وزارة الصحة تدعو المنظمات الطبية واإلنسانية لزيارة مستشفى غريان وتؤكد :
جرحى قوات حفتر يتلقون العالج بمستشفى غريان وفق المعايير المحلية والدولية
ّ من تم إرسال جثامينهم إلى مدينة بنغازي كانوا ممن قتلوا خالل المعارك الماضية رئيس مجلس اإلدارة عبدالرزاق مسعود الداهش رئيس التحرير المسؤول نورالدين محمد عبعوب E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
الثالثاء ٢٩شوال - ١٤٤٠الموافق ٢يوليو ٢٠١٩
الثمن :نصف دينار
يوميـة شاملـة تصـدر عـن هيئـة تشجيـع ودعـم الصحـافـة
WWW. ALSABAAH.LY
السنـة األولــى
العــدد ٧٢
بــــــوضوح
في العدد
األخيرة
آراء
منصور بوشناف
كوميديا حالكة السواد!
فوزي البشتي
صوت بحجم الفحم !!
إرهابي ولكنه مواطن !! ..
في امللحق الثقافي
بين القيمة األدبية للنصوص والترويج بالتعري
طارق الشرع
ص6
عبدالحكيم كشاد
اإلبداع و اإليديولوجيا
لبحث ترتيبات ملف الجرحى
غسيل أفكار
ُ لست صالحًا ألي باب
السراج يجتمع مع آمر المنطقة الوسطى ،ووكيل وزارة الصحة ومدير مركز الطب الميداني والدعم الصباح – وكاالت اجتمـــع رئيـــس المجلس الرئاســـي القائـــد األعلـــى للجيـــش الليبـــي فائز الســـراج األحد مع كل من اللواء محمد
الحداد آمر المنطقة الوســـطى ،ووكيل وزارة الصحـــة د .محمد الهيثم ،ومدير مركـــز الطب الميداني والدعم الســـيد طارق الهمشـــري.
وناقـــش االجتمـــاع احتياجـــات المنطقـــة العســـكرية الوســـطى، وترتيبـــات التعامـــل مع ملـــف الجرحى وآليـــة تقديـــم العـــاج بطريقة ســـريعة
وفعالة ،والرفع من مســـتوى الخدمات، والتأكيـــد علـــى توفـــر كافـــة متطلبات الطـــب الميدانـــي ،وإمكانيـــة فتـــح ســـاحات جديـــدة للعـــاج.
حملة إغالق المحال التجارية ،وصالت المالبس التي تحمل أسماء ،أبطال الدرما التركية ،وكذلك بعض أسماء طبخات الموروثة من عصر السلطان عبدالحميد ،قصة مضحكة مبكية في آن .الحملة طالت مطاعم تقدم اآلكالت التركية ،ومواطنين اتراك ،قصدوا ليبيا ألكل عيش .المضحك هو ماذا سيقدم أو يؤخر بالنسبة لتركيا إغالق عشر صاالت مالبس ،أو ألف صالة تحمل اسم صافيناز، أو أنطاكيا ،بالنسبة لبلد يحقق من صادرات المالبس ما ال تحققه ليبيا من عائدات النفط؟ وماذا سوف ينقّ ص أو يزيد إيقاف منع كم رحلة طيران ليبية إلى تركيا ،التي يصل عدد سب ُع زوارها إلى أكثر من عدد سكان ليبيا ْ مرات ،وتشكل منفذاً لماليين الغالبة الليبيين؟ وماذا يعني حرمان مئة أو ألف مواطن ليبي من العالج في تركيا ،التي تجيء في المرتبة الخامسة عالميا في صناعة السياحة العالجية، ويكفي أن زراعة الشعر وحدها تضخ لالقتصاد التركي مليار دوالر؟ أليس مضحكا هذا الذي يحدث ،أليس محزنا هذا ،حد الوجع؟ تركيا اليوم ليست تركيا الثمانينات ،وشركة «الميم تاش» البسيطة ،والسيارات البدائية التي تشغل باليد ،وجنراالت الجيش الذين يالحقون أطفال المدارس القرآنية في أنقرة .تركيا اليوم ليست تركيا الثمانينّ يات ،التي تقف على أبواب الدول النفطية ،تتسول فرص عمل ألوالدها ،في مجال البناء ،والنظافة ،والمقاهي العامة .تركيا اليوم ضمن أفضل عشر دول هي األكثر نموا في العالم ،وعلى عتبة نادي العشرة دول التي يتخطى ناتجها اإلجمالي الترليون دوالر ،كما أنها تملك جيشا ً من أقوى عشرة جيوش في العالم .بدل إغالق مطعم للوجبات التركية ،أو صالة مالبس تحمل اسم لميس ،افتحوا قلوبكم لحب ليبيا ،افتحوا رؤوسكم. عبدالرزاق الداهش
ص8
في تحليل لها
لوموند الفرنسية :فقدان حفتر لغريان منعطف بالغ األهمية
الصباح – وكاالت قالـــت صحيفـــة لومونـــد الفرنســـية :إن فقدان حفتـــر لغريـــان منعطف بالـــغ األهمية ،فـــي “هجوم طرابلـــس الـــذي تحـــول أصـــا إلى مأزق عســـكري منـــذ بدايته فـــي أبريـــل الماضي”. وأضافـــت الصحيفـــة األحد إن هذه االنتكاســـة تأتـــي في الوقت الـــذي يعاني فيه حفتـــر أصال من صعوبات عســـكرية حقيقية فـــي ضواحي طرابلس، وفق قولها. وتابعـــت لومونـــد الفرنســـية إن تلك االنتكاســـة ت إزعاجـــا كبيـــراً لداعميـــه فـــي العاصمـــة مثّلـــ ْ اإلقليمييـــن خاصـــة اإلمـــارات العربيـــة المتحـــدة ومصـــر والســـعودية. وذكـــرت الصحيفة لـــم يبق لحفتر ســـوى مدينة ترهونـــة ،وتســـآءلت عـــن قـــدرة حفتـــر علـــى إقناع داعميـــه في االســـتمرار في توفير الدعـــم له ،قائلة إن مبـــادرات وقـــف إطـــاق النـــار والعـــودة للحـــل السياســـي قـــد تحيي الجهـــود الدبلوماســـية.
خالل اتصال مع وزير الخارجية السيد محمد سيالة
وزير الخارجية التونسي يكذب خبر منع الشباب الليبيين من دخول تونس نفـــى وزيـــر الشـــؤون الخارجيـــة التونســـي « خميـــس الجهينـــاوي» خبـــر قيام الســـلطات التونســـية بمنع الشـــباب الليبييـــن مـــن دون ســـن ( )35عامـــا مـــن دخـــول األراضـــي التونســـية ،وأكـــد خالل أتصـــال مع وزيـــر الخارجية الســـيد «محمـــد ســـيالة» ،بأنـــه ال صحة لمثـــل هذه الشـــائعات ،كما تنـــاول الوزيـــران ،العالقـــات األخويـــة المميـــزة التـــي تربـــط البلديـــن الجارين ،والشـــعبين الشـــقيقين .وفي ســـياق متصل فنـــدت الســـفارة الليبيـــة بتونـــس ،مـــا كانـــت قـــد نشـــر على أحـــد المواقـــع الليبية بشـــأن قيام الســـلطات التونســـية بمنع دخول الشـــباب الليبيين ما دون ســـن ( ) 35ســـنة بمفردهم لألراضـــي التونســـية .وأكدت الســـفارة في بيان لهـــا االثنين أن هـــذا الخبـــر ال أســـاس لـــه مـــن الصحـــة ،وان الســـلطات التونســـية لـــم تصـــدر أي قـــرار بالخصـــوص .هـــذا وتعتبـــر تونـــس مـــن الـــدول القالئـــل التي ال تفرض تأشـــيرة مســـبقة علـــى الليبييـــن ،أو قيـــودا علـــى إقامتهـــم بأراضيها.
ُ نائب إيراني بارز :إسرائيل ستدمر في نصف ساعة إذا هاجمت أمريكا إيران
الصباح – رويترز نقلـــت وكالـــة مهـــر لألنبـــاء االثنيـــن عـــن نائـــب إيرانـــي بارز قولـــه :إن إســـرائيل ســـتُدمر في نصف ســـاعة إذا شنت الواليات المتحـــدة هجومـــا علـــى إيران. ونســـبت الوكالـــة إلـــى مجتبـــى ذو النور رئيـــس لجنـــة األمـــن القومـــي والسياســـة الخارجيـــة فـــي البرلمـــان اإليرانـــي قولـــه االثنيـــن « إذا هاجمتنـــا أمريـــكا فلـــن يتبقى فـــي عمـــر إســـرائيل ســـوى نصـــف ســـاعة فقـــط» . وبلـــغ التوتـــر بيـــن ايـــران وامريـــكا منذ أســـابيع ذروتـــه الشـــهر الماضـــي بتراجـــع
الرئيـــس األمريكـــي دونالـــد ترامـــب فـــي اللحظـــة األخيرة عن توجيه ضربة عســـكرية إليـــران بعـــد أن أســـقطت طهـــران طائـــرة أمريكيـــة مســـيرة.
بعد مزاعم بتصفية الجرحى
رئاسة األركان وصحة الوفاق ينفيان ويؤكدان عالج جرحى قوات حفتر الصباح – وكاالت
بعد اعتقالهم من قوات حفتر
مصادر تركية تفيد باإلفراج عن ستة بحارة أتراك الصباح .األناضول أفـــادت وكالة األنباء التركية الرســـمية « األناضول « نقال عن مصادر دبلوماســـية تركية، اإلثنين ،إنه جرى إخالء ســـبيل ســـتّة بحـــارة أتراك ،كانوا محتجزين لـــدى قوات حفتر. ونقلـــت الوكالـــة عـــن المصـــادر ،قولهـــا إن البحـــارة األتـــراك عـــادوا إلـــى الســـفينة مع أصحـــاب الشـــركة الليبييـــن ،وقـــرروا مواصلـــة عملهـــم ،بإرادتهم. وحســـب الوكالـــة فـــإن تركيـــا حذّ رت فـــي وقت ســـابق ،ميليشـــيات حفتر ،بأنها ســـتكون فـــورا عـــن المواطنين األتـــراك المحتجزين لديهـــا وعددهم مشـــروعا» إذا لـــم تفرج «هد ًفـــا ً ً ســـتة وليـــس اثنان كمـــا زعمت قـــوات حفتر. وقالـــت الخارجيـــة التركيـــة فـــي بيـــان ،األحـــد ،إن «احتجاز ســـتة من مواطنينـــا على يد الميليشـــيات غيـــر القانونيـــة التابعـــة لحفتـــر فـــي ليبيا هـــو عمل من أعمـــال ُق ّ طـــاع الطرق والقراصنة».
فنّـــدت وزارة الصحـــة بحكومـــة الوفـــاق األنبـــاء المتداولـــة بشـــأن تصفيـــة الجرحـــى التابعين لقوات حفتر فـــي مدينـــة غريان. وأكدت لجنة األزمـــات والطواريء التابعة للوزارة أن الجرحـــى يتلقـــون العـــاج فـــي مستشـــفى غريان التعليمـــي ،تحت رعايـــة طبية ،وذلك وفـــق بيان عبر صفحتها الرســـمية على موقـــع التواصل االجتماعي «فيسبوك». اللجنـــة، ودعـــت الطبيـــة المنظمـــات واإلنســـانية العاملـــة فـــي ليبيـــا ووســـائل اإلعـــام إلـــى زيـــارة المستشـــفى واالطـــاع علـــى أوضـــاع الجرحـــى ،منوهـــة بـــأن الجثاميـــن التـــي أرســـلت عبـــر الهـــال األحمر إلى مدينة بنغـــازي كانت لمن ق ُِتلُـــوا خـــال المعـــارك. بدورهـــا نفت رئاســـة األركان العامـــة للجيـــش الليبـــي االتهامـــات بتصفيـــة جرحى مســـلحي حفتر بغريـــان ،مؤكـــدة أن جرحـــى قـــوات حفتـــر يعالجون حاليـــا في مستشـــفيات حكومـــة الوفـــاق خاصة في مستشـــفى غريـــان التعليمي.، وقالـــت فـــي بيـــان لهـــا األحـــد :إ ّن األخبـــار المتداولـــة عـــن وقـــوع انتهـــاكات مخالفـــة للقانـــون الدولـــي اإلنســـاني فـــي غريـــان مـــن قـــوات الوفاق، عاريـــة عـــن الصحـــة ،داعيـــة الجهـــات المحليـــة والدوليـــة المتخصصـــة ،إلـــى فتـــح تحقيـــق وزيـــارة المستشـــفيات التـــي يوجـــد بهـــا جرحـــى مســـلحي حفتـــر. كمـــا طلـــب البيـــان تحليل الصـــور التي نشـــرتها قـــوات حفتر للوصول إلى الحقيقـــة ،مؤكدة امتالكها للدالئـــل التـــي تفيد بارتـــكاب قوات حفتـــر انتهاكات وجـــرى تقديمهـــا للجهات الدوليـــة المتخصصة.
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
الثالثاء 29شوال
1440
الموافق 2
3
WWW. alsabaah.ly
يوليو 2019
العدد ٧٢ :
أخبــــار و تقارير
السن ــة األولى
ال جديد يذكر وال قديم يعاد
رئيس الموساد يكشف عن عالقات إلسرائيل مع عدد من الدول العربية
الصباح /وكاالت كشـــف يوســـي كوهيـــن ،رئيـــس “الموســـاد” اإلســـرائيلي ،عن دور هذا الجهاز االستخباراتي فـــي التواصـــل وتقريب العالقة ما بين إســـرائيل والـــدول العربيـــة ،التـــي ال تقيـــم عالقـــات دبلوماســـية مـــع اإلســـرائليين .وقـــال كوهين في كلمـــة خـــال مؤتمـــر هرتســـيليا الـــذي ينظمـــه معهـــد السياســـات واإلســـتراتيجية ،االثنيـــن: «يهـــدف جهـــاز الموســـاد إلـــى حماية إســـرائيل أيضـــا دور مـــن أخطـــار الحـــرب ،ولكـــن لديـــه ً استكشـــاف فـــرص الســـام وإطـــاق المبادرات التـــي يمكـــن أن تقـــدم الســـام» .وأضـــاف« :إن لدى إســـرائيل عالقـــات ،ليس فقط مـــع األردن ومصـــر ،ولكن عدد مـــن الـــدول العربية األخرى أيضـــا ،دون أن يســـميها .وتابـــع كوهيـــن ،الـــذي
يتمتـــع بعالقـــات وطيـــدة مـــع رئيـــس الـــوزراء اإلســـرائيلي بنياميـــن نتنياهو ،إن الموســـاد قاد الطريـــق إلى اللقـــاءات التي ُعقدت في ســـلطنة ُعمـــان في إشـــارة إلى زيـــارة نتنياهـــو إلى ُعمان نهاية شـــهر أكتوبر 2018ولقائه مع الســـلطان قابـــوس بـــن ســـعيد .وأشـــار إلـــى أن “الموســـاد يعتقـــد بـــأن هنـــاك فرصـــة للتوصل الـــى اتفاق ســـام شـــامل مـــع دول عربيـــة بســـبب التهديد اإليرانـــي ،مضيفـــا :أن هنـــاك نافـــذة فرصة قد ِ يـــأت رئيس جهاز تتوفـــر لمرة واحـــدة .هذا ولم الموســـاد بجديـــد بشـــأن عالقات بعـــض الدول العربيـــة بإســـرائيل ،ربما ما يشـــد االنتبـــاه هو، أن عمليـــة التواصل تتـــم عبر جهـــاز المخابرات اإلســـرائيلي «الموســـاد» .وهـــذا ال معنـــى لـــه ســـوى أن العالقـــات اإلســـرائيلية العربية ،والتي
تتـــم فـــي الغـــرف المغلقة ،تـــدار من قبـــل جهاز الموســـاد ،وفي ســـياق دوره ،ووظيفته ،أي حماية أمـــن إســـرائيل .ولكن مـــع ذلك كله نســـتطيع أن نضـــع هـــذه العالقـــات الوثيقـــة ،وغيـــر المعلـــن بين بعـــض العواصـــم العربية ،وإســـرائيل ،تحت عنـــوان ال جديـــد يذكر وال قديم يعاد .مشـــروع حلـــف بحـــري عربـــي إســـرائيلي يطبـــخ على نار هادئـــة االنطباع المســـيطر لدى وســـائل اإلعالم المرئـــي، اإلســـرائيلية علـــى جميـــع وســـائطه، ّ المســـموع والمقـــروء ،أو االنطبـــاع الـــذي يجري تكريســـه هو أن هناك ضربة أمريكية للمنشـــآت النوو ّيـــة اإليران ّيـــة ،وأ ّن الســـؤال هـــو ليـــس هل إنما الســـؤال الم ّ تحـــدة إيرانّ ، تضـــرب الواليات ُ المفصلـــي والجوهـــر ّي هو متى؟ رئيـــس الوزراء ّ اإلســـرائيلي ،الذي ُيعاني من «إيـــران فوبيا» قلّلّ ّ
المعادية فـــي الفتـــرة األخيـــرة مـــن تصريحاتـــه ُ لطهران ،وأمـــر الوزراء في الحكومـــة االنتقال ّية، التـــي يرأســـها بعـــدم اإلدالء بتصريحـــات حـــول ِ العربـــي ،وهنـــا الحاصـــل فـــي الخليـــج التوتّـــر ّ المكان للتشـــديد علـــى أ ّن اإلعالم اإلســـرائيلي، ِ الفارســـي وليـــس يســـتخدم مصطلـــح الخليـــج ّ العربي .وفي هذا الســـياق تُراهن إســـرائيل على ّ ٍ حلـــف تســـتعد الواليـــات المتحـــدة لتشـــكيل أ ّن ّ بمشـــاركتها باإلضافـــة إلـــى دولٍ عرب ّي ٍـــة ي بحـــر ٍّ ُ لمواجهـــة إيران ،وليـــس صدفةً أ ّن النشـــر حول ُ الموضـــوع جـــاء ُبعيـــد انتهـــاء «ورشـــة البحرين» فـــي المنامـــة ،والتـــي شـــارك فيهـــا العديـــد من رجـــال األعمـــال اإلســـرائيليين. ... .
40منظمة حقوقية دولية تبعث برسالة واحدة لألمم المتحدة
الحقوقيات السعوديات يواجهن العنف الجنسي والصعق بالكهرباء الصباح /وكاالت وجهـــت أربعـــون منظمـــة حقوقيـــة دولية ،رســـالة مشـــتركة، إلـــى بعثات دبلوماســـية فـــي األمم المتحدة بجنيف ،لحمل الســـلطات الســـعودية ،علـــى إطـــاق ســـراح الناشـــطات المعتقـــات لديهـــا. ووجهـــت المنظمات الرســـالة ،إلى 48بعثـــة فـــي جنيـــف ،للتحقيـــق فـــي أنبـــاء بشـــأن عمليـــات تعذيب ومحاســـبة المســـؤولين عنهـــا. ولفتـــت الرســـالة إلـــى أن هـــذه المنظمـــات يســـاورها مخـــاوف بالغـــة إزاء حالـــة حقـــوق اإلنســـان فـــي الســـعودية ،ال ســـيما عمليات اإلعـــدام الجماعيـــة ،واالحتجـــاز التعســـفي المســـتمر للمدافعيـــن عـــن حقـــوق اإلنســـان ،ومـــن بينهم المدافعـــات عـــن حقوق اإلنســـان،
واإلفـــات المســـتمر مـــن العقـــاب علـــى االنتهاكات الجســـيمة لحقوق اإلنســـان ،بمـــا في ذلـــك التعذيب. وطالبـــت المنظمـــات الســـلطات الســـعودية ،باإلفـــراج الفوري وغير المشـــروط عـــن المدافعـــات عـــن حقـــوق اإلنســـان المحتجـــزات، وجميـــع المحتجزيـــن بســـبب ُممارســـة حرياتهـــم األساســـية، وإســـقاط جميـــع التهـــم الموجهـــة إليهـــن ،بما فـــي ذلك الذيـــن أفرج عنهن مؤقتـــاً ،وإلغاء حظر الســـفر ضـــد أفـــراد عائالتهـــن .كما دعت المنظمـــات إلـــى إجـــراء تحقيقات ســـريعة وف ّعالـــة وذات مصداقيـــة فـــي جميـــع إدعـــاءات التعذيـــب، ومحاســـبة مرتكبيها ،وتوفير ســـبل انتصـــاف فعالـــة للضحايـــا بمـــا يتماشـــى مـــع المعاييـــر الدوليـــة.
وشـــددت المنظمات علـــى ضرورة ّ ضمـــان احتـــرام الحـــق فـــي حرية التعبير والتجمع وتكوين الجمعيات واالنضمام إليهـــا احتراما ً للمعايير الدوليـــة لحقوق اإلنســـان .وســـبق أن دعـــت 36دولـــة ،منهـــا جميـــع دول االتحـــاد األوروبـــي وعددهـــا ،28وكندا وأســـتراليا ،الســـلطات الســـعودية ،إلـــى إطـــاق ســـراح الناشـــطات .ومن أبـــرز المنظمات الموقّعـــة علـــى الرســـالة« :العفـــو الدوليـــة» ،و»لقســـط ،و»الفيدرالية الدوليـــة لحقوق اإلنســـان» ،و»بن»، و»األوربيـــة الســـعودية لحقـــوق اإلنســـان» ،و»المنظمـــة الدوليـــة لمناهضـــة التعذيـــب» ،و»علمـــاء فـــي خطـــر» .ومنـــذ منتصـــف العـــام الماضـــي ،ســـجن مـــا يزيد علـــى عشـــر مدافعـــات عـــن حقوق
اإلنســـان بســـبب نضالهن الســـلمي مـــن أجل النهـــوض بحقـــوق المرأة فـــي الســـعودية. وتُواجـــه الناشـــطات تهـــم اإلضـــرار بمصالح الدولـــة وإجراء اتصـــاالت بأطـــراف خارجيـــة، وســـط تقاريـــر وشـــهادات إعالمية وحقوقيـــة تؤكد تعرضهـــن لتعذيب وحشـــي ُممنهـــج ،شـــمل الصعـــق بالكهربـــاء ،والجلـــد ،والحرمـــان مـــن النـــوم ،والتحـــرش الجنســـي، والتهديـــد بالقتـــل واالغتصـــاب، مشـــيرة إلـــى تـــو ّرط مستشـــار الديـــوان الملكـــي المقـــال «ســـعود القحطاني» في هذه الممارســـات. فيمـــا أنكـــرت الريـــاض أكثـــر مـــن مـــرة هـــذه التقاريـــر ،مؤكـــدة أن التعذيـــب غير مســـموح بـــه مطلقا ً فـــي نظامها القانونـــي والقضائي .
تقرير أمريكي صادم
داعش قادمة وأقوى مما كانت عليه قبل سقوطها الصباح /وكاالت حـــذر تقرير أمريكي مـــن أن تنظيم الدولة اإلســـامية مجـــددا وعلـــى نحو «داعـــش» ،لـــم ُيهـــزم ويســـتعد للعودة ً أشـــد خطورة ،رغـــم خســـارته لألراضي التي أعلـــن عليها إقامـــة مـــا يســـمى «دولة الخالفـــة» فـــي ســـوريا والعراق. جـــاء ذلك في تقرير أعـــده معهد “دراســـات الحرب” ،وهو مؤسســـة أبحـــاث غيـــر حكومية مقرهـــا واشـــنطن ،بعنوان «عـــودة داعش الثانيـــة :تقييم تمرد داعـــش المقبل» .وقال التقريـــر ،المؤلف من 76صفحـــة ،إن التنظيم اليوم أقوى مـــن ســـلفه «القاعـــدة» فـــي العراق فـــي عـــام 2011حين بـــدأ يضعف .وأشـــار إلـــى أن تنظيم «القاعـــدة» في العراق كان لديـــه ما بين ســـبعمئة وألف مســـلح آنـــذاك ،بينما كان تنظيـــم «داعـــش» لديـــه ما يصل إلـــى 30ألف مســـلح في العـــراق وســـوريا فـــي أغســـطس 2018وف ًقـــا لتقديرات وكالة االســـتخبارات العسكرية .ولفت إلى أن تنظيم الدولة جيشـــا بنـــى من مجموعات صغيرة من الفلول عام 2011 ً كبيـــرا بمـــا يكفي للســـيطرة على الفلوجـــة والموصل ومدن ً أخرى في العراق والســـيطرة على معظم شـــرق ســـوريا في ثـــاث ســـنوات فقـــط .وتوقـــع التقريـــر أن التنظيم ســـوف يســـتعيد قوتـــه بشـــكل أســـرع بكثيـــر وإلـــى مســـتوى أكثر خطـــورة مـــن القوة األكبـــر بكثير التـــي ال تـــزال لديه حتى اليـــوم .وأوضـــح أن التقليص بطيء الحركـــة لألراضي التي يســـيطر عليهـــا «داعـــش» واســـتخدام القوة الذي اســـتهله الرئيس األمريكي الســـابق بـــاراك أوباما ،واســـتأنفه خلفه
دونالـــد ترامـــب ،أعطـــى الكثيـــر مـــن الوقـــت للمجموعـــة للتخطيـــط واإلعـــداد للمرحلـــة التالية من الحـــرب .ورجح أنـــه كان لديهـــا خطـــة للعـــودة جاهـــزة قبـــل ســـقوط دولة
الخالفـــة ،وكان يقـــوم بتنفيذهـــا أثنـــاء الحملة العســـكرية التـــي شـــنتها قـــوات األمـــن العراقيـــة ،ومـــا يســـمى قوات ســـوريا الديمقراطيـــة (قســـد) والتحالـــف الدولـــي بقيادة
الواليـــات المتحـــدة .ولفـــت إلـــى أن تنظيم الدولـــة داعش انســـحب عـــن عمد ونقـــل العديد مـــن مقاتليـــه وعائالتهم مـــن مـــدن الموصـــل ،والرقة الســـورية وغيرها مـــن المدن
المهمـــة إلى مناطـــق الدعم الجديدة والقديمـــة في العراق وســـوريا ،حيث ال تزال قواته منتشـــرة اآلن في كال البلدين وتشـــن عمليات تمرد .ونوه إلى أن التنظيم يحتفظ بشـــبكة مجددا إلى التمرد ،وتمكن من تمويـــل عالمية مولت عودتـــه ً إعادة بنـــاء قدراته اإلعالميـــة الرئيســـية ،وكذلك الحفاظ على األســـلحة وغيرها من اإلمدادات في شـــبكات األنفاق ومناطـــق الدعـــم األخرى من أجل تجهيز قـــوات المتمردين المجـــددة .ووف ًقـــا للتقريـــر ،بـــدأ تنظيم داعش إعـــادة بناء القـــدرات الرئيســـية في أواخر عام ،2018التي ســـتمكنه من شـــن تمـــرد أكثـــر عدوانية في األشـــهر المقبلـــة ،حيث أكـــد زعيم التنظيم ،أبـــو بكر البغدادي ،ســـيطرة أكبر على التحكـــم في عمليـــات قواته فـــي العراق وســـوريا في يونيو ،2018ويقـــوم بإعادة تشـــكيل هياكل القيادة والســـيطرة. واختتـــم بالقـــول إن إعادة تشـــكيل التنظيم بنجـــاح لخالفة ماديـــة في العراق وســـوريا ســـيفضي إلى موجـــات جديدة مـــن الهجمـــات فـــي أوروبا ويضفي الشـــرعية علـــى روايته عـــن (النصـــر طويل األمد الـــذي ال مفر منـــه) .وبعد ثالث ســـنوات مـــن القتـــال ،بدعم مـــن التحالف الدولـــي ،أعلنت بغـــداد ،أواخر ،2017االنتصار على “داعش” ،واســـتعادة األراضـــي التي ســـيطر عليـــه ،وتبلغ ثلث مســـاحة العراق ، لكـــن ما يـــزال للتنظيم جيوبـــا ً في العراق ،ويشـــن هجمات خاطفـــة مـــن آن إلى آخـــر ،كما كان يفعـــل قبل .2014
2
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
شؤون محليــة
الثالثاء 29ش ــوال 1440
لمكافحة ظاهرة التسول
الشؤون االجتماعية تعقد اجتماعا موسعا بوكالء بعض الوزارات
اســـتقبل وكيل وزارة الداخلية بحكومة الوفاق عميـــد خالـــد مـــازن بمقـــر الـــوزارة بطرابلـــس القائـــد العـــام لحركـــة الكشـــافة والمرشـــدات الدكتـــور فـــرج بن ســـليم ،وبحضـــور أعضاء من القيـــادات فـــي حركة الكشـــافة. ويأتـــي هـــذا االجتمـــاع فـــي إطـــار توطيـــد الجهـــود بيـــن وزارة الداخليـــة وحركة الكشـــافة باعتبارهـــا حركـــة شـــبابية تربويـــة وتطوعيـــة وثقافيا وبمشـــاركة بدنيا ً هدفها تنمية الشـــباب ً
كافـــة أطيـــاف الشـــعب الليبي. وعلـــى صعيد متصـــل ُعقـــد بوزارة الشـــؤون اإلجتماعيـــة اجتماعـــا ً خُصـــص لمناقشـــة ظاهـــرة التســـول وطـــرق مكافحاتها بمشـــاركة عـــدد مـــن المســـؤولين والخبـــراء والمختصين بالشـــؤون االجتماعية .وضم االجتماع “محسن بوســـنينه” وكيـــل وزارة الشـــؤون اإلجتماعيـــة و”زهرة عويد” رئيســـة اللجنة الدائمة لمكافحة التســـول بالـــوزارة والمقـــدم “رانيـــة الصيـــد”
رئيســـة قســـم الشـــرطة النســـائية بمديرية امن طرابلـــس والمقـــدم “حســـام البشـــيري” رئيس وحـــدة األُســـرة والطفـــل بالمديريـــة .و ُيذكر أن سلســـلةً من اإلجتماعات واللقـــاءات ُعقدت من أجل وضـــع اســـتراتيجية وطنيـــة لمكافحة هذه الظاهرة ووضـــع المعالجات والحلول التي تحد من انتشـــار ظاهرة التســـول على أن تنطلق في أقـــرب وقـــت اإلجـــراءات التنفيذيـــة التـــي اتفق عليهـــا الجانبـــان ووضعها حيـــز التنفيذ.
توزيع 630طالبا من النازحين على مدارس بني وليد
الموافق 2يوليو 2019
WWW.ALSABAAH.LY
العدد 72 :
السن ــة األولى
وزير المالية يضبط اجراءات الحصول المراقبين الماليين لالجازة وجه وزيـــر المالية بحكومـــة الوفاق الوطني ،فـــرج عبد الرحمن بومطاري، خـــال تعميـــم علـــى اإلدارات التابعة، بضـــرورة التـــزام المراقبيـــن الماليين ومســـاعديهم بضوابـــط التقـــدم للحصـــول علـــى اإلجـــازة الســـنوية وغيرهـــا مـــن اإلجـــازات المنصـــوص عليها بقانون عالقـــات العمل والئحته ا لتنفيذ ية . وشـــددت الـــوزارة فـــي بيـــان لهـــا ، على ضرورة عدم تـــرك العمل والتمتع باإلجـــارة الســـنوية ما لم يتـــم إحالتها إلدارة الشـــؤون اإلداريـــة والماليـــة بالـــوزارة ،علـــى النمـــوذج الخـــاص واقتـــراح البديل من قبل وكيـــل الوزارة علـــى نمـــوذج اإلجارة.
احتفاء باليوم العالمي للمخدرات
ميدان الشهداء يشهد احتفاال كبيرا بالمناسبة
قـــال مديـــر اإلعـــام والتواصـــل بمراقبـــة التعليـــم في بني وليـــد ،عمر صالـــح ،إن المراقبة وزعـــت نحو 630 طالبـــا وطالبـــة نازحيـــن مـــن مناطـــق ً االشـــتباكات فـــي العاصمـــة طرابلـــس علـــى 70مدرســـة تابعـــة للمراقبـــة. وأكـــد صالـــح أن المســـؤولين فـــي مراقبـــة التعليـــم ببنـــي وليد اســـتقبلوا الطـــاب النازحيـــن إلـــى المدينـــة وقامـــوا بتهيئة المـــدارس وتذليل كافة
الصعوبـــات التـــي تواجههـــم مـــن أجل اســـتكمال دراســـتهم وتخفيـــف معاناة النـــزوح التـــي عانوهـــا منـــذ انـــدالع االشـــتباكات فـــي طرابلـــس. ووجهـــت وزارة التعليـــم بحكومـــة الوفاق الوطني يـــوم 26يونيو الجاري، مراقبـــات التعليم في البلديـــات لقبول الطـــاب النازحيـــن ،الحامليـــن ألرقام تســـجيل فـــي مـــدارس أخـــرى قبـــل النـــزوح بالمـــدارس التابعـــة لها.
بعد تأخرها ألشهر
مرتبات قييمي المساجد غدا في المصارف
أعلنـــت الهيئـــة العامـــة لألوقـــاف والشـــؤون اإلســـامية بحكومـــة الوفاق جاهزية المســـتحقات الماليـــة لكافة العاملين بالمســـاجد ومراكز التحفيظ عن األشهر ( )-4 3 – 2-1لسنة 2019م ..وأفـــاد مكتـــب اإلعـــام بالهيئة ان رواتـــب ومكافات
مكاتـــب األوقـــاف وفروعهـــا بالمناطـــق جاهـــزة وســـيتم إيداع الحوافـــظ بالمصـــارف يـــوم األربعاء القـــادم .كما ســـيتم إيداع الحوافـــظ المالية الخاصة بمرتبـــات الموظفين المصنفين عن شهر (2019)5م.
استعداد ًا إلطالق المكتبة اإللكترونية
وزارة التعليم تقيم دورة تدريبية ألمناء المكتبات نظمـــت وزارة التعليم دورة تدريبية ألمناء المكتبات المدرســـية بطرابلـــس شـــارك فيهـــا أمنـــاء المكتبـــات المدرســـية والعاملـــون فـــي المكتبـــات المدرســـية بمـــدارس بلديـــة طرابلـــس المركـــز ضمـــن مشـــروع المكتبـــة اإللكترونيـــة الـــذي ســـيتم إطالقـــه العـــام الدراســـي المقبل .وأفاد موقـــع وزارة التعليم أن الدورة التي نظمت بمدرســـة التقدم بطرابلـــس المركز القيت خاللهـــا محاضرات تعرف من خاللهـــا أمناء المكتبات المدرســـية على المبادئ العامة واألساســـية للحاســـب اآللـــي وكيفيـــة اســـتخدام األرشـــيف اإللكترونـــي ،
أقيمـــت بميـــدان الشـــهداء بالعاصمـــة طرابلس ،احتفالية بمناســـبة إحيـــاء اليوم العالمـــي لمكافحة المخـــدرات والمؤثرات العقلية تحت شـــعار األســـرة اآلمنة خطوة للوقايـــة من المخدرات بحضور وكيل وزارة الداخليـــة عميد خالد مـــازن ومدير اإلدارة العامـــة لمكافحـــة المخـــدرات والمؤثرات العقليـــة وعـــدد من ضبـــاط وضباط صف
وموظفيـــن بالـــوزارة وعدد مـــن الضيوف. ووفـــق بيـــان لـــوزارة الداخليـــة تخلـــل الحفـــل العديـــد مـــن اللوحات اإلرشـــادية والتوعوية من مخاطـــر المخدرات وآثارها الســـلبية علـــى الفـــرد والمجتمـــع ،وعـــدد مـــن البحـــوث العلمية والكتـــب والمطويات لتوعيـــة مـــن مخاطـــر هـــذه الســـموم التي تفتك بالشـــباب والبـــاد...
إجراء أول عملية جراحية الستئصال غضروف باستخدام الميكروسكوب
وإعـــداد الجـــداول اإللكترونيـــة بالمكتبـــة المدرســـية والربـــط الكترونـــي ..كمـــا تناولت النـــدوة اإلجراءات الفنية بالمكتبات المدرســـية ،وخدمات المســـتفيدين مـــن المكتبـــات المدرســـية ،واســـتخدام تكنولوجيـــا المعلومـــات بالمكتبات المدرســـية ...ويذكـــر أن هذه الـــدورة هـــي الثالثـــة التـــي ينظمهـــا قســـم المكتبـــات المدرســـية بإدارة النشـــاط المدرســـي بـــوزارة التربية والتعليـــم ..حيـــث كانـــت األولـــى ألمنـــاء المكتبـــات المدرســـية ببلديـــة تاجـــوراء والثانية ألمنـــاء المكتبات المدرســـية ببلديـــة ســـوق الجمعة .
يوم علمي طبي بالمستشفى الجامعي بطرابلس نظم قســـم الباطنة بالمستشـــفى الجامعـــي طرابلس يوم علمـــي خصصه لهذا الشـــهر لقســـم» الجلدية» شـــارك فيه عـــدد من االطبـــاء واالختصاصيين بعدد من المستشـــفيات والمراكـــز العلميـــة .وتـــم خالل هـــذا اليوم العلمـــي الطبي الـــذي احتضنتـــه القاعـــة الكبرى بالمستشـــفى اســـتعراض الحـــاالت المرضيـــة التـــي قدمـــت لهـــا خدمـــة طبيـــة فـــي
يوميـة شاملـة تصـدر عـن هيئـة دعـم وتشجيـع الصحـافـة
مديرا التحرير فتحية حسن الجديدي كمال رمضان الدريك رؤساء األقسام محليات ..طارق بريدعة السياسي ..عبدالباسط أبودية سكرتير التحرير منتصر بشير الشريف المدير الفني صبري الهادي المهيدوي المدير الفني المساعد عزالدين مسعود الحامدي السكرتير الفني مناف بن دلة
البريد االلكتروني WWW. ALSABAAH.LY E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
العنوان
شارع ١٧فبراير -الجمهورية سابقًا
القســـم طيلة الشـــهر الماضي ،وتبادل االطبـــاء المعلومات حولها بهدف االســـتفادة وكيفية تشخيصها وطرق عالجها. وحضـــر اليـــوم العلمـــي الـــذي ســـاده النقـــاش الجـــاد بين األطباء رئيس القســـم الدكتور» محمد مصدق» واستشـــاري أمراض الباطنة رئيس قســـم العناية بالمستشـــفى الدكتور» أبوبكـــر المريول.
ضبط حليب يحتوي على سموم فطرية ضبط مركز الرقابة علـــى األغذية واألدوية فرع مصراته شـــحنة حليب نوع «الكتيل» كامل الدســـم مصـــري الصنـــع بالمدخـــل الشـــرقي لمدينـــة مصراتـــة .وأظهـــرت نتائـــج التحليل عدم مطابقتـــه للمواصفات الليبيـــة المعتمدة وذلـــك الرتفـــاع كميـــة الســـموم الفطرية M1 عـــن الحدود المســـموح بها وفـــق المواصفات القياســـية الخاصة بالحدود القصوى للسموم الفطريـــة االفالتوكســـينات افالتوكســـين وقد حولـــت الشـــحنة لمخـــازن المركـــز لكـــي يتـــم إتالفهـــا فـــورا وصـــرح مصـــدر مـــن المركـــز بقولـــه إن مركز الرقابة علـــى االغدية واألدوية مصراتة ســـيحبط كل محـــاوالت دخول المواد الغدائيـــة واألدويـــة واللحـــوم مـــن دون إعطاء اإلذن لهـــا بالدخـــول والكشـــف عليها .
كتب ـ فتحي السلينى أجـــرى قســـم جراحـــة المخ واألعصـــاب بمستشـــفى زليتن التعليمـــي خالل اليومين الماضيين إجـــرا أول عملية جراحية الســـتئصال غضروف باســـتخدام الميكروســـكوب لسيدة تبلغ من العمر 46ســـنة . وعـــن هـــذه العملية أوضـــح الدكتـــور ـ عبدالفتاح األســـطى أخصائـــي جراحة األعصاب أن هـــذه العملية تعتبر األولى من نوعهـــا بالمستشـــفى ،وأن الجهـــاز وصل مؤخرا للمستشـــفى لهـــذا الغرض . وأضـــاف األســـطى إن الفريـــق الجراحـــي قام باســـتئصال الغضـــروف بيـــن الفقرة القطنيـــة الخامســـة والعجزية األولى
لســـيدة كانـــت تشـــكو مـــن األلم فـــي الظهـــر ،ووصـــل للرجل اليسرى . وأشـــار فـــي تصريحـــه أن هـــذه العمليـــة اجريـــت بأحـــدث التقنيـــات الجراحيـــة وذلك عـــن طريق جرح صغيـــر ،اعتبره الدكتور األســـطى قفزة وخطوة إيجابيـــة للمرضى وكونه يقلل مـــن المضاعفـــات الناجمة عـــن الجراحـــات التقليدية . كمـــا نوه إلـــى المريضة خرجت بعد 24ســـاعة مـــن إجراء العمليـــة ،ومشـــيدا بالجهـــود التـــي بذلهـــا الجميـــع مـــن أجل توفيـــر المعدات واألجهزة الطبية الالزمة لقســـم جراحة المخ واألعصـــاب والعمـــود الفقـــري بهذا المستشـــفى وإلى الطاقم الطبي المســـاعد .
خالل زيارته لمجمع عيادات سرت
عميد البلدية يؤكد أهمية دعم المراكز الصحية
أكـــد عميد بلدية ســـرت مختار المعداني ضـــرورة البحث عـــن مـــورد مالـــي لدعـــم مجمـــع عيـــادات ســـرت المركزي الصحـــي مـــن أجل النهـــوض بمســـتوى خدماتـــه اليومية. جـــاء ذلك خالل جولـــة تفقدية قام بهـــا المعداني يرافقه عـــدد من مســـؤولي قطـــاع الصحـــة ،لمجمع عيادات ســـرت للوقـــوف علـــى مســـتوى الخدمـــات الصحيـــة والعالجيـــة والمعوقـــات التـــي تواجهه. وقـــال مديـــر اإلعـــام في بلدية بســـرت محمـــد االميل، ، إن الوفد تفقد مختلف أقســـام العيادات مـــن عيادة الباطنة، وقســـم اإلســـعافات والطـــوارئ ،وعيـــادة الجلديـــة ،وعيـــادة
أمـــراض النســـاء ،وقســـم التحاليـــل والمختبـــرات الطبيـــة، وقســـم األشـــعة ،وعيادة األســـنان. وأشـــار عدد مـــن العاملين فـــي المجمع إلى أنهـــم يعانون مـــن نقص اإلمكانيات ومواد التشـــغيل والخـــام ،وتعطل عدد مـــن األجهـــزة ،إضافـــة إلى نقـــص العناصـــر الطبيـــة الفنية واألدوية. قدمـــت دعما طبيا للمجمع وأشـــار اإلميـــل إلى أن البلدية ّ قبـــل نحـــو 4أشـــهر تمثل فـــي مســـتلزمات طبية وتشـــغيلية ومحاليـــل طبيـــة تكفـــي لمـــدة عـــام ،إال أنهـــا نفـــدت قبـــل موعدها بســـبب كثـــرة عـــدد المرضى.
استطالع العدد
5
بين القيمة األدبية للنصوص والترويج بالتعري
الثقايف مدير التحرير
نصرالدين الورشفاني إخراج وتنفيذ /جمال دابي الثالثاء 29شوال 1440الموافق 2يوليو 2019العدد 72 :السنة األولى
ورقة بيضاء
لوحة العدد
مكامن الضو إشراقة تلتهم بقايا عثرات الضوء جانبا ،و ترتحل عبر مسامع الجدران ،تختلط أضواء المدينة مع بصيص أنوار هذا الزخم المتراكم من الجمال ،إبداع مستمر إلصرار يستحيل غرقا ،أنت أيها اإلنسان تنهمر لك الطرقات أمال ،تختال عبرك الكلمات الصامتة فوق مسالك البهاء ،تجتر عبرات قاتمة اللون لتنزف شوقا للوصول إلى متاهات أخرى ،لتلتحم بمكامن حيرتك ، لتوصل بعضا منك إلى أبواب تكتظ فرحا وتنتهل سعادة من أيدي األلم .ومازال هذا الضوء يغمق ويتطاول لينفذ عبر تلك المفاصل المتورطة في الصمت والسكون .
طارق الشرع
اإلبداع واإليديولوجيا
لوحة ( نزوح ) جنالء الفيتوري
» هــذا كل مــا أســتطيع أن أقــوم بــه مــن أجلــه « قــالالمقامــر فــي ســريرته ثــم خــرج فــي طلــب الكاهــن . بعــد مســير قليــل صــادف المقامــر رجــ ً ا موفــور البــدن بهـ ّـي الطلعــة ينظــر إليــه بــكل اهتمــام ؛ فبادلــه المقامــر النظــرة وأيقــن ،مــن خــال هيئتــه الوســيمة ومظهــره الجليــل ،إنــه أمــام شــخص غريــب . » إنــك ذاهــب اآلن إلــى كاهــن ليع ّمــد طفلــك « قــالالغريــب » نعم « أجاب المقامر» لكن كيف علمت وجهتي ومقصدي ؟ «» أنا الرب « قال الغريب» عد إلى دارك ولسوف أع ّمد طفلك «» لن أعود « ر ّد المقامر» ثــم إن كنــت أنــت الـ ّرب ،فإنــك لــم تنصفنــي أبــداً .كنــت تجعــل جيرانــي يتقدمــون فــي عيشــهم ،بينمــا تجعلنــي أتخلــف عنهــم ســائراً إلــى الــوراء ..ثــم أيضـاً ســوف لــن تفعــل شــيئاً لطفلــي « .قــال المقامــر هــذا وتابــع مســيره تــاركاً ورائــه الغريــب ،ليتو ّقــف بعــد حيــن أمــام غريــب آخــر ينظــر إليــه بح ـ ّدة ظاهــرة ؛ كان نحيــ ً ا جــداً ،جلــده ال يــكاد يســتر عظامــه ، رأســه أســود ،وبشــرته شــاحبة ،أمــا وجهــه فــكان أشــبه بوجــه جــن . »- ثمــة شــبه غامــض بينــك و بيــن الــرب « قــال المقامــر داخــل نفســه ،وبعــد أن تبــادال التحيــة قــال الغريــب : المقامر يحب هدوء جيرانه .كان يمتلك » أنــت اآلن ذاهــب إلــى ( كاهــن) مــن اجــل تعميــدبيت ًا وقطعة أرض صغيرة ،ورغم هذا كان طفلك يعاني العوز والفقر .أوراق اللعب كانت ال يلح على كل مـن يقابله أن »-نعم .ولكن كيف عرفت هذا ؟ « تفارقه أبد ًا .وكان ّ يقامـر معه .نهاره ينفقه في النوم ،وينفق »-أنا الموت « .قال الغريب كل الليل في لعب الورق .إنه يقامر على كل »-ال أحــد يجــيء العالــم أو يغــادره دون معــر فتــى لقــد التقــاك الــرب قبــل أن أراك وعــرض أن يع ّمــد شيء ،حتى إنه ذات ّمرة قامر على أرضه مقابل رهان تافه .كانت حياة جيرانه تتط ّور طفلــك ..عليــك أن تقبــل عرضــه عــد إليــه اآلن كل يوم ،وكل يوم ينطلق المقامر إلى الوراء وســأكون إلــى جــواره (ع ّرابــاً) لطفلــك « ،حتى إنه ذات ليلة خسر آخر (درهم) يملكه عــاد المقامــر يصحبــه المــوت وجــدا الــرب فــى فرجع إلى بيته حزين ًا محطم ًا ليجد جارته انتظارهمــا ،وذهــب الثالثــة إلــى بيــت المقامــر .. ع ّمــد الــرب الطفــل ،وشــهد المــوت ،وأخيــراً غــادر تعتني بزوجه التي وضعت ،منذ لحظات الــرب المــكان .وعندمــا اختلــى المــوت بالمقامــر ،مولود ًا جديد ًا ،ولتطلب منه أن ُيحضر أســر لــه قائــا: ليعمد الطفل . (كاهنا) ّ « ال ينبغــي لــك أن تــدع الــرب يغــادر هكــذا ،دون أن تســأله حاجــة يقضيهــا « فـــأسرع المقامــر ،وعندمــا أدرك الــرب ،ســأله األخيــر عــن حاجتــه . « ألتمس منك طلباً « قال المقامر .عبدالسالم الغرياني » ما طلبك « سأل الرب» أن تهبي النصر دائماً في لعب الورق «» ذلــك لــك « رد الــرب .ورجــع المقامــر منتشــياًإلــى البيــت ،حيــث كان المــوت فــي انتظــاره ليســأله نتيجــة اللقــاء : » أدركت الرب ،ووافق على طلبي « .» وماذا كان طلبك ؟ « .» وهبنــي النصــر الدائــم فــي لعــب الــورق وفــيأي مــكان مــن الدنيــا … طلــب رائــع ،ســأع ُوض كل خســائري ،وســأتحصل علــى كثيــر مــن المــال « . » طلــب رديء « قــال المــوت « عــد إليــه ثانيــة واســألهطلبـاً آخر « عندمــا أدرك المقامــر الــرب للمــ ّرة الثانيــة ســأله
بندكـت كيلي
ترجمة
طلبــه الثانــي : » هبني القدرة على اإلشفاء في كل الدنيا «» ســيكون لــك مــا طلبــت « وافــق الــرب ورجــعالمقامــر مبتهجــاً لينتهــره المــوت فــور علمــه بمــا طلــب : » طلــب خائــب « قــال المــوت « عــد إليــه وأطلبــهللمــرة الثالثــة « » مــا طلبــك ؟ « ســأله الــرب عندمــا لمــح المقامــربجانبــه . » أن تزدهــر حديقتــي « قــال المقامــر ،ثــم اســتدرك « :ثمــة شــجرة تفــاح فــي الحديقــة تُســرق منهــا الثمار كل ليلــة .لهــذا أطلــب منــك ،أيهــا الــرب أن تلتصــق يــد مــن يأتــي للســرقة بالتفاحــة ،وتظــل التفاحــة راســخة فــي غصنهــا ،وال أحــد يســتطيع أن يخلصــه غيري ! « » قضيــت لــك بهــذا « قــال الــرب ،ورجــع المقامــرمســروراً إلــى بيتــه . » ماذا كان طلبك هذه المرة « سأل الموت» لن اخبر به أحداً « أجاب المقامر» قــدر عــادل ،،أنــت اآلن قــادر علــى شــفاء النــاس ..وهــذا يحرجنــي بالطبــع .ولكــن ألنــه هبــة الــرب فــا منــاص مــن أن أتفــق معــك ؛ إذا رأيتنــي وأنــت تدخــل قدمــي المريــض بيــت أي مريــض جالســاً بجــوار ّ فأشــفه ،ولكــن إذا كنــت أجلــس عنــد رأســه ،فدعنــي أقبــض روحــه ،وإن لــم تســتجب فســأقبض روحــك أنــت عوضــاً عنــه « أملــى المــوت معاهدتــه ووافــق المقامــر ،ثــم إنطلــق كل منهمــا إلــى عملــه . المقامــر ربــح مــن لعــب الــورق مــاالً عظيم ـاً ،حتــى لــم يجــد شــخصاً يالعبــه وكذلــك شــفى خلق ـاً كثيــراً ف ُمنــح شــهادة الدكتــوراه فــي الطــب وكذلــك مــن مهنتــه الجديــدة تحصــل علــى ثــروة طائلــة .وفــوق كل هــذا أصبــح أشــهر طبيــب فــي العالــم . ثــري مريــض عجــز األطبــاء فــي أســبانيا كان ثمــة ّ األســبان عــن شــفاءه .وبعــد يأســهم أرســلت زوجتــه بنــاء علــى نصــح أقربائــه إلــى المقامــر مراكــب
خاصــة إلحضــاره مــن أيرلنــدا ليشــفي زوجهــا . وصــل المقامــر أرض أســبانيا ،وإذا بــه عندمــا دخــل حجــرة المريــض يجــد المــوت جالســاً عنــد رأس مــن قــ َـدِ َم إلشــفائه .عبــس المــوت للمقامــر ، وقــرن المقامــر حاجبيــه للمــوت » هال شفيت زوجي « قالت السيدة» ال أستطيع « » أرســلنا فــي طلبــك لترحــم زوجــي ممــا يعانــيفــإذا بــك تعبــس فــي وجهــه « قالــت الزوجــة التــي لــم تكــن تــدري إنــه كان يقطــب جبينــه للمــوت الــذي ال يــراه ســواه ،قالــت هــذا ثــم عرضــت عليــه صندوقـاً ممتلئ ـاً بالذهــب : » إذا شفيته كان الصندوق جائزة لك «فكــر المقامــر الــذي و ّد امتــاك الصنــدوق ،وبعــد أن ســألها أن تُحضــر أربعــة مــن غلمانهــا األش ـ ّداء، طلــب منهــم أن يحملــوا الســرير مــن أركانــه األربعــة ويعكســوا وضعــه .وهكــذا ُشــفي المريــض بعــد أن خــدع المقامــر المــوت الــذي وجــد نفســه جالســاً عنــد قدمـ ّـي المريــض .وبعــد أن شــكره الزوجــان وحمــل الخــدم صنــدوق الذهــب وانطلقــوا صحبــة المقامــر باتجــاه المركــب اعترضــه المــوت - المخــدوع -وأنــزل بحنجرتــه ألمــاً حــاداً . » أوه ،يــا صديقــي مــن أجــل الســماء « قــال المقامــربصعوبــة أثــر هــذه النزلــة العظيمــة . » أناشــدك أن تدعنــي ارجــع إلــى وطنــي حيـاً ممتلئـاًصحــ ًة ألهــب هــذا الصنــدوق لعائلتــي وبعدهــا لــك مــا حكمــت بــه « » لــك مــا التمســت « قــال المــوت « ولكــن ســأكونعنــد رأســك بعــد وقــت ليــس بطويــل « قــال المــوت وأزال عنــه النزلــة وتركــه يعــود إلــى بيتــه بمــا غنــم . فــي الليــل حكــى المقامــر ألســرته كل مغامــرة الرحلــة وعندمــا راحــت الشــمعة تخفــق بحــدة نتيجــة مــا ألــت إليــه مــن قصــر ،خفضهــا قبــل أن تنتهــي الشــمعة تمام ـاً ومضــى كل إلــى فراشــه .ولكــن مــا أن تمــدد المقامــر فــي ســريره حتــى عالجــه المــوت بنزلــة حــادة فــي حنجرتــه . » أوه يــا صديقــي مــن أجــل الســماء « قــال المقامــر« لــم أحقــق مــا أريــد بعــد .التمــس منــك قلي ـ ً ا مــن الوقــت ،أمهلنــي حتــى آخــر ( بوصــة ) مــن الشــمع المشــتعل » ذلــك لــك « قــال المــوت ،وعندهــا نفــخ المقامــررأس الشــمعة فانطفــأت شــعلتها . » هــذه ( البوصــة ) لــن أشــعلها حتــى تمــر ســنينســبع « قــال المقامــر » طعنتنــي !! « قــال المــوت « ولكــن ســنصفي األمــريــوم حلــول األجــل « . ســعد المقامــر بخدعتــه ،طيلــة الســبع ســنين .وفــي ـتلق ـس المقامــر وهــو مسـ ٍ آخــر ليلــة مــن المهلــة أحـ ّ فــي فراشــه بنزلــة حــادة فــي حنجرتــه « يجب أن تأتى معى أيها المقامر « قال الموت» أوه يا صديقي من أجل السماء « قال المقامر» التفكيــر جعلنــي مخبــوالً وضمــآن ،،التمــسمنــك قبــل أن تأخذنــي معــك ،أن تأتنــي بتفاحــة مــن بســتاني ،علّنــي بعــد التهامهــا أرتــاح مــن هــذا الضمـاً « ذهــب المــوت إلــى البســتان ،ومــا إن لمســت
أصابعــه التفاحــة حتــى التصقــت بهــا وظــل المــوت أســير الشــجرة . وثــب المقامــر مــن ســريره مهــدداً المــوت بإبقائــه أســيراً لديــه إلــى وقــت مــا » هكــذا إذن « قــال المــوت « أكان هــذا ثالــثطلباتــك مــن الــرب الــذي أخفيتــه عنــي ؟ حررنــي اآلن ولــن أقتــرب منــك طيلــة ســبع ســنين أخــرى « قــال المــوت ووافــق المقامــر وبعــد انقضــاء المــدة جــاء المــوت مغتاظـاً وليــس فــي رأســه إال فكــرة واحــدة ؛ قبــض روح المقامــر . » أوه ،يــا صديقــي مــن أجــل الســماء ،،أنــت تقســوعلـ ّـي « قــال المقامــر « أســألك فقــط مســاعدة أخيــرة .إنهــا ليســت مــن اجــل أن أحيــا ولكــن ألنــي مديــن للــرب ،فأنــا كمــا تعلــم ،لــم أصـ ِ ّـل منــذ بــدأت حياتــي كمقامــر .لذلــك التمــس أن تدعنــي أفعــل ،اآلن مــا لــم أفعلــه طيلــة ســنوات عديــدة « » ليكــن ذلــك « قــال المــوت ،،وراح ينتظــر صــاةالمقامــر . » إنني لن أصلي !! « قال المقامر» أرى هــذا إنــك تريــد أن تظــل علــى قيــد الحيــاة «قــال المــوت هــذا وغــادر ســبع ســنين أخــر . فــرح المقامــر بخداعــه المــوت ،وصــار يغتنــي كل يــوم ..وفــي أحــد األيــام بينمــا كان يســير مبتهجــاً فتــى يافعــاً يبكــي . التقــى ،علــى الرصيــف ً ، » ما بك ؟ « سأل المقامر» لم يسمحوا لي بحضور القداس «» لماذا ؟ «» ألنني ال أعرف الصالة «» ألم يعلمك أحداً الصالة «» إني يتيم .أمي وأبي ماتا «أشــفق المقامــر علــى الفتــى وعــرض عليــه أن يعلمــه الصــاة .وبينمــا كانــت الصــاة تُتلــى بينهمــا وقــف المــوت بجانــب الصبــي وأصــاب المقامــر بنزلــة حــادة فــي حنجرتــه »-.هــذه المــرة ســوف لــن تخدعنــي « قــال المــوت .ثــم أنتــزع روحــه خنق ـاً فــي الســماء أغــرى المقامــر المــوت بــأن يالعبــه الــورق ،ولكــن مــا إن بــدأت المقامــرة بينهمــا حتــى أســتنجد المــوت بأعــداد كبيــرة مــن شــياطين ، اســتطاع المقامــر ببراعتــه أن يهزمهــم مجتمعيــن . وعندمــا خســروا مســاحات ســمواتهم الخاصــة بهــم ، انقلبــوا علــى المقامــر وطــردوه مــع أوراقــه .وعندمــا ذهــب المقامــر نحــو مداخــل الجنــة وجــد أن األبــواب جميعهــا توصــد فــي وجهــه ،فجلــس علــى صخــرة بجــوار أحــد المداخــل وراح يالعــب نفســه حتــى أشــفق عليــه خــازن الجنــة .فتــح لــه الخــازن ب ّواباتــه ودعــاه للدخــول » ليكــن ذلــك ثوابــاً لشــفقتك علــى اليتيــم ،لقــدأحســنت بتعليمــه طقــوس الصــاة « قــال الخــازن ، وغمــرت الفرحــة كيــان المقامــر الــذي ألقــى بأوراقــه فــي الفضــاء ليجتــاز أحــد مداخــل الجنــة .تبعثــرت أوراق المقامــر خــارج مدخــل الجنــة … .وربمــا ،منــذ ذلــك اليــوم ،شــخص مــا شــاهده فــي الطريــق . من قصص التراث األيرلندي يقــول كيلــي :ســمعت هــذه القصــة مــن جوني شيمســن أحــد آخــر الــرواة وذلــك عــام . 1940
تقــوم بعــض القضايــا األدبيــة علــى إهمــال الحــدود التــي تميــز المهــارة عــن القيــم والُمثــل المســتخدمة فــي مواضيــع الكتابــة ،فاكتســاب القــدرة علــى الكتابــة بشــكل جيــد يؤشــر علــى وجــود كاتــب ،بينمــا طــرح المواضيــع بشــكل جــريء ومتمــرد وإنســاني ال يعنــي بالضــرورة وجــود كاتــب؛ ذاك أن الكتابــة األدبيــة علــى وجــه التمييــز تتوقــف علــى شــروط وعوامــل فنيــة تنطلــق مــن كيفيــة إنتــاج العمــل األدبــي ،فطــرح األفــكار وســرد أحــداث القصــص والروايــات يتوقــف علــى كيفيــة تقديمهــا ،فلــن تكــون عظيمــة ومثيــرة فقــط لمجــرد الــزج بهــا علــى األوراق أو االكتفــاء بالعفويــة واالســتعانة بالســليقة أثنــاء روايتهــا. كالكتابــة الصحفيــة أو اإلنتــاج الفنــي تكتســب الكتابــة األدبيــة حصانــة أخالقيــة ( إن جــاز القــول) علــى مســتوى حريــة التعبيــر فــي مواجهــة القمــع األيديولوجــي كمــا كان يحــدث فــي أوروبا إبان العصور المظلمــة أو فــي عهــود األنظمــة الدكتاتوريــة قبل وبعد الحــروب العالميــة ،وكمــا حــدث فــي عهــد ســتالين مثــ ً ا عندمــا تــم تخويــن الشــاعر فقــط ألنــه كتــب قصيــدة حــب لفتاتــه وليــس لفتــاة ســتالين ( روســيا ) ،فحتــى الدولــة الشــيوعية التــي ناضــل رموزهــا قصــور القياصــرة تحــت شــعار الحريــة والعدالــة والمســاواة وعانــى مفكروهــا ويــات الســجون فــي غــرب القــارة مــن أجــل نصــرة المبــاديء اإلنســانية مارســت العنــف علــى المثقــف بأكثــر الصــور وحشــية، الســؤال المطــروح فــي هــذه المســاحة يرتبــط بالكتابة كوســيط لغــوي علــى أساســه يقــدم الكاتــب رؤيــاه، وبســببه ي ُعتقــل ويُقصــى ويُقتــل ،فهــل كل الكتابــات التــي تعــرض كتابهــا لالضطهــاد كانــت كتابــات جيــدة علــى المســتوى الفنــي؟ حتــى اللحظــة فإننــا نقــدم مســارين مختلفيــن بإمكانهمــا التقاطــع واالشــتراك أحيانــاً وليــس دائم ـاً ،والخلــط بينهمــا وجمعهمــا فــي مســار واحــد بعــد تقييدهمــا كمعاييــر معرفيــة كمــا أرى (مغالطــة شــائعة)؛ فالكتابــة كمــا أســلفنا ال تشــترط النزاهــة فــي الكاتــب والنضــال ال يقــوم فقــط علــى الفكــر والتدويــن ،وتاريــخ الكتابــة القديــم والحديــث حافــل باألســماء المبدعــة فــي الكتابــة فقــط كمــا أن تاريــخ النضــال قــدم أســماء عظيمــة رغــم أميتها.تجبرنــا بعــض القضايــا علــى تقديمهــا بشــكل مجــرد للوصــول إلــى خالصــة القــول ،ومــا نعنيــه بقولنــا هنــا يرتبــط بمواقفنــا مــن فاشــية الحكومــات أو األيديولوجيــات الدينيــة بالتحديــد تجــاه الكتابــات الرافضة لمســارها، حيــث إن مواقفنــا العاطفيــة قــد تشــكل انحرافــا فــي معاييــر جــودة العمــل األدبــي والفنــي لدعــم الكتابــة التــي تتعــرض للقمــع وتكريســها ككتابــات جيــدة، رغــم أن اإلشــكالية قــد تتجــاوز اإلمكانيــة الفنيــة، ومعيــار الجــودة الــذي نتحــدث عنــه هنــا يتمثــل فــي حجــم مبيعــات الكتــاب ،وكتابــات الكاتــب التــي تليــه، مثلمــا حــدث فــي روايــة ( وليمــة ألعشــاب البحــر ) للكاتــب الســوري حيــدر حيــدر أو روايــة (شــفرة دافنشــي) للروائــي األمريكــي دان بــراون ،فرغــم إعجابــي بشــفرة دافنشــي وقبولــي لوليمــة حيــدر ودعمــي الكامــل لحريــة التعبيــر فإننــي أعتقــد بــأن األزهــر أنقــذ حيــدراً مــن اإلفــاس والفاتيــكان وصــل بمبيعــات بــراون ألرقــام خياليــة.
قريبًا سلسلة ندوات الصباح
تســتعد صحيفــة الصبــاح اليوميــة الصــادرة عــن هيئــة تشــيجيع الصحافــة هــذه األيــام إلطــاق سلســلة ندواتهــا الفكريــة الثقافيــة ،تحــت عنــوان «ثقافــة االختــاف » وعالقتهــا بــاألداء السياســي واالجتماعــي واالقتصادي للدولة والمؤسســة الليبية ،واشــكالياتها البنيويــة المتواشــجة ،مــع الهيــاكل الثقافيــة الحاكمــة فــي منظومــة القيــم والمفاهيــم المكونــة للشــخصية والعقليــة الليبيــة .. النــدوة المتسلســلة ينتظــر أن تعمــل علــى تشــخيص مكامــن اإلخفــاق الجوهريــة واقتــراح التصــورات لتجاوز تكــرار حالــة الــدوران غيــر المنتجــة وصــوالً ،إلــى بلــورة إســتراتيجيات واضحــة إلعــادة بنــاء مفهــوم الوطــن والمواطنــة ،تحــت شــرط التجربــة الليبيــة خــال عقــود مابعــد مرحلــة االســتقالل .
4
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
تقارير
الثالثاء ٢٩شوال 1440
العدد ٧٢ :
الموافق 2يوليو 2019
WWW.ALSABAAH.LY
السن ــة األولى
في تقرير له
تلفزيون البى .بى .سي يسلط الضوء على تهديدات حفتر باستهداف المصالح التركية في ليبيا ســـلط تقريـــر لتلفزيـــون البى .بى .ســـي الضوء علـــى التطورات التصاعدية للمشـــهد السياســـيى واالمنـــى واألمنـــى في ليبيا على ضـــوء الحرب األخير بين تركيـــا وحفتر بعد تهديـــدات األخير باســـتهداف المصالح والشـــركات والمواطنين االتراك علـــى طرابلـــس ،مركزا علـــى التوتر االخير العاملين فـــي ليبيا . الصباح -بى بى سى نقل التلفزيون عن وزارة الخارجية التركية قولها إن قوات خليفة حفتر يجب أن تفرج عن المواطنين األتراك الستة المحتجزين لديهم في أسرع وقت ممكن ،وأنه في حالة عدم حدوث ذلك ستعتبر قوات حفتر «هدفا مشروعا» للجيش التركي. جـــاء تصريـــح وزارة الخارجية التركية بعد ســـاعات مـــن تهديـــد وزارة الدفاع التركية بالـــرد القوي على أي هجوم يســـتهدف ســـفنها من جانب قوات خليفة حفتر . وكانـــت قـــوات حفتـــر قد أعلنـــت الســـبت اعتزامها شـــن هجمـــات علـــى الســـفن التركيـــة التـــي تدخل الميـــاه اإلقليمية الليبية ،واعتبـــار المصالح التركية فـــي البالد بمثابـــة أهداف مشـــروعة. وقـــال خلوصـــي آكار ،وزيـــر الدفاع التركـــي ،األحد إن أنقرة ســـترد علـــى أي هجوم من جانـــب القوات التابعـــة لحفتر. وأضـــاف آكار لوكالة «األناضول» الرســـمية التركية «ســـيكون هناك ثمن باهظ جـــدا ألي موقف عدائي
أو هجوم ،ســـنرد بالطريقـــة األكثر فعالية واألقوى». وقـــال إن جهـــود تركيـــا فـــي ليبيـــا تســـعى إلـــى «المســـاهمة في السالم واالســـتقرار في المنطقة». وقـــال خلوصي آكار ،وزير الدفـــاع التركي ،إن أنقرة ســـترد انتقامـــا علـــى أي هجـــوم من جانـــب القوات التابعـــة لحفتـــر ،موضحا أنـــه يجب أن نعـــرف أننا اتخذنـــا جميع أنواع التدابيـــر للتعامل مع أي تهديد أو عمـــل عدائي يســـتهدف تركيا». ويبـــدو أن التهديـــد بشـــن هجمـــات جاء كـــرد على اتهامـــات حفتـــر ألنقـــرة إمـــداد لحكومـــة الوفـــاق الوطنـــي ،المعتـــرف بهـــا دوليـــا ،فـــي العاصمـــة طرابلـــس باألســـلحة. وأكـــد الرئيـــس التركـــي رجـــب طيـــب أردوغـــان أن بـــاده تدعـــم حكومـــة الوفـــاق الوطنـــي وتزودهـــا باألســـلحة بموجـــب «اتفاقيـــة تعـــاون عســـكري». وقـــال للصحفيين فـــي 20يونيـــو إن الدعم التركي ســـمح لطرابلس «بإعـــادة التوازن» فـــي القتال ضد حفتـــر ،الـــذي يحظـــى بدعـــم اإلمـــارات العربيـــة المتحـــدة ومصر.
وكانـــت قـــوات حفتـــر ،التـــي تســـيطر علـــى منطقة شـــرق ليبيـــا وجـــزء كبيـــر مـــن جنـــوب البـــاد ،قد شـــنت هجومـــا علـــى العاصمـــة فـــي أوائـــل أبريل . وأعلنـــت الحكومـــة الليبيـــة ،المعتـــرف بهـــا دوليـــا، أنهـــا اســـتعادت ســـيطرتها علـــى مدينـــة غريـــان االســـتراتيجية بعد اشـــتباكات مع قوات حفتر التي تســـمي نفســـها «الجيـــش الليبي». وقُتل العشـــرات منـــذ بدء قوات شـــرق ليبيا حملتها فـــي أوائـــل هذا العام علـــى حكومة الوفـــاق الوطني التـــي تدعمهـــا األمـــم المتحـــدة ،ويقودهـــا رئيـــس الوزراء فايز الســـراج. وتتمركـــز قـــوات حفتـــر فـــي شـــرق البـــاد حيـــث يتحالـــف مـــع حكومـــة أخـــرى منافســـة لحكومـــة الوفـــاق الوطنـــي. ويقـــول حفتـــر وأنصـــاره إنهـــم يحاولـــون اســـتعادة األمـــن ويقاتلـــون «اإلرهـــاب». لكـــن منتقديـــن يتهمونـــه بتعميـــق االضطـــراب والفوضى بمحاولته الســـيطرة على السلطة بالقوة.
بروكسل:
القادة األوروبيون يفشلون في التوصل التفاق بشأن منصب رئاسة المفوضية
لصباح – وكاالت ســـعى القـــادة األوروبيـــون لتخطـــي خالفاتهـــم خـــال قمـــة صعبة فـــي بروكســـل لشـــغل المناصـــب القيادية في االتحـــاد ،مـــن دون التوصـــل التفـــاق. ويمســـك حـــزب الشـــعب األوروبـــي اليمينـــي بمفاتيح هذه التعيينـــات ،بحكـــم الغالبيـــة التـــي يتمتع بها فـــي البرلمان
األوروبي ،حســـب رئيـــس البرلمـــان األوروبي. فشـــل القـــادة األوروبيـــون األحـــد فـــي تخطـــي خالفاتهـــم خـــال القمـــة المنعقدة في بروكســـل لتعييـــن رئيس جديد للمفوضيـــة األوروبيـــة ،ســـيكون مفتاحـــا لحســـم تعيينات أخـــرى فـــي مناصـــب قيادية فـــي التكتل. ويعتبـــر حـــزب الشـــعب األوروبـــي (يميـــن) الـــذي تعـــد
المستشـــارة أنغيـــا ميـــركل أكثـــر الشـــخصيات نفـــوذا فيـــه يمســـك بمفاتيـــح هـــذه التعيينـــات ،ومن المســـتحيل التوصـــل الـــى حل بـــدون دعـــم هـــذا التكتل ألنـــه ال يمكن تحقيـــق غالبيـــة خارج أصواتـــه ،وهي األكبر فـــي البرلمان األوروبـــي. وأُزيلـــت عقبـــة كبـــرى أمـــام اختيـــار المســـؤول الجديـــد
للســـلطة التنفيذيـــة األوروبيـــة مـــع تخلـــي مرشـــح الحزب الشـــعبي األوروبـــي األلمانـــي مانفريـــد فيبر عن الترشـــح للمنصـــب ،بعدمـــا واجـــه رفـــض الرئيس الفرنســـي خالل قمـــة فـــي 20يونيـــو واالشـــتراكيين وكتلـــة الوســـط فـــي البرلمـــان. وقـــد أثـــار هـــذا الرفض اســـتياء شـــديدا فـــي المانيا ضد
ماكـــرون ،بحســـب ما قالـــه لوكالـــة األنباء الفرنســـية أحد قادة حـــزب الشـــعب األوروبي. وباالضافة إلى رئاســـة المفوضيـــة والمجلس ،ينبغي تعيين رئيس للدبلوماســـية األوروبية ،على أن تراعي كل التعيينات ضرورات توزيع المناصب بالتســـاوي بين الرجال والنســـاء والتوازنات الجغرافية ،كما تشـــدد الرئاسة الفرنسية.
سقوط قتلى وجرحى في أكبر احتجاج يشهده السودان منذ « مظاهرات 3يونيو » الصباح – ()CNN شـــهد الســـودان مظاهـــرات حاشـــدة االحـــد الماضي للمطالبة بنقل الســـلطة من العســـكر إلـــى المدنييـــن أســـفرت حســـب لجنـــة أطباء الســـودان المركزيـــة» المقربـــة مـــن قـــادة االحتجاجـــات ،عـــن ســـقوط خمســـة قتلـــى متظاهريـــن علـــى األقـــل وإصابة العشـــرات . وشـــارك آالف المحتجين في مسيرة إلى وزارة الدفاع الســـودانية بالخرطـــوم األحد لمطالبة الجيـــش بتســـليم الســـلطة للمدنييـــن في حين أطلقت قـــوات األمن النار فـــي الهواء. وقال شـــهود إن حشـــودا ضخمـــة خرجت إلى الشـــوارع في أنحاء أخرى مـــن العاصمة حيث القـــوا وابـــا من الغـــاز المســـيل للدمـــوع في منطقتيـــن علـــى بعد أقـــل مـــن كيلومترين من قصـــر الرئاســـة وحـــي الريـــاض الراقـــي فـــي شـــرق الخرطوم. وأعلنـــت «لجنـــة أطبـــاء الســـودان المركزيـــة» المقربـــة مـــن قـــادة االحتجاجـــات أن خمســـة متظاهرين علـــى األقل قتلوا في المظاهرات ، وأكـــدت اللجنة على حســـابها في تويتر اإلبالغ عـــن مقتـــل أربعـــة اشـــخاص فـــي أم درمـــان وخامـــس «أصيـــب برصاصة فـــي الصدر» في مدينة عطبرة بوســـط البالد .وأضافت «هناك حعديـــد مـــن اإلصابـــات الخطـــرة برصـــاص
ميليشـــيات المجلس العســـكري االنقالبي ،في مستشـــفيات العاصمـــة واألقاليم». مـــن جهتـــه قـــال عضـــو كبيـــر بالمجلـــس العســـكري الحاكـــم فـــي الســـودان إن قناصـــة مجهوليـــن أطلقـــوا النار على ثالثـــة من قوات الدعـــم الســـريع وســـتة مدنييـــن علـــى األقـــل ا أل حد . ولـــم يوضـــح الفريق أول محمـــد حمدان دقلو نائـــب رئيـــس المجلـــس العســـكري االنتقالـــي مـــا إذا كان أي شـــخص قـــد توفي ،ولـــم يقدم تفاصيـــل أخـــرى خـــال كلمـــة مقتضبـــة على التلفزيـــون الرســـمي .ولـــم تؤكـــد أي جماعـــة أخـــرى صحة مـــا ذكـــره دقلو. وفـــي منطقـــة أخـــرى بالخرطـــوم ،أغلق آالف المحتجين الطريق الســـريع الرئيســـي المؤدي للمطـــار خالل مســـيرة إلـــى منزل محتـــج قُتل فـــي يناير كانـــون الثاني. وقـــال أحـــد المحتجين ،ويدعى حســـن أحمد، لرويتـــرز «أتينـــا مـــرة أخرى مـــن أجـــل الثورة ،ولـــن نتراجـــع حتى يســـلمون الحكم لســـلطة مدنية». وحـــذر المجلـــس العســـكري االنتقالـــي أول أمس من أن التحالف ســـيتحمل مســـؤولية أي خســـائر بشـــرية أو ماديـــة جـــراء التجمعات. وتعتبـــر تظاهـــرات األحـــد ،األكبـــر منـــذ فض اعتصـــام المتظاهريـــن أمـــام المقـــر العـــام
للجيـــش فـــي الخرطوم فـــي الثالث مـــن يونيو والـــذي أســـفر عـــن عشـــرات القتلـــى واثـــار غضبـــا دوليا. ودعـــت «قـــوى إعـــان الحريـــة والتغييـــر» إلى تنظيـــم «المواكـــب المليونيـــة» تخليـــدا لذكرى ضحايـــا فـــض االعتصـــام الـــذي كان قائمـــا أمام مقر القيـــادة العامة للجيـــش بالخرطوم. ووفقـــا للمعارضـــة الســـودانية ،قُتـــل أكثر من مئـــة شـــخص في فـــض االعتصـــام ومـــا تبعه من أحـــداث. هذا وانتشـــرت قـــوات التدخل الســـريع والتي تتهـــم بارتـــكاب جرائم بحـــق المتظاهرين ،في الشـــوارع قبيـــل انطـــاق االحتجاجـــات التـــي دعـــت لهـــا النقابـــات واللجـــان المدنيـــة فـــي الســـودان ،وقال شـــهود عيان إنهـــم رأوا قوات األمـــن تطلـــق الغـــاز المســـيل للدمـــوع علـــى المتظاهريـــن فـــي أم درمـــان. وقال تجمع المهنيين الســـوداني والذي يطالب المجلس العســـكري االنتقالي بتســـليم السلطة للمدنييـــن دون شـــروط ،إن المظاهرات تهدف للتعبيـــر عن رغبة الســـودانيين بتحقيق الحرية والســـام والعدالة في بالدهم. يذكـــر أن المحادثـــات بيـــن تجمـــع المهنييـــن في الســـودان والمجلس العســـكري قد فشـــلت منـــذ أن تم قمـــع االحتجاجات مـــن قبل قوات األمن.
7
WWW. ASSABAH.COm
الثالثاء 29شوال 1440
الموافق 2يوليو 2019
العدد 72 :
ثقافة
السنة األولى
إثر مغادرتك ليديا ديفز
(*)
ترجمة /عمر الككلي
أردت منــي أن أخبــرك عــن كل شــيء فعلتُــه ،عقــب أن تركنــا بعضنــا. حســنا .كنــت حزينــة جــداً ،لقــد كان ذلــك شــديد الروعــة .حينمــا رأيــت ظهــرك يختفــي فــي مقصــورة القطــار ،صعــدت أعلــى الجســر كــي أراقــب قطــارك كنــت يعبــر تحتــي .كان هــذا كل مــا رأيتــه .لقــد َ داخلــه! ظللــت أراقبــه قــدر مــا اســتطعت ،واســتمعت إليــه .فــي االتجــاه اآلخــر ،نحــو رويــن ،كانــت الســماء حمــراء ومخططــة بأشــرطة أرجوانيــة عريضــة .البــد وأن الســماء كانــت مظلمــة منــذ مــدة حيــن وصلــت أنــا رويــن ووصلــت أنــت باريــس .أشــعلت ســيغارا آخــر .لفتــرة ظللــت أتمشــى جيئــة وذهابــا .ثــم ،ألنــي أحسســت بأنــي خــدرة وتعبــة ،اتجهــت إلــى مقهــى فــي الجهــة المقابلــة مــن الشــارع ،وشــربت كأســا مــن الكــرش( .)1دخــل قطــاري المحطــة ،متوجهــا فــي
االتجــاه المعاكــس لقطــارك .فــي المقصــورة التقيــت برجــل أعرفــه مــن أيــام المدرســة .تحدثنــا لوقــت طويــل ،تقريبــا كامــل مســافة العــودة إلــى روين.عنــد وصولــي كان لويــس هنــاك للقائــي ،مثلمــا خططنــا، إال أن أمــي لــم ترســل العربــة لحملنــا إلــى البيــت. انتظرنــا قليــا ،ثــم ،وعلــى ضــوء القمــر ،ســرنا عبــر الجســر وخــال المينــاء .يوجــد فــي ذلــك الجــزء مــن المدينــة مكانــان يمكننــا فيهمــا الحصــول علــى عربــة أجرة.فــي المــكان الثانــي يعيــش النــاس فــي كنيســة قديمــة .كانــت مظلمــة. طرقنــا وأيقظنــا المــرأة التــي جــاءت إلــى البــاب بقلنســوة النــوم .تخيــل المشــهد ،فــي منتصــف الليــل، وداخـ ُل الكنيســة خلفهــا -فكاهــا ينفتحــان فــي تثــاؤب، قنديــل مشــتعل ،وشــاحها المزخــرف يتدلــى تحــت ردفيهــا .ينبغــي انتظــار تجهيــز الحصــان ،طبعــا.
ألنكم هنا
طــوق الكفــل انفصــم ،فانتظرنــا ريثمــا أصلحــوه بقطعــة حبل.فــي الطريــق نحــو البيــت أخبــرت لويــس بأمــر صديــق المدرســة القديــم ،الــذي كان صديقــه القديــم بالمدرســة هــو أيضــا .حدثتــه عــن كيــف قضينــا أنــت وأنــا وقتنــا معــا .خــارج النافــذة ،كان القمــر يتألــق علــى النهــر .تذكــرت رحلــة أخــرى نحــو البيــت فــي وقــت متأخــر مــن الليــل فــي ضــوء القمــر. وصفتهــا لويــس :كان ثمــة ثلــج ســميك علــى األرض. كنــت فــي زالجــة مرتديــة قبعتــي الصوفيــة الحمــراء وملتفــة فــي عباءتــي الفــرو .كنــت قــد أضعــت حذائــي طويـ َل العنــق يومهــا وأنــا فــي طريقــي لحضــور معــرض بدائييــن مــن أفريقيــا .كانــت كل النوافــذ مفتوحــة، وكنــت أدخــن غليونــي .كان النهــر مظلمــا .األشــجار كانــت مظلمــة .القمــر يتألــق فــوق حقــول مــن الثلــج: كانــت تبــدو ناعمــة كالحريــر .البيــوت المغطــاة بالثلــج
كانــت تبــدو مثــل دببــة بيضــاء صغيــرة تنكمــش نائمــة. تخيلــت أننــي كنــت فــي ســهب روســي .خيــل إلــي أنــه بإمكانــي ســماع شــخير الرنــة فــي الضبــاب ،خيــل إلــي أننــي أرى قطيعــا مــن الذئــاب تقفــز علــى خلفيــة الزالجــة .كانــت عيــون الذئــاب تتقــد كالجمــر علــى جانبــي الطريق.حيــن وصلنــا البيــت أخيــرا ،كانــت الواحــدة صباحــا .رغبــت فــي أن أجــدول أعمالــي قبــل أن آوي إلــى الســرير. خــارج نافــذة مكتبــي ،كان القمــر متألقـاً مــا يــزال- فــوق المــاء ،علــى الــدرب المــزدوج ،وبحــذاء البيــت، علــى شــجرة التوليــب بجانــب نافذتــي .حيــن انتهيــت، ذهــب لويــس إلــى حجرتــه وذهبــت أنــا إلــى حجرتــي. * ليديــا ديفــز Lydia Davisكاتبــة قصــة أمريكيــة فــازت بجائــزة البوكــر ســنة 2013 ( )1ضرب من البراندي.
عــــن أمجــــد ناصــــــر
محمد األصفر
الـغـزال و الـبـكـمـاء
فهيمة الشريف
عبدالحكيم كشاد
غسيل أفكار أفكار قديمة بأثواب جديدة ! مــا حــدث للمتعاونيــن مــع النازيــة بعــد تحريرأوروبا واحتــال المانيــا فــي الحــرب العالميــة الثانية وبعــد تتب ّعهــم واستســامهم للحلفــاء كان المطلــوب بالضبــط القيــام بنفــس األدوار القديمة بعــد هزيمــة ألمانيــا و محاربــة نفــس العدو غيــر أن التبعيــة تنتقــل هــذه المــرة مــن النازيــة ..إلــى الحلفــاء المنتصرين الذيــن بدورهــم انقســموا علىأنفســهم بيــن شــرق وغــرب وكان التهديــد الــذي الحقهــم حــال رفضهــم فضحهــم كخونة مــع النــازي وهــو تعــاون كان طـ ّـي الكتمــان حتــى ذلــك الوقــت ألن أكثرهــم بعــد هزيمــة المانيــا قدمــوا أنفســهم كشــيوعيين فاعليــن بعــد ســيطرة الروس علــى بلدانهم كان تفريــغ المحتــوى يعــاد ملــؤه مــن جديــد لمحاربــة حليــف األمــس وفعــا قــام الكثيــر منهــم بمهمــات خلــف خطــوط العدو”غهلــن» كان مــن هــؤالء بــل هــو االلمانــي ابــن الريــخ والشــخصية اﻷكثــر غرابــة علــى المســتوى المهني ورجــل األمــن المقــ ّرب مــن دائــرة هتلر األولــى أجبــر علــى العمــل بعــد استســامه نهايــة الحــرب مــع الحلفــاء بمــا أوتــي مــن معلومــات ومــا يعــرف مــن حقائــق وعمــاء ســابقين وقد عــرف عنــه المبالغــة فــي المعلومــات التــي يجمعهــا والغريب أنــه لــم يغ ّيــر هــذه العــادة ســواء عنــد ســيده القديــم أو أســياده الجدد وربمــا أدرك بذلــك النــوع مــن الــذكاء الــذي يصاحــب المهنــة نوعية العمــل الــذي كان يقــوم بــه وكيفيــة أدائــه ،وأدرك مــا يريــد الطرف الثانــي فــي الحقيقــة ان يســمعه بغــض النظــر عــن الوقائع !.فبالــغ فيمــا يمكــن أن يفعلــه الــروس والتهديــد الــذي يمكــن ان يشــكلّوه وهو يعلــم أن الطــرف اآلخــر علــى اســتعداد لســماعه وتصديقــه ! التخـ ّوف مــن الــروس كان أغلبــه مفبــركا ومبالغــا فيــه ..وقــد لعــب الرجــل نفــس الــدور القديــم فــكان مــا يقدمه للفوهرر هو تماما ما يحب ان يسمعه الرجل ! ومــا قدمــه للحلفــاء مــن معلومــات هــو مــا يــودون فــي الحقيقــة ســماعه ،حــال االلمــان ومن بعدهــم الحلفاء يذكرنــي بقصــة ذلــك المشــجع المت ّيــم فكلمــا تأتــى ســيرة الفريــق الــذي يشــجعه بينــه وبيــن صديقــه ، يبــدي إحباطــه وأن فريقــه غيــر كفــؤٍ وأنــه كــذا وكذا وكلمــا عــ ّدد المســاوئ وجــد مــن كالم صديقــه مــا يرضيــه الــذي راح يفنّــد كل مــا ذهــب إليــه مــن أســباب الواحــد تلــو األخــر ! المشجع أن يسمعه في الحقيقة ! وهو بالضبط ما يريد ّ عيوبي المثقوبة ! أيضا.. ال تهزأ بعيوبي إنها تراك ً عيوبي المثقوبة .. ترى فضائلك التي تخلفّ ها . وراءك ِكن َعم ال تقدِّ ر ! ال تكن متخف ًيا فغيابك .. ٌ بيضة فاسدة !!
جثة ناجي ..قريباً سعاد الفرجاني
علن مكتب الثقافة سرت عن الفيلم السينمائي المحترف جثة ناجي ،هذا الفيلم الفريد الجديد الذي سيُعرض قري ًبا في مدينة سرت وبشكل نادر حيث ان الفيلم لم يُبث حتّى األن ،شارك الفيلم في عدة مسابقات وعروض وحاز العديد منها وكان في صدارة األفالم بالتراتيب األولى ومن هذه العروض المهرجان المغاربي للفلم بمدينة وجدة في المملكة المغربية 26يونيو .2018 مهرجان وهران الدولي للفلم العربي بوهران في الجزائر 29يوليو .2018 مهرجان اإلسكندرية السنيمائي لدول البحر المتوسط باالسكندرية في مصر 07اكتوبر.2018 المسابقة الرسمية لجائزة روما لألفالم المستقلة prisma independent awardبإيطاليا أكتوبر .2018 المسابقة الرسمية لجائزة global shortsبمدينة لوس انجلوس بوالية كاليفورنيا األمريكية نوفمبر 2018
6
WWW. ASSABAH.COm
ثقافة
الثالثاء 29شوال 1440
الموافق 2يوليو 2019
ما الذي ميكنه أن يحول كاتبة ما إلى جنمة تغزو وسائل اإلعالم؟ وماهي األسباب التي تنقلها من كاتبة عادية إلى جنمة دون سواها من الكاتبات يف عالم األدب رغم أن األدب ال يصل جلميع الناس وال يتابعه الشارع بشكل عام كما يتابع الفنان أو الفنانة املغنية واملمثلة؟ هذا ما يجعل يف األمر مفارقة ما وتناقض ًا صارخ ًا يدل على خلل خفي يف العالقة بني كاتبة ظهرت يف اإلعالم وأصبحت جنمة يف الفضائيات والبرامج بامتياز وكاتبة أبدعت لكنها لم تغادر ظل بيتها أو إبداعها املجهول ..ثمة أمر مريب يدعونا للتساؤل والبحث.
العدد 72 :
السنة األولى
ال عالم مثالي حتى في المشهد الثقافي ،وهذه الصورة موجودة على مدى األزمنة والعصور المسافة مازالت بعيدة والنضال مازال طويال لكي ننظر إلى المرأة كعقل مفكر و كإنسان حر ومسؤول
استطالع حسين الحربي
انعام القرشي
جميلة عبد الرضا
الساحات الثقافية العربية
بين القيمة األدبية للنصوص والترويج بالتعري محمد القذافي
إنعام القرشي /كاتبة وروائية من األردن أعــزو المبالغــة فــي اللبــاس بالنســبة للكاتبــات أو الشــاعرات إلــى ضعــف فــي اإلنتــاج األدبــي ،وأن المــادة التــي يقدمنهــا متدنيــة وال ترتــق لمســتوى المتلقــي ،خاصــة أن هــذه الظاهــرة حديثــة ومتشــبهة بنجمــات الســينما اللواتــي تختلــف الرؤيــة فيهــن. وقــد يكــون حــب التقليــد أحــد هــذه األســباب ،دون مراعــاة المجتمــع المحلــي المتحفــظ علــى اعتبــار أنهــن مميــزات عــن اآلخريــن ،حيــث تعمــل هــذه الفئــة علــى دخــول عالــم األدب مــن أســهل أبوابــه. ال أســتطيع أن أســتثني موضــوع الحــروب التــي دارت فــي المنطقــة العربيــة وأثرهــا علــى البيئــة المجتمعيــة بعــد هجــرة أهلهــا وقــدوم آخريــن ،فــي كثيــر مــن األمــور إحداهــا االختــاف فــي اللبــاس وظهــوره بشــكل واضــح وبطريقــة مختلفــة فــي األوســاط الثقافيــة .فــي كثيــر مــن المجتمعــات العربيــة تــرى أن أيــة نزعــة تحرريــة نســائية هــي رديــف للرذيلــة! فهنالــك كثيــر مــن الكاتبــات العربيــات اخترقــن فيهــا اللبــاس وبعــض التابوهــات ،مــع تحفظــي عــن ذكــر أي منهــن ،ومــن دول عربيــة محافظــة جــداً وكتــب عنهــن مقــاالت كثيــرة فــي عــدة مواقــع إلكترونيــة عربيــة. برأيــي الشــخصي لــم يكــن اللبــاس يوم ـاً يرتبــط بحركــة أدبيــة أو ثقافيــة أو اجتماعيــة ،هــو فــي كل األحــوال ســلوك شــخصي يتطــور مــع تطــور المجتمعــات واألشــخاص، وإن انتشــاره بكثــرة علــى صفحــات التواصــل االجتماعــي والقنــوات الفضائيــة غ ّيــر مــن ســلوك الكثيــر بهدف الشــهرة والتميــز ،فــي وقــت اتهمــت فيــه المــرأة بأنهــا معتزلــة األدب الــذي لــه عالقــة بقضايــا المجتمعــات العربيــة وإهمالهــا وال ســيما السياســية منهــا ،وإغراقــه فــي مشــكالت الجســد .إن موضــوع الحريــة المطلقــة وتحديــداً حريــة اللبــاس والجســد والمواضيــع الحســية للمــرأة بــا قيــد أو شــرط ينــذر بمواجهــة ال تحمــد عقباهــا ،وربمــا تخســر النســاء فيهــا كل مــا أنجزنــه علــى مــدى عقــود ،وإذا بقيــت األقــام األدبيــة بمــا فيهــا النســوية تبالــغ فــي إظهــار نفســها عــن طريــق تعريــة جســدها لتصنــف علــى أنهــا أديبــة كبيــرة وتجــري وراء الشــهرة بأيــة وســيلة بإنتــاج ال يعــول عليــه للظهــور ولتطغــى علــى األســماء األدبيــة التــي تنشــط فــي الســاحات الثقافيــة فــي كل بلــد عربــي؛ عليهــا أن تتحمــل نتائــج هــذا الســلوك. عالية طالب /كاتبة من العراق العــري موجــود ولــه كتــاب وقــراء وانتشــاره أو تقلصــه لــه عالقــة بالواقــع ومجرياتــه ،أنــا بالمناســبة اســتغنيت عــن مســؤول فــي الصفحــة الثقافيــة للمنفــذ اإلعالمــي الــذي أديــره حيــن حــاول أن يمــرر نص ـاً فاضح ـاً فــي الصفحــة.. هنــاك مــن يــرى العــري والدة وهنــاك مــن يــراه قبحـاً ،وأنــا أرى أن القبــح واضــح والجمــال واضــح ،وال يمكــن أن تســمى الغانيــة جميلــة حتــى لــو كانــت فعــ ً ا كذلــك ،وإال لهدمنــا مفهــوم الجمــال تمام ـاً. حسين الحربي /شاعر من ليبيا هــذا يــدل علــى ســطحية أصحابهــا واتجاههــم للفــت االنتبــاه ألشــكالهم الخارجيــة إلخفــاء ضحالــة المضمــون والجــودة الثقافيــة ،هــم يشــبهون الحلــوى الرخيصــة التــي تثيــر حولهــا الذبــاب؛ فهــم يســوقون أنفســهم فــي ســوق الدعــارة واالنحطــاط ومصيرهــم االنقــراض ،فالجمــال دائمــاً يبقــى نابعــاً مــن الــروح الجميلــة التــي تنثــر ثقافــة راقيــة تحترمهــا شــك ً ال ومضمونــاً ،أمــا الذيــن أو الالئــي يســوقون ثقافتهــم الرخيصــة مــن خــال أشــكالهم فهــم يخفــون ضحالــة وأنيميــا ثقافيــة يعانــون منهــا. منال فاروق /كاتبة وقاصة من مصر
لم يكن اللباس يومًا يرتبط بحركة أدبية أو ثقافية أو اجتماعية ،هو في كل األحوال سلوك شخصي
الموضــوع قديــم قــدم الحضــارة اإلنســانية وقــدم تســليع الثقافــة ،ومنــذ مقتــل هيبتيــا الفيلســوفة المصريــة الغايــة فــى الرقــة والــذكاء ألنهــا وهبــت نفســها للعلــم والثقافــة. الموضــوع إذن عــن أيــة ثقافــة نتحــدث :ثقافــة التوكشــو أو الثقافــة الحقيقيــه؟ مــا رســم عــن المثقفــة أنهــا بنظــارات وتتكلــم بأســلوب فــج أو مجــرد أنثــى مــن ورق يصنعهــا الرجــل المثقــف ليزيــن بهــا جلســته التــي يتشــدق فيهــا بــكل الكلمــات ورطانــات معتــادة ،لكنــه يرفــض المثقفــة التــي تعــي أنهــا األنثــى وأنهــا ســر األرض وتســتطيع أن تمــزج مــا بيــن جمالهــا الجســدي والعقلــى .يــا صديقــي عــري أشــباه المثقفــات نتيجــة لعــري أشــباه المثقفيــن ،ال أســتثني أحــداً منهــم ألنهــم أنصــاف لهــذا يبحثــون عــن أنصــاف. لنقضــي علــى ظاهــرة العــري ال بــد أن نقضــي علــى لعبــة أنصــاف المبدعيــن التــي تمــأ كل مــكان ،هنــا ثــق أن كل هــذا العــري والهبــاء ســينتهي .وإال أخبرنــي مــا معنــى أن تصنــع كاتبــات مــن ال شــيء إال ألنهــم يغازلــون مــا نقــول عليــه التســليع الممنهــج لــكل شــيء حتــى أنوثتهــن .أخيــراً ليــس العــري جســدياً لكنــه عــري ثقافــي؛ بمعنــى تصديــر األنصــاف ألنهــن القــادرات علــى االنصيــاع لنــزوات نصــف رجــل ونصــف مثقــف ،ولكــن هنــاك قامــات فرضــت نفســها وتفــرض وهــن قليــات ال يعرفهــن إال مــن علــى شــاكلتهن مــن قامــات علــى كل المســتويات. سوزان إبراهيم /كاتبة وإعالمية من سوريا ســأبدأ مــن مفــردة العــري؛ ألن مــن وظائــف الكاتــب تعريــة المحيــط وتســليط الضــوء علــى عوراتــه .الكتابــة مهنــة عاريــة إال مــن نفســها ولنفســها ,فيهــا تمــارس اللغــة كل طقــوس اإلغــواء ..ليــس العــري ســلبياً دائمــاً إن أراد فضــح الزيــف ،أمــا العــري الجســدي الــذي قــد تقصــده صديقــي فأظنــه أســهل الشــرور ,فــي مواجهــة العــري األخالقــي والفكــري الــذي يتبــدى علــى مســاحات واســعة مــن مجتمعاتنــا العربيــة الشــرقية ،عــري مــن المبــاديء والمعاييــر ،عــري مــن الضمائــر ،عــري مــن األخــاق ،وعــري مــن االنخــراط فــي همــوم المجتمــع ومحاولــة التغييــر ال بالنظريــات بــل فــي الواقــع .مجتمعــات كهــذه لــن تفــرز أكثــر مــن عــري مجانــي ال وظيفــة لــه تتجــاوز الغرائــز ،نحــن نُطحــن بيــن قطبيــن متنافريــن ومتناقضيــن أشــد التناقــض: العــري الجســدي واألخالقــي والتطــرف والتشــدد علــى نفــس المســتويين آنفــاً ،لســنا نعيــش ظروفــاً طبيعيــة, والســبب كمــا أراه يأتــي مــن السياســة والفكــر المجتمعــي المتآخــي فــي كثيــر مــن األحيــان مــع رجــال الديــن فــي تكريــس النظــرة الدونيــة للمــرأة وتحويلهــا إلــى ســلعة. فــي نهايــة األمــر يبقــى الزمــن وحــده كفي ـ ً ا بعمليــة الفــرز وغربلــة مــن يتبــوؤون مكانـاً ال يليــق بهــم /بهــن .وخالصــة القــول نحــن ال نملــك فــي مجــال تقريــر أي شــيء أي كلمــة أو فعــل مؤثــر. جميلة عبد الرضا /شاعرة من لبنان المشــهد الثقافــي هــو جانــب مــن جوانــب الحيــاة ويعكــس حيــاة الشــعوب ،لكــن ال عالــم مثالــي حتــى فــي المشــهد الثقافــي ،وهــذه الصــورة موجــودة علــى مــدى األزمنــة والعصــور وفــي كافــة المجــاالت ،قــد ينجـ ّر البعــض إلــى إغــراءت تُعمــي بصيــرة الكاتــب ، الشــاعر أو الناشــر ،و المتلقــي إذ يُغــوى فيطيــر .هنــاك المحســوبيات والعالقــات العامــة واألحــزاب السياســية التــي تؤثــر وترســخ وجــود هــذه الظاهــرة احيانـاً بنــا ًء لمصالــح ُمعينــة وهكــذا ال يخلــو هــذا االمــر مــن ترســيخ الســطحية فــي اإلنتــاج والكلمــة علــى مــر االزمنــة والعصــور ،وربمــا يُســلط الضــوء عليهــا بمســاعدة اإلعــام .هــذه الظاهــرة ال يمكــن التغاضــي عنهــا ،أكــرر ال مثاليــة وال نعيــش فــي مجتمعــات مثاليــة تقــوم علــى
عالية طالب
المبــاديء والمثــل ولكــن أقــول االنتشــار لهكــذا ظواهــر ســهل وأســرع ولكــن البقــاء صعــب ،الفصــل للكلمــة النق ّيــة واإلبــداع والبقــاء لألصالــة. علوان زعيتر /كاتب وناقد من سوريا أم األناقــة مطلوبــة للمــرأة ســواء أكانــت مــن الوســط الثقافــي أو خــارج الوســط ،واللبــاس هــو حريــة شــخصية، أمــا إن كان ارتــداء الثيــاب المثيــرة بدافــع االنفــات واســتقطاب مــن أجــل لــذة أو بغــرض الوصــول كمــا فعلــت بعــض األديبــات أو شــاعرات للتقــرب مــن أقــام كبيــرة وإعطــاء الجســد مقابــل التســويق األدبــي مــن خــال تلــك األقــام فهــذا اســمه ســقوط حتــى أعمــق القــاع بــكل مــا تعنيــه الكلمــة .ومــع األســف عاصــرت بعــض أقــام فكريــة لهــا وجودهــا علــى الســاحة العربيــة قدمــت وصنعــت شــاعرات وأديبــات فارغــات وهــو مــا أســتطيع أن أقــول عنــه األدب صناعــة أســلوب رخيــص وســوء أخــاق بــل وســقوط أخالقــي لــكال الطرفيــن ،وربمــا الراقصــة تقــدم فن ـاً أكثــر أهميــة مــن األدب الــذي تقدمــه األديبــة التــي تســتخدم العــري كــي يتــم تســويقها فــي الســاحة األدبيــة. هيام الفرشيشي /كاتبة من تونس واكبــت أكثــر مــن تظاهــرة شــعرية فكانــت الفــرص تســمح باللقــاء عــن قــرب مــع شــعراء وشــاعرات ،وكانــت الفــرص تســمح ألصغــي إلــى مشــاغل الشــاعرات وإلــى بعــض المعوقــات التــي تقــف أمــام انتشــارهن أو عــدم دعوتهــن
الذين و الالتي يسوقون ثقافتهم الرخيصة من خالل أشكالهم يخفون ضحالة وأنيميا ثقافية
سوزان ابراهيم
علوان زعتر
إلــى بعــض المهرجانــات الشــعرية ،فــي النهايــة وقفــت علــى حقيقــة واحــدة أنــك تســمع جعجعــة وال تصغــي إلــى شــعر خالــص ،وال تنســجم التصريحــات مــع ســلوكيات الشــاعرات وليســت فــي مســتوى النصــوص الشــعرية للبعــض منهــن. وحتــى ال أســقط فــي التعميــم والتشــهير ببعــض األســماء أحــاول أن أرصــد أهــم النقــاط التــي تؤاخذ على الشــاعرات التونســيات :حيــن تواكــب التظاهــرات الشــعرية تكتشــف ثنائيــات علنيــة بيــن شــاعر وشــاعرة أو ناقــد وشــاعرة، فالشــاعرة تربــط عالقــة مــع هــذا الذكــر الــذي تنكــر أنــه وصــي عليهــا شــعرياً ،ويســاهم مــن خــال عالقاتــه بمديدي مهرجانــات أو بعناصــر فاعلــة فــي هيئــات ثقافيــة معينــة فــي دعوتهــا معــه ،وتلــك الثنائيــات تكــرس شــبهات واضحــة مــن خــال ممارســات يدركهــا القاصــي والدانــي ،فتحولــت بعــض التظاهــرات الشــعرية إلــى مــا يشــبه الصفقــات غيــر المشــرفة بالمــرة .المشــهد الشــعري النســائي فــي تونــس فــي مجملــه مرتبــك ،ومــا تعانــي منــه المــرأة الشــاعرة هــو صنيعــة يدهــا حقيقــة؛ فأغلــب الشــاعرات يتهاتفــن علــى التظاهــرات دون تقديــم الجديــد ،وبعضهــن ربطــن الخيــوط بلوبيــات المشــهد الثقافــي التونســي ،وبعضهــن يتلقيــن دعــوة مــن فــان ألســباب ال عالقــة لهــا بالشــعر واإلبــداع، والكثيــر مــن الممارســات التــي تحصــل داخــل هــذه التظاهــرات الشــعرية تجعلــك تــرى أن الشــعر النســائي فــي تونــس ليــس بخيــر ،وأن حضــور الشــاعرة التونســية فــي
الملتقيــات الشــعرية غيــر شــعري بالمــرة ،وحيــن تتحــدث عــن شــعر نســائي تجــد أن الشــاعرة تســتظل بباحــث غيــر دقيــق وغيــر موضوعــي ينفــي األســبقية التاريخيــة للرجــل فــي الحقــل الشــعري علــى مــدى قــرون ،وأســبقيته فــي إحــداث تغييــرات فــي فــن الشــعر ،مــع بــروز خافــت جــداً للمــرأة فــي الحقــل الشــعري .ووراء الشــعر النســوي دائمـاً هنــاك رجــل يريــد أن يدفــع المــرأة إلــى التحــرر تمامــاً مــن إرثهــا التاريخــي ومــن المكبــوت الثقافــي الــذي حــال دون بــروز تجــارب شــعرية نســائية قويــة ومميــزة عــدا بعــض االســتثناءات .ونــدرك أن الرجــل الــذي دافــع عــن الشــعر األيروســي الــذي كتبتــه المــرأة هــو الــذي اســتغل الشــاعرة المــرأة وجعلهــا إنــاء رغبــات ،ومــا فتــئ يغالــط المــرأة إبداعيــا .حيــن تتحــدث إلــى شــاعرة تونســية عــن شــعر نســائي تجيــب وبــكل حــزم (( :ال يوجــد شــعر نســائي، هــذا تقســيم للتقليــل مــن قيمــة شــعر المــرأة )) ،وتتناســى نقطتيــن أن هــذه التســمية خاصــة بالنظــر فــي شــعر المــرأة مــن الداخــل ،وفــي دراســة صــورة المــرأة في كتابــات الرجل أو المــرأة .ولكــن لــو دعــوت تلــك الشــاعرة إلــى تظاهــرة خاصــة بالشــعر النســائي فهــي ســتحضر وبــدون تــردد وتتجاهــل التســمية الخاصــة بتصنيــف الشــعر مــن الداخــل تمامـاً .حيــن تتحــدث إلــى شــاعرة تقــول لــك بنبــرة تتكــرر فــي كل حديــث مــع كل واحــدة منهــن (( الشــاعرة فالنــة أقصتنــي)) (( ،الشــاعرة فالنــة اعترضــت علــى دعوتــي أنا بالذات قائلة :ال أريد أن تحضر تلك الشــاعرة ))(( ، الشــاعرة فالنــة لديهــا شــبكة عالقــات قــادرة مــن خاللهــا علــى أن تغيبنــي عــن المشــهد الشــعري التونســي)) ،وفــي كل حديث مع شــاعرة تونســية تكتشــف أن هناك شــاعرة تحــرك المشــهد الشــعري هنــا أو هنــاك ،ليســت شــاعرة بعينهــا ولكــن فــي كل حديــث تكتشــف أن هنــاك شــاعرة عنكبوتيــة قــادرة علــى حياكــة المشــهد مــن موقعهــا. فــي النهايــة بإمكانــك أن تضــع زوم علــى هــذه الصــورة: امــرأة تتأبــط ذراع رجــل فــي الســاحة الشــعرية والثقافيــة والرجــل يتأمــل الســراب ،رجــل يقتــرح المــرأة التــي يشــكل الثنائــي معهــا ويقصــي أخــرى تحــل محلهــا ،ثنائــي يحــل فــي نفــس الملتقيــات ونفــس المهرجانــات ،الصديقــة تحــل محل شــخص آخــر كان مقترح ـاً ضمــن قائمــة ضيــوف الملتقــى. سامية بن دريس /روائية من الجزائر بالنســبة لقضيــة العــري التــي تجتــاح الســاحات الثقافيــة فــي بالدنــا العربيــة ،فهــي وإن كانــت تعبــر عــن تصــورات فرديــة فهــي تكشــف أن المســافة مازالــت بعيــدة والنضــال مــازال طويــا لكــي ننظــر إلــى المــرأة كعقــل مفكــر و كإنســان حــر ومســؤول وناضــج فكريــا ونفســيا وإلــى حريتهــا كضــرورة اجتماعيــة وسياســية بعيــدا عــن تلــك األدوار التافهــة التــي أســندت إليهــا منــذ أزمنــة ســحيقة .وال أعتقــد أن الواقــع والظــروف العامــة تقتضــي هــذا النــوع الرخيــص مــن الحريــة؛ ألنــه يفقــد المــرأة إنســانيتها وأنوثتهــا باعتبــار األنوثــة قيمــة إنســانية عاليــة ،وعلــى رأي جوتــه فاألنوثــة األبديــة تأخذنــا إلــى الســماء. سناء الشعالن /كاتبة من األردن أرفــض أن أعلّــق علــى أســماء بعينهــا إليمانــي بــأ ّن اإلســاءة للمســيء هــي فــي عــدم اإلســاءة لــه ،حســبهم ماهــم فيــه مــن انــزالق .ولكنّنــي أعــي أ ّن اإلبــداع طريقــه القلــم والموهبــة ال العــري والســرير والــكأس ،ومهمــا قـ ّدم البعــض مــن تنــازالت رخيصــة فهــي فــي النهايــة انزالقــات مجانيــة ال قيمــة لهــا؛ فالتاريــخ لــم يخلّــد المبدعيــن العــراة والمبدعــات ذوات األفخــاذ المغريــة والصــدور الباذخــة ،بــل ضــرب بهــم جميعـاً عــرض الحائــط ،وانحــاز لتخليــد اإلبــداع الحــقّ بعيــداً عــن أجســاد أصحابــه.
9
E MAIL : INFO @ALSABAAH.LY
WWW. alsabaah.ly
آراء
اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻷوﻟﻰ
72 : اﻟﻌﺪد
2019 ﻳﻮﻟﻴ ــﻮ2 اﻟﻤﻮاﻓﻖ
1440 ﺷـ ـ ـ ـ ــﻮال
29 اﻟﺜﻼﺛﺎء
ﺗﻮاﺻﻞ
ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻔﻴﺘﻮري
ﻛﻴﻒ ﺗﺴﺘﻘﻴﻢ اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ؟
Ê√ bFÐ v‡‡‡ýö²ð ‰U‡‡‡ ü«Ë j U‡‡‡ ²ð Âö‡‡‡Š_« w‡‡‡¼U¼ …UO× « w‡‡‡ŠUM v²‡‡‡ý vKŽ t‡‡‡Ý√dÐ ¡UI‡‡‡A «Ë ”R³ « qÞ√ «Ëd¦ «Ë UO½UJ ù« s‡‡‡ ržd « vKŽ `¹d− « UMMÞË w‡‡‡ s UNOKŽ b‡‡‡ ×Ô½ w‡‡‡² «Ë q‡‡‡łË eŽ tK « U‡‡‡NÐ r‡‡‡F½√ w‡‡‡² « VF‡‡‡A « s sO¹ö ULMOÐ —«u‡‡‡− « d‡‡‡OžË ¨ —«u‡‡‡− « ‰Ëœ Æ“uF «Ë d‡‡‡IH « w½UF¹ W Ëb °°q‡‡‡IF « UNK³I¹ôË rOI²‡‡‡ ðô W‡‡‡ œUF p‡‡‡ý öÐ qOKI « UN³F‡‡‡ý w½UF¹ UO³O U‡‡‡O½UJ ≈Ë l u Ë r‡‡‡−Š w‡‡‡ XKFł WO‡‡‡ÝU WO‡‡‡AOF ·Ëdþ «cJ¼ q¦ s œbF « w‡‡‡ qC √ …U‡‡‡OŠ sŽ Î U‡‡‡¦×Ð …d‡‡‡−N « w‡‡‡ ÊËd‡‡‡JH¹ s‡‡‡¹dO¦J « åw³OK «ò d‡‡‡JH¹ Ê√ Î U‡‡‡³¹dž fO √ ÆÆWO½U‡‡‡ ½« d‡‡‡¦ √ l‡‡‡ «ËË s W‡‡‡KzUD « Ác‡‡‡¼ X‡‡‡×ð t‡‡‡MÞË „d‡‡‡²¹Ë d‡‡‡łUN¹ Ê√ w‡‡‡ ΫbOFÐ s¹dšü« b‡‡‡MŽ …dłôUÐ q‡‡‡LF « q³I¹Ë qÐ ·Ëd‡‡‡E « qLF « »U‡‡‡Ð—√ ‚e‡‡‡½ ÎöLײ t‡‡‡Ð—U √Ë t‡‡‡K¼√Ë t‡‡‡MÞË s‡‡‡Ž ÁœöÐ Ê√ s‡‡‡ rž— ÆÆWÐdG « œö‡‡‡Ð w r‡‡‡NLKþË r‡‡‡¼—ułË w UI « ŸU‡‡‡LÞ√ q‡‡‡L× UNKF−ð w‡‡‡² « «Ëd‡‡‡¦ UÐ d‡‡‡šeð WOLM² « w «Ëd‡‡‡¦ « Ác¼ d ‡‡‡Ý u vMFLÐ Í√ w‡‡‡½«b «Ë vKŽ UN öEÐ w‡‡‡IKð Ê√ ·Ëd‡‡‡þ «c‡‡‡JN ÊU U‡‡‡LÐ ¡U‡‡‡M³ «Ë W³OD « U‡‡‡¹«uM « d‡‡‡B²½« u‡‡‡ «–U‡‡‡L ÆÆ‘U‡‡‡FL « l‡‡‡ «u « WMł UO³O X‡‡‡×³ _Ë t‡‡‡² dÐ ‰U‡‡‡× « d‡‡‡OG² W‡‡‡ œUB «Ë «Ëb³¹ b‡‡‡ × «Ë s‡‡‡zUGC «Ë œU‡‡‡IŠô« s‡‡‡J ÷—ô« ‚u‡‡‡ Æ…UO× « «—U‡‡‡ W U X‡‡‡K dŽË U‡‡‡NKF XKF U‡‡‡N½√ …UO×K `‡‡‡LD½Ë w‡‡‡Ðœ ëd‡‡‡Ð_ ‚u¦½ V‡‡‡¹d X‡‡‡ u U‡‡‡M sŽ Êü« Y׳½ UM׳ √Ë U‡‡‡M ŸËd‡‡‡A oŠ «c¼Ë W¼—UH « tOKŽ qB×½ Íc‡‡‡ « w uO « e‡‡‡³ « s‡‡‡ŽË ÊU _«Ë s‡‡‡ _« qFHÐ W¹ËU « U‡‡‡MÐuOł f‡‡‡ ײ½ U½d ÆÆW‡‡‡G UÐ …U‡‡‡½UFLÐ Íc « ”ö ô« s‡‡‡ Î U uš ·—UBL « w‡‡‡ W uO‡‡‡ « hI½ Æ°°dN‡‡‡ý_ fO Ë «uM‡‡‡ UMF dL²‡‡‡Ý«Ë UMOKŽ ÷d‡‡‡ dOI VF‡‡‡ýË Íd‡‡‡Ł s‡‡‡Þu W‡‡‡ œUFL « rOI²‡‡‡ ð n‡‡‡OJ Èdš√ ‰Ëœ ö‡‡‡LŽ ÂU √ v‡‡‡ýö²ðË ÈËUN²ð Áœö‡‡‡Ð W‡‡‡KLŽ U½uFL « w vIK²ðË W‡‡‡ bF Ë …dOI fO¹UIL « qJÐ w‡‡‡¼ …dÝUL «Ë —U−² « iFÐ l‡‡‡A− lłdð »U³‡‡‡Ý_ WO Ëb « s‡‡‡ÞË `‡‡‡ UB v‡‡‡KŽ W‡‡‡Oð«c « r‡‡‡N× UB «u‡‡‡³Kž s‡‡‡¹c « tŠö « s‡‡‡JL¹ U Õö‡‡‡ ô Ê–√ qO³‡‡‡ « n‡‡‡O t‡‡‡KL QÐ Ác¼ q oײ‡‡‡ ¹ô s‡‡‡ÞË s‡‡‡ Á–UI½« s‡‡‡JL¹ U‡‡‡ –U‡‡‡I½«Ë q³ s `‡‡‡{U R‡‡‡Þ«u²Ð t‡‡‡OKŽ X‡‡‡{d w‡‡‡² «Ë …U‡‡‡½UFL « U‡‡‡N½√ Ϋb‡‡‡Oł ·d‡‡‡Fð w‡‡‡² « t‡‡‡ðULEM Ë w‡‡‡ Ëb « l‡‡‡L²−L « U v ≈ UO³O X‡‡‡K Ë√ w² « W‡‡‡ Ozd « »U³‡‡‡Ýô« s X‡‡‡½U ÊuJ² X‡‡‡½U U w‡‡‡ÝP Ë …U‡‡‡½UF s‡‡‡ Êü« t‡‡‡O ≈ X‡‡‡K Ë ÆÆUNMŽ w‡‡‡K ² «Ë U‡‡‡N dð ôu u¼ U s‡‡‡OÐË t‡‡‡O ≈ `LD½ U‡‡‡ sOÐ l‡‡‡ÝUý Êu‡‡‡³ « r‡‡‡F½ VF‡‡‡A « U¼b³Jð w‡‡‡² « W‡‡‡ œUB « …—u‡‡‡ðUH « r‡‡‡ž— ‘U‡‡‡F —«uð s‡‡‡¹Q ÆÆW‡‡‡E×K « v‡‡‡²Š U‡‡‡NF b¹ ‰«e‡‡‡¹ôË w‡‡‡³OK « X d‡‡‡Ý UN½√ W U× ô ÆÆ U‡‡‡FKD² «Ë w‡‡‡½U _«Ë Âö‡‡‡Šô« U bMŽ U‡‡‡O³O «ËdŁ w‡‡‡ sOOF UD «Ë ‚«c‡‡‡× « q‡‡‡³ s‡‡‡ W —U³LÐË p‡‡‡ c WLzöL « ·Ëd‡‡‡E «Ë W‡‡‡ dH « «Ëb‡‡‡łË√ åW‡‡‡JF ò U‡‡‡O³O w‡‡‡ Èd‡‡‡ð w‡‡‡² « ‰Ëb‡‡‡ « s‡‡‡ b‡‡‡¹bF « sOO³OK —U‡‡‡³²Ž« Í√ ÊËœ U‡‡‡NM qOM « q‡‡‡³ UN dð w‡‡‡G³M¹ô vKŽ ÂU‡‡‡¹ô« s Âu‡‡‡¹ w «u‡‡‡½uJ¹ r‡‡‡ r‡‡‡N½_ r‡‡‡NðUO×CðË s ‰Ëb‡‡‡ « Ác‡‡‡¼ Ád‡‡‡NEð U‡‡‡ r‡‡‡ž— r‡‡‡NðU UL²¼« W‡‡‡LzU lKD²½ ‰«e‡‡‡½ô «c¼ l‡‡‡ Ë rN× UB v‡‡‡KŽ n‡‡‡z«“ ’d‡‡‡Š wJ o‡‡‡HM « W¹UN½ w‡‡‡ u‡‡‡¼ Íc « ¡u‡‡‡C « v‡‡‡ ≈ ‰u‡‡‡ uK gNMð w‡‡‡² « WFzU− « ‘u‡‡‡Šu « s‡‡‡Ł«dÐ s s‡‡‡Þu « c‡‡‡IM½ s qzUN « r‡‡‡J « «c‡‡‡¼ oײ‡‡‡ ðô U‡‡‡O³OK q‡‡‡OKF « Áb‡‡‡ ł W‡‡‡³OD «Ë WÞU‡‡‡ ³ UÐ n‡‡‡B²¹ Íc‡‡‡ « UN³F‡‡‡ýË w‡‡‡ÝPL « ‰ULK ÁUO− « Á«u‡‡‡ √ w WGzU‡‡‡Ý WLI ÊuJ¹ Ê√ oײ‡‡‡ ¹ô Æw³OK « Âb‡‡‡ «Ë w‡‡‡³OK « `×BðË UÐU‡‡‡ × « b‡‡‡OFð W UH²‡‡‡Ý« s b‡‡‡Ðô p‡‡‡ c U¼dNE²M¹ W‡‡‡³Žd U¼u¹—UOM‡‡‡ ΫbŠ lCðË «—U‡‡‡ L « Æw³OK « bN‡‡‡AL «
رؤى
اﻟﻌﺠﻴﻠﻲ اﻟﻌﺒﻴﺪي
ُ ﻫﻞ ﺗﻘﻨﻊ ﺗﺒﺮﻳﺮات ﺷﺮﻛﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء اﻟﻤﻮاﻃﻦ؟ q¼ ‰«R‡‡‡ UÐ √b³½Ë o‡‡‡DML « s ¡w‡‡‡AÐ Ÿu{uL « Õd‡‡‡D½ U‡‡‡½uŽœ ø UF ÊU‡‡‡MŁô« Â√ s‡‡‡Þ«uL « v‡‡‡KŽ Â√ W d‡‡‡A « v‡‡‡KŽ l‡‡‡Ið WO u¾‡‡‡ L « ÁcNÐ lM²I s‡‡‡Þ«uL « q¼ ‰«R‡‡‡ « sJ Ë ¨ UNð«d¹d³ð X‡‡‡ b W d‡‡‡A « W d‡‡‡A « t uIð ULÐ U ULð lM²I s‡‡‡Þ«uL « Ê√ b‡‡‡I²Ž√ ô ø «d‡‡‡¹d³² « p – s b‡‡‡FÐ√ v ≈ V‡‡‡¼c¹ qÐ ¨ ¡U‡‡‡ÐdNJK W‡‡‡ UF « ¡UÐdNJ « ŸU‡‡‡DI b‡‡‡ — w‡‡‡² « ‰«u‡‡‡ _« X‡‡‡³¼– s‡‡‡¹√ ‰¡U‡‡‡ ²¹Ë s‡‡‡OÐ oO‡‡‡ M² « r‡‡‡²¹ ô «–U‡‡‡L U‡‡‡C¹√Ë øô Â√ W‡‡‡KF²H W‡‡‡ “_« q‡‡‡¼Ë ø —U³²ŽUÐ W‡‡‡ UD « bO uð U‡‡‡D× W¹UL× W‡‡‡OM _« …e‡‡‡Nł_«Ë W d‡‡‡A « ø W‡‡‡M e WKJ‡‡‡AL « Ê√ iHš w‡‡‡ r¼U‡‡‡ ¹ l‡‡‡OL− « s‡‡‡ ¡U‡‡‡ÐdNJ « bO‡‡‡ýdð Ê√ `‡‡‡O× U½—U U «–≈ s‡‡‡J Ë ¨ ·d‡‡‡B « s qOKI² «Ë ‰U‡‡‡LŠ_« Õd‡‡‡Þ UŽU‡‡‡Ý w œułu u‡‡‡¼ U l‡‡‡ wzUÐdN —U‡‡‡Oð s ‰“U‡‡‡ML « w‡‡‡ ·d‡‡‡B¹ U‡‡‡ UNO THDMð ô w‡‡‡² « l½UBL «Ë ö‡‡‡×L «Ë W‡‡‡O uJ× « U‡‡‡ ÝRL « q‡‡‡L×ð ÂU‡‡‡ √ W d‡‡‡A « l‡‡‡C¹ ¨ «b‡‡‡Ð√ ôü«Ë U‡‡‡HOJL «Ë ¡«u‡‡‡{_« s‡‡‡ b‡‡‡×K U‡‡‡N− « Ác‡‡‡¼ W‡‡‡³ÞU U‡‡‡NOKŽ V‡‡‡−¹ –≈ ¨UNðUO u¾‡‡‡ Æ◊dHL « „öN²‡‡‡Ýô« vKŽ s‡‡‡Þ«uL « Êu‡‡‡J¹ n‡‡‡O q W‡‡‡¹«bÐ l‡‡‡ t‡‡‡½√ d‡‡‡ _« W‡‡‡IOIŠ ô …—dJ² …d‡‡‡¼Uþ `³ √ Íc « w‡‡‡zUÐdNJ « —UO² « ŸU‡‡‡DI½« l b‡‡‡Žu Uł—œ w ÿu‡‡‡×K ŸUHð—« „UM¼ Ê√Ë U‡‡‡ uBš wN²Mð v‡‡‡² ·d‡‡‡F¹ «c¼ s Ê–≈ ¨ ÊU‡‡‡ ½ù« W× Ë WO‡‡‡ H½ vKŽ dŁR¹ b‡‡‡ U‡‡‡L …—«d‡‡‡× « vKŽ qLF « ¡U‡‡‡ÐdNJK W‡‡‡ UF « W d‡‡‡A « s »u‡‡‡KDL « ÊS‡‡‡ o‡‡‡KDML « WŁ—U ÍœU‡‡‡H² W b « v‡‡‡ ≈ UN Ušœ≈Ë W‡‡‡H u²L « U‡‡‡D×L « W‡‡‡½UO Æ ÂU² « Âö‡‡‡þù«
ﻋﻠﻲ ﻣﺮﻋﻲ
l{u « v‡‡‡ ≈ U‡‡‡Lz«œ »U³‡‡‡Ý_« l‡‡‡łdðË W‡‡‡LzU X‡‡‡Kþ WKJ‡‡‡AL « Ê√ ô≈ UOKLŽ v‡‡‡ ≈ W U{≈ ·«bN²‡‡‡Ýö W‡‡‡½UOB « ‚d‡‡‡ ÷d‡‡‡FðË w‡‡‡M _« ÆÊu½UIK W‡‡‡H U L « U‡‡‡Ý—ULL « s p – dOžË V‡‡‡¹d ² «Ë W d‡‡‡ « «c‡‡‡¼ w‡‡‡ …U‡‡‡O× « V‡‡‡BŽ q‡‡‡¦Lð X‡‡‡×³ √ ¡U‡‡‡ÐdNJ « Ê√ p‡‡‡ý ô UIOB `‡‡‡³ √Ë ÊU‡‡‡ ½ù« vKŽ «d‡‡‡O¦ XKN‡‡‡Ý U‡‡‡N½√ —U‡‡‡³²ŽUÐ d‡‡‡BF « qLF « s U √ w‡‡‡ ôË ‰e‡‡‡ML « w ô U‡‡‡NMŽ ¡UMG²‡‡‡Ýô« s‡‡‡JL¹ ôË U‡‡‡NÐ dO¦J « w‡‡‡ V³‡‡‡ ²ð b W‡‡‡K¹uÞ «d‡‡‡²H U‡‡‡NŽUDI½« ÊS‡‡‡ w‡‡‡ U² UÐË d‡‡‡ cð V‡‡‡½Uł v‡‡‡ ≈ W‡‡‡¹œUB² ô«Ë W‡‡‡O×B « ¡«u‡‡‡Ý öJ‡‡‡AL « s‡‡‡ Æ …U½UFL « Ác‡‡‡¼ …d‡‡‡¦ ÊuKLײ¹ b‡‡‡F¹ r‡‡‡ s‡‡‡¹c « s‡‡‡OMÞ«uL «
Íc « d‡‡‡ _« ¨ ¡«u‡‡‡ « vKŽ W‡‡‡ UF «Ë W‡‡‡ U « u¼ w½UF¹ Íc‡‡‡ « w‡‡‡MÞu « œUB² ô« –U‡‡‡I½ù W‡‡‡ ËU× W‡‡‡¹√ q‡‡‡ dF¹ Æ WO{U «uM‡‡‡Ý v‡‡‡ ≈ œuFð W‡‡‡ “√ s‡‡‡ d‡‡‡šü« vKŽ U‡‡‡ÐdC « s‡‡‡ dO¦J « q‡‡‡L²×¹ b‡‡‡F¹ r‡‡‡ n‡‡‡Ýú s‡‡‡Þ«uL « ¨ …b¹bł W‡‡‡ “√ w‡‡‡ qšb¹ v‡‡‡²Š W‡‡‡ “√ s‡‡‡ Ãd‡‡‡ ¹ Ê√ U‡‡‡ ¨ ”√d‡‡‡ « —UF‡‡‡Ý√ ¡öž ¨ “Už ¨ œu‡‡‡ Ë ¨ W uO‡‡‡Ý ¨ ¡UÐdN ¨ U‡‡‡ “√ u‡‡‡Kð U‡‡‡ “√ Æ pO «Ëœ «c‡‡‡J¼Ë «uM‡‡‡Ý …bŽ v ≈ œuFð qÐ ¨ÂuO « …b‡‡‡O Ë X‡‡‡ O ¡UÐdNJ « W‡‡‡ “√ Ê≈ UNzUN½ù sO ËR‡‡‡ L « q³ s WO U²²L « œuŽu « q s‡‡‡ ržd « v‡‡‡KF ¨
‰ULŠ_« ÕdÞ l bŽu v‡‡‡KŽ sÞ«uL « ÊuJ¹ nO q ‰uKŠ l‡‡‡ wN ¡UÐdNJK W‡‡‡ UF « W d‡‡‡A « «d¹d³ð s‡‡‡Ž U √ ¨ …œU‡‡‡Ž X‡‡‡×³ √ ¨ …eNł√ W d‡‡‡ Ð X‡‡‡ U Êu‡‡‡½UI « s‡‡‡Ž W‡‡‡ł—Uš W‡‡‡ŽuL− U‡‡‡ ≈ U‡‡‡Lz«œ Ê“U L « s‡‡‡ WJ³‡‡‡A « U½uJ W‡‡‡½UOB Âb ²‡‡‡ 𠜫u‡‡‡ Ë «b‡‡‡F Ë Ë√ œu u « h‡‡‡I½ W−O²½ W‡‡‡ b « s‡‡‡Ž U‡‡‡D×L « i‡‡‡FÐ ÃËd‡‡‡š Ë√ ¨ fKЫdÞ Âu‡‡‡ ð vKŽ …d‡‡‡z«b « »d× « V³‡‡‡ Ð b Ë ¨ Âu‡‡‡O « v²ŠË 2011 ÂU‡‡‡Ž c‡‡‡M UNFL‡‡‡ ½ «d‡‡‡¹d³² « Ác‡‡‡¼ ¡UÐdNJ « ŸUD vKŽ X d w² « «—UOKL « X³¼– s¹√ qzU‡‡‡Ý ‰Q‡‡‡ ¹ vKŽ sÞ«uL « l‡‡‡MIð bFð r ¡U‡‡‡ÐdNJ « W d‡‡‡ý w ËR‡‡‡ UÐUł≈ q ø dOžË W‡‡‡OIDML « d‡‡‡Ož ¡U‡‡‡ÐdNJ « w ËR‡‡‡ U‡‡‡ÐUł≈ q Ë ¨ ‚ö‡‡‡Þù« sOÞ—u²L « s‡‡‡ b¹bF « U‡‡‡¼¡«—Ë wH ð …—d‡‡‡³L « vKŽ WŽËd‡‡‡A dOž V‡‡‡ÝUJ «uIIŠË r‡‡‡N³ UM «uKG²‡‡‡Ý« s‡‡‡¹c « oÞUML « iFÐ w‡‡‡ Á—UN½ wCI¹ Íc « sÞ«uL « p‡‡‡M{Ë r¼ »U‡‡‡ Š Æ ÊUOŠ_« iFÐ w‡‡‡ WŽU‡‡‡Ý 24 ‚uHð b œbL wzUÐdN —U‡‡‡Oð ÊËb‡‡‡Ð u u¾‡‡‡ U‡‡‡N bI¹ w‡‡‡² « —«c‡‡‡Ž_«Ë ¨ W‡‡‡³zUž X‡‡‡ «“ U‡‡‡ W‡‡‡IOI× « ¨ ‰UHÞ_« v‡‡‡²Š lMIð b‡‡‡Fð r ‰ULŠ_« Õd‡‡‡Þ UŽU‡‡‡Ý s‡‡‡Ž W d‡‡‡A « vKŽ qIF¹ ô U‡‡‡L ¨ W‡‡‡¹UN½ ô U v‡‡‡ ≈ W‡‡‡ “_« dL²‡‡‡ ð Ê√ q‡‡‡IF¹ ô –≈ w² « «—U‡‡‡OKL « sŽ Íd‡‡‡×² «Ë UIOIײ « `‡‡‡² r‡‡‡²¹ ô Ê√ ‚ö‡‡‡Þù« W¹√ ÊËœ Âu‡‡‡O « v²Š 2011 ÂU‡‡‡F « cM ¡U‡‡‡ÐdNJ « ŸU‡‡‡DI X‡‡‡BBš Æ …bzU U‡‡‡L s‡‡‡OMÞ«uLK W‡‡‡O uO « …U‡‡‡O× « v‡‡‡KŽ d‡‡‡Ł√ ¡U‡‡‡ÐdNJ « W‡‡‡ “√ ŸUHð—« W‡‡‡ “_« Ác¼ o‡‡‡ «d¹ U l‡‡‡ WOIOIŠ …U‡‡‡½UF Êu‡‡‡AOF¹ r‡‡‡NKFł —UO² « ŸU‡‡‡DI½« Ê√ b‡‡‡Š√ vKŽ v‡‡‡H ¹ ô UL ¨ …—«d‡‡‡× « U‡‡‡ł—œ w‡‡‡ ‰ULŽ_« qL− v‡‡‡KŽ «dO³ «dOŁQð d‡‡‡ŁR¹ WK¹uÞ UŽU‡‡‡ w‡‡‡zUÐdNJ «
اﻟﻤﻜﺎﻓﺂت اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﻤﺠﺎﻧﻴﺔ ﻹﺳﺮاﺋﻴﻞ
ÆWOÐdF « ‰Ëb‡‡‡ « s‡‡‡ dO¦J « w‡‡‡ W‡‡‡OKš«b « …œUI « ÊuK‡‡‡Ýu²¹ r¼Ë sOOMOD‡‡‡ KH « …œU‡‡‡I « «u‡‡‡ √ X×Ð b‡‡‡I Ÿu½ Í√ s U‡‡‡ öŽ W U ≈ ÂbFÐ w ö‡‡‡Ýù«Ë wÐdF « s‡‡‡OL UF « w‡‡‡ UN²K²Š« w‡‡‡² « w{«—_« s‡‡‡ q‡‡‡ UJ « UNÐUׇ‡‡ ½« q³ qOz«d‡‡‡Ý≈ l‡‡‡ WO Ëb « «—«d‡‡‡IK UI³Þ WOMOD‡‡‡ KH « W‡‡‡ Ëb « ÂU‡‡‡O Ë Â1967 ÂU‡‡‡Ž a³D¹ qOz«d‡‡‡Ý≈ l U‡‡‡ öF « lO³DðË ¨ÍœU‡‡‡Mð s‡‡‡L …U‡‡‡OŠ ô s‡‡‡J Ë ÂbI¹Ë ¨d‡‡‡{U× « U‡‡‡M² Ë v²ŠË X‡‡‡ u « p‡‡‡ – cM W‡‡‡zœU¼ —U‡‡‡½ v‡‡‡KŽ Íc « ¡«Ëb U W‡‡‡ dH² UŽdł v‡‡‡KŽ WO ö‡‡‡Ýù«Ë WOÐdF « »uF‡‡‡AK Æi¹dLK v‡‡‡DF¹
إﻳﻼف/ﺣﺴﻦ اﻟﻌﻄﺎر
lł«dð w² « WOÐdF « W‡‡‡LE½ú WOł—U « U‡‡‡ÝUO « U¹u Ë√ W‡‡‡LzU n‡‡‡ «u v‡‡‡KŽ «œ— W‡‡‡ “UŠ n‡‡‡ «u Ë√ «—«d‡‡‡ w‡‡‡M³ð w‡‡‡ U‡‡‡NH u b U½Ëœò wJ¹d _« f‡‡‡Ozd « —«d s‡‡‡ n uL « q¦ ¨Èd‡‡‡š_« ‰Ëb‡‡‡ « ÁœöÐ …—UH‡‡‡Ý qI½Ë qOz«d‡‡‡Ýù WL UŽ ”bI UÐ ·«d²ŽôUÐ åV‡‡‡ «dð ÆUNO ≈ W‡‡‡F U−Ð w‡‡‡ uI « s‡‡‡ _« ÀU‡‡‡×Ð√ b‡‡‡NF U¼d‡‡‡A½ W‡‡‡Ý«—œ X‡‡‡ U ‰öš WIDML « UNðbN‡‡‡ý w‡‡‡² « «—u‡‡‡D² « Ê≈ ¨…d‡‡‡² q³ V‡‡‡OÐ√ q‡‡‡ð UNðdE½Ë W‡‡‡ b²FL « W‡‡‡OÐdF « ‰Ëb « U‡‡‡¹u Ë√ d‡‡‡Ož dOš_« b‡‡‡IF « U¹bײ « WNł«uL p¹d‡‡‡A UNO ≈ d‡‡‡EMð XðUÐ YOŠ ¨qOz«d‡‡‡Ý≈ v ≈ ¨w‡‡‡½«d¹ù« –u‡‡‡HM « œu‡‡‡F w‡‡‡ W‡‡‡K¦L²L «Ë ¨…b‡‡‡¹«e²L « W‡‡‡OLOK ù« UЫdD{ô« …œU‡‡‡¹e W U{ùUÐ ¨W×K‡‡‡ L « WO ö‡‡‡Ýù« UŽUL− «Ë
V−‡‡‡AK bF¹ r‡‡‡ Ë ¨W‡‡‡OGBL « Ê«–ü« b‡‡‡−ð w‡‡‡½uONB « ÊU‡‡‡OJ « l‡‡‡ w ŸËd‡‡‡A « sŽ WOÐdF « WLE½_« iF³ Ÿœ«— d‡‡‡OŁQð Í√ —UJM²‡‡‡Ýô«Ë ¨wKOz«dÝô« bOAM « tO ·eF¹ UOL‡‡‡Ý— ôU³I²Ý« WM¹UNB « ‰U³I²‡‡‡Ý« pKð Âö‡‡‡Ž« l V‡‡‡Mł v‡‡‡ ≈ U‡‡‡³Mł wKOz«d‡‡‡Ýù« ÊU‡‡‡OJ « r‡‡‡KŽ l‡‡‡ d¹Ë n uLK ôË ¨sOD‡‡‡ K w wÐdF « o×K bF¹ r Ë ÆW‡‡‡OÐdF « W‡‡‡LE½_« v²Š ôË ¨W¹uN «Ë ¡U‡‡‡L²½ö bF¹ r U‡‡‡L ¨W‡‡‡LO Í– Ê“Ë Í√ ¨w‡‡‡ÐdF « bMŽ dOLC «Ë a‡‡‡¹—U² « …d‡‡‡ «– ÊËe w‡‡‡ ÊUJ ¨q‡‡‡− K Ë ¡U‡‡‡O×K ÆWLE½_« p‡‡‡Kð vKŽ s‡‡‡OLzUI « dE½ WNłË s‡‡‡ ¨wKOz«d‡‡‡Ýù« ≠ wÐdF « Ÿ«d‡‡‡B « W¹e d X‡‡‡K Pð s‡‡‡OÐ Ÿ«d‡‡‡B « d‡‡‡BŠ v‡‡‡ ≈ w‡‡‡−¹—bð qJ‡‡‡AÐ ¨W‡‡‡OÐdF « U‡‡‡ uJ× « s Ÿ«d‡‡‡B « œUF³²‡‡‡Ý« v‡‡‡ ≈ Èœ√ U‡‡‡ ¨sOOKOz«d‡‡‡Ýù«Ë sOOMOD‡‡‡ KH «
WOÐdF « ‰Ëb‡‡‡ « sOÐ U‡‡‡ öF « lO³Dð Ÿu‡‡‡{u Ê« b‡‡‡Š« p‡‡‡A¹ ô WO−Oð«d²‡‡‡Ý« w UO‡‡‡ÝUÝ√ «¡eł d³²F¹ qOz«d‡‡‡Ý≈ s‡‡‡OÐË WO ö‡‡‡Ýù«Ë w‡‡‡ÐdF « s‡‡‡OL UF «Ë j‡‡‡ÝË_« ‚d‡‡‡A « w‡‡‡ …b‡‡‡×²L « U‡‡‡¹ôu « ô …bײL « U‡‡‡¹ôu « Ê« lLł« r‡‡‡ UF « ‰Ëb `‡‡‡{«u «Ë ¨w ö‡‡‡Ýù«Ë w U² UÐË ¨bŠ«Ë ÊU‡‡‡O UL¼ qÐ UNMŽ WKBHM W‡‡‡ Ëb qOz«d‡‡‡Ý≈ q UFð …œ—U³ « »d‡‡‡× « ¡U‡‡‡N²½« cM Ë ÆÈd‡‡‡šú ËbŽ u‡‡‡¼ U‡‡‡LNM Í√ Ëb‡‡‡F ¨V‡‡‡½U− « W‡‡‡¹œUŠ_« v‡‡‡LEF « …u‡‡‡I « …b‡‡‡×²L « U‡‡‡¹ôu « X‡‡‡×³ √ ‰Ëb « s‡‡‡ dO¦J «Ë W‡‡‡OÐdF « ‰Ëb‡‡‡ « “«e‡‡‡²Ð« v‡‡‡KŽ …—œU‡‡‡ X‡‡‡×³ √Ë X׳ √ Y‡‡‡O×Ð ¨©U‡‡‡N r RL « ·d‡‡‡D « s‡‡‡ W‡‡‡ Ëœ q ® WO ö‡‡‡Ýù« «¡ö ùUÐ ‰u‡‡‡³IK WLzöL « —«cŽ_« œU‡‡‡−¹≈ w sMH²ð ‰Ëb‡‡‡ « Ác‡‡‡¼ ÆqOz«d‡‡‡Ý≈ l U öF « U‡‡‡N² bI w‡‡‡ Ë W‡‡‡OJ¹d _« qOz«d‡‡‡Ý≈ X‡‡‡KBŠ ¨Â2005 ÂU‡‡‡F « s‡‡‡ d³L²³‡‡‡Ý dN‡‡‡ý w‡‡‡ UNÐU¼—ù «d‡‡‡¹bIð sOLK‡‡‡ L «Ë »dF « s‡‡‡ sOðdO³ s‡‡‡OðQ UJ v‡‡‡KŽ s ¡Uł v‡‡‡ Ë_« …Q UJL « ÆwMOD‡‡‡ KH « VF‡‡‡A « o‡‡‡×Ð U‡‡‡N «dł«Ë lO³D² « UŽd‡‡‡ý “Uł√ Íc‡‡‡ « åÍËU‡‡‡DMÞ bO‡‡‡Ýò UN² Ë d‡‡‡¼“_« aO‡‡‡ý błu¹ ô t½«ò ∫t‡‡‡ U×¹dBð w‡‡‡ ‰U YOŠ ¨w½uONB « Ëb‡‡‡F « l‡‡‡ W Uš Èdš_« ‰Ëb‡‡‡ « l lO³D² « Âd‡‡‡×¹ U w ö‡‡‡Ýù« s¹b « w‡‡‡ ôU−L « w‡‡‡ qÐ ¨s‡‡‡¹b « dOž w‡‡‡ l‡‡‡O³D² « ÊU U‡‡‡L UÞ qOz«d‡‡‡Ý≈ ÆåUNðUłUO²Š«Ë …U‡‡‡O× « ÊËR‡‡‡ý Âb ð w‡‡‡² « W Ëœ d³ « w‡‡‡½UŁ ¨ÊU²‡‡‡ UÐ s ¡Uł bI WO½U¦ « …Q‡‡‡ UJL « U‡‡‡ √ X UC²‡‡‡Ý« YOŠ ¨…bOŠu « W‡‡‡¹ËuM « WO ö‡‡‡Ýù« W‡‡‡ Ëb «Ë WO ö‡‡‡Ý≈ sOÐ wMKŽ ¡U‡‡‡I ‰Ë« Â2005 d³L²³‡‡‡Ý dN‡‡‡ý s‡‡‡ ‰Ë_« w‡‡‡ U‡‡‡O dð ÁdOE½Ë åÍ—u U bO‡‡‡ý—ušò UN² Ë w½U²‡‡‡ U³ « WOł—U « Íd‡‡‡¹“Ë Ê« ¡UIK « V‡‡‡IŽ sKŽ« Íc‡‡‡ « åÂu U‡‡‡ý ÊUHKO‡‡‡Ýò U‡‡‡N² Ë wKOz«d‡‡‡Ýù« vKŽ W‡‡‡OMKŽ W‡‡‡IŠö « U‡‡‡LNð«¡UI l‡‡‡OLł Êu‡‡‡Jð Ê« «—d‡‡‡ s‡‡‡O³½U− « ÆWOzUM¦ « U‡‡‡ öF « l‡‡‡O³Dð o¹dÞ UŽ«dB « œ√ ¨Â2011 ÂU‡‡‡F « W‡‡‡¹«bÐ lOÐd « U‡‡‡{UH²½« c‡‡‡M sOÐ oO‡‡‡ M² « »U‡‡‡Ož V‡‡‡½Uł v‡‡‡ ≈ WO‡‡‡ÝUO « U‡‡‡ “_«Ë W‡‡‡OKš«b « Ác¼ rEF s‡‡‡OÐ WOzUM¦ « U öF « Èu²‡‡‡ lł«dðË W‡‡‡OÐdF « ‰Ëb‡‡‡ « Âö‡‡‡ « q¹u×ðË WOMOD‡‡‡ KH « WOCI UÐ ÂUL²¼ô« lł«dð v ≈ ¨‰Ëb‡‡‡ « – wMOD‡‡‡ K Âö‡‡‡Ý v‡‡‡ ≈ q U‡‡‡ý wKOz«d‡‡‡Ý≈ ≠ w‡‡‡ÐdŽ Âö‡‡‡Ý s‡‡‡ ® j³ðdð ô WOKOz«d‡‡‡Ý≈ WOÐdŽ U öŽ ¡U‡‡‡MÐ u×½ ÁU‡‡‡−ð« l ©wKOz«d‡‡‡Ý≈ ¨WIÐU‡‡‡Ý qŠ«d w ¨qOz«d‡‡‡Ý≈Ë »dF « sOÐ Âö‡‡‡ « WOKLŽ «—uD²Ð Ê√ UL ÆWM¼«d « W‡‡‡KŠdL « w sOOKOz«d‡‡‡Ýù«Ë sOOMOD‡‡‡ KH « s‡‡‡OÐ Ë√ ÂUOI « ‰UOŠ w³F‡‡‡A « VCG UÐ Q³Fð b‡‡‡Fð r WOÐdF « r‡‡‡J× « W‡‡‡LE½« U öF « ÁcNÐ ÃËd‡‡‡ K l œ UL ¨wKOz«d‡‡‡Ýù« ·dD « l U‡‡‡ öFÐ œułË »U‡‡‡Ož l W‡‡‡ Uš ¨W‡‡‡O½öF « W‡‡‡H v ≈ W¹d‡‡‡ « W‡‡‡H s‡‡‡ tł«uð ¨W‡‡‡OÐdF « ‰Ëb‡‡‡ « qš«œ W‡‡‡¹u WO‡‡‡ÝUOÝ W‡‡‡{—UF Ë√ »«e‡‡‡Š√ vKŽ WOMOD‡‡‡ KH « WOCI « Âb ð ô w‡‡‡² « ¨ U öF « Ác¼ q‡‡‡¦ ÂU‡‡‡O ÆUN UF{« v‡‡‡KŽ qLFð q‡‡‡Ð ¨‚öÞù« W‡‡‡ öF « l‡‡‡O³D² W‡‡‡C «d « WO³F‡‡‡A « n‡‡‡ «uL « b‡‡‡Fð r‡‡‡ U‡‡‡L
ﺣﻨﻈﻠﺔ t‡‡‡ÐUOŁ ¨ ö‡‡‡ł— `‡‡‡³ √ t‡‡‡½√ q‡‡‡O ¨ «d‡‡‡OG b‡‡‡F¹ r‡‡‡ W‡‡‡KEMŠ t «b √ ¨ XOI √ s‡‡‡¹√ u¼ v²Š bŠ√ ·d‡‡‡F¹ ô W eLL « W‡‡‡zd²NL « qL×ð —U‡‡‡ ULЗ …œ—U³ « …d‡‡‡OGB « tFÐU √ ¨ W‡‡‡O UŠ b‡‡‡Fð r‡‡‡ WHKGL « Èu‡‡‡K× « Ÿ«u½√ ULÐ—Ë W‡‡‡LŽUM « «“U‡‡‡HI « ·u W‡‡‡×z«— b‡‡‡ − « «cN b¹d½ ô UMKš«œ w‡‡‡ ø ÂuO « WKEMŠ —U‡‡‡ s‡‡‡¹Q ÆÆÆ UL qKF « Ád MðË Âd‡‡‡N¹ Ê√Ë U O‡‡‡ýË öł— dOB¹ Ê√ d‡‡‡³J¹ Ê√ b¼U‡‡‡ý sŽ b¹bł r¹b W‡‡‡KEMŠ sŽ Y‡‡‡×³½ ¨ U½œU‡‡‡ ł√ d‡‡‡ Mð vKŽ bN‡‡‡A¹ dN½ Í√ q¦ Ë ¨ U‡‡‡MMOÐ „ö‡‡‡L U —b‡‡‡I U q‡‡‡×¹ d‡‡‡š¬ XM×½« —U³ W²³½ q v‡‡‡KŽ bN‡‡‡Að ¡«d×B Ë ¨ W½u²¹“Ë WH{ q UM U¹√ vKŽ ¨ UMOKŽ «b¼U‡‡‡ý vI³¹ Ê√ Áb¹d½ dL¦ð r Ë XD U‡‡‡ ðË ¨ WL «d²L « U‡‡‡M½«eŠ√Ë ¨ bFÐ Q‡‡‡ð r w‡‡‡² « U‡‡‡MŠ«d √ ¨ w gOFð W‡‡‡½uI¹√ ¨ bŠ√ t‡‡‡ uIŠ pKL¹ô «e‡‡‡ — —U W‡‡‡KEMŠ ¨ b u « «c‡‡‡¼ d c²½ Ê√ U‡‡‡Lz«œ U‡‡‡MOKŽ ÊU ¨ d‡‡‡BŽ q Ë X‡‡‡ Ë q rFÞ ‚Ëc‡‡‡²¹ ô v²Š ¨d‡‡‡³J¹ ô v‡‡‡²Š b‡‡‡N−½ Ê√Ë ¨ q‡‡‡D³ « «c‡‡‡¼ ¨dÒJ‡‡‡ «Ë Ô WŠ«d «Ë WŽb « d‡‡‡A²Mð sOI¹ vKŽ s‡‡‡×½ dNE¹ sOŠ d‡‡‡OGB « ∆d‡‡‡²NL « «c‡‡‡¼ WKEMŠ¨ d²Že «Ë ‰U‡‡‡Iðd³ «Ë Êu²¹e «Ë X¹e « W‡‡‡×z«— ÊUJL « w‡‡‡ «u‡‡‡KLŠ s‡‡‡¹c « p‡‡‡¾ Ë« È√—Ë ¨ „—U‡‡‡FL « q v‡‡‡KŽ «b¼U‡‡‡ý ÊU X×ð vðuL « »u‡‡‡Oł w‡‡‡ rN¹b¹√ «u‡‡‡F{Ë s‡‡‡ Ë U‡‡‡O UŽ U‡‡‡¹«d « Èu √ ÊU d‡‡‡OGB « t‡‡‡ŽöI ¨WL‡‡‡ÝË_« u —U‡‡‡ÝË W dFL « —U‡‡‡³ž ¨ W «d− «Ë W‡‡‡ÐUÐb «Ë ’U‡‡‡ d « s‡‡‡ r‡‡‡Ýd¹ ÊU Ë ¨ sO ËUIL « d³ √ dOGB « tL‡‡‡ −Ð WKEMŠ —U lO‡‡‡Að ŸuL− « X½U sOŠ s‡‡‡¹dOGB « tOF³ QÐ d‡‡‡BM « W‡‡‡ öŽ sOK{UML « W‡‡‡½uI¹√ —U‡‡‡ tMJ ¨ b‡‡‡Š√ tE×K¹ r‡‡‡ Ë t‡‡‡OÐ√ …“U‡‡‡Mł vI³O‡‡‡ÝË d³J¹ s Ë d³J¹ r WKEMŠ Ê√ ÂuO « l‡‡‡OL− « rKF¹ p‡‡‡ c UM ¹—Uð v‡‡‡KŽË UM U¹√ vKŽ «b¼U‡‡‡ý Íc « wMOD‡‡‡ KH « ÂU‡‡‡Ýd « wKF « włU½ W½uI¹« u‡‡‡¼ W‡‡‡KEMŠ tðU u‡‡‡Ý— lOLł o «—
ﻳﺎﺳﻴﻦ ﻣﺤﻤﺪ
8
ثقافة
WWW. ASSABAH.COm
الثالثاء 29شوال 1440
ُ العصبيات والهدر ( سلطة البدو قراطية )
وعالــم النفــس اللبنانــي الدكتــور مصطفــى حجــازي ،الــذي يعـ ّرف ذلــك هــو عنــوان ثانــي فصــول كتــاب ( اإلنســان المهــدور ) ،للمفكــر ِ ـدى ،ويتفــاوت مــن حيــث الشــدة ،مابيــن هــدر الــدم واســتباحة حيــاة االنســان الهــدر فــي مقدمتــه بأنــه ( يســتوعب القهــر ،فهــو أوســع مـ ً باعتبــاره الشــيء ،وعديــم القيمــة والحصانــة ،وبيــن االعتــراف المشــروط بانســانيته ،كمــا فــي عالقــة العصبيــات بأعضائهــا ،ويتســع َ المواط َنــة ( بحيــث تصبــح ِم ّنـ ًـة ُي َمــنَ بهــا علــى اإلنســان ) ،وصــو ًال إلــى ليشــمل هــدر الفكــر ،وهــدر طاقــات الشــباب ووعيهــم ،وهــدر حقــوق الم َتبــا َد ِل فــي الصراعــات العصبيــة ،ويتحــدث فــي التمهيــد لهــذا الفصــل عمــا تخفيــه مظاهــر الحداثــة ( فــي الواقــع العربــي ) مــن الهــدر ُ نظــم تقليديــة تجســد القــوى الفاعلــة فيــه ،وهــي نظــم عصبيــة ( قبليــة -عشــائرية -عائليــة -إثنيــة -جهويــة ) متخلفــة تتحكــم فــي كامــل مؤسســات الواقــع الرســمية وغيــر الرســمية ،تطبعــه بطابعهــا وتفــرض عليــه مواضعاتهــا وقيمهــا ،وبــد ًال عــن األداء واإلنتــاج والكفــاءة تســود تلــك المؤسســات مقاييــس الــوالء والمــواالة.
علي المقرحي تتغلغــل العصبيــة فــي النســيج المدينــي ( المفتــرض أنــه حداثــي ) وتحكــم حركتــه ودينامياتــه وتفاعالتــه ،وعوضــاً عــن لحــاق الريــف والباديــة بالمدينــة فــي طريــق التطــور والتقــدم ،يقســرانها ( بفعــل مــا يزرعانــه فيهــا مــن عصبيــات ) علــى النكــوص علــى اعقابهــا ( ،ويُ َبدْوِ نانهــا ) .ثــم يُ َعـ ِّرف الدكتــور حجــازي العصبيــة وفقــاً للرؤيــة الخلدونيــة بأنهــا « نســبة إلــى العصبــة « وهــي جماعــة األقــارب المرتبطيــن والمتالزميــن ببعــض ،وتســم إنتمــاء الفــرد إلــى العصبــة حالــة مــن التعصــب ومــن االندمــاج عبــر روابــط ماديــة ومعنويــة ، واســتعداد دائــم لتجســيد هــذا االنتمــاء عبــر التماهــي ،بــل الذوبــان الكلــي فــي العصبــة فيصبــح هــو هــي ،وتتماهــى العصبــة بالمقابل بالفــرد ،كمــا تُ َو ِّلــد مشــاعر الــوالء بيــن أعضائهــا ،مــا يشــعرهم بالقــوة التــي تتجــاوز الفــردي والجزئــي ،فمــن العصبــة يســتمد الفــرد قيمتــه وداللتــه ،ومــن موقعــه ضمنهــا يســتمد مكانتــه ،وقــد تعمــم رابطــة الــدم التــي تطبــع العصبيــة ،لتتخــذ شــكل الرابطــة العرقيــة ( الشــعب المختــار -العِ ــرق النقــي ) ..أو الدينيــة ( األُخــ َّوة فــي العقيــدة ) أو السياســية « األيديولوجيــة « ( أُخُ ـ َّوة العقيــدة أو الســاح أو النضــال أو الثــورة ) وهنــا يالحــظ المؤلــف فــي صيغــة اســتفهامية ( أَ َوال يــدل ذلــك علــى حقيقــة أن مــا يســند هــذه االنتمــاءات فــي عالمنــا العربــي هــو العصبيــة ذاتهــا ،حيــن يعــم اســتخدام تعبيـ َري ( األخ ) و ( األب ) بيــن الثورييــن والمناضليــن وأصحــاب العقائــد الدينيــة ،حتــى فــي المخاطبــات اليوميــة ؟ ) ليشــير إلــى حديــث ابــن خلــدون عــن الترافــد المتبــادل بيــن العصبيــة والديــن تســام « أو العقيــدة التــي يســبغ عليهــا ٍ دينــي فــي الحــاالت العرقيــة والقوميــة « حيــث يقــدم الديــن « أو العقيــدة « للعصبيــة رفــداً روحي ـاً يزيــد مــن قــوة التحــام النســب ،فيمــا فــي تقــدم العصبيــة بالمقابــل للعقيــدة قــوة وفاعليــة ماديتيــن ) مــا يزيــد مــن قــوة العصبية ويرفعهــا إلــى مرتبــة المثــل األعلــى الــذي ال تضاهيــه قيمــة ،فــي نظــر أعضائها ،إلى ذلك تطــرح البنيــة العصبيــة مســألتين متالزمتيــن ،تكتمــل بهمــا حلقــات الهــدر اإلنســاني . - 1بنيــة العصبيــة الداخليــة : تميــل العصبيــة ديناميــاً إلــى الثبــات واالســتقرار كحالــة ُمثْلــى ( تقاليدنــا -قيمنــا عاداتنــا ) ..إنهــا نظــام ُمغلــق يميــل بدافــعديناميــة الجمــود والعــادة والتقليــد إلــى إعــادة إنتــاج ذاتــه كحالــة مثاليــة ،تتأســس الســلطة فــي العصبيــة علــى البنيــة ( األبويــة ) ،حيــث يُ َق ّيــض زمــام العصبيــة لمــن يملــك مقومــات القــوة مــن ( حســب ونســب وغلــب ) « كمــا فســر ذلــك ابــن خلــدون ، « وبحيــث يضبــط الزعيــم الجماعــة العصبيــة ،ويمثــل دور الحكــم فــي التفاعــات بيــن أعضائهــا فارضـاً ســلطته علــى الجميــع ،وملزمــاً الجميــع بالســمع والطاعــة ،فليــس ( الــكالم ) فــي العصبيــة ( حــواراً إنســانياً ) ،بــل هــو ( إمــاء فوقــي ) ،ويوضــح الدكتــور حجــازي ( يلخــص التعبيــر « ســماع الكلمــة « هــذه العالقــة الفوقيــة /التبعيــة ،التــي تُمــا َرس علــى الطفــل والمــرأة واألتبــاع ،ســواء بســواء ،وبهــا ينبنــي الذهــن علــى أســاس الجــواب الواحــد الصحيــح الــذي يُ ْســ َب ُغ عليــه طابــع اليقيــن ، فالتابــع يســتوعب كالم الســلطة ويعيــد إنتاجــه فــي ســلوكه وتفاعالتــه ،فهــو ال يفكــر وال يناقــش أو يتســاءل كــي يُنْ ِتــج معرفــة جديــدة أو أصيلــة ،إذ األصالــة فــي العصبيــة هــي التمســك باألصــول واليقينيــات والثوابــت « ال ُمل َ َّقنَــة « وإعــادة إنتــاج الماضــي ،إنهــا تُضــا ُّد مفاهيــم التجديــد واإلبــداع اللذيــن يشــكالن الديناميــة الحيويــة لــكل تغييــر ونمــاء وتجــاوز للراهــن ،فاإلبــداع فــي العصبيــة ي َبخَّ ــس « فــي األصوليــة « وينزلــق إلــى تهمــة « البدعة « التي
تعتبــر ضاللــة وخروجـاً عــن الخــط المســتقيم ،أيضــاً تســتكمل العصبيــة بنيتهــا النفســية /االجتماعيــة بالتعصــب ،الــذي هــو ،كمــا يذهــب جمــال الديــن األفغانــي ،العصبيــة فــي أنقــى حاالتهــا ،كمــا يفضــي التعصــب الضامن للحمــة العصبيــة إلــى اواليــة ( االنشــطار االنفعالــي ) ،حيــث تنشــطر العواطــف بشــكل قطعــي مــا بيــن إيجابــي ،طيــب ،مثالــي ، و ُمنَــزَّهٍ تســقطه العصبيــة علــى نفســها ، مكتســبة بذلــك فــي نظــر أعضائهــا داللــة المثــل األعلــى َ الخ ّيــر والمطلــق ،وبيــن ســلبي ،خبيــث ،وموضــع الشــرور تســقطه علــى الخــارج مــع مشــاعر الحــذر والخشــية والعــداء ،المالزمــة لــه ،وهــذا االنشــطار االنفعالــي أحــد أكبــر مــآزق العصبيــات علــى اختالفهــا ،ألنــه يؤســس لهــدر الداخــل والخــارج مع ـاً . - 2عالقــة العصبيــة مــع الخــارج : بــدال مــن تفاعــل وتنافــس الجماعــات االجتماعيــة فــي صــراع خـ ّـاق ،كأمــر النظــم المنفتحــة علــى الخــارج تتغــذى منــه وتغذيــه تحــ ّول العصبيــة عبــر االنشــطار االنفعالــي َ ، الــذي يتجلــى فيــه التعصــب ،ذلــك التفاعــل إلــى عــداء وصــراع وجــود ،ففــي كل حــاالت الصــراع ،تجــد العصبيــة فــي التعصــب واالنشــطار االنفعالــي داخــل /خــارج مبــرراً لحروبهــا وصراعاتهــا ،ليتــأذى مــن ذلــك ( الكيــان الوطنــي ) بمــا هــو إطــار جامــع يوحــد التنــوع واالختــاف ضمــن هويــة وطنيــة ، ومشــروع كيــان يحظــى الجميــع بمــكان لهــم فيــه ،مــع االحتفــاظ بخصوصياتهــم ،وحيــن ال يُ ْحتَ ـ َر ًم الوطــن فإنــه ســوف يُ ْه ـ َد ُر مــن قِ َبــلِ العصبيــات الداخليــة ،ل َي ْســ ُه َل علــى القــوى الخارجيــة الســطو عليــه وســرقته ،ســواء باالحتــال أو باالســتغالل أو بكليهمــا . تحمــل العصبيــات بــذور هــدر الداخــل والخــارج علــى الســواء ،ممــا يوجــب التوقــف عنــد بعــض ألــوان وكيفيــات ذلــك . ثاني ًا /العصبيات والهدر الداخلي : - 1القبول المشروط والهدر : أنــت مقبــول وتحظــى بالرعايــة والحمايــة ، ويمكــن أن تنــال حظــك مــن الغنيمــة بمقــدار رضوخــك للعصبيــة والــوالء لهــا ،وإذا لــم تفعــل ،فأنــت غيــر ُم ْعتَـ َر ٍف بــك ،إنــك ُم َعـ ّرض للنبــذ واالســتبعاد واإلقصــاء عــن الفــرص ومحرومـاً مــن الحمايــة ،كمــا يفــرض القبــول المشــروط علــى عضــو العصبيــة تمجيدهــا ، وتمجيــد أصحــاب الشــوكة والنفــوذ فيهــا ، ووفق ـاً لعلــم الصحــة النفســية ،فــإن القبــول المشــروط ( أنــا أقبلــك مادمــت كمــا أريــد أنــا ،وليــس كمــا ترغــب أن تكــون ) هــو أحــد أبــرز أســباب اإلضطــراب النفســي والمــرض الكيانــي ،ذلــك أن اإلنســان مدفــوع ألن يكــون كيانـاً قائمـاً بذاتــه ،وألن يحقــق هويــة كيانيــة قائمــة بذاتهــا ويصيــر مشــروعاً وجوديــاً قائمــاً بذاتــه ،لكــن العصبيــة ال تقبــل ذلــك منــه ،وتصــر علــى جعلــه مجــرد أداة لتعزيــز قوتهــا ونفــوذ رؤســائها وســطوتهم ،بــذا يكــون القبــول المشــروط مدخــ ً ا لــكل ســلوكات الكــذب والخــداع والمراوغــة والتمويــه . - 2ثقافة الوالء بد ًال من ثقافة اإلنجاز : يقــوم الــوالء علــى معادلــة ( التبعيــة - الحظــوة -النصيــب مــن الغنيمــة ) وذلــك علــى النقيــض مــن ثقافــة اإلنجــاز القائمــة علــى األداء واإلنجــاز ،اللذيــن تتحــدد تبعــاً لهمــا الهويــة والمكانــة االنســانيتين ،وحيــث الشــرف ،هــو الشــرف المهنــي فــي مقابــل شــرف المكانــة والقرابــة فــي العصبيــة ،فــي ثقافــة االنجــاز التــي هــي ( قاعــدة كل بنــاء ونمــاء وتقــدم ) ال يــرى المــرء مــن مفهــوم منجــزاً يُ ْح ِســ ُن لذاتــه ّإل باعتبــاره كائنــاً ِ تنميــة ذاتــه وتوظيفهــا ،فيمــا تهــدر ثقافــة الــوالء للعصبيــة الطاقــات والكفــاءات األكثــر حيويــة وقــدرة علــى العطــاء ،ت َه َّمـ ُ ـش فئــات من ذوي الكفــاءة ،حتــى النــادرة منهــا ،وتُ ْد َفــ ُع
لست اسمي مفتاحُ .. صالح ًا ألي باب.. ٌ بخمسة ومحاط ٍ وثالثين ً سنة من السير بين أزقة األيام ..وعندما أتعب.. أجلس فوق رصيف ُ العمر.. بينما أتس ّر ُب مني كـ إطار مثقوب !! لدي أصدقاء ال أحبهم.. مفتاح العلواني وآخرون أخفيهم عن أعين الغياب الحادة ٌ وحبيبة أحبها ألف .. عام في كل يوم
إلــى المنفــى الداخلــي أو الخارجــي مــا لــم تقــدم فــروض الطاعــة والــوالء للعصبيــة ، والشــباب المغبــون ال ُم َه ّمــش هــو الــذي يُ ْه ـ َد ُر هنــا ،حيــث يُ َ ض َّحــى بــه ،مــن خــال التالعــب بميلــه الصوفــي للعطــاء والتضحيــة والبــذل ، وللمغامــرة وإثارتهــا ،الشــباب ( الميــت الحــي ) يُ َز َّي ـ ُن لــه وه ـ ُم الحيــاة الخارقــة مــن خــال زجــه فــي معــارك حــروب العصبيــات ( العبثيــة ّ ) وبطوالتهــا البائســة . - 3التبعية وأخالق الطاعة : تســتند أخــاق الطاعــة فــي العالقــة البطركيــة إلــى األصوليــة ،فليــس مرجعيتهــا الفاعليــة أو التطلعــات المســتقبلية ،بــل هــي تنبــع مــن العــادات والتقاليــد ( هــذا مــا وجدنــا عليــه آبا َءنــا ) ...تتمثــل الحالــة المثاليــة فــي الخطــاب وفــي الفكــر ،فــي الرجــوع إلــى األصــول وتجســيد الجمــود والثبــات ، لتســد الســبيل أمــام الفكــر واإلبــداع ( الــذي يُ ْعتَ َب ـ ُر بدعــة ،وتســد الطريــق أمــام انطــاق التطلعــات نحــو المســتقبل ( باعتبارهــا ضاللــة ) ونشــازاً ،وخروجــاً عــن األصــول .ثــم أن المعرفــة اليقينيــة القائمــة علــى الجــواب الواحــد ،والتــي تســتمد قوتهــا مــن اســباغ اليقيــن الدينــي عليهــا ( بــدون وجــه حــق ) عبــر التمســك بالثوابــت وباألصــول وأصالتهــا الماضويــة ،تــؤدي حتمــاً إلــى ( خصــاء الفكــر ) الــذي يوصــد معــه بــاب العلــم والمعرفــة المتجــددة الحيــة ،تمنــع العصبيــة التجــاوز ،ويُ ْد َفــ ُع األبنــاء إلــى حالــة تبعيــة معرفيــة ورمزيــة لآلبــاء ( وبــدالً مــن أن يقتــل األبنــاء آبائهــم « رمزيـاً « مــن خــال تجاوزهــم ،وتجــاوز ثغراتهــم ونقــاط ضعفهــم ) إذا ( باآلبــاء يقتلــون األبنــاء ،مــن خــال الحجــر علــى عقولهــم وانطالقاتهــم ) ومــع قتــل األبنــاء ( المســتقبل ) أي قتــل التجــاوز الفكــري والمعرفــي واالبداعــي يدخــل المجتمــع التاريخ اآلَ ِســنِ ،وهــو مــا يعتبــر فضيلــة الفضائــل فــي األصوليــات ذات الســند الماضــوي األصولــي والســلطة البطركيــة الفوقيــة ،التــي تمجــد صــى التقاليــد والعــادات والثوابــت ،وحيــن يُخْ َ فكــر األبنــاء ( الشــباب ) وت َُشــ ّل حيويتــه وانطالقاتــه ،فــإن المجتمــع ذاتــه هــو الــذي يُ ْقتَــل ،ويتحــول إلــى بنيــة جامــدة ،يُ ْهــ َد ُر النــاس وطاقاتهــم ،والمجتمــع فــي حيويتــه ،عبــر هــدر الشــباب َح َملَــة طاقــات التغييــر وحيويــة النمــاء . الطفلية وغرس الطفيلية : - 4العالقة ِ بحكــم قصورهــا الذاتــي تعجــز الســلطة البطركيــة التــي تفــرض الطاعــة والتبعيــة ، عــن ضمــان تــوازن واســتقرار البنيــة العصبيــة ،وفــي ســياق تحليــل ذلــك تُطــ َر ُح مســألتان متالزمتــان ،ففــي األولــى ،وبمقابــل النــزوع إلــى االســتقالل واثبــات خصوصيــة الــذات ، هنــاك نــزوع االنتمــاء واالندمــاج فــي ( نحــن ) يمنــح الشــعور بالقــوة والعــزوة ّ ،إل أن هــذا يظــل ملغوم ـاً ،ألنــه يتخــذ داللــة االتبــاع والخضــوع ،ممــا يجعلــه متعــذراً بمفــرده حيــث ال يجــد المــرء كيانــه الذاتــي المتفــرد ،المتســاوي فــي أهميتــه مــع الكيــان المنتمــي ،وهنــا تأتــي المســألة الثانيــة المتمثلــة ماديـاً فــي المغانــم التــي يحصــل عليهــا أعضــاء العصبيــة ،خصوصـاً المحظييــن منهــم ،ولكن ال يكفــي الطابــع المــادي /المصلحــي للمغانــم وحــده ،بــل ال بــد مــن أن تســنده قــوى ال واعية تضفــي عليــه قيمــة نفســية مضاعفــة تضــاف إلــى قيمتــه الماديــة ،إننــا هنــا بــإزاء ( الداللــة النفســية الالواعية ) للنحن العصبية بالنســبة ألعضائهــا ،إذ تتخــذ هــذه النحــن داللــة ( األم ) ،إنهــا فــي اآلن عينــه ( األم المرضعــة / واألم الرحــم ) تتحــول العصبيــة إلــى أم /ثــدي يُ ْر ِضــ ُع أبنــاءه ،خصوصــاً المحظييــن منهــم حتــى االمتــاء ،كمــا تحمــل فــي اآلن عينــه داللــة األم /الرحــم الــذي يحتضــن ويوفــر ( الحالــة النعيميــة ) مــن العيــش ،شــأن حــال
ُ لست صالحًا ألي باب ..وشوارع في رأسي مزدحمة بأناس زائدين عن الحاجة.. ال وزن لي ..لكنني أسقط بقوة ..لي ظل حزين جد ًا.. َ أللتقط نزلت مر ًة ُ أنفاسي فتش ّبث بي وبكى ..هناك سوء فهم بيني وبين الحياة ..لم أفعل لها شيئ ًا لكن موت أبي لمس ِرجلي من الخلف كنت أركض بينما ُ نحوها ..منـذُ ها وأنا
الجنيــن ،األم الثــدي /الرحــم هــي القــادرة وحدهــا علــى اطفــاء حريــق الوجــود وامتالئــه ،وذلــك يجعــل التســلط البطركــي محتمــ ً ا ،ويعــ ّوض عــن مآزقــه وحرمانــه ،وباتخــاذ العصبيــة هــذه الداللــة الهواميــة الالواعيــة ،يأنــس المحظيــون لهــذا الوجــود ويعملــون الســتمراره ،ممــا يؤبــد الســلطة ذاتهــا . ومــن رمزيــة األم الثــدي /الرحــم ،تتجلــى ( مثلمــا يؤكــد المؤلــف ) األهميــة المحوريــة للمــرأة فــي العصبيــة ،ومــا ينــاط بهــا مــن وظائــف وأدوار ،وهــو يواصــل تقصــي ذلــك عبــر تحليــل ســيكولوجي ،يكشــف لنــا وجوهــاً وابعــاداً عديــدة لوضــع اإلنســان ( المــرأة والرجــل ،علــى الســواء ) فــي إطــار العصبيــة ،ومــا يكتنــف ذلــك الوضــع مــن تأزمــات وجوديــة وكيانيــة ومعاشــية ،حيــث يخلــص بنــا إلــى نتائــج فاجعــة ،منهــا أن ( عضــو العصبيــة ممنــوع عليــه أن يكبــر وأن يُف َْطــم وتنمــوا أســنانه النفســية ،التــي تم ّكنــه مــن أن يقتحــم الدنيــا ويلتهمهــا ليصيــر كيانـاً مســتق ً ض عليــه أن ( يرضــع ) ال ،بــل يُفْــ َر ُ التعليمــات التلقينيــة اليقينيــة ،ويرضــع ـب عــن الطــوق المغانــم ،لكنــه يُ ْمنَــع مــن أن يَ ِشـ َّ ويســتقل ،ويُ ْح َ ضــر عليــه أن يكبــر ويتجــاوز ويصيــر ويحــرك التاريــخ ،وتلــك واحــدة مــن أكبــر حــاالت هــدر إنســانية اإلنســان الكليــة ( معرفي ـاً ،عقلي ـاً ،تســاؤالً ،نقــداً ،تجــاوزاً ،رغبــة ،وبنــاء مرجعيــة ذاتيــة ) ثــم يســأل المؤلــف ( كيــف يمكــن والحالــة هــذه أن يكــون هنــاك علــم أو تقــدم أو نمــاء ؟ وأيــن هــي شــروط قيــام الديموقراطيــة التــي يرفــع الجميــع شــعاراتها ،إن ُهــدِ َر الكيــان والمصيــر ؟ ثالث ًا /العصبيات والهدر الخارجي : - 1العصبيات وهدر الوطن : قــد تؤســس العصبيــة ( التــي ال تعتــرف بكيــان يتجاوزهــا ) والتــي قــد يتــاح لهــا الغلــب علــى العصبيــات األخــرى والقــوى الخارجيــة ، دول ـ ًة وكيان ـاً ونظــا َم حكــم ّ ،إل أنهــا ســتكون دولــة أو وطــن العصبيــة ،أو باألحــرى العصبيــة التــي تختــزل الوطــن فــي كيانهــا ، فبتحكــم العصبيــة ،يتحــول كيــان الوطــن إلــى مجــرد وعــاء شــكلي معــرض لــكل األخطــار الداخليــة والخارجيــة ،إذ تتوقــف قــوة الوطــن ومنعتــه علــى درجــة انصهــار مختلــف شــرائحه وفئاتــه ضمــن كيانــه الــذي يتجــاوز كل منهــا ويســتوعبها جميعــاً ،ضمــن هــذا النطــاق األعلــى تجــد كل فئــة وكل شــريحة ذاتهــا ،خــال التنافــس والتجــاوز فــي اطــار االعتــراف المتبــا َدل بحــق الوجــود ،وتغتنــي كأنظمــة فرعيــة مــن خــال االنفتــاح علــى اآلخــر ،أخــذا وعطــاء ومشــاركة وشــراكة ، تغتنــي الهويــة الفئويــة أو المحليــة مــن خــال الهويــة الوطنيــة الجامعــة وتغنيهــا ،تلــك هــي الخاصيــة األساســية لألنظمــة الحيــة ،وذلــك مــا يتناقــض والبنيــة العصبيــة ،وإضافــة إلــى هــدر كيانــه كبنيــة فوقيــة جامعــة ،تهــدر موارد الوطــن وثرواتــه ،حيــث تراهــا العصبيــات بنظــرة القبائــل البدويــة إلــى مجالهــا الحيــوي باعتبــاره مجــرد مرعــى ،بحيــث تتصــارع العصبيــات وتتطاحــن لزيــادة حصتهــا مــن الغنيمــة وتوســيع رقعتهــا مــن الــكأل والمــاء . - 2هدر المؤسسات والطاقات المنتجة : يتخــذ التســابق علــى المغانــم ( بيــن العصبيــات ) مــن المؤسســات العامــة ميدان ـاً
ـرج وأم ّـد يدي لها أتـدح ُ وال تلتقطني!! اسمي مفتاح ..لآلن وكل الذين إلي على شكل وصلوا ّ موج تراجعوا .. وأنا ُ أقف كـ شاطئ حزين لم أجرؤ مر ًة على التشبث بأحدهم !! و ألنّه ال أحد ينتظرني مرة أعود فيها في كل ٍ ناجي ًا من الحياة.. أعلّق عناقي المبلّل عند مدخل العمر.. العالقة أنزع الطرق و ُ ِ في ِرجلي و أبكي !!
لــه ،ليجســد هدرهــا أبــرز نمــاذج هــدر الوطــن ،إذ تتحــول إلــى مجــال القتســام النفــوذ والغنائــم ،وال ينــدر أن نجــد فــي بلــد مــا قــوة العصبيــات تتناســب مــع مقــدار وحجــم وأهميــة المؤسســات التــي تســتحوذ وتهيمــن عليهــا وتحتكرهــا ،فبــدالً مــن أن تقــوم المؤسســة علــى الكفــاءة واإلنجــاز والتميــز فــي األداء ،وعالقــات الســلطة لخدمــة االدارة واالنتــاج ،وبــدالً مــن حكــم الكفــاءة التــي تبنــي وتصنــع وتســتند إلــى المعرفــة واالقتــدار ، تتحــول المؤسســات إلــى مراكــز للــوالء الــذي يقابلــه الحصــول علــى الغنيمــة ،يُن َْظــ ُر إلــى المؤسســة بذهنيــة ( الخــراج ) أي كمجــرد مرعــى ( كأل ومــاء ) ،يعيــد المــوروث الثقافــي للعصبيــات انتــاج نفســه فــي أكثــر النظــم مدنيــة وبأشــكال أكثــر خفــاءاً وتمويه ـاً ،كمــا أنــه ال يتــاح الصــراع علــى المكانــة ،والحظــوة ،والغنيمــة للجميــع ،فهنــاك أولئــك الذيــن ال ينتمــون إلــى عصبيــة ،وليــس لديهــم مــن مرجعيــة ســوى كفاءتهــم وأدائهــم ،يتعــرض هــؤالء للتهميــش والبقــاء خــارج اللعبــة ، وينتهــون بذلــك للعديــد مــن ألــوان الهــدر لمكانتهــم وكفاءتهــم ومعنوياتهــم ،فنحــن مــع َ المواطنَــة نظــام الغنائــم أبعــد مــا نكــون عــن وحقوقهــا وواجباتهــا ،حيــث تهدر المؤسســات ويهــدر اإلنســان مــن خــال هــدر طاقاتــه وكفاءاتــه ،وارغامــه علــى توظيفهــا ( في ســوق نخاســة العصبيــات ) ولخدمــة التبعيــة وتعزيــز النفــوذ ،وأبــرز مــا يُضــار ويتــأذى عنــد هــؤالء ،الدافــع إلــى االعتــراف والتقديــر ،ولتحقيــق الــذات فــي العمــل ،فــا يجــد الواحــد منهــم االعتــراف بكيانــه وإمكانياتــه وتميــزه وال التقديــر لعملــه وإنجــازه ،ال يجــد ذاتــه فــي عملــه ،وينتهــي إلــى إجتــرار المــرارة والمعانــاة وخيبــات األمــل ،ويعيــش غريبـاً فــي مؤسســته ،وبذلــك يتدنــى االنتمــاء الــى الوظيفــة وتتراجــع جــذوة الحمــاس لــأداء المتميــز ،يعيــش وجــوده كإنســان مهــدور ،وطاقــة مهــدورة ،وكفــاءة مهــدورة ،وعطــاء مهــدور ( طالمــا قوبــل بالتجاهــل ) ثــم :لمــاذا نكتــرث مــا دمنــا ضائعيــن ،ومحكوميــن بالتجاهــل ، وغيــاب التقديــر ؟ - 3فيروس العنف وحروب الهوية : تنطــوي العصبيــة مــن حيــث بنيتهــا ذاتهــا دائم ـاً ،علــى ُشــحنة عدوانيــة قابلــة للتحــول إلــى صراعــات داميــة وتصفيــات مــع الخــارج ،حيــث يتصاعــد مــا تتميــز بــه العصبيــة مــن إنشــطار إنفعالــي إلــى أســطرة للــذات كمثــال للخيــر والســمو والكمــال اإلنســاني ، فــي مقابــل أســطرة اآلخــر تبخيســياً ليصيــر تجســيداً للســوء والشــر والــا إنســانية ، يح ـ َّول إلــى العقبــة التــي تمنــع تفتــح إنســانية َ العصبيــة ،ومــن هنــا فالتضحيــة بــه باعتبــاره الــا إنســان ال تصبــح ممكنــة ،بــل تتخــذ داللــة العمــل النبيــل للقضــاء علــى الســوء والشــر ، ومــن أجــل اســتتباب نعيــم األم الرحــم / الثــدي الــذي يمثلــه كيــان العصبيــة . مــن خــال هــذه األســطرة ،تنهــار العالقــة اإلنســانية ،ومــع انهيارهــا يصبــح القتــل وهــدر الــدم والتصفيــة ممكنـاً بــدون الشــعور باإلثم ،فاإلنســان ال يمكن أن يقتل إنســاناً شــبيها بــه ومســاوياً لــه مــن حيــث اإلنســانية ،ألنــه يكــون عندهــا بصــدد قتــل إنســانيته ذاتهــا .إن تحويــل العصبيــة إلــى أســطورة النقــاء والحــق ،هــدر إلنســانية اإلنســان فيهــا ،كمــا أن تحويــل اآلخــر المختلــف إلــى أســطورة الشــر ،هــدر أكبــر يصــل حــد إنــكار إنســانية ذلــك اآلخــر وإلغائهــا . إلــى ذلــك قــد ال يتجــه فيــروس العنــف إلــى الخــارج ،بــل يرتــد وباءبــاً داخليــاً ، فيمــا يعــرف بصــراع األجنحــة ضمــن ّ تتشــظى إلــى العصبيــة الواحــدة ،التــي عصبيــات فرعيــة متقاتلــة ،حــد التصفيــات الدمويــة ،حيــث تنشــط اســطورة الفئــة الناجيــة ( التــي علــى صــواب وحــق ) والفئــة الضالــة ( المتآمــرة المخربــة ) التــي ــس بذلــك لظهــور يجــب تصفيتهــا ،لي َؤ َس َ االســتبداد والطغيــان ،فحــروب االجنحــة وتصفياتهــا تنتهــي عــادة باســتتباب األمــر لمســتبد طاغيــة ،يفــرض ســلطانه ويبســط ســطوته ،لتنجلــي عندهــا علــى الســطح النزعــة الكامنــة فــي العصبيــة ، إلــى الســطوة التــي ال ت َُحـ ّـد ممثلــة ببطلهــا المســتبد /الطاغيــة .
العدد 72 :
الموافق 2يوليو 2019
السنة األولى
االثنني الثقايف
صالح قادربوه
برزخ
يختلــف البيــان السياســي فــي شــكله عــن صيغــة البيانــات الثقافيــة ،وهــو اختــاف ال يعطيــه األفضليــة ،رغــم أن انقيــاد الثقافــي للسياســي أصبــح واقع ـاً ال يمكــن إنــكاره ،بالنســبة للمشــهد العربــي بالطبــع ،لكنــه يعطيــه التميــز الضــروري الــذي يضمــن عــدم الخلــط؛ ممــا ال يحيــل األخطــاء أو اإلنجــازات إلــى طــرف خــارج عــن صاحب البرنامــج المحدد، فــا يحــق حينهــا أن يلقــي السياســي تبعــات إخفاقــات مشــروعه علــى كتــف المنظومــة الثقافيــة ،أو علــى أي كتــف آخــر ليــس مــن أصــل جســم مؤسســته المختصة.غيــر أن مــا يــورط المشــتغل فــي ميــدان السياســة فــي خطاطــة االنشــغاالت الثقافيــة والعكــس إنمــا يصــدر عــن االنفتــاح الــذي ينتجــه التشــابك المتحقــق مــن حركــة عجلــة الشــأن العــام ،ومــن تداخــل المســؤوليات الناتجــة عــن االشــتراك فــي معالجــة الهــم الوطنــي ،فمــا يجــري فــي الوطــن الواحــد يحتــم تفاعــل جهــات العمــل المتنوعــة ويحقــق تقاطــع مســارات المؤسســات المتوازية.لكــن المبالغــة فــي تقمــص أســلوب بيــان مــا مــن قبــل جهــة تتبنــى آليــات عمــل مختلفــة عــن آليــات عمــل الكيــان الصــادر عنــه هــذا البيــان تســبب فوضــى والتباســات تؤثــر ســلبا علــى شــخصية المؤسســتين، أو المؤسســات الفاعلــة علــى الطرفيــن المتقابليــن ،وتتيــح للمتصيــد أن يــدس صنارتــه آمنــا بصيــد وفيــر طالمــا هنالــك ثغــرة يختلــط مــن خاللهــا المــاء فــي القناتيــن.إن تحديــد ســمات خاصــة بالنــوع ،هــو ضامــن أكبــر للســيرورة ،إلــى جانــب الصعــود اإليجابــي فــي خطــوط التحــول ومناخاتــه ونتائجــه ،ويعفــي الالعــب أن يتــورط باللعــب فــي مالعــب الغيــر ،ويغفــل عــن أ ّن فاعليتــه تتمثــل فــي ممارســة مــا هــو مختــص بــه وليــس مــا هــو حافــة اختصــاص ،وهــذا فــي ظنــي ســيوفر كثيــرا مــن الجهــد الضائــع الموجــه تجــاه االهتمامــات المجــاورة ،والمث ّبــط لعمليــة تنفيــذ الخطــة الرئيســية.ال يعنــي مــا أطرحــه هنــا أن يبتعــد المثقــف عــن تكويــن موقفــه الخــاص والملــزم تجــاه المؤسســة السياســية وبرامجهــا وأدائهــا ،وال يعنــي أيضــا تحييــد السياســي للمواقــف الثقافيــة وعــدم االسترشــاد بهــا وبمبــادرات أصحابهــا فــي صنــع االســتراتيجيات الوطنيــة الكبــرى ،لكنــه يفيــد بــأن المشــروع السياســي ال يتصــدى لــه وإلنجــازه إال السياســيون ،كمــا أن الحــراك الثقافــي وتوجهاتــه يجــب أن يقــوده المثقفــون أنفســهم.ولعله مــن البيــن والمعــروف تاريخيــا فــي نطــاق منطقتنــا مــا أحدثــه الخلــط مــن أزمــات أثــرت فــي تأخيــر العمــل فــي مياديــن التقــدم عندمــا تحــول أصحــاب الشــأن الخــاص إلــى اهتمامــات جانبيــة ،جعلــت من الكاتــب اقتصاديــا ،ومــن النقابــي إعالميــا ،ومــن السياســي منتــج أفــكار خياليــة ،وحقــق هــذا ســلبا مواصلــة التشــتيت وإخفــاق االنســجام الــذي يضمنــه عمــل كل واحــد ضمــن دائــرة اختصاصــه ،دون تعــد وال تقمــص وال مغــاالة ،أمــا إذا كان الكاتــب سياســيا نشــطا أو وزيــرا مثــا فهــو ســيعطيه المجــال ألن يصعــد عاليــا فــي ســماء النجــوم وأصحــاب الحظــوة والتشــريفات ،لكنــه ســيعطله عــن مشــروعه اإلنســاني العظيــم :مشــروع تعميــم أســلوب الكتابة.صحيــح أن وضــع الــدول العربيــة الراهــن ووضــع إداراتهــا ونظمهــا ومؤسســاتها يســمح بحصــول التشــابك غيــر الصحــي فــي كثيــر مــن األحيــان ،مــن مثــل انخــراط السياســيين فــي لعبــة الثقافــة والتالعــب بموضوعاتهــا وتحريــف دربهــا بالتحكــم فــي أفــق اســتراتيجياتها العــام وبجعــل خطهــا البيانــي ينمــو فــي الفــراغ أو المتاهــة علــى األقــل ،أو تحــول المثقفيــن إلــى أجــزاء مــن كيانــات سياســية قائمــة ؛ بمعنــى أن يكونــوا منفــذي مشــروعات وبرامــج هــي مــن صميــم أجنــدة النافــذ وتيــاره وبرنامجــه السياســي ،متورطيــن فــي أيديولوجيــا صنــاع القــرار حتــى ولــو ســبب ذلــك تفكيــك مشــروعهم الثقافــي ،لكــن هــذا الوضــع مــن التشــابك غيــر الصحــي ينبغــي أن يتــم نقــده ،والبحــث عــن إمكانيــة لتخليصــه مــن غيــاب التوزيــع الواضــح للمســؤوليات لحســاب بلبلــة ال تنتــج إال واقعــا مــن التهويــم وضيــاع الشــخصية ،فنســبة كل شــيء لصاحبــه ،واضطــاع كل ذي شــأن بــإدارة شــأنه وتحمــل تبعــات هــذه اإلدارة هــو مــا يح ّيــد السياســي عــن لعــب دور المثقــف واســتعارة ألقابــه ومنهجــه وأحالمــه وطقــوس شــغله وفاعليتــه وإخفاقاتــه ومبادراتــه ورؤاه ،ومــا يزيــح عــن كاهــل المثقــف حمــل أن يكــون مــن عصبــة الحكــم وعصابــات أهــل المصالــح الضيقــة ،ويبقيــه فــي دائــرة الدفــاع الحقوقــي عــن النــاس ،والتبشــير بقيــم العدالــة والحــق.
قصة قصيرة
صـــــــــك
هدى الفريطيس
..رمقتــه شــزراً ،وبنظــرة متعاليــة صدحــت بكلماتهــا الفجــة ،بمحاولــة يائســة لكبــح جمــاح غضبهــا النــزق ،والــذى تراجــع قليــ ً ا تقديــراً منهــا لكبرســنه ..:ياوالــدى ،ليــس هــذا وقــت المراجعــة...كان يجــب ان تراجــع عنــد الشــباك ،حال اســتالمك المبلغ،هــذا هــو القانــون.. بتلعثــم خجــول وايــدى مرتعشــة حــاول ان يوضــح وجهــة نظــره -:لحظــة ياإبنتى..اســمعينى فقــط ،لقــد اعطيتــك صــكاً بقيمــة الــف وخمســمئة فقــط..و.. قاطعتــه بحــدة -:لقــد قلــت لــك انــه القانون،ارجــوك ال تعطلنــى عــن عملى..،مــع الســامة. للمــرة األخيــرة توســل اليهــا -:.اســمعينى ياأبنتــى ،هنــاك خطــأ مــاو... صاحــت بغضــب مكتــوم -:مــع الســامة ياحــاج ،ال تعطلنــا ارجــوك ،لدينــا اعمــال مهمــة ،هــذه ليســت مســؤوليتنا..اولته ظهرهــا بــا مبــاالة .. التفــت العجــوز مغــادراً ،غاضباٌ-:علــى ايــة حــال لقــد قمــت بواجبــى ومــا يمليــه علــى ضميرى،انــا ال آكل.حرامــاً قــط، ســأعطى الفــرق لمــن يســتحقه.. دهشــت لكلماته..راجعــت حســاباتها وجــدت عجــزاً يفــوق المئــة والخمســين الفــاً.. اسرعت للباب تناديه..كان قد اختفى العجوز..
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
الثالثاء ٢٩شوال 1440
11
WWW. alsabaah.ly
الموافق 2يوليو 2019
العدد ٧٢ :
رياضـــــة
السن ــة األولى
أتلتيكو مدريد يقترب من التعاقد مع خليفة رونالدو قـــال بنفيكا المنافـــس في الدوري البرتغالـــي لكرة القدم إنه يـــدرس عرضا من أتليتيكو مدريـــد لضم المهاجم جواو فيلكس مقابـــل 126مليون يورو ( 143.16مليون دوالر). ولـــو تـــم التوصل إلى اتفاق ســـيكون فيلكـــس البالغ عمره 19عامـــا صاحب أغلى صفقـــة انتقال في تاريـــخ أتليتيكو مدريـــد ،متفوقـــا ً علـــى ما دفعـــه النادي اإلســـباني لموناكو الفرنســـي من أجـــل التعاقد مع الفرنســـي توماس ليمار في الموسم الماضي. وســـيكون فيلكـــس صاحب رابـــع أغلى صفقـــة انتقال في التاريـــخ بعـــد نيمار الذي ضمه باريس ســـان جيرمان مقابل 222مليـــون يورو فـــي 2017وكيليان مبابي ( 180مليون يـــورو) وفيليـــب كوتينيـــو ( 142مليون جنيه اســـترليني أي ما يـــوازي 180مليون دوالر) ومتفوقـــا على عثمان ديمبلي ( 105ماليين يورو).
مدغشقر تصعق نيجيريا وتتصدر المجموعة الثانية حققت مدغشـــقر التي تشـــارك ألول مـــرة في كأس أمم أفريقيـــا ،مفاجـــأة مدوية بعـــد تغلبها األحـــد الماضي على نيجيريـــا بهدفيـــن نظيفيـــن ،لتتصـــدر المجموعـــة الثانيـــة وتبلغ دور الســـتة عشـــر فـــي البطولة. وبهذا الفوز ،رفعت مدغشـــقر رصيدها إلى ســـبع نقاط فـــي صدارة المجموعـــة ،متفوقة بفارق نقطـــة واحدة على نيجيريـــا المتوجـــة باللقب القاري ثالث مـــرات ،بينما حلت غينيـــا فـــي المركز الثالث بأربع نقاط بعـــد فوزها بالنتيجة ذاتهـــا على بوروندي التي تشـــارك أيضا ألول مرة. ورغـــم أن مهاجم النصر الســـعودي أحمد موســـى أهدر أول فرصـــة لنيجيريـــا بتســـديدة رائعة من ركلـــة حرة علت المرمى فـــي الدقيقة الثامنة ،فإن اللينا نومنغانهار ســـجل
الهـــدف األول لمدغشـــقر بعدما اســـتغل خطـــأ دفاعيا من المدافـــع ليـــون بالوجـــن الـــذي تعثر وســـقط فـــي الدقيقة .13 وضاعـــف كارلـــوس أندرياماتســـينورو النتيجـــة فـــي الدقيقـــة 53مـــن ركلة حرة ارتطمت في الحائط البشـــري لتســـكن شـــباك الحـــارس النيجيـــري إكيتشـــوكو إزينوا. أمـــا منتخـــب غينيا فرفـــع رصيـــده إلى أربـــع نقاط في المركـــز الثالـــث ،فيمـــا ظـــل منتخـــب بوروندي بـــا نقاط فـــي قـــاع الترتيب .وينتظـــر المنتخـــب الغيني نتائـــج باقي المجموعـــات لمعرفـــة مـــا إذا كان ســـيصعد لـــدور الســـتة عشـــر ،ضمن افضل ثوالث أم ســـيودع البطولـــة ،فيما ودع منتخـــب بورونـــدي البطولة الرســـمية.
وأحـــرز فيلكـــس 19هدفـــا مـــع بنفيـــكا فـــي الموســـم الماضـــي من بينهـــا 15هدفا ً في الـــدوري باإلضافة إلى ثالثيـــة فـــي مرمـــى أينتراخـــت فرانكفـــورت فـــي الدوري األوروبـــي ليصبح أصغـــر العب يحقق ذلك فـــي البطولة. وكوفـــئ العب بنفيـــكا على مســـتواه الرائـــع بانضمامه إلـــى تشـــكيلة البرتغال ،وشـــارك مـــع المنتخـــب ألول مرة عندمـــا لعب بجوار كريســـتيانو رونالدو ضد سويســـرا في قبل نهائـــي دوري األمـــم األوروبية. ويســـعى أتليتيكو للتعاقد مع مهاجـــم بعد تأكيد أنطوان جريزمـــان هداف الفريـــق رحيله هذا الصيـــف ،علما ً بأن الشـــرط الجزائي في عقد الالعب الفرنســـي ســـينخفض مـــن 200إلى 120مليون يورو بحلـــول أول يوليو القادم وأوضحـــت وســـائل إعالم إســـبانية أنه توصـــل التفاق مع برشـــلونة بطل الدوري اإلسباني.
بهدف صالح التاريخي
مصر تتصدر أول مجموعات (كان)٢٠١٩ أحـــرز النجـــم المصـــري محمد صالح ،هدفـــا تاريخيا لبالده في مرمـــى نظيره األوغندي ،فـــي المباراة التي جمعتهمـــا ،األحد الماضـــي ،في الجولة الثالثة األخيرة من دور المجموعـــات ،ضمن كأس أمم إفريقيا .2019 ووضـــع صـــاح منتخـــب الفراعنـــة في المقدمة بهدف رائع ســـجله بتســـديدة متقنـــة ،في الدقيقـــة ،36من زمـــن الشـــوط األول للقاء ،الذي أقيم على ملعـــب القاهرة الدولي.ترتيب مجموعـــات كأس أمم أفريقيا 2019 بعد مباراة مصـــر وأوغندا أســـدل الســـتار ،قد أســـدل يوكم األحد الماضـــي على منافســـات المجموعتين األولى والثانيـــة ،وتحدد بطل ووصيـــف كل مجموعـــة وكذلـــك المنتخبـــات التي تنافس علـــى أفضل ثوالث فـــي كأس األمـــم األفريقية (مصر )2019وجـــاء ترتيـــب المجموعـــة األولى بعد ختام منافســـاتها على النحـــو التالي: 1-مصر 9نقاط 2-أوغندا 4نقاط 3-الكونغو 3نقاط 4-زيمبابوي 1نقطة.
هل تبتلع رمال الربع الخالي رالي باريس ؟
انتقادات تنال السعودية وتتهمها باستخدام الرياضة لتحسين صورتها السياسية المهتزة بعد مقتل خاشقجي مـــا إن أعلنـــت الهيئـــة العامـــة للترفيـــه والرياضة بالســـعودية ،أن المملكـــة النفطية ستســـتضيف رالي باريـــس داكار العـــام القادم، حتـــى تتابعـــت التعليقـــات علـــى هـــذا الخبـــر مـــن كل حـــدب وصـــوب ..تعليقات بعضهـــا كان متفائـــاً بـــأن (تاريخ ًا جديد ًا) لسباقات الرالـــي ســـتكتبه المنطقة ،وأخـــرى متشـــائمة ألن عقبـــات عديـــدة ســـتحول دون نجـــاح هـــذه النســـخة مـــن الرالي الشـــهير.
مخاوف من قيود قد تحول دون مشاركة النساء في الرالي
اللجنة المنظمة تؤكد مشاركة الجميع .. والقطري العطية قد يغيب عن المنافسات الصباح /آس اإلنجليزية وفـــي تقريـــر أعدتـــه وكالـــة األنبـــاء الفرنســـية ،حاولـــت الجهـــات المنظمة للرالـــي إرســـال تطمينات للمشـــاركين والمتابعيـــن ،وأوضحـــت أن الرالي العام القادم سيســـير مثلما خطط له ،وأن النجاح ســـيحالفه ،مثل المرات الســـابقة، لكـــن هـــذه الكلمات ،لـــم تكن لتحجـــب العديد مـــن االنتقادات. المال قبل كل شيء أولـــى هـــذه االنتقـــادات جـــاءت مـــن منظمـــات اعتبـــرت منظمـــة أمـــاوري الرياضيـــة (وتســـمى اختصاراً أســـو )ASOقـــد تجاوزت كل القيـــم التي تدعو إليهـــا الرياضة وســـعت فقط نحو األمـــوال التي قدمتها الســـعودية ،وهي البلد الـــذي لم يعـــرف ســـابقا ً تنظيم راليات شـــهيرة ،وليســـت لديه الخبـــرة الكافة والكـــوادر القـــادرة على إنجـــاح هذا الحـــدث الكبير. وتركـــزت االنتقـــادات حـــول الهـــدف الســـعودي مـــن احتضـــان الرالـــي ، فالمنتقـــدون يـــرون أن الســـعودية تحـــاول أن تحســـن صورتهـــا التـــي كدرتهـــا
تصرفـــات قادتهـــا مؤخـــراً ،ولـــن تجد أفضـــل من رالي شـــهير كرالـــي باريس دكار لتبـــدو كدولـــة تســـير بخطى ســـريعة نحـــو االنفتاح على العالـــم ،وهو أمر يـــراه معارضـــو تنظيم الرالي في الســـعودية غير مقبـــول ،فالرياضة – عندهم يجـــب أن تظـــل بمنـــأى عـــن السياســـة وما يحـــاك فـــي أروقتها. غياب متوقع للعطية ثانـــي االنتقادات تمحور حول جنســـية بطل النســـخة الســـابقة مـــن الرالي ، وهـــو القطـــري ناصر العطيـــة ،فالخالفات بين الســـعودية وقطر ال تخفى على أحـــد ،ويصعـــب علـــى القطريين الدخـــول إلى الســـعودية ،مما يعنـــي احتمال تغ ّيـــب العطيـــة عـــن رالـــي العام القـــادم ،خاصـــة وأنه لـــم يحضر حفـــاً أقيم بخصـــوص الرالـــي بمنطقة القديـــة جنوب الريـــاض قبل أيام. الـ(أســـو) قللـــت مـــن غيـــاب العطية عن حفـــل القديـــة ،وقال مديـــر الرالي دافيد كاســـتيرا بشـــأن ذلـــك « :العطية لم يحضـــر ألنه كان مشـــاركا ً رالي في األردن فـــي نفـــس التوقيت» .
وأضـــاف أن « أحـــداً لـــن يســـتبعد مـــن الرالي الذي ســـيقام علـــى األراضي السعودية». قلق يعتري المتسابقات ثالـــث المخـــاوف يتعلـــق بوضـــع المتســـابقات المشـــاركات ،فالســـعودية لم تســـمح إال حديثـــا ً للمـــرأة بقيـــادة الســـيارة ،والرالـــي شـــهد طـــوال الســـنوات الماضية مشـــاركة كبيرة للنســـاء ،ســـواء في ســـباقات الســـيارات أو الدراجات الناريـــة ..وال يعتقـــد أن اللجنـــة المنظمـــة ســـتمنع النســـاء من المشـــاركة في هـــذا العام. وبهـــذا الصـــدد ،ســـألت وكالة األنباء الفرنســـية ســـائقة الدراجـــات النارية اليـــا ســـانز عـــن رأيها وأجابت « :سنشـــارك في رالي الســـعودية ..لم يحدثونا إال عـــن ضـــرورة التزامنـــا بلبـــاس طويل ،وال أعلـــم كيف يفترض بـــي أن أظهر هناك ،وهذا مايشـــعرني بالقلـــق قليالً».
عمل لوجيستي ضخم متوقع ويتوجـــب علـــى اللجنـــة المنظمـــة عمل كبيـــر لتجهيز الســـعودية الســـتقبال الرالـــي ،لكـــن كاســـتيرا يؤكـــد أن األمور ســـتكون على مايـــرام ،معتمـــداً على تاريـــخ أكبـــر بلدان منطقـــة الخليج في تنظيـــم العديد من البطـــوالت الرياضية الكبـــرى ،مثل كأس آســـيا لكرة القدم وســـباقات فورمـــوال .. Eلكنه أضاف أن زمـــن الرالي ســـيكون أقصر من الســـابق ،فـ»خمســـة عشـــر يومـــا ً تكفي لقطع المســـافة من فرنســـا إلـــى جدة» . الرالي يتنقل في المنطقة ويبـــدو أن اســـتضافة رالي باريس ،داكار القادمة لـــن تكون مقتصرة على الســـعودية فـــي المنطقـــة ،فرغم أن اللجنـــة المنظمة أعلنت أن الســـعودية ستســـتضيف الرالـــي في الســـنوات الخمس القـــادة ،إال أن أخبـــاراً جديدة رشـــحت تفيد بـــأن الجوالت التي ســـتقام بعد ســـنة 2021ستســـتضيفها دول أخـــرى بالمنطقـــة ،دون أن تحدد هويـــة هذه الدول.
الرالي في سطور • انطلـــق الرالـــي ألول مـــرة ســـنة 1979مـــن باريـــس وانتهى فـــي العاصمة الســـنغالية دكار. • رالـــي باريـــس دكار هـــو ســـباق مفتوح للهواة والمحترفين ،ويشـــكل الهواة نســـبة 80% من المشـــاركين في منافســـاته. • تشارك ثالث فئات من اآلليات في الرالي وهي :الدراجات ،السيارات والشاحنات.
• الجزائـــري ميلـــود أتـــوات والقطـــري ناصـــر العطيـــة هما العربيـــان الوحيـــدان اللذين حققـــا المركـــز األول فـــي الرالـــي ،حيث حل أتوات أوالً لفئة الشـــاحنات ســـنة ، 1980أما العطية فكان الفائز في ســـباق الســـيارات ثالث مرات ســـنوات 2015 ، 2011و .2019 • اتخـــذ الرالـــي عـــدة مســـارات مختلفـــة في الســـنوات الماضيـــة ،وم ّر علـــى األراضي الليبيـــة ســـنتي 1990و .1991
• شـــهدت ســـنة 2008إلغاء الرالي بعد مقتل بعض الســـياح الفرنســـيين في موريتانيا وتهديـــدات بعض الجماعات فـــي الصحراء الكبرى. • نقل الرالي في العام التالي ( )2009إلى أمريكا الجنوبية . • سيكون رالي العام القادم هو األول في القارة اآلسيوية.
10
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
الثالثاء 29شوال 1440
رياضة
الموافق 2يوليو 2019
العدد 72 :
WWW. alsabaah.ly
السن ــة األولى
اعداد :عبداللطيف الرباع
املرصد
تحية لمن ينحتون الصخر
ليبيا تعتذر عن المشاركة اكـــد نائـــب رئيس اتحاد الكرة الطائره ورئيـــس الليبـــي لجنـــة المنتخبـــات مصبـــاح البغـــدادي تصريـــح فـــى إعالمـــي ان ليبيـــا اعتـــذرت رســـميا عـــن المشـــاركة فى إفريقيـــا بطولـــة الطائـــره للكـــرة تونـــس يوليو الجاري بســـبب الظـــروف االمنيه التى تعيشها ليبيـــا فـــى الفتـــرة وعـــدم الحاليـــه ّ توفر الدعـــم المالي الكافـــي للمشـــاركه .يشـــار الـــي ان ليبيـــا تحصلت على الترتيـــب الرابـــع فى اخـــر مشـــاركه فـــى مصـــر . 2018
ملتقى رادس الدولي أللعاب القوى لذوي اإلعاقة
ذهبية وفضية وثالث برونزيات وتأهل سبعة رياضيين لبطولة العالم القادمة كتب /عبداللطيف الرباع أحـــرز منتخبنـــا الوطنـــي أللعـــاب القوى لفئـــة ذوي اإلعاقة خمـــس قالئد في ملتقي رادس الدولي أللعـــاب القوى لذوي االعاقة بتونـــس الـــذي اختتم هذا األحـــد وهو أحد مراحـــل الجائـــزة الكبـــرى أللعـــاب القـــوى المرشـــحة لبطولـــة العالـــم بدبـــي نوفمبـــر القـــادم ،وقـــد كانـــت المشـــاركة الليبيـــة مميـــزة وناجحـــة نمكـــن خاللهـــا رياضيونا مـــن إحـــراز ذهبيـــة وفضيـــة برونزيتيـــن .. جاءت الذهبية عـــن طريق الرياضي محمد خليفـــة شـــيمة في رمـــي القـــرص تصنيف f46فيمـــا أحـــرز نفـــس الرياضـــي محمد
شـــيمة فضيـــة دفـــع الجلـــة تصنيـــف f46 وتحصـــل الرياضـــي وليـــد علـــي اشـــطيبة علـــى برونزيـــة رمي القـــرص تصنيف f42 وجـــاءت البرونزيـــة الثانيـــة مـــن الرياضـــي وجيـــه امحمـــد الـــزالوي في ســـباق 200 متـــر جري ضمن تصنيـــف t11والبرونزية الثالثـــة كانت مـــن الرياضي اســـامة عتمان عبدالعزيـــز في دفـــع الجلـــة تصنيف f34 وشـــهد ملتقـــى رادس حضـــورا وتميـــزا من الرياضييـــن الليبييـــن الذيـــن تمكنـــوا مـــن التأهـــل الـــي بطولـــة العالـــم بدبـــي شـــهر نوفمبـــر المقبـــل حيـــث ترشـــح كل مـــن -: .1محمـــود ســـعد رجـــب فـــي دفـــع الجلة
تصنيـــف .f57. 2احمـــد رمضـــان ركروك فـــي دفـــع الجلـــة تصنيـــف f40 3حمـــزة جمعـــة الهمالـــي فـــي الصولجـــان تصنيف .f32 4وليد علي اشـــطيبة فـــي دفع الجلة تصنيـــف .f42 5اســـامة عتمان عبدالعزيز فـــي دفع الجلـــة تصنيـــف .f34 . 6محمد ســـعيد فـــي دفـــع الجلـــة تصنيـــف f34. .7والبطـــل الدولـــي محمـــد خليفة شـــيمة في دفع الجلة تصنيـــف f46وكان الملتقى قد شـــهد مشـــاركة 350رياضيـــا من 43 دولـــة وشـــاركت ليبيـــا بعـــدد 20رياضيـــا والطاقـــم الفنـــي المرافق المتكـــون من كل مـــن شـــعبان العبـــرود القلعي رئيســـا للوفد
الليبـــي و طـــه المكـــي إداريا وماليـــا ،منير علـــي ابو فـــارس مدرب المنتخـــب البصري ومشـــرفا عاما .والمدربـــون محمد خواجة وعبدالناصـــر الحـــران و عبدالـــرؤوف ســـعيد ومحمـــد الريحاني ،،وفـــي تصريح للصحيفـــة أشـــاد المـــدرب منيـــر أبوفارس بمســـتوى أداء الرياضييـــن الليبيين ووصف المشـــاركة بالناجحـــة وأكـــد بـــأن الحضور الليبـــي ســـيكون مميـــزا ومثمرا فـــي بطولة العالـــم القادمـــة وقـــال الحمـــد للـــه توجت جهودنـــا بهـــذه القالئـــد وتأهـــل رياضيينـــا الـــي بطولـــة العالـــم والقـــادم افضـــل بإذن اللـــه تعالى .
عون ماضي
تحيـــة تقديـــر واحتـــرام واكبـــار لكافـــة الزمـــاء بقنـــاة ليبيا الرياضيـــة مـــن صحفيين وفنييـــن ومعدي برامـــج ومذيعين على جهودهـــم ،وحرصهـــم علـــى إيصـــال المعلومة والخبر للمســـتمع الليبـــي رغـــم قلـــة اإلمكانـــات والدعم ،ورغـــم تجاهـــل الجهات المســـؤولة لهـــذا المنبر اإلعالمـــي الوحيد الذي اســـتطاع وفي وقـــت وجيـــز أن يجمـــع حـــول أثيـــره ،جـــل الليبييـــن وخصوصا ً المتيميـــن منهـــم بالنشـــاط الرياضي وكـــرة القـــدم خصوصاً. هـــذه القناة الفتية بإمكاناتهـــا المتواضعة نريدها أن تكبر في عيـــون محبيهـــا ومتابعيهـــا ،بلـــون واحد هو لـــون الوطن ال تميل وال تنحـــاز إال للمتميزيـــن على الصعيد الرياضـــي محليا ً وقارياً، وأن تبتعـــد عـــن الـــوان األندية وصـــراع الديكة المحتـــدم بينها،، ألننـــا نحبهـــا كبيرة فـــي عيـــون كل الليبيين ،وألننـــا نحبها تجمع والتفـــرق فهـــي الحقيقة الوحيدة وشـــعاع األمل الـــذي يظهر في آخـــر النفـــق لبقايا وطـــن مزقته الصراعـــات والحـــروب العبثية التـــي اليعرف أحـــد مداها وال أين ســـتصل!!.. وألننـــا نحبها فإننـــا نريدها دائمـــا ً متميزة تعانـــق اإلبداع وال يتأتـــي ذلـــك إال باالختيار الجيـــد للعناصر ذات الكفـــاءة المهنية التـــي تقـــدم اإلضافـــة للقناة ومســـتمعيها ســـيما ً العناصـــر التي لهـــا عالقة مباشـــرة بالمســـتمع ،وهنـــا أخص بالذكـــر المعلقين الرياضييـــن الذيـــن يجب إخضاعهم لـــدورات تأهيلية قبل الدفع بهـــم أمـــام القـــط الصـــوت وأن يكـــون االختيـــار وفـــق ضوابط ومقاييـــس محـــددة تعتمـــد ســـامة اللغـــة والنطق بهـــا ،إضافة إلـــى ضـــرورة أن تكـــون شـــخصية المعلـــق هادئـــة رصينـــة ،وإن يتمتـــع المعلـــق بالحضـــور الذهنـــي وســـرعة البديهة ملمـــا ً بكل المعلومـــات التي يبحث عنها المســـتمع أو المشـــاهد عن الفرق التـــي يقوم بالتعليق علـــى مبارياتها بعيداً عـــن الصياح والتهريج ُمحترمـــا ً لضيوفه فـــا يقاطعهم أثنـــاء التحليل. ِ معلقا ناجحـــاً ..أما مانتابعه لـــكل ماتقدم نســـتطيع أن نصنع ونشـــاهده فهـــو الحقيقـــة بعيـــدة كل البعـــد عـــن أســـس التعليق الرياضي. ومـــع احترامـــي وتقديـــري لمـــن مـــروا على هـــذه القنـــاة من الرعيل األول الذين اســـتطاعوا أن يتركـــوا بصماتهم في التعليق وأيضـــا ً تحيـــة لـــكل المجتهدين الجـــدد الذين يجـــب أن يتقبلوا النصيحة حتى يطوروا من أنفســـهم ويصلـــوا إلى مايرنون إليه. وأخيـــراً نأمـــل أن يبتعـــد المعلـــق عـــن تقليد من ســـبقوه وأن يعلـــم أن النجـــاح لن يكون حليفه إال إذا اعتمد شـــخصيته بمعنى أن تكـــون أنـــت هو أنـــت ..وكفى..
أربعة متسابقين ليبيين فى عربية العاب القوى بتونس اكـــد اميـــن عام اتحاد العـــاب القوي الليبـــي وليد مبارك فـــى تصريح اعالمـــي ان ليبيا ستشـــارك فـــى بطولـــة العـــرب اللعاب القـــوي للناشـــئين التي ســـتنطلق بتونـــس بداية من الخميـــس القـــادم باربعة متســـابقين وهـــم محمد بن ســـعود فى ســـابقى ال 200 ، 100 متـــر واحمد حبارات وعبدالكريم البخاري فى ســـباق الوثب الطويل وعبدالســـام قشـــوط فـــى الوثـــب الثالثـــي والمدرب خالـــد الفقى واضاف مبـــارك ان البطولة تعـــد فرصه طيبه لهـــوالء الناشـــئيين االربعـــه لكســـب المزيـــد مـــن الخبـــره واالحتكاك فـــى اول اســـتحقاق خارجـــي لهم .
أبوشناف رئيسا لنادي الهالل انتخبـــت الجمعيـــه العموميـــه لنـــادي الهالل ببنغـــازي امس أمانـــة جمعيتهـــا العموميه برئاســـة علـــى عبدالرحمـــن ســـالم وعضوية تيســـير نجم وعلي الفســـي ومجلـــس ادارتها الجديـــد برئاســـة د .نـــادر ابوشـــناف ونائبـــه فـــوزي جعوده وســـالم العود عضوا لشـــئون االســـتثمار وعمـــر الســـعيطي عـــن الشـــئون الماليه وعياد الشـــحومي عضوا عن الشـــئون االداريـــه وعضويـــة محمـــد اعمـــوره وعادل محمد يشـــار الـــى ان لجنة الطعـــون اعتمدت قائمـــه واحـــده فقط واســـتبعدت قائمتين وشـــارك فـــى العمليـــه االنتخابيـــه 209ناخبا صـــوت منهـــم 205لصالح القائمه المرشـــحه .وفى اول تصريح اعالمي قال ابوشـــناف - :أنـــه ســـيعمل وبشـــكل عاجـــل على اعـــادة هيكلـــة العملية األداريـــة واإلســـتثمارية في النـــادي و تطويـــر العمـــل في الفئات الســـنية،
هديل تواصل استعدادها لأللعاب األفريقية تواصـــل بطلة العـــاب القوي الليبيـــه هديـــل عبـــود وبـــكل جديـــه تدريباتهـــا اليوميـــه فى معســـكرها الخارجـــي بمدينـــة الـــدار البيضـــاء المغربيـــه بإشـــراف والدهـــا فتحـــي عبود اســـتعدادا لـــدورة االلعـــاب االفريقيـــه أواخـــر اغســـطس القـــادم وســـتتحول فـــى االيـــام القادمـــه الـــى مدينـــة الربـــاط لالحتـــكاك مـــع عـــدد مـــن تالعبـــات المغربيـــات .وهديل تطمـــح بالتتويـــج بمداليـــه فـــى هـــذا المحفـــل االفريقـــي مـــن خـــال مشـــاركتها فى ســـباقي ال 200 / 100متـــر ورمـــي القـــرص .
ملعب سبها تحت الصيانة
اكـــد اميـــن عـــام البوكســـينغ الليبـــي حســـين الفروج فـــى تصريـــح اعالمي عـــن تاجيل تصفيـــة اختيـــار منتخبات ليبيا ناشـــئين وكبار والتـــي كان من المقرر ان تقام اليوم بســـوق الجمعـــه بطرابلـــس الـــى االســـبوع القـــادم وذلـــك التاحـــة الفرصـــه امـــام الرياضيين فى التحصيـــل العلمـــي واالســـتعداد لالمتحانات .يشـــار الى ان منتخبات ليبيـــا ينتظرها اكثر مـــن اســـتحقاق خارجي من بينها بطولة العالم للبوكســـينغ ( المواي تاي ) للناشـــئين تركيا ســـبتمبر القـــادم ودولية البوســـنه للكبار اكتوبـــر القادم.
اكـــد االتحـــاد الليبي الجـــودو عبر صفحتـــه الفيســـبوكيه عن تنظيـــم دورة إعداد مدربيـــن جـــدد فـــي الفترة من 20الـــى 25يوليو وتشـــمل الدورة علـــى محاضرات نظريـــة وعمليـــة في عـــدة مجاالت ويشـــرف عليها نخبة مـــن أعضاء هيئـــة تدريس مـــن كليات التربيـــة البدنية وعلوم الرياضة .وحدد رســـوم االشـــتراك فى الدورة ب 30دينـــار ليبـــي واضـــاف المصـــدر ان المدربـــون المجتازين للدوره بنجاح ســـتمنح لهم شـــهادة تدريـــب معتمدة .
طرابلس تحتضن نهائي كأس القدم المصغرة
تنطلـــق هذا األســـبوع أعمال الصيانة لملعب ســـبها البلدي بعد أن اســـتلمت الشـــركة المنفـــذة لصيانـــة الملعب بحضور رئيس مجلس الرياضة بســـبها السيد/ســـعيد الســـني ورئيـــس ومقـــرر واعضاء االتحاد الفرعـــي لكرة القدم بالجنوب ورئيـــس االتحاد الفرعي أللعاب القوى بالجنوب ومندوب الشـــركة المنفذة لصيانة الملعب والتي تشـــمل تعشـــيب الملعـــب بعشـــبة الجيل الســـادس وانشـــاء مضمـــار جديد للملعـــب وتأتي هـــذه الصيانة ضمـــن خطـــة الهيئة العامة للشـــباب والرياضة التي تســـتهدف صيانـــة وتحديث وتطوير عـــدد مـــن المرافـــق والمنشـــآت الرياضيـــة وكانـــت لجنـــة متابعـــة المنشـــآت والمرافق الشـــبابية والرياضيـــة التابعـــة للهيئـــة العامـــة للشـــباب والرياضة قد زارت ملعب ســـبها البلدي شـــهر ينايـــر الماضي وتـــم اعتماده ضمـــن المرافق المســـتهدفة بالصيانة.
االمتحانات تؤجل تصفية اختيار منتخبات البوكسينغ
اتحاد الجودو ينظم دورة للمدربين
عضوية ليبيا األفريقية للرياضة المدرسية شـــارك رئيـــس االتحـــاد الليبـــي لرياضـــة الطالب خميـــس ادم وامينـــه العام طـــارق حشـــاد فـــى اجتماع االتحـــاد االفريقـــي للرياضه المدرســـيه الـــذى عقد امـــس بمدينـــة اغادير المغربيه علـــى هامش اجتماع الجمعيـــة العمومية لالتحاد الدولـــي للرياضـــة المدرســـية واتفـــق فى االجتماع علـــى العديد مـــن النقاط من بينهـــا - :انضمـــام االتحـــاد الليبـــي لرياضة الطالب ألســـرة االتحـــاد األفريقي واعتمـــاد النظام األساســـي لالتحاد والبرنامج الســـنوي لعامي2020 / 2019 وبخصوص بطوالت العدو الريفي أســـندت لســـاحل العـــاج تنظيم بطولة 2019 فـــى ديســـمبر القـــادم والبطولة التـــى تليها بتونـــس فبراير 2020كما أســـندت للمغـــرب تنظيـــم بطولة كرة الســـلة المصغـــرة مايو .2020
أكد رئيـــس لجنة المســـابقات باتحاد القـــدم المصغـــره ســـالم العمـــاري فـــى تصريـــح اعالمـــي ان ملعـــب النوفلييـــن ســـيحتضن الســـبت القـــادم الســـادس من يوليـــو نهائي مســـابقة الـــكاس لهذا الموســـم والتـــى ســـتجمع فريقـــا نجـــوم صرمـــان والســـد زليتـــن .كمـــا حـــددت ايضـــا الســـبت الثالث عشـــر مـــن يوليو موعـــدا لمبـــاراة التتويج بـــكاس الدوري الليبـــي لهـــذا الموســـم والتـــى ســـتجمع تحـــدي مصراتـــه ونجـــوم صرمـــان ولم تحـــدد الملعـــب بعد.
مركز متكامل إلعداد المنتخبات بالخمس
اكـــد رئيـــس هيئـــة الشـــباب والرياضه دكتـــور بشـــير القنطـــري ان الهيئه بصدد انشـــاء مركز متكامل إلعـــداد المنتخبات الوطنيـــه بمدينـــة الخمـــس يهـــدف الـــى االرتقـــاء بالرياضـــه وتخفيـــف األعبـــاء الماليـــه وتقليـــل المصاريـــف وتوفيـــر المنـــاخ المالئـــم لكافـــة المنتخبـــات واضـــاف د .القنطري ان المركز يشـــتمل علـــى 3مالعـــب لكـــرة قـــدم وصـــاالت
تدريـــب متكاملة وصالة لالعـــداد البدني وقاعـــه للمحاضـــرات وصالـــه الرعايـــه الطبيـــه والعـــاج الطبيعـــي ومطعـــم وصالـــه ترفيهيـــه ومنامـــات تســـع لقرابة 100شـــخص .يشـــار الـــى ان هيئـــة الشـــباب والرياضـــه تولـــي اهتماما كبيرا بالبنـــي التحتية وبدات فعليـــا فى صيانة وتعشـــيب وتطويـــر لعـــدد مـــن المالعـــب الرياضيـــه مـــن بينهـــا مالعـــب انديـــة
الطالئـــع برقدالين والمســـتقبل بالجميل والعروبـــه بالعجيـــات والجانبي صرمان والنـــادي واالولمبـــي الزاويـــه وأنديـــة االتحـــاد واهلـــي طرابلـــس والمدينـــه وشـــهداء عبدالجليـــل والمجـــد والوحده طرابلـــس وملعب جنزور ونـــادي التصدي مصراتـــه وملعـــب الفالوجـــا والســـام بالعزيزيـــة والنصـــر زليتـــن وملعبـــا ن بالمنطقـــه الجنوبيـــه بســـبها وأوبـــاري .
بعلم الوصول
إلى من يهمه األمر وإلى من ال يهمه
كل مــرة يطلــع علينــا شــخصية أو (شــكل) ويبــدأ وصلــة مــن المواعــظ حــول خطــاب الكراهيــة ،و(صفتــه ونعتــه). يفتــح جزيــرة دوران ليلــف علــى نفســه ،يبــدأ بتوجيــه اللعنــات لخطــاب الكراهيــة ،وال ينتهــي بشــتمه. ويكــرر فــي كل مــرة نفــس المفــردات :خطــاب الكراهيــة مدمــر،
الثالثاء 29شوال - ١٤٤٠الموافق 2يوليو ٢٠١٩
وخطــاب الكراهيــة يهــدم النســيج االجتماعــي. ثــم يدعــو لرفــض خطــاب الكراهيــة ،ونبــذ خطــاب الكراهيــة، واســتنكار ،وشــجب ،وإدانــة خطــاب الكراهيــة. فحطــاب الكراهيــة ضــار ،وخطــاب الكراهيــة خطيــر ،هــو ســبب الحــروب ،والكــروب ،و(الــذي منــه علــى رأي أخوتنــا المصرييــن).
(تمــام جــدا) يــا ســادة ،نحــن معكــم ،نشــتم (سلســبيل) خطــاب الكراهيــة ،ونعلــن رفضــه ،واســتهجانه ،وســنقول أنــه فاســد ،وابــن كلــب ،فقــط ،لــو ســمحتم ،وفضــل منكــم ،وضحــوا لنــا مــا هــو خطــاب الكراهيــة؟
السنـة األولــى
E MAIL : INFO@ALSABAAH.LY
العــدد 72
األخيرة WWW. ALSABAAH.LY
نقطة نظام
صوت بحجم الفحم !!
.
الصربي جبن الحمير ً األعلى سعرا
يتمتــع جبــن الحميــر الصربــي الفريــد مــن نوعــه بلونــه األبيــض وكثافتــه ونكهتــه الحــادة ،وهــو ليــس لذيــذاً فحســب ،بــل هــو جيــد للصحــة أيضــاً ،وفــق مــا يقــول ســلوبودان ســيميتش وهــو واحــد من صنّاعــه. إال أن هنــاك مشــكلة وحيــدة وهــي أن ســعر الكيلوجــرام الواحــد لهــذا الجبــن يبلــغ ألــف يــورو ( 1130دوالراً) ،ممــا يجعلــه األغلــى فــي العالــم .ومنــذ عــام ،2012يحلــب ســيميتش وفريــق مــن المزارعيــن قطيعــا ً مؤلفــا ً مــن أكثــر مــن 200أتــان تعيــش فــي محميــة زاسافيتشــا الطبيعيــة فــي شــمال صربيــا. ويحتــوي حليبهــا علــى خصائــص مماثلــة لحليــب األم ويصفــه ســيميتش عالجا ً لمجموعة مــن األمــراض ،بمــا فــي ذلــك الربــو والتهــاب الشــعب الهوائيــة. وفــي حيــن أن نقــص الدراســات العلميــة يص ّعــب عمليــة تقويــم خصائصــه الصحيــة ،فــإن هــذا الحليــب غنــي بالبروتيــن ،واعترفــت بــه األمــم المتحــدة بديــاً جيــداً للذيــن يعانــون مــن الحساســية تجــاه حليــب األبقــار.
إرهابي ولكنه مواطن !! .. تشــير صحيفــة «الغارديــان» البريطانيــة إلــى عمليــة انقــاذ المواطــن االنجليــزي «ســليمان العبيــدي « مــن ليبيــا «بلــده االصلــي» إبّــان الحــرب األهليــة فــي ليبيــا كمــا تقــول الصحيفــة. عمليــة اإلنقــاذ تضيــف « الغارديان» تمت بواســطة « البحرية الملكيــة البريطانيــة» وكل ذلــك التزامــا بالقوانيــن البريطانيــة التــي تلــزم حكومــة بريطانيــا بحمايــة مواطنيهــا والدفــاع عنهــم أينمــا كانــوا وفــي كل األوقــات والظــروف ،وذلــك أحــد حقــوق المواطــن البريطانــي واحــد واجبــات الحكومــة البريطانيــة. الحكومــة البريطانيــة واجهزتهــا األمنيــة تعــرف أن مواطنهــا « العبيــدي « متهــم بالتعاطــف والقــرب مــن التيــار المتطــرف وأنــه ورغــم عمــره الــذي لــم يتجــاوز 19عامــا عنــد أنقــاذه كان مهيــأ الن يكــون فاعــا إرهابيــا ولكــن القوانيــن تلزمهــا بانقــاذه واعادتــه الــى وطنــه بريطانيــا ،بالطبــع كان بامــكان بريطانيــا وبحريتهــا ان تتــرك «العبيــدي» ومائــة بريطانــي آخــر مــن أصــول ليبيــة تــم انقاذهــم ان تتركهــم للمصيــر الليبــي ،كــي يكونــوا شــهداء او جرحــى او ارهابيــن ليبيــن تــم القضــاء عليهــم ،وكفــى بريطانيــا شــر االنقــاذ ،ولكــن القوانيــن تلزمهــا بانقــاذ مواطنيهــا ايــا كانــوا ،بالطبــع هــذا االنقــاذ وتلــك القوانيــن التلــزم بريطانيــا فقــط
هاتف جوجل الجديد قابل للطي؟
بحمايــة وإنقــاذ مواطنيهــا بــل تلزمهــا أيضــا بمتابعتهــم قانونيــا وتقديمهــم للعدالــة ومعاقبتهــم وفقــا لقوانينهــا . «العبيــدي» الفتــى البريطانــي قانونيــا والمتطــرف االســامي عقــا وهــوى ،كان قنبلــة حملتهــا « البحريــة البريطانيــة» الــى اراضيهــا وأعــادت زراعتهــا هنــاك ،هــم يعرفــون ذلــك ولكــن الاثبــات علــى أن هــذا الفتــى االنجليــزي قنبلــة معــدة لالنفجــار علــى أراضيهــم ممــا يجعــل معلوماتهــم تخمينــات فقــط وفقــا للقوانيــن ويحمــي المواطــن «الفتــى البريطانــي» مــن اي اجــراءات غيــر المتابعــة وفقــا للقانــون « ..الفتــى البريطانــي « تحــول حقــا الــى قنبلــة فجــرت مكوناتهــا وقتلــت الكثيريــن واثــارت الجــزع والرعــب وســط وطنــه «بريطانيــا» ،وكل ذلــك لــم يجعــل عمليــة انقــاذه مــن قبــل البحريــة الملكيــة جريمــة وال حتــى خطــأ فقــد كان االنقــاذ واجبــا وفــق القوانيــن البريطانيــة. كان التقصيــر األمنــي هــو االتهــام لألجهــزة االمنيــة التــي لــم تســتطع أن تمنــع وقــوع العمــل اإلرهابــي قبــل وقوعــه . هــذه الحادثــة أثــارت قضايــا االندماج في مجتمعات المهجر ومشــاكل االرهابيــن الحامليــن للجنســيات اإلوروبيــة ومواجهــة التطــرف فــي تلــك البلــدان وقضيــة التعايــش بيــن األديــان وحقوق كشــفت بــراءة اختــراع قدمتها شــركة ”غوغــل” ،عــن توجههــا لتطويــر هاتــف جديــد قابــل للطــي بشاشــات متعــددة، تمامــا ،ويحتــوي ويشــبه الكتــاب العــادي ً علــى أقســام مختلفــة قابلــة للطــي تســميها ”غوغــل“ صفحــات. وفُضــح أمــر الجهــاز بعدمــا نشــر المكتــب العالمــي للملكيــة الفكــري، طلــب الحصــول علــى بــراءة اختــراع مــن «غوغــل.
التفكيــر واالعتقــاد ،وعبــر كل ذلــك عــن ازمــة تعيشــها المجتمعــات الحديثــة ونتائج العولمة وتحــول العالــم إلــى قريــة صغيــرة كمــا يقــال ، مالــم يفكــر انجليــزي في طرحــه او االحتجاج ضــده هــو قيــام البحريــة الملكيــة البريطانيــة بإنقــاذ «العبيــدي» وإعادتــه الــى بريطانيــا رغــم اصولــه الليبيــة ،فهــو وفقــا للقانــون مواطــن بريطانــي ومــن واجــب تلــك البحريــة ان تنقــذه وان تعيــده الــى وطنــه بريطانيــا . ذلــك أهــم مــا نحتــاج لمعرفتــه عــن « المواطنــة» ،اعنــي حــق الحمايــة والرعايــة لــكل المواطنيــن ايــا ً كان تفكيرهــم أو معتقدهــم أو لونهــم أو اصلهــم ،ذلــك واجــب الدولــة واجهزتهــا تجــاه مواطنهــا ســواء كان متواجــدا علــى اراضيهــا او بالخــارج ، و تتحــول بطاقــة الهويــة او جــواز الســفر التــي يحملهــا المواطــن الــى رمــز للســيادة الوطنيــة ،يحملهــا المواطــن كتعريــف لســيادة بــاده واســتقاللها ،ان تعريــف المواطنــة الــذي يحملــة المواطــن فــي جيبــه هــو صــورة مــن إعــان اســتقالل وســيادة البــاد التــي
وتُظهِ ــر بــراءة االختــراع جهــا ًزا فيــه معــا بواســطة شاشــات متعــددة مرتبطــة ً عمــود مفصلــي يحاكــي الكتــاب العــادي، فيمــا يضــم الجــزء الخلفــي مــن الجهــاز البطاريــة ،والمعالــج ،والكاميــرا. وســيتمكن المســتخدمون مــن التنقل بيــن الصفحــات ومتابعــة مــا يتابعونــه علــى غــرار الكتــاب التقليــدي ،ويمكــن معــا لتشــكل شاشــة أن تعمــل الصفحــات ً كبيــرة أو أن تعمــل بشــكل مســتقل.
يحمــل بطاقتهــا او جوازهــا ،واي اعتــداء أو انتهــاك لحــق هــذا المواطــن « الفــرد» هــو انتهــاك لســيادة تلــك الدولــة إلتــي منحتــه تلــك البطاقــة أو الجــواز ..نحــن ابنــاء ليبيــا واعتقــد ابنــاء العالــم الثالــت جميعا لم نســتطع إلــى حــد اآلن أن نؤســس لمفهــوم حقيقــي وواضــح للمواطنــة ،والزلنــا نرســخ مفهــوم «الرعايــا» بغــض النظــر عــن اشــكال حكوماتنــا ودولنــا ولــذا ظــل االنســان فــي بلداننــا يمثــل ســيادة زائفــة واســتقالال رغــم كل المواثيــق والشــعارات الدوليــة زائفــا ،الزلنــا أقنانــا فــي إقطاعيــات يديرهــا وكالء القطاعيــن أكبــر.. الســيادة واالســتقالل وحــق تقريــر المصيــر تظــل شــعارات المعنــى لهــا مالــم تحقــق لإلنســان الفــرد أهــم اركان « المواطنــة» ،الحمايــة والرعايــة ..ويظــل إنقــاذ البحريــة الملكيــة البريطانيــة للمواطــن البريطانــي «العبيــدي « وســيلة ايضــاح ممتــازة فــي درس المواطنــة والســيادة وتأســيس الــدول بمعنــاه الحديــث « ،ارهابــي ولكنــه مواطــن « أوالً .
منصور بوشناف
ً لماذا يعتذر مخترع الفالش ميموري بعد 23عاما؟
اعتــذر العالــم الهنــدي ،أجــاي بهــات ،مختــرع الفــاش ميمــوري ،إزاء الصعوبــات التــي يواجههــا الكثيــرون عنــد محاولــة اســتخدام اختراعــه الــذي أبصــر النــور قبــل نحــو عقديــن مــن الزمــن ..وقــال بهــات إنــه يــدرك تمام ـا ً االنزعــاج الــذي يشــعر بــه الجمهــور مــن خــال اســتخدام هــذه األداة التــي صممهــا ،خــال محاولــة وضعهــا فــي المدخــل المخصــص لهــا بالحواســيب ،وفــق مــا أوردت اإلذاعــة األمريكيــة العامــة «إن. بــي.أر» ،ويشــير العالــم الهنــدي إلــى االنتقــادات الكثيــرة علــى شــبكات التواصــل التــي تتحــدث عــن الفشــل المتتالــي الــذي يواجــه المســتخدمين قبــل إتمــام عمليــة إدخــال الفالشــة فــي المــكان المخصــص لهــا فــي الحاســوب.
فوزي البشتي
شــارداً بيــن الفصــول ،حمــل عمــره علــى ظهــره وجــاء ..ال يســكن التقاويــم ..ويهــرب مــن جــداول الحســاب إلــى جــداول المــاء فيالــه مــن صيــف طرفــه المطــر وحاشــيته المــوت . أكبــر ويصغــر ،فيشــدني إليــه ،هنــاك حيــث يصغــر ويســتعيد طفولتــه الزائفــة ،فــا يتالشــى وال تصيبــه الشــيخوخة ،كتلــك التــي أصابــت الوقــت منــذ أول الوقــت أو أصابــت جــدي فرآنــي ولــم أره ؟! أيهــا الصيــف الغابــر الجديــد ،هــذه ليلتــك وأنــت ضيــف الشــرف ،هــذه ليلتــك وأنــت نجــم الحفــل . يــرى فــي يــدك ،وكالنــا فــي المحــو كالنــا فــي انحنائــه غابــة وفــي تعاريــج جبــل فلنتبــادل الكــؤوس ولنشــرب الليلــة نخــب العويــل ؟ الليلــة ســوف اتخلــى عــن جســدي ، ســوف أخلعــه عضــواً عضــواً جزيــرة جزيــرة ، ســأضعه فــي فمــك كمــا تضــع األم حزنهــا فــي فــم الحكايــة الغامضــة ،وســوف ابتعــد عنكمــا أللهــو قريب ـا ً مــن مواجعــي وأحالمــي .ســوف ألجــأ إلــى ذاكــرة األطفــال الذيــن أحبهــم وفــي عيونهــم ســوف أســرد مــا تبقــى مــن حنيــن . ال تغادرني أيها الصيف واال غادرتك . ال تعذبنــي وإال كتبتــك علــى أعنــاق الحكايــات . وتتركنــي أيهــا الصيــف لفصــل الغيــاب ،وإال حرضــت عليــك المزاميــر واألدويــة والشــطآن . ســوف أبحــث عــن تاريــخ ميــادي فــي دفاتــر عتيقــة كتبهــا صيــف مشــاغب جــاء فجــأة وعــاش فجــأة واحــب فجــأة واشــتغل كثيــراً وســوف أبحــث عــن تاريــخ ميــادي فــي دفاتــر عتيقــة وأكتبــه علــى وجــه قريــب صادفته ذات صيــف .
رسمة كاريكاتير تنهي عقد عمل رسام ساخر
أنهــت شــركة نشــر كنديــة عقدهــا فــي نهايــة األســبوع مــع رســام كاريكاتيــر ،بعــد أيــام مــن رســمه األخيــر الــذي يصــور ترامــب يلعــب الغولــف بجــوار جثــة مهاجــر غريــق وطفلتــه. وأعلــن رســام الكاريكاتيــر ،مايــكل دي اديــر، فــي تغريــدة ،أن عقــده مــع الناشــر الكنــدي لــم يتــم تجديــده ،ولــم يتــم نشــر عملــه فــي أي مــن الصحــف األربــع التــي تملكهــا الشــركة. وجــاء قــرار عــدم التجديــد بعــد أيــام فقــط مــن نشــر الفنــان ألحــدث رســوماته علــى تويتــر ،وهــي تصــور ترامــب يقــف بجانــب عربــة غولــف علــى جثــث «أوســكار ألبرتــو ماترتينــز» ،وطفلتــه انجــي، ـهرا. التــي ال يتجــاوز عمرهــا 23شـ ً ويعكــس الرســم ،صــورة قاتمــة للمهاجريــن، الذيــن تعرضــوا للغــرق اثنــاء محاولــة عبــور الحــدود إلــى الواليــات المتحــدة. وقــد اثــارت اللقطــة ،التــي صورتهــا الصحافيــة جوليــا لــو دوك فــي المكســيك ،ردود فعــل واســعة النطــاق عبــر وســائل التواصــل االجتماعــي.
نجوى كرم ترد على صحفية مغربية:
يخرب بيتك ع السؤال عقــدت إدارة مهرجــان موازيــن الغنائــي بالمغــرب ،مؤتمــرا صحافيــا للفنانــة اللبنانيــة نجــوى كــرم ،وذلــك قبــل حفلهــا المتوقــع إحيــاؤه الجمعة، ضمــن الــدورة الثامنــة عشــرة مــن المهرجــان. وفــي المؤتمــر وجهــت صحافيــة مغربيــة ســؤاال للفنانــة اعتبــره البعــض غريبــا ،حيــث قالــت لنجــوى: «أيهمــا أصعــب عليــك أن تفقــدي حبيبــك أم أن تشــاهديه وقــد ارتبــط بفنانــة أخــرى»؟ الصحافيــة وجهــت ســؤالها باللهجــة المغربيــة التــي صعــب علــى نجــوى فهمهــا بشــكل واضــح ،فطلبــت نجــوى مــن الصحافيــة إعــادة طــرح الســؤال مــن جديــد ،كذلــك اســتعانت بشــخص كان قريبــا منهــا ،فأوضــح لهــا بــدوره مغــزى الســؤال وفحــواه. فمــا كان مــن الفنانــة إال أن تــرد علــى الصحافيــة باللهجــة اللبنانيــة قائلــة« :يخــرب بيتــك ع هالســؤال، منيــح اللــي مــا فهمتــو مــن أول مــرة” جــواب نجــوى أدخــل الحضــور بنوبــة ضحــك ،فيمــا اســتاء بعــض رواد مواقــع التواصــل مــن ســؤال الصحافيــة الــذي اعتبــروه غير مهني وال يفيــد المؤتمــر وال يضيــف لــه أي جديــد بحســب موقــع العربيــة .
مشاهدة التلفاز تقلل العمر والقنوات الليبية أكثر
كشــفت دراســة جديــدة أجرتهــا جمعيــة القلــب األمريكيــة ،ونشــرتها صحيفــة «ميــرور» البريطانيــة، عــن تعــرض اإلنســان لإلصابــة بأمــراض القلــب بســبب مشــاهدة التلفــاز. وأوضحــت الدراســة أن األشــخاص الذيــن يوميــا يشــاهدون التلفــاز أكثــر مــن 4ســاعات ً يواجهــون خطــر اإلصابــة بأمــراض القلــب والوفــاة المبكــرة بنســبة 50٪مقارنــة بأولئــك الذيــن يشــاهدون أقــل مــن ســاعتين. ووثقــت الدراســة العالقــة بيــن الســلوك المســتقر وعوامــل خطــر اإلصابــة بأمــراض القلــب والســكتة الدماغيــة ،بمــا فــي ذلــك ارتفــاع ضغــط الــدم والســمنة ومــرض الســكري مــن النــوع الثانــي، بشــكل جيــد ..وأجريــت الدراســة علــى 3592مــن الرجــال والنســاء األمريكييــن مــن أصــول إفريقيــة فــي جاكســون ،ميسيســيبي ألكثــر مــن 8ســنوات. بالتأكيــد ســيكون مشــاهدة القنــوات الليبيــة أســوأ ،لعامــل آخــر غيــر مــا تناولتــه الدراســة ،وهــو حجــم خطــاب الكراهيــة الــذي يبــث عبــر هــذه القنــوات.