Danza de pastora1

DANZA DE PASTORAS Danza y Cultura la herencia de MĂŠxico

Carnaval de Tlaxcala contara con mas de 120 camadas de huehues

El tianguis dominical de

San Felipe del Progreso va en aumento

La "Maria Taglini" gana encuentro de danza

La CDI lanza convocatoria que podria beneficiar a los

pueblos indĂ­genas

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INDICE 1 2 4

Editorial

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La CDI (Comision nacional para el Desarrollo de los pueblos indigenas )lanza convocatoria que podria beneficiar a los pueblos indigenas

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Sobreviven las costumbres en San Felipe del Progreso

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El carnaval de Tlaxcala contara con la presencia de 120 camadas de huehues El grupo de danza “Maria Taglioni� gana encuentro de danza

El tianguis dominial de San Felipe del progreso va en aumento El dia de la candelaria costumbre mexicana que perdura

EDITORIAL L

a promocion de la investigacion del reforzamiento cultural nos ofrece un panorama actual de las manifestaciones culturales y de identidad efectuadas en las comunidades locales. Realizará un aporte para la sociedad describiendo cuales son los son los procesos de reafirmación cultural actuales en los individuos pertenecientes a la misma.

Es importante porque pretende promover y difundir las diferentes manifestaciones de identidades existentes a nivel local como puede ser la danza, cuya existencia está en peligro debido a los procesos de globalización. Su relevancia social está ligada con ese carácter de pertenencia y reforzamiento cultural que una danza puede brindar al individuo que lo practica.

La promocion de las identidades tiene implicaciones trascendentes que contribuirán al desarrollo de investigaciones relacionadas con las sociedades humanas, así como al desarrollo de investigaciones que promuevan a el desarrollo de materiales de difusión , ayudara a redescubrir nuestras identidades mexicanas.

Desarrollo de este trabajo es significativo para la comunicación intercultural Puesto que es una parte importante para la construcción de

canales de información que permita la mejor comunicación entre los individuos. Debido a que la interculturalidad no es únicamente la convivencia entre muchas culturas, es más bien la convivencia entre las identidades de los individuos.

Es importante hacer este tipo de difusión por que vivimos en una sociedad con múltiples caras que no se quedan estáticas y en todo momento están en constante cambio.

La idea de este tipo de trabajos se centra principalmente en la contribución a la exploración de las identidades actuales de la sociedad en general, contribución que pretende hacerse en pequeña escala. Con este proyecto deseo dilucidar cuestiones tales como la identidad y el sentido de pertenencia hechos que nos permiten documentar los sucesos actuales que conforman nuestro ámbito social.

Lucero Felisa Nolasco González

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Carnaval Tlaxcala 2014 contara con MAs de 120 camadas de huehues Lunes, 3 de febrero de 2014 Tlaxcala.- La edición 2014 del tradicional Carnaval de Tlaxcala, considerado entre los cinco mejores del país, contará con la participación de más de 120 camadas de huehues -grupos de bailarines- de diversos municipios del estado, informó el comité organizador.

El coordinador operativo de la Dirección de Cultura, Recreación y Deporte de la Secretaría de Educación Pública del Estado (SEPE), Macuil Sanpedro, señaló que se prevé que al menos 70 camadas, de las 120 contempladas para los seis días de festejos, estén presentes durante el desfile de apertura de carnaval, el próximo 27 de febrero.

Dijo que en total, durante los cuatro días que durará el carnaval de esta ciudad estarán presentes más de 120 camadas, en diversas pistas o circuitos, mientras que el desfile contará con carros alegóricos y la participación de bailarines de

municipios como Panotla, Totolac, Papalotla y Yauhquemehcan, entre otros, acotó el funcionario.

Anotó que se espera que al menos 300 mil paseantes locales, y turistas nacionales y extranjeros, disfruten de las actividades de las fiestas de carnestolendas en Tlaxcala, evento que se realiza no sólo en esta capital sino en al menos 20 municipios del estado.

“Calculamos que en general al carnaval de Tlaxcala lleguen unas 300 mil personas, entre paseantes locales y turistas, pero repartidas en todas las comunidades donde habrá carnaval; en esta capital tenemos calculadas unas 100 mil personas”, subrayó.

Destacó que este año “habrá un Desfile de camadas infantiles, programado para el 3 de marzo a las nueve de la mañana”.

Afirmó que para este evento, que es muy vistoso por los trajes y máscaras que portan los pequeños, se cuenta con el apoyo del Departamento de Preescolar, de la Secretaría de Edu-

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cación Pública (SEPE) y de la Unidad de Servicios Educativos del Estado de Tlaxcala (USET).

Señaló que en este momento ya se emitió la convocatoria para las camadas que deseen participar en los festejos de este año.

“Esta convocatoria seguirá abierta hasta el día 26 de febrero con el propósito de que participen el mayor número de camadas”, anotó. Detalló que “el Carnaval de Tlaxcala 2014 iniciará el 27 de febrero y concluirá el 4 de marzo”.

El Carnaval de Tlaxcala tiene sus orígenes en los bailes que realizaban los hacendados a finales del siglo XIX, los cuales eran imitados y ridiculizados por los peones.

Actualmente es uno de los festejos más coloridos del país y comienza con un colorido desfile de bailarines, carros alegóricos y comparsas.

Estos recorren las calles en grupos de danzantes conocidos como camadas, con hermosa indumentaria y máscaras de madera tallada, algunas con un valor de varios miles de pesos.

“Carnaval Tlaxcala 2014 contará con más de 120 camadas de huehues”,[pagina web]. ,[3 de febrero de 2012] , ,[http://ntrzacatecas. com/2014/02/03/carnaval-tlaxcala-2014-contara-con-mas-de-120-camadas-de-huehues]

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“La María Taglioni” gana Encuentro de Danza 4 de febrero 2014

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on sensacional espectáculo concluyó anoche en el Teatro “Ignacio García Téllez” del IMSS, el XII Encuentro de Academias de Danza de Campeche, coronándose como la escuela con Mejor Vestuario y Talento Coreográfico la “María Taglioni”, que dirige la maestra Paulina Guerrero de Sánchez y Paulina Sánchez Guerrero, quienes se llevaron la medalla de oro.

Durante el evento celebrado los días sábado y domingo, lograron el segundo lugar en Vestuario y Coreografía el Cedeca DIF número 2, que dirige Teresa Arriola Medina, que presentó jazz clásico y jazz moderno, obteniendo así la medalla de plata. El tercer sitio fue para el Estudio de Belly Dance “Farah”, que dirigen las hermanas Celina y Silvana Sánchez Pérez, quienes recibieron medallas de bronce por el espectáculo “Tango oriental” y” Percusión”.

En esta XII edición no entraron a concurso por ser organizadores del encuentro, la Escuela de Danza Folclórica “Zentzontle”, que dirige Isaac

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Villegas Rodríguez y Araceli Guerrero Chel y la Academia Danza “Arte”, de Elsa Verónica Pérez Medina. Paulino Fernández, director artístico del evento, entregó reconocimientos a las Academia de Artes, que dirige Diana Castillo Trejo y a la Academia Irving, por cinco años consecutivos de participar en este encuentro dancístico; las demás escuelas recibieron diploma por la exitosa edición.

En el escenario, el director artístico reconoció el trabajo que han estado realizando las academias de danza y el impulso que se le está dando a este arte y sobre todo cuidando detalles que por mínimos que sean dan mayor lucidez a sus presentaciones. Las 10 academias participantes Danza Arte,

Cinderella, Cedeca 2, Academia de Artes, Performance, María Taglioni, Citlali de Champotón, Estudio de Belly Dance “Farah”, la Escuela de Danza Folclórica “Zentzontle” y la Academia Irving, hicieron lucir esta edición con ritmos latinos, jazz, tango, folclor y modernos como “Zentzontle”, que en este cierre ofreció el nuevo espectáculo “Keshas jazz”, muy bien montado por sus coreógrafos.

Como en esta edición no se contó con embajadoras, mantiene la corona por un año más la representante de la Escuela “Zentzontle”, Ivana Juliette Guerrero.

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4 de febrero 2014

CDI (COMISIÓN NACIONAL PARA EL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS) LANZA CONVOCATORIA QUE PUEDE BENEFICIAR A LAS COMUNIDADES INDIGENAS

Este 27 de enero del 2014 la CDI (Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas) “convoca a las comunidades indígenas interesadas en concursar en el proceso de selección de proyectos para la reproducción, rescate, re significación y difusión del patrimonio cultural indígena y el impulso de actividades en materia de cultura.”

Dentro de la dinámica de dicha convocatoria consultable en la siguiente pagina web http:// www.cdi.gob.mx/index.php?option=com_ content&view=article&id=3086 cada comunidad podrá participar solamente con proyecto, comunidad que será beneficiada Hasta $100,000.00 o con hasta $250,000.00 cuando se trate de proyectos que beneficien a varias comunidades que hayan participado en los procesos de planeación territorial de la CDI.

Para que los proyectos resulten seleccionados también será de crucial importancia que cumplan con los requisitos que la convocatoria menciona.

La determinación de la selección de los proyectos que se harán acreedores a la suma antes mencionada será dada por un comité dictaminador.

La convocatoria aquí expuesta se encontrara abierta por un periodo de 45 días naturales, periodo que será desde el 27 de enero hasta el 12 de marzo del 2014.

Esta convocatoria es lanzada para todos los estados de la republica incluido el Estado de México y es resultado de planeación y estrategia, además de que resuelve o intenta resolver temáticas en las comunidades indígenas.

Autor:

Lucero

Felisa

Nolasco

González

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SOBREVIVEN LAS COSTUMBRES EN

SAN FELIPE DEL PROGRESO 12 de febrero de 2012 Con motivo del reciente término de las fiestas patronales en el municipio de San Felipe del Progreso resulta oportuno hacer mención de lo ancestral y persistente que es esta y otras costumbres en el municipio, costumbres que año con año son realizadas por sus habitantes y que son observadas por los visitantes del municipio.

La fiesta patronal de San Felipe del Progreso tiene lugar el tercer miércoles de enero, siendo esta la fiesta más importante del municipio no es la única ya que en sus comunidades que son 204 cuentan con fiestas en honor a santos como San ramón, San Jerónimo, San Lucas, San Pedro, San pablo, Santa María, Guadalupe, La trinidad, La Concepción, Jesús entre otros.

Generalmente durante estas fiestas se queman torres de castillos por la noche frente a la iglesia, la organización de estas corre por cuenta de los mayordomos en conjunto con la iglesia y el gobierno del municipio.

Las fiestas antes mencionadas son principalmente religiosas algunas de ellas son celebradas en las comunidades de El Tunal, Palmillas, Jalpa y El calvario, durante la realización de estas fiestas se practican muchas de las tradiciones de la cultura indígena anfitriona, es decir, la cultura mazahua.

Durante la realización de estas fiestas también se expone muchos de los platillos típicos de la región, en este tipo de muestra gastronómica es recomendable aprovechar la ocasión puesto que los platillos a degustar frecuentemente están preparados por las abuelitas de la casa que tienen con ellas el conocimiento ancestral de la preparación de estos platillos como: tamales, pan de pulque, mole rojo, mole verde, guajolote, arroz, charales con huevo, barbacoa, carnitas y otros. Así nos relata Rosario Hernández como dio de comer a las personas durante la fiesta” es bastante difícil dar de comer a tanta gente, el día de la quema de nuestro castillo llegaron cerca de 200 personas cuando mi familia solo tenía pensado que llegaran 100, fue difícil pero donde

come uno comen dos y con la bendición de dios mejor” Algo para aprovechar en estas fiestas es también la exposición de otra de las costumbres más comunes en todas las culturas la danza, que en San Felipe del Progreso no es totalmente pura puesto que se ha ido mezclando las danzas más comunes en la región son: la danza de concheros, la danza de pastoras, la danza de santiagueros no todas la anteriores danzas son de la cultura mazahua y algunas ya son solo folclor más que tradición. Maura González espectadora de estas danzas nos habla de ellas “la danza que más me ha gustado ver y sobretodo en las fiestas es la danza azteca porque tienen mucha energía y la transmiten a su público además, se me hace como más tradicional” El tianguis dominical de San Felipe del progreso es uno de los más coloridos y diversos de la región se encuentra ubicado en las calles Alberto Garduño y María de la Luz Rodríguez ,puedes encontrar de todo desde ropa ,calzado, muebles, fruta, verdura, animales, chiles ,pesados y marisco, hierbas ,ceras ,regalos, aguas frescas etc. Está establecido que el horario de este tianguis es de 6 a.m. Hasta las 6 p.m. aunque muchos de los puesteros llegan desde

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las 5 a.m. sobre todo los que venden fruta.

La diversidad de este tianguis va desde los productos hasta la gente que los vende porque mucha gente es de municipios como El Oro, Ixtlahuaca, Atlacomulco, San José del Rincón, Jiquipilco, pero también hay gente que viene de Michoacán o desde el Distrito Federal. El tianguis dominical de San Felipe del Progreso es una de las costumbre con un origen muy antiguo y además es de las más arraigadas del municipio, en lugar de reducirse en los últimos años ha ido creciendo.

En el marco de la promoción de la diversidad de identidad y la no discriminación nos viene muy bien que aun después de bastantes años, las costumbre y tradiciones los pueblos de México aún tengan tan arraigadas sus tradiciones y costumbres abriendo paso así también a la tolerancia y el respeto entre las cultura que conforman el mosaico cultural de la Republica Mexicano que es tan diversa como extensa en su territorio.

Autor Lucero Felisa Nolasco González

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VA EN AUMENTO TIANGUIS DOMINICAL DE SAN FELIPE DEL PROGRESO 3 de febrero del 2014 El tianguis dominical de San Felipe del Progreso va en aumento en cuanto a número de puesteros.

“Antes ocupaba solo dos calles, ahora imposibilita el paso de los carros y deja mucha basura” esto fue los que dijo Crisantos Ramírez al preguntarle al respecto.

El tianguis dominical de San Felipe del Progreso es bastante antiguo y originalmente se ubicaba en la plazoleta principal del municipio, y fue reubicado a donde actualmente se encuentra entre las calles María de la Luz Rodríguez y Alberto Garduño.

Existe incomodidad por parte de los vecinos que viven cerca de donde se coloca todos los domingos y por parte de algunos conductores que aseguran que entorpece la circulación de los carros.

A pesar de estas quejas la vecina de estas calles María Esther Contreras opina “Es bastante agradable tener el tianguis dominical ya que aquí puedo encontrar cosas que en otros lugares como bodega ahorrera no ,cosas como bordados ,animales, frutas exóticas , y me es mas fácil comprar aquí que en el súper” El dirigente de Tianguistas Mazahuas señala que “por ahora el tianguis tiene un orden y brinda un servicio efectivo a las comunidades y a la cabecera municipal “.

Autor: Lucero Felisa Nolasco González

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EL DIA DE LA CANDELARIA COSTUMBRE MEXICANA QUE PERDURA 3 Febrero 2014 El pasado 2 de febrero en el municipio de San Felipe del Progreso se llevó acabo el día de la candelaria.

El suceso tuvo lugar un día antes ya que desde ese momento comienzan los preparativos para esta tradición como suelen ser; la compra, cambio o arreglo de vestimenta del llamado “niño dios”. Por lo normal “el niño dios” es apadrinado y el padrino es quien compra la vestimenta. Antes del mencionado día de la candelaria hay familias que comienzán con la preparación de los tradicionales tamales, aunque

hay sus excepciones por quienes en lugar de consumir tamales consumen mole, pozole o antojitos mexicanos.

El día de la candelaria en San Felipe del Progreso comienza con una pequeña procesión en donde sacan al niño de la parroquia a los alrededores de la cabecera municipal, para la vestimenta de este niño existe una lista para poder apadrinarlo.

En dicha procesión principalmente participan mujeres que avanzan por las calles con el “niño dios” en manos luciendo la vestimenta artículos como corona, y tronos de diversos materiales.

La procesión culmina en la iglesia con el inicio de la misa, este año la misa comenzó a las 12 en punto en la parroquia de San Felipe y Santiago, la misa dura una hora, al término el padre de la parroquia procede a bendecir a los niños y los padrinos dan de com-

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er a la gente que haya asistido.

Cada año esta tradición se propaga más , y es una muestra de lo perdurable que pueden ser algunas de las tradiciones mexicanas ,siendo esta fecha una de las más reconocidas en el calendario mexicano.

Autor : Lucero Felisa Nolasco González.

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