INSTITUTO LOYOLA PARA EL MINISTERIO PROSPECTO DE LA CERTIFICACIÓN EN TEOLOGÍA Y MINISTERIO
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ÍNDICE
Carta del Director ………………………………………………………………………..1
Educación de Graduados en tu Localidad …………………………………...2 Proces
o de Certificación ……………………………………………….3
La Comunidad de Aprendizaje ………………………………………...3 Presencia de los Profesores para el Grupo de Aprendizaje …………….4 Libro del Curso ……………………………… ………………………..4 Vídeo
…………………………………………………………………...4
Programa de Estudios ………………………………………………….5 Manual del Facilitador/Diseños de Aprendizaje ………………………5 Filosofía Educativa y Contextos del Ministerio …………………………….6 El primer principio …………………………………………………….6 El
segundo principio …………………………………………………...6
Formación Espiritual ………………………………………………………...8 Descripciones de los Cursos ………………………………………………...9 Introducción a la Teología Práctica …………………………………...9 Raíces Judías de la Fe Cristiana (Antiguo Testamento) ……….……...9 Orígenes del Cristianismo (Nuevo Testamento) ………………..…….9 Gracia, Cristo y Espíritu …………………………………………..…...9 Iglesia,
Sacramentos y Liturgia ……………………………………....10
Espiritualidad,
Moralidad y Ética ………………………………….....10
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CARTA DEL DIRECTOR
El Instituto Loyola para el Ministerio ha impartido una educación ministerial confiable y práctica en Nueva Orleáns y más allá de sus fronteras desde 1968.
Thomas Ryan, Ph.D. Director del Instituto Loyola para el Ministerio
Nuestro programa—con miles de graduados alrededor del mundo—es riguroso, transformador y arraigado en la tradición católica e ignaciana. Empleamos lo mejor de las tecnologías para el aprendizaje de adultos. Nuestros alumnos emprenden una sofisticada investigación de la tradición cristiana en conversación con sus experiencias personales y profesionales. Ellos aprenden a leer los “signos de los tiempos”, y a dar respuesta a ellos con precisión y efectividad.
El programa de extensión del instituto ha atendido a más de 50 diócesis a lo largo y ancho de los Estados Unidos y en otros seis países: Canadá, Belice, Escocia, Inglaterra, Suiza, y Nigeria. Estudiantes optan entre nuestros certificados académicos en estudios pastorales o en educación religiosa, para tomar posiciones de liderazgo en parroquias, escuelas parroquiales, o en oficinas diocesanas. Otros —trabajando en el mundo de los negocios, en el campo legal, de justicia criminal, de gobierno, o en trabajos de ayuda como consejeros orientadores, maestros, o trabajadores sociales—eligen nuestros programas para llegar a proceder en su trabajo, con más sabiduría y más enfocados espiritualmente en el trabajo. Sea lo que sea lo que te atrajo a nuestro programa, esperamos que aquí, en el Instituto Loyola para el Ministerio, encuentres tu casa espiritual e intelectual. El Instituto Loyola para el Ministerio está aquí para ayudarte a crecer en liderazgo y en fe. ¡Ven y únete a nosotros! Servidor, en Cristo,
Thomas Ryan, Ph.D. Director del Instituto Loyola para el Ministerio Loyola University New Orleans
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EDUCACIÓN DE GRADUADOS EN TU LOCALIDAD
La Universidad de Loyola en Nueva Orleáns, por medio de su Instituto para el Ministerio (LIM), ofrece certificación de estudios pastorales y educación religiosa, totalmente en los lugares señalados, en más de 40 localidades a lo largo del país e internacionalmente. En asociación con agencias locales patrocinadoras, una diócesis, parroquia centro de retiro, u otras instituciones establecidas, Loyola ha ofrecido estos certificados en formato de extensión, desde 1983. El programa es conocido como el Programa de Extensión del Instituto Loyola para el Ministerio. Es un programa profesionalmente orientado a un nivel de graduados, que desarrolla las capacidades teológicas y ministeriales de los participantes por medio de una integración del riguroso estudio académico con la reflexión teológica sobre la práctica ministerial y la experiencia adulta vivida de
los participantes como gente de fe. Una característica especial de este programa es que los estudiantes integran su conocimiento de la fe católica con su propio ministerio. Los estudiantes desarrollan una sólida competencia ministerial, al combinar un estudio profundo de la tradición teológica cristiana (el primer contexto ministerial) con una comprensión apreciativa y crítica de los contextos en los que se desarrolla su ministerio. Estos contextos incluyen: el contexto socio-cultural de su ministerio, el contexto personal del desarrollo de la fe y la espiritualidad de la propia fe de los participantes, y el contexto institucional y las dinámicas organizacionales de los lugares del ministerio en que ellos trabajan y colaboran con otros. Desde el momento en que el mundo y la comunidad cristiana desarrollan una creciente consciencia ecológica; el contexto de la creación está también incluido. Además, los participantes desarrollan competencias específicas en el área de su elección enfocada al ministerio.
“Los ministros laicos… necesitan el estudio teológico apropiado que construye, y va más allá, del trabajo de la catequesis”.
El programa de Loyola se originó como respuesta al llamado universal del Vaticano II para el ministerio, y a los cambiantes patrones demográficos en la Iglesia y sociedad, desde el Concilio. El programa responde en particular a las necesidades educacionales de las diócesis católicas que tienen poco o ningún acceso a programas locales, ofreciendo oportunidades a adultos practicantes de proseguir estudios a nivel graduado, en comunidades aprendizaje, en sus propias localidades.
— Las citas presentadas, de los Obispos Católicos de los Estados Unidos han sido tomadas de: Colaboradores en la viña del Señor: Un recurso para guíar el desarrollo del ministerio ecclesial laico, una Declaración de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos. 2
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experiencia de la comunidad. Los participantes del programa de Loyola forman comunidades El instituto ofrece seis cursos básicos de aprendizaje que se componen de 8 y 15 para esta Certificación en Teología y miembros que permanecen unidos durante la Ministerio, en español. Los cursos del duración del programa. Dentro de este programa común de estudios se toman en escenario, los estudiantes se apoyan, se animan, secuencia, en grupos de aprendizaje, cada uno se escuchan y se desafían entre ellos, mientras dirigido por un facilitador aprobado por LIM, reflexionan sobre su propia vida y experiencias bajo la dirección de los profesores de Loyola. ministeriales, a la luz del contenido de este Las sesiones para cada curso han sido planeadas curso y de los valores evangélicos. por los profesores de Loyola, e incorporan varios métodos de reflexión y enfoques Los grupos de aprendizaje incluyen prácticos de aprendizaje, junto con el material estudiantes con variados intereses y objetivos. de lectura presentado en forma de texto de Algunos están empleados profesionalmente Internet y de material suplementario en vídeo, como ministros eclesiásticos o educadores tomado de expertos en la materia. El proceso de religiosos, mientras otros trabajan en hospitales, aprendizaje busca alimentar un amplio agencias de servicio social, negocios variados u conocimiento teológico y proporcionar otras situaciones. Los grupos pueden ser oportunidades a los participantes para la ecuménicos en su composición. práctica de habilidades relacionadas con su actuación como ministros y educadores Las agencias patrocinadoras seleccionan religiosos. En este proceso, los estudiantes los candidatos a facilitadores para dirigir los adquieren hábitos de reflexión teológica, relacionados con el desempeño de habilidades ministeriales; entretejiendo el contenido de la tradición con la práctica y la fe vivida. PROCESO DE CERTIFICACIÓN
LA COMUNIDAD DE APRENDIZAJE Por el hecho de que la cristiandad es una fe comunitaria, los profesores de Loyola creen que la educación, para profundizar la educación de la fe cristiana y para aprender a comprometerse con el ministerio cristiano, se nutre mejor, dentro de la rica
grupos de aprendizaje de LIM. Los facilitadores deben tener las habilidades necesarias en 3
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dinámicas personales y de liderazgo de grupo, y tener habilidades básicas organizacionales y de computación. Antes de ser certificados para dirigir un grupo de LIM, deben completar con éxito un entrenamiento dirigido por un miembro del claustro de profesores de Loyola.
electrónico, teléfono y fax.
la provisión de ellas a los estudiantes por Internet; (c) la creación de vídeos suplementarios, que acercan académicos nacionales a los grupos de aprendizaje;(d) el contacto telefónico con el grupo de aprendizaje; y (e) la accesibilidad para los estudiantes, por medio de comunicaciones por correo
para la sesión del día. Estos vídeos, que usualmente toman unos 25 minutos del diseño de aprendizaje de tres horas, han sido formulados a partir de los objetivos del curso y son producidos por el instituto para cursos específicos. Los profesores de Loyola supervisan la preparación, la versión escrita y la
Cada curso es coordinado y supervisado por un instructor de récord, que es miembro del grupo de profesores de LIM. El instructor de récord es responsable de la coordinación de todos los aspectos del curso. A través las líneas Los profesores de Loyola funcionan telefónicas de llamada gratuita del instituto y como instructores de los cursos. Los del correo electrónico, los instructores de récord facilitadores aseguran el proceso de aprendizaje son fácilmente accesibles también para los de grupo, aplicando los diseños de enseñanza estudiantes, facilitadores y enlaces que deseen para cada sesión, creados por los catedráticos de discutir cualquier aspecto del contenido del LIM. El claustro de profesores de LIM curso, de las tareas, o de los recursos mantiene comunicación por teléfono, correo relacionados con estos cursos. electrónico y por escrito, con los facilitadores y estudiantes; y controla el progreso de los LIBRO DEL CURSO grupos. También atiende las consultas de los El cuerpo de profesores tiene preparado facilitadores y ofrece el desarrollo de destrezas un libro de texto para cada curso, y los más avanzadas e información del programa, por estudiantes lo encuentran en Internet como un medio de talleres para el facilitador, llevados a documento PDF. Cada libro del curso cabo más tarde. proporciona comentarios de los profesores acerca del contenido de los libros señalados como textos para que los estudiantes lean en ese PRESENCIA DE LOS PROFESORES curso. El libro del curso requiere de los PARA EL GRUPO DE APRENDIZAJE Los profesores apoya y supervisa, de estudiantes, en promedio, una hora y media de varias formas, el progreso del aprendizaje de estudio, antes de cada reunión de grupo. los participantes del grupo de aprendizaje: por medio de: (a) el diseño cuidadoso e integrado VÍDEO del contenido del curso, del programa de El propósito educativo del vídeo del estudios extensivo y de las sesiones de grupo; curso no es el de ser un sustituto de la lectura (b) el desarrollo de las conferencias de clase en del texto, sino el de ser una experiencia que forma de texto y profundice la discusión de temas relevantes
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producción de todos los segmentos del vídeo.
programa de estudios. Este manual nos proporciona la estructura, el perfil, y una explicación detallada para el proceso de aprendizaje, en cada sesión de grupo. El sistema PROGRAMA DE ESTUDIOS El programa de estudios, escrito por de entrega del programa de extensión requiere profesores de Loyola, es un amplio documento un diálogo sistemático, disciplinado, entre la que se encuentra en Internet como un experiencia de los estudiantes y el contenido documento PDF, y que presenta una amplia y particular al que se enfoca el curso. El manual cuidadosa formulación de los objetivos de cada del facilitador guía al facilitador en la curso y sesión, de las tareas individuales y aplicación del diseño de aprendizaje en el actividades que el estudiante completa como grupo. Los profesores de Loyola no solamente preparación para las sesiones de aprendizaje de diseñan el proceso de aprendizaje, sino además grupo, y el proceso y actividades para cada supervisan el desempeño del facilitador. sesión. El programa de estudios no es solamente un resumen del curso, sino también un detallado instrumento diseñado para concentrar la atención del aprendizaje del estudiante. MANUAL DEL FACILITADOR/DISEÑOS DE APRENDIZAJE El manual del facilitador, preparado por los profesores de Loyola, acompaña al
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FILOSOFÍA EDUCATIVA Y CONTEXTOS DEL MINISTERIO
Dos principios han dado forma al programa de Loyola. Uno, define su objetivo, y el otro determina su proceso subyacente. Ambos principios están presentes a continuación, y están expresados en el diseño del programa de estudios y en los diseños de las sesiones.
El segundo principio: El ministerio ocurre en un contexto Todo ministro vive en una ciudad o un área rural determinada, con una historia y cultura propias que dan a ese lugar su sabor y características especiales. Los participantes ejercen su ministerio en una institución eclesiástica claramente definida o en algún otro ambiente organizado. En su calidad de El primer principio: ministros cristianos, todos se encuentran dentro La centralidad del estudiante Los participantes estudiarán muchas del contexto de la tradición judeo-cristiana. cosas de su tradición de fe y la relacionarán con Adicionalmente, como personas individuales su práctica ministerial; pero, la propia vida y únicas, los participantes traen a los grupos de experiencia de cada estudiante se considera aprendizaje el total de la suma de sus también como algo central al proceso de experiencias y características heredadas. Esta aprendizaje. Se desafía a los estudiantes a experiencia vital constituye un libro de texto reflexionar sobre sus experiencias y ministerio adicional para el proceso educativo y formativo a la luz de nuevas ideas, y a poner a prueba de LIM. estos puntos de vista durante su experiencia ministerial actualmente en desarrollo. La La fe se vive en el mundo, y los intención del programa es ayudar a los discípulos efectivos de Jesús deben tener participantes a llegar a ser más objetivos en su conocimiento suficiente no solamente de su fe práctica del ministerio y que a su vez tradicional, sino además de los contextos en los desarrollen hábitos duraderos de aprendizaje y que esa tradición se ha expresado, se ha de reflexión teológica. enriquecido y ha vivido. El programa de Loyola es un programa de “teología práctica”, en el verdadero sentido de la palabra. El contenido del curso está estructurado para informar y ser informado por los diferentes contextos del ministerio. La reflexión teológica, enraizada en la tradición cristiana y católica, y en los variados contextos, hábitos formados de práctica ministerial que permanecen fieles a la fe tradicional y siguen siendo relevantes para el mundo. El programa ha sido diseñado para crear el diálogo, entre la Iglesia y el mundo descrito en la Constitución Pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual, del Vaticano II. Es decir, para 6
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FILOSOFÍA EDUCATIVA Y CONTEXTOS DEL MINISTERIO
ayudar a los estudiantes a enriquecer la cristiana, doctrinal, teológica, ética, actividad diaria “con un más profundo sacramental, litúrgica, e histórica dentro de significado e importancia” y escuchar, la que se encuentra el ministro. distinguir e e interpretar las muchas voces de nuestra época y juzgarlas en la luz” (n.40) de la 2. Contexto Socio-cultural — Los estudiantes Palabra de Dios. aprenden como comprometerse en análisis sociales que son críticos para dirigir a otros Se explora la creciente consciencia en la misión social de la Iglesia. También ecológica y su influencia en los asuntos aprenden cómo iniciarse en una consciencia contemporáneos, a través de documentos apreciativa de los símbolos, las narraciones eclesiásticos, enseñanzas tradicionales, y las y la cosmovisión, de culturas diferentes de ideas actuales. Se exploran, a lo largo de los la propia. cursos, los cuatro principales contextos, con un proceso de reflexión basado en el método 3. Contexto Personal — Los participantes teológico del Rev. Bernard Lonergan, que sirve exploran los documentos relacionados con como medio para entrelazar la experiencia con el desarrollo de la fe y la espiritualidad, el contenido del curso. El Primer Curso es una mientras reflexionan al mismo tiempo sobre introducción a este método de reflexión sus caminos de fe y sus identidades y teológica y a los cuatro contextos del espiritualidad personales como ministros. ministerio. 4. Contexto Institucional — Los estudiantes conectan modelos contemporáneos de “El estudio teológico de la fe desarrollo de liderazgo y de organización emplea principios y métodos con una comprensión fundada en el antiguo propios de varias de las ramas sentido de comunidad, o communio del de los estudios superiores e Vaticano II, de la Iglesia. Este contexto se investigación teológicos… centra en ayudar a los estudiantes en el También desentierra tesoros de desarrollo de una visión pastoral y las la Tradición, y arroja luz sobre habilidades de liderazgo, esenciales para la las enseñanzas de la Iglesia, realización de esa visión. haciendo conexiones, dentro y más allá de la ciencia teológica”. Por medio del programa, también — Obispos Católicos de los explorarán el papel de la creación para dar a Estados Unidos conocer la presencia y creatividad de Dios. Se explora la creciente consciencia ecológica y su influencia en los asuntos contemporáneos, a través de documentos eclesiásticos, enseñanzas Los cuatro contextos del ministerio son: tradicionales, y las ideas actuales. 1. La Tradición Cristiana — Los participantes estudian la tradición bíblica judeo7
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FORMACIÓN ESPIRITUAL
La formación espiritual es un elemento esencial de la preparación para el ministerio. El programa de Loyola intenta integrar el crecimiento espiritual de los estudiantes dentro de su educación teológica, en una forma que enriquezca su relación con
Dios y vivifique su ministerio. El programa de extensión, que es en sí mismo un proceso intenso de formación teológica y espiritual, ofrece un programa explícito de formación espiritual basado en los temas y gracias de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola. Insistiendo en la dinámica y el movimiento de los ejercicios ignacianos, este modelo de formación espiritual del programa de graduados de Loyola, envuelve la creciente comprensión teológica del estudiante en un ambiente que proporciona oportunidades para la oración y la reflexión, y para compartir la fe durante cada sesión de grupo del programa común de estudios. Este proceso ayuda a los estudiantes a desarrollar una vida de oración dentro de la tradición ignaciana que enriquecerá su reflexión teológica, y será la base para el discernimiento de su llamada a ejercer el ministerio.
“Una experiencia personal, en y por medio de la iglesia del amor del Padre, en Cristo a través del Espíritu, es básica para todo ministerio… Si el ministerio no fluye a partir de un encuentro y una ininterrumpida relación con el Señor, entonces, no importa cuán “perfecto” pueda ser en sus métodos y actividades, ese ministerio carecerá del alma y de la fuente vital necesarias para llevar frutos perdurables”. — Obispos Católicos de los Estados Unidos
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DESCRIPCIONES DE LOS CURSOS
El Primer Curso, Introducción a la Teología Práctica, da a los estudiantes una orientación filosófica y metódica para los estudios teológicos y ministeriales.
Raíces Judías de la Fe Cristiana (Antiguo Testamento) Este curso es una introducción a la literatura, historia y teología del antiguo Israel, como las encontramos encarnadas en las Los Cursos del 2 al 6 de la base antiguas escrituras hebreas, comúnmente teológica se concentran en las dimensiones conocidas como el Antiguo Testamento. En este teológicas bíblica e histórica de la tradición curso se examinan los temas sobresalientes del cristiana. Durante estos cursos, los Ėxodo, el cumplimiento de la promesa, y la participantes refieren la tradición cristiana a sus alianza en la historia de Israel, partiendo de la propias vidas, a su trabajo en sus sitios de época de los patriarcas hasta el judaísmo del ministerio, y a la sociedad y cultura en la que Período del Segundo Templo, que fue el viven y ejercen su ministerio. contexto de la vida y enseñanzas de Jesús. Se subrayan, en particular, aquellos textos, eventos y creencias del antiguo Israel, que constituyen Introducción a la Teología Práctica Este curso inicial de educación para el un escenario indispensable para entender el ministerio encamina a los estudiantes hacia un Nuevo Testamento. proceso de “praxis pastoral”, por medio de un método que mantiene un constante diálogo Orígenes del Cristianismo (Nuevo entre la reflexión teológica y la acción. Los Testamento) estudiantes exploran la interrelación, entre la Este curso presenta, para su estudio, la tradición cristiana y las dinámicas de esa literatura, historia y teología de las primitivas tradición viviente en la práctica, a través de los escrituras cristianas, comúnmente conocidas contextos socio-culturales, personales e como el Nuevo Testamento. Examina el institucionales de sus ministerios. contexto histórico de las enseñanzas de Jesús, sus parábolas y la predicación del “reino de Dios”, y la teología de Pablo y de los Evangelios. Se presta atención particular a la experiencia de fe que Jesús engendró en sus primeros discípulos, y a la fe viviente de los primeros cristianos. Gracia, Cristo y Espíritu Este curso pone a los estudiantes en contacto con la rica tradición cristiana de reflexión teológica y enseñanza acerca de la persona de Jesucristo, de la Trinidad y de la gracia; y también de la función del Espíritu Santo en la vida cristiana. En el contexto de 9
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DESCRIPCIONES DE LOS CURSOS
esta tradición, se invita a los estudiantes a una comprensión más profunda del significado de la salvación en sus vidas y en su ministerio. También se exploran las teologías contemporáneas de Cristo y la salvación, usando los escritos de Karl Rahner como ejemplo de una moderna teología de la gracia. Iglesia, Sacramentos y Liturgia Este curso presenta la experiencia y teología de iglesia, sacramentos y liturgia, según se fueron desenvolviendo a través de la historia cristiana. La mayor parte del curso se dedica a una mayor comprensión del significado de sacramentalidad, y a la teología de cada sacramento en la tradición católica. Se insiste especialmente en el Concilio Vaticano II y en los desarrollos posconciliares con relación al conocimiento propio de la iglesia, y en la teología y práctica del ministerio, los sacramentos y la liturgia.
Espiritualidad, Moralidad y Ética Este curso examina la Ėtica Católica Tradicional a la luz del Vaticano II. Los estudiantes reflexionan acerca de la naturaleza de la persona humana y del significado de la libertad y el pecado. También exploran el papel que desempeñan las Escrituras, la razón y la ley natural, las normas, la conciencia, y la autoridad de la Iglesia en la toma de decisiones morales. Durante el curso, el vivir cristiano es puesto en el contexto de la espiritualidad personal y del llamado al discipulado. La ética sexual y la doctrina social católica se discuten con detenimiento en el curso.
Para cualquier pregunta, por favor, comunicarse con el Director de LIM, Dr. Tom Ryan: tfryan@loyno.edu http://www.loyno.edu/lplc/lim-hispano
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