C A PÍ T ULO EL CUENTO REALISTA Y LA CRÓNICA PERIODÍSTICA “Las figuritas de Federico”, de Guillermo Saccomanno • El cuento realista, un retrato de lo cotidiano • “La estrella de Quino iluminó la apertura de la fiesta literaria” (frag.) • “Una ovación para el maestro”, por Silvia Friera (frag.) • “Quino: ‘Dibujo para que el mundo vaya para el lado de los buenos’” , por María Elena Polak (frag.) • “Decir ‘en política no me meto’ es hacer política de forma negativa”, por Ivana Romero (frag.) • La crónica periodística • Activar la Lengua: La subjetividad en el discurso. El texto, el párrafo y la oración. Usos de c, z y s.
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Miremos hacia donde miremos, si prestamos atención a nuestro alrededor, sin mucho esfuerzo descubriremos que estamos rodeados de objetos. Algunos forman parte de la naturaleza, otros fueron fabricados por el ser humano. Además, crecemos, las estaciones del año se suceden, cambiamos de día, de mes: vivimos, en definitiva, un tiempo que “se mueve”, que es nuestro y diferente del que transcurrió y del que vendrá. La vida cotidiana y los grandes hechos históricos, los objetos, los seres y también el tiempo: todo forma parte de lo que llamamos realidad. Esa realidad, amplia e inagotable, nos llena de preguntas sobre los hechos y las conductas humanas. Muchas son las respuestas a estos interrogantes: las hay religiosas, científicas o filosóficas; pero también, literarias. La literatura ha sido un instrumento de indagación, y un vehículo de respuestas posibles sobre la vida de los hombres y las mujeres de todas las épocas. Con el paso del tiempo y los cambios en las sociedades, fue apareciendo una nueva manera de narrar la realidad: el periodismo. En el siglo XIX, un período en el que se creyó que todo podía ser explicado, el periodismo se consolidó como un medio particular de referir la realidad presente, y la estética realista tuvo un enorme desarrollo no solo en la literatura, sino también en el teatro y en la pintura. Si el periodismo trabaja sobre los hechos verdaderos de manera “objetiva”, la literatura realista lo hace con sucesos que excluyen lo sobrenatural e inexplicable, porque, aunque se trate de ficción, los hechos deben ser posibles y creíbles. Así, la literatura y el periodismo son modos que creamos los seres humanos para poder contarnos la rica, compleja e inabarcable realidad. • ¿Leyeron textos literarios que refieran situaciones posibles en el mundo real? ¿Cuáles? ¿Por qué la literatura podría ser un instrumento de indagación y vehículo de respuestas sobre la vida? • ¿Recuerdan la noticia más importante de la última semana? Compartan con los compañeros lo que saben sobre ella. ¿Todos recordaron lo mismo? ¿Todos contaron lo mismo? ¿Por qué creen que puede haber más de una versión de un mismo hecho? • ¿Qué semejanzas y diferencias encuentran entre un relato literario y uno periodístico?
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EL CUENTO REALISTA
Las figuritas de Federico Guillermo Saccomanno
Walter, el encargado del edificio, apenas pasa los treinta, pero parece menor porque tiene facciones aniñadas, y un cuerpo macizo y fibroso que mueve con el desgarbo de un adolescente, vestido siempre de buzo, vaqueros y zapatillas. Si alguien le habla, antes de contestar con su voz aflautada y sumisa, Walter frunce las cejas y, al desviar la mirada, se vuelve un chico tímido y asustado que se ve venir un castigo. Como ahora Federico, acorralado contra la pared de la cocina, con las figuritas apretadas en un puño que esconde en la espalda. —Dame las figuritas —le sonríe Walter—. Dámelas, Federico. Y Federico se pega a la pared: —No, pa— porque cada vez que su padre lo llama Federico y no Fede pone alerta. La sonrisa de Walter es dócil, la misma sonrisa que logra que el consorcio piense que Walter es un portero macanudo, cumplidor y dispuesto. Pero a Federico no lo confunde. Walter piensa que ese chico no sale a él. Más bien, sale a la madre; tiene su carácter, sus ínfulas. Y, como ella, es engañador y pretensioso. Morocho, cetrino, con ojos impasibles de gato y, cuando le conviene, con los gestos tan rápidos y veloces como lengüetazos de un sapo, Federico atrapa lo que desea y después vuelve a su quietud imperturbable. Cuando está en el departamento, en especial si está su madre, Federico es un muñeco que acapara todas sus atenciones. Gladys lo mima, lo consiente y le habla con diminutivos, infantilizándose. Para ella, Federico es una mascota. Y Walter, un actor secundario que entró por equivocación en una escena que no le correspondía. Al pensar en estas cosas, Walter piensa también que no olvidará esa vez que Federico les dijo a unos chicos que su padre era el dueño del edificio. En eso, piensa, sale a la madre, que hace unos meses se hizo la cirugía estética y se tiñó de rubio. Aunque tiene la edad de su marido, Gladys parece su hermana mayor. La operación y la tintura, en lugar de rejuvenecerla, le agregaron años. —Prefiero ser una mujer atractiva y no una chica boba —dice Gladys. El matrimonio vino de Uruguay hace unos años. Vio en este balneario de la costa la oportunidad de ahorrar y progresar. Teniendo la vivienda, se puede, pensaron. Y se gasta menos que en una ciudad como Buenos Aires. Walter tiene trabajo más fuerte en los meses de verano, con los propietarios y los inquilinos de la temporada. Entonces, además del mantenimiento del edificio, Walter se encarga de proveer las garrafas de gas, los sifones y los diarios, y de cumplir cualquier otro pedido que le hagan, por caprichoso que sea. En enero y febrero, Walter duerme cuatro horas al día porque de noche se emplea como sereno en un hotelito de la vuelta. Hay que exprimir la temporada, dice. Recién en marzo respira tranquilo. Se permite bajar a la playa, tomar sol y hacer algún asado en la parrilla del consorcio, en el jardín trasero del edificio. Durante todo el año, Gladys trabaja de secretaria en una escribanía del pueblo. Tiene estudios secundarios y, a diferencia de
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su marido, dice que le gusta leer y estar informada. Porque, como ella dice, tiene una preparación. Todas las mañanas, para ir a la escribanía, se arregla y se maquilla como si la oficina fuera una fiesta. Al terminar de vestirse y maquillarse, no deja que Walter la toque. Lo esquiva cuando se le acerca para darle un beso. Desde que empezó a trabajar en la escribanía, Gladys empezó a fumar. Como Walter le tiene prohibido fumar en el departamento, lo hace en el hall del edificio. En las tardes de verano, mientras fuma un cigarrillo tras otro, conversa con las turistas inquilinas, vecinas ocasionales de la temporada. —Nosotros somos gente de clase media —dice Gladys—. Y esto es de momento. “Esto” alude en particular al trabajo de Walter, el departamento de un ambiente con kitchenette que ocupan en el contrafrente del primer piso, un ambiente húmedo y sombrío que Gladys ha dividido con un modular cargado de fascículos encuadernados, jarrones, estatuillas y portarretratos que se exhiben como trofeos. El departamento resulta más estrecho de lo que es por el espacio que ocupan la heladera con freezer cuatro estrellas, el televisor y la videocasetera, la mesa y las sillas de estilo que Gladys compró en un remate de Mar del Plata. En un costado, casi en un rincón, está la cama de Federico. Del otro lado del modular, la cama matrimonial entre dos mesitas de luz. A sus pies, en cada ángulo, hay dos sillones de algarrobo con almohadones de cuadros verdes y rojos, una oferta que Gladys tampoco dejó pasar. El balcón está protegido detrás de una cortina de voile crema. En los meses de invierno, como ahora, Walter tiene más tiempo. Y está casi todo el día en el edificio. Uno siempre encuentra qué hacer, dice. Mientras Gladys está en la escribanía, de nueve a una y de tres a ocho, Walter se dedica a las cosas de la casa y a Federico. Menos planchar, Walter hace de todo: lava, limpia, cocina, y ayuda con los deberes al chico. El sueldo de Gladys es más importante que el suyo. De este modo, si él la reemplaza en las cosas de la casa, pueden guardarlo casi íntegro. A Walter no le molesta lavar, limpiar, cocinar y cuidar a Federico. Hasta le encuentra gusto. Y le sirve para probar que, si quisiera, podría vivir sin Gladys. Si los hombres se ponen, piensa, hacen mejor estas cosas que las mujeres. Por ejemplo, las milanesas. Esta noche Walter va a cocinar milanesas. Las prepara con un aire de ajo y perejil. Le salen menos aceitosas que a su mujer. Pero lo que hizo Federico casi le arruina las ganas de cocinar. Esta mañana vinieron en una camioneta los de la cooperativa de electricidad a cortarle el suministro al inquilino del tercero E. Es un polaco sesentón, alto, huesudo, que suele venir algunos días todos los meses fuera de temporada. El polaco es un tipo huraño y solitario, lo que explica que venga a la costa cuando está desierta. Por las mañanas y las tardes sale a caminar horas por la playa y el pinar, sin importarle ni el viento ni el frío. Si la temperatura es muy baja, el polaco sale enfundado en un viejo sobretodo negro. Una tarde, Walter se lo cruzó en el bosque. Fue como una aparición. Alto, el pelo más blanco que amarillo, con las solapas anchas de su sobretodo negro levantadas y las manos en los bolsillos, el polaco venía hacia él avanzando entre los troncos. Walter lo saludó como pidiendo disculpas. El polaco le devolvió el saludo curvando apenas los labios delgados, clavándole sus ojos casi transparentes, acuosos, irritados por el frío, en una mirada penetrante. Alguna vez el polaco le pidió que le limpiara el departamento. Cuando Walter lo hizo, se sorprendió con la austeridad en que vivía el inquilino. El departamento era de un ambiente, como el suyo, pero no tenía más que una cama, una
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mesa y una silla incómoda. Y sin embargo, parecía una sala enorme. Sobre la mesa había una radio portátil, una pila de cuadernos, libretas y lápices. Walter curioseó. No pudo entender ni la letra ni el idioma. Prendió la radio, sintonizada en Sodre, la de música clásica. La apagó de inmediato, con temor, y enseguida dudó de que la hubiera encendido. Volvió a dejar los cuadernos como los había encontrado y, nervioso, apurado, trató de limpiar el departamento lo más rápido posible. Todo lo que pudo averiguar Walter sobre el inquilino se lo contó Gladys, que lo supo a través de la dueña del departamento, una tendera del centro, cuyo hijo va al colegio con Federico. Lo que pudo averiguar no fue mucho más de lo que la dueña sabía: el polaco es descendiente de nobles, trabajó en un banco, se retiró y nadie tiene idea de qué vive. Habla lo mínimo indispensable con un marcado acento extranjero y tono imperativo. Walter piensa que por algo el polaco no tiene familia. Todo en él es un misterio. Y así como después de habérselo cruzado aquella tarde en el bosque Walter pensó que había sido una aparición, no una presencia real, después de limpiar su departamento Walter había empezado a creer que allí habitaba un fantasma, un espíritu poderoso y magnético que vigilaba sus acciones y pensamientos aun cuando Walter no pudiera verlo. Esta mañana, cuando Walter venía de hacer las compras, vio la camioneta de la cooperativa, los peones de overol y el polaco discutiendo. No había recibido la factura, protestaba el polaco. Por eso no había pagado. Walter intercedió: quizá se la habían enviado a la dueña, dijo. Otras veces lo habían hecho. Y eso había pasado. La cooperativa le envió la factura a la dueña del departamento. Y ella, un mediodía, a la salida de clase, se la había dado a Federico para que se la entregara a su padre, y él, al inquilino. Pero Federico la había perdido. El polaco volvía de sus caminatas al anochecer. Entonces Walter lo obligó a Federico a tocarle timbre al inquilino y pedirle disculpas. Esperaron juntos que el polaco abriera. —Dice mi papá que me perdone —le dijo Federico. —No —dijo Walter—. Yo no digo nada. Usted es el que perdió la factura. Y por usted casi lo dejan sin luz al señor. Así que es usted el que le pide disculpas. No yo. —Son cosas de chicos —dijo el polaco, con una suavidad de la que Walter no lo hubiera creído capaz, revolviéndole el pelo a Federico. Y después, áspero, como si esa dulzura hubiera sido una ilusión óptica de Walter—: Déjelo en paz. Y era una orden. —Federico, a casa —dijo Walter. Se puso colorado al decirlo. El polaco no le dio tiempo a decir nada más. Cerró con desprecio la puerta. No es de hombres abusar de la fuerza, piensa Walter. No hay que levantarle la mano ni a las mujeres ni a los chicos. Una sola vez estuvo a punto de pegarle a Gladys, porque sospechó que lo engañaba con el escribano. Después, por unas semanas, ella fue a trabajar sin maquillarse ni pintarse los labios y se reconciliaron. Sin embargo, Walter no quedó conforme. Ahora, por encima de Walter, está la lámpara de la cocina. Su sombra se proyecta sobre el chico como la sombra de un gigante de dibujo animado. —Perdoname, pa. —Dame esas figuritas, Federico.
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El chico da un salto, buscando la puerta del departamento. Pero la kitchenette, aunque Gladys la llame cocina, no es más que un pasillo angosto. Walter ataja al chico. Lo agarra de un brazo y lo aprieta hasta que él abre el puño y las figuritas caen sobre los mosaicos. —Levantalas —le dice. Y el chico se agacha para juntarlas. —Las tirás a la basura. El chico lo enfrenta con la mirada de odio de Gladys. —Cuando mi padre me miraba a los ojos yo bajaba la vista —dice Walter—. ¿Entendido? De mala gana, el chico abre el placar inferior de la mesada. Debajo de la pileta está el cubo de plástico anaranjado. Federico tira las figuritas una a una. —Todas —dice Walter—. Esa también. El chico se traga las lágrimas. —Así me gusta —dice Walter. —¿Me puedo ir? —¿Dónde quiere ir? —A jugar. —Es de noche. —¿Puedo ver la tele? —¿Y los deberes? —No tengo deberes. —No me mienta, que se acuesta sin comer. Después de que Federico se sienta a la mesa con el cuaderno, el manual y la cartuchera, Walter se apura a preparar la cena. Ya son casi las nueve. Gladys debería haber llegado. Walter pica el ajo, el perejil, rompe los huevos y pela las papas, porque las milanesas las va a acompañar con puré. Tira las cáscaras en la basura, sobre las figuritas en el fondo de la bolsa de residuos. Mañana por la mañana, piensa, cuando despierte a Federico para ir al colegio, le dirá que puede sacar las figuritas de la basura antes de que cambie la bolsa de residuos. Peor hubiera sido que lo mandara a la cama sin comer. Una picardía hubiera sido. Porque las milanesas van a estar buenísimas. Saccomanno, Guillermo, “Las figuritas de Federico”, en Animales domésticos, Barcelona, Planeta, 2008.
Guía de ANÁLISIS 1. Este cuento está incluido en el libro Animales domésticos. Comenten el sentido de este título y cómo podrían relacionarlo con el relato leído. 2. ¿Consideran que las acciones, personajes y lugares de este cuento podrían ocurrir de verdad? ¿Por qué? 3. ¿Qué valor tienen las figuritas para Federico? ¿Y para Walter? Justifiquen con citas textuales.
4. Gladys aparenta un nivel social que no tiene. ¿Mediante qué acciones lo hace? 5. ¿Por qué creen que Walter es tan duro con su hijo? ¿Qué intenta enseñarle? ¿Qué respuesta recibe ante sus enseñanzas? Transcriban los pasajes del relato que les permitan afirmarlo. 6. Walter se muestra de una forma con los vecinos y de otra con su hijo. ¿Cómo es Walter, según Federico? ¿Y cómo es Federico, según Walter?
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EL CUENTO REALISTA, UN RETRATO DE LO COTIDIANO
¿QUÉ ES LA REALIDAD? LA CIENCIA Y LA HISTORIA DAN ALGUNAS RESPUESTAS A ESTA PREGUNTA, PERO EL PERIODISMO Y LA LITERATURA, TAMBIÉN. ESTA, CUANDO ES REALISTA, REPRODUCE UN MUNDO REGIDO POR LAS MISMAS LEYES QUE AQUEL EN EL QUE NOS MOVEMOS LOS SERES HUMANOS.
El concepto de ficción Tomamos un libro y nos sumergimos en la historia de un pequeño ser que lucha contra monstruosos adversarios por la posesión de un poderoso y temible anillo, en un mundo colmado de animales fabulosos y valerosos caballeros. En otro momento, leemos la historia del castigo que un padre impone a su hijo por una falta que este cometió. La primera historia pertenece a una realidad alejada de la nuestra y por eso, con seguridad, será percibida como “inventada”; la segunda cuenta un hecho más cercano a nuestra experiencia, por lo que probablemente será considerada “verdadera”. Sin embargo, tanto El Señor de los anillos como “Las figuritas de Federico” son el resultado de la imaginación creadora de sus autores: Tolkien y Saccomanno, respectivamente. Por eso, si bien ambos textos evocan mundos distintos, los dos comparten una cualidad: son ficciones, es decir, invenciones de un autor. Para que estas invenciones tengan sentido, debe establecerse un pacto ficcional entre el lector y el autor, mediante el cual el primero acepta el “juego” que le propone el segundo. Cada ficción crea un mundo, con sus leyes y sus características propias, al que solo se puede acceder mediante la obra literaria. En este universo ficcional creado, las leyes que ordenan nuestro mundo de todos los días pueden alterarse o eliminarse, como sucede en los relatos fantásticos o maravillosos, o bien mantenerse y respetarse, como es el caso de la literatura realista.
El cuento
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Info Los hermanos Wilhelm (1786-1859) y Jacob (1785-1863) Grimm fueron filólogos alemanes que dedicaron parte de su vida y su obra a recopilar y reelaborar cuentos folclóricos de la tradición oral de su nación. Entre 1812 y 1815, se editaron sus colecciones con el nombre de Cuentos para los niños y la familia, que contenían relatos tales como “Hansel y Gretel”, “Pulgarcito” y “La Bella durmiente”.
En el habla cotidiana, la palabra cuento está asociada a la mentira, al engaño. Cuando le decimos a alguien que no venga con cuentos o que es un cuentero, le aclaramos que no creemos en sus dichos porque no son verdaderos, sino “inventados”. Sin embargo, no todas estas invenciones se realizan de mala fe, también hay otras que se llaman cuentos y buscan entretener, emocionar o hacer reflexionar al destinatario. Son las narraciones literarias. Una narración literaria es el relato de las acciones que realizan los personajes en una historia que es producto de la imaginación de un autor. Si la narración es extensa, se divide en capítulos, e incluye varios personajes y situaciones, se trata de una novela. En cambio, si es breve y trata de un asunto acotado, es un cuento. En los cuentos, se crean mundos posibles más alejados o más cercanos a la realidad en la que viven los autores y los destinatarios de las ficciones. Según la realidad representada y el modo de representarla podemos hablar, por ejemplo, de cuentos maravillosos, fantásticos o realistas.
26 CAPÍTULO 1 • El cuento realista y la crónica periodística
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Una breve historia del género La posibilidad de representar, mediante el arte, el mundo que nos rodea es una cualidad de los seres humanos que se remonta bien lejos en la historia de la humanidad. Los hechos de la vida cotidiana, los fenómenos naturales y las fuerzas sobrenaturales se pintaron en las cuevas, se bailaron y, seguramente, se narraron alrededor de una fogata. Desde entonces y hasta la invención de la escritura, la transmisión de los relatos fue oral, y su conservación dependía de la buena memoria del narrador y los oyentes. A partir de la escritura, las El Panchatantra está escrito en sánscrito e ilustra, mediante historias comenzaron a ser fijadas y reunidas en cocuentos, los principios de la política de un buen gobernante. lecciones. Una de las más antiguas que se conocen es el Panchatantra, una compilación de relatos de la India, del siglo IV d. C. Durante la Edad Media, en Europa, también encontramos colecciones que alcanzaron gran notoriedad. Estos libros reunían diversas historias a partir de una anécdota que servía como hilo conductor para la narración. Por ejemplo, se contaban los consejos que recibe un noble en El conde Lucanor, del español don Juan Manuel (1282-1348), la huida de Florencia por temor a la peste en el Decamerón, del italiano Giovanni Boccaccio (1313-1375), o una peregrinación en Los cuentos de Canterbury, del inglés Geoffrey Chaucer (1343-1400). Durante los siguientes siglos, otros géneros narrativos, como la novela, adquirieron mayor importancia, y el cuento recién recuperó lectores y escritores en el siglo XVIII. En ese momento, se ubica el surgimiento del cuento moderno, en oposición al llamado cuento tradicional que se definía por su brevedad, por tener un autor anónimo, por su finalidad didáctica y por presentar diferentes versiones debido a que se transmitía en forma oral. El cuento moderno, en cambio, suele ser más extenso, posee una finalidad puramente artística y tiene un autor reconocido. El escritor estadounidense Edgar Allan Poe (1809-1849) teorizó sobre este género y señaló como los rasgos principales del cuento su brevedad, su intensidad y el efecto que produce en el lector. Como diría el escritor argentino Julio Cortázar (1914-1984) al compararlo con el boxeo, el cuento debe ganar por knock out, mientras que la novela lo hace por puntos.
EN LA RED Si les interesa leer relatos tradicionales, ingresen en http://goo.gl/zlr8rk *. Si prefieren leer a un autor de relatos modernos, como Edgar Allan Poe, pueden visitar http://goo.gl/Rrdv8k *. *Estos enlaces pertenecen a las páginas http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/ale/grimm/hg.htm y http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/ing/poe/eap.htm, respectivamente.
1. ¿Qué diferencia hay entre verdad y ficción? ¿Por qué el mundo evocado en la literatura siempre es ficcional?
4. Expliquen las razones por las que el cuento de Saccomanno es un relato moderno.
2. Expliquen los dos conceptos que Cortázar toma del boxeo para definir el cuento y la novela, respectivamente. Propongan otra comparación y coméntenla con sus compañeros.
5. En grupos, armen una presentación en PowerPoint con texto e imágenes sobre la historia del género “cuento”. Usen la información de estas páginas y amplíenla buscando en Internet.
3. Realicen un cuadro comparativo para establecer las diferencias entre el cuento tradicional y el moderno.
El cuento realista y la crónica periodística • CAPÍTULO 1
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Info El escritor colombiano Gabriel García Márquez (1927-2014) ha sido un especialista en dar vuelta la historia en sus relatos. Por ejemplo, la novela Crónica de una muerte anunciada, comienza narrando en la primera línea el asesinato del protagonista que solo sucederá al final de la trama. Además, a lo largo del relato, el orden de los sucesos narrados se rompe ya que se avanza y se retrocede en el tiempo varias veces.
Se llama cuentos realistas a esas narraciones ficcionales que generan la ilusión de que las acciones relatadas son posibles en la realidad. En esos relatos, los hechos respetan las leyes que rigen nuestro mundo, por ejemplo, si el personaje arroja una piedra, esta no sale volando ni da la vuelta alrededor del planeta, sino que cae al piso atraída por la ley de gravedad. De esta forma, los sucesos tienen explicaciones lógicas de acuerdo con nuestros saberes y experiencias. El cuento realista presenta un marco narrativo coherente con la realidad fuera del relato. Así, el lugar, el tiempo y los personajes son presentados de manera tal que el lector pueda reconocer su propio mundo en ese universo ficcional. Por esta razón, generalmente, se citan lugares que tienen existencia en la realidad y que el lector ubica con facilidad. En este tipo de relatos, las descripciones adquieren una importancia fundamental, ya que a través de ellas se introducen las características y particularidades de los espacios, la época y los personajes del relato. Gracias a las descripciones, se produce lo que se conoce como efecto de realidad, porque la inclusión de detalles refuerza la verosimilitud de la historia. Es decir, cuanto más parecido a nuestra realidad sea el mundo narrado, más apariencia de verdadero tendrá y, por lo tanto, resultará más creíble. Los cuentos realistas desarrollan cualquier situación que podría ocurrir en el mundo real y pueden tocar temas como la guerra, la pobreza y la injusticia, pero también las experiencias individuales, como la soledad, las alegrías y tristezas de la vida. Una muerte, un viaje, un encuentro son disparadores para que un autor despliegue un relato muy parecido al que podríamos escuchar si un amigo nos dice: “¡No sabés lo que le pasó a mi hermano!”.
La historia y el relato Historia y relato son dos términos que, en nuestra vida de todos los días, usamos como equivalentes de narración; pero, también, se trata de dos conceptos teóricos importantes que conviene distinguir cuando leemos cuentos o novelas. Se denomina historia a los hechos que constituyen el tema o materia narrativa. En el caso particular de la literatura, los sucesos son producto de la imaginación del escritor. En cambio, llamamos relato a las palabras que dan cuenta de esa historia. Por ejemplo, la historia de Walter, Federico y las figuritas podría dar origen a diferentes relatos según fuera contada por el padre, por el hijo o por Gladys, la madre. El punto de vista de cada narrador, es decir, la porción de realidad que conoce y los sentimientos, experiencias y emociones que lo atraviesan a la hora de evaluar los hechos, hace que preste atención a diversos aspectos que, quizá, pasen desapercibidos para otro narrador. Seguramente, lo que Walter narra sobre las figuritas será diferente de lo que podría contar Federico, aunque el hecho sea el mismo: unas figuritas que terminan en un cesto de residuos. Otra diferencia que puede observarse entre la historia y el relato es relativa al orden en que se cuentan los hechos. En los cuentos, las acciones pueden agruparse en secuencias que responden a cuatro momentos básicos que ya fueron adelantados en el capítulo 0 y
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La representación del mundo
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que serán estudiados con profundidad más adelante. Estos momentos son: la situación inicial, que representa una estabilidad, un equilibrio de fuerzas con el que se abre el episodio; la complicación, en la que se rompe este equilibrio; la resolución, en la que desaparece la complicación; y la situación final, en la que hay un nuevo equilibrio de fuerzas.
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SITUACIÓN INICIAL
COMPLICACIÓN
RESOLUCIÓN
SITUACIÓN FINAL
En la historia, el orden de los sucesos es lineal y cronológico, ya que se comienza por el más antiguo y se concluye con el más reciente. Pero, en el relato, ese orden puede ser respetado o trastocado, si se narra de atrás hacia adelante, si se comienza por la mitad de la historia para luego ir hacia el inicio y para después volver atrás, o si se introduce información sobre acontecimientos pasados que explican o ilustran los sucesos de la narración. En síntesis, la organización (lineal o no) de los acontecimientos que forman la historia y el punto de vista con el que esta se cuenta, es decir, la perspectiva del narrador (qué grado de saber maneja, qué evaluaciones hace sobre el contenido de su relato), y la caracterización que elabora de los personajes, son elementos constitutivos del relato.
EN LA RED La presentación que abre los capítulos de los Simpson es una historia que todos conocemos. Para observar cómo el director Guillermo del Toro cambió el relato, ingresen en http://goo.gl/ZIGBg5*. * Este enlace pertenece a la página https://www.youtube.com/watch?v=0RzmQkSHRXE.
La novela Madame Bovary del escritor francés Gustave Flaubert (1821-1880) es considerada una obra fundamental del realismo, ya que reproduce la vida de una mujer francesa en un pueblo de provincia durante el siglo XIX.
1. Debatan acerca de la diferencia entre real y realista. ¿Podría ser real la historia que se cuenta en un relato literario? ¿En qué casos? Justifiquen sus afirmaciones con ejemplos. 2. Los sucesos narrados en “Las figuritas de Federico”, ¿respetan o transgreden las leyes que rigen la realidad cotidiana? ¿Por qué? Ejemplifiquen con citas textuales. 3. Describan los espacios: el departamento de Walter, el del Polaco, la ciudad. ¿Qué datos del texto les permitirían indicar cuándo transcurren los hechos? 4. ¿Qué frases y menciones se emplean en el relato para acentuar el efecto de realidad? 5. Señalen quién narra esta historia y justifiquen su elección. • El cuento es narrado por Walter. • El cuento es narrado por alguien que no participa de las acciones. • El cuento es narrado por Federico.
6. El narrador no se limita a contar solamente los hechos. Busquen comentarios, juicios, valoraciones que este emite sobre los personajes. 7. Elijan alguno de los narradores que no se utilizaron de la actividad 5 y resuman la historia desde su perspectiva. Conversen acerca de qué cosas se modificaron en el relato. 8. Hagan un listado de las acciones principales tal como aparecen en el relato y ordénenlas cronológicamente. Luego indiquen si el relato respeta o modifica el orden temporal de la historia.
El cuento realista y la crónica periodística • CAPÍTULO 1
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LA CRÓNICA PERIODÍSTICA Clarín || Sociedad || 25 de abril de 2014
La estrella de Quino iluminó la apertura de la fiesta literaria “A partir de hoy me voy a tener un respeto muy grande”, dijo el autor de Mafalda, feliz de abrir la Feria. Y emocionó al asegurar que dibuja para el mundo “de los Beatles, de Lennon, el de los buenos”. Hacía varios años que la inauguración de la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires no se llenaba de tanto público, especialmente jóvenes. Así fue ayer, en la sala Jorge Luis Borges de La Rural, que tiene una capacidad de 800 personas, pero en la que hubo alrededor de 1.000. Era para abrirle la puerta para ir a jugar a la 40.ª edición de la Feria, y era también para ver a Quino, invitado este año para hacer los honores. Y aunque el autor de Mafalda estaba sentado en el escritorio con los periodistas Cristina Mucci y Carlos Ulanovsky desde antes de que la ceremonia empezara, hubo que esperar para escucharlo. Antes, la formalidad: hablaron el presidente de la Fundación El Libro, Gustavo Canevaro; el Director Nacional de Industrias Culturales, Rodolfo Hamawi; el ministro de Cultura porteño, Hernán Lombardi, y el ministro de Educación de la Nación, Alberto Sileoni. Pero empecemos por el postre, que es lo más dulce. En primera fila estaban Daniel Divinsky y Kuki Miller, editores históricos de Quino, junto a Alicia Colombo, compañera de toda la vida del dibujante. Con bombos y platillos Ulanovsky presentó a Quino: “De Mendoza y del mundo”, dijo. Primer gran aplauso en la sala, el público de pie. La última en sentarse fue Alicia, que se acercó un
Amor a raudales. Quino recibió los aplausos y el cariño del numeroso público que copó la Feria del Libro.
poco al escenario para ver mejor a su compañero. “Nueve de cada diez argentinos de las últimas generaciones leyeron a Mafalda”, contó Ulanovsky, y Mucci agregó que es la historieta más leída de toda América Latina. “Y cincuenta años después seguimos hablando de ella”, le dijo Mucci a Quino. “¡Qué plomo!”, bromeó entonces el dibujante, que recordó la noche en que sus padres fueron al cine, y su tío Joaquín se quedó a cuidarlo a él y a sus hermanos: “Yo tenía tres años, no había tele, así que sacó lápiz y papel, y adentro del lápiz había un mundo”. […] “Le tengo mucho cariño a la Feria, es un hecho cultural de gran importancia y me da mucha alegría que vengan las familias. Haber sido elegido para inaugurarla me hace sentir ancho y largo y gordo. A partir de hoy me voy a tener un respeto muy grande”, reflexionó Quino. […] “Hay que ir a los museos, ver pinturas, esculturas, hay que leer”, dijo. […] Y sobre esa idea de que dibujaba para cambiar el mundo, Ulanovsky le preguntó para qué mundo dibujaba. Entonces Quino —que se despidió de la sala repleta con su público gritándole “Te queremos”— respondió: “Para el de Los Beatles, para el de John Lennon, para el bueno, para el mundo bueno”. […] Pero la emoción de la noche estaba con Quino y no fue retaceada. Feliz feria.
Disponible en http://www.clarin.com/sociedad/estrella-Quino-ilumino-apertura-literaria_0_1126687374.html (fragmento).
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Página/12 | Cultura | Viernes 25 de abril de 2014
QUINO INAUGURÓ LA FERIA CON UNA CHARLA DESACARTONADA
Una ovación para el maestro El dibujante admitió ante una multitud que estaba “ancho, largo y gordo” por haber sido elegido para abrir el encuentro. El padre de Mafalda, personaje que cumple 50 años, dialogó con los periodistas Cristina Mucci y Carlos Ulanovsky, con el humor en primer plano. Por Silvina Friera Más redondo, imposible. ¡Qué ovación abrazó al maestro que “supo interpretar el pensamiento argentino”! Ese hombre de pocas palabras que no cultiva el arte de la esgrima verbal —pero es un creyente del dibujo, una especie de “religión ortodoxa” que practicó durante 60 años— y que admitió ante una multitud que estaba “ancho, largo y gordo” por el orgullo de inaugurar ayer la 40.ª Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, le imprimió un brillo singular a este comienzo. Joaquín Lavado, el queridísimo Quino, el padre de Mafalda —personaje que cumple 50 años—, dialogó con los periodistas Cristina Mucci y Carlos Ulanovsky en una apertura distinta, acaso más irreverente y desacartonada, por obra y gracia del humor. Quino se definió como “un dibujante político” que dibuja con la intención de que “el mundo cambie para el lado bueno” y se mostró asombrado por la vigencia de un puñado de tópicos que atraviesan sus historietas. “Tengo una cosa que me sorprende de mí mismo y es cómo he hecho temas que cuarenta años después parece que fueron dibujados ese mismo día. El mundo repite siempre los mismos errores, es increíble”, aseguró Quino en la sala Jorge Luis Borges. Es rigurosamente cierto lo que comentó Ulanovsky para presentarlo: nueve de cada diez argentinos leyeron alguna vez Mafalda; hay por lo menos tres generaciones con el imaginario marcado por frases y reflexiones de los personajes que inventó. […] Quino confesó que nunca aprendió a dibujarla, que tenía que calcarla porque era “muy torpe”; pero reconoció el cariño que les tiene tanto a la protagonista principal como “a
Quino posa frente a Mafalda. El humorista recordó la paciencia de su mujer cuando él abrazó el dibujo “como una religión ortodoxa”.
los personajes que aparecían una sola vez en la tira”. El tema del poder es central en su obra. “Soy un dibujante político que ha tenido una familia muy politizada. Cuando alguien dice ‘a mí no me interesa la política’, está haciendo política. Una política negativa”, subrayó en otro de los momentos más celebrados por el público. Su tío Joaquín Tejón, un andaluz dibujante, fue una “influencia” fundamental. Cuando Quino era un niño de tan solo tres años, en su Mendoza natal, ese tío los cuidaba a él y a sus hermanos cuando los padres salían. “Como no había televisión, sacaba un lápiz y un papel y se ponía a dibujar. Ahí me di cuenta de que de un lapicito sale lo que se te dé la gana”. Sufrió “muchísimo” el servicio militar en Mendoza. “No encajaba conmigo, no soportaba las humillaciones”, precisó el humorista, aunque aclaró que le gustaba bastante manejar un arma. “Dentro de mi espíritu pacifista, tengo un costado violento, pistolero”, bromeó. […]
Disponible en http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/espectaculos/17-32021-2014-04-25.html (fragmento).
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LA NACIÓN | Sociedad | Feria del Libro | Viernes 25 de abril de 2014
FERIA DEL LIBRO | LA FIESTA DE LA LECTURA COMENZÓ CON HUMOR
Quino: “Dibujo para que el mundo vaya para el lado de los buenos” El creador de Mafalda, el gran personaje de historieta que celebra 50 años, fue la estrella de la apertura del megaencuentro de la literatura que se extenderá hasta el 12 de mayo próximo en el predio de La Rural, en Palermo. Por María Elena Polack “Dibujo para que el mundo vaya para el lado de los buenos, el de Los Beatles, el de John Lennon”, sentenció de manera magistral Joaquín Lavado, Quino, y tal vez sin quererlo ni pensarlo le dio un cross en la mandíbula a la dirigencia política que lo escuchó anoche en el acto inaugural de la 40.ª Feria del libro, muestra que se extenderá hasta el 12 de mayo próximo en La Rural. El gran dibujante, que creó hace cincuenta años a la siempre vigente Mafalda, fue celebrado por un público emocionado que había esperado más de dos horas y media para escucharlo. Antes, en la sala Jorge Luis Borges, Quino y su audiencia debieron escuchar cuatro discursos convertidos en una esgrima verbal entre relato y realidad. Con la memoria intacta, aunque bromeó con la posibilidad de no acordarse escudándose en sus 81 años, el padre de Mafalda fue mucho más que un humorista que convocaba la atención del público. […] “No quiero decir lo ancho y gordo que estoy por haber sido elegido por la Feria del Libro (para su apertura oficial). A partir de ahora, voy a ser muy respetado”, dijo con una sonrisa tenue, mientras miraba al público que lo aplaudía largamente. […] No quedaron dudas de que el servicio militar cumplido en Mendoza, su provincia natal, le dejó muy malos recuerdos y lo considera, junto con “ser minero en Bolivia”, de los peores trabajos: “Sufrí muchísimo en el servicio militar. Era algo injusto para mí. Las humillaciones a las que te someten… como regar con una latita un campo enorme y perder un montón de tiempo. Eso sí, me gustó bastante tirar al blanco. Dentro de mi espíritu pacifista, tengo un costado violento”.
Amor a raudales. Quino recibió los aplausos y el cariño del numeroso público que copó la Feria del Libro.
Quino dibujó a Mafalda durante nueve años, entre 1964 y 1973. “Pero nunca terminé de aprender a dibujarla. Tenía que calcarla”, sostuvo, mientras Cristina Mucci le marcaba que, si hubiera podido trabajar con una computadora en aquellos tiempos, la tarea hubiera sido más sencilla. […] Fue tan sencilla, divertida y lúcida su presentación como su despedida del auditorio. Esquivó la invitación a hablar de “tema libre” que le hizo Ulanovsky: “Yo hablo muy poco. Después de pasarme sesenta años pensando qué se me podía ocurrir, ya no se me ocurre qué puedo decir”. Fue el final justo para un hombre genial. El público le agradeció de pie con un aplauso cerrado de más de un minuto, en el que Quino sonrió feliz […]. Disponible en http://www.lanacion.com.ar/1685047 (fragmento).
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Tiempo Argentino | Cultura | 25/4/2014
Con un discurso de apertura a cargo de Quino se inauguró oficialmente ayer la 40.ª Feria Internacional del Libro de Buenos Aires
“Decir ‘en política no me meto’ es hacer política de forma negativa” Además del padre de Mafalda, la inauguración de la nueva edición de la Feria contó con la presencia de funcionarios nacionales y municipales como así también de representantes de diversas áreas del mundo del libro. Por Ivana Romero “Nueve de cada diez argentinos tienen relación con Mafalda y sus amigos, entienden de lo que se habla cuando se dice que fulana es una Susanita o que fulano es un Manolito. […] Gracias por estar acá, Joaquín Salvador Lavado”. De este modo, el escritor y periodista Carlos Ulanovsky, acompañado por la periodista Cristina Mucci, le dieron la bienvenida al dibujante que dejó una marca indeleble en la cultura popular argentina con sus cuadritos donde todos (y todas) nos hemos sentido reflejados. […] “Uno le tiene cariño a la Feria porque es un hecho cultural único. […] Y haber sido elegido para la apertura… bueno, no quiero decir lo ancho y largo que estoy. ¡Y lo gordo también! En serio, a partir de hoy me voy a tener un respeto increíble”, arrancó Quino, que usualmente no es un hombre de muchas palabras porque, como dijo una vez más, él se expresa a través de sus dibujos. [En la charla, Quino] aprovechó a tomarles el pelo a todas las formalidades, desde aquel lejano servicio militar […], pasando por las nuevas tecnologías (reconoció que no le interesan) hasta la veneración exagerada de la que sigue siendo objeto Mafalda. […] “Le tengo cariño a Mafalda, pero a los personajes que aparecían una semana también les tengo cariño”, dijo. “La dibujaste durante nueve años y la dejaste de hacer cuarenta y uno”, aportó Ulanovsky. “Sí. Qué plomo, ¿no?”, respondió Quino con su vocecita aguda.
Durante la charla de apertura de la Feria del Libro, Quino se reconoció como un “dibujante político”.
También dijo que lo suyo es “el dibujo sobre papel” […] “Mafalda salió así, del papel y no me gusta que la vengan a cambiar. La piratería no me gusta”, enfatizó. Se reconoció como un “dibujante político”. “Crecí con discusiones políticas en casa sobre la guerra civil española, Corea, Vietnam… Hay gente que dice ‘en política no me meto’ y eso es política negativa”, continuó este hijo de republicanos españoles. Y también dijo que su tema “es el poder”. […] Es decir, que “el humor nace del sentido crítico que uno tiene de las cosas”. […] Recordó a su tío Joaquín Tejón, que le enseñó a dibujar, agradeció a su mujer Alicia Colombo (“por su comprensión y su paciencia, y porque gracias a ella mi obra se distribuyó en el mundo”) y evocó su pasión permanente hacia el cine que, según dijo, lo ayudó a encontrar el encuadre de cada viñeta. […] Finalmente, le preguntaron qué hace ahora que ya no dibuja. “Perder el tiempo de una manera lamentable. Pierdo tiempo haciendo cosas que antes hacía mucho más rápido”, confesó Quino, antes de ser ovacionado por el público que anoche colmó la sala Jorge Luis Borges del Predio Ferial de Palermo. […]
Disponible en http://tiempo.infonews.com/2014/04/25/cultura-123206decir-en-politica-no-me-meto-es-hacer-politica-de-forma-negativa.php (fragmento).
Guía de ANÁLISIS 1. ¿Conocen la Feria del Libro? ¿Qué clase de acontecimiento es? 2. ¿Quién es Quino? ¿Por qué fue elegido para abrir la Feria? 3. ¿Qué significa la expresión “con bombos y platillos” usada en el texto de Clarín? Propongan otra equivalente. ¿Cómo está narrado este momento en las otras crónicas?
4. Según Quino, su tío tenía un mundo dentro de su lápiz. ¿Qué les sugiere esta frase? ¿Qué se cuenta sobre el tío en cada una de las crónicas? 5. ¿En qué crónica tiene mayor relevancia el acto protocolar de apertura de la Feria? ¿Cómo lo presenta cada uno de los textos? 6. Según lo leído, ¿cómo calificarían ustedes el acto de inauguración de la Feria?
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LA CRÓNICA PERIODÍSTICA
EL PERIODISMO ES EL PRIMER BORRADOR DE LA HISTORIA. HISTORIADORES DEL MOMENTO, LOS PERIODISTAS CUENTAN LA REALIDAD “EN CALIENTE”, Y ESCRIBEN CRÓNICAS Y NOTICIAS AL ALCANCE DE NUESTRA MANO. COMO UN CALEIDOSCOPIO, EL PERIODISMO NOS OFRECE MÚLTIPLES IMÁGENES DE LA REALIDAD.
Info Volanta
TÍTULO Copete Cuerpo de la crónica Fotografía
Epígrafe
La crónica y la noticia suelen ir acompañadas de paratextos. Se trata de elementos icónicos (fotografías, ilustraciones, gráficos) o verbales (volanta, título, copete, epígrafes) que son la puerta de entrada al texto, ya que adelantan y presentan la información.
El mundo está lleno de periódicos y revistas, tanto en papel como en formato digital. La información que allí se incluye es recibida por millones de lectores que cotidianamente la buscan para “estar al día” con lo que ocurre en la realidad. Estos medios no solo publican noticias y crónicas, sino también notas de opinión, cartas de lectores, reseñas de espectáculos y de eventos culturales. Sin embargo, todos refieren determinados hechos relevantes, actuales o novedosos que merecen ser dados a conocer, ya sea narrándolos, describiéndolos u opinando sobre ellos. Historiadores del presente, los periodistas —y los medios donde trabajan— registran y ponen en circulación los hechos. Pero ¿se trata verdaderamente de los hechos? En realidad, los periodistas presentan sus propias versiones de los acontecimientos, es decir, la información sobre los sucesos. Esto es así porque, como vimos en las páginas anteriores, a partir de cada suceso se pueden producir varios relatos. De esta manera, los hechos que acontecen son objetivos, pero los periodistas los informan a través de una lente subjetiva y nos ofrecen una versión más o menos parecida a la realidad.
La ideología y la construcción subjetiva de la información Esta diversidad en la elaboración de la información se produce por dos razones. • La primera es que el periodista tiene puntos de vista y opiniones propias sobre la realidad que se muestran en sus notas, y las reflejará de manera deliberada si escribe notas de opinión o editoriales, o de manera menos evidente si se trata de noticias o crónicas. • La segunda es que los medios para los que trabaja el periodista, ya sean privados, estatales o comunitarios, tienen intereses económicos, partidarios, religiosos que intentan defender. El periodismo no es un medio de información objetivo, sino un constructor de la información. En el momento en que transmite su versión de un acontecimiento, también ofrece su interpretación subjetiva de la realidad; es decir, refleja su ideología en cada página que publica. Para eso, elige qué aspecto destacar y cuál ocultar o minimizar. Al trabajar con el lenguaje y la información sobre la realidad, es un participante activo en la vida política de una sociedad y, en muchos casos, indica qué asuntos discutirán el resto de los ciudadanos.
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La información y el hecho
EN LA RED Si les interesa saber acerca del ejercicio de la libertad de prensa y conocer estadísticas sobre este derecho, ingresen en el sitio de Reporteros sin Fronteras: http://es.rsf.org/.
34 CAPÍTULO 1 • El cuento realista y la crónica periodística
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La presentación de los hechos noticiables: la noticia y la crónica La noticia y la crónica son los dos géneros periodísticos con los que, habitualmente, los medios de comunicación masivos dan a conocer los hechos noticiables, es decir, aquellos que cumplen las condiciones para ser novedosos y destacables. Según qué aspecto de la realidad informen, las crónicas y las noticias serán policiales, de espectáculos, de interés general, de sociedad, culturales, etc. Estos dos géneros periodísticos comparten algunos aspectos:
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• Se refieren a hechos noticiables. • Ofrecen contenido preciso y exhaustivo: información seria, verificada, narrada sin ambigüedades y de manera completa. • Emplean un narrador en tercera persona y procuran borrar las marcas de subjetividad del texto. • Presentan una trama narrativa que responde a ciertas preguntas básicas: ¿qué ocurrió?, ¿quiénes participaron?, ¿dónde sucedió?, ¿cuándo aconteció?, ¿cómo ocurrió?, ¿por qué?
Si bien la noticia y la crónica presentan aspectos comunes, cada una tiene una forma y una finalidad propia que la define. La noticia se limita a informar de manera precisa acontecimientos ocurridos o anunciar otros que ocurrirán; en este tipo de texto es muy difícil distinguir las huellas del autor. La crónica, en cambio, además de brindar la información, se detiene en la redacción, por eso presenta marcas de estilo, como palabras, expresiones o recursos estilísticos, que diferencian a un periodista de otros. En la noticia, la información se ordena de manera que los datos más importantes figuren en los primeros párrafos. Por este motivo, el relato de lo sucedido altera claramente el orden de la historia. En la crónica, los acontecimientos se presentan en orden cronológico, y la narración se alterna con segmentos descriptivos, dialogales y comentarios. A diferencia de la noticia, que pareciera mostrar el hecho “objetivamente”, en la crónica el autor no intenta ocultar su presencia, sino que expresa sus valoraciones y opiniones. Al igual que en la literatura, en la crónica y en la noticia se puede hacer la distinción entre historia y relato. La historia es el conjunto de hechos ordenados cronológicamente que se reconstruye a partir del relato que hacen el periodista, los testigos o los protagonistas. El relato es un reordenamiento de la historia con el fin de hacerla más atractiva para los lectores, en la crónica, o darle claridad y cumplir con la función informativa, en la noticia.
1. Busquen en cada crónica las respuestas a las preguntas básicas: ¿qué ocurrió?, ¿quiénes participaron?, ¿dónde sucedió?, ¿cuándo?, ¿cómo aconteció?, ¿por qué? a. Realicen en sus carpetas un cuadro comparativo con las respuestas obtenidas en cada diario.
Mariano Moreno fundó la Gazeta de Buenos Ayres el 7 de junio de 1810 con el objetivo de informar sobre la actuación del gobierno y ofrecer noticias de actualidad. Como homenaje a ese acontecimiento, el 7 de junio se conmemora el día del periodista.
5. Marquen los fragmentos que describen el sitio donde se llevó a cabo el acto y quiénes participaron en él. ¿Qué lugar ocupan en cada crónica estas descripciones? ¿Cuál resulta más detallista, y cuál, menos? ¿Qué efecto produce en el lector la abundancia o carencia de detalles?
2. Relean los títulos de las crónicas leídas. ¿Qué aspecto del suceso resaltan? ¿Encuentran algún tipo de valoración en ellos? ¿Cuál?
6. Señalen los comentarios del autor que aparecen en las crónicas. ¿Sobre qué aspectos tratan? ¿Todos se relacionan con el acto? ¿Por qué?
3. Comparen las fotografías que acompañan cada texto. ¿Qué particularidad de la ceremonia se destaca en cada caso? ¿Cómo se relaciona esa imagen con el texto publicado?
7. ¿Por qué creen que se incluyen palabras de los protagonistas en esta clase de texto periodístico? ¿En todas las crónicas leídas se citan las mismas declaraciones?
4. Subrayen las expresiones y adjetivos que los cronistas emplean para referirse a Quino. Indiquen en qué difieren o se asemejan sus valoraciones.
8. Reconstruyan la cronología de la historia. ¿En cuál de los textos, el relato respeta menos el orden cronológico? ¿Por qué?
El cuento realista y la crónica periodística • CAPÍTULO 1
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LA LENGUA
LA SUBJETIVIDAD EN EL DISCURSO
LOS TEXTOS INFORMATIVOS DEBERÍAN REFLEJAR LOS HECHOS DE MANERA TRANSPARENTE SIN DISTORSIONARLOS A TRAVÉS DE LA MIRADA IDEOLÓGICA DEL AUTOR. SIN EMBARGO, DETRÁS DE ESA APARENTE OBJETIVIDAD E IMPERSONALIDAD PUEDEN ENCONTRARSE CIERTAS PALABRAS Y ESTRUCTURAS QUE DEJAN AL DESCUBIERTO LA SUBJETIVIDAD DEL ENUNCIADOR.
Según la lingüista francesa Catherine Kerbrat-Orecchioni, la objetividad no es más que una cantidad de subjetividades que se pusieron de acuerdo. En su libro La enunciación. De la subjetividad en el lenguaje, sostiene que todo acto de comunicación es básicamente subjetivo porque es producido por un individuo. Entonces, denomina subjetivemas a aquellas palabras (sustantivos, adjetivos, verbos, adverbios) que expresan, en mayor o menor medida, valoraciones o estados emocionales del enunciador respecto de las personas, las cosas o los hechos sobre los que trata.
La ilusión de objetividad Si bien suponemos que el periodismo es un relato “objetivo” de los hechos, en el que el cronista deja de lado sus apreciaciones o emociones, ¿esto es realmente así? En 2004, se produjo en la ciudad de Buenos Aires un incendio durante un recital en el que murieron 194 personas. Muchos periodistas lo llamaron accidente, mientras que otros hablaron de masacre. Los que eligieron el sustantivo accidente indicaban que no creían que el agente humano fuera el factor desencadenante del acontecimiento, sino que simplemente el hecho había sucedido, y nadie era responsable de ello. En cambio, mediante el sustantivo masacre se da a entender que el agente humano es el causante y que, por lo tanto, es necesario sancionar a los culpables, ya fueran funcionarios públicos, empresarios, músicos o particulares. El empleo de esos dos simples sustantivos servía para vehiculizar la opinión de quien los usaba. Otras veces no es una palabra, sino la elección de una determinada estructura para armar la oración lo que le permite al cronista destacar aquello que considera más importante. Así, por ejemplo, el enunciado Un asistente lanzó una bengala, y el fuego se desparramó por un local que carecía de medidas de seguridad pareciera transmitir la misma idea que el enunciado Como el local carecía de medidas de seguridad, la bengala lanzada por un asistente sirvió para desparramar el fuego. Sin embargo, esto no es así ya que, en el primero, se destaca quién inició el fuego y, en el segundo, la ausencia de medidas preventivas en el lugar. Por eso, si bien los sucesos son únicos, los relatos con que se los presenta difieren, porque los seres humanos interpretamos la realidad a través de diversos filtros (ideológico, cultural, religioso, etc.), y eso se evidencia en nuestras elecciones lingüísticas.
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Marco teórico
1. Reescriban este enunciado colocando en posición inicial otra información y, así, destacarla. Ese hombre de pocas palabras admitió ante una multitud que estaba “ancho, largo y gordo” por el orgullo de inaugurar ayer la 40.ª Feria Internacional del Libro de Buenos Aires.
Los subjetivemas Debido a que los textos informativos procuran parecer objetivos, aunque no lo sean, si queremos ser críticos, los lectores debemos estar atentos a las palabras y frases que expresan las opiniones de los autores.
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Las palabras como accidente o masacre, que se usan para expresar una opinión (que puede ser un juicio de valor o una apreciación emocional), se llaman subjetivemas. Se trata de términos que adquieren rasgos afectivos o evaluativos —como bueno/malo, verdadero/falso— y pueden ser sustantivos (dictadura, gentuza), adjetivos (magnífico, horroroso), adverbios (francamente, felizmente, quizá, apenas) o verbos (masacrar, espantar). Para cumplir su objetivo, el autor emplea palabras que tienden a realzar los aspectos que apoyan su visión del mundo y términos despectivos para connotar aquella ideología que no comparte. Entonces, los subjetivemas valorizantes se emplean para presentar aquello que conlleva una mirada positiva y, generalmente, son tomados de una lengua formal y culta. Contrariamente, los subjetivemas despreciativos muchas veces provienen de un lenguaje informal y vulgar, y sirven para desacreditar y criticar. 2. Reconozcan los subjetivemas en estos enunciados y justifiquen por qué lo son. • La emocionante jugada de Messi definió el tenso partido.
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• El hartazgo de la gente fue evidente.
Un caso particular: los adjetivos Los adjetivos son ideales para expresar opiniones, porque determinan o califican al sustantivo al cual modifican. Kerbrat-Orecchioni agrupa los adjetivos considerando la mayor o menor presencia de subjetividad que comunican. • Objetivos: son aquellos cuya carga de subjetividad es nula. En las crónicas de este capítulo se menciona que la sala tiene capacidad para “ochocientas personas”, lo cual constituye un dato despojado de subjetividad, ya que puede entrar esa cantidad, más allá de lo que el cronista considere al respecto. • Subjetivos: son aquellos cuya carga de subjetividad es mayor y se clasifican en dos grupos. - Afectivos: comunican la reacción emocional del enunciador. Por ejemplo, cuando el cronista escribe “queridísimo Quino”, indica la emoción afectuosa que experimenta. - Evaluativos: manifiestan un juicio o una opinión por parte del enunciador. Estos, a su vez, se clasifican en: - Axiológicos: transmiten un juicio ligado al sistema de valores del enunciador. Por ejemplo, Quino dice que el servicio militar es “algo injusto”, es decir, que en su sistema de valores esta prestación es abusiva. - No axiológicos: transmiten un juicio por parte del enunciador, que se relaciona con ciertas características que dependen de su evaluación. Por ejemplo, uno de los cronistas menciona que “nunca hubo tanto público”. Si bien podemos coincidir en que si hay más de 800 personas en una sala con esa capacidad, se trata de un exceso, la palabra tanto para algunos puede referir a mil personas mientras que para otros puede tratarse de cinco mil. Lo mismo sucede con la mención de la “tenue sonrisa” de Quino: ¿cuál es la frontera que hace pasar de una débil sonrisa a una marcada?
1. Realicen un esquema con la clasificación de los adjetivos según el grado de subjetividad que transmiten. 2. Lean el siguiente texto, subrayen los adjetivos y clasifíquenlos de acuerdo con el esquema anterior. Los violentos robos se suceden sin fin. Los habitantes conocen muy bien las depredaciones a las que son sometidos. Absolutamente todos los habitantes de Azul están, con razón, aterrorizados y no pueden ir a trabajar. a. Reescriban en sus carpetas el texto para transformarlo en uno lo más objetivo posible.
3. Transformen este relato periodístico mediante el agregado de subjetivemas. El representante de los fiscales afirmó que el origen del fuego en Río Tercero ocurrió en un tambor metálico destapado, lleno de trotyl, junto al que había otros. Los operarios estiman entre 15 y 20 las toneladas de explosivos en ese sitio.
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LA LENGUA
EL TEXTO
SI BIEN TODOS SABEMOS A QUÉ NOS REFERIMOS CUANDO DECIMOS TEXTO, SE TORNA DIFÍCIL PONER EN PALABRAS UNA DEFINICIÓN. UN TEXTO ES MÁS QUE UN CONJUNTO DE ORACIONES Y PÁRRAFOS: ES UNA UNIDAD, UN TEJIDO EN EL CUAL LAS IDEAS SE VAN HILVANANDO UNAS CON OTRAS A TRAVÉS DE DIVERSOS PROCEDIMIENTOS QUE PERMITEN ARTICULARLAS.
Durante muchos años, los lingüistas estudiaron la oración, pero notaron que había fenómenos que excedían ese límite y, entonces, desarrollaron la lingüística del texto, que lo entiende como una sucesión de oraciones que guardan entre sí relaciones gramaticales y evocan un referente común. El texto es una unidad compleja mediante la cual el enunciador intenta establecer una determinada relación con su destinatario. Se puede decir que hay un texto cuando esa unidad: • Manifiesta una intencionalidad hacia el receptor, es decir, tiene un fin determinado. • Evidencia un cierto tono, una manera de “decir” lo que quiere comunicar. • Presenta un tema en forma global y coherente. • Es una red en la que una palabra se vincula con otras que están fuera del límite de la oración. • Está organizado según “esquemas” llamados tramas. 1. Teniendo en cuenta estos criterios, expliquen por qué “Las figuritas de Federico” y alguna de las crónicas leídas son textos.
El párrafo como unidad temática Al leer cualquier texto de cierta extensión que no esté escrito en verso ni sea una obra de teatro, podemos distinguir bloques o conjuntos de oraciones separados entre sí, que suelen comenzar con sangría y letra mayúscula, y terminan con un punto y aparte: son los párrafos. Pero más allá de su aspecto gráfico, un párrafo se define principalmente por su coherencia, ya que todas las oraciones que incluye tratan sobre un mismo subtema, dentro del tema general del texto. Por ejemplo, en la página 36 de este libro, dentro del tema global “La ilusión de objetividad” encontramos cuatro párrafos. Sin necesidad de haberlos leído, podemos ver que cada uno empieza con sangría y una mayúscula inicial, y termina con un punto y aparte. Al leerlos, además, observamos que el primero plantea un interrogante sobre la objetividad del periodismo, el segundo propone un ejemplo sobre la subjetividad en la selección de palabras, el tercero introduce un ejemplo sobre las estructuras sintácticas elegidas, y el último retoma lo mencionado en los párrafos anteriores para responder a la cuestión inicial.
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Hacia una definición de texto
2. Elijan otro texto teórico de las páginas de este capítulo. Encierren con llaves los párrafos y determinen los subtemas de cada uno de ellos.
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La oración como unidad de sentido La oración es la unidad mínima de habla con sentido en sí misma, independencia sintáctica y figura tonal propia. La primera de las características indica que la oración tiene un significado completo. Por ejemplo, si leemos La sonrisa de Walter es dócil, la misma sonrisa que logra que el consorcio piense que Walter es un portero macanudo, cumplidor y dispuesto, comprendemos que se describe al portero del cuento leído y no necesitamos ningún dato externo para entenderlo. Sintácticamente, las oraciones son estructuras completas en sí mismas. Para analizar la forma en que las palabras se relacionan entre sí, no es necesario considerar nada que esté fuera del límite oracional. Además, al pronunciar las oraciones, estas se distinguen por una variación en su entonación. Por ejemplo, si decimos Es tarde, la entonación desciende al finalizar; en cambio, en ¿Es tarde?, la figura tonal asciende. Gráficamente, cada oración comienza con mayúscula, y su finalización se marca mediante la puntuación. El punto es el signo gráfico que indica el cierre de cada oración y, en el caso de las oraciones interrogativas o exclamativas, el límite se señala mediante los signos de interrogación (¿?) y exclamación (¡!), respectivamente. Algunas personas suelen afirmar que los signos de puntuación son la “respiración” de un texto, es decir, sus pausas. Según estas sean menos o más prolongadas, se distinguen: la coma, el punto y coma, el punto y seguido, y el punto y aparte. Los dos primeros indican pausas breves que se producen dentro de una oración. Pero si las pausas indican el fin de una oración o de un párrafo, gráficamente se marcan con las otras dos clases de signos mencionados. El punto y seguido indica que ha terminado una oración. Lo usamos cuando, al escribir, pensamos continuar la misma idea en la oración siguiente o vamos a agregar un ejemplo que aclare el concepto anterior. El punto y aparte señala la finalización de un párrafo. Lo empleamos cuando decidimos desarrollar otro subtema dentro de la temática general del texto que estamos escribiendo y, por lo tanto, cambiamos de párrafo.
1. Escriban un texto de tres párrafos que comiencen con las siguientes oraciones. Agreguen, al menos, tres oraciones más en cada uno. La ciudad apenas duerme. • Muchos están regresando a sus casas después de divertirse. • En cambio, otros están saliendo a trabajar.
2. Coloquen los puntos y las mayúsculas iniciales en el siguiente texto y divídanlo en párrafos. en la Edad Media, las murallas eran una condición para ser “ciudad” hoy sobreviven conservadas como si el tiempo no hubiera transcurrido aunque no se conoce la fecha de la construcción de la muralla de Ávila, algunos documentos indican que es del siglo XII ubicada sobre una colina es la más antigua de España a 90 km de Toulouse, los muros y las 51 torres son el emblema de Carcassonne no se trata de una, sino de dos murallas detrás de la que se ve desde lejos, una avenida que rodea una segunda muralla. a. Con un color resalten los puntos y seguido, y con otro, los puntos y aparte.
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LA LENGUA
USO DE C, Z Y S
COMBINADAS CON DETERMINADAS VOCALES, LOS HABLANTES DE LA ARGENTINA PRONUNCIAMOS DE IGUAL MANERA LA C DE CELESTE, LA Z DE ZAPATO Y LA S DE SOPA. ¿CÓMO SABER CUÁNDO DEBEMOS EMPLEAR CADA UNA DE ELLAS? PARA ESO, LA LENGUA POSEE CIERTAS REGLAS, QUE INTEGRAN LA NORMATIVA, Y QUE PUEDEN HALLARSE EN LOS LIBROS O EN INTERNET.
Prohibida la z, debe usarse la c Las combinaciones ze y zi no existen en español, excepto en aquellas palabras cuyo origen no sea la lengua española, como por ejemplo, el nombre de la letra zeta que proviene del griego. En su lugar, el español obliga a escribir ce en lugar de ze y ci en lugar de zi. lápices felicidad
empezar capaz
empecé capacidad
1. Pasen los verbos de este texto al singular, y los sustantivos y adjetivos al plural. Ayer realizamos una visita al mercado. En cuanto comenzamos nuestra recorrida, presenciamos un espectáculo sorprendente. Una actriz muy locuaz que pintaba un tapiz con barniz desfilaba sobre una carroza mientras una codorniz sagaz y un avestruz tenaz luchaban por vencer a una lombriz gigante y atroz usando como espada una raíz de maíz. Nosotros, por nuestra parte, nos deslizamos entre tan locos personajes y conseguimos, así, continuar nuestro paseo.
Sustantivos abstractos con z, c y s: su uso como subjetivemas En muchos textos, los subjetivemas suelen ser sustantivos abstractos que derivan de adjetivos, sustantivos o verbos. Los sustantivos abstractos que terminan en -ez, -eza y -anza se escriben con z. viejo
vejez
noble
nobleza
esperar
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lápiz feliz
esperanza
2. Transformen estos títulos de crónicas de manera que aparezcan en ellos sustantivos abstractos terminados en -ez, -eza, -anza. El bello juego de Messi • La participación del público fue escasa • El bombardeo mató sin piedad
Los sustantivos abstractos que terminan en -cimiento, -encia, -iencia, -ancia, y -cio se escriben con c. conocer constante
conocimiento constancia
adolescente cansado
adolescencia cansancio
paciente audaz
paciencia audacia
3. Escriban los sustantivos abstractos derivados de estas palabras. Luego, redacten oraciones que los incluyan. abundante • apreciar • ausente • beneficiar • coherente • consciente • despreciar • ganar • lucir • merecer • suficiente
Algunos de los sustantivos abstractos más usados terminan en -ción o -sión, y esta variabilidad suele conducirnos a errores a la hora de escribir. Sin embargo, la regla para decidir cuál de las dos terminaciones debemos usar es bastante sencilla. 40 CAPÍTULO 1 • El cuento realista y la crónica periodística
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Los sustantivos abstractos terminan en -ción si derivan de palabras terminadas en -do, -dor, -to, -tor. motivado canto
motivación canción
adivinador inventor
adivinación invención
En cambio, los sustantivos abstractos terminan en -sión cuando derivan de palabras terminadas en -so, -sor, -sivo, -sible. extenso visible
extensión visión
inversor adhesivo
inversión adhesión
4. Escriban los sustantivos abstractos derivados de las siguientes palabras. explosivo • preciso • corrosivo • sucedido • atento • decorador • renovado
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Buscar, validar y seleccionar información en la red Para afianzar sus conocimientos sobre los temas de este capítulo, pueden entrar en Internet y buscar más información. A la hora de realizar una búsqueda, es importante tener en cuenta una serie de pautas. En primer lugar, es más probable que obtengamos resultados precisos si definimos claramente el criterio de búsqueda. Por eso, cuando, por ejemplo, queremos encontrar un listado de palabras que terminen en -ción, si escribimos eso en el buscador, será más fácil hallarlas que si ponemos “palabras que se escriben con c”. La siguiente cuestión es validar el sitio del cual obtenemos la información; para eso, podemos tener en cuenta la trayectoria profesional del administrador de la página, la bibliografía que respalda lo que el autor dice, quiénes son los contactos que lo avalan, o si es un organismo que goza de reconocimiento en su campo de actuación profesional. Una vez que encontramos la información y verificamos el sitio, debemos seleccionar lo que estamos buscando. Para ello hay que realizar una lectura de búsqueda, que consiste en rastrear las palabras clave mediante un rápido barrido del texto en forma no lineal. Una vez ubicado el dato, debemos leer en profundidad y certificar que se trata de lo que buscábamos.
1.
Lean el siguiente texto y resuelvan las consignas. Como vieron, para buscar (y encontrar) información en Internet, deben tener claro el motivo de su búsqueda. También tendrán que validar la información asegurándose de que se trata de un sitio confiable. Luego rastrearán en la página la información que necesitan, y la seleccionarán. • Busquen en Internet “Silla en la vereda”, de Roberto Arlt. Luego, describan el proceso que hicieron para buscar, validar y seleccionar la información.
2. Lean el relato de Arlt que buscaron en Internet. ¿Se trata de un texto? ¿Por qué?
c. ¿Se trata de un texto subjetivo u objetivo? Fundamenten su respuesta con ejemplos tomados del texto.
3. Extraigan del texto de Arlt dos ejemplos de cada tipo de adjetivo y completen en sus carpetas un cuadro como el siguiente. ADJETIVOS SUBJETIVOS ADJETIVOS OBJETIVOS
Evaluativos Afectivos
Axiológicos
No axiológicos
a. Identifiquen el tema, qué trama presenta, la intencionalidad del autor y su tono. Justifiquen con citas textuales. b. ¿Cuántos párrafos tiene el texto? ¿Cómo los reconocieron? Indiquen en el margen el tema de cada uno de ellos.
El cuento realista y la crónica periodística • CAPÍTULO 1
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ESCRITURA De lo real a la ficción
1. Lean el siguiente texto periodístico inventado.
Un vecino de Saavedra halla a un ladrón dormido frente a su televisor Un vecino del barrio porteño de Saavedra sorprendió a un ladrón frente al televisor encendido, y dormido en el sofá de su living, en el que se había acostado después de comer. Al principio, el propietario de la vivienda creyó que se trataba de su hijo, por lo que lo cubrió
con una manta. Pero, al ingresar en el cuarto del joven, se dio cuenta de que este estaba allí durmiendo y fue consciente de su error. El detenido declaró: “Comí lo que había en la heladera y me tiré a mirar tele, pero me quedé dormido”.
a. En parejas, planifiquen un relato realista a partir de este episodio. Decidan el tono que tendrá: humorístico o serio, qué personajes presentarán, cómo será el lugar, quién narrará los hechos. b. Escriban el borrador del relato y revísenlo: ¿narra lo que ustedes querían contar? ¿Se comprende al leerlo? ¿Presenta recursos para acentuar el realismo? ¿Es verosímil? c. Pásenlo en limpio e ilústrenlo.
Cuatro crónicas periodísticas entre cuatro 1. Organícense en grupos de cuatro para escribir cuatro crónicas periodísticas. a. Cada uno escribe en una hoja el título, la volanta y el copete de una crónica policial. Esa página la pasarán en el sentido de las agujas del reloj junto con una hoja en blanco. b. El primero en recibir las hojas lee la que está escrita y redacta en la vacía el primer párrafo de la crónica, en el que presentará a los implicados y la situación. Una vez escrito su fragmento, lo cubre para que no pueda leerlo el siguiente compañero y se lo pasa junto con la hoja del título. El segundo compañero lee el título, desarrolla la complicación, la cubre y, luego, se la pasa al tercero para que escriba la resolución. c. Cuando el autor del título recibe lo que escribieron sus tres compañeros sin haber leído lo redactado por los otros dos, despliega la hoja y, con ese material, reescribe la crónica para que sea cohesiva y coherente. d. Finalmente, con las cuatro crónicas, componen y editan la página policial de un periódico.
Minicuentos deportivos
1. Elijan una crónica deportiva que contenga algún dato curioso, es decir, que no sea un simple relato de un encuentro deportivo. a. Reduzcan el relato para transformarlo en una breve ficción que ocupe entre treinta y sesenta palabras. b. Pasen el minicuento a un compañero para que les haga sugerencias sobre la redacción o el contenido. Cuando se lo devuelva, corrijan todo lo necesario. c. Entre todos, armen una cartelera de ficciones breves.
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Escritores periodistas o periodistas escritores
1. Investiguen en Internet qué escritores se dedicaron al periodismo. a. Elijan el que les resulte más interesante y busquen sus datos biográficos.
c. Busquen un fragmento de su obra literaria y otro de su obra periodística.
b. Escriban una pequeña reseña que dé cuenta de su vida y de sus obras más importantes.
d. Con toda la información, armen una exposición en la escuela o un blog.
Crónica de un hecho incomprensible 1. Según menciona el escritor argentino Ricardo Piglia en su texto “Tesis sobre el cuento. Los dos hilos: análisis de las dos historias”, el cuentista ruso Chejov registró en uno de sus cuadernos de notas esta anécdota: “Un hombre, en Montecarlo, va al casino, gana un millón, vuelve a casa, se suicida”.
a. Escriban una crónica periodística objetiva acerca del suceso relatado por Chejov. b. Intercambien la crónica con un compañero y transfórmenla en un relato realista con un narrador en primera persona, que sea el jugador o su esposa, y que complete lo que a la crónica le resulta imposible narrar.
Parrafear
1. Observen el siguiente esquema de contenido y busquen información en Internet para desarrollar cada uno de los párrafos planteados. Recuerden validar los sitios. EL REALISMO DEL SIGLO XIX
Origen del movimiento: localización y ubicación temporal. Principales características. Autores y obras más destacados. Derivaciones del movimiento.
2. Revisen el texto para observar su coherencia y cohesión. Además, eliminen toda posible marca de subjetividad.
1. Lean la siguiente crónica.
Una noticia casi personal
Página/12 | Economía | Sábado 28 de junio de 2014 ATUCHA II YA APORTA ELECTRICIDAD AL SISTEMA INTERCONECTADO NACIONAL
Más energía nuclear en la red La central nuclear Atucha II comenzó ayer a aportar energía al Sistema Interconectado Nacional. Por ahora el reactor funciona al 5 %, pero la semana próxima está previsto elevar la potencia al 30 % y, de ese modo, llegará a aportar unos 220 megavatios. […] A fin de año funcionará al 100 %, sumando 692 megas de energía neta al sistema, equivalente a la demanda de unos 4 millones de hogares. […] El contrato para la construcción se firmó en mayo de 1980. La obra debía terminar en 1987, pero se fue demo-
rando hasta que, en 1994, quedó interrumpida. El gobierno de Néstor Kirchner decidió reactivar la obra en 2006 y, luego de algunas demoras en la construcción y las pruebas de puesta en marcha, el reactor alcanzó la puesta a crítico el pasado 3 de junio. Ayer se cumplió el último paso al conectarlo al sistema eléctrico. De este modo, se da por concluida una obra que demoró 34 años. Disponible en http://www.pagina12.com.ar/ diario/economia/2-249615-2014-06-28.html (fragmento).
a. Transformen esta crónica en otra crónica subjetiva, para lo cual deberán agregar subjetivemas sin perder la coherencia textual.
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EL TEXTO Y LA CRÍTICA Las escuelas del periodismo En su discurso ante la 52.ª Asamblea de la Sociedad Interamericana de Prensa, el premio Nobel de literatura Gabriel García Márquez defendió un modelo de periodismo cuya marca fundamental es el deseo de informar y comprometerse con la realidad.
El mejor oficio del mundo (frag.) Gabriel García Márquez […] Hace unos cincuenta años no estaban de moda las escuelas de periodismo. Se aprendía en las salas de redacción, en los talleres de imprenta, en el cafetín de enfrente, en las parrandas de los viernes. Todo el periódico era una fábrica que formaba e informaba sin equívocos, y generaba opinión dentro de un ambiente de participación que mantenía la moral en su puesto. Pues los periodistas andábamos siempre juntos, hacíamos vida común y éramos tan fanáticos del oficio que no hablábamos de nada distinto que del oficio mismo. El trabajo llevaba consigo una amistad de grupo que, incluso, dejaba poco margen para la vida privada. No existían las juntas de redacción institucionales, pero a las cinco de la tarde, sin convocatoria oficial, todo el personal de planta hacía una pausa de respiro en las tensiones del día y confluía a tomar el café en cualquier lugar de la redacción. Era una tertulia abierta donde se discutían en caliente los temas de cada sección y se le daban los toques finales a la edición de mañana. Los que no aprendían en aquellas cátedras ambulatorias y apasionadas de veinticuatro horas diarias, o los que se aburrían de tanto hablar de lo mismo, era porque querían o creían ser periodistas, pero en realidad no lo eran. El periódico cabía entonces en tres grandes secciones: noticias, crónicas y reportajes, y notas editoriales. La sección más delicada y de gran prestigio era el editorial. El cargo más desvalido era el de reportero, que tenía al mismo tiempo la connotación de aprendiz y cargaladrillos. El tiempo y el mismo oficio han demostrado que el sistema nervioso del periodismo circula en realidad en sentido contrario. Doy fe: a los diecinueve años —siendo el peor estudiante de Derecho— empecé mi carrera como redactor de notas editoriales y fui subiendo poco a poco y con mucho trabajo por las escaleras de las diferentes secciones, hasta el máximo nivel de reportero raso. La misma práctica del oficio imponía la necesidad de formarse una base cultural, y el mismo ambiente de trabajo se encargaba de fomentarla. La lectura era una adicción laboral. Los autodidactas suelen ser ávidos y rápidos, y los de aquellos tiempos lo fuimos de sobra para seguir abriéndole paso en la vida al mejor oficio del mundo… como nosotros mismos lo llamábamos. Alberto Lleras Camargo, que fue periodista siempre y dos veces presidente de Colombia, no era ni siquiera bachiller. […] Gabriel García Márquez, Discurso ante la 52.ª Asamblea de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), Los Ángeles (Estados Unidos), 7 de octubre de 1996 (fragmento).
Guía de LECTURA 1. ¿Por qué García Márquez cree que el periodismo es el mejor oficio del mundo?
3. ¿Cuál era la “escuela del periodismo”?
2. ¿Cuáles son las características del periodismo de antes?
5. ¿Qué dice García Márquez acerca de los que no vivían el periodismo como él y sus colegas? ¿Por qué?
4. ¿Qué rangos o escalones cumplían los periodistas?
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