Los Apuntes de Escuela de Señoritas Presenta
Breve historia del movimiento LGBT De Stonewall Inn al Zócalo de Tenochtitlán
Fabiola Díaz de León 1
43 AÑOS DE MARCHA GAY El último sábado de junio se celebra el día del orgullo gay puesto que fue el 28 de junio de 1969 el primer día que la comunidad gay de Nueva York dijo basta al abuso de la policía y dan comienzo las revueltas de Stonewall.
Stonewall era un bar de poca monta en el Greenwich Village de la ciudad de Nueva York. Operado por la mafia el mercado ilegal de gays y lesbianas era ideal para vender alcohol sin licencia y permitir a los homosexuales comportarse abiertamente aún cuando las demostraciones públicas de homosexualidad estaban penadas, podían bailar y expresar sus preferencias entre unos y otros. Como consecuencia los bares gays eran continuamente sometidas a redadas por la policía y los clientes arrestados. Aun cuando participaron más de 400 personas solo resultaron arrestadas 14. Los Hombres no podían bailar en público con hombres y mucho menos cortejarse abiertamente. Lo mismo sucedía con las lesbianas. La comunidad de gays y lesbianas estaban destinadas a las puertas cerradas, los closets bien grandes y la clandestinidad obligada de vivir una doble vida. Pero en 1969 se enfrentan a la policía y crean un motín. Al siguiente día sucede lo mismo pero en mayor escala. Brotes sociales empezaron a cimbrear las estructuras del poder en los Estados Unidos. Los homosexuales de Nueva York desafían a la policía durante 4 días seguidos. El diálogo político entre el gobierno y las lesbianas y los gays se da por primera vez y no se trata de individuos que se pueden poner fácilmente tras las rejas, se trata de seres que están siendo discriminados y criminalizados por cuestiones de género, orientación y preferencias. Tras la segunda guerra mundial se firma la Declaración Universal de los Derechos Humanos a la que los Estados Unidos estaba ligado de manera primordial. Los homosexuales se muestran en colectivo y como comunidad organizada. Surge el activismo por las libertades sexuales y el respeto a 2
los derechos humanos de los homosexuales que permanentemente han estado marginados de los derechos y las garantías individuales al no poderse mostrar tal cual eran y manifestarse socialmente acorde con sus gustos y preferencias. Tomarse de las manos y mostrarse afecto entre hombres o entre mujeres era impensable en público y hasta motivo de arresto y encarcelamiento. En plena época de los hippies, el hombre llegando a la luna, y los homosexuales bien guardados en el clóset. La revolución sexual en pleno y el estado penalizando la sodomía. Primero lo primero, des-criminalizar la condición homosexual. Las negociaciones surtieron frutos, poco a poco la legislación ha sufrido cambios y enmiendas en favor de los derechos universales por lo que se tuvo que despenalizar el sexo homosexual en muchos estados de la Unión Americana. Un año más tarde. 1970 se conmemoran los disturbios de Stonewall y surge la primera marcha gay con la bandera del GAY POWER pero no solo fue en la ciudad de Nueva York, 4 ciudades más se unieron a las celebraciones. La bandera arcoiris ondea a la cabeza de las demostraciones. Gay y Rainbow serán las banderas universales. Creada en San Francisco se representa por emular un arcoiris de seis colores y3 el origen simbólico que le dieron a cada uno de ellos, así el amarillo representa la luz del sol, el turquesa el arte y la creación, el rosa la sexualidad, el rojo la vida, el naranja la sanacion, el verde la naturaleza, el azul la armonia y la serenidad y el violeta representa al espíritu. La bandera arcoiris, o bandera del orgullo o bandera gay ha sufrido muchos cambios desde su origen que han respondido a que la comunidad que originalmente se integraba en su mayoría por gays y lesbianas vio la llegada organizada de los bisexuales y los trans. ¿Trans? Oh sí. Hombres y mujeres que buscan más allá de su género biológico y quieren modificar sus cuerpos hacia el sexo opuesto pues se identifican psicológicamente con ese rol. Los que se visten de mujeres, las que se visten de hombres, los travestis. Más allá todavía están los transgéneros que viven socialmente con el rol del sexo opuesto y lo adoptan perfectamente. Modifican sus nombres y sus cuerpos con tratamientos médicos que puedan hacerlos más semejantes al sexo opuesto y más afines a su orientación sexo genérica. Hombres que son mujeres, mujeres que son hombres, que pueden ser de inclinación homosexual o no. Y todavía más allá se llega a los transexuales, personas que se convierten físicamente en el sexo opuesto gracias a tratamientos y cirugías. La comunidad trans se hacía visible y surge la T. Ya había llegado la L con las lesbians y la G con los Gays. La revolución sexual exigía su postura bisexual así que llego la B. 3
El movimiento LGBT con bandera y toda la cosa. Grupos organizados, comunidades eficaces que se hacían cada vez mas visibles y su participación en la vida democrática de la nación teniendo un efecto que se propaga como pólvora por todas las ciudades. El movimiento LGBT se mostraba empoderado y orgulloso en las calles, el colorido arco iris por todos lados y nace políticamente la lucha por los derechos LGBT. Esta parte del movimiento se ha llamado liberacionista. A mayor represión la necesidad de liberarse era mayor, en Europa la represión era brutal, y en Inglaterra se penaban las prácticas homosexuales con la horca. Podríamos hablar de un movimiento de resistencia ante la opresión y la criminalización de los hombres que tenían sexo con hombres desde el siglo XIX en occidente. Pero sin duda la historia moderna de los derechos LGBT es con Stonewall en 1969. El Bar Stonewall Inn fue declarado sitio histórico en 1999. Todos los años la comunidad LGBTTTI se da cita frente al edificio y manifiestan su orgullo gay, ondean su bandera y lucen sus mejores galas.
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Breve historia de la homosexualidad en México hasta fines del siglo XIX
En épocas anteriores a las llegada de los españoles la homosexualidad se manifestaba en el territorio mesoamericano en varias figuras, sin duda la palabra nahua patlache corresponde a las mujeres que tenían sexo con otras mujeres y en la figura del hombre que adoptaba la postura pasiva se representaban algunas manifestaciones religiosas donde se llegaban a reconocer como un tercer sexo y tenían a Xochiquetzal y Xochipilli que era la diosa de la homosexualidad masculina, no son pocos los documentos que demuestran las prácticas homosexuales en el México antiguo, pero también se cuenta con fuentes fidedignas que demuestran un profundo rechazo y penalización máxima. Los aztecas a los homosexuales pasivos les sacaban las tripas por el ano, a los activos los empalaban y a las lesbianas les aplicaban garrote. Durante la colonia y desde 1532 Carlos V firmó una ley que dictaba muerte por ahorcamiento para los que cometieran actos sexuales con gente de su mismo sexo. En 1658 se dio una ejecución de sodomitas de las que cuentan los documentos fueron gente de todo tipo de castas quienes resultaron sométicos y fueron llevados a la hoguera. La despenalización de la actividad sexual entre personas del mismo sexo en edad de consentimiento es un logro del siglo XIX y en México data de 1872.
LOS DERECHOS LGBT SON DERECHOS HUMANOS
Bajo la bandera de que la prohibición homosexual solo alimentaba a la corrupción en la policia y hacía lucrar a la mafia el poder gay se convocó en organizaciones que dan pie al movimiento de liberación homosexual. Los participantes eran de todos los estratos sociales, desde una Novicia, Virginia Apuzzo, que se afilia a los levantamientos de Stonewall porque lee sobre el levantamiento en los periódicos, dejó el convento para dejar de tener una doble vida y se asume como lesbiana activista y fundadora de organizaciones civiles que han luchado por los derechos LGBT. Estudiantes, gente de color, artistas, la muchedumbre era de lo más diversa. Los organizadores fueron los fundadores del Frente Homosexual de Acción Revolucionaria FHAR en abril de 1978. Para el 2 de octubre se celebra la primera marcha del orgullo y se junta un contingente multitudinario en la plaza de Tlatelolco. En 1979 se hace la primera marcha del orgullo y la dignidad LGBT en la ciudad de México, la convocatoria fue de miles de personas y los periódicos cubrieron la nota de forma amarillista y todos los fotógrafos hacían su agosto tomando a los participantes. En 1999 la marcha llegó al Zócalo capitalino por primera vez. 5
17 DE MAYO DIA INTERNACIONAL HOMOFOBIA Y LA TRANSFOBIA
CONTRA
LA
17 de mayo de 1990. La Organización Mundial de la Salud, OMS, publica que la homosexualidad no es una enfermedad mental. Los homosexuales no estamos locos oficialmente para los médicos por lo menos, ya no somos carne de psiquiatras ni sometidos a curas milagrosas. Apenas 20 años tenemos de cuerdos, pero aún nos llamamos locas, jotas, vestidas, putos, machorras, manfloras, marimachas, y un sin fin de nombres que tenemos ante los arquetipos socialmente establecidos a la segunda década del siglo XXI en México. Mientras Congo, China y Estados Unidos celebraron la iniciativa de los grupos LGBT de conmemorar internacionalmente el 17 de mayo como el DIA INTERNACIONAL CONTRA LA HOMOFOBIA Y LA TRANSFOBIA en nuestro país no tenemos reconocimiento a tal iniciativa aún cuando se le ha solicitado en repetidas ocasiones a las autoridades su inclusión. Salir del manual de desordenes mentales no es cualquier cosa que suceda todos los días y mucho menos cuando la estadística indica al mínimo el 10% de la población que dejó de tener la etiqueta de enfermo mental por tener tendencias erótico afectivas diferentes a las heterosexuales. A veces la medicina atenta más contra los derechos humanos que las mismas autoridades opresivas. El sistema reconoce la cordura de los homosexuales, ya no tenemos porque cargar con la etiqueta de enfermos, ahora somos ciudadanos en pleno reconocimiento y uso de nuestros derechos y es importante que se visibilice que los miembros de la diversidad tenemos problemáticas específicas ante las que tenemos que aplicar toda la fuerza del estado y el ciudadano por igual para encontrarnos en el camino de brindar servicios y soluciones efectivas a los grupos vulnerados socialmente por su preferencia o condición sexual.
La Homosexualidad no es una enfermedad, no hay porque curarla. 6
Sin embargo en nuestro país todavía no se han instituido los derechos LGBT por completo, desde 1872 esta despenalizada la actividad sexual entre los mismos sexos, pero las uniones legales no son posibles en todos los estados de la Nación, solamente DF y Coahuila cuentan con ellos desde 2007, el Matrimonio entre gente del mismo sexo está en idénticas condiciones desde 2010 pero fue instituido en Quintana Roo después. En materia de adopciones de parte de parejas del mismo sexo la opinión es dividida y sucede con ello que es un tema álgido de consenso. Sin duda se trata de un derecho universal pero aun los estigmas sociales son muchos. En el ejército popular entre la tropa era Adelita, pero aun puede haber casos en los que se expulsen a los homosexuales del ejército bajo cargos de inmoralidad. Estamos lejos de una negociación con el ejército mexicano para que se acepten a los homosexuales abiertamente en las fuerzas armadas. Desde 2003 existe la ley anti discriminación que sí es para toda la República. Por el momento solo la ciudad de México tiene una ley de identidad de género y orientación.
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Historia de los derechos LGBTI en nuestra Ciudad.
1998, se suprimió a la homosexualidad como agravante en el delito de corrupción de menores. 1999, se tipifico la discriminación por orientación sexual. 2000-2008 se obtiene el reconocimiento de la capacidad jurídica de las personas por orientación sexual e identidad de género, lo que dio lugar a que padres y madres gays, lesbianas, y persona transgenérica y transexuales puedan ejercer derechos plenos de guarda y custodia y patrimoniales. 2006 se promulga la Ley para Prevenir y Erradicar la discriminación por orientación sexual e identidad de género. 2006 se aprueba la ley de Sociedad de Convivencia 2007 se decreta el 17 de mayo como el día de lucha contra la homofobia, para conmemorar que el día 17 de mayo de 1990 la Organización Mundial de la Salud retiró de la lista de enfermedades a la homosexualidad. 2007 se declaro a la ciudad de México como “Ciudad gay friendly” (ciudad respetuosa de los derechos LGBTI, lo que dará lugar a que nuestra ciudad sea un lugar preferencial para el turismo Lgbttti local y mundial. 2008 se logra el reconocimiento de la identidad de género de personas travestidas, transgenéricas y transexuales en el código civil para la reasignación del acta para la concordancia sexo-genérica (Art. 498 del C. C.) 2000-2008 se instituye la Clínica Condesa y un programa de atención de VIH/Sida en la ciudad de México para otorgar atención integral a quienes viven bajo esta condición de salud. 2009 se incluye el agravante de odio en el homicidio y lesiones por orientación sexual e identidad de género para tratar de evitar los crímenes de odio por homofobia y transfobia (Art. 138 Cod. Penal). 2009 la Clínica Condesa abrió un centro de atención a la población transgenérica y transexual. 2009 la Procuraduría General de Justicia del Distrito federal emite la instrucción por la que se alecciona a los servidores públicos de esta procuraduría a proporcionar un trato digno y respetuoso a las personas con orientación sexual diferente a la heterosexual y personas transexuales (oc/010/2009 publicado el 10 de noviembre en la gaceta oficial del D. F.) 2009 la Asamblea legislativa del D.F. aprobó reformas al Código Civil para reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo, otorgando así derechos plenos a parejas LGBT ( publicado el 29 de diciembre en la Gaceta Oficial del Distrito federal). 2010 la Suprema Corte de Justicia de la Nación, reconoció que el matrimonio entre personas del mismo sexo promulgado en el Distrito Federal es constitucional, y por ello tiene validez en todo el país e incluye el derecho a la adopción. 2010 La Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal emite el decreto por el que se crea la Unidad especializada para la atención de la población LGBT.
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STONEWALL INN Nueva York, 28 de junio de 1969 En la zona del Greenwich Village se encontraba uno de los pocos bares gays que operaban gracias a la mafia. Un lugar insalubre en el que no había ni agua corriente, mucho menos una licencia de venta de alcohol o de baile. Pero el bar estaba lleno, los gays, las lesbianas, los bisexuales, los transexuales, los travestis y los transgéneros pululaban entre aquellas paredes de ladrillo con singular alegría y bajo el amparo de la ilegalidad podían pasarse la prohibición por el arco del triunfo. En Stonewall los hombres bailaban con los hombres y las mujeres con las mujeres, había transvestidos, había drag queens, había todo el mundo queer. La diversidad sexual en su totalidad amparados por un grupo de mafiosos heterosexuales que veían con licencia estas tendencias siempre y cuando les fueran convenientes en sus negocios. Stonewall Inn era conveniente, era el mínimo de inversión por el máximo de utilidad. La verdad es que tanto la mafia como la policía trabajaban en conjunto y tenían pactadas redadas en los sitios gays de la ciudad permanentemente y le toco su turno a Stonewall. Una noche con el bar lleno llegó la policía y trató de redar el lugar, encontraron tal resistencia que la redada se convirtió en revuelta social, en un motín. Originalmente construido en forma de caballerizas las instalaciones pasaron a ser un restaurante que terminó devorado por el fuego a finales de los años 60. En ruinas pasó a ser parte de los negocios de giros negros de la mafia y volvió a abrir sus puertas para convertirse en el bar gay más grande de los Estados Unidos. Operaba a puerta cerrada, el portero, un hombretón mal encarado veía a los clientes por una ventanilla y los iba escogiendo según su criterio, éste era ser abiertamente homosexuales y no tener pinta de policías. No cualquiera entraba, contaban con este filtro que era más que eficiente, los heterosexuales estaban fuera del lugar. Una vez adentro aquello era un mundo de diversidad en el que todas las expresiones sexuales se manifestaban en plena época de los hippies y su revolución sexual hacía evidentes a las minorías sexuales que por el momento enfrentaban un régimen legislativo más crudo todavía que en los países detrás de la cortina de hierro. Cualquier 9
demostración pública de homosexualidad estaba penada con cárcel y los bares de gays eran sometidos por la policía a redadas periódicas. En la madrugada del sábado 28 de junio la policía entró a redar el Stonewall Inn. Los dueños mafiosos no tenían problemas con las redadas de la policía y no oponían resistencia alguna, la policía entraba como por su casa y arrestaba a todos los desviados que había adentro cometiendo faltas a la moral y cuanto delito derivaran de sus actos. Pero la concurrencia esta vez no se dejó intimidar por los policías y se armaron los golpes, tacones, lentejuelas y pelucas volaron por los aires y cuatro oficiales resultaron heridos. Más gays llegaban al lugar y la multitud rebasó por mucho a la policía hasta la llegada de los escuadrones antimotines que dispersaron a la gente. Clausuraron el lugar y la noticia cundió por los rotativos y las televisoras, para cuando el sol bajó la comunidad LGBT se reunió de nuevo a Stonewall Inn y se enfrentó a la policía. Más de 1000 personas llegaron a darse en las revueltas. Cuatro días seguidos se dieron los levantamientos homosexuales en la Ciudad de Nueva York. En la historia americana (como la llaman los Estados Unidos) se da el movimiento liberacionista bajo la protesta de GAY POWER y LGBT RIGHTS con estas revueltas y para septiembre del mismo año se celebró la primera marcha del orgullo en la que participaron todas las variantes de la diversidad por las calles del Greenwich Village públicamente sin temor a ser encarcelados. No fue sino un año más tarde, 1970, que las primeras marchas del orgullo se llevaron a cabo y ondearon su bandera arco iris simultáneamente en Los Ángeles, Chicago, San Francisco y Nueva York conmemorando día del orgullo gay el 28 de junio por los hechos en Stonewall.
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