Fluidez Ejercicio de gĂŠnero
A mis padres, que me han apoyado ante cualquier situaciรณn inusual y cotidiana que he tenido en la vida. A todas las personas que hicieron este proyecto posible.
Índice Presentación...................9 Objetivos.......................23 Antecedentes................29 Referentes.....................47 Producción....................57 Obra final.......................63 Créditos.........................79 Conclusiones................83 Bibliografía....................86
Presentaciรณn 9
-“Yo por dentro me siento como un alma. Me dice. Lo miro y creo entenderlo, pero nunca me había planteado algo parecido. Si bien, siempre he tenido claro mi género, no pensaba en mi identidad tan a fondo. No conocía la profundidad de aquello que puede afectarnos de tantas maneras porque mi mundo siempre fue binario y sin cuestionamientos.
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El género no sólo se reduce a lo biológico, tiene diferentes dimensiones en las que el individuo lo experimenta, asume, siente, expresa y presenta. El sexo y el género se relacionan cuando el cuerpo físico forma parte del género de la persona. Sin embargo, hay ocasiones en las que el género y el sexo no “concuerdan”. Esto se debe a que las partes corporales no poseen un género inherente, sino que fueron asignadas a un género específico. Por ejemplo, el pene corresponde al género masculino, pero hay personas que no se identifican a sí mismas como hombre sólo por el hecho de poseer dicho órgano sexual. Cada persona tiene una identidad de género distinta, su manera interna de ver el género. En el espectro del género existen los géneros binarios: femenino y masculino
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y los no-binarios: transgénero, agénero, género neutral, intergénero, andrógino, bigénero, género fluido, poligénero, pangénero, semimujer, semihombre, etc. Al haber más información sobre el tema, los jóvenes y adultos se identifican como no binarios y saben como reaccionar ante tal revelación. Esto hace posible la expansión del conocimiento, que en este caso influye no sólo en el pensamiento, sino en el comportamiento y la identidad. Las nuevas generaciones están más abiertas a salir del espectro tradicional y definir su identidad sin miedo. La fluidez de género hace posible encajar en varios aspectos del espectro de género, tener una o varias identidades que formen parte de una persona. Dichas identidades de género pueden ser cambiantes y siguen ciclos de años, meses, días o incluso horas.
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El identificarse como persona con un género fluido puede resultar en una flexibilidad completa. Se puede ser varios géneros al mismo tiempo y adoptar lo que se crea más cómodo en alguna situación. Es fácil ser creativo, ya que las líneas marcadas por los roles de género muchas veces desaparecen o pierden sentido por completo. Uno puede vestir de un género distintivo y puede actuar como otro. O puede combinar aspectos estéticos, modos de vestir, colores, productos que utiliza, maneras de peinarse, de dirigirse a la gente, maneras de andar y gesticulaciones. Cada limitación impuesta por la sociedad es cuestionada y valorada, al tratarse de algo tan subjetivo, el individuo las deshecha y rompe las reglas. La creatividad de los géneros no binarios dan lugar a tendencias interesantes en el mundo de la moda y el diseño. Numerosas marcas emergentes y clásicas que se inspiran en la fluidez del género para crear sus piezas y su filosofía.
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Alejándose de las normas de la industria y convirtiéndose en una respuesta a la presente necesidad de neutralidad, ya que cada vez más clientes buscan la posibilidad de romper los moldes de género. Si bien, el concepto de unisex no es algo nuevo en la moda, lo es la actitud de los diseñadores, vendedores y compradores. Que supera prejuicios y dejan de lado lo masculino o lo femenino para darle a la prenda un lugar central por lo que es, por su estética y por lo que representa para quien la crea, la vende y la compra. La falta de una polarización excesiva entre femenino y masculino en las prendas da como resultado un minimalismo incluyente, casi futurista, donde la neutralidad celebra la verdadera identidad del portador. Su manera de llevar la vestimenta es la que le otorga el carácter de femenino, masculino o intermedio. Siendo así como el usuario tiene la posibilidad de dejar su actitud resaltarse por encima de todo.
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Carecer de un género o mejor dicho, trasladarse entre varios géneros se vuelve liberador, sin embargo la sociedad no está preparada aún para ser incluyente de manera efectiva.
Si bien, las tendencias neutrales ayudan a que las personas con géneros fuera de la “norma” sientan menos disforia hacia las actividades simples, no existen aún medidas suficientes para proteger a los individuos no binarios.
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Algunos países han sido noticia al reconocer e integrar a las personas queergénero. Inglaterra anunció que 80 escuelas en la nación, incluyendo 40 escuelas primarias, adoptarán una política de uniforme con género neutral como resultado de la campaña para la igualdad, Educate and Celebrate, que busca erradicar la homofobia, bifobia y transfobia en el sistema escolar. En Suecia el “Acta de Educación Sueca”, expedida en 1998, estipula que las escuelas deben trabajar activamente contra los estereotipos de género. Como resultado, ahora existen escuelas especializadas en educación de género igualitaria. Desde la educación preescolar se motiva a los niños a jugar y realizar las actividades que quieran evitando los roles de género. Así, si los niños quieren jugar con muñecas, los profesores no intervienen diciendo que es sólo para niñas; de este modo niños y niñas juegan juntos e interactúan de manera natural.
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En Estados Unidos, las iniciativas privadas han sido las principales defensoras de esta causa. Empresas como Target han cambiado la manera de exponer los juguetes para lograr una disposición incluyente. Eliminando las secciones rosa y azul que dividía el departamento de juguetes, se busca incentivar a los clientes a dejar de lado los roles de género. De igual manera, incluyeron lavabos de género neutral para facilitar dicha actividad a las personas dentro del espectro no binario. Uniéndose a esto, la Universidad de Yale instaló 332 lavabos de género neutral dentro del campus. Sumando esta medida integradora a las ya existentes como la posibilidad de los estudiantes de cambiar el nombre y sexo en los carnets y en los seguros médicos estudiantiles sin costo alguno. Estos cambios y consideraciones podrían ser vistos como un parteaguas en la igualdad entre los géneros. Sin embargo, aún hay numerosas dificultades existentes para una persona con género distinto.
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Socialmente no está bien visto ser diferente y representa un problema grave al tener poca protección legal y una incentivación por parte del ámbito religioso a segregar y muchas veces atacar a lo que parece incorrecto. Los individuos queer género experimentan el acoso y la discriminación de primera mano, ya sea en el ambiente laboral, en el escolar o en el familiar. La falta de aceptación puede causar desde el abandono de actividades escolares hasta el planteamiento de suicidio. Según el estudio de Acoso escolar homofóbico y riesgo de suicidio en adolescentes y jóvenes LGB de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGBT) y el Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (COGAM), el 43% de los estudiantes que han sido acosados por su sexualidad han llegado a considerar el suicidio. De estos, el 81 por ciento ha llegado a planificarlo, lo que supone un 35 por ciento del total. El 40% ha llegado a atentar contra su vida, lo que representa un 17 por ciento de los 653 entrevistados. Esto sólo en Madrid.
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Es devastador pensar que muchos de los casos de acoso no son solamente realizados por otros estudiantes, sino por miembros del personal docente. Donde la escuela supone ser un lugar seguro para el aprendizaje, el crecimiento personal y la expansiรณn mental, muchos jรณvenes lo ven como un suplicio.
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Objetivos
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Este ejercicio fotográfico busca alimentar mi curiosidad personal con el tema de los géneros no binarios para y volverlos familiares. Despojarlos de su carácter diferente y erradicar los tabúes que rodean al tema. Poner etiquetas solamente nos divide y separa de otros, dejando de lado lo que pueden llegar a contribuir por miedo o aversión a sus diferencias. Es importante dar una validez a todos los géneros existentes, así los comprendamos o no, ya que son una parte muy profunda de otro ser humano. Borrar las barreras que nos dividen y llegar a la comprensión de las personas con las que compartimos nuestro entorno. Sobre todo celebrar lo que nos hace especiales y aprovechar las virtudes que tiene ser distinto de lo que consideramos normal.
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Hoy en día las tendencias apuntan a borrar las líneas que dividen los roles de género, es un fenómeno social y cultural que comenzamos a experimentar globalmente de manera más significativa. Es importante entonces, educarnos y tener la información necesaria para evitar que la ignorancia de otros fomente el odio. Debemos recordarnos que es una cualidad que no elegimos. Sería ilógico pedir que alguien cambie el color de sus ojos porque nos parece inmoral, con el género se nace y no podemos hacer nada al respecto. Al intervenir en esto de una manera intolerante solamente se logra que los individuos queden segregados, limitando no sólo sus acciones también su verdadero potencial personal y lo que podrían aportar a la humanidad. Concientizar a las futuras generaciones en la importancia de la integración de la sociedad para trabajar juntos en lo que puede ser una sociedad pacífica que no se enfoque en querer cambiar algo tan intrínseco como el género.
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Antecedentes 29
Amelia Bloomer activista y escritora feminista creadora del primer periódico para mujeres, The Lily, que comenzó enfocado en la templanza, pero evolucionó hasta llegar a tener una amplia mezcla de contenidos que iban desde recetas a panfletos moralistas. En dicha publicación, Bloomer promovía un cambió en la vestimenta de las mujeres que resultase menos restrictiva para sus actividades: La vestimenta de las mujeres debería adaptarse a sus deseos y necesidades. Debería procurar, a la vez, su salud, confort y utilidad; y, aunque tampoco debería dejar de procurar su embellecimiento personal, debería darle una importancia secundaria. En 1851, la activista por la templanza Elizabeth Smith Miller adoptó lo que ella consideraba una vestimenta más racional: pantalones sueltos fruncidos en los tobillos, coronados por un vestido corto o falda y chaleco. Posteriormente denominado «The Bloomer Costume» o «Bloomers», fue objeto de burlas continuas en la prensa y en la calle. La propia Bloomer abandonó esta moda en 1859, declarando que un nuevo invento, el miriñaque, era una reforma suficiente para volver al vestido convencional.
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Coco Chanel marcó el comienzo de la androginia, y de sus experiencias creó un nuevo look y un nuevo estilo de vida. Su forma de entender la moda a través de su marca homónima, marcó un punto de inflexión para la sociedad y, sobre todo, una auténtica liberación para la mujer. Activa y desenvuelta, Gabrielle desafiaba a las leyes sociales de la época hablando de tú a tú con los hombres y elaborando su propio vestuario. Fue entonces cuando conoció a Boy Capel, el que sería uno de los hombres más importantes de su vida, y también el que le apoyó cuando se trasladó a su apartamento de París y decidió montar una sombrerería que se convertiría, poco después, en un salón de Costura. Así nació, en la Rue Cambon de París, una de las marcas más emblemáticas y reconocibles de la industria de la moda, Chanel. La afición de mademoiselle Chanel por lo masculino y por encontrar la funcionalidad, la emancipación y la comodidad en el estilo, marcaron la trayectoria de la diseñadora y de su firma. Empezando por los sombreros canotiers y pasando por los vestidos de punto, los jerséis o las chaquetas de tweed, la diseñadora buscaba con frecuencia inspiración en el armario de sus amantes varones.
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El traje Mao era una de las pocas formas aceptables de vestirse en China durante la Revolución cultural. En esa época usar atuendos “burgueses” podría provocar ataques en la calle o algo peor. Artículos considerados decadentes, como joyas, maquillaje y tacones altos, estaban prohibidos. . Hombres y mujeres tenían que vestirse lo más discretamente posible con ropa práctica y unisex. Para las mujeres el traje significaba que la batalla por la “revolución permanente” era más importante que cualquier inquietud superflua sobre la apariencia. Era una prenda para afianzar la revolución.
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Glam, moda Británica de finales de los años 60 y principios de los 70, su estética es afeminada y extravagante. Los pantalones acampanados, y botas de tacón exagerado, colores llamativos, plateados y dorados, son parte de su estética. Así como la ropa ceñida, trajes futuristas brillantes, botas con plataforma, los peinados imposibles y grandes cantidades de maquillaje y purpurina utilizados de forma exagerada tanto para hombres y mujeres. Su principal influencia son los travestis de Andy Warhol. Sus iconos musicales: David Bowie, Mark Boland, T.Rex, Roxy Music, Slade, entre otros.
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David Bowie, músico y compositor británico, quien ejerció a su vez de actor, productor discográfico y arreglista. Figura importante de la música popular durante más de cinco décadas, Bowie es considerado un innovador, en particular por sus trabajos de la década de 1970 y por su peculiar voz, además de la profundidad intelectual de su obra.
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Tilda Swinton, actriz y modelo inglesa de ascendencia escocesa. Ha aparecido en diversas películas de éxito. Fue nominada al Globo de Oro en 2001, 2007 y 2011, y en 2007 ganó el Óscar y el BAFTA por su papel de reparto en la cinta Michael Clayton.
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Bimba Bosé, modelo, diseñadora, actriz y cantante española. Ha sido fotografiada por importantes fotógrafos como Steven Meisel y Mario Testino. Internacionalmente ha conseguido numerosas portadas de revistas como Vogue o Harper’s Bazaar y ha desfilado en Londres, París, Nueva York y Milán.
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Genderless Kei, corriente estilística japonesa. Facebook, Instagram y Snapchat han visto una ola imparable de jóvenes varones que no temen transgredir los estándares de lo masculinamente correcto. Estos chicos cuidan su esbelta figura, procuran un rostro impecable, usan maquillaje para exagerar rasgos femeninos y masculinos al mismo tiempo, usan lentillas, se pintan las uñas, tiñen su cabello, mezclan su ropa en un código de androginia y utilizan accesorios llamativos.
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Comme des Garçons, marca japonesa de moda dirigida por Rei Kawakubo. Ejerce una corriente en la moda internacional mostrando un estilo austero y deconstructivo con un sentimiento de antimoda. TambiÊn pretende romper el sexismo en la moda usando un código propio de colores.
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J.W. Anderson, marca creada en el año 2008. . Sus colecciones con toques femeninos para ellos y masculinos o directamente desemantizados para ellas son de lo más sugerente visto en los últimos años. Anderson comenta que: “a la hora de diseñar, para mí no hay diferencias entre hacerlo para hombre o para mujer”.
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Referentes
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Andrej Pejić, modelo de características andróginas, nacida de sexo masculino y de nombre Andrej Pejić, hoy mujer transgénero ante las leyes, de nacionalidad australiana pero de ascendencia serbobosnia y bosniocroata. Debido a su peculiar rostro y contextura física, ha logrado modelar satisfactoriamente tanto indumentaria masculina como femenina.
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You do You, nuevo site para la moda y lifestyle agĂŠnero. YDY otorga una base incluyente de contenido sobre gente de todos tamaĂąos, edades, colores, habilidades y gĂŠneros por medio de editoriales, advertorials, entrevistas a celebridades y colaboraciones entre marcas.
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Louis Vuitton. Jaden Smith, hijo de Will Smith, es uno de los protagonistas de la campaĂąa femenina primaveraverano 2016. En la misma, las top models Sara Brannon, Rianne Von Rompaey y Jean Campbell aparecen retratadas por Bruce Webber junto a Jaden ataviado con falda, top de crochĂŠ y cazadora biker.
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Daniel Riera, fotógrafo español que ha participado en proyectos y campañas internacionales. Las fotografías de Daniel Riera son espontáneas, frescas y están llenas de intencionalidad. La moda es la excusa que le lleva a captar instantes pero sin acaparar el centro de su trabajo. 52
Selfridges con su campaña Agender. Un proyecto que permite a los clientes la experiencia de compras de una manera no género en un espacio pop-up con maniquíes andróginos y arte conceptual. Sacudiendo las categorías tradicionales de ‘su’ y ‘suyo’, el proyecto podría ser pionero de una forma totalmente nueva de compras. No usan maniquíes y han seleccionado los elementos que son ‘completamente sin restricciones por los roles de género‘. La colección es una compilación de estilos disponibles que se pueden usar por cualquier género.
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Producciรณn 57
El ejercicio fotográfico fue realizado con un modelo andrógino. Cada estilismo fue pensado para reflejar su neutralidad y cada imagen fue elegida con el propósito de plasmar su flexibilidad para acoplarse a moldes y actitudes propias de los géneros binarios. El fondo fue elegido para resaltar al modelo y las prendas, tomando así un papel secundario en la estética de las fotografías. La luz intenta imitar una luz natural tamizada. Posteriormente se realizó una entrevista al modelo para conocer su visión en relación a los roles de género, su identidad, su estilo diario, su historia personal y su visión del futuro. Al ser un individuo andrógino fue esencial conocer su punto de vista, sus vivencias y la realidad vista por sus ojos. Técnica digital Cámara: Nikon D610 Objetivo: 24-70mm ISO 125 f 8 1/100s
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Calendario Investigación: 8 de marzo–25 marzo Planteamiento: 8 abril Estilismos: 10 mayo Photoshoot y entrevista: 12 mayo Selección: 14 mayo Edición: 16 mayo y 18 mayo Redacción: 16–25junio Maquetación: 25 y 26 junio Impresión: 27 junio Entrega: 4 y 5 julio
Presupuesto Transporte: € 35 Catering: € 15 Ropa: € 400 Makeup artist: Colaboración Estilista: Colaboración Modelo: Colaboración Equipo: IDEP Estudio: IDEP
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Obra Final
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Créditos
Fotografía: Lucía Aguirre Modelo: Nikita Wolfe Makeup and grooming: Iria De Parras Vázquez Estilismo: Daniela Echeverry Asistente: Axel Calatayud
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Conclusiones 83
En el camino a la igualdad y la inclusión, la moda se vuelve un elemento integrador. Las ideologías igualitarias han servido de inspiración en las prendas desde la liberación femenina hasta la presente neutralidad de género. Las prendas neutrales brindan comodidad no sólo a los individuos agénero, sino a todos los que quieren salir de las etiquetas de género tradicionales. Ya sea por causa de identidad o simplemente para expresar su individualismo fuera del género. Si bien, socialmente aún faltan medidas efectivas para vivir sin discriminación, la moda puede ser un medio para entender lo que consideramos diferente.
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Trabajo Final de Máster Patricia Lucía Aguirre Saldívar Máster en Fotografía de Publicidad y Moda IDEP