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FECHA Y LUGAR DE REDACCION ESTRUCTURA MENSAJE Y PRPOSITO
En la iglesia antigua este libro no recibió la atención que tenía Mateo ò aún Lucas . En la era moderna tiene prioridad en los Evangelios sinópticos. El más breve de los cuatro evangelios canónicosEl más antiguo según la opinión mayoritaria de los
expertos
bíblicos.
Es
decir, es la primera «vida de Jesús» que ha llegado hasta nosotros.
Por lo anterior se presume que sirvió de base a los otros dos sinópticos Mateo y Lucas.
Marcos puede dividirse en 105 pasajes, de los cuales 93 aparecen en Mateo y 81 en Lucas. Sólo 4 no aparecen en ninguno de los dos.
Marcos tiene 16 capítulos y 661 versículos. Mateo 1.068. versículos y Lucas 1.149. Hay solamente 24 versículos de Marcos que no se encuentran en Mateo Lucas.
Tanto Mateo como Lucas siguen, en general, el orden de los acontecimientos de Marcos A veces Mateo lo altera, otras, Lucas. Pero cuando se producen estos cambios, Mateo y Lucas nunca hacen la misma modificación. Uno u otro siempre concuerda con Marcos.
No existen pruebas definitivas acerca de quién fue el autor de este evangelio. El texto no incluye ninguna indicación sobre su autoría.
Existe un acuerdo general de que se puede identificar a Marcos, el autor tradicional de este Evangelio, con el Juan Marcos de Hechos12:12.
El hecho de que lleve un nombre judío (Juan) y otro latino helenizado (Marcos) sugiere que se trataba de un judío perteneciente al mundo de habla griega.
La tradición cristiana, sin embargo, ha atribuido el evangelio a Marcos, discípulo de Pedro, personaje citado en las epístolas de Pablo de Tarso (concretamente en Col 4,10). Asimismo en Hechos 10:34-40, el discurso de Pedro resume las líneas generales del Evangelio de Marcos.
Bernabé propone llevarlo nuevamente y pablo se opone. Hch 15:37
Marcos primo de Bernabé Col 4:10
El más primitivo de los relatos acerca de marcos es el
de Papías, que aparece en una obra de Eusebio. "Y el Presbítero decía esto, 'Marcos, que fue intérprete de Pedro, escribió exactamente todo lo que recordaba, aunque no en orden, de las cosas dichas o hechas por el Señor'. El no había oído al Señor, ni le había seguido, pero más tarde, como dije, siguió a Pedro, que impartía la enseñanza según la necesidad lo requería, pero sin hacer ningún ordenamiento de los oráculos del Señor, de modo que Marcos no erraba al escribir los puntos individuales según él los recordaba".
Tras su partida [la muerte de Pablo y Pedro], Marcos, discípulo e intérprete de Pedro, recogió por escrito lo que había sido predicado por Pedro.
La idea mas extendida es que se escribió para cristianos no palestinos y de origen pagano, de lengua griega y radicados posiblemente en el Imperio Romano, una comunidad amenazada por la persecución en los tiempos de Nerón.:
No se nota interés alguno por demostrar la conexión entre el evangelio cristiano y el AT.
Pone cuidado en explicar las costumbres judías (7:3-4; 14:12; 15,42).
Se preocupa por traducir los términos hebreos y arameos Boanerges, Talita qumi, Epheta, korbán, Abba, Gólgota, Eloy, (3:17; 5:41; 7:11.34; 10:46; 14:36; 15:22.34).
Da detalles geográficos (1:5.9; 11:1).
Enfatiza el significado de su mensaje para los paganos (7:27;8:1-9; 10:12; 11:17; 13:10).
A diferencia de lo que sucede con otros tipos de escritos, los evangelios no indican en su texto el año en el que fueron compuestos.
Determinar el año de redacción de cada uno de los evangelios constituye una tarea que queda abierta a la investigación de los especialistas, que han de utilizar complejas argumentaciones para deducir la fecha aproximada de redacción.
1.
Sigue siendo mayoritaria y se apoya en testimonios antiguos, postula como fecha de composición los años comprendidos entre el 64 y el 75 después de Cristo.
Como marco de referencia, tendremos en cuenta los acontecimientos a que nos referimos en el siguiente esquema.
Ireneo de Lyon, alrededor del año 180, escribió lo siguiente: "Pedro y Pablo proclamaron el evangelio en Roma. Después de su muerte, Marcos, discípulo e intérprete de Pedro, nos transmitió por escrito la predicación de este apóstol" (Contra las herejías III,I,1).
Con casi plena seguridad Pedro murió en Roma durante la persecución de los cristianos llevada a cabo por Nerón en los años 64-65. Por lo tanto, según Ireneo, el evangelio de Marcos no pudo ser escrito antes de esta fecha.
Esta es la postura mayoritaria de los autores. Puesto que el evangelio de Marcos habría sido escrito entre el año 65 y el 75 y Lucas y Mateo lo utilizaron al componer sus respectivos evangelios, la fecha de redacción de estos últimos se situaría entre los años 75 y el 85 o 90.
Características En este Evangelio las emociones de Jesús ocupan un lugar prominente: su compasión (1:41; 6:34; 8:2), su indignación (3:5; 8:2; 10:14), su angustia y dolor (14:33,34). Dos veces se hace notar que él gimió (7:34; 8:12).
El silencio de Jesús después de las curación y liberaciones .etc (1:44; 5:43; 7:36; 8:26) (1:25, 34; 3:12) (Secreto Mesiánico)
Los 16 Capítulos del Evangelio de organizarse desde varios puntos de vista:
Geográfico.
La vida de Jesús como un drama.
La relación de Jesús con sus discípulos.
Marcos
pueden
El objetivo principal era consignar por escrito todos los acontecimientos importantes de la vida de Jesús, para no olvidarlos y guardarlos contra toda distorsión o falsificación.
Marcos nos muestra claramente quien fue el Jesús que vivía en esta tierra, y cuán grande es el mensaje del evangelio; este mensaje nos ofrece la vida en el reino de Dios, la vida con un Dios con el que hemos sido reconciliados.
Marcos empieza su libro con el evangelio de Jesucristo y termina con el mandato de predicar este evangelio en todo el mundo.
El propósito final, entonces, es mostrar la grandeza del Señor Jesús y la importancia de la predicación del evangelio, conservando del evangelio de Jesucristo para las generaciones siguientes.