One Centra Park: habitar y significado en la posmodernidad

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UNIVERSIDAD PERUANA DE CIENCIAS APLICADAS Facultad de Arquitectura

TRABAJO FINAL

CURSO Seminario de Historia del Arte y la Arquitectura

PROFESORA Marissa Consiglieri

SECCIÓN AR7I

ALUMNA Lucía Piñella Porras

2020-1 1


One Centra Park: habitar y significado en la posmodernidad

“Landscape is an architectural material. It is part of the architecture” (Nouvel, 2017).

One Central Park pertenece a uno de los proyectos de renovación urbana más importantes de la ciudad de Sídney debido a que reúne un conjunto de principios para mejorar la sostenibilidad ambiental, social y económica de la ciudad, como bien valora Schröpfer (2016). Este conjunto se emplaza en el distrito de Chippendale y se desarrolla alrededor de un gran espacio público de 6,400 metros cuadrados (figura 1). El programa del proyecto desarrollado entre los años 2008 y 2014 está compuesto por dos torres residenciales que contienen 623 departamentos, áreas comunes y más 16,000 metros cuadrados de espacio comercial (Atelier Jean Nouvel, 2020).

Figura 1. Foster + Partners & Ateliers Jean Nouvel (2020) Proyecto Central Pak Sídney en la actualidad [Fotografía] Recuperado el 1 de mayo del 2020 de https://www.ptw.com.au/ptw_project/one-central-park/

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La obra del arquitecto Jean Nouvel, One Central Park (figura 2), desarrolla un nuevo concepto de habitar sostenible, materializando muchas de las ideas expuesta por la arquitectura posmoderna desde su origen. Entre ellas, se han considerado dos autores principales para el desarrollo de este ensayo, Martin Heidegger con el texto “Building, Dwelling, Thinking” (1951) y Robert Venturi con la obra “Complexity and Contradiction in Architecture” (1966)1.

Figura 2. Atelier Jean Nouvel (2014) Fachada principal de One Central Park [Fotografía]. Recuperado el 10 de abril del 2020 de: https://www.archdaily.pe/pe/627834/one-central-park-ateliers-jean-nouvel

Convencionalmente se ha considerado el habitar como el fin de todo construir. Sin embargo, esta asociación de medio a fin desconfigura las relaciones de ambos términos. Por este motivo, la primera pregunta planteada está relacionada con el significado de habitar. Como bien señala Heidegger (2014): “El construir es propiamente habitar” (pág. 2). Si prestamos atención al lenguaje encontraremos la

Para elaborar este ensayo se utilizaron los textos en inglés “Building, Dwelling, Thinking” (1951) de Martin Heidegger, “Complexity and Contradiction in Architecture” (1966) de Robert Venturi y sus traducciones posteriores al español para las citas bibliográficas. 1

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esencia de ambos verbos. La palabra correspondiente a construir del alemán antiguo, ‘buan’, significa habitar (Heidegger, 2014). A partir de ello podemos afirmar que ambas palabras tienen el mismo origen en el lenguaje, incluso antes de construir una obra de arquitectura ya hemos comenzado a habitarla en la medida que esta ha sido pensada para el habitar. La palabra ‘buan’, también señala los limites de la esencia del habitar correspondientes con el hombre y la tierra. Heidegger (2014) señala que: “El habitar es la manera en que los mortales son en la tierra” (pág. 2). En otras palabras, el habitar es un rasgo fundamental del hombre que muestra su estrecha relación con la construcción. Aparéntenme, se podría afirmar que todas las construcciones, dentro de ellas One Central Park, albergan las condiciones para que acontezca el habitar. Sin embargo, el tercer punto del ensayo de Heidegger, le brinda al termino habitar una dimensión trascendental. “El construir como habitar se despliega en el construir que cuida” (Heidegger, 2014, pág. 2). La relación de construir y cuidar define al habitar como un nuevo concepto pertinente para el contexto posmoderno. La obra One Central Park, con un programa comercial y residencial, brinda protección y buen recaudo a todos los habitantes del conjunto. Además, este ‘cuidar’ se relaciona también con la tierra. Siendo esta la toma de partida de la obra de Jean Nouvel en Sídney, el proyecto se desarrolla a partir de una serie de estrategias enfocadas en el medio ambiente y en reducir la huella ecológica de la edificación. Las mejores prácticas en términos de producción y consumo de energía, gestión del agua y fuentes de energía renovables (Schröpfer, 2016). En otras palabras, esta construcción se habita a medida que cuida la tierra. No se adueña de ella, plantea límites y brinda espacios que permiten que el hombre y la tierra sean llevadas a su esencia.

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De acuerdo a Heidegger (2014), las cosas son dejadas en su esencia cuando el hombre abriga y cuida las cosas que crecen y erige las cosas que no crecen. En este sentido, One Central Park, involucra al hombre en el cuidado de la naturaleza que crece en todo el conjunto. Y al mismo tiempo, devuelve un paisaje natural a la ciudad. One Central Park cuida, educa y brinda bienestar al hombre que crece y se cultiva más consiente de la tierra que habita dentro de la construcción. Se afirma que la obra de Jean Nouvel presenta un nuevo concepto de habitar debido a que, como sabiamente menciona Heidegger (2014), ha sido construida desde el habitar y ha sido pensada para el habitar. Custodia en la medida que educa sobre la importancia del cuidado de la tierra y brinda bienestar al otorgar un espacio natural a cada usuario de las viviendas (figura 3), de los espacios comerciales y del centro de la ciudad de Sídney.

Figura 3. Ateliers Jean Nouvel (2014) Terrazas de One Central Park [Fotografía]. Recuperado el 10 de abril del 2020 de: https://www.ptw.com.au/ptw_project/one-central-park/

Dentro de los elementos arquitectónicos que permiten desarrollar este nuevo concepto de habitar se encuentran los jardines verticales. Estos cubren aproximadamente el 50% de las fachadas del conjunto (Atelier Jean Nouvel, 2020), relacionando con armonía la vivienda de alta densidad con áreas naturales y espacios comerciales recreativos para toda la comunidad. Además, proponen aprovechar 5


eficientemente las superficies verticales que se encuentran dentro de nuestro entorno urbano (Schröpfer, 2016). En efecto, los jardines otorgan una imagen de sostenibilidad al conjunto: a escala individual se crean agradables jardines privados, mientras que, a escala colectiva es una escultura urbana verde (Fullen & Painter, 2015) [figura 3 y 4].

Figura 4. Ateliers Jean Nouvel (2014) Vista peatonal de One Central Park [Fotografía]. Recuperado el 15 de mayo del 2020 de: https://good-design.org/projects/one-central-park/

La obra de Jean Nouvel aprovecha los avances tecnológicos que están a su disposición desarrollando arquitectura sostenible a partir de ellos. Como bien señala Robert Venturi (1974), el arquitecto no debe ignorar o rechazar los desarrollos de la tecnología como si estuviesen desconectados de ella. Un ejemplo de esto son los muros verdes y jardineras que actúan como un dispositivo natural de control solar que cambia con las estaciones, protegiendo los departamentos de la luz solar directa durante el verano y proporcionando la máxima

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luz solar en el invierno (Jean Nouvel Atelier, 2020), lo cual reduce considerablemente el consumo de energía. Además. están alimentadas por goteo con agua recuperada. El sistema de heliostato (figura 5) también representa un ejemplo del óptimo aprovechamiento de la tecnología disponible. Este sistema consta de 40 superficies reflectantes de seguimiento solar ubicadas en el techo de la torre oeste, las cuales reflejan la luz a la parte inferior del voladizo de la torre este para finalmente distribuir la luz solar al atrio comercial, los balcones residenciales y al espacio público (Schröpfer, 2016).

Figura 5. Ateliers Jean Nouvel (2014) Diagrama de funcionamiento del heliostato de One Central Park [Imagen digital]. Recuperado el 10 de abril del 2020 de: https://www.archdaily.pe/pe/627834/one-centralpark-ateliers-jean-nouvel

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De la misma manera que las paredes verdes purifican el aire de la ciudad, el sistema de heliostato redefine la arquitectura como un dispositivo que climatiza su ambiente interno y externo (Schröpfer, 2016). Adicionalmente, la obra de Jean Nouvel crea una evidente imagen de sostenibilidad, aplicando las ideas de Robert Venturi (1974): “el significado puede reforzarse si se rompe el orden” (pág. 64). En la medida que los elementos convencionales como los jardines horizontales son utilizados de manera no convencional al extenderse verticalmente por todas las fachadas del conjunto. Este significado se apoya también en el contraste (Venturi, 1974), el cual genera la obra arquitectónica con una predominante imagen verde dentro del entorno urbano de la ciudad de Sídney. De igual manera, el significado se expresa en el interior de la obra. A partir de la organización no convencional de las partes convencionales es posible crear significados nuevos dentro del conjunto (Venturi, 1974). Todas las áreas de One Central Park están organizadas a partir de zonas verdes, las cuales generan un efecto particular en los usuarios y son percibidas como elementos nuevos y antiguos al mismo tiempo. Para concluir, One Central Park desarrolla una clara representación arquitectónica de las ideas expuestas por Martin Heidegger en su ensayo “Building, Dwelling, Thinking” (1951) y Robert Venturi en “Complexity and Contradictions in Architecture” (1966). La obra demuestra que los conceptos planteados a principios de la posmodernidad arquitectónica continúan vigentes en la actualidad después de más de 50 años. A partir de ellos ha sido posible que la arquitectura continúe evolucionando en beneficio del hombre y de la tierra como lo demuestra la obra de Jean Nouvel en Sídney.

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Los elementos arquitectónicos analizados en este ensayo comprueban que esta obra ha sido construida desde el habitar y ha sido pensada para el habitar, aplicando las ideas expuestas por Martin Heidegger (1951). Además, demuestra que una obra de arquitectura desarrollada desde el habitar logra cultivar, educar y proteger al hombre y a la tierra que habita. De igual manera, proporciona soluciones pragmáticas a problemas reales de la actualidad, materializando lo mencionado por Robert Venturi (1966), es una arquitectura que reconoce que la complejidad y la contradicción de sus elementos sirven al conjunto y al desarrollo de su significado. Este es utilizado para manifestar el concepto de habitar sostenible del proyecto, el cual se desarrolla de manera integral y pertinente como respuesta a una evidente necesidad actual.

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Referencias Atelier Jean Nouvel. (10 de Abril de 2020). Projects: Atelier Jean Nouvel. Obtenido de Atelier Jean Nouvel Web site: http://www.jeannouvel.com/projets/one-centralpark/ Fullen, B., & Painter, D. (2015). One Central Park. Recuperado el 10 de Abril de 2020, de https://vebuka.com/print/150923023818f572f7a8229d6869b70ee922f3493e18/One_Central_Park Heidegger, M. (1951). Building, Dwelling, Thinking. Darmstadt. Heidegger, M. (2014). Construir, habitar, pensar. Fotocopioteca. Cali, Colombia. Recuperado el 30 de Marzo de 2020, de Lugar a dudas Web site: http://www.lugaradudas.org/archivo/publicaciones/fotocopioteca/39_heidegger. pdf Hereu, P., Montaner, J., & Oliveras, J. (1994). Textos de Arquitectura de la Modernidad. Madrid: Nerea. Schröpfer, T. (2016). Dense + Green Cities: Architecture as Urban Ecosystem. Basilea: Birkhauser Verlag. Schröpfer, T. (2016). Dense + Green: Innovative Building Types for Sustainable Urban Architecture. Basilea: Birkhauser Verlag. Venturi, R. (1966). Complexity and Contradiction in Architecture. New York: The Museum of Modern Art. Venturi, R. (1974). Complejidad y contradicción en la arquitectura (Segunda ed.). Barcelona: Editorial Gustavo Gili. Venturi, R. (1984). Diversidad, pertinencia y representación en el historicismo. Arquitectura bis(48).

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