Conquistadores alumno primarios 9 11 años

MAESTRO de

Juvenil Intermedio 12-14 Años y

Joven Superior 15-17 Años Programa de educación cristiana para la Escuela Dominical.

Textos originales propiedad exclusiva de Senda de Vida.

El Programa de Educación Senda de Vida se produce originalmente en castellano.

Ninguna parte de este comentario podrá reproducirse electrónica o convencionalmente sin la debida autorización escrita de los editores.

Senda de Vida Publishers, Co. Miami, FL 33255

Copyright ©2014-I. Todos los derechos reservados

ITEM 15012

MAESTRO

JOVEN INTERMEDIO / SUPERIOR

ÍNDICE

Marco T. Calderón PRESIDENTE

JUNTA EDITORIAL Serie de niños Duanys López Vilma Moncada Aradí Rivera

Serie de jóvenes Luciano Jaramillo Fernando Rojas William Fredy Córdova

Serie de adultos Wilfredo Calderón Hiram Almirudis

Edición, revisión y corrección José Sifonte José David Son Turnil

Traducción Ernesto Juan Oralys Villona

Diagramación y diseño artístico José Angel García Ana María Ulloa Marlen Montejo

Ventas y Distribución Gloria Ramirez Niurka Ávalos Deborah Calderón Mónica Veranez Mynor Rodríguez

sendadevida@aol.com 1-800-336-2626 Watts 1-305-262-2627 Tel. 1-305-262-5250 Fax

ITEM 15012

UNIDAD I. Joven, adora y alaba al Señor Estudio 1. Una experiencia transformadora............................................3 Estudio 2. Un altar dispuesto...................................................................6 Estudio 3. Una alabanza poderosa ..........................................................9 Estudio 4. Un Dios maravilloso............................................................12 Estudio 5. Una búsqueda necesaria.......................................................15 Estudio 6. Una adoración genuina.........................................................18 Estudio 7. Una alabanza triunfante.......................................................21 UNIDAD II. Armas para triunfar Estudio 8. Un buen trabajo de equipo...................................................24 Estudio 9. Una buena preparación.........................................................27 Estudio 10. Una oración poderosa...........................................................30 Estudio 11. Una buena administración....................................................33 Estudio 12. Una autoridad delegada........................................................36 Estudio 13. Una firme disciplina.............................................................39 UNIDAD III. Conozcamos a Dios Estudio 14. Errores comunes acerca de Dios............................................42 Estudio 15. Conociendo a Dios por sus atributos.....................................45 Estudio 16. Evidencias de la existencia de Dios.......................................48 Estudio 17. Un Dios incomparable...........................................................51 Estudio 18. Un Dios digno de toda confianza...........................................54 Estudio 19. El Dios a quien debemos adorar............................................57 UNIDAD IV. La verdadera libertad del cristiano Estudio 20. Firmes en la libertad..............................................................60 Estudio 21. Libertad con responsabilidad.................................................63 Estudio 22. Libertad con madurez............................................................66 Estudio 23. Libertad productiva................................................................69 Estudio 24. Libertad con disciplina..........................................................72 Estudio 25. Libertad para agradar a Dios..................................................75 Estudio 26. Libertad para servir................................................................78

Senda de Vida Publishers, Co. Miami, FL 33255

Copyright ©2014-I. Todos los derechos reservados

ISBN 978-1-928686-40-8 ITEM 15023

Estudio

1

Unidad I. Joven, adora y alaba al Señor

UNA EXPERIENCIA TRANSFORMADORA LECTURA BÍBLICA

Isaías 6:1 En el año que murió el rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo.

2 Por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus rostros, con dos cu­brían sus pies, y con dos volaban.

3 Y el uno al otro daba voces, dicien­do: Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria.

4 Y los quiciales de las puertas se es­tremecieron con la voz del que cla­maba, y la casa se llenó de humo.

5 Entonces dije: ¡Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos.

6 Y voló hacia mí uno de los se­rafines, teniendo en su mano un carbón encendido, tomado del altar con unas tenazas; 7 y tocando con él sobre mi boca, dijo: He aquí que esto tocó tus la­bios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado.

8 Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quién enviaré, y quien irá por nosotros? Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame a mí.

Base bíblica Isaías 6:1-8

Idea principal Dios se revela como un Dios majestuoso, digno de toda adoración y alabanza.

Propósitos Con este estudio los estudiantes podrán: 1. Desear tener una experiencia extraordinaria y profunda con Dios.

2. Entender que Dios desea tratar con cada uno personalmente.

3. Afirmar un compromiso de adoración al Dios majestuoso.

Senda de Vida / JUMA

©2014-I Todos los derechos reservados ITEM 15012 No se permite fotocopiar sin permiso de los editores

M

COMENTARIO ACERCA DEL PASAJE BÍBLICO

uchos consideran a Isaías como el “príncipe de los profetas” por la magnitud de sus profecías de alcance mundial y sus revelaciones acerca del Mesías y su reino. La expresión: “En el año que murió el rey Uzías” marca el inicio de la experiencia que va a transformar la vida del profeta. Uzías fue uno de los reyes más prominentes del reino de Judá. Su reinado se extendió cincuenta y dos años, y se caracterizó por haber persistido en buscar a Dios, aunque en su vejez se enorgulleció y ofendió a Dios. Derrotó a los filisteos, árabes y edomitas, edificó torres en las murallas de Jerusalén y en el desierto, abrió cisternas en muchos lugares del campo, promovió la ganadería y la agricultura, organizó un ejército de más de trescientos mil soldados debidamente pertrechados, inventó catapultas que arrojaban piedras y flechas, extendió su fama desde Egipto hasta el río Éufrates. Además se cree que Isaías era su primo hermano, por lo tanto su protegido. Ante la muerte vergonzosa de Uzías, cubierto de lepra y en el aislamiento, por cuanto “su corazón se enalteció para su ruina” (2 Crónicas 26:16), debió haber creado conciencia en Isaías de la gravedad del pecado, frente a los requerimientos de un Dios santo. Con su muerte, Isaías pudo haberse sentido desamparado y desvastado, pues tenía entre veinte y veinticinco años y acababa de egresar de la escuela de los profetas.

5

Para memorizar “En el año que murió el rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo” (Isaías 6:1).

P

Ideas para el maestro

Jóvenes intermedios y superiores

uede comenzar preguntando: ¿Cuál ha sido la experiencia más impactante y profunda que han tenido con Dios por medio de la oración o en momentos de alabanza? Espere respuestas.

Comente que el ministerio de la mayoría de los siervos de Dios fue el resultado de alguna impactante experiencia con Dios que transformó y revolucionó sus vidas. Moisés frente a la zarza (Éxodo 3), Ezequiel ante la gloria de Dios (Ezequiel 1), Pablo en su encuentro con Jesús (Hechos 9) y muchos más. También en la actualidad, Dios se revela en impactantes experiencias a sus hijos.

Mencione algunas. Comente que la gran crisis de hoy es la ausencia de líderes que hayan experimentado un encuentro real y profundo con Dios que haya impactado y transformado sus vidas.

Comience presentando la experiencia de Isaías.

INTRODUCCIÓN

¿Por qué queremos tratar un tema sobre la adoración y la alabanza en las próximas lecciones? ¿Qué importancia tiene para la iglesia hoy? ¡Mucha! La adoración es la respiración de una iglesia. La vitalidad de una iglesia local está directamente relacionada con su devoción. El pueblo de Dios florece a través de una adoración significativa, lo que a su vez produce personas sanas espiritualmente. En cierto sentido, la teología de una iglesia es confirmada cuando la experiencia de su gente en adoración vale la pena. Una adoración dinámica y significativa es parte integral de la fuerza vital de una iglesia sana. El profeta Isaías tuvo que pasar por la experiencia de contemplar la gloria de Dios y descubrir que la alabanza y la adoración son la más alta ocupación de los ángeles. El cielo es un gran himno de alabanza. Los querubines y serafines adoran sin cesar. Si la más alta ocupación de las huestes celes­tiales es alabar, sigue como conclusión lógica que la más alta función del espíritu humano también debe ser alabar. Primero teniendo una experiencia que mire hacia arriba a la gloria de Dios, segundo mirando hacia adentro reconociendo nuestras debilidades y buscando su poder, para luego ir afuera llevando el mensaje de reconciliación.

6

DESARROLLO DEL ESTUDIO 1. Una experiencia que descubra la majestad de Dios (6:1)

La frase de apertura es una nota triste: “En el año que murió el rey Uzías”, queriendo dar como referencia la desaparición de un rey, su trono y poder, para dar paso a un nuevo orden de cosas que acontecerán ante sus ojos. El contraste que Isaías nos presenta no puede pasar desapercibido. El mismo año que murió el rey de Judá, tras un reinado de 51 largos años, Isaías vio en su trono al Rey de los cielos y de la tierra. ¡Los reyes humanos, por mucho que reinen, al final mueren! Uzías murió leproso en una casa apartada. Dios es un Rey que nunca muere y cuyo reinado no tiene fin.

En esta frase intro­ductoria hay una gran lección que aprender, y es que los reinos del mundo siempre van a declinar pero el reino de Dios es estable y permanente.

Fue necesario que aquel rei­no terrenal desapareciera para que los ojos de Isaías se levantaran y contemplaran el esplendor del trono de Dios. La visión de la majestad de Dios que tiene Isaías es la de un “trono alto y sublime” que está por encima de todos los reinos de la tierra, no sólo porque los trasciende, sino también porque los domina y controla. Cuando los reinos del mundo hayan declina­do por completo, entonces los ojos se volverán al trono de Dios, que es no solo el más alto sino el más sublime. La realidad hoy son las guerras, los desequilibrios políticos, la ambición desmedida, que apun­tan hacia la necesidad de un cambio por un gobierno verdadero. Un Dios sentado no es solo símbolo de reposo sino de autoridad (el juez se sienta para juzgar). Es un Rey soberano cuyo trono no tiene comparación: un trono de gloria, ante el que hemos de adorar; un trono de gobierno, al que nos hemos de someter; un trono de gracia, al que podemos acercar­nos con toda confianza (Hebreos 4:16).

2. Una experiencia que descubra la debilidad humana (6:2-4)

No hay duda de que la tierra tiembla ante la presencia de Dios. La expe­riencia vivida por Isaías en el templo fue extraordinaria. Hubo tal sacudida allí que el profeta se llenó de pavor. El temblor hizo que los postes de las puertas se movieran, y el santuario se llenó de humo. Pero Isaías no solamente vio al Señor, sino que también contempló sobre Él seres angelicales asistiéndole: “serafines”, vocablo derivado del ver­ Senda de Vida / JUMA

©2014-I Todos los derechos reservados ITEM 15012 No se permite fotocopiar sin permiso de los editores

bo saraph, que significa “arder o quemar”. Los serafines arden de amor a Dios, de celo por su gloria y de odio al pecado. La gloria de ellos está en el servicio a Dios, y el ferviente amor a su santo nombre, el cual no dejan de pronunciar día y noche: “Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria”. Cada uno tenía seis alas: “Con dos cubrían sus rostros”, en señal de reverencia, para no mirar hacia la gloria de la presencia de Dios; con otras dos “cubrían sus pies”, en señal de modestia y decoro a fin de no descu­brir el cuerpo ante su presencia. Debemos aprender de ellos la reverencia, humildad y modestia que debe caracterizar a todos los adorado­res de Dios.

“Con dos volaban”. Cuando Dios los envía para cumplir algún encargo urgente, vuelan rápidamente (v.6).

Esto nos enseña a hacer la obra de Dios con gozo y sin demora. La reacción de Isaías fue una mezcla de pavor y temor reverente. “Entonces dije. ¡Ay de mí¡ que estoy muer­to!”, es decir, perdido, arruinado. La presencia plena de Dios confrontó la indignidad del profeta y la impotencia del pecador para justificarse delante de Él. La confesión a flor de labios no se hizo esperar: “¡Ay de mí! que soy muerto; porque siendo hombre in­mundo de labios [...], han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos” (Isaías 6:5).

3. Una experiencia que descubra el poder de Dios (6:5-8)

La gravedad de los propios pecados se reflejan cla-

conclusiÓN La sublime visión que Isaías tuvo de la majestad de Dios fue la experiencia que marcó su llamado para ser el mensajero de Dios para su pueblo y un verdadero adorador. El ejemplo de Isaías al reconocer su pecaminosidad delante de Dios nos anima a confesar nuestro pecado. Su descripción del perdón nos recuerda que también Dios nos perdona. El trono, los serafines y ángeles que lo servían y el triple

ramente a la vista de la santidad del Dios tres veces santo, del mismo modo que las partículas de polvo, flotantes en una habitación o adheridas a los cristales de la ventana, sólo se ven bien cuando les dan de lleno los rayos del sol. El sentimiento de indignidad del profeta recae sobre “sus labios”, quizás porque estos dan a conocer la corrupción interna del hombre caído, tal como Jesús mismo lo recalcó: “Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos” (Marcos 7:21). Si nuestros labios no están consagrados a Dios, seremos indignos de to­mar el nombre de Dios en nuestros labios. La impureza de nuestros labios debería sernos objeto de pesar, pues por nuestras pala­bras seremos justificados o condenados. Isaías fue humi­llado de esta manera, a fin de prepararle para el honor que se le iba a conferir con el llamamiento al ministerio profético. Entonces un ángel vino “con un carbón encendido, toma­do del altar”.

El Espíritu de Dios actúa como fuego. Al profeta que se sentía muerto (v.5), el serafín le infundió vida, porque el modo de purificar los la­bios de la impureza del pecado es encendiendo el alma con el amor de Dios (v.7): “Mira que esto ha tocado tus labios, te es quitada la culpa y limpio pecado”. La culpa del pecado es removida con el perdón de la misericordia; la corrupción del pecado, con el efecto renovador de la gracia.

Por tanto, nada puede impedir que Isaías sea aceptado ahora por Dios, como verdadero adorador, sino también como mensajero suyo a los hijos de Israel. santo enfatizan la santidad y majestad de Dios. En momentos cuando la decadencia moral y espiritual es la orden del día, entonces urge, como en el caso de Isaías, ver a Dios en toda su majestad y santidad.

Necesitamos descubrir la santidad y la gloria de Dios para entender nuestras propias limitaciones y reconocer nuestros pecados. La perfección moral de Dios nos purificará del pecado, limpiará nuestra mente y nos permitirá adorarlo y servirle con gozo y libertad.

PREGUNTAS DE REFLEXIÓN

1. ¿Por qué fue tan impactante para el profeta la muerte del rey Uzías?

2. ¿Qué enseñanza quiso darle Dios al profeta respecto a los gobiernos del mundo?

3. ¿Qué representan las alas de los “serafines” que estaban alrededor del trono?

4. ¿Por qué el profeta se sintió tan indigno de estar en la presencia de Dios?

5. Describa el remedio que Dios aplicó al profeta para transformarlo.

PARA LA PRÓXIMA SEMANA

Se estudiará el reto que hace el profeta Elías a los falsos profetas para demostrar quién es el Dios verdadero. Motive a los estudiantes a leer 1 Reyes 18:1-40.

Senda de Vida / JUMA

©2014-I Todos los derechos reservados ITEM 15012 No se permite fotocopiar sin permiso de los editores

7