Guide de Pessa'h 5779 - 2019

‫ב״ה‬

DU VENDREDI 19 AU SOIR AU SAMEDI 27 AVRIL 2019

BETH LOUBAVITCH ÎLE-DE-FRANCE 8, rue Lamartine - 75009 Paris Tél. : 01 45 26 87 60 www.loubavitch.fr | chabad@loubavitch.fr

D’après les enseignements du Rabbi de Loubavitch

Célébrons la liberté !

En célébrant Pessa’h chaque année, nous rappelons ce grand événement à l’aube de notre histoire. Notre peuple est libéré de l’esclavage en Egypte ; ceux sont des hommes et des femmes libres qui vont recevoir la Torah.

A propos du verset « et ces jours sont commémorés et sont faits » (Esther 9:28), nos Sages enseignent que, lorsqu’ils sont commémorés, ils sont spirituellement réactivés. Ainsi, la bonté de D.ieu qui accomplit tant de miracles dans le passé ressurgit par notre acte de mémoire.

Pessa’h est le « temps de notre liberté ». Certes, la sortie du peuple juif d’Egypte est un événement historique. Toutefois, nos Sages enseignent que, dans chaque génération, chaque jour, nous devons nous considérer comme nous-mêmes sortis d’Egypte.

La liberté demande une attention constante. Chaque jour et chaque contexte peuvent constituer un équivalent particulier de l’Egypte, une manière de mettre en cause la liberté du Juif.

VOTRE GUIDE POUR VIVRE PESSA’H 5779 est un supplément à la Sidra de la Semaine

› Rédaction : ‘Haïm Shnéor Nisenbaum › Publication éditée par La Régie Lamartine 102, av. des Champs-Elysées - Paris 8è Directeur de la publication: Y. Benhamou

› Design & Photos : © LTcrea.fr › Crédit Photos : LeaWab, Israel Bardugo, Ilan Garzone. › Impression : DuCanal Group 12, rue des Immeubles Industriels - Paris 12e

› Tiré à 200.000 exemplaires et par mail à 15.000 ex. - ISSN 1762-5440

La menace la plus grave vient peut-être de l’intérieur. Par exemple, être convaincu que certains accomplissements nous dépassent ou croire complaisamment que l’on n’est pas né pour atteindre les sommets de la vie spirituelle. Penser cela, c’est se limiter, se rendre captif d’une illusion.

Pessa’h est donc un véritable processus d’auto-libération. La fête et ses rites sont autant de symboles du combat toujours renouvelé au sein du Juif pour y créer l’espace de liberté qui lui permettra d’accomplir tout son potentiel spirituel.

C’est une des raisons pourquoi nous devons nous souvenir de la sortie d’Egypte dans chaque génération et chaque jour. Nous

devons personnellement « sortir d’Egypte » chaque jour, échapper aux limites, aux tentations et aux obstacles que notre existence physique place sur le chemin de notre vie spirituelle.

Libérer notre âme Divine des contraintes de son environnement matériel : c’est là la manifestation de notre libération d’Egypte. Quand cela est réalisé – avec l’aide de D.ieu Qui nous libéra historiquement d’Egypte et par une vie de Torah et de Mitsvot – c’est à une profonde angoisse spirituelle qu’il est mis fin. Le conflit intérieur entre le matériel et le Divin dans la nature du Juif est dépassé.

Alors, on peut jouir de la liberté authentique, de la sérénité et de l’harmonie, vrais préludes à la liberté et à la paix dans le monde entier.

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La liberté demande une attention constante.

Chaque jour peut être une « Egypte »

P E S S A’ H

Tout se prépare…

Pessa’h est une fête qui réclame un engagement complet, pas seulement pendant huit jours mais pendant les semaines qui précèdent.

En dehors des obligations habituelles que l’on retrouve à l’occasion de toutes les fêtes, Pessa’h se caractérise par l’interdiction de manger tout levain ou produit levé, désigné comme « ‘Hamets ». « Pendant sept jours, vous mangerez du pain sans levain… et on ne verra pas de levain à toi (qui t’appartient) » ordonne le texte de la Torah (Exode 13:3-7). Pour cela, nous faisons un nettoyage approfondi de nos maisons et les vérifions attentivement avant que Pessa’h commence, éliminant peu à peu le ‘Hamets de chaque pièce, de tous les coins et recoins. Dans le monde entier, les maisons juives connaissent ce processus.

Les indications qui suivent vous aideront à le mener à bien chez vous.

réservés à Pessa’h, mettez donc de côté ceux dont vous vous servez toute l’année, par exemple dans un placard qui restera fermé durant toute la fête (certains ustensiles et plaques de cuisson peuvent être rendus « cachères pour Pessa’h », consultez votre rabbin à ce sujet.) Après nettoyage, il ne vous reste plus qu’à recouvrir soigneusement les tables et plans de travail utilisés pour le ‘Hamets pendant l’année ; ainsi vous pourrez vous en servir pendant la fête.

ACHETER POUR PESSA’H Tous les aliments que l’on achète tout prêts, souvent produits industriellement, doivent avoir une garantie rabbinique qu’ils sont bien cachères pendant toute l’année.

C’est encore plus important à Pessa’h car QU’EST-CE QUE LE ‘HAMETS ? il faut vérifier qu’ils ne contiennent aucun ‘Hamets. En ce moment, c’est plus facile Tout produit levé contenant une des cinq que jamais. Les céréales – blé, magasins concerorge, avoine, seigle, Tout produit levé contenant une nés sont remplis de épeautre – est apdes cinq céréales – blé, orge, produits « cachères pelé ‘Hamets et avoine, seigle, épeautre – est appelé pour Pessa’h ». Les est donc interdit à fruits, les légumes Pessa’h. Nettoyez ‘Hamets, il est interdit à Pessa’h… et la plupart des votre maison de produits frais et n’ayant fait l’objet d’aucune toute trace de ‘Hamets. Videz les poches préparation sont cachères pour Pessa’h. En des vêtements et les sacs d’aspirateur. Si cas de doute, n’hésitez pas à poser la quesc’est nécessaire, remplacez la nourriture tion à votre rabbin ou au numéro de télédes animaux familiers. Vous allez utiliser phone indiqué dans ce guide. des ustensiles de cuisine et de la vaisselle 4

LA

VENTE DU ‘HAMETS Pour permettre au Rabbin de procéder à cette vente, retournez le formulaire au verso, parmi les différents moyens cités ci-contre.

Il est inutile d’avoir rangé tout le ‘Hamets pour envoyer la procuration. Il suffit de préciser les lieux où il sera déposé. Le ‘Hamets devra s’y trouver à la date de la vente effective. ➔ DÉPOSÉ AU BETH LOUBAVITCH 8, rue Lamartine - 75009 Paris jusqu’au jeudi 18 avril à 19 heures Quant à l’aliment vedette de la fête, la Matsa, préférez-la « chemoura-surveillée » à chaque étape depuis la moisson et faite à la main. Elle sera alors pleinement, dit le Zohar, « l’aliment de la foi et l’aliment de la guérison ».

VENDRE VOTRE ‘HAMETS Comme il est interdit de consommer et même de posséder du ‘Hamets pendant les huit jours de Pessa’h, nous le vendons à un non-Juif. Bien sûr, cette vente doit être légalement valide en droit juif, nous laissons donc faire les experts. Pour cela, vous trouverez dans ce guide un formulaire appelé « Acte de procuration pour la vente du ‘Hamets ». Remplissez-le et renvoyez-le comme indiqué.

➔ PAR FAX 01 42 80 28 26 - 01 45 26 24 37 01 45 26 35 97 - 01 45 26 21 27 jusqu’au jeudi 18 avril à 19 heures ➔

PAR LA POSTE AU BETH LOUBAVITCH 8, rue Lamartine - 75009 Paris Poster au plus tard le mardi 16 avril (ne pas envoyer en recommandé)

➔ SUR INTERNET sur www.loubavitch.fr jusqu’au jeudi 18 avril à 19 heures ➔ SUR SMARTPHONE sur l’appli « Pessa’h » Disponible sur l’App Store et Google Play jusqu’au jeudi 18 avril à 19 heures 5

ACTE DE

VENTE DU ‘HAMETS Je soussigné(e) ................................................................................ demeurant ............................................................................................. ............................................................................................................................ ............................................................................................................................ ............................................................................................................................

Code postal : .......................................................................................

Ville : .................................................................................................. donne le plein pouvoir au Rabbin L. I. Kahn pour procéder à la vente avant Pessa’h de toutes sortes de ‘Hamets et de la vaisselle ‘Hamets non nettoyée m’appartenant, de même qu’à la location des lieux suivants où ils seront entreposés :......................................................................... ............................................................................................................................ ............................................................................................................................ ............................................................................................................................ ............................................................................................................................ ............................................................................................................................ ............................................................................................................................ et partout où il se trouve et j’accepte toutes les modalités et les conditions énoncées dans l’acte général de procuration pour la vente du ‘Hamets, établi par le Rabbin L.I. Kahn.

Date : ...........................................................................................................

Signature : ..............................................................................................

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L A D ESTRU CTIO N D U

‘HAMETS Jeudi soir 18 avril

Avant de commencer la recherche du ’Hamets, on dit la bénédiction suivante : BAROU’H ATA ADO-NAÏ ELO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAME ACHÈRE KIDECHANOU BÉMITSVOTAV VÉTSIVANOU AL BIOUR ‘HAMETS. Béni sois-Tu Eternel notre D.ieu, Roi de l’univers, qui nous a sanctifiés par Ses Commandements et nous a ordonné de détruire le ‘Hamets.

• Après avoir terminé la recherche, déposez le sac en papier contenant le ‘Hamets dans un endroit à part jusqu’au matin et dites PREMIER KOL ‘HAMIRA :

“Que tout ‘Hamets, qui se trouve en ma possession, que je n’ai pas vu ou que je n’ai pas détruit, dont je n’ai pas connaissance, soit considéré comme inexistant et sans valeur, comme la poussière de la terre.”

Vendredi matin 19 avril Après avoir brûlé le ‘Hamets, abandonnez toute propriété sur celui que vous auriez pu oublier en disant le SECOND KOL ‘HAMIRA :

“Que tout ‘Hamets, qui se trouve en ma possession, que je l’ai vu ou non, que je l’ai considéré ou non, que je l’ai détruit ou non, soit considéré comme inexistant et sans valeur, comme la poussière de la terre.”

P E S S A’ H

Tout se prépare…

Vous permettrez ainsi au rabbin de transmettre la propriété de votre ‘Hamets pour la durée de la fête. Il se chargera aussi de le récupérer pour vous une fois celle-ci terminée. Pas d’inquiétude à avoir : il vous suffira d’enfermer votre ‘Hamets où vous le souhaitez, dans un placard fermé par exemple et de ne pas y toucher pendant Pessa’h.

Personne ne viendra vous le réclamer.

Vous pouvez aussi donner cette procuration par internet sur www.loubavitch.fr ou par téléphone au 01 45 26 87 60.

LA RECHERCHE DU ‘HAMETS Jeudi soir 18 avril On enveloppe soigneusement dix petits morceaux de pain dans du papier et on les cache dans la maison (attention : celui qui s’en charge doit garder la liste des cachettes pour être sûr de ne rien oublier !)

Traditionnellement, on utilise une bougie pour s’éclairer pendant la recherche, une cuillère pour recueillir le ‘Hamets trouvé, une plume pour nettoyer le lieu et un sac en papier pour y mettre le tout. N’oubliez pas la bénédiction et le texte qui l’accompagne (voir ci-contre).

LE JEÛNE DES PREMIERS-NÉS Quand D.ieu frappa les premiers-nés d’Egypte, Il épargna les premiers-nés juifs.

Depuis lors, en souvenir et en signe de reconnaissance, ceux-ci jeûnent la veille de Pessa’h (cette année, vendredi 19 avril).

Il est dit que « la joie brise les limites ».

Comme la joie d’une Mitsva, telle que la conclusion de l’étude d’un traité talmudique, transcende ici l’obligation de jeûner, les premiers-nés peuvent interrompre leur jeûne très tôt dans la journée grâce à un repas de Mitsva qui suit la conclusion d’un traité. Renseignez-vous auprès de votre communauté.

LA DESTRUCTION DU ‘HAMETS Vendredi matin 19 avril Les dix morceaux de ‘Hamets trouvés pendant la recherche sont brûlés le lendemain matin. La consommation de ‘Hamets s’étant terminée plus tôt, celui-ci disparaît alors de notre vie. La vente du ‘Hamets a également pris effet (voir p. 13 les horaires exacts pour tous ces points). Une fois que le ‘Hamets a brûlé, nous disons le texte approprié pour abandonner toute propriété sur celui qu’on aurait involontairement oublié (voir ci-contre).

LE MOMENT ARRIVE D’UN SÉDÈRE ÉTERNEL !

On a coutume de ne consommer d’aucun des aliments spécifiques du Sédère aujourd’hui, en particulier la Matsa.

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Vendredi soir 19 avril & samedi soir 20 avril

Le Sédère de Pessa’h Participez à un Sédère communautaire ou faites-en un chez vous.

Quel que soit votre choix, que ce soit le plus inoubliable et le plus inspirant Pessa’h que vous aurez jamais vécu.

Entrez-y comme on entre dans un monde de sensations nouvelles, en une sorte d’immersion totale. Les sons, les mots, écrits et prononcés, le goût des choses : tout est là, pour la découverte. Toutes les générations sont présentes à la même table et chacun y a sa place, qui lui correspond. C’est une expérience absolue qui donne à ressentir, à tous ceux qui y participent, ce que veut dire être libre. C’est le Sédère.

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Mais il a aussi un autre aspect, qui le rend encore plus fascinant : il s’enracine au plus profond de la mystique juive. Chacune de ses étapes possède un « corps » mais également une « âme », un sens premier autant qu’un

enseignement qui touche jusqu’aux plus hauts degrés de la conscience.

Aucun rite n’a survécu aussi longtemps et n’est resté aussi fidèle à sa forme d’origine.

Aucune leçon n’a touché l’humanité avec une telle force, diffusant les valeurs de dignité humaine, de liberté et de foi dans le progrès de tous dans chaque société rencontrée. En notre temps, à tous les coins du monde, des familles juives se réunissent pour reconstituer ce Sédère de Pessa’h originel, encore et encore, année après année. Et, chaque année, il y a davantage à apprendre. Vous aussi, faites de ce Pessa’h le plus inspirant que vous aurez jamais vécu.

Vendredi soir 19 avril & samedi soir 20 avril

Le Sédère de Pessa’h LA HAGGADA : UN GUIDE D’ÉTAPE EN ÉTAPE Au Sédère nous racontons l’histoire de la sortie d’Egypte et de la naissance de notre peuple mais aussi bien d’autres choses. Les rites pratiqués à la table du Sédère nous donnent à revivre concrètement une forme de « sortie d’Egypte » pour notre temps. Ils permettent ainsi une vraie renaissance spirituelle et transmettent à chacun, hommes, femmes et enfants, un sentiment de liberté intérieure et de force spirituelle.

Qui que l’on soit, quel que soit son degré de connaissance ou de croyance, la Haggada nous parle.

de Pessa’h, au moment où la liberté apparut enfin, nous la revivons en suivant une série de quinze étapes prédéfinies. C’est ce que l’on appelle le Sédère ou « l’ordre ». C’est ainsi que la Haggada procède. En cet instant où nous passons de l’esclavage à la liberté, la Haggada, au fil du texte, nous dit exactement où nous sommes, quand et pourquoi. Qui que l’on soit, quel que soit son degré de connaissance ou de croyance, la Haggada nous parle. Elle parle même aux enfants en mettant en valeur de nombreuses coutumes qui retiennent leur attention… et la nôtre.

La Haggada de Pessa’h, qui raconte toute cette histoire, dit que, dans chaque génération, chacun doit se considérer comme s’il était lui-même sorti d’Egypte.

Nos sages enseignent que l’Egypte et le pharaon représentent les forces négatives qui contraignent l’homme. L’esclavage en Egypte, dans ce contexte, renvoie aux chaînes psychologiques qui asservissent l’esprit humain et le condamnent à renoncer à son plein potentiel spirituel. Ce qui pourrait sembler être un paradoxe : le premier soir

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Les indispensables DU SÉDÈRE

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Le plateau DU SÉDÈRE 1 | ZEROA : l’agneau que chaque famille offrait dans le Temple de Jérusalem pour Pessa’h est représenté par le Zeroa. La tradition mystique le remplace par un cou de poulet grillé qui ne sera pas mangé. Cela nous rappelle que, bien que la liberté nous accompagne pendant le Sédère, elle ne sera complète qu’avec l’avènement prochain des temps messianiques.

2 | BETSA : un œuf dur. Il représente l’offrande de fête que l’on faisait dans le Temple pour chacune d’entre elles.

3 | MAROR : les herbes amères, généralement de la romaine et du raifort. C’est l’amertume des souffrances en Egypte qui 1�

est ainsi apportée à table. On en consomme au moins 19 grammes.

4 | ‘HAROSSET : une pâte faite de noix, de poires et de pommes. Elle évoque le mortier utilisé par nos ancêtres esclaves pour fabriquer les briques nécessaires à la construction de villes pour les Egyptiens.

5 | KARPAS : l’Egypte voulut briser nos ancêtres en leur imposant des travaux forcés cruels. Un légume, en général de l’oignon ou de la pomme de terre, est trempé dans de l’eau salée et mangé. Nous sentons ainsi le goût des larmes qu’ils versèrent.

6 | ‘HAZÉRÈT : comme pour le Maror, cela nous rappelle que l’exil est amer.

Les indispensables DU SÉDÈRE

LES TROIS MATSOT – L’ALIMENT DE LA FOI

Nos ancêtres manifestèrent la profondeur de leur foi quand ils suivirent D.ieu dans le désert avec une si grande hâte qu’ils n’eurent même pas le temps de laisser lever la pâte qu’ils avaient préparée. Les trois Matsot représentent l’ensemble du peuple juif : les Cohen, les Lévi et le reste d’Israël.

Il faut en consommer au moins 30 grammes, accoudé du côté gauche.

LES QUATRE COUPES DE VIN Les quatre coupes sont bues au cours du Sédère et elles représentent quatre étapes vers la liberté : « Je te délivrerai… « Je te sauverai… « Je te libèrerai… « Je te prendrai pour Moi comme peuple. » - Exode 6:6-7 Première coupe : la sortie matérielle d’Egypte (« Je te délivrerai ») Deuxième coupe : la libération de la servitude intellectuelle et spirituelle (« Je te sauverai ») Troisième coupe : la création d’un peuple épargné à jamais de tout esclavage permanent (« Je te libèrerai ») Quatrième coupe : le choix que D.ieu fait

du peuple juif pour accomplir Sa volonté et recevoir la Torah au mont Sinaï (« Je te prendrai pour Moi comme peuple »).

Un autre sens : les Juifs avaient quatre mérites alors même qu’ils se trouvaient encore en Egypte. Ils n’abandonnèrent pas leur nom juif, ils continuèrent de parler leur langue, l’hébreu, ils conservèrent une conduite vertueuse et ils demeurèrent loyaux l’un envers l’autre.

Chacune de ces coupes de vin (ou de jus de raisin) doit contenir au moins 8,6 centilitres et doit être bue accoudé du côté gauche.

Une cinquième coupe de vin : avant d’avoir fait la bénédiction après le repas, on remplit une coupe de vin particulière pour le prophète Elie. Celui-ci vient voir spirituellement chaque maison juive en ce soir de Sédère. Cette coupe lui est symboliquement réservée.

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Et au-delà du Sédère . . .

LE COMPTE DE L’OMER Le deuxième soir de Pessa’h (cette année, samedi 20 avril), nous commençons à compter l’Omer. Ce nom vient de la mesure d’orge offerte au Temple le deuxième jour de la fête ; cette céréale venait alors d’apparaître. A partir de là, avec impatience, nous comptons 49 jours jusqu’à la fête de Chavouot, le jour où la Torah nous fut donnée au mont Sinaï. Pendant ces sept semaines, nous faisons effort pour nous élever et nous préparer ainsi à l’événement. L’homme est constitué de 49 éléments spirituels et émotionnels, indiquent les commentateurs. Chaque jour de l’Omer est donc un moment propice pour travailler sur un de ces aspects particuliers jusqu’à ce que notre âme parvienne à l’accomplissement nécessaire et puisse recevoir la Divinité le 50ème jour, à Chavouot.

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LES JOURS INTERMÉDIAIRES Entre les deux premiers et les deux derniers jours de Pessa’h (cette année, du dimanche 21 au soir au jeudi 25 avril) se déroule la période de demi-fête : ‘Hol Hamoèd. En dehors du Chabbat, s’il tombe à ce moment, on peut y faire tous les travaux. Mais n’en faisons pas trop ; cela reste la fête ! Et gardons notre esprit en joie : on a coutume de boire un verre de vin chaque jour de Pessa’h.

LE EROUV TAVCHILINE Le 7ème jour de Pessa’h tombe cette année un vendredi, et est immédiatement suivi du Chabbat, dernier jour de fête. Afin de pouvoir cuisiner vendredi pour le Chabbat, en utilisant uniquement un feu existant, une cérémonie particulière est nécessaire : le Erouv Tavchiline.

Et au-delà du Sédère . . .

Elle doit être pratiquée jeudi 25 avril dans la journée, avant le début de la fête. Pour cela, on prend dans la main une Matsa et un plat cuisiné (un morceau de viande ou de poisson ou encore un œuf dur), qui seront ensuite consommés pendant le Chabbat, et on dit la bénédiction suivante.

BAROU’H ATA ADO-NAÏ ELO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAME ACHÈRE KIDECHANOU BÉMITSVOTAV VÉTSIVANOU AL MITSVAT ÉROUV. BÉDÈNE YÉHÉ CHARA LANA LAAFOUYÉ OULVACHOULÉ OULÉATMOUNÉ OULÉADLOUKÉ CHÉRAGUA OULTAKANA OULMÉÉVAD KOL TSOR’HANA MIYOMA TAVA LECHABATA LANA OULE’HOL ISRAËL HADARIM BAÏR HAZOT.

cré à notre Délivrance finale par la venue de Machia’h. Alors que le jour se termine, une infinie conscience Divine se déverse sur le monde.

Suivant la coutume instaurée par le Baal Chem Tov, le fondateur du ‘hassidisme, Pessa’h se conclut par la « Séoudat Machia’h », le « banquet du Messie ». Ce repas, porté par l’esprit de la fête et la joie de la liberté, est constitué de Matsa et, comme aux premiers jours, de quatre coupes de vin (ou de jus de raisin). Il commence avant le coucher du soleil et il est la façon parfaite de dire spirituellement au revoir à la fête et d’ouvrir cœur et esprit à la conscience de la Délivrance prochaine.

La nuit marque la fin de Pessa’h. Attendez environ une heure pour donner le temps

LES DERNIERS JOURS DE PESSA’H Du jeudi 25 au soir au samedi 27 avril C’est le septième jour de Pessa’h que, il y a plus de 3300 ans, la mer s’ouvrit devant les Juifs et que ceux-ci parvinrent définitivement à la liberté. En cette nuit (cette année, celle du jeudi 25 au vendredi 26 avril), nous pouvons vivre un authentique éveil spirituel en n’allant pas dormir, étudiant jusqu’au matin la sagesse Divine, la Torah.

Le huitième jour de Pessa’h nous ouvre à une liberté encore plus grande, il est consa13

Et au-delà du Sédère . . . au rabbin de racheter votre ‘Hamets ; vous pourrez alors le consommer autant que vous le désirez.

UN DEUXIÈME PESSA’H Un mois plus tard, le 14 Iyar (cette année, le dimanche 19 mai), nous marquons un « deuxième Pessa’h », « Pessa’h Chéni », simplement en mangeant un morceau de Matsa à cette occasion. Il s’agit d’un rappel : l’année suivant la sortie d’Egypte, certains parmi les Juifs ne purent pas prendre part à l’offrande de l’agneau de Pessa’h car ils étaient rituellement impurs. Comprenant le manque spirituel qu’ils s’étaient causé, ils demandèrent à D.ieu de leur accorder une seconde chance. D.ieu accepta de la leur donner un mois plus tard à la même date.

Rien n’est jamais perdu…

LAG BAOMER - Jeudi 23 mai C’est le 33ème jour du compte de l’Omer et c’est un jour de réjouissance et d’unité. Nous y marquons le départ de ce monde de Rabbi Chimon Bar Yo’haï, l’auteur du Zohar, ce livre fondamental de la mystique juive.

Il demanda que sa mort soit fêtée comme une célébration pour la vie.

C’est ce que tous les Juifs font d’année en année depuis lors.

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C’est aussi le jour où les disciples de Rabbi Akiba s’engagèrent à toujours considérer l’autre au plus haut niveau.

24 000 d’entre eux étaient morts d’une épidémie avant qu’ils n’aient compris qu’ils ne pouvaient vivre qu’en se respectant mutuellement.

CHAVOUOT Quarante-neuf jours après Pessa’h, nous arrivons à Chavouot, le jour où D.ieu nous donna la Torah (cette année, dimanche 9 et lundi 10 juin).

Le CALENDRIER

Horaires valables uniquement pour l'Île-de-France AVANT LE VENDREDI 19 AVRIL ¬ Vente du ‘Hamets (par l’acte de vente) JEUDI 18 AVRIL ¬ Recherche du ‘Hamets avec récitation du premier Kol ‘Hamira à partir de 21h28 VENDREDI 19 AVRIL - VEILLE DE PESSA’H

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Jeûne des premiers-nés (début: 5h07) On arrête de manger du ‘Hamets à 11h30 On brûle le ‘Hamets restant et on récite le second Kol ‘Hamira avant 12h30 ttt avant 20h29* On allume les bougies de Chabbat et Yom Tov et l’on dit les bénédictions 1 et 3 On commence le premier Sédère après 21h29

SAMEDI 20 AVRIL - PREMIER JOUR DE PESSA’H ¬

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Tefilat Tal (prière pour la rosée) ttt Après 21h41 - A l’issue du Chabbat on allume les bougies de Yom Tov, uniquement à partir d’une flamme déjà existante et l’on dit les bénédictions 2 et 3 On commence à compter le Omer On commence le deuxième Sédère

DIMANCHE 21 AVRIL - SECOND JOUR DE PESSA’H ¬ Fin de la fête à 21h43 DU LUNDI 22 AU JEUDI 25 AVRIL - DEMI-FÊTES ¬ Jours de ‘Hol Hamoëd ¬ On ne met pas les Tefiline

JEUDI 25 AVRIL - VEILLE DE YOM TOV ¬ On fait le Erouv Tavchiline comme décrit en pages 12 & 13 ¬ ttt Avant 20h38** On allume les bougies de Yom Tov et l’on dit la bénédiction 2 VENDREDI 26 AVRIL - 7ème JOUR DE PESSA’H ¬

ttt Avant 20h40* - On allume uniquement à partir d’une flamme déjà existante les bougies de Chabbat et Yom Tov et l’on dit la bénédiction 1

SAMEDI 27 AVRIL - 8ème JOUR DE PESSA’H ¬

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On dit le Yzkor (prière commémorant la mémoire des défunts) Dans l’après-midi: Séoudat Machia’h Fin de Pessa’h à 21h53 Le ‘Hamets vendu pourra être consommé une heure après la sortie de la fête

* N’allumez pas après l‘heure indiquée ** Passé cet horaire, allumez uniquement à partir d’une flamme déjà existante

lesbénédictions 1

BAROU’H ATA ADO-NAÏ ELO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAME ACHÈRE KIDECHANOU BÉMITSVOTAV VÉTSIVANOU LEHADLIK NÈRE CHEL CHABBAT VÉCHÈL YOM TOV

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BAROU’H ATA ADO-NAÏ ELO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAME ACHÈRE KIDECHANOU BÉMITSVOTAV VÉTSIVANOU LEHADLIK NÈRE CHEL YOM TOV

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BAROU’H ATA ADO-NAÏ ELO-HÉNOU MÉLÈ’H HAOLAME CHÉHÉ’HÉYANOU VÉKIYEMANOU VÉHIGUIANOU LIZMANE HAZÉ

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‘HINOU’H – Tous les enfants juifs doivent recevoir une réelle éducation juive basée sur la Torah.

TORAH Il faut étudier la Torah jour et nuit.

AHAVAT ISRAEL Tu aimeras ton prochain comme toi même.

NECHEK – Les petites filles et les femmes doivent allumer les bougies de Chabbat et fêtes.

TÉFILINE – Les garçons dès l'âge de 13 ans et les hommes doivent mettre les Téfiline tous les jours (sauf le Chabbat et les fêtes).

TSÉDAKA – Il faut donner la Tsédaka (charité) chaque jour de la semaine (sauf le Chabbat et les fêtes).

MEZOUZA Il faut poser une Mezouza à chaque porte.

TAHARAT HAMICHPA’HA Il faut respecter les lois de la pureté familiale.

E T É G A L E M E N T…

SIFRÉ KODECH Chaque maison doit posséder les livres de base du judaïsme.

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CACHEROUTE Il faut respecter les lois de la Cacheroute à la maison et au-dehors.

SEFER TORAH Chacun doit posséder une lettre écrite pour lui dans un Séfer Torah.

RAMBAM – Chacun doit apprendre chaque jour des lois dans le Michné Torah du Rambam ou dans le Séfer HaMitsvot.

Liste des Universités, Écoles et Lycées

visités par le Beth Loubavitch

Beth Loubavitch des Étudiants {Quartier Luxembourg-Sorbonne}

1, rue de l’Abbé de l’Épée - 75005 Paris - Tél.: 01 42 03 13 21 - bethloubavitch-etudiants.com

Toujours à vos côtés, le Beth Loubavitch vous accompagne pendant vos études. Vous recherchez des cours de Torah, des repas cachères etc., n’hésitez pas à prendre contact avec le délégué pour votre établissement.

P A R I S

PARIS 2 M. Danow 06 10 22 02 77 I. Lubecki 06 27 64 84 57 CNAM-INTEC, EDHEC, Ecole Eemi PARIS 3 M. Lubecki 06 66 90 73 60 57 rue Saintonge - Ecole Progress PARIS 5 et 6 M. Arnauve 07 53 07 06 66 1 rue de l’Abbé de l’Épée Univ. Paris I - Panthéon Sorbonne - Ecole Normal Supérieur - Univ. Paris VI - Pierre & Marie Curie - Univ. Paris V - Paris Descartes - Univ. Paris VII - Garancière - Lycée Montaigne - Lycée Alsacienne M. Apelbaum 06 61 78 00 20 63 rue Notre Dame des Champs PARIS 8 S.B. Kesselman 07 68 84 60 26 Quartier Miromesnil-Haussmann PARIS 10 R. Lebar 06 74 27 72 55 Univ. Paris VII - Lariboisière Progress Santé - CFA IGS PARIS 11 M. Cohen 06 10 96 30 84 ESCP - Lycée Voltaire L. Arnauve 06 65 01 18 20 19 rue S. Sabin - Lycée Progress PARIS 12 Y. Martinez 06 61 10 62 10 Dentaire • Cours Spinoza S. Michel de Picpus

PARIS 13 M. Lachkar 06 50 08 48 86 Univ. Paris I - Tolbiac - PSB Paris School of Business Univ. Paris VI - La Pitié Salpêtrière Univ. Paris VII - Diderot (à côté de la BNF) - INALCO PARIS 15 Y. Djian 06 63 55 15 55 Optique ISO • Ecole d’Immobilier Prépa Commercia A. Marciano 06 15 15 01 02 ESGC • Campus ESME AEPO Optique • Lycée Fresnel

78 M. Nisenbaum 06 22 83 55 82

D. Mimoun 06 14 25 67 81 Univ. Paris V - Paris Descartes • Malakoff • Univ. Paris V (Dentaire) Paris Descartes • Montrouge

Fac de médecine et de droit de S.-Quentinen-Yvelines et école d’ingénieur

M. Abitboul 07 83 95 81 77 Dentaire Montrouge

L. Mimoun 06 65 96 26 26 HEC - Tecomah - Jouy en Josas

L. Mimoun 06 65 96 26 26 Lakanal, IUT, Jean Monet - Sceaux Pharmacie Châtenay-Malabry

96 bis rue du Fortin 78180 Montigny-le-Bretonneux

E. Cohen 06 19 64 17 64

Lycée Hoche - Versailles Lycée La Bruyère - Versailles

93 S.B. Kesselman 07 68 84 60 26 Univ. Paris XIII - SMBH - Bobigny

91 N. Sebag 06 50 24 24 63 Evry Ecoles: Télécom Management / Telecom SudParis / Université d’Evry / Faculté des Métiers / IUT / ENSIIE

94 S.B. Kesselman 07 68 84 60 26 IUT-ESTP - ENS – Cachan

79 ter, rue de la Paroisse 78000 Versailles

PARIS 16 M. Gabay 06 60 02 11 11 S.B. Kesselman 07 68 84 60 26 Univ. Paris IX - Dauphine Lycée Janson de Sailly - Descartes PARIS 17 G. Lankar 06 24 03 71 22 Lycées: Ronsard, Carnot et Chaptal Y. Elbaz 06 50 07 33 09 Lycée La Rose Blanche, Cerene, Ecole 42 PARIS 18 S.B. Kesselman 07 68 84 60 26 Univ. Paris VII - Bichat PARIS 19 Raphaël Halimi - 06 34 90 11 44 Ecoles PARIS 20 David Atlan - 06 62 62 17 82 La Prépa Santé - Groupe Diploma

ILE-DE-FRANCE

L. Mimoun 06 65 96 26 26

40, rue Alphonse Daudet 91400 Saclay

Supéléc - Gif Sur Yvette - Ecole centrale Paris • IUT - Bures-sur-Yvette • Campus Orsay - Orsay

H. Dawidowicz 06 60 83 24 04 Univ. Paris XII - Val-de-Marne Univ. Paris Est Créteil Droit - Créteil H. Drookman 06 16 15 57 64 Lycées: Arsonval - Marcelin Berthelot L. Zerbib 06 46 87 62 08 Efrei SUP’Biotech - Villejuif - EPITA

92 Y. Chiche 06 99 16 75 67 Prépa Hec - Clamart, CentraleChâtenay-Malabry C. Mergui 06 23 28 96 73 Pôle Universitaire - ENASSE - IPASSE Ecole des Cadres, La Défense L. Azimov 06 63 04 51 90 Lycées: S. James et Pasteur - Neuilly-sur-Seine

I. Lubecki 06 27 64 84 57 Epita Epitec 95 M. Dawidowicz 06 10 25 15 28 ESSEC, Cergy Pontoise - EISTI - ENSEA - Université des Chênes institut polytechnique S.-Louis

S. B. Kesselman 07 68 84 60 26 Univ. Paris X - Nanterre

“Bibliobus” du Beth Loubavitch présent devant l’établissement

ET AUSSI EN PROVINCE Aix-en-Provence : A. Gerbi Bourgogne : H. Slonim Caen : M. Lewine Cannes : L. Gourevitch Grenoble : Y. Lahiany Le Havre : D. Lewine Lille : L. Dahan

06 03 90 36 17 06 52 05 26 65 06 51 16 07 79 07 82 56 39 91 06 09 51 40 24 06 50 77 96 39 07 81 10 39 44

Lyon : Marseille : Montpellier : Metz : Nancy : Nice : Orléans :

S. Gurewitz B. Bard P. Partouche Y. Atlan M. Gabai M. Altabé A. Engelberg

06 17 99 29 53 07 83 52 08 38 04 67 92 86 93 06 28 34 85 01 06 64 83 67 60 06 66 52 70 90 06 26 52 43 84

Reims : M. Arnauve

07 53 07 06 66

Rennes :

M. Atlan

06 95 06 13 60

Rouen :

C. Lubecki

06 13 79 24 08

Strasbourg :

N. Paris

06 46 11 98 15

Pau/Bayonne :

M. Matusof

06 22 10 75 49

Toulouse :

G. Sebag

06 26 76 00 43

C E N T R E S E T R E P R É S E N TA N T S D U B E T H L O U B AV I T C H Siège : 8, rue Lamartine - 75009 Paris • Tél: 01 45 26 87 60 • www.loubavitch.fr Président : Rav Schmouel Azimov

à PA R I S 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

11

12

13

14 15

16 17

18 19

M. L. Asseraf M. M. Danow - 6, rue de la Bourse M. M. Lubecki - Est - 57, rue Saintonge M. L. Edelman - 17, rue des Rosiers M. E. Marasov Etudiants - 1, rue de l’Abbé de l’Épée M. B. Apelbaum - 63, rue N.D. des Champs M. L. Mani - Est M. Y. Mergui - Ouest - 21, passage Jean Nicot M. Y. Hasky - 122, av. des Champs-Elysées Rav Schmouel Azimov - 8, rue Lamartine M. C. Asseraf M. C. Halimi - 8, rue Legouvé M. B. Sebag - Est M. R. Halimi - Ouest M. M. Cohen - Nord M. I. Altabé - Nord Est M. L. Arnauve - Sud - 19, rue S. Sabin M. M. Engelberg - Nation - 110, rue de Montreuil M. Y. Martinez - 21, rue de la Gare de Reuilly M. I. Nisenbaum - Ouest M. C. Ohayon - Bercy M. E. Assouline - 7, rue Fernand Widal M. E. Lachkar - 18, bd Vincent Auriol M. M. Lachkar - Paris Rive Gauche BNF M. C. Mergui - Nord M. M. Sudry - Sud M. A. Marciano - Nord - 2, rue d’Arsonval

06 64 37 68 53 06 10 22 02 77 06 66 90 73 60 06 11 10 94 00 01 45 65 10 92 01 42 03 13 21 01 43 54 72 15 06 95 62 97 27 09 81 24 01 99 01 53 75 36 01 01 45 26 87 60 09 52 68 26 06 06 20 47 23 75 06 34 30 04 53 06 98 92 77 70 06 10 96 30 84 06 23 91 52 02 06 65 01 18 20 06 50 01 16 36 01 46 28 03 66 07 81 47 57 29 06 29 30 16 31 01 45 83 62 92 01 53 61 27 15 06 50 08 48 86 06 01 78 23 39 01 45 39 20 34 06 15 15 01 02

M. Y. Djian - Sud/Ouest 62, rue Sébastien Mercier

01 45 75 39 66

M. I. Benmoussa - Sud/Est M. S. Touboul - Parc des Expositions M. M. Azimov - 9, rue Decamps M. S. B. Kesselman - Sud M. I. Elmkies - Monceau

06 24 24 88 26 06 66 67 96 71 01 56 26 00 05 07 68 84 60 26 06 62 85 73 07

M. G. Lankar - Ternes 1, avenue Stéphane Mallarmé

06 24 03 71 22

M. Y. Elbaz - Batignolles 78, rue de la Saussure M. C. Touboul - 8, rue du Marché Ordener M. B. Mergui - 53, rue Compans M. D. Gabay - 59, avenue de Flandre M. H. Nisenbaum - 47/51, rue Petit M. Y. Attuil - 74, avenue Simon Bolivar M. D. Benhamou - 55, rue Petit M. Y. Katan - 61, quai de la Seine

06 50 07 33 09 01 42 51 31 87 01 48 03 07 40 01 40 36 93 90 01 44 52 72 50 01 42 39 31 88 01 44 52 72 96 09 53 21 65 38

19 20

M. R. Halimi - Jeunesse M. D. Atlan - 93, rue des Orteaux Passage Maigrot Delaunay (17 rue de la Plaine) M. N. Berdah - 84, rue des Couronnes M. M. Zana - Gambetta

06 34 90 11 44 01 40 24 10 60 01 43 49 15 34 06 50 20 11 92

en ÎLE-DE-FRANCE 60 77

78

91

92

Lamorlaye - M. H. Samama 54, avenue de la Libération

06 45 48 64 33

Pontault-Combault - M. Y. Amar 55, av. des Lilas Meaux - M. H. Fraenkel

01 60 44 05 43

Chatou - M. H. Chelly

06 27 12 63 91

Maisons-Laffitte - M. L. Sarfati

01 72 55 12 94

Houilles - M. M. Chaouat La Celle-S.-Cloud - M. M. Allouche Maurepas - M. L. Sapira

07 70 88 82 13 06 09 78 05 58 06 19 83 96 28

01 60 29 50 17

Montigny-le-Bretonneux - M. M. Nisenbaum CC du Hameau - Rue du Fortin

06 22 83 55 82

Poissy - M. M. Sarfati

01 30 65 83 86

S. Germain-en-Laye - M. M. Sebag 12 ter, av. Carnot

01 39 21 14 10

Versailles - M. E. Cohen 79 ter, rue de la Paroisse

01 39 50 86 32

Athis-Mons - M. M. Journo

01 69 38 19 75

Massy - M. D. Cohen 56 quater, rue de Longjumeau

01 69 30 72 98

Longjumeau - M. Y. Celnik

06 63 59 79 27

Palaiseau - M. Y. Zerbib - 3, rue Pasteur

06 17 55 29 53

Ris-Orangis - M. N. Sebag

06 50 24 24 63

Saclay - M. L. Mimoun - 40, rue Alphonse Daudet

06 65 96 26 26

Savigny-sur-Orge - M. T. Narboni

06 12 12 22 46

S. Geneviève-des-Bois - M. D. Benelbaz

01 69 83 88 56

Verrières-le-Buisson - M. H. Lubecki

06 61 26 99 57

Vigneux - M. Y. Narboni

06 61 93 00 61

Antony - M. Y. Bokobza

06 46 39 87 85

Bagneux - M. B. Attal

06 22 31 97 39

Bois-Colombes - M. C. Gershovitz 1 bis, rue Raspail

06 30 46 94 05

Boulogne - M. M. Sojcher - 1, rue des Longs Prés

01 46 20 37 50

Bourg-la-Reine - M. L. Uzan

01 46 60 59 36

Châtillon - M. T. Mimoun

07 63 14 91 35

92

Chaville - M. L. Benech

06 58 59 04 25

Clamart - M. Y. Chiche

01 40 94 90 44

Clichy la Garenne - M. L. Uzan

06 49 54 35 66

Colombes - M. M. Oiknine

06 95 45 97 94

Courbevoie - M. C. Bensoussan 17, rue Victor Hugo

01 47 85 75 38

Garches - M. M. Zekri 181, rue de la Porte Jaune

06 12 26 57 69

La Défense - M. S. Mergui 59, Jardins Boieldieu - Puteaux

06 23 28 96 73

94

Romainville - M. M. Guez 18, rue Alexandre Dumas

01 41 71 47 87

Rosny-sous-Bois - M. R. Kauffmann

06 59 11 24 81

S. Ouen - M. M. Asseraf

01 40 11 07 43

Sevran - M. Y. Altabé

06 52 41 54 86

Alfortville - M. M. Schoukroun 30, quai d’Alfortville

01 70 13 31 40

Arcueil - M. L. Goldberg

06 58 04 67 06 01 43 77 07 63

La Garenne Colombes - M. M. Taïeb

06 68 45 51 11

Levallois-Perret - M. C. Azoulay 129, rue Ed. Vaillant

01 42 70 96 71

Bonneuil-sur-Marne - M. N. Altabé 57, rue Georges Ferrand

Le Plessis-Robinson - M. M. Abitboul

07 83 95 81 77

Bry-sur-Marne - M. I. Asseraf 94, rue de la République

06 20 69 24 72 06 01 99 18 87 06 19 41 90 04 01 81 53 05 24 06 50 97 ​35 28 01 48 75 74 91 07 83 73 73 46 06 17 81 57 47 06 27 64 84 57 06 69 08 46 42 06 21 22 54 00 01 48 99 72 40 06 61 07 51 42 06 64 21 59 68

Montrouge - M. D. Mimoun 132, av. Henri Ginoux

93

93

Suresnes - M. M. Ouaki 54, rue Gardenat Lapostol

06 26 68 42 58

Villeneuve-la-Garenne - M. M. Asseraf

01 40 11 07 43

Champigny-sur-Marne - M. E. Aouizerat Choisy-le-Roi - M. L. Bensoussan 3, rue de Verdun Créteil - M. H. Mellul - 21, rue des Refugniks Créteil Nord - M. M. Mellul Fontenay-sous-Bois - M. D. Danan Joinville-le-Pont - M. M. Moaty La-Varenne-S.-Hilaire - M. M. Benelbaz Le Kremlin-Bicêtre - M. I. Lubecki Le Plessis-Trévise - M. Y. Elfassy Ivry-sur-Seine - M. M. Assouline Maisons-Alfort - M. M. Mergui Mandres-les-Roses - M. S. Edery

Aubervilliers - M. M. S. Kalmenson 150, rue A. Karman

01 48 34 29 26

Nogent-sur-Marne - M. M. Lasry 5, av. Victor Hugo

Aulnay-sous-Bois - M. A. Gabay

06 58 47 92 99

S. Maur-des-Fossés - M. H. Drookman 36, avenue du Midi

01 55 97 22 22

Bagnolet - M. M. Zeitoun

01 43 63 29 76

Bobigny - M. M. Schoukroun 90, rue Henri Gautier

06 16 50 50 17

Epinay-sur-Seine - M. Y. Abrahami 26, rue V. Hugo

01 48 27 37 19

Sucy-en-Brie - M. M. Sudry Thiais - M. L. Bensoussan Villeneuve-S.-Georges - M. C. Lubecki Villejuif - M. L. Zerbib Villiers-sur-Marne - M. M. Mergui

06 62 95 51 32 06 19 41 90 04 06 13 83 31 05 06 46 87 62 08 01 49 30 89 66

Cergy Pontoise - M. M. Dawidowicz Domont - M. H. Altabé - 42, av. Aristide Briand Ermont - M. C. Bensoussan Goussainville - M. D. Habib

06 10 25 15 28 06 24 17 81 00 06 19 67 74 76 07 81 27 63 16

Montmagny - M. M. Sitbon 6, chemin de la Haie Barde

06 12 83 38 48

09 84 28 45 46

Nanterre - M. D. Naccache

07 60 39 50 42

Neuilly-sur-Seine - M. L. Azimov

01 46 43 02 73

Rueil-Malmaison - M. M. Touboul

01 47 51 85 59

Sceaux - M. L. Mimoun - 28, av. G. Clemenceau

01 55 52 04 68

S. Cloud - M. M. Zekri

06 12 26 57 69

Sèvres - M. M. Fraenkel - 1, Grande Rue

08 72 72 70 38

Gournay-sur-Marne - M. A. Cohen

06 28 74 40 86

La Courneuve - M. S. Presman

06 51 48 64 83

Le Bourget - M. C. Zana

07 78 28 32 21

Le Pré-S.-Gervais - M. Z. Sudry

06 34 31 22 29

Les Lilas - M. M. Sarfati Les Pavillons-sous-Bois - M. M. Ben Nephtali 14 allée du Canal Montreuil - M. D. Chelly Neuilly-sur-Marne - M. E. Illouz 79, rue des Frères Lumière Neuilly-Plaisance - M. C. Journo

01 48 97 29 79 01 48 02 85 14 06 16 31 97 18 07 78 25 14 81 06 50 75 19 99

Noisy-le-Grand - M. D. Benchetrit 166, rue P. Brossolette

01 43 05 02 45

Noisy-le-Sec - M. Y. Chiche

06 11 22 96 29

95

Soisy/Montmorency - M. D. Abrahami 7, av. du Gal de Gaulle

06 50 05 77 74

Sarcelles - M. Y. Bitton 43, av. du 8 Mai 45

01 34 19 35 67

Sarcelles Village - M. M. Bitton 24, rue Théodore Bullier

06 76 46 67 30

S.-Brice - M. C. Amram - C. C. Les Vergers

06 61 99 59 74

Pantin - M. M. Balouka - 6, rue Lakanal

09 81 37 34 08

S.-Gratien - M. M. Abrahami 12, place Charles-de-Gaulle

Pierrefitte - M. H. Lumbroso

09 50 04 61 22

Villiers-le-Bel - M. A. Dardour

06 13 74 64 82 06 41 32 08 78