EL JUEGO DE ENLAZAR HISTORIAS Bravo Paz Ma. Magdalena de Jesús
Palabras clave habitar,
reconocerse ante los demás. Si soy
humanización,
vivienda
reconocido existo, existo pero no soy.
autoproducida, multifamiliar, identidad,
Sentencia
espacio
desde hace tiempo- por la sociedad de
público,
Ciudad
Nezahualcóyotl, CUPA.
olvidada
actualmente
–y
la imagen en la que estamos inmersos, donde si soy reconocido, soy; si parezco, puedo ser. Tarea de la que se
“Somos en medida que habitamos” -
ha
encargado
el
sistema
Heidegger, 1951
capitalista/imperialista que nos dirige, vendiendo deseos e ideales a los que
Introducción.
se accede en medida que se tiene
La Arquitectura se humaniza cuando
capital.
permite al hombre habitar en ella.
constantemente, haciéndonos cambiar
Ser en ella, ser con ella.
y distinguirnos sólo en forma. Y para ser,
Y
¿cómo
se
es?
El
y
Estas
apariencias
saber
¿quién
cambian
soy?
Es
espacio
indispensable comprender que nos
arquitectónico por excelencia del ser,
distinguimos en contenido también,
es la vivienda. Desde el origen del
somos
hombre, éste ha buscado la manera de
personal forjada y alimentada por
protegerse del medio físico y satisfacer
experiencias. De esta forma, si tengo
sus necesidades inmediatas. Una vez
contenido, soy, pues puedo expresar y
superado esto, al reconocer al otro
plasmar lo que me distingue, mi
como sujeto ajeno a sí mismo, y al
historia, mi memoria. Como veo y
crecer la población, surge la necesidad
enfrento lo ajeno a mi.
producto
de
una
historia
de tener un líder, de distinguirse de los demás y distinguir el espacio en señal
Será por esto quizás que, al no ser
de
una
conscientes de quienes somos, o ser
condición
una imagen comprada de quien se
apropiación.
cualidad humana
Volviéndose
inherente como
a
social
la
búsqueda
de
adoptemos un habitar vendido, y no
identidad. Tener identidad es entonces
seamos conscientes de ello. En esto,
personalización
ser
la
y
quiere
que
seamos,
también
sin duda hay intereses de por medio,
Planteándome
pues al tener gente dentro de una
buscando una respuesta para prever
estructura
ser
ideológica
creada
por
esta
contenidos
situación,
en
un
y
envoltorio
grupos de poder, y el poder, al tener la
plástico
capacidad
cumplir ciertos intereses, encontré lo
de
crear
verdades,
2
que nos estandarice para
condiciona la información que recibe
que bien podría llamar
su público. Mismo que al ser limitado
resistencia.
económicamente
grupos,
permiten a sus moradores expresarse,
queda a merced de lo que dicte el
rescaté con el fin de plantear, más que
sistema. Y si el sistema da dosis de
una
ideología progresivamente a su público
ciudad humanizada.
por
esos
Cuyas
arquitectura
viviendas de
cualidades
que
humanizada,
una
hasta lograr controlar su habitar… ¿controlaría su Ser?
Ciudad Nezahualcóyotl y el Conjunto Urbano Miguel Alemán (CUPA) de Mario
Pani.
La
primera,
como
representante por excelencia de la autoconstrucción
habitacional
y
urbana; y la segunda como ejemplo de 1
vivienda colectiva humanizada.
Publicidad de TV en la década de 1950. “TV, ¡Felicidad compartida por toda la familia!”
Este
escenario
es
claramente
Ciudad Neza una
sombra del futuro que se proyecta en algunos episodios de nuestro presente, particularmente en la vivienda de gran densidad poblacional construida por el Estado o empresas privadas, donde se interviene directamente el habitar de los pobladores.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 1!http://pixgood.com/television-advertising1950.html!
Ciudad
Nezahualcóyotl,
ciudad
abigarrada que se describe con una única
palabra:
diversidad,
es
representante por excelencia de la autoconstrucción porque los valores y características
que
este
tipo
de
vivienda tiene, se acentúa debido a la gran densidad poblacional que tiene.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 2 Referencia al envoltorio plástico del pescado
en supermercados que hace Toyo Ito a la estandarización de la sociedad.!
siempre
buscando
satisfacer
necesidades, padeciendo precariedad durante
las
primeras
proceso
de
comenzar
de
etapas
del
construcción. cero
da
Este
libertad
al
habitante de materializar sus deseos, e 3
Ciudad Neza, Ciudad abigarrada, diversa.
de relación con su familia a futuro,
La ciudad surge en la década de los 40, cuando, debido a procesos de drenaje del Lago de Texcoco, el terreno vendido.
desecado
fue
Llegando
lotificado familias
incluso, si se tienen intenciones claras
y
que
comenzaron a construir primero, un refugio carente de servicios y con el paso del tiempo, esfuerzo y demandas sociales, su hogar.
disponer sus espacios para lograrlo. Siendo latente el riesgo, sin embargo, de errar en la materialización de esas intenciones, resultando un habitar con el
que
los
satisfechos
moradores y
quizás
no
vivan
no
den
connotación negativa a su hogar, pues el ser producto de un gran esfuerzo familiar y que en ella, a partir de experiencias se forje una memoria familiar, le dan otro grado de valor a la
“Y pues, ya tengo mi casa, dices,
vivienda. No hay duda, empero, que la
como sea pobremente, pero ya es
arquitectura
tu casa, ¿no?”
familiar, permite o no que cosas
–Sra. Ma. De los Ángeles López, vive en
sucedan, y si no dignifica espacial o
Neza desde los 5 años.
físicamente
influye
a
los
en
la
historia
habitantes,
su
expectativa de vida puede terminar En la vivienda de autoconstrucción el
con
habitar se construye a partir de la
aceptación. Creer que se está bien
memoria e idea de habitar con la que
porque se está con la familia, pero el
llegan
ideal
sus
primeros
moradores,
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 3!Fotografía tomada en visita a Col.
Evolución, Ciudad Nezahualcóyotl, febrero 2015.!
cierto
que
aire
se
de
resignación
persiguió
en
y
algún
momento muchas veces queda atrás, en el olvido.
Este riesgo en Ciudad Neza se ha
El Centro Urbano Presidente Alemán
tomado con valentía, siendo pocos los
surge a las entonces afueras de la
casos en que la resignación afecta a las
Ciudad de México en la década de los
personas,
de
50 como un proyecto del Estado para
pertenencia y seguridad que les da
dar vivienda a sus trabajadores, o
tener su cachito de tierra y poder vivir a
mejor dicho, para “mostrar cómo el
sus anchas les basta para continuar
Estado trata a sus trabajadores”-dice .
modificando su espacio, manteniendo
Así, el CUPA o el multi, como lo llaman
vivo su proceso de habitar. Las casas
sus habitantes más allegados, fue
no se terminan, siempre hay planes a
sostenido
futuro. Terminan sólo cuando la familia
ISSSTE,
termina.
trabajadores no pagaban por servicio
pues
el
sentido
completamente de
manera
por que
el los
alguno. Y así fue y se mantuvo radiante el CUPA, hasta que el Estado pasó los multifamiliares vivienda
en
empresas
y
construcción
general
privadas,
a
manos
comenzaron
de de a
venderse los departamentos del multi como 4
Sra. Ma. De los Ángeles López (tendiendo) y su nieto (jugando al pirata)
propiedad
habitantes
privada
quedaron
a
la
y
los
deriva:
debieron autogestionarse.
“Acostumbraron a todo mundo a
El CUPA no dista
que no pagábamos nada, y a
mucho de Ciudad Neza, he podido
después nadie quería pagar
El CUPA, por otro lado,
verlo
como
un
proceso
de
nada”.
autoconstrucción a gran escala. Pero
–Blanca Aguirre, habitante del CUPA
antes debemos conocerlo. Si analizamos entonces la situación
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 4!!Fotografía tomada en visita a Col. Aguazul, Ciudad Nezahualcóyotl, marzo 2015.!
social de Ciudad Neza y el CUPA, notamos una característica común muy
fuerte: ambos quedaron a la deriva,
y les permitió dedicarse solamente a
exiliados del sistema.
resolver sus necesidades espaciales con
la
posibilidad
de
expresar
y
La precariedad a la que esta situación
materializar deseos de los habitantes
los ha llevado ha provocado que los
en el tiempo. Les permitió llevar un
moradores
proceso de modificación.
sean
protagonistas
casi
completamente de su proceso de habitar. Al momento de ser excluidos, les dieron la posibilidad de Ser (ser en cierta
medida,
pues
nadie
queda
totalmente ajeno a la influencia del envoltorio plástico). 5
A los habitantes del CUPA les ayuda en gran medida la arquitectura que les dejó Mario Pani: “Bueno, lo mejor – dice Ana Laura Quirasco- me encanta tener luz y aire (…) me encanta ver para acá, despertarte y ver árboles; es algo que agradezco así inmensamente (…) lo primero que veo al abrir los ojos son árboles, es algo que me fascina (…) Sentirme en un espacio pues donde he pasado los momentos más bonitos, aunque también momentos tristes, pero es mi casa, me encanta” . 4
Estos departamentos les facilitaron el
CUPA, vivienda y contacto con naturaleza.
Valores conjuntos del habitar Esta
posibilidad
de
modificación
espacial hace que ambos, la vivienda en Neza y en el multi, se consolidaran a través del tiempo como objetos que expresan la personalidad e incluso relaciones familiares como resultado de un proceso de habitar. En el que la suma
de
deseos,
necesidades
memoria es la base esencial de su surgimiento y desarrollo.
proceso de construir su habitar, pues evitaron los padecimientos de falta de servicios característicos de las primeras etapas de construcción autoproducida;
y
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 5!Fotografía tomada del documental “Mi multi es mi multi”.!
de
habitar
sea
modificación
simplemente
dentro
de
una
límites
claramente establecidos. Sin embargo, en el CUPA, al ser obligados a la autogestión, 6
Lavadora y secadora en el baño. Adaptación al
trasciende
el el
proceso
habitar
creativo
familiar,
se
convierte en un proceso colectivo del habitar. Es necesario aprender a vivir
espacio.
en comunidad. Se avanza y padece con Ambos
son
adaptación
así, y
un
proceso
apropiación
de
personal
la vida social, sin embargo, en el CUPA,
perseveran
cultura
comienza
a
(como familia) y cultural (como ser
gestarse
social y con base en la cultura que se
comienzan a sentirse parte del multi.
tenga).
Se gesta identidad.
La única diferencia en este proceso del
“Mi ‘Multi’ es mi ‘Multi’ y sí, no
habitar, y la clave, a mi parecer, para
me gusta que hablan mal de él en
romper el estigma de la vivienda en
mi presencia, nadie toca mi ‘Multi’
altura y densa, es que en la vivienda
porque ¡Mi Multi es mi Multi!”
autoproducida el proceso es creativo, y
una
y
condominal,
-Lorena Vázquez, habitante del CUPA!!
en la colectiva es de modificación.
De esta manera, siendo la creación cualidad inherente al hombre, y una sociedad creativa es la que tiene iniciativa de modificar su medio para dignificar su ser y con ello su habitar,
7
podría verse como una “limitante” de la vivienda del Estado que su proceso
Fiesta de aniversario del CUPA.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 6!Fotografía tomada del documental “Mi multi es mi multi”.!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 7!Fotografía tomada del documental “Mi multi es mi multi”.!
Tomando estos grandes ejemplos de
naturaleza. Es decir, la arquitectura
vivienda que permite ser, y siendo la
induciría no los espacios que habitará
solución para responder al problema
el hombre, sino las condiciones físicas
de demanda de vivienda y consumo
en
desmesurado de tierra y recursos
espacios.
naturales producto del sprawl la
progresivamente
vivienda colectiva en altura, la gran
acuerdo a las posibilidades económicas
pregunta sería:
que se tengan. En esta ampliación se
¿Cómo
generar
vivienda
de
gran
densidad poblacional que:
-
humano
a
ser
protagonistas de su propio habitar? -
Ese habitar tampoco les impida el desarrollo de un proceso creativo?
-
Pueda generar identidad local?
Regresando a la primera afirmación del ensayo:
somos
en
que
podrá
distribuir
Permitiéndoles su
sus
ampliar
vivienda,
de
implica el proceso creativo y valor sentimental producto no sólo de la historia que en la vivienda acontezca,
No prive a los moradores de su derecho
las
medida
sino de un esfuerzo común de la familia. Dando además lugar a que las familias expresen su personalidad y la reflejen
ante
los
demás,
que
se
distingan en forma porque tienen diferente contenido.
Arquitectura + Autoconstrucción (AA)
que
habitamos, la arquitectura se humaniza en medida que permite habitar al hombre, ser EN ella y CON ella.
Vivienda humanizada. Humanizar entonces la vivienda es dignificar las necesidades físicas del
8
hombre, gran ejemplo que nos deja
Amplitud, iluminación y vegetación hacen esta
Pani
circulación espacio de estar.
al
ventilación
dar y
buena contacto
iluminación, con
la
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 8!Fotografía tomada del documental “Mi multi es mi multi”.!
generaciones
atrás
un
sistema
de
En segundo lugar, para que estas
gobierno
viviendas no se conviertan en ermitas,
sometido
es decir, en refugios que permitan nivel
imperialista (concentración de riquezas)
tal de aislamiento que con que esté yo
y
bien en mi casita basta, y al ser la
completamente ajeno a su población y
vivienda colectiva ya una necesidad
que al tomar la identidad nacional
medio ambiental, la vivienda propuesta
como una imagen para mostrarse
se
multifamiliares,
frente al mundo y parecer para ser, la
haciendo necesario padecer por un
arquitectura al servicio del Estado
tiempo
puede
condensará
el
comunidad.
en
proceso Condición
de
vivir
que
en
puede
al
capitalista
neocolonial
(público
poder
Estado),
(dinero
continuar
del
es
poder);
cumpliendo
su
función de escenario hacia el exterior.
llevar, sin embargo, a una sociedad
Pero
seguirá
siendo
ajena
a
los
que reconozca al otro como parte de
mexicanos, y enajenando las formas de
sí.
la identidad nacional al apropiarse de ella. AA + Multifamiliar (AAM)
“Pues para mí el Multi’ es como una pequeña ciudad donde hay todo, donde ve uno de todo y, 9
bueno, donde tiene uno que
Nuevo Aeropuerto de la Cd. de México, toma la
aprender a convivir.”
identidad nacional en su forma de águila.
- Estelí Ramírez, habitante del CUPA
El medio que queda entonces para Conclusión
gestar una identidad local, es mantener
Finalmente, al ser nuestra sociedad ya
la premisa yo soy producto de mi
producto casi puro de la globalización,
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 9 !http://www.travelbymexico.com/blog/16543-
y
al
heredar
ya
de
muchas
el-nuevo-aeropuerto-de-mexico-sera-uno-delos-mas-grandes-del-mundo/
historia. Entendiendo historia en un ámbito
personal
y
cultural.
Soy
producto de mi herencia, memoria y experiencias. Y si la nueva identidad global es la diversidad, cada habitante nos contará una historia, esa historia, al entrelazarse con las de sus familiares, harán que cada vivienda exprese otra historia, y si el aumento de escala de la identidad se da al entrelazar historias, la respuesta para que una localidad pueda enlazar la historia de sus familias
11
Calle flanqueada por barda de la Escuela
es el espacio público. Pero no el
Primaria Federalizada “Adolfo López Mateos”.
espacio público conocido normalmente
No permite el encuentro ni estar.
como parques, centros culturales o deportivos. El enlace comienza con el vecino. La calle, en el caso de la vivienda
de
autoconstrucción
ya
establecida, o el pasillo, analogía de la
Sólo es necesario que 2 historias se entrelacen Identidad
que
crear se
identidad.
fortalecerá
con
vivencias colectivas, memoria producto de
calle en el multifamiliar.
para
acontecimientos
sociales
que
refuerzan el lazo de historias al ser una marca común. Y si la arquitectura pública quisiera unirse al juego de entrelazar historias, en la calidad de sus espacios deberá mantener la memoria viva, si su fin es rememorar algún acontecimiento, tendrá que hacer que 10
Escaleras del CUPA, lugar de vida social.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 10!Fotografía tomada del documental “Mi multi es mi multi”.!
la vivencia del suceso llegue como experiencia
a
los
pobladores,
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 11!Fotografías tomadas en visita a Col.
Evolución, Ciudad Nezahualcóyotl, febrero 2015.!
penetrando de esa forma, en cada
Ciudad
de
historia que cruce su umbral de acceso.
(septiembre
México 6-8,
1949-2000, 2001).
XIII
International Congress of the Latin American
Studies
Association.
Washington DC, EUA. 30 pág.
Intervención en espacio público y privado en Ciudad Nezahualcóyotl. 12
Islas de CU, lugar por excelencia en zona Sur de la Cd. de México. Permite el encuentro y
Proyecto semestral 2015-2. UNAM. Facultad de Arquitectura. Taller Max Cetto segundo nivel.
permanencia de todos, no sólo comunidad
Ito, T. (1995). La Arquitectura en una
estudiantil. Arquitectura que comunica.
ciudad simulada. El croquis No. 71 Referencias Medina Aalto,
A.
(1940,
noviembre).
La
González
Arquitectura
moderna
C. en
(2007). México.
humanización de la Arquitectura. The
Arquine. La lección arquitectónica de
technology Review.
Arnold Scwarzeneger. México
CONACYT, Instituto Mora. De Garay,
Silvestro Genua J. El arquitecto ante la
G. & Paris García et al. (1999). Mi multi
mercantilización de la ciudad.
es
mi
multi.
Historial
oral
del
Multifamiliar Miguel Alemán [DVD]. México. (Disponible en librería Instituto Mora).
! De Garay-Arellano G. Arquitectura de primera contra ciudadanía de segunda.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 12
Fotografía tomada desde el Circuito Escolar.
En primer plano, telas de acróbatas aéreos. Al fondo, las islas de CU. Noviembre 2014.
!