Awauya Editor en Jefe Shailon Dabruska Riera Freites
Redactor Shailon Dabruska Riera Freites
Director General Editorial Shailon Dabruska Riera Freites
Arte Samuel G贸mez
Director Ejecutivo Editorial Shailon Dabruska Riera Freites
Director de arte Samuel G贸mez
Editorial Claudia Muzzi
Fotograf铆a Shailon Dabruska Riera Freites
Coodinadora General Javier Perez
Editorial El pueblo Wayúu de las comunidades Kasusain y Wayuumana asumió el reto de comprender una forma emergente de aprendizaje hacia la ruptura de ciertos paradigmas que, no solo constituyen una amenaza ante el desarrollo cultural de esta población sino también ante la subestimación de su potencial humano y el derecho de reivindicación con la naturaleza y su espacio. La existencia de los distintos conflictos clama una conciliación del contexto general del Wayúu que ante las necesidades reales la deuda histórica no ha terminado de saldar. Es por ello, en estos momentos, que las comunidades autóctonas siguen siendo un tema no resuelto, sus miembros, escriben hoy una página flexible hacia una nueva historia que parece prometer un futuro acorde a su valor y dignidad ancestral. Awaüya es una revista digital que mediante sus artículos contribuye a la definición de proyectos productivos, en específico el de la etnia Wayúu que resolvió problemas concretos marcando una importante mejora en las formas de vida de sus protagonistas. Este resultado positivo, requirió de una dinámica diferente, definiendo la necesidad de la participación comunitaria y el apoyo en todo el proceso de instituciones para obtener resultados tangibles, como la producción de alimentos en pequeñas unidades de producción y la implementación de tecnologías apropiadas a las condiciones ecológicas y al contexto cultural de la etnia en la Sierra de Perijá. El medio digital se abre cada día más espacio para el encuentro de importantes realidades, por ello, hacemos ventana a la posibilidad de construir desde iniciativas sociales, proyectos de vida que involucran el desarrollo de la población del país, su proceso y experiencia será de incentivo para atraer el apoyo de otras instituciones que en resumidas conclusiones son pilar fundamental para llevar a cabo cada propuesta, así como el interés de la población en conocer los avances que realizan poblaciones como la etnia Wayuu.
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Diego Fuenmayor: «Tenemos la responsabilidad de ser ejemplo ante nuestras generaciones » Permitir conjugar saberes ancestrales con la colaboración técnica institucional abrió una nueva visión de bienestar para el pueblo Wayuu « Ha habido una transformación de la forma pero no de la esencia », así lo indicó Diego Fuenmayor dirigente de la comunidad Wayumana del pueblo indígena Wayúu quien agregó que con esta alianza entre el colectivo Cumboto y Fundayacucho el proyecto socio productivo permitió el aprendizaje de técnicas, la instalación de mecanismos y la participación comunitaria respetando el valor cultural y de espacio.
En este sentido, agregó que con la implementación de nuevas tecnologías fue posible la creación de un tanque artesanal, el cual con la orientación especializada fue elaborado a mano por la propia comunidad, y permitió mejorar el riego para las cosechas y su productividad. « Con la implementación del sistema de riego, no solo aprendimos como funciona todo el proceso sino que además dejamos de ir con tobos hasta el rio en busca de agua que era algo desgastante»,
Fuenmayor, explicó que la experiencia dejó herramientas útiles que se complementan con las costumbres ancestrales aprendidas y “Aprendimos de nuestros antepasados que transferidas de generación a generación por la etnia «nosotros teníamos técnicas pero no no podíamos sembrar en tiempo creciente era lo mismo, por ejemplo, anteriormente porque la siembra crecía demasiado, lo nos guiábamos por las estaciones del año hacíamos en tiempo menguante y además la para la llegada de la lluvia y por la fases de la semilla no agarrara plagas” luna para poder sembrar»
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Presentes para cuidar el territorio
«Este ejemplo tenemos que dárselo a los futuros y demostrar que nosotros tenemos saberes dentro de nuestra comunidad. Si nosotros tenemos las tierras y tenemos todo el equipo, vamos a trabajar porque nosotros tenemos la experiencia».
Las comunidades favorecidas están centradas en dos importantes premisas: la trasferencia de conocimientos para mantener y mejorar en el Shailon Riera. tiempo la oportunidad de autosustento que dejó el proyecto y la permanente lucha por la preCerca de 350 personas entre niñas, niños servación del territorio ante la amenaza que y adultos, de las comunidades Kasunsai y significa la explotación carbonífera. «En todos los países cada aborigen indígena lucha por su territorio y cada líder indígena ha resultado de esa lucha producto de la amenaza que representan las trasnacionales»
Wayumana están distribuidas en un espacio geográfico de 2000 mil hectáreas, que forma parte de la imponente Sierra de Perijá.
El líder de la comunidad Wayumana indicó que la ayuda institucional permitió el enlace hacia nuevas propuestas y la oportunidad de intercambio con otras instituciones con el objeto de seguir profundizando en la creación de formas autóctonas de organización que a su vez permitan la adquisición de nuevos conocimientos sin alterar el entorno. «Esta visión está tejiéndose una red con otras organizaciones y asociaciones, para permitirnos seguir construyendo nuestro proyecto de vida»
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¿Qué es un Proyecto Socio Productivo? Formulación de Proyectos Son iniciativas que nacen con el propósito de Socio productivos
materializar actividades generadoras de bienes y servicios a favor de la comunidad y con su participación activa. Su finalidad es garantizar el desarrollo de una economía que no vulnere su propiedad intelectual, su capacidad humana y al mismo tiempo permita la producción de bienes y servicios, garantizando calidad de vida y la satisfacción de resolver las principales necesidades de su entorno.
Están concebidos como programas que buscan la construcción de proyectos de vida que resuelvan problemas concretos de una comunidad a largo plazo. Para ello, requieren de planificación y el aprovechamiento de las potencialidades en colectivo a través del diagnóstico, además de los recursos: humanos, financieros, maquinarias, equipos, entre otros.
¿Cuándo un proyecto es sustentable?
La Fundación Gran Mariscal de Ayacucho (Fundayacucho)
Permite el uso racional y la disponibilidad de los recursos naturales renovables a las nuevas generaciones.
¿Cuándo un proyecto es sostenible? Hace posible la implementación de conocimientos, herramientas técnicas y no técnicas, así como tecnologías adecuadas al espacio y sus habitantes.
Es una institución adscrita al Ministerio del Poder Popular para Educación Universitaria, su trayectoria está ligada a otorgar ayudas económicas para estudios de pregrado nacional y postgrado en el exterior, logrando la formación profesional de millones de venezolanos.
¿Cómo elaborar un proyecto? Existen diversas formas de hacer un proyecto. Varían de acuerdo a la institución u organismo al que se presenten, e incluso de acuerdo al tipo de proyecto (de atención, de capacitación, de mejoras físicas, etc.).
Desde su creación en 1974 y hasta la presente fecha, la institución acumula 40 años de crecimiento y transformación, contribuyendo cada vez más a la atención de un apoyo económico más justo y accesible para ciudadanos de la República Bolivariana de Venezuela, aliados de países integrantes de la Alianza Bolivariana de los Pueblos de América Alba y demás formas de integración internacional a la cual pertenezca la Fundación.
Ficha Resumen Proyecto de Formación Nombre del Proyecto Debe contener la esencia de lo que se quiere realizar, al igual que debe resumir el problema y la actividad principal que se llevara a cabo para atenderlo.
Nombre de la organización Se debe colocar el nombre de la organización como aparece en el Acta Constitutiva, debe anexarse al currículo de la organización.
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Ubicación Geográfica Dirección del colectivo responsable del proyecto, de la(s) comunidad(es) beneficiarias. Estado, Municipio, Parroquia.
Identificación del responsable legal del colectivo y coordinador del proyecto Colocar los datos de identificación de la persona encargada de coordinar las actividades correspondientes a la ejecución del proyecto (máximo 3 personas) Nombre y apellido, Cédula de Identidad, Teléfono/fax, Correo electrónico.
Es por ello, en el año 2006 el presidente Hugo Chávez ordena saldar las deudas de los créditos estudiantiles de los becados, cambiando la figura mercantilista de la educación. Asimismo, la Fundación en un sentido más humano ejerce la extensión de su misión y visión, dando lugar a la participación ciudadana con el objeto de propiciar el desarrollo nacional. Así pues, tomando como vértice el reconocimiento de las comunidades, Fundayacucho contribuye al financiamiento de proyectos productivos; en función de contribuir en la mejora de la calidad de vida de los ciudadanos, contando con su participación como herramienta fundamental.
¿Cómo optar por el financiamiento de un Proyecto Socio Productivo? Deberá contactar a la Oficina de Atención al Becario y Apoyo a la Capacitación del Poder Popular de la Fundación.
Requisitos generales para optar al financiamiento de un Proyecto Socio Productivo
• Nombre del Proyecto. • Lugar de Ejecución. Localidad, municipio, estado. • Duración del Proyecto. • Tiempo de ejecución previsto con financiamiento de FUNDAYACUCHO. • Tiempo real de ejecución del proyecto. • Monto total de Proyecto. • Monto solicitado . • Aporte de la Organización a FUNDAYACUCHO (Especificar) • Número de Beneficiarios del proyecto (directos e indirectos). • JUSTIFICACIÓN DEL PROYECTO. Describir los motivos que impulsan a presentar este Proyecto • BENEFICIOS DEL PROYECTO Debe realizar una descripción detallada de los beneficios esperados con el desarrollo del proyecto. 1. Productos Esperados (cuantificación de objetivos específicos). 2. Resultados Esperados (cualitativos a mediano plazo). 3. Impactos del Proyecto (cualitativos a largo plazo).
• Pertenecer a una organización colectiva • Presentar la idea o propuesta • IDENTIFICACIÓN DEL PROYECTO. En esta parte se debe plasmar de manera clara y precisa toda la información correspondiente al proyecto a presentar.
de Educación Popular 2012 Tiempo estimado para la ejecución del Proyecto: Especificar el tiempo real establecido para la organización para la ejecución del proyecto
Monto Total del Proyecto: Debe detallar el costo total del proyecto
Síntesis del Proyecto:
Población Objetivo
Se especificara la cantidad de personas que se favorecerán del proyecto 1. Beneficiarios Directos 2. Beneficiarios indirectos
Monto Solicitado a Fundayacucho:
En esta sección se describirá brevemente el proyecto, con la finalidad de proporcionar una visión general del mismo.
Debe especificar el monto del aporte que se solicita a la institución para la ejecución del proyecto.
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Wayúu el mayor pueblo indígena de Venezuela No es casualidad que este pueblo sea el más numeroso dentro del territorio venezolano. El Wayuu se mantiene de pie en todo momento, muestra de ello, es la resistencia que los mantuvo inquebrantables ante los conquistadores españoles, su voluntad y el conocimiento del territorio los coloca siempre atentos ante cualquier intención externa que represente la vulnerabilidad de su integridad y cultura. Históricamente han existido roses entre el Alijuna, nombre que se le da a cualquier persona ajena a la etnia y el Wayuu, no obstante, siempre que la intención sea de respeto y convivencia el Wayuu que también es noble y amable, en un futuro le recibirá con agradecimiento y armonía.
Los miembros de un clan están definidos por línea materna, comparten una misma condición social y un ancestro común
Producción de Rubros Agrícolas y Pecuarios Ante el vínculo que el pueblo indígena Wayúu ha construido con la Sierra de Perijá, y sus ecosistemas de los cuales dependen, se hizo posible identificar tres importantes componentes para la materialización de este proyecto. • En primer lugar, la identidad étnica claramente visible en los testimonios y las prácticas culturales, sociales y formas de vida de los Wayúu. • La identificación con el espacio geográfico y su aprovechamiento, mediante la producción de alimentos: cultivo de hortalizas, cría de ovinos, caprinos, y aves de corral, de forma ecológicamente sustentable y con el uso de tecnologías que reconocen e incorporan saberes tradicionales, sin vulnerar la identidad cultural y a su vez aporta soluciones concretas al problema de producción y consumo de alimentos esenciales para la población de todas las edades. • El tercer componente lo constituyó la factibilidad real de transformar los conocimientos de las experiencias culturales y socio productivas en un modo diferente de construir el conocimien-
Mapa poblacional Instituto Nacional de Estadísticas
La organización social wayuu se sustenta en veintidós clanes. En la Sierra de Perijá destacan: los Epieyú, Uriana oUliana, Lipuana, Pushaina, Epinayu, Jusayu, Arpushana, Jarariyu, Wayumana, Kasunsai, Alintai. El rol de la mujer Wayuu debido a su sistema de linaje matrilineal es incluso más importante que el del hombre. En esta sociedad, los nombres, las propiedades familiares y las herencias provienen de la familia de la madre, tías y abuela.
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to (Aprender haciendo) y producir los alimentos para el consumo en intercambio dentro de la comunidad. Beneficiarios directos: 19 familias y 95 miembros en total Beneficiarios indirectos: habitantes de las comunidades Wayumana y Kasusain. Monto total del Proyecto: 300.824,00. Bolívares.
Productos obtenidos Las comunidades Wayuu hicieron posible un espacio productivo que benefició a los 12 clanes que habitan en la Sierra. Cultivo de hortalizas en Barbacoa: Las barbacoas se definen como estructuras de forma rectangular, construidas en madera u otros materiales que pueden colocarse elevadas sobre pilotes hasta aproximadamente un metro o directamente sobre el suelo.
El trueque se utiliza para intercambio de rubros alimenticios La Sierra de Perijá gracias a un clima que varía entre tropical de sabana, tropical de selva y templado de altura hace favorable el florecimiento de diversas especies y alimentos. Las hortalizas que se siembran en barbacoas son por lo general muy suculentas. Cebollín: es una excelente fuente de vitamina A, B y C (de la que contiene hasta 130,5 mg por 100 gramos de hierba fresca). Su aporte proteico y lipídico es escaso, de sólo 27 kCal/100 g.
Lechuga: Originaria de Asia pero se cultiva en todo el mundo, tienen muy pocas calorías. Unos 100 gramos de lechugas proporcionan aproximadamente 15 calorías al organismo, sin embargo, posee gran cantidad de propiedades como antioxidantes. Manzanilla: Se adapta prácticamente a todos los climas. Achote (Onoto): Es de gran adaptabilidad a condiciones climáticas. Producción de Huevos de Gallina: Se les suministra 0,5 por día de alimento balanceado, agua potable e insumos vitamínicos. Cada una de estas gallinas pone un huevo diario. Sistema de riego: consta de dos válvulas impulsoras que llevan el agua del río Socuy a tres tanques de la comunidad. El mayor de ellos fue elaborado de manera artesanal y cuenta con una capacidad de 23 mil litros de agua, con los cuales es posible hacer el riego a los diferentes cultivos. Rebaño Ovino y Caprino: Lo constituyen aproximadamente 60 animales entre ovejas y cabras.
La producción vegetal es compatible con el uso de prácticas de agricultura orgánica libre de agroquímicos y de procedimientos que conllevan al deterioro del ambiente.
Rubro
Componente
Proteínas
Calorías
Cebolla
vitamina C
1,3 proteínas
Tomate
potasio y magnesio
Plátano Autóctono
vitaminas como A, C, E y complejo B
Ají
vitamina C
Yuca
rica en hidratos de carbono complejos
Maíz
El maíz es el cultivo más importante del sector agrícola vegetal permite la preparación de numerosos alimentos de consumo humano, además de servir de alimento para la especie animal.
Lechosa
Fruta de consumo, tanto en forma directa como en jugos y dulces (elaborados con la fruta verde cocinada con azúcar)
Limón
Vitamina A, D, C, Hierro, Calcio
1,1 g
Por 100 gramos aporta 29 calorías
Mango
Vitamina A, D, C, Hierro, Calcio
0,8 g
Por 100 gramos aporta 60 calorías
Por 100 gramos aporta 18 calorías
Se puede cultivar en cualquier tipo de suelo con humedad Proteínas: 3,2 g.
Por 100 gramos de yuca aporta 120 calorías
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La Gastronomía de los Wayuu Este pueblo tiene importantes atributos, como lo son su amabilidad, el tejido artesanal y su deliciosa gastronomía que en su mayoría es elaborada con alimentos provenientes de la tierra que habitan y con la cual sienten un firme respeto e identidad.
Con el proyecto productivo, la gastronomía de los wayuu se reafirma como pilar fundamental de su cultura Principales platos: El chivo que llegó de la mano de los conquistadores españoles es preparado por los Wayuu de distintas formas. La más popular es el “friche“, una fritura en la que se mezclan la sangre del animal, el hígado y la carne que es cortada en cuadritos. Un plato reconocido es el Poi que se prepara a base de maíz como una sopa a la que le agregan fríjol y cebo de carneros. Majarete: Es una torta preparada de materiales como la harina de maíz, panela y coco, cocinada en fogón. Mojito en coco. El pescado esmenuzado se sazona, con especies, verduras y prepara con leche de coco.Bocachico: Se prepara relleno, frito, a la plancha.
Rigoberto González, comunidad Kasunsai: «Mi vida era trabajarle a otras personas, pero me di cuenta que debía trabajar para la comunidad que tenemos ahorita y tomé la decisión correcta porque aquí está la muestra del trabajo Organizado entre los compañeros y los aportes de los que vienen de afuera». Pedro Fuenmayor, comunidad Kasunsai: «Experimentamos sembrando caraotas, no dio la base para decir aquí está el producto, pero se hizo un primer intento y debemos seguir intentando». Daniela Fuenmayor, comunidad Wayumana: «Nosotros nunca pensamos que se iba a lograr esto pero gracias a los compañeros que nos ayudaron y brindaron sus aportes nosotros que somos del monte nos llena de orgullo». Antonio Palmar comunidad Kasunsai: «Hemos quedado entusiasmados con este proyecto, ahora entendemos cómo se atienden las aves, y de los alimentos que producimos en el campo se le puede dar a esas aves».
Tatiana Arcos, coordinadora de Proyectos Productivos « Fundayacucho ha sido una institución revolucionaria con este tipo de proyectos de formación socio productivo, ha fortalecido el sistema integral de Testimonios vida de dos comunidades Wayuu , aportando el recurso económico necesario para consolidar el tejido Henry Fuenmayor comunidad Wayumana: social, el trabajo colectivo, el aprender haciendo y «Anteriormente debíamos esperar las lluvias, pero garantizar la vida y transcendencia cultural de este hicimos el Jaguey a fuerza de pico y pala, nos llaPueblo Indígena», maron locos, hasta que se compraron los equipos y se puso a funcionar el sistema de riego».
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Wayuus piden derogar explotación Carbonífera en el Zulia La comunidad indígena se colocó a las afueras de la sede de Petróleos de Venezuela para detener la amenaza de destrucción ambiental
El jueves 30 de julio miembros de la comunidad indígena Wayuu junto al apoyo de organizaciones ambientalistas manifestaron a las afueras de PDVSA la Campiña con el objeto de solicitar la derogación del decreto presidencial 1.606 anunciado el 10 de febrero del año en curso. El presente decreto se encuentra registrado en gaceta oficial bajo el número 40.599 y según el líder comunitario Wayuu, Diego Fuenmayor plantea la muerte de la Guajira Venezolana. « Se pretende explotar casi 25 mil hectáreas de bosque en los municipios Guajira y Mara lo que nos dejaría sin territorio y sin agua. Esta lucha no solo es de los pueblo indígenas sino de todo los ciudadanos del estado que también se verán afectados» sentenció. La medida de protesta se realizó simultáneamente en la avenida Andrés Bello, Caracas a la altura de PDVSA Gas, en el lugar mujeres Wayuu junto al Frente de Resistencia Ecologista del Zulia (Frez) esperaban una pronta solución por parte del viceministro de Gas José Gregorio Prieto Prieto.
Según indicaron los protestantes los planes de explotación son promovidos por el actual gobernador del estado Zulia Francisco Arias Cárdenas e implica abrir nuevas minas, una planta termoeléctrica y una vía ferroviaria que pasará por todo el centro de la Guajira. La aprobación del mencionado decreto traerá como consecuencia la alteración de los embalses el Brillante, Manuelote y Tuele, así como zonas de libre pastoreo, poblados y cementerios familiares Wayuu. Shailon Riera.
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Artesanía sin fronteras La separación entre Venezuela y Colombia es extensa, no obstante, su artesanía la hace más estrecha La separación entre Venezuela y Colombia es extensa, no obstante, su artesanía la hace más estrecha. El tejido wayuu es elaborado casi siempre por las mujeres y está inmerso en todas las actividades por lo que juega un papel fundamental en su identidad. Veamos algunos de los trabajos más significativos de esta cultura:
El chinchorro y la hamaca, son los tejidos fundamentales de la cultura. Ambos poseen marcadas diferencias desde el punto de vista textil, el primero es elástico y de tejido suelto y el segundo es pesado y compacto, es de un tejido paleteado. Sombreros: Elaborados por los hombres en hoja de palma para jornadas de fuerte sol. Mochila “susu”: “Lo que camina con los Wayúu“, Se teje con la fibra del “maguey” y el algodón. Son de colores muy vivos y con diseños llenos de símbolos y belleza. Alpargatas: El calzado hecho para resistir ingentes jornadas en la arena. Modelos masculinos y femeninos. Cascos de guayaba: Es un dulce preparado con los trozos de la guayaba, dulce casero por excelencia del Zulia.
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Escuela de Saberes Yalayalamana Desde su fundación en 2011 la escuela Yalayalamana, ha sido generadora de resultados positivos, hecho que ha servido de enlace con instituciones de carácter público y privado, estimulando el apoyo de proyectos sociales comunitarios como la producción de rubros agrícolas que hoy beneficia a esta comunidad. Su nombre que en castellano significa «Lugar donde está la fuerza» es el resultado de una primera experiencia entre la comunidad Wayuu y la Fundación Gran Mariscal de Ayacucho, sobre la formación de niños y niñas de primero a sexto grado, mediante el reforzamiento de los valores y identidad de la etnia. El proyecto Yalayalamana ha ayudado a mejorar la vida de las personas dentro de la comunidad. Concentró la historia Wayuu, sus experiencias, conocimientos ancestrales sobre artesanía y el orden socio-cultural, al mismo tiempo que los relacionó con un sueño de convivencia con el territorio, logrando hacer un alto a la penetración cultural de la sociedad moderna sobre este pueblo. Es común escuchar por parte de los maestros de la escuela «para nosotros el jayeechi « canto que narra pasajes y experiencias Wayuu» es la contra al vallenato y el reggaetón, por eso lo enseñamos a los muchachos » Asimismo, el líder comunitario Diego Fuenmayor, expresó, «En la escuela de Cachiri enseñan todo el tiempo en castellano y se va olvidando la palabra de nosotros, durante un año ya no habla el wayuunaiki. Es por ello, nosotros en yalayalamana, rescatamos desde la raíz nuestra cultura, para que el muchacho sepa leer, contar en nuestra lengua y también saber traducir al castellano ».
Fundayacucho mediante un proceso de sistematización recogió experiencias e identificó otras necesidades tomando en cuenta la capacidad de la comunidad y los recursos disponibles
¡Sabías qué! En el año 2010 la Unesco otorgó la categoría de patrimonio inmaterial de la humanidad a la etnia Wayuu por su sistema de palabreros o pütchipü’üi, que significa persona intermediaria para la resolución de conflictos.
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