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Portada . . . . Al empezar,.. El Caudillo. Ofrendo Oración San Jorge Mártir (tricornia) Fiestas de San Jorge . Moros y Cristianos Las últimas rodelas , Ráfaga de historia de Alcoy Romance del moro . Romance del cristiano Siempre San Jorge . Las fiestas de mi tierra (soneto) Cuartilla . Diana Programa de las Fiestas
J. Moya S, Dotnénech F. Ponsell R. Coturno A. Miró J. Aracil J. Cuenca F. Boronat S, Mataix
Figura de Romance Campanario de mi pueblo. La Falange en' nuestra Ciudad El Círculo Católico de Obreros... Lo Virgen del Pilar... Artistas alcoyanos Deporte Aucas de nuestras Fiestas
R. Co J. Vio
M. M
Editora: Asociación de San Jorge Mártir Fotografías: Julio M a t a r r e d o n a m p r e n L i t o g r a f í a : Hijos de C. A l b o r : Fotograbados: E. L L o p i s ( V a l e n c i a Fotomontajes-, A n t o n i o M, S a n c h i :
Páginas gloriosas de la historia alcoyana que, con el resurgimiento de la España de Franco, hechas pedazos por los antiespañoles, vuelven a recomponerse para ser leídas con mas fruición. Páginas de Fe, de Tradición, de costumbres populares, de tipismo... y de colorido, originalidad... Vivirlas, aunque solo sea una . vez al año, unos días a la semana y unas horas del día, es renacerse y resucitar a un pueblo en lo íntimo, que se exterioriza espontáneamente, como sintiendo una necesidad. Y esto consiguió restablecerlo el Caudillo, invicto en las batallas de liberación y victorioso en los momentos difíciles por la conquista de la paz. Sin alardes, paso a paso, pues nunca el sembrador recoge el íruto tan aprisa como siembra, Franco, por la Falange, restaura en España sus costumbres y sus vibraciones, que son las del corazón de nuestra ciudad, De nuestra ciudad, que respira por sus chimeneas; que vive para el trabajo y que duerme para soñar con sus grandezas, que son SU FE Y SU TRADICIÓN, que representan el granito de arena con que contribuye a que el solar de nuestros mayores y la herencia patria del porvenir, robustezca sus cimientos en el gran concierto que en " España, Alcoy significa, por F R A N C O , FEANCO, FRANCO. Y asi es un año mas: Español y Tradicional, Y así es un año jolas; f estero, ingenuo, después de un bregar incansable por la prosperidad de su Patria. Y así será siempre. ¡ARRIBA ESPAÑA!
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\ FRANCISCO FRANCO BAHAMONDE,'CÉSAR Y CAUDILLO DE ESPAÑA, CUYA ESPADA VENCEDORA EN CIEN COMBATES, RUBRICÓ LA VICTORIA.
LOS ESPAÑOLES DE ALCOY, BAJO ESTE MISMO SOL DE PRIMAVERA, QUE ALUMBRÓ EN ORO Y GLORIA TU ÚLTIMO PARTE DE GUERRA, RENUEVAN EL JURAMENTO
DE FIDELIDAD
A TU PERSONA, ARMA AL BRAZO, VIGILANTE Y ALERTA, LABORA INCESANTE ESTE PUEBLO EN LAS TAREAS DE RECONSTRUCCIÓN DE LA PATRIA, SEGURO DE LEVANTAR ESPAÑA DE LA POSTRACIÓN EN QUE LA SUMIERON, LOS QUE CUMPLÍAN LOCOS LAS CONSIGNAS DEL FRACASO. QUE DIOS SIGA DERRAMANDO SOBRE TÍ SUS DONES, PARA QUE LAS ÁGUILAS CAUDALES ESPAÑOLAS SE REMONTEN EN VUELO DE AZUL ALTAS, MUY ALTAS, TANTO, QUE SU PLUMAJE CUBRA LA MAJESTAD INFINITA DEL SOL. ¡ARRIBA
ESPAÑA!
¡VIVA
FRANCO!
Mártir de Capadocia: en momentos de amargo dolor, de peligro inminente e invencible, fuiste para Alcoy el Santo que, enviado por Dios, infundió valor a los habitantes de la Villa, casi sojuzgados por la invasión agarena, para -imponer, por el dominio, la doctrina de la Media Luna. Tu protección hizo de la entonces Villa y- hoy populosa e industriosa Ciudad, una generación salvada y redimida. Mosén Torregrosa y el pueblo católico y fiel, enardecieron sus sentimientos por tu intercesión. Y el pueblo ardoroso, tras la angustia, siguió tu luminosa aparición y venció sin armas, pero con moral, el ímpetu del invasor. En estos momentos. Santo Patrono, sé intercesor y protector de Alcoy, de sus hijos y, sobre todo, de su redención espiritual, para que el sentido fuerte de la Fe y del patriotismo reavive las rutas de doctrina y nos dé el espaldarazo de hermanos. ¡POR DIOS Y POR ESPAÑA! PARA LOS V O L U N T A R I O S DE LA DIVISIÓN AZUL, TU E S P E C I A L F A V O R .
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ELLAS evocan una de las páginas más antiguas de la historia local, escrita con trazos de epopeya por nuestros ¡lustres antepasados. Ni envejecen ni mueren, porque se sustentan sobre bases seculares, despertando los más sagrados amores caseros al sonreír de cada primavera. Teorías y sistemas sufren hoy, como siempre; conmociones extraordinarios como granos de arena lanzados en furioso torbellino, y al experimentar el empuje de la crítica desaparecen al influjo de la ley general de la acción y reacción, para dejar paso a la implantación lógica del justo medio. Se ha propugnado, en el orden político, el origen divino de la autoridad frente a la licitud deí atentado; en el económico, el derecho de la propiedad frente a los que la calificaron de robo; en e| religioso, el matrimonio indisoluble frente al amor libre; y, en el patriótico, el credo nacional frente a la teoría comunista de que la patria es el mundo, ¡luchas épicas de las que fueron víctimas reinos e' instituciones que parecían inmortales, y que no solo-llenaron vastos siglos de la historia de la humanidad, sino que culminan en el pavoroso conflicto bélico que hoy destroza al mundo, dividido en el bando que pugna por la creación de un Orden Nuevo, que unos califican de redentor y los otros de esclavizante, frente a los que estipulan Pactos y promulgan Cartas que nos recuerdan gastados tópicos de desterradas propagandas electorales! ¡Lucha eterna mantenida al calor de radicalismos muchas veces' absurdos, y en los que naufragan lo inconsistente, lo cdduco y lo que es producto de lirismos inverosímiles! Y las consecuencias fueron siempre las mismas: triunfo de lo tradicional sobre lo efímero, profetizado por el filósofo al sentencrar el «tú cambias, luego no eres la verdad». ¡Victoria de lo que en el orden científico significa progreso, y de lo que en el orden moral se llama virtud, que nunca fue óbice para el engrandecimiento material de los pueblos! Así legan los siglos a las generaciones que se suceden, el carácter racial y los sentimientos instintivos de cada pueblo, que más que aplicaciones de nuestra mente son patrimonios exclusivos del corazón, y así es eterna la sublime trilogía de Fe, Patria y Hogar que subsiste sobre todos los embates, con matices inconfundibles e ingénitos que en vanó se quieren extirpar. Y a reafirmarlos cada año contribuyen nuestras Fiestas ¡nuestras queridas Fiestas!, que si son admirables porque desantañan típicamente una efemérides local gloriosa, son infinitamente sublimes al acentuar el amor a todo lo nuestro, amor que, si antas pudo crear un pueblo potente por su indomable actividad y elogiado pbr sus múltiples avances industriales, aún nos hace sentir más ansias de futuras soñadas grandezas...
José MOYA MOYA C R O N I S T A DE ( A C l U D A P
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Entre las varias cosas de•»
típico sabor alc'oyano en nuestras inigualadas fiestas de moros y cristianos, que han desaparecido del marco que orla tan suntuoso cuadro, figuran las rodelas de los capitanes. Fue el año 1913 el último que lucieron los aludidos pertrechos, que por extensión, se. daba dicho nombre a los niños o niñas que los s u s t e n t a b a n . Correspondieron los cargos de capitanes a las comparsas de Llana y de Estudiantes, respectivamente desempeñados por D. Miguel Sempere Casta ñer y D. Francisco Seguí Santonja, siendo portadores del atributo guerrero, con sendos trajes, miniaturas del de los capitanes, D. Jorge Seguí Santonja y D.a María Seguí Asensi. A fuer de meros expositores de los hechos, y de narradores de lo acaecido en el solar de nuestros ante pasados,nos abstenemos de hacer comentario afguno, pero recordamos esta efemérides por si ello pudiera s u g e r i r alguna iniciativa que restaurase e l d e t e r i o r o d e hace cerca de seis l u s t r o s . Salvador DOMENECH AURA ClOTiiita d» Fisstos d* lo Asociación da S^n Jor
Desde que Guillen de Enteriza tomó la villa de Alcoy el año 1247, fundóse la primera Parroquia en el recinto amurallado que había dé ser la base fundamenta] de ia fe que post e r i o r m e n t e había de •grabarse en los pechos de los a I coy a nos y así fue posible pudieran desarrollarse con tanto ardor las luchas con los sarracenos que se repetían sucesivamente según las notas de la historia. El ambiente de aque| ejército de nobles caballeros y plebeyos que avanzaban en tromba polvorienta con sus blancos escuadrones, siempre buscando los sitios de peligro, luciendo en su pecho la cruz, símbolo de la fe de los pueblos, y no es extraño que al producirse la gloriosa epopeya de 1.276, este pueblo con la máxima alegría sintiera el afán insaciable de rendir al mártir de Capadocia su culto y veneración por el milagro al cual debían la vida muchos de sus hijos, Las notas de Empere Cornell, testigo de la magna reunión de fuerzas vivas de la entonces villa, da un claro testimonio del ardor con que los representantes de los gremios proponían la celebración de las incomparables fiestas de Moros y Cristianos el año 1,283, con-la asistencia de Mosén Torregrosa y demás autoridades que lo aprobaron por unanimidad después de pronunciar los discursos que hicieron llorar a los presentes, especialmente el de Mosén Torregrosa. Las fiestas de Alcoy, sobradamente probado vienen subsistiendo desde el ano 1.283, aunque con ligeras modificaciones demuestra de una manera-clara, concreta y terminante, que la fe del pueblo no se ha perdido todavía y que somos los continuadores de la promesa de aquellos buenos alcoyanos, testigos presenciales de la aparición de San Jorge sobre las torres de la puerta llamada de San Marcos, según notas del entonces conquistador de la villa y enviado del Rey Don Jaime I, según anota cuidadosamente en su libro diario. Por lo cual, nosotros, fieles guardianes de la arqueta sagrada que guarda los pedazos carcomidos de nuestra historia, debemos mas que nunca laborar por el esplendor de nuestras fiestas que constituye el me¡or título de alcoyano al honrar al santo varón, protector de esta ciudad, enjambre de laboriosidad, arte y, cultura. Fernando PONSELL CORTÉS D«; Servicia da Investigación PrflKisiarica d» la Diputación Provincial d» VaFencia
Ciudad, Abril de 1942.
CUÁDRIPTICO dd safáo. A un compaña mero
Místico visionario, con un poco de alquimista y un poco de poeta, ungido en fas doctrinas del Profeta alas halló mi pensamiento loco. Y hecha tizón mi afina y hecho foco de luz mi vida sosegada y quieta corro tras de una ciencia que prometa la dicha eterna que en mis sueños toco. Curioso busco, acongojado inquiero; medito, reflexiono, pienso, espero; afanoso revuelvo manuscritos; la Ciencia Calla y la Verdad no asoma ¿quién sabe de los signos infinitos? ¿fuiste impostor o santo, oh gran Mahoma?
Alcoy está de fiesta. Jubiloso y lozano rinde a la Primavera con munífico ardor su perpetua sonrisa, fresca como una flor, y el fervor de su nítido corazón de cristiano. Alcoy ha hecho alegría su recinto galano y yérguese ajustado en pétreo ceñidor. Su airosa frente besan los rayos del Señor bajo el palio del fúlgido amanecer ufano. Al coy está de fiesta. Las campanas salmodian en estruendosa orquesta. Todo el pueblo retoza y grita satisfechoMi corazón sonríe con el claror del día, y aquí dentro, en el pecho, siento vibrar el alma del' pueblo como mía.
Venero de purísima ambición, . de tí el sano y altivo ardor el hombre hereda. Con el himno triunfal del martillo y la rueda tu dolor es progreso, tu esfuerzo es redención. No-hay valla que quebrante tu magna vocación, ni hay fuerza que íu aliento cortar pueda. Eres entre el difuso cristal de tu humareda gigante con hechuras de león, La noche abre sus fauces y esparce sus melenas y tu sigues moviendo las cadenas forjando el luminoso Amanecer, . y cuando el alma duda y el corazón resbala un espiral de humo en el aire señóla vertical ardimiento de ascender. '
T P O Rl • A D R I Á N
del A un festero cristiano
Generoso caudillo del invicto ademán, del gesto austero y la mirada ardiente, pobre es el mundo para tu anhelo ingente, prieta es Castilla para tu loco afán. Cien doncellas rindiera tu palabra galán, cien reinos domeñara tu espada refulgente, pero tu ardor mitigan las voces del prudente y la mujer es necia... ¡oh, señor capitán! De fuego es tu obsesión; en empeños heroicos bulle loca tu vida; ascuas tus ojos son; mas el alma del hombre está tullida y no te sabrá nunca comprender en tu modo de amary en tu afán de vencer.
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temíale Nos bostón nuestras fiestas, retablo viviente de uno de noble extranjero y éste, a su vez, de encontrarse batallando los milagros de nuestro monseñor San jorge, pero siempre en tierra extraña y entre gente desconocida que no entendía hernos de aportar algo más para mayor gloria de nuestro su habla. Pedro I envío un mensaje al rey alemán en el que' invicto patrono, mártir grande, que siempre estuvo ¡unto a daba cuenta de la extraña aparición de! caballero,.que resultó dado por desaparecido en la batallo dada al mismo los cristianos en sus luchas contra los infieles. Poco sabemos del personaje histórico, de San Jorge,* tipmpo en tan alejados lugores. Este hecho fue la base de que se diera en los Ordenanacido en la ciudad de Lydd (Dióspolís) hacia ef año 270, martirizado en N¡comedia el ano 303. Una inscripción de ciones de Pedro III al escudo de Aragón, las cuatro cabezas principios del siglo IV, nos habla de sus reliquias, como así de moro, sobre los cuatro brazos de la cruz de San Jorge. mismo se citan estos lugares del Santo en los itinerarios de Tierra Sania, Entre los santos de la antigüedad, ninguno eclipsa la gloria del Gran Mártir, y en los tiempos posteriores, difí¡Miraculum! es en nuestra casa. cilmente encontramos uno, cuyo patronazgo esté tan extenEi rey Jaime I, el rey magnánimo, el sabio, el conquisdido por el mundo cristiano, y sin embargo su vida es sobria en las lecturas del Breviario. Su vida nos llega a nuestros tador, el que daba fallos de laudos entre casas reales, el días en la literatura piadosa constituida en dos partes prin- que dio origen a la unidad de España por el matrimonio cipales; de una, la leyenda del Dragón; de otra, la relación de su hija con ei rey de Castilla, ordena a sus caballeros la toma de Alcoy. del martirio, su pasión. Nuestro Santo, nuestro San Jorge, blanco, resplandeExiste en España otra versión extendida asimismo en Oriente, en el litoral Mediterráneo y ¡lega hasta Alemania, ciente, con su cruz bermeja, ayuda a nuestros antepasados. en la cual se declara la decidida ayuda del Gran Mártir por los cristianos, salvando a la Iglesia Católica de la opresión de los infieles. La devoción en nuestras tierras al santo oriental, data del siglo XIII, en el tiempo en que los guerreros retornaban de las batallas contra la'Media Luna, en las cruzadas del Ailta.ca.La.mi oriente de Europa y Tierra Santa, si b¡en antes se conocía La Historia antiocena cuenta, que cuando el asalto de en nuestra casa, pues en ios últimos tiempos del romanolos cristianos a la ciudad de Jerusalen, apareció un ¡oven, cristiano, existía el nombre de Jorge en lo onomástico de belto y resplandeciente a un preboste, haciéndole saber nuestros antepasados. En Monzón existía una capilla dedique era San Jorge, conductor y regidor de las batallas de cada a San Jorge en el año 1090 y otra en la villa de San !os cristianos y que llevando sus reliquias, él estaría con Jorge de las Boqueras, cerca de Huesca, en 1094, pero las ellos. Cuando estaban ante Ea ciudad dando la batalla, apariciones del santo en nuestra ayuda no son anteriores nadie se atrevía a escalar las murallas por medio de gran- a estas fechas. des escaleras, ya que los moros se defendían fuertemente En esta centuria, nacen las fundaciones de cofradías y sobre los muros. Apareció allí monseñor San Jorge, con órdenes militares baja su advocación. armas blancas y su cruz bermejo-sobre el coselete, saltando Dé la toma de Mallorca en 1229, se lee en la Crónica sobre las escaleras, y viéndolo los cristianos, con gran del Rey Conquistador: «Según nos cuentan los sarracenos, coraje, subieron tras él y ocuparon la ciudad. vieron entrar en batalla, primero a un caballero, blanco, deslumbrante, con armas biancas y cruz encarnada sobre Atila.cu.lttm: el pecho, y este debe ser según nuestra creencia San Jorge, pues en historias encontramos que en otras batallas contra Un buen hombre, solemnizaba con gran pfena, como cristianos, lo han visto muchas veces». todos los años la fiesta de monseñor San Jorge. Daba por Ramón Muntaner cuenta, que en el año 1304, visitó la perdido a un hijo prisionero de los moros, el que en tierras iglesia donde reposa el cuerpo de monseñor San Jorge, muy lejanos, servio de esclavo a un sarraceno rico. Recordó cerca de Tira (Asia Menor) y ordenó hacer un estandarte él fiíjo Cristiano en su cautividad, el día de la fiesta del de batalla con la imagen del Santo, especial potrón de los Santo, el hecho o convite de su padre, llorando con dolor, almogávares, que al.grito de (Semt Jordi!, (Sant Jordil, lo que viéndolo el moro le interrogó sobre su estado. No entraban en feroz lucha. osaba declarar por temor, pero ante ía amenaza de encarTestimonio fehaciente del patronaje del Santo, sobre la celamiento mas duro, acabó por relatar su pesar. legión de catalanes y aragoneses, es el sello recientemente Cuando el dominante amo oyó lo devoción al santo, encontrado, de cuya existencia se tenía noticia por e! crolleno de inequidod le dijo: ¡Oh malvado! jes que tú amas nista de aquellas batallas' en el que se ostenta la imagen a aquel Jorge, al mayor enemigo y perseguidor de mi de! Santo. „ raza? Yo te prometo que morirás cuando termine rni comiAsimismo apareció en la batalla del Puig en e! año da, y con mi propia daga cercenaré tu cabezo.—Ante el terror del buen hijo y buen cristiano, apareció monseñor 1237, en ayuda de! ejército del Rey Conquistador, relatánSan Jorge, vestido de blanco y cruz encarnada, entre la dose en la Crónica de San Juan cíe la Peña, tan ligada a mesa del moro, y tomando al joven por la cabeza lo Pedro III en el siglo XIV, en cuyo pasaje se transcribe: «Como el rey había enviado algunos nobles y caballeros devolvió a su padre, en presencia de los convidados. a su reino de Valencia, y fueron a un montéenlo, que hoy se Moma Santa Mafia del Puig y viniendo contra ellos toda Aiitaculumt la morisma en batalla, apareció monseñor San Jorge, con muchos caballeros del Paraíso, que le ayudaron a vencer Habéis de saber que un rey de Alemania, hacía la gue- a los sarracenos, sin que muriese un solo cristiano. rra a los sarracenos ante la ciudad de Antioquía, apareciendo en medio del cataclismo de la lucha cuerpoacuerpo, monseñor San Jorge, quien, tomó de la mano a un noble |Oh Santo! Vuelve, vuelve al mundo con tu ramo de caballero germano. Ocurría esto,, en el preciso momento mártir y que los hombres no estén ciegos,- que miren al en que se libraba por el rey de Aragón, Pedro I, la batalla de Ahora? en 1.09o a los moros, sitiando la ciudad de cielo; que vean a Dios Nuestro Señor elevado en la Cruz y Huesca, combatiendo bravamente contra estos, que ya ha- a su Sanfa Madre llena de dolor; que cesen en sus contienbían roto el sitio, salidos de !a ciudad y en pleno compo, cuando San Jorge metió entre los cristianos al caballero das; que sean hermanos. ¡Que llegue la Paz! sacado de Antioquín. Vencidos y derrotados los moros, el rey aragonés quedó maravillado de la presencia de aquel Joaquín ARACIL
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de mi iietta. SONETO
Llegó el Abril, y en iranca algarabía vibran del corazón sus expansiones; que en musicales himnos y canciones respira el alma de la tierra mía. Tiene mi Alcoy enhiesta en su porfía de su nota festera mil blasones; y al hecho de la íé en sus tradiciones no detiene entusiasmos ni alegría. Desplegando sus galas portentosas ciñe las vestiduras más hermosas que soñaran los príncipes de Oriente. Y al himno del llorado Barrachina enlaza el alma que al trabajo inclina entre el tiempo pasado y el presente.
Para los españoles que sobrevivieron el espanto rojo de casi tres años, y que hayan sido capaces de reaccionar ante tan tremenda lección, es uñó verdad obvia el escaso crédito que hemos de conceder a los convencionalismos humanos. Todo es desenfreno, ficción y -engaño, cuando.el sentimiento religioso se entibia o. desaparece del seno de la sociedad. En esta hora dramática porque pasa el mundo, sometido á tortura por el furor enloquecido de unos cuantos hombres, y en el que la humanidad sufre una de las mas'cruentas pruebas de la Historia, a nuestro parecer, únicamente la inagotable caridad cristiana, puri^ flcada por el dolor, es capaz de aliviar la miseria de tantas criaturas de Dios que gimen desamparadas en esta orgía de hambre y de muerte. Ahora comprendemos, con la fe vigorizada y la apremiante necesidad en acecho, todo el conmovedor alcance de la magnífica oración cristiana: Ei PAN NUESTRO DE CADA DÍA, DÁNOSLE HOY..., y que tantas veces hemos mecanizado en horas.de abundando y de indiferencia. Abramos el corazón y pidamos a nuestro ínclito Patrono San Jorge que salve a la humanidad de tan terrible contienda. Francisco BORONAT Teniente Alcafcte
.Áícoy, Abril de 1942.
A VUELA PLUMA
DIANA Todo respira fragancia de alegría, estruendo de música y derroche de luz. Pero las explosiones de la víspera no toman cuerpo de realidad hasta el momento de la DIANA: la Osa Mayor de la constelación festera alcoyana. Es ésta, la verdadera manifestación expansiva- en honor del Santo Patrono. El Himno Nacional... el rezo de! Ángelus y el hormigueo de festeros con sus policromados trajes y los ríos de espectadores que afluyen a la Plaza, nos hacen recordar la nostalgia dei repiqueteo, en vuelo general de campanas desde la esbelta torre, que era conjunto armónico. ¡Campanario de mi pueblo...! Los ojos.se dirigían al reloj. A la voz de las lenguas metálicas, las cabezas descubiertas eran reverencia y decían tradición. Y el pecho se ensanchaba para respirar a pleno pulmón. La DIANA, el primer acto, debería ser el último para gozarlo con más intensidad. «Entradas», «Procesiones», y actos íntimos, dicen
mucho; pero no llegan a tener la expresión plasmada de este acto. Todo en él parece nuevo; el ambiente, las calles, las personas... Hasta se .percibe un olor peculiar que no sabemos definir, Y discurren comparsas y bandas; se funden los de casa v los de fuera; se estrechan las manos que estaban distanciadas... y se abre un paréntesis en la vida de ordinario en esta colmena de productores y estallan los corazones para fluirá borbotones. Todos son o se sienten festeros y alcoyanos, sin resquemores, malquerencias o recelos. Por eso este primer acto debiera ser el último, en el sentido'de que durara todo el año. Y por ta! motivo, tengo para él un preferente cariño. Santiago MATA1X PASTOR de la Asociación de San Jorge Man
Alcoy, Abril de 1942.
ALCALDÍA DE ALCOY Como exordio de este Programa de los festejos, con que Alcoy conmemora !a más destacada y gloriosa efemérides de su historia, esta. Alcaldía en nombre de la Excma; Corporación Municipal y de la Asociación de San Jorge Mártir, dirige ei acostumbrado ilamamiento a todos los aleo/anos que sienten amor hacia ía Ciudad que fue su cuna, citándoles a ¡a celebración de las típicas y tradicionales Fiestas de Moros y Cristianos y requíríéndoles que presten su valioso concurso al mayor éxito y solemnidad de las mismas. No se nos oculta .que el actual desequilibrio mundial tiene hondas repercusiones en España, y que como consecuencia de ello, la vida no se desenvuelve por el cauce normal que todos deseamos, pero esta circunstancia, lejos de restarnos ánimos, es 'quizá un motivo más para que nos entreguemos con el mismo ardor y entusiasmo de siempre a ia organización y celebración de nuestras bellas y características fiestas abrileñas, ya que con ellas, ai propio tiempo que rememoramos hechos grandiosos y epopeyas gloriosas de nuestros antepasados—cuyo recuerdo conserva Alcoy a través-de los siglos con el cariño que la tradición despierta en el corazón de sus hijos—se proporciona al vecindario una tregua anual en el rudo batallar de! vivir diario, que, ahora más que nun-
ca, precisan nuestros espíritus, para saborear tan hermoso poema y vivir breves días de sana expansión y bien ganado solaz. Ofrecemos, asimismo, el lucimiento y esplendor de estos festejos, a los numerosos forasteros que durante ellos nos honran con su visita, y les invitamos a que se asocien al general regocijo que prenderen el alma de los laboriosos y buenos alcoyanos al entonar el majestuoso himno de nuestras clásicas fiestas, fusión de tantas generaciones y evocación de los albores de nuestro pueblo. VMMI Y elevamos, finalmente, nuestra ofrenda a Franco, Caudillo victorioso de España, porque sin él, no hubiera sido posible reanudar la celebración de fiestas de tan íntimo sabor religioso y patriótico, y porque su gesta,—que tiene idéntica significación a la que Pelayo inició en las abruptas montanas de Covodonga y en el curso de la cual acaeció el épico hecho que celebramos— terminó, como ésta, con la Liberación de nuestra Patria de la dominación de los infieles y con la Grandeza, Unidad y Libertad de España, Alcoy, Abril de 1942. El Alcalde,
El Secretario,
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LUNES 13'.—A las 1 de la larde, en la Iglesia Parroquial dé Santa María (Santo Sepulcro), primer día de novenario en bonor del Santo Patrono, con exposición de S. D. M.. rosario, lectura, letanías al Santo, sermón, gozos La Gloria anuncio fiel del entusiasmo próximo. Abren marcha los 7 reserva, finalizando con el Himno a San Jorge Mártir. Heraldos da la Ciudad, seguidos de un miembro de cada (Continúa el novenario hasta el día 21 inclusive) ' DOMINGO 19.—Por la mañana, en el «Campo de las una de las comparsas ataviados con sus trajes característicos, que a los sones de alegres pasodobles recorren la Lometas» campeonato local de tiro de pichón a brazo. Por la tarde, gran novillada con matadores de máxiCiudad mo cartel en Madrid. DOMINGO 12,—Al anochecer será acompañada proAl anochecer, inauguración de la Feria y disparo cesión alm ente la Imagen de nuestro Santo Patrono, San Jorge Mártir, desde su .Iglesia a la Parroquial'de Santa de una " Fantástica Traca María (Iglesia del Santo Sepulcro), donde comenzará el solemne novenario en honor del Santo. A la procesión en la Plaza de España, a cargo de un afamado pirotécasistirán los ¿esteros, cofrades, Junta 7 Autoridades. nico. Finalizada éita s* inaugurarán las famosas DOMINGO 5.—A las 10 de la mañana, proclamación solemne de las Fiestas de Moros 7 Cristianos con el típico acto denominado •
Iluminaciones Eléctricas instaladas en la Plaza de España y adyacentes. LUNES 20.—Por la farde, reaparición de la auténtica y famosísima BANDA EL EMPASTRE, con Lerin Charlot, el Guardia Torero, el Hombre de Goma y otras atracciones. MARTES 21.—Por la tarde, en el Campo del Collao, grandioso partido de Fútbol. A las 5, introducción del antiguo acto denominado
Fiesta del Pasodoble verdadero desfile musical de las Bandas de música de todas las Comparsas, finalizando el acto con el HIMNO DE FIESTAS, que será interpretado solemnemente en la Plaza de España. A las 7'30 en la Parroquia de Santa María, último día del novenario a San Jorge Mártir, en igual forma que en los dias anteriores, terminando con el sorteo de cuarenta medallas de plata entre los asociados. A las 9 de la noche, la clásica
Nit de Tolla en la que toman parte todas I as, comparsas y sus músicas, que desfilan desde sus centros respectivos hasta la Plaza de España. MIÉRCOLES 22—Al toque de Alba {seis de la mañana), a los acordes del Himno Nacional, ES iza el estandarte Cristiano en la más alta torre de la fortaleza y después de rezar el Sargento de Cristianos el Ave María, da principio el primer acto de Moros y Cristianos con la atractiva y simpática
A las 6 de la mañana se repite el acto llamado
Segunda Diana con la variante de recorrido indicada en el itinerario. A las 8, en la Iglesia del Santo Patrono tradicional Misa de Comunión con plática, a la que asistirán todos los asociados. A las 9, en la Plaza de España, Misa de campaña, con asistencia de las fuerzas que guarnecen la placa y las comparsas libres de servicio con sus correspondientes Batidas de música, A la misma hora, en «1 Hospital Civil de Oliver, se celebrará una Misa y reparto de obsequios entre los hospitalizados por la comparsa de Guzmanes. A la misma hora, la comparsa de Llana, obsequiará con un desayuno a todos los niños y niñas d* las escuerv las del Ave María. A las 10'30, las comparsas de los Capitanes y Alféreces de une- y otro bando, los gremios, comisiones. Junta Directiva de la Asociación, Reverendos Cleros, Autoridades Civiles, Militares, Jerarquías del Movimiento, y el Excmo. Ayuntamiento, acompañarán desde la Iglesia de San Jorge a la Parroquial de Santa María la reliquia del Santo'
A las 11, en la Parroquial de Santa María
Solemnísima Misa Mayor
ante la Imagen y Reliquia de nuestra Invicto Patrono, en la que el pueblo 'de Alcoy testimoniará su fa y religiosidad Una gran orquesta interpretará la 2." Pontifical de Perossi, panegírico del Santo y al Ofertorio el IWalí, Vali! del maestro Laporta, terminando con el Himno d* San Jorge cantado por todos los ríeles. A las 3'30 de la tarde, acompañados por las comparque es como una manifestación de nuestras suntuosas sas de Moros y Cristianos con sus Bandas de música se Fiestas, jjj • trasladarán al Circulo Católico de Obreros los asilados de A las 11, forman las huestes cristianas en la plazuela todos los eslabl ¡cimientos benéficos de la ciudad, a los de la Virgen de los Desamparados, iniciándose desde cuales se les obsequia con un chocolate. allí, la A las 5. con objeto de devolver a su Iglesia la Reliquia e Imagen de San Jorge Mártir, se verificará la
DIANA
Entrada de Cristianos
que significa la diligencia que los alcoyanos pusieron en la defensa de la plaza concentrando la fuerza de los caseríos vecinos. A la misma hora, desde la fortaleza, por la calle de Santo Tomás hasta la antigua Puerta de San Marees, va el representante del entonces Gobernad~T déla Villa con su escolta y séquito a buscar al Capitán Cristiano y le hace entrega de las llaves del Castillo. Terminada la ceremonia, apéase el Capitán y se dirige a la Iglesia de San* Jorge, donde es recibido por el representante del histórico Mosén Torregrosa y después de orar brevemente en el Templo, implorando a San Jorge su protección por el triunfo de las armas cristianas, continúa el acto de ostentación d* fuerzas de los Caballeros de la Cruz. A las 3 de la tarde, las huestes mahometanas efectúan la llamativa y fastuosa
Entrada de Moros del más puro y fino sabor árabe, alarde de fuerzas de las tropas de Al-Azrach, que asediaban a la Villa, acto que por su magnificencia; y fastuosidad semeja el desfile de soñadoras coi tes orientóles. A l a s 6 , desdéis plaza del Maestro Jordá, parte el
Paseo General por los bandas Moro y Cristiano, verdadera batalla de dulces, flores, confieti y serpentinas. JUEVES 23.—FESTIVIDAD DEL SANTO PATRONO SAN JORGE MÁRTIR.
Procesión General a la que asisten formando en primer término laa comparsas de Moros y Cristianos, fieles, invitados, gremios, Reverendos Cleros de ambas Parroquias, Autoridades L de la. Asociación, Jerarquías del Movimiento y el Excmo. Ayuntamiento en corporación. A las 10 de la noche, las comparsas de uno y otro Bando verificarán la
Nit deis Ballets en diferentes puntos de la Ciudad, terminando * las doce de la noche. VIERNES 24.—A las 6 de la mañana tendrá lugar el
Contr ab ando introducido por las comparsas de Andaluces y Labradores. A las 8, en la Iglesia del Asilo de los Pobres Ancianos se dirá una Misa, terminada la cual, la Comparsa de Vascos, obsequiará a las acogidos en el establecimiento con un frugal desayuno. A las 9'30 y como preludio de la batalla que ha de librarse se despliegan en guerrilla todas las Comparsas, recorriendo la parte alta de la población el Bando MOTO, y el Cristiano, la parte baja. A las 10, cesa el fuego y se posesionan del Castillo el Capitán y Alférez Cristianos con sus comparsas y acto continuo la
Estafeta
en que el Jefe del Ejército Mahometano ordena a uno de sus oiiciales monte en brioso corcel, llegue hasta la Fortaleza y exija la rendición de la plaza. Despreciada la pretensión por el Capitán Cristiano, retoma el Emisario en velocísima carrera y da cuenta al Jefe Moro de la negativa cristiana, a la vista de la cual los Moros mandan a su Sargento Mayor,'quien pide parlamento. Concedido éste, sale del Castillo una escolta cristiana que acompaña al Sargento hasta el encuentro de su Embajador, regresando todos hasta la Fortaleza, frente a la cuaí se verifica la
Embajada del Moro y una vez terminado el parlamento, se provoca por los Cristianas la
Gran Batalla finalizando con el asalto y toma del Castillo por él Ejército Mahometano, que reemplaza el estandarte Cristiano por la bandera de la Media Luna. A mediodía, la comparsa Toma sin es, obsequiará a los asilados en los establecimientos benéficos de la ciudad, con una comida extraordinaria que será servida en los salones de la antigua sociedad «El Serpisn. A las 5 de la tarde, después del ritual análogo al de la mañana y ante la Fortaleza en poder del bando Mahometano, se verificará la
Embajada del Cristiano y se repiten los actos déla batalla, como la de la mañana, que termina con la reconquista de la Fortaleza por las iuerzas del Bando Cristiano, que de nuevo vuelven a izar en el Castillo la enseña de la Cruz. Al anochecer, las comparsas de los Capitanes y Alféreces, después de visitar la Iglesia del Santo Patrono, ante cuya Imagen oran y dan gracias per el favor, se reúnen al pie del Castillo y a los acordes del Himno Nacional intepretado por todas lasfbandas de música, se celebrará solemnemente la
Aparición de San Jorge
ITINERARIOS DE LOS ACTOS DOMINGO 5. — Lü Gloria. Parte de la Plaza de España; recorre las calles Pintor Casanova, San Miguel Plazuela de la Virgen de los Desamparados, Virgen María, San Miguel, Carmen, San Antonio, Sanio Tomás, Virgen de Agosto, Embajador Irles, Mosén Torregrosa, San Juan, Plaza de Emilio Sala, San Jorge, Santa Lucia, Avenida del Generalísimo, San Lorenza, San Francisco, San Mateo, San Nicolás, terminando en la Plaza de España frente a las Casas Cosisteriales. DOMINGO 12.—Procesión. Parte de la Iglesia de San Jorge en la calle de Santo Tomás, recorre las de Virgen de Agosto, Embajador liles, Mosén Torregrosa, San Lorenzo, Plaza de España, Santo Tomás hasta la Iglesia Parroquial de Santa María (Iglesia del Sto. Sepulcro). « MIÉRCOLES 22,—Diano. Parte de la Plaza de España, recorre las callea Pintor Casanova, San Miguel, Plazuela de la Virgen de los Desamparados, Virgen María, San Miguel, Carmen, San Antonio, Santo Tomás, Virgen de Agosto, Embajador bles, Mosén Torree/rosa, San Juan, Plaza Emilio Sala, San Jorge, Santa Lucía, Avenida del Generalísimo, San Lorenzo, San Francisco, San Mateo, an Nicolás, terminando en la Plaza de España frente a as Casas Consistoriales. Entrada de Cristianos. Parte déla Plazuela de la Virgen de los Desamparados, recorre las calles de Virgen María, San Miguel, Carmen, San Antonio, Santo Tomás, Virgen de Agosto, Embajador Irles, Mosén Torregrosa, San Francisco,.San Mateo, San Nicolás, terminando frente a la Iglesia de San Jorge. Entrada de Moros. Porte déla calle de San Vicente, recorre la calle de San Nicolás 7 termina frente a la Iglesia de San Jorge. Paseo General. Parte de la Plaza Portal Nuevo, recorre las calles de Mosén Torregrosa, San Francisco, San Mateo. San Nicolás, Plaza de España terminando en la calle de San Lorenzo.
sobre las almenas de la Fortaleza, entre nubes de incienso y apoteosis de luz y color. SÁBADO 25.—A las 10 de la noche en punto
Fantástica Retreta Militar
JUEVES 23.—Segunda Diana. Igual recorrido que la del día anterior, con la variante de seguir desde la calle Moaén Torregrosa por la de San Francisco.
DOMINGO 26.—Campeonato local de Tiro de Pichón a caja, en el campo de fútbol del Collao. Por la tarde, interesantes encuentros de fútbol en el mismo campo. LUNES 27.—A las 6 de la tarde, en la Plaza de España
Procesión. Parte de la Iglesia de San Jorge en la calle de Santo Tomás, recorre las calles de Virgen de Agosto, Embajador Irles, Mosén Torregrosa, San Lorenzo, Plaza de España, Santo Tomás hasta la Iglesia Parroquial de Santa María (Iglesia del Santo Sepulcro).
Elevación de Monígolfiers y Juegos Japoneses amenizando el acto una Banda de Música. MARTES 28-—Varios e interesantes actos, organizados por La Obra Sindical «Educación y Descanso* según programas de mano. A las 8 de la tarde, en la Plaza de España
Procesión General. Parte de la Iglesia Parroquial de Santa María (Iglesia del Santo Sepulcro), en la calle de San Blas, recorre las de Pintor Casanova, Plaza de España, San Nicolás, Plaza de Ramón-y Cajal, San Francisco, Mosén Torregrosa, Plaza Portal Muevo, Doña Saurín», Santo Tomás, terminando en la Iglesia de San Jorge.
Cucañas y Juegos amenizando el acto una Banda de Música. MIÉRCOLES 29.—A las 7 de la tarde, en la Plaza de España
VIERNES 24.—Estafeta. Parte de la calle San Vicente, recorre la calle de San Nicolás hasta la Plaza de España y viceversa.
Concierfo Musical JUEVES 30.—A las 11 de la noche, dispara de un grandioso y magnífico
Castillo de Fuegos Artificiales y Aéreos por el mismo pirotécnico. NOTA: El día 20, a las 12 de la mañana, Inauguración de la II Exposición de Trabajos Manuales del Frente de Juventudes en los locales de la Casa Flecha.
SÁBADO 25-Retreta Militar. Parte del Paseo de Cervantes, recorre las calles Avenida del Generalísimo' San Lorenzo, Plaza de España, Pintor Casanova, San Blas, Plaza de. San Jorge, Virgen de Agosto, Portal Nuevo, Mosén Torregrosa, San Francisco, San Mateo, San Vicente, San Nicolás, finalizando en la Plaza de España.
Domíngo2 ) 6.-ín i ?tCtVcuio Industrial; a las 7'30,<3ran concierto porA/~nnn.M.rtr\*.t
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Nuestras Autoridades Como es obligado, honran estas páginas las fotografías de nuestras primeras y dignísimas Autoridades y Jerarquías del Movimiento, de quienes hemos inquirido su opinión sobre nuestras tradicionales fiestas. Sucinta y espontáneamente, hablan así:
Ilustrísimo Señor Comandante Militar Don GUILLERMO PRIETO MADASSU «No tuve !a grata satisfacción de presenciarlas hasta ahora, pero su fama despertó en mí la curiosidad mas intensa. Así juzgo que, respondiendo al sentimento alcoyano, del que estoy ya saturado, serán rememoradoras de gestas heroicas; de religiosidad ferviente enaltecida; de expresivo matiz patriótico y de cordialidad sin distingos. ¡Españoles y alcoyanos!».
El Alcalde-Presidente del Excmo. Ayuntamiento Don ROMUALDO ARACIL CASASEMPERE «Alcoy vive todo el año para el trabajo y abre un paréntesis para sus fiestas, que son las de San Jorge y las del alma popular. Ellas significan la expresión de lo profundamente católico, apareja* da con el carácter expansivo del alcoyano. Cuando le faltaron o fueron desfiguradas,. la cuerda cantante en el arpa de su corazón, había enmohecido».
de ios f-Ustas El Presidente de la Asociación de San Jorge Mártir, Don ROMUALDO CODERCH «Alcoy vibra por San Jorge. Durante todo el año le dedica sus laboriosos afanes; pero en los tres días de las fiestas de Moros y Cristianos, late con ritmo mas acelerado. Alcoy y su Santo Patrono son indisolubles. Sin las fiestas tradicionales, la ciudad perdería su carácter peculiar y la originalidad que le~distmguen entre todos los pueblos de España».
El Jefe Local de F; E. T. y de las J. O. N-S. Camarada JOSÉ SANZ LLOPIS «Nuestras fiestas representan la tradición de un pueblo, que siente en sus entrañas la Fe Religiosa. Nuestras fiestas no pueden describirse; hay que vivirlas».
El Alcalde de Fiestas Don JOSÉ GISBET DOMÍNGUEZ «No se encuentran fiestas religiosopopulares semejantes. Desde el año 1933 en que vine actuando de Secretario de la Asociación de San Jorge Mártir, pude apreciar mas hondamente el espíritu religioso y tradicional de los alcoyanos. Lo son, y de alma, «Moros y Cristianos» durante todo el ario y mas en estos días».
CAÍDO ALCOYANO DE 'LA DIVISIÓN AZUL ESPAÑOLA
JUAN ZARAGOZA PÉREZ ¡PRESENTE! Aprendiste de tu hermano .el breviario falangista y las incomodidades que el servicio lleva en sí. Verías, sin duda, en los años de malestar y política turbia, cómo un arcón de tu casa guardaba el azul de su camisa y ios rojos yugos. Y hasta' un arre de notas alegres y triunfales poblaría tus oidos de radiante amanecer. Eras muy pequeño y ya se te entraba por los ojos la eterna metafísica de España. luego, viste cómo la horda despiadada atrepellaba tu hogar y saqueaba tu casa y maltrataba a tu madre y escupía a tu Dios y encarcelaba a tu hermano. El porqué de todo aquello era la. camisa azul, operaría y marinera, que guardaba tu hermano en el fondo del arcón, La guerra trazó trincheras y alambradas en la tierra caliente de España. Y en el ambiente catecúmeno de la proscripción floreció una flor, el almendro de tu alma. Aprendiste la geografía de España en la plástica perfilada de los Partes .de Guerra. Paso a paso seguiste a Franco, desde el Llano Amarillo al mar. Al compás de nuestro poema heroico, guerrero y liberador, tú creciste, adquiriendo tu cerebro toda la forma clásica, luminosa y estilista de la Falange. Y un día de Victoria, a pulmón batiente, cantabas por Id calle la canción-que supo vencer a la muerte, luciendo orgulloso tu cuerpo la Camisa Azul en un ambiente de primavera y de juventud, de versos y de amor. Tus ansias contenidas, habían adquirido ya plenitud en tus años mozos. Nada te era dado, sin servir a la'Patriá y a Franco, con la disciplina castrense de nuestro Credo. jA esperar Coyunturas! ¡A ver-de venir! España no podía permanecer serena frente al caos bolchevique, que amenazaba con sus garras la cultura y la civilización, viejas y.maestras, del antiguo continente. Había muchas cuentas que liquidar; era menester marcar en la mejilla del monstruo el latigazo de nuestra ofensa, hecho hierro y pólvora. Rusia es culpable...! No fue menester que oyeras mas. El aldabonazó del deber respiró suave en tu conciencia y te pusiste en pié. Tú querías cobrar los ultrajes inferidos a tu Patria, a tu hogar y a tu madre y aquella Camisa Azul que tu hermano guardaba en el arcón de tu casa. Y como quien va a bodas, así fuiste tú a Rusia, a desposarte con ella. Alegre y gozoso de poder clavar en la estepa blanca la Bandera de España. Te comportaste dignamente. Nosotros decimos hoy como José Antonio: Gracias por tu ejemplo, hermano. Tu sangre, congelada entre la nieve, sabremos traducirla en sacrificios y austeridad. Tu rota primavera, sabremos oponerla a mercaderes y rufianes, que ponen nieve en la entrada de la Patria. Nosotros también esperamos aquí, arma al brazo, la Orden para ir a ver como tú la muerte, en la blancura infinita de la estepa moscovita y poderle arrancar de sus labios el beso caliente, en desposorios de Victoria o caer en sus brazos, tronchados de gloria, bajo un palio celeste de Luceros de Eternidad. <C~.~' JUAN ZARAGOZA PÉREZ ¡PRESENTE! ¡¡ARRIBA ESPAÑA!!
LA FALAN FRENTE DE JUVENTUDES ¿/focal cíel A(wimiento y "Pe Tiente ele ^.uventudei, /KM Mee,..
JZocai
El enmarado José Sanz Llopis cambia con nosotros el saludo de rigor y aprovechando unos instantes que le deja libre la firma, contesta a nuestras preguntas: ¿Cuántos afiliados de ambos sexos cuenta actualmente el Frente de Juventudes?. En la actualidad, el Frente de Juventudes cuenta con 600 afiliados en la Sección Masculina y 450 en la Sección Femenina. No te extrañe que una ciudad como la nuestra cuente tan pocos afiliados. Nuestro Movimiento se basa en la labor de una minoría selecta y, por eso, se ha creado dentro de esta Delegación las FALANGES DE VOLUNTARIOS, las cuales se están formando y en las que no podrán entrar todos, los afiliados, sí no los que lo merenzan, Todos los servicios del Frente son destacados; pero ¿cuáles son los de mas relieve? Los mas importantes y a los cuales estoy dedicando toda mi actividad, son las FALANGES DE VOLUNTARIOS. Los carneradas que formen en ellas, los que deberán solicitarlo por escrito y serán admitidos previo estudio de esta Delegación, se someterán en todo a la disciplina del Partido Se trata de formar ios futuros enmaradas del Partido y, por lo tanto, se ha de poner espacial cuidado en la formación política de los mismos. A su pase al Partido, lo harán en calidad de MILITANTES, siendo los únicos que entren como tales. También me interesan los datos mas salientes déla educación moral, religiosa y física de los comprados Con 1a creación de las UNIDADES ESCOLARES, todos los estudiantes vienen obligados a formar en ellas. En todos los Centros docentes se les dan conferencias de Religión, Patriotismo, etc., así como clases de Educación Física y Militar. En todos los -establecimientos escolares diariamente se iza y arría la bandera al son de nuestros Himnos. Toda esta lobor educativa está dirigida por el Frente de Juventudes. ¿Y de Com pimientos? En el presente año' le han asignado a esta Local 100 plazas para Campamentos; pero será condición indispensable para asistir a ellos, el pertenecer a las FALANGES DE VOLUNTARIOS. Tengo entendido que los camarades de esta Local irán o un Campamento de playa. La Sec ton Femenina del Frente merece pregunta aparte. Di me algo de su funcionamiento La Sección Femenina de este Frente tiene por misión preparar a las carneradas, para su pase al Partido. En ella reciben la instrucción física y política que necesitan. , Lo mas importante de su funcionamiento y a lo cual dedica especialmente sus actividades la Regidora camarade MERCEDES ESPÍ, es las ESCUE1AS DE FORMACIÓN. En ellas se le¿ enseña a dibujar, pintar, bordar, canto, corte y confección, repujados, etc., etc. Créelo que es precioso el efecto que todos los días, a las ocho de la noche, produce la CASA FLECHA. En ellas ves a la pequeña Margarita, la Flecha, la Flecha Azul, frente a un telar unas, ante su labor las otras y piensas lo abandonada que estaba esta juventud española y en lo encauzada que la tenemos actualmente. Estoy seguro que si muchas madres vieran la labor que la Regidora está desplegando con sus afiliadas, no cabrían en nuestro Cuartel, por el número crecido de afiliadas; pero como ya te dije, se trata de formar nuestra minoría selecta, eso si, inasequible al desaliento. ¿Y la primara y segunda Exposiciones de trabajos manuales raalizados por los cq maro das de los dos Secciones de este Frente? I a primera Exposición fue organizada con tan poco tiempo, que ho pudo temar parteen ellas mas que el Frente de Juventudes; pero a esta segurrda, concurrirán todos los Centros docentes de esta localidad. Están muy adelantados los trabajos para la misma y su inauguración habrá de coincidir con nuestras fiestas tradicionales en honor de San Jorge,
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¿Cómo correspondió Alcoy a la Cabalgata de los Reyes Magos? Me interesan detalles que no hoyan trascendido oí público El público akoyrtno está siempre dispuesto o colaborar en cuanto se le pida. No tengo motivos de queja, sino de agradecimiento. Gracias a todos, salvo raras excepciones, que no se dan cuenta de (a alegría que, con unas pesetas, se proporciona a ios niños en esos días. En el ario 1940 recaudáronse 35775 pesetas y se repartieron 800 aguinaldos y 3000 juguetes. Este año contábamos con recaudar la* misma cantidad y se repartieron 1100. aguinaldos y 5000 juguetes, con lo cual, ha quedado un déficit de 2298'40 pesetas, debido a que muchos señores no quisieron ayudar con la medida de sus fuerzas. Sé que el Frente ha intervenido en obras de hermandad y de ayuda durante la pasada nevada. ¿Cuáles fueron los servicios mas Importantes? La Sección Femenina, que siente el dolor de los humildes como suyo propio, ha colaborado intensamente en los servicios de repartos.que organizó la Falange durante la pasada nevada, para remediar las -necesidades de los humildes y de los enfermos; pero prefiero no hablar de ello con detalle, ya que nuestra misión es obrar, sin divulgar. Damos por terminada nuestra entrevista con el camarada Sanz Llopis, a quien le embargan otras obligaciones, al margen de las suyas personales. Con un ¡Arriba Espcña! cerramos nuestra charla, tan sincera en sus manifestaciones, como efectivas han sido las obras del Frente de Juventudes. 11HIIIIIII! I Ul 11III lllllltliniltl MI Mil III MI IIIIIIII01ÍIII1IU Illt Itlll III Mil IIIM! Minill III Mi 111(11 III !lllll IIMIMI Wtimil IIIIIIIIITI MI IIIIIIIIII ll¡ III
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Título, concepto o frase que condensa las aspiraciones de un pueblo que, después de haber pasado por la dura prueba de poner en práctica doctrinas que se tenían por redentoras, se decide un día, el 18 de Julio de 1936, a dar al traste con toda la podredumbre político-social que roía las entrarías de la Patria y que amenazaba con destruir los cimientos de la civilización cristiana, base y fundamento de toda la Tradición Española. Hemos hecho la Revolución, para acabar con los egoísmos del liberalismo económico y con las utopías del marx^mo destructor. Hemos sacrificado lo mas florido.de nuestra juventud, para establecer un nuevo orden, basado en la Justicia Social y en la Armonía de Clases. JUSTICIA SOCIAL, que tiene por norma retribuir dignamente el trabajo; o lo que es lo mismo, que el obrero gane lo suficiente para vivir con holgura él y su familia. No podemos permitir que unos vivan rodeados de toda clase de comodidades y, por añadidura, se permitan el lujo del despilfarro, mientras otros apenas si tienen para poder cubrir sus necesidades. ARMONÍA DE CLASES, que nace de la Justicia Social. Ni es lícito que los beneficios de la producción vayan exclusivamente al patrono como doctrina o privilegio liberal, ni tampojco para la colectividad, como pretenden los marxistes. Abogamos, pues, que tanto unos como otros sean partícipes de las utilidades o ganancias, ya que ambos son elementos integrantes de la producción. Para eilo, nada mejor que constituir España, en lo económico, como un gigantesco Sindicato de productores, donde convivan íntimamente, Empresarios, Técnicos y Productores, única manera de desterrar definitivamente la odiosa lucha de clases. CONCLUSIÓN.—Que nadie olvide que nuestra Revolución tiende a acabar con las desigualdades sociales existentes. Nuestra consigna, por lo tanto, es; «QUE NO tíAYA TANTOS RICOS, PARA QUE HAYA MENOS POBRES». Nada importa que vivarnos un entreparéntesis, como consecuencia de la actual guerra internacional. Esto terminará y, entonces., tendrán plena realidad Jas consignas y postulados de nuestra REVOLUCIÓN NACIONAL-SINDICALISTA. Rafael VALLS CANTÓ Delegado Sindica] Local
Alcoy, Abril de 1942.
I L La Religión supo aunar a patronos y obreros, que se dieron un fraternal abrazo, después de múltiples contorsiones, siguiendo las sabias instrucciones del Popa León XIII, con la fundación del" Círculo Católico de Obreros por el * reverendo Padre Jesuíta Yicent, don Francisco Tormo Femenía y don Benito Martí Cabada, en el siglo pasado. Han transcurrido cinco décadas y la semilla ha germinado en bien del trabajo, del ahorro y de la cultura. La situación actual del • Círculo es la siguiente: posee, sin ningún gravamen, un gran edificio social en la Plaza de España, con un gran teatro, espaciosos salones de café y recreos, biblioteca, escuela, etc., con patios,
exponente alcoua.no de la "fiocttina.
jardines y fierras de regadío. La adquisición se consiguió gracias a la acción directa del Tesorero don Rigoberto Albors Monllor cerca de la entidad local «La Unión Alcoyana», propietaria de la finca. •Según .datos concretos que obran en el archivo de este Círculo, solo desde el año 1913 al 1941, en concepto de pensiones a los socios inválidos se han pagado 1.046,390 pesetas, y por dietas a los enfermos 295.733'80 pesetas. En la actualidad, la sociedad cuenta con 1.100 socios, de ellos 650 numerarios y 450 protectores. Esta es a grandes rasgos la lab'or que desarrolla el Círculo Católico de Obreros de Alcoy, modelo dé las instituciones similares de su género en España.
No es extemporáneo que en este Programa hagamos mención, para honrarla, a la Santísima Virgen del Pilar, Patrona de España, si se1 tiene en cuenta que su intervención milagrosa durante los ominosos tiempos de la dominación marxista, influyó grandemente por los alcoyanos católicos, flagelados por la revolución. Por lo mismo,la devoción a San Jorge, y a te Patrona de Españo corren parejas, aunque su origen es antiquísimo. Dice la Historia... Allá por los siglos de! XVII al XVIII, venían a Alcoy bastantes comerciantes, entre ellos José Pellicer, del pueblo de Calando de Aragón, que se instaló definitivamente en nuestra ciudad. El fue el incrementador de la devoción a la Virgen del Pilar. En la fachada de la fábrica que construyó, hizo colocar su imagen. Posteriormente edificó una hermjta, que aún existe en el Molinar. .No tardaron otros industriales en imitar su ejemplo, festejando anualmente a la Patrona de España. Creció la devoción, hasta llegar a construirse en 'el templo de San Agustín, destruido por los rojos, un magnífico" altar, imitación al que existe en el Templo de la Hisptmidad en Zaragoza, fundándose las Asociaciones de Señoras -y Caballeros. El día "12 de Mayo del anterior año, se entronizó en la Capilla def Santo Hospital y el 12 del actual en la ermita de lo ba-
rriada de Tosal y Molins. Durante el período rojo, los cautivos, perseguidos y atormentados acrecentaron la devoción a la Virgen del PÜar, pues a ella se aclamaron recibiendo muchísimos favores, por lo que los alcoyanos le dedicaron especial cariño y ferviente religiosidad. Después de la Gloriosa Liberación, los proceres consortes alcoyanos don Amando Zaragoza Llácer y -doña María Gisberí Vitoria, reconstruyeron en la iglesia del Santo Sepulcro (actual Parroquia de Santa María) el altar que los marxistes destruyeron y aún lo mejoraron con un riquísimo Camerino y desplegaron .gran labor para aumentar la devoción a la Virgen y la Gorfe de Honor de Señoras y la Asociación de Caballeros de la Virgen del Pilar, que ha desplegado una gran actividad religiosa y caritativa. Actualmente el movimiento de asociados hasta el 31 de Diciembre de 1941, es el signiente: 211 Caballeros y 462 Señoras. 1 La veia a la Virgen es perenne y los cultos que se celebran periódicamente son solemnísimos y muy cpncurridos.
Mora es artista por devoción y cultiva el arte fotográfico por complacer una innata afición, que forma parte de su vida. Raudales de luz y claros oscuros le subyugan, y de cámara salen las expresiones de lo real, remozado con sus estilos de superioridad. Todas sus obras, desde la instantánea a la foto de composición, son como cuadros realistas pintados con los pinceles de su imaginación. Si Mora hubiese necesitado explotar su arte, muy pocos le hubiesen aventajado. Pero el Arte no vive para él, sino él para el Arte,,yasíío cultiva con emoción, como si cuidara de un jardín de flores exóticas. Por ello, todo lo que produce es sublime.
Entre el plantel de doveles y ya destacados artistas, figura en vanguardia el laureado paisano tomas Ferrdndiz, de quien la Prensa se ha ocupado elogiosamente en diversas ocasiones. Alma inquieta, soñadora e inquisitiva, nunca se sació con la ultima victoria o con el reciente triunfo; aspira a más, y más, hasta alcanzar el pináculo de la gloria. Por eso el paisano Tomás Ferróndiz está llamado a ser una de las figuras de mayor relieve .en España dentrp del Arte. Su carrera ha sido tan fugaz, como rápidos han sido sus galardones, pues es poseedor de varios premios. Los ha obtenido muy; merecidamente en Dibujo del Natural (desnudo); en Modelado de Escultura Clásica; en Modelado del Natural, (desnudo) y consigió él premio del Estado al final de sus estudios.
Ya terminada su carrera, en reñidas oposiciones alcanzó premio «Aníbal Alvarez» de 1940; el «Molina Higueras» de 1941, de la Real Academia de Bellas Artes; y, por último, es poseedor del Título de Profesor de Dibujo, extendido por el Ministerio de Educación Nacional. Las obras y creaciones de Tomás Ferrándiz tienen plasticidad mágica, - verismo trascendente-y colorido brillante y fascinador. En Tomás Ferrándiz se reúne el genio y la mano con pulso seguro, con la inteligencia clara y el corazón ansioso.
PÁGINA En alguna ocasión, y con motivo de ciertos incidentes ocurridos en el Campo del Collao, en el transcurso de partidos de campeonato, hemos oído el comentario de que éstos sucedieran porque el público y la afición futbolística alcoyana eran noveles,y precisaban aún de algunas temporadas de e x p e r i e n c i a . Nada más inexacto: La principal finalidad de este breve trabajo, es demostrar CLUB P A R D A L O T con datos y documentos auténticos, que la afición deoortiva tiene en nuestra ciudad, un arraigo, una tradición y una antigüedad que no ya muy pocas poblaciones déla región,sino incluso de España, podrán igualar. Nada menos que en el ano 1906 se jugaba ya al fútbol en Aícoy, pero no, según pudiera creerse como juego de chiquillos, sino con una perfecta organización. Formóse entonces el «Club Pardalot», que constituyó dos onces para contender entre sí, pues en aquellas fechas ni los medios de transporte ni la extensión en la práctica de fútbol permitía organizar encuentros entre Clubs de distintas poblaciones. En los terrenos anexos a la estación de Gandía, y ataviados con una indumentaria un poco anacrónica, es cierto, y hasta bastante molesta para un ejercicio físico algo violento, los entonces jóvenes . alcoyanos, hoy respetables señores ocupados en actividades ind\jstriales, profesionales o comerciales, se dedicaban a distraer sus horas de solaz, introduciendo en nuestra ciudad por primera vez el hoy apasionante deporte del fútbol. He ahí, en la adjunta fotografía, a los progenitores del fútbol alcoyano. Publicamos solamente la de uno de los dos equipos a que antes nos hemos referido, pero poseemos también fa otra a disposición del que tenga interés en admirarla. Naturalmente, entre los fundadores del «Club Pardalot», figuraba el que posteriormente fue entusiasta Mecenas del deporte en Al coy, don Francisco La porta Boronat D. Ángel Pérez Soler (¡Presente!) que aparece en e! centro de los cinco formidables futbolistas sentados en primera línea. - Actual Presidente del C. D, y jugador rrue fufi deí ^?. Alcodiam De este tiempo arranca la historia del fútbol alcoyano que siguió a través de los años, forjando sus brillantes anales, siempre bajo los auspicios de don Paco Laporta y de los elementos que con él cooperaban. Allá por los años 1910 y 1911, el campo de acción de los deportistas se trasladó al tendedero conocido por «El Tirador», situado donde hoy se levanta el edificio del Instituto y Escuela Industrial, donde además del fútbol se practicaban también otros deportes, como el tenis, boxeo y patinaje, en una pista al efecto construida, denominándose entonces la Sociedad «Arte y Sport». El incrementa de la afición dio ocasión a que REAL ALCODIAM DEPORTIVO en eí ano 1914 fuese ya construido un campo expresamente|.destinado al deporte corno espectáculo, situado en el punto denominado «La Tomasa», en la hoy Avenida de José Antonio. En este campo se celebraron los primeros partidos contra los equipos forasteros, datando de entonces la rivalidad deportiva entre Alcoy y Alicante, representados por los "Clubs Alcodiam Deportivo y Lucen tu m, respectivamente, que después ha seguido en el curso del
DEPOR1IVA tiempo y ha llegddo has* ta nuestros' días en beneficio del deporte, pese a algunos incidentes a que el entusiasmo y la pasión de los partidarios de ambos Clubs, han dado lugar.
EL CLUB D E P O R T I V O A L C O Y A N O
(1934)
Este período no fue muy duradero, pues en el año 1917 y por dificultades económicas, se disolvió el Alcodiam y se clausuró el campo de «La Tomasa». Sin embargo, la afición deportiva había ya arraigado en nuestra juventud, y nuevamente el entusiasmo de don Paco Laporta, motivó que adquiriese en el año 1921 el actual Campo del Callao, reorganizándose la Sociedad deportiva, bajo el propio nombre de «Alcodiam Deportivo», que posteriormente consiguió el título de Real, y siendo ésta la época más floreciente del fútbol alcoyano. Son sin duda muchos los aficionados que recuerdan aquellos apasionantes encuentros contra el Club Natación de Alicante, Real Murcia, Valencia F. C, etc. y otros no menos, notables Clubs nacionales, así como también aquellos extraordinarios acontecimientos deportivos, a que dieron lugar las visitas á nuestra ciudad de varios equipos internacionales, entre ellos-el Nusselky de Praga, eí Olímpique dé París, el Mtk de Budapest, el Cette y otros. Nuevas dificultades económicas motivaron la disolución del Alcodiam en el dño 1925, pero esta vez no fue interrumpida la práctica del fútbol en Alcoy, pues continuó abierto el Campo del Collao, usufructuado por modestos equipos locales, tales como el Rácing, el Oriental, el Juvenia, elLevante, etc. De estos equipos nació el actual C. D. Alcoyano en el año 1929, cuya actuación no ha sido interrumpida ya hasta la fecha, con excepción cjel^ periodo de tres años de nuestra gloriosa Cruzada. Estos acontecimientos son ya tan recientes que están en la mente de todos los aficionados, por lo que nos limitaremos a recordar el brillante papel que nuestro primer Club viene desempeñando desde la liberación, habiendo culminado en la última temporada con la consecución del título de campeón regional no profesional, y finalista del campeonato de España, y en la actual con la obtención del título de campeón regional de 1.° categoría, con el consiguiente derecho a tomar parte en el torneo de Clasificación que se está disputando para, el ascenso a Segunda División.
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El CLUB DEPORTIVO ALCOYANO, Campeón Regional de 1," Categoría, 1941-1942.
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