لجنة الطوارئ في حالة انعقاد دائم وتتعامل باهتمام مع ظروف العائالت النازحة
قضية االستيالء على 262مليون دوالر من أموال ليبيا في مصر تثير الجدل ُ ُ مدونون يعبرون عن تخوفهم من أحكام مماثلة ويطالبون بالتوجه لمجلس األمن رئيس مجلس اإلدارة عبدالرزاق مسعود الداهش رئيس التحرير المسؤول نورالدين محمد عبعوب E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
الثالثاء ٢٢شــوال - ١٤٤٠الموافق ٢٥يونيو ٢٠١٩
يوميـة شاملـة تصـدر عـن هيئـة تشجيـع ودعـم الصحـافـة
الثمن :نصف دينار
WWW. ALSABAAH.LY
بــــــوضوح
في العدد
ملياراتنا في مصر على ِّ كف عفريت
األخيرة
فوزي البشتي
منصور بوشناف
مــوت الكتابــــة في امللحق الثقافي
كازينو
السيفاو -سرد التفاصيل والوجه االخر للصورة
ص5
طارق الشرع
المقاهي الثقافية
السنـة األولــى
العــدد ٦٧
عبدالحكيم كشاد
الباشق بين نوافير الخلق
عقلي الباطن يتحول إلى سارد يحول األفكار إلى قصص قصيرة
ص8
بحثا الوضع األمني في العاصمة والمدن المجاورة
رئيس المجلس الرئاسي يجتمع بوزير الداخلية
الصباح – وكاالت اجتمـــع رئيـــس المجلـــس الرئاســـي لحكومـــة الوفـــاق الوطنـــي الســـيد فائـــز الســـراج أمـــس االثنيـــن مع وزيـــر الداخلية الســـيد فتحـــي باشـــاغا .وبحـــث االجتماع
الـــذي عقـــد بمقـــر المجلـــس الرئاســـي بطرابلـــس الوضـــع األمنـــي فـــي العاصمة ومحيطهـــا والمـــدن المجـــاورة ،ومـــا تـــم اتخـــاذه مـــن إجـــراءات لتســـيير دوريـــات للحفـــاظ علـــى االمـــن بمختلـــف مناطـــق
مناقشة ملفات النظافة والكهرباء والنازحين والجرحى
رئيس المجلس الرئاسي يجتمع بعدد من أعضاء لجنة الطوارئ الصبـــاح – وكاالت /اجتمـــع رئيـــس المجلـــس الرئاســـي لحكومـــة الوفـــاق الوطنـــي رئيـــس لجنـــة الطـــوارئ الســـيد فائز الســـراج أمس االثنيـــن مع وزير التعليـــم نائب رئيس اللجنة الســـيد عثمـــان عبد الجليل وعضـــو اللجنـــة ،رئيس الشـــركة القابضـــة لالتصاالت الســـيد فيصل قرقـــاب ،وبحضور وزيـــر الحكم المحلي الســـيد ميـــاد الطاهـــر .وتـــم خـــال االجتمـــاع الذي عقـــد بمقـــر المجلـــس بالعاصمـــة طرابلـــس ،التطـــرق إلـــى عـــدد مـــن المواضيـــع المتعلقـــة ،منهـــا بتحويـــل مخصصـــات لكل البلديـــات ..كما تطـــرق االجتماع إلى موضـــوع تكـــدس القمامـــة واإلجراءات المتخـــذة لجمع القمامـــة من جميع الشـــوارع واألحياء الســـكنية بمدينة
طرابلـــس .وتابعـــت اللجنـــة خـــال اجتماعهـــا ملـــف الكهربـــاء والتدابيـــر التـــي تـــم اتخاذها للحـــد من زمن طـــرح األحمال والتوزيـــع العادل لألحمـــال المطروحة. واســـتعرض االجتمـــاع نتائـــج عمـــل اللجنـــة العليـــا للنازحيـــن والخطـــوات المتخـــذة لمتابعـــة أوضاعهـــم وتوفيـــر احتياجاتهـــم واالنتهـــاء مـــن عمليـــات صيانـــة مراكـــز اإليواء ،واســـتحداث مراكز إيواء بشـــكل عاجل الســـتيعاب أعـــداد النازحين مـــن مناطق االشـــتباكات، ومـــا تم اتخـــاذه لمواجهة المتطلبات الطارئة بالتنســـيق مـــع البلديـــات المعنية الواقعة في مناطق االشـــتباكات، كمـــا تـــم مراجعـــة ترتيبـــات التعامل مع ملـــف الجرحى وتوفيـــر احتياجـــات المرافـــق الصحية.
طرابلـــس .من ناحيـــة ثانية أكـــد االجتماع على ضـــرورة متابعـــة طرح األحمـــال فيما يخـــص التيـــار الكهربائي ومعالجـــة ما يقع مـــن خروقات أمنية بالتنســـيق مع الشـــركة العامـــة للكهربـــاء .كمـــا تابـــع االحتمـــاع
أوضـــاع مدينـــة غـــات والتـــي تـــم تســـيير قوافل إغاثـــة براً وجواً لتوفيـــر المتطلبات الضروريـــة للمواطنيـــن ومعالجـــة أوضـــاع المتضرريـــن نتيجـــة للســـيول والفيضانات التـــي اجتاحـــت المدينـــة.
هـــل كان بإمـــكان القضـــاء المصـــري حكمـــا ً يقضـــي باالســـتيالء على أن يصـــدر ُ أموال تعـــود لدولة أجنبية ،لـــو كانت قضية «غرغـــور» مع الســـعودية ،أو الكويت ،أو مع إســـرائيل؟ ما حدث في ملف تعويض «نقوال حبيـــب حنـــا» ،يمكـــن إدراجهـــا كفضيحـــة قضائية ،أو مجـــزرة قضائية ،حكم قضائي .فهنـــاك فـــرق بيـــن النصـــب ،والقرصنـــة، و»الفهلـــوة» ،وبين العدالـــة .القصة ال تتعلق لهـــا فقـــط بحكم مـــن قضاء غيـــر مختص والئيـــا ،بالمخالفة ألعمال الســـيادة ،وبحق حكومـــة يفتـــرض أنهـــا تتمتـــع بالحصانـــة. القضـــاء المصـــري الـــذي قـــام بقرصنـــة علـــى ودائع ليبيـــة ،هو نفـــس القضاء الذي أصـــدر فـــي غيـــر مناســـبة ســـابقة حكمـــا بعـــدم اختصاصـــه فـــي القضيـــة نفســـها. حـــدث ذلـــك فـــي ثمانينيـــات ،وتســـعينيات القـــرن الماضـــي ،حيـــث اســـتغرق التداول فـــي كل مـــرة قرابة العشـــرة أعـــوام ،فكيف يصـــدر حكمـــا في جلســـة واحـــدة بالحجز علـــى أمـــوال ليبيـــة أودعـــت فـــي أوعيـــة مصريـــة لخدمـــة اقتصاد الشـــقيقة الكبرى مصر؟ ثـــم كيـــف ترفض محكمـــة مصرية، اســـتئناف معـــزز بمســـتندات ،تؤكـــد وجود تزويـــر ،وإدعـــاءات عـــن مســـاحة األرض، وعـــن أشـــخاص كان غرغـــور قـــد بـــاع لهم مـــا يطالـــب بالتعويض عنهـــا؟ وكيف تصدر حكما ً بتســـليم 262مليون دوالر، المحكمة ُ حدد قبـــل جلســـة محكمـــة النقـــض ،التـــي ُ شـــهر أغســـطس للنظر في وقـــف التنفيذ؟ وكيـــف يقوم بنك قناة ســـويس الـــذي تملك ليبيـــا أكثـــر من ربع أســـهمه ،بفتح حســـاب لعائلـــة غرغـــور ،لتحويـــل المبلـــغ بالكامل، بعـــد ســـحبه من حســـاب المصـــرف الليبي الخارجي؟ والســـؤال األهم :هـــل هذا جزاء ليبيـــا ،مـــن األشـــقاء؟ ليبقى دمـــاء الليبيين يســـيل فـــي معـــرك ضـــد أنفســـهم! بينمـــا يســـيل لعـــاب اآلخرين علـــى أمـــوال ليبيا. عبدالرزاق الداهش
الرئيس األمريكي يعود مرة آخرى لتوجيه إالهانات للسعودية الصبـــاح – وكاالت /دعـــا الرئيـــس األمريكـــي دونالد ترامـــب الدول المـــوردة للنفط من منطقـــة الخليـــج إلـــى حمايـــة ناقالتهـــا ،وقال فـــي لغة معهـــدة مـــن الرئيس األمريكـــي :على الـــدول األخـــرى أن تحمـــي ناقالتهـــا النفطيـــة فـــي الشـــرق األوســـط ،بمـــا في ذلـــك الصين واليابـــان .وأضـــاف فـــي تغريدة له على التويتـــر :لماذا إذن نحمي طرق الشـــحن لصالح الدول األخـــرى (لســـنوات عديـــدة) دون أي تعويـــض .وهذا مـــا يعنـــي أن أمريكا اســـتثمار تواجدها العســـكري فـــي المنطقة ،فال شـــيء يمكـــن أن يكون بالمجـــان .الرئيس األمريكي نفســـه ،عاد مـــرة أخـــرى ليوجه اإلهانات للســـعودية ،وقـــال بأنه ال حاجـــة إلجراء المزيد مـــن التحقيقات فـــي قضيـــة مقتل الصحافي الســـعودي جمال خاشـــقجي بعـــد التحقيق التي اجريـــت حولها، الفتـــا إلـــى أن بـــاده تحتـــاج إلى أموال الســـعودية .جـــاء ذلك فـــي مقابلة مع محطـــة «إن بي ســـي نيـــوز» األمريكية ،بعد أيام من الكشـــف عن التقريـــر الذي أعدته مقـــررة األمم المتحدة المعنيـــة بحـــاالت اإلعـــدام خارج نطـــاق القضـــاء ،أغنيس كاالمارد بشـــأن مقتل خاشـــقجي. وقـــال ترامـــب« :إنهم يشـــترون كميات هائلة من المعدات العســـكرية بقيمـــة 150مليار دوالر نســـتخدمها بالمناســـبة .نحن نســـتخدم هذه المعدات العســـكرية.
في اجتماع بطرابلس
رئيس األركان يستعرض جاهزية القوات البحرية ودعم حرس السواحل الصبـــاح – وكاالت /عقـــد رئيس األركان العامـــة للجيـــش الليبـــي التابع لحكومـــة الوفـــاق الفريق ركـــن « محمد اجتماعـــا االثنين، المهـــدي الشـــريف « ً مـــع رئيـــس أركان القـــوات البحريـــة وضبـــاط وضبـــاط الصـــف بالقاعدة. وتـــم خـــال االجتمـــاع مناقشـــة جاهزيـــة القوات البحرية واإلشـــكاالت
والمعوقـــات التـــي تُواجه عمـــل القوات البحريـــة ،والمتطلبـــات الضروريـــة للعمـــل . .كمـــا تطرق االجتمـــاع الذي عقـــد بمقـــر رئاســـة أركان القـــوات البحريـــة فـــي القاعـــدة البحريـــة طرابلـــس إلـــى دعـــم حرس الســـواحل وأمـــن الموانـــئ لمكافحـــة التهريـــب والهجـــرة غيـــر الشـــرعية.
بعد اجتماع أوسلو
االتحاد األفريقي يبحث في الصخيرات التطورات في ليبيا الصباح – وكاالت /تستضيف مدينة الصخيرات المغربية، اجتماعـــا لمجلس الســـلم واألمن التابع لالتحـــاد األفريقي لبحث ً قضايـــا األمـــن والتحديـــات التـــي تُواجـــه المنطقة وعلى رأســـها التطـــورات األخيـــرة في ليبيـــا ..وقالت وزارة الشـــؤون الخارجية والتعـــاون الدولـــي المغربية ،إن المجلس ســـيعقد اجتماعه الـ12 مـــا بيـــن 24و 26يونيـــو الجـــاري بالصخيرات ،بمشـــاركة 15 أساســـا دولـــة عضو فـــي المجلـــس ،لمناقشـــة مواضيع مرتبطة ً بعملـــه من أجـــل حفظ وتعزيز الســـام بأفريقيا ،وأســـاليب عمل هـــذه الهيئـــة األفريقيـــة ،فضـــاً عـــن تحديـــات تدبيـــر األزمات وتســـوية النزاعـــات بأفريقيا ..ويتعيـــن على المجلـــس األفريقي وفـــق بيـــان الخارجيـــة المغربيـــة مناقشـــة اآلثـــار الناجمـــة على
خصوصا وأن اســـتمرار النزاعات المســـلحة على تنمية أفريقيا، ً ليبيـــا والســـاحل ،بمـــا في ذلـــك مالـــي وبوركينا فاســـو ونيجيريا تعيـــش تحـــت تهديد اإلرهـــاب ..واســـتبق مفوض الســـلم واألمن في االتحـــاد األفريقي ،إســـماعيل شـــرقي ،اجتمـــاع الصخيرات بإجـــراء محادثـــات مـــع مبعـــوث األمـــم المتحـــدة ورئيـــس بعثتها للدعـــم فـــي ليبيا ،غســـان ســـامة ،ونائبته للشـــؤون السياســـية ســـتيفاني ويليامـــز الخميـــس الماضـــي بالعاصمـــة النرويجيـــة أوســـلو على هامش المؤتمر الســـنوي للوســـاطة فـــي النزاعات.. وأوضـــح شـــرقي أن اللقاء خصـــص لـ«تقييم مشـــترك للوضع في ليبيـــا ،والـــذي يتطلـــب بـــذل جهـــود منســـقة أكثـــر مـــن أي وقت مضى لمســـاعدة الشـــعب الليبي على تصميم حـــل دائم لألزمة».
3
WWW. alsabaah.ly
ﺗﻘﺎرﻳﺮ
اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻷوﻟﻰ
ﺑﺴﺒﺐ ﺷﺠﺎر ﻣﻊ ﺻﺪﻳﻘﺘﻪ
اﻟﻤﺮﺷﺢ اﻷوﻓﺮ ﺣﻈﺎ ﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ «اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ »ﻳﺠﺐ أن ﻳﻘﺪم ﺗﻔﺴﻴﺮا ﻟﻠﺸﺠﺎر ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻪ
اﻟﺼﺒﺎح – وﻛﺎﻻت vKŽ åqN‡‡‡Ý√ò ÊuJO‡‡‡Ý t½≈ f u ÂU‡‡‡O w‡‡‡½UD¹d³ « W‡‡‡O Ëb « …—U‡‡‡−² « d‡‡‡¹“Ë ‰U‡‡‡ wDF¹ò Ê√ ¨W‡‡‡O½UD¹d³ « W‡‡‡ uJ× « W‡‡‡ÝUzd UEŠ d Ë_« `‡‡‡ýdL « ¨Êu‡‡‡ ½uł f‡‡‡¹—uÐ Æt eM w‡‡‡ tMŽ mKÐÔ√ Íc‡‡‡ « —U−‡‡‡AK å«dO‡‡‡ Hð X²‡‡‡A¹ò Ê√ V−¹ ô t²I¹b Ë Êu‡‡‡ ½uł sOÐ —U−‡‡‡A « Ê√ v‡‡‡KŽ b √ f‡‡‡ u s‡‡‡J ÆsOE U×L « »e‡‡‡Š W UŽ“ ÊQ‡‡‡AÐ w‡‡‡ÝUO « ‘UIM « sŽ åÁU‡‡‡³²½ô« sŽ WÐUłù« ¨»e× « W UŽe w‡‡‡ Ozd « `ýdL « ¨Êu‡‡‡ ½uł výU×ð X³‡‡‡ « Âu¹Ë Æ—U−‡‡‡A « sŽ t XNłË w² « WK¾‡‡‡Ý_« `‡‡‡ýdL Êu‡‡‡ ½uł rŽbð w‡‡‡² « sOE U×L « »e‡‡‡Š u‡‡‡CŽ ¨”«d‡‡‡ð e‡‡‡O X‡‡‡ U Ë ÆåwB ‡‡‡ý d √ò —U−‡‡‡A « Ê≈¨»e‡‡‡× « W‡‡‡ UŽe «—U−‡‡‡ý q−‡‡‡ÝË WÞd‡‡‡A UÐ qBð« Íc « Êu‡‡‡ ½uł —Uł l «œ Ê√ bFÐ p‡‡‡ – w‡‡‡ðQ¹Ë ÆtÐ ÂU U‡‡‡LŽ “b½uLO‡‡‡Ý Í—U t²I¹b Ë Êu‡‡‡ ½uł sOÐ U‡‡‡³šU Ë U‡‡‡ b²× Í√ Ê√ q‡‡‡ ¬ò ·U{√Ë ¨t‡‡‡½«dOł åW ö‡‡‡Ýò v‡‡‡KŽ oKI UÐ dF‡‡‡ý t½≈ s‡‡‡Ð Âu‡‡‡ð ‰U‡‡‡ Ë ÆåtÐ X‡‡‡L ULÐ ÂuIO‡‡‡Ý ÊU d‡‡‡š¬ h ‡‡‡ý sJL¹ t½≈ ¨qO−‡‡‡ ² « s W ‡‡‡ ½ vKŽ XKBŠ w‡‡‡² « ¨ÊU‡‡‡¹œ—UG « W‡‡‡HO× X‡‡‡ U Ë Æåw²I‡‡‡ý s Ãdš≈’ò t ‰u‡‡‡Ið ¨Êu‡‡‡ ½uł WI¹b ¨“b½uLO‡‡‡Ý Í—U ŸUL‡‡‡Ý ¨sOE U×L « »e‡‡‡Š W UŽ“ ‚U³‡‡‡Ý w X½U¼ w «dOł rŽb¹ Íc‡‡‡ « ¨f u ‰U‡‡‡ Ë r¹bIð qN‡‡‡Ý_« s U‡‡‡Lz«œò ¨w‡‡‡Ý wÐ wÐ w —U‡‡‡ Ë—b‡‡‡½√ Z‡‡‡ U½dÐ w‡‡‡ Àb‡‡‡×²¹ ÊU Ë ÆådO Hð tÐ ÕUL‡‡‡ « UMMJL¹ ô U ¨—u‡‡‡ _« l q UF²ð n‡‡‡O u¼ w‡‡‡ Ozd « d _«ò ·U‡‡‡{√Ë Æål‡‡‡ÝË_« WO‡‡‡ÝUO « U¹UCI « sŽ ÁU³²½ô« XO²‡‡‡A² U³³‡‡‡Ý p – ÊuJ¹ Ê√ u¼ r¼dO‡‡‡ÝË rN²OB ‡‡‡ý sŽ sOׇ‡‡ýdLK WK¾‡‡‡Ý√ tłuð Ê√ å‰bF « s‡‡‡ ò t‡‡‡½≈ ‰U‡‡‡ Ë …dOš_« ÂU‡‡‡¹_« Ác¼ w ÁU½b¼U‡‡‡ý U Ê√ s «b‡‡‡ Q² X‡‡‡ ò ·U{√ t‡‡‡MJ Ë rN uK‡‡‡ÝË Æåp – …—u‡‡‡ ÂbI¹ ÆöL²× UOM √ «dDš q¦L¹ Êu ½uł ÊQÐ U×OLKð f u i —Ë ÊËbI²Fð q¼ò W‡‡‡ uJ× « w oÐU‡‡‡ « Êu‡‡‡ ½uł VBM sŽ UŁbײ ¨f u ‰U‡‡‡ Ë s oKIK WOIOIŠ »U³‡‡‡Ý√ „UM¼ X½U «–≈ W‡‡‡Oł—U K d¹“u Á—U² ²‡‡‡Ý ÍU‡‡‡ «e‡‡‡¹dð Ê√ ÆåWOM √ …—u‡‡‡Dš q¦L¹ t½√ ÊËR‡‡‡A « sŽ Àbײ½Ë XO²‡‡‡A² « «c¼ sŽ bF²³½ Ê√ V‡‡‡−¹ U‡‡‡M½√ b‡‡‡I²Ž√ò ·U‡‡‡{√Ë ÆåWOIOI× « WO‡‡‡ÝUO «
67 : اﻟﻌﺪد
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
2019 ﻳﻮﻧﻴﻮ25 اﻟﻤﻮاﻓﻖ
1440 ﺷ ــﻮال22
ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر٢٦٢ ﻗﻀﻴﺔ اﻻﺳﺘﻴﻼء ﻋﻠﻰ ﻣﻦ أﻣﻮال ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﺗﺜﻴﺮ اﻟﺠﺪل
ﻣﺪوﻧﻮن ﻳﻌﺒﺮون ﻋﻦ ﺗﺨﻮﻓﻬﻢ ﻣﻦ أﺣﻜﺎم ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ وﻳﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﺎﻟﺘﻮﺟﻪ ﻟﻤﺠﻠﺲ اﻷﻣﻦ vKŽ ¡«b²ŽôUÐ d‡‡‡²HŠ ÂUO b‡‡‡FÐ W UšË d‡‡‡¦ √ V‡‡‡ UÞ U‡‡‡L Æf‡‡‡KЫdÞ W‡‡‡L UF « W‡‡‡¹UL× „d‡‡‡×² « …—Ëd‡‡‡CÐ ÊËb‡‡‡ s‡‡‡ …œbNL «Ë ×U‡‡‡ « w‡‡‡ W‡‡‡O³OK « ‰u‡‡‡ ô« W‡‡‡ UŠ≈ …—Ëd‡‡‡{ v‡‡‡KŽ s‡‡‡¹b R ¨V‡‡‡NM UÐ fK− v‡‡‡ ≈ W¹dBL « W‡‡‡LJ×L « W‡‡‡OC v‡‡‡KŽ ÿU‡‡‡H× « Ê√ W‡‡‡OHKš v‡‡‡KŽ ¨s‡‡‡ _« WO ËR‡‡‡ s‡‡‡ w‡‡‡³OK « VF‡‡‡A « ‰«u‡‡‡ √ —b « Ê√ o³‡‡‡Ý b Ë ¨w‡‡‡ Ëb « l‡‡‡L²−L « «c¼ Æ’uB UÐ «—«d‡‡‡ s _« f‡‡‡K− U‡‡‡½UOÐ W‡‡‡Oł—U « …—«“Ë v‡‡‡KŽ b‡‡‡B¹ r‡‡‡ Ë VF‡‡‡A « ‰«u‡‡‡ √ v‡‡‡KŽ W‡‡‡M dI « ÊQ‡‡‡AÐ ÆdB w‡‡‡ w‡‡‡³OK «
W‡‡‡KzUŽ i‡‡‡¹uFð W‡‡‡OC X‡‡‡ «“U s‡‡‡ —u‡‡‡ždGÐ ·Ëd‡‡‡FL «Ë åU‡‡‡MŠ V‡‡‡O³Šò vKŽ ‰b‡‡‡− « dO¦ð W‡‡‡¹dB WLJ× q‡‡‡³ ¡«u‡‡‡Ý ¨w‡‡‡ŽUL²łô« q‡‡‡ «u² « l‡‡‡ «u ×Uš —b Y‡‡‡OŠ ¨rJ× « WЫdž V³‡‡‡ Ð W U { V³‡‡‡ ÐË ¨ÍdBL « ¡UCI « W¹ôË Æ—ôËœ —UOK l‡‡‡Ðd « “ËU−²¹ Íc‡‡‡ « m‡‡‡K³L « s‡‡‡O½ËbL « s‡‡‡ œb‡‡‡Ž d‡‡‡Nþ√ b‡‡‡ Ë «c‡‡‡¼ WO³OK « ‰«u‡‡‡ _« ·«eM²‡‡‡Ý« s ¨r‡‡‡N u ð `‡‡‡ł—Ë ÆW‡‡‡KŁUL W‡‡‡I¹dDÐ ¨d‡‡‡B w‡‡‡ q «u² « U‡‡‡BM v‡‡‡KŽ ¡UD‡‡‡AM « iFÐ W UŠ v‡‡‡ ≈ ¨r‡‡‡J× « «c‡‡‡¼ —Ëb‡‡‡ V³‡‡‡Ý ¨UO³O w Ÿ«dB «Ë ¨w‡‡‡ÝUO « ÂU‡‡‡ I½ô«
ﺑﻬﺪف ﲢﺴﲔ اﻟﻈﺮوف اﳌﻌﻴﺸﻴﺔ ﻟﻠﺴﻜﺎن
ﻣﻠﻴﻮن ﻳﻮرو ﻟﺪﻋﻢ اﻟﺒﻠﺪﻳﺎت ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ٥٠ اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑﻲ ﻳﻘﺪم ﻣﻨﺢ ﺑـ اﻟﺼﺒﺎح – وﻛﺎﻻت ﻗـــﺮرت ﺑﻌﺜـــﺔ اﻻﺗﺤﺎد اﻷوروﺑـــﻲ ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴـــﺎ دﻋﻢ ﺑﻠﺪﻳـــﺔ ﻟﻴﺒﻴـــﺔ ﺑﻘﻴﻤﺔ24 ﻣﻠﻴـــﻮن ﻳﻮرو ﻓـــﻲ إﻃﺎر50 ﺻﻨـــﺪوق اﺋﺘﻤـــﺎن اﻻﺗﺤﺎد . اﻷوروﺑـــﻲ ﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺎ وأوﺿﺤـــﺖ اﻟﺒﻌﺜـــﺔ أن ﺑﺮﻧﺎﻣـــﺞ اﻟﺪﻋـــﻢ ﻳﻬـــﺪف إﻟـــﻰ ﺗﺤﺴـــﻴﻦ اﻟﻈـــﺮوف ﻟﻠﺴـــﻜﺎن اﻟﻤﻌﻴﺸـــﻴﺔ وﺗﻌﺰﻳـــﺰ ﻗـــﺪرة ﺷـــﺮاﺋﺢ .اﻟﻤﺠﺘﻤـــﻊ اﻷﻛﺜـــﺮ ﺿﻌﻔﺎ
qł√ s W‡‡‡OK×L « UFL²−L « r‡‡‡Žœ WOL¼√ s‡‡‡Ž «Ëd‡‡‡³Ž ÆUO³O w‡‡‡ —«dI²‡‡‡Ýô« oOI×ð Z‡‡‡ U½d³ W‡‡‡×{«u « W‡‡‡¹œUB² ô« W‡‡‡FO³D « r‡‡‡ž—Ë WO‡‡‡ÝUOÝ «œU‡‡‡FÐ√ t‡‡‡ Ê√ ô≈ ¨w‡‡‡zUL½ù« …b‡‡‡×²L « r‡‡‡ _« W uJ×Ð w‡‡‡ Ëb « ·«d‡‡‡²Žô« bO Qð U‡‡‡NK √ f‡‡‡O ¨W‡‡‡LN p – ÂeK²‡‡‡ ¹ U Ë ¨w³OK « VF‡‡‡AK «bOŠË ö¦L ‚U‡‡‡ u « ÆUNF WO‡‡‡ÝU uK³¹b « U‡‡‡ öF « b‡‡‡OÞuð s‡‡‡
اﻟﺜﻼﺛﺎء
WO³OK « W‡‡‡ uJ× « s‡‡‡OÐ W «d‡‡‡A « œuN− U‡‡‡OIOIŠ ôU‡‡‡¦ Æw‡‡‡ Ëb « l‡‡‡L²−L «Ë W¦FÐ f‡‡‡Oz— s q d‡‡‡³Ž w‡‡‡ Ëb « Èu²‡‡‡ L « v‡‡‡KŽË dOH‡‡‡ «Ë ¨U}}łuÐ s‡‡‡} √ U}³} Èb‡‡‡ w‡‡‡ÐË—Ë_« œU‡‡‡×ðô« Z U½d³ rOIL « q‡‡‡¦LL «Ë wMO‡‡‡AðuÐ w³O‡‡‡Ýuł w UD¹ù« q‡‡‡¦LL «Ë ¨u‡‡‡ðu½ Ëœ—«d‡‡‡Oł w‡‡‡zUL½ù« …b‡‡‡×²L « r‡‡‡ _« ¨—ËbMG « s‡‡‡LŠd « b³Ž U‡‡‡O³O w nO‡‡‡ O½uOK ’U‡‡‡ «
ÆW‡‡‡¹e dL « d‡‡‡¹“Ë V‡‡‡Š—Ë w‡‡‡K×L « r‡‡‡J× « ‚U‡‡‡ u « W‡‡‡ uJ×Ð ¨d‡‡‡¼UD « œö‡‡‡O s ÂbIL « r‡‡‡Žb UÐ …bײL « r‡‡‡ _« Z‡‡‡ U½dÐË U‡‡‡O UD¹≈Ë w‡‡‡ÐË—Ë_« œU‡‡‡×ðô« W‡‡‡O³OK « U‡‡‡¹bK³ « Âb‡‡‡ ¹ U‡‡‡LÐ ¨nO‡‡‡ O½uO «Ë w‡‡‡zUL½ù« ¨Włd× « W‡‡‡E×K « Ác¼ w‡‡‡ ÊUJ‡‡‡ « UłUO²Š« w‡‡‡³K¹Ë «—bI « e¹eFðË WO‡‡‡ÝUÝ_« U b « sO‡‡‡ ×ð Ê≈ özU sOMÞ«uL « V UDLÐ ¡U‡‡‡ u « w UO‡‡‡ÝUÝ√ d³²F¹ ¨WOK×L « W‡‡‡OŽUL²łô« W‡‡‡OLM² « e‡‡‡¹eFðË W‡‡‡OÞ«dIL¹b « o‡‡‡OI×ðË b‡‡‡F¹ Z‡‡‡ U½d³ « «c‡‡‡¼ Ê√Ë ¨U‡‡‡O³O w‡‡‡ W‡‡‡¹œUB² ô«
sOÐ s W¹bKÐ 18 w‡‡‡ WD‡‡‡A½√ vKŽ Í—U− « u‡‡‡O½u¹ 20 Ê√ WM−K o³‡‡‡ÝË ¨Z U½d³ « UNKL‡‡‡A¹ w² « W‡‡‡¹bKÐ 24 ‡‡‡‡ « U¹bKÐ 6 r‡‡‡Cð v Ë√ W‡‡‡ŽuL−L WD‡‡‡A½√ vKŽ X‡‡‡I «Ë Æw{UL « d‡‡‡³L u½ 29 w UNŽUL²ł« ‰ö‡‡‡š W¹«bÐ U‡‡‡¼–U ð« r‡‡‡ð w‡‡‡² « …d‡‡‡Oš_« …u‡‡‡D « b‡‡‡FðË ‚UD½ w …œb×L « UÞU‡‡‡AMK wKFH « c‡‡‡OHM² « WKŠdL Æ„d²‡‡‡AL « Z U½d³ « «c‡‡‡¼ UNKL‡‡‡A¹ W¹bKÐ q W‡‡‡O UD¹ù« W‡‡‡ U u « ¨ŸËd‡‡‡AL « ¡U d‡‡‡ý b‡‡‡ √ b‡‡‡ Ë r‡‡‡ _« Z‡‡‡ U½dÐË nO‡‡‡ O½uO «Ë Íu‡‡‡LM² « ÊËU‡‡‡F²K ¡«d‡‡‡ý w «—u ŸËd‡‡‡A UÐ rN «e² « ¨w‡‡‡zUL½ù« …b‡‡‡×²L « ¨◊U‡‡‡A½ qJ‡‡‡ W‡‡‡¹—ËdC « U‡‡‡ b «Ë U eK²‡‡‡ L « ULÐ «—b‡‡‡I « ¡UMÐ Z «dÐ c‡‡‡OHMð w ¡b‡‡‡³ UÐ r‡‡‡N «e² «Ë UDK‡‡‡ «Ë U¹bK³ « wHþuL WO³¹—bð «—Ëœ p‡‡‡ – w
2018 w‡‡‡ √b‡‡‡Ð Íc‡‡‡ « ŸËd‡‡‡AL « ·bN²‡‡‡ ¹Ë …dŁQ²L « U‡‡‡¹bK³ « w Ë_« Wł—b UÐ «uM‡‡‡Ý 3 dL²‡‡‡ ¹Ë s‡‡‡LÐ s‡‡‡OO³OK « ÊUJ‡‡‡ « ÕËe‡‡‡½Ë s‡‡‡¹dłUNL « o‡‡‡ b²Ð r¹bIð Èu²‡‡‡ l‡‡‡ — ‰öš s‡‡‡ p‡‡‡ –Ë ‰U‡‡‡HÞ_« r‡‡‡NO r‡‡‡OKF² «Ë W‡‡‡×B « ‰U‡‡‡− w‡‡‡ WO‡‡‡ÝUÝ_« U‡‡‡ b « ¨W UEM «Ë W‡‡‡O×B « o «dL « U‡‡‡ bšË »d‡‡‡A « ÁU‡‡‡O Ë ÆWO‡‡‡AOFL « ·Ëd‡‡‡E « sO‡‡‡ ×ðË WO UD¹ù« W‡‡‡ U u « WD‡‡‡Ý«uÐ Z‡‡‡ U½d³ « c‡‡‡OHMð r‡‡‡²¹Ë ¨Ë—u‡‡‡¹ Êu‡‡‡OK 22 m‡‡‡K³ð W‡‡‡O½«eOLÐ Íu‡‡‡LM² « ÊËU‡‡‡F²K 18 mK³ð W‡‡‡O½«eOLÐ w‡‡‡zUL½ù« …bײL « r‡‡‡ _« Z‡‡‡ U½dÐË ÊuOK 10 U‡‡‡¼—b WO½«eOLÐ nO‡‡‡ O½uO «Ë ¨Ë—u¹ Êu‡‡‡OK ÆË—u¹ ÂuO UNŽUL²ł« w‡‡‡ WONOłu² « W‡‡‡M−K « XI «Ë b‡‡‡ Ë
WWW.ALSABAAH.LY
اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻷوﻟﻰ
2
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
67 : اﻟﻌﺪد
2019 ﻳﻮﻧﻴــﻮ25 اﻟﻤﻮاﻓﻖ
ﺷﺆون ﻣﺤﻠﻴــﺔ
1440 ﺷـ ــﻮال22 اﻟﺜﻼﺛﺎء
اﻟﻤﻮاﺻﻼت ﺗﻨﺎﻗﺶ ﻣﻊ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻹﻳﻄﺎﻟﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺮوع ﻃﺮﻳﻖ رأس إﺟﺪﻳﺮ أﻣﺴﺎﻋﺪ ULÐ ÂUOI U‡‡‡‡Ð bNFð w UD¹ù« dOH‡‡‡ « Ê√ v ≈ ÊUO³ « XH Ë w UD¹ô« s‡‡‡O³½U− « s‡‡‡OJL² WO UD¹ô« W‡‡‡ uJ× « l‡‡‡ Âe‡‡‡K¹ w …bŽU‡‡‡ L «Ë U‡‡‡³¹d ¡U‡‡‡I² ô« s‡‡‡ W‡‡‡M−K « s‡‡‡ w‡‡‡³OK «Ë c‡‡‡OHMðË W‡‡‡M−K « q‡‡‡LŽ ÷d‡‡‡²Fð w‡‡‡² « U‡‡‡ÐuFB « q‡‡‡O cð d¹bł« ”√— ≠ bŽU « l¹d‡‡‡ « o¹dD « ŸËdA Ë ŸËd‡‡‡AL « UN²KL‡‡‡ý w² « l¹—U‡‡‡AL « bŠ√ u¼Ë ¨rK 1700 t‡‡‡ uÞ m‡‡‡K³¹ UO³O sOÐ W‡‡‡ d³L « „d²‡‡‡AL « ÊËUF² «Ë W‡‡‡ «bB « W‡‡‡O UHð« —ôËœ —UOK 5 WO ULłù« t²HKJð mK³ðË ¨2008 ÂU‡‡‡Ž UO UD¹≈Ë WO UHð« s‡‡‡ ©9® …œU‡‡‡L « o Ë w‡‡‡ UD¹ù« V‡‡‡½U− « U‡‡‡NKLײ¹ ÆW «bB «
s ¡«e‡‡‡ł√ Ë√ ¡eł c‡‡‡OHMð vKŽ U‡‡‡NF b‡‡‡ UF²L « U d‡‡‡A « cOHM² « w‡‡‡ ¡b³K ŸËd‡‡‡AL « b UF²K W‡‡‡ “ö « «¡«dłù« –U‡‡‡ ð« ŸUL²łô« Y‡‡‡×Ð U‡‡‡L rO UBð s p – VKD²¹ U‡‡‡ Ë ¨ UŽUDI « WOIÐ cOHMð v‡‡‡KŽ Æ¡UDŽ w ŸËd‡‡‡AL « ÕdÞ «¡«d‡‡‡ł≈Ë w¼Ë ¨ WHK² UŽUD v‡‡‡KŽ tF q UF² « r²¹ ŸËd‡‡‡AL « jI bŠ«Ë ŸU‡‡‡D c‡‡‡OHM²K U‡‡‡NM e‡‡‡¼U− « U‡‡‡ŽUD l‡‡‡Ð—√ qzU‡‡‡ L « W U W− UF v‡‡‡ ≈ ÃU²×² U‡‡‡ŽUDI « w UÐ U‡‡‡ √ WB² U d‡‡‡ý l b UF² « W‡‡‡KŠdL U‡‡‡N UB¹SÐ W‡‡‡IKF²L « ÆcOHM² « w‡‡‡ ¡b³ « w‡‡‡ U² UÐË
اﻟﺼﺒﺎح وﻛﺎﻻت œöO ‚U u « W uJ×Ð ÷u‡‡‡HL « ö «uL « d¹“Ë vI² « uMO‡‡‡AðuÐ w³¹“uł U‡‡‡O³O w‡‡‡ w‡‡‡ UD¹ù« dOH‡‡‡ UÐ ‚u‡‡‡²F b¹b− « o¹dD « ŸËd‡‡‡A cOHMð tł«uð w² « U uFL « Y׳ WM−K « ¡U‡‡‡CŽ√Ë f‡‡‡Oz— —u‡‡‡C×Ð d‡‡‡¹bł√ ”√— ≠ bŽU‡‡‡ √ Íc « ŸËdAL « WFÐU²LÐ WHKJL « WO UD¹ù« WO³OK « W d²‡‡‡AL « ¨UO UD¹≈ ≠UO³O s‡‡‡OÐ W d³L « W «bB « WO UHð« s‡‡‡L{ wðQ¹ U uFL « q‡‡‡Š WOHO W‡‡‡A UM ‰u‡‡‡Š ŸU‡‡‡L²łô« e‡‡‡ dð Ë sO³½U− « s Ë t³½«uł W U s‡‡‡ ŸËd‡‡‡AL « cOHMð tł«uð w² « sOJL² W “ö « ‰u‡‡‡K× « œU−¹≈ …—Ëd‡‡‡{Ë w³OK «Ë w‡‡‡ UD¹ô«
ﺑﻠﺪي ﺳﺮت ﻳﺮاﻗﺐ أﺳﻌﺎر اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ
ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻃﺮاﺑﻠﺲ اﻟﻤﺮﻛﺰي ﻳﻮاﺻﻞ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺧﺪﻣﺎﺗﻪ Àœ«u‡‡‡× «Ë ·UF‡‡‡ÝôS vH‡‡‡A² L « W‡‡‡FÐU² « «b‡‡‡Šu « q‡‡‡ UJÐ W‡‡‡MÞU³ «Ë ¨ «—Ë_«Ë …dD‡‡‡ I « w‡‡‡ðbŠËË U‡‡‡N ¨ Ϋe‡‡‡ON−ðË WK U‡‡‡ý ÎW‡‡‡½UO bN‡‡‡ý W‡‡‡½UOB « ‰U‡‡‡LŽ√ Î U‡‡‡O UŠ q‡‡‡ «u²ðË W‡‡‡Š«dłË W‡‡‡ UF « W‡‡‡Š«d− « wL‡‡‡ IÐ …—«“Ë ÂU‡‡‡Ž q‡‡‡O Ë Ê√ d‡‡‡ c¹ ÆÂU‡‡‡EF « s‡‡‡KŽ√ b‡‡‡ ¨ r‡‡‡¦O¼ b‡‡‡L× ” W‡‡‡×B « d‡‡‡¹uDð ·bN²‡‡‡ ð …—«“u‡‡‡ « W‡‡‡Dš Ê√ qOG‡‡‡Að …œUF²‡‡‡Ý«Ë WO³D « U‡‡‡ b « W‡‡‡OBB ² «Ë W‡‡‡ UF « UOH‡‡‡A² L « s‡‡‡ ¨ WOÐUFO²‡‡‡Ýô« U‡‡‡Nð—b q‡‡‡ UJÐ ¨ U‡‡‡NðUłUO²ŠUÐ U‡‡‡¼œ«b ≈ ‰ö‡‡‡š öÒG‡‡‡A Ë U eK²‡‡‡ Ë W‡‡‡¹Ëœ√ s‡‡‡ V½Uł v‡‡‡ ≈ ¨ WO³Þ …e‡‡‡Nł√Ë «b‡‡‡F Ë Ò ÂU‡‡‡ _« qš«œ W½UO ‰U‡‡‡LŽ√ c‡‡‡OHMð ÆUN W‡‡‡FÐU² «
.. وﻛﺎﻻت ∆—«uD «Ë ·UF‡‡‡Ýù« r‡‡‡ q «u¹ r¹bIð Íe dL « fKЫdÞ vH‡‡‡A² LÐ n‡‡‡K² XK³I²‡‡‡Ý« Y‡‡‡OŠ ¨ t‡‡‡ðU bš ‡ « ‰öš W‡‡‡ UŠ © 44476 ® ÂU‡‡‡ _« ÆÍ—U− « ÂU‡‡‡F « s‡‡‡ v‡‡‡ Ë_« dN‡‡‡ý√ 5 f‡‡‡KЫdÞ vH‡‡‡A² d‡‡‡¹b b‡‡‡ √Ë “ÊU‡‡‡C — s‡‡‡Ð ‰u‡‡‡KN³ «” Íe‡‡‡ dL « U‡‡‡N bI¹ w‡‡‡² « W‡‡‡O³D « U‡‡‡ b « Ê√ “«dO³ Î UMÎ ‡‡‡ ×ð” bN‡‡‡ý vH‡‡‡A² L « …—«“Ë U‡‡‡N² cÐ w‡‡‡² « œu‡‡‡N− « q‡‡‡CHÐ ¨ WO×B « U‡‡‡ b « d‡‡‡¹uD² W‡‡‡×B « U‡‡‡ b « r‡‡‡¹bI² ¨ UNMO‡‡‡ ×ðË dO uð ‰ö‡‡‡š s s‡‡‡OMÞ«uLK W‡‡‡O³D « …e‡‡‡Nł√ s‡‡‡ vH‡‡‡A² L « U‡‡‡łUO²Š« © ÊU‡‡‡C — s‡‡‡Ð ® œU‡‡‡ √Ë Æ” «b‡‡‡F Ë ÂU‡‡‡ √ Ê√ ¨ W‡‡‡×B « …—«“Ë l‡‡‡ u
اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻼﺗﺼﺎﻻت ﺗﻨﺸﻲء ﻏﺮﻓﺔ ﻃﻮاريء ﺑﺒﻨﻲ وﻟﻴﺪ W‡‡‡¹bK³ ÍdOO‡‡‡ ² « f‡‡‡K−L « f‡‡‡Oz—Ë ÃU‡‡‡−Ž dO‡‡‡AÐ ”b‡‡‡MNL « b‡‡‡O Ë w‡‡‡MÐ ‰uKŠ œU−¹≈ WŽd‡‡‡ Ð ‰Ë_« bŽË Y‡‡‡OŠ ÆW¹bK³ « U‡‡‡NM w‡‡‡½UFð w‡‡‡² « W‡‡‡ “ú ôU‡‡‡Bðô« r‡‡‡ I Ê√ d‡‡‡ c¹ WM¹bL « w ¡UNIH « W‡‡‡IDMLÐ WO{—_« WOKLF w‡‡‡{UL « ”—U 3 w‡‡‡ ÷dFð s t² «“≈ X‡‡‡Lð UL ¨dO‡‡‡ JðË V¹d ð Æ’U « t‡‡‡½UJ
bOO‡‡‡A² «Ë ¡UM³ UÐ W öF « «– l‡‡‡½UBL « ‚u‡‡‡Ý rOEMð …œUŽ≈Ë błË Ê≈ W‡‡‡¹bK³ UÐ v ≈ ŸU‡‡‡L²łô« h‡‡‡KšË ¨ d‡‡‡ Ð q‡‡‡LF « d¹b Ë d‡‡‡Ý œU‡‡‡B² « V‡‡‡ «d n‡‡‡OKJ𠜫bŽSÐ d‡‡‡ Ð qO¼Q² «Ë q‡‡‡LF « V‡‡‡²J ÂU‡‡‡Ž qJ‡‡‡AÐ …dOF‡‡‡ ² « ‰u‡‡‡Š —u‡‡‡Bð W½UF²‡‡‡Ýô«Ë sNL « nK² w‡‡‡ W‡‡‡ ULFK —«œ√Ë c‡‡‡H½ w‡‡‡² « U‡‡‡¹bK³ « i‡‡‡F³Ð ÆUNK¼√Ë W‡‡‡M¹bLK W‡‡‡ bš ¡«d‡‡‡łù« «c‡‡‡¼
W‡‡‡ UF « W‡‡‡¾ON « f‡‡‡Oz— o‡‡‡ «Ë ¡U‡‡‡A½≈ vKŽ WOðU uKFL «Ë ôU‡‡‡Bðö ¨bO Ë w‡‡‡MÐ WM¹b w‡‡‡ ∆—«u‡‡‡Þ W‡‡‡ dž w½UFð w‡‡‡² « q U‡‡‡AL « v‡‡‡KŽ ·u‡‡‡ uK ¨ ôUBðô« W‡‡‡ bš ‰U‡‡‡− w‡‡‡ U‡‡‡NM w‡‡‡ W‡‡‡O³OK « ¡U‡‡‡³½_« W‡‡‡ U Ë o‡‡‡ Ë Æ¡U‡‡‡CO³ « fOzdÐ t‡‡‡FLł Íc‡‡‡ « ¡UIK « ‰ö‡‡‡š ¨ÍdJ‡‡‡A « œ«d‡‡‡ ”b‡‡‡MNL « W‡‡‡¾ON «
f‡‡‡ √ Âu‡‡‡¹ d‡‡‡Ý W‡‡‡¹bKÐ b‡‡‡IŽ b¹bײ W¹bK³ « d‡‡‡ILÐ UŽUL²ł« s‡‡‡OMŁù« bOO‡‡‡A² «Ë ¡UM³ « sN w W ULF « —UF‡‡‡Ý√ ÆÈdš_« ·d‡‡‡× «Ë l{Ë ”—«b‡‡‡ð ŸUL²łô« ‰ö‡‡‡šÈdłË W ULF « —UF‡‡‡Ý√ b¹b×ð UN½Q‡‡‡ý s‡‡‡ WO ¬ ·d‡‡‡× «Ë bOO‡‡‡A² «Ë ¡U‡‡‡M³ « s‡‡‡N w‡‡‡ »u‡‡‡D « l‡‡‡½UBLÐ W‡‡‡IKF²L « Èd‡‡‡š_« s U¼dOžË v{—ô« ◊ö³ «Ë w²ML‡‡‡Ýù«
ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﺎﻟﺰاوﻳﺔ اﻹﻋﻼن ﻋﻦ أﺳﻤﺎء اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ
اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ اﻷﻣﺮاض ﻳﺸﻜﻞ ﻓﺮق ﻋﻤﻞ ﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ أﻣﺎﻛﻦ اﻷﺳﺮ اﻟﻨﺎزﺣﺔ tKLŽ d‡‡‡ýUÐ o¹dH « Ê√Ë ¨ s‡‡‡OMŁù« f‡‡‡ √ tOKŽ qN‡‡‡ ð qLŽ WDš l‡‡‡{Ë ‰öš s‡‡‡ qO−‡‡‡ ðË sOŠ“UM « bł«uð s‡‡‡ U √ h× vM‡‡‡ ²¹ w‡‡‡J ¨UN²‡‡‡A UM Ë U‡‡‡EŠöL « ÷«d‡‡‡ √ —U‡‡‡A²½« Ë√ d‡‡‡Dš Í« „—«b‡‡‡ð d‡‡‡Ý_« sOÐ U¼—U‡‡‡A²½« q³ UNOKŽ ¡U‡‡‡CIK Æ WŠ“UM «
UN öš s d‡‡‡A²Mð w² « W ULI « ”b‡‡‡JðË dOO‡‡‡ ² X u qJ‡‡‡AÐ W¾ÐË_«Ë ÷«d _« o¹d ¡UCŽ√ …œU‡‡‡¹“ e dL « —d‡‡‡ Ë ¨ tKLŽ rNðUBB ð n‡‡‡K² LÐ ¨w‡‡‡×B « r‡‡‡Žb « e‡‡‡ «d W‡‡‡ U W‡‡‡ODG² W‡‡‡OzU u « W‡‡‡O³D « WL UF « U U³²‡‡‡ý« s‡‡‡ sOŠ“UM « ¡«u‡‡‡¹≈ Âu¹ ÊUOÐ w‡‡‡ ¨e dL « `‡‡‡{Ë√Ë Æf‡‡‡KЫdÞ
W‡‡‡× ∆«—u‡‡‡ÞË W‡‡‡ “√ W‡‡‡M− X‡‡‡HK W‡‡‡× UJL w‡‡‡MÞu « e‡‡‡ dL UÐ l‡‡‡L²−L « W× ∆—«u‡‡‡Þ V‡‡‡²J d‡‡‡¹b ¨ ÷«d‡‡‡ _« W‡‡‡ÝUzdÐ w³¹eF « bL× —u² b « lL²−L « ŸU{Ë√ dOO‡‡‡ ð qł√ s qJ‡‡‡AL « o‡‡‡¹dH « W‡‡‡¹U u «Ë ÷«d‡‡‡ _« W‡‡‡FÐU² Ë s‡‡‡OŠ“UM « …—«d‡‡‡× « U‡‡‡ł—œ ŸU‡‡‡Hð—≈ q‡‡‡þ w U‡‡‡NM
bOLŽË W‡‡‡³KD « —u‡‡‡ √ ¡U‡‡‡O Ë√ —u‡‡‡C×Ð ‰ËR‡‡‡ Ë Íb‡‡‡K³ « f‡‡‡K−L « ¡U‡‡‡CŽ√Ë s‡‡‡Ž s‡‡‡OK¦L Ë W‡‡‡OŽUL²łô« ÊËR‡‡‡A « V‡‡‡²J Ë …—«“u‡‡‡K W‡‡‡FÐU² « U‡‡‡ŽUDI « U ÝRL « V½Uł v ≈ ·U Ëô« ÊËR‡‡‡ý ÆWOK×L « Âö‡‡‡Žô« qzU‡‡‡ÝËË W‡‡‡OLOKF² « v‡‡‡KŽ W d‡‡‡AL « W‡‡‡M−K « X‡‡‡ U Ë dJ‡‡‡A « bzUN‡‡‡ý `‡‡‡M Z‡‡‡ U½d³ « W‡‡‡¹e d « U‡‡‡¹«bN « i‡‡‡FÐË W —U‡‡‡AL «Ë sO —U‡‡‡AL « ¡ôR‡‡‡N Î U‡‡‡LŽœË Ϋe‡‡‡OH×ð W×L « WO ö‡‡‡Ýô« ∆œU³L « aO‡‡‡ÝdðË ÆW‡‡‡ œUI « ‰U‡‡‡Oł_« Èb‡‡‡
ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﻘﻄﻮف:ﻛﺘﺐ v‡‡‡{UL « s‡‡‡OMŁ_« Âu‡‡‡¹ ÕU‡‡‡³ r‡‡‡ð W³KD « ¡UL‡‡‡Ý√ sŽ Êö‡‡‡Žù« W‡‡‡¹Ë«e UÐ WIÐU‡‡‡ w‡‡‡ sO —U‡‡‡AL «Ë s‡‡‡¹ezUH « Ê–RL «Ë r‡‡‡¹dJ « Ê√dI « …Ëö‡‡‡ðË kHŠ Ÿd UNLE½ w‡‡‡² «Ë VOD «Ë d‡‡‡OGB « œbŽ l ÊËU‡‡‡F² UÐ WO½U‡‡‡ ½ù« ÊËR‡‡‡A « w³D « e dL « s r‡‡‡ŽbÐË UN− « s U‡‡‡ ÝRL « i‡‡‡FÐË w‡‡‡³Mł_« w‡‡‡³OK « …d²H « ‰ö‡‡‡š XIKD½« w‡‡‡² «Ë Èd‡‡‡š_« YOŠ w‡‡‡{UL « dN‡‡‡A « ©24≠11® s‡‡‡ jO³Ž“ ÊU‡‡‡C — bON‡‡‡A « WŽUIÐ r‡‡‡O √
ﻣﺪﻳﺮ داﺋﺮة اﻹﻋﻼم ﺑﺎﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑﺎء ﻟﻠﺼﺒﺎح
ﻧﺤﺘﺎج ﻟﻮﻋﻲ اﻟﻤﻮاﻃﻦ وارﺗﻔﺎع درﺟﺔ اﻟﺤﺮارة ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻰ اﻧﻘﻄﺎع اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء
ﻣﻊ اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﺒﻼد وارﺗﻔﺎع درﺟﺎت اﻟﺤﺮارة ﺗﻮاﺟﻪ اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑﺎء ﺿﻐﻮﻃﺎت ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺟﺮاء زﻳﺎدة اﺳﺘﺨﺪام وﺳﺎﺋﻞ ﺑﻨﺴﺐ ﻳﺮى،اﻟﺘﺒﺮﻳﺪ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑﺎء إﻟﻲ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻃﺮح اﻷﺣﻤﺎل وﺗﻘﺴﻴﻢ ﺳﺎﻋﺎت ﻗﻄﻊ اﻟﺘﻴﺎر اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﻛﻞ ﻫﺬا ﺣﺎوﻟﻨﺎ اﻻﺳﺘﻔﺴﺎر ﻋﻨﻪ... إﻟﻲ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺎﺗﺘﻌﺮض ﻟﻪ وﺣﺪات اﻟﻨﻘﻞ واﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﻣﻦ أﻋﻄﺎل و أﻋﻤﺎل ﺗﺨﺮﻳﺐ،اﻟﺒﻌﺾ أﻧﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺼﻔﺔ :وﻃﺮﺣﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻳﺮ داﺋﺮة اﻹﻋﻼم ﺑﺎﻟﺸﺮﻛﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺘﻜﻮري ﻓﻲ ﺣﻮار ﻫﺬا ﻧﺼﻪ ﻓﺘﺤﻲ اﻟﺴﻠﻴﻨﻲ
¡U‡‡‡ÐdNJ « œu‡‡‡Mł v‡‡‡ «u‡‡‡½U «u‡‡‡ U Ë b‡‡‡ŽuL « ¡UÐdNJ « ŸU‡‡‡ł—SÐ w‡‡‡ÝUO X Ë v v‡‡‡ «u‡‡‡ ËUŠË ÆWOzUÐdNJ « WJ³‡‡‡A « t¹—«dI²‡‡‡Ý« v‡‡‡KŽ W‡‡‡E U×L «
إذا ﻗﺎم اﻟﻤﻮاﻃﻦ ﺑﺈﻃﻔﺎء ﺟﻬﺎز ﻣﻜﻴﻒ واﺣﺪ ﻓﻰ ﻛﻞ ﺑﻴﺖ ﻟﻮﻓﺮ ﻗﺪرة إﻧﺘﺎﺟﻴﺔ أﻟﻒ ﻣﺴﻜﻦ٣٦٨ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﻐﻄﻴﻪ ﺣﻮاﻟﻰ7 ﻣﻴﻐﺎوات١٨٤٢ ﻗﺪرﻫﺎ Êu‡‡‡OK 61 w‡‡‡ «u×Ð —«d‡‡‡{_« r‡‡‡−Š X‡‡‡GKÐ U‡‡‡NO « Èdš_« o‡‡‡ÞUML « v‡‡‡ « ‰u‡‡‡ u « s‡‡‡J √ Ê≈Ë —U‡‡‡M¹œ . d¦ √ —«d‡‡‡{_« r‡‡‡−Š ÊuJO‡‡‡Ý Êu‡‡‡OMH «Ë Êu‡‡‡K UF « lOD²‡‡‡ ¹ ô Ê√ U‡‡‡HOC oÞUML « p‡‡‡K² ‰u u « ¡UÐdNJK W‡‡‡ UF « W d‡‡‡A UÐ Ær‡‡‡NŠ«Ë—√Ë rN² ö‡‡‡Ý v‡‡‡KŽ U‡‡‡þUHŠ p‡‡‡ –Ë ﻫـــﻞ ﻫﻨﺎك ﺗﻌـــﺎون ﻣﻦ ﻗﺒـــﻞ اﻟﻤﻮاﻃـــﻦ ﻣﻊ اﻟﺸـــﺮﻛﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑﺎء ﻓﻴﻤـــﺎ ﻳﺨﺺ ﺑﺮاﻣﺞ ø اﻟﺘﻮﻋﻮﻳـــﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻘﻮﻣـــﻮن ﺑﻬﺎ W‡‡‡Ý«—œ l{uÐ X U ¡U‡‡‡ÐdNJK W‡‡‡ UF « W d‡‡‡A « W UD « „öN²‡‡‡Ý« bO‡‡‡ýdð w sÞ«uL « WL¼U‡‡‡ L sÞ«uL « ÂU‡‡‡ «–≈Ë U¾O‡‡‡ý nKJð ô v¼Ë W‡‡‡OzUÐdNJ « d‡‡‡ u X‡‡‡OÐ q v‡‡‡ b‡‡‡Š«Ë n‡‡‡OJ “U‡‡‡Nł ¡U‡‡‡HÞSÐ …—b v¼Ë «ËU‡‡‡GO 1842 U¼—b W‡‡‡OłU²½≈ …—b‡‡‡
«–≈Ë sJ‡‡‡ n‡‡‡ √ 368 v‡‡‡ «uŠ t‡‡‡OGD² W‡‡‡O U WOłU²½≈ …—b‡‡‡ d‡‡‡ u W½U ‡‡‡Ý ¡UHÞSÐ s‡‡‡Þ«u ÂU‡‡‡
¡U‡‡‡HÞSÐ s‡‡‡Þ«uL « ÂU‡‡‡ «–≈Ë ¡U‡‡‡GO 700U‡‡‡¼—b
»U‡‡‡ ² « r² q× Ë√ X‡‡‡OÐ qJ W‡‡‡Oł—Uš (W‡‡‡³ ô® WO U v¼Ë «ËU‡‡‡GO 221 w «u× W‡‡‡OłU²½≈ …—b‡‡‡
Æ sJ‡‡‡ n « 140 v‡‡‡ «uŠ W‡‡‡ODG²
v¼Ë Í—U‡‡‡ÐË√ WD×LÐ WFЫd « …b‡‡‡Šu UÐ WOKOG‡‡‡A² « v ¡UÐdNJ « —«dI²‡‡‡Ý« w‡‡‡ dO³ qJ‡‡‡AÐ r¼U‡‡‡ ²Ý ÆW‡‡‡OÐuM− « W‡‡‡IDML « ﻫـــﻞ ﺗﻀـــﺮرت ﺷـــﺒﻜﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑـــﺎء ﺟـــﺮاء اﻟﺴـــﻴﻮل اﻷﺧﻴـــﺮة اﻟﺘـــﻲ وﻗﻌﺖ ﻣﺆﺧـــﺮا ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘـــﺔ ﻏـــﺎت ؟ W d‡‡‡A UÐ ÊuK UF « lD²‡‡‡ ¹ r ‰Ë_« Âu‡‡‡O « v‡‡‡ ŸUHð—ô «d‡‡‡E½ rN ULŽQÐ ÂU‡‡‡OI UÐ ¡U‡‡‡ÐdNJK W‡‡‡ UF « rN³ł«uÐ «u‡‡‡ U w½U¦ « Âu‡‡‡O « v Ë ÁU‡‡‡OL « »u‡‡‡ M vKŽ ‰UDŽ_« Õö‡‡‡ SÐ Êu uI¹ W d‡‡‡A UÐ ÊuOMH «Ë Už W‡‡‡IDMLÐ ¡UÐdNJ « Ÿu‡‡‡łd WŽU‡‡‡Ý 24 —«b‡‡‡ ÆUN …—ËU‡‡‡−L « oÞUML «Ë ﻣﺎ ﺣﺠـــﻢ اﻷﺿـــﺮار اﻟﺘﻲ ﻟﺤﻘﺖ ﺑﺎﻟﺸـــﺮﻛﺔ ﻧﺘﻴﺠـــﺔ ﻟﻸﺣـــﺪاث اﻟﺠﺎرﻳـــﺔ ﻓـــﻰ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻃﺮاﺑﻠـــﺲ ؟ W UF « W d‡‡‡A UÐ XI× w‡‡‡² « —«d{_« s‡‡‡Ž U √ WM¹b v‡‡‡ W‡‡‡O U× « U U³²‡‡‡ýô« W‡‡‡−O²½ ¡U‡‡‡ÐdNJK p‡‡‡K²Ð Êu‡‡‡K UF « ‰u‡‡‡ Ë …—b‡‡‡ Âb‡‡‡F Ë f‡‡‡KЫdÞ ‰u u « rð v² « o‡‡‡ÞUML « t½√ —U‡‡‡ý√ bI oÞUML «
Ác¼Ë v uð b‡‡‡ Ë f½uð v « tKIMÐ ¡U‡‡‡ÐdNJK W‡‡‡ UF « Æ …d q v‡‡‡ œ«œe‡‡‡ð ôU‡‡‡× « WIDM q v W‡‡‡OM _« UN− « lOLł wŽœ U‡‡‡L 220‰« U‡‡‡D× W¹UL× Ë ÊËU‡‡‡F² « …—Ëd‡‡‡{ v‡‡‡ « ÆW×K‡‡‡ L « UŽuL−L « pKð s‡‡‡ اﻟﻤﺸـــﺎرﻳﻊ اﻟﻤﺘﻮﻗﻔـــﺔ واﻟﺘﻲ ﺑﺤﺎﺟـــﺔ اﻟﻰ ﻣﺎﻫـــﻮ ﻣﺼﻴﺮﻫﺎ ؟..اﺳـــﺘﻜﻤﺎل œu‡‡‡N−Ð ¡U‡‡‡ÐdNJK W‡‡‡ UF « W d‡‡‡A « X‡‡‡ U r‡‡‡F½ ‰ULJ²Ý«Ë WO³Mł_« U d‡‡‡A « ŸUłd²‡‡‡Ý« w …dO³ WD× U‡‡‡NMOÐ s‡‡‡ W‡‡‡H u²L « l¹—U‡‡‡AL « s‡‡‡ œb‡‡‡Ž 350WMO²¹Ëe « «Ë U‡‡‡GO 1200 f‡‡‡KЫdÞ »d‡‡‡ž WIDM Ë «Ë UGO 1200 d‡‡‡Ý ZOKšË «Ë U‡‡‡GO ÈbŠ≈ X×−½ b Ë «Ë U‡‡‡GO 640 v «uŠ Í—U‡‡‡ÐË√ W‡‡‡D× ‰ULJ²‡‡‡Ý« v‡‡‡ ŸËd‡‡‡A « v‡‡‡ U d‡‡‡A « s sOK UŽ 4 ·U‡‡‡D²š« rð n‡‡‡Ýú sJ Ë Í—U‡‡‡ÐË√ Æ œö³ « W d‡‡‡A « —œU‡‡‡žË qLF « W‡‡‡IDM W d‡‡‡A « ÊQШ ‚UO‡‡‡ « «c‡‡‡¼ v‡‡‡ ·U‡‡‡{√ U‡‡‡L V¹—bð u‡‡‡¼Ë l¹d‡‡‡Ý q×Ð X‡‡‡ U ¡U‡‡‡ÐdNJK W‡‡‡ UF « ŸËd‡‡‡A ‰ULJ²‡‡‡ÝUÐ UO½UL « v sO‡‡‡ÝbMNL « iFÐ »—U‡‡‡−² UÐ Êu‡‡‡ÝbMNL « Âu‡‡‡I¹ U‡‡‡O UŠË Í—U‡‡‡ÐË√
ﻣﺎذا ﻋﻦ اﻟﺘﺴـــﺎؤﻻت ﺣﻮل ﻋﺪم اﻟﺘﺴﺎوي وﺧﺎﺻـــﺔ ﻓـــﻰ ﺑﻌﺾ، ﻓـــﻰ ﻃـــﺮح اﻻﺣﻤـــﺎل ﻣﻨﺎﻃـــﻖ اﻟﻌﺎﺻﻤـــﺔ ﻃﺮاﺑﻠـــﺲ ؟ U‡‡‡N²LN W‡‡‡M− qOJ‡‡‡A²Ð X‡‡‡ U W d‡‡‡A « s‡‡‡OðË—c « ‰ö‡‡‡š ‰U‡‡‡LŠ_« Õd‡‡‡Þ v‡‡‡ ÍËU‡‡‡ ²K W‡‡‡I «u Âb‡‡‡Ž ‰U‡‡‡Š v‡‡‡ Ë W¹u²‡‡‡A «Ë W‡‡‡OHOB « WM−K « ÂuI²‡‡‡Ý ‰U‡‡‡LŠ_« Õd‡‡‡DÐ o‡‡‡ÞUML « Èb‡‡‡Š≈ q v 220 U‡‡‡D× sŽ sO ËR‡‡‡ L « ¡UŽb²‡‡‡ÝUÐ …Ë—c « ‰ö‡‡‡š —«dL²‡‡‡ÝUÐ bIFMð v¼Ë UO³O o‡‡‡ÞUM Æl‡‡‡¹“u² « v‡‡‡ W¹u²‡‡‡A «Ë W‡‡‡OHOB « ﻣـــﺎذا ﻋـــﻦ اﻻﻗﺘﺤﺎﻣـــﺎت اﻟﻤﺘﻜـــﺮرة اﻟﺘـــﻲ ﻳﺘﻌـــﺮض ﻟﻬـــﺎ اﻟﻌﺎﻣﻠـــﻮن ﺑﺎﻟﺸـــﺮﻛﺔ اﻟﻌﺎﻣـــﺔ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑـــﺎء ؟ q³ s‡‡‡ …—d‡‡‡J² U‡‡‡ Uײ « …b‡‡‡Ž „U‡‡‡M¼ r‡‡‡F½ W‡‡‡D× ÂU‡‡‡×² « r‡‡‡ð b‡‡‡I W×K‡‡‡ U‡‡‡ŽuL− ÂU‡‡‡¹ü« ‰ö‡‡‡š W‡‡‡O{U¹d « W‡‡‡M¹bL « v‡‡‡ ¡U‡‡‡ÐdNJ « W‡‡‡FL− « ‚u‡‡‡Ý W‡‡‡IDM v‡‡‡ Ë p‡‡‡ c W‡‡‡O{UL « WOÐuM− « WIDML « v ‰Ë«b‡‡‡− « Â√ v Ë fKЫdDРƉU‡‡‡LŠ_« Õd‡‡‡Þ v‡‡‡KŽ U‡‡‡łU−²Š« p‡‡‡ –Ë W d‡‡‡A « tM X½UŽ Ÿu{uL « «c‡‡‡¼ Ê√ U‡‡‡HOC Ë bŠ√ bN‡‡‡A²Ý« Y‡‡‡OŠ W‡‡‡O{UL « «uM‡‡‡Ý 3 ‰ö‡‡‡š t‡‡‡{dFð W‡‡‡−O²½ ¡U²‡‡‡A « q‡‡‡B ‰ö‡‡‡š s‡‡‡OÐËUML « W×K‡‡‡ W‡‡‡ŽuL− q‡‡‡³ s‡‡‡ Õd‡‡‡³L « »d‡‡‡CK W d‡‡‡A « X U b Ë ‰ULŠ_« ÕdÞ vKŽ U‡‡‡{«d²Ž«
: ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ وﻋﺪﺳﺔ
ﺗﻘـــﻮم اﻟﺸـــﺮﻛﺔ اﻟﻌﺎﻣـــﺔ ﻟﻠﻜﻬﺮﺑـــﺎء ﺑﺠﻬﻮد ﺣﺜﻴﺜـــﺔ ﻟﻤﻮاﺟﻬـــﺔ اﻟﻌﺠـــﺰ ﻣـــﻊ ارﺗﻔـــﺎع ﻓـــﻰ ﻣﺎﻫـــﻲ اﻟﺨﻄـــﻮات اﻟﺘﻲ.. درﺟـــﺎت اﻟﺤـــﺮارة ﻗﻤﺘـــﻢ ﺑﻬﺎ ﻣﺆﺧـــﺮا؟ ؟ ‰uÞ X‡‡‡ O ‰U‡‡‡LŽ_« Õd‡‡‡Þ —«d‡‡‡J² W³‡‡‡ M UÐ W¹u²‡‡‡A « …Ë—c‡‡‡ « w‡‡‡ j‡‡‡I e‡‡‡Jðdð q‡‡‡Ð WM‡‡‡ « WLO‡‡‡ − « —«d{ú W−O²½ …—«d× « Wł—œ ŸU‡‡‡Hð—«Ë »uM×Ð WOzUÐdNJ « WJ³‡‡‡A « U‡‡‡½uJLÐ XI× w‡‡‡² « X³³‡‡‡Ý w² «Ë W¹—U− « À«b‡‡‡Š_« W‡‡‡−O²½ f‡‡‡KЫdÞ W‡‡‡ Ozd « d‡‡‡z«Ëb UÐ WLO‡‡‡ ł —«d‡‡‡{√ ‚U‡‡‡× SÐ q‡‡‡¹uײ « ôu‡‡‡× s‡‡‡ b‡‡‡¹bF « v‡‡‡ « W‡‡‡ U{ùUÐ ÂbŽ w V³‡‡‡Ý «c¼ q X‡‡‡ u 30Æ11 ôu‡‡‡× Ë W‡‡‡ UF « W d‡‡‡A «Ë W‡‡‡OzUÐdNJ « WJ³‡‡‡A « —«dI²‡‡‡Ý« l{uÐ X‡‡‡ U  3 Æ 2019 dN‡‡‡ý ‰ö‡‡‡š ¡U‡‡‡ÐdNJK WNł«uL b‡‡‡O u² « «b‡‡‡Šu « i‡‡‡FÐ W½UOB W‡‡‡Dš n‡‡‡Ýú sJ Ë ¨ W‡‡‡O U× « …—«d‡‡‡× « W‡‡‡ł—œ ŸU‡‡‡Hð—« lOLł f‡‡‡KЫdÞ W‡‡‡M¹b v‡‡‡ À«bŠ_« W‡‡‡¹«bÐ w‡‡‡ WD×LÐ l‡‡‡ uL « —œU‡‡‡ž b‡‡‡ W‡‡‡O³Mł_« U d‡‡‡A « fL «Ë W‡‡‡¹Ë«e «Ë f‡‡‡KЫdÞ »u‡‡‡Mł v f‡‡‡¹Ëd « Æ «b‡‡‡Šu « p‡‡‡Kð v q‡‡‡LF « n‡‡‡ uð b‡‡‡ Ë ÃËdšË …—«d× « U‡‡‡ł—œ ŸUHð—« Ÿu{u ‰u‡‡‡ŠË ÆÆW b « sŽ «b‡‡‡Šu « s b¹bF « …œU‡‡‡¹“ w‡‡‡ W‡‡‡ÞdHL « …œU‡‡‡¹e « Ê√ v‡‡‡ ≈ —U‡‡‡ý√ …—«d× « Uł—œ ŸUHð—« ﻣﻊn‡‡‡OOJ² « …eNł√ qOG‡‡‡Að 1800s‡‡‡ d¦ √ b‡‡‡Š«Ë Âu‡‡‡¹ w e−Ž w‡‡‡ V³‡‡‡Ý p c ‰ULŽ_« Õd‡‡‡Þ …œU¹“ tMŽ Z²½ ؕ٪ «Ë U‡‡‡GO w W¹—U Ð …b‡‡‡Š«ËË W¹“Už «b‡‡‡ŠË 4 œbŽ ÃËd‡‡‡š ‰UšœSÐ Êu‡‡‡OMH «Ë Êu‡‡‡ÝbMNL « Ÿ—U‡‡‡Ý b Ë W¹Ë«e « rðË WJ³‡‡‡A « v ≈ «b‡‡‡Šu « pKð v‡‡‡ «bŽU‡‡‡ L « . UN ušœ w‡‡‡ w‡‡‡ÝUO X Ë w …bŠË ÃËdš ÀbŠ WJ³‡‡‡A « —«dI²‡‡‡Ý« ÂbŽ sJ Ë v «b‡‡‡ŠË4 Ë f‡‡‡KЫdÞ »u‡‡‡Mł v‡‡‡ Ë f‡‡‡L « W UF « W d‡‡‡A « X‡‡‡½U Ë W¹—U Ð …b‡‡‡Š«ËË f‡‡‡L « q‡‡‡CHÐË q‡‡‡ U Âö‡‡‡þ ÀËb‡‡‡×Ð …œb‡‡‡N ¡U‡‡‡ÐdNJK
ﻳﻮﻣﻴـﺔ ﺷﺎﻣﻠـﺔ ﺗﺼـﺪر ﻋـﻦ ﻫﻴﺌـﺔ دﻋـﻢ وﺗﺸﺠﻴـﻊ اﻟﺼﺤـﺎﻓـﺔ ﻣﺪﻳﺮا اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﺘﺤﻴﺔ ﺣﺴﻦ اﻟﺠﺪﻳﺪي ﻛﻤﺎل رﻣﻀﺎن اﻟﺪرﻳﻚ رؤﺳﺎء اﻷﻗﺴﺎم ﻃﺎرق ﺑﺮﻳﺪﻋﺔ.. ﻣﺤﻠﻴﺎت ﻋﺒﺪاﻟﺒﺎﺳﻂ أﺑﻮدﻳﺔ.. اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺳﻜﺮﺗﻴﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﻨﺘﺼﺮ ﺑﺸﻴﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻲ ﺻﺒﺮي اﻟﻬﺎدي اﻟﻤﻬﻴﺪوي اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻲ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪ ﻋﺰاﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮد اﻟﺤﺎﻣﺪي اﻟﺴﻜﺮﺗﻴﺮ اﻟﻔﻨﻲ ﻣﻨﺎف ﺑﻦ دﻟﺔ
اﻟﺒﺮﻳﺪ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ WWW. ALSABAAH.LY E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
اﻟﻌﻨﻮان
اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ ﺳﺎﺑﻘﴼ- ﻓﺒﺮاﻳﺮ١٧ ﺷﺎرع
الثقايف
عبدالحكيم الطويل األول عربيًا اختــارت الجمعيــة المصريــة ألدب الخيــال العلمــي فــي مســابقتها تحت شــعار (أدب الخيال العلمي كوســيلة مقاومة) قصــة (أقــوى األســلحة) للقــاص والباحــث عبدالحكيــم الطويــل لتحصــد الترتيــب األول بنســبة 96بالمائــة فــي آعلــى درجــة بيــن اآلعمــال المتقدمــة ،وقــد شــاركت عديــد القصص لكتــاب وأدبــاء فــي هــذه المســابقة مــن أقطــار عربيــة عــدة،
وستنشــر مجموعــة القصــص الفائــزة ضمــن كتــاب الجمعيــة القــادم .يذكــر أن عبدالحكيــم الطويــل بــرز فــي مجــال الكتابة األدبيــة المســتقبلية منــذ ســنوات ويأتــي هــذا الفــوز تتويج ـاً لجهــده داخــل هــذا الحقــل ،وقــد همــش حــول هــذا الفــوز بأنــه ممتــن خاصــة وقــد كان مــن بيــن القصــص المنافســة أعمــال لكتــاب مهميــن وذات مســتوي تقنــي عــال.
السنـة األولــى
الثالثاء 22شوال - ١٤٤٠الموافق 25يونيو 2019
مدير حترير
العــدد 67
نصرالدين الورشفاني WWW. ASSABAH.CO.uk
مكامن الضوء
إخراج وتنفيذ /جمال دابي
إشــراقة تلتهــم بقايــا عثــرات الضــوء جانبــا ،و ترتحــل عبــر مســامع الجــدران ،تختلــط أضــواء المدينــة مــع بصيــص أنــوار هــذا الزخــم المتراكــم مــن الجمــال ،إبــداع مســتمر إلصــرار يســتحيل غرقــا ،أنــت أيهــا اإلنســان تنهمــر لــك الطرقــات أمــا ،تختــال عبــرك الكلمــات الصامتــة فــوق مســالك البهــاء ،تجتــر عبــرات قاتمــة اللــون لتنــزف شــوقا للوصــول إلــى متاهــات أخــرى ،لتلتحــم بمكامــن حيرتــك ،لتوصــل بعضــا منــك إلــى أبــواب تكتــظ فرحــا وتنتهــل ســعادة مــن أيــدي األلــم .ومــازال هــذا الضــوء يغمــق ويتطــاول لينفــذ عبــر تلــك المفاصــل المتورطــة فــي الصمــت والســكون .
ورقة بيضاء
المقاهي الثقافية طارق الشرع
لوحة /عدنان معيتيق
ِفرونيـكــا ِبـمـيـنـوف
على قيد الحياة ِفرونيـكــا ِبـمـيـنـوف
2-2 ترجمة
عبدالسالم الغرياني
خيال أدبي لعوالم خفية في ماوراء الواقع حميدة سعد
«حقا،أصبحــت موضوعــا والشــخص الــذي بــدأ فــي القتل.أصبحــت موضوعــا متوقعا». «ال أصــدق حديثك،بعيــدا فــي لشــبونة،في حجــرة جدرانهــا مغلفــة بــورق األزهار،وحيــاة مــن خــال قنينــة أوكســجين،و مــازال القتــل بداخلــك». «لــم تفهمــي كيــف حــدث مــا حــدث» قالــت صوفيــا اليينــا ،ودفعــت بشــعرها ورأســها بطريقــة غريبــة. «لــم تقــرري بأنــك ســتبدأين فــي الغــد ،وجــدت نفســك فــي الموقــف عندمــا تحركت.كنــت مضطــرة .نحــن أيضــا اســتمتعنا بمعســكر مســالم. وصلــت فــي الصباح،ألننــي اعتقــدت أن الوضــع آمــن ،وألننــي طبيبــة ،كنــت قــادرة علــى معالجــة الجرحــى والمرضــى .كان المعســكر قريبــا للقريــة كنــت تلــك األيــام ،لــدي حجــرة عمليــات أيــن ُ صغيــرة .مشــيت خــال ظــام الليــل مــع أدواتــي و األدويــة إلــى المعســكر .كان ثمــة غــداء ِ كاف،وكان كل شــيء علــى مــا يرام.حتــى المضخــة كانــت تعمــل .الجرحــى يعانــون مــن التهابــات و ارتفــاع فــي الحــرارة .بــدأت بدايــة موفقــة فــي عالجهــم. كانــت أجــواء مفعمــة بالحريــة فــي المعســكر: تكلمنــا عــن األخبــار و الخطــط و تفحصنــا عمــل جهــاز اإلرســال .ثــم اكتشــفنا بــأن ثمــة واشــياً بيننــا. إلــى اليــوم لــم أعــرف مــا إذا كانــت المعلومــة أتــت عبــر الراديــو أم عبــر الشــخص الــذي كان يــزود المعســكر بالطعــام مــن القريــة المجاورة.الصدمــة كانــت قاســية .لكنهــا لــم تكــن آخــر شــيء،ألنها غيــرت الفــزع إلــى انتقــام .حتــى لــم أســتطع التدخــل عندمــا أعلــن الرجــل براءتــه وضــ ُـرب و ُدفع داخــل نــار المعســكر .وأخــذ يحــاول إطفــاء ألســنة اللهــب بدفعهــا بالعصــي حتــى لــم يعــد قــادرا علــى المقاومــة». «إذن لــم تقتلــي بنفســك» قالــت كرســتينا محاولــة تحميســها لمزيــد مــن الحديــث. ســكت عــن المجــزرة «ال تحاولــي المماحكــة. ُّ ألنهــا الطريقــة الوحيــدة الممكنــة للقضــاء واش،وإعــام اآلخريــن بمــا ســوف يحــدث علــى ِ للخونــة.»... نظــرا النتبــاه كرســتينا،بدا لصوفيــا اليينــا أن تتجــه إلــى موضــوع جديــد. «يجــب أن تعرفــي أن المجموعــات اإلرهابيــة لهــا يوتوبيــا خاصتهــا ،ليــس لآلخريــن يوتوبيــا غيــر اســتثمار الخطط.هــؤالء الذيــن فــي الســلطة ليــس لديهــم يوتوبيــا ألنهــم يمارســون القــوة التــي ال تفضــي إلــى شــيء .اإلرهــاب فقــط يوفــر الفرصــة و القــوة عبــر شــبكة إلفقــار الدنيــا وســلبها». كرســتينا كانــت غاضبــة ،ذلــك أنهــا ،ومــرة أخــرى تخضــع لدفــق مــن االتهامــات .كان لصوفيــا اليينــا اليــد العليــا دائمــا خــال هــذه األوقــات .امــرأة ســوداء تمــوت وكرســتينا عالمــة ناجحة،فــي البيــت
اطــار االحتفــاالت فــي بعيــد الفطــر المبــارك وبعــض المناشــط الخاصــة بمدينــة غدامــس نظــم مكتــب الثقافــة بغدامــس امســية للكاتــب والروائــي ابراهيــم االمــام وفــي اجــواء ثقافيــة احتضــن مقهــى توجــدا الســياحي بالمدينــة القديمــة غدامــس وبحضــور لفيــف مــن المثقفيــن والمهتميــن ،حيــث قــام االمــام بتوقيــع اخــر اصدراتــه مــازراء الواقــع اضافــة توقيــع وعــرض عــدة اصدارالــت ســابقة مــن بينهــا ()واكــد االمــام ان الروايــة
أو حينمــا تكــون فــي المطــارات و المؤتمــرات المجهــزة بالصــوت و الصــورة. «إنهــا حركــة رائعــة ألنهــا تعطــي المــرء المزيــد مــن المــال ،والنفــوذ والرفاهيــة ،مثلمــا هــو حالــك اآلن، الشــباب يقــودون ســيارات فارهــة :تشــاهدين ذلــك بنفســك،جزء مــن اليوتوبيــا تتحقــق لبعــض النــاس فــي مــرة واحــدة». مــا الــذي يُســعد الرجــل أكثــر مــن ســيارته. يســتطيع أن يذهــب بهــا إلــى أي مــكان ،يســتطيع استعراضها،المســابقة بهــا فــي المضمــار ،يكــون حــرا فــي تكويــن الخبــرات .لكــن ليــس للمتقدميــن فــي الســن آي معنــى وهــم قاعــدون فــي شــققهم وحيديــن وأيديهــم تلتصــق بالثالجــة. لحســت صوفيــا شــفتيها .ربمــا لــم تلمــس الميــاه عينيهــا ،ذلــك أن النعــاس أطبــق علــى جفنيهــا. «بالطبــع العصابــة ســتكون كبيــرة فــي المســتقبل، لــن يســتطيع أي مــن كان وقفهــا .أحالمهــم ســتدفع بهــم إلــى األمــام :إن اضطــروا ســيأتون علــى األقــدام لهــذه البلــدان و المدن،عابريــن المتوســط و(ريوغرانــد) لعالــم مســتعد للبنــاء .ثمــة عــدة مالييــن مــن الصينييــن فــي حركــة اآلن أيضــا. فكــري فــي ذلــك .و العالــم ملــيء بالجماعــات اإلرهابية.انــه الخيــار الوحيــد للــدول فــي الوقــت الحاضــر أمــام هــذا التهديــد. «المجرمــون المنظمــون فــي اتصــال مــع حركــة العولمــة وفــي هــذا المجــال تتــم االســتفادة مــن حركــة تجــارة األمــوال و تنقــل الســيارات والالجئين وتجــارة المخــدرات و األســلحة وكل هــذا مــن أجــل اإلرهــاب». تتســاءل كرســتينا بينهــا وبيــن نفســها إلــى متــى ســتظل تســتمع إلــى هــذا الحديــث .األجانــب يأتــون إلــى هلســنكي يصرفــون الكثيــر مــن األمــوال علــى المتاجــر .االنجليــز بنــوا ســكك الحديــد وفــي الوقــت نفســه أعــادوا تأهيــل أراضيهــم .كل شــيء جاهــز للســرقة .اســتمرت صوفيــا فــي محاضرتهــا الطويلــة. «مــن يحكــم العالــم فــي الحقيقــة ،ليــس ســلطة الحكومــات أو الناخبيــن أو النــاس العادييــن أو الطلبــة األغبيــاء وأحزابهــم السياســية .إنهــم اإلرهابيون،اإلرهابيــون مــن يثيــر الرعــب فــي النفــوس ،وهــم وحدهــم القــادرون علــى إظهــار أالعيبهــم عبــر الحــدود ،يضربــون بمســاعدة منظومــة الكمبيوتــر باعتبارهــا مــن ضمــن األســلحة ،وتحويالتهــم الماليــة الجديــدة ،فــي اســتخدام رســالتهم الفعالــة لضــرب قلــب العالــم. إنهــم متنفــذون اليــوم فــي الدول،حيــاة القانــون اليــوم ســتصبح إجراميــة فــي الغد.اإلجــرام ســيقود إلــى عالــم جديــد». «فقط القوة المضادة للدولة؟» سألت كرستينا.
هــي االولــى مــن نوعهــا نســبة والتــي لرواياتــه الســابقة اهتمــت بالفانتازيــا مخاطبــة
«هــل ثمــة فــرق فــي نظــرك؟ الحــزب الشــيوعي والعالــم الثالــث فــي بــؤس يرثــى لــه ،حتــى وإن كانــوا موجوديــن» .اســتمرت صوفيــا اليينــا بصــوت ممــل. «هــذه نهايــة القصــة .ليــس ثمــة آي شــيء أكثــر لشــرح لمــاذا أغلــب النــاس يذكــرون بالبــؤس دون ان يســحبوا كل واحــد معهم,هــؤالء الذيــن ولــدوا فــي البــؤس ال يريــدون البقــاء فيه.يشــاهدون فــي التلفــاز أنــه ثمــة إمكانيــة لحيــاة مختلفــة .التلفــاز كان منارتهــم :إنــه يمثــل الرفاهيــة فــي بيوتهــم مثــل مالبــس طراز(توبــر). إن كان ثمــة مــا هــو يتحــرك فــي العالــم ،وان كانــت القــوة تخمــد بطريقــة أو أخــرى ،فــان ذلــك أســوا مــا يحــدث .وهــذا يدعــو لطلــب التحــرر ،وان كان يعنــي تدميــر الــذات تدميــرا... بــدأت صوفيــا اليينــا تلهــث مــرة أخــرى :لكنهــا تنــزع للمواصلــة رغــم الوهن».لــم تســلّمي باألمر،حكومتكــم قتلــت أكثــر ممــا قتلــت العصابــات اإلجراميــة .السياســيون المتحجــرون الذيــن انتخبـ ِـت ال يريــدون أكثــر مــن أن يبقــوا فــي الســلطة و إبقــاء األمــر علــى مــا هــو عليــه». «كالمــك هــراء .مــن العبــث أن تدافعــي عــن زمالئــك فــي العصابــة» قالــت كرســتينا كأنهــا آخــر كلمــة تقولهــا. «زوجــك يغــذي اإلرهابييــن باألســلحة عبر اســتثمار دوالراتــه فــي المضاربــة فــي البورصة.علــى الرغــم مــن أنــه عمــل مشــروع». «ال أريــد ســماع المزيــد» قالــت كرســتينا بنبــرة التهديــد «أنــت تنتقديننــي وحســب.ال أعــرف لمــاذا أردت مقابلتــك». «حقا». «فــي البداية،قلــت لنفســي بســبب صداقتنــا الســابقة.لكن اآلن لــم أعــد أفهــم شــيئا». «أنــت صديقتــي الوحيــدة التــي علــى قيــد الحياة،البقيــة جثــث مكومــة فــي قبــر االشــتراكية. ذهبــت لمعاينــة الجثــث لــم أتعــرف علــى أحــد فــي ذلــك الصبــاح .اكتشــفت وقتهــا وبشــكل مفاجــئ أنــه ليــس لــدي أي صديــق علــى قيــد الحيــاة. أحضــرت ماريــا إلــى كرســتينا شــيئاً مــا لتشــربه وفتحــت األوكســجين.و أُعلمتهــا بــأن انطونيــو جاهــز الصطحابهــا إلــى الفنــدق. نظــرت المرأتــان إلــى بعضهمــا البعــض ،انفــراج كرســتينا تحــول إلــى مــا هــو غيــر مســر ،هاجمتهــا األشــياء القديمــة وحولتهــا إلــى الشــر .صوفيــا اليينــا كانــت ســاكنة وتتنفــس بســرعة .الرعــب الــذي علــى وجههــا عصــر الدمــع مــن عينيهــا. صوفيــا اليينــا تحاملــت علــى نفســها والتصقــت بكرســتينا وهــي فــي عويــل. كعدويــن ،بصعوبــة ،ووجــع« ،رغــم إننــا كنــا أعــزاء بعضنــا للبعــض لمــدة طويلــة.»...
شــريحة كبيــرة مــن الشــباب جــاء اســلوب الروايــة بشــكله الســلس والبســيط دون اي تغقيــد او تداخــل فــي االحــداث التــي احبكهــا الكاتــب جائــت روايــة مــا وراء الواقــع .تحاكــي الشــباب ..وهــي مــن نــوع الفانتازيــا ..نهــج مغايــر لمــا ســبق اصداغــره للكاتــب ابراهيــم االمــام حيــث ركــزت روايتــه الســابقة علــى الســلوك االجتماعــي المكانيــة تواجــد بطــل فــي مســار الحكايــة .. حيــث كانــت معظــم روايتــه تــدور احداثهــا فــي ازقــة
ضغطــت كرســتينا بنفســها قبالــة صوفيــا كأنهــا تحــاول تهدئتهــا .دفنتــا وقــت كانتــا فيــه تمرحــان وتعبــران وتتنقــان بيــن محطــات القطــارات وبيــن الســيارات وفــي المطــر وفــي كل االتجاهــات،ألن المــرح كان فــي كل مــكان. حــررت صوفيــا نفســها مــن العنــاق وابتســمت وهــي تمســح الدمــوع. «المــوت ال يكــون حتــى تفقــد الــروح حرارتهــا .يجب أن ال نلتقــي مجــددا ،اذهبــي إلــى بيتك،اختبئــي وراء أســوارك ،خلــف أقفالك،لتنتشــر أموالــك فــي العالم:التجــار و العمــاء بإمكانهــم توظيــف األمــوال بشــكل مناســب فــي الوقــت المناســب، أنــا لســت آســفة لهــذه الحقيقــة كونــك لــم تعــودي كمــا كنــت .ســوف تصطحبيــن معــك وراء أســوارك جرحــا لــن يشــفى،ألنه ثمــة ســم فــي الســهم.ال يقتل علــى الفور،لكــن يقتــل بشــكل تدريجي،أحيانــا ثمــة وجع،أحيانــا خيــاالت مرحــة .أعــرف ذاك الشــعور القاتم،لهــذا أتمنــى الســامة مســبقا». نهضــت كرســتينا علــى قدميهــا .و صوفيــا بشــعرها األبيــض وببطنهــا المنتفخــة هــدأت مــرة أخرى،وتنفســها بــدا ســهال الدمــوع تتــأأل فــي عينيهــا ،بطنهــا المنتفخــة تكومــت تحــت البطانيــة الزرقــاء مــع الشــعور بالضيــق مــن تــورم األقــدام. أحنــت كرســتينا رأســها فــي تحيــة وداع و اتجهــت إلــى البــاب غيــر قــادرة علــى قــول أي شــيء. كان أنطونيــو ينتظــر فــي الردهــة ،ســاعدها فــي ارتــداء معطفهــا وقادهــا إلــى الخــارج .لــم يتكلما:كأنهمــا يفكــران فــي مــوت صوفيــا اليينــا، وليــس لديهمــا مــا يقوالنــه. زالت الغمة خبت الغمة شيء صغير زائف لفاتنة النهاية،أشــعة مائلــة مــن الشــمس تنيــر الشــارع، والريــاح كأنهــا آتيــة مــن البحــر ،رغــم أن النهــر بعيــد جــدا. ألقــت كرســتينا بنظــرة خاطفــة خلفهــا حيــث الدرجــات تقــود إلــى حجــرة صوفيــا اليينا،لقــد قـُــفل البــاب. veronica pimenoff ِفرونيكا ِبمينوف عالمــة انثربولوجيــا ،فنلنديــة ،طبيبــة علــم النفــس ،دكتــوراه فــي الفلســفة ،درســت فــي ألمانيــا وتحصلــت علــى شــهادة الدكتــوراه فــي االنثربولوجيــا االجتماعيــة فــي جامعــة هامبــورغ عــام ،1972نشــرت ســبع روايــات ،ترشــحت ثــاث منهــا لجوائــز أدبية،تجمــع فــي كتاباتهــا بيــن القضايــا الحيويــة الموضوعيــة واألخــاق واآلداب العامــة فــي عصرنــا والكتابــة الحديثــة الماهــرة بشــكل مد هــش.
تحــوالت يوميــة قــد ال تكــون كبــرى بمــا يكفــي ،لكنهــا دون شــك مؤثــرة فــي طــرق تعايشــنا مــع األشــياء التــي تحيــط بنــا ،تحــوالت تؤكــد لنــا فــي كل مناســبة أن القضايــا الكبــرى تولــد مــن رحــم التفاصيــل اليوميــة ، مــن عالقتنــا المباشــرة بأشــياء تعنينــا دون ســوانا ،ربمــا لصغــر حجمهــا أو لوجودهــا بيــن األشــياء العتيقــة فــي صنــدوق مخيلتنــا . أعلــم جيــداً بــأن هــذا األمــر يرتبــط بالمــكان الــذي يقــوم فيــه ،وأظــن أن عالقتنــا بهــذه األشــياء تتأســس علــى عالقتنــا بالمــكان الــذي تحــدث فيــه ،حيــث نطــرب لســماع أصــوات خشــنة وتتــراءى أمامنــا صــور لــم نعهــد جمالهــا وقــد تكــون ليســت كذلك بالفعــل ،وتصير الروائح الكريهــة مصــدر ســعادتنا فــي المســتقبل ،وحيــث فقــط ننســى موضــوع الروايــة لكننــا نحتفــظ بطريقــة روايتهــا . مــن بيــن األماكــن التــي تربكنــي فــي التعامــل مــع هــذه األشــياء ،المقاهــي الثقافيــة أو فلنقــل المقاهــي التــي يتواجــد بهــا أكبــر عــدد مــن المثقفيــن ،رغــم أننــي ال أتحــدث فيهــا عــادة عــن الثقافــة واألدب. ففــي بعــض المقاهــي أجــد متعــة فــي الحديــث عــن الســينما ،وســماع آخــر أخبــار العالــم بالرغــم مــن أننــي ال أحتفــظ بأيــة محطــة إخباريــة فــي جهــازي الخــاص ( الديجتــال ) ،هنــاك أجــد فــي ســماع تعليقــات محبــي كــرة القــدم المصاحبــة لحركــة النــادل غيــر المتناهيــة فــي فضــاء المنتــدى الثقافــي مــا يكــون أهــم مــن اإلصغــاء إلــى موظــف التعليــق فــي مؤسســة فضائيــة كبــرى ، هنــاك تختلــف انفعــاالت األصدقــاء الصاخبــة والصامتــة ،المضحكــة والمملــة . فــي هــذه المقاهــي كل شــيء يتغيــر وينقلــب لكــن بالنســبة لألماكــن التــي اعتــدت علــى ارتيادهــا فقــط ،وبحضــور الوجــوه التــي آلفهــا وأحيانــاً ال أعرفهــا ( الفنــان – المدعــي –المجنــون –األنيــق – المســتمع )... -كل هــذه الكائنــات وغيرهــا تحتفــظ بصورهــا الخاصــة فــي ذاكــرة المــكان وتؤثــث فضاءاتــه بالصــوت والضــوء والرائحــة . عندمــا حالفنــي الحــظ ذات يــوم وجلســت فــي قهــوة الفيشــاوي كنــت أفكــر فــي معنــى أن يكــون جالس ـاً فــي أحــد زوايــا هــذا المــكان يوم ـاً مــا نجــم الروايــة العربيــة نجيــب محفــوظ ،حاولــت أن أرى مــا لــم تســعفني بــه حواســي حتــى كــدت أن اقنــع نفســي بأنــي أجلــس علــى ذات الكرســي الــذي جلــس عليــه محفــوظ وهــو يكتــب «أوالد حارتنــا « ،كنــت كمــن يحــاول أن يتلمــس ظلــه فــي الظــام ،عرفــت حينهــا أن محفــوظ كان يــرى مــا لــن أراه أبــداً ،وبمــرور الوقــت لــم أجــد فــي حوزتــي عــن قهــوة الفيشــاوي مــا يتجــاوز لحظــات انتظــار لموعــد مؤجــل . فــي المقاهــي التــي أعرفهــا جيــدا كل شــيء يختلــف ،الكراســي المهترئــة ،الطــاوالت العتيقــة ،الســاعة الحائطيــة ،الصــور المعلقــة المألوفــة والغريبــة خلــف صــراع األدخنــة المتشــابكة ومــذاق القهــوة الســوداء، وصخــب اإلذاعــة الداخليــة ،كل هــذه األشــياء تنقلــب علــى مســمياتها لتســتحيل إلــى مســميات أخــرى ،ال أزعــم بأنــي أعرفهــا ،لكننــي أعلــم تمامــاً بأنهــا تكــون كذلــك فقــط داخــل المقاهــي التــي اعتدتهــا .
المثقف العربي ال يتمتع بأية حريات في أسوار منظومته العربية
السيفاو -سرد التفاصيل والوجه االخر للصورة
عقلي الباطن يتحول إلى سارد يحول األفكار إلى قصص قصيرة
WWW.ALSABAAH.LY
اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻷوﻟﻰ
4
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
67 : اﻟﻌﺪد
2019 ﻳﻮﻧﻴﻮ25 اﻟﻤﻮاﻓﻖ
ﺗﻘﺎرﻳﺮ
1440 ﺷﻮال22 اﻟﺜﻼﺛﺎء
ﺑﻌﺪ ﻗﺒﻮل اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴــﻮداﻧﻴﺔ اﻟﻤﺒﺎدرة اﻻﺛﻴﻮﺑﻴﺔ
اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻳﻌﺘﺮض ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪﻫﺎ ﻣﻊ رؤﻳﺔ اﻻﺗﺤﺎد اﻷﻓﺮﻳﻘﻲ Íc « w UI²½ô« ÍdJ‡‡‡ F « f‡‡‡K−L « s‡‡‡OÐ Î UŽ«e½ Ê«œu‡‡‡ « ÆWOłU−²Šô« W‡‡‡ d×K WO‡‡‡ÝUÝ_« Èu‡‡‡I «Ë œö‡‡‡³ « d‡‡‡¹b¹ fK−L « lOÐU‡‡‡Ý√ c‡‡‡M W‡‡‡OłU−²Šô« W‡‡‡ d× « V‡‡‡ UDðË U{ËUHL « Ê√ ô≈ ¨s‡‡‡OO½bL WDK‡‡‡ « rOK‡‡‡ ²Ð ÍdJ‡‡‡ F « ·dÞ q p‡‡‡ Lð Ò bMŽ u¹U 20 w XHÒ uð s‡‡‡O dD « s‡‡‡OÐ ÆWO UI²½ô« W‡‡‡¾ON « W‡‡‡ÝUzdÐ 2019 u‡‡‡O½u¹ 3 w‡‡‡ s‡‡‡O dD « s‡‡‡OÐ d‡‡‡ðu² « b‡‡‡ŽUBðË U‡‡‡ bMŽ Î U UB²Ž« Î U¹dJ‡‡‡ Ž Î U‡‡‡¹Ò “ ÊËb‡‡‡ðd¹ Êu×K‡‡‡ i‡‡‡ Ò WDK‡‡‡ « qIMÐ V UD¹ ÊU ÂuÞd « w gO− « dÒ ‡‡‡I ÂU √ ÆsOO½bL « v‡‡‡ ≈ ÂUB²Žô« i‡‡‡ w Òq‡‡‡ _« v‡‡‡KŽ Î UB ‡‡‡ý 128 q‡‡‡² Ë sOÐdÒ I ¡U‡‡‡³Þ√ V‡‡‡ ×Ð ¨t‡‡‡²Kð w‡‡‡² « l‡‡‡LI « ‰U‡‡‡LŽ√ w‡‡‡ Ë UDK‡‡‡ « XŁb×ð Ò s‡‡‡OŠ w ¨ W‡‡‡OłU−²Šô« W‡‡‡ d× « s‡‡‡ …—U‡‡‡ł ¨U‡‡‡OÐuOŁ≈ X‡‡‡HÒ¦ „« Òc‡‡‡ Ë ÆÎUB ‡‡‡ý 61 q‡‡‡²I s‡‡‡Ž WO‡‡‡ÝUO « W “ú ÒqŠ œU−¹≈ W ËU×L U‡‡‡¼œuNł ¨Ê«œu‡‡‡ « ÆWO½«œu « 15 s r‡‡‡JŠ W¾O¼ qOJ‡‡‡Að W‡‡‡OÐuOŁ_« W‡‡‡D « Õd‡‡‡²IðË ¨sO¹dJ‡‡‡ Ž WF³‡‡‡ÝË sOO½b WO½ULŁ vKŽ ÊuŽÒ“u²¹ ¨Î«u‡‡‡CŽ WF³‡‡‡Ý qÒ¦L¹ Ê√ vKŽ ¨WOłU−²Šô« W‡‡‡ d× « wK¦L V‡‡‡ ×Ð W¹d× « Êö‡‡‡Ž≈ Èu‡‡‡ n‡‡‡ U×ð s‡‡‡OO½b W‡‡‡O½ULŁ q‡‡‡ √ s‡‡‡ ÆdOOG² «Ë
W¾O¼ ¡U‡‡‡A½≈ d¹—œ œuL× w‡‡‡ÐuOŁù« jO‡‡‡Ýu « Õ«d² « v‡‡‡KŽ ÆWO UI²½ô« WKŠdL « ‰ö‡‡‡š œö³ « d¹bð WO½b W‡‡‡O³ Už «– d‡‡‡ÝU¹ o¹dH « ÍdJ‡‡‡ F « fK−L « uCŽ ‰U t²Nł s‡‡‡ UMK Ò uð w‡‡‡² « ·ËdE «Ë WO‡‡‡ÝUOÝ «dOÒ G² „U‡‡‡M¼ò U‡‡‡DF « ‰uŠ dOOG² «Ë W‡‡‡¹d× « w UMðuš≈ l‡‡‡ UL¼UHð v‡‡‡ ≈ U‡‡‡NO Æå dOÒ Gð wF¹d‡‡‡A² « fK−L «Ë ¡«—“u « f‡‡‡K− ÊËb¹d¹ dOOG² «Ë W‡‡‡¹d× « w‡‡‡ …uš_« ÊU «–≈ò ·U‡‡‡{√Ë …d‡‡‡² Êu‡‡‡Jð Ê√Ë W‡‡‡O UI²½ô« …d‡‡‡²H « U‡‡‡ÐuKD o‡‡‡OI×ð WO‡‡‡ÝUO « Èu‡‡‡I « »U‡‡‡×D « «u‡‡‡K³I¹ Ê√ r‡‡‡NOKŽ ¨W‡‡‡×łU½ b‡‡‡FÐ «u‡‡‡K Ò uð W‡‡‡OłU−²Šô« W‡‡‡ d× « u‡‡‡K¦L ÊU Ë Æår‡‡‡NF ÍdJ‡‡‡ F « fK−L « l ‚U‡‡‡Hðô W U‡‡‡ýË WK¹uÞ U‡‡‡{ËUH ¨ «uM‡‡‡Ý ÀöŁ UNðb r‡‡‡ U× « Ò W‡‡‡O UI²½« …d‡‡‡² v‡‡‡KŽ h‡‡‡M¹ Ò q p‡‡‡ Lð Ò V³‡‡‡ Ð u¹U 20 w UŁœU×L « —UNMð Ê√ q‡‡‡³ ÆWO UI²½ô« W‡‡‡¾ON « ”ƒd‡‡‡²Ð ·d‡‡‡Þ rÒ C¹ w UI²½« ÊU‡‡‡L dÐ ÂU‡‡‡O vKŽ U‡‡‡IHÒð« ÊU‡‡‡ dD « ÊU Ë W¹d× « Êö‡‡‡Ž≈ Èu n Uײ V‡‡‡¼cð Ê√ vKŽ b‡‡‡FI 300 ÆÁbŽUI U‡‡‡¦KŁ dOOG² «Ë fOzd « WŠUÞ≈ c‡‡‡M rJ× « ÍdJ‡‡‡ F « fK−L « vÒ u²¹Ë b{ UłU−²Š« l‡‡‡ Ë v‡‡‡KŽ q¹dÐ√ 11 w‡‡‡ dO‡‡‡A³ « d‡‡‡LŽ W‡‡‡ŠUÞ≈ v‡‡‡ ≈ œÒ √ «d‡‡‡¼UEð s‡‡‡ dN‡‡‡ý√ b‡‡‡FÐË Æt‡‡‡ UE½ bN‡‡‡A¹ ¨WDK‡‡‡ « w‡‡‡ Î U‡‡‡ UŽ 30 v‡‡‡C Íc‡‡‡ « dO‡‡‡A³ «
اﻟﺼﺒﺎح – وﻛﺎﻻت bŠ_« Ê«œu‡‡‡ « w r‡‡‡ U× « ÍdJ‡‡‡ F « f‡‡‡K−L « U‡‡‡Žœ «—œU³L « b‡‡‡OŠuðò v‡‡‡ ≈ w‡‡‡I¹d _«Ë w‡‡‡ÐuOŁ_« sODO‡‡‡Ýu « WKŠdLK WC¹dF « ◊uD « ÊQ‡‡‡AÐ åW d²‡‡‡A W¹ƒ— r¹bIðË tÐ X bIð Ò Íc‡‡‡ « Õd²IL « vKŽ t‡‡‡EÒH×ð Î U‡‡‡¹b³ ¨W‡‡‡O UI²½ô« ÆWOłU−²Šô« W‡‡‡ d× « tOKŽ X‡‡‡I «ËË X³‡‡‡ « UÐUÐ√ f‡‡‡¹œ√ fL‡‡‡ý ‰Ë√ o‡‡‡¹dH « f‡‡‡K−L « r‡‡‡ÝUÐ Àb‡‡‡×²L « ‰U‡‡‡ Ë Ò s‡‡‡ ¡UD‡‡‡Ýu « U‡‡‡MOI² «ò s‡‡‡OO U×BK w‡‡‡ýU³ s‡‡‡¹b « bOŠuð rNM U‡‡‡M³KÞË wÐuOŁ_« V‡‡‡½U− «Ë wI¹d _« œU‡‡‡×ðô« Æås‡‡‡JL¹ U‡‡‡ Ÿd‡‡‡ÝQÐ W d²‡‡‡A W‡‡‡¹ƒ— r‡‡‡¹bIðË «—œU‡‡‡³L « sŽ ånK² ò w‡‡‡ÐuOŁ_« Õd‡‡‡²IL « ÊÒ √ w‡‡‡ýU³J « `‡‡‡{Ë√Ë `O{uð ÊËœ s‡‡‡ ¨wÐË—Ë_« œU‡‡‡×ðô« tÐ ÂbIð Ò d‡‡‡š¬ Õd‡‡‡²I s q q‡‡‡O UHð w‡‡‡ ’u‡‡‡G « Ë√ ·ö‡‡‡²šô« «c‡‡‡¼ W‡‡‡O¼U ÆsOð—œU³L « ÷dŽ w w‡‡‡ÐuOŁ_« jO‡‡‡Ýu « dÒšQð Àb‡‡‡×²L « b‡‡‡I²½«Ë Ò Ò ¹ r Íc‡‡‡ « ÍdJ‡‡‡ F « fK−L « ÂU‡‡‡ √ t‡‡‡ð—œU³ UNOKŽ l‡‡‡KD ÕU²H « b³Ž f‡‡‡K−L « fOz— ÊÒ √ v‡‡‡ ≈ ΫdO‡‡‡A ¨f‡‡‡OL « ô≈Ò VKÞË wI¹d _«Ë w‡‡‡ÐuOŁ_« sODO‡‡‡Ýu « l lL²ł« ÊU¼d³ « ÆsOð—œU³L « b‡‡‡OŠuð ULNM ÆW Ëœ Í√ s d «Ë√ Ë√ «¡ö ≈ q³I½ s ò ·U‡‡‡{√Ë rN²I «u X³‡‡‡ « «uMKŽ√ WOłU−²Šô« W d× « …œU ÊU Ë
ﻓﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻏﻴﺮ ﻣﺴــﺒﻮﻗﺔ ﺑﺎﻟﻘﺪس اﻟﻤﺤﺘﻠﺔ
ﻛﻮاﻟﻴﺲ ﻣﺸﺎورات أﻣﻨﻴﺔ ﺑﻴﻦ روﺳﻴﺎ وأﻣﺮﻳﻜﺎ واﻟﻜﻴﺎن اﻻﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﺣﻮل اﻟﺸﺮق اﻷوﺳﻂ Êu² uÐ Êuł dOH‡‡‡ « wJ¹d _« w uI « s _« —U‡‡‡A² bIF¹ Ê√ —dIL « s Ë fK−L ÂUF « s‡‡‡O _«Ë U³‡‡‡ý sÐ dOzU wKOz«d‡‡‡Ýù« w uI « s‡‡‡ _« —U‡‡‡A² Ë ÆWOzUMŁË WOŁöŁ UŽUL²ł« nO‡‡‡ýËdðUÐ ÍôuJO½ w‡‡‡ÝËd « s _« Ê«d¹≈ Êu‡‡‡² uÐ —cŠ ¨bŠ_« ”b‡‡‡I « w u¼UOM²½ l‡‡‡ wH× d‡‡‡LðR ‰ö‡‡‡šË ULN½√ v‡‡‡KŽ sOOJ¹d _« q‡‡‡IF² «Ë W‡‡‡LJ× « d‡‡‡¹bIð T‡‡‡D ðò ô√ V‡‡‡−¹ U‡‡‡N½√ s‡‡‡ b{ UÐd{ V‡‡‡ «dð b U½Ëœ w‡‡‡J¹d _« fOzd « v‡‡‡G √ Ê√ b‡‡‡FÐ p‡‡‡ –Ë ¨ån‡‡‡F{ t½≈ ¨ÁƒUMÐ bOŽ√ UM‡‡‡AOłò ∫Êu² uÐ ‰U Ë Æ Æw{UL « W‡‡‡FL− « Âu¹ WO½«d¹≈ ·«b‡‡‡¼√ ådO³ ‚—U‡‡‡HÐ r UF « w‡‡‡ qC _« t½≈ ≠ ‚ö‡‡‡D½ö V‡‡‡¼Q² Ë b‡‡‡¹bł ‰öš t½√ b √ nO‡‡‡ýËdðUÐ Ê√ ¨WO‡‡‡ÝËd « WO uJ× « ”Uð ¡U‡‡‡³½√ W U Ë d‡‡‡ –Ë sOOKOz«d‡‡‡Ýù« UNÐ mK³ðË ¨—U³²Žô« w‡‡‡ Ê«d¹≈ ` UB UO‡‡‡ÝË— cšQ²‡‡‡Ýò ŸUL²łô« „UM¼ YOŠ ¨U¹—u‡‡‡Ý w l{u « vKŽ e dO‡‡‡Ý ŸUL²łô« Ê≈ ‰U‡‡‡ Ë Æås‡‡‡OOJ¹d _«Ë W¹uł «—Už ¨W¹—u‡‡‡ « WOK¼_« »d× « ‰öš ¨qOz«d‡‡‡Ý≈ XM‡‡‡ýË ÆÆÊ«d¹ù œułË vKŽ ÿUH× « s‡‡‡ UO‡‡‡ÝË— XMJLðË ÆU¹—u‡‡‡Ý w W‡‡‡O½«d¹≈ ·«b‡‡‡¼√ b‡‡‡{ …—d‡‡‡J² wKOz«d‡‡‡Ýô« ÊUOJ «Ë Ê«d¹≈ s q l‡‡‡ WIOŁË U‡‡‡ öŽ
dOž UŽUL²ł« W‡‡‡K²×L « ”bI UÐ sOMŁô« f‡‡‡ √ √bÐ / اﻟﺼﺒـــﺎح – وﻛﺎﻻت —uC×Ш j‡‡‡ÝË_« ‚d‡‡‡A « vKŽ UNðU‡‡‡ýUI½ e‡‡‡ dð s‡‡‡O u¹ Èb‡‡‡ v‡‡‡KŽ W u³‡‡‡ w uI « s‡‡‡ _« —U‡‡‡A² Ë Êu‡‡‡² uÐ Êu‡‡‡ł w‡‡‡J¹d _« w‡‡‡ uI « s‡‡‡ _« —U‡‡‡A² ÍôuJO½ w‡‡‡ÝËd « s _« f‡‡‡K−L ÂUF « s‡‡‡O _«Ë U³‡‡‡ý sÐ d‡‡‡OzU wKOz«d‡‡‡Ýù« U¹ôu «Ë qOz«d‡‡‡Ý≈ s q s‡‡‡ w uI « s‡‡‡ _« Ë—U‡‡‡A² √b‡‡‡ÐË ÆÆ nO‡‡‡ýËdðUÐ ¨”bI « w sO uO dL²‡‡‡ ð UŁœU× ©2019 u‡‡‡O½u¹ 24®Ë UO‡‡‡ÝË—Ë …b‡‡‡×²L « rB « ¨Ê«d‡‡‡¹≈ «b¹b×ðË j‡‡‡ÝË_« ‚d‡‡‡A « vKŽ e‡‡‡ dð Ê√ l‡‡‡ u²L « s‡‡‡ w‡‡‡² «Ë Æ…bײL « U‡‡‡¹ôu «Ë qOz«d‡‡‡Ý≈ s qJ‡‡‡ ÍuI « U¹ôu « s‡‡‡OÐ Ÿ«e‡‡‡M « t‡‡‡O b‡‡‡ŽUBð Íc‡‡‡ « X‡‡‡ u « w‡‡‡ «—ËU‡‡‡AL « w‡‡‡ðQðË f‡‡‡ −ð …dzUD Ê«dNÞ ◊UI‡‡‡Ý≈ bFÐ …d‡‡‡Oš_« ÂU¹_« ‰ö‡‡‡š Ê«d‡‡‡¹≈Ë …b‡‡‡×²L « UÐuIŽ ÷dH²‡‡‡Ý UN½√ o‡‡‡Šô X Ë w UJ‡‡‡¹d √ ÊöŽ≈Ë —U‡‡‡OÞ ÊËb‡‡‡Ð W‡‡‡OJ¹d √ u¼UOM²½ s‡‡‡O UOMÐ wKOz«d‡‡‡Ýù« ¡«—“u‡‡‡ « f‡‡‡Oz— n‡‡‡ ËË ÆÆÊ«d‡‡‡¹≈ v‡‡‡KŽ …b‡‡‡¹bł ÊULC W¹UGK W‡‡‡LN WL ò U‡‡‡N½≈ ‰U Ë å‚u³‡‡‡ dOžË w ¹—Uðò t‡‡‡½QÐ ŸU‡‡‡L²łô« Æå UЫdD{ô« U‡‡‡ Ë√ ‰ö‡‡‡š j‡‡‡ÝË_« ‚d‡‡‡A « w —«dI²‡‡‡Ýô«
رﻏــﻢ دﻋــﻮة اﻟﺒﻌﺾ ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻴﺞ إﻟﻰ ﻣﻨﺤﻬﺎ ﻓﺮﺻﺔ
ﺻﻔﻘﺔ اﻟﻘﺮن ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎزدراء ورﻓﺾ وﺳﺨﻂ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ÆWD « v‡‡‡KŽ oOKF²K ÊU‡‡‡OÐ Í√ b‡‡‡FÐ d‡‡‡¼“_« w³K¹ ô ¡w‡‡‡ý Í√ b‡‡‡¹Rð s‡‡‡ U‡‡‡N½√ »d‡‡‡F « ¡U‡‡‡HK×K W¹œuF‡‡‡ « b‡‡‡ √Ë ÆsOOMOD‡‡‡ KHK WO‡‡‡ÝUÝ_« V‡‡‡ UDL « U‡‡‡ÝUO « rŽbð w² « WOÐdF « W‡‡‡ ÝRL « fOz— ¨wÐUN‡‡‡A « wKŽ ‰U‡‡‡ Ë ÆUN¦×Ð ÊËœ WD « i — w W¾D WOMOD‡‡‡ KH « WDK « Ê≈ ¨W¹œuF‡‡‡ « ‰u Ë vKŽ q‡‡‡LFðË UNK³Ið Ê√ V‡‡‡−¹“ d²¹uð v‡‡‡KŽ …b¹dGð w‡‡‡ ·U‡‡‡{√Ë sŽ Y׳K ÆÆÆwLK‡‡‡ « qLF « w …u‡‡‡IÐ U b wCLð r‡‡‡Ł UN³F‡‡‡A l UML « Æ”WOÝUO « ‚uI× « i — —u‡‡‡²³× « bLŠ√ n‡‡‡Kš “—U‡‡‡³ « wð«—U ù« ‰U‡‡‡LŽ_« q‡‡‡ł— b‡‡‡I²½«Ë …dOB ÆÆÆW‡‡‡Ð—UIL « Ác‡‡‡¼“ özU ¨s‡‡‡¹d׳ « v‡‡‡ ≈ »U‡‡‡¼c « sOOMOD‡‡‡ KH « Æ”U¼√u‡‡‡Ý√ w WO «eN½«Ë ¨‰«u‡‡‡Š_« q‡‡‡C √ w‡‡‡ d‡‡‡EM « W ËUÞ vKŽ ÂbIÔ ] ²‡‡‡Ý w² « UŠËdD « v ≈ ŸUL²‡‡‡Ýô« s dO{ ô“ V‡‡‡² Ë Æ”Y׳ « ÊdI « W‡‡‡IH “ w²¹uJ « ÊU‡‡‡L d³ « w‡‡‡ VzUM « sO¼U‡‡‡A « W U‡‡‡Ý√ ‰U‡‡‡ Ë `Ðd¹ ULMOÐ ¨w‡‡‡ÐdF « ·dD « u¼ ¨jI b‡‡‡Š«Ë ·dÞ s ‰“UMðË Ÿd‡‡‡³ð w‡‡‡¼ ÊËœ ¨tK p – ‚u WO−OK « ‰«u _«Ë Âö‡‡‡ «Ë ÷—_« ¡w‡‡‡ý q q²×L « Æ” U‡‡‡ÝbIL «Ë sOOMOD‡‡‡ KH « vKŽ w uO « ÍbF² «Ë ÊUDO²‡‡‡Ýö n Ë Í√ WOJ¹d _« W‡‡‡D « Ê≈ Íd‡‡‡Ð tO³½ w½UM³K « »«u‡‡‡M « f‡‡‡K− f‡‡‡Oz— ‰U‡‡‡ s‡‡‡OÞuð q‡‡‡ÐUI Áœö‡‡‡Ð w‡‡‡ «—U‡‡‡OKL UÐ «—UL¦²‡‡‡Ý« a‡‡‡CÐ w‡‡‡CIð w‡‡‡² « ÆÊUM³ Íd‡‡‡Gð s‡‡‡ sOOMOD‡‡‡ KH « s‡‡‡O¾łö « rz«b « sOÞu² « i‡‡‡ dÐ WK¹uÞ …d‡‡‡² cM W‡‡‡O½UM³K « »«e‡‡‡Š_« p‡‡‡ L²ðË w l‡‡‡Ý«Ë ‚UD½ vKŽ œUI²Ž« œu‡‡‡ ¹Ë œö‡‡‡³ « w sOOMOD‡‡‡ KH « s‡‡‡O¾łö ÆdM‡‡‡ýu WDš ·«b¼√ bŠ√ u‡‡‡¼ «c¼ Ê√ ÊU‡‡‡M³ Ê√ bI²F¹ s‡‡‡ sE « T‡‡‡D ¹“ t‡‡‡³²J sŽ —œU‡‡‡ ÊU‡‡‡OÐ w Íd‡‡‡Ð ‰U‡‡‡ Ë X×ð s¾¹ Íc‡‡‡ « ÊUM³ Íd‡‡‡G¹ Ê√ t‡‡‡ s‡‡‡JL¹ «—ôËb‡‡‡ « «—U‡‡‡OKLÐ `‡‡‡¹uK² « XЫuŁ v‡‡‡KŽ WC¹UIL « Ë√ Ÿu‡‡‡C « v‡‡‡KŽ WI½Uš W‡‡‡¹œUB² « W‡‡‡ “√ …Q‡‡‡ÞË l t ËUIM‡‡‡Ý Íc « sOÞu² « i‡‡‡ — U‡‡‡N² bI w Ë ·d‡‡‡B²K W‡‡‡KÐU d‡‡‡Ož Æ”WŽËd‡‡‡AL « W ËUIL « VO U‡‡‡Ý√ qJÐ sOOMOD‡‡‡ KH « ¡UI‡‡‡ý_« w t b‡‡‡−¹ s Íc‡‡‡ « b‡‡‡OŠu « —UL¦²‡‡‡Ýô« Ê√ b‡‡‡ R½“ ÊU‡‡‡O³ « ·U‡‡‡{√Ë sOD‡‡‡ K W‡‡‡OC »U‡‡‡ Š v‡‡‡KŽ —UL¦²‡‡‡Ý« Í√ u‡‡‡¼ W‡‡‡³Bš U‡‡‡{—√ ÊU‡‡‡M³ WKI²‡‡‡ L « t² Ëœ W U ≈Ë t‡‡‡{—√ v ≈ …œuF UÐ wMOD‡‡‡ KH « VF‡‡‡A « ‚u‡‡‡IŠË Æ”n¹d‡‡‡A « ”bI « U‡‡‡N²L UŽË w ¨WM‡‡‡Ý r‡‡‡N³Kž√Ë ¨sOOMOD‡‡‡ KH « s‡‡‡O¾łö r‡‡‡z«b « s‡‡‡OÞu² « …d‡‡‡J Ë Ê“«u² UÐ ‰ö‡‡‡šù« s ·ËU‡‡‡ dO¦ð –≈ WO‡‡‡ÝU × « …b¹b‡‡‡ý WOC ÊU‡‡‡M³ ÆtO o‡‡‡O b « w‡‡‡HzUD « ‰uIðË ÆÊU‡‡‡M³ w sOOMOD‡‡‡ KH « s‡‡‡O¾łö « œ«b‡‡‡Ž√ «d‡‡‡¹bIð s‡‡‡¹U³²ðË r¼ƒUL‡‡‡Ý√ WK−‡‡‡ wMOD‡‡‡ K Tłô n √ 470 „UM¼ Ê≈ …bײL « r‡‡‡ _« u×MÐ —bI¹ r‡‡‡¼œbŽ Ê√ dNþ√ 2017 ÂU‡‡‡Ž ÊUM³ w UOL‡‡‡Ý— «œ«b‡‡‡Fð s‡‡‡J ÆUH √ 175 sO‡‡‡ L « nB½ s d¦ √ ‚UH½≈ W‡‡‡Šd²IL « WOJ¹d _« W‡‡‡D « qL‡‡‡AðË sOŠ w «uM‡‡‡Ý d‡‡‡AŽ Èb vKŽ WOMOD‡‡‡ KH « w{«—_« w —ôËœ —U‡‡‡OK —UOK 7Æ5Ë d‡‡‡BL «—UOK WF‡‡‡ ð l «uÐ w‡‡‡I³²L « mK³L « rO‡‡‡ Ið r²O‡‡‡Ý ÆÊUM³K «—U‡‡‡OK W²‡‡‡ÝË Êœ—ú —ôËœ ‰Ëœ qHJ²ð ÊQ‡‡‡Ð q Qð V‡‡‡ «dð …—«œ≈ Ê≈ X³‡‡‡ « “d‡‡‡²¹Ëd dM‡‡‡ýu ‰U‡‡‡ Ë ’U « ŸUDI « s‡‡‡ ÊËdL¦²‡‡‡ Ë UO‡‡‡Ý¬Ë UÐË—Ë√ w ‰ËœË W‡‡‡OMG « Z‡‡‡OK « ÆWO½«eOL « Ác‡‡‡¼ s d‡‡‡O³ —bIÐ
WOLM² «Ë W‡‡‡ «bF « »e‡‡‡× ÂUF « sO _« V‡‡‡zU½ w‡‡‡½«dLF « ÊULOK‡‡‡Ý ‰U‡‡‡ Ë …d ÂuO «“ “d‡‡‡²¹Ëd ¨WOÐdGL « W‡‡‡JKLL « W uJŠ w p¹d‡‡‡A « ¨w ö‡‡‡Ýù« ÊuO ö‡‡‡Ý≈ ÆÆÆsOL¹Ë —U‡‡‡ ¹ tðU½uJ qJ‡‡‡Ð dCŠ wÐdGL « VF‡‡‡A « Èd‡‡‡š√ q b{Ë sOD‡‡‡ K l wÐdGL « VF‡‡‡A « Ê√ b‡‡‡ RO ÆÆÆ»«e‡‡‡Š√Ë U‡‡‡ÐUI½Ë Æ””bI «Ë sOD‡‡‡ K fL¹ Ê√ s‡‡‡JL¹ U‡‡‡ ¡«d‡‡‡A W ËU× q¦Lð W‡‡‡¹œUB² ô« W‡‡‡D « Ê√ »d‡‡‡Ž Êu‡‡‡KK× b‡‡‡I²F¹Ë UN²LO …u‡‡‡ýdÐ WOMOD‡‡‡ KH « w‡‡‡{«—ú wKOz«d‡‡‡Ýù« ‰ö‡‡‡²Šô« W‡‡‡{—UF sO¾łö « s‡‡‡O¹ö nOC²‡‡‡ ð w² « …—ËU−L « ‰Ëb‡‡‡K «—ôËb‡‡‡ « «—U‡‡‡OK ÆrN− œ q‡‡‡ł√ s‡‡‡ sOOMOD‡‡‡ KH « Êœ—_« VŽu²‡‡‡Ý« ¨1948 ÂU‡‡‡Ž w‡‡‡ wKOz«d‡‡‡Ýô« ÊU‡‡‡OJ « ÂU‡‡‡O b‡‡‡FÐË «d¹bI² « i‡‡‡FÐ dO‡‡‡AðË ÆsOOMOD‡‡‡ KH « sO¾łö « rEF ÊUM³ Ë U¹—u‡‡‡ÝË ÆsO¹ö W‡‡‡ Lš u×½ v‡‡‡ ≈ Êü« q‡‡‡B¹ r‡‡‡¼œbŽ Ê√ v‡‡‡ ≈ U¼œuIð W‡‡‡K² l b¹b‡‡‡A « Ê«d‡‡‡¹≈ f UMð l‡‡‡ œ ¨…d‡‡‡Oš_« «uM‡‡‡ « w‡‡‡ u×½ vKŽ WOL¼√ q‡‡‡ √ W½UJ v ≈ wKOz«d‡‡‡Ýù« wÐdF « Ÿ«d‡‡‡B « ¨W¹œuF‡‡‡ « Æb¹«e² W «d d‡‡‡¦ _« V «dð n‡‡‡ uLÐ U¼ƒUHKŠË ÷U‡‡‡¹d « X‡‡‡³Š— s‡‡‡OŠ w‡‡‡ Ë rN²¹ ¨WOMOD‡‡‡ KH « ‚u‡‡‡I×K W‡‡‡O UŠ UN‡‡‡ H½ d‡‡‡³²Fð w‡‡‡² « ¨Ê«d‡‡‡NÞ b‡‡‡{ ÆsOOMOD‡‡‡ KH « sŽ w‡‡‡K ² UÐ W¹œuF‡‡‡ « ÊËb‡‡‡I²M dO³ b‡‡‡Š v ≈ XLB « W‡‡‡IDML « w‡‡‡ ÊuLK‡‡‡ L « s¹b « ‰U‡‡‡ł— Âe‡‡‡² «Ë vKŽ ö‡‡‡L× « vKŽ d‡‡‡ýR w‡‡‡ WD « s‡‡‡Ž n‡‡‡AJ « s UŽU‡‡‡Ý b‡‡‡FÐ ÆWOÐdF « ‰Ëb‡‡‡ « s b‡‡‡¹bF « w‡‡‡ W‡‡‡{—UFL « W ËU× w‡‡‡ s¹“—U³ « s‡‡‡¹b « ‰U‡‡‡ł— s‡‡‡ «œb‡‡‡Ž W¹œuF‡‡‡ « e‡‡‡−²Š«Ë —bB¹ r‡‡‡ Ë ÆWJKLL « ÂUJ‡‡‡× WKL²× W‡‡‡{—UF Í√ UJ‡‡‡Ýù Ëb‡‡‡³¹ U‡‡‡LO
ULÐ ¨…bײL « U‡‡‡¹ôu « l WH UײL « W‡‡‡OÐdF « Z‡‡‡OK « ‰Ëœ „—U‡‡‡A²ÝË Êœ—_«Ë d‡‡‡B s sO ËR‡‡‡ V½Uł v ≈ ¨ «—U‡‡‡ ù«Ë W¹œuF‡‡‡ « p – w‡‡‡ Æ»dGL «Ë bŠ_« dO³− « ‰œU‡‡‡Ž WOł—U « ÊËR‡‡‡AK ÍœuF‡‡‡ « W Ëb « d‡‡‡¹“Ë ‰U‡‡‡ Ë WOKLF « sJ V‡‡‡OŠdð q× ÊuJ¹ Ê√ V−¹ sOOMOD‡‡‡ KH « l{Ë sO‡‡‡ ×ð Ê≈ Æ”WOL¼_« W‡‡‡G UГ qOz«d‡‡‡Ý≈ l Ÿ«dB « q×Ð W‡‡‡IKF²L « WO‡‡‡ÝUO « bI²Ž√“ W‡‡‡O½u¹eHK² « 24 U‡‡‡ ½d …U‡‡‡M l‡‡‡ W‡‡‡KÐUI w‡‡‡ d‡‡‡O³− « ‰U‡‡‡ Ë l{u Êu‡‡‡J¹ Ê√ wG³M¹ wMOD‡‡‡ KH « VF‡‡‡A « l‡‡‡{Ë s‡‡‡ ×¹ ¡w‡‡‡ý Í√ Ê√ Æ”W¹UGK W‡‡‡LN WO‡‡‡ÝUO « W‡‡‡OKLF « Ê≈ ‰u‡‡‡I½ Êü«Ë ÆV‡‡‡OŠdð d _« «c¼ w d‡‡‡Oš_« —«dI « »U× √ r¼ ÊuOMOD‡‡‡ KH «“ ö‡‡‡zU l‡‡‡ÐUðË Í√ tK³IO‡‡‡Ý ÊuOMOD‡‡‡ KH « tÐ q³I¹ ¡w‡‡‡ý Í√ ÊS p‡‡‡ c Ë r‡‡‡N²OC U‡‡‡N½_ Æ”dš¬ bŠ√ bŠ_« Íd‡‡‡Ð tO³½ w‡‡‡½UM³K « »«u‡‡‡M « f‡‡‡K− f‡‡‡Oz— ‰U‡‡‡ Ëd‡‡‡OÐ w‡‡‡ Ë t‡‡‡ s‡‡‡JL¹ «—ôËb‡‡‡ « «—U‡‡‡OKLÐ `‡‡‡¹uK² « Ê√ b‡‡‡I²F¹ s‡‡‡ s‡‡‡E « T‡‡‡D ¹“ vKŽ W‡‡‡I½Uš W‡‡‡¹œUB² « W‡‡‡ “√ …Q‡‡‡ÞË X‡‡‡×ð s‡‡‡¾¹ Íc‡‡‡ « ÊU‡‡‡M³ Íd‡‡‡G¹ Ê√ UN bI w‡‡‡ Ë ·dB²K W‡‡‡KÐU dOž X‡‡‡Ð«uŁ v‡‡‡KŽ W‡‡‡C¹UIL « Ë√ Ÿu‡‡‡C « VO U‡‡‡Ý√ qJÐ sOOMOD‡‡‡ KH « ¡UI‡‡‡ý_« l t ËUIM‡‡‡Ý Íc « sOÞu² « i‡‡‡ — Æ”WŽËd‡‡‡AL « W‡‡‡ ËUIL « l²L²ð w‡‡‡² «Ë Ê«d¹≈ s‡‡‡ W uŽbL « W‡‡‡O½UM³K « t‡‡‡K « »eŠ W‡‡‡ŽULł X‡‡‡½U WL¹dł“ UN½QÐ W‡‡‡D « oÐU‡‡‡ « w XH Ë b W uJ× « v‡‡‡KŽ dO³ –u‡‡‡HMÐ ÆUNH Ë V−¹ ”W‡‡‡O ¹—Uð dO³F²K ◊U‡‡‡Ðd « WOÐdGL « WL UF « w‡‡‡ WЗUGL « ·ô¬ b‡‡‡Š_« d‡‡‡¼UEðË ÆdM‡‡‡ýu WD rNC —Ë sOOMOD‡‡‡ KH « l rNM UCð s‡‡‡Ž
اﻟﺼﺒﺎح – وﻛﺎﻻت U‡‡‡L W‡‡‡¹œUB² ô« V‡‡‡ «dð b‡‡‡ U½Ëœ w‡‡‡J¹d _« f‡‡‡Ozd « W‡‡‡¹ƒ— X‡‡‡KÐu wKOz«d‡‡‡Ýù« Ÿ«dB « q‡‡‡× l‡‡‡ÝË√ WDš —U‡‡‡Þ≈ w Êd‡‡‡I « W‡‡‡IHBÐ ·d‡‡‡Ž …uŽœ rž— p –Ë ¨w‡‡‡ÐdF « r UF « w j ‡‡‡ÝË i —Ë ¡«—œ“UÐ wMOD‡‡‡ KH « ÆW d U‡‡‡N×M v‡‡‡ ≈ ZOK « w‡‡‡ i‡‡‡F³ « wKOz«d‡‡‡Ýô« wLOK ù« ÊËU‡‡‡F² « d‡‡‡¹“Ë n‡‡‡ Ë W‡‡‡K²×L « sOD‡‡‡ K w‡‡‡H i — ¨u‡‡‡¼UOM²½ sO UOMÐ ¡«—“u‡‡‡ « f‡‡‡Oz— s‡‡‡ »d‡‡‡IL « ¨w‡‡‡³−M¼ wŠU‡‡‡ ð 50 UNL−Š mK³¹ w‡‡‡² « ”—U¼œ“ô« qł√ s‡‡‡ Âö‡‡‡ «“ WD sOOMOD‡‡‡ KH « ÆÍËU‡‡‡ÝQ d √ t½QÐ —ôËœ —U‡‡‡OK «œUB² « r‡‡‡Žb w‡‡‡L UŽ —UL¦²‡‡‡Ý« ‚Ëb‡‡‡M ¡U‡‡‡A½≈ W‡‡‡D « qL‡‡‡AðË Æ…—ËU‡‡‡−L « W‡‡‡OÐdF « ‰Ëb‡‡‡ «Ë sOOMOD‡‡‡ KH « dLðR ‰ö‡‡‡š V «dð dN dM‡‡‡ýu b¹—Uł U‡‡‡NŠdD¹ Ê√ l‡‡‡ u²L « s‡‡‡ Ë ÆuO½u¹ 26Ë 25 w‡‡‡ u¹ bIF¹ s‡‡‡¹d׳ « w‡‡‡ bŠ_« …—U‡‡‡AÐ ÍdJ‡‡‡ý wMOD‡‡‡ KH « W‡‡‡O UL « d‡‡‡¹“Ë ‰U‡‡‡ …d‡‡‡¼UI « w‡‡‡ Ë ÆÆÆÂö‡‡‡ WłU×Ð s×½ ¨U½bKÐ ¡UM³ s¹d׳ « ŸU‡‡‡L²łô WłU×Ð UM‡‡‡ s×½“ dOž «c‡‡‡¼ Âö‡‡‡Ý wðQ¹ rŁ s ÍœU‡‡‡B² « ‘U‡‡‡F²½« t‡‡‡½√ À«b‡‡‡Š_« q‡‡‡ K ð Æ”wF «Ë d‡‡‡OžË wIOIŠ U‡‡‡N½≈ sDM‡‡‡ý«Ë X‡‡‡ U Íc‡‡‡ « ¨w‡‡‡ÝUOÝ q‡‡‡× « q‡‡‡O UHð »U‡‡‡Ož —U‡‡‡Ł√Ë UC¹√ sJ Ë V‡‡‡ × sOOMOD‡‡‡ KH « s fO UC — ¨UIŠô t‡‡‡MŽ n‡‡‡AJ²Ý U öŽ W‡‡‡ U ≈ v ≈ vKOz«d‡‡‡Ýù« ÊUOJ « vF‡‡‡ ¹ w² « W‡‡‡OÐdF « ‰Ëb‡‡‡ « w‡‡‡ ÆUNF W‡‡‡OFO³Þ Êu¹œUŽ ÊuMÞ«u Ë ÊË“—U‡‡‡Ð ÊuIKF dJM²‡‡‡Ý« ¨X¹uJ « v ≈ Ê«œu‡‡‡ « s Ë WFOC “ q‡‡‡¦ ÁU³²½ö X‡‡‡ ô qJ‡‡‡AÐ WKŁUL «—U‡‡‡³FÐ dM‡‡‡ýu U‡‡‡Šd²I Æ”W¹«b³ « c‡‡‡M q‡‡‡AH « U¼dOB ”Ë ”WK‡‡‡ýU ”Ë ”X uK WKzU¼ W‡‡‡ý—u …œUŠ «œU‡‡‡I²½« W‡‡‡¹dB W¹—U‡‡‡ ¹Ë W‡‡‡O «d³O »«e‡‡‡Š√ X‡‡‡NłËË f¹dJð v ≈ w d¹“ W‡‡‡ UML « dLðR Ê≈ „d²‡‡‡A ÊUOÐ w X‡‡‡ U Ë s‡‡‡¹d׳ « Æ”WOÐdF « w‡‡‡{«—ú w½uONB « ‰ö‡‡‡²Šô« WMŽd‡‡‡ýË wL‡‡‡Ý— wÐdŽ qO¦Lð Ë√ W —U‡‡‡A Í√ s‡‡‡¹b½Ë dJM²‡‡‡ ½“ ÊUO³ « ·U‡‡‡{√Ë l ”lO³D² « œËb‡‡‡× «“ËU−ð W —U‡‡‡AL « Ác¼ d³²FðË ÆÆÆd‡‡‡LðRL « «c¼ w‡‡‡ Æ wKOz«d‡‡‡Ýô« ÊUOJ « ¨W¹d‡‡‡ UÐ WO‡‡‡ÝUO « WD K WC¹dF « ◊u‡‡‡D « X‡‡‡DOŠÔ√ s‡‡‡OŠ w‡‡‡ Ë ¨sO² Ëb « qŠ sŽ vK ð dM‡‡‡ýu Ê≈ UNOKŽ «uFKÞ√ s¹c « Êu ËR‡‡‡ L « ‰uI¹ ÂUO qL‡‡‡A¹Ë WK¹uÞ …d‡‡‡² cM r‡‡‡ UF « w Îôu‡‡‡³ vIK¹ Íc‡‡‡ « q‡‡‡× « u‡‡‡¼Ë ŸUD Ë WO d‡‡‡A « ”bI «Ë W‡‡‡OÐdG « WHC « w‡‡‡ WKI²‡‡‡ WOMOD‡‡‡ K W Ëœ ÆqOz«d‡‡‡Ý≈ V½Uł v ≈ …e‡‡‡ž q‡‡‡× « Ê≈ ‰u‡‡‡IðË s‡‡‡¹d׳ « ŸU‡‡‡L²ł« WOMOD‡‡‡ KH « WDK‡‡‡ « l‡‡‡ÞUIðË UNK “ dM‡‡‡ýu jDš Ê≈ X‡‡‡ U Ë ÆŸ«d‡‡‡BK b‡‡‡OŠu « q‡‡‡× « u‡‡‡¼ w‡‡‡ÝUO « ‰ö‡‡‡²Šô« ‰u‡‡‡³I sOOMOD‡‡‡ KH « …u‡‡‡ýd W‡‡‡ ËU× w‡‡‡¼Ë ”W‡‡‡¹dE½ œu‡‡‡ŽË ÆWOKOz«d‡‡‡Ýù« W uJ×K …u‡‡‡Žb « i‡‡‡OÐ_« X‡‡‡O³ « t‡‡‡łu¹ r ËÆÆwKOz«d‡‡‡Ýù« qOKI «“ b‡‡‡łuð Ê√ X ËUŠ sDM‡‡‡ý«Ë Ê≈ ‰ö²Šô« u‡‡‡¹œ«d w³−M¼ ‰U‡‡‡ Ë UNMJ W‡‡‡¹œUB² « W¹ƒ— Õd‡‡‡Þ ‰öš s ”W‡‡‡OÐU−¹ù«Ë W‡‡‡O U{ù« W‡‡‡I¦ « s‡‡‡ Æ“UÝU Š ΫdðË X‡‡‡ L sOOMOD‡‡‡ KHK W³‡‡‡ M UÐ UN² dÐ ÍœU‡‡‡B² ô« Âö‡‡‡ « W Q‡‡‡ ÊQÐ sOFM²I Êu‡‡‡ «e¹ ô“ ·U‡‡‡{√Ë Èdš√ U¹«e Ë UŽËd‡‡‡AL q‡‡‡¹uL² UÐ rN «dž≈ v‡‡‡ ≈ ô≈ ·b‡‡‡Nð ô …d‡‡‡ «R Ác¼ sJ Î U‡‡‡O{d Î U uš q¦L¹ l‡‡‡³D UÐ «c¼ ¨ W‡‡‡O uI « r‡‡‡NðUŠuLÞ «u‡‡‡ MO Æ”sOOMOD‡‡‡ KH « w‡‡‡ÝP s Èdš√ …U‡‡‡ÝQ
7
WWW. ASSABAH.COm
الموافق 25يونيو 2019
الثالثاء 22شوال 1440
َج َمد دبي أورتون(*) ترجمة /عمر الككلي
العدد 67 :
ثقافة
السنة األولى
ألنكم هنا ليــس الضــوء الداخــل عبــر نافذتــي هــو مــا شــدني .بــل المشــهد الــذي فــي الخــارج. شــمس منتصــف شــتاء قويــة ،تتألــق فــوق الثلــج الناصــع ،محدثــة ظــاال نضــرة لألشــجار العاريــة .آخــذ راحتــي فــي تشــرب كل التفاصيــل .أرغــب فــي التأكــد مــن أننــي ســوف أســتطيع اســتحضار هــذه الصــورة. أول مــا جلســت هنــا فــي وقــت باكــر مــن هــذا الصبــاح ،كانــت قاعــدة نافذتــي مكســوة بالجمــد فــي واحــد مــن األشــكال المحببــة التــي يصنعهــا الثلــج مــن النــداوة المنحصــرة ـور خــارج بيــن األلــواح ،و كان كل شــيء منظـ ٍ نافذتــي مغطــى بالجمــد .تلــك هــي حفــاوة الشــتاء علــى نهــر َه ْدســون. فــي الصباحــات التــي تكــون بــاردة فعــا
ـ تحــت الصفــر ـ آخــذ طريقــا آخــر ذهابــا إلــى العمــل بــدل الطريــق الــذي أتخــذه عــادة ،طريقــا يمضــي بــي جنوبــا بحــذاء حافــة النهــر حوالــي خمســة عشــر ميــا أو نحوهــا .هــذا يســتغرق تقريبــا ضعفــي رحلتــي المعتــادة ،ولكــن فــي المواقــع التــي ينفتــح فيهــا النهــر تتصاعــد ذيــول بخــار كثــة و يكــون الجمــد فــي هــذه المواقــع مدهشــا علــى نحــو مطبــق ،المعــا فــي الشــمس جاعــا أغصــان األشــجار العاريــة جميلــة جمــاال مل ِّوعــا. فــي الواقــع هــذه الرحلــة تســتنفد صبــري. فالطريــق أبطــأ وأكثــر ازدحامــا ،وال يتــرك لــي البــال الــذي أحتاجــه للتخطيــط لبقيــة يومــي أو تملــي حــل آلخــر معضلة شــخصية.
ولكــن فــي مثــل هــذه الصباحــات الروائــ ُع الباديــة تغنــي عــن تأمــل أي شــيء. أتذكــر صباحــات كهــذه مــن طفولتــي الباكــرة ،حيــن كانــت أمــي تخرج بي ،تشــدني فــوق المزلجــة وتجرنــي فــي الطريــق متجهــة إلــى صنــدوق الرســائل .أتذكــر كيــف يلتصــق منخــاراي ،الوخــزات التــي أحســها فــي وجنتــي فــي الهــواء البــارد ،ونخــز الوشــاح الصوفــي الملفــوف حــول رقبتــي .أتذكــر حالتــي وأنــا مقمطــة بإحــكام فــي المالبــس الشــتوية الثقيلــة بطريقــة تجعــل الحركــة صعبــة .أتذكــر ضحــك أمــي الســمح وأنــا أحــاول الســير بارتبــاك عائــدة إلــى البيــت. ســوف أفتقــد الهنيهــات البســيطة ،وفــي مقدمتهــا ،أعتقــد ،النظــر عبــر نافذتــي فــي
مثــل هــذا الصبــاح ،حيــن تــزول نعمــة بصــري فــي نهايــة المطــاف .عصــر األمــس أخبرنــي طبيبــي بأننــي ابتــدأت أفقــد نظــري بســبب مضاعفــات البــول الســكري ،مثلمــا حــدث مــع أمــي وجدتــي قبلــي .ينبغــي أن أســأل أمــي عصــر اليــوم إذا مــا كانــت تتذكــر ،فــي عيــن عقلهــا ،األشــياء التــي لــم يعــد بإمكانهــا رؤيتهــا. (*) Debi Ortonكاتبــة وفنانــة أمريكيــة تعيــش علــى ضفــاف نهــر هدســون فــي منطقــة زراعيــة شــمال واليــة نيــو يــورك. ابتــدأت الكتابــة فعليــا ســنة 2001وتنشــر فــي عــدة مجــات.
“ تريــاق الثعابيـــن “ بالعربيــــة محمد االصفر تريــاق الثعابيــن ،كتــاب جديــد صــدر فــي طرابلــس الغــرب عــن دار الفرجانــي ،مــن تأليــف البــرت دينتــي دي بيــرا– اينــو Alberto Denti Di Pirajno . وترجمــة القــاص جمعــة بوكليــب ،ســيرة حيــاة المؤلــف تقــول ،أنــه مــن مواليــد ايطاليــا .1886درس الطــب فــي جامعتــي فلورنســا ورومــا ، .حــارب فــي الحــرب العالميــة وتحصــل علــى وســام الشــجاعة ، .فــي عــام 1924 األولــى ّ ارســل للعمــل كطبيــب فــي ليبيــا وافتتــح أول عيــادة طبيــة لــه فــي بويــرات الحســون بمنطقــة ســرت ،.بعــد فتــرة مــن عملــه فــي ليبيــا أرســل للعمــل كإداري فــي اريتريــا حيــث قضــى فتــرة مــن الوقــت وعــاد بعدهــا لليبيــا ، .آخــر مهامــه فــي ليبيــا كان تس ـلّم لمنصــب حاكــم طرابلــس قبــل ســقوط المدينــة فــي أيــدي القــوات البريطانيــة حيــث قــام كحاكــم بتســليم طرابلــس إلــى الجنــرال مونتغمــري قائــد الجيــش الثامــن .عقــب انتهــاء الحــرب تحــ ّول إلــى الكتابــة حيــث فــي نشــر أوالً كتابــاً عــن فــن الطبــخ صقليــة كمــا كتــب ونشــر روايتيــن األخيــرة منهمــا باســم (Appolita ابوليتــا ) ونشــرت وهــو فــي ســن الخامســة والســبعين ، .توفــي فــي عــام 1968م .
جمعة بوكليب
أمــا المترجــم جمعــة بوكليــب فهــو كاتــب وصحفــي مــن مواليــد طرابلــس الغــرب 1952/12/26نشــرت لــه العديــد مــن القصــص والمقــاالت فــي الصحــف والمجــات الليبيــة والعربيــة .صــدرت لــه « حكايــات مــن البــر االنكليــزي « - طبعــة أولــى -عــن دار ليبيــا للنشــر عــام ، 2009وصــدرت طبعــة ثانيــة منهــا عــن دار الفرجانــي عــام 2009و عــن دار الهــال بمصــر صــدرت لــي عــام 2013م ،مجموعــة قصصيــة بعنــوان « خطــوط صغيــرة فــي دفتــر الغيــاب « . ينتمــي الكتــاب إلــى فصيلــة الكتــب التاريخيــة ،التــي تتناول حقبــة مهمــة مــن تاريــخ ليبيــا الحديــث فــي القــرن العشــرين ، وهــي الحقبــة التــي ســبقت تحررهــا مــن االســتعمار اإليطالــي ،نتيجــة هزيمــة قــوات المحــور بقيــادة ألمانيــا فــي الحــرب العالميــة الثانيــة ،األمــر الــذي جعــل ليبيــا تحــت الوصايــة البريطانيــة ألربــع ســنوات تقريبــا ،قبــل أن تنــال اســتقاللها واالعتــراف الدولــي مــن قبــل األمــم المتحــدة . يتحــدث الكتــاب بأســلوب قصصــي ســلس عــن حيــاة الناس فــي طرابلــس والمــدن القريبــة منهــا وفــي ســرت ومصراتــة وعــدة مــدن وقــرى أخــرى عــاش فيهــا الكاتــب ،وعمــل فيهــا كطبيــب لقــى صعوبــات كثيــرة فــي ممارســة عملــه ،واصطــدم عــدة مــرات بالعــادات والتقاليــد ،كعــدم قدرتــه علــى عــاج النســاء ولمســهن ألســباب دينيــة وغيرهــا . كمــا يوضــح الكتــاب العالقــة القائمــة وتداعياتهــا بيــن المســتعمِ ر والمســتع َمر ،ومــا يصاحبهــا مــن لحظــات جــذب وتوتــر وهــدوء ورضــوخ لألمــر الواقع وتمرد ،من خالل ســرده للوحــات قصصيــة ،تحكــي عــن التاريــخ االجتماعــي للبــاد ، وتقــدم تفاصيــل مفيــدة معبــرة عــن ذلــك العصــر ،تخــص المالبــس والعــادات والتقاليــد والشــعور الدينــي ،وكذلــك المكر والخــداع و ا لــذ كا ء ،وأحــوال لبشــر ا ا لحيا تيــة وأعمالهــم ،كمــا يقــدم الكاتــب وصفــا للمبانــي والمستشــفيات والشــوارع الصغيــرة
والمســاكن واألســواق فــي المــدن التــي زارهــا ، باإلضافــة لمتابعــة الكاتــب للتطــورات السياســية النشــطة ذلــك الوقــت مــن خــال منصبــه كحاكــم لطرابلــس قبيــل وأثنــاء الحــرب العالميــة الثانيــة . مــن أجــواء الكتــاب :داخــل الخيمــة، محجبــة بالكامــل بردائهــا، ـدت « فرحــه « وجـ ُ ّ وبجانبهــا أمهــا .كانــت مســتلقية علــى األرض ،ومســندة ظهرهــا إلــى ركائــز الخيمــة ،ككومــة مــن المالبــس القديمــة. جلــس زوجهــا أمامهــا ،وبينهمــا وســادة إلــي. مخصصــة ّ كانــت فرحــة مســلمة شــديدة التمســك بدينهــا، ورغــم أنهــا لــم تنبــس بكلمــة فــان إيمــاءات وإشــارات يدهــا، مــن خلــف الــرداء ،أبانــت بمــا ال يعــد مجــاالً للشــك ،رفضهــا الكامــل للتعامــل معــي .فشــلت كل جهــود أمهــا فــي إقناعهــا بالســماح لــي بالكشــف عليهــا « فرحــه يــا بنيتــي ،هــا هــو خصيص ـاً مــن أجلــك وهــا أنـ ِـت ترفضيــن الطبيــب قــد جــاء ّ رؤيتــه ،لمــاذا؟ أال توديــن أن تتعافــي مــن مرضــك؟ هــل يرضيــك أن تســتمر أمــك فــي البــكاء علــى صحتــك الذاويــة يــا كنــزي؟! « وأضــاف الــزوج وعظــه ونُصحــه .وفــي الواقــع فــإن الــزوج كان يخفــي ســروره فــي تم ّنــع زوجتــه ،ولكــن اآلن، بــدا رفضهــا ،المتواصــل لطاعتــه ،إهانــة وتحديــاً لهيبتــه كــزوج .قــال الــزوج :ولكــن هــذا الطبيــب مثــل والدنــا .أنظــري إلــى الشــيب الــذي يغطــي رأســه ،وهبــه اهلل البركــة ،ومنحتــه الســنون الخبــرة وبالتأكيــد ،فانــه قــادر علــى شــفائك .ولكــن حتــى التلميــح إلــى كبــر الســن بــدا غيــر مجـ ٍـد ،حيــث ازدادت المــرأة فــي اخفــاء نفســها بالكامــل بردائهــا. واقتصــرت علــى هـ ّز رأســها «.ولكــن كيــف يمكننــا عالجك إذا لــم يــرك الطبيــب؟ « صــرخ أبــو ســنينة فــي زوجتــه وبــدا يفقــد صبــره « :أنــا زوجــك ،وآمــرك بإزاحــة الغطــاء عــن رأســك ،اللهــم امنحنــي الصبــر «. هــزت « فرحــة « كتفيهــا بــازدراء ،ثــم فجــأة ،مالــت نحــو زوجهــا ،مــن خلــف حجابهــا همســت قائلــة لــه « :كــم دفــع لــك النصرانــي ليــرى وجهــي؟ «. المترجــم القــاص بوكليــب ســبق لــه أن خــاض فــي الترجمــة ،مــن خــال ترجمتــه ،كتــاب الدكتــور علــي عبــد اللطيــف
أحميــده ، “ مــا بعــد ا ال ســتعما ر والقوميــة فــي المغــرب العربــي “ وقــد صــدر عــن مركــز دراســات العربيــة الوحــدة أوائــل هــذا العــام 2015م فــي بيــروت . وتريــاق الثعابيــن هــو الكتــاب الثانــي الــذي يقــوم بترجمتــه ،والعنــوان األصلــي للكتــاب هــو بلســم
الثعابين . يحتــوي الكتــاب علــى ســبعة فصــول ،هــي طبيــب بيــن الجــن ،ثــم تريــاق للثعابيــن ،ثــم بــاد البربــر ،ثــم الشــعب الملثــم ،ثــم الوحيــد ،ثــم تاجــر الظــال و اإلمبراطــورة ، وأخيــرا الطريــق إلــى طرابلــس .وقــد صــدرت لــه مــن قبــل عــدة طبعــات باللغــة االنجليزيــة ،التــي ترجــم إليهــا ،أولهــا كان فــي العــام 1955م ،وقــد أحتفــي بــه كثيــرا ،حتــى أن الكاتبــة دوريــس لســنغ الحائــزة علــى جائــزة نوبــل لــآداب ، كتبــت عرضــا لــه واعتبرتــه مــن أفضــل الكتــب التــي قرأتهــا .هشــام الفرجانــي ناشــر الكتــاب ،تحــدث عــن أهميــة مثــل هــذه الكتــب التاريخيــة ،وإصــراره علــى ترجمتهــا ،والبحــث عنهــا فــي المكتبــات العالميــة ،يقــول :نحــن نهتــم بترجمــة أي كتــاب يتحــدث عــن ليبيــا ،خاصــة الكتــب التاريخيــة والجغرافيــة التــي كتبهــا أجانــب عاشــوا فــي ليبيــا ،هــذه الكتــب تنفــع كثيــرا فــي معرفــة أنفســنا ،وفــي الحفــاظ علــى هويتنــا ،وفــي رؤيــة اآلخــر لنــا عندمــا كان يحكمنــا ،هــي كتب تضعنــا فــي موقــع المقارنــة بيــن كيــف كنــا وكيــف أصبحنــا ، هنــاك تفاصيــل مهمــة عــن حيــاة النــاس فــي الكتــاب ،لهــا فائــدة كبيــرة لــدى مــن يريــد أن يســترجع صــورة الماضــي ، طبيــب يســتعمرنا ،وفــي الوقــت نفســه يعالــج أمراضــا قومــه هــم ســببها ،ثمــة كوميديــا وتراجيديــا فــي الكتــاب ،كتــاب كتــب منــذ أكثــر مــن قــرن إال ربــع ،نقــرأه اآلن ،شــيء مح ّيــر حقــا ،أن تلدغــك الثعابيــن ثــم تقــدم لــك التريــاق .
الكتاب يتناول حقبة مهمة من تاريخ ليبيا الحديث في القرن العشرين
قراءة أولية لذاكرة ثقافية أ .محمد دعفوس هــي المخــزون المتراكــم عبــر قــرون فــي األماكــن التــي يقيــم فيهــا الســكان فــي بيئــة محــددة مثــل األحاســيس والمشــاعر والعاطفــة الزكيــة التــي جمعــت هــذه المالحــم لبيئــة مــا عبــر مجموعــة التفاعــات االنثروبولجيــة التــي تشــكل ذاكــرة النــاس. وهــي تجمــع الــرواة الشــفهية والمكتوبــة والمنحوتــة والمحــكاة ـ قصــص ـ خرافــات ـ أســاطير ـ شــعر ـ مالحــم ـ منطــوق شــفوي متنقــل يقــوم جــزء مــن هــؤالء الذيــن يحملــون مخــزون هــذه المعلومــات أو الذاكــرة فــي نصــوص منســوخة أو منقولــة أو مجســدة فــي نصــوص وأنمــاط وأشــكال الكتابــة وفنــون الرســم والموســيقى والصــورة والمنحوتــات وغيرهــا ويقــوم هــؤالء حاملــوا الذاكــرة الثقافيــة مــن خــال الدراســات وفنــون األدب والفــن فــي شــكل آخــر متطــور.. لوحــات تشــكيلية ـ فــن النغــم أو الصــوت ـ نصــوص أدبيــة ـ روايــة ـ شــعر ـ قصــص ـ أقصوصــة ـ أمثلــة ـ ألغــاز ـ صــور ســاخرة ـ روايــات شــعبية ـ عــروض مســرحية ـ فــن مصــور (ســينما) وفنــون أرى كثيــرة مثــل :اآلالت الموســيقية ،آالت النفــخ أو الوتريــة واإليقاعات.هــذه االعمــال تمثــل الذاكــرة الثقافيــة أو جــزء مــن الذاكــرة وليســت هــي المعبــرة الوحيــدة عنهــا لكنهــا الوثيقــة أو المخطوطــة أو النســخة األصليــة للماضي.وألهميــة هــذه الذاكــرة تقــوم المؤسســات الرســمية ـ مراكــز أبحــاث -جامعــات ـ هيئــات متخصصــة بأعــداد بيلوغرافيــات خاصــة بــكل حقــل مــن الحقــول أو تجمــع فــي موســوعة متنوعــة مثــل:ـ ـ موسوعة الشعر الشعبي. ـ الحكاية الشعبية. ـ الحكاية الشعبية أو الفولكلور. ـ التراث الغنائي. ـ األزياء والمأكوالت. ـ اآلثار والمدن. ـ التراث اإلنساني. تخضــع هــذه الذاكــرة لمجموعــة مــن المصطلحــات والتعريفــات العلمية. يقــع تحــت دراســات وتحليــل لــكل فــرع منهــا وهــي
شــبيهة بالجــدوى مــن المصــادر االقتصاديــة الخامــات ـ أســمنت ـ حديــد ـ معــادن ..الــخ. أو إعــداد أبحــاث ودراســات حــول مصــادر وينابيــع الســياحة وتضــم اآلثــار والمــدن القديمــة وكل مــا يتعلــق بالتــراث حســب تعريفــه عالميــاً. هــذه وتلــك تشــكل الذاكــرة الثقافيــة وهــي التــي تعرفنــا بــكل الماضــي والجينــات التــي صنعتها أو بثتها عبــر مرحلــة قــرن أو قــرون فــي البيئــات المتنوعــة. وهــذا يمكننــا مــن معرفــة هــذه الخالصــة التــي كتبــت ورســمت وعرفــت مــن قبــل المؤلفيــن األوائــل أو الجــدد االمتــداد الثانــي لهــم مــن جينــات الحيــاة التــي هيئــت للذاكــرة مــن أن تتفاعــل وتتطــور بفعــل حمايــة هــذه النخبــة التــي تحمــل الذاكــرة التــي تقــدم لنــا التعريــف الكامــل للماضــي البعيــد والســحيق والزمــن القريــب والمعاصــر ويهيــيء للتعــرف علــى أوضاعنــا وتاريخنــا وتفاعلنــا مــن الكينونــات المتعايشــة معنــا وســبر غــور الكينونــة االجتماعيــة كلــه. لنتعــرف علــى هــذه الشــخصية وتوريــث أبنائنــا مســاهماتنا فــي الخارطــة الثقافيــة الســابقة مــع العالــم ومــا يمكــن أن يشــكل نظــام مســتقر لهــذه الكينونــات والســيرورات المتفرعــة منهــا والــذي يشــكل تاريخنــا الحالــي جــزء منــه وهــو مــا يمكــن معرفــة كيــف نعمــل ونفكــر ونتعايــش ونرســم خطــوط االتجاهــات الســلوكية لــكل تقاليدنــا وفولكلورنــا العميــق. هــذه الذاكــرة تحتــاج إلــى إنــاء يتــم جمعــه فيهــا موســوعة ـ موســوعات ـ متاحــف ـ دور ثقافــة ـ بيلوغرافيــات متنوعــة. وقــد دلــت المــواد األوليــة المجمعــة علــى وجــود ثــروة هائلــة غيــر مكتملــة يتطلــب رســمها فــي إطــار عــام يمكــن أن يكــون علــى الوجــه التقريبــي التالــي:ـ موضوع الذاكرة الثقافية.يتلخــص فــي جمــع الســير الذاتيــة للمؤلفيــن الذيــن شــملهم الحصــر األول وهــم فئــات متنوعــة ومختلفــة مثل:ـ ـ معرفة الموسيقيين والمطربين. ـ لوحات الفنانين التشكيليين والمنحوتات. ـ االعمال الفنية االخرى. ـ االعمال األدبية ـ قصص قصيرة ـ رواية ـ شعر.
ـ السينما والمسرح. ـ الزخرفة والخط العربي. ـ االجازة العليا ماجستير. ـ اطروحات الدكتوراة. ـ السير الذاتية للمؤلفين. ـ الدور والمراكز المتخصصة. ـ الدوريات والمخطوطات. ـ المكتبات الخاصة. ـ المكتبات العامة. ـ المنتديات الثقافية. ـ اآلالت الموسيقية. ـ فرق الفنون الشعبية. ـ اإليقاعات. ـ الشعر الغنائي. ـ المألوف والموشحات. ـ المدن القديمة. ـ المــوروث الثقافــي وأكثــر مــن مائــة تصنيــف أخــر أو يزيد.ومــن خــال الدراســة األوليــة يمكــن اعتبــار وجــود أكثــر مــن (مركــز) يحمــل هــذه الذاكــرة فض ـ ً ا عــن مــن يعنيهــم األمــر مــن الشــخصيات التــي تــم تدويــن معلومــات أوليــة وأساســية عنهــم كمــا يمكــن اعتبــار الموســوعات التــي تــم طبعهــا تشــكل جــزء مهــم مــن هــذه الذاكــرة الثقافيــة مثــل الموســوعات التــي طبعــت فــي فتــرة ســابقة وتشــمل المجــات والدوريــات المتخصصــة فيمــا نحــن بشــأنه. وهذا يتطلب األتي:ـ ـ إصــدار موســوعة تحــت اســم الكتــاب الذهبــي للــرواد يشــكل بيلوغرافيــا دقيقــة. ـ وضــع خارطــة للمراكــز مثــل :مركــز البحــوث والتوثيــق /المركــز الوطنــي للموســيقى /مركــز المعلومــات /مركــز الدراســات التاريخيــة /مجمــع اللغــة العربيــة /الــدار الوطنيــة للكتــاب /دار الفنــون/ دار الفقــي حســن /المنتديــات وأيــة مراكــز أخــرى وكل مــا يتعلــق بالذاكــرة الثقافيــة فــي بالدنــا. إن الذاكــرة الثقافيــة بقــدر أهميتهــا فهــي تشــكل روح التنميــة فــي المســتقبل وتمثــل الجــزء المجهــول مــن التاريــخ الثقافــي واألدبــي واالجتماعــي لنــا. وتمنــح هــذه الذاكــرة التســهيالت الكبيــرة للباحثيــن فــي كل المياديــن لصالــح كل مــا يمكــن أن نصــل إليــه
ونعرفــه ضمــن هــذه المحاولــة لفهــم أهميــة الذاكــرة لــكل شــؤوننا التــي تلبــدت بالغيــوم والتشــويش نتيجــة عــدم االهتمــام بالدراســات واالبحــاث التحليليــة للجوانــب الغامضــة أو التــي لــم نســتطع البحــث فيهــا ..ويجــب أن تمكننــا مــن جمــع مــا تبقــى مــن حيــاة هــذه النخبــة فــي كل مجــال لفائــدة الخزانــة أو الذخيــرة التــي تشــكلها هــذه النخبــة فــي كل المراحــل التاريخيــة. ولهــذه االســباب الكثيــرة فــإن عــدد كبيــر مــن المراكــز العلميــة والثقافيــة فــي العالــم لــم نتمكــن مــن الوصــول إليهــا وهــي التعــرف الشــيء الكثيــر عــن المكونــات والممتلــكات الثقافيــة رغــم وجودهــا وحقيقتهــا فــوق األرض وهــي تعــرف مــن وجــه نظــر اآلخــر ونحــن لــم نصــل إليهــا وهــي مــن ممتلكاتنــا التــي تشــكل الجــزء األهــم مــن الذاكــرة. هــذه اإلطاللــة البســيطة التــي تعمدنــا اال نتعمــد العمــق فيهــا بتعريفــات ومصطلحــات علميــة وتغرقنــا فــي تفاصيــل هــي مــن مهمــة الــدارس والباحــث الميدانــي العلمــي واألكاديمــي. لدينــا اآلن ثــروات وكنــوز فــي مجــاالت كثيــرة لــم يتــم توثيقهــا وإعــداد كتــب أو اشــرطة عــن أصحابهــا مثل:ـ فناني الغناء والموسيقيين. الشعراء الشعبيين. الشعر الغنائي. الفنانين التشكيليين. االعمــال الفنيــة (عرضهــا وحصرهــا وإعــدادمتاحــف لهــا وإعــداد دراســات عنهــا). االزياء والعطور. الصناعات التقليدية. األمثلة الشعبية. األلغاز واالحاجي. الحكاية الشعبية والخرافة أو االسطورة. االنمــاط الخاصــة بالهويــات الثقافيــة (التبــوواالمازيــغ والطــوارق ..الــخ). الرقص. االلعاب الشعبية. العادات والتقاليد. -االطعمة واالغذية.
لدينا اآلن بعض الدراسات المهمة نذكر منها:ـ الدراســات واألبحــاث لمركــز الدراســاتوالمحفوظــات التاريخيــة. اصدارات للمكتب -لهيئة الكتاب. ما عرض في دار الفنون. ما عرض في دار الفقي حسن. مجموعــة الكتــب والدراســات واالبحــاث التــيقدمهــا عــدد مــن الكتــاب مثــل نســاء خــارج العزلــة - مجلــة تــراث الشــعب عبــر اعدادهــا -مازلــت نــا هــو نــا -مجموعــة المواقــع الخاصــة -الروايــات الليبيــة البرامــج التلفزيونيــة الخاصــة بالتــراث -البرامــجالمســموعة الخاصــة بالتــراث االدبــي والشــعبي والموســيقي والغنائــي. الدراسات التي قدمها يونس فنوش. ملحمــة (مازلــت نــا هــو نــا) د .عبدالحميــدبطــاو. (نساء خارج العزلة) فاطمة غندور. ما نشر في مجلة تراث الشعب.وعشــرات الدراســات التــي أفضــت عــن ذاكــرة مملــوءة بالمخــزون الــذي تــم إهمالــه ونســيانه وعــدم الركــون لبحثــه ودراســته ،وهــو مايفضــي لحــل الكثيــر مــن المعضــات االجتماعيــة واالقتصاديــة والتــذوق الجمالــي والفنــي لموروثاتنــا المدفونــة أو المختفيــة أو المجهولــة الهويــة أو التــي لــم يكشــف النقــاب عنهــا. وهــذه قــراءة أوليــة فــي الذاكــرة الثقافيــة التــي يتعاطــى معهــا عشــاق التــراث والثقافــة الشــعبية والفولكلــور وتعريفاتــه ومصطلحاتــه العلميــة لنضــع أمامكــم أهميــة هــذه الذاكــرة وهــذا يتطلــب:ـ رصد الميزانيات. اعداد فرق العمل. التوثيق.ـ إصدار الدوريات الخاصة بها. نتمنــى أن تكــون الصــورة قــد وصلــت إليكــم فــي هــذه العجالــة.. «وقل ربي زدني علماً» مالحظــة */:الكاتــب يقــوم حاليـاً بإعــداد الذاكــرة الثقافيــة الليبيــة فــي بعــض أجزائهــا. * يقوم بإعداد مسح ميداني للتراث الموسيقي.
الباشق بين نوافير الخلق عبدالحكيم كشاد فــي ذكــرى صــاح عجينــة كنــا نحتــار كيــف نص ّنًفــه ،يضحــك دائمــا مــن جمــع ائتالفاتنــا حولــه ،لعــل عــن قصــور فــي فهمــه وبســخرية يتقنهــا كأحــد الســاخرين الكبــار ،رغــم عمــره الــذي لــم يتجــاوز الثالثيــن ،يعلًّــق بدعابــة وشــبه ابتســامة ال تفــارق وجهــه “ للعيــن موهبــة مخلّقــة “ هكــذا اتخ ّيــل هــذا الشــاب الوســيم ابــن مدينــة الزاويــة الــذي مـ ّر بيننــا فــي فتــرة مربكــة منــذ أن اقتــرب مــن الوســط الثقافــي ،لعلــه أدرك مــا م ـ ّرت بــه الثقافــة الليبيــة وصنّاعهــا حيــن كان صانــع تلــك الثقافــة بائعهــا ! «هــذه خيبــة « وبــدأ يتحســس قلمــه “ سيشــهد النخيــل تغريــدا غريبــا وحــادا “ “ وســتفكر مــلء الخاليــا مــلء األرض « بــدأ طموحــا بمــا يكفــي ألن يكــون مســتفزا للبعــض أو للذيــن ال يفهمونــه مثلمــا هــو فــي جرأتــه مصيــدة ألخطأهــم « فضــاء حزيــن كلماتــه بــا حــروف « وبــدأ بإطــاق ســخرياته ال ّ الذعــة فــي وجوههــم فيمــن يكتشــف فجاجتهــم « الضــوء ضــوء الجنــادب هــي الجنــادب « ربمــا أنقذتــه فــي بعــض المواقــف دماثتــه وبداهــة التخلّــص التــي هــي هبــة تــوازي مســاحة البيــاض بداخلــه .أشــهد أنــي كنــت أحبــه ألنــه كان دمثـاً ،وبمــا يملــك مــن تلــك النظــرة التــي يعــرف بهــا اإلنســان .كان واضح ـاً ح ـ َّد الغمــوض لذلــك حرنــا كيــف نصنّف ـ ُه ؟ مات العابث بائتالفاتنا ،وتركنا نح ُّل عقدنا ونربطها حوله ! مــات “صــاح” وهــو ينــأى بمرضــه ،وال يتكلّــم ،وتلــك خيبــة أخــرى كأنــه يشــفق علينــا ،يحررنــا مــن مرضــه ،ألنــه لــم يعدنــا اال بالمــرح الصاخــب حولــه يــا لهــذا التعــب الماجــن كيــف اســتب ّد بــه ؟ كيــف يبــدو وهــو يســد عيــن الشــمس بــل كيــف يســجن عصفــورا فــي قفــص ،وال يتــرك الهــواء للفضــاء بمــا رحــب .تحـ ّول رغبتــه مــن دائــرة الحصــار -كأن روحــه داخــل شــرنقة -إلــى أن يــرى العالــم أكثــر فتســارع فــي نبــض الســفر يريــد أن يمــأ عينيــه مــن عالــم يغــادره “للغيــاب حرقــة جاثيــة” “وريثمــا تتألــم أكثــر ســتقول اقداحــك المســفوكة هــدرا أيــن تــروح وأنــت تثــب مــن حــزن إلــى حــزن « وهكــذا كان حتــى آخــر لحظــة ،الســخرية هــذه المــرة كانــت امــرا والتحــدي أكبــر ،كثيــر كان هــذا العابــر علــى نفســه لعلــه اآلن تح ـ ّرر؟ وســبقنا إلــى نبــع أخــر اصطفــاه ! قــال فــي اخــر تعليــق لــه علــى صفحتــه :الكتابــة لــم تعــد تفــي بالغــرض أريــد أن انطلــق الرســالة وصلــت ،والكتــاب يغلــق علــى انخفــاض طفيــف فــي وزن الــروح ...ســاااااام ...وانطلــق الباشــق ال يحــده فضــاء . هامش .. كل مــا بيــن قوســين مقاطــع مــن قصيــدة “ســيرة التعــب والــكالم” للشــاعر “صــاح عجينــة “
الرجل الصفر كان االكبــر جمجمــة واﻷقــل تفكيــرا .ذو تكويــن ،وافــق . معطيــات حيــاة وجــد فيهــا ...و اﻷقرب لما اتخذه من متراس ،وسالح ،ذوذِ وآنية .. وسمي العصر بالحجري ..ورغــم حيــز رؤيتــه المحــدود ،رأى مــن ظواهــر الطبيعــة ، مــا بــدا لعينيــه الدهشــتين رعبــا مســكونا بخــوف وحيــرة .. اكتشــف فــي ذاتــه قــوة تلــك العضــات ،فأعانتــه علــى بعــض اســباب حياتــه ..النــار والكتابــة ..كانــا اعظــم اختراعاتــه ..النــار ،حيــث هــذب بهــا مــن ظــام الليــل غشــامته ،وعــرف نكهــة طهــي الطعــام ،فــكان اولــى اكتشــافاته ..تكلــم كتابــة بــا لســان ،ورســم علــى جــدران كهــوف ،وظــل يحتمــى بهــا ،مــن الوحــش ،والبــرد، والظلمــة ،مــا يشــي بوجــوده المنســي للزائــر فــي الزمــن ! ... النــار والكتابــة ..همــا اكتشــفان ،كانــا ،يوازيــان اكتشــاف الــذرة ،و الصعــود إلــى القمــر ..كان بــا تاريــخ ،فيمــا بعــد ســجل التاريــخ، مــن خارجــه هوامــش بينــة مــن حياتــه ! ...فــي العصــور المتأخــرة ،تكلــم الرجــل اﻷحــدث ،اﻷصغــر جمجمــة ،واﻷكثــر تفكيــرا، اللغــات ،واعطــاه العلــم مــا ادهــش عينيــه للمــرة الثانيــة ،ومــن شــيطنة اختراعاتــه ،البــارود ،ثــم ص ّيــر الصــاروخ فــي الفضــاء .. العقــل كان مركــز قوتــه ،قــاده إلــى قــوة أخطــر ،برهــن علــى قــوة دالــة ،فــي مســار حضارتــه ! ،لتظل محنة وجوده على اﻷرض هي الرهان اﻷخطر !
بورتريهات الفيتوري
صــدر للكاتــب والروائــي أحمــد الفيتــوري كتــاب “بورتريهــات” عــن مؤسســة مياديــن للطباعــة والنشــر ،يتألــف الكتــاب مــن 300صفحــة مــن القطــع المتوســط ،ويضــم مجموعــة مــن المقــاالت التــي صاغهــا المؤلــف عــن مــا يقــارب أربعيــن شــخصية ليبيــة وعربيــة وعالميــة. ويذكــر ان الكاتــب هــو صحفــي وروائــي وناشــط فــي المشــهد الثقافــي الليبــي والعربــي ،مؤســس صحيفــة (مياديــن) األســبوعية منــذ ،2011وقــد أنجــز مقاربــات كثيــرة حــول األدبــاء واألديبــات فــي ليبيــا والنصــوص مــن أجيــال مختلفــة.
6
WWW. ASSABAH.COm
ثقافة استطالع
الثالثاء 22شوال 1440
الموافق 25يونيو 2019
العدد 67 :
السنة األولى
هل للمثقف شركاء ؟
المثقف العربي ال يتمتع بأية حريات في أسوار منظومته العربية يظــل المثقــف العربــي جســر تواصــل فاعل فــي االيصــال والوصــول وإن تراجع دوره ألســباب صرنــا نعرفهــا ونــدرك أبعادهــا المتداخلــة فالمثقــف كائــن لــه مــا لغيــره وعليــه يقــع مــا يكــون علــى اآلخريــن مــن بنــي جنســه فالحاجــة تفــرض عليــه مثلمــا تفــرض علــى غيــره أن يتواصــل مــع جهــات أخــرى قــد تكــون مــن خــارج مكانــه وأهتماماتــه باحثــا عــن تجــارب جديــدة ومؤثــرا فاعــا بمــا يحمــل مــن خبــرات وخلفيــات موروثــة ومكتســبة فمــا يحتاجــه لشــراكة تكــون مثمــرة ومنتجــة مؤسســات أم أفــراد أم مشــاريع ســؤال يمتــد إلــى دواخــل المثقــف نفســه ؟ عبرنا بالسؤال إلى عدة أسماء عربية مختلفة لنرى كيف ستكون اجاباتهم ؟ المثقف يتيم ،حتى ال أقول أنه لقيط ،مثل الهزيمة التي ال أب لها.
محمد القذافي قحطان جاسم /شاعر ومترجم من العراق يقول دعنــا أوال ان نتفــق علــى تعريــف للمثقــف ،هــذه العبــارة المعقــدة والتــي تتضمــن غموضــا كبيــرا.. إذ عــن أي مثقــف نتحــدث ؟ فــاذا عنينــا بالمثقــف ،الفــرد الــذي يمتلــك وعيــا متقدمــا فــي المجتمــع الــذي يعيــش فيــه ويناصــر قضايــاه ويســعى لكــي يقــوم بــدور إيجابــي فــي حيــاة النــاس ،ومــن هــذا المنطلــق ،فــا يوجــد لــه شــريك فــي مجتمعاتنــا.. النــه مكــروه ســواء مــن الســلطة ومــن العا ّمــة.. الســلطة تــرى فيــه مخاطــرا علــى مصالحهــا ونفوذهــا ،ا ّمــا العا ّمــة فإنهــا تــرى فيــه تجــازوا لقناعاتهــا التــي تعــودت عليهــا لســنين طويلــة .كمــا انــه يعانــي مــن عزلــة مــن اقرانــه المثقفيــن .انــه اعــزل .يحــارب علــى عــدة جبهــات مــن اجل أشــياء ينبغــي ان تكــون متوفــرة فــي الواقــع :حيــاة تليــق بــه كانســان. لقمان محمود /شاعر من كردستان الشــريك الحقيقــي للمثقــف هــو المثقــف. تماشــياً مــع «موضــة» اليــوم .فشــريك السياســي هــو السياســي .وشــريك المدمــن هــو المدمــن. وشــريك الحرامــي هــو الحرامــي .وشــريك ال َعالــم هــو العالــم .وشــريك المختــرع هــو المختــرع. وشــريك المتشــرد هــو المتشــرد .وشــريك الالجــئ هــو الالجــئ .وشــريك الميــت فــي قبــره هــو الميــت فــي القبــر المجــاور. سمر المقرن /كاتبة من السعودية العالــم العربــي بشــكل عــام يفتقــد للمؤسســات الثقافيــة الفاعلــة التــي يمكــن أن نعــول علــى شــراكتها ،لــو تحدثــت عــن نفســي فانــا أرى شــريكي الحقيقــي هــم قرائــي. د .عادل ضرغام /ناقد من مصر أن أردت الســؤال عــن جزئيــات فاعلــة فــي مســاندة المثقــف ,فــإن هــذه الجزئيــات فــي ثقافتنــا العربيــة مــا زال دورهــا محــدودا ,وتحتــاج إلــي تفعيــل .خــذ مثــا جزئيــة الجوائــز الحكوميــة
,فإننــا بعــد إعــان هــذه الجوائــز نســمع عــن تمتمات,تشــير إلــي طريقــة ومشــروعية االختيــار .وتوجــه بعــض أصحــاب األمــوال فــي طــرح جوائــز تحمــل أســماء هــؤالء األشــخاص ,فــإن هــذه الجوائــز خاصــة مــع بعــض رجــال األعمــال المصرييــن -مــا زال يشــوبها الشــك والريبــة .خــذ- أيضــا –المؤسســات الثقافيــة ,التــي ينتمــي إليهــا المثقــف ,فبعــض هــذه المؤسســات يصبــح دورهــا فاعــا ,إن وجــد مــا يمكــن أن نســميه تطابقــا فــي األفــكار ,وزاويــة الرؤيــة ووجهــة النظــر ,ولكــن هــذه المؤسســات حيــن نغربــل مــا تقــوم بــه ,يصبــح محــدودا جــدا ,ألنهــا – انطالقــا مــن نظرتهــا الشــمولية – تنظــر إلــى المثقفيــن نظــرة واحــدة ,وال تفــرق بيــن الغــث والثميــن . أمــا إذا كنــت تقصــد الشــراكة مــع المثقــف األجنبــي ,فــي إطــار اتفاقيــات المؤسســة الثقافيــة ,فهــي تقــوم بــدور مقبــول ,شــريطة أن تفعــل بشــكل حيــوي ,وال تصبــح إطــارا شــكليا فقــط ,وهنــا يجــب أن نشــير إلــي أن بوصلــة الثقافــة العربيــة فــي التعامــل مــع الثقافــة األجنبيــة كانــت فرديــة فــي األســاس ,وترتبــط بقيمــة المثقــف الــذي أوجــد هــذا الربــط .خــذ مثــا العقــاد أو طــه حســين بوصفهمــا نموذجيــن ,فــاألول –ومعــه رفاقــه -أوجــد أرضيــة حيــة للثقافــة االنجليزيــة , والثانــي –باالتــكاء علــي مــا قدمــه الطهطــاوي – شــكل أرضيــة حيــة وميــا للثقافــة الفرنســية ,ولكن فــي الفتــرة اآلنيــة ,ومــع نمــو المشــروع القومــي للترجمــة بوصفــه مؤسســة منفصلــة عــن المجلــس األعلــى للثقافــة ,فأظــن أن هــذا الــدور لــم يعــد فرديــا بشــكل كامــل ,وإنمــا أصبــح هنــاك مــا يمكــن أن نســميه سياســة ثقافيــة تحــدد إلــي حــد
مــا طبيعــة التوجــه ,مــع االنفتــاح فــي الوقــت ذاتــه علــى كل الثقافــات . الشــراكة الحقيقيــة بالنســبة للمثقــف العربــي مرتبطــة – فــي األســاس -بتوفيــر المنــاخ المحفــز علــي اإلبــداع ,وهــذا المنــاخ ليــس سياســيا فقــط ,وليــس اجتماعيــا فقــط ,وإنمــا يتشــكل هــذا المنــاخ وفــق ســياق خــاص ,يعيــد للمثقــف دوره الريــادي المفقــود . غزالة طاهر /اكاديمية من الجزائر إن الشــريك الحقيقــي للمثقــف العربــي اليــوم هــو الواقــع ،فكلمــا كان المثقــف وفيــا لواقعــه عارفــا بــه كلمــا كان لــرآه وأطروحاتــه معنــى. فالســلبية والركــود الــذي يطبــع المشــهد الثقافــي العربــي اليــوم ســببه االنفصــال الحــاد ،والطــاق الــذي يبــدو ال رجعيــا بيــن المثقــف وواقعــه ،بعضــه بســبب حالــة الغربــة واالغتــراب والتغييــب الــذي يعيشــه فــي واقــع ال يجــد لنفســه فيــه مــكان، وبعضــه اآلخــر عائــد لتلــك االســتعالئية والنخبويــة الزائــدة التــي يتصــرف بهــا المثقــف العربــي تجــاه مجتمعــه .فالتمســك بالواقــع والعــودة إليــه هــو مــا يصنــع فاعليــة أيــة رؤيــا فكريــة وإن كان االلتصــاق بالواقــع هنــا ال يعنــي التصويريــة والتقريريــة الســاذجة الطافيــة علــى الســطح .فاإلبــداع بقــدر مــا هــو معــرف بمــا كان وناطــق بلســان الكائــن إال أنــه باحــث عــن الممكــن ومتمثــل لــه ،و الواقــع العربــي اليــوم مثخــن باألحــداث واألطروحــات والتغيــرات التــي تشــكل موضوعــا للبحــث و منبعــا االبــداع. سيار الجميل /مفكر واكاديمي من العراق . ـ وهــل هنــاك ثمــة شــريك حقيقــي لهــذا الــذي يســمونه ( المثقــف العربــي ) ؟ ابحــث لــي عــن شــريكه الحقيقــي ..ســوف ال تجــده ،ألنــه هجــر الثقافــة الحقيقيــة منــذ زمــن طويــل .المثقــف العربــي ـ كمــا يســمونه أو كمــا يس ـ ّمي نفســه ـ فــي حالــة بائســة ،فهــو إمــا مســحوق أو مقهــور أو مبتلى أو مســجون أو مأســور أو مهاجر أو صعلوك أو بــوق ســلطة !! المثقــف العربــي ال يتمتــع بأيــة حريــات فــي أســوار منظومتــه العربيــة ..المثقــف العربــي لــم يعــد يــدرك مــا الثقافــة فــي العالــم ؟ لــم يعــد يبــدع ويســاهم فــي رفــد ثقافتــه نفســها .المثقــف الحقيقــي هــو المبــدع الحقيقــي الــذي يخلــق األشــياء الجديــدة ويبــدع المعانــي الجديــدة
نوري عبدالدائم
غزالة طاهر
سميرة المقرن
لقمان محمود
..هــل يســتقيم عــدد المبدعيــن الحقيقييــن مــع هــذا الــركام الســكاني اليــوم فــي كل عالمنــا ؟ كانــت للمثقــف العربــي قبــل خمســين ســنة شــراكته مــن خــارج بيئتــه ..كان متابعــا لمــا يجــري هنــا وهنــاك ..كان يتواصــل مــع األدب الروســي والفلســفات الفرنســية واألفــكار السكســونية والمؤدلجــات االشــتراكية والفــن االيطالــي ..الــخ كانــت الترجمــات ممتــازة لروايــات عالميــة مشــهود لهــا بالصنعــة الثقافيــة .مــاذا تــرى اليــوم ؟ كان يتابــع الفلســفات الجديــدة ..كان يقــرأ الشــعر الحديــث ..كان يعتنــي بأفــكار العصــر ..اليــوم أخذتــه الموجــات الطاغيــة وهــو فــي لجــات العتمــة ســرقه الماضــي وأصبــح ال يفكــر إال باألوهــام والماضويــات العتيقــة باســم األصالــة ! انــزل الــى اقــرب معــرض للكتــاب العربــي ..فســتجد حالــة بائســة ومزريــة ..ســنة كاملــة تمضــي ولــن تجــد إال غثــاء الســيل مــن دون أن تقــع علــى تشــيؤات إبداعيــة ومثقفــة حقيقيــة .انظــر الــى المســرح العربــي انــه فــي حالــة بائســة باســتثناء أصــوات مــن هنــا وهنــاك ..المهرجانــات الفوضويــة
دوما الشريك للمثقف هي همومه وآراءه وما اكثرها عند المثقف العربي
سيار الجميل
موسي ابورياش
عادل ضرغام
وجدان عبدالعزيز
ألغنيــات ســمجة تســحق الــذوق ..إن أي امــة ال تقــرأ ،فهــي ال تنتــج أي مبــدع ،واألمــة التــي تتي ّبــس ولــم تلــد المبدعيــن مــن بينهــا ..فســيندر مثقفوهــا ..واألمــة التــي ينــدر المثقفيــن مــن بيــن ماليينهــا ،ال يعرهــا احــد فــي العالــم أي اهتمــام . وجدان عبدالعزيز /كاتب وناقد من العراق دومــا الشــريك للمثقــف هــي همومــه وآراءه ومــا اكثرهــا عنــد المثقــف العربــي ..ومــن التغييــرات فــي العالــم عامــة والعالــم العربــي خاصــة تأثــر المثقــف العربــي وبــدأ يرنــو الــى اشــراك االخــر فــي هــذه الهمــوم للبحــث عــن الهويــة العربيــة فــي خضــم المــد الثقافــي للعلومــة فــي كافــة مدياتهــا ومنهــا المــد الثقافــي ..وبــدأ المثقــف العربــي يتطلــع لبنــاء دولــة مدنيــة فيهــا قانــون الحقــوق والواجبــات هــو الســائد واالبتعــاد عــن العنــف والثأريــة والبحــث عــن جمــال الحــب والمواطنــة والهــم المشــترك ..وهنــا فالمثقــف العربــي يحتــاج للشــراكات مــن خــارج بيئتــه . موسى ابورياش /كاتب وناقد من األردن القــارئ هــو الشــريك الحقيقــي الوحيــد للمثقــف العربــي اليــوم ،ومــا عــداه وهــم وهبــاء وزبد.فــإذا كانــت الثقافــة ســلعة ،والمثقــف هــو مــن ينتجهــا بصورتهــا األوليــة ،فــإنَّ القــارئ هــو مســتهلكها الوحيــد ،وقــد يعيــد إنتاجهــا مــن جديــد ليمنحهــا
شــك ً ال آخــر ،مــن خــال التفاعــل مــع مــا يكتــب. والمثقــف الحقيقــي عندمــا يكتــب عــادة ،يضــع نصــب عينيــه قارئــاً ذكيــاً .فيكتــب عــن آالمــه وآمالــه ،وعــن قضايــاه ومشــاكله ،وعــن تطلعاتــه وأشــواقه ،وعــن حاضــره وماضيــه ومســتقبله، بحيــث يجــد كل قــارئ أن مــا يُكتــب :يخصــه، يخاطبــه ،يترجمــه بشــكل أو بآخر.أمــا الســلطة فهــي عــدو أزلــي للمثقــف العربــي ،تحســب كل صيحــة عليهــا ،تحــاول أن تكتــم األنفــاس ،وتكســر األقــام ،وتمــزق األوراق ،إال مــن ســبح بحمدهــا ومجدهــا .والمثقــف إن فعــل مــا تريــده الســلطة لــم يعــد مثقف ـاً ،بــل يتحــول إلــى مهــرج أو طبــال، فــا التقــاء بيــن ســلطة عربيــة ومثقــف عربــي إال فــي غــرف التحقيق.فــي المقابــل فــإن المؤسســات الثقافيــة المدنيــة علــى أشــكالها تتخذ مــن المثقف زينــة لهــا ،واكسســورات لتجميــل صورتهــا .وقــد تحتفــي بــه تكاثــراً وتفاخــراً ومغالبــة للغيــر ،ولكنهــا فــي الحقيقــة تلتقــي مــع الســلطة فــي القمــع واإلقصــاء والتهميــش واإلهمال.أمــا دور النشــر والصحــف والمجــات والمنابــر الثقافيــة الورقيــة واإللكترونيــة فمــا هــي إال طفيليــات تمتــص دم المثقــف ،وتتعكــز عليــه ،بــل وتشــحد عليــه أحيانـاً، وال تقــدم لــه شــيئاً ،وإن فعلــت فالفتــات الــذي هــو أقــرب لإلهانــة واإلذالل.ولــذا علــى المثقــف أن يــدرك جيــداً أن ال ســند لــه وال شــريك حقيقيـاً إال القــارئ ،فــا يضيــع وقتــه فــي البحــث عــن ســراب هنــا وهنــاك ،أو مكاســب ومغانــم إال أن يتنــازل أو يتغــازل أو يتراقــص! آمال قرامي /كاتبة اكاديمية من تونس أعتقــد أ ّن الشــريك الرئيــس اليــوم هــو المجتمــع المدنــي بجميــع مك ّوناتــه فالب ـ ّد مــن ربــط الصلــة بيــن المث ّقــف وجميــع األطــراف التــي تســعى إلــى خدمــة النــاس والبــاد وتحقيــق إصالحــات جريئــة فــي كافــة القطاعــات .كمــا أ ّن المثقــف اليــوم مدعــ ّو إلــى إعــادة النظــر فــي عالقتــه بممثلّــي وخاصــة الســلطة الرابعــة إذ الســلطة السياســية، ّ ينبغــي أن ال تكــون العالقــة ‹براغماتيــة ‹غايتهــا تحقيــق الشــهرة بــل إ ّن على المثقّفيــن واإلعالميين أن ينســجوا نمطــا جديــدا تواصليــا غايتــه توحيــد الجهــود مــن أجــل الخــروج مــن النفــق وإيجــاد الحلــول المالئمــة للمشــاكل المتعـ ّددة التــي تتخ ّبط فيهــا مجتمعاتنــا .أ ّمــا الشــراكة األجنب ّيــة فينبغــي أن تكــون علــى أســاس الند ّيــة إذ أثبتــت الثــورات أ ّن االتّــكال علــى القــدرات الذاتيــة والخبــرات الوطنيــة صــار قاعــدة ال يمكــن تجاهلهــا .يكفــي أن يثــق الفــرد بأ ّنــه صــار سـ ّيد الموقــف وصاحــب القــرار والفعــل وال مجــال للتعويــل علــى حمايــة الغــرب أو دعمــه الكلـ ّـي.
السيفاو -سرد التفاصيل والوجه اآلخر للصورة عبدالسالم الفقهي
العجائز بـــــــــركتنا “ فرحة العمر ال تضاهيها أي فرحة مهما كانت قيمتها و مدى االحتياج إليها. الليلة هي آخر ليالي صباها .وداعا لبيت العائلة الحاضن للذكريات و األيام الجميلة. جميعهم فرحين لفرحها و يتمنون لها حياة زوجية هادئة سعيدة ،هي أيضا رجت من أعماقها أن تزهر أيامها القادمة بهجة و سرورا. الجدة كبيرة العائلة لم تتوان عن المشاركة و التعبير عن فرحتها بزواج حفيدتها األولى رغم المرض و العجز. اشترطت أن يقام حفل الزفاف في بيتها ،هي من المحافظات على العادات و التقاليد ،تؤمن و تثق بها ثقة عمياء. من العار عليها أن تترك حفيدتها تحتفل خارج البيت. استقبلت العروس بزغاريد طويلة و رقص و غناء. طلبت من العروس بسط كفيها ،رسمت فوقهما خربشات و لسانها يشيع للكفين تمتمة ثم رشتهما بريقها طارحة بركة األجداد ،و قبل جلوسها خنست في أذنها بكلمات ابتسم لها الثغر.
فهيمة الشريف لم تمل الجدة الدوران بالمبخرة على الحاضرين طوال السهرة طاردة لعيون الحسد و المكيدة ،و حين حان موعد رحيل العروس لبيت زوجها كسرت جرة الفخار أمامها ،لم يكفها الفاصوخ إلبعاد العين و الجرة لزيادة الطمأنينة!. سعادة تعانقها لمشاركتها في مراسم العرس و توديع موكب العروسين بزخ الماء و أهزوجة تدعو للحفظ و األمان. صرخت العجوزفي حفيداتها الصغيرات « توقفن عن التنظيف فورا “. اندهشن منطلبهاوسألنها عن السبب فأجابت« :إنه فأل سيء على العروس”. ضحكن و لم يكترثن لقولها ،اكملن التنظيف و الغمز إشارة بينهن. لم يمض أسبوع على زواجهما حتى شب شجار بينهما لسبب تافه .لقد وقع ما كانت تحذره ،عادت العروس لكنف العائلة مكسورة القلب ،فيما جمعت الجدة حفيداتها موبخة « :بفعلكن األحمق و عصيانكن ألمري هدمتن فرحها “. بعد فوات اآلوان أدركن فداحة تصرفهن و عرفن قيمة حكم الكبار و بركاتهم و مدى تأثيرها في الحياة .”...
ربمــا يكــون فــن التصويــر الفوتوغرافــي فــي ليبيــا الزال خاضعــا لمغامــرة التجريــب ,اال أن ذلــك اليعنــي عــدم وصــول بعــض الفنانيــن إلــى المســتوى االحترافــي إســوة بمــا موجــود فــي مــدارس التصويــر الحديثــة ,وبالنظــر إلــى بعــض تلــك األعمــال نلحــظ التمــازج بيــن الفوتوغــراف والتشــكيل فــي الصــورة ,مــا يعكــس حالــة التشــبع للفنــان مــن األول لينتقــل إلــى األخيــر والعكــس , , كمــا أن خــوض فنانــي الفوتوغــراف فــي تفاصيــل تقنيــة الكاميــرا لــم يمنــع أن تظــل الطبيعــة هــي الملمــح األبــرز ,ومنتــج الواقعيــة الملهــم ,برغــم كل مغامــرات التجريــد والبحــث عــن عوالــم افتراضيــة أوايحائيــة كالفــن المفاهيمــي مثــا . وباألقتــراب مــن فــن الفوتوغــراف الليبــي كمثــال يعايــن أبعــاده التجريبيــة ,نتوقــف عنــد أعمــال الفنانيــن أحمــد الســيفاو الترهونــي ,وإن كانــت وجهــة نظــر كل منهمــا تختلــف فــي القواعــد التــي يجــب اعتمادهــا كمنطلــق للفنــان المحتــرف ,إال أن اإلطــار العــام يبقــى مشــتمال علــى العديــد مــن نقــاط التقاطــع التــي تعــزز قــدرة اســتيعاب الفضــاء الفوتوغرافــي لمفــردات الفــن البصــري كيفمــا كان إتجاهــه. وباإلمــكان القــول فــي محطــة أولــى أن الفنــان أحمــد الســيفاو يعــد مــن رواد فــن التصويــر الفوتوغرافــي فــي المشــهد الفوتوغرافــي الليبــي الحديــث ,فتجربتــه التــي تزيــد علــى 35ســنة كفيلــة بــان تضعــه فــي قلــب هــذا الفضــاء . وقــد شــكلت الهوايــة والدراســة والممارســة عنــد الســيفاو منعطفــا مفصليــا مكنتــه مــن امتــاك حــس معرفــي الكتشــاف العوالــم الخفيــة للعدســة ,كمــا اتيحــت لــه الفرصــة فــي بدايــة ســبعينيات القــرن الماضــي اإلطــاع علــى تفاصيــل التصويــر الســينيمائي والتقــاط ســر الكاميــرا حيــث مثــل لــه (كارلــو كارلينــي) مديــر التصويــر فــي الســينما االيطاليــة آنــذاك ,تجربــة فريــدة اســتطاع مــن خاللهــا محــاورة العدســة عــن قــرب واالســتزادة مــن معرفــة اآلخــر عــن هــذا الفــن . ويضــاف إلــى ذلــك بعــد عودتــه إلــى ليبيــا تتلمــذه علــى يــد فنانيــن رواد فــي مجــال النحــت والرســم ,كالفنــان علــي قانــة ,وعلــي مصطفــى رمضــان ,وهــو مــا مــزج فــي ذهــن الفنــان العالمــي بالمحلــي وتتضــح فــي زوايــا الصــورة لديــه , الرغبــة الملحــة فــي التجريــب المســتمر بحثــا عــن الخصوصيــة والتجديــد. وببلوغــه العقــد الثانــي مــن العمــر شــهد الفنــان
الشــاب مولــد أول صــورة لــه ســنة 1972شــجعته لخــوض تجربتــه مــع األبيــض واألســود اللــذان يمثــان لديــه اإلختبــار الحقيقــي لمحتــرف الفوتوغــراف ,فاأللــوان كانــت والزالــت تمثــل لديــه فكــرة غيــر مستســاغة ,والتفــاف غيــر مقنــع وتزييــف لعيــن الواقــع ,الواقــع الماثــل فــي لونيــن الغيــر فهــو يقــول (المجــال للــون الرمــادي ,الحيــاة إمــا أبيــض أو أســود ) ,واأللــوان بحســب تعبيــره أيضــا تضفــي علــى العيــن بريــق كاذب يحجــب أفــق النــص الضوئــي النبيــل ,ويكــرس للعنــة أســمها التلميــع والمجاملــة. وفــي عودتــه الدائمــة إلــى الطبيعــة يحــاول الســيفاو ان يعقــد نوعــا مــن المصالحــة بيــن اإلنســان وبيئتــه كبعــد موضوعــي ,وكــذ البعــد الروحــي فــي الحيــاة واســتنطاق ماهــو متــاح أمــام العيــن وابراقــه عبــر اللوحــة كفــن ألجــل الفــن ,ومالحقــة التفاصيــل عبــر تكبيــر جزئيــات األشــياء حــد التجريــد . هنــا تلتقــي عدســة الســيفاو بالتشــكيل والــذي تحــول فيمــا بعــد الــى ممارســة لونيــة مســتقلة عن الفوتوغــراف ,فالتجريــد يلقــي ظــاال ايحائيــة بالولــوج لعالــم الخيــال و فضــاء بانورامــي شــفاف كاســتجابة لذاكــرة االنســان وروحــه المشــحونة بالقلــق والخــوف مــن المجهــول ,ومــن زاويــة أخــرى تنحــو التفاصيــل الــى شــد انتبــاه المتلقــي للغــة الحيــاة الرابضــة فــي الهامــش ومعاكســة ظــال الجــدران واالشــجار ,ونوافــد البيــوت واالقــواس والشــوارع ومــآذن المســاجد. وكمــا ترصــد عدســة الســيفاو شــورع المدينــة القديمــة بطرابلــس ومآذنهــا العتيقــة ,تمضــي كذلــك حيــث تســتحيل الحيــاة الــى ســكون تــام فــي الصحــراء وامتدادهــا الــى حيــث تقبــل الزرقــة رؤوس الكثبــان ,وترتــد الــى لغــة البحــر وقــوارب الصياديــن وتجاعيــد وجوههــم بحثــا عــن بصمــات الزمــن . وباالنتقــال الــى تجربــة مقابلــة ,يتجــه الفنــان احمــد الترهونــي مدفوعــا بحــس الموهبــة لديــه نحــو آفــاق اخــرى مــن عوالــم ,الحركــة (الفوتوغــراف ) ,منتقــا اليهــا مــن مجــال الهندســة الحركيــة او كمــا تســمى علميــا (الميكانيــكا) كمحطــة اولــى فــي دراســته الجامعيــة رصــد مــن خاللهــا لغــة االجســام الخاصــة المتصلــة فيزيائيــا باللغــة الحيــة للكــون. وبالدخــول لهــذا الفضــاء الحلــم ,ســنجد التناغــم بيــن مكونــات الكتلــة اللونيــة والبنيــة الفنيــة المســتندة فــي جانــب منهــا علــى بصمــة التكنولوجيــا لديــه ,ذلــك ان االجتيــاح التقنــي لعالــم التصويــر الضوئــي المتمثــل فــي آلــة التصويــر الرقمــي يراهــا الفنــان لصالــح الصــورة
ال ضدهــا كمــا يراهــا البعــض اآلخــر ,فــا وجــود لتقليــدي او غيــر تقليــدي وانمــا للفلــم او الالفلــم علــى حــد تعبيــره . ان مفــردات الصــورة واكتمــال عناصرهــا عنــد الترهونــي ,يكفــي لجعــل تحوالتهــا مــن مجــرد الــوان ووســائط الــى كائــن مســتقل بذاتــه ,بعيــدا عــن اتهامــات تســطيح العمــل برقمــي او غيــر رقمــي . ومثلمــا نحــت االنســان القديــم أحالمــه علــى جــدران الكهــوف ,فهــو فــي النهايــة يجســد عبــر النقــش والنحــت الــذي كان بديــا للكاميــرا حكايــة عصــر بأكملــه . لذلــك فالقبــض علــى الزمــن يمثــل زر دخــول حيزاللحظــة الفوتوغرافيــة ,وهــو جــزء مــن دائــرة االبعــاد البصريــة عنــد الترهونــي ,ومــن زاويــة أخــرى فالصــورة تصبــح حــاالت مــن التوليــد المســتمر للحركــة واســترجاع أللــق مفقــود او لربمــا يكــون انتقــام مــن وحشــة الســكون , تمامــا كتلــك المســاحة اللونيــة فــي احــدى لوحاتــه حيــن تمتــزج زرقــة الفضــاء بصفــرة التــراب ,والتفاصيــل وقــد تحولــت الــى مــا يشــبه الخطــوط تختلــط فيهــا االشــجار بالبيــوت والطرقــات ,او تجعلنــا نــرى فــي مشــهد اخــر اشــعة الشــمس فــي تباينهــا الحــاد مــع الظــال فــي رســم هندســي يختــرق فيــه الضــوء جســد الفــراغ فــي ســطوة عجيبــة. مــع الضــوء والظــال تبــدأ حكايــة أخــرى فــي توظيــف الحــس االســطوري بالغــاء تــام للزمــان والمــكان ,فالنخلــة وتــال الرمــل, وارتــدادات مــن بقايــا اشــعة اشــعة ظلــت ســبيلها فــي االفــق البعيــد ,ســنرى مايقابلهــا رمزيــا ســاعة الغــروب فــي صــورة ظليــة. ان صــورة الفتــاة ترســم وهــي دوائــر المــاء بانتفاضتهــا ا ال نثو يــة تعبــر
عــن حالــة مــن حــاالت الفــرح والنشــوة فيمــا يشــبه االحتفــاء بالمــادة االم المــاء والطيــن ,هــذا الجمبــاز اللونــي يحيلــك الــى قــراءة تندغــم فيهــا روح الجســد مــع نعومــة الموجــة وعنفوانهــا ويصبــح الجســم هــو جــزء مــن الحركــة الكليــة لدوائــر المــاء ,انهــا لحظــة مــن لحظــات االســتمتاع التــام والبهجــة ,وفــي جانــب آخــر التفاتــة ميكانيكيــة توظــف المرونــة والفــراغ وجرهمــا بالتالــي الــى مركــز التالقــي بمقاربــات الحــس الجمالــي كعامــل مشــترك . ان االنوثــة او الجســد االنثــوي فــي الصــورة يذهــب بعيــدا عــن الرؤيــة التقليديــة للجســد كمتنفــس للرغبــات وتطلــق ايحــاءات خفيــة مــن الــدالالت علــى ان شــهرزاد هنــا محطــة اخــرى مختلفــة ,وهــي فــي رقصتهــا هــذه تؤكــد لنــا امكانيــة العــودة الــى عوالــم الطفولــة واالحــام والدلــع البــريء .
الفنان أحمد السيفاو
9
WWW. alsabaah.ly
آراء
اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻷوﻟﻰ
67 : اﻟﻌﺪد
2019 ﻳﻮﻧﻴ ــﻮ25 اﻟﻤﻮاﻓﻖ
E MAIL : INFO @ALSABAAH.LY
1440 ﺷـ ـ ـ ـ ــﻮال22
اﻟﺜﻼﺛــﺎء
ﺗﻮاﺻــﻞ
اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ
ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻔﻴﺘﻮري
ö‡‡‡Ð ÊuK‡‡‡Ý«d W‡‡‡LEM s‡‡‡Ž Ϋd‡‡‡šR —b‡‡‡ W‡‡‡ U×B « W‡‡‡¹d× w‡‡‡ UF « n‡‡‡OMB² « œËb‡‡‡Š nOMB² « «c‡‡‡¼ w U‡‡‡O³O ¡U‡‡‡ł 2019 W ‡‡‡ ½ wK¹ô p‡‡‡ý ö‡‡‡Ð l‡‡‡ u u‡‡‡¼Ë 162 W‡‡‡³ðdL « w‡‡‡ Êu‡‡‡³B¹U r‡‡‡N o‡‡‡I×¹ôË s‡‡‡OOH×B « U‡‡‡FKDð rNMJLð W‡‡‡Oð«u ·Ëd‡‡‡þ q‡‡‡þ w‡‡‡ t‡‡‡IOI×ð v‡‡‡ « w Ë vIK²LK WO UH‡‡‡ý qJ‡‡‡Ð W uKFL « r‡‡‡¹bIð s w vKײð W‡‡‡ bB « Ê√ ô« ÊU‡‡‡ _«Ë s‡‡‡ _« n‡‡‡M ULEML « UNOKŽ n‡‡‡AJð w² « WO½b²L « V‡‡‡Oð«d² « UL W U×B « W‡‡‡¹dŠ rK‡‡‡Ý vKŽ Î U¹uM‡‡‡Ý W‡‡‡O Ëb « qLFðË W U×B « v‡‡‡A ð WLE½√ „U‡‡‡M¼ Ê« v‡‡‡MF¹ Æ U¼—Ëœ ÷«d‡‡‡²Ž« v‡‡‡KŽ ‰U‡‡‡Š s‡‡‡ u‡‡‡¼ U‡‡‡O³O w‡‡‡ W‡‡‡ U×B « ‰U‡‡‡Š r‡‡‡ Y‡‡‡OŠ Æì w‡‡‡ÐdF « s‡‡‡Þu « w‡‡‡ W‡‡‡ U×B « t−²ð W‡‡‡ bI² l‡‡‡ «u v‡‡‡ « ‰U‡‡‡× « «c‡‡‡¼ v‡‡‡Iðd¹ v‡‡‡IKð v‡‡‡² « WO‡‡‡ÝUO « ·Ëd‡‡‡E « s‡‡‡ W‡‡‡KL× W U{« Íœd‡‡‡²L « w‡‡‡ÐdF « l‡‡‡ «u « v‡‡‡KŽ U‡‡‡N öDÐ öÐ ÊuK‡‡‡Ý«d WLEML dOš_« n‡‡‡OMB² « Ê√ v‡‡‡ « W U×B « ‰U‡‡‡Š ÊQ‡‡‡AÐ dD « ”u U½ ‚œ œËb‡‡‡Š WO¼«dJ « …d‡‡‡OðË Ê« b √ U bMŽ l‡‡‡Lł√ r UF « w‡‡‡ W‡‡‡ł—œ v‡‡‡ « b‡‡‡ŽUBð b‡‡‡ s‡‡‡OOH×B « b‡‡‡{ v « Èœ√ Íc‡‡‡ « d‡‡‡ ô« nMF « b‡‡‡Š m‡‡‡K³ð U‡‡‡N²KFł «–≈ t‡‡‡½√ s‡‡‡ Ϋ—b‡‡‡ ·u‡‡‡ UÐ —uF‡‡‡A « w‡‡‡ UMð WM ¬ d‡‡‡³²Fð v² « Ê«b‡‡‡K³ « …d‡‡‡z«œ h‡‡‡KIð dL²‡‡‡Ý« ÊU UÐ r‡‡‡N²M W‡‡‡Ý—UL sOOH×BK s‡‡‡JL¹ Y‡‡‡OŠ ÆÆìË v‡‡‡ýö²²Ý WIOI× «Ë oOCO‡‡‡Ý o‡‡‡ ô« ÊS‡‡‡ ÂöŽù« qzU‡‡‡ÝË v‡‡‡KŽ œ«œe‡‡‡ð ·u‡‡‡Ý œ«b³²‡‡‡Ýù« Èd‡‡‡³ t‡‡‡ÝUJ²½« ÊS‡‡‡ w‡‡‡ U² UÐË Æ W‡‡‡HK² L « o‡‡‡Š w‡‡‡¼ v‡‡‡² « Âö‡‡‡Žô« W‡‡‡¹dŠ U‡‡‡NÐ »UB²‡‡‡Ý oOŁ«uL «Ë s‡‡‡O½«uI « U‡‡‡NHKð ÊU‡‡‡ ½ù« ‚u‡‡‡IŠ s‡‡‡ Èu²‡‡‡ L « v‡‡‡KŽ ±∂≤ W‡‡‡³ðdL « Ê≈ ÆÆ W‡‡‡O Ëb « W‡‡‡³ðd U‡‡‡O³O w‡‡‡ W‡‡‡ U×B « W‡‡‡¹d× w‡‡‡L UF « s‡‡‡OOH×B « ‰«u‡‡‡Š_« s‡‡‡ ‰U‡‡‡Š ÍU‡‡‡Ð v‡‡‡{dðô ¡«œ« vKŽ …u‡‡‡ qJÐ ÊËd‡‡‡B¹ s‡‡‡¹c « s‡‡‡OO öŽô«Ë ÊuF b¹Ë ·Ëd‡‡‡E « q rž— WO½U‡‡‡ ½_« rN² U‡‡‡Ý— rN² ö‡‡‡Ý s WC¼U³ « dOð«uH « p‡‡‡ – qO³‡‡‡Ý w ÕUC¹«Ë W‡‡‡ uKFL « r‡‡‡¹bIð q‡‡‡ł√ s‡‡‡ WOB ‡‡‡A « «—u‡‡‡Dð W‡‡‡FÐU² Ë U‡‡‡NKO UHð W‡‡‡ UJÐ …—u‡‡‡B « qzU‡‡‡Ýu « n‡‡‡K² d‡‡‡³Ž ‰ËQ‡‡‡Ð ÎôË« À«b‡‡‡Š_« r‡‡‡Žb « Èu‡‡‡Ý ÊËb‡‡‡¹d¹U j‡‡‡I W‡‡‡O öŽô« …—u‡‡‡B « q‡‡‡L²Jð v‡‡‡²Š W‡‡‡ Ëb « s‡‡‡ …b½U‡‡‡ L «Ë p‡‡‡ cÐ Êu‡‡‡JðË v‡‡‡MF Ë —Ëœ W‡‡‡ U×BK `‡‡‡³B¹Ë WÐU d « «Ëœ« s‡‡‡ …«œ√Ë lL²−LK W‡‡‡ UŽ …¬d‡‡‡ s‡‡‡Ž n‡‡‡AJðË tð«—U‡‡‡ `‡‡‡×Bð t‡‡‡OKŽ W‡‡‡KŽUH « W³‡‡‡ÝUML « U− UFL « ÕdDðË tO q‡‡‡K « sÞ«u vKŽ W U×B « W‡‡‡¹d× w‡‡‡L UF « n‡‡‡OMB² « b‡‡‡ √ s Ϋ¡eł X‡‡‡×³ « «b‡‡‡¹bN² «Ë «¡«b‡‡‡²Žù« Ê√ Ê«bK³ « s b‡‡‡¹bF « w wH×B « qLF « d‡‡‡ÞU WO¼«dJ «Ë ¡«b‡‡‡F UÐ WÐu‡‡‡AL «ììw³ « w ULO‡‡‡Ýô wKײ « V‡‡‡KD²¹ Íc‡‡‡ « d‡‡‡ _« l‡‡‡Ý«Ë ‚UD½ v‡‡‡KŽ sLCðË w‡‡‡H×B « q‡‡‡LF « W‡‡‡K «uL WŽU−‡‡‡A UÐ sOOH×B « W‡‡‡IŠö W Q‡‡‡ b¹b− « n‡‡‡OOMB² « Ëb³¹ w² «Ë W‡‡‡LzUI « UDK‡‡‡ « Êu−Že¹ s‡‡‡¹c « œËbŠô ÎôUJ‡‡‡ý« b ²ð U‡‡‡N½« nOMB² « ‰U‡‡‡ U‡‡‡L ‰ULł ÍœuF‡‡‡ « wH×B « ‰U‡‡‡O²ž« WL¹d− U‡‡‡N U‡‡‡O dð w‡‡‡ Áœö‡‡‡Ð W‡‡‡OKBM q‡‡‡š«œ w−H‡‡‡ýUš sOOH×B « v‡‡‡ « W‡‡‡FOC W U‡‡‡Ýd ¡Uł w‡‡‡² «Ë f‡‡‡O Ë r‡‡‡ UF « ¡U‡‡‡×½« l‡‡‡OLł w‡‡‡ sOK‡‡‡Ý«dL «Ë v‡‡‡ « Èœ« U‡‡‡L W¹œuF‡‡‡ « œËb‡‡‡Š q‡‡‡š«œ j‡‡‡I Î U uš WÐU²J « s‡‡‡Ž sOOH×B « s‡‡‡ b¹bF « n‡‡‡ uð rNðUOŠ v‡‡‡KŽ dBF « «c‡‡‡¼ «—uDð l‡‡‡ r−‡‡‡ M½ô l «Ë t‡‡‡½≈ XŠ«“« w‡‡‡² « W‡‡‡OMI² «Ë WO UH‡‡‡A UÐ r‡‡‡ ²¹ Íc‡‡‡ « W uKFL « v‡‡‡ ≈ ‰u‡‡‡ u « q‡‡‡ł√ s‡‡‡ q‡‡‡O «dF « q œ«b³²‡‡‡Ýù« œU‡‡‡¹“« r‡‡‡žd W‡‡‡OŽu{uLÐ U‡‡‡NL¹bIðË WO‡‡‡ÝUO « W‡‡‡LE½_« i‡‡‡FÐ ôËU‡‡‡× r‡‡‡ž—Ë w v‡‡‡K¦L « WKO‡‡‡Ýu « W‡‡‡ U×B « q‡‡‡Eð W‡‡‡HK² L « qLFM ÊËd‡‡‡O¦J « U¼U‡‡‡A ð w² « WIOI× « r‡‡‡¹bIð WO¼«dJ « ·ËdE « q r‡‡‡ž— UN²¹dŠ ìì qł√ s‡‡‡ Æ W‡‡‡ U×B «Ë
رؤى
اﻟﻌﺠﻴﻠﻲ اﻟﻌﺒﻴﺪي
«ﺗﻌﺮي ﻣﺆاﻣﺮة »ورﺷﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ...إﻟـ»ﻻ« اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ «–Ë …b‡‡‡×²L « U‡‡‡¹ôuK W‡‡‡FÐU² « W‡‡‡OÐdF « ‰Ëb‡‡‡ « U‡‡‡ √ vKŽ …d «RL « W‡‡‡IHB « s qBײ‡‡‡Ý wN gN « œU‡‡‡B² ô« W²‡‡‡ÝË dBL «—UOK WF‡‡‡ ðË Êœ—ú‡‡‡ —U‡‡‡OK 7 ¨—U‡‡‡OK 22 ZOK « ‰Ëœ Êu‡‡‡Jð Ê√ iOÐ_« XO³ « q Q¹Ë ÆÊU‡‡‡M³K «—U‡‡‡OK ÆsO×½UL « d‡‡‡³ √ sOÐ U‡‡‡Šd²ILÐ Íe‡‡‡ dL « U‡‡‡¼—Ëb d‡‡‡B W‡‡‡D « X‡‡‡BšË e dL W¹—U−ð e‡‡‡ «uŠË T½«u WF‡‡‡Ýuð rŽœ“ qL‡‡‡Að WO U{≈ d¹uDð s‡‡‡Ž öC ”f¹u‡‡‡ « …UM »d‡‡‡ Íd‡‡‡BL « …—U‡‡‡−² « ÆdLŠ_« d׳ « s W³¹dI « ¡UMO‡‡‡Ý w WOŠUO‡‡‡ « P‡‡‡AML « ﻻ ﻟﻤﺎل اﻟﻤﺆاﻣﺮة wMOD‡‡‡ KH « q UF « Ê√ W‡‡‡ý—u « vKŽ sOLzUI « q¼U−ð sJ W UML « W‡‡‡ý—Ë Z‡‡‡zU²½ ‰u³ W Q‡‡‡ w —d‡‡‡IL « Áb‡‡‡ŠË u‡‡‡¼ —œUBL « V‡‡‡ Š ÊuOMOD‡‡‡ KH « `{Ë√ Ê√ b‡‡‡FÐ ¨UN bŽ s‡‡‡ w UNOKŽ o‡‡‡H²¹Ô l¹—U‡‡‡A Í√ o‡‡‡IײР«u×L‡‡‡ ¹ s‡‡‡ r‡‡‡N½QÐ ¨ ¨åwÐdF « ÊuK «ò ‰U‡‡‡L « c ð« u v²Š rNO{«—√ w‡‡‡ s‡‡‡¹d׳ « fO Ë Z‡‡‡OK « ‰Ëœ s‡‡‡ w‡‡‡ðQ¹ Íc‡‡‡ « ‰U‡‡‡L « p‡‡‡ – v‡‡‡²Š Í√ ÆjI wJ¹d _« ‰U‡‡‡L « «c‡‡‡ UÐ q Qð …b‡‡‡×²L « U¹ôu « ÊS‡‡‡ sO³ «dL « i‡‡‡FÐ V‡‡‡ ŠË UDG{ qJ‡‡‡A¹ Ê√ Áb‡‡‡Šu ÍœU‡‡‡B² ô« r‡‡‡ I « Êö‡‡‡Ž≈ s‡‡‡ ‰u³IK U‡‡‡NðœUO Ë WOMOD‡‡‡ KH « WDK‡‡‡ « fOz— v‡‡‡KŽ UO³F‡‡‡ý w² « W¹œUB² ô« ŸU‡‡‡{Ë_« ¡u‡‡‡ «d‡‡‡E½ w‡‡‡ÝUO « r‡‡‡ I UÐ ÆåŸUDI «Ë W‡‡‡HC « w‡‡‡ ÊuOMOD‡‡‡ KH « UNM w‡‡‡½UF¹ wŽË „U‡‡‡M¼ Ê√ r‡‡‡NðU W‡‡‡IHB « w‡‡‡Ð«dÒ Ž Ê√ Ëb‡‡‡³¹ s‡‡‡J rž— r‡‡‡¼Ë ¨…d‡‡‡ «RL « W‡‡‡FO³DÐ w³F‡‡‡ýË wL‡‡‡Ý— wMOD‡‡‡ K d‡‡‡ « WLK ÊuJKL¹ ¨ rN²×KB d‡‡‡OG qzUL « Èu‡‡‡I « Ê«e‡‡‡O Âö‡‡‡ « …d‡‡‡ «RL ¨åôò W‡‡‡LK w‡‡‡¼Ë …d‡‡‡ «RL « Ác‡‡‡¼ s‡‡‡ b …œuF «Ë d¹dײ « sŽ Îö‡‡‡¹bÐ ¨ÊdI « WIHB ôË ÆÆÍœU‡‡‡B² ô« Æ”bI « U‡‡‡N²L UŽË WKI²‡‡‡ L « WOMOD‡‡‡ KH « W Ëb « W‡‡‡ U ≈Ë ¡«—“u‡‡‡ « f‡‡‡Oz— WO²‡‡‡ý« b‡‡‡L× —u‡‡‡² b « …—U‡‡‡³Ž ‰e‡‡‡² ðË WO¼U d « sŽ Êu‡‡‡¦×³¹ ô sOOMOD‡‡‡ KH « Ê≈ò s wMOD‡‡‡ KH « Íd−¹ U‡‡‡ q s n‡‡‡ uL « ¨å‰ö‡‡‡²Šô« X‡‡‡×ð W‡‡‡¹œUB² ô« VF‡‡‡A « q³I²‡‡‡ Ë d{UŠ ·bN²‡‡‡ ð …d «R s W UML « w ÌÆ wMOD KH «
ﺳﻠﻴﻢ اﻟﺰرﻳﻌﻰ
sŽ w‡‡‡K ²K ‰U‡‡‡L UÐ sOOMOD‡‡‡ KH « «Ëd‡‡‡G¹ Ê√ r‡‡‡NMJL¹ t‡‡‡½QÐ ÆåÊu¾D r‡‡‡N½S W‡‡‡ Ëb «Ë ”b‡‡‡I « ﺗﻬﺎﻓﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول sOOMOD KH « sFD¹ Ê√ sJL¹ sLO “d³ð b WKJ‡‡‡AL « sJ W bš ‰«u _« ÂbI²‡‡‡Ý w² « WOÐdF « ‰Ëb « s d‡‡‡NE « w‡‡‡ ‰U‡‡‡Ý w² « ‰Ëb‡‡‡ « p‡‡‡Kð Ë√ w‡‡‡J¹d _« w‡‡‡½uONB « ŸËd‡‡‡ALK w dO³J « —U‡‡‡A² L « dM‡‡‡ýu b¹—Uł n‡‡‡A U bMŽ U‡‡‡NÐUF Âö‡‡‡ K t²Dš s ‰Ë_« ¡e− « s‡‡‡Ž »UIM « i‡‡‡OÐ_« X‡‡‡O³ « sOD‡‡‡ KH …—ËU−L « «œUB² ô« ‰Ëœ W‡‡‡ Uš ¨ ÍœU‡‡‡B² ô« ÆÊUM³ Ë Êœ—_«Ë d‡‡‡B w¼Ë ‰Ëb « pKð b‡‡‡O¹Qð V‡‡‡ w “d²¹Ë— V‡‡‡ Š b¹—Uł q Q¹Ë w uO½u¹ 26Ë 25 w‡‡‡ u¹ W‡‡‡ý—u « ‰ö‡‡‡š U‡‡‡Šd²IL « Ác‡‡‡N r¹bIð s‡‡‡Ž V «dð fOzd « d‡‡‡N W‡‡‡Dš Àb‡‡‡×²ð ¨ W‡‡‡ UML « w ◊d M²‡‡‡Ý w‡‡‡² « W‡‡‡OÐdF « ‰Ëb‡‡‡ «Ë sOOMOD‡‡‡ KHK v‡‡‡ý— ZOK « ‰Ëœ U‡‡‡M¼ w¼Ë W×½UL « ‰Ëb « ÂUN‡‡‡Ý≈ sŽË …d‡‡‡ «RL « —UOK 50 d¦ √ s‡‡‡ u×MÐ …bײL « U‡‡‡¹ôu «Ë ÊËdL¦²‡‡‡ L «Ë WHC « w WOMOD‡‡‡ KH « w{«—ú V¼cð —UOK 28 UNMOÐ s‡‡‡ Æ …ežË W‡‡‡OÐdG «
¨V UG « ÊU‡‡‡OJ « q¦L¹ w‡‡‡½uON b Ë œułË w‡‡‡ W —U‡‡‡AL « Æ…d «RL « W‡‡‡ý—u « WFÞUILÐ WOMOD‡‡‡ KH « …b‡‡‡ýUML « rž— Èu‡‡‡Ý ¨W _« Ác¼ —«dŠ√Ë wMOD‡‡‡ KH « VF‡‡‡AK s‡‡‡JL¹ ôË sŽ dO³F² ô≈ W‡‡‡OÐdF « WOL‡‡‡Ýd « W —U‡‡‡AL « Ác‡‡‡¼ n‡‡‡OMBð qO U‡‡‡LN WOMOD‡‡‡ KH « W‡‡‡OCI « s‡‡‡ ‰Ëb « p‡‡‡Kð n‡‡‡ «u vMFL UÐ U‡‡‡¼d¹d³ð sJL¹ ô n‡‡‡ «u rŁ s‡‡‡ w¼Ë ¨p‡‡‡ – d‡‡‡Ož j¹dH² « rð b Íd‡‡‡JH «Ë w‡‡‡ÝUO « V½U− « Êu ¨w öš_« Æq¹uÞ X‡‡‡ Ë cM t‡‡‡O ÊuOMOD‡‡‡ KH « tO lL−¹ Íc « X u « w t‡‡‡½√ W‡‡‡ —UHL «Ë ‰Uł—Ë w‡‡‡½b lL²− U‡‡‡LEM Ë WO‡‡‡ÝUOÝ Èu‡‡‡ Ë WDK‡‡‡Ý ¨ d‡‡‡¹“Ë d‡‡‡B¹Æ ¨…d‡‡‡ «R s‡‡‡¹d׳ « W‡‡‡ý—Ë Ê√ v‡‡‡KŽ ¨‰U‡‡‡LŽ√ …bŽU vKŽ ® l‡‡‡³D UÐ ¨WHOK « b‡‡‡ Uš w‡‡‡M¹d׳ « W‡‡‡Oł—U « œUB² ô« r‡‡‡Žœ ·bN²‡‡‡ ð W‡‡‡ý—u « ÊQÐ ¨© —U‡‡‡Þ Ê≈Ë …e‡‡‡MŽ ·dF¹ t½√ ‰uI « b‡‡‡¹d¹ wM¹d׳ « d‡‡‡¹“u « Ê√ Í√ ¨wMOD‡‡‡ KH « s d¦ √ sOOMOD‡‡‡ KH « `‡‡‡ UB v‡‡‡KŽ h‡‡‡¹dŠ U‡‡‡C¹√ u‡‡‡¼Ë W‡‡‡Oł—U « d‡‡‡¹“Ë œ— ¡U‡‡‡ł p‡‡‡ c Ë ¨rN‡‡‡ H½√ sOOMOD‡‡‡ KH « W U ≈ w —«d‡‡‡I « VŠU v‡‡‡ ≈ wJ UL « ÷U‡‡‡¹— wMOD‡‡‡ KH « ÊËbI²F¹ Êu‡‡‡OJ¹d _« ÊU «–≈ò t‡‡‡½QÐ ¨…«œ_« f‡‡‡O Ë ¨ W‡‡‡ý—u «
ŸULł≈ UNO q‡‡‡B×¹ w² « W‡‡‡KOKI « «dL « s‡‡‡ w¼ U‡‡‡LЗ w‡‡‡ÝUOÝ n u vKŽ w³F‡‡‡ýË w‡‡‡ÐeŠË wL‡‡‡Ý— wMOD‡‡‡ K f‡‡‡ÝRð w² « s¹d׳ « W‡‡‡ý—uÐ vL‡‡‡ ¹ U‡‡‡ i‡‡‡ dÐ ¨b‡‡‡Š«Ë WOCI « WOHB² wL‡‡‡Ý— wÐdŽ w½uON w‡‡‡J¹d √ ŸËd‡‡‡AL ÆWOMOD KH « ﻟﻠﺴﻼم اﻻﻗﺘﺼﺎدي...ﻻ q œd‡‡‡−¹ l U− « wMOD‡‡‡ KH « w‡‡‡MÞu « n‡‡‡ uL « «c‡‡‡¼ wI³ð w‡‡‡² « WOMOD‡‡‡ KH « W‡‡‡ —u « s‡‡‡ …d‡‡‡ P²L « ·«d‡‡‡Þ_« bŠ√ —Ëb‡‡‡I w fO t½_ ¨ «d‡‡‡BŠ sOOMOD‡‡‡ KH « b¹ w‡‡‡ Ê√ WIOI‡‡‡ý d³²FÔð WOÐdŽ W‡‡‡ Ëœ Ë√ v‡‡‡LEŽ …u X‡‡‡½U ¡«u‡‡‡Ý WOMÞu « rN½ËR‡‡‡ý hš√ w sOOMOD‡‡‡ KH « sŽ WÐUO½ —d‡‡‡Ið ÆWKI²‡‡‡ L « W Ëb «Ë …œu‡‡‡F «Ë d¹dײ UÐ W‡‡‡IKF²L « «dL²‡‡‡ ôUC½ ÷u‡‡‡ ¹ Íc‡‡‡ « wMOD‡‡‡ KH « VF‡‡‡A « Ê≈ w t uIŠ sŽ ‰“U‡‡‡M² « œ—«Ë w fO œuIF « «d‡‡‡AŽ c‡‡‡M w½u½UI «Ë w‡‡‡ÝUO « U¼bFÐ w t²OC s‡‡‡ŽË ¨ tMÞË q‡‡‡ U ¨t{—√ WK²× VF‡‡‡ý WOCI a¹—U² « w b²LL « w‡‡‡ uI× «Ë ƨ…bײL « r‡‡‡ _« «—«d «d‡‡‡AŽ tðb √ tLN²¹ Íc‡‡‡ « ¨`² W‡‡‡ dŠ rOŽ“Ë wMOD‡‡‡ KH « f‡‡‡Ozd U …dJ i — ¨p‡‡‡ – s d¦ √ u¼ ULÐ U‡‡‡LÐ—Ë ‰–U ² UÐ i‡‡‡F³ « vL‡‡‡ ¹ U Êu‡‡‡J¹ Ê√ Í√ ¨ ÍœU‡‡‡B² ô« Âö‡‡‡ UÐ vL‡‡‡ ¹ U‡‡‡ sŽ ö¹bÐ ¨WOLOK ≈ W¹u‡‡‡ ð qJ ”U‡‡‡Ý√ ÍœUB² ô« Âö‡‡‡ «ò sO¾łö «Ë ¨ UMÞu²‡‡‡ L «Ë ¨”b‡‡‡I « ∫W‡‡‡¹d¼u− « qzU‡‡‡ L « w UL « —UB× «Ë b‡‡‡¹bN² « rž— åWOMOD‡‡‡ KH « W Ëb « œËbŠË W‡‡‡OMÞu « WDK‡‡‡ « t‡‡‡ ÷d‡‡‡F²ðË X‡‡‡{dFð Íc‡‡‡ « o‡‡‡½U « f‡‡‡Oz— U‡‡‡NŠdÞ Ê√ o³‡‡‡Ý w‡‡‡² « …d‡‡‡JH « w‡‡‡¼Ë WOMOD‡‡‡ KH « q³ ¨1994 ÂU‡‡‡Ž u¼UOM²½ s‡‡‡O UOMÐ w‡‡‡½uONB « ÊU‡‡‡OJ « ¡«—“Ë ÂUŽ w WOKOz«d‡‡‡Ýù« ¡«—“u « W‡‡‡ÝUz— s v Ë_« …—Ëb « t‡‡‡O uð Æå1996 «ورﺷﺔ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ » ﻣﺆاﻣﺮة w‡‡‡ …d‡‡‡ «RL « r‡‡‡−Š Î U‡‡‡ ULð Êu‡‡‡F¹ sOOMOD‡‡‡ KH « Ê_Ë lO³D² « …d¼Uþ qþ w‡‡‡ ¨wL‡‡‡Ýd « wÐdF «Ë wJ¹d _« U¼bFÐ rN½S ¨ V UG « ÊUOJ «Ë W‡‡‡OÐdF « ‰Ëb « iFÐ sOÐ `‡‡‡{UH « wMOD KH « VF‡‡‡A « vKŽ …d «RL ås¹d׳ « W‡‡‡ý—Ë ò ÊuHOJ¹ ¨W½UOš w¼ ≠WOMOD‡‡‡ K q _« vKŽ≠ U‡‡‡NO W —U‡‡‡A Í√ Ê√Ë W U‡‡‡Ý— X‡‡‡ u « «– w‡‡‡ u‡‡‡¼ wMOD‡‡‡ KH « ŸU‡‡‡Lłù« «c‡‡‡¼Ë —d w² « W‡‡‡OÐdF « ·«dÞ_«Ë s‡‡‡¹d׳ « v ≈ W‡‡‡ ôb « W‡‡‡G UÐ
ﻟﻤﺎذا ﺗﻐﺎزل واﺷﻨﻄﻦ ﺳﻮﻳﺴﺮا؟ vKŽ Æ…bײL « U¹ôu « w dL¦²‡‡‡ d³ √ lÐU‡‡‡Ý w¼ «d‡‡‡ ¹uÝ Ê√ U¼U×{Ë WO‡‡‡AŽ sOÐ Àb×ð s W¹—U−² « W‡‡‡IHB « Ê√ s‡‡‡ r‡‡‡žd « ÆŸu{uL « «c¼ v‡‡‡ ≈ X dDð UŁœU×L « Ác¼ Ê√ p‡‡‡ý ö‡‡‡ ¨ vKŽ b‡‡‡O Qð „U‡‡‡M¼ s‡‡‡J¹ r‡‡‡ ¨w‡‡‡ U× « X‡‡‡ u « w‡‡‡ øö‡‡‡¹ËeM Ë U‡‡‡Ð«dD{ô« j‡‡‡ÝË W‡‡‡OJ¹d _« `‡‡‡ UBL « q¦L²‡‡‡Ý «d‡‡‡ ¹uÝ Ê√ WO−¹ËdM « W‡‡‡ uJ× « b‡‡‡ √Ë Æö‡‡‡¹ËeM w‡‡‡ W‡‡‡O U× « WO‡‡‡ÝUO « „UM¼ fO sJ ÆW‡‡‡OCI « Ác¼ w jO‡‡‡Ýu « —Ëœ V‡‡‡FKÐ U‡‡‡N UL²¼« ¨…bײL « U¹ôu « ` UB q¦Lð Ê√ XŠd² « «d‡‡‡ ¹uÝ Ê√ w pý ÆÆ«d‡‡‡ ¹u Ð wJ¹d _« ÂU‡‡‡L²¼ö qL²× d‡‡‡š¬ V³‡‡‡Ý «c¼Ë d¦ √Ë Î«b‡‡‡OIFð q √ Êu‡‡‡Jð b wJ¹d _« ÂU‡‡‡L²¼ô« »U³‡‡‡Ý√ s‡‡‡J l X‡‡‡ u « i‡‡‡FÐ ¡U‡‡‡C u‡‡‡O³ uÐ …bO‡‡‡ « œ«—√ U‡‡‡LЗ ¨WÞU‡‡‡ Ð ÊU wJ¹d _« W‡‡‡Oł—U « d‡‡‡¹“u Æ‚u‡‡‡ ² « iF³Ð ÂUOI «Ë U‡‡‡NłË“ ¨UO½UL √ v‡‡‡ ≈ …—U¹“ w‡‡‡ ÊU U¼bFÐË ¨s‡‡‡OB « w W‡‡‡¹UGK ÎôuG‡‡‡A «bM u¼ v‡‡‡ ≈ …—dIL « t‡‡‡ðôuł q³ X u « i‡‡‡FÐ t‡‡‡¹b ÊU U‡‡‡LÐ—Ë WKŠ— Æd¹bIð q‡‡‡ √ vKŽ ¨…dðu² U‡‡‡A UML « ÊuJ²‡‡‡Ý YOŠ Êb‡‡‡M Ë w W‡‡‡H Ë ¨uMO‡‡‡A²Oð w‡‡‡ s‡‡‡OM× « i‡‡‡FÐ ¨«d‡‡‡ ¹uÝ v‡‡‡ ≈ WF¹d‡‡‡Ý øô r Æ…—œU‡‡‡GL « U¼bFÐË ¨⁄d‡‡‡OЗbKOÐ wJ¹d _« ÂUL²¼ô« W‡‡‡łu ¡«—Ë WBI « q U «b‡‡‡Ð√ Î ·dF½ ô b‡‡‡ fO ¨ ‰UŠ Í√ vKŽ sJ Æ`O× o³‡‡‡Ý U q ULЗ ª Íd‡‡‡ ¹u « Æ…bײL « U¹ôu « —«œ«— vKŽ «d‡‡‡ ¹uÝ Ê√ w p‡‡‡ý „UM¼
ﺳﻮﻳﺴﺮا ﻧﻴﻮز/داﻧﻴﻴﻞ ﻓﺎرﻧﺮ
Êuł w uI « s‡‡‡ _« —U‡‡‡A² q «u¹ Èdš√ W‡‡‡Nł s ÆW‡‡‡IDML « U¹ôu « X{d U‡‡‡L ÆÊ«dNÞ w ÂU‡‡‡EM « dOOG² t‡‡‡ð«uŽœ Êu‡‡‡² uÐ «¡UHŽù« ¡U‡‡‡N½≈ XMKŽ√Ë Ê«d‡‡‡¹≈ v‡‡‡KŽ WO‡‡‡ÝU UÐuIŽ …b‡‡‡×²L « Í—u‡‡‡¦ « ”d‡‡‡× « X‡‡‡HM Ë w‡‡‡½«d¹ù« j‡‡‡HMK …œ—u²‡‡‡ L « ‰Ëb‡‡‡K ÆWOÐU¼—≈ W‡‡‡LEM w‡‡‡½«d¹ù« W‡‡‡ d WO‡‡‡ÝU uKÐb « `‡‡‡ML W‡‡‡I¹dÞ q‡‡‡C √ w‡‡‡¼ U‡‡‡ s‡‡‡J l Àb‡‡‡×² « s‡‡‡ d‡‡‡¦ √ Ê«d‡‡‡NÞ l‡‡‡ d‡‡‡ðu² « …b‡‡‡Š n‡‡‡OH ð w‡‡‡ øÊ«d‡‡‡¹≈ w‡‡‡ W‡‡‡OJ¹d _« `‡‡‡ UBL « Êu‡‡‡K¦L¹ s‡‡‡¹c « sO¹d‡‡‡ ¹u « ‚öÞ≈ s Êu¹d‡‡‡ ¹u « sJLð u‡‡‡ ¨V «d² ΫdO³ Îôu‡‡‡×ð ÊuJO‡‡‡Ý s qC √ „UM¼ q¼Ë ÆÊ«d¹≈ w sOOJ¹d √ Èd‡‡‡Ý√ W‡‡‡ Lš Õ«d‡‡‡Ý cM ÍbOKI² « jO‡‡‡Ýu « r¼Ë ¨÷ËUH² « «uM `²H sO¹d‡‡‡ ¹u « iOÐ_« XO³ « w ÊU Íc‡‡‡ « ≠ Êu² uÐ ø1979 ÂUŽ szU¼d « W‡‡‡ “√ u¼ ≠ ——ËU‡‡‡ Íd‡‡‡ ¹u « ÁdOE½Ë V «dð w‡‡‡J¹d _« f‡‡‡Ozd « l‡‡‡ l WM‡‡‡ × « U¹«uM « qł— —Ëœ uO³ uÐ V‡‡‡FK¹ sOŠ w ¨ d‡‡‡A « q‡‡‡ł— U‡‡‡¹ôu « Ê≈ u‡‡‡O³ uÐ ‰U‡‡‡ n‡‡‡O ÊËd‡‡‡ c²ð q‡‡‡¼ ÆsO¹d‡‡‡ ¹u « o³‡‡‡Ý øWI³‡‡‡ ◊Ëd‡‡‡ý ÊËœ sOO½«d¹ù« l‡‡‡ Àbײ²‡‡‡Ý …b‡‡‡×²L « Íd‡‡‡ ¹u « WOł—U « d‡‡‡¹“Ë Àbײ¹ r‡‡‡ √ °«d‡‡‡ ¹uÝ w w‡‡‡H× s¹c « ’U ‡‡‡ýú WO½U‡‡‡ ½ù« …bŽU‡‡‡ L « sŽ fO‡‡‡ÝU uO‡‡‡ÝUOM¹≈ l „d²‡‡‡AL « wH×B « dLðRL « ‰ö‡‡‡š p –Ë Ê«d‡‡‡¹≈ w Êu‡‡‡½UF¹ ÆV _« ‰U‡‡‡³ł w V‡‡‡× «Ë Âö‡‡‡ « øu‡‡‡O³ uÐ …dŠ …—U−ð WO UHð« v‡‡‡KŽ «d‡‡‡ ¹uÝË …bײL « U¹ôu « ÷ËUH²ð «b R ¨tð—U¹“ ‰öš W‡‡‡O UHðô« Ác¼ WOL¼√ —d uO³ uÐ Æ…d‡‡‡² cM Î
Íd‡‡‡ ¹u « fOzd « wŽœÔ ¨jI U u¹ d‡‡‡AŽ WO½ULŁ ÊuCž w W‡‡‡Oł—U « d‡‡‡¹“Ë ¨u‡‡‡O³ uÐ p‡‡‡¹U ÂU‡‡‡ Ë ¨i‡‡‡OÐ_« X‡‡‡O³ « v‡‡‡ ≈ dO³ d‡‡‡CŠ U‡‡‡L ¨«d‡‡‡ ¹uÝ w‡‡‡ ÂU‡‡‡¹√ …b‡‡‡F W‡‡‡ u−Ð ¨w‡‡‡J¹d _« v ≈ W U{ùUÐ ¨dGM‡‡‡ O ÍdM¼ oÐU‡‡‡ « sOOJ¹d _« sOO‡‡‡ÝU uKÐb « W‡‡‡M¹b w‡‡‡ ⁄dOЗbKOÐ ŸU‡‡‡L²ł« ¨ dM‡‡‡ýu b‡‡‡¹—Uł f‡‡‡Ozd « d‡‡‡N ÆW¹d‡‡‡ ¹u « Ëd²½u ÊU —_« ¡U‡‡‡Ýƒ—Ë uO³ uÐË V‡‡‡ «dð Ê√ ¨—u‡‡‡Bð√ U‡‡‡ bMŽ m‡‡‡ UÐ√ ô r¼ƒ«dE½ tKFH¹ ULŽ Êu ¡U‡‡‡ ²¹Ë ÕU³ q ÊuEIO²‡‡‡ ¹ W d²‡‡‡AL « U‡‡‡¹ôu « s‡‡‡OÐ T‡‡‡łUHL « ÂU‡‡‡L²¼ô« «c‡‡‡¼ «–U‡‡‡L ÆsO¹d‡‡‡ ¹u « ∫WKL²×L « «dO‡‡‡ H² « i‡‡‡FÐ Ác‡‡‡¼ ø«d‡‡‡ ¹uÝË …b‡‡‡×²L « ÊU ¨s uL U œ≈ ¨Êd‡‡‡Ð w b¹b− « …bײL « U‡‡‡¹ôu « dOH‡‡‡Ý ≠ ‰öš V «dð b U½Ëœ wJ¹d _« f‡‡‡OzdK UO−Oð«d²‡‡‡Ý«Ë «dO³ Î Î «b¹R Î wJ¹d _« W‡‡‡Oł—U « d¹“Ë …—U‡‡‡¹“ Æ2016 ÂUŽ W‡‡‡OÐU ²½ô« W‡‡‡KL× « fOzd « s‡‡‡ »dIL « dOH‡‡‡ « l ÊdÐ w‡‡‡ Íd‡‡‡ ¹u « ÊU‡‡‡L d³K lL²‡‡‡ ¹ V «dð f‡‡‡Ozd U ¨U‡‡‡NŽu½ s‡‡‡ WIÐU‡‡‡Ý X‡‡‡½U w‡‡‡J¹d _« WOJ¹d _« U‡‡‡ öF « w‡‡‡ »U‡‡‡ Š t V‡‡‡ ×¹Ô t‡‡‡ðu Ë s‡‡‡ uL UL ‰U‡‡‡Ý—≈ b R¹ r wJ¹d _« ŒuO‡‡‡A « fK− Ê√ rN¹ ô ÆW¹d‡‡‡ ¹u « s uL U Ê√ r‡‡‡NL « Æn‡‡‡OMł w WO Ëb « U‡‡‡LEML « Èb‡‡‡ dOH‡‡‡Ý `³ √Ë Êd‡‡‡Ð w w‡‡‡ÝU uKÐb « l‡‡‡L²−L « w W‡‡‡ U¼ W‡‡‡½UJ q‡‡‡²Š« Æ«d‡‡‡ ¹uÝ w UJ¹d √ u‡‡‡ b‡‡‡ŽUBð w‡‡‡ Ê«d‡‡‡¹≈Ë …b‡‡‡×²L « U‡‡‡¹ôu « s‡‡‡OÐ «d‡‡‡ðu² « ≠ w œuMł d‡‡‡A½Ë WOJ¹d √ «d‡‡‡zUÞ ö UŠ ‰U‡‡‡Ý—≈ r‡‡‡ð ÆdL²‡‡‡
8
WWW. ASSABAH.COm
ثقافة
الثالثاء 22شوال 1440
الموافق 25يونيو 2019
عائشة إبراهيم:
حوار
فصل من كتاب
عقلي الباطن يتحول إلى سارد يحول األفكار إلى قصص قصيرة
عائلة الطغيان علي المقرحي
هنالك أعمال روائية ليبية كثيرة لكنها تفقد خاصية ومعايير االستمرار عائشــة إبراهيــم روائيــة ليبيــة ،تنطلــق فــي مشــروعها الروائــي الــذي اسســته عبــر روايتيــن «قصيــل» و» حــرب الغزالــة» مــن التاريــخ .بحســب قــول إبراهيــم «دور الروايــة هنــا ليســت وثيقــة تاريخيــة ولكنهــا ترمــم الفراغــات وتطــرح األســئلة وتعيــد االعتبــار إلــى المناطــق المنســية مــن التاريــخ». خلود الفالح روايتك الجديدة «حرب الغزالة» حدثيني عن أجوائها اإلبداعية؟ تــدور أحــداث الروايــة حــول مملكــة ليبيــة تســمى (مملكــة الموهيجــاج) قامــت فــي أقصــى جنــوب غــرب ليبيــا ،بالقــرب مــن جبــال األكاكــوس ،فــي زمــن موغــل فــي القــدم ،وهــو أبعــد فضــاء زمانــي تحدثــت عنــه المصــادر التاريخيــة والشــواهد والنقــوش علــى جــدران الكهــوف ،حيــن كانــت الصحــراء الليبيــة مروجــا وغابــات خضــراء، ترفــل فــي عصرهــا المطيــر. فــي تلــك المملكــة تقلــدت العــرش الملكــة تنــدروس بعــد شــقيقها الــذي مــات فــي ظــروف غامضــة ،وخاضــت حروبــا مضنيــة مــع قبائــل وممالــك مجــاورة ،لترســيم مناطــق النفــوذ ،كان آخرهــا حــرب نشــبت مــع حلــف قبائــل الماغيــو الذيــن ســرقوا غزالــة الملكــة ذات المكانــة األثيــرة علــى قلبهــا ،لمــا تمثلــه مــن رمزيــة خاصــة لعرشــها ،وترســل الملكــة البطــل ميــكارت مــروض الغزالــة الســتعادتها مــن كاشــيون زعيــم حلــف الماغيــو ،لكــن الظــروف تتداخــل ويعــود ميــكارت مصطحبــا الملكــة إيجــا زوجــة الزعيــم كاشــيون. الروايــة تطــرق أبــواب زمــن لــم يُطــرق مــن قبــل ،وتســتنطق أحداثهــا مــن الرســائل التــي تركهــا الليبيــون القدمــاء علــى جــدران الكهــوف ،فــي صــورة نقــوش ورمــوز، وموميــاءات مدفونــة فــي ســراديب مظلمــة، قبــل اكتشــاف الكتابــة المســمارية والكتابــة الهيروغليفيــة ،وتؤســس الروايــة لتاريــخ ليبيــا القديــم وميــاد اللغــة والفــن والكتابــة وفكــرة التديــن والبعــث ،وطقــوس التحنيــط، وتخــوض الروايــة فــي قصــص وعــادات المجتمــع الليبــي القديــم وهــو يدجــن الماشــية ويــزرع الحبــوب ويتباهــى بالفنــون والموســيقى وتســريحات الشــعر والثيــاب األنيقــة. تنطلق عائشة إبراهيم في مشروعها الروائي من التاريخ .لماذا؟
مشاهد
رنيم ابوخضير
فــي تصــوري أنــه ليــس هنــاك مشــروع روائــي يتحقــق بمعــزل عــن التاريــخ ،كل الروايــات تنغمــس فــي التاريــخ ،وفــن الروايــة أساسـاً كان فــن ســرد التاريــخ ،ولكــن التاريــخ فــي روايــة (حــرب الغزالــة مثــا) لــم يحضــر كوقائــع مثبتــة ،بــل كتدفــق خيالــي منطقــي يمتــح مــن الســجل األنثروبولوجــي إلنســان مــا قبــل التاريــخ ،ويمــأ الفراغــات المغيبــة عــن تلــك الحقبــة ،ويســتحضرها فــي ذهــن القــارئ ،ويطــرح أســئلة مــن أجــل إعــادة قراءتهــا .فلــو تحدثنــا عــن تاريــخ ليبيــا القديــم ،ليبيــا قبــل التاريــخ ،أي قبــل أن يعــرف اإلنســان الكتابــة وقبــل أن يــد ّون الســومريون والفراعنــة تاريخهــم بالحــروف المســمارية ،ثــم الهيروغليفيــة ،أي قبــل 3600ســنة قبــل الميــاد علــى حــد أقصــى، كيــف يمكــن أن نقــرأ التاريــخ الليبــي الــذي ســبق ذلــك الزمــن؟ كيــف نترجــم تلــك اللغــة الرمزيــة التــي مازالــت تحتضــر علــى جــدران الكهــوف دون أن يفــكك أحــد شــفرتها ،كيــف نــؤرخ لحضــارة عــرف أهلهــا التحنيــط والطــب والزراعــة وحياكــة الثيــاب واختــراع أصبــاغ قــادرة علــى مقاومــة عوامــل التعريــة عشــرات اآلالف مــن الســنين ،وكل ذنبهــا أنهــا ســبقت عصــر الكتابــة الســومرية والفرعونيــة؟ هل تعتبر الرواية التاريخية وثيقة لقراءة التاريخ؟ يمكــن أن أقــول بشــكل أدق أنهــا دعــوة إلعــادة قــراءة التاريــخ ومــن زوايــا مغيبــة، ففــي روايــة حــرب الغزالــة ليــس هنــاك أي مصــادر تاريخيــة مكتوبــة توثــق تلــك الحقبــة، ال أحــد يملــك أي وثائــق باعتبــار أنــه تاريــخ ســبق مرحلــة مــا قبــل الكتابــة ،ولكــن هنــاك أيقونــات تتحــدث علــى جــدران الكهــوف، هنــاك مــا يزيــد علــى عشــرين ألــف لوحــة تمثــل أكبــر منجــم للفــن الصخــري فــي العالم رصدتــه األمــم المتحــدة بانتظــار مــن يكشــف شــفراته ،ولهــذا ال يجــب أن يكــون التاريــخ
مشهد1... في الصباح تفتح مرآتي عينيها على طلتي انا وجه الوردة الذابلة الشجرة التي عشقها الخريف والسنونو التي اغواها الثعلب والفراشة التي احترقت من اللحاق بضوء الشمعة صباحي المتجدد الشيخوخة الذي ال يموت كفلسطين التي تجاهد لتبقى والعراق الصامدة على رجل واحدة من الهرم وسوريا التي تمشي على عكاز الثورة وجهي المشروخ مثل منبع نهر والمضمحل الحزن فيه مثل عمق محيط المعتم والمرعب مثل وجه قلب حبيبي الرجل الملطخ بالكذب والعهر ودناءة النفس لعاهرات يقبل اصابع اقدامهن ليتشارك معهن عهره وانا التي يقبل الحب ايادي قلبي ليزروه في المرآة أرى وجهه بال مالمح كشيطان من نار تفور منه نجاسة عاهرات المدينة كذئب يحمل في وزره اثام العالم اجمع من حب مزعوم كهيكل سليمان منزوع من قلبي منتهي الصالحية انا التي في اسوء األحوال الخطأ الفادح الذي يرتكبه الجميع
العدد 67 :
السنة األولى
عائشة إبراهيم
دهليــزا مغلقــا ال يملــك مفاتيحــه إال مــن فــكك شــفرة حجــر الرشــيد ،ليحجــز منطقــة األكاكــوس خــارج تقييــم الحضــارات ،لمجــرد أن النصــوص الهيروغليفيــة ال تعــرف عنهــا شــيئا ،هنــا يأتــي مشــروع الروائــي الــذي بإمكانــه أن يســتنطق الرســائل مــن تلــك األيقونــات المرســومة ،ويترجــم دالالتهــا اإلنســانية واالجتماعيــة والحضاريــة، ويقدمهــا كدعــوة لقــراءة التاريــخ ،ودور الروايــة هنــا ليســت وثيقــة تاريخيــة ولكنهــا ترمــم الفراغــات وتطــرح األســئلة وتعيــد االعتبــار إلــى المناطــق المنســية مــن التاريــخ. أيضــا ،فــي روايــة قصيــل ،العمــل ينحــت خصوصيتــه مــن أنثروبولوجيــا اإلنســان فــي الفضــاء الزمكانــي للروايــة (مدينــة بنــي وليــد) وثقافتــه وهويتــه ومالمحــه النفســية واالجتماعيــة وللظــروف المحيطــة بــه ،وإن جــاء حضــور بعــض الوقائــع السياســية مثــا، فذلــك ال يعــد توثيقـاً تاريخيــا بقــدر مــا هــو خلفيــة تتعالــق مــع حيــاة الشــخصيات. رواية «قصيل» موزعة على 20جزءا يوضح معناه .ما هي معنونا ،وكل عنوان ّ الضرورة الفنية التي استوجبت ذلك؟ فــي روايــة قصيــل ،جــاء العنــوان الرئيــس واضحــاً وواقعيــاً ،ويســتطيع القــارئ أن يــدرك مــن الصفحــات األولــى أن (قصيــل) هــو اســم بطــل الروايــة ،ويمكــن بســهولة اكتشــاف مــدى ارتباطــه بالنــص ،وهــذا النــوع
مــن عناويــن الروايــات التــي تحمــل أســماء علــم ،فــي العــادة هــي محاولــة لترميــم الــذات وكشــف مــدى االنكســار فــي شــخصية البطــل وتحشــيد الوعــي تجــاه قضيتــه ،ولمــا كان العنــوان هكــذا صريحــا ومتاحــا ،وضعــت عناويــن أخــرى فرعيــة عددهــا عشــرون عنوانــا فرعيــاً (الســيل ،النخاخــة ،ليلــة ســقوط الخطيفــة ،الــوزرة ،ســر الزيتــون، )...كعتبــات إضافيــة وظيفتهــا تشــكيل هويــة وخصوصيــة النــص ،وترســيم بيئتــه، فهــي مفــردات متداولــة فــي بنــي وليــد ولهــا دالالت ثقافيــة ،ووضعهــا فــي النــص يحافــظ علــى شــغف المتلقــي وإشــراكه ليرســم انطباعــا أوليــا عمــا ســيؤول إليــه الســرد. هل لدينا مشروع روائي ليبي؟ تنحصــر اإلشــكالية فــي مــدى االســتمرار والتطــور فــي التجربــة الروائيــة ،حتــى يمكــن أن نطلــق عليهــا مشــروعا ،فهنالــك أعمــال روائيــة ليبيــة كثيــرة لكنهــا تفقــد خاصيــة ومعاييــر المشــروع ،هنــاك عديــد مــن األقــام انجذبــت إلــى هــذا البــراح ،بعضهــا مــن خــاض تجربــة واحــدة واعتكــف( ،وهــذا يؤكــد القــول أن كل إنســان يمكنــه كتابــة روايــة أولــى) ،وهنــاك مــن يكــرر التجربــة ولكــن دون أي تطويــر فــي األدوات الســردية، ربمــا كان الســبب فــي هــذه الفجــوة هــو عــدم مواكبــة حركــة نقــد تلتقــط العمــل وتشــتغل علــى إبــراز مضامينــه ،ليطــور الكاتــب مــن أدواتــه ،وبشــكل عــام يمكنــا القــول أنــه لدينــا مشــروع روائــي يســير بخطــى واعــدة ،يحــاول أن يؤســس بصمتــه إلــى جانــب التجــارب الكبــرى الرياديــة التــي حققهــا كبــار الــرواة الليبييــن أمثــال الكونــي وأحمــد الفقيــه. هل األحداث التي تمر بها منطقتنا العربية يمكنها خلق أسلوب جديد في الكتابة الروائية؟ علــى الصعيــد اإلنســاني نعــم يمكــن طــرح ومــراودة موضوعــات تفــرض أســلوبا جديــدا فــي الكتابــة ،حــاالت القهــر واالغتــراب والنــزوح والفقــد واالنكســار وغيرهــا، تشــكل حزمــة مــن المشــاعر اإلنســانية التــي أفرزتهــا أحــداث المنطقــة العربيــة ،وتفــرض اتجاهــا جديــدا فــي التجربــة الروائيــة ،ولكــن دون الخــوض فــي التفاصيــل السياســية الغامضــة والمتقلبــة ،فاألحــداث اآلن تشــبه مجــرى نهــر جــارف يحــاول أن يشــق طريقــه علــى الخارطــة ،ال يمكننــا الكتابــة عــن مواصفاتــه قبــل أن ينحــت مجــراه
ويأخــذ شــكله النهائــي .أمــا التداعيــات التــي يشــكلها علــى الصعيــد اإلنســاني فهــي ثابتــة الرتباطهــا بقيــم الخيــر والشــر والفضيلــة والرذيلــة ،وغيرهــا مــن الثنائيــات األزليــة. هل يشغلك القارئ لحظة الكتابة؟ الفكــرة كائــن هالمــي يتحــرك فــي فضــاء الوعــي ،يســتطيع الكاتــب أن يالحقهــا، ويترجمهــا بشــكل معيــن فــي عقلــه ،ربمــا بلغــة عميقــة أو غامضــة أو رمزيــة أو بــكالم بســيط مباشــر ،ولكــن حيــن يريــد أن يقدمهــا للقــارئ فهــو يحشــد كل اإلمكانيــات التــي تجعلهــا جميلــة لتنــال رضــاه ،بهــذا أرى أنــه ال يوجــد إبــداع بــدون االنشــغال بالقــارئ، حيــن تريــد أن تقــدم عمــا جــاداً منســجماً البــد أن تنشــغل بحضــور القــارئ وتحتــرم عقلــه وذائقتــه ،صحيــح أن أحــداث الســرد ليــس بالضــرورة أن تتفــق مــع رؤيــة القــارئ، ولكــن يجــب أن تنشــغل بإيجــاد لغــة مناســبة إلقناعــه ،كمــا أن هنالــك أمــر آخــر يلــزم الكاتــب بالتفكيــر فــي القــارئ هــو التطــور في نظريــة األدب التــي تعــدى اهتمامها بالمؤلف ليركــز علــى جمهــور القــراء وعالقتهــم التفاعليــة بالنــص ،باعتبــار أن العمــل األدبــي هــو بنــاء للنــص فــي وعــي القــارئ. هل تركت القصة القصيرة؟ مــن يــراود هــوى القصــة القصيــرة ،ال أظنــه يســتطيع الفــكاك منهــا ،األمــر يتحــول إلــى حالــة تشــبه اإلدمــان ،صحيــح أننــي ال أنشــر كل القصــص ،كمــا أننــي لــم أقــدم مجموعتــي القصصيــة للطباعــة حتــى اآلن رغــم أنهــا كمخطــوط ســبقت انطالقتــي الروائيــة ،ولكــن إدمــان القصــة يصبــح مربــكاً أحيانــا ،فأنــا أتعامــل مــع أي موقــف فــي الحيــاة علــى أنــه مشــهد ســردي ،حــاالت تصادفنــي فــي الشــارع :ازدحــام أو عنــف أو حــزن أو فــرح أو أحــداث اعتباطيــة ،تومــض فــي داخلــي مثــل صيــغ ســردية تختلــق لهــا قــرا ًء آنييــن ،عقلــي الباطــن يتحــول إلــى ســارد مقيــم فــي رأســي ،يحــول كل األفــكار والمشــاهدات إلــى قصــص قصيــرة ،بهــذا ال يمكننــي أن أتــرك كتابــة القصــة ،هــذا باإلضافــة إلــى أســباب أخــرى فنيــة ،تجعلنــي أالزم فضــاء القصــة ألن براحهــا أكثــر حريــة وانســيابية ،باعتبارهــا تنــزع إلــى التجريــب وهــذا يحقــق خاصيــة التنافــس والكشــف عــن الفــروق الفرديــة فــي أســاليب الكتابــة، ممــا يســاعد الكاتــب علــى تحقيــق بصمتــه الخاصــة بشــكل أكثــر ممــا تتيحــه الروايــة.
ومن ثم يركبون قارب النجاة مني فيعودون خائب كل منهم ،من سوء ظنه يرتجفون تصفعهم رياح الغضب العاتية من قلبي بال رحمة بصوت واحد : “ البعد ِ عنك جحيم”! مشهد2... الحب الذي يزن كون بأكمله على المرآة تطل نافذة على مالمح أرض جرداء خاوية وقلعة عظيمة محطمة وصحراء عطشى أرضها الرتواء ال ظمأ بعده اقتحمتها سطوة السنة النيران التي ال تشبع من لمس ارض قلبي الجرداء.. مشهد3... في المشهد في اخر الطريق وجدت نفسي امرأة نفساء ببهاء وجهي وشموخي قبل أن امرض بك قبل ان احمل وزر حبك في قلبي وقبل ان الدك اغرق في نهر عكر واسماك تأكل من الجسد الفاتن لقرب كل شيء التعب ،المرض ،الحب ، واألسى بكل شراهة تقضم انيابها ضعفي بسالسة واستسالم اصمد
رابعاً الشمولية / الشــمولية أو مذهــب الســلطة الجامعــة ،شــكل للحكــم يقــوم علــى إذابــة جميــع األفــراد والمؤسســات والجماعــات فــي الــكل االجتماعــي ( المجتمــع أو الشــعب أو األمــة أو الدولــة ) ...عــن طريــق العنــف واالرهــاب ويمثــل هــذا الــكل حاكــم فــرد يجمــع فــي يــده كل الســلطات ،واالنظمــة الشــمولية مصطلــح اســتخدم فــي القــرن العشــرين ،ومــن أمثلتــه إيطاليــا فــي عهــد موســيليني وألمانيــا فــي عهــد هتلــر واســبانيا فــي عهــد فرانكــو والبرتغــال فــي عهــد ســاالزار ،وممــا عبــر بــه موســيليني عــن هــذا النظــام قولــه ( - :الــكل فــي الدولــة ،وال قيمــة لشــيء إنســاني أو روحــي خــارج الدولــة ،فالفاشــية شــمولية والدولــة الفاشــية تشــمل جميــع القيــم وتوحدهــا ،وهــي الــت ت ـ َؤوِ ل هــذه القيــم وتفســرها ،إنهــا تعيــد صياغــة حيــاة الشــعب ) ،وعلــى ذلــك فالدولــة الشــمولية كتلــة واحــدة ال تقبــل بمبــدإ فصــل الســلطات بــأي شــكل مــن اشــكال الديموقراطيــة ،وكل معارضــة لهــذا الــكل ت َُح َّطــم بالقــوة ،فــا رأي وال تنظيــم وال تكتــل خــارج ســلطة الدولــة ،ويمكــن تلخيــص خصائــص الشــمولية فــي . - 1ضــرب مــن ضــروب الحكــم التســلطية يتميــز عــن شــتى أنظمة االســتبداد والتســلط ،وهي تتمســك بمظهر الديموقراطية لتســويغ تســلطها واعطــاء نظامهــا طابــع الشــرعية . - 2تترجــم الديموقراطيــة فــي المذهــب الشــمولي فــي أن ارادة الحاكــم هــي ارادة المحكوميــن . - 3القائــد يعبــر عــن إرادة الشــعب ،وهنــا التالعــب بمشــاعر النــاس وتتــم الســيطرة عليهــم باســم الشــعب وباســم الديموقراطيــة . - 4الدعايــة الموجهــة عــن طريــق وســائط االتصــال واالعــام لتجهيــل النــاس والتالعــب بمشــاعرهم وآراءهــم ومواقفهــم وتجييرهــا لحســاب النظــم الشــمولية . خامساً السلطة المطلقة / مصطلــح يعنــي الحكومــة المطلقــة ،نظري ـاً وعملي ـاً ،ويشــير المؤلــف إلــى أنــه ينبغــي التفريــق بيــن الحكومــة المطلقــة والســلطة المطلقــة ،فالســلطة متضمنــة فــي الدولــة باســتمرار ،وقــد تحدهــا ســلطات أخــرى ،والحكومــة يمكــن أن تكــون مطلقــة حتــى دون اســتيالئها علــى الســلطة المطلقــة ،وهــي تكــون كذلــك عندمــا ال تكــون هنــاك كوابــح دســتورية ،فــا يخضــع أي مــن تصرفاتهــا للنقــد أو المعارضــة ،ويبيــن كذلــك أنــه لــم يعــد للســلطة المطلقــة معنــى محــدد ،فهــو مصطلــح فضفــاض ليــدل علــى حكومــات ً تمــارس الســلطة بــا مؤسســات نيابيــة أو كوابــح دســتورية ، وكعضــو فــي عائلــة الطغيــان المشــؤومة التحــق باألســرة فــي القــرن التاســع عشــر مــع البونابرتيــة والقيصريــة ،وفــي القــرن العشــرين بواســطة المذهــب الشــمولي ،وقــد ظهــر هــذا المصطلــح ألول مــرة فــي فرنســا عــام ، 1796وفــي انجلتــرا وألمانيــا عــام ، 1830 وشــأن مصطلــح ( االســتبداد المســتنير ) أعــاد المؤرخــون صياغــة مصطلــح ( الســلطة المطلقــة ) بعــد اختفــاء الظاهــرة التــي كان يشــير إليهــا ،وقــد كان يســتخدم فــي القــرن التاســع عشــر ،غابــا ،علــى ســبيل االزدراء . ويواصــل المؤلــف مناقشــة الســلطة المطلقــة مــن خــال عــرض ومناقشــة بعــض الفالســفة والمفكريــن الذيــن تناولــوا هــذا المفهــوم فــي مؤلفاتهــم مثــل جــان بــودان و بوســيه وهوبــز وفيلمــر . سادساً األوتوقراطية / وهــي تعنــي الحاكــم الفــرد الــذي يجمــع الســلطة فــي يــده ويمارســها علــى نحــو تعســفي ،وقــد يكــون هنــاك دســتور وقوانيــن ،تبــدوا فــي الظاهــر كحــدود لســلطة الحاكــم أو مرشــدة لــه فــي ممارســتها ،غيــر أن الحاكــم األوتوقراطــي يقــدر أن يعطــل تلــك القوانيــن أو يحطمهــا بإرادتــه ،ويــرى معظــم المنظريــن أن الحكــم االوتوقراطــي يقــوم علــى تركــز الســلطة فــي يــد شــخص واحــد ،ال فــي جماعــة ،وعلــى ذلــك يمــك أن تعــد كل اشــكال الحكــم الفــردي كالطغيــان واالســتبداد تعــد أنظمــة أوتوقراطيــة . سابعاً المستبد المستنير أو العادل / وقــد ظهــر هــذا المصطلــح فــي القــرن الماضــي فــي الفكــر السياســي األوروبــي ،ويفتــرض أنــه عنــد مصطلــح االســتبداد المســتنير بشــكل عــام تلتقــي مفاهيــم الملكيــة المطلقــة التــي كانــت ســائدة فــي أوروبــا ،ومفاهيــم عصــر التنويــر التــي تجملهــا كلمــات ( الفــرد ،العقــل ،الطبيعــة ،التقــدم ،الســعادة ) ومــن هــذا التحالــف بيــن الفلســفة والســلطة المطلقــة تخــرج ســعادة الشــعوب ،ومــن أوروبــا انتقلــت عــدوى المســتبد العــادل حيــث نجدهــا عنــد جمــال الديــن األفغانــي ،وبســبب مــا ينطــوي عليــه مصطلــح ( االســتبداد المســتنير ) مــن التناقــض ،فقــد كان موضوعــاً لســجاالت عديــدة بيــن مختلــف المفكريــن ،يتنــاول المؤلــف بعضـاً بالعــرض والتحليــل ،لينتهــي إلــى تنــاول مشــكلة مــدى جــواز اغتيــال الطاغيــة مــن عدمــه ،إذ يقــول ( ...ل ّمــا كان الطغــاة وحوشـاً آدميــة ،كمــا وصفهــم البعــض بحــق ،يدمــرون االنســان وال يتركــون أثــراً صالحـاً ،فقــد ظهــرت مشــكلة منــذ العهــود القديمــة وهــي ( جــواز اغتيالهــم ) وظهــر مصطلــح خــاص بذلــك هــو ( اغتيــال الطاغيــة ) Tyrannicideنــادت بــه بعــض النظريــات السياســية االغريقيــة والرومانيــة ،كــرد فعــل علــى ســوء اســتعمال الطغــاة لســلطتهم . وألن موضــوع هــذا الفصــل هــو ( عائلــة الطغيــان ) فلعــل عــودة منــا إلــى قاطــع الطريــق وســريره تقنعنــا بــأن ثمــة هاجــس يســتوطن حنايــا كل طاغيــة يصــرخ فيــه بحقيقــة أنــه ال بــد مــن أن يتمــدد علــى ذلــك الســرير المشــؤوم ليمــأه بجثتــه القــذرة ،ولجبنــه عــن مواجهــة ذلــك الصــوت يهــرب منــه إلــى صــراخ ضحايــاه وهتافــات اتباعــه المغفليــن .
انطولوجيا السرد العربي في النهاية اهرب عبر طريق مزروع بالخناجر والسكاكين عارية بال حذاء بال رداء بال قوة يتدلى من بين افخاذي حبل سري اعتلي طريق النسيان بكامل جراحي اسير
انزف نفاس بكل ما تبقى من جسدي الذي التهمته افواه اسماك النهر عبر طريق النجاة ذئب في وجه حبيبي اعثر عليه جائع احزن جدا واحن عليه كولدي اقدم جسدي بكل ترحيب لجوع معدته الخاوية
انا ال اختار شيئا يفز في وجهي المتعبون “بالسحبة” ينزلقون بخفة كلهم نحو قلبي الحنون كأم رؤوم على فلذة الكبد وثم اقف في الصباح بكامل ذنبي وندوبي امام المرآة بطهر الهواء استحم من ذنب امومتي في اثداء التهمها الخريف
موقــع بلــد الطيــوب الــذي يشــرف عليــه الشــاعر رامــز النويصــري والــذي يعــد الواجهــة األولــى للتعريــف بالثقافــة والنصــوص الليبيــة مــن خــال جهــد فــردي متواصــل وذي مصداقيــة وقيمــة تداوليــة هامــة؛ توصــل إلــى توصــل إلــى اتفــاق تعــاون بينــه وبيــن أنطولوجيــا الســرد العربــي ،تمكــن مــن خاللــه االســتفادة مــن إرشــيف الموقــع فــي الترويــج لإلبــداع الليبــي ونشــره ودرســه بمــا يتــاءم ومشــروعها ،وهــي بوابــة للســرد العربــي فــي شــكل موقــع ثقافــي غيــر ربحــي ،غايتــه تقديــم النصــوص األدبيــة وتصنيفهــا وتقييمهــا .تهتــم أنطولوجيــا الســرد العربــي إلــى جــوار الروايــة والقصــة وتداولهمــا
والنقــاش حولهمــا المســرح والكتــاب وغيرهــا مــن صنــوف الجهد الثقافي النصــي ،مثــل النقــد والفلســفة والفكــر والترجمــة والرســائل ،بمــا يتيــح للكتــاب االلتقــاء الجــدي بينهــم وبيــن جمهورهــم بشــكل واع ومثمــر وهــادف.
11
WWW. alsabaah.ly
رﻳﺎﺿـــــﺔ
اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻷوﻟﻰ
67 : اﻟﻌﺪد
2019 ﻳﻮﻧﻴﻮ25 اﻟﻤﻮاﻓﻖ
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
1440 ﺷﻮال22 اﻟﺜﻼﺛﺎء
إﻳﻤﺎن اﻟﻬﺎدي وﺻﺎﻟﺤﺔ اﻟﻨﻌﺎﺟﻲ/ اﻋﺪاد
اﳌﺮﺻﺪ
!!ﻓﻜﺮة ﺻﺎﺋﺒﺔ ﻋﻮن ﻣﺎﺿﻲ ‚dH « œbŽ …œU‡‡‡¹“ sŽ ÂbI « …dJ wI¹d _« œU‡‡‡×ðô« sKŽ√ U‡‡‡ bMŽ ¡«d³š s‡‡‡ dO³ œb‡‡‡Ž Èd‡‡‡³½« ¨ W‡‡‡OI¹d _« W‡‡‡ uD³ « w‡‡‡ W —U‡‡‡AL « UN½U−N²‡‡‡Ý«Ë …uD « Ác¼ —UJM²‡‡‡Ý« v ≈ WOI¹d _« ‰Ëb‡‡‡ « w …d‡‡‡J « ‚d „U‡‡‡M¼ ÊQÐË W‡‡‡ uD³K w‡‡‡MH « Èu²‡‡‡ L UÐ `OD²‡‡‡Ý U‡‡‡N½√ W‡‡‡−×Ð ÆwI¹d _« ”d‡‡‡F « b‡‡‡ H²ÝË —U³J « W³ uJÐ oײK²‡‡‡Ý …—u‡‡‡LG V‡‡‡ ×ð w² « ‚dHK dN³ Ë e‡‡‡OL² ¡«œ√ s‡‡‡ ÁU½b¼U‡‡‡ý U Ê√ d‡‡‡Ož UO³O U½Ë dI‡‡‡Ažb Ë Íu‡‡‡ÐU³L¹“Ë Íb‡‡‡½—uÐ q‡‡‡¦ …—u‡‡‡LG U‡‡‡N½√ v‡‡‡KŽ ôuD³ « w‡‡‡ …uD‡‡‡ÝË …d³šË ŸU‡‡‡Ð UN w² « …d‡‡‡O³J « ‚d‡‡‡H « Ãd‡‡‡Š« …dJ »«u‡‡‡ b √ t‡‡‡OKŽ bׇ‡‡ ð ô n‡‡‡ u w‡‡‡ U‡‡‡NKFłË W‡‡‡OI¹d _« s Î UC¹√ `‡‡‡³BðË d³J²‡‡‡Ý …—uLGL « ‚dH « Ác‡‡‡N wI¹d _« œU‡‡‡×ðô« Æ—U³J « XH Ë WOI¹d _« W‡‡‡ uD³ « w q‡‡‡¹uD « a¹—U² « W‡‡‡³ŠU »d‡‡‡GL U WI¹bB « Ê«dOM « ôu Ë U‡‡‡O³O U½ „U³‡‡‡ý e¼ sŽ ÁełUŽ UNO³Žô «b √ U kH×ð Ê√ v‡‡‡²Š UN ÊU U‡‡‡ w‡‡‡³O UM « o¹dH « w‡‡‡ «b b‡‡‡Š√ s‡‡‡ ©dB ® —uNL− «Ë ÷—_« W‡‡‡³ŠUBÐ ÍuÐU³L¹“ X‡‡‡KF UNK¦ Ë ¨ t‡‡‡łu « o‡‡‡AÐ ô≈ UN U³‡‡‡ý v ≈ ‰u u « w Õö b‡‡‡L× ‚U — e‡‡‡−Ž Y‡‡‡OŠ WOI¹d _« …d‡‡‡J « Ê√ b R¹ «c¼Ë U‡‡‡¹dO−MO ÀbŠ U‡‡‡ p c Ë f‡‡‡H½_« Î UOM W‡‡‡Ð—UI² ‚d‡‡‡H « q X‡‡‡×³ √ b‡‡‡I ËU‡‡‡H² UÐ s‡‡‡ Rð b‡‡‡Fð r‡‡‡ bOŠu « ‚dH «Ë d‡‡‡OG dš¬Ë dO³ V‡‡‡ ²M „UM¼ bF¹ r‡‡‡ Ë ¨ Î U‡‡‡O½bÐË ÆV ²M qJ‡‡‡ WЗUI « U —U‡‡‡AL « œbŽ w‡‡‡ u¼ V‡‡‡½Uł_« s‡‡‡O³Žö « ·U‡‡‡B w‡‡‡ w‡‡‡I¹d _« V‡‡‡Žö « `‡‡‡³ √Ë w½b³ « V‡‡‡½U− « Î U‡‡‡ uBšË «e‡‡‡OL « s‡‡‡ b¹bF « w‡‡‡ r‡‡‡N uH¹ q‡‡‡Ð dIŽ w s‡‡‡OOÐË—Ë_« s‡‡‡O³Žö « s‡‡‡ b¹bF « v‡‡‡KŽ ‚u‡‡‡HðË Í—U‡‡‡NL «Ë d‡‡‡łU Ë ‡ ö‡‡‡O w‡‡‡łË—Ë ‡ u‡‡‡²¹«Ë ‡ w‡‡‡KOÐ Íb‡‡‡OЫ v‡‡‡ M½ ö‡‡‡ r‡‡‡¼—«œ s‡‡‡¹c « s‡‡‡O³Žö « s‡‡‡ r‡‡‡¼dOžË w‡‡‡łË uM‡‡‡Ý Õö‡‡‡ b‡‡‡L× Êü«Ë sJ¹ r p‡‡‡ – q ÆÆ W‡‡‡OÐË—Ë_« U‡‡‡¹—Ëb « w‡‡‡ …“—UÐ U‡‡‡ öŽ «u‡‡‡½U WOM³ « d‡‡‡ uðË bO− « œ«b‡‡‡Žô«Ë q‡‡‡LF UÐ U‡‡‡L½≈Ë W bB « i‡‡‡× s‡‡‡ wLKŽ jOD ²Ð WOM‡‡‡ « qŠ«dL « c‡‡‡M VŽö UÐ ÂU‡‡‡L²¼ô«Ë W‡‡‡O²×² « WŽeGK ÊUJ‡‡‡ ôË dGB « cM w‡‡‡{U¹d « ¡UMÐ q‡‡‡Š«d l‡‡‡³²²¹ ÆÆ rOK‡‡‡Ý rž—Ë ‰u‡‡‡I½ p – l‡‡‡ Ë U‡‡‡½bMŽ Àb‡‡‡×¹ U‡‡‡L W‡‡‡K U−L «Ë ‰U‡‡‡−ð—ô«Ë w WO³OK « …d‡‡‡J « l‡‡‡OЗ lMBð Ê√ U‡‡‡N s‡‡‡JL¹ ÊU ‰U‡‡‡Oł_ UMð—U‡‡‡ š W¹UŽd «Ë ÂU‡‡‡L²¼ô« s öOK błË u‡‡‡ WOL UF «Ë W‡‡‡OÐdF « q‡‡‡ U×L « w …dJ «Ë W‡‡‡{U¹d « ÊËR‡‡‡ý dOO‡‡‡ ð …b‡‡‡Ý vKŽ sOFÐd²L « q‡‡‡³ s‡‡‡ UOI¹d √ W uDÐ v‡‡‡KŽ W‡‡‡ UMLK fO UMðdJÐ ‰u u « ‰uI½ ÆÆ U‡‡‡½œöÐ „dðË qLF UÐ U‡‡‡MOKŽ jI ÆÆ r UF « ”Q v‡‡‡ ≈ Ãu uK U‡‡‡L½≈Ë V‡‡‡ × ÆÎU³½Uł …U‡‡‡ÐU×L «
اﻷرﺟﻨﺘﻴﻦ ﺗﺨﺮج ﻣﻦ ﻋﻨﻖ اﻟﺰﺟﺎﺟﺔ وﺗﻌﺒﺮ إﻟﻰ رﺑﻊ اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ Ær‡‡‡B « l‡‡‡ «b t‡‡‡³Jð—« Íc‡‡‡ « w‡‡‡Ł—UJ « Q‡‡‡D « …dOD « ’d‡‡‡H « iFÐ s‡‡‡O²Mł—_« V ²M l‡‡‡M Ë ·b‡‡‡¼ v‡‡‡IK²¹ Ê√ œU t‡‡‡MJ ¨‰Ë_« ◊u‡‡‡A « ‰ö‡‡‡š UNM‡‡‡ý w‡‡‡² « U‡‡‡L−N « i‡‡‡FÐ w‡‡‡ Î U‡‡‡C¹√ ‰œU‡‡‡F² « ÆdD V‡‡‡ ²M
ULMOÐ ¨¡ôb‡‡‡³ « bŽUI vKŽ ”u²M u¹ r‡‡‡łUN ôU‡‡‡³¹œ Ë—UðËô V½Uł v‡‡‡ ≈ Î UO‡‡‡ÝUÝ√ Ëd¹uł√ uOłdO‡‡‡Ý r× √ ÆÂu−N « j‡‡‡š w w‡‡‡ O qO½uO Ë eOMOð—U ¨Î«d‡‡‡J³ ‰Ë_« t‡‡‡ b¼ u‡‡‡−½U² « V‡‡‡ ²M q−‡‡‡ÝË lO uð qLŠË ¨jI WO½UŁ 25Ë W‡‡‡IO œ bFРΫb‡‡‡¹b×ðË qG²‡‡‡Ý« Íc « Êö‡‡‡O d‡‡‡²½≈ r‡‡‡−½ e‡‡‡OMOð—U Ë—U‡‡‡ðËô
bO dÐ W‡‡‡ŽuL−L « w‡‡‡ w‡‡‡½U¦ « e‡‡‡ dL « t‡‡‡ ö²ŠUÐ 9 b‡‡‡O dÐ …—b‡‡‡B²L « U‡‡‡O³ u u n‡‡‡Kš ¨◊U‡‡‡I½ 4 —Ëœ s W‡‡‡ uD³ « d‡‡‡D V‡‡‡ ²M ŸœË U‡‡‡LMOÐ ¨◊U‡‡‡I½ ÆWLO²¹ WDIMÐ dOš_« e‡‡‡ dL « t ö²ŠUÐ UŽuL−L « wzUM¦ « ¡U‡‡‡IÐ≈ w½u UJ‡‡‡Ý qO½uO »—bL « q‡‡‡ «ËË u ËUÐË ÊU‡‡‡ dOł ÊU‡‡‡Ý f¹—UÐ r−½ U¹—U Íœ q‡‡‡O ½¬
ﺑﺎرﺗﻲ ﺗﺘﻮج ﺑﻠﻘﺐ ﺑﺮﻣﻨﺠﻬﺎم و ﺗﺨﻄﻒ ﺻﺪارة اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ
ﻣﻮراي ﻳﻌﻮد ﺑﻌﺪ ﻏﻴﺎب وﻳﺘﺄﻟﻖ ﻓﻲ زوﺟﻲ ﻛﻮﻳﻨﺰ
wKý√ WO «d²‡‡‡Ý_« W³Žö « Xłuð VIKÐ UOL UŽ WO½U¦ « W‡‡‡HMBL « wð—UÐ U‡‡‡ UM w‡‡‡ «bO‡‡‡ « Íœd‡‡‡ ¨ fM²K WŠu²HL « ÂU‡‡‡N−M dÐ W uDÐ s wð—UÐ XMJLðË Æ w‡‡‡{UL « bŠ_« w W UIL « W‡‡‡ uD³ « V‡‡‡I o‡‡‡OI×ð WO½UL _« vKŽ X‡‡‡³KGð U bFÐ «d‡‡‡²K−½≈ ÊËœ sO²ŽuL−LÐ f‡‡‡Oł—uł U‡‡‡O uł X×−½Ë Æ5≠7 Ë 3≠6 l «uÐ q‡‡‡ÐUI w½U¦ « —U‡‡‡B²½ô« o‡‡‡OI×ð w w‡‡‡ð—UÐ U‡‡‡N³I o‡‡‡Iײ w‡‡‡ «u² « v‡‡‡KŽ d‡‡‡AŽ ”œU‡‡‡ « Ë r‡‡‡ÝuL « «c‡‡‡¼ Y‡‡‡ U¦ « w² « ¨ W‡‡‡O «d²Šô« UNðdO‡‡‡ ‰ö‡‡‡š U‡‡‡N½« U‡‡‡L Æ2010 ÂU‡‡‡Ž X‡‡‡IKD½« ‰Ë√ w‡‡‡ð—UÐ X‡‡‡×³ √ “u‡‡‡H « «c‡‡‡NÐ wL UF « nOMB² « —bB²ð WO «d²‡‡‡Ý√ p –Ë ¨ 40 s‡‡‡ d¦ √ cM «bO‡‡‡ K U U‡‡‡ÝË√ w uF½ WO½UÐUO « ÃËd‡‡‡š bFÐ Æw½U¦ « —Ëb‡‡‡ « s‡‡‡
w½U³‡‡‡Ýù« Ë Í«—u‡‡‡ Íb‡‡‡½√ w‡‡‡½UD¹d³ « s‡‡‡ Êu‡‡‡JL « w‡‡‡zUM¦ « q‡‡‡¼Qð ‰Ułd « w‡‡‡łË“ U‡‡‡ UM w wzUNM « l‡‡‡Ð— —Ëb « v‡‡‡ ≈ e‡‡‡OÐu u½UO‡‡‡ OKO Ë Í«—u‡‡‡ sJLðË w{UL « f‡‡‡OL « ¨ f‡‡‡M²K W‡‡‡Šu²HL « e‡‡‡M¹u W‡‡‡ uD³Ð U bFÐ «d‡‡‡²K−½≈ w W‡‡‡ UIL « W‡‡‡ uD³ « w W‡‡‡O½UL¦ « —Ëœ ⁄u‡‡‡KÐ s‡‡‡ e‡‡‡OÐu W−O²MÐ ¨ d‡‡‡ÐË—Ë ‰UÐU ÊUO²‡‡‡ÝU³OÝ Ê«uš w³ u uJ « w‡‡‡zUM¦ « vKŽ U‡‡‡³KGð tðœuŽ l Ë Æ U‡‡‡ł—bL « w …d‡‡‡OHž d‡‡‡O¼ULł ÂU‡‡‡ √ 3≠6Ë ¨©5≠7® 6≠7 tðœUF‡‡‡Ý ¨Í«—u Èb‡‡‡Ð√ q¹uÞ »U‡‡‡Ož b‡‡‡FÐ b‡‡‡¹bł s‡‡‡ f‡‡‡M² « W‡‡‡Ý—ULL UNÐ XF²L²‡‡‡Ý« ÆWFz«— ¡«uł_« X½U ” ‰U‡‡‡ YOŠ ¨…«—U³L UÐ “u‡‡‡H UÐ W‡‡‡G U³ « wMJ ¨W‡‡‡¹«b³ « w UO³‡‡‡ ½ U¾ODÐ w‡‡‡ŽUI¹≈ ÊU ” Í«—u‡‡‡ ·U‡‡‡{√Ë Æ“«d‡‡‡O¦ Æ“…«—U³L « —«dL²‡‡‡Ý« l XM‡‡‡ ×ð
ﺻﻮﻓﺎ ﻛﻴﻨﻦ ﺗﺤﺮز ﻟﻘﺐ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻣﺎﻳﻮرﻛﺎ ﻟﻠﺘﻨﺲ
ﻣﻨﺘﺨﺐ اﻟﻤﻐﺮب ﻗﺎدر:ﻣﺪرب ﻧﺎﻣﻴﺒﻴﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮز ﺑﻜﺄس اﻷﻣﻢ اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ d‡‡‡¹bL « w‡‡‡²O½U Ëœ—UJ‡‡‡¹— ·d‡‡‡²Ž« V ²M WOKC QÐ U‡‡‡O³O U½ V‡‡‡ ²ML wMH « ÊËœ ·b‡‡‡NÐ t‡‡‡OKŽ V‡‡‡KGð Íc‡‡‡ « »d‡‡‡GL « WŽuL−LK v‡‡‡ Ë_« W‡‡‡ u− « ¡U‡‡‡I w‡‡‡ ¨œ— dE²½«Ë ÆW‡‡‡OI¹d _« r‡‡‡ _« ”QJÐ W‡‡‡FЫd « wðQO 89 W‡‡‡IO b « v‡‡‡²Š f‡‡‡KÞ√ œu‡‡‡Ý√ tK−‡‡‡Ý wð«– ·b¼ d‡‡‡³Ž b‡‡‡OŠu « ·b‡‡‡N « ÆQD « o‡‡‡¹dDÐ ÁU d w U‡‡‡O³O U½ V‡‡‡Žô WOH× U‡‡‡×¹dBð w‡‡‡ w‡‡‡²O½U —U‡‡‡ý√Ë tI¹d sOÐ U‡‡‡O½UJ ù« w ‚—UH « Ê√ v‡‡‡ ≈ V‡‡‡ ²ML « Ê√Ë ¨U‡‡‡×{«Ë ÊU t‡‡‡ UM Ë »dGL « Ê√ ·U‡‡‡{√Ë ÆÊUJ‡‡‡ ù« œËbŠ w‡‡‡ «b‡‡‡Oł ¡«œ√ Î Âb‡‡‡ w‡‡‡³O UM « t¹b w‡‡‡ÝUÝ_« VŽö « sOÐ ‚d ôË sO³Žö « s q UJ² «u‡‡‡ t‡‡‡¹b w «bOFÐ »U‡‡‡¼cK `‡‡‡ýd »dGL « V ²M Ê√ v‡‡‡KŽ œb‡‡‡ýË Æq‡‡‡¹b³ «Ë ¨WOI¹d _« r‡‡‡ _« ”Q s‡‡‡ W ‡‡‡ M « Ác‡‡‡¼
ُ ﻓﻴﺪرر ﻳﺤﺮز ﻟﻘﺒﻪ اﻟﻌﺎﺷﺮ ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻫﺎﻟﻪ
رﻳﺎل ًﻣﺪرﻳﺪ ﻳﻬﺰم ﺑﺮﺷﻠﻮﻧﺔ وﻳﺘﻮج ﺑﻄﻼ ﻟﺪوري اﻟﺴﻠﺔ اﻹﺳﺒﺎﻧﻲ
VIKÐ U‡‡‡OL UŽ Y U¦ « n‡‡‡MBL « ——b‡‡‡O dłË— Íd‡‡‡ ¹u « V‡‡‡Žö « Ãu‡‡‡ð 500 ‡ « «– f‡‡‡M²K WŠu²HL « t‡‡‡ U¼ W‡‡‡ uDÐ U‡‡‡ UM w ‰U‡‡‡łd « Íœd‡‡‡ s ——bO s‡‡‡JLðË Æ w{UL « b‡‡‡Š_« ¨ tðdO‡‡‡ w …d‡‡‡ýUF « …d‡‡‡LK ¨ W‡‡‡DI½ bOH¹œ wJO−K³ « v‡‡‡KŽ VKGð U bFÐ UO½UL √ w‡‡‡ W UIL « W uD³ « V‡‡‡I o‡‡‡OI×ð q−‡‡‡Ý ——bO “e‡‡‡ŽË Æ1≠6 Ë 6≠7 l‡‡‡ «uÐ q‡‡‡ÐUI ÊËœ s‡‡‡O²ŽuL−LÐ s‡‡‡O uł s jI …bOŠË …—U‡‡‡ š qÐUI s U¦ « “uH « UII× s‡‡‡O uł ÂU √ t‡‡‡ð«—UB²½« ——bO `−½ “u‡‡‡H « «cNÐË ÆsO³Žö « sOÐ X‡‡‡FLł WIÐU‡‡‡Ý UNł«u l‡‡‡ ð q √ ÁbO — l‡‡‡ —Ë t U¼ w‡‡‡ d‡‡‡ýUF « Ë r‡‡‡ÝuL « «c¼ Y‡‡‡ U¦ « t‡‡‡³I o‡‡‡OI×ð w‡‡‡ ÆWO «d²Šô« tðdO‡‡‡ ‰öš ©ÎU‡‡‡³I 102® v ≈ »U‡‡‡I _« œbŽ s‡‡‡ w‡‡‡ ULłù«
.. ﺑﺸﻜﻞ ﻗﺎﻃﻊ وﻳﻠﻴﺎﻣﺰ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻌﺮوﺿﺔ ﻟﻠﺒﻴﻊ ¨1 ôu —uH « «—UO‡‡‡Ý U U³‡‡‡ r UF « W uD³Ð f UML « ¨e‡‡‡ UO Ë o¹d fOz— W³zU½ e‡‡‡ UOK¹Ë d‡‡‡OK X‡‡‡ U ÆWO öŽù« d¹—U‡‡‡‡‡‡‡I² « iFÐ vKŽ ¨U‡‡‡‡‡‡‡¼œ— w p –Ë ¨lO³K U{ËdF f‡‡‡O o‡‡‡¹dH « Ê≈ Æ” p c U³³Ý È—√ ô ÆlO³K o¹dH « ÷dŽ w WO½ Íb błu¹ ô ¨lO³K fO e UO Ë o¹d å∫ X U Ë U²OJO½ b‡‡‡ «Ë ¨sOГU Íd‡‡‡²OL¹œ w‡‡‡ÝËd « d¹œ—UOKL « ÊQ‡‡‡Ð œU √ W‡‡‡O öŽ≈ d¹—UIð V‡‡‡IŽ e‡‡‡ UOK¹Ë ¡U‡‡‡łË ÆÍ—UL¦²‡‡‡Ý« ◊U‡‡‡AMÐ ÂUOI « w t²³ž— Èb‡‡‡Ð√ ¨2 ôu‡‡‡ —uH « w‡‡‡ WIÐU‡‡‡ ²L « ‰Ë√ sŽ »U‡‡‡žË ¨r‡‡‡ÝuL « «c¼ W³F o¹dH « W¹«bÐ ¡U‡‡‡ł ¨1 ôu —uH « w‡‡‡ o¹dH « r‡‡‡Ý«u √u‡‡‡Ý√ b‡‡‡FÐË WŁö¦ « U U³‡‡‡ « w‡‡‡ Ë ¨bFÐ …e‡‡‡¼Uł sJð r‡‡‡ 2019 …—UO‡‡‡Ý Ê_ ¨r‡‡‡ÝuL « q³ U‡‡‡ «—U‡‡‡³²š« s‡‡‡ s‡‡‡O u¹ Æs¹dOš_« s‡‡‡¹e dL « w q‡‡‡ÝË— ×uOłË UJ‡‡‡OÐu dÐË— ÊUIzU‡‡‡ « q‡‡‡²Š« ¨v‡‡‡ Ë_«
W uDÐ U‡‡‡ UM w «bO‡‡‡ « Íœd VIKÐ UOL UŽ 30 ‡ « WHMBL « sMO UO u W‡‡‡OJ¹d _« W‡‡‡³Žö « X‡‡‡łuð U bFÐ UO½U³‡‡‡Ý≈ w W UIL « W‡‡‡ uD³ « VI o‡‡‡OI×ð s sMO XMJLðË Æb‡‡‡Š_« Âu‡‡‡O « ¨ f‡‡‡M²K W‡‡‡Šu²HL « U —u‡‡‡¹U 6≠7 Ë 7≠6 l «uÐ …b‡‡‡Š«Ë qÐUI sO²ŽuL−LÐ V‡‡‡IK W¦ U¦ « Wׇ‡‡ýdL « g²O‡‡‡AMÐ «bMKOÐ Íd‡‡‡ ¹u « vKŽ X‡‡‡³KGð bFÐ UNðdO‡‡‡ w w½U¦ « VIK « o‡‡‡OI×ð s ©U‡‡‡ UŽ 30® dLF « s‡‡‡ WG U³ « s‡‡‡MO X‡‡‡×−½ “u‡‡‡H « «c‡‡‡NÐË Æ4≠6 Ë lЫd « V‡‡‡IK « W U{≈ w ¨g²O‡‡‡AMÐ XK‡‡‡A ULMOÐ ÆUC¹√ ÂU‡‡‡F « «c¼ tÐ “U‡‡‡ Íc‡‡‡ « W‡‡‡OJ¹d _« —U‡‡‡Ðu¼ W‡‡‡ uDÐ ÆwÐœ W uDÐ b‡‡‡FÐ ÂUF « «c‡‡‡¼ w½U¦ «Ë ¨UNðdO‡‡‡ w
v‡‡‡KŽ Î UIײ‡‡‡ Ϋ“u‡‡‡ s‡‡‡O²Mł—_« V‡‡‡ ²M o‡‡‡IŠ w² « …«—U‡‡‡³L « ‰öš sOHOE½ s‡‡‡O bNÐ dD V‡‡‡ ²M »U‡‡‡ × “UM¹—√ u‡‡‡OL¹dł” v‡‡‡KŽ s‡‡‡OI¹dH « X‡‡‡FLł W uD³ U‡‡‡ŽuL−L « W‡‡‡KŠd s‡‡‡ …d‡‡‡Oš_« W‡‡‡ u− « Æ2019 U d‡‡‡O √ U‡‡‡Ðu w‡‡‡zUNM « l‡‡‡Ð— v‡‡‡ ≈ s‡‡‡O²Mł—_« V‡‡‡ ²M q‡‡‡¼QðË
U‡‡‡ ½d …ezUł ‚U³‡‡‡Ý VIKÐ ”bO‡‡‡Ýd ozU‡‡‡Ý Êu²KO U¼ f¹u w½UD¹d³ « Ãu‡‡‡ð 2019 r‡‡‡ÝuL 1 ôu —uH « U U³‡‡‡ r UF « W uDÐ s WM U¦ « W‡‡‡ u− « Èd‡‡‡³J « ‰uД W³KŠ v‡‡‡KŽ ‰Ë_« e‡‡‡ dL « “«dŠ≈ s‡‡‡ Êu²KO U¼ s‡‡‡JLðË Æ w‡‡‡{UL « b‡‡‡Š_« ¨ ‚uHðË ÆtðdO‡‡‡ ‰öš 79 r‡‡‡ — Ë r‡‡‡ÝuL « «c¼ ”œU‡‡‡ « Á“u U‡‡‡II× “—UJ‡‡‡¹— 18Æ056 ‚—UHÐ U‡‡‡O½UŁ ÒqŠ Íc « ”UðuÐ Íd‡‡‡O² U ÍbMKMH « tKO “ v‡‡‡KŽ Êu‡‡‡K²O U¼ ÆZ¹u²² « W‡‡‡BM e «d V‡‡‡Oðdð Í—«d‡‡‡O ozU‡‡‡Ý dOK u ‰—U‡‡‡ý qL √ U‡‡‡LO ¨ W‡‡‡O½UŁ vKŽ U bI² l‡‡‡Ð«d « e dL « w qÐÔ b‡‡‡¹— ozU‡‡‡Ý sOÐU²‡‡‡ýdO f U ÍbM uN « ¡UłË q²Š«Ë Æf U « e‡‡‡ dL UÐ vH² « Íc « Í—«dO ozU‡‡‡Ý qO²O ÊUO²‡‡‡ÝU³OÝ w½UL _« s½uJ¹«— w‡‡‡LO ¨ Ëœ—UJ‡‡‡¹— qOO½«œ s q ÂU‡‡‡ √ ”œU‡‡‡ « e dL « eM¹U‡‡‡Ý ”u‡‡‡ —U Æv Ë_« …d‡‡‡AF « e «dL « VOðdð f‡‡‡¹—u½ Ëb½ô q‡‡‡L √Ë ¨⁄d³MJK¼ u‡‡‡JO½Ë
WK‡‡‡ « …d‡‡‡J w½U³‡‡‡Ýù« Í—Ëb‡‡‡ « V‡‡‡IKÐ b‡‡‡¹—b ‰U‡‡‡¹— o‡‡‡¹d Ãu‡‡‡ð b{ WK‡‡‡ K « «uL‡‡‡ Š U bFÐ ¨ t ¹—Uð w 35 ‡ « …d‡‡‡LK ¨ s‡‡‡O d²×LK b¹—b ‰U‡‡‡¹— `L‡‡‡ ¹ r Ë Æ©1≠3® W‡‡‡−O²MÐ W½uK‡‡‡ýdÐ Íb‡‡‡OKI² « r‡‡‡¹dG « r‡‡‡Ý«uL « w WFЫd « …dLK Ë w‡‡‡ «u² « vKŽ w½U¦ « ÂU‡‡‡FK V‡‡‡IK UÐ Ãu‡‡‡²L « ¨ ©WK U ® W‡‡‡ Uš …«—U³L »U¼c UÐ W½uK‡‡‡ýdÐ o¹dH …dOš_« W‡‡‡ L « WFЫd « …«—U‡‡‡³L « w wzUNM « —Ëb‡‡‡ « WK‡‡‡ KÝ wJKL « ÍœUM « r‡‡‡ Š YOŠ o Qð s b‡‡‡¹—b ‰U‡‡‡¹— œUH²‡‡‡Ý«Ë w‡‡‡{UL « W‡‡‡FL− « 68 – 74 W‡‡‡−O²MÐ …bðd «d 9 vKŽ –uײ‡‡‡Ý«Ë WDI½ 15 q−‡‡‡Ý Íc « Ë“U³ U VŽö « …d 13 —d Ë ◊UI½ 10 e¹—U Uð ·U‡‡‡{√Ë ¨ WL‡‡‡ÝUŠ «d¹dLð 6 Âb Ë U bI² ‰Ë_« l‡‡‡Ðd « vM¼√Ë …u‡‡‡IÐ …«—U³L « b‡‡‡¹—b ‰U¹— √b‡‡‡ÐË ÆWL‡‡‡ÝUŠ ÁuL‡‡‡ ×¹Ë w‡‡‡½U¦ « l‡‡‡Ðd « w‡‡‡ r‡‡‡N uHð «u‡‡‡K «u¹ Ê√ q‡‡‡³ ¨ ©21≠24® dOG²¹ r‡‡‡ Y U¦ « l‡‡‡Ðd « W‡‡‡ öD½« l‡‡‡ Ë Æ©12≠13® W‡‡‡−O²MÐ r‡‡‡N× UB ©14≠18® t²−O²½ r‡‡‡ ŠË ÂbI² UÐ nOC « o¹dH « dL²‡‡‡Ý« YOŠ d‡‡‡ _« tL‡‡‡ ŠË dOš_« lÐd « w‡‡‡ …«—U‡‡‡³L « ¡«u‡‡‡ł_ …œu‡‡‡F « W½uK‡‡‡ýdÐ ‰ËU‡‡‡Š ¨ ÈËbł ÊËœ s‡‡‡J ©19≠21®
ﻫﺎﻣﻴﻠﺘﻮن ﻳﻔﻮز ﺑﺴﺒﺎق ﺟﺎﺋﺰة ﻓﺮﻧﺴﺎ اﻟﻜﺒﺮى
WWW. alsabaah.ly
10
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻷوﻟﻰ
67 : اﻟﻌﺪد
2019 ﻳﻮﻧﻴﻮ25 اﻟﻤﻮاﻓﻖ
رﻳﺎﺿﺔ
1440 ﺷﻮال22 اﻟﺜﻼﺛﺎء
ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ
ﺑﻌﺪ ﺗﺄﻟﻘﻪ أﻓﺮﻳﻘﻴ ًﺎ
اﻟﺘﺤﺪي ﺑﻤﺼﺮاﺗﺔ ﻳﺘﻮج ﺑﻠﻘﺐ ﺑﻄﻮﻟﺔ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم اﻟﻤﺼﻐﺮة
ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺒﺮوك
!! ﻣﻔﺎرﻗﺔ
dO¦J « UNO ≈ b‡‡‡Að ÂbI « …d‡‡‡ U‡‡‡¹—U³ Ô r¼U‡‡‡Ý b‡‡‡ Ë ¨ U‡‡‡NOFÐU² Ë UN U‡‡‡ ]AŽÔ s‡‡‡ b¼U‡‡‡A*« 5‡‡‡J9 § U‡‡‡OzUCH « —U‡‡‡A²½« W‡‡‡FÐU² Ë U‡‡‡¹—U³*« U‡‡‡¹d− Ô W‡‡‡FÐU² s‡‡‡ Í√ ‚ö‡‡‡D½« l‡‡‡ Ë ¨ U‡‡‡NðöOK%Ë U‡‡‡¼—U³š√ U‡‡‡OzUCH « Ác‡‡‡¼ oÐU‡‡‡ ²ð Í—Ëœ Ë√ W‡‡‡ uDÐ p‡‡‡ – s‡‡‡ X‡‡‡MJ9 Ê≈ ≠ U‡‡‡¹—U³*« q‡‡‡I½ § o‡‡‡OKF² «Ë U‡‡‡NM WK−‡‡‡ Ò Ô U‡‡‡DI Y‡‡‡Ð Ë√ ≠ U‡‡‡OzUCH « Ác‡‡‡¼ œU‡‡‡²Ž« b‡‡‡ Ë ¨ U‡‡‡NOKŽ …«—U³*« q‡‡‡³ wKOKײ « u¹œu²‡‡‡Ýô« Y‡‡‡Ð v‡‡‡KŽ r²ð Y‡‡‡OŠ ¨ U‡‡‡NzUN²½« b‡‡‡FÐË UNOÞu‡‡‡ý 5‡‡‡ÐË o‡‡‡OKF²K 5‡‡‡O{U¹d « 5‡‡‡KK×*« W UC²‡‡‡Ý« w b¹Ô q Ë p‡‡‡Kð Ë√ Ác‡‡‡¼ § Èd‡‡‡ł U‡‡‡ v‡‡‡KŽ VFK « U‡‡‡¹d−* W‡‡‡OMH « w‡‡‡Š«uM « § Áu‡‡‡ bÐ Ë√ „«– Ë√ VŽö « «c‡‡‡N bIM UÐ Êu‡‡‡{dF²¹Ë WOM ¡«—¬ w¼Ë rOJײ « r‡‡‡ UD Ë√ 5ЗbLK Íc « ‰«R‡‡‡ « s‡‡‡J Ë ¨ U‡‡‡¼—bIÔ Ò ½Ë U‡‡‡N d²×½ 5KK×*« ¡ôR¼ q U‡‡‡M¹b «œU t‡‡‡ H½ ÕdD¹ ¡UDš√ ÊËbOB²¹Ë U‡‡‡¹—U³*« ÊuKK×¹ s‡‡‡¹c « Êu{dF²‡‡‡ ¹Ë ÂU]J( Ô «Ë 5Зb*«Ë 5‡‡‡³Žö « Ê√ r‡‡‡ž— 5‡‡‡FÐU²*« v‡‡‡KŽ r‡‡‡Nz«—¬Ë r‡‡‡NðUOM Æ…d‡‡‡J « V‡‡‡Žö § Î U‡‡‡³Žô ÊU r‡‡‡¼d¦ √ X‡‡‡ «“ô W‡‡‡O³OK « Âb‡‡‡I « …d‡‡‡ «–U‡‡‡LK UNM …u‡‡‡łd*« Z‡‡‡zU²M « o‡‡‡I% r Ë …d‡‡‡šQ² § ÂbI « …d‡‡‡ tO ≈ X‡‡‡K Ë U‡‡‡ v ≈ q‡‡‡BðË ÊuJðË Í—UI «Ë w‡‡‡LOK ù«Ë wÐdF « U‡‡‡MDO× b‡‡‡MŽ s‡‡‡¹—œUG*« ‰Ë√ U‡‡‡MðU³ ²M Ë U‡‡‡M d Æ W‡‡‡Oł—U)« U —U‡‡‡A*« Ê√ Â√ °ø W‡‡‡³O−Ž W‡‡‡ —UH p‡‡‡ – f‡‡‡O √ w³F‡‡‡A « q¦*« l oÐUD²¹ U‡‡‡M¹b qB×¹ U‡‡‡ Æ °ø © ”—U‡‡‡ ÃdH²*« ® ‰u‡‡‡I¹ Íc‡‡‡ « Èdð w¼Ë d‡‡‡š¬ Í√— U‡‡‡OzUCHK q‡‡‡¼Ë Z «d³ « Ác‡‡‡¼ q‡‡‡¦ Y‡‡‡³ …d‡‡‡DC UN‡‡‡ Hð vKŽ ‰u‡‡‡B(«Ë b¼U‡‡‡A*« b‡‡‡A W‡‡‡OKOKײ « Æ …b¼U‡‡‡A W³‡‡‡ ½ vKŽ√
ﻧﻮري ﺳﺎﻟﻢ/ ﺗﺼﻮﻳﺮ،، ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ اﻟﺮﺑﺎع/ ﻛﺘﺐ …dJ WKD³ « W‡‡‡¹b½ú v Ë_« W‡‡‡OI¹d _« W‡‡‡ uD³ « XL²²š«Ë f‡‡‡½u²Ð XIKD½« b‡‡‡ …dGBL « Âb‡‡‡I « ÆbŠ_« اﻟﻘﻠﻴﺐ أول ﻫﺪاﻓﻲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ V‡‡‡OKI « d‡‡‡LŽ ·«b‡‡‡N « V‡‡‡Žö « q−‡‡‡Ý ‰ËQ tL‡‡‡Ý« W‡‡‡ð«dB Íb‡‡‡×² « o‡‡‡¹d V‡‡‡Žô W‡‡‡KD³ « W‡‡‡OI¹d ù« W‡‡‡¹b½_« W‡‡‡ uD³ ·«b‡‡‡¼ Æt‡‡‡FO u²Ð ·b‡‡‡¼ 15 b‡‡‡O dÐ
dIŽ w t‡‡‡łdŠ√ Íc‡‡‡ « w‡‡‡ ½u² « W−½dð o‡‡‡¹d w w‡‡‡I¹d _« V‡‡‡IK « W‡‡‡I½UF s‡‡‡ t‡‡‡ dŠË Á—«œ qÐUI ·«b‡‡‡¼√ W‡‡‡Łö¦Ð U‡‡‡ uH² v‡‡‡ Ë_« t² ‡‡‡ ½ ”QJ « q‡‡‡ UŠ œUN− « o‡‡‡¹d ÊU Ë b‡‡‡Š«Ë ·b‡‡‡¼ W uD³ « Ác‡‡‡¼ w U‡‡‡C¹√ UO³O q‡‡‡Ò¦ b‡‡‡ W‡‡‡O³OK « W‡‡‡−½dð ∫ l‡‡‡ W‡‡‡O½U¦ « W‡‡‡ŽuL−L « w‡‡‡ ¡U‡‡‡łË U‡‡‡¹—uðdÐË Íd‡‡‡z«e− « W‡‡‡¹U−Ð qF‡‡‡A Ë w‡‡‡ ½u² « t² ôË W‡‡‡FMI U¹u²‡‡‡ Âb Ë U‡‡‡OI¹d « »u‡‡‡Mł X½U Ë U‡‡‡OzUNM « ⁄u‡‡‡KÐ s‡‡‡Ž e‡‡‡−Ž b‡‡‡ ÊU Ê√Ë
·b¼ qÐUI ·«b‡‡‡¼√ WF³‡‡‡ Ð f½u²Ð U UL× UÐ w‡‡‡Ý o‡‡‡¹d v‡‡‡KŽ U‡‡‡C¹dŽ «“u‡‡‡ o‡‡‡IŠË b‡‡‡OŠË U‡‡‡ b¼ …d‡‡‡AŽ W‡‡‡FЗQÐ w‡‡‡ðu³Oł s‡‡‡ w‡‡‡ ‰« Íœ …—«b−Ð Íb‡‡‡×² « q‡‡‡¼Q²O ¨ U‡‡‡LO²¹ U‡‡‡ b¼ q‡‡‡ÐUI qF‡‡‡A l‡‡‡ t‡‡‡O q‡‡‡ÐUIð Íc‡‡‡ « w‡‡‡zUN½ n‡‡‡BMK `‡‡‡Ołd² « ö d‡‡‡Ð Á“ËU‡‡‡−ðË Íd‡‡‡z«e− « W‡‡‡¹U−Ð X u « ¡U‡‡‡N²½« bFÐ b‡‡‡Š«Ë ·bN ·«b‡‡‡¼√ W‡‡‡Łö¦Ð WFЗQÐ w‡‡‡ÐU−¹ù« ‰œUF² UÐ U‡‡‡LNð«—U³L wL‡‡‡Ýd « ÂU √ wzUNM « v‡‡‡ « q¼Q²¹Ë WJ³‡‡‡ý q w ·«b‡‡‡¼√
∫ s q l‡‡‡ v Ëô« W‡‡‡ŽuL−L « w‡‡‡ W‡‡‡OI¹d ô« W uD³ « nOC²‡‡‡ w‡‡‡ ½u² « …d‡‡‡O³¼ q³I²‡‡‡ o‡‡‡¹d Ë f‡‡‡½u²Ð U‡‡‡ UL× « w‡‡‡{U¹d « œU‡‡‡×ð«Ë Íbײ « s‡‡‡JLð b Ë wðu³Oł s‡‡‡ „ ‰« Íœ w‡‡‡Ý t‡‡‡²ŽuL− s‡‡‡Ž q‡‡‡¼Q² « s‡‡‡ ‰Ë_« —Ëb‡‡‡ « w‡‡‡ w ‚uHð Ë W‡‡‡ŽuL−L « ‚d‡‡‡ q vKŽ Á“u‡‡‡ b‡‡‡FÐ w ½u² « …dO³¼ q³I²‡‡‡ vKŽ t² —U‡‡‡A qN² “U Ë sO bN ·«b¼√ WFЗQÐ W uD³ « nOC²‡‡‡ w{U¹d « œU×ð« »U‡‡‡ Š vKŽ t …«—U³ w½UŁ w‡‡‡
‰Ë√ ”QJ‡‡‡Ð W‡‡‡ð«dB Íb‡‡‡×² « o‡‡‡¹d Ãu‡‡‡ð Âb‡‡‡I « …d‡‡‡J W‡‡‡KD³ « W‡‡‡¹b½ö W‡‡‡OI¹d ≈ W‡‡‡ uDÐ o‡‡‡¹d f‡‡‡½uð q‡‡‡DÐ v‡‡‡KŽ Á“u‡‡‡ b‡‡‡FÐ …d‡‡‡GBL « wzUN½ w s‡‡‡O b¼ qÐUI ·«b‡‡‡¼√ WŁö¦Ð W‡‡‡−½dð q−‡‡‡Ý b‡‡‡ U‡‡‡O³O q‡‡‡DÐ ÊU Ë ¨ f‡‡‡½u²Ð d‡‡‡O¦ v Ë_« W uD³ « d‡‡‡³ł√Ë …eOL Ë WOÐU−¹≈ W —U‡‡‡A u×½ Íb‡‡‡×² « …dO‡‡‡ X½U Ë ¨¨ W‡‡‡O³O Êu‡‡‡Jð Ê√ d‡‡‡ ¹ r WO U²² «—U‡‡‡B²½UÐ W‡‡‡F d V‡‡‡IK « WŽdI « t‡‡‡²F{Ë b‡‡‡I ¨ …«—U‡‡‡³ Í√ W‡‡‡−O²½ U‡‡‡NO
: أﻣﲔ ﻋﺎم اﻻﲢــﺎد اﻟﻠﻴﺒﻲ ﻟﻠﻜﺮة اﳊﺪﻳﺪﻳﺔ
اﻟﻠﻌﺒﺔ ﺑﺪأت ﺗﻨﺘﺸﺮ وﻣﺸﺎرﻛﺎﺗﻨﺎ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺤﺴﻦ
ﻧﺘﺎﺋﺞ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻟﻨﺎﺷﺌﻲ اﻟﺘﻨﺲ اﻷرﺿﻲ ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ Èu²‡‡‡ WM‡‡‡Ý 14 X×ð W¾ w{—_« fM²K vMÞu « U‡‡‡M³ ²M u‡‡‡³Žô Âb‡‡‡ U‡‡‡OI¹d √ ôu‡‡‡DÐ Èb‡‡‡Š≈ W‡‡‡O Ëb « d‡‡‡z«e− « W‡‡‡ uDÐ w‡‡‡ U‡‡‡FMI ¡«œ√Ë «e‡‡‡OL vKŽË —bMJ‡‡‡Ý« ”U‡‡‡O ≈ s‡‡‡O³Žö « s‡‡‡ q o‡‡‡IŠ Y‡‡‡OŠ ¨ W‡‡‡HMBL «Ë …b‡‡‡L²FL « …—«b−Ð rNO‡‡‡ UM vKŽ “u‡‡‡H « w½«eH « r‡‡‡ýU¼ Ë ÍœU‡‡‡¹e « Ê«u‡‡‡H Ë »u‡‡‡¼uL « VŽö « “u‡‡‡ ∫ ZzU²M « “d‡‡‡Ð√ X½U Ë ¨ t‡‡‡¹u U‡‡‡¹—U³ w‡‡‡ «e‡‡‡OL ¡«œ√ «u‡‡‡ b Ë 6 dHB s‡‡‡O²ŽuL−LÐ `O³‡‡‡Ý sO « È d‡‡‡z«e− « VŽö « v‡‡‡KŽ —bMJ‡‡‡Ý« ”U‡‡‡O « d‡‡‡H —«d‡‡‡JÐ ”U‡‡‡O « Íd‡‡‡z«e− « ÂU‡‡‡ « t‡‡‡O½U¦ « t‡‡‡ð«—U³ d‡‡‡ šË 6 Ø 7 ¨ 4 Ø Íd‡‡‡z«e− « v‡‡‡KŽ w‡‡‡½«eH « r‡‡‡ýU¼ ‚u‡‡‡HðË © 6 Ø 2 ¨ 6 Ø 0 ® s‡‡‡O²ŽuL−L bI U‡‡‡LO © 0 Ø 6 ¨ 0 Ø 6 ® d‡‡‡HB s‡‡‡O²ŽuL−LÐ b‡‡‡OL× « b‡‡‡³Ž p‡‡‡ UL «b³Ž 2 ® sO²ŽuL−L d‡‡‡HBÐ U‡‡‡OI¹d « »u‡‡‡Mł V‡‡‡Žô ÂU‡‡‡ √ W‡‡‡O½U¦ « t‡‡‡ð«—U³ W‡‡‡−O²½ v‡‡‡ Ëô« t‡‡‡ð«—U³ w‡‡‡ “u‡‡‡H « ÍœU‡‡‡¹e « Ê«u‡‡‡H V‡‡‡Žö « o‡‡‡IŠË © 6 Ø 2 ¨ 6 Ø 10 Ø 12 ¨ 1 Ø 6 ¨ 6 Ø 3 ® …b‡‡‡Š«u s‡‡‡O²ŽuL−LÐ u³KO‡‡‡Ý w½«u‡‡‡ ðU³ « v‡‡‡KŽ w½«u‡‡‡ ðUÐ VŽô vKŽ v Ë_« s‡‡‡Oð«—U³ w »u‡‡‡¼uL « tK «b³Ž V‡‡‡Žö « “U‡‡‡ Ë © V‡‡‡Žô ÂU‡‡‡ √ t‡‡‡O½U¦ « t‡‡‡ð«—U³ d‡‡‡ šË © 1 Ø 6 ¨ 5 Ø 7 ® d‡‡‡HB s‡‡‡O²ŽuL−LÐ U‡‡‡ UML « q «u²ðË © 6 Ø 0 ¨ 6 Ø 4 ® sO²ŽuL−L dH U½«u‡‡‡ ðUÐ s dš¬ W bI² e‡‡‡ «d w³OK « f‡‡‡M² « u‡‡‡³Žô bB×¹ Ê√ d‡‡‡E²ML « s‡‡‡ Ë bž Âu‡‡‡¹ v‡‡‡²Š sŽ w uJ½e « b‡‡‡ Uš Æ w‡‡‡{—_« fM²K w‡‡‡³OK « œU×ðô« f‡‡‡Oz— »d‡‡‡Ž√Ë «c‡‡‡¼ ¨ WO³OK « W‡‡‡³¼uL « Ê« «b‡‡‡ R s‡‡‡O³Žô« Z‡‡‡zU²MÐ t‡‡‡ÐU−Ž«Ë W —U‡‡‡AL « Ác‡‡‡N ÁU‡‡‡{— w Z¹u²² « U‡‡‡BM wK²F² q‡‡‡IB «Ë rŽbK Èu‡‡‡Ý ÃU²×ð ô W‡‡‡ uH² Ë …œu‡‡‡łu Æ WO Ëb « q‡‡‡ U×L « W‡‡‡ U
œbŽ U‡‡‡NO „—U‡‡‡ý w‡‡‡² « W‡‡‡O Ëb « W‡‡‡Ðdł W‡‡‡F{«u² Z‡‡‡zU²M « Q‡‡‡ł Ë Î U‡‡‡I¹d 78 w½UL¦ « —Ëb‡‡‡ « w V ²ML « —œUž Ë U‡‡‡NO ÊuJO‡‡‡Ý Ë ¨ …—ËbK w‡‡‡½U¦ « Èu²‡‡‡ L « s‡‡‡ Ë W‡‡‡OKš«œ «dJ‡‡‡ F 3 œb‡‡‡Ž V‡‡‡ ²MLK W‡‡‡O Ëœ «—Ëœ g‡‡‡ U¼ v‡‡‡KŽ W‡‡‡Oł—Uš 2 W —U‡‡‡ALK œ«bF²‡‡‡Ýô« «c¼ wðQ¹ Ë Èd‡‡‡š« ÂU‡‡‡FK W‡‡‡O Ëb « Ë W‡‡‡¹—UI « ôu‡‡‡D³ « w‡‡‡ Ë W‡‡‡³¹—bð «—Ëœ ÊuJ²‡‡‡Ý U‡‡‡L Æ 2020 —œ«u‡‡‡JK W‡‡‡Oł—Uš Ë W‡‡‡OKš«œ W‡‡‡OLOJ×ð WO³¹—bð Z‡‡‡ «dÐ Ë «œ«bF²‡‡‡Ý« Ë W‡‡‡OK×L « w‡‡‡MÞu « V‡‡‡ ²MLK Î U‡‡‡Oł—Uš Ë Î U‡‡‡OKš«œ ÁdE²Mð w‡‡‡² « q‡‡‡¹uÞ h‡‡‡B ð sO¾‡‡‡ýUMK W‡‡‡ uDÐ U‡‡‡¼“dЫ U —U‡‡‡AL « s‡‡‡ b‡‡‡¹bF « Ë ¨ÂœU‡‡‡I « d³L²³‡‡‡Ý U‡‡‡O UD¹SÐ r‡‡‡ UF « sO¾‡‡‡ýU½ Ë —U³ wMÞu « V‡‡‡ ²ML « p‡‡‡ c W uDÐ w‡‡‡ W —U‡‡‡ALK U‡‡‡ «d « h‡‡‡B ²Ð ÆÂœU‡‡‡I « d‡‡‡³L u½ r‡‡‡ UF « Ë U‡‡‡OI¹d «
ﻟﻴﺒﻴﺎ ﺗﺘﻮج ﺑﻜﺄس أﻓﻀﻞ ﻣﻨﺘﺨﺐ أﻓﺮﻳﻘﻲ ﺻﺎﻋﺪ ﻟﻜﺮة اﻟﻤﻀﺮب
»d‡‡‡CLK U‡‡‡O³O u¾‡‡‡ýU½ Ãu‡‡‡ð v‡‡‡ b‡‡‡ŽU o‡‡‡¹d s‡‡‡ Š« ”UJ‡‡‡Ð 14 ≠ »d‡‡‡CLK U‡‡‡OI¹d « W‡‡‡ uDÐ d‡‡‡z«e− UÐ X‡‡‡L²²š« v‡‡‡² « U‡‡‡ UŽ t‡‡‡¹œdH « V‡‡‡Oð«d² « ’u‡‡‡B ÐË —bMJ‡‡‡Ý« ”U‡‡‡O « w‡‡‡³OK « V‡‡‡ ²MLK t‡‡‡K «b³ŽË13 V‡‡‡Oðd² « v‡‡‡ ¡U‡‡‡ł w‡‡‡½«eH « r‡‡‡ýU¼Ë19 »u‡‡‡¼uL « V‡‡‡Oðd² « ÍœU‡‡‡¹e « Ê«u‡‡‡H Ë20 Ãuð t‡‡‡ uD³ « W‡‡‡O³¼– Ê« d‡‡‡ c¹ 22 ‰e‡‡‡¹œ u‡‡‡ ²OÝ ∫ w½«u‡‡‡ ²³ « U‡‡‡NÐ ÍœU‡‡‡¼ ∫ Íd‡‡‡BLK X‡‡‡ ¬ W‡‡‡OCH «Ë tÞ w‡‡‡ÐdGLK t‡‡‡¹e½Ëd³ «Ë Íœd‡‡‡J « W —UA bNý W uD³ «Ë ÆœU‡‡‡ÝuЫ d‡‡‡z«e− «Ë U‡‡‡O³O s‡‡‡ U‡‡‡³Žô 32 »dGL «Ë U½«u‡‡‡ ²ÐË UOI¹d « »uMłË s‡‡‡OMÐË d‡‡‡B Ë U‡‡‡OMO Ë
qK ð Ë fKЫdÞ W‡‡‡M¹bLÐ ‰Ë_« dJ‡‡‡ FL « …—Ëb‡‡‡Ð W —U‡‡‡AL « w‡‡‡ł—U « dJ‡‡‡ FL «
W‡‡‡M¹bLÐ w‡‡‡ Ëœ d‡‡‡O³š ·«d‡‡‡ýSÐ w‡‡‡³¹—bð Êu‡‡‡J¹ Ê« —d‡‡‡IL « s‡‡‡ ÊU w‡‡‡² « Ë W‡‡‡Ðdł
q‡‡‡¹uD « œu‡‡‡L× –U²‡‡‡Ý_« ‰U‡‡‡ ¨¨ …d‡‡‡JK w‡‡‡³OK « œU‡‡‡×ðö ÂU‡‡‡F « s‡‡‡O _« «—U‡‡‡A²½« XIIŠ W³FK « Ác¼ Ê√ W‡‡‡¹b¹b× « r‡‡‡Ý« WOMÞu « UMðU³ ²ML —U Ë tÐ ”Q‡‡‡Ðô —U‡‡‡ý√Ë ¨¨ w Ëb « b‡‡‡OFB « v‡‡‡KŽ W‡‡‡½UJ Ë ÕU‡‡‡³BK ’U‡‡‡š `‡‡‡¹dBð w‡‡‡ q‡‡‡¹uD « U‡‡‡ŠuLÞ ÂU‡‡‡ √ n‡‡‡I¹ Íc‡‡‡ « o‡‡‡zUF « Ê« w‡‡‡ UL « o‡‡‡zUF « u‡‡‡¼ W‡‡‡³FK œU‡‡‡×ðU U‡‡‡½ W‡‡‡¹b¹b× « ◊U‡‡‡A½ s‡‡‡ŽË ¨¨ r‡‡‡Žb « W‡‡‡K Ë WO−Oð«d²‡‡‡Ý≈ s‡‡‡L{ s‡‡‡ ∫ ‰U‡‡‡ ÂœU‡‡‡I « l‡‡‡ d « 2020 ≠ 2019 ÂU‡‡‡FK œU‡‡‡×ðô« …œU¹“ Ë s‡‡‡OO{U¹dK w‡‡‡MH « Èu²‡‡‡ L « s c‡‡‡H½Ë Æ U‡‡‡NKI Ë W‡‡‡OMH « r‡‡‡IÞ_« …Q‡‡‡H ‰Ë« W‡‡‡¹b¹b× « …d‡‡‡JK w‡‡‡³OK « œU‡‡‡×ðô« W‡‡‡OMÞu « U‡‡‡³ ²MLK …b‡‡‡FL « Z‡‡‡ «d³ « q¹uD « ≠ dOBI « ® W‡‡‡Łö¦ « UNðUBB ²Ð V‡‡‡ ²ML UÐ W‡‡‡¹«b³ « X‡‡‡½U Ë Æ © U‡‡‡ «d « ≠ dJ‡‡‡ F W U SÐ dOB h‡‡‡B ð w‡‡‡MÞu «
ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻷوﻟﻤﺒﻴﺎد اﻟﺨﺎص ﻳﻜﺮم أﺑﻄﺎﻟﻪ ÊU‡‡‡MŠ W‡‡‡KD³ «Ë q‡‡‡D³ «Ë ¨ w‡‡‡KłË_« Íb‡‡‡NL « —U‡‡‡LŽ w‡‡‡ ≠ Æ ◊U‡‡‡ADA « Æ WŠU³‡‡‡ « W‡‡‡³F t‡‡‡½U×¹— W‡‡‡KD³ « ≠ Æ q‡‡‡OKł s‡‡‡Ð w‡‡‡KŽ r‡‡‡¹dJ² « qL‡‡‡ý U‡‡‡L d‡‡‡LŽ r‡‡‡¼ s‡‡‡OЗbL « w‡‡‡K —u « bOF‡‡‡Ý w‡‡‡Aðu³ « t³F »—b s‡‡‡OЗbL « aO‡‡‡ýË …u‡‡‡I « W‡‡‡³F »—b‡‡‡ sLŠd «b³Ž W‡‡‡O½b³ « W‡‡‡³F »—b‡‡‡ Ë —b‡‡‡Ð l‡‡‡ł«d « Z‡‡‡M uO³ « p c Ë r‡‡‡−½ b‡‡‡L× ÆÍ—u²OH « ‰U¹d ÁbO‡‡‡ « WŠU³ « WЗb ’U‡‡‡ « œU‡‡‡O³L Ë_« Ê√ d‡‡‡ c UÐ d‡‡‡¹b− «Ë …œö 60 s‡‡‡ d¦ √ w‡‡‡KŽ qB×ð w‡‡‡³OK « w w³þ w‡‡‡Ð√ w W‡‡‡OL UF « »U‡‡‡F _« w‡‡‡ w U² « œb‡‡‡F « o Ë »U‡‡‡F _« s W‡‡‡ŽuL− 15 ≠ t‡‡‡OC 21 ≠ t‡‡‡O³¼– 24 œb‡‡‡Ž ≠∫ ÆW‡‡‡¹e½ËdÐ
W‡‡‡¹e½Ëd³ «Ë W‡‡‡OCH «Ë W‡‡‡O³¼c « b‡‡‡zöI « qD³ « ≠ Æ w‡‡‡Aðu³ « W‡‡‡³F w ≠ ≠∫ r‡‡‡¼Ë ¡U‡‡‡M¼ W‡‡‡KD³ «Ë ÍËb‡‡‡NL « Ãd‡‡‡ w‡‡‡KŽ Z‡‡‡M uO³ « W‡‡‡³F w‡‡‡ ≠ Æ ÍË«—u‡‡‡Ð b‡‡‡L× « W³Žô w³BIL « d‡‡‡JÐuÐ tŽË— W‡‡‡KD³ « ≠ Æ W‡‡‡³F w‡‡‡ Ë ≠ Æ w‡‡‡ÐdGL « e‡‡‡²F q‡‡‡D³ «ËÆ w³O‡‡‡AF « ÈuK‡‡‡Ý WKD³ « ≠ WO½b³ « Áu‡‡‡I «
ôu‡‡‡D U‡‡‡ŽUL²ł« WŠU³‡‡‡ K w‡‡‡³OK « œU‡‡‡×ðô« b‡‡‡IŽ s‡‡‡OMI « ÊU‡‡‡LBŽ œU‡‡‡×ðô« f‡‡‡Oz— W‡‡‡ÝUzdÐ f‡‡‡KЫdDÐ r‡‡‡OEF «b³Ž ÂU‡‡‡F « t‡‡‡MO «Ë w‡‡‡ u³ « Í—u‡‡‡½ t‡‡‡³zU½Ë WM− fOz—Ë w‡‡‡ÝUÝ p U t ËbM s‡‡‡O «Ë w‡‡‡ýËd− « Ê«dLŽ n‡‡‡Ýu¹ œU×ðô« «u‡‡‡CŽË —«c‡‡‡½≈ ‰œU‡‡‡Ž ÂUJ‡‡‡× « l‡‡‡O{«uL « s‡‡‡ t‡‡‡KLł t‡‡‡O g‡‡‡ U½ Í—u‡‡‡łU² « W‡‡‡KO³½Ë «œU×ðô« qOJ‡‡‡Að …œUŽ≈ w ŸËd‡‡‡A « W³FK « r‡‡‡Nð w‡‡‡² « »UF _« w W —U‡‡‡ALK œ«bF²‡‡‡Ýô«Ë oÞUML UÐ W‡‡‡OŽdH « Ê« v‡‡‡ « —U‡‡‡A¹ Æ ÂœU‡‡‡I « wD‡‡‡ ž« »d‡‡‡GL « W‡‡‡OI¹d _« tO q‡‡‡Š dN‡‡‡ý« c‡‡‡M «—«d‡‡‡ —b‡‡‡ « tŠU³‡‡‡ « œU‡‡‡×ð« Æ o‡‡‡ÞUML « W‡‡‡ UJÐ t‡‡‡OŽdH « t‡‡‡ð«œU×ð« l‡‡‡OLł
\ﻛﺘﺒﺖ ﺳﻌﺎد اﻟﺴﻮﻳﺤﻠﻲ Á—«œ≈ fK− ÂU √ ’U‡‡‡ « œU‡‡‡O³L Ë_« W‡‡‡M¹bLÐ w‡‡‡³OK « r¹dJð q‡‡‡HŠ Í“U‡‡‡GMÐ s‡‡‡OO{U¹d UÐ ’U‡‡‡š w‡‡‡ sO —U‡‡‡AL « W‡‡‡OL UF « »U‡‡‡F _« ‰ö‡‡‡š X‡‡‡LO √ w‡‡‡² « w{UL « ”—U dN‡‡‡ý «—U‡‡‡ ôUÐ w‡‡‡³þuÐQÐ …b‡‡‡×²L « W‡‡‡OÐdF « h‡‡‡Bš Y‡‡‡OŠ ’U‡‡‡ « œU‡‡‡O³L Ëô« WO U Q UJ w‡‡‡³OK « sOO{U¹dK tOFO−‡‡‡Að œU‡‡‡ý√ WO UH²Šô« ‰öš s Ë Æ s‡‡‡OЗbL «Ë œU‡‡‡O³L Ëú w‡‡‡ŽdH « Z‡‡‡ U½d³ « f‡‡‡Oz— bOF‡‡‡Ý b‡‡‡L× bO‡‡‡ « w‡‡‡³OK « ’U‡‡‡ « —Ëb‡‡‡ÐË …—«œù« f‡‡‡K− œu‡‡‡N−Ð w‡‡‡K —u « r¼«bF²‡‡‡Ý« w‡‡‡KŽ s‡‡‡OЗbL «Ë s‡‡‡OO{U¹d « qL‡‡‡ýË WOL UF « »UF ô« w‡‡‡ rN² —U‡‡‡A Ë v‡‡‡KŽ s‡‡‡OKBײL « ‰U‡‡‡DÐ_« r‡‡‡¹dJ² «
اﺟﺘﻤﺎع أوﻟﻤﺒﻲ ﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺳﻴﺮ اﻟﻌﻤﻞ
WO³L Ë_« WM−K « fOz— bIŽ ‚Ë—e‡‡‡ « ‰U‡‡‡Lł —u‡‡‡² œ W‡‡‡O³OK « …—«œ≈ d¹b s‡‡‡ q l U‡‡‡ŽUL²ł« ‚Ëb‡‡‡MB « s‡‡‡O √Ë —UL²¦‡‡‡Ýô« UŽËd‡‡‡AL « V‡‡‡²J d‡‡‡¹b Ë W‡‡‡M−K UÐ w‡‡‡½u½UI « —U‡‡‡A² L «Ë W‡‡‡FÐU² t‡‡‡ öš r‡‡‡ð W‡‡‡O³L Ë_« ‚dD² «Ë U‡‡‡NÐ s‡‡‡OHKJL « ÂU‡‡‡NL « WM−K « s‡‡‡ W‡‡‡Žu dL « W‡‡‡OCIK —«b‡‡‡L « W d‡‡‡ý b‡‡‡{ W‡‡‡O³L Ë_« ‰ËU‡‡‡MðË ¨ UNð«b−²‡‡‡ d‡‡‡š¬Ë lO{«uL « s‡‡‡ «œb‡‡‡Ž ŸU‡‡‡L²łô« U‡‡‡½uJL UÐ h‡‡‡² ð w‡‡‡² « W‡‡‡O³L Ë_« W‡‡‡M−K W‡‡‡FÐU² « W²‡‡‡Ý w‡‡‡ÐUÐ WO‡‡‡ÝËdH « Ê«b‡‡‡OL e‡‡‡ d Ë W‡‡‡O³L Ë_« W‡‡‡OL¹œU _«Ë Æ w‡‡‡{U¹d « V‡‡‡D «
ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻟﻴﺒﻴﺔ ﻓﻲ اﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻷوﻟﻤﺒﻴﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ wŽU³‡‡‡ « s‡‡‡ × „—U‡‡‡ý W‡‡‡M−K « f‡‡‡Ozd ‰Ë_« V‡‡‡zUM « W‡‡‡O UH²Š« w‡‡‡ W‡‡‡O³OK « W‡‡‡O³L Ëô« U‡‡‡N²LE½ w‡‡‡² « w‡‡‡³L Ë_« Âu‡‡‡O « «c‡‡‡¼ W‡‡‡O Ëb « W‡‡‡O³L Ë_« W‡‡‡M−K « —u‡‡‡CŠ bN‡‡‡ý w‡‡‡² «Ë b‡‡‡Š_« W‡‡‡O³L Ë_« UOB ‡‡‡A « b‡‡‡¹bŽ wŽU³‡‡‡ « b‡‡‡ł«u²¹Ë Æ W‡‡‡O Ëb « W¹d‡‡‡ ¹u « Ê«“u‡‡‡ W‡‡‡M¹b v‡‡‡ tM−K « ôU‡‡‡H²Š« w‡‡‡ W —U‡‡‡ALK Íd‡‡‡ c UÐ t‡‡‡O Ëb « t‡‡‡O³L Ëô« X‡‡‡O³ « ÕU‡‡‡²² «Ë UN‡‡‡ OÝQ² 125 —u‡‡‡CŠË W —U‡‡‡ALÐ w‡‡‡³L Ëô« WO Ëœ tOB ‡‡‡ý 1400 s d‡‡‡¦ « WOMÞu « WO³L Ë_« ÊU‡‡‡−K « Êu‡‡‡K¦L¹ s‡‡‡ œb‡‡‡ŽË t‡‡‡O Ëb « «œU‡‡‡×ðô«Ë Âu−½ s‡‡‡ œb‡‡‡ŽË ‰Ëb‡‡‡ « ¡«dH‡‡‡Ý Æ W‡‡‡OL UF « W‡‡‡{U¹d « dO¼U‡‡‡A Ë
اﻟﺴﺒﺎﺣﺔ ﻳﻌﻴﺪ ﺗﺸﻜﻴﻞ اﺗﺤﺎداﺗﻪ اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ
بعلم الوصول ..
تصوير /ضوء المديهين
الثالثاء ٢٢شوال 1440الموافق ٢٥يونيو 2019
لــو ســاعة يمكــن القبــول باألمــر ،لــو ســاعتين لــو ثالثــة حتــى عشــرة ســاعات، يمكــن أن نقــول الحالــة حالــة حــرب. لكــن يمــر يــوم ويوميــن وثالثــة واســبوع علــى ســيارة محترقــة ،فــي جســر ســوق الثالثــاء ،دون أن تلتفــت إلــى ذلــك البلديــة
يا من يهم العمر!!
المعنيــة ،أو وزارة الحكــم المحلــي ،أو شــركة النظافــة ،فالموضــوع بحــق ملفــت. هــذا التشــوه البصــري (معقولــة) لــم يلفــت نظــر أحــد ،فــي ذاك أكثــر مــن ألــف مؤسســة مجتمــع مدنــي ،بعضهــا تتعلــق بحمايــة البيئــة والمحيــط؟
مــاذا تعكــس هــذه الــا مبــاالة ،وهــذا الكســل؟ (بــاش) نقــول للجهــات المعنيــة ،أن ازالــة مثــل هــذه الخــردة واجــب ،فعلــى األقل مــن بــاب االخــاق ،مــن بــاب الــذوق ،واللــه عيــب!!
السنـة األولــى
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
األخيرة WWW. ALSABAAH.LY
العــدد ٦٧
نقطة نظام
مــوت الكتابــــة وحيدة داخل الطائرة
عاشــت مســافرة كنديــة لحظــات مــن الرعــب علــى متــن طائــرة تابعــة لشــركة «إيــر كنــدا» ،بعدمــا انصرف الــركاب والمضيفون، وظلــت عالقــة ،فردهــا ،ألنهــا كانــت تغــط في نــوم عميــق .وبحســب مــا نقلــت صحيفــة «صــن» البريطانيــة ،فــإن تيفانــي آدمــز كانــت قــد ســافرت مــن كيبيــك إلــى مدينــة تورنتــو ،ومــدة هــذه الرحلــة ال يتجــاوز الســاعة والنصــف ،وفــي منتصــف الرحلــة نامــت الراكبــة ،ولــم تفطــن إلــى الوصــول، وانصــرف الــكل ،بينمــا ظلــت نائمــة ،قعدهــا، واســتيقظت بعــد ســاعات مــن الوصــول قرابــة منتصــف الليــل ،ووجــدت نفســها عالقــة فــي ظــام دامــس وبــرد شــديد. وقالــت آدمــز :إنهــا لــم تكــن قــادرة علــى أن تــرى أي شــيء ،وهــو مــا ســبب لهــا حالــة مــن الذعــر. وألن هاتفهــا لــم يكــن مشــحوناً ،لــم تســتطع أن تتصــل بــأي شــخص حتــى يبلــغ إدارة المطــار ،ولــم تســتطع الشــحن ألن محــرك الطائــرة كان غيــر مشــغل ،وظلــت تتحــرك فــي الطائــرة ،مثــل العميــاء ،إلــى أن لمحــت إشــارة ضوئيــة فــي أحــد األبــواب ،ثــم قامــت بفتــح البــاب ،ولوحــت لشــخص بعيــد فــي المطــار.
فــي المدينــة العربيــة الكبيــرة التــي التقينــا بهــا وفــي ليلهــا المنعــش والمبهــج بالنســبة لنــا، أبنــاء الرمــل والعطــش « وتيمنــا ً بــكل “نحــن َ الصعاليــك والمتمرديــن الذيــن حفظنــا سِ َــي َرهم الضالــة ،منــذ «طرفــة بــن العبــد وحتــى بودليــر الضليــل » فتشــنا عــن واحــة للبهجــة والعربــدة والضحــك وأيضــا للبــكاء ،فتشــنا عــن «كازينــو » ودونمــا جهــد كبيــر وجدنــاه . كان ،وككل الكازينوهــات كمــا عرفناهــا عبــر الســينماء العربيــة ،بــه موســيقى ورقــص ونادلــون وأنــذال بالتأكيــد ،وضجيــج منعــش وبهيــج ،نادلــوه شــديدو البشاشــة وفتواتــه شــديدو التجهــم وأنــواره، رغــم خفوتهــا ،حــارة . كازينــو تلــك المدينــة العربيــة الكبيــرة ،كان اســتثمارا إلحــدى الــدول العربيــة المحافظــة التــي تمنــع الخمــر علــى أراضيهــا وتمنعــه علــى أي شــبر تملكــه فــي قــارات العالــم ،ولــذا فكازينوهاتهــا المنتشــرة عبــر القــارات ُيمنــع فيهــا الخمــر والتبيــع إال مــا حلــل اللــه مــن المشــروبات والملــذات الطيبــات ،يرقــص فيهــا الرجــال واليســمح للنســاء إال بالتمايــل والغمــز الخفــي المحتشــم. نحــن وزبائــن ذاك الكازينــو «المحافــظ « كنــا
كازينـــــــو
«ســكارى ومــا نحــن بســكارى» فــكل ماحولنــا ُمســكر ومعربــد واليبــدو شــرعيا رغــم كل القوانيــن !! الكازينــو كان دكان بهجــة صغيــراً ورا ســريا ً فــي بداياتــه ،ولكنــه تحــول إلــى مؤسســة اقتصاديــة هامة وخطيــرة ،بــل تحولــت مــدن بكاملهــا إلــى كازينــو، «الس فيغــاس « مثــا .بــل إن بعــض البلــدان تكونــت اقتصاديــا علــى أســس الكازينــو وخدماتــه ودخلــه وتحــول راســماليوها إلــى أربــاب كازينوهات وعمالها إلــى نادليــن وراقصــات . الكازينــو ،ورغــم الخجــل مــن اإلعــان عنــه عنــد بعــض البلــدان ،رســم مالمــح اقتصاديــات ونــاورت علــى فكرتــه وضرورتــه بعــض البلــدان مضطــر ًة لوجــوده ووجــود فلســفته االقتصاديــة الجهنميــة، والكازينــو العربــي الــذي دخلنــاه أحــد األمثلــة علــى ذلــك .إثــر حــرب فيتنــام واالنهيــار وعجــز االقتصاديــن اللذيــن ضربــا أمريــكا ،ظهــرت نظريــة تحريــر الــدوالر مــن الغطــاء الذهبــي وتدشــين ثــورة المضاربين وتجار البورصة ،ظهر ومصطلح واضح وجلــي «اقتصــاد الكازينــو « وهــو اقتصــاد يعلــي مــن قيــم االســتهالك ويحــول المواطــن إلــى زبــون كازينو، وتتحــول ســلع الكماليــات إلــى ضروريــات ويهيمــن اقتصــاد الخدمــات بــدل اإلنتــاج .كان ذلــك التتوي ـ َج
شــهدت منطقــة ســطات المغربيــة تســجيل حالتــي انتحــار يــوم الخميــس الماضــي ،بعــد إقــدام س ـ ّيدة ،علــى تنــاول مــادة ســامة إلنهــاء حياتهــا ،جــرى العثــور فــي اليــوم نفســه على شــاب جثــة هامــدة مربوطــة بحبــل فــي منــزل عائلتــه بالمدينــة. وأفــادت مصــادر موقــع هســبريس المغربــي بــأن عناصــر
منصور بوشناف
لنظريــات اقتصــاد الســوق وديناميكيــة وحيويــة رأس المــال وقدرتــه علــى إيجــاد الحلــول وتخطــي العقبــات والنهــوض مــن الكبــوات ،وفــرز القيــم األخالقيــة واالجتماعيــة والسياســية وتطويرهــا وفــق مــا يســاند حريــة تدفــق ،وحتــى عبــث ،رأس المــال ... إلــى جانــب ثــورة الطــاب وحــركات التمــرد االجتماعــي ،كانــت «ثــورة المــدراء» فــي أمريــكا التــي فصلــت اإلدارة عــن رأس المــال ،وجعلــت المالــك يخضــع إلدارة محترفــة لــرأس مالــه ،تضمــن لــه الربــح وال دخــل لــه فــي التفاصيــل ،تســيطر اإلدارة علــى كل شــيء ويكتفــي مــاك الشــركات «الكازينــو « بِ َع ِّــد أرباحهــم بعــد كل ســهرة غيــر مكترثيــن بالوســائل والســبل التــي تحققــت عبرهــا تلــك األربــاح . امتــازت ثــورة الطــاب عــام 1968 ،التــي انطلقــت مــن فرنســا ،بالرقــص والغنــاء الثــوري المعــادي للرأســمالية االســتعمارية القديمــة وقيمهــا التــي صــارت محافظــة ،وغيــرت أوروبــا العجــوز، لتجرهــا أمريــكا إلــى «الكازينــو « كمــا صورتهــا رواية»إنهــم يقتلــون الجيــاد « التــي تحولــت إلــى فيلــم
الرقــص المتواصــل. تنتشــر بيــن الشــباب قيــم «الهيبــز « وهــي حركــة «كلبيــة « حديثــة ضــد العمــل والصناعــة ومــع العــودة للحيــاة الطبيعيــة وتقديــس اللذائــذ ،لتشــكل رغــم ثوريتهــا الظاهــر ِة رافــداً ممتــازاً لفلســفة اقتصــاد الكازينــو .الكازينــو ،ورغــم مكانــه الموحــد، «كوزموبليتانــي « وال قوميــة وال ديــن وال خصوصيــة لــه .فهــو قابــل للغنــاء بــكل اللغــات والرقــص علــى كل اإليقاعــات ،بــل والدعــاء لــكل األربــاب واآللهــة.. إنــه عالمــي ومؤ ِّســس هــام لفلســفة العولمــة.. علــى هــذا النحــو ،كان المفــر ألكثــر البلــدان تدينــا ومحافظــة مــن االنخــراط فــي هــذا الكازينــو
عمليات انتحار في مدينة مغربية
الضابطــة القضائيــة بالدائــرة األمنيــة الخامســة ،ر ّجحــت أن تكــون عمليــة االنتحــار ألســباب «مرضيــة”. وبلــغ عــدد حــاالت االنتحــار إلــى ســبع حــاالت ،بمدينــة ســطات فــي أقــلّ مــن أســبوعين؛ بعدمــا أقــدم شــاب بالبــروج علــى شــنق نفســه ،فــي حيــن قــام شــابان بتنــاول أقــراص ســامة،
قامــت ببطولته»جيــن فونــدا « حيــث تنظــم شــركة كبيــرة مســابقة دونمــا للرقــص توقــف يســقط فيهــا الراقصــون مــن التعــب ويخســرون المســابقة رغــم صمــود بعضهــم ألكثــر مــن أربــع وعشــرين ســاعة مــن
فــي وقــت عثــر علــى شــخص أربعينــي جثــة هامــدة معلقــة فضــل الضحيــة بواســطة حبــل فــي قبــو بأحــد المنــازل ،فيمــا ّ الخامــس رمــي نفســه مــن الطابــق الثالــث. وكانــت فعاليــات مجتمعيــة بإقليــم ســطات د ّقــت ناقــوس الخطــر فــي تعليقهــا علــى تزايــد حــاالت االنتحــار ،ور ّدت األمــر
العالمــي وتطويــر آليــات هيمنتهــا علــى شــعوبها، وأن تلجــأ إلــى الســيطرة بغوايــات الكازينــو ،وأهمهــا االســتهالك بجنــون وعبــث التبذيــر والمقامــرة .كان علــى إقطاعيــات النفــط أن تؤســس كازينــو يناســب عاداتهــا وتقاليدهــا ،وأن تســمح «لثــورة المــدراء « بالدخــول إلــى إقطاعياتهــا وتجديدهــا لتوافــق العصــر دون المســاس ،لمكيــة رأس المــال وأرباحه . اقتصــاد الكازينــو لــم يوفــر للرأســمالية الخــروج مــن أزمتهــا فقــط ،بــل منــح الفرصــة إلقطاعيــي النفــط عبــر «البتــرو دوالر « بالتجــدد والبقــاء والحفــاظ علــى رأس مالهــم المالــي والرمــزي. فالكازينــو الــذي دخلنــاه في المدينــة العربية الكبيرة كان حــا عبقريــا لمشــاكل األصالــة والتحديــث وللديمقراطيــة والتــراث ،لالنفتــاح وحــدود الشــرع، إنــه الخلطــة الســحرية لنــا ولهــم ،لماضينــا والعصر. وهكــذا نغــرق» ســكارى ومانحــن بســكارى» فــي ملــذات ومهاتــرات وعنــف الكازينــو. نتصــارع علــى إدارتــه وليــس علــى فلســفة وجــوده ومبرارتهــا. ننغمــس فــي «المرابحــة « ونتحــول إلــى كائنــات ٍ ومدينــة لمؤسســات نهمــة ومدمنــة لالســتهالك ربحيــة تســتغول كل يــوم .
إلــى ضعــف التوعيــة والنقــص الحاصــل فــي الصحــة النفســية باإلقليــم ،وضعــف التتبــع مــن قبــل األســر وقلــة الوعــي بنوعيــة األمــراض النفســية ،داعيــة إلــى توســيع العــرض الصحــي علــى المســتوى النفســي.
فوزي البشتي
يلخــص احــد النقــاد محنــة االبــداع فــي عصــر النهــوض العلمــي قائــاً” هنــاك إمكانيــة ينبغــي التفكيــر فيهــا جديــا ،هــي أن الشــعر ســوف ينقــرض نهائيــا” والواقــع أنــه ماانفــك المبشــرون بمــوت اإلبــداع األدبــي والفنــي يطلقــون التبــرءات حــول هــذه الموضوعــات ولشــد مايبــدو الشــعر الــذي صــارع الفلســفة منــذ ايــام افالطــون حــول قدرتــه علــى الكشــف عــن الحقيقــة مســرحا للصــراع مــع القلــم حــول المســألة ذاتهــا ،فكمــا نازعت الفلســفة الشــعر علــى القــدرة والمكانــة فــي الكشــف عــن الحقيقــة ،يصــارع الشــعر العلــم حــول امكانيتــه الفعليــة فــي التعبيــر عــن مســعى اإلنســان لفــرض ســيطرته علــى العالــم ،وألن األمــر يتعلــق بالشــعر وحــده فقــد بشــرنا النقــاد الفرنســيون منــد ســتينيات القــرن الماضــي بمــوت الراويــة فيماهــم يراقبــون احصــاءات مشــاهدي التلفزيون واشــرطة الفيديــو والســينما ثــم اطلقــوا نبــوءة شــهيره تقــول بمــوت الكتابــة وازدهــار أشــكال المشــاهدة وان المجتمــع المعاصــر اليتــرك ســوى هامــش ضئيــل امــام الفنــون غيــر البصريــة. أمــا الكتابــة بشــكل الراهــن فانهــا تتراجــع لصالــح أشــكال آخــرى قــد تبــدو اليــوم غيــر منظــورة ولكنهــا آيلــة المحالــة إلــى التبلور كآشــكال مالئمــة لعصــر تقنــي. تســتند حجــة القائليــن بمــوت الروايــة فــي عصــر التقــدم التقنــي إلى الفكــرة القائلة أن الكثير مــن اشــكال اإلبــداع التــي يخلقهــا مســتوى التطــور فــي قــوى اإلنتــاج تضمحــل وتتالشــى باضمحــال وتالشــي هــذه القــوى فــى لحظــة معينة مــن التطور البشــري التاريخــي فكمــا ماتــت الملحمــة بــكل اشــكالها التــي عرفتهــا البشــرية منــد “االليــاذه” لهــو ميــروس حتــى دون كيشــوت لســرفانتس فــإن الروايــة بوضعهــا نتــاج المجتمــع البرجــوازي أيلــة للســوقط والمــوت بتغيــر هــذا المجتمــع وانتقالــه إلــى طــور تــال مــن التقــدم البشــري
اعتقال فتاتين أمام أحد المساجد اعتقــل األمــن المغربــي فــي مدينــة الربــاط ثالثــة طلبــة بينهــم فتاتــان ،كانــوا بصــدد تصويــر مقاطــع فيديــو تظهــر ممارســات جنســية شــاذة أمــام أحــد المســاجد. وأفــادت مصــادر صحفيــة بــأن الثالثــة الذيــن تقــل أعمارهــم عــن العشــرين ،كانــوا يصــورون الخميــس مقطــع فيديــو بســاحة صومعــة حســان، دينــة الربــاط ،وتظهــر فيــه الفتاتــان وهمــا تجلســان بالقــرب مــن بعضهمــا البعــض وفــي خلفيــة الصــورة يظهــر المســجد “مــع بعــض اإليحــاءات الجنســية. وأرفقــوا المقطــع بتعليــق صوتــي يزعــم بشــكل كاذب أن األمــر يتعلــق ،مارســات شــاذة بيــن الفتاتيــن، وفــق مــا جــاء فــي بــاغ للمديريــة المغربيــة العامــة لألمــن. وفتــح تحقيــق فــي القضيــة للكشــف عــن ظــروف ومالبســات الحــادث ،فيمــا تــم التحفــظ علــى المتورطيــن.
الداخلية ..
المنظومة األمنية لمعبر رأس جدير تعود للخدمة نوهــت وزارة الداخليــة بحكومــة الوفــاق الوطنــي ،إلــى عــودة الخدمــة بالمنظومــة األمنيــة ،عبــر رأس جديــر (دخــول وخــروج)« ،مشــيرة إلــى أنهــا تعرضــت لخلــل فنــي فــي خــط الفايبــر خــال الـ 24ســاعة الماضيــة». وأكــدت وزارة الداخليــة عبــر صفحتهــا علــى الرســمية «فيســبوك» أنــه «تــم إصــاح العطــل» بالمنظومــة وأن «الحركــة بالمعبــر تســير حاليــا بشــكل طبيعــي وانســيابي» علــى الحــدود الليبيــة التونســية ،وتــم مالحظــة حركــة العبــور تســير بشــكلها االعتيــادي وتمكــن المســافرون والوافديــن مــن اتمــام اإلجــراءات اإللكترونيــة بــكل ســهولة ..
احتجاجات ضد انتشار الحانات
احتــج العشــرات مــن ســكان مدينــة بجايــة شــمال شــرقي الجزائــر علــى انتشــار الحانــات والدعــارة فــي بلــدة إيعزوقــن ،وأغلقــوا طريقا رئيســيا بالحجارة والمتاريــس. وطالــب المتظاهــرون بوضــع حــد النتشــار الحانــات والمالهــي والتصرفــات المنافيــة لألخــاق ،وكل اآلفــات المنتشــرة علــى طــول الســاحل الغربــي للمدينــة. وقــال محتجــون إن إغالقهــم الطريــق جــاء احتجاجــا علــى (مهرجــان عــري مشــبوه) دعــت إلــى تنظيمــه مجموعــات على مواقــع التواصل االجتماعــي ،ويقوم المشــاركون فيــه بالســباحة فــي شــاطئ ببجايــة عــراة. ودعــا الســكان مســؤولي مدينتهــم إلــى التدخــل لوضــع حــد لجميــع الظواهــر الدخيلــة ،كمــا طالبــوا ،مشــاريع تنمويــة فــي المدينــة بــدل هــذا النــوع مــن الســياحة ..ونظــم شــباب بجايــة فــي الســنوات الماضيــة مهرجــان “هولــي” لأللــوان المســتوحى مــن احتفاليــة هندوســية تحمــل نفــس االســم فــي الهنــد، وانتقــد الكثيــر مــن المحافظيــن حينهــا المهرجــان ،فيمــا رحــب به آخــرون ،نافين أن ينطــوي علــى أي مظاهــر عــري مســتهجنة. يذكــر أن العشــرات مــن ســكان بلــدة عيــن التــرك الســاحلية فــي مدينــة وهــران خرجــوا الخميــس الماضــي للتعبيــر عــن رفضهــم لـ”تحــول بعــض األماكن فــي البلــدة إلــى أوكار للدعــارة”.