1.
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA MADRE Y MAESTRA CAMPUS SANTO TOMÁS DE AQUINO
FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE ARQUITECTURA Proyecto de grado para optar por el título de Arquitecto Tema: ´´Influencia e integración de los factores socio-culturales como condicionante del proceso de diseño como respuesta a las necesidades de una comunidad´´ Vehículo y lugar: Centro Socio-cultural Comunitario Villa La Mata,Cotuí Sanchez Ramírez Nombre: Lizbeth Ramírez 2010-5972 Asesores: Arq.Alejandro Ascuasiati Arq. Virginia Flores
Santo Domingo, República Dominicana
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Asesor
Jurado
Jurado
Dirección
”Derechos reservados. La publicación parcial o total del presente documento debe responder a autorización expresa de sus autores y de la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra, por condición de copropiedad.” “Las opiniones y consideraciones emitidas en el presente trabajo de investigación son de exclusiva responsabilidad de sus autores, eximiéndose la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra de responsabilidad por las consecuencias, daños o perjuicios que tales juicios de valor pudieran ocasionar a terceras personas o instituciones”
Agradecimientos -
Publicado en 2015 Por Lizbeth Ramírez Diseño y Diagramación: Lizbeth Ramírez lizbethramirez_14@hotmail.com
Índice:Sección 1
4.3.1.1 Elementos de la identidad comunitaria
2.3.2 Usabilidad 2.3.3 Transformación Temporal
1.0 Identificación: 1.1 Interés 1.2 Preocupación 1.3 Motivación 1.4 Planteamiento de la investigación 1.4.1 Selección y definición del tema 1.4.2 Preguntas de investigación 1.4.3 Marco Teórico de Referencia 1.4.4Hipótesis 1.5 Objetivos de investigación 1.5.1 Objetivo general 1.5.2 Objetivos específicos
2.3.3.1 Estrategías de transformación arquitectónica en el proyecto.
3.1 Cultura 3.1.1 Capas de la Cultura 3.1.2 Características de la Cultura 3.1.3 Aspectos de la Cultura 3.1.4 Identidad Cultural 3.1.5 Problemas Culturales 3.2 Cultura y Arquitectura 3.2.1 Influencias culturales en arquitectura 3.2.1.1 Influencias culturales en arquitectura 3.2.1.2 Cultura y Territorio
1.5.4 Alcance y delimitación 2.0 Proceso de diseño: 2.1 Diseño arquitectónico 2.1.1 Condicionantes del diseño arquitectónico
3.2.1.3 Diseño del entorno 3.3 Arquitectura Cultural 3.3.1 Métodos para enfrentar el proyecto culturalmente 3.3.2 Arquitectura y Sociedad
3.3.2.1 Papel de la arquitectura en la sociedad
2.1.2 Elementos del diseño arquitectónico
3.3.2.2 Factores Socio-culturales
2.1.3 Criterios de diseño adoptados durante el proyecto. 2.2 Proceso de diseño
socio-culturales.
3.3.2.2.1 Integración de los factores
2.2.1 Etapas generales 2.2.2 Clasificación de los procesos de diseño 2.2.3 Metodologías empleadas durante el proceso de diseño 2.2.3.1 Entorno del arquitecto 2.2.3.2 Modelos de métodos de diseño 2.3 Producto Arquitectónico 2.3.1 Cometido
4.4 Arquitectura Comunitaria 4.4.1 Características de la arquitectura comunitaria 4.4.2 Servicios e infraestructura social.
3.0 Cultura y Arquitectura:
1.5.3 Justificación de la investigación
4.3.1.2 Vida Social y Cultural
4.0 Comunidad 4.1 Concepto 4.2 Características de la comunidad 4.2.1 Factores claves de la comunida 4.3 Sociedad V.s Comunidad 4.3.1 Identidad Comunitaria
5.0 Comparables de Investigación 6.0 Conclusiones y Recomendaciones
1.0 Identificación:
1.4.3 Marco Teórico de Referencia
1.1 Interés:
Cuadro con las principales fuentes utilizadas para el desarrollo
La capacidad de la arquitectura para reproducir los valores sociales y culturales que caracterizan a un determinado grupo de personas, de tal manera que está pueda ser aceptada por los usuarios y que los mismos se sientan identificados con la misma.
de cada uno de los capítulos
-Aguilar, M. A. (2000). Camino al Diseño (1 ed.). Colombia: Universidad Nacional de Colombia.
1.2 Preocupación: Lo poco que la arquitectura contemporánea de nuestros tiempos es capaz de transmitir acerca de la identidad socio-cultural de un lugar,ya que la misma está afectada por la globalización, que incrementa los procesos políticos, sociales y económicos, rompe la diversidad e ignora la identidad socio-cultural.
2.0 El Proceso de Diseño
1.3 Motivaciones: El vínculo que crea con los usuarios un ente arquitectónico diseñado en base a unos valores sociales, tradiciones y hábitos culturales determinados. 1.4 Planteamiento de la investigación: 1.4.1 Selección y definición del tema:
-Wiggs, G. E. (1989). Methology in architecture Design (1 ed.).United States,Massachusetts: Massachusetts Institute of Techonology. -Pina, R. (2004). El Proyecto de Arquitectura: El rigor científico como instrumento poético (1 ed.). España, Madrid: Universidad Politécnica de Madrid.
-Rapoport, A. (2003). Cultura, Arquitectura y Diseño (1 ed.). España, Cataluña: Arquitectonics:Mind, land and society.
3.0 Cultura y arquitectura
-Rausell, P. (2007). Cultura.Estrategia para el desarrollo Local (1 ed.). España, Madrid: Dirección General de Relaciones Culturales y Científicas-AECI. -Moalosi, R. (2007). The Impact of Socio-Cultural Factors Upon Human Centered Design in Botswana (1 ed.). Gaborone, Botswana: School of Design Queensland University of Technology.
´´Integración de los factores socio-culturales en el proceso de diseño como respuesta a las necesidades de una comunidad´´. 1.4.2 Preguntas de investigación:
-Arredondo, J. (2006). Identidad,Comunidad y Desarrollo (1 ed.). Chile, Santiago de Chile: Facultad de Ciencias Sociales Universidad de Chile.
¿Cómo los factores socio-culturales pueden ser integrados en el diseño arquitectónico?
-Lesta, F. (2006). Arquitectura y Sociedad (1 ed.). Argentina, Buenos Aires: Universidad Católica de Argentina.
¿De que manera los factores socio-culturales facilitan la identificación de los usuarios con el diseño? ¿Qué beneficios trae para una comunidad realizar una arquitectura específica para la misma?
4.0 Comunidad Tabla 1: Marco Teórico de referencia Fuente: Ramírez, L. (2015)
-Collins, D. (2001, December 18). Conflict, Community and Culture. Londonderry, 7(6), 5.
1.4.4 Hipótesis:
1.5.4 Alcance y Delimitación
Los factores socio-culturales determinan la actitud de las personas y por tanto la manera en la cual las personas se identifican con la arquitectura, funcionando como una herramienta de desarrollo dentro de la comunidad.
Está investigación estudiará la influencia de los factores socioculturales en las comunidades, ya que son asentamientos consolidados que poseen aspectos culturales y sociales claros y definidos, como lo son las formas de vida, valores, creencias, actitudes y convenciones de los habitantes. Al igual que los patrones recreacionales, patrones de trabajo y tecnología disponible.
1.5 Objetivos de la investigación: 1.5.1 Objetivo general:
Preocupación
Interés
Motivación
Estudiar como los factores socio-culturales pueden ser integrados en el diseño y el impacto de este proceso dentro de la comunidad. 1.5.2 Objetivos específicos: -Analizar la manera los factores socio-culturales facilitan la identificación de los usuarios con el diseño. -Identificar los beneficios trae para una comunidad realizar una arquitectura específica para la misma.
Traducción de valores sociales
Incidencia de la globalización
Hipótesis
Justificación
Vínculo de la arq. con la cultura
Alcance
-Estudiar los significados que la arquitectura puede transmitir a través de sus elementos. 1.5.3 Justificación de la investigación La identidad cultural de comunidades y municipios de la República Dominicana desde los años noventa viene sufriendo un proceso de deterioro, las tradiciones se sustituyen por expresiones importadas a causa del proceso de globalización. La arquitectura comunitaria y diseños que tengan como fundamento los factores socio-culturales, como aspectos vitales, facilitarán la identificación de las personas con el producto, y de esta manera la permanencia a través del tiempo de los valores socio-culturales dentro de la comunidad, y al mismo tiempo dentro de la sociedad en general. En este sentido el teórico en arquitectura Alberto Gómez en su libro ´´Architecture as mimetic techno-poiesis´´ afirma que ´´la arquitectura sólo puede considerarse poética si esta arquitectura es significativa a su cultura, la sociedad, y por lo tanto a las personas que lo experimentan, es un estado que surge de la interacción o comunicación entre las personas y lo que construye sus entornos´´.
Factores socio-culturales determinan la actitud de Deterioro de la indentidad Factores socio-culturales cultural en comunidades las personas Tabla 2: Resumen marco introductorio Fuente: Ramírez, L. (2015)
-2.0 El Proceso de Diseño El proceso de diseño es un conjunto de pasos organizados con el fin de resolver un problema. De acuerdo al escultor italiano y teórico de la arquitectura Antonio Averlino, dice que para lograr un proceso de diseño: ´´en primer lugar, debemos “traducir” una situación práctica, psicológica, social y cultural a términos arquitectónicos y, posteriormente, la arquitectura a términos descriptivos; con esto, estamos considerando la relación entre el objetivo del proyecto y la solución arquitectónica, lo que constituye la clave de nuestro problema´´(Averlino,1990). El proceso de diseño también puede ser definido como: “una serie de pasos progresivos e interdependientes mediante los cuales se alcanza un fin” o, más concretamente, “una serie de operaciones que se realizan en la fabricación de un... producto” (Dicctionary. com, 2014).
Además, el diccionario de arquitectura y construcción define diseño como el ´´proceso de análisis de un programa que resulta en la creación o modificación de un edificio o estructura similar; generalmente se refiere a una construcción nueva, a veces en el interior de otra ya existente.´´(Diccionario de Arquitectura y construcción,2014). Por tanto se puede considerar el diseño como un conjunto de actividades que tienen por objetivo la creación de un producto. El mismo busca dar respuesta a las necesidades sociales, físicas y funcionales de las personas. La parte física corresponde a los espacios interiores y exteriores. Mientras la función esta definida por las relaciones de áreas para que todas las actividades puedan tener un correcto desempeño. Del mismo modo el ámbito social es la manifestación de las características culturales, politicas y económicas de una determinada comunidad.
Actualmente los problemas en la arquitectura son cada vez más complejos y cambian rapidamente. De manera que la necesidad de utilizar un proceso claro, eficiente, completo y seguro, mediante el cual se pueda lograr los objetivos planteados del proyecto arquitectónico, se vuelve cada vez mayor. Los problemas que se presentan ante el mismo son muy particulares al contexto en el cual nacen y su solución debe ser suficientemente flexible para satisfacer las necesidades de varios grupos al mismo tiempo. Para tratar el tema se ha dividido el proyecto arquitectónico en tres etapas muy generales: diseño, proceso y producto, como fases básicas para la obteción de un ente que pueda responder de manera adecuada a todos los factores y condicionantes que lo determinan.
Situación Social
Flexible y evolutivo
Producto
necesidades sociales
Todos los autores coinciden en que los factores que condiconan el diseño son los siguientes: formas de vida, impacto energético y ambiental de los edificios, exigencias al edificio integradas en el diseño del proyecto, el comportamiento social, el factor ambiental, la estética del entorno y la tecnología disponible. -Formas de vida: Diferencias socioeconómicas, culturales y políticas de cada sociedad en cada época. No es igual la forma de vida en una sociedad desarrollada que en una en desarrollo.Por lo tanto no existen estandares fijos de diseño pero si un conjunto de actividades particulares de cada grupo y maneras de ejecutar dichas actividades.
-Exigencias al edificio integradas en el diseño del proyecto: Nuevos requimientos ambientales que se han añadido: valorizacion de los residuos, reciclaje, calidad del ambiente interior, confort, contaminación acústica.
Diseño
Centrado en el usuario
necesidades físicas Grafico 1: Proceso de diseño Fuente: Ramírez, L. (2015)
El diseño arquitectónico previo a su concepción ya está sometido a una serie de contenidos que lo modelan, son elementos que se suman a las normas que rigen la composición arquitectónica e influencian en gran medida las decisiones tomadas por el diseñador durante el proceso de diseño. Bien dice el arquitecto noruego Christian Norberg –Schulz en su libro ‘’Existencia, Espacio y Arquitectura’’ que: ‘’solo se ha encontrado una solución cuando la estructura del contenido ha encontrado su equivalente formal’’ (Norberg –Schulz, 1998).
-Impacto energético y ambiental de los edificios: Incrementa día a día debido al aumento de la poblacion y la concentracion urbana. El consume energético esta determinado por el clima, la estructura del diseño y el tipo de mantenimiento que el mismo requiera.
Proceso
2.1 Diseño Arquitectónico De acuerdo a las opiniones de la especialista inglesa en gestión de proyectos Kathryn Best “el diseño describe tanto el proceso de hacer las cosas (de diseño) y el producto de este proceso (un diseño). ... La actividad de diseño es un proceso de resolución de problemas centrado en el usuario... “(Best,2012). De igual manera, la consultora norteamericana Pabini Gabriel Petit considera que el diseño debe ser ´un proceso flexible y evolutivo, no un método codificado´ Gabriel-Petit, 2010).
Problema
2.1.1 Condicionantes del Diseño Arquitectónico
-Comportamiento social: Permite conocer el tipo de actividades que realizan los diferentes grupos en una determinada época. Son pautas de comportamiento que definen decisiones de diseño. Dentro del mismo podemos considerar el factor social que toma en cuenta la edad, cultura y capacidad físca o discapacidad del usuario y el impacto físico, social y grado de aceptación que el diseño pueda provocar. -Factor ambiental: Nivel de contaminación que provocará la construcción y uso de los edificios. Influencia de las normativas que controlan las salidas de contaminación. Componentes químicos de los materiales que se va a utilizar, etc -Estética del entorno: Adaptabilidad del ente: Impacto que puede producir la armonización o contraste del diseño con el medioambiente. Lugar como determinante del proyecto, consideración de la luz, el aire, la humedad, los olores, etc.
-Tecnología disponible: Tipo de solución que la tecnología pueda dar al problema planteado. El costo de la misma, y que tan viable resulta incertarla en nuestra sociedad. También se estudia la forma de uso, etc.
espacio. Dirección, posición, espacio, gravedad. -Práctico: Conceptos abstractos, mensaje del diseño y exterior para la cual fue concebido: representación (manera de realizar el proyecto), significado (mensaje) y función. 2.1.3 Criterios de diseño adoptados durante el Proyecto:
Tecnología
Presupuesto
Estilo arquitectónico
Diseño Energía
Según el arquitecto Jorge Grandos Valencia en su reporte Proceso metolológico del diseño plantea una serie de pautas que han de tomarse en cuenta durante las diferentes etapas del diseño arquitectónico. Estas etapas conforman una serie de acciones mínimas que deben realizarse en todo proyecto y cuyo grado de aplicación y acción estará determinado por la tipología del mismo. Estas etapas son las siguientes: 1-Arquitectónicos: forma y función. 2-Estructurales: Grado de resistencia requerida para soportar cargas y resistir sismos. 3-Instalaciones: Incorporación de tecnología y seguridad.
Contaminación Materiales Actividades Gráfico 2: Condicionantes del diseño arquitectónico Fuente: Ramírez, L. (2015)
2.1.2 Elementos del diseño arquitectónico: Los elementos del diseño arquitectónico son un conjunto de principios que funcionan como herramienta del diseñador para que el mismo pueda cumplir con el objetivo planteado al inicio de cualquier proceso de diseño. Se reflejan en el diseño a través de la tridimensionalidad, es la manera mediante la cual los precibimos. Se dividen en cuatro categorías en función de la manera en la cual se manifiestan en diseño, estas son: conceptuales, visuales, elementos de relación y prácticos. -Conceptuales: Presentes en el diseño pero no son visibles a la vista: punto (indica posición), línea (sucesión de puntos), plano (tiene largo y ancho, está limitado por líneas y volumen (recorrido de un plano en movimiento). -Visuales: En esta categoría influyen los materiales utilizados, las formas (identifica un objeto), los colores como los neutros, fríos, calientes, etc., las dimensiones (tamaño) y la textura (tipo de superficie resultante). -Elementos de relación: Ubicación e interrelación de formas en un
4-Acabados: Materiales utilizados en la terminación. 5-Áreas exteriores: Pavimentos, jardines y espacios de convivencia. 2.2 Proceso de diseño Tal como expresa el diseñador ingles Christopher Jones, ¨antes de esa época, se entendía por diseño la labor que los arquitectos, ingenieros y diseñadores llevaban a cabo con objeto de producir dibujos, tanto para los clientes como para los fabricantes. Ahora las cosas han cambiado¨ (Jones, 1992). El proceso de diseño es un procedimiento formado por una serie de pasos, organizados con el propósito de analizar, descubrir o crear un problema, sintetizarlo mediante conclusiones y generar soluciones a partir de las mismas. Nacen luego de la segunda Guerra mundial, en un período en el cual se da importancia a la investigación para buscar nuevas técnicas que ayudarán a enfrentar un contexto más complejo. Fueron tres áreas en las cuales estos procesos iniciaron: la cibernética, y gestión de proyectos de ingeniería a gran escala, los diseñadores académicos importan tanto los métodos y la filosofía en lo que se conoció como el movimiento de los métodos de diseño (1962-1972). Cada una de las etapas del diseño arquitectónico son maneras diferentes de relacionar el proyecto con la realidad actual que va a ser transformada. Y va desde lo abstracto (la idea) a lo concreto (construcción). El comienzo del proyecto arquitectónico implica un enfrentamiento con la realidad, factores contextuales, que son utilizados de manera empírica y vinculados entre sí.
El orden en el cual se desarrolla el proyecto es estático, ya que el método utilizado funciona como norma fija, mientras que el orden al cual el proyecto sera insertado es dinámico y abierto. La importancia del proceso de diseño radica en que el mismo permite integrar al espacio arquitectónico valores mediante un método ordenado y lógico, además aborda cada etapa de manera detallada cada uno de los componentes del proyecto. Problema
Establecer necesidades Factores
Relaciones
Satisfacer necesidades
Solución
modelos similares. La información debe ser graficada en matrices, organigramas, diagramas de relaciones, burbujas, etc. d.Programa de diseño: Define las actividades y los requerimientos particulares de las mismas. Establece normas y requisitos a cumplir. e-Concebir plan de solución: Establece maneras de lograr los objetivos planteados. 2-Proyectación
Conceptualización
Gráfico 3 : Proceso de diseño arquitectónico de JJ Foreman Fuente: Elaboración propia en base al análisis de Foreman (1967).
2.2.1 Etapas generales: Las fases del proceso de diseño varían dependiendo del tipo y tamaño del proyecto que se va a realizar. La conceptuación está relacionada con la teoría de la arquitectura, la proyectacción con el dibujo y los sistemas y la materialización con las tecnologías. Cada etapa esta caracterizada por un conjunto de tareas organizadas y secuenciadas. Las mismas son la conceptuación, la proyectacción y la materialización. 1. Conceptuación: Toma toda la información recopilada y se realiza un brainstorming acerca de las soluciones y alternativas consideradas como adecuadas a implementar. El resultado son la primera idea o el esbozo del proyecto. 2. Proyectacción: Se toma el diseño esquemático que ha seleccionado, así como las modificaciones solicitadas, también se revisa el diseño general si es necesario. Luego se realiza la estimación de costos se definen los detalles del diseño antes de pasar a la siguiente fase. 3. Materialización: El diseño final está decidido, se inicia la preparación, notas y especificaciones técnicas necesarias para la licitación, construcción y aplicación del permiso. Los contratistas utilizarán estos dibujos y especificaciones detalladas para prepararse para la siguiente fase en el proceso de diseño arquitectónico. 1-Conceptualización. La conceptualización se aborda a través de cinco pasos: a-Descripción del problema: Conocimiento del mismo. b.Planteamiento del problema: Definición clara y precisa. c.Comprensión del problema: Estudio del problema y de los
b.Consideración de desiciones específicas: Gráfica de los requerimientos y parámetros de diseño. c.Relación de actividades con áreas y espacios dados: Conexiones entre áreas, tanto de manera cualitativa como de manera cuantitativa. d.Partido: Define las soluciones de forma, función, contexto, tecnología e imagen. Estas ideas son comunicadas mediante dibujos y bocetos. e.Determinación de la forma: Paso de lo abstracto a lo concreto. Broadbent (1976) define cuatro maneras para determinar la forma arquitectónica: -Pragmática: Experimentación de prueba y error hasta llegar a una solución acertada. -Icónica: Imitación de un modelo ya establecido, en base a unos parámetros predeterminados por los creadores. -Analógica: Uso de formas similares o semejantes a elementos de la naturaleza, máquinas, lugares, hombre, etc. -Canónica: La forma se compone a partir de un conjunto de reglas o normas. 3-Materialización: a.Evaluación de alternativas: Aspectos subjetivos y objetivos que se pueden medir en términos de cualidad y cantidad. b.Anteproyecto: Primer juego de planos y modelos del proyecto c.Presentación: Representación y exposición.
Materialización
Esquemas
Texto
a.Incubación: Determinar la forma arquitectónica Formas Principios
Proyectacción
Detalles
Diagramas de función
Croquis Bocetos
Diagramas de mercado
Gráfico 4 : Proceso de diseño arquitectónico, etapas generales. Fuente: Elaboración propia en base al libro de Aguilar, M. (2000).
2.2.2 Clasificación de los procesos de diseño en Arquitectura El arquitecto malayo Muhhamad realiza una clasificación de los procesos de diseño arquitectónico en base al orden utilizado para la realización de cada acción. Todos tienen dos pasos en común, una reunion informativa con el usuario previa al inicio del diseño y luego el diseño final, como un producto resultante de una serie de fases (Muhhamad, 2009). De acuerdo a Muhhamad las cinco maneras de aboradr el diseño son las siguientes: lineal, cíclica, divido, centralizado, cíclico e inventigativo. -Lineal: El proceso lineal corresponde a diferentes estrategias de diseño que se realizan una sola vez, en un orden fijo. Asimismo, fue definido por el arquitecto ingles Ronald Fraser en su libro ´´Design in the built enviorement´´ publicado en 1972, como ¨el proceso de diseño es una continua linea básica de pasos´ (Fraser, 1972). Los pasos necesarios para lograr el proceso lineal son los siguientes: reunion informativa, análisis, síntesis, implementación y comunicación. -Dividido: Se basa en realizar pequeños proceso de diseño individuales y sin relacionar uno con el otro, al final se eligen las mejores soluciones de casa proceso individual para obtener una general. Para Jones este proceso consiste ´´El proceso de diseño es la elección de las mejores soluciones entre varias divisiones de soluciones de diseño´´ (Jones,1970).Pasos: Rehacer el análisis y la sítensis para discenir entre todas las opciones cual es la mejor para implementar.
Perspectivas
Rendering Diagramas de uso
Juego de planos
-Centralizado: No exite un orden establecido entre cada una de las etapas del proceso. Lo único que nunca cambia es el contacto con el cliente, previo al inicio del proceso y el producto o resultado final. El arquitecto escocés Robert Lawson en su libro ´´How designer think:the design process demystified´´ define este tipo de proceso como ´´No hay pasos en el proceso de diseño.Todo ocurre al mismo tiempo´´ ( Lawson, 1997). Primero se realiza una reunion informativo, luego la síntesis, el análisis, las restricciones, soluciones y experimentación ocurren al mismo tiempo, el resultado es el diseño. -Cíclico: Proceso de diseño compuesto por un conjunto de estrategías en un orden determinado, pero que puede repetirse a través de varias iteraciones. El arquitecto estadounidense Snyder W Douglas, en su libro introducción a la arquitectura afirma que el proceso de diseño es un ciclo repetitivo interminable. Los pasos que conlleva: reunion, análisis, síntesis, implementación, rehacer y comunicación. -Investigativo: El arquitecto Islaelí Yehuda Kaly en el libro ´´ Redefining the role of computers in architecture: from drafting,modeling tools to knowledge ´´, considera que ´´Cada paso el proceso de diseño esta basado en un proceso de investigación selectivo de opciones en base a una idea y soluciones´´(Kalay,1985). Los pasos que conforman este proceso son la reunión con el cliente en la cual se definen las diferenctes ideas y opciones, el análisis de las ideas y soluciones y por último el diseño.
1-Lineal
Inf.
A
Comunicación
I
S
2-Dividido Opción 1
Opción 1
Opción 2 Opción 3
Inf.
A
Opción 2 Opción 3
S
Rehacer
3-Centralizado
Rehacer
Comunicación
2.2.3 Metodologías empleadas durante el proceso de diseño:
2.2.3.1 Entorno del arquitecto:
Una metodología puede ser definida como ´´ Un conjunto o sistema de métodos, principios y reglas para la regulación de una determinada disciplina´´( Random House Dictionary) y también como ´´ El estudio o análisis teórico de tales métodos de trabajo´´(dictionary.com) . De manera que una metodología es conjunto de conocimientos que comprende los principios, directrices, mejores prácticas, métodos y procesos relacionados con una disciplina en particular, tales como el diseño de interacción o la investigación del usuario.
El entorno del arquitecto es el medio en el cual es el mismo construye los conocimientos que le ayudan a solucionar problemas. El arquitecto estadounidense David Wiggins, en su libro ´´Metodología del diseño arquitectónico´´ afirma que este entorno influencia en gran medida la manera en la cual el problema es resuelto por el arquitecto,y los medios que este utiliza para lograr este fin. Considera dos características fundamentales de este tipo de ambiente son el conocimiento sustantivo y la habilidad del proceso.
El proceso de diseño se convierte en un método por que agrupa un conjunto de acciones específicas que deben realizarse para poder resolver un problema. Una metodología nos permiten organizar la todas las variables que posee el problema de diseño. Es una herramienta que se plantea de manera paralela debido a que todo proceso de diseño para obtener resultados adecuados, debe seguir alguna.
-Conocimiento sustantivo: Conjunto de conocimientos obtenidos durante la formación académica y su experiencia de vida particular. Lo cual trae como consecuencia una serie de habilidades y preferencias. Este conocimiento crece con el tiempo y el arquitecto se vuelve más eficiente. Este tipo de contenido no involucra procesos de diseño pero si conocimiento.
Síntesis Soluciones Análisis
Información
Diseño
Experimentación
Contenido
2
1
Inf. 4-Cíclico
3
A
Comunicación Proceder o rehacer
S I
Metodología Proceso ´´paso a paso´´, se mide y diseña en procesos sistemáticos.
Información: ´´Lo común´´
Herramientas Gráficas
1
2A
2A
2 3
4
El modo de comunicar
5-Investigativo
Inf.
Algunos autores como John Habraken considera que las tipologías son imágenes de la sociedad y en el mismo sentido el arquitecto estadounidense Colin Rowe considera que las tipologías son heurísticas y pueden utilizadas en el proceso de diseño si experiencias anteriores son aplicadas en problemas nuevos, divide las tipologías en 3 categorías modelos de edificio (componentes básicos de un edificio), tipologías organizacionales (referencias que funcionan como guía de la distribución de áreas) y las tipologías elementales (prototipos para resolver las áreas generales).
La materia a investigar
Restricciones
Dis.
2BA 2B
Gráfico 5 : Tipos de proceso de diseño arquitectónico Fuente: Muhammad, W. (2000).
2BB
2BA
Sin embargo implica el reconocimiento, comprensión y utilización de tipologías y normas, las cuales regulan no solo los elementos individuales, sino también las relaciones entre los mismos. Las tipologías son establecidas por la sociedad, por lo tanto todos los miembros de un grupo social las reconocen ya que están implícitas. El uso y comprensión de las mismas en todas las épocas ha sido un factor importante durante el proceso de diseño.
Gráfico 6 : Metología Fuente: Elaboración propia en base al libro de Morville, P. (2004).
-Habilidad en el proceso: Capacidad que tiene el arquitecto de participar en el proceso de diseño,manipular los materiales del problema de diseño,etc. El Nuevo problema trae nuevos conocimientos que pueden ser utilizados en futuros problemas de diseño. El método utilizado es ´´ver-mover-ver´´, propone el diseño como un proceso de conversación entre el problema y el diseñador. Debido a que en un principio los problemas de diseño traen confusion e información conflictiva que sera resuelta durante el proceso. El mismo permite el desarrollo del problema planteado. Siempre ser considera como primer paso la comprensión del problema, el problema le dira al diseñador aquello que el mismo ve, luego las palabras se traducen a gráficos mediante una serie
de ´´sketch´´. A partir de esos dibujos el arquitecto refleciona y comprende las implicaciones de los aspectos que se están observando. Como resultado se genera un conocimiento más profundo y que en ciertos momentos aparezcan consecuencias no intencionadas del proceso,las mismas pueden ser positivas o negativas ,y el diseñador decide si afirmarlas o negarlas. A partir de esa etapa el arquitecto conoce los dominios que posee: forma,escala y organización del espacio. Conocimiento sustantivo
Habilidad en el proceso
Obtenido
Estándard
Desarrollado
Adecuado al problema
Gráfico 6 : Conocimiento sustantivo v.s habilidad en el proceso Fuente: Elaboración propia Ramírez, L (2015).
2.2.3.2 Modelos de métodos de diseño: Conforman un conjunto de sistemas de diseño desarrollados y aplicados a lo largo de la historia, no solo en el campo de la arquitectura,sino también en ciencias relacionadas como lo es la ingenería civil e industrial. Actualmente son utilizadas como guía tanto en la práctica professional o en la formación académica de futuros profesionales dentro de las universidades. Todos poseen como constantes el problema a resolver y el proceso de diseño, dividido basicamente en las siguientes etapas: a. Información e investigación: Obtención de un conjunto de datos que permitan describer el problema. b. Análisis: Estudio detallado de la información obtenida
c. Síntesis: Resumen de los datos analizados
-Entorno (nivel material):
d. Evaluación: Valoración del grado de importancia que tiene cada uno de los elementos.
Tipo de comunidad: Características sociales, comportamiento de la comunidad, costumbres, reglamentos y leyes.
A-Modelo académico de metodología de diseño arquitectónico: Universidad de Limkokwing Son aquellas metodologías utilizadas por las iniversidades en la enseñanza del proceso de diseño. El objetivo es que los alumnos puedan aplicarla más adelante en su práctica professional. Están compuestas por una serie de contenidos organizados y con cierto grado de libertad. A pesar de que cada institución aplica una metodología diferente, todas poseen las siguientes etapas: 1-Definición de problema de diseño: Identificando las necesidades del cliente, preferencias, estableciendo metas (requerimientos de función, estilos y significados). Corresponden a un conjunto de datos aportados por el cliente acerca de sus necesidades básicas, gustos y requisites. También se obtiene información acerca del costo y el tiempo del proyecto.La etapas de este paso son la identificación del usuario individuales y grupos, características, necesidades individuales y grupales; el estableciendo los requerimiento territoriales (espacio personal,privacidad,interación,accesos y seguridad),determinar preferencias (objetos,colores,espacios especiales e intereses) y la investigación de las condiciones ambientales particulares del lugar (ubicación del terreno,tipo de vegetación existente,servicios que ofrece la zona,densidad,vialidades,etc). 2-Análisis: Establecimiento de una hipótesis: Conclusiones generales en base a los datos obtenidos, analizando toda la información obtenida. De manera que se pueda determinar las características, posibilidades y variantes para lograr el fin propuesto. Las conclusiones deben ser precisas.Aspectos que se deben analizar: -Objeto (nivel cuantitativo): Referentes del proyecto asignado (formas, dimensiones, elementos constructivos y decorativos, relaciones entre las diferentes áreas, tipo y disposición de la estructura empleada, ruta crítica de cada uno de los usuarios, reglamentaciones existentes). -Sujeto (nivel cualitativo): Tipo de funciones que realiza discapacidades.
Características fisicas: Capacidades/
Sonometría: Espacio a considerar en base al funcionamiento del cuerpo.
Medio:Determinar tipo de suelo y subsuelo, clima, orientación, pluviometría, asoleamiento, vientos, temperatura. Características propias del terreno: problemas, vistas, accesos, ventajas, particularidades, etc. Medio artificial: infraestructura, reglamentaciones, paisaje, vialidades, esquipamiento, etc. 3-Síntesis: Consiste en realizar el diagrama y el diseño. Primero se debe jerarquizar de datos. Después identificar la información más relevante en base al problema existente. Luego realizar una síntesis es decir obtener las áreas más relevantes. A continuación se define el concepto de diseño (idea general de solución del espacio, punto de vista personal del arquitecto ante una solución especial, es una manera de traducir la información escrita en el espacio, debe permitir modificaciones posteriores). Luego se define el programa de diseño (en base a las necesidades, demandas y condicionantes). Y por último se realiza la zonificación de actividades en grupos o individuales en base a la compatibilidad del usuario: Se ordenan en base a la importancia de los espacio. Esta disposición especial es el resultado de la cantidad de espacio obtenidos luego de la investigacion y el concepto de diseño. Los espacios deben ser jerarquizados por función y por jerarquía de espacios. 4-Evalucación: Luego de obtener todas las conclusiones y muchas de las decisiones han sido ejecutadas , se procede a comparar las alternativas que se poseen para determinar cual es la más adecuada, se revisan decisiones y las ideas se redefinen. 5-Implementacion: Todas las ideas se traducen de manera concreta en un conjunto de planos detallados, que van desde los planos arquitectónicos hasta los planos técnicos , se implementan las ideas mediante la construcción y re-evaluación del trabajo.
B-Caja negra: Christopher Jones
1-Definición de problema: Necesidades
Metas
Costo
2-Análisis:
1-Creatividad: Influenciada tanto por la información que el diseñador recibe, como también por la experiencia con situaciones y proyectos anteriores.
3-Síntesis: Diagrama
Opciones de diseño
2-Racionalidad: Las soluciones propuestas por el diseñador estaran determinadas por el tiempo disponible para realizar la tarea y tambien por la idea global que el mismo tiene sobre el problema. 3-Control sobre el proceso de diseño: El buen manejo del problema (control consiente) dentro de la caja negra incrementa la posibilidad de obtener solucions adecuadas. Caja Negra
4-Evaluación: Opciones
Entrada Comparación
Proceso de transformación
Salida
Selección Retoalimentación Gráfico 8 :Metología de diseño de la caja negra. Fuente: Elaboración propia en base al planteamiento de Jones, C (1970).
C-Caja transparente: Christopher Jones
5-Implementación: Planos Arq.
Construcción
Gráfico 7 : Metología de diseño Universidad de Limkokwing Fuente: Elaboración propia Ramírez, L (2015).
Problema
Morris Asimow Divergencia
Transformación
Re-evaluación
El diseñador trabaja con la información que se le suministra y sigue una secuencia programada previamente. Es decir sigue una metología y por lo tanto obtiene los resultados esperados en la mayoría de las situaciones a las cuales se enfrenta. El diseño posee un proceso claro y preciso.No trabaja con el conocimiento empírico. Se caracteriza por fijar de antemano los objetivos, criterios y variables, también por buscar soluciones se complete el análisis del problema, evaluar de manera lógica y no experimental y por poseer estrategias lineales.
Preparación
Planeación
g-Christopher Alexander
Bruce Archer Fase analítica
Fase creativa
Modelos
Factibilidad Evaluación
Re-diseño Diseño
Gráfico 9 :Metología de diseño de la caja transparente. Fuente: Elaboración propia en base al planteamiento de Jones, C (1970).
El ingeniero en sistemas estadounidense Morris Assimow considera que “El proyecto de ingeniería es una actividad de propósitos determinados que satisface necesidadeshumanas, particularmente aquellas que se puedencubrir utilizando los factores técnicos de nuestra cultura” . En el mismo sentido considera que “El proyecto en la ingeniería es un proceso especializado para la resolución de problemas”. Para Morris la actividad proyectual consiste básicamente en ´´recolección, manejo y organización creativa de la información relevante de la situación del problema´´. Es una metodología utilizada no solo en arquitectura, sino también en la ingenería y el sector industrial, por lo tanto es muy versátil. Considera que el proyecto debe basarse en dos tipos de principios fundamentales: fácticos y éticos.
Síntesis
Comunicación
Gráfico 11: Metología de diseño de Brucer Archer.
Convergencia
D-Morris Assimov(1962,ingeniero en sistemas ,estadounidense)
Programación Recopilación
Fase ejecutiva Desarrollo
Análisis
-Puntos de vista que considera:
Conclusiones precisas
Jerarquía
Basado en la ´´creatividad incondicionada´´, en la cual el diseño obtenido es producto de la creatividad y experiencia del diseñador. El diseñador confía en su experiencia para lograr los resultados esperados. No sigue un orden particular, no aborda grandes problemáticas y posee un proceso definido. Por lo tanto en muchas ocasiones no sabe como explicar la manera en la cual llego a dicha solución.
de ellas es major y por último una revisión e implementación de la solución.
Caja Transparente
Prueba Detalle
Producción
Gráfico 10: Metología de diseño de Morris Asimow Fuente: Lobato, J (2008).
e-El método sistemático para diseñadores: Brucer Archer El método de diseño sistemático para diseñadores fue creado por el ingeniero mecánico Brucer Archer. Es mismo fue publicado entre 1963 y 1964 por la revista iglesa ´´Design´´. En el mismo Archer define el diseño como “…seleccionar los materiales correctos y darles forma para satisfacer las necesidades de función y estéticas dentro de las limitaciones de los medios de producción disponibles” (Archer, 1965). Esta constituido por las siguientes etapas:
Los principios éticos son aquellos que responden a necesidades individuales, dispone financiación, es fisicamente realizable, etc. Mientras que los principios fácticos son aquellos que realizan una progresión de lo abstracto a lo concreto, solucionar los problemas particulares antes de solucionar el problema general, valor económico como evidencia del éxito o fracas, etc.
1-Programación: Definición del problema y definición del programa
Estos principios trabajan con dos concepto básicos, el primero de ellos es el desarrollo como una disciplina operante que conduce a la acción y el segundo es la autogestión como una herramienta que permite medir ventajas, detectar defectos y determinar los pasos que conducen a la optimización. Posee también un conjunto de fases primarias: Necesidad, estudio de factibilidad, proyecto preliminary, proyecto detallado, y una serie de etapas:análisis del problema,síntesis de las posibles soluciones,decisión sobre cual
4-Desarrollo: Prototipos
2-Recogida de datos: Obtención de datos relevantes para retoalimentar la etapa 1 y preparer las posteriors. 3-Análisis: Resumen de datos para preparar la propuesta de diseño.
Fuente: Elaboración propia en base al planteamiento de Archer, B. (1964).
F-Método usado en la escuela de Ulm: Hans Guelot Método desarrollado en 1949 por el arquitecto y diseñador industrial Hans Guelot en el año 1963, para ser utilizado principalmente en los productos industriales. Esta basado en el método científico y se utilizo para obtener los fundamentos de la ´´buena forma´´. Su estructura estaba organizada para obtener una serie de requerimientos entre los cuales se encuentra: los objetivos (enunciar la función de un elemento del diseño), los parámetro determinante (identificar el factor relevante), los subparámetro (aspectos que quedan bajo el control del diseñador), y la cuantificación (especificación de los rangos de acción). Esta estructurado en cinco étapas la primera es la de información (recolección de la información), la segunda es la investigación (necesidades del usuario, contexto, funcionalidad, requerimientos), la tercera etapa es el diseño (estudio tipológico, apoyo en conocimientos científicos, no en la inspiración), la cuarta es la toma de las decisiones (estudios de costo/beneficios, estudio tecnológico fundamentado), la quinta es el cálculo de la estructura y los servicios (juste del diseño a las normas y estándares de materiales y producción) y la última etapa es la construcción del prototipo(pruebas y evaluación). Escuela de Ulm Información
Investigación
Diseño
-Pasos: 3. Definición del problema: Conocimiento y definición. 4. Mediante una lista de exigencias, se estudia el comportamiento de los sistemas en el contexto: reunir información. 5. Se da un juicio para determinar si las soluciones a una de las exigencias están determinadas con las de otra. 6. Se analiza y descompone. Se establece una jerarquía de subsistemas. 7. Por medio de diagramas se encuentra una solución a las exigencias (crear soluciones alternativas). 8. Los diagramas se van desarrollando hasta lograr la síntesis formal de las exigencias, determinar lo positive y negativo de cada solución, para luego decidirse solo por una. Christopher Alexander Fase analítica
Parte del requisito Construcción del prototipo
Fase creativa
Solución
Parte del diagrama
Elabora diagramas constructivos
Decisiones
5-Síntesis: Validar el diseño mediante estudios experimentados 6-Comunicación: Preparación de documentos para la producción.
El arquitecto austriaco Christopher Alexander considera que antes de diseñar se deben desglosar los problemas de diseño en sus diferentes elementos con el din de encontrar las soluciones, a lo que el mismo denomino ´´descomposición jerárquica´´. Luego de encontrar soluciones particulares se obtenia una solución final. El análisis detallado del problema se adaptaba del programa de diseño al mismo. Propone tres etapas básicas: analítica (Parte de un problema), sintética (parte de un diagrama del paso anterior) y la de solución (elaboración detallada de los diagramas de paso anterior).
Cálculos Gráfico 13: Metología de la escuela de Christopher Alexander
Gráfico 12: Metología de la escuela de Ulm
Fuente: Elaboración propia en base al planteamiento de Guelot, H. (1963).
Fuente: Elaboración propia en base al planteamiento de Alexander, C. (1964).
2.3 Producto Arquitectónico Francis D.K Ching, autor y profesor Hawaiiano describe la arquitectura como ´´un producto humano cuya misión debería ser ordenar y mejorar nuestras relaciones con el entorno´´ Ching (1979). Dicho objetivo es plateado como un problema desde las primeras etapas de la concepción de los proyectos, cuyas situaciones son particulares por que están determinadas por el contexto social, económico y político en el cual se desarrollan. Afirma que el producto arquitectónico tiene un alto grado de complejidad y por este motivo no podemos considerar el proceso de creación o producción como una totalidad, sino como un conjunto de partes interconectadas y articuladas para lograr un objetivo. 2.3.1 Cometido: Esas partes son esquemas que sirven para representar la realidad mediante símbolos fáciles de reconocer por todos los miembros de una comunidad. Este proceso es definido por Ching (1979) como ´´la concretización de la idea´´ y afirma que la arquitectura es parte del ambiente que afecta los aspectos psicológicos, por lo tanto el producto arquitectónico debe ser concebido para el habitar humano (como dato y como aspiración). De manera usuario final ha de sentirse identificado con el resultado para que el mismo pueda ser considerado ´´exitoso´´. De igual manera, Ching (1979) divide los objetivos a cumplir por el producto arquitectónico, pero en términos generales el producto final realiza un control del ambiente para hacer posible la colaboración y la interacción entre el ser humano y su contexto: a.Control físico: Relación entre el edificio y su entorno, a través de elementos como: radioactividad, olores, sonidos, luz y clima.Y depende del tipo de actividad que ha de realizarse dentro del edificio e influyen en el la organización de las áreas interiores y la orientación de las mismas con respect al viento y al sol. b.Marco funcional: Debe tener un espacio y una forma determinado en base a la cantidad de personas y el tipo de actividades. Las funciones varian con el paso del tiempo como consecuencia de los cambios en las formas de vida. c.Medio Social: El ente refleja diversos aspectos de una sociedad como el estatus social, patrones de comportamiento determinado. El objetivo es usar el producto arquitectónico como un medio para facilitar diversas actividades públicas y privadas. Gili (1979) afirma que la arquitectura sin objetos-polo sociales y culturales solo es possible durante un período de transición relativamente breve. 2.3.2 Usabilidad: Es un parametro usado para medir el grado de aceptación de los
usuarios hacia el producto final de diseño. El método utilizado para determinar este aspecto consiste realizar un proceso de diseño basado en el usuario y luego dejar que el usuario decida que tanto uso es correcto darle a un determinado espacio. El buen uso de los espacios por parte de los usuarios esta determinado por la manera en la cual el diseño se adapta a los aspectos cognitivos y psicológicos de los usuarios. Lo que ha llevado a diseñar para la eficiencia y eficacia del uso, considerando los aspectos emocionales del producto de diseño. En nuestros días la funcionalidad ha alcazado un alto nivel de madurez, por lo tanto los diseñadores se ven en la necesidad de buscar alternativas para mejorar la expericiencia del usuario. La arquitectura contemporánea de nuestros días debe considerar los factores holísticos de los usuarios: miedos, valores, sueños, esperanzas y aspiraciones.Jordan Cronk (2002) indica que esto es possible lograrlo dividiendo los placeres de los usuarios en cuatro grupos: fisicoplaceres, psicoplaceres, socioplaceres e ideoplaceres. Estos factores ayudan a controlar el humor de los usuarios dentro del ente arquitectónico. Los beneficios obtenidos son señalados por Jordan (1998, manejadora de proyectos estadounidense) como ´´beneficios hedónico´´, estan asociados con el placer estético. Para el diseñador obtener este resultado deberá considerar la información obtenida de los usuarios, especialmente la jerarquía de necesidades. Los usuarios necesitan productos que desempeñen funciones adecuadas y que transmitan sensaciones con las cuales los mismos se puedan identificar. Exiten algunos elementos para una clara compresión y evaluación del grado de usabilidad entre los cuales se encuentran las características físicas y lógicas del producto final de diseño,las características de los usuarios (contexto cultural,hábitos y preferencias,etc.), las características de las tareas y el impacto físico, social y la organización del medioambiente. En el mismo sentido Nielsen (1993) y Alexander (2000) proponen los fundamentos básicos de la usabilidad:la efectividad (examina si el usuario obtuvo el resultado que esperaba), la eficiencia(tiempo que el usuario toma en asimilar el producto y cantidad de esfuerzo cognitivo realizado), el atractivo (experiencia satisfactoria del usuario dentro del ente), la accesibilidad (para un grupo considerado, un público objetivo) y el (aprendizaje rápido: Uso de manera fácil por parte de los usuarios nuevos dentro del ente).
superposición y la modelación.
Habitar Producto Arquitectura Condicionantes análisis Construcción
Herramientas Proceso del proyecto de diseño
Gráfico 14: Composición arquitectónica
Fuente: Pérez, J. (2003).
2.3.3 Transformación Temporal: Antonio Gónzalez, investigador español, propone la transformación arquitectónica como un instrumento del proceso de diseño y una herramienta para el producto final.Ya que el mismo es fijo y estático, concebido en muchas ocaciones para la ´´éternidad´´. La transformación temporal es el conjunto de modificaciones y alteraciones que sufre la arquitectura como resultado de las variaciones de las actividades humanas a lo largo del tiempo.
-Estructuración: El proyecto está determinado por el entorno. Establece una serie de relaciones ideológicas, emotivas y físicas con el mismo. El proyecto busca adaptarse al lugar, funciona como un signo, uniendose al orden urbano anterior. Sistema adoptado principalmente por Le Corbusier en diversos trabajos como ´´La casa Domino´´,´´La casa Citrohan´´ y el ´´Museo Mundial´´. -Superposición: Son elementos arquitectónicos terminados, piezas individuales o fragmentos de otras, que se colocan en el contexto actual sin que tengan ningún tipo de relación con el mismo. No hay posibilidad de que se desarrollen en el tiempo y espacio, por lo tanto son respuestas únicas e irrepetibles.Frank Gehry y Aldo Rossi son dos arquitectos que utilizan esta estrategia en sus proyectos, ya que muchos son efímeros. -Modelación: Manipula el contexto para disponer del ente arquitectónico.Ya sea a mediante de los materiales o mediante técnicas constructivas.Un ejemplo es el ´´Barrio de Malagueira en Évora ´´, de Alvaro Siza Vieria.El cual está construido encima de un conjunto de pequeñas colinas, el barrio fue cocebido como una ´´sábana que se deforma siguendo las grietas del terreno´´. Ciudad 1era Fase Colonial
2da Fase
La arquitectura esta sometida a un interrumpido proceso de transformación como consecuencia de la modificación de las condiciones físicas, históricas y culturales del contexto al cual pertence y la mismas siempre es capaz de responder de manera satisfactoria al cambio de necesidades. Durante este proceso de mutación, las normas ya establecidas pueden ser modificadas y reinterpretadas pero nunca negadas. En este sentido, el filósofo italiano Umberto Eco afirma que “el hombre existe en cuanto particular manera de emergencia de la naturaleza, forma de emergencia activa y modificadora que, justo en el actuar sobre el ambiente y en el definirlo, y sólo en esta medida, se distingue de aquello y asume el derecho a decir “( Eco,1962). 2.3.3.1 Estrategias de transformación arquitectónica en el Proyecto: Consisten en tres maneras de plantear el proyecto en arquitectura, propuestas por Gónzalez (1999) en su tesis ´´La transformación arquitectónica: un instrumento de proyecto´´. Son la estructuración,
Imágen 1: Evolución del modelo de estructura de la ciudad latinoamericana
Fuente: Hidalgo, R. (2005).
Ciudad actual
Moda Historia Justicia
A.- El primero es de la cultura como ideal superior (dimensión política) al que todos tenemos derecho. Es una fuerza que moviliza afectivamente, un ideal con prestigio tan alto como la libertad, la igualdad, la riqueza o la democracia. Impulsada por instituciones gubernamentales como los Ministerios de cultura. B.- Un segundo núcleo se refiere a la cultura como conjunto de elementos distintivos peculiares de un pueblo que este considera importante conservar porque se identifica a través de ellos. C.- La tercera idea es la de la cultura en sentido universal (cosmopolita), es decir aquel conjunto de elementos que han surgido en pueblos concretos pero que los han trascendido y se han asentado en todo el planeta como una “cultura universal”.
Gastronomía
Arte
Religión Matrimonio Tecnología Gráfico 15: Cultura
Fuente: UNESCO (2014).
Conjunto de prácticas, maneras de ser, tipos de vestimenta, costumbres y normas de comportamiento que caracterizan la conducta de los individuos de un grupo social determinado, y que justifican el sentido de pertenencia de los mismos a su barrio, ciudad o civilización. Se refleja a través de un comportamiento peculiar que junto a los objetos materiales usados, forman parte integral de las actitudes ante diferentes situaciones. Estas creencias y prácticas son dinámicas y cambiantes dentro de un período histórico particular.
3.1.1 Capas de la Cultura
Según la UNESCO, la cultura permite al ser humano reflexionar sobre sí mismo, de manera que mediante ella el hombre puede discernir valores y buscar nuevas significaciones. La cultura es una realidad dinámica, no estática, que cambia y se modifica con
1-Aceptaciones básicas y valores: Spencer-Oatey (2000) considera que no hay una clara distinción entre las aceptaciones básicas y los valores. Aclara que las primeras son factores profundamente llevados por la sociedad, constituyen el núcleo invisible de ideas que
Algunos autores afirman que la cultura esta compuesta por un conjunto de capas o ´´layers´´. Para Schein (1999) la cultura posee dos capas básicas: la visible y la invisible. Mientras que Lee (2004) propone tres niveles: las aceptaciones básicas, los valores y los artefactos. En el mismo sentido Hampden y Trompenaars argumentan cuatro layers y los presentan en un orden que va desde el más particular, al más general:
4-Artefactos, productos, rituales y comportamientos: Ítemes materiales por un lado, y rituales y comportamientos (elementos no materiales) en el otro. Los artefactos son los elementos visuales que tienen cierto impacto emocional. Los mismos son creados para un grupo particular, se transmiten y son usados por las generaciones como determinantes y reguladores del comportamiento humano. Los productos de diseño están basados en su mayoría en el último layer. Los mismos son acompañados por los patrones culturales (lenguaje, política, economía, experiencias sociales, familia, estética y religión. Que junto a las capas se transmiten de generación en generación y proveen un conjunto de pautas de comportamiento para los miembros de una comunidad. Lo cual es tolerado por los miembros de dicha comunidad. Estas capas se desglosan en los llamados ´´elementos culturales´´. Los elementos del primer layer serían los valores (modelo a partir de los cuales se determina lo que es bello o feo, bueno o malo, etc) y lo conocimientos (todas los territorios poseen cierto grado de conocimientos sobre la naturaleza y la sociedad). El segundo layer tiene como elemento principal las creencias (conocimientos empíricos que no pueden ser demostrados, pero que se consideran ciertos). En lo referente al tercer layer, el elemento serían las normas (reglas a partir de las cuales la conducta es regulada).
Val ore
s
Cultura
8-Existe en diferentes niveles de conocimiento: Nivel explícito (Conciencia de que se tiene y que se utiliza) y nivel implícito (conciencia de que se tiene pero no de que se está utilizando).
y
ientos am ort mp co
Música
3-Sistemas e instituciones: Estructuras de la sociedad dentro de las cuales los valores y normas se transmiten de generación en generación. Afirma que las personas pertenecen de manera simultánea a diferentes grupos y categorías.
encias, actitud es Cre
Artefacto s, p ro d u cto emas e institu Sist c i o ne s
La cultura es una interpretación de entidades, actividades y eventos,que deben ser compartidos por todos los miembros del grupo, manifestados de manera simbólica y que se van transformando a lo largo del tiempo. Gustavo Bueno considera que actualmente cultura tiene tres usos aceptados en los que se condensa la idea de cultura:
2-Creencias, actitudes y convenciones: Conforman en realidad un conjunto de expectaciones de como las personas se comportan ante varias situaciones, ya que es poco probable que un grupo de personas compartan un conjunto de creencias, actitudes y convenciones idénticas. Esta capa recibe siempre influencia de la tercera.
nciones nve co
El atropólogo estadounidense Clifford Geertz define la cultura como “La trama de significados en función de la cual los seres humanos interpretan su existencia y experiencia, así mismo como conducen sus acciones; la estructura social (sociedad) es la forma que asume la acción, la red de relaciones sociales realmente existentes´´ Geertz(1957). En el mismo sentido el sociólogo estadounidense Talcott Parsons aclara que ´´La cultura no es un sistema de valores fijos y permanentes,que no cambian en el paso del tiempo. En lugar de eso, es una dialéctica e incorpora nuevas formas y significados mientras cambia o modifica los tradicionales´´(Parsons,1999) .
La importancia de la cultura radica en que las mismas realiza algunas funciones dentro del contexto en el cual se desarrolla: facilita la adaptación del hombre en el entorno, ayuda a comprender los grupos de usuarios, lugares y situaciones particulares y específicas, modela las personalidades individuales de cada uno de los individuos que forman parte de ella (comidas, vestimenta, mímicas, vincula sentimientos con colores, etc) y también permite que un grupo se considere individual. Los grupos son el factor clave de la cultura.
7-Alta capacidad de adaptabilidad: Busca siempre nuevos cambios.
y
3.1 Cultura
nutren el resto de las capas. Los segundos involucran conductas observables que la sociedad exige mantener ética y estética.
9-La principal función de la cultura es la adaptabilidad, de manera que los individuos nuevos sean capaces de dar continuidad. 10-Los conceptos ´´idea propia de cultura´´ y ´´cultura real vivida´´, son distintos. El primero hace referencia a lo que las personas dicen y el segundo a lo que ellos piensan que en base a lo que han vivido.
Gráfico 16 : Capas de la Cultura Fuente: Elaboración propia en base al planteamiento de Hampeden, C y Trompenaars, F (1991).
Aprendida
Pautada
s
3.0 Cultura y Arquitectura:
el paso del tiempo. Algunos aspectos culturales como el idioma se mantienen constantes, otros, como la manera de ser, evolucionan.
Compartida
Cultura
Simbólica
Los sociólogos y antropólogos han descrito varios aspectos de la cultura que son importantes para la comprensión de las culturas incluidas las condiciones para el crecimiento, el análisis del lenguaje, y los valores universales que sirven de puente entre culturas. Eliot (1964) en particular, describe tres condiciones esenciales para el crecimiento y la supervivencia de una cultura: estructura orgánica, análisis geográfico y balance de la región. -Estructura orgánica: La capacidad que tiene esa cultura de que otras generaciones la hereden. Para que esto ocurra deben existir medios mediante los cuales las tradiciones anteriores puedan ser transmitidas. Estos medios deben de estar organizados. -Análisis geográfico: Debe ser analizada en culturas locales. Ya que todas las culturas responden a un contexto mayor en ciertos aspectos como el uso a los recursos, entorno natural, etc. Este aspecto esta influenciado por la globalización que busca ante todo una ´´cultura global´´. -Balance de la religión: En la diversidad y en la unidad. Ya que la religión es uno de los factores más determinantes en el desarrollo de una cultura. La religión determina la forma de vida y los hábitos cotidianos de los miembros que pertenecen a ella y la relación de estos con aquellos que no son parte de esa religión. Estructura orgánica
Análisis geográfico
Balance con la religión
3.1.2 Características de la Cultura Las características de la cultura son una herramienta de comprensión de la misma, sus limitaciones y tolerancia. También aclaran que la misma es un hecho particular del hombre. Un medio que satisfice, y al mismo tiempo crea necesidades. El escritor español José Herrero en su artículo ´´ ¿Qué es la cultura?´´ (2002) define las diez características universales de la cultura: 1-Está compuesta por categorías: Diferentes clasificaciones de la realidad. 2-Es un código simbólico: Compartido por todos los miembros y que facilita la comunicación entre ellos. 3-Es un Sistema arbitral: Cada cultura posee un modelo diferente a seguir. 4-Es aprendida: Se transmite de generación en generación 5-Es compartida: Todos lo miembros la adquieren durante el proceso de socialización. 6-Conforma un Sistema integrado: Cada aspecto se relaciona y afecta a los demás.
Usada creativamente
Adaptable
Gráfico 17 : Características de la Cultura Fuente: Elaboración propia en base al tutorial “Patrimonio Cultural y Turismo” Santana, A.(2009)
3.1.3 Aspectos de la Cultura La cultura, dentro de ella posee una serie de elementos que la conforman y se relacionan unos con otros. Sin embargo el físico estadounidense David Bohm considera que no todos los efectos de las conexiones entre estos aspectos son de igual importancia. Dependiendo del contexto muchas de estas relaciones no son significativas y es posible ignorarlas. Esto indica que no todos los aspectos de la cultura han de ser revisados para el diseño. Solo aquellos que son más influyentes en el diseño arquitectónico formaran parte del conjunto seleccionado.
Hereditaria
Territorio
Diversidad y unidad
Gráfico 18 : Aspectos de la cultura Fuente: Elaboración propia en base a las condicionantes descritas Eliot, T. (1964)
Otro aspecto importante de la cultura son los valores universalmente aceptados que posee. Los antropólogos han propuesto la posibilidad de la existencia de universales valores que pueden ser compartidos por todas las culturas. algunos de estos valores son la necesidad fundamental para la supervivencia, crianza de los hijos, la adoración de entidades trascendentales, y la evitar del dolor y el sufrimiento.
La percepción del espacio es un aspecto que varía de cultura en cultura, asi lo expresa el antropólogo Edward T.Hall en su libro ´´The Hidden Dimension´´,´´La gente de diferentes culturas, no sólo hablan diferente lenguas, sino, lo que es quizá más importante, habitan diferentes mundos sensoriales. Análisis selectivo de los sentidos datos admite algunas cosas mientras filtra los demás, de manera que experiencia ya que se percibe a través de un conjunto de la cultura pantallas sensoriales modelado es muy diferente de la experiencia percibida a través de otro.´´ (Hall, 1969). 3.1.4 Identidad Cultural La identidad cultural comunitaria se forma a través de la historia de dicha comunidad. La misma esta relacionada a unidades espaciales territoriales en unidades locales, regionales, nacionales e internacionales. Y permiten la expresión de intereses comunes a dichas instancias. La gente se siente identificada con dichos aspectos y siempre vuelve a ellos. La identidad comunitaria nace luego de un proceso histórico, cuando la comunidad adopta un conjunto de valores que las identifica del resto de las organizaciones. Esta identidad esta conformada por un conjunto de patrones llenos de significados y por sistemas de reglas. También por un conjunto de roles. Esta afectada por el proceso de globalización, el cual modifica las estructuras existentes. Busca crear una cultura e identidad global dejando a un lado las características propias de una determinada comunidad o zona. Excluye a las personas que no pueden cumplir con ciertos patrones establecidos por potencias mundiales a países en vías de desarrollo. El politólogo Samuel Hungtinton considera que ´´la cultura e identidad cultural dan forma a los patrones de cohesión, desintegración y conflicto en la posguerra fría. Estos conflictos se manifiestan en tal forma que las identidades socioculturales individuales y comunitarias destruyen la legitimidad del Estado transformando sus funciones mediante una nueva forma de organización en redes para desarrollar las capacidades de negociación con las redes globalizadoras de la información, la telecomunicación y la economía.´´ (Hungtinton,1997). Por lo tanto la globalización es un proceso que destruye la identidad cultural comunitaria. Y junto con ello nacen sentimientos de ansiedad, incertidumbre e inseguridad. Lo cual incrementa los procesos migratorios y reduce la escala de la identidad política, cultural y de los sistemas educativos. Esta situación trae como consecuencia que los individuos y grupos se sientan en la necesidad de adoptar nuevas costumbres y tradiciones, provocando de esta manera el individualismo y la perdida de la identidad cultural.
Identidad Cultural
Conjunto de rasgos propios
Manera de pensar y actuar
Afectada por la globalización Gráfico 19 : Aspectos de la cultura Fuente: Elaboración propia en base a las condicionantes descritas Eliot, T. (1964)
3.1.5 Problemas Culturales Son aquellos que surgen cuando se hace difícil predecir que vías de desarrollo va a tomar una cultura determinada y como estos pueden afectar e incidir en el entorno construido. Simplemente se puede predecir la dirección general o curso de acción una sociedad puede tener en el diseño de la forma arquitectónica, los arquitectos tienen que responder a este general curso del desarrollo. La labor del arquitecto en este sentido está en realizar un reconocimiento de los futuros cambios que la sociedad hará. Por lo tanto el diseño deberá responder a una línea general que la cultura tomará. Aquel diseño que no solo responda no solo a los valores de un área, sino también al clima, establecerá una relación y un lazo entre la arquitectura y la cultura de una región. La forma arquitectónica es derivada de las condiciones climáticas, el sistema de valores y los recursos que una sociedad tenga disponible. 3.2 Cultura y Arquitectura La arquitectura es un símbolo que expresa el contexto cultural en el cual se encuentra. En este sentido la experta en teoría del arte Jeong Greaves afirma “Los edificios son, de hecho, las matrices para el desarrollo de una estructura social´´ (Greaves, 1991). En ella se hacen evidentes los procesos de producción social, la arquitectura a través de un lenguaje simbólico transmite mensajes. Los mismos requieren de la aceptación de un grupo social. La arquitectura mediante sus elementos refleja modos de
vida, no solo necesidades básicas.
3.2.1 Influencias culturales en Arquitectura
Expresa las diferentes actividades, los atributos de las personas, la economía, etc. En este sentido Amos Rapoport establece cinco aspectos fundamentales de la cultura que afectan la arquitectura: maneras de satisfacer las necesidades básicas, la estructura familiar y jerarquía, la variedad de papeles que juega la mujer dentro de la sociedad, las actitudes hacia la privacidad, y la interacción social.
3.2.1.1 Simbolización Cultural
Afirma que las necesidades básicas varían entre sociedades, la estructura familiar juega un papel determinante en la forma arquitectónica. Pone el ejemplo de Japón, en el cual la cocina es una de las pocas áreas de la casa que se consideran para ser el “dominio de la mujer”, y se ha diseñado específicamente para su uso en términos de escala del espacio y la disposición de los equipos. Los grados de privacidad que las sociedades exigen pueden determinar las respuestas arquitectónicas, algunas actitudes referentes a este aspecto son la valía personal y la territorialidad. Por último, la manera en la cual una cultura interactúa socialmente influye en el diseño arquitectónico. El lugar físico para las reuniones que se produzca puede influir en las formas básicas tales como el tipo de construcción necesaria, por ejemplo baños públicos, cafeterías, centros comerciales, etc. Costumbres
Cultura
Valores
Estilo de vida
Tradiciones
Sistema de actividades
Función
Patrón de Clase Educación Religión trabajo social
Gráfico 20 : Cultura y Arquitectura Fuente: Elaboración propia en base al planteamiento de Rapoport, A . (2003)
Significación
Arquitectura
La cantidad de influencia cultural en la arquitectura dependerá también del tipo de edificación que se este proyectando. Un ejemplo es el grado de privacidad, muy importante considerarlo para tipologías habitacionales, pero no tan importante para tipologías religiosas que tienden a ser más públicas. Por lo tanto el tipo de construcción debe ser analizada para determinar qué aspectos de la cultura sería apropiado incorporar a la forma arquitectónica Para Schulz (1967) la arquitectura es un objeto cultural. Realizada para el desarrollo social del hombre, mediante espacios que permiten realizar actividades colectivas. El fin de este objeto es comunicar a las generaciones actuales y las que estan por venir, una serie de valores y hechos. Esta transmisión de valores comunes, códigos e ideas filosóficas, se realiza a través del medio social, el cual simboliza indirectamente objetos culturales. En el mismo sentido la simbolización cultural se puede realizar de manera directa al permitir que la arquitectura represente un objeto cultural. A través de la historia de la arquitectura no fueron pocas las edificaciones que transmitieron y representaron aspectos culturales en sus espacios, pasando de esta manera de la abstracto a lo concreto, en un medio físico que se pueda palpar y deleitar por todos. Como un ejemplo de simbolización indirecta se encuentran los palacios imperiales, los cuales expresaban el orden divino representado por el emperador ´´palatium sacrum´´ mediante la cúpula celeste, que unía todas las partes del templo. También podemos mencionar el panteón de Roma, cuya zona inferior posee siete nichos que albergan los dioses del sol y la luna, además de los cinco planetas. Mientras que la zona zona media mostraba los signos del zodiaco, la cúpula celeste abarcaba el espacio completo. Las creencias no solo se manifestaron a nivel de espacio, sino también mediante los materiales, la piedra erecta significaba el poder, al igual que el muro que la misma formaba. En tiempos antiguos, lo que las edificaciones simbolizaban eran rituales religiosas, el cosmos, las etapas de la vida (nacimiento, procreación y muerte). Pero hoy en día la sociedad reclama que la arquitectura refleje la cultura de manera directa. Por lo tanto la sociedad utiliza la arquitectura como un medio ya que la sociedad hace uso de la misma diariamente. El día a día, y la manera de llevarlo está definido por los valores y tradiciones culturales. Las mismas determinan al mismo tiempo la continuidad cultural e histórica. Lo que la arquitectura concretiza son los llamados ´´temas culturales´´, los mismos conforman una serie de valores simbólicos
(valores independientes, que se hacen cada más importantes con el paso del tiempo dentro de una sociedad, y que poseen un significado). Está concretización es realizada mediante ciertas formas, articulaciones, aberturas, materiales, principios de organización de la fachada, etc. Todos estos elementos ayudan a cumplir uno de los propósitos de la arquitectura, el fin artístico, que es el simbólico y mediante el cual se concretiza objetos intermedios que actúan sobre la sociedad. Al crear una arquitectura simbólica no se busca imitar el pasado, sino crear un medio que pueda dar continuidad a la tradición. Este símbolo contiene aspectos individuales de cada persona, pero también consideraciones colectivas. Ambos se presentan de manera simultánea. Se deben reflejar solo aquellos aspectos fundamentales de la cultura, es decir realizar una síntesis de la forma de vida general de un conjunto, y el grado de simbolismo dependerá de la existencia de sistemas de símbolos que tengan capacidad para desarrollarse, los mismos estructuran la tradición. El simbolismo se traduce en tipologías, estructuras y funciones. El orden en el cual las mismas se desarrollan debe permitir cierta variación, para no caer en la repetición, es decir los valores representados a través de nuevas maneras. Objetos Cultura
expreada mediante
Símbolos
Arquitectura poseen Capacidad comunicativa
espacios para act. colectivas
El escritor francés Daniel Pequeur divide los tipos de territorio en dos categorías, el primero lo llama ´´territorio dado´´, el mismo es resultado de un proceso en el cual todas las decisiones son determinadas por los intereses. El segundo lo denomina ´´territorio construido´´, conformado por un espacio geográfico en el cual se necesita resolver un problema común. En el mismo existen un sentimiento de pertenencia a los aspectos locales que caracterizan e identifican a una determinada comunidad. Esta identidad se ha formado con el tiempo a base de los diferentes acontecimientos políticos y culturales que han ocurrido a lo largo del tiempo. Por lo tanto el concepto de territorio va más allá que el de lugar, el primero requiere una apropiación del espacio por parte de los habitantes por acciones sociales. Esta apropiación se produce tanto de manera física como simbólica, en un proceso en el cual la cultura y la sociedad están en constantes evolución y desarrollo. A lo largo de este proceso la identidad se crea y se consolida, creando ambientes de vida, de acción y pensamiento. Estos espacios son pequeño y delimitados pero en ellos hay formas establecidas y específicas, con códigos comunes. Sin embargo en muchas de estas zonas los valores socio-culturales no han sido completamente definidos y considerados, pero poseen el potencial de ser estimulados. Este proceso es llamado ´´reterritorialización´´, es decir el re descubrimiento del sentido de lugar de una comunidad, ya que los factores socio-culturales representan un recurso que poseen las comunidades como estrategia para su desarrollo. Este proceso se realiza a través de un incentivo a la población para participar de la vida cultural de sus comunidades. Contexto Sociocultural Tiempo
Producto
Espacio simbólico, apego al lugar
Personas
Gráfico 21 : Simbolización Cultural Fuente: Elaboración propia en base al planteamiento de Rapoport, A . (2003)
3.2.1.2 Cultura y Territorio El entorno en el cual nace y se desarrolla una cultura es un factor determinante en la manera en la cual la misma evoluciona a lo largo del tiempo, el sociólogo costarricense Erick Solera ante este esto afirma que ‘’ Si la cultura es un eje transversal del desarrollo local, el municipio es fundamental en el desarrollo cultural de su territorio. Es transcendental la necesidad de implementar políticas culturales para promover el desarrollo de cada territorio’’. (Solera ,2008).
Creación del espacio Apropiación
Espacios
Uso por parte del grupo Identificación
Gráfico 22 : Cultura y territorio Fuente: Elaboración propia en base al planteamiento de Rapoport, A . (2003)
3.2.1.3 Diseño del entorno Propuesto por Amos Rapoport en su libro ´´Cultura, arquitectura y diseño´´. Se basa en crear entornos y componentes que se presten para los deseos, actividades y modos de vida de los usuarios. El arquitecto funciona como agente, el mismo debe comprender las cualidades humanas, ajustarse a las mismas y prestarse apoyo. Este conocimiento acerca de las formas de interacción de las personas y entornos se obtiene mediante una investigación científica y no mediante la intuición. Básicamente este tipo de investigación debe consistir en encontrar respuestas a preguntas como que debe hacer el diseño para encontrar soluciones a los problemas, cuales son las necesidades de la población de un determinado lugar, como el diseño mejora el entorno, etc. A partir de dicha investigación se realizan esquemas de actividades en entornos construidos. En dichos esquemas los aspectos sociales, culturales y físicos deben considerarse en su conjunto, ya que todo diseño debe ser un cambio para mejor. La calidad ambiental del entorno esta en función de las características de los usuarios, sus gustos y preferencias. La satisfacción de las personas, cualidades psicológicas, sociales y culturales del entorno. El diseño está al servicio de los usuario que rara vez diseñan sus propios entornos, sino que entran a vivir en entornos ya existentes. Las preferencias de los usuarios son las que priman y sus elecciones son la mejor pista para identificar sus preferencias reveladas. 3.3 Arquitectura Cultural: El arquitecto Chile Jorge Lagos, en su tesis de Arquitectura y Cultura introduce el concepto de ´´arquitectura cultural´´ y establece que la misma es la unión de tres elementos básicos: sujeto, lugar e historia, descritos por Joseph Muntañola. Lagos afirma que la arquitectura es cultural cuando existe un diálogo entre estos tres elementos y este diálogo se refleja en un espacio arquitectónico. Estos elementos son el sujeto, el lugar y la historia, una arquitectura que posea como principio uno de estos tres elementos tomará el nombre de sujeto génesis, topogénesis e historigénesis respectivamente. La sujeto génesis es una arquitectura basada exclusivamente en el usuario o sujeto (arquitectura espontánea o puramente antropológica). Por otro lado la topo génesis, lugar o topo, proyecto arquitectónico se puede sustentar en las condiciones del territorio. Es estático y lo único que lo hace dinámico es la cultura, ya que el mismo funciona como escenario de está. Mientras más complejo sea un territorio mayor cantidad de procesos culturales estará viviendo. En cada lugar se debe realizar una reflexión en lo referente a diversidad del mismo, con el fin de valorarlo más. Y la
historigénesis (historia), es una arquitectura basada en la historia. Para Lagos el objetivo principal de este tipo de arquitectura es ´´lograr mayor sensibilidad en la arquitectura actual, a los sujetos de distinta cultura o culturas que puedan existir y co-existir en la co-construcción del lugar´´. Afirma que la característica principal que la misma posee es que valora conscientemente los procesos humanos en los distintos territorios o comunidades.
activista cultural y no arquitecto como artista productor de formas. Es más importante el método de producción del proyecto que el diseño final. El problema social esta primero que un objeto físico que se pueda ver. Un ejemplo de este tipo de proceso son las pequeñas plazas de luz en Santiago de Chile o el proyecto de Vivienda en los ríos Limpopo y Zambeze de Mozambique.
El proceso de producción del proyecto dentro de la arquitectura cultural, busca obtener una arquitectura más cercana a un proceso de representación social que a la repetición de códigos formales. Una arquitectura más ética que estética. Lago propone dos técnicas para poder lograr el cometido de la arquitectura cultural el primero de ellos es el sistema inclusivo del sujeto arquitecto como sujeto cultural y el segundo es la creación como acto colectivo.
Participatoria
Estrategia de diseño
-Sistema inclusivo del sujeto arquitecto como sujeto cultural: El arquitecto debe ser un articulador social o activista cultural, que no sea la única persona que participe en el proceso de diseño,sino que permita incluir de manera más decisiva en el proyecto el sujeto o los sujetos que ocuparán esos proyectos. Ya que al incluir a las personas portadoras de los procesos sociales estamos incluyendo estos procesos en el diseño. El arquitecto debe resolver problemas sociales en lugar de crear conflictos sociales. De manera que el proceso de diseño debe de ser abierto y flexible a diversos problemas sociales, en este proceso el arquitecto es la persona que posee los conocimientos necesarios para materializar estos factores. -Creación como acto colectivo: Proceso de diseño como un sistema abierto, en el cual el arquitecto tiene el control pero dentro del cual se incluyen una serie de sujetos al azar, y cuyo final es indeterminado. En este tipo de arquitectura, el arquitecto toma el papel de reformador social,en el libro ´´Architects without frontiers´´ Esther Charlesworth, describe a este tipo de arquitectos como “arquitectos constructores de paz y actores políticos”. En este proceso los elementos culturales son un factor de diseño consciente. 3.3.1 Métodos para enfrentar el proyecto culturalmente Incluir la cultura dentro del diseño arquitectónico puede realizarse utilizando una o varias de los tres métodos siguientes: el método tradicional del arquitecto como productor de formas, el collage como un camino para fusionar lo popular y lo académico, el arquitecto como activista cultural o social y el azar como sistema de trabajo.
4.- El azar como sistema de trabajo: El diseño final solo se conocerá cuando el proyecto y el acuerdo social estén terminados. Se obtienen el mayor número de opiniones posibles acerca del proyecto. Por lo tanto tampoco tenemos un método específico, sino una mezcla de los mismos. Se unen métodos arquitectónicos con métodos sociales.
Evaluar
Territorio A
Planificar Diagnóstico previo del entorno que garantiza una adecuada identificación de necesidades y potencialidades
B C
Repetitiva Gráfico 23 : Estrategia de diseño Fuente: Felix, E. (2010)
Integrativa
1.- Método tradicional del arquitecto como productor de formas: El método tradicional, de manera cociente o inconsciente puede producir resultados culturalmente orientados. Dependerá de la comunidad aquello que el arquitecto deba enfatizar, si la comunidad para la que se trabaja produce imágenes culturales evidentes y nítidas, entonces deberá hacer énfasis en la forma. Son diferentes pero tienen como objetivo común resolver problemas sociales. 2.- El collage un camino para fusionar lo popular y lo académico: El reciclaje y collage son procesos de diseño que brindan la posibilidad de tomar cualquier elemento de valor constructivo e incluirlo en una nueva obra, modificando su significado de acuerdo a un nuevo acuerdo social. Un ejemplo de reciclaje es lo que hace Edward Rojas en los proyectos del Hotel Unicornio Azul y el Museo de Arte Moderno de Chiloé. 3.- El arquitecto como activista cultural o social: Arquitecto como
Proyecto Cultural
Ejecutar
Programar
Gráfico 24 : Proyecto Cultural Fuente: Bonet, A. (2014)
énfasis fue en la vida cultural y la movilidad. La importancia de la participación de la sociedad en el proceso de diseño arquitectónico también fue tomada en cuenta. Ya que la misma se convierte en un participe y promotora del desarrollo de un concepto de arquitectura, está influenciada por varios factores, incluyendo el desarrollo de TI, la globalización, la creciente competencia y la dinámica de las actividades destinadas a desarrollar la arquitectura. En este sentido la globalización ejerce influencia en el desarrollo de las tecnologías de la información, que tienen como objetivo crear una sociedad cosmopolita global, la cultura, el mercado, la arquitectura y la ciudad, etc. 3.3.2.1 Papel de la arquitectura en la Sociedad La arquitectura expresa de manera espacial el comportamiento del hombre, es una herramienta de comunicación visual de la manera de habitar. El arquitecto holandés Jacob Berend en su artículo ´´La arquitectura y la nueva sociedad ´´ afirma respecto a este aspecto que ´´hay que crear para el hombre, por medio de las técnicas, las condicionantes físicas, psicológicas y estéticas que aporten al individuo las mayores posibilidades de definir en el espacio su opinión sobre la vida´´(Berend,1948). Es decir las edificaciones reflejan la forma en que vivimos, por lo tanto es función del arquitecto comprender las tradiciones del lugar y de la gente para que partiendo de dicha premisa el mismo pueda coreografiar espacios confortables. Los mismos funcionarán como referencia espacial de la memoria y como un elemento que ayuda a identificar y moldear la imagen colectiva de una sociedad, sus cualidades especiales o características. De manera que cada edificio construido dentro de una ciudad es una representación de la sociedad y el tiempo en el cual se realiza.
3.3.2 Arquitectura y Sociedad La sociedad siempre ha necesitado de la arquitectura. Los arquitectos del movimiento moderno proclamaron una serie de objetivos sociales dentro de sus propuestas entre los cuales se encontraba garantizar a los habitantes el bienestar del alojamiento. Ese bienestar esta determinado en gran medida por por la experiencia especial que va asociada con el mismo,no solo de los materiales, calidad de los servicios, cantidad de jardines o espacio construido disponible. Los usuarios se han válido de los arquitectos para gestionar espacios habitables que no sea indiferente ni impuesto. En la década de 1990 muchas organizaciones públicas centran su atención en los problemas, cuya solución podría ayudar a mejorar los niveles de vida en los pueblos. Uno de los temas en los cuales se hizo
Memoria Actividades
Sociedad
Bienestar Desarrollo Calidad Cantidad
Gráfico 25 : Arquitectura y Cultura
Fuente: Elaboración propia Ramírez, L (2015).
Arquitectura
3.3.2.2 Factores Socio-Culturales: Los factores sociales y culturales se unen en los denominados factores socio-culturales. Por un lado los factores sociales son más concretos y fruto de la cultura, mientras que los factores culturales conforman patrones para variables sociales. Se derivan de las tradiciones, percepciones, costumbres y creencias de la cultura a la cual pertenece casa individuo. En conjunto determinan el éxito que pueda tener cualquier tipo de diseño dentro de ella, ya que el mismo debe encajar dentro de las normas sociales. No puede interrumpir en los roles de género, problemas de privacidad, etc. Estos factores son independientemente, pero pueden estudiarse por separado. También operan en una dimensión temporal, por lo tanto son históricos. Salvan (1999), en su libro ´´Architectural Theories of Design´´, considera que la arquitectura debe tomar en consideración una serie de variables socio-culturales: 1-Actitudes hacia la privacidad: Ciertos grupos demandan completa privacidad, otros la aprecian y algunos ni la señalan. También es un condicionante que determina el lugar en el cual han de ser ubicadas las áreas más privadas. 2-Estructura familiar: En algunos grupos todas las generaciones viven en la misma casa, otros en casas separadas pero vinculadas, y en muchos grupos cada núcleo vive en una casa totalmente separa de la del resto de la familia. 3-Rol de la mujer: Aislada del resto, funciones particulares: madre, esposa, etc., actitudes no segregadas (la mujer trabaja y el hombre se queda en la casa). 4-Patrones recreacionales: Actividades formales al aire libre, otras prefieren los viajes, etc. Que tipo de diversión y que tipo de lugares se utilizan para las mismas. Los horarios y la frecuencia en la cual las personas se recrean. 5-Hábitos de compra: Muy frecuentes o poco usuales. Este factor determina el grado de consumo que posee la comunidad. Los artículos que más consumen o usan reflejan modos de vida y necesidades continuas. 6-Patrones de trabajo: Orientación del trabajo y clara separación entre el trabajo y la casa. El trabajo y el hogar son lugares que funcionan como uno solo o las actividades que se realizan en el hogar son completamente diferentes a las realizas en el hogar. El hogar es visto como algo fundamental en la vida diaria o es simplemente un espacio de descanso. 7-Experiencia tecnológica: Grado de apreciación y aceptación de los nuevos avances. La tecnología sirve para solucionar problemas,
8-Estratificación social: Clasificación de los individuos por clases sociales. Este factor es sinónimo de inequidad. Refleja la manera en la cual grupos dentro de la sociedad pueden ser organizados en una jerarquía que es fácil de reconocer e identificar por el resto de los miembros de la sociedad. Esta inequidad se manifiesta en cambios en el nivel de prestigio en la educación, condiciones laborables y tipo de vivienda.
con una función bien definidad, en la cual cada área juega un rol específico con relación al uso que le da el usuario, afirma que la misma debe mejorar la acción física de los usuarios. El ente debe transmitir mensajes de la cultura buscando de esta manera mejorar la comunicación entre las tradiciones y los nuevos miembros de la comunidad, de igual manera cada espacio debe transmitir información específica del grupo humano al cual va dirigido y la estética debe ser apreciada dentro de este mismo contexto.
4.1 Concepto
2-Estructura familiar
Grado 3-Rol de la mujer
9-Estilo de vida: Más concreto que la cultura. Conduce a las actividades y los sistemas de actividades, son una expresión más concreta, la cultura y la arquitectura están relacionadas con el análisis de las actividades. 3.3.2.3 Integración de los factores Socio-Culturales: Para lograr que los espacios se adapten a los modos de vida de un grupo particular se utilizan los mismos elementos que se han usado a lo largo de toda la historia de la arquitectura:los muros, los techos, las escaleras, pilotes ,ventanas,etc. Sin embargo es las relación entre la estética y la función lo que le dará el simbolismo. A pesar de esto son los tipos de relaciones entre dichos elementos lo que creara un verdadero simbolismo. La forma hace al edificio atractivo, pero la función lo hace diferente al resto. En la labor de integrar los factores socio-culturales dentro del diseño arquitectónico el reto del diseñador esta en comprender como estos valores se integran, en un proceso de diseño en el cual la innovación y la creatividad del diseñador deberán ser asimiladas por los usuarios y el contexto en el cual se inserte. Las ideas y decisiones de diseño son el resultado de la interacción entre el diseñador y el contexto socio-cultural al cual el mismo se enfrenta. La diseñadora y educadora estadounidense Lucy Kimbell es su artículo ´´The social methods menu´´ considera que todo diseño orientado tanto social como culturalemente debe cumplir con ciertas características: cuentan historias y crea mapas, trabajan de manera puntual pero conecta lugares, toma consideración tanto del ente como del contexto general, visualiza escenarios e inspira alternativas futuras y por útimo el diseño esta basado en la forma en la cual la gente se comporta, en lugar de lo que la gente dice hacer o piensa que hace. Además de estos criterios los espacios deben provocar gozo, deben de ser flexibles y adaptables al cambio de las circunstancias y los clores utilizados deben evocar deseos y sentimientos. Para el arquitecto inglés Richie Moalosi la integración de los factores socio-culturales se produce cuando el diseño cumple además
4.0 La comunidad:
1-Actitud hacia la privacidad
Funciones 5-Hábitos de compra
Factores Socio-Culturales
este factor sirve para determinar no solomente el nivel de acceso a la tecnología que posee la comunidad, sino también para identificar cuales tecnologías son necesarias para satisfacer las necesidades actuales de la comunidad.
Generaciones 4-Patrones recreacionales
Diversión 6-Patrones de trabajo
Frecuencia 7--Tecnología
Trabajo v.S hogar 8-Estratificación social
Avances 9-Estilo de Vida
Actividades Gráfico 26 : Factores Socio-Culturales
Fuente: Elaboración propia Ramírez, L (2015).
Clases
El concepto de comunidad fue descrito por Gans como la combinación de un sentido social y espacial de un conjunto de personas que ocupan un territorio común y delimitado, dentro del cual se establecen y participan en las mismas instituciones. En la mayoría de los casos el hombre escoge y selecciona ambientes y este proceso de selección del hábitat implica tanto un rechazo o abandona de los ambientes indeseables, inadecuados o poco acogedores para encontrar ambientes capaces de prestar apoyo. Esta selección de habitar determina el efecto que el mismo producirá en las personas, no determina el comportamiento en su totalidad, pero si lo potencia. La función de la arquitectura dentro de la comunidad es proveer un entorno físico que posea una atmósfera congruente con los atributos e imágenes de las misma. Para poder lograr este objetivo se debe enfatizar en la escala de los espacios en función de la cantidad de grupos que los usaran y de espacios con cultura en los cuales la interacción entre los diversos grupos pueda existir. La relación entre la arquitectura y el comportamiento humano existe en el marco más amplio de la relación entre el espacio y la sociedad. Muchos sociólogos afirman que en nuestros días el espacio social de las personas es deficiente en el sentido de que no refleja de manera adecuada la identidad de una comunidad o un pueblo y sus variadas maneras de agrupaciones sociales. El diseño de espacios para una determinada comunidad solo podrá jugar un rol importante en la misma si existe una correspondencia entre las zonas que representen dichos espacios y las entidades sociales. Ante este problema Alexander Lynch considera que ´´el propósito del diseño debería ser corregir esto, adoptando una perspectiva de diseño territorial , y consecuentemente organizando los espacios de una manera que corresponda y refleje los varios niveles de agrupamiento humano´´(Lynch,1981). El proceso de interacción socio-espacial ha de ser extendido desde lo individual, de nivel en nivel, hasta el hábitat humano colectivo. Estos ordenes sociales y espaciales solo pueden ser descritos y analizados cuando hay un ajuste entre un grupo social determinado y una zona física tangible que lo contiene. Los valores socioculturales moldean la forma en la cual las personas se comportan con su comunidad. Rapoport(2003) presenta una serie de mecanismos que tienen la función de vincular a las personas a su entorno, son esenciales para comprender los factores socio-culturales y también son una herramienta para modificarlos ,el primero de ellos es la fisiología(nivel de comodidad ante un determinado nivel de temperatura, humedad,
luz y ruido), anatomía o ergonomía(dimensiones y alturas de los elementos). Algunos de estos parámetros son particulares a las comunidades y no se adaptan a los estándares del diseño universal), la cognición(es la adquisición de información, en la misma actúan una serie de procesos mentales que intervienen entre la percepción y el conocimiento del entorno), la percepción (como actúan los diferentes sentidos para percibir el entorno), afecto(emociones,estados de ánimo,provocados por el entorno), la significación(grado de simbolismo e identidad, imágenes, status, etc), y por último la evolución (preferencia y elecciones en base a los deseos de las personas y a las necesidades). Las comunidades pueden tener dentro de ellas diferentes tipos de entornos, que se complementan unos con otros, fueron identificados por Rapoport(2003) como: organización del espacio, tiempo, significado y comunicación, entorno como un sistema de lugares, paisaje cultural y entidad compuesta por elementos fijos, semifijos y no fijos. -Organización del espacio, tiempo, significado y comunicación: Define como los paisajes culturales a diferentes escalas ,desde la regional hasta la vivienda. Las personas viven en el tiempo al igual que en el espacio. Las actividades humanas están organizadas en el tiempo(día/noche,semana/fin de semana,laborables/festivos). -Entorno como un sistema de lugares: Lugar como escenario sobre el cual las personas actuan a interpretan diversos papeles. Es un medio que define situaciones en las cuales se realizan comportamientos predecibles. -Paisaje cultural:Interacciones entre las acciones humanas y el paisaje primario que se desarrolla en el tiempo. Mientras más modificado el paisaje, más cultural será. -Entidad compuesta por elementos fijos, semifijos y no fijos: Los elementos fijos(infraestructura,edificios,muros,pavimentos,techos,columnas ,etc; cambian con poca frecuencia y de manera lenta). Los elementos semifijos (mobiliario,tanto exterior como interior es decir árboles,letreros,jardines,vallas,señales,letreros,carteles ,farolas ,objetos de decoración,etc). Los elementos no fijos son normalmente las personas y sus actividades(vestuario,peinado, vehículos y animales). También se encuentran dentro de este grupo el comportamiento, interacción y comportamiento social, como los valores ,ideales, gustos, deseos,etc. Los entornos no solo determinan el comportamientos humano mediante los elementos arquitectónicos, sino también mediante los elementos semifijos que proporcionan señales esenciales.
Día laboral
Día festivo Edificios
Tiempo-Espacio
Fijos
Elementos
Comunidad
Semifijos
Sistema de lugares
casa vecindario
Paisaje cultural
Letreros
Acciones humanas + paisaje
manzanas aledañas
Gráfico 27 : Concepto de comunidad. Fuente: Elaboración propia en base al planteamiento de Rapoport, A . (2003)
4.2 Características de una comunidad El periodista africano Lawrence G. Green en su artículo ´´Can public health researchers and agencies reconcile the push from funding bodies and the pull from communities?´´ para la investigación colaborativa ´´Community based participatory research´´, establece que existen cinco elementos básicos que definen una comunidad:el lugar, compartir, sentido de pertenencia, lazos sociales y la diversidad. Este dato fue obternido luego de realizar una serie de encuestas a una muestra de 118 personas y fuerón estos elementos los que mayor porcentaje obtuvierón de una lista de 20 elementos, en la cual, además de estos cinco elementos se encontraba la religión, la capacidad de adaptación, la criminalidad y el sentido de responsabilidad.
-Intéreses y perspectivas comunes: Todos los habitantes comparten una serie de símbolos, jergas, ideologías, creencias, visiones, gustos, opiniones, preocupaciones, actividades, metas y objetivos. Para Green(2001) el acto de compartir contribuye a fortalecer el sentido de comunidad ya que el mismo facilita a la creación del sentido de familiaridad entre unos y otros habitantes, reconocerse como un grupo. -Acciones conjuntas: Surge como producto de la iniciativa de líderes naturales que trabajan en conjunto con los habitantes para resolver problemas y mejorar la comunidad. Estas personas se encargar de llevar a cabo una serie de acciones como socializar con todos los habitantes y con las autoridades gubernamentales que se encuentran dentro de la comunidad. Realizar trabajo voluntario y entrenar a personas para que ellos también lo puedan realizar,crear y manejar proyectos que tengan como objetivo traer mejoras sustanciales a la comunidad, organizan encuentros con los habitantes y los mantienen informados de los últimos avances, recaudan fondos y los comparten con aquellos habitantes que más lo necesitan. De algún modo matienen segura a la comunidad al estar pendiente de todas las actividades que ocurren dentro de ella, ect. -Lazos sociales: Es una característica básica, ya que la misma describe las relaciones interpersonales que componen la raíz de la comunidad. Es el motivo principal por el cual la comunidad surge. Los tipos de relaciones que pueden existir son: hermandad, parentesco, vecinos, compañeros, esposos, novios, compañeros de trabajo, personas que representan modelos a seguir, grupos que sirven de soporte, etc. Muchos habitantes no describen los lazos sociales de esta manera, para la gran mayoría ellos mismos tienen lazos con aquellos en los cuales más confían, con aquellos que más se preocupan por el cuidado de los demás, con las personas que están siempre rodeandolos aunque no se conozcan, etc. -Diversidad: El término hace referencia a los diferentes niveles de interacción personal más que a una distinción por aspectos culturales. Green(2001) establece que estos niveles van desde lo más privado hasta lo más público o superficial. La diversidad también se expresa en las diferentes razas, en las étnias y los estatus socioeconómicos, en algunas comunidades hay grupos
que se han convetido en estereotipos, esos también conforman parte de la diversidad ya que poseen cualidades que otros grupos no poseen dentro de la comunidad. Características de una Comunidad
-Lugar: Se refiere al sentido de lugar que poseen los habitantes, sentir que poseen un espacio que es de ellos. En el mismo sentido el término se refiere a que la comunidad ocupa un lugar dentro de un territorio más grande. La misma puede ser localizada y descrita en función de las fronteras que posee, es decir puede ser reconocida como un área específica. La misma posee carreteras o avenidas que la rodean, calles en su interior, posee mobiliario urbano y equipamiento urbano, como colegios, iglesias, parques ,etc. Es un espacio en el cual viven un conjunto de personas.
Lugar
Intéreses
Acciones
Lazos sociales
Diversidad
3- Oportunidades de construir conexiones sociales dentro de un rango considerado de personas: Incrementar el sentido de vecindad entre los habitantes. Para el sociologo estadounidense Michael Woolcock una red social fuerte da paso a numerosos beneficios, incluidos beneficios informales como el cuidado de los niños o de la casa, cuando sus dueños no esten en ella. Los diseñadores poseen en sus manos herramientas que pueden facilitar este proceso como por ejemplo el diseño y creación de espacios para encuentros y actividades sociales importantes. Con terrazas, jardines y escuelas extendidas, para que tanto los adultos como los niños puedan . De esta manera se crean condiciones de socialización para todos. Ya que el apego de una familia a un lugar está determinado en gran medida por las redes sociales y familiares que la misma posea dentro de la comunidad.
Espacio Preocupaciones, Iniciativas, físico, metas y proyectos fronteras objetivos comunes
Hermandad, Privado, parentesco, público, razas, compañeros estatus
Gráfico 28 : Características de la comunidad. Fuente: Elaboración propia en base al planteamiento de Green, L . (2001)
4.2.1 Factores claves de la Comunidad La agencia estadounidense ´´Home and communities agency´´ identifico cinco factores claves que se deben introducir dentro de una comunidad para que la misma pueda tener una vida social y cultural consolidada, estos fueron publicados a través de la página web ´´Future Communities´´. Dichos factores son: sentido de lugar y pertenencia, oportunidades para los residentes de tomar participación en las actividades colectivas, oportunidades de construir conexiones sociales dentro de un rango considerado de personas, diseños que alienten a las personas a comprometerse unas con otras y un comportamiento pro-ambiental impulsado. 1-Sentido de lugar y pertenencia: Identidad social consolidada, en la cual hay un respeto y tolerancia con aquellos que no comparten las mismas creencias y constumbres. Todos los habitantes son incluidos dentro de los circulos sociales y poseen oportunidades de vida similares. Son bajos los niveles de criminalidad ya que todos poseen un sentido de cooperación con sus vecinos. 2- Oportunidades para los residentes de tomar participación en las actividades colectivas: La comunidad está dotada de herramientas que pueden utilizar para conseguir su propio desarrollo mediante sus propios medios. Está acción no solo ayuda a la comunidad sino también mejora el bienestar individual de cada uno de sus habitantes.
4-Diseños que alienten a las personas a comprometerse unas con otras: La manera en la que se diseñe la estructura física tiene mucha influencia en la manera que una persona se siente con respecto a su comunidad, al lugar en el cual vive o el espacio de trabajo. La fundación Joseph Rowntree luego de realizar un análisis en seis barrios llegó a la conclusión de que los ´´terceros espacios´´, término que se aplica a los centros comunitarios, lugares de reunión, tiendas, centros de salud, son importantes dentro de la comunidad por que son símbolo de encuentro e interacción social. 5-Impulso de un comportamiento pro-ambiental: Reducción del consumo de energía en los edificios para disminuir las emisiones de Co2 al ambiente. Además de un enfoque en el cual se integre la tecnología con la construcción, también es una actitud que tiene mucho más fuerza si se toma en conjunto.
Lugar
Actividades colectivas
4.3 Sociedad v.s Comunidad La sociedad está conformada por una serie de poblaciones a las cuales llamamos ´´comunidades´´. De manera que podemos afirmar que la comunidad aparece antes que la sociedad y por lo tanto es la primera forma de vida en común que se conoce. Una comunidad posee dentro de si misma las características fundamentales de la sociedad, es una muestra de un gran conjunto. Sin embargo ambos términos son considerados por el sociólogo alemán Ferdinand Tonnies como expresiones de la voluntad humana y de sus fuerzas, expresas relaciones recíprocas que conducen a la unidad. La misma se expresa mendiante una vida dentro de estas poblaciones que es común. Al hablar de sociedad y comunidad estamos hablando de dos formas de vida que surgen en épocas diferentes y sucesivas. Tonnies afirma que ´´comunidad es lo antiguo y sociedad es lo nuevo, comunidad es la vida en común duradera y auténtica, sociedad es sólo una vida en común pasajera y aparente´´(Tonnies,1897). Esa vida duradera se comporta como un organismo que cambia y evoluciona con el tiempo y que refleja los ideales y estilos de vida particulares de una zona. Mientras que la sociedad depende de las comunidades que la conforman y al ser tan general, ningún aspecto queda totalmente explícito. La comunidad es un modelo de sociedad.
País
Ciudades
Comunidades
Gráfico 30 : Sociedad v.s comunidad Fuente:Ramírez, L. (2015)
4.3.1 Identidad Comunitaria
Comunidad
Diseño
Participación
Gráfico 29 : Factores claves de la comunidad Fuente: Elaboración propia en base al planteamiento de “Home and communities agencies”(2010)
Para el sociólogo Fidel Molina Luque la identidad es ´´una construcción social elaborada en relación con los límites o fronteras entre los grupos que entran en contacto, es una manifestación de relaciones e interacciones que no puede considerarse monolítica´´. La identidad comunitaria es una muestra de la identidad cultural, ya que quienes la poseen son un grupo más pequeño de personas y las relaciones entre unos y otros son más claras. La identidad comunitaria está formada esencialmente de aquellos elementos de la comunidad que hacen sentir a sus habitantes orgullosos. Son elementos que las caracterizan y las distiguen de
las demás comunidades. Cada individuo tiene conciencia de que comparte formas de actuar y elementos con otros individuos y que juntos conforman un grupo. De esta manera los modos de vida se convierten en un hábito. El mismo trae cohesión y solidaridad entre los diversos grupos sociales. 4.3.1.1 Elementos de la identidad Comunitaria La FAO(organización de las naciones unidas para la alimentación y agricultura) mediante el diplomado en promoción comunitaria impartido en México, en el mes de octubre del año 2012. Publicó una serie de documentos acerca de la comunidad, uno de ellos fue llamado ´´La identidad de mi comunidad´´, dentro del mismo se describen seis elementos fundamentales que conforman la identidad de una comunidad: las formas de vida y el trabajo, nombre e historia, territorio y recursos naturales, relación con otras comunidades, la gente y sus tradiciones y costumbres.
-La gente: Como se ha mencionado en párrafos anteriores, es junto a la cultura, el elemento fundamental de la identidad. Ya que el mismo permite que la identidad se mantenga viva a lo largo de los años. Cada individuo que habita dentro de la comunidad posee una serie de características que complementan y dan sentido a la identida, como lo son el lenguaje, la vestimenta y el origen étnico. Sin embargo todos comparten una serie de valores colectivos, como lo son: ayuda mutua, tolerancia, respeto, equidad de género, honestidad, trabajo colectivo y unión familiar. Historia
Formas de vida
-Nombre:Puede ser tanto tradicional, el nombre común que los habitantes utilizan para nombrar su comunidad, u oficial, aprobado y registrado por las autoridades competentes. Pero no importa el origen del nombre, lo importante es que el mismo influye en la manera en la cual los habitantes se ven a sí mismos. En muchas ocasiones es un nombre con un valor histórico que refleja algún acontecimiento ocurrido en épocas pasadas. -Formas de Vida: Es la manera particular en la cual las personas viven dentro de la comunidad, también las formas de producción, la manera de cultivar la tierra y criar el ganado, las actividades económicas surgidas de las características del contexto, etc. -Territorio y sus recursos naturales: Sobre todo territorio se desarrolla una fauna y una flora muy particular y en ocasiones única de la zona o del país. ambas conforman un paisaje característico que determina la manera en la cual se distribuye el territorio y que fortalce la identidad. También sobre el territorio se desarrolla la cultura, que como ya se ha mencionado en el capítulo anterior, está compuesta por la religíon, manera de vestirse, normas sociales, prácticas, tradiciones y el conjunto de costumbres. Todas las comunidades, en general poseen un ícono que las identifica, ya sea un personaje, un templo o un lugar. El papel de la identidad dentro de la cultura es darle sentido a la identidad, ya que junto a la gente, son los componentes fundamentales de la misma. Ambas responde a las necesidades concretas de un contexto particular. -Relación con otras comunidades: Toda comunidad establece relaciones con la comunidad que la rodea. El mayor beneficio que se obtiene de está relación es la formación de una identidad regional que cada día se puede consolidar más.
Territorio
Comunidad
Otras comunidades
Tradiciones
Gente Gráfico 31 : Elementos de la identidad comunitaria Fuente:Ramírez, L. (2015)
4.3.1.2 Vida Social y cultural: Para fortalecer la identidad de una comunidad es necesario que las relaciones de sus habitantes sean fuertes y estables. La vida cultural de una comunidad será tan rica como sean las relaciones sociales entre sus residentes. La identidad compartida, religión, intereses,etc. Esta identidad tiene sus raíces en la historia, celebraciones locales, eventos realizados eventuamente y cuentos populares que permanecen vivos a lo largo de la historia cuando son transmitidos de generación en generación por los mismos habitantes de la comunidad.
De manera que todas las comunidades necesitan espacios en los cuales puedan compartir y realizar eventos, rituales y actividades que sirvan de apoyo para construir conecciones sociales. Espacios que los unan de manera sentimental con sus orígenes, ya que esta demostrado que las personas permanecen más en los lugares por las relaciones sociales creadas, los vínculos afectivos y las actividades formales e informales desarrolladas que por los espacios físicos existentes. Los proyectos creados dentro de las mismas deberán de ir acorde con el ritmo de desarrollo que las mismas posee, un proyecto de gran escala en una comunidad pequeña no creará ningún impacto positivo ya que rompera con la escala física del lugar, con las tradiciones y modos de vida, y también con las relaciones sociales existentes entre sus antiguos residentes.
Vida Comunitaria
Convivencia
Grupos
Individuos
Luego de una serie de estudios sociales realizados a la comunidad de Nueva Earswick, un pequeño poblado ubicado en la ciudad de York, Inglaterra, el emprendedor social estadounidense Michael Young identifico tres factores esenciales para que exista un sentido de comunidad, el primer factor que identifico fue que la mayoría de los residentes tenían largo tiempo viviendo en la zona y su amigos, fuente de empleo y vivienda no había cambiado nunca. El lugar tiene características únicas(forma de plantar los árboles, materiales de las construcciones, etc), el lugar tiene particularidades que por más pequeñas que seas, son únicas. El tercer factor se baso en la historia, hay un pasado que relaciona de alguna manera u otra a los miembros de la comunidad, existe un conocimiento común y experiencias compartidas. El objetivo del diseñador está en crear una infraestructura social que sea capaz de fomentar un sentido de pertenencia e identidad a la comunidad. Estas infraestructuras son espacios de interacción a partir de eventos sociales, fiestas, planificación y trabajo comunitario, etc. De manera que en lugar de las personas irse de la comunidad, puedan venir nuevos residentes e integrarse dentro del tejido social que cada vez se fortalce más y que está siempre abierto a nuevos miembros. El espacio construido a nivel de contexto incluye reductores de velocidad en aquellas calles que posean alto flujo vehicular, parqueos públicos, etc. También la creación de un sentido de identidad a través de un refuerzo en el paisaje y una arquitectura típica del lugar. En el mismo sentido se deberán proyectar espacios en los cuales las personas se puedan congregar como espacios abiertos, parques y plazoletas. Es muy importante la relación de la comunidad con las comunidas aledañas y como se da la comunicación entre estas, uniendo vías y compartiendo espacio público.
Muchas organizaciones internacionales apoyan este concepto y están de acuerdo en que la participación pública afecta no solo en medioambiente en el cual estas personas viven hoy, sino que determina la calidad de vida y el progreso que estas puedan tener en el resto de sus vidas. Se presenta como una herramienta que ofrece alternativas de diseño orientados al desarrolo de las comunidades. Actuan en base a tres prioridades principales, la primera prioridad involucra guadar y proteger lo que ya existe dentro de comunidad y que sea de valor para los habitantes de la misma, la mínima destrucción puede provocar la pérdida de conexiones importantes, la segunda prioridad se basa en incluir dentro del proceso de diseño las demandas de los miembros de la comunidad, ya sea la rehabilitación de un entorno previamente construido o la construcción de uno nuevo.
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Recursos comunes
Formas de sustento y uso de recursos
En este sentido el especialista en diseño y planeamiento comunitario Nick Wates considera que la arquitectura comunitaria es un proceso involucra la participación comunitaria, ya que es mediante este proceso las comunidades toman las decisiones importantes que moldearan sus vidas. Algo que va en contra de la arquitectura tradicional, en la cual el único acto activo es el diseñador y no el usuario final.
Cultura, identidad y pertenencia
Organización y gobierno comunitario
Gráfico 32 :Vida Comunitaria Fuente:Hoyos, M. (2012)
4.4 Arquitectura Comunitaria La arquitectura comunitaria es un tipo de arquitectura basada en la creación y manejo de asentamientos humanos. Dentro de su campo abarca el planeamiento comunitario, el diseño comunitario, el desarrollo comunitario y otras formas de ayuda técnica a la comunidad. Considera que la comunidad funcionara mejor si las personas que viven, trabajan y se recrean dentro de ella están activamente involucradas en el manejo y creación de sus propios espacios, en lugar de comportarse como simples actores pasivos.
Este concepto considera que los usuarios finales están más familiarizados con las necesidades y requerimientos que el mismo diseñador, por lo tanto el éxito del proyecto será mayor si los mismo son incluidos dentro de este. La tercera y última prioridad establece que son los usuarios finales quienes manejan el producto final. Son númerosos los beneficios a largo plazo que se obtienen al aplicar este concepto al diseño. Las comunidades pueden, a partir de la implementación del mismo reforzar su identidad local, construir servicios sociales que se necesiten y también desarrollar espacios que respondan verdaderamente a las necesidades y aspiraciones de sus habitantes. Para el desarrollo de trabajos y programas dentro de la comunidad es necesario contar con centros comunitarios. Todos estos espacios deben de tener la característica de poder ser adaptados a lo largo del tiempo a las nuevas necesidades y posibilidades. El desarrollo de la comunidad debe ser dinámico, no estático y de igual manera deben ser los espacios. Debido a que en muchas ocaciones los patrones de trabajo y modos de vida mantienen sus raíces a lo largo del tiempo, pero cambian en algunos aspectos.
4.4.1 Características de la arquitectura Comunitaria Los especialistas en planeamiento comunitario Nick Wates y Charles Knewitt en su libro´´Community architecture:How people are creating their own environment´´ establecen cinco características de este tipo de arquitectura que la hacen diferente de la arquitectura convencional, las mismas son: el status del usuario, la relación con el diseñador, la escala del proyecto, los recursos tecnológicos y el método de trabajo: -Status del usuario: En la arquitectura comunitaria los usuarios finales son tratados como clientes, los mismos toman cierto control, manejo y evalucación del proceso de diseño que se esta desarrollando. En algún momento pueden ser involucrados dentro de la construcción física del mismo. Mientras que en la arquitectura convencional los usuarios son simples destinatarios de un producto, el manejo y evaluación del diseño es realizado por expertos del sector público o privado. -Relación con los expertos: El diseñador y los habitantes de la comunidad conforman un equipo. Ambos desarrollan trabajos en conjunto. El diseñador es un empresario social cuyas funciones son facilitar y manejar de manera correcta herramientas que ayuden al desarrollo de la comunidad en general. En la arquitectura convencional el contacto entre el usuario y el cliente es muy mínima, muy pocas veces se realizan visitas para consultar a los usuarios finales.
Características Usuario
Expertos
Escala del proyecto
Arquitectura Comunitaria Los usuarios son clientes, pueden participar en la construción.
El cliente y el diseñador son un equipo.
Actores pasivos durante el proceso de diseño.
El cliente y el diseñador solo consultan el producto final.
Pequeeña, esta determinado y responde a las necesidades de la comunidad.
Gran escala y pensado para las masas.
Prefabricación y repetición, materiales provienen de suplidores.
-La escala del proyecto: Es pequeña, responde a los requerimientos básicos de un grupo de personas y esta determinado por el entorno físico en el cual será insertado. Es ubicado es una zona urbana o en la periferia de la misma. El proyecto es multifuncional, la manera de funcionar va acorde al contexto. Usualmente no es muy exuberantes ni muy decorado. Tiende a ser flexible y de bajo consumo energético. La arquitectura convencional tiende a planificar proyectos a gran escala y pensados para las masas.
Tecnología
Materiales del lugar y tecnología amigable con el medio ambiente.
-Recursos tecnológicos: El producto final responde a las características del contexto. Por lo tanto es un tipo de tecnología a pequeña escala. Con prioridad a actividades como el re-uso, el reciclaje y la conservación. Dentro de la arquitectura convencional métodos como la prefabricación, repetición y la cadena global de materiales y tecnologías son los más usados.
Método de trabajo
El proceso es más importante que el producto.
-Método de trabajo: El proceso es más importante que el producto. El mismo es flexible, personalizado, continuo y abierto. La arquitectura convencional se enfoca más hacia el producto y es un producto cuyo proceso es un mecanismo manejado por especialistas.
Arquitectura Convencional
Gráfico 33 : Arquitectura comunitaria v.s arquitectura tradicional Fuente: Elaboración propia en base al planteamiento de Wates, N. (2013)
Se centra más en el producto que en el proceso.
4.4.2 Servicios e Infraestructura Social La fundación social de Nueva Zelanda define la infraestructura social como ´´los activos físicos a largo plazo que operan en mercados con altas barreras a la entrada y permiten la provisión de bienes y servicios´´. Los mismos se adaptan a los servicios sociales y pueden ser aplicados a todos los sectores que conforman la sociedad: educación, salud, vivienda, municipios o divisiones territoriales, transporte y justicia. La misma fundación desglosa cada sector, particularmente para los municipios y divisiones territoriales pone los ejemplos de facilidades deportivas y centros comunitarios, abastecimiento de agua y organizaciones gubernamentales trabajando dentro de las comunidades. Sin embargo antes de definir claramente el tipo de infraestructura y espacios a diseñar dentro de una comunidad se debe tener una clara comprensión de las necesidades y de la manera en la cual este tipo de edificación se va a integrar en el contexto. En el mismo sentido, el departamento de Planificación e infraestructura de la gobernación de Gueensland afirma que la infraestructura social se refiere al conjunto de facilidades dentro de la comunidad, servicios y conexiones que ayudan a las familias, grupos e individuos conocer sus necesidades sociales, maximizar su potencial de desarrollo y mejorar las condiciones de su bienestar. Estos servicios incluyen facilidades y servicios universales como educación, entrenamiento, salud y bienestar, servicios sociales, espacios abiertos, recreación, deportes, seguridad y servicios de emergencia, espacios de aprendizaje de arte, religión y cultura. Al igual que instituciones cívicas y democráticas, espacios de encuentro para la comunidad. Centros y espacios de retiros para personas de todas las edades desde niños hasta personas mayores. La institución contempla también espacios en la comunidad dirigidos a personas con necesidades especiales como por ejemplo discapacitados o personas provenientes de otra cultura. El objetivo general de todos estos espacios es el bienestar de las familias dentro de su hábitar, es decir dentro de las comunidades. La infraestructura social se presenta como una herramienta que fortalece muchos aspectos importantes para el desarrollo de las familias y la comunidad. Estos aspectos son el sentido de identidad, reforzado a través de las bibliotecas, espacios de encuentro, instituciones de arte y cultura. Otro aspecto es el sentido de pertenencia e inclusión, fortalecido tanto con centros comunitarios, parques, espacios abiertos como también con las actividades sociales que se desarrollen fuera de las mismas.
El personal de trabajo y la educación comunitaria es otro factor importante dentro del bienestar, el mismo se logra mediante escuelas para todas las edades, es decir maternal, primaria, secundaria y educación terciaria. La expresión creativa, fortalecida mediante instituciones artísticas y culturales, y el bienestar físico y mental a través de espacios que potencien el desarrollo de actividades físicas y de interacción social. La solución más conveniente a la hora de diseñar una infraestrura social para una comunidad determinada es el diseño de un espacio que pueda ser reconocido como un paso en la evolución de las necesidades, ya que como se había mecionado anteriormente, las mismas cambian con el paso del tiempo. Sin embargo no es posible predecir con exactitud las futuras necesidades de la población, solo se puede identificar un conjunto de patrones que pueden seguir desarrollandose con el paso del tiempo. En el mismo sentido, no basta con solo integrar el edificio con un grupo en particular, sino tanbién las comunidades vecinas juegan un papel importante en el tejido urbano de una localidad `particular. Por lo tanto los patrones de las mismas han de ser reconocidos y la nueva infraestructura ha de propiciar actividades que sirvan para conectar las diferentes comunidades vecinas. Bibliotecas
Escuelas
Servicios sociales
Polideportivo
Parques
Gráfico 34 : Servicios sociales Fuente:Ramírez, L. (2015)
Centro Comunitario
Centro de atención primaria