46
Биографии известных людей неудержимо утруждая себя такими «формальностями», как привлекают исследователей. И результат их даты, зашифровывая их в косвенных, порой непоисков может быть самым различным – от значительных деталях, ошибаясь и вводя исслекратких популярных биографий до много- дователей в заблуждение. Только обращение к томных подробнейших летописей жизни. Но другим источникам позволяет более достоверпробелы и в том и другом случае неизбежны. К но выстроить биографию мастера, что мы и потому же, и сами «герои романа» не прочь что- пытались сделать, обратившись к двум эпизото утаить, скрыть что-то личное, неприятное… дам из жизни мастера. Марк Шагал (1887 «ПОГРОМНАЯ – 1985) довольно рано Некоторые искусствоведы цитиВОЛНА» обращается к такому руют ту первую мою книжечку, и как жанру, как мемуары. знать, другим, может быть, приНе так давно, Оказавшись в начадется фантазировать вокруг меня? 22 июня 2010 года, на ле 1920-х в Москве, Я, быть может, не все скажу – у торги лондонского аукон начал записывать меня нет сил думать о себе, когда циона Bonhams была свои воспоминания. картины мои так меня мучают, нет выставлена картина Затем художник расил говорить о себе – ведь каждое Марка Шагала «Революботает над автобиослово, как слеза, прожигает кожу. ция», вариант еще более графией в Берлине. А что если слова эти останутся намасштабного полотна В 1925 году вариант всегда, останутся после тебя, как на ту же тему, законна идише публикуеттени, эти слова, которые умоляют ченного художником в ся в нью-йоркском о пощаде? 1937 году, но под влияжурнале «Цукунфт» Марк Шагал нием трагических со(«Будущее»), отдельбытий Холокоста, разреные главы на русском занного в послевоенные публикуются в парижском журнале «Рассвет» годы на три части, которые были переписаны и (1926, 1927, 1930), и, наконец, в 1931 году в составили триптих «Сопротивление», «ОсвобожПариже отдельным изданием на французском дение», «Возрождение»2. Сохранившийся вариязыке выходит книга «Ma vie» («Моя жизнь»). ант, безусловно, представляет большой интерес Последнее издание стало каноническим для для искусствоведов, музейщиков, но жаждущие последующих переводов на многие языки чего-то более изящного и приятного глазу участмира, в том числе и на русский. Первое русское ники торгов не обратили внимания на это произиздание увидело свет в 1994 году… Оригинал ведение мастера, и картина не была продана. рукописи на русском языке затерялся… Революция 1917 года стала большим потрясеВ 2009 году вышел ранее не публиковавший- нием для молодого тогда Марка Шагала. С одной ся на русском языке более ранний вариант ав- стороны, она принесла равноправие и освобожтобиографии, названный «Свое» (1925 год). Но дение от уз антисемитских законов, с другой – как можно заключить из переписки, Марк Ша- невиданный прежде хаос, разгул антисемитизма, гал на протяжении многих последующих лет погромы и уничтожение традиционного быта. продолжал работать над своими мемуарами1. В своих воспоминаниях Шагал не мог не упоШагал легко выкладывает канву своей жиз- мянуть о потрясших Россию погромах, тем более ни, свободно перемещаясь во времени, не что это коснулось его лично. В «Моей жизни»
47 (1931 год) этот эпизод хронологически отнесен (ноябрь 1917 – декабрь 1918 года). А вот в Витебске 29 апреля 1918 года дейк преддверию Февральской революции, когда художник еще являлся служащим Центрального ствительно произошел погром, жертвой ковоенно-промышленного комитета в Петрограде: торого едва не стал Марк Шагал5. В статье, «Немцы одержали первые победы. Удушаю- помещенной в журнале «Еврейская неделя», щие газы настигали меня даже на службе, на упоминается, что «проживающий в Витебске художник Шагал спасся благодаря тому, что он Литейном проспекте, 46. назвал себя поляком»6. Живопись моя заглохла. Где-то в центре погром. Достаточно пространные репортажи о виБесчинствует банда молодчиков. тебском погроме в петроградском издании Они разгуливают по улицам в шинелях на- дополняют статьи из местной «социалистичераспашку, без погон и развлекаются тем, что ской газеты» «Наша жизнь». В номере за 1 мая сбрасывают прохожих с мостов в воду. Слыш- 1918 года сообщалось, что отряды анархистов ны выстрелы. Мне хотелось видеть все своими глазами. <…> Вдруг из-за угла прямо передо мной вырастают громилы – четверо или пятеро, вооруженные до зубов. Обступают меня и без околичностей: – Жид? Я колебался секунду, не больше. Ночь. Откупиться нечем, отбиться или убежать не смогу. А Шагал М. Витебск. Железнодорожная станция. Бум., туш. 1914 г. они жаждут крови. Моя смерть 29 апреля в 9.30 вечера начали разгонять нагайбыла бы бессмысленной. Я хотел жить. ками и штыками людей на Вокзальной улице – Ну, так проваливай подобру-поздорову. Не теряя времени, я поспешил дальше в и грабить магазины, принадлежавшие евреям7. центр, где бушевал погром. Один из отрядов ворвался в «Интимный» театр И все услышал, все увидел: как стреляют, как с криками: «Русские оставайтесь – бей жидов». сбрасывают людей в реку. Погромщики стали отнимать бумажники и 3 Домой, скорей домой!» ценности у публики. Испуганные люди бросиВ более раннем варианте воспоминаний лись разбегаться по соседним дворам. «Свое» (1924 г.) описание погрома отсутствует4. Затем банда анархистов с шумом и стрельА могло ли это произойти в еще император- бой направилась в центр города: «Как передают, ском Петрограде? Несмотря на антисемитские во время этого перехода через Двинский мост настроения, в городе на Неве не отмечены зна- многих бросали в воду. Как только вся банда почительные погромы не только перед Февраль- явилась на Замковой улице, немедленно начался ской революцией, но и после Октябрьской и разгром магазинов, из которых окончательно позже, когда волна насилия над евреями про- разгромлены: маг[азин] бр[атьев] Муниц (платье), катилась по югу России, Украине и Белоруссии. Розенгольц (оружейный магазин), Лесина и МеПетроград прославился «винными погромами» жинского (обувь), Шейнмана (часовой) и Дрей-
48 цера (книжный)». «Кошмарные минуты» пережила публика в кинотеатре «Кино-Арс», были разграблены магазины по Смоленской улице, разогнаны «барышни» на телефонной станции… Около 10 часов вечера власти начали подтягивать к центру города войска: польский легион, дружины левых социалистов-революционеров, латышский батальон: «Немедленно по грабителям была открыта стрельба. При виде войск грабители бросились в рассыпную, но все же продолжали кое-где отстреливаться. В 10 с пол[овиной] час[ов] вечера на Замковой улице появился броневой автомобиль, который открыл по всей улице огонь из пулеметов. Когда огонь был прекращен, никого из грабителей уже не было. Только на углу Замковой улицы удалось задержать двух грабителей на месте преступления. Когда при них нашли награбленные вещи, они были убиты на месте. У одного из грабителей сильным ударом сабли голова была совершенно отрублена. До четырех часов ночи раздавались отдельные выстрелы». Утром главари анархистов были арестованы. В номере за 3 мая «Наша жизнь» поместила статью о жертвах погрома8. По своему сценарию один из эпизодов напоминает историю, рассказанную Марком Шагалом: «Помощник начальника милиции Б. Гольдин в момент выступления грабителей находился в “Интимном” театре. Выбежав на улицу, Гольдин захотел пробраться через Канатную улицу, но по дороге ему встретились двое грабителей, которые спросили у него: “Еврей?..” Гольдин ничего не ответил, тогда один из них выхватил саблю и ударил его по голове. Сабля соскользнула с фуражки и ранила Гольдина в плечо. Гольдин упал. Неизвестные, думая, что он убит, прошли дальше после чего раненый кое-как добрался домой». В этом же номере газеты весьма известный в Витебске человек Павел Николаевич Медведев9 выступил с обличительной статьей в адрес организаторов погромов: «Мутная, грязная погромная волна, которая давно уже бушует по растерзанной, сорвавшейся в пропасть анархии России, захлестнула в конце концов и Витебск. И как будто в насмешку над совестью и честью, как раз на исходе первого дня Страстной недели, недели великих страданий Христа, люди, именующие себя русскими, в ночной темноте шныряли по улицам и закоулкам, ища для грабежа, издевательства и мерзкой расправы “во
всем виноватых” евреев. <…> Нет, не укрепляется Советская власть, не прорастает вглубь, – наоборот. Из глубины темной стихии, из подполья, где притаилось все жестокое, убогое, неразумное, темное и жадное человека, оттуда поднимается грозная волна противодействия против всякой власти, в том числе, конечно, и Советской. И чем дальше, тем эта мутная волна поднимается все выше и выше. Чего же ждать еще? Всероссийского потопа? Наивно видеть в погромах судороги черносотенства. Нет, это не судороги, не конец, а начало, увертюра к черносотенной и реставрационной симфонии. Это грозный симптом, ясно указывающий на то, что начинает подгнивать сама революция. Верноподданные штыки? Да, конечно, до поры до времени эта опора реальная и внушительная. Но только до поры до времени, ибо в самом штыке слишком много разврата, слишком много соблазна. Когда и где штык способен был хоть чтонибудь укрепить? В лучшем случае он мог только на время поддержать. И, конечно, не штыком должно лечить эту болезнь, этот порок, настолько же позорный и подлый, насколько страшный и грозный. Только проветривши затхлый воздух коммунистического жилья, только пойдя решительно и твердо по пути организации и правопорядка, только собравши воедино для дружного творчества все силы, способные строить новую Poccию, можно рассчитывать и верить, что погромный перегар развеется и растает, как воск перед лицом очистительного огня»10. К сожалению, вспыхивающие в различных уголках мира межнациональные конфликты только подчеркивают актуальность слов Павла Медведева. Содержащиеся в статьях детали погрома позволяют предположить, что Марк Шагал умышленно перенес место и время действия «погромного» эпизода в своей биографии. Вряд ли это была ошибка памяти… Скорее всего, художник не хотел связывать с мрачными событиями святой для него город.
49 «ТРАГИЧЕСКИЙ СЛУЧАЙ»
По сохранившимся спискам сотрудников получалось, что смерть произошла в промежутке между 16 июня и 6 сентября 1921 года. Однако в «Известиях Витебского губисполкома и губкома РКП(б)» за 3 августа 1921 года нам удалось обнаружить небольшой некролог в траурной рамке: «Комитет и сотрудники
Самые сокровенные, трогательные слова в воспоминаниях посвящает Марк Шагал своим родителям. Художник мучительно переживал, что не был рядом с ними в последние дни их земного пути: «Папа, никого нет дома. О, как же трудно думать о тебе, вспоминать тебя. Иногда мне хочется разорвать на куски все мои картины. Маленькие белые ручки, грязно белые. Нет, это не ты и не я. Сын почти пролетария. Утонченный художник. Цвет нашего искусства последних лет. На мне и на моих холстах их последнее тепло. Отец едва сводил концы с концами. Грузил машину. Она раздавила его. Он упал на землю и умер. Вот и все. Я приду на твою могилу. От мамы до тебя два шага. Я опущусь на землю, раскину руки, но ты все равно не воскреснешь…»11 В «Моей жизни» история смерти отца рассказывается несколько иначе: «Отец еле сводил концы с концами, работал грузчиком. И однажды его задавило грузовиком. Насмерть. Вот так. Письмо с известием о его гибели от меня спрятали. Зачем? Все равно я почти разучился плакать. В Витебск я Родители Марка Шагала – Хацкель и Фейга-Ита Шагалы. больше не приезжал»12. Как же умер отец художниВЕПО выражают свое соболезнование семье ка? Можно ли сказать больше? Известно, что до революции Хацкель Шагал сотрудника лавки № 4 Шагала Хацкеля Мордубыл приказчиком на сельдяном складе купца хова, трагически погибшего на своем честном Яхнина. Витебские исследователи Александр трудовом посту». «Трагически погибшего на своем честном Лисов и Аркадий Подлипский обнаружили в трудовом посту»… Что же произошло? Есть ли фондах Государственного архива Витебской ответ? области (ГАВО) материалы о работе Хацкеля В этом же номере газеты небольшая, но емШагала в Витебском едином потребительском кая заметка «Трагический случай»: «1 августа обществе (ВЕПО). Документы свидетельствуна углу Вокзальной и Канатной улиц легковой ют, что с конца 1920 года он работал приказчиавтомобиль сбил с ног и переехал переходивком лавки № 6, располагавшейся в центре города в доме 1/2 по ул. Замковой, а с июня 1921 шего через улицу прохожего. Последний, оказавшийся гр-ном Шагалом, года – отборщиком лавки № 7 на Вокзальной отцом известного витебского художника и улице13. бывшего директора Витебской художествен-
50 ной школы, был в бесчувственном состоянии доставлен в б. Еврейскую больницу, а оттуда в госпиталь Красного Креста, где ему должны были сделать операцию. Через 10 минут после доставления гр-нина Шагала в госпиталь, он, не приходя в сознание, скончался от раздробления черепа и кровоизлияния в мозгу»14. Теперь мы знаем точную дату – 1 августа и подробности этой ужасной смерти.
После очередного сокращения штатов и реорганизации ВЕПО с 1 июля 1921 года лавка № 7 стала лавкой № 415. Она находилась в доме 16 на пересечении Вокзальной и Канатной улиц. Сейчас это проезжая часть улицы Кирова у пересечения с улицей Димитрова. Далее по тексту – «бывшая Еврейская больница» – «Станция скорой и экстренной медицинской помощи» (ул. Космонавтов, 14), затем – «госпиталь Красного Креста» – до недавнего времени 1-я городская клиническая больница им. М. И. Калинина (ул. Энгельса, 5). Все это было рядом, но время было упущено, хотя вряд что-либо помогло – слишком тяжелы были травмы. Еще немного шагаловских строк: «На картинах флорентийцев бывают такие второстепенные персонажи с нестриженными бородами, карими и в то же время как будто пепельными глазами и лицами цвета жженой охры в буграх и морщинах – вот примерно так выглядел мой отец. В пасхальной Агаде есть такой кошерный простак (извини, папа!)… Помнишь, я как-то нарисовал тебя? Мне хотелось передать ощущение, какое возникает при взгляде на мигающую свечу, которая еще горит, но вот-вот погаснет…»16
Валерий Шишанов См. подробнее: Харшав, Б. Мифология своей жизни / Б. Харшав // Мой мир. Первая автобиография Шага-
1
ла. Воспоминания. Интервью / Марк Шагал; Ред.-сост. Б. Харшав. Под науч. ред. Я. Брука. Пер. с англ. Д. Веденяпина. – М.: Текст, 2009. – С. 8–27. 2 Апчинская, Н.В. Марк Шагал. Портрет художника / Н.В. Апчинская. – Москва, 1995. – С. 118. 3 Шагал, М. Моя жизнь / Марк Шагал; пер. с франц. Н. С. Мавлевич. Послесловие, коммент. Н.В. Мавлевич. – Москва: Эллис Лак, 1994. – С. 129–130. 4 Шагал, М. Свое / М. Шагал // Мой мир. Первая автобиография Шагала. Воспоминания. Интервью. – М.: Текст, 2009. – С. 93. 5 См. также: Книга погромов. Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг.: Сборник документов / отв. ред. Л.Б. Милякова, отв. сост.: Зюзина И.А., Милякова Л.Б., при участии Середы В.Т. (Украина, европейская часть России), Розенблат Е.С., Еленской И.Э. (Белоруссия). – Москва: РОССПЭН, 2007. – С. 539–541; Зельцер, А. Евреи советской провинции: Витебск и местечки 1917 – 1941 / А. Зельцер. – Москва: РОССПЭН, 2007. – С. 37–38. 6 Погром в Витебске // Еврейская неделя. – 1918. – № 11–12. – 18 мая. – С. 16. 7 Погромное движение в Витебске // Наша жизнь. – 1918. – № 39. – 1 мая. – С. 4. 8 К погромному выступлению в Витебске // Наша жизнь. – 1918. – № 40. – 3 мая. – С. 4. 9 Медведев, Павел Николаевич (1892 – 1938) – филолог, литературовед и критик, член круга М.М. Бахтина. Родился в Петербурге в семье выходца из крестьян. После Февральской революции от партии эсеров был членом городской управы, исполнял обязанности городского головы. После Октябрьской революции до 1922 года занимал должности заведующего отделом внешкольного образования, заведующего подотделом искусств губоно, был ректором Пролетарского университета, преподавателем Института народного образования. Позже работал Государственном издательстве художественной литературы, преподавал в различных учебных заведениях Петрограда – Ленинграда. В 1938 году арестован и расстрелян. 10 Медведев, П. Погромный перегар / П.Н. Медведев // Наша жизнь. – 1918. – № 40. – 3 мая. – С. 2. 11 Шагал, М. Свое // Мой мир. Первая автобиография Шагала. Воспоминания. Интервью. – М.: Текст, 2009. – С. 100. 12 Шагал, М. Моя жизнь / Марк Шагал. – М.: Эллис Лак, 1994. – С. 146. 13 Лисов, А. Новое о семье Шагала / Александр Лисов, Аркадий Подлипский // Шагаловский международный ежегодник, 2002. Сб. статей, под ред. А. Подлипского. – Витебск: УПП «Витебская областная типография, 2003. – С. 83. 14 Трагический случай // Известия Витебского губисполкома и губкома РКП(б). – 1921. – № 173. – 3 авг. – С. 4. 15 ГАВО. – Ф. 988. – Оп. 1. – Д. 43. – Л. 24 об.–25; Там же. – Д. 49. – Л. 212. 16 Шагал, М. Свое / М. Шагал // Мой мир. Первая автобиография Шагала. Воспоминания. Интервью. – М.: Текст, 2009. – С. 33.