La palabra n° 58 noviembre de 2015

Tomás Castro Bringas: In memoriam Alberto Espinosa Orozco / LA PALABRA PÁGINA

# 58

DURANGO, DGO. NOVIEMBRE DE 2015

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PERIODISMO ALTERNATIVO

¿Evaluación o represión al Magisterio?

Demócrata Norte de México

El favorito ‘se desinfla’

Mauricio Yen Fernández / LA PALABRA

“Habrá suficiente Policía Federal y Estatal que garantice la evaluación del Magisterio.”

–AURELIO NUÑO, secretario de Educación Pública del Gobierno Federal

Juan Monrreal López / LA PALABRA

Jorge Herrera, desesperado por imponer a Esteban Villegas MOLESTO SE HA VISTO a Herrera Caldera por el sesgo que tomó el proceso de nombramiento del candidato del PRI a la Gubernatura del Estado, en que los representantes del CEN están 'metiendo las manos', desplazando al 'triunvirato' de los hermanos Jorge y Antonio, y del primo Rafael Herrera Piedra, de la toma de decisiones que antes la trinca creía una prerrogativa familiar.

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El estudiante como actor político Sergio Alan Piña Amaya / LA PALABRA

“Instrúyanse, porque necesitamos toda nuestra inteligencia. Conmuévanse, porque necesitamos todo nuestro entusiasmo. Organícense, porque necesitamos de toda nuestra fuerza.”

Congreso de Universitarios

La UJED frente al próximo sexenio Mauricio Yen Fernández / LA PALABRA

La Autonomía Universitaria es mandato constitucional, no promesa de campaña LA AUTONOMÍA UNIVERSITARIA, elevada a rango constitucional en México, no puede ser objeto de negociación, de súplica a los candidatos, como tampoco oferta politicoelectoral de éstos. Es, ante todo, una exigencia de los universitarios al Estado y a los gobiernos de todos los niveles.

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Duranguitos

en Almíbar Para los políticos, banquetes.

Para los maestros, ‘tanquetes’.

LA ADVERTENCIA DEL SECRETARIO de Educación de Pública a los maestros inconformes que se niegan a someterse a una 'evaluación' por medio de un controvertido examen, calificado por especialistas (casi todos con doctorado en Educación) como “punitivo y tramposo”, no podría ser de un Ministro de Educación de los tiempos posrevolucionarios, cuando el Ministerio de Educación se consideraba una de las Secretarías de Estado más importantes en la estructura del Gobierno Federal mexicano.

Por tanto, se reservaba a un intelectual destacado, como lo fueron José Vasconcelos, Moisés Sáenz, Ezequiel Padilla e Ignacio García Téllez, quien implantó el modelo de Educación Socialista durante el gobierno de Lázaro Cárdenas; Narciso Bassols, Jaime Torres Bodet y Agustín Yáñez, entre otros destacados humanistas.

Nada que ver con los improvisados Secretarios de Educación Pública de la era neoliberal de 1982 hasta la actualidad, cuya característica más relevante es su perfil tecnocrático, su pragmatismo como ideología, muy alejados de la cultura de las Humanidades, sin el menor interés por los problemas de la realidad social e ignorantes de la historia del país. Su visión es empresarial y de mercado, con títulos de universidades extranjeras, principalmente estadounidenses.

Por todo esto, no es extraño que evidencie una carencia casi absoluta de conocimientos y fundamentos pedagógicos elementales, necesarios para entender la evaluación educativa como instrumento diagnóstico para la retroalimentación del proceso dialéctico de enseñanzaaprendizaje, que debe considerar de manera integral el contexto social y económico, los recursos disponibles, la infraestructura existente, las condiciones en las que profesores y alumnos interactúan.

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LA PERIODISMO ALTERNATIVO

DURANGO, DGO. NOVIEMBRE DE 2015

Manifiesto del XIII Congreso Nacional de Investigación Educativa Chihuahua, Chih., 20 de noviembre de 2015

A la sociedad mexicana

A los maestros y maestras del país

A la Secretaría de Educación Pública

NOSOTROS, PARTICIPANTES DEL XIII Congreso Nacional de Investigación Educativa, celebrado en la Ciudad de Chihuahua entre el 16 y el 20 de noviembre de 2015, expresamos: 1. MÉXICO NECESITA DE MANERA urgente una profunda transformación de su sistema educativo como condición indispensable para un futuro con equidad e inclusión social, que garantice el derecho a una formación intelectual sólida y fortalezca la generación de una ciudadanía crítica y solidaria.

2. LA REFORMA EMPRENDIDA POR la actual administración carece de un proyecto educativo que la guíe y le de sustento. Se reduce a un conjunto de modificaciones legales para la administración del sistema escolar. Se limita a regular las condiciones laborales del magisterio, a través de procedimientos de evaluación que, lejos de contribuir a la mejora docente, confirman un aparato abigarrado de control y vigilancia al que son sometidos, de manera vertical y autoritaria, las y los profesores en nuestro país.

3. LOS CAMBIOS SE HAN realizado sin la participación ni la consulta debida a los maestros. Se les concibe como objetos y no como sujetos, actores imprescindibles en la transformación requerida. La reforma se ha fincado en la estigmatización del magisterio. Con ello, no sólo se perdió al actor principal de cambio en los procesos educativos, sino que se le desautorizó socialmente y se le condujo a una situación límite: someterse o perder el empleo.

4. ADEMÁS DE TENER UN carácter punitivo, los criterios rectores y las prácticas de evaluación son imperfectos y poco confiables. El apresuramiento en su diseño y construcción han impedido una validación adecuada de las pruebas y existe una gran improvisación en la capacitación de evaluadores. En suma, no se garantiza una evaluación confiable y, en cambio, se ponen en juego las condiciones de vida de cientos de miles de maestras y maestros.

5. CONSIDERAMOS QUE NI LA violencia ni la administración selectiva de la justicia con fines políticos son formas adecuadas para resolver la gran polarización que ha provocado la reforma gubernamental, ni permiten atender las profundas necesidades educativas de nuestro país.

Lo que está en juego es vital para México. No es válido que la prisa, el prejuicio o la arrogancia pongan en riesgo un proceso tan importante como es la educación de las niñas y los niños. Hay que sustituir el ruido y la amenaza con espacios para el debate, el diseño concertado y la negociación de los caminos por los que ha de transitar la renovación de la educación mexicana.

Alberto Arnaut, Manuel Gil Antón, Roberto Rodríguez Gómez, Patricio Solís, Imanol Ordorika, Alejandro Márquez Jiménez, Armando Alcántara, Marisol Silva Laya, Mercedes Ruiz Muñoz, Daniel Hidalgo Valdés, Marco Contreras y 200 firmas más.

Diminutas Insolencias Alfredo Antonio Solano Arellano / LA PALABRA

El Dr. José Ramón Enríquez ya parece dirigente cetemista: lleva muchos años al frente del partido Movimiento Ciudadano; además, está empeñado en convertirse en el eterno candidato que aspira a todo y no gana nada. En cuanto a los del PRI y el médico no se ve ninguna diferencia.

Dice un exorcista del Vaticano que celebrar Hallowen es rendirle culto al Diablo. A esta afirmación agregaremos que votar por el PRI también lo es.

Parece que la gente ya está despertando y Tv Azteca, a punto de tronar sus bonos, ha bajado en la bolsa de valores, según revela informe financiero. Su pésima opción de programación ha provocado que los anunciantes no contraten espacios publicitarios, afectando así su economía. Ojala siga Televisa; ambos, un cáncer para México.

Dicen que la nueva organización llamada Vía Alterna será 'apolítica'… ¡Jajajajajaja!.. Bajo esta premisa, entonces, afirmo, soy virgen, pues.

Tres Tristes columnistas, maiceados al por mayor, afirman que el Gobernador tiene peso político…

Bueno, si éste no es político, cuando menos sí es corporal: cada día se le percibe más gordo.

Se salvaron de Patricia, pero el sistema anda 'apanicado' por Leticia, pues esta tormenta se puede convertir aún en un huracán que les puede propinar una madriza de pronóstico reservado.

Falta de confianza, priístas colimenses. Hubieran llevado 'mapaches' de Durango y pura ma' que les anulan la elección. Aquí tenemos al 'mapache de mapaches', muy traqueteado pero aún con vida.

El candidato medianamente competitivo que tenía el PRI ya se le murió. Casualmente era homónimo del actual 'gerente' de Durango y gobernador del tricolor.

No sería extraño que en las próximas elecciones el Verde postulara como su 'candigato'... ¡Perdón!..

Candidato a gobernador al 'ilustre' priísta prestado al PVEM, Alfredo Martínez Núñez, quien siempre se ha caracterizado por ser un peón del PRI-Gobierno. Ello le daría al tricolor la oportunidad de dividir el voto y ganar con un ridículo porcentaje, ampliando de esta manera su tiranía otros años más, hasta completar la centuria de canalla… ¡Ups, perdón de nuevo!.. La centuria de gobiernos revolucionarios.

Y, ya entrados en cotorreo, el Duranguense puede mandar al ruedo a Raulito Irigoyen, quien suspira por 'hacerle el caldo gordo' al PRI, el partido de sus amore$$$$$$.

En el PRI han evolucionado los conceptos. Al 'dedazo' ahora le llaman Convención de Delegados.

Morena, en manos de un priísta encubierto… Así se ve difícil la alternancia en Durango.

Hace unos días, en Tv Azteca salió un reportaje señalando que los duranguenses están satisfechos con su forma de vivir en Durango… Entonces, si es de esta manera, ¿cuál será el motivo del considerable incremento de suicidios en la entidad?

En fechas recientes celebró su cumpleaños el senador panista José Rosas Aispuro Torres. Sin embargo, se sospecha que el gran regalo lo tendría hasta el primer domingo de junio de 2016 y la dicha le puede durar seis largos años, ¿será?

Mientras la Facultad de Enfermería y Obstetricia de la UJED está en la lucha por establecer justicia en lo

referente a su vida interna y que se respete la decisión tomada al momento de elegir a su directora, los alumnos de la Fader y Cipol, apáticos, viendo nada más los abusos cometidos al por mayor en la Universidad, muchos de ellos se mantienen callados con la esperanza de que al egresar se les otorgue un puesto de medio pelo el PRI-Gobierno y así empezar una mediocre carrera burocrática.

Al parecer, la UJED no logró comprender que en 1957 dejó de ser Instituto para convertirse en Universidad y continuó manejándose con el esquema conservador del Instituto Juárez, pues una universidad que ha logrado asimilarse como tal es abierta, libre, privilegia la investigación sin ponerle límites, es autónoma, respeta todas las posturas políticas y personales. Lamentablemente, la Universidad Juárez del Estado de Durango en estos momentos no ofrece esto, o tal vez nunca lo ha ofrecido.

Este año no trajeron a Miguel Bosé al Revueltas…

Sería por el beso que el afamado cantante español le dio a su guitarrista enfrente de esta sociedad mojigata, representada por el Señor Gobernador y su distinguida esposa.

Que, por la dignidad del pueblo, todo el dinero que usa el Gobierno Estatal para 'comprar' a los medios y mantener 'aviadurías' lo emplee en repartir regalos y apoyos en navidad a los desprotegidos. Por eso, muchos no dieron ni un solo peso a la Kermesse del DIF. Don Toño es el equivalente 'naco' de Raúl Salinas en Durango, “el poder tras el trono”.

Este sexenio ha sido de la conectividad, sí: la de la de los negocios privados hechos con el dinero público.

La Supercarretera es un ejemplo de ello.

Por último. Dice el diputado Rosauro Meza Sifuentes que los animales no tienen derechos, ¡qué raro! Si él hasta fuero tiene. / LA PALABRA

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El favorito del Gobernador 'se desinfla’ Juan Monrreal López / LA PALABRA

Jorge Herrera, desesperado por imponer a Esteban Villegas DURANGO, DGO. Viernes 20 de noviembre de 2015.— MOLESTO, IRRITABLE Y HASTA DOLIDO, se ha visto al gobernador Jorge Herrera Caldera por el sesgo que ha tomado el proceso de nombramiento del candidato del Partido Revolucionario Institucional (PRI) a la Gubernatura del Estado de Durango, en que los representantes del Comité Ejecutivo Nacional (CEN) del PRI, el Delegado Regional del CEN: Melquiades Morales Flores, así como el Delegado Estatal: Abel Guerra Garza, “están metiendo las manos de lleno al proceso” de sucesión oficial, desplazando al 'triunvirato' del poder: los hermanos Jorge y Antonio Herrera Caldera, y el primo Rafael Herrera Piedra, de la toma de decisiones, que antes la trinca gubernativa creía una prerrogativa familiar.

Acostumbrados a 'maicear' a cuanto delegado priísta se presentara en Durango, hasta someterlo a los intereses exclusivos del gobernador en turno, el morelense Jorge Meade Ocaranza aprovechó la oportunidad y se enriqueció brutalmente durante el gobierno del ex gobernador y hoy senador Ismael Alfredo Hernández Deras. En este momento, sin embargo, las ambiciones del grupo dominante en el CEN del PRI también juegan, más aún cuando Manlio Fabio Beltrones tiene la mira política enfocada a la disputa presidencial de 2018.

En este contexto es que Melquiades Morales y Abel Garza Guerra se mueven con las fuerzas políticas del PRI-Durango, buscando los aliados que garanticen para su jefe político el mejor escenario de poder que le sirva en la disputa de la candidatura del PRI que lo lleve a contender por la Presidencia de la República dentro de tres años.

Así, con los intereses locales y nacionales desfasados, y más con objetivos de grupo encontrados por el momento, la aparición de los dos 'dinosaurios' enviados por el CEN priísta con la tarea de 'amarrar' las alianzas que más le convengan a Manlio Fabio, “tienen al gobernador Jorge Herrera alterado, irascible, desesperado porque la actitud de los delegados del CEN vino a meter demasiada presión en el proceso de nombramiento del candidato del Partido a la Gubernatura”, dicen en el anonimato a Demócrata Norte de México los miembros del Comité Directivo Estatal del PRI. Es en este entorno sociopolítico que Jorge Herrera ha desatado una serie de acciones para que la nominación a la gubernatura se defina a favor de Esteban Villegas su delfín político de siempre.

Por ello, encuestas, filtraciones de información contra los adversarios de Esteban, contrato de 'mercenarios' políticos como el diputado federal del Movimiento Ciudadano (MC) Manuel Espino Barrientos (por cierto, proveedor del Gobierno del Estado) para que infamen; control férreo de los medios de comunicación de la entidad, así como la compra de columnistas en la Ciudad de México, son entre otros los 'tejemanejes' de los que Herrera Caldera ha echado mano.

DIRECTORIO

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“La desesperación es tal, que el Gobernador ha alardeado de encuestas que supuestamente levantó el Centro de Investigación y Seguridad Nacional (Cisen), en la que Esteban Villegas aparece muy arriba en las preferencias del voto; pero la verdad sólo nos vemos las caras a quienes nos han confiado los números de esos sondeos”, revela en el anonimato un funcionario del llamado 'primer nivel' del Gobierno del Estado a Demócrata Norte de México.

También por intranquilidad, el primo del gobernador Rafael Herrera Piedra: el llamado “Zar de los Medios” de comunicación del estado e ilegal operador de dinero oficial sin tener nombramiento alguno en el gobierno, está cita que cita a dueños de medios de la entidad, a periodistas, con la única intención de “cerrar filas ante la embestida de los Delegados del CEN, quienes no conocen la situación política del estado”, ha dicho este miembro del 'triunvirato' del poder a comunicadores duranguenses.

Igualmente, Herrera Caldera 'compró' los servicios del ex Presidente del CEN del Partido Acción Nacional (PAN): el diputado federal Manuel Espino Barrientos, quien en septiembre arremetió contra la Senadora y principal adversaria de la candidatura de Esteban Villegas según todas las encuestas y hasta las del propio gobierno: Juana Leticia Herrera Ale; y contra el Senador del PAN: José Rosas Aispuro Torres, quien sin duda es el opositor más fuerte al PRI para obtener la gubernatura.

Es en este marco que Espino Barrientos volvió a declarar a los medios duranguenses el pasado 16 de noviembre en rueda de prensa.

Dijo que “había entregado expedientes de la Senadora al Secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong”, aunque evadió toda responsabilidad, ya que dijo “que no puede afirmar que la Senadora y su familia tengan vínculos con criminales porque no me consta”; mientras orondo e irresponsable paseaba del brazo con Herrera Caldera a la hora de hablar de los logros presupuestales alcanzados con fondos federales como si fuera un miembro más del PRI, en tanto que la pobreza extrema, la falta de empleos, la deuda, violencia, rapiña presupuestal y negocios desde el poder son 'metástasis' que corroen a Durango.

El caso es que a menos de una semana de que se

emita la Convocatoria del PRI para elegir el candidato a gobernador, Jorge Herrera Caldera sabe que la candidatura de Villegas está 'desinflada'. Que los representantes de Manlio Fabio quieren 'tajada política'. Que el Cisen conoce los embustes fabricados con encuestas apócrifas. Pero, sobre todo, que el desgaste en el PRI-Durango amenaza con crecer… Y a Jorge Herrera Caldera le urge que Esteban Villegas sea candidato y después se haga de la gubernatura de cualquier modo —como él mismo lo hizo en 2010, hasta con balazos—, para que 'le tape' el gran desfalco a la Cuenta Pública duranguense que avizora hoyos tan grandes como el “Moreirazo”.

Por todo esto, Jorge Herrera Caldera está molesto, “intranquilo, irascible, arrebatado”. / LA PALABRA

COLECTIVO EDITORIAL LA PALABRA Mauricio Yen Fernández Rafael Ramírez Del Palacio Abraham Moreno Luna Juan Manuel Almonte Alfredo Antonio Solano Arellano Jacob Enríquez Esparza Ismael Francisco Ruiz Montoya Guillermo Rodríguez Herrera Francisco Rugo Montoya Burciaga El Voyeur

Colaboradores: Hazzel Yen Hernández Rocío Guzmán Benavente Enrique Arrieta Silva Manuel Murillo Ortiz Guadalupe Gamero Cabrera Tania Sandoval García Gloria Escalante Yuri Escalante Betancourt Jaime Salvador Moysén Patricia Martínez Luis Sandoval Pedro García Rojas Norma Huizar Hernández Norma Pulido Jorge Zúñiga Villasana María Guadalupe Rodríguez López Dorian Gutiérrez Félix Editor: Juan Manuel Almonte

Diseño Editorial: Miguel Ángel de Jesús Esparza Aldaba

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LA DURANGO, DGO. NOVIEMBRE DE 2015

PERIODISMO ALTERNATIVO

Situación de último momento

Supuestos agentes buscan a maestros en Durango Serían detenidos 30 docentes: Fiscalía LA TITULAR DE LA Fiscalía General del Estado de Durango, Sonia Yadira De la Garza Fragoso, informó que ya se elaboran carpetas de investigación en contra de maestros que bloquearon las sedes donde se llevó a cabo la Evaluación de Permanencia en la capital del estado.

De acuerdo con la funcionaría, serían de 20 a 30 los docentes quienes podrían ser detenidos, así como una mujer que causó lesiones a un agente de la Policía Estatal.

Sostuvo: “Me apena mucho proceder en contra de maestros. Sin embargo, son situaciones que de alguna manera ellos ocasionaron; son gente estudiada y que saben que pueden incurrir en delitos. Que ejerzan su derecho a manifestarse pero de forma pacífica y responsable”.

De la Garza Fragoso explicó que en el pasado fin de semana la autoridad tuvo que intervenir, puesto que inicialmente se había permitido que se realizara la Evaluación sin que hubiera presencia policial; pero, ante la oposición por parte de los maestros que están en contra de la misma, para permitir el acceso a los que sí querían presentar el examen, tuvo que intervenir la autoridad. Hubo golpes y un policía estatal lesionado.

Ante estos hechos que se presentaron en las tres sedes se iniciaron las carpetas de investigación correspondientes, puesto que se actualizan tres delitos. Si bien es cierto es libre el derecho a manifestarse, pero cuando se impide el ejercicio del libre derecho a otras personas, de querer hacer un programa o un acto público, se configura un delito, que es un incumplimiento de un deber o ejercicio de un derecho.

Pero también se tiene el delito de motín para evitar que se lleve a cabo un trabajo, obra o trabajo público; y también oposición a trabajos públicos, así como el de ultraje a la autoridad por las agresiones que hubo directas, como se puede observar en algunos videos, y resistencia de particulares.

Adelantó que ya casi están integradas todas las carpetas y lo que se tendría que hacer valer es el estado de derecho.

En este momento se hace la identificación de las personas que impedían el acceso a las sedes; es decir, que participaron de manera directa en los bloqueos, concluyó la Fiscal del Estado.

SUPUESTOS AGENTES BUSCAN A MAESTROS EN DURANGO Maestros inconformes con la Reforma Educativa en Durango dieron a conocer que varios de sus líderes han sido buscados por personas que se ostentan como elementos de la Procuraduría General de la República (PGR), situación que los obliga a cerrar filas y a exigir la protección de la autoridad local, cuyo deber es velar por la seguridad y las garantías de sus ciudadanos.

La maestra Bertha Alicia Reséndiz reconoció que, la noche del pasado jueves, personas que se identificaron como autoridades de Seguridad Pública se presentaron en los domicilios de los maestros Ramiro Ramírez e Israel Gaucín, preguntando por ellos, pero no los encontraron.

“Esto nos preocupa, pero no vamos a permitir que nos intimiden y nosotros decimos que si tocan a uno nos tocan a todos, porque el Magisterio de Durango no se va a rendir ante la 'Reforma Punitiva'.”

Bertha Alicia indicó que a esta ciudad arribaron maestros de la Coordinadora Nacional de los

Trabajadores de la Educación (CNTE), quienes se reunieron con varios de los liderazgos locales del movimiento disidente, de cara a la evaluación que se aplicará en las instalaciones de la Universidad Politécnica (UPD).

Señaló que el Magisterio Unido estará presente en el marco de la evaluación y tratarán de entregar volantes persuasivos a los maestros que acudan a participar. Respecto a la advertencia de la Fiscalía en cuanto a que podría detener a unos 30 maestros por los hechos ocurridos hace una semana, el profesor Joel Díaz señaló que han recibido el respaldo de un equipo de 20 abogados para respaldarlos en cualquier situación legal.

DOMINGO EN LA TARDE Casi terminado el texto de esta columna, una vez más me dispongo a exponer lo triste que es ver enfrentarse a golpes a policías y maestros por una Reforma Educativa que no es clara y sigue permitiendo la existencia de aviadores y docentes sin título en la nómina de la Secretaría de Educación del Estado de Durango (SEED) y escuelas sin recursos, y a directores que llegan ahí por influyentismo.

LA TRISTE Y TERCA REALIDAD “La evaluación no libra los grandes retos que vivimos al frente de un aula, como ver a los niños que viven en la pobreza y que por esas condiciones tienen que abandonar los salones de clases”, dice Ángela Alvarado, quien ha dedicado más de 30 años a la labor docente en el estado.

A las afueras del Centro de Convenciones de Morelia, Ángela narra con voz entrecortada que la pobreza ha sido el peor enemigo de la educación en México. Baja la mirada, mueve la cabeza de un lado a otro y reitera que a lo largo de su carrera ha comprobado que “el hábito no hace al monje”, y que si bien la evaluación magisterial es un proceso que se respeta, hay otros factores que enseñan al maestro a dirigir un grupo. “Tenemos que ser más sensibles y humanos ante una realidad. No podemos cerrar los ojos ante ese problema”. Acompañada de su esposo, un hombre mayor con similar número de años al servicio educativo y un bastón con el que apenas se sostiene, la experimentada maestra aseguró que lo que los formó fue la responsabilidad y el amor por la docencia. “¿He llorado?.. Sí, y muchas veces, porque dígame qué se le puede exigir en aprovechamiento a un niño que lleva días sin comer, sin zapatos, con ropa desgarrada y que sus padres no tienen trabajo. Eso es lo peor de una realidad en las escuelas y que las autoridades no quieren ver”, reprocha Angelita como le llaman sus alumnos. No soporta recordarlo y hace una pausa.

Aprieta la mano de su esposo y respira. Voltea a ver el cuadro de policías federales que están a su lado y reprueba la forma en la que fueron convocados los docentes y el desarrollo de la jornada.

“Esto no beneficia a los niños. Deberían utilizar a estos gendarmes para que les lleven de comer y garanticen la seguridad para que los padres de familia tengan empleo”, considera.

“LA LETRA CON SANGRE ENTRA” El impresionante operativo de seguridad que se instaló por la Carretera México, a la altura de la Universidad Politécnica de Durango (Unipoli) para garantizar que se realizara el examen de evaluación para los maestros, evidencia la falta de operadores políticos para sacar adelante una reforma que puede ser buena,

pero que cada día se ve más desgastada. ¿Son los inconforme incapaces de entender sus beneficios o son los funcionarios de Educación incapaces de explicarlos? Claro que los maestros como el resto de los empleados del sistema deben de ser evaluados, pero ¿era necesario establecer mecanismos de presión para 'convencerlos' de subir evidencias? ¿No hay suficiente alicientes para los maestros cumplidos y preparados que los lleven con entusiasmo a presentar sus proyectos sin la intervención de sus jefes?

Por supuesto que las imágenes de personas agrediendo a policías y viceversa no podían seguirse repitiendo, había que detener los roces violentos. Y para ello, ¿se requería toda la fuerza policial del Estado y de la Federación en las sedes de evaluación?

No dejo de preguntarme si ésta es la mejor manera de sacar adelante una Reforma que, si fuera tan buena como la prometieron, no necesitaría la custodia de granaderos. ¿Será que la principal operadora política que pudo haber utilizado el Gobierno para hablar con los maestros está en la cárcel? ¿O por qué los nuevos liderazgos del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) parecen tan desconectados de sus trabajadores, que no les importa nada los escenarios de enfrentamientos que se están suscitando? A mí me queda claro que no todos los inconformes son de la CNTE. Y algunos que estaban de acuerdo al pasar a la Unipoli para ser evaluados se mostraron nerviosos, extrañados y algunos francamente indignados. Yo solamente quisiera saber algunas cosas; por ejemplo: ¿También los 'aviadores' fueron citados para presentar su examen y determinar su permanencia en el sistema educativo o seguirán cobrando? ¿Los policías que contenían las protestas de los maestros ya aprobaron los exámenes de control y confianza que desde hace diez años se vienen implementando sin éxito en este país?

Y una pregunta me llevó a otra: ¿Qué operativo se tendría que montar si los policías reprobados decidieran manifestarse afuera de las sedes donde se deben aplicar estos controles para garantizar que los policías son idóneos? ¿Habría suficientes policías aprobados para instalar un operativo de la magnitud del que vimos y cómo reaccionarían ellos ante la medida? Por supuesto que no debemos conformarnos con un país de reprobados, pero a veces no entiendo la lógica de porqué a unos sí y a otros no.

Claro que para terminar con tanta corrupción que lacera a este país las cosas tienen que cambiar y por algún lado se tiene que empezar. La Educación es fundamental, pero debería ser pareja la medida, sin privilegios ni distingos de ningún tipo.

De paso, aunque suene populista invitar a los Senadores y Diputados a presentar exámenes de aceptación ante sus representados, y aprobar la revocación de mandatado cuando resulten inadecuados para atender las demandas reales de la sociedad y no solamente obedecer las líneas que les dicten sus partidos. Finalmente, ellos están en las listas de los mejor pagados en este país y absorben gran parte del presupuesto, ¿no cree Usted?

MAESTRO: Reflexiona sobre estas notas periodísticas y piensa en las difíciles condiciones en que estamos los docentes. No hay otra opción más que seguir unidos como Magisterio. La siguiente etapa de resistencia es involucrar a nuestros padres de familia y pueblo en general para resistir el embate de este gobierno que ya se ha convertido en el enemigo de sus propios habitantes. / LA PALABRA

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Congreso de Universitarios: El destino de la UJED frente al próximo sexenio

La Autonomía Universitaria es mandato constitucional, no promesa de campaña Mauricio Yen Fernández / LA PALABRA

“EL DESTINO DE LA UJED FRENTE AL PRÓXIMO SEXENIO”. Bajo este título nos hemos convocado a este primer Congreso de los universitarios que integramos el Frente Universitario en Defensa de la Autonomía de la Universidad Juárez del Estado de Durango (FUDAUJED). Esto, con el propósito de hacer propuestas, abrir la discusión y el debate de planteamientos, estrategias de lucha para avanzar en el objetivo central e inmediato de restituir la legalidad que fue pisoteada, la autonomía plena violentada, y con ésta sus libertades y derechos conculcados, como son la libertad de cátedra y de investigación, de pensamiento, de expresión, de elaboración de planes y programas de estudio, así como la facultad negada de autogobernarnos a través de la elección de autoridades desde la figura del Rector, los directores de escuelas, facultades e institutos, así como de los cuerpos colegiados, restitución y reforma de Ley Orgánica, su legislación y reglamentos académicos laborales que regulan la contratación, promoción y permanencia del personal académico por medio de reglas transparentes y democráticas, que también fueron cancelados por la arbitraria intromisión y 'dedazo' desde el gobierno interventor.

Luego de cinco años de una lucha en que se ha impuesto el autoritarismo, la cerrazón y los oídos sordos a la razón, al derecho y la justicia, el gobierno de Jorge Herrera Caldera mantiene 'secuestrada' a la principal institución de Educación Superior, a la única Universidad con que en su estricto sentido cuenta el estado de Durango.

Las consecuencias de todo esto son graves, el deterioro académico es evidente y se refleja en la caída de los indicadores de los programas académicos, en la desintegración de la comunidad universitaria y en la pérdida del patrimonio universitario, como son los terrenos del cerro de Los Remedios, cedidos bajo oscuras y abusivas maniobras a empresarios para la construcción de un fraccionamiento de lujo, sin que de ello se haya enterado a la Junta Directiva y mucho menos al Consejo Universitario, que igualmente deberá recobrar su legalidad y legitimidad.

Cuantificar, cualificar y precisar los daños y consecuencias del asalto que sufrió hace cinco años nuestra Universidad en todas sus áreas y dimensiones exige la realización de un estudio diagnóstico que a la vez sirva de base en una nueva etapa de reconstrucción y definición del rumbo que deberá ser producto de otro momento posterior del congreso que necesariamente involucre a todos los universitarios.

Con la presente coyuntura políticoelectoral se abre también la posibilidad de que el nuevo gobierno acate la Constitución, restablezca el estado de derecho, enmiende la violación y los agravios a la UJED. Sin embargo, la lucha de los universitarios por la autonomía plena es una demanda legítima porque se respete una garantía constitucional que fue violentada en aras del control político y económico, y los intereses mezquinos de un mal gobierno; y, por tal motivo, la exigencia seguirá siendo la misma para la persona que resulte electa Gobernador del Estado por cualquier

partido político que sea.

El próximo Gobernador, al igual que los demás cargos de elección: Presidentes Municipales y los Diputados locales, al rendir protesta, están jurando respetar y cumplir y hacer cumplir estricta y escrupulosamente lo dispuesto por la Constitución General de la República, la del Estado Libre y Soberano del Estado de Durango, así como las leyes y legislación que de éstas emanan.

En este sentido, para el tema que nos ocupa, los gobernantes deberán acatar y cumplir lo dispuesto por el Artículo 3º Constitucional, inciso VII, que a la letra dice: “Las universidades y las demás instituciones de educación superior a las que la ley otorgue autonomía, tendrán la facultad y la responsabilidad de gobernarse a sí mismas; realizarán sus fines de educar, investigar y difundir la cultura de acuerdo con los principios de este artículo, respetando la libertad de cátedra e investigación y de libre examen y discusión de las ideas; determinarán sus planes y programas; fijarán los términos de ingreso, promoción y permanencia de su personal académico y administraran su patrimonio. Las relaciones laborales, tanto del personal académico como administrativo, se normarán por el apartado A del artículo 123 de esta Constitución, en los términos y con las modalidades que establezca la Ley Federal del Trabajo conforme a las características propias de un trabajo especial, de manera que concuerden con la autonomía, la libertad de cátedra e investigación y los fines de las instituciones a que esta fracción se refiere.”

En este mismo tenor, el Artículo 2 de la Carta de los Universitarios Latinoamericanos, aprobada en la Asamblea General de la Unión de Universidades de América Latina (UDUAL) en septiembre de 1959, retomada por la Declaración de Guadalajara UDUAL, de septiembre de 2011 (documento proporcionado por mi amigo Jorge Luis Aviña, ejemplar investigador, luchador incansable por la Autonomía de la UJED, miembro activo del FUDAUJED): 1. Las Universidades Latinoamericanas deben lograr el reconocimiento de su autonomía y defenderla como medio de garantizar su función espíritu, su libertad científica, administrativa y financiera.

2. La Autonomía Universitaria es la esencia misma de la Universidad y la condición para que ésta pueda cumplir con su misión y sus responsabilidades con la sociedad.

3. Los estudiantes son el sujeto y razón de la

Universidad, por lo que su organización independiente es parte fundamental del concepto de Autonomía Universitaria.

4. La Universidad, a partir del ejercicio crítico, reflexivo y dialógico del pensamiento, contribuye a la institucionalidad de una sociedad libre y democrática.

5. El concepto de autonomía comprende el sentido de independencia en todas sus funciones universitarias; en el gobierno, en la organización, en la docencia, en la investigación y la extensión, así como la independencia del movimiento estudiantil.

6. El movimiento estudiantil es pilar fundamental de la Autonomía Universitaria; reconocemos y garantizamos su independencia de funciones, de organización financieras y de gobierno.

7. La Autonomía Universitaria adquiere sentido cuando le permite a las universidades contribuir con las transformaciones que la sociedad requiere para el logro del bien común.

8. El Estado debe asegurar y cumplir su obligación de otorgar el financiamiento necesario y expedito de las universidades.

9. Asumimos el compromiso de velar colectiva, sistemática y permanentemente por la preservación y vigencia del principio de Autonomía Universitaria dentro y fuera de las universidades.

10. Nada de lo que suceda en una Universidad les es ajeno a los otros; por lo tanto, nos comprometemos a propiciar una lucha en conjunto que fortalezca la solidaridad entre las instituciones que conforman la UDUAL. En todo el mundo, hasta en los países más atrasados del Te r c e r M u n d o , l a Autonomía Universitaria es como una cultura sin la cual simplemente no puede existir la Universidad. La autonomía es a las Universidades lo mismo que es el oxígeno para los seres vivos.

En tal sentido, reitero una vez más: La Autonomía Universitaria, elevada a rango constitucional en México, no puede ser objeto de negociación, de súplica a los candidatos, como tampoco puede ser oferta políticoelectoral de éstos. Es, ante todo, exigencia de los universitarios al Estado y a los gobiernos de todos los niveles. / LA PALABRA

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Tomás Castro Bringas: In memoriam Alberto Espinosa Orozco / LA PALABRA

De 1984 a 1990, Tomás Castro Bringas realizó una infinidad de trabajos de diseño editorial, publicidad y estampa, viñetas, folletos para celebraciones, más libros y cuadernillos sueltos LOS LIBROS EDITADOS POR el maestro Tomás Castro Bringas, además de ser verdaderas joyas artísticas y artesanales, agregan el valor de la singularidad, pues todos ellos consten de tirajes muy breves. A ello hay que sumar los juegos formales, de una especie de innovación atemperada por el imperativo de conservar las tradiciones de hechura en la atmósfera local, lo que no hace sino ensanchar las posibilidades estéticas.

Recientemente realizó la edición del libro Crónicas del Servicio a una Causa, con textos de Paola B. Moreno y diez grabados, realizados en diversas técnicas, del propio Tomás Castro Bringas (Crónicas del Servicio a una Causa, Editado en los Talleres de la EPEA. El 25 de abril de 2014. Tiraje de 25 ejemplares).

El libro es, sobre todo, un reconocimiento a las mujeres que participaron en la Revolución Mexicana. El volumen narra de forma sintética la historia de Julia Vázquez (1905-1996), oriunda del Municipio de Ocampo, quien quedó huérfana a temprana edad y a los ocho años de edad se unió a la armada del ejercito villista, siendo en todo momento protegida por El Centauro del Norte. Participó en la revuelta popular como agente confidencial a las órdenes del general Pancho Villa. Llevando mensajes y órdenes dictadas por Francisco Villa, vestida de muchacho penetraba en las líneas enemigas, usando unos pantalones raídos amarrados con un lazo, para no ser detectada, sin llevar ningún recado por escrito, por estrictas razones de logística, logrando así infiltrarse y marchar de vuelta con las noticias para el general.

En el volumen pueden leerse los valores de la identidad, de la pertenencia a un alma colectiva común, a una misma memoria y tradición revolucionaria; también la preocupación de dotar a Durango de expresiones más modernas para la conservación y difusión de esa memoria. Dando con ello pie a una relación de otro orden, más íntima y a la vez sensitiva, de los autores con los lectores-contempladores de la obra de arte.

II DE 1984 A 1990 el maestro Tomás Bringas realizó una infinidad de trabajos de diseño editorial, publicidad y estampa, viñetas, folletos para celebraciones, más libros y cuadernillos sueltos, para la UJED. También público la revista experimental El Ciervo Volador —y algunas otras, como la revista para la Facultad de Cardiología, o experimentales, como El Coyote y La Fragua. Proyecto que empezó con Julián Castruita Morán, académico, investigador candidato a diputado y bohemio, quien ya no vive aquí, sino en el desarraigo.

Fue también hace más de 30 años, en 1984, que comenzó con la experimentación artística bibliográfica con el libro Cartuchos de Cañón, del maestro Enrique Arrieta Silva. Un libro agotado, hecho en tamaño medio carta, cuya nota distintiva era ir envuelto en un sobre amarillo, como un correo, con varias estampas sobre la Revolución.

De 1990 a 1994 siguió con el proyecto universitario, elaborando muchos diseños para los libros de la intelectualidad oficial, de Socorro Soto, de José Ángel Leyva, de Osar Jiménez Luna. Volúmenes todos que se disfrutan al ver la calidad del diseño y contrastar sus valores artesanales. El libro visto como lo que en realidad es: no sólo una tarea de la inteligencia, sino un

ejercicio del gusto. Dentro de la serie de impresos independientes y artísticos hay que tomar en cuenta su destacada participación en el Taller Mexicano de Grabado o Mexican Print Making Workschop, en Chicago, a partir de los años noventas, donde realizó una serie de carpetas de grabado con René Arceo, de Guerrero y Nicolás Tesas, de Michoacán. Proyecto de gran amplitud, hispanoamericano e internacional, muy apreciado por la academia en Japón y Alemania.

A partir de esa experiencia se fraguó un proyecto de gran interés, que derivó en la exposición Santitos, colaborando con Workskhop o Taller de Arte Mexicano de Chicago y René Arceo, de la que se realizó un tiraje en 1990 y otro en 1992, en Durango, con el apoyo de la UJED. Con el mismo grupo realizó también 1990 el libro de poemas Cantos de Papel, con Dodled Neto, 'pocho' él, siendo los autores de los grabados Gerardo De la Barca, Héctor Duarte y Carlos Cortés.

III LA INCESANTE PRODUCCIÓN EDITORIAL del Maestro Tomás Bringas no había sido comenzado, elaborado a partir de aquel entones una serie de breviarios, como el Juego de Lotería. Inspirado en el grabador José Guadalupe Posada, de 50 ejemplares, el cual es una prueba litografía, con textos y con grabados originales de varios autores, alumnos de la EPEA, entre los que cabe mencionar a Israel Torres, Liliana Cortez, Melanie Peña, Thor Reveles y Antonio Gándara.

El Breviario de Neologismos y Arcaísmos, compilación de voces usadas en Durango y otras expresiones diversas mexicanas, donde el maestro exploró novedosas técnicas de la gráfica contemporánea, hecho por el itinerante taller del perro bravo, el cual se presentó en varias partes del interior de la república, como Tijuana, Aguascalientes, Nayarit y la Ciudad de México.

En los años de 2009 y 2010 dio a la estampa el libro Bestiario de lo Insólito y de lo Inesperado, con textos de su fiel colaboradora Paola Moreno, con grabados de Thor Rivera, Israel Torres, quienes hace un lustro se incorporaron al taller, y el mismo Castro Bringas en un tiraje de 50 ejemplares, sin registro o copyright.

En 2010 realizó un trabajo para la EPEA que recoge múltiples expresiones de grabado, con motivo del Centenario de la Revolución Mexicana. En 2011 publicó el libro-objeto Diario de Calle, con el tema de las tribus urbanas, tema con el que realizó paralelamente un video, poniendo de manifiesto las inseguri-

dades, decepciones, desacuerdos y desconciertos de esos grupos marginados de lo social.

La actividad del maestro grabador continuó en el Instituto Municipal de Arte y Cultura de Durango (IMAC, cuando el encargado administrativo era el Ing. Jesús Alvarado) con el nombre de Taller del Perro Bravo, creado en 2011, teniendo en él como alumnos y colaboradores a José Jaime, de San Luis Potosí; Norma Martínez Ortega, Víctor Navarro, Israel Torres, Isaac Moreno y Abraham Valles, creando una serie de ilustraciones donde el talento regional ha sabido unir lo más acendradamente tradicional con los valores vanguardistas más modernos, pues se experimentó ahí por primera vez la técnica de la litografía en seco.

En 2012 inició, dentro del taller libre del IMAC, una memoria de gráfica alternativa, tomando el léxico que se desarrolla espontáneamente en la ciudad, dando como resultado el libro Las Fibras y las Telas en las Artes Visuales, volumen de 80 pp., trabajo que dio lugar a la exposición Tipo, Cali, Foto, Lito… Gráficas, como homenaje a James Guttenberg, en mayo del 2012, con alumnos del Taller del Perro Bravo.

El 25 de abril del 2013 salió a la luz su breviario Entre el Azar y la Costumbre, trabajo artesanal realizado con diversas técnicas de impresión, realizando poco después una serie de carpetas de grabado en el IMAC con los alumnos del taller, entre los que hay que mencionar a: Thor Reveles, Melania Peña, Antonio Gándara, Othón García, Israel Torres, Francisco Galeana, Ricardo Villanueva y Leticia Cortés, Abraham Valles y Martín Peña.

Cabe añadir su participación el año pasado en la muestra itinerante de grabado con motivo de la Toma de Zacatecas por Pancho Villa, tanto en la ciudad de Zacatecas y luego en su natal Durango, donde el incansable maestro Tomás Castro Bringas preparó un trabajo para el Festival Revueltas 2014.

El último trabajo del maestro Tomás Castro Bringas que realizó en la estampa es un precioso tomo de poemas y grabados sobre el sotol, titulado La Magia del Desierto Líquido, que versa sobre la yuca de Torrecillas, Lerdo, donde como en buena a parte de sus trabajos se alía una interpretación de lo más antiguo que nos pertenece con las técnicas más modernas de impresión y de estampación del material gráfico, armonizando los contrarios dialécticos en una síntesis superior de armonía, para mostrar con ello las posibilidades universales de nuestros valores autóctonos y regionales.

El férreo espíritu de acción del maestro y grabado durangueño ha estado inspirado siempre por dos notas esenciales: el trabajo independiente, quiero decir libre, y la comunión con una comunidad, partiendo todo ello del Eros pedagógico, del gusto y el afán por generar, por ser padre espiritual de aquello que se ha generado.

Ahora que se ha cerrado el circulo de sus días, puede verse prístinamente el tema central que ocupó los trabajos y los días del maestro durangueño Tomás Castro Bringas: el de la búsqueda y conservación de nuestra identidad cultura, labrando en su obra el espejo de memoria de esa alma colectiva a la que, con una robusta mezcla de orgullo y humildad, perteneció, y que en la hora postrera de sus días sentimos clavada en el corazón como una espina de sotolín, que nos obliga a cantar con sus agujas diciendo: Querido Sotol: porque mi alma hoy va a cantar borracha hasta que salga el sol.

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El arte y la cultura en la educación Alberto Espinosa Orozco / LA PALABRA

específicamente a la escritura, contrae nupcias con la música en el canto. Tienen todas las artes sin embargo una relación estrecha con el tacto, especialmente con la mano, que es, como señaló Aristóteles, instrumento de instrumentos y formadora del hombre todo. Es por ello la mano, en mucho, el centro mismo de desarrollo de toda la empresa educativa, al que le sigue la boca, la expresión facial y corporal toda, el cultivo de la mirada y de la escucha, formadores a su vez de la espiritualidad, de la interioridad humana.

Ningún aliciente es mayor que el valor del ejemplo vivo del maestro sobre las generaciones futuras EL ARTE ES: la expresión por alusión, alude a cosas que no pueden ser propiamente hablando dichas; alude a esas cosas mediante analogías, alegorías, símbolos, signos, metáforas, melodías.

La educación es: el proceso de la formación del hombre, en medio de una cultura que le preexiste y que le sucederá.

La palabra cultura viene del agro y se refiere al cultivo de las cosas del espíritu, de la mente, de la sensibilidad y es, en última instancia, cultura 'animi', formadora del hombre.

El arte es: el gran medio de educación, pues cultiva con goce las cosas del espíritu, haciendo familiares y asimilables los logros distintivos de la cultura de un grupo humano, de una tradición, colaborando así como ninguna otra herramienta o medio a su expresión, transmisión y educación.

II LOS INDIVIDUOS EMPIEZAN POR distinguirse debido a sus aptitudes o predisposiciones de carácter favorables hacia alguno de los sectores de la cultura.

Es el llamado, la vocación respecto de alguna exclusiva humana, latente en el sujeto, para su especialización mediante el proceso educativo, formador, realizador de la persona por medio de sus talentos innatos —los cuales cristalizan en la persona a través del arduo camino del aprendizaje de contenidos y formas culturales, sembrado de pruebas y vicisitudes, de desconocimientos e incomprensiones, pero también de alicientes y reconocimientos al esfuerzo y a los logros obtenidos. Ningún aliciente es mayor que el valor del ejemplo vivo del maestro sobre las generaciones futuras.

La educación es: toda expresión que articule una situación de convencía formativa. Dado que la

VIENE DE LA 1

educación es el proceso de la educación del hombre, de la trasmisión, adopción y recreación de los contenidos de una cultura dada, preexistente, ninguna tarea culturas puede ser más importante, por lo que reclama en el sistema del saber una preeminencia absoluta.

Capítulo de la estética es el sistema de las artes, que se organiza fenomenológicamente por los sentidos de la sensibilidad humana.

Si el primer sentido de todos es el tacto, fenomenológicamente hablando, las primeras artes que deben desarrollarse en el niño son el modelado, la marcha y el baile, formadoras de la mano y del pie humanos.

Dentro de las artesanías e industrias ocupa un lugar fundamental la alfarería, que maneja el barro —del que fuimos hechos. El baile por su parte sirve para combatir la molicie del cuerpo, dando a gestos y ademanes el refinamiento de la gracia, y a los pies, el aprendizaje sincopado de los ritmos.

El gusto y el olfato, íntimamente relacionados de suyo, encuentra su desarrollo propio en la cocina, en especial el capítulo artesanal de la confitería, siendo especialidad suya las nuevas disciplinas como es la aromoterapia, o las tradicionales como es la floricultura, que lejos de ser motivo de la explotación de menores, constituye de suyo una poderosa industria estrechamente ligada a la agricultura, etcétera.

Los restantes dos sentidos, los más espirituales de todos, son el oído y la vista. Sus artes: la música y la literatura y la pintura y las bellas artes —formadoras de la vista y el oído humanos. La literatura, ligada

III TAL CLASIFICACIÓN DE LAS ARTES, apenas esbozada en este apunte, tiene como función práctica la ordenación del sistema de la educación, el cual suele crecer fuera de toda armonía y control. Su función: el combate de la ignorancia y del error, que condena a los pueblos o a la falta de desarrollo o la ceguera moral y espiritual, pues caído un pueblo en la miseria física o moral es pasto de ese invisible Atila que es el instinto de perdición.

La educación artística se presenta así como la vía propia para el desarrollo del individuo y de la sociedad, por lo que resulta de una prioridad absoluta en el sistema —pudiendo tener como derivaciones naturales el comercio, la industria artesanal y el turismo. Querer desarrollar primero el turismo y el comercio sin atender a esos contenidos primarios es igual a querer poner la carreta de los bueyes.

Contra la idea pesimista del hedonismo exhausto, hoy propalada en las plazas públicas, de que el arte es infecundo y no sirve para nada; que es tan solo un goce, y por lo tanto equivalente a un vicio; basta recordar aquí su enorme función social de insobornable vehículo de la educación, formación y logro de los talentos innatos de los individuos, así como de realizador del carácter de un pueblo, signado por su indesconocible vocación por el arte, al ser, como el mexicano, esencialmente un pueblo de artistas y artesanos -adornado con las prendas estéticas de la cordialidad poética y por el rítmico buen gusto de sus rimas y de sus coloridos atuendos regionales. / LA PALABRA

¿Evaluación o represión al Magisterio?

Las burocracias de la Secretaría de Educación Pública (SEP) conciben el complejo proceso de la Evaluación Educativa como un medio de intimidación que sirve para controlar y castigar, para despedir y disuadir a la disidencia magisterial cuya consciencia se ha formado en los principios de solidaridad con los campesinos, con los indígenas, con las comunidades empobrecidas por las políticas neoliberales dictadas y supervisadas por los organismos financieros internacionales acreedores de México, como el Fondo Monetario Internacional (FMI), el Banco Mundial (BM), la Organización Mundial de Comercio (OMC) y la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE), los cuales condicionan los multimillonarios créditos que en condiciones leoninas han superendeudado al país en cientos de miles de millones de dólares, hipotecando al país, sus recursos naturales y a las próximas generaciones de mexicanos, condenándolos a la condición de siervos a la vez que han convertido a sus gobernantes en simples empleados.

Ante esta grave situación de dependencia y sujeción, y bajo estas lamentables circunstancias es que el Estado educador mexicano surgió de los ideales

y principios populares de la Revolución Mexicana de 1910.

No obstante, el sistema educativo construido a lo largo de más de seis décadas sufrió un retroceso por la acción de la política educativa de los gobiernos neoliberales inspirados por el consenso de Washington; fue hecho 'modelo para armar' en Latinoamérica bajo la premisa de que el sistema educativo priorice la capacitación técnica estandarizada por encima de la acción del pensamiento crítico y diverso: “EDUCAR PARA HACER, NO PARA SER”. En otras palabras, capacitar para el trabajo manual, sacar profesionales técnicos para las maquiladoras, no para la formación de pensadores para el desarrollo del país.

La contrarreforma educativa de la OCDE parte de un pragmatismo desbordado que no exige pensar, sólo repetir operaciones. Esto conlleva a desarrollar conductas dóciles, disciplinadas y uniformes.

Robotizar el trabajo bajo el principio de la eficiencia del trabajador.

Chile fue el modelo que se impuso, ofrecía las condiciones óptimas con la mano férrea de la feroz dictadura de Augusto Pinochet y un régimen militar de

inspiración nazi-fascista. Ahí la explicación de lo que no se podía entender. Una reforma laboral disfrazada de educativa, luego una evaluación obligatoria por la fuerza policiaca y militar exagerada que parecía que enfrentaría a los más peligrosos cárteles del narcotráfico, con represión para los que se resistan: secuestro, tortura, cárcel para los disidentes, represión y asesinatos de dirigentes magisteriales.

A esto se refería el Secretario Nuño cuando dijo que habrá suficiente Policía Federal, Estatal y Municipal para la evaluación… Se le pasó mencionar a los soldados y a la Marina Armada de México.

Falta aún ver cómo tratan a los profesores que, según Aurelio Nuño, Secretario de Educación, se presentaron voluntariamente al examen en un 95 por ciento. Un examen que, a decir de los propios examinados, adolece de infinidad de errores de sintaxis y de ortografía; pero lo peor fueron las condiciones antipedagógicas. Lo extenso, repetitivo y mal redactado impidió que en más de ocho horas pudieran contestar siquiera la mitad de los más de 150 reactivos mal formulados, quizá amañados y tramposos. / LA PALABRA

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FUNDACIÓN CULTURAL «MAESTRO FRANCISCO MONTOYA DE LA CRUZ», A.C. (1966)

Una Secretaría de Cultura, ¿más burocracia?

Imagínese las consecuencias que afectan gravemente la credibilidad en los proyectos futuros, la toma de decisiones. La Secretaría de Cultura nos da la impresión que es un distractor mediático para atender la cultura de nuestro país Francisco Rugo Montoya Burciaga / LA PALABRA

Después de haberse presentado por parte del Ejecutivo un vastísimo proyecto para la creación de la Secretaría de Cultura a la Cámara de Diputados, luego de un sesudo análisis fue aprobado dicho proyecto. Se entiende, por lo que sabemos de su contenido, se ha de administrar todo lo sabido, lo ignorado y todo lo nuevo; o sea, lo pasado, presente y futuro, de tal manera de tener una visión histórica del fortalecimiento de las instituciones culturales que enriquezcan la herencia y el patrimonio cultural.

Dicho proyecto podrá ser muy convincente; inclusive, necesario. Sin embargo, la opinión pública observa que algunas reformas que impulsa el gobierno de Peña Nieto no tienen el sustento que convenza a la gente y sólo han sido fabricadas con un doble propósito. Al respecto, la estrategia del sector público de atender en particular el renglón cultural a la fecha no ha sido capaz de garantizar un avance en el desarrollo cultural de los mexicanos; el carácter y contenido de la actividad cultural que promueve el gobierno ha estado orientado en el mayor de los casos a la apertura de los Institutos de Cultura, Casas de Cultura, etcétera, en las entidades, que realizan eventos de esparcimiento, dejando prácticamente olvidados los demás campos de la cultura, siempre ello por la ausencia de presupuesto.

En imprescindible que la opinión pública conozca cuáles son los fines, características y funciones, así cómo será el fortalecimiento y la interrelación entre la educación, salud, sistema alimentario, las secretarías

relacionadas y su entorno social. Para la opinión pública, aunque se diga que el proyecto cultural está en marca, aunque se hayan tomado medidas importantes, no se ve unidad o simpatía en torno al proyecto… salvo el de los oportunistas.

Aunque se reconozcan e identifiquen con exactitud los puntos importantes que aquejan al desarrollo cultural, no se advierte aún la dirección, la originalidad ni la dinámica de un verdadero cambio, cuando la autoridad –suele suceder– es ambigua, desconcierta y perjudica, y cuando se define se compromete. …Como si no se conociera el pasado. Esto viene al caso, por el desacuerdo de la sociedad por los nombramientos del señor Alfredo Castillo Cervantes a la Comisión Nacional de Cultura Física y Deporte (Conade); el Sr. Alfredo Andrade Martínez, secretario de la Función Pública; el Sr. Arturo Escobar (ex diputado por el Partido Verde), subsecretario de Prevención del Delito y Participación Social de la Secretaría de Gobernación (Segob); personajes plenamente identificados por su opaco desempeño público.

Si así por el estilo van la cosas, ¿cómo será la administración de la Secretaría de Cultura? Imagínese usted las consecuencias de estas disposiciones que afectan gravemente la credibilidad en los proyectos futuros, la toma de decisiones. Cómo la Secretaría de Cultura nos da la impresión que es un distractor mediático para atender la cultura de nuestro país.

No debemos olvidar que existen secretarías que

Decrecimiento

Nosotros, los hijos de Eichmann Günther Anders / DECRECIMIENTO

La máquina original se expande y se convierte en la 'megamáquina', es realmente el Estado técnico-totalitario al que nos dirigimos.

NOSOTROS, INDEPENDIENTEMENTE DE EN qué país industrializado vivamos, e independientemente de la etiqueta política que éste ostente, nos hemos convertido en criaturas de un mundo tecnificado.

Porque el triunfo de la técnica ha hecho que nuestro mundo, aunque inventado y edificado por nosotros mismos, haya alcanzado tal enormidad que ha dejado de ser realmente 'nuestro' en un sentido psicológicamente verificable. Ha hecho que nuestro mundo se ya 'demasiado' para nosotros.

Lo que en adelante podemos hacer es más grande que aquello de lo que podemos crearnos una representación; que entre nuestra capacidad de fabricación (ilimitada) y nuestra facultad de representación (limitada) se ha abierto un abismo.

Y lo que es válido para la 'representación' vale en la misma medida para nuestra 'percepción'; en el momento en que los efectos de nuestro trabajo o de nuestra acción sobrepasan cierta magnitud, comienzan a tornarse oscuros para nosotros.

Cuanto más complejo se hace el aparato en el que estamos inmersos, cuanto mayores son sus efectos, tanto menos tenemos una visión de los mismos y tanto más se complica nuestra posibilidad de comprender los procesos de los que formamos parte o de entender realmente lo que está en juego en ellos....

manejan reformas que atienden programas básicos para “mover a México”: alimentación, salario, desempleo, salud, y todavía no sabemos cuál es su resultado en efectividad y gasto público, así como su interrelación con la Secretaría de Cultura.

Por ejemplo, la alimentación que adquiere el derecho humano mediante el decreto (del 13 de octubre de 2011) donde establece que el Estado es responsable de garantizar la alimentación adecuada al pueblo.

Desde 2011 hasta ahora, del avance para implementar acciones sólidas que nos den seguridad alimentaria vemos de una manera preocupante independientemente de las cifras y las gráficas de diferentes organismos internacionales nos indican los severos efectos para la salud para todas las edades particularmente para los niños y niñas, que ya presentan síntomas de anemia por la desnutrición, y por otro lado el problema de la obesidad.

Francamente, no creemos que sea prudente la creación de esta Secretaría el reconstruir un organismo con la infraestructura. Es otra cosa, siempre y cuando se lleve a un solo ritmo con las otras secretarías.

Si continuamos con los ejemplos, veremos más claramente dónde se queda la Secretaría de Cultura.

Ejemplo de ello lo tenemos con el salario; si no hay salario no hay educación, y menos cultura. De este modo, según datos obtenidos por la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo (ENOE), es que el 37.6% de quienes tienen un trabajo remunerado en el país perciben entre 1 y 126 pesos al día. Esto es, uno de cada tres trabajadores del país recibe salarios que literalmente los condena a la pobreza.

Con respecto a la sanidad, el Sector Salud no ha sido capaz de garantizar la protección de la población mediante un servicio de calidad; por el contrario, su instrumentación ha generado incentivos que actúan en contra de la calidad y de una asignación eficiente de recursos en las instituciones, el servicio se da en peligro en que llegue aquí y aún así sobra dinero para pillajes.

A los autores del proyecto les ha tocado reestructurar todo el sistema cultural del país, lo cual significa tiempo, dinero y burocracia. Esto permite conocer y ponderar posibilidades, y limitantes en torno a este nobilísimo propósito de la creación de la Secretaría de Cultura. Con justa razón, se ha dicho que México es un país de contrastes, donde alternan situaciones de avanzada con otras de carencia extrema, y el campo de la cultura no es la excepción.

Nuestro mundo actual en su conjunto está en camino de convertirse en una máquina. No solamente porque hay tantas máquinas y aparatos (políticos, administrativos, comerciales o técnicos) o porque estos desempeñan un papel tan determinante en nuestro mundo. Sino porque el mundo entero se está subordinando a la razón de ser de todas las máquinas.

Esto es, el principio de máximo rendimiento.

Todas y cada una de las máquinas necesitan mundos alrededor que garanticen este máximo. Y lo que necesitan lo conquistan. Cada una de las máquinas necesita un 'imperio colonial' de servicios (compuesto por personal auxiliar, de servicio, consumidores, etc.) que a su vez se basa en este principio de máximo rendimiento.

La sed de acumulación de máquinas es insaciable.

En este proceso, las máquinas arrinconan como carentes de valor y nulos todos aquellos fragmentos del mundo que no se pliegan a la co-maquinización por ellas exigida. O expulsan y eliminan, como si de desechos se tratara, a quienes, incapaces de prestar servicios al imperio de las máquinas, amenazan esta expansión. / DECRECIMIENTO

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La Estatua de la Libertad de EE.UU. Federic August Bartholdi, escultor masón

LOS MASONES FRANCESES HICIERON al pueblo de EEUU el regalo de una estatua que simbolizaba la Libertad, para celebrar los 100 años de la Independencia de ese país. Nunca pensaron que éste se convirtiera en el más odiado por las tremendos abusos que han hecho de los pueblos más débiles; los han explotado, apoderándose es las materias prima, ya sea petróleo, plátano aguacate, metales preciosos y en fin todo lo que ellos quieren y necesitan; han invadido países para hacer comunicaciones interoceánicas como el canal de Panamá, han provocado dictaduras con tal de explotar los recursos de ese pueblo, no olvidemos que nuestro país ha sido explotado desde hace muchos años con la complicidad de los malos gobiernos; nos despojaron del 54% de nuestro territorio nacional, nunca como ahora hemos estado tan explotados, nuestro gobierno con el pretexto de reformas a la Constitución han dado entrada a capitales extranjeros y les han dado posesión de los yacimientos de petróleo que son propiedad de los mexicanos, y esto no son palabras ya que recordemos al “Tata Lázaro” han dado entrada al clero en la educación y le han puesto dificultades a la educación pública, que es obligación del gobierno su existencia en beneficio de los mexicanos, los colegios clericales son la simiente para que formar mexicanos con tendencias clericales que siempre verán por los poderosos y el clero, bueno, continuemos con la estatua de la libertad.

El simbolismo de la Libertad de la estatua obsequiada dista mucho de que la merezca este país ya sea por los gobiernos que son capases de provocar dentro de su propio país catástrofes como lo fue la “demolición de las torres gemelas”, porque no fue ataque externo sino que con tal de hacer responsables a los que fueron sus aliados engañando a su propio pueblo diciéndoles que eran ataques de los malos contra ellos que son los buenos.

Todos los masones sabemos que los hermanos Masones Franceses intervinieron en el obsequio que Francia hiso a Estados unidos con motivo del cumplimiento de los 100 años de su independencia, cabe mencionar que las aportaciones para la construcción de la estatua fuero del pueblo y no del gobierno francés.

Todos conocemos, más o menos, la imagen de la gigantesca estatua más alta que el “Coloso de Rodas” que se levanta a la entrada del Puerto de Nueva York que simboliza “La libertad iluminado al mundo” nombre que le dio su autor. Pero lo que generalmente se ignora es que la idea que presidió su creación, nació en el seno de una Logia Masónica y que el creador de la idea de obsequiar al pueblo de EE.UU. para la conmemoración del centenario de la independencia estadounidense, fue el hermano “Eduardo Laboulaye”, juristay político francés, autor de Paris en América, y que su autor fue Federic August Barholdi escultor masón, pertenecieron a la Logia “Alsacia Lorena”, fundada el 6 de septiembre de 1862; Barholdi fue iniciado en la Logia “Alsacia Lorena”, logia formada por escritores, políticos, pensadores de patriotismo ardiente, deseosos de mantener el culto a la libertad, para

difundirla al Mundo. Recordemos, “LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD”, que fue el lema de la Revolución Francesa, y lo es de la Masonería universal.

La Logia “Alsacia Lorena contó entre sus miembros a EdmonValentin, prefecto del Bajo-Rin; Alfredo Koechlin, Alfonso Cremieux; Bastian Lapage, explorador y gobernador del Congo; Savorgnan de Brazzam, quien como el Mariscal Jofrre tuvo la dicha de reintegrar a Francia las provincias de Alsacia y Lorena.

Por ello, al celebrarse el cincuenta aniversario de la inauguración de la Estatua de la Libertad, toda la Masonería norteamericana se asoció a este homenaje rindiendo a la obra de uno de sus hermanos: Bartholdi al mismo tiempo que Chatrian, autor con Erckmann de famosas obras cuyo éxito aún no ha decaído, como “El amigo Fritz” y ”La Alsacia”, que contribuyeron a difundir entre el pueblo, el amor al retorno a Francia de la Alsacia patriarcal y admirable.

Puede, pues, comprenderse, con qué alegría la Logia acogió y secundó al Comité Franco-Americano que se proponía contribuir a las fiestas del Centenario de la Independencia de los Estados Unidos, con un obsequio de una magnificencia excepcional, que testimoniara los sentimientos de Francia al recuerdo de la Independencia Norteamericana, hecho glorioso en el cual muchos de sus hijos participaron, y era al mismo tiempo una afirmación de amor a la libertad, aspiración común de los países.

El costo, como era de esperar, superó a todas previsiones, y Bartholdi realizó esta magnífica obra poniendo todo su esfuerzo como artista y venciendo todas las dificultades de orden material que se fueron presentando.

Los gastos del pedestal y de la edificación corrieron a cargo de Los Estados Unidos. Francia tomó a su cargo el costo de la Estatua. No la Francia oficial, sino la Francia popular, quien con sus millares de suscriptores, sus pueblos, sus consejos Generales y la obstinada devoción del “Comité Masónico” acabaron por vencer todos los obstáculos.

Lo mismo ocurrió en América donde el llamamiento hecho por el periódico “TheWorld” ingresó en la caja de la empresa cien mil dólares, enviados por ciento veinte mil ciudadanos, obra también del pueblo de los Estados Unidos, que merece mis respetos y con este artículo saludo a los Hermanos Masones.

Para ello partes de la Estatua fueron exhibidas separadamente antes de su terminación con el objeto de recabar más apoyo financiero de los franceses: La mano derecha figuró en la Exposición de Paris de 1878, donde el público se aglomeraba para entrar en el pequeño recinto donde se hallaba, con una capacidad solamente de cuarenta personas.

La cabeza mide 4.40 metros y la Estatua entera mide 46.00 metros, mayor que cualquiera otra estatua antigua o moderna, puesto que la tradición admite un tamaño de 41.60 para el famoso “Coloso de Rodas”.

Terminada la estatua, antes de ser embarcada para los Estados Unidos, Bartholdi invitó a los miembros de la Logia y demás masones a contemplar-

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la. Todos los miembros fueron como en peregrinación el 19 de junio de 1884. El 4 de julio siguiente se extendió el acta oficial de donación a los Estados Unidos, por intermedio de M. Morton, firmando el acta en nombre de Francia el hermano Julio Ferry, Ministro de Negocios Extranjeros, el hermano Brisson, Presidente de la Cámara en nombre del Comité Franco-Americano y los hermanos Fernando de Lesseps y E. de la Fayette, descendiente del famoso Marqués, también hermano masón.

En junio de 1871, Bartholdi viajó a Estados Unidos.

Durante el viaje, escogió la isla de Bedloe, (llamada posteriormente la «isla de la Libertad») como ubicación de la estatua y también trató de conseguir seguidores al otro lado del Atlántico. El 18 de julio de 1871, se reunió con el presidentede ese tiempo: Ulysses S. Grant, en Nueva York después de la guerra civilque duró Cuatro Años el país estaba en medio de la reconstrucción.

El faro fue ideado como la imagen con apariencia clásica (sandalias, y expresión facial) de la diosa Libertas, de la mitología romana, divinidad de la libertad. Se pretendía que la luz del faro brillara a través de una banda colocada alrededor de la parte superior del faro, y surgió la idea de una antorcha mantenida en el aire, hacia el cielo.

Cabe hacer notar como lo hemos dicho que Estados Unidos no merece el honor de tan espectacular Estatua porque no ha hecho honor a la ambicionada idea de la libertad y el respeto a los pueblos sino que ha medrado con la debilidad y pobreza de los pueblos menos desarrollados y ha hecho guerras en casi todo el mundo con tal de obtener algo para enriquecer sus reservas. Nos referimos a los gobiernos que mandan a sus representados a hacer sus intervenciones (el pueblo de los EEUU, que mucho se han manifestado en contra de algunas accione de su gobierno, así me refiero a los gobiernos dejando al pueblo fuera).

Si hablamos de Libertad Francia si merece ser la cuna de la libertad ya que exportó por el mundo la idea de Libertad, Igualdad y Fraternidad, como fue el lema de la Revolución francesa y lo es de la Masonería.

NUESTRO DESPOJO Como mencionamos en el N° 56, fuimos despojados del 54% de nuestro territorio nacional por artimañas del gobierno de EEUU y de los traidores mexicanos entre los que figura el dictador Antonio López de Santa Anna, que mucho nos recuera a nuestro últimos gobiernos y principalmente el actual que hacen todo lo posible para enajenar el patrimonio nacional como lo es el petróleo, la energía eléctrica la educación y han pensado en privatizar el agua y las instituciones de salud como son el ISSSTE, y el Seguro Social, sin olvidad la venta de Ferrocarriles Nacionales de México.

Cosa curiosa, sólo en México se da el hecho de que los ferrocarriles no sean el medio de transporte más barato y de utilidad para el pueblo, sólo que lo quebraron para enajenarlo, triste nuestra situación: aquí las grandes empresas comerciales hacen uso del 'redondeo' para donar lo que el consumidor de buena fe dona y lo dan al gobierno como donativo que se deduce de los impuestos, y también está en lo mismo el muy famoso Teleton.

La colonia de Nueva España estaba comprendida por el actual México, Arizona, Texas, Oregon, Washinton, Florida y parte Idaho Montana, Wyoming, Kansas, Oklahoma, y Louisiana, más la Capitanía General de Guatemala (comprendida por los actuales países de Guatemala, Belice, Costa Rica, El Salvador, Honduras y Nicaragua). Como esto que nos dice la historia de México los Estados Unidos se han apoderado de los productos de otros países como el petróleo, productos agrícolas, la producción minera.

Hasta aquí por el momento. Continuamos con otro artículo en el próximo número. / LA PALABRA

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LA DURANGO, DGO. NOVIEMBRE DE 2015

PERIODISMO ALTERNATIVO

EN DEFENSA DE LA UJED LOS FIRMANTES, universitarios y académicos de diversas instituciones de Educación Superior, denunciamos y rechazamos la violación a la Constitución que el Congreso de Durango y su gobernador, irresponsablemente y usurpando atribuciones que no les corresponden, han operado en relación con la Autonomía Universitaria de la Máxima Casa de Estudios de esa entidad: la Universidad Juárez del Estado de Durango (UJED).

Desde finales de 2010 el Congreso local no ha dejado de vulnerar una y otra vez la Constitución de la República al pasar encima de la Autonomía Universitaria, al desconocer al Rector legítimo de la UJED, al nombrar a varios rectores 'a modo', al pisotear la Ley Orgánica de la Universidad, al imponer un ilegítimo y porril 'consejo universitario', al designar directores de facultades desde la sede del Gobierno Estatal, al orquestar desde las oficinas gubernamentales la represión en contra de los dignos universitarios que resisten todas esas prácticas de irracionalidad, etcétera.

Como universitarios, exigimos el respeto a la legítima Autonomía Universitaria de la UJED, demandamos que el Gobierno local (Congreso y gobernador) 'saquen las manos' de esta Casa de Estudios, el cese de la represión y que se haga justicia a quienes les han sido vulnerados sus derechos.

Verónica Alvarado Hernández Rojas, UACM-Cuautepec; Evelia Arteaga, UACM-SLT; Enrique Ávila Carrillo (profesor jubilado); Alberto Benítez, UACM-Casa Libertad; María Isabel Blanco Velasco, Universidad de Guadalajara; Mario Ernesto Bravo Lozano, Escuela Superior de Música de la UJED (jubilado); Mylai Burgos Matamoros, UACM-Cuautepec; Augusto Caccia-Bava, Universidad Estadual PaulistaUNESP (Brasil); Clara E. Lida, El Colegio de México; Esther del Callejo Llerenas, UACM-SLT; Beatriz Cano Sánchez, DEH-INAH; Jorge Castañeda Zavala, Instituto Mora; Mariana Castillo Sosa, UACM-CH; Samuel Cielo, UACM-SLT; María del Carmen Collado, Instituto Mora; Juan Manuel Contreras Colín, UACM-DV; Margarita Favela Gavia, UNAM; Eduardo Flores Clair, DEH-INAH; Lucía Galindo Valverde, UACM-Gadi; Aleyda Gaspar González, UACM-SLT; Cristina Gómez, UNAM; Carlos Eduardo González Hernández, UACM-DV; Jonathan Hernández Hernández, UACM-CH; María Jiménez Mier y Terán, UACM-SLT; Maya López, UACM-SLT; Rogelio Marcial, El Colegio de Jalisco; Sandra Martinelli, UACM-SLT; César Alejandro Márquez Aguayo, UACM-SLT; Gabriel Medina Carrasco, UACM-CH; César Navarro Gallegos, UPN; Karina Ochoa Muñoz, UAM-AZC; Mariela Oliva, UACM-SLT; Mayela Parra, UACM-SLT; Jesús Prian Salazar, UACM-SLT; José G. Ramírez, UNAM; Daniela Rawicz Morales, UACM-SLT; Teresa Rodríguez De la Vega, UACM/UNAM; Martha Eva Rocha, DEHINAH; Israel Rodríguez, UACM-CH; Jocelyn Romero, UACM-CH; Julia Salazar Sotelo, UPN; Abigail Sandoval, UACM-SLT; Cuauhtémoc Santos Jiménez, UACM-Gadi; Jaime E. Tamayo Rodríguez, Universidad de Guadalajara; María Aidée Vargas Monroy, UACM-SLT; Esther Martina Vázquez, UACM-DV; Mario Viveros, UACM-SLT; Felipe de Jesús Ysunza Breña, UJED; Beatriz Stolowicz, UAM-X; Cecilia Mayagoitia López, FTS-UJED (jubilada); Maciel Silva, Instituto Mora; Maribel Flores, Instituto Mora; Kenia Bello, Instituto Mora; Pavel Navarro, INAH; Diego Pulido, INAH; Gabriela Pulido, INAH; Antonio Reyes, INAH; Laura Herrera, INAH; Tatiana Coll, UPN; Lourdes Laraque, UPN; Eneida Martínez, UPN; Angélica García, UPN; Marcelino Guerra, UPN; Lucía Rivera, UPN; Alicia Rivera, UPN; Roberto González, UPN; Arturo Pérez, UPN; María Elena Mújica, UPN; Alfonso Lozano, UPN; Sebastián Rivera, UAM Cuajimalpa; Hugo Martínez, UNAM; Elena Ramírez, UNAM; Rubén Matías, UNAM; Alexandra Trejo, AGN; Lilia Margarita Valdez Martínez, UJED; Palmira Maldonado Serrano, UJED; Fernando Herrera Lima, UAM-I; María Graciela León Matamoros, El Colegio de México; María de la Luz Rico Rodríguez, UJED; Márgara Millán, UNAM-FCPYS; Mauricio Yen Fernández, UJED; Guillermo Rodríguez; Bridget Zavala, UJED; Antonia Candela, DIE-CINVESTAV; Adriana Machuca; Guadalupe Carrasco, UNAM; Alfredo Nava, UNAM; Carla Vázquez, Fundación Rosa Luxemburgo; Tomás Cornejo, Universidad Diego Portales; Regina Tapia, El Colegio Mexiquense; Eduardo Flores Clair INAH; Ybeth Arias, El Colegio de México; José María Calderón, UNAM; Martín Olmedo, BUAP; Simón Hernández Campos, UJED; Enrique González Ruiz; Patricia Flores; María Eugenia Arias, Instituto Mora; María Elena Valdez, UJED; José Luis Márquez, UJED; Juan Carlos Reyes, UJED; Alejandro Franco Amaya; Luis Jorge Aviña Berumen, UJED; Teresa Betancourt, UJED; Víctor Hugo Chavira; Germán Oyosa Roldán, UJED; Fernanda Peters; José I. Aguado Hernández; Blass Hernández; Pedro Martínez; Hermenegildo Acosta Ortega, UJED; América Escudero, UJED; Nelly Alcaraz; Alfredo Antonio Solano Arellano; Esperanza Herrera; Jesús Rosales, Durango; Juan Antonio De la Riva; Alma Graciela García Nevares; José Alberto Bustamante Curiel, UJED; Liliana Juárez Rodríguez; Alejandro Paredes; Armando Ochoa, UJED; Ernesto Aguilar, UJED; Fernando Sánchez Nava; Felipe de Jesús Ysunza Breña, UJED; Silvia Ricartti; Diana Escalante; Herman Alonso Reyes Valles; Ebert Muñoz; Norma Huizar, UJED; Héctor Pizarro, UJED (jubilado); Arturo López Bueno, UJED; Carlos Romero; Hugo Martínez; Edgar Estrada; Ernesto Aguilar, UJED; Myrna Velázquez; Olga Ortega; Teresa O; Elisa Villalpando Hermosillo; Guadalupe Sánchez Hermosillo; Carolina Guadalupe Arellano Gutiérrez; Gabriela Espinoza; Yolanda Hernández, UJED; Martha Cecilia Aguilar; Francisco Javier Valdez; Héctor Talamantes, jubilado UJED; Isa Vázquez; Miguel Ángel Esparza; Maclovio Ibarra; Gerardo Bañales, UJED; Luz María Briseño; Mónica Moncerrat Atienzo; Laura Ramírez; Mario Bravo; Blanca Karina Bustamante González; Marcela Duarte; Pedro Leyva Alvarado; Antonio Bracho; Constantino Carcaño Zamora; Adrián Ernesto Gurrola García; Alejandro Guevara, UJED; Ivonne Lozoya; Alejandra Franco; Juan Manuel Candelas Rangel, UJED; Germán Oyosa S; Elizabeth Berenice Celis Lozoya; Eduardo Ledesma García; Ever Azael Ramos García; Karla Oyosa C; Idalis Robles; Modesta Meraz; Jesús Ibarra Salinas, UJED; Jaime Salvador Moysén, UJED; Enrique Arrieta Silva, UJED. Responsable: César Alejandro Márquez Aguayo Universidad Autónoma de la Ciudad de México - San Lorenzo Tezonco (UACM-SLT) Tel. 11 07 02 80, Ext. 14570 cesar.alejandro.marquez@uacm.edu.mx Manifiesto publicado en El Correo Ilustrado, de La Jornada, el 14 de noviembre de 2015

LA PERIODISMO ALTERNATIVO

DURANGO, DGO. NOVIEMBRE DE 2015

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El estudiante como actor político Sergio Alan Piña Amaya / LA PALABRA

“Instrúyanse, porque necesitamos toda nuestra inteligencia.

Conmuévanse, porque necesitamos todo nuestro entusiasmo.

Organícense, porque necesitamos de toda nuestra fuerza.”

SERÉ BREVE EN LA intervención que las y los compañeros acordamos en realizar; el tema sin duda es basto, con muchas aristas, y se presta a un largo y enriquecedor debate. Las exigencias de este evento no permiten ese desarrollo necesario, pero dan líneas para su posterior análisis; en ese punto cumple con su objetivo. ¿Por qué poner al estudiante como punto de referencia en esta coyuntura política? Esta mal intencionada pregunta no conoce la historia; sin perder la seriedad que corresponde a un tema como éste, trazaré siete líneas generales que develan el actuar político del estudiante hoy, así como la importancia que enraíza para la transformación.

1. CONOCER ES TRANSFORMAR: La educación es una necesidad humana que constituye un proceso constante y dinámico. Como proceso se compone de momentos que se entretejen unos a otros (Percepción, Aprehensión, Comprensión); éstos son específicos al tiempo y necesidades de los elementos relacionales que los dinamizan dando forma a la actividad misma, como una relación. Al ser parte de lo humano, no se puede limitar a sólo conocer, tiene que ir más allá. ¿Si el ser humano conoce, cuál es la finalidad [Como sentido] de conocer? Dar sentido a lo que se me presenta. Entonces pasamos de un campo epistémico a un campo político dentro de una totalidad, quiere decir que ni uno de los dos se excluye, sino son partes [Como momentos] de un todo [Como dinámico] en diferentes campos [Como sentido]. El elemento que dinamiza es la persona y ésta siempre es relacional y lo relacional es político en medida que se entrelaza con dotar de sentido y forma a los momentos que constituyen la actividad. ESTO ES TRANSFORMAR, dar forma y sentido a las actividades humanas. La educación tiene una finalidad, conocer para transformar. ¿Será necesario conocer el 'telos' de la sociedad actual? ¿Para qué?

2. DEVENIR DE ESTUDIANTE A ESTUDIOSO: Como primera enmienda, después de saber lo que significa conocer, es necesario, en la medida que somos elementos relacionales que dinamizamos los momentos, pasar de ser estudiantes como inamovibles parte del 'telos' de la sociedad actual, a estudiosos, impugnadores, críticos, dudosos de lo que se nos ofrece como natural, de esos fenómenos que se nos presentan y estudiamos tal como los percibimos, inmersos en un sentido que parece sin sentido. El estudioso sabe que toda transformación tiene que ser radical para que sea transformación, pero también sabe que ser radical es tomar las cosas de raíz y para los procesos humanos la raíz es el mismo ser humano relacional.

3. FORTALEZA EN LA UNIDAD DE LO DIVERSO: Cuando se comprende el conocimiento como transformación, y el papel del estudioso como punto relacional para la realización ésta, se genera el punto político más temido para los sistemas de dominación o el 'telos' social. ¿Cuál? La unidad de lo diverso, que

encuentra su fuerza en su ser mismo, como consciencia colectiva que se autodetermina. El error fundamental que ha tenido que enfrentar, en esta rubrica, toda consciencia colectiva es confundir unidad con homogeneidad. Por ello el recinto del estudioso es la Universidad, no pensada como aquello que percibimos (Aulas, ladrillos, mesas, pintarrones, etcétera) sino desde el sentido de las relaciones que se construyen, como la intersubjetividad. El miedo se afirma cuando se disgrega la consciencia colectiva, pero se vence cuando se determina la unidad de/en lo diverso.

4. ESTRUCTURAS DE ORGANIZACIÓN (Qué nos enseñan los Movimientos Estudiantiles): Cuando se cree que la teoría y práctica están desligadas se comenten graves errores, no se trata de hacer cosas [Enajenación], sino de dar sentido a aquello que hacemos [Praxis]. Los movimientos estudiantiles en México afirman esto; pondré como míticos ejemplos dos situaciones: México 68 y México 99. El primero tiene una serie de influencias mundiales de carácter simbólico; mientras fuera de México era más simbólico que real, en nuestro país era más real que simbólico, un tipo de gobierno (Autoritario), una forma de organización (Corrupta) dotan de necesidad de transformación a esto. Qué nos enseñó esto: 1) Dejar a un lado las formas de organización corruptas y corruptibles, Sociedades de Alumnos como medio representativo del estudiantado. 2) Instauración de comités para el ejercicio democrático de la política estudiantil, abierto a la libre comunión de ideas, con la excepción de personas que representen intereses que se combaten (Gobiernistas, corruptores, oportunistas).

3) Toma de posición política por parte del estudiantado, pasando de ser entes pasivos, a tomar parte en su proceso educativo junto con los maestros comprometidos en la transformación. 4) Unidad de lo diverso, relación de las diferentes facultades bajo el mismo fin como estudiosos impugnadores, desarrollo total de la libertad de cátedra, autonomía como autodeterminación… llevándola a su máxima expresión en la organización del Consejo Nacional de Huelga. Es evidente que estas formas o estructuras de organización no deben ser instauradas en ningún sitio, pues cuestionan de fondo el 'telos' social, y constituye el 'Ethos' de la unidad de lo diverso, haciendo la universidad crítica, la forma como responde el gobierno es la represión. Pero eso sólo constituyó la parte más evidente de un actuar, la peor forma en que actúo ese gobierno fue borrando de la memoria colectiva todo rastro de las formas organizativas. Hoy

se recuerda la masacre, pero no la labor ni la lucha de los principales actores, que formó un medio de organización para la representación de los intereses estudiantiles. Por otra parte, y como momento entretejido, en 1999 la defensa de la Universidad Gratuita y autónoma desembocó en la UNAM una huelga en contra de los intereses que atentaban contra el 'ethos' que habría costado vidas formar, el 68 constituyó fuerzas organizativas para el relativo triunfo del 99. La lucha no ha terminado, todos los días se encuentra presente la necesidad de organización y recuperación memorística, pues estos momentos son apenas el inicio de acciones que compenetren en el rumbo social.

5. GESTIÓN Y AUTOGESTIÓN: Por un prolongado tiempo, se ha pensado que las organizaciones estudiantiles han de ser gestoras de los recursos o el manejo y dirección que puede propiciar los cambios; sin duda, lo han sido, pues cambio con cambio nada cambió. La gestión de recursos es puesta como primordial en sentido exclusivo económico, pero qué no nos ha quedado claro el oportunismo y seductora tentación de cambiar las cosas para que nada cambie, formar parte de instituciones que son financiadas externas es ser presa del sentido de dirección, quiero decir que al ser pagados y tener como prioridad esto, les quitan autonomía para su rumbo y exigencias, la autogestión presupone todo lo contrario a la mera gestión económica, pues no es la prioridad que las necesidades nos otorgan para la transformación. La autogestión académica es una solución a los problemas de representatividad estudiantil, y forma parte de un cambio paulatino en las democracias simuladas, existentes.

6. LUCHA POLÍTICA, A NIVEL ESTUDIANTIL Y NECESIDAD DE RELACIÓN: El movimiento estudiantil por sí solo no podrá triunfar en sus demandas si no trasciende su punto al de otras luchas, sin perder la especificidad de su sentido de relación, pues la fuerza de la unidad de lo diverso debe ser total al sentir. Maestros, obreros, sindicatos que hayan realizado los procesos autogestivos, todos tienen la posibilidad de ser relacionales.

7. JUVENTUD Y REVOLUCIÓN: “Instrúyanse, porque necesitamos toda nuestra inteligencia. Conmuévanse, porque necesitamos todo nuestro entusiasmo.

Organícense, porque necesitamos de toda nuestra fuerza.” / LA PALABRA

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LA DURANGO, DGO. NOVIEMBRE DE 2015

PERIODISMO ALTERNATIVO

El FRENTE UNIVERSITARIO EN DEFENSA DE LA AUTONOMÍA DE LA UJED

CONVOCA A estudiantes, docentes, directivos, egresados, personal administrativo de la Universidad Juárez del Estado de Durango y a la sociedad en general a participar en el:

CONGRESO DE UNIVERSITARIOS:

EL DESTINO DE LA UJED FRENTE AL PRÓXIMO SEXENIO BAJO LAS SIGUIENTES BASES:

TEMÁTICA: 1. AUTONOMÍA 2. DESARROLLO INSTITUCIONAL 3. MARCO LEGAL 4. FINANCIAMIENTO

HOTEL GOBERNADOR SALÓN VICTORIA 27 DE NOVIEMBRE DEL 2015 11 HRS.