arias F. espinoza J.L. thomas H.
…del caos al cerebro – rizoma teoría de los sistemas
“La filo s o fía, la c ie nc ia y e l arte q uie re n q ue de s g arre m o s e l firm am e nto y no s s um e rjam o s e n e l c ao s . Só lo a e s te p re c io lo v e nc e re m o s ” Mujer con paraguas – Eduardo Kiesel
[…]Todo esto es lo que pedimos para forjarnos una opinión, como una especie de "paraguas" que nos proteja del caos[...]
Filosofía… Antifundac io nalis mo
pensamiento que no deriva de medios lógicos de un conjunto de principios, más bien elabora desde todos los puntos bajo la influencia recíproca y simultánea, producto de las observaciones y conceptualizaciones.
Multiplicidad Rizoma Agenciamiento
• Tiempo • Lugar • Materias
Aspectos que forman parte a la formación de redes
Cualquier s uje to puede tejer redes de cualquier tipo, sin necesariamente renunciar a otras, con el fin de tener más poder frente a algo y esto causa la creación de nuevas formas.
Los libros no poseen objeto •Agenciamiento
•Enlace de ideas por un objetivo
•Dinamicidad
•Múltiples sub temas que se desarrollan para entender el contenido.
“Só lo c uando lo m últip le e s tratado e fe c tiv am e nte c o m o s us tantiv o , m ultip lic idad, de ja de te ne r re lac ió n c o n lo Uno c o m o s uje to o c o m o o b je to , c o m o re alidad natural o e s p iritual, c o mo im ag e n y mundo .”
Raíces de un árbol – Wm Leler
[…] Existe un orden que nos mantiene vinculados a la tierra, una multiplicidad de conexiones entre lo oculto y lo aparente guardado en el secreto más íntimo de Al-lâh.[...]
Principios del Rizoma
1° y 2° Conexión
Centralizado conexión
en
los
/
puntos
de
Genealógico Impotencia (en busca de nuevas rutas)
Heterogeneidad
Descentralizado No relacionable Posibilidad
Principios del Rizoma
3° Múltiple
/
Sustantivo
–
No existe un pivote que sirva en el objeto ni que se divida del sujeto
Uno deviene de dos – realidad espiritual, natural, imagen o mundo
No hay unidad que aborte en el objeto, ni que reaparezca en el sujeto
La multiplicidad es rizomática
La Naturaleza cambia conectarse con otros
Desprendimiento Multiplicidad
del
sujeto
al
Agenciamiento: Aumento de dimensiones en una multiplicidad que cambia necesariamente de naturaleza a medida que aumenta sus conexiones.
Principios del Rizoma
4°
Principio de ruptura a-significante
No hay imitación ni semejanza, sino surgimiento, a partir de series “heterogéneas” de una línea de fuga
Puede ser roto, interrumpido en cualquier parte, pero siempre recomienza según todas sus líneas. Comprende líneas de segmentaridad según las cuales está
Por lo tanto Mimetismo
estratificado, territorializado, organizado, significado, atribuido. etc.; pero también líneas de desterritorialización.
no
hay
No hay esquemas o modelos de evolución y descendencia arborescente.
Rizoma es una Antigenealogía
Principios del Rizoma
5° y 6° Cartografía / Calcomanía
• El rizoma se caracteriza por tener variedad de entradas. No responde a modelo estructural o generativo, es ajeno al eje genético (no existe una jerarquía implícita). • Este eje genético o pivote son reproducibles al infinito, gracias a los principios de conexión y redes Planos. Los mapas: Conectable, abierto, alterable, modificable. Definición de mapa y no calco
Roma Italia
/
La Pante ra Ro s a no im ita nada, no re p ro duc e nada, p inta e l m undo de s u c o lo r, ro s a s o b re ro s a, e s e e s s u de v e nir- mundo p ara de v e nir imp e rc e p tib le , as ig nific ante , traz ar s u rup tura, s u p ro p ia líne a de fug a, lle v ar has ta e l final s u “e v o luc ió n ap arale la”
Síntesis
Lo que el modelo de rizoma viene a producir es un cambio de perspectiva con respecto a las jerarquías, al modo de percibir y razonar. Ya no son más modelos arbóreos en donde existen elementos superiores y subordinados, sino que en el modelo rizomático cualquier elemento ocupa la misma posición que los otros y pueden influir unos sobre otros en igual medida. Es obvio, también saber que rizoma nace a partir de la observación de la vida vegetal. Al hacer esa analogía con el árbol y ver que desde un tronco se ramifica todo lo demás, es evidente que vemos allí la estructura jerárquica. Deleuze y Guattari, consideran que el libro no tiene ni sujeto ni objeto sino que esta compuesto de líneas de segmentaridad, líneas de fuga, fechas y velocidades. Es un cuerpo sin órganos, es una pequeña máquina. Máquina de la cual no se debe preguntar qué es, sino con qué esta relacionada, con qué otras máquinas se conecta. Para ello un rizoma necesariamente debe ser des-centralizado
Veamos rizoma, como una nueva forma de pensar, dejemos al árbol a un lado