Ă? Ă„ Ă ĂŒ Ă Ă‚ Ă Ă Ă„ Ă Ă‚ ĂŒ Ă Ă„ Ă Ă Ă? Ă ĂŒ Ă? Ă„ Ă Ă„ ĂŒ Ă‚ Ă? Ă Ă? Ă Ă? Ç‚Ă ÇˆÂ˝Â“ Ăƒ ½f Ă a½Ă? —½Â Â’ ]Ăƒ ½½ Ăƒ f Ƒơ½~ -°Â½g½’ 0 2¥½“½o½’ 0 Ç‚ÇˆÂ—Â˝Ăƒ “½ ½’ Ăƒ Â?Ăƒ Â˝Â“Â˝Ăƒ Â’ ]½—½W½’ Ă„ĂŒ ĂŒ Ă? Ă Ă„ Ă Ă‚ Ă? Ă‚ Ă Ă Ă‚ Ă? Ă Ă Ă„ Ă Ă? Ă Ă„ ™w½ Ă Ă„ ™ Ă Ă„ Â?Ăƒ Â˝Ă„ĂŒÂ“Â˝Â’ •g½ Ă? Ä”Č—Ăƒ Č?½Ă? VĂƒ a½’ Ăƒ Â—Â˝ĂŒ VĂ? a½’ Ăƒ ĂƒF Ä” Č—Ăƒ Č?RĂƒ a½’ Ăƒ ½k½’ Â™Â˝Â–Ăƒ Â?Ăƒ ½“½’ CÂ˝ĂƒF ¥½~C½† ]½ ½½F C½–
Du’a voor het lezen van het boek Lees de volgende Du’a (smeekbede) voor het bestuderen van een religieus boek of Islamitische les. U zult dan onthouden wat u heeft bestudeerd, Č? ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ Ă„Ç˝ ČœĂ¸ČšČ’Ă¸Č‘Â?Ă„Â—Ć´Ë ÇŠĂ„ ČťÂźĂˆ ÆÂ?:
iĂť h h hh Ăť h hh hĂť ÄĄ h ÇŹ Ăť ȸAb ōğųĹĹ„ j ľŜŞ Ăť Ĺ°Ĺ ĹƒĂť ğȯA ĹąÄ&#x; Ĺši ŰɉA Ăť Ăť h h hĂť h h h h h Ăť h h Ăť h h h _AĹ‹ĹŹjĆ…Ab ^j Ć†Ć A AJ ÄľZĹ˝ ōğƧK ľŜŞŰŠVertaling ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ ! Open de poort van kennis en wijsheid voor ons! Ya Allah Č? Oh, de meest Eervolle en Voortreffelijke!
$O 0XVWDWUDI YRO SS
Opmerking: Reciteer Vredesgroet (Salat-‘Alan-Nabi IJ ) ĂŠĂŠn keer voor en ĂŠĂŠn keer na de Du’a. www.dawateislami.net
(‍منَ ﺎ Ů?ز ŮŽďş&#x;ďť¨ďşŽŘ˛ŮŽŰ ďŽ?ﺎ ďťƒŮŽďşŽŮ?ďŻžďť˜ŮŽďŽ§ ) َﺣَ Ů?ﯽ‏ Namaz-e-Janazah ka Tariqah (+anafi)
‡–Š‘†‡ ˜ƒ� Š‡–
‡‰”ƒˆ‡Â?‹•‰‡„‡† Dit boekje is geschreven door Shaykh-e-Tariqat Ameer-eAhl-e-Sunnat, de oprichter van Dawat-e-Islami ‘Allamah Maulana Abu Bilal Muhammad Ilyas Attar Qadiri Razavi ČœĂ„ČŚĂ¸Ă†Č‘Ç€Ă¸Ă„ÇžĂ¸ĂˆČ‘Â?Čť ȔøÅ ȞøÅ ljÅ Ç€Ă„Ę…Ç Ă„ Ă¸Ă„ÇƒČť ÇˆĂˆ Č•Â?Ă„ Ă„ÂĽ in het Urdu. De vertaalafdeling, Majlis-e-Tarajim, heeft dit boekje naar het Nederlands vertaald. Als u fouten ontdekt in de tekst of opbouw, dan kunt u met de intentie van het verkrijgen van Zegeningen contact opnemen met de vertaalafdeling via het onderstaand adres of e-mailadres.
Majlis-e-Tarajim (Dawat-e-Islami) Aalami Madani Markaz, Faizan-e-Madinah, Mahallah Saudagran, Purani Sabzi Mandi, Bab-ul-Madinah, Karachi, Pakistan UAN: +92-21-111-25-26-92 – Ext. 7213 Email: translation@dawateislami.net
www.dawateislami.net
ǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤ ͝ Voortreffelijkheid van Salat-‘Alan-Nabi ȯ............................... 1 De Zegeningen van het Deelnemen in het Begrafenisgebed van een Wali ............................................................................................ 2 Vergiffenis van de Liefhebbers ....................................................... 2 De Lijkkleed Dief ............................................................................. 4 Vergiffenis voor de Begrafenis Deelnemers ................................. 5 Het eerste Cadeau in het Graf ........................................................ 5 De Begrafenis van een Persoon bestemd voor het Paradijs ....... 6 Beloning voor de Deelname aan het Begrafenisgebed ................ 6 Zegeningen gelijk aan de Berg Uhud ............................................ 6 Het Begrafenisgebed is een Les ...................................................... 7 Voortreffelijkheid van het geven van het Rituele Bad aan het Lijk ..................................................................................................... 7 Recitatie bij het zien van een Begrafenis!...................................... 8 Wiens Begrafenisgebed werd als Eerste verricht door de Geliefde Profeet ȯ? ...................................................................... 8 Het Begrafenis gebed is FarG-e-Kifayah ....................................... 9 Er zijn twee Verplichtingen en drie Sunnahs in het Begrafenisgebed ............................................................................... 9 ii
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
De Methode van het Begrafenisgebed (ণanafi).........................10 Smeekbede voor de Begrafenis van Volwassenen (man en vrouw) .............................................................................................11 Du’a voor een Mannelijke Minderjarige.....................................12 Du’a voor een Vrouwelijke Minderjarige ...................................12 Het verrichten van de Begrafenis Salah, staande op Schoenen12 Het Begrafenisgebed bij Afwezigheid .........................................13 De Methode voor het verrichten van de Gezamenlijke Salah voor meer dan 1 Begrafenis ..........................................................13 Uit hoeveel Rijen bestaat een Begrafenis Salah? ........................14 Als iemand een deel van de Gezamenlijke Begrafenisgebed heeft Gemist, dan… .......................................................................14 Begrafenis van een Krankzinnige of iemand die Zelfmoord heeft gepleegd .................................................................................15 Regels met betrekking tot een Overleden Zuigeling .................15 Zegeningen van het Dragen van de Lijk op de Schouders .......16 De Methode van het Dragen van de Lijk op de Schouders ......16 De Methode voor het Dragen van de Lijk van een Kind ..........17 Uitspraken voor het Terugkeren na de Begrafenis Salah .........17 Kan de man de Lijk van zijn Vrouw Dragen? ............................18 Regelgeving betreft de Begrafenis van een Afvallige .................18
iii
www.dawateislami.net
Inhoudsopgave
ǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤǤ ͞͝ 1. ‘Die specifieke persoon moet de Imam van mijn Begrafenisgebed zijn’ De Regelgeving betreft een Dergelijk Testament .......................................................................................21 2. De Imam zou voor de Borst van het Lijk moeten staan .......22 3. Wat als het Lijk Begraven wordt zonder dat het Begrafenisgebed is verricht? .........................................................22 4. Het Begrafenisgebed van iemand die Begraven is onder Puin .................................................................................23 5. Het Uitstellen van de Begrafenis Salah, voor de Toename van het aantal Aanwezigen ..................................................................23 Maak de volgende Aankondiging voor de Begrafenis van een Volwassene .....................................................................................23
iv
www.dawateislami.net
Ă? Ă„ Ă ĂŒ Ă Ă‚ Ă Ă Ă„ Ă Ă‚ ĂŒ Ă Ă„ Ă Ă Ă? Ă ĂŒ Ă? Ă„ Ă Ă„ ĂŒ Ă‚ Ă? Ă Ă? Ă Ă? Ç‚Ă ÇˆÂ˝Â“Ăƒ ½fĂ a½ Ă? —½ Ă‚ Â’ ] Ăƒ ½½ Ăƒ Â?Ăƒ Â˝Â“Â˝Ăƒ Â’ ]½—½W½’ Ăƒ f Ƒơ½~ -°Â½g½’ 0 2¥½“½o½’ 0 Ç‚ÇˆÂ—Â˝Ăƒ “½ ½’ Ă„ĂŒ ĂŒ Ă? Ă Ă„ Ă Ă‚ Ă? Ă‚ Ă Ă Ă‚ Ă? Ă Ă Ă„ Ă Ă? Ă Ă„ ™w½ Ă Ă„ Â™Â—Â˝ĂŒ VĂ? a½’ Ă Ă„ Â?Ăƒ ½Ä ĂŒÂ“Â˝Â’ •g½ Ă? Ä”Č—Ăƒ Č?½Ă? VĂƒ a½’ Ăƒ Ăƒ F Ä” Č—Ăƒ Č?RĂƒ a½’ Ăƒ Ăƒ ½k½’ Â™Â˝Â–Ăƒ Â?Ăƒ ½“½’ CÂ˝ĂƒF ¥½~C½† ]½ ½½F C½–
‡–Š‘†‡ ˜ƒ� Š‡–
‡‰”ƒˆ‡Â?‹•‰‡„‡† Č?
Lees dit boekje van begin tot eind, ongeacht hoeveel moeite Satan doet om u ervan te weerhouden. Č? ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ ČœĂ¸ČšČ’Ă¸Č‘Â?Ă„Â—Ć´Ë ÇŠĂ„ ČťÂźĂˆ ÆÂ? zult u de zegeningen hiervan ervaren.
Voortreffelijkheid van Salat-‘Alan-Nabi ČŻ De Profeet van de schepping, de rust van onze harten en Ă„Ç gedachten, de meest genereuze en vriendelijke ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒÄʋȝŢǀß ÄǞÄljȝƣÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„ heeft vermeld, ‘Degene die ĂŠĂŠn keer 6alat op mij reciteert voor ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ ĂŠĂŠn Qirat beloning op. En ĂŠĂŠn Qirat hem schrijft Allah Č? staat gelijk aan de berg UKud.’ 0XVDQQDI ŐŒ$EGXU 5D]]DT YRO S +DGLV
hh ĂťÄ h hi Šh Š h iÄĄ Ä&#x; h h Ăť ȇ A źŰŔ ʼnųÄ&#x; Ƥ ȇ Ǔľťh ČŠ ÄŹA ǔŔ ĜŞÝ j ĸƥA *
+anafi
1
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
De Zegeningen van het Deelnemen in het Begrafenisgebed van een Wali Een persoon nam deel aan het Begrafenisgebed (Salat-ul-Djanaza) Æ Â?Čť džÅ Ć… van Sayyiduna Sari SaqaWL ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁ Ă„ Ăˆ §Ä . ‘s Avonds zag hij Æ Â?Čť džÅ Ć… Sayyiduna Sari SaqaWL ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁ Ă„ Ăˆ § Ă„ in zijn droom en vroeg aan Æ Â?Čť džÅ Ć… Ă„ Ç˝ Ç Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ Ă„ u behandeld?’ Hij ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀ hem: ‘Hoe heeft Allah Č? Ăź ÄǞÄljȝ ĆŁ Ă„ Ăˆ §Ä Ă„ Ç˝ Č? Ç‘ žÄ Ǣ Ç antwoordde: ‘Allah Ă„ Ă„ Ç Ă„ heeft al die mensen die deelnamen aan mijn Begrafenisgebed vergeven.’ De persoon zei: ‘Ya Sayyidi! Ik heb ook deelgenomen aan uw begrafenisgebed.’ Sayyiduna Sari Æ Â?ȝdžÅ Ć… SaqaWL ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹ČťĹ˘Ç€Ăź Ă„ ǞÄljȝƣ Ă„ Ăˆ §Ä haalde een lijst tevoorschijn en controleerde of de naam van deze persoon op de lijst stond. Hij zag zijn naam echter niet. Toen hij de lijst beter bestudeerde, zag hij de naam van de persoon in de marge van het papier staan. 7DULNK 'LPDVKT OL ,EQ ŐŒ$VDNLU YRO S ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ hen zegenen en ons zonder verantwoording Moge Allah Č? vergeven omwille van hen! Ä&#x; Šh Ăťh h Š hh iÄĄ Ä&#x; h Ăť hĂť k Ä&#x; h Ăť Š ŹŰŎh bh Čł jČ”Ab j šŞŰŠǓľťȊ ÄŹA ǔŔ Çťj Č?A j aľƎ ŲƅA Ćą j ÇťjŲA
jj
hh ĂťÄ h hi Šh Š h iÄĄ Ä&#x; h h Ăť ȇ A źŰŔ ʼnųÄ&#x; Ƥ ȇ Ǔľťh ČŠ ÄŹA ǔŔ ĜŞÝ j ĸƥA Vergiffenis van de Liefhebbers
Æ Â?Čť džÅ Ć… Na de dood van Sayyiduna Bishr +Dfi ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁ Ă„ Ăˆ §Ä , zag Qasim Æ Â?Čť džÅ Ć… § hem in een droom en vroeg: ‘Hoe Bin Munabbih ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁ Ă„Ăˆ Ă„ Æ Â?Čť džÅ Ă„Ć…Ăˆ § antwoordde: ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ u behandeld?’ Hij ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀ heeft Allah Č? Ăź ÄǞÄljȝ ĆŁ Ă„
2
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ heeft mij vergeven en zei tegen mij: ‘O Bishr! Ik ‘Allah Č? heb jou en ook de mensen die jouw begrafenisgebed hebben ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ , vergeef verricht vergeven.’ Ik verzocht toen: ‘O Allah Č? ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ zei: ‘Ik heb hen zelfs hen die van mij houden.’ Allah Č? vergeven die tot de Dag des Oordeels van jou zullen houden.’
7DULNK 'LPDVKT OL ,EQ ŐŒ$VDNLU YRO S ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ hen zegenen en ons zonder verantwoording Moge Allah Č? vergeven omwille van hen! Ä&#x; Šh Ăťh h Š hh iÄĄ Ä&#x; h Ăť hĂť k Ä&#x; h Ăť Š ŹŰ ĹŽh bh Čł jČ”Ab j šŞŰŠǓľťȊ ÄŹA ǔŔ Çťj Č?A j aľƎ ŲƅA Ćą j ÇťjŲA
jj
$Ő?PDO QD GD\NKD\ \HK GD\NKD KD\ PD\UD\ :DOL ND\ GDU ND JDGD .KDOLT QD\ PXMKD\ \ÄŤQ EDNKVK GL\D
ÄĄ
ÄĄ
i ďA Ŵh Ņ Š ĸÝ Ŏi ďA Ŵh ŅŠ ĸÝ Ŏ
,Q SODDWV YDQ PLMQ GDGHQ ZHUG PLMQ OLHIGH YRRU HHQ :DOL HUNHQG ÄĄ
Ăť
ÄĄ
Ăť
Š ĸŎi Ŵh Ņ (Q KLHURP KHHIW PLMQ VFKHSSHU PLM YHUJHYHQ ďA Ŵh ŅŠ ĸŎi ďA
Lieve Islamitische broeders! Relatie hebben met de Vrome ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ is een groot voorrecht. Spreken over Dienaren van Allah Č? hen is een middel om genade te verkrijgen. Hun gezelschap is een zegening, niet alleen voor deze wereld maar ook het Hiernamaals. Hun gezegende rustplaats bezoeken is een genezing voor de ziekte van zondes en liefde voor hen leidt tot het succes in het 3
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
Hiernamaals. Č? ÄÇ Ç‘Ă„ žÄ ǢÄÇ ǽÄ ČœĂ¸ČšČ’Ă¸Č‘ČťĂ† ÇœĂ¸Ă… Č–Ăˆ ǖøÄ Ăˆ Č‘Ă„ Â? wij zijn liefhebbers van de vrome ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ øǽÄ en wij houden van de grote Wali, dienaren van Allah Č?ø Æ Â?Čť džÅ Ć… ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ ! Vergeef ons Sayyiduna Bishr +afi ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁ Ă„ Ăˆ §Ä . O Allah Č? omwille van hen. Ä&#x; Šh Ăťh h Š hh iÄĄ Ä&#x; h Ăť hĂť k Ä&#x; h Ăť Š ŹŰŎh bh Čł jČ”Ab j šŞŰŠǓľťȊ ÄŹA ǔŔ Çťj Č?A j aľƎ ŲƅA Ćą j ÇťjŲA
jj
%LVKU ΤDIL VD\ KDPD\Q WX SL\DU KD\ ĥ m h Ý ďA ;h ľő `j A DSQD ED\ęD SDU KD\
9DQZHJH RQ]H OLHIGH YRRU %LVKU ‍ۉ‏DIL ĥ hm h Ý ;ľő `j A ]XOOHQ ZLM VXFFHVYRO ]LMQ LQ KHW +LHUQDPDDOV ďA
De Lijkkleed Dief Een lijkkleed dief nam deel aan het Begrafenisgebed van een vrouw en noteerde de gegevens van de plaats waar zij begraven werd. Met de intentie het lijkkleed te stelen groef hij ’s avonds het graf open. Plotseling begon de gezegende vrouw te spreken en zei: ‘Č? ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ ČœË Čš ȒøȑÂ?Čť Č˜Ă„ øǖß Ăˆ DŽøǼÅ ! Een Maghfur (vergeven) persoon is het lijkkleed van een Maghfurah vrouw aan het stelen! Luister, ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ heeft mij vergeven en ook al die personen die mijn Allah Č? Begrafenisgebed hebben verricht. Jij behoort ook tot de mensen die vergeven zijn!’ Na dit gehoord te hebben, sloot hij onmiddellijk het graf en toonde oprecht berouw. 6KXŐ?DE XO ,PDQ YRO S +DGLV
4
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ hen zegenen en ons zonder verantwoording Moge Allah Č? vergeven omwille van hen! Ä&#x; Šh Ăťh h Š hh iÄĄ Ä&#x; h Ăť hĂť k Ä&#x; h Ăť Š ŹŰŎh bh Čł jČ”Ab j šŞŰŠǓľťȊ ÄŹA ǔŔ Çťj Č?A j aľƎ ŲƅA Ćą j ÇťjŲA
jj
hh ĂťÄ h hi Šh Š h iÄĄ Ä&#x; h hĂť ȇ AźŰŔ ʼnųÄ&#x; Ƥ ȇ Ǔľťh ČŠ ÄŹA ǔŔ ĜŞÝ j ĸƥA Vergiffenis voor de Begrafenis Deelnemers
Lieve Islamitische broeders! Hebben jullie opgemerkt wat voor een voordeel het heeft om deel te nemen aan het Begrafenisgebed van een vroom persoon. Op het moment dat wij de kans krijgen, en we zouden zelfs moeite moeten doen om zo een kans te krijgen, dan zouden we moeten deelnemen aan de begrafenisgebeden van Moslims. Onze deelname aan een begrafenisgebed van een vroom persoon zou kunnen leiden tot vergiffenis in het Hiernamaals. Hoe groot is Allah’s ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ vergeeft niet alleen de overledene, maar ook de genade! Hij Č? personen die deelnemen aan zijn Begrafenisgebed! Sayyiduna Æ ‘Abdullah Bin ‘Abbas ǀȖÄ ȞÅ Ăˆ ȚøǽȝÄ Ţǀß Ă„ ǞÄljȝ ČœĂ¸Ă… Čš ȒøȑÂ?Čť Ę? Ă„ §Ä heeft ook vermeld dat Ă„Ç Geliefde en Gezegende Profeet ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ČŚĂ„ Č’ Ă„ ʋȝŢǀß ÄǞÄljȝƣÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„ heeft gezegd: ‘De allereerste beloning die wordt gegeven aan de ware gelovige na zijn dood is dat alle deelnemers van zijn Begrafenisgebed worden vergeven.’ $WWDUJKLE :DWWDUKLE YRO S +DGLV
Het eerste Cadeau in het Graf Iemand vroeg aan de Profeet van RaKmah, de Bemiddelaar van Ă„Ç de Ummah, de eigenaar van Jannah ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„ : ‘|Wat is 5
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
het eerste cadeau waarmee een ware gelovige wordt beloond als Ă„Ç hij zijn graf betreedt?’ De Barmhartige Profeet ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„ antwoordde: ‘Alle deelnemers van zijn Begrafenisgebed worden vergeven.’ 6KXŐ?DE XO ,PDQ YRO S +DGLV
De Begrafenis van een Persoon bestemd voor het Paradijs Ă„Ç De Beste en Heiligste Profeet ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„ heeft gezegd: ‘Wanneer een persoon bestemd voor het paradijs overlijdt, dan ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ schaamte (op de manier wat Zijn status waardig voelt Allah Č? is) in het straffen van degenen die de lijk van die persoon hebben gedragen en hebben deelgenomen aan de begrafenis optocht.’
$O )LUGDXV ELPD 6DXU XO .KDWWDE YRO S
Beloning voor de Deelname aan het Begrafenisgebed ÄÇ Â?Čť ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒøǽÄ žȝÄ ǀÄȚøÇÆȌøÆDŽÄșȝ Ę„Ăź øǽÄ vroeg nederig aan Allah Sayyiduna Dawud ȎÄ ÇŚČ‘Â? ÄÇ žȝÄ Â&#x;Ă… Č ĂźČ’ÇŽČ‘ ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ : ‘O Allah Č? Č? ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ ! Wat is de zegening voor het bijwonen van ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ een begrafenis slechts voor Uw Tevredenheid?’ Allah Č? antwoordde: ‘De dag dat hij overlijdt, zullen engelen zijn begrafenisgebed vergezellen en Ik zal hem vergeven.’
6KDUDK XV 6XGXU SS
Zegeningen gelijk aan de Berg Uhud Æ Sayyiduna Abu Hurayrah Čœ Ă… Ăˆ ȚǽȝÄ Ţǀß ÄǞÄljȝ Ă…ĆŁÂ?Čť Ę? Ă„ §Ä levert over dat de Profeet Ă„Ç van RaKmah, de Bemiddelaar van de Ummah ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„
6
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
heeft gezegd: ‘Degene die zijn huis verlaat om deel te nemen aan een begrafenis [omdat hij dit een plicht van de gelovige vindt en de intentie heeft om Zegeningen te verdienen], het Begrafenisgebed verricht en de uitvaart vergezelt tot dat het lijk wordt begraven, dan wordt voor hem de Zegeningen van twee Qirat opgeschreven. Elke Qirat staat gelijk aan de berg UKud. Er is ĂŠĂŠn Qirat Zegeningen voor de persoon die terugkeert na het verrichten van het Begrafenisgebed (zonder deelname aan het begrafenis).’ 6DKLK 0XVOLP SS +DGLV
Het Begrafenisgebed is een Les Æ Sayyiduna Abu =ar Ghifari Čœ Ă… Ăˆ ȚǽȝÄ Ţǀß ÄǞÄljȝÅƣÂ?ČťĘ? Ă„ §Ä levert over dat de Geliefde en Gezegende Profeet ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒÄʋȝŢǀß Ă„ ǞÄljȝÅƣÂ?ȝʄÄÇ ÇĂ„ tegen hem zei: ‘Bezoek de graven, het zal je herinneren aan het Hiernamaals en was het lijk van de overledene, omdat het aanraken van het levenloze lichaam een grote les is, en verricht het Begrafenisgebed omdat ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ is met een het je droevig maakt, en de Genade van Allah Č? droevig persoon en verricht vrome daden.’
$O 0XVWDGUDN OLO +DNLP YRO S +DGLV
hh ĂťÄ h hi Šh Š h iÄĄ Ä&#x; h h Ăť ȇ A ʼnųÄ&#x; Ƥ ȇ Ǔľťh ČŠ ÄŹA źŰŔ ǔŔ ĜŞÝ j ĸƥA
Voortreffelijkheid van het geven van het Rituele Bad aan het Lijk Ăź ÄǞøÄljȝ ČœĂ¸ Sayyiduna ‘Ali-ul-Murtaza Č”ÉŒČĽÇ Ă† øĹ?Ă„ ÉŒĂ¸Č‘Â?Čť ČœĂ¸Ă… Ă„ČžĂ¸Ç‘ÉŒ žȝÄ Ţǀø Ă… Čš ȒøȑÂ?Čť Ä Ç Ă„Ă‡ øÄŎ vermeldt dat de Ă„Ç Nobele Profeet ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„ heeft gezegd: ‘Degene die het
7
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
rituele bad geeft aan het lijk, hem omhult met het lijkkleed, parfum aanbrengt, de lijk optilt, de 6DODK verricht en het onaangename ding verbergt dat tevoorschijn komt1, die zal net zo schoon zijn van zijn zondes zoals op de dag dat zijn moeder hem baarde.’ 6XQDQ ,EQ 0DMDK YRO SS +DGLV
Recitatie bij het zien van een Begrafenis! Æ Na de dood van Sayyiduna Malik Bin Anas ǀȖÄ ȞÅ Ăˆ ȚøÄǽȝ Ţǀß ÄǞÄljȝ ČœĂ¸Ă… Čš ȒøȑÂ?Čť Ę? Ă„ §Ä , zag ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ u iemand hem in een droom en vroeg: ‘Hoe heeft Allah Č? Æ behandeld?’ Hij Čœ Ă… Ăˆ ȚøǽȝÄ Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă„ §Ä antwoordde: ‘Ik was gezegend met Ă… Ę? Æ vergiffenis door een zin die Sayyiduna ‘Usman-e-Ghani Čœ Ă… Ăˆ ȚǽȝÄ Ţǀß ÄǞÄlj ȝƣÂ?Čť Ă„ §Ä Ă… Ę?
i Ăťih h Ăť Ä&#x;
hÝ h Š Ýi
k ůA źųȏ ƅ djȑA Ɲ las bij het zien van een begrafenis: D j ŴŅĸ Ŏ [Rein is
Hij (van alle defecten en beperkingen), die leeft en nooit zal overlijden]. Dus, reciteerde ik ook dezelfde zin bij het zien van ÄÇ Ç‘Ă„ žÄ Ǣ ÄÇ ǽÄ vergaf mij vanwege het reciteren een begrafenis. Allah Č? hiervan.’ $INRPVWLJ YDQ ,ÎĽ\D XO ŐŒ8OÄŤP YRO S
Wiens Begrafenisgebed werd als Eerste verricht door de Geliefde Profeet ČŻ? Het Begrafenisgebed begon als eerst in de periode van ÄÇ Â?Čť ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒøǽÄ žȝÄ ǀÄȚøÇÆȌøÆDŽÄșȝ ßʄø ǽÄ . De engelen Sayyiduna Adam 6afiyullah ȎÄ ÇŚČ‘Â? ÄÇ žȝÄ Â&#x;Ă… Č ĂźČ’ÇŽČ‘ reciteerden vier ‘Takbirat’ tijdens het gezegende Begrafenisgebed ÄÇ Â?ČťČœĂ† Ă¸ĂˆČŚĂ„Č’Ă¸Ç˝Čť van Sayyiduna Adam ৥afiyullah ȎÄ njøȑÂ? ÄÇ žȝÅÄ ČťÂ&#x;Č ĂźČ’ÇŽĂ¸Č‘ Ă„ žȝǀ Ă„ Ă„ ȚøÇÆȌøÆDŽÄșȝ ßʄøǽÄ Binnen de 1
Het verbergen van de negatieve aspecten die hij ziet aan het dode lichaam. Een zwart gezicht bijvoorbeeld.
8
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
Islam kwam in Madinah Munawwarah Ç€Č–Ă¸Ă ÉŒČŚÇşĂ¸Ă† ÇžĂ¸ÉŒ Äljȝ žȝÄÇ Ç€Ă¸Ă Č…Ç Ă„ øNJÄ Čť ČœĂ¸Ă… Čš ȒøȑÂ?Čť ǀøČ?Ă„ Ă„ÂĽÂ?Ĩ de regelgeving dat het Begrafenisgebed noodzakelijk (Wajib) is. Æ Sayyiduna As’ad Bin Zurarah Čœ Ă… Ăˆ ȚøǽȝÄ Ţǀß Ă„ ǞÄljȝÅƣÂ?ČťĘ? Ă„ §Ä overleed aan het einde Æ van de negende maand na de +ijrah en hij Čœ Ă… ĂˆČšĂ¸Ç˝ČťĂ„ Ţǀß ÄǞÄlj Čť ĆŁÂ?Čť Ă„ §Ä was de Ă… Ę? eerste metgezel wiens Begrafenisgebed werd verricht door de Ă„Ç Heilige Profeet ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒÄʋȝŢǀß Ă„ ǞÄljȝƣÂ?Čť Ă… ʄÇ Ă„ .
$INRPVWLJ XLW )DWDZD 5D]DZL\\DK UHIHUHQWLH YRO S
Het Begrafenis gebed is FarG-e-Kifayah Het Begrafenisgebed is FarG-e-Kifayah, d.w.z. zelfs als ĂŠĂŠn persoon het verricht, dan is deze verantwoording voor de hele gemeenschap opgeheven. Anders zullen degenen die hiervan op de hoogte waren, en dit niet verricht hebben zondaren zijn. Jama’at (samenkomst) is geen voorwaarde voor 6DODK; zelfs als ĂŠĂŠn persoon dit zal verrichten, dan zal aan de FarG voldaan zijn. Het ontkennen van de FarGiyyat (verplichting) is Kufr (ongeloof). %DKDU H 6KDULŐ?DW YRO S ŐŒ$ODPJLUL YRO S 'XUU H 0XNKWDU YRO S
Er zijn twee Verplichtingen en drie Sunnahs in het Begrafenisgebed De twee verplichtingen zijn:
Ăť h iÄĄ h A’ i h ČąA ÄŹ 1. Het viermaal reciteren van ‘ǚ 2. Qiyam (staan). 9
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
De drie Sunan-e-Muakkadah zijn: ™ Sana (lofprijzing van Allah) ™ 6alat-‘Alan-Nabi ™ Smeekbede voor de overledene. %DKDU H 6KDULŐ?DW YRO S
De Methode van het Begrafenisgebed (ণanafi) De Muqtadi (iemand die achter een Imam het gebed verricht) zou de volgende intentie moeten maken: ‘Ik maak de intentie om dit Begrafenisgebed te verrichten achter deze Imam, voor ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ en voor de smeekbede (Du’a) voor deze overledene.’ Allah Č?
)DWDZD 7DWDU .KDQL\DK YRO S
Nu moeten de Imam en de Muqtadis zoals gewoonlijk tijdens ih Ăť h iÄĄ h het reciteren van ǚȹA ÄŹA, de handen opheffen tot de oren en ze daarna onder de navel plaatsen en de Sana reciteren. Na Š h h Š mhh h i hh Ä&#x;h h h Ĺ‰Ä Ĺ h Ç“Äľ ĹĄh ČŠbh ’ reciteer ‘] b ] ;ľŜȪ ĹŽĹ b.’ Daarna, zonder het h Çž i Ăť ČŽ Č”j h A Ć… ‘] hĂť h iÄĄ h iÇš opheffen van de handen zeg ČąA ÄŹA en reciteer DurĹŤd-eIbrahim. Zeg nogmaals, zonder het opheffen van de handen: Ăť h iÄĄ h Aâ€? en reciteer nu de smeekbede (de Imam zou de i h ČąA ÄŹ “ǚ Takbirat luid moeten reciteren terwijl de Muqtadis hetzelfde zouden moeten doen op een lage toon. Zowel de Imam als 10
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
Muqtadis zouden de overige smeekbedes moeten reciteren op een lage toon). Ăť h iÄĄ h A, verplaats uw handen en verricht i h ČąA ÄŹ Zeg na de smeekbede, Çš de Salam naar beide zijden. Gedurende de Salam, zou de intentie moeten gemaakt worden voor de overledene, de Engelen en voor de deelnemers van de 6DODK, zoals dit wordt gedaan in andere 6DODKs. Het enige verschil hier is dat hier ook de intentie wordt gemaakt voor de overledene. %DKDU H 6KDULŐ?DW YRO S
Smeekbede voor de Begrafenis van Volwassenen (man en vrouw)
ǀÄșŸ Æ Ăˆ ȂÆ øÇĂ„ ž Ă„ ǀøȚÄ Ę?Æ Æƽ Ć´Ă„ĘŒ ž Ă„ Ç€Ă„Č™ÇœĂ† Č?Æ şøNJÄ ž Ă„ ǀøȚÄ Ę?Æ ȌÇÆ Č•Ă„ žÄ ǀøȚÄ ʎÇ Æ Ç–Ă„ Æȑ Ç Ăˆ ȆÆ Č Ăˆ Â? ȔÄÇ ȞÅ ÇßȒȑÄ Â? ČœĂ¸ Čł ȌÆ Ç•Ăˆ Ă„ ǀÄȅ ǀøȚÄÇ ȕÆ ČœČľ øNJÄ ĘŽĂˆ ČŚĂ„ Ç•Ăˆ Ă„ Â? Č˜Ăˆ øȕÄ Ȕø ÄÇ ȞÅ ÇßȒȑÄ Â?  ǀøȚÄ Ę‘Ăź Č™Ăˆ Ă… Â? žÄ ǀșÄ Ç Ă„Ă† ĹŽ Ă„ÂŚ žÄ ǀșÄ Ÿ Æ Ăˆ DŽÄÆ ĹŽ žÄ
Æ ČŽĂ„ ÇĽĂˆ Æ ČÂ? Ăˆ Ę„Ă„ Ă„ Ę‹ Æ Č–Ă„ ČĽĂˆ Æ ČÂ?Ăˆ Ę„Ă„ Ă„ Ę‹ ČœČľ Ă„Ă‡Č…Č Ă„ ÇŠĂ„ Ă„Č… ǀȚÄÇ ȕÆ Čœ Čľ ÇŠĂ„ ĘŽĂˆ ÄÇȅ Č Ă„ ljÄ Č˜  Ÿǀ Ăˆ Č•Ă„ ž Ă„  
ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ )! Vergeef onze levenden en al onze doden, en hen die O Allah (Č? aanwezig zijn en hen die niet aanwezig zijn, en al onze jongeren en al onze ouderen, en al onze mannen en al onze vrouwen. O Allah ÄÇ Ç‘Ă„ žÄ ǢÄÇ ǽÄ )! Degene van ons die U levend houdt, houdt hem levend op [de (Č? weg van] Islam, en degene wiens leven U neemt, schenk hem een
dood met Imaan. $O 0XVWDGUDN OLO ΤDNLP YRO S +DGLV
11
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
Du’a voor een Mannelijke Minderjarige
Čœ Ă… Ăˆ ȒǞÄ Ç‘Â? Ăˆ žÄÇ Ç€ÇľĂ Ç Ă„ Ă„Č… ǀȚÄ Ă„ Č‘ ČœĂ… Ăˆ ȒǞÄ Ç‘Â? Ăˆ ȔÄÇ ȞÅ ÇßȒȑÄ Â?
 ǀǞà ȆÄÇ ÇŞĂ„ Č•Ă… ž ÄÇ ǀǞà ÆȅşNJÄ ǀȚÄ Ă„Č‘ ČœĂ… Ăˆ ȒǞÄ Ç‘Â? Ăˆ ž ÄÇ Â?Ç Ă Ç™Ăˆ Ă…ÂŚ ž ÄÇ Â?Ç Ă Ç‘Ă„Ăˆ Â? ĂǀȚÄ Ă„ Č‘ ÄÇ Ç‘Ă„ žÄ ǢÄÇ Ă„Ç˝)! Maak hem een voorloper, zodat hij ons kan steunen O Allah (Č? en maak hem een schadeloosstelling voor ons en maak hem onze bemiddelaar, en iemand wiens bemiddeling geaccepteerd wordt.
.DQ] XG 'DTDLT S
Du’a voor een Vrouwelijke Minderjarige
Ç€ČžĂˆĂ„ ȒǞÄ Ç‘Â? Ăˆ ž ÄÇ Ç€ÇľĂ Ç Ă„ Ă„Č… ǀȚÄ Ă„ Č‘ Ç€ČžĂˆĂ„ ȒǞÄ Ç‘Â? Ăˆ ȔÄÇ ȞÅ ÇßȒȑÄ Â?
 džà ǞÄ ȆÄÇ ÇŞĂ„ Č•Ă… ž ÄÇ džà ǞÄ ȅÆ şNJÄ ǀȚÄ Ă„ Č‘ Ç€ČžĂˆĂ„ ȒǞÄ Ç‘Â? Ăˆ ž ÄÇ Â?Ç Ă Ç™Ăˆ Ă…ÂŚ ž ÄÇ Â?Ç Ă Ç‘Ă„Ăˆ Â? ĂǀȚÄ Ă„ Č‘ ÄÇ Ç‘ Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ )! Maak haar een voorloper, zodat zij ons kan steunen O Allah (Č? en maak haar een schadeloosstelling voor ons en maak haar onze bemiddelaar, en iemand wiens bemiddeling geaccepteerd wordt.
Het verrichten van de Begrafenis Salah, staande op Schoenen In het geval van het verrichten van het Begrafenisgebed terwijl men schoenen draagt, moeten de schoenen, en ook het deel van de aarde onder hen rein zijn. Als men het gebed verricht 12
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
waarbij de voeten op de schoenen zijn geplaatst, dus deze heeft uitgetrokken, dan is het niet noodzakelijk dat de zool en de aarde eronder rein zijn. Als antwoord op een vraag zegt A’la ণaGrat, Imam-e-Ahl-e-Sunnat, Maulana Shah Imam Aতmad Raza Khan Č˜ĂźĆ…Ăˆ Ç Ă„Ă‡ øȑÂ?Čť džÅ Ă„Ć…Ăˆ §ȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒøǽÄ : ‘Als de plaats onrein is vanwege bijvoorbeeld urine, of de mensen die Salah verrichten schoenen aanhebben met onreine zolen, dan zal de 6DODK niet geldig zijn. Het is daarom beter om het Begrafenisgebed te verrichten door de schoenen uit te trekken en de voeten hierop te plaatsen. Zo zullen de onreine schoenzolen of aarde geen invloed hebben op de Salah.’ )DWDZD 5D]DZL\\DK YRO S
Het Begrafenisgebed bij Afwezigheid De aanwezigheid van het lijk voor de Imam is noodzakelijk. Het Begrafenisgebed die verricht wordt bij de afwezigheid van het lijk is niet geldig. Het is Mustaতab (gewenst) voor de Imam om voor de borst van het lijk te staan. 'XUU H 0XNKWDU YRO S
De Methode voor het verrichten van de Gezamenlijke Salah voor meer dan 1 Begrafenis De Salah van meerdere begrafenissen kan gezamenlijk verricht worden. Hierbij kunnen de lijken op twee manieren voor de Imam geplaatst worden. Bij de eerste methode worden de lijken horizontaal naast elkaar geplaatst. Daarbij zijn de borstkassen van alle lijken parallel met de Imam. De tweede 13
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
manier is om een rij te maken van de lijken. Hierbij zijn de voeten van het ene lijk gericht naar het hoofd van de ander, enz. %DKDU H 6KDULŐ?DW YRO S ŐŒ$ODPJLUL YRO S
Uit hoeveel Rijen bestaat een Begrafenis Salah? Het is beter om drie ৥afs (rijen) te hebben bij een begrafenis 6DODK, zoals het is vermeld in een gezegende Hadis: ‘Degene wiens (begrafenis) 6DODK verricht zal zijn, waarbij men in drie ৥afs staat, hij zal vergeven worden.’ Als er alleen 7 mensen zijn, dan zou ĂŠĂŠn de Imam moeten worden, drie mensen zouden in de eerste ৥af moeten staan, twee mensen in de tweede ৥af en ĂŠĂŠn in de derde ৥af. *KXQ\DK S Bij het Begrafenisgebed is de laatste ৥af de meest zegenrijk in vergelijking met de andere ৥afs. 'XUU H 0XNKWDU YRO S
Als iemand een deel van de Gezamenlijke Begrafenisgebed heeft Gemist, dan‌ De Masbōq (de persoon die een aantal van de Takbirat heeft gemist) zal zijn overige Takbirat opzeggen nadat de Imam de Salam naar beide zijden heeft verricht. Als hij vermoedt dat de mensen de lijk zullen dragen op de schouders terwijl hij de smeekbedes verricht, dan moet hij alleen de Takbirat opzeggen en de smeekbedes weg laten. Als de persoon bij de vierde Takbir aankomt, dan mag hij zich aansluiten bij de 6DODK (voordat de Imam de Salam verricht). Hij reciteert dan de 14
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
Takbir drie keer, nadat de Imam de Salam heeft verricht en daarna verricht hij zelf de Salam. 'XUU H 0XNKWDU YRO S
Begrafenis van een Krankzinnige of iemand die Zelfmoord heeft gepleegd Degene die krankzinnig was vanaf geboorte, of krankzinnig werd voordat hij de puberteit bereikte en ook in die staat overleed, tijdens zijn Begrafenisgebed zal de smeekbede van een minderjarige gereciteerd worden. -DXKDUDK S *KXQ\DK S
Het Begrafenisgebed van de persoon die zelfmoord heeft gepleegd zal verricht worden. 'XUU H 0XNKWDU YRO S
Regels met betrekking tot een Overleden Zuigeling Als de baby van een Moslim levend geboren werd, d.w.z. het was levend terwijl ‘het grootste gedeelte’ van het lichaam buiten was (tijdens de geboorte) en daarna doodging, dan zal het gebaad worden, omhuld worden met een laken en zijn Begrafenisgebed zal verricht worden. Anders, zal het worden gewassen (ritueel bad niet verplicht), in een laken omhuld worden en begraven worden. Het ritueel baden, het begrafeniskleed en Begrafenisgebed ervoor zijn niet verplicht volgens de Sunnah. Als het hoofd van de baby er het eerste uitkomt, dan betekent ‘het grootste gedeelte’ in dit geval vanaf de hoofd tot de borst. Dit betekent dus, dat als het hoofd er het eerste 15
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
uitkomt en de baby huilt, maar overlijdt voordat het tot de borst naar buiten gekomen is, dan zal zijn Begrafenisgebed niet verricht worden. Als de voeten het eerst eruit komen, dan betekent ‘het grootste gedeelte’ in dit geval vanaf de voeten tot de taille. Of de baby nou levend of doodgeboren is, of verloren is bij een miskraam, het zou een naam toegewezen moeten krijgen. Dit omdat het heropgewekt zal worden op de Dag des Oordeels. 'XUU H 0XNKWDU 5DG GXO 0XÎĽWDU YRO S %DKDU H 6KDULŐ?DW YRO S
Zegeningen van het Dragen van de Lijk op de Schouders In een gezegende Hadis wordt vermeld: ´Degene die de lijk draagt op de schouder en 40 stappen zet, 40 van zijn grootste zondes zullen vergeven worden.´ Ook wordt in een gezegende +DGLV vermeld dat degene die de lijk van alle 4 kanten op zijn schouder draagt ultieme vergiffenis zal ontvangen van Allah ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ . $O -DXKDUD WXQ 1D\\DUDK S 'XUU H 0XNKWDU YRO S Č? %DKDU H 6KDULŐ?DW YRO S
De Methode van het Dragen van de Lijk op de Schouders Het dragen van de lijk op de schouders is een daad van aanbidding. Het is Sunnah om de lijk van alle vier kanten te 16
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
dragen, de ene na de andere, en bij elke keer 10 stappen te zetten. De volledige Sunnah is om eerst de rechter hoofdzijde van het lijk op de schouders te dragen, daarna de rechter voetzijde, daarna de linker hoofdzijde en als laatste de linker voetzijde. Bij elke zijde worden 10 stappen gezet, dus wordt het een totaal van 40 stappen. ŐŒ$ODPJLUL YRO S %DKDU H 6KDULŐ?DW YRO S
Sommige mensen kondigen bij een begrafenis programma aan om 2 stappen te zetten. Ze zouden in plaats hiervan het volgende moeten aankondigen: ‘Draag de lijk op uw schouder van alle 4 zijden en loop elke keer 10 stappen.’
De Methode voor het Dragen van de Lijk van een Kind Als ĂŠĂŠn persoon het lichaam van een jong kind in zijn armen draagt en de overige mensen het kind om de beurt in hun armen nemen, dan is hier niets mis mee. ŐŒ$ODPJLUL YRO S Het is niet toegestaan en verboden voor een vrouw om mee te lopen met de uitvaart. (Het maakt hierbij niet uit of de uitvaart van een jong of oud persoon is.) %DKDU H 6KDULŐ?DW YRO S 'XUU H 0XNKWDU YRO S
Uitspraken voor het Terugkeren na de Begrafenis Salah Degene die bij de uitvaart was zou niet naar huis moeten gaan zonder het Begrafenisgebed verricht te hebben. Na de Salah 17
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
mag hij terugkeren, waarbij hij om de toestemming van de familieleden van de overledene vraagt. Het is niet nodig om toestemming te vragen om weg te gaan nadat het lijk is begraven. ŐŒ$ODPJLUL YRO S
Kan de man de Lijk van zijn Vrouw Dragen? Het is toegestaan voor de man om: het lijk van zijn vrouw op zijn schouder te dragen, haar in haar graf te plaatsen en haar gezicht te zien. Het is verboden voor hem om haar een bad te geven en haar lichaam direct aan te raken (zonder een laken enz. tussen hen in) Een vrouw kan haar man wel een ritueel bad (Ghusl) geven. %DKDU H 6KDULŐ?DW YRO S
Regelgeving betreft de Begrafenis van een Afvallige Er is een soortgelijke uitspraak over de begrafenis van een afvallige en een ongelovige. Eens werd in het hof van A’la ণadrat, Imam-e-Ahl-e-Sunnat, ‘Allamah Maulana Shah Imam Aতmad Raza Khan Č˜ĂźĆ…Ăˆ Ç Ă„Ă‡ øȑÂ?Čť džÅ Ć… Ă„ Ăˆ §ȝÄ ČœĂ† Ăˆ ȌÄȒøǽÄ een vraagstuk voorgelegd over een persoon die zich had bekeerd van de Islam naar het Æ Â?Čť džÅ Ă„Ć…Ăˆ § KHW christendom. Als antwoord hierop schrijft hij ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀß ÄǞÄljȝ ĆŁ Ă„ volgende op pagina 170 van de negende volume van Fatawa Razawiyyah: Als het volgens de Islamitische wetgeving was ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ het behoeden, zijn bewezen dat de dode, moge Allah Č? religie had veranderd en het christendom had aanvaard, dan zal het verrichten van zijn begrafenis Salah, hem omhullen met 18
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
het lijkkleed en hem begraven, zoals dit bij Moslims gebeurt ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ zegt in de Heilige Quran: absoluut +aram zijn. Allah Č?
Ă?Ă ĂŒ Âà à à ž Ă Ă Ă Ă‚ Ă ĂŽ Ă„ Ă‚ Ă Ä” / É Ç€Ăƒ DŽŠ Ƒơɑ à •Ă? ‹J ° 0 Ă„ ]Ă F C– Ă„ ČžĂ? Č Â›Ă? É? Ă„ Ăƒ ]Ă€ Và Ƒơɑ Ă Â‘Ăƒ oĂ J ° 0Ă
En verricht nooit de Salah voor hun doden en sta nooit bij hun graf. >.DQ] XO ,PDQ 9HUWDOLQJ YDQ GH 4XUDQ @ 'HHO 6ÄŤUDK $W 7DXEDK YHUV
Als degene die zijn Begrafenisgebed verrichten niets wisten over zijn bekering naar het christendom; als zij hem een Moslim beschouwden op basis van wat zij wisten en niets wisten tot hem daadwerkelijk begraven te hebben dan zullen zij er niet verantwoordelijk voor gesteld worden. Dit is omdat zij veronderstelden dat hij een Moslim was, en deze daden waren dus verplicht voor hen. Let op, als zij wel op de hoogte waren van het feit dat hij christelijk was en toch zijn Begrafenisgebed hadden verricht en hem hadden begraven, dan hebben ze een enorm grote zonde begaan. Zo lang als zij geen betrouw tonen voor deze zonde, is de Salah in hun Imamat niet geldig. Zij worden echter niet behandeld als afvalligen, omdat zij geen ongelovige worden door het begaan van die zonde. Ons heilige Shari’ah (Islamitische wetgeving) geeft ons een rechte pad, het houdt niet van extremisme in welke zaak dan ook. Als er echter bewezen wordt dat zij kennis hadden over zijn aanhang aan deze christelijke religie. En zij niet alleen op deze manier handelden vanwege hun onwetendheid, maar ook 19
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
omdat zij zijn christelijkheid respectwaardig vonden. Of vonden dat hij een begrafenis verdiende, dan zullen alle individuen die deze intentie hadden, ongetwijfeld, afvalligen en ongelovigen worden. Het zal Wajib worden voor de Moslims om hen als afvalligen te beschouwen in alle zaken en hun gezelschap zal strikt verboden zijn. Degenen die hen gezelschap zullen houden of hen zullen steunen, zullen zondaren zijn. )DWDZD 5D]DZL\\DK In de 84ste vers van SĹŤrah At-Taubah, van de Quran, zegt ÄÇ Ç‘Ă„ žÄÄ ǢÇ ǽÄ : Allah Č?
Ă Ă Ă‚ Ă Ă„ Ă? Ă ĂŒ Ă? Ă‚ Ă Ă Ă Ă„ ž Ă Ă Ă Ă Ă„ Ă? Ă‚ Ă? Ă„ Ă Ă ĂŽ Ă Ă„ Ă Ă‚ Ă Ă 0Ă? Ç“Ă‚ Ç• ÂŽ ČžĂ? Č ÂšĂƒ Ä” /É Ç€Ăƒ DŽŠ Ƒơɑà • ‹J ° 0 ]F C – ČžČ Â›É? Ăƒ ]Ă€ V Ƒơɑ Â‘Ăƒ oJ ° 0 Ă‚ Ă‚ ĂŒ Ă‚ Ă„ĂŒ èâÞÊ .Ă ÂĄĂ? ‹gĂƒ † ČžĂ? Č&#x; 0 Ă ÂĄĂ? J C– Ă 0 à ȸÉ Ăƒ Čş ÂĄĂ? fĂ‚ Ă 0 Ă ĂľĂƒ Ü´CĂƒF En verricht nooit Salah voor hun doden, en sta nooit bij hun graven. Ongetwijfeld ontkenden zij Allah en zijn Boodschapper, en zij overleden terwijl zij in overtreding (ontrouw) waren. 3DUW 6ÄŤUDK $W 7DXEDK YHUVH
Als uitleg op de bovengenoemde vers zegt 6adr-ul-Afadil, ‘Allamah Maulana Sayyid Muhammad Na’imuddin Muradabadi Æ Â?ȝdžÅ Ć… ČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹ČťĹ˘Ç€ Ăź ÄǞÄljȝƣ Ă„ Ăˆ §Ä : ‘Deze vers maakt duidelijk dat het Begrafenisgebed van een ongelovige niet toegestaan is en het verboden is om naast zijn graf te staan om hem te begraven of bezoeken.’ .KD]DLQ XO ŐŒ,UIDQ S 20
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
Het wordt vermeld door Sayyiduna Jabir Bin ‘Abdullah Æ Æ Ă„Ç Ç€Č– Ăź Ă„ ǞÄljȝ ČœĂ¸ Ăź ÄǞÄljȝ ĆŁÂ?Čť Ă„ Ţǀ Ă… Čš ȒøȑÂ?Čť Ę? Ă„ ȞÅ Ăˆ Țøǽȝ Ă„ §Ä dat de Geliefde en Gezegende Profeet ČťČœĂˆČŚĂ„Č’Ă„Ę‹Čť Ţǀ Ă… ʄÇ Ă„ ȔÄÇȒǼÄ žȝÄ ČœČł Æ Č‘ĂźÂ?žÄ heeft gezegd; ‘Als zij ziek worden, bezoek ze dan niet en als zij doodgaan, neem dan geen deel aan hun uitvaart.’ 6XQDQ ,EQ 0DMDK YRO S +DGLV
‹Œˆ ƒ†ƒÂ?‹ ’ƒ”‡Ž• Â?‡– „‡–”‡Â?Â?‹Â?‰ –‘– †‡ ‡‰”ƒˆ‡Â?‹• ƒŽƒŠ 1. ‘Die specifieke persoon moet de Imam van mijn Begrafenisgebed zijn’ De Regelgeving betreft een Dergelijk Testament De overledene heeft een testament gemaakt, waarin vermeld staat dat een specifieke Imam zijn Begrafenisgebed moet leiden en dat een specifiek persoon hem het rituele bad moet geven. Dit testament is BaWil, d.w.z., dit testament kan het recht van de Wali niet ontnemen (de beschermer van de overledene). Natuurlijk heeft de beschermer de autoriteit om zelf niet het begrafenisgebed te leiden als Imam en de aangegeven persoon deze te laten leiden. %DKDU H 6KDULŐ?DW YRO S ŐŒ$ODPJLUL YRO S HWF Als het testament van een vroom persoon is of een Islamitische geleerde dan zou volgens dit testament gehandeld moeten worden
21
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
2. De Imam zou voor de Borst van het Lijk moeten staan Het is Mustaতab (gewenst) dat de Imam voor de borst van het lijk staat. Hij zou er niet ver van verwijderd moeten zijn. Het maakt hierbij niet uit of het lijk van een man, vrouw, volwassene of minderjarige is. Deze regel is geldig als er één lijk is voor het Begrafenisgebed en als er meer dan één is dan zou de Imam nabij de borst van één lijk moeten staan. 'XUU H 0XNKWDU 5DG GXO 0XΥWDU YRO S
3. Wat als het Lijk Begraven wordt zonder dat het Begrafenisgebed is verricht? Als het lijk is begraven en hierover is een handvol aarde gegooid, dan moet het Begrafenisgebed voor zijn/haar graf verricht worden, tot het lijk niet is gaan verrotten. Als er nog aarde in het graf gegooid moet worden, dan kan het lijk uit het graf gehaald worden voor het verrichten van de begrafenis 6DODK. Het lijk moet dan weer begraven worden. Er is geen specifiek aantal dagen waarin het Begrafenisgebed voor het graf verricht moet worden. De duur ervan hangt af van verschillende factoren, zoals weer, type aarde, type/conditie van het lijk en de ziekte ervan. Het lijk vergaat sneller in de zomer en tijdens de winter duurt dit langer. Ook verrot het lijk sneller in nat en zout aarde, en langzaam in droog of ongezouten aarde. Zo ook, verrot een lichaam met overgewicht sneller dan een dunner lichaam. 'XUU H 0XNKWDU 5DG GXO 0XÎĽWDU YRO S
22
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
4. Het Begrafenisgebed van iemand die Begraven is onder Puin Als een persoon om het leven komt doordat hij in een waterput is gevallen of onder het puin van een ingestort huis/gebouw is terecht gekomen en het lijk in deze situatie niet gevonden kan worden, dan moet zijn Begrafenisgebed op dezelfde plek worden verricht. Als een persoon is verdronken in een rivier en zijn lichaam kan niet terug gevonden worden dan kan zijn Begrafenisgebed niet verricht worden. Dit is omdat het in deze situatie niet bekend is of de Muৢalli (6DODK verrichtende persoon) voor hem (het lijk) staat of niet. 5DG GXO 0XμWDU YRO S
5. Het Uitstellen van de Begrafenis Salah, voor de Toename van het aantal Aanwezigen Als een persoon op de dag van Jumu’ah komt te overlijden dan zou zijn begrafenis programma, als dit mogelijk is, voor ৥alatul-Jumu’ah moeten eindigen. Het uitstellen van het Begrafenisgebed voor een toename van het aantal aanwezigen na Jumu’ah is MakrĹŤh (ongewenst). %DKDU H 6KDULŐ?DW YRO S 5DG GXO 0XÎĽWDU YRO S HWF
Maak de volgende Aankondiging voor de Begrafenis van een Volwassene Wij zouden graag om de aandacht van de vrienden en familie van de overledene willen vragen! Als de overledene, gedurende 23
www.dawateislami.net
Methode van het Begrafenisgebed
zijn leven, u ooit pijn gedaan heeft, uw rechten geschonden heeft of nog iets aan u verschuldigd is, vergeef hem dan alstublieft. Ȑ ÄÇ Ǒ Ä ¾ÄÄ ǢÇ ǽÄ ȜøȹȒøȑ Ä ƴˠǩÄ Ȼ ¼È Æ zal de overledene hier baat bij hebben en ook u zult beloond worden. Luister aandachtig naar de uitleg over de intentie en de methode van de begrafenis 6DODK. “Ik maak de intentie om deze Begrafenisgebed te verrichten voor ÄÇ ǑÄ ¾ÄÄ ǢÇ ǽÄ , en om een smeekbede te verrichten voor de Allah Ȑ overledene, deze Imam volgend.’ Als u zich deze specifieke woorden niet kan herinneren, dan is dit niet erg. Het is belangrijk dat de intentie aanwezig is in het hart: ‘Ik verricht het Begrafenisgebed voor deze overledene.’ û h iġ h i h ȱA Ĭ A zegt, hef dan beide handen tot de Wanneer de Imam ǚ hû h ġ h
i A i ȱA Ĭ (op een lage toon). Plaats dan u handen oren op en zeg ǚ onder de navel en reciteer de Sana (Lofprijzing). Wanneer de û h iġ h û h iġ h i h ȱA Ĭ A zegt, zeg dan ǚ i h ȱA Ĭ A zonder Imam voor de tweede keer ǚ uw handen op te heffen en reciteer Durūd-e-Ibrahim. Wanneer û h iġ h û h iġ h i h ȱA Ĭ A zegt, zeg dan ǚ i h ȱA Ĭ A de Imam, voor de derde keer, ǚ zonder uw handen op te heffen en reciteer de begrafenis smeekbede voor een volwassene (of als het de begrafenis is van een minderjarig kind, kondig dan vooraf aan om de smeekbede van de minderjarige te reciteren). Wanneer de Imam voor de û h iġ h û h iġ h i h ȱA Ĭ A zegt, zeg dan ǚ i h ȱA Ĭ A, verplaats uw vierde en laatste keer ǚ handen tot aan uw zij en verricht de Salam, aan de rechter- en linkerkant, zoals gewoonlijk, volg hierbij de Imam.
û hh Ġ hi h h iġ ğ h ʼnųğ Ƥ ȇ Ǔĵšh ȩ ĬA ǔŔ Ķž ûj ĸ ơA h ȇ Aźû ŰŔh 24
www.dawateislami.net