Marco teรณrico. Sustento pedagรณgico
LIZETH JOHANA GONZร LEZ RESTREPO
Comunicaciรณn y Educaciรณn
MARCO TEÓRICO Mito de la belleza: Es una concepción cultural, que pone al aspecto físico como eje fundamental del funcionamiento del diario vivir, como un factor de alta prioridad para poder existir; la belleza está ligada con la conducta de determinado individuo, así mismo de su identidad y pensamiento. Otro factor fundamental es poder destacar su personalidad y finalmente, tal vez, llegar a la “perfección personal”. La belleza se ha presentado de muchas formas a través del pasar del tiempo, podemos comenzar estableciendo un concepto claro, la mujer y el hombre han tenido un cambio sustancial en el significado que se tiene como bello, además este concepto es relativo, ya que cada individuo considera al género opuesto bello, por razones particulares. Contexturas Delgadas, robustas, esbeltas; entre otras como la raza, religión y su conducta, forma de vestir y de actuar. Por supuesto, aunque siempre ha existido un patriarcado ha habido alguna forma de mito de la belleza, en su versión moderna es un invento relativamente nuevo: florece cuando las restricciones materiales han sido peligrosamente relajadas. Antes de la revolución industrial, la mujer común no podía tener los mismos sentimientos de belleza como la mujer moderna, la cual vive el mito como una comparación continua con un ideal físico publicado masivamente. Antes de que se desarrollaran tecnologías de producción masiva de imágenes tales como el daguerrotipo o la fotografía, una mujer común tenía pocas oportunidades de ver “modelos” de belleza fuera de la iglesia. La familia se consideraba una unidad productiva y la labor de la mujer complementaba la del hombre. El valor de la mujer que no era de aristócratas ni prostitutas residía en sus habilidades de trabajo, en la astucia económica, en la fuerza física y en la fertilidad. (Wolf. El mito de la belleza. 1992, p.219) Mito del amor: El ser humano busca constantemente encontrar su “otra mitad, la media naranja”, el complemento ideal, ese ser que nos acompañará en el transcurrir de nuestras vidas, es preciso decir que encontrar el amor, es una tarea ardua que en ocasiones se determina por aquellas decisiones que tomamos en el diario vivir. La media naranja se podría definir, por aquel ser que compagina con nuestra conducta, como: los mismos o similares intereses, gustos o metas a lograr; sin embargo esto es relativo, ya que en algunos casos se puede determinar que una persona se
enamora de otra de forma adversa, con gustos particulares del otro, sin ser similar, como por ejemplo decir, que buscamos realizarnos como persona y esto hace que busquemos un individuo que complete aquello que nos hace falta o que no teníamos en nosotros mismos; especialmente crear un vinculo que brinde beneficios hacia las dos partes.
(...) Entre los mitos amorosos que más sufrimiento han producido entre amantes pasados y presentes se encuentra el del amor a primera vista. Esa promesa instalada alguna vez según la cual alguien aparecerá en un momento y yo sabré que esa persona es el sujeto de mi amor. Lo sabré en el acto, captaré las señales, inmediatamente tendré el conocimiento. (…) Estas pretensiones responden, creo, dice el mito, a la ilusión de eliminar el tiempo. Habrá un amor a primera vista evitará el tiempo. Habrá un amor a primera vista, dice el mito, que te evitará de la incertidumbre, el tiempo del conocimiento, el tiempo de la aceptación, el tiempo de la convivencia con los misterios, el tiempo del reconocimiento de que el otro es Otro y de que es distinto.(Sinay. 1998 pag. ) Mito del éxito: El éxito se ha catalogado como un logro a alcanzar, como ese premio que poseemos después de haber culminado los propósitos, objetivos y metas existenciales propuestas. Hay que resaltar, es de qué manera se puede identificar alguien que es exitoso; ya que hay muchos factores que difieren de alguien que probablemente se denomina exitoso y del que en sí se siente exitoso. Algunos factores son relativos, ya que, probablemente exitoso no sea el individuo con más altos índices de ingresos económicos, sino más bien alguien que a cumplido sus ideales y se siente en equilibrio, en calma consigo mismo. Según la RAE, “El éxito es el resultado feliz de un negocio, actuación, entre otros; además es la buena aceptación que tiene alguien o algo; el fin o terminación que tiene alguien o algo”. El mito del éxito canaliza las aspiraciones de confort, seguridad y autoestima en una dinámica voraz e insaciable que lleva al aislamiento social y la infelicidad. No en vano todas las encuestas de opinión pública muestran que a partir de un cierto ingreso el dinero deja de aportar felicidad. Al contrario, muchos, una vez logrado un cierto confort, no se entusiasman con el consumismo ni con el hechizo de la popularidad y comienzan a tomar conciencia del vacío adonde los ha precipitado la idolatría del éxito. Surge entonces la figura del ‘hombre a la deriva’. Ha logrado cosas pero ni siquiera en el entretenimiento que
a raudales produce la industria cultural lo consigue sacar de un depresivo sentimiento de sin sentido, de falta de un propósito que entusiasme su vida. (Lia. Historias del buen vivir. 2012) Mito de la inteligencia: La inteligencia es la manera en que asimilamos y comprendemos nuestro entorno, es la información que captamos a través de nuestra vida. A través de los problemas cotidianos, es inteligente aquel que sabe elegir el mejor proceso para resolverlo. Cabe resaltar que la inteligencia es relativa, ya que un individuo puede serlo para algo muy preciso , por ejemplo: un medico identificar los problemas de salud de una persona, es inteligente por ello; sin embargo, tal vez no se desempeñará de la misma forma realizando una operación aritmética; así que se puede deducir que el ser humano siempre buscará ser inteligente de muchas formas, entonces, está en constante aprendizaje, por lo tanto, nadie podrá ser inteligente completamente, o, todos lo somos de alguna manera. Detrás de todo joven con talento siempre encontraremos un padre o una madre que favoreció una amplia exploración de intereses desde edades tempranas; siempre se podrán rastrear maestros que supieron concentrarse en los procesos de desarrollo y no en los aprendizajes de tipo particular que han dominado la escuela desde tiempos inmemoriales. Por ello, se puede afirmar que el talento no reposa tanto en la cabeza o en las manos de un niño como se supuso durante el siglo XX. Este es el quinto de los mitos que hay que develar. La inteligencia y el talento dependen esencialmente de la interacción entre el niño, los mediadores y la cultura. Y esta conclusión implica que en sentido estricto no nacen niños más inteligentes que otros. Lo que sucede es que hay niños que se vuelven más inteligentes y más talentosos. (De Zubiria.) Mito del envejecimiento: El envejecimiento es un proceso o etapa natural del ser humano, sin embargo a través del tiempo se han establecido estereotipos que se relacionan con la vejez, que modifican la percepción de envejecer; en ocasiones estos estereotipos impactan negativamente y hacen que la forma de observar la vejez, sea desfavorable, cómo algo a lo que no quisiéramos llegar por diferentes razones; deterioro del cuerpo, modificación de la conducta radicalmente, entre otras. (…) los adultos mayores son como niños, que están enfermos, aislados y que son asexuados, son solo algunos de los mitos que más de una vez hemos escuchado sobre la
vejez. (…) El proceso de envejecer se ha vinculado a creencias y estereotipos relacionados con enfermedades, pérdidas, discapacidad y trastornos cognitivos. Pero no se debe desconocer que hay que diferenciar al adulto mayor sano del que no lo está, para distinguir las características de esta etapa de la vida y asumir que las personas mayor entre sí. (León. Envejecimientos mitos y realidades.2012)
MATRIZ DE ANÁLISIS DE MITOS Mitemas del amor romántico Entrega Sacrificio Eternidad Matrimonio Predestinación Exclusividad Posesión Media naranja Principe azul Renuncia a la intimidad Fidelidad celos Dolor Maravilloso
La Ronca de oro X X
Avenida Brasil
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Mitologemas presentes (arquetipos) El hada el mártir la sacerdotisa X X X X X
otro
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El Hada: Es la imagen de la mujer etérea, incorpórea e intangible; es el ideal de dulzura, belleza y suavidad, y está relacionado en el hombre a la irrupción de los mundos emocionales. El mártir: Simboliza el sacrificio, al dolor producido por los demás o por el mismo. La sacerdotisa: Es la imagen relacionada al ser o guía interior y la búsqueda de propósito y trascendencia. Los mitemas que se encuentran en el amor romántico se relacionan a los arquetipos; el hada, el mártir y la sacerdotisa, se construyen estos arquetipos debido a que prima en el mito del amor romántico algo de fantasía y belleza entre las relaciones amorosas de mujeres y hombres, que proyectan al Hada como un posible representante.
Además en el mito del amor romántico se hacen presentes mitemas que tienen que ver con el sacrificio por la otra pareja, y por esa lucha constante que simboliza de una u otra forma el sufrimiento, es por eso que se representa con el mártir como arquetipo. Por último la trascendencia y espiritualidad también hacen presencia en las características de este mito llevado a que se represente con la sacerdotisa o
En los programas la ronca de oro y avenida Brasil, casi todos los mitemas se cumplen, siendo estas dos novelas un medio por donde se transmite el mismo mito del amor romántico.
El mito del amor romántico es uno de los más antiguos, ya que desde hace muchos siglos se tiene la idea de esa persona que llega a complementarnos y a tener un amor infinito. En los diferentes formatos sea para televisión o cine, siempre el mito del amor es reiterado, pues no puede faltar en ninguna producción de este tipo el tema del amor romántico. Según Sergio Sinay, “es absurdo pensar que existe un amor mágico, que dura para siempre y que además se descubre a primera vista sin necesidad de un conocimiento, y de una aceptación hacia una persona nueva que llega a compartir con nosotros”. (Sinay. 1998. Pag 42) Ese mito del amor romántico es transmitido en todos los medios visuales y está demostrado que además es apetecido por todos los televidentes, pues las personas así sepan que no existe ese tipo de amor mágico a primera vista quieren creer y quieren verlo a través de una pantalla, y quieren incluso ver que se cumplan los diferentes mitemas descritos anteriormente.
MATRIZ DE ANÁLISIS DE MITOS Mitemas del éxito Dinero Poder Felicidad Sacrificio Inteligencia perseverancia Salud amor Estabilidad Logros Sueños Belleza posesiones Trabajo deseado fama Exclusividad
La ronca de oro
Avenida Brasil
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Mitologemas presentes (arquetipos) Apolo La sacerdotisa el héroe otros X X X X X X X X X X X X
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X
Apolo: la capacidad de realizar actos premeditados para el desarrollo intelectual y económico. El Héroe: las cualidades para triunfar asumiendo este no solo como un logro propio sino con el apoyo a los demás. Símbolo también de sacrificio.
Los mitemas encontrados en el éxito, hacen alusión a ese grado de plenitud y estabilidad en todos los campos que una persona pueda tener para ser feliz, teniendo en cuenta que ser feliz es un concepto muy subjetivo. Los arquetipos que se relacionan con estos mitemas son; Apolo que cuenta con ese carácter fuerte en aspectos intelectuales y económicos, que refleja mucho a la definición que arrojan los mitemas del éxito.
La sacerdotisa en su parte espiritual y emocional, y el héroe que se relaciona con esa persona que cumple sus logros con sacrificios.
o
En estos dos programas se cumplen la mayoría de los arquetipos pero en ninguna de las producciones se muestre que ser inteligente o bello va relacionado con el éxito.
En la televisión diariamente, y lo vemos en los programas analizados en este documento, el mito del éxito es representado por el hombre o la mujer con mucho dinero, propiedades y estabilidad laboral pero ¿es verídico que el éxito este asociado al dinero “ las personas están seguras que para tener éxito es necesario el dinero, y su idolatría por el éxito es precisamente lo que los lleva a un vano sentimiento de depresión, cuando se dan cuenta que una vez llegado a una zona de confort, ya ni el consumismo les alegra ni cualquier evento cultural les anima”. (Portocarero, recuperado el 13 de mayo de 2014, página web: http://www.transformaccion.com.pe/coaching/historias-del-buen-vivir ) La mayoría de las personas hemos querido llegar al éxito, pero la vida no es un camino para llegar a un solo lugar, y menos a un lugar asociado al dinero y cosas materiales. El dinero es algo necesario para la supervivencia de cualquier individuo y porque no para satisfacer sus gustos, pero no es un absoluto para conseguir ese tipo de bienestar y felicidad que se nos viene a la cabeza a penas hablamos del éxito.
MATRIZ DE ANÁLISIS DE MITOS Mitemas de la vejez decrepitud soledad tranquilidad experiencia Salud inestable Estorbo Sabiduría Dependencia Nostalgia Longevidad Discapacidad
La Ronca de oro
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Avenida Brasil
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Mitologemas presentes (arquetipos) El secreto la madre el sacerdote otro X X X X X X
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El secreto: tiene como símbolo la sabiduría y la soledad.
La madre: Es un aspecto que deja al hombre como reducido al papel del hijo, dependiente. El sacerdote: entendido como el sabio. Los mitemas de la vejez arrojan estos arquetipos debido a que se le atribuye a la vejez, experiencia e inteligencia por eso el arquetipo del secreto y el sacerdote. Por otro lado el arquetipo de la madre hace referencia a que las personas ancianas se entienden como dependientes en una edad en que disminuyen sus capacidades motrices, por lo tanto necesitan de otros; y emocionalmente vuelven a parecer niños en el sentido de que prima la sensibilidad.
o
En los dos programas se cumplen la mayoría de los mitemas, siendo estos partidarios del mito de la vejez con sus respectivas características.
La mayoría de las personas relacionan la vejez con adjetivos negativos. Ven la vejez como un mal, como personas llenas de enfermedades. Pero los jóvenes tambien se enferman y tambien sufren de afecciones muy graves y a veces incurables. que hay que separar los adultos mayores sanos de los que no lo está, que además los mitos sobre la vejez que contiene ideas como que los ancianos son asexuados, aislados y enfermos se deberían de considerar mejor, ya que no todos los ancianos sufren de discapacidad ni de alguna enfermedad grave. (León. 2012). Por supuesto que al llegar a cierta edad el cuerpo ya no funciona igual, pero eso hace parte del ciclo de vida de cualquier individuo, no de enfermedades que solo les dan a los ancianos y no a un tipo de decrepitud que lleva al estorbo. MATRIZ DE ANÁLISIS DE MITOS Mitemas de la inteligencia Sabiduría Educación Intelectualidad Estudios Oportunidades Trabajo conocimientos Sagacidad Poder entendimiento
La Ronca de oro X X X X X X X X X
Avenida Brasil
Mitologemas presentes (arquetipos) Apolo
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el profesor X X
otro
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Apolo y El profesor ya descritos anteriormente hacen alusión a la sabiduría y destrezas para conseguir logros intelectuales.
Los arquetipos como hacen referencia al conocimiento y audacia mental se relacionan con los mitemas de la inteligencia.
o
En los dos programas se cumplen la mayoría de los mitemas de la inteligencia. Adoptando así por la televisión las características del mito de la inteligencia, primando la educación, la sabiduría.
El mito de la persona inteligente, esa que nace con un coeficiente intelectual más elevado, que nace con capacidades intelectuales superiores a las de los demás no es del todo tan verídico según previos estudios realizados. “se habla de lo realmente crucial en una persona inteligente y es el apoyo y trabajo de las personas que están detrás de esta, como maestros y padres que incitan a las personas a obtener conocimientos partiendo de la práctica” (De Zubiria. 2006). La verdadera inteligencia entonces parte del compromiso y practica continua en un área, que es constante y desde temprana edad. Todo esto lleva a que un individuo tenga ciertas capacidades, conocimientos y destrezas mentales.
MATRIZ DE ANÁLISIS DE MITOS Mitemas de la belleza Seducción Imagen Atributos físicos Apariencia Reinas Aspecto Dulzura Medidas Armonía corporal Voluptuosidad
La Ronca de oro
Avenida Brasil
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Mitologemas presentes (arquetipos) Helena X X
El hada
Hércules
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Helena: la mujer seductora; responde a la fantasía del ideal sexual. Hércules: representa el poder físico, el hombre musculoso.
otro
Los arquetipos representan a los mitemas debido a que los dos arquetipos tienen que ver con la buena apariencia física de las personas. Además el hada representa la dulzura de lo considerado como bello. o
En los dos programas se cumplen casi todos los mitemas menos las reinas de belleza siendo este carente en las telenovelas.
Las mujeres anteriormente no tenían como crear un ideal físico de belleza teniendo en cuenta que no había tanta publicidad ni medios masivos que influyeran en la forma de ver y creer sobre el tema de belleza, además de compararse y modificar su cuerpo y rostro, todo llevado a encajar en los cánones establecidos por los medios visuales. (Wolf. 1991.pag 219) Es cierto que en los siglos anteriores no había tanta masificación de información, sobre todo en lo visual, pero si existían otras herramientas como el arte y la fotografía que servían para representar en variadas ocasiones a la mujer. Sin embargo no era tanta la distribución y masificación de estas herramientas y la imponencia de prototipos; a esto se le suma que anteriormente las mujeres no eran vistas como un objeto sexual o sensual sino que se le atribuían otras características como la familia, la fertilidad y el apoyo incondicional al hombre. La televisión es un medio utilizado para mandar estos ideales de belleza y lo confirmamos en los diferentes mitemas que se cumplen en los programas analizados, dichos programas que tienen una idea diferente de la mujer de hace algunos siglos en la cual no interfería tanta información y manipulación acerca de prototipos e ideales de belleza como ocurre actualmente.
Elaboración del sustento pedagógico Tipo de Aprendizaje: Empirismo El empirismo es el aprendizaje que se basa en la experiencia, el empirismo busca que el estudiante generé un conocimiento en base a sus vivencias. El origen del conocimiento es la experiencia, entendiendo por ella la percepción de los objetos sensibles externos (las cosas) y las operaciones internas de la mente (emociones, sensaciones, etc.). Este modelo de aprendizaje se basa en la práctica del conocimiento en situaciones comunes, además este modelo busca que el estudiante se sienta participe del proceso educativo. Teoría epistemológica que considera la experiencia sensorial como única fuente del saber; afirma que todo conocimiento se fundamenta en la experiencia y se adquiere a través de la experiencia. El empirismo idealista limita la experiencia a un conjunto de sensaciones o de representaciones y niega que en la base de aquélla figure el mundo objetivo. El empirismo materialista estima que la fuente de la experiencia sensorial radica en el mundo exterior,
que existe objetivamente. No obstante, la contradicción fundamental entre empirismo y racionalismo no radica en la cuestión concerniente al origen o fuente del saber: algunos racionalistas están de acuerdo en que nada hay en la mente que no se haya dado antes en las sensaciones. (Diccionario Soviético de Filosofía, 1965, p.137) Características del Empirismo El empirismo niega cualquier conocimiento o principio innato. La mente no posee contenido alguno (ideas innatas), es como una hoja en blanco que debe llenarse a partir de la experiencia y el aprendizaje. Niega lo suprasensible. Cualquier realidad que no se deje comprobar de algún modo objetivo o constatable. Toda verdad debe ser puesta a prueba, y a partir de la experiencia, puede eventualmente ser modificada, corregida o abandonada. No se opone a la razón pero plantea que los conocimientos no provienen de esta. Puesto que esperamos que sucedan las cosas más por hábito o costumbre que por razonamiento científico. El empirismo en la vida diaria se aplica, a través del ensayo-error, por ejemplo cuando un bebe toca algo caliente y se quema, sabe que no puede volverlo a tocar porque se quemará de nuevo. El empirismo funciona a base de experiencia, y es esta la que construye el conocimiento, un ejemplo es cuando un empleado con varios años en cierta empresa realiza procesos de manera sistemática y repetitiva, esto se pasa porque lleva varios años en la empresa y por ende tiene la experiencia a la hora de realizar la misma tarea. En la formación empírica convergen una serie de conceptos entre ellos la asociación libre y la experimentación.
Pedagogía Lúdica. La pedagogía lúdica busca a través del juego que los alumnos aprendan una serie de conocimientos impartidos por el docente, es una manera poco convencional y efectiva a la hora que el estudiante no nota que está aprendiendo, sin embargo si lo hace. La lúdica busca que el educando se exprese de una manera libre, creadora y espontánea. La Pedagogía Lúdica valora la acción pedagógica ejercida sobre la promoción de relaciones dinámicas entre los sujetos que integran la situación de enseñanza-aprendizaje y que dan sentido y significado a todas las variables que intervienen en el acto educativo: contenidos, metodologías, recursos, espacio y tiempo son, en suma, mediadores en el proceso de aprendizaje. En el cual, los sujetos -educadores y educandos- crecen en la interacción comunicativa y en las experiencias realizadas. El permanente juego de apelación / respuesta, implicación / libertad, individualidad / sociabilidad, entusiasmo / dificultad,
constituyen situación que permite aprendizajes significativos. (Bianchi, recuperado el 13 de mayo de 2014 de la página web: http://www.proyectoludonino.org/Pedagogia_Ludica/ ).
Pedagogía Activa. La pedagogía activa es el modelo en el cual el estudiante hacer partícipe de todo el proceso educativo, esta forma de enseñar busca que el docente no solo impartan el conocimiento a los estudiantes, sino que sea también un acompañante en el proceso con el estudiante, esto favorece para que la relación docente- alumno se más igualitaria y más fructífera. El proceso educativo busca que el estudiante no sea pasivo a la hora de aprender algo nuevo, sino que participe activamente. La Educación nueva se distingue de la antigua por su carácter activo, la referencia a la actividad toma diversas formas. Acción y hacer, poner la acción en el origen de todo aprendizaje escolar aparece en oposición a la pedagogía tradicional que impone y supone la pasividad del alumno, también como una dirección para concebir la pedagogía. El principio no es solamente práctico; éste abre la pedagogía al principio de autoestructuración, de concepción de situaciones para aprender según lo natural. No hay dos formas de aprendizaje, espontánea de una parte, sistemática de otra parte. No hay sino una sola. (Gómez, Revista Ciencias Humanas, Recuperado el 13 de mayo de 2014 en la página web: http://www.utp.edu.co/~chumanas/revistas/revistas/rev30/gomez.htm )
Bibliografía y Referencia 1. Naomi Wolf. (1991) El mito de la belleza. Editorial William Marrow and Co. New York 2. Sergio Sinay. (1998) Las condiciones del buen amor. Editorial Nuevo Extremo. 3.
Portocarrero Gonzalo. Historias del buen vivir. recuperado el 13 de mayo de 2014, página web: http://www.transformaccion.com.pe/coaching/historias-del-buen-vivir )
4. León Diana. (2012). Envejecimiento: Mitos y Realidades. Editorial Gobierno de Chile. 5. De Zubiria Julian. (2006). Mito de la Inteligencia: Cinco mitos sobre la inteligencia y el talento. Revista Internacional del Magisterio. Argentina
6. Gómez Miguel. El modelo de la educación nueva y las pedagogías activas (III). Revista de Ciencias Humanas No. 26. p. 84-94. Universidad Tecnológica de Pereira. Pereira Colombia. 7. Mark Moisevich Rosental y Pavel Fedorovich Iudin . (1965). Diccionario soviético de Filosofía. Ediciones Pueblos Unidos. 8.
Bianchi Elia. Pedagogía Lúdica. Teoría y Praxis Una contribución a la causa de los niños. Recuperado el 13 de Mayo de 2014 de la página web: http://www.proyectoludonino.org/Pedagogia_Ludica/