Revista Traversari 2

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Etnografía, memoria y testimonio vivo:

BOCINAS Y BOCINEROS DE CHIMBORAZO Pedro Torres Chimborazo, julio de 2015

Resumen Desde tiempos inmemoriales, la bocina ha acompañado los más diversos momentos de la vida de los runa1 de las comunidades de la provincia de Chimborazo, tanto en sus momentos festivos como en los rituales y celebraciones, en sus actividades cotidianas, en sus luchas por la tierra, en los alzamientos contra las haciendas o en las movilizaciones y levantamientos de los tiempos actuales. El toque de bocinas ha marcado sus vidas.

Palabras clave: bocina, bocinero, quipa, chaguarquero, cerro, ritual, jahuay, Carnaval.

Todo acompañado por la bocina

L

a bocina acompaña al pastoreo, para ir al cerro a rodear el ganado, para el uksha ashtay o ir cargando la paja, para el ‘tape de la casa’, para el novia llugshichi (como sacar la novia), para el toro pukllay o juego de toro. No hay actividad que no esté acompañada por la bocina. Se la utiliza para el momento de sacar el cadáver del difunto y llevarlo al cementerio. Se rodea la casa: tres a runa lado y tres a yuqui lado (mano izquierda), y se canta el jahuay o canto de la cosecha. También para el huasichi, la construcción o terminación de la casa. En algunos sectores, cuando se va a ‘tapar’ con paja o con cualquier material la terminación de la casa, se pide al bocinero que toque. En la punta de la casa se para el bocinero y toca todo el día. El ‘tape o cobije’ de la casa se empieza desde los filos de abajo hacia arriba, hasta el cumbrero o pishco silvana, donde se coloca un pájaro o huasi k’umbay (acabado de la casa). Antiguamente, el mayor lujo era hacer la casa de paja shumí o ñuto uksha (paja fina), pero también se la hacía de paja de trigo, de centeno o de sigse, dependiendo de la zona en donde se encontraba. Cuando se la hacía de sigse era más segura contra los roedores.

1 Runa: persona, hombre o mujer y el varón. Huc runa. En: González Holguín, Diego. Vocabulario de la lengua general de todo el Perú llamada lengua quichua o del Inga (1608), Lima. Tercera edición, Biblioteca y librería de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1989.

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