09_2013

Слово

7(146) 2 сентября 2013

Миру

6+

Слово, несущее жизнь

м и р о в о г По й о к с е ж о супру . . . и н з жи Стр. 2

Стр. 3 Стр. 3

Боже, где Ты?

Церковь м о д й и ж о это Б

Стр. 7

сы к о д а р а П й о н в о х у д жизни

Синдром старшего брата Стр. 4

Стр. 2 и

Бог любит тебя и ждет, обратись к Нему в молитве.

4

2

СЛОВО ПАСТОРА

«И чтобы я не превоз­носился чрезвычайностью от­кровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удру­чать меня, чтобы я не превоз­носился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благо­дати Моей, ибо сила Моя со­вершается в немощи». И по­тому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благоду­шествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в при­ теснениях за Христа, ибо, ког­да я немощен, тогда силен». 2 Коринфянам 12:7-10

В физическом мире, где дей­ствуют другие законы, правиль­нее было бы сказать: «Когда есть во мне сила, тогда я силен». Но в духовном мире наоборот – когда я немощен, тогда си­лен. И это парадокс. Когда мы говорим о духовном, мы часто сталкиваемся с парадоксами. Например: блаженнее давать, нежели принимать; давайте,

позиция не соответствует его талантам, и возгордился. После этого са­ тана падает, потом соблазняет человека: «…в день, в который вкусите, будете как боги, зна­ю щие добро и зло». И вот мы вкушаем, становимся судьями, которые теперь могут судить между одним и между другим. Писание говорит, что мы не имеем

и дастся вам. В мире обычно принято сберегать, экономить. В мире говорят: «Люби ближне­го, а с твоим врагом воюй или держись от него подальше». Но Писание говорит: «любите врагов ваших», «благословляй­те гонителей». Пастор Ульф Экман расска­з ывал такую историю. Еще в юности, когда он проповедо­в ал о Христе, один солидный мужчина достал портмоне, объявил: «Вот мой бог! Если есть деньги, то ты можешь абсо­лютно все», и ушел. Прошло какое-то время. Както раз па­стор Ульф пришел в больницу навестить одного человека. К нему подошел мужчина, весь высохший, и спросил: «Вы пом­ните меня?». Пастор Ульф отве­т ил, что не помнит. Тогда муж­чина напомнил: «Я тот, кто сказал вам, что деньги – это мой бог». Он рассказал, что у него последняя стадия рака, он уми­рает. Представляете, он умира­ет, а его бог – кошелек? Деньги не могут все, но есть Бог, кото­рый может все.

права судить, не мо­жем рассуждать, насколько другой пост упает правильно или не правильно. «Посему не судите никак прежде време­н и, пока не придет Господь, Который и осветит сокрытое во мраке, и обнаружит сердеч­н ые намерения, и тогда каж­ дому будет похвала от Бога» (1 Коринфянам 4:5). Бог будет судить не по поступкам, а по намерениям. А мы людей судим по поступкам, а себя по намерениям. Должно быть нао­борот. Мы ск лонны оценивать себя и других. Мы ставим себе в за­слугу, что наши дети хорошо учатся. Я обнаружил, что есть дети, которых вообще не нужно заставлять, они учатся на пя­терки, другие дети не могут так. В этом случае, одни родители чувствуют себя плебеями, а другие - на высоте. Это касает­ся и служения, и молитвенной жизни. Мы можем много о себе думать: «я молюсь два часа в день, или пощусь два раза в неделю, я даю десятую часть». Некоторые возражают: «Должна

Гордость

Павел пишет: «Сила моя со­ вершается в немощи. Когда я немощен, тогда силен». Здесь имеется в виду Божья сила. Что это за феномен – сила соверша­ется в немощи, и когда я немо­щен, тогда силен? Чтобы понять этот фено­мен, нужно рассмотреть еще два аспекта: гордость и смире­ние. Мы так устроены, что как только чего-то достигаем, начи­наем гордиться. Люди могут гордиться чем угодно: соб­с твенной внешностью - фигу­р ой, красотой. Такими вещами вообще нельзя гордиться. Поранил лицо - и вся красота закончилась. Заболел, начали колоть гормональные препара­т ы - набираешь вес, теряешь красивую фигуру. Некоторые говорят: «У меня острый ум». А если вдруг случится травма головы - ум закончится. Мы иногда не понимаем, «откуда ноги растут». Мы сталкиваемся с этими вещами, потому что нас учили гордиться - нашей страной, до­стижениями в работе, еще чем- то. Я заглянул в энциклопедию Википедия посмотреть, что в ней говорится о гордости. И обнаружил такую запись: «Гордость положительно окра­ш енная эмоция, отражающая положительную самооценку, наличие самоуважения, чув­ ство собственного достоинства, способности, ценности». Инте­ресно, что Библия говорит со­вершенно иное: «… погибели предшествует гордость и па­дению – надменность», «… придет гордость, придет и по­срамление, но со смиренными мудрость». Оказывается, мудрый чело­в ек – это не гордый человек, а смиренный. Иаков об этом пишет: «Бог гордым проти­в ится, а смиренным дает бла­ годать». Хочешь ли ты быть в оппо­зиции к президенту? Вряд ли здравый человек захочет, чтобы его гнали, всячески злословили не за Христа. Если мы начинаем гордиться, то сразу же стано­в имся в оппозицию к Господу. Представляете, каково быть в оппозиции к Господу? Сатана является главою над всеми гордыми. Гордость пришла от грехопадения чело­века, она пришла от сатаны. Сатана рассмотрел свою пози­ц ию и понял, что он достоин большего. До этого Бог распре­делял позиции. Но сатана решил, что его

же быть какая-то са­мооценка». У нас может быть самооценка, даже высокая са­м ооценка. Но эта самооценка основана на том, как Бог нас ви­дит. Я хочу дать такое определе­н ие гордости: гордость всегда связана с превозношением над другими и самоутверж де­н ием в собственных силах. Одна из сторон гордости – это непризнание своей зависи­мости от Господа. Когда что-то происходит, ты говоришь: «Это я сделал!» Есть более либераль­н ый вариант: «Это я и Бог сде­лали!» Если мы говорим: «Я и Бог сделали», то мы должны по­н имать, кто поставил ключевую точку, от кого зависел резуль­тат. Допустим, вы спортсмен - бегун, и вы победили в соревно­ваниях. Если вы знаете, что эта победа – дар Божий, то гор­д ость полностью отсу тствует, на ее место приходит благодар­н ость Богу. Вы можете испыты­в ать удовлетворение, но никак не гордость. А если вы так ду­ маете: «Я это сделал! Конечно, Слава Богу, но я это смог сде­лать. Я много тренировался. Я не спал ночами. Я делал многие вещи и, наконец, победил». Это и есть гордость. Писание говорит, что мы - дети Божьи. Мы являемся царственным свя­щ енством. Это не предмет для гордости, это предмет для само­уважения, основанного на Бо­ж ьем взгляде.

Критическая точка падения или подъема

Я хочу привести в пример одного человека – это Навухо­доносор. Книга Даниила 4 гла­ва с 26 стиха и ниже «По про­шествии двенадцати месяцев, расхаживая по царским чер­т огам в Вавилоне, царь ска­зал: это ли не ве-

личественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего мо­г ущества и в славу моего вели­чия!» Здесь царь чрезмерно восхваляет себя: «Смотрите, что я мог сделать, это моя сила, мои способности могли это сде­лать». «Еще речь сия была в устах царя, как был с неба голос: «тебе говорят, царь На­вуходоносор: царство отошло от тебя! И отлучат от тебя людей, и будет обитание твое с полевыми зверями; травою будут кормить тебя, как вола, и семь времен пройдут над тобою, доколе познаешь, что Всевышний владычеству­ет над царством человече­ским и дает его, кому хочет! Тотчас и исполнилось это сло­ во над Навуходоносором, и от­л учен он был от людей, ел тра­ву, как вол, и орошалось тело его росою небесною, так что волосы у него выросли как у льва, и ногти у него – как у птицы. По окончании же дней тех, я, Навуходоносор, возвел глаза мои к небу, и раз­ум мой возвратился ко мне». Посмотрите, разум его возвра­щ ается, когда он поднимает гла­за к небу и говорит: «Господи, это Ты был?» «И благословил я Всевышнего, восхвалил и про­славил Присносущего, Которо­го владычество – владычество вечное, и Которого царство – в роды и роды. И все, жи­вущие на земле, ничего не значат; по воле Своей Он действует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле; и нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: «Что Ты сделал?» В то время возвра­тился ко мне разум мой, и, к славе царства моего, воз­в ратились ко мне санови­тость и прежний вид мой». Обратите внимание, все воз­вратилось, когда человек понял, Кто поставил его в эту пози­цию. «Тогда взыскали меня со­ветники мои и вельможи мои, и я восстановлен на царство мое, и величие мое еще более возвысилось. Ныне я, Навуходоносор, славлю, пре­возношу и величаю Царя Небесного, Которого все дела истинны и пути праведны, и Который силен смирить хо­дящих гордо». Самое интересное, что то же самое происходит в христиан­стве. Если мы встаем в оппози­цию к Богу, тогда Бог начинает нас смирять. И это во благо нам. Представляете, если мы со сво­ей гордыней придем на небеса и начнем «качать права» перед Господом. Но Он уже здесь нас тренирует, через братьев и се­стер. Навуходоносор говорил: «Я построил, я завоевал, я сде­лал!» Но он не задумался и не посмотрел на ту же самую вещь с другой стороны. Он не подумал так: «А сколько миллионов людей живет во все­л енной? Сколько царей могу­щ ественных, которые правят? Почему я в этой позиции ока­

слово миру

7 (146) 2 сентября 2013

*парадокс - неожиданное явление, не соответствующее обычным представлениям (Большой толковый словарь www.gramota.ru) зался, а не он?» Я постоянно за­д аю себе этот вопрос. Я знаю людей, которые более святые, чем я. Больше, чем я, молятся. Больше меня изучают Писание. Больше постятся. Павел не завышает и не за­нижает себя: «…благодатью Божьей я есть то, что я есть». Другими словами, он го­ ворит, что он на том месте, на котором

его поставил Бог. Ключевой момент, когда к нам приходят разные мысли, и мы начинаем размышлять: «Господи, как здорово мы сде­лали это!». Или по-другому: «Я сделал!» Это критическая точка, с которой начинается наше па­дение.

Проблемы начинаются, когда имя становится известным

Многие цари начинали очень хорошо, потом проходи­ло какое-то время, они усили­вались и становились богоот­ ступниками. Их упование с Бога переходило на собствен­ные силы, на воинские орудия. Я видел так много служителей, которые начинают правильно. Потом приходит успех. Они ви­дят, что Бог благоволит к ним, и начинают попускать какие-то неправильные вещи. И прихо­ дит слабость, церкви останав­ливаются в развитии. «Шестнадцати лет был Озия, когда воцарился, и пять­десят два года царствовал в Иерусалиме; имя матери его Иехолия из Иерусалима. И делал он угодное в очах Господних точно так, как де­лал Амасия, отец его; и прибе­гал он к Богу во дни Захарии, поучавшего страху Божию; и в те дни, когда он прибегал к Господу, споспешествовал ему Бог. И он вышел и сразился с Филистимлянами, и разру­ шил стены Гефа, и стены Иавнеи, и стены Азота; и по­строил города в области Азотской и у Филистимлян. И помогал ему Бог против Филистимлян и против Аравитян, живущих в Гур- Ваале, и против Меунитян; и давали Аммонитяне дань Озии, и дошло имя его до преде­лов Египта, потому что он был весьма силен. И построил Озия башни в Иерусалиме над воротами угольными и над воротами долины и на углу, и укрепил их. И по­строил башни в пустыне, и ис­сек много водоемов, потому что имел много скота, и на низменности, и на равни­не, и земледельцев и садовни­ков на горах и на Кармиле, ибо он любил земледелие. Было у Озии и войско, выходившее на войну отрядами, по счету в списке их, составленном ру­кою Иеиела писца и Маасеи надзирателя, под предводи­тельством Ханании, одного из главных сановников цар­ских. Все число глав поколений, из храбрых воинов, было две тысячи шестьсот, и под ру­кою их военной силы триста семь тысяч пятьсот, всту­павших в сражение с воинским мужеством, на помощь царю против неприятеля. И заго­товил для них Озия, для всего войска, щиты и копья, и шле­мы и латы, и луки и пращные камни. И сделал он в Иерусали­ме искусно придуманные ма­шины, чтоб они находились на башнях и на углах для мета­ния стрел и больших камней.

Продолжение на стр.4

слово миру

3

новости церкви

7 (146) 2 сентября 2013

ПРАЗДНИК «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.» 1 Фессалоникийцам 5:8

День благодарения

29 сентября в Пыть-яхской христианской церкви состоится праздник – день благодарения. В этот день христиане всего мира возносят свои молитвы Богу за прожитый год, за его помощь и милость. Торжественные гимны прославления, поздравление детей и слово пастора – все в этот день посвящено теме благодарности. В церкви стало доброй традицией, что многие прихожане в преддверии праздника приносят лучшие плоды, выращенные на собственных огородах, тем самым, свидетельствуя о том, каким урожаем благословил их Господь в текущем году. Мы приглашаем вас принять участие в празднике, помолиться вместе Богу, а также поблагодарить Его за все. Начало Богослужения в 11:00 .

ПРИГЛАШЕНИЕ

Добро пожаловать

„Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них” Матф. 18:20 Оглядываясь назад в историю, мы видим, что церквей в современном понимании не было. Иисус сказал: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Матф.

18:20). Бог ничего не говорил о том, где ученики должны собираться. И даже если собралось всего двое верующих, Он обещал им быть посреди них, если они соберутся во имя Его. В Пыть-Яхе верующие также еженедельно собираются по домам, чтобы вместе молиться, читать Библию, общаться, да и просто пить чай. Кроме того, это замечательное время, когда каждый может задать интересующие его вопросы. Пример такого общения мы также видим в Библии. «И всякий день в храме и по домам не переставали учить и благовествовать об Иисусе Христе» Деяния 5:42 Если у вас есть желание поучаствовать в служении домашней церкви, познакомиться с другими верующими, мы рады вам предложить координаты по микрорайонам: 2а мкр-он: Розалия 89129066093, Татьяна 89124177842, 1 мкрон: Татьяна и Николай 89124160076, 2 мкр-он: Анатолий и Евгения 89124160056, 5 мкр-он: Иван и Наталья 89124160052

БЛАГОДАРНОСТЬ Периодически мы с вами делимся новостями церкви «Искра надежды» в г. Уфе. Многие заключенные сегодня имеют возможность сбираться вместе и узнавать о Боге. Совсем недавно церковь смогли посетить и пастор «Пыть-Яхской христианской церкви» Виталий Сорока со своей супругой Еленой. От лица пасторов и всех верующих в Пыть-Яхе мы выражаем огромную благодарность заместителю начальника по воспитательной работе управительного учреждения подполковнику внутренней службы Руслану Рафкатовичу Музинову за содействие в служении Богу и людям, за возможность служить людям лишенным свободы и донести благую весть о спасении. Также благодарность пастору Владимиру Ананьеву за предоставленную возможность послужить Богу и познакомиться с интересными и талантливыми людьми.

АЛЬФА КУРС

А ЛЬФА-К УРС В ПЫТЬ-ЯХСКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ ДЛЯ КОГО ПРЕДНАЗНАЧЕН АЛЬФА-КУРС?

Альфа-курс предназначен абсолютно для всех желающих, особенно для тех, кто ищет смысл жизни, хочет узнать, в чем же суть христианства, или уже сделал первые шаги по христианскому пути. В настоящее время "Альфа-курс" посещают сотни тысяч человек в разных уголках земного шара. Он проводится различными христианскими концессиями, поскольку преподает основные христианские истины, практически не затрагивая деноминационных различий. Его прошли многие известные люди: артисты, финансисты, политики, журналисты. Секрет не только в том, что материал излагается в доступной и интересной форме. И не только в том, что сейчас трудно найти человека, который не интересовался бы сверхъестественным. Преимуществом курса является то, что он дает людям возможность не только услышать об основных вопросах веры, но и обсудить их в малых группах в неформальной обстановке. Люди, которые по разным причинам пока еще не могут переступить порог храма, вполне готовы прийти на неформальную встречу, где им предлагается заботливо приготовленный ужин и заинтересованное общение. Наблюдая за командой, работающей на курсе, они видят любовь как принцип христианской жизни - "По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою" (Иоан.13:35). Кроме того, беседуя на христианские темы, они (возможно, сами того не зная) оказываются собранными во Имя Христово, и Он, оставаясь верным своему слову, наставляет каждого Духом Своим на всякую истину, "ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (МФ 18:20).

ИТАК, АЛЬФА-КУРС -

- это семинары, на которых рассматриваются к лючевые вопросы Христианской веры.

- это стремление к общению в атмосфере дружелюбия, взаимопонимания и взаимопомощи.

- это место, где никакой вопрос не считается слишком простым, слишком враждебным или неуместным. Каждый получает возможность участвовать в дискуссии по любой проблеме и узнать, что об этом говорит Библия.

- это возможность д ля людей, не желающих идти в церковь, услышать Евангелие, то есть хорошую новость, о которой говорит Новый Завет. Здесь гости могут свободно высказывать свое мнение по духовным вопросам. Их готовы внимательно выслушать, и никто не собирается с

ними спорить, желая навязать свои взгляды. Уникальность Альфа Курса состоит в: крайне доступном объяснении христианства - том, что дает уверенность в жизни настоящей и будущей, раскрывает Бога, помогает установить с Ним взаимоотношения. А еще это возможность познакомиться с новыми людьми.

Вы не обязаны посещать каждое занятие. Вы можете перестать посещать курс в любой момент. Занятия проходят один раз в неделю. Посещение Альфа-курса не предполагает никаких обязательств с Вашей стороны. Вопрос веры, посещения службы, принадлежности к той или иной религии - ЭТО ВАШ ЛИЧНЫЙ ВЫБОР!

Курс является БЕСПЛАТНЫМ!!!

Ва жно! Это не ака демические лекции, а живой разговор, сопровождаемый большим количеством свидетельств. Люди рассказывают, как они пришли к вере, что побудило их прийти к Христу. На А льфа-к урсе мы стараемся возродить умирающее иск усство дискуссии, когда можно выслушать много мнений и составить свое собственное представление о предмете.

Но самое главное, Альфа-курс это возможность для каждого человека ответить для себя на вопросы о смысле своего пребывания на земле и узнать о Христе и Христианстве. По вопросу начала Альфакурса в Пыть-Яхе обращайтесь по тел. 89124160076

ЧТО ТАКОЕ ЦЕРКОВЬ?

Церковь - это Божий дом Некоторые люди считают, что цер­ковь – это строение с золотыми купола­м и, иконами и крестами. Однако Бог называет церковь семьей верующих. Го­сподь называет ее Своим домом. В од­ной из притч Иисуса некий человек сде­лал большой пир и послал своего раба пригласить званых на праздник: «Пой­ди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы напол­н ился дом мой» (Луки 14:23). Притча – это история, которая имеет цель в иносказательной, упрощенной форме донести до слушателя какую-либо сложную мысль. Одна из идей этой притчи заключается в том, что дом Божий в ней отождест­вляется с брачным пиром, который устраивает Сам Господь для всех жела­ющих питаться от Его стола. Практически в каждом доме хозяйка ежедневно готовит пищу для домочад­цев. Точно так же и Бог каждое воскре­с енье готовит нам духовную пищу в Своем доме. Господь сказал, «что не хлебом одним будет жить

человек, но всяким словом, исходящим из уст Бо­жиих» (Матфея 4:4). Это значит, что физическая пища не способна воспол­нить все нужды человека. Есть еще ду­ховный хлеб, который питает дух и душу. Давайте попробуем представить, что друзья пригласили вас на свадьбу. Ско­рее всего, вы приняли бы такое предло­жение с радостью и энтузиазмом. Узнав время торжества, вы начали бы неза­медлительно готовиться к празднова­нию. Я уверена, что сразу нашлось бы время поискать хороший и нужный по­дарок, посетить магазины одежды и об­уви, чтобы выглядеть на свадьбе не хуже других. И даже если торжество будет на­значено на рабочий день, у вас нашлись бы аргументы, чтобы убедить начальни­к а дать вам отгул. Но когда Сам Бог приглашает нас на брачный пир в Свой дом – Церковь, не­которые не столь вдохновлены прийти на этот праздник. Почему? Наверно по­тому, что не всем воскресное собрание представляется пиром.

Не д авно на о д ном из т ак и х воскрес­ных служений пастор Сергей Непомня­щих говорил о вечности. Это

слово по­могло мне послужить одному мужчине на работе. Он сокрушался, что большая часть его жизни позади, и не за горами конец земного бытия. Я вспомнила, как говорил пастор о вечности, и сказала его словами: «Если смотреть на эту жизнь как на конечный пункт существования, то, конечно, трудно смириться со старо­с тью. Но, если понимать, что земная жизнь дана нам как период подготовки к вечности,

то тогда не думаешь о возрас­те, сокрушаясь о приближении конца бытия». Сказала, что меня совсем не волнует мой возраст, несмотря на то, что большая половина моей жизни позади. И это потому, что я верю в бессмертие души. Разговор у нас получился инте­ ресный, назидательный и для меня. На­деюсь, что это слово поддержало пожи­лого мужчину и послужило ободрением (пищей) для его души и духа. Я уже не представляю себя без духов­ного воскресного «пира». Он помогает мне преодолевать трудности, дает ответы на не­разрешимые, казалось бы, во­п росы, открывает новые гори­зонты. Даже расширяет кругозор. Порой одна совместная молитва в доме Божьем совершает во мне серьез­ные перемены, а что говорить о прослав­лении, когда не хочется останавливаться славить Бога. Когда царя Давида позвали в дом Го­сподень, он «возрадовался» (Псалом 121:1). И я счастлива разделять эту ра­дость с Давидом. Если не любить Божий дом на земле, то будет ли открыт Его Не­бесный дом для нас? Людмила САВВАТЕЕВА

4

слово миру

СЛОВО ПАСТОРА

Продолжение. Начало на стр.2 И пронеслось имя его далеко, потому что он дивно оградил себя и сделался силен. Но когда он сделался силен, возгорди­л ось сердце его на погибель его, и он сделался преступником пред Господом Богом своим, ибо вошел в храм Господень, чтобы воскурить фимиам на алтаре кадильном». (2 Паралипоменон 26:3-16). Когда Озия был зависим от Бога, тогда Бог помогал ему. Проблемы начались, когда имя Озии становится известным. Когда он сделался силен, воз­гордилось его сердце. В этой истории есть малень­к ая ремарочка: Озия поступал успешно, пока священник Захария наставлял его. После смерти священника Озия воз­гордился. Однажды на него что-то на­шло, он взял кадильницу и во­шел в храм. В те времена никто, кроме священника, не мог вхо­дить в храм. Священники хоте­ ли остановить его, но он разо­злился и бросил кадильницу. Раньше он не позволял себе та­кого. Как только он бросил свя­щенный сосуд – то полностью покрылся проказой. История Озии закончилась плохо, он остаток дней провел в отдель­ном доме.

Жизнь, как «американские горки»

Еще одна история: «И помо­лился царь Езекия и Исаия, сын Амосов, пророк, и возопили к небу. И послал Господь Ангела, и он истребил всех храбрых и главноначальству­ющего и начальствующих в войске царя Ассирийского. И возвратился он со стыдом в землю свою; и когда пришел в дом бога своего, — исшедшие из чресл его поразили его там мечом. Так спас Господь Езекию и жителей Иерусалима от руки Сеннахирима, царя Ассирийского, и от руки всех и оберегал их отовсюду. Тогда многие приносили дары Господу в Иерусалим и дорогие вещи Езекии, царю Иудейско­му. И он возвеличился после сего в глазах всех народов. В те дни заболел Езекия смер­тельно. И помолился Господу, и Он услышал его и дал ему знамение. Но не воздал Езекия за оказанные ему благодеяния, ибо возгордилось сердце его. И был на него гнев Божий и на Иудею, и на Иерусалим. Но как смирился Езекия в гор­дости сердца своего, — сам и жители Иерусалима, то не пришел на них гнев Господень во дни Езекии». (2 Паралипоменон 32:20-27) У Езекии жизнь похожа на «американские горки». Как только он возвеличивался, при­ходило посрамление. Нет ниче­го плохого, когда Бог поднимает вас, и когда люди оценивают вас высоко. Но горе нам, когда мы сами оцениваем себя высоко. Как только мы поднимаемся в своей гордости – Бог срамит нас. «Перед падением возно­сится сердце человека» (Прит­чи 18: 12).

Смирение

Я хочу дать определение смирения: это признание вер­ховной власти

Бога в каждом аспекте нашей жизни. Может быть, вы бизнесмен, и у вас хорошо получается зара­батывать деньги. Как вы думае­те: почему ваш сосед не может зарабатывать так же? Потому что это - благодать Божья для вас. Бог у чит нас быть сильными в немощи. Многие люди разоча­ ровываются после падения. Когда мы упали, это повод заду­маться: почему это произошло? Когда я согрешаю, то обе­щ аю Богу больше так никогда не поступать. И живу так неде­лю. Я в это время просто муж по сердцу Бога, меня распирает святость. Потом, хлоп, и опять согрешил. А дело в том, что по­лагаюсь на собственные силы. Но своими силами мы никогда ничего не достигнем. Эту му­дрость я постигаю уже 22 года. Я понял, что святость мне нуж­н а не для того, чтобы воскре­шать мертвых, а для того, чтобы были отношения с Богом. Это нужно мне, а не Богу. Может быть, ты неделю по­стишься и объявляешь: «Подхо­д ите под мои руки, я неделю по­стился!», разве сила твоих рук в посте? Если ты будешь по­ ститься в гордом духе и искать силу Божью, ты можешь уме­реть от голода, но ничего не до­стигнуть. Но если ты постишься, что­бы смирить себя перед Богом, это другое дело. Люди, которые служили в определенных структурах, хо­рошо понимают, что такое власть Божья. Они знают, что над ними есть Кто-то, Кто мо­жет поставить их на место. У гражданских людей это поня­тие размыто.

Сегодня Бог против меня

Царь Давид четко понимал – откуда приходит власть: кто кого ставит, кто кого снима­ет. Давид, на мой взгляд, это уникум. Когда сын восстал против него, и Давиду пришлось убе­ж ать с небольшой группой лю­дей, человек по имени Семей стал кидать в Давида пыль и ру­гать его. Люди Давида не пони­мали, почему он не отвечает, и предложили убить обидчика. Но Давид ответил им: «Сегодня Бог против меня. Пусть он это делает, может быть, Господь увидит, в каком уничижении я». Давид понимал: пусть все об­стоятельства против меня, но если быть в смирении, Бог увидит и поднимет. «…Смире­ние предшествует славе». Давид был великим царем, но когда дело касалось его и Бога, он был смиренным чело­ веком.

Нуждаемся в Божьей помощи

Иногда бывает так. Я хоро­шо подготовился к проповеди: выбрал тему, примеры, места Писания. Выхожу, проповедую, а слова «падают» передо мной. Бывает наоборот - Бог дает тему, но выхожу проповедовать не до конца готовым. А во вре­мя проповеди чувствую пома­з ание, Божье присутствие. Дело в том, что в первом случае упо­ваешь на свои силы, во втором

Притчу о блудном сыне знают многие христиане. Не раз проповедовалось на тему этой истории с кафедры. Но, пожалуй, больше всего говорилось о характере отца и смирении младшего сына, стар­ш ий же оставался в тени. А, между тем, некоторые верующие имеют проблемы характера именно старшего сына. Давайте вспомним его диа­лог с отцом: «Он осердился и не хотел войти. Отец же его, вы­йдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твое­ го, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повесе­литься с друзьями моими; а когда этот сын твой, расто­чивший имение свое с блудни­цами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радо­ваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся» (Луки 15:28-32). Старший сын упрекает отца в том, что тот не благословил его, хотя он всю жизнь старался угодить родите­лю, жил в послушании и тру­дился для отца не покладая рук. И в день, когда младший сын вернулся домой, старший был на работе в поле. Что же слы­шит этот молодой человек в от­вет на свой упрек от отца? «Все мое твое!». Вот так, сын всю жизнь старался заработать бла­гословение, а надо было только попросить отца дать желаемое. Как получилось так, что стар­ший сын никогда даже не по­

7 (146) 2 сентября 2013

случае нуждаешься в Божьей помощи. Когда человек обращается ко мне за консультацией, я слу­шаю этого человека и внутри себя всегда молюсь: «Бог, мне нужен Твой ответ. Потому что человек пришел ко мне, как к священнику, и он ожидает от­вет от Тебя».

Благословение от Господа – ангел сатаны?

Давайте, еще раз посмо­т рим: «И чтобы я не превозно­сился чрезвычайностью от­кровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удру­ч ать меня, чтобы я не превоз­н осился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне:

«довольно для тебя благо­д ати Моей, ибо сила Моя со­в ершается в немощи». И по­тому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благоду­шествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в при­ теснениях за Христа, ибо, ког­д а я немощен, тогда силен» Как только мы поднимаем­ся, чтото начинает происхо­дить: или мы впадаем в грех, или начинается давление со всех сторон, или происходит что-то еще. У каждого из нас есть «жало во плоти», чтобы мы не превозносились. Как только человек начинает думать о себе много – это начало конца, жди, оно придет за тобой, твое «жало». Для Бога нет проблем, что­бы смирить ходящих гордо. Лучше, давайте, научимся сами смиряться. Иисуса дьявол не смирял. Иисус сам смирялся. Когда привели к Нему женщи­н у, застигнутую в прелюбодея­н ии, Он просто сказал: «Кто без греха, пусть первый бросит в нее камень». Иисус показывал, что мы не можем друг друга судить, потому что каждый из нас грешен. Есть некоторые аспекты, ко­торые выходят из-под нашего контроля. У Павла была чрез­вычайность откровений. Види­м о, это каким-то образом теши­ло его. И Павел говорил: на этот случай у меня есть благослове­ние от Господа – ангел сатаны. Некоторые вещи, которые мы воспринимаем, как плохие, Бог делает для нашего блага. Денис Подорожный расска­з ывал одну историю. Еще до за­мужества его жена Марина торопилась на молодежное со­брание из отдаленного района города, где она тогда жила. Маршрут-

ное такси уехало пря­м о перед ней. Марина споткну­л ась, когда бежала, поранила коленку, стоит и не понимает, что происходит. Она перетяну­ ла ногу платком, села в следую­щ ую маршрутку и поехала. Не­д алеко на дороге Марина увидела искореженную маши­н у. Это была маршрутка, на ко­торую она опоздала. Благосло­ вением было ее падение или нет? Благословением. Так вот, Господь использует иногда та­к ие вещи, чтобы сберечь нашу душу. Мы должны научиться этим вещам.

Учиться смирению

Некоторые люди считают: «Я такой маленький, такой не­з начительный… как апостол Павел». Бывает, мы так «смири­лись», что гордимся собствен­ ным смирением. У каждого из нас довольно благодати. Благодать – это неза­служенный дар в нашей жизни. Если мы хотим увидеть Божью силу в своей жизни, то должны научиться радоваться в немо­щи. Я не уверен, что смог рас­крыть до конца сегодняшнюю тему, но я четко понимаю, о чем говорю. Потому что на протяжении многих лет я по­знавал единственную науку – учился смирению. Как только мы подумаем, что достигли чего-то, тут же остановимся в развитии. Пастор не может гордиться, что у него большая церковь, завтра он может упасть, совет его снимет, и цер­ковь уже больше не будет его. Я буду молиться, чтобы каждому из нас научиться хо­дить в смирении. Научиться склонять свои сердца перед Богом, чтобы кротость была из­ вестна нам. Не создавайте себе сами имидж, пусть другие хва­лят вас, тогда Бог будет подни­мать вас. Один пастор из Москвы так отозвался о наших пасторах: «У вас такие потрясающие па­сторы: простые, скромные, но за ними стоят сотни людей». То, чего я хочу: чтобы мы не хвалились ничем в своей жизни, но смирялись перед Богом. И тогда Бог будет подни­мать нас, как церковь. И мы увидим потрясающие высоты. Бог будет использовать смирен­ные сосуды, а не гордые. Не тех людей, которые полны своей силы, а тех, которые зависимы от Господа. Давайте, помолимся. Господь Иисус, благослови Твой народ. Научи нас ходить в смирении, кротости перед Тобой. Научи нас не гордиться друг перед другом, не превозно­с иться ни чрезвычайностью откровений, ни своими дости­ж ениями, ни своими способно­стями. Чтобы мы понимали, когда падаем снова и снова, что Ты учишь нас не гордиться. Все это просим во имя Иисуса и для славы Твоей. Аминь. Пастор Сергей Непомнящих Проповедь приведена с не­ значительными сокращения­ми. Печатная версия находит­ся в интернете по адресу: www.cerkovnsk.ru, Подготовила Татьяна Сушенцова

Синдром «старшего брата»

пробовал попросить козленка? Скорее всего, у него не было близкого общения с отцом, он не знал каков его отец. Сын ста­рался заработать благослове­ние трудом. Шли годы, но бла­ гословение не приходило, отец не поощрил ребенка так, как бы хотелось ему. Почему? Потому, что Бог благословляет верую­щих: «Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние» (Евреям 10:35). Слово «упова­ние» в современном языке зву­чит как «надежда». У старшего сына не было этой надежды на благодать отца, он надеялся на свои силы, на свой труд: «Я ра­ботаю для дома, я послушен ро­дителю, значит, награда ждет меня. Я же служу Тебе, Господи, почему мои нужды не удовлет­ воряются?». Мы можем услы­шать от Отца: «Ты служишь – это хорошо, но веришь ли Моему слову?». Вера существует там, где есть близость. Мы легко верим тому, кого любим, тому, кто лю­бит нас. Без

живых отношений с Богом я не верующая. «Если я говорю языками человечески­ми и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая, или кимвал звучащий (1Корин­фянам 13:1). Нет мне пользы от того, что я молюсь, жертвую, служу, но не из любви. «Смо­трите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими» (1Иоанна 3:1). Чтобы не только называться, но и быть дитем Го­спода, нам надо научиться ви­деть Его заботу и утешение в нашей жизни. Принимать Его служение и сострадание, глубо­ко осознать Божью безуслов­ную любовь. «Да, но я молюсь, прошу Бога, а ответа нет и нет» - ска­жет кто-то. А пробовал ли ты слушать, что Он говорит тебе? Ведь вера приходит, когда мы слышим Его Слово. (Римлянам 10:17). Он обязательно даст обещание, если мы стремимся услышать ответ на прошение. И тогда наше дело веры хранить его и ожидать исполнения этого обещания с благодарением. Но ожидать не пассивно, а искать от Него шагов, стратегии даль­нейших действий и мудрости. Вот что говорит об этом Пи­сание: «Бог ли не защитит из­бранных своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и мед­лит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но сын Человеческий пришед найдет ли веру на зем­ле?» (Луки 18:7-8). Пусть живая вера, упование и любовь живут в наших серд­цах. Пусть неверующие увидят в нас Его силу, славу и благо­дать. Пусть мотивом наших дел будет любовь к Отцу, а не жела­ние угодить себе. Савватеева Людмила

слово миру

СЕМЕЙНАЯ СТРАНИЧКА

7 (146) 2 сентября 2013

Предлагаем вашему вни­манию выдержки из книги Михаила и Надежды Телепо­ вых, специалистов по семей­ному консультированию. Все, о чем они говорят, прожито, прочувствовано, пропущено через их сердца, а затем и профессионально осмыслено. Это придает их разговору и размышлениям особую ис­кренность и поучитель­ность, глубоко трогает. Часто супруги, хотя и жи­вут в семье, тем не менее, ис­пытывают одиночество. Влюбленность рано или поздно обязательно прохо­дит. И если супруги с самого первого дня не работают над своими отношениями, то не­избежно наступает отчужде­ние! Настоящая любовь не должна зависеть от наших чувств. Любовь — это воле­вое решение: несмотря на трудности и негативные чув­ства, «в болезни

поведении скоро кончится, и опять наступит безмятежное счастье». Однако такие при­ступы разочарования случа­ ются все чаще, и вдруг откры­ваются глаза... Наступает следующая стадия.

и счастье, горе и радости» — любить этого человека и оставаться ему верным.

всем не похож на моего заботливого папу!

-Она ужасная хозяйка! Как же спокойно и уютно мне было с мамой...

-Ему больше нравится об­щаться с друзьями — я для него всего-навсего домра­ботница.

-Его мама слишком вме­шивается в наши дела.

-Почему он до сих пор так мало зарабатывает…?

-Почему она вечно ноет, что ей тяжело с детьми…? Именно на стадии «ре­а льности» впервые приходит в голову мысль: «А правиль­ный ли выбор я сделала? Мо­ жет быть, мне стоило послу­шать свою маму и выйти замуж за сына ее знакомой?» Именно на этой стадии надеваются различные ма­ски. Начинаются и выматы­вающие, бесплодные попыт­ки «подогнать под себя» своего незадачливого мужа (Я-то сама — в норме! Это с ним что-то не то!), эту несу­разную жену (Я — тот же, что и был раньше, это у нее возникли проблемы!). Как часто происходит именно это — супруги жи­вут на стадии реальности вместо того, чтобы совер­шить восхождение на ро­м антические отношения иного, более высокого каче­ственного уровня, когда они начинают любить друг друга безусловной любовью, при­ нимая друг друга такими, ка­кими они являются, а не та­кими, какими хочет их видеть обоюдный эгоизм. Стадия «реальности» таит в себе еще одну опас­ность: если не работать над снятием своих масок и раз­витием своих отношений на этом этапе, существует опас­ность наступления следую­

Отчуждение на самом деле начинается незаметно, с самого первого дня супруже­ства.

1. Самая первая стадия отчуждения называется «Романтической».

На этом первом этапе у обоих супругов есть цель, конкретная и светлая: «соз­дать счастливую семью». Од­ нако, напрочь отсутствует план, как стать счастливы­ми.

-Да, у наших друзей не по­лучилось, родители были не совсем счастливы, но у нас- то получится — ведь мы влюблены друг в друга, — так рассуждают почти все. Страсть и влюбленность зат­мевают собою все: шерохо­ватости в характере, разницу в возрасте и в воспитании; не придается особого значе­ ния различию в интеллекту­а льном развитии и противо­положности взглядов. Все обычно пускается на само­ тек чувств, эмоций и наспех принятых решений. И, как следствие, наступает вторая стадия!

2. Стадия «Переходная» характеризуется возникаю­щ ими время от времени при­ступами разочарования.

Вдруг начинают раздра­жать некоторые мелочи в по­ведении и манерах, которые раньше проходили незаме­ ченными. Но на этой стадии страсть все еще бушует, влю­бленность еще сильна, и всту­пает в действие девиз: «Наде­ю сь, что это безобразие в его Знаю, знаю, это глупый вопрос, но подыграйте мне немного. Почему? На протяжении нескольких месяцев этот ребёнок причинял вам боль. Он (или она) вызвал все эти прыщи на лице, и ваша походка стала похожа на утиную. Из-за неё весь ваш съеденный ужин воз­в ращался назад утром, когда вас тошни­ло. Этот ребёнок пинался у вас в животе, занимал место, которое ему не принад­ лежало, и поглощал пищу, которую не готовил. Вы хранили этого ребёнка в тепле. Вы оберегали его от опасности. Вы сле­дили за тем, чтобы он всегда был сыт. Сказал ли он вам когда-нибудь спасибо? Шу тите? Е два появившись на свет, этот ребёнок издаёт оглушительный крик. Комната слишком холодная, пелёнки слишком жёсткие, медсестра слишком грубая. И что же нужно ребёнку?

3. Стадия «Реальности». Она несет в себе такие мыс­ли и высказывания: -Он совсем не такой, как я думала! Он со-

здесь не справиться. Ребёнку нужно к матери. Он даже не предупредил, что он идёт. Просто пришёл. И как пришёл! Просто по-варварски! Вы кричали от боли. Вы рвали простыни и кусали до

щего шага на пути к отчуж­дению.

4. Стадия «Отдаления» представляет собой игру двух масок в семью.

На сцене — «благополуч­ная» семья. А за кулисами — муж и жена, удалившиеся друг от друга каждый в свой собственный мир, построен­ный «для меня самого», но не «для нас обоих».

Жена мо­жет с головой уйти в воспи­ тание детей, муж — в зараба­тывание денег и карьеру. И эта маска компенсации до­полняется маской рациона­ лизации: «А как же иначе выжить в этом мире и вос­питать детей?», а сверху на­ дето еще и отрицание: «У нас все хорошо, мы разве хуже других?» Два супруга в таком случае напоминают рыцарей в железных латах, за которы­ми не видно ни лица, ни сердца... И если они не примут для себя решения снять этот ма­скарадный костюм, бороться с собственным эгоизмом и работать над отношениями, наступает следующая ста­дия.

5. Стадия «Разлуки» представляет не что иное, как смерть всяких отноше­ний. Развод — вот на что идут два человека, хотя оба пони­мают, что легче не будет, что эта рана не перестанет бо­ леть всю жизнь ни у супру­гов, ни у детей. Штамп в па­спорте о прекращении всяких отношений — плохое лекарство от этой боли. Не­у мение правильно постро­и ть свои взаимоотношения с супругом перейдут не только в следующий брак (если та­кой будет), но и на отноше­ния с детьми. Есть такие супружеские пары, которые, осознавая все реалии развода, не идут за этим штампом, а продол­жают жить вместе — ради детей, ради нажитого иму­щества, ради общественного мнения и т.п. Но жить под одной крышей, будучи чу­жими — это уже не семья. Эмоциональная разлука — тот же самый развод, только без штампа. В такой семье вы ощущаете холод и пустоту. Мы сами были когда-то на стадии

и ярком будущем, что его ждёт. Сле­ дующие 6 недель он будет будить вас каждую ночь, но разве это имеет значе­ ние? На вашем лице всё написано. Вы просто сходите по нему с ума. Почему? Почему мать любит своего младенца? Потому что он её ребёнок? Более того. Потому что этот ребёнок - часть её. Её кровь. Её плоть. Её мускулы и позвоноч­ник. Её надежда. Её наследие. И ей со­всем неважно, что он ей ничего не дал. Она знает, что младенец беспомощен, слаб. Она знает, что младенцы не про­сятся прийти в этот мир. Бог знает, что мы также не просили об этом. Мы - Его замысел. Мы - часть Его. Его лицо. Его глаза. Его руки. Его прикосновение. Мы - это Он. Вглядитесь повнимательней в лицо любого челове­ ческого существа на земле, и вы увидите Его подобие. Несмотря на то, что неко­торые напоминают лишь самых отда­лённых родственников, это не так. У Бога нет племянников, у Него есть только дети. Как это ни невероятно, но мы состав­ ляем Тело Христа. И, несмотря на то, что мы можем поступать не как наш Отец, нет более великой истины, чем то, что

Матери, почему вы любите своих младенцев?

Ему нужна мать

А вам не хочется передохнуть? Я имею в виду то, что всю работу за по­ следние девять месяцев делали вы. Мо­жет пришла очередь отца? Нет, ему

боли губы. Только посмотрите на себя. Спина бо­лит. Голова раскалывается от невероят­ной тяжести. Тело всё пропитано потом. Каждый мускул напряжён и растянут. Вас должно просто переполнять от гне­ва, но так ли это? Совсем наоборот. На вашем лице от­ ражена любовь, которая будет длиться дольше, чем навсегда. Этот ребёнок ни­ чего не сделал для вас. Тем не менее, вы любите его. Он принёс боль вашему телу и по утрам тошноту организму, тем не менее, вы дорожите им. Его личико всё покрыто морщинками и глаза - пеле­ной, но вы только и говорите о его кра­соте

5 «Разлуки». Встре­чались по вечерам, как два соседа. Старались меньше разговаривать друг с другом. Холод давил. Мрак сгущал­ся. «На сцене» перед своими друзьями мы играли роли счастливых супругов - ради детей и общественного мне­ния. Но как только в «зри­тельном зале» никого не оставалось, снимались и за­брасывались в дальний угол маски благополучия, надева­л ись маски эгоизма, мы от­ ворачивались друг от друга. Камень в сердце. Тупик. Окружающие даже и не до­гадывались о том, что проис­ходило между нами. Об этом знали только мы. Мы и... Бог. ...В начале двадцатого века по отдаленной дороге в самом сердце американских прерий ехала машина марки «Форд». Солнце клонилось к закату. Водитель торопился, чтобы успеть домой засвет­ло. Но неожиданно в моторе раздался приглушенный стук, машина остановилась. Все попытки шофера завести двигатель окончились неуда­ чей. Мужчина вышел из ма­шины, открыл капот, с недо­у мением и растерянностью осмотрел содержимое, по­трогал какие-то проводки. Дорога безлюдная. Смерка­ется. Неужели всю ночь при­дется провести здесь, посре­ ди бескрайней равнины? На дороге показался та­к ой же «Форд». Поравняв­шись с остановившимся ав­томобилем, машина затормозила. Из нее вышел хорошо одетый человек и сказал: -Я вижу, у вас проблемы с мотором. Давайте я посмо­трю.

-А вы что-нибудь пони­маете в этом?

- удивился во­дитель.

- Что-нибудь... Вообще-то меня зовут Генри Форд... Дальше эту историю мож­но не продолжать, потому что авторитет Генри Форда в автомобилестроении изве­ стен всем. Кому, как не ему, было знать, что могло сло­маться в его же детище и как это можно починить? Однажды нас пригласили принять участие в одном из телевизионных ток-шоу, где речь шла о супружеских от­ношениях. Среди прочих во­просов, заданных нам, был такой: - К вам часто приходят на консультацию люди с разны­м и семейными проблемами. Неужели вы никогда не сове­т уете им развестись?

-А вы можете предста­в ить себе доктора, который после обследования больно­го советует ему умереть?

– спросил Михаил. Вопрос Михаила послу­жил ответом, и зал взорвал­ся аплодисментами... Бог-Творец - Тот, Кто соз­д ал семью. Он создал супру­жеские отношения совер­шенными и чистыми. Если же что-то ломается в них, никто лучше Бога не знает, как устранить эту неполадку. Для Бога нет ничего не­возможного. Даже если се­мья представляет из себя осколки, Бог может их скле­ить, и Он знает, как это сде­лать. Он желает помочь каждой семье и обязатель­но поможет тем, кто обра­тится к Нему за помощью! Из книги Михаила и Надежды Телеповых «Поговорим о супружеском счастье» мы - Его часть. Это неизменный факт. Он любит нас. Ничто не может отлучить нас от Его любви (см. Рим.8:38-39). Если бы Бог не произнёс этих слов, было бы глупо писать их. Но так как Он это сказал, глупо не верить Ему. Ничто не может отлучить нас от любви Божьей, но как трудно некоторым постичь эту истину. Ты думаешь, что совершил такой проступок, который лишил тебя Его любви? Измена. Предательство. Нару­ш енное обещание. Думаешь, если бы ты этого не сделал, Он любил бы тебя боль­ше? Думаешь, будь ты лучше, Он любил бы тебя больше? Будь ты праведнее, Его любовь была бы сильнее?

Нет, нет и ещё раз нет

Б ож ья любовь не похож а на челове­ческую. Его любовь выходит за пределы общепринятого. Его любовь видит твой грех и продолжает любить тебя. Одобря­ет ли Он твой проступок? Нет. Нужно ли тебе покаяться? Да. Но для кого тебе нужно это сделать? Для Него или для себя? Он не нуждается в извинениях и оправданиях. Он будет всегда любить тебя, не больше и не мень­ше, чем сейчас. Макс ЛУКАДО

6

слово миру

7 (146) 2 сентября 2013

За всё умей благодарить, Тогда лишь сможешь в мире жить! И непрестанно, друг, молись И в меру сил своих трудись! Всегда умей добро ценить И сможешь всех людей любить! В начале осени во многих христианских церквях отмечают праздник Благодарения. Все верующие в этот день благодарят Бога за спасение, которое подарил им Иисус Христос, за друзей, за милость, за прощение грехов. А помнишь ли ты Библейскую историю о десяти человеках больных проказой? Им приходилось держаться подальше от людей. Я сейчас расскажу тебе, что произошло с ними. Недалеко от города Иерихон 10 человек ожидали Иисуса. Они не осмеливались войти в город. Они с горечью

вспоминали времена, когда они жили со своими семьями. Но теперь они были больны страшной болезнью – проказой. Им пришлось оставить родной город и семью и отправиться подальше от людей. Они выкрикивали: -Прокажен! Не подходи! Поскольку все десять болели одной и той же болезнью, они держались вместе. Как они скучали по своим семьям! Как им было тоскливо, что они не могли взять на руки своих маленьких деток! Они бы очень хотели вернуться к своей работе. Как было бы хорошо, если бы они могли со своими друзьями поклониться Господу. Но у них не было никакой надежды, что это когда-нибудь произойдет. Ведь эту болезнь не мог вылечить ни один доктор. Эти люди могли только стоять у дороги и просить людей дать им немного пищи.

Но сейчас они ожидали не пищи. Они слышали о том, что Иисус будет проходить по этой дороге. Они уже слышали о чудесах, которые творил Сын Божий. И их единственной надежной было встретить Иисуса. И вот они увидели приближающегося Иисуса. Их сердца учащенно забились. Они закричали: -Иисус! Господь наш! Сжалься над нами, помилуй нас! Когда Иисус увидел этих несчастных с язвами на теле, Он сказал: -Идите в город и покажитесь священнику. Как счастливы были они, услышав слова Иисуса. Ведь они знали, что человек вылеченный от проказы, должен немедленно отправиться в священнику и показаться ему. По дороге к храму они чувствовали себя все лучше

и лучше. И тут они поняли, что они полностью исцелились. Они бегом помчались к храму. И только один из них бросился назад к Иисусу и поблагодарил Его. Иисус спросил его: -А разве остальные не исцелились? Неужели только ты один пришел поблагодарить Меня? Затем Он сказал исцеленному: -Можешь идти. Вера твоя спасла тебя. Этот человек исцелился не только от болезни, но и получил спасение души. После того, как они получили от Христа все то, что хотели, они сразу же забыли о Нем и начали праздновать свое возвращение к нормальной жизни. Каждый из нас должен благодарить Бога за то, что несмотря на нашу греховность, Он не стыдится нас, принимает к Себе, прощает и дает нам новую жизнь.

Дорогой дружок, а за что ты можешь сегодня поблагодарить нашего Господа?

- за пищу, которую Господь дает нам каждый день; - за дома, в которых мы живем и где так уютно и безопасно; - за книги, игрушки, коньки, велосипеды; - за школу, в которой мы получаем знания; - за наших друзей; - за наших любящих и заботливых родителей, братьев и сестер, бабушек и дедушек; - за домашних животных, которые так нуждаются в нашей любви и заботе, и т.д. Как много Господь подарил нам! Но есть что-то еще более важное, чем все эти подарки. Бог подарил нам Свое Слово, Свою любовь и заботу, Свою веру и Свою Силу. Благодаря Господу мы получаем спасение от власти греха и вечную жизнь с Ним на небесах. Никогда не забывайте благодарить Господа за это. Наши благодарения приятны Господу и дороги Ему

Если утверждение верно, напиши «ДА»; если неверно - «НЕТ».

1. Иисус шел в Иерихон. ______ 2. Возле одного селения к Иисусу обратилась группа прокаженных со словами: «Иисус! Помилуй нас». ______ 3. Иисус сжалился над ними и сказал им: «По дороге домой вы получите исцеление». ______ 4. Идя дорогой, прокаженные исцелились. ______ 5. Иисус сказал бывшему прокаженному: «Всегда и за все благодари, ибо такова Моя воля». ______ Я знаю, что сегодня ты много узнал о том, как нужно благодарить Бога. А теперь попробуй заметить в своей жизни то, за что бы ты хотел сказать спасибо Господу. Каждый день закрашивай воздушные шарики цветными карандашами, если ты поблагодарил Бога за что-то.

слово миру

7

ПОКАЯНИЕ

7 (146) 2 сентября 2013 «Боже, где Ты?», «Ты мне нужен», «Я жажду Тебя», «Как мне найти Тебя?» Действительно ли это страстный крик сердца? Действительно ли вы всем своим существом взываете к Богу, тоскуете по Нему? И почему же Он все время каким-то образом ускользает от вас, и вам никак не удается найти пути к Нему? Вы не одиноки в своих поисках. Во все времена и повсюду люди искали Бога. Два тысячелетия назад молодой богатый правитель примчался к Иисусу с вопросом: «Что я должен сделать, чтобы мне была дарована вечная жизнь?» Когда Петр проповедовал в Пятидесятницу, его спрашивали: «Что нам надлежит делать?», «Как найти Бога?». В бурном мире сегодняшнего дня главная причина неустроенности кроется в невысказанной тоске по Богу и Его любви. Стремление обрести Бога присуще всем людям. Наши сердца не могут найти покоя до тех пор, пока не найдут Его. Только придя к Богу, мы можем рассчитывать обрести душевный покой и успокоение разума. Иисус призывал страж дущих прийти к Нему и обрести покой. Для того, чтобы лучше понять нашу потребность в Боге, необходимо осознать, что мы созданы по Его «образу и подобию» (Быт.

колодца Иакова, что Бог - это Дух, обитающий повсюду и везде. Он не ограничивает сферу Своего обитания далекими, недоступными небесами или синагогами, церквами и молитвенными домами. Он повсюду - на вершине горы и в долине, в небе и на море, у вас дома и в машине. В этот самый момент Он вокруг вас. Божий человек Иаков говорил, что Господь находится рядом с ним неведомо д ля него. Так и мы часто настолько погружены в земные заботы и дела, что не о с о знаем Е го прису тствия, хотя Он рядом с нами. Мы ждем какого-то грандиозного чуда Его явления и не узнаем Его в т и хо м с п о ко й н о м г о л о се, звучащем в нас. Мы должны о с т анови т ь с я, приглядеться и прислушаться - и тогда в вере нашей мы сможе м у в и д е т ь,

Сына Бога, в качестве своего личного Спасителя. Если вы поверите в Его смерть на кресте, Его Кровь очистит вас от всех грехов. Вы также должны покаяться во всех своих грехах и сойти с греховного пути, просить Господа о прощении и исповедаться Господу нашему Иисусу во всей своей жизни, не упуская ни малейшей подробности. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам

лен, как для Бога. Действительно ли вы стремитесь найти Его и жить в Нем? Только вы сами и никто другой можете ответить на этот вопрос. Вы ничего не теряете, а приобретаете все. Если вы остановитесь, повернетесь и сделаете один шаг к Богу, вы найдете Его. Ищущая душа и ищущий Спаситель всегда найдут друг друга! Как только вы сделаете этот

грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9). Любой из нас грешен. «Нет праведного ни одного» (Римл. 3:10). Бог свят и Ему отвратителен всякий грех, поэтому прежде, чем предстать перед Ним, мы должны избавиться от грехов так, как Он учит нас в Своем Слове. Нравственная жизнь сама по себе никогда не искупит все наши грехи. Мы должны покаяться и оставить наши грехи позади себя. Бога можно найти только при условии, что вы жаждете обрести Его больше всего в жизни. Для этого необходимо полностью, без остатка, предать Ему всего себя и все, что у вас есть. Необходимо встать на путь самоотказа и распроститься со всеми эгоистическими помыслами. Грех должен стать для вас столь же отвратите-

единственный шаг, Бог, источник жизни, даст вам новую жизнь, новое сердце и вложит в вас волю следовать за Ним. «Теперь все новое» (2 Коринф. 5:17). Попробуйте прямо сейчас, в эту минуту, склонить голову и сказать Богу: «Я сдаюсь, я устал от греха. Я погиб и недостоин Твоей великой любви. Боже, прими меня таким, какой я есть. Вручаю Тебе всю мою жизнь. Складываю все мои грехи у Твоих ног и молю о Твоем прощении. Прими меня как Свое дитя, научи меня жить во имя Твое. Спасибо Тебе, что Ты сделал так, чтобы Иисус умер за мои грехи». Если вы последуете этому совету, вы сможете воскликнуть: «Господь Бог мой! Я нашел Того, Кого искал. Радость моя не знает предела».

1:26), во всех нас вложена живая душа, являющаяся Божьей частью. Наша душа стремится к гармонии со своим Создателем. «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже! Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому...» (Псалт.41:2,3). Только живой Бог способен удовлетворить живую душу человеческую! Найдя Бога, Давид выразил свои самые сокровенные чувства словами: «Я ни в чем не буду нуждаться» (Псалт.22:1). Его потребность была удовлетворена. Он познал душевный мир, наступающий при встрече творения со своим Творцом. «Ибо Он насытил душу жаж дущую, и душу алчущую исполнил благами» (Псалт. 106:9). Бог реален. Хотя Его невозможно ни видеть, ни понять, ни найти, это никак не меняет того неотвратимого факта, что Он был, есть и всегда будет. Бог существует! Никогда не сомневайтесь в этом. Для того, чтобы найти Бога, нужно в первую очередь твердо верить в Его существование и в Его любовь. Но где находится Бог? Может ли Он быть одновременно и тут и там? Да, Он повсюду! Иисус сказал женщине у

услышать и понять Его. В поисках Бога нет ну жды блуж дать в потёмка х. Он не скрывается от вас. Он Сам ищет вас. Задолго до того, как вы отправились на поиски Бога, Он Сам отправился искать вас. Он желает, чтобы вы присоединились к Его вечной семье, где Он смог бы любить и заботиться о ка ждом лично. Не чувствуете ли вы внутренней п ус тот ы, б е спокойства и вины, ощущения потерянности и страха смерти? Это Бог зовет вас, потому что Он не желает вашей погибели. Это может быть Его первый зов, но может быть и последний. «...Если бы вы ныне послушали гласа Его: Не ожесточите сердца вашего» (Псалт.94:7,8). В Своей великой любви Бог показал нам, как найти путь к Нему. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16). Христос есть путь к Богу! Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня» (Иоанна 14:6). Когда тюремный страж спросил: «Что мне делать, чтобы спастись?», Апостол Павел ответил: «Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты» (Деяния 16:31). На вопрос Никодима о пути к спасению Иисус ответил: «Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (Иоанна 3:3). Вслед за Никодимом и вы, вероятно, спрашиваете, как можно родиться свыше. Родиться свыше значит принять Иисуса,

Газета отпечатана в ОАО “Тюменский дом печати” г.Тюмень, ул. Осипенко 81. Номер заказа 1917 Номер подписан в печать 02.09.2013 г. по графику - 17.00 фактически - 17.00

ВСЯКИЙ, КТО ПРИЗОВЁТ ИМЯ ГОСПОДНЕ, СПАСЁТСЯ. Дорогой друг! Знаешь ли ты, что Бог любит тебя? Даже тогда, когда ты грешил, Он все равно любил тебя и стучал в твоё сердце. Бог хочет, чтобы ты был с Ним не только в этой жизни, но и в вечности. Для этого Бог отдал на распятие Своего Сына Иисуса Христа, «дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную»(Иоан 3:16) Тебе остаётся только поверить в это и признать себя грешником. Библия говорит, что все согрешили и нет праведного ни одного. Каждый из нас рождается, имея греховную природу из-за грехопадения первых людей. Мы рождаемся не православными, не католиками или мусульманами, а грешниками. Если ты хочешь принять Иисуса в сердце и обрести спасение, то произнеси от всего сердца молитву покаяния:

“Отец Небесный! Я прихожу к Тебе во имя Иисуса Христа и признаю себя грешником. Господи, прости за жизнь, прожитую без Тебя, за те грехи, которые я совершил. Иисус, я верю, что ты умер за мои грехи. Будь моим Спасителем и Господом! Разрушь всякое проклятие в моей жизни! Да исполнится Твоя воля для меня! Аминь!”

С этого момента у тебя начинается новая жизнь. Но для того, чтобы укрепляться в вере, возрастать духовно и глубже познавать Бога, найди церковь, где проповедуется живое Слово Божье, начни посещать собрания и общаться с верующими людьми.

Учредитель: Местная Адрес редакции, издательства: религиозная организация Церковь 628386 Христиан Веры Евангельской г. Пыть-Ях, Тюменская обл., (пятидесятников) ”Пыть-Яхская Нефтеюганский р-н, 2а мкр-н,ул.Советская, д. 20а христианская церковь” г.Пыть-Ях. Все места Священного Писания приведены тел. (3463) 42-34-10 в соответствии Е - mail: newgen@mail.ru с синодальным переводом канонической www.lifechurch.ru Библии.

Периодичность выхода: 10 номеров в год Над номером работали Комп. верстка: Александр Мартын Иван Мелихов

Редакция оставляет за собой право редактировать материалы и письма, не искажая при этом их смысла. Точка зрения редакции не всегда совпадает с точкой зрения авторов .

Газета “Слово Миру” Главный редактор: Е.А. Сорока Распространение газет: К.В.Евтушенко тел.: (3463) 42-34-10 Тираж 7000 экз. Цена договорная.

Газета зарегестрирована Западно-Сибирским управлением Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия. Свидетельство о регистрации ПИ №ФС17-0650 от 26 марта 2007 г.

8

слово миру

КАЛЕЙДОСКОП

7 (146) 2 сентября 2013

а н с а в м е а ш а Пригл е и н е ж у л с о г о Б е азднично

сен

пр

Я И Н Е Р А Д О Г А Л Б Ь Н Е Д ! А Д О П С О Г Альфа курс

29

тяб

11.0

0

«За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.»

ря

1Фессалоникийцам.5:18

г.Пыть-Ях, 2а мкр., ул. Советская 20а, «Дом молитвы»

ПЫТЬ-ЯХСКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ

ЦЕРКОВЬ

каждое воскресени е

в 11.00

Узнай больше на www.alphacourse.ru Альфа курс в Пыть-Яхе сот. 8 912 416 00 76

Внимание! Наш новый адрес в сети! www.пытьяхская-церковь.рф Наберите в строке вашего браузера русскими буквами пытьяхская-церковь.рф и вы попадете на страницу «Пытьяхской христианской церкви».

В разделе Онлайн трансляция перейдя по ссылке вы сможете смотреть Воскресные Богослужения в прямом эфире, а также прошедшие службы в записи.

КНИГА В ПОДАРОК ПОЛУЧИ СВОЕ МОЛИТВЕННОЕ ПОСОБИЕ Дорогие друзья, предлагаем вам замечательное молитвенное пособие которое поможет вам на пути Богоискания, ответит на множество вопросов о том, как обращаться к Великому Творцу. Молитва – это искусство, а искусству, как правило, учатся. В современном христианстве существует очень много разных книг и пособий, показывающих нам важность молитвы верующего. Данное пособие собрано именно для тех, кто уже решил начать молитвенную жизнь за рамками традиции и просто нуждается в конкретной форме и примере. Применение данного пособия поможет каждому из вас развивать отношения с Богом. Молитвенное пособие вы можете получить абсолютно бесплатно. Свяжитесь с нами любым удобным для вас способом: Тел.: (3463) 42-34-10, e-mail: newgen@mail.ru Бог да благословит Вас, сделать эти важные шаги веры на встречу к Нему, в глубокой и искренней молитве.

ЗАКАЖИТЕ КНИГУ СЕГОДНЯ НЕРАВНЫЙ БРАК Грэм Робертс

Цель книги — помочь христианам, которые стремятся разрешить проблемы личных взаимоотношений с людьми, исповедующими другую религию.

Россия, 190000, Санкт-Петербург Главпочтамт, а/я 43 тел. +7 (812) 320-0191 факс +7 (812) 438-1642 e-mail: info@christophor.ru Издательский Дом «Христофор»

Телефоны церквей Пыть-Ях – (3463)42-34-10 Белоярский – 8 9221610030 Зеленоборск – (34675)4-72-44 Сургут – (3462)64-56-26 Нефтеюганск – 89090437835 Нижневартовск – (3466)62-42-44 Когалым (34667)4-63-47 Омск – 83812591759 Ноябрьск – (3496)31-42-28 Новоаганск – (34668)5-07-82 Нягань – (34672)5-21-39 Лангепас – (34669)2-23-68 Лянтор – (34618)2-59-13 Мегион – (34663)5-63-51 Междуреченск – (34677)3-46-65 Пойковский – 89128115987 Радужный – 89825038823 Советский – (34675)3-36-14 Русскинские - (3462) 78-33-29 Югорск – (34675)2-04-88 Урай – (34676) 5-95-40 Ханты-Мансийск – (34671)3-88-32 Излучинск – (3466) 28-29-20 Высокий – (34663)5-63-51 Салым - 89227734593 Куть-Ях - 89224723589

Тюмень «Свет миру» - (3452) 27-26-11; 27-27-19; 27-27-15 Тюмень «Слово Жизни»89199250652

Приглашаем Вас посетить церковь или домашнюю группу по адресу: