（綜合天美社訊）儘管若望廿三世擔任教宗不足五年，但他於任期內召開梵蒂岡第二屆大公會議，為天主教 會留下一份恆久的遺產。 這位身材略胖、年長且常帶微笑的牧者擔任教宗前，在保加利亞、土耳其，以及戰後法國成功為教廷推動 外交工作。 若望廿三世膺選教宗時正值殖民主義瓦解、冷戰開始，以及科技蛻變，他一九五八至六三年在任 期間，表示受到聖神感召而召開梵二，以幫助教會面對世界的急速轉變與挑戰；而邀請非天主教徒 參與大公會議，更引領教會走上基督徒合一之路。 他所開展的梵二促使教會在各方面更新，包括教會使命與體制、禮儀、大公合一、社會傳播及東方 教會等多個範疇。 一九六二年梵二第一會期結束後，教宗在九個月休會期間成立委員會監察會議工作，委員會 於最後會期內、六五年十二月（若望廿三世已於六三年去世）完成一份有關主教角色、司鐸培 育、修道生活、基督徒教育及宗教交談等文件。他任期內亦創立宗座委員會去修訂教會法典；委 員會於一九八三年完成修訂新法典工作。 此外，他在任時頒布了兩份通諭，第一份是一九六一年講論社會問題的《慈母與導師》通諭 （Mater et Magistra），當中強調國家及個人帶動社會公義的責任。第二份是一九六三年冷戰高峰時期 發表的《和平於世》通諭（Peace in Terris），強調和平須建構在真理、公義、愛及自由的支柱上。 原名龍卡利（A. G. Roncalli）的若望廿三世於一八八一年在意大利索托伊爾蒙泰（Sotto il Monte）一戶農民 家庭出生，一九○四年晉鐸，第一次世界大戰被徵召入伍任駐軍神父，二五年起出任聖座外交使節。 他於一九三九至四四年第二次世界大戰期間，透過發出使徒代表團的過境簽證 及與其他使節合作的救援計劃去幫助猶太人逃避納粹黨的迫害。五三年成為樞機及 威尼斯主教。 龍卡利於五八年七十六歲之齡當選教宗，成為過去逾二百年最年長的教宗，他 六三年六月三日因胃癌逝世，在任不足五年。 若望廿三世擔任教宗期間，以謙遜、溫和、勇氣去關心邊緣人士和整 個世界，是位好牧人。他探望在囚者及病人，歡迎所有民族及未有信 仰的人，並曾探訪羅馬很多堂區，特別是其時正在發展的市郊。他 的談吐及公開展示的熱情、敏銳及如父親的慈愛，為他贏得「良 善教宗」這美譽。 教宗方濟各憶述這位教宗的行實，稱他是位「讓天主引領的人」。 教宗若望廿三曾抖落很多教廷規範，其司機古索（G. Gusso）四月一日出席梵蒂岡電台記者會時憶述， 若望時常與他密謀溜出梵蒂岡，更曾被負責教宗安全的意大利警察截獲，當時若望為這次惡作劇偷笑。 他們身在岡道爾夫堡時，若望廿三更大膽地要求外出，有天更打算從宗座花園後門逃走。他要求 司機取得閘門鎖匙，數天後終駕車駛出城牆。然而回程時，車子在馬里諾市（Marino）卻因人太多而 不能通過，群眾發現車上的教宗，不斷呼喊：「教宗若望廿三萬歲！」 岡道爾夫堡的瑞士衛兵及意大利警察為他們的「逃走」驚惶不已，後者更因此致函梵蒂岡國務 院投訴古索。若望廿三在古索及相關神長面前朗讀信件，古索回憶教宗讀信的情形：「教宗開始 笑，他很高興，因為我們成功逃出。」 若望廿三世還有很多有趣軼事，他當選教宗後在羅馬街道上行走，有途人向身旁朋友說：「我 的天，他真肥胖！」這話被若望聽到，便回過頭說：「選舉教宗的閉門會議並不是選美比賽。」 探訪醫院期間，若望廿三世問一位男孩，長大後想做甚麼職業，男孩說希望成為警察或教宗。「若 我是你，我寧選做警察。」他答：「因為每個人都可以成為教宗，看看我！」 在梵蒂岡第二屆大公會議一事上，教廷神長告訴教宗沒可能於一九六三年召開會議，若望廿三世 答說：「好，就讓我們於一九六二年展開。」梵二終在六二年召開。 至於良善教宗慈愛的一面，則盡現於梵二召開首晚，他向聖伯多祿廣場群眾的祝福及演講：「你們 現在回家親吻孩子，告訴他們，這是教宗給他們的。」
展示信仰 道德 受苦的力量 （天美社訊）教宗若望保祿二世在現今社會是位強而有力的道德領袖，這 位波蘭籍教宗也是永不言倦的福傳者，生前向數以百萬計的人講話；即使他 年邁時患有栢金遜症，卻仍以自身的見證帶出堅持生活的福音。 若望保祿在兩件世界重要事件中擔當重要角色 —— 一九八九年由他故 鄉波蘭開始，引發歐洲共產主義的沒落；與教會一起踏入基督宗教第三個 千年。 教會內，他充滿活力，把天主教社會訓導推展至新領域， 如生命倫理、國際經濟及生態學上，同時亦持守信仰，如極 力反對人工避孕方法。 在生命末段，若望保祿因患柏金遜症導致神經系統 不受控制──他行動有困難、容易疲倦；但他不斷 將體能推向極限，向世人展示出，受苦其實是靈 修操練。 他於教會慶祝二千禧年時，帶領教會自我淨 化。他到訪聖地，回歸信仰本源，令天主教與猶太 教的關係大為改善；他亦史無前例的為基督徒曾 犯過失，如十字軍東征等向上主尋求寛恕。 若望保祿有關社會公義的文件亦備受關注，包括 《新千年代伊始》（Novo Millennio Ineunte）牧函，它從道 德角度看待勞工，亦觸及貧富懸殊及自由市場的課題。他又鼓 勵傳教時須將福音價值帶進社會及經濟生活裡，教會遂於二○○四年出版社 會訓導𢑥編。 他任內多次公開闡述教會立場，例如他於九十年代要求全球主教抗衡墮胎及 安樂死。他這些尖銳的言論讓《時代雜誌》選他為一九九四年度風雲人物。對於 教會性侵犯事件，他為此不斷祈 禱，並強調這是重罪，亦採納 教廷顧問意見停止犯事司鐸的 牧職。 若望保祿致力基督徒合 一與宗教交談，但他堅持不 能隱藏基督宗派間、各宗教的 差異。他於一九七九年開展天 主教及正教的神學對話；於 一九八六年參觀羅馬的猶太 教會堂，同年與全球宗教領袖在意大利亞西西一起為 世界和平祈禱。 他時常提醒祈禱及聖體聖事很重要；以聖母瑪利亞的信德作為教 會的楷模；為玫瑰經十五端增闢「光明五端」；並冊封逾四百八十位聖 人，數目多於歷代前教宗冊封的總和。 若望保祿履行教宗一職超過二十六年，於二○○五年四月二日救 主慈悲主日、八十四歲之齡安息主懷。救主慈悲主日為若望保祿二世有 特別意義 —— 正是他把復活期第二主日訂為救主慈悲主日；本篤十六於 二○一一年救主慈悲主日為他宣福，教宗方濟各則在今年救主慈悲主日冊 封他為聖人。
聖若望保祿二世
(Saint John XXIII, Pope)
在任五年 召開梵二成教會恆久遺產
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(Saint John Paul II, Pope)
聖若望廿三世
公教報
主曆2014年4月27日
12，13