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Cubierta y fotografías aríislicas . Capitanes Moro y Cristiano . Folos Franco y Mosén Torregrosa Viñetas Alcaldía de Alcoy Nuestro Presidente Honorario, dice: . Tradición y Revolución ¡Cuando al beso de Abril natura envía... Mi lira ya no canta Meditación... L a «Tierra d e nadie» . . . . Mosén Ramón Torregrosa En memoria del egregio poeta e ilustre alcoyano Gonzalo Cantó. Custodia de la Reliquia de San Jorge . Prestigio del Moro Alazarch en esta comarca Dos Moros, por un Mariscal El Jeie Local de F. E. T. y de las J . O . N . S., dice: . . . . Lírica . . . . . . . Retazo optimista Rápida . . . . . . . Un Cardenal de España habla fuera de España de tles festes» . - . Valencia y Alcoy Fragmentos históricos . . . . Alardecía Brisas d e media luna . . . . Editorial Nuestras Autoridades . . . . Programa
F. Mora A. Sanchis > i R. Saíorre G. Prieto R. Valls S. Mataix C. Cabrera O. Candela F. Boronat E. Abad, Pbro. J. Llorca F. Ponsell A. Gisbert J. Sanz J. Cuenca A. Vicens C. Mataix V. Espinos F. Moltó A. Candela J. García
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sin tí, nuestras Fiestas, serena y bella exaltación de un pueblo creyente y tradicional, hubieran quedado en olvido entre ultrajes y blasfemias. Tú no quisiste. ¡Dios te bendiga!
ALCALDÍA DE ALCOY la primavera con versos de juventud y flores de almendro, la historia golpea en los pechos alcoyanos, encendidos de fe y sangre caliente, haciendo surgir en el pueblo la Fiesta Mayor, remozada cada año por la constante devoción a San Jorge Mártir, Patrón preclaro de la Ciudad, clavüeño taumaturgo que prestó a nuestra tierra el favor de Dios, liberándola del asedio musulmán. Alcoy entronca su nombre en la épica reconquista española, como un castillo más, en la serie de fortalezas que defendieron España de la furia árabe en los viejos tiempos. Mézclase en nuestras Fiestas, abigarrado conjunto de armas y trajes, leyenda y poesía, misterio y fe. Es el pueblo todo, hermanado bajo la cruz bermeja del caballero San Jorge, que vibra en los festejos con cirios y pólvora, oraciones y embajadas, promesas y desfiles, luz y color. Es en Abril llegada la hora exacta de Alcoy, señalada cada año por el viejo reloj de la tradición. Al advenir otra vez nuestros típicos Moros y Cristianos, cíñese la Ciudad el traje nuevo de sus ilusiones y sus esperanzas, para ofrecer al visitante las viejas estampas de su Fiesta Mayor, almibaradas con el dulzor de la fe y la historia. Que con la doble visión cristiana y patriótica de ella, Alcoy cumple, en el devenir de los años, su noble misión de pulsar, con afán ininterrumpido, la vieja y armoniosa lira de la leyenda, sublime en su concepción, y mística en el desarrollo espectacular de sus escenas. Alcoy, Abridle" 1944. EL ALCALDE,
Nuestro Presidente Honorario, Comandanle sinceridad he de exponer, que una de las mayores satisfacciones experimentadas en mi vida, ha sido, sin duda alguna, mi designación para el mando del Regimiento de Infantería Vizcaya n.° 21 y, al mismo tiempo, Comandanle Militar de esta Plaza, ya que gracias a ello me ha sido posible compartir, durante Ires años, con una Ciudad como Alcoy, inigualable en constancia y laboriosidad para el trabajo, que, siguiendo normas carnadas por su himno «Encerrada en sus talleres es abeja prodigiosa», se sitúa en primer plano para el logro de la máxima colaboración de paz y justicia a fin de engrandecer nuestra España. Pero al mismo tiempo que es un pueblo que sabe dedicarse por completo a su trabajo, también sabe expansionarse cuando llega el mes de Abril en las fechas de los festejos que se celebran en honor de su Excelso Patrono San Jorge Mártir, para pasar días inolvidables, que después recuerda con deleite el resto del año. Fiestas de Moros y Cristianos, de las que me siento honrado en ser su Presidente Honorario; fiestas de características inimitables, en la que comparten todas las clases sociales una confraternidad en su celebración, que encanta, ya que en su fondo revela un gran valor cristiano que, al formar parle de nuestros festejos, es el raigambre de nuestros antepasados, por ser producto de una tradición religiosa que fue, es y será escudo y *e del sentimiento alcoyano.
Al hilo de la historia
TRADICIÓN Y REVOLUCIÓN vez más, en el rápido correr de los años, vamos a celebrar, rodeadas como siempre de todo ^splendor, alegría y entusiasmo, nuestras fiestas de "Moros y Cristianos". Hagamos pues, al igual que en años anteriores, un alto en el camino de nuestras diarias ocupaciones, para volver nuestra vista al regazo de la fe y de la tradición, sumergiéndonos en el ambiente de alcoyania y de vivida fantasía festera. El claro sol levantino de primavera en ciernes, derrite las últimas nieves y escarchas del "Carrascal", "Alberri" y "Ull del Moro", templando con suave bonanza el clima de la ciudad, que la pone asf a tenor de sus festejos, Ya están los "Moros y Cristianos" en la calle, ya Alcoy vive sus mejores días. Y, sin embargo, en estos momentos de placer y alegría sin limites para nosotros, ocurren en otras partes del planeta cosas de horror y de muerte, al desgarrarse los hombres en sangrientas batallas, por querer conseguir la fórmula de un nuevo orden, que ya los españoles, en fechas no aún remotas, supimos conquistar al dictado del Caudillo, con una fe una patria y una revolución de justicia social-cristiana La humanidad en esta hora crucial, es victima del desenfreno bélico que azota al mundo, y en medio del vendaval que despiadado ruge aniquilando lo que a su paso encuentra, sólo España, gracias al tacto y capacidad de gobierno del Generalísimo, disfruta de paz y bienestar y Alcoy puede un año más, merced a esta situación privilegiada, gozar en el deslumbrante espectáculo de sus "Moros y Cristianos" Las naciones todas, empeñadas en ta lucha fratricida que sostienen. persiguen una meta, una finalidad, la consecución y estabilidad de un orden social más justo; ésta es la causa principal de la actual contienda, y desde luego, inclínese la victoria de un lado o de otro, al fin y al cabo, la finalidad habrá de cumplirse, porque todos, ios más altos y los más bajos y los de enmedio, en la comunidad humana, tienen derecho a vivir con más holgura, y, por consiguiente, con menos estrecheces y calamidades, pues la sangre vertida en nuestra pasada guerra de Liberación, y la que en la actualidad se está derramando en los campos de Europa, ha de servir para redimir, nivelar y equiparar los desequilibrados privilegios de las fortunas y las posiciones en el aspecto social, señalando a cada cual lo que se merezca según el honroso servicio de su trabajo, Franco, así lo quiso ai acaudillar nuestra revolución, y asi to quiere al dictar su Legislación cada día en un sentido por más cristiano, más lleno de espíritu social-revolucianario, Y s! el Caudillo quiere ésto, no debe ser defraudado en sus demandas de sacrificio y renunciamiento, y no debemos esperar a otorgar lo que pida, ni menos ser reacios a sus mandatos, sino adelantarnos a sus consignas, porque asf nos conviene y porque también a él debemos el haber recuperado haciendas dilapidadas, vidas tronchadas y a España rota, volviéndola al cauce de su tradición y prosperidad. Y porque to quiere, tenemos también la paz que hoy se nos envidia Y porque presiente que e) orden nuevo será de avanzada justicia social, debemos unos y otros, con el máximo esfuerzo y entusiasmo, ayudarle para que España bajo su invicto caudillaje, vaya delante de las demás naciones en el porvenir y trace la norma ai unisono con los Postulados de la Revolución Nacional-Sindicalista Con Franco, pues, -que es la tradición, que ha hecho posible de nuevo la realidad de nuestras fiestas y que es, al mismo tiempo, la revolución que dará permanencia en la comunidad de naciones del mañana a la Patria que su espada bautizó con el nuevo nombre de Imperio,
Mofad Alcoy, abril 1944
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Al Presidente honorario de la Asociación de S. Jorge Mártir, limo. Sr. D. Guillermo Prieto Madassu, con veneración y respeto.
Cuando al beso de Abril natura envía... ¡Ya ríe la Primavera! Aire tibio, divina frescura de la Tierra, Abril... La proximidad de nuestras Fiestas se siente cada vez más cercana. Los días, en su implacable pasar, nos van adentrando más y más en e! mes de Abril, anhelando vivir nuestras jornadas testeras a las que invade con la multitud de sus clásicas facetas Nuestras Fiestas de Moros y Cristianos son todo un proceso espiritual de nuestros sentimientos, que en estos días se reiteran para evidenciar la profunda y arraigada efusión de nuestros afectos hacia nuestro Santo Patrón. En la espera ilusionada de nuestras Fiestas primaverales, hay siempre un amplio margen a lo imprevisto, a lo maravilloso. Alcoy está orgulloso de sus Fiestas; datan de muchos siglos atrás. Su orgullo, aparte de tenerlas y conservarlas, consiste en irlas mejorando de año en año. Estas, revistieron siempre ei mayor esplendor, favoreciendo la solemnidad y magnificencia de ellas, la época primaveral, conglomerado triunfal de rosas, claveles y alhelíes, entre el oro reluciente de un Sol que se desfleca en grosellas de jaiques o en la blancura nivea de los turbantes. Alcoy da la impresión en estos días de ser un auténtico relicario de tradiciones, que viven y alientan, intactas en sus prestigios, que corriendo a través de los años fluyen y fluyen sin interrupción. Nuestra Ciudad, por tantos títulos privilegiada, vivirá pronto sus jornadas festeras de excepcional belleza. San Jorge Mártir: recibirá en estos días la ofrenda y las plegarias de sus hijos los alcoyanos: nuestro insigne Patrón entiende como nadie nuestro lenguaje vehemente y ardoroso, a la parque desinteresado, y desde el sitial de su Iglesia irradiará su luz benéfica sobre las alegrías y las vicisitudes de su pueblo bien amado. Lo pintoresco y to típico se refleja con toda su potencia evocadora, y saturados de un ambiente de paz y de poesía, que parece emanar de un sueño oriental, van sucediéndose desfiles dianeros, entradas triunfales, junto con el resonante cascabeleo de arneses enjoyados, estribos de oro y plata, escudos y lanzas, estridencias de chirimías y clarines, cantando las gloriosas hazañas de los bandos en lucha ..... ¡Rima eterna de sabor castizo! Alcoy, con su cultura e historia propias, lleva en su corazón las Tradicionales Fiestas de Moros y Cristianos con la creciente luminosidad y riqueza que le caracterizan, envolviendo a las almas en sus goces más puros, dando lugar a que con ellos reposen los espíritus, de la aspereza de la tarea anual. Alcoy, Abril 1944.
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Mi lira Elegía a S. Jorge Mártir
Mi lira ya no canta con júbilo íu gloria, ni sigue íu radiante y excelsa trayectoria que hiende los espacios en marcha triunfal, cual astro que fulgura en la cúspide del monte y brinda en el remoto confín del horizonte sus rayos a las flores en ósculo nupcial. Mi lira no rebulle de gozo como el niño, cuya alma candorosa de pétalos de armiño sumérgese en el tibio regazo maternal; ni trina en el boscaje, cual ruiseñor canoro, ni escucha los murmullos del manantial sonoro, ni créanle las brisas cual don primaveral. Mi lira no retoza feliz en los collados, ni trisca como oveja que bala por los prados al son del caramillo de rústico pastor/ ni trepa a los alcores, ni rima en los jardines estrofas a las galas de lirios y jazmines, cual bella mariposa que va de flor en flor. Mi lira ya no canta, ni sueña, ni sonríe, que hoy llora silenciosa y sus lágrimas deslíe cayendo gota a gota en mi pobre corazón. Mi lira en estas fiestas te envía, egregio Sanio, en vez del homenaje ferviente de su canto, ante el gemir del mundo tiemísima oración...
Meditación... Llegó la hora del descanso Bajo la arcada, reclinado sobre la doñea pilastra de los soportales, este guerrero de las montañas medita... Sus pensamientos remontándose por el azul límpido de nuestro cielo, siguen rumbos insondables.--¿Piensa, acaso, en sus montañas que dejó un día, lejos, lejos... para unirse en un arranque de Fe y patriotismo a las Huestes de su Rey Aragonés, para combatir a los infieles? ¿Piensa, quizás, en su hogar, en sus hijos... que alegres y esperanzados anhelan su llegada? Su rostro curtido por el sol, sus músculos endurecidos por el continuo batallar, aparejan su fisonomía con la sobriedad y vetustez de la solitaria plaza. Pero aproximándonos lentamente, podemos distinguir un lento balbucir en sus labios, como un murmullo de fuente de agua cristalina todo pureza; es una oración elevada al Altísimo para que por la intervención de San Jorge, guerrero abanderado de la Fe, derrame sobre esta villa de Alcoy sus dones, consiguiendo la victoria de las armas Cristianas, y que el Pendón, tantas veces glorioso, del Rey Libertador de las Tierras Aragonesas y Levantinas ondee majestuoso y cubra con sus pliegues a nuestro pueblo, cual coraza impenetrable y relicario sagrado, y resista los embales del enemigo que intenta desmembrar y destruir a nuestra madre patria. Hoy he pasado por esía plaza, que tanto recuerdo encierra en nuestra historia, por la que han destilado lanías generaciones, y ha sido testigo de tantos hechos: Fiestas, Manifestaciones religiosas... revoluciones... Y deteniendo un poco el paso he pensado para mis adentros, ¿no sería convenienle que algunas veces los alcoyanos de hoy, nos detuviéramos también, al igual que ayer el Guerrero Montañés, unos momentos para MEDITAR Qct&vio (2a.n¿el& (?&t(>onelt
La "Tierra de nadie" Hay que haber visto la primer luz en este rinconciro de Alcoy y recibido en el rostro el sol de muchos abriles, para saber y comprender, como siente un pueblo sus fiestas y en que medida hace entrega en ellas, de todo su tesoro espiritual remansado a través de los siglos. Lo frecuente y general en muchos festejos, es que la algazara, corra de cuenta de una minoría de entusiastas que con la dinámica de su actuación, logran contaminar e incorporar a grandes muchedumbres, pero sin que en éstas se note el ardor que presta la convicción de una misma comunidad de sentimientos. Por muy cuidadosa que sea la organización, en el conjunto del festejo, ss observa ese clima un poco artificial, como de prestación mercenaria, sin alma y sin vida. El festejo, por esos pueblos de Dios, viene a ser como una fastuosa representación teatral en la que actúan excelentes cantantes, en la que la orquesta suena maravillosamente y a la que acude una minoría selecta a cambio de su previo paso por la taquilla. Pero quedando en sus casas una muchedumbre abrumadora de miles y miles de personas indiferentes al goce estético de unos cuantos elegidos por el gusto o la posición económica. Alcoy, en sus fiestas de Moros y Cristianos, es orra cosa. Aquí en nuestra entrañable tierra, tiene tanta importancia como el propio festejo —a pesar del profundo sentido de la efemérides—, el hecho inaudito y simpar de la absoluta unanimidad con que los alcoyanos se suman a la fiesta como atraídos por un gigantesco y deslumbrante destello superior. Todos los alcoyanos, son moros o cristianos y sin excepción, son protagonistas de la gran gesta que se rememora. Todos acuden a la celebración del festejo con la naturalidad parecida a la flor y su perfume. V el que no tiene la dicha de vestir el traje moro o cristiano, es featero también, al aportar al espectáculo el caudal de su admiración, de su simpatía y el ingenio dicharachero de su almd alegre y cautivadoramente festera. Y de que ello ocurre así, ahí está la «tierra de nadie», muestra, entre cien, que lo acredita. La «tierra de nadie» (acera de la parte de la Glorieta recayente a San Nicolás), en toda su longitud y anchura va a ser disputada palmo a palmo. A juzgar por el cariz del medio ambiente, la lucha ha de ser cruenta porque los beligerantes que han de ocuparla quieren adelantarse mútuamenle sin que la porfía destruya sus mejores efectivos. Y en tanto se estima la estrategia del tiempo y de la sorpresa, que días antes de la hora cinco del 22 de Abril que es la señalada por el alto mando, el alma popular alcoyana, que es el verdadero estado mayor de la contienda, desoyendo las prudentes voces de mando, se lanza a la conquista de las cotas más preeminentes que le asegure el sefiorío, sin sobresaltos, de una previtegiada posición de perfecta visualidad. Y la audacia de ser el primero en poner pie en la «tierra de nadie», corre a cargo de una viejecila —rancia solera de la mujer fesíera alcoyana—que en un alarde de inverosímil agilidad impropia de sus largos años, planta su bandera victoriosa en forma de silla un poco desvencijada en el punto más estratégico; y a correo seguido, es uri chiquillo-a lo mejor su nieto—, que de un salto felino hinca un cajón de equilibrio imposible con lo que delimitan lo que ha de ser inexpugnable atalaya. Y a este ritmo, en escasas horas, es ocupada, sin que quede un huequecito libre, toda la «tierra de nadie», sobre la que como es natural, se monta una guardia permanente que asegure la conquista aún a costa de roda clase de inclemencias Pero, ¿acaso el placer de presenciar aunque solo sea la fastuosa entrada de moros, no vale esos sacrificios y muchos más?... ¡Tierra de nadiet ¡Botón de muestra, entre cien, de como siente el alma popular alcoyana las tradicionales fiestas de moros y cristianos!
y\ héroe protagonista de )a gloriosa epopeya alcoyana registrada en Alcoy el día 23 de abril de 1,276. fue Mosén Torregrosa, a quien propiamente se le puede considerar como sacerdote ejemplar y ''aliente guerrero, como personaje histórico que supo hermanar la cruz con la espada. La Historia y la Tradición le presentan aureolado con estas dos notas destacadas. Estaba celebrando el santo sacrificio de la Misa, cuando oyó un grito estentóreo desde la puerta del templo. Era el centinela que, viendo el próximo asalto a la entonces Villa por un poderosa ejército, corrió a dar la voz de alarma al vecindario que se hallaba devotamente congregado en la Casa del Señor. Un pánico enorme se apodero del pueblo fiel, viendo amenazadas sus arraigadas creencias cristianas, sus vidas y haciendas por los hijos del Profeta Mahoma; pero Mosén Torregrosa, a manera de general en jefe, arengó a su pueblo con palabras de fuego religioso y patriótico, diciendo: "Devotos feligreses: la Religión y la Patria están en terrible peligro. Ha llegado la hora de despreciar la vida para defender lo más sagrado y querido de nuestras almas. Es preciso, sin demora, salir a la arena del combate; o vencer, o morir con honra," Y despojándose de sus vestiduras sacerdotales, empuñó una bisarma, arrastrando en pos de si a un pueblo para que se arrojase con bríos de león, sobre tas filas enemiga,1;. La superioridad numérica del enemiga hizo detener el imoetuoso avance de los alcoyanos, y en lo más recio del combate, Mosén Torregrosa levantó sus brazos suplicantes a) Cielo, e invocó el auxilio del Santo del día, que era San Jorge, y al instante apareció, sobre las nubes grises del firmamento abritefio, San Jorge montado sobre blanco alazán, con su reluciente casco y vestimenta guerrera, estilo romano, con una cruz roja sobre su pecho, arrojando una lluvia de mortíferas saetas sobre el campamento enemigo. Presto resonaron los alaridos de los jinetes moros, al relinchar de los caballos, el ruido metálico de los alfanges y los gritos alarmantes de ¡Huati! ¡Hualíl cuando los moros vieron herido de muerte a su capitán Alazdrach El repliegue de las tropas enemigas se hizo en un abrir y cerrar de ojos, y Alcoy recobró la paz, la calma y la alegría ante un triunfo tan rotundo, debido a la decisión y valentía del sacerdote y guerrero, Mosén Torregrosa y a la visible protección del ilustre Mártir San Jorge, que fue proclamado, con entusiasmo rayano en delirio. Patrono primario de Alcoy, a raiz del combate cuerpo a cuerpo, y en el lugar que hoy ocupa su propio templo, único monumento que atestigua, a través de los siglos, este hecho de armas engarzado, como preciosa diamante, en la corona de nuestra querida patria chica.
Vicario da San Jorge
En memoria del egregio poeta e ilustre •. alcoyano .Gonzalo Cantó Campanario de mi pueblo qué bien suenan tus campanas; esto lo escribió el poeta porque de Alcoy se acordaba. Hoy no podemos decirlo por culpa de gente mata, que destruyó la Parroquia, el campanario y campanas. Al revés de lo que dijo el que a su ciudad amaba, diremos aquf nosotros con todo el dolor del alma: * * * Campanario de mi pueblo ya no suenan tus campanas y quizá ya, para siempre, tus voces estén calladas; ya no sonarán, alegres, al paso de las comparsas, que con gran marcialidad por las calles desfilaban, alegrando a todo el pueblo los fesleros y las bandas de música, con alegres y muy caprichosas marchas; ya tus notas argentinas que a todos entusiasmaban por su gran sonoridad, han enmudecido y callan. Aquellos dulces sonidos que a rodos nos alegraban, acabaron para siempre en nuestra ciudad amada. Cuando doblaban a muerto parecía que lloraban, pues sus ecos eran tristes y desgarraban el alma, sin embargo eran alegres cuando en fiestas repicaban, porque entonces, sus sonidos, a todos alborozaban.
Contrastes son de la vida, según el ánimo se halla, pues los ecos son iguales y son las mismas campanas. Hoy, después de tantos siglos de ser de Alcoy atalaya, ha venido todo al suelo no quedando de ello nada. Ya no podremos decir como en Alcoy se llamaban al campanario y la cúpula el chagant y la chaganta. Campanario de mi pueblo ya no existen tus campanas; ya no doblarán a muerto lo mismo que antes doblaban, ni en las fiestas populares del pueblo tan estimadas, podremos oir los sones de aquellas nuestras campanas. Si aquel egregio poeta a la vida retornara otra vez se moriría por no existir las campanas, de su amado campanario, al que un día le cantara sus versos emocionantes que le salían del alma, su vida, pues siendo viejo la niñez le recordaba y el recuerdo le hacía joven y en las campanas pensaba, y en su Alcoy, pueblo querido, al que el poeta añoraba, y al recordarlo en su ausencia de emoción siempre lloraba. Campanario de mi pueblo ya no suenan tus campanas, y aquél que supo cantaros en la paz de Dios descansa.
JLlotcs.
Custodia de la Reliquia de San Jorge Elle suntuoso y artístico relicario procede de un legado en metálico, hecho por doña Dolores Maiaix 7 Giner, con destino a un viril para el Santísimo Sacramento en la Arcipreste! Parroquia de Sarita María. Los albaceas testamentarios, don Ramón Jordá Oñale, don Miguel Vilaplana, presbíteros, y don Antonio Molió Rico, abogado, en cumplimiento de su cometido adquirieron dicha joya en el año 1891. A primeros del año 1913, el Cabildo Arciprestal, presidido por el Dr. D. Juan Bautista Escrivá Llorca, acordó la cesión del referido viril a la Asociación de San Jorge Mártir, para guardar la Reliquia del Sanio, siendo Presidente don Pascual Ivorra Carbonell, cuya Directiva en sesión de 30 de Marzo del mismo año, tomó el acuerdo de proveer de trajes adecuados a los ocho hombres que debían llevar las andas sobre las que descansaba el relicario, todo ello bajo la dirección artística de don Femando Cabrera Cantó, Asesor de la Asociación, Durante la dominación marxisla fue destruida esta obra de arle, habiendo sido reconstruida por orden de la actual Junta Directiva.
Prestigio del moro Alazarch ^.^.^.JIpJI.IMIIH^TlTtítt^"-'-'--"'*'**'*''*''^
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en esta comarca Tres lustros escasos de destierro llevaba el famoso cabecilla en la hermosa vega de Granada, cuyos encantos no habfan sido suficientes para apartar de su mente la idea de retornar a su castillo de Alcalá que añoraba, por ser aquellas montañas la cuna de su niñez. No podía resignarse a tener perdido, no solo su baluarte, sino también su prestigio de renombrado guerrero mahometano. Pero debieron quedar en esta comarca, es decir en los pueblos y castillos moradores, simpatizantes del caudillo agareno, pues no solo le recordaban sino que procuraron mantener con él amistosas relaciones por medio de emisarios que les enviaba. Alazarch no podía perdonar al Rey Don Jaime "El Conquistador,, el haberle vencido en forma tan hábil y el haberle expulsado de estas tierras que el repetido moro consideraba como secular y honrosa cuna de sus mayores y feudo de su poderfo y dominio. Aguijoneado por Ea idea de la revancha, -trató de regresar del destierro, poniéndose en relaciones con los cabecillas moros de Guadalest, Finestrat, Jijona, Torremanzanas, Ibi, Onil, Castalia y Biar, reeditando gentes adiestradas para acometer los puntos y puestos pricipales de esta comarca. Enterado el Rey, por un emisario, de la actitud levantisca de este Sector, mandó cuarenta caballeros para defender Alcoy de la acometida agarena. Dichos caballeros, después de la gloriosa jornada de la batalla del 23 de Abril de 1276, en la que la intervención de San Jorge decidió el triunfo por tos alcoyanos, trataron de perseguir a los mahometanos; pero fue desastrosa para dichos caballeros la tal acometida, pues sucumbieron en una emboscada que les prepararon los enemigos, haciéndoles internar en un bosque algo distante de nuestra población. No tardó en llegar Ja noticia al Rey de este desgraciado incidente, y sin pérdida de tiempo ordenó la salida al caballero Bernardo Guillem con sus seis hijos, varones denominados los caballeros del penacho negro por llevar las plumas de este color. Salieron del castillo que guarnecían con setecientos ballesteros y cien caballos; entonces supieron que el jefe del castillo de Planes se hallaba adicto a las huestes de Alazarch que se batían en retirada a las órdenes del cabecilla Iraduán por el valle de Seta. Las fuerzas cristianas emprendieron su persecución dándoles alcance en el llano llamado de Petracos, librándose una encarnizada lucha en la que perecieron muchas fuerzas mahometanas. Puesto en este duro trance, dicho cabecilla pidió parlamento al caballero Guiilem, el cual le fue concedido, firmándose una tregua junto al pozo llamado del cordero. Antes de fijar las condiciones el repetido caballero mandó que su primogénito enarbolase el pendón real en el cerro del reloj. Quedaron extendidas las bases según copia existente en e! archivo de (a Corona de Aragón, inserta en ta página 370 de historia del Rey Don Jaime \ como siguen: "Yo, Don Bernardo Guillem, por Orden del Sr, Rey Jaime I de Aragón y del Reino de Mallorca, Conde de Barcelona, De Urge! y Sr. de Mompeller, prometo al Caid Iraduán, del castillo de Finestrat dejarlo en libertad a ét y a los suyos a condición de no levantarse en armas contra el Sr. Rey Jaime 1 pudiéndose marchar o quedarse en el castillo de Finestrat él y sus huestes, asegurando las vidas y haciendas dejando las armas, pudiéndose llevar los que se marchen su ajuar siempre que lleven a efecto en el término de treinta días, concediendo que se queden tos mozos que se conviertan a nuestra fe, arreglándose con tos caballeros que posean las heredades. Y para que se cumpla en nombre del Sr. Rey, lo firmamos Bernardo Guillem, a 29 de las Calendas de Abril de 1276,,. Este tan señalado triunfo lo premió el Rey dando unas heredades, en Ibi, al caballero Guillem, en cuya ermita veneraban at glorioso patrón de Alcoy, San Jorge mártir. Ciudad, Abril 1944. *Tetn&n<(o fóonlelt Arqueólogo
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Dos Moros, por un Mariscal Como me lo temía, a la hora en que aún dormían sus pacíficos moradores, saltó sobre la arena de Banldorm un formidable contingente de trapas heterogéneas armadas con tijeras, hoces y martillos: en la mano siniestra sujetaba cada uno de sus componentes un extraño escudo parecido a un naipe, vulgarmente llamado carta, en cuya superficie aparecían pintadas tas aguas de! Atlántico, pues por su encrespamlento no tenía tal océano nada de Pacifico. Delante de las tropas desembarcadas, caminaba hacia el Interior un nutrido grupo de bergantes tocados sin excepción con sombreros mejicanos; uno de ellos, asturiano de origen según lenguas, más Fresca su cara que lechuga temprana, apoyaba en la masa voluminosa de su tripa el palo de un estandarte en el que se leían astas dos letras magistrales: U. N, A vista de pájaro se observaba que, a medida que la cuadrilla de bergantes Iba pasando por villas y pueblos, Irrumpían de los mismos llamaradas Incendiarlas y la cinta de las carreteras quedaba moteada por multitud de fiambres Al llegar a Alcoy, se dirigió la cuadrilla al Ayuntamiento preparado de antemano como tribunal. En el banquillo aparecía un busto de Franco sobre el que Iba arrojando un energúmeno que se decfa fiscal una considerable cantidad de escupitajos: acusaba al General de "competidor alevoso" en el negocio público al haber implantada antes que ellos un gran número de reformas sociales altamente beneficiosas para el pueblo. Un testigo declaró: —Fuf condenado a treinta anos y al tercaro me soltaron. —|Bastal—gritó el gordo del estandarte, presidente del tribunal, dando un escandaloso puñetazo sobre la mesa— SI el acusado daba libertad a los tres años a quienes encarcelaba para treinta esto quiere decir que no tenía palabra ni sabía lo que era la formalidad. ¿Está esto claro? El auditorio rugió de Indignación y empezó a tirar sobre el busío alpargatas y banquetas, La cosa se puso fea y me salí como pude del salón. Mientras tanto, volvieron a restablecerse en todas tas fábricas ios consejos obreros y las huellas dactilares cayeron corno una granizada sobre toda clase de documentos públicos y privados. Los que sabíamos firmar, avengonzados de nuestro atraso, liamos el petate y desaparecimos: los unos, del mundo de los vivos, y los otros, a campo traviesa. Amparado por las sombras de la noche, pude llegar a la estación y arrebujarme en el Interior de un vagón de mercancías, Al Ir a sentarme, tropecé con la cabeza de un camarada que se me había adelantado. No cambié ninguna palabra con él. Pero al clarear el día me llamó poderosamente la atención aquel joven que viajaba a mi lado; dentro de su mono azul se adivinaba la prestancia de su figura y su cara me recordaba otra cara fina y distinguida que no podía precisar. Al fin, le dije: —Le conozco a usted, pero no recuerdo dónde..... El desconocido se puso de pie y montando a horcajadas sobre un caballeta, levantó con la diestra una saeta que guardaba escondida: —¿Y ahora?,—me dijo con tono decidido y marcial. Me quedé mudo de asombro. —|Vos-l —Sí, camarada. Soy el propio San Jorge. Esta vez no me cogerán desprevenido en mis andas ni me darán ningún paseo. La cerrazón mental de cierto número de españoles ha Imposibilitado la concordia. La Cruzada Nacional ha empezado de nuevo,., ...Me desperté sobresaltado de mi propia excitación ...Cuando mis oíos volvieron a cerrarse, me encontré metido en un camión militar de los que transportaban al frente Hadas de soldados nacionales. Al pasar por los pueblos más Importantes del Itinerario, llamaron poderosamente mi atención los gritos de entusiasmo que proferían grandes grupos de hombres y mujeres concentrados en sus afueras: "iFranco, Franco, Francol, JArriba Esparta!". —¿Cómo vitorean así al Caudillo si están detenidos?—pregunté. —Son los morcilleros.—me contestaron mis compañero». —No lo entiendo. —Sí, los que todo lo daban en la otra guerra para que Franco los liberara y después, encima de que no dieron nada, aún le quitaban el pellejo al Caudillo a coro con los rojos. — Pero, eso de "morcilleros'1,.... —Es porque repiten,., como la morcilla... las mismas cosas de antes. Esta segunda parte de la guerra de Liberación se desarrollaba con un ímpetu formidable bajo la consigna cerrada "vencer o morir", En una rotura del frente rojo se Infiltraron las vanguardias naclona'es tan profundamente que llegaron a tomar por sorpresa la totalidad de la República Soviética Alcoyana. Tan de sorpresa, que la coparon mientras su población con su Gobierno en pleno se entregaban a festejar la Victoria, digo sus Fiestas, un día memorable del 23 de abril. Celebraban la tradicional procesión, pero, claro está, con algunas variantes que describiré. Por ejemplo, los balcones y las aceras estaban totalmente limpios de espectadores, sumidas las calles en un silencio cavernoso, Los heraldos hablan sido sustituidos por un cuadro de robustas bailarinas caucasianas que caminaban a saltos de peonza A continuación, una gran muchedumbre de hombres y mujeres, vestidos toóos de monosablos, seguían a las peonzas haciéndose mutuamente cosquillas para exteriorizar su franca alegría Al final, un tanque monstruo de cien toneladas remataba en unas andas que eran nada menos que las de San Jorge, con ef mismo caballo blanco, relevados las moros por una docena de falangistas encadenadas y el Santo, por la efigie de un hombre vetusto con cara e indumentaria de alguacil y a quien todos denominaban "Mariscal1. Entonces me enteré de que ei jefe de la columna que liberó a Alcoy era el mismísimo Santo capadoclano quien, al enfrentarse con aquella extraña procesión, lanzó un dardo contra el "Mariscal" de los bigotes lacios que fuó a caer entre las patas de su caballo. La muchedumbre se diluyó como por encanto y los falangistas oprimidos de las andas vinieron a unirse con nosotros. Nuestro Santo Patrón volvió a su asiento ecuestre y antes de sumirse en su estatuario silencio, dijo: —En adelante y por tos siglos, queden substituidos los dos moros por el 'Mariscal". .*.
Quiero salir al paso de los comentarlos que pudiera suscitar este relato fantástico. No ha sido mi Intención el enjuiciamiento del actual conflicto bélico. Lo que tal vez se me haya escapado por la punta de la pluma, no lo niego, es mi arraigada convicción un poco metafísica de que todas las luchas de los hombres, tas estrategias beligerantes de todos los tiempos llegan siempre a una resultante: la victoria de la estrategia divina. Por lo demás, mi mayor deseo es que este sueño de.... pronóstico, tema Inquietante entre los versos optimistas que matizan las páginas de este programa cual reflejo de la*preocupación casi Imoerceptible que envuelve nuestra alegría festera, no llegue nunca a cristalizar en realidades. Que la aproximación corporal con que nos confundimos en estas Fiestas Tradicionales sea anuncio de la sólida fusión de nuestros corazones, [Brindo por la convivencia Indestructible de todos los alcoyanosl |Y por la unidad da Españal Abril, 1944.
Y de las J. O. N. S., dice: rué en primavera cuando S. Jorge liberó a nuestra ciudad del yugo sarraceno y Alcoy, año iras año, le rinde tributo dedicándole nuestras grandiosas fiestas. Quiso Dios, que Alcoy viviese oirá primavera feliz, la que preconizara José Antonio en nuestro himno haciéndola realidad nuestro Caudillo. Que ellas sean un recuerdo imperecedero en el corazón de todos los alcoyanos, y lodos junio a nuestro Caudillo laboremos por el engrandecimiento de la nueva España.
i r i c a Tengo de mi pueblo muy hondo guardada la hermosa quimera de todos sus sueños; la dulce sonrisa de todas sus ansias.
Sonrisa abrileña fecunda y simpática. Qesfile jocoso de luz y comparsas
A veces confundo
Eso son mis fiestas: brillantes y gratas
mi alma en su alma; pues tanto me ciega su altivo delirio que miro en sus sienes la gloria de España. Canción de mi cuna sensible y nostálgica Recuerdos eternos que siempre se enlazan en la tierra que guarda el secreto del canto materno que surge en !a infancia.
Leyenda de moros y gestas bizarras. ¡El alma de un pueblo que sueña y trabaja! |Solera del artel [Grandeza alcoyana!
Por eso mis fiestas las llevo clavadas como un dardo de amor sobre el pecho que muerte me diera si alguien lo arrancara. Alcoy, 1944.
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íLuencá.
AL CORRER DE LA PLUMA
RETAZO OPTIMISTA Alcoy, que por su actividad y capacidad en el trabajo es emporio de !a Industria y el Comercio, ocupando un íugar destacado entre los pueblos que en la producción sirven a España, no es todo fiebre de acción y dinamismo, pues en su duro batallar de cada día, en la trinchera de la vida, espera con ansia el momento del descanso, de la expansión merecida, cuando el conejo de sus fiestas de «Moros y Cristianos» le hacen vivir días incomparables de tradición, religiosidad y poesía. Alcoy, que durante todo el año trabaja y produce y en sus telares, yunques, fraguas y artefactos industriales, el obrero canta y reza, con su tarea, la oración del deber para mayor prestigio de su Patria chica y grandeza de su Patria mayor, España; cuando el mes de abril abre sus pétalos de luz de sol primoveral y revuélcase por la industriosa ciudad en enunciación de regocijo general, no puede resistir al empuje de su vocación festera y por ende alcoyana, lanzándose a la calle para formar sus «comparsas» y pasear al son de clásicos pasodobles unas fiestas, las suyas, que por su base histórica, belleza y colorido, no existen iguales en parte alguna del Universo, Mes de abril de un año más. Ya pasa el cortejo de Moros y Cristianos, recordación de una página de la historia de nuestro pueblo, acaso la más bella y trascendente, porque en dichas lejanas fechas quiso la Providencia que, por San Jorge, no fuésemos arrollados por la horda morisca, venciéndola y arrojándola fuera de nuestra villa, conservándola así para la causa cristiana. Por eso Alcoy, en medio del bullir y alegría de sus festejos, entona a su Patrono, San Jorge Mártir, el merecido himno de alabanza y gratitud, pues no son nuestras fiestas solamente de indumentarias llamativas, desfiles pomposos y actos profanos y deslumbrantes; hay en ellas, también, espiritualidad y fe. ¿Cómo no había de haberla si su origen arranca precisamente de base religiosa? Por eso San Jorge, es honrado por los alcoyanos como corresponde. Fiesta grande, de mística devoción y homenaje al «Wualí» que nos quiso bien. V de luz, alegría, ensueño, música, fantasía y corazones ap'asionados, que son el sello de un hondo senlir colectivo engarzado a la fe de sus tradiciones, que obra el milagro de la alegría, la convivencia social en paz con todos y la prosperidad en el trabajo. Y pasaron las fiestas, los días más felices de nuestra existencia. La última carcasa de! castillo de fuegos, quebró con su explosión estrepitosa, el bullicio y entusiasmo ciudadano; pero el espíritu no se abate y los alcoyanos, fanáticos en el culto al trabajo, vuelven otra vez al palenque de la lucha por la vida, las fábricas y talleres abren sus puertas, finida ya la tregua de la bien ganada expansión, y la actividad laboral reanuda su marcha, telares, yunques, fraguas y artefactos de la Industria, servidos por ei factor humano, obreros, técnicos y empresarios, en comunidad nacional-sindicalista, prestigian a Alcoy y honran a España. Y mientras corre el año en el quehacer de cada día, en los locales de las «comparsas», sigue el fervor festero, y los «ensayos» domingueros mantienen tenso el optimismo que ha de hacer aún más brillante y esplendoroso en el año próximo, si cabe, e! retazo histórico de nuestras tradicionales fiestas de Moros y Cristianos. Secrelario Sindical Comarcal
Alcoy, abril 1944.
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RÁPIDA He permanecido mucho tiempo separado de nuestro querido Alcoy y cuantas veces he visitado a la patria chica, después de algunos años de ausencia, me he sentido rejuvenecer. Al cruzar nuevamente sus principales calles, al visitar los tres magníficos templos hoy desaparecidos, al contemplar la esbeltez y la magnificencia de aquel gigantesco campanario de Santa María, que la estultez y la incultura de los marxistas derribaron, siempre han venido a mi memoria los primeros años de la juventud en que, vividos en este ambiente de paz y religiosidad, íbamos adquiriendo las primeras nociones de lo mucho y bueno que integraba nuestro pueblo. En mi pensamiento han cruzado dos ideas complementarias. Primero, la laboriosidad de ¡os aicoyanos, envueltos durante todo el año en fábricas, talleres y factorías, en mil negocios y quehaceres ininterrumpidos, siempre con el afán de producir, crear y mejorar la industria, siempre transmitiendo las enseñanzas y las industrias de padres a hijos, con cada vez más creciente colaboración de la familia que rodea al creador o sucesor de un negocio. Hasta hace poco, antes de transformarse en anónimas muchas sociedades regulares colectivas, mirando al fisco, se decía, y con razón, que Alcoy era la región industrial y comercial de las razones sociales: «Hijos de (aquí apellidos de todos conocidos)». Es la segunda idea en que se para mi pensamiento, las fiestas de San Jorge. Si me fuera permitido, sin ánimo de molestar a nadie, yo diría que el alcoyano llega con esas ansias de trabajo sin medida a una maquinación en su vida, a una rutina en sus afanes, que, en verdad llegaría a embrutecerle si no tuviera púr lo menos la expansión anual de las fiestas de San Jorge. Bueno y santo es trabajar, negociar, comprar y vender en forma y medida, pero pensemos que somos compuestos de cuerpo y alma, y además de procurar las comodidades y bienes de aquél, no neguemos las expansiones y venturas de esta última; rindemos culto a nuestra inteligencia, dejémonos también arrebatar por las ansias del espíritu, obrando muy conscientemente como seres religiosos en el espíritu, ya que somos seres religiosos en el trabajo. Tengamos también durante el año nuestros Círculos de formación patronal, técnica y obrera; nuestros recuerdos prácticos de la parábola del samaritano para conducirnos como verdaderos prójimos, acaso también nuestras Conferencias de San Vicente de Paúl para remediar al indigente, para organizar la vida de tantas familias pobres que son una verdadera calamidad material y moral, organizaremos tal vez alguna oficina del paro, algún Consultor o Asesoría del pobre y trabajador; en una palabra, al salir diariamente de nuestras fábricas y talleres invoquemos a Dios Nuestro Señor y ensanchemos nuestro gozo, dándole gracias por todos tos beneficios recibidos, por el acierto de los negocios, por nuestras prosperidades, pero ofrezcamos nuestro espíritu y nuestras obras para remediar la Sociedad, para traer los hombres a la fe de Cristo y para formar con El la gran familia de la Cristiandad. Ya sé que algunos así se conducen y en sus conductas hallarán seguramente el mejor galardón que puede desearse, aparte de que Dios siempre premia con el ciento por uno. Para la generalidad de los aicoyanos, las fiestas de San Jorge señalan el descanso de las fuerzas corporales y la expansión de las energías morales, el cese del trabajo cotidiano y la alegría de vivir celebrando la fiesta de la tradición alcoyana. ¡Lástima que los sentimientos fervorosos y la exaltación de la fe religiosa que vive en todo pecho alcoyano durante las fiestas de San Jorge, no perduren en todo el año! ¡Qué incontables bienes producirían en nuestra alma si mezcláramos la labor cotidiana del trabajo en fábricas y talleres con la meditación y práctica de las fuerzas del espíritu que vinieran a esmaltar nuestros actos y nuestras vidas en el amor a Dios Nuestro Señor y en el amor al prójimo. Madrid, 14 de febrero 1944.
Un Cardenal de España habla fuera de España de "les íesíes
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Alguien ha hablado de una voluptuosidad de Levante, festival y decorativa. Fijaos bien: festival y decorativa. ¿Qué hay en nuestra patria más festival; qué más luminoso, polícromo, en suma, decorativo? Donde se hable de les Pestes se hace palidecer cualquier otra demostración del júbilo popular, tradicional o puramente imaginativo... Han corrido muchos anos, como cuarenta, desde que el cronista asistió, formando parte de una comisión oficial, a un magnífico regocijo público, desde un balcón de la entonces Legación de España en Portugal. El mirador, rebosante de espectadores de calidad, era recayente sobre el puerto lisboeta, estremecido de grímpolas ondulantes, denso de naves empavesadas en pacífico triunfo sobre el atardecer sedeño de una dulce primavera atlántica. Esplendido panorama maravilloso... Junto a nosotros, un Cardenal de España, Arzobispo de Toledo, hecho a los fastuosos espectáculos, alfós y ricos, de su Catedral... Anocheció aún más. Llegó la total tiniebla, y, entonces, de aquellas naves, de todas las piedras del espigón y de los muelles, dijérase del seno de las aguas del Tajo, ya allí saladas y oceánicas, surgió un soñado incendio. El mar era una hoguera sin llamas, de solas chispas, que un gigante, Adamastor, arrojase a puñados hacia el cielo, de donde bajasen trocadas en el color, en la dimensión... El humo, en nubes ardientes, irisadas, iba y venta, al soplo marinero de la brisa, sobre el piélago, allí domado y prisionero... Y alguien exclamó inconteniblemente: — ¡Hermoso, hermosísimo espectáculo! Y argüyó el Cardenal de España: —«Sin embargo, para quien ha presenciado ese drama sacro-bélico, en el que son actores treinta mil criaturas, toda una ciudad enfebrecida, exaltador de una tradición imperecedera, que son las Fiestas de Moros y Cristianos, en honor de San Jorge, de Alcoy, toda otra fiesta cede». Cierto: cualquier festejo puede ser, y suele ser, artificio; pero cuando la base del festejo está en la directa cooperación entusiasta de la humana colectividad, como agonista, más aún, como protagonista, ta diversión asciende, supuesto el ánimo religioso, a la categoría de rito... El Cardenal, volviéndose al grupo de sus compatriotas, Inquirió: — «¿No ha tenido la fortuna de contemplar eso alguno de los presentes?... Me pareció ufanarme de mi filiación alcoyana.... Y el Cardenal me tendió la mano. Alcoy, por mis labios, besó, en reverencia y gratitud, la amatista sagrada, mientras en lo ancho y en lo largo del puerto histórico seguía el estampido de las bombas gloriosas y el silbar de los cohetes como fugitivos de la jubilosa barabúnda en que parecía quemarse el agua misma.,. y el Cardenal Sancha, pues era él, añadió estrechando paternalmente mi diestra: —Como «aquello» nada. ¿Verdad?...
Ful de Da la Real Academia de Bellas Artes
AENCA
ALCOY
Siempre han sido grandes las simpatías que nuestra ciudad ha sentido por la capital del antiguo Reino levantino; bien marcada la corriente de emigración de nuestro pueblo hacia la misma; pero nunca había alcanzado el nivel de ahora, en que exceden de doscientas cincuenta las familias alcoyanas que hay allí establecidas. Más no se crea que por ello perdieron ei contacto con la población en que vieron la luz, ni olvidaron las tradiciones que aprendieron en su infancia; y lo prueba la floreciente «Asociación de San Jorge», que continúa siendo su Patrono, y at que rinden mensual y anualmente fervoroso culto en propía y espléndida Capilla de una de las principales Parroquias. Tampoco Valencia olvida a Alcoy. Tiene rotulada con su nombre una de sus caites; y en las Fiestas en que derrocha mayor humor y alegría, la de las Fallas de San José, ha dedicado este año a las nuestras una de ellas, como manifestación de simpatía. Es, pues, ahora nuestro invicto San Jorge, lazo de unión entre las dos poblaciones, como lo fue ya en el siglo XIII, apareciéndose en Alcoy para proteger las huestes del Rey de Valencia Don Jaime, Alcoy, Abril de 1944.
Fragmentos históricos Año 1351.
Termina la construcción de la Iglesia, que los agradecidos alcoyanos dedicaron al invicto Martin, frente al antiguo muro donde fue visto en la memorable epopeya de 1276.
* Año 1570. Archivo Municipal. El Gobernador de Jétiva, Don Gerónimo Ferrer, comunica al Justicia de Alcoy que moriscos de Granada, Cataluña y Aragón habían entrado en nuestro reino, En vista de ello el Justicia ordena: "Que se híziera pólvora, y que mañana, día de San Jorge, se corriera un alardo por ¡a Villa debiendo asistir todos los vecinos bajo pena a los que no concurrieran,,. Año 1577
* Marca una pequeña variación en los tradicionales festejos Dice el Acta municipal del 20 de Abril: "De huí en tres díes es lo día y festa del benaventurat Sant Jordi en lo qual día acostuma la villa de Alcoy fer gran festa de prossesó y fer dir misa en la esglesia de Sant Jordi ab sermó y altres sotemnitats, y com ara ab present los sia vengut a notisia que lo limo, y Rdmo. Senyor Arquebisbe de Váleosla (hoy Beato Juan de Ribera) en la visita que pochs dtes ha fet per tot lo regne, en la dita Vila de Alcoy mana ais reverents capellans en pena de escomuntó que no digueren la misa major en la dita esglesia de Sant Jordi, sino que anasen a la prossesó y a la misa se dtgués en la parrochia, e corn lo tems pera poder suplicar al limo. Senyor Arquebisbe es tañí breu que de ninguna manera se pot consultar ni suplicar res peral present, que tingueren perbé que en lo present any se fasa la festa lo dit día de Sant Jordi desta manera que se matí se diga una misa cantada ab molla solemnitat y aprés se fasa la prossesó acostumbrada y sem binguen a !a esglesia parrochial de dita Villa y hall! se diga la misa major y sermó,,.
ATARDECÍA... Nuestro pueblo, tras de la muralla, sangrando rezaba y gemía. ¿Quién iba a ganar la batalla: el impío o Dios?.... Abrióse en el cielo una profunda herida, de un rayo partióse el nubarrón en dos, su luz en el aire quedó detenida, Y surgió San Jorge, aguerrido Y fuerte, sobre la blancura de su albo corcel: entre la morisma hubo espanto Y muerte,.. entre los cristianos la fe puesta en él.
Brisas de media luna Pinceladas de Oliente, luz, poesía, Fueron siempre las Fiestas que a San Jorge Dedicóle sin pai la tierra mía.
Floresta varia, belleza de cal y luna con sol tibio de Abril nimbado de ensueño con fondo de almenas y minaretes, es pincelada de ciudad que cambia el trepidar de sus máquinas por el redoble acompasado de timbales, entre paréntesis de clarines. Forja que forja ilusiones, ha delirado la mente alcoyana hasta ver viviente el Cortejo con facetas multiformes. Alcoy ha creado su Oriente, su Oriente de pebeteros y sombrillas, encaramados en balcones y plasmados en sus mujeres. Un Oriente siempre igual y siempre nuevo, con aima vibrátil y soñadora. Cada año, en una tarde mágica del reloj de su vida, le vemos reverdecer entonando estentóreamente un himno a las tradiciones secutares. Y su Cortejo brinda el auge de cortejo y sus corceles la brisa del desierto y sus hombres— magno exponeníe de la inspiración de sus mayores—destilan el nervio cálido de la Fiesta, este nombre que pronunciado en Alcoy tiene triplico de arte, dinamismo y tradición. La calle, brizna de Tánger, Tetuán o La Meca, hervidero entremezclado de moros y paisanos, caldea el ambiente del acto que va a iniciarse, trasmutando su faz cosmopolita en mosaico de Oriente. Son las tres y ríe la vida Voces de cuero con badajos de rítmico zumbar que tañen dos figuras de albo turbante, preceden a banderas verdes con verde de cúpula de las mezquitas de Abderramán. Y en el prefacio de este sueno de sabor de media luna, tintinean los suelos los alazanes del Islam. llGinetes de nuestra Entrada!!: Airosa capa en ventolera que gime y ríe sobre la grupa de quien mandáis. Vuestra sangre siente el crujido del correr de la pólvora de los seres que vuestra fantasía es ávida de emulación. Siluetas desprendidas del balcón que os admira, traza el zigzagueo de una serpentina, que enroscada en la cola de vuestro caballo, es premio de Abril venturoso a vuestro galopar desenvuelto. Brilláis con fulgores de simpatía por entre la doble hilera de ojos que os admiran y el barniz de vuestras caras recibe la caricia incesante del anillo que pende de vuestra oreja. jLa Escuadra!: Alma del cortejo, ilustración del pentagrama que os sigue con faz de banda oriental, que vibra para vosotros en el melódico recital de sueños de Arabia. ¡Esclavost: Poesía, colorido, éxito compendiado de la ilusión de un año de comparsa. Brotes renovados del matiz esplendoroso de nuestras Fiestas, Prosigue el Cortejo La gente, apiñada, revive en sus adentros; nostalgias de sus mocedades mares de recuerdos. La Fiesta transcurre: El cabo que cimbrea sus rítmicos brazos, el harén con moras hechas de prisa, sí, pero con sabor de perla de Ormuz, drogas del Indico o velos de Cachemira. Ríe la vida tras cantar todo un año himnos al trabajo. Resuena lejos el eco del timbal y en el arcano de las glorias de un pueblo que vive para el alma de su Fiesta, leemos cada año al hojear: Entrada de Moros: El más puro acto de sabor oriental de nuestras Fiestas. (f &tCLG.
E D I T O R I A L
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T o d o s los años, al acercarse el sonriente mes de Abril, Alcoy se prepara, con entusiasmo general, a la celebración de sus incomparables Fiestas de Moros y Cristianos, ornamentando sus calles y plazas; y todas las ramas del comercio rivalizan en el lucimiento y esplendor de sus fachadas y escaparates. Alcoy se viste de gala y estalla en vibrantes armonías, iluminaciones y vistoso colorido para rendir pleito homenaje a su Patrón primario, S. Jorge. Un grito de imponente regocijo brota de los labios alcoyanos: Ya están ahí, las clamorosas y brillantes Fiestas abrileñas que esperamos impacientes, durante todo el año, y como si una corriente eléctrica sacudiera el corazón de esta Ciudad industrial, !a alegría popular se desborda, reflejándose, con subidos matices, en el rostro de todo alcoyano, Cesa el ruido monótono de las máquinas y telares y Alcoy ofrece un aspecto simpático de expansión y descanso regenerador. En los presentes festejos religioso-cívicos, nuestra Asociación espera recoger el fruto de su anónima labor realizada durante todo el año, y no aspira a otro galardón que a un ordenado desarrollo y feliz desenlace de las Fiestas por parte de las comparsas y del público espectador. El hermoso ideal que perseguimos, consiste, no solamente en la brillantez de los festejos, sino que también en el acrecentamiento de la fe y devoción al celestial protagonista de las mismas, S. Jorge Mártir, Alcoy tiene contraída, desde el siglo XIII. una deuda con S Jorge Nuestros antepasados pagaron esta deuda con la moneda de la gratitud Nosotros, como hijos legítimos, también venimos obligados a pagarla con !a misma moneda del reconocimiento. JLa. y.
íí.y..¥L§ .L?.A 5... A U T O IRI D A D E S Sr. Sr, Sr. Sr. Sr.
Coronel Comandante Militar, limo. Sr. D. Guillermo Prieto Madassu. Jefe Local de F, E. T. y de fas J. O. N., S. D. José Sanz Llopis. Alcalde, D. Rafael Valls Cantó. Arcipreste, Rvdo. Dr. D Amalio Santandreu Franco. Teniente Alcalde de Fiestas, D. José Gisbert Domínguez.
Junta Directiva de la Asociación de S. Jorqe Mártir Presidente Honorario Asociación Vice-ídem Secretario . . . . Vice-idem Depositario . . . . Vocales
Cronista de Fiestas . . , Asesor Artístico . . . . Vicario, . . . . . D. C. Educación Popular. J Reconstrucción
limo, Sr, D. Guillermo Prieto Madassu Romualdo Coderch Boronat Antonio Aracil Pascual José Gisbert Domínguez Santiago Mataix Pastor Francisco Pastor Pérez Emilio Ortolá Jordá José Abad Oleína Rafael Ivorra Reig Camilo Domenech Domenech José García Ibarra Emilio Ferrándiz Serralta Francisco Pascua) Peidro José Moya Moya Salvador Domenech Aura Fernando Cabrera Gisbert Rvdo. , Enrique Abad Vilaplana Octavio Candela Carbonell José Monllor Aura Carlos Gosálbez Barceló Joaquín Aracil Aznar José García Francés X Cristianos
BANDO MORO
BANDO CRISTIANO
1,—LANA 2—JUDÍOS. 3.—DOMINGO-MÍQUES 4.—CHANO. 5,—VERDES 6 —MAGENTA. 7,-CORDÓN, 8.—LIGEROS. 9,—MUDEJARES. 10.—ABEN CERRA JES 11.—MARRAKETS. 12—REALISTAS 13.—BERBERISCOS
1—ANDALUCES 2—ASTURIANOS 3—CIDES. 4—LABRADORES. 5.—GUZMANES 6.—VASCOS. 7 -MOZÁRABES 8,—ASTURES 9—NAVARROS. 10.—TOMASINAS. 11.—MONTAÑESES.
Comparsas a las que corresponden los cargos de Capiíán y Alférez en el presente ano Capitán . . . . . Alférez Capitán. Alférez . . . . .
COMPARSA COMPARSA COMPARSA COMPARSA
DE REALISTAS. DE BERBERISCOS. DE CIDES. D E LABRADORES.
San Jorge Ifl谩rtir, JSatr贸n de JVIcoij
de los- solemnes Cultos que al esclarecido /
excelso
Patrono San Jorge Mártir, dedica su antigua Asociación en unión del Excmo. Ayuntamiento
de esta Ciudad.
DOMINGO 9 A las 11 de la mañana, proclamación solemne de las Fiestas de Moros y Cristianos, con e! típico acto denominado,
L A G L O RI A Anuncio fiel del entusiasmo próximo. Abren marcha los Heraldos de la Ciudad, seguidos de un miembro de cada una de las Comparsas ataviados con sus trajes característicos, que a los sones de alegres pasodobles recorren la Ciudad. LUNES
10 Al anochecer, será acompañada procesión al mente la Imagen de nuestro Santo Patrono, San Jorge Mártir, desde su Iglesia a la Parroquial de Santa María, iglesia del Santo Sepulcro). A la Procesión, asistirán los {esteros, Cofrades, Junta y Autoridades.
M A R T E S 11 A las 7'30 de la tarde, primer día del novenario e» honor del Santo Patrono, con exposición de S. D. M., rosario, novena, letanías al Santo, sermón, gozos y reserva, finalizando con el Himno a San Jorge Mártir. DOMING01Ó y L U N E S 17 Grandes Corridas de Toros J U E V E S 20 Al anochecer, inauguración de GRANDES ILUMINACIONES y CONCIERTO en la Plaza de España por una banda de la localidad.
VIERNES
21
FIESTA DEL PASODOBLE verdadero desfile musical de las bandas de música de todas las Comparsas, finalizando el acto con el HIMNO DE FIESTAS, que será interpretado solemnemente en la Plaza de España. Al anochecer, disparo de una
FANTÁSTICA TRACA en la Plaza de España, a cargo del pirotécnico Viuda e Hijos de Ramón Mateo, de Santomera, A las 10 de la noche, la clásica
NIT DE L ' O L L A en la que forman parte todas las comparsas y sus músicas, que desfilan desde sus centros respectivos basta la Plaza de España. SÁBADO
22 Al toque de Alba (7 de la mañana), a los acordes del Himno Nacional, se iza el estandarte Cristiano en la más alta torre de la fortaleza y después de rezar el Sargento de Cristianos el Ave María, da principio el primer acto de Moros y Cristianos con la atractiva y simpática D I A N A
que es como una manifestación de nuestras suntuosas fiestas. A las 11, forman las huestes cristianas en la Plazuela de la Virgen de los Desamparados, iniciándose desde allí, la
ENTRADA DE CRISTIANOS que significa la diligencia que los alcoyauos pusieron en la defensa de la plaza, concentrando la fuerza de los caseríos vecinos. A la misma hora, desde la fortaleza, por la Calle de Santo Tomás hasta la antigua Puerta de San Marcos, va el representante del entonces Gobernador de la Villa con su escolta y séquito a buscar al Capitán Cristiano y le hace entrega de las llaves del Castillo. Terminada la ceremonia, apéase el Capitán y se dirige a la Iglesia de San Jorge, donde es recibido por el representante del histórico Mosén Torregrosa y después de orar brevemente en el Templo, implorando a San Jorge su protección por el triunfo de las armas crislianas, continúa el acto de ostentación de fuerzas de los Caballeros de la Cruz. A las 3'30 d¿ la tarde, las huestes mahometanas efectúan la llamativa y fastuosa
ENTRADA DE MOROS del más puro y fino sabor árabe, alarde de fuerzas de las tropas de Al-Azrach, que asediaban la Villa, acio que por su magnificencia y fastuosidad semeja el desfile de soñadoras cortes orientales. A las 7, desde la Plaza del Portal Nuevo, parte el
PASEO GENERAL por los bandos Moro y Cristiano, verdadera batalla de dulces, flores, confetti y serpentinas DOM
FESTIVIDAD DEL SANTO PATRONO SAN JORGE MÁRTIR. A las 7 de la mañana se repite el acto llamado
SEGUNDA DIANA con la variante de recorrido indicado en el itinerario. A las 8, en la Iglesia del Santo Patrono, tradicional Misa de. Comunión con plática, a la que asistirán todos los asociados. A las 9, en el Hospital Civil de Oliver, se celebrará una Misa y reparto de obsequios entre los hospitalizados por la Comparsa de Guzmanes. A la misma hora la Comparsa de Lana, obsequiará con un desayuno a todos los niños y niñas de las escuelas del Ave María. A las I0'30, las Comparsas de los Capitanes y Alféreces de uno y otro bando, los gremios, comisiones, Junta Directiva de la Asociación, Reverendos Cleros, Autoridades Civiles, Militares, Jerarquías del Movimiento y el Excelentísimo Ayuntamiento, acompañarán desde la Iglesia de San Jorge a la Parroquial de Santa María, la reliquia del Santo.
A las 11, en la Parroquial de Santa María
Solemnísima Misa Mayor ante la Imagen y Reliquia de nuestro Invicto Patrono, en la que el pueblo de Alcoy testimoniará su fe y religiosidad. Una gran orquesta interpretará la 1.a Pontifical de Perossi, panegírico del Santo y al Ofertorio el jWaíí, Walil del maestro Espi, terminando con el Himno de San Jorge, cantado por todos los fieles. A las 3'30 de la tarde, acompañados por las Comparsas de Moros y Cristianos, con sus bandas de música se trasladarán al Círculo Católico de Obreros los asilados de todos los establecimientos benéficos déla Ciudad, a los cuales se les obsequia con un chocolate. A las 6, con objeto de devolver a su Iglesia la Reliquia e Imagen de San Jorge Mártir, se verificará la
Procesión General a la que asisten formando en primer término las Comparsas de Moros y Cristianos, fieles, invitados, Gremios, Reverendos Cleros de ambas Parroquias, Autoridades Civiles, Militares, Junta Directiva de la Asociación, Jerarquías del Movimiento y el Excmo. Ayuntamiento en corporación A las 10 de la noche, las Comparsas de uno y otro bando verificarán la N1T DELS BALLETS en diferentes puntos de la Ciudad, terminando a las 12 de la noche. LUNES
24 A las 6 de la mañana tendrá lugar el
CONTRABANDO introducido por las Comparsas de Andaluces y Labradores. A las 8, en la Iglesia del Asilo de los Pobres Ancianos se dirá una Misa, terminada la cual, la Comparsa de Vascos obsequiará a los acogidos en el establecimiento con un frugal desayuno. A las 9'30, y como preludio de la batalla que ha de librarse, se despliegan rn guerrilla todas las Comparsas, recorriendo la parte alta de la población el bando Moro, y el Cristiano, la parte baja. A las 10, cesa el fuego y se posesionan del Castillo el Capitán y Alférez Cristianos con sus Comparsas, y acto continuo la
ESTAFETA en que el Jefe del Ejército Mahometano ordena a uno de sus oficiales monte en brioso corcel, llegue hasta la Fortaleza y exija la rendición de la plaza. Despreciada la pretensión por el Capitán Cristiano, retorna el Emisario en velocísima carrera y da cuenta al Jefe Moro de la negativa cristiana, a la vista de la cual los Moros mandan a su Sargento Mayor, quien pide parlamento. Concedido éste, sale del Castillo una escolta cristiana que acompaña al Sargento hasta el encuentro de su Embajador, regresando todos hasta la Fortaleza, frente a la cual se verifica la
Embajada del Moro y una vez terminado el parlamento, se provoca por los Cristianos la
GRAN BATALLA finalizando con el asalto y toma del Castillo por el Ejército Mahometano, que reemplaza el estandarte Cristiano por la bandera de la Media Luna. A mediodía, la Comparsa Tomasinas, obsequiará a los asilados en los establecimientos benéficos de la ciudad, con una comida extraordinaria que será servida en los salones de la antigua sociedad «El Serpis». A las 5'30 de la tarde, después del ritual análogo al de la mañana y ante la Fortaleza en poder del bando Mahometano, se verificará la
Embajada del Cristiano y se repiten los actos de la batalla, como la de la mañana, que termina con la reconquista de la Fortaleza por las fuerzas del bando Cristiano, que de nuevo vuelven a izar en el Castillo la enseña de la Cruz. Al anochecer, las Comparsas de los Capitanes y Alféreces, después de visitar la Iglesia del Santo Patrono, ante cuya Imagen oran y dan gracias por el favor, se reúnen al pie del Castillo, y a los acordes del Himno Nacional interpretado por todas las bandas de música, se celebrará solemnemente la
Aparición de San Jorge sobre las almenas de la Fortaleza, entre nubes de incienso y apoteosis de luz y color. MARTES 25 y MIÉRCOLES 26 Por la tarde, en la Plaza de España Cucañas y Juegos amenizando el acto una banda de música de la localidad. JUEVES
27 Por la tarde, en la Plaza de España Elevación de Montgolfiers y Juegos Japoneses amenizando el acto una banda de música de la localidad.
V I E R N E S 28 Por la tarde, en la Plaza de España Cucañas y Juegos amenizando el acto una banda de música de la localidad. 5ÁBADO29 A las 11 en punto de la noche
Fantástica Retreta Militar DOMINGO 30 A las 11 de la noche, disparo de un fantástico Castillo de Fuegos Artificíales en la Plaza de España, a cargo del pirotécnico Viuda e Hijos de Ramón Mateo, de Santomera.
ITINERARIOS DE LOS ACTOS DOMINGO 9 Lo Gloria. Parte de la Plaza de España; recorre las cal'es Pintor Casanova, San Miguel, Plazuela de la Virgen de los Desamparados, Virgen María, San Miguel, Carmen, San Antonio, Santo Tomás, Virgen de Agosto, Embajador Irles, Mosén Torregrosá, San Juan, Plaza de Emilio Sala, San Jorge, Santa Luda, Avenida del Generalísimo, San Lorenzo, San Francisco, San Mateo, San Nicolás, terminando eh la Plaza de España, frente a 1as Casas Consistoriales. L U N E S 10 Procesión. Parte de la Iglesia de San Jorge, en la calle de Santo Tomás; recorre las de Virgen de Agosto, Embajador Irles, Mosén Torregrosa, San Francisco, San Nicolás, Plaza de España, Santo Tomás hasta la Iglesia Parroquial de Santa María (Iglesia del Santo Sepulcro). S Á B A D O 22
Diana. Parte de la Plaza de España; recorre las calles Pintor Casanova, San Miguel, Plazuela de la Virgen de los Desamparados, Virgen Marid, San Miguel, Carmen, San Antonio, Santo Tomás, Virgen de Agosto, Embajador Irles, Mosén Torregrosa, San Juan, Plaza Emilio Sala, San Jorge, Santa Lucia, Avenida del Generalísimo, San Lorenzo, San Francisco, San Mateo, San Nicolás, terminando en la Plaza de España frente a las Casas Consistoriales, Entrado de Cristianos. Parte de la Plazuela de la Virgen de los Desamparados; recorre las calles de Virgen María, San Miguel, Carmen, San Antonio, Santo Tomás, Virgen de Agosto, Embajador Irles, Mosén Torregrosa, San Francisco, San Mateo, San Nicolás, terminando frente a la Iglesia de San Jorge. Entrada de Moros. Parte de la calle de San Vicente; recorre la calle de San Nicolás y termina frente a la Iglesia de San Jorge. Paseo General. Parte de la Plaza Portal Nuevo; recorre las calles de Mosén Torregrosa, San Francisco, San Mateo, San Nicolás, Plaza de España, terminando en la calle de San Lorenzo.
DOMINGO 23 Segundo Diana. Igual recorrido que la del día anterior, con la variante de seguir desde la calle de Mosén Torregrosa por la de San Francisco. Procesión. Parte de la Iglesia de San Jorge, en la calle de Santo Tomás; recorre las calles de Virgen de Agosto, Embajador Irles, Mosén Torregrosa, San Lorenzo, Plaza de España, Santo Tomás, hasta la Iglesia Parroquial de Santa María (Iglesia del Santo Sepulcro). Procesión General. Parte de la Iglesia Parroquial de Santa María (Iglesia del Santo Sepulcro), en la calle de San Blas; recorre las de Pintor Casanova, Plaza de España, San Nicolás, Plaza de Ramón y Caja), San Francisco, Mosén Torregrosa, Plaza Portal Nuevo, Doña Saurina, Santo Tomás, terminando en la Iglesia de San Jorge. LUNES
24 Estafeta. Parte de la calle San Vicente; recorre la calle de San Nicolás hasta la Plaza de España y viceversa.
S Á B A D O 29 Retreta Militar. Parte del Paseo de Cervantes; recorre las calles Avenida del Generalísimo, San Lorenzo, Plaza de España, Pintor Casanova, San Blas, Plaza de San Jorge, Virgen de Agosto, Portal Nuevo, Mosén Torregrosa, San Francisco, San Mateo, San Vicente, San Nicolás, finalizando en la Plaza de España.