ‫من طي هذا الملف‪ ،‬نهائيا‪ ،‬وعودة األساتذة إلى معاهدهم‪ ،‬إنقاذا للسنة‬ ‫الدراسية الراهنـة‪ ،‬وحفاظـا على مصالح مئات اآلالف من التالميذ‪ ،‬خالل‬ ‫الموسم الدراسي المقبل‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫جمعية جتار ال�شمك بولية طنجة تنتف�س حلقوق مهن ّيي‬ ‫القطاع وتخرج بتو�شيات مهمة‬

‫نظمت جمعية تجار السمك بالجملة بوالية‬ ‫طنجة السبت ‪ 20‬فبراير بقصر البلدية يوما دراسيا‬ ‫تحت شعار “أي آفاق لتجار السمك في غياب التغطيات‬ ‫اإلجتماعية؟”‪ ،‬والــذي تمخضت عنه مجموعة من‬ ‫التوصيات تهم التغطية اإلجتماعية لتجار السمك‬ ‫بمشاركة رئيس غرفة الصيد البحري المتوسطية‪،‬‬ ‫يوسف بن جلون والمحامية نجاة الشنتوف‪ ،‬العضو‬ ‫باللجنة الجهوية لحقوق اإلنسان بطنجة‪ ،‬ومحمد‬ ‫العمراني بوخبزة األستاد المحاضر بكلية الحقوق‬ ‫عبدالمالكالسعديبطنجة‪،‬وعبداللطيفالسعدوني‪،‬‬ ‫رئيس الفيدرالية الوطنية لتجار منتوجات الصيد‬ ‫البحري بالموانئ واألسواق المغربية‪ ،‬ومحمد العربي‬ ‫بــوراس المستشار بجمعية تجار السمك بالجملة‬ ‫بوالية طنجة و عدد من المتدخلين اإلجتماعيين‬ ‫وفاعلين من المجتمع المدني فضال عن تجار السمك‬ ‫ومهنيّيه‪.‬‬ ‫و دعا فاعلو القطـــاع بمدينة طنجة‪ ،‬إلى‬ ‫منح االهتمام الكافي لفئة تجار السمك بالجملة‬ ‫والتقسيط‪ ،‬والنهوض بأوضاعهـــم االجتماعيــــة‬ ‫والمهنية‪ ،‬لتطوير القطاع‪ ،‬الذي يشكل مجاال حيويا‬ ‫في التنمية االقتصادية المحلية‪.‬‬ ‫و في مداخالت المشاركين في أشغال اللقاء‪،‬‬ ‫أصـــروا جميعهم على ضـــرورة إحـــداث وتطوير‬ ‫أنظمة التغطية الصحية واالجتماعية لفائدة هؤالء‬ ‫المهنيين‪ ،‬فضال عن تحسين ظــروف اشتغالهم‬ ‫اليومية‪ ،‬إضافة إلى االهتمام بجانب معاشات التقاعد‪.‬‬ ‫مصطفى الخيري‪ ،‬رئيس جمعية تجار السمك‬ ‫بالجملة لوالية طنجة‪ّ ،‬أكد أن المنظومة القانونية‬ ‫المؤطرة لقطاع تجار السمك ســواء بالتقسيط‬ ‫والجملة‪ ،‬ال تستجيب لتطلعات المهنيين المتمثلة‬ ‫في النهوض بأوضاعهم المهنية واالجتماعية‪.‬‬ ‫ودعــا الخيري‪ ،‬إلى االنخراط الجماعي‪ ،‬في‬ ‫التفكير إليجاد مخرج للحالة الراهنة التي يعاني‬ ‫منها التجار‪ ،‬ال سيما في المجال المتعلق بالتغطية‬ ‫الصحية واالجتماعية‪ ،‬داعيا جميع الفاعلين في قطاع‬ ‫الصيد البحري وتجارة السمك‪ ،‬ومعهم المؤسسات‬ ‫العمومية‪ ،‬إلى توحيد الصف وبلورة حلول حقيقية‬ ‫لتطويرالقطاع‪.‬‬ ‫و بعد إشــادة رئيس غرفة الصيد البحري‬ ‫المتوسطية‪ ،‬يوسف بن جلون‪ ،‬بالدور الفعال الذي‬ ‫يلعبه تجار السمك بالجملة‪ ،‬لفائدة كل من أصحاب‬ ‫المراكب والمستهلك ‪ ،‬وكذا في مجال التصدير‬ ‫الخارجي للمنتوج السمكي‪ ،‬أبرز يوسف بن جلون‬ ‫المجهودات التي تقوم بها الغرفة المهنية للنهوض‬ ‫بأوضاع المهنيين والقطاع بصفة عامة‪ ،‬مناديا‬ ‫بتحسين األوضاع المادية والمهنية للمشتغلين في‬

‫ت�شوير ‪ :‬حمودة‬ ‫جميع هذه القطاعات‪ ،‬لما له من انعكاس إيجابي‬ ‫حتمي على سوق السمك بالمغرب‪.‬‬ ‫من جهتها تساءلت األســتــاذة المحامية‬ ‫نجاة الشنتوف‪ ،‬العضو باللجنة الجهوية لحقوق‬ ‫اإلنسان بطنجة‪ ،‬عن مدى قدرة المؤسسات العمومية‬ ‫بالمغرب على تمكين المواطنين من أنظمة التغطية‬ ‫الصحية واالجتماعية والتقاعد‪ ،‬ومدى بلورتها على‬ ‫أرض الواقع‪ ،‬مؤكدة على أنه ما يزال هناك قصور في‬ ‫استجابة هذه األنظمة لحاجيات المواطنين وضمان‬ ‫احترامها لواجبات هذه النظم االجتماعية‪ ،‬شأنها‬ ‫شأن العديد من المهن التي ليس لشغّيليها أي حق‬ ‫اجتماعي ‪.‬‬ ‫و جاء ضمن التوصيات التي خرج بها اللقاء‬

‫مجموعة من النقاط المتعلقة بتشكيل اطار مهني‬ ‫لتفعيل وتنزيل آلية وطنية للعمل بحق التغطية‬ ‫االجتماعية بكل أشكالها ‪ ،‬والتدخل لدى الصندوق‬ ‫الوطني للضمان االجتماعي لصياغة أرضية للعمل‬ ‫بمشاركة التجار على اختالف طبيعة نشاطهم التجاري‬ ‫‪ ،‬وتنظيم عملية الشراء بمراكز الفرز واألســواق‬ ‫بالموانئ وخارج الموانئ بشكل منظم ومضبوط‬ ‫ومحاربة الشراء بالطرق الغير القانونية وذلك‬ ‫لتسهيل مسطرة األداء ونموذج االقتطاع لصالح‬ ‫الصندوق الوطني للضمان االجتماعي‪ ،‬وإصدار بيان‬ ‫ختامي يحث الفدراليتين على تحفيز وتعبئة التجار‬ ‫لهذه اإلشكاالت بكل إكراهاتها عبر تهييئ مناظرة‬ ‫وطنية بها الصدد‪.‬‬

‫لمياء السالوي‬

‫“طنجة احل�شارة” تكرم عمال النظافة بتذكرتي‬ ‫منا�شك العمرة‬

‫كما أشرنا إلى ذلك في عدد‬ ‫سابق‪ ،‬عــادت الجمعية النشيطة‪،‬‬ ‫“طنجة الحضارة” الستئناف أنشطتها‬ ‫اإلشعاعية مــن خــالل نشاطين‬ ‫متميزين‪ .‬النشاط األول دارت رحاه‬ ‫يوم الخميس ‪ 02‬جمادى األولى‬ ‫‪ 1437‬الموافق ل ‪ 11‬فبراير ‪،2016‬‬ ‫بفندق رامــادا أونكور( ‪Ramada‬‬ ‫‪ )Encore‬انطـالقــا من الساعــة‬ ‫السادسة مساء‪ .‬حيـــث شمل ندوة‬ ‫علمية في موضوع هام جدا عنوانه‬ ‫“ المعالم األثرية بطنجة وإشكالية‬ ‫صيانتهاوالمحافظةعليها”‪.‬‬ ‫سيمـــا أن الجمعيــــة حملت‬ ‫على عاتقها مهمة التعريف بذاكرة‬ ‫طنجة والتنقيب في مآثرها ومواقعا‬ ‫التاريخية ‪ ،‬واختارت تكريس الوعي بتاريخ وحضارة‬ ‫المدينة‪ ،‬وفي إطار أنشطتها الثقافية والفنية الهادفة‬ ‫تنظيم هذه الندوة لتسليط الضوء على واقع المآثر‬ ‫التاريخيةبالمدينة‪.‬‬ ‫بل إن الجميعة وفي إطــار اهتمامها بهذا‬ ‫الموضوع‪ ،‬أصدرت كتابا مجاني “المعالم األثرية‬ ‫التاريخية بمدينة طنجة” وهو دليل مصور ألهم‬ ‫المعالمالتاريخيةبالمدينة‪.‬‬ ‫الندوة العلمية أطرها ذ‪ .‬حمزة الوسيني‪ ،‬ذ‪.‬‬ ‫عبد الغني الركالة‪ ،‬د‪.‬عبد الحفيظ حمان و د‪ .‬رشيد‬ ‫العفاقي‪ .‬فيما نشطها اإلعالمي المتألق الزميل‬

‫حميد النقراشي‪ .‬وشهدت حضورا مميزا ومداخالت‬ ‫وتدخالت نيرة‪.‬‬ ‫بالنسبة للنشاط الثاني الذي احتضنه نفس‬ ‫مكان الندوة‪ ،‬في اليوم الموالي‪ ،‬الجمعة ‪ 03‬جمادى‬ ‫األولــى ‪ 1437‬الموافق ل ‪ 12‬فبراير ‪ ،2016‬منذ‬ ‫الساعة السادسة والنصف مساء‪ ،‬فقد كان حفال فنيا‬ ‫إنسانيابامتياز‪.‬‬ ‫فنيا من خــالل وصــالت أندلسية وصوفية‬ ‫أحياها نخب من المبدعين‪ ،‬في مقدمتهم مجموعة‬ ‫يوسف الحسني‪ ،‬الفنان سعد التمسماني واألستاذ‬ ‫جمال الدين بنعالل‪ .‬وإنسانيا من خالل االلتفاتة‬

‫موؤ�ش�شة “النور” يف نهائي م�شابقة‬ ‫الإمالء اأواخر مار�س بالدار البي�شاء‬

‫كعادتهم‪ ،‬أبلى تالميذ مجموعة مدارس “النور” الحرة البالء الحسن في مسابقة اإلمالء الوطنية‬ ‫خالل مرحلة نصف النهائي التي دارت رحاها يوم ‪ 13‬فبراير ‪ 2016‬بفندق سوالزور بمدينة طنجة‪.‬‬ ‫وحققت الصغيرة الواعدة‪ ،‬لينا الشنتوف‪ ،‬صنف الصغيرات‪ ،‬المركز الثاني الذي خول لها إحراز‬ ‫تأشيرة العبور إلى مرحلة النهائيات التي ستحتضنها مدينة الدار البيضاء يوم ‪ 26‬مارس المقبل‪.‬‬ ‫وعن هذا اإلنجاز والتألق‪ ،‬قال مصطفى الحمادي‪ ،‬مدير التعليم االبتدائي بمؤسسة النور‪ ”:‬سعيد‬ ‫جدا بهذا اإلنجاز وهذه النتيجة التي تثبت علو كعب تالميذ مؤسستنا‪ .‬ال يسعني إال أن أهنئ جميع‬ ‫العاملين بالمؤسسة‪ ،‬وأهنئ بالخصوص التلميذة لينا الشنتوف التي أتمنى لها التوفيق في المرحلة‬ ‫النهائية بمدينة الدار البيضاء لتكون خير ممثل لمؤسستنا ولمدينة طنجة بصفة عامة‪ .‬وحتى ال‬ ‫تفوتني الفرصة‪ ،‬أهنئ كذلك معلمتها‪ ،‬جميلة اليوسفي وأتمنى للجميع مواصلة المشوار”‪.‬‬

‫الرائعة من الجمعية ألناس من الواجب‬ ‫علينا االعتراف بالخدمات الكبيرة التي‬ ‫يسدونها‪ ،‬أنــاس يستحقون منا كل‬ ‫االهتمام والتقدير‪ ،‬نظرا لعملهم اليومي‬ ‫النبيل ودورهم في الحفاظ على نظافة‬ ‫مدينة طنجة‪ .‬طبعا هم عمال النظافة‪.‬‬ ‫حيث ارتــأت الجمعية أن تكرم بعض‬ ‫المتقاعدين في هذا القطاع‪ ،‬من خالل‬ ‫التكفل بمصاريف أداء مناسك العمرة‬ ‫لفائدة شخص واحد عن طريق القرعة‬ ‫التي شارك فيها خمسة متقاعدين‪ .‬وكان‬ ‫الحظ حليف السيد عبد السالم العمراني‬ ‫من بين خمسة متقاعدين آخرين‪.‬‬ ‫ونظرا ألهمية هذه االلتفاتة وتأثيرها‬ ‫في نفوس ذوي القلوب الرحيمة ممن‬ ‫أنعم اهلل عليهم من فضله‪ ،‬فقد بادر‬ ‫أحد المحسنين باالتصال بالجمعية وأعلن استعداده‬ ‫للتكفل بمصاريف عمرة لشخص ثاني من األربعة‬ ‫المحتفى بهم‪ .‬حيث قام بعض ممثلي الجمعية بزيارة‬ ‫مقر شركة النظافة وتم بها إجراء القرعة بحضور‬ ‫مسؤولين عن الشركة ومجموعة من عمال النظافة‪.‬‬ ‫وابتسمت القرعة هذه المرة للسيد مصطفى قريقب‪.‬‬ ‫و ال يسعنا إال أن نبارك وننوه بمثل هذه المبادرات‬ ‫االجتماعية‪ ،‬اإلنسانية‪ ،‬ونأمل أن تكون حافزا لآلخرين‬ ‫كي يبادروا بمثلها حتى يتم توسيع دائرة هذا الدعم‬ ‫اإلنساني الراقي‪.‬‬

‫التعاون القت�شادي بني املغرب وال�شينغال‬ ‫محور زيارة الوفد ال�شينغال لطنجة حتت‬ ‫�شقف مقر غرفة التجارة وال�شناعة واخلدمات‬

‫قام وفد يضم عمداء وفاعلين اقتصاديين من‬ ‫السينغال‪ ،‬اإلثنين ‪ 22‬فبراير‪ ،‬بزيارة عمل لطنجة‬ ‫من أجل التعاون مع نظرائهم المغاربة في المجال‬ ‫االقتصادي والتجاري والحكامة المحلية وتدبير الشأن‬ ‫العام المحلي‪.‬‬ ‫و بــاحــث رئيس غرفــة التجارة والصناعة‬ ‫والخدمات لجهة طنجة‪-‬تطوان‪-‬الحسيمة عمر مورو‪،‬‬ ‫في لقاء مع الوفد السينغالي‪ ،‬مختلف أوجه العالقات‬ ‫المتميزة التي تجمع بين المغرب والسينغال‪ ،‬مبرزا‬ ‫أن هذه الشراكة تعد نموذجا للتعاون بين بلدان‬ ‫الجنوب‪.‬‬ ‫وأضاف أن التعاون االقتصادي بين البلدين‬ ‫يشمل العديد من القطاعات الحيوية‪ ،‬بالخصوص‬ ‫األبناك والتأمين والصناعة واالقتصاد الرقمي‪،‬‬ ‫والعقار والمستحضرات الصيدلية والفندقة والخدمات‬ ‫اللوجستية والصناعة الغذائية والبناء واألشغال‬ ‫العمومية‪ .‬وذكر بتنفيذ البلدين للعديد من مشاريع‬ ‫التنمية المشتركة‪ ،‬إلى جانب تأسيس مجموعة الدفع‬ ‫االقتصادي الرامية إلى مأسسة وتعزيز العالقات‬ ‫الثنائية والشراكة االقتصادية‪ ،‬داعيا المستثمرين‬ ‫المغاربة والسينغاليين إلى استكشاف فرص التعاون‬ ‫في الدولتين والمبادرة إلى إنجاز مشاريع ذات قيمة‬ ‫مضافة‪.‬‬ ‫وقدم مورو بالمناسبة نبذة عن أهم المؤهالت‬ ‫التي تزخــر بهــا جهــة طنجة‪-‬تطوان‪-‬الحسيمة‬ ‫وتجهيزاتها البنيوية التي بوأتها مكانة متميزة‬ ‫كقطب اقتصادي هام على الصعيد الوطني‪ .‬وأضاف‬ ‫أن غرفة الجهة اتخذت العديد من التدابير الرامية إلى‬

‫توفير المعلومات االقتصادية الضرورية لالستثمار‪،‬‬ ‫وتطوير بنيات االستقبال‪ ،‬واستكشاف األسواق وإنشاء‬ ‫قاعدة للفرص التجارية واالستثمارية‪ ،‬وأكد استعداد‬ ‫الغرفة لتوفير مختلف الخدمات الكفيلة بتحفيز‬ ‫االستثمار واالضطالع بدور الشريك المميز بمختلف‬ ‫األعمال االقتصادية‪.‬‬ ‫من جهتها‪ ،‬أوضحت رئيسة الوفد السينغالي‬ ‫سكينة توري أن هذه الزيارة تروم تشجيع رجال‬ ‫األعمال بالبلدين على إقامة شراكات ثنائية ذات‬ ‫قيمة مضافة خاصة في قطاعات الطاقات المتجددة‪،‬‬ ‫والصناعات الغذائية‪ ،‬وصناعة السيارات‪ ،‬والمعادن‬ ‫والصيد البحري والتجارة وصناعة النسيج‪.‬‬ ‫وأضافت أن المغــرب يشكــل نموذجــا في‬ ‫مجال المشاريع ذات الصبغة السوسيو‪-‬اقتصادية‬ ‫والتنموية‪ ،‬معربة عن رغبة الوفد السينغالي في‬ ‫االستفادة من التجربة المغربية بالخصوص في‬ ‫مجاالت الطاقات المتجددة‪ ،‬وصناعة السيارات وتدبير‬ ‫الشأن العام المحلي‪.‬‬ ‫ودعــت رجــال األعمال المغاربة إلــى إحــداث‬ ‫مشاريع اقتصادية بالسينغال وتعزيز شراكاتهم مع‬ ‫نظرائهم السينغاليين في إطار التعاون جنوب‪-‬جنوب‪.‬‬ ‫وفضال عن المشاريع التنموية الكبرى والبنيات‬ ‫االقتصادية‪ ،‬زار الوفد السينغالي مقر الجماعة‬ ‫الحضرية لطنجة وتدارس مع مسؤوليها سبل تطوير‬ ‫التعاون بين مدينة طنجة والمدن السينغالية في‬ ‫مجال االقتصاد وتدبير الشأن العام المحلي‪.‬‬

‫ل‪.‬س‬

‫طفل موهوب‬ ‫في‬ ‫لعبة كرة القدم‬ ‫الطفـل اسماعيـل بوراس موهوب‬ ‫صاعد في عالم المستديرة‪ ،‬ينتسب إلى‬ ‫الفئات الصغرى بمدرسة نهضة طنجة‬ ‫لكرة القدم‪ ،‬إذ تكفي كيفية ّ‬ ‫تحكمه في‬ ‫الكرة‪ ،‬وطريقة لمسـه لهـا‪ ،‬كي يقتنع‬ ‫المالحــظ بأن هـذا الطفـل‪ ،‬الملقــب‬ ‫بـ‪”:‬رونالدو” يشكل مشروعا واعدا في‬ ‫هذا المجال‪ ،‬لوتم احتضانه بعناية أكثر‪،‬‬ ‫صقال لموهبتــه التي التنقصها سوى‬ ‫بعض المهارات والفنيات‪.‬‬

‫صورة وتعليق‬

‫محمد الطنجاوي‬

‫هذا ما تبقى من بناية مجمع الصناعة التقليدية‪ ،‬أرض عارية برأس المصلى‪ ،‬شاهدة‬ ‫على مكان البناية المذكورة التي أصبحت في خبر كان‪ ،‬بعدما تم إغالقها‪ ،‬أول األمر‪ ،‬لمدة‬ ‫حوالي ثالث سنوات‪ ،‬قبل القضاء عليها ـ نهائيا ـ بواسطة جرافات ومعاول الهدم‪.‬‬ ‫ويعلم اهلل كم ستظل هذه األرض عارية في زمن سياسة العري واالرتجال واالبتذال‪،‬‬ ‫وهي على وشك أن تقفل سنتها األولى من العري‪ ،‬وكأني بلسان حالها يقول ‪ ”:‬عيد مالدي‬ ‫جرحي أنا‪ ”..‬لقد تحولت المسكينة إلى مرتع ليلي‪ ،‬يضم منحرفين بها‪ ،‬في أعشاشهم‬ ‫يحدثون فوضى عارمة‪ ،‬وللضحايا يتربصون بأسلحة بيضاء المعة‪ ،‬وكأنهم في تحد لها‪،‬‬ ‫يخاطبونها ‪ ”:‬مهما أطلقت صرخاتك العالية‪ ،‬فإنك لنزواتنا ستبقين عارية‪”.‬‬

‫م‪ .‬إمغران‬

‫محمد السعيدي‬

‫جريدة طنجة‬

‫• عـدد ‪ • 3886‬ال�شبـت ‪ 27‬فرباير ‪2016‬‬

‫‪2‬‬

‫ت�شاوؤلت حول دواعي وخلفيات غياب محمد خيي‬ ‫عن اجتماعات جمل�س مدينة طنجة‬

‫خلف الغياب المتكرر لمحمد خيي‪ ،‬رئيس‬ ‫مقاطعة بني مكادة‪ ،‬عن مواعيد مهمة نظمها‬ ‫مجلس مدينة طنجة في اآلونة األخيرة ‪ ،‬الكثير من‬ ‫التساؤالت‪ ،‬وما إذا كان هذا التواري عن األنظار تعبير‬ ‫عن عدم رضا محمد خيي على أسلوب تدبير شؤون‬ ‫المجلس من طرف العمدة العبدالوي وذراعه اليمنى‬ ‫والرجل الثاني‪ ،‬محمد أمحجور؟!‪.‬‬ ‫الموعد األول الذي غاب عنه خيي‪ ،‬كان يوم‬ ‫الجمعة ‪ 12‬فبراير الجاري‪ ،‬وفيه تم اإلعــالن عن‬ ‫انطالق ورش إعداد برنامج عمل مجلس مدينة طنجة‬ ‫(‪ ،)2016/2011‬ترأسه كل من الوالي اليعقوبي‬ ‫والعمدة العبدالوي‪ .‬ففي الوقت الذي حضر رؤساء‬ ‫المقاطعات الثالث‪ ،‬كان الفتا الغياب المفاجئ لخيي‪.‬‬ ‫ما سبب إحراجا للعمدة العبدالوي‪ ،‬الذي ظهر أمام‬ ‫الوالي اليعقوبي في مظهر الغير متحكم في مفاتيح‬ ‫القرار داخل الحزب الذي يسير المدينة!‪...‬‬ ‫رئيس مقاطعة بني مكادة تغيب أيضا عن‬

‫الشوط الثالث من دورة فبراير لمجلس مدينة طنجة‪،‬‬ ‫الذي احتضنه قصر البلدية يوم الخميس المنصرم‪،‬‬ ‫والذي تضمن نقاطا ساخنة‪ ،‬همت أساسا اتخاذ مقرر‬ ‫ترحيل تجار سوق بني مكادة نحو المركب التجاري‬ ‫أرض الدولة‪ ،‬والتصويت على مقرر تسوية مخالفات‬ ‫البناء العالقة‪ ،‬وأيضا تمرير دفتر تحمالت استغالل‬ ‫شركات االتصاالت للملك العمومي‪.‬‬ ‫والجميع يعلم أنها نقاط حساسة‪ ،‬و ليست‬ ‫محط إجماع داخل جسم العدالة والتنمية‪ ،‬بالنظر‬ ‫لكلفتها السياسية واالنتخابية على حزب المصباح‪.‬‬ ‫هذا الغياب الالفت رأت فيه مصادر على اطالع‬ ‫بما يعرفه المطبخ الداخلي لحزب بنكيران بطنجة‪،‬‬ ‫رسالة أصر خيي على بعثها إلى الماسكين بمفاصل‬ ‫القرار التنفيذي داخل مجلس المدينة‪ ،‬مفادها عدم‬ ‫رضاه على ما يتم اتخاذه من قرارات ال تراعي مصلحة‬ ‫الحزب االنتخابية‪ ،‬بل األدهى من ذلك يتم طبخها‬ ‫داخل مربع ضيق‪ ،‬وينفذها العمدة العبدالوي بحماس‬

‫ومن دون تردد‪ ،‬بل ويدافع عنها من موقع الواثق من‬ ‫نفسه‪ ،‬والعارف بما يريده في هاته المرحلة بالتحديد‪،‬‬ ‫ويتم فرضها على منتخبي الحزب تحت مبرر أنها‬ ‫قرارات مؤلمة‪ ،‬لكنها في صالح المدينة‪.‬‬ ‫ذات المصادر رأت في موقف خيي تنصال ضمنيا‬ ‫من قرارات العمدة العبدالوي‪ ،‬و يندرج في سياق‬ ‫حرب التموقعات‪ ،‬التي انطلقت داخل الحزب تحضيرا‬ ‫لمعركة الترشيحات لالنتخابات التشريعية المقبلة‪،‬‬ ‫أخذا بعين االعتبار أن خيي هو الكاتب اإلقليمي‬ ‫للحزب‪ ،‬ويراهن على تعزيز حظوظه لضمان موقع‬ ‫آمن داخل قائمة المترشحين‪ ،‬خاصة وأنه لم يعد‬ ‫من حقه قانونيا وسياسيا الترشح ضمن الالئحة‬ ‫الوطنية للشباب‪ ،‬ولذلك فال خيار له سوى قيادة جناح‬ ‫الغاضبين والرافضين لنهج العبدالوي في تدبير‬ ‫شؤون المدينة‪.‬‬

‫م‪ .‬العمراني‬

‫ممثلو و مهنيو قطاع ال�شيد البحري بطنجة ينتف�شون‬ ‫�شد مندوب الوزارة الو�شية وا�شفني اإياه بامل�شتبد‬ ‫نظم ممثلين و مهنيين بقطاع الصيد البحري‬ ‫بطنجة أمــس الجمعة ‪ 26‬فبراير الــجــاري‪ ،‬وقفة‬ ‫احتجاجية أمام ادارة مندوبية الصيد البحري محتجين‬ ‫على شخص مندوب وزارة الصيد البحري متهمين‬ ‫اياه بممارسة االستبداد و التجاهل و الالمباالة والسير‬ ‫على مبدأ التفرقة و التعامل بمزاجية مع مهنيي‬ ‫القطاع و ممثلهيم ‪.‬‬ ‫يوسف بن جلون رئيس غرفة الصيد البحري‬ ‫أكد خالل حضورة هذه الوفقفة على تضامنه التام‬ ‫مع هؤالء المهنيين و مختلف الجمعيات المشتغلة‬ ‫بالقطاع ‪ ،‬معتبرا أن حضوره تطبعه صبغتين‬ ‫أساسيتنين‪ ،‬هما التضامن و تمثيل المؤسسة‬ ‫الدستورية باعتباره رئيسا للغرفة‪ ،‬و أنه قد تم تحديد‬ ‫موعد مع الكاتبة العامة للوزارة االثنين ‪ 29‬فبراير‬ ‫قصد مناقشة جل النقاط التي تسببت في هذا‬ ‫االحتقان الكبير و التي الزالت تتخبط فيها أطراف هذا‬ ‫القطاع منذ سنوات عدة‪.‬‬ ‫ممثلي مهنيي القطاع و خالل تصريحاتهم‬ ‫لجريدة طنجة‪ ،‬أكــدوا جميعهم على امتعاضهم‬ ‫لتصرفات مندوب وزارة الصيد البحري بطنجة‪ ،‬الذي‬ ‫ال يعيرهم اهتماما و ال يهتم اال لما يتالءم و مزاجه‬

‫المتقلب ‪ ،‬فسياسة القرب التي صارت تعتمد في‬ ‫كل الجهات و المصالح ال يأبه بها السيد المندوب‬ ‫و بذلك فهو يضرب جميع النصوص المتعارف‬ ‫عليها بخصوصا اعتماد سياسة القرب بين اإلدارة‬

‫والمواطنين ‪ ،‬و يختمون تصريحاتهم بأنهم يدقون‬ ‫بالفعل ناقوس الخطر بالمطالبة بفتح باب الحوار مع‬ ‫الوزارة قبل اعالن الحرب عليها‪.‬‬

‫لمياء السالوي‬

‫ال�شطو على ‪ 5800‬م‪ ²‬من الأرا�شي ال�شاللية بنوينوي�س‬ ‫و�شكاية بالتزويرعلى مكتب الوكيل العام بطنجة‬ ‫رفع العديد من ساكنة دوار نوينويش بجماعة‬ ‫البحراويين شكاية إلى الوكيل العام باستئنافية‬ ‫طنجة‪ ،‬يتهمون فيها نائب الجماعة الساللية للدوار‬ ‫المذكور‪ ،‬و عدلين‪ ،‬والعديد من األشخاص بتهمة‬ ‫تزوير وثائق قصد االستيالء على بقعة أرضية‬ ‫مساحتها ‪ 5793‬م‪ ²‬متواجدة بموقع استراتيجي مطل‬ ‫على البحر‪ ،‬ومخصصة لبناء فيالت حسب تصميم‬ ‫التهيئة‪ ،‬وذلك بغية بيعها بطريقة ملتوية‪.‬‬ ‫وحسب الشكاية التي حصلت جريدة “طنجة”‬ ‫على نسخة منها‪ ،‬فإن أحد شهود وثيقة ثبوت الملكية‬ ‫متوفى قبل تحريرها‪ ،‬وطالبت الشكاية بفتح تحقيق‬ ‫مع نائب الجماعة الساللية لدورا نوينويش‪ ،‬الذي‬

‫يدعي أن اإلفادة‪ ،‬التي سلمها للمتورط في السطو‬ ‫على هذا العقار‪ ،‬مزورة‪ ،‬وأن ال عالقة له بها‪ ،‬لكن‬ ‫الخطير في األمر هو أن هذا النائب الساللي لم‬ ‫يبادر إلى وضع شكاية حول الموضوع‪ ،‬علما أنه هو‬ ‫المسؤل قانونا عن اتخاذ جميع اإلجراءات القانونية‬ ‫والقضائية لحماية األراضي الساللية‪.‬‬ ‫وحسب معطيـــات متطابقـــة حصلت عليها‬ ‫الجريدة فإن غموضا كبيرا يلف هاته القضية‪ ،‬ويطرح‬ ‫العديد من التساؤالت حول األسباب التي جعلت نائب‬ ‫الجماعة الساللية يقدم تعرضه على مطلب تحفيظ‬ ‫العقار خارج اآلجال القانونية‪ ،‬والحال أنه يدعي أن‬

‫م�شتثمر اإ�شباين يطالب بالإن�شاف من‬ ‫الظلم الذي تعر�س له بطنجة ‪ -‬وثائق‬ ‫فضيحة من العيار الثقيل من شأنها أن‬ ‫تمس بصورة المغرب في الخارج‪ ،‬وأن تؤثر سلبا‬ ‫على جهوده في استقطاب االستثمارات األجنبية‪.‬‬ ‫يتعلق األمر بمستثمر إسباني يدعى “مانولو فياللبا‬ ‫سانشيز”‪ ،‬قرر االستثمار بمدينة طنجة‪ ،‬فأسس‬ ‫شركة (‪،)LEGAL SERVICIOS INTEGRALES‬‬ ‫وبواسطتها اقتنى سنة ‪ 2007‬مشروعا سياحيا‬ ‫بمنطقة أشقار‪ ،‬عبارة عن مقهى ومطعم‪ ،‬بناء على‬ ‫بطاقة المعلومات مسلمة من الوكالة الحضرية‪ ،‬تفيد‬ ‫بكون المنطقة مخصصة للمشاريع السياحية‪ ،‬وقدم‬ ‫على هذا األساس إلى المركز الجهوي لالستثمار ملفا‬ ‫إلنجاز مشروع سياحي جديد (‪،)APPART . HOTEl‬‬ ‫بتكلفة مالية تناهز سبع ماليير سنتيم‪ ،‬لكن بعد‬ ‫طول انتظار توصل بجواب مفاده أن المنطقة خاضعة‬ ‫للدراسة ألجل وضع تصميم تهيئة جديد بالمنطقة‪،‬‬ ‫وعليه االنتظار‪.‬‬ ‫المصيبة أنه في يوم ‪ 19‬ماي ‪ ،2014‬تم هدم‬ ‫المقهى والمطعم‪ ،‬قيل أنها بتعليمات من والية‬ ‫طنجة‪ ،‬وفور علم الممثل القانوني للشركة المالكة‬ ‫للعقار باألمر‪ ،‬انتقل إلى عين المكان‪ ،‬وعند مواجهة‬ ‫قائد الملحقة اإلدارية الزياتن‪ ،‬المشرف على عملية‬ ‫الهدم‪ ،‬بكون العقار محفظا‪ ،‬تنصل من أي مسؤولية‬ ‫له فيما يحدث‪ ،‬مدعيا أنه ينفذ التعليمات‪.‬‬ ‫المستثمر اإلسباني وبعد عجزه عن التوصل‬ ‫بأي توضيح قانوني من طرف مصالح الوالية ومجلس‬ ‫المدينة‪ ،‬توجه إلى القضاء للمطالبة باإلنصاف‪ ،‬وهو‬ ‫الملف الذي ال زال رائجا إلى اليوم‪ ،‬كما وجه رسالة‬

‫جريدة طنجة‬

‫تظلم الى العاهل اإلسباني فيليبي السادس طالبا‬ ‫منه التدخل لرفع الظلم الذي لحقه بالمغرب‪.‬‬ ‫الفضيحة الكبرى والتي اتخذت شكل مأساة‪،‬‬ ‫هي أن هذا المستثمر فوجئ بكون العقار الذي كان‬ ‫مقاما فوقه المشروع السياحي أصبح منطقة محرمة‬ ‫البناء‪ ،‬بمقتضى مشروع تصميم التهيئة الخاص‬ ‫بمدينةطنجة‪.‬‬ ‫المستثمر اإلسباني أكد‪ ،‬في تصريح لجريدة‬ ‫“طنجة” أن مــا وقــع “شكل لــي صدمة ‪ ،‬حيث‬ ‫أصبحت بين عشية وضحاها وقد فقدت كل شيء‪،‬‬ ‫فكيف لي أن أستثمر في مشروع تؤكد الوثائق‬ ‫الرسمية أنه مخصص لألنشطة السياحية‪ ،‬وفجأة‬ ‫يتم هدم المباني دون استشارة أو إخبار‪ ،‬ثم تقرر‬ ‫اإلدارة وبجرة قلم أن العقار صار محرما فيه البناء‪،‬‬ ‫والمصيبة أنه ال يوجد مخاطب يمكن اللجوء إليه”‪،‬‬ ‫مؤكدا أن “الموضوع سيتخذ أبعادا قد تسيئ إلى‬ ‫صورة المغرب في الخارج وهو ما ال أرغب فيه”‪،‬‬ ‫مضيفا “كنت متحمسا لالستثمار بالمغرب‪ ،‬وكنت‬ ‫بصدد إقناع مستثمرين من إسبانيا ودول أمريكا‬ ‫الالتينية للقدوم إلى المغرب‪ ،‬لكن بعد الذي حصل‪،‬‬ ‫فإن الواجب األخالقي يقتضي مني تنبيههم إلى‬ ‫المخاطرة باالستثمار في المغرب”‪.‬‬ ‫وعن مطالبه لتسوية الموضوع‪ ،‬أكد المتحدث‬ ‫“أنــه منفتح على جميع الصيغ التي تضمن لي‬ ‫حقه‪ ،‬إما بالترخيص له بإعادة تهيئة مشروعه أو‬ ‫تعويضه عن الخسائر التي تكبدها‪ ،‬لكنه ال يمكن‬ ‫القبول باإلهانة التي تعرض لها من طرف السلطات‬ ‫العمومية التي قامت باالعتداء على أمالكه في خرق‬ ‫سافر لجميع القوانين‪.‬‬

‫• عـدد ‪ • 3886‬ال�شبـت ‪ 27‬فرباير ‪2016‬‬

‫م‪ .‬العمراني‬

‫إفادته مزورة‪ ،‬مثلما يطرح التساؤل كذلك حول موقف‬ ‫سلطة الوصاية بجماعة البحراويين من تسليم هذا‬ ‫النائب الساللي‪.‬‬ ‫يذكر أن منطقة نوينويش تعرف تكالبا كبيرا‬ ‫على أراضي الجموع بالنظر لموقعها االستراتيجي‬ ‫المطلق على البحر‪ ،‬وأيضا لقربها من مدينة طنجة‪،‬‬ ‫مما يجعلها محط أطماع المافيات المتخصصة في‬ ‫نهب أراضي الجموع‪ ،‬مما يستوجب فتح تحقيق جديد‬ ‫حول هذا الموضوع‪ ،‬والضرب بيد من حديد على‬ ‫هاته الشبكات التي اغتنت على حساب حقوق مالكيها‬ ‫الحقيقيين‪.‬‬

‫م‪ .‬العمراني‬

‫د تو‬

‫ضيح‬

‫مجر‬

‫احذروا مخاطر ال�شتقواء بال�شرعية‬ ‫النتخابية‬ ‫محمد العمراني‬

‫اتخذ مجلس مدينة طنجة قبل أيام باألغلبية العددية‪ ،‬التي يتوفر عليها حزب العدالة‬ ‫والتنمية‪ ،‬مدعوما من طرف االتحاد الدستوري‪ ،‬قرار ترحيل سوق بني مكادة المركزي (البالصا)‬ ‫نحو سوق جديد‪ ،‬سيتم بناؤه بالقرب من سوق القرب أرض الدولة‪..‬‬ ‫القرار بالقدر الذي تم الدفاع عنه باستماتة من طرف الحزب المتحكم في دواليب القرار‬ ‫بمجلس مدينة طنجة‪ ،‬بالقدر الذي لقي رفضا قاطعا من طرف التجار المعنيين بالترحيل‪ ،‬الذين‬ ‫اعتبروه قرارا متسرعا‪ ،‬وغير منصف‪ ،‬وأنه جاء إلرضاء الفراشة الذين رفضوا االلتحاق بسوق أرض‬ ‫الدولة إال إذا تم ترحيل سوق بير الشعيري و “البالصا”‪...‬‬ ‫قبل الخوض في حيثيات هذا القرار‪ ،‬وتقييم مواقف األطراف المتدخلة في الموضوع‪ ،‬يجب‬ ‫االعتراف بكامل الجرأة والصراحة أن تواجد سوق بني مكادة المركزي وسوق بير الشعيرى أصبح‬ ‫يشكل بؤرة سوداء أمنيا‪ ،‬واجتماعيا‪...‬‬ ‫إن الزحف الذي نفذه الفراشة على الساحات العمومية وعلى الطرق و أرصفة الشوارع‬ ‫واألزقــة المجاورة لهذين السوقين‪ ،‬منذ أربع سنوات‪ ،‬حول المنطقة إلى مالذ آمن لتجار‬ ‫المخدرات‪ ،‬ولمحترفي السرقة‪ ،‬مثلما جعل منها مجاال عصيا عن السلطات العمومية‪ ،‬التي تجد‬ ‫صعوبات كبيرة في ضبطها أمنيا‪...‬‬ ‫ولكل هاته االعتبارات فإن قرار ترحيل هذين السوقين‪ ،‬وتحرير الملك العمومي من احتالل‬ ‫الفراشة أصبح قرارا مطلوبا أكثر من أي وقت مضى‪ ،‬وفي صالح المدينة‪...‬‬ ‫لكن‪...‬‬ ‫إن أي قرار مهما كانت أهميته‪ ،‬وأيا كانت الشرعية التي تستند عليها الجهة الواقفة وراءه‪،‬‬ ‫فإنها ال تمنح لصاحبه مطلق الصالحية التخاذه دون مراعاة لمصالح الجهة المتضررة‪ ،‬ودون‬ ‫التحلي بما يكفي من الشجاعة‪ ،‬والتبصر والحكمة لضمان تنفيذه بأقل الخسائر الممكنة‪...‬‬ ‫ما هي مطالب تجار بني مكادة؟‪...‬‬ ‫يطالبون فقط باإلنصاف‪ ،‬وبضمان حقوقهم و مكتسباتهم‪ ،‬باعتبارهم يمارسون‬ ‫أنشطتهم التجارية منذ عشرات السنين‪ ،‬في وضعية قانونية‪ ،‬ويؤدون واجباتهم الضريبية‪...‬‬ ‫وبالتالي من حقهم االعتراض على أي قرار يضعهم في كفة واحدة مع الفراشة‪ ،‬ومع الباعة‬ ‫الجائلين‪ ،‬الذين احتلوا بالقوة الشوارع واألرصفة‪ ،‬فأصبحوا بين عشية وضحاها‪ ،‬في سياق يعلم‬ ‫الجميع خلفياته‪ ،‬اَّ‬ ‫مُالك محالت تجارية تطابق مواصفات تجارتهم!‪...‬‬ ‫تجار بني مكادة يطالبون بتوفير سوق مركزي جديد مطابق للمواصفات المتعارف عليها‬ ‫في األسواق المركزية‪ ،‬ال من حيث الهندسة المعمارية‪ ،‬وال من حيث مساحة المحالت التجارية‪،‬‬ ‫وأيضا في موقع استراتيجي يحافظ على رواج تجارتهم‪...‬‬ ‫إن كل ذي عقل رصين‪ ،‬وكل من يتحلى بالحد األدنى من الموضوعية‪ ،‬سيجد أن مطالب‬ ‫التجار جد معقولة ومنطقية‪ ،‬وأنهم ال يسعون إلى تعجيز مجلس المدينة‪ ،‬وال والية طنجة‪،‬‬ ‫وأنهم لم يرفضوا الحوار مع الجهات المعنية بقرار الترحيل‪ ،‬بل إن المفاوضات كادت أن تصل‬ ‫إلى توقيع اتفاق شامل ينهي هاته األزمة‪...‬‬ ‫ما هي المستجدات إذن التي جعلت الجهاز التنفيذي بمجلس المدينة‪ ،‬في خطوة انفرادية‪،‬‬ ‫ينقلب على الحوار الجاري مع التجار‪ ،‬ويبادر بطرح قرار الترحيل للمصادقة على أنظار المجلس‪،‬‬ ‫بل وحشد األغلبية الستصداره؟!‪...‬‬ ‫من خالل استجماع كافة المعطيات والمالبسات المحيطة بقرار مجلس المدينة‪ ،‬يتضح‬ ‫أن استصدار مقرر الترحيل لم يحظ بموافقة جميع التيارات داخل حزب بنكيران‪ ،‬وأن تيارا نافذا‬ ‫داخل الحزب وداخل مكتب مجلس المدينة‪ ،‬أصبح اليوم مزهوا بالنصر الذي حققه الحزب خالل‬ ‫االنتخابات الجماعية األخيرة‪ ،‬إلى درجة جعلته يعتقد أن من حقه اتخاذ أي قرار دون الحاجة إلى‬ ‫تبريره‪ ،‬أو دون مراعاة أثاره االجتماعية‪...‬‬ ‫يكفي أن يكون القرار يخدم أجندته داخل الحزب‪ ،‬وترتيباته خالل المرحلة المقبلة‪ ،‬ليتم‬ ‫تنزيله في الحال!‪..‬‬ ‫المسؤولية والشرعية االنتخابية ال يمكن االستناد إليهما لهضم حقوق المواطنين‪ ،‬وعدم‬ ‫االلتفات إلى مطالب المتضررين‪ ،‬وتنبيهات المعارضين‪...‬‬ ‫باألمس القريب كان إخوة بنكيران يضعون أنفسهم في خط الدفاع األول عن حقوق‬ ‫ومطالب الساكنة‪ ،‬وكانوا ال يترددون في التصدي ألي قرار ال يراعي مصالح المتضررين أيا كانت‬ ‫الجهة الواقفة وراءه‪...‬‬ ‫بينما أصبح الحزب اليوم‪ ،‬وأمام اندهاش المناضلين قبل المواطنين‪ ،‬هو من يشرعن‬ ‫القرارات األكثر إيالما واستهدافا لحقوق المواطنين‪ ،‬واألخطر من ذلك أنه يتم اتخاذها بالكثير‬ ‫من التعالي‪ ،‬ودون حتى تبريرها وفتح حوار مع المتضررين منها!‪...‬‬ ‫إن قراءة متأنية لمرحلة تدبير حزب العدالة والتنمية لشؤون مدينة طنجة خالل الخمسة‬ ‫أشهر من تسلمهم مقاليدها‪ ،‬تدفع إلى االعتقاد بكون حزب المصباح يتجه إلى إقرار سلطة‬ ‫االستقواء بالشرعية االنتخابية دون مراعاة الكلفة االجتماعية لما يتخذه الحزب من قرارات‪ ،‬وهذا‬ ‫ينطوي على مخاطر قد تعصف باالستقرار والسلم االجتماعي داخل مدينة هشة أمنيا واقتصاديا‬ ‫واجتماعيا‪...‬‬

‫عائالت ب�شارع باري�س تنا�شد الوال محمد اليعقوبي‬ ‫لإنقاذهم من الت�شرد و ال�شياع‬ ‫قامت مجموعة من العائالت القاطنة ب‪ 19‬شارع سيدي محمد بن عبد‬ ‫اهلل بطنجة” شارع باريس سابقا” بمراسلة جريدة طنجة احتجاجا واستنكارا‬ ‫على قرار السلطات المحلية بهدم منزلهم وهو القرار الذي يدخل في إطار‬ ‫عملية إعادة الهيكلة في إطار مشروع طنجة الكبرى التي تعرفه المدينة‪ ،‬وقد‬ ‫عبر السيد رشيد الفالح أحد قاطني البيت عن حزنه وألمه لما ستؤول اليه أسر‬ ‫قطنت بهذا البيت منذ ما يزيد عن نصف قرن‪ ،‬معلنا أن من بين أفراد العائلة‬ ‫شاب معاق ذهنيا وزوجة أخ معاقة بدورها وهي أرملة وأم لطفل‪.‬‬ ‫السيد رشيد الفالح اعتبر في شكايته أن مقاطعة السواني هي‬ ‫المسؤولة عن هذا القرار الجائر حسب تعبيره مما استدعى التنقل الى مكتب‬ ‫السيد رئيس مقاطعة السواني‪ ،‬أحمد الغرابي‪ ،‬والذي من خالل حوارنا معه‬ ‫بحضور رؤساء مصالح المقاطعة أعرب عن استغرابه ما يقع في حدود تراب‬ ‫المقاطعة‪ ،‬مؤكدا أن هذا القرار هو قرار خاص بالسلطة الوصية المتمثلة‬ ‫في السيد والي جهة طنجة‪-‬تطوان‪-‬الحسيمة‪ ،‬السيد محمد اليعقوبي‪ ،‬الذي‬ ‫يشرف بطريقة مباشرة على كل ما يدخل في إطار مشاريع طنجة الكبرى‪ ،‬وقد‬ ‫أبدى الغرابي تضامنه وتعاطفه مع هذه العائالت المعرضة للتشرد والضياع‬ ‫إن لم يتم تعويضهم بصورة تضمن حقهم وتمنحهم من الكرامة ما يحتاجها كل مواطن بالمدينة ‪.‬‬ ‫و أضاف أحمد الغرابي‪ ،‬أن عددا كبيرا من المواطنين يتعرضون وسيتعرضون لمثل هذه القرارات الصادمة خصوصا إن تعلق األمر بمبان شرعية وغير‬ ‫مخالفة‪ ،‬هنا يتضرر المواطن‪ ،‬لكن المصلحة العامة تتفوق في كل األحيان على المصلحة الخاصة‪ ،‬وما يتم اتخاذه من قرارات ما هو إال تحصيل حاصل العادة‬ ‫هيكلة هذه المدينة بما يرقى للمستوى المطموح اليه‪ ،‬مؤكدا على أن أبوابه مفتوحة على الدوام للجميع الفادتهم وخدمة مصالحهم التي تدخل ضمن‬ ‫اختصاصاته‪ ،‬وهو بالفعل ما الحظناه أثناء هذا اللقاء‪ ،‬خصوصا وأن السيد الرئيس ال يبخل بمساعدة ساكنة المقاطعة ويعمل جاهدا عى تأدية مهامه على أكمل‬ ‫وجه راغبا في برهنة استحقاقه للمنصب الذي يشغله‪.‬‬ ‫و بعد أن قمنا بإخبار السيد رشيد الفالح بما آل اليه لقاؤنا مع رئيس مقاطعة السواني‪ ،‬أعرب عن رغبته الملحة وكذا عائلته بطلب موعد مع السيد الوالي‬ ‫محمد اليعقوبي للنظر في شكايتهم‪ ،‬مستعطفين شخصه للتدخل لمنع هذا القرار أو على األقل تعويضهم بما يتناسب ووضعهم المزري الذي سيعمل على‬ ‫تشريدهم وتشريد أبنائهم‪ ،‬ففيهم المعاق والمريض والمسنّ والعائل الوحيد‪ ،‬مما يستدعي النظر في أمرهم بأسرع وقت قبل تنفيذ قرار الهدم في حقهم ‪.‬‬

‫املوقع الإلكرتوين باللغة العربية ‪www.lejournaldetanger.com/ar :‬‬

‫الرتقيم العاملي ‪0882.0851 :‬‬ ‫الإيداع القانوين ‪1/90 :‬‬

‫العدد ‪3886‬‬

‫ال�سبت ‪ 18‬جمادى الأولى ‪1437‬‬ ‫موافـق ‪ 27‬فرباير ‪2016‬‬ ‫املدير ‪ :‬عبد الحق بخات‬ ‫الربيد الإلكرتوين ‪:‬‬

‫اأ�سبوعيـــة اإخباريــــة عامــة ـ متعـددة اللغــات‬

‫‪direct@lejournaldetanger.com‬‬ ‫‪redact@lejournaldetanger.com‬‬

‫ت�ســدر �سبيـحــة كل يــوم �سبــت وقــد بلـغــت ال�سنـة ‪ 112‬منـذ �سـدورهـا �سنــة ‪1904‬‬

‫الثمن ‪ 4 :‬دراهم‬

‫اإ�شراب املركزيات ال ّنقابية بني النجاح والف�شل‬ ‫• ح�شور يف بع�س‬ ‫القطاعات العمومية‬ ‫وغياب يف القطاع اخلا�س‬ ‫• ف�شل يف التعبئة من اأجل‬ ‫“امللحمة الن�شالية”‬ ‫َ‬ ‫ناجحـا بن�شبة ‪ 84،8‬باملائة‪ ،‬توؤكـد م�شادر حكومية‪،‬‬ ‫حينما تدعي النقابات اأن الإ�شراب الذي دعت اإليه‪ ،‬الأربعاء املا�شي‪ ،‬كان‬ ‫من جهتها‪ ،‬اأن الإ�شراب “ف�شل” يف بلوغ اأهدافه التي روجت لها املركزيات النقابة طيلة اأ�شابيع واأي�شا يف َ ّ‬ ‫ل يد احلكومة !‬

‫(التتمة ص‪)4‬‬

‫“ت ّ‬ ‫طنجة ُ‬ ‫�شفي” ح�شابها مع بلدية “فيتوريا” وحتتفظ‬ ‫بق�شر “األفا ـ اإي�شكيفيل” هدية الدوق دي طوفار‬ ‫تحــدثــت بعض الصحـــف المحليـة‬ ‫عن الوصول إلى حل مشكل قصر طنجة‬ ‫الموجود في مدينة فيتوريا والذي وهبه‬ ‫الدوق دي طوفار النبيل اإلسباني لمدينة‬ ‫طنجة ضمن هبة فاقت ‪ 30‬بالمائة من‬ ‫ثروته الهائلة‪ ،‬محبة في هذه المدينة التي‬ ‫عشقها ولم يكن األول في هذا العشق‬ ‫الكبير ولم يكن األخيربطبيعة الحال‪ ،‬ولكنه‬ ‫أوصى ببناء مستشفى لعالج مرضى السل‬ ‫لذي كان يعاني منه‪ ،‬وحدد الستفادة طنجة‬ ‫من هبته لها عشر سنوات يعود بعدها‬ ‫مجموعة الهبة لملكية الدولة اإلسبانية‪.‬‬

‫مقاطعة طنجة املدينة تخلد ذكرى‬ ‫ابن بطوطة و�شط مطالبات جدية باإعادة‬ ‫العتبار لهذا الهرم التاريخي‬ ‫نظمت مقاطعة طنجة المدينة يوم‬ ‫األربعاء المنصرم ندوة حول ذكرى الرحالة‬ ‫الطنجاوي ابن بطوطة برحاب قاعة العروض‬ ‫التابعة لمندوبية الثقافة بحي القصبة‪،‬‬ ‫وأطر هذه الندوة كل من الدكتور مصطفى‬ ‫الغاشي األستاذ و المحاضر في علم التاريخ‪،‬‬ ‫والدكتورمحمد اليمالحي الوزاني اللذين أغنيا‬ ‫اللقاء الذي كان بمثابة صرخة تطرق خاللها‬ ‫األساتذة والحضور إلى جزئيات هامة من‬ ‫حياة ابن بطوطة وتاريخه وكيفية استغالل‬ ‫هذا التاريخ وتلك المعلمة في الترويج لصورة‬ ‫مدينة لم تشهد سوى االنفتاح والتعايش‬ ‫وتسامح األديان‪.‬‬

‫(التتمة ص‪)8‬‬

‫�شعيد ال�شعدي الوزير يف حكومة التناوب �شابقا يدعو‬ ‫من طنجة الأحزاب ال�شيا�شية اإلى مراجعة اأوراقها‬ ‫دعا سعيـد السعـدي الوزير في حكومة التناوب سابقـا‪ ،‬الطبقة السياسية‬ ‫المغربية بأن تراجع أوراقها قبل فوات األوان‪ ،‬جاءت هذه الدعوة خالل الندوة‬ ‫االفتتاحية لمؤسسة طنجة الكبرى للشباب والديمقراطية‪ ،‬التي تم تنظيمها نهاية‬ ‫األسبوع الماضي‪ ،‬بقصر بلدية طنجة‪ ،‬حول موضوع” الشباب والشأن المحلي ‪..‬‬ ‫أية تعاقدات!”‪ .‬معلال قوله بالعزوف لدى أغلبية الشباب المغربي عن اإلنخراط في‬ ‫األحزاب‪ ،‬واإللتجاء إلى العمل الجمعوي‪ ،‬رغم أنه عمل محمود‪ ،‬إال أنه حسب رأي سعيد‬ ‫السعدي غير كاف‪ ،‬مؤكدا على ضرورة ولوج الشباب في األحزاب السياسية‪ ،‬والنضال‬ ‫من داخلها قصد التغيير‪ ،‬و أن ال تظل خارج القرار السياسي‪ ،‬بل يجب إما اإلنخراط‬ ‫أو تكوين حزب‪ ،‬وأعطى مثاال بالشباب اإلسباني الذي لم ترقه األحزاب التقليدية‪،‬‬ ‫وعمدوا إلى إنشاء حزبين وهما “بوديموس” و “سيودادانوس”‪.‬‬

‫(التتمة ص‪)8‬‬

‫(التتمة ص‪)10‬‬

‫طنجة املتو�شط‬ ‫يف معر�س جماعي‬ ‫لطلبة املعهد‬ ‫الوطني للفنون‬ ‫اجلميلة بتطوان‬

‫(انظر ص ‪)9‬‬

‫جـريـدة طنجــة ـ الإدارة‪ ،‬التحريــر‪ ،‬الإ�شهار ‪ 7 :‬مكرر‪ ،‬زنقـة عمر بن عبد العزيـز ‪ .‬الهاتـف ‪ . 06.62.19.15.54 - 05.39.94.30.08 :‬الفاكـ�س ‪05.39.39.57.09 :‬‬