Jornal Orion

Primeiro Caderno - 1

Setembro/2011

REGIÃO CENTRAL DE SÃO PAULO ELEGE NOVOS LÍDERES EVANGELISTAS

Pág.12

IDEIA PARA ADOLESCENTE

Setembro/2011 - Ano VI - Nº 73 - www.jornalorion.com - Edição Mensal - Distribuição Gratuita

A VITÓRIA DA

ESPERANÇA

Página 2

Por não aceitar pagar propinas, pastor tem seu ministério fechado Página 5

Pedra fundamental da Obra de Oscar Niemeyer na FAAMA Dr. Milton Afonso e esposa marcam presença no evento Página 11

“A mando de Deus”, fiéis se trancam dentro de Assembleia de Deus a mais de 20 dias para esperar o fim do mundo

O CUSTO DA CONVICÇÃO

Página 5

Página 4

ADRA expande atendimento na África num esforço para salvar vidas

Caravana da Primavera com pastor Luís Gonçalves EMOCIONA CAPIXABAS

Página 10

Hospital Adventista Silvestre recebe a habilitação para realizar transplantes renais

ALIMENTOS DO BEM Abacate ajuda a chapar a barriga

Página 12

Página 7

TV NOVO TEMPO INAUGURA TRANSMISSÕES EM SANTA CATARINA Página 8

Página 5

Setembro/2011

2 - Primeiro Caderno

Reavivamento e reforma O

reavivamento produz uma vida renovada e alinhada com a vontade de Deus está levantando forte movimento de reavivamento e reforma, que está despertando nossa igreja em todo o mundo.

Sem dúvida, “um reavivamento da verdadeira piedade entre nós, eis a maior e mais urgente de todas as nossas necessidades.

Buscá-lo deve ser nossa primeira ocupação” (Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, v. 1, p. 212). É tempo das grandes ações do Espírito Santo, as primeiras gotas da chuva serôdia.

No território da Divisão SulAmericana, queremos fortalecer essa visão e, ao mesmo tempo, alimentar e abastecer a igreja com iniciativas e materiais que possam ser usados na comunhão pessoal e na igreja local. Por isso, foi relançado o site www. reavivamentoereforma.com (em português), www.reavivamientoyreforma. com (em espanhol) e o site oficial www.revivalandre-

formation.org (em inglês). Além disso, é possível acompanhar pelo twitter as diferentes iniciativas em @reavivaereforma e @reavivayreforma. São apenas ferramentas para que, através da tecnologia, possamos apoiar, estar mais perto e alcançar o maior número possível de pessoas com essa visão.

Apesar dessas iniciativas, precisamos lembrar que o reavivamento não vai acontecer por meios virtuais, mas por atitudes reais, pessoais e espirituais. É chegado o tempo de buscar, de maneira mais decidida, o poder do Espírito Santo para que Ele purifique nossos pecados, nos una como um só corpo e levante um exército para compartilhar a esperança da volta de Cristo a cada pessoa e cada casa de nosso continente.

Por outro lado, precisamos ter a visão correta.

Não podemos permitir que, enquanto a igreja vai sendo despertada, o inimigo aproveite para semear desequilíbrio, agitação e, muitas vezes, divisão. Precisamos

da sabedoria dos Céus para permanecer alinhados à visão divina de reavivamento e reforma.

1. É um movimento de busca a Deus na primeira hora de cada dia. Esse não é um movimento reservado a programas ou pregadores especiais. É um movimento de encontro pessoal com Deus e de busca pelo batismo diário do Espírito Santo, dedicando o melhor momento do dia para a comunhão por meio da oração, meditação, leitura da Bíblia, dos escritos inspirados de Ellen G. White e dos materiais devocionais. Esse é o primeiro passo e a base do reavivamento.

2. É um movimento com base sólida. A Bíblia precisa ser destacada em todo esse movimento, que não se baseia no que sentimos, mas em como reagimos.

A reação esperada por Deus não são apenas lágrimas, nem momentos agitados de “louvor”, muito menos a procura por pregadores

carismáticos, mas uma busca séria e profunda pelas verdades da Palavra de Deus. O verdadeiro despertamento leva a igreja de volta à Bíblia, à mensagem original e às orientações de Deus.

3. Deve ser encarado com equilíbrio. É preciso ser prudente ao tratar do assunto, pregá-lo, ou mesmo julgar o envolvimento das outras pessoas. É muito fácil um movimento tão puro cair para o lado do fanatismo, radicalismo ou até criticismo. O resultado natural do reavivamento é profundo amor a Deus, à Sua Palavra e às outras pessoas.

4. O verdadeiro reavivamento leva à reforma. Vai além de um forte movimento de comunhão.

O reavivamento produz reforma em nossa alimentação, músicas, aparência pessoal, amizades, vocabulário, temperamento, diversões, enfim, em toda a vida.

5. As consequências imediatas

do reavivamento são a unidade e o cumprimento da missão.

Membros reavivados amam seus irmãos, buscam sua felicidade e salvação, e não perdem nenhuma oportunidade para testemunhar de nossa esperança na breve volta de Jesus.

Quero fazer um chamado a você, sua família, seu pequeno grupo e sua igreja para que experimentem esse movimento levantado por Deus. A experiência da igreja também será diferente e renovada. Em parte, já estamos vendo isso, nestes dias, ao apresentarmos o desafio de distribuição do livro missionário A Grande Esperança. Sem muito esforço humano, a igreja se levantou e se comprometeu a distribuir, em 2012, o total de 42 milhões de exemplares apenas no território da Divisão Sul-Americana. Isso é algo nunca visto! Mas, é apenas o começo dos milagres de Deus através da forte ação do Espírito Santo em uma igreja reavivada e com poder.

Valorizar nossos “Mestres”

S

egundo a Bíblia, Deus concedeu diversos dons de liderança à Sua Igreja, com o objetivo de que ela se mantivesse no rumo certo e sempre progredindo.

“E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo, até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à medida da estatura da plenitude de Cristo, para que não mais sejamos como meninos, agitados de um lado para outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astúcia com que induzem ao erro” (Efés. 4:11-14).

Nas palavras do santo apóstolo Paulo, a liderança da Igreja tem a sagrada missão de promover o “aperfeiçoamento dos santos”, a “edificação do corpo de Cristo”, levando todos à “unidade da fé”.

Para Paulo, isso era muito importante para que os cristãos não fossem como “meninos”, que poderiam ser

induzidos por qualquer “vento de doutrina” equivocada. Afinal, sempre haveriam muitos que usariam de “artimanha” e “astúcia” para induzirem a Igreja ao erro.

Portanto, uma leitura do texto bíblico deixa muito claro que nem todos os líderes da Igreja deveriam ser pastores, ou profetas, ou apóstolos, ou evangelistas. Ou seja, nem todos precisariam se dedicar, exclusivamente, ao cuidado direto do rebanho ou ao trabalho missionário em si. Dentre os líderes, o Espírito Santo (a Pessoa da Trindade que promove esta capacitação da Igreja) escolheria alguns para se dedicarem ao estudo profundo dos temas bíblicos, para poder ensinar à Igreja e assim protegê-la dos artifícios demoníacos da apostasia.

Por que estou trazendo novamente este tema hoje?

Recentemente li um comentário de uma determinada pessoa, dissidente da IASD, o qual criticava e menosprezava os títulos acadêmicos de alguns homens de Deus que dedicam suas vidas a ensinarem o rebanho do Senhor. E esta pessoa não está sozinha... é comum lermos

comentários sarcásticos e grosseiros vindos de críticos da Igreja, que não valorizam o conhecimento doutrinário, bíblico, acadêmico e devocional de nossos mestres.

Sabe o que eu penso que, no fundo, é o motivo de tanta revolta e crítica?

Estas pessoas não tiveram capacidade intelectual suficiente para conquistarem um Mestrado ou Doutorado em Teologia (o que é tão difícil e desgastante quanto em qualquer outra área das Ciências Humanas), e por isso atiram pedras naqueles que almejaram esta vitória. É como aquela história da raposa e das uvas, como já mencionei aqui outra vez. Quando não conseguimos atingir uma meta que gostaríamos de alcançar, em vez de valorizarmos os que conseguiram, alguns de nós prefere menosprezá-los. É uma reação de defesa de nossa psiquê, para não parecermos tão “derrotados”.

E isso não ocorre só entre dissidentes Adventistas, pois há muito membro de outras denominações que se acham os “tais”, e ficam espezinhando arrogantemente sobre os que se dedicam ao estudo

sério e dedicado da Teologia. Tem muita igreja neo-pentecostal rica da atualidade, onde os seus líderes mal sabem o significado da palavra “exegese”.

Vejo nos comentários maldosos dos críticos, homens do quilate do Dr. Timm, do Dr. José Carlos Ramos, do Dr. Rodrigo Silva, do Dr. Ozeas Moura, do Dr. Elias Brasil, do Dr. Natanael Moraes, do Dr. Luiz Nunes, e tantos e tantos outros, serem sarcasticamente criticados e menosprezados. Foi graças a pessoas que Deus usou como mestres do rebanho, por exemplo, que hoje nós temos uma Bíblia em língua portuguesa 100% em harmonia com os melhores textos das línguas bíblicas originais: hebraico, aramaico e grego.

Em vez de perderem tempo com palavras duras e irônicas, que muitas vezes magoam e desanimam, estes críticos deveriam se unir aos nossos diletos doutores e mestres para que a Igreja se mantivesse sempre no caminho certo em matéria de doutrina e fé.

Mas... espere ai! É exatamente por isso que eles odeiam tantos nossos mestres: é

porque estes homens de Deus não abonam suas doutrinas “astuciosas” que têm levados muitos “meninos” ao erro.

Só pode ser por isso! “... e digas: Como aborreci o ensino! E desprezou o meu coração a disciplina! E não escutei a voz dos que me ensinavam, nem a meus mestres inclinei os ouvidos!” (Prov.

5:12-13).

Louvado seja o Senhor por ter concedido o dom do ensino a tantos homens e mulheres de valor, como os que temos em nossa Igreja!

para mudar as realidades do presente. Nesse ponto é que entra o amor, a melhor motivação para agir, para modificar a história. Esse é o combustível de todas as boas ações.

O livro que você tem em mãos é parte de uma grande campanha desenvolvida nos últimos anos em favor da esperança, com o objetivo de discutir uma visão do futuro para mudar o presente. É uma seleção de apenas 11 capítulos curtos, simples, mas provocativos. Discutem algumas das questões que mais interessam a todos nós, como: o porquê do sofrimento, a verdadeira paz, a vida após a morte e a vitória final do amor de Deus.

Eles seguem uma ordem lógica, que começa com a origem dos problemas e termina com a solução definitiva. Mas entre esses dois extremos

cada um de nós tem que viver o seu dia a dia e nesse ponto é que a esperança faz toda a diferença.

Temos crises por todos os lados.

Quem fica apático ou apavorado está se colocando fora do alcance da solução. Por outro lado, quem aceita questionar, esperar e participar entra num círculo virtuoso que inclui outros elementos, também tratados neste livro, como: Deus, um guia seguro, a verdade.

A boa notícia é que há uma luz no fim. E essa luz está chegando até nós, para iluminar o nosso caminho.

Reflita na mensagem deste pequeno livro que apresenta uma grande proposta. Quem tem esperança, tem um grande futuro.

Gilson Medeiros

A vitória da esperança T

odos nós acompanhamos com muita emoção o resgate dos 33 mineiros que ficaram soterrados por 69 dias a quase 700 metros de profundidade em uma mina de ouro e cobre no norte do Chile.

A mina de San José, no deserto de Atacama, sofreu um desabamento no dia 5 de agosto de 2010. Nos primeiros 17 dias, não houve comunicação com o exterior. Os mineiros sobreviveram com duas colheres de atum enlatado, um gole de leite e meio biscoito, a cada 48 horas.

Somente no dia 22 de agosto, quando a perfuração conseguiu chegar ao local em que os trabalhadores estavam confinados, veio a mensagem de José Ojeda: “Estamos bem no refúgio, os 33.” Então a esperança de salvamento deixou de ser uma miragem para ganhar contornos de uma possibilidade remota.

A confirmação de que os mineiros estavam vivos e confiantes de que os técnicos, o governo e todos os envolvidos no resgate fariam os

maiores esforços e usariam a melhor tecnologia levou novo ânimo ao Acampamento Esperança, montado pelas famílias, nas proximidades da entrada da mina, logo após o acidente.

A partir daí, os trabalhos foram acelerados e três diferentes planos de resgate passaram a ser executados.

Havia muito que fazer, era necessário correr contra o tempo, mas sem atropelar a segurança. Foram mais 33 dias de trabalho intenso e cuidadoso, até que o duto rompesse todas as camadas de rocha e os detalhes finais do resgate começassem a ser equacionados.

O Acampamento Esperança ficava cada vez mais agitado, com os familiares acompanhando os trabalhos e a chegada de jornalistas de muitos países para realizar a cobertura do evento. Finalmente, depois de 69 dias de espera – recorde absoluto em termos de sobrevivência –, a cápsula Phoenix 2 traz à superfície, um a um, todos os 33 mineiros, sãos e salvos.

Essas últimas duas palavras – que usamos de forma quase habitual, sem pensar no seu significado – re-

sumem com precisão a condição dos mineiros ao saírem da sua sepultura rochosa: todos exibiam excelente saúde e vitalidade, além de muitas demonstrações de renovação espiritual, desde que receberam as mini Bíblias, enviadas pela Igreja Adventista do Sétimo Dia, até a decisão de usarem as camisetas que estampavam a inscrição “Graças, Senhor” e a mensagem de Salmo 95:4. E, mais recentemente, quase todos os resgatados, juntamente com familiares, cumpriram um roteiro espiritual na Palestina, que incluiu até batismo nas águas do rio Jordão.

Esse fato, ainda bem vivo na memória de todos nós, é mais uma demonstração da importância da fé, da esperança e do amor – as três principais virtudes cristãs. A fé é como um braço forte com o qual nos agarramos à onipotência divina. A esperança se fundamenta na fé, mas também se alimenta das evidências da história e das verdades reveladas por Deus, e focaliza o futuro. Inclui muito de expectativa e desejo, enquanto atua

A Grande Esperança

Primeiro Caderno - 3

Setembro/2011

O VERDADEIRO “Verdadeiramente também tu és um deles, pois o teu modo de falar te denuncia. Mateus 26:73”.

Entre os meses de julho a setembro, ao andar pelas estradas Brasileiras, encontramos cenários maravilhosos de belas árvores com muitas flores, mas o que mais me chamou atenção nestes dias foi o florido da árvore Ipê. Há três espécies mais conhecidas, todas com cinco a dez metros de altura, comumente plantadas para efeito paisagístico nas regiões tropicais e subtropicais do país.

O ipê-roxo (T. heptaphylla), também chamado de ipê-uva ou ipê-piranga, frequente no Centro-Oeste e no Sul, é o primeiro a florir: de maio

a julho, nos lugares mais frios, ou de junho a agosto, nos mais quentes. O ipê-amarelo (T. chrysotricha), também chamado de ipê-tabaco ou paud’arco, frequente em Minas Gerais e do Espírito Santo ao Paraná, floresce entre agosto e setembro. O ipê-branco (T. odontodiscus), frequente nos estados do Rio de Janeiro e Minas Gerais, floresce de setembro a outubro. Todas as espécies exigem plena exposição ao sol, adaptam-se a solos de tipo argilo-arenoso e propagam-se por sementes, contidas em vagens cuja formação se processa após a queda das flores e durante a brotação progressiva de uma nova folhagem.

No mês de março eu fiz o percurso aéreo de Trinidad a Guayaramirim, e de cima pude ver a vegetação toda

verde sem nenhuma anormalidade, agora recente no mês de agosto fiz o mesmo percurso, e fiquei encantado com os inúmeros ipês, de cor amarela, espalhados pela vasta região amazônica Boliviana. Interessante que vendo os ipês fora do tempo de floragem, eles se misturam com as outras árvores e passam anônimos, contudo mesmo sem aparecerem, são ipês e não podem negar isto, a sua natureza o identifica cedo ou tarde.

Na historia de Pedro, ele nega Jesus por duas vezes, falando para as pessoas que o encurralavam, e dizia que não conhecia o Mestre, porém na terceira vez ele tentou negar alguém falou: “teu modo de falar te denuncia”.

Assim acontece com o ipê.

Que durante um período é igual a qualquer outra árvore, mas quando sua folhagem amarela aparece, não pode negar que é um ipê. O Cristão verdadeiro não precisa carregar uma placa no peito afirmando que é um Cristão, o seu modo de falar, sua postura, seu estilo de vida, o denuncia a que grupo ele pertence.

O ipê por ser uma arvore de madeira resistente ao tempo, por longos anos foi usado como poste de condução de fiação de energia elétrica. Em Porto Velho Rondônia, um poste de luz sem vida que, estaticamente, cumpria apenas sua função imposta pelas necessidades humanas, encontrou uma maneira de readquirir sua existência. Criou raízes e

floresceu! Sejamos como esse ipê que, mais do que símbolo nacional, tornou-se agora símbolo do povo brasileiro. Mesmo que venham a podar nossos galhos e raízes, mesmo que nos finquem em uma calçada qualquer e nos imponham a condição de poste (de quietude e resignação), sejamos ipê amarelo. Mesmo que nos digam que é impossível mudar e renascer não nos deixemos enganar e sigamos a nossa vocação de florescência, superação, fraternidade, alegria e criatividade! Precisamos acreditar que isso é possível! Podemos sim ser os autores do nosso destino, confiando no poder de Deus, pois com diz Paulo, “tudo posso naquele que me fortalece”.

❘❙ Família

O Prazer de comer em família Nada há melhor para o homem do que comer, beber e fazer que a sua alma goze do bem do seu trabalho. Vi que isso também vem da mão de Deus.”(Ecl.2:24) O prazer é um presente que Deus nos concedeu. Depois de um dia cansativo chegar a casa e poder saborear o alimento é extremamente gratificante, ou esperar pelo almoço do sábado junto com a família é um dos momentos mais agradáveis que temos, não concordam?

O sábio diz que isso vem de Deus. Ele se alegra com a felicidade do homem, ele quer que o homem tenha prazer e desfrute a vida.

Deus é o grande Criador que nos capacitou com as papilas gustativas, olfato e quimiossensores que juntos são responsáveis pelo prazer ao nos alimentarmos.

O prazer que o alimento provoca é muito mais do que o conjunto das sensações que o caracterizam (sabor, cheiro, aspecto visual entre outros). Da construção do gosto de um alimento fazem também parte as memórias de experiências emocionais vividas no passado.

As preferências alimentares são grandemente influenciadas pelo ambiente familiar. Quando uma criança experimenta, pela primeira vez, um determinado alimento, o contexto e o tom emocional que a rodeiam no momento do contato vão influenciar de forma marcante

a percepção desse alimento. É o cheiro de um feijão que nos remete a memórias da infância.

Um doce que nos lembra as férias passadas. Ah, são tantas memórias em que o alimento está vinculado ao prazer de um momento. As datas especiais sempre são comemoradas com alimento, já notaram? No casamento, aniversário, Natal e outras datas a comida está presente.

O alimento não supre apenas as necessidades fisiológicas do homem, mas apresenta todo um conjunto simbólico de relação e afeto criado ao longo da existência humana. O primeiro contato com o alimento é no seio materno e este contato é envolvido de afeto, proteção e atenção. Durante todo o desenvolvimento do indivíduo e em particular na infância, a alimentação e afeto possuem um vínculo muito forte.

A ligação do afeto com a comida deve ser cuidadosamente analisada para que não ocorra uma compensação do afeto pela alimentação. Alguns estudos apontam que mães que trabalham fora tendem a compensar sua ausência por meio de alimentos e guloseimas, o que pode favorecer a obesidade infantil.

Mas qual a finalidade de saber tudo isso?

Saber a íntima relação que o alimento tem com o afeto e o prazer de um momento é de extrema importância para mudanças de hábitos alimentares. E hoje falar em mudança de hábitos alimentares é uma necessidade. Segundo dados do Ministério da Saúde, anualmente, cerca de 260 mil brasi-

leiros perdem a vida, em decorrência de doenças relacionadas a uma alimentação inadequada.

O consumo de alimentos em sua forma natural tem decaído, enquanto aumentou-se o consumo de produtos industrializados. Desde os anos 70 o regime alimentar tradicional do brasileiro vem sendo substituído por refeições que não atendem adequadamente às necessidades nutricionais do corpo.

O consumo de refrigerantes, por exemplo, aumentou em 400%.

Como a família pode ajudar na formação de bons hábitos alimentares? Um ambiente agradável e tranquilo é um dos primeiros passos nessa formação, pois propicia um bem-estar que influi na percepção do alimento. Um ambiente descontraído e amigável possibilita, até mesmo, que experimentemos

alimentos que não fazem parte do nosso hábito ingeri-los.

As refeições devem ser feitas em horários regulares, o que é importante para o metabolismo e gera uma segurança, sobretudo para as crianças, que saberão que suas necessidades serão supridas e desenvolverão um senso de rotina.

As refeições devem ser feitas preferencialmente com a família reunida à mesa sem a interferência da televisão, que, geralmente, contribui para ingestão maior de alimentos.

A ênfase deve ser dada a alimentos saudáveis, no que devemos comer, e não no que seja prejudicial. Frases como “não coma isso!” devem ser trocadas por “já provou isso?” Uma maior oferta de alimentos naturais ricos em fibras, vitaminas e minerais, como é o caso das frutas e verduras, diminuem

simultaneamente o consumo de alimentos industrializados e prejudiciais à saúde.

Os aspectos sensoriais do alimento como aparência do prato, cheiro e sabor não devem ser negligenciados.

Mesmo alimentos de preparo simples e naturais devem ser atrativos e carinhosamente preparados. Quanto mais colorido for o prato maior é a chance de uma refeição equilibrada e rica em nutrientes.

Todos os membros da família devem cooperar na difícil missão da mudança de hábitos, mas, se há alguém fundamental no papel de auxiliar essas mudanças, são as esposas e mães, que geralmente são as responsáveis na preparação das refeições. Quando a família segue padrões saudáveis a recompensa é de todos.

Tchana Weyll Souza de Oliveira,

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Setembro/2011

4 - Primeiro Caderno

24 Horas - Gen. 1:23 Os dias da Criação narrados em Gênesis são longas eras ou dias literais de 24 horas?

Passaram-se a tarde e a manhã; esse foi o quinto dia.

J

ohn Scopes, um professor de biologia nos EUA, foi acusado por ensinar sobre a evolução das espécies. Houve um julgamento, em 1925. Mas o foco do julgamento não era o professor John. A questão era a defesa de que teoria estaria correta: evolucionismo ou criacionismo? Nesse julgamento, haviam dois grandes oponentes: William Bryam, do lado criacionista, contra Clarence Darrow, defensor do evolucionismo. Um dos pontos que mais ficaram destacados na história deste julgamento, foi quando Clarence perguntou a William, sobre a criação. Como William interpretava o texto de Gênesis? Que tipo de “dias” eram esses da criação?

Apesar de criacionista, equivocadamente William respondeu que cria que cada dia da criação fosse uma longa era. É claro que, da década de 20 pra cá, muita coisa já foi descoberta. E os estudos que harmonizam os relatos bíblicos com os conhecimentos científicos já descobriram mais coisas, que nos ajudam a entender melhor o que a Bíblia quer dizer. O que a Bíblia quer dizer com “dia”, quando se refere aos eventos da semana da criação?

O nosso planeta foi preparado para receber a existência da vida, e a própria vida foi criada neste planeta, há poucos milhares de anos, durante a semana da criação. A leitura direta do primeiro capítulo da Bíblia detalha de forma clara, cada dia de trabalho da semana da criação, como sendo um período literal de 24 horas. A interpretação comum de Bryan, de que cada dia da criação representaria períodos extensos de tempos, não pode ser suportada pela redação de Gênesis, em si. A Bíblia já fala que para cada dia do

relato, teve tarde e manhã, justamente pra tirar essa nossa dúvida.

A origem da luz dos três primeiros dias da criação pode ter duas explicações. A primeira e mais provável, é a de que fosse a própria glória da presença de Deus, enquanto criava. Uma outra explicação que também não contradiz nem a ciência nem o texto de Gênesis, é a seguinte.

O Universo sideral, pode ter sido

criado por Deus, inclusive a Terra, sem forma e vazia, e o sistema solar, há milhões de anos. O que teria apenas seis mil anos seria a presença da vida na Terra. Nesse caso, a luz, desde os primeiros dias da criação, vinha do Sol, que já existia. No primeiro dia da criação, uma densa nuvem foi erguida parcialmente, o que possibilitou a Terra a começar a ser iluminada.

Mas o Sol a Lua e as estrelas ainda não podiam ser vistos nitidamente.

A claridade chegava ao planeta de forma ofuscada, tipo num dia nublado. A vegetação criada no terceiro dia, suportaria apenas umas doze horas, sem o recebimento completo

da luz. Mas, quando, no quarto dia, a cobertura de nuvens foi retirada completamente, daí foi possível ver os astros com nitidez, e não apenas os efeitos de sua luz.

O que justifica a marcação Bíblica para seu aparecimento para tal o quarto dia. No quinto dia, como estamos estudando hoje, Deus começou a criar o reino animal, que por ser muito mais complexo, foi terminado no sexto dia. O sétimo

dia foram 24 horas de descanso, que apontam para um modelo que devemos seguir, de jornada semanal. Esta interpretação Bíblico-científica é muito coerente!

Mas, em qualquer interpretação, temos a certeza de que houve uma criação literal em seis dias de 24 horas e um exemplo de repouso sabático de Deus, em mais 24 horas. Deus nos deu o grande exemplo de que, em 24 horas, é possível fazer muuuuuuuuuuuuuuuita coisa.

O que você tem feito das suas 24 horas?

Pr. Valdeci Júnior

❘❙ Ministerial

A regra de ouro “Neste mundo carente de valores, a conduta pastoral deve exemplificar princípios éticos e morais” Como cristãos, existimos para fazer diferença neste mundo turbulento e desprovido de valores.

Essa não é uma tarefa para ser facilmente realizada por nós mesmos, razão pela qual devemos nos colocar nas mãos de Deus, para ser o sal da Terra e a luz do mundo (Mt 5:13, 14).

Isso é verdade, especialmente em relação ao pastor. Como vitrine humana para a sociedade em geral, ele é admirado e defendido por muitas pessoas, antipatizado e visto com indiferença por outras, além daquelas que tramam para denegrir e destruir seu trabalho. É nesse ponto que, em nosso pensamento, devem ser realçadas duas palavras fundamentais para o enobrecimento da conduta pastoral. São elas: ética e moral.

A primeira pode ser definida como “conjunto de valores que orientam o comportamento do indivíduo em relação a outras pessoas na sociedade em que vive, garantindo, igualmente, o bem-estar social”. De acordo com o Novo Dicionário Aurélio, moral é o conjunto de regras de conduta consideradas válidas para qualquer tempo ou lugar, quer para um grupo ou uma pessoa.

São dois conceitos da mesma realidade. O termo “ética” deriva do grego ethos, cujo significado é “modo de ser”. A palavra “moral”, por sua vez, é originária do latim mores, que significa “costumes”. Émile Durkheim, cientista que viveu entre 1858 e 1917, explicava a moral como “ciência dos costumes”, sendo algo anterior à própria sociedade, ou seja, o

homem tem a consciência de distinguir o bem do mal, no contexto de sua existência.

NO PASTORADO O pastorado é uma tarefa da qual se pode dizer que é multidisciplinar, considerando que o pastor atua como líder, conselheiro, psicólogo, educador, conciliador, treinador, pregador, administrador, entre outras atividades que envolvem relacionamento interpessoal. Por isso, ele precisa ser cuidadoso e respeitoso no uso das palavras, na emissão de opiniões pessoais, na liderança de comissões, no trato com líderes e liderados, no auxílio que presta a eventuais consulentes, evitando a vulgaridade na expressão do bom humor, no trato com o sexo oposto e no lazer. Como esposo e pai, jamais ele deve economizar palavras e atitudes expressivas de amor e atenção para com a esposa e os filhos.

No trabalho pastoral, atitudes discriminatórias não têm lugar.

Esse é um trabalho inclusivo, cujo objetivo é restaurar e salvar todas as pessoas. Embora, até mesmo por causa das diferenças de personalidade, alguns indivíduos sejam mais exigentes no trato requerido, precisamos nos lembrar de que Cristo deu a vida por todos. Essa é a principal razão pela qual o pastor deve amar todas as pessoas. Como pregador e educador, o pastor não tem o direito de impor caprichosamente conceitos pessoais, independentemente do “assim diz o Senhor”. Ao enveredar por esse rumo, ele perde o objetivo para o qual foi chamado, ou seja, o de pregar e ensinar a Palavra de Deus.

ATENÇÃO AQUI! Necessitamos permanecer atentos para não ferir a ética pastoral. Tenha em mente os exemplos de situações em que isso pode acontecer: Criticar colegas de ministério, fazer comentários sobre divergências ministeriais diante de pessoas alheias à função pastoral, criticar outras denominações religiosas, falar sobre assuntos restritos ao ambiente do aconselhamento pastoral, criticar líderes e liderados, aceitar críticas a colegas de ministério, e a lista pode aumentar. No momento em que o pastor cai numa dessas armadilhas, perde a força moral para aconselhar e orientar o rebanho contra a maledicência. Ele mesmo deixa de ser confiável.

Lembre-se: os liderados farão o que você exemplificar. Por isso, é importante ter sempre em mente o conselho de Paulo: “Nada façam por ambição egoísta ou por vaidade, mas humildemente considerem os outros superiores a si mesmos. Cada um cuide, não somente dos seus interesses, mas também dos interesses dos outros. Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo Jesus” (Fp 2:3-5, NVI).

Finalmente, existe a regra áurea para nortear todo tipo de relacionamento, estabelecida pelo próprio Jesus Cristo: “Assim, em tudo, façam aos outros o que vocês querem que eles lhes façam” (Mt 7:12, NVI).

Maria José P. S. Franco

O custo da convicção

H

á um bom tempo li um famoso livro chamado “Em seus passos, o que faria Jesus?”, de autoria de um pastor evangélico norte-americano chamado Charles Sheldon, falecido em 1946, considerada a nona obra literária mais vendida em toda a história.

Recentemente, vi o filme produzido totalmente com base na obra e relembrei da temática abordada.

Enfoca basicamente a possibilidade de pessoas cristãs comuns viverem em seu cotidiano a realidade de, antes de cada decisão, refletir sobre o que Jesus faria naquela circunstância. Chamou-me a atenção o fato de uma proprietária de jornal recusar a publicação de notícias que não condiziam com seus princípios ou mesmo de um jovem músico que abriu mão de compor canções que afastariam os jovens de Deus.

Isso me levou a pensar seriamente no custo da convicção. Há um preço a ser pago em nome de princípios que são defendidos.

Na história, quem acreditou em algo não passou incólume aos esforços de opositores para destruir sua firmeza. Poderíamos citar rapidamente os idealistas Galileu, Gandhi, Luther King Jr., entre tantos outros.

Lutaram porque efetivamente criam em algo e deixaram indubitavelmente suas marcas nas gerações que se sucederam em diversas áreas do conhecimento e da relação humana.

Mas sofreram também. Nem sempre o caminho da sua argumentação foi nivelado, sem percalços.

Ouvi um jovem profissional dizer que não perde uma oportunidade de testemunhar de sua fé. No dia de sua formatura, todos os colegas, sem exceção, sabiam que ele era adventista do sétimo dia e no que acreditava ou deixava de acreditar. Os riscos e implicações de ter atitude precisam ser bem avaliados, pois me parece que hoje muitos desejam estar convictos, mas será que entendem realmente o que é a convicção na prática?

Ao ver os exemplos da Bíblia, que é minha referência, consigo compreender um pouco mais acerca do que significa ter convicções e mantê-las em toda e qualquer situação. Além de Jesus, que morreu na convicção plena de salvar o mundo do pecado, outros momentos da narrativa bíblica me ajudam a pensar que poderíamos identificar ao menos três repercussões de se ter convicções, especialmente as que dizem respeito a princípios.

Convicção implica conhecimento acerca do que se crê – Faça um teste com um amigo. Pergunte a ele por que acredita em determinado dogma ou conceito filosófico. Você mesmo pode refletir acerca do que você sabe sobre suas próprias crenças. Vale a

pena pensar no que está registrado no livro de I Pedro 3:15, onde é dito que “…Estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a todo aquele que vos pedir a razão da esperança que há em vós”. Mudar de opinião não é errado, pelo contrário, demonstra humildade.

Mas o importante é que se você, de fato, crê em determinado conjunto de doutrinas, por exemplo, que saiba o motivo de recomendá-las a outros.

Convicção implica nem sempre agradar a todos – Atualmente muitos são levados pelas ondas das teorias compartilhadas pela maioria. Ou seja, se o grande grupo decide algo, com ou sem consenso, então vamos seguir este tipo de ideia, mesmo que, no fundo, vá de encontro ao que pensamos. Cristãos baseados na Bíblia deveriam deixar claras que suas convicções têm origem e fundamentação naquilo que a Palavra de Deus revela, portanto nem sempre isso será agradável a todos. Claro que a maneira de se expressar deve ser a mais cordial, bondosa e amorável possível, mas sem perder o enfoque no conteúdo.

Em situações que exigem tomada inevitável de decisão, a partir de princípios, talvez ser considerado um “não enquadrado” no grupo pode ser a consequência.

Convicção implica transmitir com intensidade a quem nos rodeia – Este é um ponto importante, porque quem é convicto de algo consegue “vender” este conceito com maior facilidade.

Imagine um comerciante que não acredita no potencial dos produtos que oferece, um professor que desacreditou da relevância do aprendizado e do estudo ou qualquer outro profissional que não se convenceu do que faz. Convicção é algo muito real ao lermos textos como o de Atos 4:31 onde é dito, a respeito dos discípulos pós-Pentecoste, que “tendo eles orado, moveu-se o lugar em que estavam reunidos. E todos foram cheios do Espírito Santo e anunciavam com ousadia a palavra de Deus”.

Convicção, na verdade, pode ter íntima relação com outra palavra que é mais peculiar no meio religioso: conversão, ou seja, mudança de rumo. As duas ideias precisam andar unidas. Alguém convencido precisa necessariamente, em dado momento, converter-se e sentir que a mudança em sua vida não passa apenas pelo discurso, mas chega à prática. Se alguém tem dúvidas, leia sobre Jesus Cristo. Afinal de contas, é em Seus passos que precisamos andar.

Felipe Lemos - Assessor de imprensa da Divisão Sul-Americana

Cinco minutos de ser Deus Imaginemos que fosse dado a uma pessoa, por cinco minutos, um presente excepcional: Inteligência e capacidade infinitas de compreensão.

Esta pessoa poderia reconhecer todos os eventos de seu passado e o futuro lhe seriam revelados.

Durante esses cinco minutos ela poderia escolher o tipo de condição que desejaria para a sua vida neste mundo: Riqueza e posses, sabedoria, saúde, poder, etc.

Além disso durante esses cinco minutos esta pessoa teria poderes ilimitados para criar e determinar para si mesma a condição de vida que bem desejasse!

Se assim fosse, esta pessoa escolheria para si mesma a condição exata na qual ela se encontra agora!

Como quem procura por um alfaiate porque deseja um corte de roupa desenhado especialmente para suas necessidades e medidas - da

mesma forma, a condição de cada pessoa neste mundo é costurada com profunda exatidão, de acordo às suas necessidades e forças e somente para o seu bem.

Um sentimento de fé como esse, vivido em seu coração, não dá lugar a um resquício sequer de tristeza ou preocupação.

Conheça o Deus dos teus pais, viva envolvido de um sentimento de providência particular, que o acompanhará durante toda a vida. Desse modo, você poderá remover a preocupação do coração e ter de volta a alegria!

Arte da alegria pag 47 LUIZ CLÁUDIO

Primeiro Caderno - 5

Setembro/2011

❘❙ Mundo Gospel

Com padres famosos, Bispa Sônia Hernandes e empresa do Pastor Silas Malafaia, BIENAL BATE RECORDS DE FATURAMENTO

P

adre Marcelo Rossi, padre Fábio de Melo, bispa Sônia Rodrigues, pastor Silas Malafaia. Numa Bienal do Livro superlativa, de recorde de público (670 mil pessoas em onze dias, número 5% maior do que o de 2009), de exemplares vendidos (2,8 milhões, contra os 2,4 milhões anteriores) e de faturamento (R$ 58 milhões, contra R$ 51,5 milhões), religiosos que dão expediente como escritores ajudaram a alavancar as vendas.

Livros como “Ágape” (Globo), o best-seller de 6 milhões de cópias do padre Marcelo, o mais vendido na Bienal, “Tempo de Esperas”, do padre Fabio, e “Vivendo de Bem com a Vida”, da bispa, integram o segmento que mais cresce no País, segundo a última pesquisa do Sindicato Nacional dos Editores de Livros, realizador da Bienal, com a Fagga Eventos e a GL Events. Em 2010, o incremento foi de 40%, em relação a 2009. Esta Bienal teve 25 editoras

especializadas; em 2009, eram 16.

A histeria em torno do padre Marcelo foi tamanha – cerca de 15 mil pessoas só para vê-lo, concentradas num só horário, o que provocou falta de água e vagas no megaestacionamento do Riocentro – levou a organização a repensar os limites da feira. A partir de 2013, é possível que um espaço fora dos pavilhões seja destinado só para atrações extras e superpopulares. “Fugiu do nosso controle”, admitiu Arthur Repsold, da GL Events. “Foi feita uma campanha muito forte pelo rádio, da qual não tínhamos conhecimento.”

O padre chegou a ficar com a mão machucada depois de mais de mil autógrafos, foi levado ao posto médico. Passadas dez longas horas, sem conseguir mais pegar na caneta, improvisava bênção coletiva.

A presença dele repercutiu nas vendas de outros livros católicos Na Ediouro, os do padre Reginaldo Manzotti se esgotaram; na Paulus,

saíram os títulos de teologia e os infanto-juvenis.

“Vamos embora muito felizes. Trouxemos três mil exemplares de Paiva Netto e estamos zerados”, dizia, domingo à noite, o representante da editora Elevação, “ecumênica”. Na Central Gospel e em outras editoras evangélicas, a Bienal também foi de lucros altos.

Escritores de mais prestígio, brasileiros e estrangeiros (Luis Fernando Verissimo, Ferreira Gullar, Gonçalo M. Tavares, Michael Connelly) e grandes vendedores (Anne Rice, William Young), em especial os infanto-juvenis (Thalita Rebouças, febre Bienal após Bienal, Eduardo Spohr, Alyson Noël, Lauren Kate, a novata Hilary Duff), num total de 134 autores na programação cultural e mais de 700 nos estandes, atraíram milhares de seguidores nas mesas e

nos corredores. Além deles, personalidades que nunca escreveram uma linha – Ronaldinho Gaúcho autografou até gibi.

“Nossa expectativa era conservadora, e conseguimos fazer a melhor Bienal de todos os tempos”, dizia a presidente do Snel, Sonia Jardim, a três horas do fim da maratona de

vendas e mesas. Quem vai só para passear é minoria: “Setenta e seis por cento das pessoas compraram livros, e o número de exemplares subiu de 4,8 para 5,5.”

De máquina fotográfica nas mãos, as crianças e adolescentes estão mesmo tomando conta da Bienal: 110 mil passaram pelo espaço Maré de Livros. Os menores pegavam os exemplares dispostos à altura das mãos; os maiores, em grupos grandes e barulhentos, brincavam de formar frases com caracteres de computador. A visitação escolar também cresceu. Um outro dado positivo, num momento em que se discute o baixo índice de leitura entre os educadores, foi a frequência de professores: 80 mil (eles tiveram entrada gratuita). O índice é 15% maior do que o de dois anos atrás.

Tribuna do Norte

“A mando de Deus”, fiéis se trancam dentro de Assembleia de Deus a mais de 20 dias para esperar o fim do mundo

E

m Havana (Cuba), o pastor Braulio Herrera Tito, da Assembleia de Deus, e mais de 60 seguidores se trancaram em um templo no dia 21 de agosto à espera do tsunami que — acreditam — vai destruir o mundo nos próximos dias. Eles creem que Jesus vai salvá-los, levando-os para o céu.

O clima é tenso. Autoridades temem que ocorra um suicídio em massa e tentam negociar com o pastor a liberação dos fiéis. Entre eles, há 19 crianças e quatro mulheres grávidas que deixaram de receber acompanhamento médico. William Herrera, filho do pastor, disse a um jornalista por telefone que “não há nada para negociar”.

Nesses 23 dias, os evangélicos

passam o tempo todo orando. A polícia cercou o local para afastar curiosos, jornalistas e parentes dos evangélicos. Entre os policiais, há atiradores de elite. A blogueira Yoani Sanchez escreveu na sexta-feira (9) no Twitter que sigue tensa situacion alrededor da la iglesia. Ela informou que os evangélicos estavam se alimentando de pizza.

Hector Hunter, presidente da Assembleia de Deus em Cuba, disse que Braulio foi afastado de suas atividades em 2010 por “razões internas” e que a sua expulsão já tinha sido decidida antes dele trancafiar os fiéis.

No domingo (11), o governo emitiu nota admitindo estar preocupado com a “situação incomum” e que tem agido de forma que todos saiam vivos

do templo. De acordo com a CBS News, um dirigente da AD teme que ocorra algo parecido com o que houve em Waco. Em 1993, nessa cidade do Texas (EUA), o fanático religioso David Koresh, sitiado por agentes do FBI, incendiou o prédio onde ele e seguidores estavam. Morreram mais de 60 pessoas, incluindo crianças e mulheres grávidas. O número de evangélico em Cuba cresceu de 70 mil na década de 90 para 800 mil atualmente. Um dos motivos desse avanço seria a prolongada crise econômica do país, a qual estaria levando as pessoas a recorrer aos milagres prometidos pelos pastores. Cuba tem 11 milhões de habitantes.

Renato Cavallera

O que é Teologia da Libertação?

Proposta teológica completa 40 anos em 2011

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m 2011 a Teologia da Libertação completa 40 anos, fundamentada na opção preferencial pelos pobres, a vertente teológica caiu no esquecimento da Igreja Católica. A TL utiliza como ponto de partida de sua reflexão a situação de pobreza e exclusão social à luz da fé cristã.

Sendo assim, a situação de pobreza é denunciada como pecado estrutural e seus representantes propõem o engajamento político dos cristãos na construção de uma sociedade mais justa e solidária.

Criada em meados da década de 70, essa proposta teológica incorporou algumas categorias do marxismo e possibilitou o surgimento de Comunidades Eclesiais de Bases (CEBs).

Anos mais tarde culminou com a proibição dela pelo cardeal Joseph Ratzinger, o hoje papa Bento XVI, que era prefeito da Sagrada Congregação Para a Doutrina da Fé (ex-Santo Ofício) no pontificado de João Paulo II. Um dos principais teólogos dessa vertente católica, o ex-frei brasileiro

Leonardo Boff (na foto) foi duas vezes punidos por Ratzinger com o “silêncio obsequioso” e ficou mais de dois anos sem poder dar entrevistas, fazer palestras ou publicar livros sobre Teologia da Libertação. Acuado, Boff deixou a batina e hoje está mais ligado a causas do meio ambiente.

Em Manaus, a Teologia da Libertação teve fôlego nos anos 80 a partir da ação do clero progressista ligado, a TL entrou nas pastorais sociais da cidade e ai fez várias pequenas “revo-

luções”. A Pastoral Indigenista gestou o movimento pela demarcação das Terras Indígenas e na visita de João Paulo II ao Amazonas uma liderança indígena fez o discurso de recepção no Arcebispado.

A Pastoral Operária também estava eivada de conceitos da Teologia da Libertação. Ela foi particularmente importante e frequente nas grandes greves dos anos 80 no Distrito Industrial, quando as condições de trabalho e o arrocho dos salários eram denunciados nacionalmente em movimentos que fechavam a então bola da Suframa.

Nenhuma pastoral ligada a TL foi tão ativa quanto a Pastoral da Terra.

Religiosos como o padre Albano e a irmã Helena pregavam a necessidade do povo se organizar para ter acesso a terra e aí eles foram fortes nos processos de invasões que culminaram com a formação da maioria dos bairros de Manaus.

ADIBERJ

Por não aceitar pagar propinas, pastor tem seu ministério fechado

O

missionário cristão Chin, que não teve seu verdadeiro nome revelado, foi forçado a regressar à sua terra natal, ao ser acusado de não participar do chamado “trabalho voluntário” e de não pagar propina às autoridades.

Em Mianmar, as minorias religiosas, incluindo cristãos e muçulmanos, têm sido forçadas a pagar propinas, alimentos e materiais para manter os templos budistas e servir aos militares, de acordo com o relatório anual de 2011 da USCIRF (Estados Unidos da Comissão Religiosa Internacional de Liberdade). Um dos líderes cris-

tãos de Mianmar disse que o pastor expulso e sua família ficaram em um quarto, na missão em que trabalhavam. Eles foram expulsos do bloco Kungpho, depois que as autoridades cobraram as propinas e, como punição por eles não pagarem, cortaramlhes a eletricidade e a água.

“As autoridades advertiram que medidas adicionais poderiam ser tomadas; caso eles não obedecessem, emitiriam uma ordem proibindo os filhos do pastor de estudar na escola”, acrescentou um morador local que pediu para não ser identificado.

Não tendo outras opções, o pas-

tor, com sua família, que viveu na região por cerca de 2 anos, sendo muito conhecido, deixou a cidade e foi para uma cidade mais próxima do sul do país. Falando por telefone no último sábado, o pastor disse: “Eu estou preocupado, e preocupado com os membros da igreja; quero realmente voltar, o mais rápido possível.

Por favor, orem por mim, para que a porta seja aberta para continuar o meu trabalho com os membros da igreja e para que eu seja fiel e forte neste momento tão difícil.”

Renato Cavallera

Setembro/2011

6 - Primeiro Caderno

MINISTÉRIOS INDEPENDENTES Qual é a posição da igreja sobre os “ministérios independentes”?

P

raticamente todos os ministérios autossustentáveis alegam apoiar a Igreja Adventista do Sétimo Dia, sua liderança, mensagem e missão.

Mas nem sempre essa é a realidade.

Ao mesmo tempo em que existem ministérios que a poiam a igreja, também há aqueles que competem com a igreja, acusando-a de apostasia do assim chamado “adventismo histórico” como eles o entendem.

Em resposta aos desafios representados por esses ministérios acusadores da igreja, a Divisão Norte-Americana publicou em 1992 o livro Issues: The Seventh-day Adventist Church and Certain Private Ministries ([Silver Spring, MD]: North American Division, [1992]) e o documento “NAD Action on Private Organizations” (Adventist Review, 3 de dezembro de 1992, p. 4-7). Posteriormente, a própria Associação Geral produziu e publicou os documentos “ Report on Hope Inter national and Associated Groups” (Adventist Review, agosto de 2000, p . 34- 37) e “ Decision on

Hope International and associated groups by a General Conferenceappointed committee” (Ministry, agosto de 2000, p. 28-31).

A exemplo da Divisão NorteAmericana e da própria Associação Geral, também a Divisão SulAmericana se pronunciou sobre o assunto a través do voto 2010-117 intitulado “Unidade de Doutrina e Missão”, que diz o seguinte: “Considerando que a Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD) f oi suscitada por Deus como movimento profético em preparação para a segunda vinda de Cristo (Dn 8:14; Ap 10:10, 11; 14:6-12), e que ‘no mundo só existe uma igreja que presentemente se acha na brecha, tapando o muro e restaurando os lugares assolados’ (Ellen G. White, Testemunhos Para Ministros, p. 50); “Convictos de que aos adventistas do sétimo dia f oi confiada por Deus a missão de proclamar as três mensagens angélicas ‘a cada nação , e tribo, e língua, e povo’ (Ap 14:6-12), e sendo que ‘nenhuma obra há de tão

grande importância’ como esta, eles não de vem permitir que projetos particulares ou qualquer outra coisa os desviem dessa sagrada missão (Ellen G. White, Testemunhos Para a Igreja, v. 9, p. 19); “Sendo que a unidade orgânica da igreja como corpo de Cristo é essencial para o cumprimento da missão ( Jo 17:21; 1Co 1:10; 12:12-27), e que Deus ‘está guiando , não ramificações transviadas, não um aqui e outro ali, mas um povo’ (Ellen G. White, Testemunhos Para Ministros, p. 61); “Não recomendarmos as atividades de qualquer ministério, grupo ou pessoa que se sente na liberdade de (1) difamar a igreja de forma pública ou privada; ou (2) promover teorias doutrinárias em desacordo com as 28 Crenças Fundamentais da IASD, tais como o antitrinitarianismo e a negação da personalidade do Espírito Santo , o perfeccionismo e a teoria de que Cristo veio com uma natureza humana moral e espiritualmente caída, questionamentos ao dom profético de Ellen G . White, especulações escatológicas, dese-

quilíbrio na área da saúde, etc .; ou (3) aceitar dízimos; ou (4) exercer suas atividades sem o apoio da liderança da respectiva organização responsável por aquele território (União de igrejas/ Associação/Missão local). “Diante dos prejuízos que podem ocasionar à unidade da igreja e ao cumprimento de sua missão, nenhuma pessoa ou ministério com alguma dessas características deve ser convidado a participar em atividades da igreja.

“Reconhecemos, porém, a importante contribuição de pessoas e grupos que investem seu tempo e recursos pessoais no desenvolvimento de planos e estratégias de apoio à igreja no cumprimento de sua missão. O espírito de colaboração e apoio dessas pessoas e grupos têm sido fundamental à proclamação do ‘evangelho eterno’ a todo mundo (Ap 14:6).”

Portanto, esse documento representa a posição oficial da Igreja Adventista do Sétimo Dia no território da Di visão Sul-Americana.

Cada membro da igreja deve avaliar

cuidadosamente os postulados dos ministérios independentes à luz dos princípios acima expostos.

Dr. Alberto Timm, reitor do Salt e coordenador do Espírito de Profecia na Divisão Sul-americana

❘❙ O Sábado

O QUARTO MANDAMENTO A prática do descanso semanal cria uma nova condição para a qualidade de vida e ajuda o profissional a recompor-se e buscar mais harmonia no retorno ao trabalho.

D

ados recentes do IBGE revelam que a expectativa de vida do brasileiro é de quase 73 anos. Porém, estudo da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) revela que há um contingente de 32 milhões de brasileiros que vivem acima disso. Isso denota que as pessoas estão vivendo mais e é evidente que terão de trabalhar mais anos para se sustentar.

Imaginemos uma pessoa que trabalha de 10 a 12 horas por dia – sete dias por semana, possivelmente ela terá um prazo de longevidade menor e mesmo se atingir uma vida mais longa, certamente sofrerá as consequências por viver uma vida desregrada e frenética. É importante as pessoas atingirem a longevidade com saúde plena e uma qualidade de vida satisfatória, ou seja, alcançar uma idade elevada desfrutando de saúde e bem-estar. Mas para isso ocorrer é preciso atentar para uma regra fundamental sintetizada numa frase que fiz há poucos anos e que foi contemplada em um concurso de Natal de um shopping, onde ganhei um lindo carro zero km. O tema era: “Espero que o ano novo…” Daí eu completei: “…não seja uma corrida, mas sim uma viagem que deve ser desfrutada a cada passo”.

O carro ficou um mês exposto no saguão principal do shopping e posteriormente quando fui retirá-lo e fazer algumas fotos para publicidade, alguém me confidenciou que os jurados estavam tão extenuados e estressados com a correria do dia-a-dia e de fim de ano – que a minha frase, entre milhares, veio ao encontro de suas necessidades.

Habitualmente, as pessoas reclamam que não tem tempo para nada e que estão demasiadamente estressadas com as pressões diárias que enfrentam tão frequentemente.

Se as pessoas em geral tivessem mantido a prática do descanso sabático, será que hoje poderiam estar livres desse estado de exaustão coletiva?

Certamente que sim. Se se “desligassem” do mundo por um dia a cada sete, o descanso que conseguiriam se revelaria terapêutico o suficiente para se prolongar pelo resto da semana.

Houve um período em que trabalhei, no interior do estado de São Paulo, realizando auditoria financeira para uma determinada organização.

Comumente viajava aos domingos a fim de fazer meu trabalho de revisão e objetivando atender um número de mais ou menos dez unidades, em média, a cada viagem programada.

Certa vez, cumprindo meu itinerário, quando cheguei à cidade onde atenderia, numa só unidade (regional), algumas unidades das cidades adjacentes, estacionei em frente ao local exatamente às 8:45h, como planejado. Calculara o tempo exato.

Até aí tudo bem. Havia apenas um problema: não havia ninguém. Não

porque eu estivesse adiantado, mas porque tinha ido para o local errado, ou seja, o lugar não pertencia a mesma organização da qual eu prestava meus serviços.

Segundo informações estava distante do lugar, e restava pouco tempo para encontrar o local exato, tendo em vista que havia me comprometido com duas das pessoas que estavam me aguardando atendê-las e dispensá-las até às 10:00h, pois deveriam retornar ainda na parte da manhã para suas cidades por causa de outros compromissos. Finalmente, encontrei o local exato. Entretanto cheguei vinte minutos atrasado, é claro. Senti-me desconfortável e meu trabalho não se desenrolou exatamente como eu esperava.

Não havia deixado uma margem de tempo que fosse o suficiente para atender possíveis contingências e paguei por isso.

Em relação ao trabalho podemos dizer que o descanso é uma margem que aumenta a eficiência no trabalho

e é um fato bem conhecido que tem sido demonstrado estatisticamente.

Se as horas e dias de trabalho são aumentados indevidamente, a produção na realidade cai. Recessos, intervalos, dia semanal sem trabalho, feriados, são medidas designadas para aumentar a produção, mantendo-a no máximo de eficiência por um longo período de tempo.

Aquele que nos criou sabe que mesmo nosso desejo sincero de fazer o melhor pode levar-nos à intemperança e ao excesso. Consequentemente, Ele nos deu o quarto preceito do Decálogo como um mandamento de misericórdia. “Seis dias trabalharás”, diz Ele, “mas no sétimo dia não farás nenhum trabalho.” Êxodo 20: 9-10.

“Seis dias trabalharás”, diz o quarto mandamento. Esse é o tempo que lhe foi concedido. Trabalhe, lute e dê o melhor de si durante esse tempo.

Mas tudo isso tem um limite – o sábado. Nesse dia, você deve descansar.

O sábado atua em relação à fadiga, cansaço e ansiedade. Ele provê uma terapia de significado através do descanso que traz. Não apenas os músculos cansados são refrigerados, mas também a mente cansada e o mundo cansado recebem o descanso. O dia de descanso estende um convite a encontrarmos o repouso necessário a fim de obtermos maior qualidade de vida e bem-estar.

Objetivando ilustrar este conceito podemos observar que como parte do processo de escrita, ao terminar de escrever um livro, é recomendável e necessário colocar o manuscrito de “molho”, a “repousar”, umas horas, de preferência três ou quatro dias, para que depois a própria pessoa que escreveu poder ler quase com os olhos de um leitor normal que desconhecia o texto. Esta medida é válida para observar se conseguiu manter o foco sobre o tema do livro, se organizou a estrutura do livro de forma

concatenada e sentir se desenvolveu completamente o tema. Lê-lo logo a seguir a escrevê-lo é má prática, pois não se guarda a distância suficiente e não se consegue detectar os vícios de português e os pontos menos claros.

Este método ajuda o escritor a retomar a sua obra com maior potencial de análise, proporcionando olhos mais críticos e assim poder melhorá-la, caso necessário, justamente porque rompeu com uma contínua atividade que vinha desenvolvendo e caso não fizesse esta “ponte” não lograria maior êxito.

Embora muita gente se espante por se perder uma parte substancial do tempo de escrita com a revisão, o tempo que se gasta nessa tarefa raramente é demasiado. E é um tempo que não se pode gastar exatamente quando e como se quer.

Se com um texto ou um livro, é importante reservar um espaço de tempo para que haja uma adequada reparação, imagine com nossas vidas.

Portanto, minha sugestão é: faça uma pausa, proponha-se uma autocrítica e uma auto-análise, avaliando o seu estilo de vida e como tem se dedicado ao trabalho. Pare e avalie a fim de colocar as coisas nos eixos.

“Lembra-te do dia de sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra. Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor, teu Deus; não farás nenhum trabalho, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o forasteiro das tuas portas para dentro; porque, em seis dias, fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há e, ao sétimo dia, descansou; por isso, o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou.” Êxodo 20:8-11.

dos pais. Nenhum sucesso profissional por maior e mais glorioso que seja pode compensar o fracasso na família.

O acúmulo de atividades (reuniões, visitas, comissões e outros programas) não é justificativa para se colocar em segundo plano a assistência e o apoio à família. É necessário estabelecer equilíbrio em todas as atividades do dia a dia. Na igreja, o ato de delegar funções é fundamental na execução de projetos,

programas e reuniões.

Portanto, é essencial que o ancião exerça sua liderança num programa equilibrado que a tenda a seguinte ordem: Deus, família e igreja. Isso vai ajudá-lo a continuar exercendo forte influência espiritual entre os membros, tendo o apoio indispensável de sua esposa e filhos.

Alcides Ferri

❘❙ Ancião

Ajustes dentro de casa O ministério do ancião na igreja local não é diferente do ser viço pastoral e a família exerce influência significativa em suas atividades religiosas. Entretanto, muitos desses líderes da igreja vivem situações delicadas na família.

Uma delas é a falta de apoio da esposa e filhos no trabalho do ancião como líder espiritual na congregação local.

Ao descrever a atuação dos bispos na reja apostólica, Paulo menciona a necessidade do exercício de sua liderança espiritual entre seus familiares. “É necessário, portanto, que o bispo [...] governe bem a própria casa, criando os filhos sob disciplina, com todo r espeito” (1T m 3:2, 4). Já nos tempos do Antigo Testamento, uma vez que a religião era ministrada em família, o pai

exercia essa liderança espiritual tendo como congregação a esposa e os filhos.

Vemos o exemplo de Abraão. O seu chamado f oi feito levando-se em conta o aspecto familiar. Como pai e sacerdote da família, ele tinha a incumbência de conduzir de modo sábio e coerente os filhos (ver Gn 18:19). Parte dos problemas familiares enfrentados pelos anciãos se deve à falta de equilíbrio entre suas atividades na igreja e a assistência que eles precisam dar à família. Muitos deles têm uma dedicação quase que exclusiva para a igreja; isso é uma demonstração de que existe a consciência imperativa do cumprimento de seu ministério. Porém, Cristo disse: “Devíeis [...] fazer estas coisas, sem omitir aquelas!” (Mt 23:23).

Reservar tempo para a família é algo

fundamental na vida do ancião. Ellen G. White escreveu: “Coisa alguma pode desculpar o pastor de negligenciar o círculo interior, pelo mais amplo círculo externo. O bem-estar espiritual de sua família vem em primeiro lugar” (O Lar Adventista, p. 353). Lembre-se de que, como ancião, você é um pastor na sua igreja. Muitos pais, em função de trabalho, viagens e outros compromissos, ficam ausentes de casa por período de tempo considerável. Atualmente, isso tem contribuído para aumentar os conflitos familiares. É bem verdade que a conjuntura de muitas famílias exige essa dinâmica, mas, é necessário que se busque equilíbrio, principalmente quando os filhos ainda estão em idade que requer acompanhamento mais próximo

Nerivan F. Silva

Primeiro Caderno - 7

Setembro/2011

CARAVANA DA PRIMAVERA COM PASTOR LUÍS GONÇALVES EMOCIONA CAPIXABAS lha, além da inspiradora mensagem e os louvores ministrados por Luiz Claúdio e Cânticos Vocal, o batismo do casal Geldes Nali e Claúdia Angeli emocionou a multidão presente.

“Há vinte anos conheço a mensagem adventista, sempre foi muito difícil tomar uma decisão, mas hoje eu quero me entregar”, diz Claúdia.

De dentro do tanque ela fez um convite ao seu esposo, para que ele se rebatizasse. Geldes que trabalhava no evento com a equipe da Seven Produções, não sabia da decisão de sua esposa e diz ter tido uma agradável surpresa, entendendo que aquele era o momento de

C

erca de 22 mil pessoas prestigiaram o evento evangelístico Caravana da Primavera, promovido pela Igreja Adventistas da região sul do Espírito Santo, tendo como orador o pastor Luís Gonçalves, evangelista da igreja adventista da América do Sul. A caravana percorreu as cidades de Presidente Kennedy, Afonso Claúdio, Cachoeiro de Itapemirim, Guarapari, Cariacica, Vila Velha e Vitória, entre os dias 07 e 11 setembro. A programação marcou pela emoção, qualidade espiritual e os mais de 150 batismos.

Alguns dos momentos especiais

voltar para os braços do Pai. Não só o batismo, mas também o enlace matrimonial dos dois foi feito dentro do tanque batismal, com a benção dos pastores Moises Júnior, presidente da Associação sul do Espírito Santo e Luís Gonçalves.

Todos os evangelismos eram finalizados com um apelo e a distribuição do livro missionário “A Grande Esperança”, foram registrados 3.200 decisões ao batismo. O novo evangelista da Igreja Adventista da região este do Brasil, pastor Raimundo Gonçalves, afirma que um evento como a caravana, reaviva a fé, cria uma consciência evangelística, for-

talece os fracos, resgata os afastados e conquista novos membros.

O pastor Mauricio Lima, presidente da Igreja Adventista para os Estados de Espírito Santo, Rio de Janeiro e Minas Gerais, concorda que a caravana deixa uma impressão positiva para a sociedade, estimula os membros a não serem apenas telespectadores e assumir sua missão com a igreja. Segundo o pastor, a Caravana da Primavera é uma prévia do que será o evangelismo via satélite, que acontecerá em Belo Horizonte, no mês de novembro.

Luciana Costa

da caravana foram os batismos que aconteceram dentro da cadeia municipal de Afonso Claúdio. Miro Rufino, é um membro da igreja local, que sentiu o chamado de Deus para levar a verdade que liberta aos prisioneiros de sua cidade. As dificuldades e os poucos recursos não desanimaram Rufino, que hoje realiza estudos bíblicos com 42 internos, através do DVD “O Grande Conflito”, o que resultou nos batismos de 10 presos, no segundo dia da caravana. Outras sete pessoas estão se preparando para descerem as águas batismais.

Já no sábado a noite, em Vila Ve-

Pastor faz série de pregações sobre sexo e afirma: “Vamos ser honestos, a imoralidade sexual está na igreja”

U

m pastor de uma megaigreja na Carolina do Sul escolheu pressionar sobre a dificuldade e falar sobre o um número crescente de igrejas abordando do púlpito – o sexo. O Pastor Perry Noble da Igreja NewSpring deixou claro para sua congregação que quando se trata de sexo, a igreja tem muito a aprender.

“Vamos ser honestos. A Imoralidade sexual está aqui em casa”, ele disse à sua congregação, acrescentando que ele viu a imoralidade sexual em cada uma das três igrejas que ele tem servido.

“Não podemos ficar bravos com as pessoas que não são cristãs, porque elas agem conforme elas não são Cristãos. Mas o que podemos fazer é falar sobre a bagunça que temos em nossa própria casa e tentar limpá-la.”

Perry começou uma sério de duas semanas sobre “Sexo na Igreja” na semana passada e concluirá no domingo 4 de setembro.

Ainda que seja um assunto desconfortável, ele deixou claro que a igreja não deve se calar sobre o sexo especialmente considerando que a Bíblia “fala muito sobre o assunto do sexo”.

“O mundo não está em silêncio sobre o assunto do sexo. Eles estão falando sobre isso”. Começando com os homens, Perry pediu aqueles que têm uma lista de músicas que degradam as mulheres para excluí-las imediatamente.

“Se temos uma canção em nossa lista do IPod que se refere a uma mulher como uma vadia ou uma prostituta, não a ouça. Na verdade, excluí-as hoje, porque um homem de Deus nunca se refere a uma mulher como uma vadia ou uma prostituta”, o pastor disse sem hesitar.

“Eu sei o que eu disse, não me mande um e-mail,” Noble acrescentou.

“Se vamos estimar as mulheres, não podemos ouvir ou ver coisas

em uma base consistente que constantemente as entristecem”.

Abordando especificamente o sexo, Noble leu várias passagens de Cantares de Salomão do Antigo Testamento da Bíblia, onde um marido e mulher detalham como estão desfrutando do sexo.

“Estou lendo a Bíblia aqui,” Noble esclareceu conforme lia as passagens.

“Deus”, disse ele, “quer que cada um de nós tenha uma vida sexual inacreditável e sem culpa. Mas a satisfação sexual só virá a nós à medida que procuramos a direção de Deus”.

Noble está dedicando duas semanas para falar sobre sexo porque existem alguns na igreja que não vão entregar suas vidas a Cristo, acreditando que eles não serão perdoados por seus pecados do passado sexual, ele explicou. Ele também está abordando o assunto, porque alguns não estão dispostos a desistir de suas atuais atividades sexuais, quando na verdade Jesus

iria substituí-la por algo melhor.

No domingo, os planos Noble vão mais longe em matéria do pacto de casamento . Fornecendo uma pré-visualização, o pastor disse que não há alternativa para o que Deus estabeleceu – que é o casamento entre um homem e uma mulher.

“Estou falando sobre o casamento homossexual”, ele disse claramente.

“Governo e cultura não podem redefinir o que Deus definiu claramente”.

Reconhecendo que os homossexuais frequentam a NewSpring, Noble disse que eles são bem-vindos lá e ninguém está mais animado com a sua presença do que ele. Ele ainda pediu desculpas a eles pela “forma como a igreja tem tratado você.”

“Somente na cultura da igreja, especialmente no Sul, um homem viciado em pornografia pode com superioridade para alguém que tem problemas com a homossexualidade”, lamentou.

“Isto acabou nesta igreja. Acabou. Eu simplesmente não vou endossar isto”.

Mas ele também enfatizou, “Eu te amo o suficiente para dizer a verdade”. O que você está fazendo agora não é o melhor de Deus para sua vida. … Nas Escrituras, é chamado de pecado.

“Jesus Cristo é poderoso o suficiente para retirá-lo de que o pecado e o que eu estou articulando agora não é discurso de ódio, porque eu diria ao adúltero e ao pornógrafo a mesma coisa que eu diria a você. Este é um pecado sexual que precisa se arrepender”.

Agora você pode realizar este sonho por apenas 600 reais por mês, sem precisar fazer vestibular você poderá ingressar no mês de fevereiro ou no mês de agosto de cada ano, deste jeito fica impossível não realizá-lo.

A UNIVERSIDADE UNIVALLE, abre as suas portas para 10.000 alunos de varias nacionalidades a cada ano. Neste ano comemora 23 anos com milhares de profissionais espalhados pelo mundo.

A Universidade UNIVALLE, tem como filosofia a missão de ensinar com responsabilidade, compromisso, dedicação para formar excelentes profissionais. Sendo a maior universidade da Bolívia, é única com hospital próprio, reconhecida pelo MERCOSUL, com sede na cidade de Cochabamba e possuem filiais em varias outras cidades.

Para vocês terem uma idéia, nesta cidade vivem mais de 10 mil estudantes de medicina, fazendo com que os brasileiros se sintam em casa, sem barreira para língua. Agora você conta com uma representante brasileira da Univalle para facilitar o seu ingresso no curso de medicina, onde todas suas duvidas serão esclarecidas pela representante Elenice.

Contato: e-mail: univallerio@gmail.com univallerio@univalle.edu

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The Christian Post

Setembro/2011

8 - Primeiro Caderno

❘❙ Ministério da Mulher

TV Novo Tempo Entrega sem reservas inaugura transmissões em cidade catarinense

E

xatamente às 9h50 do dia 4 de setembro, a Banda do Bucha da cidade de Xanxerê-SC, iniciou sua apresentação nos momentos prévios à cerimônia que inaugurou as transmissões da TV Novo Tempo, Canal 9, em São Domingos, cidade do oeste catarinense. A praça principal da cidade foi o palco da solenidade, que foi transmitida ao vivo pela Rádio Clube de São Domingos.

O prefeito municipal, Dr. Alcimar de Oliveira, conhecido como Kiko pelos munícipes, discursou e disse que “a TV Novo Tempo contribui para o resgate dos valores esquecidos pela sociedade”, ele ainda agradeceu a Igreja Adventista pela abertura do canal em sua cidade. O prefeito foi fundamental nesse processo, já que o canal 9 está homologado para a prefeitura e foi cedido para a TV

Novo Tempo. Sua esposa Rejane o acompanhou e mencionou ser um privilégio receber essa emissora em sua cidade. Ela destacou os quadros femininos do programa, pois na fase de testes das transmissões, ela e o esposo estavam assistindo a programação da Novo Tempo.

O pastor Ivan Saraiva, orador do programa Está Escrito, falou em nome da emissora e fez uma oração de dedicação e de bênção sobre a cidade e telespectadores.

O Quarteto Arautos do Rei e o Clube de Desbravadores Dinamis, da cidade de Xanxerê, também se apresentaram.

O pastor Josiel Unglaub, diretor de Comunicação da Igreja Adventista em Santa Catarina informa: “Foram 10 canais em 2010 e a meta é 11 canais em 2011 anunciando esperança em canal aberto, 24 horas por dia.”

O pastor Ilson Geisler, presidente da

Igreja na região falou aos presentes, destacando que “o objetivo da TV é que os moradores sejam mais felizes e encontrem a esperança que há na palavra de Deus”.

Em seguida, os pastores Geisler, Unglaub, Saraiva e Sales (pastor local) junto com o prefeito e esposa, desataram a fita colocada sobre uma TV, que foi então ligada pelo prefeito, no canal 9.

Daniel Gonçalves

Nasci numa pequena cidade de Pernambuco, única filha mulher de três irmãos. Minha mãe foi abandonada por meu pai quando eu estava nos três primeiros anos de vida. Fui criada por uma tia.

Aceitei a Jesus na década de 80, depois ter sido convidada para assistir uma Semana de Oração. Foi durante esta Semana que o Senhor Jesus tocou meu coração e eu aceitei estudar a Bíblia e depois fui batizada.

Foi a maior experiência de minha vida. Ao concluir o Ensino Médio junto com meu esposo, casamos e fomos juntos estudar no IAENE. Ele cursando o Seminário de Teologia e eu a licenciatura em Ensino Religioso.

Em 1988, engravidei de Annabelle, e tive um parto muito complicado. Na época, o médico se recusou a fazer a cirurgia que teria dado condições de minha filha ter nascido normal. Ela ficou uma semana na UTI e ficou com várias sequelas em áreas importantes de seu cérebro.

Hoje, eu e meu esposo reconhecemos que a potente mão de Deus estava por trás de tudo. O nosso convívio familiar é fortalecido em grande parte por causa de sua existência. Hoje, com vinte e dois anos, Annabelle é uma pedra preciosa em nossa existência.

Meu esposo completou seu curso acadêmico no UNASP, campus II, em 1995. Estamos completando 15 anos de ministério.

Iniciamos o trabalho como auxiliares na cidade de Paulínia-SP, e depois, em 1997, fomos pastorear o distrito de Mococa, onde trabalhamos por cinco anos. Depois fomos para Itu, SP. Ficamos ali por três anos, e finalmente viemos para trabalhar no departamento de Ministério Pessoal, na Missão Sergipe Alagoas. Meu esposo serviu como departamental de Mordomia e Lar e Família na Associação Pernambu-

cana em Recife, por três anos, de 2007 a 2010. Em 2011, iniciamos o trabalho pastoral na cidade de Itabuna - BA como distrital, onde estamos atualmente.

O ministério é para mim a minha própria vida. A minha maior realização é ver pessoas sendo transformadas e fazendo parte do rebanho do pastor Jesus. Nada pode se comparar ao elevado privilégio de servir a causa da evangelização.

Sou eternamente grata ao Senhor por ter me proporcionado esta inigualável oportunidade.

Evangelismo de Colheita Apesar de possuir uma das filhas com paralisia cerebral e ter tremendas dificuldades para sair de casa, posso dizer que esta situação não me impede de participar das atividades evangelísticas junto com meu esposo.

Estamos fazendo evangelismo público na igreja de Mangabinha, um bairro de Itabuna. Planejamos junto com a comissão para que meu esposo cuidasse dos adultos e eu, junto com minhas associadas, cuidasse das crianças da igreja e de nossos convidados.

Pela graça de Deus temos tido uma frequência diária de 30 crianças de pais que estão participando do evangelismo e tem sido uma bênção.

Nossa expectativa é que tenhamos uma classe batismal para os juvenis e um grande batismo para darmos sequência ao trabalho que está sendo realizado para honra e glória de Deus.

O privilégio de trabalhar para Deus deve ser valorizado. Pois Ele não pode contar com os que estão fora e sim, com os que Ele já resgatou. Se não fizermos este maravilhoso trabalho, quem fará em nosso lugar?

Tânia Maria Brito Ferreira

Primeiro Caderno - 9

Setembro/2011

❘❙ Sermão “Pode um homem que perseguiu e torturou cristãos tornar-se também um cristão? O que faz com que o perseguidor dê meia-volta em sua vida e passe a ser perseguido? Existe esperança para alguém que blasfema o nome de Deus e odeia os que seguem a Jesus?

“Saulo, respirando ainda ameaças e morte contra os discípulos do Senhor, dirigiu-se ao sumo-sacerdote, e lhe pediu cartas para as sinagogas de Damasco, a fim de que, caso achasse alguns que eram do Caminho, assim homens como mulheres, os levasse presos para Jerusalém. Seguindo ele estrada fora, ao aproximar-se de Damasco, subtamente uma luz do céu brilhou ao seu redor, e, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues.

Ele perguntou: Senhor, quem és Tu? E a resposta foi: Eu sou Jesus, a quem tu persegues; mas, levanta-te, entra na cidade, onde te dirão o que te convém a fazer”. (Atos 9:1-6) Esta é a história de Saulo de Tarso.

O seu nome é encontrado pela primeira vez na Bíblia na ocasião do apedrejamento de Estevão, em Atos 7.

Naquele tempo Saulo era um jovem cheio de força e vigor, e quando os judeus colocaram a capa ensanguentada de Estevam em suas mãos, ele sentiu o chamado do Espírito Santo, mas fechou a porta do seu coração. E se existe algo claro na Bíblia, é o fato de que Jesus pode chamá-lo, mas nunca vai derrubar a porta do seu coração. Você terá que abrí-lo. Jesus pode suplicar, pode mostrar que você

neutro. Saulo não conseguiu abrir o coração, então perseguiu. Mas ele era um homem sincero. Acreditava naquilo que ouvia desde pequeno.

Colocara no coração tudo o que lhe fora ensinado e raciocinava desta maneira: “Como podem meus bisavós, meus avós, meus pais, meus líderes religiosos estarem errados? Não pode ser. Este grupo pequeno de homens, insignificantes, um bando de pecadores, não podem estar com razão”.

Mas a profecia bíblica estava diante de seus olhos. A verdade era clara e contundente. Era uma luta entre a tradição e a verdade; entre a família e a verdade; entre os amigos e a verdade. Com toda a sinceridade Saulo acreditou na tradição de seus pais e com toda sinceridade perseguiu.

Mas, sinceridade nunca foi sinônimo de estar certo; e a sinceridade deixa de existir no momento em que a luz chega à sua vida. A sinceridade termina quando você conhece a Palavra escrita de Deus e a rejeita.

De maneira suave e delicada, o Espírito de Deus mostrou a verdade a Saulo, mas ele não quis entender.

O tempo passou, e ele continuou perseguindo os cristãos.

Um dia, quando estava a caminho de Damasco, Jesus decidiu chamá-lo de maneira mais drástica. Apareceulhe no caminho em forma de um resplendor luminoso e Saulo, caindo, beijou a terra, comeu o pó, machucou-se, sangrou, ficou em trevas, desconcertado, confuso, perdido em meio a loucura de seus preconceitos.

Tentou abrir os olhos e não enxergava

a Ele, de caminhar com Ele. Viva com Jesus e deixe que Ele reproduza Seu caráter em você.

Existe gente sincera apavorada por um tipo de cristianismo terrorista. Essas pessoas pensam: “Não posso tomar minha decisão porque não terei forças para viver o que os cristãos ensinam”. “Não posso tomar a decisão porque ainda estou vivendo uma vida errada”.

Sabe amigo, você tem que ir a Jesus como está. Ele espera você com os braços abertos. Leve seus traumas, seus complexos, sua vida passada, seus fracassos, suas derrotas. Vá a Jesus levando sua incapacidade, sua impotência. NEle você será completo.

Ele receberá você do jeito que você estiver, o abraçará, o amará, o limpará, arrancará de sua vida os trapos de imundícia e o cobrirá com Seu manto de justiça. Ele transformará seu caráter, esse caráter que já lhe criou tantos problemas, que arruinou a vida de sua família, que trouxe infelicidade ao lar, que atormentou a esposa e os filhos.

Por favor, querido, leve tudo a Jesus. Apaixone-se por Ele. Descubra o quem. Entregue-Lhe a vida e então você ouvirá a resposta que Saulo também ouviu: “E ele perguntou: Senhor, quem és tu? E a resposta foi: Eu sou Jesus, a quem tu persegues”.(Atos 9:5) Foi então que Saulo descobriu que não estava perseguindo um grupo de homens, mas sim o Senhor Jesus.

Será que neste momento você está lutando em seu coração? Você é prisioneiro de preconceitos, dúvidas e temores? Está inventando perguntas

escrito na Palavra de Deus.

Agora que você se tornou cristão, levante, vá a Palavra de Deus e aí lhe será dito o que tem que fazer. Eu pergunto: “Você já teve uma experiência maravilhosa com Jesus? Já se encontrou com Jesus?” Glória a Deus por isso! Mas vem a outra pergunta: Você já se levantou? Já foi à Palavra de Deus?

Você já sabe o que lhe cumpre fazer?

A vida cristã, amigo, não é somente ir a Jesus e ser perdoado para depois continuar vivendo na mediocridade do pecado. Vida cristã é ir

precisa Dele, pode fazer-lhe sentir que você chegou ao fim da linha, mas nunca vai forçá-lo a aceitar.

Aquele manto manchado de sangue praticamente gritava. Era a voz do Espírito Santo. Mas Saulo de Tarso fechou seu coração. Teve medo.

Medo da voz de Deus. Medo de uma nova verdade que chegava à sua vida, porque tinha sido criado aos pés dos maiores teólogos de seu tempo.

Gamaliel, o grande mestre da sinagoga, tinha sido seu professor.

Saulo de Társo vinha de uma família tradicional. Seus pais tinham crido nas mesmas coisas que seus avós e seus bisavós. Saulo abrigava todas as esperanças da família, da sociedade e da igreja. Será que ele deveria renderse à uma nova verdade?

Toda nova verdade provoca medo.

E quando alguém fica com medo, a reação instintiva é atacar. Por isso, Saulo começou a atacar e perseguir o povo de Deus. O texto bíblico nos diz que: “Saulo, respirando ainda ameaças e morte contra os discípulos do Senhor, dirigiu-se ao sumo-sacerdote, e lhe pediu cartas para as sinagogas de Damasco, a fim de que, caso achase alguns que eram do Caminho, assim homens como mulheres, os levassem presos para Jerusalém”.

(Atos 9:1 e 2) Amigo, você está se defrontando com alguma nova verdade? Algum amigo está estudando a Bíblia com você? Pela primeira vez seus olhos estão se deparando com a Palavra escrita de Deus e de repente você sente que as verdades bíblicas que começa a conhecer estão aparentemente contra tudo aquilo que você acreditou até hoje? Estão contra a tradição dos seus pais, de sua igreja, e de seus avós?

Você está com medo?

Qual é a atitude do homem frente a uma nova verdade? Ele aceita ou rejeita. Ninguém pode permanecer

nada e em sua impotência clamou: “Senhor, quem és Tu?” Meu amigo, a minha pergunta para você é: Será que Deus terá que permitir que você beije o chão, coma o pó da terra, desça ao fundo do poço, sangre, fique cego, fique a beira da loucura, para entender pela primeira vez que está fugindo de Cristo? Será que você tem que enfrentar o seu caminho de Damasco para entender que chegou a hora de abrir o seu coração a Jesus?

Mas por que chegar lá se podemos abrir o coração a Deus quando tudo vai bem, quando, num momento cálido como este a voz de Deus chega mansamente você?

A história bíblica registra que o perseguidor perguntou: - Senhor, quem és Tu? Saulo estava certo. Seu primeiro passo na vida cristã estava correto.

A sua primeira pergunta não foi?

“Senhor, o que queres que eu faça?” mas, “Senhor, quem és Tu?” Sabe por que amigo? Porque cristianismo não é somente fazer. Cristianismo é descobrir em primeiro lugar quem é Jesus, apaixonar-se por Ele, amá-Lo com todo o coração, viver uma vida de comunhão com esse maravilhoso quem. Só depois que Jesus reproduzir seu caráter em nossa vida, aprenderemos a fazer as coisas que devem ser feitas, os quês do cristianismo.

Amigo querido, não tenha medo de tornar-se um cristão. Não pense no cristianismo como uma coleção de normas e proibições. Sua primeira inquietude não pode ser o que deve o que não deve fazer. Esse tipo de cristianismo só trará angústia e desespero a sua vida.

Se você quer se tornar um cristão de verdade, pense na vida cristã como uma experiência de amor com Jesus.

Você não precisa ter medo de Jesus, não precisa ter medo de entregar-se

nas quais você mesmo não acredita, mas inventa só para se defender, para se proteger, para esconder a sua fragilidade? Lá no fundo, você não é feliz, precisa de Jesus. Quer aceitá-Lo, mas tem medo, foge e persegue.

Você que está lendo este livrinho, pode ser um marido, cuja a esposa, durante anos e anos tem orado, suplicado e convidado você a conhecer a Jesus, e hoje, pela primeira vez, você aceitou ler algo a respeito de Jesus e está tremendo em seu coração. Saiba de algo: Você não tem lutado todo este tempo contra a esposa, nem contra os filhos. Você tem lutado contra Deus. A sua guerra não é contra a igreja; a sua guerra é contra Jesus.

E esta é a sua grande oportunidade.

Talvez este momento seja o seu caminho de Damasco.

Veja a instrução de Jesus a Saulo: “...mas, levanta-te, e entra na cidade, onde te dirão o que te convém fazer”.(Atos 9:6) Talvez agora você entenda como funciona a vida cristã. Primeiro, você descobre o quem do cristianismo e se apaixona por Ele. Vai a Ele como está, O aceita, entrega-Lhe a vida, abre-Lhe o coração e deixa que o Espírito Santo viva em você. E depois, depois que você se encontrou com Jesus, vem a ordem: “mas, levanta-te, e entra na cidade, onde te dirão o que te convêm fazer”.

Amigo, uma vez que você se torna cristão, seus olhos se abrem para entender a Palavra de Deus e você terá que acomodar sua vida aos ensinamentos divinos. Por favor, nunca tente acomodar a Palavra de Deus à sua maneira de pensar. Você tem que ir à Bíblia despojado de preconceitos.

Não importa no que você acredita, importa o que está escrito na Palavra de Deus. Não importa como seus avós pensavam; importa o que está escrito na Palavra de Deus. Não importa o que sua igreja pensa; importa no que está

a Jesus, ser perdoado, e ao mesmo tempo ser transformado para uma vida vitoriosa.

Ao longo da História, o cristão sempre correu um grande perigo: tornar-se um cristão de nome, de fachada e de emoção. “Oh, senhor, eu louvo o Teu nome, canto hinos para Ti, glória a Deus, aleluia, sou salvo pela graça de Cristo”. E continua vivendo como vivia antes, amarrado à vida passada, aos fracassos e as derrotas.

Não, querido, salvação é perdão, mas ao mesmo tempo é transformação, Jesus o salva para não continuar vivendo no fracasso. Jesus o salva para uma vida de obediência. Obediência a que? Levanta-se, vá para a Bíblia.

Ali será dito o que lhe convém fazer. É por isso que não pode existir um cristão sem Bíblia. Você precisa adquirir a Palavra de Deus e estudá-la sem preconceitos, deixando que o Espírito Santo ilumine sua mente.

O relato bíblico continua dizendo: “Os seus companheiros de viajem, pararam emudecidos, ouvindo a voz, não vendo, contudo, ninguém”.(Atos9:7) Que coisa extraordinária! Saulo teve um encontro com Jesus a caminho de Damasco. Mas os homens que estavam com ele não podiam ver ninguém. Ninguém pode entender o que ocorre no coração de uma vida transformada. É por isso, que às vezes, seus queridos o machucam, caçoam da sua fé e riem daquilo que você acredita. Eles não conseguem ver o Cristo que apareceu em seu caminho. Eles não conseguem enxergar o Cristo que você enxergou, não podem entender a paz que hoje você sente por ter aceitado a Jesus.

Por favor, perdoe aqueles que dão risadas de sua nova fé, daqueles que o rejeitam, que o chamam de louco e fanático. Eles não conseguem ver. Um dia, talvez, eles também terão seu caminho de Damasco, cairão em terra,

beijarão o chão, ficarão cegos e entenderão que estão fugindo. Mas por enquanto, perdoe-os e ore por eles.

Vamos entrar na parte final do texto. Deus se apresenta a Ananias em visão e lhe diz: “Dispõe-te, vai à rua que se chama Direita e, na casa de Judas, procura por Saulo, apelidado de Tarso; pois ele está orando, e viu entrar um homem, chamado Ananias, e impor-lhe as mãos, para que recuperasse a vista. Ananias, porém, respondeu: Senhor, de muitos tenho ouvido a respeito deste homem, quantos males tem feito aos teus santos em Jerusalém; e para qual aqui trouxe a autorização dos principais sacerdotes para prender a todas os que invocam o Seu nome. Mas o senhor lhe disse: Vai, porque este é para mim um instrumento escolhido para levar o meu nome para os gentios e reis, bem como perante os filhos de Israel”. (Atos 9:11-15) Amigo querido, você entendeu o que Deus está querendo dizer? Você é um vaso escolhido nas mãos de Deus.

Há um trabalho maravilhoso que você terá que fazer pela causa de Deus.

Hoje, talvez, você não consiga entender, mas a sua influência, o seu poder, a sua capacidade, o seu talento serão usados para a glória de Deus, para o término da pregação do evangelho neste mundo.

Não se esconda no preconceito, no medo, nos temores, nas dúvidas, não diga: “Não posso tomar minha decisão hoje. Eu quero conhecer mais”.

Por favor, aproveite que Jesus está falando ao seu coração com voz mansa. Não espere cair em terra para entender que é a voz de Jesus que você está rejeitando. Você é um vaso escolhido. Deus precisa de seus talentos para levar o seu evangelho a outras.

Que grande dia aquele para Saulo!

De manhã, saiu respirando ameaças e morte, perseguindo cristãos porque no fundo tinha medo da nova verdade que eles pregavam. No caminho de Damasco, Deus permitiu que ele beijasse o chão. Na impotência da confusão e das trevas entendeu que estava lutando com Jesus e clamou: “Senhor, quem és Tu?” “Eu sou Jesus.

Agora levanta-te e vai e te será dito o que deves fazer e como deves viver. E lembre-se: Você é um vaso escolhido para Mim”.

Qual será a sua resposta hoje?

Ficará na indecisão ou correrá aos braços de Jesus? O Senhor só pode chamá-lo. Ele não pode derrubar a porta de seu coração e entrar à força.

Então... Qual será sua resposta?

ORAÇÃO Pai querido, Tu tens caminhos misteriosos para levar-nos a descobrir o Teu amor. Neste momento vem e toca cada coração com a voz suave de Teu Santo Espírito. Que cada leitor seja capaz de responder entregando a vida a Deus. Em nome de Jesus. Amém.

Pr. Alejandro Bullón

Se alguém procura sua casa…

Se alguém procura sua casa com frio é porque você tem o cobertor.

Se alguém procura sua casa com alegria é porque você tem o sorriso.

Se alguém procura sua casa com lágrimas é porque você tem o lenço.

Se alguém procura sua casa com versos é porque você tem a música.

Se alguém procura sua casa com dor é porque você tem o curativo.

Se alguém procura sua casa com palavras é porque você tem a audição.

Se alguém procura sua casa com

fome é porque você tem o alimento.

Se alguém procura sua casa com beijos é porque você tem o mel.

Se alguém procura sua casa com dúvidas é porque você tem o caminho.

Se alguém procura sua casa com orquestras é porque você tem a festa.

Se alguém procura sua casa com desânimo é porque você tem o estímulo.

Se alguém procura sua casa com fantasias é porque você tem a realidade.

Se alguém procura a sua casa com desespero é porque você tem a

serenidade.

Se alguém procura sua casa com entusiasmo é porque você tem o brilho.

Se alguém procura sua casa com segredos é porque você tem a cumplicidade.

Se alguém procura sua casa com tumultos é porque você tem a meditação.

Se alguém procura sua casa com confiança é porque você tem o azul.

Se alguém procura sua casa com medo é porque você tem o amor.

Ninguém chega por acaso à sua casa.

Por isso jamais feche as portas a quem levemente nelas bate.

Jamais vire as costas a quem chega de olhos límpidos.

De coração inteiro, de alma exposta Não dê desculpas, não se agarre a mil argumentos racionais.

Não invente motivos para justificar gestos bruscos.

Destranque os portões das suas

defesas forjadas.

Destrua os muralhas construídas com os tijolos dos empurrões.

Todos que batem à sua porta merecem pão e vinho.

Merecem seu abraço, seu aconchego.

Todos que viajam em direção à sua casa, E batem de leve à porta em busca da sua mão, Merecem entrar …

(Autor desconhecido)

Setembro/2011

10 - Primeiro Caderno

❘❙ Notícias Internacionais

ADRA expande atendimento na África num esforço para salvar vidas A

demanda por assistência humanitária continua a aumentar no Chifre da África, forçando famílias e animais a deixarem suas casas à procura de alimento e água. A Agência Adventista de Desenvolvimento e Recursos Assistenciais (ADRA) continua a implementar intervenções para salvar vidas incluindo o envio de caminhões pipa para distribuição de água, distribuição de alimentos, e campanhas de limpeza do meio ambiente.

A ADRA continua a responder a situação de emergência na Somália, suplementando as intervenções que já tem sido feitas com adicional distribuição de alimentos e itens não alimentares, reabilitação de poços de água, e a utilização de caminhões pipa para levar água aos lugares afetados pela seca. A intervenção da ADRA tem sido na região de Somaliland, Puntland e na parte central da Somália, e tem beneficiado mais de 120 mil pessoas.

De acordo com o escritório da ADRA na Somália, tem se notado um aumento nas taxas de desnutrição, especialmente entre as crianças. De acordo com a Unidade de Segurança Alimentar e de Análise Nutricional da Somália, ocorreu um aumento de 15% no número de casos de desnutrição entre crianças, atingindo o número de 450 mil crianças desnutridas.

Apesar da expectativa de que a região afetada pela seca na região do Chifre deverá receber chuvas nos próximos meses, a Food and Agricultural Organization (FAO) tem indicado que as chuvas de outubro a dezembro serão abaixo do normal para a região do triângulo Mandera (ponto geográfico de encontro entre a Somália, Quênia e Etiópia), e as chuvas de novembro a janeiro também serão abaixo do normal para as regiões sul e centro da Somália. Esta falta de chuvas adequadas irá prolongar e agravar a situação de emergência na região. A expectativa é que estas condições deverão continuar até o início de 2012, e que a recuperação não deverá acontecer até a próxima colheita em Agosto de 2012.

Em Uganda, algumas partes do país continuam a experimentar aguda falta de alimentos, especialmente na região norte. A região de Karamoja, no norte, está entre as mais afetadas. De acordo com o escritório do primeiro ministro de Uganda, mais de 1 milhão de pessoas estão afetadas pela fome e pela desnutrição como resultado da seca na região. A situação em Uganda deverá agravar-se por causa da perda da colheita resistente a seca que era esperada para outubro, mas que está sendo destruída por inesperadas chuvas, chuvas de pedra, deslizamentos e enchentes. Depois de uma avaliação

de necessidades feita pela ADRA em Uganda, a agência está preparando uma intervenção de 6 meses na região de Karamoja que irá apoiar 5 mil famílias com alimentos, incluindo, milho, feijão, óleo de cozinha e sal.

No Quênia, a Rede de Sistema de Alarme Contra a Fome, nota que a situação de segurança alimentar tem-se deteriorado, em particular para as comunidades que vivem do pastoreio de animais e da agricultura familiar. A necessidade de assistência de emergência acima do normal deverá durar até janeiro de 2012. Apesar do número de refugiados somalis ter diminuído de 1.300 para 800 por dia,

o país continua sobrecarregado pela entrada de refugiados, de acordo com relatório do governo do Quênia.

De acordo com recente levantamento de necessidades conduzido pelo escritório da ADRA Quênia, foi constatado um número de necessidades cruciais entre as famílias do norte do país.

Este levantamento revelou que as mais urgentes necessidades são alimento e água, serviços de saúde, abrigo, higiene e saneamento, e ração para animais. A agência está implementando um plano de resposta para atender a estas necessidades mais urgentes.

A resposta imediata inclui a distribuição de alimentos, instalação

de tanques de água e envio de caminhões pipa, construção de latrinas e treinamento sobre higiene e saneamento, distribuição de ração para animais, provisão de abrigos, medicamentos e profissionais de saúde. A ADRA continuará também atendendo as necessidades de desenvolvimento relacionados com a educação, como a provisão de material escolar e treinamento de professores.

A segunda fase da resposta da ADRA irá focalizar na recuperação, e incluirá a construção de poços de água, instalação de estufas para cultivar alimentos, plantação de capim para animais próximo as fontes de água, e a construção de latrinas. Esta intervenção está planejada para acontecer em Mandera, Wajir, Dadaab, Garissa, Mwingi, Kitui, Kajiado, e Turkana, e a estimativa é de que 520.000 pessoas serão beneficiadas por esta intervenção.

A ADRA é uma agência global não-governamental provendo desenvolvimento comunitário sustentado e assistência a vitimas de desastres naturais sem discriminação quanto a associação política ou religiosa, idade, gênero, raça ou etnia.

Para mais informações sobre a ADRA Brasil e de como participar de nossa campanha para salvar vidas no Chifre da África, visite www.adra.org.br.

Chistina Zaiback

Em meio à lembrança da tragédia, renovemos nossos esforços para compartilhar esperança Presidente da Igreja diz que 11 de setembro é lembrete de que mundo é um “campo de batalha”

E

Ted N. C. Wilson é presidente mundial da Igreja Adventista do Sétimo Dia.

m 11 de setembro, eu estava numa comissão da Associação Geral, quando recebi a notícia sobre o desenrolar dos acontecimentos trágicos em Nova York e Washington. Lembro-me de ter sentido uma sensação estranha, surrealista, de que isso não estava realmente acontecendo, e então um sentimento de simpatia e de profunda tristeza para com os afetados.

Nós, é claro, oramos pelas milhares de pessoas afetadas por aquela tragédia.

Na década de 1970, passei cerca de sete anos servindo à Igreja e às pessoas da área metropolitana de Nova York. Enquanto vivia e trabalhava ali, aprendi a respeitar e cuidar do povo daquela região e sua forte resistência ante problemas difíceis.

Quando ouvi sobre os ataques, lembrei-me que a vida é muito frágil e quão importante é que mantenhamos uma relação estreita e diária com Cristo enquanto compartilhamos com outros a nossa esperança por um mundo melhor, quando a grande controvérsia entre Cristo e Satanás chegar a seu fim em breve, com a segunda vinda de Cristo.

Sou grato pela maneira em que a Igreja Adventista do Sétimo Dia foi capaz de assistir tantas pessoas e a elas ministrar em Nova York e Washington

D.C. durante esse tempo difícil. É uma bênção que este ministério continue nessas duas cidades importantes e em muitos outros lugares.

Esta semana marca o aniversário de 10 anos dessa tragédia. Muitos de nós têm sido mudados para sempre pela dor e sofrimento testemunhados naquele dia, pelas histórias que ouvimos e pela nossa própria perda pessoal.

Ao ver a Igreja, 10 anos depois, percebo um grupo de crentes dedicados que são faróis de paz e justiça ao mundo ao seu redor. Vejo uma comunidade de fé aliviando a dor e sofrimento agora, mas apontando para uma Nova Terra. Juntos ansiamos pelo dia em que a perda da vida humana será uma memória distante, quando Cristo puser fim à morte, lágrimas e sofrimento. Sua segunda vinda e, em seguida, como culminação de tudo, a Nova Terra que Ele irá criar porá fim ao sofrimento e ao pecado deste mundo, como o livro do Apocalipse nos diz.

Em 11 de setembro de 2001 fomos lembrados de que o nosso mundo é um campo de batalha. Forças do bem e do mal estão em guerra ao nosso redor, e vidas inocentes são perdidas.

Mas sabemos que a dor vai acabar.

Nossa esperança está no nosso Deus, amoroso e salvador, que

Diop é o novo oficial de ligação da Igreja Adventista com a ONU O ex-diretor dos centros de estudos de missão também contribuirá para a AILR

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Igreja Adventista do Sétimo Dia escolheu Ganoune Diop, um teólogo e poliglota, como seu porta-voz junto às Nações Unidas.

Diop, originalmente do Senegal, assume as suas responsabilidades neste mês como diretor-associado do Departamento de Relações Públicas e Liberdade Religiosa da denominação, onde vai representar a Igreja junto à Organização das Nações Unidas em Genebra e em Nova York. Ele também irá contribuir para o trabalho do departamento junto à Associação Internacional de Liberdade Religiosa.

Diop é um administrador, acadêmico e um músico que viveu e trabalhou em três continentes. Ele substitui Bar-

ry Bussey, que atuou na posição desde 2008 e saiu no início deste ano para assumir um cargo no Canadá.

“A experiência multicultural, preparo acadêmico e desejo de servir a sua Igreja, faz do Dr. Diop alguém extraordinariamente bem dotado para as suas novas responsabilidades”, disse John Graz, diretor do departamento de Relações Públicas e Liberdade Religiosa.

Diop serviu como pastor distrital, diretor de uma associação e de Escola Sabatina, professor de Línguas Bíblicas, Exegese e Teologia na Universidade Adventista Salève na França, e mais tarde na Universidade Adventista do Sudeste e na Universi-

dade Oakwood nos Estados Unidos.

Em sua missão mais recente, atuou como diretor dos cinco Centros de Estudo de Missão no Escritório de Missão Global Adventista.

Diop tem um mestrado em filologia e um doutorado em estudos do Antigo Testamento. Em 2008, ele disse à RAN que se sente confortável em conversar em 10 idiomas.

Diop disse que um importante enfoque de seu novo papel será o de “defender posições ante os representantes de nações de modo a que se beneficiem em ter adventistas vivendo em seus países, livremente praticando a sua religião e estilo de vida”. “Nossos variados serviços

para a humanidade -- os sistemas de saúde, instituições de ensino, organizações de apoio a direitos humanos, agências de desenvolvimento e ajuda humanitária -- todas essas coisas estão focadas em melhorar a qualidade

compartilha nossas dores e tem a solução para os problemas que enfrentamos. Que privilégio é ler sobre o Seu plano de salvação na Bíblia, a Palavra de Deus da maior autoridade.

Seja qual for a batalha -- e não desanime se parecer que o mal leva vantagem presentemente -- lembremo-nos que no final Deus “Aniquilará a morte para sempre, e assim enxugará o Senhor Deus as lágrimas de todos os rostos” (Isaías 25:8).

Minha esperança é que continuemos a ser uma Igreja que se une em revelar o amor de Deus aos amigos e vizinhos, nos momentos de alegria, bem como na adversidade. É minha esperança que, em meio à memória da tragédia, estejamos compartilhando uma mensagem de esperança enquanto ansiamos pelo retorno de Cristo em breve.

Sejamos todos encorajados e consolados em crer no que Deus disse em Jeremias 29:11, “Porque eu bem sei os pensamentos que tenho a vosso respeito, diz o Senhor; pensamentos de paz, e não de mal, para vos dar o fim que esperais”.

Vamos renovar os nossos esforços pessoais e da Igreja para compartilhar esta esperança com os outros em palavras e serviço cristão para a glória de Deus.

de vida dentro das comunidades”, disse ele.

Diop disse que vai traçar princípios para orientar o seu trabalho a partir da vida e exemplo de Jesus Cristo. “Jesus mostrou através de Sua vida e ensinamentos que com certeza era um diplomata”, comenta. “Ele, por exemplo, não Se impôs sobre a humanidade, mas através de apelos, diálogos, conversas, negociações, tendo por base o respeito pela dignidade humana, compartilhou os Seus valores. Apelou aos valores mais profundos que inscreveu em pessoas que criou a Sua própria imagem”.

Delbert Baker, vice-presidente geral da Igreja Adventista a nível mundial, que também serve como consultor do departamento de RPLR, diz que Diop trará um conjunto único de habilidades ao seu papel como diplomata internacional da Igreja.

“Ele traz um profundo compromisso com sua fé e uma riqueza de experiência a este papel essencial de porta-voz da Igreja dentro da arena internacional”, disse Baker Bettina Krause

Primeiro Caderno - 11

Setembro/2011

❘❙ Notícias Nacionais

Dr. Milton Afonso e Esposa marcam presença na Pedra fundamental da Obra de Oscar Niemeyer na FAAMA

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Pará vai receber a segunda edificação projetada por Oscar Niemeyer, ícone mundial da arquitetura moderna.

Desta vez, ao invés de um monumento retratando um marco histórico do Estado, como no caso do Memorial à Cabanagem, Niemeyer concentrou a criatividade na elaboração de um projeto para a construção de um templo da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Segundo a diretoria da igreja, o início da construção deve ficar para 2012, já que ainda estão sendo realizados alguns estudos de solo, levantamentos cartográficos e outros detalhes iniciais.

Na última quarta-feira do mês de agosto, uma comitiva de autoridades religiosas e políticas, acompanharam o Dr. Milton Afonso e Arlete Afonso, até o local onde será construído o templo, no campus da FAAMA. “Eu sempre tive um sonho de realizar obras assim, Deus tocou em meu coração e decidir realizar este empreendimento no Norte, conversando com o Oscar, ele topou o desafio e agora vamos para a realização deste projeto,” declara Dr. Milton.

O projeto está incluído no livro

“As igrejas de Oscar Niemeyer”, recém-lançado pelo arquiteto de 102 anos de idade e ainda na ativa.

A obra reúne os projetos que Niemeyer fez de templos religiosos, uma parcela importante de sua vasta obra. Através de imagens e desenhos de 16 catedrais, igrejas e capelas: católicas, ortodoxas, batistas, adventistas e até mesquitas (executadas ou não), o leitor viaja pelo universo curvilíneo do ateu convicto e comunista, que ainda assim se rendeu aos encantos da arquitetura religiosa.

Para o pastor Leonino Barbosa, presidente da União Norte Brasileira, ter uma obra assinada por Oscar Niemeyer significa uma conquista para a população paraense. “Após a conclusão da obra todos terão acesso ao templo, é um ganho para todos, principalmente da comunidade que mora no entorno do local.

Eles terão a oportunidade de entrar em contato com a obra do maior arquiteto do país, reconhecido mundialmente”, destacou.

O templo será construído em Paricatuba, no município de Benevides, Região Metropolitana de Belém, no terreno onde está localizada a Faculdade Adventista da Amazônia.

Fazem parte do livro de Niemeyer também projetos que serão feitos fora do Brasil, como a mesquita em Argel, capital da Argélia, e a capela

em Potsdam, na Alemanha.

Ainda na FAAMA, a esposa do Dr. Milton, Sra. Arlete Afonso foi homenageada com uma placa dan-

do o nome da Praça de Esportes da FAAMA.

é uma dessas referências, um desses modelos”, finaliza.

Keila afirma que a educação sempre esteve em primeiro lugar na família de seus avós. “Desde mocinho meu pai gostava de estudar, ele queria aprender. Os pais dele, sem dúvida, o encorajaram”, relembra.

Para Stencel, foi uma honra rece-

ber no Centro White o memorial de Schwantes. “Ele deixou marcas na vida de muitas pessoas, inclusive na minha. Esse memorial vai lembrar a vida de um dos mais ilustres professores que o seminário de Teologia já teve”, conclui.

mundial. Os dois países mais populosos do globo estão localizados nessa área: a Índia e a China, que coletivamente representam quase a metade da população mundial. É nessa parte do mundo que as pessoas necessitam do Senhor. Mais de 90% das populações “menos evangelizadas” vivem na Janela 10/40.

Essa população é uma das mais receptivas a temas espirituais. A Janela 10/40 é o berço das principais religiões do mundo: judaísmo, hinduísmo,

budismo, cristianismo e islamismo.

Com exceção do cristianismo, todas as demais religiões florescem vigorosamente nessa área. Nessa região há pessoas que sofrem e padecem pela necessidade. Ali está a maioria da população mais pobre do mundo, 80% vivem nessa região. Ainda, muito importante: mais 80% dessas pessoas têm o “padrão de vida” mais baixo no mundo.

Por Márcio Araújo Foto: Iago Alonson

Memorial homenageia pastor Siegfried Schwantes

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astor e professor, Siegfried Julio Schwantes morreu em 2008, seis semanas antes de completar 93 anos de idade.

As marcas de sua existência são reconhecidas e o Centro Nacional da Memória Adventista e Centro de Pesquisas Ellen G. White Brasil do Centro Universitário Adventista de São Paulo (Unasp), campus Engenheiro Coelho, rededicou um memorial em sua homenagem no dia 28 de agosto.

Keila Schwantes, filha primogênita do homenageado, esteve presente e participou das solenidades. Emocionada, contou um pouco sobre a história de seu pai.

Entre línguas existentes e extintas, Schwantes tinha o domínio de 20. Entre elas, árabe, hieróglifo, acádio, aramaico, syriaco, cuneiforme,

esperanto, latim e grego. Dedicou a vida inteira à educação, movida por viagens e muito trabalho. Schwantes lecionou nos cinco continentes do planeta Terra, ocupou cargos importantes como educador e ao mesmo tempo em que foi professor de matemática, física, química e latim, atuava como pastor auxiliar na Igreja Adventista do Sétimo Dia de Santo Amaro.

Renato Stencel, coordenador do Centro de Pesquisas Ellen G. White Brasil, diz que Schwantes foi um exemplo de intelectual acadêmico.

“A melhor maneira de honrarmos uma pessoa é nos comprometendo a seguir seus passos e buscando os mesmos ideais que ela buscou em sua vida”, afirma.

As homenagens contaram com mensagens musicais através de um quarteto masculino e a leitura da bio-

grafia de Schwantes pelo professor Stencel. Para a surpresa de Keila, um aluno do curso de Teologia se dirigiu ao público usando a beca de formatura de Schwantes, com uma tocha de fogo na mão. Keila ficou ainda mais emocionada.

O diretor geral do Unasp, pastor José Paulo Martini, participou do evento e conta que Schwantes é uma referência para pastores e professores da igreja adventista. “Um homem com caráter inquestionável e sabedoria incomum, que embasou muito bem seus conselhos e orientações”, ressalta. Para Martini, a rededicação do memorial serve de incentivo e motivação para que os alunos do Unasp sigam os passos do pastor e professor. “Nos dias de hoje precisamos de pessoas que sejam referências, que se colocam como modelos. Schwantes

Vanessa Moraes

ADVENTISTAS ENVIAM CASAIS MISSIONÁRIOS À JANELA 10/40

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o dia 2 de setembro, à noite, o projeto “I Will Go” viveu uma verdadeira festa espiritual quando foram dedicados três casais de jovens que irão à Janela 10/40 como missionários. Dois desses casais já são casados e o outro irá se casar em dezembro e, imediatamente, dedicarão sua vida ao serviço de Deus. Natalia Jonas e Andrés Acuña partirão para Palau, um país próximo às Filipinas que recentemente se tornou independente da Micronésia. O casal Nissen irá para o Líbano. Nayla Tenorio e Luis García ainda não sabem seu lugar de destino, mas confiam na direção de Deus nesse sentido. Tanto a administração da União Argentina quanto as instituições da Igreja Adventista, na Argentina, apoiaram essa iniciativa e estão colaborando para que ela se torne realidade.

Deve-se ressaltar que esta é a primeira vez, na história da Igreja Adventista na América do Sul, que são enviados missionários voluntários para a Janela 10/40. Portanto,

esse acontecimento é um marco na trajetória missionária da Igreja. É também um antecedente, visto que possivelmente outros missionários na América do Sul serão enviados a países dessa região, no futuro.

A cerimônia de dedicação e de bênção foi muito especial. O Pr. Carlos Gill, presidente da União Argentina dirigiu algumas palavras de ânimo aos jovens casais e os desafiou a cumprirem a missão onde quer que venham a servir. Embora eles já sejam missionários em seu entorno local, aceitaram o desafio de viajarem para países desconhecidos, confiantes de que Deus os acompanhará. “Creio que Deus tem uma agenda e isso está nessa agenda”, afirmou o Pr. Gill, referindo-se aos casais que irão como missionários voluntários. Posteriormente, foi proferida uma oração em favor dos missionários e o Musicap, conjunto vocal da Universidad Adventista del Plata, brindou-os com uma linda mensagem musical.

Janela 10/40 – A Janela 10/40 é uma região na terra que se estende do norte da África e passa pelo Oriente Médio e pela Ásia central e oriental, entre os paralelos 10 e 40 ao norte da linha do equador. A área tem vários traços significativos que os cristãos devem considerar. É nessa região onde vive a maior parte da população do mundo. Embora essa área represente apenas um terço da superfície da Terra, ali estão cerca de dois terços da população

Patrícia Marcos

Setembro/2011

12 - Primeiro Caderno

Governador de São Paulo inaugura serviços administrados por instituição adventista

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Região Central de São Paulo elege novos líderes evangelistas

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região central do Estado de São Paulo tem um desafio missionário: a distribuição de 1,7 milhão de livros A Grande Esperança em cada um dos lares dos 81 municípios da região. Visando essa tarefa, a administração do campo reforçou sua equipe evangelística, nomeando dois novos pastores para encabeçar o departamento de Evangelismo: pastores Robson Menezes e Antonio Matos Alencar.

Com anúncio oficial na quintafeira, dia 08 de setembro, o pastor Robson Menezes é o novo diretor de Evangelismo e Saúde da região, substituindo o pastor Raimundo Gonçalves que assumiu os setores de Evangelismo e Missão Global para a região este brasileira. Já o pastor Antonio Matos Alencar atuará como associado no Evangelismo.

O novo líder de Evangelismo para a região central de São Paulo

está desde o ano de 2003 no ministério. O pastor Robson Menezes já integrou o time de evangelistas da região em 2007. Antes disso, serviu por dois anos como pastor auxiliar na igreja do Unasp, em Hortolândia. Entre 2008 e 2009, esteve como pastor auxiliar na igreja do Unasp, em Engenheiro Coelho, e, desde o início de 2011, está à frente do distrito de Agapeama, região de Jundiaí.

Com dois anos de experiência como instrutor bíblico, mesmo antes de cursar teologia, o pastor Toninho também compôs o quadro de evangelistas da região central de São Paulo em 2007. Em seus cinco anos de ministério, esteve por dois anos no subdistrito de Bernardino de Campos e, no início de 2010, assumiu o distrito de Jardim Aeroporto, em Campinas.

Fabiano Dresch

Agência humanitária sinaliza com 20 mil dólares para Santa Catarina A chuva mais uma vez provoca estragos em todo Estado de Santa Catarina. No relatório da Defesa Civil na manhã desta sexta-feira registrava 589 mil pessoas atingidas, sendo mais de 22 mil desalojadas.

Os municípios atingidos já chegam a 64. Em Rio do Sul, por exemplo, já foi decretado estado de calamidade pública e no momento só o acesso a cidade está bem limitada. Em Blumenau, o rio Itajaí-Açú já chegou a 12,48 metros e começa a invadir ruas e residências, como é o caso da igreja Adventista Central, que está com água dentro do templo. Defesa Civil e outras instituições estão engajadas no auxilio as vitimas.

Através da ADRA (Agência Adventista de Desenvolvimento e Recursos Assistenciais), tanto do Brasil, quanto da ADRA Internacional, deverá ser disponibilizado um montante de 20 mil dólares para auxiliar as vítimas, especifi-

camente para Blumenau e Rio do Sul. Inicialmente essa ajuda pode beneficiar 400 famílias.

Além disso, a Associação Catarinense da Igreja Adventista do Sétimo Dia criou uma campanha imediata nas igrejas a partir deste sábado, dando a possibilidade das pessoas interessadas em colaborar com produtos de necessidade básica. Basta levar sua doação para alguma congregação adventista do Sétimo Dia neste sábado. A Rádio Novo Tempo também está divulgando a campanha. Outras iniciativas de arrecadação, feitas pelas próprias igrejas, já começaram também e ocorrem de maneira paralela.

O diretor da ADRA Brasil, Paulo Lopes, explica que há possibilidade de se buscar mais recursos com outros doadores.

a quinta, 01 de setembro, o governador do Estado de São Paulo, Geraldo Alckmin, lançou os novos serviços do Restaurante Bom Prato em toda a capital: café da manhã a R$ 0,50, cursos profissionalizantes na área de alimentos do Programa Via Rápida e internet gratuita por meio de postos do Acessa São Paulo.

O lançamento ocorreu no Bom Prato da unidade do Grajaú, que é gerenciado pelo UNASP, Centro Universitário Adventista de São Paulo, desde 30 de agosto de 2010, quando foi inaugurado. A unidade foi escolhida por ser considerada uma das referências do Bom Prato para o Estado de São Paulo.

Entre os pronunciamentos realizados por Alckmin, um dos destaques foi a implantação do café da manhã em toda a rede estadual. “Antes tínhamos apenas o almoço, mas a Sônia começou de forma voluntária a implantar o café da manhã no Bom Prato de Santo Amaro”, frisou ele ao se referir ao ato pioneiro de Sônia Takimoto, res-

ponsável pelo Bom Prato de Santo Amaro, que também é gerenciado pelo UNASP. Seguindo, discursou sobre a relevância do café da manhã e destacou ser esta a principal refeição e os benefícios que a população receberá ao ter agora a implantação em toda a rede começando oficialmente pela unidade do Grajaú.

Diversos líderes políticos estavam presentes, além de líderes da institui-

ção Adventista como o responsável financeiro para a Igreja Adventista em todo o Estado de São Paulo, Dr. Élnio Freitas. O governador Geraldo Alckmin recebeu das mãos do diretor geral do UNASP-SP, Helio Carnassale, literatura adventista, entre elas, um exemplar da Revista Click UNASP, revista semestral da Instituição.

Rosemeire Braga

Delegada da mulher parabeniza Quebrando o Silêncio Delegada, no Pará, aprova iniciativa da Igreja contra a violência doméstica.

Na última quarta-feira, a Dra. Márcia Rabelo, delegada da mulher de Santarém esteve palestrando no escritório da Igreja Adventista no oeste do Pará. Em virtude da semana de atividades do projeto “Quebrando o silêncio” a delegada foi convidada a falar sobre a violência contra mulheres e como a igreja pode ajudar nesse combate.

O projeto “Quebrando o Silêncio”, realizado pelo segundo ano na cidade foi elogiado por ela. “Esse é um projeto maravilhoso, e vem ao encontro do anseio da população, pois infelizmente, crimes contra mulheres, crianças e idosos aconte-

cem todos os dias na cidade, e essa conscientização feita pela igreja é mais uma poderosa arma contra a violência na cidade”, comenta Márcia.

A delegada elogiou também a revista usada no projeto, que é dis-

tribuída às crianças. “Um crime de pedofilia foi detectado em nossa cidade graças a revista que foi entregue para as crianças. É uma ótima ferramenta de orientação”, finaliza Márcia.

Hospital Adventista Silvestre recebe a habilitação para realizar transplantes renais No Cosme Velho, está oficialmente habilitado para realizar transplantes renais. A publicação saiu no dia 12 de agosto, no Diário Oficial da União e autoriza o hospital, bem como a equipe médica chefiada pelo Dr. Pedro Túlio Rocha (Nefrologista), e demais membros, Dr. Renato Gonçalves (Nefrologista), Dr. Rômulo Guida Junior (Urologista), Dr. Eduardo Fernandes (Cirurgião de Transplantes) e Dr. Carlos Alberto Vasconcelos (Cirurgião Vascular), a realizar esse tipo de cirurgia em suas dependências.

A habilitação foi concedida pelo

Daniel Gonçalves e Felipe Lemos

Governo do Estado do Rio de Janeiro e chancelada pela União e o primeiro transplante pode acontecer a qualquer momento. Dentro de algumas semanas o hospital irá disponibilizar um telefone para a realização de uma lista de inscrição para a realização dos transplantes para pacientes em espera.

Assim, as cirurgias através de convênios já poderão ser agendadas. O hospital aguarda para os próximos meses a habilitação para realizar transplantes também pelo SUS. Reportagem publicada no O FLUMINENSE

Mais de 100 batismos encerram série de evangelismo no Rio de Janeiro Os desafios missionários, estabelecidos pela Igreja Adventista da região sul do Estado do Rio de Janeiro seguem apresentando resultados além das expectativas. No município de Itaguaí, dois distritos se uniram para promover uma série evangelística. Foram oito noites de casa cheia e centenas de batismos.

No período de 27 de agosto a 3 de setembro, o auditório central em Itaguaí, recebeu em média, setecentos interessados para ouvir as mensagens de esperança, além daqueles que acompanhavam a transmissão ao vivo pela internet.

Todas as mensagens foram trazidas pelo evangelista João Moreira Júnior. Moreira destacou que as pessoas estão buscando algo que lhes dê um novo sentido à vida. Através da Bíblia esta procura termina e, nós podemos ver a alegria estampada no

rosto destes novos adventistas.

Em cada programa eram vistas famílias inteiras sendo batizadas.

O interesse pelas verdades bíblicas contagiava os participantes. Vários testemunhos de vidas transformadas pelo poder de Deus foram mostrados.

Um momento de comoção aconteceu durante o batismo de Delson Antônio de Souza, cuja trajetória ocupou as páginas policiais dos jornais. Porém, no encerramento do Evangelismo de Colheita um novo homem foi apresentado.

Diante de um auditório lotado, Souza destacou que no passado se envolvera com drogas e más companhias. Tudo isso resultou em uma prisão por tráfico de entorpecentes.

Porém, concluiu dizendo: “A misericórdia de Deus me alcançou, me transformou e hoje sou uma nova pessoa. Quero mostrar a todos o

que Cristo operou em minha vida, concluiu.”

Luis Mario Sousa, presidente da Igreja Adventista em toda a região sul do estado, parabenizou o empenho dos pastores, obreiros e lideres de igreja. Frisou que “a igreja existe para levar pessoas aos pés de Jesus.”

Os novos adventistas receberam de presente um kit missionário escrito “Bem vindo à família de Deus”.

No encerramento o evangelista João Moreira Junior, apelou àqueles que desejavam se preparar para o batismo. Mais de trinta pessoas aceitaram continuar a série de estudos para se batizar em breve.

Para alcançar o maior número de interessados, os distritos de Sase e Itaguaí, liderados pelos pastores Alex da Fonseca e Osiel Almeida, mapearam a cidade. Os fiéis foram divididos em duplas missionárias e pequenos

grupos. Os obreiros bíblicos trabalharam com os demais interessados.

A cada novo evangelismo a igreja na região tem acrescentado mais e mais

pessoas ao rol de membros da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Ruth Albuquerque