Jornal Orion

Primeiro Caderno - 1

Outubro/2011

NT EM DESTAQUE NA EXPO CRISTÃ

IDEIA PARA ADOLESCENTE

Pág.12

Outubro/2011 - Ano VI - Nº 74 - www.jornalorion.com - Edição Mensal - Distribuição Gratuita

Dia do Orgulho Hétero Visita do Presidente Obama apoia voluntários dos Serviços Comunitários Adventistas após passagem do furacão Irene ■ O Presidente dos Estados Unidos, Barack Obama, encontrou-se com voluntários de serviços à comunidade da Igreja Adventista do Sétimo Dia em Paterson, Nova Jersey, na semana passada durante um giro por comunidades inundadas pelo furacão Irene.

“O presidente Obama agradeceu-nos por atender à comunidade e estar lá para ajudar outros em seu tempo de necessidade”, disse David L. King, pastor da Primeira Igreja Adventista de Paterson e que dirigiu a resposta da comunidade de fé, no rastro da tempestade.

Pastor Silas Malafaia será convidado a defender a data em audiência pública em Brasília Página 5

Adventistas na América do Norte avançam no combate à obesidade infantil ■ Relatórios indicam que numa proporção de quase uma em cada três crianças nos Estados Unidos há sobrepeso ou obesidade, o que aumenta suas chances de contrair asma, diabetes tipo 2, doenças cardíacas e outros riscos à saúde.

Página 7

O presidente Barack Obama pula uma poça durante visita a casa de um morador de Paterson, atingida pelo furacão Irene

Página 10

TODOS OS PECADOS SÃO IGUAIS AOS OLHOS DE DEUS? Página 6

Ex-pastora é batizada em série de evangelismo E NOVA IGREJA É PLANTADA Página 11

Como contribuir para que os filhos se tornem cidadãos “ecologicamente corretos”?

Página 3

Outubro/2011

2 - Primeiro Caderno

Experimentando a graça de Deus A graça divina atua quando as obras e os méritos humanos não resolvem mais nada

U

ma das maneiras mais simples de entender a graça de Deus é trazêla para a realidade de nossos dias. Por isso, quero convidá-lo a experimentar essa graça pela ótica de um homem endividado – situação muito comum em nossos dias.

Faz algum tempo, certo trabalhador sonhava com um carro novo. Com os financiamentos mais fáceis, ele pensou: “Este é o momento!” Então, comprou um modelo simples e barato, mas com longo financiamento.

Com sacrifício, ele pagava as prestações a cada mês. Um dia, ao sair do trabalho, não encontrou o carro no estacionamento.

Procurou informações sobre o que poderia ter acontecido, mas simplesmente ninguém sabia nada a respeito. Ele foi para casa desolado, pensando como admi-

nistrar aquela situação. O carro não tinha seguro e, das 60 parcelas do financiamento, ele havia pago apenas três. Mas o pior ainda estava por acontecer. Dois meses depois, por causa da recessão pela qual passava o país, a empresa em que ele trabalhava teve que reduzir o número de funcionários e ele foi um dos demitidos.

A situação era ainda mais desoladora: sem carro e sem emprego, com prestações a pagar, escola dos filhos para manter e a casa para sustentar. Parecia impossível controlar aquela situação, que se afigurava muito maior que ele.

Os dias passaram e o dinheiro recebido na demissão acabou. A partir de então, as contas começaram a se acumular. As primeiras cobranças começaram a chegar pelo correio.

O cartão de crédito foi suspenso, a escola começou a insistir

nos pagamentos e a financeira do carro ameaçou tomar algum bem como pagamento da dívida Seu único patrimônio era a casa em que ele vivia com a família.

Não foi fácil lidar com os cobradores. As desculpas já não mais convenciam. Depois de meses orando a Deus, tentando encontrar um novo emprego e pedindo misericórdia aos credores, foi-lhe dado o prazo de 40 dias para pagar a maior das dívidas: o carro. Caso contrário, eles iriam executar a dívida e tomar a casa dele como pagamento.

O fato é que o prazo se esgotou sem que ele encontrasse uma solução para o problema. Depois de muitas tentativas sem sucesso, das últimas opções de emprego ou algum empréstimo com amigos ou familiares, ele voltou para casa completamente desanimado e com pensamentos perigosos.

Como dizer à esposa e aos filhos

que, a partir do dia seguinte, não mais teriam onde morar? Tarde da noite, ele se sentou para conversar com a esposa. O que fazer? Que outra alternativa buscar? Depois de orar mais uma vez, decidiram dormir. Na manhã seguinte, eles deveriam preparar as roupas e alguns pertences para abandonar a casa. Afinal, todas as tentativas haviam fracassado.

O dia começou com a família esperando desoladamente a execução da ordem de despejo. Às 10 horas, a campainha tocou. Depois de ajeitarem o cabelo e as roupas (para manter a dignidade), eles atenderam à porta. Um homem apenas lhes entregou um envelope e saiu. Já preparado para mais cobranças, e sem entender nada, o pai começou a abrir lentamente o envelope. Primeiramente, ele viu um papel de cor verde, com algumas palavras escritas a mão:

“Soube do drama que vocês estão vivendo e decidi ajudá-los.

Fiz um levantamento de todas as suas dívidas e paguei cada uma delas. Os comprovantes estão dentro deste envelope. Além disso, em sua conta bancária, o saldo está positivo agora. A vida vai recomeçar.”

Por essa simples ilustração, você consegue entender melhor o que é a graça salvadora de Deus. Sua graça atua quando as obras e os méritos humanos não resolvem mais nada, quando não podemos comprar a salvação nem recompensar a bondade de Deus.

Afinal, nossas obras são “como trapo da imundícia” (Is 64:6).

Não merecemos, mas a graça de Cristo nos basta (2Co 12:9). Por isso, “acheguemo-nos... confiadamente... ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça” (Hb 4:16).

A Ciência comprova: Miller estava certo!

A Ciência, quando utilizada sem os preconceitos dos pseudo-intelectuais, tem se mostrado uma grande ferramenta de comprovação da fé Cristã.

D

urante muitos anos, os críticos argumentavam que nossa Bíblia estava cheia de erros, devido aos quase 2000 anos de intervalo entre os escritos originais dos autores (chamados de “autógrafos”) e as cópias que dispomos hoje. Sim, porque não existe mais nenhum dos textos saídos diretamente das mãos dos autores neotestamentários.

Os cristãos eram confrontados com desafios do tipo: “Como vocês podem provar que este texto da Bíblia que leem hoje não sofreu alterações ao longo desses 2000 anos?”. Houve até alguns erutidos que tentaram separar da Bíblia o que eles consideravam “autêntico” e o que foi classificado como “mito”. Do “Pai nosso”, por exemplo, só restou o “Pai nosso que estás no céu”.

Até meados de 1940 os cristãos só podiam dar uma resposta para estes questionamentos: a fé.

Porém, na década de 1940 Deus suscitou uma revelação arqueológica que CALOU A BOCA dos críticos, e fortaleceu a fé de milhões de pessoas em todo o mundo. Esta foi considerada a maior descoberta arqueológica dos últimos séculos: OS MANUSCRITOS DO MAR MORTO (clique aqui e saiba mais). Estes achados comprovaram, SEM SOMBRA DE DÚVIDAS, que a nossa Bíblia (esta mesma que você lê todos os sábados na Igreja) não sofreu NENHUM ALTERAÇÃO substancial ao longo de tanto tempo. Levando-se em conta os milhares de manuscritos existentes do Novo Testamento, por exemplo, nenhuma outra obra da literatura secular conseguiu tamanha

façanha de resistir bravamente, sem alterações em seu texto, ao longo de quase 2 milênios.

LOUVADO SEJA DEUS! Mais uma vez a Ciência comprova a fé Há alguns meses saiu na Revista Adventista uma excelente matéria sobre as evidências astronômicas da profecia dos 2300 dias/anos (cf. Daniel 8:14).

O texto foi preparado por um irmão de Vila Velha, Espírito Santo, o Dr. Herderson Hermes Leite Velten, e que parece ser um apaixonado pelo tema. Em seu artigo, ele demonstra como as ferramentas de estudos astronômicos pode comprovar em minúcias que a interpretação que os Adventistas dão para a profecia de Daniel 8:14 se cumpriu nos mínimos detalhes.

Quero transcrever uma parte do texto: “Atualmente, modernos programas de Astronomia e de Calendários para computador nos auxiliam a averiguar a precisão do esquema profético”. Quando é dado ao excelente programa de astronomia Redshift 2 para que retroceda exatos 2.300 anos desde as 15h de 23 de outubro de 1.844, a tela do computador exibe, como resultado, o céu de Jerusalém às 15h do dia 29 de outubro de 457 a.C., que foi a hora do sacrifício da tarde do Dia da Expiação naquele ano. Apenas este fato já é muito impressionante!

Mas, quando vamos além e clicamos para que o programa avance 486,5

anos - referentes às 69,5 semanas que conduzem até o tempo em que se faria ‘cessar o sacrifício e a oferta de manjares’ (Dan. 9:27) - o monitor exibe o céu da noite do dia 26 de abril de 31 d.C. Lembrando que o dia bíblico começa e termina ao pôr-do-sol, chegamos, na verdade, ao dia 26-27 de abril; e o dia 27 de abril foi, de fato, uma sexta-feira, o dia da crucifixão!

Sabemos que esse foi realmente o dia da crucifixão porque 27 de abril de 31 d.C. foi também o dia 15 do primeiro mês judaico, quando, de acordo com os evan-

Dia do Mutirão de Natal é oficializado no Rio de Janeiro N

o último dia 08 de setembro, foi assinado um projeto de lei que inclui o Dia do Mutirão de Natal da Igreja Adventista do Sétimo Dia no calendário oficial de eventos e datas comemorativas da cidade do Rio de Janeiro. O dia do mutirão de natal será comemorado todo o

segundo domingo de dezembro.

O projeto foi assinado pelo vereador Paulo Messina e segundo o pastor Fábio Salles, diretor da Agência Adventista de Desenvolvimento e Recursos Assistenciais – ADRA Brasil regional do Rio de Janeiro, “este reconhecimento público das atividades sociais da Igreja Adven-

tista é muito importante para abrir portas para a ADRA desenvolver novos projetos sociais em parceria com o governo municipal, e consequentemente mais pessoas serão beneficiadas”. Saiba mais sobre o Mutirão de Natal.

Equipe ASN

gelistas, Jesus morreu. O meio da septuagésima semana caiu na noite de 26 de abril porque foi naquela noite que Jesus celebrou Sua última Páscoa com os discípulos, instituiu a Santa Ceia como memorial de Sua morte e tomou sobre Si os pecados da raça humana no horto do Getsêmani. Foi naquela noite que Jesus declarou: ‘É chegada a hora’ (Jo 17:1). Ele sabia que o tempo profético havia expirado ali.

“Temos, pois, a maior parte dos pontos de início, de meio e de fim dos períodos proféticos de Daniel 8 e 9 identificados em termos de dias, meses e anos” (RA, 12/2008, pág. 11).

Que maravilhosa mensagem para fortalecer a nossa fé neste início de um novo ano!

Em qual outra denominação cristã você encontra pessoas tão dedicadas ao estudo da Bíblia e de suas profecias, quanto na Igreja Adventista do Sétimo Dia?!

Em nenhuma outra!

Podem nos chamar de seita, de fanáticos, de sabatistas, de legalistas... do que quiserem (esta é sempre a tática do inimigo - cf. Atos 24:5-15). Mas, assim como aconteceu com os “erutidos” do início do século passado, os nossos acusadores terão que CALAR A BOCA, pois mais uma vez a Ciência comprova que estamos certos em nossa fé!

Louvado seja Deus!

Espero ansioso o momento em que tantas pessoas sinceras que hoje

acusam e menosprezam a fé dos Adventistas, irão acordar deste “torpor mortal” em que vivem em sua fé apostatada, e se unirão àqueles que “guardam os mandamentos de Deus e têm a fé em Jesus” (cf. Apoc. 14:12) “Depois destas coisas, vi descer do céu outro anjo, que tinha grande autoridade, e a terra se iluminou com a sua glória. Então, exclamou com potente voz, dizendo: Caiu!

Caiu a grande Babilônia e se tornou morada de demônios, covil de toda espécie de espírito imundo e esconderijo de todo gênero de ave imunda e detestável, pois todas as nações têm bebido do vinho do furor da sua prostituição. Com ela se prostituíram os reis da terra. Também os mercadores da terra se enriqueceram à custa da sua luxúria. Ouvi outra voz do céu, dizendo: Retirai-vos dela, povo meu, para não serdes cúmplices em seus pecados e para não participardes dos seus flagelos; porque os seus pecados se acumularam até ao céu, e Deus se lembrou dos atos iníquos que ela praticou” (Apoc. 18:1-5).

Gilson Medeiros

Primeiro Caderno - 3

Outubro/2011

MÉDIUM NÃO CONSEGUE IMPEDIR CHUVA NO ROCK IN RIO

A

produção do Rock in Rio deve ter ficado confusa quando testemunhou a chuva que caiu na Cidade do Rock no sábado, 24.

Isso porque eles contrataram a Fundação Cacique Cobra Coral justamente para que os céus não mandassem água.

A Fundação explicou em nota o motivo para ter chovido durante o evento. “Ontem [sábado], tínhamos 30 minutos para entrar na Cidade do Rock, fazer o que precisava ser feito e voltar à nossa base, montada na cidade,

para distribuir a chuva por toda a cidade, para evitar enchentes. Por falta do adesivo no carro, não tivemos acesso. Com o tempo escasso, retornamos à base e priorizamos a cidade”, diz a nota.

A fundação costuma ser contratada para grandes eventos que acontecem em locais abertos [como réveillons na praia de Copacabana e shows do Roberto Carlos]. A médium Adelaide Scritori diz incorporar o espírito do Cacique Cobra Coral. A entidade teria a capacidade de influenciar o tempo.

De acordo com o site do jornal O Globo, a equipe conseguiu ficar na Cidade do Rock por 40 minutos na sexta e também no domingo.

Nos dois dias, não houve chuva.

(Mundo Pop)

NOTA: A desculpa é bem esfarrapada, mas não vai abalar a fé dos que confiam no poder dos “espíritos”. Segundo a Bíblia, os mortos não têm participação no mundo dos vivos (cf. Ec 9:5, 6, 10; Sl 146:4) e somente voltarão à vida na ressurreição por ocasião da volta de Jesus (1Ts 4:16, 17) ou

mil anos depois, no caso dos perdidos (Jo 5:28, 29; Ap 20). Como existem fenômenos mediúnicos (entre muita charlatanice) e estes não são produzidos por “espíritos desencarnados”, fica claro, do ponto de vista bíblico (Ap 16:14), que há seres interessados em propagar a mentira da imortalidade incondicional humana e, para isso, se fazem passar por “espíritos de mortos”. Esses são os anjos caídos (demônios), cujo principal trabalho consiste em afastar as pessoas de Deus, o único ser verdadeiramente imortal (1Tm 6:16)

que pode conferir imortalidade àqueles que aceitam Sua oferta de salvação. Embora tenha poder para, inclusive, manipular os elementos, Satanás tem suas limitações impostas pelo Criador.

Curiosamente, mesmo num evento que cultua estilos musicais fortemente relacionados com o satanismo (basta observar o tópico símbolo feito com as mãos, na foto acima) não foi possível manifestar o poder das trevas – e o dia era sábado...[MB] Fonte: Criacionismo

❘❙ O Sábado

70 RAZÕES PORQUE GUARDAMOS O SÁBADO 1 ! Porque foi escrito pelo próprio dedo de Deus - Gên. 31:18

17 ! Porque o dia da preparação seria no sexto dia - Luc. 23:54, Exô. 16:22, 23

2 ! Porque o Sábado foi abençoado por Deus - Gên. 2:3 (+ descanso e santificação)

é Senhor até do Sábado- Mat. 12:8

3 ! Porque todas as coisas fo-

19 ! É lícito fazer bem no sá-

que observam os seus mandamentos - Isa. 48:18

55 ! Quem obedece ao Senhor tem bom entendimento - Salmos 111:10

18 ! Porque o filho do homem

ram feitas por Deus - João 1:3

bado - Luc. 6:9

4 ! O Sábado foi feito por causa do homem e não o homem por causa do Sábado - Marcos 2:27

20 ! Jesus fazia milagres no Sábado - João 9:16

56 ! Bem aventurado o homem que tem prazer na lei do senhor - Salmos 1:1,2 Rom. 7:22 57 ! Os mandamentos de Deus não são pesados - I João 5:3

5 ! Porque Deus determinou

que lembrássemos do Sábado para o santificar - Exô. 20:8-10

21 ! Porque o Sábado é o dia que antecede imediatamente ao primeiro dia da semana logo ele é o sétimo dia - Mat. 28:1, Exô. 20:10

6 ! Porque o Sábado é o sinal do

22 ! Os seguidores de Cristo

59 ! Deus considera bem-aventurado o que anda no caminho do Senhor - Salmos 119:1

23 ! Paulo e Barnabé foram à

60 ! Porque a lei é imutável - João 3:16, I Cor. 15:3 - Ecle.

12:13-14

poder criador de Deus Exô. 20:11

7 ! Porque o Sábado já existia antes das leis serem dadas no monte Sinai - Exô. 16:4,22,23,27-29 8 ! Porque o nome do Senhor

permanece para sempre Salmos. 135:13

9 ! Porque a obra da criação

deverá para sempre ser lembrada Salmos - 111:2-4

10 ! Porque o Sábado é um

repousaram no Sábado depois da crucificação - Luc. 23:56 sinagoga no dia de Sábado - Atos 13:14

24 ! Os Judeus e gentios reu-

niam-se na sinagoga nos dias de Sábado- Atos 13:42

25 ! O Sábado é o dia de ora-

ção - Atos 16:13

26 ! São João foi arrebatado

sinal entre Deus e o homem - Ezequiel 20:12,20

em espírito no dia do Senhor - Apoc.

1:10

11 ! O Sábado será um sinal

27 ! Não podemos desviar-nos

para sempre - Exô. 31:17

12 ! Porque até os remidos

lembrarão do divino poder Criador - Apoc. 4:11

13 ! Porque na nova terra

iremos adorar a Deus todos os dias especialmente no Sábado - Isa. 66:22-23

14 ! Porque Deus deve ser ver-

dadeiramente adorado - João 4:16

15 ! Porque Jesus deu o

exemplo de observância do Sábado - Luc. 4:16 (na igreja) - Gên. 2:3 (descanso)

16 ! Jesus fazia atos de miseri-

córdia no Sábado - Mat. 12:12

58 ! Quem não guarda os mandamentos é mentiroso - I João 2:4

do Sábado - Isa. 58:13

28 ! Cristo não veio destruir

a lei - Mat. 5:17

29 ! Porque a lei é eterna -

34 !Se temos certeza quem é Deus porque não seguí-lo? - I Reis 18:21

profanamos o sábado- Neemias 13:17-18

36 !Deus é o autor da lei - Exô.

46 ! A lei de Deus é verdadeira - Neemias 9:13-14

podem ser mudadas - Dan. 6:8 20:3

37 !Porque o 4º mandamento mostra autoridade do domínio do autor da lei - Exô. 20:8-11 38 !Serão salvos os que guar-

dam os mandamentos e tem a fé de Jesus - Apoc. 14:12

39 ! Porque satanás está

tentando o povo a não guardar os mandamentos - Apoc. 12:17

30 ! Porque não podemos quebrar os mandamentos - Mat 5:19

to

40 ! Porque o sábado foi fei- Marcos 2:27

31 !Porque o homem cuidará

41 ! Cristo guardou o sábado João 15:10

32 !Somos servos de Deus por

42 ! Devemos andar como

isso devemos obedecê-lo - Rom. 6:16

33 ! Porque se guardamos

outro dia não estamos de acordo com Cristo e sim com os homens - Mat. 15:9

45 ! Deus fica irado quando

35 !Porque as escrituras não

Mat. 5:18

em mudar a lei - Dan. 7:25

guardam o sábado - Jeremias 17:27

Cristo andou - I João 2:6, 5:3 I Pedro 2:21, João 13:15-17, 15:10

43 ! Porque Cristo é o mesmo - Heb. 13:8 44 ! Serão castigados os que não

47 ! Bem aventurado é o ho-

mem que se guarda de profanar o sábado - Isa. 56:1,2,6,7

48 ! Deus nos envia uma mensagem com relação ao sábado - Isa. 58:13-14 49 ! Muitos ensinadores profanam a lei - Ezequiel 22:26 50 ! Deus está enviando uma mensagem ao mundo para desviar o homem do culto falso para o culto verdadeiro - Apoc. 14:7-10 51 ! Deus apresentou razões para que o povo de Israel guardasse o sábado - Deut. 5:15

61 ! Porque a lei é santa, justa e boa - Rom. 7:12 62 ! Porque a guarda da lei é uma prova de amor para com JesusJoão 14:15, 15:10, I João 2:5, 5:2 63 ! Porque se guardamos todos e tropeçamos em um só nos tornamos culpados de todos - Tiago 2:10-12 64 ! Porque o apostolo Paulo pregava na sinagoga no sábado - Atos 18:4 65 ! Porque o sábado hoje é válido - I João 2:7 66 ! Porque Deus não muda-

Malaq. 3:6

67 ! Porque é o sinal de Deus com o seu povo (sinal = selo de Deus, ver Romanos 4:11) Ezeq. 20:12

52 ! A nossa fé em Deus não

68 ! Porque é o sinal dos que terão a vida eterna - Mat. 19:16-19

53 ! Os que amam a lei terão

69 ! Porque o Sábado foi feito por Deus - Exô. 31:18

54 ! Deus dá uma garantia aos

70 ! Porque o Jesus salvará OS OBEDIENTES - Hebreus 5:9

anula a lei - Rom. 3:31 paz - Salmos 119:165

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Outubro/2011

4 - Primeiro Caderno

A COMUNICAÇÃO DA

VERDADE DE DEUS “Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura…”

Marcos 16:15

A comunicação é um fenômeno extremamente abrangente e complexo. Ela surge da natureza humana em si e suas necessidades e peculiaridades. Todos os seres humanos são parecidos em suas qualidades e em seus defeitos, em seus desejos e em seus medos e repulsas. É no envolvimento com as pessoas que aprendemos essas verdades e elas são universais apesar de se manifestarem de formas muito diferentes de acordo com as culturas específicas de certos grupos de seres humanos que vivem em nosso planeta.

Ao nos envolvermos com as pessoas, mesmo em situações corriqueiras e simples, podemos compartilhar dos níveis mais pro-

fundos da existência humana e assim é que nasce a verdadeira comunicação. Comunicação não é apenas transmissão de informação, é envolvimento. Esse envolvimento deve brotar, no caso dos cristãos, de um senso profundo e verdadeiro do valor do outro, como de si mesmo, aos olhos de Deus e com o interesse efetivo de um relacionamento que redunde em salvação. Conhecer as pessoas em suas particularidades é indispensável nesse processo e somente através disso é que uma comunicação efetiva pode se tornar uma possibilidade real.

Devemos nos envolver com as pessoas ainda que isso nos custe esforço ou um processo penoso de adaptação e identificação com quem queremos ganhar para Cristo.

Devemos aprender a linguagem explícita e implícita com a qual as pessoas estejam familiarizadas

e então poderemos compartilhar com elas mais do que palavras, mas experiências. O envolvimento cultural é importante para o sucesso da comunicação e é esse envolvimento que nos permite compreender onde estamos e de como falar de forma relevante para um grupo de pessoas ou mesmo para um indivíduo apenas.

A compreensão da cosmovisão ou da visão espiritual das pessoas também é imprescindível na comunicação do evangelho. Ela é uma etapa que envolve as profundezas da alma humana individual e coletivamente, mas deve ser levada em consideração de forma primordial em qualquer processo de comunicação que envolve a verdade da vida e da morte e de Deus.

Não podemos nos envolver intimamente com muitas pessoas, e para resolver esse problema é

importante que nos envolvamos de forma profunda com poucos (máximo 12) e esses poucos se envolverão intimamente com outros e assim acontece o processo do discipulado cujo exemplo mais significativo e de maior sucesso é o ministério de Jesus Cristo.

Comunicação é relacionamento e é assim que o próprio Deus se

❘❙ O Santuário

comunica conosco. Presente em nossa vida, partilhando nossas experiências e nos convidando a cada dia a nos sentarmos a seus pés e a aprendermos com ele a amar e a sermos felizes, coisas essas que ninguém no mundo pode nos ensinar da mesma forma como o Senhor.

Ezequiel Gomes.

❘❙ Ancião

O SANTUÁRIO NO SÉCULO 19

E

le havia se decepcionado com a lógica racionalista.

Ela não era mais uma fonte segura para ele analisar as questões da vida. Suas duas experiências na guerra mostraram que a lógica não tinha muita lógica. A primeira experiência foi quando um tiro matou dois companheiros seus de guerra, que estavam próximos dele, mas não lhe causaram maiores danos.

O segundo caso foi quando o seu agrupamento teve que enfrentar o exército inimigo, que era três vezes mais forte. Pela lógica, eles ganhariam a batalha. Mas, a despeito disso o inimigo foi derrotado.

O auto-ditada Guilherme Miller voltou para casa, e começou a pensar sobre essas questões. Decidiu estudar a Bíblia de maneira sistemática. Nos últimos anos, só havia tomado o Livro Sagrado para desfazer dos seus relatos para os amigos deístas. Mas, agora era diferente.

Usando a concordância bíblica de Cruden, papel, pena e tinta, começa a ler cuidadosamente, desde o Gênesis, fazendo anotações e tirando conclusões. Nesse estudo, passa por cada livro da Bíblia.

Chega a Daniel 8.14. A passagem lhe intriga, mas ele segue adiante. Decide descobrir o que há por trás daquele texto. Do resultado dos seus estudos a América do Norte vê brilhar uma nova luz; novas esperanças são revividas; novas alegrias enchem a vida de muitos fiéis filhos de Deus. Há uma efervescência nas igrejas. Os livros de Daniel e Apocalipse são usados e explorados largamente. Eles são citados com muita freqüência, e com muita autoridade. O mileritas – como são agora chamados – procuram falar das suas convicções; editam panfletos; jornais publicam seus discursos; outros procuram divulgar idéias deturpadas sobre o movimento; cristãos aderem ao movimento; cristãos rechaçam; pastores aceitam as idéias que Miller proclama; outros combatem. E o movimento conduz os acontecimentos para o dia 22 de outubro de 1844.

O QUE ACONTECIA NO MUNDO RELIGIOSO EM OUTRAS PARTES DO MUNDO Enquanto Miller estava levando aos seus compatriotas os conhecimentos de suas descobertas bíblicas, pessoas no resto do mundo eram levantadas para realizar uma obra semelhante: Na Alemanha – Um professor de teologia, chamado Johannes A. Bengel é convencido de que o juízo de Deus está muito próximo.

Começa a proclamar suas convicções. Chega mesmo a marcar uma data para o juízo: 1847.

Na Holanda - Heinzpeter prega sobre a proximidade do juízo também.

Na Inglaterra - O revivalista Edward Irwing ensina coisa semelhante. E faz mais: prepara outros pregadores para proclamar em outros lugares.

Na Ásia e na África - O missionário judeu, convertido ao cristianismo, Joseph Wolf, viaja levando a mensagem do juízo para a década de 1840. Passa da África e Ásia até a América, e vai até à Casa Branca, em Washington. Prega para o presidente americano.

Na França e na Suíça - O erudito Louis Gaussen fala do dia do juízo.

No México - Um homem do governo é convencido da proximidade do dia do juízo, e escreve sobre isso: Manuel Rosas.

Na América do Sul - O padre jesuíta Manuel de Lacunza, escreve o livro: La venida del Mesías en gloria y majestad, usando um pseudônimo de um judeu convertido, expressando suas convicções sobre o próximo dia do juízo.

Na Suécia - Adultos não são autorizados a falar de assuntos religiosos; Deus usa crianças, de 6 a

há um ponto de partida para a visão das 2.300 tardes e manhãs: “DESDE a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém...”

Já tem o ponto de partida. Deve ter se lembrado, quando leu Gênesis 1, que cada dia era constituído de “tarde e manhã”. Portanto, uma tarde e uma manhã formava um dia.

Tem agora 2.300 dias, para contar desde a ordem para restaurar e edificar Jerusalém. Em Ed. 6:14 encontra referência aos três decretos de Ciro, Dario e Artaxerxes. Ainda em Ed. 7:7 e 8 encontra que Artaxerxes autoriza a ida a Jerusalém no “ano sétimo”.

Isso leva a 457 AC. (464 [1º ano de Artaxerxes] – 7 = 457). Mas, contando 2.300 dias desde o ano 457, ele chega a 451/450. Nem o templo nem Jerusalém haviam sido reconstruídos ainda. Depois de algumas tentativas, Miller faz uso do princípio dia-ano: Nm 14:34 e Ez 4:6.

OS PRIMEIROS CÁLCULOS CHEGAM A 1843 E INÍCIO DE 1844.

Com a ajuda dos judeus karaítas, chegam a 22 de outubro de 1844.

Chega o dia 23 de outubro, Cristo não apareceu! Há desânimo, desespero, abandono, zombaria...

simo, Jesus entrou no Santíssimo no Céu, para iniciar uma obra de julgamento investigativo.

DOCE E AMARGO EXPLICADOS. Posteriormente, entenderam que Apocalipse 10 falava da experiência deles. Do livrinho aberto na mão do anjo. Este livrinho é uma referência a Dn 12:4 e 9.

Em Daniel ele está “selado”, “fechado”, para o “tempo do fim”.

Em Apocalipse 10, ele já aparece aberto (versos 2 e 8). O que era o “doce como mel” na boca? A agradável mensagem da vinda de Jesus, para levar Seus filhos.

O fato de que o pecado não mais existiria. A possibilidade de viver num mundo sem morte, nem pranto, nem dor. A doce expectativa de viver com Jesus para sempre. E o “amargo ao estômago”? A triste decepção de não ver cumpridas todas aquelas “doces” expectativas. Mas, o que é interessante, em Apocalipse 10, é que, depois da “amarga decepção”, ainda há uma ordem divina, que diz: “É necessário que AINDA profetizes” (verso 11) – mesmo depois da desilusão, “é preciso que AINDA vá ao mundo, e proclame uma mensagem”. Do amargo da decepção, surge um movimento.

Depois disso, em 1863, formase oficialmente a Igreja Adventista do Sétimo Dia – com uma mensagem a ser levada ao mundo. Esta mensagem se encontra no seu próprio nome: ADVENTISTA: aguarda e proclama a vinda do Senhor Jesus em glória e majestade;

12 anos, para pregar o que homens letrados e cultos estão fazendo em outras partes do mundo.

Todos proclamam que “vinda é a hora do Seu [de Deus] juízo” (Ap 14.6-7). Não se conheciam; nunca haviam se encontrado; mas, dirigidos por um poder sobrenatural, vindo do alto, são levados a proclamar uma mensagem com o mesmo enfoque: o dia do juízo está próximo!

A PURIFICAÇÃO DO SANTUÁRIO EM 1844 Do estudo que fez de Daniel 8:14, Miller tentou entender do que se tratava. No capítulo seguinte, ele encontrou o texto em que o anjo Gabriel procura explicar a Daniel a visão: “...considera, pois, a coisa, e entende a visão” (Dn 9:23). Lê os versos 24 a 27, e compreende que

Muitos decidem abandonar a religião, e tornar-se completamente mundanos; outros, voltam para as suas igrejas de origem; um grupo decide continuar marcando outras datas – desse grupo destaca-se Jonas Wendel – que inspira Charles Taze Russell a formar o que mais tarde se conhece com “Testemunhas de Jeová”; o quarto grupo tem uma outra atitude – decide ir à Bíblia, para saber onde errou.

Compreenderam o ritual do santuário de Levítico 16 – em que o Sumo sacerdote entrava no Santíssimo no 10º dia do 7º mês, se cumpria exatamente naquela data. E que o dia 22 de outubro de 1844 era o equivalente no Calendário Gregoriano à data do Dia da Expiação bíblica.

Assim como o sumo sacerdote entrava uma vez por ano no Santís-

DO SÉTIMO DIA: um chamado à adoração do Criador no dia que Ele estabeleceu para o culto em reconhecimento à Sua obra de criação e de salvação.

Pelo estudo cuidadoso da Bíblia, doutrinas que estiveram soterradas pela tradição, são restauradas: Sábado – e não domingo, como dia bíblico de adoração ao Criador; Alma – não uma entidade imaterial separada do corpo; o ser humano é uma unidade completa – corpo e alma; Saúde – o corpo é o templo do Espírito Santo; é necessário cuidar dele; Santuário – enfoque novo, e atenção à intercessão de Jesus no santuário celestial.

UMA COISA MUITO IMPORTANTE: A igreja adventista não surgiu pela vontade dos homens; não foi produto de uma divisão de opinião entre pastores, esta igreja surgiu porque Deus levantou este movimento com uma sólida base profética.

FUNÇÃO ORDENADA POR DEUS O cargo de ancião não é uma invenção humana

J

á nos dias do Velho Testamento, temos o exemplo de quando Deus ordenou a Moisés que reunisse “Os anciãos de Israel” e lhes falasse da incumbência que lhes fora dada (êxodo 3:16).

E o apóstolo Paulo, certa ocasião, convocou “Os anciãos da igreja” (Atos 20: 17), exortando-os a atenderem “por todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos para pastoreardes a Igreja de Deus”.

(Atos 20: 28).

Vale relembrar aqui, que nos dias da igreja primitiva, ancião, presbítero e bispo eram funções equivalentes.

Assim, podemos dizer, com toda a convicção, que foi o próprio Espírito Santo quem inspirou a criação desta função, cujo registro bíblico sobre ela, o conjunto de suas sagradas virtudes requeridas e o modo de proceder no exercício do ancionato, servem como valioso exemplo que deve ser imitado e seguido pela Igreja hoje.

Esses padrões e regras de qualificação devem ser seguidos estritamente, assim como os encontramos em I Timóteo 3:1 a 7.

De acordo com Fil. 1:1, entendemos que aquela igreja possuía presbíteros (anciãos) cuja responsabilidade era “para apascentardes a Igreja de Deus”, o mesmo acontecendo com a igreja de Éfeso e muitas outras mais, conforme deduzimos de Atos 14:23.

Esta prática foi seguida pelas igrejas cristãs, através dos séculos alcançando os nossos dias e, por conseguinte, a Igreja Adventista do Sétimo Dia. Anciãos

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Primeiro Caderno - 5

Outubro/2011

❘❙ Mundo Gospel

Pastor Silas Malafaia será convidado a “Faixa preta de Jesus” defender o Dia do Orgulho Hétero Atleta cria projeto de evangelístico de em audiência pública em Brasília jiu-jítsu após sonhar com alguém de

N

o dia 18 de Outubro, será realizada pela Comissão de Constituição e Justiça, na Câmara dos Deputados, uma audiência pública para debater a criação do Dia do Orgulho Heterossexual. O Deputado afirma que “daqui a pouco os heterossexuais se transformarão pela propaganda midiática em reacionários e nós queremos ter nossa opção pela família sendo alardeada com orgulho”.

A proposta apresentada pelo Deputado evangélico Eduardo Cunha (PMDB-RJ) prevê que a data seja comemorada no 3º Domingo de Dezembro. O Deputado afirmou ainda que convidará para a audiência o Pastor Silas Malafaia e outros líderes evangélicos, além de ativistas gays, para que a proposta seja discutida por todos os setores da sociedade.

Segundo o site G1, o projeto havia sido apresentado anteriormente, porém o Presidente da Câmara, Deputado Marco Maia (PT-RS) havia rejeitado o projeto. No último dia 02/08, Cunha apresentou recurso, afirmando que “a apresentação de proposições legislativas constitui direito do parlamentar”. O Deputado afirma ainda que a proposta do Dia do Orgulho Heterossexual pretende reforçar os ideais da família, afirmando que os ativistas dos direitos dos

mãos furadas amarrando kimono

O

homossexuais “querem transformar o combate à discriminação em uma ideologia. Precisamos debater esta questão. Por isso solicitei a realização de audiência pública”, disse Cunha.

Em sua justificativa para o projeto de lei, Cunha descreve a ideia como forma de equilibrar os debates e reforçar que não é errado sentir

orgulho de ser hetero e defender os valores da família. “A “proposta visa resguardar direitos e garantias aos heterossexuais de se manifestarem e terem a prerrogativa de se orgulharem do mesmo e não serem discriminados por isso”.

Mundo Gospel

Missionário cristão na Ásia é agredido por grupo intolerante e dado como morto, mas sobrevive m missionário cristão, que que havia um carro atrás dele. Ao en- socorro. Ao reconhecer a vítima, o trabalha na Ásia, foi atacado a costar para dar passagem ao carro, foi homem correu para o povoado e U espadadas por um grupo de pessoas, surpreendido pelos cinco ocupantes avisou os demais sobre o ocorrido, próximo ao povoado em que desenvolve seu trabalho missionário.

No dia 23/09, o Pastor Bashuda, que havia saído de casa para atender a um chamado de um dos membros de sua congregação, percorria uma rodovia de bicicleta, quando notou

do veículo, que o perseguiram e o espancaram com golpes de espada.

Inconsciente, Bashuda foi dado como morto pelos agressores, que fugiram do local. Momentos depois, um homem que fazia o mesmo trajeto o viu caído e parou para prestar

que prestaram socorro ao Pastor.

Segundo o site Portas Abertas, o missionário é sustentado pelo Gospel for Ásia, e permanece em coma, ainda com risco de morte.

Gospel+

APÓS PRESSÃO E INSISTÊNCIA DA BANCADA EVANGÉLICA, O “Estatuto da Juventude” é alterado O ‘Estatuto da Juventude’ era pra ter sido votado durante a noite de terça-feira (4 de outubro), no entanto, a bancada evangélica resolveu se manifestar e pressionou até que os textos fossem alterados e este só foi aprovado na tarde de ontem (5 de outubro), quando a relatora cedeu às reivindicações. O estatuto ainda necessita passar pela aprovação do Senado, para que este se torne lei, segundo informações da coluna do jornalista Reinaldo Azevedo – “Veja”.

A oposição da bancada evangélica se deu devido a parte do texto que abordava os direitos relacionados à igualdade na orientação sexual e da inclusão de assuntos relacionados à sexualidade nos currículos escolares, então a deputada Manuela d’Ávila resolveu acrescentar no texto que a inclusão de tais temáticas sobre sexualidade, deverá respeitar “a diversidade de valores e crenças”.

Referente aos professores e a sua capacitação para abordar questões sobre discriminação de gênero e opção sexual, o texto findou por ficar mais abrangente, pois os mesmos tratarão do assunto de uma forma ampla, falando de todos os tipos de preconceitos. Segundo Manuela, es-

tas alterações não interferem no primeiro texto, pois de qualquer forma garantirá a não discriminação a um jovem por sua orientação sexual.

Em sua coluna, Reinaldo Azevedo, astuciosamente relata: “Caramba! Não fosse a bancada evangélica, e a “diversidade de valores e crenças” não estaria devidamente assegurada.

Não é mesmo fenomenal? Atenção! A heterossexualidade, condição, esti-

ma-se, de pelo menos 90% dos estudantes, passou a ser uma espécie de exceção protegida em lei. Chegamos lá! (…). Segundo entendi, ninguém será discriminado por ser heterossexual. Que bom! Não pensem que a coisa para aí, não! Uma estrovenga como essa supõe a criação de um comissariado mesmo (…).”

G Notícias

Conferência Dunamis: Jovens se unem em movimento sem denominação para louvar a Deus A Conferência Dunamis vai acontecer em São Paulo nos dias 03, 04 e 05 de novembro para reunir diversos jovens que não necessariamente frequentam uma única denominação cristã. A organização afirma que é um movimento de jovens sem uma “placa de igreja” com o ideal de buscar unir as igrejas evangélicas brasileiras.

Segundo a organização “o objetivo de equipar jovens para implantar a cultura do Reino de Deus nas esferas da sociedade. Serão dias de um intenso derramar do amor de Deus e de

Seu poder sobrenatural e transformador para a mudança de todos os presentes e a revolução de uma cidade/nação”.

A conferência terá a participação de diversos pregadores nacionais e internacionais, entre eles Bob Hazlett e Jerame Nelson vindos dos Estados Unidos e Teófilo Hayashi e Gustavo Paiva do Brasil. O louvor fica por conta

de Jake Hamilton da banda americana Jesus Culture e da banda Incêndio na Abadia.

“Nas conferências Dunamis muitas vidas são transformadas. São inúmeros os testemunhos dos encontros sobrenaturais que jovens têm com o amor e com o poder de Deus.”

– Teófilo Hayashi. www.idunamis.org

projeto Faixa Preta de Jesus, oferece a jovens uma rotina de academia e centro de artes marciais , com tatames espalhados no chão e kimonos vestindo à dezenas de adolescentes.

O projeto traz disciplina esportiva, que segundo o fundador Ricardo Cavalcante se relaciona com a da vida cristã, através dos treinos de jiu-jítsu. Juntos no espaço de esporte, nada convencional os adolescentes unidos em uma só voz ecoam seu grito de guerra: “Um, dois, três! Faixa Preta de Jesus!”.

‘Faixa Preta de Jesus’ é realizado em espaços sempre cedidos pela Igreja do nazareno em Nova Iguaçu, Nilópolis, Bento Ribeiro, Campo Grande, Recreio, Cachoeiras de Macacu e Valença, todos bairros do Rio de Janeiro. Só em Nova Iguaçu, 60 jovens participam da iniciativa, sendo que ao todo nas cidades que o realizam são 1.600 atendidos.

Duas horas após o treino, os alunos se reúnem, ajoelham e então é dado início a um momento de oração, que é dirigido por Raphael Soares, o ‘Pregador do Tatame’.

“Falo sobre orar pelo outro, amar o próximo e digo que a guerra não é no tatame, mas aqui fora” diz o

psicanalista Raphael Soares.

Segundo a organização do projeto, além de tentar oferecer através de Jesus uma solução para amenizar as mazelas de adolescentes carentes e do trabalho focado na união entre o esporte e a religiosidade como a resposta chave para retirar o jovem do mundo das drogas e violência, também busca oferecer ao jovem orientação pedagógica, psicológica e religiosa através de palestras com participação de profissionais, esportistas, artistas e colaboradores que já passaram pelas mesmas adversidades que os jovens assistidos.

“Para lutar jiu-jítsu, é preciso estar bem com tudo na vida, inclusive no plano espiritual. Eu ganhei esse projeto de Deus. Sonhei com o nome ‘Faixa Preta de Jesus’. Depois sonhei com uma pessoa amarrando uma faixa com as mãos furadas.” Conta Ricardo – o fundador – sobre o nascimento do projeto.

“Minha namorada me apresentou ao projeto que acontecia na quadra. Só mudou minha vida porque uniu a luta com Jesus.”

Relata o professor de jiu-jítsu, Maicon Martins da Silva, ex-viciado em drogas, que viu no projeto a chance de reconstruir a vida.

Gospel+

Outubro/2011

6 - Primeiro Caderno

Você consegue

guardar um segredo?

O

Pastor José acabara de encontrar a ilustração de que necessitava para destacar um ponto em seu sermão.

“Quem dera você pudesse ver a tristeza estampada no rosto da pobre mãe ao sentar-se diante de minha mesa e contar-me a respeito da filha que tentara suicídio”, ele disse.

O problema dessa moça começou na adolescência. Contra as admoestações dos pais, uniu-se a colegas errados na escola. Engravidou e depois entrou em profundo estado de depressão. Essa mãe procurou o pastor, totalmente transtornada, não apenas com o que havia acontecido com a filha, mas também temendo o que poderia acontecer à família se alguém descobrisse. Seu marido era um dos pilares da igreja e muito conhecido na comunidade.

Enquanto o pastor relatava a história durante o culto divino, a congregação, antes sonolenta, passou a ser todo ouvidos. A atenção que lhe era prestada levou-o a acre-

ditar que estava ganhando pontos.

Talvez sim, mas infelizmente às custas da confiança daquela mãe em desespero.

Na verdade, o pregador poderia estar a três mil quilômetros da família em questão, mas o que ele não sabia é que a congregação era muito intrometida, que tinha um leve conhecimento do caso e estava desejosa de receber mais informações a fim de juntar as peças de seu “quebra-cabeça” e poder comentar depois do culto.

O senador americano Sam Ervin, notabilizado pelo caso Watergate, e sofrendo devido aos constrangedores vazamentos de informações da comissão do Senado, reclamou: “Algumas pessoas não conseguem ter nada na mente sem que lhes saia pela boca.”

As palavras do senador Sam são verdadeiras. O dirigente da igreja tem o mais solene dever de guardar o que lhe for comunicado em total confidência. Se refletirmos, alguns de nós veremos que somos negli-

gentes nessa área e que se faz necessária uma grande reorientação.

PODEM SER REQUERIDAS MUDANÇAS COMO: (1) Dialogar com a esposa sobre temas que não envolvam a vida pessoal das pessoas que buscam nosso aconselhamento. Com tato, devemos deixar a esposa ciente de que certas áreas de nosso trabalho devem ficar guardadas apenas em nossa mente.

(2) Devemos estar dispostos a deixar de empregar algumas ilustrações perfeitas para nossos sermões a fim de proteger o caráter confidencial delas.

(3) No caso raro em que a experiência da pessoa tenha o potencial de suprir as necessidades espirituais da congregação, devemos estar atentos e pedir permissão antes de partilhar tal experiência com fins ilustrativos.

Embora o ancião sensato vá incentivar as pessoas a confiarem em Deus, sempre haverá aqueles que necessitam do braço humano, ainda que apenas por um momento. A pessoa que chegou ao ponto em que sente que deve revelar suas questões pessoais a ouvidos humanos já está suficientemente abatida. Trair sua confidência é

sujeitá-la a mágoa adicional. Mantenha esse segredo entre você e ela e assim você estará estabelecendo laços de confiança que lhe irão permitir ajudá-la. O pregador que sabe quando se calar tem um bem inestimável.

Roy Adams Editor associado da Adventist Review

OS PECADOS SÃO IGUAIS? F undamental para entendermos o problema do pecado é a distinção entre pecado (condição) e pecados (atos pecaminosos). O pecado é uma condição humana de alienação de Deus e um princípio interior propulsor para o mal (ver Is 59:2; Ef 2:1-3 e 5). Esse princípio se manifesta exteriormente através de atos pecaminosos. Cristo declara que “de dentro, do coração dos homens, é que procedem os maus desígnios, a prostituição, os furtos, os homicídios, os adultérios, a avareza, as malícias, o dolo, a lascívia, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura” (Mc 7:21 e 22).

Embora a essência de todos os pecados seja sempre a mesma (alienação de Deus), existem algumas realidades que nos impedem de aceitar a teoria de que todos

os pecados são iguais aos olhos de Deus. Uma delas é o processo pelo qual a tentação se transforma em pecado. Esse processo é geralmente composto pelos seguintes estágios: atenção, consideração, desejo, decisão, planejamento e ação. Uma vez que o grau de envolvimento nesse processo pode variar de intensidade, não podemos afirmar que o pecado de alguém que teve apenas um desejo pecaminoso momentâneo, seja tão ofensivo a Deus como o pecado premeditado de Davi com Bate-Seba (ver 2Sm 11).

Que Deus não considera todos os pecados iguais é evidente também no fato de o próprio Deus haver prescrito diferentes sacrifícios no Antigo Testamento para a expiação dos diferentes pecados (ver Lv 1 a 7). Além disso, se todos os pecados

fossem iguais, como querem alguns, por que deveriam os ímpios ser punidos no juízo final, “segundo as suas obras” (Ap 20:11-13)? Por que alguns haveriam de ser castigados, naquele juízo, “com muitos açoites” e outros com “poucos açoites” (Lc 12:47-48)? Se os pecados fossem iguais, não receberiam todos o mesmo castigo?

Mas a despeito dos pecados serem distintos entre si, todos eles refletem a mesma essência maligna da alienação de Deus. Isso significa que, por mais insignificante que determinado pecado possa parecer, ele é suficientemente ofensivo para excluir o pecador do reino de Deus.

Alberto R. Timm

Fonte: Sinais dos Tempos, março/abril de 2000

Alegria demais faz mal U ma amiga, cristã dotada de sólida convicção, casouse com um homem não convertido a Cristo. Com seu testemunho, em pouco tempo conseguiu levá-lo à conversão. A partir daí, veio a busca de uma igreja onde os dois se integrassem. Ela se preocupou mais com ele, porque era um crente novo.

Visitaram uma igreja perto de sua casa. O marido, ganho para Cristo em casa, não tinha convivência eclesiástica. Achou o culto muito alegre. Tão alegre que disse que não gostaria de ficar naquela igreja. Segundo ele, não suportaria tanta alegria. Morreria de tão alegre. Tendo senso crítico aguçado, notou que aquilo não era natural.

Ele não morreria. Talvez morresse seu interesse pelo evangelho.

Ri com a história, mas fiquei a matutar (paulista do interior matuta) so-

bre o excesso de “alegria” em alguns cultos. As pessoas mal se conhecem, e suas vidas, fora do salão de cultos, não se tangenciam. São vividas separadamente. Mas há um momento no culto em que elas devem sorrir umas para as outras, cumprimentá-las e dizer que as amam, enquanto entoam algum cântico. Não sabem os nomes umas das outras, desconhecem as lutas dos outros, mas sorriem e dizem que se amam. Qual o conceito de amor por trás disto?

Cada vez mais as pessoas confundem a totalidade da vida cristã com a celebração cultual. A vida cristã passou a ser algo que acontece num determinado dia, numa determinada hora, num determinado local, sob o comando de determinadas pessoas. Confinam-na ao momento do culto. Sendo honestos, reconheceremos que muito do que

acontece no culto é artificial.

Vestimos uma roupa diferente, usamos uma linguagem diferente, assumimos uma postura diferente da costumeira, e convivemos com pessoas que nem sempre são do nosso círculo de relacionamento habitual.

Sendo honestos, também reconheceremos que alguns dirigentes de culto manipulam claramente o auditório.

Querem fazer o papel do Espírito Santo, produzir emoções. Em vez de “conduzir o louvor”, conduzem as pessoas. Alguns beiram a lavagem cerebral. Participei de um culto em que, por 20 minutos cantamos o mesmo corinho, como se fosse um mantra evangélico. À noite, não consegui dormir. A mente me repetia o cântico. Não como edificação, mas como um refrão plantado, que me impedia de raciocinar e até mesmo de “desligar”.

Não podemos confinar o cristianismo ao momento do culto. Ele é mais que gestos cometidos sob o comando de pessoas. Ele parte do coração e não de coordenação humana.

Ele é mais que frases de efeito.

Que adianta uma igreja pintar na sua parede externa: “a igreja que ama você”, e ignorar, por completo, seu bairro? Se alguém, vendo aquele letreiro entrar e pedir ajuda financeira, receberá?

Afinal, é amado por aqueles crentes! Ou ouvirá o mesmo que um diácono disse, orgulhoso, a uma pessoa que pediu comida em uma igreja evangélica: “Esse negócio de dar comida é para espíritas e católicos.

Quando você quiser salvar a sua alma, nos procure”. Uma igreja com esta mentalidade ama o próximo? Ou ele é uma abstração, um número a somar nas estatísticas dos convertidos? Ela cultua, mas mostra cristianismo?

Alegria não faz mal. O que faz mal é a alegria artificial, produzida e manipulada para determinados fins.

Claramente fingida, ela afasta as pessoas mais lúcidas. Há gente que vai à igreja disposta a ser manipulada e aceita todas as orientações do “mestre de cerimônias” do culto ou do manipulador de plantão. Mas há pessoas que pensam e sabem que aquilo é irreal.

A igreja precisa de autenticidade.

Isto não significa “grossura”, e sim a expressão real da vida. Num comentário sobre pós-modernidade, Faus diz que o homem pós-moderno clama nos seguintes termos: “quem me vende um pouco de autenticidade?”.

O culto precisa ser real. Com uma pessoa real diante de um Deus real, cantando de um Salvador real, expondo problemas reais, ao lado de pessoas reais. Ninguém deve chamar para si a função do Espírito Santo, a de produzir emoções. Há “experts” em produção de emoções nas igrejas.

Mas a pessoa deve pregar, orar, cantar, fazer o que tiver que fazer, com coração sincero, sem artificialidade,

sem desejo de impressionar. É apenas um instrumento. Culturalmente somos filhos dos gregos. Associamos amor com estética e sentimentos.

Amar é sentir alguma coisa.

Então, se amamos a Deus, devemos sentir alguma coisa. E planejamos nossos cultos para fazer as pessoas sentirem alguma coisa.

Mas, teologicamente somos filhos dos hebreus.

Para eles, amor não é sentimento, mas ação, produto do ser. “Deus amou o mundo de tal maneira que deu…” e fez isso porque “Deus é amor”. Amar é fazer. Amar é ser. Mais que sentimentos e sensações, são atos.

Alegria não mata, mas se é falsa, afasta as pessoas. Gestos e atitudes vindos do coração, com autenticidade, sem desejo de manipular, e uma fé que se mostre fora do culto, têm grande valor. É a ética da autenticidade.

Nota dos Editores do Música Sacra e Adoração - O autor, ministro Batista, descreve a realidade em sua denominação, citando exemplos e dando referências que são próprias de seu contexto. Apesar disto, publicamos o texto porque acreditamos que qualquer denominação poderá tirar lições valiosas das reflexões aqui expostas, mesmo que a sua realidade seja ligeiramente diferente da descrita.

Pr. Isaltino Gomes Coelho Filho

Primeiro Caderno - 7

Outubro/2011

Adventistas na América do Norte avançam no combate à obesidade infantil

O

s Adventistas do Sétimo Dia em centenas de igrejas, escolas e hospitais na América do Norte avançaram ontem na sensibilização para a obesidade infantil. Funcionários e membros da Igreja correram, andaram de bicicleta através do programa ‘Vamos nos Movimentar!’, dia 25 de setembro. Praticaram esportes, plantaram hortas comunitárias, ofereceram exames de saúde, cozinharam alimentação saudável e estabeleceram etapas rumo a uma meta de um milhão de milhas coletivas de atividades físicas.

Em Maryland, o presidente mundial da Igreja Adventista, Ted N. C. Wilson, contribuiu para o objetivo reunindo mais de 130 outros adventistas -- o que incluiu o multimaratonista e vice-presidente da Igreja a nível mundial, Delbert Baker -- para uma corrida de 5 km nos terrenos da editora adventista Review and Herald Publishing Association.

Patrocinado pela revista ‘Vibrant Life’, a corrida atraiu funcionários do governo para Hagerstown, incluindo o deputado Roscoe Bartlett e Joanne Grossi, diretora regional do departamento de saúde e serviços humanos dos EUA .

Grossi aplaudiu o programa do dia do ‘Vamos nos Movimentar!’ para a promoção de boa forma e nutrição em todo o país, e chamou a Igreja Adventista “um dos melhores parceiros [do seu departamento]”.

A Igreja Adventista está entre as cerca de 50 outras organizações confessionais e comunitárias que se comprometeram no ano passado a apoiar o programa ‘Vamos nos Movimentar!’, uma iniciativa nacional da primeira-dama dos EUA, Michelle Obama, para combater a epidemia de obesidade infantil.

Relatórios indicam que numa proporção de quase uma em cada três crianças nos Estados Unidos há sobrepeso ou obesidade, o que aumenta suas chances de contrair asma, diabetes tipo 2, doenças cardíacas e outros riscos à saúde.

Judy Palfrey, diretora executiva da iniciativa de Obama, estava entre os funcionários do governo em Hagerstown domingo para ajudar a lançar a corrida. Lendo uma carta da primeira-dama, Palfrey estendeu a gratidão de Obama aos esforços da Igreja em promover a saúde da comunidade, especificamente em reverter a tendência de inatividade e má nutrição na infância.

“Realmente acredito que a nossa

força como um país e nossa capacidade de moldar o nosso futuro com responsabilidade depende de resolver este desafio, e pessoas como vocês são vitais para o nosso sucesso”, disse Obama na carta.

Autoridades de saúde da Igreja esperam que o dia de atividade se estenda a uma vida inteira de escolhas saudáveis para a Igreja e membros da comunidade e suas famílias na América do Norte.

“Promover mudanças pequenas e simples em atividades físicas e hábitos alimentares em nossa vida diária e familiar pode fazer toda a diferença na prevenção da obesidade infantil”, disse Katia Reinert, diretora de Ministérios de Saúde para a Igreja na América do Norte.

O dia nacional do ‘Vamos nos Movimentar!’ faz parte do programa adventista InStep for Life [No compasso com a vida], uma iniciativa da Igreja Adventista do Sétimo Dia na América do Norte para promover o exercício físico e uma melhor nutrição.

Dan Jackson, presidente da Igreja na América do Norte, acrescentou milhas no rumo da meta de ontem, quando fez uma pausa de uma reunião com oficiais da Igreja no Canadá para uma caminhada.

Em Simi Valley, Califórnia, espera-se que uma parceria entre o hospital da Igreja, igreja e centro de mídia ali ajude a tornar frutas e vegetais frescos disponíveis para mais crianças. Voluntários da igreja e da comunidade se reuniram para plantar uma horta comunitária em terreno da igreja ontem.

Num exemplo de cooperação semelhante, um pastor adventista em Virginia contou com o apoio de médicos, hospitais, escolas e centros comunitários para promover a conscientização da obesidade infantil. “Muitas vezes, como igreja estamos isolados, fazendo

coisas somente para os nossos próprios membros, enquanto que, empreendendo um esforço para construir relacionamentos dentro da comunidade, outros estarão mais interessados em conhecer-nos melhor e fazer parceria conosco em eventos que patrocinamos”, Reinert argumentou.

“Iniciativas como o dia do ‘Vamos nos Movimentar!’ é um dos pontos fortes para nós como Igreja, permitindo-nos compartilhar a boa notícia de uma vida abundante em Cristo”, disse ela.

Elizabeth Lechleitner

❘❙ Mordomia

COMO FAZER UM ALVO DE OFERTAS? ALVO SUGESTIVO Nesta matéria de mordomia sugerimos aos membros da igreja que considerem o alvo sugestivo de uma porcentagem como ponto de partida, sendo que tanto pode subir ou descer, conforme a situação financeira de cada um.

Ao fixar este percentual do seu pacto lembre-se que há duas forças operando em sua vida: o Espírito Santo, procurando ajudá-lo a fazer um verdadeiro sacrifício que o ajude a vencer o “eu”, ou seja, a cobiça e o orgulho; e do outro lado está o nosso inimigo, tratando de impedir que o pacto seja de sacrifício e uma expressão de amor e gratidão a Deus.

“O povo de Deus é chamado para uma obra que requer dinheiro e consagração... Há, apenas, dois lugares no universo em que poderemos colocar nossos tesouros – no celeiro de Deus ou no de Satanás; e tudo o que não é dedicado ao serviço de Deus é contado do lado de Satanás, e vai fortalecer sua causa” – Conselhos sobre Mordomia, p. 35.

Vimos que os israelitas mais pobres davam um 2º dízimo, ou seja, 10% de dízimo mais 10% de ofertas.

Portanto, este é o alvo sugestivo (que todos tenham um pacto de 10% de ofertas regulares), para que

a igreja local tenha sempre os recursos necessários para se desenvolver e expandir a pregação do evangelho em sua região.

FAZENDO PACTO DE FORMA CONSCIENTE Estamos nos aproximando cada vez mais do tempo em que não poderemos mais comprar nem vender (Apoc. 13:17).

Por isso, precisamos desde já aprender a fazer sacrifícios em benefício da obra do Senhor, para que o apego aos bens materiais não venha a ser uma pedra de tropeço para nós, nestes últimos dias da história do mundo.

Ao fazer seu pacto, considere seriamente o alvo sugestivo (10%+10%), e com fé, amor e alegria, chegue o mais perto possível. Procure sinceramente dedicar ao serviço do Senhor os recursos que você pode dispor, de uma forma consciente e alegre. Não deixe que o egoísmo, a avareza ou a cobiça tomem lugar em sua vida, e impeçam-no de receber as maravilhosas bênçãos da fidelidade. “É o egoísmo o mais forte e mais generalizado dos impulsos humanos; a luta da alma entre a simpatia e a cobiça é uma luta desigual; pois, ao passo que o egoísmo é a paixão mais forte, o amor e a beneficência são freqüentemente os mais fracos e, em

regra, o mal ganha a vitória” – Cons. sobre Mordomia, p. 25.

Não se deixe influenciar pelas armadilhas da cobiça e avareza “O egoísmo tem causado discórdia na igreja, enchendo-a de ambição não santificada”. – Cons. sobre Mordomia, p. 24.

“O sermão mais difícil de pregar e que mais custa pôr em prática é o da abnegação. O pecador cobiçoso, por si mesmo, fecha a porta ao bem que se poderia fazer, mas que não é feito porque o dinheiro é despendido para fins egoístas” – Cons. sobre Mordomia, p. 29.

“Não é devolver ao Senhor o que é Seu que torna o homem pobre; reter é que leva à pobreza” – Cons. sobre Mordomia, p. 36.

“Se de fato temos a verdade para estes últimos dias, deve ela ser levada a toda nação, e tribo, e língua e povo... Sei que os tempos são difíceis, que não há abundância de dinheiro; mas a verdade deve ser difundida, e o dinheiro para difundi-la deve ser colocado na tesouraria” – Cons. sobre Mordomia, p. 39.

COMO IMPLANTAR A DOAÇÃO SISTEMÁTICA NA SUA IGREJA? - Busque a orientação de Deus - Reúna a liderança e estudem juntos o livro Administração Eficaz

(antigo Conselhos Sobre Mordomia) - Promova um treinamento especial de fidelidade - Explique detalhadamente à Igreja o princípio divino da doação sistemática - Mostre aos membros as necessidades da Igreja local e mundial - Leve testemunhos e experiências de alguém que seja pactuante - Faça dinâmicas de estudo do folheto Provai e Vede - Apresente regularmente os relatórios financeiros à igreja - Apresente também os projetos de evangelismo, reforma, construções - Visite cada membro e apele ao coração para que todos façam seu pacto de fidelidade “Nos dias de Israel os dízimos e ofertas voluntárias eram necessários para manterem as ordenações do serviço divino. Deveria o povo de Deus dar menos neste tempo [atual]?” – Patriarcas e Profetas, p. 562 (ed. 1990).

“A obra do evangelho, ao ampliar-se, requer maior provisão para sustentar o que era exigida antigamente; e isto torna agora a lei dos dízimos e ofertas de mais imperiosa necessidade mesmo do que sob a economia hebréia” – Idem.

Como vimos, nossas igrejas da atualidade precisam desenvolver uma liberalidade semelhante, ou até maior, do

que a observada no povo de Deus do passado. Desde o início da Igreja Adventista, o Senhor tem proporcionado uma luz progressiva sobre este ponto, e isto fez da nossa Igreja o movimento mundial em que se tornou.

Aqueles que se levantam hoje para questionar, criticar e condenar o princípio tão plenamente estabelecido da devolução sistemática e regular de santos dízimos e das ofertas, deveriam “tirar as sandálias dos pés”, pois estão pisando em terreno sagrado. O inimigo é o único interessado em enfraquecer a pregação da verdade presente para estes últimos dias, fazendo com que mais pessoas venham a perecer sem a luz da verdade que liberta e restaura.

Fica a reflexão final deste seminário, baseada numa das mais sábias frases ditas pelo Senhor: “pelos seus frutos os conhecereis” (Mateus 7:16-20). Que o Senhor nos livre de nos tornamos parte daqueles que passarão para o lado do inimigo, fortalecendo sua obra de engano e destruição!

Bibliografia: Conselhos sobre Mordomia, Casa Publicadora Brasileira, 1979.

Guia para Tesouraria de Igrejas, DSA, 2004. Meditações sobre Mordomia, DSA, 1971. Revista Parousia, UNASP, 2º semestre de 2001.

Agora você pode realizar este sonho por apenas 600 reais por mês, sem precisar fazer vestibular você poderá ingressar no mês de fevereiro ou no mês de agosto de cada ano, deste jeito fica impossível não realizá-lo.

A UNIVERSIDADE UNIVALLE, abre as suas portas para 10.000 alunos de varias nacionalidades a cada ano. Neste ano comemora 23 anos com milhares de profissionais espalhados pelo mundo.

A Universidade UNIVALLE, tem como filosofia a missão de ensinar com responsabilidade, compromisso, dedicação para formar excelentes profissionais. Sendo a maior universidade da Bolívia, é única com hospital próprio, reconhecida pelo MERCOSUL, com sede na cidade de Cochabamba e possuem filiais em varias outras cidades.

Para vocês terem uma idéia, nesta cidade vivem mais de 10 mil estudantes de medicina, fazendo com que os brasileiros se sintam em casa, sem barreira para língua. Agora você conta com uma representante brasileira da Univalle para facilitar o seu ingresso no curso de medicina, onde todas suas duvidas serão esclarecidas pela representante Elenice.

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Outubro/2011

8 - Primeiro Caderno

Pac.com cria novas ferramentas de interação

P

reocupada com a qualidade da comunicação e enxergando a necessidade de preparar melhor as pessoas que lidam com a comunicação na Igreja Adventista do Sétimo Dia, nasceu o Pac.com (Programa Adventista de Capacitação em Comunicação).

O programa teve inicio em 2010 como uma iniciativa do departamento de comunicação da sede administrativa da Igreja Adventista para oito países da América do Sul para aprimorar, especializar e treinar as pessoas que trabalham com comunicação nas suas igrejas.

A sede da Igreja Adventista Sul-americana gerencia o projeto e o Unasp, Centro Universitário Adventista de São Paulo, campus Engenheiro Coelho, fica responsável por produzir e gravar o conteúdo que é disponibilizado on-line. Até o final de 2012, serão

25 videoaulas tratando das diferentes áreas da comunicação, como por exemplo produção de filme, marketing, redes sociais, redação, entre outros.

Atualmente, são mais de dois mil alunos cadastrados. As pessoas que desejam fazer parte desse programa de capacitação devem acessar o site http://eunopac.com e fazer sua inscrição. Ao final do curso, os que tiverem completado os requisitos de avaliação do programa receberão um certificado de extensão universitária pelo Centro Universitário Adventista de São Paulo.

Novidades - Entendendo a importância desse projeto para a Igreja Adventista, o pastor Willian Costa Júnior, responsável pelo departamento de comunicação da Associação Geral, adotou o projeto a nível mundial, dublando, em inglês e espanhol, os programas.

Os países de fala hispana da

América do Sul serão os primeiros a receber o programa em espanhol.

O Yoenelpac estará disponível para acesso em alguns meses.

Mas as novidades não param por aí. Para que os alunos possam ter mais interação e fixar melhor o conteúdo, o programa criou um fórum de discussão. Sendo assim, depois de assistir a videoaula, o aluno terá, dentro do site do Pac. com, um espaço para discutir, com os outros participantes, sobre o assunto tratado.

O diretor de conteúdo do projeto, Robson Fonseca, explica a importância desse espaço. “A importância dos fóruns é o aluno ter um complemento no aprendizado. Nós entendemos que esse espaço também é positivo porque possibilita a troca de experiência. Cada aluno compartilha sua experiência, na sua realidade de atuação, acrescentando o aprendizado”, completa.

Além disso, quem participa do programa de comunicação pode saber as novidades e os temas da próxima aula pelo Twitter @eunopac, assistir vídeos dos bastidores da produção e ainda ter acesso a entrevistas na íntegra através do canal do YouTube.

Liane Prestes

Região sul de Rondônia inaugura TV Novo Tempo

S

etembro foi um mês de festa para a Igreja Adventista do Sétimo Dia em Rondônia. Três celebrações marcaram a chegada da TV Novo Tempo no Estado. Entre os dia 16 a 18, as cidades de Rolim de Moura, Ji-Paraná e Cacoal realizaram as inaugurações do canal da esperança.

Localizada no centro-leste do estado, Rolim de Moura realizou a inauguração do canal 13 na tarde do dia 16. A programação contou com uma carreata percorrendo os principais bairros da cidade, anunciando a chegada da TV e convidando a comunidade para uma concentração na região central. O evento foi marcado pela presença do cantor Vagner Dida da TV Novo Tempo em Jacareí e dos líderes da Igreja Adventista no Sul de Rondônia e da União Noroeste Brasileira, escritório administrativo da Igreja em Manaus.

No sábado dia 17, foi a vez da cidade de Ji-Paraná receber a programação da inauguração da TV Novo Tempo. Duas carreatas, com mais de 150 veículos, percorreram as avenidas da maior cidade do interior do estado divulgando a TV Novo Tempo que chega através do canal 9.

A cidade, conhecida como coração de Rondônia, já recebe o sinal do Canal da Esperança há algumas semanas e na programação de inauguração oficial da TV, conheceu o primeiro fruto deste trabalho. Mário Magno Madruga e Maria das Graças

Madruga conheceram a mensagem de esperança com a Novo Tempo e entregaram suas vidas ao Senhor através do batismo que foi realizado durante a programação.

Fechando o ciclo de inaugurações, Cacoal foi a terceira cidade da região a receber o Canal da Esperança no dia 18 de setembro. Nem mesmo a chuva atrapalhou a carreata que chamou a atenção da comunidade para o canal 7.

A programação também contou com a participação da Fandesca, Fanfarra dos Desbravadores de Cacoal e dos líderes da Igreja Adventista na região.

No centro da cidade, local da concentração, a mensagem foi ministrada pelo pastor Gilmar Zanh, presidente da Igreja Adventista na região Noroeste do Brasil. Segundo ele a TV Novo Tempo está chegando na região e com isso as portas estão se abrindo para a pregação do evangelho com mais resultado.

Para o pastor João Alves Peixoto, o Estado está recebendo a Novo Tempo como aliada no evangelismo na região. “Nós estamos num estado desafiador para a evangelização. E nós estamos recebendo a Novo Tempo como aliada, porque a TV Novo Tempo está em lugares onde nós não estávamos, atingindo famílias que nós não alcançávamos, chegar em casa em que nós jamais imaginávamos poder chegar”, diz Peixoto.

Leonardo Leite

Primeiro Caderno - 9

Outubro/2011

❘❙ Sermão

QUEM DETERMINA A MORAL? C

onheci Luísa no pior momento de sua vida. Tinha tentado o suicídio, levada pelo senso de culpa, como resultado do relacionamento com um homem casado.

Queria libertar-se daquela situação e não conseguia. Sua vida tinha se tornado um monte de promessas não cumpridas e decisões sem valor.

Num momento da vida ela quis ser livre. Quis viver de acordo com os padrões morais da sociedade moderna. “Por que está errado, se ambos nos amamos?”, pensou. Mas o amor parecia não ter sabor nenhum por causa da culpa que sentia. Eu não sei se você já se pôs a pensar alguma vez, que nunca, na história da humanidade, viveu-se sem tabus, como hoje.

Mas por que, apesar disto, o homem de nossos dias parece não ser feliz?

Simplesmente porque a tentativa de liberdade sem lei, conduz inevitavelmente à desordem, e a desordem psíquica neutraliza e elimina a mais sensível de todas as capacidades do ser humano: sua capacidade de amar. Sabe por quê? Porque o amor só é possível num ser psicologicamente ordenado.

Na desordem psíquica, o amor se transforma em paixão. E a paixão é violenta, auto-destrutiva, agressiva e irresponsável. Na paixão a vida perde a sua permanência, sua serenidade, sua produtividade e seu sentido.

A paixão é um jogo que desperta e libera as forças irracionais do ser humano, até o ponto de arrastá-lo para um erótico prazer físico sem destino espiritual.

E, como o ser humano não é um animal, a falta do sentido espiritual, produz frustração e amargura.

Deprimido, então, perde a alegria espiritual e mergulha num amargo sentimento de culpa. E tudo isso ocorre porque o homem não é uma máquina: é um ser espiritual e moral.

A realidade é que, como vivemos numa época influenciada pelas experiências científicas que ressaltam a importância da matéria, e como as filosofias materialistas parecem tomar conta de tudo, corremos o perigo de esquecer a dimensão moral e espiritual do homem. Conseqüentemente, esquecemos também que a liberdade não é um atributo apenas do corpo, mas acima de tudo, uma conquista espiritual do homem. O prazer físico, destituído do sentimento do espírito, portanto, não pode jamais ser classificado como uma expressão de liberdade, pelo contrário, é uma redução, ou até, uma perda dessa liberdade. O prazer físico só tem significado quando é parte da essência espiritual do ser humano e quando está em harmonia com os princípios morais que governam sua capacidade espiritual. Nesse quadro, tudo o que mais destrói a liberdade espiritual

do homem é o sentimento de culpa, que vem da tentativa de ser livre, sem princípios morais.

A culpa é como uma marca que sempre fica no espírito humano quando este segue uma conduta imoral e já que estamos falando do caso específico de Luísa, falemos então de condutas sexuais amorais como o adultério, a fornicação, o estupro, o incesto, a prostituição, o homossexualismo e outros! Esta culpa, não pode ser eliminada com teorias nem com racionalizações. Teorias e racionalizações só conseguem provocar um conflito interior no homem. Fazemno perder-se na ambivalência e na neurose e ali, o ser humano além de cativo transforma-se em um ser enfermo. Não pode amar e está sedento de amor. Acha que é um ser liberado e vive na escravidão psíquica de suas paixões, angústias e culpas.

Para que o ser humano possa ser plenamente realizado e feliz, precisa de um padrão moral, mas agora vem a pergunta: Quem é que determina o que é moral ou imoral? A sociedade? A maioria democrática? As estatísticas ou a maturidade biológica do indivíduo?

Desde o século passado a sociologia tem ensinado que na sociedade existem mudanças permanentes nos costumes e nos conceitos éticos e que, portanto, a moral é criada pela sociedade. Mas até que ponto isto é verdade? Claro, não podemos desconhecer que existem mudanças de costumes em todas as sociedades.

Contudo, um estudo cuidadoso demonstraria que todas as tentativas feitas ao longo da história para mudar a estrutura moral, fracassaram, porque no fundo, o ser humano continua sendo um ser moral. É verdade que, naturalmente ele é inclinado aos vícios, à corrupção, ao erotismo e a imoralidade. Mas existe nele algo que nunca o abandonará e cuja presença demonstra o sentido moral que o homem tem por criação. Refiro-me a sua consciência de culpa.

A sociedade pode mudar todas as regras do jogo moral. Pode modificar todos os princípios de conduta. Pode eliminar todas as restrições. Pode até criar um novo sistema de moral. Contudo, nunca eliminará a consciência da culpa que o homem sempre leva consigo quando comete atos imorais.

As novas ideologias, popularizadas através da mídia, levam o homem a racionalizar sua conduta, mas apesar disto, ele continua angustiando-se e continua sentindo-se culpado, embora nem sempre saiba identificar as verdadeiras raízes de sua culpa. Isso acontece porque seus atos foram deformados, como escombros depois de um bombardeio, pelas diversas ideologias existentes.

Pode não saber quais são os princípios morais retos. Pode não conhecer as leis da conduta humana, mas apesar disso, tem consciência de ser um transgressor. Essa realidade aparece praticamente em sua vida pessoal. Os conflitos do homem consigo mesmo, refletem-se em suas relações com os demais. Luta contra os seres que ama.

Comete violência contra os que estão mais próximos de seu coração e trai aqueles a quem deseja o maior bem.

Em outras palavras, o homem está moralmente incapacitado de amar.

Falemos agora da maioria democrática. É ela que determina a moral?

Subconscientemente muitas pessoas, adultos e jovens, acham que é assim.

Quando há um grupo que toma um determinado caminho, todos seus integrantes tendem a seguí-lo. Parece que isso seria o correto. Por exemplo, a nossa sociedade, hoje em dia, começa a encarar as relações sexuais antes do casamento como algo normal. A mídia bombardeia de noite e de dia e de repente defender a castidade parece ser assunto de outra época. Uma garota virgem é caçoada ou vista como careta.

Esta é uma realidade. Quando o grupo social modifica os princípios de conduta, pensa-se que a maioria tem razão. Mas não é assim. A própria experiência do indivíduo que atua sob a pressão social demonstra que a conduta definida deste modo não é mais que uma moral de ficção. Sua realidade desaparece, tão logo o homem enfrenta sua própria consciência.

Passemos a outro ponto. Podem as estatísticas definir os princípios morais? Hoje realizam-se pesquisas para determinar o que as pessoas crêem ou realizam em sua vida moral e depois se pretende que a média revelada por tais pesquisas determina a conduta moral. Mas a verdade é que a única coisa que se consegue desta maneira, é determinar a existência de certos tipos de conduta, mas isso não muda as regras morais.

Quem é então que determina a conduta moral do homem? Bom, a norma de conduta que permite ao homem atuar como um ser livre para amar, tem que ter sua origem no amor.

Uma simples ordem moral não resolve o assunto da liberdade humana. Possivelmente se baseie nisso a confusão que existe na maioria dos pensadores que buscam a liberdade do homem.

Não trabalham com uma norma moral que tenha sua origem no amor. Trabalham com normas que surgem da conduta social, das restrições governamentais, e assim por diante. Essas normas existem, mas não surgem de uma fonte que possamos definir essencialmente como amor.

Somente o amor gera a capacidade de amar. Os princípios de conduta que não surgem do amor podem agruparse numa ética de conduta, mas não podem determinar uma conduta moral. A verdadeira moralidade e o amor estão indissoluvelmente unidos. Não me refiro ao amor no sentido de ética circunstancial. Esta, estabelece que o amor é a única norma para as decisões que a pessoa deve tomar. Eu me refiro ao amor como fonte da norma moral.

A pessoa que defende a ética circunstancial está sempre disposta a seguir uma conduta que sirva ao amor. Ela acha que pode haver, e freqüentemente há, conflitos entre o amor e a norma.

Acha que o amor usa a norma somente quando convém. Acha que a única coisa correta é o amor, sem levar em conta o

seu conteúdo. Mas a verdade é que o verdadeiro amor atua sempre através de princípios e normas e essas normas e esses princípios que se originam no amor, determinam o que é bom e correto para a conduta humana.

Não se trata do amor em uma situação particular, como o entende a ética circunstancial, trata-se do amor para todas as situações. Não é fazer o que se quer, em nome do amor, mas viver os princípios através dos quais o amor se explica. Enquanto a ética circunstancial estabelece que qualquer dever, numa determinada situação pode ser total ou parcialmente quebrantado, porque o importante é cumprir a lei do amor; a realidade é que a lei que se origina no amor estabelece princípios para a conduta humana, que devem ser aplicados a todas as situações da vida.

A pessoa não pode se dividir porque ela é uma totalidade. Toda vez que atua, ela o faz em função da total e indivisível unidade de seu ser.

Essa unidade é destroçada quando se modificam os princípios de conduta. Se hoje deve atuar de uma determinada maneira diante de uma decisão moral, e amanhã, diante da mesma decisão moral, deve atuar de outro modo porque as circunstâncias se modificam, sua estrutura psíquica se destroça. A unidade de sua própria estrutura pessoal sofre, e com isso, sofre a totalidade de seu ser. Deixa de ser o que é. O amor não chega a produzir os frutos, e a pessoa perde a plena liberdade. Não consegue a estrutura da personalidade que lhe permite ser uma pessoa livre para amar. Perde sua liberdade interior e com isso perde o fruto do amor e o próprio amor. O que a ética circunstancial chama de amor na realidade é uma falsificação do amor.

A maturidade, a responsabilidade e a liberdade não são produtos de uma determinada situação. São as estruturas necessárias para viver as normas do amor mediante o qual se destrói o mal moral. O mal moral entretanto, está sempre presente na vida humana e a Bíblia o chama de pecado. Como podemos identificar o mal moral ou o pecado? Através dos princípios de uma lei moral permanente. Se a lei fosse transitória ou circunstancial, não haveria maneira de saber se uma decisão ou um ato são moralmente corretos. O fato de sermos seres morais, prova com clareza que o ser humano precisa dos princípios de uma lei moral permanente que oriente seus atos nesta vida.

A Bíblia é clara em afirmar a permanência e a necessidade de uma lei moral. Deus é amor e como expressão desse amor nos deu a lei moral. São João afirma: “...E todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus... pois Deus é amor”.

O apóstolo Tiago chama a essa lei, a lei da liberdade, por quê? Simplesmente porque as normas da lei moral não foram dadas para arruinar nem limitar a vida de ninguém, mas proteger a vida do ser humano. Pense um pouco nas leis de trânsito, por exemplo.

Você acha que elas foram dadas para tirar a liberdade do ser humano? Pelo contrário. Hoje, com o novo código de trânsito você anda seguro. O índice de atropelamento e mortes fatais como conseqüência de acidentes nas estradas, diminuiu. Quer dizer, todas essas leis são protetoras da vida.

Mas o ser humano é interessante.

Ele pretende ser livre, jogando no lixo o código de trânsito da vida. Cada um tenta ser feliz a seu modo. Cada um tenta fazer sua moral. Mas o que acha Deus disso tudo? Vejamos o que diz Deuteronômio 30:19: “O céu e a terra tomo, hoje, por testemunhas contra ti, que te propus a vida e a morte, a bênção e a maldição; escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua descendência”. (Deuteronômio 30:19) Aqui Deus dá plena liberdade ao ser humano. Liberdade para seguir o caminho moral divino que conduz à vida ou o caminho moral humano que conduz à morte. Mas Deus nunca deu

liberdade ao homem para determinar o que é moral ou imoral. Isso é um atributo divino. A lei moral nasce no amor de Deus com o propósito de proteger a vida e a felicidade humana.

O homem pode aceitar ou rejeitar, mas não pode determinar o que é certo ou errado do ponto de vista moral.

Quando o ser humano tenta criar seu próprio código moral, por mais que negue, percebe o agudo vazio que vive, percebe claramente a angústia de sua alma e sofre um intenso sentimento de culpa. Geralmente nega essa realidade. Nega-a porque é arrogante, egoísta e incrédulo. A arrogância, porém, só produz insegurança. O egoísmo gera descontentamento e a incredulidade gera angústia. A segurança, a plena liberdade e a satisfação da vida somente se encontram numa relação de fé com Cristo, numa relação de obediência a Deus e numa relação de responsabilidade para com o próximo.

Quando falo dos princípios morais e da pessoa de Cristo, estou falando da vida. Vida no sentido amplo.

Ninguém pode cumprir os princípios morais sem estar em Cristo. Falo do Cristo da vida. Do Cristo diário, não do Cristo de fim de semana.

Ah, querido! A moral não é determinada pela sociedade. A maioria democrática não determina a moral.

As estatísticas não definem a moral. A maturidade biológica não estabelece a moral. Os princípios que conduzem o homem à felicidade tem que ter origem no amor de Deus. Estes princípios têm que ser permanentes e devem conter tudo que é necessário para que o homem alcance plena liberdade: psíquica, espiritual, social, moral, enfim, liberdade na sua plenitude, liberdade que nasce no amor de Deus e que é desfrutada pelo homem sem sentimento de culpa, sem inibições, sem limitações, mas com responsabilidade.

Luísa estava ali, diante de mim, com os olhos cheios de lágrimas e o peso da culpa destruindo sua vida. “É possível recomeçar?”, perguntava ela angustiada. O maravilhoso de tudo é que Deus sempre está pronto a receber, a perdoar e a transformar a vida.

Por que você não abre o coração a Jesus neste momento? Por que não lhe entrega a vida e decide viver com Ele?

ORAÇÃO Oh Pai querido, às vezes, querendo ser livres, tomamos nossa vida e andamos por nossos próprios caminhos. Tudo que conseguimos, porém, é mergulhar num poço sem fundo, onde nos afogamos em nosso próprio egoísmo e em nosso próprio desequilíbrio. Tentamos ser felizes e não conseguimos.

Então nos lembramos de Ti, e às vezes, como último recurso. Tu és tão maravilhoso que, mesmo assim, sempre estás disposto a estender a mão. Neste momento, se alguém está estendendo a mão em Tua direção, por favor Pai, segure-a, resgate Teu filho, transforme a sua vida. Em nome de Jesus. Amém.

Pr. Alejandro Bullón

Minha primeira vez

L

embro como se fosse hoje.

Mesmo exatos 30 anos depois. Era uma sala em construção, sem energia elétrica, um gravador movido a pilhas, um velho toca-discos, um violão e três jovens aventureiros. Nenhum microfone. Meus primos Carlos, Euclides e eu, que completara 17 anos naquela semana.

Liguei a velha “eletrola”. O hino de abertura, “Aqui chegamos pela fé”, com o Quarteto Mensageiros do Rei, estava no “ponto”. Quase no mesmo instante apertei o “rec” do gravador emprestado e… tudo

começou. A qualidade do áudio (em uma fita cassete usada) que foi ao ar, pela Rádio Municipal de Tenente Portela (RS), naquele domingo, 16:30, 4 de outubro de 1981, não foi das melhores. Assim foi, gravada, a primeira vez.

Na semana seguinte, agora ao vivo, na companhia dos primos, “amarelei”. Não tive coragem de encarar o microfone da emissora.

Um outro primo (João), leu todo o script que havia preparado. Na terceira semana eu estava sozinho.

O melhor locutor da rádio, Cláudio Gadens, com seu famoso vozeirão

anunciou a próxima atração: “Programa A Voz da Mocidade, dos Jovens Adventistas do Sétimo Dia de Miraguaí”. Ao lado, eu não tremia nem suava. Estava paralisado.

Tocou o prefixo e lá fui eu: narrei o script todo como se fosse uma corrida de cavalos…

Quase um mês depois chegou a primeira carta. Recebemos perto de 50 mil nos quase 15 anos que o programa esteve no ar. Três anos depois da estreia já estávamos produzindo programas para diferentes lugares do Brasil. Foi criada a Rede Maranatha de Programas em Rádio.

Hoje esse projeto evangelístico, sob a responsabilidade dos meus filhos, tem cerca de 10 mil programas veiculados mensalmente em emissoras do Brasil inteiro e outros países do mundo.

4 de outubro de 2011, exatamente 30 anos depois (não mais aquele menino de 17 anos), tenho uma profunda gratidão no coração. Primeiramente a Deus por ter me amparado, sustentado e oferecido a oportunidade de aprender nesse veículo apaixonante que é o rádio. A Ele toda honra e glória.

Aos meus queridos familiares, mi-

nha esposa, meus filhos e amigos que contribuíram com apoio, compreensão e orações, muito obrigado!

Sinceramente, gostaria de já estar vivendo o novo tempo prometido pelo Senhor Jesus, em um novo céu e uma nova terra.

Enquanto esse dia não chega, quero continuar com o mesmo entusiasmo e determinação aproveitar todas as oportunidades para propagar que Jesus em breve voltará!

Outubro/2011

10 - Primeiro Caderno

❘❙ Notícias Internacionais

Visita do Presidente Obama apoia voluntários dos Serviços Comunitários Adventistas após passagem do furacão Irene Comunidade afetada no Estado de Nova Jersey tem centro de distribuição de alimentos e suprimentos da denominação

O

Presidente dos Estados Unidos, Barack Obama, encontrou-se com voluntários de serviços à comunidade da Igreja Adventista do Sétimo Dia em Paterson, Nova Jersey, na semana passada durante um giro por comunidades inundadas pelo furacão Irene.

Obama estava com o governador de Nova Jersey, Chris Christie, em 4 de setembro no estacionamento de uma área da loja de materiais de construção Lowes, onde falou com mais de 3.000 moradores afetados e elogiou os voluntários por “fazerem o que os americanos fazem em tempos de crise: unir-se em esforço comum”.

“O presidente Obama agradeceu-nos por atender à comunidade e estar lá para ajudar outros em seu tempo de necessidade”, disse David L. King, pastor da Primeira Igreja Adventista de Paterson e que dirigiu a resposta da comunidade de fé, no rastro da tempestade.

Nova Jersey foi declarada área de desastre federal depois que casas e empresas foram inundadas na passagem do furacão. Mais de 2.000 residentes foram evacuados em antecipação à tempestade e centenas passaram a semana em abrigos da

área e locais de empresas da região que foram fechadas, disse Ora Jane Bell, diretor de Serviços Comunitários Adventistas na região.

Com mais de 300 voluntários da Associação Allegheny Oriental, da IASD, os Serviços Comunitários da Primeira Igreja Adventista de Paterson serviram como um centro de distribuição de cerca de 200.000 dólares em alimentos, artigos de higiene pessoal e material de limpeza doados pela organização sem fins lucrativos Alimentos Para Crianças para mais de 3.300 moradores afetados.

A mesma organização também estabeleceu parceria com a Primeira Igreja Adventista de Paterson para fornecer mais de 800 refeições quentes para os moradores da comunidade e voluntários.

“Estou muito satisfeito com a demonstração de apoio e os esforços de todos os nossos voluntários”, disse King. “Nossa comunidade se uniu para levantar o moral, vivendo a nossa fé e proporcionando às pessoas auxílio e esperança”, disse ele.

Os residentes de Paterson, Kathy e Greg, estavam entre os que fizeram fila por comida e suprimentos.

O casal se mudou para um abrigo da área depois que a água atingiu

No rastro de inundações em Nova Jersey causados pelo furacão Irene, o Presidente dos Estados Unidos Barack Obama fala brevemente com David L. King, que pastoreia a Primeira Igreja Adventista de Paterson e dirigia a resposta da comunidade denominacional.

Obama elogiou os esforços de socorro dos voluntários que distribuíram comida e suprimentos para mais de 3.300 moradores afetados. [foto: LaFayette Trawick]

a altura dos joelhos inundando a sua casa. “Nosso apartamento foi condenado esta semana e ... precisamos de toda a ajuda que pudermos conseguir”, disseram.

Funcionários e voluntários com o programa “Heróis” Lowes lançaram a resposta inicial, oferecendo seu estacionamento como um centro do esforço de ajuda e fazendo parceria com a Alimente as Crianças, que por sua vez, procurou a ajuda dos Serviços Comunitários Adventistas [sigla em inglês ACS]. A organização de Serviços Comunitários Adventistas continua muito bem conectada, re-

levante e comprometida com as comunidades locais em todo o país”, disse Minnie McNeil, que dirige o programa para a União de Columbia da IASD. Como membro fundador do fórum das Organizações Nacionais de Voluntários em Desastres, a ACS está entre as organizações sem fins lucrativos que compartilham conhecimentos e recursos em resposta e restauração em desastres.

O fórum é o ponto principal de contato da Agência Federal de Gestão de Emergências dos EUA para a coordenação de resposta de voluntários a catástrofes. Quando indagado por

que os membros da Primeira Igreja Adventista de Paterson passaram o sábado distribuindo alimentos e suprimentos, em vez de estar no culto da igreja, King disse que o serviço é uma forma de adoração. “Esta é uma oportunidade para compartilhar o amor de Jesus com as vítimas deste desastre. Fortalecemos nossa presença nesta comunidade com novas parcerias, e planejamos continuar nossos esforços para curar esta comunidade muito tempo após a inundação ter-se passado”, disse King.

LaFayette Trawick

Possível voto do Concílio Anual mudaria operações no Oriente Médio

R

euniões administrativas incluirão na sua agenda discussão de auditorias de membros, o lançamento de evangelismo urbano; localização da Assembleia da Associação Geral de 2020 A Comissão Executiva da denominação na próxima semana vai votar uma proposta de alteração das operações da Igreja no Oriente Médio, bem como o local para a Sessão da Assembleia da Associação Geral em 2020.

Oficiais do alto escalão da Igreja Adventista do Sétimo Dia na próxima semana devem votar uma série de itens administrativos, incluindo uma possível mudança estrutural para as operações no Oriente Médio, bem como o local

para a Sessão da Assembleia da Associação Geral de 2020.

Reunindo-se para o encontro administrativo anual, a Comissão Executiva da Igreja Adventista também deve testemunhar o lançamento de uma iniciativa de evangelização para o mundo urbano, disse Orville Parchment, assistente do presidente da Igreja Adventista, Ted N. C. Wilson.

Wilson vai incentivar a participação na iniciativa de cada uma das 13 divisões denominacionais do mundo durante o seu sermão do sábado, dia 8 de outubro, declarou Parchman.

A Comissão tem agendado realizar as reuniões administrativas a partir de domingo no Concílio Anual, que se realizará de 7 a 12 de outubro. As reuniões serão realizadas no edifício-sede da denominação

em Silver Spring, Maryland, EUA. A Comissão é composta por mais de 300 dirigentes, pastores e membros leigos da IASD de todo o mundo.

Uma cópia antecipada da agenda da reunião não é tornada público porque não está finalizada até que seja aprovada pela Comissão no início do encontro.

Oficiais da Igreja confirmaram que esses itens estão definidos na agenda, mas os detalhes específicos não estão sendo liberados ainda por causa de uma necessidade de os membros da Comissão ouvirem primeiro quais são os itens e votar a respeito, disseram.

Outros itens da agenda em potencial incluem:

# O lançamento do Projeto Grande Esperança, um programa para distribuição em massa do livro ‘O Grande Conflito’, escrito pela co-fundadora da Igreja, Ellen G. White.

irão examinar obreiros denominacionais, membros e ex-membros.

Os pesquisadores vão estudar seus padrões de vida espiritual pessoal, bem como seus pontos de vista da Igreja e suas operações.

# Um meio-dia de treinamento em desenvolvimento de liderança.

# Uma discussão do pedido das Divisões Norteamericana e Trans-Europeia para uma variante à exigência de que os presidentes das associações sejam ministros ordenados.

# Uma demonstração de como algumas regiões podem requerer análise adicional de membresia devido a índices de mortalidade de membros muito diferentes dos índices locais de mortalidade da população em geral. # Um anúncio da pesquisa recém-lançada para orientar o planejamento estratégico futuro. Estudos

# Uma contínua discussão a partir do Concílio de Primavera, em abril de como a administração da Igreja pode ser mais transparente e responsável.

Ansel Oliver

Nas Ilhas Salomão, mais de 500 unem-se à Igreja durante série de evangelismo público

C

erca de 32.000 residentes de Honiara participaram da última noite de evangelismo da série evangelística de John Carter nas Ilhas Salomão este mês.

No maior batismo da história da Igreja Adventista do Sétimo Dia nas ilhas Salomão, centenas de pessoas se uniram à Igreja lá durante uma série evangelística este mês pelo evangelista John Carter.

Mais de 500 pessoas foram batizadas no rio Lunga perto de Honiara em 17 de setembro, enquanto homens com paus estavam por perto para afastar quaisquer crocodilos que nadassem na área. Cerca de 10.000 pessoas estavam na margem do rio e uma ponte próxima para testemunhar a cerimônia.

A maioria das pessoas batizadas tinha vindo à frente durante duas chamadas ao altar em reuniões de

Carter, que começou em 9 de setembro num estádio de futebol em Honiara.Carter falou sobre as últimas descobertas na astronomia e na evidência científica para a existência de um Criador.

Na reunião final da noite de domingo o comparecimento atingiu um pico de 32.000 - um terço da população da cidade. Cerca de dois terços dos presentes não eram membros da Igreja Adventista, informaram dirigentes da Igreja no Sul do Pacífico.

As reuniões tomaram a cidade como uma tempestade, disse o primeiro-ministro das Ilhas Salomão, Danny Philip, que falou na reunião final.

“A Igreja nas Ilhas Salomão tem orado por avivamento e é uma alegria ver o Espírito de Deus em primeira mão varrendo esta nação”, disse Wayne Boehm, presidente da

Igreja Adventista nas ilhas.

“Continuo a ouvir histórias milagrosas de pessoas que participam desses encontros, alguns dos quais tinham estado a guardar o sábado por conta própria ... agora vindo a estas reuniões para terem sua fé reafirmada”, disse ele.

Um membro recém-batizado é Peter Aboufa, agora ex-presidente da Igreja Evangélica Mares do Sul, terceira denominação mais importante das Ilhas Salomão. Aboufa compartilhou o seu testemunho pouco antes de seu batismo.

“Louvamos a Deus pela grande e entusiástica presença nas reuniões evangelísticas”, disse mais tarde o presidente mundial da Igreja Adventista Ted N. C. Wilson numa entrevista. “É óbvio que muitos estão sendo atraídos para ... a Bíblia e suas respostas para muitos problemas

Pastores adventistas batizam novos membros da Igreja no rio Lunga perto de Honiara, Ilhas Salomão, em 17 de setembro, enquanto os espectadores assistem da praia. Mais de 500 pessoas decidiram aderir à Igreja durante uma série de evangelismo público no Pacífico Sul este mês. [foto de cortesia SPD]

de hoje. Verdadeiramente, Jesus é a única resposta para os desafios que enfrentamos no mundo de hoje altamente instável”, acrescentou.

Muitos dos membros recémbatizados devem participar de uma nova Igreja neste sábado no Centro Adventista Maranata nas Ilhas Salo-

mão, disse Boehm.

A Igreja nas Ilhas Salomão tem planos de estabelecer uma rede de rádio para que cada pessoa na região possa continuar a ouvir a mensagem da Igreja.

Phil Ward

Primeiro Caderno - 11

Outubro/2011

❘❙ Notícias Nacionais

Em uma noite, 10 mil livros A Grande Esperança na versão digital foram distribuídos

N

o último dia 30 de setembro, foi realizada a primeira edição da Vigília Jovem da Faculdade Adventista da Amazônia (FAAMA). Durante a vigília, os estudantes distribuíram 10 mil livros A Grande Esperança na versão digital.

A vigília teve a participação musical do quarteto Arautos do Rei e o Coral Jovem da FAAMA, além dos pastores Ivan Saraiva, da Voz da Profecia e Renato Seixas, líder jovem da região baixo amazonas.

O evento foi promovido pelo Grêmio Masculino, liderado pelo jovem Alex Nascimento e supervisionado pela professora Malu Lopes, orientadora educacional do Colégio da FAAMA, junto com o seu esposo pastor Heraldo Lopes, doutor em Teologia Pastoral, e o pastor Adenilton Costa, distrital da FAAMA. Para o estudante de teologia, Jorge Trinta o evento foi marcante. “É sempre bom termos eventos desse nível que envolva espiritualidade e participação, para mim essa primeira

vigília foi marcante, valeu!”

Além do envio dos 10 mil livros digitais “A Grande Esperança”, a coordenação da vigília realizou uma atividade envolvendo a leitura e uma cópia feita à mão do livro, movimentando assim toda a noite.

Pelo Twitter, o pastor Erton Köhler, pastor geral da Igreja Adventista

em oito países da América do Sul, comentou o evento e o foco da vigília, “preparar a juventude e comunidade da FAAMA para uma distribuição em massa, no dia 2 de novembro, de 30 mil exemplares nas cidades e bairros próximos à FAAMA”.

Márcio Araújo

Profissionais da Rádio NT se reúnem em SP

D

e 30 de setembro a 02 de outubro, a equipe da rede Novo Tempo de Rádio da América do Sul participou do terceiro congresso “Uma só voz, una sola Esperanza. O encontro aconteceu na cidade de Guararema, região metropolitana de São Paulo, com cerca de 130 funcionários.

Conforme o Diretor Sul-Americano da rede, Pr. Amilton Menezes, “a Novo Tempo busca a unidade em meio à diversidade de culturas, talentos e singularidades locais. Acima de tudo, a propagação da esperança”. O objetivo do encontro foi aprimorar as estratégias utilizadas pela rádio nos países de língua portuguesa e espanhola.

Esteve presente o Diretor da rádio Mundial Adventista, Dowell

Chow e o vice-presidente de desenvolvimento da AWR, Jim Ayer.

Para os apresentadores, o ex-locutor da Globo Sérgio Cursino deu um treinamento, uma vez que na rede, a rádio Novo Tempo alterou profundamente o seu quadro de locutores no último ano. Chegaram os apresentadores Élio Moura, Bianca Oliveira, Moura Neto, Rosy Andrade e Abnal Júnior.

Daniel Nunes - Rádio Novo Tempo

Simpósio Universitário discute relação cristão-cultura

Ex-pastora é batizada em série de evangelismo e nova igreja é plantada

O

encerramento da décima edição do Evangelismo de Colheita promovido pela Igreja Adventista do Sétimo Dia da região sul do Rio de Janeiro causou espanto e admiração a uma plateia composta por mais de 500 expectadores.

Na última sexta feira, 30 de setembro, aconteceu o batismo de uma ex-pastora realizado no salão de eventos Casa Verde, no

município de Seropédica, RJ. A igreja adventista acrescentou aos seus registros, mais cento e quatorze novos membros. O vice-prefeito do município, Zealdo Amaral esteve presente e recebeu o livro O Grande Conflito.

Os fiéis se impressionaram com a história da ex-pastora Luciene de Oliveira que mudou radicalmente de vida juntamente com mais 30 fiéis de sua denominação anterior.

Durante o batismo a jovem senhora levou a placa da antiga igreja e a entregou para o evangelista, pastor João Junior. Enfatizou que descobriu a verdade, e verdade a libertou e agora nascia em sua casa uma nova congregação, neste instante mostrou a placa da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Os fiéis que faziam parte de sua antiga congregação também aceitaram as verdades bíblicas, e dez pessoas foram batizadas neste evangelismo, outros vinte estão se preparando.

Leonardo Pires, líder religioso nesta localidade enfatizou que em toda sua trajetória ministerial, este foi um dos momentos mais marcantes de sua vida. Ver tantas jovens aceitando a mensagem da breve volta de Jesus.

O evento terminou, porém os fiéis seguem estudando a Bíblia com mais 130 interessados. O pastor João Junior está surpreso com a aceitação do povo carioca com respeito às verdades contidas na palavra de Deus.

Ruth Albuquerque

Caravana da Esperança atrai mais de 15 mil pessoas em Mato Grosso do Sul

M

ais de 15 mil pessoas participaram da programação da Caravana da Esperança, que aconteceu nos dias 17 á 24 de setembro no estado de Mato Grosso do Sul. Foram oito dias de viagem levando louvor e mensagens de esperança às cidades de Campo Grande, Corumbá, Anastácio, Costa Rica, Nova Andradina, Naviraí, Ponta Porã e Dourados. Em cada local a cena se repetiu: muita música, mensagens inspiradoras, batismos e centenas de pessoas decididas a conhecer mais sobre Jesus.

A primeira parada da caravana aconteceu no dia 17 de setembro e reuniu mais de 9 mil pessoas no Ginásio do Guanandizão, em Campo Grande. A mensagem apresentada pelo pastor Alejandro Bullón tocou centenas de pessoas, entre elas Claudemir Zilio, que foi convidado pela esposa para assistir a programação.

Claudemir ficou feliz por conhecer pessoalmente o pastor Bullón e ouvir a mensagem de esperança. “Já conheço a Igreja Adventista e as pregações do pastor Bullón pelos DVDs, mas ainda não sou batizado”. A mensagem de hoje me deu mais força para tomar esta decisão, declarou. Segundo o pastor Bullón, o objetivo da Caravana é justamente este: “Tocar o coração de pessoas que já conhecem a Jesus

e leva-las á decisão”, explicou.

A passagem da caravana movimentou as cidades e chamou a atenção das autoridades locais. Em Campo Grande a programação da caravana contou com a presença do Governador do estado André Puccinelli, do prefeito Nelson Trad Filho e sua esposa Maria Antonieta Amorim Trad. Em Anastácio o evento recebeu o apoio logístico da prefeitura municipal. Cerca de 1.100 pessoas do município e de cidades vizinhas, como Aquidauana, assistiram a programação, entre elas o prefeito de Anastácio Douglas Figueiredo. A caravana proporcionou momentos de louvor através das apresentações musicais dos cantores Luiz Cláudio e Vânia Fontes, de emoção pelo batismo de 13

pessoas e, momentos de decisão através da mensagem bíblica proferida pelo pastor Bullón.

Na cidade de Nova Andradina mais de 1.200 pessoas se emocionaram com o batismo e a história da família Rocha.

Marcos da Silva Rocha conheceu a Igreja Adventista através dos pais, mas, por 14 anos relutou em seguir a Jesus. Depois de enfrentar um período de aflição e problemas, Marcos, a esposa Maria José Ferreira de Souza e sua filha Jéssica Ferreira Rocha decidiram se unir à família adventista através do batismo.

Em Naviraí, Ponta Porã e Dourados a música “Jerusalém”, do quarteto Cânticos Vocal emocionou os presentes. A mensagem apresentada pelo pastor Bullón falou sobre dois caminhos: o da salvação e o da condenação. Bullón foi enfático ao dizer que o poder de Deus pode libertar a todos do caminho da condenação. “Meu apelo não é para que você mude de religião. Meu convite é para que você aceite a Jesus e mude de vida”, disse o pastor em seu apelo. Em todas as cidades centenas de pessoas foram tocadas pela mensagem.

Rosemeire Félix

D

esde 2001 acontece no Centro Universitário Adventista de São Paulo (Unasp), campus Engenheiro Coelho, o Simpósio Universitário Adventista. Neste ano, entre os dias 16 e 18 de setembro, foi realizada a 10ª edição, com o tema “O Universitário Cristão e a Cultura”. O evento foi organizado pelo Programa de Apoio do Discente (Proad), sob coordenação da professora Ana Perez.

Com 851 inscritos, o evento teve a participação de palestrantes que proporcionaram uma visão crítica sobre a relação do cristão com a cultura. Segundo Ana Perez, o programa foi mais dinâmico, comparado aos anteriores, por conter menos palestrantes e mais plenárias com debates sobre o tema.

“A presença de outros acadêmicos e professores do ensino superior nas plenárias, referentes aos assuntos das palestras que tinham acontecido, trouxe mais vida aos debates e contribuiu grandemente para o enriquecimento do simpósio”, declara.

Segundo um dos organizadores do simpósio, professor Allan Novaes, o objetivo do evento foi trazer a visão da Bíblia e da Igreja Adventista sobre a relação do cristão, principalmente

do jovem universitário, com as manifestações culturais. Os produtos da indústria cultural como cinema, teatro, música, dança e literatura também entraram em discussão.

Também foi planejado desenvolver um espaço para que o jovem tirasse suas dúvidas. “Tivemos um aumento de aproximadamente 10% no número de inscritos em relação ao ano passado. Isso mostra que o tema despertou interesse e atendeu à demanda do jovem universitário”, esclarece.

A aluna do 4º ano de Jornalismo, Dilsiane Arco, afirma que as palestras a fizeram refletir sobre a relação da cultura com a religião e a sua própria fé. “Este simpósio me fez refletir sobre a influência e o impacto dos produtos culturais em minha vida e em minha relação com Deus. Foi o melhor simpósio que já assisti”, acentua.

Na noite de sábado, 17, os participantes do evento assistiram ao fogo do conselho dirigido pelo exprofessor da instituição, professor Marcos Eduardo, conhecido como Zulu, e tiveram um momento para refletir e tomar decisões.

Keythe Tavares

Abertas inscrições para a edição 2011 do Prêmio Comunicando Jesus na web O prêmio é uma iniciativa destinada a apontar os melhores sites e blogs relacionados a Igreja Adventista do Sétimo Dia, objetivando incentivar o aprimoramento dos mesmos. É possível inscrever o site ou blog em uma das seguintes categorias do concurso: Portal, Blog, Igrejas, Evangelismo, Revelação 2011, Aplicativos Móveis e Campanha On-line.

Para concorrer ao prêmio, os sites e blogs precisam ser inscritos até o dia 20 de outubro. Os sites ou blogs elaborados depois do dia 15 de outubro de 2010, também podem concorrer na categoria Revelação 2011. Nesta edição, aplicativos móveis e campanhas online também ganharam uma atenção especial.

Após o período de inscrições, os

sites, blogs e informações dos aplicativos móveis e campanhas on-line ficarão disponíveis para os internautas votarem e os três mais votados de cada categoria são encaminhados para jurados avaliarem.

O Departamento de Comunicação da Igreja Adventista do Sétimo Dia na América do Sul patrocina o Prêmio Comunicando Jesus na Web e entrega para os sites vencedores um troféu. Para realizar a inscrição do seu site ou blog, basta acessar o site do Grupo Adventista de Desenvolvedores da Web (GADW) e ler o regulamento do concurso e realizar a inscrição.

Vânio Fortes

Outubro/2011

12 - Primeiro Caderno

NT em destaque na Expo Cristã D

e 20 a 25 de setembro, a Rede Novo Tempo de Comunicação esteve presente na feira Expo Cristã com a Rádio, TV e Gravadora. Com um dos maiores stands da Feira, medindo 252m², a Novo Tempo falou de Jesus através da música, mensagens e exposição de produtos.

Uma extensa programação durante a semana, transmitida ao vivo pela Rádio e TV Novo Tempo, mostrou ao Brasil o trabalho da Igreja Adventista na área da comunicação.

Cantores, apresentadores, pastores e comunicadores fizeram uma grande festa espiritual.

No estúdio da rádio, além dos cantores da gravadora Novo Tempo, compositores e escritores, foram entrevistados a atriz Glória Menezes, o cantor Buchecha e o garoto Jota, que se destacou no cenário musical, após participar do programa Raul Gil. Para nossa surpresa, Buchecha e Jota são ouvintes da rádio Novo Tempo.

No sábado, uma equipe distribuiu mais de dois mil e quinhentos livros Ainda Existe Esperança. No principal dia de vendas o stand da Novo Tempo esteve fechado para testemunhar

que o sábado é o dia do Senhor! Muita admiração do público que neste dia, além de não comprar no stand, ainda ganhava um presente!

Lindos testemunhos foram ouvidos no stand, como o de uma jovem senhora que no ano passado foi assistir o lançamento do CD do Arautos do Rei na Expo Cristã. O local da apresentação estava super lotado, mas ela tanto insistiu que conseguiu entrar. Afastada da igreja há muitos anos, ao ouvir uma das músicas, sentiu-se tocada pelo Espírito Santo e retornou para Jesus e hoje, é assídua com sua família na Igreja Adventista. Nesta Expo Cristã ela compareceu para agradecer.

No sábado, dia 24, dona Emilce foi visitar a Novo Tempo e ao se deparar com o stand fechado ficou decepcionada, pois não veria nenhum dos apresentadores.

Sua alegria foi grande ao encontrar uma equipe distribuindo literatura e ouvir um pouco mais sobre o sábado como um dia abençoado por Deus, ao conversar com dois jovens da equipe de marketing, Fábio e Jetro.

Ela, há vinte anos, tem buscado

a Jesus através de várias mensagens, até para a Índia viajou. A TV Novo Tempo tem sido sua companhia constante. Depois que conseguiu conversar com algumas pessoas no sábado, dona Emilce , emocionada, não desgrudou mais do povo da Novo Tempo e no domingo ela estava firme novamente na Expo Cristã.

A Novo Tempo finalizou sua participação no domingo com um grande evento no palco principal onde foram lançados o DVD do quarteto Arautos do Rei, O Dia Enfim Chegou, o CD da cantora Fernanda Lara Magnífico Deus e o CD Quem Imaginou do cantor Dida. As apresentações dos cantores Jeferson Pillar, Rafaela Pinho e Daniel Lüdtke fizeram a plateia cantar junto.

O orador de A Voz da Profecia e Está Escrito, Pastor Ivan Saraiva, fechou a programação de forma brilhante. Mais de sete mil pessoas estiveram presentes nesta tarde que teve o apoio de muitos pastores, da UCB e do Pastor Ronaldo Arco mobilizando as igrejas.

Lúcia H. Cardoso - Gerente de marketing

Irã afirma que o Pastor Youcef Nadarkhania foi condenado por estupro e extorsão CRISTÃOS DENUNCIAM TENTATIVA DE DISTORCER INFORMAÇÕES

A

‘Fars’ – agência de notícias iraniana – informou que o sentenciamento de morte por enforcamento dado no dia 28 de setembro ao pastor Yousef Nadarkhani não se deve simplesmente ao fato da apostasia, mas por estupro e extorsão.

“O tema do crime e essa sentença de morte do indivíduo não são crenças baseadas e relacionadas à sua religião. Ninguém é executado em nosso regime pela escolha de uma religião, mas ele é um sionista que tem crimes contra a segurança. Neste momento, conduzir a sentença não é uma questão definitiva”.

Informou a Fars na última sextafeira (30).

Ainda que o processo da Suprema Corte iraniana de 2010 tenha afirmado que a acusação contra o pastor era apenas por apostasia (“Sr. Yousef Nadarkhani, filho de Byrom, 32 anos, casado, nascido em Rasht, no estado de Gilan é condenado por virar as costas para o Islã, a maior religião da profecia de Maomé com a idade de 19,” – trecho traduzido) a

Fars News sustenta que o veredito não tem nada a ver com o fato do individuo ter abandonado sua religião.

Um ministério missionário que tem acompanhado o caso de Yousef, diz que o governo do Irã criou esta nova acusação para desviar a atenção da mídia e de líderes políticos que condenam a ação que viola os direitos humanos universais. O vice-governador da província do Irã Gilan, Gholomali Rezvani, fez reivindicações à Fars e os Ministérios Present Truth chamaram ao relatório de “perplexo e desonesto”.

“Nós temos o veredito original escrito tanto pelo Tribunal provincial em Gilan como do ramo da Suprema Corte em Qom que detalha a apostasia”, relatou o ministério em seu no dia 30 de setembro (sexta-feira).

Mohammadali Dadkhak – o advogado de Yousef Nadarkhani -, acredita que seu cliente não será enforcado. “O caso ainda está em andamento (…). Há 95% de chance dele não ter pena de morte. Eu acredito nisso”, disse ele, embora tenha sido surpreendido pelo

novo relatório dado pela Fars, pois segundo ele, vinha defendendo a Nadarkhani, somente contra a

sentença de morte no caso de sua acusação de apostasia.

“Se ele está sob julgamento em

outro tribunal por outras acusações, eu não estou ciente (…). A acusação que o pessoal do tribunal anunciou que eu defendi durante várias sessões diferentes do tribunal foi de apostasia e nenhum outro encargo”, disse o advogado da Campanha Internacional para os Direitos Humanos no Irã. “é incompreensível para a maioria das pessoas pensar que uma pessoa no século 21 possa ser condenado à morte simplesmente defendendo uma fé que difere da de poderes dominantes de sua nação (…) Um homem é condenado a ser morto pelo ‘crime’ de uma crença sincera em Jesus Cristo – uma sentença em clara violação do direito internacional. Então, onde está a indignação internacional? (…) Nós, como cidadãos dos EUA, devemos nos juntar à nossa voz para continuar a pressionar os líderes mundiais a tomar medidas.

A vida do Pastor Nadarkhani está pendurada na balança”. Expressou Franklin Graham – filho do evangelista Billy Graham.

Gospel

Conexão JA mostra porque o brasileiro é o missionário do momento

A

edição do último trimestre da revista Conexão JA dá grande destaque à participação dos jovens em várias frentes de pregação do evangelho, especialmente na missão transcultural.

A reportagem de capa fala sobre a nova onda evangelística mundial: os projetos missionários de curto prazo. Entrevistamos professores, recrutadores e voluntários que tiveram a experiência de unir evangelismo com trabalho humanitário em alguma parte do mundo.

A matéria oferece as principais orientações sobre como os interessados podem buscar qualificação para servir ao próximo em outro país. O objetivo da reportagem é mostrar que a simpatia, facilidade de adaptação e fervor evangelístico conferem ao brasileiro um perfil muito adequado para missões em outras culturas. A matéria ainda traz um infográfico com um panorama do movimento missionário adventista atual. Provavelmente, ao ler esse texto, você vai querer arrumar as malas e viver uma experiência que vale para toda a vida!

E por falar em viagem, os leitores poderão pegar carona com os editores da Conexão JA, seguindo a rota dos pioneiros adventistas nos Estados Unidos. Visitamos os principais monumentos e instituições que contam a origem e o desenvolvimento da denominação. Vale a pena incluir esse roteiro na sua próxima viagem à terra das compras e dos parques temáticos.

Mas para quem não quer ou não pode sair de casa, é possível testemunhar através da internet.

Fizemos uma matéria com os jovens que idealizaram o projeto Minyma (www.minyma.org). Inspirados em trabalhos como o Nooma, eles roteirizam, gravam e compartilham vídeos curtos com mensagens cristocêntricas e de fundo moral para evangelizar pessoas sem-religião.

Tão bom quanto à ideia, é poder participar ajudando na produção ou na divulgação do projeto, transformando os vídeos em virais.

Duas entrevistas chamam também a atenção. Batemos um papo com o jornalista Leandro Quadros,

sobre o sucesso do programa Na Mira da Verdade, da TV Novo Tempo, e a popularidade da mensagem adventista. Quem também falou com a gente, foi um dos sócios do site Peixe Urbano Emerson Andrade. A conversa foi sobre empreendedorismo na web. E falando em internet, dois textos opinativos refletem sobre nossa relação com a rede. Cristiano Stefenoni escreveu sobre como usar a internet no horário de trabalho e Tales Tomaz tratou sobre nossa compulsão por usar a web nas horas vagas, especialmente no sábado.

Sem deixar para trás matérias de cunho teológico e bíblico, o pastor e jornalista Diogo Cavalcanti explica um dos textos menos compreendidos do livro do Apocalipse: quem são os 144 mil? Enfim, a edição está imperdível! Para assinar a revista, você pode ligar para 0800-9790606 ou acessar o site www.cpb.com.br. E para não ter que esperar mais três meses, nos siga pelo perfil: www. twitter.com/conexaoja.

Wendel Lima