Be t by Luís Fonseca

´ Escola do Ministerio

Beneficie-se da ´ Escola do Ministerio ´ Teocratico

be-T

QUE LIÇÕES APRENDEMOS DOS

servos de Jeová do passado? Moisés a princípio hesitou, mas permitiu que Deus o usasse

Paulo falava de maneira lógica e persuasiva

Filipe era um evangelizador zeloso

Apolo era um orador eloquente, mas estava disposto a aceitar conselhos

be-T

A mocinha israelita expressou sua fé com coragem

Natã conseguiu sensibilizar o Rei Davi

Pedro pregava com sentimento Ester falou com grande respeito

Jeremias demonstrava convicção

Beneficie-se da ´ Escola do Ministerio ´ Teocratico

´ “Eu, Jeova, sou teu Deus, Aquele que te ensina a tirar proveito, Aquele que te faz pisar no caminho em que deves andar.” — Isa. 48:17.

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(Nome do estudante)

Sumário Página

Bem-vindo à Escola do Ministério Teocrático . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Tenha prazer em ler a Palavra de Deus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

‘Preste atenção a como escuta’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 Você pode melhorar a memória . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 Aplique-se à leitura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Vale a pena estudar! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 Como pesquisar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 Como elaborar um esboço . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 Como os estudantes podem elaborar suas apresentações . . . . . . . . . . . 43 Como elaborar discursos dirigidos à congregação . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 Como preparar discursos públicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 Desenvolva a habilidade de ensinar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 Como melhorar a habilidade de conversar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 Saiba responder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 Comunicação por meio de cartas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 Continue a progredir! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 Programa para desenvolver a oratória e a arte de ensino . . . . . . . . . . . . 78 Características de oratória . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 Use cenas variadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 A mensagem que devemos divulgar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272 Orientações para o superintendente da escola . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282 Índice remissivo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286 ˘ 2001 WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA ASSOCIAÇ ÃO TORRE DE VIGIA DE BÍBLIAS E TRATADOS Todos os direitos reservados Beneficie-se da Escola do Ministério Teocrático Editoras WATCHTOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF NEW YORK, INC. Brooklyn, New York, U.S.A. ASSOCIAÇ ÃO TORRE DE VIGIA DE BÍBLIAS E TRATADOS Rodovia SP-141, km 43, Cesário Lange, SP, 18285-901, Brasil Edição de dezembro de 2014 Esta publicação não é vendida. Ela faz parte de uma obra educativa bíblica, mundial, mantida por donativos. A menos que haja outra indicação, os textos bíblicos citados são da Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas com Referências. Benefit From Theocratic Ministry School Education Portuguese (Brazilian Edition) (be-T) ISBN 85-7392-065-3 Made in Brazil Impresso no Brasil

Como melhorar Estudo

´ Pagina

Estudo

´ Pagina

ˆ 27 Proferimento espontaneo . . . . . . . . . 174

28 Estilo conversante . . . . . . . . . . . . . . . . 179

29 Qualidade da voz . . . . . . . . . . . . . . . . . 181

30 Mostrar interesse nos outros . . . . . . 186

5 Uso correto de pausas . . . . . . . . . . . . . 97 ˆ 6 Enfase segundo o sentido . . . . . . . . . 101 ˆ 7 Enfase nas ideias principais . . . . . . . 105

31 Respeito pelos outros . . . . . . . . . . . . . 190 ˜ 32 Falar com convicc¸ ao . . . . . . . . . . . . . . 194

1 Leitura exata . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ˜ 2 Articulac¸ ao clara . . . . . . . . . . . . . . . . . . ´ 3 Pronuncia correta . . . . . . . . . . . . . . . . ˆ 4 Fluencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

8 Volume apropriado . . . . . . . . . . . . . . . 107 ˜ 9 Modulaç ao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 10 Entusiasmo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 11 Cordialidade e sentimento . . . . . . . . 118 ˜ 12 Gestos e expressoes faciais . . . . . . . . 121 13 Contato visual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 14 Naturalidade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 ˆ 15 Boa aparencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 ´ 16 Equilıbrio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135 17 Uso do microfone . . . . . . . . . . . . . . . . ´ 18 Uso da Bıblia ao responder a perguntas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ´ 19 Incentivo ao uso da Bıblia . . . . . . . . ˜ 20 Introduç ao eficaz de textos ´ bıblicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ˆ 21 Leitura de textos com enfase adequada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ˜ 22 Aplicaç ao correta dos textos . . . . . . . ´ 23 Esclarecer o valor pratico ´ da materia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

139 143 145 147 150 153 157

24 Escolha de palavras . . . . . . . . . . . . . . . 160 25 Uso de esboco ¸ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166 ˜ ´ ´ 26 Apresentac¸ ao logica da materia . . . 170

33 Falar com tato, mas de modo firme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197 34 Ser edificante e positivo . . . . . . . . . . 202 ˜ ˆ 35 Repetiç ao para dar enfase . . . . . . . . . 206 36 Desenvolvimento do tema . . . . . . . . 209 37 Destacar os pontos principais . . . . . ˜ 38 Introduç ao que desperta interesse . ˜ 39 Conclusao eficaz . . . . . . . . . . . . . . . . . ˜ ˜ 40 Exatidao das declaraç oes . . . . . . . . . .

212 215 220 223

41 Clareza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226 ˜ 42 Apresentaç ao instrutiva . . . . . . . . . . . 230 ´ 43 Usar a materia designada . . . . . . . . . 234 44 Uso eficaz de perguntas . . . . . . . . . . . 236 ˜ 45 Ilustraç oes instrutivas . . . . . . . . . . . . 240 ˜ ˜ 46 Ilustraç oes baseadas em situaç oes conhecidas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244 47 Uso eficaz de recursos visuais . . . . . 247 ˜ 48 Argumentaç ao que estimula ´ o raciocınio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251 49 Argumentos convincentes . . . . . . . . ˜ 50 Tocar o coraç ao . . . . . . . . . . . . . . . . . . ˜ 51 Controle e boa distribuiç ao do tempo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ˜ 52 Exortaç ao eficaz . . . . . . . . . . . . . . . . . .

255 258 263 265

53 Encorajar e fortalecer os ouvintes . 268

` Bem-vindo a ´ ´ Escola do Ministerio Teocratico ´ ´ A ESCOLA do Ministerio Teocratico beneficia semanalmente mi˜ ´ ˜ lhoes de estudantes, em mais de 200 paıses. Alguns estudantes sao re´ ´ ´ ´ cem-matriculados. Outros ja frequentam a escola ha anos. Ela e reaˆ lizada em dezenas de milhares de lugares. Onde quer que more, voce ´ ˜ tambem pode ter acesso a esse programa educativo. Essa instruç ao ´ ´ ´ teocratica esta disponıvel, sem custo, a pessoas de todas as idades, ´ ´ grupos etnicos e nıveis culturais. O objetivo da escola foi declarado quando ela entrou em funciona˜ ´ mento nas congregaç oes das Testemunhas de Jeova, em 1943, nas se´ guintes palavras: “Preparar todos os ‘homens fieis’, os que ouviram a ´ Palavra de Deus e provaram sua fe nela, para ‘serem capazes de ensi´ nar outros’ . . . Visa o fim unico de tornar cada qual . . . mais bem equipado para apresentar publicamente a ´ esperanca ¸ que tem.” (Curso do Ministerio ´ ˆ ´ Teocratico, p. 4, em ingles) Esse ainda e o objetivo da escola. ´ Realmente, qual e a melhor maneira de usarmos o dom di´ vino da fala? A Bıblia responde: “Toda coisa que respira — louve ela a Jah.” (Sal. 150:6) Quando fazemos isso, alegramos nosso Pai celestial e provamos que correspondemos, de ˜ ` coraç ao, a sua bondade e ao seu ˜ amor. Nao surpreende que os ˜ cristaos sejam incentivados a ‘oferecer sempre a Deus um sa´ ´ crifıcio de louvor, isto e, o fru´ to de labios que fazem de˜ ´ claraç ao publica do seu nome’. ´ (Heb. 13:15) A fim de ajuda-lo

´ ` ´ Bem-vindo a Escola do Ministerio Teocratico

´ a aprimorar sua habilidade de usar os dons concedidos por Jeova Deus para o Seu louvor, estendemos-lhe boas-vindas como estudan´ ´ te da Escola do Ministerio Teocratico! ˆ ` ´ ` ´ Apesar de o curso dar bastante enfase a leitura publica, a oratoria e ` ´ ´ a arte de ensino, a Escola do Ministerio Teocratico lhe oferece outros ´ ˜ ´ benefıcios. Participar na programaç ao da escola o ajudara a desenvolver habilidades como fazer leitura pessoal, escutar e memorizar, estudar, fazer pesquisas, analisar e organizar ideias, conversar, responder ´ perguntas e elaborar textos. As pesquisas, os comentarios e as apre˜ ˜ ´ ´ sentaç oes feitas na escola se basearao na propria Bıblia e em publica` ˜ ´ ç oes bıblicas. A medida que encher a mente com as verdades precio´ sas da Palavra de Deus, aprendera a pensar do modo de Deus. Isso ´ ´ sera muito benefico em todas as facetas da sua vida. Falando sobre o ´ ´ valor da Palavra de Deus, William Lyon Phelps, catedratico do secu´ lo 20, escreveu: “Todo aquele que tem um conhecimento cabal da Bıblia pode de fato ser chamado de educado. . . . Creio que o conheci´ ´ ´ mento da Bıblia sem um curso universitario e mais valioso do que ´ ´ um curso universitario sem a Bıblia.” ´ CARACTERISTICAS DA ESCOLA ˙ Programa semanal de leitura, estudo e pesquisas, baseados ´ na Bıblia ˜ ˙ Instruç oes sobre leitura ´ ´ publica, oratoria e arte de ensino ˜ ˙ Discussao em grupo ˙ Oportunidades de ˜ fazer apresentaç oes ˜ na congregaç ao ˆ ˙ Assistencia personalizada ´ para ajuda-lo a progredir

Como tirar pleno proveito ´ E claro que para beneficiar-se plenamente do ensi´ ´ ˆ no transmitido na Escola do Ministerio Teocratico voce ´ precisa ser um estudante aplicado. O apostolo Paulo ˜ ´ deu o seguinte incentivo ao seu colega cristao, Timoteo: “Pondera estas coisas; absorve-te nelas, para que o teu progresso seja manifesto a todos.” (1 Tim. 4:15) De ´ que maneiras praticas pode aplicar-se? ´ ` Faca ¸ o maximo para assistir toda semana a progra˜ ´ ´ mac¸ ao apresentada na Escola do Ministerio Teocratico. ´ Use bem este manual, Beneficie-se da Escola do Ministe´ rio Teocratico. Escreva seu nome no espaco ¸ reservado na ´ ` primeira pagina e leve-o sempre a escola. Este manual ´ ´ ´ contem exercıcios. Sublinhe os pontos que achar uteis ´ e use as margens para anotar pontos praticos que aprender na escola. ˆ ´ Voce recebera um programa impresso para acompa´ ´ nhar a Escola do Ministerio Teocratico. Esse programa

´ ` ´ Bem-vindo a Escola do Ministerio Teocratico

´ ´ tambem incluira os procedimentos para o funcionamento da escola. ´ ´ Talvez ache pratico guarda-lo dentro deste livro. ` ´ ´ Ao se preparar para assistir a escola, lembre-se de que a Bıblia e ˆ ˆ ` ´ o compendio principal. De prioridade a leitura do trecho da Bıblia ´ ´ designado para a semana. Sera muito bom se tambem conseguir ler ˆ ´ com antecedencia a materia das outras partes do programa. ` ˆ ´ As vezes, a assistencia e convidada a expressar-se. Aproveite bem es˜ ´ ´ sas oportunidades. A participaç ao e importante para ajuda-lo a lem˜ ˜ brar-se do que ouviu na reuniao e usar as informaç oes de modo ´ pratico. ˜ Obviamente, todos os estudantes terao oportunidade de proferir ˜ discursos ou de participar de uma apresentaç ao. Aproveite bem cada ´ ´ oportunidade. Empenhe-se ao maximo para aprimorar a caracterısti´ ca de oratoria que lhe for indicada. Os conselhos que lhe forem da˜ ´ dos terao o objetivo de ajuda-lo a continuar progredindo. Aceite essa ˜ ´ ajuda de bom grado. Anote em seu livro sugestoes especıficas sobre o ˜ que pode fazer para se aprimorar. Visto que nao conseguimos nos ver ˜ ´ assim como os outros nos veem, as sugestoes bıblicas amorosas e os conselhos que recebemos podem contribuir significativamente para ´ ´ o nosso progresso. Isso acontece mesmo quando ja se esta ´ HABILIDADES matriculado na escola por varios anos. — Pro. 1:5. DESTACADAS ´ ´ Gostaria de progredir de maneira mais rapida? Isso e NO CURSO ˜ ˆ uma questao de iniciativa. Estude com antecedencia a ´ materia dos discursos de estudante. Caso haja necessidade ˙ Como escutar e ˆ ´ memorizar de substituir algum estudante, voce estara preparado para ´ ˆ ´ ˙ Leitura pessoal se apresentar e isso lhe dara mais experiencia. Tambem, ˜ ` ˙ Como estudar preste bastante atenç ao a maneira de os outros estudantes ´ ˙ Como fazer pesquisas abordarem a materia. Podemos aprender uns com os ou´ ˜ ˙ Analise e organizaç ao tros. de ideias ´ ˆ ˆ Alem disso, dependendo das circunstancias, voce pode ˙ A arte de conversar acelerar seu progresso adiantando o estudo deste livro. ˙ Como responder ´ ´ Depois que estiver bem inteirado do conteudo dos proxiperguntas mos 15 estudos, comece a analisar o “Programa para de˙ Como elaborar textos ´ senvolver a oratoria e a arte de ensino”, que se inicia na ´ ˜ ´ pagina 78. Primeiro, estude cada liç ao e faca ¸ os exercıcios

´ ` ´ Bem-vindo a Escola do Ministerio Teocratico

´ ´ sugeridos. Ao sair no ministerio, coloque em pratica o que estiver aprendendo. Isso pode acelerar seu progresso como orador e como instrutor da Palavra de Deus. ´ ´ ´ O que aprender na Escola do Ministerio Teocratico o ajudara a se ´ preparar para o que e mais importante na vida. Visto que estamos vi´ ´ ´ ´ vos porque e da vontade de Deus, louva-lo e cumprir o proprio objeˆ ´ tivo de nossa existencia. Jeova Deus merece que lhe prestemos lou˜ vor da melhor qualidade. (Rev. 4:11) A orientac¸ ao que recebemos na ´ escola e um meio de fazermos isso, porque nos ajuda a raciocinar de maneira clara, agir com sabedoria e transmitir eficazmente as maravilhosas verdades da Palavra inspirada de Deus.

˜ FONTE DE INFORMAÇ OES ´ Comunicar-se eficazmente e uma arte que ´ nem todos dominam. Ja se publicaram muitos livros para ajudar as pessoas nesse campo. Mas o Criador, que dotou o ser humano com a capacidade da fala, sabe mais sobre ´ oratoria e ensino do que qualquer instrutor ˆ humano. Seu Filho unigenito atuou como ˜ ´ Mestre de Obras na formaç ao do cerebro ´ ˜ humano, dos orgaos da fala e de todas as ˜ outras maravilhas da criaç ao. ˜ Durante a criaç ao dos anjos e dos humanos, esse Filho atuou como a Palavra de Deus, o instrumento principal usado pelo ´ ˜ ` proprio Deus para transmitir orientaç oes as ˜ suas criaturas. (Pro. 8:30; Joao 1:1-3) Esse ` Filho foi enviado a Terra como o Senhor Jesus Cristo, a respeito de quem o registro ˜ inspirado diz: “As multidoes ficaram assombradas com o seu modo de ensinar.” Aqueles que o ouviam diziam: “Nunca homem ˜ algum falou como este.” (Mat. 7:28; Joao ˜ ´ 7:46) Nao e para menos que os Evangelhos

se refiram a ele mais de 40 vezes como Instrutor. Podemos aprender muito com ele ´ sobre oratoria e ensino. ´ ´ O registro bıblico tambem mostra como ´ Jeova Deus usou homens e mulheres de ´ ˜ varias formaç oes para realizar sua vontade. Alguns transmitiram mensagens breves, mas ˜ poderosas. Muitos nao discursaram para grandes plateias, mas deram fielmente testemunho sobre o Deus verdadeiro e seus ´ propositos. Tudo indica que, em sua maio˜ ria, nao eram oradores eloquentes, mas Deus abencoou seus esforcos. Podemos ¸ ¸ ´ aprender do que a Bıblia nos conta sobre ´ como realizaram o ministerio. — Sal. 68:11. ´ ˜ ´ Obviamente, a Bıblia nao e um manual ´ de oratoria. Mas quando analisamos seu ´ ˜ conteudo, descobrimos informaç oes valiosas ´ sobre oratoria e ensino. Este livro, Beneficie´ ´ se da Escola do Ministerio Teocratico, foi ˜ esbocado com base nessas informaç oes. ¸

Tenha prazer em ler a Palavra de Deus ´ ´ ´ ˆ FELIZ e o homem cujo “agrado e na lei de Jeova”. Esse homem le a Paˆ lavra de Deus “dia e noite em voz baixa”. (Sal. 1:1, 2) Voce sente tal prazer? Como pode sentir ainda mais alegria na leitura da Palavra de Deus? ´ Escute a voz de Jeova ˜ Nao faca ¸ uma simples leitura. Visualize os acontecimentos e imagi´ ´ ne como foi o dialogo entre os personagens. Ao ler os capıtulos iniciais ´ ´ ´ da Bıblia, ouca ¸ o proprio Jeova contar, passo a passo, como preparou a Terra para receber o homem. Ouca-o dizer ao seu Filho, o Mestre de ¸ Obras, que chegou a hora de criar os primeiros humanos. Visualize ˜ a seguinte cena: Adao e Eva se rebelam, Deus os julga e em seguida ´ ˆ os expulsa do Paraıso. (Genesis, caps. 1-3) Admire-se ao ler que uma ´ voz do ceu identifica Jesus Cristo como o amado Filho de Deus, aquele que Deus enviou para dar a vida pela humanidade. (Mat. 3:16, 17) ˜ ´ ˜ ´ Tente imaginar a reaç ao do apostolo Joao ao ouvir Jeova declarar: “Eis que faco ¸ novas todas as coisas.” (Rev. 21:5) Ler a Palavra de Deus des´ ´ sa maneira e realmente agradavel. ´ ´ ´ Continue a ler o registro inspirado e vera que Jeova e uma pesˆ ˆ ´ soa majestosa, que inspira reverencia. Voce se sentira irresistivelmen´ ´ te atraıdo a esse Deus que nos ama, nos trata com misericordia, nos ajuda se continuarmos humildemente procurando fazer sua vontade e nos mostra como ser bem-sucedidos em tudo. — Jos. 1:8; Sal. 8:1; Isa. 41:10. ´ ´ ´ Quanto mais ler a Bıblia, mais satisfeito ficara, porque conhecera a ˜ ˜ ´ vontade de Deus mais a fundo. Mas sua satisfaç ao nao se restringira ˜ ´ a isso. Quando perceber que as informaç oes obtidas na leitura da Bıˆ blia o ajudam a lidar com problemas de maneira sensata, voce se senˆ ˜ ´ tira como o salmista, que disse: “Tuas advertencias sao maravilhosas. ´ ˆ Por isso e que a minha alma as tem observado.” (Sal. 119:129) Voce ´ ´ ´ ´ tambem ficara contente quando conseguir discernir princıpios bıbli` cos que ajudam a amoldar seu modo de pensar e seus desejos a vontade de Deus. — Isa. 55:8, 9. ´ ˜ A Bıblia fornece orientaç ao moral que nos protege contra o dano e ` nos mostra o rumo certo a seguir. A medida que a lemos, percebemos 9

Tenha prazer em ler a Palavra de Deus

´ ´ que Jeova e um Pai que sabe que problemas enfrentaremos se ceder˜ mos aos desejos da carne imperfeita. Ele nao quer que soframos as ˆ ´ ´ ˜ consequencias terrıveis e inevitaveis de violar seus altos padroes de moral. Ele se importa conosco e quer que vivamos da melhor manei´ ra possıvel. A leitura de sua Palavra leva-nos a reconhecer plenamente ´ ˆ ˜ ˆ que e uma verdadeira benç ao te-lo como nosso Deus e Pai celestial. ´ Leia a Bıblia diariamente ˆ O salmista disse o seguinte a respeito do homem que le a Palavra de ´ Deus diariamente: “Tudo o que ele fizer sera bem-sucedido.” (Sal. 1:3) ˜ Realmente, apesar de nossas imperfeiç oes, de vivermos num sistema ´ perverso controlado por Satanas e dos esforcos ¸ do Diabo para nos de˜ ˜ vorar, a leitura regular e a aplicaç ao da Palavra de Deus nos darao con˜ diç oes de ser bem-sucedidos em tudo o que diz respeito ao nosso rela´ cionamento com Jeova. Visto que somos pressionados por este velho sistema, absorver os pensamentos do Criador, mesmo que por alguns momentos preciosos todo dia, pode fortalecer-nos. Alguns que estiveram presos por causa ´ ´ de sua fe tinham acesso apenas a alguns versıculos que vez por outra encontravam transcritos em artigos de jornais. Eles os recortavam, ´ memorizavam e meditavam neles. Jeova abencoou seus esforcos ¸ ¸ porˆ que fizeram o que podiam naquelas circunstancias para absorver co´ nhecimento da Palavra de Deus. (Mat. 5:3) Contudo, a maioria de nos ˜ tem muito mais liberdade. Nao devemos imaginar que ler rapidamen´ ´ ´ ´ te um versıculo bıblico por dia tera, por si so, algum efeito milagroso. Mas seremos abencoados caso ajustemos nossas prioridades para que ¸ ´ consigamos ler diariamente um trecho da Bıblia, meditar nele e apli´ ca-lo em nossa vida. Contudo, temos de admitir que, por mais bem elaborados que sejam, nossos planos podem falhar. Quando isso acontece, damos prio` ˜ ´ ridade as coisas realmente importantes. Por exemplo, nao ficarıamos, ´ ´ de proposito, um ou dois dias sem tomar agua. Assim, a despeito do que possa acontecer no dia a dia, devemos reservar tempo para nos re´ vigorar com as aguas da verdade. — Atos 17:11.

Leia toda a Palavra de Deus ´ ´ Ja leu a Bıblia inteira? Alguns ficaram assustados com a ideia de ´ ˆ ˜ ler a Bıblia de Genesis a Revelac¸ ao. Por isso, muitas pessoas que que´ ˜ riam ler a Bıblia inteira comecaram pelas Escrituras Gregas Cristas. Por ¸

Tenha prazer em ler a Palavra de Deus

ˆ ´ que? Talvez porque assim podiam ver de maneira mais facil como es´ ` ses livros bıblicos se aplicavam a elas a medida que procuravam seguir os passos de Cristo. Ou talvez tenha sido porque as Escrituras Gregas ˜ ´ Cristas parecem conter menos materia para ler — apenas pouco mais ´ de um quarto da Bıblia. Mas depois de terminarem a leitura desses 27 livros, comecaram a ler os 39 livros das Escrituras Hebraicas e gos¸ ˆ ´ taram de le-los. Quando terminaram de ler as Escrituras Hebraicas, ja ´ ´ haviam criado o habito de ler a Bıblia. Assim, passaram a ler as Escrituras Gregas pela segunda vez e nunca mais pararam. Esperamos que ˆ ´ ´ ´ voce tambem transforme a leitura diaria da Palavra de Deus num ha´ bito vitalıcio. ´ ´ ˜ ˜ Existe alguem em sua famılia ou na congregac¸ ao que nao sabe ler? ˜ ´ Por que nao se oferece para ler a Bıblia regularmente para essa pessoa? ˆ ´ ´ Voce se beneficiara, e o mesmo acontecera com ela ao passo que me˜ ditar no que ouve e aplicar as informac¸ oes aprendidas. — Rev. 1:3.

´ ´ TIRE PROVEITO DA LEITURA DIARIA DA BIBLIA ´ Grande parte do que e ensinado na Escola ´ ´ do Ministerio Teocratico gira em torno do ´ programa de leitura da Bıblia. Incentivamos ˆ voce a acompanhar esse programa. ˜ A programac¸ ao semanal da escola inclui ´ a leitura e analise de um pequeno trecho da ´ ´ Bıblia. Se a acompanhar, com o tempo lera ´ a Bıblia inteira. ´ ´ Para criar o habito de ler a Bıblia diaria´ ´ mente, reserve um horario especıfico — talvez ˜ pela manha, por volta do meio-dia, na hora do jantar ou antes de se deitar. Deixar para ´ ler pequenos trechos da Bıblia apenas quan˜ ´ do tiver tempo ao longo do dia nao garantira regularidade. ´ Caso seja chefe de famılia, mostre interesse ´ pelos membros da famılia ajudando-os a ter

˜ ´ uma boa programac¸ ao. Ler a Bıblia juntos ´ ´ ´ ˆ podera incentiva-los a tambem le-la pessoalmente todos os dias. ´ ´ ´ E necessario autodisciplina para ler a Bıblia ´ diariamente. ´ Ninguem nasce com o desejo de fazer isso. E preciso desenvolver` ‘anseio’ pela Palavra de Deus. (1 Ped. 2:2) A medida que ´ cultivar o habito de ler, seu apetite espiritual ´ ´ ´ aumentara. Daı, tera vontade de estudar mais e de empenhar-se em projetos especiais ´ de leitura e estudo da Bıblia para aprofundar ˜ sua compreensao e apreco ¸ pelas riquezas ´ ˆ espirituais que Jeova nos prove. ´ Ao ler a Bıblia, tire tempo para meditar no ˆ significado do que le — no que o relato lhe ´ ˆ diz a respeito de Jeova, na influencia positiva que pode ter em sua vida e em como pode ˜ usar a informac¸ ao para ajudar outras pessoas.

Tenha prazer em ler a Palavra de Deus

Com o tempo, talvez queira envolver-se em projetos especiais relacio´ ´ ˜ nados com a leitura da Bıblia. Isso pode ajuda-lo a ver melhor a relaç ao ´ ´ ˆ entre diversos trechos da Bıblia. Se sua Bıblia tiver referencias, elas po´ ˜ dem indicar-lhe detalhes historicos e relatos paralelos que poderao aju´ ˆ ` ´ da-lo a entender as circunstancias que levaram a escrita de varios sal´ mos e das cartas dos apostolos de Jesus Cristo. A obra Estudo Perspicaz ˜ das Escrituras fornece uma quantidade enorme de informaç oes sobre ´ ´ pessoas, lugares e qualidades mencionados na Bıblia. Contem tabelas ´ que indicam o cumprimento de profecias bıblicas, mostram quais reis ´ e profetas viveram numa mesma epoca e fornecem datas aproximadas ´ de muitos eventos bıblicos. ´ Ao meditar no que aprende, entendera os motivos de certas condi˜ ´ ´ ç oes se terem desenvolvido entre o povo de Deus. Descobrira tambem ´ ´ por que Jeova lidou com seu povo de determinadas maneiras. Vera ´ ˜ como Jeova avalia as aç oes de governantes, povos e pessoas. Isso o aju´ dara a entender bem melhor Seu modo de pensar. ´ ´ ´ ` Achara a Historia registrada na Bıblia mais interessante a medida que ˜ ´ visualizar a regiao em que se passaram os eventos. Mapas das terras bıˆ blicas mostram como era o terreno e quais eram as distancias entre os lugares. Por exemplo, qual foi o local aproximado em que os israelitas ´ cruzaram o mar Vermelho? Qual era a area da Terra Prometida? Que ˆ ´ distancia Jesus percorreu para realizar seu ministerio terrestre? O que o ´ ´ apostolo Paulo viu em suas viagens missionarias? Alguns mapas e des˜ ´ ˜ ` criç oes geograficas revelam detalhes que darao vida a sua leitura. Onde ´ ˜ pode encontrar mapas de terras bıblicas? Alguns estao impressos na ˜ Traduç ao do Novo Mundo das Escrituras Sagradas. A obra Estudo Perspi´ ´ ´ caz contem cerca de 70 mapas, e no final do terceiro volume ha um ın´ ˜ dice de mapas. Use o Indice das Publicaç oes da Torre de Vigia para loca˜ ˜ ´ lizar outros mapas. Se essas publicaç oes nao estiverem disponıveis, use ´ ´ os mapas publicados em A Sentinela para ajuda-lo na leitura da Bıblia. ´ Nas Escrituras Hebraicas, o Rei Davi glorificou a Jeova, dizendo: ´ ˜ ˜ ‘Quao preciosos sao os teus pensamentos! O Deus, a quanto ascende a ˜ ´ soma deles!’ (Sal. 139:17) Nas Escrituras Gregas Cristas, o apostolo Pau´ ˜ lo louvou a Jeova porque Ele “tem brilhado sobre os nossos coraç oes, ´ para ilumina-los com o glorioso conhecimento de Deus pelo rosto de ´ Cristo”. (2 Cor. 4:6) Davi e Paulo viveram seculos distantes um do outro, mas ambos se alegravam com a Palavra de Deus. O mesmo pode ˆ ´ acontecer com voce, se tomar tempo para ler tudo o que Jeova lhe ofe´ rece nas paginas de sua Palavra inspirada.

˜ ‘Preste atenç ao a como escuta’ ´ ESCUTAR e um fator importante no processo de aprendizagem e tam´ ˆ bem pode afetar as chances de sobrevivencia da pessoa. Quando se ˜ ´ preparava para libertar seu povo da escravidao no Egito, Jeova ins´ ˜ truiu Moises que, por sua vez, instruiu os anciaos de Israel sobre o que ˆ ˆ deviam fazer para salvar seus primogenitos do anjo da morte. (Exo. ˜ ˜ 12:21-23) Os anciaos transmitiram essas informaç oes verbalmente a ´ ˜ cada famılia. O povo tinha de escutar com muita atenç ao. Como rea´ giu? A Bıblia nos conta: “Todos os filhos de Israel fizeram assim como ˆ ´ ´ ˜ Jeova ordenara a Moises e a Arao. Fizeram exatamente assim.” (Exo. ˜ 12:28, 50, 51) Isso resultou numa maravilhosa libertaç ao do povo de Israel. ´ ˜ Atualmente, Jeova nos prepara para uma libertaç ao mui˜ ˜ SUGESTOES PARA to maior. Por certo, a instruç ao que ele fornece merece ´ ˜ ˜ ´ ˜ SER BOM OUVINTE nossa maxima atenç ao. Essa instruç ao e dada nas reunioes ´ congregacionais. Esta tirando pleno proveito delas? Muito depende de como escuta. ˙ Ore pedindo ajuda para ´ ˜ concentrar-se no que e Consegue memorizar pontos altos da instruç ao forneci˜ ´ dito da nas reunioes? Tem o habito de procurar toda semana ˜ ˙ Mantenha os olhos fixos maneiras de aplicar essa instruç ao ou de transmiti-la a ouno orador tras pessoas? ´ ˙ Acompanhe na Bıblia ˜ Prepare o coraç ao a leitura dos textos ˜ citados Para beneficiar-nos plenamente da instruç ao forneci˜ ˜ ˜ ˙ Descubra o objetivo do da nas reunioes cristas, temos de preparar o coraç ao. Um ´ ´ discurso evento ocorrido durante o reinado de Jeosafa, de Juda, ˆ ˙ Responda mentalmente destaca a importancia de fazer isso. Ele defendeu corajosa` ˜ ´ as perguntas; escute os mente a adoraç ao verdadeira. “Removeu de Juda os altos e ´ comentarios com ´ ˜ os postes sagrados” e comissionou prıncipes, levitas e saatenç ao ´ cerdotes para ensinarem a Lei de Jeova ao povo em todas ˜ ˙ Faca ¸ anotaç oes breves ´ ´ ˜ as cidades de Juda. Contudo, “os altos e que nao desapa˙ Isole os pontos que ˆ ˜ receram”. (2 Cro. 17:6-9; 20:33) A adoraç ao de deuses falpretende aplicar ´ sos e a forma desaprovada de adorar a Jeova praticada nos ˜ ˜ ˜ altos pagaos estavam tao arraigadas que nao foram erradicadas. 13

‘Preste atenção a como escuta’

Por que o programa educativo de Jeosafá não teve uma influência duradoura? O relato continua: “O próprio povo não preparara ainda seu coração para o Deus de seus antepassados.” O povo ouviu, mas não agiu em harmonia com a instrução. Talvez tenham achado inconveniente viajar para o templo em Jerusalém a fim de oferecer sacrifícios. De qualquer forma, seu coração não havia sido motivado pela fé. Para evitarmos retroceder aos modos de agir característicos do mundo de Satanás, devemos preparar o coração para receber a instrução que Jeová nos fornece atualmente. Como? Uma das maneiras mais importantes de fazer isso é por meio da oração. Devemos orar para que aceitemos a instrução divina com gratidão. (Sal. 27:4; 95:2) Isso nos ajudará a valorizar os esforços de nossos irmãos que, embora imperfeitos, se oferecem para ser usados por Jeová para ensinar seu povo. Fará com que sejamos gratos a Jeová não apenas pelas coisas novas que estamos aprendendo, mas também pela oportunidade de aumentarmos nosso apreço pelas coisas já aprendidas. Por termos o desejo de realizar plenamente a vontade de Deus, oramos: “Instrui-me, ó Jeová, acerca do teu caminho. . . . Unifica meu coração para temer o teu nome.” — Sal. 86:11.

Concentre-se Muitos obstáculos nos impedem de escutar atentamente. Talvez estejamos perturbados por muitas ansiedades. Nossa atenção pode ser desviada devido a barulhos e movimentação dentro ou fora do local de reunião. O desconforto físico pode dificultar nossa concentração e, com frequência, os que têm filhos pequenos têm de dividir a atenção. O que pode ajudar-nos a ficar atentos ao programa? Os olhos exercem um papel importante em direcionar nossa atenção. Use-os para ajudá-lo a concentrar-se, mantendo-os fixos no orador. Quando ele citar um texto bíblico, procure-o na Bíblia e acompanhe a leitura, mesmo que já saiba o que diz. Resista à tentação de virar a cabeça na direção de cada barulho ou movimento. Se você se distrair com o que vê, perderá grande parte do que estiver sendo apresentado na tribuna. Caso “pensamentos inquietantes” dificultem sua concentração, ore a Jeová pedindo a calma e a paz necessárias para prestar atenção. (Sal. 94:19; Fil. 4:6, 7) Faça isso várias vezes, se necessário. (Mat. 7:7, 8) As reuniões congregacionais são provisões de Jeová. Esteja certo de que ele quer que você tire proveito delas. — 1 João 5:14, 15.

˜ ‘Preste atenc¸ ao a como escuta’

Escute os discursos ´ ´ E provavel que consiga lembrar-se de coisas interessantes que ouviu em discursos. Mas escutar um discurso envolve mais do que apenas ´ captar pontos interessantes. O discurso e como uma viagem. Embora possa haver coisas interessantes para ver ao longo do caminho, o mais ´ importante e o destino, o objetivo. O orador pode estar tentando fazer ˆ ˜ a assistencia chegar a determinada conclusao ou motivar os presentes a agir de determinada maneira. ´ ` ˜ ´ Considere o discurso de Josue a naç ao de Israel, registrado em Josue ˜ 24:1-15. Seu objetivo era motivar o povo a adotar uma posiç ao intransi˜ ` ˜ gente em relaç ao a adoraç ao verdadeira, separando-se por completo da ˜ ˜ idolatria existente nas naç oes vizinhas. Por que isso era tao importanˆ ˜ te assim? A predominancia da adoraç ao falsa representava uma ameaca ¸ ´ ` ˜ ˜ ´ seria a posiç ao da naç ao perante Jeova. O povo respondeu ao apelo de ´ ´ ´ ´ Josue, dizendo: “E inconcebıvel da nossa parte abandonarmos a Jeova ´ para servir a outros deuses. . . . Serviremos a Jeova.” E realmente fizeram isso! — Jos. 24:16, 18, 31. ´ Ao escutar um discurso, tente discernir o objetivo do que esta sendo dito. Veja como os pontos mencionados pelo orador contribuem para atingir esse objetivo e pergunte-se o que precisa fazer com base nas in˜ formaç oes apresentadas. ˜ Escute nas sessoes de perguntas e respostas ˜ O Estudo de A Sentinela, o Estudo de Livro de Congregaç ao e algumas ˜ ˜ partes da Reuniao de Servico ¸ sao apresentadas por meio de perguntas e ´ ´ respostas com base em materia bıblica impressa. ˜ ´ Escutar nessas sessoes de perguntas e respostas e, de certa maneira, como participar de uma conversa. Para beneficiar-se plenamente, escu˜ ´ te com atenç ao. Observe a linha de raciocınio e veja como o dirigente ` destaca o tema e os pontos principais. Responda mentalmente as per` guntas dele e escute a medida que outros comentam e explicam o valor ´ ´ ´ pratico da materia. Ouvir o ponto de vista de outras pessoas pode ajudaˆ ´ lo a enxergar de um angulo diferente assuntos ja conhecidos. Expresse ´ sua fe, partilhando com outros seu ponto de vista. — Rom. 1:12. ˆ ´ ´ Estudar com antecedencia a materia designada o ajudara a envolver´ ´ se na analise do assunto e a entender os comentarios feitos por outros. ˜ ´ Caso nao consiga estudar bem a materia, gaste pelo menos alguns mi˜ ˜ ˜ ´ nutos para ter uma visao geral da informaç ao antes da reuniao. Isso fara com que tire mais proveito do que for analisado.

˜ ‘Preste atenc¸ ao a como escuta’

Escute em assembleias e congressos ´ Nas assembleias e nos congressos provavelmente ha mais coisas para ˜ ˜ desviar nossa atenç ao do que nas reunioes congregacionais. Isso pode fazer com que escutar se torne um desafio ainda maior. O que nos pode ajudar? ´ ` ´ Um fator importante e descansar bem a noite. Antes do inıcio das ses˜ soes, memorize o tema do dia. Veja o tema de cada discurso e procure ´ ´ prever o que sera apresentado. Use bem a Bıblia. Muitas pessoas perce˜ bem que fazer breves anotaç oes dos pontos principais as ajuda a man´ ˜ ter-se concentradas no que e dito. Anote as orientaç oes que pretende ˆ ´ ´ por em pratica no dia a dia e no ministerio. Nas viagens de ida e volta ao local da assembleia, converse com outros sobre alguns pontos mencio´ ˜ nados. Isso o ajudara a memorizar as informaç oes. Ensine as criancas a escutar ¸ ˜ Os pais cristaos podem ajudar os filhos, mesmo os bem pequenos, a ´ ˜ ` ˜ ` tornar-se ‘sabios para a salvaç ao’, levando-os as reunioes, as assembleias ´ ˜ e aos congressos. (2 Tim. 3:15) Visto que o perıodo de concentraç ao e a ˜ ´ ´ disposiç ao das criancas ¸ variam, e preciso ter discernimento para ajuda´ ˜ las a escutar atentamente. Talvez ache praticas as sugestoes que apresentamos a seguir. ´ Em casa, programe perıodos para que as criancas ¸ fiquem sentadas ˜ ˜ ´ e leiam ou vejam as ilustraç oes em nossas publicaç oes bıblicas. Eviˆ ˜ te usar brinquedos para mante-las ocupadas nas reunioes. Assim como ˜ no Israel antigo, os pequenos estao ali “para que escutem e para que ´ ´ aprendam”. (Deut. 31:12) Quando e pratico, alguns pais providenciam ˜ ˜ exemplares das publicaç oes que estao sendo estudadas mesmo para as ` criancas ¸ bem pequenas. A medida que forem crescendo, ajude-as a pre` ˜ parar-se para comentar nas partes do programa abertas a participaç ao ˆ da assistencia. ˜ As Escrituras mostram que existe uma relaç ao bem estreita entre escu´ ˆ ´ ` tar a Jeova e obedece-lo. Isso pode ser visto nas palavras de Moises a na˜ ˆ ˜ ˜ ç ao de Israel: “Pus diante de ti a vida e a morte, a benç ao e a invocaç ao ´ do mal; e tens de escolher a vida . . . amando a Jeova, teu Deus, escutando a sua voz e apegando-te a ele.” (Deut. 30:19, 20) Para recebermos a ˜ ˆ ˜ ´ aprovaç ao de Deus e a benç ao da vida eterna, e essencial escutar a ins˜ ´ ´ ´ truç ao que Jeova nos fornece e aplica-la obedientemente. Assim, e vital ˜ ˜ acatarmos a admoestaç ao de Jesus: “Prestai atenç ao a como escutais.” — Luc. 8:18.

ˆ ´ Voce pode melhorar a memoria ´ ´ JEOVA DEUS criou o cerebro humano com a maravilhosa faculdade ´ da memoria. Ele o projetou de tal forma que, por mais que se usem as ˜ preciosas informaç oes ali armazenadas, elas nunca se esgotam. O pro´ ´ jeto do cerebro harmoniza-se com o proposito de Deus de que os hu˜ manos vivam para sempre. — Sal. 139:14; Joao 17:3. Mas talvez sinta que muito do que a mente absorve se perde. Parece ˜ ´ ˆ nao estar ali quando e preciso. O que voce pode fazer para melhorar a ´ memoria? Tenha interesse ´ ´ O interesse e um fator importante para aprimorar a memoria. Se ´ criarmos o habito de ser observadores, de nos interessar pelas pessoas ´ e pelo que se passa ao redor, nossa mente sera estimulada. Isso facilita´ ra reagirmos com interesse similar quando lermos ou ouvirmos algo importante. ´ E comum as pessoas terem dificuldade para gravar no˜ SUGESTOES PARA ˜ ˜ mes. Mas, como cristaos, sabemos que as pessoas sao imSE LEMBRAR ˜ ˆ MAIS portantes, tanto nossos irmaos e os a quem pregamos DO QUE LE como aqueles com quem lidamos no cotidiano. O que ´ pode ajudar-nos a lembrar os nomes realmente necessa˙ Depois de ler ´ rios? O apostolo Paulo alistou o nome de 26 membros de determinado trecho, ˜ ` ´ ´ uma congregaç ao a qual escreveu. Seu interesse por eles e pergunte-se: ‘Qual e o ˜ ponto principal dessa indicado pelo fato de que nao apenas sabia seus nomes, ´ ˜ ´ materia?’ Se nao mas mencionou detalhes especıficos a respeito de muitos conseguir lembrar-se do deles. (Rom. 16:3-16) Alguns dos atuais superintendentes ponto-chave, procure-o ´ viajantes das Testemunhas de Jeova saem-se muito bem ˙ Quando terminar de ler ´ em lembrar nomes, embora estejam cada semana numa um capıtulo ou artigo, ˜ ˆ congregaç ao diferente. O que os ajuda nisso? Alguns tem faca ¸ um novo teste. ´ ´ Aliste todos os pontos o habito de usar o nome da pessoa varias vezes ao con˜ principais. Caso nao versar com ela pela primeira vez. Esforcam-se a associar ¸ consiga lembrar-se deles ´ o nome com a fisionomia da pessoa. Alem disso, passam prontamente, recapitule ´ ˜ ´ ´ tempo com varios irmaos trabalhando no ministerio de a materia ˜ ˆ campo e tomando refeiç oes. Quando voce conhecer uma ´ pessoa, conseguira gravar o nome dela? Comece por ter 17

ˆ ´ Voce pode melhorar a memoria

´ um bom motivo para lembrar-se do nome; daı, experimente aplicar ˜ algumas das sugestoes acima. ˆ ´ ´ ´ Lembrar-se do que le tambem e importante. O que pode ajuda-lo a ´ melhorar nesse respeito? E preciso ter interesse e compreender o que ˆ ˜ ` ˆ le. Para dedicar atenç ao total a leitura, voce precisa ter interesse na ´ ˜ ´ ˜ materia. Nao conseguira gravar informaç oes se estiver pensando em ˆ outra coisa enquanto le. Para compreender melhor, relacione a infor˜ ´ maç ao a coisas que lhe sejam familiares ou a algo que ja tenha apren˜ dido. Pergunte-se: ‘Como e quando posso aplicar essa informaç ao? ´ ´ Como posso usa-la para ajudar outros?’ Algo que tambem ajuda a me˜ ´ lhorar a capacidade de compreensao e ler frases, em vez de ler palavra ´ por palavra. Assim conseguira entender ideias e identificar os pontos ´ principais com mais rapidez, tornando-os mais faceis de lembrar. Tire tempo para recapitular ˜ ˆ Os especialistas no campo da educaç ao enfatizam a importancia de ´ recapitular. Numa pesquisa, um professor universitario provou que, ´ se o estudante gastar um minuto recapitulando a materia logo depois ´ ´ ˜ de analisa-la, retera o dobro de informaç oes. Por isso, assim que ter´ minar a leitura — ou ler um bom trecho da materia — recapitule men´ talmente as ideias principais. Pense em como explicaria em suas proprias palavras as coisas novas que aprendeu. Por relembrar o ponto ˆ ˆ ´ ˆ logo depois de le-lo, voce conseguira rete-lo por mais tempo na me´ moria. ´ Daı, nos dias seguintes, procure recapitular o que leu, contando a ´ ´ outra pessoa o que aprendeu. Podera fazer isso com alguem de sua fa´ ˜ mılia ou da congregaç ao, um colega de trabalho ou de escola, um vi´ ˜ zinho, ou alguem no servico ¸ de campo. Procure repetir nao apenas os ´ ´ fatos principais, mas tambem os argumentos bıblicos apresentados. ´ Isso o ajudara a memorizar coisas importantes e ao mesmo tempo be´ neficiara outras pessoas. Medite em coisas importantes ´ Alem de recapitular e de falar a outras pessoas a respeito do que ´ ´ ´ leu, vera que e bom tambem meditar sobre as coisas importantes que ´ aprendeu. Os escritores bıblicos Asafe e Davi fizeram isso. Asafe disse: ´ “Lembrar-me-ei das praticas de Jah; pois, vou lembrar-me da tua maravilha de outrora. E meditarei certamente em toda a tua atividade e

ˆ ´ Voce pode melhorar a memoria

˜ vou ocupar-me com as tuas aç oes.” (Sal. 77:11, 12) Davi escreveu algo ´ parecido: “Medito em ti durante as vigılias da noite” e “lembrei-me ˜ dos dias de outrora; meditei em toda a tua atuaç ao”. (Sal. 63:6; 143:5) Costuma fazer isso? ˜ ˜ Meditar profundamente nas aç oes, nas qualidades e nas expressoes ´ da vontade de Jeova o ajuda a fazer mais do que apenas reter fatos. Se ´ ´ ˜ fizer disso um habito, vera que coisas importantes ficarao gravadas no ˜ ´ ˜ coraç ao, e isso amoldara seu modo de ser. As informaç oes retidas na ´ ˜ ´ memoria se tornarao parte de seus pensamentos mais ıntimos. — Sal. 119:16. ´ O papel do espırito de Deus Quando procuramos lembrar-nos de verdades a respeito das reali˜ ´ ˜ zaç oes de Jeova e das coisas ditas por Jesus Cristo, nao dependemos ´ ´ ´ unica e exclusivamente de nossa propria memoria. Na noite antes de morrer, Jesus disse aos seus seguidores: “Enquanto permaneci convos´ co, falei-vos destas coisas. Mas o ajudador, o espırito santo, que o Pai ´ ´ ´ enviara em meu nome, esse vos ensinara todas as coisas e vos fara lem˜ ˜ brar todas as coisas que eu vos disse.” ( Joao 14:25, 26) Mateus e Joao ´ ´ ´ estavam ali. Sera que o espırito santo realmente os ajudou? Sem duvida! Uns oito anos mais tarde, Mateus terminou a escrita do primeiro ˜ relato que conta a vida de Cristo em detalhes, incluindo declaraç oes ´ ˜ de valor incalculavel feitas por ele, como o Sermao do Monte e o sinal ˜ pormenorizado da presenca ¸ de Cristo e da terminaç ao do atual siste´ ma de coisas. Sessenta e cinco anos depois da morte de Jesus, o apos˜ tolo Joao escreveu um Evangelho contando detalhes sobre o que Je´ ` ˜ ´ ´ sus disse aos apostolos na noite anterior a sua morte. Nao ha duvida ˜ de que tanto Mateus quanto Joao tinham lembrancas ¸ bem vivas das coisas que Jesus havia dito e feito enquanto estavam com ele, mas o ´ espırito santo desempenhou um papel fundamental em garantir que ˜ ´ eles nao se esquecessem de detalhes importantes que Jeova desejava incluir em sua Palavra. ´ ´ Sera que o espırito santo atua como ajudador para os servos de Deus ´ ´ ´ ˜ em nossos dias? Com certeza! E obvio que o espırito santo nao introduz em nossa mente coisas que nunca tenhamos aprendido, mas ele realmente atua como ajudador para fazer-nos lembrar das coisas im´ ˜ ˜ portantes que ja estudamos. (Luc. 11:13; 1 Joao 5:14) Entao, conforme

ˆ ´ Voce pode melhorar a memoria

´ ´ a necessidade, nossa faculdade de raciocınio e estimulada para que ˜ ‘nos lembremos das declaraç oes anteriormente feitas pelos santos profetas e do mandamento do Senhor e Salvador’. — 2 Ped. 3:1, 2. ˜ ‘Nao se esqueca’ ¸ ´ ´ ˜ ˜ Jeova avisou inumeras vezes a Israel: “Nao te esquecas.” Ele nao ¸ ˜ ˜ esperava que se lembrassem de tudo com perfeiç ao. Mas nao deviam ˜ ´ ficar tao envolvidos com seus proprios assuntos a ponto de se esque´ cerem das coisas que Jeova havia feito. Deviam manter vivas as lem˜ ´ brancas ¸ da ocasiao em que Jeova os libertou enviando seu anjo para ˆ ´ eliminar todos os primogenitos do Egito, e de quando Jeova abriu e ´ ´ fechou o mar Vermelho, afogando Farao e seu exercito. Os israelitas deviam lembrar-se de que Deus lhes havia dado a Lei no monte Sinai ´ ` e que os havia conduzido pelo deserto ate chegarem a Terra Prometi˜ da. Nao deviam esquecer-se, no sentido de que as lembrancas ¸ dessas coisas deviam continuar influenciando profundamente o que fizesˆ sem no dia a dia. — Deut. 4:9, 10; 8:10-18; Exo. 12:24-27; Sal. 136:15. ´ ´ ˜ Nos tambem devemos ter cuidado para nao nos tornarmos esque˜ cedicos. Ao passo que lidamos com as pressoes da vida, precisamos ¸ ´ ´ lembrar-nos de Jeova, tendo em mente o tipo de Deus que ele e e o amor que demonstrou ao dar-nos seu Filho, que forneceu um resga´ te pelos nossos pecados para que pudessemos ter vida perfeita para ˜ sempre. (Sal. 103:2, 8; 106:7, 13; Joao 3:16; Rom. 6:23) A leitura re´ ˜ ˜ gular da Bıblia e a participaç ao ativa nas reunioes congregacionais e ´ ˜ no ministerio de campo manterao essas verdades preciosas bem vi´ vas para nos. ˜ Quando tiver de tomar decisoes, grandes ou pequenas, lembre-se ´ ˜ dessas verdades vitais e permita que influenciem seu raciocınio. Nao ˜ ´ se esqueca ¸ disso. Procure a orientaç ao de Jeova. Em vez de encarar os assuntos simplesmente do ponto de vista humano ou confiar nos im˜ pulsos do coraç ao imperfeito, pergunte-se: ‘Que conselhos ou prin´ ˜ cıpios da Palavra de Deus devem influenciar minha decisao?’ (Pro. ˆ ˜ ˜ 3:5-7; 28:26) Voce nao tem condiç oes de se lembrar de coisas que ` nunca leu ou ouviu. Mas, a medida que adquirir mais conhecimento ´ ´ ´ exato e aumentar seu amor por Jeova, o espırito de Deus podera aju´ ´ da-lo a se lembrar de mais coisas, e seu crescente amor por Jeova o ´ motivara a agir em harmonia com esse conhecimento.

` Aplique-se a leitura ˜ ˆ ´ OS ANIMAIS nao conseguem fazer o que voce esta fazendo neste mo˜ mento. Uma dentre cada seis pessoas nao aprendeu a ler — na maio` ` ria dos casos devido a falta de oportunidade de ir a escola — e muitas ˜ das que aprenderam nao o fazem com tanta regularidade. Contu´ ˆ do, pela leitura da pagina impressa voce pode como que viajar para ´ ˆ outros paıses, conhecer pessoas cuja experiencia de vida pode acres´ ˜ centar-lhe algo e aprender coisas praticas que o ajudarao a lidar com problemas. A habilidade de ler influi no aproveitamento do jovem nos estu´ dos. Ao procurar emprego, sua leitura podera influir no tipo de traba´ ´ ´ lho que conseguira e na carga horaria que tera de cumprir para se susˆ ˜ tentar. A dona de casa que le bem tem mais condiç oes de ˜ ˜ cuidar da nutriç ao, da higiene e da prevenç ao de doencas ¸ ´ ˜ ˆ O QUE INCLUI dos membros de sua famılia. As maes que tem boa leituSEU PROGRAMA ´ ˆ ra tambem podem exercer uma influencia muito positiDE LEITURA? va no desenvolvimento intelectual dos filhos. ´ ´ ´ Mas e claro que o maior benefıcio da leitura e que ´ ´ ´ ˜ ´ ˙ A Bıblia esta no topo ela lhe da condiç oes de ‘achar o proprio conhecimento da lista? de Deus’. (Pro. 2:5) Usamos a leitura em muitas facetas ˆ ˙ Le regularmente as ˜ do servico ¸ a Deus. Nas reunioes congregacionais lemos a revistas A Sentinela e ´ ˜ ´ ˆ ´ Bıblia e publicaç oes bıblicas. Seu exito no ministerio de Despertai!? ˆ ˜ campo depende em grande parte de sua leitura. E a prepa˙ Le as novas publicaç oes ˜ ´ ´ raç ao para essas atividades tambem envolve a leitura. Por bıblicas assim que as recebe? esse motivo, seu progresso espiritual depende muito de ´ seus habitos de leitura. ˙ Quando recebe o Nosso Aproveite bem a oportunidade ˜ ˜ ˆ Alguns que estao aprendendo sobre Deus nao tem muita escolaridade. Talvez precisem aprender a ler para acelerar seu progresso espiritual. Ou pode ser que precisem ´ de ajuda para melhorar a leitura. Onde ha necessidade, as ˜ ˜ congregaç oes fornecem aulas de alfabetizaç ao com base ` ` ˜ na publicaç ao intitulada Aplique-se a Leitura e a Escri´ ` ta. Milhares de pessoas ja foram beneficiadas. Devido a 21

´ ˆ Ministerio do Reino, le as ˜ informaç oes preparadas ´ para ajuda-lo no ´ ˜ ministerio de pregaç ao? ˜ ˙ Quantas publicaç oes mais antigas das ´ Testemunhas de Jeova ´ ja leu?

Continue a aplicar-se ` ´ a leitura publica

ˆ O que le para seus filhos pode ajudar a formar a personalidade deles

´ Seus habitos de leitura influenciam o seu desenvolvimento espiritual

Aprenda a ler com expressividade ´ em publico

` Aplique-se a leitura

ˆ ˜ importancia de ter boa leitura, algumas congregaç oes programam a ˜ ˆ realizaç ao simultanea de aulas de aprimoramento de leitura e da Es´ ´ ˜ ´ cola do Ministerio Teocratico. Mesmo onde nao ha tais aulas, a pessoa pode progredir bem, reservando tempo para ler em voz alta todos ` ´ ´ os dias, assistindo regularmente a Escola do Ministerio Teocratico e participando nela. ˜ Infelizmente, revistas em quadrinhos e a televisao, entre outras ˆ coisas, tem feito com que muitas pessoas negligenciem a leitura. Ver ˜ televisao e ler pouco pode dificultar o desenvolvimento da leitura, da habilidade de raciocinar com clareza e da capacidade de expressar-se bem. ˜ O “escravo fiel e discreto” fornece-nos publicaç oes que nos ajudam ´ ˜ ˆ a entender a Bıblia. Essas publicaç oes contem uma vasta quantidade ˜ de informaç oes sobre assuntos espirituais vitais. (Mat. 24:45; 1 Cor. ´ ˆ 2:12, 13) Elas tambem nos mantem informados sobre acontecimentos mundiais importantes e seu significado, ajudam-nos a conhecer melhor a natureza e nos ensinam a lidar com assuntos que nos dizem ˜ ˆ respeito. Acima de tudo, dao enfase a como podemos servir a Deus de ´ ˜ ´ maneira aceitavel e ganhar sua aprovaç ao. Essa leitura saudavel o aju´ dara a progredir em sentido espiritual. ˜ ´ ´ Obviamente, a habilidade de ler bem nao e, por si so, uma virtude. Precisa ser usada de maneira correta. Temos de selecionar o que lemos, assim como fazemos com a comida. Por que comer alimentos ˜ ˜ ´ ´ que nao sao nutritivos ou que podem ate envenena-lo? Da mesma ´ forma, por que ler materia, mesmo ocasionalmente, que possa cor˜ ´ ´ romper a mente e o coraç ao? Devemos basear-nos em princıpios bı´ blicos ao escolher materia de leitura. Antes de decidir o que ler, lem´ bre-se de textos como Eclesiastes 12:12, 13; Efesios 4:22-24; 5:3, 4; ˜ ˜ Filipenses 4:8; Colossenses 2:8; 1 Joao 2:15-17 e 2 Joao 10. ˜ Leia com a motivaç ao correta Ao analisarmos os Evangelhos, percebemos claramente a imporˆ ˜ tancia de ler com a motivaç ao correta. No Evangelho de Mateus, por ´ exemplo, encontramos Jesus perguntando a lıderes religiosos, versa´ ˜ dos em assuntos bıblicos, coisas como: “Nao lestes?” e “Nunca les` tes?”, antes de responder, com base nas Escrituras, as perguntas capciosas deles. (Mat. 12:3, 5; 19:4; 21:16, 42; 22:31) Isso nos ensina

` Aplique-se a leitura

˜ ´ que, se lermos com motivaç ao impropria, poderemos tirar conclu˜ ´ soes totalmente erradas ou compreender mal a materia. Os fariseus liam as Escrituras porque pensavam que por meio delas ganhariam a ˜ ´ vida eterna. Essa recompensa, como Jesus destacou, nao e concedi˜ ˜ ˜ ˜ da a quem nao ama a Deus e nao aceita Seu meio de salvaç ao. ( Joao ˜ ´ 5:39-43) As intenç oes dos fariseus eram egoıstas e, por isso, eles tira˜ vam muitas conclusoes erradas. ´ ´ ˜ O amor por Jeova e a motivaç ao mais pura que podemos ter para ler sua Palavra. Esse amor nos incentiva a aprender a vontade de Deus, porque o amor “alegra-se com a verdade”. (1 Cor. 13:6) Mesmo ˜ ´ ´ que nao gostassemos de ler no passado, amar a Jeova de ‘toda a men´ ´ te’ nos induzira a usa-la num esforco ¸ intenso para adquirir conhecimento sobre Deus. (Mat. 22:37) O amor desperta o interesse, e o interesse estimula o aprendizado. Analise o ritmo ˜ A leitura anda de maos dadas com o reconhecimento. Por exemplo, ˆ ´ neste momento voce esta reconhecendo palavras e lembrando-se de ´ seu significado. Podera acelerar o ritmo de sua leitura se ampliar ´ a area de reconhecimento. Em ˜ ´ A leitura em famılia produz uniao vez de olhar para cada palavra, ´ tente visualizar v arias pala´ vras de uma vez. Com a prati´ ca, descobrira que entende de ˆ maneira mais clara o que le. ´ No caso das materias mais ´ profundas, podera tirar mais ´ proveito se usar outro meto´ do. Ao aconselhar Josue sobre ´ a leitura das Escrituras, Jeova ˜ disse: “Este livro da lei nao se deve afastar da tua boca e tu o tens de ler em voz baixa.” ( Jos. ´ 1:8) Quando esta meditando, a pessoa muitas vezes fala em voz baixa. Por isso, o termo

` Aplique-se a leitura

´ ´ hebraico traduzido “ler em voz baixa” tambem e traduzido “meditar”. (Sal. 63:6; 77:12; 143:5) Ao meditar, a pessoa se concentra profundamente no assunto, sem pressa. Quando ficamos absortos na leitura, permitimos que a Palavra de Deus tenha um impacto maior ˜ ´ ´ sobre a mente e o coraç ao. A Bıblia contem profecias, conselhos, pro´ ˜ verbios, poesias, expressoes de julgamento divino, detalhes sobre o ´ ´ proposito de Jeova e uma infinidade de exemplos da vida real. To˜ ˜ das essas informaç oes sao valiosas para quem deseja andar nos cami´ ´ nhos de Jeova. Somos muito beneficiados quando lemos a Bıblia de ˜ tal modo que as informaç oes contidas nela fiquem profundamente ˜ gravadas na mente e no coraç ao. Aprenda a concentrar-se ´ Durante a leitura, imagine-se nos cenarios. Procure visualizar os ˜ ´ ´ personagens e participar de suas emoç oes. Isso e relativamente facil quando lemos um relato como o de Davi e Golias, registrado em 1 Sa´ ´ ´ ´ muel capıtulo 17. Mas e possıvel dar vida ate mesmo a detalhes sobre ˜ ´ ˜ ´ a construç ao do tabernaculo ou a instituiç ao do sacerdocio, como ˆ ´ ˆ os registrados em Exodo e em Levıtico, se voce visualizar as dimen˜ ˜ ˆ soes e o material usado na construç ao, ou se imaginar a fragrancia do ˜ incenso, os graos torrados e os animais apresentados como ofertas queimadas. Imagine como deve ter sido maravilhoso realizar os ser˜ vicos ¸ sacerdotais. (Luc. 1:8-10) Se envolver seus sentidos e emoç oes ´ ˆ dessa maneira, conseguira captar o significado do que le e isso tam´ ´ bem o ajudara a memorizar o assunto. ˜ Mas se nao tiver cuidado, a mente pode vaguear durante a leitura. ˜ ´ ˜ Os olhos estarao vendo a pagina, mas os pensamentos poderao estar ´ ´ ˜ ´ ´ em outro lugar. Ha musica tocando? A televisao esta ligada? Alguem ´ ´ ´ ˜ esta conversando? Se possıvel, e melhor ler num lugar em que nao ˜ ˆ haja barulho. Contudo, a distraç ao pode vir de dentro de voce. Talvez ´ ´ tenha tido um dia agitado. Infelizmente, e muito facil ficar repassando na mente as coisas que aconteceram durante o dia. Obviamente, ´ ˜ e bom recapitular os eventos do dia, mas nao deve fazer isso quando ˆ ´ estiver lendo. Voce talvez comece a leitura compenetrado, ou ate faca ¸ ˜ uma oraç ao antes de ler. Mas no decorrer da leitura a mente comeca ¸ a vaguear. Tente de novo e discipline-se para ficar concentrado na lei´ tura. Aos poucos, percebera a melhora.

` Aplique-se a leitura

˜ O que faz quando nao entende uma palavra? Algumas palavras des` ˜ ´ ´ ´ conhecidas sao definidas ou explicadas na materia. As vezes e possı˜ vel descobrir o significado com base no contexto. Se isso nao acon´ tecer, procure a palavra num dicionario ou marque-a para perguntar ´ ´ ´ ´ a alguem o que significa. Isso ampliara seu vocabulario e o ajudara a ˆ entender melhor o que le. ´ Leitura publica ´ ´ Quando o apostolo Paulo disse a Timoteo para continuar a aplicar` ` ´ se a leitura, ele se referia especialmente a leitura feita em benefıcio ´ de outras pessoas. (1 Tim. 4:13) A boa leitura publica envolve mais do que simplesmente ler palavras. O leitor precisa entender o signifi´ cado das palavras e compreender as ideias que expressam. So quando ´ faz isso e que ele consegue transmitir corretamente as ideias e repro´ ´ ˜ ˜ duzir as emoç oes com exatidao. E obvio que isso exige bastante pre´ ˜ paraç ao e ensaio. E por isso que Paulo exortou: “Continua a aplicar-te ` ´ ´ ´ a leitura publica.” A Escola do Ministerio Teocratico lhe proporciona´ ˜ ra um excelente treinamento nessa questao. Reserve tempo para ler “Os planos do diligente seguramente resultam em vantagem, mas ˆ todo precipitado seguramente se encaminha para a carencia.” (Pro. ´ 21:5) Isso sem duvida acontece com o nosso desejo de ler. Para obter essa “vantagem”, precisamos fazer um bom planejamento para evitar que outras atividades interfiram em nossa leitura. ˆ ´ Quando costuma ler? Tira mais proveito quando le logo no inıcio ´ ´ do dia, ou esta mais alerta em outro perıodo? Se conseguir reservar ´ mesmo que sejam 15 ou 20 minutos por dia para a leitura, ficara ad´ mirado de ver quanto consegue ler. O segredo e a regularidade. ´ ´ Por que Jeova preferiu ter seus grandiosos propositos escritos num livro? Para que as pessoas pudessem consultar sua Palavra. Isso lhes ˜ ´ daria condiç oes de analisar as obras maravilhosas de Jeova, de falar a seus filhos sobre elas e de lembrar-se do modo de Deus agir. (Sal. 78:5-7) Com respeito a esse assunto, a melhor maneira de demons´ ´ ` trarmos apreco ¸ pela generosidade de Jeova e aplicar-nos a leitura de sua Palavra vitalizadora.

Vale a pena estudar! ´ ´ JA VIU alguem escolhendo frutas? A maioria das pessoas observa a cor e ˜ ´ o tamanho para saber se estao maduras. Algumas cheiram, apalpam e ate apertam as frutas. Ainda outras observam o peso, colocando uma fruta ˜ ´ em cada mao para saber qual e a mais suculenta. O que as pessoas pensam ao fazer isso? Analisam detalhes, avaliam diferencas, lembram-se de ¸ ´ outras frutas que ja escolheram e comparam o que veem no momento ´ ˜ ˜ com o que ja sabem. Por escolherem com atenç ao, terao o prazer de comer frutas saborosas. ´ ˜ Obviamente, os benefıcios de estudar a Palavra de Deus sao muito maiores. Quando esse estudo ocupa um lugar importante em nossa vida, ´ ´ a fe e o amor tornam-se mais fortes, o ministerio torna-se mais produtivo ˜ ˜ ˆ e as decisoes que tomamos dao maior evidencia de discernimento e sabe´ doria piedosa. Falando sobre os benefıcios resultantes da sa´ bedoria, Proverbios 3:15 diz: “Todos os outros agrados teus ˜ ´ COMO TIRAR nao se podem igualar a ela.” Esta sendo beneficiado assim? MAIOR PROVEITO A maneira de estudar pode fazer a diferenca. ¸ — Col. 1:9, 10. ´ O que significa estudar? E mais do que uma simples leitu˜ ra superficial. Envolve usar as faculdades mentais para ana˙ Prepare o coraç ao ˜ lisar o assunto de maneira cuidadosa ou prolongada. Inclui ˙ Obtenha uma visao ˆ ´ ´ ´ analisar o que le, compara-lo com o que ja sabe e observar os geral da materia ˜ motivos apresentados para as declaraç oes. Ao estudar, ana˙ Isole fatos importantes ´ lise a fundo as ideias novas e veja como podera aplicar ain´ ´ ˙ Veja como os textos da mais os conselhos bıblicos. Como Testemunha de Jeova, ´ bıblicos apoiam as ´ ´ ˜ ´ ˜ tambem desejara pensar em situaç oes em que podera usar a declaraç oes feitas ´ materia para ajudar outros. Obviamente, o estudo inclui me˙ Recapitule os pontos ˜ ditaç ao. principais Prepare-se mentalmente ˙ Medite sobre como sua ˆ ´ Ao preparar-se para estudar, voce apanha a Bıblia, as publivida deve ser influencia˜ ´ da pelo que estuda caç oes que pretende usar, lapis ou caneta e talvez um cader´ ´ ˜ ´ ´ no. Mas sera que tambem prepara o coraç ao? A Bıblia nos ˙ Procure usar a materia ˜ para ajudar outras diz que Esdras ‘preparou seu coraç ao para consultar a lei de ´ ´ pessoas Jeova e para pratica-la, e para ensinar regulamento e justica ¸ ˜ em Israel’. (Esd. 7:10) O que envolve essa preparaç ao do co˜ raç ao? 27

Vale a pena estudar!

˜ ´ ˜ A oraç ao nos da condiç oes de realizar o estudo da Palavra de Deus ˜ ´ com a atitude correta. Queremos que o coraç ao, nosso ıntimo, seja re` ˜ ´ ´ ceptivo a instruç ao de Jeova. Assim, ao comecar ¸ a estudar, ore a Jeova ´ pedindo a ajuda do espırito santo. (Luc. 11:13) Peca-lhe que o ajude a ¸ ´ ˜ ´ entender o significado do que estudara, a ver a relaç ao da materia com ´ ˜ ´ o proposito Dele, como a informaç ao pode ajuda-lo a discernir entre o ´ bem e o mal, como deve aplicar seus princıpios na vida e como a ma` ´ ˜ teria influencia sua relaç ao com Ele. (Pro. 9:10) A medida que estu´ dar, ‘persista em pedir sabedoria a Deus’. (Tia. 1:5) Faca ¸ uma autoanalise sincera com base no que aprender, ao passo que procura a ajuda de ´ Jeova para livrar-se de pensamentos errados e de desejos prejudiciais. ´ Sempre ‘responda a Jeova com agradecimento’ pelas coisas que ele revela. (Sal. 147:7) Orar antes de estudar faz com que tenhamos uma rela˜ ´ ´ ˜ ç ao achegada com Jeova, uma vez que nos da condiç oes de reagir fa` voravelmente as coisas que ele nos diz por meio de sua Palavra. — Sal. 145:18. ´ Essa receptividade distingue o povo de Jeova de outros estudantes. As ˜ ˆ ˜ pessoas que nao tem devoç ao piedosa acham que se deve questionar e ´ ´ duvidar de tudo o que esta escrito. Mas nos temos uma atitude diferen´ ˜ te. Confiamos em Jeova. (Pro. 3:5-7) Se nao entendemos alguma coisa, ˜ ´ nao concluımos presuncosamente que ela deve estar errada. Pesquisa¸ ´ mos o assunto a fundo e esperamos por Jeova. (Miq. 7:7) Assim como Esdras, temos o objetivo de agir com base no que aprendemos e ensinar isso a outros. Essa atitude nos possibilita tirar muito proveito do que estudamos.

COMO OBTER ˜ UMA VIS´AO GERAL DA MATERIA

´ ˙ Analise o tıtulo ˜ ˙ Veja a relac¸ ao de cada ´ ´ subtıtulo com o tıtulo ˙ Examine gravuras, tabelas ou quadros de ensino

Como estudar ´ Em vez de simplesmente comecar ¸ pelo primeiro para´ ´ grafo e prosseguir ate o final da materia, tire tempo para ˜ ˜ obter uma visao geral das informac¸ oes contidas no artigo ´ ´ ou no capıtulo. Comece analisando o tıtulo. Ele indica o ´ ´ tema da materia que estudara. Em seguida, observe aten˜ ´ tamente a relac¸ ao dos subtıtulos com o tema. Analise as ´ gravuras, tabelas ou quadros de ensino contidos na mate˜ ria. Pergunte-se: ‘Com base nessa visao geral, o que espe´ ro aprender? Que valor tera para mim?’ Isso direciona seu estudo. ´ Em seguida, passe para a materia em si. Os artigos de es-

Vale a pena estudar!

` ˆ tudo de A Sentinela e alguns livros tem perguntas impressas. A medida ´ ´ que ler os paragrafos, convem marcar as respostas. Mesmo que o artigo ˜ ˆ nao tenha perguntas, voce pode marcar os pontos importantes que deˆ seja se lembrar. Se uma ideia for nova para voce, gaste um pouco mais de tempo para certificar-se de que a entendeu bem. Fique atento a ilus˜ ´ traç oes ou argumentos que possam ser usados no ministerio de cam´ po ou num discurso que fara em breve. Pense em determinadas pessoas ´ ´ cuja fe poderia ser fortalecida caso lhes contasse o que esta aprendendo. Marque os pontos que deseja usar e recapitule-os quando terminar ´ de estudar a materia. ´ ˜ Procure os textos bıblicos citados no artigo. Analise a relaç ao de cada ´ texto com a ideia geral do paragrafo. ´ Talvez haja alguns pontos mais difıceis de entender ou que gostaria ´ de estudar mais detalhadamente. Anote-os para verifica-los mais tarde, ´ em vez de se desviar do assunto que esta estudando. Muitas vezes os ˜ ´ ´ ´ ´ pontos sao esclarecidos na propria materia. Caso contrario, podera pesquisar mais sobre o assunto. Que coisas devem ser anotadas para a pesˆ ˜ quisa? Talvez voce nao tenha entendido muito bem um texto citado ou ˜ nao consiga ver como ele se aplica ao assunto. Pode ser que tenha en˜ ˜ tendido certa explicaç ao, mas nao o suficiente para conseguir transmi´ ti-la a outras pessoas. Em vez de ficar na duvida, pesquise mais sobre ´ esses pontos depois de terminar de estudar a materia. ˜ ´ No meio de sua carta detalhada aos cristaos hebreus, o apostolo Pau´ lo declarou: “Este e o ponto principal.” (Heb. 8:1) Costuma dar a si mesmo um lembrete desse tipo? Veja por que Paulo fez isso. Nos primeiros ´ ´ capıtulos dessa carta inspirada, ele ja tinha mostrado que Cristo, como ´ ´ grande sumo sacerdote de Deus, havia entrado no proprio ceu. (Heb. 4:14–5:10; 6:20) Contudo, por isolar e enfatizar esse ponto principal no ´ ´ inıcio do capıtulo 8, Paulo preparou seus leitores para meditar na rela˜ ç ao desse ponto com a vida deles. Ele destacou que Cristo tinha se apre´ sentado diante da pessoa de Deus em benefıcio deles e que havia aber´ to o caminho para que eles tambem pudessem entrar naquele “lugar santo” celestial. (Heb. 9:24; 10:19-22) A garantia de que sua esperanca ¸ seria concretizada os levaria a aplicar os conselhos que Paulo daria a se` ´ ` ` ˜ guir com respeito a fe, a perseveranca ¸ e a conduta crista. Da mesma ma˜ neira, focalizarmos a atenç ao nos pontos principais do assunto nos aju´ ´ ´ dara a discernir a linha de raciocınio e fara com que tenhamos bem em mente os motivos para agir em harmonia com esses pontos.

Procure os textos ´ na Bıblia

Para tirar pleno proveito do estudo ˜ pessoal, prepare o corac¸ ao

Reserve tempo para meditar

Conheca ¸ bem as ferramentas de ´ pesquisa disponıveis em seu idioma

Vale a pena estudar!

´ ´ ´ Sera que seu estudo pessoal o motivara a agir? Essa e uma pergunta vital. Quando aprender algo, pergunte-se: ‘Como isso deve influir em mi˜ nha atitude e em meus objetivos? Como posso usar essas informaç oes ˜ para resolver um problema, tomar uma decisao ou atingir um objetivo? ´ ´ ´ Como posso usa-las em minha famılia, no ministerio de campo e na ˜ ˜ congregaç ao?’ Considere essas perguntas com oraç ao, pensando em si˜ ´ tuaç oes reais em que podera aplicar o que aprendeu. ´ Quando terminar de estudar um capıtulo ou um artigo, faca ¸ uma ˜ breve recapitulaç ao. Veja se consegue lembrar-se dos pontos principais ´ e dos argumentos que os apoiam. Isso o ajudara a gravar as informa˜ ç oes.

O que estudar ´ Como povo de Jeova, temos bastante para estudar. Mas por onde ´ ´ comecar? E bom analisar todos os dias o texto e o comentario do fo¸ ´ lheto Examine as Escrituras Diariamente. Quando estudamos a materia ´ ˜ que sera analisada nas reunioes congregacionais, tiramos muito mais ´ proveito. Alem disso, alguns usam bem o tempo estudando algumas de ˜ nossas publicac¸ oes que foram lancadas antes de terem aprendido a ver¸ ´ dade. Outros escolhem alguns trechos da leitura bıblica semanal e fa´ zem um estudo mais profundo desses versıculos. ˆ ˜ ˜ Mas e se voce nao conseguir estudar bem toda a informac¸ ao que ´ ˜ sera apresentada nas reunioes da semana? Evite a armadilha de estudar ´ ` ˆ ˜ a materia as pressas apenas por faze-lo ou, pior ainda, de nao estudar ˜ nada do que vai ser considerado porque nao consegue estudar toda a ´ materia. Veja quanto consegue estudar, e estude bem aquela parte. Faca ¸ ´ ´ isso toda semana. Com o tempo, esforce-se a estudar tambem a materia ˜ das outras reunioes. ‘Edifica os da tua casa’ ´ ´ ˆ Jeova reconhece que os chefes de famılia tem de trabalhar muito para ´ ´ sustenta-la. “Prepara a tua obra portas afora”, diz Proverbios 24:27, “e apronta-a para ti no campo”. Apesar disso, as necessidades espirituais ´ ˜ ´ da famılia nao devem ser negligenciadas. Por isso, o versıculo continua: ´ “Depois tens de edificar tambem os da tua casa.” Como os chefes de fa´ ´ ˜ mılia podem fazer isso? Proverbios 24:3 diz: “Os da casa serao . . . firmemente estabelecidos pelo discernimento.” ´ ´ Como o discernimento pode beneficiar sua famılia? Discernimento e ´ ´ a capacidade de enxergar alem do obvio. Pode-se dizer perfeitamente

Vale a pena estudar!

´ ´ que o estudo familiar eficaz comeca ¸ por uma analise detalhada da pro´ pria famılia. Como anda o progresso espiritual dos membros de sua fa´ ˜ mılia? Ao conversar com eles, escute com atenç ao. Existe um ambien´ ˜ ` te de queixa ou magoa? Percebe se dao prioridade as coisas materiais? Quando vai ao servico ¸ de campo com seus filhos, nota se eles se sen` ´ tem a vontade para identificar-se como Testemunhas de Jeova quando ´ encontram colegas? Gostam do programa de estudo e leitura da Bıblia ´ ˜ ˜ em famılia? Estao realmente vivendo de acordo com as orientaç oes de ´ ´ Jeova? Se for observador podera ver o que precisa fazer, como chefe da ´ famılia, para edificar qualidades espirituais em cada um de seus membros. ´ Ao tratar de necessidades especıficas, procure artigos nas revistas ˆ ´ A Sentinela e Despertai!. Diga-lhes com antecedencia o que sera estuda˜ do, para que possam pensar nas informaç oes. Mantenha um ambien´ te cordial durante o estudo. Sem repreender ou constranger ninguem, ´ ´ ` ´ frise o valor pratico da materia e indique como ela se aplica a famılia. ´ ´ Mantenha todos envolvidos. Ajude-os a ver como a Palavra de Jeova e ´ “perfeita” e nos da exatamente o que precisamos. — Sal. 19:7. ´ Benefıcios ˜ ˆ As pessoas observadoras que nao tem entendimento das coisas espiri´ ´ tuais podem estudar o Universo, os eventos mundiais e ate a si proprias, ˜ mas nao conseguem compreender o significado real do que veem. Por ´ outro lado, o espırito de Deus ajuda aqueles que estudam Sua Palavra ˜ regularmente a perceber a mao de Deus nessas coisas, e a entender o ´ ´ cumprimento de profecias bıblicas e o desenrolar do proposito de Deus para abencoar humanos obedientes. — Mar. 13:4-29; Rom. 1:20; Rev. ¸ 12:12. ˜ Por mais maravilhoso que isso possa ser, nao devemos tornar-nos or´ gulhosos. A leitura diaria da Palavra de Deus ajuda-nos a manter a hu´ mildade. (Deut. 17:18-20) Isso tambem nos protege do “poder enga´ ˜ ´ noso do pecado”, porque se a Palavra de Deus esta viva no coraç ao e ´ menos provavel que o pecado consiga atrair-nos e vencer nossa deter˜ minaç ao de resistir a ele. (Heb. 2:1; 3:13; Col. 3:5-10) Assim, ‘andare´ mos dignamente de Jeova, com o fim de lhe agradarmos plenamente, ´ ao prosseguirmos em dar fruto em toda boa obra’. (Col. 1:10) Esse e o ´ nosso objetivo ao estudar a Palavra de Deus e, se conseguirmos alcanç a´ lo, obteremos o maior de todos os benefıcios.

Como pesquisar ˜ ˜ ˆ O REI SALOMAO “ponderou e fez uma investigaç ao cabal, a fim de por ´ ˆ em ordem muitos proverbios”. Por que? Porque estava interessado em escrever “palavras corretas de verdade”. (Ecl. 12:9, 10) Lucas ‘pesquisou ˜ ´ todas as coisas com exatidao, desde o inıcio’, a fim de narrar em ordem ´ logica os eventos da vida de Cristo. (Luc. 1:3) Esses dois servos de Deus estavam pesquisando. ´ ´ ˜ O que e pesquisa? E a busca minuciosa de informaç oes sobre deter˜ ´ minado assunto. Inclui ler e exige a aplicaç ao dos princıpios do estudo. ´ Tambem pode envolver entrevistas. ˆ ´ ´ Em que circunstancias e necessario fazer pesquisas? Seguem-se al´ guns exemplos. Durante o estudo pessoal ou a leitura da Bıblia, poˆ dem surgir algumas perguntas importantes para voce. Ao dar testemunho, a pessoa talvez lhe faca ¸ uma pergunta soˆ ˜ ´ bre a qual voce gostaria de obter informaç oes especıficas QUAIS DESSAS ˆ para responder. Ou pode ser que voce tenha sido designaFERRAMENTAS DE ˆ do para proferir um discurso. PESQUISA VOCE TEM? ´ No caso de um discurso, pode ser que a materia que lhe ´ ´ ´ foi designada pareca ¸ bem generica. Como podera aplica-la ˜ ˙ Traduç ao do Novo Mundo aos ouvintes? Enriqueca-a por meio de pesquisas. Um ar¸ das Escrituras Sagradas ´ ´ gumento aparentemente obvio torna-se informativo e ate ˙ Comprehensive ´ motivador quando apoiado por dados estatısticos ou por Concordance ´ ˆ um exemplo que se encaixe na materia e que tenha a (Concordancia ´ ´ Abrangente) ver com os presentes. A materia que servira de base para ˙ A Sentinela e Despertai! seu discurso pode ter sido preparada para leitores de todo ` ´ ˆ ˙ Raciocınios a Base das o mundo, mas voce precisa ampliar e ilustrar os pontos, e ˜ Escrituras mostrar como se aplicam a determinada congregaç ao ou ´ ´ ˙ Testemunhas de Jeova a uma pessoa especıfica. Como fazer isso? — Proclamadores do ˆ Antes de comecar a pesquisar, pense na assistencia. ¸ Reino de Deus ´ ´ ´ O que ja conhecem da materia? O que precisam saber? Daı, ˙ Estudo Perspicaz das ˆ identifique o seu objetivo. Voce pretende explicar, convenEscrituras ´ ´ ´ ˜ cer, refutar ou motivar? Para explicar algo e necessario in˙ Indice das Publicaç oes da ˜ cluir informaç oes adicionais a fim de esclarecer o assunto. Torre de Vigia ´ Embora os fatos basicos possam ser compreendidos, talvez ˙ Watchtower Library em precise falar um pouco mais sobre quando ou como fazer CD-ROM ´ ´ o que esta sendo dito. Para convencer, e preciso apresentar 33

Como pesquisar

´ motivos e provas que indiquem por que uma coisa e de determinada ´ ´ maneira. Para refutar, e necessario conhecer bem os dois lados da ques˜ ˆ ´ ˜ tao e analisar detalhadamente as evidencias usadas. E obvio que nao procuramos apenas usar argumentos fortes, mas procuramos meios para apresentar fatos de maneira bondosa. Motivar envolve tocar o co˜ raç ao. Significa incentivar os ouvintes e estimular seu desejo de agir ´ em harmonia com o que esta sendo dito. Citar exemplos de pessoas que agiram assim, mesmo ao enfrentar dificuldades, pode tocar o cora˜ ç ao dos ouvintes. ´ ˜ Esta pronto para comecar? Ainda nao. Veja a quantidade de informa¸ ˜ ´ ´ ç ao de que precisara. O tempo e um fator importante. Se tiver de apre˜ ´ sentar a informaç ao a outros, quanto tempo tera para fazer isso? Cinco ´ minutos? Quarenta e cinco minutos? Ha um limite de tempo, como ˜ ´ acontece nas reunioes, ou ha certa flexibilidade, como no caso de um ´ estudo bıblico ou de uma visita de pastoreio? ´ ` ˜ ´ Por ultimo, que ferramentas de pesquisa tem a disposiç ao? Alem das ´ ˜ ´ que tem em casa, ha mais na biblioteca do Salao do Reino? Sera que os ˜ ´ ´ irmaos que ja servem a Jeova por muitos anos estariam dispostos a dei´ ˜ ´ xa-lo consultar suas publicaç oes? Existe uma biblioteca publica em sua ˜ ˆ ´ regiao para que possa consultar livros de referencia, caso necessario?

Como usar nossa ferramenta de pesquisa ´ mais importante — a Bıblia ´ Se o seu projeto de pesquisa envolve o significado de um texto bıbli´ ´ co, comece com a propria Bıblia. Examine o contexto. Pergunte-se: ‘A quem foi dirigido esse texto? ˆ O que o contexto diz sobre as circunstancias que levaram a essa decla˜ rac¸ ao ou a atitude das pessoas envolvidas?’ Esses detalhes muitas vezes ´ ´ nos ajudam a entender um versıculo, e tambem podem ajudar-nos a enriquecer um discurso. ´ Por exemplo, o texto de Hebreus 4:12 muitas vezes e citado para mos˜ trar que a Palavra de Deus tem o poder de tocar o corac¸ ao e influenciar pessoas. O contexto ajuda-nos ainda mais a ver como isso realmente pode acontecer. Fala sobre os 40 anos que Israel passou no deser´ ˜ to antes de entrar na terra que Jeova havia prometido a Abraao. (Heb. ´ 3:7–4:13) “A palavra de Deus” — sua promessa de leva-los a um lugar de ˜ ˜ descanso, em harmonia com o pacto que havia feito com Abraao — nao estava morta; estava viva e rumo ao cumprimento. Os israelitas tinham ´ ` ´ todos os motivos para ter fe nessa promessa. Mas, a medida que Jeova os conduzia do Egito para o monte Sinai e dali para a Terra Prometida,

Como pesquisar

´ ´ ˜ ˜ eles demonstraram falta de fe em varias ocasioes. Assim, sua reaç ao ao ˜ modo de Deus cumprir sua Palavra revelou o que tinham no coraç ao. Atualmente, a palavra ou promessa de Deus revela o que o homem tem ˜ no coraç ao. ˆ ´ ˆ ˆ Consulte as referencias cruzadas. Algumas Bıblias tem referencias ˆ ´ cruzadas. Voce tem uma assim? Se tiver, elas podem ser uteis. Veja um ˜ exemplo da Traduç ao do Novo Mundo das Escrituras Sagradas. O texto de 1 Pedro 3:6 menciona Sara como exemplo digno de ser imita˜ ˆ ˆ do pelas esposas cristas. A referencia cruzada a Genesis 18:12 reforca ¸ ´ ˜ essa ideia dizendo que, “no ıntimo”, Sara chamava Abraao de senhor. ˜ ˜ ´ Isso mostra que sua submissao vinha do coraç ao. Alem desses esclareˆ ´ ´ cimentos, as referencias cruzadas podem leva-lo a versıculos que mos´ tram o cumprimento de uma profecia bıblica ou de um modelo do ´ ˆ pacto da Lei. Contudo, e bom estar ciente de que algumas referencias ˜ ˆ ˜ cruzadas nao tem o objetivo de fornecer explicaç oes. Elas podem sim˜ ´ plesmente indicar ideias paralelas ou ainda informaç oes biograficas ou ´ geograficas. ˆ ´ ˆ ´ ´ Pesquisa com uma concordancia bıblica. A concordancia bıblica e ´ ´ ´ ´ um ındice alfabetico de palavras usadas na Bıblia. E usada para en´ contrar textos que se relacionam com o assunto que esta pesquisan´ ´ ´ ´ do. Ao consulta-los, aprendera outros detalhes praticos. Vera a eviˆ dencia do “modelo” da verdade contido na Palavra de Deus. (2 Tim. ´ ˜ ´ ´ 1:13) A Traduç ao do Novo Mundo contem um “Indice de Palavras Bıbliˆ ´ cas”. A Comprehensive Concordance (Concordancia Abrangente) e mui´ ´ to mais extensiva. Se estiver disponıvel em seu idioma, ela lhe indicara ´ todos os textos em que aparecem as principais palavras da Bıblia.

Como usar outras ferramentas de pesquisa ´ ´ O quadro na pagina 33 alista uma serie de outras ferramentas de pesquisa fornecidas pelo “escravo fiel e discreto”. (Mat. 24:45-47) Muitas ˆ ´ ´ ˜ ´ ´ delas tem um ındice da materia contida na publicaç ao, alem de um ın´ ´ ˜ ´ dice no final cuja finalidade e ajuda-lo a encontrar informaç oes especıficas. No final de cada ano, as revistas A Sentinela e Despertai! trazem ´ ındices dos assuntos publicados nelas durante o ano. ˜ Estar familiarizado com o tipo de informaç ao contida nessas publica˜ ´ ç oes bıblicas pode acelerar o processo de pesquisa. Digamos, por exemˆ ˜ plo, que voce queira saber algo sobre profecia, doutrina, conduta crista ˜ ´ ´ ou aplicaç ao de princıpios bıblicos. A revista A Sentinela provavelmen˜ ´ te tem a informaç ao que procura. A Despertai! publica materias sobre

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˜ ˆ ´ ´ eventos e problemas atuais, religiao, ciencia e povos de varios paıses. ´ O livro O Maior Homem Que Ja Viveu comenta todos os relatos conti´ ˜ dos nos Evangelhos, em ordem cronologica. Algumas publicaç oes ana´ ´ ´ ´ lisam livros bıblicos versıculo por versıculo, como e o caso de Revela´ ´ ˜ ´ ˜ ` ç ao — Seu Grandioso Clımax Esta Proximo!, Preste Atenç ao a Profecia de ´ Daniel! e os dois volumes de Profecia de Isaıas — Uma Luz para Toda a ´ ` ˆ Humanidade. No livro Raciocınios a Base das Escrituras voce encontra´ ´ ´ ra respostas satisfatorias a centenas de perguntas bıblicas comumente levantadas no servico ¸ de campo. Quando quiser saber mais sobre ou˜ ´ tras religioes, seus ensinos e sua historia, consulte o livro O Homem em ´ Busca de Deus. A obra Testemunhas de Jeova — Proclamadores do Rei´ no de Deus conta em detalhes a historia moderna das Testemunhas de ´ Jeova. Se desejar saber os acontecimentos recentes na obra mundial de ´ ´ ˜ ´ pregaç ao, consulte o ultimo Anuario das Testemunhas de Jeova. A obra ´ ´ ´ Estudo Perspicaz das Escrituras e uma enciclopedia e um atlas da Bıblia; se precisar obter detalhes sobre povos, lugares, coisas, idiomas ou even´ ´ ´ tos historicos associados com a Bıblia, e uma excelente fonte de pesquisas. ´ ´ ˜ “Indice das Publicaç oes da Torre de Vigia”. Esse Indice, publicado em ´ ˜ ´ mais de 20 idiomas, o ajudara a encontrar informaç oes em varias pu˜ ´ ´ ´ blicaç oes. Esta dividido em ındice de assuntos e ındice de textos. Para ´ usar o ındice de assuntos, encontre a palavra que corresponda ao assunto que deseja pesquisar. Caso queira saber mais sobre algum tex´ to, procure-o na lista do ındice de textos. Se algo foi publicado em ´ ´ seu idioma sobre o assunto ou o texto bıblico que procura, no perıodo ´ ´ ˆ ´ abrangido pelo Indice, encontrara uma lista de referencias. No inıcio ´ ´ ˜ ˜ do Indice ha uma relaç ao com as abreviaturas das publicaç oes citadas. ´ ´ ` (Ao consulta-la, vera, por exemplo, que w99 1/3 15 se refere a revista ´ A Sentinela de 1.° de marco ¸ de 1999, pagina 15.) Verbetes principais, ˆ ´ como “Experiencias no ministerio de campo” e “Biografias de Teste´ ´ munhas de Jeova”, podem ser uteis ao preparar discursos para motivar ˜ a congregaç ao. Visto que pesquisar pode ser muito envolvente, tome cuidado para ˜ ´ nao se desviar do assunto que esta pesquisando. Concentre-se no obje´ ´ tivo de pesquisar a materia necessaria para cumprir a tarefa do momen´ ˆ ´ to. Se o Indice fizer referencia a determinada fonte de materia, abra a ˜ ´ ´ publicaç ao na pagina indicada e use os subtıtulos e as primeiras sen´ ˜ tencas ¸ dos paragrafos para encontrar a informaç ao de que precisa. Se ´ ´ estiver procurando o significado de determinado versıculo bıblico, pri-

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´ ˜ meiro localize o texto na pagina indicada e entao examine os comen´ ˜ tarios antes e depois da citaç ao. “Watchtower Library” (Biblioteca da Torre de Vigia) em CD-ROM. ´ Se tiver acesso a um computador, talvez ache util usar a Watchtower ´ ˜ Library em CD-ROM, que contem uma vasta coleç ao de nossas publica˜ ˆ ç oes. O programa tem um sistema simples pelo qual voce pode procu˜ ˜ ´ rar uma palavra, uma combinaç ao de palavras, ou uma citaç ao bıblica ˜ em qualquer publicaç ao da Watchtower Library. Caso essa ferramenta ˜ ´ ´ ´ de pesquisa nao esteja disponıvel em seu idioma, podera acessa-la em um idioma internacional com que estiver familiarizado. ´ Outras bibliotecas teocraticas ´ Em sua segunda carta inspirada ao jovem Timoteo, Paulo pediu-lhe que levasse “os rolos, especialmente os pergaminhos”, a Roma, onde Paulo estava. (2 Tim. 4:13) Paulo valorizava certos escritos e os guardaˆ ´ va. Voce tambem pode fazer isso. Costuma guardar os exemplares de ´ A Sentinela, Despertai! e do Nosso Ministerio do Reino, mesmo depois ˜ ´ ´ de terem sido estudados nas reunioes? Se fizer isso, podera usa-los para ˜ ´ fazer pesquisas junto com as outras publicaç oes bıblicas que tiver ad˜ ˜ ˜ quirido. A maioria das congregaç oes tem uma coleç ao de publicaç oes ´ ˜ ˜ teocraticas na biblioteca do Salao do Reino. Essas publicaç oes podem ˜ ˜ ser usadas por todos os membros da congregaç ao, dentro do Salao do Reino.

Arquivo pessoal ´ ´ Fique atento a materias interessantes que podera usar tanto para falar com as pessoas como para ensinar. Se encontrar num jornal ou ´ ´ numa revista uma materia interessante, dados estatısticos ou um exem´ plo que possa usar no ministerio, recorte o artigo ou copie as informa˜ ˜ ç oes. Inclua a data, o nome da publicaç ao e talvez o nome do autor ou ˜ do editor. Nas reunioes congregacionais, anote argumentos e ilustra˜ ˜ ´ ´ ç oes que poderao ajuda-lo a explicar a verdade a outras pessoas. Ja lhe ˜ ˜ aconteceu de ter uma boa ideia para uma ilustraç ao, mas nao surgir a ´ oportunidade de usa-la logo? Anote-a e guarde-a em seus arquivos. De´ ´ pois de participar na Escola do Ministerio Teocratico por algum tempo, ˆ ´ ´ ˜ voce tera preparado varios discursos. Guarde suas anotaç oes. As pesqui˜ ´ sas que tiver feito poderao ser uteis mais tarde. Converse com outros ˜ ˜ Pessoas sao uma rica fonte de informaç oes. Para compilar seu Evan˜ gelho, Lucas evidentemente obteve muitas informaç oes entrevistando

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testemunhas oculares dos acontecimentos. (Luc. 1:1-4) Talvez um ir˜ ˆ mao diga algo que o ajude a entender um assunto sobre o qual voce es´ ´ teja pesquisando. De acordo com Efesios 4:8, 11-16, Cristo usa “dadivas em homens” para ajudar-nos a obter mais “conhecimento exato do ˆ ´ Filho de Deus”. Voce pode obter ideias uteis falando com pessoas que ˆ ˆ tem bastante experiencia no servico ¸ de Deus. Ao conversarmos com ˜ outros, descobrimos o que estao pensando, e isso pode ajudar-nos a ´ ´ preparar materias realmente praticas.

Avalie os resultados ˜ Depois da colheita do trigo, o grao tem de ser tirado da palha. O mes˜ mo acontece com as pesquisas que faz. Antes de usar as informaç oes ˆ ´ ´ ´ que encontrou, voce precisa separar o que e valioso do que e superfluo. ˜ Se pretende usar as informaç oes num discurso, pergunte-se: ‘Essa ` ˜ ideia que pretendo usar realmente acrescenta algo a explicaç ao do as˜ ´ sunto? Ou, embora a informaç ao seja interessante, sera que tende a des˜ viar a atenç ao do assunto?’ Se pensar em citar acontecimentos recentes ˆ ou dados relacionados com os campos da ciencia e da medicina — em ˜ constante mudanca ¸ —, certifique-se de que a informaç ao esteja atua´ ˜ lizada. Lembre-se tambem de que algumas informaç oes que aparecem ˜ nas nossas publicaç oes mais antigas podem ter sido atualizadas. Por ˜ isso, procure as informaç oes mais recentes sobre o respectivo assunto. ˜ Seja muito cauteloso ao usar informaç oes de fontes seculares. Nun´ ˜ ca se esqueca ¸ de que a Palavra de Deus e a verdade. ( Joao 17:17) Jesus ´ ocupa o papel principal no cumprimento do proposito de Deus. Por isso, Colossenses 2:3 diz: “Cuidadosamente ocultos nele se acham todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento.” Avalie os resultados de suas pesquisas com base nisso. No caso das pesquisas seculares, per´ ´ ˜ gunte-se: ‘Essa materia contem exageros, especulaç ao ou expressa con´ ´ ceitos mıopes? Foi escrita com base em interesses egoıstas ou comer´ ciais? Sera que outras fontes respeitadas concordam com ela? Acima de ´ tudo, harmoniza-se com a Bıblia?’ ´ Proverbios 2:1-5 incentiva-nos a continuar a buscar o conhecimento, ˜ a compreensao e o discernimento ‘como se fossem prata e tesouros es´ ˆ condidos’. Isso e sinonimo de esforco ¸ e de ricas recompensas. Pesqui´ sar demanda esforco, mas o ajudar a a descobrir o que Deus pensa sobre ¸ as coisas, a corrigir ideias equivocadas e a reforcar ¸ seu entendimento da ´ ´ ˜ verdade. Fara tambem com que suas apresentaç oes sejam significativas ´ e animadas, tornando-as agradaveis de proferir e de ouvir.

Como elaborar um esboco ¸ ˜ MUITOS oradores se dao ao enorme trabalho de escrever tudo o que ˜ ´ ˜ ´ pretendem dizer, desde a introduç ao ate a conclusao. Fazem varios ´ rascunhos ate terminar de preparar o discurso. Esse processo pode levar horas. ´ ´ E assim que prepara seus discursos? Gostaria de aprender um meto´ ˜ ´ do mais facil? Se aprender a elaborar um esboco, ¸ nao tera mais neces´ sidade de escrever tudo o que pretende dizer e tera mais tempo para ˜ ´ ensaiar o discurso. Seus discursos serao mais faceis de proferir, mais ˆ interessantes de ouvir e mais motivadores para a assistencia. ´ Como sabemos, os oradores que proferem discursos publicos nas ˜ ´ ´ ´ ˜ congregaç oes ja recebem um esboco ¸ basico da materia. Mas isso nao ˆ acontece com a maioria dos outros discursos. Talvez voce receba uma ˜ designaç ao indicando apenas o assunto ou o tema. Ou pode ser que ´ lhe pecam para falar com base em determinada materia publicada. ¸ ˜ Em outros casos, talvez receba apenas algumas orientaç oes. Para toˆ ´ dos esses discursos, voce precisa elaborar seu proprio esboco. ¸ ´ ´ O modelo na pagina 41 lhe dara uma ideia de como organizar um esboco na mar¸ breve. Observe que os pontos principais comecam ¸ ˜ ´ gem esquerda e sao escritos com letras maiusculas. Logo abaixo de ˜ cada ponto principal estao alistados os argumentos que o apoiam. ´ Para desenvolver esses argumentos, ha ainda outras ideias, alista` das sob eles e deslocadas alguns espacos ¸ a direita. Analise esse esbo˜ ˜ co ¸ com atenç ao. Observe que os dois pontos principais estao dire´ tamente relacionados com o tema do discurso. Veja tambem que os ´ ˜ ˜ pontos secundarios nao sao simplesmente pensamentos interessantes, mas apoiam o ponto principal sob o qual aparecem. ˜ ˆ Pode ser que seu esboco ¸ nao tenha exatamente a mesma aparencia ˆ ´ desse modelo, mas, se voce entender os princıpios envolvidos, con´ ´ ´ seguira organizar a materia e preparar um bom discurso num perıo´ do razoavel. Por onde comecar? ¸ Analise, selecione e organize ˆ ˜ Voce precisa de um tema. Seu tema nao deve ser simplesmente um ´ assunto generico, que poderia ser descrito com apenas uma palavra. 39

Como elaborar um esboco ¸

´ Ele e a ideia central que pretende transmitir e indica o ponto de ˆ vista sob o qual voce pretende abordar o assunto. Caso o tema lhe seja fornecido, analise cuidadosamente cada palavra principal dele. ´ Se tiver de desenvolver o tema com base numa materia impressa, estude-a com o tema em mente. Se receber apenas o assunto sobre o ˜ ˆ ´ qual falar, entao voce tera de escolher o tema. Antes de fazer isso, tal´ vez queira fazer pesquisas. Tenha mente aberta e conseguira novas ideias. Ao dar esses passos, tenha em mente as seguintes perguntas: ‘Por ´ ´ ˆ ´ que essa materia e importante para a minha assistencia? Qual e meu ˜ ´ objetivo?’ Nao deve ser apenas cobrir materia ou proferir um dis´ curso interessante, mas transmitir algo benefico para os ouvintes. Quando definir o objetivo, anote-o e mantenha-o em mente duran˜ te a preparaç ao. Depois de definir o objetivo do discurso e escolher COMO ELABORAR um tema que combine com ele (ou de ter analisaUM ESBOCO ¸ do como o tema que recebeu se encaixa nesse objeti´ vo), podera fazer pesquisas mais direcionadas. Procure ´ ´ ˆ ˜ ˙ Determine por que o materia especıfica para sua assistencia. Nao se conten´ assunto e importante ´ ˆ te com generalidades, mas procure pontos especıficos para a assistencia e ´ ´ que sejam informativos e realmente praticos. Seja reaqual e o seu objetivo ` ´ lista no que diz respeito a quantidade de materia que ˙ Escolha um tema; se ´ ´ ´ o tema ja tiver sido pesquisa. Na maioria dos casos, logo tera mais materia ´ escolhido, analise-o do que conseguira usar. Por isso, seja criterioso. ´ ´ ´ ˙ Reuna materia pratica Identifique os pontos principais que precisa abordar e instrutiva a fim de abranger o tema e alcancar ¸ seu objetivo. Eles ˙ Identifique os pontos ˜ ´ se tornarao a estrutura basica de seu esboco. ¸ Quantos principais ´ pontos principais deve ter? Talvez dois sejam suficien˙ Organize a materia e use apenas as melhores tes para um discurso curto e, geralmente, cinco pon˜ ˜ ´ informaç oes tos sao suficientes ate para um discurso de uma hora. ˜ ´ ˙ Prepare uma introduç ao Quanto menor o numero de pontos principais, maior a que desperte interesse ˆ probabilidade de sua assistencia se lembrar deles. ˜ ˙ Elabore uma conclusao Uma vez que tiver em mente o tema e os pontos prinmotivadora ´ cipais, organize a materia de pesquisa. Decida o que ˙ Revise e aprimore o discurso se relaciona diretamente com os pontos principais. Es˜ colha detalhes que tornem sua apresentaç ao original.

Como elaborar um esboco ¸

Quando escolher textos para apoiar os pontos principais, fique atento a ideias que o ajudem a raciocinar de maneira significativa sobre esses textos. Aliste cada ideia ou texto sob o ponto principal corres˜ ˜ pondente. Se alguma informaç ao nao se encaixar em nenhum dos pontos principais, descarte-a — mesmo que seja muito interessan´ ˜ te — ou arquive-a para usa-la em outra ocasiao. Use apenas as melho˜ ´ ´ res informaç oes. Se tentar abranger muita coisa, tera de falar rapido ´ ´ ´ demais e cobrira a materia de maneira superficial. E melhor transmiˆ tir poucos pontos de real valor para a assistencia, mas fazer isso de ˜ maneira bem-feita. Nao passe da hora. ´ ˆ ´ A essa altura, organize a materia numa sequencia logica, se ainda ˜ nao o fez. O escritor do Evangelho de Lucas fez o mesmo. Depois de reunir muitos fatos com respeito ao assunto sobre o qual escre´ ˆ veria, ele os organizou “em ordem logica”. (Luc. 1:3) Voce pode or´ ´ ´ ganizar a materia por ordem cronologica ou por ordem de topicos, possivelmente de acordo com causa ˜ e efeito, ou problema e soluç ao, dependendo do que for melhor para ´ ´ ˜ QUAL E O PROPOSITO DE DEUS atingir seu objetivo. Nao faca ¸ uma PARA COM A TERRA? ´ mudanca ¸ brusca de uma ideia para O PROPOSITO ORIGINAL DE DEUS ´ ERA QUE A ˜ outra. A transiç ao de pensamentos TERRA SE TORNASSE UM PARAISO ´ ´ ´ ˆ Deus deu inıcio ao Paraıso no Eden. (Gen. 2:8, 15) deve ser suave para os ouvintes, ˜ Adao e Eva e seus descendentes deviam ´ ´ sem lacunas difıceis de preencher. estender o Paraıso por toda a Terra. ˆ (G en. 1:28) As provas apresentadas devem le˜ ´ ˆ ˜ ´ var a assistencia a conclusoes logiDEUS NAO DESISTIU DO PROPOSITO DE ´ ` TRANSFORMAR A TERRA NUM PARAISO cas. A medida que organizar os pon´ O proceder anarquico dos primeiros humanos, ˜ ˆ ´ ˜ tos, pense em como a apresentaç ao sob a influencia de Satanas, nao mudou o ´ ´ ˆ proposito de Deus. soara para a assistencia. Acha que os ´ No tempo devido, Deus destruira os perversos. ˜ presentes conseguirao acompanhar (Pro. 2:22) ´ ´ Satanas sera lancado no abismo. (Rev. 20:1-3) ¸ com facilidade a sua linha de racio´ ´ ´ ˜ Cristo cumprira o proposito de Deus para com a cınio? Serao motivados a agir com Terra durante o Reinado Milenar. ˜ base no que escutarem, em harmoAs doencas ¸ e a morte serao eliminadas. ˆ (Rev. 21:3, 4) nia com o objetivo que voce tem ˜ Os mortos serao ressuscitados para viver na em mente? Terra. ˜ Sob o governo celestial, os humanos A seguir, prepare uma introduç ao ´ ˜ ´ fieis transformarao a Terra num paraıso. que desperte interesse no assunto (Isa. 65:17, 21-25) e que mostre aos ouvintes que sua

Como elaborar um esboco ¸

` ´ ´ mensagem e realmente importante para eles. As vezes, e bom escre´ ´ ver as primeiras frases na ıntegra. Por ultimo, elabore uma conclu˜ sao motivadora, coerente com seu objetivo. ˆ ´ Se preparar o esboco ¸ com bastante antecedencia, tera tempo para ´ ´ aprimora-lo antes do proferimento. Pode ser que ache necessario ˜ mencionar certos dados, uma ilustraç ao, ou contar um caso real para apoiar determinadas ideias. Citar um acontecimento recente ou ˆ algo de interesse na localidade pode ajudar a assistencia a entender ´ ˆ ´ de maneira mais rapida a importancia da materia. Ao revisar o dis´ ˜ ` curso, podera perceber outras maneiras de adaptar as informaç oes a ˆ ´ assistencia. O processo de analisar e aprimorar e essencial para trans´ ´ formar uma boa materia num discurso pratico. Alguns oradores precisam usar notas mais extensas do que outros. ´ Mas, se dispuser a materia em poucos pontos principais, eliminar o ˜ que realmente nao apoia esses pontos e colocar as ideias em ordem ´ ´ ` ˆ ˜ ´ logica, vera que a medida que ganha experiencia nao precisara mais escrever tudo o que pretende dizer. Isso pode poupar muito tempo e ´ ˆ melhorar a qualidade dos seus discursos. Ficara evidente que voce ´ ˜ realmente esta tirando proveito da instruç ao fornecida na Escola do ´ ´ Ministerio Teocratico.

Como os estudantes podem ˜ elaborar suas apresentaç oes ˜ CADA designaç ao que recebemos na escola nos oferece uma oportunidade para progredir. Seja aplicado e, aos poucos, seu progresso ´ ˆ se tornara evidente tanto para voce como para outros. (1 Tim. 4:15) ´ A escola o ajudara a desenvolver ainda mais as suas habilidades. ˜ ´ Fica ansioso com a ideia de falar perante a congregaç ao? Isso e nor´ ´ mal, mesmo que ja esteja matriculado na escola ha algum tempo. ´ No entanto, ha algumas coisas que ajudam a diminuir a ansiedade. ´ ˆ Em casa, crie o habito de ler em voz alta. Comente com frequencia ˜ nas reunioes e, se for publicador, participe regularmente na prega˜ ´ ˆ ´ ç ao. Isso lhe dara mais experiencia em falar perante outros. Alem disˆ so, prepare seus discursos com bastante antecedencia e treine-os em ˆ ´ ´ voz alta. Lembre-se de que sua assistencia e amigavel. Antes de profe´ ´ rir qualquer discurso, ore a Jeova. Ele tem prazer em conceder espırito santo sempre que seus servos o pedem. — Luc. 11:13; Fil. 4:6, 7. ´ ˜ ´ Nao tenha expectativas muito elevadas. E necessario tempo para se tornar um orador experiente e um bom instrutor. (Miq. 6:8) Se es´ ˜ tiver matriculado na escola ha pouco tempo, nao espere fazer uma ˜ ˆ ˜ apresentaç ao perfeita logo de imediato. De atenç ao a uma caracte´ ´ ˜ rıstica de oratoria por vez e estude neste livro a seç ao que a explica. ´ ´ ˆ ´ Se possıvel, faca ¸ o exercıcio sugerido no livro. Assim voce adquirira ˆ ´ experiencia em assuntos relacionados com a respectiva caracterıstica ˜ ´ antes de cumprir a designaç ao. O progresso vira com o tempo. ´ Como se preparar para ler em publico ´ Preparar-se para ler em publico envolve muito mais do que simplesmente conseguir pronunciar as palavras impressas. Esforce-se ´ para entender claramente o significado da materia. Assim que rece˜ ´ ber a designaç ao, leia a materia com esse objetivo em mente. Procu´ re entender a ideia de cada sentenca ¸ e a linha de raciocınio de cada ´ paragrafo, para que consiga transmitir os pensamentos da maneira ´ exata e com o sentimento apropriado. Quando possıvel, consulte um ´ ´ ˜ dicionario para ver a pronuncia correta de palavras que nao conhece. 43

˜ Como os estudantes podem elaborar suas apresentac¸ oes

´ Familiarize-se bem com a materia. Os pais talvez tenham de ajudar os filhos a fazer isso. ´ Foi designado para ler um trecho da Bıblia ou um artigo de A Sen˜ ´ tinela? Se em seu idioma houver gravaç ao da materia em fita cassete, ´ ˜ ´ convem ouvi-la, prestando atenç ao a coisas como pronuncia, estilo ˜ ˆ ˜ ˜ de expressao, enfase e modulaç ao. Entao, tente aplicar essas qualidades em sua leitura. ˜ Quando comecar ¸ a elaborar sua apresentaç ao, estude detalhada˜ ´ ´ mente a liç ao que trata da caracterıstica de oratoria que foi designado ´ ˜ a observar. Se possıvel, recapitule essa informaç ao depois de ter trei´ ´ nado varias vezes a leitura da materia em voz alta. Esforce-se a aplicar ´ ˜ na ıntegra os conselhos da liç ao. ´ ´ ´ Esse treinamento lhe sera muito util no ministerio. Quando parti˜ cipa na pregaç ao, surgem muitas oportunidades de ler para outros. Visto que a Palavra de Deus tem o poder de mudar a vida das pes´ ˆ ˜ soas, e importante que voce a leia bem. (Heb. 4:12) Nao espere dominar todos os aspectos da boa leitura depois de uma ou duas partici˜ ´ ˜ ˜ paç oes. O apostolo Paulo escreveu a um anciao cristao com anos de ˆ ` ´ experiencia: “Continua a aplicar-te a leitura publica.” — 1 Tim. 4:13. Tema e cena ˜ Como preparar uma apresentaç ao que envolva uma cena? ´ ˆ E preciso levar em conta tres coisas principais: (1) o assunto, (2) a ´ ˜ ´ cena e a pessoa com quem fara a apresentaç ao e (3) a caracterıstica de ´ ´ oratoria em que sera aconselhado. ˆ ´ Voce precisa reunir materia sobre o assunto que vai abordar. Mas, antes de ir muito a fundo nisso, pense bem sobre a cena e a pessoa ´ ˜ ˜ ˜ com quem fara a apresentaç ao, visto que esses fatores terao relaç ao ´ ´ ´ com o tipo de materia que abordara e a maneira de apresenta-la. Qual ´ ˜ sera a cena? Uma demonstraç ao de como apresentar as boas novas a ´ ´ alguem que conhece? Ou demonstrara o que pode acontecer ao con´ versar com uma pessoa pela primeira vez? A pessoa e mais velha ou ˆ ´ ˜ mais jovem que voce? Qual sera a atitude dela com relaç ao ao assunˆ ´ to que voce pretende abordar? Quanto ela provavelmente ja sabe do ˜ assunto? Que objetivo espera alcancar ¸ com sua apresentaç ao? As res˜ postas a essas perguntas serao importantes para direcionar seu trabalho.

˜ Como os estudantes podem elaborar suas apresentac¸ oes

´ ˜ Onde podera encontrar informaç oes sobre o assunto que lhe foi ˜ ´ designado? Leia as explicaç oes sobre “Como pesquisar”, nas paginas 33 a 38 deste livro, e use as ferramentas de pesquisa de que dis˜ ´ ´ poe. Na maioria dos casos, logo encontrara mais materia do que pode´ ` ˜ ra usar. Leia o suficiente para ter uma ideia do que tem a disposiç ao e, ˜ ´ ao fazer isso, nao se esqueca ¸ da cena que usara e da pessoa com quem ´ ˜ fara a apresentaç ao. Marque os pontos apropriados para usar em sua ˜ apresentaç ao. ˜ Antes de organizar a apresentaç ao e fazer a escolha final dos de˜ ´ ´ talhes, leia as informaç oes sobre a caracterıstica de oratoria em que ´ sera aconselhado. Um dos motivos principais de receber a designa˜ ´ ç ao e aplicar esse conselho. ´ ´ ˜ Se cobrir a materia no tempo designado, tera a satisfaç ao de apre˜ ´ sentar a conclusao do assunto, visto que sera dado um sinal caso seu ´ ˜ tempo se esgote. No ministerio de pregaç ao, o tempo nem sempre ´ sera um fator restritivo. Por isso, ao preparar-se, leve em conta o tem´ ´ po disponıvel, mas concentre-se principalmente na eficacia do ensino. ˜ ´ Um detalhe a respeito das cenas. Veja as sugestoes na pagina 82, e ´ ´ ˆ ˜ escolha uma que seja pratica para o ministerio e lhe de condiç oes de ´ ´ apresentar a materia de modo realista. Se ja estiver matriculado na es´ cola ha um bom tempo, encare isso como oportunidade para progre´ dir e tornar-se mais eficiente no ministerio. ´ ´ Caso o superintendente da Escola do Ministerio Teocratico indique a cena, aceite o desafio. A maioria das cenas envolve a obra de testeˆ munho. Se nunca deu testemunho nas circunstancias indicadas na ˜ ´ ´ cena, peca ¸ sugestoes a publicadores que ja o fizeram. Se possıvel, ten´ ˜ te usar a materia designada numa situaç ao parecida com a cena que ´ ´ apresentara na escola. Isso o ajudara a atingir um objetivo importante de seu treinamento. ˜ ´ Apresentaç ao da materia em forma de discurso ˜ ` Os irmaos podem ser designados para proferir discursos breves a ˜ ´ ´ congregaç ao. Ao prepara-los, os pontos basicos que precisam ser con˜ ´ ˜ siderados sao parecidos aos pontos ja alistados para as designaç oes ˜ apresentadas em forma de demonstraç ao. As principais diferencas ¸ ˜ ˆ ´ ´ sao a assistencia e o metodo de apresentar a materia.

˜ Como os estudantes podem elaborar suas apresentac¸ oes

´ E bom preparar o discurso de forma que todos os presentes pos´ ´ sam tirar proveito. A maioria dos ouvintes ja conhece as verdades bı´ blicas basicas e pode ser que eles conhecam bem o assunto sobre o ¸ ´ ´ ´ qual falara. Leve em conta o que ja conhecem da materia. Esforce-se ˜ para apresentar a informaç ao de uma maneira que os beneficie. Per´ gunte-se: ‘Como posso usar essa materia para que eu e meus ouvintes ´ ´ aumentemos o apreco ¸ por Jeova como pessoa? Que parte da materia ´ nos ajudara a discernir a vontade de Deus? Como ela pode ajudar˜ nos a tomar decisoes acertadas em meio a um mundo dominado pe´ ´ los desejos carnais?’ (Efe. 2:3) Para encontrar respostas satisfatorias ´ ´ ´ ˜ a essas perguntas e necessario pesquisar. Quando usar a Bıblia, nao ´ se limite a apenas ler os versıculos. Raciocine sobre os textos e mos˜ ˜ tre como servem de base para tirarmos conclusoes. (Atos 17:2, 3) Nao ´ tente abranger materia demais, e apresente-a de um modo que facili´ te memoriza-la. ˜ ˆ ˜ ´ Na fase de preparaç ao, de atenç ao tambem ao proferimento do dis´ curso. Isso e muito importante. Treine o discurso em voz alta. Seu ` empenho em estudar e aplicar os conselhos referentes as diversas ca´ ´ ´ racterısticas de oratoria contribuira muito para seu progresso. Quer seja um orador iniciante, quer seja experiente, prepare-se bem para ˜ ´ falar com a convicç ao e o sentimento que a materia exigir. Sempre ˜ que cumprir uma designaç ao na escola, lembre-se de que o objetivo ´ ´ de usar o dom divino da fala e honrar a Jeova. — Sal. 150:6.

Como elaborar discursos ` ˜ dirigidos a congregaç ao ´ ´ O PROGRAMA da Escola do Ministerio Teocratico visa beneficiar ˜ ˜ ´ ˜ toda a congregaç ao. Informaç oes valiosas tambem sao apresentadas ˜ em outras reunioes congregacionais e em assembleias e congressos. ˆ Se voce foi designado para participar no programa espiritual de um ´ desses eventos, recebeu uma grande responsabilidade. O apostolo ´ ˜ Paulo recomendou a Timoteo, um superintendente cristao, que esti` ˜ vesse constantemente atento a questao do ensino. (1 Tim. 4:16) As ` ˜ ˜ pessoas reservam tempo valioso para assistir as reunioes cristas, e al˜ gumas fazem muito empenho para estar ali e receber instruç oes so` ˜ bre assuntos pertinentes a sua relaç ao com Deus. Fornecer-lhes essa ˜ ´ ´ ˆ instruç ao e realmente um imenso privilegio. Como voce pode cuidar bem dele? ´ Destaques da leitura da Bıblia ´ Essa parte da escola se baseia no trecho da leitura semanal da Bı´ ´ blia. Deve-se enfatizar o efeito que a materia tem sobre nos atualmente. Conforme registrado em Neemias 8:8, Esdras e seus compa´ nheiros liam e explicavam a Palavra de Deus em publico, ‘dando-lhe ´ ˆ sentido’ e tornando-a compreensıvel. Voce pode fazer o mesmo ao ´ apresentar os destaques da Bıblia. ´ Como deve preparar os destaques? Procure ler o trecho da Bıblia ˆ com uma semana ou mais de antecedencia. Depois de fazer isso, pen˜ ˜ se na congregaç ao e nas necessidades dela. Ore pedindo orientaç ao. ´ Que conselhos, exemplos ou princıpios desse trecho da Palavra de Deus atendem a essas necessidades? ´ E essencial pesquisar. Use bem a Watchtower Library (Biblioteca da ´ ˜ Torre de Vigia) em CD-ROM ou o Indice das Publicaç oes da Torre de ´ Vigia, se estiverem disponıveis em seu idioma. Ao pesquisar o que ´ foi publicado a respeito dos versıculos que escolheu, talvez encon˜ tre detalhes que esclarecam o contexto, explicaç oes sobre o cumpri¸ mento de profecias ou sobre o que certos textos revelam a respeito ´ ´ ´ ˜ de Jeova, ou ainda analises de princıpios. Nao tente abranger muitos 47

` ˜ Como elaborar discursos dirigidos a congregac¸ ao

´ ´ pontos. Escolha apenas alguns versıculos e concentre-se neles. E me´ ˆ lhor abranger poucos versıculos, mas faze-lo bem. ˜ ˆ ´ ´ Para cumprir essa designaç ao, voce podera tambem convidar os ´ presentes a fazer comentarios sobre como se beneficiaram da leitura ´ ´ bıblica da semana. O que descobriram que os beneficiara em seu es´ tudo pessoal e familiar, no ministerio, ou ainda no dia a dia? Que ´ ˜ qualidades Jeova manifestou ao lidar com pessoas e naç oes? O que ´ ´ ˜ aprenderam que fortaleceu a fe e aumentou o apreco ¸ por Jeova? Nao ´ se concentre nos pormenores tecnicos, mas enfatize o significado e o ´ valor pratico dos pontos analisados. ˜ Discurso de instruç ao ´ Baseia-se em materia impressa, como um artigo de A Sentinela ou ´ Despertai!, ou o trecho de um livro. Na maioria dos casos, a materia ´ e mais do que suficiente para o tempo concedido. Como deve pre˜ parar o discurso? Com o objetivo de instruir, nao apenas abranger ´ a materia. O superintendente tem de ser “qualificado para ensinar”. — 1 Tim. 3:2. ´ Comece estudando a materia designada. Consulte os textos e medite. Esforce-se a fazer isso bem antes da data do discurso. Lembre-se ˜ ˜ ˆ ´ de que os irmaos sao incentivados a ler com antecedencia a materia ´ ˜ ˜ ´ em que o discurso se baseara. A sua funç ao nao e simplesmente reca´ ´ pitular ou condensar a materia, mas mostrar como se pode aplica-la. ´ Aborde trechos da materia de uma maneira que realmente beneficie ˜ a congregaç ao. ˜ Assim como cada crianca ¸ tem sua personalidade, cada congregaç ao ´ ´ ˜ tem caracterısticas proprias. Para ensinar bem a crianca, ¸ os pais nao se limitam a simplesmente recitar preceitos. Eles raciocinam com ela, levando em conta sua personalidade e os problemas que enfren˜ ta. De maneira similar, os instrutores da congregaç ao esforcam-se a ¸ compreender e a abordar as necessidades de seus ouvintes. Contudo, ˜ ´ o instrutor que tem discernimento nao usara exemplos que possam ´ ˆ ´ ´ ´ constranger alguem na assistencia. Ele mostrara os benefıcios ja ob˜ ´ ´ tidos por se seguirem as orientaç oes de Jeova e destacara conselhos ´ ˜ ˜ bıblicos que ajudarao a congregaç ao a superar as dificuldades que enfrenta.

` ˜ Como elaborar discursos dirigidos a congregac¸ ao

˜ O ensino eficaz toca o coraç ao dos presentes. Para que isso acon˜ ´ teca, ¸ nao se devem simplesmente declarar fatos, mas tambem fazer com que os ouvintes criem apreco ¸ pelo que esses fatos representam. ˜ ˜ Isso exige verdadeira preocupaç ao para com os que estao sendo ins´ truıdos. Os pastores espirituais devem conhecer o rebanho. Se tive˜ ˜ rem em mente os problemas que os irmaos enfrentam, terao con˜ ˜ diç oes de falar de maneira encorajadora, demonstrar compreensao, ˜ compaixao e empatia. ´ ´ Como ja e do conhecimento dos bons instrutores, o discurso deve ´ ter um objetivo bem definido. A materia deve ser apresentada de ˆ uma maneira que os pontos principais fiquem em evidencia e sejam ´ lembrados. Os presentes devem poder assimilar e gravar ideias praticas que os influenciem. ˜ Reuniao de Servico ¸ Quando proferir um discurso baseado num artigo de Nosso Minis´ ´ terio do Reino, percebera que o desafio pode ser um pouco diferente. ´ ´ Nesses casos, vera que muitas vezes o que se requer e que o orador ´ ˜ transmita plenamente a materia publicada, e nao que selecione os pontos mais apropriados. Ajude os ouvintes a raciocinar a respeito dos textos em que se baseiam os conselhos. (Tito 1:9) Visto que ´ ˜ ´ ´ o tempo concedido e limitado, na maioria dos casos nao e possıvel ´ inserir materia adicional. ˆ Por outro lado, talvez voce seja designado para falar sobre um as´ ´ ˜ sunto cuja materia nao se encontra em Nosso Ministerio do Reino. ˜ Pode ser que a designaç ao seja referente a um artigo de A Sentinela, ou consista em apenas algumas sentencas. Como instrutor, fica ¸ ´ ao seu encargo elaborar a materia conforme as necessidades da con˜ ´ ˜ gregaç ao. Talvez ache necessario usar uma breve ilustraç ao ou contar ˆ uma experiencia que tenha a ver com o assunto. Lembre-se de que ˜ ˜ ´ ´ sua funç ao nao e simplesmente falar sobre o assunto, mas aborda˜ lo de uma maneira que ajude a congregaç ao a realizar com alegria a obra especificada na Palavra de Deus. — Atos 20:20, 21. ´ ´ ˜ Quando estiver preparando a materia que usara, pense na situaç ao ˜ ´ ˜ dos membros da congregaç ao. Elogie-os pelo que ja estao fazendo. ´ ˜ ˜ ´ Ate que ponto serao mais eficazes e terao mais alegria no ministerio ˜ ´ se aplicarem as sugestoes dadas na materia designada?

` ˜ Como elaborar discursos dirigidos a congregac¸ ao

˜ ˜ A designaç ao pede que se apresente uma demonstraç ao ou uma enˆ trevista? Nesse caso, devem ser planejadas com bastante anteceden´ ´ cia. Pode ser tentador simplesmente pedir para alguem elabora-las, ´ mas isso nem sempre produz os melhores resultados. Faca ¸ o maxi´ ˜ mo para ensaia-las antes do dia da reuniao. Certifique-se de que a ˜ demonstraç ao ou a entrevista seja apresentada de uma maneira que ˜ realmente contribua para a instruç ao transmitida. Assembleias e congressos ˜ Os irmaos que desenvolvem excelentes qualidades espirituais e ´ que se tornam bons oradores publicos e instrutores podem, com o tempo, ser convidados a participar no programa de uma assembleia ˜ ou de um congresso. Esses eventos sao realmente especiais para ins˜ ´ truç ao teocratica. O orador talvez receba um manuscrito, um esboco, ¸ ˜ ´ ˜ instruç oes para um drama bıblico que tenha aplicaç ao moderna, ou ´ ˜ ´ um paragrafo com orientaç oes. Se tiver o privilegio de participar no ´ programa de uma assembleia ou de um congresso, estude a materia ´ detalhadamente. Repasse-a ate entender seu valor. ´ Ao proferir um discurso manuscrito, o orador deve ler a materia na ´ ıntegra, sem refrasear ou mudar a ordem das sentencas. Ele deve es¸ ´ tudar o manuscrito ate entender claramente os pontos principais e a ´ ´ linha de raciocınio. Depois, precisa treinar a leitura em voz alta ate ˆ conseguir proferir o discurso com a devida enfase, entusiasmo, cor˜ dialidade, sentimento, sinceridade e convicç ao, bem como volume e ˆ intensidade apropriados a uma assistencia grande. O orador designado para proferir um discurso com base num esbo´ ´ ´ co ¸ e responsavel por desenvolver a materia de uma maneira que se ˆ ajuste bem ao esboco. ¸ Em vez de le-lo durante o proferimento, ou de ´ ˜ prepara-lo em estilo manuscrito, ele deve apresentar as informaç oes ´ com naturalidade e sentimento. E importante se apegar ao tempo indicado no esboco ¸ para que possa apresentar claramente cada ponto principal. Deve explorar bem as ideias e os textos alistados sob os ˜ ´ pontos principais e nao excluir materia do esboco ¸ para inserir ponˆ ˜ ´ tos de sua preferencia. A base da instruç ao, obviamente, e a Palavra ˜ ˜ ´ de Deus. A responsabilidade dos anciaos cristaos e ‘pregar a palavra’. ˜ (2 Tim. 4:1, 2) Por isso, o orador deve dedicar atenç ao especial aos ´ textos bıblicos indicados no esboco, ¸ raciocinando com base neles e ´ mostrando como aplica-los.

` ˜ Como elaborar discursos dirigidos a congregac¸ ao

˜ Nao procrastine ˆ Voce tem muitas oportunidades de proferir discursos em sua con˜ ˜ gregaç ao? Como pode dar a devida atenç ao a todos eles? Evite prepa´ rar-se de ultima hora. ˜ ´ Para proferir discursos que realmente beneficiem a congregaç ao, e ´ ˜ ´ ´ necessaria a devida reflexao. Por isso, crie o habito de ler a materia ˜ ´ logo que receber a designaç ao. Assim, podera pensar no assunto enquanto faz outras coisas. Nos dias ou nas semanas antes do discurso, ´ ´ pode ser que ouca ¸ comentarios que o ajudem a ver qual e a melhor ´ ˜ maneira de mostrar o valor pratico das informaç oes. Podem surgir ˜ ´ ´ situaç oes que mostrem que a materia e bem apropriada para o mo´ ´ ˜ mento. Ler a materia e pensar nela logo apos receber a designaç ao ´ ´ e algo que toma tempo, mas e um tempo bem empregado. Quando ´ finalmente se sentar para elaborar o esboco, ¸ vera como foi bom ter ˆ meditado no assunto com bastante antecedencia. Cuidar de suas de˜ ´ ´ signaç oes dessa maneira reduzira muito o estresse e o ajudara a apre´ ´ ˜ sentar a materia de um modo que seja pratico e que toque o coraç ao ˜ dos irmaos. ´ Quanto mais apreciar o privilegio que lhe foi confiado no progra˜ ´ ´ ˆ ´ ´ ma de instruç ao que Jeova da ao seu povo, mais voce O honrara e sera ˆ ˜ uma benç ao para aqueles que O amam. — Isa. 54:13; Rom. 12:6-8.

´ Como preparar discursos publicos ˜ ´ NA MAIORIA das congregaç oes das Testemunhas de Jeova, profere-se, ´ ´ ˆ ´ ˜ toda semana, um discurso bıblico dirigido ao publico. Se voce e anciao ´ ou servo ministerial, mostram seus discursos que e um bom orador, um instrutor? Em caso afirmativo, talvez seja convidado a proferir um ´ ´ ´ ´ discurso publico. A Escola do Ministerio Teocratico ja ajudou dezenas ˜ ´ de milhares de irmaos a se qualificarem para receber esse privilegio. ´ Mas por onde deve comecar ¸ a preparar um discurso publico? Estude o esboco ¸ ´ Antes de fazer qualquer pesquisa, leia o esboco ¸ e medite na materia ´ ate entender o sentido. Fixe na mente o tema do discurso. O que deve´ ` ˆ ´ ra transmitir a assistencia? Qual e seu objetivo? ´ Familiarize-se com os subtıtulos e analise esses pontos principais. Como cada um deles se relaciona com o tema? Debaixo de cada pon´ ´ ´ to principal ha varios pontos secundarios. Logo abaixo destes encon˜ tram-se os argumentos que os apoiam. Veja como cada seç ao do esbo˜ ˜ co ¸ se desenvolve com base na seç ao anterior, se relaciona com a seç ao seguinte e ajuda a atingir o objetivo do discurso. Quando entender o tema, o objetivo do discurso e como os pontos principais atingem esse ´ ´ objetivo, estara pronto para comecar ¸ a desenvolver a materia. ´ ´ No inıcio, talvez ache pratico pensar no discurso como se fosse quatro ou cinco discursos pequenos, cada um com um ponto principal. Prepare um por vez. ´ ˜ O esboco ¸ fornecido e uma ferramenta para preparar o discurso e nao ´ ´ se destina a servir como notas que usara para proferi-lo. E como um esˆ ´ queleto que voce, por assim dizer, tera de revestir de carne, implantar ˜ um coraç ao e dar vida. ´ Use a Bıblia ´ Jesus Cristo e seus discıpulos baseavam seus ensinamentos nas Escriˆ ´ turas. (Luc. 4:16-21; 24:27; Atos 17:2, 3) Voce pode fazer o mesmo. A Bıblia deve ser a base de seu discurso. Em vez de simplesmente explicar ˜ e mostrar como aplicar declaraç oes contidas no esboco ¸ fornecido, en´ ˜ ˜ tenda como a Bıblia apoia tais declaraç oes e entao faca ¸ uso dela para ensinar. 52

´ Como preparar discursos publicos

´ Ao preparar o discurso, examine cada versıculo citado no esboco. ¸ Estude o contexto. Alguns textos servem apenas para explicar o fundo ´ historico. Nem todos precisam ser lidos ou comentados durante o disˆ curso. Selecione os que forem melhores para seus ouvintes. Se voce se ˜ concentrar nos textos citados no esboco ¸ impresso, provavelmente nao ´ precisara usar outros textos. ˆ ˜ O exito de seu discurso nao depende da quantidade de textos usados, ´ mas da qualidade do ensino. Ao ler os versıculos, explique por que es˜ ´ tao sendo usados. Reserve tempo para mostrar como aplica-los. Ao ex´ ´ ´ plicar um texto que acabou de ler, mantenha a Bıblia aberta. E provavel que seus ouvintes facam o mesmo. Como pode despertar o interesse ¸ ´ deles e ajuda-los a tirar mais proveito da Palavra de Deus? (Nee. 8:8, 12) ˜ ˜ ˜ Pode fazer isso por meio de explicaç oes, ilustraç oes e aplicaç oes. ˜ Explicaç oes. Ao preparar-se para explicar um texto importante, per´ gunte-se: ‘Qual e o significado deste texto? Por que o estou usando ´ ´ no discurso? Que duvidas os ouvintes podem ter sobre este versıculo?’ ˆ ´ ´ Voce precisa analisar o contexto, o fundo historico, o cenario, o impac˜ to das palavras e a intenç ao do escritor inspirado. Isso exige pesquisa. ´ ´ ˜ ˜ Encontrara inumeras informaç oes valiosas nas publicaç oes fornecidas ˜ pelo “escravo fiel e discreto”. (Mat. 24:45-47) Nao tente explicar tudo ´ ˆ sobre o versıculo que convidou a assistencia a ler, mas explique qual a ˜ ´ relaç ao dele com o ponto em analise. ˜ ˜ ´ Ilustraç oes. O objetivo das ilustraç oes e levar os ouvintes a um grau ´ mais profundo de conhecimento ou ajuda-los a lembrar-se de determi´ nado ponto ou princıpio analisado. Ajudam as pessoas a entender o ˆ ´ ´ que voce diz e a relaciona-lo a algo que ja conhecam. Foi isso o que Je¸ ˜ ˜ sus fez quando proferiu o famoso Sermao do Monte. Expressoes como ´ ´ ˜ “aves do ceu”, “lırios do campo”, “portao estreito”, “casa sobre a ro´ ´ cha” e muitas outras tornaram seu ensino enfatico, claro e inesquecıvel. — Mat., caps. 5–7. ˜ ˜ ´ Aplicaç ao. Explicar e ilustrar determinado texto sao tecnicas que transmitem conhecimento, mas mostrar como aplicar esse conheci´ ´ ˆ mento e o que produz resultados. E verdade que seus ouvintes tem a ´ responsabilidade de agir de acordo com a mensagem bıblica, mas ˆ ´ voce pode ajuda-los a discernir o que precisam fazer. Quando ti´ ver certeza de que entenderam o versıculo analisado e perceberam sua

´ Como preparar discursos publicos

ˆ ˜ importancia no assunto em questao, dedique tempo para mostrar-lhes ´ o impacto do texto sobre nossas crencas ¸ e conduta. Enfatize os benefı˜ cios de abandonar ideias erradas ou uma conduta que nao se harmoni´ ze com a verdade que esta sendo apresentada. ˜ Ao pensar em como mostrar a aplicaç ao dos textos, lembre-se de que ˆ ˜ seus ouvintes tem formaç oes diferentes e enfrentam as mais diversas ˜ ´ situaç oes. Pode haver recem-interessados, jovens, pessoas de mais ida˜ ´ de e aqueles que estao lutando com varios problemas pessoais. Torne ´ ˜ ˆ ˜ seu discurso pratico e real. Nao de a impressao de estar dando conselhos apenas a determinadas pessoas. ˜ Decisoes que cabem ao orador ˜ ´ Algumas decisoes com respeito ao seu discurso ja foram tomadas. Por exemplo, o esboco ¸ indica claramente os pontos principais e o tem´ ˜ po que deve usar para analisar cada subtıtulo. Outras decisoes cabem ˆ ´ a voce. Podera optar por gastar mais tempo em determinados pontos ´ ˜ secundarios e menos em outros. Nao pense que deve cobrir da mes´ ma maneira cada ponto secundario. Isso pode fazer com que se apresse ´ para cobrir a materia e confunda seus ouvintes. Como pode determinar que pontos deve analisar mais a fundo e quais deve apenas comen˜ tar brevemente? Pergunte-se: ‘Que pontos me ajudarao a transmitir a ˜ ideia principal do discurso? Quais serao de maior proveito para minha ˆ ´ ˜ assistencia? Sera que a omissao de determinado texto citado e do pon´ ˆ ˆ ´ to relacionado com ele enfraquecera a sequencia de evidencias que esta sendo apresentada?’ ˜ ˜ ˜ Tenha muito cuidado para nao inserir especulaç oes ou opinioes pes´ ˜ ´ soais. Ate mesmo o Filho de Deus, Jesus Cristo, nao falava de ‘sua pro˜ ˜ ` pria iniciativa’. ( Joao 14:10) Tenha em mente que as pessoas vao as reu˜ ´ ˜ ´ nioes das Testemunhas de Jeova para ouvir informaç oes da Bıblia. Se ˆ ´ ´ ´ voce e considerado um bom orador, provavelmente e porque tem o ha˜ ˜ bito de atrair a atenç ao das pessoas para a Palavra de Deus, e nao para si ´ mesmo. Esse e o motivo de as pessoas apreciarem seus discursos. — Fil. 1:10, 11. ˜ Depois de transformar um esboco ¸ simples numa explicaç ao substan´ ˆ cial das Escrituras, voce precisa treinar o discurso. E melhor fazer isso ´ ˜ em voz alta. O importante e ter certeza de que todos os pontos estao ˆ bem gravados na mente. Ao proferir o discurso, voce deve conseguir

´ Como preparar discursos publicos

˜ ` ´ falar de coraç ao, dar vida a materia e apresentar a verdade com entusiasmo. Antes de proferi-lo, pergunte-se: ‘O que espero conseguir? Os ˜ pontos principais estao bem destacados? Preparei o discurso usando ´ ˜ ´ realmente a Bıblia como base? A transiç ao entre os pontos principais e ´ natural? O discurso motiva os ouvintes a desenvolver apreco ¸ por Jeova ˜ ˜ ´ e por suas provisoes? A conclusao esta diretamente relacionada com o ˆ tema, mostra aos ouvintes o que fazer e os motiva a faze-lo?’ Se con˜ ˆ ´ ˜ seguir responder sim a essas perguntas, entao voce esta em condiç oes ˜ de ‘usar bem o conhecimento’ em prol da congregaç ao e do louvor de ´ Jeova. — Pro. 15:2.

´ QUANDO PRECISAR DE UM INTERPRETE ´ ´ E comum haver diversos grupos linguısticos ´ no mesmo paıs; assim, os oradores podem ser ´ convidados a proferir discursos bıblicos com a ´ ajuda de interpretes. Se receber um convite ˜ ˜ desses, as orientaç oes abaixo ajudarao tanto ˆ ´ a voce quanto ao seu interprete. ˆ ˙ O exito de seu discurso depende em grande ´ parte do desempenho do interprete. Mesmo ´ ´ que o interprete seja experiente, ele se saira ˆ melhor se voce o ajudar a preparar-se. ˆ ˙ Geralmente, voce deve reduzir pelo menos um terco ¸ do seu discurso a fim de dar tempo ˜ ´ para a interpretaç ao. (Exceto no caso da lın˜ ´ gua de sinais, em que a interpretaç ao e quase ˆ simultanea.) ˙ Antes do proferimento, analise com o in´ terprete a ideia geral do esboco ¸ e o objetivo ´ da materia. Se for um discurso manuscrito a ´ ser proferido num congresso, deixe o interˆ ˆ prete le-lo com bastante antecedencia. ´ ˙ Converse com ele sobre os textos que usara. ´ ´ Certifique-se de que a Bıblia usada pelo inter´ prete transmita a mesma ideia da Bıblia que

ˆ ´ ˜ voce usara. Mostre a ele quais expressoes dos ˜ textos serao destacadas ou explicadas. ˜ ˙ Decida se os textos serao ` lidos nos doisˆ idiomas ou em apenas um. As vezes basta le-los ´ no idioma para o qual se esta interpretando. ´ ´ ˙ Mencionar datas, numeros e textos bıblicos ´ de maneira rapida pode criar problemas. Pau´ se para ajudar o interprete e procure usar ´ numeros redondos. ´ ˜ ˙ Explique ao interprete as ilustrac¸ oes, ex˜ ´ ˜ pressoes idiomaticas e expressoes incomuns que pretende usar. Certifique-se de que ele as ´ entenda e que seja possıvel expressar os con´ ceitos no idioma para o qual ele esta traduzindo. ˙ Use frases curtas. Expresse ideias completas ´ antes de pausar para o interprete. (Ele traduz ˜ as ideias, nao necessariamente todas as pala˜ vras.) No caso da interpretac¸ ao consecutiva, ´ espere o interprete terminar antes de prosseguir. ´ ˙ Para que o interprete possa fazer um bom ˆ trabalho, voce deve usar bom volume e articular bem as palavras.

Desenvolva a habilidade de ensinar ´ QUAL e o seu objetivo como instrutor? Caso se tenha tornado publica´ dor do Reino recentemente, sem duvida deseja aprender a dirigir estu´ dos bıblicos, pois Jesus encarregou seus seguidores da tarefa de fazer ´ ´ ˆ discıpulos. (Mat. 28:19, 20) Se ja tiver experiencia nessa atividade, tal˜ vez queira ser mais eficiente no que diz respeito a tocar o coraç ao daqueles a quem procura ajudar. Se tiver filhos, certamente deseja ins´ ˜ truı-los de uma maneira que os motive a dedicar-se a Deus. (3 Joao 4) ˜ ´ Se for anciao ou estiver procurando habilitar-se para esse privilegio, talvez tenha o alvo de ser um orador que consegue fazer os ouvintes ´ ter mais apreco ¸ por Jeova e seu modo de agir. Como pode alcancar ¸ esses objetivos? ˜ Aprenda uma liç ao do Instrutor Magistral, Jesus Cristo. (Luc. 6:40) ˜ Quer estivesse falando a uma multidao reunida na encosta de uma montanha, quer a um pequeno grupo de pessoas enquanto caminhavam pela estrada, o que Jesus dizia e o modo como o dizia causavam ˜ ˜ uma impressao duradoura. Ele estimulava a mente e o coraç ao de seus ˜ ´ ´ ouvintes, e indicava aplicaç oes praticas e faceis de entender. Consegue obter resultados similares? ´ Confie em Jeova A habilidade de ensino de Jesus foi ampliada tanto pelo estreito relaˆ ˜ cionamento que tinha com seu Pai celestial quanto pela benç ao do es´ ˆ ´ pırito de Deus. Voce ora sinceramente a Jeova para ter a habilidade de ´ dirigir bem estudos bıblicos? Se tem filhos, ora regularmente pedindo ˜ ´ ˜ orientaç ao para instruı-los? Costuma orar de coraç ao ao preparar-se ˜ para proferir discursos ou para dirigir reunioes? Expressar confianca ¸ ´ ˜ ´ em Jeova por meio de oraç oes o ajudara a tornar-se melhor instrutor. ´ ´ Outra maneira de a pessoa demonstrar que depende de Jeova e pela ´ ´ confianca ¸ em sua Palavra, a Bıblia. Em sua ultima noite como huma˜ no perfeito, Jesus orou ao Pai: “Tenho-lhes dado a tua palavra.” ( Joao ˆ 17:14) Jesus tinha vasta experiencia, mas, em vez de transmitir suas ´ proprias ideias, sempre falava o que seu Pai lhe ensinava, deixando as˜ sim um exemplo para seguirmos. ( Joao 12:49, 50) A palavra de Deus, ´ conforme preservada na Bıblia, tem o poder de influenciar as pessoas ` ˜ ´ — suas aç oes, pensamentos ıntimos e sentimentos. (Heb. 4:12) A medida que adquirir mais conhecimento da Palavra de Deus e aprender 56

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´ ˆ ´ ˆ ´ a usa-la com eficiencia no ministerio, voce desenvolvera o tipo de habilidade de ensino que aproxima as pessoas de Deus. — 2 Tim. 3:16, 17. ´ Honre a Jeova ˜ ˜ ´ Ser um instrutor em imitaç ao de Cristo nao e apenas uma ques´ ˜ tao de conseguir proferir discursos interessantes. E verdade que as pessoas ficavam maravilhadas com as “palavras cativantes” de Jesus. (Luc. ˜ 4:22) Mas qual era o objetivo de Jesus em falar bem? Sua intenç ao ´ ˜ ˜ ˜ era honrar a Jeova, nao chamar atenç ao para si mesmo. ( Joao 7:16-18) E ele instou com seus seguidores: “Deixai brilhar a vossa luz perante os ´ homens, para que vejam as vossas obras excelentes e deem gloria ao ´ ´ vosso Pai, que esta nos ceus.” (Mat. 5:16) Esse conselho deve influenciar a maneira de instruirmos as pessoas. Devemos estar determinados a evitar qualquer coisa que detraia desse objetivo. Assim, quando estiˆ ´ vermos planejando o que dizer ou como dize-lo, e bom que nos per´ ´ guntemos: ‘Sera que isso levara as pessoas a desenvolver mais apreco ¸ ´ ´ ˜ por Jeova, ou atraira a atenç ao para mim?’ ˜ Por exemplo, ilustraç oes e exemplos da vida real podem ser usados ˜ ´ eficazmente para ensinar. Mas quando a ilustraç ao e muito longa ou ˆ ´ a experiencia e excessivamente detalhada, pode-se perder de vista o ˜ ´ ´ ponto em questao. Na mesma linha de raciocınio, contar historias que ˆ simplesmente entretem os ouvintes detrai do objetivo de nosso minis´ ´ ˜ terio. Se fizer isso, o instrutor chamara atenç ao para si mesmo em vez ´ de atingir o verdadeiro objetivo do ensino teocratico.

Mostre a “diferenca” ¸ ´ Para se tornar verdadeiro discıpulo, o ouvinte deve entender clara´ mente o que esta sendo ensinado. Ele deve ouvir a verdade e ver como ˜ ela difere de outras crencas. Fazer comparaç oes nos ajuda nesse sen¸ tido. ´ Jeova repetidamente aconselhou seu povo a ver a “diferenca” ¸ entre ´ ´ o que e puro e o que e impuro. (Lev. 10:9-11) Ele disse que aqueles que ˜ serviriam em seu grande templo espiritual dariam instruç oes sobre a “diferenca ¸ entre a coisa sagrada e a coisa profana”. (Eze. 44:23) O livro ´ ´ de Proverbios esta repleto de contrastes entre a justica ¸ e a iniquidade, ˜ entre a sabedoria e a tolice. Podem-se fazer comparaç oes mesmo entre ˜ ´ coisas que nao constituem opostos. O apostolo Paulo comparou um homem justo e um homem bom, conforme registrado em Romanos 5:7. No livro de Hebreus, ele mostrou a superioridade do sumo sacer´ ˜ ˜ ˜ docio de Cristo em relaç ao ao de Arao. De fato, como escreveu Joao

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´ ˆ ´ ˜ ´ Amos Comenio, educador do seculo 17: “Ensinar nao e nada mais do que mostrar a diferenca ¸ entre uma coisa e outra no que se refere aos seus objetivos, suas formas e suas origens. . . . Portanto, quem explica bem as diferencas ¸ ensina bem.” ˆ ´ Digamos, por exemplo, que voce esteja ensinando alguem sobre o ˜ ´ ˆ Reino de Deus. Se a pessoa nao sabe o que e o Reino, voce pode mos´ ´ trar o contraste entre o que a Bıblia diz e a ideia de que o Reino e uma ˜ ˜ simples condiç ao no coraç ao. Ou pode mostrar como o Reino difere dos governos humanos. Mas ao falar a pessoas que conhecem es´ ´ ˆ sas verdades bıblicas basicas, voce pode entrar em mais detalhes. Pode ˆ mostrar-lhes como o Reino messianico difere do reinado universal ´ ´ do proprio Jeova, descrito no Salmo 103:19, ou do ‘reino do Filho do amor de Deus’, mencionado em Colossenses 1:13, ou da “administra˜ ´ ˜ ç ao”, mencionada em Efesios 1:10. O uso de comparaç oes pode ajudar ´ seus ouvintes a entender claramente esse importante ensino bıblico. Ao ensinar, Jesus usou esse recurso muitas vezes. Ele comparou o entendimento popular da Lei mosaica com o verdadeiro objetivo da Lei. ˜ ˜ (Mat. 5:21-48) Diferenciou a verdadeira devoç ao piedosa das aç oes hi´ ´ pocritas dos fariseus. (Mat. 6:1-18) E comparou o espırito daqueles ´ que ‘dominavam’ os outros com o espırito abnegado que seus segui˜ dores mostrariam. (Mat. 20:25-28) Em certa ocasiao, conforme registrado em Mateus 21:28-32, Jesus convidou seus ouvintes a tirar suas ´ ˜ proprias conclusoes quanto ao contraste entre a pessoa se achar justa e demonstrar verdadeiro arrependimento. Isso nos leva a outra faceta ´ valiosa da boa tecnica de ensino.

Incentive os ouvintes a raciocinar ˜ Em Mateus 21:28 lemos que Jesus iniciou uma comparac¸ ao pergun˜ tando: “Que achais?” O instrutor capaz nao se restringe a relacionar fatos ou fornecer respostas. Ele incentiva seus ouvintes a desenvolver ´ a habilidade de raciocinar. (Pro. 3:21; Rom. 12:1) Isso e feito, em parte, por meio de perguntas. Conforme registrado em Mateus 17:25, Jesus ˜ perguntou: “O que achas, Simao? De quem recebem os reis da terra os direitos ou o imposto por cabeca? ¸ Dos seus filhos ou dos estranhos?” ` Essas perguntas intrigantes de Jesus ajudaram Pedro a chegar a con˜ ˜ clusao correta sobre a questao de pagar o imposto do templo. Em ou˜ ´ tra ocasiao, ao responder a um homem que perguntou “quem e real´ ˜ mente meu proximo?”, Jesus comparou as ac¸ oes de um sacerdote e de ´ um levita com as de um samaritano. Daı levantou a seguinte pergun-

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ˆ ´ ta: “Qual destes tres te parece ter-se feito proximo do homem que caiu entre os salteadores?” (Luc. 10:29-36) Novamente, em vez de racioci` nar por seu ouvinte, Jesus o convidou a responder a pergunta que ele mesmo havia feito. — Luc. 7:41-43. ˜ Toque o coraç ao Os instrutores que compreendem o sentido da Palavra de Deus sa˜ ˜ ´ ˜ bem que a verdadeira adoraç ao nao e simplesmente uma questao de memorizar certos fatos e harmonizar-se com determinadas regras. Ela ˜ ´ se baseia numa boa relaç ao com Jeova e no apreco ¸ pelo seu modo de ˜ ˜ agir. Essa adoraç ao envolve o coraç ao. (Deut. 10:12, 13; Luc. 10:25-27) ´ ˜ Na Bıblia, o termo “coraç ao” muitas vezes se refere a tudo que a pes´ ˜ soa tem no ıntimo, incluindo aspectos como desejos, afeiç oes, senti˜ mentos e motivaç oes. ˆ Jesus sabia que, apesar de os humanos olharem para as aparencias, ˆ ´ ´ Deus ve o que a pessoa e no ıntimo. (1 Sam. 16:7) O servico ¸ que pres˜ tamos a Deus deve ser motivado por amor, nao para impressionar al´ guem. (Mat. 6:5-8) Por outro lado, os fariseus faziam muitas coisas ˜ para se exibir. Enfatizavam muito a questao de as pessoas se amolda` ´ ` rem as minucias da Lei e de obedecerem as regras inventadas por eles mesmos. Mas deixavam de manifestar em suas vidas as qualidades que os identificariam com o Deus a quem professavam adorar. (Mat. 9:13; Luc. 11:42) Jesus ensinava que, apesar de ser importante obedecer aos ˆ ´ requisitos de Deus, o valor dessa obediencia e determinado pelo que a ˜ ˜ pessoa tem no coraç ao. (Mat. 15:7-9; Mar. 7:20-23; Joao 3:36) Nosso ´ ensino produzira os melhores resultados se imitarmos o exemplo de ´ Jesus. E importante ajudarmos as pessoas a aprender o que Deus re´ ´ ´ quer delas. Mas e importante tambem que conhecam e amem a Jeova ¸ como pessoa, para que sua conduta evidencie quanto valorizam a boa ˜ relaç ao com o verdadeiro Deus. Obviamente, para beneficiar-se desse ensino as pessoas precisam ˆ ˜ avaliar com honestidade o que tem no coraç ao. Jesus incentivava as ´ ˜ pessoas a analisar suas proprias motivaç oes e sentimentos. Ao corrigir um conceito errado, ele perguntava aos ouvintes por que eles pensavam de determinada maneira, ou por que haviam dito ou feito cer´ ` tas coisas. Contudo, Jesus ia alem disso e conjugava a sua pergunta ˜ ˜ ˜ uma declaraç ao, uma ilustraç ao ou uma aç ao que os incentivava a ter ˜ o conceito correto sobre a questao. (Mar. 2:8; 4:40; 8:17; Luc. 6:41, ´ ´ 46) Nos tambem podemos ajudar os que nos escutam, sugerindo que

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facam a si mesmos as seguintes perguntas: “Por que estou propenso a ¸ ˜ ˆ agir dessa maneira? Por que reajo assim a essa situaç ao?” Depois, de˜ ´ lhes motivos para encararem a situaç ao do ponto de vista de Jeova. ˜ Mostre a aplicaç ao ´ O bom instrutor reconhece que “sabedoria e a coisa principal”. ´ ˆ (Pro. 4:7) Sabedoria e a habilidade de aplicar com exito o conhecimento para resolver problemas, evitar perigos, atingir objetivos e ajudar outros. O instrutor tem a responsabilidade de ensinar os estudan˜ ˜ tes a fazer isso, mas nao deve tomar decisoes por eles. Ao analisar ´ ´ ˆ princıpios bıblicos, ajude o estudante a raciocinar. Voce pode citar ˜ uma situaç ao do cotidiano e depois perguntar ao estudante como o ´ ´ princıpio bıblico que acabaram de analisar o ajudaria caso ele se visse ˜ naquela situaç ao. — Heb. 5:14. ´ Ao discursar no Pentecostes de 33 EC, o apostolo Pedro deu um ˜ ´ exemplo de aplicaç ao pratica que mexeu com a vida das pessoas. (Atos ˆ ´ 2:14-36) Depois de comentar tres passagens bıblicas em que a multi˜ ˜ dao dizia acreditar, ele mostrou a aplicaç ao delas com base em eventos que todos os presentes haviam testemunhado. Isso fez com que sentisˆ sem necessidade de agir de acordo com o que tinham ouvido. Voce acha que seu modo de ensinar tem um efeito parecido sobre as pes´ soas? Vai alem de declarar fatos e ajuda as pessoas a entender o porˆ que das coisas? Incentiva seus ouvintes a avaliar como as coisas que ˜ ˜ estao aprendendo devem influenciar suas vidas? Talvez nao pergun˜ tem “o que havemos de fazer?”, como a multidao em Pentecostes, mas ˆ ˜ se voce tiver mostrado corretamente a aplicaç ao dos textos analisados, ˜ eles serao motivados a pensar em agir de acordo com o que lhes foi dito. — Atos 2:37. ´ ˆ Ao ler a Bıblia com seus filhos, voce tem uma excelente oportunida´ ´ ´ ´ de de treina-los a pensar em termos praticos sobre os princıpios bıbliˆ ´ ´ cos. (Efe. 6:4) Voce pode, por exemplo, escolher alguns versıculos da ´ ˜ leitura bıblica semanal, explicar o seu significado, e entao perguntar ˜ algo como: ‘Que orientaç ao isso nos fornece? Como podemos usar es´ ´ ses textos no ministerio? O que eles nos mostram a respeito de Jeova e de seu modo de fazer as coisas, e como isso aumenta nosso apreco ¸ por ´ ele?’ Incentive os membros de sua famılia a comentar esses pontos du´ ´ ´ rante os destaques da Bıblia na Escola do Ministerio Teocratico. Os ver´ ˜ ´ sıculos que comentarem provavelmente ficarao gravados na memoria deles.

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ˆ De o exemplo ˆ ˜ ´ ˜ Voce nao ensina apenas por palavras, mas tambem por aç oes. Suas ´ ˜ ´ aç oes fornecem um exemplo pratico de como aplicar as coisas que diz. E dessa maneira que os filhos aprendem. Ao imitar os pais, os filhos mos´ ˜ tram que querem ser como eles. Querem saber qual e a sensaç ao de fazer ˜ o que seus pais estao fazendo. Da mesma maneira, quando aqueles a ˆ ´ quem ensina ‘tornam-se seus imitadores, assim como voce e de Cristo’, ˆ ˜ comecam a receber as benç aos resultantes de agir da maneira que agra¸ ´ ˜ ´ da a Jeova. (1 Cor. 11:1) Passam a sentir a mao de Jeova em sua vida. ´ ´ ˆ Esse e um lembrete serio da importancia de se estabelecer o exem˜ plo correto. Nossos “atos santos de conduta e [nossas] aç oes de devo˜ ˜ ` ç ao piedosa” contribuirao muito para dar aqueles a quem ensinamos ˜ ´ ´ uma demonstraç ao viva de como aplicar princıpios bıbli´ cos. (2 Ped. 3:11) Se incentivar um estudante da Bıblia a ler a Palavra de Deus regularmente, seja diligente nisso tamPARA ENSINAR DE ´ bem. Se quiser que seus filhos aprendam a viver em harmoMANEIRA EFICAZ ´ ´ nia com os princıpios bıblicos, certifique-se de que eles o ˆ vejam agir em harmonia com a vontade de Deus. Se voce ´ ˜ ˜ ˜ ˙ Confie em Jeova, nao em instrui os irmaos da congregaç ao a serem zelosos no minis´ ´ ˆ sua propria habilidade terio, participe plenamente nessa obra. Quando voce pra˙ Reconheca ˜ ¸ o poder tica o que ensina, tem mais condiç oes de motivar outros. da Palavra de Deus e — Rom. 2:21-23. use-a bem Com o objetivo de melhorar sua habilidade de ensino, ˙ Tenha por objetivo honrar ´ ˜ ˜ ´ a Jeova, nao chamar a pergunte-se: ‘Quando dou instruç oes, sera que faco ¸ isso ˜ atenç ao para si mesmo de uma maneira que influencia a atitude, a conversa e as ˜ ˜ ˙ Fa ca ¸ comparaç oes para aç oes daqueles que me escutam? Para esclarecer as coisas, ajudar outros a entender mostro a diferenca ¸ entre uma ideia e outra ou entre uma claramente maneira de agir e outra? O que faco ¸ para ajudar meus es˙ Incentive os ouvintes a ˜ tudantes, meus filhos ou meus ouvintes numa reuniao a raciocinar lembrar-se do que digo? Mostro claramente aos meus ou˙ Exorte outros a analisar ´ ˜ suas proprias motivaç oes vintes como aplicar o que aprendem? Conseguem ver isso ˜ e sentimentos em meu exemplo? Reconhecem como sua reaç ao ao assun´ ˙ Incentive seus ouvintes to que esta sendo analisado pode influenciar seu relacioa avaliar como o conhe´ ˜ ´ namento com Jeova?’ (Pro. 9:10) Continue a dar atenç ao a cimento bıblico deve ` essas coisas a medida que procura desenvolver suas habiliinfluenciar suas vidas ˜ dades como instrutor. “Presta constante atenç ao a ti mesmo ˙ Seja um exemplo digno de ser imitado e ao teu ensino. Permanece nestas coisas, pois, por fazeres ´ isso, salvaras tanto a ti mesmo como aos que te escutam.” — 1 Tim. 4:16.

Como melhorar a habilidade de conversar TEM facilidade de conversar com outras pessoas? Para muitos, a sim´ ples ideia de iniciar uma conversa, especialmente com alguem que ˜ ´ nao conhecem, gera ansiedade. Essas pessoas talvez sejam tımidas e se perguntem: ‘Sobre o que vou falar? Como iniciar a conversa? Como dar continuidade a ela?’ As pessoas confiantes e desinibidas podem ˆ ter a tendencia de dominar a conversa. Seu desafio talvez seja fazer os outros falarem e aprender a ouvir o que dizem. Por isso, quer sejamos ´ tımidos, quer desinibidos, todos precisamos continuar a desenvolver a arte de conversar. Comece em casa ˜ Por que nao comeca ¸ a melhorar a habilidade de conversar em casa? Conversas edificantes podem contribuir muito para a felicidade da ´ famılia. ´ O principal segredo e importar-se profundamente uns com os outros. (Deut. 6:6, 7; Pro. 4:1-4) Quando nos importamos, nos comunicamos e escutamos quando a outra pessoa quer falar. Outro fator im´ portante e ter algo de valor a dizer. Se tivermos um programa regular ´ de leitura e estudo da Bıblia, teremos muito sobre o que falar. O folheto Examine as Escrituras Diariamente pode ser bem usado para iniciar ˆ conversas. Talvez tenhamos uma boa experiencia no servico ¸ de cam´ ´ po ou leiamos algo informativo ou humorıstico. Devemos criar o habito de contar essas coisas ao conversarmos com membros de nossa ´ ´ ´ famılia. Isso tambem nos ajudara a conversar com pessoas de fora do ´ cırculo familiar. Como iniciar conversas com desconhecidos ´ Muitas pessoas hesitam em iniciar uma conversa com alguem que ˜ ´ nao conhecem. Mas por amarem a Deus e ao proximo, as Testemu´ nhas de Jeova esforcam-se em aprender a iniciar conversas para poder ¸ ´ ´ transmitir as verdades bıblicas a outras pessoas. O que pode ajuda-lo a melhorar nisso? ´ ´ O princıpio declarado em Filipenses 2:4 e valioso. Somos incentiva˜ ´ dos a ‘nao visar, em interesse pessoal, apenas os nossos proprios as´ suntos, mas tambem os dos outros’. Pense nisso da seguinte maneira: 62

Como melhorar a habilidade de conversar

ˆ se voce nunca viu a pessoa antes, ela o encara como estranho. Como ´ ` pode deixa-la a vontade? Um sorriso cordial e um cumprimento ami´ ˜ ´ gavel serao de ajuda. Mas ha mais a considerar. ˆ Talvez a pessoa estivesse concentrada em algo quando voce comeˆ ˆ cou a falar. Se tentar faze-la conversar sobre o que interessa a voce, ¸ ´ ´ sem levar em conta os pensamentos dela, sera que ela reagira favoravelmente? O que Jesus fez quando encontrou uma mulher junto a um ´ poco ¸ em Samaria? O objetivo dela era tirar agua. Jesus iniciou a conversa com base nisso, e logo conduziu a palestra para um assunto espi˜ ritual. — Joao 4:7-26. ´ ´ Se for observador, tambem conseguira discernir o que as pessoas po´ dem estar pensando. A pessoa aparenta estar alegre ou triste? E idosa, ˆ ´ ´ possivelmente doente? Ve algum indıcio de que ha criancas ¸ na casa? ˜ Parece que a pessoa tem uma boa situaç ao financeira ou que luta ˆ ˆ para ganhar a vida? Existe alguma evidencia de influencia religiosa na casa, nas joias ou bijuterias da pessoa? Se levar essas coisas em conta ´ ˆ ˆ ao cumprimenta-la, ela talvez considere que voces tem interesses em comum. ˜ ˜ A que conclusao talvez chegue se nao conseguir ver o morador, mas ´ apenas ouvir a voz dele por detras de uma porta trancada? Ele pode es˜ tar com medo. Poderia usar essa informaç ao para iniciar uma conversa mesmo com a porta fechada? ´ ´ Em alguns lugares e possıvel envolver a pessoa numa conversa por ˆ ˜ ` contar algo sobre voce — sua formaç ao, por que foi a casa dela, por que ´ acredita em Deus, por que comecou a estudar a Bıblia e como esta o ¸ ´ tem ajudado. (Atos 26:4-23) E claro que isso precisa ser fei˜ to com discriç ao e com um objetivo bem definido. Isso, ˜ SUGESTOES PARA por sua vez, pode levar a pessoa a contar algo sobre si e a ˜ INICIAR CONVERSAS opinar sobre o assunto em questao. ´ Em algumas culturas, e comum demonstrar hospitalidade para com os desconhecidos. As pessoas logo o con˙ Leve em conta os costumes locais vidam para entrar e sentar-se. Nesse caso, se perguntar ´ ˙ Elogie com sinceridade de maneira educada sobre o bem-estar da famılia e ouvir ´ a resposta com interesse, o morador podera prestar aten˙ Fale sobre algo de ´ ˜ ˆ interesse mutuo ç ao ao que voce tem a dizer. Outros povos mostram interesse ainda maior nos visitantes, o que pode fazer com ˙ Faca ¸ perguntas de ponto de vista que os cumprimentos iniciais sejam demorados. Durante ˆ essa conversa inicial, talvez descubram que tem coisas em

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ˆ comum com voce. Isso pode levar a uma boa conversa sobre assuntos espirituais. ˜ E se houver em sua regiao muitas pessoas que falam idiomas diferentes do seu? Como pode dar testemunho a elas? Se aprender a cumprimentar as pessoas em alguns desses idiomas, mesmo que use pa˜ ˆ lavras simples, vao perceber que voce se interessa por elas. Isso pode ˜ abrir as portas para mais comunicaç ao. ` Como dar continuidade a conversa ˆ ˜ Para fazer isso, voce precisa interessar-se pela opiniao da outra pessoa. Incentive-a a falar o que pensa se ela estiver disposta a fazer isso. Perguntas bem escolhidas podem ajudar. As perguntas sobre ponto de ˜ vista sao as melhores, porque normalmente fazem com que a pessoa ˜ ˜ nao se limite a responder sim ou nao. Por exemplo, depois de falar soˆ bre um problema da localidade, poderia perguntar: “O que voce acha ˜ ˜ ´ ˜ que causou essa situaç ao?” ou “Na sua opiniao, qual e a soluç ao para isso?” ˜ ` Quando fizer uma pergunta, preste atenç ao a resposta. Indique seu ´ genuıno interesse dizendo algo, acenando com a cabeca ¸ ou fazendo ˜ um gesto. Nao interrompa a pessoa. Avalie com mente aberta o que ´ estiver sendo dito. Seja “rapido no ouvir, vagaroso no falar”. (Tia. 1:19) ˜ Quando responder, mostre que realmente estava prestando atenç ao ao que a pessoa dizia. ´ ´ ˜ ` E bom saber, porem, que nem todos responderao as suas perguntas. Algumas pessoas reagem apenas levantando as sobrancelhas ou dan˜ ˜ do um sorriso. Outras poderao simplesmente dizer sim ou nao. Em vez ˜ de ficar frustrado, seja paciente e nao tente forcar ¸ a conversa. Se a pessoa estiver disposta a escutar, aproveite a oportunidade para transmi´ tir-lhe algo sobre a Bıblia. Com o tempo, pode ser que ela o encare como amigo e se disponha a falar o que pensa. ´ Ao conversar com alguem, pense em conversas futuras. Se a pessoa ´ fizer uma serie de perguntas, responda algumas, mas deixe uma ou ´ duas para responder na proxima conversa. Ofereca-se para pesquisar o ¸ ˜ assunto e depois dizer-lhe o que descobriu. Se ela nao fizer perguntas, ´ ˆ podera concluir a conversa perguntando algo que voce acha que a in´ teressaria. Ofereca-se para falar sobre o assunto na proxima visita. Po¸ ´ ` ´ dera encontrar muitas ideias sobre o que falar no livro Raciocınios a ´ ´ Base das Escrituras, na brochura O Que Deus Requer de Nos? e nos numeros recentes de A Sentinela e Despertai!.

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Conversar com concrentes Quando conversa pela primeira vez com outra Testemunha de ´ Jeova, toma a iniciativa de se conhecerem melhor? Ou simplesmente ˜ fica quieto no seu canto? O amor por nossos irmaos deve levar-nos a ˆ ˜ ˆ querer conhece-los. ( Joao 13:35) Por onde comecar? Voce pode sim¸ plesmente apresentar-se e perguntar o nome da pessoa. Se lhe per˜ guntar como ela aprendeu a verdade, acabarao tendo uma conversa ˜ interessante e conhecendo-se melhor. Mesmo se tiver a impressao de ˜ ´ que nao esta conseguindo se expressar com facilidade, pelo seu es´ ˆ ´ forco ¸ a pessoa percebera que voce se importa com ela, e isso e o que conta. ´ ´ O que pode ajuda-lo a ter uma conversa significativa com alguem ˜ ´ de sua congregaç ao? Mostre genuıno interesse na pessoa e em sua fa´ ˜ ´ ˆ mılia. A reuniao acabou ha alguns instantes? Comente algo que voce ´ ´ achou pratico. Isso pode ser bom para ambos. Podera falar a respei´ ´ to de alguma materia interessante publicada em um numero recen˜ te de A Sentinela ou Despertai!. Isso nao deve ser feito para se exibir ou como se fosse um teste de conhecimento. Faca-o com o objetivo ¸ de contar algo de que gostou especialmente. Talvez possa falar a res˜ ˆ peito de uma designaç ao que um de voces tenha recebido na Escola ´ ´ ´ do Ministerio Teocratico e trocar ideias sobre como abordar a mate´ ´ ˆ ria. Podera tambem contar experiencias do servico ¸ de campo. Obviamente, nosso interesse por pessoas muitas vezes nos leva a falar a respeito delas — das coisas que dizem e fazem. Nossa conver´ sa tambem pode ter um pouco de humor. Falaremos coisas edifican´ tes? Se levarmos a serio o conselho da Palavra de Deus e formos motivados por amor, certamente faremos isso! — Pro. 16:27, ´ 28; Efe. 4:25, 29; 5:3, 4; Tia. 1:26. ´ QUALIDADES Costumamos preparar-nos para ir ao ministerio de ˜ QUE AJUDAM campo. Por que nao nos preparar para ter uma conversa interessante com os amigos? Ao ler e ouvir coisas interes˜ ˙ Disposiç ao alegre santes, memorize alguns pontos para falar a outros. Com ˆ ´ ˙ Cordialidade e o tempo, voce tera uma infinidade de coisas sobre o que ´ ˜ ˜ sinceridade falar. Se fizer isso, tera condiç oes de conversar nao ape´ ˙ Interesse sincero nas a respeito do cotidiano, mas tambem sobre outros asna pessoa suntos. Acima de tudo, evidencie, naquilo que fala, quanto preza a Palavra de Deus! — Sal. 139:17.

Saiba responder ˜ ALGUMAS perguntas sao como icebergs. A parte mais substancial fica ´ ´ escondida abaixo da superfıcie. Por detras de certas perguntas muitas vezes existe algo mais importante. ´ Mesmo quando a pessoa esta ansiosa pela resposta, para saber resˆ ˆ ponder voce talvez tenha de discernir o quanto dizer e de que angulo ˜ deve abordar o assunto. ( Joao 16:12) Em alguns casos, como Jesus in´ ˜ dicou aos seus apostolos, a pessoa talvez peca ¸ uma informaç ao a que ˜ ˜ nao tenha direito ou que realmente nao a beneficie. — Atos 1:6, 7. ´ ˜ A Bıblia nos aconselha: “Vossa pronunciaç ao seja sempre com graca, ¸ temperada com sal, para que saibais como responder a cada um.” ˜ (Col. 4:6) Assim, antes de responder, precisamos avaliar nao apenas ´ ˆ o que dizer, mas tambem como dize-lo. Procure discernir o ponto de vista de quem faz a pergunta ˜ ´ Os saduceus tentaram colocar Jesus numa situaç ao difıcil pergun˜ tando sobre a ressurreiç ao de uma mulher que havia se casado diver˜ ˜ sas vezes. Mas Jesus sabia que eles nao acreditavam na ressurreiç ao. ` Assim, respondeu a pergunta deles de uma maneira que esclarecesse ˜ o conceito equivocado que havia gerado a questao. Usando um argu´ mento magistral e um relato bıblico conhecido, Jesus falou sobre algo ˆ em que eles nunca haviam pensado: a evidencia clara de que Deus ´ ˜ ˜ realmente realizara a ressurreiç ao. Os opositores ficaram tao pasma˜ dos com a resposta de Jesus que nao tiveram coragem de fazer mais perguntas. — Luc. 20:27-40. ˆ ´ Para saber responder, voce tambem precisa discernir o ponto de vista e o interesse de quem faz a pergunta. Por exemplo, digamos que um ˆ ˜ colega de classe ou de trabalho lhe pergunte o motivo de voce nao co´ ´ memorar o Natal. Por que ele pergunta isso? Sera que esta realmente ´ interessado em saber o motivo, ou esta simplesmente curioso para saˆ ˆ ber se voce pode se divertir? Para descobrir, talvez voce tenha de per˜ guntar por que ele quer saber isso. Entao, responda concordemente. ´ ´ ` Podera aproveitar a oportunidade para tambem mostrar a pessoa que, ˜ ´ por seguirmos as orientaç oes da Bıblia, somos protegidos dos aspectos frustrantes e onerosos desse feriado. 66

Saiba responder

Suponhamos que seja convidado a falar a um grupo de alunos so´ bre as Testemunhas de Jeova. Depois da palestra, eles talvez facam al¸ ´ gumas perguntas. Se as perguntas parecerem sinceras e objetivas, sera melhor dar respostas simples e objetivas. Se perceber que as pergun´ tas refletem preconceitos comunitarios, talvez seja melhor responder ´ ˜ so depois de explicar brevemente o que pode formar a opiniao popu˜ ´ lar sobre o assunto em questao, e por que as Testemunhas de Jeova ˜ ´ ´ preferem seguir o padrao estabelecido pela Bıblia. Geralmente, e bom ˜ ˜ encarar tais perguntas como reflexo da preocupaç ao das pessoas, nao como desafios — embora talvez sejam apresentadas nesse tom. Ao res´ ponder, tera a oportunidade de ampliar o ponto de vista de seus ou˜ ´ vintes, transmitir informaç oes exatas e explicar a base bıblica para as nossas crencas. ¸ ˜ ˜ ANTES DE Como reagir caso seu patrao nao queira lhe dar licenca ¸ ˜ RESPONDER, para assistir a um congresso? Primeiro, analise a questao ANALISE com base no ponto de vista dele. Acha que seria de ajuda ˜ ˜ propor fazer a compensaç ao em outra ocasiao? Poderia fa˜ ˙ O motivo da pergunta zer diferenca ¸ se lhe explicasse que as instruç oes dadas em ´ ˙ Que base precisa ser lannossos congressos nos ajudam a ser funcionarios hones´ cada para que a resposta ¸ tos e confiaveis? Se demonstrar que se importa com os inseja entendida correta´ ´ teresses dele, talvez ele tambem leve em conta o que e immente ˆ ˆ portante para voce. Mas e se ele quiser que voce faca ¸ algo ˙ Como explicar sua po˜ ´ ˜ desonesto? Pode claramente dizer que nao fara tal coisa e siç ao demonstrando ´ ´ ˜ ˜ ate citar um texto da Bıblia para apoiar sua posiç ao. Mas respeito pelas questoes ˜ que interessam profunnao seria melhor primeiro arrazoar com ele que uma pes´ damente a outra pessoa soa disposta a mentir ou a roubar em benefıcio dele pode´ ´ ˙ Como se expressar com ria tambem mentir ou roubar para o prejuızo dele? ˜ bondade e convicç ao ˆ Por outro lado, talvez voce ainda esteja estudando ˜ ´ ˙ Se deve dar uma rese nao queira participar de algumas atividades antibıbliposta direta ou fornecer ˜ ´ cas na escola. Lembre-se, o professor provavelmente nao princıpios e exemplos ˆ ´ pensa como voce e ele tem a responsabilidade de manbıblicos que ajudem a ´ ˆ pessoa a tomar sua proter a disciplina na classe. Assim, voce tem os seguintes ˜ ˜ pria decisao desafios: (1) mostrar consideraç ao para com as preocupa˜ ˜ ç oes dele, (2) explicar sua posiç ao de maneira respeitosa ´ ´ e (3) ser firme a favor do que sabe que agradara a Jeova. Para obter melhores resultados, talvez seja preciso mais do que apresentar suas crencas ¸ de maneira simples e direta.

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˜ ´ ˜ (Pro. 15:28) Se for jovem, seu pai ou sua mae sem duvida o ajudarao a preparar algo para dizer. ˜ Vez por outra pode ser intimado a responder acusaç oes que alguma ˆ ´ autoridade tenha levantado contra voce. Um policial, um funcionaˆ rio do governo ou um juiz podem exigir que voce responda perguntas ˆ ˜ sobre obediencia a determinada lei, neutralidade crista ou sua posi˜ ` ˜ ˜ ´ ç ao com respeito a participaç ao em comemoraç oes patrioticas. Como deve responder? “Com temperamento brando e profundo respeito.” ´ ˜ ˜ (1 Ped. 3:15) Tambem, pergunte-se por que essas questoes sao relevanˆ tes e reconheca ¸ respeitosamente a importancia delas. Depois disso, as´ ˆ sim como o apostolo Paulo valeu-se das garantias da lei romana, voce pode mencionar as garantias legais que se aplicam em seu caso. (Atos ˜ 22:25-29) Talvez a autoridade em questao abra a mente ao saber de fa˜ ˜ tos sobre a posiç ao adotada pelos primeiros cristaos e pelas Testemu´ ˆ ´ nhas de Jeova em todo o mundo. Ou voce podera mostrar que, por ˜ reconhecerem a autoridade de Deus, as pessoas, na realidade, sao mo` tivadas a ser mais obedientes as leis humanas condizentes com a Pa´ ´ lavra de Deus. (Rom. 13:1-14) Depois de lancar ¸ essa base, e possıvel ˜ ˜ ´ ˜ que uma declaraç ao das razoes bıblicas para sua posiç ao seja aceita. ´ O conceito da pessoa sobre a Bıblia ˆ ´ Ao decidir como responder, voce tambem precisa levar em conta o que a pessoa pensa das Escrituras Sagradas. Jesus fez isso ao respon` ˜ der a pergunta dos saduceus sobre a ressurreiç ao. Sabendo que aceita´ vam apenas os escritos de Moises, Jesus usou um relato do Pentateuco para raciocinar com eles, e iniciou seus argumentos dizendo que ´ ´ ˜ ‘ate mesmo Moises disse que os mortos sao levantados’. (Luc. 20:37) ˆ ´ ´ ´ Voce tambem pode achar pratico citar trechos da Bıblia que seu ouvinte conheca ¸ e aceite. ˜ ´ Mas e se a pessoa nao reconhecer a autoridade da Bıblia? Observe ´ ´ o que o apostolo Paulo fez em seu discurso no Areopago, conforme ´ registrado em Atos 17:22-31. Ele transmitiu verdades bıblicas sem ci´ ´ ˆ tar diretamente a Bıblia. Se necessario, voce pode fazer o mesmo. Em ´ alguns lugares, talvez tenha de conversar varias vezes com uma pesˆ ` ´ ´ soa antes de fazer referencia direta a Bıblia. Quando introduzir a Bı´ blia na conversa, e melhor primeiro apresentar alguns motivos que ´ indiquem por que vale a pena analisa-la, em vez de declarar incisiva´ ´ mente que ela e a Palavra de Deus. Contudo, seu objetivo e dar um tes-

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´ temunho claro sobre o proposito de Deus e, com o tempo, deixar a ´ ´ ´ pessoa ver por si mesma o que a Bıblia diz. A Bıblia e muito mais persuasiva do que qualquer coisa que possamos dizer. — Heb. 4:12. “Sempre com graca” ¸ ´ ´ E muito apropriado que se diga aos servos do Deus clemente, Jeova, que sua conversa deve ser “sempre com graca, ¸ temperada com sal”. ˆ (Col. 4:6; Exo. 34:6) Isso significa que devemos falar de maneira bon˜ dosa, mesmo quando a pessoa parece nao merecer tal bondade. Deve˜ mos falar coisas de bom gosto, nao de maneira rude ou sem tato. ˜ ˜ Muitas pessoas vivem sob tremenda pressao e sao submetidas dia´ riamente a abusos verbais. Quando as visitamos, talvez sejam rıspidas ˜ ´ conosco. Como devemos reagir numa situaç ao dessas? A Bıblia diz: “Uma resposta, quando branda, faz recuar o furor.” Esse tipo de res´ ´ ´ posta tambem pode abrandar alguem que seja contra nos. (Pro. 15:1; ˜ 25:15) As pessoas que no dia a dia sao tratadas de modo rude podem ˜ ´ ` ` sentir-se tao atraıdas a nossa maneira educada de falar e a nossa voz bondosa que talvez escutem as boas novas que pregamos. ˜ ˜ Nao temos interesse em discutir com pessoas que nao demonstram ´ respeito pela verdade, mas queremos raciocinar, com base na Bıblia, com aqueles que nos permitem fazer isso. Independentemente da si˜ ˜ tuaç ao que enfrentamos, nao nos esquecemos de que devemos mos` ˜ trar as pessoas, com bondade e convicç ao, que as promessas preciosas ˜ ´ de Deus sao confiaveis. — 1 Tes. 1:5. ˜ ˆ Decisoes pessoais e assuntos de consciencia ´ Como deve responder quando um estudante da Bıblia ou um ir˜ ˜ mao lhe pergunta o que ele deve fazer em determinada situaç ao? Talˆ ˜ vez voce saiba o que faria se estivesse na mesma situaç ao. Mas cada ´ ˜ pessoa deve assumir a responsabilidade por suas proprias decisoes na ´ ´ vida. (Gal. 6:5) O apostolo Paulo explicou que ele incentivava a “obeˆ ´ ´ diencia pela fe” entre os povos a quem pregava. (Rom 16:26) Esse e ˜ um excelente exemplo para seguirmos. A pessoa que toma decisoes ´ pensando principalmente em agradar seu instrutor da Bıblia ou outro ´ ˜ ´ ´ humano esta servindo a homens, nao vivendo pela fe. (Gal. 1:10) Por ˜ isso, uma resposta direta e simples pode nao ser o melhor para aque´ le que esta fazendo a pergunta. ˜ ´ Como, entao, podera responder de maneira coerente com as orien˜ ´ ˆ ˜ ´ ´ taç oes bıblicas? Voce pode chamar atenç ao para princıpios bıblicos

Saiba responder

´ ´ apropriados e exemplos incluıdos no relato bıblico. Em alguns casos, ` pode mostrar a pessoa como fazer pesquisas para que ela mesma en´ ˆ ´ ´ contre os princıpios e os exemplos. Voce pode ate comentar os princı´ ` ˜ ˜ pios e o valor dos exemplos, mas sem aplica-los a situaç ao em questao. ` ´ Pergunte a pessoa se ela consegue ver neles algo que poderia ajuda-la a ˜ ´ tomar uma decisao acertada. Com base nesses princıpios e exemplos, ´ incentive-a a considerar que atitude agradaria a Jeova. Dessa maneira, ˆ ´ voce a ajudara a ‘treinar as faculdades perceptivas para distinguir tanto o certo como o errado’. — Heb. 5:14. ˜ Comentar nas reunioes congregacionais ˜ ˜ As reunioes congregacionais muitas vezes nos dao oportunidade ´ de declarar publicamente nossa fe. Uma maneira de fa´ ´ zermos isso e por meio de comentarios. Como devemos ´ COMO COMENTAR comentar? Com o desejo de bendizer a Jeova. Foi isso ˜ ˜ NAS REUNIOES que o salmista Davi fez “no meio das multidoes con´ ´ gregadas”. (Sal. 26:12) Nos tambem devemos comentar ˜ de uma maneira que incentive nossos irmaos e os esti˙ Se for o primeiro a coˆ mentar, de uma resposta mule ao “amor e a obras excelentes”, conforme instou ´ ´ simples e direta o apostolo Paulo. (Heb. 10:23-25) Estudarmos a materia ´ ˜ ˆ ˙ Para dar comentarios das reunioes com antecedencia pode ajudar-nos a conadicionais: (1) mostre a seguir isso. ˜ relaç ao de determinado ˆ Quando for chamado para comentar, de respostas texto citado com o as˜ ´ simples, claras e breves. Nao comente o paragrafo insunto; (2) mencione ˆ como o assunto em teiro, mas aborde apenas um ponto. Se voce der ape˜ ´ ˜ questao afeta nossa vida; nas parte da resposta, outros tambem terao oportunida´ (3) explique como as ˜ de de comentar. E muito bom destacar os textos citados informaç oes podem ser ´ na materia. Ao fazer isso, procure enfatizar a parte do usadas; ou (4) conte ˆ ´ uma experiencia breve texto que se aplica ao ponto que esta sendo analisado. ´ que destaque um pontoAprenda a comentar em suas proprias palavras em vez ´ ˜ chave de ler diretamente do paragrafo. Nao fique chateado se ˜ ˙ Escute atentamente os nao conseguir expressar a ideia exatamente como gosta´ comentarios dos outros ria. Isso acontece de vez em quando com todos os que para que possa acrescen´ comentam. tar algo ao que ja foi dito ´ ´ E obvio que saber responder envolve mais do que ape˙ Procure comentar com ´ nas saber as respostas. Requer discernimento. Mas senteas proprias palavras ˜ se muita satisfaç ao quando a resposta dada vem do cora˜ ç ao e toca profundamente os outros. — Pro. 15:23.

˜ Comunicaç ao por meio de cartas ´ ˜ AS CARTAS ja melhoraram a vida e o comportamento de milhoes de ˜ pessoas. A maioria dos livros das Escrituras Gregas Cristas eram originalmente cartas. Atualmente podemos escrever cartas para fortale˜ cer novos membros da nossa fraternidade crista, manter contato com ˜ ˜ amigos, encorajar irmaos e irmas que assumiram responsabilidades especiais, fortalecer os que enfrentam dificuldades e transmitir infor˜ ´ ˜ maç oes necessarias relativas ao cuidado de atividades da congregaç ao. — 1 Tes. 1:1-7; 5:27; 2 Ped. 3:1, 2. ´ ˜ As cartas tambem sao um meio eficaz de dar testemunho. Em algu˜ ´ mas regioes, muitas pessoas moram em predios de alta seguranca ¸ ou ´ ˜ em hoteis onde nao podemos dar testemunho livremente. Alguns mo˜ radores passam a maior parte do tempo fora de casa, de modo que nao os encontramos ao pregar de casa em casa. Outros moram em lugares isolados. ` ˆ ´ As vezes voce e obrigado a ficar em casa por causa de doenca, ¸ mau tempo ou toque de recolher. Acha que poderia escrever uma carta para ´ dar testemunho a um parente ou a alguem com quem tenha conver´ ´ sado informalmente? Sera que um de seus estudantes da Bıblia se mudou? Uma carta sua pode ser exatamente o que ele precisa para manˆ ˜ ter o interesse espiritual. Ou talvez voce possa transmitir informaç oes ´ bıblicas para pessoas que recentemente se casaram, tornaram-se pais, ´ ou perderam alguem que amavam na morte. Testemunho por carta ´ ˜ Ao escrever para dar testemunho a alguem que nao conhece, priˆ meiro apresente-se. Voce pode explicar que participa de um trabalho ´ ˆ ´ voluntario de ambito internacional. Se for apropriado, diga que e Tes´ ´ temunha de Jeova. Explique por que esta escrevendo em vez de fazer uma visita. Escreva como se estivesse falando pessoalmente com o ´ ˜ destinatario. Mas, em harmonia com a orientaç ao de sermos “cautelosos como as serpentes, contudo, inocentes como as pombas”, pen˜ se bem em quanta informaç ao deve dar a respeito de si mesmo. — Mat. 10:16. ` ˆ Inclua na carta o que teria dito a pessoa se a tivesse visitado. Voce ´ ˜ pode adaptar uma introduç ao do livro Raciocınios ou usar uma apre´ ˜ ´ sentaç ao publicada em um numero recente de Nosso Ministerio do 71

˜ Comunicac¸ ao por meio de cartas

´ Reino. Pode tambem fazer uma pergunta e incentivar a pessoa a pensar nela. Alguns publicadores simplesmente explicam que temos um ´ ´ programa gratuito para responder perguntas bıblicas e citam os tıtulos ´ ˜ de alguns capıtulos de uma de nossas publicaç oes de estudo. Um mo´ delo de carta de testemunho aparece na pagina 73. Esse modelo con´ ´ ´ ´ tem algumas ideias, mas e bom variar o conteudo. Caso contrario, as ˜ ´ pessoas acabarao recebendo varias cartas iguais. ´ ˜ Algumas pessoas relutam em ler uma carta longa de alguem que nao conhecem. Por isso, talvez seja melhor escrever uma carta breve. Se ´ ´ ˆ ela for muito longa, o destinatario podera cansar-se de le-la. Seria bom ˜ ˜ ˆ anexar um convite impresso das reunioes no Salao do Reino. Voce pode incluir um tratado, uma brochura ou um exemplar de A Senti´ nela ou Despertai! e explicar que, se a pessoa desejar, podera receber ˜ ´ essas publicaç oes regularmente. Ou podera perguntar-lhe se aceitaria ´ que alguem a visitasse em casa para conversar mais sobre o assunto abordado. ˜ Apresentaç ao da carta ´ Olhe agora a carta-modelo. Observe o seguinte: (1) Esta bem organizada e esmerada. (2) Mesmo que a pessoa perca o envelope, ela ainda ´ ´ tera o nome e o endereco ¸ do remetente. (3) O objetivo da carta esta de´ clarado de maneira simples e objetiva no primeiro paragrafo. (4) Cada ´ ´ ideia principal e abordada em um paragrafo separado. (5) Em vista do ˜ ´ objetivo da carta, ela nao e muito informal nem formal demais. ´ Nas cartas de estilo mais formal, como as que o secretario da congre˜ ` ˆ gaç ao envia a filial ou congenere, deve-se incluir o nome da congrega˜ ´ ˆ ç ao, o nome do secretario, seu endereco ¸ de correspondencia e a data. ´ Deve-se indicar tambem o nome e o endereco ¸ da pessoa ou da orga˜ ´ ˜ nizaç ao a quem a carta e dirigida. Em seguida, faz-se uma saudaç ao ˜ apropriada. No fechamento, usam-se, em alguns idiomas, expressoes como “Atenciosamente”, ou “Cordialmente”, acima da assinatura. ` ˜ A assinatura deve ser escrita a mao. ˆ ˜ ` ` ´ Toda vez que escrever uma carta, de atenç ao a ortografia, a gramati` ` ˜ ´ ` ˜ ´ ca, a pontuaç ao e, e claro, a apresentaç ao. Isso conferira dignidade a ` ´ carta e a mensagem que ela contem. No envelope, sempre coloque o endereco ¸ do remetente — de preˆ ´ ˆ ˜ ferencia seu proprio endereco ¸ de correspondencia. Se achar que nao seria bom fornecer seu endereco ¸ ao dar testemunho por carta a pes˜ ˆ soas desconhecidas, pergunte aos anciaos se eles aprovam que voce

˜ Comunicac¸ ao por meio de cartas

˜ use o endereco ¸ do Salao do Reino. Nunca use o endereco ¸ da Associa˜ ç ao Torre de Vigia para esse objetivo, pois isso indicaria incorretamen´ ˜ te que a sua carta foi enviada do escritorio da Associaç ao e causaria ˜ ˆ ˜ ˜ confusao. Se voce incluir alguma publicaç ao, mas nao colocar o ende´ ˜ reco ¸ do remetente, isso tambem pode dar a impressao errada de que a ˜ carta foi enviada pela Associaç ao. ˆ Certifique-se de por selos no valor certo, especialmente se tiver in´ ˜ cluıdo alguma publicaç ao. Se o valor da postagem for superior ao ˆ ´ valor dos selos que voce colocou, o destinatario talvez tenha de pagar a diferenca, ¸ e isso detrairia de sua mensagem. Lembre-se de que ´ em muitos paıses, quando se envia uma brochura ou uma revista junto com a carta, a tarifa postal ´ ` Joana Siqueira e superior a de uma carta coRua Reinado, n.° 124 mum. ´ O tom correto Ao terminar a carta, leia e ava´ lie seu conteudo. Como soa? Pa´ rece amigavel e transmite uma ˜ boa impressao? Ao lidar com outros, procuramos demonstrar ´ amor e bondade, alem de outras ´ qualidades. (Gal. 5:22, 23) Se perceber um tom negativo ou uma pitada de pessimismo, mude a fraseologia. Uma carta pode chegar a lugaˆ ˜ res onde voce nao conseguiria ir. ´ Isso, por si so, a transforma num instrumento significativo para o ´ ministerio. Visto que sua carˆ ta representa voce e seus valores, ˆ ˜ ´ ` de atenç ao ao conteudo, a apaˆ rencia e ao tom dela. Ela pode ´ ´ ser exatamente o que e necessario para iniciar, fortalecer ou encorajar uma alma preciosa na es` trada que conduz a vida.

Paraıso, SP 12345-670 1.° de junho de 20—

Prezada Sra. : ˜ Eu e meu marido moramos na vizinhanca. ¸ Nao conseguimos falar com a senhora pessoalmente, ˜ mas temos algumas informac¸ oes importantes a lhe ´ transmitir. O tratado anexo contem algumas dessas ˜ informac¸ oes. Temos o prazer de participar numa obra realiza´ ´ da por voluntarios em mais de 200 paıses. Em todos eles convidamos as pessoas a beneficiar-se de um ´ programa que as ajuda a descobrir respostas bıblicas a perguntas importantes, como: Por que enve´ lhecemos e morremos? Qual e o objetivo da vida? Como se pode encontrar a verdadeira felicidade? Participamos dessa atividade porque estamos genuinamente interessados em nossos vizinhos. Nos˜ so trabalho nao tem fins comerciais. Esperamos conseguir falar pessoalmente com a senhora em ` breve. Sinta-se a vontade para entrar em contato conosco no endereco ¸ acima. Atenciosamente, [Assinatura]

Continue a progredir! ` ˆ ´ ´ A MEDIDA que voce aprendeu a aplicar os princıpios bıblicos, passou ˜ a mudar padroes profundamente arraigados no modo de pensar, falar e agir. Grande parte disso aconteceu antes de se matricular na Escola ´ ´ ´ ´ ´ do Ministerio Teocratico. Agora, e provavel que ja tenha progredido a ´ ˜ ponto de dedicar sua vida a Jeova. Significa isso que nao precisa pro´ ˜ gredir mais? E claro que nao! Seu batismo foi apenas o comeco. ¸ ´ ´ ´ ˜ ˜ O discıpulo Timoteo ja era anciao cristao quando Paulo lhe disse que ‘ponderasse’ tanto no conselho que havia recebido como nos pri´ vilegios de servico ¸ que lhe haviam sido confiados — que se ‘absorvesse’ nessas coisas — a fim de que seu ‘progresso se tornasse manifesto a todos’. (1 Tim. 4:12-15) Quer esteja apenas comecando a seguir o ca¸ ˜ minho da verdade, quer seja um cristao veterano, deve estar interessado em progredir. ˜ Conhecimento e transformaç ao ´ ´ Em Efesios 3:14-19, lemos que o apostolo Paulo orou para que seus concrentes fossem “cabalmente capazes de compreender . . . a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade” da verdade. Visando ´ isso, Jesus deu dadivas em homens para ensinar, reajustar e edificar a ˜ ˜ congregaç ao. A meditaç ao regular na inspirada Palavra de Deus, junto ˜ com a orientaç ao de instrutores experientes, pode ajudar-nos a ‘cres´ cer’ espiritualmente. — Efe. 4:11-15. Esse crescimento inclui sermos ‘feitos novos na forca ¸ que ativa a ˜ nossa mente’. Isso envolve fazer com que nossa inclinaç ao mental fi˜ que em completa harmonia com a inclinaç ao mental de Deus e de Cristo. Para que consigamos nos “revestir da nova personalidade”, ´ precisamos assimilar constantemente os pensamentos deles. (Efe. 4:23, 24) Quando estuda os Evangelhos, consegue encarar esses rela˜ tos da vida de Cristo como um padrao a seguir? Procura identificar ´ ´ ˜ caracterısticas especıficas da personalidade de Jesus e entao esforca-se ¸ ´ sinceramente para imita-las? — 1 Ped. 2:21. As coisas sobre as quais conversa podem ser um indicativo do quan˜ to progrediu. Quem se revestiu da nova personalidade nao fica conversando sobre coisas desonestas, abusivas, obscenas ou negativas. ´ ˜ Em vez disso, sua conversa e ‘boa para a edificaç ao, conferindo aos 74

Continue a progredir!

´ ´ ´ ouvintes aquilo que e favoravel’. (Efe. 4:25, 26, 29, 31; 5:3, 4; Judas 16) ´ Seus comentarios, tanto em conversas particulares quanto nas reu˜ ´ nioes congregacionais, revelam que a verdade o esta transformando. ˜ Se nao estiver mais sendo ‘jogado como que por ondas e levado ´ ´ ´ ´ ˆ para ca e para la por todo vento de ensino’, isso tambem e evidencia ´ de progresso. (Efe. 4:14) Como reage, por exemplo, quando o mundo ˆ lanca ¸ sobre voce uma avalanche de novas ideias, movimentos, ou di˜ ˜ versoes? Sente-se tentado a tirar tempo das obrigaç oes espirituais para envolver-se em tais coisas? Fazer isso pode prejudicar seriamente seu ´ progresso espiritual. E muito melhor comprar tempo para empenhar´ se em coisas espirituais. — Efe. 5:15, 16. ´ Seu modo de lidar com outras pessoas tambem pode ser um indicativo de progresso espiritual. Aprendeu a ser ‘ternamente compassivo e ˜ ˜ ´ a perdoar liberalmente’ seus irmaos e irmas? — Efe. 4:32. ´ Seu progresso em fazer as coisas da maneira de Jeova deve ser evi˜ denciado tanto na congregaç ao como em casa. Deve ser evidente tam´ ´ ´ bem na escola, em lugares publicos e em seu local de trabalho. (Efe. 5:21–6:9) Se demonstrar qualidades piedosas num grau maior em toˆ ´ ´ das essas circunstancias, evidenciara que esta progredindo. Use seus dons ´ ´ Jeova dotou cada um de nos com habilidades e talentos. Ele espera ´ que os usemos em benefıcio de outros de tal maneira que, por nosso ´ ´ intermedio, ele possa expressar sua benignidade imerecida. O aposto˜ lo Pedro escreveu o seguinte a respeito disso: “Na proporç ao em que cada um recebeu um dom, usai-o em ministrar uns aos outros como mordomos excelentes da benignidade imerecida de Deus.” (1 Ped. ´ 4:10) Como esta usando os dons que lhe foram confiados? ´ ˜ Pedro continua: “Se alguem falar, fale como que as proclamaç oes ´ sagradas de Deus.” (1 Ped. 4:11) Esse versıculo enfatiza a responsabilidade de falarmos em completa harmonia com a Palavra de Deus, para ´ que Ele seja glorificado. A maneira de falarmos tambem deve glorifi´ ´ ´ car a Jeova. O treinamento fornecido na Escola do Ministerio Teocra´ ´ tico pode ajuda-lo a usar seus dons para glorificar a Jeova mediante a ajuda que presta a outros. Com esse objetivo em mente, como deve avaliar seu progresso na escola? ´ ´ ´ Em vez de pensar em quantas caracterısticas de oratoria ja abrangeu, ˜ ou no tipo de designaç oes que recebe, reflita em quanto a qualidade

Continue a progredir!

´ de seu sacrifıcio de louvor melhorou por causa do treinamento recebi´ do. A escola nos prepara para sermos mais eficientes no ministerio de ˜ ´ campo. Entao, pergunte-se: ‘Sera que realmente preparo minhas apre˜ sentaç oes para o servico ¸ de campo? Aprendi a demonstrar interesse nas pessoas a quem dou testemunho? Costumo lancar ¸ a base para revisitas, levantando uma pergunta a ser considerada na visita seguinte? ´ ´ Se estudo a Bıblia com alguem, esforco-me para aprimorar a arte de ¸ ˜ ensino a fim de conseguir tocar o coraç ao do estudante?’ ˜ ´ Nao avalie seu progresso simplesmente em termos dos privilegios ´ ˜ ˜ de servico ¸ recebidos. O progresso e visto nao pela designaç ao em si, ˆ ˜ mas em como voce a cumpre. Se recebeu uma designaç ao de ensino, ´ pergunte-se: ‘Usei realmente a arte de ensino? Abordei a materia de uma maneira que contribuiu para que ela tivesse um efeito positivo sobre meus ouvintes?’ ˜ A exortaç ao para usar seus dons implica em tomar a iniciativa. Cos´ tuma tomar a iniciativa de trabalhar com outros no ministerio de ´ campo? Procura oportunidades para ajudar os membros recem-asso˜ ciados de sua congregaç ao, bem como os jovens ou os doentes? Ofe˜ rece-se para limpar o Salao do Reino ou para ajudar nos congressos e nas assembleias? Consegue participar periodicamente no servico ¸ de ´ ˜ pioneiro auxiliar? Esta em condiç oes de servir como pioneiro regular ˜ ´ ou numa congregaç ao onde ha maior necessidade de ajuda? Tem fei´ to esforco ¸ para satisfazer as normas bıblicas para servos ministeriais e ˜ ˜ anciaos? Sua disposiç ao de ajudar e de aceitar responsabilidades indi´ ca que esta progredindo. — Sal. 110:3. ˆ O papel da experiencia ` ˆ ˜ Caso se sinta limitado devido a falta de experiencia como cristao, ˜ ´ nao se desanime. A Palavra de Deus pode tornar “sabio o inexperiente”. (Sal. 19:7; 119:130; Pro. 1:1-4) Quando aplicamos os conselhos ´ ´ ´ ´ bıblicos, nos nos beneficiamos da sabedoria perfeita de Jeova, que e de muito maior valor do que qualquer aprendizado obtido apenas por ˆ ` meio da experiencia. Contudo, a medida que progredimos no servico ¸ ´ ˆ de Jeova, realmente ganhamos experiencia valiosa. Como podemos ´ ´ usa-la de maneira benefica? ˆ Depois de enfrentar diversas circunstancias na vida, a pessoa pode ´ ˜ sentir-se tentada a raciocinar: ‘Ja passei por essa situaç ao. Eu sei o que

Continue a progredir!

´ ´ ˜ fazer.’ Seria sabio pensar assim? Proverbios 3:7 adverte: “Nao te tor´ ´ ˆ nes sabio aos teus proprios olhos.” A experiencia certamente deve am˜ pliar nossa visao dos fatores a considerar ao lidarmos com determina˜ das situaç oes. Mas se estivermos fazendo progresso espiritual, nossa ˆ ´ ˆ ˜ experiencia tambem deve fazer-nos ver que precisamos das benç aos ´ ˜ de Jeova para sermos bem-sucedidos. Assim, nosso progresso nao se ˜ manifesta por enfrentarmos as situaç oes com autoconfianca, ¸ mas por ˜ ´ buscarmos prontamente a orientaç ao de Jeova. Demonstramos pro˜ gresso por confiarmos que nada pode acontecer sem a permissao de ´ Jeova e por mantermos um relacionamento de confianca ¸ e afeto com nosso Pai celestial. Siga em frente ˜ Apesar de ter sido um cristao ungido e espiritualmente maduro, o ´ apostolo Paulo reconhecia que precisava seguir em frente para atingir ˆ ´ o alvo da vida. (Fil. 3:13-16) Voce tambem pensa assim? ´ Quanto progresso ja fez? Para avaliar seu desenvolvimento, conside´ ´ re ate que ponto ja se revestiu da nova personalidade, quanto se sub` ´ ˆ meteu a soberania de Jeova e o grau de diligencia com que usa seus ` ´ dons para honrar a Jeova. A medida que se beneficiar da Escola do Mi´ ´ nisterio Teocratico, as qualidades destacadas na Palavra de Deus deve˜ rao se tornar mais evidentes em sua maneira de falar e de ensinar. Tenha bem em mente esses aspectos de seu desenvolvimento e alegre-se ´ com eles. Dessa maneira, seu progresso sera prontamente manifesto. ˜ QUAIS SAO SEUS ALVOS ESPIRITUAIS? Que alvos realistas espera atingir dentro de um ano? 1. 2. ˜ ˜ ˆ ´ Que alvos a longo prazo sao tao preciosos para voce que esta determinado a empenhar-se ´ ate conseguir atingi-los? 1. 2. 3.

Programa para desenvolver ´ a oratoria e a arte de ensino ˜ ˆ ´ NAO importa se voce e jovem ou idoso, homem ou mulher, este curso ´ pode ajuda-lo a expressar-se de maneira mais eficiente e a tornar-se melhor instrutor da Palavra de Deus. ˜ ´ ´ As designaç oes dos participantes da Escola do Ministerio Teocratico ˜ ˆ ´ serao preparadas pelo superintendente da escola. Nas tres paginas seˆ ´ ´ ´ guintes, voce encontrara uma tabela das caracterısticas de oratoria so´ ´ bre as quais recebera conselhos. Os numeros que antecedem as carac´ ´ terısticas correspondem aos estudos que se encontram nas paginas 83 ˆ ´ ˜ a 271. Nesses estudos voce encontrara uma explicaç ao sobre o que fa´ zer para dominar esses aspectos da oratoria e do ensino, e por que cada ´ ´ ´ ˜ ´ um e importante. Encontrara tambem orientaç oes praticas sobre como ˜ aplicar as sugestoes oferecidas. ´ ´ O codigo de cores na tabela indica que caracterısticas se aplicam a ˜ ˆ designaç oes que envolvem (1) leitura perante uma assistencia, (2) de˜ ` monstraç ao com duas ou mais pessoas ou (3) discurso dirigido a con˜ ´ ´ gregaç ao. O superintendente da escola indicara a caracterıstica a que ´ ˆ ´ ˜ ˜ voce devera dar atenç ao. E melhor dar atenç ao a apenas uma por vez. ˆ ´ ´ Voce sera beneficiado se fizer os exercıcios recomendados no final do ˆ estudo. Se o conselheiro notar que voce aplicou bem o conselho suge´ ´ rido no estudo, ele lhe indicara outra caracterıstica. ˜ ´ Se tiver de apresentar uma demonstraç ao, precisara de uma cena. Na ´ ´ ˆ ˜ pagina 82 ha uma lista de cenas, mas voce nao precisa limitar-se a essa ´ lista. Seu conselheiro podera recomendar que apresente determinada ˆ ˆ cena para ganhar experiencia, ou talvez deixe para voce mesmo escolher. ´ ˜ Ler este livro e fazer os exercıcios, mesmo quando nao tiver de pre˜ ´ parar uma apresentaç ao, contribuira muito para seu progresso. Talvez consiga abranger um estudo em aproximadamente uma semana. ˜ ˆ ´ Nao importa por quanto tempo voce ja participa na escola ou no mi´ ˜ ´ nisterio de pregaç ao, sempre ha campo para melhora. Procure tirar ple´ ´ no proveito da Escola do Ministerio Teocratico. 78

DATA DA DATA DE ˜ ˜ DESIGNAC¸ AO O CONCLUSAO

DISCURSO

´ (Numero do estudo)

LEITURA ˜ DEMONSTRAC¸ AO

´ EXERCICIOS

´ ´ CARACTERISTICAS DE ORATORIA 1 Leitura exata ˜ 2 Articulac¸ ao clara ´ 3 Pronuncia correta ˆ 4 Fluencia 5 Uso correto de pausas ˆ 6 Enfase segundo o sentido ˆ 7 Enfase nas ideias principais 8 Volume apropriado ˜ 9 Modulac¸ ao 10 Entusiasmo 11 Cordialidade e sentimento ˜ 12 Gestos e expressoes faciais 13 Contato visual 14 Naturalidade ˆ 15 Boa aparencia ´ 16 Equilıbrio 17 Uso do microfone ´ 18 Uso da Bıblia ao responder a perguntas 79

DATA DA DATA DE ˜ ˜ DESIGNAC¸ AO O CONCLUSAO

DISCURSO

´ (Numero do estudo)

˜ DEMONSTRAC¸ AO

´ EXERCICIOS

´ ´ CARACTERISTICAS DE ORATORIA ´ 19 Incentivo ao uso da Bıblia ˜ ´ 20 Introduç ao eficaz de textos bıblicos ˆ 21 Leitura de textos com enfase adequada ˜ 22 Aplicaç ao correta dos textos ´ ´ 23 Esclarecer o valor pratico da materia 24 Escolha de palavras 25 Uso de esboco ¸ ˜ ´ ´ 26 Apresentaç ao logica da materia ˆ 27 Proferimento espontaneo 28 Estilo conversante 29 Qualidade da voz 30 Mostrar interesse nos outros 31 Respeito pelos outros ˜ 32 Falar com convicç ao 33 Falar com tato, mas de modo firme 34 Ser edificante e positivo ˜ ˆ 35 Repetiç ao para dar enfase 36 Desenvolvimento do tema 80

DATA DE DATA DA ˜ ˜ DESIGNAC¸ AO O CONCLUSAO

DISCURSO

´ (Numero do estudo)

˜ DEMONSTRAC¸ AO

´ EXERCICIOS

´ ´ CARACTERISTICAS DE ORATORIA 37 Destacar os pontos principais ˜ 38 Introduç ao que desperta interesse ˜ 39 Conclusao eficaz ˜ ˜ 40 Exatidao das declaraç oes 41 Clareza ˜ 42 Apresentaç ao instrutiva ´ 43 Usar a materia designada 44 Uso eficaz de perguntas ˜ 45 Ilustraç oes instrutivas ˜ ˜ 46 Ilustraç oes baseadas em situaç oes conhecidas 47 Uso eficaz de recursos visuais ˜ ´ 48 Argumentaç ao que estimula o raciocınio 49 Argumentos convincentes ˜ 50 Tocar o coraç ao ˜ 51 Controle e boa distribuiç ao do tempo ˜ 52 Exortaç ao eficaz 53 Encorajar e fortalecer os ouvintes

Use cenas variadas ˜ ´ ´ ˆ Ao apresentar demonstrac¸ oes na Escola do Ministerio Teocratico, voce pode usar as cenas ´ ´ ˜ abaixo sem precisar seguir a ordem numerica. Esforce-se ao maximo para nao usar a mesma ´ cena mais de duas vezes antes de usar todas as outras que sejam apropriadas para o territo˜ rio de sua congregac¸ ao. Anote nos espacos ¸ as datas em que usou a cena. Usada em:

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24.

25. 26. 27. 28.

29. 30.

Testemunho de casa em casa ˜ Vencendo objeç ao ´ Revisitando pela primeira vez alguem que demonstrou interesse ˜ ´ Demonstraç ao de como iniciar estudo bıblico na primeira visita ´ ´ ˜ ˆ Dirigindo estudo bıblico para alguem que nao le bem ´ ´ Dirigindo estudo bıblico para estudante que esta adiantado ` ˜ Incentivando estudante a assistir as reunioes ´ Persuadindo estudante a aplicar um conselho bıblico ˜ ˜ Treinando apresentaç ao com publicador nao batizado ´ ˆ Incentivando a leitura da Bıblia por demonstrar como faze-la ou por ´ ´ ´ demonstrar como a leitura de um livro especıfico da Bıblia pode ser benefica Testemunho por telefone ou pelo interfone Testemunho nas ruas Testemunho na feira ou em outro estabelecimento comercial Testemunho informal numa sala de espera ´ Testemunho informal em transporte publico ˆ ´ Testemunho numa circunstancia tıpica da localidade Testemunho a um vizinho Explicando suas crencas ¸ a um parente descrente Falando sobre a verdade a um colega de trabalho ou de escola ˜ Testemunho a um professor, ao patrao ou a uma autoridade local ´ Testemunho a um medico, advogado ou a outro profissional ˜ Testemunho a uma pessoa que nao fala bem o seu idioma ´ Conversando com ateu ou agnostico ´ Testemunho a um animista, budista, catolico, hindu, judeu, ´ ˜ muculmano, protestante ou a alguem de outra religiao da localidade ¸ ´ Treinando alguem no programa “Pioneiros ajudam outros” ˜ ˜ ˜ Pai ou mae raciocina com filho, ou jovem raciocina com sua irma ou irmao ´ ´ Usando a Bıblia para encorajar alguem doente ´ Usando a Bıblia no servico ¸ de campo para consolar morador muito triste ou deprimido Adulto aconselha um jovem ˆ ˜ Outra circunstancia apropriada para sua regiao 82

LEITURA EXATA

ˆ O que voce deve fazer? ´ Ler em voz alta exatamente o que esta escrito, sem omitir letras, pular ou trocar palavras. Pronunciar as palavras corre` ˜ ´ tamente, obedecendo a pontuaç ao e aos sinais diacrıticos, que incluem os acentos. ´ ´ A BIBLIA diz que a vontade de Deus e que pessoas de toda sorte “venham a ter um conhecimento exato da verdade”. (1 Tim. 2:4) Em harmonia com isso, nosso desejo de transmitir conhecimento exato deve ´ ´ influenciar a maneira de lermos a Bıblia em publico. ´ ˜ A habilidade de ler em voz alta a Bıblia e publicaç oes que a expli´ cam e importante tanto para os jovens quanto para os de ´ ´ mais idade. Como Testemunhas de Jeova, temos a responPOR QUE E IMPORTANTE? sabilidade de transmitir a outros o conhecimento a respeiA leitura correta e bem-feita ´ ´ to de Jeova e do seu modo de agir. Isso muitas vezes envole fundamental para transmitir o conhecimento exato ve ler para uma pessoa ou para um grupo pequeno. Lemos ´ ´ ´ das verdades bıblicas. tambem para os membros de nossa famılia. A Escola do ´ ´ Ministerio Teocratico oferece boas oportunidades para que ˜ ˜ irmaos e irmas, jovens e idosos, recebam conselhos para ´ aprimorar a leitura publica. ´ ´ Ler a Bıblia em publico, quer para poucas pessoas, quer para a con˜ ´ ´ ´ gregaç ao, e algo que devemos encarar com seriedade. A Bıblia e inspi´ ´ rada por Deus. Alem disso, “a palavra de Deus e viva e exerce poder . . . ´ ˜ ˜ e e capaz de discernir os pensamentos e as intenç oes do coraç ao”. ´ (Heb. 4:12) A Palavra de Deus contem um conhecimento de valor in´ ˜ ´ ´ calculavel, que nao esta disponıvel em nenhuma outra fonte. Ela nos ´ ajuda a conhecer o unico Deus verdadeiro, a cultivar um relacionamento excelente com ele e a ser bem-sucedidos em lidar com proble´ mas. Explica-nos tambem o que fazer para obter a vida eterna no novo ´ ˆ mundo de Deus. Por isso, ao lermos a Bıblia, devemos querer faze-lo ´ da melhor maneira possıvel. — Sal. 119:140; Jer. 26:2. ´ Como fazer uma leitura exata. Ha muitos aspectos envolvidos na ˜ ´ boa leitura, mas a exatidao e o primeiro objetivo a atingir. Isso signi´ fica esforcar-se para ler exatamente o que esta escrito, tomando cuida¸ ˜ ´ do para nao pular ou trocar palavras nem omitir as ultimas letras. 83

Leitura exata

ˆ Para ler corretamente as palavras, voce precisa entender o contexto. ` ˜ Isso exige preparaç ao minuciosa. A medida que desenvolver a habili` ´ dade de ver as palavras a frente da que esta lendo e analisar o fluxo das ´ ˜ ideias, conseguira ler com maior exatidao. ˜ ´ ˜ A pontuaç ao e os sinais diacrıticos sao elementos importantes da ˜ linguagem escrita. A pontuaç ao indica onde pausar, o tempo da pausa ˜ e possivelmente a necessidade de inflexao da voz. Em alguns idiomas, ˜ ˜ se o leitor nao mudar o tom da voz quando a pontuaç ao o exige, pode´ ˜ ra transformar uma pergunta em afirmaç ao ou mudar completamen´ ´ ˜ ˜ te o sentido do texto. E claro que ha ocasioes em que a funç ao da pon˜ ´ ´ ´ tuaç ao e basicamente gramatical. Em muitos idiomas e impossıvel ler ˜ corretamente sem prestar bastante atenç ao aos acentos e a outros si´ ´ nais diacrıticos — tanto os graficos quanto os subentendidos no contexto —, pois eles influenciam o som das letras. Certifique-se de co˜ ˜ nhecer bem as regras de pontuaç ao e acentuaç ao em seu idioma. Esse ´ ` e um dos segredos para dar sentido a leitura. Lembre-se de que seu ob´ ˜ jetivo e transmitir ideias, e nao simplesmente pronunciar palavras. ´ ´ Para adquirir a habilidade de ler corretamente e necessario treinar. ´ ´ ´ ˜ ˜ Leia cada paragrafo varias vezes, ate nao cometer mais erros. Entao, ´ ´ ´ passe para o paragrafo seguinte. Por ultimo, esforce-se a ler varias par´ tes da materia sem pular, repetir ou trocar palavras. Depois de fazer

˜ SINAIS DE PONTUAÇ AO Ponto (.) indica parada mais longa. ´ Vırgula (,) geralmente exige uma pausa breve, ˆ ` para dar sequencia a leitura. ´ Ponto e vırgula (;) indica uma pausa mais cur´ ta que o ponto e mais longa que a vırgula. Dois-pontos (:) introduz uma lista ou uma cita˜ ˜ ç ao; exige pausa, mas sem mudar a inflexao da voz. ˜ ˜ Ponto de exclamaç ao (!) indica expressao de forte sentimento no tom da voz. ˜ Ponto de interrogaç ao (?) geralmente exige ler a frase num tom mais alto ou aumentar a infle˜ xao da voz.

Aspas (“ ” ou ‘ ’) podem indicar que as palavras delimitadas por elas devem ser lidas com pausas antes e depois do trecho (pausas bem breves se as palavras fizerem parte de um texto; mais ˜ longas no caso de uma declarac¸ ao completa). ˜ Travessao (—), quando usado para destacar ideias, geralmente pede uma mudanca ¸ suave no tom da voz ou no ritmo da leitura. ˆ Parenteses ( ) e colchetes [ ] podem isolar palavras a serem lidas num tom levemente mais baiˆ ˆ ˜ xo. As fontes de referencia entre parenteses nao ˜ ´ precisam ser lidas, e nao ha necessidade de mudar o tom da voz ao ler as palavras entre colche˜ ´ tes cuja func¸ ao e completar o sentido da leitura.

Leitura exata

´ isso, peca ¸ que alguem escute sua leitura e indique os erros que cometer. ˆ Em algumas partes do mundo, as pessoas tem dificuldade de ler de` ˜ ` ˜ ´ vido a visao fraca ou a iluminaç ao insuficiente. Se for possıvel corrigir ´ esses problemas, com certeza havera melhora na leitura. ˜ Com o tempo, irmaos que leem bem podem ser convidados a fa˜ zer a leitura no Estudo de Livro de Congregaç ao ou no Estudo de A Sentinela. Mas, para desincumbir-se bem de um COMO CONSEGUIR ´ ˜ privilegio como esse, nao basta saber pronunciar as paTreine! Treine! Treine! ´ lavras corretamente. Para tornar-se um bom leitor publiE faca ¸ isso em voz alta. ˜ ˆ ´ ´ ´ co na congregaç ao, voce precisara desenvolver bons habiPeca ¸ que alguem escute sua leitura e aponte os erros. tos pessoais de leitura. Isso envolve reconhecer que cada ´ ´ palavra desempenha um papel dentro da frase. E impossıDurante o estudo pessoal, ´ discipline-se a ler com vel o leitor captar o sentido correto daquilo que esta escri˜ ˆ atenç ao. to, se desconhece algumas palavras. Se voce trocar as pa˜ Nao leia as palavras isoladalavras, mesmo durante a leitura pessoal, o significado da ` mente; aprenda a ler grupos ´ frase ficara distorcido. As vezes, isso acontece porque o leide palavras. ˜ ˜ tor nao leva em conta as regras de acentuaç ao ou o contexto. Esforce-se a entender o significado de cada palavra ´ dentro do contexto em que aparece. Veja tambem como a ˜ pontuaç ao afeta o significado da frase. Lembre-se de que as ideias ge˜ ralmente sao transmitidas por grupos de palavras. Fique atento a isso ˆ para que, na leitura em voz alta, voce agrupe as palavras em unidades ˆ maiores, como frases e sentencas, em vez de le-las isoladamente. Para ¸ ´ ´ conseguir transmitir o conhecimento exato na leitura publica, e im´ portante entender claramente o que esta lendo. ˜ ´ Foi a um anciao experiente que o apostolo Paulo escreveu: “Conti` ´ ´ nua a aplicar-te a leitura publica.” (1 Tim. 4:13) Obviamente, esse e um campo em que todos podemos melhorar. ´ EXERCICIO: ´ ´ Depois de se preparar bem, peca ¸ que um amigo ou alguem de sua famılia ´ ` ˆ ˆ acompanhe na Bıblia a medida que voce le, em voz alta, um trecho de Mateus, ´ ˆ capıtulos 5 a 7. Peca-lhe que o interrompa toda vez que voce (1) pular uma pa¸ lavra; (2) ler uma palavra de maneira errada ou trocar a ordem das palavras; ˜ (3) desconsiderar um acento ou um sinal de pontuaç ao que exige pausa ou infle´ ˜ ˆ ˜ xao. E bom fazer isso durante pelo menos dez minutos em duas ou tres ocasioes.

˜ ARTICULAC¸ AO CLARA

ˆ O que voce deve fazer? Falar de uma maneira que seus ouvintes possam compreender ´ as palavras com facilidade. Envolve (1) usar corretamente os or˜ gaos da fala e (2) compreender a estrutura das palavras. ˆ PARA comunicar-se de maneira eficaz, voce deve falar com clareza. ´ O que pretende dizer talvez seja interessante e ate importante, mas a ˜ ´ ˜ maior parte da sua mensagem nao sera captada caso suas palavras nao sejam facilmente entendidas. ˜ ˜ As pessoas nao se sentem motivadas por palavras que nao conseguem entender bem. Embora o orador tenha voz forte e ´ ˜ ˜ ´ ´ audıvel, se nao falar com clareza nao conseguira motivar POR QUE E IMPORTANTE? os ouvintes a agir. Seria como se falasse num idioma que ˆ Quando voce articula bem ˜ ´ nao entendem. ( Jer. 5:15) A Bıblia nos lembra: “Se a tromas palavras, as pessoas con´ ˆ ´ beta der um toque incerto, quem se aprontara para a baseguem entende-lo e ha ´ ´ talha? Do mesmo modo, tambem, a menos que vos, por maior probabilidade de ´ ´ ´ levarem a serio o que diz. intermedio da lıngua, pronuncieis palavras facilmente en´ tendidas, como se sabera o que se fala? Estareis, de fato, falando ao ar.” — 1 Cor. 14:8, 9. ´ O que torna as palavras incompreensıveis? Deixar de abrir a boca o suficiente pode ser um dos motivos. Quando a pessoa fica com os ´ ´ ˜ ´ musculos do maxilar rıgidos e quase nao movimenta os labios, a voz sai abafada. ´ ´ ´ ˜ Falar rapido demais tambem dificulta a compreensao. E como tocar ´ ˜ ˜ ´ a gravac¸ ao de um discurso em rotac¸ ao acelerada. E possıvel ouvir as ˜ palavras, mas nao se consegue entender quase nada. ´ Em alguns casos, a pessoa fala de maneira incompreensıvel devido ´ ˜ a algum problema nos orgaos da fala. Contudo, mesmo quem tem um problema assim pode fazer muito para melhorar, aplicando as suges˜ toes fornecidas neste estudo. ´ ´ Na maioria dos casos, porem, a dificuldade para entender o que e dito se deve ao fato de a pessoa emendar as palavras. O problema tal´ ´ vez seja pular sılabas ou letras importantes, ou ainda comer as ultimas letras das palavras. Quando a pessoa emenda as palavras de maneira ´ indiscriminada, seus ouvintes podem ate captar algumas ideias e fra86

˜ Articulac¸ ao clara

ˆ ses, mas tem de adivinhar as outras. Deixar de articular devidamente ´ as palavras pode comprometer a eficacia do ensino. Como falar com clareza. Um dos segredos para articular bem as ´ palavras e compreender a estrutura delas em seu idioma. Na maioria ˜ ´ ˜ dos idiomas, as palavras compoem-se de sılabas, que, por sua vez, sao ´ compostas de uma ou mais letras pronunciadas de uma so vez. Nes´ ´ ` ses idiomas, normalmente cada sılaba e enunciada a me´ dida que a pessoa fala, mas nem todas as sılabas recebem COMO FAZER ˆ a mesma enfase. Se pretende falar com maior clareza, fale Fale e leia todas as palavras ´ ´ ´ ˜ devagar e procure articular cada sılaba. De inıcio, podera com clareza — com a dicç ao apropriada, volume suficienparecer que as palavras soam excessivamente precisas, mas ´ ´ ˆ ´ te e num ritmo moderado. com a pratica voce conseguira falar com naturalidade. E ˜ ˆ ˆ ´ Nao emende as palavras de claro que, a bem da fluencia, voce acabara juntando algumaneira que o significado ˜ mas palavras, mas nao faca ¸ isso se houver o risco de obscudo que diz fique confuso aos recer o sentido do que diz. ouvintes. ˜ Uma palavra de cautela: ao treinar a articulaç ao correta, Mantenha a cabeca ¸ erguiˆ ˜ ˜ da e abra a boca o suficiente talvez voce fale e leia com extrema precisao. Mas nao crie ´ para falar. o habito de falar dessa maneira, porque isso soaria afetado Treine para relaxar o pescoe desnatural. ´ co, ¸ o maxilar, os labios e ´ Se perceber que sua voz sai abafada, aprenda a manter a os musculos da face e da cabeca garganta. ¸ erguida e o queixo afastado do peito. Quando for ´ ler a Bıblia, segure-a numa altura que lhe permita desviar ˆ ´ o olhar da assistencia para a Bıblia com um ligeiro movi˜ mento dos olhos. Desta forma, suas palavras fluirao livremente. ´ ´ ´ ˜ Aprender a relaxar tambem pode ajuda-lo a melhorar a dicç ao. E ˜ ´ bem sabido que a tensao nos musculos da face ou nos que controlam ˜ ˜ a respiraç ao pode prejudicar o mecanismo da fala. Essa tensao interfe˜ ´ ˜ re na devida coordenaç ao entre a mente, os orgaos da fala e o contro˜ le da respiraç ao — processo que deve ser suave e natural. ´ Os musculos do maxilar precisam estar relaxados para reagir pron´ ´ ´ tamente aos comandos do cerebro. Os labios tambem devem estar relaxados e prontos para expandir-se e contrair-se rapidamente, a fim de dar o toque final nos muitos sons que se originam na boca e na ´ ˜ garganta. Se o maxilar e os labios estiverem tensos, a pessoa nao con´ ´ seguira abrir a boca o suficiente e a voz saira forcada entre os den¸ ´ tes, com um som aspero, abafado e confuso. Contudo, relaxar o ma´ ˜ ´ xilar e os labios nao significa adquirir o habito de falar de maneira

˜ Articulac¸ ao clara

´ descuidada. Isso precisa ser equilibrado com o habito de articular os sons nitidamente. ˜ ´ ´ ´ Ao analisar sua situaç ao, podera descobrir que e pratico ler em voz ´ ˜ alta. Observe atentamente como usa os maravilhosos orgaos da fala. Costuma abrir a boca o suficiente para que os sons saiam sem obstru˜ ´ ˜ ´ ´ ´ ˜ ç ao? Tenha em mente que a lıngua nao e o unico orgao da fala, embora seja um dos mais utilizados nessa tarefa. O pescoco, ¸ o maxilar in´ ´ ´ ˆ ferior, os labios, os musculos da face e da garganta tambem tem sua ˜ ˜ ´ participaç ao. Ao falar, sente que nao movimenta os musculos da face? ´ ´ ´ Se isso acontecer, e muito provavel que seja difıcil compreender o que diz. ´ Se puder, grave sua voz durante varios minutos falando naturalmente, como se estivesse no servico ¸ de campo. Ao ouvir a grava˜ ´ ç ao, conseguira perceber se tem problema para articular corretamente alguma palavra. Fique atento aos momentos em que sua voz ficou ´ ˆ incompreensıvel, abafada, ou em que voce encurtou palavras, e tenˆ te determinar o motivo. Geralmente, a deficiencia pode ser corrigida ˜ ˜ ´ com a aplicaç ao das sugestoes ja apresentadas. Tem algum problema na fala? Procure abrir a boca um pouco mais e tente articular as palavras de maneira ainda mais clara. Respire fundo e fale devagar. Muitas pessoas com problemas na fala melhoraram ˜ ´ a dicç ao ao fazer isso. Se tiver o problema de cecear, mantenha a lıngua afastada dos dentes da frente ao falar palavras que tenham sons de ˜ s e z. Embora seu problema talvez nao seja completamente resolvido, ˜ ´ ´ nao se desespere. Lembre-se de que Jeova escolheu Moises, que talvez tivesse um problema na fala, para declarar mensagens vitais tanto ao ˆ ´ ˆ povo de Israel quanto ao Farao do Egito. (Exo. 4:10-12) Se voce estiver ´ ´ ´ ´ ´ disposto, Jeova tambem o usara e abencoar a seu ministerio. ¸ ´ EXERCICIO: ˆ Fale normalmente. Voce abre a boca o suficiente ou precisa abri-la um pouco ´ ´ mais e usar melhor os musculos da face? Treine esse exercıcio lendo Mateus 8:2327 em voz alta. Certifique-se de manter a cabeca ¸ erguida e esforce-se para relaxar ´ os musculos do maxilar.

´ PRONUNCIA CORRETA

ˆ O que voce deve fazer? Proferir as palavras corretamente. Isso envolve: (1) usar os ´ sons corretos para vocalizar as palavras; (2) enfatizar a sılaba ˜ ´ certa; (3) dar a devida atenç ao aos sinais diacrıticos — como ˆ os acentos, o til e a cedilha, em portugues. ˜ NEM todos os cristaos tiveram a oportunidade de receber muita ˜ ´ ˜ instruç ao escolar. Os apostolos Pedro e Joao foram descritos como ´ homens “indoutos e comuns”. (Atos 4:13) Apesar disso, e impor´ ˜ tante ter cuidado para que uma pronuncia errada nao tire o brilho ´ da verdade bıblica que apresentamos. ˜ ´ Fatores a considerar. Nao ha um conjunto de regras ´ ´ de pronuncia que se aplique a todos os idiomas. Muitos POR QUE E IMPORTANTE? ´ ´ idiomas utilizam um alfabeto. Alem do alfabeto latino, A pronuncia correta confere ´ ´ ´ ´ ` ha tambem os alfabetos arabe, cirılico, grego e hebraico. dignidade a mensagem que ˆ ˜ ´ No idioma chines, a escrita nao e feita por meio dum alpregamos. Permite que os ouvintes se concentrem no fabeto, mas por meio de caracteres que podem ser com´ teor da mensagem sem ser postos de varios elementos. Esses caracteres geralmente ´ distraıdos por erros de prorepresentam uma palavra ou parte de uma palavra. Em´ nuncia. ˆ bora os idiomas japones e coreano usem caracteres chineses, estes podem ser pronunciados de maneiras bem diferentes e nem sempre ter o mesmo significado. ´ ´ Nos idiomas alfabeticos, a pronuncia adequada exige que se use ˜ o som correto para cada letra ou combinaç ao de letras. Quando o ´ idioma segue regras coerentes, como e o caso do espanhol, do gre˜ ´ ˜ ´ go e do zulu, a tarefa nao e tao difıcil. Contudo, as palavras estran` ˆ ´ geiras incorporadas ao idioma as vezes mantem uma pronuncia pa` ˜ recida a original. Assim, determinadas letras, ou combinaç oes de ` letras, podem ser pronunciadas de diversas maneiras ou, as vezes, ˜ ˆ simplesmente nao ser pronunciadas. Voce talvez precise memori˜ ˜ ´ zar as exceç oes e entao usa-las regularmente ao conversar. Em chiˆ ´ ˜ nes, a pronuncia correta exige a memorizaç ao de milhares de caracteres. Em alguns idiomas, o significado de uma palavra muda de ˜ ˜ ˜ acordo com a entonaç ao. Se a pessoa nao der a devida atenç ao a ´ esse aspecto do idioma, podera transmitir ideias erradas. 89

´ Pronuncia correta

´ ´ Se as palavras de um idioma forem compostas de sılabas, e im´ portante enfatizar a sılaba correta. Muitos idiomas que usam esse ˆ ˜ ´ tipo de estrutura tem regras bem definidas sobre a posiç ao da sılaˆ ba tonica (aquela que soa mais forte). As palavras que fogem a essas ´ regras geralmente recebem um acento grafico, o que torna relativa´ ´ mente facil pronuncia-las de maneira correta. Contudo, se houver ˜ ` muitas exceç oes as regras, o problema fica mais complicado. Nesse ˜ caso, exige bastante memorizaç ao pronunciar corretamente as palavras. ´ ˜ Em alguns idiomas, e fundamental prestar bastante atenç ao aos ´ sinais diacrıticos que aparecem acima e abaixo de determinadas le` ´ ˆ ˜ ¯ ˘ ¨ ˇ tras, como: e, e, o, n, o, u, u, c, c.¸ ˜ ´ ´ Na questao da pronuncia, e preciso evitar algumas armadilhas. ˜ ˜ ˜ ´ A precisao exagerada pode dar a impressao de afetaç ao e ate de es´ nobismo. O mesmo acontece com as pronuncias em desuso. Tais ˜ ´ coisas apenas chamam atenç ao para o orador. Por outro lado, e bom evitar o outro extremo e relaxar tanto no uso da linguagem ´ ˜ ´ quanto na pronuncia das palavras. Algumas dessas questoes ja fo˜ ram discutidas no estudo “Articulaç ao clara”. ´ ´ ´ Em alguns idiomas, a pronuncia aceitavel pode diferir de um paıs ´ ˜ para outro — e ate mesmo de uma regiao para outra no mesmo ´ paıs. Um estrangeiro talvez fale o idioma local com sotaque. Os di´ ` ´ cionarios as vezes admitem mais de uma pronuncia para determi˜ ` nada palavra. Especialmente se a pessoa nao teve muito acesso a ˜ ´ instruç ao escolar ou se a sua lıngua materna for outra, ela se bene´ ˜ ficiara muito por ouvir com atenç ao os que falam bem o idioma lo´ ´ cal e imitar sua pronuncia. Como Testemunhas de Jeova queremos falar de uma maneira que dignifique a mensagem que pregamos e que seja prontamente entendida pelas pessoas da localidade. ´ ´ No dia a dia, e melhor usar palavras com as quais se esta bem ´ ˜ familiarizado. Normalmente, a pronuncia nao constitui problema ˆ ´ numa conversa, mas ao ler em voz alta voce podera se deparar com ˜ palavras que nao usa no cotidiano. E, como sabe, as Testemunhas ´ de Jeova usam bastante o recurso da leitura oral. Leem passagens ´ ˜ ˜ bıblicas ao dar testemunho, e alguns irmaos sao convidados para ´ ler os paragrafos durante o Estudo de A Sentinela ou o Estudo de Li´ ˜ vro de Congregaç ao. E importante ler de maneira correta e tomar

´ Pronuncia correta

˜ ´ cuidado para nao cometer erros de pronuncia, o que detrai da mensagem que pregamos. ´ ´ Acha difıcil pronunciar alguns nomes proprios que aparecem na ´ ˆ ´ Bıblia? Em portugues, os nomes proprios normalmente seguem as ´ mesmas regras de pronuncia que as demais palavras. Para conheˆ ´ ˜ cer essas regras, voce pode recorrer a uma gramatica ou, se isso nao ´ ´ ´ for possıvel, podera pedir ajuda a alguem que as conhe´ ce. Apenas como exemplo, alistamos alguns nomes proCOMO MELHORAR ´ ´ ˆ ´ prios cuja pronuncia pode gerar duvida e, entre parenteA PRONUNCIA ´ ´ ´ ses, sua pronuncia correta: Atalia (Atalıa), Elifaz (Elifaz), Aprenda a usar bem o dicio´ ´ ´ ´ nario. Geazi (Geazı), Naftali (Naftalı) e Vasti (Vastı). ˆ ´ Peca Maneiras de aprimorar. Muitas pessoas que tem pro¸ a alguem que leia bem ´ ˜ ˜ para ouvir sua leitura e dar blemas de pronuncia nao se dao conta disso. Se o supe˜ ˆ sugestoes. rintendente da escola sugerir que voce aprimore alguns ˜ ` ´ ´ ˜ Preste atenç ao a pronuncia aspectos da pronuncia, encare isso como demonstraç ao dos bons oradores e compade bondade. Mas, uma vez que se der conta do problere com a sua. ´ ma, como podera melhorar? ´ Em primeiro lugar, quando for designado a ler em pu´ ˜ blico, consulte num dicionario as palavras que nao co˜ ´ ´ nhece. Se nao tiver pratica em usar o dicionario, procure ´ ˜ em suas paginas iniciais, ou finais, a explicaç ao sobre as abreviatu´ ´ ´ ras, as siglas e os sımbolos foneticos usados ou, se necessario, peca ¸ ´ ˆ que alguem o ajude a entende-los. Em alguns casos, uma palavra ´ pode ter pronuncias diferentes, dependendo do contexto. Alguns ´ ´ ˆ ´ dicionarios indicam a pronuncia de letras que tem sons variaveis, ´ ˆ ´ bem como a sılaba tonica. Antes de fechar o dicionario, repita a pa´ lavra varias vezes em voz alta. ´ ´ Uma segunda maneira de melhorar a pronuncia e ler para al´ guem que pronuncia bem as palavras e pedir-lhe que corrija seus erros. ´ ´ ˜ Um terceiro modo de aprimorar a pronuncia e prestar atenç ao ˜ ˜ aos bons oradores. Use as gravaç oes da Traduç ao do Novo Mundo ´ ou das revistas A Sentinela e Despertai!, se estiverem disponıveis. Ao ˜ ˜ ` ouvir as gravaç oes, preste atenç ao as palavras lidas com uma pro´ ˆ nuncia diferente da que voce usaria. Anote essas palavras e repita-as ´ ˆ ´ ´ varias vezes. Com o tempo, voce eliminara os erros de pronuncia e ´ passara a falar de maneira muito melhor.

´ Pronuncia correta ´ EXERCICIO: ´ Verifique a pronuncia das palavras desconhecidas no Salmo 83 ou em outro ´ ´ trecho da Bıblia que tenha dificuldade de ler. Use um dicionario ou consul´ ´ ˆ te alguem que conheca ¸ bem o idioma. Observe as sılabas tonicas dos nomes ´ ´ proprios nesses versıculos e repita cada nome em voz alta. Em seguida, leia o trecho todo em voz alta.

´ Palavras cuja pronuncia preciso treinar

ˆ FLUENCIA

ˆ O que voce deve fazer? Ler e falar de modo que as palavras e as ideias fluam suaveˆ ˜ mente. Quem se expressa com fluencia nao fala de maneira ´ ˜ entrecortada nem devagar demais. Tambem, nao tropeca ¸ nas ˜ palavras nem titubeia, como se nao soubesse o que dizer. ˆ ˜ QUANDO le em voz alta, costuma tropecar ¸ em algumas expressoes? ˜ Ou percebe que muitas vezes nao encontra as palavras certas ao proferir um discurso? Se isso acontece, seu problema pode ser falta de ˆ ˆ ´ fluencia. A pessoa fluente le e expressa seus pensamentos com nı˜ tida facilidade, mas isso nao significa que fale sem pa´ ´ rar, de maneira muito rapida ou sem pensar. Ela se exPOR QUE E IMPORTANTE? ´ ˆ ˜ ˜ pressa de maneira agradavel. A fluencia recebe atenç ao Quando o orador nao tem ´ ´ ˆ especial na Escola do Ministerio Teocratico. fluencia, os ouvintes podem ˜ ´ ˆ deixar de prestar atenç ao. Varios fatores podem contribuir para a falta de fluen´ Alem disso, existe o risco ˜ cia. Acha que precisa dar atenç ao especial a algum destes de se transmitirem ideias er´ ˜ pontos? (1) Na leitura publica, vacilar por desconhecer radas e de a mensagem nao ser expressa de forma concertas palavras. (2) Pausar brevemente em muitos lugavincente. res pode fazer com que as frases saiam entrecortadas. ˜ ´ (3) Falta de preparaç ao. (4) Deixar de organizar a mate´ ˆ ria de maneira logica contribui para a falta de fluencia ao falar dian´ te de um grupo. (5) Vocabulario limitado pode fazer com que he` site a medida que procura as palavras certas. (6) Enfatizar muitas palavras. (7) Desconhecimento das regras gramaticais. ˆ ˜ ˆ ˜ ˜ ˜ Se voce nao tiver fluencia, seus ouvintes nao sairao do Salao do ˜ Reino, literalmente falando, mas poderao deixar a mente vaguear e perder a maior parte da mensagem. ˆ Procure falar de maneira convincente e com fluencia, mas tenha ˜ cuidado para que seu discurso nao assuma um tom arrogante e acaˆ be constrangendo a assistencia. Se diferencas ¸ culturais levarem seus ˆ ˜ ouvintes a achar que voce nao fala com tato ou que carece de sin´ ˜ ´ ceridade, nao conseguira atingir seu objetivo. E digno de nota que, ´ apesar de ser um orador experiente, o apostolo Paulo se dirigiu aos 93

ˆ Fluencia

´ ˜ corıntios “em fraqueza, e em temor, e com muito tremor”, para nao ˜ atrair indevida atenç ao a si mesmo. — 1 Cor. 2:3. ˆ ´ Costumes que se devem evitar. Muitas pessoas tem o habito de ˜ ´ inserir expressoes ou palavras como “bem”, “agora”, “e . . . ” e “ou ´ ˜ seja” no inıcio ou no meio das frases. Outras as terminam com “nao ´ ´ ˆ ˜ ˆ e verdade?” ou “ne?”. Talvez voce nao se de conta da freˆ ˜ ´ quencia com que usa essas expressoes. Podera verificar ˆ ´ ˜ isso pedindo que alguem o ouca ¸ ensaiar a apresentaç ao COMO OBTER FLUENCIA ˜ ˆ e repita essas expressoes cada vez que voce as usar. Pode Quando encontrar palavras desconhecidas em revistas e ser que fique surpreso. livros, marque-as, descubra Alguns retrocedem muitas vezes quando leem e falam. exatamente o que significam ´ ˜ e use-as. Isto e, comecam uma frase, param de falar e entao repe¸ ´ tem pelo menos parte do que ja disseram ou leram. Treine a leitura em voz alta pelo menos de cinco a dez Outros ainda falam com relativa desenvoltura, mas anminutos por dia. ´ tes de concluir a linha de raciocınio comecam a falar ¸ Quando for designado a fade outro assunto. Embora as palavras fluam livremente, zer uma leitura, prepare-se ˆ ˜ mudancas bem. Preste atenç ao especial ¸ abruptas de pensamento prejudicam a fluenaos grupos de palavras que cia. transmitem ideias. Entenda ´ ´ Como melhorar. Se o seu problema e encontrar as pabem a linha de raciocınio. lavras certas, precisa esforcar-se bastante para enrique¸ No dia a dia, aprenda a pen´ ˜ ` ˜ ˜ cer seu vocabulario. Preste atenç ao as palavras que nao sar primeiro e entao dizer frases completas, sem interconhece em A Sentinela, Despertai! e em outras publi´ romper a linha de raciocınio. ´ ˜ caç oes. Verifique a pronuncia e o significado no dicio´ nario e incorpore algumas dessas palavras ao seu voca´ ˜ ´ ´ bulario. Se nao tiver um dicionario, peca ¸ ajuda a alguem que fale bem o idioma. ˜ ˆ ´ ´ Outra sugestao para melhorar a fluencia e criar o habito de ler em ´ ´ voz alta. Quando encontrar palavras difıceis, repita-as varias vezes. ˆ ´ ´ ˜ Para ler com fluencia, e necessario entender a relaç ao entre as palavras de uma frase. Para transmitir as ideias do escritor, geralmen´ ´ ˜ te e necessario ler grupos de palavras. Preste atenç ao especial a esses ˜ ´ agrupamentos e, se preciso, marque-os. Seu objetivo nao e simples´ mente ler as palavras de modo correto, mas tambem transmitir as ideias de maneira clara. Depois de analisar uma frase, passe para a ´ ´ ´ seguinte ate que tenha estudado o paragrafo inteiro. Apos familia´ ´ ´ rizar-se com a linha de raciocınio, leia o paragrafo em voz alta va-

ˆ Fluencia

´ ˜ rias vezes ate nao tropecar ¸ em nenhuma palavra nem pausar nos ´ lugares errados. Faca ¸ o mesmo com os outros paragrafos. ´ ˜ Em seguida, leia mais rapido. Se conseguir perceber a relac¸ ao en´ tre as palavras da frase, sera capaz de visualizar mais de uma pala´ vra por vez e de prever o que vem a seguir. Isso contribuira muito para que consiga fazer uma boa leitura. ´ ´ Um bom treinamento e ler de improviso. Por exemplo, crie o ha´ ´ bito de ler em voz alta o texto diario e os comentarios sem prepararse. Acostume os olhos a visualizar grupos de palavras que expressam ˜ ideias completas, e nao apenas uma palavra por vez. ˆ ´ ´ Para ter fluencia e preciso pensar antes de falar. Desenvolva o habito de fazer isso no dia a dia. Determine que ideias deseja trans´ ˜ mitir e em que ordem; daı, comece a falar. Nao tenha pressa. Procure expressar o pensamento completo sem parar nem mudar a linha

COMO LIDAR COM A GAGUEIRA Muitos fatores podem contribuir para a ga˜ gueira, e as terapias que dao resultado para al˜ ˜ gumas pessoas talvez nao funcionem tao bem ´ para outras. Mas para ser bem-sucedido e im˜ portante nao desistir. ´ ˆ Fica com medo e ate entra em panico ´ ˜ so de pensar em comentar nas reunioes? Ore ´ a Jeova pedindo ajuda. (Fil. 4:6, 7) Concentre´ ˜ se em honrar a Jeova e em ajudar outros. Nao espere que o problema desapareca ¸ totalmen˜ te, mas preste atenc¸ ao ao progresso que conˆ ˜ segue fazer. Ao passo que sentir as benc¸ aos de ´ ˜ ´ Jeova e receber incentivo dos irmaos, tera vontade de prosseguir. ´ ´ A Escola do Ministerio Teocratico ofereceˆ nos a oportunidade de ganhar experiencia em ´ ´ falar em publico. Ficara surpreso de ver como se sai bem diante de um grupo de pessoas ˆ que o apoia e que deseja ve-lo progredir. Isso ´ pode ajuda-lo a adquirir confianca ¸ para falar ˆ em outras circunstancias.

Quando tiver de dar um discurso, prepare´ se bem. Concentre-se na materia e fale com sentimento. Se comecar ¸ a gaguejar, esforce-se para manter a calma e controlar a voz. Relaxe a musculatura do maxilar. Use frases curtas ´ ˜ e diminua ao maximo o uso de interjeic¸ oes, como “eh . . . ” e “hum . . . ”. Alguns que lidam com o problema da ga´ gueira procuram evitar palavras que ja lhes causaram problemas, substituindo-as por siˆ nonimos. Outros preferem identificar os foˆ nemas com os quais tem mais dificuldade e ´ ´ treina-los vez apos vez. Se comecar ¸ a gaguejar durante uma con˜ ´ versa, nao desista de se comunicar. Podera in´ centivar a outra pessoa a falar ate que consiga ´ continuar. Se necessario, simplesmente escreva o que quer dizer ou mostre-o em algum texto impresso.

ˆ Fluencia

´ ˜ ´ ´ de raciocınio no meio da declaraç ao. Algo que tambem ajuda e usar frases simples e curtas. ˜ Se souber exatamente o que quer falar, as palavras fluirao de ma˜ ´ ´ neira natural. De modo geral, nao e necessario escolher as palavras ˆ ´ ´ com antecedencia. Na verdade, e mais pratico simplesmente certi˜ ficar-se de que a ideia esteja clara em sua mente, e entao pensar nas ` palavras a medida que estiver falando. Se fizer assim e concentrar˜ ` se mais nas ideias do que nas palavras, estas lhe virao a mente de ´ ´ maneira mais ou menos automatica, e expressara o que realmente pensa. Mas, se deixar de se concentrar nas ideias e comecar ¸ a pen´ ´ ´ sar nas palavras, podera titubear. Com a pratica, conseguira desenˆ volver fluencia, qualidade importante para falar e ler bem. ´ ˜ ´ Quando Moises recebeu a comissao de representar a Jeova ˜ ´ ˜ perante a naç ao de Israel e o Farao do Egito, nao se sentiu capaz de ˆ ˜ ˆ cumpri-la. Por que? Porque ele nao se expressava com fluencia, talˆ vez devido a algum problema na fala. (Exo. 4:10; 6:12) Ele deu al´ gumas desculpas, mas nenhuma foi aceita por Deus. Jeova enviou ˜ ´ ´ ´ Arao como porta-voz, mas tambem ajudou Moises a falar. Moises ˜ ´ saiu-se muito bem nas inumeras ocasioes em que falou tanto a uma ˜ pessoa como a pequenos grupos ou a toda a naç ao. (Deut. 1:1-3; ˆ 5:1; 29:2; 31:1, 2, 30; 33:1) Se voce realmente fizer a sua parte com ´ ´ ´ confianca ¸ em Jeova, tambem podera usar o dom da fala para honrar a Deus. ´ EXERCICIO: ˜ ´ ´ Analise com atenç ao cada paragrafo do relato de Juızes 7:1-25. Certifique-se ´ de entender o sentido. Consulte as palavras desconhecidas num dicionario. ˜ ´ ´ Leia em voz alta, com a maior precisao possıvel, os nomes proprios e depois ´ ´ ´ o paragrafo. Quando sentir que a leitura esta boa, passe para o paragrafo ´ seguinte, e assim por diante. Ao terminar, leia o capıtulo inteiro. Em segui´ da, leia-o novamente de maneira um pouco mais rapida. Leia-o mais uma vez, aumentando a velocidade nos trechos em que der para fazer isso, mas ˜ ˜ ´ cuide-se para nao ler tao rapido que acabe tropecando. ¸

USO CORRETO DE PAUSAS

ˆ O que voce deve fazer? Parar nos lugares certos durante a leitura ou o proferimento. ` As vezes, pode-se pausar ligeiramente ou apenas diminuir o ˜ volume da voz por um instante. As pausas sao apropriadas ˜ quando cumprem uma funç ao. ´ AO FALAR, e importante pausar corretamente, quer esteja proferindo um discurso, quer esteja conversando com apenas uma pessoa. Sem ´ ´ essas pausas, fica difıcil entender o que e dito e parece que as palavras saem de maneira atropelada e confusa. O uso correto das pausas ajuda a dar clareza ao que se diz e permite enfatizar os pontos principais ˜ a fim de causar uma impressao duradoura nos ouvintes. ´ Como se pode determinar onde pausar? Qual deve ser a POR QUE E IMPORTANTE? ˜ duraç ao das pausas? O uso correto de pausas ˜ ˜ ´ e fundamental para se Pausas determinadas pela pontuaç ao. A pontuaç ao entender prontamente o desempenha um papel importante na linguagem escrita. ´ ´ ˜ que e dito. Pausar tambem Serve para indicar o fim de uma declaraç ao ou uma perserve para ressaltar pontos ´ gunta e, em alguns idiomas, e usada para delimitar citaimportantes. ˜ ˜ ˜ ç oes. Alguns sinais de pontuaç ao indicam a relaç ao entre ˆ ˆ as partes de uma sentenca. ¸ Quando a pessoa le em silen˜ ˆ ´ cio ela pode ver os sinais de pontuaç ao, mas quando le em publi˜ co deve transmitir o significado da pontuaç ao que aparece no texto. (Para maiores detalhes, veja o estudo 1, “Leitura exata”.) Se o leitor ˜ ˜ ´ nao pausar de acordo com a pontuaç ao, dificultara o entendimento ´ ´ da leitura e podera ate distorcer o sentido do texto. ´ Para determinar onde pausar, e preciso levar em conta tanto a pon˜ ˜ tuaç ao como a maneira como os pensamentos sao expressos na fra´ ˜ se. Certo musico famoso disse: “Eu nao toco as notas melhor do que ´ ´ a maioria dos pianistas. Mas as pausas entre as notas . . . ah!, aı e que reside o segredo da arte.” Na linguagem falada acontece algo pareci´ do. O uso correto de pausas da mais beleza e significado a uma ma´ teria bem preparada. ´ ´ Ao preparar-se para ler em publico, talvez ache pratico fazer algumas marcas no texto. Por exemplo, faca ¸ um pequeno traco ¸ vertical 97

Uso correto de pausas

onde houver necessidade de uma pausa breve e dois tracos verti¸ cais paralelos para indicar uma pausa mais longa. Se tiver dificuldade com determinada frase e notar que sempre pausa no lugar errado, ´ faca ¸ um traco ¸ a lapis unindo todas as palavras que devem ser pronun´ ciadas juntas. Daı, leia a frase do comeco ¸ ao fim. Muitos oradores ex´ perientes usam essa tecnica. ˜ Nas conversas do dia a dia, pausar geralmente nao consˆ titui problema porque voce sabe as ideias que deseja COMO FAZER transmitir. Mas se tiver o costume de pausar em intervalos Ao ler em voz alta, preste ˜ ` ˜ regulares durante o discurso, sem levar em conta o sentiatenç ao a pontuaç ao. ´ ˜ ´ ˜ do da materia, sua mensagem nao tera a forca ¸ e a clareEscute com atenç ao os bons ´ ˆ ´ ˜ oradores e observe onde za necessarias. O estudo 4, “Fluencia”, contem sugestoes ´ fazem pausas e qual e a para aprimorar isso. ˜ duraç ao delas. Pausas para mudanca ¸ de pensamento. Nas transi˜ Depois de dizer algo que ç oes entre os pontos principais, a pausa permite que os deseja que seus ouvintes ouvintes reflitam sobre o que foi dito, assimilem a inrealmente se lembrem, ˜ ´ formaç ao, detectem a mudanca pause para dar tempo de ¸ na linha de raciocınio e assimilarem a ideia. entendam de maneira mais clara a ideia seguinte. Pausar ´ ´ ˜ Ao conversar com alguem, quando se muda de uma ideia para outra e tao importan˜ pergunte sua opiniao e te quanto diminuir o passo para virar uma esquina. ˜ ouca ¸ a resposta. Nao o ˜ ´ Um dos motivos de alguns oradores nao pausarem entre interrompa ate que conclua ` ´ ´ ´ ´ as ideias e o excesso de materia. As vezes, esse habito e um o pensamento. ˆ reflexo de como falam no dia a dia ou da influencia das pessoas com quem convivem. Mas quem fala assim comˆ ˆ promete a eficiencia do seu ensino. Se voce tem uma ideia importante a transmitir e deseja que seus ouvintes se lembrem dela, dedique ´ ˜ tempo suficiente para destaca-la. Tenha em mente que as pausas sao ´ imprescindıveis para transmitir claramente as ideias. Se vai proferir um discurso com base num esboco, ¸ organize-o de maneira que fique claro onde deve pausar. Se for um discurso ma˜ nuscrito, faca ¸ marcas onde houver transiç ao entre pontos principais. ˜ ˜ As pausas para transiç ao de pensamento geralmente sao mais lon˜ ˜ ˜ gas do que as pausas para pontuaç ao, mas nao tao longas a ponto de ´ ˆ tornar o discurso tedioso. Se forem muito longas, parecera que voce ˜ ´ ˜ nao esta bem preparado e que nao sabe como continuar o discurso. ˆ Pausas para dar enfase. Pausar antes ou depois de uma declara˜ ç ao, ou de uma pergunta feita com determinada intensidade, serve

Uso correto de pausas

ˆ ´ ´ para dar enfase e geralmente tem um impacto maior. Esse metodo e usado para alcancar ¸ dois objetivos: dar aos ouvintes a oportunidade de refletir no que acabou de ser dito, ou criar expectativa para o que ´ sera dito em seguida. Determine qual desses objetivos deseja alcanˆ car. ¸ Mas lembre-se de que as pausas para dar enfase devem limitar-se ` ˜ ´ as declaraç oes realmente significativas. Caso contrario, essas declara˜ ˜ ç oes perderao o valor. ´ Ao ler as Escrituras em voz alta na sinagoga de Nazare, Jesus empregou bem as pausas. Primeiro, leu a passagem do rolo do profeta ´ ` ˜ Isaıas que aludia a sua comissao. Contudo, antes de indicar o cumprimento da passagem, enrolou o manuscrito, devolveu-o ao ajudante e ˜ sentou-se. Entao, ao passo que todos olhavam atentamente para ele, disse: “Hoje se cumpriu esta escritura que acabais de ouvir.” — Luc. 4:16-21. ` ˆ ˆ ´ Pausas exigidas pelas circunstancias. As vezes, voce e obrigado a ´ interromper o que esta dizendo. No servico ¸ de campo, por exemplo, ˆ isso pode acontecer por causa do barulho do transito ou do choro de ˜ ˆ uma crianca. ¸ Numa assembleia, se o barulho nao for muito alto, voce pode aumentar o volume da voz e continuar a falar. Mas se for alto e ˆ ˜ prolongado, deve pausar, mesmo porque a assistencia nao vai prestar ˜ atenç ao ao que diz. Assim, use bem as pausas para ajudar os ouvintes a tirar pleno proveito das boas coisas que pretende dizer-lhes. Pausas para permitir uma resposta. Mesmo que sua apresenta˜ ˜ ˜ ˆ ´ ç ao nao envolva participaç ao da assistencia, e importante dar temˆ po para que os ouvintes respondam mentalmente. Se voce formu˜ lar perguntas que os induzam a refletir, mas nao pausar o suficiente ˜ para que pensem nas respostas, as perguntas praticamente perderao o valor. ´ ´ ´ ˜ E obvio que e importante pausar nao apenas quando estamos fa´ lando da tribuna, mas tambem ao dar testemunho. Algumas pessoas parecem nunca pausar quando falam. Se tiver esse problema, empe´ ´ nhe-se para desenvolver essa caracterıstica de oratoria, porque assim ´ ´ ´ se comunicara melhor e sera mais eficiente no ministerio de campo. ´ ˆ ˆ A pausa e um momento de silencio, e tem-se dito que o silencio que˜ ´ ´ bra a monotonia, enfatiza, atrai a atenç ao e e agradavel aos ouvidos. ˜ ´ ˆ Para que haja comunicaç ao e preciso haver intercambio de ideias. ˆ ´ As pessoas ficam mais propensas a escutar quando voce tambem as

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Uso correto de pausas

ˆ escuta com interesse. Isso exige que voce pause o suficiente para que possam falar. ´ Ao darmos testemunho, geralmente nos saımos melhor quando ´ conseguimos iniciar um dialogo. Depois de cumprimentar o mora˜ ´ dor, muitos irmaos acham pratico abordar um assunto e fazer uma ` ´ pergunta. Durante a conversa, pausam para dar a pessoa varias opor˜ tunidades de se expressar, e levam em conta sua opiniao. Sabem que normalmente podem ajudar melhor o morador se souberem o que ele pensa a respeito do assunto em pauta. — Pro. 20:5. ´ ˜ ´ E claro que nem todas as pessoas responderao de maneira favora˜ vel. Mas isso nao impediu Jesus de pausar o suficiente para permitir ´ ´ que ate mesmo opositores falassem. (Mar. 3:1-5) Quando se da a al´ ´ guem a oportunidade para falar, ele e incentivado a pensar e, em resultado, talvez revele seu ponto de vista. De fato, um dos objetivos de ´ ´ ˜ nosso ministerio e fazer com que as pessoas deem uma opiniao fran˜ ca a respeito de questoes fundamentais da Palavra de Deus sobre as ˜ ˜ quais terao de tomar uma decisao. — Heb. 4:12. ´ ´ O uso correto de pausas no ministerio e uma verdadeira arte. ˜ Quando se faz isso, as ideias sao transmitidas de maneira mais clara e ˜ sao lembradas por mais tempo. ´ EXERCICIO: Leia Marcos 9:1-13 em voz alta e pause corretamente obedecendo os sinais ˜ ˜ de pontuac¸ ao, mas nao deixe que a leitura fique enfadonha. Depois de trei´ ˆ ˜ nar, peca ¸ que alguem escute sua leitura e lhe de sugestoes para melhorar as pausas.

ˆ ENFASE SEGUNDO O SENTIDO

ˆ O que voce deve fazer? Enfatizar palavras e frases de maneira que os ouvintes assimilem as ideias facilmente. ´ ˜ QUANDO falamos ou lemos em voz alta, e importante nao apenas ´ pronunciar as palavras de maneira correta, mas tambem enfatizar as ˜ palavras e expressoes-chave de tal forma que transmitam claramente as ideias. ˆ A enfase correta envolve mais do que simplesmente frisar algumas ´ ou mesmo diversas palavras. E preciso enfatizar as palavras ˆ ´ certas. Se voce enfatiza as palavras erradas, existe o risco de POR QUE E IMPORTANTE? ˜ seus ouvintes nao compreenderem o que diz e deixarem ˆ A enfase segundo o sentido ˜ ´ de prestar atenç ao. Mesmo que a materia seja boa, os ouajuda o orador a prender a ˜ ˜ ˜ vintes nao se sentirao devidamente motivados se o orador atenç ao dos ouvintes e a ´ ˜ ˆ persuadi-los ou motiva-los. nao a apresentar com a enfase correta. ´ ´ ˆ ` Ha varios modos de dar enfase as palavras, frequen˜ temente usados em combinaç ao: aumento do volume, maior sentimento, falar devagar e de modo cadenciado, pausar antes ˜ ˜ ou depois de uma declaraç ao (ou antes e depois), gestos e expressoes ´ ˆ faciais. Em alguns idiomas, pode-se tambem dar enfase por elevar ou abaixar o tom da voz. Para determinar o modo mais apropriado, con´ ˆ sidere a materia e as circunstancias. Ao decidir o que deve ser enfatizado, leve em conta o seguinte: ˜ ´ (1) O que determina as palavras a ser enfatizadas numa frase nao e ˆ apenas o restante da frase, mas todo o contexto. (2) A enfase segundo ´ o sentido pode ser usada para indicar o inıcio de um novo pensamento, quer seja um ponto principal, quer apenas uma mudanca ¸ na linha ´ ´ ˜ ˜ de raciocınio. Serve tambem para chamar a atenç ao para a conclusao ´ de uma linha de raciocınio. (3) O orador pode usar esse recurso para mostrar como se sente a respeito de determinado assunto. (4) Pode-se ˆ ´ empregar a enfase segundo o sentido tambem para destacar os pontos principais de um discurso. ˆ ´ Para usar a enfase de acordo com os criterios acima, o orador ou o ´ leitor devem entender a materia de maneira bem clara e realmente 101

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ˆ Enfase segundo o sentido

˜ desejar que seus ouvintes a assimilem. Falando sobre a instruç ao fornecida nos dias de Esdras, Neemias 8:8 declara: “Continuaram a ler alto no livro, na lei do verdadeiro Deus, fornecendo-se esclarecimento e dando-se o sentido dela; e continuaram a tornar a leitura com´ preensıvel.” Evidentemente, aqueles que liam e explicavam a Lei de ˜ ˆ Deus naquela ocasiao reconheciam a importancia de ajudar os ouvin˜ tes a compreender o sentido do que liam, a reter a informaç ao e a co´ ´ loca-la em pratica. ´ Possıveis dificuldades. A maioria das pessoas consegue fazer-se entender claramente nas conversas do dia a dia. Contudo, quando leem algo escrito por outra pessoa, podem ter dificuldade em determi˜ ´ nar que palavras ou expressoes devem ser ressaltadas. O segredo esta ´ ´ em entender bem a materia, o que exige estuda-la cabalmente. Assim, ˜ se for convidado a fazer a leitura numa reuniao congregacional, prepare-se bem. ˆ Algumas pessoas, em vez de usar a enfase segundo o sentido, usam ˆ ´ o que pode ser chamado de “enfase periodica”. Enfatizam palavras ˆ em intervalos mais ou menos fixos, quer a enfase seja justificada quer ˜ nao. Outras enfatizam de modo exagerado as chamadas palavras fun˜ ˜ ˆ ˜ cionais, como as preposiç oes e as conjunç oes. Quando a enfase nao ˜ contribui para a clareza, logo se torna motivo de distraç ao. ˆ No esforco ¸ de falar com enfase, alguns oradores aumentam tanto o ˆ ˜ ˜ volume da voz que os ouvintes tem a impressao de que estao sendo re´ ´ ´ ´ preendidos. E obvio que esse metodo raramente da bons resultados. ˆ ˜ ˜ ´ Se a enfase nao for natural, pode dar a impressao de que o orador esta ´ tratando os ouvintes com ar de superioridade. E muito melhor sim´ ´ plesmente exorta-los com amor e ajuda-los a ver que o que se diz tem ´ ´ ´ base bıblica e e razoavel. ˜ ´ Como aprimorar. Muitas vezes, a pessoa nao se da conta de que ˆ tem dificuldades no emprego da enfase segundo o sentido, o que tor´ ´ ` ˜ ˆ na necessario que alguem lhe traga isso a atenç ao. Se voce precisa me˜ ´ ` lhorar nessa questao, o superintendente da escola o ajudara. Sinta-se a vontade para pedir ajuda a um bom orador. Peca-lhe que ouca ¸ ¸ com ˜ ˆ atenç ao quando voce estiver lendo ou fazendo um discurso e que deˆ ˜ pois de sugestoes. ˆ Para comecar, ele talvez sugira que voce treine lendo um artigo de ¸ ´ A Sentinela. Com certeza, pedira que analise cada sentenca ¸ a fim de

ˆ Enfase segundo o sentido

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determinar que palavras ou frases precisam ser enfatizadas para facili˜ ´ ´ tar a compreensao do texto. Pode tambem lembra-lo de prestar aten˜ ` ´ ç ao especial as palavras em italico. Lembre-se de que as palavras numa ˜ sentenca ¸ estao inter-relacionadas, de modo que frequentemente se ˜ deve enfatizar um grupo de palavras, e nao apenas uma. Em alguns idiomas, os estudantes podem ser incentivados a analisar com aten˜ ˆ ´ ç ao redobrada a influencia dos sinais diacrıticos no empreˆ ˆ go da enfase segundo o sentido. COMO USAR A ENFASE ˆ ´ Como passo seguinte, voce sera incentivado a analisar o Acostume-se a identificar as ´ contexto, que e mais abrangente do que a sentenca ¸ em si. palavras-chave e os grupos ´ ´ de palavras das sentencas. ¸ Qual e a ideia principal do paragrafo? Como deve influir ˆ Ao fazer isso, tome o nos termos que voce decidir enfatizar em cada sentenca? ¸ ´ ´ cuidado de levar em conta Veja o tıtulo do artigo e o subtıtulo em negrito sob o qual o contexto. ´ ´ esta o paragrafo. De que maneira esses detalhes indicam ˆ Tente usar a enfase para ˜ quais as expressoes a enfatizar? Leve em conta todos esses indicar (1) mudanca ¸ de ˜ fatores, mas tome cuidado para nao enfatizar palavras depensamento e (2) como se ˜ mais. sente em relaç ao ao assunto ´ sobre o qual esta falando. Quer esteja proferindo um discurso, quer fazendo uma ´ ´ ´ ´ Ao ler passagens bıblicas, leitura, a pessoa que o esta ajudando tambem o incentivara ´ ´ crie o habito de enfatizar a levar em conta a linha de raciocınio para decidir que palaas palavras que apoiam ˆ vras enfatizar. Voce precisa conseguir detectar onde termidiretamente os argumentos. ´ ˜ na uma linha de raciocınio ou onde existe transiç ao entre ˜ ideias importantes. Seus ouvintes ficarao gratos caso seu modo de proferir o discurso ou de fazer a leitura os ajude a perceber essas mudancas. Isso pode ser feito frisando-se palavras como em pri¸ meiro lugar, por outro lado, finalmente, contudo, assim e apesar disso. ´ ´ Seu conselheiro tambem lhe indicara as ideias que precisam ser exˆ pressas com mais sentimento. Para fazer isso, voce pode enfatizar pa´ lavras como muito, absolutamente, de modo algum, inconcebıvel, im´ ˜ portante e sempre. O uso desse recurso podera influenciar a reaç ao dos ˆ ouvintes ao que voce diz. O estudo 11, “Cordialidade e sentimento”, ´ da mais detalhes a respeito disso. ˆ ˆ ´ ´ Para melhor uso da enfase segundo o sentido, voce tambem sera incentivado a ter bem em mente os pontos principais que deseja que os ´ ouvintes se lembrem. Esse assunto e abordado com mais detalhes no ˆ ˜ estudo 7, “Enfase nas ideias principais”, que enfoca a questao da lei´ tura publica, e no estudo 37, “Destacar os pontos principais”, onde a ´ ´ ´ analise e voltada para a oratoria.

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ˆ Enfase segundo o sentido

´ Se estiver procurando melhorar o desempenho no ministerio de ˆ ˜ ´ campo, de atenç ao especial ao modo de ler os textos bıblicos. Crie o ´ habito de perguntar-se: ‘Por que estou lendo este texto?’ Para ser bom instrutor, nem sempre basta articular bem as palavras ou mesmo ler o texto com sentimento. Se estiver respondendo a uma pergunta ou en´ ´ sinando uma verdade basica, e bom enfatizar as palavras ou expres˜ ´ ˜ soes que apoiam seus argumentos. Caso contrario, a pessoa pode nao ˜ ˜ perceber a relaç ao do texto com o assunto em questao. ˆ Visto que a enfase segundo o sentido envolve falar certas palavras e frases com mais forca, ¸ o orador inexperiente pode ficar propenso ´ ` a exagerar nisso. O resultado e parecido com o que acontece as no´ ´ tas musicais executadas por alguem que esta aprendendo a tocar um ´ ˜ instrumento. Mas, com a pratica, as “notas” acabarao compondo uma ´ ´ “musica” agradavel e expressiva. ˜ ´ ˆ Uma vez que tiver aprendido algumas noç oes basicas sobre a enfase ´ segundo o sentido, tirara proveito de observar oradores experientes. ´ ˆ Logo percebera o que se pode conseguir variando a intensidade da en´ ´ fase, e vera o valor de usar esse recurso de varias maneiras para tornar ˆ claro o significado do que diz. Se usar bem a enfase segundo o senti´ ˜ do, sua leitura e oratoria melhorarao muito. ˜ ´ ´ Nao se contente em aprender apenas o mınimo necessario sobre a ˆ enfase segundo o sentido. Para ser bom orador, continue a esforcar-se ¸ ´ ´ ´ ´ ate conseguir dominar essa caracterıstica de oratoria e usa-la com naturalidade. ´ EXERCICIOS: ˆ ´ (1) Escolha dois textos que usa com frequencia no ministerio de campo e defina o que pretende provar com cada um deles. Leia-os em voz alta enfatizando as palavras ou os grupos de palavras que apoiam seus argumentos. (2) Analise Hebreus 1:1-14. Por que as palavras “profetas” (v. 1), “Filho” ˆ (v. 2) e “anjos” (vv. 4 e 5) devem ser lidas com enfase especial a fim de ´ ´ transmitir claramente a linha de raciocınio apresentada no capıtulo? Treine ´ ˆ a leitura do capıtulo inteiro em voz alta usando a enfase segundo o senti´ do para destacar a linha de raciocınio.

ˆ ENFASE NAS IDEIAS PRINCIPAIS

ˆ O que voce deve fazer? ˆ ` Na leitura em voz alta, dar enfase especial as ideias princi´ ˜ pais de toda a materia, e nao apenas a determinadas frases.

ˆ ´ ´ ´ O BOM leitor ve alem da sentenca ¸ e ate mesmo do paragrafo em que ´ ela aparece. Ele tem em mente as ideias principais de toda a materia ˆ e, com base nisso, determina onde dar enfase. ˜ ˜ ´ Caso esse processo nao seja seguido, a leitura nao tera pontos al´ ˜ tos e nada se destacara com clareza. No final da apresentaç ao, os ou˜ vintes talvez nao consigam lembrar-se de nenhum ponto´ chave. POR QUE E IMPORTANTE? ˆ ´ Quando as ideias principais recebem a devida enfase, e Quando as ideias principais ´ ` ˜ ´ ´ possıvel dar mais significado a leitura de uma passagem sao enfatizadas, e mais facil ´ ´ ´ bıblica ou dos paragrafos num estudo bıblico domiciliar lembrar-se da mensagem. ˜ ˜ ˆ ´ ou numa reuniao da congregaç ao. Essa enfase e especialmente importante no caso dos discursos manuscritos, ` ˜ que as vezes sao proferidos em nossos congressos. ˆ ´ ´ Como dar enfase. Ao ler um trecho da Bıblia na Escola do Ministe´ ´ ´ rio Teocratico, o que devera enfatizar? Se a materia girar em torno de uma ideia central ou de um evento importante, isso deve ser enfatizado. ´ Quer se trate de poesia ou prosa, quer de proverbio ou narrativa, a ˆ ´ assistencia sera beneficiada por sua boa leitura. (2 Tim. 3:16, 17) Para ´ conseguir isso, leve em conta tanto o conteudo da passagem como ˆ a assistencia. ´ ˜ Ao fazer a leitura de uma publicaç ao num estudo bıblico ou numa ˜ ˜ ˜ reuniao da congregaç ao, quais sao as ideias principais a enfatizar? As ` ´ que respondem as perguntas do estudo. Enfatize tambem as ideias re´ lacionadas com o subtıtulo em negrito sob o qual se encontra a ma´ teria. ˜ ´ ´ ´ Nao e recomendavel criar o habito de usar manuscritos para dar ˜ ´ discursos na congregaç ao. Nos congressos, porem, alguns discur˜ sos sao proferidos com base em manuscritos para que determinadas 105

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ˆ Enfase nas ideias principais

˜ informac¸ oes sejam apresentadas da mesma maneira em todos os congressos. Para enfatizar as ideias principais do manuscrito, o ora´ ˜ dor deve primeiro analisar bem toda a materia. Quais sao os pon´ ˜ tos mais importantes? Ele deve conseguir identifica-los. Nao se trata simplesmente das ideias que o orador acha interessantes, mas das ` que constituem a base do discurso. As vezes, o manuscri˜ to declara a ideia principal de maneira concisa e, entao, PONTOS QUE SE DEVEM introduz uma narrativa ou um argumento. Geralmente, TER EM MENTE ´ ´ porem, os manuscritos apresentam primeiro os argumenAnalise a materia para iden˜ tos e depois a ideia principal, expressa numa declarac¸ ao tificar as ideias principais. Marque essas ideias. vigorosa. Ao identificar esses pontos-chave, que de modo ˜ geral nao passam de quatro ou cinco, o orador deve marNa leitura, destaque as ´ ideias principais lendo-as ca-los no manuscrito. Em seguida, ele precisa treinar a lei´ ˜ com mais entusiasmo ou tura ate perceber que seus ouvintes conseguirao identifisentimento, ou ainda dimicar facilmente esses pontos altos do discurso. Se a leitura nuindo o ritmo, conforme ˆ ´ ´ for feita com a devida enfase, e mais provavel que a assisapropriado. ˆ tencia se lembre das ideias principais. Esse deve ser o objetivo do orador. ´ ´ ˆ O orador pode usar varios metodos para dar enfase a ˆ fim de ajudar a assistencia a identificar os pontos principais. Pode ler ou falar com mais entusiasmo ou sentimento, mudar o ritmo e fazer gestos, para mencionar apenas alguns. ´ EXERCICIO: ´ Escolha cinco paragrafos de um artigo de estudo de A Sentinela e sublinhe ´ as respostas de cada um. Leia os paragrafos em voz alta de tal maneira que se consiga identificar facilmente as respostas.

VOLUME APROPRIADO

ˆ O que voce deve fazer? Falar com suficiente intensidade de voz. Para determinar o volume adequado, leve em conta: (1) o tamanho e as carac´ ˆ terısticas da assistencia; (2) barulhos que possam desviar a ˜ ´ ˜ atenç ao; (3) a materia em consideraç ao e (4) o seu objetivo. ˜ SE O orador falar baixo demais, alguns poderao cochilar. Se um publi´ cador falar de maneira muito suave no ministerio de campo, talvez ˜ ˜ ˜ nao consiga prender a atenç ao do morador. E, se nao usarmos o volu˜ ˜ ˜ me adequado ao comentar nas reunioes, os demais nao receberao o devido encorajamento. (Heb. 10:24, 25) Por outro lado, se o orador aumentar o volume no momento errado, os ouvintes po˜ ´ ´ derao sentir-se incomodados e ate aborrecidos. — Pro. POR QUE E IMPORTANTE? 27:14. A menos que os presentes ˆ ´ Leve em conta a assistencia. A quem esta se dirigindo? consigam ouvi-lo com facili´ dade, existe a possibilidade A uma pessoa? A uma famılia? A um pequeno grupo reuni´ ˜ ` ˜ ˜ de se distraırem e nao endo para o servico inteira? Ou ¸ de pregaç ao? A congregaç ao ´ tenderem a mensagem. Se ˆ ˜ a uma grande assistencia num congresso? E evidente que falar alto demais, poderao ˜ ´ ˜ ´ nao da para usar o mesmo volume em todas as situaç oes. achar isso irritante e ate ´ ˜ desrespeitoso. Em varias ocasioes, no passado, alguns servos de Deus ˆ falaram a grandes assistencias. Quando se inaugurou o ´ ˜ ˜ templo em Jerusalem, nos dias de Salomao, nao havia equipamento ´ de som. Por isso, ele ficou de pe sobre uma plataforma elevada e abenˆ ´ coou o povo com “alta voz”. (1 Reis 8:55; 2 Cro. 6:13) Seculos mais ¸ ´ tarde, depois do derramamento do espırito santo no Pentecostes de ˜ 33 EC, uma multidao — alguns interessados e outros zombadores — se ˜ ´ ajuntou ao redor do pequeno grupo de cristaos em Jerusalem. Pedro ˆ ´ sabiamente ‘pos-se de pe e levantou a sua voz’. (Atos 2:14) O testemunho de Pedro teve grande impacto sobre as pessoas. ´ Como saber se esta usando o volume de voz apropriado para deter˜ ˜ ˆ ´ minada situaç ao? A reaç ao da assistencia e um dos melhores indicadores. Se perceber que alguns precisam fazer esforco ¸ para ouvi-lo, deve falar mais alto. Quer esteja falando a uma pessoa, quer a um grupo, leve em conta ´ ˆ ´ ˜ as caracterısticas da assistencia. Se alguem tiver problemas de audiç ao, 107

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Volume apropriado

´ talvez deva falar mais alto. Contudo, e preciso ter cuidado com isso, ˜ porque se uma pessoa tem reaç oes lentas simplesmente por ser idoˆ ˜ ´ sa e voce falar com ela aos gritos, nao conquistara sua simpatia. Pelo ´ ´ ´ contrario, isso podera ate ser considerado grosseiro. Em algumas cul´ ˜ ˆ turas, falar num volume elevado e sinal de irritaç ao e falta de paciencia. ˜ ´ Esteja atento a barulhos que desviam a atenç ao. No ministerio ˆ de campo, as circunstancias determinam o volume em que ˆ ˜ deve falar. Talvez haja transito intenso, criancas ¸ barulhenSITUAÇ OES QUE ´ ˜ ´ tas, cachorros latindo, musica alta ou televisao no ultimo JUSTIFICAM AUMENTAR volume. Por outro lado, nos bairros em que as casas ficam O VOLUME ´ ˜ muito proximas umas das outras, o morador pode sentirPrender a atenç ao de um ˆ ˜ ˜ grupo grande de pessoas. se constrangido se voce falar tao alto que chame a atenç ao ˜ dos vizinhos. Compensar distraç oes. ˜ ˜ ˜ Os irmaos que proferem discursos na congregaç ao ou Atrair a atenç ao ao dizer ´ ˆ algo muito importante. em congressos tambem tem de lidar com diversas situa` ˜ ˜ ´ Motivar a aç ao. ç oes. Ha grande diferenca ¸ entre proferir um discurso ao ar ˜ ´ ´ ˜ livre e proferi-lo num sal ao com boa acustica. Num paıs da Cativar a atenç ao de uma ´ ´ pessoa ou de um grupo. America Latina, dois missionarios tiveram de dar um dis´ curso publico no quintal da casa de uma pessoa interes´ sada, enquanto se soltavam fogos de artifıcio numa praca ¸ vizinha e um galo cantava sem parar. No meio de um discurso, pode acontecer algo que exija que a pessoa pare de falar por um momento ou aumente o volume da voz. Por ˜ exemplo, se a reuniao estiver sendo realizada num lugar com cober´ ´ ´ tura metalica e comecar ¸ a chover forte, sera praticamente impossıvel escutar o orador. O choro de uma crianca ¸ ou o barulho causado por ´ pessoas que chegam atrasadas tambem podem dificultar a concentra˜ ˜ ç ao. Aprenda a compensar essas distraç oes para que os ouvintes pos˜ ´ sam tirar pleno proveito da informaç ao que esta apresentando. ´ ´ ˜ Embora o equipamento de som seja util, ainda havera ocasioes em ´ ´ que se tera de falar mais alto. Nos lugares em que ha muitas quedas de ´ energia eletrica, os oradores se veem obrigados a continuar o discurso sem microfone. ´ ´ ´ Leve em conta o conteudo da materia. A natureza da materia tam´ ´ bem determina o volume necessario. Quando o assunto exige que se ´ ˜ ˜ fale num tom energico, nao enfraqueca ¸ a apresentaç ao falando de

Volume apropriado

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´ maneira muito branda. Por exemplo, ao ler uma passagem bıblica que ˜ expressa condenaç ao, deve elevar mais a voz do que ao ler conselhos ` ´ sobre como demonstrar amor. Ajuste o volume a materia, mas procuˆ ˜ ˜ ˆ re faze-lo de uma maneira que nao atraia a atenç ao para voce. Analise seu objetivo. Se deseja motivar os ouvintes a agir, talvez te˜ nha de falar um pouco mais alto. Se quiser que mudem de ideia, nao ´ os afaste falando alto demais. Quando quiser consolar, e melhor falar de maneira mais branda. Aumente o volume conforme a necessidade. Se dese˜ ´ jar atrair a atenç ao de uma pessoa que esta ocupada, geCOMO MELHORAR ´ ˜ ralmente e bom falar mais alto. Sabendo disso, os pais auObserve a reaç ao dos oumentam o volume da voz para chamar as criancas vintes e fale de modo que ¸ quando ´ o oucam confortavelmente. ¸ esta na hora de pararem de brincar e entrar em casa. O ir˜ ˜ ˜ ˜ Aprenda a respirar enchenmao que preside uma reuniao na congregaç ao ou a sessao ´ do a parte inferior dos de uma assembleia tambem pode precisar falar mais alto ˜ pulmoes. ´ ao dar inıcio ao programa. Quando o publicador vai fa´ lar com um morador que esta trabalhando do lado de fora ´ da casa, pode cumprimenta-lo num tom de voz um pouco mais alto. ˜ ´ Mesmo depois de atrair a atenç ao da pessoa, e importante continuar a falar com volume apropriado. Se usar um tom de voz muito baixo, ´ ˜ ˜ ´ ˜ podera dar a impressao de que nao esta bem preparado ou de que nao ´ esta bem convicto do que diz. Aumentar o volume da voz ao dar uma ordem motiva os ouvintes a ` ´ ´ agir. (Atos 14:9, 10) As vezes, para evitar uma tragedia, e preciso gritar ao dar uma ordem. Em Filipos, um carcereiro estava prestes a se matar ´ por achar que os prisioneiros sob sua custodia haviam escapado. “Pau˜ lo clamou com voz alta, dizendo: ‘Nao te facas ¸ dano, pois estamos to´ dos aqui!’ ” Isso evitou um suicıdio. Em seguida, Paulo e Silas deram ` ´ testemunho ao carcereiro e a sua famılia, e todos aceitaram a verdade. — Atos 16:27-33. ˆ Como melhorar o volume. Algumas pessoas tem de se esforcar ¸ bastante para aprender a falar com volume adequado. Talvez por natureza a pessoa tenha um tom de voz baixo. Mas com esforco ¸ consegui´ ra aumentar o volume da voz, embora seu tom talvez continue a ser ` ˜ ` suave. Se desejar melhorar nesse aspecto, fique atento a respiraç ao e a ´ postura. Mantenha-se ereto, quer esteja sentado, quer de pe. Levante

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Volume apropriado

˜ os ombros e respire fundo, enchendo a parte inferior dos pulmoes. Se ˜ ´ conseguir regular bem o suprimento de ar nos pulmoes, conseguira ´ tambem controlar o volume da voz. ˆ Outras pessoas tem o problema de falar alto demais. Talvez tenham ´ adquirido esse habito trabalhando ao ar livre ou em lugares barulhentos. Ou ainda pode ser que tenham sido criados num ambiente em que todos gritavam e tinham o costume de interromper os outros. ´ ˜ Por causa disso, acham que so serao ouvidos se falarem mais alto que ` ´ ´ os outros. A medida que forem colocando em pratica o conselho bı˜ ˜ blico de se revestir “das ternas afeiç oes de compaixao, benignidade, ˜ humildade mental, brandura e longanimidade”, aprenderao a usar o volume correto ao conversar. — Col. 3:12. ˜ ˆ ´ ˜ A boa preparaç ao, a experiencia que se obtem da participaç ao regu˜ ´ ˜ lar no servico ¸ de campo e as oraç oes a Jeova o ajudarao a falar usando o volume correto. Quer esteja proferindo um discurso, quer esteja ´ ´ conversando com alguem no ministerio de campo, esforce-se a pen´ ˜ sar nos benefıcios que os outros terao se conseguirem ouvi-lo bem. — Pro. 18:21. ´ EXERCICIO: ˆ Leia em silencio Atos 19:23-41 e tente visualizar o que estava acontecendo. ˜ ´ Preste atenç ao em quem esta falando e em sua atitude. Em seguida, leia o relato em voz alta usando o volume apropriado para cada trecho.

˜ MODULAC¸ AO

ˆ O que voce deve fazer? Variar o som da voz. Este estudo trata das mudancas ¸ de volume, ritmo e tom. ˆ ˆ ˆ QUANDO fala com enfase, voce ajuda a assistencia a entender a men´ sagem. Mas, se conseguir tambem uma boa variedade no volume, ´ ´ no ritmo e no tom da voz, seu discurso sera muito mais agradavel. ´ ´ Alem disso, revelara o que sente a respeito do assunto. Lembre-se de ˜ ` ´ que sua atitude em relaç ao a materia pode influenciar os sentimentos de quem o escuta, quer esteja dando um discurso, quer ´ ´ esteja pregando a alguem. POR QUE E IMPORTANTE? ´ ˜ ´ A voz humana e um instrumento maravilhoso e exA modulaç ao correta da ´ vida ao discurso, mexe com tremamente versatil. Quando usada de maneira correta, ˜ ˜ as emoç oes dos ouvintes e os pode dar vida a um discurso, mexer com as emoç oes e estimula a agir. ˜ motivar a agir. Contudo, nao se consegue isso simples˜ A falta de modulaç ao pode ˜ mente marcando no esboco ¸ os lugares em que se deve dar a impressao de que o ˜ ajustar o volume, mudar o ritmo ou variar o tom. Moduorador nao tem interesse no ´ assunto. lar a voz seguindo um metodo assim pode soar artificial e, ` ˜ em vez de dar vida a apresentaç ao, pode incomodar a asˆ ˜ ˜ sistencia. A boa modulaç ao vem do coraç ao. ˜ ˜ ´ ˜ Quando bem usada, a modulaç ao nao atraira a atenç ao para o ora´ ˆ ´ dor, mas ajudara a assistencia a captar o espırito do assunto. ˜ ´ Ajuste o volume. Uma forma de variar a expressao oral e ajustar o ˜ ´ volume da voz. Mas isso nao significa simplesmente aumenta-lo ou ´ ´ abaixa-lo com uma regularidade monotona, pois distorceria o signi´ ˆ ficado do que esta dizendo. Se voce aumentar o volume da voz com ˆ ´ ˜ ´ muita frequencia, causara uma impressao desagradavel. ` ´ O volume deve ser apropriado a materia. Se estiver lendo ordens ˜ ˜ urgentes, como as registradas em Revelaç ao 14:6, 7 e Revelaç ao 18:4, ˜ ou palavras que expressem determinaç ao, como as encontradas em ˆ ´ Exodo 14:13, 14, e apropriado aumentar o volume da voz. Se o relato ´ ˜ bıblico incluir uma forte condenaç ao, como a que se encontra em Jeremias 25:27-38, varie o volume para destacar determinadas expres˜ soes. 111

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˜ Modulac¸ ao

´ ˆ Outro fator a analisar e seu objetivo. Pretende motivar a assisten˜ cia a tomar determinada aç ao? Deseja destacar os pontos principais ´ da materia? Aumentar o volume da voz, com bom-senso, ajuda a al´ cancar ¸ esses objetivos, mas ha casos em que simplesmente fazer isso ´ ` pode ser contraproducente. Como assim? E que as vezes o assunto exige falar com cordialidade e sentimento, em vez de apenas aumentar o volume da voz. O estudo 11 trata desse assunto. Baixar o volume da voz nos momentos oportunos pode COMO CONSEGUIR criar expectativa, mas isso geralmente exige que as palaAjuste o volume ao expressar ordens urgentes, forte vras seguintes sejam ditas num tom mais forte. Para trans˜ ˜ convicç ao ou condenaç oes. mitir a ideia de ansiedade e medo, pode-se conjugar o vo˜ ` Preste bastante atenç ao as ´ lume baixo da voz com o aumento da intensidade. Baixar partes do discurso onde e ´ ´ o volume serve tambem para dar a entender que a declanecessario aumentar o volu˜ ˆ ´ me da voz. raç ao tem importancia secundaria no contexto. Contudo, ´ Varie o ritmo falando mais se um orador falar baixo o tempo todo podera transmitir a ´ ˜ ˜ rapido para expressar pontos impressao de inseguranca, ¸ falta de convicç ao ou desinte´ secundarios, e mais devagar resse no assunto. Assim, fica claro que o tom de voz muipara transmitir argumentos ˜ to suave nao deve ser usado indiscriminadamente. de peso e pontos principais. Para transmitir entusiasmo, Mude o ritmo. Nas conversas do dia a dia, as palavras aumente o ritmo. fluem espontaneamente. Quando estamos entusiasmaVarie o tom, se for apropria´ ˜ dos, acabamos falando mais rapido, e quando queremos do, para transmitir emoç oes que as pessoas se lembrem exatamente do que dissemos, e sensibilizar os ouvintes. ´ Nas lınguas tonais, amplie falamos num ritmo mais lento. ou diminua o campo de enContudo, poucos oradores novos conseguem variar o ˜ tonaç ao. ˆ ritmo. Por que? Eles se preocupam muito com as palavras ˜ A modulaç ao comeca ¸ com ` ´ ˜ e as vezes ate escrevem tudo o que pretendem dizer. Mesa seleç ao de ideias e infor˜ ˜ mo que nao leiam o discurso, decoram praticamente tomaç oes para elaborar o discurso. das as palavras e acabam falando num ritmo constante. Para corrigir esse problema, o orador precisa aprender a falar usando um esboco. ¸ ˜ Evite aumentar o ritmo tao abruptamente que faca ¸ lembrar a cena de um gato que de repente sai correndo por ter visto um cachorro. ˜ ´ ˜ E nunca fale tao rapido a ponto de prejudicar a dicç ao. ˜ Para conseguir variar o ritmo, nao basta aumentar e diminuir a ve´ locidade a intervalos fixos. Em vez de realcar ¸ a materia, isso serve apenas para tirar seu brilho. As mudancas ¸ de ritmo devem condizer com a mensagem, os sentimentos que deseja transmitir e o objetivo

˜ Modulac¸ ao

do discurso. Fale num ritmo moderado. Para transmitir entusiasmo, ´ ´ fale mais rapido, como faria ao conversar com alguem. Pode acelerar ´ ´ o ritmo tambem quando estiver tratando de pontos secundarios ou ˜ ˜ ˆ narrando eventos cujos detalhes nao sao de muita importancia. Isso ´ ´ dara mais variedade ao discurso e evitara que soe muito pesado. Por outro lado, os argumentos de peso, as ideias principais e os pontos culminantes do discurso geralmente exigem que se fale num ritmo mais lento. ´ Varie o tom. Imagine uma pessoa tocando uma unica nota num instrumento musical por aproximadamente uma hora. Primeiro ela ´ ´ ˜ toca mais alto, depois mais baixo; daı, toca mais rapido e entao mais ˜ devagar. Ainda que haja variaç ao de volume e ritmo, se o tom for ´ ˜ ´ sempre o mesmo, a “musica” nao soara muito atraente. Da mesma ˜ ˜ ´ ´ forma, se nao variarmos o tom, nossa voz nao sera agradavel. ´ ˜ ˆ E importante saber que as mudancas ¸ de tom nao tem o mesmo ´ efeito em todos os idiomas. Nas lınguas tonais, aquelas que fazem ˆ ´ ˆ uso fonemico do tom, como e o caso do chines, a mudanca ¸ de tom pode alterar o significado da palavra. Contudo, mesmo nesses idio` ˜ mas a pessoa pode dar mais variedade as expressoes orais, amplian˜ ´ do o campo de entonaç ao ao passo que mantem os valores relativos de cada tom. Dessa maneira, consegue aumentar ainda mais os tons agudos e abaixar ainda mais os tons graves. ˜ ˜ ´ Mesmo nos idiomas que nao sao tonais, pode-se tambem usar a ´ mudanca ¸ de tom para varias finalidades. Por exemplo, aumentar ligeiramente o tom e o volume da voz serve para enfatizar o sentido ´ correto de uma palavra ou ideia. Pode-se mudar o tom tambem para ˆ indicar tamanho ou distancia, ou ainda, dependendo do idioma, au˜ mentar ou diminuir a inflexao no final da sentenca ¸ para indicar que se trata de uma pergunta. ´ Para expressar entusiasmo, pode-se elevar o tom da voz (nas lınguas tonais, isso pode requerer que se amplie o campo de entona˜ ç ao). Tristeza e ansiedade podem ser expressas com um tom mais bai˜ ´ xo (um campo de entonaç ao mais reduzido, nas lınguas tonais). Essas ˜ ˜ emoç oes ajudam o orador a tocar o coraç ao dos ouvintes. Quando ˜ desejar transmiti-las, nao se limite a simplesmente pronunciar as paˆ lavras. Demonstre, pelo tom da voz, que elas expressam o que voce realmente sente.

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˜ Modulac¸ ao

˜ Lance a base. Por onde comeca ¸ a modulaç ao? Ao selecionar ideias ˜ ˆ e informaç oes para elaborar o discurso. Se voce incluir apenas argu˜ ´ ´ mentos ou exortaç oes, sera mais difıcil variar a voz durante o proferiˆ mento. Por isso, analise o esboco ¸ para ter certeza de que voce tem to´ ˜ dos os elementos necessarios para fazer uma apresentaç ao instrutiva e animada. ˆ ˜ Suponhamos que na metade do discurso voce tenha a sensaç ao de que deve introduzir mais variedade, a fim de quebrar a monotonia da ˜ ´ apresentaç ao. O que pode fazer? Mude a forma de apresentar a mateˆ ria. Por exemplo, em vez de limitar-se a falar, convide a assistencia ´ ´ a abrir a Bıblia e a acompanha-lo na leitura de um texto. Pode tam´ ˜ ˆ bem transformar uma afirmaç ao em pergunta e pausar para dar en˜ ´ ˜ ˜ ´ fase. Outra opç ao e fazer uma ilustraç ao simples. Essas sao as tecnicas usadas pelos oradores experientes, mas, independentemente de ˆ ˆ ´ ´ sua experiencia, voce tambem pode usa-las para preparar suas apre˜ sentaç oes. ˜ ´ Pode-se dizer que a modulaç ao e o tempero do discurso. Se for uti´ lizada na forma e na medida corretas, realcar ¸ a plenamente o sabor da ´ materia, transformando-a num alimento muito saboroso para a assisˆ tencia. ´ EXERCICIOS: (1) Faca ¸ uma leitura silenciosa de 1 Samuel 17:17-53 e fique atento aos lugares onde pode apropriadamente variar o volume, o ritmo e o tom. Em seguida, leia esse trecho em voz alta de maneira expressiva, mas sem exa´ gerar. Faca ¸ isso varias vezes. (2) Para desenvolver a flexibilidade da voz, leia ´ ´ ´ os versıculos 48-51 o mais rapido que puder, sem tropecar. ¸ Faca ¸ isso varias ´ ´ vezes, aumentando sempre o ritmo, mas sem sacrificar a pronuncia. Daı, leia a mesma passagem o mais devagar que puder, esticando as palavras. ´ ´ Em seguida, alterne leituras rapidas e lentas ate que sua voz adquira flexibilidade.

ENTUSIASMO 10

ˆ O que voce deve fazer? ´ Falar de maneira animada, demonstrando que esta plenamente convencido do valor de sua mensagem. ´ O ENTUSIASMO da vida ao discurso. Apesar de ser importante ter ´ ˜ ˆ ´ materia informativa, o que ajuda a cativar a atenç ao da assistencia e ´ ˆ ´ a forma animada de apresenta-la. Voce pode cultivar essa caracterısti´ ˜ ˜ ca de oratoria, nao importa qual seja sua formaç ao cultural e personalidade. Fale com sentimento. Jesus disse a uma samaritana que ´ ´ ˆ ´ os que adoram a Jeova devem faze-lo “com espırito e verPOR QUE E IMPORTANTE? ˜ ˜ ´ dade”. ( Joao 4:24) Sua adoraç ao deve ser motivada por Seu entusiasmo ajudara a ˜ ˜ prender a atenç ao dos ouprofunda gratidao e estar em harmonia com a verdade ´ ´ vintes e tambem podera contida na Palavra de Deus. Quando a pessoa sente esse ´ motiva-los a agir. Se de˜ tipo de gratidao, ela a demonstra no modo de falar. Fica monstrar entusiasmo pelo ˜ ´ ´ ansiosa para falar sobre as provisoes amorosas de Jeova e que diz, contagiara a assis˜ ˆ deixa transparecer seus sentimentos na expressao facial, tencia. nos gestos e na voz. ˜ Entao, por que alguns oradores falam sem entusiasmo ´ ˜ apesar de amarem a Jeova e estarem convictos do que estao dizen˜ do? Porque nao basta simplesmente preparar o que dizer. O orador ˜ ´ deve entregar-se de coraç ao, viver a materia. Digamos que ele tenha ´ sido designado para proferir um discurso sobre o sacrifıcio resgata˜ dor de Jesus Cristo. Ao falar, nao deve concentrar-se apenas nos deta´ ˜ lhes, mas tambem deve expressar profunda gratidao pelo que o sacri´ ˆ fıcio de Jesus significa tanto para ele como para a assistencia. Precisa ´ ´ ter em mente quanto ele mesmo e grato a Jeova Deus e a Cristo Jesus ˜ por essa maravilhosa provisao. Deve pensar na grandiosa perspecti´ ` va que esse sacrifıcio oferece a humanidade — felicidade eterna com ´ ´ saude perfeita num paraıso terrestre restaurado. Por isso, ele precisa envolver-se profundamente no assunto. ´ A Bıblia diz que o escriba Esdras, instrutor em Israel, havia “pre˜ ´ ´ parado seu coraç ao para consultar a lei de Jeova e para pratica-la, e ´ para ensinar . . . em Israel”. (Esd. 7:10) Da mesma maneira, se alem da 115

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Entusiasmo

´ ´ ˜ materia prepararmos tambem o coraç ao, conseguiremos transmitir a ´ verdade com sentimento profundo. Isso contribuira em muito para ´ que os ouvintes desenvolvam genuıno amor pela verdade. ˆ Pense na assistencia. Outro fator importante para manifestar entu´ ˆ ˆ siasmo e estar convicto de que a assistencia precisa ouvir o que voce ˜ ˜ tem a dizer. Isso significa que ao preparar a apresentaç ao nao deve ˜ ` ´ apenas colher informaç oes relacionadas a materia, mas ´ ´ ´ deve tambem pedir a Jeova que o oriente a usa-las para o COMO DESENVOLVER ´ benefıcio dos ouvintes. (Sal. 32:8; Mat. 7:7, 8) Analise por ´ Alem de preparar as infor˜ ˜ ˜ ´ que precisam ouvir a informaç ao, que proveito tirarao e maç oes, prepare tambem ˆ ´ ˜ como voce pode apresenta-la de maneira que reconhecam o coraç ao. Dessa maneira, ¸ ´ conseguira envolver suas seu valor. ˜ emoç oes no discurso. ˜ ´ Trabalhe na elaboraç ao do discurso ate que fique con´ ˜ ˜ Medite nos benefıcios que tente com o resultado. As informaç oes nao precisam ser ˜ seus ouvintes obterao dos ˆ ´ ´ novas, mas voce pode dar-lhes novo enfoque. Se a matepontos que abordara. ria que preparou vai realmente ajudar os presentes a forDetermine que partes de˜ ´ ˜ talecer sua relaç ao com Jeova, a demonstrar gratidao pelo vem ser apresentadas com ˆ ˜ que ele nos prove, a enfrentar as pressoes da vida neste vemaior entusiasmo. ´ ˜ ˆ lho sistema ou a ter boa desenvoltura no ministerio, entao De vida ao discurso e deˆ voce tem todos os motivos para proferir seu discurso com monstre o que sente por ˜ meio de suas expressoes entusiasmo. faciais. Fale com vigor. ´ E se foi designado para ler em publico? Para ler com en˜ tusiasmo, nao basta conseguir pronunciar e agrupar as pa´ ´ lavras corretamente. E preciso estudar a materia. Se a leitu´ ra envolver um trecho da Bıblia, pesquise sobre o assunto ´ ´ e certifique-se de entender o significado basico. Pense nos benefıcios ˆ ˜ ˜ que voce e os ouvintes obterao das informaç oes e leia procurando fa´ zer com que tambem entendam isso. ´ ´ Esta fazendo preparativos para ir ao ministerio de campo? Recapitu´ le o que pretende dizer e os textos que planeja usar. Pense tambem ˜ ´ no que preocupa as pessoas. Quais sao as notıcias mais recentes? Que ` problemas enfrentam? Se estiver preparado para mostrar as pessoas ˜ que a Palavra de Deus tem a soluç ao para os problemas que as afligem, ´ ficara ansioso e naturalmente entusiasmado para fazer isso. Fale de maneira animada. O entusiasmo se manifesta principal˜ mente pela animaç ao do orador, tanto no modo de proferir o discur˜ ˜ ´ so como nas expressoes faciais. Seja convincente, mas nao dogmatico.

Entusiasmo

´ ´ ˆ ˆ E preciso ter equilıbrio. Alguns tem a tendencia de se entusiasmar ´ com muita facilidade e talvez seja preciso ajuda-los a ver que, quan´ ´ do o orador fala de modo bombastico ou muito euforico, os ouvin˜ ˜ tes acabam prestando atenç ao nele, e nao na mensagem. Por outro ´ lado, os tımidos precisam de incentivo para serem mais expressivos. ´ O entusiasmo e contagiante. Se tiver bom contato visual com a asˆ ´ ˜ sistencia e falar com entusiasmo, seus ouvintes tambem ficarao entusiasmados. Apolo falava de maneira animada e tinha a fama de ser ´ um orador eloquente. Se estiver radiante com o espırito de Deus, sua ˜ ´ ` ˜ apresentaç ao animada induzira os ouvintes a aç ao. — Atos 18:24, 25; Rom. 12:11. ´ ` ˜ Entusiasmo apropriado a materia. Tenha cuidado para nao proferir o discurso inteiro com tanto entusiasmo a ponto de deixar a asˆ ˜ sistencia exausta. Se fizer assim, nenhuma exortaç ao que der induzi´ ra os ouvintes a agir. Isso frisa a necessidade de preparar o discurso de ˜ uma maneira que permita variar o proferimento. Procure nao adotar ˜ um estilo que reflita indiferenca. ¸ Se escolher as informaç oes cuida´ ´ dosamente, achara todos os pontos interessantes. Mas e claro que alguns pontos precisam ser apresentados com mais entusiasmo do que outros e devem ser habilmente intercalados com outras partes do discurso. Em especial, os pontos principais devem ser apresentados com entusiasmo. O discurso deve ter pontos altos e, visto que estes acabam ˜ ˆ se destacando, geralmente sao destinados a motivar a assistencia. ˆ ´ Uma vez que tiver convencido os ouvintes, voce precisa estimula-los ´ a agir mostrando-lhes os benefıcios de aplicarem o que foi dito. Seu ´ ˜ ˆ entusiasmo ajudara a tocar o coraç ao da assistencia. Em suma, o en´ tusiasmo nunca deve ser forcado e tem de ser justificado pela mate¸ ria. ´ EXERCICIO: ´ ´ Analise os capıtulos 1 e 2 de Josue, e determine onde e como expressar entusiasmo ao ler o relato. Depois disso, treine a leitura em voz alta com o devido entusiasmo.

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11 CORDIALIDADE E SENTIMENTO

ˆ O que voce deve fazer? ˜ Falar de maneira que transmita suas emoç oes e que seja coerente com o que estiver dizendo. ˜ AS EMOÇ OES constituem uma parte fundamental da vida humana. ˜ ˜ Quando a pessoa expressa suas emoç oes, revela o que tem no coraç ao, ´ ´ ˜ como e no ıntimo e como se sente em relaç ao a determinadas situa˜ ˜ ç oes e pessoas. Muitos escondem suas emoç oes devido a duras expeˆ ˆ riencias vividas e, em alguns casos, a influencias culturais. Contudo, ´ Jeova nos incentiva a desenvolver boas qualidades interio´ ´ res e a exterioriza-las de maneira adequada. — Rom. 12:10; POR QUE E IMPORTANTE? ´ 1 Tes. 2:7, 8. E essencial para conseguir ˜ Quando falamos, podemos usar palavras que exprimem tocar o coraç ao dos que nos ˜ ˜ escutam. corretamente nossas emoç oes, mas se essas palavras nao forem expressas com o sentimento correspondente, quem ´ nos ouve podera duvidar de nossa sinceridade. Por outro lado, se falarmos com o devido sentimento, nossas palavras adquiri˜ ˜ ˜ rao uma beleza e profundidade que poderao tocar o coraç ao. ´ Expresse cordialidade. A cordialidade e frequentemente associada com o conceito que temos das pessoas. Portanto, quando falamos so´ bre as qualidades atraentes de Jeova e expressamos apreco ¸ por sua ˆ bondade, devemos faze-lo num tom afetuoso e caloroso. (Isa. 63:7-9) ` ´ Quando nos dirigimos as pessoas, nossa maneira de falar tambem deve transmitir calor humano. Um leproso chega-se a Jesus e implora para ser curado. Imagine o tom da voz de Jesus ao dizer: “Eu quero. Torna-te limpo.” (Mar. 1:40, ´ 41) Visualize tambem a cena de uma mulher, que padece de um flu´ ´ xo de sangue ha 12 anos, aproximando-se discretamente por tras de ´ ˜ Jesus e tocando na orla de sua tunica. Ao ver que nao passou desperˆ ´ cebida, ela se aproxima, tremula, cai aos pes de Jesus e revela publicamente o motivo de ter tocado na roupa dele e como foi curada. Imagi´ ne o tom de voz com que Jesus lhe diz: “Filha, a tua fe te fez ficar boa; vai em paz.” (Luc. 8:42b-48) A ternura que Jesus demonstrou nessas ˜ ´ ocasioes nos comove ate hoje. 118

Cordialidade e sentimento

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Quando nos compadecemos das pessoas, assim como Jesus, e real´ mente queremos ajuda-las, deixamos isso transparecer na maneira ˜ de falarmos com elas. Falamos com afeiç ao e sinceridade, sem exa˜ gerar. Isso pode fazer uma grande diferenca ¸ em sua reaç ao. A maior ´ parte da mensagem que pregamos tambem pode ser expressa de maneira cordial, especialmente quando queremos incentivar ou exor´ ´ tar alguem, ajuda-lo a raciocinar sobre determinado assunto, ou demonstrar-lhe empatia. Expresse no rosto o carinho que sente pelas pessoas. ´ Quando demonstra calor humano, seus ouvintes se senCOMO EXPRESSA-LOS ´ ˆ ´ tem atraıdos a voce, assim como somos atraıdos ao calor Em vez de se preocupar ˜ do fogo numa noite fria. Mas, se nao notarem isso em sua demais com as palavras, ˜ concentre-se no desejo de expressao facial, talvez duvidem de que realmente se im˜ ajudar os ouvintes. porta com eles. A cordialidade nao pode ser algo fingido; ´ Expresse no tom da voz tem de ser genuına. ˜ e nas expressoes faciais as ´ ˜ ` A cordialidade tambem deve ser expressa na voz. Se sua emoç oes apropriadas a ´ ´ voz for aspera, talvez tenha dificuldade de expressar-se materia. com cordialidade, mas se fizer verdadeiro empenho acaAprenda observando aten´ tamente aqueles que falam bara conseguindo. Falando do ponto de vista puramente ´ ´ de maneira expressiva. tecnico, e bom lembrar-se que sons breves e bruscos tor´ nam a fala rıspida. Aprenda a prolongar os sons mais sua´ ves, e sua voz ficara mais calorosa. ˆ ´ Contudo, um fator de importancia ainda maior e em ˆ ˆ que voce concentra seu interesse. Se voce se interessar com sincerida˜ de pelos ouvintes e desejar de coraç ao que a mensagem os beneficie, ´ isso se refletira em seu modo de falar. ´ ´ ´ Um discurso animado e estimulante, mas e preciso tambem demonstrar ternura. Nem sempre basta persuadir a mente; temos tam´ ˜ bem de tocar o coraç ao. ´ Expresse outros sentimentos. Quando a pessoa esta aflita, talvez ˜ ´ expresse emoç oes tais como ansiedade, medo e angustia. Um sentimento que deve destacar-se em nossa vida e que expressamos em ´ ˜ nossas conversas e a alegria. Por outro lado, algumas emoç oes preci˜ ˜ ´ sam ser coibidas, pois nao sao compatıveis com a personalidade cris´ ˜ ´ ´ ta. (Efe. 4:31, 32; Fil. 4:4) E possıvel transmitir todos os tipos de sentimento por meio de palavras, do tom e da intensidade da voz, das ˜ expressoes faciais e dos gestos.

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Cordialidade e sentimento

´ ˜ A Bıblia menciona toda a gama de emoç oes humanas. Algumas ve´ zes ela se limita a menciona-las; em outras, relata eventos ou cita de˜ claraç oes que as revelam. Quando ler essas passagens em voz alta, a ´ ˆ mensagem tera um impacto maior sobre voce e seus ouvintes se sua ˜ ´ voz expressar as emoç oes descritas. Para fazer isso, e preciso colocarse no lugar dos personagens e dar vida aos acontecimentos descritos ˜ ´ ˜ nos relatos. No entanto, visto que um discurso nao e uma produç ao ˜ teatral, tenha cuidado para nao exagerar. ´ ` Expresse o sentimento adequado a materia. Assim como o entusiasmo, manifestar cordialidade e outros sentimentos depende, em ´ grande parte, do que se esta dizendo. Por exemplo, observe atentamente o relato de Mateus 11:28-30. Em seguida, leia as palavras de Jesus ao condenar os escribas e os fa´ ˜ riseus, registradas em Mateus, capıtulo 23. Nao conseguimos imagi˜ ´ nar Jesus expressando tamanha condenaç ao num tom de voz monotono e sem vida. Ao seu ver, com que tipo de sentimento se devem ler passagens ˆ ´ ´ ˜ como a de Genesis, capıtulo 44, onde Juda roga a favor de seu irmao ˜ ´ ˜ Benjamim? Note a emoç ao descrita no versıculo 13 e a indicaç ao no ´ ´ versıculo 16 sobre o que Juda pensava a respeito do motivo da cala´ ˜ ´ ´ ˆ midade. Veja tambem a reaç ao do proprio Jose, em Genesis 45:1. ˜ ˜ Portanto, se quisermos ler ou falar bem, temos de dar atenç ao nao ` ` ´ apenas as palavras e as ideias, mas tambem aos sentimentos com que devem ser expressas. ´ EXERCICIO: Leia em voz alta e com o sentimento apropriado os relatos de Mateus 20:2934 e de Lucas 15:11-32.

˜ GESTOS E EXPRESSOES FACIAIS 12

ˆ O que voce deve fazer? ˜ Movimentar as maos, os ombros ou o corpo inteiro para expressar ideias, sentimentos e atitudes. Usar os olhos, a boca e a cabeca ¸ de uma forma expressiva, para reforcar ¸ o que diz e para transmitir sentimentos. EM ALGUMAS culturas, as pessoas gesticulam mais do que em ou˜ tras. Contudo, praticamente todas as pessoas variam as expressoes faciais e fazem algum tipo de gesto ao falar, tanto numa conversa particular como num discurso. ´ Jesus e seus discıpulos gesticulavam com naturalidade. Numa oca˜ ´ ˜ ˜ siao, alguem disse a Jesus que sua mae e seus irmaos que´ ˜ ´ riam falar com ele. Jesus respondeu: “Quem e minha mae POR QUE E IMPORTANTE? ˜ ˜ ˜ ´ e quem sao meus irmaos?” Entao, a Bıblia acrescenta: “Es˜ Gestos e expressoes faciais ´ ˜ ˜ ˆ tendendo a mao para os seus discıpulos, disse: ‘Eis minha dao mais enfase visual ˜ ˜ ` mae e meus irmaos!’ ” (Mat. 12:48, 49) Entre outras refee emocional as palavras. ˆ ´ ´ Podem intensificar seus rencias, a Bıblia mostra em Atos 12:17 e 13:16 que os apos´ sentimentos e dar mais tolos Pedro e Paulo tambem gesticulavam com naturali` vida a voz. dade. ˜ ˜ As ideias e os sentimentos sao transmitidos nao apenas ´ por meio da voz, mas tambem pelos gestos e pelas expres˜ ˜ ˜ soes faciais. Se a pessoa nao usa bem esses recursos de comunicaç ao, ˜ pode transmitir a impressao de indiferenca, ¸ mas se ela os combina ˜ ´ ˆ com o que diz, sua apresentaç ao sera muito melhor. Se voce gesticu˜ lar e fizer expressoes faciais mesmo quando fala ao telefone, sua voz ´ ˆ transmitira de maneira melhor a importancia da mensagem, bem ˜ ´ como seus sentimentos em relaç ao ao que esta dizendo. Por isso, os ˜ ˜ ˜ gestos e as expressoes faciais sao muito importantes, nao importa se ´ ´ esta fazendo uma leitura ou proferindo um discurso nas proprias pa˜ ˆ ´ lavras, ou se os presentes estao olhando para voce ou para a Bıblia. ˜ ˜ ˜ ˆ Os gestos e as expressoes faciais nao sao aprendidos em livros. Voce ˜ nunca teve de estudar para aprender a rir ou demonstrar indignaç ao. Da mesma maneira, os gestos devem expressar seus verdadeiros senˆ timentos, e quanto mais espontaneos forem, melhor. 121

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˜ Gestos e expressoes faciais

´ ´ Existem duas categorias basicas de gestos: descritivos e enfaticos. ˜ ˜ Os gestos descritivos expressam aç ao ou indicam dimensao e localiza˜ ˜ ˜ ç ao. Quando estiver dando atenç ao ao uso de gestos, nao se contente em fazer apenas um ou dois, mas procure gesticular de maneira natural ao longo de todo o discurso. Se tiver dificuldades nisso, fique ˜ ˆ atento a palavras que indiquem direç ao, distancia, tamanho, locali˜ ˜ zaç ao ou posiç oes relativas. Contudo, na maioria dos casos, tudo o ´ que tem de fazer e envolver-se no discurso, procurando falar e agir como faz no dia a dia, sem se preocupar com a impres˜ ´ sao que esta causando. Quando estamos relaxados, fazePONTOS A TER EM MENTE ˜ mos gestos com naturalidade. Os gestos e as expressoes fa´ ˜ ˜ Os gestos enfaticos expressam sentimento e convicç ao, ciais mais eficazes sao os que ˆ ˜ ˜ vem do coraç ao. Observe e servem para destacar e reforcar ¸ ideias. Sao um tipo de como os outros gesticulam, gesto importante, mas tenha cuidado porque podem fa˜ ´ mas nao tente imita-los nos ´ cilmente tornar-se maneirismo. Quando se usa o mesmo mınimos detalhes. ˆ ´ gesto repetidas vezes, ele acaba distraindo a assistencia em Estude bem a materia de vez de ajudar a dar vida ao discurso. Se o superintendente seus discursos, procurando ´ ˆ sentir e visualizar o que esta da escola mencionar que voce tem esse problema, tente li˜ descrito. Entao, use a voz, as mitar-se a usar apenas gestos descritivos por algum tempo ˜ ˜ maos e as expressoes faciais ´ e depois volte a usar gestos enfaticos. para transmitir a informa´ ˆ ˜ Para determinar que gestos enfaticos usar e a frequenç ao. ˆ cia com que deve faze-lo, leve em conta os sentimentos ˆ ˆ de seus ouvintes. Por exemplo, se voce apontar para a assistencia, al˜ guns poderao ficar incomodados. Em algumas culturas, certos ges˜ ˜ tos, como colocar a mao na boca para expressar surpresa, sao considerados efeminados para o homem. Em algumas partes do mundo ´ considera-se falta de modestia a mulher gesticular livremente com ˜ ˜ as maos. Nesses lugares, as irmas em especial precisam usar expres˜ ´ soes faciais. Como ultimo exemplo, os gestos exagerados diante de ˆ um grupo pequeno podem ser considerados comicos em quase todo o mundo. ` ˆ A medida que ganhar mais experiencia e desenvoltura para falar, ˜ os gestos que fizer expressarao de modo natural seus sentimentos, ˜ ˜ ˜ transmitirao convicç ao e sinceridade, e tornarao seu discurso mais significativo. ˜ ´ Expressao facial. O rosto e a parte do corpo que mais expressa o que sentimos. Os olhos, a boca e o movimento da cabeca ¸ desempe-

˜ Gestos e expressoes faciais

nham um papel importante nisso. Nosso semblante pode transmitir ˜ ˜ indiferenca, ¸ aversao, perplexidade, admiraç ao ou alegria, sem dizer˜ mos uma palavra. Quando as palavras sao acompanhadas por expres˜ soes faciais, a mensagem ganha impacto visual e emocional. O Cria´ dor concentrou uma grande quantidade de musculos em nosso rosto — mais de 30. Quando sorrimos, usamos quase metade deles. ´ Tanto ao proferir discursos como ao participar no ministerio de ´ campo, nos nos esforcamos para transmitir uma mensagem alegre ¸ ´ ˜ e agradavel. Um sorriso caloroso confirma essa intenç ao. Contudo, se nosso semblante for inexpressivo, quem nos escuta pode duvidar de nossa sinceridade. ´ Alem disso, quando sorrimos os outros percebem que somos ami´ ´ gaveis. Isso e especialmente importante nestes dias em que muitos ˆ tem medo de estranhos. Nosso sorriso pode tranquilizar as pessoas e ´ torna-las mais receptivas ao que dizemos. ´ EXERCICIOS: ˆ ´ (1) Leia Genesis 6:13-22. Explique nas proprias palavras como se deu a cons˜ ˜ truç ao da arca e o ajuntamento dos animais. Nao se preocupe com detalhes; simplesmente diga o que se lembra. Ao falar, faca ¸ gestos descritivos. Peca ¸ ´ ˆ ˜ que alguem o observe e de sugestoes. (2) Fale como se estivesse dando tesˆ ˜ temunho sobre o Reino de Deus e suas benç aos. Certifique-se de que suas ˜ ˜ ´ expressoes faciais reflitam o que realmente sente em relaç ao ao que esta descrevendo.

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13 CONTATO VISUAL

ˆ O que voce deve fazer? Olhar nos olhos de alguns ouvintes durante poucos segundos, se os costumes locais o permitirem. Olhar para as pessoas in˜ dividualmente, e nao apenas para o grupo como um todo. ˜ OS OLHOS revelam atitudes e emoç oes. Podem indicar surpresa ou ˜ ´ medo, manifestar compaixao ou amor, deixar transparecer duvida ou revelar pesar. Falando de seus compatriotas, muitos dos quais pas´ saram por horrıveis sofrimentos, um homem idoso disse: “Falamos com os olhos.” ˜ ´ Outros podem tirar conclusoes sobre nos e sobre o que ´ dizemos com base em onde fixamos o olhar. Em muiPOR QUE E IMPORTANTE? tas culturas, as pessoas confiam mais naqueles que manEm muitas culturas, o con´ ˆ ´ ´ ´ tato visual e encarado como tem um contato visual amistoso. O contrario tambem e ˜ ˆ indicaç ao de interesse nos verdade: talvez se duvide da sinceridade ou competencia ouvintes e como prova de ´ ´ de alguem que olha para baixo ou para algum objeto em que o orador esta convenvez de para o ouvinte. Outras culturas encaram um contacido do que fala. to visual prolongado como atitude rude, agressiva ou desafiadora, em especial ao falar com pessoas do sexo oposto, com um chefe ou com outra pessoa de destaque. Em alguns lugares, considera-se falta de respeito um jovem falar com al´ guem mais velho olhando-o diretamente nos olhos. ˜ ´ Mas, onde isso nao e ofensivo, olhar nos olhos das pessoas ao fa˜ zer uma declaraç ao importante pode enfatizar o que se diz, ou in˜ dicar convicç ao da parte de quem fala. Note como Jesus respondeu ´ aos discıpulos quando eles, muito surpresos, perguntaram: “Quem, ´ realmente, pode ser salvo?” A Bıblia conta: “Encarando-os, Jesus dis´ ´ se-lhes: ‘Aos homens isto e impossıvel, mas a Deus todas as coisas ˜ ´ ´ sao possıveis.’ ” (Mat. 19:25, 26) As Escrituras mostram que o apos´ ˜ ˜ tolo Paulo tambem observava com atenç ao as reaç oes dos ouvintes. ˜ ˆ Em certa ocasiao, um homem coxo de nascenca ¸ estava na assistencia. Atos 14:9, 10 relata: “Este homem escutava Paulo falar, sendo que ´ este, olhando para ele atentamente e vendo que tinha fe para ficar bom, ´ disse com voz alta: ‘Ergue-te ereto sobre os teus pes.’ ” 124

Contato visual

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˜ ´ ´ Sugestoes para o ministerio de campo. No ministerio de campo, ´ seja amigavel e caloroso ao falar com as pessoas. Se apropriado, use perguntas intrigantes para iniciar uma conversa sobre um tema de ´ interesse mutuo. Ao fazer isso, procure manter contato visual ou pelo menos olhar no rosto da pessoa de modo respeitoso e cordial. Um sorriso caloroso, acompanhado de um olhar que transmita alegria ´ ´ ˜ ıntima, e muito atraente. Uma expressao facial como essa diz muito ˆ ´ sobre que tipo de pessoa voce e e contribui para que o morador se ` sinta mais a vontade durante a conversa. ˜ Onde isto for apropriado, observe a expressao nos olhos da pessoa, que pode indicar-lhe como lidar com determinadas situa˜ ˆ ´ ´ ç oes. Voce possivelmente notara se o morador esta braPONTOS A LEMBRAR ˜ ˜ ´ ´ vo, nao tem interesse ou nao o entendeu. Podera perceber Seja natural e amigavel, ´ ´ ´ tambem se ele esta ficando impaciente ou se, ao contrae demonstre interesse ge´ ´ ˜ nuıno nos ouvintes. rio, esta profundamente interessado. Pela expressao nos ´ ´ ˜ olhos dele, podera concluir que precisa falar mais rapido Ao ler, segure na mao a pu˜ ´ ˆ blicaç ao ou os papeis e ou mais devagar, esforcar-se para envolve-lo na conversa, ¸ mantenha o queixo erguido encerrar a palestra ou, quem sabe, prosseguir com uma para mover apenas os ˜ ´ demonstraç ao de como estudar a Bıblia. olhos, sem precisar movi´ ´ ´ mentar a cabeca. ¸ No ministerio publico ou ao dirigir um estudo bıblico domiciliar, procure manter um contato visual respeitoso ˜ com o ouvinte. Nao o encare fixamente porque ele pode´ ra ficar constrangido. (2 Reis 8:11) Mas de modo natural ´ ˆ e amigavel olhe com frequencia para o rosto da pessoa, o que, em ´ muitos paıses, denota interesse sincero. Naturalmente, se estiver len´ ˜ ˜ do a Bıblia ou outra publicaç ao, seus olhos estarao voltados para o ´ texto. Mas, para enfatizar um ponto, podera olhar diretamente para a pessoa, mesmo que de forma breve. Se fizer isso em intervalos re´ ´ ˜ ´ gulares, conseguira observar tambem suas reaç oes ao que esta sendo lido. ´ ˜ Se acha difıcil manter contato visual por causa da timidez, nao de´ ´ sista. Com pratica, aprendera a utilizar esse recurso naturalmente, o ´ ˜ que tornara sua comunicaç ao mais eficaz. ´ Ao proferir um discurso. A Bıblia nos diz que, antes de comecar ¸ o ˜ ´ Sermao do Monte, Jesus “ergueu os olhos para os seus discıpulos”. ´ (Luc. 6:20) Siga o seu exemplo. Antes de comecar ¸ a falar em publiˆ co, olhe para a assistencia por alguns segundos. Em muitos lugares,

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Contato visual

´ e apropriado estabelecer contato visual com alguns dos presentes. ´ Essa pausa breve vai ajuda-lo a superar o nervosismo inicial e tam´ ´ ` ˜ bem permitira que os ouvintes se adaptem as atitudes ou emoç oes ˜ ´ ´ reveladas pela sua expressao facial. Alem disso, dara tempo para que ˆ ˜ facam silencio e se preparem para dar-lhe atenç ao. ¸ ˆ ˜ Durante o discurso, olhe para a assistencia. Nao olhe apenas para o grupo como um todo, mas procure dirigir-se a ouvintes individuais. ´ Em quase todas as culturas, espera-se que oradores publicos mantenham certo grau de contato visual. ˆ ˜ Olhar para a assistencia nao significa apenas mover os olhos de um lado para o outro de forma ritmada. Olhe respeitosamente nos olhos de um dos ouvintes e, se apropriado, diga-lhe uma frase com´ pleta. Daı, olhe para outra pessoa e diga-lhe uma ou duas sentencas. ¸ ˜ ´ ˆ Nao olhe tanto tempo para alguem a ponto de faze-lo sentir-se constrangido nem se concentre em apenas alguns dos presentes. Contiˆ ´ nue passando os olhos pela assistencia, mas ao se dirigir a alguem, ˜ converse mesmo com a pessoa e note sua reaç ao antes de olhar para outra. ˜ ´ Mantenha suas notas na tribuna, na mao ou na Bıblia para que ˆ consiga ve-las com apenas um movimento dos olhos. Se precisar ˆ ˆ abaixar ou virar a cabeca ¸ para ve-las, o contato com a assistencia fica´ ˆ ra prejudicado. Analise a frequencia com que consulta as notas e o momento em que o faz. Se olhar para elas ao atingir um ponto alto ˆ ˆ ˜ ´ ´ ˜ do discurso, voce nao so deixara de ver a reaç ao da assistencia, mas ´ ´ tambem tirara a forca ¸ do proferimento. De modo similar, se consulˆ ´ tar suas notas com muita frequencia, perdera o contato com os ouvintes. Quando joga uma bola para outra pessoa, provavelmente fica ´ ˆ olhando para ver se ela conseguiu pega-la. Durante o discurso, voce vai “jogando” ideias para os ouvintes. Se eles concordarem com a ˆ ´ cabeca, ¸ sorrirem ou olharem para voce atentamente, sabera que as “pegaram”. Mantenha bom contato visual para certificar-se de que ˆ ´ a assistencia esta captando suas ideias. ˜ ˆ Ao ler para a congregaç ao, deve tentar olhar para a assistencia? ´ Quando os ouvintes acompanham a leitura na Bıblia, a maioria nem ˆ ˜ ´ nota se voce olha para eles ou nao. Mas, se o fizer, podera aumen´ ˜ tar o vigor da sua leitura, porque acompanhara de perto as reaç oes

Contato visual

´ ˜ dos presentes. E se alguns deles estiverem distraıdos e nao estiverem ´ acompanhando na Bıblia, o contato visual com o orador talvez os ´ ´ ´ leve a concentrar-se na leitura. E claro que so podera olhar por um ˜ ´ instante e com cuidado para nao tropecar ¸ na leitura. Por isso, e me´ ˜ lhor ficar com a Bıblia na mao e manter a cabeca ¸ erguida. ` ˜ As vezes, designam-se anciaos para proferir discursos manuscritos ´ em congressos. Para que o proferimento seja eficaz, e preciso expeˆ ˜ riencia, preparaç ao cuidadosa e muito treinamento. Naturalmente, o ˆ uso de um manuscrito limita o contato visual com a assistencia. Mas, ´ se o orador se preparou bem, conseguira olhar para os ouvintes de ´ ˜ vez em quando sem se perder. Dessa forma, prendera a atenç ao deles ´ ˜ e os ajudara a tirar pleno proveito da importante instruç ao espiritual apresentada. ´ EXERCICIO: ´ ´ Nas conversas diarias com a famılia e os amigos, esforce-se para aumentar ˜ o contato visual, fazendo isso de um modo que nao ofenda os costumes locais.

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14 NATURALIDADE

ˆ O que voce deve fazer? ˆ ˆ Ser voce mesmo: espontaneo, sincero e despretensioso.

QUANDO a pessoa se expressa de modo natural, ganha a confianca ¸ ´ ´ dos ouvintes. Confiaria nas palavras de alguem que falasse por tras de ´ ´ ´ uma mascara? Sera que o fato de o desenho na mascara ser mais boni˜ to que o rosto do orador mudaria alguma coisa? Provavelmente nao. ˜ ˆ Assim, nao use um disfarce, seja voce mesmo. ˜ Nao se deve confundir naturalidade com desleixo. Deve´ ´ ´ mos evitar a gramatica ruim, a pronuncia errada e a falta POR QUE E IMPORTANTE? ˜ ´ ˆ de clareza na articulaç ao, bem como o uso de gıria. Sempre Se ao falar voce parecer nervoso, muito formal ou devemos manifestar dignidade apropriada, tanto no modo desajeitado, por estar preode falar como na postura. A pessoa que age com naturacupado demais com a ˜ ´ ˜ lidade nao e excessivamente formal nem se preocupa deimpressao que vai causar, mais em impressionar outros. isso talvez distraia os ouvin´ tes. No ministerio de campo. Fica nervoso quando chega ´ ´ a uma casa ou se aproxima de alguem em lugares publi´ cos para dar testemunho? A maioria de nos se sente assim, mas para ´ ˜ alguns o problema e mais persistente. A tensao pode fazer a voz soar ˆ forcada ou tremula, ou o nervosismo pode manifestar-se em movi¸ ˜ mentos desajeitados das maos ou da cabeca. ¸ ´ ´ ˜ Ha varias razoes para isso. Talvez o publicador esteja preocupa˜ ´ ˜ do com a impressao que causara ou se pergunte se a apresentaç ao ´ ´ ˆ tera exito. E normal pensar assim, mas o problema surge quando se ´ ˜ ´ da atenç ao demais a essas coisas. O que pode ajuda-lo caso se sinta ´ apreensivo antes de sair para o ministerio? Prepare-se bem e ore fervo´ ´ rosamente a Jeova. (Atos 4:29) Reflita na grande misericordia que o ´ Criador demonstra ao convidar as pessoas a desfrutar de saude perfei´ ta e vida eterna no Paraıso. Pense naqueles a quem deseja ajudar e no quanto precisam ouvir as boas novas. ´ ˆ ´ Lembre-se tambem de que as pessoas tem livre-arbıtrio, de modo que podem aceitar ou rejeitar a mensagem. Aconteceu o mesmo ˜ ´ quando Jesus deu testemunho no Israel antigo. Nossa designaç ao e 128

Naturalidade

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˜ simplesmente pregar. (Mat. 24:14) Mesmo que as pessoas nao nos dei´ ´ ´ ´ xem falar, nossa presenca ¸ em si ja e um testemunho. E tambem uma ´ ´ vitoria, porque permitimos que Jeova nos use para realizar Sua vontade. Mas, se realmente tiver a oportunidade de falar, o que caracteriza´ ˜ ra sua apresentaç ao? Se aprender a concentrar-se nas necessidades dos ´ outros, falara de forma atraente e natural. Ao dar testemunho, devemos agir e falar como no dia a dia, deixan` ´ do nossos ouvintes a vontade. Talvez ate fiquem mais receptivos aos ´ ˆ pensamentos bıblicos que voce deseja transmitir-lhes. Em vez de dar˜ ´ lhes um sermao, converse com eles. Seja amigavel, mostre ´ ´ interesse e agradeca ¸ seus comentarios. Naturalmente, se a COMO DEMONSTRA-LA ´ lıngua ou os costumes locais exigirem certas formalidades Fale normalmente. Concen˜ como maneira de mostrar respeito ao falar com desconhetre-se, nao em si mesmo, ´ cidos, procure segui-las. Mas esteja sempre pronto para dar mas em Jeova e na necessiˆ ´ dade que as pessoas tem de um sorriso amigavel. aprender sobre ele. Ao proferir um discurso. Quando fala a um grupo, em ˜ ´ Na preparaç ao de um disgeral o melhor e usar um estilo natural e conversante. ˜ ´ curso, preste mais atenç ao ´ ˆ ` ` E claro que sera preciso elevar a voz se a assistencia for as ideias do que as palagrande. Se tentar memorizar o discurso ou se suas notas vras. ´ forem muito detalhadas, provavelmente ficara preocupaAo proferir discursos e na ´ ´ do demais com a fraseologia exata das sentencas. E im¸ conversa diaria, evite falar ˜ ´ de forma desleixada e nao portante usar palavras apropriadas, mas quando se da ex´ ´ ˜ use caracterısticas de oratocessiva atenç ao a isso o proferimento se torna forcado e ¸ ˜ ria para chamar atenç ao formal. Perde-se a naturalidade. Pense com cuidado e de para si mesmo. ˜ antemao no que vai dizer, mas concentre-se mais nas Prepare-se bem para ler ´ ideias do que nas palavras. em publico. Leia com senti˜ O mesmo se aplica a entrevistas nas reunioes. Se vai ser mento e leve em ˜ ˜ consideraç ao o real sentido entrevistado, prepare-se bem, mas nao leia nem decore as ´ ˜ ˜ da materia. respostas. Use modulaç ao natural para que as expressoes ˆ sejam espontaneas e cativantes. ´ ´ ´ Mesmo caracterısticas desejaveis de oratoria podem soar desnaturais se forem exageradas. Por exemplo, precisamos articular e pro˜ nunciar claramente as palavras, mas nossa linguagem nao deve ´ chegar ao extremo de soar afetada e artificial. Gestos enfaticos e descritivos bem empregados podem dar vida ao discurso, mas se forem ´ ˜ ˆ rıgidos ou exagerados detrairao do que voce diz. Fale de modo bem ´ ˜ ´ audıvel, mas nao alto demais. Vez por outra, e bom falar com mais vi˜ ˜ gor, mas nao se exalte. Use modulaç ao, entusiasmo e sentimentos de

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Naturalidade

˜ ˜ um modo que nao chame atenç ao para si mesmo nem faca ¸ a assisˆ ´ tencia sentir-se desconfortavel. ˜ Algumas pessoas por natureza falam com precisao, mesmo quando ˜ ˜ ˆ nao estao proferindo um discurso, ao passo que outras tem um esti´ lo mais coloquial. O importante e falar bem todos os dias e compor˜ ´ tar-se com dignidade crista. Daı, quando tiver de proferir um discur´ ´ so, sera mais facil falar e agir com naturalidade. ´ ´ ´ Na leitura publica. E preciso esforco ¸ para ler em publico com naturalidade. Em primeiro lugar, identifique as ideias principais da ´ ˜ materia que vai ler e observe como sao desenvolvidas. Tenha-as bem ˜ ´ em mente; senao, estara apenas enunciando palavras. Confirme a ´ pronuncia de palavras desconhecidas. Pratique a leitura em voz alta ˜ fazendo a modulaç ao correta e agrupando as palavras de um modo ´ ´ que transmita as ideias com clareza. Treine varias vezes ate conseguir ˆ ´ ler com fluencia. Familiarize-se bem com a materia para que, quando a ler em voz alta, consiga empregar o mesmo tom que usa numa ´ conversa animada. Isso e naturalidade. ´ ´ E claro que a maior parte da nossa leitura publica se baseia em pu˜ ´ ´ ˜ blicaç oes bıblicas. Alem de designaç oes de leitura na Escola do Mi´ ´ ´ ´ nisterio Teocratico, lemos textos bıblicos no ministerio de campo e ˜ ´ ao proferir discursos. Designam-se irmaos para ler a materia do Estu˜ do de A Sentinela e do Estudo de Livro de Congregaç ao. Alguns ir˜ ˜ maos qualificados recebem designaç oes de leitura de manuscritos ´ em congressos. Se os trechos tirados da Bıblia ou de outras publica˜ ˜ ` ´ ´ ç oes contiverem citaç oes, procure dar vida a materia. Se houver varios personagens no texto, mude um pouco a voz para cada um deles. ˆ ` ´ Contudo, tenha cuidado! De vida a materia lendo-a com naturalida˜ de, mas nao use um tom teatral. ´ ˜ A leitura natural e conversante. Nao soa artificial, mas tem um tom convincente. ´ EXERCICIOS: ˆ ˜ (1) Leia Malaquias 1:2-14 em silencio e preste atenç ao em quem partici´ pa do dialogo. Depois, leia em voz alta com a expressividade apropriada. ˆ ˜ ´ (2) Em tres ocasioes, antes de sair para o ministerio de campo, leia os pri´ ˜ ´ ´ meiros dois paragrafos desta liç ao e a materia debaixo do subtıtulo “No ´ ´ ˆ ´ ministerio de campo”, na pagina 128. Esforce-se para por em pratica as su˜ gestoes dadas.

ˆ BOA APARENCIA 15

ˆ O que voce deve fazer? Usar roupa bem-arrumada, asseada e modesta. Cabelo bem penteado. A postura deve transmitir atitude compenetrada. ˆ ´ ´ SUA aparencia diz muito a seu respeito. Embora Jeova veja o que ha no ˜ ˜ ` coraç ao, os humanos em geral tiram conclusoes a base do que “aparece aos olhos”. (1 Sam. 16:7) Se estiver vestido de modo asseado e com ˜ ˆ esmero, outros provavelmente concluirao que voce tem autoestima e ˜ ´ estarao mais propensos a ouvi-lo. Trajar-se apropriadamente tambem ´ ˜ ˆ reflete de modo favoravel na organizaç ao que voce repre´ senta e no conceito de seus ouvintes a respeito do Deus a POR QUE E IMPORTANTE? ˆ ˆ quem voce adora. Sua aparencia pode influir ´ ˜ ˆ em como outros encaram Diretrizes. A Bıblia nao fixa muitas regras sobre aparen˜ ´ as suas crencas ¸ cristas e o cia pessoal. Mas fornece princıpios equilibrados que poˆ modo de vida que voce ˜ dem ajudar-nos a tomar decisoes abalizadas. Fundamental representa. ´ ´ nisso tudo e ‘fazer todas as coisas para a gloria de Deus’. ´ ` ˆ (1 Cor. 10:31) Que princıpios se aplicam a nossa aparencia? ´ Primeiro, a Bıblia nos incentiva a ser asseados, tanto no corpo como ´ na roupa. Em sua Lei ao Israel antigo, Jeova delineou requisitos a respeito de higiene. Por exemplo, os sacerdotes em servico ¸ tinham de ba˜ nhar-se e lavar as vestes em determinadas ocasioes. (Lev. 16:4, 24, 26, ˜ ˜ ˜ ´ 28) Os cristaos nao estao sob a Lei mosaica, mas os princıpios conti˜ ´ ˜ dos nela ainda sao validos. ( Joao 13:10; Rev. 19:8) Em especial quan˜ ´ do vamos a um local de adoraç ao ou ao ministerio de campo, deve´ mos estar bem asseados, pois odores no corpo, na roupa e mau halito podem causar repulsa. Os que proferem discursos ou participam em ˜ ˜ demonstraç oes perante a congregaç ao devem ser bons exemplos nesˆ ´ se respeito. Cuidar de nossa aparencia mostra respeito por Jeova e por ˜ sua organizaç ao. ´ ´ Segundo, a Bıblia nos exorta a cultivar a modestia e o bom-senso. ´ ˜ O apostolo Paulo exortou as mulheres cristas a ‘se adornarem com ´ ´ ˜ modestia e bom juızo, nao com estilos de trancados dos cabelos, e ¸ ´ com ouro, ou perolas, ou vestimenta muito cara, mas dum modo 131

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ˆ Boa aparencia

´ proprio das mulheres que professam reverenciar a Deus’. (1 Tim. 2:9, ´ ´ ´ 10) Tambem para os homens e importante a modestia e o bom-senso no vestir. ˜ A pessoa modesta toma o cuidado de nao escandalizar outros desne˜ cessariamente nem atrair atenç ao indevida a si mesma. O bom-senso ˜ ´ resulta em discriç ao, ou bom juızo. Quem mostra essas qualidades re´ vela equilıbrio, resultante do respeito por normas sagradas. Manifestar ˜ essas qualidades nao impede que a pessoa se vista de modo atraente, ˆ mas ajuda-nos a ser sensatos na nossa aparencia e a evi˜ tar modismos extravagantes. (1 Joao 2:16) Desejamos apliEXAMINE A SUA ˆ ´ ˜ ´ car esses princıpios nos locais de adoraç ao, no ministerio APARENCIA ´ de campo ou em qualquer outra atividade. Mesmo a nossa Esta tudo limpo? ´ ˆ roupa informal deve refletir modestia e bom-senso. Na esSua aparencia reflete ´ ˜ modestia e bom-senso? cola ou no trabalho surgirao oportunidades para dar tes´ ˜ Esta tudo em ordem? temunho informal. Embora talvez nao nos vistamos assim ˜ ´ como quando vamos a reunioes, congressos e assembleias, Seu cabelo esta bem penteado? a nossa roupa deve ser bem-arrumada, asseada e modesta. Alguma coisa em sua Naturalmente, nem todos nos trajamos da mesma maˆ aparencia poderia estar re˜ neira. E nao se espera que o facamos. As pessoas diferem ¸ fletindo amor ao mundo? ´ nos gostos, e isso e muito apropriado. Mas as diretrizes da Existe bom motivo ´ Bıblia sempre devem ser aplicadas. para pensar que sua apaˆ ´ ´ rencia possa fazer alguem O apostolo Pedro mostrou que ainda mais importante tropecar? ´ ¸ do que o penteado, ou o tipo de roupa, e a “vestimenta” li` ˜ gada a “pessoa secreta do coraç ao”. (1 Ped. 3:3, 4) Se o nos˜ ´ so coraç ao estiver cheio de amor, alegria, paz, bondade e firme fe, es˜ ´ sas coisas se tornarao para nos vestimentas espirituais que realmente honram a Deus. ´ ˆ ´ Terceiro, a Bıblia nos exorta a ver se a nossa aparencia esta ‘bem´ arrumada’. Em 1 Timoteo 2:9 fala-se de “vestido bem-arrumado”. Em` ´ bora Paulo se referisse a vestimenta feminina, o mesmo princıpio se aplica aos homens. Bem-arrumado indica esmero e ordem. Quer te˜ ˆ nhamos muitos recursos materiais quer nao, nossa aparencia pode ser esmerada. ˆ Uma das primeiras coisas que os outros observam na nossa aparen´ cia e o cabelo. Este deve estar penteado, ou “bem-arrumado”. Tanto os ´ costumes locais como fatores hereditarios influem em como as pes´ soas usam o cabelo. Em 1 Corıntios 11:14, 15 encontramos conselhos

ˆ Boa aparencia

´ do apostolo Paulo sobre o uso do cabelo que, evidentemente, levaram em conta esses dois fatores. Contudo, se o cabelo da pessoa passa a im˜ ´ pressao de que ela esta tentando parecer uma pessoa do sexo oposto, ´ ´ isso conflita com os princıpios bıblicos. — Deut. 22:5. ˆ Para os homens, aparencia esmerada pode incluir estar bem barbea´ do. Em lugares em que o bigode e amplamente encarado como digniˆ ficante, quem o usa deve mante-lo bem aparado. ˆ ˜ Quarto, nossa aparencia nao deve refletir amor ao mundo e a seus ´ ˜ ˜ costumes. O apostolo Joao acautelou: “Nao estejais amando nem o ˜ ´ mundo, nem as coisas no mundo.” (1 Joao 2:15-17) Este mundo e ca˜ racterizado por muitos desejos pecaminosos. Entre esses, Joao men˜ ciona os desejos da carne pecaminosa e a ostentaç ao dos bens da pes´ ˜ ´ ˜ soa. As Escrituras chamam tambem atenç ao ao espırito de rebeliao, ˆ ` ´ ou desobediencia a autoridade. (Pro. 17:11; Efe. 2:2) Muitas vezes, esses desejos e atitudes se refletem na maneira de as pessoas se trajarem. ˆ Com isso, a sua aparencia pode ser imodesta, sensual, espalhafatosa, ´ descuidada ou desleixada. Como servos de Jeova, evitamos estilos que ˜ ˜ reflitam tais modos nao cristaos. ´ Em vez de imitar o mundo, e muito melhor deixar que o exemplo excelente de homens e mulheres espiritualmente maduros na congre˜ gaç ao influencie sua maneira de se vestir e arrumar. Jovens que dese´ ´ jam ser oradores publicos podem observar o traje dos que ja se qualificam para isso. Todos podem aprender do exemplo de pessoas que ´ ´ ´ ha muitos anos participam lealmente no ministerio publico. — 1 Tim. 4:12; 1 Ped. 5:2, 3. ´ ´ Quinto, ao decidir o que e apropriado, temos de ter em mente que “ate ˜ mesmo o Cristo nao agradou a si mesmo”. (Rom. 15:3) O que mais interessava a Jesus era fazer a vontade de Deus. Ajudar os outros era mais ˆ importante para ele do que a conveniencia pessoal. Se certo estilo de ´ roupa ou de nos apresentar ergue uma barreira entre nos e as pessoas ´ a quem servimos, o que devemos fazer? Imitar o espırito humilde de ´ Cristo pode nos ajudar a decidir sabiamente. O apostolo Paulo estabe´ leceu o princıpio: “De modo algum damos qualquer causa para trope˜ ´ co.” (2 Cor. 6:3) Por essa razao, talvez rejeitemos penteados ou acesso¸ rios que tenderiam a fechar a mente das pessoas a quem desejamos dar testemunho. ˆ ´ Postura. A boa aparencia inclui tambem manter uma postura cor˜ ˜ reta. Naturalmente, nao temos todos a mesma postura, e nao nos

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ˆ Boa aparencia

˜ ´ empenhamos em nos ajustar a certo padrao. Contudo, e digno de ´ nota que, segundo o uso bıblico, a postura ereta transmite um senso de dignidade pessoal e otimismo. (Lev. 26:13; Luc. 21:28) No entan˜ to, por ter trabalhado anos a fio numa posiç ao encurvada, ou devi` ˜ ˜ do a idade avancada ou doenca, ¸ ¸ um ou outro irmao talvez nao consiga manter-se ereto, ou talvez precise apoiar-se em alguma coisa. Mas, para quem pode, recomenda-se ficar razoavelmente ereto ao falar com ˜ outros, para nao transparecer uma atitude de indiferenca ¸ ou de inse´ ˜ guranca. ¸ Tambem, embora nao seja errado que o orador vez por ou˜ ˜ tra apoie as maos na tribuna, em geral ele passa uma impressao mais ` ˆ ˜ positiva a assistencia quando nao se apoia na tribuna. ´ ˜ ´ ˆ Equipamento limpo e apresentavel. Nao so a aparencia deve ser ´ ´ limpa e apresentavel, mas tambem as coisas que usamos no minis´ terio. ´ ´ Avalie o estado de sua Bıblia. Nem todos nos podemos substi´ ˜ tuir logo uma Bıblia desgastada. Mas, nao importa quanto tempo de ˆ uso ela tenha, sua aparencia deve indicar que vem sendo usada com cuidado. Existem, naturalmente, muitas maneiras de arrumar a pasta ou bol´ sa de campo, mas isso deve ser feito com esmero. Ja viu alguma vez pa´ peizinhos caindo da Bıblia quando o publicador se preparava para ler ˜ um texto ao morador, ou talvez quando um irmao proferia um dis˜ ´ ` ˜ ˜ curso a congregaç ao? Isso desviou a atenç ao, nao e verdade? Se papei´ ˜ ´ zinhos guardados na Bıblia causarem distraç ao, talvez guarda-los em ˜ outro lugar seria coerente com manter seu equipamento de pregaç ao ´ ´ bem-arrumado. Alem disso, tenha em mente que colocar a Bıblia ou ˜ ˜ ´ outras publicaç oes religiosas no chao e encarado como muito desrespeitoso em certas culturas. ˆ ` ˆ ´ Devemos dar importancia a boa aparencia. Ela tambem influencia o conceito que outros formam a nosso respeito. Mas, acima de tudo, ˆ cuidamos bem da aparencia porque desejamos ‘adornar o ensino de nosso Salvador, Deus, em todas as coisas’. — Tito 2:10. ´ EXERCICIO: Uma vez por dia, durante uma semana, independentemente de que ativiˆ ` dade voce planeje, analise a si mesmo a base da lista “Examine a sua ˆ ´ aparencia”, na pagina 132.

´ EQUILIBRIO 16

ˆ O que voce deve fazer? Postar-se, movimentar-se e falar de modo calmo e dignificante, que revele tranquilidade. ˜ ´ ˜ NAO e incomum o orador ficar nervoso ao falar, em especial se nao ˆ ´ proferir discursos com frequencia. No ministerio de campo, o publicador talvez se sinta um pouco nervoso nas primeiras visitas do dia. ´ Ao ser constituıdo profeta, Jeremias reagiu assim: “Realmente nem ´ sei falar, pois sou apenas rapaz.” ( Jer. 1:5, 6) Jeova ajudou ´ ´ ˆ ´ Jeremias e tambem ajudara voce. Com o tempo, podera ´ ´ desenvolver equilıbrio. POR QUE E IMPORTANTE? ˆ ´ ´ Se voce mostra equilıbrio, O orador equilibrado e tranquilo. Ele adota uma postu´ ´ ´ ˜ e mais provavel que os oura natural e propria para a ocasiao, faz gestos significativintes se concentrem no que vos e fala de maneira expressiva e controlada. diz, em vez de em sua ˆ ˜ pessoa. Mesmo que voce ache que seu proferimento nao se ˜ ´ encaixa nessa descriç ao, ha como melhorar. Como? Consideremos por que o orador fica nervoso e carece de equi´ ´ lıbrio. A causa pode ser fısica. ˜ Quem se confronta com um desafio e deseja sair-se bem, mas nao ´ ´ tem certeza de que o conseguira, fica ansioso. Com isso, o cerebro envia sinais para o corpo produzir mais adrenalina. Essa descarga pode ˜ ˜ fazer o coraç ao disparar, mudar o ritmo da respiraç ao, aumentar a ˜ ´ ˜ transpiraç ao e ate mesmo causar tremor nas maos, nos joelhos e na ˜ voz. O corpo procura ajudar a pessoa a lidar com a situaç ao, aumen´ ´ tando o nıvel de energia. O desafio e canalizar essa carga de energia para raciocinar de maneira construtiva e falar com entusiasmo. ´ Como reduzir a ansiedade. Lembre-se de que e normal sentir cer´ ´ ´ ta ansiedade. Para manter o equilıbrio, porem, e preciso saber reduzir ´ ˜ o nıvel de ansiedade e lidar com a situaç ao de modo calmo e dignificante. Como se pode conseguir isso? ˜ Prepare-se cabalmente. Invista tempo na preparaç ao do discurso. ´ Certifique-se de entender bem a materia. Se a palestra for do tipo que ˆ voce mesmo seleciona os pontos, leve em conta o que os ouvintes 135

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´ Equilıbrio

´ ˆ ja sabem a respeito do assunto e o que voce espera conseguir. Isso o ´ ´ ´ ajudara a selecionar materia mais proveitosa. Se de inıcio achar isso ´ ´ difıcil, fale sobre o problema com um orador experiente. Ele podera ´ ´ ´ ˆ ajuda-lo a fazer uma analise construtiva da materia e da assistencia. ´ ´ Quando tiver certeza de que sua materia beneficiara os ouvintes e a ´ tiver bem clara na mente, o desejo de transmiti-la comecar ¸ a a supe´ rar a possıvel ansiedade que sente por causa do proferimento. ˆ ˜ ` ˜ De atenç ao especial a introduç ao. Saiba exatamente como vai comecar. ¸ No decorrer da palestra, o nervosismo COMO´ ADQUIRIR provavelmente vai diminuir. ´ ` ˜ EQUILIBRIO Os mesmos passos basicos se aplicam a preparaç ao para ´ ˜ ´ Prepare-se bem. o ministerio de campo. Considere nao so o assunto que ˜ Treine a apresentaç ao em ´ pretende abordar, mas tambem o tipo de pessoas a quem voz alta. ´ ˜ ´ dara testemunho. Planeje bem a introduç ao. Beneficie-se ‘Lance seu fardo sobre Jeova’ ˆ ˜ da experiencia de publicadores maduros. em oraç ao. — Sal. 55:22. ˆ ´ ` Seja regular no servico de ¸ Voce talvez ache que se sentira mais a vontade se usar campo, comente frequenteum manuscrito para proferir um discurso. Na realidade, ˜ ´ mente nas reunioes e ´ isso podera aumentar a ansiedade. E fato que alguns oraofereca-se para cumprir de¸ ˜ dores usam muitas notas, ao passo que outros usam pousignaç oes extras na escola ´ ´ do ministerio. cas. Mas o que fara com que deixe de se preocupar e fi˜ ˜ Identifique sintomas de que menos ansioso nao sao as palavras no papel, mas sim ´ desequilıbrio e aprenda a ˜ ´ ´ a convicç ao sincera de que aquilo que preparou para os evita-los ou a controla-los. ´ ouvintes e valioso. ´ ´ Ensaie a palestra em voz alta. Essa pratica lhe dara confianca ¸ em sua capacidade de expressar seus pensamentos em palaˆ ˜ ´ vras. Ao ensaiar, voce cria padroes de memoria que podem facilmen´ te ser ativados durante o proferimento. Faca ¸ um ensaio realıstico. ˆ ´ Visualize a assistencia. Sente-se a uma mesa ou fique de pe, exata´ mente como fara no proferimento. ´ ˜ ´ ´ ´ Peca ¸ a ajuda de Jeova em oraç ao. Sera que ele o atendera? “Esta e a ˜ confianca segundo ¸ que temos nele, que, nao importa o que pecamos ¸ ˜ ´ a sua vontade, ele nos ouve.” (1 Joao 5:14) Se o seu desejo e honrar a Deus e ajudar pessoas a se beneficiarem de Sua Palavra, ele certamen´ ` ˜ ´ ˆ te atendera a sua oraç ao. Essa garantia podera fortalece-lo muito para ˜ ´ ´ cumprir a designaç ao. Alem do mais, ao cultivar os frutos do espırito ´ ˆ ´ — amor, alegria, paz, brandura e autodomınio — voce desenvolvera a

´ Equilıbrio

´ ˜ ´ atitude mental necessaria para enfrentar as situaç oes com equilıbrio. ´ — Gal. 5:22, 23. ˆ Adquira experiencia. Quanto mais participar no servico ¸ de campo, ´ ˜ menos nervoso ficara. Quanto mais comentar nas reunioes congre` ´ ´ ˆ gacionais, mais facil sera falar perante outros. A medida que voce ˜ for dando mais palestras na congregaç ao, a sua ansiedade provavel´ mente diminuira. Gostaria de ter mais oportunidades de falar? Nes´ ˜ se caso, ofereca-se para substituir na escola do ministerio os que nao ¸ ˜ puderem cumprir a designaç ao. ´ ´ Depois de ter dado os passos delineados acima, vera que e proveitoso examinar os sintomas que infalivelmente revelam falta de equi´ ´ ´ lıbrio. Identifica-los e aprender a lidar com eles vai ajuda-lo a falar ´ ´ com equilıbrio. Os sintomas podem ser fısicos ou vocais. ´ ´ Sintomas fısicos. Seu equilıbrio, ou falta dele, transparece na sua ˜ ˜ ˜ postura e no uso das maos. Considere primeiro as maos. Maos nas ˜ costas com os dedos entrelacados, maos rigidamente ao lado do cor¸ ˜ po ou agarrando a tribuna; colocar e tirar a mao do bolso repetidas ´ vezes, abotoar e desabotoar o paleto, mexer a esmo no rosto, no nariz ´ ˜ ˜ ou nos oculos; maos que estao sempre mexendo ou brincando com ´ ´ o relogio, o anel, o lapis ou as notas; gestos abruptos ou interrompi´ dos — tudo isso denota desequilıbrio. ´ A falta de confianca ¸ pode tambem se manifestar por mexer cons´ ´ tantemente os pes, balancar ¸ o corpo, adotar uma postura muito rı´ ´ gida, manter a cabeca ¸ ou os ombros caıdos, umedecer os labios ou ˆ ˜ ´ engolir com frequencia, e respiraç ao rapida e curta. ˜ Com esforco, ¸ essas manifestaç oes de nervosismo podem ser controladas. Procure vencer uma por vez. Identifique o problema e conˆ ´ sidere com antecedencia o que deve fazer para evita-lo. Com esse ´ ´ esforco, ¸ sua postura revelara equilıbrio. Sintomas vocais. Sintomas vocais de nervosismo podem incluir ˆ uma voz anormalmente aguda ou tremula. A pessoa talvez limpe repetidas vezes a garganta ou fale muito depressa. Esses problemas e maneirismos podem ser vencidos por meio de esforco ¸ diligente para controlar a voz. Se estiver nervoso, respire profundamente algumas vezes, antes de subir ao palco. Tente relaxar o corpo inteiro. Em vez de pensar no

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´ Equilıbrio

nervosismo, concentre-se no motivo de querer passar aos ouvintes o ˆ que voce preparou. Antes de comecar ¸ a falar, olhe brevemente para ´ eles, procure um rosto amigavel e sorria. Fale lentamente na introdu˜ ´ c¸ ao, e daı absorva-se na palestra. ˜ O que esperar. Nao espere que todo o nervosismo desapareca. ¸ Muiˆ tos oradores com anos de experiencia ficam nervosos antes de encaˆ rar uma assistencia. Mas eles aprenderam a controlar o nervosismo. Como disse um deles: “Ainda sinto uns arrepios, mas consigo domi´ na-los.” ˆ Se voce realmente se esforcar ¸ em eliminar os sinais externos do ˜ ´ nervosismo, os ouvintes vao encara-lo como orador equilibrado. ˜ Talvez ainda se sinta nervoso, mas eles nada perceberao. Lembre-se, a carga de adrenalina que causa os sintomas do nervo´ sismo tambem aumenta a energia. Use-a para falar com sentimento. ˜ ´ ´ Nao e preciso esperar ate subir ao palco para exercitar essas coisas. Aprenda a ser equilibrado e comedido, e a falar com sentimen´ to apropriado no seu dia a dia. Isso contribuira muito para lhe dar ´ ´ confianca ¸ no palco e no ministerio de campo, onde essa qualidade e muito importante. ´ EXERCICIO: ˆ Toda semana, durante um mes, empenhe-se em comentar mais de uma vez ˜ no Estudo de A Sentinela e no Estudo de Livro de Congregac¸ ao. Observe que o nervosismo comeca ¸ a se dissipar no seu segundo ou terceiro comen´ ˜ tario na mesma reuniao.

USO DO MICROFONE 17

ˆ O que voce deve fazer? Usar corretamente o microfone, caso seja utilizado nas suas ˜ reunioes congregacionais. ˜ ˜ NOSSOS irmaos cristaos despendem muito tempo e esforco ¸ para as` ˜ ˜ ´ sistir as reunioes cristas. Para se beneficiarem do que e dito, precisam ouvir claramente. ˜ ˜ ´ Nos dias do Israel antigo, nao existia amplificaç ao eletrica de som. ´ ` ˜ ´ Quando Moises falou a naç ao de Israel nas planıcies de Moabe, antes de ela entrar na Terra Prometida, como podia toda aqueˆ ˜ ´ la assistencia, talvez de milhoes de pessoas, ouvir? MoiPOR QUE E IMPORTANTE? ´ ses talvez tenha usado o sistema de retransmissores hu´ Aquilo que se diz so pode manos, em que as palavras eram sucessivamente repetidas beneficiar outros se for ouviˆ por homens postados a distancias apropriadas no acamdo com clareza. ˜ pamento. (Deut. 1:1; 31:1) Nao muito depois de terem ˜ ´ comecado a conquista da terra a oeste do Jordao, Josue ¸ reuniu os israelitas em frente do monte Gerizim e do monte Ebal, evidentemente com os levitas posicionados no vale entre os dois ˆ ˜ montes. Todo o povo ouviu e acolheu bem a leitura das benç aos e ˜ das invocaç oes do mal da parte de Deus. ( Jos. 8:33-35) Pode ser que ´ ˜ tambem nessa ocasiao tenham sido usados retransmissores huma´ ˜ ´ ´ nos, mas a excelente acustica da regiao sem duvida tambem ajudou. ˜ Uns 1.500 anos depois, quando “uma multidao muito grande” se ajuntou perto do mar da Galileia para ouvir Jesus, ele entrou num ` ˜ barco, afastou-se da margem e sentou-se para falar a multidao. (Mar. 4:1, 2) Por que Jesus falou de dentro de um barco? Evidentemente ´ porque a voz humana se propaga com grande nitidez sobre a superfı´ cie lisa de um corpo de agua. ´ ´ ´ Ate o inıcio do seculo 20, o volume e a clareza da voz do orador muitas vezes determinavam quantos numa plateia podiam ouvi-lo. ´ Mas, desde os anos 20, os servos de Jeova se beneficiam da amplifica˜ ´ ç ao eletrica da voz humana em seus congressos. Equipamento de som. Esse equipamento pode amplificar a voz do ˜ orador muitas vezes, sem prejudicar a qualidade ou o tom. Nao se 139

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Uso do microfone

˜ exige do orador que force as cordas vocais. Os ouvintes nao precisam esforcar-se para ouvir o que se diz. Podem concentrar-se na mensa¸ gem. ´ Muito ja se fez para que os congressos e as assembleias das Teste´ munhas de Jeova tenham um bom equipamento de som. E muitos ˜ Saloes do Reino usam equipamento de som para amplificar a voz dos ˜ palestrantes, dos que dirigem reunioes ou leem da tribu´ ˜ na. Alem disso, algumas congregaç oes usam microfones COMO FAZER ´ ` ˜ para os comentarios dos presentes as reunioes. Se a sua Mantenha o microfone a ˜ ˜ ´ ˆ congregaç ao dispoe desse equipamento, aprenda a usa-lo uma distancia de 10 a ´ 15 centımetros da boca. bem. ´ ˜ ´ So fale quando o microfone Algumas orientaç oes basicas. Para o uso correto do estiver no lugar. equipamento, tenha em mente o seguinte: (1) Em geral, ˆ ´ Use um pouco mais de voo microfone deve estar a uma distancia de 10 a 15 centılume e intensidade do que metros da boca. Se ele estiver muito perto, as palavras ponuma conversa comum. ´ dem sair distorcidas. Se estiver muito longe, a voz saira inSe tiver necessidade de lim` ˜ distinta. (2) O microfone deve estar a sua frente, nao de par a garganta, afaste a ˆ lado. Se voce virar a cabeca ¸ para a direita ou para a esquercabeca do microfone. ¸ ˜ da, fale apenas quando o rosto estiver na direç ao do microfone. (3) Use um pouco mais de volume e intensidade ˜ ´ do que numa conversa comum. Mas nao e preciso gritar. ´ ´ O equipamento de som levara facilmente a sua voz ate os mais disˆ tantes na assistencia. (4) Se precisar limpar a garganta, tossir ou espir˜ rar, nao deixe de afastar a cabeca ¸ do microfone. ˆ Ao proferir uma palestra. Quando voce sobe ao palco, em geral ˜ ˜ um irmao ajusta a posiç ao do microfone. Enquanto ele faz isso, man˜ ˆ tenha-se numa posiç ao natural, com o rosto voltado para a assistencia. Coloque o esboco ¸ na tribuna, tendo o cuidado de evitar que o ˜ microfone bloqueie a sua visao. Ao comecar ¸ a falar, escute a qualidade de sua voz nos alto-falantes. ´ O volume esta muito alto, ou certas palavras produzem sons explosi´ vos? Talvez tenha de se afastar alguns centımetros do microfone. Ao olhar o esboco, ¸ lembre-se de falar e ler apenas quando o rosto esti˜ ver na direç ao do microfone ou um pouquinho acima dele, nunca abaixo. ´ ´ ˜ Ao ler da tribuna. E melhor segurar a Bıblia, ou outra publicaç ao, ˆ de um modo que seu rosto fique voltado para a assistencia. Visto que

Uso do microfone

´ ` o microfone provavelmente estara bem a sua frente, talvez precise segurar o material de leitura um pouco de lado. Isso significa que a ca´ beca ¸ devera estar um pouquinho para o lado oposto. Assim, ao ler, a ´ sua voz sera projetada no microfone. ˜ A maioria dos irmaos que leem no Estudo de A Sentinela ficam de ´ ˜ pe e usam um microfone com pedestal. Essa posiç ao lhes permite respirar melhor e ler com mais expressividade. Tenha em mente que a ´ ˜ leitura dos paragrafos constitui parte importante da reuniao. O bene´ ˆ ´ fıcio que a assistencia obtem depende, em boa medida, dessa leitura. ˜ ˜ Ao comentar na reuniao. Se a sua congregaç ao usa microfones ˜ ˆ ´ para a participaç ao da assistencia, lembre-se de que ainda assim e preciso falar de modo claro e suficientemente alto. Ao comentar, pro˜ ´ cure segurar perto de si a publicaç ao de estudo ou a Bıblia. Com isso ˆ ´ ´ voce vera claramente a materia, ao falar ao microfone. ˜ ˜ ˜ Em algumas congregaç oes, irmaos sao designados para levar o mi˜ crofone aos que sao chamados para comentar. Se esse for o caso ˜ ˜ em sua congregaç ao, quando for chamado, mantenha a mao erguida ˜ ´ ˆ ´ para que o irmao responsavel veja onde voce esta sentado e possa es´ tender-lhe rapidamente o microfone. Se esse for do tipo que e preci˜ ´ ˜ so segurar com a mao, esteja preparado para apanha-lo. Nao comece ´ a falar sem o microfone. No fim do comentario, devolva-o prontamente. ˜ Ao participar numa demonstraç ao. O uso de microfone numa ˜ demonstraç ao exige bom planejamento. Se o microfone tiver pedes˜ ˜ ´ ˜ tal, suas maos estarao livres para manejar a Bıblia e as anotaç oes. O microfone sem pedestal pode dar maior liberdade de movimento, mas talvez seja preciso que o outro participante o segure. Assim, as ˜ ˜ ´ ˆ suas maos estarao livres para manusear a Bıblia. Voce e o outro participante devem treinar isso, para que ele saiba segurar corretamente o ´ microfone. Alem disso, lembre-se de que, quando estiver no palco, ˜ ˆ nao deve dar as costas para a assistencia, em especial quando estiver falando. ˜ ˜ ´ Certas demonstraç oes na Reuniao de Servico ¸ podem envolver varios participantes, que talvez se movimentem no palco. Nesse caso, ˜ ´ ´ sao necessarios varios microfones, que devem estar no lugar com anˆ ` ˜ tecedencia, ou ser colocados a disposiç ao dos participantes quando

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Uso do microfone

sobem ao palco. Garantir que os microfones estejam no lugar certo ˜ na hora certa exige planejamento. Ensaiar as demonstraç oes oferece oportunidades para instruir os participantes sobre o uso correto dos ˜ ´ microfones. Se o ensaio nao puder ser feito no palco, e bom que os participantes usem um objeto de tamanho similar ao de um microfo´ ne a fim de treinar o posicionamento apropriado. Apos a demonstra˜ ç ao, os participantes devem colocar os microfones de volta no lugar ˜ ˜ ´ com cuidado e prestar atenç ao para nao tropecar ¸ nos cabos ao saırem do palco. O uso correto do microfone se relaciona diretamente com um dos ˜ objetivos principais de nossas reunioes, a saber, beneficiar-nos mutuamente do estudo da Palavra de Deus. (Heb. 10:24, 25) Por aprendermos a usar corretamente o microfone estaremos contribuindo para que esse importante objetivo seja alcancado. ¸ ´ EXERCICIO ˜ ˜ Se no seu Salao do Reino sao usados microfones, observe como os oradores experientes usam tanto os microfones fixos como os volantes. Determine os procedimentos que pretende imitar ou evitar, e os motivos para suas con˜ clusoes.

´ USO DA BIBLIA AO RESPONDER A PERGUNTAS 18

ˆ O que voce deve fazer? ´ Fazer bom uso da Bıblia ao responder a perguntas.

AO SERMOS indagados a respeito de nossas crencas, de nosso modo de ¸ vida, de como encaramos os eventos atuais ou do que esperamos para ´ ˆ o futuro, procuramos sempre usar a Bıblia ao responder. Por que? Por´ ´ ´ que ela e a Palavra de Deus. E da Bıblia que derivamos as nossas crencas. ¸ Baseamos nela o nosso modo de vida. Ela molda o nosso conceito a respeito dos eventos mundiais. A nossa esperanca ¸ para o futu´ ´ ro baseia-se firmemente nas promessas inspiradas da Bıblia. POR QUE E IMPORTANTE? — 2 Tim. 3:16, 17. ˆ ´ A nossa incumbencia e ˆ Temos plena consciencia da responsabilidade que acom‘pregar a palavra’. Jesus deu ´ ˜ o exemplo, dizendo: “Nao panha o nome que levamos. Somos Testemunhas de Jeova. ´ ˜ ` falo da minha propria ini(Isa. 43:12) Assim, nao respondemos a perguntas a base de ˜ ` ´ ciativa.” — 2 Tim. 4:2; Joao filosofia humana, mas a base do que Jeova diz na sua Pala´ 14:10. vra inspirada. E verdade que, individualmente, temos opi˜ nioes a respeito de certos assuntos, mas permitimos que a Palavra de Deus molde os nossos conceitos porque estamos firmemente convencidos de que se trata da verdade. Naturalmente, a ´ ˆ Bıblia nos concede liberdade de preferencia pessoal em muitos assunˆ tos. Em vez de impor as nossas preferencias a outros, desejamos ensi´ nar os princıpios delineados nas Escrituras, concedendo aos ouvintes a ´ ´ mesma liberdade de escolha que nos temos. Como o apostolo Paulo, ˆ ´ procuramos ‘promover a obediencia por meio da fe’. — Rom. 16:26. ´ Jesus Cristo e chamado de “testemunha fiel e verdadeira”, em Reve˜ ˜ laç ao 3:14. Como ele respondia a perguntas e lidava com as situaç oes ` ˜ com que se deparava? As vezes, por usar ilustraç oes que faziam as pessoas pensar. Outras vezes por perguntar ao indagador como ele mesmo entendia determinado trecho das Escrituras. Muitas vezes por citar, parafrasear ou referir-se a passagens das Escrituras. (Mat. 4:3-10; 12:1-8; ´ Luc. 10:25-28; 17:32) No primeiro seculo, os rolos das Escrituras geral˜ ´ ˆ mente eram guardados nas sinagogas. Nao ha evidencia de que Jesus ´ ˜ possuısse uma coleç ao pessoal desses rolos, mas ele conhecia bem as Esˆ crituras e as citava com frequencia no seu ensino. (Luc. 24:27, 44-47) 143

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´ Uso da Bıblia ao responder a perguntas

˜ ´ Ele podia dizer corretamente que seu ensino nao era de sua propria ˜ autoria. Ele falava o que ouvira de seu Pai. — Joao 8:26. ˜ Desejamos seguir o exemplo de Jesus. Deus nao nos falou pessoal´ ´ ´ mente, como no caso de Jesus. Mas a Bıblia e a Palavra de Deus. Ao usa˜ ´ la como base de nossas respostas, evitamos atrair atenç ao a nos mes˜ mos. Mostramos que, em vez de expressar a opiniao de um humano imperfeito, estamos firmemente decididos a deiCOMO AUMENTAR ´ ˆ xar que Deus tenha a palavra quanto ao que e verdade. A EFICIENCIA ˜ ´ — Joao 7:18; Rom. 3:4. Leia a Bıblia diariamente. ˜ ´ Naturalmente, nao desejamos apenas usar a Bıblia, mas Tenha um bom programa ´ de estudo pessoal. fazer isso do modo mais proveitoso possıvel para o ouvinte. Queremos que ele ouca ¸ com mente aberta. DependenHabitue-se a incluir textos ´ ´ do da atitude da pessoa, pode-se apresentar conceitos bıblibıblicos ao comentar nas ˜ ˜ ´ reunioes congregacionais. cos dizendo: “Nao concorda que o que realmente importa e ´ o que Deus diz?” Ou talvez: “Sabia que a Bıblia fala dessa Diante de perguntas ou si˜ ˜ ˜ ´ ˆ tuaç oes, antes de responder mesma questao?” Se a pessoa nao respeita a Bıblia, voce tal˜ ˜ ou tomar uma decisao, semvez tenha de usar uma introduç ao um pouco diferente. Popre pergunte-se: ‘O que a deria dizer: “Gostaria de lhe mostrar essa antiga profecia.” ´ Bıblia diz?’ ˜ ´ Ou talvez: “O livro de maior circulaç ao na historia humana ˜ Quando nao souber o que a diz . . .” ´ Bıblia diz sobre certo assun˜ ˆ Em certos casos, talvez queira simplesmente parafrasear to, nao adivinhe nem de ´ ´ ˜ um texto. Quando for possıvel, no entanto, e melhor abrir opiniao pessoal. Ofereca-se ¸ ´ ´ ´ a Bıblia e ler o que ela diz. Mostre o texto na Bıblia da propara fazer pesquisa. ´ ˜ pria pessoa, se for conveniente. Esse uso direto da Bıblia nao raro influencia muito a pessoa. — Heb. 4:12. ˆ ´ ˜ ˜ Os anciaos cristaos tem uma responsabilidade especial ao usar a Bı˜ blia para responder a perguntas. Uma das qualificaç oes para servir ˜ ´ ˜ ` como anciao e que o irmao ‘se apegue firmemente a palavra fiel com ` ˜ respeito a sua arte de ensino’. (Tito 1:9) O conselho de um anciao pode ˜ ˜ ´ levar um membro da congregaç ao a tomar uma decisao seria na vida. ´ Como e importante que esse conselho se baseie solidamente nas Escri˜ turas! O exemplo do anciao nesse respeito pode influenciar o modo de ensinar de muitas outras pessoas. ´ EXERCICIO: Aliste uma ou duas perguntas que lhe foram feitas (1) no servico ¸ de cam´ po, (2) a respeito de algum assunto que recentemente foi notıcia e (3) sobre ˜ ´ a participaç ao em certa atividade popular. Procure pelo menos um texto bıblico adequado para responder a cada pergunta.

´ INCENTIVO AO USO DA BIBLIA 19

ˆ O que voce deve fazer? ´ Incentivar os ouvintes a acompanhar na Bıblia a leitura de textos. ´ ˜ ` ´ NOSSO desejo e dirigir a atenç ao de todos a Palavra de Deus, a Bıblia. ´ Esse livro sagrado e a base para a mensagem que pregamos, e quere˜ mos que as pessoas entendam que aquilo que falamos nao procede de ´ ´ nos, mas de Deus. Elas precisam desenvolver confianca ¸ na Bıblia. ´ ˜ ´ No ministerio de campo. Na sua preparaç ao para o ministerio de campo, selecione sempre um ou mais textos para ler ˜ ´ aos que desejam ouvir. Mesmo numa apresentaç ao relaPOR QUE E IMPORTANTE? ˜ ´ tivamente curta de uma publicaç ao bıblica, muitas vezes ˆ O que a pessoa ve com ´ ´ ´ e proveitoso ler um texto bıblico apropriado. O poder da os proprios olhos, especial´ ´ ´ ´ Bıblia de orientar pessoas comparaveis a ovelhas e maior mente se for na Bıblia dela, ˜ causa uma impressao mais do que qualquer coisa que possamos dizer pessoalmente. ˜ ´ ´ profunda. Quando nao for possıvel ler diretamente na Bıblia, talvez ´ ˜ queira citar o que ela diz. No primeiro seculo, nao havia ´ ` ˜ muitas copias de rolos das Escrituras a disposiç ao. Mas Jesus e seus ´ ´ ´ apostolos citaram extensivamente as Escrituras. Nos tambem deve´ mos esforcar-nos em memorizar textos e usa-los de modo apropriado ¸ ´ ` em nosso ministerio, as vezes simplesmente citando-os. ´ ´ Quando for possıvel ler diretamente na Bıblia, segure-a de modo ´ que o morador possa acompanhar a leitura. Se ele ler em seu proprio ´ ´ exemplar da Bıblia, podera reagir de maneira ainda melhor. ´ ´ ´ E preciso dar-se conta, porem, de que alguns tradutores da Bıblia ˜ tomaram liberdades com a Palavra de Deus. As suas traduç oes talvez ˜ nao se harmonizem em todos os sentidos com o que constava nas ´ ´ ˜ lınguas bıblicas originais. Muitas traduç oes modernas eliminaram o ´ nome de Deus, obscureceram o que o texto na lıngua original diz a ˜ ´ respeito da condiç ao dos mortos e ocultaram o que a Bıblia diz so´ ˜ ` ` bre o proposito de Deus com relaç ao a Terra. Para mostrar a pessoa ´ o que aconteceu, talvez seja preciso comparar textos-chave de varias ´ ˜ ´ Bıblias, ou de traduç oes mais antigas, na mesma lıngua. Em muitos ´ ` assuntos, o livro Raciocınios a Base das Escrituras faz uma compara˜ ´ ˜ ˜ ´ ç ao de como varias traduç oes vertem expressoes-chave em versıculos 145

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´ Incentivo ao uso da Bıblia

´ frequentemente usados. Quem ama a verdade ficara grato de conhecer os fatos. ˜ Nas reunioes congregacionais. Todos devem ser incentivados a ´ ˜ ´ usar a Bıblia nas reunioes congregacionais. Isso e bom em muitos sen˜ ´ tidos. Ajuda a manter a atenç ao dos ouvintes na materia. Acrescenta ´ impacto visual ao ensino que o orador esta transmitindo. E inculca na ´ ´ ´ mente dos recem-interessados que a Bıblia e, de fato, a fonte de nossas crencas. ¸ ˜ ´ Se os ouvintes realmente abrirao a Bıblia para acompaCOMO FAZER ´ nhar a leitura dos textos dependera em grande parte de seu Mostre o texto ao morador, ´ ´ ˆ ´ incentivo. O convite direto e um dos melhores metodos. ao le-lo na Bıblia, ou convide-o a acompanhar a leitura Cabe ao orador decidir que textos deseja enfatizar por fa´ ´ ´ na Bıblia dele. zer com que os ouvintes os procurem na B ıblia. E melhor ˜ ˆ Ao falar na congregaç ao, voce ler textos que o ajudem a desenvolver os pontos prin` faca ´ ¸ um convite direto a ˆ cipais. Daı, se o tempo permitir, acrescente mais alguns em assistencia para procurar ˜ apoio de sua argumentaç ao. textos-chave e conceda tem˜ po suficiente para que os Naturalmente, em geral nao basta apenas citar um texto ˆ ´ ˆ ˆ encontrem. ou convidar a assistencia a procura-lo. Se voce le um texto e logo em seguida outro, sem dar aos ouvintes tempo ˜ para achar o primeiro, eles logo vao desanimar-se e deixar ´ de tentar acompanhar a leitura na Bıblia. Fique atento e leia o texto quando a maioria o tiver achado. ˆ Antecipe-se. Mencione o texto com suficiente antecedencia. Isso re´ ˆ duzira a perda de tempo resultante de esperar a assistencia achar o texˆ ´ to. Embora voce abranja menos materia, a fim de dar tempo para a asˆ ´ ˜ sistencia procurar os textos, os benefıcios compensarao. ´ EXERCICIOS: ´ Nas revisitas, tente o seguinte: (1) Entregue a sua Bıblia ao morador, aber´ ˆ ta num determinado versıculo, e pergunte a ele se gostaria de le-lo em voz ´ ´ alta. (2) Pergunte-lhe se gostaria de apanhar a sua propria Bıblia e ler um texto-chave.

˜ ´ INTRODUC¸ AO EFICAZ DE TEXTOS BIBLICOS 20

ˆ O que voce deve fazer? ´ Preparar a mente dos ouvintes antes de ler um texto bıblico.

˜ ˜ AS ESCRITURAS sao a base do ensino nas nossas reunioes congrega´ ´ cionais. Textos bıblicos tambem constituem uma parte importante da mensagem que pregamos. O quanto enriquecem a palestra, po´ ˜ ´ rem, depende em parte da introduç ao que lhes e dada. ˜ ´ Nao basta apenas mencionar o texto e pedir que alguem o acompa˜ nhe na leitura. Ao fazer a introduç ao de um texto, procure ´ atingir dois objetivos: (1) criar expectativa e (2) focalizar POR QUE E IMPORTANTE? ˜ atenç ao no motivo de usar o texto. Esses objetivos podem ˜ A introduç ao eficaz de um ´ ´ ser atingidos de varias maneiras. texto bıblico pode ajudar os ´ Faca ¸ uma pergunta. Isso sera mais eficaz se a resposta ouvintes a entender seu ˜ ´ ˆ real significado. nao for obvia para a assistencia. Procure formular a pergunta de modo que induza as pessoas a raciocinar. Jesus fazia isso. Quando os fariseus o abordaram no templo e testaram publicamente Seu entendimento das Escrituras, ´ Jesus perguntou-lhes: “Que pensais do Cristo? De quem e ele filho?” ´ ´ Eles responderam: “De Davi.” Daı, Jesus lhes perguntou: “Como e, ˜ ˜ entao, que Davi, por inspiraç ao, lhe chama ‘Senhor’?” Em seguida, ˜ citou o Salmo 110:1. Os fariseus foram silenciados. Mas a multidao ouviu Jesus com prazer. — Mat. 22:41-46. ´ ´ ´ No ministerio de campo podera usar perguntas introdutorias, ˆ ´ como estas: “Voce e eu temos nome. Sera que Deus tem nome? A res´ ´ ´ posta esta no Salmo 83:18.” “Havera algum dia um so governo para ´ toda a humanidade? Note a resposta em Daniel 2:44.” “A Bıblia trata ´ ˜ realmente de condiç oes existentes hoje? Compare o que diz 2 Timo˜ ˆ ´ teo 3:1-5 com as condiç oes que voce conhece.” “Sera que o sofrimen˜ ´ ´ to e a morte acabarao algum dia? A resposta da Bıblia esta em Reve˜ laç ao 21:4, 5.” ˜ Num discurso, perguntas bem elaboradas na introduç ao de textos ´ podem motivar os ouvintes a encara-los com renovado interesse, ˜ ´ mesmo os mais conhecidos. Mas farao isso? Muito dependera de se ˜ ˜ as suas perguntas serao, ou nao, de real interesse para eles. Mesmo 147

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´ ˜ Introduc¸ ao eficaz de textos bıblicos

que o assunto seja de interesse dos ouvintes, a mente deles pode va´ guear na leitura de textos que ja ouviram muitas vezes. Para evitar ˜ ´ isso, deve-se dar ao assunto a atenç ao necessaria a fim de tornar a in˜ troduç ao atraente. Apresente um problema. Pode-se apresentar um problema e, em ˜ ´ seguida, dirigir a atenç ao para um texto que ajude a soluciona-lo. ˜ ˆ ˜ Nao crie expectativas irrealistas na assistencia. Nao raro um texto ˜ ´ oferece apenas parte da soluç ao. Contudo, podera pedir aos ouvintes ˜ que observem, na leitura do texto, que orientaç ao se pode ˜ extrair dele para lidar com a situaç ao. COMO FAZER ´ ´ De modo similar, pode-se mencionar um princıpio de Ao escolher um metodo que ´ conduta piedosa e depois usar um relato bıblico que ilussuscite interesse, leve em ´ tre a sabedoria de segui-lo. Se o texto contiver dois (ou conta o que os ouvintes ja ´ sabem e o que pensam do talvez mais) pontos especıficos relacionados com o assunˆ assunto. to, alguns oradores pedem que a assistencia fique alerta ´ ´ Saiba com certeza o que se para observa-los. Se um problema parecer difıcil demais ˆ ´ pretende com cada um dos para determinada assistencia, pode-se estimular o raciocıtextos, e faca ¸ com que seus ´ ´ ´ ´ nio apresentando varias alternativas e daı permitir que o comentarios introdutorios ˜ ˜ texto e sua aplicaç ao fornecam a soluç ao. ¸ reflitam isso. ´ ˆ ´ Cite a Bıblia como autoridade. Se voce ja suscitou interesse no assunto e apresentou um ou mais conceitos so´ bre algum aspecto dele, podera introduzir um texto dizendo simplesmente: “Note o que a Palavra de Deus diz sobre esse ˜ ˆ ponto.” Isso mostra por que a informaç ao que voce vai ler tem peso. ´ ˜ Jeova usou homens como Joao, Lucas, Paulo e Pedro para escrever ´ ´ ´ partes da Bıblia. Mas eles foram apenas escritores; o Autor e Jeova. ˜ ˜ Em especial ao falar com pessoas que nao sao estudantes das Escritu˜ ras Sagradas, fazer a introduç ao de um texto dizendo “Pedro escre˜ veu”, ou “Paulo disse”, pode nao ter a mesma forca ¸ que uma introdu˜ ç ao que identifique o texto como a palavra de Deus. Vale notar que, ´ ˜ em certos casos, Jeova instruiu Jeremias a iniciar proclamaç oes di´ zendo: “Ouvi a palavra de Jeova.” ( Jer. 7:2; 17:20; 19:3; 22:2) Quer ´ ˜ usemos o nome de Jeova ao introduzir textos, quer nao, antes de ter´ ´ ´ minar a palestra devemos frisar que aquilo que esta na Bıblia e a Sua palavra. Leve em conta o contexto. Deve-se levar em conta o contexto ao ´ ˆ decidir como introduzir um texto bıblico. Em alguns casos, voce se ´ referira diretamente ao contexto; em outros, este pode influir no que

´ ˜ Introduc¸ ao eficaz de textos bıblicos

˜ ´ vai dizer. Por exemplo, faria a introduç ao das palavras do fiel Jo da ˜ mesma maneira que introduziria a declaraç ao de um dos falsos consoladores? O livro de Atos foi escrito por Lucas, mas ele cita, entre ouˆ ˜ tros, Tiago, Pedro, Paulo, Filipe, Estevao e anjos, bem como Gamaliel ˜ ˜ ˆ e outros judeus que nao eram cristaos. A quem voce vai atribuir o texto que citar? Lembre-se, por exemplo, que nem todos os salmos fo´ ram compostos por Davi, e que nem todo o livro de Proverbios foi ´ ˜ ´ ´ escrito por Salomao. E tambem proveitoso saber a quem o escritor bı˜ blico se dirigia e qual era o assunto em questao. ˜ ´ ´ Mencione outras informaç oes historicas. Isso e especialmente ˆ ´ ´ eficaz se puder mostrar que as circunstancias da epoca do relato bıbli˜ ` ˆ ´ ´ co sao similares as que voce esta considerando. Em outros casos, e ne´ ˜ cessario fornecer certas informaç oes para se entender determinado ˆ texto. Se voce usar Hebreus 9:12, 24 numa palestra sobre o resgate, ´ por exemplo, antes de ler o texto talvez seja necessario explicar algo ´ a respeito do compartimento mais interno do tabernaculo, que, segundo as Escrituras, prefigura o lugar em que Jesus entrou ao ascen´ ˜ ˜ der ao ceu. Mas nao inclua tantas informaç oes a ponto de obscurecer o texto que estiver introduzindo. ˜ Para melhorar a maneira de fazer introduç ao de textos, analise o ´ que oradores experientes fazem. Note os diferentes metodos que eles ´ ˆ usam. Analise a eficiencia desses metodos. Ao preparar suas palestras, identifique os textos-chave e analise especialmente o que se preten˜ de com cada um deles. Planeje bem a introduç ao individual deles, ´ para que surtam o melhor efeito possıvel. Depois, faca ¸ o mesmo com ´ os demais textos que usara. Ao passo que esse aspecto de sua apresen˜ ˆ ´ ˜ taç ao melhorar, voce estara focalizando maior atenç ao na Palavra de Deus. ´ EXERCICIO: ˆ ´ Escolha um texto que voce ache que podera ser usado com proveito no seu ´ ´ territorio. Planeje (1) que pergunta ou problema apresentara para criar ex´ ˜ ˆ pectativa no morador e (2) como focalizara a atenç ao no motivo de voce ler o texto.

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LEITURA DE TEXTOS ˆ 21 COM ENFASE ADEQUADA

ˆ O que voce deve fazer? ˜ Enfatizar as palavras e as expressoes que destaquem sua linha ´ de raciocınio. Ler com sentimento apropriado. ´ AO FALAR a outros sobre os propositos de Deus, em particular ou da tribuna, a palestra deve centralizar-se na Palavra de Deus. Em geral, ´ isso envolve ler textos na Bıblia, algo que deve ser bem-feito. ˆ A enfase adequada envolve sentimento. Os textos devem ser lidos com sentimento. Veja alguns exemplos. Ao ler o Salmo 37:11, a sua voz deve exprimir a expectativa feliz da paz prome˜ ´ tida ali. Ao ler Revelaç ao 21:4, sobre o fim do sofrimenPOR QUE E IMPORTANTE? ´ to e da morte, a voz deve refletir terno apreco ¸ pelo alıˆ A enfase adequada realca ¸ a ˜ ´ vio maravilhoso predito ali. Revelaç ao 18:2, 4, 5, com seu plena forca ¸ dos textos bıbliˆ ˜ apelo para sair da pecadora “Babilonia, a Grande”, deve cos que sao lidos. ˆ ser lido com tom de urgencia. Naturalmente, o sentimen˜ to expresso deve ser de coraç ao, mas sem exagero. A carga ˜ ´ ´ adequada de emoç ao e determinada pelo proprio texto e ´ pelo modo como e usado. ´ Enfatize as palavras certas. Se os seus comentarios a respeito de ´ ˆ certo versıculo girarem em torno de apenas parte dele, voce deve desˆ ˆ ˜ tacar essa parte ao le-lo. Por exemplo, ao ler Mateus 6:33 voce nao daˆ ´ ria enfase primaria a “Sua justica” ¸ ou a “todas estas outras coisas”, ˜ se a sua intenç ao fosse analisar o que significa “buscar primeiro o reino”. ˜ ˆ Num discurso na Reuniao de Servico, ¸ voce talvez pretenda ler Ma˜ teus 28:19. Que palavras deveria enfatizar? Se sua intenç ao for inˆ ´ centivar diligencia em iniciar estudos bıblicos domiciliares, enfatize ´ ˜ “fazei discıpulos”. Mas se pretende considerar o dever cristao de en´ ˜ sinar a verdade bıblica a uma populaç ao imigrante, por exemplo, ou ´ incentivar certos publicadores a servir onde a necessidade e maior, ´ ˜ podera enfatizar “pessoas de todas as naç oes”. ´ Muitas vezes, um texto e usado para responder a uma pergunta ou ˆ apoiar um argumento que outros consideram polemico. Se todas as ˆ ˜ ideias no texto receberem a mesma enfase, os ouvintes talvez nao 150

ˆ Leitura de textos com enfase adequada

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˜ ´ ˆ ˜ percebam a relac¸ ao. O ponto talvez seja obvio para voce, mas nao para eles. ´ ´ Por exemplo, se ao ler o Salmo 83:18 numa Bıblia que contem o ˆ ˆ ´ nome divino, voce colocar toda a enfase na palavra “Altıssimo”, o ˜ ´ morador talvez nao capte o fato, aparentemente obvio, de que Deus ´ tem nome. Deve-se frisar o nome “Jeova”. Mas, se o mesmo texto ´ ˆ ´ for usado numa palestra sobre a soberania de Jeova, a enfase prima´ ´ ria devera ser em “Altıssimo”. Similarmente, ao usar Tiaˆ ´ go 2:24 para mostrar a importancia de conjugar a fe com ˜ ˆ ´ COMO DESENVOLVER a ac¸ ao, dar enfase primaria a “declarado justo”, em vez ˆ O USO DE ENFASE de a “obras”, pode levar o ouvinte a desperceber o ponto. ˜

Com relac¸ ao a qualquer

Outro bom exemplo se encontra em Romanos 15:7-13. texto que pretenda ler, per´ ´ gunte-se: ‘Que sentimento E parte duma carta do apostolo Paulo a uma congrega˜ ˜ ´ ou emoç ao expressam essas ç ao composta de gentios e de judeus naturais. O apostopalavras? Como devo trans´ ˜ ´ lo argumenta que o ministerio de Cristo nao beneficia so miti-los?’ ´ os judeus circuncisos, mas tambem pessoas de outras naAnalise os textos que pre˜ ˜ ç oes, para que “as naç oes glorificassem a Deus pela sua tende usar. A respeito de ´ cada um deles, pergunte-se: misericordia”. Depois, Paulo cita quatro textos, chaman´ ‘A que objetivo servira esse ˜ ˜ do a atenç ao a essa oportunidade para as naç oes. Como texto? Que palavras devem ˆ ˜ voce deveria ler essas citaç oes, de modo a frisar o que Pauser enfatizadas para atingir esse objetivo?’ lo tinha em mente? Se desejar assinalar palavras ou ex˜ ´ pressoes para serem enfatizadas, podera fazer isso em “as ˜ ´ ´ ˜ ´ ´ naç oes” no versıculo 9, “o naç oes” no versıculo 10, “o to˜ ´ ˜ das as naç oes” e “todos os povos” no versıculo 11, e “naç oes” no ´ ˆ versıculo 12. Tente ler Romanos 15:7-13 com essa enfase. Ao fazer ´ ´ isso, a linha de argumento de Paulo ficara mais clara e mais facil de entender. ´ ˆ Metodos de enfase. As palavras que transmitem a ideia que se de´ seja destacar podem ser enfatizadas de muitas maneiras. Os meto´ ´ dos devem ser coerentes com o texto bıblico e com o carater geral ˜ da palestra. A seguir, algumas sugestoes. ˆ Enfase vocal. Isso envolve qualquer mudanca ¸ na voz que destaque ˜ na sentenca ¸ a palavra ou as expressoes que transmitem a ideia deseˆ jada. Pode-se dar enfase por aumentar — ou diminuir — o volume ´ da voz. Em muitas lınguas, uma mudanca ¸ no tom da voz acrescenta

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ˆ Leitura de textos com enfase adequada

ˆ ´ enfase. Em outras, porem, isso pode mudar totalmente o sentido. ˜ ˜ A diminuiç ao de ritmo em expressoes-chave acrescenta-lhes peso. ˜ ˜ Nos idiomas que nao permitem a entonaç ao como meio de ressaltar certas palavras, deve-se fazer o que for costumeiro nesse idioma a fim de obter os resultados desejados. Pausas. Isso pode ser feito antes ou depois de ler a parte principal do texto, ou em ambos os momentos. Pausar antes de ler uma ideia ˜ principal cria expectativa; pausar depois aprofunda a impressao cau´ sada. No entanto, se houver muitas pausas, nada se destacara. ˜ ´ Repetiç ao. Pode-se enfatizar um ponto especıfico por parar e ler ˜ ´ ´ de novo a palavra ou a frase em questao. Um metodo preferıvel, em ´ ˜ muitos casos, e ler o texto inteiro e, em seguida, repetir a expressaochave. ˜ Gestos. Movimentos do corpo, bem como expressoes faciais, po˜ dem muitas vezes acrescentar emoç ao a uma palavra ou frase. Tom da voz. Em alguns idiomas, certas palavras podem ser lidas ´ num tom que influi no significado e as destaca. Tambem aqui se ˜ deve ter discriç ao, em especial no uso de sarcasmo. Quando outros leem textos. Ao ler um texto, o morador talvez acentue as palavras erradas, ou nenhuma. O que se pode fazer? Via ´ ˜ de regra, e melhor esclarecer o sentido por meio de uma aplicaç ao ˜ ˜ do texto. Depois da aplicaç ao, pode-se dirigir atenç ao especial dire` ´ tamente as palavras na Bıblia que transmitem o ponto. ´ EXERCICIOS: ˆ (1) Analise um texto que voce pretende usar no servico ¸ de campo. Treine a ´ leitura com sentimento apropriado. Tendo em mente como pretende usaˆ lo, leia o texto em voz alta com enfase na(s) palavra(s) certa(s). (2) Numa ˜ ´ publicaç ao de estudo corrente, escolha um paragrafo que contenha textos ˜ transcritos. Analise como sao usados. Assinale as palavras que transmitem ´ a ideia do argumento. Leia o paragrafo inteiro em voz alta, acentuando adequadamente os textos.

˜ APLICAC¸ AO CORRETA DOS TEXTOS 22

ˆ O que voce deve fazer? ˜ ´ Certificar-se de que todas as aplicaç oes de textos bıblicos se ´ harmonizem com o contexto e com a Bıblia como um todo. ˜ ´ As aplica ç oes devem harmonizar-se tamb em com o que o “escravo fiel e discreto” tem publicado. ´ ´ ´ ENSINAR requer mais do que apenas ler versıculos da Bıblia. O apos´ ´ tolo Paulo escreveu ao seu associado Timoteo: “Faze o maximo ˜ para te apresentar a Deus aprovado, obreiro que nao tem nada de que se envergonhar, manejando corretamente a palavra da verdade.” — 2 Tim. 2:15. ˜ ´ Isso significa que a nossa explanaç ao dos versıculos tem ´ ´ ´ de ser coerente com o que a propria Bıblia ensina. Exige POR QUE E IMPORTANTE? ´ ´ levar em conta o contexto, em vez de simplesmente seleE algo serio ensinar a Palavra ˜ cionar expressoes que nos agradem e acrescentar nossas de Deus. A vontade de Deus ´ ´ ´ e que as pessoas venham a proprias ideias. Por meio do profeta Jeremias, Jeova alerter “um conhecimento exato tou contra os profetas que diziam falar “da boca de da verdade”. (1 Tim. 2:3, 4) ´ ˜ ˜ Jeova”, mas que, na realidade, apresentavam “a visao do Isso nos impoe o dever de ´ ˜ ´ seu proprio coraç ao”. ( Jer. 23:16) O apostolo Paulo alerensinar corretamente a Pala˜ ˜ vra de Deus. tou os cristaos contra a contaminaç ao da Palavra de Deus com filosofias humanas, ao escrever: “Temos renunciado ` ˜ ˜ as coisas dissimuladas, que sao vergonhosas, nao andan´ do com astucia, nem adulterando a palavra de Deus.” Naqueles dias, ´ vendedores de vinho desonestos adicionavam agua ao vinho para ´ ˜ que rendesse mais e os lucros aumentassem. Nos nao adulteramos a ´ ˜ Palavra de Deus por mistura-la com filosofias humanas. “Nao somos vendedores ambulantes da palavra de Deus, assim como muitos ho˜ mens sao”, declarou Paulo, “mas falamos em sinceridade, sim, como enviados por Deus, sob a vista de Deus, em companhia de Cristo”. — 2 Cor. 2:17; 4:2. ˆ ´ Ocasionalmente, voce talvez cite um texto para realcar ¸ um princı´ ´ ´ ´ pio. A Bıblia esta repleta de solidos princıpios orientadores para lidar ˜ ´ com uma ampla variedade de situaç oes. (2 Tim. 3:16, 17) Mas e pre˜ ´ ciso certificar-se de explicar corretamente o texto e de nao usa-lo de ˆ ˜ maneira errada, dando a impressao de que ele diz o que voce quer que 153

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˜ Aplicac¸ ao correta dos textos

˜ diga. (Sal. 91:11, 12; Mat. 4:5, 6) A aplicaç ao tem de estar em harmo´ ´ nia com o proposito de Jeova e ser coerente com a inteira Palavra de Deus. ´ ‘Manejar corretamente a palavra da verdade’ inclui tambem captar ´ ´ ˜ ´ o espırito do que a Bıblia diz. Ela nao e um “cassetete” para golpear os outros. Os instrutores religiosos que se opunham a Jesus Cristo citavam as Escrituras, mas fechavam os olhos a assuntos mais relevantes, ´ que envolviam a justica, ¸ a misericordia e a fidelidade — qualidades exigidas por Deus. (Mat. 22:23, 24; 23:23, 24) Ao ensinar a Palavra de Deus, Jesus refletia a personalidade de seu Pai. COMO DESENVOLVER O zelo de Jesus pela verdade era conjugado com profundo ESSA HABILIDADE ´ amor pelas pessoas a quem ensinava. Devemos procurar Leia a Bıblia com regularidaseguir seu exemplo. — Mat. 11:28. de. Estude cuidadosamente A Sentinela e prepare-se Como podemos ter certeza de que estamos aplicando ˜ bem para as reunioes con´ corretamente um texto? Ler regularmente a Bıblia ajuda. gregacionais. ´ ˜ Temos tambem de valorizar a provisao divina do “escraCertifique-se de saber o sig˜ ´ vo fiel e discreto”, o corpo de cristaos ungidos pelo espınificado de todas as ´ rito, por meio do qual Jeova supre de alimento espiritual palavras nos textos que ´ ´ pretende usar. Leia com cuia famılia da fe. (Mat. 24:45) O estudo pessoal, bem como ˆ ` ˜ ˜ dado o texto, para entender a frequencia as reunioes congregacionais, nos ajudarao a corretamente o que diz. nos beneficiar do ensino fornecido por meio da classe do Acostume-se a fazer pesquiescravo fiel e discreto. ˜ ˜ sas nas publicaç oes cristas. ´ ` Se o livro Raciocınios a Base das Escrituras estiver dispo´ ˆ ´ ´ nıvel no seu idioma e voce aprender a usa-lo com perıcia, ´ ` ˜ ˜ ´ tera a sua disposiç ao a orientaç ao necessaria para a apli˜ ˜ caç ao correta de centenas de textos que sao frequentemente usados ´ no nosso ministerio. Se planejar usar um texto pouco conhecido, a ´ ´ ´ modestia o induzira a fazer a pesquisa necessaria para que, ao falar, possa manejar corretamente a palavra da verdade. — Pro. 11:2. ˜ Faca ¸ aplicaç ao clara. Ao ensinar outros, certifique-se de que ve˜ jam claramente a relaç ao entre o assunto em pauta e os textos usaˆ dos. Se voce introduzir o texto com uma pergunta, os ouvintes devem poder ver como ele responde a essa pergunta. Se usar o texto ˜ para apoiar uma declaraç ao, certifique-se de que o estudante veja cla˜ ramente como o texto prova o ponto em questao. ˆ ˜ Apenas ler o texto — mesmo com enfase — em geral nao basta. ˜ ´ Lembre-se, a pessoa mediana nao conhece bem a Bıblia, e provavel-

˜ Aplicac¸ ao correta dos textos

˜ ´ ´ mente nao entendera o ponto com uma unica leitura. Dirija a aten˜ ` ˆ ´ ç ao a parte do texto que se aplica diretamente ao que voce esta considerando. Isso em geral exige que se isolem palavras-chave, aquelas que se ˜ ´ aplicam diretamente ao ponto em consideraç ao. O metodo mais sim´ ples e repetir essas palavras que transmitem o sentido. Se estiver fa´ lando com apenas uma pessoa, podera fazer perguntas que a ajudem a identificar as palavras-chave. Ao falar a um grupo, alguns oradoˆ res preferem alcancar ¸ seu objetivo usando sinonimos ou repetindo a ˆ ´ ideia. Mas, se voce escolher esse metodo, cuide de que os ouvintes ˜ ˜ ˜ nao percam de vista a relaç ao entre o ponto em questao e as palavras do texto. ˆ Tendo isolado as palavras-chave, voce lancou um bom fundamen¸ ˆ to. Prossiga, complementando o assunto. Voce deixou claro na in˜ ´ troduç ao do texto por que o esta usando? Nesse caso, saliente como as palavras que foram destacadas se relacionam com a expectativa ˆ ´ ˜ que voce criou nos ouvintes. Explique claramente qual e essa relaç ao. ˜ ˜ ˜ Mesmo que nao tenha feito a introduç ao do texto de maneira tao cla˜ ra, deve haver alguma complementaç ao. ´ Os fariseus fizeram a Jesus uma pergunta que achavam ser difıcil, a ´ ´ saber: “E lıcito que um homem se divorcie de sua esposa por qualˆ quer motivo?” Jesus baseou a resposta em Genesis 2:24. Note que ele ˜ focalizou a atenç ao em apenas uma parte do texto e, em seguida, deu ˜ ´ a explicaç ao necessaria. Tendo destacado que o homem e sua esposa ´ ˆ se tornam “uma so carne”, Jesus concluiu: “Portanto, o que Deus pos ˜ sob o mesmo jugo, nao o separe o homem.” — Mat. 19:3-6. ˜ ˜ Quanta explicaç ao se deve dar para tornar clara a aplicaç ao de um ´ ˆ texto? O que deve determinar isso e o tipo de assistencia e a imporˆ ˜ tancia do ponto em questao. Procure sempre falar com simplicidade e sem rodeios. ` ´ ´ Raciocine a base das Escrituras. A respeito do ministerio do aposˆ ` tolo Paulo em Tessalonica, Atos 17:2, 3 nos diz que ele ‘raciocinava a ´ ´ base das Escrituras’. Esta e uma habilidade que todo servo de Jeova deve procurar desenvolver. Por exemplo, Paulo relacionou fatos da ´ vida e do ministerio de Jesus, mostrou que esses haviam sido preditos nas Escrituras Hebraicas e, em seguida, concluiu enfaticamente: ´ “Este e o Cristo, este Jesus, que eu vos publico.”

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˜ Aplicac¸ ao correta dos textos

Quando escreveu aos hebreus, Paulo citou muitas vezes as Escrituras Hebraicas. Para enfatizar ou esclarecer determinado ponto, com ˆ frequencia ele isolava uma palavra ou uma frase curta e, em seguida, explicava seu significado. (Heb. 12:26, 27) No relato em Hebreus, ca´ pıtulo 3, Paulo citou o Salmo 95:7-11. Note que, em seguida, ele se ˆ ˆ deteve em explicar tres partes desse trecho: (1) a referencia ao cora˜ ˜ ç ao (Heb. 3:8-12), (2) o significado da expressao “hoje” (Heb. 3:7, 13˜ ˜ ˜ 15; 4:6-11) e (3) o significado da declaraç ao: “Nao entrarao no meu descanso” (Heb. 3:11, 18, 19; 4:1-11). Procure seguir esse exemplo ˜ ´ sempre que esclarecer a aplicaç ao de um texto bıblico. ˆ ` Observe a eficiencia com que Jesus raciocinou a base das Escrituras, no relato em Lucas 10:25-37. Certo homem versado na Lei perguntou: “Instrutor, por fazer o que hei de herdar a vida eterna?” Em ´ resposta, Jesus primeiro pediu ao homem que expressasse o seu proˆ prio conceito a respeito e, em seguida, frisou a importancia de fazer ˜ o que a Palavra de Deus diz. Quando ficou claro que o homem nao ˜ ´ entendia o ponto, Jesus se deteve na explicaç ao de uma unica palavra ´ do texto — “proximo”. Em vez de simplesmente defini-la, ele usou ˜ ` uma ilustraç ao para ajudar o homem a chegar por si mesmo a con˜ clusao correta. ´ ˜ E evidente que, ao responder a perguntas, Jesus nao citava textos ´ que simplesmente dessem uma resposta direta e obvia. Ele analisava ˜ ˜ o que esses diziam e entao os aplicava ao assunto em questao. ˜ Quando a esperanca sadu¸ da ressurreiç ao foi questionada pelos ˆ ˜ ´ ceus, Jesus focalizou a atenç ao numa parte especıfica de Exodo 3:6. ˜ Mas nao se limitou a citar o texto. Ele raciocinou a respeito dele para ˜ ´ ´ mostrar claramente que a ressurreiç ao e parte do proposito de Deus. — Mar. 12:24-27. ` Dominar a arte de raciocinar correta e eficazmente a base das Escri´ ˆ turas contribuira de forma decisiva para voce se tornar um instrutor perito. ´ EXERCICIO ´ Raciocine a respeito do significado de 2 Pedro 3:7. Sera que esse texto prova ´ ´ ´ que a Terra sera destruıda por fogo? (Ao definir “terra”, considere tambem ´ o que significa “ceus”. Que textos mostram que “terra” pode ser usado em ´ ´ sentido figurado? Quem, ou o que, sera realmente destruıdo, conforme de´ clara o versıculo 7? Como isso se harmoniza com o que ocorreu nos dias de ´ ´ Noe, conforme mencionado nos versıculos 5 e 6?)

´ ´ ESCLARECER O VALOR PR ATICO DA MATERIA 23

ˆ O que voce deve fazer? ´ Ajudar os ouvintes a ver como a materia afeta a vida deles, ´ ou como podem usa-la beneficamente. ´ ˆ ˜ QUER fale a uma so pessoa, quer a uma grande assistencia, nao con´ ´ ´ vem presumir que seu assunto interessara aos ouvintes so porque ˆ ´ ´ voce esta interessado nele. A sua mensagem e importante, mas se ˆ ˜ ´ ´ ´ ˜ voce nao esclarecer o valor pratico e provavel que nao consiga reter ˆ por muito tempo o interesse da assistencia. ´ ˜ Isso se aplica ate mesmo aos ouvintes num Salao do Rei˜ ˆ ´ no. Talvez prestem atenç ao quando voce usa uma ilustraPOR QUE E IMPORTANTE? ˜ ˆ ˜ ˜ ç ao ou conta uma experiencia que ainda nao conhecem. Se nao puderem ver o vaˆ ´ ˆ Mas talvez deixem a mente vaguear quando voce fala solor pratico do que voce diz, ´ ˜ as pessoas talvez lhe digam bre coisas que ja sabem, em especial se nao forem usadas ˜ ˜ ´ que nao estao interessadas, como base para esclarecimentos adicionais. E preciso aju˜ ˜ ou nao prestem atenç ao, ´ ˜ da-los a ver por que e como as suas palavras sao de real bepermitindo que a mente ´ nefıcio para eles. vagueie. ´ ´ A Bıblia nos incentiva a pensar em termos praticos. ´ ˜ ` (Pro. 3:21) Jeova usou Joao Batista para conduzir o povo a ´ “sabedoria pratica dos justos”. (Luc. 1:17) Trata-se de sabedoria fun´ dada no temor salutar de Jeova. (Sal. 111:10) Os que valorizam essa ˜ ˆ sabedoria sao ajudados a viver com exito agora e a alcancar ¸ a verdadeira vida, a futura vida eterna. — 1 Tim. 4:8; 6:19. ´ ´ Como tornar pratico um discurso. Para que seu discurso seja praˆ ˜ ´ ´ ´ tico, voce precisa pensar bem nao so na materia, mas tambem nos ˜ ´ ouvintes. Nao os encare apenas como grupo. Esse grupo e composto ´ ´ de indivıduos e de famılias. Pode haver alguns bem jovens, adoles´ centes, adultos e idosos. Pode haver recem-interessados, bem como ´ ˆ alguns que comecaram a servir a Jeova antes de voce nascer. Al¸ guns talvez sejam espiritualmente maduros; outros talvez ainda se´ jam muito influenciados por certas atitudes e praticas do mundo. ´ Pergunte-se: ‘De que modo a minha materia vai beneficiar os presen´ tes? Como posso ajuda-los a captar o ponto?’ Talvez decida dar aten˜ ç ao principal a apenas um ou dois dos grupos mencionados acima. ˜ Mas nao se esqueca ¸ totalmente dos outros. 157

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´ ´ Esclarecer o valor pratico da materia

ˆ ´ ´ E se voce for designado para falar sobre um ensino bıblico basico? ´ Como pode tornar tal palestra proveitosa para ouvintes que ja creem ˜ nesse ensino? Procure fortalecer a convicç ao deles. Como? Por raˆ ´ ´ ´ ciocinar sobre as evidencias bıblicas que o apoiam. Podera tambem ´ aprofundar o apreco ¸ deles por esse ensino bıblico. Pode-se fazer isso ˆ ´ mostrando sua coerencia com outras verdades bıblicas e com a per´ sonalidade de Jeova. Use exemplos — da vida real se pos´ ˜ sıvel — que mostrem como a compreensao desse ensino ´ COMO FAZER especıfico tem beneficiado as pessoas e influenciado sua Ao preparar uma palestra, atitude para com o futuro. ˜ leve em conta nao apenas a ˜ ´ ˜ Nao se limite a indicar o valor pratico da informaç ao ´ ´ materia, mas tambem os ˜ com algumas breves observaç oes finais no discurso. Logo ouvintes. Apresente-a de ´ ˆ um modo que realmente os de inıcio, toda pessoa na assistencia deve pensar: “Isso ´ beneficie. e para mim.” Depois de lancar ¸ a base, prossiga mostran˜ ´ ˜ Nao se limite a mostrar do o valor pratico da informaç ao ao desenvolver cada um ´ o valor pratico apenas na dos pontos principais tanto no corpo do discurso como ˜ conclusao. Deixe-o evidente ˜ na conclusao. durante toda a palestra. ´ Ao mostrar o valor pratico, certifique-se de seguir os Ao preparar-se para dar tes´ ´ princıpios bıblicos. O que significa isso? Significa mostrar temunho, tenha em mente ´ o que preocupa as pessoas o valor pratico de maneira amorosa e com empatia. (1 Ped. ´ ˜ ´ no territorio. 3:8; 1 Joao 4:8) Mesmo lidando com problemas difıceis em ˆ ´ ˜ Ao dar testemunho, escute Tessalonica, o apostolo Paulo fez questao de destacar os aso que a pessoa diz, e adap˜ ˜ pectos positivos do progresso espiritual de seus irmaos criste sua apresentaç ao ao que ˜ taos ali. E expressou confianca ¸ de que, no assunto que esela disser. ˜ tava em discussao, eles desejariam agir de maneira correta. ˜ (1 Tes. 4:1-12) Que excelente padrao para imitar! ˜ ˜ A sua palestra visa estimular a participaç ao na pregaç ao e no ensino ´ das boas novas? Crie entusiasmo e apreco ¸ por esse privilegio. Mas te˜ ´ nha em mente que o grau de participaç ao das pessoas varia, e a Bı˜ ˜ blia leva isso em conta. (Mat. 13:23) Nao sobrecarregue seus irmaos com sentimentos de culpa. Hebreus 10:24 nos exorta a ‘estimular ao ` amor e as boas obras’. Se estimularmos ao amor, as obras bem moti˜ ˆ vadas virao como consequencia. Em vez de tentar obrigar as pessoas ˜ ´ ´ a seguir determinado padrao, reconheca ¸ que o que Jeova deseja e que ˆ ´ promovamos a ‘obediencia por fe’. (Rom. 16:26) Com isso em men´ te, procuramos fortalecer a fe — tanto a nossa como a de nossos ir˜ maos.

´ ´ Esclarecer o valor pratico da materia

´ ´ Como ajudar outros a ver o valor pratico da materia. Ao dar tes˜ ´ temunho, nao deixe de destacar o valor pratico das boas novas. Para ´ tanto, e preciso ter em mente o que preocupa as pessoas no seu terri´ ´ ´ torio. Como se pode descobrir isso? Escute as notıcias, no radio ou ˜ ´ na televisao. Veja as manchetes no jornal. Tambem, procure envolver as pessoas na palestra, e escute quando falam. Talvez descubra que lutam com dificuldades prementes — perda de emprego, pagamento do ´ aluguel, doenca, ¸ morte na famılia, perigo do crime, injustica ¸ por par´ te de alguem em autoridade, ruptura do casamento, cuidar de filhos, ´ ´ e assim por diante. Pode a Bıblia ajuda-las? Com certeza. ´ ´ ´ Ao iniciar uma palestra, e provavel que ja tenha um assunto em ˜ mente. No entanto, se a pessoa manifestar mais preocupaç ao com ˜ outra coisa, nao hesite em abordar isso, se puder, ou ofereca-se para ¸ ˜ ´ ˜ voltar com informaç oes uteis. Naturalmente, nao ‘nos intrometemos ˜ no que nao nos diz respeito’, mas temos prazer em indicar a outros os ´ ´ ´ conselhos praticos da Bıblia. (2 Tes. 3:11) O que mais impressionara ´ ´ ˜ ´ ` as pessoas, e obvio, sao os conselhos bıblicos que dizem respeito a ´ propria vida delas. ˜ Se a pessoa nao perceber como a nossa mensagem a afeta, talvez encerre logo a palestra. Mesmo que nos permita falar, deixarmos de ´ mostrar o valor pratico do assunto pode significar que a mensagem ´ causara pouco efeito na vida dela. Por outro lado, se tornarmos claro ´ ´ ´ o valor pratico da materia, a palestra podera ser decisiva na vida da pessoa. ´ ˜ ´ Ao dirigir estudos bıblicos, continue a ressaltar a aplicaç ao pratica. ´ (Pro. 4:7) Ajude os estudantes a entender os conselhos, os princıpios ´ e os exemplos bıblicos que lhes indicam como andar nos caminhos ´ ´ de Jeova. Acentue os benefıcios de fazer isso. (Isa. 48:17, 18) Assim in´ ´ duzira os estudantes a fazer as necessarias mudancas ¸ na vida. Edifi´ ´ que neles amor a Jeova e desejo de agrada-lo, e permita que a motiva˜ ´ ç ao para aplicar os conselhos da Palavra de Deus venha do ıntimo. ´ EXERCICIO: ´ ´ Repasse exemplares de Nosso Ministerio do Reino disponıveis e escolha uma ˜ ´ ou duas apresentaç oes que, no seu entender, sejam especialmente praticas ´ ´ no seu territorio. Procure usa-las no servico ¸ de campo.

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24 ESCOLHA DE PALAVRAS

ˆ O que voce deve fazer? ´ Usar palavras que exprimam respeito e bondade, que sejam fa` ceis de entender, que acrescentem variedade a sua palestra e que transmitam vigor e sentimento apropriados. Usar palavras ˜ ou expressoes de acordo com as regras gramaticais. ˜ ˜ PALAVRAS sao importantes instrumentos de comunicaç ao. Mas, ´ para que as nossas palavras cumpram um objetivo especıfico, temos ´ de seleciona-las com cuidado. Uma palavra que talvez seja apropria˜ ˆ da numa ocasiao pode ter um efeito negativo em outras circunstan˜ cias. Se for mal usada, uma expressao espirituosa pode tornar-se uma ˜ “palavra que causa dor”. O uso de tais expressoes pode ´ simplesmente ser impensado, refletindo falta de consiPOR QUE E IMPORTANTE? ˜ ˆ deraç ao. Certos termos tem duplo sentido, podendo um Mostra respeito pela mensaˆ deles ser ofensivo ou depreciativo. (Pro. 12:18; 15:1) Mas gem que voce apresenta e revela muita coisa sobre sua “a boa palavra” — uma palavra encorajadora — alegra o ˜ atitude para com os ouvincoraç ao daquele a quem se dirige. (Pro. 12:25) Encontrar ˜ tes. Influencia a reaç ao de as palavras certas exige esforco, ˆ ¸ mesmo para o experiente. outros ao que voce diz. ˜ ´ Salomao, diz a Bıblia, via a necessidade de procurar “palavras deleitosas” e “palavras corretas de verdade”. — Ecl. 12:10. ˜ ˜ Em alguns idiomas, certas expressoes sao usadas para se dirigir a pessoas de mais idade ou que ocupam cargos de autoridade, ao pas˜ ˜ so que outras expressoes sao usadas para se dirigir a colegas ou aos ˜ ´ mais jovens. Desconsiderar tais convenç oes e considerado indelica´ ´ do ou desrespeitoso. E tambem de mau gosto aplicar a si mesmo ˜ expressoes de respeito que o costume local reserva para outros. Na ˜ ´ questao de honrar, ou mostrar respeito, a norma da Bıblia talvez seja mais elevada do que aquilo que a lei ou os costumes locais exijam. ˜ Ela exorta os cristaos a ‘honrar a homens de toda sorte’. (1 Ped. 2:17) ˜ Quem faz isso de coraç ao fala de modo respeitoso a pessoas de qualquer idade. ˜ ˜ ˜ Naturalmente, muitos que nao sao cristaos verdadeiros usam linguagem grosseira e vulgar. Talvez achem que esse tipo de linguagem ´ da mais forca ¸ ao que dizem. Ou pode simplesmente refletir uma la160

Escolha de palavras

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´ ´ mentavel pobreza de vocabulario. Para quem estava acostumado a ´ usar essa linguagem antes de aprender os caminhos de Jeova pode ´ ´ ´ ´ ´ ser difıcil largar o habito. Mas e possıvel. O espırito de Deus pode ˜ ´ ajudar a pessoa a mudar o seu padrao de linguagem. No entanto, e ´ ´ preciso tambem estar disposto a desenvolver um vocabulario repleto ´ de palavras boas — que transmitam o que e bom, que edifiquem — e ´ ´ daı usar essas palavras regularmente. — Rom. 12:2; Efe. 4:29; Col. 3:8. ´ Linguagem facil de entender. Um requisito fundamental da boa ´ ´ linguagem e que seja facil de entender. (1 Cor. 14:9) Quem usa muitas palavras desconhecidas pode parecer COMO MELHORAR ´ ´ ` ˜ que esta falando numa lıngua estrangeira. A base das sugestoes desˆ ´ ˜ Certas palavras tem um sentido especıfico entre pesta liç ao, selecione apenas ˆ ˜ um ponto que voce desesoas de determinada profissao. Talvez usem tais termos ´ ´ ´ ja melhorar. Concentre-se diariamente. Usa-los fora desse cırculo, porem, pode preˆ nele por um mes ou mais. ˜ ´ judicar a capacidade de comunicaç ao. Alem disso, mes´ Tenha esse alvo em menmo que se use o vocabulario do cotidiano, prender-se a te ao ler e ao ouvir muitos detalhes pode levar os ouvintes a desviar a mente oradores capazes. Anote ˜ para outros assuntos. expressoes que deseja ` ´ incorporar a sua linguaO orador consciencioso escolhe palavras que ate mes˜ gem. Nao demore mais ˜ ´ mo os de pouca instruç ao entendem. Imitando a Jeova, de um ou dois dias para ˜ ˜ ´ ´ ele mostra consideraç ao ao “de condiç ao humilde”. ( Jo usa-las. ´ 34:19) Se achar mesmo necessario usar uma palavra pou´ co conhecida, deve usa-la em frases simples que deixem claro seu sentido. Palavras simples e bem escolhidas transmitem ideias com grande ˜ vigor. Frases curtas e simples facilitam a compreensao. Elas podem ser intercaladas com algumas sentencas ¸ mais longas, para evitar o es´ ˆ ˜ tilo telegrafico. Mas, para passar ideias que voce faz questao que a asˆ sistencia grave, prefira palavras simples e sentencas ¸ concisas. ˜ ˜ ˜ Variedade e exatidao de declaraç oes. Boas palavras nao faltam. ˜ ˜ Em vez de usar sempre as mesmas expressoes para todas as situaç oes, ´ procure variar. Assim a sua linguagem sera tanto expressiva como ´ significativa. Como pode ampliar seu vocabulario? ˜ Ao ler, marque as palavras que nao conhece bem e procure-as num ´ dicionario. Selecione algumas delas e faca ¸ um empenho especial de ´ ´ usa-las, quando for apropriado. Certifique-se da pronuncia certa e de ´ ˜ usa-las num contexto em que sejam prontamente entendidas, e nao

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Escolha de palavras

˜ ´ ´ apenas chamem atenç ao. Ampliar o vocabulario acrescentara varie` ´ dade a sua linguagem. Mas e preciso cautela — se a pessoa pronuncia ou emprega mal uma palavra, outros talvez concluam que ela real˜ ´ mente nao sabe do que esta falando. ´ ´ ˜ Nosso objetivo ao ampliar o vocabulario e informar, nao impressionar os ouvintes. Linguagem complexa e palavras compridas ten˜ dem a atrair atenç ao para quem fala. Nosso desejo deve ser passar ˜ ´ informaç oes valiosas e torna-las interessantes para quem as ouve. ´ ´ ´ ´ Lembre-se do proverbio bıblico: “A lıngua dos sabios faz bem com o conhecimento.” (Pro. 15:2) O uso de palavras bem escolhidas, ade´ quadas e faceis de entender ajuda a tornar o nosso falar reanimador ´ e estimulante, em vez de monotono e desinteressante. ` ´ A medida que ampliar seu vocabulario, procure usar sempre a palavra certa. Duas ou mais palavras podem ter significados simila´ ˆ res, porem ligeiramente diferentes, em diferentes circunstancias. Se ˆ ´ ´ voce reconhecer isso, falara de maneira mais clara e evitara melindrar os ouvintes. Ouca ¸ atentamente as pessoas que falam bem. Al´ ˆ guns dicionarios alistam sob cada palavra tanto seus sinonimos (paˆ lavras que tem o mesmo ou quase o mesmo significado) como seus ˆ ˆ ´ antonimos (palavras de significado oposto). Assim voce encontrara ˜ ˜ ´ nao apenas expressoes variadas para a mesma ideia, mas tambem di´ ´ ferentes nuancas ¸ de sentido. Isso e muito util quando estiver pro´ ˆ curando a palavra certa para uma circunstancia especıfica. Antes de ´ acrescentar uma palavra ao seu vocabulario, certifique-se de que sai´ ´ ba o que ela significa, sua pronuncia e quando usa-la. ˜ ´ Expressoes especıficas transmitem um quadro mais claro do que ´ as genericas. O orador talvez diga: “Naquele tempo, muitas pessoas adoeceram.” Ou poderia dizer: “Depois da Primeira Guerra Mundial, ˜ em poucos meses, cerca de 21 milhoes de pessoas morreram por causa da gripe espanhola.” Faz muita diferenca ¸ quando o orador deixa claro o que quer dizer com “naquele tempo”, “muitas pessoas” e “adoeceram”! Expressar-se assim exige conhecer os fatos ligados ao assunto e uma cuidadosa escolha de palavras. ´ ´ O uso da palavra certa pode tambem ajuda-lo a ir direto ao ponto sem ser verboso. A verbosidade tende a ofuscar ideias. A simplicidade facilita aos outros assimilar e reter fatos importantes. Ajuda a transmitir conhecimento exato. O ensino de Jesus Cristo se destaca-

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va pela linguagem simples. Aprenda dele. (Veja exemplos em Mateus 5:3-12 e Marcos 10:17-21.) Treine como expressar-se concisamente com palavras bem escolhidas. Palavras que transmitem vigor, sentimento, expressividade. ` ´ ˜ A medida que amplia seu vocabulario, nao pense apenas em pala´ ´ ´ vras novas, mas tambem em palavras com caracterısticas especıficas. Considere, por exemplo, verbos que expressam vigor; adjetivos que ´ ˜ acrescentam um tom vıvido e expressoes do tipo caloroso, com um traco ¸ de bondade, ou que transmitem fervor. ´ ´ Na Bıblia ha muitos exemplos dessa linguagem significativa. Por ´ ´ ´ ˜ meio do profeta Amos, Jeova exortou: “Buscai o que e bom e nao ´ ´ ´ o que e mau . . . Odiai o que e mau e amai o que e bom.” ´ ´ (Amos 5:14, 15) Ao Rei Saul, o profeta Samuel declarou: “Jeova ar´ rancou hoje de ti o domınio real de Israel.” (1 Sam. 15:28) Ao falar ´ ´ a Ezequiel, Jeova usou linguagem difıcil de esquecer, dizendo: “To˜ ˜ dos os da casa de Israel sao de cabeca ¸ dura e de corac¸ ao duro.” (Eze. ˜ ´ 3:7) Enfatizando a gravidade da transgressao de Israel, Jeova pergun´ ´ tou: “Porventura roubara o homem terreno a Deus? Mas vos me rou´ ˆ bais.” (Mal. 3:8) Ao descrever um teste de fe em Babilonia, Daniel ´ relatou vividamente que “Nabucodonosor se encheu de furia” porque Sadraque, Mesaque e Abednego se recusaram a adorar a imagem ´ ´ dele, de modo que mandou amarra-los e lanc¸ a-los na “fornalha de fogo ardente”. Dando-nos uma ideia da intensidade do calor, Daniel relatou que o rei mandou seus homens ‘aquecer a fornalha sete ve˜ zes mais do que era costumeiro’ — tao quente que, ao se aproximarem dela, os homens do rei morreram. (Dan. 3:19-22) Falando a pes´ soas em Jerusalem alguns dias antes de sua morte, Jesus disse com profundo sentimento: “Quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, assim como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo de suas asas! ´ ˜ Mas vos nao o quisestes. Eis que a vossa casa vos fica abandonada.” — Mat. 23:37, 38. ´ ˜ Palavras bem escolhidas podem transmitir vıvidas impressoes ˆ mentais aos ouvintes. Se voce usar palavras atraentes aos sentidos, os ˜ ˜ ouvintes vao “ver” e “tocar” nas coisas sobre as quais fala, vao “provar” e “cheirar” os alimentos aos quais se refere, “ouvir” os sons que ˜ descreve e as pessoas que cita. Ficarao absortos no que diz, pois vive˜ ´ ˆ rao a materia com voce.

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Palavras que transmitem vividamente as ideias podem levar as pessoas a rir ou a chorar. Podem inspirar esperanca, ¸ infundir em al´ ˜ guem deprimido o desejo de viver e estimular no seu coraç ao o amor ˆ ao Criador. Pessoas ao redor da Terra tem sido profundamente in´ fluenciadas pela esperanca ¸ apresentada em passagens bıblicas como ˜ ˜ Salmo 37:10, 11, 34; Joao 3:16 e Revelaç ao 21:4, 5. ´ ˜ Ao ler a Bıblia e as publicaç oes do “escravo fiel e discreto”, obser´ ˜ vara uma ampla variedade de palavras e de frases. (Mat. 24:45) Nao ` ´ permita que se restrinjam a pagina impressa. Selecione algumas que ´ lhe agradem e incorpore-as ao seu vocabulario. ˜ Linguagem gramaticalmente correta. Alguns se dao conta de que nem sempre falam de maneira gramaticalmente correta. Mas o que podem fazer a respeito? ˆ Se voce ainda estiver na escola, aproveite a oportunidade para ´ ´ ˜ aprender bem a gramatica e adquirir um bom vocabulario. Se nao tiver certeza do motivo de certa regra gramatical, pergunte ao profes˜ ´ ´ ˆ sor. Nao se contente em fazer apenas o mınimo necessario. Voce tem ˜ ˜ uma motivaç ao que os demais alunos talvez nao tenham. Seu desejo ´ e ser um eficiente ministro das boas novas. ˆ ´ ´ Que dizer se voce ja tem mais idade e cresceu falando uma lıngua ˜ diferente da que fala agora? Ou talvez nao tenha tido oportunidade ´ ˜ de estudar muito no seu proprio idioma. Nao se desanime. Em vez ´ disso, faca ¸ um esforco ¸ genuıno para melhorar, pela causa das boas ´ novas. Muito do que sabemos de gramatica aprendemos por ouvir ˜ outros falar. Portanto, ouca ¸ com toda a atenç ao os discursos de ora´ ˜ dores experientes. Ao ler a Bıblia e publicaç oes relacionadas, obser˜ ve a estrutura das sentencas, as palavras que sao usadas juntas e o ¸ ˜ ´ ` contexto em que sao usadas. Modele a sua propria linguagem a base desses bons exemplos. ˜ Apresentadores e cantores famosos talvez usem expressoes e esti´ ` ´ los de linguagem contrarios a gramatica vigente. As pessoas tendem ´ ˜ ´ a imita-los. Traficantes e outros, cujo inteiro padrao de vida e crimiˆ ´ ´ noso ou imoral, muitas vezes tem o seu proprio vocabulario, atribuindo a certas palavras um sentido bem diferente do costumeiro. ˜ ´ ˜ Nao e sensato que os cristaos imitem a qualquer um desses grupos. Fazer isso nos identificaria com pessoas do mundo e seu modo de ˜ vida. — Joao 17:16.

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Habitue-se a usar boa linguagem diariamente. Se a sua linguagem ˜ ˜ do dia a dia for descuidada, nao espere poder falar bem em ocasioes ˆ ´ especiais. Mas, se voce usar boa linguagem no dia a dia, ela fluira de ´ maneira facil e natural, tanto na tribuna como ao dar testemunho da verdade em particular. ´ EXERCICIO: Ao se preparar para o estudo de A Sentinela ou para o Estudo de Livro ˜ ˜ de Congregac¸ ao desta semana, escolha algumas palavras que nao conhe´ ´ ce bem. Procure-as num dicionario, se estiver disponıvel, ou fale a respeito ´ ´ de seu significado com alguem que tenha um bom vocabulario.

´ Palavras que desejo acrescentar ao meu vocabulario ˜ Para fins de variedade e exatidao

Para transmitir vigor, sentimento ou expressividade

25 USO DE ESBOCO ¸

ˆ O que voce deve fazer? Falar com base num esboco, ¸ mental ou escrito, em vez de usar um manuscrito, lendo palavra por palavra. MUITOS ficam apreensivos com a perspectiva de falar usando um es˜ ´ boco. ¸ Sentem-se mais seguros quando tudo o que vao dizer esta escrito no papel, ou decorado. ´ ´ Na realidade, porem, diariamente todos nos falamos sem manus´ crito. Fazemos isso ao conversar com a famılia, com os amigos, no ´ ´ ˜ ˆ ministerio de campo e tambem ao fazer oraç oes esponta´ neas, em particular ou em favor de um grupo. POR QUE E IMPORTANTE? Faz diferenca ¸ usar um manuscrito ou um esboco ¸ ao proPreparar um esboco ¸ ajuda ´ ferir um discurso? Ao passo que a leitura de um manusa organizar as ideias. Usa-lo ˜ no proferimento torna mais crito pode ajudar a garantir a exatidao e a boa linguagem, ´ facil falar de modo conver˜ ˜ tem suas limitaç oes quanto a tocar o coraç ao dos ouvinsante e com sentimento. ˆ ´ tes. Quando a pessoa le varias sentencas ¸ seguidas, em ge˜ ral ela adota um ritmo e uma inflexao diferente da que ˜ usa na conversa informal. Se a sua atenç ao se focalizar ˆ ˜ ˜ mais no papel do que na assistencia, muitos talvez nao oucam tao ¸ ˆ atentamente como fariam caso notassem que voce de fato pensa ne´ ` ˆ les e adapta a materia as suas circunstancias. Para um discurso real´ mente motivador, o melhor e falar com naturalidade, com base num esboco. ¸ ´ ´ ´ A Escola do Ministerio Teocratico visa nos ajudar na vida diaria. Ao ˜ encontrarmos um amigo, nao costumamos sacar um pedaco ¸ de pa´ pel e ler para ele o que queremos dizer, so para garantir a melhor lin´ ˜ guagem possıvel. No servico ¸ de campo, nao levamos um manuscrito ` para ler, temendo esquecer alguns pontos que queremos dizer as pes˜ soas. Nas suas demonstraç oes na escola sobre como dar testemunho ˆ nessas circunstancias, treine para falar da maneira mais natural pos´ ˜ ´ sıvel. Com boa preparaç ao, vera que um esboco ¸ (mental ou escrito) ˆ em geral basta para faze-lo lembrar-se das ideias principais que dese´ ja apresentar. Mas como desenvolver a confianca ¸ necessaria para falar usando um esboco? ¸ 166

Uso de esboco ¸

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´ Organize as ideias. Para falar com base num esboco, ¸ e preciso or˜ ganizar as ideias. Isso nao significa selecionar as palavras que se pretende usar. Significa simplesmente meditar no que se vai dizer. No cotidiano, a pessoa impetuosa talvez diga certas coisas de que depois se arrepende. Outra talvez fale um tanto sem objetivo, passando de uma ideia para outra. Pode-se combater essas duas tenˆ dencias por pausar e formular um esboco ¸ mental simples, antes de comecar ¸ a falar. Primeiro, fixe seu objetivo COMO FAZER ´ na mente; a seguir, selecione os passos necessarios para Conscientize-se dos bene˜ ´ conseguir isso e, entao, comece a falar. fıcios de falar com base num ´ esboco. ¸ Esta se preparando para o servico ¸ de campo? Tire tem´ ˜ Na conversa diaria, organize po nao apenas para arrumar a pasta ou a bolsa, mas tam´ as ideias antes de falar. bem para organizar as ideias. Se decidir usar uma apre´ ˜ A fim de ganhar a necessentaç ao sugerida em Nosso Ministerio do Reino, leia-a ´ ´ saria confianca ¸ para falar varias vezes para que as ideias principais fiquem bem clausando um esboco, ¸ ore a ˆ ´ ras na mente. Enuncie a essencia disso em uma ou duas Jeov a e habitue-se a partici` ˜ frases curtas. Adapte a fraseologia ao seu estilo e as condipar ativamente nas reunioes ˜ ´ ´ ´ ´ congregacionais. ç oes no territorio. Vera que e util ter um esboco ¸ mental. ´ ˜ ´ ´ O que podera incluir? (1) Como introduç ao, podera menFaca ¸ um esboco ¸ simples, facil de ler num relance. cionar algo que preocupa a muitos na comunidade. Con´ Prepare-se para o proferivide a outra pessoa a se expressar. (2) Tenha algo especıfimento recapitulando ideias, co a dizer sobre o assunto, incluindo um ou dois textos ˜ nao decorando palavras. que mostrem o que Deus prometeu fazer para solucionar ´ ´ o assunto. Se tiver oportunidade, frise que Jeova fara isso por meio de seu Reino, um governo celestial. (3) Incenti˜ ve a pessoa a fazer algo com relaç ao ao que foi considera´ ˜ ´ ´ do. Podera oferecer alguma publicaç ao bıblica ou um estudo bıblico, ˜ e marcar uma nova ocasiao para continuar a conversa. ´ ´ ´ ´ E provavel que o unico esboco ¸ de que precisara para essa apresen˜ taç ao seja um esboco ¸ mental. Se desejar consultar um esboco ¸ escrito ´ antes da primeira visita, esse provavelmente se resumira a algumas ˜ palavras de introduç ao, um ou dois textos e uma breve nota sobre o ˜ que pretende dizer na conclusao. Preparar e usar um esboco ¸ assim ˜ evita a divagaç ao, ajudando-nos a apresentar uma mensagem clara, ´ facil de ser lembrada. ˜ ´ Se alguma pergunta ou objeç ao for comum no seu territorio, po´ ´ dera ser util fazer uma pesquisa sobre o assunto. Em geral, bastam

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Uso de esboco ¸

ˆ ´ dois ou tres pontos basicos, junto com textos que os apoiem. Em ´ ´ ´ “Topicos Bıblicos Para Palestrar”, ou nos subtıtulos em negrito no li´ ` ˆ vro Raciocınios a Base das Escrituras, voce pode encontrar exatamen˜ te o esboco ¸ de que precisa. Talvez encontre uma boa citaç ao de outra fonte que queira incluir. Faca ¸ um breve esboco ¸ escrito, anexe uma ´ ˜ copia da citaç ao e junte isso ao seu equipamento para o servico ¸ de ˜ campo. Quando um morador apresentar a pergunta ou a objeç ao, ˆ ˜ diga-lhe que voce aprecia a oportunidade de explicar a razao de sua crenca. ¸ (1 Ped. 3:15) Use o esboco ¸ como base para a resposta. ´ Ao orar em nome da famılia, de um grupo de estudo de livro ou da ˜ ´ ´ ´ congregaç ao, tambem e benefico organizar as ideias. Segundo Lucas ´ 11:2-4, Jesus forneceu aos seus discıpulos um esboco ¸ simples de ora˜ ˜ ´ ˜ ç ao significativa. Na dedicaç ao do templo em Jerusalem, Salomao ˜ fez uma longa oraç ao. Obviamente, ele meditou antes no assunto. ˜ ´ Primeiro focalizou a atenç ao em Jeova e em Sua promessa feita a ´ ˜ Davi. Em seguida no templo e, depois, em situaç oes especıficas e em grupos de pessoas. (1 Reis 8:22-53) Podemos aprender desses exemplos. ´ Mantenha o esboco ¸ simples. Seu esboco ¸ sera usado num discurso? Quanta coisa deve incluir? ´ ´ Lembre-se de que o objetivo de um esboco ¸ e ajuda-lo a lembrar de ideias. Talvez ache proveitoso escrever algumas sentencas ¸ como in˜ ˜ troduç ao. Mas depois disso focalize ideias, nao palavras. Se colocar essas ideias em forma de sentencas, prefira sentencas ¸ ¸ curtas. Os poucos pontos principais que planeja elaborar devem destacar-se nitidamente no esboco. ¸ Pode-se conseguir isso por escrever esses pontos ´ ´ ´ com letras maiusculas, sublinha-los ou ressalta-los com um marcador de texto. Sob cada ponto principal, aliste as ideias que deseja ˆ usar ao desenvolve-lo. Anote os textos que pretende ler. Via de regra, ´ ˆ ´ ´ ˜ e melhor le-los diretamente na Bıblia. Anote tambem as ilustraç oes ´ ˜ que deseja usar. Talvez queira incluir tambem uma citaç ao secular significativa e apropriada. Use notas suficientemente extensas para ´ ´ poder apresentar fatos especıficos. O esboco ¸ sera mais funcional se ´ for nıtido e ordeiro. ´ Alguns usam esbocos bem basicos. Talvez consistam em poucas ¸ ˜ ´ ´ palavras-chave, anotaç oes de textos que o orador citara de memoria e desenhos ou figuras que o ajudem a lembrar ideias. Com essas no-

Uso de esboco ¸

´ ´ tas simples, o orador pode apresentar a materia em ordem logica e ´ ˜ num tom conversante. Esse e o objetivo desta liç ao. ´ ˆ ´ Nas paginas 39 a 42 deste livro, voce encontrara o estudo “Como ´ ´ ´ elaborar um esboco”. Sera muito util ler essa materia quando for ¸ designado para observar “Uso de esboco”. ¸ ´ ˜ ´ Como usar o esboco. ¸ Seu alvo neste ponto, porem, nao e simples´ mente preparar seu discurso em forma de esboco. ¸ E usar bem o esboco. ¸ ´ ˜ O primeiro passo no uso do esboco ¸ e a preparaç ao para o proferimento. Verifique o tema, leia cada um dos pontos principais e diga ˜ para si mesmo que ligaç ao cada um deles tem com o tema. Anote quanto tempo pode ser concedido a cada ponto principal. Em seguida, volte ao comeco ¸ e estude o primeiro ponto principal. Reveja ˜ os argumentos, os textos, as ilustraç oes e os exemplos que pretende ´ ´ ´ usar para elaborar esse ponto. Repasse a materia varias vezes, ate que ˜ ˆ essa seç ao do discurso esteja bem clara para voce. Faca ¸ o mesmo com todos os outros pontos principais. Considere o que se poderia omi´ ˜ ´ tir, se necessario, para nao passar do tempo. Daı, repasse o discurso ˜ ˜ inteiro. Concentre-se nas ideias, nao nas palavras. Nao decore o discurso. Ao proferir a palestra, deve-se manter um bom contato visual com ˆ ˆ a assistencia. Depois de ler um texto, em geral voce deve poder expli´ ´ ´ ca-lo usando so a Bıblia, sem voltar para conferir com o esboco. ¸ Si˜ milarmente, se usar uma ilustraç ao, apresente-a como se estivesse ˆ ˜ falando a amigos, em vez de le-la no esboco. ¸ Ao falar, nao olhe para ˜ ˆ o esboco ¸ para ler sentenca ¸ por sentenca. ¸ Fale de coraç ao, e voce to´ ˜ cara o coraç ao dos ouvintes. ˆ Quando tiver dominado a arte de falar com base num esboco, ¸ voce ´ tera dado um passo muito importante para tornar-se um bom orador ´ publico. ´ EXERCICIO: Antes de ir ao servico ¸ de campo nesta semana, prepare um esboco ¸ mental ´ ´ ´ de algo especıfico que deseja dizer. (Veja a pagina 167, paragrafo 3.) No ˆ servico ¸ de campo, anote quantas vezes voce conseguiu falar o que planejaˆ va ou, pelo menos, declarar a essencia da mensagem.

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˜ ´ ´ 26 APRESENTAC¸ AO LOGICA DA MATERIA

ˆ O que voce deve fazer? ´ Organizar a materia de modo que fique claro como as ideias ˜ ˆ se relacionam entre si e com as conclusoes a que voce chegar, ou com o objetivo que pretende alcancar. ¸ ´ ´ ˆ ANTES de poder organizar a materia de maneira logica, voce preci´ sa ter em mente um objetivo. E esse objetivo apenas informar outros a respeito de determinado assunto — uma crenca, ¸ uma atitude, uma qualidade, um tipo de conduta ou um modo de vida? Espera ´ provar ou refutar certo conceito? Seu alvo e edificar apreco ¸ por algo ` ˜ ´ ou motivar a aç ao? Quer apresente a materia a uma pesˆ ˆ ´ soa, quer a muitos ouvintes, faze-lo com eficiencia exige POR QUE E IMPORTANTE? ´ ˜ levar em conta o que eles ja sabem a respeito do assunto As informaç oes apresenta´ ˜ ´ das de maneira logica sao e como o encaram. Feito isso, esboce a materia de modo ´ ˆ mais faceis para a assistenque o ajude a atingir seu objetivo. cia entender, aceitar ´ A respeito do ministerio de Saulo (Paulo) em Damase gravar. co, Atos 9:22 relata que ele deixava perplexos “os judeus que moravam em Damasco, ao provar logicamente que ´ ´ [Jesus era] o Cristo”. O que incluıa essa prova logica? Como indica ´ o registro do ministerio posterior de Paulo em Antioquia e em Tesˆ salonica, ele se baseava no fato de que os judeus aceitavam as Escrituras Hebraicas e professavam crer no que elas diziam a respeito do Messias. Em seguida, Paulo selecionava trechos dessas Escrituras ´ que tratavam da vida e do ministerio do Messias. Ele os citava e os comparava com o que realmente havia ocorrido com Jesus. Por fim, ` ˜ ´ ´ chegava a conclusao obvia, a saber, que Jesus e o Cristo, ou Messias. ˆ ´ ´ (Atos 13:16-41; 17:2, 3) Se voce tambem apresentar verdades bıbli´ ˜ cas de maneira logica, estas poderao persuadir outros. ˜ ´ Como organizar a apresentaç ao. A materia pode ser colocada em ´ ´ ´ ordem de varias maneiras logicas. Se achar vantajoso, podera usar ˜ ´ uma combinaç ao de metodos. Considere algumas possibilidades. ´ ´ ˜ Arranjo por topicos. Isso significa organizar a materia em seç oes, ˜ cada qual contribuindo para seu objetivo. As seç oes podem ser pon170

´ ´ ˜ Apresentac¸ ao logica da materia

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tos principais, importantes para entender o assunto. Podem ser ar´ gumentos especıficos que provem ou refutem algo. Certos pontos, embora ligados ao assunto, podem ser acrescentados ou eliminaˆ dos, dependendo da assistencia ou de seu objetivo. ´ ˜ Veja um exemplo de arranjo por topico. Uma apresentaç ao breve ´ a respeito do nome de Deus poderia incluir (1) por que e importan´ te conhecer a Deus por nome, (2) qual e o nome de Deus e (3) como podemos honrar esse nome. ´ Pode-se aprender muito sobre arranjo de materia por ´ ˜ topicos examinando as publicaç oes do “escravo fiel e disPERGUNTE-SE . . . ˜ ´ ´ creto” que sao programadas para uso nos estudos bıbliQual e o meu objetivo? ˜ ´ cos domiciliares. (Mat. 24:45) Essas publicaç oes em geral Esta cada ponto principal ´ incluem muitos assuntos, ou topicos, que podem ajudar claramente relacionado ˜ ´ com esse objetivo? os estudantes a obter uma visao geral das verdades bıbli´ ´ ˜ ´ Ao selecionar materia, levei cas basicas. Publicaç oes maiores usam subtıtulos para di´ ´ em conta as necessidades vidir os capıtulos. Cada topico prepara o estudante para dos ouvintes? ´ ˜ a materia que se segue e contribui para a visao geral do ´ Organizei a materia de assunto. tal forma que os ouvintes ` ´ Causa e efeito. Argumentar a base de causa e efeito e possam passar de um ´ ˜ ´ pensamento para outro outro metodo de passar informaç oes com logica. ˜ sem lacunas que acharao ˆ ´ Se voce falar a um grupo ou a uma pessoa que predifıceis de preencher? ˆ ´ cisa considerar melhor as consequencias do que esta fa´ ´ zendo ou do que pretende fazer, esse metodo podera ser ´ ´ ´ ´ eficaz. Proverbios, capıtulo 7, e um otimo exemplo disso. Descre´ ve vividamente como um jovem inexperiente que e “falto de cora˜ ˆ ç ao” (a causa) se envolve com uma prostituta e sofre consequencias amargas (o efeito). — Pro. 7:7. ˆ ´ Para maior enfase, podera contrastar os maus resultados obtidos ˜ ´ ´ pelos que nao andam nos caminhos de Jeova com os benefıcios co´ ´ lhidos por aqueles que O escutam. Movido pelo espırito de Jeova, ´ ` ˜ Moises fez esse contraste ao falar a naç ao de Israel antes de ela entrar na Terra Prometida. — Deut., cap. 28. ´ ´ ˜ Ha casos em que e melhor comecar ¸ a consideraç ao identificando ˜ ´ ˆ uma situaç ao (o efeito) e daı apresentar evidencias que apontem os fatores contribuintes (a causa). Isso muitas vezes envolve o tipo de ˜ ˜ ˜ apresentaç ao em que se expoem problema e soluç ao.

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´ ´ ˜ Apresentac¸ ao logica da materia

˜ ´ Problema e soluç ao. No ministerio de campo, abordar um proble˜ ˜ ma de preocupaç ao geral e mostrar que existe uma soluç ao satisfa´ toria pode incentivar a pessoa a escutar. Pode ser um problema susˆ citado por voce, ou algo que a pessoa apresente. Como exemplos de tais problemas pode-se usar a realidade do enˆ ˆ velhecimento e da morte, a prevalencia do crime ou a existencia ˜ ´ ˜ de ampla injustica. ¸ Nao e preciso uma longa exposiç ao para provar ˆ ´ ´ a existencia desses problemas, pois e obvia. Comece simplesmente ˜ mencionando o problema e, em seguida, apresente a soluç ao que a ´ Bıblia oferece. Por outro lado, o problema pode ser bem pessoal, como os desa´ ˆ fios de alguem que cria sozinho os filhos, o desanimo causado por ˜ ´ ˜ ´ uma doenca ¸ grave ou a afliç ao de alguem que nao e tratado com ´ amor. Para obter o melhor resultado, e preciso primeiro ser bom ou´ ˜ vinte. A Bıblia fornece informaç oes valiosas a respeito de todos esses problemas. Mas ela deve ser usada com discernimento. Para que ´ suas palavras realmente edifiquem a outra pessoa, e preciso ser rea´ ˜ lista. Deixe claro se esta considerando uma soluç ao definitiva, um ´ ´ ˜ alıvio temporario ou simplesmente como suportar uma situaç ao ˜ que nao vai mudar neste sistema. Ou seja, certifique-se de que sua ˜ ´ ˜ ˆ argumentaç ao bıblica forneca ¸ base para a conclusao que voce tira ˜ ˜ ˆ ´ dela. Senao, a soluç ao que voce aponta pode parecer totalmente ilogica para a pessoa. ´ ´ Ordem cronologica. Certas materias prestam-se a uma apresentaˆ ˜ ˜ ç ao sequencial. Por exemplo, no livro de Exodo, as dez pragas sao ´ apresentadas na ordem em que ocorreram. A lista que o apostolo ´ Paulo fez de homens e mulheres cuja fe foi exemplar, em Hebreus, ´ ˜ ´ capıtulo 11, segue um padrao cronologico. ˜ ´ A relaç ao de eventos do passado em ordem cronologica pode ajuˆ ˆ dar a assistencia a entender como certas circunstancias surgiram. ` ´ Isso se aplica tanto a historia moderna como a eventos dos tempos ´ ˆ ´ bıblicos. Assim, pode-se combinar sequencia cronologica com arguˆ mentos de causa e efeito. Se voce planeja delinear os eventos futu´ ˜ ´ ´ ros preditos na Bıblia, a apresentaç ao cronologica certamente sera a ´ ˆ mais facil para a assistencia acompanhar e gravar. ´ ´ ˜ ´ O metodo cronologico nao significa comecar ¸ sempre do inıcio. Em certos casos, pode ser mais eficaz iniciar a narrativa apresentan-

´ ´ ˜ Apresentac¸ ao logica da materia

ˆ do um ponto alto do acontecimento. Ao relatar uma experiencia, ˜ por exemplo, talvez queira falar sobre certa ocasiao em que a inte´ ` gridade de alguem a Deus foi posta a prova. Tendo suscitado o inte´ resse por essa parte da narrativa, podera declarar em ordem crono´ logica os detalhes que levaram a isso. ´ Usar apenas materia relevante. Independentemente de como ˆ ´ ´ voce organiza a materia, use apenas o que e relevante. O tema da ´ ´ palestra deve influir na escolha. E preciso levar em conta tambem ˆ ˆ o tipo de assistencia. Para determinada assistencia um certo ponto ´ ´ pode ser vital, ao passo que para outra pode ser superfluo. E preciso ´ ´ tambem certificar-se de que toda a materia contribua para alcancar ¸ ´ ˜ o objetivo. Do contrario, mesmo que a apresentaç ao seja interessan´ te, podera deixar de ser eficaz. ´ Ao pesquisar, talvez encontre muita materia interessante ligada ao assunto. Quantos pontos deve usar? Se inundar os ouvin˜ ´ tes com muita informaç ao podera perder o objetivo. Poucas ideias ˜ principais, bem elaboradas, serao mais bem lembradas do que uma ˜ ˜ profusao de ideias apresentadas rapidamente. Isso nao significa que ˜ nunca se deva incluir detalhes interessantes. Mas nao permita que obscurecam seu objetivo. Note quantos detalhes foram criteriosa¸ ´ ´ ˜ mente incluıdos na Bıblia em Marcos 7:3, 4 e Joao 4:1-3, 7-9. ˜ ˜ Ao passar de um ponto para outro, nao o faca ¸ tao abruptamente ˆ que a assistencia perca o fio da meada. Para que as ideias se complementem, pode ser preciso estabelecer uma ponte entre elas. Essa ˜ ponte pode ser uma expressao ou uma sentenca ¸ completa que mos˜ ´ tre a relaç ao entre as ideias. Em muitas lınguas, podem ser usadas ˜ palavras ou frases conectivas, simples, para mostrar a ligaç ao duma nova ideia com a anterior. ´ ´ ´ Usar apenas materia relevante e coloca-la em ordem logica o aju´ dara a atingir o seu objetivo. ´ EXERCICIO: ˜ Depois de ler esta liç ao, recapitule-a num ritmo moderado e extraia a esˆ ´ ´ sencia de cada paragrafo. Note como cada paragrafo contribui para alcancar ¸ ˜ o objetivo da liç ao inteira.

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ˆ 27 PROFERIMENTO ESPONTANEO

ˆ O que voce deve fazer? Preparar bem as ideias do discurso, mas escolher as palavras de forma natural no decorrer do proferimento. ˆ ´ ´ VOCE se esforcou muito para preparar o discurso. A materia e ins¸ ˆ ´ ´ ´ trutiva, voce usa uma logica irrefutavel e seu proferimento e fluen˜ te. Mas se os ouvintes nao se concentrarem no discurso, escutando ˜ apenas trechos dele porque estao pensando em outros assuntos, sua ˜ ˜ ´ apresentaç ao nao sera eficaz. Caso tenham dificuldades para se con´ ´ centrar no discurso, acha provavel que a materia toque o ˜ ´ seu coraç ao? POR QUE E IMPORTANTE? ´ ´ ˆ Qual e a causa desse problema? Varios fatores podem esO proferimento espontaneo ´ ˜ ´ ´ tar envolvidos. Um dos mais comuns e o orador nao deie o metodo mais eficaz de ˆ prender o interesse da assisxar que as palavras fluam de modo espontaneo, ou seja, ˆ ´ ˆ tencia e motiva-la. ele consulta as notas com muita frequencia ou seu estilo ´ ˜ de proferimento e formal demais. Esses problemas estao ` diretamente ligados a maneira de preparar o discurso. ˆ Se voce primeiro escrever um manuscrito do discurso e depois ten´ ´ ´ tar transforma-lo num esboco, ¸ provavelmente achara difıcil falar de ˆ ˆ ´ modo espontaneo. Por que? Porque tera escolhido exatamente que palavras pretende usar. Mesmo que use o esboco ¸ durante o proferi´ mento, tentara se lembrar das palavras que usou no manuscrito. Na ˆ linguagem escrita, usa-se um estilo mais formal e as sentencas ¸ tem uma estrutura mais complexa do que na linguagem do dia a dia. Isso vai se refletir no seu proferimento. Em vez de escrever todos os detalhes do discurso, experimente o seguinte: (1) Escolha um tema e seus aspectos principais. Em um discurso curto, talvez bastem dois pontos principais; num mais longo, pode-se usar quatro ou cinco. (2) Abaixo de cada ponto, escreva os ´ ´ principais textos bıblicos que pretende usar; anote tambem as ilustra˜ ˜ ´ ´ ç oes e os argumentos-chave. (3) Pense numa introduç ao. Podera ate mesmo escrever uma ou duas sentencas ¸ que pretende usar. Prepare ´ ˜ tambem a conclusao. ´ ´ E claro que e muito importante preparar-se para o proferimento. ˜ ´ Mas nao repita o discurso palavra por palavra tentando memoriza174

ˆ Proferimento espontaneo

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lo. Ao preparar-se para um discurso a ser proferido de forma esponˆ ˜ ´ tanea, concentre-se nas ideias, nao nas palavras. Repasse as ideias ate ˆ ` que a sequencia delas lhe venha a mente com facilidade. Se a estru´ ˜ tura do discurso for logica e tiver sido bem preparada, isso nao deve ´ ˜ ´ ser difıcil. Durante o proferimento, as ideias surgirao facil e naturalmente. ´ Pense nos benefıcios. Uma grande vantagem do proferimento esˆ ´ ˆ ´ pontaneo e que voce falara de um modo simples, suscitando uma ˜ ´ ´ reaç ao favoravel da maioria das pessoas. O discurso sera mais animado e, portanto, mais interessante para a assisCOMO CONSEGUIR ˆ tencia. Convenca-se das vantagens ¸ ´ ˆ ´ ˆ Esse metodo permite que voce tenha o maximo de do proferimento espontaneo. contato visual com os ouvintes, o que melhora a co˜ ˜ ´ Em vez de escrever todo municaç ao com eles. Visto que nao dependera de notas ˜ o discurso, faca ¸ um esboco ¸ para formular cada sentenca, ¸ eles estarao mais inclinados simples. ˆ a pensar que voce conhece bem o assunto e que acrediPrepare-se mentalmente ta sinceramente no que diz. Por isso, esse tipo de proferipara o proferimento, recapimento costuma ser mais caloroso e conversante, tocando tulando cada ponto principal ˜ ˜ o coraç ao dos ouvintes. em separado. Nao se preocuˆ ´ pe demais com palavras; O proferimento espontaneo tambem permite maior fle´ ˜ ´ ˜ ´ concentre-se no desenvolvixibilidade. A materia nao e disposta de forma tao rıgida ´ mento logico das ideias. ˜ ˜ que nao admita alteraç oes. Suponhamos que, no dia em ˆ ´ que vai proferir o discurso, voce ouca ¸ uma notıcia interes˜ ˜ sante que tem ligaç ao direta com o tema. Nao seria apropriado fazer ˆ referencia a ela? Ou digamos que durante o discurso perceba que na ˆ ´ assistencia ha muitos jovens em idade escolar. Seria muito bom ajus˜ ˜ tar suas ilustraç oes e a aplicaç ao delas, ajudando esses jovens a enten´ der como a materia os afeta. ˆ ´ Outra vantagem do proferimento espontaneo e que ele estimula a ˆ ´ mente. Quando percebe que a assistencia demonstra apreco ¸ e e receptiva, o orador fica mais entusiasmado e pode aprofundar-se em algumas ideias ou usar parte do tempo para enfatizar certos pontos. Se ˆ ´ nota que a assistencia esta perdendo o interesse, pode tomar medidas para superar o problema em vez de simplesmente continuar falando ´ a pessoas cuja mente esta vagueando. Evite as armadilhas. Tenha em mente que o proferimento esponˆ ´ ´ ˆ taneo tambem tem seus perigos. Um deles e a tendencia de passar do

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ˆ Proferimento espontaneo

ˆ tempo. Se voce inserir muitas ideias adicionais durante o discurso, ´ ´ sera difıcil terminar no tempo certo. Para evitar isso, anote no esbo˜ co ¸ o tempo programado para cada seç ao do discurso e apegue-se ao tempo estipulado. ´ Outro perigo, em especial no caso de oradores experientes, e o ex´ ˆ cesso de autoconfianca. ¸ Acostumados a falar em publico, alguns tem facilidade em juntar algumas ideias e preencher o tempo designado. Mas, se formos humildes e reconhecermos que participamos em um ´ ´ ´ programa educativo no qual o proprio Jeova e o Grandioso Instrutor, ´ ˜ nos nos sentiremos motivados a preparar bem todas as designaç oes, ˜ recorrendo a Ele em oraç ao. — Isa. 30:20; Rom. 12:6-8. Uma das coisas que mais preocupam os oradores inexperientes ´ nesse tipo de proferimento e esquecerem-se do que planejavam di˜ zer. Nao permita que tal medo o impeca ¸ de desenvolver essa caracte´ ´ ´ rıstica de oratoria que o ajudara a se tornar um bom orador. Prepare´ ´ ˜ se bem e peca ¸ a Jeova que o ajude por meio do Seu espırito. — Joao 14:26. ˆ Outros oradores evitam o proferimento espontaneo porque se ´ preocupam demais com a escolha das palavras. E verdade que um ˆ ˜ ´ ´ discurso espontaneo nao tera o vocabulario cuidadosamente escolhi˜ do nem a exatidao gramatical de um discurso manuscrito. Contu´ ´ do, um agradavel estilo conversante mais do que compensara isso. As ˜ ˜ pessoas sao mais receptivas quando as ideias sao apresentadas com ˆ ´ palavras faceis de entender e em sentencas ¸ simples. Se voce se pre˜ ˜ parar bem, as frases surgirao naturalmente, nao porque as memorizou, mas porque repassou bastante as ideias. E se usar boa linguagem ´ nas conversas do dia a dia, fara isso naturalmente quando estiver no palco. ´ Que tipo de notas usar. Com o tempo e a pratica, possivelmen´ te conseguira reduzir o esboco, ¸ anotando poucas palavras para cada ´ ponto do discurso. Anote os pontos, bem como os textos bıblicos que ˜ pretende usar, num cartao ou numa folha de papel que possa ser con´ ´ sultada facilmente. No ministerio de campo, em geral e mais conveniente memorizar um esboco ¸ simples. Se pesquisou um assunto para ˜ uma revisita, faca ¸ algumas anotaç oes breves num pedaco ¸ de papel ´ ´ e guarde-o entre as paginas da Bıblia. Ou pode simplesmente ba˜ ´ ´ sear sua explicaç ao nos “Topicos Bıblicos para Palestrar” ou no livro ´ ` Raciocınios a Base das Escrituras.

ˆ Proferimento espontaneo

´ ˆ ´ Mas, se num perıodo de poucas semanas voce tiver varias designa˜ ˜ ´ ç oes nas reunioes e possivelmente alguns discursos publicos, talvez seja melhor preparar notas mais extensas. Com que objetivo? Para ´ ˜ refrescar a memoria antes de cumprir cada uma dessas designaç oes. ˆ ` Mesmo assim, se voce se apegar demais as notas durante o profe´ rimento — olhando-as em quase toda sentenca ¸ —, os benefıcios do ˆ ˜ proferimento espontaneo se perderao. Se usar notas mais extensas, marque-as para que possa consultar com facilidade apenas algumas palavras e textos destacados que constituem o esboco. ¸ ˆ Embora oradores experientes falem de modo espontaneo durante a maior parte do discurso, pode haver vantagens em usar outras formas de proferimento. Por exemplo, pode ser proveitoso decorar algu˜ ˜ ´ mas sentencas ¸ para usar na introduç ao e na conclusao, onde e preciˆ ˜ so combinar o bom contato com a assistencia com declaraç oes fortes ˜ e cuidadosamente fraseadas. Ao mencionar fatos, cifras, citaç oes ou ´ ´ ˆ textos bıblicos, e apropriado le-los, para causar mais impacto. ` ˜ Quando nos pedem uma explicaç ao. As vezes, precisamos explicar nossas crencas ¸ totalmente de improviso, como, por exemplo, ´ ˜ quando alguem no servico ¸ de campo levanta uma objeç ao, ou ao darmos testemunho a parentes, colegas de trabalho e de escola. Tam´ ˜ bem as autoridades podem pedir explicaç oes sobre nossas crencas ¸ e nosso modo de vida. As Escrituras nos aconselham a estar ‘sempre prontos para fazer uma defesa perante todo aquele que reclamar de ´ ˜ ´ nos uma razao para a nossa esperanca, ¸ fazendo-o, porem, com temperamento brando e profundo respeito’. — 1 Ped. 3:15. ˜ ´ Note como Pedro e Joao responderam ao Sinedrio judaico, conforme Atos 4:19, 20. Em apenas duas sentencas, eles explicaram cla¸ ˜ ramente sua posiç ao. Fizeram isso de um modo apropriado para ˆ ´ a assistencia: mostraram que tanto os apostolos como o tribunal se ˜ ˆ ˜ confrontavam com a mesma questao. Mais tarde, Estevao foi alvo de ˜ acusaç oes falsas e compareceu perante o mesmo tribunal. Leia em Atos 7:2-53 sua convincente resposta proferida de improviso. Como ´ ´ ele organizou a materia? Apresentou os eventos em ordem cronolo´ gica. No momento apropriado, passou a destacar o espırito rebelde ˜ ˜ ´ mostrado pela naç ao de Israel. Em conclusao, indicou que o Sine´ drio havia demonstrado o mesmo espırito ao mandar matar o Filho de Deus.

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ˆ Proferimento espontaneo

Quando lhe pedirem que explique de improviso as suas crencas, o ¸ ´ que o ajudara a dar uma boa resposta? Imite Neemias, que orou em ˆ ` silencio antes de responder a pergunta do Rei Artaxerxes. (Nee. 2:4) ´ ´ ´ ˜ Daı, faca ¸ um rapido esboco ¸ mental. Os passos basicos sao: (1) esco´ ˜ lher um ou dois pontos que devem ser incluıdos na explicaç ao (po´ ` ´ dera usar pontos do livro Raciocınios a Base das Escrituras); (2) deci´ ´ dir que textos bıblicos usara para apoiar esses pontos; (3) pensar em ˜ como iniciar a explicaç ao com jeito para que o ouvinte esteja mais disposto a escutar. Depois disso, comece a falar. ´ ˆ ´ Mas sera que voce se lembrara do que fazer quando estiver sob ˜ ˜ pressao? Jesus disse aos seus seguidores: “Nao fiqueis ansiosos quan´ to a como ou o que haveis de falar; porque naquela hora vos sera ˜ ´ dado o que haveis de falar; pois, quem fala nao sois apenas vos, mas ´ ´ ´ e o espırito de vosso Pai, que fala por meio de vos.” (Mat. 10:19, 20) ˜ Isso nao quer dizer que receberemos a milagrosa “palavra de sabedo˜ ´ ria” dada aos cristaos do primeiro seculo. (1 Cor. 12:8) Mas, se regu˜ ´ larmente tirarmos proveito da educaç ao que Jeova fornece para seus ˜ ˜ ´ ´ servos na congregaç ao crista, o espırito santo nos ajudara a lembrar ˜ ´ das informaç oes necessarias quando for preciso. — Isa. 50:4. ´ ˆ Sem duvida, o proferimento espontaneo pode ser muito eficaz. Se ˆ ´ ˜ voce se acostumar a utiliza-lo nas designaç oes que receber na congre˜ ˜ ´ ˜ ´ gaç ao, nao sera tao difıcil dar respostas de improviso quando for ne´ cessario, porque elas seguem um modelo similar. Experimente apli´ ´ car este metodo. Aprenda a falar espontaneamente e tera resultados ´ ´ melhores no ministerio de campo. E se tiver o privilegio de proferir ˜ ´ ´ ˜ discursos na congregaç ao, sera mais facil prender a atenç ao da assisˆ ˜ tencia e tocar seu coraç ao. ´ EXERCICIOS: ´ (1) Ao preparar-se para o estudo de A Sentinela, crie o habito de sublinhar ˜ apenas expressoes-chave, em vez de sentencas ¸ inteiras. Responda em suas ´ ´ ˜ proprias palavras. (2) Quando preparar sua proxima designaç ao para a es´ ˆ cola, comece repetindo de memoria o tema e os dois ou tres pontos principais.

ESTILO CONVERSANTE 28

ˆ O que voce deve fazer? ´ ´ Falar como na conversa diaria, porem adaptado aos ouvintes.

´ DE MODO geral, as pessoas se sentem descontraıdas ao conversar ˆ ˜ com amigos e falam de maneira espontanea. Algumas sao animadas; ´ outras, mais reservadas. Apesar disso, falar com naturalidade e algo que sempre cativa. ´ ˜ ´ ´ Ao falar com um desconhecido, porem, nao e proprio mostrar muita intimidade ou ser informal demais. De fato, em algu´ mas culturas, toda conversa com desconhecidos comeca ¸ POR QUE E IMPORTANTE? de modo bem formal. Depois de ter sido demonstrado O estilo conversante apro´ ` o devido respeito, pode ser aceitavel usar, com discernipriado deixa os ouvintes a mento, uma linguagem menos formal e mais convervontade e ajuda-os a serem receptivos ao que se diz. sante. ´ ´ Ao falar da tribuna, tambem e preciso ter cuidado. Um estilo excessivamente informal detrai da dignidade da ˜ ˜ reuniao crista e da seriedade do que se diz. Em alguns ´ idiomas, exigem-se formas de tratamento especıficas ao se dirigir ` ` as pessoas mais velhas, aos professores, as autoridades ou aos pais. (Note os termos usados em Atos 7:2 e 13:16.) Nas conversas entre ma´ ˜ rido e mulher ou entre amigos ıntimos sao usadas outras formas de ˜ tratamento. Embora nao precisemos falar de maneira muito formal na tribuna, devemos ser respeitosos. ´ Mas ha fatores que podem fazer com que o proferimento soe des´ ´ necessariamente rıgido ou formal. Um desses e a estrutura das sentencas, ou a fraseologia. Esse problema surge quando o orador ten¸ ˜ ta repetir expressoes exatamente como aparecem no texto impresso. ´ ´ A palavra escrita em geral e muito diferente da palavra falada. E ver´ dade que, via de regra, a pesquisa para um discurso e feita em ma´ ´ teria publicada e, em muitos casos, a base do discurso e um esboco ¸ ˆ ˜ impresso. Mas se voce expressar as ideias exatamente como estao im´ ´ pressas, ou se as ler diretamente do esboco, ¸ e pouco provavel que soe natural. Para que seu estilo seja conversante, expresse as ideias com ´ suas proprias palavras e evite sentencas ¸ complicadas. 179

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Estilo conversante

´ ˜ ´ Outro fator e a variaç ao de ritmo. A linguagem rıgida e formal muitas vezes faz com que as palavras sejam ditas em intervalos muito ´ uniformes e num ritmo constante demais. Na conversa normal, ha ˜ mudancas ¸ de ritmo e frequentes pausas de duraç oes variadas. ˆ ´ Ao se dirigir a uma assistencia numerosa, alem de falar em estilo ´ conversante e preciso aumentar o volume, a intensidade e ˜ o entusiasmo, para prender a atenç ao. COMO DESENVOLVER Para usar um estilo conversante e apropriado para o miESSA QUALIDADE ´ ˆ ´ nisterio, voce deve habituar-se a falar bem todos os dias. O primeiro passo e ter a ˜ ´ ´ atitude correta para com Isso nao significa que seja necessario ter um alto nıvel de ˜ ´ ´ os ouvintes. Encare-os como instruç ao. Mas e bom cultivar habitos de linguagem que ˜ amigos, mas nao seja inˆ motivem outros a ouvir com respeito quando voce fala. formal demais. Trate-os com Com isso em mente, veja se precisa melhorar em alguns respeito. ´ ˜ dos seguintes pontos na sua conversa diaria: Fale espontaneamente. Nao ˜ ´ tente usar exatamente a (1) Evite expressoes que violem a gramatica ou que ´ ´ ˜ mesma fraseologia da matetendam a associa-lo com pessoas cujo modo de vida nao ria impressa, mas exponha ˜ ´ condiz com os padroes divinos. Em harmonia com o conas ideias nas suas proprias selho em Colossenses 3:8, evite linguagem grosseira ou palavras. Use sentencas ¸ cur˜ ´ tas e varie o ritmo. vulgar. Por outro lado, a linguagem coloquial nao e obje´ ˜ ˜ tavel. Os coloquialismos, ou expressoes do dia a dia, sao Concentre-se no desejo de ˜ se comunicar. Fale de corainformais, mas se ajustam a padroes de linguagem acei˜ ´ ç ao. O importante e a tos. ˜ ˜ mensagem, nao a impressao ˜ ˆ (2) Evite usar sempre as mesmas expressoes e frases que voce causa nos outros. para transmitir suas ideias. Procure aprender a usar palaMelhore a sua linguagem ˆ ´ ´ vras que expressem claramente o que voce quer dizer. diaria. Ponha em pratica, ˜ uma por vez, as sugestoes (3) Antes de comecar ¸ a falar, tenha bem em mente o ´ ˜ ´ ´ dadas nesta pagina. que deseja dizer; isso evitara regressoes desnecessarias. (4) Evite ofuscar boas ideias com palavras demais. Habitue-se a expor claramente numa sentenca ¸ simples o ponto a ser lembrado. (5) Fale de modo respeitoso. ´ EXERCICIO: ´ Verifique seus habitos de linguagem. Procure aplicar os cinco pontos acima, concentrando-se em apenas um por vez, durante um dia inteiro. Sempre ´ que cometer um erro, expresse de novo a ideia, pelo menos na propria mente, usando a linguagem correta.

QUALIDADE DA VOZ 29

ˆ O que voce deve fazer? ˜ ´ Melhorar a voz, nao por imitar alguem, mas por respirar cor´ retamente e relaxar os musculos. ˜ ˜ AS PESSOAS sao muito influenciadas nao apenas pelo que se diz, mas ´ ˜ ´ ˆ tambem por como se diz. Nao e verdade que voce se sente mais pro´ ´ penso a escutar uma voz agradavel, calorosa, amigavel e bondosa do ´ que uma voz fria ou rıspida? ˜ ´ ˜ ˆ Desenvolver boa qualidade de voz nao e mera questao de meca´ nica vocal, mas tambem tem a ver com a personalidade. ` ´ A medida que adquire conhecimento e aplica as verdaPOR QUE E IMPORTANTE? ´ des bıblicas, a pessoa muda o modo de falar. Qualidades A boa qualidade da voz ajudivinas tais como amor, alegria e bondade se refletem na da os ouvintes a relaxar e ´ ´ a escutar com prazer. A ma voz. (Gal. 5:22, 23) Quando a pessoa se preocupa genuiqualidade da voz prejudica namente com outros, a sua voz revela isso. Quando a gra˜ a comunicaç ao e pode frus˜ ˆ ´ ˆ tidao substitui um cronico espırito de queixa, tanto as patrar o orador e a assistencia. lavras como o tom da voz evidenciam isso. (Lam. 3:39-42; ˜ ´ ´ 1 Tim. 1:12; Judas 16) Nao e difıcil ver a diferenca ¸ entre um tom de ´ ´ voz arrogante, intolerante, crıtico e rıspido e outro humilde, pacien˜ te, bondoso e amoroso, mesmo que nao entendamos o idioma. ´ ´ Ha casos em que a ma qualidade da voz se deve a uma doenca ¸ que ˆ ´ ˆ danificou a laringe, ou a alguma deficiencia fısica congenita. Tais de˜ ˜ ˜ ˜ formaç oes podem ser tao graves que nao serao totalmente corrigidas ´ neste sistema de coisas. Em geral, porem, aprender a usar de modo ´ ˜ correto os orgaos da fala pode produzir uma melhora. ´ ´ ´ De inıcio, e importante ter em mente que as caracterısticas vocais ˜ variam de uma pessoa para outra. Seu objetivo nao deve ser imitar a ´ ´ voz de alguem, mas cultivar o potencial de sua propria voz, com suas ´ ´ qualidades distintivas. O que pode ajuda-lo a fazer isso? Ha duas coi´ sas basicas. ˜ Controle correto da respiraç ao. Para obter os melhores resultados ´ no uso da voz, e preciso ar em quantidade suficiente e controle cor˜ reto da respiraç ao. Sem isso, a voz pode sair fraca, e o proferimento, entrecortado. 181

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Qualidade da voz

˜ ˜ ´ ´ A parte maior dos pulmoes nao fica no alto do torax; essa area apenas parece mais larga por causa dos ossos dos ombros. Na verdade, os ˜ ˜ ` pulmoes sao mais largos logo acima do diafragma. Ligado as costelas ´ inferiores, o diafragma separa o torax da cavidade abdominal. ˆ ˜ Se voce inspirar enchendo apenas a parte superior dos pulmoes, ´ ˆ ˜ ´ ˆ ´ logo ficara sem folego. Sua voz nao tera vigor e voce se cansara de´ ´ pressa. Para respirar corretamente e preciso estar sentado ou em pe ˜ ´ em posic¸ ao ereta, com os ombros para tras. Faca ¸ um esforco ¸ cons˜ ´ ciente de nao expandir apenas a parte superior do torax, ao respirar ˜ para falar. Encha primeiro a parte inferior dos pulmoes. Quando essa ´ fica cheia, a parte inferior da caixa toracica se expande para os lados. Ao mesmo tempo, o diafragma se movimenta para baixo, deslocanˆ ˆ do suavemente o estomago e os intestinos, de modo que voce sen˜ te no abdome a pressao do cinto ou de outra peca ¸ de roupa. Mas os ˜ ˜ ´ ˜ ´ pulmoes nao ficam la embaixo; eles estao dentro da caixa toracica.

COMO SE PRODUZ A FALA ´ A base de todos os sons vocais e a coluna de ˜ ar que sai dos pulmoes. Estes funcionam como ´ foles que impulsionam o ar atraves da traqueia para a laringe, que fica no meio da gar´ ganta. Dentro da laringe, em lados opostos, ha ´ duas minusculas pregas de membrana chama˜ das cordas vocais que sao as principais produtoras de som. Essas pregas de membrana abrem e ´ fecham a passagem de ar pela laringe e tambem impedem a entrada de objetos estranhos nos ˜ ˜ pulmoes. Durante a respirac¸ ao normal, a passa˜ gem do ar pelas cordas vocais nao produz nenhum som. Mas, quando a pessoa deseja falar, ´ os musculos enrijecem as cordas vocais e essas vibram com o impulso do ar que vem dos pul˜ moes, produzindo som. Quanto mais esticadas estiverem as cordas vo´ ´ ˜ cais, mais rapida sera sua vibrac¸ ao, e mais agu˜ dos serao os sons que produzem. Por outro lado,

quanto mais relaxarmos as cordas vocais, mais ˜ graves serao os sons. Ao sair da laringe, a onda sonora penetra na parte superior da garganta, a ´ faringe. Daı, passa para a boca e a cavidade naˆ sal, onde os harmonicos recebem nuancas ¸ que modificam, amplificam e reforcam o som fun¸ ´ ´ damental. O ceu da boca, a lıngua, os dentes, ´ os labios e o maxilar inferior se combinam para ´ subdividir as ondas sonoras vibratorias e converˆ ´ te-las em linguagem compreensıvel. ´ A voz humana e uma maravilha cuja versatilidade nenhum instrumento fabricado pelo homem consegue igualar. Pode exprimir sentimen˜ tos e emoc¸ oes, desde o mais terno e meigo amor ´ ao mais duro e violento odio. Se for bem desen´ ˆ volvida e treinada, a voz pode alcancar ¸ ate tres ˜ oitavas e produzir nao apenas belos sons musi´ ˜ cais, mas tambem inspiradores padroes de linguagem.

Qualidade da voz

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˜ Como teste, coloque uma das maos em cada lado da parte inferior da ´ ˜ caixa toracica. Respire fundo. Se respirar corretamente, nao contrai´ ´ ra a barriga nem erguera os ombros. Vai sentir as costelas se moverem um pouquinho para cima e para fora. ´ ˜ ˜ A seguir faca ¸ exercıcios de expirac¸ ao. Nao desperdice o ar deixan˜ do-o escapar muito depressa. Solte-o aos poucos. Nao tente controlar ˜ ´ a expirac¸ ao contraindo os musculos da garganta. Se fizer isso, sua voz ´ ˜ ´ logo soara forcada e anormalmente aguda. A pressao dos musculos ¸ abdominais e dos intercostais (entre as costelas) expele o ar, ao pas´ so que o diafragma controla a velocidade com que e expelido. Fluxo do ar no corpo Articuladores da fala

Cavidade nasal Boca

Palato ´ (ceu da boca) ´ Lıngua

Garganta

Dentes

Cordas vocais

´ Labios

Traqueia

Maxilar inferior

˜ Pulmoes Diafragma

Cordas vocais (vistas de cima) Falando

Respirando

Respirando fundo

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Qualidade da voz

Como um atleta que treina para uma corrida, o orador pode aper˜ ´ ´ feicoar o controle da respirac¸ ao por meio de exercıcios. Fique em pe ¸ ´ ereto, com os ombros para tras, e inspire para encher a parte inferior ˜ dos pulmoes; soltando o ar aos poucos, comece a contar lentamen´ ´ ˆ ´ te, e veja ate onde consegue chegar num so folego. Daı, treine a leitura em voz alta, respirando dessa maneira. ´ ´ Relaxe os musculos. Esse e outro ponto importante para a boa qua´ lidade da voz. E realmente espantoso quanto se consegue melhorar a voz por aprender a relaxar enquanto se fala. Tanto a mente como o ´ ˜ corpo devem estar descontraıdos, pois a tensao mental produz ten˜ sao muscular. ˜ Alivie a tensao mental por adotar o conceito correto sobre seus ou´ vintes. Se estiver no ministerio de campo, lembre-se: mesmo que es-

´ COMO SUPERAR PROBLEMAS ESPECIFICOS ˜ ´ Voz fraca. Uma voz suave nao e necesˆ sariamente fraca. Se for rica em sons harmo´ nicos, sera ouvida com prazer. Mas, para ser ´ eficaz, e preciso ter volume suficiente. ˜ ´ Para melhorar a projeç ao da voz e preciˆ so melhorar a ressonancia. Relaxar de maneira consciente o corpo inteiro, conforme ensi˜ ´ nado nesta liç ao, e fazer exercıcios de canta´ rolar “hum, hum”, com os labios tocando-se apenas levemente, pode ser de ajuda. Ao fazer ˜ ´ isso, sinta as vibraç oes na cabeca ¸ e no torax. ` As vezes, a voz parece fraca ou tensa por˜ ´ ˜ que a pessoa nao esta bem, ou nao dormiu o ˜ suficiente. Obviamente, se essa situaç ao me´ lhorar, a voz tambem vai melhorar. Voz muito aguda. O entesamento das cordas vocais faz com que a voz fique mais aguda. Uma voz tensa faz os ouvintes se sen´ tirem tensos. Ao relaxar os musculos da gar˜ ganta para diminuir a tensao nas cordas vocais, a voz fica mais grave. Faca ¸ isso de

maneira consciente, exercitando-o na conver´ ´ sa diaria. Respirar profundamente tambem ajuda. ´ Voz nasal. Ha casos em que esse problema ˜ se deve a uma obstruç ao nasal, mas em ge` ˜ ´ ral nao e por causa disso. As vezes, por en´ tesar os musculos da garganta e da boca, a pessoa fecha as vias nasais, impedindo a pas´ sagem normal do ar. O resultado e uma voz ´ fanhosa. Para evitar isso, e preciso relaxar. ´ ˜ Voz aspera. Esse tipo de voz nao convida a ´ uma troca amigavel de ideias e pode colocar outros na defensiva. ´ Em alguns casos, ha necessidade de esfor´ co ¸ contınuo para melhorar a personalidade. ˜ (Col. 3:8, 12) Feito isso, a aplicaç ao de prin´ ˆ cıpios da mecanica vocal pode ser de ajuda. Relaxe tanto a garganta como o maxilar infe´ ´ rior. Isso tornara a voz mais agradavel e evita´ ˜ ra a distorç ao que resulta de falar por entre os dentes.

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´ ´ ˆ ´ tude a Bıblia ha apenas alguns meses, voce ja conhece coisas valio´ ´ ` sas a respeito dos propositos de Jeova que pode transmitir as pessoas. ˆ E voce as visita porque precisam de ajuda, quer se apercebam disso ˜ ˜ quer nao. Por outro lado, se sua palestra for num Salao do Reino, a ´ ´ ˜ maioria dos presentes e do povo de Jeova. Sao seus amigos e querem ˆ ´ ˆ ˜ que tenha exito. Ninguem na face da Terra fala a uma assistencia tao ´ ` amigavel e amorosa quanto essa a qual costumamos falar. ´ Faca ¸ um esforco ¸ consciente para manter os musculos da garganta relaxados. Lembre-se de que as cordas vocais vibram com a passagem do ar. O tom da voz muda de acordo com a rigidez ou ´ o relaxamento dos musculos da garganta, assim como o COMO MELHORAR ˜ ´ tom da corda de um violao ou de um violino muda quanCultive as caracterısticas ´ ´ do ela e esticada ou afrouxada. Ao relaxar as cordas vocais, proprias da personalidade ´ ˜ o tom se torna mais grave. Relaxar os musculos da gargancrista. ´ ´ ta ajuda tambem a manter abertas as cavidades nasais, o Faca ¸ exercıcios de respi˜ rac¸ ao, enchendo a parte que influi muito na qualidade da voz. ˜ ˜ inferior dos pulmoes. Relaxe o corpo inteiro — os joelhos, as maos, os om´ ´ ˆ Ao falar, relaxe os musculos bros, o pescoco. ¸ Isso fara com que se consiga a ressonan´ ˆ ´ da garganta, o pescoco, ¸ os cia necessaria para projetar a voz. A ressonancia e produziombros e o restante do ˆ da quando o corpo inteiro age como caixa de ressonancia, corpo. ˜ ´ mas a tensao impede isso. O tom da voz, que e produzido ˜ na laringe, reverbera nao apenas nas cavidades nasais, mas ´ ´ ´ ´ tambem na estrutura ossea do torax, nos dentes, no ceu da boca e nos seios nasais. Todos estes podem contribuir para a qualidade da ressoˆ ˆ ˜ nancia. Se voce colocar um peso no tampo de um violao, o som fica´ ra amortecido; o tampo precisa estar livre para vibrar e produzir a de´ ˆ ´ ´ vida ressonancia. E assim tambem com as estruturas osseas do corpo, ´ ˆ ´ sustentadas pelos musculos. A boa ressonancia lhe permitira modular ˜ ´ corretamente a voz e expressar variac¸ oes de sentimento. Podera falar a ˆ uma grande assistencia sem forcar ¸ a voz. ´ EXERCICIOS: (1) Por alguns minutos todos os dias, durante uma semana, respire de modo ˜ a encher a parte inferior dos pulmoes. (2) Pelo menos uma vez por dia, ´ durante uma semana, relaxe conscientemente os musculos da garganta ao falar.

30 MOSTRAR INTERESSE NOS OUTROS

ˆ O que voce deve fazer? ˜ Dar provas de que se importa com a opiniao e o bem-estar dos outros. ´ ´ AO APRESENTARMOS verdades bıblicas, devemos ir alem de trans˜ ` ˜ mitir informaç oes a mente; temos de apelar ao coraç ao. Um modo ´ de fazer isso e mostrar interesse sincero nos ouvintes, o que pode ´ ser feito de varias maneiras. ´ Leve em conta o ponto de vista dos ouvintes. O apostolo Pau˜ lo levava em conta a formaç ao e o modo de pensar ´ de seus ouvintes. Ele explicou: “Para os judeus torneiPOR QUE E IMPORTANTE? ´ me como judeu, para ganhar judeus; para os debaixo de E uma maneira de imitar ´ lei tornei-me como debaixo de lei, embora eu mesmo o amor de Jeova, e pode ˜ ˜ nao estivesse debaixo de lei, para ganhar os debaixo de dar-nos condiç oes de tocar ˜ o coraç ao da pessoa. lei. Para os sem lei tornei-me como sem lei, embora eu ˜ nao estivesse sem lei para com Deus, mas estivesse debaixo de lei para com Cristo, para ganhar os sem lei. Para os fracos tornei-me fraco, para ganhar os fracos. Tornei-me todas as coisas para pessoas de toda sorte, para de todos os modos salvar alguns. Mas, faco ¸ todas as coisas pela causa das boas novas, para tornar-me compartilhador delas com outros.” (1 Cor. 9:20-23) Como podemos ‘tornar-nos todas as coisas para pessoas de toda sorte’? Se tiver a oportunidade de observar as pessoas, mesmo breve´ mente, antes de falar com elas, podera ter uma ideia de seus ˆ ´ interesses e suas circunstancias. Consegue perceber qual e a ocupa˜ ˆ ˆ ç ao delas? Ve evidencias de suas crencas ¸ religiosas? Existe alguma ˜ ´ indicaç ao de como e sua vida familiar? Com base no que observa, ˜ ´ pode adaptar a apresentaç ao a fim de torna-la mais atraente? ˜ ´ Para que a apresentaç ao se torne mais atraente, e preciso meditar ˆ ` ´ com antecedencia sobre como se dirigir as pessoas no territorio. Em ˜ algumas regioes, encontram-se moradores procedentes de outros ´ ´ ´ ´ paıses. Se esse e o caso de seu territorio, ja descobriu uma maneira eficaz de lhes dar testemunho? Visto que Deus deseja “que toda sorte de homens sejam salvos e venham a ter um conhecimento exato 186

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da verdade”, tenha como alvo apresentar a mensagem do Reino de modo atraente a todos os que encontra. — 1 Tim. 2:4. ´ Ouca ¸ atentamente. Embora saiba de todas as coisas, Jeova ouve ˜ ´ ´ quando outros falam. Numa visao, o profeta Micaıas viu Jeova incentivar os anjos a se expressar a respeito de como lidar com determina˜ do assunto. Em seguida, Deus aceitou a sugestao de um dos anjos e o ˜ autorizou a agir. (1 Reis 22:19-22) Quando Abraao expressou preocu˜ ˜ ´ paç ao com a condenaç ao de Sodoma, Jeova o ouviu bondosamente. ˆ ´ (Gen. 18:23-33) Como podemos imitar esse bom exemplo de Jeova no ´ nosso ministerio? Incentive outros a se expressar. Faca ¸ uma pergunta aproCOMO MOSTRAR´ ˆ priada e de tempo para que a respondam. Ouca ¸ atentaINTERESSE GENUINO ˜ ´ mente. Sua bondosa atenç ao os incentivara a falar sem Escute a pessoa e agradeca¸ ˜ lhe por expressar o que inibiç oes. Se revelarem interesse por um assunto espe´ pensa e sente. Faca ¸ perguncıfico, faca ¸ com jeito perguntas adicionais. Sem transfor´ ˆ tas para entender melhor mar a conversa num interrogatorio, procure conhece-los seu ponto de vista. ˜ melhor. Elogie suas opinioes, se puder fazer isso com sin˜ ˜ Nao se esqueca ¸ da ceridade. Mesmo que nao concorde com o ponto de vista pessoa nem demore para ´ deles, ouca ¸ com cortesia o que dizem. — Col. 4:6. revisita-la. ˜ ´ Precisamos cuidar para nao confundir interesse com Transmita verdades bıblicas ˜ indevida familiaridade. Interessar-se pelos outros nao nos que atendam mais direta´ ` mente as necessidades dela. da a liberdade de bisbilhotar seus assuntos particulares. ˆ ´ (1 Ped. 4:15) Temos de ter cuidado para que uma pessoa De ajuda pratica. Considere ˜ tanto as necessidades imedo sexo oposto nao interprete mal o nosso interesse. Visto ´ diatas como as de longo que aquilo que e considerado um grau apropriado de inte´ ´ ´ prazo. resse nos outros varia de paıs para paıs e ate de pessoa para ´ pessoa, e preciso ter bom-senso. — Luc. 6:31. ˜ A preparaç ao ajuda-nos a ser bons ouvintes. Se tivermos a mensa´ gem bem clara na mente, nos sentiremos mais descontraıdos e ouvi´ ` remos os outros de modo natural. Isso os deixara a vontade e talvez mais dispostos a conversar conosco. ´ Mostramos honra aos outros por escuta-los. (Rom. 12:10) Isso evi˜ ´ ´ dencia que valorizamos suas opinioes e sentimentos, e pode ate leva´ ˜ los a prestar mais atenç ao ao que temos a dizer. E por isso que a Pa´ lavra de Deus nos aconselha a ‘ser rapidos no ouvir e vagarosos no falar’. — Tia. 1:19. ´ Ajude outros a progredir. Preocupar-se com os outros fara com que sempre nos lembremos dos que mostram interesse e os revisitemos

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´ para transmitir-lhes as verdades bıblicas de que mais precisam. Ao ´ ´ pensar na proxima visita, leve em conta o que ja sabe a respeito da pes˜ soa. Prepare informaç oes sobre um assunto que interesse a ela e des´ ´ taque o valor pratico da materia, ajudando-a a ver como pode beneficiar-se do que aprende. — Isa. 48:17. ˜ Se a pessoa expuser uma situaç ao ou um problema que a perturba, encare isso como oportunidade especial de falar-lhe sobre as boas novas. Siga o exemplo de Jesus, que estava sempre pronto para consolar ` ˜ ˜ os aflitos. (Mar. 6:31-34) Resista a tentaç ao de oferecer uma soluç ao ´ rapida, ou de dar conselhos superficiais. Tal atitude pode levar a pes˜ ´ ´ soa a achar que seu interesse nela nao e genuıno. Em vez disso, mos˜ ´ tre empatia. (1 Ped. 3:8) Pesquise as publicaç oes bıblicas e apresente ˜ ˜ informaç oes edificantes para ajudar a pessoa a lidar com a situaç ao. ´ ´ ˆ Naturalmente, seu interesse altruısta o impedira de revelar confiden˜ cias que lhe forem feitas, a menos que tenha boa razao para fazer isso. — Pro. 25:9. Devemos mostrar interesse em especial naqueles para quem dirigi´ ˜ mos estudos bıblicos. Inclua em suas oraç oes as necessidades de cada estudante e leve-as em conta ao preparar-se para os estudos. Pergunte´ ´ se: ‘Qual e o proximo passo que meu estudante precisa dar para continuar progredindo espiritualmente?’ Com amor, ajude-o a valorizar ´ ˜ o que a Bıblia e as publicaç oes do “escravo fiel e discreto” dizem a res´ peito do assunto. (Mat. 24:45) Ha casos em que apenas dar uma expli˜ ˜ caç ao nao basta. Talvez seja preciso fazer algo junto com o estudante ´ ´ ˜ para mostrar-lhe como aplicar determinado princıpio bıblico. — Joao 13:1-15. ´ ´ E preciso equilıbrio e bom-senso ao ajudar outros a harmonizar a ´ ˜ ˆ vida com as normas de Jeova. As pessoas nao tem a mesma forma˜ ´ ç ao e habilidades, e seu ritmo de progresso varia. Por isso, seja razoa˜ vel no que espera delas. (Fil. 4:5) Nao as pressione a fazer mudancas ¸ ´ na vida, mas permita que a Palavra de Deus e Seu espırito as motive. ´ ˜ ˜ ˜ Jeova deseja que as pessoas o sirvam de coraç ao, nao sob compulsao. ` ˜ (Sal. 110:3) Evite opinar sobre assuntos que cabe a pessoa decidir e nao ˜ ´ tome decisoes por ela, mesmo que lhe peca ¸ para fazer isso. — Gal. 6:5. ˆ ´ De ajuda pratica. Embora Jesus centralizasse seu interesse no bem´ ´ estar espiritual dos ouvintes, era tambem sensıvel a outras necessi´ dades deles. (Mat. 15:32) Mesmo que tenhamos poucos recursos, ha ´ muitas maneiras praticas de ajudar.

Mostrar interesse nos outros

´ ˜ O interesse nos outros nos induzira a mostrar consideraç ao. Por ˜ ´ ´ exemplo, sob condiç oes climaticas desconfortaveis, sugira continuar ˜ a conversa num lugar mais protegido ou em outra ocasiao. Se perceber que chegou numa hora inconveniente, ofereca-se para voltar mais ¸ ´ tarde. Caso um vizinho ou alguem que se interessou pela verdade este˜ ja doente ou hospitalizado, mostre interesse enviando-lhe um cartao ´ ou uma breve carta, ou visitando-o. Se for apropriado, podera tam´ ˜ bem preparar-lhe uma refeiç ao ou prestar-lhe algum outro favor. ` ´ A medida que os estudantes da Bıblia progridem, talvez sintam um ˜ vazio emocional por nao passarem mais tanto tempo com ex-amigos. Faca ¸ amizade com eles. Tire tempo para conversarem depois do estu´ ˜ do bıblico e em outras ocasioes. Incentive-os a cultivar boas compa´ ` ˜ ˜ nhias. (Pro. 13:20) Procure ajuda-los a assistir as reunioes cristas; sente-se ao lado deles e ajude-os a cuidar de seus filhos para que todos aproveitem melhor o programa. ˜ ˜ ´ Mostre interesse de coraç ao. Interessar-se pelas pessoas nao e uma ´ ˜ tecnica a ser dominada, mas uma qualidade do coraç ao. O grau de nosso interesse por outros fica evidente de muitas maneiras. Revela-se em como os escutamos e no que lhes dizemos. Manifesta-se pela bon˜ ˜ dade e consideraç ao que lhes demonstramos. Mesmo que nao diga˜ mos ou facamos algo, as pessoas notarao pela nossa atitude e expres¸ ˜ sao facial que realmente nos importamos com elas. ˜ A razao mais importante para mostrarmos interesse sincero nos ´ ´ outros e que, por agirmos assim, imitamos o amor e a misericordia de ´ ` nosso Pai celestial. Isso ajuda a atrair nossos ouvintes a Jeova e a mensagem que ele nos deu para divulgar. Assim, ao transmitir as boas no˜ ´ vas, esforce-se a ‘nao visar, em interesse pessoal, apenas os seus pro´ prios assuntos, mas tambem, em interesse pessoal, os dos outros’. — Fil. 2:4. ´ EXERCICIOS: ˜ (1) Antes de uma reuniao congregacional, mostre interesse pessoal num ˜ dos presentes. Nao se limite a simplesmente cumprimentar a pessoa. Proˆ cure conhece-la melhor e mostre que se importa com ela. Faca ¸ disso um ´ ˜ habito. (2) No servico de campo, mostre interesse no morador. Nao se li¸ ˆ mite a dar-lhe testemunho, mas procure conhece-lo. Adapte suas palavras ˜ e aç oes ao que descobre a respeito dele. Continue procurando oportunidades para fazer isso.

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31 RESPEITO PELOS OUTROS

ˆ O que voce deve fazer? ˜ ´ Mostrar consideraç ao para com os outros e honra-los. ˜ AS ESCRITURAS nos ordenam ‘honrar a homens de toda sorte’ e ‘nao ´ ultrajar a ninguem’. (1 Ped. 2:17; Tito 3:2) De fato, todo ser humano ‘veio a existir na semelhanca ¸ de Deus’. (Tia. 3:9) Cristo morreu por to˜ das as pessoas. ( Joao 3:16) E todas merecem ouvir as boas novas, para ´ ˆ aceita-las e ser salvas. (2 Ped. 3:9) Algumas pessoas merecem deferencia ˆ especial pelas qualidades ou pela autoridade que tem. Por que alguns se esquivam de mostrar o tipo de res´ ´ peito que a Bıblia incentiva? Pode ser que a cultura local POR QUE E IMPORTANTE? ´ dite quem merece honra, levando em conta fatores como O respeito e um requisito ´ ˜ ˜ casta, cor, sexo, saude, idade, riqueza ou condiç ao social. cristao que cria um clima ´ ˜ ´ ´ propıcio para que outros A ampla corrupç ao entre autoridades publicas corroi o resˆ ´ ˜ aceitem o que voce lhes diz peito pela autoridade. Em alguns paıses, as pessoas estao ` ´ a base da Bıblia. muito descontentes com sua sorte na vida, talvez trabalhem longas horas apenas para conseguir suprir as necessi´ dades basicas e vivem cercadas de pessoas desrespeitosas. ˜ Jovens sofrem pressao de colegas para rebelar-se contra ˜ professores impopulares ou outras autoridades. Muitos sao influenciados por programas de TV que apresentam filhos que enganam e dominam os pais. Precisamos impedir que tais conceitos totalmente ˜ desprovidos de espiritualidade nos facam perder a consideraç ao pelos ¸ ` outros. Por outro lado, conceder dignidade as pessoas cria um clima ´ ` favoravel a troca de ideias. Atitude respeitosa. Espera-se que a pessoa que se dedica a uma obra ´ religiosa mostre respeito por vestir-se e agir adequadamente. O que e ˜ considerado apropriado nessas questoes varia de um lugar para outro. ´ ´ ´ Ha lugares em que e desrespeitoso dirigir-se a alguem sem tirar o cha´ ˜ ˜ peu, ou com uma das maos no bolso. Em outros, as pessoas nao se im˜ portam com isso. Leve em conta os costumes locais, para nao ofender ´ ` ˜ ninguem. Isso ajuda a evitar empecilhos a divulgaç ao das boas novas. ` O mesmo se aplica a maneira de falar a outros, em especial aos de ´ ´ ´ mais idade. Em muitos paıses, e considerado improprio que os jovens ˜ chamem os adultos pelo primeiro nome, a nao ser que tenham per190

Respeito pelos outros

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˜ ´ ´ missao para isso. Ha lugares em que os adultos tambem devem evitar chamar desconhecidos pelo primeiro nome. Em muitos idiomas, em ˆ vez de “voce”, empregam-se outros pronomes ou formas de tratamen˜ to como demonstrac¸ ao de respeito ao dirigir-se a pessoas de mais idade ou a autoridades. Cumprimento respeitoso. Em comunidades menores, espera-se uma ˜ breve saudac¸ ao ao encontrar uma pessoa na rua ou ao entrar num lo´ cal. Isso e feito por meio de um cumprimento simples, um sorriso, um ´ aceno com a cabeca ¸ ou ate mesmo por erguer as sobrancelhas. Ignorar ´ a presenca ¸ de outra pessoa e tido como desrespeitoso. ´ ´ Ha, porem, os que talvez se sintam desprezados mesmo COMO DEMONSTRAR ˆ ´ que voce os cumprimente. Como assim? Talvez por achaAceite a maneira de Jeova ˆ ˜ encarar as pessoas. rem que voce nao os encara como pessoas no pleno senti´ ˜ ´ Reconheca ¸ o princıpio da do da palavra. Nao e incomum as pessoas serem classifica´ ´ ˆ chefia, a idade e a autoridas com base em alguma caracterıstica fısica. Os que tem dade. ˆ ´ ´ ˜ deficiencia fısica, ou problemas de saude, muitas vezes sao ` Conceda as pessoas o direito ˜ evitados. No entanto, a Palavra de Deus mostra que devede opiniao. ´ ´ mos trata-los com amor e respeito. (Mat. 8:2, 3) Todos nos Seja compreensivo com os somos, de alguma forma, afetados pela heranca ouvintes. ¸ do pecado ˆ ˆ adamico. Voce se sentiria respeitado se os outros sempre o ˜ identificassem pelas suas falhas? Nao gostaria de ser reconhecido por suas muitas qualidades positivas? ´ ´ ´ O respeito inclui tambem reconhecer o princıpio da chefia. Ha luga´ ´ res em que e preciso falar com o cabeca ¸ da famılia antes de dar testemu˜ nho a outros da casa. Embora a nossa missao de pregar e ensinar venha ´ de Jeova, reconhecemos que ele encarregou os pais de treinar, discipli´ nar e orientar os filhos. (Efe. 6:1-4) Assim, ao visitar uma casa, em geral ´ e melhor falar primeiro com os pais antes de envolver os filhos numa conversa longa. ˆ Com a idade, as pessoas adquirem uma experiencia de vida que deve ´ ser respeitada. ( Jo 32:6, 7) Reconhecer isso ajudou uma pioneira jo´ vem no Sri Lanka, que visitou um homem idoso. De inıcio, ele obje´ ˆ ´ tou: “Como e que uma jovem como voce pode me ensinar a Bıblia?” ˜ Mas ela respondeu: “Eu realmente nao vim aqui para ensinar, mas para ˜ transmitir ao senhor uma coisa que eu aprendi e que me deixou tao fe˜ liz que nao consigo deixar de falar dela aos outros.” Essa resposta res˜ ´ peitosa despertou o interesse do homem. “Diga-me, entao, o que e que ˆ voce aprendeu?”, perguntou. “Aprendi como viver para sempre”, ela

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´ respondeu. Esse senhor idoso comecou a estudar a Bıblia com as Teste¸ ´ ˜ munhas de Jeova. Nem todos os idosos expressarao o desejo de ser tra´ tados com tal respeito, mas a maioria apreciara isso. ´ ˜ Existe, porem, a possibilidade de exagero nas demonstraç oes de defeˆ ´ rencia. Nas ilhas do Pacıfico e em outras partes, o uso respeitoso das costumeiras formas de tratamento, ao contatar chefes de aldeia ou de tribo, pode ajudar as Testemunhas a ganhar um ouvido atento e a oportunidade de falar tanto aos chefes como aos subordinados. No entanto, ˜ ˜ ´ ´ a bajulaç ao nao e necessaria nem apropriada. (Pro. 29:5) Similarmen˜ ´ ´ te, embora determinadas expressoes honorıficas facam parte da grama¸ ˜ ˜ tica de certos idiomas, o respeito cristao nao exige que sejam usadas em demasia. ˜ ´ ˜ Apresentaç ao respeitosa. A Bıblia nos exorta a explicar a razao de nossa esperanca ¸ “com temperamento brando e profundo respeito”. (1 Ped. 3:15) Assim, embora talvez sejamos capazes de expor imediata´ ´ mente as falhas no ponto de vista de uma pessoa, e sabio fazer isso de ˜ modo que talvez fira sua dignidade? Nao seria melhor ouvir paciente˜ mente, talvez perguntar por que pensa assim e entao levar em conta ` seus sentimentos ao raciocinar com ela a base das Escrituras? ´ O respeito que se mostra numa conversa individual deve tambem ser evidente num discurso da tribuna. O orador que respeita os ouvintes ˜ nao os critica duramente nem adota uma postura que equivaleria a diˆ zer: “Voces poderiam fazer isso, se realmente quisessem.” Falar assim ´ ˆ apenas desanima os outros. E muito melhor encarar a assistencia como ´ um grupo de pessoas que amam a Jeova e querem servi-lo. Imitando Jesus, devemos ser compreensivos com os espiritualmente fracos, os me´ nos experientes ou os mais lentos em aplicar os conselhos bıblicos. ˜ Os ouvintes notarao que o orador os respeita se ele se incluir entre os que precisam aplicar a Palavra de Deus de maneira ainda melhor. As´ ˆ ˆ sim, e sensato evitar o uso constante dos pronomes “voce” ou “voces” ˜ ´ ao destacar a aplicaç ao dos textos bıblicos. Note, por exemplo, a difeˆ ´ renca ¸ entre a pergunta “voce esta fazendo tudo o que pode?” e a decla˜ ´ ´ raç ao “cada um de nos fara bem em se perguntar: ‘Estou fazendo tudo ˜ ´ ´ o que posso?’ ” A questao e a mesma, mas a primeira pergunta da a en˜ ´ ˆ ´ tender que o orador nao se coloca no mesmo nıvel da assistencia. Ja a ´ segunda incentiva todos, incluindo o orador, a analisar sua propria si˜ ˜ tuaç ao e motivaç ao.

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` ˜ ´ ˆ Resista a tentac¸ ao de dizer coisas engracadas so para fazer a assisten¸ ´ ´ cia rir. Isso compromete a dignidade da mensagem bıblica. E verdade ´ que nosso servico ¸ a Deus nos deve dar alegria, e pode ser que a materia ´ que nos foi designada tenha alguns aspectos que sejam ate engracados. ¸ ´ No entanto, transformar assuntos serios em objeto de riso revela falta ˆ de respeito tanto pela assistencia como por Deus. ` Que a maneira de nos dirigirmos as pessoas, a nossa conduta e a linguagem que usamos demonstrem sempre que encaramos os outros ´ ´ como Jeova nos ensinou a encara-los. ´ EXERCICIO: ´ ˆ Pense em alguem bem mais velho ou bem mais novo do que voce. Considere como poderia se dirigir a essa pessoa, o que poderia dizer para iniciar ´ uma conversa e o que faria para mostrar respeito genuıno por ela e pelo ´ que diz. Ponha em pratica o que planejou.

Maneiras pelas quais posso mostrar maior respeito

˜ 32 FALAR COM CONVICC¸ AO

ˆ O que voce deve fazer? ˜ Falar de um modo que revele plena convicç ao de que aquilo ˆ ´ que voce diz e verdadeiro e importante. ˜ ˜ A PESSOA que fala com convicç ao passa a impressao de que acredi˜ ´ ta firmemente no que diz. Tal convicç ao era evidente no ministerio ´ do apostolo Paulo. Ele escreveu aos que aceitaram a verdade em Tessaˆ ˜ ´ lonica: “As boas novas que pregamos nao se apresentaram entre vos ´ ˜ apenas em palavra, mas tambem com . . . forte certeza [convicç ao].” ´ ˜ (1 Tes. 1:5) O apostolo demonstrava essa forte convicç ao ´ ´ tanto no modo de falar como no modo de viver, e nos tamPOR QUE E IMPORTANTE? ´ ´ bem devemos manifesta-la ao apresentarmos as verdades ˜ ´ A sua convicç ao incentivara ´ bıblicas. outros a considerar seria˜ ˜ ´ mente o que diz e a aplicar Expressar convicç ao nao e o mesmo que ser obstina´ o que ouvem. do, dogmatico ou arrogante. Em vez disso, quem fala com ˜ ´ convicç ao a respeito da Palavra de Deus revela forte fe. — Heb. 11:1. ´ ˜ ˜ Ocasioes para expressar convicç ao. E importante falar com convic˜ ´ ç ao no ministerio de campo. Muitas vezes, as pessoas observam tanto ˆ o seu modo de falar como a sua mensagem. Elas percebem o que voce ˜ realmente pensa a respeito do que diz. A sua convicç ao pode indicar, ˆ com mais vigor que as palavras, que voce tem algo de grande valor a dizer. ´ ´ ˜ ˆ E preciso tambem convicç ao ao falar a uma assistencia composta de ˜ ´ ´ irmaos na fe. O apostolo Pedro escreveu a sua primeira carta inspirada ´ ´ para “dar encorajamento e um serio testemunho de que esta e a ver˜ dadeira benignidade imerecida de Deus”. Nela, ele exortou os irmaos: ˜ “Ficai firmes.” (1 Ped. 5:12) Ao escrever aos membros da congregaç ao ´ ˜ em Roma, o apostolo Paulo expressou uma convicç ao que os beneficiou. Ele escreveu: “Estou convencido de que nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem governos, nem coisas presentes, nem coisas por vir, nem poderes, nem altura, nem profundidade, nem qualquer outra ˜ ´ ´ criaç ao sera capaz de nos separar do amor de Deus, que esta em Cris´ to Jesus, nosso Senhor.” (Rom. 8:38, 39) Paulo escreveu tambem com ˜ ´ persuasao a respeito da necessidade de pregar, e seu proprio zelo nes194

˜ Falar com convicc¸ ao

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sa obra mostrou claramente que ele estava convencido do valor disso. ˜ ˜ (Atos 20:18-21; Rom. 10:9, 13-15) Atualmente, os anciaos cristaos de˜ vem demonstrar a mesma convicç ao ao ensinar a Palavra de Deus. ´ ˜ Durante os perıodos de estudo e em outras ocasioes, os pais devem ˜ expressar-se com convicç ao ao falar com os filhos sobre assuntos espi´ ˜ rituais. Para isso, e preciso que eles mesmos cultivem no coraç ao amor ˜ ˜ a Deus e aos Seus caminhos. Assim, poderao demonstrar convicç ao ´ ˆ ˜ sincera ao conversar com os filhos, ‘pois e da abundancia do coraç ao ˜ ´ que a boca fala’. (Luc. 6:45; Deut. 6:5-7) Essa convicç ao tambem mo´ ´ tivara os pais a dar exemplo de ‘fe sem hipocrisia’. — 2 Tim. 1:5. COMO CONSEGUIR ´ ˜ E especialmente importante falar com convicç ao quanFale com sentimento apro´ ´ do a sua fe e questionada. Pode ser que um colega de escopriado ao assunto. ˆ la ou de trabalho, ou um professor, fique surpreso por voce Use uma linguagem que re˜ ˜ ˜ flita convicç ao. nao participar em determinada celebraç ao. Uma resposta ´ ´ ´ firme, acompanhada de bons argumentos, podera ajudar Estude a materia ate entenˆ ˜ ´ de-la bem e poder tal pessoa a respeitar sua posiç ao baseada na Bıblia. E se ´ ´ ´ ˆ apresenta-la em´ suas proalguem tentar envolve-lo em conduta errada, como deso´ prias palavras. E preciso ter ˜ nestidade, uso de drogas ou imoralidade sexual? E imporplena convicç ao de que ela ˆ ˜ ´ tante deixar claro que voce definitivamente nao se envole verdadeira e valiosa para ´ ´ os ouvintes. vera nessas coisas e que nada o fara mudar de ideia. Isso ˜ ´ requer falar com convicç ao ao rejeitar a proposta. Jose re´ sistiu ao assedio sexual da esposa de Potifar, declarando com firmeza: “Como poderia eu cometer esta grande maldade e realmente pecar contra Deus?” Quando ela insistiu, ele fugiu, saindo da ˆ casa. — Gen. 39:9, 12. ˜ ˜ Como se manifesta a convicç ao. As expressoes que se usam po˜ ˜ dem contribuir muito para transmitir convicç ao. Em muitas ocasioes, ˜ Jesus introduziu declaraç oes importantes dizendo: “Digo-te[vos] em ˜ ˜ toda a verdade.” ( Joao 3:3, 5, 11; 5:19, 24, 25) A convicç ao de Paulo se ˜ refletia em expressoes como “estou convencido”, “sei e estou persua˜ dido no Senhor Jesus” e “estou dizendo a verdade, nao estou mentindo”. (Rom. 8:38; 14:14; 1 Tim. 2:7) A respeito do cumprimento de Sua ´ ` ˜ palavra, Jeova as vezes inspirou seus profetas a fazer declaraç oes en´ ´ faticas, como “cumprir-se-a sem falta”. (Hab. 2:3) Ao referir-se a esˆ ´ sas profecias, voce podera usar uma linguagem similar. Se confiar em ´ ˜ Jeova, e nao em si mesmo, e se falar a outros de modo respeitoso, a ˜ ˜ ´ ˆ ´ convicç ao de suas expressoes indicara que voce tem forte fe.

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˜ Falar com convicc¸ ao

˜ ´ Pode-se demonstrar convicç ao tambem pela seriedade e intensida˜ de com que se fala. Suas expressoes faciais, gestos e linguagem corporal contribuem para isso, embora variem um pouco de uma pessoa ´ ˜ para outra. Mesmo que seja tımido e sua voz nao seja muito forte, se ´ estiver plenamente convencido de que aquilo que diz e verdade e que ˜ ´ outros precisam ouvi-la, sua convicç ao sera evidente. ˜ ´ Naturalmente, a convicç ao que demonstramos precisa ser genuına. ˜ ˆ Se as pessoas perceberem que nao estamos sendo autenticos, que o ˜ ˜ ´ ´ ˜ que falamos nao vem do coraç ao, e provavel que concluam que nao ´ ˆ ` ha motivo para darem importancia a nossa mensagem. Portanto, aciˆ ˆ ma de tudo, seja autentico. Dependendo do tamanho da assistencia, talvez tenha de falar com maior volume e intensidade que de costume. Apesar disso, procure expressar-se com sinceridade e naturalidade. ˜ ˜ Ajudas para expressar convicç ao. Visto que falar com convicç ao ´ ´ envolve expressar seus sentimentos a respeito da materia, o segredo e ˜ ˜ ´ a boa preparaç ao. Nao basta simplesmente copiar materia de uma pu´ ˜ ´ ´ blicaç ao e recita-la. E preciso entender bem a materia e conseguir ex´ ´ ˆ pressa-la em suas proprias palavras. Voce deve estar plenamente con´ vencido da veracidade da materia e do seu valor para os ouvintes. Isso ˜ ´ significa que, ao preparar a apresentaç ao, tera de levar em conta as cirˆ ´ cunstancias deles e o que talvez ja saibam ou pensem a respeito do assunto. ´ ´ ˜ E mais facil os outros perceberem nossa convicç ao se falarmos com ˆ ´ ´ fluencia. Portanto, alem de preparar materia adequada, ensaie bastanˆ ˜ ` ´ te o proferimento. De atenç ao especial as partes da materia que pe˜ ´ dem mais fervor e convicç ao, para poder apresenta-las sem estar pre´ ´ so a notas. Lembre-se, tambem, de orar a Jeova para que abencoe ¸ seus ´ esforcos. Desse modo, ‘tera denodo, por meio de nosso Deus’, para fa¸ ˜ lar de maneira que reflita sua convicç ao a respeito da veracidade e imˆ portancia de sua mensagem. — 1 Tes. 2:2. ´ EXERCICIO: ˆ ´ Estude os seguintes relatos bıblicos: Exodo 14:10-14; 2 Reis 5:1-3; Daniel ˜ 3:13-18; Atos 2:22-36. Nas ocasioes descritas ali, como os servos de Deus ˜ ˜ ˆ expressaram convicç ao? Qual era a base dessa convicç ao? Como voce pode ˜ manifestar convicç ao similar hoje?

FALAR COM TATO, MAS DE MODO FIRME 33

ˆ O que voce deve fazer? ˜ Mostrar discriç ao no que diz, em como o diz e em quando o ˜ diz, a fim de nao dar motivos para outros se ofenderem. ´ TATO e a habilidade de lidar com as pessoas sem dar motivos para se ´ ˜ ofenderem. E saber como e quando dizer as coisas. Isso nao significa ´ ˜ transigir no que e direito nem distorcer os fatos. Nao se deve confundir tato com medo do homem. — Pro. 29:25. ´ Os frutos do espırito fornecem a melhor base para o uso de tato. ˜ Assim, a pessoa motivada pelo amor nao deseja irritar, mas ajudar os outros. A pessoa bondosa age com brandura e cor´ ´ tesia. Quem e pacıfico procura meios de promover boas ´ POR QUE E IMPORTANTE? ˜ ´ ˆ relaç oes com outros. Quem e longanime permanece calˆ Se voce falar com tato, ´ mo mesmo quando outros o tratam de modo rude. — Gal. as pessoas talvez se 5:22, 23. disponham a ouvir as boas ˜ novas com mente aberta. Contudo, nao importa como apresentemos a mensa´ Essa qualidade tambem o ´ ˜ ´ ´ gem bıblica, alguns se ofenderao. Por causa da ma condiajudara a manter boas ˜ ˜ ´ ˜ ˜ ç ao de coraç ao da maioria dos judeus do primeiro securelaç oes com outros cristaos. ´ lo, ate mesmo Jesus Cristo se tornou ‘pedra de tropeco ¸ e ˜ ` rocha de ofensa’ para eles. (1 Ped. 2:7, 8) Com relaç ao a ˜ sua obra de proclamaç ao do Reino, Jesus disse: “Eu vim ´ dar inıcio a um fogo na terra.” (Luc. 12:49) E a mensagem do Reino ´ de Jeova, que implica no reconhecimento da soberania do Criador ˜ por parte dos humanos, continua a ser a questao decisiva para a humanidade. Muitos se ofendem com a mensagem de que o Reino de ´ Deus em breve eliminara o atual sistema perverso. Apesar disso, obedecemos a Deus e continuamos a pregar. No entanto, ao fazer isso te´ ´ mos em mente o conselho da Bıblia: “Se possıvel, no que depender ´ ´ de vos, sede pacıficos para com todos os homens.” — Rom. 12:18. ˜ ˆ Dar testemunho com tato. Sao muitas as circunstancias em que ´ falamos a respeito de nossa fe. Naturalmente, fazemos isso no mi´ ´ nisterio de campo, mas tambem procuramos oportunidades para dar testemunho a parentes, colegas de trabalho e de escola. Em todos es´ ses casos, e preciso usar de tato. 197

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Falar com tato, mas de modo firme

Se apresentarmos a mensagem do Reino de um modo que pareca ¸ ˜ ˜ que estamos dando um sermao, as pessoas podem se ressentir. Se nao ˜ nos pediram ajuda, porque talvez nao vejam necessidade disso, podem ficar ofendidas se insinuarmos que precisam se corrigir. Como ˜ podemos evitar essa impressao errada? Aprender a conversar amigavelmente pode ajudar. ` Procure iniciar a conversa com um assunto que interesse a pessoa. ˆ Se for um parente, um colega de trabalho ou de escola, talvez voce ´ ja saiba o que lhe interessa. Caso nunca tenha conversa´ ´ do com a pessoa, podera falar de algo que ouviu nas notıCOMO FAZER cias ou leu no jornal. Esses assuntos em geral refletem o Converse com as pessoas, que se passa na mente de muitos. Ao trabalhar de casa em em vez de dar-lhes um ˜ ˜ casa, seja observador. A decoraç ao da casa, brinquedos no sermao. quintal, itens religiosos e adesivos no carro podem fornePense bem em como aquilo ´ ˆ cer outros indıcios a respeito dos interesses do morador. que voce pretende dizer vai soar para a outra pessoa. Quando ele o atender, escute-o primeiro. O que ele disser ˜ Antes de falar, veja se o vai confirmar, ou corrigir, suas conclusoes a respeito dos ´ ´ ´ ´ momento e propıcio para interesses e do ponto de vista dele, e tambem lhe dara oulevantar o assunto. ˜ ´ tras indicaç oes sobre o que e preciso levar em conta para ´ Quando possıvel, elogie dar o testemunho. com sinceridade. ´ Durante a conversa, apresente pontos da Bıblia e de pu˜ Nao se irrite com ˜ ´ ˜ ˜ blicaç oes bıblicas que se apliquem ao assunto. Mas nao as objeç oes. Mantenha domine a conversa. (Ecl. 3:7) Envolva o morador no asa calma. ˜ sunto, se ele estiver disposto a isso. Mostre interesse em Evite dar a impressao de ˜ ˜ suas opinioes e pontos de vista, pois poderao indicar o querer ser o dono da ˜ ˆ verdade; nao julgue os que voce precisa fazer para usar de tato. outros. ´ Antes de dizer algo, pense em como isso soara para a ou´ ˜ tra pessoa. Proverbios 12:8 elogia a “boca de discriç ao”. A ˜ expressao hebraica usada aqui se relaciona a conceitos como perspi´ ˆ ˜ cacia e prudencia. Assim, discriç ao envolve falar com cautela depois ´ ´ de refletir bastante sobre qual e a atitude mais sabia a adotar. O ver´ ´ ´ sıculo 18 do mesmo capıtulo de Proverbios alerta contra ‘falar irrefle´ ´ tidamente como que com as estocadas duma espada’. E possıvel de´ fender a verdade bıblica sem ser ofensivo. ´ Mostrar discernimento na escolha de palavras pode ajuda-lo a evi´ ˜ ´ tar barreiras desnecessarias. Por exemplo, se a expressao “a Bıblia” ´ cria uma barreira mental, podera usar outras como “escritos sagrados” ou “um livro publicado em mais de 2 mil idiomas”. Mas, se

Falar com tato, mas de modo firme

´ ´ mencionar a Bıblia, podera perguntar o que a pessoa acha desse livro ˜ ´ e, entao, levar em conta seus comentarios durante o restante da conversa. Usar de tato muitas vezes envolve determinar o momento certo de ˜ dizer as coisas. (Pro. 25:11) Talvez nao concorde com tudo o que a ˜ ´ ´ ˜ pessoa diz, mas nao e preciso contestar todo comentario que nao es´ ˜ ´ teja de acordo com a Bıblia. Nao tente dizer tudo de uma so vez. Je´ sus disse aos seus discıpulos: “Ainda tenho muitas coisas para vos di˜ ´ ˜ zer, mas nao sois atualmente capazes de suporta-las.” — Joao 16:12. ´ Quando for possıvel, elogie sinceramente a pessoa. Mesmo que o ´ ´ morador seja um tanto dogmatico, talvez possa elogia-lo por defen´ der certo ponto de vista. O apostolo Paulo fez isso ao falar com os fi´ ´ ´ losofos no Areopago em Atenas. Os filosofos ‘conversavam com ele polemicamente’. Como Paulo poderia apresentar seus argumentos ˆ ´ sem ofende-los? Ele ja havia observado os muitos altares que eles ha´ viam construıdo para seus deuses. Em vez de condenar os atenienses por sua idolatria, Paulo usou de tato e os elogiou por sua religiosidade, dizendo: “Observei que em todas as coisas pareceis mais dados ao temor das deidades do que os outros.” Essa abordagem abriu-lhe o caminho para apresentar a mensagem a respeito do Deus verdadeiro. Em resultado disso, alguns aceitaram a verdade. — Atos 17:18, 22, 34. ˜ ˜ Quando surgirem objeç oes, nao se irrite. Mantenha a calma. Encare-as como oportunidade de conhecer melhor o modo de pensar ´ ˜ da pessoa. Podera agradecer-lhe por expressar sua opiniao. Mas e se ´ ˜ ´ ela disser bruscamente: “Ja tenho minha religiao”? Podera perguntar, com tato: “Sempre foi uma pessoa religiosa?” Depois da resposta, ´ ´ acrescente: “Acha que a humanidade algum dia sera unida numa so ˆ ˜ ´ religiao?” Isso podera abrir caminho para voce estender a conversa. ´ Ter um conceito correto sobre nos mesmos pode ajudar-nos a usar ˜ de tato. Estamos firmemente convencidos da retidao dos caminhos ´ ˜ de Jeova e da veracidade de sua Palavra, e falamos com convicç ao a ˜ ´ ˜ ˆ respeito disso. Mas nao ha razao para agirmos como se fossemos os donos da verdade. (Ecl. 7:15, 16) Somos gratos de conhecer a verdaˆ ˜ ´ de e ter as benç aos de Jeova, mas sabemos muito bem que termos a ˜ ´ aprovaç ao dele e resultado de Sua benignidade imerecida e de nossa ´ ˜ ´ ´ fe em Cristo, nao de nossa propria justica. ¸ (Efe. 2:8, 9) Reconhecemos ´ a necessidade de ‘persistir em examinar se estamos na fe e de persis´ tir em provar o que nos mesmos somos’. (2 Cor. 13:5) Assim, quando

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Falar com tato, mas de modo firme

` ` falamos as pessoas sobre a necessidade de viver a altura dos requisi´ tos de Deus, humildemente aplicamos os conselhos da Bıblia tam´ ´ ˜ ´ bem a nos mesmos. Nao nos compete julgar nosso semelhante. Jeova ´ “tem confiado todo o julgamento ao Filho”, e e perante a sua “cadei˜ ˜ ra de juiz” que temos de prestar contas por nossas aç oes. — Joao 5:22; 2 Cor. 5:10. ´ ´ ˜ ˜ Com a famılia e com irmaos na fe. O uso de tato nao deve se res´ ´ ˜ tringir ao ministerio de campo. Visto que o tato e uma expressao dos ´ ´ ´ frutos do espırito de Deus, devemos usa-lo tambem ao lidarmos com ´ ˜ os nossos familiares. O amor nos induzira a mostrar consideraç ao pe˜ los sentimentos dos outros. O marido da Rainha Ester nao era ado´ rador de Jeova, mas ela mostrou respeito por ele e grande discerni´ mento ao apresentar-lhe assuntos que envolviam os servos de Jeova. ˜ (Ester, caps. 3-8) Em alguns casos, o tato nas relaç oes com familia˜ ˜ ´ res que nao sao Testemunhas de Jeova pode exigir que deixemos que ˜ a nossa conduta, em vez de uma explicaç ao de nossas crencas, reco¸ mende o caminho da verdade a eles. — 1 Ped. 3:1, 2. Similarmente, o fato de conhecermos bem os membros da congre˜ ˜ gaç ao nao significa que podemos ser rudes ou indelicados com eles. ˜ Nao devemos pensar que, por serem maduros, eles devem suportar isso. Tampouco devemos nos desculpar, dizendo: “Eu sou assim mesmo.” Se descobrimos que o modo de nos expressar ofende os outros, devemos estar decididos a mudar. O nosso “intenso amor uns pelos ´ outros” deve nos induzir a ‘fazer o que e bom para com os aparenta´ ´ dos conosco na fe’. — 1 Ped. 4:8, 15; Gal. 6:10. ˆ ´ Ao falar a uma assistencia. Os que falam da tribuna tambem ˆ ˜ ´ precisam usar de tato. Uma assistencia se compoe de pessoas de va˜ ˆ ˜ rias formaç oes, que vivem em circunstancias variadas e que estao ´ em diferentes estagios de desenvolvimento espiritual. Algumas tal˜ vez estejam no Salao do Reino pela primeira vez. Outras podem es´ tar passando por um perıodo especialmente estressante, que o orador ´ ˜ ˆ desconhece. O que pode ajuda-lo a nao ofender a assistencia? ´ Em harmonia com o conselho do apostolo Paulo a Tito, estabeleca ¸ ˜ ´ ´ o alvo de ‘nao ultrajar a ninguem, ser razoavel, exibindo toda a brandura para com todos os homens’. (Tito 3:2) Evite o costume do mundo de usar termos que rebaixam pessoas de outra raca, ¸ grupo lin´ guıstico ou nacionalidade. (Rev. 7:9, 10) Fale com franqueza sobre os ´ ´ ´ ´ requisitos de Jeova e mostre como e sabio aplica-los; mas evite co-

Falar com tato, mas de modo firme

´ ˜ mentarios depreciativos sobre os que ainda nao andam plenamente ´ nos caminhos de Jeova. Em vez disso, incentive todos a discernir qual ´ e a vontade de Deus e a fazer o que Lhe agrada. Amenize os conselhos com elogios calorosos e sinceros. Seu modo de falar e o tom de voz ˜ devem transmitir a afeic¸ ao fraternal que todos devemos ter uns pelos outros. — 1 Tes. 4:1-12; 1 Ped. 3:8. ´ EXERCICIO: ´ Leia atentamente os seguintes relatos bıblicos: 2 Samuel 12:1-9; Atos 4:18ˆ ˜ 20. Em cada um deles, note (1) evidencias do uso de tato e (2) declarac¸ oes ´ que indicam firmeza em favor dos caminhos justos de Jeova.

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34 SER EDIFICANTE E POSITIVO

ˆ O que voce deve fazer? Falar sobre pontos positivos, transmitindo confianca, ¸ em vez de se delongar em assuntos negativos.

˜ A MENSAGEM que fomos incumbidos de pregar sao boas novas. Je˜ ˆ sus disse: “Em todas as naç oes tem de ser pregadas primeiro as boas ´ novas.” (Mar. 13:10) O proprio Jesus deu o exemplo por destacar “as ´ boas novas do reino de Deus”. (Luc. 4:43) O que os apostolos prega´ ´ ram tambem e chamado de “boas novas de Deus” e “as boas novas a respeito do Cristo”. (1 Tes. 2:2; 2 Cor. 2:12) Essa mensagem ´ ´ e edificante e positiva. POR QUE E IMPORTANTE? ˜ Em harmonia com a declaraç ao de “boas novas eternas”, As pessoas se sentem abati´ ` das pela falta de amor no feita pelo “anjo voando pelo meio do ceu”, exortamos as ˆ ´ ´ mundo. Muitas tem serios pessoas: “Temei a Deus e dai-lhe gloria.” (Rev. 14:6, 7) Faproblemas pessoais. A men` lamos as pessoas em toda parte a respeito do Deus verda´ sagem bıblica, quando deiro, de seu nome, suas qualidades e obras maravilhosas, corretamente apresentada, ´ ´ seu amoroso proposito, nossa responsabilidade para com da aos sinceros uma pers´ pectiva mais promissora. ele e o que ele requer de nos. As boas novas incluem o fato ´ ´ de que Jeova Deus destruira os perversos que o desonram ´ ˜ e arruınam a vida de seu semelhante. Mas nao nos cabe julgar aqueles ´ ´ ´ a quem pregamos. Nosso desejo sincero e que o maior numero possı´ vel de pessoas acate a mensagem da Bıblia, de modo que sejam real˜ mente boas novas para elas. — Pro. 2:20-22; Joao 5:22. ´ Limite o uso de materia negativa. Naturalmente, a vida tem seus ˜ aspectos negativos. Nao fechamos os olhos a essa realidade. Para iniciar uma conversa, pode-se expor um problema comum na localidade ´ ˜ ´ e comenta-lo brevemente. Mas, em geral, nao e produtivo delongar-se ˜ ´ nele. As pessoas estao sempre ouvindo notıcias deprimentes, de modo ´ ´ que falar sobre coisas desagradaveis pode leva-las a fechar a porta ou a ˜ ´ nao querer nos ouvir. Por isso, logo no inıcio da conversa, tente di˜ recionar a atenç ao para as verdades revigorantes da Palavra de Deus. ´ ˜ (Rev. 22:17) Daı, mesmo que a pessoa nao queira continuar a converˆ ´ sa, voce lhe tera deixado algo edificante em que pensar. Isso talvez a ˜ deixe mais disposta a ouvir noutra ocasiao. 202

Ser edificante e positivo

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˜ De modo similar, se for convidado para proferir um discurso, nao ´ inunde os ouvintes com dados negativos so porque existem muitas ˜ dessas informaç oes. Se o orador se delongar falando sobre o fracasso ˆ dos governos humanos, sobre crimes e violencia ou sobre a chocante ˆ ´ prevalencia da imoralidade, o efeito podera ser deprimente. Apresente aspectos negativos de um assunto apenas se eles servirem a um objeti` vo. As vezes, mencionar alguns desses aspectos ajuda a destacar que o ´ ´ discurso e oportuno. Podem tambem ajudar a identificar os principais ˜ fatores que contribuem para certa situaç ao e, assim, ser usados para ˜ ´ ´ ´ mostrar por que a soluç ao apresentada na Bıblia e pratica. Procure ser ´ especıfico sem se delongar nos problemas. ˜ ´ ´ Em geral, nao e possıvel nem conveniente omitir toda COMO CONSEGUIR ´ ´ materia negativa de um discurso. O desafio e saber dosar a Tenha em mente que a nossa ˜ ´ designaç ao e pregar as boas quantidade de aspectos bons e maus a apresentar de modo ´ novas. que o efeito geral seja positivo. Para isso, e preciso determiˆ Seja construtivo, em vez de nar o que incluir, o que deixar fora e onde dar enfase. No ´ crıtico. ˜ Sermao do Monte, Jesus aconselhou seus ouvintes a evitar Procure ter uma atitude o modo interesseiro de agir dos escribas e dos fariseus, e cipositiva para com os tou alguns exemplos para ilustrar o ponto. (Mat. 6:1, 2, 5, ouvintes. 16) No entanto, em vez de se delongar nos exemplos negaAo falar com outros, pense ´ ˆ ´ tivos daqueles lıderes religiosos, Jesus frisou a importancia em como seus comentarios ´ podem afeta-los. de entender os verdadeiros caminhos de Deus e de viver de acordo com eles. (Mat. 6:3, 4, 6-15, 17-34) O efeito foi extremamente positivo. Mantenha o tom positivo. Se for designado para proferir um dis˜ ˜ curso na congregaç ao sobre algum aspecto da atividade crista, procu´ re ser construtivo, em vez de crıtico. Quando incentivar outros a fazer ˆ algo, certifique-se de que voce esteja dando o exemplo. (Rom. 2:21, ˜ ˜ 22; Heb. 13:7) Cuide para que o amor, nao a irritaç ao, motive o que ˆ ˜ voce diz. (2 Cor. 2:4) Se estiver confiante de que seus irmaos desejam ´ ˜ ´ agradar a Jeova, suas palavras vao refletir essa confianca, ¸ e isso tera ´ ´ um efeito benefico. Note como o apostolo Paulo expressou tal confianca, ¸ conforme registrado em 1 Tessalonicenses 4:1-12; 2 Tessaloniˆ censes 3:4, 5 e Filemon 4, 8-14, 21. ` ´ ˜ As vezes, e preciso que os anciaos alertem contra a conduta impru´ ˜ dente. Mas a humildade os ajudara a tratar seus irmaos com brandura. ´ (Gal. 6:1) A maneira de dizer as coisas deve indicar que os membros

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˜ ˜ ´ da congregaç ao sao encarados com respeito. (1 Ped. 5:2, 3) A Bıblia aconselha em especial os homens mais jovens a se lembrarem disso. ´ (1 Tim. 4:12; 5:1, 2; 1 Ped. 5:5) Quando e preciso repreender, discipli` ´ ´ nar ou corrigir as coisas, deve-se fazer isso a base do que a propria Bıblia diz. (2 Tim. 3:16) O orador jamais deve forcar ¸ ou distorcer a apli˜ ´ caç ao de um texto para apoiar suas proprias ideias. Mesmo quando for ´ ´ necessario dar conselho corretivo, o tom do discurso podera ser posi˜ tivo se o orador enfatizar primariamente como evitar transgressoes, resolver problemas, vencer dificuldades, corrigir um mau proceder e ´ ´ enfatizar tambem como os requisitos de Jeova nos protegem. — Sal. 119:1, 9-16. Ao preparar o discurso, pense especialmente na maneira de concluir ˆ cada ponto principal e o discurso como um todo. O que voce disser ´ ´ ´ por ultimo em geral sera lembrado por mais tempo. Sera positivo? ˜ ´ Ao conversar com irmaos. Os servos de Jeova prezam as oportuni˜ ˜ ˜ ˜ dades de companheirismo nas reunioes cristas. Sao ocasioes de revi´ goramento espiritual. A Bıblia nos exorta a ‘nos encorajar uns aos ou˜ ´ ˜ ´ tros’ nos nossos locais de adoraç ao. (Heb.10:25) Isso e feito nao so por ´ ˜ ´ meio de discursos e comentarios durante as reunioes, mas tambem por conversar antes e depois delas. ´ Embora seja normal conversar sobre as coisas do dia a dia, e bem mais encorajador falar sobre assuntos espirituais, como, por exemplo, ˆ as experiencias que temos no servico ¸ sagrado. Mostrar interesse sadio ´ ´ uns nos outros tambem e edificante. ˆ ´ Por causa da influencia do mundo, e preciso ter cuidado. Ao escre´ ˜ ver aos cristaos em Efeso, Paulo disse: “Sendo que agora pusestes de ´ ´ lado a falsidade, falai a verdade, cada um de vos com o seu proximo.” ´ ˜ (Efe. 4:25) Falar a verdade em vez de a falsidade inclui nao glorificar as coisas e as pessoas que o mundo idolatra. Da mesma forma, Jesus alertou contra “o poder enganoso das riquezas”. (Mat. 13:22) Assim, ˜ precisamos ter cuidado para nao promover esse engano exaltando a posse de bens materiais. — 1 Tim. 6:9, 10. ´ Ao aconselhar a respeito da necessidade de ser edificante, o aposto˜ ˜ lo Paulo nos exorta a nao julgar ou menosprezar um irmao que tal´ ´ ˜ vez evite certas coisas por causa de ‘fraqueza na fe’, isto e, por nao en˜ tender o pleno alcance da liberdade crista. De fato, para que a nossa

Ser edificante e positivo

˜ conversa edifique outros, temos de levar em conta a sua formaç ao e o ´ grau de seu crescimento espiritual. Seria muito triste se ‘pusessemos ˜ ˜ diante de um irmao (ou de uma irma) uma pedra de tropeco ¸ ou uma causa para cair’! — Rom.14:1-4, 13, 19. ˆ Quem enfrenta um grave problema pessoal — uma doenca ¸ cronica, por exemplo — aprecia uma conversa edificante. Essa pessoa talvez ` ˜ se esforce muito para assistir as reunioes. Os que conhecem a situa˜ ´ ç ao, podem perguntar: “Como se sente?” Ela sem duvida vai apreciar ´ ˜ o interesse. Contudo, falar a respeito de seu estado de saude talvez nao seja o que ela considera ser o mais encorajador. Palavras de apreco ¸ e de ´ ˆ ˆ elogio podem fazer muito para anima-la. Ve evidencias de que a pes´ ˜ ´ soa continua amando a Jeova e perseverando numa situaç ao difıcil? ˜ Sente-se encorajado quando ela comenta nas reunioes? Em vez de fa˜ ˜ lar de suas limitaç oes, nao seria mais edificante destacar suas qualida˜ des e o que ela faz em favor da congregaç ao? — 1 Tes. 5:11. ´ Para que a nossa conversa seja edificante, e especialmente impor´ tante levar em conta o conceito de Jeova a respeito dos assuntos. No ´ Israel antigo, aqueles que falaram contra os representantes de Jeova e ´ ´ ´ se queixaram a respeito do mana caıram no serio desagrado da parte ´ ˜ de Deus. (Num. 12:1-16; 21:5, 6) Se mostrarmos respeito pelos anciaos e apreco ¸ pelo alimento espiritual fornecido pela classe do escravo fiel e discreto, evidenciaremos que nos beneficiamos desses exemplos. — 1 Tim. 5:17. Encontrar coisas proveitosas para falar quando estamos com nossos ˜ ˜ irmaos cristaos raramente constitui problema. Contudo, se as obser˜ ´ ´ vaç oes de alguem forem muito crıticas, tome a iniciativa de mudar o rumo da conversa para algo mais edificante. Ao darmos testemunho a outros, ao falarmos da tribuna ou ao con˜ versarmos com nossos irmaos, usemos de discernimento para tirar do ˜ ˜ tesouro de nossos coraç oes palavras ‘boas para a edificaç ao, conforme ´ ´ a necessidade, para que confiram aos ouvintes aquilo que e favoravel’. ´ — Efe. 4:29. ´ EXERCICIO: ´ ˜ Visite alguem fisicamente incapacitado ou que nao possa sair de casa e fale ´ sobre algo edificante. Mostre empatia, mas faca ¸ comentarios positivos. Penˆ ´ se com antecedencia no que lhe dira para alcancar ¸ seu objetivo.

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˜ ˆ 35 REPETIC¸ AO PARA DAR ENFASE

ˆ O que voce deve fazer? ˆ Repetir os pontos que, em especial, voce deseja que os ouvintes gravem. ˜ O ENSINO eficaz inclui o uso de repetiç ao. Se um ponto importan´ ´ te for declarado mais de uma vez, sera mais provavel que os ouvintes o gravem. E, se a ideia for reapresentada de um modo ligeira˜ ´ ˆ mente diferente, poderao ate compreende-la melhor. ˜ ˆ ˜ Se os ouvintes nao gravarem o que voce diz, suas palavras nao in˜ ´ fluenciarao as crencas ¸ ou o modo de vida deles. Por outro lado, e ´ ˜ provavel que continuarao a refletir nos pontos aos quais ˆ ˆ ´ voce deu enfase especial. POR QUE E IMPORTANTE? ´ Jeova, nosso Grandioso Instrutor, nos serve de mode´ Alem de ser uma ajuda ˜ ` ˜ lo no uso de repetiç ao. Quando deu os Dez Mandamena memorizaç ao, a repeti` ˜ ´ ˜ tos a naç ao de Israel, ele usou um porta-voz angelico ç ao pode ser eficaz para ˜ destacar ideias principais e para que a naç ao ouvisse esses mandamentos no monte ˆ ´ contribuir para que os ouSinai. Mais tarde, ele os deu a Moises por escrito. (Exo. ˜ vintes as entendam 20:1-17; 31:18; Deut. 5:22) Antes de a naç ao entrar na claramente. ´ ´ Terra Prometida, Jeova ordenou a Moises que repetisse ´ esses mandamentos. E, por meio do espırito santo, Moi´ ˆ ˆ ses registrou isso, como se ve em Deuteronomio 5:6-21. Entre os mandamentos dados a Israel havia o requisito de amar e servir a ´ ˜ ´ Jeova de todo o coraç ao, alma e forca ¸ vital. Isso tambem foi de´ ˆ clarado vez apos vez. (Deut. 6:5; 10:12; 11:13; 30:6) Por que? Por´ que, como Jesus disse, esse “e o maior e primeiro mandamento”. ´ (Mat. 22:34-38) Por meio do profeta Jeremias, Jeova lembrou mais ´ ˆ de 20 vezes ao povo de Juda a seriedade de obedece-Lo em tudo o que lhes ordenara. ( Jer. 7:23; 11:4; 12:17; 19:15) E, por meio de Eze˜ quiel, Deus declarou mais de 60 vezes que as naç oes ‘teriam de sa´ ´ ber que ele e Jeova’. — Eze. 6:10; 38:23. ´ ´ No registro do ministerio de Jesus, observamos tambem o uso ˜ eficaz de repetiç oes. Por exemplo, cada um dos quatro Evangelhos ´ ˜ narra eventos importantes que tambem sao relatados em um ou ˆ mais dos outros Evangelhos, mas de angulos ligeiramente diferen´ ´ tes. O proprio Jesus ensinou a mesma ideia basica em mais de uma 206

ˆ ˜ Repetic¸ ao para dar enfase

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˜ ˜ ocasiao, mas de maneiras diferentes. (Mar. 9:34-37; 10:35-45; Joao 13:2-17) E, no monte das Oliveiras, alguns dias antes de sua mor˜ te, Jesus usou de repetiç ao para enfatizar este conselho vital: “Man˜ ´ tende-vos vigilantes, porque nao sabeis em que dia vira o vosso Senhor.” — Mat. 24:42; 25:13. ´ No ministerio de campo. Ao darmos testemunho, esperamos ˜ que as pessoas gravem o que dizemos. O uso eficaz de repetiç ao pode ajudar a atingir esse objetivo. ´ Em muitos casos, repetir a materia no momento em ´ ´ que e apresentada ajuda a grava-la na mente do ouvinQUANDO REPETIR ´ ´ ´ te. Assim, depois de ler um texto, podera enfatiza-lo por Logo apos mencionar um ponto importante ou depois indicar um ponto-chave nele e perguntar: “Notou a ex˜ de explanar cabalmente pressao usada no texto?” uma ideia principal. ´ ´ As ultimas frases de uma conversa tambem podem ˜ Na conclusao de sua converˆ ´ ser usadas com eficiencia. Por exemplo, podera dizer: sa ou de seu discurso. “O ponto principal de nossa conversa, que eu gostaria Ao discernir que os ouvintes ´ ´ ˜ ´ que gravasse e . . . ” Em seguida, volte a menciona-lo em estao achando difıcil enten´ termos simples. Poderia ser algo assim: “O proposito de der certo ponto-chave. ´ ´ Deus e que a Terra seja transformada num paraıso. Esse No caso de revisitas e es´ ´ ´ ´ proposito se realizara com certeza.” Ou talvez: “A Bıblia tudos bıblicos, repetir em ´ ˜ ´ varias ocasioes, talvez mostra claramente que estamos vivendo nos ultimos com intervalos de dias ou dias deste sistema mundial. Para sobrevivermos ao fim semanas. ´ dele, temos de aprender o que Deus requer de nos.” Ou ˜ ´ ´ entao: “Como vimos, a Bıblia apresenta conselhos praticos sobre como lidar com os problemas da vida fami´ ˜ liar.” Em alguns casos, podera simplesmente repetir uma citaç ao ´ ´ ´ da Bıblia como ponto a ser lembrado. E obvio que fazer isso com ˆ ˜ eficiencia exige reflexao antecipada. ´ ˜ Nas revisitas e nos estudos bıblicos, a repetiç ao pode ser feita por ˜ meio de perguntas de recapitulaç ao. ´ ´ Se a pessoa acha difıcil entender ou aplicar certo conselho bıbli˜ co, talvez seja preciso abordar o assunto em mais de uma ocasiao. ´ ´ ˆ ˜ ˜ Tente apresenta-lo de varios angulos. As explicaç oes nao precisam ser extensas, mas devem incentivar o estudante a continuar a pen˜ sar no assunto. Lembre-se, Jesus usou esse tipo de repetiç ao ao aju´ dar seus discıpulos a superar o desejo de ocupar o primeiro lugar. — Mat. 18:1-6; 20:20-28; Luc. 22:24-27.

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ˆ ˜ Repetic¸ ao para dar enfase

˜ ´ ´ Ao proferir discursos. Ao falar da tribuna, seu objetivo nao e so ˜ ´ transmitir informaç oes. Seu desejo e que os ouvintes entendam, ´ ˜ gravem e apliquem a materia. Para conseguir isso, use a repetiç ao de maneira eficaz. ˆ Contudo, se voce repetir muitas vezes os pontos principais, po´ ˜ dera perder a atenç ao dos ouvintes. Selecione bem os pontos que ˆ ˜ merecem enfase especial. Esses em geral sao os pontos principais ´ ˜ do discurso, mas podem tambem incluir outras ideias que serao de valor especial para os ouvintes. ˜ ˆ ´ Para usar a repetiç ao, voce podera primeiro mencionar os pon˜ ˜ tos principais na introduç ao. Faca ¸ isso com declaraç oes breves que ˜ fornecam uma visao geral do que vai falar, com perguntas ou com ¸ breves exemplos que apresentem problemas a ser resolvidos. Pode´ ˜ ´ ´ ra dizer quantos sao os pontos principais e enumera-los. Daı, exˆ plique cada ponto em detalhes durante o discurso. A enfase pode ser reforcada no corpo do discurso por repetir cada ponto princi¸ ´ pal antes de passar para o seguinte. Ou podera fazer isso usando ˜ ´ um exemplo que mostre sua aplicaç ao. Por ultimo, reforce os pon˜ tos principais usando uma conclusao que os repita, que os desta` que pelo uso de contrastes, que responda as perguntas levantadas ˜ ou apresente brevemente soluç oes para os problemas levantados. ´ Alem disso, o orador experiente observa os ouvintes com aten˜ ˆ ç ao. Percebe quando alguns tem dificuldade de entender certa ideia e, se ela for importante, ele a explica de novo. No entanto, ˜ talvez nao baste repetir as mesmas palavras. Ensinar envolve mais ´ do que isso. O orador precisa ser flexıvel e talvez precise improˆ ´ visar durante o discurso. Sua eficiencia como instrutor dependera ` em grande medida de aprender a adaptar-se dessa maneira as neˆ cessidades da assistencia. ´ EXERCICIOS: ´ (1) Ao terminar uma conversa com alguem que encontra pela primeira vez ´ no ministerio de campo, repita apenas um ponto importante abordado e ˆ que voce deseja que a pessoa grave. (2) Ao concluir uma revisita, repita um ˆ ou dois pontos-chave que voce deseja que a pessoa interessada retenha na ´ memoria.

DESENVOLVIMENTO DO TEMA 36

ˆ O que voce deve fazer? ˆ ´ ´ Fazer referencia ao tema e explana-lo de varias maneiras no decorrer do discurso. OS ORADORES experientes sabem do valor de ter um tema. Na pre˜ ˜ paraç ao do discurso, o tema os ajuda a concentrar a atenç ao numa ˜ ´ ´ questao especıfica e a considera-la com mais profundidade. Com isso, em vez de abordarem muitos pontos superficialmente, de´ senvolvem a materia de um modo mais proveitoso para a asˆ ˜ sistencia. Quando todos os pontos principais sao ligados ˆ ´ diretamente ao tema e contribuem para desenvolve-lo, os POR QUE E IMPORTANTE? ˜ ouvintes sao ajudados a gravar tais pontos e a reconhecer ˜ Torna a apresentaç ao coeˆ ˆ sua importancia. rente e ajuda a assistencia ´ a entender e a gravar o que Embora se possa dizer que o tema e o assunto sobre o ˆ ´ se diz. qual se fala, voce vera que a qualidade de seus discursos ˆ ´ ´ melhorara se adotar o conceito de que o tema e o angu´ ´ lo especıfico sob o qual determinado assunto e enfocado. ´ ˜ ˜ Por exemplo, o Reino, a Bıblia e a ressurreiç ao sao assuntos gerais sobre os quais se pode desenvolver uma variedade de temas. Alguns ˆ ´ exemplos: “O Reino, um governo autentico”, “O Reino de Deus fara ´ ´ ´ ´ ´ da Terra um paraıso”, “A Bıblia e inspirada por Deus”, “A Bıblia e um ´ ˜ ´ guia pratico para os nossos dias”, “A ressurreiç ao da esperanca ¸ para os ˜ aflitos” e “A esperanca ¸ da ressurreiç ao nos ajuda a permanecer firmes ˜ em face de perseguiç ao”. Cada um desses temas exige um enfoque totalmente diferente. ´ ˜ Coerente com o tema predominante na Bıblia, a pregaç ao de Je´ sus Cristo durante seu ministerio terrestre destacou o tema: “O reino ´ dos ceus se tem aproximado.” (Mat. 4:17) Como foi desenvolvido esse ´ ˆ tema? Nos quatro Evangelhos, ha mais de 110 referencias a esse Reino. ˜ Mas Jesus nao se limitou a usar repetidas vezes o termo “reino”. Tanto pelo que ensinou como pelos milagres que realizou, Jesus deixou claro ´ ´ que ele era o proprio Filho de Deus — o Messias — a quem Jeova daria ´ o Reino. Alem disso, Jesus mostrou que, por meio dele, outros recebe´ riam o privilegio de participar nesse Reino, e mencionou as qualidades que esses precisam ter. Por meio de seus ensinos e de suas obras 209

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Desenvolvimento do tema

poderosas, ele deixou claro o que o Reino de Deus significaria na vida ˆ das pessoas e destacou que o fato de ele expulsar demonios por meio ´ do espırito de Deus evidenciava que ‘o reino de Deus realmente sobreviera’ aos seus ouvintes. (Luc. 11:20) Foi a respeito desse Reino que Jesus incumbiu seus seguidores de dar testemunho. — Mat. 10:7; 24:14. ˜ ˆ Uso de um tema apropriado. Nao se espera que voce desenvolva ˜ ´ ˜ um tema tao extensivamente como a Bıblia o faz, mas isso nao dimiˆ nui a importancia de ter um tema apropriado. ´ Se a escolha do tema ficar ao seu criterio, a primeira coisa que deve ´ ˜ ´ levar em conta e o objetivo de sua apresentaç ao. Daı, ao selecionar os ˜ pontos principais que vao compor o esboco, ¸ certifique-se de que esses realmente apoiem o tema escolhido. COMO FAZER ´ Caso o tema ja tenha sido fornecido, analise, com base Ao preparar seu discurso, ´ ´ selecione pontos principais nele, que linha de raciocınio devera adotar ao desenvolver ´ e detalhes que realmente a materia. Talvez seja preciso algum esforco ¸ para avaliar o ´ contribuam para a elaboravalor e o potencial desse tema. Ao selecionar materia para ˜ ç ao do tema. desenvolver o tema designado, faca ¸ uma escolha cuidadoAo ensaiar o proferimento, sa para que o tema permaneca ¸ em foco. Por outro lado, se ˆ ˜ de atenç ao a onde e como ´ ´ ´ ´ a materia tiver sido fornecida, ainda assim tera de pensar enfatizar o tema. Podera ate ´ ´ ´ em como adequa-la ao tema. Tambem e preciso considemesmo marcar no esboco ¸ os ´ ´ rar por que a materia e importante para os ouvintes e qual pontos em que planeja fazer ´ ´ isso. deve ser seu objetivo ao apresenta-la. Isso o ajudara a determinar o que enfatizar no proferimento. Vez por outra, durante ´ ˜ o proferimento, repita paComo enfatizar o tema. E na fase de seleç ao e organiza˜ ´ ˆ lavras-chave ou ideias ç ao da materia que se lanca ¸ a base para dar a devida enfase relacionadas com o tema. ˆ ˜ ao tema. Se voce usar apenas as informaç oes que apoiam ´ ˜ o tema e aplicar os princıpios da preparaç ao de um bom ˆ ´ ´ esboco, ¸ a enfase do tema sera quase automatica. ˜ ´ ´ A repetiç ao pode ajudar a reforcar ¸ o tema. Na musica classica, o ´ tema e uma melodia repetida o suficiente para caracterizar a compo˜ siç ao inteira. Mas essa melodia nem sempre reaparece da mesma for` ma. As vezes, escuta-se apenas uma ou duas frases, ou fragmentos; ˜ ocasionalmente o compositor usa variaç oes do tema, mas, de um jei´ ˜ to ou de outro, ele intercala com perıcia a melodia na composiç ao, ´ ´ ate que ela permeie todo o conjunto. E assim que deve ser com o ˜ ´ tema de um discurso. A repetiç ao das palavras-chave e como a me˜ ˆ lodia recorrente de uma composiç ao musical, e o uso de sinonimos ˜ dessas palavras, ou o tema refraseado, serve de variaç oes do tema. Es-

Desenvolvimento do tema

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˜ ˜ ses recursos farao do tema a ideia principal que os ouvintes vao assimilar. ´ Esses princıpios se aplicam tanto a discursos da tribuna como a ´ ´ ´ conversas no ministerio de campo. Sera mais facil lembrar-se de uma conversa relativamente breve se for destacado um tema, e o mes´ mo acontece com o que ensinamos num estudo bıblico. Seu esforco ¸ ´ de selecionar e desenvolver temas adequados contribuira muito para ˆ realcar ¸ sua eficiencia como orador e instrutor da Palavra de Deus. ´ EXERCICIO: Para o servico ¸ de campo, selecione um tema em harmonia com um artigo ´ ´ especıfico em determinado numero de A Sentinela ou Despertai! recentes. ˜ Procure fazer com que o morador se interesse no tema logo na introduc¸ ao. Em seguida, desenvolva-o analisando um ou dois pontos durante a pales˜ tra e destaque seu valor na conclusao.

O TEMA PREDOMINANTE NUMA OBRA EXTENSA ´ ´ Para entender como usar um tema, e util ´ analisar o que Jeova Deus, embora usasse escritores humanos, fez para que o tema prin´ cipal da Bıblia permeasse os 66 livros que a ˜ ´ ˜ compoem. Esse tema e a vindicaç ao do direito ´ de Jeova de governar a humanidade e a rea˜ ´ lizaç ao de seu amoroso proposito por meio do Reino. ´ Esse tema comeca ¸ a ser revelado nos capıˆ ˜ tulos iniciais de Genesis, e suas facetas vao ´ sendo expostas ao longo de toda a Bıblia. Vez ´ ˜ ´ apos vez se chama atenç ao ao proprio nome divino — mais de 7 mil vezes. A le´ gitimidade do governo de Jeova torna-se ma˜ ´ ´ nifesta no relato da criaç ao. A Bıblia tambem relata o desafio lancado contra o governo di¸ ˆ vino e os efeitos desastrosos da desobedien-

´ cia. Ao descrever a maneira de Jeova lidar ´ com as suas criaturas, da a conhecer seu sublime amor, sabedoria, justica ¸ e superlativo po´ der. Ilustra, por meio de inumeros exemplos, ´ os benefıcios de obedecer a Deus e a calamiˆ dade resultante da desobediencia. Explica e ˜ ´ demonstra a provisao de Jeova de eliminar o pecado e a morte, por meio de Jesus Cristo. Apresenta detalhes de um governo celestial ´ ´ que destruira tanto os espıritos como os humanos perversos que se recusam a reconhe´ cer a legitimidade do governo de Jeova sobre ˜ ´ a sua criac¸ ao. Esclarece que o Reino realizara ´ ´ o proposito de Jeova de transformar a Terra ´ num paraıso habitado por pessoas que amam ´ ˆ e adoram o unico Deus verdadeiro e que tem amor entre si.

37 DESTACAR OS PONTOS PRINCIPAIS

ˆ O que voce deve fazer? ´ Organizar e apresentar a materia de um modo que os pon˜ tos principais recebam atenç ao especial. ˜ ˜ ˜ QUAIS sao os pontos principais de um discurso? Nao sao meros as˜ pectos interessantes, mencionados de passagem. Sao ideias importantes, explicadas extensivamente, e essenciais para alcancar ¸ o seu objetivo. ´ Um dos segredos para destacar os pontos principais e selecionar e ´ organizar criteriosamente a materia. Muitas vezes, a pes˜ ´ quisa para um discurso gera mais informaç oes do que poPOR QUE E IMPORTANTE? ` dem ser usadas. Como determinar o que usar? Serve de ajuda a ˜ ˜ Primeiro, leve em consideraç ao os ouvintes. Sabem poumemorizaç ao, contribuindo ´ assim para que os ouvintes co do assunto a ser apresentado, ou ja o conhecem bem? ´ ´ meditem na materia e a A maioria deles concorda com o que a Bıblia diz a respeiapliquem. to, ou alguns tendem a duvidar? Que tipo de desafios en´ frentam no dia a dia quando procuram aplicar o que a Bıblia diz sobre o assunto? Segundo, certifique-se de ter claro na mente ˆ o objetivo de falar a essa assistencia sobre o assunto planejado. Apli´ cando essas duas diretrizes, avalie a materia e retenha apenas o que realmente sirva ao objetivo. ´ Se tiver recebido um esboco ¸ basico com um tema e pontos princi´ ˜ pais, e preciso aderir a ele. No entanto, o valor de sua apresentaç ao ´ sera bem realcado se tiver em mente os fatores acima ao explicar cada ¸ ˜ ´ ´ ponto principal. Se nao receber um esboco, ¸ ficara a seu criterio escolher os pontos principais. Com os pontos principais bem definidos na mente e os respectivos ´ ´ ´ detalhes bem organizados, fica mais facil proferir o discurso. E prova´ vel que seus ouvintes tambem tirem mais proveito. ´ ´ ´ Maneiras de organizar a materia. Ha diversos metodos para orga´ ˆ ´ nizar o corpo de um discurso. Ao conhece-los, vera que varios deles podem ser eficazes, dependendo de seu objetivo. ´ ´ ´ ˜ ´ Um dos metodos versateis e a subdivisao por topicos. (Cada ponto ´ ´ ˜ principal e necessario, pois aumenta a compreensao dos ouvintes ou 212

Destacar os pontos principais

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´ ´ ´ ajuda a atingir o objetivo do discurso.) Outro metodo e o cronologico. ´ (Eventos anteriores ao Diluvio, por exemplo, podem ser seguidos por ` ˜ ´ eventos anteriores a destruiç ao de Jerusalem em 70 EC, que, por sua ´ vez, podem ser seguidos por eventos de nossos dias.) Um terceiro me´ ´ todo e o de causa e efeito. (Podera ser desenvolvido mencionando primeiro o efeito e depois a causa, ou vice-versa. Por exemplo, poderia ˜ ´ expor uma situaç ao atual, o efeito, e daı mostrar a causa.) Um quarto ´ ´ metodo envolve elementos opostos. (Podera contrastar o ` bem com o mal ou o positivo com o negativo.) As vezes, COMO DESTACAR OS ´ pode-se usar mais de um metodo no mesmo discurso. PONTOS PRINCIPAIS ´ Quando foi acusado falsamente perante o Sinedrio juAntes de escolher os pontos ˆ ˜ ´ principais, pense no que os daico, Estevao proferiu um discurso energico que seguiu ´ ´ ´ ˆ ouvintes ja sabem a respeito o metodo cronologico. Ao le-lo em Atos 7:2-53, note que ˜ do assunto e decida qual a seleç ao de pontos revela que ele tinha um objetivo. Pri´ sera seu objetivo. Organize ˆ ˜ ´ meiro, Estevao deixou claro que ele se referia a eventos a materia levando em conta ´ ˜ ´ historicos que seus ouvintes nao podiam negar. Daı, desesses fatores. ´ ˜ tacou que, embora Jose tivesse sido rejeitado pelos seus Mostre claramente a relaç ao ˜ ˜ irmaos, Deus o havia usado para realizar uma libertaç ao. dos argumentos, dos textos ˜ e das demais informaç oes A seguir, mostrou que os judeus haviam sido desobedien´ com a ideia principal que tes a Moises, a quem Deus usava. E concluiu enfatizando esses comprovam. que aqueles que haviam provocado a morte de Jesus Cris˜ ´ Chame atenç ao a cada to manifestaram um espırito semelhante ao de judeus de ´ ˜ ponto principal. Podera geraç oes passadas. ´ enumera-los, mencionar ˜ ˜ ´ Nao use pontos principais em demasia. Sao necessacada ponto antes de rios apenas poucos aspectos essenciais para desenvolver apresentar as ideias que o apoiam, ou repeti-lo depois qualquer tema. Na maioria dos casos, podem ser contados ´ ˜ ˆ de ter sido explanado. nos dedos de uma so mao, quer voce fale por 5, 10, 30 mi˜ nutos, quer por mais tempo. Nao tente destacar pontos demais, pois normalmente os ouvintes conseguem captar apenas poucas ideias de um discurso. E, quanto mais longa for a palestra, mais acentuados e bem definidos devem ser os pontos-chave. Independentemente de quantos pontos principais usar, certifiqueˆ se de desenvolve-los bem. Conceda aos ouvintes tempo suficiente para examinar cada um dos pontos principais, de modo que fiquem ´ bem gravados na memoria deles. O discurso deve ter um toque de simplicidade. Isso nem sem´ pre depende da quantidade de materia apresentada. Se os argu´ mentos forem claramente agrupados sob poucos topicos principais

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Destacar os pontos principais

´ ´ e desenvolvidos um por vez, o discurso sera facil de acompanhar e ´ difıcil de esquecer. ´ Destaque os pontos principais. Se a materia estiver adequadamen˜ ´ ´ te organizada, nao sera difıcil reforcar ¸ o significado dos pontos principais no proferimento. ´ A maneira fundamental de destacar um ponto principal e apresen´ tar argumentos, textos e outra materia de tal modo que focalizem a ˜ ´ atenç ao na ideia principal e a ampliem. Todos os pontos secundarios ˜ devem esclarecer, provar e ampliar o ponto principal. Nao acrescente ˆ ´ ˜ ideias sem importancia so porque sao interessantes. Ao desenvolver ´ ˜ os pontos secundarios, mostre claramente sua ligaç ao com o ponto ˜ ˜ principal que apoiam. Nao deixe isso a cargo dos ouvintes. A ligaç ao pode ser mostrada repetindo palavras-chave que expressam a ideia ˆ principal ou mencionando, vez por outra, a essencia do ponto principal. Alguns oradores destacam os pontos principais enumerando-os. ´ ´ ˜ Embora esse metodo seja valido, nao deve substituir a escolha cuida˜ ´ ´ ´ dosa e a apresentaç ao logica da propria materia. Pode-se optar por simplesmente mencionar o ponto principal an´ tes de apresentar os argumentos. Isso ajudara os ouvintes a dar valor ´ ´ ´ ao que se seguira e tambem acentuara esse ponto principal. Depois, ´ pode-se realcar ¸ o ponto resumindo-o apos ter sido cabalmente explanado. ´ ´ ˜ No ministerio de campo. Os princıpios considerados acima nao ´ ` se aplicam apenas aos discursos formais, mas tambem as palestras ´ ´ ˜ no ministerio de campo. Ao prepara-las, pense em alguma situaç ao ˜ importante que seja do interesse das pessoas na regiao. Escolha um ´ tema que permita mostrar como a esperanca ¸ que a Bıblia apresen´ ˜ ta resolvera a situaç ao. Selecione talvez dois pontos principais para ´ ´ ´ desenvolver esse tema e os textos que usara para apoia-los. Daı, pen˜ ´ ˜ se em como iniciar a palestra. Essa preparaç ao lhe dara condiç oes de ´ ´ ´ ter a flexibilidade necessaria para um dialogo e o ajudara a dizer algo ´ que os moradores gravem na memoria. ´ EXERCICIO: ´ Recapitule o artigo de estudo de A Sentinela da semana. Usando os subtıtu˜ los e as perguntas do quadro de recapitulaç ao, procure identificar os pontos principais. Pode ser proveitoso fazer isso todas as semanas.

˜ INTRODUC¸ AO QUE DESPERTA INTERESSE 38

ˆ O que voce deve fazer? ˜ Nas primeiras frases, dizer algo que capte a atenc¸ ao da assisˆ tencia e contribua diretamente para alcancar ¸ o seu objetivo.

˜ ´ A INTRODUÇ AO e uma parte fundamental de qualquer discurso. Se ˆ ˜ voce realmente despertar o interesse dos ouvintes, eles estarao mais ˜ ´ ´ propensos a ouvir com atenç ao o que se seguira. No ministerio de ˜ ˜ ˜ campo, se a sua introduç ao nao despertar o interesse, talvez nao con˜ ˜ siga prosseguir com a apresentaç ao. Num discurso no Salao do Rei˜ ˜ no, as pessoas nao vao deixar o local, mas talvez comecem ˆ ˜ ´ a pensar em outras coisas, se voce nao tiver cativado seu POR QUE E IMPORTANTE? ˜ interesse. A introduç ao pode determi˜ ˜ Ao preparar a introduç ao, tenha em mente os seguintes nar se certas pessoas vao ˜ ˆ escutar o que se diz e com objetivos: (1) captar a atenç ao da assistencia, (2) identifi˜ ˜ quanta atenç ao o farao. car com clareza o assunto e (3) mostrar por que o assunto ´ ´ ˆ e importante para os ouvintes. Ha casos em que esses tres objetivos podem ser alcancados quase simultaneamente. ¸ ` ´ ˜ As vezes, porem, podem receber atenç ao separada, e a ordem em que ´ isso e feito pode variar. ˆ ˜ Como captar a atenç ao da assistencia. O simples fato de as pes˜ soas terem se reunido para ouvir um discurso nao significa neces˜ sariamente que estejam preparadas para dar indivisa atenç ao ao as˜ ´ sunto. Por que nao? A vida delas esta repleta de coisas que requerem ˜ atenç ao. Talvez estejam preocupadas com algum problema em casa ´ ou com outra ansiedade da vida. O desafio do orador e captar e pren˜ ˆ der a atenç ao da assistencia. Existe mais de uma maneira de fazer isso. ´ ˜ Um dos discursos mais famosos ja proferidos foi o Sermao do Monte. Quais foram suas palavras iniciais? Segundo o relato de Lucas, Je´ ´ sus disse: “Felizes sois vos, pobres, . . . felizes sois vos os que ago´ ra tendes fome, . . . felizes sois vos os que agora chorais, . . . felizes sois sempre que os homens vos odiarem.” (Luc. 6:20-22) Por que isso despertou interesse? Usando poucas palavras, Jesus reconheceu al´ guns dos graves problemas que seus ouvintes enfrentavam. Daı, em 215

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˜ Introduc¸ ao que desperta interesse

vez de discuti-los delongadamente, ele mostrou que as pessoas que tinham tais problemas podiam mesmo assim ser felizes, e fez isso de um modo que levou seus ouvintes a desejarem ouvir mais. Pode-se fazer bom uso de perguntas para despertar interesse, mas essas devem ser do tipo apropriado. Se as perguntas indicarem que ˆ ˆ ´ ´ voce vai simplesmente falar sobre coisas que a assistencia ja ouviu va˜ rias vezes, o interesse talvez logo diminua. Nao faca ¸ perguntas que ´ embaracem os ouvintes, ou que os coloquem sob luz desfavoravel. Em vez disso, procure frasear as perguntas de um modo que estimu´ le o raciocınio. Pause brevemente depois de cada pergunta, para que os ouvintes tenham tempo de formular uma COMO DESPERTAR ˜ ´ resposta mental. Se sentirem que entraram num dialogo INTERESSE NA INTRODUÇ AO ˆ ˜ ´ mental com voce, a atenç ao deles estara garantida. Leve em conta os ouvintes ˆ ˜ ´ — suas circunstancias, preoOutra boa maneira de captar a atenç ao e contar um caso ˜ ´ cupaç oes, atitudes, ou o que da vida real. Mas, se esse for embaracoso para alguem na ¸ ´ ja sabem a respeito do asˆ ´ assistencia, podera anular o seu objetivo. Se os ouvintes sunto. ´ ˜ ˜ lembrarem do episodio, mas nao da liç ao que ele transDetermine que aspectos ˜ ´ ˜ mite, o objetivo nao tera sido alcancado. Qualquer narra¸ desse assunto serao de inte˜ tiva feita na introduç ao deve lancar base para algum asresse e valor especial para ¸ eles. pecto significativo do corpo do discurso. Embora alguns ´ ` detalhes talvez sejam necessarios para dar vida a narrati˜ va, nao a torne desnecessariamente longa. ´ Alguns oradores comecam a falar usando uma notıcia recente, uma ¸ ˜ ˜ citaç ao de um jornal local ou uma declaraç ao de alguma autoridade ´ ˜ ´ reconhecida. Isso tambem podera ser eficaz, se tais informaç oes fo´ rem realmente compatıveis com o assunto e apropriadas para a assisˆ tencia. ´ ˜ Se seu discurso fizer parte de um simposio, ou de uma Reuniao de ´ ˜ Servico, ¸ em geral sera melhor usar uma introduç ao breve e direta. ´ Num discurso publico, limite-se ao tempo concedido para a introdu˜ ´ ˜ ç ao, pois e no corpo do discurso que as informaç oes de maior valor ˜ ` ˆ serao transmitidas a assistencia. ˆ ´ Ocasionalmente, voce talvez fale a ouvintes cepticos, ou mesmo ´ ˜ ˆ ˜ ˜ hostis. Como conseguira captar a atenç ao deles? Estevao, um cristao ´ ´ do primeiro seculo descrito como ‘homem cheio de espırito e de sa` ´ bedoria’, foi levado a forca ¸ perante o Sinedrio judaico. Ali, ele fez uma eloquente defesa do cristianismo. Como comecou? De modo ¸

˜ Introduc¸ ao que desperta interesse

respeitoso e referindo-se a um assunto sobre o qual havia consenso. ˜ ´ “Homens, irmaos e pais, ouvi. O Deus da gloria apareceu a nosso an˜ ´ ´ tepassado Abraao.” (Atos 6:3; 7:2) No Areopago, em Atenas, o apos˜ ˆ tolo Paulo adaptou sua introduç ao a uma assistencia muito diferente, dizendo: “Homens de Atenas, eu observei que em todas as coisas pareceis mais dados ao temor das deidades do que os outros.” (Atos ˜ 17:22) Em resultado de introduç oes eficazes, essas duas plateias estavam dispostas a ouvir mais. ´ ´ ˜ No servico ¸ de campo, tambem e preciso captar a atenç ao das pes˜ soas. Se a visita nao tiver sido combinada, o morador talvez esteja ocupado com outras coisas. Em algumas partes do mundo, espera-se ˜ que visitantes nao convidados digam logo o que desejam. Em outros lugares, o costume exige que se cumpram certas formalidades antes de dizer o motivo da visita. — Luc. 10:5. ´ Seja como for, a cordialidade genuına pode ajudar a criar um clima ´ ´ favoravel a uma conversa. Muitas vezes, e melhor comecar ¸ falando ´ de algo que se relacione diretamente com o que a pessoa esta pensando no momento. Como se pode determinar isso? Bem, o que a pesˆ soa estava fazendo quando voce a encontrou? Talvez trabalhando na lavoura, cuidando do quintal, consertando o carro, cozinhando, lavando roupa ou cuidando de criancas. Estava entretida com alguma ¸ ´ ´ coisa — lendo o jornal ou observando algo na rua? Ha indıcios de que ´ ela tenha interesse especial em pescaria, esportes, musica, viagens, ´ computadores ou algo assim? Muitas vezes, a pessoa esta apreensiva ´ ´ ˜ com certa notıcia que ouviu no radio ou viu na televisao. Uma per˜ gunta ou breves observaç oes sobre algum desses assuntos podem re´ sultar numa conversa agradavel. ´ ´ O dialogo de Jesus com uma samaritana, junto a uma fonte de agua ´ perto de Sicar, e um belo exemplo de como iniciar uma conversa vi˜ sando dar testemunho. — Joao 4:5-26. ´ ˜ E preciso preparar cuidadosamente a introduç ao, em especial se ´ ˜ ´ ˆ o territorio de sua congregaç ao e trabalhado com frequencia. Caso ´ ˜ contrario, talvez nao consiga dar testemunho. ˜ Especifique o assunto. Numa reuniao congregacional, o presiden˜ ˆ ` te da reuniao, ou o orador anterior, em geral apresenta voce a asˆ sistencia e anuncia o tema de seu discurso. No entanto, pode ser ˆ ´ proveitoso voce mencionar o assunto nas palavras introdutorias para

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˜ Introduc¸ ao que desperta interesse

ˆ lembrar a assistencia do que vai falar. Uma das maneiras de fazer isso ´ e repetir textualmente o tema do discurso. Seja como for, na introdu˜ ˜ ´ ˜ ç ao, deve-se focalizar a atenç ao no assunto que sera tratado e entao desenvolver o tema aos poucos durante o discurso. ´ Quando enviou seus discıpulos para pregar, Jesus identificou claramente a mensagem que deviam transmitir. “Ao irdes, pregai, dizen´ do: ‘O reino dos ceus se tem aproximado.’ ” (Mat. 10:7) A respeito de ˜ nossos dias, Jesus disse: “Estas boas novas do reino serao pregadas.” ´ (Mat. 24:14) Somos exortados a ‘pregar a palavra’, isto e, apegar-nos ` ´ ´ a Bıblia ao dar testemunho. (2 Tim. 4:2) Antes de abrir a Bıblia, ou de ˜ ´ ´ dirigir a atenç ao para o Reino, porem, muitas vezes e preciso iden˜ ´ tificar algo que seja de preocupaç ao atual. Podera falar sobre crime, desemprego, injusticas, guerras, como ajudar os jovens, doencas ¸ ¸ ou ˜ morte. Mas nao fale demais sobre assuntos negativos; sua mensagem ´ e positiva. Procure direcionar a conversa para a Palavra de Deus e a esperanca ¸ do Reino. ´ ˆ Mostre por que o assunto e importante para os ouvintes. Se voce ˜ ´ ´ vai falar diante da congregaç ao, podera ter razoavel certeza de que ˜ os ouvintes estarao de certo modo interessados no que tem a dizer. ´ ˜ Mas sera que ouvirao com o mesmo interesse de quem aprende algo ˜ ˜ que definitivamente lhe diz respeito? Prestarao atenç ao porque per˜ cebem que aquilo que ouvem se enquadra na situaç ao deles e porque ´ ˆ voce estimula neles o desejo de agir? Isso acontecera apenas se, ao ˆ preparar o discurso, voce levar em conta os ouvintes — suas circunsˆ ˜ ˜ tancias, preocupaç oes e atitudes. Se fez assim, inclua na introduç ao algo que indique isso. ˆ Quer fale da tribuna, quer de testemunho a uma pessoa, um dos ´ melhores meios de despertar interesse num assunto e envolver os ouvintes. Mostre como os problemas e as necessidades deles, ou as perˆ guntas que talvez tenham, se relacionam com o assunto que voce ´ ´ apresenta. Se deixar claro que ira alem de generalidades e que abor´ ´ ´ ˜ dara aspectos especıficos da materia, eles ouvirao ainda mais atenta´ mente. Para isso, e preciso preparar-se bem. ˜ ˆ ˜ ´ Como fazer a introduç ao. O que voce diz na introduç ao e funda´ mental, mas como o diz pode tambem despertar o interesse. Por isso, ˜ ˜ a sua preparaç ao deve envolver nao apenas o que vai dizer, mas tam´ ˆ bem como vai dize-lo.

˜ Introduc¸ ao que desperta interesse

´ A escolha de palavras e importante para alcancar ¸ seu objetivo, de ˆ modo que talvez ache vantajoso preparar bem as duas ou tres frases ˜ iniciais. Frases curtas e simples em geral sao as melhores. Para um ˜ ˆ discurso na congregaç ao, talvez queira escreve-las no esboco, ¸ ou tal´ vez prefira decora-las a fim de que suas palavras iniciais tenham todo ˜ o impacto que merecem. Apresentar sem pressa uma introduç ao efi´ ´ caz pode ajuda-lo a ganhar a tranquilidade necessaria para continuar o discurso. ˜ ˜ Quando preparar a introduç ao. As opinioes variam nesse aspecto. ˜ Alguns oradores experientes acreditam que a preparaç ao de um dis˜ ´ curso deve comecar ¸ com a introduç ao. Outros que estudaram orato˜ ria opinam que a introduç ao deve ser preparada depois de terminado o corpo do discurso. ˆ Voce certamente precisa saber sobre que assunto vai falar, e que pontos principais pretende desenvolver, antes de poder elaborar os ˜ detalhes de uma introduç ao adequada. Mas como fazer, caso seu discurso se baseie num esboco ¸ impresso? Depois de ler o esboco, ¸ se lhe ˜ ˜ ´ ocorrer uma ideia para a introduç ao, com certeza nao ha nada de mal ´ ´ ˜ em anota-la. Lembre-se tambem de que, para a introduç ao ser eficaz, ´ ˆ ´ e preciso levar em conta tanto a assistencia como a materia do esboco. ¸ ´ EXERCICIOS: ˜ ˜ (1) Antes de sair na pregaç ao de casa em casa, prepare uma introduç ao que ` ´ se adapte tanto a mensagem como a um acontecimento recente no territo´ rio. (2) Analise o primeiro paragrafo de cinco ou seis artigos de A Sentinela ˜ e Despertai!. Procure descobrir o que torna eficaz cada uma das introduç oes.

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˜ 39 CONCLUSAO EFICAZ

ˆ O que voce deve fazer? Nas frases finais, dizer algo para motivar os ouvintes a agir de acordo com o que ouviram. ˆ ´ VOCE talvez tenha pesquisado cabalmente e organizado a materia ´ para formar o corpo de seu discurso. Talvez tenha preparado tambem ˜ uma introduç ao que desperta o interesse. Mesmo assim, ainda falta ˜ ˜ ˆ algo — uma conclusao eficaz. Nao minimize a sua importancia, pois ´ ´ o que se diz por ultimo em geral e lembrado por mais tempo. Se a con˜ ´ clusao for fraca, mesmo a materia que a precedeu pode perder muito ´ de sua eficacia. ´ ´ Considere o seguinte: perto do fim de sua vida, Josue POR QUE E IMPORTANTE? ´ ˜ ˜ proferiu um discurso memoravel aos anciaos da naç ao de ˜ O que se diz na conclusao ´ ´ Israel. Depois de relembrar os tratos de Jeova com Israel em geral e lembrado por ˜ ´ ´ ´ desde os dias de Abraao, sera que Josue apenas repetiu os mais tempo e influi na efica´ ´ ˜ cia do proprio discurso. pontos altos em forma de sumario? Nao. Em vez disso, com profundo sentimento, ele exortou o povo: “Temei a ´ ˜ Jeova e servi-o sem defeito e em verdade.” Leia a conclusao ´ ´ de Josue, registrada em Josue 24:14, 15. ´ Outro discurso notavel, registrado em Atos 2:14-36, foi proferi´ ˜ ´ do pelo apostolo Pedro a uma multidao em Jerusalem, na festividade de Pentecostes, em 33 EC. Primeiro, ele explicou que estavam testemunhando o cumprimento da profecia de Joel a respeito do der´ ramamento do espırito de Deus. A seguir, mostrou como isso se relaˆ cionava com as profecias messianicas dos Salmos que prediziam a res˜ ˜ ` ´ surreiç ao de Jesus Cristo e sua exaltaç ao a direita de Deus. Daı, em sua ˜ ˜ conclusao, Pedro apresentou claramente a questao que todos os seus ouvintes tinham de encarar, dizendo: “Portanto, que toda a casa de Israel saiba com certeza que Deus o fez tanto Senhor como Cristo, a este Jesus, a quem pregastes numa estaca.” Os presentes perguntaram: ˜ “Homens, irmaos, o que havemos de fazer?” Pedro respondeu: “Arre´ pendei-vos, e cada um de vos seja batizado no nome de Jesus Cristo.” (Atos 2:37, 38) Naquele dia, cerca de 3 mil ouvintes, profundamente comovidos pelo que ouviram, aceitaram a verdade a respeito de Jesus Cristo. 220

˜ Conclusao eficaz

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ˆ ˜ ˜ Pontos a lembrar. O que voce disser na conclusao deve ter relaç ao ˜ ´ direta com o tema do discurso. Deve expressar a conclusao logica dos pontos principais apresentados. Embora talvez queira incluir algumas ´ ´ ´ palavras-chave do tıtulo, repeti-lo na ıntegra e opcional. ´ ` Normalmente, seu objetivo ao falar e incentivar outros a agir a base ˜ das informaç oes apresentadas. Um dos principais objetivos da conclu˜ ´ sao e mostrar-lhes o que fazer. Ao escolher o tema e os pontos principais, considerou cuidadosamente por que a maCOMO FAZER ´ ´ teria e importante para os ouvintes e com que objetivo vai Certifique-se de que a ´ ˆ ˜ ˜ apresenta-la? Se fez isso, voce sabe que aç ao gostaria que conclusao se relacione dire´ ˜ ´ ´ eles tomassem. Agora, e preciso explicar que aç ao e essa e, tamente com as ideias ja ´ apresentadas. talvez, como executa-la. ˜ ´ ` ˆ Mostre aos ouvintes como Alem de mostrar a assistencia o que fazer, a conclusao ` ˜ ´ ˜ agir a base do que ouviram. deve criar motivaç ao. Deve incluir solidas razoes para agir ˆ ´ ´ Motive a assistencia tanto e os possıveis benefıcios de fazer isso. Uma sentenca ¸ final ˆ ´ por meio do que voce diz bem pensada e bem fraseada aumentara o impacto do disˆ como pelo modo de dize-lo. curso. ´ Tenha em mente que o discurso esta na fase final, e suas ´ ´ palavras devem indicar isso. Seu ritmo tambem devera ser ˜ ´ apropriado. Nao fale depressa ate o fim, parando abruptamente. Por ˜ ´ outro lado, nao termine o discurso baixando o volume da voz ate ela ´ ˜ quase desaparecer. O volume devera ser suficiente, mas nao excessivo. ´ ˜ ˜ Suas ultimas frases deverao ter um tom de finalizaç ao e transmitir serie˜ ˜ dade e convicç ao. Ao preparar o proferimento, nao deixe de treinar a ˜ conclusao. ˜ ˜ ˜ ´ Qual deve ser a duraç ao da conclusao? Isso nao e algo a ser determi´ ˜ ˜ nado apenas pelo relogio. A conclusao nao deve se arrastar. A duraˆ ˜ ç ao apropriada pode ser determinada pelo seu efeito sobre a assistencia. ˜ ´ Uma conclusao simples, direta e positiva e sempre apreciada. Contu˜ do, se for bem planejada, uma conclusao um pouco mais longa, que ˜ ´ inclua uma breve ilustraç ao, tambem pode ser eficaz. Compare a con˜ clusao breve do inteiro livro de Eclesiastes, encontrada em Eclesiastes ˜ ˜ ´ 12:13, 14, com a conclusao do Sermao do Monte, que e muito mais curto, registrada em Mateus 7:24-27. ´ ´ ´ ˆ No ministerio de campo. E no ministerio de campo que voce se ´ ˜ vera mais vezes diante da necessidade de fazer conclusoes. Com boa ˜ ´ preparaç ao e amoroso interesse nas pessoas, podera obter resultados ˜ muitos bons. As sugestoes dadas neste estudo podem ser aplicadas

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˜ Conclusao eficaz

` ´ com sucesso mesmo quando forem adaptadas a conversa com uma so pessoa. A conversa talvez seja bem breve. A pessoa pode estar ocupada e a ´ visita talvez dure apenas um minuto. Se for apropriado, podera dizer algo assim: “Eu entendo. Mas, se me permitir, gostaria apenas de lhe ´ transmitir uma ideia animadora. A Bıblia mostra que o Criador tem ´ um proposito maravilhoso — fazer da Terra um lugar em que as pes´ soas possam viver para sempre. Poderemos estar nesse Paraıso, mas ´ para isso temos de aprender os requisitos de Deus.” Ou podera simplesmente se prontificar a voltar numa hora mais conveniente. ´ Se o morador interromper a visita de maneira abrupta — ou ate mes´ ´ mo rude — ainda assim e possıvel obter um resultado positivo. Lembre-se dos conselhos em Mateus 10:12, 13 e Romanos 12:17, 18. Sua resposta branda talvez mude o conceito dele a respeito das Testemu´ nhas de Jeova. Seria um feito excelente. Por outro lado, talvez tenha tido uma boa conversa com o morador. ˜ Por que nao repetir o ponto principal que deseja que ele grave? Inclua algo que o motive a agir de acordo com o que foi dito. ˜ Se houver a possibilidade de continuar a conversa em outra ocasiao, ˆ ` ´ de a pessoa algum motivo para aguarda-la com interesse. Faca ¸ uma ´ ` ´ pergunta — talvez extraıda do livro Raciocınios a Base das Escrituras ˜ ´ ou de uma publicaç ao elaborada para dirigir estudos bıblicos domiciliares. Tenha em mente o objetivo fixado por Jesus, conforme registrado em Mateus 28:19, 20. ´ ´ Esta terminando de dirigir um estudo bıblico domiciliar? Repetir ´ o tema ajudara o estudante a gravar o que foi estudado. Perguntas ˜ ˜ de recapitulaç ao ajudarao a fixar na mente dele os pontos-chave, em ´ especial se isso for feito sem pressa. Perguntas sobre como a materia ´ ´ ´ estudada podera beneficia-lo, ou como ele podera transmiti-la a ou˜ ´ ´ tros, poderao ajuda-lo a pensar em maneiras praticas de aplicar o que aprende. — Pro. 4:7. ˜ ´ Lembre-se: a conclusao influi na eficacia de toda a palestra. ´ EXERCICIO: ˜ ´ ´ Prepare duas conclusoes para o ministerio de campo: (1) o que podera diˆ ˜ zer se o morador o interromper e voce tiver de resumir sua apresentaç ao e ´ (2) uma pergunta especıfica para considerar na visita seguinte.

˜ ˜ EXATIDAO DAS DECLARAC¸ OES 40

ˆ O que voce deve fazer? ˜ Transmitir informaç oes que estejam em plena harmonia com os fatos. ˜ ˜ ´ O QUE poderia levar um cristao a fazer uma declaraç ao inverıdica? Talvez ele simplesmente repita algo que tenha ouvido, sem averiguar ˜ os fatos. Ou poderia exagerar em certa afirmaç ao por ter interpreta´ ` ˜ do a materia de maneira errada. Se atentarmos a exatidao, mesmo em ˜ pormenores, os ouvintes verao que podem confiar na veracidade dos aspectos mais importantes da nossa mensagem. ´ ´ No ministerio de campo. Dando-se conta de que ainPOR QUE E IMPORTANTE? ˆ ˜ ˜ da tem muito que aprender, alguns hesitam em comecar ¸ A exatidao das declaraç oes ´ ˜ a participar no ministerio de campo. Mas logo descobrem transmite uma impressao ´ que podem dar testemunho eficaz, mesmo tendo apenas favoravel sobre o orador, ˜ ´ ´ a organizaç ao com a qual um conhecimento basico da verdade. Como? O segredo e ˜ ele serve e o Deus a quem a preparaç ao. adora. Antes de sair para o servico ¸ de campo, prepare bem o as´ sunto que deseja abordar. Tente prever possıveis perguntas ´ ´ dos moradores e encontre respostas bıblicas satisfatorias. Isso o prepa´ ´ rara para dar respostas exatas de modo descontraıdo. Vai dirigir um ´ ´ estudo bıblico? Recapitule bem a materia e tenha certeza de que en´ ` ˜ tende a base bıblica para as respostas as perguntas na publicaç ao. E se um morador ou um colega de trabalho fizer uma pergunta que ˆ ˜ ˜ ` voce nao saiba responder? Se nao tiver certeza dos fatos, resista a ten˜ ˜ taç ao de adivinhar a resposta. “O coraç ao do justo medita a fim de res´ ponder.” (Pro. 15:28) Talvez encontre a ajuda necessaria no livro Ra´ ` ´ ´ ciocınios a Base das Escrituras ou em “Topicos Bıblicos Para Palestrar”. ˜ ` ˜ Se nao tiver nenhum deles a mao, prontifique-se a pesquisar o assun˜ to e voltar em outra ocasiao. Se a pessoa que fez a pergunta for since˜ ´ ra, nao se importara em esperar pela resposta correta. Na verdade, ela ´ podera ficar bem impressionada com a sua humildade. ´ Trabalhar no ministerio de campo com publicadores experientes ´ ´ podera ajuda-lo a desenvolver habilidade no manejo correto da Palavra de Deus. Observe que textos eles usam e como raciocinam a res˜ ˜ peito deles. Aceite humildemente qualquer sugestao ou correç ao que 223

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˜ ˜ Exatidao das declarac¸ oes

´ lhe oferecam. O zeloso discıpulo Apolo beneficiou-se da ajuda recebi¸ da de outros. Lucas o descreveu como “eloquente”, “bem versado” e ´ “fervoroso no espırito”, um homem que “falava e ensinava com pre˜ cisao as coisas a respeito de Jesus”. Mas havia uma falha no seu en´ tendimento. Ao notarem isso, Priscila e Aquila “acolheram-no na sua companhia e expuseram-lhe mais corretamente o caminho de Deus”. — Atos 18:24-28. ` ˜ ˜ ‘Apego firme a palavra fiel.’ As nossas apresentaç oes nas reunioes devem refletir profundo respeito pelo papel que a congre˜ gaç ao desempenha como “coluna e amparo da verdade”. COMO CONSEGUIR ´ (1 Tim. 3:15) Para defender a verdade, e importante captar o ` ˜ Resista a pressao de dar sentido dos textos que pretendemos usar nas palestras. Leve uma resposta sem ter cer˜ em conta o contexto e a intenç ao com que foram escritos. teza. ˜ ´ O que se diz numa reuniao congregacional pode ter Baseie seus comentarios no ˜ ´ “modelo de palavras salutamuita repercussao. Naturalmente, “todos nos tropecamos ¸ ´ ˆ ´ res” encontrado na Bıblia. muitas vezes”. (Tia. 3:2) Mas voce se beneficiara por desen´ ˜ Pesquise o assunto. volver habitos que contribuam para a exatidao das decla˜ ˜ ˜ ´ Verifique a exatidao de esraç oes. Muitos irmaos matriculados na Escola do Ministe´ ˜ ´ ˜ ˜ tatısticas, citaç oes e casos rio Teocratico com o tempo se tornarao anciaos, de quem ˜ reais, e use-os sem exagero. se espera “mais do que o usual”. (Luc. 12:48) Se um anciao Evite adivinhar detalhes de ˆ ˜ por descuido der um conselho equivocado que resulte em que voce nao se recorda cla´ ˜ ´ problemas serios para membros da congregaç ao, podera inramente. correr no desagrado de Deus. (Mat. 12:36, 37) Assim, o ir˜ ˜ mao que se qualifica como anciao tem de ser conhecido por ` ` ‘apegar-se firmemente a palavra fiel com respeito a sua arte de ensino’. — Tito 1:9. ˜ Cuide-se para que as suas explicaç oes se harmonizem com o “mode´ lo de palavras salutares” evidente no inteiro conjunto da verdade bı˜ ´ ˜ blica. (2 Tim. 1:13) Isso nao devia intimida-lo. Caso ainda nao tenha ´ ˆ lido a Bıblia inteira, procure faze-lo. Nesse meio-tempo, siga as suges˜ ´ toes abaixo para analisar a materia que pretende usar no seu ensino. ´ ´ ´ Primeiro, pergunte-se: ‘Esta materia esta em harmonia com o que ja ´ ´ ´ ´ aprendi na Bıblia? Atraira meus ouvintes a Jeova, ou exaltara a sabedoria do mundo, incentivando as pessoas a serem guiadas por ela?’ Jesus ´ ˜ disse: “A tua palavra e a verdade.” ( Joao 17:17; Deut. 13:1-5; 1 Cor. 1:1921) A seguir, use bem as ferramentas de estudo fornecidas pelo escravo ˜ ´ ˜ fiel e discreto. Elas nao so o ajudarao a entender corretamente os textos ´ ´ ´ ´ bıblicos, mas tambem a explicar como aplica-los com equilıbrio e ra-

˜ ˜ Exatidao das declarac¸ oes

ˆ zoabilidade. Se voce basear suas palestras no “modelo de palavras salu˜ ´ tares”, e confiar no canal de comunicaç ao de Jeova ao explicar e mos˜ ´ ˜ ˜ trar a aplicaç ao dos textos bıblicos, suas declaraç oes serao exatas. ˜ ˜ Como verificar a exatidao das informaç oes. Eventos atuais, cita˜ ´ ´ ç oes e historias da vida real podem ser uteis ao ilustrar e esclarecer a ˜ ˜ aplicaç ao de certos pontos. Como pode ter certeza de que sao exatos? ´ ˜ ´ ˜ Uma maneira e por extrair essas informaç oes de fontes confiaveis. Nao ˜ ´ ´ se esqueca ¸ de verificar se a informaç ao e atualizada, pois as estatısti´ ˜ cas se tornam obsoletas; as descobertas cientıficas sao rapidamente ul` trapassadas e, a medida que o homem aumenta seu entendimento da ´ ´ ˜ Historia e de lınguas antigas, certas conclusoes precisam ser revistas. ˜ ˜ ´ Se estiver pensando em usar informaç oes de jornais, televisao, radio, ˆ ´ correio eletronico ou Internet, tenha muito cuidado! Proverbios 14:15 ˜ ´ alerta: “Qualquer inexperiente poe fe em cada palavra, mas o argucioso ´ considera os seus passos.” Pergunte-se: ‘Essa fonte e reconhecida como ´ ˜ confiavel? A informaç ao pode ser confirmada por outros meios?’ Se ˜ duvidar da autenticidade de uma informaç ao, descarte-a. ´ Alem de verificar a confiabilidade das fontes, estude cuidadosamente ˜ ˜ ´ como usar a informaç ao. Certifique-se de usar citaç oes e estatısticas em ´ harmonia com o contexto do qual foram extraıdas. Por exemplo, no ˆ esforco ¸ de expressar-se com veemencia, cuide para que “algumas pes˜ soas” nao se transforme em “a maioria das pessoas”, nem “muitas pes˜ soas” em “todas as pessoas”, e que “em certos casos” nao se transfor˜ me em “sempre”. Superdimensionar assuntos ou exagerar informaç oes ˜ ˜ envolvendo cifras, extensao ou gravidade de determinado fato poe em ´ duvida a credibilidade de quem as divulga. ˆ ˜ ´ ˜ Se voce for sempre exato nas declaraç oes, ganhara a reputaç ao de ser ´ ´ ˜ ´ alguem que respeita a verdade. Isso transmitira uma impressao favora´ ´ vel das Testemunhas de Jeova como grupo e, o que e mais importante, ´ ´ honrara a ‘Jeova, o Deus da verdade’. — Sal. 31:5. ´ EXERCICIO: ˜ Peca ¸ a uma Testemunha madura que ouca ¸ e verifique a exatidao do que ˆ ´ voce disser ao explicar o seguinte, nas suas proprias palavras: (1) Que tipo ´ ´ ˆ de pessoa e Jeova, e como voce sabe disso? (2) Por que Jesus entregou a ´ vida em sacrifıcio, e como podemos nos beneficiar disso? (3) O que Jesus Cristo tem feito, desde que foi entronizado como Rei?

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41 CLAREZA

ˆ O que voce deve fazer? ˆ Falar de um modo que a assistencia possa entender prontamente o significado do que diz. ˜ ˜ AO FALAR, nao apresente apenas informaç oes. Esforce-se em tornar ´ ´ compreensıvel o que diz. Isso pode ajuda-lo a se comunicar eficaz` ˜ ˜ ˜ mente, tanto ao falar a congregaç ao como a pessoas que nao sao Tes´ temunhas de Jeova. ˜ A clareza de linguagem tem muitas facetas. Algumas sao analisa˜ ´ ´ das no estudo 26, “Apresentaç ao logica da materia”. Ou˜ ´ tras sao consideradas no estudo 30, “Mostrar interesse POR QUE E IMPORTANTE? nos outros”. Neste estudo, vamos analisar alguns pontos ´ Quanto mais compreensıvel ´ adicionais. for a materia, mais os ouvin˜ Palavras e estilo simples. Palavras simples e frases curtes se beneficiarao dela. ˜ ˜ tas sao poderosas ferramentas de comunicaç ao. O Ser˜ ´ mao do Monte, proferido por Jesus, e um exemplo esˆ plendido de discurso que pode ser entendido por todas as pessoas, independentemente de quem sejam ou de onde vivam. Os conceitos talvez sejam novos para elas. Contudo, entendem o que Jesus disse porque ele abordou assuntos que interessam a todos: como ˜ ser feliz, como melhorar as relaç oes com os outros, como lidar com ´ a ansiedade e como encontrar sentido na vida. Alem disso, ele expressou seus pensamentos em termos realistas. (Mat., caps. 5-7) Na´ ´ ˜ turalmente, na Bıblia ha muitos exemplos de variedade na extensao e na estrutura das sentencas. O objetivo principal do orador deve ser ¸ ´ expressar ideias de maneira clara e compreensıvel. ˜ ´ O estilo simples facilita a compreensao da materia, mesmo que ˜ ela seja profunda. Como conseguir a simplicidade? Nao sobrecar´ ´ regue os ouvintes com detalhes desnecessarios. Organize a materia de modo que ela complemente os pontos principais. Selecione com cuidado os textos-chave e, em vez de passar rapidamente de um tex˜ to para outro, leia-os e explique-os. Nao obscureca ¸ um bom pensamento com muitas palavras. ´ Ao dirigir um estudo bıblico domiciliar, aplique esses mesmos ´ princıpios. Ajude o estudante a entender claramente as ideias princi226

Clareza

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˜ ´ ˆ pais, mas nao tente explicar todos os detalhes. Ele podera aprende˜ los mais tarde, no estudo pessoal e nas reunioes congregacionais. ´ ´ Para apresentar a materia de modo simples, e preciso estar bem ´ preparado. Para que consiga tornar o assunto compreensıvel a ou´ ˆ tros, e fundamental que voce mesmo o entenda claramente. Nesse ´ ´ caso, conseguira apresentar, em suas proprias palavras, argumentos ˜ que apoiem suas explicaç oes. ` ´ Explicar termos desconhecidos. As vezes, e preciso exCOMO CONSEGUIR ˜ plicar o significado de termos ou expressoes que os ouUse linguagem clara; prefira ˜ ˜ vintes nao conhecem. Nao superestime o conhecimento frases curtas para as ideias ´ ˜ ˆ principais. dos ouvintes, mas tambem nao subestime a inteligencia ´ ˆ deles. Por ter estudado a Bıblia, voce talvez use certos terEnfatize apenas alguns pon˜ tos principais. mos que outras pessoas nao conhecem. Sem alguma ex˜ ˜ Explique os termos descoplicaç ao, os que nao se associam com as Testemunhas de ´ ˜ ˜ ˜ nhecidos para os ouvintes. Jeova nao entenderao que expressoes como “restante”, Tome tempo para explicar e “escravo fiel e discreto”, “outras ovelhas” e “grande mul˜ ˜ ´ esclarecer a aplicaç ao dos tidao” identificam grupos especıficos de pessoas. (Rom. textos. ˜ 11:5; Mat. 24:45; Joao 10:16; Rev. 7:9) Similarmente, a ˜ Pense no efeito que seu menos que a pessoa conheca ¸ bem a organizaç ao das Tesexemplo pode ter sobre os ´ ˜ ´ temunhas de Jeova, provavelmente nao entendera o sigouvintes. nificado de termos como “publicador”, “pioneiro”, “su˜ perintendente de circuito” e “Comemoraç ao”. ´ ´ Certos termos bıblicos muito usados, ate mesmo por pessoas que ˜ ˜ ´ nao sao Testemunhas de Jeova, talvez precisem de alguma explica˜ ç ao. Para muitos, “Armagedom” significa holocausto nuclear. Talvez ˜ ´ associem “Reino de Deus” com uma condiç ao no ıntimo da pessoa ´ ˜ ˜ ou com o ceu, mas nao com governo. A menç ao de “alma” pode levar alguns a imaginar uma suposta parte espiritual dos humanos ` ˜ ´ que sobrevive a morte do corpo. Milhoes aprenderam que o “espıri´ to santo” e uma pessoa, parte de uma Trindade. Visto que tantas pes˜ ´ soas abandonaram o padrao de moral da Bıblia, talvez precisem de ´ ´ ajuda ate mesmo para entender o que a Bıblia quer dizer com as pa˜ lavras: “Fugi da fornicaç ao.” — 1 Cor. 6:18. ´ ´ ˜ A menos que tenha o habito de ler a Bıblia, a pessoa pode nao enˆ tender direito se voce disser simplesmente: “Paulo escreveu . . . ” ou “Lucas disse . . . ”. Ela talvez tenha amigos ou conhecidos com esses ˜ nomes. Assim, pode ser preciso usar uma expressao complementar

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Clareza

ˆ ´ ´ ˜ para deixar claro que voce esta falando de um apostolo cristao ou de ´ um escritor bıblico. ´ ´ Muitas vezes e necessario ajudar os ouvintes a entender textos relacionados com medidas ou costumes dos tempos antigos. Por exem´ ˆ plo, dizer que a arca de Noe media 300 covados de comprimento, ˆ ˆ ˜ ˆ 50 covados de largura e 30 covados de altura talvez nao lhes de neˆ ˆ nhuma ideia do que isso representa. (Gen. 6:15) Mas, se voce com˜ ˆ parar essas dimensoes com pontos de referencia locais, os ouvintes ˜ logo visualizarao o tamanho da arca. ˜ ´ ˆ Forneca ¸ a explicaç ao necessaria. Para que a assistencia entenda ˜ com clareza, talvez se exija mais do que apenas a definiç ao exata de ´ determinado termo. Na Jerusalem dos dias de Esdras, a leitura da Lei ˜ era acompanhada de explicaç oes. Para ajudar o povo a captar o senti´ do da Lei, os levitas a interpretavam e mostravam como aplica-la nas ˆ ´ circunstancias da epoca. (Nee. 8:8, 12) De modo similar, tome temˆ ´ ˆ ˆ po para explicar e mostrar como por em pratica os textos que voce le. ˜ ´ Logo depois de sua morte e ressurreiç ao, Jesus explicou aos discıpulos que aquilo havia acontecido em cumprimento das Escrituras. ´ Enfatizou tambem a responsabilidade deles como testemunhas da˜ queles acontecimentos. (Luc. 24:44-48) As pessoas entenderao com mais rapidez o verdadeiro significado do que lhes ensinamos se as ˆ ajudarmos a ver a influencia que esse ensino deve ter em sua vida. ˜ ˜ O papel do coraç ao. Naturalmente, mesmo que suas explicaç oes sejam claras, outros fatores podem determinar se o ouvinte vai en˜ ˜ ˜ tender ou nao. Por exemplo, se o coraç ao da pessoa nao for recepti´ vo, isso a impedira de captar o sentido do que se diz. (Mat. 13:13-15) Para quem insiste em encarar as coisas de um ponto de vista estrita´ ˜ mente fısico, os assuntos espirituais sao tolice. (1 Cor. 2:14) Quando ´ alguem demonstra tal atitude, pode ser sensato simplesmente encerrar a palestra — pelo menos naquele momento. ´ ´ ˜ ˜ ´ Ha casos, porem, em que o coraç ao da pessoa nao e receptivo por ´ causa das dificuldades que ela ja enfrentou na vida. Se tiver a opor´ ˜ tunidade de ouvir verdades bıblicas durante algum tempo, o coraç ao ´ ´ dela podera tornar-se receptivo. Quando Jesus disse aos apostolos ˜ ˜ que ele seria acoitado e morto, eles nao entenderam. Por que nao? ¸ ˜ ˜ Porque nao era isso o que esperavam e, com certeza, nao era o que ´ queriam! (Luc. 18:31-34) Contudo, com o tempo, 11 desses aposto-

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los realmente entenderam, e mostraram isso por agirem de acordo com o que Jesus lhes havia ensinado. Efeitos do bom exemplo. Ajudamos as pessoas a obter enten˜ ´ dimento nao apenas por nossas palavras, mas tambem por nossas ˜ ˜ aç oes. A respeito de sua primeira visita a um Salao do Reino, muitos ˜ dizem que se lembram do amor que era evidente ali, nao do que foi dito. De modo similar, a felicidade que manifestamos tem ajudado ´ muitos moradores a abrir a mente para a verdade bıblica. Ao obser´ varem o amor prevalecente entre os do povo de Jeova e a considera˜ ´ ç ao pelos que sofrem adversidades, alguns concluıram que as Teste´ ˜ munhas de Jeova praticam a religiao verdadeira. Portanto, ao ajudar ´ ˆ ˜ as pessoas a entender a verdade bıblica, de atenç ao ao seu modo de ´ ˆ ´ explica-la e ao exemplo que voce da. ´ EXERCICIO: Procure falar a um parente, vizinho, colega de trabalho ou de escola, que ˜ ´ ´ nao e Testemunha de Jeova, a respeito de algum ponto interessante apresen˜ tado esta semana numa reuniao congregacional. Certifique-se de explicar ˜ os termos que a pessoa talvez nao entenda.

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˜ 42 APRESENTAC¸ AO INSTRUTIVA

ˆ O que voce deve fazer? Transmitir conhecimento de um modo que estimule o racio´ ˜ cınio, para que os ouvintes fiquem com a sensaç ao de terem aprendido algo de valor. ˜ ˜ A FIM de que sua apresentaç ao seja instrutiva, nao basta falar sobre um assunto importante para os ouvintes. Pergunte-se: “Por que esta ˆ assistencia precisa ouvir este assunto? O que devo dizer para que os ´ ouvintes sintam que realmente tiraram proveito da materia?” ˆ Na escola, se voce for designado para demonstrar como dar tes´ ´ ˆ temunho a alguem, o morador sera sua assistencia. Em ˆ ´ ˜ ´ outros casos, voce tera de falar a toda a congregaç ao. POR QUE E IMPORTANTE? ˆ ´ ˆ O que a assistencia ja sabe. Pergunte-se: “O que a asSe voce disser aos ouvintes ˆ ´ ´ ´ sistencia ja sabe sobre este assunto?” Assim, podera deapenas coisas que ja sabem, ´ dificilmente conseguira terminar seu ponto de partida. Se tiver de falar a uma ˜ ˜ ´ ˜ ˜ prender a atenç ao deles congregaç ao em que ha muitos cristaos maduros, nao se por muito tempo. ´ limite a repetir verdades basicas, que quase todos conheˆ cem; procure enriquece-las com mais detalhes. Natural´ ´ ˆ mente, se houver tambem muitos recem-interessados na assistencia, leve em conta as necessidades de ambos os grupos. ˜ Ajuste o ritmo de sua apresentaç ao de acordo com os conheciˆ mentos da assistencia. Seja breve ao abranger pontos conhecidos pela maioria; delongue-se um pouco mais ao expor ideias que sejam ˆ novas para muitos dos ouvintes, a fim de que possam entende-las claramente. ˜ ˜ Informaç oes instrutivas. Uma apresentaç ao instrutiva nem sem˜ pre precisa conter algo novo. Alguns oradores expoem certas verda´ ˜ des conhecidas com tanta simplicidade que so entao muitos na asˆ ˆ sistencia passam a entende-las plenamente. ´ ˜ ´ No ministerio de campo, nao basta citar uma notıcia para ilus´ ´ ´ trar que vivemos nos ultimos dias. Sua mensagem so sera instrutiva ˆ ´ se voce usar a Bıblia para mostrar ao morador o significado desses eventos. De modo similar, ao mencionar um detalhe sobre as leis ˜ naturais ou sobre a vida animal ou vegetal, seu objetivo nao deve ´ ser apenas apresentar uma curiosidade cientıfica da qual o morador 230

˜ Apresentac¸ ao instrutiva

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nunca tenha ouvido falar. Sua meta deve ser mostrar como a natu˜ ´ reza confirma a declaraç ao bıblica de que existe um Criador que nos ´ ˆ ama. Isso ajudara o morador a ver o assunto por um novo angulo. ´ ˆ ´ E desafiador falar de um assunto que a assistencia ja ouviu muitas ˆ vezes. Mas para ser um bom instrutor voce precisa aprender a fazer isso. Como? COMO FAZER ´ ˆ ´ Um fator importante e pesquisar. Em vez de incluir no Pense no que a assistencia ja ˆ ` sabe sobre o assunto. discurso apenas fatos que lhe vem logo a mente, use as fer´ ramentas de pesquisa mencionadas nas paginas 33 a 38. Ajuste o ritmo ao apresentar ˜ ˜ as informaç oes: seja breve Tenha em mente as sugestoes dadas ali sobre quais devem ao tratar de pontos conheciser seus objetivos. Na sua pesquisa, pode ser que encontre dos; delongue-se um pouco ´ um fato historico menos conhecido que esteja diretamenmais ao tratar de pontos no˜ te relacionado com o assunto em discussao. Ou talvez se vos. ˜ ˜ depare com declaraç oes recentes nos meios de comunicaNao se limite a expor fatos; ˜ ç ao que ilustrem o ponto que pretende explicar. analise o significado e o va´ ´ ´ lor deles. Ao analisar a materia, estimule o proprio raciocınio fa´ ˆ ˆ Estimule seu proprio raciozendo perguntas, como o que? por que? quando? onde? ´ ´ cınio com as perguntas: quem? e como? Por exemplo: Por que isso e verdade? Como ˆ ˆ O que? Por que? Quando? ´ posso provar? Que crencas ¸ populares tornam difıcil para Onde? Quem? Como? ´ ´ alguns entender essa verdade bıblica? Por que e importanTome tempo para raciocinar te? Como deveria afetar a vida da pessoa? Que exemplo sobre as Escrituras; explique ´ ´ deixa claro os benefıcios de aplica-la? O que essa verdade determinados trechos. ´ ´ ˜ bıblica revela sobre a personalidade de Jeova? DepenUse comparaç oes e contras´ ˜ ´ dendo da materia em consideraç ao, podera se perguntar: tes. ˜ ´ ˜ Quando isso ocorreu? Que liç ao pratica nos ensina? Para Apresente uma visao geral ˜ ´ ´ tornar sua apresentaç ao mais animada, podera fazer alda materia. ˆ ´ gumas dessas perguntas e responde-las durante o proprio Mostre como usar as infor˜ maç oes para resolver prodiscurso. ˜ ` ´ ´ blemas e tomar decisoes. As vezes, e preciso usar no discurso textos bıblicos conhecidos pelos ouvintes. O que fazer para que esses texˆ tos sejam instrutivos? Em vez de simplesmente le-los, explique-os. ˜ ´ ˆ A explicaç ao de um texto conhecido sera mais instrutiva se voce isolar os trechos que se relacionam com o tema do discurso e expli´ ca-los. Veja algumas possibilidades que oferece um texto como Mi´ ` queias 6:8. O que e “justica”? O texto se refere as normas de ¸ justica ¸ de quem? Como ilustraria o que significa ‘exercer a justi´ ´ ca’? Ou ‘amar a benignidade’? O que e modestia? Como mostraria ¸ ˜ a aplicaç ao desse texto para uma pessoa idosa? Naturalmente, suas

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˜ Apresentac¸ ao instrutiva

˜ ˜ explicaç oes estarao condicionadas a fatores como o tema, o objetiˆ ´ vo, a assistencia e o tempo disponıvel. ´ ´ ˜ Muitas vezes, e util dar uma definiç ao simples de certos termos. ´ Para algumas pessoas, e esclarecedor aprender o que significa o “rei´ ˜ no” mencionado em Mateus 6:10. Ate mesmo um cristao veterano en´ ˜ ´ tendera melhor um texto se relembrar a definiç ao de termos especı´ ´ ficos. Um bom exemplo disso e 2 Pedro 1:5-8, que menciona varios ´ ´ termos que podemos definir: fe, virtude, conhecimento, autodomı˜ ˜ nio, perseveranca, ¸ devoç ao piedosa, afeiç ao fraternal e amor. Quando se usam em um mesmo contexto palavras cujos significados coin´ ˜ cidem em parte, e bom dar uma definiç ao para ajudar a diferenciar ˜ umas das outras. Um exemplo disso sao os termos sabedoria, conhe˜ ´ cimento, discernimento e compreensao, usados em Proverbios 2:1-6. ` Simplesmente raciocinar a base de um texto pode ser instrutivo ˆ ˜ para a assistencia. Muitas pessoas se surpreendem quando se dao ˜ ´ ˆ conta de que, em algumas traduç oes da Bıblia, Genesis 2:7 diz que ˜ Adao era uma alma vivente e que, segundo Ezequiel 18:4, as almas ˜ morrem. Em certa ocasiao, Jesus surpreendeu os saduceus quando ˆ ` citou Exodo 3:6, no qual eles professavam crer, e o aplicou a ressur˜ reiç ao dos mortos. — Luc. 20:37, 38. ` ´ ˆ As vezes, e esclarecedor mencionar o contexto e as circunstan´ cias em que determinado versıculo foi escrito, bem como a identidade de quem falava ou de quem escutava. Os fariseus conheciam ˜ muito bem o Salmo 110. Mesmo assim, Jesus chamou a atenç ao de´ les para um detalhe importante encontrado no primeiro versıculo. ´ Ele perguntou: “ ‘Que pensais do Cristo? De quem e ele filho?’ Dis´ ˜ seram-lhe: ‘De Davi.’ Ele lhes disse: ‘Como e, entao, que Davi, por ˜ ´ inspiraç ao, lhe chama “Senhor”, dizendo: “Jeova disse ao meu Se` ´ nhor: ‘Senta-te a minha direita, ate que eu ponha os teus inimigos ´ debaixo dos teus pes’ ”? Se, portanto, Davi o chama de “Senhor”, ´ como e ele seu filho?’ ” (Mat. 22:41-45) Quando raciocinamos sobre as Escrituras como Jesus fazia, ajudamos as pessoas a ler a Pala˜ vra de Deus com mais atenç ao. ´ Se o orador mencionar quando se escreveu um livro bıblico ou ´ ˜ ocorreu determinado evento, deve tambem descrever as condiç oes ´ ˆ existentes naquela epoca. Dessa forma, a assistencia vai captar mais ˆ claramente a importancia do livro ou do evento.

˜ Apresentac¸ ao instrutiva

˜ ´ As comparaç oes tambem contribuem para que sua mensagem seja mais instrutiva. Pode-se contrastar um conceito popular com o que a ´ ´ Bıblia diz, ou comparar dois relatos bıblicos paralelos. Existem dife´ rencas? Se existem, por que se da isso? O que aprendemos delas? Com ¸ isso, talvez os ouvintes vejam o assunto por um novo prisma. ´ ˜ Se for designado para falar sobre uma faceta do ministerio cristao, ˜ ´ ˆ ˜ sua apresentaç ao sera mais instrutiva se voce iniciar com uma visao geral do assunto. Mencione o que se deve fazer e por que, e como ´ isso se relaciona com nossos objetivos como Testemunhas de Jeova. ´ Daı, explique onde, quando e como aplicar o que destacou. ´ E se for necessario falar de algumas das “coisas profundas de Deus” em um discurso? (1 Cor. 2:10) Em primeiro lugar, identifique ´ ´ alguns pontos-chave do assunto e explique-os; depois sera mais faˆ cil entender os detalhes. Se voce concluir com um resumo conciso ´ ˆ ´ ´ da materia, a assistencia provavelmente ficara com a agradavel sen˜ saç ao de ter realmente aprendido algo. ˜ Conselhos para a vida crista. Para que os ouvintes tirem mais ´ proveito, mostre como podem aplicar na propria vida as informa˜ ´ ç oes do discurso. Ao analisar os textos bıblicos citados na fonte ´ ´ ˜ de materia em que baseara a apresentaç ao, pergunte-se: “Por que ˜ ´ se preservou essa informaç ao nas Escrituras ate hoje?” (Rom. 15:4; ˆ 1 Cor. 10:11) Pense nos problemas que a assistencia provavelmen´ te enfrenta e analise-os, levando em conta os conselhos e os princı´ pios bıblicos. Durante o discurso, raciocine usando as Escrituras e mostre como estas podem ajudar a pessoa a lidar sabiamente com ˜ ˜ ´ seus problemas. Nao generalize. Mencione atitudes e aç oes especıficas. ´ ´ De inıcio, aplique no seu proximo discurso uma ou duas das suges` ˜ ˆ toes dadas acima. A medida que ganhar mais experiencia, aplique ou´ ˆ ´ tras. Com o tempo, notara que a assistencia ficara na expectativa dos ´ ˜ seus discursos, porque tera certeza de que serao proveitosos. ´ EXERCICIOS: (1) Faca ¸ uma pesquisa e tente descobrir um aspecto instrutivo de um tex˜ ´ to conhecido, como Mateus 24:14 ou Joao 17:3. (2) Leia Proverbios 8:30, 31 ˜ ´ e Joao 5:20. Medite no relacionamento que existe entre Jeova Deus e Cristo ´ Jesus, conforme descrito nesses versıculos. Como poderia usar esses textos ´ para ajudar uma famılia?

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´ 43 USAR A MATERIA DESIGNADA

ˆ O que voce deve fazer? Concentrar-se no assunto designado e, se for especificada uma fon´ ´ te de materia, tirar dela os textos bıblicos e os pontos principais. ´ ˜ ˜ A BIBLIA compara a congregaç ao crista ao corpo humano. Cada ´ ´ ˆ ˜ membro e necessario, mas ‘nem todos tem a mesma funç ao’. As´ sim, devemos esforcar-nos para nos desincumbir de todo privilegio ¸ ˜ que recebemos. Precisamos valorizar todas as designaç oes de ensi´ ˜ no publico, cumprindo-as bem. Nao devemos subestimar a imporˆ ´ tancia de alguns assuntos so porque achamos que outros ˜ ´ sao mais interessantes. (Rom. 12:4-8) O escravo fiel e disPOR QUE E IMPORTANTE? creto tem a responsabilidade de fornecer o alimento espiQuando preparamos o dis´ ritual “no tempo apropriado”. (Mat. 24:45) Quando usacurso usando a materia mos nossas habilidades para elaborar discursos de acordo designada, mostramos res˜ peito pelo programa de com as instruç oes recebidas, mostramos apreco ¸ por esse ˜ alimentaç ao preparado trabalho, o que contribui para o funcionamento suave de pelo escravo fiel e discreto. ˜ toda a congregaç ao. ˜ O que incluir. Quando receber uma designaç ao na escola, concentre-se apenas no assunto indicado. Na maio˜ ´ ´ ria das vezes, a designaç ao indicara a materia impressa em que deve ˜ ` basear-se ao preparar o discurso. Caso isso nao seja feito, recorra as fontes que preferir. Mas, seja como for, assegure-se de que o discurso gire em torno do assunto designado. Para decidir o que vai incluir ´ ˆ nele, leve em conta tambem a assistencia. ´ ´ Analise cuidadosamente a fonte de materia e os textos bıblicos ´ ´ contidos nela. Pense em como usa-la para o maximo proveito da asˆ ˆ sistencia. Escolha dois ou tres pontos e use-os como ideias principais ´ ´ do discurso. Escolha tambem os textos bıblicos que planeja ler e explicar. ´ Quanta materia deve abranger? Somente o que conseguir analisar ˜ ´ de forma adequada. Nao sacrifique a qualidade do ensino so para in˜ ´ ˜ cluir muitas informaç oes. Se parte da materia nao se ajusta ao obje˜ tivo do discurso, concentre-se nos trechos que o ajudarao a atingir esse objetivo. Use os pontos mais informativos e proveitosos para a 234

´ Usar a materia designada

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ˆ ´ ´ ˜ ´ assistencia. O objetivo desta caracterıstica de oratoria nao e ver quan´ ´ ˆ ta materia consegue abranger, mas se voce usa a materia designada como base para o discurso. ˜ ´ O discurso nao deve ser apenas um resumo da materia designada. Prepare-se para explicar certos pontos, dar detalhes adicionais sobre ´ ´ eles, ilustra-los e possivelmente dar um exemplo de como aplica-los. Se incluir ideias adicionais, use-as para desenvolver pon´ ˜ tos importantes da materia designada, e nao para substiCOMO FAZER ´ ´ tuı-los. Use apenas materia que ˜ ˜ Os irmaos qualificados que sao convidados para dar se relaciona diretamente ˜ ˜ ˜ com o assunto designado. instruç ao na Reuniao de Servico ¸ estao bem cientes de ˜ ´ ´ ´ ˜ Se uma publicaç ao imque e necessario usar a materia designada e nao substi´ pressa for indicada como tuı-la por outra. De modo similar, os que proferem disbase para o discurso, tire ´ cursos publicos recebem os esbocos ¸ em que devem baos pontos principais e os sear-se. Esses permitem certa flexibilidade, mas indicam textos-chave apenas dela, ˜ e nao de outras fontes. claramente os pontos principais, os argumentos de apoio ´ e os textos bıblicos que servem de base para o discurso. ´ O orador que aprende a se basear na materia designada ´ ´ podera vir a receber mais privilegios relacionados ao en´ sino publico. ´ ´ ´ ´ Esta caracterıstica de oratoria tambem pode ajuda-lo a dirigir estu´ ˆ ´ ˜ dos bıblicos progressivos. Voce aprendera a concentrar a atenç ao na ´ materia estudada em vez de destacar outras coisas que, embora se˜ ˜ ´ jam interessantes, se desviam do assunto e nao sao necessarias para ˆ ˜ ˜ o seu entendimento. Mas, se voce captou o sentido desta liç ao, nao ˜ ´ ˜ vai se tornar tao inflexıvel a ponto de deixar de dar as explicaç oes adicionais de que o estudante precise. ´ EXERCICIO: ˆ ´ ´ Durante tres dias, ao ler o texto diario, faca ¸ um cırculo na palavra ou frase ˜ ´ que identifica o assunto em consideraç ao. Sublinhe um ou dois comenta´ ´ rios breves diretamente ligados ao assunto. Daı, em suas proprias palavras, ´ ´ faca ¸ um comentario usando o texto bıblico e os pontos que marcou.

44 USO EFICAZ DE PERGUNTAS

ˆ O que voce deve fazer? Usar perguntas para alcancar ¸ o resultado desejado. Seu objetivo pode ser obter uma resposta oral ou estimular os ouvintes a ´ dar uma resposta mental. A eficacia no uso de perguntas depen´ ˜ de de seu conteudo e de como sao formuladas. VISTO que exigem uma resposta — quer oral, quer mental —, as pergun˜ ˆ ´ tas ajudam a prender a atenç ao dos ouvintes. Voce pode usa-las para iniˆ ciar conversas e participar em um estimulante intercambio de ideias. Como orador e instrutor, recorra a perguntas para despertar o interesse, ajudar a pessoa a raciocinar sobre um assunto ou enfatizar certos pontos. Quando bem usadas, estimulam as pessoas a pensar em ´ vez de se limitarem apenas a ouvir. Tenha um objetivo em POR QUE E IMPORTANTE? ´ mente e formule as perguntas de modo a alcanç a-lo. Perguntas eficazes prendem ´ ˜ Para iniciar conversas. Ao participar no ministerio de a atenç ao de quem nos ˜ ouve. A resposta da pessoa campo, nao deixe de convidar as pessoas a se expressar, se a uma pergunta bem escoquiserem. ´ lhida tambem pode dar ao ´ ˜ Muitas Testemunhas de Jeova iniciam conversas interesinstrutor informaç oes valio´ santes dizendo simplesmente: “Ja se perguntou . . . ?” Se sas sobre como ela encara o assunto. a pergunta abordar um assunto que preocupa muitas pes˜ ´ ´ soas, provavelmente terao otimos resultados no ministerio de campo. Mesmo que a pessoa nunca tenha pensado naquele assunto, ´ ´ a pergunta pode despertar sua curiosidade. E possıvel introduzir muitos ˜ ´ ˜ assuntos usando expressoes como: “Qual e a sua opiniao sobre . . . ?”, “O que acha de . . . ?” e “Acredita que . . . ?”. ´ ´ Quando se aproximou de um funcionario da corte etıope que lia ´ em voz alta a profecia de Isaıas, o evangelizador Filipe simplesmente ´ perguntou: “Sabes [ou: entendes] realmente o que estas lendo?” (Atos 8:30) Essa pergunta abriu caminho para que Filipe explicasse verdades sobre Jesus Cristo. Usando perguntas similares, algumas Testemunhas ´ de Jeova encontraram pessoas ansiosas por entender claramente a ver´ dade bıblica. ˆ Muitas pessoas se sentem mais dispostas a escutar se antes tem a ´ oportunidade de expressar os proprios conceitos. Por isso, faca ¸ uma ˜ ˜ pergunta e depois escute com atenç ao. Seja bondoso e nao critique a 236

Uso eficaz de perguntas

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resposta da pessoa. Se puder dar um elogio sincero, faca ¸ isso. Em certa ˜ ocasiao, depois de um escriba ter “respondido inteligentemente”, Jesus ˜ ´ o elogiou, dizendo: “Nao estas longe do reino de Deus.” (Mar. 12:34) ˜ Mesmo que nao concorde com a pessoa, agradeca-lhe por expressar sua ¸ ˜ ˆ opiniao. O que ela disse pode revelar uma atitude que voce deve levar ´ em conta ao lhe transmitir as verdades bıblicas. ´ Para introduzir ideias importantes. Quando fala em puCOMO FAZER blico ou conversa com uma pessoa, tente usar perguntas a Para iniciar uma conversa, ˜ fim de chamar a atenç ao para ideias importantes. Certifiuse perguntas sobre assuntos que realmente que-se de que elas tratem de assuntos que realmente inte` ` ˆ ˆ ´ interessam a outra pessoa. ressam a assistencia. Voce pode tambem usar perguntas ´ Antes de transmitir uma intrigantes, sem respostas obvias. Se fizer uma pausa breve ˆ ideia importante, experidepois de uma pergunta, a assistencia provavelmente escumente usar uma pergunta ´ tara com mais interesse o que se segue. que deixe os ouvintes na ˜ ´ expectativa. Em certa ocasiao, o profeta Miqueias usou varias perguntas. Depois de indagar o que Deus espera dos que o adoram, Use perguntas para mostrar ˜ ´ a base das suas declaraç oes, o profeta fez mais quatro perguntas que sugerem possıveis ´ a logica das verdades aprerespostas. Todas as perguntas que usou preparam os leitores sentadas e o bom efeito ˜ para a resposta sensata dada no final da consideraç ao. (Miq. que essas podem ter na ˜ ´ 6:6-8) Por que nao tenta usar um metodo similar no seu envida dos ouvintes. sino? Use perguntas para estimu˜ ´ lar o estudante nao so a Para raciocinar sobre um assunto. Pode-se usar pergun´ repetir fatos, mas a exprestas para ajudar os ouvintes a seguir a logica de uma argu˜ sar sua opiniao sobre o que ˜ ´ ´ ´ mentaç ao. O proprio Jeova usou esse metodo ao fazer um aprendeu. ´ pronunciamento serio a Israel, conforme mostra Malaquias 1:2-10. Primeiro, ele disse aos israelitas: “Eu vos amei.” ˜ ˜ Eles nao reconheceram esse amor, de modo que ele perguntou: “Nao ´ ´ ˜ ´ ˜ ´ foi Esau irmao de Jaco?” Daı, Jeova descreveu a condiç ao desolada de ˜ ˜ Edom para mostrar que, por causa da maldade daquela naç ao, ele nao a ˜ amou. A seguir, usou ilustraç oes intercaladas com perguntas para desta˜ car que Israel nao havia correspondido apropriadamente ao Seu amor. ´ Algumas perguntas parecem ter sido proferidas pelos proprios sacer´ ˜ ˜ ´ ´ dotes infieis, ao passo que outras sao interrogaç oes do proprio Jeova. ´ ˜ ´ ´ O dialogo emocionante prende a atenç ao com sua logica irrefutavel e ´ uma mensagem inesquecıvel. ˜ Alguns oradores sao peritos em usar perguntas desse modo. Embo˜ ra nao esperem uma resposta oral, conseguem que os ouvintes respon´ dam mentalmente, como se participassem dum dialogo.

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Uso eficaz de perguntas

´ ´ Quando dirigimos estudos bıblicos, usamos um metodo que exige ´ ˜ ˜ ´ a participaç ao do estudante. E claro que ele nao tirara pleno proveito se simplesmente ler as respostas impressas. Assim, com um tom de voz ´ bondoso, use perguntas adicionais para ajuda-lo a raciocinar. Nas ideias ´ principais, incentive-o a basear sua resposta na Bıblia. Pergunte tam´ ˜ ´ bem: “Que relaç ao ha entre o ponto que estamos analisando e este ou´ ´ tro que ja estudamos? Por que isso e importante? Que efeito deveria ter ´ na nossa vida?” Esse metodo produz resultados melhores do que ape´ ˜ ˜ nas expressar suas proprias convicç oes ou dar uma explicaç ao detalhaˆ ´ da, porque voce ajuda o estudante a usar a “faculdade de raciocınio” para adorar a Deus. — Rom. 12:1. ˜ Se o estudante nao entender uma ideia, seja paciente. Talvez ele esteˆ ja comparando o que voce disse com o que acreditou durante muitos ` ˆ anos. As vezes, enfocar o assunto por um angulo diferente pode ajudar. ˜ ´ ´ ´ ´ Em outras ocasioes, porem, e preciso recorrer a raciocınios bem basi` ˜ cos. Recorra bastante as Escrituras. Use ilustraç oes e perguntas simples que levem a pessoa a raciocinar com base nas provas apresentadas. Para ajudar a pessoa a expressar o que realmente pensa. As respos` ˜ tas das pessoas nem sempre revelam sua verdadeira opiniao. As vezes, ˜ elas simplesmente dao as respostas que acham que queremos ouvir. Por ´ isso, e preciso usar de discernimento. (Pro. 20:5) Faca ¸ como Jesus e perˆ ˜ gunte: ‘Voce acredita nisso?’ — Joao 11:26. ´ Quando muitos dos discıpulos de Jesus se ofenderam com o que ele ´ disse e o abandonaram, ele pediu que os apostolos expressassem sua ˜ ´ ´ ´ opiniao. Perguntou: “Sera que vos tambem quereis ir?” Pedro expressou os sentimentos de todos, dizendo: “Senhor, para quem havemos ˜ ´ de ir? Tu tens declaraç oes de vida eterna; e nos cremos e viemos a sa´ ˜ ˜ ber que tu es o Santo de Deus.” ( Joao 6:67-69) Em outra ocasiao, Jesus ´ perguntou aos discıpulos: “Quem dizem os homens ser o Filho do homem?” Depois disso, fez uma pergunta que os incentivou a expressa´ ˜ ´ rem o que tinham no coraç ao. “Vos, porem, quem dizeis que eu sou?” ´ Pedro respondeu: “Tu es o Cristo, o Filho do Deus vivente.” — Mat. 16:13-16. ´ ´ Nos estudos bıblicos, possivelmente tera bons resultados se usar um ´ procedimento similar ao considerar certos assuntos. Podera perguntar: ´ ˜ “Qual e a opiniao dos seus colegas de escola (ou de trabalho) sobre ˆ ´ ´ esse assunto?” Daı, podera perguntar: “O que voce acha disso?” Quan-

Uso eficaz de perguntas

˜ do sabe o que a pessoa realmente pensa, o instrutor tem condiç oes de prestar mais ajuda. ˆ ´ ˆ Para dar enfase. Tambem se pode usar perguntas para dar enfase ` ´ as ideias. O apostolo Paulo fez isso, conforme registrado em Romanos ´ ´ ´ ´ 8:31, 32: “Se Deus e por nos, quem sera contra nos? Aquele que nem ´ ´ mesmo poupou o seu proprio Filho, mas o entregou por todos nos, por ˜ ´ ´ que nao nos dara tambem com ele bondosamente todas as outras coisas?” Note que cada uma dessas perguntas amplia a ideia apresentada na frase anterior. ´ ˆ Depois de registrar o julgamento de Jeova contra o rei de Babilonia, ´ ˜ ´ o profeta Isaıas expressou forte convicç ao, acrescentando: “O proprio ´ ´ Jeova dos exercitos tem aconselhado, e quem o pode desfazer? E sua ˜ ´ ´ mao e a que esta estendida, e quem a pode fazer recuar?” (Isa. 14:27) ´ ´ ˜ O proprio conteudo dessas perguntas indica que a ideia expressa nao ˜ ´ pode ser negada. Nao ha necessidade de resposta. ´ ˜ Para expor ideias erradas. Perguntas bem pensadas tambem sao armas poderosas para expor ideias incorretas. Antes de curar um homem, ´ ´ ˜ Jesus perguntou aos fariseus e a alguns peritos na Lei: “E lıcito ou nao ´ ´ curar no sabado?” Depois de cura-lo, ele fez outra pergunta: “Quem de ´ ˜ vos, quando o seu filho ou touro cai num poco, ¸ nao o puxa imediata´ ˜ mente para fora, no dia de sabado?” (Luc. 14:1-6) Eles nao responderam e Jesus nem esperava que o fizessem. As perguntas expuseram os conceitos errados daqueles homens. ` ´ ˜ ˆ As vezes, ate cristaos verdadeiros tem ideias equivocadas. No primeiro ´ ´ ˜ seculo, alguns corıntios levavam seus irmaos aos tribunais para resolver ´ problemas que deveriam ter sido resolvidos entre si. Como o aposto´ lo Paulo tratou do assunto? Ele fez uma serie de perguntas pertinentes para corrigir sua maneira de pensar. — 1 Cor. 6:1-8. ´ ˆ ´ Com pratica, voce aprendera a usar perguntas de forma eficaz. Mas lembre-se de mostrar respeito, em especial ao falar com os mais velhos, ˆ ˜ com pessoas que voce nao conhece bem e com autoridades. Use per´ guntas para apresentar as verdades da Bıblia de forma atraente. ´ EXERCICIOS: ˜ ´ ´ (1) Tendo em mente a regiao onde da testemunho, prepare varias perguntas que poderia usar para iniciar conversas significativas. (2) Leia Romanos, ´ ˜ ` capıtulo 3, e preste atenç ao especial as perguntas que Paulo usou para ra˜ ciocinar sobre a posiç ao de judeus e gentios perante Deus.

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˜ 45 ILUSTRAC¸ OES INSTRUTIVAS

ˆ O que voce deve fazer? ´ ´ ´ Usar figuras de linguagem, historias fictıcias ou episodios da vida real, para atingir seus objetivos como instrutor. ˜ ˜ ´ ILUSTRAÇ OES sao poderosos recursos didaticos que estimulam o ra´ ˜ ˜ ´ ciocınio e sao eficazes para atrair e prender a atenç ao. Tambem, des` ˆ ˜ pertam sentimentos e sensibilizam a consciencia e o coraç ao. As ve˜ ´ zes, ajudam a vencer preconceitos e sao otimas para gravar ideias na ´ memoria. Faz uso delas no seu ensino? ˜ Um tipo de ilustraç ao que em geral requer poucas pa´ ´ ˜ lavras, mas ajuda a criar vıvidas imagens mentais, sao as POR QUE E IMPORTANTE? figuras de linguagem. Quando bem escolhidas, seu sigQuando corretamente usa˜ ´ ´ das, as ilustraç oes enriquenificado, na maior parte, e obvio. Mas o instrutor pode ˜ cem o discurso, exercem ˆ acrescentar uma breve explicaç ao ressaltando o valor deinfluencia na vida dos ouvin´ ´ las. A Bıblia esta cheia de exemplos dos quais se pode tes e os ajudam a gravar as ˜ ´ informaç oes na memoria. aprender. Se mal-empregadas, des´ ´ ´ ´ ˜ ˜ Comece com sımiles e metaforas. O sımile e a figura de viam a atenç ao de instruç oes linguagem mais simples que existe. Se quiser aprender a valiosas. ˜ usar ilustraç oes, talvez ache melhor comecar ¸ por este re´ curso. Em geral, um sımile inicia-se com as palavras “como” ou ´ “qual”. Os sımiles destacam uma semelhanca ¸ entre duas coisas bem ´ ´ diferentes. Na Bıblia, encontram-se muitos sımiles baseados na cria˜ ˆ ç ao — plantas, animais e corpos celestes — e na experiencia humana. ˆ O Salmo 1:3 nos diz que a pessoa que le regularmente a Palavra de ´ ´ ´ Deus se tornara “qual arvore plantada junto a correntes de agua”, que ´ ´ ˜ produz frutos e nunca murcha. Diz-se que o inıquo e “como o leao” ` ´ ˜ que fica a espreita da presa. (Sal. 10:9) Jeova prometeu a Abraao que ´ o seu descendente se tornaria numeroso “como as estrelas dos ceus e ˜ ´ ` ˆ como os graos de areia que ha a beira do mar”. (Gen. 22:17) Falando ´ ˜ do relacionamento ıntimo que desenvolveu com a naç ao de Israel, ´ Jeova disse: “Assim como o cinto se apega aos quadris do homem, as´ sim fiz . . . Israel e . . . Juda apegar-se a mim.” — Jer. 13:11. ´ ´ A metafora tambem destaca uma similaridade entre duas coisas ´ bem diferentes, mas com mais forca ¸ que o sımile. Por meio dela, falase de uma coisa como se fosse outra, atribuindo a uma delas algu240

˜ Ilustrac¸ oes instrutivas

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´ ´ ma qualidade que a outra tem. Jesus disse aos discıpulos: “Vos sois a luz do mundo.” (Mat. 5:14) Descrevendo o dano que a fala irrefletida ´ ´ ´ pode causar, o discıpulo Tiago escreveu: “A lıngua e um fogo.” (Tia. ´ ´ 3:6) E Davi cantou a Jeova: “Tu es meu rochedo e minha fortaleza.” ´ ˜ (Sal. 31:3) Uma metafora bem escolhida em geral nao precisa de mui˜ ` ˜ ta explicaç ao e as vezes nao precisa de nenhuma. Sua brevidade torna ˆ o impacto ainda mais forte. A assistencia possivelmente se ´ ˆ ´ lembrara melhor de um ponto se voce usar uma metafora COMO ENCONTRAR ˜ em vez de apenas expor os fatos. ILUSTRAÇ OES ´ ´ APROPRIADAS A hiperbole e um exagero e deve ser usada com cuida´ Leia a Bıblia regularmente; do ou pode acabar sendo mal interpretada. Jesus recorreu ˜ ` ˜ preste atenç ao as ilustraç oes a essa figura de linguagem para criar um quadro mental encontradas nela; medite no ´ inesquecıvel quando disse: “Por que olhas para o argueiro valor dos seus exemplos. ˜ ˜ ˜ no olho do teu irmao, mas nao tomas em consideraç ao a ` Observe o que acontece a ´ trave no teu proprio olho?” (Mat. 7:3) Mas, antes de tentar sua volta e associe mentalutilizar essa ou outras figuras de linguagem, aprenda a usar mente as atitudes e o ´ ´ comportamento das pessoas bem o sımile e a metafora. com assuntos sobre os quais Use exemplos. Em vez de usar uma figura de linguagem, costuma falar. ˆ ´ ´ voce talvez prefira utilizar exemplos (historias fictıcias ou ´ Prepare um arquivo de ilus´ ´ episodios da vida real) como recursos didaticos. E preciso ˜ ´ traç oes eficazes. Pode tira-las ˆ ´ ´ ˆ cautela porque existe a tendencia de usa-los em excesso ou de materias que le, de dis´ ˜ de forma exagerada. So os utilize para apoiar pontos realcursos ou de observaç oes ˆ pessoais. Use-as quando for mente importantes e apresente-os de modo que a assisten˜ ˜ oportuno. cia lembre do ponto em questao, nao apenas do relato. Embora nem todos os exemplos tenham de ser casos ve´ ˜ rıdicos, devem refletir atitudes ou situaç oes da vida real. Assim, para ilustrar como se deve encarar pecadores arrependidos, Jesus falou da alegria que um homem sente ao encontrar sua ove˜ lha perdida. (Luc. 15:1-7) Em resposta a um homem que nao enten´ dia o pleno alcance do mandamento de amar o proximo, encontrado ´ na Lei, Jesus contou a historia de um samaritano que ajudou um homem ferido depois que um sacerdote e um levita se negaram a fazer ˜ isso. (Luc. 10:30-37) Se aprender a observar com atenç ao as atitudes e ´ o comportamento das pessoas, podera usar eficazmente esse recurso ´ didatico. ˜ ´ Para censurar o Rei Davi, o profeta Nata contou-lhe uma historia ´ imaginaria. Ela foi eficaz porque evitou que Davi tentasse se justificar. O relato era sobre um homem rico que tinha muitas ovelhas e um

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˜ Ilustrac¸ oes instrutivas

´ homem pobre que so tinha uma cordeira que ele criava com muito carinho. Por ter sido pastor, Davi entendia os sentimentos do dono da ˜ cordeira, de modo que reagiu com justa indignaç ao contra o homem ´ rico que tomou a cordeira que o homem pobre estimava tanto. Daı, ˜ ´ Nata disse a Davi, de forma bem direta: “Tu mesmo es o homem!” Isso ˜ tocou o coraç ao de Davi e ele se arrependeu sinceramente. (2 Sam. ´ ˆ ´ ´ ˜ 12:1-14) Com pratica, voce tambem aprendera a lidar com questoes ˜ delicadas de uma maneira que os ouvintes nao se ofendam. Podem-se tirar muitos exemplos instrutivos de eventos registrados nas Escrituras. Foi o que Jesus fez em poucas palavras quando disse: ´ “Lembrai-vos da mulher de Lo.” (Luc. 17:32) Ao descrever o sinal de ´ sua presenca, ¸ ele falou dos “dias de Noe”. (Mat. 24:37-39) E em He´ ´ breus, capıtulo 11, o apostolo Paulo mencionou o nome de 16 ho´ ` mens e mulheres, citando-os como exemplos de fe. A medida que se ´ ´ familiarizar melhor com a Bıblia, aumentara sua capacidade de en´ contrar otimos exemplos entre as pessoas e os eventos descritos em ´ suas paginas. — Rom. 15:4; 1 Cor. 10:11. Vez por outra, talvez ache conveniente reforcar ¸ um ponto contanˆ ´ do uma experiencia atual. Quando fizer isso, porem, tenha o cuidado de usar apenas relatos comprovados e de evitar os que poderiam ´ ˆ constranger desnecessariamente alguem na assistencia ou desviar a ˜ ˆ ˜ atenç ao para um assunto polemico que nao vem ao caso. Lembre-se ´ ´ ˜ tambem de que o relato deve servir a um proposito. Nao conte deta˜ lhes irrelevantes que desviam a atenç ao do objetivo de sua apresen˜ taç ao. ´ ˜ ˜ ˆ Sera entendida? Nao importa que ilustraç ao voce use, ela deve atin´ ˜ ˆ gir um objetivo especıfico. Mas isso talvez nao aconteca ¸ se voce deixar ˜ de mostrar como ela se aplica ao assunto em consideraç ao. ´ Depois de chamar os discıpulos de “a luz do mundo”, Jesus acres´ ˆ centou alguns comentarios sobre como se usa uma lampada e qual era ´ a responsabilidade deles nesse caso. (Mat. 5:15, 16) Apos contar a ilus˜ ´ ´ traç ao da ovelha perdida, ele falou da alegria que ha no ceu quando um pecador se arrepende. (Luc. 15:7) E depois de contar a um homem ´ a historia do bom samaritano, Jesus fez uma pergunta pertinente seguida de um conselho direto. (Luc. 10:36, 37) Em contraste com isso, ´ ˜ ´ Jesus so explicou as ilustraç oes sobre os varios tipos de solo e sobre o ` joio no campo aqueles suficientemente humildes para lhe pergunta-

˜ Ilustrac¸ oes instrutivas

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˜ ` ˜ ˆ rem o significado, nao as multidoes. (Mat. 13:1-30, 36-43) Tres dias ˜ antes de sua morte, Jesus contou a ilustraç ao sobre os vinhateiros as˜ ˜ ˜ ´ sassinos e nao deu nenhuma explicaç ao, porque isso nao era necessario. “Os principais sacerdotes e os fariseus . . . repararam que falava deˆ les.” (Mat. 21:33-45) De modo que a atitude da assistencia, a natureza ˜ ´ ´ da ilustraç ao e os seus objetivos determinam se sera necessario expli´ ´ ca-la e, se este for o caso, ate que ponto. ˜ Leva algum tempo para desenvolver a habilidade de usar ilustraç oes ˜ de forma eficaz, mas o esforco ¸ vale a pena. Ilustraç oes bem escolhidas combinam o atrativo intelectual com o impacto emocional. Em resul´ ˜ tado, a mensagem e transmitida com uma forca ¸ que muitas vezes nao ´ ˜ se obtem pela simples explanaç ao dos fatos. ´ EXERCICIO: ˜ ´ Analise as ilustraç oes encontradas nos seguintes textos: Isaıas 44:9-20; ˜ Mateus 13:44; 18:21-35. O que aprende de cada uma delas? Por que sao eficazes?

Figuras de linguagem que pretendo usar no ensino

Exemplos da vida real que quero recordar e usar

˜ ILUSTRAC¸ OES ˜ BASEADAS 46 EM SITUAC¸ OES CONHECIDAS

ˆ O que voce deve fazer? ˜ Usar ilustrac¸ oes baseadas nas atividades em que os ouvintes participam ou com as quais estejam familiarizados.

´ ˜ ` ´ SEM duvida, as ilustraç oes usadas devem adaptar-se a materia em ˜ ´ consideraç ao. Mas, para serem bem eficazes, e igualmente impor` ˆ tante que sejam apropriadas a assistencia. ˆ Como o tipo de assistencia influencia a escolha de ilustra˜ ` ˜ ç oes? O que Jesus Cristo fez? Ao falar tanto as multidoes como ´ ˜ aos discıpulos, Jesus usou ilustraç oes baseadas na cultu˜ ˜ ´ ra israelita, e nao em culturas que eles nao conheciam. POR QUE E IMPORTANTE? ˜ Por exemplo, nao mencionou a vida na corte do Egito ˜ ´ As ilustraç oes baseadas ´ ˜ ou as praticas religiosas da India. Ele se baseava em atiem situaç oes conhecidas ´ ˜ ˜ vidades conhecidas por pessoas em muitos paıses, como tocarao o coraç ao dos ´ ouvintes. consertar roupas, fazer negocios, perder objetos valiosos e assistir a festas de casamento. Ele entendia como as ´ ˆ pessoas reagem em varias circunstancias e valeu-se desse conhecimento. (Mar. 2:21; Luc. 14:7-11; 15:8, 9; 19:15-23) Visto ´ ´ que seu ministerio publico se dirigia em especial ao povo de Israel, ˜ ˆ ˆ as ilustraç oes de Jesus com frequencia faziam referencia a objetos e atividades do cotidiano deles. Assim, ele falou de coisas como o ´ ˜ ` trabalho agrıcola, a reaç ao das ovelhas a voz do pastor e o uso de ˜ odres para guardar vinho. (Mar. 2:22; 4:2-9; Joao 10:1-5) Ele tam´ ´ ˜ bem usou relatos historicos conhecidos, como a criaç ao do primei´ ´ ˜ ro casal humano, o Diluvio dos dias de Noe, a destruiç ao de Sodo´ ma e Gomorra, a morte da mulher de Lo, entre outros. (Mat. 10:15; ˜ 19:4-6; 24:37-39; Luc. 17:32) Ao escolher ilustraç oes, faz o mesmo, levando em conta as atividades conhecidas pelos ouvintes e sua ˜ formaç ao cultural? ˆ ˜ E se voce estiver falando, nao a um grande grupo, mas com algumas pessoas ou talvez com apenas uma? Procure escolher uma ilus˜ ˆ traç ao especialmente apropriada para essa assistencia. Quando deu testemunho a uma samaritana junto ao poco ¸ perto de Sicar, Jesus 244

˜ ˜ Ilustrac¸ oes baseadas em situac¸ oes conhecidas

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´ falou de “agua viva”, de ‘nunca mais ficar com sede’ e de “uma fon´ te de agua que borbulha para dar vida eterna” — figuras de lingua˜ gem diretamente ligadas ao dia a dia daquela mulher. ( Joao 4:7-15) E quando falou com pescadores que lavavam as redes, ele escolheu ` ˜ uma figura de linguagem ligada a profissao deles. (Luc. 5:2-11) Em ˆ ` ambos os casos, ele poderia ter feito referencia a agricultura, vis˜ ´ to que viviam numa regiao agrıcola; mas, ao mencionar atividades em que seus ouvintes se empenhavam, ele COMO DESENVOLVER os ajudou a criar imagens mentais de maior impacto. E ESSA HABILIDADE ˆ voce, procura fazer o mesmo? ˜ Acostume-se a pensar nao ´ Ao passo que Jesus se concentrou nas “ovelhas perdiso no que pretende dizer, ´ ´ ˜ mas tambem nos ouvintes. das da casa de Israel”, o apostolo Paulo foi enviado nao ´ ´ ` ˜ Observe detalhes do so a Israel, mas tambem as naç oes gentias. (Mat. 15:24; mundo ao seu redor. Atos 9:15) Como isso influiu em sua maneira de falar? ˜ Estabeleca ¸ a meta de usar Ao escrever aos cristaos em Corinto, ele mencionou as ´ toda semana pelo menos corridas, o costume de comer em templos de ıdolos e ˜ uma boa ilustraç ao que ˜ as procissoes triunfais, coisas que aqueles gentios conhenunca usou antes. ciam bem. — 1 Cor. 8:1-10; 9:24, 25; 2 Cor. 2:14-16. ˆ ´ Como Jesus e Paulo, voce tambem escolhe com cuida˜ ˜ do as ilustraç oes que usa? Leva em conta a formaç ao e as atividades ´ diarias dos ouvintes? Naturalmente, o mundo mudou desde o pri´ ´ meiro seculo. Muitas pessoas ficam sabendo das notıcias mundiais ˜ ˆ ˜ ´ por meio da televisao e, com frequencia, estao cientes do que esta ´ acontecendo em paıses estrangeiros. Se esse for o caso na sua locali˜ ´ ˜ dade, nao ha nenhum inconveniente em basear as ilustraç oes em ´ algumas dessas notıcias. Contudo, o que mais toca as pessoas em ˜ ` geral sao coisas diretamente relacionadas a sua vida, como a casa, a ´ ˜ famılia, o trabalho, a comida e o clima da regiao. ˜ ˜ Se a sua ilustraç ao precisa de muitas explicaç oes, talvez esteja faˆ lando de algo desconhecido para a assistencia, o que pode facilmente obscurecer o ponto que deseja ensinar. Em resultado disso, a ˆ ˜ ˜ ´ assistencia talvez se lembre da ilustraç ao, mas nao da verdade bıbliˆ ca que voce queria transmitir. ˜ Em vez de fazer comparaç oes complexas, Jesus falou de assuntos comuns, do cotidiano. Ele usou coisas pequenas ou simples para explicar coisas grandes ou complexas. Comparando eventos cotidianos com verdades espirituais, Jesus ajudou os ouvintes a

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˜ ˜ Ilustrac¸ oes baseadas em situac¸ oes conhecidas

ˆ entende-las mais facilmente e a lembrar-se delas. Que excelente ´ exemplo para nos! ´ EXERCICIO: ˜ Analise a ilustrac¸ ao usada em Mateus 12:10-12. Por que foi eficaz?

˜ Ilustrac¸ oes que posso usar ao raciocinar com um adolescente sobre normas de moral

˜ Ilustrac¸ oes que posso usar ao raciocinar com um adulto sobre ´ uma verdade bıblica fundamental

USO EFICAZ DE RECURSOS VISUAIS 47

ˆ O que voce deve fazer? Usar gravuras, fotos, mapas, tabelas ou outros objetos para ´ tornar mais vıvidos os pontos importantes. POR QUE usar recursos visuais? Porque tornam o ensino mais eficaz. ´ Jeova Deus e Jesus Cristo usaram esses recursos e podemos aprender ˜ do exemplo deles. Quando os recursos visuais sao acompanhados de ˜ ˜ ˜ uma explicaç ao oral, as informaç oes sao captadas por dois dos nos˜ ˆ sos sentidos, o que ajuda a prender a atenç ao da assistencia e reforca ¸ ˜ a impressao causada. Como usar recursos visuais ao apre´ sentar as boas novas? Como saber se os usamos bem? POR QUE E IMPORTANTE? ˜ O exemplo dos maiores Instrutores. Para ensinar liç oes Os recursos visuais muitas ´ ´ ˜ valiosas, Jeova usou recursos visuais inesquecıveis. Cervezes criam uma impressao ˜ mental mais clara e ta noite, ele levou Abraao a um lugar ao ar livre e dis´ duradoura do que a palavra se: “Olha para os ceus, por favor, e conta as estrelas, se ´ falada. as puderes contar. . . . Assim se tornara o teu descendenˆ te.” (Gen. 15:5) Mesmo que aquela promessa parecesse ´ ˜ impossıvel do ponto de vista humano, Abraao ficou profundamente ´ ´ ˜ ´ comovido e depositou fe em Jeova. Em outra ocasiao, Jeova enviou ` Jeremias a casa de um oleiro para que o observasse moldando argi´ la. Que maneira notavel de ilustrar a autoridade que o Criador exerce sobre os humanos! ( Jer. 18:1-6) E como Jonas poderia esquecer-se ˜ ´ ´ da liç ao de misericordia que Jeova lhe ensinou por meio do cabacei´ ´ ro? ( Jonas 4:6-11) Jeova ate mandou que seus profetas encenassem ´ mensagens profeticas utilizando certos objetos. (1 Reis 11:29-32; Jer. ´ ˜ 27:1-8; Eze. 4:1-17) Aspectos do tabernaculo e do templo sao repre˜ sentaç oes que nos ajudam a entender realidades celestiais. (Heb. 9:9, ˜ ´ 23, 24) Deus tambem usou muitas visoes para transmitir informa˜ ç oes importantes. — Eze. 1:4-28; 8:2-18; Atos 10:9-16; 16:9, 10; Rev. 1:1. Como Jesus usou recursos visuais? Quando os fariseus e os par´ tidarios de Herodes tentaram induzi-lo a dizer algo que o compro´ ˜ ´ metesse, ele pediu um denario e chamou a atenç ao para a efıgie de ´ ´ ´ Cesar estampada na moeda. Daı, explicou que se deveria pagar a Ce´ sar as coisas de Cesar, mas a Deus as coisas de Deus. (Mat. 22:19-21) 247

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Uso eficaz de recursos visuais

Para ensinar que devemos honrar a Deus com tudo o que temos, Je˜ ´ sus chamou a atenç ao para uma viuva pobre no templo, cuja con˜ tribuiç ao — duas moedinhas — era todo o seu meio de vida. (Luc. ˜ 21:1-4) Em outra ocasiao, ele usou uma criancinha como exemplo ˆ ˜ ´ de humildade e ausencia de ambiç ao. (Mat. 18:2-6) Jesus tambem demonstrou pessoalmente o que significa ser humilde ao lavar os ´ ´ ˜ pes dos discıpulos. — Joao 13:14. ´ ´ Como usar recursos visuais. Ao contrario de Jeova, ´ ˜ ˜ nos nao podemos nos comunicar por meio de visoes. RECURSOS VISUAIS ˜ ´ Mas nas publicaç oes das Testemunhas de Jeova apareEFICAZES . . . ´ cem muitas gravuras ou fotos que estimulam o raciocıDevem destacar ou ´ nio. Use-as para ajudar os interessados a visualizar o Paraıesclarecer pontos que ˆ merecem enfase especial. so terrestre, prometido na Palavra de Deus. Durante um ´ ˜ estudo bıblico domiciliar, chame a atenç ao do estudante Devem ter o objetivo ˜ principal de ensinar. para uma gravura relacionada com o que estao estudan´ do e pergunte-lhe o que ele observa ali. E interessante que Devem ser claramente ´ ´ ˜ ´ visıveis para toda a Jeov a, quando deu certas visoes ao profeta Amos, pergunˆ ´ ´ ´ assistencia, se usados tou: “Que estas vendo, Amos?” (Amos 7:7, 8; 8:1, 2) Podeno palco. ´ ˜ ra fazer perguntas similares ao dirigir a atenç ao das pes´ soas a gravuras preparadas com fins didaticos. ´ ´ Colocar calculos matematicos por escrito ou tracar ¸ uma linha do ˆ ´ tempo mostrando uma sequencia de eventos importantes ajudara ˜ na compreensao de algumas profecias, como a de Daniel 4:16 sobre os “sete tempos” ou de Daniel 9:24 sobre as “setenta semanas”. Es´ ˜ ses recursos visuais aparecem em varias de nossas publicaç oes de estudo. ´ ´ ´ ´ No seu estudo bıblico em famılia, ficara mais facil entender aspec´ ´ ˜ tos do tabernaculo, do templo de Jerusalem ou do templo da visao ˆ ´ ´ de Ezequiel se voce usar gravuras ou diagramas. Podera encontra-los ˜ ˆ em Estudo Perspicaz das Escrituras, no apendice da Traduç ao do Novo ˆ ´ ´ Mundo das Escrituras Sagradas com Referencias e em varios numeros de A Sentinela. ´ ´ Ao ler a Bıblia com a famılia, use mapas. Acompanhe o percurso ˜ ˜ ´ da viagem de Abraao desde Ur a Hara e depois ate Betel. Examine a ˜ ˜ ` rota que a naç ao de Israel tomou ao partir do Egito em direç ao a Ter´ ra Prometida. Localize a area que cada tribo de Israel recebeu como ˜ ´ ˜ heranca. ¸ Observe a extensao do domınio de Salomao. Siga o cami´ ´ nho que Elias percorreu ao fugir de Jezreel ate o deserto, para alem

Uso eficaz de recursos visuais

de Berseba, depois de ser ameacado por Jezabel. (1 Reis 18:46–19:4) ¸ Localize as cidades e aldeias onde Jesus pregou. Acompanhe as viagens de Paulo, descritas no livro de Atos. ´ ´ ´ E util usar recursos visuais para familiarizar o estudante da Bı˜ ´ blia com a congregaç ao. Podera mostrar-lhe o programa impresso de ˜ uma assembleia ou congresso e explicar quais os assuntos que sao ˜ tratados nessas ocasioes. Muitos ficaram impressionados quando vi˜ ˆ sitaram o Salao do Reino ou uma das congeneres das Testemunhas ´ ´ de Jeova. Esse pode ser um metodo eficaz de corrigir ideias erradas ˜ sobre nossa obra e seu objetivo. Se um estudante for ao Salao do Rei´ ˜ no, mostre como e diferente de outros locais de adoraç ao. Destaque ´ que se trata de um lugar modesto e proprio para estudo. Mostre as ´ ´ ´ caracterısticas diretamente relacionadas com o nosso ministerio pu´ ˜ ´ blico, como as areas onde ficam as publicaç oes, os mapas do territo˜ rio e as caixas de contribuiç ao (em vez de pratos de coleta). ´ ˜ Use os vıdeos preparados sob a supervisao do Corpo Governante ´ para ajudar os estudantes a desenvolver confianca ¸ na Bıblia, para fa´ ´ miliariza-los com as atividades das Testemunhas de Jeova e incenti´ ´ ´ va-los a viver em harmonia com os princıpios bıblicos. Ao falar a grupos maiores. Se forem bem preparados e apresenta´ dos com habilidade, os recursos visuais podem ser uma otima ferra´ ˆ menta didatica, mesmo para assistencias mais numerosas. O escravo fiel e discreto nos fornece esse instrumento em formas diversificadas. Os artigos de estudo em A Sentinela geralmente incluem gravuras ou fotos que podem ser usadas pelo dirigente para destacar pontos ´ ˜ importantes. O mesmo se da com as publicaç oes usadas no Estudo ˜ de Livro de Congregaç ao. ´ Alguns esbocos ¸ para discursos publicos parecem prestar-se ao uso ´ de recursos visuais para ilustrar alguns pontos. Mas em geral e me˜ ´ ˆ ´ lhor chamar a atenç ao para a Bıblia, que a maioria da assistencia tera ˜ ´ em maos. Se vez por outra for necessario usar uma gravura, foto ou ´ um breve esboco ¸ dos pontos principais para transmitir uma ou varias ideias-chave do discurso, confirme antes se as pessoas no fundo ˜ ˜ do local de reuniao conseguirao ver (ou ler) facilmente o recurso vi˜ sual. Deve-se usar esse recurso com moderaç ao. ˜ ´ O objetivo de usarmos recursos visuais ao falar e ensinar nao e divertir os ouvintes. Recursos visuais de bom gosto devem reforcar ¸ as

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Uso eficaz de recursos visuais

ˆ ´ ´ ideias que merecem enfase especial. Servem tambem a um proposi´ to util: ajudam a esclarecer a palavra falada, facilitam o seu entendimento ou fornecem provas convincentes de sua legitimidade. Se fo˜ rem apropriados e bem empregados, podem causar uma impressao ˜ ˆ ´ tao profunda que a assistencia se lembrara deles e dos pontos destacados por muitos anos. ˜ ˜ Tanto o sentido da audic¸ ao quanto o da visao desempenham pa´ peis importantes no aprendizado. Lembre-se de como os maiores Instrutores estimularam esses sentidos e procure imitar o exemplo deles ao tentar ajudar outros. ´ EXERCICIO: ´ Faca ¸ uma lista de recursos visuais que podera usar . . .

´ Para ajudar alguem a ter ˜ ´ apreco ¸ pela organizac¸ ao de Jeova

Para ensinar determinadas ´ verdades bıblicas a uma crianca ¸

˜ ARGUMENTAC¸ AO ´QUE ESTIMULA O RACIOCINIO 48

ˆ O que voce deve fazer? ´ ˜ ´ Usar textos bıblicos, ilustraç oes e perguntas de modo logico para incentivar os ouvintes a escutar e a pensar. ´ ´ TODOS nos somos gratos a Jeova pelas mudancas ¸ que sua Palavra pro´ duziu na nossa vida e queremos que outros tambem tirem proveito ´ ˜ ` dela. Alem disso, sabemos que a reaç ao das pessoas as boas novas afe´ ˜ tara suas perspectivas para o futuro. (Mat. 7:13, 14; Joao 12:48) Que´ remos sinceramente que elas aceitem a verdade. Mas, alem de forte ˜ convicç ao e zelo, precisamos demonstrar discernimento a fim de conseguirmos os melhores resultados. ˜ ´ Muitas pessoas nao reagem bem quando mostramos de POR QUE E IMPORTANTE? ´ ´ forma direta que uma crenca ¸ que elas prezam e, de fato, Atitudes rudes e dogmaticas tendem a fechar a uma falsidade — mesmo que apresentemos uma longa lis˜ ´ ˜ mente e o coraç ao dos outa de textos bıblicos para comprovar nossa declaraç ao. Por ˜ vintes. A argumentaç ao que ´ exemplo, se simplesmente condenarmos as festas populainduz a raciocinar, alem de ˜ ˜ res por serem de origem paga, isso talvez nao mude os senser muito persuasiva, esti´ ˜ ´ mula uma analise imparcial, timentos dos ouvintes em relaç ao a elas. Em geral, e mais apresenta pontos para refleˆ ˜ proveitoso raciocinar com a assistencia. Como a razoabilixao posterior e deixa as por´ dade esta envolvida nisso? tas abertas para futuras ´ conversas. As Escrituras nos dizem que “a sabedoria de cima e . . . ´ ´ pacıfica, razoavel”. (Tia. 3:17) A palavra grega traduzi´ ´ da aqui como “razoavel” literalmente significa “docil”. Algumas tra˜ duç oes a vertem como “moderada”, “bondosa” e “condescendente”. ´ ´ ´ Note que a razoabilidade esta associada a um carater pacıfico. Em Tito ´ ´ 3:2, ela e mencionada junto com a brandura e e contrastada com a ˆ beligerancia. Filipenses 4:5 nos incentiva a sermos conhecidos pela ˜ ´ “razoabilidade”. A pessoa razoavel leva em conta a formaç ao, as cirˆ ´ cunstancias e os sentimentos daqueles com quem fala. Esta disposta a ceder quando apropriado. Tratar os outros dessa maneira ajuda a ˜ abrir-lhes a mente e o coraç ao, tornando-os mais receptivos aos nossos argumentos baseados nas Escrituras. ´ Por onde comecar. O historiador Lucas nos conta que o apostolo ¸ ˆ Paulo usou as Escrituras, quando estava em Tessalonica, “explicando ˆ ´ e provando com referencias que era necessario que o Cristo sofresse e 251

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´ ˜ Argumentac¸ ao que estimula o raciocınio

´ fosse levantado dentre os mortos”. (Atos 17:2, 3) O interessante e que Paulo fez isso em uma sinagoga judaica. Os ouvintes aceitavam a autoridade das Escrituras Hebraicas. Foi apropriado comecar ¸ com algo que todos aceitavam. ´ ˜ Mas, quando falou a gregos no Areopago em Atenas, Paulo nao co˜ mecou com citaç oes das Escrituras. Ele mencionou pri¸ meiro coisas que eles conheciam e aceitavam, usando-as COMO FAZER ´ para conduzi-los a analisar o Criador e Seus propositos. Ao decidir como iniciar a ˜ — Atos 17:22-31. apresentaç ao, leve em con˜ ˜ ˜ ta a formaç ao e a atitude Atualmente, bilhoes de pessoas nao aceitam a autoridados ouvintes. ´ ´ de da Bıblia. Mas a vida da maioria e afetada pelas condi˜ ˜ ´ Nao conteste cada declaraç oes difıceis do mundo. As pessoas anseiam algo melhor. ˜ ç ao equivocada. ˆ ´ Se voce for razoavel, mostrando primeiro interesse no que ˜ Fale com convicç ao, mas ´ ˜ ´ as preocupa e daı dirigindo a atenç ao para a Bıblia, isso polembre-se de que os outros ´ ˆ dera induzi-las a escutar o que as Escrituras dizem sobre o tem a mesma liberdade que ˆ ´ voce de escolher no que proposito de Deus para a humanidade. ˜ ´ vao acreditar. Pode ser que um estudante da Bıblia tenha herdado dos Em vez de apressar-se pais certas crencas ¸ e costumes religiosos. Quando aprende ` para responder as pergun˜ ˜ que essas cren cas e costumes nao agradam a Deus, ele as ¸ tas, use ilustraç oes ou ou´ rejeita e aceita os ensinos bıblicos. Mas como explicar sua tras perguntas para ajudar ˜ a pessoa a raciocinar sobre decisao aos pais? Eles talvez sintam que, ao rejeitar a he´ o assunto. ranca ¸ religiosa que lhe transmitiram, ele os esta rejeitando. ´ ˆ Crie o habito de ajudar Assim, antes de tentar explicar biblicamente o porque de os ouvintes a raciocinar so˜ ´ ´ sua decisao, o estudante talvez ache necessario assegurar bre os textos bıblicos, expliaos pais que ainda os ama e respeita. cando os termos principais, ´ ´ mostrando como o contexQuando ceder. O proprio Jeova, embora tenha toda a ´ to e outros textos esclareautoridade para dar qualquer ordem, mostra notavel racem o sentido, ou usando ´ zoabilidade. Seus anjos, enviados para retirar Lo e sua faum exemplo que demons˜ ´ ´ tre como aplica-los. mılia de Sodoma, disseram: “Escapa para a regiao mon˜ ´ tanhosa, para que nao sejas arrasado!” Mas Lo implorou: ˜ ´ “Nao isso, por favor, Jeova!” Ele solicitou que Deus o dei´ ˜ ´ xasse fugir para Zoar. Jeova mostrou consideraç ao por Lo conceden˜ do-lhe o pedido e destruiu outras cidades, mas nao Zoar. Mais tarde, ´ ´ ˜ porem, Lo seguiu aquela primeira orientaç ao divina e se mudou para ˜ ˆ ´ ˜ a regiao montanhosa. (Gen. 19:17-30) Jeova sabia que suas instruç oes ˆ ˜ ´ eram as melhores, mas esperou com paciencia e consideraç ao ate que ´ Lo entendesse isso.

´ ˜ Argumentac¸ ao que estimula o raciocınio

´ ´ ´ Para ter bons relacionamentos, nos tambem precisamos ser razoa´ veis. Talvez estejamos convencidos de que a outra pessoa esta errada e ` tenhamos em mente argumentos fortes para provar isso. Mas as vezes ´ ˜ ´ ˜ e melhor nao insistir. Ser razoavel nao quer dizer transigir nas normas ´ ` ´ ` de Jeova. As vezes, o melhor e simplesmente agradecer a pessoa por ˜ se expressar ou evitar contestar certas afirmaç oes equivocadas. Assim, ´ podera concentrar-se em aspectos mais proveitosos. Mesmo que a pesˆ ˜ soa repudie as crencas ¸ que voce tem, nao perca a calma. Pergunte-lhe ˜ por que tem aquela opiniao e escute atentamente a resposta. Isso o ´ ´ ajudara a entender o que ela realmente pensa e podera lancar ¸ a base para uma conversa construtiva no futuro. — Pro. 16:23; 19:11. ´ Jeova concedeu aos humanos a habilidade de fazer escolhas e ele ´ ˜ lhes permite usa-la mesmo que nem sempre tomem as decisoes mais ´ ´ sensatas. Josue, que serviu como porta-voz de Jeova, recapitulou a ma´ neira como Deus havia tratado Israel. Mas daı disse: “Agora, se for ´ ´ mau aos vossos olhos servir a Jeova, escolhei hoje para vos a quem servireis, se aos deuses a quem serviram os vossos antepassados que estavam do outro lado do Rio ou aos deuses dos amorreus em cuja terra ´ morais. Mas, quanto a mim e aos da minha casa, serviremos a Jeova.” ˜ ´ ( Jos. 24:15) Hoje, nossa designaç ao e dar “testemunho” e, embora fa˜ ˜ lemos com convicç ao, nao tentamos forcar ¸ os outros a aceitar nossa ˆ ´ ´ mensagem. (Mat. 24:14) Eles tem de fazer suas proprias escolhas e nos ˜ nao lhes negamos esse direito. Faca ¸ perguntas. O modo de Jesus raciocinar com as pessoas nos ˜ deixou um excelente exemplo. Ele levava em conta a formaç ao delas ˜ ´ e usava ilustraç oes que entenderiam facilmente. Tambem usava perguntas de modo eficaz, dando aos ouvintes oportunidades de se ex˜ ´ pressar e revelar o que tinham no coraç ao. Alem disso, incentivava-os ˜ a raciocinar sobre o assunto em consideraç ao. Certa vez, um homem versado na Lei perguntou: “Instrutor, por fazer o que hei de herdar a vida eterna?” Jesus poderia muito bem terlhe dado a resposta, mas convidou o homem a expressar-se. “O que ´ ´ ˆ esta escrito na Lei? Como e que les?” O homem respondeu correta´ mente. Sera que isso encerrou a conversa? De forma alguma. Jesus deixou o homem continuar falando, e este revelou que tentava mos´ ´ trar-se justo ao perguntar: “Quem e realmente o meu proximo?” Em ˜ vez de dar uma definiç ao, que o homem poderia ter contestado devi` ˜ do a atitude comum dos judeus em relaç ao aos gentios e samaritanos,

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´ ˜ Argumentac¸ ao que estimula o raciocınio

˜ ´ Jesus convidou-o a raciocinar sobre uma ilustraç ao. Era a historia de ´ certo samaritano bondoso que, ao contrario de um sacerdote e de um levita, ajudou um viajante que havia sido roubado e espancado. Com uma pergunta simples, Jesus ajudou o homem a entender a li˜ ˜ ´ ç ao. Sua argumentaç ao estimulou o raciocınio e fez com que a pala´ vra “proximo” assumisse um significado totalmente novo, que aque´ le homem nunca antes havia entendido. (Luc. 10:25-37) Que otimo ´ ˆ exemplo para imitarmos! Em vez de so voce falar, na verdade pensan˜ do pelo morador, aprenda a usar com tato perguntas e ilustraç oes para ´ incentiva-lo a raciocinar. ˜ ˆ ´ Mostre as razoes. Quando falou na sinagoga de Tessalonica, o apos˜ ˜ tolo Paulo nao se limitou a ler informaç oes tiradas de uma fonte que ˆ sua assistencia aceitava como autoridade. Lucas relata que Paulo ex˜ plicou, provou e mostrou a aplicaç ao do que leu. “Em resultado, alguns deles tornaram-se crentes e associaram-se com Paulo e Silas.” — Atos 17:1-4. ˜ Raciocinar dessa maneira sempre produz bons resultados, nao imˆ porta a quem voce se dirija — a parentes, colegas de trabalho ou de es´ ´ ´ ` cola, desconhecidos no ministerio publico, estudantes da Bıblia ou a ˜ ˆ congregaç ao, ao proferir um discurso. Para voce, o significado de um ´ ´ ˜ texto bıblico pode ser obvio, mas talvez nao o seja para outros. Nes´ ˜ ˜ se caso, sua explicaç ao ou a aplicaç ao indicada podem soar dogmati˜ ˜ ´ cas. Nao seria bom escolher certas expressoes-chave no texto bıblico e ´ ˜ explica-las? Por que nao apresenta mais provas, quem sabe tiradas do ´ contexto ou de outro texto bıblico que trata do mesmo assunto? Uma ˜ ˆ ´ ´ ilustraç ao talvez demonstre que o que voce disse e razoavel. Poderia ˆ ´ usar perguntas para ajudar a assistencia a raciocinar sobre a materia? ˜ ´ Uma apresentaç ao desse tipo, que estimula o raciocınio, causa uma ˜ ´ impressao positiva e da aos ouvintes muita coisa em que pensar. ´ EXERCICIOS: ´ ˜ (1) Depois de ter dado testemunho a alguem com fortes convicç oes, analiˆ se o modo como voce conduziu a conversa. Que provas apresentou? Que ˜ ˜ ilustraç ao incluiu? Que perguntas usou? Como mostrou consideraç ao pela ˜ ˜ formaç ao e pelos sentimentos do morador? Se nao conseguir fazer isso no servico ¸ de campo, treine com outro publicador. (2) Ensaie como poderia ´ raciocinar com alguem (um colega ou uma crianca) ¸ que pensa em fazer algo errado.

ARGUMENTOS CONVINCENTES 49

ˆ O que voce deve fazer? ` ˜ Dar provas convincentes em apoio as suas afirmac¸ oes.

ˆ ˜ ˆ QUANDO voce faz uma afirmaç ao, os ouvintes tem todo o direito de ´ se perguntar: “Por que isso e verdade? Que provas apoiam as declara˜ ´ ˜ ç oes do orador?” Como instrutor, e sua obrigaç ao responder a essas perguntas ou ajudar os ouvintes a encontrar as respostas. Se um pon´ ˜ ˜ to e fundamental na sua argumentaç ao, apresente aos ouvintes razoes ´ ´ ˜ ´ solidas para aceita-lo, pois assim sua apresentaç ao sera per´ suasiva. POR QUE E IMPORTANTE? ´ ˜ ˜ ˜ O apostolo Paulo usou de persuasao. Com argumentos Os ouvintes nao vao acrediˆ ´ ´ ´ tar no que voce diz nem agir convincentes, raciocınio logico e suplicas sinceras, ele pro˜ em harmonia com isso a mecurou ajudar seus ouvintes a mudar de opiniao e nos deinos que estejam convencidos ˜ ˜ xou um exemplo digno de ser imitado. (Atos 18:4; 19:8) de que suas declaraç oes sao ` ˜ corretas. Naturalmente, alguns oradores recorrem a persuasao para enganar as pessoas. (Mat. 27:20; Atos 14:19; Col. 2:4) Talvez se baseiem em premissas falsas, confiem em fontes tendenciosas, usem argumentos superficiais, ignorem fatos que refutam os seus ` ˜ ` ˜ conceitos ou recorram mais a emoç ao do que a razao. Devemos ter o ´ cuidado de evitar esses metodos. ˜ Baseie-se firmemente na Palavra de Deus. Nao devemos ensinar ideias pessoais, visto que procuramos transmitir o que aprendemos na ´ ˜ Bıblia. Nesse sentido, temos tido a valiosa ajuda das publicaç oes da classe do escravo fiel e discreto, que nos incentivam a examinar as Es˜ crituras cuidadosamente. De nossa parte, dirigimos a atenç ao das pes` ´ ˜ soas a Bıblia, nao com o objetivo de provar que estamos certos, mas ´ com o desejo humilde de deixar que vejam com os proprios olhos o ˜ que ela diz. Concordamos com o que Jesus Cristo disse em oraç ao ao ´ ˜ ˜ seu Pai: “A tua palavra e a verdade.” ( Joao 17:17) Visto que nao existe ´ ´ autoridade maior do que Jeova Deus, o Criador do ceu e da Terra, nos´ ˜ sos argumentos so serao convincentes se forem baseados na Sua Palavra. ` ´ ˜ ´ ˜ As vezes, encontrara pessoas que nao conhecem a Bıblia ou nao a ´ aceitam como a Palavra de Deus. Tera de usar de discernimento para 255

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Argumentos convincentes

´ determinar quando e como apresentar textos bıblicos. Mas procure ˜ ´ dirigir o quanto antes a atenç ao delas para essa fonte confiavel de in˜ formaç oes. ˜ ´ Devemos concluir, entao, que basta citarmos um texto bıblico apro´ ˜ priado e teremos um argumento irrefutavel? Nao necessariamente. ` ´ ˜ As vezes e preciso chamar a atenç ao para o contexto, mostrando que ˜ o texto realmente apoia sua declaraç ao. Suponhamos que ˆ ´ ´ voce apresente um princıpio encontrado num texto bıbliCOMO APRESENTAR ˜ co cujo contexto nao trata daquele assunto. Talvez seEm vez de limitar-se a ˜ ˆ ´ fazer afirmaç oes, de provas jam necessarias mais provas, como textos relacionados que ˆ ˜ convincentes em apoio de convencam a assistencia de que suas declaraç oes se ba¸ pontos importantes. seiam solidamente nas Escrituras. Baseie seus argumentos fir˜ ˜ Nao procure extrair de um texto provas que ele nao conmemente nas Escrituras. ´ ´ tem. Leia-o com cuidado. O texto pode ate tratar do tema Use provas adicionais que ˆ ´ geral que voce esta explicando. Mas, para que o argumense adaptem aos seus objeti` ˆ vos e as necessidades da to seja convincente, os ouvintes tem de perceber que ele de ˆ ˆ assistencia. fato comprova o que voce diz. ´ ´ Provas adicionais. Em alguns casos, e aconselhavel ˜ ´ ´ apresentar provas tiradas de fontes nao bıblicas confiaveis, mostrando a razoabilidade revelada nas Escrituras. ´ Por exemplo, pode-se usar o Universo visıvel como prova de que existe um Criador. Pode-se mencionar as leis da natureza, como a graˆ ˜ ˆ vidade, e raciocinar que a existencia delas pressupoe a existencia de ´ ´ um Legislador. Sua logica sera correta se estiver em harmonia com ´ a Palavra de Deus. ( Jo 38:31-33; Sal. 19:1; 104:24; Rom. 1:20) Essas ˜ ˜ ´ provas sao eficazes porque demonstram que as declaraç oes bıblicas se ´ harmonizam com os fatos observaveis. ´ ´ ´ ´ Esta tentando ajudar alguem a entender que a Bıblia e realmente ´ a Palavra de Deus? Poderia citar eruditos que afirmam isso, mas sera ˜ ˜ ´ que as declaraç oes deles comprovam o ponto? Essas citaç oes so aju˜ ˆ darao pessoas que respeitam os eruditos citados. Poderia usar a cien´ ˆ ˜ cia para provar a veracidade da Bıblia? Se voce se basear na opiniao ´ ´ de cientistas imperfeitos, estara utilizando um alicerce fragil. Por ou´ tro lado, se comecar ¸ pela Palavra de Deus e daı apresentar descobertas ´ ˜ ´ ˜ cientıficas que destacam a exatidao da Bıblia, seus argumentos terao ´ uma base solida.

Argumentos convincentes

˜ ˆ ˆ Nao importa o que voce esteja tentando provar, apresente eviden´ ˆ cias suficientes. A quantidade delas dependera da assistencia. Por ˜ ´ exemplo, se estiver analisando a descriç ao dos ultimos dias, encontra´ ´ ´ da em 2 Timoteo 3:1-5, podera mencionar uma notıcia bem divulga˜ da pela imprensa que ilustre a falta de “afeiç ao natural” das pessoas. ´ Esse unico exemplo pode ser suficiente para comprovar que esse as´ ´ pecto do sinal dos ultimos dias esta se cumprindo. ` ´ ´ ´ ˜ As vezes e util usar uma analogia, isto e, uma comparaç ao de duas ˆ ˜ coisas que tem pontos importantes em comum. A analogia em si nao ´ ´ comprova o assunto; para mostrar sua validade e preciso compara-la ´ com o que a Bıblia diz. Mas a analogia pode ajudar a pessoa a entender ´ ´ que uma ideia e razoavel. Podem-se usar analogias, por exemplo, ao ´ explicar que o Reino de Deus e um governo. Mostre que, da mesma forma que os governos humanos, o Reino de Deus tem governantes, ´ ´ suditos, leis, um sistema judiciario e um sistema educacional. Muitas vezes, podem-se usar relatos da vida real para demonstrar ´ ´ a sabedoria de aplicar o conselho bıblico. Pode-se tambem recorrer ` ˆ ˜ a vivencia pessoal para comprovar as declaraç oes. Por exemplo, para ´ ´ ˆ ´ ˆ mostrar a alguem a importancia de ler e estudar a Bıblia, voce podera ´ mencionar os benefıcios que isso trouxe para a sua vida. Para animar ˜ ´ ˜ os irmaos, o apostolo Pedro falou da transfiguraç ao, da qual ele ha´ via sido testemunha ocular. (2 Ped. 1:16-18) Paulo tambem citou epi´ sodios da sua vida. (2 Cor. 1:8-10; 12:7-9) Naturalmente, deve limitar ´ ˆ ˜ ˜ o uso de suas proprias experiencias a fim de nao chamar atenç ao demais para si mesmo. ˜ Devido a formaç oes e ideias diferentes, as provas que convencem ˜ ˜ uma pessoa talvez nao satisfacam outra. Assim, leve em consideraç ao ¸ ´ os conceitos dos ouvintes ao decidir que argumentos usara e como os ´ ´ ˜ ´ apresentara. Proverbios 16:23 declara: “O coraç ao do sabio faz que a ´ ˜ ´ sua boca mostre perspicacia e acrescenta persuasao aos seus labios.” ´ EXERCICIOS: ´ ` ´ (1) Abra o livro Raciocınios a Base das Escrituras no topico “Jesus Cristo”. ˜ ´ Note como as perguntas sao respondidas principalmente com a Bıblia. ´ ´ (2) Analise a serie de capa de um numero de A Sentinela ou Despertai!. Depois de escolher alguns dos pontos principais, sublinhe os textos-chave e marque as provas adicionais apresentadas.

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˜ 50 TOCAR O CORAC¸ AO

ˆ O que voce deve fazer? ˜ Levar em consideraç ao como os ouvintes se sentem em rela˜ ç ao aos assuntos tratados. Desperte neles os sentimentos e ˜ ˜ as motivaç oes que farao com que se acheguem a Deus e se tornem Seus amigos. ´ ˆ ˜ ALEM de dar testemunho, voce precisa esforcar-se para tocar o coraç ao ¸ ´ das pessoas. Na Bıblia, muitas vezes se estabelece um contraste entre ˜ ˜ o coraç ao e o que a pessoa aparenta ser. O coraç ao figurativo repre´ ´ senta o que a pessoa e no ıntimo: como se sente, tudo em que pensa, por que pensa nisso e como esses pensamentos influenciam suas ˜ ´ ˜ aç oes. A semente da verdade e semeada no coraç ao figuraˆ ´ tivo. (Mat. 13:19) E a obediencia a Deus deve originar-se do POR QUE E IMPORTANTE? ˜ ´ coraç ao. — Pro. 3:1; Rom. 6:17. Para agradar a Jeova, as Para que seu ensino possa sensibilizar os ouvintes, conpessoas precisam ter a Palavra de Deus bem arraigada centre-se nos seguintes objetivos: (1) discernir que in˜ ˆ ´ ˜ no coraç ao. fluencias ja moldaram o coraç ao deles; (2) inculcar qualidades positivas, como o amor e o temor de Deus; ´ ˜ ´ (3) incentiva-los a analisar as motivaç oes ıntimas, para que ´ possam agradar plenamente a Jeova. Use de discernimento. As pessoas se refreiam de aceitar a verda˜ ´ de pelas mais diversas razoes. Ao dirigir um estudo bıblico domi´ ˆ ciliar com alguem, voce talvez tenha de eliminar os preconceitos e apresentar fatos que combatam ideias erradas; em outros casos, tal´ vez seja suficiente apenas apresentar provas. Pergunte-se: “Sera que ´ essa pessoa se da conta de que, como ser humano, tem necessida´ ˜ des espirituais? Em que ela ja acredita? No que nao acredita? Por que ˜ chegou a essas conclusoes? Precisa de ajuda para vencer desejos que poderiam impedi-la de aceitar as responsabilidades inerentes a conhecer a verdade?” ´ ´ ˜ Nem sempre e facil descobrir a razao de certas crencas ¸ das pessoas. ˜ ´ ´ “O conselho no coraç ao dum homem e como aguas profundas”, diz ´ ´ ´ Proverbios 20:5, “mas o homem de discernimento e quem o puxara ´ ˜ ´ ´ para fora”. O discernimento e a habilidade de perceber o que nao e ob˜ ˜ vio. Isso exige observaç ao cuidadosa e consideraç ao. 258

˜ Tocar o corac¸ ao

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˜ ´ ˜ Nem toda a comunicaç ao e verbal. Durante a consideraç ao de certo ´ ˜ topico, a expressao facial ou o tom da voz do estudante podem muˆ ´ ˜ ´ ´ dar. Se voce e pai ou mae, sem duvida ja percebeu que mudancas ¸ no ˜ comportamento dos filhos podem indicar que eles estao reagindo a ˆ ˜ ´ novas influencias na vida. Nao desconsidere esses indıcios que reve´ lam o que a pessoa tem no ıntimo. ´ ´ Com perguntas bem escolhidas, e possıvel descobrir o ˜ ˆ que o ouvinte tem no coraç ao. Pergunte: “O que voce acha COMO FAZER ´ de . . . ?” “O que o convenceu de que . . . ?” “Como reagiMostre amor genuıno. ´ ˜ ria se . . . ?” Cuidado, porem, para nao lancar ˆ ¸ sobre a pesDiscirna que influencias ˜ soa uma enxurrada de perguntas. Use de tato e comece dimoldaram o coraç ao do ouvinte. zendo: “Posso lhe fazer uma pergunta?” Descobrir o que a ˜ ´ ´ ˜ pessoa tem no coraç ao e uma tarefa difıcil que nao pode Destaque as qualidades ´ ´ maravilhosas de Jeova. ser realizada da noite para o dia. Quase sempre e preciso ` ganhar a confianca Ensine os estudantes a ana¸ da pessoa antes que ela se sinta a von˜ ´ lisar suas motivaç oes e a tade para revelar seus sentimentos mais ıntimos — e isso ´ refina-las. leva tempo. Mesmo depois disso, deve-se ter cuidado para ˜ ˜ ˆ ´ que a pessoa nao fique com a impressao de que voce esta se ˜ intrometendo em assuntos que nao lhe dizem respeito. — 1 Ped. 4:15. ´ ´ ˜ Tambem e preciso discernimento para controlar suas reaç oes ao que ´ ouve. Lembre-se de que seu objetivo e entender a pessoa para poder ˜ ´ ´ determinar que informaç ao bıblica possivelmente a motivara. Reprima de imediato o impulso de refutar os conceitos errados dela. Em vez ´ disso, esteja atento aos sentimentos que se escondem por tras das pa˜ ´ lavras. Entao sabera como responder, e o estudante, sentindo-se com´ ˆ preendido, estara mais inclinado a pensar seriamente no que voce lhe disser. — Pro. 16:23. ˆ ´ ´ ´ Mesmo quando fala a uma grande assistencia e possıvel, ate certo ponto, motivar os ouvintes individualmente. Se tiver bom contato ` ˜ com eles, estiver atento as suas expressoes faciais e fizer perguntas re´ ´ ´ toricas que estimulem o raciocınio, provavelmente tera uma ideia de ˜ ˆ como estao encarando suas palavras. Se conhecer bem a assistencia, ˜ ˆ leve em consideraç ao as circunstancias dela. Tenha em mente a atitu˜ de geral da congregaç ao quando raciocinar com ela sobre a Palavra de ´ Deus. — Gal. 6:18. Inculque qualidades positivas. Depois de entender em que a pes˜ ˆ ´ soa acredita, em que nao acredita e por que, voce podera usar isso

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˜ Tocar o corac¸ ao

´ ´ ˜ ˜ como base para ajuda-la. Apos sua ressurreiç ao, Jesus tocou o coraç ao ´ ` dos discıpulos abrindo-lhes “plenamente as Escrituras” a luz do que ´ havia acontecido pouco antes. (Luc. 24:32) Esforce-se tambem para ˜ ˆ ˆ mostrar que ligaç ao tem as experiencias de vida e os anseios da pes´ ˆ ´ soa com o que ela esta aprendendo da Palavra de Deus. Voce tera to˜ cado o coraç ao do estudante quando ele, totalmente convencido, dis´ ser: “Esta e A VERDADE!” Ao destacar a bondade, o amor, a benignidade imerecida e a justeza ´ ´ no modo de Jeova agir, estara ajudando os ouvintes a fortalecer seu amor por Deus. Se tomar tempo para mostrar-lhes as qualidades exceˆ ˆ ´ ˜ ´ ´ lentes que Deus ve neles, voce lhes dara razoes para crer que e possıvel ´ ter um relacionamento pessoal com ele. Um modo de fazer isso e con´ ˜ vida-los a refletir em textos como Salmo 139:1-3, Lucas 21:1-4 e Joao ´ ´ 6:44, e ajuda-los a perceber o profundo carinho que Jeova sente por ´ ´ ˜ seus servos fieis. (Rom. 8:38, 39) Explique-lhes que Jeova nao se conˆ centra nos erros que cometemos, mas ve a nossa vida como um todo, ˜ nosso zelo pela adoraç ao pura e o amor que sentimos pelo Seu nome. ˆ ´ ´ (2 Cro. 19:2, 3; Heb. 6:10) Ele se lembra ate dos mınimos detalhes de ˜ ´ ` nossa constituiç ao e vai, de modo notavel, trazer de volta a vida “to˜ ´ ˜ dos os que estao nos tumulos memoriais”. ( Joao 5:28, 29; Luc. 12:6, 7) ` Visto que Deus criou os humanos a Sua imagem e semelhanca, ¸ uma ˜ consideraç ao das qualidades divinas muitas vezes toca de forma posi˜ ˆ tiva o coraç ao dos ouvintes. — Gen. 1:27. ´ Quando a pessoa aprende a encarar os outros como Jeova os enca´ ´ ´ ˜ ra, isso tambem pode tocar-lhe o coraç ao. E logico que, se Deus mostra ˜ ˜ amorosa consideraç ao conosco, ele faz o mesmo para com outros, nao ˜ importa qual seja sua formaç ao, nacionalidade ou raca. ¸ (Atos 10:34, ´ ´ ´ 35) Depois que o estudante entender isso, tera uma solida base bıbli˜ ´ ´ ca para desarraigar do coraç ao o odio e o preconceito. Isso o ajudara a ´ ter relacionamentos pacıficos com outros, ao passo que aprende a agir em harmonia com a vontade divina. ´ Outro sentimento que devemos ajudar os estudantes a cultivar e o ˆ temor de Deus. (Sal. 111:10; Rev. 14:6, 7) Essa profunda reverencia a ´ Deus os motiva a fazer o que seria impossıvel se tivessem de contar ´ apenas com suas proprias forcas. Relate a eles os atos espantosos de ¸ ´ ´ ˆ Jeova e sua extraordinaria benevolencia, ajudando-os a cultivar um te´ mor salutar de desagrada-lo. — Sal. 66:5; Jer. 32:40.

˜ Tocar o corac¸ ao

´ Certifique-se de que os ouvintes entendam que Jeova se importa ˜ ` com sua conduta. Ele tem sentimentos e a nossa reaç ao as Suas orien˜ ˆ taç oes pode faze-lo sentir-se triste ou alegre. (Sal. 78:40-42) Mostre que nossa conduta tem um papel importante na resposta ao desafio ´ que Satanas faz a Deus. — Pro. 27:11. ´ Ajude os ouvintes a ver que cumprir os requisitos de Deus e bom ´ ˆ para eles. (Isa. 48:17) Um modo de fazer isso e citar as consequencias ´ fısicas e emocionais de rejeitar, mesmo que momentaneamente, a sabedoria de Deus. Explique que o pecado nos afasta de Deus, priva ou´ tros da oportunidade de aprender a verdade por nosso intermedio e ˆ ˜ usurpa os direitos alheios. (1 Tes. 4:6) Ajude-os a prezar as benç aos que ´ ˆ ` ja tem por obedecer as leis de Deus. Fortaleca ¸ o seu apreco ¸ pelo fato de ´ que andar nos caminhos justos de Jeova nos poupa de muitas adver´ ´ sidades. Depois de desenvolver fe nos modos sabios de Deus, a pes´ ˆ ´ soa passara a sentir repugnancia de qualquer proceder contrario a eles. ˆ (Sal. 119:104) Em vez de encarar a obediencia como um fardo, ela a ´ ˜ ´ considerara um modo de expressar seu amor e sua devoç ao a Jeova. ˜ Ajude os ouvintes a analisar suas motivaç oes. Para continuar a ˆ crescer em sentido espiritual, as pessoas precisam reagir ao que tem no ˜ ´ ´ coraç ao. Explique como a Bıblia pode ajuda-las a fazer isso. ´ ˜ ´ Ajude os ouvintes a entender que a Bıblia nao e apenas um registro ´ de mandamentos, conselhos, eventos historicos e profecias, mas reve´ la os pensamentos do Criador. Em Tiago 1:22-25, a Palavra de Deus e ˜ comparada a um espelho. Pela nossa reaç ao ao que ela diz e ao modo ´ ´ ´ como Jeova executa seu proposito, a mensagem da Bıblia revela o que ˜ ´ temos no coraç ao e indica tambem como Deus, “o examinador dos ˜ coraç oes”, nos encara. (Pro. 17:3) Aconselhe seus ouvintes a ter isso sempre em mente. Incentive-os a refletir no que Deus preservou para ´ ´ nos nas Escrituras e tambem nas mudancas ¸ que talvez tenham de fa´ zer na vida a fim de agrada-lo de forma mais plena. Ajude-os a enten´ ´ ´ ˆ der que a leitura da Bıblia e um modo de saber como Jeova ve “os pen˜ ˜ ˜ samentos e as intenç oes do coraç ao”. Assim, poderao colaborar com ´ Ele, fazendo os ajustes necessarios. — Heb. 4:12; Rom. 15:4. ´ ˆ ´ Alguns estudantes da Bıblia desejam por em pratica o que aprenˆ ˜ dem, mas tem medo do que os outros vao pensar. Talvez estejam lutando contra fortes desejos carnais ou tentando achar um jeito de ´ servir a Deus sem abandonar algumas praticas do mundo. Mostre os ˜ perigos dessa indecisao. (1 Reis 18:21) Incentive-os a orar a Deus para ˜ que ele examine e refine seu coraç ao. — Sal. 26:2; 139:23, 24.

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˜ Tocar o corac¸ ao

´ ´ Mostre-lhes que Jeova entende sua luta e que a Bıblia explica o que ´ ˜ esta acontecendo. (Rom. 7:22, 23) Ajude-os a nao deixar que as incli˜ ˜ naç oes do coraç ao imperfeito os dominem. — Pro. 3:5, 6; 28:26; Jer. 17:9, 10. ˜ Incentive cada um deles a analisar suas motivaç oes. Ensine-os a se ´ ´ ´ perguntar: “Por que quero fazer isso? Sera que isso mostrara a Jeova que realmente aprecio tudo que ele fez por mim?” Esforce-se para for˜ ˜ ´ ´ talecer a convicç ao de que uma boa relaç ao com Jeova e a coisa mais ´ valiosa que alguem pode ter. Ajude os ouvintes a compreender plenamente o que significa ser´ ˜ vir a Jeova de ‘todo o coraç ao’. (Luc. 10:27) Isso envolve harmonizar ˜ ´ todos os sentimentos, desejos e motivaç oes com os modos de Jeova. ˜ ´ ´ Portanto, nao so os ensine a analisar o que fazem, mas tambem como ˜ encaram os requisitos de Deus e com que motivaç ao o servem. (Sal. ` 37:4) A medida que os estudantes descobrirem campos em que preci´ sam melhorar, incentive-os a orar a Jeova, pedindo: “Unifica meu co˜ raç ao para temer o teu nome.” — Sal. 86:11. ˜ A partir do momento em que o estudante desenvolver uma relaç ao ˆ ´ ´ ` ´ ˜ pessoal com Jeova, ele passara a obedece-Lo devido a fe, e nao porque ˆ ˜ ´ voce o incentiva a fazer isso. Entao, por conta propria, ele vai ‘persistir ´ ´ ´ em certificar-se do que e aceitavel para o Senhor’. (Efe. 5:10; Fil. 2:12) ˆ ˜ ´ Essa obediencia de coraç ao e que agrada a Deus. — Pro. 23:15. ´ ´ ˜ Tenha em mente que e Jeova quem avalia os coraç oes e atrai as pes˜ soas para que tenham um relacionamento com ele. (Pro. 21:2; Joao ´ ´ 6:44) O nosso papel e o de colaboradores. (1 Cor. 3:9) E “como se ´ ´ ˜ Deus instasse por nosso intermedio”. (2 Cor. 5:20; Atos 16:14) Jeova nao ´ obriga ninguem a aceitar a verdade, mas ao passo que usamos as Escrituras ele pode fazer os ouvintes compreender que nossas palavras ˜ ` ´ ` ˜ sao a resposta as suas perguntas, ou ate as suas oraç oes. Tenha isso em mente sempre que tiver a oportunidade de ensinar e peca ¸ com since˜ ´ ˆ ´ ridade a orientaç ao e a ajuda de Jeova. — 1 Cro. 29:18, 19; Efe. 1:16-18. ´ EXERCICIOS: (1) Leia Mateus 6:21 e pense em como aplicar esse texto na sua vida. Leia ´ ´ ˜ tambem os versıculos 19 e 20 e pense em que ajustes seu coraç ao o impe´ ´ le a fazer. (2) Faca ¸ uma analise do que o motivou a comecar ¸ a servir a Jeova. ˜ ´ ˆ O que o motiva agora? Que motivaç oes que agradam a Jeova voce pretende reforcar? ¸

˜ CONTROLE E BOA DISTRIBUIC¸ AO DO TEMPO 51

ˆ O que voce deve fazer? ´ Limitar-se ao tempo concedido e distribuı-lo de forma ade˜ quada em cada seç ao do discurso. ˜ EMBORA sua preocupaç ao principal deva ser a qualidade do ensino, ˆ ´ ` ˜ voce deve tambem estar atento a duraç ao dos seus discursos. Nossas ˜ ˜ reunioes sao programadas para comecar ¸ e acabar em determinados ho´ ˆ rarios. Para conseguir isso, todos os participantes tem de colaborar. ´ ˜ Nos tempos bıblicos, o conceito das pessoas em relaç ao ao tem´ po era diferente do que e comum em muitos lugares hoje. ˜ ´ Ao dizer as horas, as pessoas usavam expressoes aproximaPOR QUE E IMPORTANTE? ´ ´ das como “por volta da terceira hora” ou “cerca da decima E preciso reservar tempo ˜ ˜ hora”. (Mat. 20:3-6; Joao 1:39) Nao havia muita necessidasuficiente para cada ponto ´ ´ de de especificar a hora exata das atividades diarias. Em alprincipal. E importante que ˜ ´ ˆ a reuniao termine no horagumas partes do mundo, as pessoas tem um conceito seme´ rio. lhante ate hoje. ˆ Mas, mesmo que costumes locais ou preferencias pes˜ ˜ ` soais levem alguns a nao dar muita atenç ao a pontualida´ ˜ ´ ´ de, e bom aprendermos a dar atenç ao a esse assunto. Quando ha varios ˜ participantes em uma reuniao, cada um deles deve limitar-se ao tem´ po concedido. Nesse respeito, pode-se muito bem aplicar o princıpio de que “todas as coisas ocorram decentemente e por arranjo”. — 1 Cor. 14:40. ´ Como evitar passar do tempo designado. A chave de tudo e a prepa˜ ˜ ˜ raç ao. Em geral, quem passa do tempo sao os oradores que nao se preparam o suficiente. Talvez tenham excesso de autoconfianca ¸ ou sim´ ˜ plesmente deixem para se preparar de ultima hora. Para nao passar do ´ ´ tempo, em primeiro lugar e necessario que a pessoa tenha apreco ¸ pela ˜ designaç ao e faca ¸ empenho para preparar-se bem. Foi designado para fazer uma leitura? Primeiro, recapitule os estuˆ ˆ dos 4 a 7, que falam de fluencia, pausas, enfase segundo o sentido e ´ ´ nas ideias principais. Daı, leia a materia designada em voz alta e apli˜ ´ que as sugestoes. Cronometre o seu tempo. Precisa ler mais rapido para terminar no tempo concedido? Aumente o ritmo em trechos menos 263

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˜ Controle e boa distribuic¸ ao do tempo

importantes, mas continue pausando e usando um ritmo mais lento ` para enfatizar as ideias principais. Pratique muitas vezes. A medida que ˆ ´ ´ sua fluencia melhorar, sera mais facil controlar o tempo. ` ˜ ´ Vai fazer um discurso a base de notas? Nao e preciso usar anota˜ ç oes muito extensas — praticamente um manuscrito — para se manter ˆ ´ dentro do tempo. No estudo 25, voce aprendeu um metodo melhor. ´ ˜ Lembre-se destes cinco pontos: (1) Prepare materia instrutiva, mas nao em excesso. (2) Tenha as ideias principais bem em men˜ te, mas nao decore sentencas ¸ inteiras. (3) Marque no esboCOMO FAZER co quanto tempo pretende usar para cada parte do discurso ¸ Prepare-se bem e com ˆ ou quanto tempo deve ter-se passado ao chegar a determibastante antecedencia. ˜ nados pontos. (4) Durante a preparaç ao, pense em detalhes Determine quanto tempo ˆ ´ ´ que podem ser omitidos caso voce perceba que esta atrasasera suficiente para cada parte do discurso e apeguedo. (5) Treine o discurso. ´ se a isso. E importante ensaiar. Ao fazer isso, cronometre cada se˜ ˜ ´ ´ Ensaie a apresentaç ao. ç ao do discurso. Treine o discurso vez apos vez ate que con˜ siga proferi-lo dentro do tempo designado. Nao tente in´ cluir materia demais. Deixe uma margem de tempo para ˆ fazer ajustes porque o proferimento para uma assistencia costuma levar mais tempo do que o ensaio. ˜ Como distribuir bem o tempo. Existe uma relaç ao direta entre limi´ tar-se ao tempo concedido e distribuı-lo bem. A maior parte do tem´ po deve ser gasta no corpo do discurso, que contem os pontos prin˜ ´ cipais de ensino. A introduç ao so deve demorar o suficiente para que ˆ sejam alcancados os tres objetivos mencionados no estudo 38. Por ou¸ ˜ ˜ tro lado, o corpo do discurso nao deve prolongar-se tanto que nao so˜ bre tempo para uma conclusao eficaz, em harmonia com o estudo 39. ˜ Seus esforcos ¸ de controlar bem o tempo melhorarao a qualidade do ˜ seu discurso e mostrarao respeito pelos outros participantes da reu˜ ˜ niao, bem como por toda a congregaç ao. ´ EXERCICIO: ` ˜ Faca ¸ planos para chegar as reunioes congregacionais 15 a 20 minutos an´ ˆ ´ tes do inıcio, levando em conta o tempo que voce e sua famılia gastam para ˜ se aprontar e chegar ao local de reuniao. Pense em como lidar com pro´ blemas comuns que poderiam resultar em atrasos. Ponha em pratica o seu ´ ˜ ´ plano em varias ocasioes, fazendo os ajustes necessarios. Ao proferir discur´ sos, aplicam-se princıpios similares.

˜ EXORTAC¸ AO EFICAZ 52

ˆ O que voce deve fazer? ` ˜ Estimular outros a aç ao com argumentos ou conselhos con` ´ vincentes a base duma fonte confiavel. Isso exige falar com fervor. ˜ ˜ ´ OS ANCIAOS cristaos devem saber “exortar pelo ensino que e salu` ˜ ´ tar”. (Tito 1:9) As vezes isso tem de ser feito em situaç oes bem difı´ ˜ ceis. E importante dar conselhos em harmonia com as orientaç oes ˜ das Escrituras. Assim, os anciaos precisam acatar o conselho: ‘Conti` ˜ nuai a aplicar-vos a exortaç ao.’ (1 Tim. 4:13) Embora este ˜ estudo se dirija primariamente aos anciaos ou aos que ´ ´ ` POR QUE E IMPORTANTE? buscam esse privilegio, os pais as vezes precisam exor˜ ´ A exortaç ao eficaz incute tar os filhos, ou os que dirigem estudos bıblicos precisam ˆ em outros a urgencia de ´ ´ exortar seus estudantes da Bıblia. Nesses casos, se aplicaseguir o proceder que Jeova ˜ ˜ rao orientaç oes similares. abencoa. ¸ ˜ ˜ Situaç oes que exigem exortaç ao. Para determinar ´ ´ ´ quando e preciso exortar, e util examinar casos registra´ ˜ ´ dos na Bıblia em que se deu exortaç ao. O apostolo Pedro ˜ ˜ exortou os anciaos a prestar atenç ao aos seus deveres como pastores do rebanho de Deus. (1 Ped. 5:1, 2) Paulo aconselhou Tito a exortar os homens mais jovens a “serem ajuizados”. (Tito 2:6) E instou ˜ os concristaos a ‘falarem de acordo’ e a evitar os que buscavam cau˜ ˜ sar divisoes entre os irmaos. (1 Cor. 1:10; Rom. 16:17; Fil. 4:2) Embo˜ ˆ ra elogiasse os membros da congregaç ao em Tessalonica pelas coisas boas que faziam, Paulo os exortou a aplicarem ainda mais as instru˜ ˜ ç oes que haviam recebido. (1 Tes. 4:1, 10) Pedro instou concristaos a ‘se absterem de desejos carnais’. (1 Ped. 2:11) Judas exortou seus ir˜ ´ ´ ˆ maos a ‘travarem uma luta ardua pela fe’ por causa da influencia de ´ pessoas ımpias, que tinham um comportamento desenfreado. ( Ju˜ das 3, 4) Os cristaos em geral deviam exortar uns aos outros para que ´ ninguem ficasse endurecido pelo poder enganoso do pecado. (Heb. ˜ 3:13) Pedro exortou os judeus que ainda nao criam em Cristo: “Sede ˜ salvos desta geraç ao pervertida.” — Atos 2:40. 265

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˜ Exortac¸ ao eficaz

˜ ´ Que qualidades sao necessarias para exortar com vigor nessas situa˜ ˆ ç oes? Como pode aquele que exorta mostrar a urgencia de seu apelo sem ser opressivo ou duro? ` ˜ ˜ ` “A base do amor”. Se a exortaç ao nao for dada “a base do amor”, ´ ´ ˆ podera parecer dura. (Filem. 9) E certo que, quando se exige uma ˜ ˜ aç ao imediata, as palavras de exortaç ao devem transmitir ˆ ˜ a urgencia da situaç ao. Se o orador falar de maneira mui˜ ´ to suave, pode dar a impressao de que esta pedindo desCOMO EXORTAR ˜ culpas. Ao mesmo tempo, a exortaç ao deve ser dada com Mostre amor e ˜ ´ longanimidade, e fale seriedade e empatia. Uma exortaç ao dada com amor tera ˆ com fervor. maior probabilidade de motivar a assistencia. Ao falar de ˜ Baseie sua exortaç ao si mesmo e de seus companheiros, Paulo disse aos tessafirmemente na Palavra lonicenses: “Sabeis muito bem que, assim como o pai faz de Deus. ´ ´ ´ com os seus filhos, nos exortavamos a cada um de vos.” ˜ Reforce sua exortaç ao ˜ (1 Tes. 2:11) Esses superintendentes cristaos exortavam os por ser bom exemplo. ˜ ˜ irmaos com amor. Permita que suas expressoes brotem de ´ um genuıno interesse em seus ouvintes. ˜ ˆ ` Use de tato. Nao antagonize os a quem voce se esforca ¸ em mover a ˜ ´ ˜ aç ao. Mas tambem nao se refreie de falar aos ouvintes “todo o con˜ ˜ selho de Deus”. (Atos 20:27) Pessoas apreciativas nao se ofenderao ˜ ´ ˆ nem o amarao menos so porque voce as instou bondosamente a fa´ zer o que e direito. — Sal. 141:5. ´ ˜ Em muitos casos e proveitoso prefaciar uma exortaç ao com um ´ ˜ elogio especıfico e sincero. Pense nas coisas boas que seus irmaos fa´ ´ zem — coisas que devem estar agradando muito a Jeova: a fe manifestada em seu trabalho, o amor que os move a se esforcarem e a per¸ ˜ ´ severanca em prova c oes. (1 Tes. 1:2-8; 2 Tes. 1:3-5) Isso ajudar a seus ¸ ¸ ˜ ˆ ´ irmaos a ver que voce os aprecia e os compreende, o que os tornara ` ˜ receptivos as exortaç oes. “Com toda a longanimidade”. Deve-se exortar “com toda a longanimidade”. (2 Tim. 4:2) O que significa isso? Longanimidade in˜ ˆ clui suportar pacientemente o mal ou a provocaç ao. A pessoa longa´ ˜ nime mantem a esperanca ¸ de que seus ouvintes aplicarao o que ela ´ ´ ˆ diz. Exortar nesse espırito evitara que os ouvintes pensem que voce ˜ os prejulga mal. A sua confianca ¸ de que seus irmaos querem servir a ´ ´ Jeova da melhor maneira que puderem ira ao encontro do desejo de´ les de fazer o que e direito. — Heb. 6:9.

˜ Exortac¸ ao eficaz

´ ˜ “Pelo ensino que e salutar”. Como pode o anciao “exortar pelo ´ ` ` ensino que e salutar”? Pelo ‘apego firme a palavra fiel com respeito a ´ sua arte de ensino’. (Tito 1:9) Em vez de expressar sua propria opi˜ ˜ niao, faca ¸ da Palavra de Deus a forca ¸ de sua exortaç ao. Permita que ´ ´ ´ a Bıblia molde seu conceito do que e preciso dizer. Aliste os benefıcios de aplicar o que ela diz sobre o assunto em pauta. Tenha bem em ˆ ˜ ` mente as consequencias — presentes e futuras — de nao se amoldar a Palavra de Deus e use-as para convencer os ouvintes da necessidade ˜ de tomar aç ao apropriada. Certifique-se de explicar claramente aos ouvintes o que devem faˆ ˜ zer e como faze-lo. Torne claro que seus argumentos sao baseados firmemente nas Escrituras. Se as Escrituras permitirem certa latitude ˜ ˜ ´ numa decisao a ser tomada, explique a extensao dessa latitude. Daı, ˜ ˜ ˜ na conclusao, faca ¸ uma exortaç ao que fortaleca ¸ a determinaç ao de agir dos ouvintes. ´ Com “franqueza no falar”. Para exortar outros eficazmente e pre´ ciso “franqueza no falar na fe”. (1 Tim. 3:13) O que habilita a pessoa a ser franca? O seu “exemplo de obras excelentes” que se harmoniza ˜ com o que ela insta seus irmaos a fazer. (Tito 2:6, 7; 1 Ped. 5:3) Nes` ˜ ˜ se caso, os que forem instados a aç ao verao que a pessoa que os exor˜ ˜ ˜ ta nao espera que eles facam algo que ela mesma nao faz. Verao que ¸ ´ podem imitar a sua fe assim como ela se esforca ¸ em imitar a Cristo. — 1 Cor. 11:1; Fil. 3:17. ˜ ` ´ A exortaç ao a base da Palavra de Deus, dada num espırito de amor, ´ ˆ pode resultar em muitos benefıcios. Os que tem a responsabilidade ˜ de dar tal exortaç ao devem se esforcar ¸ em fazer isso de maneira eficaz. — Rom. 12:8. ´ EXERCICIO: ´ ˆ Leia a carta do apostolo Paulo a Filemon. Procure estes elementos: (1) elogio ´ caloroso, (2) a base do apelo de Paulo em favor de Onesimo, (3) o arguˆ mento usado para convencer Filemon de que devia receber bem seu escravo ˆ que regressava e (4) a confianca ¸ de Paulo de que Filemon faria a coisa cerˆ ˜ ˜ ta. Considere como voce pode imitar esse padrao ao dar exortaç oes.

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53 ENCORAJAR E FORTALECER OS OUVINTES

ˆ O que voce deve fazer? ´ Dar esperanca ¸ ou coragem para seus ouvintes. Revigora-los ˆ e fortalece-los. ˜ NAO importa que problemas tenham, os servos de Deus devem po˜ ˜ der encontrar encorajamento na congregaç ao crista. Para isso, em ˜ especial os anciaos devem certificar-se de que seus discursos e con˜ selhos sejam encorajadores. Os anciaos devem ser “como abrigo contra o vento e como esconderijo contra o temporal, como corren´ ´ tes de agua numa terra arida, como a sombra dum pesa´ do rochedo numa terra esgotada”. — Isa. 32:2. POR QUE E IMPORTANTE? ˆ ´ ˜ ˜ Se voce e anciao, sao seus discursos revigorantes e conAs pessoas sofrem muitas ˜ pressoes do mundo. Muitas soladores? Revigoram os que se empenham em servir fiel´ se desanimam. O que o mente a Jeova? Conferem forca ¸ para perseverar em fazer a orador diz, e como o diz, ˜ ´ vontade de Deus apesar da apatia ou da oposiç ao do pupode afetar profundamente ˜ blico? Que dizer se alguns dos presentes estao deprimidos, os ouvintes. ˜ ˆ sob severas pressoes economicas ou lutando contra uma ˜ ˆ doenca ¸ grave para a qual nao existe cura conhecida? Voce ˜ ´ pode ‘fortificar seus irmaos com as palavras de sua boca’. — Jo 16:5. ˜ Use suas oportunidades como orador para ajudar os irmaos a de´ ˜ rivar esperanca ¸ e forcas ¸ de Jeova e de Suas provisoes. — Rom. 15:13; ´ Efe. 6:10. ` ˜ ´ Traga a atenç ao o que Jeova tem feito. Uma maneira importante ´ ´ de inspirar coragem e mostrar como Jeova ajudou seu povo em dificuldades no passado. — Rom. 15:4. ´ ´ ´ Jeova ordenou que Moises ‘encorajasse’ e ‘fortalecesse’ Josue an´ tes de Israel entrar na Terra Prometida, ocupada na epoca por na˜ ´ ´ ´ ç oes inimigas. Como Moises fez isso? Na presenca ¸ de Josue, Moises ` ˜ ´ lembrou a inteira naç ao as coisas que Jeova fizera por eles quan´ ´ ´ do saıram do Egito. (Deut. 3:28; 7:18) Moises tambem relembrou ´ ´ as vitorias que Jeova lhes havia dado sobre os amorreus. Em segui´ ´ ˆ da, Moises instou a Josue: “Se corajoso e forte.” (Deut. 31:1-8) Ao ˜ ˆ procurar encorajar seus irmaos, voce os ajuda a derivar forcas ¸ por se ´ ´ lembrarem do que Jeova ja fez por eles? 268

Encorajar e fortalecer os ouvintes

˜ Alguns talvez fiquem tao sobrecarregados com seus problemas ˜ ˆ ˜ que se perguntam se vao mesmo algum dia receber as benç aos do ´ ˜ ´ Reino. Lembre-lhes que as promessas de Jeova sao confiaveis. — Jos. 23:14. ´ ˜ Em alguns paıses, nossos irmaos se confrontam com decretos que ´ ˜ ˜ proıbem a pregaç ao das boas novas. Nesses casos, anciaos amoro´ ˆ ´ sos podem ajuda-los a derivar forca ¸ das experiencias dos apostolos de Jesus Cristo. (Atos 4:1–5:42) Destacar como Deus manobrou os ´ eventos, conforme registrado no livro de Ester, certamente tambem ´ ˜ inspirara os irmaos a ter coragem. ` ˜ ˜ Algumas pessoas assistem as reunioes congregacionais, mas nao fazem progresso. Talvez achem que Deus jamais as poderia per´ doar pelo seu pessimo modo de vida anterior. Talvez possa rela´ ´ ˆ tar como Jeova lidou com o Rei Manasses. (2 Cro. 33:1-16) Ou po´ dera falar a respeito das pessoas na antiga Corinto que mudaram ˜ o modo de vida, tornaram-se cristas e foram declaradas justas por Deus. — 1 Cor. 6:9-11. Acham alguns que os problemas que enfrentam indicam que per´ ´ deram o favor de Deus? Podera lembra-los do que aconteceu com ´ ´ Jo e como ele foi grandemente abencoado por manter-se ıntegro a ¸ ´ ´ Jeova. ( Jo 1:1-22; 10:1; 42:12, 13; Sal. 34:19) Os falsos consoladores ´ de Jo haviam afirmado erroneamente que ele teria cometido algum ´ ´ pecado. ( Jo 4:7, 8; 8:5, 6) Em contraste, ao fortalecer os discıpulos ´ ´ ´ e ‘encoraja-los a permanecerem na fe’, Paulo e Barnabe disseram: ´ ˜ “Temos de entrar no reino de Deus atraves de muitas tribulaç oes.” ˆ (Atos 14:21, 22) Igualmente hoje, voce pode fortalecer os que so˜ ˜ ´ frem provaç oes destacando que perseverar sob tribulaç ao e um re˜ ´ quisito para todos os cristaos e e de grande valor aos olhos de Deus. — Pro. 27:11; Mat. 24:13; Rom. 5:3, 4; 2 Tim. 3:12. ´ Incentive os ouvintes a pensar em como, nas suas proprias vidas, ´ Jeova tem cumprido as suas promessas. Com alguns lembretes, eles ´ ´ podem ser levados a ver como Jeova ja agiu em favor deles pessoalmente, assim como prometeu. No Salmo 32:8, lemos: “Eu te farei ´ ter perspicacia e te instruirei no caminho em que deves andar. Vou dar conselho com o meu olho fixo em ti.” Ajudando seus ouvintes ´ ˆ ´ a terem em mente como Jeova os guiou ou fortaleceu, voce podera

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Encorajar e fortalecer os ouvintes

ˆ ´ faze-los ver, de maneira muito pessoal, que Jeova zela por eles e real´ ˜ mente os ajudara a lidar com qualquer provaç ao que porventura enfrentem. — Isa. 41:10, 13; 1 Ped. 5:7. ´ Alegre-se com o que Deus esta fazendo. Ao procurar encorajar os ˜ ˜ ´ ´ irmaos, chame atenç ao para o que Jeova esta fazendo agora. Falar ˆ sobre essas coisas de um modo que mostre que voce as aprecia pro´ ˜ fundamente despertara sentimentos similares no coraç ao dos ouvintes. ´ Considere como Jeova nos ajuda a lidar com as pres˜ ´ soes da vida. Ele nos mostra qual e a melhor maneira de COMO FAZER viver. (Isa. 30:21) Explica por que existe o crime, as inAo preparar um discurso, justicas, a pobreza, as doencas ¸ ¸ e a morte, e nos diz como tenha em mente os pro´ blemas que os ouvintes acabara com tudo isso. Ele nos acolhe numa amorosa ´ enfrentam. Considere cuifraternidade. Concede-nos o privilegio precioso da ora˜ ´ dadosamente como ç ao e nos da a honra de ser suas Testemunhas. Abre os ´ ˆ encoraja-los e fortalece-los. ´ ´ nossos olhos para vermos que Cristo ja esta entronizado ´ ´ Faca ¸ bom uso da Palavra de no ceu e que os ultimos dias do velho sistema se aproxiDeus. Mostre como o que mam rapidamente do fim. — Rev. 12:1-12. ela diz se relaciona com as ˆ ˜ ˜ ˜ Acrescente a essas benç aos as reunioes congregaciosituaç oes que enfrentamos. nais, assembleias e congressos. Por falar sobre tais proFale com sinceridade. ˜ ´ visoes de um modo que revele apreco ¸ genuıno por elas, ´ ˜ ˜ fortalecera a determinaç ao de outros de nao negligencia˜ ˜ rem essas reunioes com os irmaos. — Heb. 10:23-25. ´ ˆ ˜ ´ Relatorios que provam as benç aos de Jeova sobre nossos esforcos ¸ ´ ´ ˜ no ministerio de campo tambem sao uma fonte de forca. ¸ No pri´ ´ meiro seculo, quando Paulo e Barnabe estavam a caminho de Jeru´ ˜ salem, causaram “grande alegria a todos os irmaos” por relatar em ˜ ˜ ˆ pormenores a conversao de pessoas das naç oes. (Atos 15:3) Voce ´ ´ ˜ ˆ tambem podera alegrar os irmaos contando-lhes experiencias edificantes. As pessoas se sentem ainda mais encorajadas quando conseguem ˜ ´ ver o valor do que fazem. Elogie-as pela participaç ao no ministerio ˜ ´ ` cristao. Elogie aqueles cuja atividade e bem limitada devido a idade avancada ou doenca, ¸ ¸ mas que mostram perseveranca ¸ fiel. Lem´ ˜ ˆ bre a eles que Jeova nao se esquece do amor que tem mostrado pelo ´ ´ ´ Seu nome. (Heb. 6:10) A fe provada sob teste e um bem inestimavel. ˜ (1 Ped. 1:6, 7) Nossos irmaos precisam ser lembrados disso.

Encorajar e fortalecer os ouvintes

Fale com sentimento a respeito da esperanca. ¸ As inspiradas pro˜ messas de coisas por vir sao uma das principais fontes de encoraˆ ´ jamento para quem ama a Deus. Talvez a maioria da assistencia ja tenha ouvido falar nessas promessas muitas vezes. Mas por falar soˆ ´ bre elas com apreco ¸ voce podera fazer com que ganhem vida, levando seus ouvintes a confiar no seu cumprimento e a sentir profunda ˜ ˆ ´ gratidao. Aplicar o que voce aprendeu na Escola do Ministerio Teo´ ´ cratico pode ajuda-lo a fazer isso. ´ ´ ´ ´ O proprio Jeova e a fonte primaria de encorajamento e forca ¸ para ˆ seu povo. Mas voce pode cooperar com Ele em repassar a outros tais ˆ ˜ ` ˜ benç aos. Ao falar a congregaç ao, aproveite bem a oportunidade de fazer isso. ´ EXERCICIO: ´ Ao fazer a leitura da Bıblia ou o estudo pessoal desta semana, selecione um ´ trecho que poderia usar para encorajar outros. Fale dele com alguem na ˜ congregaç ao.

Continue a progredir ESFORCOU-SE em aplicar cada um dos pontos deste programa ¸ ´ ´ ´ da escola? Fez tambem os exercıcios sugeridos? Esta aplicando ´ cada um dos pontos ao dar discursos na escola do ministerio ´ ˜ teocratico, em outras reunioes e no servico ¸ de campo? ´ ´ Continue a beneficiar-se da Escola do Ministerio Teocratico. ˜ ´ ˆ Nao importa ha quanto tempo voce profere discursos, sempre ´ ´ ha areas em que pode progredir.

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A MENSAGEM QUE DEVEMOS DIVULGAR ´ Jeova nos confiou uma responsabilidade e um grande ´ ´ privilegio, dizendo: “Vos sois as minhas testemunhas, . . . e eu ˜ sou Deus.” (Isa. 43:12) Por isso, nao nos limitamos a simplesmente crer nele, mas somos testemunhas que divulgam as verdades fundamentais da Palavra inspirada de Deus. ´ Qual e o teor da mensagem que ele nos encarregou de ´ transmitir? Ela gira em torno de Jeova Deus, ˆ de Jesus Cristo e do Reino messianico.

“TEME O VERDADEIRO DEUS E GUARDA OS SEUS MANDAMENTOS” ˜ ´ MUITO antes da era crista, Jeova revelou ao ˜ fiel Abraao o meio que usaria para aben˜ ˆ coar “todas as naç oes da terra”. (Gen. 22:18) ¸ ´ ˜ Tambem inspirou Salomao a assentar por es˜ crito uma obrigaç ao fundamental do ser humano: “Teme o verdadeiro Deus e guarda os ´ seus mandamentos. Pois esta e toda a obri˜ gaç ao do homem.” (Ecl. 12:13) Mas como as ˜ pessoas de todas as naç oes ficariam sabendo dessas coisas? Embora sempre houvesse quem acreditas˜ ´ se nas declaraç oes divinas, a Bıblia indica ˜ que a pregaç ao intensiva das boas novas em ˜ todas as naç oes estava reservada para o “dia do Senhor”, que comecou em 1914. (Rev. ¸ ˆ ´ 1:10) Com referencia a esse perıodo, Revela˜ ˜ ç ao 14:6, 7 predisse que sob a direç ao dos ˜ anjos se faria uma proclamaç ao vital “a toda ˜ ´ naç ao, e tribo, e lıngua, e povo”. As pessoas ˜ receberiam a seguinte exortaç ao: “Temei a ´ ´ Deus e dai-lhe gloria, porque ja chegou a

hora do julgamento por ele, e assim, ado´ rai Aquele que fez o ceu, e a terra, e o mar, ´ e as fontes das aguas.” Deus deseja que essa ´ mensagem seja divulgada, e nos temos o pri´ vilegio de participar nessa obra. ˜ “O verdadeiro Deus”. A declarac¸ ao de ´ ´ Jeova, “vos sois as minhas testemunhas”, foi feita num contexto em que se debatia a ques˜ tao da divindade. (Isa. 43:10) O teor da men˜ sagem que devemos divulgar nao se resume ˜ a incentivar as pessoas a ter uma religiao ou acreditar num deus. Elas precisam ter a opor´ tunidade de aprender que o Criador do ceu ´ ´ e da Terra e o unico Deus verdadeiro. (Isa. ˜ 45:5, 18, 21, 22; Joao 17:3) Somente Ele pode ´ predizer o futuro de modo confiavel. Temos o ´ ` privilegio de mostrar as pessoas que o cum´ primento da palavra de Jeova no passado nos ´ ´ da base solida para confiar que todas as suas ´ promessas para o futuro tambem se cumpri˜ rao. — Jos. 23:14; Isa. 55:10, 11.

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A mensagem que devemos divulgar

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Sabemos que muitas pessoas a quem preComo podemos ensinar o nome de Deus ´ ´ ´ ´ gamos adoram outros deuses ou afirmam a alguem? O melhor metodo e mostra-lo na ˜ ´ ˆ ´ nao adorar nenhum deus. Para que nos ou- Bıblia, de preferencia no exemplar da pro˜ cam, talvez tenhamos de comecar ¸ ¸ levantan- pria pessoa. Em algumas versoes, ele apa´ ´ do um assunto de interesse mutuo. Pode- rece milhares de vezes. Em outras, so apaˆ mos aprender algo do exemplo registrado rece no Salmo 83:18 ou em Exodo 6:3-6, ou ˆ ´ em Atos 17:22-31. Observe que, apesar de de- ainda nas notas de rodape em Exodo 3:14, ´ ´ monstrar tato, o apostolo Paulo deixou cla- 15 ou 6:3. Muitas Bıblias substituem as ocorˆ ˆ ro que todas as pessoas tem rencias do nome pessoal de prestar contas ao Deus de Deus no texto original ´ ´ TODOS PRECISAM que e o Criador do ceu e da por termos como “Senhor” SABER QUE . . . Terra. e “Deus”, grafados com le´ ´ ´ Jeova e o Criador do ceu tras especiais. Nos casos Divulgue o nome de e da Terra. em que os tradutores moDeus. Jamais deixe de ´ ´ ´ Jeova e o unico Deus dernos o omitiram compleidentificar o Deus verdaverdadeiro. ˆ tamente, talvez voce tenha deiro pelo nome que ele ´ ´ ˆ ˜ Jeova e um Deus de ´ de usar uma versao mais tanto ama, Jeova. (Exo. ´ notavel amor, superlativa ´ antiga da Bıblia para com3:15; Isa. 42:8) Ele desesabedoria, perfeita justica ¸ ˜ provar a omissao. Em alja que as pessoas conhee pleno poder. ´ ´ ´ guns paıses, e possıvel encam seu glorioso nome. ¸ Temos de prestar contas a ´ contrar o nome divino na Por isso, encarregou-se de Jeova pelo que fazemos. letra de hinos religiosos ou que esse nome aparecesse ˜ ´ ´ em inscric¸ oes em edifıcios mais de 7 mil vezes na Bı´ ´ publicos. blia. Nos temos a respon´ ´ ` Para aqueles que adoram outros deuses, e sabilidade de ensina-lo as pessoas. — Deut. bom mostrar a passagem de Jeremias 10:104:35. ˜ ´ O futuro de todos os seres humanos 13 na Traduc¸ ao do Novo Mundo, pois, alem ´ ´ depende de conhecerem a Jeova e o in- de mencionar o nome de Deus, tambem ex´ ´ vocarem com fe. (Joel 2:32; Mal. 3:16; 2 Tes. plica quem ele e. ˜ ´ ´ ´ ˜ Nao esconda o nome de Jeova atras dos tı1:8) Contudo, a maioria nao o conhece, incluindo muitos dos que dizem adorar o tulos “Deus” e “Senhor”, como faz a cristan˜ ´ ´ Deus da Bıblia. Mesmo que tenham a Bıblia dade. Contudo, isso nao significa que deva ´ ´ e a leiam, talvez ignorem o nome pessoal usa-lo no inıcio de cada conversa. Se fizer de Deus, porque ele foi retirado de muitas assim, algumas pessoas podem encerrar o ˜ ´ ´ versoes modernas. A unica coisa que as dialogo por terem preconceito. Mas, depois ˜ pessoas sabem a respeito do nome de Deus que a conversa estiver estabelecida, nao he´ ´ ´ ´ e que os lıderes religiosos proıbem seu uso. site em usa-lo.

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A mensagem que devemos divulgar

´ ´ ´ Vale destacar que a Bıblia usa o nome di- Destaque o equilıbrio na maneira de Jeova ´ vino muito mais vezes do que os tıtulos manifestar suas qualidades. Fale o que sen´ “Deus” e “Senhor” juntos. Mesmo assim, os te a respeito de Jeova, pois seu amor por ele ´ ´ ´ ˜ ´ escritores bıblicos nao o incluıram em cada pode motivar outros a ama-lo tambem. frase, mas o usaram com naturalidade, esA mensagem urgente que pregamos exorpontaneidade e respeito — um exemplo dig- ta todos a temer a Deus. O que dizemos no de ser imitado. deve ter o objetivo de infundir nas pessoas ´ ´ A pessoa por tras do Nome. O fato de esse temor piedoso e saudavel, que revela ˆ Deus ter um nome pessoal profunda reverencia por ´ ´ ´ ja constitui, por si so, uma Jeova. (Sal. 89:7) Tal temor ˆ DEVEMOS ´ ADORAR verdade profunda, mas isso nos faz ter consciencia de A JEOVA . . . ´ ´ ´ e apenas o comeco. que Jeova e o Juiz Supremo ¸ Motivados por amor. ´ e que nosso futuro depenPara amar a Jeova e in˜ ´ ´ De pleno coraç ao, de de termos sua aprovavoca-lo com fe, as pessoas sem estarmos ˜ ç ao. (Luc. 12:5; Rom. 14:12) precisam saber que tipo de divididos pelo amor ´ ´ ` Assim, esse temor esta relaDeus ele e. Quando reveas coisas do mundo. ´ cionado ao nosso profundo lou seu nome a Moises, no Demonstrando que ´ ˜ amor a Jeova e, consequenmonte Sinai, ele nao se limiprezamos muito sua ˜ aprovaç ao. temente, ao desejo intenso tou a simplesmente repetir ´ ´ de agrada-lo. (Deut. 10:12, a palavra “Jeova”, mas cha˜ 13) O temor piedoso tammou atenç ao para algumas ´ ´ de suas qualidades princibem nos faz odiar o que e ˆ pais. (Exo. 34:6, 7) Isso serve de exemplo mau, obedecer aos mandamentos de Deus ´ ´ ˜ para nos. e adora-lo de pleno coraç ao. (Deut. 5:29; ˆ Quer esteja dando testemunho a pessoas 1 Cro. 28:9; Pro. 8:13) Esse sentimento nos ´ recem-interessadas, quer proferindo um dis- protege contra tentar servir a Deus e ao ˜ curso diante da congregaç ao, quando falar mesmo tempo amar as coisas do mundo. ˜ ˆ ˜ das benç aos do Reino, mostre o que elas nos — 1 Joao 2:15-17. ´ revelam sobre o Deus que as promete. Ao O nome de Deus e “uma torre forte”. ´ mencionar os mandamentos divinos, enfati- Quem realmente conhece a Jeova desfruta ˜ ˜ ze a sabedoria e o amor que refletem. Deixe de grande proteç ao. Isso nao acontece sim˜ claro que os requisitos divinos nao dificultam plesmente porque a pessoa usa o nome a nossa vida, mas visam o nosso bem. (Isa. pessoal de Deus ou consegue enumerar al48:17, 18; Miq. 6:8) Explique o que cada ma- gumas de suas qualidades, mas porque real˜ ´ ´ ˜ nifestaç ao do poder de Jeova revela sobre sua mente confia em Jeova. Fazendo alusao a ´ ´ personalidade, suas normas e seu proposito. pessoas assim, Proverbios 18:10 declara:

A mensagem que devemos divulgar

´ ´ “O nome de Jeova e uma torre forte. O justo ˜ corre para dentro dela e recebe protec¸ ao.” Aproveite bem toda oportunidade que tiver para exortar as pessoas a confiar em ´ Jeova. (Sal. 37:3; Pro. 3:5, 6) Essa confian´ ca ¸ mostra que temos fe nele e em suas promessas. (Heb. 11:6) A Palavra de Deus garan´ te que quem “invocar o nome de Jeova” por ´ saber que ele e o Soberano do Universo, por amar seu modo de agir e por acreditar ple´ ´ ˜ namente que ele e a unica fonte de salvac¸ ao, ´ sera salvo. (Rom. 10:13, 14) Ao ensinar outras pessoas, ajude-as tanto a desenvolver como a ´ demonstrar esse tipo de fe em cada faceta da vida. ´ Muitos enfrentam problemas bastante difı` ˜ ´ ceis e, as vezes, nao conseguem ver a saıda.

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´ Exorte-os a aprender a vontade de Jeova, a ˆ ´ confiar nele e a por em pratica o que aprendem. (Sal. 25:5) Incentive-os a orar fervorosamente pela ajuda de Deus e a agradecerˆ ˜ lhe pelas benc¸ aos que recebem. (Fil. 4:6, 7) ´ ˜ Quando realmente conhecerem a Jeova, nao pelo simples fato de lerem algumas passa´ gens bıblicas, mas por constatarem o cum´ primento das promessas divinas em sua pro˜ pria vida, passarao a desfrutar da seguranca ¸ obtida por quem compreende bem o que o ´ nome de Jeova representa. — Sal. 34:8; Jer. 17:7, 8. Aproveite cada oportunidade para ajudar as pessoas a reconhecer a sabedoria de temer ´ ao Deus verdadeiro, Jeova, e guardar seus mandamentos.

“DAR TESTEMUNHO DE JESUS” DEPOIS de ser ressuscitado e antes de voltar ´ ao ceu, Jesus Cristo deu as seguintes instru˜ ´ c¸ oes aos seus discıpulos: “Sereis testemunhas ´ ` de mim . . . ate a parte mais distante da ter´ ra.” (Atos 1:8) A Bıblia diz que atualmente os ˆ servos leais de Deus “tem a obra de dar testemunho de Jesus”. (Rev. 12:17) Com quanta ˆ ˆ diligencia voce participa dessa obra? Muitos que afirmam sinceramente acredi˜ ˆ ´ tar em Jesus nao sabem de sua existencia prehumana e que quando esteve na Terra ele era ˜ realmente humano. Nao entendem as impli˜ cac¸ oes de ele ser o Filho de Deus e sabem muito pouco a respeito do papel que ele de´ sempenha no cumprimento do proposito di-

´ vino. Ignoram o que Jesus esta fazendo atual˜ ˜ mente e nao se dao conta de como suas ˜ ´ vidas serao afetadas pelo que ele fara no fu´ turo. Talvez ate pensem que as Testemunhas ´ ˜ ´ de Jeova nao acreditam em Jesus. Nos temos ´ o privilegio de divulgar a verdade sobre esses assuntos. ´ ˜ Por outro lado, ha os que nao acreditam ´ que tenha existido alguem como o Jesus des´ crito na Bıblia. Alguns o consideram simplesmente um grande homem e muitos descartam a ideia de que seja o Filho de Deus. “Dar ´ testemunho de Jesus” a essas pessoas e algo ˆ que exige grande medida de esforco, ¸ paciencia e tato.

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A mensagem que devemos divulgar

˜ ´ Nao importa quais sejam os conceitos de damental que Jeova deu ao seu Filho primoˆ ´ ´ ´ nossos ouvintes, eles precisam obter conheci- genito, sera impossıvel entender a Bıblia. Por ˆ ´ mento a respeito de Jesus Cristo para que que? Jeova transformou seu Filho na figura˜ ´ possam beneficiar-se da d adiva divina chave para a realizaç ao de todos os seus pro´ ´ ˜ da vida eterna. (Joao 17:3) A vontade ex- positos. (Col. 1:17-20) As profecias bıblicas gi´ pressa de Deus e que todos os que vivem ram em torno desse fato. (Rev. 19:10) Jesus ´ Cristo e o meio para solucio‘reconhecam abertamente ¸ ´ nar todos os problemas geque Jesus Cristo e Senhor’ e AJUDE AS PESSOAS A ˜ ` rados pela rebeliao de Satase submetam a sua autoriENTENDER QUE . . . ´ ˜ ´ ´ ´ nas e pelo pecado de Adao. dade. (Fil. 2:9-11) Assim, So e possıvel ter uma ˜ ˜ — Heb. 2:5-9, 14, 15. nao podemos simplesmenboa relaç ao com Deus por meio de Jesus Cristo. te evitar falar desse assunto Para compreender o papel ˜ A libertaç ao do pecado e com pessoas que se aferram de Cristo, a pessoa precisa ´ ´ ´ da morte s o e poss ıvel a conceitos equivocados ou reconhecer que o ser huma´ pela fe em Jesus Cristo. ˜ que sao preconceituosas. Ao no se encontra numa condi´ A vontade de Deus e que ˜ ´ ˜ passo que em alguns caç ao lamentavel, da qual nao todos reconhecam a Jesus ¸ ˜ sos podemos falar livremenconsegue se livrar sozinho. como Senhor, nao apenas chamando-o de Senhor, te a respeito de Jesus CrisTodos nascemos em peca´ ˜ mas obedecendo seus to, ate mesmo na primeira do. Essa condiç ao nos afeta mandamentos. visita, em outros teremos de diversas maneiras ao lon´ A Bıblia ensina a verdade ˜ de fazer observaç oes discrego da vida e, mais cedo ou a respeito de Jesus Cristo, tas que ajudem os ouvintes mais tarde, resulta em mormas grande parte do que a cristandade ensina sobre a ter um conceito correto a te. (Rom. 3:23; 5:12) Ao dar ele distorce os fatos. respeito dele. Talvez tenhatestemunho, raciocine com ´ mos tambem de imaginar as pessoas sobre esse fato e ´ maneiras de incluir outros aspectos do assun- mostre-lhes que Jeova oferece amorosamen˜ to em visitas posteriores. Contudo, pode ser te a libertaç ao do pecado e da morte aos que ˜ ´ ´ que nao consigamos abordar todos os deta- demonstram fe no sacrifıcio resgatador de Je˜ lhes envolvidos enquanto nao iniciarmos um sus. (Mar. 10:45; Heb. 2:9) Isso abre o ca´ estudo bıblico com a pessoa. — 1 Tim. 2:3-7. minho para que desfrutem a vida eterna em ˜ ˜ ˜ ´ O papel fundamental de Jesus no pro- perfeiç ao. (Joao 3:16, 36) Nao ha outra ma´ posito de Deus. Precisamos ajudar as pes- neira de obter a vida eterna. (Atos 4:12) Ao ´ ´ soas a ver que e impossıvel ter uma boa re- ensinar, tanto em particular quanto na con˜ ˜ ˜ ´ laç ao com Deus sem ter fe em Jesus Cristo, gregaç ao, nao se limite a simplesmente deˆ ´ ´ pois Jesus e “o caminho” e “ninguem vem clarar esses fatos, mas, com paciencia e bon˜ ˜ ao Pai senao por [ele]”. (Joao 14:6) A me- dade, inculque em seus ouvintes um senso ˜ nos que a pessoa compreenda o papel fun- de gratidao pelo papel de Cristo como nosso

A mensagem que devemos divulgar

˜ ´ Redentor. A gratidao por essa dadiva divina pode influenciar profundamente a atitude, a conduta e os objetivos da pessoa. — 2 Cor. 5:14, 15. Obviamente, Jesus entregou sua vida em ´ sacrifıcio apenas uma vez. (Heb. 9:28) Contu˜ do, ele desempenha ativamente a funç ao de sumo sacerdote. Ajude outros a entender o ˜ que isso significa. Estao enfrentando estres˜ se, decepç oes, sofrimentos ou problemas gerados pela falta de bondade das pessoas com ˆ quem tem de conviver? Jesus passou por to˜ das essas situaç oes enquanto estava na Terra e sabe como nos sentimos. Visto que somos imperfeitos, sentimos a necessidade da ´ misericordia de Deus? Quando pedimos per˜ ´ dao a Deus, com base no sacrifıcio de seu Filho, Jesus atua como “ajudador junto ao ´ Pai” e compassivamente “intercede por nos”. ˜ (1 Joao 2:1, 2; Rom. 8:34) Com base no sa´ crifıcio dele e por meio de seus servicos ¸ qual sumo sacerdote, podemos nos aproximar do ´ “trono de benignidade imerecida” de Jeova para receber ajuda no tempo certo. (Heb. 4:15, 16) Embora sejamos imperfeitos, a aju´ da do Sumo Sacerdote Jesus nos da condi˜ ˆ ç oes de servir a Deus com a consciencia limpa. — Heb. 9:13, 14. ´ Alem disso, Jesus exerce grande autoridade, porque Deus o nomeou Cabeca ¸ da con˜ ˜ ´ gregaç ao crista. (Mat. 28:18; Efe. 1:22, 23) ˜ ˜ Nessa funç ao, ele fornece orientaç ao neces´ saria em harmonia com a vontade de Deus. Quando estiver ensinando uma pessoa, ajude-a a compreender que o Cabeca ¸ da con˜ ˜ ´ gregaç ao e Jesus Cristo, nao um ser humano. (Mat. 23:10) Desde o primeiro contato

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com uma pessoa interessada, convide-a a as` ˜ ´ sistir as reunioes, onde estudamos a Bıblia ˜ com a ajuda de publicaç oes fornecidas por meio do “escravo fiel e discreto”. Explique´ ´ lhe quem e este “escravo” e quem e o Amo, para que a pessoa fique ciente da lideranca ¸ de Jesus Cristo. (Mat. 24:45-47) Apresente-a ˜ ´ aos anciaos e diga-lhe que requisitos bıblicos esses homens devem satisfazer. (1 Tim. 3:1-7; ´ Tito 1:5-9) Explique tambem que a congrega˜ ˜ ˜ ç ao nao pertence aos anciaos, mas que eles nos ajudam a seguir os passos de Jesus Cristo. ´ (Atos 20:28; Efe. 4:16; 1 Ped. 5:2, 3) Ajude-a a ˜ ver que existe uma organizaç ao mundial funcionando sob a lideranca ¸ de Cristo. Os Evangelhos nos dizem que, ao en´ trar em Jerusalem pouco antes de sua mor´ te, Jesus foi aclamado pelos discıpulos como “Aquele que vem como Rei em nome de ´ Jeova!”. (Luc. 19:38) Quando a pessoa se ´ aprofunda no estudo da Bıblia, aprende que ´ Jesus recebeu autoridade regia sobre pessoas ˜ de todas as naç oes. (Dan. 7:13, 14) Ao profe˜ rir discursos na congregaç ao, ou dirigir estu´ dos bıblicos, ajude outros a entender o que o ´ governo de Jesus deve significar para nos. Enfatize que nosso modo de viver demonstra se realmente acreditamos que Jesus Cristo ´ ` e Rei e se nos submetemos de bom grado a sua lideranca. ¸ Fale a respeito da obra que Jesus, depois de ter sido ungido Rei, comissionou seus seguidores a realizar. (Mat. 24:14; 28:18-20) Explique o que esse Maravilhoso Conselheiro disse a respeito das prioridades na vida. (Isa. 9:6, 7; Mat. 6:19-34) Fale tam´ ´ bem sobre o espırito que os seguidores do ´ Prıncipe da Paz manifestariam, conforme ele

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A mensagem que devemos divulgar

˜ ˜ mesmo disse. (Mat. 20:25-27; Joao 13:35) Te- quando tiverem de tomar decisoes e enfren˜ ˜ ˜ nha cuidado para nao se colocar na posiç ao tar provas, os estudantes se perguntarao: ‘O ˜ ´ ˜ de julgar se os outros estao fazendo tudo o que Jesus faria numa situaç ao dessas? Sera ´ que deveriam, mas incentive-os a avaliar se que minha atitude demonstrara que sou ˜ ˜ suas aç oes demonstram submissao ao reina- grato pelo que ele fez por mim?’ ` ˜ ˜ Ao falar a congregaç ao, nao conclua que, do de Cristo. Ao fazer isso, deixe claro que ˜ ´ ˆ ´ ˆ ´ como seus irmaos ja tem fe em Jesus, voce tambem tem de fazer o mesmo. ˜ ´ nao e preciso chamar atenUse Cristo como “alicer˜ ´ ç ao especial para ele. Suas ce”. A Bıblia assemelha ˜ ´ PERGUNTE-SE: palavras ser ao mais siga obra de fazer discıpuˆ ` ˜ Demonstro que comnificativas se voce procurar los a construç ao de um edipreendo claramente o ´ ´ ´ fortalecer a fe que os oufıcio cujo alicerce e Jesus. papel de Jesus Cristo ´ ˆ ´ vintes ja tem. Quando falar (1 Cor. 3:10-15) Para concomo o legıtimo Cabeca ¸ ˜ ˜ da congregaç ao? sobre as reunioes, relacioseguir isso, ajude as pes˜ ´ ne-as com o papel de Jesus soas a conhecer a Jesus A gratidao pelo sacrifıcio ´ conforme a Bıblia o descomo Cabeca de Cristo me motiva tanto ¸ da congrega˜ quanto deveria? creve. Tenha cuidado para ç ao. Ao falar sobre a prega˜ ˜ ˜ que nao se considerem seç ao, chame atenç ao para o Como posso harmonizar ´ ainda mais minha conduta guidores seus. (1 Cor. espırito que Jesus demons˜ ´ e atitude com o exemplo 3:4-7) Dirija a atenç ao a Jetrava ao realiza-la, e apredado pelo Filho de Deus? sus Cristo. sente-a tendo em mente o ´ que Cristo esta fazendo, no Se o alicerce for bem-fei˜ to, os estudantes entenderao que Cristo dei- papel de Rei, a fim de ajuntar pessoas para ´ xou um modelo ‘para seguirmos de perto os preserva-las e conduzi-las ao novo mundo. ´ ´ ˜ seus passos’. (1 Ped. 2:21) Para continuar a E obvio que nao basta simplesmente ´ construir sobre a base lancada, incentive-os aprender coisas basicas ¸ a respeito de Jesus. ˜ ˜ ´ a ler os Evangelhos, encarando-os nao ape- Para tornar-se um verdadeiro cristao, e preci´ ´ ´ ˜ nas como historia verıdica, mas como um so exercer fe´ nele e ama-lo de coraç ao. Esse ˜ ´ ˆ padrao a ser seguido. Ajude-os a levar a se- amor nos motiva a obedece-lo lealmente. ˜ ´ rio e a imitar a atitude e as qualidades de (Joao 14:15, 21) Alem disso, motiva as pes´ Jesus. Incentive-os tambem a analisar o que soas a se manter firmes na fe´ apesar das ˜ ele sentia em relaç ao ao Pai, a maneira adversidades, a continuar sempre seguindo ˜ como lidava com as tentaç oes e provas, sua os passos de Cristo e a demonstrar madure˜ ´ ˜ submissao a Deus e seu modo de lidar com za crista˜ — caracterıstica dos que estao firmeˆ as pessoas em diversas circunstancias. Mos- mente “arraigados e estabelecidos sobre o ´ ´ ´ tre-lhes claramente qual foi a atividade pre- alicerce”. (Efe. 3:17) Isso traz gloria a Jeova, o dominante na vida de Jesus. Dessa maneira, Deus e Pai de Jesus Cristo.

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“ESTAS BOAS NOVAS DO REINO” ´ ´ ENTRE os varios detalhes que forneceu a res- “domınio, e dignidade, e um reino, para ´ peito do sinal de sua presenca ¸ e do fim do que todos os povos, grupos nacionais e lınsistema de coisas, Jesus predisse: “Estas boas guas o servissem”. (Dan. 7:13, 14) Esse ˆ ˜ novas do reino serao pregadas em toda a evento de importancia universal ocorreu no ´ ˆ terra habitada, em testemunho a todas as ceu em 1914. Depois, o Diabo e seus demo˜ ˜ ´ nios foram lancados para a naç oes; e entao vira o fim.” ¸ Terra. (Rev. 12:7-10) O ve— Mat. 24:14. AS PESSOAS PRECISAM lho sistema de coisas entrou A que exatamente se refe´ SABER QUE . . . em seus ultimos dias. Mas, re essa mensagem que deve ´ ´ O Reino de Deus ja esta antes que seja completareceber tanta publicidade? ´ governando desde os ceus ´ ´ mente eliminado, esta senAo Reino que Jesus nos ene logo substituira todos os do realizada uma proclamasinou a pedir a Deus, digovernos humanos. ˜ ç ao mundial de que o Rei zendo: “Venha o teu reino.” O Reino de Deus transˆ ´ ´ ´ ˜ messianico de Jeova ja goformara a Terra num (Mat. 6:10) Revelaç ao 11:15 ´ paraıso repleto de pessoas verna do seu trono celeso chama de “o reino de nosque amam a Deus e ao ´ tial. As pessoas de modo ´ so Senhor [Jeova] e do seu proximo. ˜ geral estao sendo avisadas Cristo”, porque a autorida´ O Reino de Deus e o ˜ ´ ´ disso, e a reaç ao delas rede regia concedida a Crisunico meio para satisfazer ´ ´ vela sua atitude para com o to procede de Jeova. Obseros desejos legıtimos do ser ´ humano. Altıssimo como Governante ve que, segundo as palavras ˜ “no reino da humanidade”. Nossas aç oes revelam se de Jesus, a mensagem a ser ˜ ´ queremos ou n ao ser s udi— Dan. 4:32. proclamada em nossos dias tos do Reino de Deus. seria mais abrangente do Certamente, outras coisas ´ ˜ que a dos discıpulos do priacontecerao — muitas ou´ meiro seculo, que anunciatras! Ainda oramos “venha ˜ vam: “O reino de Deus se tem chegado o teu reino”, mas nao por acharmos que o ´ a vos.” (Luc. 10:9) O Rei ungido, Jesus, ain- estabelecimento do Reino celestial de Deus ´ ˜ ´ da estava entre eles, mas como indica Ma- acontecera no futuro. Nossa intenç ao e que ˜ teus 24:14 ele predisse a divulgaç ao mundial o Reino celestial aja de maneira decisiva de outro evento importante no cumprimen- para cumprir profecias como as registradas ´ ˜ to do proposito divino. em Daniel 2:44 e Revelaç ao 21:2-4. O Rei´ ´ ˜ O profeta Daniel recebeu uma visao a res- no transformara a Terra num paraıso re´ peito disso. Ele observou “alguem semelhan- pleto de pessoas que amam a Deus e ao ´ te a um filho de homem”, Jesus Cristo, re- proximo. Quando pregamos “estas boas no˜ ´ cebendo do “Antigo de Dias”, Jeova Deus, vas do reino”, chamamos atenç ao para esses

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A mensagem que devemos divulgar

´ acontecimentos futuros, mas tambem mos´ ´ tramos de maneira confiante que Jeova ja ´ concedeu plena autoridade regia ao seu Filho. Costuma destacar essas boas novas ´ quando da testemunho a respeito do Reino? ´ Explique o que e o Reino. Como podemos ˜ cumprir nossa comissao de anunciar o Reino de Deus? Embora possamos iniciar a conversa usando os mais variados assuntos para despertar o interesse das pessoas, logo deve ´ ser possıvel perceber que nossa mensagem gira em torno do Reino. ´ Um aspecto importante dessa obra e ler ´ ou citar passagens bıblicas que se refiram ao Reino. Ao falar do Reino, certifique-se de que seus ouvintes entendam do que se trata. Em vez de simplesmente dizer que o Reino de ´ Deus e um governo, talvez tenha de ir mais a ´ ´ fundo, pois e possıvel que algumas pessoas ˜ nao consigam conceber a ideia de um gover´ no invisıvel. Neste sentido, pode-se adotar ´ diversas linhas de raciocınio. Por exemplo, a ´ ´ gravidade e invisıvel, mas tem uma poderoˆ ˜ sa influencia em nossa vida. Nao consegui´ mos ver o Criador da lei da gravidade, mas e ´ ´ obvio que ele tem grande poder. A Bıblia o chama de “Rei da eternidade”. (1 Tim. 1:17) ´ ´ Pode-se tambem argumentar que, num paıs ˜ grande, muitos cidadaos nunca visitaram a capital nem viram pessoalmente o presidente. Elas tomam conhecimento do que acon˜ tece ali e das decisoes do presidente por ´ ´ meio da mıdia. Da mesma maneira, a Bıblia, publicada em mais de 2.200 idiomas, nos fala do Reino de Deus. Ela nos indica quem foi investido de autoridade e o que o Reino ´ esta fazendo atualmente. A revista A Sentine-

la, publicada em mais idiomas do que qual´ quer outro periodico, indica na capa seu objetivo principal, com os dizeres: “Anunciando ´ o Reino de Jeova”. ´ Para ajudar as pessoas a entender o que e o Reino, pode-se mencionar algumas coisas que elas desejam que os governos providenˆ ciem, como: seguranca ¸ economica, paz, eli˜ minaç ao do crime, tratamento imparcial ´ ˜ para todos os grupos etnicos, educaç ao e asˆ ´ sistencia medica. Mostre-lhes que o Reino de ´ ´ Deus e o unico governo que pode satisfazer ´ plenamente esses e outros desejos legıtimos da humanidade. — Sal. 145:16. Procure incentivar seus ouvintes a desen´ volver o desejo de tornar-se suditos do Rei´ no cujo Rei e Jesus Cristo. Deixe claro que os milagres que ele realizou foram amostras do ´ que fara como Rei celestial. Mencione com ˆ frequencia as qualidades atraentes que Jesus demonstrou. (Mat. 8:2, 3; 11:28-30) Ex´ plique tambem que ele entregou a vida por ´ nos e que Deus o ressuscitou para a vida ´ imortal nos ceus, de onde ele reina. — Atos 2:29-35. ´ E importante enfatizar que o Reino de ´ ´ ´ Deus ja esta governando dos ceus. Contudo, lembre-se de que, na sua maioria, as pessoas ˜ ˜ nao veem as condiç oes que considerariam ´ ` indıcios de um governo divino. Diga a pesˆ ˜ soa que voce compreende a posiç ao dela, e pergunte-lhe se sabe o que Jesus Cristo disse para provar que o Reino estaria operando. Destaque alguns aspectos do sinal compos´ to, descrito em Mateus, capıtulo 24; Marcos, ´ ´ capıtulo 13; ou Lucas, capıtulo 21. Em segui˜ da, pergunte-lhe por que a entronizaç ao de

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´ ˜ Cristo no ceu geraria tais condiç oes na Terra, Ajude outros a dar prioridade ao Reino. e explique o motivo disso, recorrendo a Re- Mesmo depois de aceitar a mensagem do ˜ velaç ao 12:7-10, 12. Reino, a pessoa precisa tomar algumas deci˜ ´ ˆ ´ ˜ Como evidencia tangıvel da atuaç ao do soes. Por exemplo, que lugar dara ao Reino Reino de Deus hoje, leia Mateus 24:14, e de Deus na sua vida? Jesus exortou seus dis´ descreva o programa internacional de edu- cıpulos a ‘persistir em buscar primeiro o rei˜ ´ caç ao bıblica em andamento. (Isa. 54:13) no’. (Mat. 6:33) Como podemos ajudar um ˜ irmao a fazer isso? Dando Mencione as diversas escoum bom exemplo e falando las das quais as Testemu´ sobre as oportunidades que nhas de Jeova se benefiPERGUNTE-SE: ` existem para obedecer a ciam, indicando que todas Minha maneira de viver ` ˜ ˜ ´ demonstra que dou prioriexortaç ao de Jesus. As vesao baseadas na Bıblia e dade ao Reino? zes, podemos perguntar se gratuitas. Explique que, ´ ´ ˜ Preciso fazer ajustes para ele ja analisou determinaalem da pregaç ao de casa ˜ melhorar nessa questao? das possibilidades e contar em casa, oferecemos instruˆ ˜ ´ O que posso fazer para experiencias que mostram o ç ao bıblica gratuita, em do˜ ˜ ´ ajudar outros a desenvolque outros irm aos est ao micılio, tanto para pessoas ˆ ver o desejo de por o ´ fazendo a respeito. Podeindividuais como para famıReino em primeiro lugar? ´ ´ mos tambem falar de relalias em mais de 230 paıses. ´ tos bıblicos de uma maneiQue governo humano tem ˜ ra que estimule seu amor condiç oes de oferecer um ´ ´ ˜ ˜ programa educativo tao extensivo, nao ape- por Jeova. Outra alternativa e destacar que o ´ ´ ˜ ˜ nas para seus cidadaos, mas para pessoas Reino ja e uma realidade e, entao, enfatizar ˆ ´ de toda a Terra? Convide seus ouvintes a ir a importancia de proclama-lo. De modo ge˜ ˜ ` ao Salao do Reino e a assistir as assembleias ral, obtemos os melhores resultados nao ` ´ e aos congressos das Testemunhas de Jeova, quando dizemos a pessoa o que fazer, mas a fim de constatarem por si mesmos o efei- quando a estimulamos a desenvolver o deseˆ ˜ to de tal instruç ao sobre a vida das pessoas. jo de faze-lo. ˜ ´ — Isa. 2:2-4; 32:1, 17; Joao 13:35. Sem duvida, a mensagem vital que todos ´ ´ Sera que o morador compreendera como devemos divulgar gira principalmente em ´ ´ o Reino pode mudar sua vida? Podera dizer- torno de Jeova Deus, Jesus Cristo e do Rei´ lhe, com tato, que o objetivo de sua visita e no. As verdades fundamentais a respeito do ˆ mostrar-lhe que todos os seres humanos tem Criador, de seu Filho e do governo divino de´ ˜ ´ a oportunidade de tornar-se suditos do Rei- vem ser destacadas na pregaç ao publica, na ˜ ´ no de Deus. O que precisam fazer para con- congregaç ao e na nossa propria vida. Quanseguir isso? Aprender o que Deus requer de do fazemos isso, demonstramos que real´ nos e viver em harmonia com isso agora. mente estamos nos beneficiando da Escola ´ ´ do Ministerio Teocratico. — Deut. 30:19, 20; Rev. 22:17.

˜ ORIENTAÇ OES PARA O SUPERINTENDENTE DA ESCOLA ˜ ˜ ´ EM TODA congregaç ao, um anciao e desig˜ nado para desempenhar a funç ao de superin´ ´ tendente da Escola do Ministerio Teocratico. ˆ Se voce recebeu essa responsabilidade, o entusiasmo que demonstra pela escola e seu interesse pelo progresso de cada estudante podem influir significativamente nos resultados ˜ obtidos pela congregaç ao. ˜ Um aspecto importante de sua designaç ao ´ e presidir semanalmente a Escola do Minis´ ´ ´ terio Teocratico. Lembre-se de que, alem dos ´ estudantes designados para se apresentar, ha ˆ outras pessoas na assistencia. Conduza a reu˜ ˜ niao de tal modo que a congregaç ao inteira ´ receba lembretes motivadores e praticos relacionados com pelo menos um dos objetivos ´ da escola, mencionados nas paginas 5 a 8 deste livro. Demonstre interesse por todos os estudan˜ tes, independentemente de sua participaç ao ˜ consistir em leitura, demonstraç ao ou discur˜ so. Ajude-os a encarar tais designaç oes como oportunidades para progredirem no servico ¸ a ´ ˜ ˆ Jeova, nao como simples tarefas que tem de ´ cumprir. Obviamente, o esforco ¸ individual e ´ um fator-chave para progredirem, mas e imˆ ´ portante que voce tambem demonstre interesse neles, ajude-os a entender o valor dos conselhos que recebem e explique como po´ ´ dem coloca-los em pratica. Para que possa fa˜ ˆ zer observaç oes de peso, voce precisa escutar ˜ todos os discursos com atenç ao. Lembre-se de que a escola deve comecar ¸ e ˆ terminar pontualmente. De o exemplo, limi˜ tando suas observaç oes ao tempo concedido. ˆ Se algum estudante passar do tempo, voce ou seu ajudante devem dar um sinal. Nesse caso,

´ o estudante deve terminar a frase que esta falando e deixar a tribuna. Se outro participante ´ passar do tempo estipulado, reduza suas pro˜ ˜ prias observaç oes e fale com o irmao sobre ˜ isso depois da reuniao. ´ ˆ Quando estiver presente, e voce quem deve ˆ ˜ dirigir a escola. Na sua ausencia, outro anciao ˜ previamente designado pelo corpo de anciaos ´ ´ deve substituı-lo. Caso seja necessario, um servo ministerial designado pelo corpo de an˜ ´ ˜ ciaos pode ajuda-lo a elaborar a programaç ao dos participantes, preencher e distribuir as de˜ signaç oes, ou providenciar substitutos para as ˜ apresentaç oes. ´ Matrıcula de estudantes. Incentive todos os publicadores a matricular-se na escola. Outras ` ˜ pessoas que estiverem assistindo as reunioes ´ com regularidade tambem podem matricular´ se, caso concordem com os ensinos da Bıblia ´ e vivam em harmonia com os princıpios cris˜ ´ taos. Quando alguem expressar o desejo de matricular-se, elogie-o de maneira calorosa. ˜ ˆ Se ele ainda nao for publicador, voce, como superintendente da escola, deve analisar com ele os requisitos que precisa satisfazer para poder ser matriculado, fazendo isso de prefeˆ rencia na presenca ¸ de quem dirige seu estu´ ˜ do bıblico (ou do pai ou da mae, caso sejam ˜ ˜ cristaos). Esses requisitos sao os mesmos para ˜ quem deseja tornar-se publicador nao batiza´ do, e se encontram nas paginas 96 a 98 do livro Organizados Para Efetuar o Nosso Minis´ terio. Mantenha uma lista atualizada de todos os matriculados na escola. ´ Como usar a tabela de caracterısticas de ´ ´ oratoria. Nas paginas 79 a 81 deste livro en´ contram-se alistadas as caracterısticas de ora-

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˜ Orientac¸ oes para o superintendente da escola

´ toria sobre as quais cada estudante recebe´ ´ ra conselhos. Como indica o codigo de cores, ˜ as designaç oes de leitura podem ser avaliadas ´ com base nas caracterısticas 1 a 17. Para as de˜ ´ ˜ monstraç oes, todas as caracterısticas sao apli´ ´ caveis, exceto as de numero 7, 52 e 53. No caso dos discursos, o estudante pode ser aconse´ lhado com base em todas as caracterısticas da ´ tabela, exceto as de numero 7, 18 e 30. Quando o estudante for designado a obser´ ´ var determinada caracterıstica de oratoria, o ´ superintendente da escola se encarregara de que se preencha o campo “Data da designa˜ ` ´ ç ao” correspondente a respectiva caracterısti˜ ´ ca. Deve-se fazer essa anotaç ao a lapis no li˜ vro do estudante. Depois da apresentaç ao, pergunte ao estudante em particular se ele fez ´ os exercıcios recomendados no final do estudo ´ ´ que trata daquela caracterıstica de oratoria. ´ Em caso afirmativo, tique o quadrıculo corresˆ pondente na tabela. Se voce recomendar que o estudante continue a aprimorar a mesma ca´ ˜ ´ racterıstica, nao ha necessidade de fazer uma ˜ observaç ao na tabela; basta deixar em bran` co o campo correspondente a “Data de con˜ ´ ´ clusao”. Esse campo so sera preenchido quando o estudante estiver preparado para passar ´ para outra caracterıstica. Depois da apresen˜ ´ taç ao, tambem se deve anotar, no espaco ¸ re´ servado na pagina 82, a data em que a pessoa usou determinada cena. Os espacos ¸ reserva˜ dos para anotaç ao das datas, tanto na tabe´ ´ la de caracterısticas de oratoria quanto na lista de cenas, permitem que o estudante se ´ concentre na mesma caracterıstica ou use a mesma cena duas vezes. Os estudantes devem ` ˜ levar seus livros a reuniao da Escola do Minis´ ´ terio Teocratico. ´ ´ Designe apenas uma caracterıstica de orato´ ria por vez. De modo geral, e melhor abran-

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ˆ ge-las na ordem em que aparecem na tabela. Contudo, se alguns estudantes tiverem ´ ˆ uma desenvoltura acima da media, voce po´ ´ ´ dera incentiva-los a estudar e colocar em prati´ ˜ ca por conta propria determinadas liç oes. Depois disso, ajude-os naqueles pontos que, ao ˜ seu ver, contribuirao mais para que desenvol´ vam a oratoria e a arte de ensino. ´ Mesmo que um estudante ja esteja matricu´ lado na escola ha anos, pode aprender muito ˆ ´ ˜ por estudar e por em pratica todas as liç oes. ˆ ´ Para ajudar os que tem necessidades especıfi´ ˆ cas, voce pode escolher caracterısticas de ora´ toria adequadas para eles, em vez de simplesmente seguir a ordem da tabela. Conselhos. Ao dar conselhos, use bem os ´ ´ exemplos e os princıpios bıblicos. Os estudantes devem sentir que tanto os conselhos como ´ ˜ o espırito em que sao oferecidos se baseiam ´ nos elevados princıpios da Palavra de Deus. ˆ ´ Lembre-se de que voce e ‘colaborador’ de ˜ seus irmaos. (2 Cor. 1:24) Assim como eles, precisa aplicar-se continuamente para melhorar suas qualidades como orador e instrutor. Estude este livro pessoalmente, aplique os ˆ conselhos e de um bom exemplo para que ou´ tros possam imita-lo. Ao fazer isso, estabeleca ¸ para si mesmo o alvo de ajudar os estudantes a tornar-se bons leitores, oradores capazes e instrutores eficazes. Para isso, esforce-se a dar toda ajuda ne´ cessaria para que entendam em que consiste ´ ´ ´ cada caracterıstica de oratoria, por que e imˆ portante e como podem desenvolve-la. Este manual foi preparado de uma maneira que o ´ ˜ ˆ ajudara a fazer isso. Contudo, nao basta voce ˜ ´ simplesmente ler as informaç oes; e preciso explicar tanto a ideia que transmitem como a ´ maneira de aplica-la.

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˜ Orientac¸ oes para o superintendente da escola

Quando um estudante se sair bem em de´ ˜ ´ terminada caracterıstica, nao deixe de elogialo. Mencione brevemente o que contribuiu ˆ ´ para seu exito ou por que e importante o que ele fez. Se notar que pode aprimorar mais em determinado ponto, certifique-se de que ele entenda o motivo disso e diga-lhe como pode ˆ ´ faze-lo. Seja especıfico e, ao mesmo tempo, bondoso. ˆ Compreenda que muitos tem bastante difi´ culdade para falar em publico. Se o estudan˜ te achar que nao se saiu bem, pode questionar se vale a pena continuar tentando. Nesse ˜ caso, imite Jesus, que nao esmagou uma “cana machucada”, nem apagou uma “mecha fumegante”. (Mat. 12:20) Ao aconselhar, leve em conta o estado emocional do estudanˆ te e quanta experiencia tem como publicador. ´ Um elogio sincero e caloroso pode incentiva´ lo a continuar se esforcando ao maximo. ¸ Trate todos os estudantes com dignidade. ´ O conselho de Romanos 12:10 e muito apropriado para os que dirigem a Escola do Mi´ ´ nisterio Teocratico: “Tomai a dianteira em dar ˆ honra uns aos outros.” Caso voce seja mais ´ jovem que o estudante, coloque em pratica ˜ ´ a orientac¸ ao registrada em 1 Timoteo 5:1, 2. No entanto, qualquer que seja a idade do estudante, conselhos que envolvem mudancas ¸ na maneira de fazer as coisas geralmente ˜ sao mais bem-aceitos quando oferecidos com bondade. — Pro. 25:11. Ao aconselhar o estudante, enfatize o obje´ tivo do treinamento que ele esta recebendo. ˜ Nao se espera apenas que ele faca ¸ uma apre˜ sentac¸ ao boa o suficiente para receber elogios ´ ´ e poder passar para a caracterıstica de oratoria seguinte, nem que seja admirado pelos outros ´ por sua oratoria e arte de ensino. (Pro. 25:27)

´ Nosso desejo e usar o dom da fala para louvar ´ ˆ ´ a Jeova e ajudar outros a conhece-lo e amalo. O treinamento que recebemos na escola visa capacitar-nos para realizar eficazmente a obra descrita em Mateus 24:14 e 28:19, 20. ˜ Com o tempo, os irmaos batizados que preenchem determinados requisitos podem ser convidados para ajudar a cuidar do “rebanho de ´ Deus” como oradores e instrutores publicos. — 1 Ped. 5:2, 3. Sugira aos estudantes que, quando recebe˜ rem uma designaç ao, leiam no prazo de poucos dias o estudo deste manual que trata da ´ ´ ˜ caracterıstica de oratoria que deverao obserˆ ´ var. Incentive-os a por em pratica o que apren˜ derem ao preparar suas apresentaç oes para a escola, nas conversas do dia a dia, ao comen˜ tar nas reunioes e ao participar no servico ¸ de campo. ˜ ˜ Designaç oes. Todas as designaç oes devem ˆ ser feitas com pelo menos tres semanas de anˆ ´ tecedencia e, se possıvel, por escrito. ˜ As designaç oes que se destinam a instruir a ˜ congregaç ao devem ser apresentadas por an˜ ˆ ˜ ciaos, de preferencia os que sao eficazes nesse ´ sentido. Podem-se tambem usar servos ministeriais que sejam bons instrutores. Para saber que discursos de estudante de˜ ˜ ˜ signar a irmaos ou a irmas, siga as instruç oes fornecidas no programa da escola. Se houver ˜ ˜ muitas irmas e poucos irmaos, tome o cuidado ˜ ˜ de nao designar os irmaos apenas para fazer ˆ ´ leituras, mas de-lhes tambem oportunidades para proferir discursos. ˜ Ao elaborar as designaç oes, leve em conˆ ta as circunstancias individuais dos partici´ ´ pantes. Por exemplo, e necessario que deter˜ minado anciao ou servo ministerial participe ´ na escola na mesma noite que participara

˜ Orientac¸ oes para o superintendente da escola

˜ na Reuniao de Servico ¸ ou na mesma semana ´ em que tem um discurso publico na congre˜ ´ ˜ gaç ao? Ha necessidade de designar uma irma para participar na mesma noite que um de seus filhos pequenos, a quem ela talvez tenha ´ ´ de ajudar? Avalie tambem se o assunto e apropriado para o participante, especialmente no caso de um jovem ou de um estudante que ˜ ´ ainda nao e batizado. Certifique-se de que a ˜ ` ´ designaç ao seja adequada a caracterıstica de ´ ´ oratoria a que o estudante tera de dar aten˜ ç ao. ˜ ´ No caso das irmas, normalmente a propria ´ estudante escolhera uma cena seguindo as ˜ ´ instruç oes que se encontram nas paginas 78 e ´ 82. Embora o superintendente da escola ja designe uma ajudante, pode-se incluir uma terceira pessoa na cena. Se a estudante pedir para usar certa ajudante porque esta se encaixa perfeitamente em determinada cena, devese levar em conta o pedido dela. Salas adicionais. Se houver mais de 50 estudantes matriculados na escola, talvez queira avaliar a possibilidade de se usarem salas ˜ adicionais para a apresentaç ao dos discursos de estudantes. Nesse caso, e dependendo das necessidades locais, podem-se usar essas sa˜ las para apresentaç oes de todos os discursos ´ de estudante ou apenas para os dois ultimos. Cada sala adicional deve ter um dirigente ˆ ˜ capacitado, de preferencia anciao. Onde houver necessidade, um servo ministerial habili˜ ˜ tado pode assumir essa funç ao. Esses irmaos ˜ ˜ serao designados pelo corpo de anciaos. O superintendente da escola deve trabalhar em es˜ treita cooperaç ao com eles, a fim de que cada estudante receba um bom acompanhamento, ´ qualquer que seja a sala em que fizer sua pro˜ xima apresentaç ao.

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Aulas especiais de leitura. Se o corpo de an˜ ` ˜ ´ ciaos chegar a conclusao de que varios mem˜ bros da congregaç ao precisam receber aulas ´ basicas de leitura no idioma falado na congre˜ gaç ao, pode-se programar que isso seja fei˜ ` ´ to em complementaç ao a Escola do Ministerio ´ ˜ Teocratico. Tal instruç ao pode consistir em au˜ las de alfabetizaç ao ou de aprimoramento da leitura. ˜ Essas aulas nao precisam ser realizadas ao mesmo tempo em que os discursos de estu˜ dante sao apresentados na Escola do Minis´ ´ ´ ˜ terio Teocratico, pois esse perıodo talvez nao ´ seja suficiente para dar a ajuda necessaria aos ˜ ˜ alunos. Os anciaos determinam quais sao as ˜ necessidades e quando tais aulas serao reali˜ zadas. Conforme a situaç ao, podem-se programar aulas em grupo ou individuais. ´ E preciso escolher um instrutor bem capaciˆ ˜ tado, de preferencia um irmao que seja bom ˜ leitor e conheca ¸ bem o idioma. Se nao houver ˜ ˜ ´ um irmao disponıvel, os anciaos podem soli˜ ˜ citar a colaboraç ao de uma irma capacitada e ´ exemplar. Ela devera cobrir a cabeca ¸ para dar essas aulas. — 1 Cor. 11:3-10; 1 Tim. 2:11, 12. ` ` A cartilha Aplique-se a Leitura e a Escrita, ´ disponıvel em muitos idiomas, foi elaborada ˜ para aulas de alfabetizaç ao. Dependendo do ´ nıvel dos alunos, podem-se usar outros mate´ riais didaticos. Quando os alunos tiverem pro˜ gredido o suficiente, serao incentivados a participar do programa normal da Escola do ´ ´ Ministerio Teocratico. ˆ Como superintendente da escola, voce po´ ` ˜ de ser muito util a congregaç ao. Prepare-se bem e, em harmonia com o conselho de Ro˜ manos 12:6-8, encare sua designaç ao como ˜ algo precioso — uma designaç ao dada pelo ´ ´ proprio Jeova.

´ INDICE REMISSIVO Alvos 56, 77 Analogia 257 ˜ Anciaos dar conselhos 203-204 dar encorajamento 268 ˜ dar exortaç oes 265 ˜ exatidao no ensino 225 ˜ instruir a congregaç ao 47-49, 284 responder a perguntas 144 ˆ Aparencia pessoal 131-134, 190 ˜ ´ Aplicaç ao pratica 53-54, 60, 157-159, 220, 233 ˜ ´ ´ Apresentaç ao logica da materia 41, 170-173, 214 Argumentos convincentes 255-257 Argumentos que estimulam o ´ raciocınio 66-70, 192, 198-200, 237-238, 251-254 ˜ Articulaç ao 86-88 Assembleias e congressos 16, 50 ´ ´ Bıblia — Veja Textos bıblicos ˜ Biblioteca do Salao do Reino 34, 37 ´ ´ Caracterısticas de oratoria 43-45, 78-81, 282-284 Cartas 71-73 Cenas 44-45, 78, 82, 283, 285 ˜ Comentar nas reunioes 70, 141 ´ Compreensıvel 161, 226-229, 232-233, 242-246 ˜ Concentraç ao 14, 25 ˜ Conclusao 177, 208, 220-222 ˆ Contato com a assistencia — Veja Contato visual Contato visual 124-127, 169, 175 Contrastes 57-58, 233 ˜ Controle da respiraç ao 109-110, 181-185 Controle do tempo 34, 45, 175-176, 263-264, 282 ˜ Convicç ao 194-196

contato visual 124 ˆ enfase segundo o sentido 103 gestos 122 ˜ na conclusao 221 uso de perguntas 239 volume 109 ˜ Coraç ao esforco ¸ para tocar 33-34, 48-49, 59-60, 166, 238-239, 258-262 ˜ preparar nosso coraç ao 13-14, 27-28, 115-116 Cordialidade 118-120, 122-123, 125, 266 ˜ Demonstraç oes 44-45, 50, 78, 82, 141-142, 166 ´ Desenvolvimento logico — ˜ ´ Veja Apresentaç ao logica da ´ materia ´ Destaques da leitura da Bıblia 47-48 ´ Diacrıticos 90 ˜ Discurso de instruç ao 48-49 Discurso manuscrito 50 contato visual 127 ˆ enfase segundo o sentido 102-103 enfatizar ideias principais 105-106 naturalidade 130 uso do microfone 141 ´ Discurso publico 52-55, 249 Edificante e positivo 158, 192, 202-205, 266 Encorajamento 266, 268-271 ˆ Enfase segundo o sentido 101-104, 150-152 Ensaiar ˜ demonstraç oes 50, 141-142 ˜ designaç oes de leitura 94-95, 130, 263-264 discursos 54-55, 136, 264 Ensino 56-61 ˜ ˜ anciaos — Veja Anciaos

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´ ˜ aplicaç ao pratica 53-54, 60, 157-159, 220, 233 ´ base bıblica 143-144, 148, 225, 255-256, 267 ´ desenvolvimento logico 41, 170-173, 214 ˜ ˜ especulaç ao e opiniao pessoal 54, 153-154, 188 ˜ exortaç ao 265-267 humor 193 ˜ ilustraç oes 53, 57, 240-246, 253-254, 257 ´ materia em demasia 41, 98, 173, 214, 226-227, 234-235, 264 perguntas — Veja Perguntas ˜ ˜ tocar o coraç ao — Veja Coraç ao uso de contrastes 57-58, 233 uso de textos 52-54, 155-156, 231-233, 254 Entrevistas 50, 129 Entusiasmo 115-117, 270-271 ´ Equilıbrio 43, 125-126, 128, 135-138 Esboco ¸ como usar 52, 126, 166-169, 176-177, 264 ˜ elaboraç ao 39-42, 168-169, 174 impresso 50, 52-55, 179 mental 167, 178 ´ ´ Escola do Ministerio Teocratico ajudante 285 aulas especiais de leitura 21-23, 285 ´ ´ caracterısticas de oratoria 43-45, 78-81, 283-284 cenas 44-45, 78, 82, 283, 285 ˜ designaç oes 7, 43-49, 78, 284-285 ´ leitura da Bıblia 11, 47-48 manual, uso do 6-7, 282-283 ´ matrıcula 282 objetivo 5-8 salas adicionais 285 ˜ substituiç oes 7, 137

´ Indice remissivo superintendente 45, 78, 282-285 ´ Escolha de materia apropriada 54, 146, 234-235 Escolha de palavras 160-165, 176, 198-199, 220 ˜ para demonstrar convicç ao 195-196 ´ ´ sımiles e metaforas 240-241 ´ uso de termos compreensıveis 227-228 Escutar 13-16, 64, 187 ´ Espırito santo 19-20, 178 Estilo conversante 129-130, 166, 175-176, 179-180 Estudo 27-32 ´ Estudos bıblicos — Veja Testemunho ˜ Exatidao ˜ declaraç oes 38, 223-225, 242 leitura 83-85 Exemplo, dar 61, 195, 229, 267 Exemplos, usar 34, 57, 158, 216, 240-246, 257 ˜ Exortaç ao 221, 265-267 ˆ Experiencia 76-77, 137 ˜ Expressoes faciais 116-117, 119, 121-125, 196 Falar de improviso 177-178, 208 ´ Famılia ensinar filhos 16, 60 ´ estudo da Bıblia 31-32, 195, 248 ´ leitura da Bıblia 11, 60, 248-249 Fitas cassete 44, 91 ˆ Fluencia 93-96, 196 gagueira 95 Gagueira 95 Gestos 121-123, 196 ´ Gramatica 164-165 ˜ Gravaç oes fitas cassete 44, 91 ´ propria voz 88 Habilidade de conversar 62-65 como iniciar conversas 198, 217 contato visual 124-125 conversa edificante 204-205

escutar 159, 187 pausas 99-100 perguntas 236-237 ´ Hiperbole 241 Humor 193 Idioma estrangeiro dar testemunho em 64, 186 ´ interprete 55 ˜ Ilustraç oes 53, 57, 240-246, 253-254, 257 ˜ Informaç ao instrutiva 33-34, 46, 116, 157-158, 218, 230-233 Interesse nos outros 62-65, 119, 125, 159, 186-189, 198, 218 ´ Interprete 55 ˜ Introduç ao 215-219 discursos 208, 215-219 ´ ministerio de campo 62-64, 167, 186, 202, 217-219, 236-237 textos 144, 147-149 ´ Jeova Deus 272-275 Jesus Cristo 275-278 Leitura 21-26 aulas especiais de leitura 21-23, 285 ˜ compreensao 18, 24-26, 85 de improviso 95 ˆ enfase ao ler textos 104, 150-152 enfatizar ideias principais 105-106 exata 83-85 ˜ preparaç ao 43-44, 94-95, 97-98, 105-106, 116, 130, 263-264 ´ publica 43-44, 85, 97-98, 105, 116, 126-127, 130, 140-141 ´ Leitura da Bıblia 9-12, 60, 248-249 Mapas 12, 248-249 ´ Materia negativa 202-203 ˜ Meditaç ao 18-19, 24-25, 31, 261 ´ Memoria 17-20 ensaiar 136 ´ espırito santo ajuda 19-20, 178 ˜ ilustraç oes 240

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˜ recapitulaç ao 31 recursos visuais 249-250 ˜ repetiç ao 206 ´ Metafora 240-241 Microfone 139-142 ´ Ministerio de campo — Veja Testemunho ˜ Modulaç ao 111-114 Naturalidade 121, 128-130, 166, 175-176, 179-180, 196 Nervosismo 43, 125-126, 128, 135-138 ˜ Oraç ao 14, 28, 56, 178 ´ Jeova atende 136-137 ´ publica 168 Palavras ˜ articulaç ao clara 86-88 escolher apropriadas 160-165, 195, 199, 219, 228, 240-241 Pausas 97-100, 125-126, 152 Perguntas fazer 58-59, 64, 147-148, 187, 216, 222, 231, 236-239, 253-254, 259 responder 64, 66-70, 143-144, 177-178, 188, 223 Pesquisa 12, 29, 33-38, 40, 226, 231-232 Pontos principais 29, 39-42, 105-106, 146, 168, 212-214 ˜ Pontuaç ao 84, 97-98 Postura 109, 133-134, 137 ˜ Preparaç ao de discursos 39-55 cenas 44-45, 78, 82, 283, 285 ˜ demonstraç oes 44-45, 50, 78, 82, 141-142, 166 ˜ designaç oes de estudante 43-46 ˜ designaç oes de leitura 43-44, 94-95, 98, 105-106, 116, 130, 263-264 ´ destaques da leitura da Bıblia 47-48 ˜ discurso de instruç ao 48-49 discurso manuscrito 50, 105-106, 127, 130 ´ discurso publico 52-55, 249-250

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´ Indice remissivo

˜ elaboraç ao de um esboco ¸ 39-42, 168-169, 174 ˜ participaç ao em assembleias e congressos 50 ˜ Reuniao de Servico ¸ 49-50, 141-142, 216, 235 treinar 46, 54-55, 136, 264 Problema na fala 88 ˆ Proferimento espontaneo 50, 114, 129-130, 166, 174-178 Progresso 6-8, 21, 74-77, 271 ´ Pronuncia 89-92 clara 86-88 correta 161-162 ´ diacrıticos 90 ´ nomes bıblicos 91 problema na fala 88 Qualidade da voz 119, 137-138, 181-185 Recursos visuais 247-250 Reino 58, 209-211, 257, 279-281 ˜ Relaxar tensao muscular 87, 184-185 ˜ Repetiç ao 152, 206-208, 210-211, 214 Respeito 67-68, 124, 187, 190-193, 200-201, 203-204, 252

˜ Reuniao de Servico ¸ 49-50, 141-142, 216, 235 ˜ Reunioes ˜ participac¸ ao 70, 141 ˜ preparac¸ ao 28-31 Revisitas — Veja Testemunho Roupa e modo de se arrumar 131-134, 190 Sentimento 115-116, 118-120, 122, 150, 266, 271 ´ Sımile 240 Tato 69, 192-193, 197-201, 236-237, 242, 251-254 Tema 39-40, 209-211, 218-221, 234 Tempo — Veja Controle do tempo Testemunho ˜ ´ aos que nao aceitam a Bıblia como autoridade 68-69, 144, 198-199, 252 cartas 71-73 ˜ conclusoes 222 ´ estudos bıblicos 60, 69-70, 188-189, 221-222, 227-228, 235, 238, 248-249, 258-262

iniciar conversas 62-64, 100, 125, 159, 167, 186, 198, 202, 217, 236-237 mensagem 272-281 ˜ objec¸ oes 168, 177-178, 195, 199, 253 revisitas 222 ´ Textos bıblicos ˜ aplicac¸ ao correta 153-156, 203-204, 256 base para ensino 52-53, 143-144, 148, 224-225, 255-256, 267 base para raciocinar 155-156, 231-233, 254 como introduzir 144, 147-149 contexto 34-35, 148-149, 232, 256 incentivar o uso 145-146 ˆ ler com enfase 104, 150-152 ´ Tradutor — Veja Interprete ´ Vıdeos 249 ´ Vocabulario 26, 94-95, 160-165 Volume 102, 107-112 uso do microfone 139-142

˜ Gostaria de obter mais informac¸ oes?

´ Contate as Testemunhas de Jeova pelo site www.jw.org

Compassivo Imparcial

â&#x20AC;&#x153;Nunca homem

Humilde

algum falou como esteâ&#x20AC;? Paciente

Orava regularmente

be-T