REVISTA FESTES ASJ - 1945 by MUSEU ALCOIÀ DE LA FESTA ALCOY

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JORGE MART

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ALCOY,

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Alcaldía de Alcoy 1844-Ante el Centenario de una Gesta Nuestro Presidente Honorario

G. Prieto

El Joyero de Nuestras Tradiciones Memorable Victoria de San Jorge

Estampa Antigua

Sultana Augusta

Santiago Mataíx P.

Dinastía de Festeros Alma Agarena

y Alcoyana

Un caso clínico

José García Llopis

•

Alfonso Carbonell

Notas de Antaño «A la Caridad»

Carlos Cano

Las fiestas de mi pueblo

Camilo Cabrera

La Primer Diana

Rafael Valls Cantó

Romance Fiesta

José Cuenca Mora

Súplica

Antonio Candela

La Diana

Rigoberto Albors

D. Pedro I y «El Centenar de la Ploma» en Alcoy .

Fernando Ponsell

21 de Abril

Octavio Candela

Fiestas Abrileñas

Carlos Mataix

Orden Nuevo

Francisco Moltó

Homenaje de Gratitud

•.

Armando Vicéns

F. E.T. y de las. J. O. N. S. Poesía y encanto

Santiago Mataix Pastor

Acuerdo Centenario

Salvador Domenech

Editorial Nuestras Autoridades Programa Fotografías artísticas cubierta e interior

F. Mora y Foto Estudio

Estampa encarte

A. Sanchis

Viñetas

Guarinos y F. Matarredona

Estampación cubierta y estampa encarte

Teobaldo Jordá

Estampación gráfica, Programa y anuncios Papeles .

H. C. Albors, S. A. Papeleras Reunidas, S. A.

/Un año... cien.,, mil años más!. Nunca faltará el testimonio de fervorosa y sincera gratitud, al que logró salvar, del caos que la amenazaba, la herencia sagrada de nuestras queridas tradiciones.

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S I E M P R E F I E L tatt Cumpliendo el legado tradicional e histórico de los que nos precedieron, apréstase la Ciudad toda a celebrar sus anuales Fiestas de Moros y Cristianos, con las cuales honra Alcoy a su excelso Patrono, San Jorge Mártir. Hogaño con más regocijo, por coincidir con el Centenario de la concesión a la entonces Villa, de la Real Cédula otorgándole los Títulos de Leal y Ciudad. No fue 1276 caso esporádico en la historia de nuestro pueblo. La defensa que los a I coya nos realizaron contra los ataques de la morisma, no fue un hecho singular como para perderse en los recovecos de su milenaria vida. Fue entonces anhelo emocional y nativo, unánime y español el que movió la entraña de Alcoy, sumando su esfuerzo a la épica lucha de la Reconquista. Y por sucesión, respondiendo a esa vena profundamente española que Alcoy guardó de siempre en el cuenco altivo de su orografía, revuélvese en 1844 la Villa, airosa y armada, contra una turba revolucionaria y progresista - bolchevismo decimonónico - que pretendía derrocar la Realeza, el Orden y la Constitución. Con la misma emoción y fervor; con idéntico empeño y arrobo, puestos de manifiesto siempre en cualquier ocasión nacional, la Leal Ciudad de Alcoy, ante sus Moros y Cristianos y el Centenario de la egregia recompensa, jura hoy - 1945 - fidelidad eterna a Franco, Caudillo y Jefe, en quien se encarna España, amorosamente hecha Yugo, Flechas, Tizona y Cruz. EL ALCALDE,

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1844

CENTENARIO DE UNA GESTA

ANTE EL

PORTADA DE LA REAL CÉDULA, QUE CONCEDE A ALCOY LOS TÍTULOS DE LEAL Y CIUDAD

PAGINAS INTERIORES DE LA PREGADA RECOMPENSA

EL EGREGIO DOCUMENTO, FORRADO EN TERCIOPELO CON INCRUSTACIONES DE ORO, DE INESTIMABLE VALOR HISTÓRICO Y ARTÍSTICO, SE CONSERVA EN EL ARCHIVO MUNICIPAL

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_/ tuestco Gomandaate

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¿Qué quiere que diga que no haya expuesto en años anteriores? Que continúo cada año más compenetrado y por lo tanto más entusiasta de nuestas fiestas, que sí bien vienen celebrándose desde el Siglo X\\\, conmemorando la muerte de ALAZRACH (El Blaved) y derrota de sus huestes ante los muros de A/coy, no siempre han sido iguales por tener que amoldarse a tas usos y costumbres y suntuosi-

dad inigualable, debido al carcáter expansivo, sencillo y festivo que distingue a ios hijos de este noble pueblo, unido a su proverbial hospitalidad, ambiente acogedor y agradable atractivo de sus festejos, Sólo me resta dedicar un saludo muy efusivo a la Junta Directiva de la Asociación de San Jorge Mártir, a los testeros, a los akoyanos presentes y a ios que lejos de aquí, por causas ajenas a su voluntad, tanto añoran estas fiestas.

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Por San jorge g por su Templo

El Joyero de nuestras tradiciones Es propósito de ia Junta Directiva de ¡a Asociación de San Jorge Mártir, nuestro venerado Patrono, que su templo constituya, con el tiempo y por el fervor de sus devotos, un precioso relicario, a la vez que nos una al pasado con los recuerdos tejidos por los hilos invisibles de la historia local, sea un perenne testimonio de gratitud expresiva hacia su constante protector, Sirva a todos de estímulo, la labor, más saliente realizada durante los últimos cinco años que suscintamente procedemos a exponer. Para reponer la imagen ecuestre de San Jorge, se encargos un renombrado escultor que hoy veneran los aScoyanos, provista d« artísticas andas, chasis y grupos de -Faroles para las mismas, Fue construida asimismo la preciosa imagen de San Jorge conocida

por oí chícotet, que ha si"

do colocada en el altar mayor, sostenida por el grupo de ángeles regalo de don Vicente Gisbert. A expensas de don remando Cabrera (hijo), ha sido

reconstruido el célebre cuadro de la epo-

peya del inolvidable pintor Cabrera, así como el altar mayor de la iglesia del Patrono. Han sido colocadas en la iglesia cuatro hermosas vidrieras, con la iamgen de San Jorge, San Miguel, San Roque y San Mauro, regalos, respectivamente da D. Santiago Mataix Pastor, Textil Alcoyana, D. José Monllor Aura y D. Miguel Paya Borona!. Se ha procedido igualmente a la reconstrucción de la Reliquia y a ia construcción de andas y (aróles para la misma, que ya podrán figurar en ia solemne Procesión del presente año. Y por último fueron adquiridas cuatro grandes lámparas, que con las dos pequeñas reconstruidas, dan realce y vistosidad a la pulcra ornamentación del templo de San Jorge. Por Jo que atañe a (¡estas, se ha reconstruido el Castillo con el hierro regalado por ios Sres. líodes Hermanos. Han sido confeccionadas para el presente año dos artísticas banderas para los Alféreces Moro y Cristiano. La Secretaría y Sala de'Juntas han sido reformadas y amuebladas, y se ha procedido al montaje de la Ropería que hoy cuenta con una existencia de trajes para escoltas y capitanes, valorada en 80.000 pesetas. Y el Archivo ha sido enriquecido con documentos y fotografías, que constituyen ya una abundante y curiosísima colección. La obra emprendida por la Asociación puede y debe ser superada, quedando para ello emplazados todos los buenos alcoyanos que sientan, con la devoción a San Jorge, el amor a cuanto hable de nuestra tierra, aportando su ayuda material para el embellecimiento del templo y entregando para su archivo todo lo que con nuestros brillantes festejos se relacione, a fin de que se convierta aquél en lo que bien pudiera ser llamado JOYERO DE NUESTRAS TRADICIONES.

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Fiestas de San Jorge, encantos de mí) dulzainas morunas, tan bellas como los mantos bordados de medias lunas.

AI-Azrach, largos cortejos, moros de las Alpujarras, rivalizando en reflejos de brillantes cimitarras.

Obra de un numen ardiente son las fiestas, que en su aroma nos traen brisas de Oriente y añoranzas de Mahoma.

Sobres cojines sedeños que cubren blancos herrajes se ven rostros aguilenos de fieros Abencerrajes.

Bullicio, gritos, hervor de esos días deliciosos, orgía de brillo y color de turbantes misteriosos. Rama de durazno en flor es Alcoy, en esos días, en que palpita el dulzor de africanas melodías. Y en la morisca floresta pone su color, su savia, Alcoy que vive su fiesta con indolencia de Arabia.

Y sus blancos alquiceles flotan al viento ondulantes en gigantescos pinceles de arabescos arrogantes. Esclavos. Mdgico temblor de ritmos acompasados con metálico rumor de tobillos anillados.

Entrada de Moros triunfal, vértice de unos festejos, en tarde primaveral de deslumbrantes reflejos. Tremolar de gallardetes en cúpulas agarenos y en esbeltos minaretes que coronan los almenas. Blanca luz, rayos solares, flores vivas, sonrosadas, mujeres, risas, cantares fantasías embrujadas. Madrid, Abril 1945

La marcha lenta, oriental, voluptuosa, embriagadora va sonando magistral con quietud de flauta mora. Un pueblo que en su trabajo presenta alas de esmero despertando en el badajo de sus timbales de cuero. Ciudad de ansia moruna, corte de AI-Azrach, lujosa, con aderezos de luna y aletear de mariposa. Si conociera Boabdil nuestra ciudad encantada vería que Alcoy y Abril brillan más que su Granada. SANTIAGO MATAIX PASCUAL

& de fieótet&ó

En el 1895, la Comparsa de Chano, se aprestaba a lucir sus mejores galas, porque le correspondía el Alférez en dicho ano y sus huestes tenían el orgullo de hacer una ostentación festera extraordinaria por dicha causa, y además, como demostración de simpatía y afecto a su Jefe, que era el fabricante de paños, D. Salvador Domenech Giner, entusiasta f estero.

1895 D. Salvador Domenech Giner Alférez Moro Comparsa Chano

Sr. Domenech Giner, D. Francisco Cabrera Llopis, hilador mecánico y alcoyano y festero cien por cien.

Veinticinco años después, en el 1920, hizo ei Alférez en la Comparsa de Granadinos, el sobrino [por afinidad) del

1920 D. Francisco Cabrera Llopis Alférez Moro Comparsa Granadinos

Y veinticinco años mas tarde, en el actual año de 1945, es Alférez en la veterana y simpática Comparsa de Llana, nuestro queridísimo y particular amigo, D. Salvador Domenech Aura* Procurador de los Tribunales, Catedrático y alcoyanísimo y festero. He aquí una legítima dinastía mora aunque de Protectorado bañado por los ríos Molínar y Serpis, en la que se abrazan fuertemente el industrial, el obrero y el catedrático con el doble vínculo de la sangre y de esa pasión festera, superior a la propia voluntad, que se da en todas las clases sociales de Alcoy, y que anualmente, hace el milagro de instaurar una auténtica democracia sin criminales de guerra. Es de esperar que la dinastía mora Domenech, en sucesivos lustros, dé alféreces y capitanes ilustres y festeros alcoyanísimos que ayuden a perpetuar nuestras tradicionales e incomparables fiestas de Moros y Cristianos por San Jorge. Abrí/, 1945.

1945 D. Salvador Domenech Aura Alférez Moro Comparsa Llana

ma ac^wcerwi^» y, alcotana Rinconcito de España, enjambre original de proezas abrileñas: Tú que vives entre eí 20 y 30 de un almanaque, habíame de tu alma, cuéntame tus decires que destilan gracejo de sin par savia íntima. —Soy la fiesta, forastero,- soy un alma árabe y soñadora, paisano. —¿Fuistes siempre igual? —He de serlo. Vivo feliz. La solera de mis mayores va prendida en el hilo de la fiesta. El jugo perdura, mi brillo enaltece la flor de mi raza y el eco resuena con timbre de aliento. Mi canto florece, mi brisa se agita al compás del trabajo y el calderón armonioso que preside los colofones, culmina en cientos de notas con bríos de un año para otro y de éste por siempre, sí, mientras queda un hálito de estética de tradición. Soy de Arabía y aquí me adoptaron; conmigo vivieron, por mí se alegraron. No tengo desierto ni camellos, más tengo mi oasis, mi oasis que vive en forma de Serpis, cual vena de sangre que alegre discurre bajo moles, ora en cemento, ora en piedra, también en hierro, que así son los puentes que saludan mi paso. Con ellos yo vivo año tras año; por sus goces, penitas y llanto, me quedé en esta tierra soñando, cual árabe de origen, cual injerto de corazón alcoyano. Aquí me miman, me tratan como a un santo, me dan poesía, me ofrecen halagos. Me visten de galas, me lucen; yo a cambio enjugo su llanto. ¿Soy, pues, de esta tierra?. Bendita mi mano si al son de la banda, consigo el encanto de las muchedumbres, el gozo de tantos, que, alegres, reviven recuerdos muy gratos. Alcoy es mi tierra. Yo, Fiesta, aquí me he quedado y tengo mi brillo por los alcoyanos. Son seres de brisa del Atlas, de arrullos de pólvora, incienso y trabajo, que así por San Jorge lo expresan, miradlo. Aquí en mi tierra, la del Alcoy ufano, brilla la espingarda de la media luna, zumban los timbales de las mezquitas, y centellea el alfange en la tarde de quitasoles. Lo dicho: Soy de mi Alcoy, forastero; soy de la tierra, paisano. Ve, raudo, ante la tumba del Profeta y di que mi raza sonadora, que mi estirpe austera y solemne, tiene un lar conquistado aquí, pues los gentes, que comprenden mí esplendor y mi paso, me rinden su pleitesía unos días cada año. Vé, aquí me quedo. Me miman, me quieren, son alma de mi canto, los que moran desde El Molínar hasta el Barranch del Sinch allá en lo alto. Alcoy y Abril 1945.

JOSÉ GARCÍA LLOPIS

EUTRAPELIAS

UN CASO CLÍNICO Por Alfonso CARBONELL MIRALLES

A propósito de la neurastenia y su curación, puedo referirles, señores, un coso verdaderamente curioso. Quien asi hablaba ero nada menos que el ¡lustre Doctor Mengtínez. alcoyano de pura cepa, famoso por sus originales métodos terapéuticos. Estaba pronunciando uno charla científica ante un grupo de especialistas, que le escuchaban entre aburridos y entusiasmados. Como ustedes saben —prosiguió — recibo o numerosos enfermos en mi clínica de la vecina capital. Uno de mis asiduos clientes era un hombre de unos cuarenta años, afectado -según él- de las más variadas dolencias. Pronto pude apreciar que lo salud de mi cliente —y ahora, amigo mió— no se aportaba gran cosa de la normalidad y que todas sjs apreciaciones eran fruto de una acentuada neurastenia y dei estado de soledad y ensimismamiento en que vivía. Mi enfermo tenía a su alcance —ignorante de sus usos y virtudes— todos esos preciosos frascos de cristal de Bohemia en que los Hados envosan la esencia de la felicidad: ¡era soltero, rico, culto y sin familia! Y, sin embargo, él se consideraba el ser más desdichado d» la Tierra. Yo comprendía perfectamente su íntima tragedia y cuanto le ocurría ero ¡.jlo efecto de una falta de estímulo, de oportunidad, de adoptación. ¿No es cierto, señores —continuó el doctor, con pretensiones oratorias— que todos los seres llevan en sus fibras, como en estado potencial, las más bellas cualidades y, también, los más perversos instintos?. Dadles una ocasión propicia, un impulso inicial y veréis cuan fácij es trocar al guerrero en asceta, o! criminal en santo, al tímido en audaz. Mi amigo era así, porque no había encontrado aút, la fuerza que le hiciera sonreír y arrojar tejos de Su corazón dolorido las lúgubres ídsas que le asfixiaban con sus tentáculos. Y el milagro se realizó. ¿Cómo? Hace muy poco años, se me ocurrió —y no precisamente con fines terapéuticos— invitar a mi amigo a las fiestas de San Jorge, de las que tenía una vaga idea. Me costó trabajo convencerle. Tuve necesidad de describirle, con los colores más sugestivos, el esplendor maravilloso de los desfiles, el humor típico que animo la intimidad de las comparsas Y, sobre todo, la alegría sana y vital que, como maná milagroso, expanden nuestros festejos abrileños, tanto sobre sus intérpretes como sus espectadores. No sé cómo llegué a persuadirle. Ni tampoco cómo conseguí —secundado por un grupo de entusiastas festeros - que aquel año participara en algunos actos de las fiestas vestido de «Guzmán> en ¡a Entrada de Cristianos; de esclavo, en la de Moros y que en el Alardo, batiese el "record" de resistencia con su voluminoso arcabuz. Le gustó tanto, señores, que al año siguiente sintió vivos deseos de repetir, pero en toda su integridad. Aquello fue la causa de su definitiva transformación, el impulso inicial de que hablaba antes. ]Si hubieran visto ustedes, en aquella clásica «ollera» de la víspera, lo fruición con que él —antes tan melindroso y aprensivo— saboreaba el típico plato alcoyono, improvisaba brindis y libaba el néctar que pone brillo en los ojos y optimismo en el corazón! ¡Si lo hubieron visto, señores, en el Paseo General, repartiendo con esplendidez inusitada, montones de baratijas, frascos de perfumes y bolsas de caramelos! Nadie le hubiera reconocido al verle tan locuaz y ocurrente. Me aseguró que hasta entonces había pasado por la vida, sin descubrir sus encantos. Hizo amistad con todo el mundo. Mosta —y he aquí lo más grave— encontró esa mujer ideal que, según él, había buscado en vano durante su ya casi marchita juventud. Y se casaron. Y viven aquí en Alcoy, Y ese hombre, antes tan melancólico, tan esquivo, ton amargado, es ahora et más festivo, corriente y dinámico cte mis amigos y especialmente, uno de los actores más celosos de nuestras fiestas. Para él na hoy otras iguales en el mundo. Dice que en ellas debiera aprender la Humanidad a resolver gran parte de sus problemas. Los sociólogos deberían inspirarse en la camaradería con que patronos y obreros, cogidos del brazo, marcan el lento compás de los desfiles. Los parlamentarios políticos, para discutir sus convenios internacionales, deberían hablar clara, limpia y poéticamente —sin pactos secretes--como en nuestros Embajadas. Las guerras podrían trozarse con arreglo al plan estratégico y espectacular de nuestro inofensivo Alatdo. Los ambiciosos y tacaños adquirirían liberalidad y esplendidez en la escuela generoso de nuestro Paseo general. Y los hombres serios, agobiados bajo el peso de sus nocivas preocupaciones, aprenderían de nuestras fiestas, de sus campestres ensayos y prólogo jocundo, el arte sano, juvenil, del humor y de la sonrisa. Tal vez, señores, haya mucho de lirismo en >as palabras de este simpático «moro» forastero. Para él, San Jorge y sus fiestas fueron la ocasión de su renacimiento, la varita mágica que le despertó del letargo morboso en que había vivido. Pero ¿no es cierto que sus palabras y su caso sugieren hondas, meditaciones? [Hermoso tema! Alcoy y sus «Moros y Cristianos», frente a un mundo atormentado por el egoísmo, el tedio, la neurastenia, la ambición y el odio, brindan la panacea maravillosa de unos festejos que son símbolo de paz, de sencillez, de amor, y de poesía... Una estruendosa ovación cerró las palabras del conferenciante y despertó con sobresalto a uno de sus doctos oyentes, que se había quedado dormido.

Valencia, Abril 1945.

NOTAS DE ANTAÑO HACE 44 AÑOS

A LA CARIDAD LEMA: Amaos tos unos a ios otros Fuente de amor, la Caridad bendita, Brota en el cielo límpida y serena Y su murmurio que en el alma suena (Hermanos sois! a los mortales grita. Con llanto bienhechor su historia escrita, De esperanza y de fe los mundos llena Y silenciosa y al aplauso ajena Donde mora el dolor, allí palpita. ¡Oh virtud inefable que en ventura Conviertes del mortal el hondo duelol ¡Feliz quien avivó tu llama pura! Que aunque gloria fugaz no halle en el suelo, Al dejar este valle de amargura Eterna gloria hallará en el cielo. CARLOS CANO

S. M. ?.

Soneto que obtuvo til premio ofrecido poi U Asociación de San Jorge Mártir, con motivo del Certamen científico-literario Iniciado por el fbccmo. Ayuntamiento de la ciudad de Alcoy, en ocasión d* las fiestas al patrono San Jorge Mártir 7 en conmemoración de la entrad* del siglo XX. Celebrado en la noche del 28 de Abril d* 1901, *n el Salen Rotonda del Circulo Industrial

Ya alborean, radiantes, las fiestas abrileñas, alegres cual regato que corre por las breñas bajo el dosel inmensa del firmamento azul, con esplendor de Oriente y hervor de Primavera, tan regias y fastuosas cual linda y hechicera Princesita vestida de magnífico tul. Ya se oye por doquiera el murmullo de la gente e impregnan los claveles de aroma el ambiente y el céfiro modula en la frenda su canción, Ya brillan con la magia de auroras boreales las fiestas de mi puebla, tan bellas e ideales que llenan de ternura infinita el corazón. Mirad cuan aguerridas las tropas agarenas desfilan por las calles, trepando a las almenas con sus corvas alfanjes que rutínan al sol, eclipsando el cortejo de las huestes cristianas, que vencen en la lucha porque son más humanas, porque late en sus venas el coraje español. Ante tal simulacro, la ardiente fantasía transporta el pensamiento a aquella edad bravia en que el Mártir glorioso, sobre blanco corcel, atenta a nuestros padres en tan heroica hazaña y empieza a ensancharse las límites de España, que ostenta triunfadora el simbólico laurel.

CAMILO CABRERA

Por RAFAEL VALLS CANTÓ DELEGADO SINDICAL

22 de Abril, fecha señaladísima en la Historia de Aícoy, por celebrarse en !a misma la iniciación o preludio de nuestras incomparables Fiestas de Moros y Cristianos. Al amanecer del referido día 22 de Abril, afluyen a la Casa de la Ciudad, o Casa Consistorial, los festeros de las distintas comparsas que participan y toman parte en las Fiestas, y un nutrido contingente de ciudadanos, que, siguiendo la tradicional costumbre de nuestros antepasados, tienen a gala presenciar el acto inicial de nuestras Fiestas. Agrupados en compacta masa y como obedeciendo a una consigna, la numerosa muchedumbre que ansiosa espera el TOQUE DEL ALBA, enmudece, y tras unos momentos de silencio, el sargento Mayor del Bando Cristiano, reza el ÁNGELUS que con el mayor respeto y veneración es contestado por festeros y población civil. iQué consoladores son estos momentos que preceden a! acto de la primer Diana! ¡A cuantas consideraciones se presta! Allí vemos a personas de todas las edades, de todas las doctrinas, y de todas las clases sociales; todos rezan y no faltan caras a las que, presas de la máxima emoción, se les ve discurrir por sus mejillas unas lágrimas. La alegría invade los corazones de todas las personas que ocupan nuestra Plana Mayor. Seguidamente vuelo general de campanas, Himno Nacional y da comienzo el primer acto de Fiestas llamado la «Primer Diana». ¡Bendito seas, mi querido pueblo, que, encontrastes con el vendaval de egoísmos y pasiones que ahogan at mundo, aún conservas, puras y cristalinas, tus gloriosas tradiciones. A/coy, Abril de 7945.

JOSÉ CUENCA MORA

\ Envuelto con almaizales traídos de Cachemira abre sus ojos al sueño de fiesta, la ciudad mía. Surgen de los pebeteros ambientes de celosía y en alfanjes damasquinos resurge el oro y la vida. Como emporio de un Emir abres tu luz a la dicha. El Serpis pulsa sus arpas gimíentes y cristalinas. He engalanado tu Alcázar al darte la bienvenida con arcos y gallardetes que de la Alhambra traía. Mírate, pues, a tí misma, ciudad de Alcoy, convertida por un beso de los sigios en astro de fantasía.

En pergamino sellado guardaré tu evocación. En el arca de tus sueños he puesto mis sueños yo. Con una espada de nardos, cruz de perfume y amor, he dibujado tus armas en campo de armiño y sol. Un caduceo en tus alos da a tus industrias la voz. Las náyades te circundan en forma de corazón. III

Se despliega mí ciudad en torneos de color, y a fa crin del alazán ciñe el jinete su airón.

Como en ofrenda de fiesta surge alegre y juguetón el pasodoble. Suspiro de nostalgia y emoción. Son de mi fiesta abrileña que en manojos de ilusión con redes de serpentinas te cruzas: dame tu voz, y que al descifrarla pueda beber tu ansia de amor, ya que a tus ecos responde un beso en el corazón.

La cruz y la media luna se han citado en el castillo, y en humo de arcabuceros se alza el estandarte altivo. Sobre un hermoso corcel brioso guerrero ha subido. Bajo un cielo de turquesa despide dardos divinos. Prodigio fascinador en el que Alcoy, abstraído, riza en torrentes de fiesta el alma dé su destino.

SUPLICA amparilla, lamparilla,

Si alguna vez te faltara

llama temblorosa y pálida

oro líquido en tu base,

que frente a San Jorge oscilas

como gentil bayadera

en un rincón de mi sala.

inicia tu brujo baile,

No te extingas, lamparilla,

y al juego de luz y sombras

no dejes oscura el alma

yo iré tu sed a calmarte,

de quien te cuida y aviva

aliviando tu congoja

volcando aceite en tu taza.

y dando impulso a tu sangre. Lamparilla, lamparilla,

¡Luz de mi fe, no te apagues! Que el pétalo de tu llama,

me gusta verte radiante.

con su candor de doncella,

Cuando yo tenga alegrías

burle los besos del aire.

pon risas en mi semblante;

Del aliento de mis rezos

y si en mis ojos distingues

no te asustes ni desmayes,

asomar penas muy grandes

pues lleva el mismo color

deja caigan sobre tí

que el fuego que hay en tu carne.

porque mis lágrimas arden.

Alumbra, pues, lamparilla, que tu llama no se apague, ya que a San Jorge en tinieblas me da vergüenza rezarle. Antonio CANDELA

LA DIANA Mañanita diariera, que aespierta corazones cual capullos de ilusiones que encendió la primavera. Mueve su aura, capuchinas con que apaga los luceros, cascabeles mañaneros de unas risas cristalinas. Y ios montes y los valles estreméceme de goces. Y en el pueblo siembran voces la alegría de las calles. Son, el ansia que, dispuesta por la re, todo lo inflama. El ardor de viva llama que pregona nuestra fiesta. Que ya el pueblo vibra a coro de entusiasmo que se expande, porque vio, como algo grande, su primer traje de moro. Con su paso el día gana a las sombras de la noche, y se inicia ese derroche de deseos de Diana. Que con fiebre de alegría afluyendo va el gentío a las calles, como un rio, a esperar que llegue el día. Pues apuntan los albores inflamados en quereres, y en la plaza las mujeres van brotando como flores. [Mañanita diariera que ha llenado a tanto mozo de ese tímido alborozo de salir la vez primera! Es la novia de alcoyanos que, con cascos y turbantes, la presienten como amantes, juntos, moros y cristianos. Pluma airosa en la cimera con orgullo va el Sargento; es el mago de ese cuento que nos da la primavera.

Y con voces de templanza llama a todos a la fila, que la aurora copos hila ya en la punta de su lanza. No es un signo de reyerta, es varita de virtudes que un amor.de juventudes con su magia nos despierta. Y el silencio que entre tanto con la espera nervio se hace, nos anuncia que el sol nace para dar vida al encanto. Y de pronto alegre toma claridad el limpio cielo, como roto por el velo de una candida paloma. Suenan himnos y de un modo misterioso a su conjuro, tórnase todo más puro y la luz lo embriaga todo. Que al abrirse las ventanas del Oriente por la aurora, con su música sonora la saludan las campanas. Y entre el son de sus canciones y el bullicio que ya empieza, el Sargento con fe reza sus primeras oraciones. La alegría le rezuma, y con paso dianero, puesto ya el casco de acero mueve al viento airosa plumaY mostrando el porte noble de una estirpe fuerte y sana, abre marcha a la diana al calor de un pasodoble. La armonía de las frases musicales, llega al pecho, Y el festero satisfecho marca ufano sus compases. ¡Mañanita diariera! [Novia eterna de alcoyanos! ¡Ven a hacernos como hermanos que tu pueblo fiel, te espera!

Don Pedro I y "El Centenar de la Ploma,, en Alcoy Había salido con sus fuerzas, desde Peña Cadiella, e! Rey Don Pedro I, el día 6 de Mayo de 1283, con el fin de conquistar los castillos de Lorcha, Planes, Millena, Benilloba, Guadales} y Torremanzanas, yendo a descansar en Jijona. Allí tuvo noticias de la sublevación ocurrida en Bañares y Biar, dando la orden de que salieran los caballeros Pedro Corneil, mayordomo de Aragón, Pedro Fernandech de Aleagra, En García Romeo, En Rodrigo de Lizana, y En Guiliem de Luna, En Berenguer de Entenza, En Guillem de Enteriza de Acarella, En Asalldo de Gudal, En Sancho Asmarez, En Blasco Maca, En Guillem de Servelión, En Oerertguer Tril, En Ramón Guillem, con sus pajes como vanguardia para contener la insurrección, Ínterin llegaba él con el resto de las fuerzas, salió de Jijona el 4 de Junio de 1283, llegando a Alcoy el mismo día a tas cinco de la tarde, pernoctando en la Torre de Praga, que se hallaba enclavada en la actual escuela del Ave María y las fuerzas que le acompañaban y el Rey en la Casa de la Villa, que se hallaba situada, en la calle que hoy se llama Santa Bárbara, llevando consigo el Estandarte Real, llamado Senyera que con sus barras de oro y sangre y el bello azul de nuestro mar Mediterráneo, {remólo gloriosa siempre al frente de sus huestes, y era venerada con gran unción, cual correspondía al glorioso símbolo de la Patria. Era natural, que esta pequeña Villa que era guardadora, por unas horas, de aquel amado emblema, dedicase grandes fiestas, que, a pesar de ser improvisadas, resultaron maravillosas. Entró la Senyera en la Casa de la Ciudad, por el balcón como privilegio real, pues no podía rendirse ante nadie, ni pasar bajo puertas, y fue subida con ayuda de unos cordones de seda, por el justicia criminal, Magistrado de la Ciudad, encargado de hacer justicia, en lo referente a los asuntos criminales, siendo Jefe de la Milicia llamada e! «Centenar de la Ploma*, por hallarse constituida por cien ballesteros que adornaban su yelmo con una pluma. Los Jurados de la Ciudad, elegían y nombraban a los componentes de la compañía, cuyo capitán era el justicia criminal, teniendo además otros oficiales, a los que se daba el nombre de caps de Deena, Esta compañía, siguiendo la costumbre de aquella época, al propio tiempo que milicia, ostentaba el carácter de Cofradía Religiosa y tenía como patrono a San Jorge Mártir; el distintivo de estos ballesteros del «centenar* era un sobre vesta de seda blanca con la cruz roja de San Jorge al pecho, y a la espalda su blasón, que estaba formado con esa misma cruz y una ballesta y enema «In te Domine, esperavií; non confundar». La milicia de la «ploma» existió hasta «I año 1707.

FERNANDO PONSELL CORTÉS D«l Mrvicie de WetHgocian Pralmfórica (U U Diputación de Valencia,

21 de Escribir sobre nuestras Fiestas, es labor difícil, pues son tantas las plumas que lo han hecho, que no hay manera de encontrar tema inédito y original. Pero repasando detenidamente todas las fechas he encontrado una, la del 21 de Abril, día en que despierta la ilusión en todos los aleo/anos bajo ese ambiente cálido y acogedor de nuestras noches abrileñas, NIT DE LES RANCHES BUIDES como llama el pueblo, todo bullicio, alegría, los preparativos para el gran día nadie trabaja ya, solo esperan ansiosos la llegada de la noche, para poder ingerir la suculenta OLLETA, manjar algo indigesto, pero son fiestas y hasta el estómago resiste lo que en plena normalidad resultaría difícil. {Hay que esperar a los músicos! Las veintidós bandas de los pueblos colindantes se dirigen a nuestra Ciudad, para deshinchar sus pulmones dando al aire las más raras vibraciones. Sus flamantes uniformes y las grandes banderas, llevadas con respeto religioso por el ¡oven más apuesto del pueblo, con más trofeos y condecoraciones que los estandartes de los Reyes Católicos o de los Tercios de Flandes Notas de color y tipismo, propias de este cielo azul, que oí llegar la primavera no solamente se resigna a contemplar el hermoso contraste de la policromía de sus flores, sino que exige a nuestro pueblo, se vista con sus galas de la tradición y el vasto colorido de un ropaje guardado con verdadero respeto y cariño durante todo el año, vuelve a lucir sobre los hombros de los descendientes de una raza de héroes. Día veintiuno de Abril El pueblo no puede resistir por más tiempo y se lanza a la calle, se unen los cuerpos de todos los alcoyanos sin distinción de ninguna especie y a los sones de las marciales marchas, con una lentitud propia del temor de que termine pronto, avanzan formados en las distintas comparsas Esa noche no debía terminar nunca; San Jorge quiso unir más a sus hijos, no en falso abrazo, sino en unión más íntima, codo a codo, hombro con hombro, corazón con corazón. Solo cuando a las luces del alba, aparezcan difumínados por la bruma los primeros trajes de Cristianos y Moros quedará flotando en el aire, la sutil alma de un pueblo unida toda su integridad en la noche del "21 de ABRIL". OCTAVIO CANDELA

El «Orden Nuevo» De algún tiempo a esta parte, es muy frecuente oir y leer en multitud de escritos, que cuando termine esta guerra asoladora va a implantarse en el mundo un "orden nuevo*. Y siempre al oírlo hemos pensado que, mientras éste no se base en el «orden viejo*, la sociedad seguirá dando tumbos, sin norte, guía, ni concierto. Y al hablar de «orden viejo* nos referimos a los principios inmutables que, quiérase o no, rigen el mundo desde su creación; a esos postulados de la ley natural, reflejo de la ley eterna, impresos en la conciencia de todos los hombres y de los que éstos no pueden apartarse, so pena de ser víctimas de sus propios errores. Por ello se puede vaticinar, sin riesgo a equivocarse, que si en esa cacareada conferencia de San Francisco de California, en la que se tratará de sentar los jalones del mundo «nuevo*, se olvidan aquellos postulados, estará condenada irremisiblemente al fracaso. ¿Qué ocurrió con nuestras Fiestas al glorioso San Jorge?. Que cuando se las quiso transformar, tratando de hacer olvidar lo «viejo», su Bspíritu tradicional,

cristiano y alcoyano, con

aquella presidencia laica detrás de la Imagen del Santo, murieron, para no resucitar hasta que pudieron- recobrar su primitivo carácter. Enhorabuena que se tienda a que los trajes sean más vistosos, más lucidas las cabalgatas, mayor el número de festejos; pero si se quiere que perduren, como noble y entusiásticamente lo desean sus organizadores, que no pierdan su religiosidad, que no se olvide nunca que fundamentalmente no son otra cosa que un vivo testimonio de la profunda fe y perenne gratitud de nuestros mayores. Que acepten lo «nuevo», pero robusteciendo lo «viejo». Alcoy, Abril de 1945.

ítowcíaco

Fiestas Abrileñas Ya llegó la primavera... y con ella nuestras tradicionales fiestas de Moros y Cristianos, evocadoras de un pasado glorioso, de una ardorosa fe religiosa de nuestros abuelos, de una jucha gigantesca entre un ejército de moros armados y disciplinados contra la población civil de nuestro pueblo que todavía tenía entre sus labios la plegaria de la Misa del Alba, cuando traidoramente venía la morisma infernal a arrebatarles la fe de Cristo. Se luchó por amor a Cristo y el Cielo coronó la victoria mandando en apoyo de los cristianos, al invicto San Jorge Mártir, montado en brioso corcel, nuestro glorioso Patrono desde entonces, pavor y espanto de las huestes de Alasdrack. Nuevamente nos encontramos en estas fiestas con la guerra, tan extensa que abarca casi todo el mundo y tan feroz y cruel como jamás conocieron los tiempos. Como cristianos debemos estar dispuestos y entrar en acción desde hoy mismo con las armas invencibles de la oración y del amor. May que orar día y noche a Dios Nuestro Señor para que se apiade de esta pobre humanidad y venga cuanto antes la paz digna a todos los hogares, el remedio a tantas calamidades de familias diezmadas, de hogares desaparecidos y ciudades totalmente destruidas. Pero a la oración tiene que seguir la acción. Hay que oponer el amor cristiano que nos une a todos los hombres como hermanos del Dios Redentor. Nunca como ahora es más obligado el ejercicio de la caridad, sobre todo en las circunstancias difíciles del mundo. La atrayente figura del Crucificado que padece hambre en la tierra, viviendo en la mayor pobreza y muere en la Cruz por amor a los hombres, es lo más sublime y destacado que podemos hoy proponer a todos los hombres. Por amor a Cristo Nuestro Señor, oremos por todos los que sufren ia guerra o sus consecuencias y derramemos amor y caridad para aliviar tantos infortunios y desventuras como ocasiona la guerra. Esta guerra mundial tiene que apagarse con «I agua pura y cristalina del amor y la caridad de Cristo. Madrid 1945.

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ANTE EL PRELUDIO DE LAS FIESTAS

de at&titud Por ARMANDO VICENS MOLLA Secretario Sindical Era el 1." de Octubre de 1936 y ocurría esto que voy a referir en el Palacio de Capitanía General de una vieja ciudad castellana. Castilla, la adelantada en todo, de nuestra Cruzada porque en su aurora con los primeros «jonsistas» de Onésimo. La Junta de Defensa Nacional, días antes, había designado para regir los destinos de la España que nacía, como Jefe de Estado y Generalísimo de los Ejércitos, al General Franco, y al celebrarse el acto solemne de la transmisión de poderes, después de los austeros y breves discursos de rigor, el Generalísimo, instado por la muchedumbre inmensa que ante el edificio de Capitanía se agolpaba, sintió la necesidad de aíomarse a uno de los balcones y dirigir a la multitud una patriótica arenga, de la que entresaco, por su significado y transcendencia, el siguiente fragmento: "Nosotros venimos para ser del pueblo; venimos para los humildes, para la clase media; nuestra Obra, exige el sacrificio de todos, principalmente de los que tienen más en beneficio de los que no tienen nada ..... Y llevaremos a buen término la santa obra de una reforma social, impuesta con cariño, exigiendo, a todos, el cumplimiento de sus deberes." Ninguna consigna más revolucionaria en el discurrir del tiempo que la pronunciada por el Caudillo en aquella histórica fecha inicial del Alzamiento. Y fue en el período de guerra primero y en el de la paz después, lanzando el Caudillo a los vientos de España la realidad de su promesa, plasmada en la Legislación social que hoy disfrutamos sin precedentes en nuestras luchas ni en las de ninguna otra nación, saturada toda ella de un fondo cristiano y español que es el más cloro exponente de nuestra Causa Nacional Sindicalista. Y a medida que el tiempo va pasando, se hace más y mejor en el ámbito social, como lo testifican los recientes beneficios de las vigentes Reglamentaciones de Trabajo con elevación de salarios, pluses por vida cara y para cargas familiares, con la ¡dea de apartar a la mujer del trabajo y darle los medios suficientes para el sostenimiento de sus hijos en el hogar; está también el incremento y ampliación a otros sectores de la producción del Subsidio Familiar y sobre todo la ayuda económica otorgada por el Estado a los huérfanos de la guerra, y en otros campos la magnífica Obra social cristiana de Presos y Penados fundada y vigilada por el mismo Jefe de Estado, que avalan toda la obra social del Movimiento. Ahora bien, todo esto no es bastante aún para el amplio contenido de la doctrina social del Movimiento, y además que en virtud del momento difícil que el mundo atraviesa como consecuencia de la hecatombe bélica que sufre, podrá decirse que actualmente España no ha llegado a la cúspide de sus aspiraciones y normalidad, que habrá más o menos abastecimientos, más o menos hombres de integridad de principios y deseos de colaboración, más o menos efectividad en lo legislado, más o menos obstáculos que se interpongan a la marcha ascendente de su programa gubernamental en el orden Nacional-Sindicalista; pero sobre todo esto, que según las circunstancias viene a ocupar un lugar secundario, hay patente una realidad efectiva e innegable y es, que sobre la conmoción de catástrofe en que la humanidad se debate, España, por voluntad de Dios y obra del Caudillo, goza de una paz completa y envidiada que hace que nuestras juventudes estudien y trabajen apartadas del peligro de las trincheras, que nuestros niños rían y jueguen ajenos a las llamadas de muerte de la aviación, que todos tengamos trabajo y descanso. Por eso, al pedírseme mi modesta colaboración para el programa de fiestas, brindo mi iniciativa de que cuando en el alborear del día 22 de Abril las campanas de Alcoy entero volteen a júbilo anunciando el primer «Ángelus», como preludio de nuestras fiestas y dé comienzo seguidamente el solemne y evocador acto de la «Diana>, sea entonces cuando los alcoyanos todos, a fuer de bien nacidos españoles y festeros íntegros, elevemos en coloquio interno y sentido un ferviente homenaje de gratitud y adhesión inquebrantable al Caudillo, porque él encarna la España del Movimiento, porque él es la España de todos, porque, en el mundo en guerra, él es la España de la paz que con la ayuda de Djos ha hecho posible otra vez vivir la historia. A/coy, Abril de 1945.

i ii

Volverá a reír la primavera....

Y de la sangre de nuestros mártires, germinó en la fecunda tierra castellana la semilla de una juventud sana/ sin ego-

ísmos, curtida en el peligro y

sacrificio, pronta a salvar a España si la madre patria algún día la necesitase.

u ^

"No tengo fe, en lo arcaico y caduco, pero sĂ en la Juventud y ĂŠsta camina incansablemente, por la senda trazada por el Profeta, guiada por un Caudillo " jjPor el Imperio hacia Dios!!

y cuando ya España se consideraba perdida..... Dios quiso, que un Caudillo! formado iodo conciencia, honor, justicia, rectitud, sabiduría y valor, empuñase la Espada forjada con verdadero acero español y trazase con la punta afilada de la misma, sobre las ardientes tierras castellanas, esta palabra: VICTORIA nuevamente, cuando el mundo entero se debate en cruenta lucha, cuando el horror y la miseria invade miles y miles de hogares, nuestro Caudillo empuñó nuevamente su tizona y con caracteres más grandes grabó, desde las nevadas cumbres de los Pirineos, Las doradas arenas acariciadas dulcemente por las azules aguas del Mediterráneo, los abruptos acanillados azotados por las tenebrosas aguas del Atlántico, hasta las ardientes tierras del imperio Marroquí, esta sagrada palabra: PAZ.

Poesía y encantos de nuestras Fiestas |Un año másl AI coy, la ciudad maga de Levante, procer y solemne, rtente y cantarína, se apresta, jubilosa, a celebrar sus fiestas tradicionales -abanico polícromo de mágicos primores- en honor de >u invicto Patrono, San Jorge Mártir. Nuestra ciudad va a vivir en el mes de Abril, unos días de maravillóla grandeza y esplendor, bajo el alto palio de un cíelo, azul purísimo y las caricias efe un sol que con sus refulgentes brillos pone tonos de oro, alegría de colores y trinos y resplandecerás de las más dulce* claridades, en estas jornadas de íntimo creer y soñar de nuestra raza. Nuestras fiestas en su doble aspecto, religioso y pagano, tienen, de una parte, la solemne manifestación de la Fe en nuestro celestial protector y la esperanza, de que hoy, como entonces, al triunfar de las huestes agarenas, saldremos victoriosos de las dificultades de todo orden en la hora actual. Los alcoyanos en todo momento creímos en la misión providencial que el cielo nos dispensó, dándonos como protector, al invictor mártir capadociano; cada hora que pasa, trae a nosotros la íntima convicción de que en la raíz de nuestro bienestar se halla la presencia gloriosa de nuestro Santo Patrón. En lo pagano, los bandos moro y cristiano, el uno frente al otro, riñen una incruenta batalla de emulación que para gozo y solaz de los alcoyanos no se decidirá

nunca, ya que ninguno de los dos con-

tendientes, siempre superando sus elementos de combate, no quiere arriesgar sus huestes en una batalla decisiva. Las comparsas de ambos bandos, en noble y leal pugna por la supremacía en el juicio crítico que merezcan de la opinión, rivalizan en la presentación de todas y cada una de ellas, en los distintos actos en que toman parte, siendo esta rivalidad motivo para el mayor esplendor y magnificencia de éstos. Este espíritu nuestro -tan alcoyano- que da vida a un sueño del pasado y que hacemos revivir en nuestras fiestas en su material reproducción, es el centro donde convergen la poesía y la historia siete veces centenarias de nuestro pueblo, revistiendo con su más ricas preseas el romance y las gestas de nuestros héroes antepasados... cálidas estrofas en el himno triunfal de nuestra tradición. Tienen nuestras fiestas, soberano hechizo de oración, de cantar, de égloga, que sonríe al trocarse en idilio, cuando al beso de Abril, se abren las rosas y palpitan jubilosos los corazones, para hacer de la vida que es alegría, serenidad y belleza,-remanso de paz y de amor, qué fácil y qué difícil llegar a esa belleza que es producto de la Fe limpia y desinteresada de

este pueblo vigoroso, que en sus días de

fiesta se agita bullicioso bajo el sortilegio de creencias y leyendas, entre ritos y ceremonias. jVenidl Los que no conocéis nuestras fiestas, ellas embriagarán vuestros sentidos con el cuadro inimitable y único de lo bellamente exótico, rebosante de luz, sonido y color, figuras de leyenda que en bellos cortejos desfilan bajo el fresco son de chirimías moras, tañer de bronces, llamear de banderas rojas o verdes con la media luna coronando el asta, simulacro de batalla entre fieles Quzmanes y huraños Abencerraje;, estampido de arcabuces, ascua de pólvora encendida,,, y sobre el castillo de almenas caladas y puente de plata, San Jorge, saetas de fuego en la noche de Abril, caídas en lluvia de gemas como alba de oro.

[Un año másl Alcoy, sultana mora y doncella cristiana a la vez, se postra de hinojos ante la imagen de su -Patrón San Jorge Mártir, para pedirle con arrobo, con sonrisa ancha, que por cima de odios y rencores mantenga en sus hijos la luz de la Fe, para creer en Dios; de la Esperanza, para no aborrecer el dolor, y del Amor que es Caridad, para amarse los unos a los otros.

Alcoy, Abril 1945. WtaJ&i» {patío*,

*PJ

\ \

Desde hace justamente un siglo, es obligatorio el cargo de Alférez, y subsiguiente de Capitán, por turno, para ¡as comparsas, así de moros como de cristianos. Hasta el ano 1845, las fiestas de moros y cristianos se venían celebrando en Alcoy, con un régimen embrionario, en unos de cuyos capítulos del entonces código fundamental a la sazón en vigor, de 10 de Mayo de 1839, había uno, el 1.", que decía así: "Todos los años en el primer Domingo y próximo de haberse concluido la novena de nuestro Patrón San Jorge, se celebrará la junta general para que los Directores rindan sus cuentas, a la que deberán asistir todos los primeros truenos, los seis empleados de Moros y Christianos, los cuatro directores, los dos sargentos primeros el de Moros y Christianos y los Alistados en la Concordia. Presidiéndola para mayor solemnidad el Sr. Alcalde; y se pasará a la elección de los dos Directores que se deberán nombrar a pluralidad de votos. Y en seguida a sacar la suerte de los dos Alféreces uno de Christianos y el otro de Moros; SÍ antes no la hubiesen pedido algún devoto que la tuviese ofrecida a nuestro Patrón; con !a obligación de pagar el sermón del día de la fiesta; y este podrá hacer la función con su filada, y si no la tiene que tenga derecho de elegirla tanto en las filadas de Christianos como de las de Moros; Y la que elija no perderá su derecho de entrar en suerte luego que pase los dos años de Alférez y Capitán." Al amparo, pues, del capítulo transcrito, en la sesión de 31 de Mayo de 1841, un devoto se ofreció a hacer el Alférez de Moros y su comparsa, quinta de Lana, a acompañarle. El de cristianos correspondió por suerte a la primera de Romanos. En 27 de Mayo de 1844 celebróse la ¡unta general ordinaria, constando, entre otros, los siguientes acuerdos: "Se procedió a la suerte de la Bandera de Cristianos, y recayó dicha Bandera en la Comparsa tercera de Romanos. Igualmente se presentó Antonio Colomina y Jayme Tormo voluntariamente para la Bandera de Moros, y se pasó a la suerte y recayó en Antonio Colomina de la Comparsa 1.a de Lana." Pero el día 28 de Diciembre del propio año 1844, con carácter extraordinario, se reunió la junta general, aprobándose por unanimidad 5 capítulos adicionales a los ya existentes, siendo el 7.° del tenor literal siguiente: "Para que en lo sucesivo haya igualdad en todas las Comparsas, las que acaban de hacer la fiesta no tendrán en adelante derecho a pedir la bandera; empezándose el turno por las primeras filadas tanto de cristianos como de moros y siguiendo por orden riguroso de antigüedad hasta que se concluyan todas. Las que de nuevo salgan a la fiesta tendrán a la bandera igual derecho que las existentes en el día, entrando en turno por el mismo orden de antigüedad." Este acuerdo, como es lógico, entró en vigor en el siguiente año 1845, hace justamente un siglo; pero como en dicho año desempeñó el cargo de Alférez la comparsa 1.a de Lana, para el siguiente, 1840, correspondió por turno de antigüedad a la de Sultanes, hoy Judíos. En el bando cristiano, correspondía a la de Cides, pero por haber renunciado, fue aceptado el cargo por la de Capellanes. Efemérides que comentamos con satisfación, por su valor histórico en la de nuestra querida ciudad, y por coincidir con la propia comparsa de "Llana".

Alcoy, Abril cíe 1945. SALVADOR DQMÉNECH AURA CRONISTA DE FIESTAS

EDITORIAL Los fiestas con carácter puramente religioso datan indudablemente desde el año siguiente a la liberación de AI coy por San Jorge, puesto que, dado el alto grado de fervor que marcaba el termómetro religioso de la entonces Real Villa de Alcoy, no es de creer que pasase inadvertido un hecho de armas tan saliente, tan providencial, y recientemente registrado. En cuanto al simulacro de la batalla empeñada contra los moros Invasores, se puede asegurar, desde el punto de visto histórico, que tuvo su exordio pocos años después, según consta en un Acta antiquísima que todavía se conserva en el Real Archivo de Aragón, firmada por D. Pedro Corneil, ilustre militar aragonés, con mando, a la sazón, «n esta Comarca, el cual refiere en su manuscrito, página 96 - Capítulo V, que bajo la presidencia del honorable sacerdote alcoyano Mosén Ramón Torre* grosa, se reunieron las autoridades de lo villa y representantes de los caballeros y plebeyos para acordar la ampliación de la fiesta en honor del Santo Patrono, introduciendo, por vez primera el simulacro de lo batalla entre los moros asaltantes y los cristianos de la Villa. El presidente, uno de los protagonistas más destacado de este hecho bélico y testigo ocular de la Aparición del militar romano San Jorge, expuso la idea de dar a las fiestas que iban a celebrarse en plazo próximo, todo el esplendor posible, ya que el paso por esta Villa del Rey D. Pedro 1 de Valencia y II de Aragón coincidía con la fecha de las fiestas de aquel año 1.284. Todos los asistentes a la reunión acogieron con palabras entusiastas el proyecto expuesto por el mencionado sacerdote Mosén Torregrosa, de cuyo unánime aceptación se levató el acta correspondiente de la que damos un extracto. A medida que la Villa de Alcoy iba progresando, al correr de los siglos, las fiestas religioso populares de San Jorge adquirían nuevas orientaciones, ajustándose más a la originalidad de las mismas, e introduciendo en ellas notables reformas en la indumentaria y armamento de las comparsas de ambos bandos. En lo que va de siglo XX, nuestras fiestas por su riqueza, propiedad característica y brillantez han alcanzado general resonancia en España y Extranjero, hasta el punto de verse visitada esta ciudad industrial, durante estas fiestas por un numero extraordinario de espectadores, que después de presenciarlas, se llevan gratos e imborrables recuerdos del carácter jovial, simpático y hospital ¡tari o de los alcoyanos. Nuestras fiestas no pueden desaparecer, porque tienen su cuerpo y su alma íntimamente unidos. El cuerpo es su organización externa, y su olma inmortal es San jorge, protector secular de Alcoy, Los que integramos la dirección de estos tradicionales festejos, realizamos durante el año, una labor callada, que se desenvuelve en un ambiente de constante sacrificio, y solamente puede superarse con el afán patriótico que nos espolea a conservar el cuerpo organizado de los festejos, y nuestro mayor esfuerzo se dirige o mantener palpitante el alma de los mismos, tan fundamental, sobre el que descansa el rendido culto que merece el salvador de Alcoy en una época peligrosa para la Religión y pora la Patria. Todo por San Jorge y para San Jorge. Asociación de San jorge Mártir IA JUNTA DIRECTIVA

Sjy^lIS.Aij^jyLI5il2A]!i?J Sr. Sr, Sr. Sr. Sr.

Corone! Comandante Militar, ilmo. Sr. D. Guillermo Prieto Madassu Jefe Local de F. E. T. v de Tas J. O. N., S. D. José Sanz Llopis. Alcalde, D. Miguel Matarredona Terol Arcipreste, Rvdo, Dr. D. Amatio Santandreu Franco. Teniente Alcalde de Fiestas, D. Antonio Aracil Pascual

Junte..Directiva^.^la Asociación de S. Jorge Mártir Presidente „ Vice-rdern, Secretario Vice-idem. Depositario Vocales

Honorario Asociación . . . . . . . . . . . . . ....

Cronista de Fiestas . . Vicario. . . . . . D. C. Educación Popular. J Reconstrucción . .

limo. Sr. D. Guillermo Prieto Madassu ,, Romualdo Coderch Boronat Antonio Aracil Pascual José Gisbert Domínguez Santiago Mataix Pastor Francisco Pastor Pérez Emilio Ortotá Jordá José Abad Oleína Rafael Ivorra Reig Camilo Domenech Domenech José García Ibarra Emilio Ferrándiz Serralta Francisco Pascual Peidro José Moya Moya Salvador Domenech Aura Rvdo Enrique Abad Vilaplana Octavio Candela Carbonell José Monllor Aura Garios Gosálbez Barceló Joaquín Aracil Aznar José García Francés

BANDO MORO 1—LLANA 2—JUDÍOS. 3—DOMINGO-MIQUES 4.—CHANO. 5.—VERDES 6—MAGENTA. 7.-CORDÚN. 8.—LIGEROS. 9.—MUDEJARES. 10,—ABENCERRAJES 11.—MARRAKETS 12.—REALISTAS 13.—BERBERISCOS

BANDO CRISTIANO 1—ANDALUCES 2—ASTURIANOS. 3—CIDES. 4—LABRADORES. 5—GUZMANES 6.—VASCOS. 7 —MOZÁRABES 8.—ASTURES 9—NAVARROS. 10.—TOMASINAS 11.—MONTAÑESES.

Comparsas a las que corresponden los cargos de Capitán y Alférez en el presente año Capitán. Alférez . Capitán. Alférez .

COMPARSA COMPARSA COMPARSA COMPARSA

DE BERBERISCOS. LLANA. DE LABRADORES. DE GUZMANES.

de los solemnes Cultos y Fiestas que al esclarecido y excelso Patrono San Jorge Mártir, dedica su antigua Asociación, en unión del Excelentísimo Ayuntamiento de esta Ciudad. DOMINGO ABRIL

A las 11 de la mañano, proclamación solemne de la Fiestas de Moros y Cristianos, con el tradicional acto denominado,

GLORIA

Anuncio fiel del entusiasmo próximo. Abran marcha los Heraldos de la Ciudad, seguidos de un miembro de cada una de las Comparsas ataviadas con sus trajes característicos, que a los sones de alegres pasodobles recorren la Ciudad. Al anochecer, será acompañado procesionalmente la Imagen de nuestro Santo Patrono, San Jorge Mártir, desde su Iglesia a la Parroquial de Santa María, (Iglesia del Santo Sepulcro). A la procesión, asistirán los festeros, Cofrades, Junta y Autoridades. MIÉRCOLES _ A las 7*30 de la tarde, primor día del novenario en honor del Santo Patrono, con exposición da S. D. M,, rosario, novena, letanías al Santo, sermón, gozos y reserva, finalizando con el Himno a San Jorge Mdrtír. V I E R N E S 20 Al anochecer, inauguración de GRANDES ILUMINACIONES Y CONCIERTOS en la plaza de España, por una banda de la localidad. S Á B A D O 21 Por la tarde y en el Campo del Coilao, Campeonato Nacional de Liga II División, entre los equipos Zaragoza C. F. contra C. D. Alcayano. También por la tarde,

FIESTA DEL PASODOBLE verdadero desfile musical de las bandas de música de todas las Comparsas, finalizando el acto con el HIMNO DE FIESTAS, que sera interpretado solemnemente en la Plaza de España. Al anochecer, disparo de una

FANTÁSTICA TRACA en la Plaza de España, a cargo del pirotécnico Viuda e Hijos de Ramón Mateo, de Sontomera.

A ios 10 de la noche, la

CLÁSICA CENA en todas las comparsas, después de la cual desfilan desde sus centros respectivos, hasta la plaza de España, DOMINGO 22 Al totjue de Alba (7 de la mañana), o los acordes del Himno Nacional, se izo el estandarte Cristiano en la más alta torre de la fortaleza y después de rezar el Sargento de Cristianos el Ave María, da principio el primer acto de Moros y Cristianos con la atractiva y simpática

DIANA que es como una manifestación de nuestras suntuosas fiestas. Alas 11, forman las huestes cristianos en la Plazuela de la Virgen de los Desamparados, iniciándose desde allí, la

ENTRADA DE CRISTIANOS que significa la diligencia que los alcoyanos pusieron en la defensa de la plaza, concentrando la fuerza de los caseríos vecinos. A la misma hora, desde la fortaleza, por la calle de Santo Tomás hasta la antigua Puerta de San Marcos, va el representante del entonces Gobernador de la Villa con su escolta y séquito a buscar al Capitán Cristiano y le hace entrega de las llaves del Castillo. Terminada la ceremonia, apéase el Capitán y se dirige a la Iglesia de San Jorge, donde es recibido por el representante del histórico Mosén Torregrosa y después de orar brevemente en el Templo, implorando a San Jorge su protección por el triunfo de las armas cristianas, continúa el acto de ostentación de fuerzas de los Caballeros de la Cruz. A las 3'30 de la tarde, las huestes mahometanas efectúan la llamativa y fastuosa

ENTRADA DE MOROS del más puro y fino sabor árabe, alarde de fuerzas de las tropas de AI-Azrach, que asediaban lo Villa, acto que por su magnificencia y fastuosidad semejo el desfile de soñadoras cortes orientales. A las 7, desde la Plaza del Portal Nuevo, parte el

PASEO G E N E R A L por los bandos Moro y Cristiano, verdadera batallo de dulces, flores, confetti y serpentinas. A las 11 de la noche se efectuarán los

BAILES Y SERENATAS en la forma y puntos de costumbre.

LUNES

2 3 FESTIVIDAD DEL SANTO PATRONO SAN JORGE MÁRTIR.

A las 7 de la mañana se repite el acto denominado

SEGUNDA DIANA A las 8, en la Iglesia del Santo Patrono, tradicional Misa de Comunión con plática, a la que asistirán todos los Asociados. A los 10*30, las Comparsas de tos Capitanes y Alféreces de uno y otro bando, los gremios, comisiones, Junta Directiva de la Asociación, Reverendos Cleros, Autoridades Civiles, Militares, Jerarquías del Movimiento y el Excelentísimo Ayuntamiento, acompañarán desde la iglesia de San Jorge a la Parroquial de Santa María, la reliquia del Santo, A las 11, en la Parroquial de Santa María,

Solemnísima Misa Mayor ante la Imagen y reliquia de nuestro invicto Patrono, en la que el pueblo de Alcoy testimoniará su fe y religiosidad. Una gran orquesta interpretará la 1.° Pontifical de Perossi, panegírico del Santo y al Ofertorio el jWalí, Walí! del maestro Espl, terminando con el Himno de San Jorge, cantado por todos los fieles. A los 3'30 de la tarde, acompañados por las Comparsas de Moros y Cristianos, con sus bandas de música, se trasladarán al Círculo Católico de Obreros, los asilados de todos los establecimientos benéficos de la Ciudad, a los cuales se les obsequia con un chocolate. A las 6, con objeto de devolver a su Iglesia la Reliquia e Imagen de San Jorge Mártir, se verificará la

Procesión General a la que asisten formando en primer término las Comparsas de Moros y Cristianos, fieles, invitados. Gremios, Reverendos Cleros de ambas Parroquias, Autoridades Civiles, Militares, Junta Directiva de la Asociación, Jerarquías del Movimiento y el Excmo. Ayuntamiento en corporación. A las 10'30 de la-noche, las Comparsas de uno y otro Bando verificarán la fantástica

RETRETA que seguirá el itinerario de costumbre.

att Jíorgt i^rtártír >Patróti tíc ¡cllcojj

M A R TE S

A las 6 de la moñona tendrá lugar el

CONTRABANDO introducido por las Comparsas de Andaluces y Labradores. A tas 9'30, y como preludio de la batalla que ha de librarse, se despliegan en guerrilla todas lai Comparsas, recorriendo In parte alta de la población el bando Moro y el Cristiano la parte baja. A las 10, cesa el fuego y se posesiona del Castillo el Capitán y Alférez Cristianos con sus Comparsas, y acto continuo la

ESTAFETA en que el Jefe del Ejército Mahometano ordena a uno de sus oficiales monte en brioso corcel, llegue hasta ta Fortaleza y exija la rendición de la plaza. Despreciado la pretensión por el Capitán Cristiano, retorna el Emisario en velocísima carreja y da cuenta al Jefe Moro de la negativa cristiana, a la vista de la cual los Moros mandan a su Sargento Mayor, quien pide parlamento. Concedido éste, sale del Castillo una escolta cristiana que acompaña al Sargento hasta et encuentro de su Embajador, regresando todos hasta la Fortaleza, frente a la cual se verifica la

Embajada del Moro y una vez terminado el parlamento, se provoca por los Cristianos la

GRAN BATALLA finalizando con el asalto y toma del Castillo por el Ejército Mahometano, que reemplaza el estandarte Cristiano por lo bandera de la Media Luna. A las 5'30 de la tarde, después del ritual análogo al de la mañana y ante la Fortaleza en poder del bando Mahometano, se verificará la

Embajada del Cristiano y se repiten los actos de la batalla, como la de )a mañana, que termina con la reconquista de la Fortaleza por las fuerzas del banda Cristiano, que de nuevo vuelven a ¡zar en el Castilio la enseña de la Cruz. Al anochecer, las comparsas de los Capitanes y Alféreces, después de visitar la Iglesia del Sonto Patrono, ante cuya imagen oran y dan gracias por el favor, se reúnen al píe del Castillo, y a los acordes del Himno Nacional interpretado por todaí las bandas de música, se celebrará solemnemente la

APARICIÓN DE SAN JORGE MÁRTIR sobre las almenas de la Fortaleza, entre nubes de incienso y apoteosis de luz y color.

Durante los tres días, diferentes Comparsas, siguiendo tradicional y hermosa costumbre, tienen organizados ¡os diferentes actos. DÍA 2 2 La de «JUDÍOS», repartirá suculentas comidas a enfermos e impedidos, en visita a sus propios domicilios. DÍA

2 3 La de «MONTAÑESES», Misa en la Virgen de los Desamparados y obsequio con un almuerzo a los niños del orfelinato de San Jorge. La de «GUZMANES» en el Hospital Civil de Oliver, Misa a las 11 y obsequio a los enfermos allí acogidos. La de «NAVARROS», Miso a las 8 en el Asilo de Ancianos, y obsequio a los mismos. La de «LLANA» obsequiará con un almuerzo a los niños de las escuelas del Ave-Marfa. La de «ABENCERRAJES», Misa a las 10 en Carabanchel; obsequiando con comidas a los vecinos humildes de la barriada. La de «CORDÓN» ofrecerá un almuerzo a los niños del colegio de San Vicente. La de «DOMINGO-MIQUES», Misa a las 1T30en la Virgen de los Desamparados y reparto de obsequios a los niños de la barriada de Algezares. La de «VASCOS» obsequio con comida extraordinaria a los acogidos en el Asilo de Ancianos. A las 13 horas la mismo Comparsa ofrecerá espléndida «paella» a los niños y niños de la Caso Nazaret (S. Roque).

D IA

2 4 La de «VASCOS», a las 7*30 misa en el Asilo de Ancianos y al terminar obsequiarán a los allí acogidos con un almuerzo. La de «TOMASINAS», ofrecerá a medio día una comida a todos las asilados de los distintos establecimientos benéficos de la localidad, en el local de la Comparsa. La de «MONTAÑESES», ofrecerá a las 8 de la mañana un almuerzo a los niños del Patronato de S. Mauro. Y la de «ANDALUCES», Misa a las 8 en la Capillo beneficencia y almuerzo a los asilados.

MIÉRCOLES 25

Por la tarde en la Plaza de España,

CONCIERTO MUSICAL por una banda de la localidad.

JUEVES 26 Y VIERNES

Por la tarde, en la Plaza de España,

BAILES Y CANTOS REGIONALES por un grupo de rondallas valencianas.

S Á B A D O 28

FIESTA OFICIAL EN TODO ALCOY, EN CONMEMORACIÓN DEL CENTENARIO DE LEAL CIUDAD.

A las 10*30 en la Iglesia Arciprestal.

SOLEMNE MISA MAYOR Y TEDEUM en acción de gradas por lo fidelidad que demostró Alcoy a España en los sucesos de 1844, con asistencia de Autoridades Civiles, Militares, Jerarquías del Movimiento y Fuerzas vivas de la población. Terminada lo función religiosa y ante la Cruz de los Caídos,

SOLEMNE

RESPONSO

depositándose coronas de flores y laurel, en memoria de los que murieron en 1844 defendiendo el Orden, «I Trono y la Constitución. A las W30 y en la Plaza de Espoña, solemne lectura pública del Real Decreto concediendo a Alcoy el título d« LEAL CIUDAD. Las Autoridades escucharán la lectura de lo egregia recompensa en la Plazo de España, verificándose seguidamente en el Salón de Actos del Ayuntamiento la renovación del voto que Alcoy conmemora en e) histórico Centenario. Mientras tanto, la comitiva compuesta de Heraldos y Trompeteros, acompañada de una Centuria del Frente de Juventudes, recorrerá los calles de lo ciudad, terminando frente al cuartel de Milicias de dicha organización. A las 6 de la tarde y en (a Plaza de España,

CONCIERTO MUSICAL A las 9*30 de la noche, en el Teatro Calderón

JUEGOS FLORALES actuando de Caballero Mantenedor el Excmo. Sr, D, Esteban Bilbao y Eguia, Presidente de las Cortes Espoñolas. Después de la función literaria tendrá lugar en el Circulo Industrial un luch en honor de lo Reina y Corte de Honor, finalizando con

BAILE DE GALA Durante toda esta ¡ornada conmemorativa, que será anunciada al vecindario por un pasacalle general a las 8 de la mañana, estará expuesta la Real Cédula en una vitrina colocado en el Salón de Actos del Ayuntamiento. DOMINGO

Por la tarde y en la Plaza de España,

CONCIERTO MUSICAL LUNES

3 0 A las & de la tarde y en la Plaza de Toros,

Ejercicios gimnásticos por el F. F. de J. J. A los 11 de la noche, disparo de un fantástico

CASTILLO DE FUEGOS ARTIFICIALES en la Plaza de España, a cargo del pirotécnico Vda. e Hijos de Ramón Mateo de Santomera.

EXPOSICIÓN LOCAL DE ARTESANÍA Del 20 al 30 de Abril, en el antiguo Palacio Municipal (Casa de la Villa) y organizado por la Delegación Comarcal de Sindicato», se celebrará una grandiosa Exposición de obras de las distintas ramas de Artesanía. FESTIVALES DEPORTIVOS Durante el período de Fiestas, la Obra Sindical EDUCACIÓN Y DESCANSO, celebrará variadas pruebas deportivas y actos cultúralas, otorgándose valiosos regalos.