政大
賞鳥趣 X
GER S R 生平 漫青學校
教師團隊：李憲衡、⿈宜萱 陳亮君、陳奕樺
政大 賞鳥趣 目錄 Index 願景、教學、學校⽬標
Pi
願景 •幕後推⼿ ⼀.⽅案的起源、 理念和動機 ⼆.漫青學校 Wander Wood 三.教師團隊培訓
P 01 P 02 P 04
教學 •政⼤賞⿃趣 ⼀.教學⽬標 ⼆.學習情境與班級經營 三.課程設計 四.評量⽅式 五.教材教具 六.社會資源
P 05 P 05 P 06 P 08 P 08 P 09
⽬標 •預計成效 ⼀.學⽣教學成果 ⼆.推廣與未來發展 理念附件 •Rogers⽣平 ⼀.Rogers⽣平時程與故事
P 10 P 11
對外演講發表 社區推廣 資源共享
學生學習成績 家長回饋
學校理念
推廣與發展
目標
熱血團隊
教學成果
李憲衡 黃宜萱 陳亮君 陳奕樺
人本主義
行政組織
環境
專業人士 家長
社區資源
漫青 Wander Wood
願景
團隊培訓
評量方式
自編教材 各類設備
情境布置 課程設計時程 初步構想—主題網
學期間 期末
認知 溝通互動 自主行動 社會參與
學習情境與班級經營
教學目標
教材教具
教學
進修領域 研習課程 教學觀摩研
國內外參訪與師訓
願景 •幕後推⼿
⼀、⽅案的源起、理念和動機 1.源起和理念⸺Rogers⼈本主義與教學理念 羅吉斯的教學觀 Rogers重視學⽣的⾃我實現，⽤「以⼈為中⼼」之觀點，提出教師必須以協 助學⽣發展此⽬標的想法，並教師與學⽣的關係是平等，⽽本校亦將此做為學校 發展願景之基礎。以下將「以⼈為中⼼」的教學觀做細項說明： (⼀)教學的信念 Rogers⼈本學派的基本前提是，每個學⽣都有⾃主決定⼈⽣⽅向的權利，⽽本 校教師亦尊重並信任學⽣的好奇⼼、興趣及所選擇的學習⽅向，給予全⼒的⽀持 與協助，作為學校的教學信念。 (⼆)教學的⽬標 由本校的教學信念，協助學⽣⾃我實現是教學的理念。為此，協助培養學⽣⾃主 學習和問題解決的能⼒，將會是發展具體⾏為⽬標的基礎。 (三)教學的態度 Rogers認為，教師必須呈現「真誠」 (genuineness)、「接納」(acceptance) 及「同理⼼」(empathy)的態度特質。本校亦要求學校教師應能秉持這些態度特 質，學⽣⽅能在協助下，依⾃⼰的需求來探索和學習： 1. 真誠:⼀個真誠的⽼師，除了能夠覺知其所經歷到的感情、 感受等體驗之外， 其⾏為還必須與他所覺知到的感情與感受⼀致。 2. 接納:具有接納態度特質的教師，必須呈現三⽅⾯的表現: (a)不會因學⽣的⾝份、地位、⾏為、情感、聰明才智等條件的不同 ⽽給予差 別待遇。 (b)接受學⽣基於⾃我成⻑的需求所做的選擇，讓學⽣能經由主動的探索和學 習來實現⾃我。 (c)不會以⾃⼰的標準來評價學⽣的⾏為，並⽤負⾯批評的話語說出來。 3. 同理⼼:⼀個能夠做到同理⼼的⽼師，他會站在學⽣的⽴場來瞭解他們眼中的 世界，⽽不是從⾃⼰的觀點來解讀學⽣教室活動的意義。當⽼師對學⽣的經 驗能有同理的理解時，他就能視學⽣眼中的世界宛如是他⾃⼰的世界。
2.「政⼤賞⿃趣」⽅案發展的動機 透過政⼤的教學原理課程，我們將設計以主題式課程的⽅式進⾏教學。近年 盛⾏⽣態保育的觀念，其中⿃是⽣活中，常常接觸到卻不常被注意的⼀環，所以 我們將以⿃類著⼿，希望學⽣能夠關⼼在地的周遭環境，透過政⼤附近豐富的⾃ 然資源，我們將這兩者結合，以作為本課程的主題 。參照國中課綱所涵蓋之⾯ 向，將課綱中與⿃類相關的課程內容和⽣活經驗整合，並利⽤現有之社會資源， 將⿃類的主題課程延伸⾄更廣更深的範疇，開拓國中⿃類相關主題的新視野，致 使國中學⽣對環境保育教學的專業性更上⼀層樓。
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願景 ⼆、漫青學校/
⼆、漫青學校 Wander Wood | 漫青環境 | *⾃然⽣態 我們透過學校環境設計讓學⽣有最適合的學習情境。因此學校的環境主要以 ⽣態環境為主要的設計。因此校園內會保留原本的植物，並且讓天然的植物⽣態 讓昆蟲與⿃類喜歡的環境在校園裡保留。 為了因應校園的⾃然⽣態環境，因此在校園內的建設會有⽣態池，讓原本的 ⾃然⽣態可以維持原本的⾃然狀態。同時為了讓學⽣在學習環境可以更進⼀步接 近⾃然⽣態。天然的植物⽣態使多種昆蟲及⿃類喜歡在校園附近⽣態池流連。 為了實踐Rogers科學實證的精神與理念，因此設計⽣物與化學實驗室，讓學 ⽣可以⾃主操作實驗器材，透過實作經驗，從實踐中學習環境科學及⽣態研究相 關知識。 校園內會架設⼩農地、昆蟲⼩屋和森林遊樂區，透過課程可以由⽼師帶領學 ⽣在⾃然⽣態裡接觸，從翻⼟、播籽到耕種、收成的蔬菜可供給營養午餐。昆蟲 ⼩屋的各種昆蟲，讓學⽣可以進⼀步瞭解與接觸昆蟲的世界，也讓學⽣懂得分辨 益蟲與害蟲的差別等。 *綠建築規劃 學校的環境⼀切以⾃然的地貌為主，以讓校園保持⾃然⽣態的獨特性。校園 的設計都會以綠建築為校舍，採⽤⾃然的⽅式透過透光性強的玻璃與天井設計， 讓教師的採光充⾜。同時學校會利⽤太陽能的⽅式，來供給校園所使⽤的電⼒， 讓學校所使⽤的能源都是來⾃⾃然的能源，不讓學校在使⽤能源時所造成不必要 的⾃然⽣態的浪費。 *職業探索與實作 學校會與各種不同的實際場域讓學⽣體驗不同職業的⼯作，讓學⽣可以從中 探索⾃⼰的興趣與未來的職涯。因此在校園內，學⽣除了體驗⼩農場的運作，我 們甚⾄會設計⼩商店，讓學⽣可以⾃⾏營運與販賣⾃⼰的農作品，同時透過這個 實際體驗瞭解銷售與⼈際互動的能培養。 因應⽬前網路發達的時代，學校會建設⼀個攝影棚與Youtuber⼯作坊，讓學 ⽣可以獨⽴操作Youtube的頻道，讓學⽣可以發表與拍攝⾃⼰的在學習過程中， 遇到有趣與富有知識的內容。主要⽬的⽤來向⼤眾宣傳⽣態保育和環保理念，也 讓學⽣學習在攝影棚拍攝相關影⽚，傳播本校課程之環境保育理念． *諮商室 學⽣在尋找知識和⽣涯⽅向的過程中若遭遇挫折或在⼈際上遇到困擾，學校 設有諮商室，由導師以Rogers當事⼈治療法，以⼀致性、無條件積極關懷、共 情三條件，聆聽並接納學⽣抒發⼼裡的想法，陪伴學⽣找到問題的解套。⽽學期 間也不定時舉辦團體討論課程，透過會⼼活動，讓學⽣彼此間也能透過交流，透 過討論發想情感問題處理⽅案，並培養彼此間的默契。 2
願景 ⼆、漫青學校/ | 漫青學校⾏政組織 | 本校同Rogers的集體管理理念，相信每個⼈皆有能⼒把⾃⼰和團體的事 管理好，能⺠主的參與政策的制定，要求團隊溝通是坦誠、平等⽽公開 的，因此採扁平式組織，以靈活、不拘泥於固定形式的團隊中⼼管理⽅ 式，設有校⻑⼀⼈與教師⼯作團隊數⼈。
1. 校⻑：採輪流制，每學期由指定教師擔任，使每位教師能學習個⾓社所 具備的能⼒，其⼯作負責統領各校務，招集各⼯作團隊，統理個團隊之運 作。 2. 教師⼯作團隊：學校教師針對不同校務，彈性組織專⾨之臨時性⼯作團 隊，並依能⼒及需求隨時調動， 互相⽀援，⼜⼯作團隊依性質⼜可細分以 下類型： (a) 學⽣事務型團隊：統籌學⽣⽣活事務，如當事⼈關懷⼩組、校外⽐賽活 動⼩組⽣涯規劃⼩組、等。 (b) 教學事務型團隊：負責安排學⽣之課程進⾏，如主題式課程⼩組、森林 ⼿札管理⼩組、新⽣家⻑引導⼩組、新⾎招募⼩組等。 (c) 綜合事務型團隊：安頓學校各類型之庶務，如森林⽣態守護者團、池塘 ⽣態守護者團、Youtuber⼯作室坊、校園設施修繕⼩組、廚房廚師團 等。 (d) 對外公關型團隊：為學校與對外搭成溝通橋梁，對外連絡相關事務，如 第三部⾨使者團、⽂教機構使者團、社區使者團、媒體新聞⼩組等。
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願景 三、教師團隊培訓 /
三、教師團隊培訓 | 國內外參訪與師訓 | 為了培養學⽣專業知能與問題解決能⼒，教師團隊應設計含有多元實⽤知識， 且符合當前趨勢的課程，⽽為有效帶領學⽣，教師應培養充⾜的能⼒。漫青學校 為了讓教師有更多的外部學習機會，因此開啓有國外學校參訪⾏程。所以我們將 會帶著全校教師⾛出台灣，看看這世界不同的⾓落、不同的學校、不同的地理環 境和社會、不同的⽂化背景和思維。在⾛訪世界各地的同時，⼀群從體制內培訓 出的教師其制式想法變成具有彈性作為、所有資源都成了創意的教材教具。
| 進修領域 | 1. 影⾳設計：現今網路發達，資訊傳播迅速，⽽影⾳等多媒體是簡單且受⼤眾 喜愛之模式。因此本校也設計了影⾳製作課程，讓學⽣能學會運⽤影⾳的⼒量宣 傳保育之重要性。⽽⽼師李應具備能協助學⽣的能⼒，因⽽設有影⾳進修課程。 2.綜合：綜合領域涵蓋了⽇常⽣活中許多層⾯，例如：煮⾷之能⼒，雖然⽼師們 應該都能具備相關之能⼒，但要將之教給學⽣們，還是需受過⼀定的訓練。 3.藝術：⽣活處處充滿美，本校也會教授學⽣如何欣賞美，因此⽼師就必須對藝 ⽂創作等具有了解，能將之清楚介紹給學⽣，使學⽣瞭作品背後的意義並學會欣 賞。 4.⼈⽂(國⽂、歷史)：我們⽣活中有許多深厚的⼈⽂歷史底蘊，本校也注重學⽣ 在⽂化⽅⾯的認知，因此教師也應具有⾜夠的了解，能提供學⽣詢問及引導。 5.外語：在如今這個國際化的時代下，經常會需要和各國⼈⼠來往，因此語⾔也 是相當重要的，除了英語外，本校也期許學⽣能具備多國語⾔能⼒，也提供⽼師 各種語⾔的進修機會，也邀請具備相關專業能⼒之⼈⼠擔任教師。 6.⽣態保育(森林、政治法律、動物)：⽣態保育是本校最重要的⽬標，因此也提 供⽼師許多關於保育知識或法規等領域之進修機會。 7.農學：除了課堂知識，本校也注重Rogers的體驗式課程的精神，希望學⽣能透 實際的操作，對學習有更深刻的了解。⽽有種植的相關課程活動，因此⽼師必須 具備⾜夠的知識來引領學⽣進⾏實際的操作學習。
| 研習課程 | 1.企業參訪：⽬前有許多企業，也相當重視態保育這⽅⾯，本校也會安排機會， 讓校內師⽣都能有機會到相關企業去觀摩學習並互相交流。 2.組織合作：本校主要的⽬標是⽣態保育，因此也積極與保育相關之組織進合 作，如：綠⾊和平。提供⽼師更多關於保育知識的了解。
| 教學觀摩| 在教學⽅⾯，本校也期許⽼師能到國外各種不同類型的學校進⾏教學觀摩， 看看其他教師的教學⽅式，還有其他學校的運作⽅式，能將優點帶回校內，並將 缺點引以為戒。 4
教學 •政⼤賞⿃趣
⼀、教學⽬標 1.瞭解教授之領域知識 2.能整合各領域知識 3.將所學之理論運⽤到實際⽣活中
1.在⼩組討論的過程中，學到溝通表達之能⼒ 2.能善⽤科技資訊以幫助學習，具備媒體識讀能⼒ 3.對美善的⼈事物，進⾏賞析、建構與分享的態度
認知
溝通互動
教學⽬標 政⼤賞⿃趣 ⾃主⾏動 1.具備⾝⼼健全發展的素質，並不斷⾃我精進 2.能處理分析和反思之能⼒，及解決⽣活問題 3.擁有創新思維規劃及執⾏計畫的能⼒
社會參與 1.主動關注社會議題，關懷⾃然⽣態與⼈類永續發展 2.能與他⼈進⾏良好的溝通協調及服務等精神 3.尊重與欣賞多元⽂化，並積極關⼼國際議題與情勢
⼆、學習情境與班級經營 | 情境佈置 | 為了將教學理念融⼊⽣活中學習，在教室後⽅打造出⼀個如⼩森林情境般的休 憩學習區，體驗在⼤⾃然中學習的氛圍，並設有⿃籠養育，實踐本課程的內涵意 義。另外教室格局呈不規則型，是想擺脫傳統教育過於中規中矩、上對下的疏離 感。這樣的教室設置不僅有益於學習⼼境，同時也落實本課程強調的實作學習。 學⽣可⾃主、積極投⼊活動參與，為⼀處舒適⼜輕鬆⾃在的學習氛圍。
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教學 三、課程設計/
三、課程設計 | 課程設計時程 | 108.2
步驟⼀、 教師探索有學習興趣的內容、 觀察與思考附近有關的主題發想 評估環境及資源的運⽤
108.3
步驟⼆、 選定主題
108.3
步驟三、 蒐集相關資料
108.4
步驟四、 構想與規劃課程核⼼⽬標
108.4
步驟五、 繪製主題網
108.5&6
步驟六、 課程設計
/「政⼤賞⿃趣」 /透過網路資料、書籍、影⽚
/擬定課程計畫與內容
步驟七、 課程實施
/依照課程設計計畫進⾏與調整修正
步驟⼋、 評量
/利⽤觀察紀錄、影⽚、藝術創作、
步驟九、 修正與反思
/教師課後經驗分享與討論，達到具體成效
作品呈現孩⼦的學習成果
| 初步構想⸺主題網 |
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願景 三、課程設計/ | 課程⼤綱設計 |
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教學 四、評量⽅式 / 五、教材教具 /
四、評量⽅式 | 學期間 | 本課程強調經驗，重視實地觀察與記錄，因此以學⽣對課程的投⼊性與參與度 為主，以實作評量與檔案評量的⽅式，透過課程實際活動操作，以及學習檔案檢 視學⽣學習狀態，其中我們將學習檔案命名為「森林⼿札」，當中收納學⽣各堂 課有意義的觀察紀錄以及各類作品。除此也有筆試與學習⼼得單作為形成式評 量，⽤以測驗學⽣對課程內容之吸收度和獲得知識之多寡。
| 期末 | 對我們要求學⽣以環保意識倡導作為每學期之⽬標，相關觀察紀錄、影⽚、藝 術創作作品及社區的參與，皆會透過為評量標準。最後輔以期末之⾃評⼼得與同 儕互評來回饋整個學期的總結，以上為本課程之評量⽅式。
五、教材教具 | ⾃編教材 | Rogers主張最適合的學習⽅式，應該是透過給予學⽣學習資源，讓學⽣⾃⾏探 索所欲學習的事物。教師團隊將針對下學期課程進⾏提案，決定學期課程主題 後，參照教育部編審教科書、⼤專院校⽤書、新聞媒體、坊間讀物、期刊論⽂等 各⽅資源之參考⽂獻或影⾳，先進⾏教師內的學習⼩組，針對主題進⾏徹底的討 論，最後根據⽪亞傑、柯爾柏格等⼈之發展理論，以及對學⽣之情意評量紀律， 依照學⽣學習程度，結合所閱讀之資源，編制⾜以引導學⽣學習動機、幫助學⽣ 在掌握先備知識後進⾏⾃主學習之教材。
| 觀測器具 | 為協助學⽣科學實證精神之培養，本校引進⽣物及化學領域專業實驗器材，並 配備感應耦合電漿放射光譜儀(ICP-MS)、氣相層析質譜儀(GC-MS)、聚合脢鏈鎖反 應器(PCR)、⾼效能液態層析儀(HPLC)、掃描式電⼦顯微鏡(SEM)、基因晶⽚製造 與分析系統、即時聚合脢連鎖反應器、⾃動核酸純化儀、微注射系統、核酸⾃動 定序儀、⽣物感應晶⽚分析儀、基因體⼯作站、全⾃動遺傳分析儀、⼆維蛋⽩質 電泳系統、⾼效能⽑細管電泳分析儀、氣相層析質譜儀、酵素免疫連結測讀機、 梯溫培養箱、超⾼速冷凍離⼼機、冷凍切⽚機、直讀式恆溫培養箱、⾼解析度影 像照相系統、⾼階顯微鏡、多功能⾼速低溫離⼼機、梯度形聚合酶反應器等，給 予學⽣最充⾜的資源，去了深⼊瞭解想探索的知識。
| ⽣活情境資源 | 本校除⽣態保育外，亦強調社區意識，學⽣學到知識後，應具備將保育理念以 適當的傳播媒介或⼝語表達⽅式，定期舉辦相關活動提⾼居⺠永續環保意識的能 ⼒，因此本校與附近鄰⾥之區公所與全台數處專業展覽空間締結合作關係，提供 學⽣在實際⽣活情境學習的機會，並設有與傳播⼯作相關的Youtuber⼯作室坊， 供學⽣專業的影⾳器材，以設計科普類數位傳播作品，並透過⼝語專業訓練，讓 學⽣在⾯對⺠眾時，能進⾏有效的溝通。 8
願景 六、社區資源/
六、社區資源 | 家⻑資源 | 家庭為學⽣最開始接觸的教育環境，在這樣的系絡下，家庭給予的陪伴及⽀持 ⼈，對國中階段的學⽣仍是⾮常重要的成⻑養分，因此我們⿎勵親⼦間正向的溝 通和適⾜的互動，將其視為學習資源之⼀。
| 專業⼈⼠ | 為使學⽣得到最完善的學習精華，學校將與各⽅專業⼈⼠，共同規劃學⽣的學 習活動，⽽相關⼈⼠包括： 1. 相關協會團體：將邀請⽣態環保相關之⺠間組織，透過其實務經驗，將正在 關注的議題和執⾏的活動，透過參訪或⼯作坊，讓學⽣能補充具有專業性且 第⼀⼿的資訊與知識。 2. ⼤專院校師資：邀請學界的學者，針對較為複雜的知識理念，以及精密儀器 的操作，透過其專業，第⼀⼿授與學⽣相關的知能，以提⾼學⽣的學習品質 和科學素養。 3. 影⾳媒體界⼯作者：數位宣傳欲吸引觀眾，則須依定的相關理論與實務經 驗，本校將邀請業界⼯作者為學⽣開設⼯作坊，進⾏指導，以幫助學⽣完成 更優質的作品，並培養更專業的媒體應⽤技能。 4. 社區⼯作協會：在社區環保意識倡導之前，學校將帶領學⽣參訪社區⼯作團 體，增進學⽣在地認同，並共同討論相關宣傳活動的辦理，擬定企劃書供公 部⾨執⾏相關申請⼿續，讓學⽣學習實際的活動創辦過程。 5. 藝⽂展場⼯作者：在布展的階段，學校將邀請展覽⼯作者，指導學⽣如何將 理念，透過展場的布置技巧，更有效的傳達給觀眾，⽽學校也將試學期課程 需求，申請展場空間，供學⽣操作實際佈展⼯程。
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⽬標 •預計成效
⼀、學⽣教學成果 | 教學成果 | 1.學⽣能更認識⽣活的這⽚⼟地 藉由實地的⾛訪、探查，加上故鄉的背景故事，讓學⽣更了解⾃已居住地的⽣命故 事，從⽽使他們產⽣對家鄉的認同，並期許他們在未來，仍能愛護這⽚⼟地，並回饋 社會。 2.學會觀察⽣活周遭的事物 這世界不是缺少美，⽽是缺少發現。因此我們透過⼾外的實地探訪 ，讓學⽣學到留 ⼼⾝邊的所有⼩事物，也發現了不少的驚喜。世界像個⼤寶藏，等著我們去發現，不 應將視野都侷限在⼩⼩的⼿機螢幕上。 3.具有賞析⽂學、藝術作品的能⼒ 各式的⽂學、藝術作品是前⼈遺留給我們的珍貴資產，透過這次的課程，以⿃做為主 題發想，讓學⽣賞析相關創作，從這些創作中知曉創作者想傳達的理念，並能有⾃⼰ 新的體悟。 4.能將學習到的理論，實踐在⽣活中 在課堂上，⽼師教授許多的理論知識，或是操作⽅式，⽽學⽣也能靈活地運⽤在實作 中，讓書本上的知識成為真正能帶得⾛的能⼒。 5.從⽣活發現科學 ⽜頓能從⼀顆掉下來的蘋果，想出萬有引⼒。我們的課程也透過引導的⽅式，幫助學 ⽣從⽣活發現科學。讓他們能從⿃類⾶翔的⽅式，學到流體⼒學還有數學的⽅程式。 6.能夠⾃⼰創作詩詞、⾳樂、繪畫、攝影等 在賞析過許多傑出的創作後，透過實作的課程，讓學⽣⾃⼰動⼿創作，藉由詩詞、⾳ 樂、繪畫、攝影等，傳達⾃⼰的所⾒所想。⽽不只是單⽅⾯吸收外界所給予的知識。 7.體認到世界中的許多事物，都是和我們息息相關的 除了理論的學科知識、實作的能⼒，學會思考⾃⼰存在的價值與意義也是相當重要的 事。透過⿃與⾷⾐住⾏的課程，學⽣發現到不只是⿃類，我們⽣活在世界上還和許多 事物密不可分，世界和⼈類都是會相互影響的。 8.能夠⾃信地和他⼈宣導保育理念 透過最後的保育展覽，學⽣結合前幾周所學，加上⾃⼰和團體完成的作品，⾃信地向 附近的社區⺠眾，傳達⾃⼰的想法，告訴他們保育的重要性，並邀請更多⼈和我們⼀ 起保護我們所居住的世界。 9.學會欣賞其他物種，並保護他們 透過平易近⼈的⿃類主題，擴及到其他的物種，不管是昆蟲或是其他令⼈害怕的⽣ 物，學⽣都瞭解到牠們也是我們⽣活中密不可分的⼀部分，我們不應虐待其他⽣命， 應該要好好珍惜他們。 10.能夠和他⼈合作，並主動學習 學⽣將未來⾯對的是與多元背景的同事組成團隊，互利合作的⼯作模式，因此本校以 Rogers的溝通技巧為理論，加強學⽣⼈際互動能⼒，並⿎勵學⽣主動學習所欲追求 的知識領域，積極的將各⾃所學提供給團隊，作為⼩組動⼒，以在更成熟的團隊模式 學習。 10
⽬標 ⼆、推廣與未來發展/
⼆、推廣與未來發展 1. 對外演講發表 本校將透過對外發表，將學習成果展現給對外⺠眾與家⻑，與之交換理念，作 為本校發展進步的能量，也將學⽣為主的教學模式及⽣態永續教育的熱誠對外傳 播，期望有相同理念的⼯作者加⼊，為學⽣的學習品質及環境教育⼀同努⼒。
2. 社區推廣 本校每學期會透過成果展的形式，與學⽣共同設計社區活動，將保育意識以及 學⽣所學，回饋於社會，並從社區⺠眾開始，邀請國⼈了解我國⾃然⽣態的美 好，並⼀同為環境永續發展盡⼀份⼼⼒。
3. 資源共享 若有相同理念的學校欲合作，本校將共⽤閒置之空間或儀器，並透過合作課程 等⽅式，讓雙⽅教師及學⽣得以共享資訊及知識想法，也提供雙⽅學⽣更多的同 儕互動機會。
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理念附件 •Rogers⽣平
R GER S 樹苗的培養—含羞草般的個性、棘藤般的⾔語、 ⾼⼭蕨的不屈不撓以及⿊板樹的理性。
發芽中 的
種子
理念附件
Rogers ⽣平/
| 1902年 ⸺ 1911年 | •1902年1⽉8⽇出⽣。 •1907年全家搬到奧客帕克北區幾⾥德街547號，秉棄浮華、畏神敬主的⽂化， 居⺠為醫⽣、律師、商⼈等組成的中上層階級，海明威也住在這。
•1908年10⽉卡爾體弱多病，較晚開始上學，但在閱讀⽅⾯有驚⼈的才能，⼀⼊ 圖為奧客帕克北區 幾⾥德街547號
學⽅能唸三四年級的課⽂，學校評估後，從⼆年級就讀，在校⽼師⿎勵其接觸 ⼤量讀物，卡爾也因此對閱讀有了濃厚的興趣，喜歡奇幻冒險的故事，更會⾃ ⼰寫想像⼒豐富的故事，但有些過度沉迷於幻想世界，甚⾄因此忘了本分，⽽ 使務實的⽗⺟為其擔⼼。
•1911年卡爾⼈際上因家裡管得嚴，無法在下課後和同儕相處，⼜家裡常常搬
遷，因此結交到知⼼朋友，和同學們不熟、關係淺，但也不⾄於被排擠。第⼀ 次發現個⼈獨⽴性是在五年級，成績優秀的他得⽼師喜愛，並常常在課後留下 來當⽼師的幫⼿。
| 1914年 ⸺ 1919年 | •1914年卡爾上⼋年級後，事業有成的⽗親離家到南部監⼯，卡爾在⽗親同意下 請了⼀個⽉的假和⽗親⼀起出差，在途中卡爾發現⽗親會讓他同⾏，是為了讓 他對幻想世界外現實中的事物產⽣興趣，雖這個⽬的失敗了，但也讓其和⽗親 的感情變的親密。
•1914年卡爾⽗親事業成功累積了⼀定的財富，有了充裕的時間，因此全家搬到
伊利諾伊州格倫艾倫附近的農場—「沃爾伍德」定居，農場是卡爾⽗親⼀職嚮往 的地⽅，⽽他⺟親也認為鄉下環境更有利於孩⼦成⻑，在此卡爾和他的兄弟姐 姐會在農場進⾏農活、管理農⽥牧場，或到後⽅的森林嬉戲，這使原本體弱多 病他變得強壯。
•1915年從書籍對蛾產⽣極⼤的興趣，除了觀察外，更實施⾃⼰的「獨⽴研究項 ⽬」藉由不同實驗學習如何培育蛾的⼀⽣，這個興趣使他開始養成觀察、蒐 集、分析客觀數據的科學習慣，對科學產⽣極⼤的愛好，後來也研究⿃類，和 以⽗親借的⼟地進⾏種植實驗。這些活動奠定了往後學術的態度及基礎。
•1917年⾼中苦讀，成績是贏得家⼈尊重與關愛的⽅式。 •1919年⾼中畢業開始寫⽇記，因⽗親受政府委託建築案，全家搬到費城，卡爾 在費城北達科他州肯梅爾叔叔⽊材廠⼯作賺學費、讀經典著作。
理念附件 •Rogers⽣平
R GER S 獲得了名為憐憫⼼的養分，往不同地域探 索深根，扎穩未來成⻑的寬闊底盤。
生根中
樹苗
的
理念附件
Rogers ⽣平/
| 1919年 ⸺ 1927年 | •1919年9⽉進⼊威斯康星⼤學農學院，交到鐵三⾓朋友，投⼊國際基督教青年 會活動，認識妻⼦海倫。
•1921年6⽉參加青年會的會議，接觸更廣的宗教觀，決定以宗教為職業。 圖為威斯康星⼤學農 學院
•1922年2⽉15⽇中國之旅之旅出發，因其在青年會展現驚⼈領導⼒，獲得僅⼗ 名的北京基督教會名額，在當中透過交流，使其宗教觀更宏觀、有實證性，在 旅途中也⾒到許多社會⿊暗⾯，養成了悲憫的性格。
•1922年8⽉因胃病回家休養，在旅途的轉變使其和家裡的價值觀分歧，此期間 也接處了⼼理學，但因教材覺枯燥。
•1923年因中國之旅的啟發決定致⼒於課業，成為稱職神職⼈員，並接觸了歷史 系課程。
•1924年不顧家⼈反對與妻⼦海倫結婚，搬到紐約第123西⼤街540號愛考教堂公 寓居住，到和家裡教義不同的協和神學院進修。
•1925年認識教育⼼理學者古德⽂.華⽣，並啟蒙其對⼼理學的嚮往，夏天到佛蒙 圖為紐約第123西⼤街 540號
特州的東多賽特⼩教堂實習，從當地居⺠看到了許多⼼理學問題並感到興趣
•1926年3⽉17⽇第⼀個⼩孩出⽣。 •1926年註冊了哥倫⽐亞⼤學教師學院課程，接觸杜威派的進步主義，將此以解 決⽣活問題導向的理念實踐在宗教教育中，但發覺與當時保守的相牴觸，⽽⾃ ⼰更喜歡建設性改善他⼈⽣活的⼯作，秋天離開教會，就讀哥倫⽐亞⼤學臨床 和教育⼼理學碩班，和家裡更疏離。桑迪克於此時任教，20年代量化⼼理學興 起，流⾏智⼒測驗。
•1927年得到哥倫⽐亞⼤學臨床和教育⼼理學碩⼠學位，就學期間申請兒童引導 所研究員職位，在當中與許多知名⼼理學家、精神疾病學家和社會學家接觸， 從⼯作中發現⾃⼰諮商⼯作的天賦，並由諮商⼯作的經驗發展博⼠論⽂《9-13 歲的兒童的⼈格測量調整》為⽇後1970年代相關領域做出極⼤貢獻。
理念附件 •Rogers⽣平
R GER S
以過去的養分，往天空成⻑，結出第⼀顆 名為「當事⼈中⼼」、略帶青澀的果實。
茁莊中 的
幼樹
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Rogers ⽣平/
| 1928年 ⸺ 1940年 | •1928年春天，搬到羅切斯特依蘭⼤街180號，夏天⼥兒出⽣。在防⽌虐待兒童 協會擔任專職⼼理學專家和主任，在實⽤主義的精神下，以⻑達⼗年的時間研 究如何幫助這類的孩⼦。
•1931年發表《9-13歲的兒童的⼈格測量調整》、環境治療法，兒童都有趨向間
圖為羅切斯特依蘭⼤街 180號
康的動⼒和⾃我實現的傾向，將問題兒童引介到適當的領養家庭，以正向的教 養⽅式和包容的環境可以補⾜他們幼年缺失的部分，這理論的基本原理成往後 所有⼯作的基礎。
•1935年接觸藍克學派，其意志治療認為患者狀況的改善原於⾃我接納接納和積 極意識，把病患⽗⺟納⼊治療元素的關係療法，兩個理論與卡爾的理論相似， 間接影響之。受邀到哥倫⽐亞⼤學擔任客座講師，成功的授課經驗給予其信 ⼼，並在羅切斯特⼤學授予問題兒童相關課程，但隸屬於社會系和教育系。
•1937年在兒童研究部年度報告中界定⼼理學家與精神病醫⽣的差別，認為⼼理 學家幫助的是正常無明顯異常症狀的⼈。
•離開羅切斯特前，遇到⼀名當事⼈⺟親，其個案最終是失敗的，但解除治療關 係後，該⺟親⼜找她諮詢個⼈婚姻的問題，這些內容是原本的病歷表未記載 的，這使卡爾發現讓當事定談話⽅向的重要。開始在羅切斯特⼤學教臨床⼼理 學。
•1939年1⽉，和成功和精神病醫師⾓逐到羅切斯特指導中⼼的第⼀任主任。離
開羅切斯特前，將其發展的研究⽅法匯集成其第⼀本著作《問題兒童的臨床治 療》，提出四個治療者的必備條件，此書讓俄亥俄⼤學邀請他擔任教授職位， ⽽全家也在12⽉搬進哥倫布市維什莫路。
圖為哥倫布市維什莫路
•1935到此期間，參與許多協會和外界諮商顧問⼯作的卡爾以⼼理學家⾃居，但 當時的⼼理學以⾏為主義為主，理念和當時相左，被認為是社會⼯作者。
•1940年卡爾在俄亥俄州進⾏第⼀份全職⼤學教書⼯作。同時，他在學校與⼤學 的⼼理診所督導諮詢專業的學⽣，為地⽅、州、全國組織了18個演講與講座、 發表論⽂，並為凱洛格基⾦會、洛克菲勒基⾦會、紐約公⽴學校等機構擔任顧 問，為學⽣做⻑期、短期諮詢及訪談，這些諮詢⼯作是卡爾感興趣的，也因他 的務實和對理論的無趣，他的和理念課程注重在治療談話中使⽤的⽅法技巧， 與當時強調理論和診斷的課程相左。12⽉11⽇受邀⾄明尼蘇達⼤學演講，以卡 爾統整各⼤學派後的治療技術，提出其知名的「當事⼈中⼼療法」，在當時傳 統的諮商技術盛⾏的年代是極具爭議性的。
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Rogers ⽣平/ | 1941年 ⸺ 1944年 | •1941年卡爾把演講觀點寫成《咨詢和⼼理治療》，本來因觀點太冷僻出版社不 看好且有⼤前輩也在出書，後來竟熱銷「當事⼈」⼀詞因⽽流⾏。
•在《⼼理諮詢與⼼理治療》⼀書出版之前，卡爾就已在許多專業團體裡很著 名。這本書的出版進⼀步提升了他已經不斷增⻑的名望。
•1941年，應其在應⽤⼼理學的貢獻，成為臨床分會的主席、俄亥俄州分會執委 會成員，及全國專業培訓委員會成員，並成為該協會專業雜誌《諮詢⼼理學雜 誌》的助理編輯之⼀。
•1942年他繼續擔當臨床分會主席的職位，同時成為全國董事會的董事、美國精 神矯正醫學協會的副主席。
•1946年當選為美國精神矯正醫學協會的主席。 •1942年發展⾮指導性⼼理諮詢 ，並把錄⾳與紀律治療談話成了⼼理治療領域的 慣性，成為經驗性定量研究、⼼理治療研究過程之⽗。
•1944年戰後以⾮指導性技術，幫助戰後創傷症候群軍⼈回復正常⽣活或繼續為 國家貢獻。
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R GER S 越發茂密 的
青樹
經歷過不同的晴天⾬天， 開始⻑出了茂密的青葉， 結出了更多飽滿的果實， 並且持續往天頂成⻑著。
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Rogers ⽣平/ | 1944年 ⸺ 1956年 | •1944年芝加哥⼤學的拉爾夫教授對卡爾的理論⾮常欽佩，邀請他治芝加哥⼤學 任教，並成⽴新的⼼理諮商中⼼，因俄亥俄⼤學對卡爾理念不甚認同，且芝加 哥⼤學對卡爾發展新理念和獲取數據有更多的⾃由度，因此卡爾決定揮別本來 決定⻑居的哥倫布鎮，到芝加哥⼤學任教。
•到芝加哥⼤學前回到紐約，為勞軍聯合組織培訓輔導⼈員，政府對其貢獻甚感 滿意，對⾝為⼀名新任教授的他是莫⼤的殊榮，然培訓過程是重複的，對追求 理念創新的他相當痛苦，⽽後他發表了幾篇⽂章。
•1946年研究⽣寫下了《為歸來軍⼈》諮詢⼀書，作為俄亥俄州時期的句點。其 中他寫道：「在學⽣學習過程中，教師和學⽣的關係，以及學⽣間的關係要⽐ 教學技巧或教材重要的多」。
•1949年，於德凱克所街5737成⽴芝加哥⼤學諮詢中⼼，1945得到授權，在⼀番 選址與整修的過程後完⼯。於芝加哥⼤學前12年，致⼒於諮商⼯作、帶領研究 ⽣、參與討論會。遇到⼀名精神分裂症的當事⼈，其過度的依賴使卡爾⼀度也 ⼼理崩潰遇到危機，後由同事們的諮商與幫忙後，慢慢恢復，並因此能擺脫家 裡愛挖苦嘲諷、宗教保守和重視成績等背景所養成的壓抑情緒，接納並開始喜 歡上⾃⼰，⽽這也使其⽇後的諮商⼯作更加的⾃然順暢。
•1950年發表最重要且最有影響⼒的論⽂《⼼理治療中⼈格變化的必要與充分條 件》發揚了學界⼀致性與無條件積極關注等理念，發展其a,b,c公式 *俄亥俄時期重⽅方法→芝加哥前期重態度→芝加哥後期重關係
•由美國⼼理學協會獲選指導賓⼣法尼亞州⼤學博⼠後培訓中⼼的⼯作。 •1951年，經由更多的諮商經驗後寫下《當事⼈中⼼治療法》⽐起以往強調的技 術，在此更重視諮商者的態度要和當事⼈⼀致、積極參照當事⼈感受，進⽽完 全接納。認為個⼈化的溝通更直接，在學術⽂章開始以第⼀⼈稱書寫。
•1955年獲得哥倫⽐亞⼤學銀質尼古拉斯.莫⾥.巴特勒獎章。 •1956年卡爾當事⼈中⼼治療法獲得多⽅好評，⽽對其⽅法的實驗過程和理念有 質疑者，也很欽佩卡爾的實驗精神，美國⼼理學協會頒發了⾸屆傑出科學貢獻 獎給他，頒獎儀式上他發表了《⼼理治療的過程概念》。當選第⼀屆美國⼼理 治療師學會第⼀任主席。獲得威斯康星州阿普爾頓勞倫斯⼤學榮譽博⼠學位。
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R GER S 遭雷擊 的
壯樹
雖已⻑成屹⽴不搖的蓊鬱⼤樹， 但遭受到了嚴重的雷擊， 在樹幹上留下了痕跡， 卻依舊頑強的持續成⻑。
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| 1957年 ⸺ 1965年 | •1957年為了能將影響⼒帶到精神病領域，⼜他認為⼀個⼈在同⼀個環境做是最 適合的時間是6~10年，為了在研究上有新突破，並影響另⼀所⼤學、改善⽣活 環境，到威斯康星⼤學擔任教育系客座名譽教授。然往後七年為其整個職業⽣ 涯中最苦悶和最痛苦的時期。全家因⽽搬到了威斯康星⿆迪遜市，在莫諾納湖 邊建了⼤房⼦居住。
•1958年受到簡德林經驗相關理論的啟發，以過程標準為基礎，進⾏精神分裂研 究計畫。
•1959年創⽴威斯康星洲精神疾病協會和威斯康星⼼理學協會聯合委員會，消解 兩州⽴法與法律的差異。在⼈際關係研討會認識的同事於加利福尼亞成⽴西部 科學研究所，邀請卡爾擔任董事會委員。
•1961年夏天受到學⽣福克斯邀請，在當事⼈中⼼治療已在⽇本蓬勃發展後，到 當地眾多團體進⾏演講。出版威斯康星時期最重要的著作《個⼈形成論》，在 書中回歸到⾃⾝的⾓度，以個⼈做為治療者的⾝分闡述整個救助關係經驗帶來 的哲學省思，在60年代社會運動興起之時，接納、發展⾃我等理念給予許多 ⼈，包括⼤眾啟發，其將當事⼈中⼼療法應⽤到越來越多的領域，使卡爾成為 公眾⼈物，1971年此書銷售量突破其他著作的總數。
•1962年卡爾因受邀到斯坦福⼤學⾏為學⾼級研究所⼯作，結交許多傑出學者為 好友，包含⼼理分析學者艾⼒克森。這幾年也接了⼀些機構協會的職位，但在 此階段後以幾乎不接這類⼯作。但因無暇處理研究計畫，使許多著作權、理論 引⽤、作者署名等相關糾紛四起，並差點惹上了官司、和同事交惡，但最終還 使以真實表達的信件協商，使問題解決。
•1963年因不滿學校某些制度和⾵氣，發表這⼗年內讀者最多的⽂章《⼀份激烈 的聲明：論當前的研究⽣教育》也以信件等⽅式和相關單位溝通，卻無⼒改變 狀態，成功影響⼀所學校，於是向威斯康星⼤學提出了辭呈，於年底搬到加利 福尼亞，到西部⾏為科學研究所成為正式⼯作⼈員，在那具創造性、跨領域的 學術氛圍卡爾認為是健康、⾃由的，於是拒絕了其他⼤學的邀請。
•1964年，被美國⼈道主義協會評為「年度⼈道主義者」。
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Rogers ⽣平/ | 1966年 ⸺ 1969年 | •1966年與往後五年以「協調者」(或「培訓師」)⾝分主持多個「會⼼團體」，
有機會為精神病者與問題兒童外的⼈進⾏團體輔導治療，藉以驗證⼀致性、無 條件積極關懷等論點之普遍性、尋找有效與⼈溝通、建⽴關係的⽅式，多數⼈ 從中受益，其兒⼥亦認為此活動使卡爾更能坦誠表達情緒。三⽉，此過程拍成 紀錄⽚《⾃我之旅》，並獲得1968奧斯卡最佳⻑⽚紀錄獎，獲⼤量關注。多場 演講，推廣他的教育理念，對美國有深遠的影響。
•1967年和研究⼩組成員在充滿了壓⼒、衝突和危機的過程出版《治療關係及其
影響：精神分裂症⼼理治療的研究》，但因出版時間因糾紛延⻑、內容部分枯 燥、數據結果不⼀致，迴響不⼤，銷售量不佳，然還是提供了許多重要發現。 在雜誌《教育領導》發表⽂章〈教育系統的變⾰計劃：⾃我導向的學習⽅法〉， 主張以會⼼團體的⽅式改善⾏政⼈員與教師的溝通與⼯作模式，後成為《學習 的⾃由》的最後⼀章，其透過兩所學校的運作，發現效果顯著，但⻑期⽽⾔仍 不敵系統外的因素，⽽宣告失敗。雖卡爾在紐約時期便離開了神學，仍因會⼼ 團體等理念獲得的了美國牧師顧問協會「年度⼈道主義者」。
•1968年與⾏為科學研究所的成員舉辦⼩型研討會，卡爾與其同事合作將會議紀 錄整理，出版《⼈與⼈類科學》系列叢書，會議中成員們多互相批評，第⼀版 難有實際問題的具體⽅案舉例，未受好評，為卡爾⼈⽣中銷售最差的書，爾後 其他版本則有改善。美國職業⼼理學會因其⾮指導性治療與會⼼團體等理念授 予其「職業成就獎」。
•1969年卡爾的團體中⼼管理⽅法因太過理想，不適和逐漸壯⼤的西部⾏為科學
研究中⼼，和內部成員起衝突，並在無法以直接表達的⽅式達成共識下，帶領 同理念的成員半夜撤離中⼼，另成⽴「⼈的研究中⼼」(CSP)，後在原夥伴的幫 助下，使其新組織獲得法⼈資格，是卡爾整個職業⽣涯中，感到最痛苦的事。 但爾後乃⾄80年代，CSP雖仍有理念分歧的問題，但運作順利，接下多個研究 案，成為⼼理救助領域的聖地。發表教育專著《學習的⾃由：論未來的教育》 ⼀部分的教育學者批評其理念過於樂觀和淺薄，基礎學科觀點不恰當。與國家 訓練實驗室的董事⻑實驗室合作，將其對領導的理念帶⼊商管界，並影響了⿆ 可葛瑞格的Y理論。
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R GER S 成熟
老樹
的
⼀陣狂⾵⼜吹過， 枝幹上出現歲⽉的痕跡， 本來被深青⾊荖葉佈滿的枝頭， 卻⼜繼續換葉發芽， ⽽這些經歷不妨礙⽼樹， 持續地朝伸往天際。
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| 1970年 ⸺ 1974年 | •1970年出版《羅傑斯論會⼼團體》和其第⼀本平裝書《論會⼼團體》，其銷售
成績極佳，使眾⼈將會⼼團體與卡爾的名字緊密連結。將會⼼團體談話過程拍 成WQED電視節⽬，討論毒品主題，獲得電視新圍界著名的⽪博迪獎。《我⽣命 的⼀天》⼀⽂顯⽰卡爾在70年代前期試著 放慢腳步，減少學術活動的參與， 更多的接觸社會政治等其他領域(70年代中後期⼜再次投注⼼⼒到⼯作上)。
•1971年，在斯肖德的邀請下，卡爾和兒⼦⼤衛發起幫助醫⽣解決家庭、患者等
各⽅⾯情感問題的計畫，以會⼼團隊的⽅式進⾏，成效極佳，1987年，羅傑斯 ⽗⼦幫助醫⽣情感問題的計畫因資⾦短缺⽽被迫停⽌，然參與者已達1.3萬，在 ⼼理治療領域有重⼤影響。在這幾年卡爾受到了很多讀者和研究者的推崇與喜 愛，⽽其對於⾃⼰重視的理念也對他⼈重要、有辦法影響世界等成就感到驕 傲，但也在演講中回應觀眾不希望他的理念成為流派供⼈追隨，希望與他⼈是 平等、每個⼈是獨特的。
•1972年出版《成為⼈》，原出版社委託其出版關於婚姻的書，但卡爾只希望在 ⾃⼰的親⾝經歷基礎上抒發有感理論，後卡爾在書中加了許多年輕⼈感興趣的 主題，但到後期仍因主題與志趣不符⽽感到疲乏，此次經驗他清楚意識到創作 是為書寫⾃⼰想說的話，⽽不是為某特定讀者。後卡爾對其中婚姻的章節感到 滿意，⼜獨⽴成另⼀本作品《成為伴侶》，探討婚姻關係深層的情感⾯，其中 卡爾認為感情與家庭彷彿探索性的實驗室，⽽後此書暢銷，相關演講亦深受歡 迎。
•1973年因興趣不合，辭去《⼈與⼈類科學》系列叢書編輯⼯作。卡爾在這年之 前對於政治和社會問題的會⼼團體僅停留在個⼈層次，直到賴斯對擴⼤先前在 被愛爾蘭針對社會問題的會⼼團體的建議，以及和⼥兒同事尼爾森的對話，才 將研究主題從個⼈中⼼主義的理念擴⼤到集體社會性的政治社會問題。
•1974年因妻⼦海倫的⾝體狀況每況愈下，使卡爾⽣活壓⼒不堪負荷，於是他取 消所有⼯作、請⼈照顧海倫，空出了⼗天的時間休養，他認為是⾮常重要、幫 助他平衡情緒的重要安排。卡爾的⼥兒在⼼理治療上有⼀定的成績，並搬到加 利福尼亞找卡爾學習、合作辦個⼈中⼼團體和研討會，成員有社會理念較激進 者，此次活動使卡爾與激進者得互相交流、了解。
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Rogers ⽣平/ | 1975年 ⸺ 1979年 | •1975年為延續去年個⼈中⼼團體和研討會的成功，夏天再次舉辦了更加⾃由的 研討會，主題是個⼈中⼼治療法：個⼈成⻑及可能造成的社會影響，但前期因 太過鬆散⽽歷經低潮，雖活動後其⼈是相當成功，但卡爾在其中意識到⾃⼰成 就帶來的責任，他的理念雖看似成功，但其中⼜可能有紕漏，但在冷靜後，卡 爾還是拋棄包袱往其選擇的⽅向前進。
*直到1984年年這樣的⼤大型跨國籍研討會仍每年年舉辦，且活動歷程相似，都是因 太少的⾏行行程與規定安排⽽而先陷入混亂緊張，後成員⼜又能⾃自⾏行行找到討論⽅方向和模 式，並互相理理解，整個過程卡爾與⼯工作⼈人員皆只是顧問，但這樣的模式也被批 評太過鬆散⾃自由、缺乏後續紀錄研究，最終取消，⽽而後卡爾也以限制較多的型 式進⾏行行會⼼心團體活動。
•1976年海倫⽣命⼀度垂危，這段時間她感情上依賴卡爾，使其深感壓⼒，甚⾄ 再度進⾏⼼理治療。
•1977年海倫⾝體狀況恢復，但也因此不再情感依賴卡爾，⽽卡爾也因此獲得⾃ 由，甚⾄對其他⼥性產⽣愛愫，使兩⼈婚姻陷⼊危機，其寫了論⽂《變⽼：或 ⽼去並成⻑著》表⽰前⼗年是⼈⽣中最滿意的⼗年，除了對累積的成就和其他 領域的思想，他在此時其發展了很好的親密關係，除了與⼦⼥與孫⼥外，結交 了親密的男性友⼈，也和幾位⼥性發展情愛關係，使其對⼈際上是對海倫愧疚 卻滿⾜的。其發表著作《論個⼈能量：內⼼的⼒量和他⾰命性的影響⼒》其中 正式的將「個⼈中⼼」取代「患者中⼼」以凸顯治療的完整歷程，當中探討個 ⼈中⼼平等溝通的想法在各領域應⽤與權⼒運作的正向影響，此書受到觀點不 創新和簡化社會政治現象、太過個⼈主義等批判，但此書⼈應證了當事⼈中⼼ 治療到其他領域應⽤的全⾯性，並為⼼理治療提供了社會和政治的連結與互動 關係。卡爾的⼦⼥發現羅傑斯夫妻有酗酒問題，卡爾藉酒消除⾃幼來的孤獨感 和⾃我厭惡，以及此時期情感關係的壓⼒和因⽽不穩的情緒，但卡爾有意在⼯ 作職場上隱藏，這是他少數不誠實的⾏為，但也為此⽭盾感到苦惱焦慮。⼀群 巴西⼈在參加個⼈中⼼研討會後邀請卡爾等⼈到巴西當地舉辦，此為其研討會 開始跨國的開始，後⽀持許多80年代跨國的⼼理治療機構，並在1986前次前往 他國參與活動，低調將⺠主的概念傳到多個⾮⺠主體制國家，進⾏跨國的交 流。在信奉通靈數的學員帶領下，拜訪了巴西靈媒者，雖當時⼈無法相信此現 象，但對其後期帶來了影響。
•1979年海倫過世，但對羅傑斯夫妻兩⼈也同時都是解脫，爾後請靈媒處理後海 倫後事，其彷彿與海倫靈魂接觸的體驗使他更相信靈性的存在，並對⽣命是否 延續感到好奇，經驗主義的他同時也還是對靈性保持懷疑的態度，試圖以理性 科學的觀點探討宇宙本質，且⼼⼒主要還是放在其他⼯作上，對次類研究重⼼ 不⼤。
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| 1980年 ⸺ 1983年 | •1980年發表《⼀種存在的⽅式》，其中在⼼理治療⼒念的闡述，因70年代對超 ⾃然主義和他國靈性哲學的接觸，將個⼈中⼼治療和會⼼團體等理念導向超⾃ 然精神領域發展，認為治療過程是直覺、不須⾔語便能達成的，並且也對⾃⼰ 的理念更有信⼼，然此書也收錄了其⼀⽣的回顧和各領域的觀點，並在最後質 疑⾃⼰的成就，認為其還⾯臨著許多挑戰，但⼜⿎勵這些挑戰是進步的可能 性。
•1981年和⼥兒與孫⼥開設研習班「新世界/新⼈類：祖孫三代的看法」表揚了當 代社會運動中，年輕⼈求真、反科層體制、重視精神輕物質等特徵，認為其為 帶來社會⾰變的明⽇之⼈。
•1982年到南⾮辦研討會，當時南⾮處於⾼度敏感的政治氛圍，⿊⼈與⽩⼈之間 情勢緊張，此研討會帶給他們解決兩族群衝突的技能，這受到⼀些批評，認為 總體個⼈中⼼主義為能考慮到⼀定的⽂化和社會狀態，即使療法強調共情和⼀ 致性，還是會因⽂化差異帶有個⼈成⾒，反⽽是西⽅⽩⼈的種族主義，但⽀持 者則回應，⼀族群本來就能包容不同價值觀，並接受這樣的批判給予其在多元 ⽂化交流上⼀個提醒。建⽴⼈為中⼼⽅法發展協會，卡爾先前不喜歡⾃⼰的理 論成為流派被追從，因此反對組織或理論以其名字或理念命名，然到了⽼年， 卡爾同時出現擔⼼⾃⼰理論無法再帶來影響的⽭盾⼼情，⼜此組織加上發展兩 字，代表理論還有改善的空間，因⽽⽀持該機構之成⽴。
•1983年《學習的⾃由》⼀書經多次與教育學者的編輯合作和修改，發⾏成了另 ⼀本著作《80年代的⾃由學習》，內容針對教師的培訓和教學，收錄其他學者 的⽂章並保留卡爾鮮明的教育理念。
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R GER S 培育 更多
幼樹
⽼樹結出類最甜美的果實， 但最後⼀匹最淒厲的雷擊還是將⽼樹擊垮， 不過雷擊後的殘根成了其他幼苗成⻑的⽀架和分， 延續了⽼樹的⽣命⼒際。
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| 1984年 ⸺ 1987年 | •1984年為緩和中南美洲各國間的緊張的國際關係，借助卡爾的名聲成⽴以其為
名的「卡爾·羅傑斯和平研究所」，其因國際聲譽被推選為研究所的聯合主任， 招集中南美中與衝突相關的國家政治領袖、和平⼯作者，籌辦⼀緩和政治情勢 的研討會。
•1985年11⽉為解決中南美洲政治問題，拉斯特研討會招開，卡爾期望以個⼈中 ⼼法和會⼼團體促進跨國⽂化理解和世界和平，起初會議中因參與⼈多為⾼官 且帶由強烈國家主義，會議進⾏發⽣了惡性爭吵，但第⼆⽇起參與⼈開始互相 傾聽、建設性的溝通達成共識，最後會議整體⽽⾔是成功的，從⼩型的交流增 進個⼈及總體的理解，中南美洲最終在政治情勢有很⼤的改善。
•1986年卡爾持續為世界和平做出努⼒，到各國舉辨個⼈中⼼⽅法的活動，秋天 最後⼀次參與跨國⽂化⼼理諮詢活動，前往蘇聯訪問，並開啟蘇聯對⼈本主義 ⼼理學的⼤⾨。
•1987年2⽉4⽇，國會議員通知卡爾其獲得諾⾙爾和平獎提名的信函抵達其辦公 室，然很遺憾的，然前幾⽇卡爾不慎摔傷並在⼿術後陷⼊昏迷，⽽當⽇也是卡 爾去世之⽇。
漫青學校