Τεύχος 730

Page 1

Σάττι

Η ΜΑΡΙΝΑ

free press 3.2.2022

ολα για την αθηνα! δωρεαν οδηγοσ τησ πολησ. κυκλοφορει καθε πεμπτη

713

ΕΙΝΑΙ Η ΑΘΗΝΑΙΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

730

free press 2.6.2022

ολα για την αθηνα! δωρεαν οδηγοσ τησ πολησ. κυκλοφορει καθε πεμπτη

Νο ΑΦΙΕΡΩΜΑ

GreenLiving

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΑ Πηγή: Focus Bari 2021


2 lifo – 2.6.22


9 ΣΤΗΛΕΣ

index730

βασιλική σιουτη

πολιτικο επταημερο γιάννησ πανταζόπουλοσ

talking points

δημήτρης πολιτάκησ

shortcut

βιβιαν στεργιου

no filter

δεσποινα τριβολη

footnotes

«GREEKABA»: ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΚΑΝΙΑΣ KAI CHRISTIAN LOUBOUTIN

www.lifo.gr ΔΥΟ ΔΕΚΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ Α.Ε. ΒOΥΛΗΣ 22, 105 63 ΑΘΗΝΑ T 210 3254 290 F 210 3249 785 info@lifo.gr

εκδοτης

Στάθης Τσαγκαρουσιάνος γενικός διευθυντής Μιχάλης Μιχαήλ εμπορικη διευθυνση Ρένα Κροκίδα διευθυντής lifo.gr Θανάσης Χαραμής διευθυντής mikropragmata.lifo.gr Άρης Δημοκίδης διευθυντής εντυπης εκδοσης Τάσος Μπρεκουλάκης σύμβουλος σχεδιασμού Γιάννης Καρλόπουλος αρχισυνταξία Αλέξανδρος Διακοσάββας αρχισυνταξία podcasts Μερόπη Κοκκίνη διευθυντρια ampa.lifo.gr Χριστίνα Γαλανοπούλου –––––– ε μ π ο ρ ι κ ο τμ ημ α advertising director Ξένια Στασινοπούλου direct sales director Κώστας Μαντάς

20

senior advertising manager Άννα Λαπαρδάγια

ΘΕΜΑ

Green Living 30

Ένας πράσινος οδηγός με όσα πρέπει να γνωρίζεις για να αφήνεις το μικρότερο δυνατό ενεργειακό αποτύπωμα.

direct sales Γιώργος Λυκουργιώτης, Ευθύμης Παχής advertising manager Δημήτρης Βουκελάτος (dvoukelatos@lifo.gr) advertising coordinator Κατερίνα Κουρμούζη (kkourmouzi@lifo.gr) senior digital campaign manager Αντώνης Ζωγράφος digital campaign manager Γιώργος Γιαννή commercial creative director Λευτέρης Κεφαλάς –––––– ψηφιακή ανάπτυξη/προγραμματισμός lifo.gr Άγγελος Παπαστεργίου –––––– σ υ ν τα ξη συντακτικη ομαδα Θοδωρής Αντωνόπουλος, Λουίζα Αρκουμανέα, Γιάννης Βασιλείου, Ευτύχης Βαρδουλάκης, Ματίνα Καλτάκη, Ματούλα Κουστένη, Θοδωρής Κουτσογιαννόπουλος, Γιάννης Κωνσταντινίδης, Τίνα Μανδηλαρά, Νίκος Μπακουνάκης, Γλυκερία Μπασδέκη, Αργυρώ Μποζώνη, Γιάννης Πανταζόπουλος, Σταυρούλα Παπασπύρου, Μαρία Παππά, Ζωή Παρασίδη, Χρήστος Παρίδης, Δημήτρης Πολιτάκης, Αφροδίτη Σακκά, Νικόλας Σεβαστάκης, Φώτης Σεργουλόπουλος, Βασιλική Σιούτη, Βίβιαν Στεργίου, Δημήτρης Π. Σωτηρόπουλος, Δέσποινα Τριβόλη, Κορίνα Φαρμακόρη, Γιώργος Ψωμιάδης

στο εξωφύλλο : H Μαρίνα Σάττι φωτογραφημένη από τον Freddie F.

––––––

24

H ΜΑΡΊΝΑ ΣΆΤΤΙ ΕΙΝΑΙ H ΑΘΗΝΑΙA ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

αrt director Βανέσσα Φερλέ, Μαργαρίτα Καμαριώτη ατελιέ αssistant art director Μπιάνκα Σαμαρά φωτογράφοι Σπύρος Στάβερης, Πάρις Ταβιτιάν, Freddie F., Γιώργος Αδάμος, Γιώργος Ξανθινάκης διαμόρφωση ψηφιακής εκδοσης Νινέττα Γιακιντζή, Μαρούσα Θωμά διόρθωση κειμένων Μαρία Δρουκοπούλου, Μυρτώ Αθανασοπούλου –––––– λογιστηριο οικονομική διεύθυνση Δημήτρης Τασιόπουλος λογιστήριο Βασίλης Κοτρωνάκης, Άκης Ιωάννου, Έφη Ηλιοπούλου γραμματεία Βιβίκα Ανδριανάτου

44

–––––– κωδικος εντυπου 7639

παρακαλουμε

ανακυκλωστε 2.6.22 – lifo

3


Feedback

ΑΛΕΞΆΝΤΡ ΛΑΚΡΟΥΆ: «Να ξαναδούμε τον έρωτα ως μια υψηλή τέχνη»

ΟΠΤΙΚΗ ΓΩΝΙΑ

Ο Αλέξης Τσίπρας ετοιμάζει το κόμμα του για τις εκλογές

ΤΟΥ ΘΟΔΩΡΗ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΥ

Ποιος είπε ότι δεν πίνουμε κόκκινο κρασί το καλοκαίρι;

pageviews

LiFO.gr

ΓΕΥ ΣΗ

4 lifo – 2.6.22

ti δ ι α β α σ α με αυ τη την εβ δομ α δ α σ το

ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΠΑΡΑΣΙΔΗ

Γύρω από το κρασί υπάρχουν διάφοροι μύθοι, οι οποίοι έχουν αρχίσει να καταρρίπτονται όσο τα wine bars αυξάνονται στην Αθήνα, όσο μας σερβίρουν σε αυτά άνθρωποι έτοιμοι να λύσουν κάθε μας απορία και να μας εξηγήσουν το κρασί απλά. Γι’ αυτό, αν κάτι δεν καταλαβαίνετε από την ορολογία που συνοδεύει το κρασί, ρωτήστε. Μια φράση που θα έχετε ακούσει, αν επισκέπτεστε αυτά τα μέρη, είναι «εγώ συνήθως πίνω κόκκινο κρασί, αλλά τώρα κάνει ζέστη, καλοκαίριασε». Το έχει ακούσει και η Βασιλική Γαλάνη, σομελιέ του Materia Prima, που, έχοντας δύο έδρες, μία στο Παγκράτι και μία στο Κουκάκι, έχει αδυναμία στους αντισυμβατικούς παραγωγούς τόσο του εγχώριου όσο και του διεθνούς αμπελώνα και αντιμετωπίζει το κρασί με τον πιο casual τρόπο, χωρίς τίποτα το στημένο.

podcasts που αξίζει να ακούσετε

Μια απολαυστική, «αγαπησιάρικη» συζήτηση με τον συγγραφέα, δημοσιογράφο, φιλόσοφο και διευθυντή σύνταξης του περιοδικού «Philosophie» για την αγάπη, τον έρωτα και άλλα «δαιμόνια» με αφορμή την παρουσία του στο 1ο Φεστιβάλ Φιλοσοφίας που διοργάνωσε το Γαλλικό Ινστιτούτο.

ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΣΙΟΥΤΗ

Την τελευταία κίνησή του για την προετοιμασία του κόμματος για τις εκλογές έκανε ο Αλέξης Τσίπρας με την εκλογή του γραμματέα, του αναπληρωτή γραμματέα και των τριάντα οκτώ μελών της Πολιτικής Γραμματείας. Στα αρχηγικά κόμματα, όπως είναι σχεδόν όλα στην Ελλάδα, τα όργανα υπάρχουν κυρίως για να επικυρώνουν τις αποφάσεις των προέδρων τους. Όταν αυτά βρίσκονται στην εξουσία, συνήθως τα πράγματα είναι πιο απλά για τους αρχηγούς, καθώς οι διαφωνούντες σιγούν ή περιορίζονται στο παρασκήνιο. Όταν όμως τα κόμματα εξουσίας βρίσκονται στην αντιπολίτευση, ειδικά αν ο αρχηγός τους κουβαλά ήδη μια ήττα, χρειάζεται μεγαλύτερη προσπάθεια εκ μέρους του για να ελέγξει απόλυτα το κόμμα.

5

Η ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

— Γεγονός είναι ότι στα αρχαία ελληνικά, όπως και στα νέα, έρωτας και αγάπη είναι διαφορετικές έννοιες. Πράγματι. Οι αρχαίοι Έλληνες χρησιμοποιούσαν βασικά τη λέξη «φιλία» αντί της αγάπης για να ορίσουν τη σχέση αυτή – η αγάπη, όπως ορίζεται σήμερα, είναι περισσότερο χριστιανική «εφεύρεση». Έχουμε, λοιπόν, τρεις όρους, έρως, φιλία και αγάπη, όπου ο έρως ταυτίζεται με τις επιθυμίες και τα πάθη και έχει μια τραγική χροιά, καθώς είναι καταδικασμένος να παραμένει ανολοκλήρωτος. Η φιλία, όρος που συναντάμε και στον Πλάτωνα, αλλά κυρίως στον Αριστοτέλη, στα Ηθικά Νικομάχεια, αφορά την εμβάθυνση της γνώσης μας για τον Άλλο και τη ζωή γενικότερα, γι’ αυτό άλλωστε είναι το πρώτο συστατικό της λέξης «φιλοσοφία». Δεν είναι όμως ένα ερωτικό αλλά περισσότερο κοινωνικό πάθος, είναι αυτό που συσφίγγει τους κοινωνικούς δεσμούς μεταξύ των πολιτών. Οι χριστιανοί Πατέρες που επηρεάστηκαν από την αρχαιοελληνική φιλοσοφία απέφυγαν ωστόσο να υιοθετήσουν αυτό τον όρο, προκρίνοντας έναν ευρύτερο, όπως είναι η αγάπη, διότι πρότυπο ήταν ο μοναχισμός, το κοινοτικό ιδεώδες του οποίου ερχόταν σε αντίθεση με το διαπροσωπικό, δηλαδή τη στενή σχέση μεταξύ δύο προσώπων που εξέφραζε η φιλία. Η αγάπη είχε μια πιο οικουμενική έννοια που περιλάμβανε τους πάντες, άνδρες και γυναίκες, ελεύθερους πολίτες και δούλους. Αυτό δεν συμβάδιζε με την αρχαιοελληνική αντίληψη όπου ο πραγματικός έρωτας και η πραγματική φιλία μπορούσαν να επιτευχθούν μόνο μεταξύ ελεύθερων πολιτών αρσενικού γένους. Ως προς αυτό, λοιπόν, ήταν στο ξεκίνημά της μια ιδέα όντως επαναστατική, κανονικό σκάνδαλο. — Νομίζω ότι αυτό θα έκανε τη διαφορά στα μάτια των απλών ανθρώπων της εποχής. Οπωσδήποτε. Ο Παύλος καλούσε όλους ανεξαιρέτως τους πιστούς να αλληλοπροσφωνούνται αδελφοί/-ές, ανταλλάσσοντας σε ένδειξη αγάπης το basium, το ανώτερο από τα τρία είδη ρωμαϊκών φιλιών –άγγιζαν ελαφρά τα χείλη τους– που δινόταν μόνο μεταξύ των μελών μιας οικογένειας, κάτι που ξένιζε πολύ τους εθνικούς. Οι πρώτοι χριστιανοί θύμιζαν αρκετά τους χίπηδες, υπήρχε αδιαφορία για τα υλικά αγαθά, κοινοκτημοσύνη και ένα είδος συναισθηματικής ελευθερίας. Ο χριστιανικός γάμος, όπως τον ξέρουμε, έκανε αιώνες να καθιερωθεί και συμβάδισε με μια γενικότερη συντηρητικοποίηση των ηθών, που έφτασε στο άλλο άκρο. Είναι, πάντως, αξιοπερίεργο ότι σε σεμνότυφες και ρομαντικές κάποτε χριστιανικές κοινωνίες είναι που άκμασε στα νεότερα χρόνια ο ελεύθερος έρωτας! — Πόσο έχουν αλλάξει στο μεταξύ οι αντιλήψεις μας για την αγάπη; Αρκετά έως πολύ – από την αγάπη όπως την εννοούμε σήμερα έχουμε διαφορετικές προσδοκίες. Στην ουσία αναζητούμε κάποιο έτερον ήμισυ προκειμένου να αποκτήσουμε μέσω αυτού μια καταξίωση, μια ταυτότητα. Από τη μια, λοιπόν, έχουμε αυτήν τη ρομαντική όσο και εγωιστική αντίληψη περί αγάπης, από την άλλη αναζητούμε την ταυτότητα και την καταξίωση αυτή, συλλέγοντας όσο το δυνατό περισσότερες σεξουαλικές εμπειρίες, βιώνουμε λοιπόν έναν διχασμό.

ΤΡΌΠΟΣ ΖΩΉΣ Τρεις Έλληνες ψηφιακοί νομάδες γυρίζουν τον κόσμο δουλεύοντας από το λάπτοπ τους. Πώς είναι να ταξιδεύεις σε όλο τον κόσμο δουλεύοντας χωρίς γραφείο;

Ακολουθήστε τα podcasts της LiFO στην Apple, στο Spotify ή στην Google.

1

«Μαγνητικά πεδία»: Γιατί ένα τρυφερό road movie κέρδισε το ενδιαφέρον της νέας γενιάς σινεφίλ; «THE REVIEW» ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΗΣΤΟ ΠΑΡΙΔΗ & ΤΟΝ ΑΚΗ ΚΑΠΡΑΝΟ

2

«Νιώθω απελευθερωμένος όταν είμαι γυμνός στην παραλία» - Ένας γυμνιστής εξομολογείται ΤΗΣ ΑΝΝΑΣ ΚΟΚΟΡΗ

3

Η φοιτήτρια που δολοφόνησε τον 7χρονο γιο του ποδοσφαιριστή (και εραστή της) με σουγιά «ΑΛΗΘΙΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ» ΜΕ ΤΗΝ ΗΘΟΠΟΙΟ ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΜΑΘΙΟΥΛΑΚΗ

4

Η άγνωστη Αθήνα της ελληνιστικής περιόδου «ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΙΑΣ ΠΟΛΗΣ» ΤΗΣ ΑΓΙΑΤΗΣ ΜΠΕΝΑΡΔΟΥ

ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΨΩΜΙΑΔΗ

Ένα από τα πράγματα που σίγουρα μάθαμε μέσα στην πανδημία είναι ότι μπορούμε να δουλέψουμε από παντού. Τα διά ζώσης meetings έγιναν Ζoom calls, ο χώρος του γραφείου εξαφανίστηκε και ένα λάπτοπ ήταν αρκετό για να είσαι εντάξει στις επαγγελματικές σου υποχρεώσεις. Εν μέσω παγκόσμιων περιορισμών και με τις ψυχολογικές επιπτώσεις του εγκλεισμού να γίνονται όλο και περισσότερο εμφανείς, δεν ήταν λίγοι εκείνοι που επέλεξαν να γίνουν ψηφιακοί νομάδες. Άνοιγαν την κάμερα ή τον υπολογιστή τους και δούλευαν, κι αυτό μπορούσαν να το κάνουν από οποιοδήποτε μέρος του κόσμου κι αν επέλεγαν. Την ίδια στιγμή πολλές εταιρείες καθιέρωσαν την εργασία χωρίς φυσική παρουσία, ενώ άλλοι, που το αντικείμενό τους κινούνταν γύρω από την τεχνολογία ή μπορούσε να υλοποιηθεί μέσω αυτής, συνέχισαν να λειτουργούν ως ελεύθεροι επαγγελματίες από το νέο τους «σπίτι».

5

«Αναζητώντας τον χαμένο χρόνο»: Γιατί εξακολουθεί να μας γοητεύει; «ΒΙΒΛΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ» ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΜΠΑΚΟΥΝΑΚΗ


2.6.22 – lifo

5


iLoveAthens 6 lifo – 2.6.22


2.6.22 – lifo

7

στέλιος φαϊτάκης, το ονειρο της πλατείας εγκεφάλου, 2021, 200χ260 c cm

2/6-2/7, «The Triumph οf Logic», Allouche Benias Gallery, Κανάρη 1, Κολωνάκι, Τρ.-Παρ. 11:00-19:00, Σάβ. 11:00-17:00

2/6-2/7 Allouche Benias Gallery

στέλιος φαϊτάκης the triumph of logic

ει κασ τι κά

Μετά από δεκατρία χρόνια επιβλητικής παρουσίας στη διεθνή καλλιτεχνική σκηνή ο Στέλιος Φαϊτάκης παρουσιάζει στην Αθήνα μια επιλογή από έργα του που δημιούργησε τα τελευταία χρόνια, από τη σειρά τεσσάρων μνημειωδών έργων με τίτλο «Fοrtunately, Absurdity is Lost» που παρουσίασε στο Τορίνο το 2014 στο υποβλητικό Palazzo Cavour σε επιμέλεια Maurizio Cattelan, μέχρι το «Mandala», τη σειρά έργων που παρουσίασε πέρσι στην International Art στο Χαϊνάν της Κίνας. Η επιστροφή του στην Αθήνα σηματοδοτείται από μια νέα σειρά δέκα έργων μεγάλης κλίμακας και δώδεκα σε χαρτί, όπου, μέσα από τον νεοβυζαντινό μοντερνισμό που συγκλίνει με τις σύγχρονες εικονογραφικές αναφορές, επιχειρεί έναν συγκλονιστικό σχολιασμό της εποχής. Αυτήν τη στιγμή που η σκιά του πολέμου μάς απειλεί με πυρηνικό αφανισμό, το «μυαλό του ζωγράφου» φέρνει στον νου φιγούρες όπως ο Νίτσε και ο βραβευμένος με Νόμπελ φυσικός Βόλφγκανγκ Πάουλι.


Έρευνα Focus Bari Iούνιος - Δεκέμβριος 2021

LiFO 646,8

Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ (Σάββατο) 594,4 ΤΑ ΝΕΑ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟ (Σάββατο) 504,2 ATHENS VOICE (Πέμπτη) 456,5 ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ (Σάββατο) 407,1

More*

H LiFO τέταρτη μεταξύ όλων των εντύπων (κυριακάτικων και εβδομαδιαίων) στην Αττική ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ 391,1 Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ (ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ) 384,2 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 288,7 LiFO 287,9 REAL NEWS 271,5

* Σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία της νέας Focus-Bari, η LiFO κατέγραψε περαιτέρω αύξηση της διαφοράς από το σύνολο του ανταγωνισμού και διατηρεί την απόλυτη κυριαρχία στα νεανικά κοινά - ανδρικά και γυναικεία.

Με αύξηση της διαφοράς από το σύνολο του ανταγωνισμού και απόλυτη κυριαρχία στα νεανικά κοινά - ανδρικά και γυναικεία.*

Νο

ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΑ

Η LiFO πρώτη μεταξύ όλων των εβδομαδιαίων εντύπων 8 lifo – 2.6.22


talkofthetown

ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ

Οι εκλογικοί νόμοι και τα εμπόδια Πόσο πιθανός είναι ο σχηματισμός κυβέρνησης μετά τις επόμενες εκλογές; Μπορεί να κυβερνήσει το δεύτερο με το τρίτο κόμμα, παρακάμπτοντας το πρώτο; Οι πιθανοί συνδυασμοί και τα σενάρια.

2—8 ΙΟΥΝΙΟΥ 2022 Νο 730 • «Η Ελλάδα είναι ένας χρήσιμος “επικοινωνιακός σάκος του μποξ” για την Άγκυρα» • ASMR: Η προφανής γοητεία του περίεργου ίντερνετ • Η αλήθεια δεν βρίσκεται στο Pistol • «Καλό Παράδεισο στο ξανθό αγγελούδι»

απ ό τ h βασιλ ι κη σιου τ η

Η Ελλάδα, η Ευρώπη, ο κόσμος, έχουν να αντιμετωπίσουν τα τεράστια προβλήματα των αλλεπάλληλων κρίσεων, αλλά ας μην έχει κανείς αμφιβολία ότι το πρώτο ζήτημα που απασχολεί το πολιτικό προσωπικό της χώρας είναι οι εκλογές. Ακόμα και για τη διαχείριση των κρίσεων σε αυτό το πλαίσιο λαμβάνονται οι αποφάσεις. Το πρώτο μέλημα της κυβέρνησης είναι η επανεκλογή της, ενώ της αξιωματικής αντιπολίτευσης να εμποδίσει την αυτοδυναμία της Νέας Δημοκρατίας και να δημιουργήσει τις προϋποθέσεις για μια κυβέρνηση συνεργασίας με πρωταγωνιστή τον ΣΥΡΙΖΑ. Η αδυναμία της τωρινής κυβέρνησης να συγκρατήσει την άνοδο των τιμών, που αποτελεί τον πρώτο λόγο δυσαρέσκειας των πολιτών, κάνει πολλούς μέσα στη Νέα Δημοκρατία να επιμένουν ότι θα είναι «αυτοκτονικό» οι εκλογές να γίνουν την άνοιξη του 2023. «Ακόμα και αυτές οι μικρές ενισχύσεις, που δεν θεραπεύουν το πρόβλημα, ίσως να μην μπορούν να δίνονται για πολύ καιρό ακόμα. Και τότε η λαϊκή δυσαρέσκεια θα μεγαλώσει», προέβλεπε πρόσφατα κυβερνητικός βουλευτής. «Αν προσθέσουμε και την πιθανή επανεμφάνιση της πανδημίας μετά τον Οκτώβριο, θα έχουμε το σκηνικό μιας τέλειας καταιγίδας – χωρίς τον απρόβλεπτο παράγοντα της Τουρκίας. Για ποιον λόγο, λοιπόν, να μη γίνουν οι εκλογές νωρίτερα, σε καλύτερες συνθήκες;» αναρωτιόταν, και είναι γεγονός ότι τη δική του αγωνία συμμερίζονται κι άλλοι βουλευτές του κυβερνώντος κόμματος που θέλουν να επανεκλεγούν. Όμως με τον νέο εκλογικό νόμο, βάσει του οποίου θα γίνουν οι επόμενες εκλογές, αυτόν της κυβέρνησης Τσίπρα, και με την κυβερνητική φθορά που καταγράφεται, η Νέα Δημοκρατία αναμένεται να εκλέξει λιγότερους βουλευτές στις επόμενες εκλογές. Το ποσοστό που χρειάζεται η Νέα Δημοκρατία για να σχηματίσει αυτοδύναμη κυβέρνηση, όπως ανέφερε στη LiFO ο πολιτικός επιστήμονας και διευθυντής της Public Issue Γιάννης Μαυρής, είναι 44% (από το σχεδόν 40% που έλαβε στις προηγούμενες εκλογές), και αυτό αν στη Βουλή μπουν μόνο πέντε κόμματα. Αν μπουν περισσότερα, θα χρειαστεί πάνω από 47%. Τα ποσοστά 44% και 47% θεωρούνται εντελώς ανέφικτα και κανένας στη Νέα Δημοκρατία δεν ελπίζει ότι μπορούν να τα πετύχουν. Στην κυβέρνηση έχουν προδιαγράψει ότι θα πάνε σε δεύτερες εκλογές με τον δικό τους εκλογικό νόμο, παρότι θεωρητικά, και όχι μόνο, θα μπορούσε να σχημα2.6.22 – lifo

9


TALKING POINTS

ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΕΠΤΑΗΜΕΡΟ

τιστεί κυβέρνηση είτε της Νέας Δημοκρατίας με τον ΣΥΡΙΖΑ, είτε της Νέας Δημοκρατίας με το ΚΙΝ.ΑΛ., είτε του ΣΥΡΙΖΑ με το ΚΙΝ.ΑΛ. και κάποιο τρίτο κόμμα π.χ. το ΜέΡΑ25 (που για την ώρα απορρίπτει κάθε τέτοιο ενδεχόμενο). Ο Αλέξης Τσίπρας μιλάει διαρκώς για την «προοδευτική κυβέρνηση», εννοώντας κυβέρνηση συνεργασίας ΣΥΡΙΖΑ - ΠΑΣΟΚ στις πρώτες εκλογές.

Π

talkofthetown

α πό τh βα σι λι κη σ ιου τη

10 lifo – 2.6.22

αρότι στο ΠΑΣΟΚ δεν απαντούν θετικά, ας δούμε τις εκλογικές προϋποθέσεις που χρειάζεται το σενάριο αυτό. Μερικοί πιθανοί συνδυασμοί (στην καλύτερη περίπτωση, σύμφωνα με την οποία στη Βουλή θα μπουν μόνο πέντε κόμματα και για τον σχηματισμό κυβέρνησης θα αρκεί το 44%) είναι οι εξής: 31%+13%, 30%+14%, 29%+15%, 28%+16%. Θα πρέπει, δηλαδή, με βάση και τα δημοσκοπικά δεδομένα που έχουμε, ο ΣΥΡΙΖΑ να μην πέσει κάτω από το 28% και το ΠΑΣΟΚ κάτω από το 13%. Είναι εφικτό; «Είναι ανοιχτό», λένε οι δημοσκόποι και θα εξαρτηθεί από πολλούς παράγοντες. Εάν εισέλθουν στη Βουλή έξι κόμματα, δηλαδή όσα είναι τώρα, για να σχηματιστεί η «προοδευτική κυβέρνηση» (ή όποια άλλη κυβέρνηση συνεργασίας) θα χρειαστεί πάνω από 47% και αν εισέλθουν επτά κόμματα, θα χρειαστεί ακόμα μεγαλύτερο ποσοστό (διότι τα μικρά κόμματα που θα μπουν θα αφαιρέσουν έδρες από τα μεγάλα). Με αυτά τα δεδομένα, λοιπόν, το πιθανότερο σενάριο δεν είναι μια κυβέρνηση συνεργασίας που θα προκύψει από τις πρώτες εκλογές, γι’ αυτό οι περισσότεροι προεξοφλούν τον δεύτερο γύρο. Στις δεύτερες εκλογές που θα γίνουν με τον εκλογικό νόμο Θεοδωρικάκου - Γεραπετρίτη, ο οποίος είναι μια παραλλαγή του προηγούμενου (νόμου Παυλόπουλου) και δίνει μπόνους στο πρώτο κόμμα, θα χρειαστεί κάπου 37%-38%, σύμφωνα με τον Γιάννη Μαυρή. Αυτό προϋποθέτει η Νέα Δημοκρατία να έχει πτώση μικρότερη του 2% από τις εκλογές του 2019, κάτι που δεν είναι βέβαιο για την ώρα, καθώς στις δημοσκοπήσεις καταγράφεται μεγαλύτερη πτώση. Στις δεύτερες εκλογές ωστόσο, χωρίς το πρώτο κόμμα δεν μπορεί να σχηματιστεί κυβέρνηση, όπως μπορεί θεωρητικά να προκύψει στις πρώτες, με τον νόμο του ΣΥΡΙΖΑ. Το σκεπτικό του εκλογικού νόμου του ΣΥΡΙΖΑ ήταν να εμποδίσει το πρώτο κόμμα να πάρει το μπόνους και να του δυσκολέψει τον σχηματισμό κυβέρνησης, ενώ παράλληλα να βοηθήσει το ίδιο να κατοχυρώσει τη θέση του στο πολιτικό σύστημα και να αφήσει περιθώριο για δημιουργία κυβέρνησης χωρίς το πρώτο κόμμα. Αυτό, βέβαια, σημαίνει ότι ο Αλέξης Τσίπρας μάλλον προέβλεπε πως το κόμμα του δεν θα ερχόταν πρώτο ούτε στις επόμενες εκλογές. Με τον νόμο Παυλόπουλου, με τον οποίο σχημάτισε κυβέρνηση δύο φορές και ο Αλέξης Τσίπρας, ακόμα και με μία ψήφο να προηγούνταν ένα κόμμα, έπαιρνε το μπόνους των πενήντα εδρών. Η κυβέρνηση Μητσοτάκη έφερε έναν λίγο αναλογικότερο νόμο από εκείνον του Παυλόπουλου, αλλά σύντομα στο Μαξίμου μετάνιωσαν που δεν έφτιαξαν έναν πιο ενισχυμένο και τώρα είναι αμφίβολο αν θα υπάρξει αυτοδύναμη κυβέρνηση ακόμα και στον δεύτερο γύρο. Αρκετοί πρότειναν στον Μητσοτάκη να αλλάξει πάλι τον εκλογικό νόμο και να επαναφέρει του Παυλόπουλου, προκειμένου να διασφαλίσει την παραμονή του στην εξουσία, αλλά εκείνος δεν το τόλμησε, θεωρώντας πως κάτι τέτοιο θα έδειχνε έλλειψη πολιτικής αυτοπεποίθησης και θα είχε πολιτικό κόστος. Πολλοί σήμερα ρίχνουν την ευθύνη στους Θεοδωρικάκο και Γεραπετρίτη, κατηγορώντας τους ότι δεν προνόησαν, με τον τελευταίο να υποστηρίζει ότι ήταν ο πρωθυπουργός αυτός που έκανε την επιλογή ανάμεσα σε περισσότερες προτάσεις που του παρουσιάστηκαν. Τώρα, πάντως, είναι πολύ αργά και παρότι τα σενάρια περί νέας αλλαγής του εκλογικού νόμου δεν έχουν αποσυρθεί εντελώς, κάτι τέτοιο θεωρείται απίθανο πλέον. Σήμερα ο μόνος τρόπος για να αυξήσει η κυβέρνηση τα ποσοστά της είναι να παλέψει με τα προβλήματα. Η παρουσία του πρωθυπουργού στην Ουάσινγκτον και η ομιλία του στο Κογκρέσο θα ξεχαστούν σύντομα και δεν να επηρεάσουν τους ψηφοφόρους. Το πλαίσιο του υψηλού πληθωρισμού και της ανόδου των τιμών δεν βοηθά, αντιθέτως ευνοεί τα κόμματα της αντιπολίτευσης που έχουν την ευχέρεια να τάζουν παροχές και αυξήσεις. Αν ο Κυριάκος Μητσοτάκης δεν συγκρατήσει το κόστος στην ενέργεια και δεν ελέγξει την αισχροκέρδεια που παρατηρείται στην αγορά των βασικών αγαθών, η οποία έχει μειώσει δραματικά την αγοραστική δύναμη της μεσαίας τάξης και των κατώτερων οικονομικά στρωμάτων, δεν θα είναι καθόλου βέβαιη η δεύτερη πρωθυπουργική του θητεία. Απ’ ό,τι φαίνεται, ο πρωθυπουργός είναι λίγο πιο αισιόδοξος απ’ όσο η σκληρή πραγματικότητα επιτρέπει. Μπορεί, για παράδειγμα, μετά την ολοκλήρωση της έκτακτης Συνόδου Κορυφής της Ε.Ε. στις Βρυξέλλες να δήλωσε ότι δεν θεωρεί «καθόλου δεδομένο πως το εμπάργκο θα οδηγήσει σε αύξηση των τιμών των καυσίμων», αλλά οι τιμές του πετρελαίου και της ηλεκτρικής ενέργειας εκτινάχθηκαν λίγο μετά τις αποφάσεις της Ε.Ε, όταν έγινε γνωστό ότι οι 27 συμφώνησαν για την επιβολή εμπάργκο στο ρωσικό πετρέλαιο.

ΝIΚΟΣ ΜΙΧΑΗΛIΔΗΣ «Η Ελλάδα είναι ένας χρήσιμος “επικοινωνιακός σάκος του μποξ” για την Άγκυρα» α π ό τ ο ν γ ι ά ν ν η π α ν τα ζ ό π ουλο

Γιατί στήνει σκηνικό έντασης η Τουρκία; Απαντά στη LiFO ο επίκουρος καθηγητής Ανθρωπολογίας και Μεσογειακών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο του Μιζούρι-Σεν Λούις Νίκος Μιχαηλίδης.

Η κυβέρνηση Μητσοτάκη έφερε έναν λίγο αναλογικότερο νόμο από εκείνον του Παυλόπουλου, αλλά σύντομα στο Μαξίμου μετάνιωσαν που δεν έφτιαξαν έναν πιο ενισχυμένο και τώρα είναι αμφίβολο αν θα υπάρξει αυτοδύναμη κυβέρνηση ακόμα και στον δεύτερο γύρο.

Τι επιδιώκει η Τουρκία με τη διαρκή όξυνση και τη ρητορική της έντασης; Η ηγεσία του τουρκικού καθεστώτος με αυτή την κλιμακούμενη ρητορική απευθύνεται σε διαφορετικά ακροατήρια και επιδιώκει να ικανοποιήσει μια σειρά στόχων στο επικοινωνιακό πεδίο. Πρώτον, θέλει διαρκώς να υπενθυμίζει στο ελληνικό πολιτικό σύστημα και στην κοινωνία ότι οι διεκδικήσεις της όχι απλώς διατηρούνται αλλά και πολλαπλασιάζονται. Παράλληλα στοχεύει στο να κινητοποιήσει τους κύκλους εκείνους που εντός Ελλάδας προπαγανδίζουν για χρόνια την καινοφανή θεωρία του κατεπείγοντος και των βιαστικών «τακτοποιήσεων», διαλαλώντας πως όσο δεν «επιλύουμε τις διαφορές μας με διάλογο τώρα» η Τουρκία ενισχύεται και οι τουρκικές διεκδικήσεις αυξάνουν. Πρόκειται για ρηχές και επικίνδυνες προσεγγίσεις που εξυπηρετούν την τουρκική στρατηγική. Η τουρκική ηγεσία επιδιώκει να διασπάσει το εσωτερικό μέτωπο στην Ελλάδα και να κάμψει την αντίστασή της. Η Άγκυρα διατηρεί ζωντανή τη θεωρία περί «γκρίζων ζωνών» στην ελληνική, τουρκική και διεθνή κοινή γνώμη. Παράλληλα, επιχειρεί να στιγματίσει την Ελλάδα διεθνώς ως ένα διεθνοπολιτικά «ανεύθυνο, κακομαθημένο παιδί», μια χώρα που δήθεν δεν τιμά τις διεθνείς συνθήκες και το δίκαιο και που έχει «επεκτατικές διαθέσεις» και προκαλεί εντάσεις. Δηλαδή με την προπαγάνδα αυτή η Άγκυρα προσπαθεί να παρουσιάσει στη δική της κοινή γνώμη αλλά και διεθνώς τον εαυτό της ως θύμα και την Ελλάδα ως θύτη, πλήρη αντιστροφή της πραγματικότητας δηλαδή, ώστε να κερδίσει διεθνή στήριξη και νομιμοποίηση, ρίχνοντας το φταίξιμο στην Αθήνα και ξεπλένοντας τον δικό της επεκτατισμό με τη χρήση του όρου «διμερείς ελληνοτουρκικές διαφορές». Το τουρκικό καθεστώς στέλνει ξεκάθαρο μήνυμα πως διατηρεί στο ακέραιο τις μονομερείς, παράνομες διεκδικήσεις του, υπονομεύοντας έτσι και την όποια προοπτική προσφυγής στη Χάγη. Πιστεύω επίσης πως μέσω της όξυνσης με την Ελλάδα η Τουρκία επιχειρεί να εξυπηρετήσει και έναν άλλο στόχο της: να απομακρύνει τα φώτα της διεθνούς δημοσιότητας και κριτικής από την επικείμενη νέα εισβολή της στα κουρδικά εδάφη της Συρίας και να τα εγκλωβίσει στο ελληνοτουρκικό πεδίο που δύναται να παράγει περισσότερη διεθνή επικαιρότητα. Η Ελλάδα είναι ένας χρήσιμος «επικοινωνιακός σάκος του μποξ» για την Άγκυρα. Πολλοί επισημαίνουν ότι η Τουρκία με τη στάση της κρατάει όμηρο τη Δύση, επικαλούμενη τη σοβαρή στρατηγική της θέση. Συμφωνείτε; Αυτό ήταν αληθές μέχρι πριν από μερικά χρόνια. Πιστεύω όμως πως πλέον αυτό ισχύει όλο και λιγότερο το τελευταίο διάστημα. Ελλάδα και Κύπρος, με κατάλληλες πολιτικές, μπορούν να περιορίσουν ακόμα περισσότερο τη λεγόμενη «σοβαρή στρατηγική σημασία» της Τουρκίας για τον δυτικό κόσμο και να καταστήσουν την Άγκυρα σχεδόν irrelevant για τα δυτικά συμφέροντα ασφαλείας. Σε αυτό βέβαια έπαιξε σημαντικό ρόλο και η πολιτική της Τουρκίας μετά το 2016 και η διατάραξη των σχέσεών της με πολλούς δυτικούς παίκτες, καθώς και η προσέγγισή της με Ρωσία, Κίνα και Ιράν. Επιπλέον, οι εξελίξεις στο Κουρδιστάν καθώς και η βελτίωση των σχέσεων του Ισραήλ με αραβικές χώρες αποτελούν ενδείξεις περαιτέρω μείωσης της σημασίας της Τουρκίας σε βάθος χρόνου.

Διαβάστε ολόκληρη τη συνέντευξη στο lifo.gr.


2.6.22 – lifo

11


NO FILTER

SHORTCUT

ASMR: Η προφανής γοητεία του περίεργου ίντερνετ

Η αλήθεια δεν βρίσκεται στο Pistol

Όχι ότι δεν βλέπεται με τίποτα η μίνι δραματική σειρά του Ντάνι Μπόιλ για την άνοδο και την πτώση των Sex Pistols, απλώς μοιάζει κάπως ανάρμοστο και μάταιο να κάνεις κάτι τόσο συμβατικό για το πιο διάσημο αντισυμβατικό γκρουπ όλων των εποχών.

Παγίδα ή ομορφιά;

από τη βιβιαν σ τ εργι ου

Τ Η μαζικότητα των ASMRs είναι το μέτρο της μοναξιάς μας, αλλά δεν είμαι σίγουρη αν η μαζική μοναξιά είναι καινούργια ή απλώς τώρα έχουμε μονάδα μέτρησης.

Η Βίβιαν Στεργίου είναι συγγραφέας

talkofthetown

και νομικός.

12 lifo – 2.6.22

ο περίεργο ίντερνετ δεν έφυγε ποτέ απ’ το ίντερνετ: ASMR, αλλόκοτα «ντοκιμαντέρ» με τύπους στο πραγματικό περιθώριο της παγκοσμιοποιημένης κοινωνίας, σκηνές από τα μέσα μεταφοράς στην Ιαπωνία και στη Λάρισα, περίεργοι YouTubers που δοκιμάζουν τσιγάρα και ναρκωτικά, πτήσεις με άκυρες αεροπορικές, δονητές και καλλυντικά και μετά αφήνουν την κριτική τους. Εικόνες από την κίνηση του δρόμου σε διάφορα μέρη του κόσμου σαν video art, αλλά όχι ακριβώς. Βίντεο από το σπίτι/το δωμάτιο/το πιλοτήριο κάποιου, σαν reality, αλλά όχι ακριβώς. Μονόλογοι-παραλήρημα κάποιου φουλ μοναχικού τύπου που αναλύει τη μέρα του κάνοντας μπάφο στο αμάξι του στο Μεξικό κι εσύ για κάποιον λόγο αυτό το βλέπεις (μαζί με χιλιάδες ή εκατομμύρια άλλους!). Σεξουαλικά βίντεο που δεν είναι ακριβώς πορνό ή που είναι αλλά αυτός/-ή που τα έκανε ήθελε ένα ευρύτερο κοινό. Συζητήσεις σε μορφή podcast για πράγματα που δεν θα έκανε ν’ ακούσεις σε ένα έγκριτο μέσο ενημέρωσης ή σε ένα σοβαρό ραδιοφωνικό κανάλι χωρίς εκατό προειδοποιήσεις ότι ακολουθεί περιεχόμενο που μπορεί να αναστατώσει ή να ταράξει υπερβολικά τους χρήστες (π.χ. αφηγήσεις σκέψεων ψυχασθενών, ομολογίες εγκληματικών ενεργειών, σκέψεις αυτοβλάβης κ.λπ.). Έχει μια γοητεία το να ακούμε τύπους να μονολογούν για την πολιτική στην ιντερνετική τους εκπομπή. Δεν υπάρχουν όρια στο τι μπορεί να ειπωθεί, από ποιο μέρος του κόσμου, με τι τρόπο. Ξέρουμε ότι οι DJs που «ρίχνουν» το ίντερνετ αυτοσκηνοθετούμενοι/-ες σε κάποιον μίνιμαλ χώρο με φυτά και ξύλινα πατώματα ασκούν πάνω μας μια επίδραση που ποτέ δεν θα ασκούσε το mainstream. Και σίγουρα, καθώς αναρωτιέσαι αν το ASMR είναι απλώς μια συλλογική τρέλα, κάτι που παλιότερα όντως θα ανησυχούσε τους εχέφρονες ανθρώπους, τι πειράζει εάν όντως σε βοηθάει να κοιμηθείς, ή να χαλαρώσεις, ή να ερεθιστείς; Πόσο κακό μπορεί να είναι αυτό; Κι εδώ είναι η παγίδα και η ομορφιά. Ότι πρέπει να σκέφτεσαι εάν αυτά τα παραληρήματα και οι συζητήσεις στις διάφορες πλατφόρμες είναι εκτός κεντρικής συζήτησης γιατί είναι πολύ μπροστά ή πολύ πίσω. Ότι πρέπει να μπορείς να σταματάς στο πέμπτο βίντεο με δελφίνια ή στο όγδοο βίντεο με βία από διάφορα μέρη του κόσμου (αληθινή βία σε streaming απ’ την Ουκρανία, τη Συρία και απ’ όπου βάλει ο νους σου), γιατί αλλιώς θα εθιστείς. Πρέπει να διαλέγεις, πράγμα που προφανώς πολλοί άνθρωποι δεν μπορούν να κάνουν. Το ίντερνετ τους καταπίνει και μετά τους φτύνει πίσω κενούς και θλιμμένους ή χρεοκοπημένους, άνεργους, υπέρβαρους, αναίσθητους, με κοινωνική φοβία κ.λπ. κ.λπ. Οι ASMR «artists», για παράδειγμα, εμένα μου φαίνονται πολύ κοντά στη σεξεργασία από απόσταση, χωρίς όμως να είναι και ακριβώς σεξεργασία αυτό που κάνουν. Είναι το είδος της αίσθησης που αναζητά μια γενιά ανθρώπων στερημένη και σωματικής επαφής και συναισθηματικής σύνδεσης, το είδος του χαϊδέματος στο κεφάλι, τα νεύρα και τ’ αυτιά που δεν μπορείς να βρεις σκρολάροντας στις πλατφόρμες πορνό. Υπάρχουν βίντεο με φαγητό, βίντεο που κάποιος σού κάνει παρέα, σε χτενίζει (κάνει σαν να σε χτενίζει, δηλαδή εκτελεί τις κινήσεις), σου ψιθυρίζει, σε νανουρίζει, σε ρωτάει πώς ήταν η μέρα σου, σού λέει να χαλαρώσεις ή σου λέει μπράβο και συγχαρητήρια επειδή απλώς ξύπνησες. Πλέον είναι φθηνό (αναμενόμενο;) να αυτοσκηνοθετείσαι 24 ώρες το 24ωρο. Είναι, όμως, τόσο περίεργο να στέλνει κάποιος/-α bitcoins ή δώρα σε κάποια άγνωστη τύπισσα στην Ασία που του/ της μιλάει από το λάπτοπ; Είναι τόσο κακό ν’ αποκοιμιέσαι μ’ έναν άγνωστο που δεν είναι καν εκεί, αλλά σού ψιθυρίζει «χαλάρωσε, καλά τα κατάφερες»; Η μαζικότητα των ASMRs είναι το μέτρο της μοναξιάς μας, αλλά δεν είμαι σίγουρη αν η μαζική μοναξιά είναι καινούργια ή απλώς τώρα έχουμε μονάδα μέτρησης. Βλέπω το επικίνδυνα εθιστικό ASMR βίντεο μιας διασημότητας του είδους. Σκέφτομαι ότι δεν θα βρει ποτέ «κανονική» δουλειά. Γιατί το ίντερνετ δεν είναι όπως παλιά. Τα ίχνη δεν χάνονται. Ο μανδύας του Χάρι Πότερ είναι τρύπιος, φαίνεσαι όταν βυθίζεσαι στα σκοτεινά. Από την άλλη, γιατί να βρει άλλη δουλειά; Έχει χιλιάδες views σε δύο ημέρες, τρεις διαφημίσεις και τρεις σπόνσορες. Σαν τι δουλειά να έβρισκε δηλαδή που θα πλήρωνε τόσο καλά;

απ ό τ ο ν δημ ήτ ρη π ολ ι τάκη

Παρότι η τρικυμιώδης ύπαρξη των Sex Pistols διήρκεσε τρία χρόνια σκάρτα, οι ανταγωνισμοί, τα μίση και οι έριδες γύρω από την κληρονομιά του μοναδικού ίσως συγκροτήματος στην ιστορία που συγκρούστηκε πραγματικά με το «κατεστημένο» (έστω και περιστασιακά) και προκάλεσε αληθινό σοκ σε μια ολόκληρη κοινωνία είναι παντοτινά.

Μ

πορεί να έχει γίνει αποκρουστικός τα τελευταία χρόνια με την αμέριστη συμπαράσταση που εκδήλωνε κάθε τόσο στον Τραμπ και με διάφορες άλλες αντιδραστικές και υπο-φασίζουσες θέσεις που έχει εκφράσει, μοιάζει όμως τελικά ο John Lydon (διάσημος ή, μάλλον, διαβόητος κάποτε ως Johnny Rotten) να δικαιώνεται εκ του αποτελέσματος για την πλήρη εναντίωσή του εξαρχής σ’ αυτήν τη δραματοποιημένη βιογραφία των Sex Pistols διά χειρός Ντάνι Μπόιλ. Παρότι η τρικυμιώδης ύπαρξη των Sex Pistols διήρκεσε τρία χρόνια σκάρτα, οι ανταγωνισμοί, τα μίση και οι έριδες γύρω από την κληρονομιά του μοναδικού ίσως συγκροτήματος στην ιστορία που συγκρούστηκε πραγματικά με το «κατεστημένο» (έστω και περιστασιακά) και προκάλεσε αληθινό σοκ σε μια ολόκληρη κοινωνία είναι παντοτινά. Συνεπώς δεν προκαλεί ιδιαίτερη εντύπωση το γεγονός ότι ο Lydon κατέληξε ξανά πρόσφατα στα δικαστήρια αντιμέτωπος με τους πρώην συντρόφους του στην μπάντα, στην προσπάθειά του να εμποδίσει τη χρήση της μουσικής των Pistols στη σειρά έξι επεισοδίων του Μπόιλ, η οποία βασίστηκε κυρίως στο βιβλίο απομνημονευμάτων του κιθαρίστα Steve Jones Lonely Boy: Tales from a Sex Pistol. Ο Lydon την έχασε τη δίκη τελικά, αυτό όμως δεν τον εμπόδισε να δηλώσει δημοσίως πριν από λίγο καιρό, όταν κυκλοφόρησε το πρώτο τρέιλερ της σειράς, ότι πρόκειται για «μια μεσοαστική φαντασίωση που κλέβει το παρελθόν και στη θέση του τοποθετεί ένα παραμύθι που καμιά ομοιότητα δεν έχει με την πραγματικότητα». Δεν είναι έτσι ακριβώς βέβαια. Έχει σχέση με την πραγματικότητα το «Pistol», παρότι συγκεντρώνει πάνω του όλα τα κλισέ που μαστίζουν αυτές τις σύγχρονες εποποιίες αναπαράστασης της ροκ μυθολογίας. Δεν είναι ότι δεν βλέπεται η σειρά –παρακολουθείται μια χαρά, αν δεν έχει κανείς τρομερές αισθητικές, σεναριακές και υποκριτικές απαιτήσεις ή αν δεν τα έχεις δει και διαβάσει όλα αυτά τόσες φορές μέσα στα χρόνια–, απλώς μοιάζει κάπως ανάρμοστο και μάταιο να κάνεις κάτι τόσο συμβατικό για το πιο διάσημο αντισυμβατικό/αυτοκαταστροφικό γκρουπ όλων των εποχών. Προβληματικό είναι επίσης και το γεγονός ότι η σειρά βασίζεται στο βλέμμα και την αντίληψη του Steve Jones (που εδώ εμφανίζεται ως αξιολάτρευτος κάφρος και ως γλυκούλης σχεδόν, κάτι που σίγουρα δεν ήταν), ο οποίος αποτελεί και τον κεντρικό χαρακτήρα, καθώς δίνεται δυσανάλογο βάρος στην προσωπική του ιστορία αλλά και στη ρομαντική του σχέση με την Chrissie Hyde (πριν από τους Pretenders). Πλάι τους η γνωστή, εκλεκτή κουστωδία που αποτέλεσε την πρώτη γραμμή του καταστασιακού τσελεμεντέ που είχε στήσει ο Malcolm McLaren (η Vivienne Westwood, η Jordan που πέθανε φέτος, η Siouxsie και, βέβαια, ο Sid και η Nancy). Παρά τις ενστάσεις του Lydon, πάντως, ο ηθοποιός που τον υποδύεται (o Anson Boon) μοιάζει να απολαμβάνει πιο πολύ απ’ όλους τον ρόλο του. Φαίνονται όλα όμως τόσα προβλέψιμα και τόσο προκάτ, που όταν στο τρίτο επεισόδιο μπαίνει εμβόλιμη μια πλοκή ψυχολογικού τρόμου που έχει να κάνει με την καταγωγή του κομματιού «Bodies», η σειρά ξαφνικά μοιάζει να αλλάζει είδος και να κάνει για μια φορά την υπέρβαση που τόσο της λείπει. Και το «Bohemian Rhapsody» συμβατικό ήταν πάντως και προορισμένο για «όλη την οικογένεια», κι όμως έγινε τεράστια επιτυχία. Απλώς η «παραβολή» των Sex Pistols ως δραματικής αναπαράστασης πολυτελείας σήκωνε μια πιο εμπνευσμένη μεταχείριση.


2.6.22 – lifo

13


FOOTNOTES

«Καλό Παράδεισο στο ξανθό αγγελούδι» Αποδομώντας τη νέα (και παλιακή ταυτόχρονα) γλώσσα των μέσων.

απ ό τ η δεσπ ο ι να τ ρι β ολ η

«Καλό Παράδεισο» Γιατί υπάρχει κι ο κακός. «Το καλάθι της νοικοκυράς» Ένα βετέξ με λίγο κατακάθι από ελληνικό καφέ στον νεροχύτη, η γιαγιά καθισμένη σε ένα μπορντό καναπεδάκι από δερματίνη και το κλουβί με το καναρίνι στο μπαλκονάκι. «Εκοιμήθη ο μητροπολίτης Χ» Αnd then he woke up and the zombie apocalypse began.

«Καλό μήνα είπαμε;» Έχω τη φωτογραφία καβάτζα δύο μήνες τώρα, αλλά δεν ήξερα τι λεζάντα να βάλω.

«Το ξανθό αγγελούδι» Φράση που υπόσχεται δράμα και μιζέρια. Αρρώστησε η μάνα; Πέθανε; Βρίσκεται το μωρό μόνο του σε κάποιο ίδρυμα; Είναι άρρωστο; Κάτι φριχτό συμβαίνει εδώ. «Πιο αδύνατη και ανανεωμένη από ποτέ» Μετράμε ευλαβικά τα βήματά της προς την εξαΰλωση. «Του έδειξε το… εσώρουχό της» Κάθε φορά που δημοσιεύεται ένας τίτλος με αποσιωπητικά σε λάθος σημεία, ένας ναύτης πεθαίνει. «Καλή απόλαυση» Όχι. «Μάθετε πόσα κιλά είναι η Χ» Θα την πάρουμε στα τρυφερά χεράκια μας και θα τη ζυγίσουμε σαν αρνάκι τη Λαμπρή. «Πώς έχασε η Χ τα κιλά της εγκυμοσύνης» «Σύμμαχός της ήταν η καλή διατροφή, το κολύμπι και το πολύ νερό» / «Δεν έμεινε κλεισμένη μέσα στο σπίτι γιατί έκανε βολτούλες με τον γιο της». «Λευκό με μπόχο πινελιές: Δείτε το ονειρεμένο σπίτι της Ψ» Mπήκαμε στο Instagram feed της, κοιτάξαμε ποστ των τελευταίων 8 χρόνων και κατεβάσαμε 3 selfies στις οποίες βρίσκεται στο σπίτι της. Με λίγη προσπάθεια μπορεί κανείς να δει μια μονστέρα σε ψάθινο καλάθι, πολλά κάδρα σε έναν γκρι τοίχο, το πόδι μιας πολυθρόνας. Έξτρα μπόνους oι selfies σε κουζίνα, συνήθως από προώθηση τυριού light ή μπάρας πρωτεΐνης. «Δεν θα πιστεύετε τις τιμές των οίκων ευγηρίας στην περιοχή σας!» Όταν ο αλγόριθμος σε έχει νικήσει εδώ και καιρό. «Την πιο ευτυχισμένη περίοδο της ζωής της διανύει η Ξ» Φήμες λένε ότι στο νησί Τικεχάου, στον Ειρηνικό Ωκεανό, μια γυναίκα 105 ετών θυμάται τους 9 μήνες της εγκυμοσύνης ως την καλύτερη περίοδο της ζωής της. Πολύ κοντά στο κλισέ για το σχολείο που «είναι τα καλύτερα χρόνια της ζωής σου».

ΜΠOΝΟΥΣ – INSTAGRAM «Αν έχετε έξτρα ερωτήσεις, τις περιμένω κάτω από αυτό το ποστ» Και δεν θα τις απαντήσω ποτέ. «Καλό μήνα είπαμε;» Έχω τη φωτογραφία καβάτζα δύο μήνες τώρα, αλλά δεν ήξερα τι λεζάντα να βάλω. «ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΜΟΥΥΥΥ!!!! Με ρωτήσατε τόσες πολλές για τo @akraiavasikia παρεό μου, που αποφάσισα να σας το χαρίσω. Κάντε follow @akraiavasikia και tag 3 κολλητές» Κανείς δεν ρώτησε ποτέ για το παρεό σου.

14 lifo – 2.6.22


38 με τη

Σταματίνα Σταματάκου Φρίξο, το πρόβατο ΚΑΙ ΤΟΝ

συνε ντε υξη: άννα κόκορη φωτογραφίε ς: π άρις ταβιτιάν

Η νεαρή δημοσιογράφος φιλοξενεί αυτό το διάστημα στο σπίτι της ένα πρόβατο που φέτος το Πάσχα έσωσε από τη σφαγή κυριολεκτικά την τελευταία στιγμή.

φτάνω έξω από το σπίτι της σταματίνας σταματάκου λίγο νωρίτερα από το ραντεβού μας και κάθομαι σε ένα σκαλοπάτι μέχρι να πάει τρεις. Κοιτάω το σπίτι, μια ωραία μονοκατοικία, και προσπαθώ να φανταστώ πώς είναι να βρίσκονται εκεί μέσα πολλά ζωάκια, ανάμεσα σε αυτά και ένα πρόβατο.

2.6.22 – lifo

15


38 λεπτά με τη Σταματίνα Σταματάκου και τον Φρίξο, το πρόβατο

talkofthetown

insta: @stamatina_ss

16 lifo – 2.6.22

«Γεια σου, είμαι η Σταματίνα», μου λέει καθώς με καλωσορίζει στην αυλή. Ανεβαίνουμε τα σκαλιά, περνάμε από μια μεγάλη βεράντα, έχω μετρήσει ήδη τρεις γάτες, μου ανοίγει την πόρτα του σπιτιού και εκεί μέσα βλέπω να κάθονται φρόνιμα και υπάκουα πέντε γάτες, οκτώ σκυλιά και ο Φρίξος, ένα μικρό προβατάκι. Η Σταματίνα είναι δημοσιογράφος και διευθύντρια του Zero Stray Pawject, μιας ακαδημίας που εκπαιδεύει δήμους στη διαχείριση των αδέσποτων ζώων. «Εννοείται ότι είναι σημαντικό να σώζει ο καθένας έστω και ένα πλάσμα, αλλά σε μια χώρα που μετράει εκατομμύρια αδέσποτα και δεκάδες καθημερινές φρικτές κακοποιήσεις ζώων η λύση οφείλει να είναι πολιτική». Δεν μπορώ να φανταστώ τις απάνθρωπες εικόνες στις οποίες έχει εκτεθεί η Σταματίνα και όλοι όσοι έχουν σώσει ζώο από κακοποίηση. Καθώς μου προσφέρει ένα ποτήρι νερό και κάθομαι στον καναπέ, με πλησιάζει δειλά δειλά ένα κουτσό και τυφλό σκυλάκι. «Τον βρήκαμε στα σκουπίδια παραμονή Πρωτοχρονιάς, τον είχαν πετάξει οι ιδιοκτήτες του», μου λέει. Δίπλα μου είναι ξαπλωμένα κι άλλα σκυλιά και γατιά, τα οποία έχουν όλα υποστεί κακοποίηση και παραμέληση. Δείχνουν, όμως, αρκετά ήρεμα και καλά μέσα στο σπίτι της Σταματίνας. «Τώρα έχουν συνέλθει τα περισσότερα, μετά από θεραπείες, γιατρούς και στήριξη, στην αρχή ήταν χάλια». «Προσπαθώ να σώζω όσο πιο πολλά πληγωμένα πλάσματα γίνεται. Δυστυχώς, στην Ελλάδα παρατηρούνται φαινόμενα μαζικών κακοποιήσεων και, όπως αποδεικνύεται, οι άνθρωποι που κακοποιούν ζώα, συνήθως κακοποιούν και ανθρώπους. Εγώ προσπαθώ, μέσα από τη ζωή και τη δουλειά μου να εξαλείφω τέτοιες συμπεριφορές». Της λέω ότι είναι ακτιβίστρια, εκείνη έχει αντίθετη άποψη. «Θεωρώ ότι ο ακτιβιστής προτάσσει τη ζωή του για να παλέψει γι’ αυτά που πιστεύει. Εγώ δεν έχω διακινδυνεύσει τη ζωή μου. Πάρα πολλές φορές έχω έρθει σε επαφή με ζωάκια που είναι τρομερά κακοποιημένα και σε άθλια κατάσταση. Έχω πάει σε κοινοτικά κυνοκομεία. Έζησα μισό μήνα στο κυνοκομείο της Σπάρτης. Δεν έχω περάσει πιο άσχημα στη ζωή μου. Είχα 400 σκυλιά κυριολεκτικά μέσα σε ακαθαρσίες, όλα τρομακτικά πεινασμένα, σε φριχτές συνθήκες, ζώα ζωντανά-νεκρά. Είχαν μέσα σε κλουβί 10-15 σκυλιά. Δεν ξέραμε τι να πρωτοκάνουμε. Έπρεπε να τα ταΐσουμε, να τα ποτίσουμε και να τα καθαρίσουμε, να κάνουμε το θαύμα χωρίς τη βοήθεια του δήμου». Σίγουρα ο κόσμος είναι πολύ ενημερωμένος και ευαισθητοποιημένος, αλλά δεδομένου του μεγέθους του προβλήματος, αυτό δεν φτάνει. Αν πριν από έντεκα χρόνια κλοτσούσε κάποιος μια αδέσποτη γάτα, κανείς δεν θα μπορούσε να του ασκήσει δίωξη. «Αυτήν τη στιγμή κλότσησε ένας νεαρός μια γάτα και επειδή ήταν τόσο μεγάλο το καφριλίκι τους που το ανέβασαν στο διαδίκτυο, ξεσηκώθηκαν όλοι. Δεν το βρίσκω κακό, απλώς δεν αρκεί», αναφέρει. «Μέχρι και σήμερα στην ελληνική επαρχία είναι κανονικότητα το να έχουν σκελετωμένα σκυλιά αλυσοδεμένα σε βαρέλια και αμάξια, να πετάνε νεογέννητα γατάκια και σκυλιά στο ποτάμι. Όχι ότι στην Αθήνα είμαστε όλοι άγιοι, απλώς εδώ είναι πολύ πιο εύκολο να διαχειριστείς το θέμα, γιατί οι άνθρωποι είναι πιο ευαισθητοποιημένοι». Βέβαια, αν και στην πόλη τα πράγματα είναι κάπως καλύτερα, φέτος το Πάσχα η Σταματίνα παρενέβη σε μια σφαγή προβάτου, η οποία θα συνέβαινε στο προαύλιο μιας εκκλησίας. «Με τον Φρίξο έγινε το εξής. Μια κοπέλα, διαδικτυακή μου φίλη, μου έστειλε μήνυμα ότι στην τάδε εκκλησία ήταν ένα αρνάκι που το είχαν φέρει για σφαγή. Τον είχαν πάει στο προαύλιο της εκκλησίας για να τον σφάξουν με τον μπαλτά, γιατί το

είχαν τάμα. Δεν ξέρω σε πια θρησκεία υπάρχει κάτι τέτοιο. Το αρνάκι αυτό το είχαν στον προαύλιο χώρο, σημαδεμένο με κόκκινη μπογιά, κι αυτό δηλώνει ότι το ζώο είναι έτοιμο για σφαγή. Ο παππάς ουσιαστικά τούς ξεγέλασε, τους είπε ότι θα το κάνει, αλλά όχι έτσι. Αυτοί έφυγαν, θεωρώντας ότι θα γίνει η δουλειά, και τότε η κοπέλα πήγε και πήρε το πρόβατο και μου το έφερε σπίτι. Τελικά, ο Φρίξος απεδείχθη πιο pet και από τα pet». Όντως ο Φρίξος κάθεται ήσυχος δίπλα στον καναπέ, στα πόδια της Σταματίνας. Αν και φαντάζει αξιοπερίεργη η παρουσία ενός προβάτου μέσα σε ένα διαμέρισμα, εκείνο δείχνει να έχει εγκλιματιστεί πλήρως και δεν δυσφορεί καθόλου. «Είναι περίπου πέντε μηνών και θέλει να μένει μόνο μέσα. Ανεβαίνει συνέχεια μαζί μου στον καναπέ και στο κρεβάτι, τα πηγαίνει πάρα πολύ καλά με τους σκύλους και με τις γάτες στο σπίτι, δεν κάνει φασαρία, ούτε ζημιές, το μόνο του μειονέκτημα είναι ότι είναι πρόβατο και ουρεί συχνά μέσα στο σπίτι. Στη βόλτα είναι επίσης άψογος και γενικά εξαιρετικά εύκολος στη συμβίωση. Θα μπορούσα να τον κρατήσω για πάντα, ειδικά αν είχα αυλή. Όσο μεγαλώνει, βέβαια, θα είναι δύσκολο να τον κρατήσω. Είναι το καλύτερο ζωάκι που έχω κρατήσει ποτέ και τον συγκρίνω αναγκαστικά με σκύλους και γάτες. Έχει τρομερή ενσυναίσθηση. Στον δρόμο, όταν τον βγάζω βόλτα, ο κόσμος τον φωτογραφίζει, κάποιοι τον περνάνε για σκυλί και μας ρωτάνε τι ράτσα είναι». Η Σταματίνα μου εξηγεί πόσο πολύ έχει δεθεί μαζί του και πόσο δυσκολεύεται που θα αναγκαστεί να τον δώσει σε μια vegan φάρμα. «Θέλω να ελπίζω ότι η ιστορία του Φρίξου, ο οποίος παραλίγο να σφαγιαστεί και από καθαρή τύχη ζει τώρα, θα ευαισθητοποιήσει έστω και έναν άνθρωπο και θα τον κάνει να καταλάβει ότι αυτό που νομίζει ότι είναι απλώς φαγητό, όπως τα μακαρόνια, είναι ένα πλάσμα που δεν διαφέρει πολύ από τον σκύλο που έχουμε στο σπίτι, είναι ένα ζωντανό πλάσμα, δεν γεννήθηκε για να γίνει το φαγητό κανενός». Πώς είναι όμως να ζεις καθημερινά με τόσα ζώα μέσα στο σπίτι; «Η καθαριότητα είναι ένα θέμα, γιατί τα περισσότερα ζωάκια που έχω έχουν πρόβλημα υγείας. Καθαρίζω κάθε πρωί και αναγκαστικά δουλεύω πολύ γιατί κάπως πρέπει να φάνε αυτά τα πλάσματα. Τρώνε πολύ, έχουν πολλά ιατρικά έξοδα, γενικά το να έχεις πολλά ζώα και άρρωστα ζώα είναι πολύ κοστοβόρο. Οπότε πρέπει να δουλέψω πολύ, να τα φροντίσω, να τα βγάλω βόλτα. Στις διακοπές μένει κάποιος μαζί τους ώστε να μπορώ να φύγω λίγο». Χαιρετώντας τη Σταματίνα αλλά και τα ζωάκια που συντηρεί, αντιλαμβάνομαι πως το έργο της είναι σοβαρό και αξιόλογο. Από την άλλη, βέβαια, δεν μπορεί μόνο ένα άτομο να παίρνει στις πλάτες του ευθύνες και υποχρεώσεις άλλων, όσο ευαισθητοποιημένο και να είναι. «Θα ήθελα πάρα πολύ οι δήμοι να αναλάβουν τις ευθύνες τους, τα σχολεία να εκπαιδεύουν σωστά τα παιδιά και όχι να λένε ατάκες του στυλ “μην πιάνεις το σκυλί, θα τυφλωθείς ή θα κολλήσεις μικρόβια”. Οι δήμοι θα πρέπει να κάνουν σωστά τη δουλειά τους και όχι να περιμένουν από τους εθελοντές να λύσουν το πρόβλημα, το οποίο οφείλει να διαχειριστεί σωστά ο κρατικός μηχανισμός. Είναι δουλειά του κράτους, όχι των φιλοζωικών. Καιρός είναι να δούμε επιτέλους πολίτες σωστά ενημερωμένους, ανθρώπους να κάνουν σωστά τη δουλειά τους και να μην περιμένουν από τις φιλοζωικές και τους εθελοντές να βγάλουν το φίδι από την τρύπα. Δεν πρέπει να πατάνε στις πλάτες μας και στις ευαισθησίες μας».

Δυστυχώς, στην Ελλάδα παρατηρούνται φαινόμενα μαζικών κακοποιήσεων και, όπως αποδεικνύεται, οι άνθρωποι που κακοποιούν ζώα, συνήθως κακοποιούν και ανθρώπους.


2.6.22 – lifo

17


Η Αθήνα δεν κοιμάται πια Στιγμιότυπα στην καρδιά του Σαββατόβραδου.

Η νυχτερινή έξοδος επέστρεψε και το Nightography του Samsung Galaxy S22 Ultra καταγράφει αυθεντικά, με τρόπο μοναδικό, τις παρέες που μοιάζουν να κατακτούν ξανά με ορμή μια Αθήνα που δεν κοιμάται ποτέ και τις στιγμές που φωτίζουν τα βράδια μας. ΑΠO ΤΟΝ ΓΙΩΡΓΟ ΨΩΜΙΑΔΗ

Η

αθηναϊκή νύχτα επιστρέφει. Αυτή την άνοιξη η έννοια της σαββατιάτικης βραδινής εξόδου γίνεται πραγματικότητα σε μια σχεδόν post-Covid εποχή: αυτοκίνητα γεμάτα με τη μουσική στο τέρμα, οι νέον επιγραφές των μπαρ, οι ουρές που σχηματίζονται ξανά έξω από τα κλαμπ και τα ταξί της μεταμεσονύχτιας επιστροφής. Μια βόλτα το Σαββατόβραδο αρκεί για να δεις πρόσωπα που αναζητούν στους δρόμους και τα μπαρ της Αθήνας όσα έχασαν τα τελευταία δύο χρόνια. Τσουγγρίζουν στην υγειά ενός καλοκαιριού που ο κόσμος της διασκέδασης, της εστίασης και της ψυχαγωγίας περιμένει με ανυπομονησία, τριγυρνούν ψάχνοντας την επόμενη στάση σε μια πόλη που παίρνει φωτιά. Οι περαστικοί ενώνονται στα στενά χορεύοντας με ένα ποτό στο χέρι, στις καντίνες η κούραση της εξόδου σβήνει με ένα after «βρόμικο» και τα σκαλιά στις πλατείες γεμίζουν με νεαρόκοσμο. Τι άλλαξε; Η αναγέννηση της γειτονιάς, που ξεκίνησε στην αρχή της καραντίνας, μοιάζει να έχει καθιερωθεί. Η βόλτα που είχαμε ως μοναδική απόδραση για πολλούς μήνες έγινε μια επίσκεψη στο μπαρ δίπλα στο σπίτι, στο εστιατόριο και στην καντίνα της γωνίας, την αξία της οποίας τώρα πια αναγνωρίζουμε. Πολλοί είναι αυτοί που τα βράδια επιλέγουν να μην ξεμακρύνουν από την περιοχή τους και οργανώνουν την έξοδό τους με βάση τις επιλογές που αυτή προσφέρει. Την ίδια στιγμή η μπαρότσαρκα στο κέντρο επιστρέφει, ακόμα και αν για πολλούς το ωράριο έχει αλλάξει. Άλλοι βγαίνουν νωρίς, δίνουν ραντεβού στα σημεία που έχουν διαλέξει και επιστρέφουν πριν από τις τρεις προσπαθώντας να βρουν ξανά τον party animal εαυτό της προ καραντίνας εποχής. Οι νεότεροι ψάχνουν την τρέλα που έχασαν μέσα στους τέσσερις τοίχους και κατακτούν με ορμή την πόλη, γεμίζοντας τις πλατφόρμες του μετρό, βγαίνοντας στον δρόμο γεμάτοι έξαψη για όσα πρόκειται να ζήσουν τη νύχτα.

Όλες οι λήψεις εντός του άρθρου πραγματοποιήθηκαν με το Samsung Galaxy S22 Ultra χρησιμοποιώντας τη μοναδική λειτουργεία του advanced Nightography για εντυπωσιακές βραδινές λήψεις και πλάνα video. Τα spots, οι στιγμές και οι πρωταγωνιστές του Σαββατόβραδου καταγράφονται μέσα από τον φακό του με τρόπο αυθεντικό και αποτυπώνουν την επιστροφή της αθηναϊκής νύχτας όπως της αξίζει.

18 lifo – 2.6.22

ΤΑ ΠΆΡΤΙ ΕΠΈΣΤΡΕΨΑΝ

Μπορεί η έξοδος στα μπαρ και στα εστιατόρια να είναι must, όμως τα home parties, που είχαν την τιμητική τους κατά τη διάρκεια της καραντίνας, δεν έχουν χάσει τη δυναμική τους, ακόμα κι αν παίρνουν πια μια πιο private μορφή, σε κάποιον χώρο που κλείνεται αποκλειστικά για τον σκοπό αυτό. Στο Μεταξουργείο και στο Γκάζι άδειοι χώροι γεμίζουν με μακιγιαρισμένα πρόσωπα, drag ενδυμασίες, ντισκομπάλες, αυτοσχέδια μπαρ, DJs που παίζουν ’90s επιτυχίες κι εκείνους που μ’ ένα ποτό στο χέρι χορεύουν μέχρι το πρωί. Η queer σκηνή φέρνει διαστημικά electronic πάρτι σε γνωστές διευθύνσεις του κέντρου. Τα θεματικά events επανήλθαν. Επαναλαμβάνονται κάθε Σάββατο, αφού γίνονται sold out συνεχώς, και τα dress codes τους δίνουν αφορμή για ευρηματικές και εντυπωσιακές εμφανίσεις. Αυτό συμβαίνει και στα secret location parties, τα οποία, με διαφορετικά themes κάθε φορά, κατακλύζονται από φαν που συρρέουν σε άγνωστες, συχνά post-apocalyptic τοποθεσίες που δονούνται σε techno ρυθμούς. Στο ίδιο κλίμα και οι υπόγειες στοές, όπου ένα πολυσυλλεκτικό κοινό τρυπώνει για να παρτάρει σε καθαρά urban σκηνικά χωρίς περιορισμούς.

CLUBBING - FESTIVALS

Εάν κάτι περιμέναμε να βγει από τον πάγο του Covid, και πλέον δείχνει να το κάνει με ορμή, είναι τα lives. Οι καλλιτέχνες έχουν αρχίσει να παρουσιάζουν τις νέες τους δουλειές και πια οι εμφανίσεις τους γίνονται sold-out, ο προγραμματισμός των events γίνεται κανονικά, με το πρόγραμμα των parties να υπόσχεται δυνατές live βραδιές στην πόλη. Μπλούζες με στάμπες, σφραγίδες και βραχιολάκια δίνουν ξανά χρώμα στα βράδια μας και ο κόσμος ακολουθεί πιστά τα μουσικά

Sponsored by


είδη που προτιμά. Από το ραπ μέχρι την ηλεκτρονική και την techno, το κοινό χαρτογραφεί προσεχτικά τα μέρη και τα events που το ενδιαφέρει, διασκεδάζει επιλεκτικά με αυτό που θεωρεί ποιοτικό, δεν αρκείται σε μια «όπου με βγάλει» έξοδο. Η micro-clubbing σκηνή, εξάλλου, ήταν σε έξαρση πριν από το ξέσπασμα της πανδημίας. Τα μικρότερα μαγαζιά στα οποία στρεφόταν ο κόσμος για να παρτάρει συνεχίζουν να έχουν τους θαμώνες τους, ενώ τα μεγάλα stages των φεστιβάλ που γέμιζαν σε χρόνο μηδέν επιστρέφουν με θόρυβο. Έτσι, μετά από δύο χρόνια αναβολών και εμποδίων, το φετινό καλοκαίρι προβλέπεται ξεσηκωτικό για μας και παραγωγικό για τους οργανωτές. Tα ονόματα που ανακοινώνονται στα line-ups των μεγαλύτερων φεστιβάλ της Αθήνας αναμένεται να αναζωπυρώσουν τη φλόγα του φεστιβαλικού κοινού.

ένα all-day bar πίσω από τη Στέγη, που τους τελευταίους μήνες έχει γίνει talk of the town, μέχρι θρυλικά ονόματα της περιοχής, οι μπάρες των οποίων έχουν γράψει ιστορία, οι Νεοκοσμίτες αναδιοργανώνονται και καλούν τους Αθηναίους να εξερευνήσουν τη νέα hot γειτονιά της πόλης. Μια άλλη πιάτσα που γνωρίζει μεγάλη άνοδο είναι η Ασκληπιού στα αγαπημένα Εξάρχεια, όπου πλέον, ακόμα και τις καθημερινές θα δεις κόσμο να συνωστίζεται με ένα ποτό στο χέρι, και όχι άδικα. Δεν είναι μόνο η industrial αισθητική των παλαιότερων και νέων καταστημάτων που πρόσφατα άνοιξαν εκεί, αλλά και ο μυσταγωγικός χαρακτήρας του χαμηλού φωτισμού των μπαρ και των μουσικών τους επιλογών που δίνουν μια ιδιαίτερη δυναμική στη φιλοσοφία της περιοχής, καθιστώντας τη σταθερά πόλο έλξης.

ΓΕΜΆΤΑ ΣΤΕΝΆ, ΓΕΜΆΤΕΣ ΠΛΑΤΕΊΕΣ, ΓΕΜΆΤΟΙ ΔΡΌΜΟΙ

ΙΔΙΑΊΤΕΡΑ ΜΠΑΡ ΚΑΙ ΠΈΡΑ ΑΠΌ ΤΟ ΚΈΝΤΡΟ

Οι πλατείες που γέμισαν στην καραντίνα και έγιναν το σήμα κατατεθέν μιας εποχής που καθιέρωσε το ποτό, το παγκάκι και την περιπτερόμπιρα στο χέρι ως βασική λύση για την κοινωνικοποίηση, συνεχίζουν να γεμίζουν, παρά τη μεγάλη επιστροφή της εστίασης αυτή την άνοιξη. Με το που άνοιξε ο καιρός, ο κόσμος ξαναβρήκε τα αγαπημένα του στέκια, από την πλατεία Αγίου Γεωργίου στην Κυψέλη μέχρι τη Βαρνάβα. Την ίδια στιγμή, στου Ψυρρή, οι δρόμοι που είχαν αδειάσει λόγω της καραντίνας κατακλύζονται πια από παρέες, ενώ οι οδηγοί ψάχνουν για ώρες πάρκινγκ στους γύρω δρόμους. Το μετρό ζωντανεύουν όμορφες φάτσες, έτοιμες για έξοδο, που έχουν μπει ήδη στο vibe του Σαββατόβραδου. Το πλήθος κατακτά την πόλη με τον δικό του τρόπο μόλις τα φώτα πέσουν.

ΝΈΕΣ ΣΗΜΕΊΑ ΣΥΝΆΝΤΗΣΗΣ

Νέες γειτονιές αποκτούν τους δικούς τους θαμώνες στην ας πούμε post-Covid εποχή της νυχτερινής Αθήνας. Ξεχωριστά spots δημιουργούν εστίες διασκέδασης στο πεζοδρόμιο ή σε κλειστούς χώρους. Ακόμα και αν ο καιρός είναι ιδανικός για τραπεζάκια έξω ή για ένα ποτό στα όρθια, δεν είναι λίγοι εκείνοι που θα καθίσουν στην μπάρα για να απολαύσουν μια αγαπημένη συνήθεια που στερήθηκαν την εποχή της πανδημίας. Με πολλές επιλογές είτε για γρήγορο φαγητό είτε για ποτό το βράδυ, η γειτονιά του Νέου Κόσμου συγκεντρώνει φανατικό κοινό. Από

Η μπαρ σκηνή της πόλης ξεδιπλώνεται και πέρα από το κέντρο. Είτε στο Περιστέρι είτε σε γειτονιές όπως η Κυψέλη και η Ηλιούπολη, είναι αρκετά τα μέρη όπου ξεφυτρώνουν μπαρ με ύφος διαφορετικό. Όσοι αναζητούν το κάτι ιδιαίτερο δεν αποθαρρύνονται από την απόσταση, είναι έτοιμοι να το βρουν μακριά από το Σύνταγμα και το Μοναστηράκι. Από τις κρυφές μπάρες της Σόλωνος μέχρι την Αγίας Ζώνης, όπου μπορείς να βρεις μπαρ που σερβίρουν φαγητό αντί για ξηρούς καρπούς, η αθηναϊκή νύχτα δείχνει ότι ανασυντάσσεται και τα μέρη που εγγυώνται τη διασκέδασή μας αποκτούν στοιχεία μοναδικά.

Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΉ

Όσο η ώρα περνάει και οι στάσεις για διασκέδαση διαδέχονται η μία την άλλη, λίγο πριν από το ξημέρωμα ουρές αρχίζουν να σχηματίζονται στις καντίνες. Η αναμονή στον τελευταίο σταθμό της εξόδου, προτού οι παρέες πάρουν το πρώτο δρομολόγιο του πρωινού συρμού είναι προβλεπόμενη και οι κουβέντες κατά τη διάρκειά της ανεπανάληπτες· τη στιγμή που ένα ακόμα Σαββατόβραδο φεύγει μέχρι να έρθει το επόμενο σε μια Αθήνα που μετά από καιρό φαίνεται να μην κοιμάται. Με τα πρόσωπα να ενώνονται για να την κατακτήσουν και να ποζάρουν στον φακό με αυτοπεποίθηση, ξέροντας ότι η ζωή τους είναι και πάλι στα χέρια τους. Διαφημιστική καταχώριση της Samsung Electronics Ελλάς Μ.Α.Ε.

2.6.22 – lifo

19


DESIGN

ο

ΑΠΌ ΤΟΝ ΧΡΉΣΤΟ ΠΑΡΊΔΗ

κωνσταντινος

τη σειρα προϊοντων greekaba που υπογραφει 20 lifo – 2.6.22


κακανιας μιλαει απο το λος αντζελες για

για τον christian loubou tin 2.6.22 – lifo

21


DESIGN

Τ

ηλεφωνικό ραντεβού στις δύο τα ξημερώματα για μένα, δέκα ώρες πίσω για εκείνον. Ο Κωνσταντίνος Κακανιάς ωστόσο ζει με ώρα Ελλάδας, μαθαίνει πρώτος τα νέα της χώρας και ας την έχει εγκαταλείψει εδώ και τριάντα χρόνια. Αυτήν τη φορά τον παρακάλεσα να μου μιλήσει για τη σειρά προϊόντων με την ονομασία Greekaba που λανσάρει με τη δική του υπογραφή ο καλός του φίλος και διάσημος σχεδιαστής Christian Louboutin. Ως δημιουργός της «Κυρίας Τεπενδρή», του φανταστικού χαρακτήρα που όλοι έχουμε αγαπήσει μέσα από το τόσο προσωπικό εικαστικό σύμπαν του, ανέθεσε σε εκείνη την «ξενάγηση» του κοινού του οίκου στην κατά Κακανιά σύγχρονη Ελλάδα. — Κωνσταντίνε, αυτή η συνεργασία οφείλεται στη μακρόχρονη φιλία σου με τον Louboutin, έτσι δεν είναι; Ναι και όχι, γιατί ο οίκος Louboutin κάθε χρόνο λανσάρει μια τσάντα αφιερωμένη σε μια χώρα. Πέρσι ήταν αφιερωμένη στη Γαλλία, συγκεκριμένα στο Παρίσι, πρόπερσι στο Μεξικό, πιο παλιά στη Βραζιλία. Κάθε φορά προσπαθεί να συνεργάζεται με ντόπιους τεχνίτες, καλλιτέχνες, craftsmen, ώστε να αποτυπώνει το DNA κάθε χώρας. Εκτός από τα μοτίβα, μπορεί να πάρει τη χειροτεχνία ή τα υλικά της. Με το λανσάρισμα του προϊόντος αποδίδει ένα 10% των κερδών σε φιλανθρωπικό ίδρυμα της εκάστοτε χώρας. — Αλλά δεν κάνει αναθέσεις σε συγκεκριμένους καλλιτέχνες, όπως στην περίπτωση σου. Κι όμως, πέρσι είχε κάνει ανάθεση σε μια σημαντική Γαλλίδα illustrator, την Hélène Tran. Φέτος, σ’ εμένα. Κοίτα, νομίζω ότι φέτος πήρε μεγαλύτερη έκταση από προηγούμενες φορές γιατί το πήρα πολύ ζεστά και προσωπικά το θέμα λόγω Ελλάδας. Επίσης, ο οίκος έκανε ένα breakthrough γιατί μεγάλωσε η συλλογή. — Όσο μου μιλάς, έχω μπει στο Instagram του Louboutin και βλέπω ότι η Hélène Tran είναι επίσης καλή του φίλη. Και μοιάζει να έχει όντως διευρυνθεί η ελληνική συλλογή, με πολλά είδη αξεσουάρ. Απευθύνεται σε γυναίκες και άντρες, περιλαμβάνει τσάντες, τσαντάκια, λουράκια για σκυλιά, γόβες, μπότες, τα πάντα. — Η φιλία αυτή πάει πολύ πίσω, στα χρόνια που σπούδαζες στο Παρίσι. Ήμασταν στην ίδια παρέα με έναν τρόπο, αλλά εγώ ανέκαθεν αισθανόμουν ότι κινούμουν στις παρυφές της κοινωνίας. Ο Christian, αντιθέτως, ήταν στο επίκεντρο αυτής της παρέας, εγώ ένιωθα πως ήμουν λίγο απ’ έξω. Συχνάζαμε στα ίδια μέρη, είχαμε τους ίδιους φίλους και κυρίως πηγαίναμε σε ένα καταπληκτικό μέρος κάτω από το Palace, στο Privilège. — Στέκι προνομιούχων, όπως λέει και το

όνομά του; Εμείς ήμασταν παιδιά τότε. Δεν ξέρω τι προνόμιο είχαμε, εκτός από τη νεότητα. Όλο αυτό το θυμάμαι σαν όνειρο. Δεν υπήρχαν όρια, σύνορα, ήταν ένα ξέσπασμα δημιουργικότητας. Ήταν από τα πιο κομψά μέρη που έχω δει στη ζωή μου. Όλα ήταν σχεδιασμένα από το δίδυμο Garouste και Bonetti, οι τοίχοι ζωγραφισμένοι από τον μεγάλο ζωγράφο Gerard Garouste, έστρωναν άσπρα τραπεζομάντιλα, ήταν magnificent. Όταν έμπαινες, αισθανόσουν ότι κάτι γίνεται, όχι ότι κάτι είσαι. Ότι ανήκες σε ένα ιδιαίτερο γκρουπ ανθρώπων που ήταν εκεί για τον ίδιο λόγο μ’ εσένα. — Στην ηλικία των δεκαεννιά-είκοσι θα περίμενε κανείς να είστε πιο επαναστάτες. Μα ήταν επαναστατικό μέρος! Αισθητικά επαναστατικό, πολύ μπροστά από την εποχή του. Δεν υπήρχαν σύνορα εκεί μέσα, ήταν όλοι ποιητές. — Και όχι κοσμικοί; Διαφωνώ με τη λέξη, εκεί σύχναζαν και πολλοί διάσημοι καλλιτέχνες. Πάνω απ’ όλα χαρακτηριζόταν από το ξέσπασμα δημιουργικότητας τον καιρό εκείνο στο Παρίσι. Ένας συνδυασμός του παλιού με ό,τι πιο νέο συνέβαινε τότε. Μια στιγμή στην αρχή της δεκαετίας του ’80 στα καλύτερά της, χορεύοντας βέβαια μαστουρωμένοι μέχρι πρωίας. Όλοι φιλιόντουσαν, αγόρια με αγόρια, κορίτσια με κορίτσια, ήταν σχεδόν advanced. Δεν υπήρχε σεξ γιατί ήταν ήδη post-sex η εποχή με ένα touch πανκ-ροκ. Δυστυχώς, μετά τον θάνατο του ιδιοκτήτη από AIDS όλο αυτό κατέρρευσε. Αλλά όλοι όσοι πηγαίναμε και ζούμε ακόμα, γιατί πολλοί πέθαναν, ακόμα το μνημονεύουμε. Ένας φίλος μου έκανε και ένα ντοκιμαντέρ γι’ αυτό. — Εκείνα τα χρόνια εσένα σε ενδιέφερε ακόμα η μόδα, σωστά; Όπως σου είπα, ήμουν πάντα στις παρυφές του οτιδήποτε με ενδιέφερε. Έψαχνα τον εαυτό μου, ήμουν σε μια κατάσταση μεταιχμιακή μεταξύ αλήθειας και ψέματος. Βρισκόμουν στα ίδια μέρη με τον Christian, αλλά πραγματικά φίλοι γίναμε στο Καντακές, στην Ισπανία, το 1988. Έκτοτε δεν έχουμε χωρίσει. Εκείνο το διάστημα έκανε ήδη παπούτσια, γιατί ήταν αυτό που πάντα ήθελε να κάνει από μικρός. Εργαζόταν με έναν πολύ σπουδαίο σχεδιαστή παπουτσιών, τον Roger Vivier. — Και εξελίχθηκε στον shoe designer που γνωρίζουμε. Ναι, αλλά είναι κάτι πολύ πιο πάνω από αυτό. Είναι ένα πλάσμα μοναδικό, έχει αναγάγει το shoe design σε υψηλή τέχνη. — Το ’88 πού βρισκόσουν; Ζούσα πια στη Νέα Υόρκη. Είχα φύγει από την αυταπάτη της αλήθειας και του ψέματος και ήμουν πιο κοντά στην αλήθεια. Ήμουν ερωτευμένος με έναν Αμερικανό, δούλευα και έκανα αυτά που κάνω πάντα. — Ποια στοιχεία ισχυροποίησαν τη φιλία μεταξύ σας; Πολλά κοινά ενδιαφέροντα, το ότι έχουμε περάσει πολλά. Δεν είμαι από τους πρώτους φίλους του, άλλωστε εγώ μετακόμισα στο Παρίσι όταν ήμουν δεκαεννιά ετών και

γνωριστήκαμε όταν ήμουν είκοσι ενός. Φίλοι γίναμε όταν ήμουν είκοσι οκτώ. Είναι το background, οι κοινές παρέες, όταν ζήσεις μια τέτοια εποχή μαζί με κάποιον, συνδέεσαι μαζί του για πάντα. Γελάμε πάρα πολύ μαζί, δεν περνάμε άσχημα ποτέ, έχουμε τσακωθεί μόνο μία φορά. Διατηρούμε μια φιλία που μας ταξιδεύει σε όλο τον κόσμο, διότι ενώ είναι βαθιά Παριζιάνος, έχει απλωθεί σε όλο τον κόσμο. Συναντιόμαστε παντού, αν και πιο συχνά στο Παρίσι και τη Νέα Υόρκη. — Το όνομα εκείνου, βέβαια, εκτινάχθηκε σε δυσθεώρητα ύψη. Είναι ιδιοφυΐα. Έκανε εκείνη την κόκκινη σόλα που πραγματικά τον αποθέωσε. Ο σπινθήρας που έβαλε μπροστά τη μηχανή. Εκπληκτική ιδέα. Είναι ένας πανέξυπνος άνθρωπος με πάρα πολύ ταλέντο, υψηλής ποιότητας, πάρα πολύ πιστός φίλος, πολύ θαρραλέος και ευαίσθητος. — Έχετε ξανασυνεργαστεί; Βέβαια, αλλά όχι σε αυτή την κλίμακα. Για μένα είναι πέρα από οτιδήποτε έχω κάνει ποτέ, για τον Christian όχι, γιατί αυτή είναι η δουλειά του. Κάνει πολλές συνεργασίες και διοικεί μια αυτοκρατορία. Αλλά για μένα, που είμαι ένας καλλιτέχνης που ζει μέσα σε ένα στούντιο, ήταν μεγάλη πρόκληση. Όταν με πήρε και μου το πρότεινε είπα αμέσως «ναι» και το ανέλαβα με μεγάλο μεράκι και μεγάλη χαρά, δεν με βάρυνε καθόλου. — Υπηρετείς την παλιά παράδοση ζωγράφων και δέχεσαι να κάνεις τα πάντα. Τι απαντάς σε όσου λένε ότι όλα αυτά δεν είναι τέχνη ; Για εμένα δεν είναι θέμα επιλογής, είναι θέμα επιβίωσης. Αυτό έχω να πω σε όσους ασκούν κριτική. Δεν έχω τη δύναμη να ζω με τρομερές δυσκολίες για χάρη της ζωγραφικής ούτε πιστεύω σε κάτι τέτοιο. Πιστεύω βαθιά ότι η τέχνη είναι κάτι απλό και ότι σίγουρα πρέπει να μπορεί να καταναλωθεί, να την τρως, να την ακούς, να τη φοράς. Οτιδήποτε γύρω μας μπορούμε να το μετατρέψουμε σε τέχνη. Κι αυτό είναι το μεγάλο ατού της τέχνης, πραγματικά! Πολλοί άνθρωποι δεν το καταλαβαίνουν και δεν το δέχονται, και μπορεί να έχω και άδικο, αλλά το πιστεύω πάρα πολύ. Πιστεύω ότι ένα πάρα πολύ ωραίο φόρεμα είναι τέχνη, ότι ένα πάρα πολύ ωραίο φαγητό είναι τέχνη. Όπως και μια πολύ μεγάλη μουσική συμφωνία. Και δεν πειράζει που τη συμφωνία μπορούμε να την ακούμε 500 χρόνια, αλλά το φαγητό να το φάμε μία φορά. Αμφότερα είναι τέχνη. — Πώς σου φαίνεται το ότι η Αθήνα φιλοξενεί όλο και συχνότερα διεθνή εικαστικά γεγονότα; Με χαροποιεί τρομερά. Εδώ θεωρούν την Αθήνα κάπως «Βερολίνο του Νότου». Δεν ισχύει, βέβαια, ως Αθηναίος το ξέρω. Θέλω όμως να μιλήσουμε περισσότερο για τη σειρά του Christian. Όταν είπα το «ναι», αποφασίσαμε το 10% των εσόδων να πάει στην ένωση Μαζί για το παιδί. Πρόκειται για μεγάλη αγκαλιά που έχει πολλά μονοπάτια. Ήταν πολύ σημαντικό για μένα, όπως και για τον Christian, ο οποίος είναι φοβερά γενναιόδωρος, ιδιαίτερα

Έχει χρησιμοποιήσει πολλά από τα σχέδιά μου και στο παρελθόν, που νομίζω ότι τα αποκαλεί «Κonstantin», καθώς δίνει όνομα σε όλα του τα παπούτσια. Βρίσκω τόσο διασκεδαστική την ανταλλαγή πολιτισμικών στοιχείων, που είναι και το ζητούμενο, τη στιγμή που ζούμε σε μια εποχή όπου είναι πολύ φοβιστικό να πάρεις πράγματα από άλλους πολιτισμούς.

22 lifo – 2.6.22

με τους φίλους του – μαζί μου πάρα πολύ. Του χρωστάω πάρα πολλά, και ηθικά, και συναισθηματικά αλλά και υλικά. Υπήρξε ένας θησαυρός για μένα, βράχος αφοσίωσης σε ολόκληρη την ενήλικη ζωή μου. Με έχει στηρίξει, έχει πάρει αεροπλάνο από το Παρίσι για να έρθει στο Λος Άντζελες όταν ήμουν άρρωστος, με έχει προστατεύσει και αγαπήσει. Ένας μεγάλος φίλος, με τη βαθιά έννοια. — Οπότε αυτό το πρότζεκτ κάποια στιγμή θα ερχόταν. Ήταν τον καιρό του lockdown, που βαριόμουν πάρα πολύ, όταν μου το ανακοίνωσε, περισσότερο από έναν χρόνο πριν. Ο Christian διαθέτει κάτι πολύ σοφό, όπως και ο Μουρακάμι. Συνδυάζει το πολύ ελαφρύ με το πολύ βαθύ. Σκέφτηκα, λοιπόν, να πάρω όλα τα στοιχεία του ελληνικού αισθητικού πολιτισμού και να τα μπλέξω μεταξύ τους, όπως είναι και η Ελλάδα τώρα. Άρχισα να δουλεύω και σκεφτόμουν πάρα πολύ τον ρυθμό των γραμμικών αγγείων, οπότε αυτομάτως άλλαξα τα μοτίβα και τα έκανα μπότες και παπούτσια, μπλέκοντάς τα με το ύφος του Κριστιάν. Χάρηκα πάρα πολύ γιατί κράτησα το ελληνικό DNA όσο μπορούσα. Τα μοτίβα είναι βασισμένα σε χιλιοϊδωμένα πράγματα, π.χ. στα κεντήματα του δέκατου έβδομου αιώνα από τα Δωδεκάνησα, τα οποία είναι βασισμένα σε αρχαία μοτίβα, αλλά και στους τουριστικούς χάρτες και στα «μάτια» τα οποία υπάρχουν σε όλη την Ελλάδα. Παράλληλα, ζήτησα από τη φίλη μου Τίνα Δασκαλαντωνάκη να συμμετάσχει στο πρότζεκτ, έτσι μαζί επισκεφθήκαμε μοναστήρια, γνωρίσαμε craftsmen, την Κατερίνα Μακρυγιάννη από τα Χανιά, που φτιάχνει εκπληκτικές χάντρες τις οποίες χρησιμοποιήσαμε. Προμηθευτήκαμε πολλά υλικά από την Ελλάδα, π.χ. από τη νηματουργία Μέντη. Στο τέλος έγραψα και ένα γράμμα στον Christian σε μορφή σχεδίου στα ελληνικά, το οποίο και έκανε φόδρα. — Αναδύεται και ένα στοιχείο τουριστικού κιτς; Βέβαια! Ήθελα να υπάρχει αυτό το στοιχείο. Να είναι όπως η Ελλάδα τώρα. — Εξού και τα παπούτσια-τσαρούχια. Είναι καταπληκτικά, αλλά αυτά είναι ιδέα του Christian – εννοείται ότι ζωγράφισα πολλά τσαρούχια. Έχει χρησιμοποιήσει πολλά από τα σχέδιά μου και στο παρελθόν, που νομίζω ότι τα αποκαλεί «Κonstantin», καθώς δίνει όνομα σε όλα του τα παπούτσια. Βρίσκω τόσο διασκεδαστική την ανταλλαγή πολιτισμικών στοιχείων, που είναι και το ζητούμενο, τη στιγμή που ζούμε σε μια εποχή όπου είναι πολύ φοβιστικό να πάρεις πράγματα από άλλους πολιτισμούς, να τα δανειστείς και να τα χρησιμοποιήσεις. Θέλει πολλή προσοχή, αλλά μεταξύ μας δεν έχουμε τέτοια κολλήματα. — Επισκέπτεσαι την Ελλάδα δύο-τρεις φορές τον χρόνο. Νιώθεις νοσταλγία; Πάσχω από γενική νοσταλγία. Έχω νοσταλγία για τον Νείλο, για το Café de Flore. Για την Αθήνα όχι. Για την Ελλάδα, συνεχώς.


IANIC: Πώς μοιάζει η «Πόλη του Σήμερα»; Ο Άγγελος Δραγκόλας, CEO της IANIC, μιλά για τις καινοτόμες τεχνολογίες που αναπτύσσει η εταιρεία με σκοπό να δημιουργήσει λύσεις για «έξυπνες» και βιώσιμες πόλεις.

Π

ολλές φορές μιλάμε για τις πόλεις του μέλλοντος σαν να είναι κάτι μακρινό. Η αλήθεια είναι, όμως, πως το μέλλον είναι τώρα και η τεχνολογία έχει αναπτυχθεί σε τέτοιο επίπεδο ώστε να μας προσφέρει όλα όσα χρειαζόμαστε. Μια καθημερινότητα πιο εύκολη, πιο «έξυπνη» και, φυσικά, πιο βιώσιμη. Αυτός είναι και ο στόχος της IANIC, μιας εταιρείας που πρωτοπορεί στον τομέα του Internet of Things (ΙoT), δημιουργώντας το καινοτόμο Smartville, μια διαδικτυακή πλατφόρμα που αλλάζει τα δεδομένα σε όσα ξέραμε για την Πόλη του Σήμερα. Μιλήσαμε με τον Άγγελο Δραγκόλα, CEO της IANIC, για την ψηφιοποίηση των πόλεων, το Smartville app και το όραμα για πόλεις πραγματικά βιώσιμες.

ΑΠO ΤΗΝ ΑΦΡΟΔIΤΗ ΣΑΚΚA

— Πώς ξεκίνησε η IANIC; Ποια ήταν η αρχική ιδέα και πώς έχει εξελιχθεί μέχρι σήμερα; Μπορείτε να μας πείτε μερικά πράγματα για το Smartville; Η IANIC είναι μια πρωτοπόρος εταιρεία ανάπτυξης λογισμικών και λύσεων IoT που γεννήθηκε μέσα από την επιτακτική ανάγκη ψηφιακού ανασχηματισμού της κοινότητας. Ως μέλος του Olympios Group εντρυφήσαμε στον τομέα της διαχείρισης του νερού, εφαρμόζοντας τεχνολογίες αιχμής στον απομακρυσμένο έλεγχο των υποδομών ύδρευσης σε πολλούς δήμους της χώρας, διαπιστώνοντας πόσο

αποτελεσματικότερη θα ήταν η ολιστική διαχείριση του συνόλου των έξυπνων μετρητών, αισθητήρων και συσκευών που έχουν εγκατασταθεί στο πεδίο εάν χρησιμοποιούσαμε μία ενιαία πλατφόρμα. Έτσι, από το 2020, 32 νέοι επιστήμονες, ειδικοί στον τομέα τους, εργάστηκαν για να κάνουν αυτή την ιδέα πράξη. Η ιδέα επεκτάθηκε από τα δίκτυα ύδρευσης στο σύνολο των έξυπνων εφαρμογών που θα εγκατασταθούν στις σύγχρονες οικιστικές περιοχές κι έτσι γεννήθηκε το SmartVille, ο ψηφιακός εγκέφαλος του ζωντανού, κοινού μας τόπου, της Πόλης του Σήμερα. Το SmartVille είναι ένα Ολοκληρωμένο Πληροφοριακό Σύστημα διαχείρισης οριζόντιων επιπέδων IoT που επιτρέπει τον έλεγχο έξυπνων μετρητών, αισθητήρων και συσκευών από διαφορετικές περιοχές μιας ψηφιακής και αυτόνομης πόλης με στόχο τη βιωσιμότερη λειτουργία των δημόσιων και ιδιωτικών οργανισμών, την ορθολογικότερη χρήση των φυσικών πόρων και της ενέργειας και τη βελτίωση της καθημερινότητας του πολίτη. — Το Smartville app είναι μια εξαιρετικά πρωτοποριακή εφαρμογή. Πώς λειτουργεί; Γιατί χρειάζεται να υπάρχει στα smartphones μας; Έχοντας αναπτύξει ήδη την πλατφόρμα διαχείρισης IoT, το SmartVille, και βλέποντας τα οφέλη για τους Οργανισμούς Ύδρευσης στην Ελλάδα και στην Κύπρο, θεωρήσαμε αναγκαίο να βγει αυτή η πληροφορία και στο κοινό. Έτσι δημιουργήσαμε το SmartVille app, την έξυπνη εφαρμογή που δείχνει στον καθένα από εμάς με απτό τρόπο τη δύναμη που έχουν τα δεδομένα όταν αξιοποιούνται έξυπνα για τη βελτίωση της καθημερινότητάς μας. Με το SmartVille app o πολίτης έχει στα χέρια του ένα ισχυρό ψηφιακό εργαλείο ελέγχου της κατανάλωσης νερού με τη δυνατότητα να θέτει όρια για την εξοικονόμηση του φυσικού αυτού αγαθού. Παράλληλα, μπορεί να λαμβάνει και να εξοφλεί τους λογαριασμούς του ηλεκτρονικά (e-bill), να ενημερώνεται εγκαίρως για διακοπές υδροδότησης και για τον εκτιμώμενο χρόνο αποκατάστασής τους, να λαμβάνει ειδοποιήσεις για πιθανές διαρροές στην οικία του μέσω του «έξυπνου» υδρομέτρου και να αποστέλλει ηλεκτρονικά αιτήσεις κι αναφορές για προβλήματα υδροδότησης.

— Η κλιματική αλλαγή είναι μια μεγάλη κρίση που χρειάζεται να αντιμετωπίσουμε. Πώς συμβάλλει σε αυτή την προσπάθεια η εφαρμογή Smartville; Η εφαρμογή SmartVille βοηθάει τον πολίτη να συμβάλλει αποφασιστικά στην προστασία του περιβάλλοντος. Με τη χρήση της επιτυγχάνεται η εξοικονόμηση νερού λόγω του έγκαιρου εντοπισμού των διαρροών και της δυνατότητας καθορισμού ορίων κατανάλωσης, η εξοικονόμηση χαρτιού λόγω της μείωσης των έντυπων λογαριασμών, η μείωση ρύπων από τον περιορισμό των μετακινήσεων προς τις υπηρεσίες, καθώς η επικοινωνία και η εξυπηρέτηση του κοινού πραγματοποιούνται ηλεκτρονικά, όπως και η ταχύτερη παρέμβαση και επίλυση των βλαβών στο δίκτυο ύδρευσης, με την άμεση αναφορά προβλημάτων υδροδότησης από τους πολίτες. — Μπορείτε να μας πείτε την άποψή σας σχετικά με το πολυσυζητημένο θέμα των έξυπνων πόλεων; Πώς μοιάζουν οι πόλεις του μέλλοντος, πόσο κοντά ή μακριά είναι η Ελλάδα στην υλοποίηση μιας βιώσιμης και λειτουργικής έξυπνης κοινότητας και ποιοι είναι οι στόχοι της IANIC προς αυτή την κατεύθυνση; Προηγουμένως δεν αναφερθήκαμε τυχαία στο SmartVille ως τον ψηφιακό εγκέφαλο της Πόλης του Σήμερα. Για την IANIC, οι έξυπνες πόλεις δεν τοποθετούνται στο απώτερο μέλλον ούτε αποτελούν ανεξάρτητες οντότητες, αποκομμένες από τις ανάγκες της κοινότητας, όπου η χρήση της τεχνολογίας είναι αυτοσκοπός. Αντιθέτως, αποτελούν φιλόξενα κέντρα, με το σύνολο του πληθυσμού να απολαμβάνει αυξημένη ποιότητα ζωής με σεβασμό στο περιβάλλον και με την έξυπνη τεχνολογία να χρησιμοποιείται σε καίριες λύσεις υπό τη βασική προϋπόθεση να είναι καθαρή. Οι περιβαλλοντικές προκλήσεις επιτάσσουν άμεσες λύσεις, σήμερα. Η κατάλληλη τεχνολογία υπάρχει, σήμερα. Μένει να εφαρμοστεί και κυρίως να επικοινωνηθούν ξεκάθαρα τα οφέλη της στους πολίτες, ότι θα εξοικονομούν νερό και ενέργεια, θα μετακινούνται πιο γρήγορα και οικονομικότερα, οι γειτονιές τους θα είναι πιο καθαρές, οι δρόμοι τους θα είναι πιο ασφαλείς, καθώς θα φωτίζονται αποτελεσματικότερα, ότι η καθημερινότητά τους θα βελτιωθεί. Όχι στο μακρινό μέλλον, αλλά σήμερα.

Μάθε περισσότερα για την IANIC σκανάροντας εδώ

2.6.22 – lifo

23


q Γεννήθηκα στην Αθήνα και τα πρώτα μου χρόνια τα έζησα σε ένα διαμέρισμα στα Ιλίσια. Η μαμά μου δούλευε στον Ασπρόπυργο, στα διυλιστήρια, και έφευγε από το σπίτι στις εφτά κάθε πρωί για να πάει στη δουλειά. Ο μπαμπάς μου ήταν γιατρός στο Ιπποκράτειο. Μέχρι τριών χρονών μεγάλωσα με κάποιες κυρίες που με φρόντιζαν στο σπίτι, μεταξύ αυτών και η Νάζικ, που ήταν από το Σουδάν, ξαδέλφη του μπαμπά μου, έτσι μάθαινα αραβικά και από κείνη. Από το προνήπιο μέχρι την Α’ Δημοτικού πήγαινα σε αγγλόφωνο σχολείο όπου δίδασκαν και αραβικά, επειδή ο ιδιοκτήτης ήταν Λιβανέζος, για να μάθω τη γλώσσα του μπαμπά μου και πιο «ακαδημαϊκά». Την πρώτη δημοτικού τη διδάχτηκα και στα ελληνικά από τη μαμά μου στο σαλόνι του σπιτιού μας. Είχε πάρει τα βιβλία του ΟΕΔΒ και με έβαζε κάθε απόγευμα να γράφω τα γράμματα «Α, Β, Γ» και να διαβάζω στα ελληνικά. Το πρωί στο σχολείο συνέχιζα με «A, B, C» και « ‫ت‬,‫ ب‬,‫ا‬, ‫»ث‬. Στο σπίτι μιλούσαμε ελληνικά και καμιά φορά αραβικά, όταν είχε κόσμο μπροστά, για να μη μας καταλάβουν.

Mουσικός. Γεννήθηκε στα Ιλίσια, ζει στη Νέα Σμύρνη.

μου μόλις είχε γεννηθεί, ήταν έξι μηνών. Πιο πριν δεν μπορούσαμε να πάμε λόγω του εμφυλίου και της πολιτικής κατάστασης. Πηγαίναμε στο χωριό Καλάκλα, είκοσι πέντε χιλιόμετρα μακριά από το Χαρτούμ, για να δούμε τη γιαγιά μου και τα αδέλφια του μπαμπά μου. Η γιαγιά μου είχε δύο βαθιές χαρακιές στα μάγουλα, κάτι που έκαναν από μικρή ηλικία στη φυλή της.

q Θυμάμαι τις γαμήλιες τελετουργίες πριν παντρευτεί μια γειτόνισσά μας, κόρη οδοντιάτρου. Γιορτάζαμε μαζί της μια εβδομάδα: της ζωγράφιζαν τα χέρια και τα πόδια με χένα, ολόκληρα κλαδιά με λουλούδια που ξεκινούσαν από τις πατούσες και κατέληγαν πάνω από τον αστράγαλο, μετά τη γέμιζαν με αρώματα που ήταν σε κάτι μεγάλα, βαριά γυάλινα μπουκάλια που έμοιαζαν με αυτά στα οποία βάζουνε το ρούμι, την ντύνανε, τη στολίζανε με πολλά χρυσαφικά. Στο τέλος μάς χόρευε έναν αισθησιακό σουδανικό χορό που χορεύουν οι νύφες. Θυμάμαι χαρακτηριστικά και μια κίνηση που ήταν σαν να χτυπάει μαλακά τον έναν καρπό πάνω στον άλλο όσο χόρευε.

q Από την πλευρά της μητέρας μου όλοι οι παππούδες και οι γιαγιάδες ήταν από τη Μικρά Ασία: Προύσα, Τραπεζούντα, Σώκια, Κιρκ Αγάτς. Ήρθαν πρόσφυγες το 1922 στην Κρήτη, αφού περιπλανήθηκαν για λίγο σε κάποια μικρά νησιά του Αιγαίου. Στην Κρήτη γεννήθηκαν ο παππούς και η γιαγιά μου. Έμεναν σε κοντινά σπίτια, σε μια προσφυγική γειτονιά στο Ηράκλειο που λεγόταν Προσφυγικός Συνοικισμός και η γιαγιά μου έκανε παρέα με τις αδελφές του παππού μου. Γνωρίστηκαν, παντρεύτηκαν και γεννήθηκε η μαμά μου. Οι γονείς του παππού μου ήταν αγράμματοι, οι γονείς της γιαγιάς μου πολύ μορφωμένοι. Όμως η γιαγιά μου, παρότι προοριζόταν να σπουδάσει, έμεινε ορφανή από πατέρα κι έτσι δεν τελείωσε ούτε το δημοτικό. Εννιά χρονών άρχισε να δουλεύει για να βοηθήσει την οικογένεια να επιβιώσει. Κάποια στιγμή έπιασε δουλειά ως υφάντρια στο υφαντήριο του Καστρινογιάννη. Όσο δούλευε εκεί, ζήτησε από τον ιδιοκτήτη να της δώσει λίγο εμπόρευμα με τη συμφωνία ότι, αν το πουλούσε, θα του έδινε ποσοστό από τις πωλήσεις. Πουλούσε ποδιές, τραπεζομαντιλάκια, υφαντά, υφάσματα. Δεν της άρεσε να είναι υπάλληλος, ήθελε να φτιάξει κάτι δικό της. Ούτε ο παππούς μου τελείωσε το δημοτικό. Άνοιξε μια ταβέρνα, μετά δούλεψε σε ξενοδοχείο, αλλά στο μεταξύ το μαγαζί με τα ρούχα και τα υφάσματα της γιαγιάς μου πήγαινε πολύ καλά, έτσι τα παράτησε όλα και πήγε να δουλέψει μαζί της. Το μαγαζί το διατήρησαν για πολλά χρόνια, μέχρι τα είκοσί μου χρόνια περίπου. Έτσι έφτιαξαν μια σεβαστή περιουσία και μπόρεσαν να σπουδάσουν τις δύο κόρες τους.

ΜΑΡΊΝΑ ΣΆΤΤΙ

q Στο Σουδάν πήγαμε για πρώτη φορά όταν ήμουν τριών χρονών, εκεί γιόρτασα και τα γενέθλιά μου. Ο αδερφός

q Η μαμά μου ήρθε από το Ηράκλειο στην Αθήνα για να σπουδάσει στο Πολυτεχνείο χημικός μηχανικός. Ο μπαμπάς μου από το Σουδάν στην Αθήνα για να σπουδάσει ιατρική. Πήρε μια υποτροφία, έχοντας διακριθεί ως μαθητής στη χώρα του, ήταν ένας εκ των δύο αριστούχων που επελέγησαν να σταλούν για σπουδές. Αρχικά πήγε στη Ρωσία, ξεκίνησε να μαθαίνει τη γλώσσα, αλλά δεν του άρεσε. Μετά δοκίμασε να πάει στη Ρουμανία, αλλά κι εκεί έμεινε λίγο καιρό. Τελικά κάποιοι φίλοι του, συμπατριώτες, του είπαν ότι στην Ελλάδα ήταν «καλά» κι έτσι κατέληξε στην Αθήνα. Τον πρώτο χρόνο έκανε μαθήματα για να μάθει την ελληνική γλώσσα και εν τέλει έδωσε εξετάσεις για να μπει στην Ιατρική Σχολή Αθηνών. Πέρασε. Επειδή όμως τα χρήματα της υποτροφίας δεν έφταναν, παράλληλα δούλευε σε ένα ξενοδοχείο όπου δούλευαν και δύο πρώτες ξαδέλφες της μαμάς μου. Στα γενέθλια της μίας εξ αυτών γνωρίστηκαν.

q Στη Β’ Δημοτικού μετακομίσαμε στο Ηράκλειο Κρήτης, σε ένα διαμέρισμα στην «οικογενειακή» πολυκατοικία στον Μασταμπά. Στο ισόγειο ήταν το μαγαζί της γιαγιάς μου με τα ρούχα, στον πρώτο όροφο το δικό μας διαμέρισμα, στον δεύτερο της γιαγιάς και του παππού – ο τρίτος όροφος παραμένει μέχρι σήμερα «άχτιστος» γιατί ανήκει στη θεία μου, την αδελφή της μητέρας μου, η οποία «ξέμεινε» στην Αθήνα μετά τις σπουδές της. Γιατρός κι εκείνη.

q Ήμουν καλή μαθήτρια στο σχολείο, μέχρι και τη B’ Γυμνασίου ήμουν του δεκαεννιά. Στην Γ’ Γυμνασίου και

ΟΙAΘΗΝΑΊΟΙ

στην Α’ Λυκείου τα παράτησα. Χώρισαν και οι γονείς μου τότε και ζούσα άλλο έργο. Έβγαινα, ξενυχτούσα τις καθημερινές, έκανα παρέα με τους μάγκες και ένιωθα κι εγώ πολύ μάγκισσα. Έπινα και φραπέ γλυκό με γάλα και μερικές φορές Μαλιμπού-ανανά. Παρ’ όλα αυτά, δεν κάπνισα ποτέ τσιγάρο, ούτε τίποτε άλλο – μέχρι σήμερα δεν το έχω δοκιμάσει. Επίσης, από τη Γ’ Λυκείου και μετά δεν έχω πιει καφέ, ούτε τα ποτά μού αρέσουν. Δεν μου αρέσει καθόλου η γεύση τους, μόνο λίγο εκείνα που είναι φουλ στη ζάχαρη.

24 lifo – 2.6.22

q Το καλοκαίρι πριν από τη Β’ Λυκείου μού πρότεινε η μαμά μου να προσπαθήσω να μπω στην Αρχιτε-

κτονική. Κάτι μου έκανε αυτή η ιδέα. Μου άρεσαν τα μαθηματικά, είχα και μια έμφυτη καλλιτεχνική ανησυχία, οπότε δέχτηκα. Τα δύο επόμενα χρόνια έκοψα τις πολλές μαγκιές –κράτησα κάποιες βέβαια– και άρχισα να διαβάζω. Πήγαινα στο σχολείο, στο φροντιστήριο, διάβαζα τα βράδια ακούγοντας έναν συγκεκριμένο ραδιοφωνικό παραγωγό στον Love Radio και απολάμβανα πολύ αυτήν τη διαδικασία. Ήταν μοναχική, μυσταγωγική και σχεδόν διαλογιστική. Εν τέλει πέρασα στο Μετσόβιο εξηκοστή πρώτη, κι αυτή ήταν η τέλεια ευκαιρία να εκπληρώσω το όνειρό μου να έρθω στην Αθήνα και να γίνω ηθοποιός.

q Όλα ξεκίνησαν από μια ακρόαση που έκανε η ομάδα θεάτρου του Πανεπιστημίου Αθηνών για ένα μιούζικαλ. Ξεκίνησα πρόβες εκεί στο πρώτο τρίμηνο. Πέρασα έξι-εφτά μαθήματα εκείνο το εξάμηνο. Έκανα τη θεατρική

παράσταση. Έμενα στου Γκύζη, άραζα στα Εξάρχεια. Στο δεύτερο έτος γράφτηκα στο Ωδείο για να συνεχίσω τις μουσικές σπουδές που είχα σταματήσει στο λύκειο. Από ένα σημείο και μετά, γύρω στο τρίτο έτος, δεν ξαναπάτησα στο κτίριο της οδού Στουρνάρη. Τελείωσα κλασικό πιάνο, πήρα δίπλωμα στο κλασικό τραγούδι, έκανα αρμονία, αντίστιξη, σολφέζ, συμμετείχα σε χορωδίες κ.λπ.

q Το 2009 εκμεταλλεύτηκα μια υποτροφία που είχα κερδίσει και πήγα στην Αμερική, στο Berklee College of Music, να σπουδάσω τζαζ μουσική. «Ενορχήστρωση και Παραγωγή» λέει το πτυχίο μου ή μάλλον «Bachelor’s degree in Contemporary Writing & Production». Όσο ήμουν εκεί τα είδα όλα. Άλλαξε όλη μου η κοσμοθεωρία. Γνωρίστηκα για πρώτη φορά με τον εαυτό μου. Ίσως σε όλο αυτό το multi-culti της Αμερικής βρήκε χώρο το δικό μου multi-culti που θυμόμουν από το οικογενειακό μου περιβάλλον και από τα πρώτα παιδικά μου χρόνια στο αγγλόφωνο σχολείο. Έκανα φίλους απ’ όλο τον κόσμο, έμαθα πολλά κάνοντας παρέα μαζί τους, μέσα από την καθημερινότητά τους, τις συνήθειες και τα έθιμά τους. Έμαθα να ακούω και να παρατηρώ. Η σύμπραξη στις μπάντες ήταν πρώτα κοινωνική σύμπραξη. Ο

απο τον m.hulot φωτογραφιeσ: freddie f.


multi-culti Έκανα φίλους απ’ όλο τον κόσμο, έμαθα πολλά κάνοντας παρέα μαζί τους, μέσα από την καθημερινότητά τους, τις συνήθειες και τα έθιμά τους. Έμαθα να ακούω και να παρατηρώ. Η σύμπραξη στις μπάντες ήταν πρώτα κοινωνική σύμπραξη. Ο αυτοσχεδιασμός ήταν διάλογος.

2.6.22 – lifo

25


q Από το 2012 ως το 2016 ήταν χρόνια κατάθλιψης, αλλά παράλληλα έκανα αρκετές δουλειές στο θέατρο, κάποιες από αυτές με ρόλο. Τέσσερις φορές είχα την τιμή να σταθώ και στη σκηνή της Επιδαύρου. Έμαθα πολλά μέσω του θεατρικού πλαισίου, δουλεύοντας με τον Θωμά Μοσχόπουλο, τη Λυδία Κονιόρδου, το Άγγελο Μέντη, τον Γιάννη Μπέζο (αυτές ήταν τρεις σεζόν στο Εθνικό). Ταυτόχρονα δίδασκα μουσική θεωρία και χορωδία στο Ωδείο όπου σπούδαζα, πριν πάω στην Αμερική, και έγραφα μουσική για θεατρικές παραστάσεις – για ένα διάστημα ήμουν βοηθός του Σταύρου του Γασπαράτου.

q Μετά ήρθε το «Θα σπάσω κούπες» ως μια ανάγκη να φτιάξω για πρώτη φορά κάτι δικό μου, όπως το ήθελα εγώ. Μετά η «Μάντισσα», ως μια επιπλέον ανάγκη να εκφράσω την πιο εξωστρεφή πλευρά μου. Δεν είχα σκεφτεί όμως ποτέ ως τότε ότι μπορεί να το έκανα «κανονικά», να γράφω δηλαδή τραγούδια και να γίνω τραγουδίστρια. Ανεξάρτητη ήμουν. Μόνο τις fonέs είχα.

q Ξεκάθαρα η «ΥΕΝΝΑ» είναι το πιο ριψοκίνδυνο πράγμα που έχω κάνει. Έχω επενδύσει πολύ χρόνο, πολλή ενέργεια, ό,τι είχα και δεν είχα από χρήματα σε αυτό το πρότζεκτ, βάζοντας όλα τα υπόλοιπα στην άκρη. Θέλει πολλές θυσίες. Για τρία χρόνια κοιμόμουν και ξυπνούσα με αυτό στο μυαλό μου.

q Τα τελευταία χρόνια, από τη «Μάντισσα» και μετά, προσπαθούσα να γράψω τραγούδια, αλλά τίποτα δεν μου άρεσε. Ήταν σαν να ανακάτευα συνέχεια τα ίδια και τα ίδια, σαν να γυρνούσα γύρω από τα ίδια και τα ίδια μοτίβα, δεν υπήρχε τίποτα ενδιαφέρον, τίποτα που να με συγκινούσε. Ίσως να είναι αυτό το «writer’s block» που ακούω να λένε.

q Κάποια στιγμή, σε ένα ταξίδι στην Επίδαυρο το καλοκαίρι του 2018 που είχαμε πάει μαζί με τις fonέs –ήταν οι Ωκεανίδες, ο Χορός του Προμηθέα Δεσμώτη που σκηνοθέτησε η Μάρθα Φριντζήλα, όπου εγώ είχα κάνει τη μουσική διδασκαλία–, μας σπάσανε το αυτοκίνητο σε μια παραλία και μας τα πήραν όλα. Εγώ είχα δύο βαλίτσες μαζί μου, λάπτοπ, σκληρούς δίσκους, ρούχα, κοσμήματα, όλα. Μέσα στο λάπτοπ και τους σκληρούς δίσκους που χάθηκαν ήταν κι αυτά τα μοτίβα τα μη ενδιαφέροντα που ανακάτευα τα τελευταία χρόνια όποτε καθόμουν να γράψω. Ήταν ένα σοκ, αλλά ένιωσα μια περίεργη αίσθηση ελευθερίας και ανανέωσης. Πήρα καινούργιο λάπτοπ, αναγκάστηκα να γράψω καινούργια μοτίβα, καινούργιες ιδέες.

ΟΙ ΑΘΗΝΑΙΟΙ Μαρίνα Σάττι

αυτοσχεδιασμός ήταν διάλογος. Πήγα στην Αμερική ως τζαζ τραγουδίστρια κι έφυγα τραγουδώντας παραδοσιακά βουλγάρικα, αραβικά και ελληνικά τραγούδια.

q Η αλήθεια είναι ότι δεν είμαι από αυτούς τους τραγουδοποιούς που χαίρονται και τους βγαίνει αυθόρμητα κάθε μέρα να γράφουν τραγούδια. Ξεκίνησα να γράφω τραγούδια κάπως «αναγκαστικά», επειδή δεν ένιωθα ότι μπορούσα να τραγουδήσω τραγούδια άλλων. Δεν μου ταίριαζαν ακριβώς, δεν ένιωθα ότι με αντιπροσώπευαν. Έπρεπε να γράψω κάτι δικό μου μου να μην το νιώθω «ξένο». Έτσι δημιουργήθηκε, λοιπόν, η ανάγκη να φτιάξω έναν δίσκο, τον πρώτο μου δίσκο, κάτι ολοκληρωμένο, όπως τον ήθελα και όπως το πίστευα εγώ.

q Το «Κρητικό» με δυσκόλεψε πιο πολύ απ’ όλα. Ήθελα να γράψω κάτι «κρητικό» για να τιμήσω τη λεβεντογέννα όπου μεγάλωσα και έζησα τα περισσότερα χρόνια της ζωής μου. Και έγραψε ο Αλέξανδρος Δράκος-Κτιστάκης αυτήν τη συγκλονιστική εισαγωγή, την οποία έντυσε με τον στίχο της η Λένα Κιτσοπούλου. Την παίρνω τηλέφωνο, της λέω «γεια σας, είμαι η Μαρίνα Σάττι (δεν με ήξερε φυσικά) και θέλω να μου γράψετε στίχο σε ένα “τύπου” κρητικό τραγούδι που έχουμε γράψει, κάπως σε στυλ της “Αρετούσας” του Ερωτόκριτου». Μου λέει «δεν είμαι στιχουργός, δεν το ’χω ξανακάνει, δεν ξέρω πώς». «Δεν πειράζει, ούτε εγώ ξέρω να γράφω τραγούδια», της απαντάω. Η Λένα είναι θεά. Με ενέπνευσε πολύ η απενοχοποίησή της, ο δημιουργικός της αυθορμητισμός, η ελευθερία της. Έγραψε και τον στίχο στο «Interlude», το κομμάτι που στην ουσία αποτύπωνε το στάδιο της «σύλληψης» στο κεφάλαιο της γέννας: «Καρδιά, πού με πας; Ξανά με τραβάς στα ίδια παλιά όνειρά μου, αυτά που σ’ έκαψαν, καρδιά». Αργότερα τη συμβουλεύτηκα και για άλλα διλήμματα που είχα στη δημιουργική διαδικασία.

q Άλλαξα μέσα από όλη αυτήν τη διαδικασία, ωρίμασα σίγουρα. Φοβάμαι λιγότερο, πατάω πιο γερά στα πόδια μου, νιώθω πιο ελεύθερη. Έμαθα να συνεργάζομαι αληθινά, να εμπιστεύομαι εμένα, τη διαδικασία και τους άλλους ανθρώπους. Μ’ αρέσει να είμαι με ανθρώπους. Για ’μένα, αυτό που γεννιέται όταν οι άνθρωποι βρίσκονται και αλληλοεπιδρούν, συνδιαλέγονται, αγαπιούνται, παλεύουν, τρώνε, πίνουνε, χορεύουν και τραγουδούν στις χαρές και στις λύπες είναι ο ορισμός της παράδοσης. Είναι κάτι ζωντανό που εξελίσσεται και μετασχηματίζεται συνεχώς, όπως και οι ζωές μας. Αυτό το κοινωνικό κομμάτι με ενδιαφέρει πια ίσως πιο πολύ και από τη μουσική. Η μουσική είναι απλώς το μέσο.

q Με αφορμή αυτό το πρότζεκτ ταξίδεψα αρκετά στην επαρχία, και βόρεια και νότια. Πέρασα χρόνο μαζί με τους ντόπιους, κάναμε παρέες, τραγουδήσαμε, ηχογραφήσαμε. Κινηματογράφησα και κάποια από αυτά τα σκηνικά, σκέφτομαι μήπως μέσα στο καλοκαίρι τα βγάλουμε σε ένα μίνι ντοκιμαντέρ. Υπάρχει πολύ ταλέντο εκεί έξω, τσέκαρε πώς τραγουδάει ο Χρήστος Τίτος, τον γνώρισα στη Μαυροθάλασσα Σερρών.

q Αυτή η κοινωνική συναναστροφή είναι που με συγκινεί πιο πολύ απ’ όλα στις Chόres. Είναι μια γυναικεία χορωδία της οποίας έχω την καλλιτεχνική διεύθυνση τα τελευταία πέντε χρόνια. Είναι 150 χορωδοί όλων των ηλικιών, από δεκαπέντε έως πενήντα πέντε χρονών, και πέρα από την αγάπη μας για τη μουσική, μας ενώνει κυρίως η ανάγκη μας να εξελισσόμαστε, να γινόμαστε καλύτερες, πιο δυνατές και να φτιάχνουμε το δικό μας πλαίσιο, όπως εμείς θέλουμε, με τους δικούς μας κανόνες. Μου δίνει ελπίδα αυτό. Πότε δεν ένιωθα ότι μπορούσα να ενταχθώ λειτουργικά σε πλαίσια άλλων, όπως η γιαγιά μου. Όλο κάτι με χαλούσε, όλο κάτι μου έλειπε. Δεν αντέχω να μου λένε τι θα κάνω και πώς θα το κάνω. Δεν αντέχω να έχουν προσδοκίες από ’μένα. Θέλω να νιώθω ελεύθερη.

Ξεκίνησα να γράφω τραγούδια κάπως «αναγκαστικά», επειδή δεν ένιωθα ότι μπορούσα να τραγουδήσω τραγούδια άλλων. Δεν μου ταίριαζαν ακριβώς, δεν ένιωθα ότι με αντιπροσώπευαν.

q Η μουσική ήταν και είναι η μεγαλύτερή μου αγάπη, το χόμπι μου, και τώρα μοιάζει μάλλον να γίνεται και η «δουλειά» μου. Δεν είναι «δουλειά» η μουσική, όμως. Ζω το όνειρο. Αλλά ξέρω ότι δεν θα κρατήσει για πάντα και είμαι ok με αυτό. Για τώρα τι άλλο να θέλω; Έχω όλους αυτούς τους ανθρώπους γύρω μου, έχω πια τα τραγούδια μου εκεί έξω, τα ακούει ο κόσμος, ταξιδεύουμε με την μπάντα μου στην Ελλάδα και σε όλο τον κόσμο, κάνουμε παρέα, παίζουμε μουσική, βλέπουμε καινούργιες εικόνες κάθε εβδομάδα όταν είμαστε on the road, γνωρίζουμε ανθρώπους, μαθαίνουμε καινούργια πράγματα.

ΙNFO

To «YENNA» κυκλοφορεί από τη Walnut Entertainment. www.instagram.com/ marina_satti Η Μαρίνα Σάττι θα παρουσιάσει ζωντανά το «ΥΕΝΝΑ» στον Κήπο του Μεγάρου την Παρασκευή 1/7 στις 21:00. Εισιτήρια: 15 €

26 lifo – 2.6.22

q Εάν υπάρχει ένα πράγμα που δεν συμπαθώ, είναι το ίντερνετ. Έχει πολλά καλά –είναι ο βασικός λόγος που μας δίνεται κάπως η δυνατότητα να γίνουμε μέρος ενός ευρύτερου, διεθνούς καλλιτεχνικού διαλόγου–, αν μπορέσεις να βάλεις όρια στη σχέση σου μαζί του. Για το δικό μου κεφάλι είναι πάρα πολλή πληροφορία εκεί έξω, αλλά έμαθα να κλείνω τα μάτια μου και τα αυτιά μου και να προσπαθώ να ακούω πρώτα τη δική μου φωνή. Θέλει πολλή αντίσταση η φάση, αυτή ήταν και η μεγαλύτερη πρόκληση στη δημιουργία της «ΥΕΝΝΑ».

q Είμαι ευγνώμων για το πού βρίσκομαι αυτήν τη στιγμή, αλήθεια. Μακάρι να είμαστε καλά, να μπορούμε να συνεχίσουμε να κάνουμε αυτό που κάνουμε και νομίζω ότι όλα τα άλλα θα έρθουν. Η εξέλιξη είναι αναπόφευκτη. Τώρα έχω μάθει να αντιμετωπίζω τις δυσκολίες απλώς ως βήματα της διαδρομής. Ε, πάω και για κάνα περπάτημα πού και πού, και για κάνα φαγητό. That’s life, I guess… Την απολαμβάνω πολύ περισσότερο πια, σίγουρα…


2.6.22 – lifo

27


H METRO ΑΕΒΕ γίνεται ενεργειακά ουδέτερη έως το 2027 Με στόχο την προστασία του περιβάλλοντος υλοποιεί μια σειρά από σημαντικές επενδύσεις και συνεχείς δράσεις.

T www.mymarket.gr www. metrocashandcarry.gr

η Γη τη δανειζόμαστε από τα παιδιά μας, δεν την κληρονομήσαμε από τους γονείς μας! Mε γνώμονα αυτήν τη φιλοσοφία, η METRO διαχρονικά επενδύει σε πρωτοβουλίες και δράσεις με σκοπό τη βελτίωση των κοινωνιών στις οποίες δραστηριοποιείται, ενώ παράλληλα δείχνει μεγάλη ευαισθητοποίηση σε περιβαλλοντικά θέματα, φροντίζοντας για την ποιότητα ζωής της νέας γενιάς. Η προστασία του περιβάλλοντος είναι μια υπόθεση που αφορά όλους. Για τη METRO η αειφορία αποτελεί βασική στρατηγική από το 2015, και το αποδεικνύει συνεχώς, υλοποιώντας σημαντικές επενδύσεις αλλά και ενέργειες και δράσεις για την επίτευξη άμεσων, μετρήσιμων αποτελεσμάτων.

ΕΠΕΝΔΎΣΕΙΣ €62 ΕΚΑΤ. ΣΤΑ MY MARKET ΚΑΙ ΣΤΑ METRO CASH & CARRY Καθώς τα τελευταία χρόνια έχει γίνει πιο επιτακτική η ανάγκη εξοικονόμησης ενέργειας και μείωσης του περιβαλλοντικού αποτυπώματος, η METRO προχώρησε σε άμεσες λύσεις προς αυτή την κατεύθυνση. Πιο συγκεκριμένα, στα καταστήματα και τις εγκαταστάσεις της τα τελευταία χρόνια έχει πραγματοποιήσει μια σειρά από επενδύσεις ύψους €62 εκατ. με σκοπό την αντικατάσταση του εξοπλισμού ψύξης, φωτισμού και κλιματισμού με νέο, υπερσύγχρονο, φιλικό προς το περιβάλλον και βέλτιστης ενεργειακής απόδοσης. Οι επενδύσεις για την εξοικονόμηση ενέργειας έχουν ήδη δείξει σημαντικά αποτελέσματα, καθώς η εταιρεία πέτυχε 37% μεσοσταθμική μείωση της κατανάλωσης ενέργειας. Μείωση που αντιστοιχεί σε αποφυγή εκπομπής 129.826 τόνων CO2 και ισούται με την ετήσια κατανάλωση ηλεκτρικού ρεύματος 23.580 νοικοκυριών ή την ποσότητα CO2 που δεσμεύουν ≈643.692 στρέμματα δάσους. Είναι αξιοσημείωτο ότι στα νέα καταστήματα της METRO, με την εγκατάσταση πρωτοποριακών συστημάτων ψύξης, κλιματισμού και φωτισμού, επιτυγχάνεται μείωση της τάξεως του 48% συγκριτικά με ένα αντίστοιχο συμβα-

28 lifo – 2.6.22

τικό κατάστημα. Παράλληλα, αποτελεί την πρώτη μεγάλη εταιρεία του κλάδου που έχει πιστοποιηθεί για το Σύστημα Ενεργειακής Διαχείρισης σύμφωνα με το πρότυπο ISO 50001:2018, συμβάλλοντας ουσιαστικά στην επίτευξη των στόχων για την κλιματική ουδετερότητα.

ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΈΣ ΕΝΈΡΓΕΙΕΣ Με στόχο το 2027 να αποτελεί μια ενεργειακά ουδέτερη εταιρεία, ο στρατηγικός της σχεδιασμός υλοποιείται προς αυτή την κατεύθυνση. Μέχρι το 2023 θα έχει εγκαταστήσει 97 φωτοβολταϊκούς σταθμούς με τη μορφή του net metering σε στέγες καταστημάτων και κέντρων διανομής συνολικής ισχύος 25MW, μια επένδυση ύψους €18 εκατ. Έτσι, πάνω από το 30% των ενεργειακών της απαιτήσεων θα καλύπτεται από αυτές τις ιδιόκτητες ανανεώσιμες πηγές ενέργειας. Μέσα στην επόμενη πενταετία, στοχεύει στην ανεξαρτησία από ορυκτά καύσιμα (λιγνίτη και φυσικό αέριο) και στην ηλεκτροδότηση αποκλειστικά από ανανεώσιμες πηγές ενέργειας. Η στρατηγική συνεργασία της METRO με την nrg και η εγκατάσταση φορτιστών ηλεκτρικών και υβριδικών οχημάτων συμπληρώνουν άρτια το πλάνο βιώσιμης ανάπτυξης της εταιρείας και στοχεύει στο μέλλον, δεδομένου ότι η ζήτηση για αυτά τα οχήματα αναμένεται να κορυφωθεί τα επόμενα χρόνια. Με την ολοκλήρωση της επένδυσης των €2 εκατ. θα έχει πετύχει πανελλαδική κάλυψη με 500 φορτιστές σε 250 καταστήματα My market και METRO Cash & Carry.

ΒΡΑΒΕΎΣΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΡΊΣΕΙΣ Συνολικά η METRO έχει λάβει πάνω από 45 βραβεία στα Energy Mastering Awards και στα Environmental Awards, ενώ έχει αναδειχθεί ως Energy Efficient Company of the Year 2019, Energy Excellence of the Year 2020 και Energy Efficient Company of the Year 2022. Οι διακρίσεις αυτές αποτελούν μια αναγνώριση των προσπαθειών που καταβάλλει από το 2015 για τη μείωση του περιβαλλοντικού της απο-

τυπώματος και την προστασία του περιβάλλοντος, αλλά και ένα σημαντικό κίνητρο για να συνεχίσει στον δρόμο που έχει ήδη χαράξει.

ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΉ ΚΑΙ ΠΟΛΎΠΛΕΥΡΗ ΔΈΣΜΕΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΊΑ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝΤΟΣ Με όλα τα παραπάνω δεν εφησυχάζουμε, καθώς στα καταστήματά μας πραγματοποιούμε σταθερά πολλές δράσεις και πρωτοβουλίες ανακύκλωσης, προωθώντας τη σημασία και την αξία της για το περιβάλλον. Στα καταστήματα της εταιρείας ανακυκλώνονται παλιές ηλεκτρικές συσκευές, μπαταρίες, λαμπτήρες, χαρτί, πλαστικό, σίδερο, υφάσματα και παλιά ρούχα σε συνεργασία με το Fabric Republic, καθώς και μαγειρικό λάδι. Ανταποκρινόμενοι στις σύγχρονες τάσεις τόσο για την προστασία του περιβάλλοντος όσο και των κοινωνιών, η METRO επιδιώκει διαχρονικά να βρίσκεται πρώτη στην προτίμηση των καταναλωτών για την ποιότητα και ποικιλία των προϊόντων που προσφέρει αλλά και για την εταιρική της υπευθυνότητα.


2.6.22 – lifo

29


30 lifo – 2.6.22


ΈΝΑΣ ΠΡΆΣΙΝΟΣ ΟΔΗΓΌΣ ΜΕ ΌΣΑ ΠΡΈΠΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΊΖΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΑΦΉΝΕΙΣ ΤΟ ΜΙΚΡΌΤΕΡΟ ΔΥΝΑΤΌ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΌ ΑΠΟΤΎΠΩΜΑ

Living

Green

ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΣΗ

ΒΙΑΝΚΑ

ΑΠΌ ΤΟΥΣ

M. HULOT, ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΔΙΑΚΟΣΑΒΒΑ, ΖΩΗ ΠΑΡΑΣΙΔΗ, ΓΙΑΝΝΗ ΠΑΝΤΑΖΟΠΟΥΛΟ

2.6.22 – lifo

31


ΠΟΙΑ ΥΛΙΚΆ ΔΕΝ ΡΊΧΝΟΥΜΕ ΣΤΟΝ ΜΠΛΕ ΚΆΔΟ ΑΝΑΚΎΚΛΩΣΗΣ; l

Τα σπασμένα γυαλιά. Η διαλογή στα κέντρα γίνεται συνήθως με τα χέρια και υπάρχει σοβαρός κίνδυνος τραυματισμού των εργαζομένων. Άρα σπασμένα μπουκάλια, ποτήρια, γυαλιά δεν τα πετάμε στους μπλε κάδους αλλά στους κοινούς.

l

Χάρτινες συσκευασίες έτοιμου φαγητού (π.χ. πίτσα). Επειδή είναι γεμάτες λάδια και λίπη δεν ανακυκλώνονται, αντιθέτως δημιουργούν πρόβλημα στη διαδικασία διαχωρισμού.

l

Κομματάκια χαρτιού. Το σύστημα των μπλε κάδων δεν μπορεί να διαχειριστεί κομμάτια χαρτιού που είναι μικρότερα από μια σελίδα μεγέθους Α4, δηλαδή σκισμένες σελίδες σε μικρότερα κομμάτια, εισιτήρια και άλλα παρόμοια.

l

Βρεγμένο ή λερωμένο χαρτί. Λερωμένες χαρτοπετσέτες ή κομμάτια λαδωμένου χαρτιού δεν ανακυκλώνονται, μάλιστα αχρηστεύουν τα υπόλοιπα υλικά που βρίσκονται εκείνη τη στιγμή στον κάδο.

l

Υλικά από πηλό. Αρκετά είδη καθημερινής χρήσης, όπως οι παλιές κούπες του καφέ ή τα πήλινα κεσεδάκια γιαουρτιού, είναι κεραμικά, δηλαδή προέρχονται από ψημένο πηλό και μπαίνουν στους κοινούς κάδους.

ΤΙ, ΠΏΣ ΚΑΙ ΠΟΎ ΜΠΟΡΏ ΝΑ ΑΝΑΚΥΚΛΏΣΩ;

l

Αφρολέξ και φελιζόλ. Και τα δύο είναι ιδιαίτερα εύφλεκτα υλικά και μπορεί να πάρουν φωτιά σε οποιοδήποτε στάδιο της πορείας της ανακύκλωσης. Γι’ αυτό τα πετάμε στους κοινούς κάδους.

Ο χημικός μηχανικός, μέλος του επιστημονικού συμβουλίου του Περιβαλλοντικού Προγράμματος του ΟΗΕ, πρώην πρόεδρος της Διεθνούς Ένωσης Στερεών Αποβλήτων και CEO της D-Waste Αντώνης Μαυρόπουλος επισημαίνει μιλώντας στη LiFO ότι: «Η στροφή προς την κυκλική οικονομία προϋποθέτει περισσότερη ανακύκλωση και μεγαλύτερη καθαρότητα υλικών. Απαιτείται να δοθεί ιδιαίτερη έμφαση απ’ όλες τις πλευρές στην καθαρότητα των ανακυκλώσιμων διότι μόνο έτσι μπορούν να υποκαθιστούν πρώτες ύλες και φυσικούς πόρους. Αν το καταφέρουμε αυτό τα οφέλη θα είναι πολλαπλά, θα αναπτυχθούν σημαντικές αγορές δευτερογενών υλικών και θα γλιτώσουμε αρκετά χρήματα από τον φόρο ταφής που υπολογίζεται σε περίπου 770 εκατ. ευρώ ανά έτος». Ο κ. Μαυρόπουλος μάς βοηθά να σκιαγραφήσουμε έναν πλήρη οδηγό ανακύκλωσης. Τι πρέπει να γνωρίζουμε; Τι πετάμε και τι δεν πετάμε στους αντίστοιχους κάδους; Και τι είναι αυτό που χρειάζεται να προσέχουμε; Παρακάτω θα βρείτε κάποιες χρήσιμες διευκρινίσεις προκειμένου να ανακυκλώνουμε σωστά και πρακτικά.

l

Συσκευασίες τοξικών υλικών. Πλαστικές ή μεταλλικές συσκευασίες που περιείχαν ορυκτέλαια, αντιψυκτικά, εντομοκτόνα κ.ά. δεν μπαίνουν στους μπλε κάδους, γιατί τα κατάλοιπα των τοξικών δεν καθαρίζονται εύκολα.

l

Δισκάκια CD, DVD και βιντεοκασέτες. Παρότι κατασκευάζονται κατά κύριο λόγο από αλουμίνιο, τα ψηφιακά δισκάκια περιέχουν πολλές προσμείξεις που καθιστούν αδύνατη την άμεση ανακύκλωσή τους. Το ίδιο ισχύει και για τις βιντεοκασέτες (όσες έχουν απομείνει), καθότι, εκτός από το πλαστικό περίβλημα, περιέχουν και την ταινία, η οποία δεν ανακυκλώνεται.

l

Καλαμάκια και πλαστικά μαχαιροπίρουνα. Παρότι πλαστικά, τα συγκεκριμένα υλικά μίας χρήσης δεν ανακυκλώνονται εύκολα από τα συστήματα ανακύκλωσης.

l

Πλαστικά έπιπλα. Οι μπλε κάδοι ανακύκλωσης δεν είναι κατάλληλοι για πλαστικά έπιπλα, μόνο για υλικά της συσκευασίας τους. Τα μεγάλα πλαστικά αντικείμενα, τα οποία συχνά περιέχουν και άλλα υλικά, πρέπει να πηγαίνουν στα κέντρα συγκέντρωσης ογκωδών αντικειμένων. Για να πετάξουμε ένα μεγάλο αντικείμενο επικοινωνούμε με την 24ωρη γραμμή εξυπηρέτησης πολιτών του δήμου Αθηναίων 1595 ώστε να κλείσουμε ραντεβού αποκομιδής.

l

Τηλεκάρτες. Δεν θεωρούνται συσκευασίες, γι’ αυτό δεν μπαίνουν στους μπλε κάδους.

l

Διάφορα άλλα αντικείμενα που δεν πετάμε στους μπλε κάδους ανακύκλωσης είναι: γάντια, γυαλόχαρτο, δερμάτινα αντικείμενα, λάμπες, λαμπτήρες, μελάνια και τόνερ (αυτά μπορούν να ανακυκλωθούν, αλλά συλλέγονται σε διαφορετικά σημεία), δοχεία από λάδια μηχανής, μπάλες (ποδοσφαίρου κ.λπ.), κούκλες και παιδικά παιχνίδια (ακόμα κι αν είναι πλαστικά), πάσης φύσεως ξύλινα αντικείμενα, οδοντόβουρτσες, παπούτσια, ρούχα, ενδύματα και υφάσματα γενικώς, πάνες μίας χρήσης, σελοτέιπ, στρώματα, στιλό και φωτογραφίες, ενέσεις και ιατρικά απόβλητα (απαιτούν ιδιαίτερη μεταχείριση), μπαταρίες, ηλεκτρικές συσκευές κάθε είδους (σίδερα, φούρνοι μικροκυμάτων κ.λπ.), κλαδιά και γενικά προϊόντα κλαδέματος, οικοδομικά υλικά και χώμα.

ΠΏΣ ΑΝΑΚΥΚΛΏΝΟΥΜΕ;

Κάθε υλικό τοποθετείται σε διαφορετικούς κάδους που, ανάλογα με το χρώμα τους, δέχονται διαφορετικά υλικά.

ΜΠΛΕ ΚΆΔΟΣ: Σε αυτόν τοποθετούμε χάρτινες συσκευασίες l

32 lifo – 2.6.22

Χαρτοκιβώτια ηλεκτρικών συσκευών, συσκευασίες από γάλα, δημητριακά, μπισκότα, ζάχαρη, απορρυπαντικά, οδοντόκρεμες, χαρτοσακούλες, κουτιά χυμών. Στην τελευταία κατηγορία υπάρχουν ορισμένα κουτιά που δεν ανακυκλώνονται, επειδή αποτελούν συνδυασμό πλαστικού και χαρτονιού. Πριν τα πετάξουμε στον μπλε κάδο, ελέγχουμε αν έχουν την ειδική σήμανση καταλληλότητας για ανακύκλωση.

l

Αλουμινένια κουτάκια από αναψυκτικά, μπίρες.

l

Γυάλινες συσκευασίες από νερό, χυμούς, αναψυκτικά, αλκοολούχα ποτά, βαζάκια τροφίμων.

l

Πλαστικές συσκευασίες από μπουκάλια νερού, αναψυκτικά, γιαούρτι, βούτυρο, λάδι, απορρυπαντικά, είδη καθαρισμού, σαμπουάν, αφρόλουτρο, αποσμητικά, πλαστικές σακούλες, μεμβράνη περιτυλίγματος.

l

Κουτάκια από λευκοσίδηρο, δηλαδή από γάλα εβαπορέ, καφέ, τόνο, ζωοτροφές, ντοματοπολτό, μπισκότα.

l

Καπάκια από πλαστικά μπουκάλια. Ο διαχωρισμός οφείλεται στο ότι τα μπουκάλια ανακυκλώνονται με διαφορετικό τρόπο.


END PLASTIC WASTE Αν είμαστε μέρος του προβλήματος, μπορούμε να γίνουμε και ΑΠO ΤΗΝ μέρος της ΑΦΡΟΔIΤΗ ΣΑΚΚA λύσης

Η adidas ενώνει τις δυνάμεις της στην Ελλάδα με πολύτιμους συνεργάτες που μοιράζονται τις ίδιες ανησυχίες σχετικά με την περιβαλλοντική κρίση, αναδεικνύοντας παράλληλα όλους όσοι είναι συνοδοιπόροι στο «ταξίδι» της, όπως το Κοινωφελές Ίδρυμα Αθανάσιος Κ. Λασκαρίδης.

ΑΠO ΤΗΝ ΑΦΡΟΔIΤΗ ΣΑΚΚA

Τ

ο 2022 είναι πλέον παγκόσμια αλήθεια πως η πλαστική ρύπανση είναι ένα πρόβλημα που μας αφορά όλους. Κι αυτό γιατί εμείς οι ίδιοι είμαστε μέρος του προβλήματος αυτού, υπεύθυνοι τόσο για την ύπαρξή του, όσο και για τη λύση του. Γνωρίζουμε, βέβαια, πως το «ταξίδι» προς τη βιωσιμότητα δεν είναι εύκολο, είναι όμως αναγκαίο. Υπάρχει μια τεράστια, παγκόσμια ανάγκη να γίνουμε όλοι συνοδοιπόροι στη διαδρομή αυτή, καθώς μόνο μέσα από τη συνεργασία και το κοινό όνειρο μπορούμε να δημιουργήσουμε έναν πλανήτη πραγματικά βιώσιμο. Αυτό είναι κάτι το οποίο η adidas γνωρίζει πολύ καλά. Και δεν το γνωρίζει απλώς αλλά ως μια πολυεθνική εταιρεία με μεγάλο δίκτυο παραγωγής και διανομής έχει απόλυτη επίγνωση του ποιο είναι το δικό της μερίδιο ευθύνης και είναι αποφασισμένη να βρει λύσεις, να δώσει ένα τέλος στην αλόγιστη χρήση πλαστικού. Μέσω της πρωτοβουλίας «End Plastic Waste», λοιπόν, η adidas ενώνει τις δυνάμεις της στην Ελλάδα με πολύτιμους συνεργάτες της που μοιράζονται τις ίδιες ανησυχίες σχετικά με την περιβαλλοντική κρίση και υιοθετούν έναν πιο βιώσιμο τρόπο ζωής. Παράλληλα, και μέσα από ένα εμπνευσμένο ντοκιμαντέρ που κυκλοφόρησε πρόσφατα, αναδεικνύει όλους όσοι είναι συνοδοιπόροι στο «ταξίδι» της, όπως το Κοινωφελές Ίδρυμα Αθανάσιος Κ. Λασκαρίδης. Η adidas ταξιδεύει με το νορβηγικής κατασκευής, 72 μέτρων πλοίο, ιδιοκτησίας του ιδρύματος, και μαζί με το εξειδικευμένο προσωπικό πραγματοποιεί μεγάλης κλίμακας παράκτιους καθαρισμούς στην Ελλάδα στο πλαίσιο του εμβληματικού προγράμματος «Typhoon Project». Το έργο του ιδρύματος για αντιμετώπιση της πλαστικής ρύπανσης ξεκινά αρκετά χρόνια πριν, αλλά ήταν το 2019 που το «Typhoon Project» τέθηκε σε λειτουργία, αναλαμβάνοντας να μας προσφέρει καθαρές θάλασσες και ακτές, όπως αναφέρει η δρ. Αγγελική Κοσμοπούλου, εκτελεστική διευθύντρια του ιδρύματος. «Ήταν ένα όραμα του Θανάση Λασκαρίδη εδώ και πολλά χρόνια, και όταν αποκτήθηκε αυτό το πλοίο, το πρόγραμμα μπόρεσε να χτιστεί γύρω του. Είναι ένα πλοίο νορβηγικής κατασκευής, κατασκευασμένο ως πλοίο υποστήριξης, όπως θα λέγαμε, γενικής χρήσης, που υπέστη αρκετές μετασκευές για να

μπορέσει να υπηρετήσει τον καινούριο στόχο. Το “Typhoon” έχει αυτήν τη στιγμή ένα μόνιμο προσωπικό 35 ατόμων, από τα οποία τα 20 κατεβαίνουν καθημερινά στις απόμακρες ακτές και καθαρίζουν. Έχει 5 φουσκωτά και έναν εξοπλισμό που του επιτρέπει να συμπιέζει τα απορρίμματα που μαζεύει, να τα διευθετεί πάνω στο deck του για να τα βγάλει κάποια στιγμή στη στεριά και να τα διαχειριστεί ανάλογα με τη φύση τους. Εκτός από την καθημερινή δουλειά, αυτή των 365 ημερών –με ελάχιστες εξαιρέσεις, δηλαδή τις μέρες που ο καιρός είναι τόσο κακός που δεν μπορεί να επιχειρήσει–, το πλοίο φιλοξενεί και ερευνητικές ομάδες από ελληνικά πανεπιστήμια, όπως αυτά των Πατρών και του Αιγαίου». «Έχουμε καταλάβει ότι μια πολύ βασική ανάγκη της χώρας είναι να έχεις επίγνωση, δηλαδή χρειαζόμαστε στοιχεία και δεδομένα για να καταλάβουμε τι είναι αυτό που πρέπει να κάνουμε», συνεχίζει η δρ. Κοσμοπούλου. Παρότι, λοιπόν, όλοι γνωρίζουμε το πρόβλημα της πλαστικής ρύπανσης, φαίνεται πως δεν γνωρίζουμε τις πραγματικές του διαστάσεις. «Το μόνο στο οποίο νομίζω ότι μπορούμε να συμφωνήσουμε είναι ότι υπάρχει ένα εκτεταμένο πρόβλημα παράκτιας τουλάχιστον ρύπανσης, που είναι αυτό που βλέπουμε, το οποίο επιδεινώνεται χρόνο με τον χρόνο και έχει να κάνει κυρίως με την υπερβολική κατανάλωση πλαστικού, με τις κακές πρακτικές μας στη στεριά και τις δικές μας καθημερινές συνήθειες. Αλλά υπερβολική χρήση σημαίνει και υπερβολική απόρριψη, σε ένα σύστημα το οποίο δεν είναι φτιαγμένο να “σηκώσει” τόσο πλαστικό. Aν δούμε την κατάσταση στις ακτές, θα καταλάβουμε πως έχουμε πολύ δρόμο να κάνουμε. Απ’ τη δική μας εμπειρία δράσης του ιδρύματος τα τελευταία 6-7 χρόνια, το 80 με 90% των σκουπιδιών που μαζεύουμε στις ακτές όλης της χώρας είναι πλαστικό διαφόρων ειδών». Συνεργασίες όπως αυτή της adidas με το Κοινωφελές Ίδρυμα Αθανάσιος Κ. Λασκαρίδης δεν περιορίζονται μόνο στους τίτλους ή στις καμπάνιες, βασίζονται στην ουσία και στην προσπάθεια για πραγματική αλλαγή. Άλλωστε, όπως αναφέρει η δρ. Κοσμοπούλου, οι μεγάλες εταιρείες έχουν καθήκον να συμβάλλουν στη λύση του προβλήματος, μακριά από τυπικές υποχρεώσεις και οικονομικούς στόχους. Να μοιράζονται τις ίδιες αξίες ως κομμάτι της φιλοσοφίας τους. «Οι

αξίες του ιδρύματος συνάδουν απόλυτα με τις αξίες της adidas, κυρίως στην εφαρμογή. Οι αξίες δεν είναι τίτλοι και λόγια. Είναι τίτλοι στους οποίους υπάρχει περιεχόμενο και υπόσταση. Κι εδώ νομίζω ότι το κοινό σημείο μας με την adidas είναι πως στις ίδιες αξίες βάζουμε κοινό περιεχόμενο. Ένα περιεχόμενο που έχει να κάνει με την ανάγκη να μιλήσουμε περισσότερο, να ευαισθητοποιήσουμε αυθεντικά με τον τρόπο που κάθε σκέλος μπορεί, αλλά να μπούμε και στη δράση. Δηλαδή, να σηκώσουμε τα μανίκια και να κάνουμε κάτι που θα έχει νόημα για την επόμενη μέρα». Η «επόμενη μέρα», όμως, είναι πιο κοντά απ’ όσο νομίζουμε και η υποχρέωσή μας προς τον πλανήτη που αποκαλούμε «σπίτι» είναι προσωπική και συλλογική. «Οι επιχειρήσεις έχουν την υποχρέωση να αξιοποιήσουν τον συμβολισμό που έχουν οι μάρκες τους. Η adidas είναι μια κορυφαία μάρκα που απευθύνεται σε ένα πολύ μεγάλο κοινό, ένα κοινό των αθλητών και αθλουμένων αλλά και φίλων της μόδας και της δράσης που αυξάνεται χρόνο με τον χρόνο. Είναι πολύ σημαντικό αυτός ο κόσμος της δράσης να συνδεθεί με τη λύση του προβλήματος, βλέποντάς το και αναζητώντας τρόπους να το λύσει, σε μια καθημερινή δική του εφαρμογή. Χρειάζεται να αναπροσαρμόσουμε πολλές μας συνήθειες. Λέμε συχνά “η νέα γενιά”. Η “νέα γενιά” είναι τώρα, είμαστε εμείς και τα παιδιά μας, που είναι πολύ πιο έτοιμα από εμάς. Εμείς όμως δεν μπορούμε να κληροδοτήσουμε σ’ εκείνα αυτό που εμείς κληρονομήσαμε. Πρέπει να τα πάμε καλύτερα».

2.6.22 – lifo

33


ΣΥΣΚΕΥΑΣΊΕΣ & ΑΠΌΒΛΗΤΑ ΣΥΣΚΕΥΑΣΙΏΝ ΠΏΣ ΠΕΤΆΜΕ ΤΑ ΑΝΑΚΥΚΛΏΣΙΜΑ ΣΤΟΝ ΜΠΛΕ ΚΆΔΟ; Αδειάζουμε και καθαρίζουμε τα κουτιά από υπολείμματα. Όσες συσκευασίες μπορούμε, τις τσακίζουμε ή τις διπλώνουμε, για να εξοικονομήσουμε χώρο στον κάδο. Αδειάζουμε τη σακούλα με τα προς ανακύκλωση υλικά μέσα στον κάδο. Στη συνέχεια ανακυκλώνουμε ξεχωριστά και τη σακούλα. Κίτρινος κάδος: Χαρτιά και χαρτόνια διπλωμένα για να μειώνεται ο όγκος τους. Πορτοκαλί κάδος: Πλαστικά Πράσινος κάδος: Ό,τι δεν ανακυκλώνεται. Μπλε κώδωνας: Γυαλιά που είναι σπασμένα. Κόκκινος κάδος: Μέταλλα (αλουμίνιο, λευκοσίδηρος) Στήλη μπαταριών: Μπαταρίες Ορθογώνιος κόκκινος κάδος: Ρούχα και παπούτσια Καφέ κάδος: Βιοαπόβλητα – οργανικά υλικά κουζίνας, κήπου κ.λπ.

ΕΙΔΙΚΈΣ ΚΑΤΗΓΟΡΊΕΣ ΑΝΑΚΎΚΛΩΣΗΣ:

Μπαίνετε στην ηλεκτρονική διεύθυνση https://grecycle.gr/ και στον χάρτη που θα βρείτε έχετε τη δυνατότητα να εισάγετε την τοποθεσία σας (διεύθυνση ή Τ.Κ.). Ακολουθείτε τα παρακάτω βήματα: 1ο βήμα: Εισάγετε την τοποθεσία σας (διεύθυνση ή Τ.Κ.) 2ο βήμα: Επιλέξτε κατηγορία 3ο βήμα: Επιλέξτε απόσταση (1,2 ή 4 χλμ.) Εκεί υπάρχουν πληροφορίες για τη διαδικασία ανακύκλωσης όσον αφορά τα παρακάτω: Φορητές μπαταρίες (4155), ανακύκλωση συσκευασιών (138), οχήματα (5), ορυκτέλαια (308), μπαταρίες αυτοκινήτων – βιομηχανικές (81), κώδωνας γυαλιού (5180), μονάδες επεξεργασίας ΑΕΚΚ (122), ΚΔΕΥ (3), πράσινες γωνιές ανακύκλωσης (8)

34 lifo – 2.6.22

ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ της Ελληνικής Εταιρείας Αξιοποίησης Ανακύκλωσης (ΕΕΑΑ Α.Ε.), 210 8010962-3, 210 8012272, www. herrco.gr Κέντρο Εναλλακτικής Περιβαλλοντικής Διαχείρισης Α.Ε. (ΚΕΠΕΔ Α.Ε.), 210 5577673-4, 210 5577658, www.keped. gr (αφορά μόνο συσκευασία λιπαντικών ελαίων) ΑΒ ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ Α.Ε. Γέρακας Αττικής, 210 6608651, 210 6047462, www. ab.gr (ατομικό σύστημα εναλλακτικής διαχείρισης συσκευασιών) ΑΝΤΑΠΟΔΟΤΙΚΗ ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ Α.Ε., 210 6856110-111, 210-6856112, www. antapodotiki.gr Απόβλητα Λιπαντικών Ελαίων, Εναλλακτική Διαχείριση Αποβλήτων Λιπαντικών Ελαίων Α.Ε. (ΕΝΔΙΑΛΕ Α.Ε.) πρώην ΕΛΤΕΠΕ Α.Ε., 210 5577673-4, 210 5577658, www. endiale.gr Μεταχειρισμένα Ελαστικά Οχημάτων, Σύστημα Εναλλακτικής Διαχείρισης Παλαιών Ελαστικών (ECOELASTIKA Α.Ε.), 210 6128260, 210 6128370, www. ecoelastika.gr Απόβλητα Ηλεκτρικών Στηλών & Συσσωρευτών (ΑΗΣΣ) Ανακύκλωση Φορητών Ηλεκτρικών Στηλών Α.Ε. (ΑΦΗΣ Α.Ε.), 210 8030244, 210 8030604, 210 8030355, www.afis.gr Σύστημα Εναλλακτικής Διαχείρισης Συσσωρευτών Α.Ε. (ΣΥΔΕΣΥΣ Α.Ε.), 210 3421091, 210 3426622, www.sydesys.gr Εταιρεία Πανελλαδικής Εναλλακτικής Διαχείρισης Συσσωρευτών Re-Battery Α.Ε. (Re-Battery A.E.), 210 5575075, www. re-battery.gr Ολοκληρωμένη Συλλογική Εναλλακτική Διαχείριση Συσσωρευτών Πανελλαδικής Εμβέλειας Α.Ε. (COMBATT A.E.), 216 9002080, www.combatt.eu Οχήματα στο Τέλος Κύκλου Ζωής τους (ΟΤΚΖ), Εναλλακτική Διαχείριση Οχημάτων Ελλάδος (ΕΔΟΕ), 210 6899039, 210 6899038, 213 0993180, www.edoe.gr Απόβλητα Ηλεκτρικού & Ηλεκτρονικού Εξοπλισμού (ΑΗΗΕ), Ανακύκλωση Συσκευών Α.Ε., 210 5319762-5, 210 5319766, www.electrocycle.gr Φωτοκύκλωση Α.Ε., 210 4831164, 210 4837517, www.fotokiklosi.gr


Βιώσιμες και έξυπνες κατοικίες από τον τίμο κουρεμένο

Πώς συμβάλλουν τα κτίρια στην κλιματική κρίση; Σύμφωνα με τον ιδρυτή και πρόεδρο της Ecoweek Ηλία Μεσσίνα, «τα κτίρια ευθύνονται για ένα μεγάλο μέρος της κλιματικής κρίσης, συγκεκριμένα για το 40% των ετήσιων εκπομπών διοξειδίου του άνθρακα στην ατμόσφαιρα. Η ενέργεια αυτή καταναλώνεται για ψύξη και θέρμανση, για την παραγωγή ζεστού νερού, για τον φωτισμό και για τη λειτουργία ηλεκτρικών συσκευών. Ενέργεια καταναλώνεται, επίσης, για την εξόρυξη, παραγωγή και μεταφορά των υλικών ενός κτιρίου, επιπλέον της περιβαλλοντικής υποβάθμισης και ρύπανσης που συμβαίνει στον τόπο της εξόρυξής τους αλλά και κατά τη διάρκεια της μεταφοράς τους». Τι περιλαμβάνει ένα smart home και πώς βοηθά στη βιωσιμότητα; Το sustainable lifestyle στηρίζεται στην όσο το δυνατόν αποτελεσματικότερη εκμετάλλευση κάθε λογής πόρου. Εδώ είναι που υπεισέρχεται η έννοια του smart home, το οποίο, χάρη στις καινοτομίες που εισάγει, τον τρόπο που προσεγγίζει το οικοσύστημα αλλά και την τεχνητή νοημοσύνη, που ουσιαστικά αναλαμβάνει τα ηνία μέσω προηγμένων αλγορίθμων μηχανικής μάθησης, αναδεικνύεται στον μεγαλύτερο σύμμαχο. Το έξυπνο σπίτι είναι αυτό που θα φροντίσει να μην ξοδεύετε άσκοπα περισσότερη ενέργεια, σβήνοντας τα φώτα στα άδεια δωμάτια και προσαρμόζοντας τη θερμοκρασία κάθε χώρου μέσω έξυπνων θερμοστατών. Εκείνο είναι που θα ζεστάνει το νερό την κατάλληλη στιγμή ώστε αυτό να είναι στην κατάλληλη θερμοκρασία μόλις χτυπήσει το ξυπνητήρι. Με τη σκούπα-ρομπότ να είναι προγραμματισμένη να λειτουργεί τις ώρες μειωμένης χρέωσης και τις λευκές συσκευές να ενημερώνουν πριν παρουσιάσουν κάποια βλάβη, οι πόροι που χρειάζεται ένα τέτοιο σπίτι μειώνονται ακόμα περισσότερο. Ένα smart home δεν κάνει απλώς οικονομία αλλά βάζει τέλος σε κάθε είδους σπατάλες (ενέργειας, νερού κ.λπ.). Τι μπορούμε να κάνουμε για ένα πιο βιώσιμο lifestyle; Την απάντηση έρχεται να δώσει ως επί το πλείστον η τεχνολογία. Μπορείτε, για παράδειγμα, να πάψετε να χρησιμοποιείτε μπαταρίες μίας χρήσεως και αντ’ αυτών να προμηθεύεστε επαναφορτιζόμενες (μέσω USB), τις οποίες θα ξαναγεμίζετε όποτε αδειάζουν. Ακόμα, είναι χρήσιμο να αντικαταστήσετε τους λαμπτήρες του νοικοκυριού είτε με οικονομίας είτε, ακόμα καλύτερα, με έξυπνες λάμπες τις οποίες μπορείτε να διαχειρίζεστε με τη φωνή (μέσω Alexa, Siri ή Google Assistant) ή μέσω app από το κινητό ή το tablet, προσαρμόζοντας την έντασή τους για ακόμα πιο αποδοτική λειτουργία. Προγραμματίστε τις ηλεκτρικές και ηλεκτρονικές σας συσκευές να απενεργοποιούνται αυτόματα έπειτα από ορισμένο χρονικό διάστημα αδράνειας. Είναι προτιμότερο από το να μπουν σε standby mode, το οποίο μειώνει μεν σημαντικά την κατανάλωσή τους, αλλά δεν τη μηδενίζει εντελώς. Μιλώντας περί ηλεκτρονικών, κάτι στο οποίο θα μπορούσατε να στοχεύσετε είναι η στροφή στο ψηφιακό περιεχόμενο: το digital δεν χρειάζεται κουτιά –πλαστικά κατά κύριο λόγο– και λοιπές συσκευασίες, ενώ δεν απαιτεί εφοδιαστική αλυσίδα για να φτάσει στα χέρια σας. Ξεχάστε τα φυσικά μέσα (σκληροί ή οπτικοί δίσκοι π.χ.) και εμπιστευθείτε το Cloud. Επενδύστε σε ένα υβριδικό ή εξ ολοκλήρου ηλεκτρικό αυτοκίνητο. Κάντε την ενεργειακή

αποδοτικότητα βασικό παράγοντα επιλογής ηλεκτρικών και ηλεκτρονικών συσκευών, από ψυγεία και κουζίνες μέχρι τηλεοράσεις και εκτυπωτές. Προτιμήστε μάλιστα προϊόντα με μικρότερου μεγέθους συσκευασίες από ανακυκλώσιμα και βιοδιασπώμενα υλικά όπως και εταιρείες που προωθούν και υποστηρίζουν έναν εξίσου βιώσιμο τρόπο ζωής, επιδεικνύοντας την ανάλογη κοινωνική υπευθυνότητα. Τα παραπάνω είναι πιθανό να έχουν αυξημένο αρχικό κόστος σε σχέση με συμβατικά προϊόντα και υπηρεσίες, όμως είναι κάτι παραπάνω από βέβαιο πως μέσα σε συγκεκριμένο χρονικό διάστημα, το οποίο εξαρτάται από τον τρόπο που τα χρησιμοποιείτε, θα κάνετε απόσβεση, δεδομένης και της αντοχής τους. Από πού μπορεί να ξεκινήσει κανείς για να στήσει ένα βιώσιμο σπίτι; Αρχικά θα χρειαστεί να επιλέξετε την πλατφόρμα γύρω από την οποία θα δημιουργήσετε το οικοσύστημά σας. Εδώ οι επιλογές είναι κατά βάση τρεις: Google Assistant, Amazon Alexa και Apple Siri. Αν χρησιμοποιείτε Android, τότε η πρόταση της Google είναι μάλλον εκείνη που θα σας καλύψει περισσότερο – το ίδιο με τους χρήστες iOS και τη Siri. Όσο για την Alexa, αποτελεί μια εξαιρετική «ενδιάμεση» επιλογή. Μέσω του ψηφιακού βοηθού θα είστε σε θέση να ελέγξετε το έξυπνο σπίτι σας, προσαρτώντας σε αυτό επιπλέον συστήματα. Ένας εύκολος τρόπος να περιορίσετε την κατανάλωση ενέργειας είναι μέσω του έξυπνου φωτισμού. Αυτό που χρειάζεστε είναι ένα σύστημα που θα σας επιτρέπει να ελέγχετε τη λειτουργία των λαμπτήρων μέσω Wi-Fi ή/ και Bluetooth απ’ όπου κι αν βρίσκεστε στο σπίτι. Η κορυφαία πρόταση για ένα sustainable σπίτι, πάντως, παραμένει ο έξυπνος θερμοστάτης. Λειτουργεί όπως οι παραδοσιακοί θερμοστάτες, με τη διαφορά ότι μπορείτε να τον ελέγχετε μέσω Wi-Fi, προσαρμόζοντας τη θερμοκρασία σε κάθε δωμάτιο του σπιτιού (ή διατηρώντας την ίδια σε όλους τους χώρους) και ελέγχοντας σε πραγματικό χρόνο πόση ενέργεια καταναλώνετε. Σε ό,τι αφορά τις σκούπες-ρομπότ, είναι ο αποδοτικότερος τρόπος να διατηρήσετε το σπίτι σας καθαρό. Τέλος, μην αμελήσετε τις έξυπνες πρίζες, οι οποίες θα μετατρέψουν κάθε σας συσκευή σε smart. Εμφανισιακά θυμίζουν τις απλές, παραδοσιακές πρίζες, δηλαδή δεν έχουν καμιά διαφορά από τους εντοιχισμένους ρευματοδότες. Η συνδεσιμότητα WiFi που προσφέρουν όμως θα σας επιτρέψει να τις ενεργοποιείτε και να τις απενεργοποιείτε από το smartphone σας, προγραμματίζοντας τη λειτουργία όποιας συσκευής θέλετε και εξασφαλίζοντας πως δεν θα ξοδεύετε άσκοπα ρεύμα. Πέρα από το βιώσιμο lifestyle, πώς μπορεί κάποιος να προβεί στις απαραίτητες τροποποιήσεις ώστε να γίνει το ίδιο το σπίτι του λιγότερο ενεργοβόρο; Τα προγράμματα «Εξοικονομώ» προσφέρουν κίνητρα για την ενεργειακή αναβάθμιση των κατοικιών. Μέσω αυτών των προγραμμάτων, που επιδοτούνται από την Ε.Ε., επιτυγχάνεται τόσο η ετήσια εξοικονόμηση σημαντικών χρηματικών ποσών για κάθε σπίτι όσο και η προστασία του περιβάλλοντος χάρη στη μείωση του διοξειδίου του άνθρακα, αφού η χαμηλότερη κατανάλωση ενέργειας οδηγεί σε μειωμένες εκπομπές διοξειδίου του άνθρακα στο περιβάλλον. Ποιες εργασίες επιδοτούν αυτά τα προγράμματα; Υπάρχουν πέντε βασικές κατηγορίες παρεμβάσεων. Η πρώτη είναι τα «Κουφώματα / Συστήματα Σκίασης / Αερισμός» και περιλαμβάνει εργασίες σχετικά με κουφώματα και πόρτες και την τοποθέτησή τους, συστήματα μηχανικού αερισμού με ανάκτηση θερμότητας. Η δεύτερη κατηγορία αφορά τη θερμομόνωση και προβλέπει εργασίες όπως η θερμομόνωση δώματος εξωτερικά ή η θερμομόνωση στέγης κ.ά. Η τρίτη κατηγορία παρεμβάσεων αφορά τα «Συστήματα Θέρμανσης / Ψύξης» στα οποία περιλαμβάνονται, μεταξύ άλλων, η τοποθέτηση καυστήρα φυσικού αερίου ή υγραερίου, αντλιών θερμότητας, ενδοδαπέδιας θέρμανσης κ.ά. Η τέταρτη κατηγορία είναι τα «Συστήματα παροχής ζεστού νερού χρήσης» (ηλιακός θερμοσίφωνας κ.ά.). Η πέμπτη αφορά τις «Λοιπές παρεμβάσεις εξοικονόμησης», όπως η εγκατάσταση συστημάτων διαχείρισης ενέργειας (smart home). Τι σημαίνει «παθητικό κτίριο»; Σύμφωνα με τον Στέφανο Παλλαντζά, πολιτικό μηχανικό του ΕΜΠ και πιστοποιητή παθητικών κτιρίων, πρόκειται για «ένα κτίριο με απόλυτη θερμική άνεση χειμώνα-καλοκαίρι, ένα κτίριο με υψηλού επιπέδου μόνωση και υψηλής απόδοσης κουφώματα, που έχει υψηλή ποιότητα αέρα ακόμα και όταν όλα τα παράθυρα είναι κλειστά». Γιατί τα κουφώματα ενός κτιρίου είναι σημαντικά; Τα κουφώματα παίζουν ρόλο-κλειδί σε κάθε πρωτοβουλία ενεργειακής αναβάθμισης ενός χώρου. Είναι αυτά που διαχωρίζουν το εσωτερικό από το εξωτερικό περιβάλλον και μέσω της απόδοσής τους συμβάλλουν καθοριστικά στη θερμική άνεση μέσα στο σπίτι. Όπως αναφέρουν και οι εταιρείες κουφωμάτων, το σημαντικότερο στοιχείο που πρέπει να προσέξετε, εφόσον προχωρήσετε σε αντικατάσταση, είναι οι θερμομονωτικές ιδιότητες των κουφωμάτων που θα επιλέξετε. Εάν τα κουφώματά σας είναι παλιά ή ταλαιπωρημένα, κατά πάσα πιθανότητα βιώνετε ήδη τις επιπτώσεις των θερμικών απωλειών που επηρεάζουν την καθημερινότητά σας, τόσο λόγω των δυσάρεστων συνθηκών που δημιουργούνται στο εσωτερικό όσο και λόγω του αυξημένου κόστους θέρμανσης ή ψύξης.

Η λέξη «sustainability» στα ελληνικά μεταφράζεται ως «βιωσιμότητα», αν και αυτό για το οποίο μιλάμε είναι το λεγόμενο «sustainable living», ένας βιώσιμος τρόπος ζωής δηλαδή. Στην ουσία πρόκειται για μια ολόκληρη φιλοσοφία, ένα lifestyle σύμφωνα με το οποίο οφείλουμε να ζούμε ή, έστω, να προσπαθούμε, χωρίς να διαταράσσουμε τη φυσική ισορροπία. Με άλλα λόγια, ελαχιστοποιώντας τους φυσικούς πόρους που χρειαζόμαστε και καταναλώνουμε και επιστρέφοντας στον πλανήτη ό,τι παίρνουμε από εκείνον. Ακόμα κι αν είναι αδύνατη η πλήρης εκμηδένιση του περιβαλλοντικού μας αποτυπώματος, ο στόχος ενός βιώσιμου τρόπου ζωής είναι η μείωσή του στον μέγιστο βαθμό.

2.6.22 – lifo

35


ΜΠΟΡΟΎΝ ΤΑ ΦΩΤΟΒΟΛΤΑΪΚΆ ΣΤΗΝ ΤΑΡΆΤΣΑ ΝΑ ΠΑΡΆΓΟΥΝ ΑΡΚΕΤΌ ΗΛΕΚΤΡΙΚΌ ΡΕΎΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΈΧΟΥΜΕ ΑΥΤΟΝΟΜΊΑ; Τα φωτοβολταϊκά είναι συστήματα που παράγουν ηλεκτρική ενέργεια εκμεταλλευόμενα την ηλιακή ενέργεια με τη βοήθεια της σύγχρονης τεχνολογίας. Είναι αποδοτικά και λειτουργούν σε όλη τη διάρκεια του έτους, όποτε υπάρχει ήλιος, τροφοδοτώντας με ηλεκτρικό ρεύμα τις συσκευές του σπιτιού, είτε άμεσα είτε συσσωρεύοντας ενέργεια σε μπαταρίες για τις νυχτερινές ώρες και την περίοδο που δεν έχει ήλιο. Η Αθήνα έχει από τα υψηλότερα ποσοστά ηλιοφάνειας στην Ευρώπη, σχεδόν 2.800 ώρες ετησίως, κι αυτό την κάνει ιδανική πόλη για εκμετάλλευση της ηλιακής ενέργειας. Υπάρχουν διάφορα πακέτα φωτοβολταϊκών σε στέγες, ανάλογα με τις ανάγκες κάθε σπιτιού και το αν επιθυμεί κάποιος να είναι εντελώς αυτόνομος ενεργειακά (να αποσυνδεθεί από το δίκτυο της ΔΕΗ και να καταργήσει τον μετρητή, αυτό που κάνουν τα αυτόνομα φωτοβολταϊκά για μόνιμη κατοικία) ή να παράγει με φωτοβολταϊκά ένα μέρος του ρεύματος που καταναλώνει ετησίως, μειώνοντας τον λογαριασμό του ρεύματος (net metering με φωτοβολταϊκά). Το net metering με φωτοβολταϊκά σού δίνει τη δυνατότητα να παράγεις το δικό σου ρεύμα, το οποίο καταναλώνεις την ώρα που παράγεται, ενώ παράλληλα επιτρέπει στο δίκτυο να αποθηκεύει άμεσα την πράσινη ενέργεια που παράγει το φωτοβολταϊκό του σύστημα. Δηλαδή, εάν υπάρχει περίσσευμα, το δίνεις στη ΔΕΗ για να το πάρεις πίσω το βράδυ. Η ΔΕΗ-ΔΕΔΔΗΕ συμψηφίζει το ρεύμα που παράγουν τα φωτοβολταϊκά με το ρεύμα που καταναλώνει ο ιδιοκτήτης του φωτοβολταϊκού σε ετήσια βάση, μεταφέροντας τυχόν περίσσευμα ενέργειας στον λογαριασμό του επόμενου έτους. Κάθε τρία χρόνια γίνεται εκκαθάριση καταναλισκόμενης και παραγόμενης ενέργειας. Επιλέγοντας ένα σύστημα που σε ένα έτος παράγει ακριβώς όση ενέργεια (σε κιλοβατώρες-kWh) καταναλώνουμε σε αυτό το χρονικό διάστημα, μειώνουμε κατά πολύ τον λογαριασμό ρεύματος. Η μέγιστη ισχύς που μπορεί να παράγει το φωτοβολταϊκό σύστημα σε 100 τ.μ. ταράτσας, ασκίαστα, είναι 10 KW. Ένα KW παράγει κατά μέσο

36 lifo – 2.6.22

όρο 1.300 κιλοβατώρες ετησίως. H μέση κατανάλωση ενός νοικοκυριού είναι 5.000-7.000 κιλοβατώρες ετησίως και κοστίζει 0,12 ευρώ η μία. Σε αυτήν τη περίπτωση η κατανάλωση αντιστοιχεί σε ενέργεια 5-7 KW. Το κόστος εγκατάστασης ενός συστήματος φωτοβολταϊκών που να καλύπτει τις ανάγκες ενός σπιτιού κυμαίνεται από 6.000 μέχρι 35.000 ευρώ (περίπου 5.000 ευρώ ανά κιλοβατώρα), ανάλογα με το μέγεθος, την κατανάλωση ρεύματος και το ποσοστό της κατανάλωσης που επιθυμούμε να καλύψουν τα φωτοβολταϊκά. Με βάση την τιμή της παραγόμενης κιλοβατώρας, που έχει οριστεί στα 55 λεπτά, η απόσβεση υπολογίζεται σε περίπου πέντε χρόνια. Για την εγκατάσταση φωτοβολταϊκών σε στέγες δεν υπάρχει επιχορήγηση. Το υπουργείο Ανάπτυξης έχει επιλέξει να επιδοτήσει την τιμή της παραγόμενης κιλοβατώρας και όχι την εγκατάσταση. Ωστόσο, η τιμή αυτή είναι πολύ ευνοϊκή, εάν συγκριθεί με της οικιακής κιλοβατώρας, που είναι 12 λεπτά. Για τις πολυκατοικίες, δικαίωμα ένταξης στο πρόγραμμα έχουν οι κύριοι οριζόντιων ιδιοκτησιών που εκπροσωπούνται από τον διαχειριστή μετά από συμφωνία του συνόλου των ιδιοκτητών. Δικαίωμα έχει και ένας μεμονωμένος ιδιοκτήτης μετά από παραχώρηση χρήσης του κοινόχρηστου χώρου από τους υπολοίπους. Στην περίπτωση πολυκατοικιών όπου κύριος του συστήματος είναι η διαχείριση, το σύστημα συνδέεται με τον κοινόχρηστο μετρητή της ΔΕΗ, τα έσοδα εισπράττονται από τον διαχειριστή και κατανέμονται ανάλογα στους συνιδιοκτήτες. Για την εγκατάσταση φωτοβολταϊκών σε στέγες δεν απαιτούνται άδειες ούτε έναρξη εργασιών στην εφορία. Είναι όμως απαραίτητη μια αίτηση για προσφορά σύνδεσης στη ΔΕΗ της περιοχής μας, η οποία είναι υποχρεωμένη να σας απαντήσει σε διάστημα 20 ημερών, αίτηση για έγκριση εργασιών μικρής κλίμακας στην αρμόδια πολεοδομία (που προσκομίζεται στη ΔΕΗ) και στο τέλος υπογραφή σύμβασης πώλησης της παραγόμενης ενέργειας στη Διεύθυνση Εμπορίας της ΔΕΗ.


ΓΙΑΤΊ ΕΊΝΑΙ ΑΠΑΡΑΊΤΗΤΑ ΤΑ ΔΈΝΤΡΑ ΚΑΙ ΤΑ ΦΥΤΆ ΣΤΙΣ ΣΥΝΘΉΚΕΣ ΤΗΣ ΠΌΛΗΣ; Τα φύλλα των δέντρων λειτουργούν σαν φυσικό φίλτρο, παγιδεύοντας τη σκόνη και τους ρύπους της ατμόσφαιρας (οξείδια του αζώτου, όζον, αμμωνία, θειικό οξύ). Κάθε δέντρο απομακρύνει μέχρι και 1,7 κιλά ρύπων το χρόνο από το άμεσο περιβάλλον. Επίσης, παρέχει σκιά, προστατεύοντας από την ηλιακή ακτινοβολία, μειώνει τη θερμοκρασία του περιβάλλοντος και ελαττώνει τον θόρυβο (γιατί τα φύλλα λειτουργούν και ως μονωτικό υλικό). Όσο μεγαλύτερος ο όγκος των φύλλων, τόσο μεγαλύτερη είναι και η επιφάνεια που καλύπτεται από σκιά και τόσο περισσότεροι οι ρύποι και η σκόνη που παγιδεύονται. Ένας σκιασμένος από μεγάλα δέντρα δρόμος έχει τουλάχιστον εφτά βαθμούς Κελσίου χαμηλότερη θερμοκρασία το καλοκαίρι σε σχέση με κάποιον χωρίς δέντρα. Αυτό το κλίμα μπορεί να επηρεάσει τα γειτονικά κτίρια, μέχρι και τον τρίτο όροφο. Αν ο χώρος που τα περιβάλλει είναι χώμα και όχι άσφαλτος ή τσιμεντένιες πλάκες, η διαφορά θερμοκρασίας είναι ακόμα μεγαλύτερη. Όσο μεγαλώνουν τα δέντρα, απορροφούν διοξείδιο του άνθρακα. Ο άνθρακας που αποθηκεύεται στον κορμό τους βοηθάει να επιβραδυνθεί ο ρυθμός της κλιματικής αλλαγής, του πιο μεγάλου προβλήματος που αντιμετωπίζει αυτήν τη στιγμή η ανθρωπότητα. Ετησίως, ένα στρέμμα δέντρων απορροφά την ποσότητα του διοξειδίου του άνθρακα που παράγει ένα αυτοκίνητο ταξιδεύοντας για 4.200 χιλιόμετρα. Κάθε μεγάλο δέντρο μπορεί να παράγει οξυγόνο αρκετό για τέσσερις ανθρώπους. Αυτό είναι πολύ σημαντικό στις μεγάλες πόλεις, όπου το οξυγόνο είναι 6% χαμηλότερο από τα φυσιολογικά επίπεδα. Τα ώριμα δέντρα (τα μεγάλου μεγέθους δέντρα, τουλάχιστον 20ετίας, που έχουν πλούσιο φύλλωμα) ελαττώνουν τη δύναμη των ανέμων, δροσίζουν τον αέρα, επειδή χάνουν υγρασία, και χάρη στα φύλλα τους αντανακλούν τη ζέστη προς τα πάνω. Επίσης, το νερό που απορροφούν με τις ρίζες τους εξατμίζεται μέσω της αναπνοής των φύλλων και επιστρέφει στην ατμόσφαιρα, κάνοντάς την πιο δροσερή. Ένα μόνο ώριμο δέντρο μπορεί να μειώσει τη θερμοκρασία στο κοντινό του περιβάλλον όσο δέκα συσκευές air-condition, αν δουλεύουν για είκοσι ώρες την ημέρα. Τα δέντρα προστατεύουν το έδαφος από τη διάβρωση, απορροφώντας χιλιάδες λίτρα νερού της βροχής. Ένα μόνο μεγάλο δέντρο μπορεί να απορροφήσει με τις ρίζες του 450 λίτρα νερό την ημέρα, «αιχμαλωτίζοντας» αρκετή ποσότητα στην επιφάνεια των φύλλων. Μέσω των ριζών φιλτράρεται το νερό της βροχής, οπότε οι φωσφορικοί ρύποι και το άζωτο δεν περνάνε στον υδροφόρο ορίζοντα. Ακόμα και δύο μικρά δέντρα στο μπαλκόνι, οι σκιασμένοι από φυτά χώροι και τα αναρριχώμενα φυτά κάνουν αισθητή τη διαφορά της θερμοκρασίας τις πολύ ζεστές μέρες, ενισχύοντας την ποιότητα του περιβάλλοντος. Στο εσωτερικό περιβάλλον τα φυτά μπορεί να μη συμβάλλουν στη μείωση της θερμοκρασίας, αλλά σίγουρα καθαρίζουν την ατμόσφαιρα και βελτιώνουν την ποιότητα του αέρα. Τα φυτά εσωτερικού χώρου που είναι χρόνια δοκιμασμένα και ανθεκτικά στις συνθήκες του καθιστικού, της κουζίνας ή του υπνοδωματίου είναι το φιλόδεντρο, ο φίκος ο ελαστικός, το σπαθίφυλλο, η δράκαινα, η σανσιβέρια, η αλόη, ο φίκος λυράτα, η φτέρη, ο φοίνικας αρέκα, η κέντια, το χλωρόφυτο (ή φυτό αράχνη), η ασπιδίστρα, η μονστέρα, η ζάμια, η ντιφενμπάχια. Όσο περισσότερα φυτά έχει το σπίτι, τόσο πιο αισθητά τα αποτελέσματα στο περιβάλλον.

ΠΟΎ ΣΤΉΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΒΙΟΛΟΓΙΚΈΣ ΑΓΟΡΈΣ ΤΗΣ ΑΘΉΝΑΣ;

Πρώτες ύλες υψηλής διατροφικής αξίας, ασφαλείς για τον καταναλωτή, χωρίς υπολείμματα φυτοφαρμάκων, αντιβιοτικών και χημικών λιπασμάτων: αυτά είναι τα προϊόντα της βιολογικής καλλιέργειας που συμβάλλει στην προστασία του περιβάλλοντος και της πανίδας, του εδάφους και του υδροφόρου ορίζοντα, αναδεικνύει την αειφορική διαχείριση φυσικών πόρων και εξασφαλίζει τη βιοποικιλότητα. Αυτή την περίοδο κάθε Δευτέρα λειτουργούν τέσσερις αγορές βιοκαλλιεργητών στην Αττική: στο Χαϊδάρι (οδός Φιλοπάππου, όπισθεν του νέου δημαρχείου Χαϊδαρίου), στο Περιστέρι (στη συμβολή των οδών Πάρου και Δημοσθένους), στη Νέα Σμύρνη (στον παράδρομο της λεωφόρου Συγγρού 221, έξω από το Ιωσηφόγλειο Ίδρυμα), στην Κηφισιά, όπου στήνεται και η μεγαλύτερη αγορά, φιλοξενώντας περίπου εκατό βιοκαλλιεργητές από την οδό Κ. Καραμανλή έως το τέλος της Κοκκιναρά, στη συμβολή της με την οδό Παναγιάς Ελευθερώτριας, στην Πολιτεία. Κάθε Τρίτη θα βρείτε τρεις βιολογικές αγορές: στο Νέο Ηράκλειο (στην κάθοδο της Κουντουριώτου από την οδό Γαλήνης έως την οδό Αρκαδίου), στο Παλαιό Ψυχικό (στη συμβολή των οδών Πριγκιπίσσης Ελένης του Νικολάου & Στρατηγού Καλλάρη) και στη Νίκαια (Θηβών 243, στον προαύλιο χώρο του Πολιτιστικού Κέντρου «Μάνος Λοΐζος»). Tην Τετάρτη οι βιοκαλλιεργητές μεταφέρονται στην Ηλιούπολη (πλατεία Παλαιών Πατρών Γερμανού), στον Πειραιά (Κλεισόβης & Χατζηκυριακού, δίπλα στο Χατζηκυριάκειο Ίδρυμα), στη Φιλοθέη (Στρατηγού Βεντήρη & Αγίας Φιλοθέης) και στο Χαλάνδρι (Τυμφρηστού & Ιωαννίνων, πάνω στην πλατεία). Την Πέμπτη θα συναντήσετε πάγκους με βιολογικά φρούτα και λαχανικά σε Γέρακα (Εθνικής Αντιστάσεως & Μαυροβουνιώτου), Θρακομακεδόνες (Ζαφειράκη & Μακεδονομάχων πάνω στην πλατεία Αλμπανέλλα), Παλαιό Φάληρο (ξεκινάει έξω από το Ρέστειο Κολυμβητήριο και φτάνει έως το ελεύθερο πάρκινγκ του Τάε Κβο Ντο), Πετρούπολη (Κρήτης & Δωδεκανήσου, στην είσοδο του Βοτανικού Κήπου). Η Αγία Βαρβάρα ((Ηρακλείου & Θησέως, πλατεία Ελένη Φωκά), η Αργυρούπολη (λεωφόρος Κύπρου & Λασκάρεως), η Καισαριανή (Σολομωνίδου & Φιλαδελφείας), η Νέα Ιωνία (οδός Πατριάρχου Ιωακείμ 4) και ο Χολαργός (Ηρακλείου & Θησέως, πλατεία Ελένη Φωκά) φιλοξενούν τη δουλειά βιοπαραγωγών τις Παρασκευές. Τα Σάββατα θα τους βρείτε στη Βούλα (στην οδό Νηρέως, στο ύψος μεταξύ των οδών Ήρας και Διός), στην Ελευσίνα (Ιωάννου Αγαθού & Δήμητρος, όπισθεν του δημαρχείου Ελευσίνας) και στο Ίλιον (στη λεωφόρο Δημοκρατίας, στην είσοδο του Escape Center στο Πάρκο «Α. Τρίτση»). Οι περισσότερες βιολογικές αγορές λειτουργούν από τις δύο το μεσημέρι μέχρι νωρίς το απόγευμα. Το ωράριο, χάρτες και περισσότερες λεπτομέρειες θα βρείτε στη σελίδα του Συλλόγου Βιοκαλλιεργήτων www.bioagores.org. 2.6.22 – lifo

37


ΠΟΎ ΜΠΟΡΟΎΜΕ ΝΑ ΑΝΑΚΥΚΛΏΣΟΥΜΕ ΤΑ ΠΑΛΙΆ ΜΑΣ ΡΟΎΧΑ;

ΤΙ ΒΡΊΣΚΟΥΜΕ ΣΤΑ ΒΙΟΛΟΓΙΚΆ ΜΠΑΚΆΛΙΚΑ;

Από όσπρια και ζυμαρικά μέχρι φυσικά καλλυντικά και οικολογικά απορρυπαντικά, στα βιολογικά μπακάλικα της Αθήνας (και όχι μόνο) θα βρείτε τα πάντα για το μαγείρεμα, πολλά προϊόντα για να κάνετε τον καθαρισμό του σπιτιού σας πιο πράσινο, άλλα τόσα για να μειώσετε τα χημικά συστατικά στην προσωπική σας φροντίδα, vegan τρόφιμα και προϊόντα ομορφιάς. Επειδή τα βιολογικά μπακάλικα είναι πολλά στην πόλη, ο πιο εύκολος τρόπος για να τα βρείτε είναι να αναζητήσετε μέσω Google τα πιο κοντινά στην περιοχή όπου ζείτε ή εργάζεστε. Ή να κάνετε μια βόλτα στη γειτονιά σας. Όσο για τα ηλεκτρονικά καταστήματα, ένα από τα πρώτα βιο-παντοπωλεία είναι το Green House, το οποίο εμφανίστηκε στα τέλη της δεκαετίας του ’90 με έδρα τη Θεσσαλονίκη, έχοντας στόχο να προσφέρει προϊόντα για όλη την οικογένεια που παράγονται με τις παραδοσιακές μεθόδους καλλιέργειας. Πλέον διαθέτει βιολογικά προϊόντα από την Ελλάδα αλλά και όλο τον κόσμο, έχοντας συγκεντρώσει περισσότερους από εξίμισι χιλιάδες κωδικούς. Θα βρείτε όσα ψάχνετε στη διεύθυνση www.greenhousebio.gr.

Η παραγωγή υφασμάτων δημιουργεί 1,2 δισ. τόνους διοξειδίου του άνθρακα τον χρόνο, ποσότητα μεγαλύτερη από αυτήν που παράγουν οι διεθνείς πτήσεις και μεταφορές μαζί. Μόνο στην Ευρώπη, σε ετήσια βάση, τα ρούχα είναι υπεύθυνα για πάνω από δύο εκατομμύρια τόνους απορριμμάτων. Περισσότεροι από εξήντα δήμοι σε όλη την Ελλάδα, σε συνεργασία με την εταιρεία Recycom, έχουν εξοπλιστεί με ψηλούς κόκκινους και μοβ κάδους, κατάλληλους για την ανακύκλωση των ρούχων που απλώς πιάνουν χώρο στην ντουλάπα σας. Αυτό που έχετε να κάνετε είναι να πλύνετε τα ρούχα, τα παπούτσια και τα υφασμάτινα προϊόντα που δεν χρειάζεστε πλέον και να τα βάλετε σε μια καθαρή τσάντα την οποία θα τοποθετήσετε στον κάδο, αφού βεβαιωθείτε ότι η χειρολαβή του είναι τραβηγμένη μέχρι κάτω. Θα βρείτε όλα τα σημεία στα οποία μπορείτε να ανακυκλώσετε τα ρούχα σας στη διεύθυνση www.recycom.gr. Πού πάνε τα ρούχα; Τα καλοδιατηρημένα προσφέρονται δωρεάν σε κοινωνικά ευπαθείς ομάδες μέσω των κοινοτικών αρχών, των κοινωνικών παντοπωλείων ή άλλων οργανισμών και διατίθενται για την κάλυψη βασικών αναγκών σε καταστάσεις έκτακτης ανάγκης, όπως οι φυσικές καταστροφές. Τα ακατάλληλα για επανάχρηση ρούχα ανακυκλώνονται για τη δημιουργία ρούχων καθαρισμού, στουπιών, μονωτικού και άλλου υλικού.

ΥΠΆΡΧΟΥΝ BRANDS ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΠΙΒΡΑΒΕΎΟΥΝ ΚΆΘΕ ΦΟΡΆ ΠΟΥ ΑΝΑΚΥΚΛΏΝΟΥΜΕ;

Στο McArthurGlen Designer Outlet, μέσω της πρωτοβουλίας Recycle Your Fashion, όσα ρούχα συγκεντρώνονται και βρίσκονται σε καλή κατάσταση δωρίζονται σε ιδρύματα με στόχο να επαναχρησιμοποιηθούν από όσους τα έχουν ανάγκη. Μπορείτε να ανακυκλώσετε τον παλιό σας αθλητικό εξοπλισμό σε καταστήματα της Nike, ρούχα απ’ όλες τις μάρκες και σε οποιαδήποτε κατάσταση σε όλα τα καταστήματά της H&M, άδειες συσκευασίες καλλυντικών στα φαρμακεία που συνεργάζονται και συμμετέχουν στην προσπάθεια KORRES - Recycle Map, ενώ σε κάθε Nespresso Boutique μπορείτε να δώσετε χρησιμοποιημένες αλουμινένιες κάψουλες. Στις σελίδες όλων των παραπάνω εταιρειών θα μάθετε περισσότερα για όσα προϊόντα δέχονται στους κάδους τους, για το πώς αξιοποιούν όσα τους επιστρέφετε, για τον τρόπο που κάποιες από αυτές σας επιβραβεύουν κάθε φορά που ανακυκλώνετε.

38 lifo – 2.6.22


Σπουδάζοντας το περιβάλλον με το κύρος του Perrotis College

Υψηλού επιπέδου προγράμματα σπουδών που θέτουν στο επίκεντρο της γνώσης την οικολογία.

«

ΠΏΣ Η ΔΙΑΤΡΟΦΉ ΜΑΣ ΈΧΕΙ ΕΠΙΠΤΏΣΕΙΣ ΣΤΟ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝ;

Έχετε σκεφτεί ότι αυτήν τη στιγμή σε ένα τμήμα μαναβικής σε παντοπωλείο της Αθήνας και στα ράφια ενός αντίστοιχου καταστήματος στο Περού θα βρούμε τα ίδια εξωτικά φρούτα, που έχουν ταξιδέψει από την Ταϊλάνδη και τις Φιλιππίνες; Καθώς οι μεταφορές είναι το μικρότερο εμπόδιο στην αγορά τροφίμων, η αυξανόμενη ζήτηση για ορισμένα είδη στις ανεπτυγμένες χώρες εντείνει την παραγωγή τους και αυξάνει την πίεση που ασκούν οι άνθρωποι στο περιβάλλον. Πολλά από τα αγαπημένα μας τρόφιμα είναι επιβλαβή για το περιβάλλον όταν δεν παράγονται με βιώσιμο τρόπο. Υπολογίζεται ότι περίπου το 25% των παγκόσμιων εκπομπών αερίων του θερμοκηπίου προέρχεται από τα τρόφιμα και τη γεωργία. Αν, λοιπόν, θέλετε η διατροφή σας να μην επιβαρύνει το περιβάλλον, φροντίστε να καταναλώνετε όσο τον δυνατόν περισσότερα τοπικά και εποχικά προϊόντα, είτε φρούτα είτε ψάρια. Περιορίστε την κατανάλωση κρέατος, ιδίως του μοσχαρίσιου. Επίσης, είναι σίγουρα καλύτερο να αγοράζετε όσα φρέσκα προϊόντα θέλετε να καταναλώσετε αυθημερόν ή μια-δυο μέρες πριν παρά να κάνετε μαζεμένα τα ψώνια του μήνα και τελικά να πετάτε το φαγητό που χάλασε. Βάλτε στις υφασμάτινες τσάντες σας όσα πραγματικά χρειάζεστε. Οι επιστήμονες που συμμετέχουν στη διακυβερνητική επιτροπή για την κλιματική αλλαγή (IPCC) προειδοποιούν ότι η αύξηση της θερμοκρασίας του πλανήτη κατά 1,5 βαθμό Κελσίου θα έχει σοβαρές, ακόμα και μη αναστρέψιμες συνέπειες για το περιβάλλον και τις κοινωνίες μας. Για να αποτρέψουμε την υπερθέρμανση του πλανήτη πρέπει να έχουμε μειώσει τις εκπομπές διοξειδίου του άνθρακα μέχρι το 2030. Έτσι, είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ποιες είναι οι επιπτώσεις της διατροφής μας στο περιβάλλον, ώστε να μπορούμε να μειώσουμε την κατανάλωση και την εξάρτησή μας από αυτά τα τρόφιμα ή να αναζητήσουμε πιο φιλικές προς το περιβάλλον εναλλακτικές λύσεις. To αγελαδινό γάλα και τα τυριά που παράγονται από αυτό, τα προϊόντα με κακάο και ο καφές που παράγεται σε περιοχές όπου αποψιλώνονται δέντρα για να δημιουργηθούν φάρμες, οι εκτρεφόμενες γαρίδες είναι προϊόντα με μεγάλο περιβαλλοντικό αποτύπωμα. Καλό είναι να αποφεύγονται τα προϊόντα που περιέχουν φοινικέλαιο, η ζήτηση του οποίου έχει εκτοξευθεί τα τελευταία πενήντα χρόνια, με αποτέλεσμα πολλά ποικιλόμορφα δάση κατά μήκος του Ισημερινού να κοπούν για να δημιουργηθούν μονοκαλλιέργειες φοινικέλαιου. Το ρύζι εντείνει την κλιματική αλλαγή εξαιτίας της διαδικασίας καλλιέργειάς του: σε συνθήκες μαζικής παραγωγής, τα χωράφια πλημμυρίζουν με νερό, το οποίο εμποδίζει το οξυγόνο να διεισδύσει στο έδαφος, επιτρέποντας στα βακτήρια του υπεδάφους να παράγουν μεθάνιο, το οποίο εκπέμπεται σε μεγάλες ποσότητες στην ατμόσφαιρα.

Μαρίνου Αντύπα 54, Θέρμη Θεσσαλονίκης, 2310 492 800, www. perrotiscollege.edu.gr

Σ

την οικολογία τα πάντα σχετίζονται με τα πάντα», είχε πει ο γνωστός Αμερικανός πολιτικός και οικολόγος Barry Commoner. Αυτή η φράση, που περιγράφει την αλληλεπίδραση οικολογίας και όλων όσων αφορούν τη ζωή του ανθρώπου, γίνεται βάση της προσέγγισης του Perrotis College. Το τριτοβάθμιο τμήμα της ιστορικής Αμερικανικής Γεωργικής Σχολής Θεσσαλονίκης ενσωματώνει στο γνωστικό του αντικείμενο τις έννοιες της κλιματικής αλλαγής, της κυκλικής οικονομίας, της αειφορίας, της προστασίας του περιβάλλοντος και της βιώσιμης ανάπτυξης, αναδεικνύοντας έτσι την ταυτότητα ενός από τα πιο φιλοπεριβαλλοντικά εκπαιδευτικά ιδρύματα. Εξάλλου, από την ίδρυσή του το 1996 το Perrotis College έχει θέσει ως αποστολή την εκπαίδευση νέων και ενηλίκων πάνω στις τελευταίες εξελίξεις στους τομείς της γεωπονίας, του περιβάλλοντος και των επιστημών ζωής. Δίνοντας ιδιαίτερη έμφαση στην εφαρμοσμένη έρευνα και στην καινοτομία, οι σπουδαστές του συμμετέχουν ενεργά στις ερευνητικές δράσεις των καθηγητών τους, ενώ οι διεθνείς συνεργασίες του περιλαμβάνουν την εκπαίδευση φοιτητών από πανεπιστήμια των ΗΠΑ και της Ε.Ε., καθώς και την υλοποίηση ερευνητικών προγραμμάτων σε συνεργασία με ελληνικά πανεπιστήμια. Ενισχύοντας ακόμα περισσότερο το περιβαλλοντικό εκπαιδευτικό «αποτύπωμά» του, το Perrotis College ένωσε στις υπερσύγχρονες εγκαταστάσεις του την επιστήμη με το περιβάλλον, παρέχοντας από την ακαδημαϊκή χρονιά 2020-2021 το προπτυχιακό πρόγραμμα «B.Sc. in Environmental Science». Είναι γεγονός πως υπάρχει μια συνεχώς αυξανόμενη ανάγκη για περιβαλλοντικούς επιστήμονες που προκύπτει από τις διαρκώς μεταβαλλόμενες και αναδυόμενες προκλήσεις της εποχής, οι οποίες σχετίζονται κυρίως με τις αλυσιδωτές επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής. Οι απόφοιτοι του προγράμματος βρίσκονται μπροστά σε ένα ευρύ φάσμα επιλογών απασχόλησης στον περιβαλλοντικό τομέα και μάλιστα σε παγκόσμιο επίπεδο. Με μια σειρά από προπτυχιακά προγράμματα που αφορούν την οικολογία και το περιβάλλον αλλά και με τα υψηλού επιπέδου μεταπτυχιακά προγράμματα το Perrotis College μένει πιστό στη διαχρονική φιλοσοφία του να θέτει το περιβάλλον στο επιστημονικό του επίκεντρο, παρέχοντας υψηλού επιπέδου γνώση με «πράσινο αποτύπωμα».

2.6.22 – lifo

39


Π Α Γ ΚΌΣ Μ Ι Α

Η Μ Έ ΡΑ

Π Ε Ρ Ι Β Ά Λ ΛΟ Ν Τ ΟΣ

Λόγοι που η Ευρώπη σημαίν Ο ΕΠΙΚΕΦΑΛΉΣ ΤΟΥ ΓΡΑΦΕΊΟΥ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΎ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΊΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΆΔΑ ΚΑΙ ΕΠΤΆ ΕΥΡΩΒΟΥΛΕΥΤΈΣ ΜΙΛΟΎΝ ΜΕ ΑΦΟΡΜΉ ΤΗΝ ΠΑΓΚΌΣΜΙΑ ΗΜΈΡΑ ΠΕΡΙΒΆΛΛΟΝΤΟΣ. ΑΠO ΤΟΝ ΓΙAΝΝΗ ΠΑΝΤΑΖOΠΟΥΛΟ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΊΝΟΣ ΤΣΟΥΤΣΟΠΛΊΔΗΣ

ΕΠΙΚΕΦΑΛΉΣ ΤΟΥ ΓΡΑΦΕΊΟΥ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΎ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΊΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΆΔΑ

Η Ευρώπη σημαίνει περιβάλλον γιατί παρόλο που τα περιβαλλοντικά πρότυπα βάσει των οποίων ζουν οι πολίτες της Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι από τα υψηλότερα παγκοσμίως, οι σχετικοί στόχοι συνεχώς επαναπροσδιορίζονται και γίνονται αντικείμενο εμβάθυνσης μέσω της Ευρωπαϊκής Πράσινης Συμφωνίας με στόχο την επίτευξη κλιματικής ουδετερότητας έως το 2050. Η προστασία του περιβάλλοντος αποτελεί τη μεγαλύτερη πρόκληση της εποχής μας. Ταυτόχρονα, όμως, αποτελεί και μια ευκαιρία για την οικοδόμηση ενός νέου υποδείγματος, κλιματικά και κοινωνικά αειφόρου, και την προώθηση μιας οικονομίας της ευημερίας που θα επιστρέφει στον πλανήτη περισσότερα απ’ όσα παίρνει. Μετά την πανδημία και τις εμφανείς συνέπειες της κλιματικής αλλαγής, ο πόλεμος στην Ουκρανία και η ενεργειακή και επισιτιστική κρίση που αυτός πυροδότησε προστέθηκαν στις προκλήσεις που οφείλουμε να αντιμετωπίσουμε και που, εκτός των άλλων συνεπειών, επιβαρύνουν περαιτέρω το περιβάλλον, εντός και εκτός των συνόρων της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο θέτει την προστασία του περιβάλλοντος και την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής ως ύψιστη πολιτική προτεραιότητα και εργάζεται άοκνα για το καλό του πλανήτη και των Ευρωπαίων πολιτών.

ΒΑΓΓΈΛΗΣ ΜΕΪΜΑΡΆΚΗΣ

Η Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 5 Ιουνίου και στοχεύει στην ενημέρωση του παγκόσμιου κοινού σχετικά με περιβαλλοντικά προβλήματα που αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα. Την ίδια στιγμή, η Ευρωπαϊκή Ένωση και το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, με τις πρωτοβουλίες που παίρνουν, είναι πρωτοπόροι στον αγώνα κατά της κλιματικής αλλαγής. Η Ευρωπαϊκή Πράσινη Συμφωνία, ένας χάρτης που δείχνει την πορεία προς μια Ευρώπη κλιματικά ουδέτερη έως το 2050, καλύπτει ένα ευρύ φάσμα. Περιλαμβάνει στόχους όπως η προστασία της βιοποικιλότητας, η εξασφάλιση της εύρυθμης λειτουργίας του συστήματος τροφίμων, η ενίσχυση της κυκλικής οικονομίας, η προώθηση των πράσινων επενδύσεων και η ενδυνάμωση των βιομηχανιών για μια πράσινη μετάβαση, αμβλύνοντας ταυτόχρονα τον κοινωνικο-οικονομικό αντίκτυπο της μετάβασης στους εργαζομένους. Με αφορμή τη φετινή Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος ρωτήσαμε τον επικεφαλής του γραφείου του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στην Ελλάδα αλλά και επτά ευρωβουλευτές να μας πουν τους λόγους που η Ευρώπη σημαίνει, μεταξύ άλλων, και περιβάλλον.

40 lifo – 2.6.22

ΑΝΤΙΠΡΌΕΔΡΟΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΎ ΛΑΪΚΟΎ ΚΌΜΜΑΤΟΣ, ΠΡ. ΠΡΌΕΔΡΟΣ ΝΈΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΊΑΣ Η φετινή Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος αποτελεί μια σημαντική ευκαιρία να αναλογιστούμε τις προκλήσεις αλλά και τις δυνατότητες που έχουμε μπροστά μας για την προστασία του περιβάλλοντος, στο πλαίσιο των φιλόδοξων πολιτικών που έχει λάβει η Ευρωπαϊκή Ένωση για μια αειφόρο και βιώσιμη Ευρώπη. Το Green Deal αναδεικνύεται σε εμβληματική προτεραιότητα της Ευρωπαϊκής Ένωσης που διαπνέει όλες τις πολιτικές της, ώστε να τις καταστήσει φιλικές προς το περιβάλλον. Στόχος είναι επιτύχουμε προοδευτικά την κλιματική ουδετερότητα μέχρι το 2050 και να εκμηδενίσουμε τη ρύπανση. Η προστασία του περιβάλλοντος γίνεται έτσι αυτοσκοπός και εργαλείο στην υπηρεσία όλων των πολιτικών της Ευρωπαϊκής Ένωσης αλλά και των εθνικών πολιτικών. Από φτωχός συγγενής στο παρελθόν, το περιβάλλον έχει σήμερα την πρωτοκαθεδρία λόγω και της κλιματικής αλλαγής αλλά και της περιβαλλοντικής ευαισθητοποίησης των πολιτών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, που στο ευρωβαρόμετρο εκδηλώνεται με ένα ποσοστό μεγαλύτερο του 90% υπέρ της προστασίας του. Η αρχή της αειφορίας παίρνει έτσι σάρκα και οστά προς όφελος των επόμενων γενεών.

ΔΗΜΉΤΡΗΣ ΠΑΠΑΔΗΜΟΎΛΗΣ

ΑΝΤΙΠΡΌΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΎ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΊΟΥ, ΕΠΙΚΕΦΑΛΉΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΟΜΆΔΑΣ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ-ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΉ ΣΥΜΜΑΧΊΑ

Το μέλλον της Ευρώπης εξαρτάται άμεσα από το μέλλον του πλανήτη και την προστασία του περιβάλλοντος. Γι’ αυτό και στην παγκόσμια προσπάθεια για την αντιμετώπιση των συνεπειών της κλιματικής αλλαγής και της περιβαλλοντικής κρίσης η Ευρωπαϊκή Ένωση πρωτοστατεί με βιώσιμες λύσεις και φιλόδοξους στόχους για το κλίμα και τη βιοποικιλότητα ούτως ώστε να καταστεί η πρώτη κλιματικά ουδέτερη ήπειρος του κόσμου έως το 2050 το αργότερο. Για να προστατέψουμε αποτελεσματικά τη δημόσια υγεία και την ποιότητα ζωής όλων των Ευρωπαίων πολιτών και να αποκτήσουμε ως Ευρώπη μια εκσυγχρονισμένη βιομηχανική παραγωγή και ένα νέο μοντέλο παραγωγικής βάσης που δεν θα αφήνει κανέναν πολίτη και καμία περιοχή πίσω. Παρά τις όποιες καθυστερήσεις λόγω πανδημίας και τις φωνές οπισθοδρόμησης συντηρητικών δυνάμεων που παραμένουν, ευτυχώς, μειοψηφία, το στοίχημα που πρέπει να κερδίσουμε παραμένει το ίδιο επίκαιρο και κυρίαρχο. Για τις τωρινές αλλά και για τις επόμενες γενιές των Ευρωπαίων οφείλουμε να διασφαλίσουμε ότι η κλιματική μετάβαση θα γίνει με κοινωνικά δίκαιο τρόπο και δεν θα αποτελέσει πηγή νέων ανισοτήτων, κοινωνικών, οικονομικών και περιφερειακών.

ΣΤΈΛΙΟΣ ΚΥΜΠΟΥΡΌΠΟΥΛΟΣ

ΕΥΡΩΒΟΥΛΕΥΤΉΣ ΝΔ Μιλώντας για την Ευρώπη, και μάλιστα για την Ευρωπαϊκή Ένωση, χρησιμοποιούμε τις λέξεις ενότητα, ευρωπαϊκή οικογένεια, ενιαία αγορά, ασφάλεια και εξωτερική πολιτική. Αυτό που δεν αναφέρουμε συχνά είναι ότι η Ευρώπη σημαίνει περιβάλλον. Ένα περιβάλλον πράσινο και βιώσιμο. Τις τελευταίες δύο εβδομάδες στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, στην Επιτροπή Περιβάλλοντος, Δημόσιας Υγείας και Ασφάλειας των Τροφίμων, ψηφίζουμε και διαμορφώνουμε το τελικό κείμενο που θα φέρουμε στην Ολομέλεια του Στρασβούργου την ερχόμενη εβδομάδα σε σχέση με την Πράσινη Συμφωνία και το πακέτο «Fit for 55». Πρόκειται για ένα νομοθετικό πακέτο που θα ρυθμίζει το σύστημα εμπορίας εκπομπών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, τον μηχανισμό συνοριακής προσαρμογής άνθρακα, τις εκπομπές και τη διαχείριση αποβλήτων στην αεροπορία και στη ναυτιλία, καθώς και την ταξινόμηση των πηγών ενέργειας και τη μετάβαση σε ανανεώσιμες πηγές ενέργειας. Έτσι η Ευρώπη μας πρώτη θα χαράξει τον δρόμο προς την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής, δημιουργώντας ένα ασφαλέστερο περιβάλλον με σεβασμό προς τις μελλοντικές γενεές. Γι’ αυτό για μένα η Ευρώπη σημαίνει ένα βιώσιμο περιβάλλον.


ει περιβάλλον ΜΑΡΊΑ ΣΠΥΡΆΚΗ

ΕΥΡΩΒΟΥΛΕΥΤΉΣ ΝΔ, ΣΥΜΠΡΌΕΔΡΟΣ ΤΟΥ INTERGROUP ΓΙΑ ΤΗ ΒΙΏΣΙΜΗ ΑΝΆΠΤΥΞΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΙΜΑΤΙΚΉ ΑΛΛΑΓΉ Αν υπάρχει ένας τομέας όπου η Ευρώπη δικαιούται χωρίς ανταγωνισμό τον τίτλο της ηγέτιδας δύναμης, αυτός είναι η προστασία του περιβάλλοντος. Η Ευρωπαϊκή Ένωση έχει υιοθετήσει και εφαρμόζει την πιο αυστηρή περιβαλλοντική νομοθεσία στον πλανήτη. Επιπλέον, το Green Deal είναι η εγγύηση ότι παράλληλα με την περιβαλλοντική νομοθεσία, που λειτουργεί αποτρεπτικά όσον αφορά την υπερεκμετάλλευση του πλανήτη και τη διατάραξη των οικοσυστημάτων, η Ευρώπη αλλάζει και το οικονομικό μοντέλο, οδηγώντας την παγκόσμια τάση από τις δεσμεύσεις των πολιτικών εκπροσώπων στις συνόδους για το κλίμα. Η πρωτοπορία της Ευρωπαϊκής Ένωσης στην προστασία του περιβάλλοντος μπορεί να συμπυκνωθεί ενδεικτικά σε μερικά παραδείγματα. Προστατεύουμε τη βιοποικιλότητα ξεκινώντας από τις μέλισσες –ρυθμίζουμε το πλαίσιο για την προστασία των επικονιαστών– και φτάνοντας μέχρι τα αρκουδάκια στη Φλώρινα και τις οχιές στη Μήλο. Προβλέπουμε πόσιμο νερό για όλους τους Ευρωπαίους, απαντώντας στην πρωτοβουλία των πολιτών Right2Water και ήδη υποχρεώνουμε τα δημόσια κτίρια να παρέχουν φρέσκο πόσιμο νερό, όχι εμφιαλωμένο. Φροντίζουμε την ποιότητα του αέρα ως βασική προϋπόθεση της ποιότητας της ζωής και όταν αυτή υποβαθμίζεται οι χώρες αντιμετωπίζουν κυρώσεις (δυστυχώς και η Ελλάδα, λόγω της υποβαθμισμένης ποιότητας του αέρα στη δυτική Θεσσαλονίκη). Αλλάζουμε το μοντέλο κατανάλωσης με τα βιώσιμα προϊόντα ήδη από την κατασκευή, επιβάλλοντας προδιαγραφές που εγγυώνται στους πολίτες το δικαίωμα της επισκευής, επανάχρησης και ανακύκλωσης. Η κυκλική οικονομία οδηγεί σε δραστικό περιορισμό των απωλειών υλικών και μείωση του ενεργειακού αποτυπώματος των προϊόντων που χρησιμοποιούμε καθημερινά. Καταργούμε τους ενδοκρινικούς διαταράκτες που ενοχοποιούνται ως καρκινογόνες ουσίες και ωθούμε τη βιομηχανία να προχωρήσει σε επενδύσεις για βιώσιμα χημικά από την κατασκευή τους. Όλα τα χημικά που κυκλοφορούν στην Ευρωπαϊκή Ένωση και τα εισαγόμενα υπόκεινται στις ίδιες αυστηρές προδιαγραφές. Αλλάζουμε τις συγκοινωνίες, τα λεωφορεία, τα πλοία, τα τρένα ακόμα και αεροπλάνα, προωθώντας βιώσιμες λύσεις που δεν ρυπαίνουν. Άλλωστε προωθούμε τις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας με νέο φιλόδοξο στόχο μετά την εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία, ώστε το 45% του ενεργειακού μείγματος στην Ευρωπαϊκή Ένωση να προέρχεται από ανανεώσιμες πηγές το 2030. Τέλος, αξιοποιούμε όλων των ειδών τα απορρίμματα είτε για να παραγάγουμε ενέργεια από τα οργανικά είτε για να επαναχρησιμοποιήσουμε το πλαστικό των συσκευασιών και το αλουμίνιο, το χαρτί και το γυαλί. Η Ευρωπαϊκή Ένωση είναι ο τόπος όπου η αίσθηση της ευθύνης για τον πλανήτη στον οποίο ζούμε και θα παραδώσουμε στις επόμενες γενιές διατρέχει κάθε μορφή δραστηριότητας. Αυτός είναι ένας ακόμη λόγος που η Ευρώπη είναι ο ωραιότερος τόπος να ζει κανείς.

ΕΛΊΖΑ ΒΌΖΕΜΠΕΡΓΚ

ΕΥΡΩΒΟΥΛΕΥΤΉΣ ΝΔ Ευρώπη σημαίνει και περιβάλλον, γιατί το μέλλον μας εξαρτάται από την υγεία του πλανήτη. Οι συνέπειες της μόλυνσης του περιβάλλοντος, της κλιματικής αλλαγής και της υπερθέρμανσης του πλανήτη έχουν στείλει ήδη ένα ξεκάθαρο μήνυμα. Έχουν δείξει ότι η ανάγκη για καθαρές μορφές ενέργειας, μείωση των εκπομπών ρύπων, ανακύκλωση, περιορισμό των πλαστικών μίας χρήσης, σωστή διαχείριση αποβλήτων, προστασία οικοτόπων και βιοποικιλότητας αποτελεί μονόδρομο. Σε αυτή την κατεύθυνση η Ευρωπαϊκή Πράσινη Συμφωνία έχει θέσει ως στόχο την κλιματική ουδετερότητα έως το 2050 μέσα από έναν αποδοτικό, δίκαιο και ισορροπημένο κοινωνικο-οικονομικό μετασχηματισμό της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Η πράσινη ανάπτυξη βρίσκεται στον πυρήνα της ευρωπαϊκής πολιτικής προκειμένου να εξασφαλιστεί η προστασία του φυσικού κεφαλαίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης σε συνδυασμό με την αειφόρο και βιώσιμη από περιβαλλοντική άποψη οικονομική ανάπτυξη της Ευρώπης. Γιατί για να φροντίσουμε τον άνθρωπο, πρέπει πρώτα να φροντίσουμε τη φύση.

ΠΈΤΡΟΣ ΚΌΚΚΑΛΗΣ

ΕΥΡΩΒΟΥΛΕΥΤΉΣ ΣΥΡΙΖΑ ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΉ ΣΥΜΜΑΧΊΑ Ασχολούμαι με το ζήτημα της κλιματικής κρίσης αρκετά χρόνια πια και συνεχίζω να απορώ γιατί υπάρχει Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος. Το περιβάλλον στην πραγματικότητα δεν έχει κανένα πρόβλημα, γιατί θα έρθει σε μια νέα ισορροπία μετά από εμάς. Το πρόβλημα είναι οι πολιτικές που ακολουθούμε, οι οποίες οδηγούν ολοταχώς σε έναν πλανήτη αφιλόξενο για τον άνθρωπο, πέρα από την ικανότητα προσαρμογής μας. Αυτό που πρέπει να μας ενδιαφέρει είναι η ποιότητα ζωής που μας επιφυλάσσεται και η εκτίναξη των ανισοτήτων όχι μόνο λόγω της κλιματικής κρίσης αλλά και λόγω της διαδικασίας μετάβασης. Το ζήτημα της βιοποικιλότητας, για παράδειγμα, δεν αποτελεί «φετιχισμό» αλλά προστασία από τις απειλές που μας επιφυλάσσει η διατάραξη της ισορροπίας της φύσης, φρικτό παράδειγμα της οποίας αποτελεί η πρόσφατη πανδημική ζωονόσος. Η Ευρώπη ήταν πάντα ανθρωποκεντρική. Η Ευρωπαϊκή Πράσινη Συμφωνία απαντά σε ένα σύνολο πολιτικών θεμάτων εν μέσω κλιματικής καταστροφής μέσα από τον επαναπροσδιορισμό της σχέσης μας με τη φύση και την αγορά, σεβόμενη τα όρια του πλανήτη, ενισχύοντας τελικά τη δημοκρατία.

Η Ευρωπαϊκή Πράσινη Συμφωνία απαντά σε ένα σύνολο πολιτικών θεμάτων εν μέσω κλιματικής καταστροφής μέσα από τον επαναπροσδιορισμό της σχέσης μας με τη φύση και την αγορά, σεβόμενη τα όρια του πλανήτη, ενισχύοντας τελικά τη δημοκρατία.

ΈΛΕΝΑ ΚΟΥΝΤΟΥΡΆ

ΕΥΡΩΒΟΥΛΕΥΤΉΣ ΣΥΡΙΖΑ ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΉ ΣΥΜΜΑΧΊΑ

Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο θέτει την προστασία του περιβάλλοντος και την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής ως ύψιστη πολιτική προτεραιότητα και εργάζεται άοκνα για το καλό του πλανήτη και των Ευρωπαίων πολιτών.

Η Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος μας θυμίζει την επιτακτική ανάγκη για επείγουσα δράση στην αντιμετώπιση της κλιματικής κρίσης που επηρεάζει τις ζωές όλων μας και εντείνει το αίσθημα της ανασφάλειας παγκοσμίως. Η Ευρώπη πρωταγωνιστεί στην ανάληψη δεσμεύσεων για την κλιματική ουδετερότητα. Επιβάλλεται όμως να υιοθετήσει άμεσα πιο φιλόδοξες και ολιστικές πράσινες ενεργειακές πολιτικές στη βάση αυτών των κοινών δεσμεύσεων και των πορισμάτων της επιστήμης. Η Ευρωπαϊκή Πράσινη Συμφωνία πρέπει να γίνει στην πράξη η κινητήρια δύναμη για να μετατραπεί η παγκόσμια περιβαλλοντική κρίση σε ευκαιρία, για να χτίσουμε πιο ανθεκτικές κοινωνίες και η μετάβαση σε μια κλιματικά ουδέτερη οικονομία να είναι πάνω απ’ όλα δίκαιη, χωρίς αποκλεισμούς, με πυρήνα τον άνθρωπο και την απόλυτη προστασία του περιβάλλοντος. Πρέπει να γίνουμε πιο τολμηροί. Δεν μπορούμε να γυρίσουμε τον χρόνο πίσω, όμως οφείλουμε να δώσουμε λύσεις, όραμα και προοπτική και να διασφαλίσουμε ένα καλύτερο, βιώσιμο μέλλον για τις νεότερες γενιές. Η πράσινη μετάβαση πρέπει να γίνει σήμερα υπόθεση όλων μας. 2.6.22 – lifo

41


42 lifo – 2.6.22


730

ΕΙΚΑΣΤΙΚΑ

Πάνος Τσαγκάρης, «The Seed» στην Kalfayan Galleries Η νέα έκθεση του Πάνου Τσαγκάρη με τίτλο «The Seed» («O Σπόρος») αποτελείται από πίνακες, έργα σε χαρτί και γλυπτικά στοιχεία, τα οποία δημιουργήθηκαν από την άνοιξη του 2020 και έπειτα. Ο Τσαγκάρης δεν αποφεύγει ποτέ τις κοινωνικο-πολιτικές αναταράξεις της εποχής του, είτε πρόκειται για την οικονομική κρίση της Ελλάδας, είτε για την αστυνομική βαρβαρότητα κατά των Αφροαμερικανών, είτε για την 11η Σεπτεμβρίου. Κατά συνέπεια, όταν η επιδημία του Covid-19 έπληξε βαριά τη Νέα Υόρκη, την Πολιτεία όπου ζει και εργάζεται, προβληματίστηκε βαθιά. Ο τίτλος της έκθεσης αντικατοπτρίζει τα συναισθήματά του γι’ αυτή την πρωτόγνωρη κατάσταση. Ο σπόρος είναι ένα παγκόσμιο σύμβολο του κυκλικού χρόνου, της γονιμότητας, της ανάπτυξης, της γέννησης και της αναγέννησης που προέρχεται από την ιερή γεωμετρία και το Δέντρο της Ζωής. Ο σπόρος είναι η αρχή της ζωής και αυτής της έκθεσης. Kalfayan Galleries, Χάριτος 11, Κολωνάκι, 9/6-29/7, Δευτ. 11:00-15:00, Τρ.-Παρ. 11:0019:00, Σάβ. 11:00-15:00

44

THE WEEK Όσα ξεκινάνε αυτή την εβδομάδα

46

ΣΙΝΕΜΑ Οι νέες ταινίες της εβδομάδας

48

ΜΟΥΣΙΚΗ Κάτι τρέχει με τον Harry Styles

49

BIBΛΙΟ Το «Όνειρο της Ζέλμα»: Η επιστροφή της γερμανικής λογοτεχνίας

50

BIBΛΙΟ Λαγνεία και θάνατος στο νέο μυθιστόρημα του Θανάση Βαλτινού

πάνος τσαγκάρης, «the litany of the sun», 2022. μεικτή τεχνική σε καμβά. 82x56 cm. ευγενική παραχώρηση: kalfayan galleries, αθήνα -θεσσαλονίκη

2.6.22 – lifo

43


γοτέχνη, ποιητή και θεατρικού συγγραφέα. Ο ηθοποιός, μαζί με τον μουσικό, αντικρίζοντας το ατελείωτο δάσος του Μπέκετ, εστιάζουν στο δέντρο. Ψηλαφούν την καρδιά του, ανιχνεύουν τις φλέβες, τις ρίζες του με όλο τον υπόγειο μικρόκοσμό τους, αφουγκράζονται τον εκκωφαντικό θόρυβο της απομόνωσής τους.

beaver dam company - edouard hue - all i need © david kretonic

the week

16/5-7/6, Bios, Πειραιώς 84, είσοδος: 10 ευρώ

5 ΜΟΥΣΙΚΗ Ο Nick Mason, ο εμβληματικός ντράμερ των Pink Floyd, στην Τεχνόπολη

STOEP TH S PR ES

ΜΟΥΣΙΚΗ Onyx, DJ Illegal και RNS live στο Gagarin

2- 8 i oy n ιου 2 0 22

1 ΧΟΡΟΣ «All I need» της Beaver Dam Company Το κτίριο Η της Πειραιώς 260 καλωσορίζει τη γαλλο-ελβετική ομάδα σύγχρονου χορού Beaver Dam Company που ανοίγει τον Κύκλο Χορού του φετινού Φεστιβάλ Αθηνών με το έργο All I need. Ο Edouard Hue, που ίδρυσε και διευθύνει την ομάδα, μέσα από τη χορογραφία του θέτει το ερώτημα αν μπορεί να αλλάξει η πορεία των πραγμάτων πριν διασπαστεί η κοινωνία. Η χορογραφική του προσέγγιση χρωματίζει την ομάδα του με δυναμικά, θυμωμένα και ανήσυχα χρώματα που βρίσκονται λίγο πριν από την έκρηξη. Η παράσταση αποτελεί παράδειγμα της ευρηματικής χορευτικής προσέγγισης του Hue που ξεχειλίζει από ευαισθησία και δεξιοτεχνική σωματικότητα. 1-2/6, Κτίριο Η, Πειραιώς 260, είσοδος: 12-30 ευρώ

2 ΜΟΥΣΙΚΗ Οι Central Pozitronics στο «Ρομάντσο»

απο τισ naσια κανδηλωρουρεντζεποπουλου & μαρκελλα μιχαηλ

44 lifo – 2.6.22

Ακολουθώντας την κυκλοφορία του ομώνυμου ντεμπούτου τους και μετά από μακρά απουσία, οι Central Pozitronics εμφανίζονται στη σκηνή του «Ρομάντσο» για ένα μοναδικό live με υψηλής στάθμης θόρυβο, νόστιμη ποπ και χαοτικά ηλεκτρονικά. Στη περίπλοκη τελετουργική διαδικασία θα συμβάλει με τα ηχητικά ακροβατικά του ο Degear0001 και με τα έξυπνα beats και τις αναλογικές ηλεκτρονικές μηχανές ήχου ο Panù. 3/6, «Ρομάντσο», 21.00, Αναξαγόρα 3-5, Ομόνοια, είσοδος: 6 ευρώ

3 ΜΟΥΣΙΚΗ Bauhaus, The Jesus and Mary Chain, dEUS στο Release Athens 2022 Την Τετάρτη 8/6 το Release Athens 2022 ανοίγει την αυλαία με τους Bauhaus, τους Jesus and Mary Chain και τους dEUS. Τρία ιστορικά συγκροτήματα που σημάδεψαν τον σκοτεινό ήχο στα ’80s και ’90s συναντιούνται στην πλατεία Νερού για να ξεσηκώσουν το κοινό με τον δικό τους ξεχωριστό ήχο. Μαζί τους οι Strawberry Pills και οι Youth Valley. 8/6, πλατεία Νερού, Φάληρο, είσοδος: 40-100 ευρώ

4 ΘΕΑΤΡΟ «Οι ώρες ανάμεσα», μια περφόρμανς της ομάδας Αmor Omnia

Το αμερικανικό χιπχοπ γκρουπ από τη νότια Τζαμάικα, οι Onyx, επιστρέφει μετά από τέσσερα χρόνια στην Αθήνα για να γιορτάσει τριάντα χρόνια καριέρας, διατηρώντας ακάθεκτα το κλασικό ’90s στυλ του. Τους Onyx θα συνοδεύει ο Γερμανός ραπ DJ και παραγωγός DJ Illegal από τους Snowgoons. Η παρουσία των RNS (Roll ‘N’ Stoners) θα δώσει μια ελληνική γεύση στη βραδιά. 4/6, Gagarin 205, Λιοσίων 205, είσοδος: 13-18 ευρώ

Ένας από τους σπουδαιότερους ροκ μουσικούς όλων των εποχών, ο Nick Mason, συμμετείχε σε όλους τους δίσκους των Pink Floyd και ως ντράμερ αλλά και στη σύνθεση των κομματιών. Στην Ελλάδα έρχεται με το συγκρότημά του για να παρουσιάσουν ένα φαντασμαγορικό οπτικοακουστικό show και να δώσουν μαθήματα ροκ ιστορίας. 4/6, Τεχνόπολη Δήμου Αθηναίων, Πειραιώς 100, είσοδος: 45-48 ευρώ

6 ΜΟΥΣΙΚΗ Ο Λεωνίδας Καβάκος και η Κρατική Ορχήστρα Αθηνών στο Μέγαρο Μουσικής

Το Σάββατο 4/6 το Μέγαρο Μουσικής Αθηνών υποδέχεται τον Λεωνίδα Καβάκο και την Κρατική Ορχήστρα Αθηνών για μια φιλανθρωπική συναυλία υπό την αιγίδα της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τους πρόσφυγες από την Ουκρανία. Το πρόγραμμα της συναυλίας θα περιλαμβάνει κομμάτια από Μπαχ, Mότσαρτ, Σιμπέλιους και Μπραμς. Τη μουσική διεύθυνση αναλαμβάνει ο Λεωνίδας Καβάκος, ενώ χρέη σολίστ αναλαμβάνουν ο Ουκρανός Ντμίτρο Ουντοβιτσένκο στο βιολί και ο Ηλίας-Ίων Λιβιεράτος στη βιόλα. 4/6, Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, είσοδος: 1570 ευρώ

7 ΜΟΥΣΙΚΗ Οι Cigarettes After Sex live στην Τεχνόπολη

Οι Ώρες ανάμεσα είναι μια περφόρμανς-σύμπραξη ενός ηθοποιού κι ενός μουσικού, μια έρευνα πάνω στο έργο του Σάμουελ Μπέκετ. Ένας ζωντανός, ακατέργαστος και συχνά αυτοσχεδιαστικός διάλογος μεταξύ τους με μόνα όπλα τα εν τάξει επιλεγμένα ψελλίσματα, λέξεις και φράσεις του Ιρλανδού λο-

Οι ερωτικοί Αμερικανοί Cigarettes After Sex, από τις πιο ξεχωριστές μπάντες των τελευταίων ετών, έρχονται στην Αθήνα και υπόσχονται να μας ταξιδέψουν σε ένα μουσικό σύμπαν γεμάτο συναισθήματα, ρομαντισμό και ατμοσφαιρικές μελωδίες. Οι Cigarettes After Sex είναι μια ambient ποπ κολεκτίβα που δημιουργήθηκε το 2008 με επικεφαλής τον τραγουδοποιό Greg Gonzalez και έδρα το Μπρούκλιν της Νέας Υόρκης. Με επιρροές από Mazzy Star,


Cocteau Twins και Red House Painters, η μουσική τους χαρακτηρίζεται από στοιχεία dream pop, ambient και slowcore. 6-7/6, Τεχνόπολη Δήμου Αθηναίων, Πειραιώς 100, είσοδος: 20-29 ευρώ

ΜΟΥΣΙΚΗ

8 ΜΟΥΣΙΚΗ Metal από τους Absinthe Green, Negative Contrast και Beyond Perception

the week

EKΔΗΛΩΣΕΙΣ

SUMMER CAMP

στο Μουσείο Κοτσανά

Το «One Man Show» του Iratus στο Κύτταρο Ο «οργισμένος» Iratus επιστρέφει στο Κύτταρο με το «One Man Show». Το τρίωρο show του εκρηκτικού ράπερ περιλαμβάνει πάνω από σαράντα κομμάτια διαλεγμένα απ’ όλους τους δίσκουςτου, από τις «Φούσκες» μέχρι και τον καινούργιο δίσκο «Korea». 3/6, Κύτταρο Live, Ηπείρου & Αχαρνών, είσοδος: 12 ευρώ

Το γερμανικό metal συγκρότημα Absinthe Green θα παίξει ακυκλοφόρητα κομμάτια από το ντεμπούτο άλμπουμ του, «Οf love and pain». Τη βραδιά θα ανοίξει το αθηναϊκό ατμοσφαιρικό progressive rock/metal συγκρότημα Negative Contrast και στη συνέχεια τη σκυτάλη θα πάρουν οι Αθηναίοι βετεράνοι groove metallers Beyond Perception.

Μια πολιτιστική κατασκήνωση στην καρδιά της Αθήνας.

Α

4/6, An Club, Σολωμού 13, είσοδος: 8 ευρώ

9 ΜΟΥΣΙΚΗ Στίχοιμα και Planet of Zeus live στην Τεχνόπολη

ΜΟΥΣΙΚΗ H Beth Hart στο Θέατρο Βράχων

Οι δημοφιλείς και αγαπημένοι stoner rockers Planet of Zeus και οι εναλλακτικοί, underground ράπερ Στίχοιμα ενώνουν τις δυνάμεις τους σε μια μουσική σύμπραξη που θα γράψει ιστορία. Με φανατικό κοινό και οι δυο και συναρπαστικά live, υπόσχονται μια αξέχαστη βραδιά με ενέργεια και κοινωνικοπολιτικό στίχο. 5/6, Τεχνόπολη Δήμου Αθηναίων, Πειραιώς 100, είσοδος: 13-15 ευρώ

10 ΜΟΥΣΙΚΗ Ο Βέβηλος με τη «Νύχτα των Σκιών» στην Τεχνόπολη

Μέσα στo πλαίσιo της περιοδείας της «Thankful Tour» η Αμερικανίδα ερμηνεύτρια θα μοιραστεί με την Αθήνα αγαπημένα μπλουζ και ροκ κομμάτια, καθώς και το καινούργιο της άλμπουμ «A tribute to Led Zeppelin» που κυκλοφόρησε τον περασμένο Φεβρουάριο, ενώ την συναυλία θα ανοίξει η Αλεξάνδρα Σιετή. 4/6, Θέατρο Βράχων, είσοδος: 27-37 ευρώ

Το Summer Camp του Μουσείου Κοτσανά απευθύνεται σε παιδιά από 6 έως 12 ετών και είναι απαραίτητη η έγκαιρη κράτηση θέσεων, καθώς τα τμήματα είναι ολιγομελή. Πινδάρου 6 & Ακαδημίας, Κολωνάκι, 211 4110044, 6907 292002 info@kotsanas.com, kotsanas.com

υτό το καλοκαίρι οι μικροί εξερευνητές θα μπουν σε μια αλλιώτικη χρονοκάψουλα, ανακαλύπτοντας την αρχαία ελληνική τεχνολογία μέσα από τους θησαυρούς του Μουσείου Κοτσανά. Στο φετινό Summer Camp το ταξίδι θα ξεκινήσει από τον 15ο αιώνα π.Χ. και θα φτάσει μέχρι και τον 13ο αιώνα μ.Χ. με συνταξιδιώτες σπουδαίους εφευρέτες της αρχαίας Ελλάδας, επιστήμονες και ιστορικούς αλλά και σημαντικούς τεχνίτες που θα αποκαλύψουν τα μυστικά τους! Από το ρομπότ-υπηρέτρια του Φίλωνος μέχρι τον κινηματογράφο του Ήρωνος και από το αυτόματο ωρολόγιο του Κτησιβίου μέχρι τον πρώτο υπολογιστή της ιστορίας, τον Μηχανισμό των Αντικυθήρων, αλλά και τις πανοπλίες της μυκηναϊκής εποχής μέχρι την τέχνη του αρματοποιού κατά τη βυζαντινή περίοδο, εφευρέσεις και τεχνολογικά θαύματα προσφέρουν έμπνευση για πειράματα και δημιουργία! Σε 3 δεκαήμερα και με 2 διαφορετικές θεματικές, το Μουσείο Κοτσανά θα χαρίσει μια συναρπαστική εμπειρία μέσα από τη μόνιμη συλλογή «Αρχαία Ελλάδα - Οι Απαρχές των Τεχνολογιών» και τις περιοδικές εκθέσεις του «Αρχαία Ελληνικά Μουσικά Όργανα & Παιχνίδια» και «Πανοπλίες - Η Τέχνη του Οπλισμού στην Αρχαία Ελλάδα». Οι μικροί εφευρέτες της αρχαιότητας θα επισκεφτούν και φέτος τον Εθνικό Κήπο, το Λύκειο του Αριστοτέλη, το Ζάππειο και την πλατεία Δεξαμενής για να ζήσουν μια μοναδική εμπειρία γνώσεων και ανακαλύψεων. Τα τρία δεκαήμερα χωρίζονται ως εξής: 20/6-1/7, 4/7-15/7, 18/7-29/7. Όσο για τις θεματικές εβδομάδες, περιλαμβάνουν συναρπαστικές δράσεις που από την ονομασία και μόνο σε προετοιμάζουν για ένα συναρπαστικό παιχνίδι γνώσεων. «12 θεοί πάνε μουσικές διακοπές», «Ένα αρχαίο GPS μάς δείχνει τον δρόμο», «Χιτώνα, χιτωνάκι μου!», «Ταξίδι με την Αργώ», είναι κάποιες από τις ημερήσιες ενότητες που περιμένουν τους μικρούς φίλους της αρχαίας επιστήμης.

Την Πέμπτη 2/6 η Νύχτα των Σκιών και οι άυλες μορφές που χρόνια σχηματίζονται από τους στίχους των ηρώων του δρόμου θα πάρουν σάρκα και οστά. Ο ράπερ Βέβηλος επιστρέφει για μια νύχτα που δεν θα ξεχαστεί ποτέ και από κανέναν. Δρομολόγια πάνω σε «βεβηλωμένους» δρόμους, χιλιόμετρα πάνω σε σκοτεινές οκτάβες και ομερτά φιλήδονων πολιτικοποιημένων πενταγράμμων, που ορκίζονται πίστη στα υπόγεια. 2/6, Τεχνόπολη Δήμου Αθηναίων, Πειραιώς 100, είσοδος: 10-12 ευρώ 2.6.22 – lifo

45


Σινεμά

απο toν θοδωρη κουτσογιαννοπουλο

Men Ο Γκάρλαντ μετατρέπει τον Κήπο της Εδέμ σε κολαστήριο για μια γυναίκα που ενώ πενθεί τη νωπή προσωπική της τραγωδία, αναρωτιέται, βασικά μέσα από τις ενοχές της, αν και κατά πόσο άξιζε ακόμη και σε έναν προβληματικό άνθρωπο ένας τόσο βίαιος θάνατος. Στον απόηχο μιας προσωπικής τραγωδίας, η Χάρπερ αποσύρεται μόνη στην όμορφη αγγλική ύπαιθρο, ελπίζοντας ότι έχει βρει ένα μέρος για να θεραπεύσει την απώλειά της. Αλλά κάποιος ή κάτι από το γύρω δάσος φαίνεται να την καταδιώκει. ΣΥΝΟΨΗ:

M

Αριστούργημα Πολύ Καλό Καλό Ικανοποιητικό Μέτριο Κακό

46 lifo – 2.6.22

ετά από μόλις έναν χρόνο έγγαμου βίου, η Χάρπερ ζητά διαζύγιο από τον σύζυγό της. Σε μια παρατεταμένη, έντονη σεκάνς που βλέπουμε ξανά και σταδιακά μέσα στην ταινία, ο Τζέιμς της ζητά ευγενικά να αναθεωρήσει, την εκλιπαρεί, κλαίει και ωρύεται, φτάνει στο σημείο να τη χτυπήσει. Αν και της ζητά συγγνώμη, για εκείνην έχει τελειώσει οριστικά. Του φωνάζει να φύγει. Στην επόμενη σκηνή ο Τζέιμς πέφτει από την ταράτσα και η Χάρπερ τον παρακολουθεί σε (βασανιστικά) αργή κίνηση. Τον βρίσκει στο ισόγειο, επί τόπου νεκρό από την πτώση, με ανατριχιαστικά κατάγματα, εικόνες ονειρικά εφιαλτικές, λουσμένες σε πορτοκαλί φωταψίες, γυαλιστερές και αφύσικες μαζί, που θα επανέλθουν παραλλαγμένες στη συνέχεια. Ήταν αυτοκτονία, όπως υπονοείται, ή ατύχημα, που δεν αποκλείεται; Με το σοκ και τις τύψεις της η Χάρπερ θέλει να ξεφύγει και νοικιάζει μια υπέροχη παραδοσιακή έπαυλη έξω από την πόλη. Ο αδέξιος σπιτονοικοκύρης την υποδέχεται, της δείχνει τα κατατόπια και την αφήνει στην «ησυχία» της, αφού πρώτα την προειδοποιεί να μην αγγίξει τα μήλα από το δέντρο που δεσπόζει στην αυλή. « Ένα αστείο έκανα», την καθησυχάζει, προτείνοντας τα δόντια του μετά το κρύο χωρατό. Η ειδυλλιακή τοποθεσία πλαισιώνεται από ένα πυκνό δάσος,

ένα ακόμη στην εργογραφία του Άλεξ Γκάρλαντ από την Παραλία ως το Ex Machina, ο οποίος δεν παραλείπει να αντιπαραβάλει την ολύμπια σοφία της φυσικής τάξης με τα καταστροφικά βαρίδια που κουβαλά κάθε επισκέπτης. Στην άκρη ενός τούνελ δοκιμάζει τη φωνή της και στο βάθος διακρίνει μια φιγούρα που μοιάζει ανδρική, όμως σπεύδει να επιστρέψει, έχοντας προλάβει να τραβήξει μια φωτογραφία – στην οποία ένας άνδρας αχνοφαίνεται, επομένως δεν είναι ιδέα της όλο αυτό που συνέβη. Ο ίδιος μυστηριώδης κύριος επισκέπτεται το σπίτι, γυμνός και ταλαιπωρημένος. Η αστυνομία τον συλλαμβάνει. Στην επόμενη επίσκεψή της στο χωριό γνωρίζεται με έναν έφηβο που απομακρύνεται βρίζοντας και με έναν ιερέα που, μετά τις πρώτες ευγενικές κουβέντες του, δεν αργεί να αποκαλύψει το σεξιστικό του πρόσωπο. Η Χάρπερ δεν το έχει καταλάβει, αλλά εμείς αντιλαμβανόμαστε πως όλοι αυτοί, αλλά και οι επόμενοι άνδρες που θα εμφανιστούν με τον έναν ή τον άλλο τρόπο, είναι το ίδιο και το αυτό πρόσωπο, ερμηνευμένο από τον Ρόρι Κινίαρ, κρυμμένο πίσω από ψηφιακά εφέ, προσθετικά ή μακιγιάζ, συχνά γκροτέσκο, για να ξενίζει. Ο τελευταίος που δοκίμασε μια βιβλική αλληγορία με ρίσκο και κρότο ήταν ο Ντάρεν Αρονόφσκι στο mother!. Δίχασε, αναμενόμενα, αλλά είχε κάτι να πει για την καλλιτεχνική δημιουργία και τη θέση της γυναίκας στην μεγάλη εικόνα της δικαιωματικής «πατρότητας», και μάλιστα αρκετά χρόνια πριν το ΜeΤoo. Ο Γκάρλαντ μετατρέπει τον Κήπο της Εδέμ σε κολαστήριο για μια γυναίκα που ενώ πενθεί τη νωπή προσωπική της τραγωδία, αναρωτιέται,

INFO MEN ΣΚΗΝΟΘΕΣIΑ:

Άλεξ Γκάρλαντ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΟYΝ:

Τζέσι Μπάκλεϊ, Ρόρι Κινίαρ, Γκέιλ Ράνκιν

βασικά μέσα από τις ενοχές της, αν και κατά πόσο άξιζε ακόμη και σε έναν προβληματικό άνθρωπο ένας τόσο βίαιος θάνατος. Μεταξύ της πραγματικότητας όπως τη βιώνει και της φαντασίας (διότι μόνο εκεί μπορούν να χωρέσουν τα «τέρατα» που ακολουθούν στο spoiler galore τελευταίο εικοσάλεπτο), η ταινία ξεκινά άβολα και ανήσυχα, χτίζει πάνω στην ιδέα της εσωτερικής λύτρωσης μέσα από διαδοχικά apparitions αμφίβολης προέλευσης και ξεχύνεται σε ένα freak show υπερβολικού συμβολισμού. Τα ανατομικά και τα θρησκευτικά όπλα πυροδοτούνται από τη στιγμή που η ανύποπτη Χάρπερ/Εύα τρώει το μήλο. Διαπράττει το κεφαλαιώδες αμάρτημα, το προπατορικό, και ξεσπά πόλεμος εναντίον του φύλου της από ένα πολυπρόσωπο καστ ανδρικών παραδειγμάτων βίας και κακοποίησης. Το Men, εκ του menace υποθέτω, αποτελεί ένα ηθελημένα ελλειπτικό στην κατασκευή του, παχύ εγχειρίδιο για το επιθετικό πατρονάρισμα και τις ύπουλες μεταμφιέσεις του. Η horror τακτική και η σωματοποίηση του «κακού» είναι η μέθοδος – ουδέν μεμπτό για την ιδέα και την επιλογή. Το καπιτάλε πρόβλημα του Γκάρλαντ είναι ότι δεν ξέρει πώς να σκηνοθετήσει την ταινία, όταν το Men χρειάζεται τον σκηνοθέτη της. Εκεί είναι και η διαφορά του με τον Αρονόφσκι, ο οποίος δαιμονίζεται όταν οι επισκέψεις αγριεύουν και η κατάσταση στο σπίτι θέλει όχι απλώς babysitter για το μωρό της Τζένιφερ Λόρενς που κινδυνεύει αλλά θηριοδαμαστή με κάμερα. Όταν μαζεύεται πολύς κόσμος στο σπίτι της μονότονα κεραυνοβολημένης, πλημμελώς προετοιμασμένης Χάρπερ, το κατηχητικό πάρτι καταρρέει. Ο Γκάρλαντ απλώς εικονογραφεί μια σειρά από ψυχοπνευματικές αναγωγές που δεν τρομάζουν ούτε ακριβώς διασκεδάζουν, απλώς προκαλούν γελάκια αμηχανίας, ακυρώνοντας μια κάποια υπόσχεση στην αυγή της ιστορίας της Χάρπερ. Ο Τζέιμς της έλεγε πως το μόνο που ήθελε ήταν η αγάπη (εξού και θυμηθήκαμε το δροσερό «Love Song» του Έλτον από το «Tumbleweed Connection») και όλοι γνωρίζουμε πως στο όνομά της ο δράστης καθαγιάζει τη μέγγενη της κτητικότητάς του. Ίσως εδώ κρύβεται ένα ωραίο δράμα σχέσεων, τοποθετημένο στο limbo μιας ερωτικής παραπλάνησης. Όχι όμως ντελιριακό horror σωθικών εσώψυχων. Αυτό έχει γυριστεί ήδη αριστουργηματικά το 1981. Λέγεται Possession, σκηνοθετήθηκε από τον Αντρέι Ζουλάφσκι και, εκτός από το ψυχοσωματικό αποκύημα του φόβου που έπλασε ο μάστερ των ειδικών εφέ Κάρλο Ραμπάλντι, περιέχει, εκτός από μια αγριότερη σκηνή σε κουζίνα, την ασύλληπτη, δυσερμήνευτη, ανεξίτηλα γραμμένη στην κινηματογραφική συνείδηση, απνευστί «κατάληψη» της Ιζαμπέλ Ατζανί στον υπόγειο σταθμό του μετρό! VILLAGE RENTI 13 - VILLAGE MALL 1,10 - VILLAGE PAGRATI 2,3 - ODEON ESCAPE 2 - ΑΕΛΛΩ 2 - ΑΘΗΝΑΙΟΝ 1,2 - ΕΚΡΑΝ - ΝΑΝΑ 5 - TOWN CINEMAS 3 - ΤΡΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ 2 - ΑΜΙΚΟ ΘΕΡΙΝΟ

Tο Γεγονός L’ ÉVÉNEMENT

ΣΚΗΝΟΘΕΣIΑ:

Οντρέ Ντιγουάν Αναμαρία Βαρτολομέι, Ανά

Π Ρ Ω ΤΑ Γ Ω Ν Ι Σ Τ ΟΥ Ν :

Μουγκλαλίς ΣΥΝΟΨΗ: Η ιστορία μιας νεαρής γυναίκας στα ’60s

που αποφασίζει να κάνει έκτρωση σε μια εποχή που ακόμα απαγορευόταν από τον νόμο.


Όταν το Γεγονός αποκαλύφθηκε στο περσινό Φεστιβάλ Βενετίας, οι ανατριχιαστικές εξελίξεις των νόμων εναντίον των αμβλώσεων στο Τέξας συνέδεαν την ταινία με τη θλιβερή πραγματικότητα. Η διαρροή των επικείμενων αποφάσεων του Ανώτατου Δικαστηρίου των ΗΠΑ για την ανατροπή του κεκτημένου Roe vs Wade, ενός νομικού ορόσημου της γυναικείας χειραφέτησης, του φεμινισμού και του διαχωρισμού της Εκκλησίας από την οικουμενική κοινωνία, κάνει επιτακτική την αγωνιώδη εμπειρία της κινηματογραφικής μεταφοράς του αυτοβιογραφικού μυθιστορήματος της Ανί Ερνό. Η ηρωίδα επιλέγει τον πιο παρακινδυνευμένο τρόπο για να συνεχίσει τη ζωή της, όταν τα όνειρά της για μια λαμπρή ακαδημαϊκή καριέρα φτάνουν στο χείλος της καταστροφής στην επαρχιακή πόλη της Ανγκουλέμ στη Γαλλία του 1963, οπότε η αντισύλληψη και η έκτρωση ήταν παράνομες, και ο περίγυρός της στέκεται εξαιρετικά εχθρικά απέναντι στην ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη της. Η σκηνοθέτις και σεναριογράφος Οντρέ Ντιγουάν απεχθάνεται τις μελοδραματικές φιοριτούρες και με σφιχτά πλάνα και νευρώδες μοντάζ παρακολουθεί στενά την Ανί καθώς αποκόπτεται από τις φοβισμένες στενές τις φίλες, τον αδιάφορο εραστή και βρίσκει βοήθεια από έναν πιο ψύχραιμο, απρόσμενο σύμμαχο σε μια επώδυνη διαδρομή όπου κάθε λεπτομέρεια είναι αφηγηματικά κρίσιμη. Το Γεγονός είναι ένα ανθρώπινο θρίλερ που αντιτείνει ομορφιά και γενναιότητα στον αντιδραστικό νεοσυντηρητισμό και απέσπασε τον Χρυσό Λέοντα και το βραβείο της διεθνούς κριτικής στη Βενετία, καθώς και το Σεζάρ ερμηνείας για τη συναρπαστική Γαλλορουμάνα ηθοποιό Αναμαρία Βαρτολομέι – η Ανά Μουγκλαλίς, στην καλύτερη κινηματογραφική της εμφάνιση, κάνει την έκπληξη. ΑΘΗΝΑΙΑ ΘΕΡΙΝΟ - ΑΝΟΙΞΙΣ ΘΕΡΙΝΟ - ΛΑΟΥΡΑ ΘΕΡΙΝΟ - ΛΙΛΑ ΘΕΡΙΝΟ - ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΑ ΘΕΡΙΝΟ - ΣΙΝΕ ΨΥΧΙΚΟ ΘΕΡΙΝΟ - ΜΑΡΙΛΕΝΑ ΘΕΡΙΝΟ - ΑΚΤΗ ΘΕΡΙΝΟ - TYMVOS 3 ΘΕΡΙΝΗ - ΚΟΡΑΛΙ ΘΕΡΙΝΟ - ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ ΘΕΡΙΝΟ ΣΙΝΕ ΠΑΛΛΗΝΗ ΘΕΡΙΝΟ - ΧΛΟΗ ΘΕΡΙΝΟ - ΒΟΤΣΑΛΑΚΙΑ ΘΕΡΙΝΟ - ΣΙΝΕ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ 3 ΘΕΡΙΝΗ

18 Βασίλης Δούβλης Ιωσήφ Γαβριελάτος, Νικολάκης Ζεγκίνογλου, Αναστάσης Λαουλάκος, Κλέλια Ανδριολάτου ΣΚΗΝΟΘΕΣIΑ:

ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΟΥΝ:

ΣΥΝΟΨΗ: Σε μια γειτονιά στην Αθήνα της οικονομι-

κής κρίσης, της αναζωπύρωσης του φασισμού και της έκρηξης της πανδημίας, μια ομάδα δεκαοκτάχρονων αναλαμβάνει δράση, καταδιώκοντας μετανάστες, ομοφυλόφιλα ζευγάρια, οποιονδήποτε φαίνεται διαφορετικός στα δικά τους μάτια. Εκτός από το κοινώς αποδεκτό ορόσημο της ενηλικίωσης, το δεκαοκτώ είναι δυστυχώς και νεοναζιστικό έμβλημα, και ο σκηνοθέτης και σεναριογράφος Βασίλης Δούβλης, στην επιστροφή του στο σινεμά μετά την Επιστροφή, διασταυρώνει δραματουργικά μια ομάδα νέων παιδιών με τη φασιστική διάβρωση της ελληνικής κοινωνίας σε μια αθηναϊκή γειτονιά υποβαθμισμένη από την κρίση,

ξεχειλωμένη από την έλλειψη στόχου, βυθισμένη σε μια τοξική απελπισία. Ο Μιχάλης και ο Στέλιος (αξιοπρόσεκτα λιτός ο Αναστάσης Λαουλάκος) είναι οι αντίρροπες δυνάμεις των μαθητών, ο πρώτος με τη σταθερή του περπατησιά και το ελπιδοφόρο του βλέμμα και ο δεύτερος με την αμφιβολία και μια σύγχυση που κρύβει τεταμένα ευγένεια ψυχής και βαθύτερη συμπόνια. Την έκρηξη πυροδοτεί ο μεγαλύτερος της ομάδας, ο Νίκος (προσηλωμένος και δεξιοτέχνης, όπως πάντα, ο Νικολάκης Ζεγκίνογλου), είκοσι χρονών, που μόλις έχει απολυθεί από τον στρατό, παρακολουθεί έναν συνωμοσιολόγο δημοσιογράφο σε ένα μικρό κανάλι και ηγείται νυχτερινών εφόδων εξυγίανσης από όλους τους κοινωνικά παρείσακτους, ιδίως τους ξένους. Το ενδιαφέρον στο 18 είναι η άρνηση της ουδετερότητας σε μια μεταβατική περίοδο, χωρίς να καλεί σε δράση με περιττούς διδακτισμούς. Στον απαλό ρεαλισμό του Δούβλη, η ομάδα των νέων κυρίως ηθοποιών, με την παρουσία πεπειραμένων όπως η Μαρία Σκουλά και ο Νίκος Γεωργάκης, ο Δημήτρης Λάλος και η Θεοδώρα Τζήμου, ενορχηστρώνεται με φροντίδα και ξεπερνά τα σχήματα στους χαρακτήρες και μια στατικότητα στην αφήγηση. Aπό τον Γιάννη Βασιλείου VILLAGE RENTI 14 - VILLAGE MALL 6 - ΑΙΓΛΗ 4 - ΑΛΕΚΑ ΘΕΡΙΝΟ - ΑΤΤΙΚΟΝ ΑΛΣΟΣ ΘΕΡΙΝΟ - VOX ΘΕΡΙΝΟ - ΦΙΛΙΠ ΘΕΡΙΝΟ - ΜΑΡΙΛΕΝΑ ΘΕΡΙΝΟ - ΜΙΜΗΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΣ ΘΕΡΙΝΟ - ΣΙΝΕ ΝΙΚΑΙΑ ΘΕΡΙΝΟ

Mαύρα Γυαλιά DARK GLASSES

Ντάριο Αρζέντο Ιλένια Παστορέλι, Άζια Αρτζέντο, Αντρέα Τζερπέλι ΣΚΗΝΟΘΕΣIΑ:

Π Ρ Ω ΤΑ Γ Ω Ν Ι Σ Τ ΟΥ Ν :

H Nτάρια, μια νεαρή γυναίκα που χάνει την όρασή της, βρίσκει έναν οδηγό στο πρόσωπο του Τσιν και μαζί αναζητούν έναν επικίνδυνο δολοφόνο. ΣΥΝΟΨΗ:

Αν υπάρχει ένα πρόβλημα στην ύστερη φιλμογραφία του Ντάριο Αρζέντο, είναι ότι ο maestro μοιάζει να μην προσπαθεί και πολύ πια. Απουσιάζουν αρετές όπως η επιμέλεια στο κάδρο, η έμπνευση στο στήσιμο του set-piece, η γενικότερη καλλιγραφία, δίνοντας τη θέση τους σε μια lo-fi αισθητική, το μοναδικό redeeming quality της οποίας εντοπίζεται στο σφαξίδι καθαυτό, αλλά όχι και στο (συχνά ανύπαρκτο) build-up του. Δεν γνωρίζουμε πού οφείλεται αυτό το φαινόμενο, ίσως στην ευκολία των ψηφιακών μέσων καταγραφής, ίσως και στο γεγονός ότι ο ίδιος αισθάνεται ότι δεν έχει να αποδείξει τίποτα. Τα Μαύρα Γυαλιά είναι μεν η καλύτερη ταινία του Αρζέντο από την εποχή του Non Ho Sonno (2001), αλλά, αν περιμένετε επιστροφή στη φόρμα, θα απογοητευτείτε. Ίσως εντοπίσετε εκλάμψεις του παρελθόντος σε έναν διάδρομο που φωτίζεται από τις σειρήνες των περιπολικών ή στην αρχική σκηνή της έκλειψης. Κατά τα λοιπά, το φιλμ διασώζεται μόνο από μια στοιχειώδη επάρκεια της κατασκευής, από τις λίγο (πολύ λίγο, όμως) καλύτερες ερμηνείες από το σύνηθες και από ένα ηλεκτρονικό σάουντρακ που παραπέμπει στον ήχο των Goblin, αλλά τον παντρεύει με το beat της σύγχρονης ηλεκτρονικής dance σκηνής, εκεί

που οι Goblin φλέρταραν με το στοιχείο της disco. Για τους λάτρεις του auteur-ισμού, εδώ ο Αρζέντο θα εντάξει στο σινεμά του το μοτίβο της καλοσύνης, με την τυφλή σεξεργάτρια να παίρνει υπό την προστασία της το νεαρό αγόρι που έμεινε ορφανό από ατύχημα στο οποίο ενεπλάκη, αλλά και το αντίστροφο. Ακόμα και ο σκύλος αυτήν τη φορά βοηθά τον τυφλό χαρακτήρα, σε μια εμφανή αντιστροφή της κλασικής σκηνής από το Suspiria. ΔΑΦΝΗ ΘΕΡΙΝΟ - ΟΑΣΙΣ ΘΕΡΙΝΟ - ΣΤΕΛΛΑ ΘΕΡΙΝΟ ΤΡΙΑΝΟΝ ΘΕΡΙΝΟ - ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΘΕΡΙΝΟ

Σινεμά

ΠΡΩΤΗ ΠΡΟΒΟΛΗ

Βρώμικος Παράδεισος PARADIS SALE

Μπερτράν Μαντικό Ελίνα Λέβενσον, Πόλα Λούνα, Καμίλ Ράδερφορντ ΣΚΗΝΟΘΕΣIΑ:

ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΟΥΝ:

ΣΥΝΟΨΗ: Στο μακρινό μέλλον, ο πλανήτης After Blue κατοικείται αποκλειστικά από γυναίκες. Η μοναχική έφηβη Ρόξι, άθελά της, απελευθερώνει μια διαβόητη εγκληματία. Η κοινότητα αναθέτει στη μητέρα της και στην ίδια να τη βρουν. Το ταξίδι των δυο τους στην ενδοχώρα του πλανήτη κρύβει πολλές εκπλήξεις.

Στον πλανήτη After Blue δεν ευδοκιμούν οι άνδρες, το περιβάλλον είναι τοξικό γι’ αυτούς. Το μπλε, άλλωστε, ήταν το χρώμα των αγοριών στον παλιό κόσμο κι εδώ βρισκόμαστε «μετά το μπλε». Εκεί μια νεαρή κοπέλα απελευθερώνει τη «δολοφόνο» Κέιτ Μπους(!) και, κατόπιν προσταγής του συμβουλίου γυναικών, αναγκάζεται να ξεκινήσει ένα ταξίδι μαζί με τη μητέρα της ώστε να διορθώσουν το «λάθος» της και να εξολοθρεύσουν την Κέιτ Μπους. Το μετα-αποκαλυπτικό, υπερρεαλιστικό σκηνικό με το βραχώδες τοπίο, τα βρύα, τις λειχήνες και τους κυανέρυθρους και κιτρινοπράσινους φωτισμούς παραπέμπει σε σκίτσα του Moebius και άλλων τιτάνων της γαλλικής κόμικ σκηνής. Ακόμα κι αυτό, όμως, καταλήγει επαναλαμβανόμενο στη νέα ταινία του Μπερτράν Μαντικό, τα Άγρια Αγόρια του οποίου αποτέλεσαν έναν οριακό κινηματογραφικό δυναμίτη. Εδώ ο Μαντικό επιχειρεί μια μετα-φεμινιστική ταινία. Τα όπλα φέρουν ονόματα γνωστών οίκων μόδας – ένα γκαγκ που χάνει γρήγορα τη χαριτωμενιά του. H κεντρική ηρωίδα αφυπνίζεται από την Κέιτ Μπους – δεύτερη φορά μέσα σε λίγες μέρες που το «ξωτικό» του πενταγράμμου σώζει τη μέρα, μετά την τέταρτη σεζόν του «Stranger Things»– και ακολουθεί το ένστικτό της, αυτονομείται, ξεστρατίζει από τη νόρμα των υπόλοιπων γυναικών του πλανήτη. Το μοναδικό ανδροειδές που συναντά δεν έχει πέος αλλά πλοκάμια. Πρόκειται για μια αναφορά στο hentai αλλά και για μια nonbinary πινελιά. Καλά όλα αυτά, αλλά δεν συνθέτουν ένα ολοκληρωμένο όραμα. Η ταινία κυνηγά την ουρά της, πασχίζει να ξεγελάσει το «μεταμεσονύκτιο» κοινό με λίγο camp ερωτισμό αλά Χεσούς Φράνκο και σέρνει την αργή (μη) πλοκή της μέχρι μια υστερική κορύφωση. Ο Μαντικό στόχευε στην ψυχεδελική ποίηση του Γιοντορόφσκι, μα το καλύτερο που πέτυχε ήταν κάτι κοντά στην εσωστρέφεια (και την αυταρέσκεια) του ολτμανικού Quintet (1979). ΔΙΑΝΑ - ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΣ

2.6.22 – lifo

47


ΝΕΟΣ ΔΙΣΚΟΣ

Μουσική

Κάτι τρέχει με τον Harry Styles Ο 28χρονος ποπ σταρ έχει σαρώσει τα πάντα με το νέο του άλμπουμ.

T INFO https://www. instagram.com/ harrystyles/?hl=el

από th maρια παππα

48 lifo – 2.6.22

o να προσδιορίσεις ακριβώς τη στιγμή που η καριέρα του 28χρονου Harry Styles απογειώθηκε δεν είναι και το πιο εύκολο πράγμα στον κόσμο. Η επιτυχία του φαίνεται ότι ήταν προδιαγεγραμμένη από το «Sign of the times», το πρώτο τραγούδι που κυκλοφόρησε σόλο το 2017 και το ομώνυμο ντεμπούτο του που βγήκε την ίδια χρονιά και ανέβηκε στην κορυφή των τσαρτ παγκοσμίως. O βασικός λόγος γι’ αυτό ήταν σίγουρα η συμμετοχή του στους One Direction, το γκρουπ που έφτιαξε ο Simon Cowell μέσα σε 10 λεπτά το 2010 από όσους νεαρούς σόλο τραγουδιστές είχαν απορρίψει στο βρετανικό «X-Factor». Τότε ο Styles ήταν μόνο 16 χρόνων και η συμμετοχή του στο μουσικό ριάλιτι έγινε μετά από προτροπή της μητέρας του. Μέχρι τότε τραγουδούσε διασκευές των αγαπημένων του κομματιών σε ένα καραόκε που του είχε κάνει δώρο ο παππούς του και είχε μια μπάντα στο σχολείο που κέρδισε έναν διαγωνισμό τύπου Battle of the Bands. Εκτός από τον Styles, στους One Direction συμμετείχαν οι Niall Horan, Liam Payne, Louis Tomlinson και ο Zayn Malik – που είναι ο μόνος που εγκατέλειψε το γκρουπ το 2015. Το όνομά τους ήταν ιδέα του Styles.

Στο «X-Factor» τερμάτισαν τρίτοι, αλλά αυτό, όπως αποδείχτηκε, δεν είχε καμία σημασία. Οι One Direction είχαν την τύχη να εμφανιστούν πάνω στην έκρηξη των social media και ήταν ίσως το τελευταίο βρετανικό boy band που γνώρισε τόσο μαζική επιτυχία, σε βαθμό υστερίας. Υποτίθεται ότι δεν έχουν διαλυθεί επίσημα ακόμη. Και εκεί που περίμενες ότι ο μόνος που θα έκανε πετυχημένη σόλο καριέρα θα ήταν ο Zayn Malik ως ο πρώτος μουσουλμάνος σουπερστάρ του 21ου αιώνα –αυτά γράφαμε το 2016–, τελικά δεν έγινε έτσι. Ο Malik αρκέστηκε στο να παντρευτεί τη Gigi Hadid, να κάνουν ένα παιδί, να την απατήσει, να χαστουκίσει την πεθερά του και να καταλήξουν ένα ακόμη σκάνδαλο στα ταμπλόιντ. Έβγαλε το τρίτο του άλμπουμ το 2021 με τίτλο «Nobody is listening» και όντως σε κάνει να αναρωτιέσαι αν μετά από όλα αυτά έμεινε και κανείς για να τον ακούσει. Δεν τη λες, επομένως, και αξιοζήλευτη μουσική πορεία. Στον αντίποδα, ο Harry Styles είναι από τους ελάχιστους που έχουν καταφέρει να κάνουν τη δυσκολότερη μετάβαση που συναντά κανείς στην ιστορία της ποπ μουσικής: από μέλος ενός από τα μεγαλύτερα κατασκευασμένα boy bands του πλανήτη, να περάσει σε ένα

αποδεκτό από τους κριτικούς και άκρως εμπορικό σόλο act. Άλλοι δύο που έρχονται στον νου ότι έχουν κάνει κάτι ανάλογο είναι ο Justin Timberlake και ο Robbie Williams – στην Αγγλία τουλάχιστον, επειδή στην Αμερική έχει πάει άπατος. Επιπλέον, αν ο Harry βαρεθεί τη μουσική, μπορεί να γίνει άνετα ηθοποιός. Το 2017 είχε κάνει το κινηματογραφικό ντεμπούτο του στην ταινία Dunkirk του Christopher Nolan, αφήνοντας τις καλύτερες εντυπώσεις. Πρόσφατα, η τρίτη του δουλειά, που έχει τίτλο «Harry’s House», έγινε το πιο εμπορικό άλμπουμ το 2022 από την πρώτη κιόλας εβδομάδα κυκλοφορίας της. Πήγε απευθείας στο Νο1 σε Αμερική και Βρετανία. Στη Βρετανία, μάλιστα, τρία κομμάτια του είναι στις τρεις πρώτες θέσεις των τσαρτ, τα «As it was», «Late night talking» και «Music for a sushi restaurant» – που μεταξύ μας είναι και τα καλύτερα κομμάτια του νέου του δίσκου. Οι μόνοι που το έχουν καταφέρει αυτό είναι ο Ed Sheeran και ο Justin Bieber. Στην Αμερική έχει σπάσει το ρεκόρ που έχει κάνει η πρώην αγαπημένη του, η Taylor Swift. Άφησε πίσω του ακόμη και τον Kendrick Lamar, που το «Mr. Morale» του ήταν μια από τις πολυαναμενόμενες κυκλοφορίες της χρονιάς. Όσον αφορά το «Harry’s House» ως άλμπουμ, τώρα, ακολουθεί την πετυχημένη συνταγή του The Weeknd: ’80s μελό και ρετρό ηλεκτρονική νοσταλγία και φτιαγμένο για να παιχτεί ολόκληρο στο ραδιόφωνο. Είναι ένας τίμιος δίσκος με καλή ποπ, που πήρε ακόμη και την ευχή της Joni Mitchell στο Twitter. Αν κάτι μπάζει, γενικότερα, δεν είναι οι μελωδίες αλλά οι στίχοι, που μοιάζουν να απευθύνονται ηλικιακά στους φαν που είχε όταν τραγουδούσε στους One Direction. Για έναν περίεργο λόγο, έχουν περισσότερες αναφορές στα ναρκωτικά από ό,τι χρειάζεται, ενώ φτάνουν στα όρια του ανάλαφρου και του χαζοχαρούμενου. Όχι ότι πειράζει ιδιαίτερα, αν δεν είσαι αγγλόφωνος, αλλά αυτό είναι και η μουσική του Harry Styles στην ουσία της, ανάλαφρη, για να σε κάνει να νιώσεις καλά. Το ίδιο συμβαίνει και με το αντισυμβατικό non-binary στυλ του, που αποτελείται από κραυγαλέες φόρμες, σέξι κόκκινα σορτσάκια, πολλά φτερά και πούπουλα. Δεν είναι ο πρώτος σταρ που το επιχειρεί –τι να πουν δηλαδή ο David Bowie και η όλη φάση με τους New Romantics τη δεκαετία του ’80;– είναι όμως ο πρώτος στρέιτ μουσικός που πάει κόντρα στην ετεροκανονικότητα τόσο έντονα στη σύγχρονη εποχή και ανήκει στη συγκεκριμένη γενιά, όπως παρατήρησαν στην «Guardian». Δεν είναι τυχαίο που είναι ο μόνος άνδρας που έχει γίνει εξώφυλλο στη «Vogue» φορώντας ένα Gucci φόρεμα, τουαλέτα για την ακρίβεια. Προκάλεσε τις αναμενόμενες αντιδράσεις από συντηρητικούς και ακτιβιστές –χτυπάει, η αλήθεια είναι, συναγερμό για εργαλειοποίηση της queer αισθητικής– αλλά ο Styles υπερασπίστηκε την επιλογή του, δηλώνοντας ότι «με το να μη φοράς κάτι επειδή είναι γυναικείο, αποκλείεις έναν ολόκληρο κόσμο από υπέροχα ρούχα. Είναι συναρπαστικό αυτό που συμβαίνει σήμερα, που σου δίνεται η δυνατότητα να φοράς ό,τι σου αρέσει, όσο οι γραμμές γίνονται ολοένα και πιο ασαφείς». Ό,τι και να πει πάντως, ό,τι και να κάνει ο συμπαθής 28χρονος, όλοι φαίνεται να τον λατρεύουν και τίποτα δεν μπορεί να χαλάσει την εικόνα του. Το μόνο σίγουρο είναι ότι το «As it was» βάζει από τώρα υποψηφιότητα για το απόλυτο τραγούδι της χρονιάς. Ή το «Late night talking», ανάλογα με το τι θα επιλέξει κανείς.


Έ

να από τα πιο φημισμένα αποσπάσματα της ομηρικής Οδύσσειας (στ. 562-563) που μνημονεύει στα δοκίμιά του ο Μπόρχες μιλά για δύο πύλες, την κεράτινη και τη φιλντισένια. Από την τελευταία περνούν και φτάνουν στους ανθρώπους τα ψεύτικα όνειρα και από την πρώτη τα αληθινά και τα προφητικά. Εν ολίγοις ο Όμηρος, παρότι θεωρεί δεδομένη στην αφήγηση την παρουσία των θεών, οι οποίοι παρεμβαίνουν δυναμικά στην ενεργό δράση, νιώθει την ανάγκη να ξεχωρίσει ιεραρχικά τα δύο ονειρικά επίπεδα κυρίως επειδή αντιλαμβάνεται τη διαφορά μεταξύ του νοσταλγικού, ωραίου ονείρου και της προφητείας που καταλήγει εφιάλτης. Ίσως πάλι να σπεύδει σε αυτόν τον διαχωρισμό ακριβώς επειδή ξέρει πόσο πολύ επηρεάζουν τη ζωή μας τα όνειρα και ότι δεν έχουν μόνο ωραία πλευρά, όπως επέμεναν με τον δικό τους τρόπο ο Πετρώνιος ή ο Γκόνγκορα, του οποίου τα όμορφα σονέτα για τα όνειρα μνημόνευε ο Μπόρχες. Εξάλλου ο Όμηρος δεν μιλάει θεωρητικά για τις προφητείες αλλά εμπειρικά, γνωρίζοντας πόσο καταλυτική επίδραση μπορούν να ασκήσουν στην πορεία των ανθρώπων. Ενδεχομένως να αποφάσιζε κανείς διαφορετικά αν δεν πίστευε ότι κινδυνεύει εξαιτίας κάποιας πρόληψης ή κάποιας προφητείας. Τι νόημα θα είχε, αλήθεια, ο μύθος του βασιλιά Οιδίποδα χωρίς τον χρησμό που τον βασάνιζε από μικρό; Και πόσο διαφορετικά θα αντιδρούσαμε στη ζωή μας αν ξέραμε ότι θα πεθάνουμε την επόμενη μέρα; Έχοντας όλα αυτά, προφανώς, κατά νου, η Γερμανίδα συγγραφέας Μαριάνα Λέκι αποφασίζει να στήσει το δικό της υπαρξιακό παραμύθι γύρω από τον άξονα μιας τραγικής προφητείας που αφορά το Όνειρο της Ζέλμα, απ’ όπου και ο τίτλος του βιβλίου του Gutenberg που μεταφράζει μοναδικά η Μαρία Αγγελίδου, διατηρώντας τη μεταφορά των λέξεων, όσο παράδοξες και αν ακούγονται έξω από το πλαίσιο του μαγικού ρεαλισμού. Η Ζέλμα, η γιαγιά της πρωταγωνίστριας Λουίζε, η οποία αφηγείται σε πρώτο πρόσωπο τα τεκταινόμενα γύρω από αυτή την παράξενη προφητεία, ξέρει πως κάθε φορά που θα δει στο όνειρο της ένα οκάπι, μια διασταύρωση ελαφιού, καμηλοπάρδαλης και ζέβρας, κάποιος από το χωριό που βρίσκεται στην περιοχή του Βέστερβαλντ θα πεθάνει. Μάλιστα, το τελευταίο όνειρο που καταγράφεται στο βιβλίο είναι αυτό που ξεκινά ουσιαστικά την αφήγηση, καθώς είναι καταλυτικό για την ψυχολογία της μικρής τότε Λουίζε, η οποία θα βιώσει το τραύμα του θανάτου σε ηλικία μόλις

δέκα ετών. Από τότε έως τα είκοσί της χρόνια, οπότε τη βρίσκουμε στο ίδιο χωριό, πολλά έχουν αλλάξει, αλλά ταυτόχρονα έχουν μείνει ίδια, αφού η πρωταγωνίστρια παραμένει στα όρια του στενού της χώρου, με μοναδική ανάγκη να μπορεί να διατηρεί το βλέμμα καθαρό ώστε να αφουγκράζεται και ενίοτε να μεταμορφώνει όσα διαδραματίζονται γύρω της. Η Λουίζε μετατρέπεται έτσι από μια αδιάφορη επαρχιωτοπούλα σε έναν μικρό Σεζάν, καθώς έχει στα χέρια της φρέσκα στην αρχή και κατόπιν ώριμα φρούτα τα οποία καθίστανται πλέον όχι καταναλωτικά αγαθά αλλά υλικά μιας σπάνιας τέχνης. Σημασία για την αφηγήτρια και προφανώς για τη συγγραφέα έχει το να μπορέσουν οι άνθρωποι να ενεργήσουν έτσι ώστε να νιώσουν εσωτερικά αθάνατοι, όπως συμβαίνει πάντα με την τέχνη. Η ίδια, πάντως, φαίνεται να σκέφτεται πως κάτι τέτοιο μπορεί να το καταφέρει, εκτός από την τέχνη, ο έρωτας, που είναι σε θέση να εκμηδενίζει αποστάσεις, π.χ. από την Ιαπωνία μέχρι την επαρχία του Ρήνου, καθώς ο δικός της αγαπημένος, ο Φρεντερίκ, είναι Γερμανός βουδιστής στην Ιαπωνία(!), άρα ο πλέον ακατάλληλος να μοιραστεί μαζί του τα μυστικά της όνειρα, κάτι που ωστόσο συμβαίνει ακριβώς επειδή τα εμπόδια εξαφανίζονται όταν κυριαρχεί η φαντασία. Τα γράμματα που του στέλνει, τα οποία, όπως σημειώνεται στην αφήγηση, είναι πιο εύκολα από τα τηλέφωνα, δίνουν την αφορμή στη συγγραφέα να ξεδιπλώσει τις εσωτερικές σκέψεις της σιωπηλής μέχρι τότε ως προς τις επιθυμίες της πρωταγωνίστριας και ταυτόχρονα να επιστρέψει σε μια ουσιαστική μορφή επικοινωνίας που δεν εξαντλείται στα φευγαλέα μηνύματα του υπολογιστή. Άλλωστε, μεταξύ του καταιγισμού των πληροφοριών και μιας εποχής όπου η φευγαλέα ματιά αδυνατεί να αδράξει το ουσιαστικό και το μύχιο, η Λέκι εσκεμμένα επιλέγει να επιστρέψει στην κάπως άχαρη δεκαετία του ’80 και να μιλήσει για ένα απομακρυσμένο χωριό, όπου φαινομενικά δεν συμβαίνει τίποτα, εκτός από τα δραματικά γεγονότα, αλλά η παραμικρή λεπτομέρεια έχει σημασία. Από τότε μάλιστα που η προφητεία της γιαγιάς Ζέλμα επιβεβαιώθηκε για μια ακόμα φορά με τον πλέον τραγικό για την πρωταγωνίστρια τρόπο, τα πάντα αποκαλύφθηκαν αλλιώς: ο άλλοτε αλκοολικός Παλμ με το δέρμα που μοιάζει πως κάποτε είχε φτερά και κάποιος το έχει ξεπουπουλιάσει φαντάζει στα μάτια της ήρεμος και τρυφερός, ο πατέρας της πιο οικείος ακόμα

Το «Όνειρο της Ζέλμα”: Η επιστροφή της γερμανικής λογοτεχνίας Η Μαριάνα Λέκι ανήκει στη νέα γενιά των διακεκριμένων Γερμανών λογοτεχνών που εμπνέουν κοινό και κριτικούς. Το μπεστ σέλερ «Το όνειρο της Ζέλμα» έχει μεταφραστεί σε περισσότερες από είκοσι γλώσσες και ήταν το βιβλίο της χρονιάς στα γερμανικά βιβλιοπωλεία.

μariana leky Το όνειρο της Ζέλμα

Mτφρ.: Μαρία Αγγελίδου Εκδόσεις Gutenberg Σελ.: 400

κι αν είναι μακριά, αφού γυρίζει ταξιδεύοντας όλο τον κόσμο, και η ανθοπώλισσα μητέρα της πιο αποφασιστική όταν επιλέγει να αφήσει τον πατέρα της και να ζήσει τον έρωτά της με τον ιδιοκτήτη ενός παγωτατζίδικου. Ακόμα και ο Οπτικός –δεν έχει ακριβές όνομα– φαίνεται πιο θαρραλέος όταν ομολογεί την οργή που τον έκανε να ακονίσει μια σκαλωσιά για να σκοτώσει έναν άνθρωπο. Στον μικρό αλλά και τόσο μεγάλο κόσμο της Λουίζε κανείς δεν είναι τέλειος, όλοι ζουν με τα όνειρά τους που βγήκαν πλάνες και με τις δικές τους οφθαλμαπάτες, αλλά αυτή ακριβώς είναι η μαγεία της ανθρώπινης φύσης, η αποκάλυψη της θνητότητας και των άπειρων τρόπων έκφρασής της που δίνει την αφορμή να μπορεί να την ερμηνεύσει κανείς αλλιώς. «Κοιτώντας το σκοτάδι που βλέπουν οι τυφλοί», έλεγε ο Σαίξπηρ και η Λέκι το αντιστρέφει, επιμένοντας πως σπουδαίο είναι ό,τι παρατηρεί με τη μεταμορφωτική του δύναμη το βλέμμα που προηγείται του λόγου. Γιατί όπως γράφει και η ίδια: «Οι αποσιωπημένες αλήθειες περιέχουν περισσότερη αλήθεια από όλες τις άλλες, έτσι πίστευαν όλοι: επειδή ανέγγιχτες και αφανέρωτες είναι καταδικασμένες σε ακινησία, και ακίνητες με τα χρόνια αβγατίζουν και παχαίνουν. Και στη δύναμη της τελευταίας στιγμής δεν πίστευαν μόνο αυτοί που κουβαλούσαν μέσα τους αποσιωπημένες κι εύσωμες αλήθειες, αλλά και οι ίδιες αυτές οι αλήθειες αυτοπροσώπως – πίστευαν επίσης στη δύναμη της τελευταίας στιγμής». Τα πάντα είναι εν ολίγοις δυνατά, αρκεί να τα δεις και να τα ζήσεις. Γι’ αυτό ακριβώς το κεντρικό νόημα του βιβλίου θα μπορούσε να είναι ότι ο θάνατος δεν είναι το τέλος όσο η αρχή της δράσης, εξού και η αφήγηση ξεκινά με ένα τέτοιο γεγονός, όσο τραγικά και απροειδοποίητα και αν ενσκήπτει στη ζωή των ανθρώπων, όπως άλλωστε συμβαίνει και με την αγάπη που «πέφτει πάνω σου εκεί που δεν τη περιμένεις (...), σου χτυπάει την πόρτα και μπαίνει μέσα, και κολλάει τα κατασχετήριά της σ’ όλα όσα έχεις και λέει “τίποτε απ’ όλα αυτά δεν σου ανήκει πια”». Αυτές τις απρόσμενες εναλλαγές του βίου με τις καταλυτικές επιδράσεις που ασκούν στην εσωτερική ζωή των ανθρώπων προσπαθεί να καταγράψει η γεννημένη στην Κολονία σαρανταοκτάχρονη Μαριάνα Λέκι που ανήκει σε μια νέα γενιά Γερμανών συγγραφέων, των αντιπροσωπευτικότερων εκπροσώπων της επόμενης γενιάς από τη λεγόμενη Γενιά των Ερειπίων – αυτής της γενιάς είναι και ο σπουδαίος, επίσης νέος συγγραφέας Φρίντριχ Άνι, του οποίου τα βιβλία κυκλοφορούν επίσης από τον Gutenberg. Χαρακτηριστικό τους στοιχείο ο μαγικός ρεαλισμός, η μεταφορά και η έντονα ποιητική πρόζα που φαίνεται να έχουν μεγάλη απήχηση στο κοινό που σπεύδει να επιβραβεύσει την αφοσίωσή τους στη λογοτεχνία. Δεν είναι τυχαίο ότι το Όνειρο της Ζέλμα, που είναι το πέμπτο της πολυβραβευμένης μέχρι στιγμής Λέκι, αναδείχθηκε στο αγαπημένο βιβλίο της χρονιάς των Γερμανών βιβλιοπωλών, έγινε μπεστ σέλερ και έχει μεταφραστεί σε περισσότερες από είκοσι γλώσσες. Σημειωτέον πως η αλλαγή του τίτλου στην ελληνική μετάφραση από Τι μπορείς να δεις από εδώ, που ήταν ο πρωτότυπος γερμανικός, στο Όνειρο της Ζέλμα έτυχε της σύμφωνης γνώμης της συγγραφέως.

Βιβλίο

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

απο την τινα μανδηλαρα

2.6.22 – lifo

49


ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

Βιβλίο

Λαγνεία και θάνατος στο νέο μυθιστόρημα του Θανάση Βαλτινού Δύο αγόρια, μαθητές γυμνασίου στην Τρίπολη την εποχή του εμφύλιου πολέμου, οδηγούνται προς την ενηλικίωση μέσα από την πραγματικότητα των ερωτικών φαντασιώσεων και των σκηνών του θανάτου που υπάρχουν γύρω τους.

Β

απο toν niko μπακουνακη

50 lifo – 2.6.22

ρισκόμαστε στο 1948, χειμώνας, στην Τρίπολη, και μια παράξενη πυραμίδα έχει σχηματιστεί στην κεντρική πλατεία της πόλης. Αποτελείται από νεκρούς άντρες. Το παράδοξο δεν είναι τα άψυχα αντρικά σώματα αλλά το ότι το σώμα μίας και μοναδικής γυναίκας κλείνει μπρούμυτα την κορυφή της πυραμίδας. Ξεχωρίζει, έτσι, πολύ καθαρά από τον σωρό. Η φούστα της έχει τραβηχτεί μέχρι τους γλουτούς και στο εξωτερικό μέρος του αριστερού μηρού της διακρίνεται ένα τρύπημα από ξιφολόγχη. Δύο μαθητές του Γυμνασίου Αρρένων της πόλης, ο Κοσμάς και ο Νίκος, παρακολουθούν τη σκηνή και ακούνε από γύρω τους τις εκδοχές για το συμβάν. Άλλοι λένε ότι οι λοκατζήδες εξόντωσαν αυτό το μικρό τμήμα (ανταρτών;) σε νυχτερινή ενέδρα. Κι άλλοι ότι, ενώ ήταν αιχμάλωτοι, κάποιος προσπάθησε να το σκάσει και τους εκτέλεσαν όλους. Η συζήτηση του περίγυρου γίνεται γρήγορα ένας ακαθόριστος θόρυβος. Γιατί εκείνο που έχει σημασία για τα δύο έφηβα αγόρια που βλέπουν τη σκηνή είναι ότι «παρά την ανατριχίλα του θανάτου πάνω στο δέρμα (της νεκρής γυναίκας), που τη δυναμώνει ο χειμωνιάτικος ήλιος, ο Κοσμάς νιώθει έναν άγριο ερεθισμό». Στις τελευταίες σελίδες του μυθιστορήματός του (έτσι το διάβασα) Νέα Σελήνη, Ημέρα Πρώτη ο Θανάσης Βαλτινός δείχνει μέσα από τη σκηνή της πυραμίδας το βασικό θέμα του βιβλίου του: θάνατος και λαγνεία. Το δίπολο ίσως να θυμίζει σε μερικούς το «έρως - θάνατος» της ρομαντικής τέχνης. Αλλά στον Βαλτινό δεν υπάρχει καμία ρομαντική μετουσίωση. Υπάρχει απόλυτος ρεαλισμός, γυμνός, ευθύς και σαγηνευτικός, όπως ο τρυπημένος από την ξιφολόγχη μηρός της γυναίκας που «στέφει» την πυραμίδα. Υπάρχει κι ένα άλλο θεματικό μοτίβο στο μυθιστόρημα του Θανάση Βαλτινού. Το βρίσκουμε στα λόγια του καθηγητή των δύο αγοριών, σε μια συζήτηση με αφορμή ένα βιβλίο, κάποιο βροχερό απόγευμα (καιρός για ανάγνωση) έξω από το βιβλιοχαρτοπωλείο

της πόλης. «Είναι ένα βιβλίο με ήρωες της ηλικίας σας. Ή μάλλον, όχι. Μικρότερους. Αλλά δεν ξέρω αν είναι για την ηλικία σας», λέει ο καθηγητής. «Αυτό γιατί;» ρωτάει ο Κοσμάς. «Γιατί μερικά πράγματα τα ανακαλύπτουμε μόνο αφού έχουμε απομακρυνθεί πολύ απ’ αυτά. Ας πούμε, η συνείδηση της εφηβείας». Το τρίτο μοτίβο του μυθιστορήματος είναι ακριβώς αυτό: η συνείδηση της εφηβείας. Ο Κοσμάς και ο Νίκος είναι οι δύο κεντρικοί ήρωες του μυθιστορήματος του Βαλτινού που τοποθετείται στην Τρίπολη στη διάρκεια του Εμφυλίου. Σε έναν από τους δύο ήρωες αναγνωρίζουμε τον ίδιο τον συγγραφέα, τα βιώματα του και τις εμπειρίες του ως μαθητή στο Γυμνάσιο Αρρένων της πόλης της Αρκαδίας. Αλλά μολονότι η αυτοβιογραφία βαραίνει σε όλο το έργο του Βαλτινού, αυτό δεν είναι ούτε μια στιγμή auto-fiction. Μεταγράφεται, με την αναγνωρισμένη εκφραστική λιτότητα του συγγραφέα, σε κάτι καθολικό και καίριο. Οι δύο ήρωες, από χωριά της περιοχής, ζουν μαζί σ’ ένα δωμάτιο της πόλης. Η καθημερινότητά τους είναι το σχολείο, το Γυμνάσιο Αρρένων. Αλλά επειδή κάποια στιγμή το κτίριο καταλαμβάνεται για τη στέγαση των λοκατζήδων –«το πιάσαν το Γυμνάσιο οι λοκατζήδες»–, οι μαθητές μεταφέρονται στο Γυμνάσιο Θηλέων. «Το πρωί εμείς, το απόγευμα εκείνες». Η καθημερινότητα μπορεί κάποτε να σπάει στον κινηματογράφο, με ταινίες όπως Λαίλαψ στην Μπούρμα με τον Έρολ Φλιν ή Αίμα και Άμμος με τον Τάιρον Πάουερ και τη Ρίτα Χέιγουορθ. Η ζωή της πόλης υπάρχει στο φόντο – οι νεοκλασικές σιδεριές, τα μαρμάρινα φουρούσια, το ζαχαροπλαστείο, το υποδηματοποιείο με τον παλαιικό καναπέ με τον φθαρμένο μουσαμά, το χτύπημα της καμπάνας στο μαρμάρινο κωδωνοστάσι της Μητρόπολης, ο ήχος της σάλπιγγας κατά την υποστολή της σημαίας και κυρίως ο χειμωνιάτικος καιρός που γεμίζει με πάχνη τα τζάμια των σπιτιών. Ο συγγραφέας δεν απομακρύνεται όμως ούτε στιγμή από τα μοτίβα της αφήγησής

θανάσης βαλτινός

Νέα Σελήνη, Ημέρα Πρώτη Εκδόσεις Βιβλιοπωλείον της «Εστίας» Σελ.: 204

του: θάνατος, λαγνεία, συνειδητοποίηση της εφηβείας. Ο θάνατος είναι παντού στην πόλη. Θάνατος από την πολιτική βία αλλά και γενικότερα από τη βία. «Δικαζόταν ένας από τα μέρη μας». «Πόσα του ρίξανε;». «Δις εις θάνατον. Εμπρησμός μετά ανθρωποκτονίας». «Τι είχε κάνει;». «Τα πρώτα ξαδέρφια του. Τους είχε κάψει το σπίτι με τη στραβή γιαγιά τους μέσα. Κατά τους μάρτυρες. Βγήκαν από κοντά και κάτι άλλες του αμαρτίες…». Στην αφήγηση ο θάνατος απλώς υπάρχει, καθώς ο συγγραφέας δεν προσπαθεί να τον δραματοποιήσει με εξωτερικούς τρόπους. Και δίπλα του η λαγνεία, αυτό «το ξύπνημα της άνοιξης» των δύο αγοριών, που πυροδοτείται από τις φαντασιώσεις τους. Στο κέντρο των φαντασιώσεών τους είναι η καθηγήτριά τους των Γαλλικών, είναι οι άγνωστες μαθήτριες με τις οποίες μοιράζονται το ίδιο θρανίο, στο γυμνάσιο όπου συστεγάζονται, αλλά δεν συμπίπτουν ποτέ άρρενες και θήλεα, είναι και η πόρνη που διασχίζει με μόνιππο την κεντρική πλατεία, πηγαίνοντας προς το πορνείο, «ένα μοναχικό μαντρωμένο σπίτι» δίπλα στις γραμμές του τρένου. Ο Βαλτινός στήνει μοναδικές σκηνές αισθησιασμού με τις φαντασιώσεις των αγοριών. «Στην κρίσιμη στιγμή η αποκάλυψη της σγουρής δασωμένης της ήβης τυφλώνει τον Νίκο. Μέσα στο απόλυτο σκοτάδι που επικρατεί δεν ακούγεται τίποτε άλλο εκτός από τη βροχή στα κεραμίδια». Μπορούμε να δούμε αυτήν τη σκηνή και στο εξώφυλλο του βιβλίου, στην επεξεργασμένη φωτογραφία που έχει τραβήξει ο ίδιος ο Θανάσης Βαλτινός. Η ήβη και οι μηροί της ξαπλωμένης γυναίκας μοιάζουν να είναι το κέντρο του κόσμου, κάνοντάς μας να σκεφτούμε τον ρόλο της ήβης στην τέχνη, όπως σ’ εκείνον τον περίφημο πίνακα του Κουρμπέ που έχει τίτλο «Η καταγωγή του κόσμου». Το μυθιστόρημα τελειώνει με το τέλος τη εφηβείας. Τα δύο αγόρια επισκέπτονται το πορνείο. Οι τελευταίες φράσεις της Νέας Σελήνης είναι «Μπαίνεις μέσα. Μόνος. Βγάζεις το παντελόνι σου. Όλα. Και κείνη έρχεται». Ο Θανάσης Βαλτινός είναι από τους ανανεωτές της λογοτεχνικής αφήγησης, τόσο από την πλευρά της πλοκής και της αφηγηματικής δομής όσο και από την πλευρά των θεμάτων. Παραμένει μοναδικός, κι αυτό αποδεικνύεται με τη Νέα Σελήνη, Ημέρα Πρώτη. Το βιβλίο αποτελείται από έντεκα κεφάλαια που τα ονομάζει Ημέρες, και από πενήντα πέντε ιστορίες που δημιουργούν το παζλ της πλοκής. Παρόλο που τα κεφάλαια ονομάζονται «Ημέρα Πρώτη», «Ημέρα Δεύτερη» κ.λπ., ο χρόνος του 24ωρου δεν έχει τόση σημασία σ’ αυτήν τη συμπυκνωμένη αφήγηση. Ο χρόνος υπάρχει. Δεν μετριέται όμως από το ρολόι αλλά περισσότερο από τα χτυπήματα της καμπάνας. Αυτή η δομή του βιβλίου είναι πολύ κινηματογραφική. Έχει τη λιτότητα των σκηνικών οδηγιών, πράγμα που μας θυμίζει ότι ο Βαλτινός είναι και εξαιρετικός σεναριογράφος. Από την πλευρά του αναγνώστη του σήμερα, ας πούμε του αναγνώστη της εποχής του ίντερνετ, οι πενήντα πέντε ιστορίες μοιάζουν με φωτογραφίες που διαδέχονται η μία την άλλη σε ένα σλάιντ σόου. Όσο και αν φαίνεται υπερβολικό αυτό που λέω, βρίσκω εδώ ένα ψηφιακό υπόβαθρο που ως αναγνώστη με εξιτάρει και με κινητοποιεί. Υπάρχει βεβαίως και η γλώσσα: απλή, λιτή, στιβαρή και ταυτόχρονα λυρική. Γλώσσα που δημιουργεί εικόνες και σου δείχνει ότι η φαντασίωση είναι με τη σειρά της μια πραγματικότητα.


2.6.22 – lifo

51


MARKET RESEARCH

PERSONAL SHOPPER ñ

KORRES Βερνίκι νυχιών από τη limited edition συλλογή KORRES COLOUR. Στα φαρμακεία

ñ

Swatch Ρολόι από τη συλλογή BIOCERAMIC Colors of Nature. www.swatch.com

ö

Aquapix Αδιάβροχη Camera W2024. www.mediamarkt.gr

ó

H&M Ολόσωμο μαγιό από τη συλλογή SS22. www2.hm.com

ö

Dove Κρέμα χεριών Nourishing Secrets Awakening Ritual Matcha. Στα καταστήματα καλλυντικών

ñ

Huawei

ó

Nespresso Κούπα NOMAD. www.nespresso.com

52 lifo – 2.6.22

Smartphone P50 Pro. www.public.gr

Για δεύτερη χρονιά η ΕΠΕ στηρίζει την Ομάδα Αιγαίου με τη συμμετοχή της στον 28ο Διάπλου Για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά η Ελληνική Πνευμονολογική Εταιρεία συμμετείχε στον 28ο Διάπλου της Ομάδας Αιγαίου που διήρκεσε συνολικά έντεκα ημέρες (5-15 Μαΐου 2022). Η ομάδα επισκέφτηκε εννιά νησιά της άγονης γραμμής (Φούρνοι, Αγαθονήσι, Θύμαινα, Αρκιοί, Λειψοί, Πάτμος, Δονούσα, Ανάφη, Κουφονήσι), διενεργώντας ιατρικές, αιματολογικές και μικροβιολογικές εξετάσεις στους κατοίκους των νησιών. Στην αποστολή συμμετείχαν πέντε πνευμονολόγοι, οι κυρίες Νίκη Γιαννιού, Νικολέττα Ροβίνα, Παρασκευή Κατσαούνου, Ιωάννα Τσιώκου, Λαμπρινή Βλάσση και ο τεχνικός κ. Βιορέλης Δρούγιας για τη διεξαγωγή των σπιρομετρήσεων. Στο πνευμονολογικό ιατρείο εξετάστηκαν συνολικά 290 άτομα, σχεδόν τριπλάσιος αριθμός συγκριτικά με την περσινή χρονιά, γεγονός που αποδίδεται σε μεγάλο βαθμό στη δυσκολία διεξαγωγής εξετάσεων και προληπτικού ελέγχου λόγω πανδημίας. Από την εξέταση των κατοίκων της περιοχής διαπιστώθηκε υψηλή επίπτωση άσθματος και ατοπίας. Εντυπωσιακό ήταν το υψηλό ποσοστό εμβολιαστικής κάλυψης για τον ιό SARS-CoV2, τη γρίπη και τον πνευμονιόκοκκο στους κατοίκους της περιοχής. Διενεργήθηκαν σπιρομετρήσεις, όπου υπήρχε ένδειξη από το ιστορικό και την κλινική εικόνα, ενώ οι ασθενείς είχαν την ευκαιρία να συζητήσουν με τους ειδικούς και να λάβουν πλάνο ελέγχου του άσθματος και οδηγίες για τη σωστή χρήση της φαρμακευτικής τους αγωγής. Φέτος για πρώτη χρονιά υπήρχε η δυνατότητα ελέγχου με διαθωρακικό υπέρηχο, στον οποίο υποβλήθηκαν αρκετοί ασθενείς post-Covid με εμμένοντα αναπνευστικά συμπτώματα. Ο διαθωρακικός υπέρηχος παρείχε τη δυνατότητα διάγνωσης της πνευμονίας σε κάποιους ασθενείς που εξετάστηκαν σε νησιά όπου δεν υπήρχε η δυνατότητα ακτινολογικού ελέγχου. Στις περιπτώσεις όπου ήταν αναγκαίο η ιατρική ομάδα συνέστησε και διασύνδεσε τους ασθενείς σε ειδικά κέντρα για περαιτέρω έλεγχο, π.χ. για μελέτη ύπνου, βρογχοσκόπηση, ιατρεία διακοπής καπνίσματος. Επίσης, στο πλαίσιο της ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης του κοινού σε θέματα πρόληψης η κ. Παρασκευή Κατσαούνου στην Πάτμο έδωσε διάλεξη με τίτλο «Προλαμβάνοντας το νόσημα με τη μεγαλύτερη θνησιμότητα και νοσηρότητα».


ΈΧΕΙΣ ΓΟΎΣΤΟ

Δάφνη, ποιο ήταν το πρώτο άτομο που σε ενέπνευσε στυλιστικά; Επειδή μεγάλωσα με αγόρια, συγκεκριμένα με τα δυο μου αδέλφια και τους φίλους τους, που έκαναν όλοι skate, οι στυλιστικές μου επιρροές είναι μεταξύ αυτού και του ότι ήθελα και λίγο να είμαι πριγκίπισσα. Από τη μια, λοιπόν, έχω πάντα ως reference το non-binary, όπως θα έλεγε κανείς σήμερα, το coolness του Ali Boulala που βλέπαμε στο «Flip: Sorry». Από την άλλη, όμως, μου αρέσει εξίσου και το κάπως απόκοσμο και αιθέριο, milk maid style της Florence Welch. Πρακτικά αυτό οφείλεται στο ότι πέρασα σχεδόν όλη την εφηβεία μου φορώντας αγορίστικα ρούχα (όχι με καλό τρόπο) και δεν μπορώ να λειτουργήσω όταν ντύνομαι με πολύ στενά ρούχα.

Πού πηγαίνεις τώρα; Τρέχω να προλάβω να γυρίσω σπίτι μου για να γράψω κι άλλες διαφημίσεις που θα διακόπτουν σπαστικά το βίντεο που βλέπετε στο YouΤube.

Δάφνη Μαρτίνου Κειμενογράφος

@clean_martini Διαβάστε ολόκληρη τη συνέντευξη στο lifo.gr.

από τηn αφροδιτη σακκα

φωτο: παρισ ταβιτιαν

Τι φοράς σήμερα και πόσο κοστίζει; Σήμερα φοράω ένα πουκάμισο του ελληνικού brand Mohxa σε collab με το Color από το 2014 που, εκτός από χρονιά κυκλοφορίας του, είναι και ο λόγος που δεν θυμάμαι πόσο κάνει, και από μέσα ένα μπουστάκι από το ASOS (€12). Επίσης ένα second hand τζιν (€20). Τα παπούτσια μου είναι τα Adidas Forum Low (€100) και τα κοσμήματά μου είναι ή της μαμάς μου (αξία ανεκτίμητη) ή από την tartarooga.

2.6.22 – lifo

53


ΥΔΡΟΧΟΟΣ [20.1/19.2] Αυτή την εποχή

στε καθώς το καλοκαίρι ξεκινά με έντονη δράση και θα πρέπει να αποφύγετε την ανάληψη περαιτέρω ευθυνών. Με την επιστροφή του Ερμή σε ορθόδρομη πορεία στις 3/6 αρχίζετε να βλέπετε πιο ξεκάθαρα τους στόχους σας και μέχρι τις 13/6 θα υπερισχύουν η λογική και το αίσθημα της δικαιοσύνης, οπότε θα επιλύσετε κάποια θέματα που σας προβληματίζουν. Στις 4/6 γυρίζει ο Κρόνος σε ανάδρομη πορεία, η οποία θα διαρκέσει μέχρι τις 23/10 και θα επηρεάσει κυρίως τους γεννημένους το 3ο δεκαήμερο. Κατά τη διάρκεια αυτού του κύκλου θα πρέπει να επιβραδύνετε για να εξετάσετε πιο προσεχτικά τους στόχους σας. Θέματα σπουδών σε κάποιες φάσεις θα σας δυσκολεύουν, ταξίδια και επαφές με το εξωτερικό μπορεί να μην αποδίδουν άμεσα και θα πρέπει να πηγαίνετε με τη ροή.

μπορείτε να διευθετήσετε θέματα της οικιακής σας ζωής που έμειναν ημιτελή, καθώς στις 3/6 επιστρέφει ο Ερμής σε ορθόδρομη πορεία και θα μπορέσετε να δρομολογήσετε μια μετακόμιση, να υπογράψετε συμβόλαια για αγορά ή ενοικίαση ακινήτου και να επιλύσετε παρεξηγήσεις με αγαπημένα πρόσωπα. Η επικοινωνία θα είναι πιο ευχάριστη και θα επιδιώκετε να περνάτε ποιοτικό χρόνο με οικείους. Στις 4/6 γυρίζει ο Κρόνος ανάδρομος και μέχρι τις 23/10 θα είναι μια εποχή έντονης αναθεώρησης σημαντικών τομέων της ζωής σας. Ενδεχομένως κάποια γεγονότα να προκαλέσουν αλλαγή πλεύσης και ορισμένοι από εσάς να ακολουθήσετε μια νέα επαγγελματική κατεύθυνση ή να πάρετε αποφάσεις για την προσωπική σας ζωή. Επίσης, θα μάθετε να βασίζεστε στον εαυτό σας. Η διαδικασία δεν θα είναι εύκολη, αλλά θα νιώσετε απελευθερωμένοι. Η επιστροφή σε ένα προηγούμενο εγχείρημα θα σας δώσει χαρά και ικανοποίηση.

starfax

ΔΙΔΥΜΟΣ [21.5/21.6] Αρχίστε να οργανώνε- ΖΥΓΟΣ [23.9/22.10] Αρχίζουν να ξεμπλο-

ΚΑΡΚΙΝΟΣ [22.6/22.7] Ο μήνας ξεκινά με έντονη κοινωνική ζωή και δραστηριότητες που θα σας δώσουν την ευκαιρία να έρθετε σε επαφή με άτομα με τα οποία θα έχετε κοινά ενδιαφέροντα ή κοινό στόχο. Από τις 3/6, που επιστρέφει ο Ερμής σε ορθόδρομη πορεία, αρχίζουν να υποχωρούν τα επικοινωνιακά προβλήματα και μέχρι τις 13/6 θα είναι μια καλή εποχή για να βελτιώσετε σχέσεις με φιλικά σας πρόσωπα ή να δρομολογήσετε την υλοποίηση ενός σχεδίου που είχε μπλοκάρει. Στις 4/6 ο Κρόνος γυρίζει ανάδρομος μέχρι τις 23/10, οπότε τους γεννημένους το 3ο δεκαήμερο θα σας απασχολούν αρκετά συχνά οικονομικά θέματα που θα αφορούν κοινούς πόρους, οφειλές, ή κληρονομικά. Η ερωτική σας ζωή θα είναι στάσιμη επειδή θα σας πιάσουν ανασφάλειες ή επειδή θα απογοητευτείτε από έναν έρωτα που δεν βρήκε ανταπόκριση. Δουλέψτε με τον εαυτό σας και κυνηγήστε ευκαιρίες.

ΛΕΩΝ [23.7/23.8] Ο Ιούνιος σάς βρίσκει γεμάτους αποφασιστικότητα και εμπιστοσύνη στον εαυτό σας, κάτι που σας κάνει ιδιαίτερα ανταγωνιστικούς και την επιτυχία δεδομένη. Από τις 3/6 που επιστρέφει ο Ερμής σε ορθόδρομη πορεία θα έχετε πιο ξεκάθαρους στόχους και μέχρι τις 13/6 θα είναι ιδανική εποχή για να προωθήσετε τις ιδέες σας και να κάνετε χρήσιμες επαφές. Οι φιλοδοξίες σας θα είναι υψηλές, αλλά θα πρέπει να παραμείνουν στο πλαίσιο των δυνατοτήτων σας. Από τις 4/6, που γυρίζει ο Κρόνος ανάδρομος, και μέχρι τις 23/10 θα είναι ένα διάστημα που θα επαναπροσδιορίσετε τις σχέσεις και τις συνεργασίες σας. Θα νιώθετε πιο μοναχικοί, αν σας απογοητεύσουν πρόσωπα του στενού σας περιβάλλοντος, στο τέλος αυτού του κύκλου όμως θα βγείτε πιο δυνατοί και θα ενισχύσετε σχέσεις που είναι γραφτό να υπάρχουν στη ζωή σας.

ΠΑΡΘΕΝΟΣ [24.8/22.9] Μια νέα εποχή ξεκινάει για εσάς από τις 3/6 με την επιστροφή του Ερμή σε ορθόδρομη πορεία και μέχρι τις 13/6 οι μαθησιακές σας δεξιότητες θα είναι οξυμένες, οπότε αρκετοί από εσάς θα έχετε επιτυχή αποτελέσματα σε σπουδές και ό,τι αφορά τη σταδιοδρομία σας. Νομικά ή διαδικαστικά ζητήματα, ταξίδια και εμπορικές υποθέσεις θα δρομολογηθούν και θα αποδώσουν καρπούς. Στις 4/6 γυρίζει ο Κρόνος ανάδρομος και μέχρι τις 23/10 θα πρέπει να είστε πολύ προσεχτικοί στη δουλειά σας ώστε να αποφεύγετε λάθη που θα σας εκθέσουν. Επειδή το στρες κάποιες στιγμές θα είναι έντονο, να φροντίζετε τον εαυτό σας και να προσέχετε την υγεία σας. Απλοποιήστε την εργασία σας, την καθημερινή σας ρουτίνα και ολοκληρώστε εκκρεμότητες αν σκοπεύετε να κάνετε ένα νέο επαγγελματικό ξεκίνημα. από τη μα ρ ιβ ίκυ καλλέ ρ γ η (s tar f ax@ li f o. g r )

54 lifo – 2.6.22

κάρουν σιγά σιγά οικονομικές υποθέσεις που αφορούν περιουσιακά, επιχειρηματικά κεφάλαια ή έσοδα μέσω τρίτων από τις 3/6 που επιστρέφει ο Ερμής σε ορθόδρομη πορεία. Μέχρι τις 13/6 θα μπορέσετε να διευθετήσετε οφειλές, να ζητήσετε κάποια χρηματοδότηση ή να κερδίσετε μια υποτροφία, ενώ θα είναι και μια καλή εποχή για να δώσετε έμφαση στην ερωτική σας ζωή. Προσέξτε μόνο μην κάνετε υπερβολές με τα χρήματά σας, καθώς θα έχετε μια τάση για σπατάλες. Στις 4/6 ο Κρόνος γυρίζει ανάδρομος και μέχρι τις 23/10 η οπτική των γεννημένων το 3ο δεκαήμερο σχετικά με τον ρομαντισμό και τη δημιουργία οικογένειας ενδεχομένως να αλλάξει. Ορισμένοι θα βρείτε τον έρωτα σε ένα άτομο μεγαλύτερης ηλικίας, κάποιοι άλλοι θα κάνετε προσπάθειες για απόκτηση παιδιού, ενώ οι καλλιτέχνες θα ολοκληρώσετε ένα έργο που είχατε αφήσει λόγω έλλειψης έμπνευσης.

ΣΚΟΡΠΙΟΣ [23.10/22.11] Ένας πολυάσχο-

ΙΧΘΥΣ [20.2/20.3] Τελειώνουν τα βάσανά

λος μήνας ξεκινάει, ταυτόχρονα όμως θα είναι και πολύ αποδοτικός, καθώς θα παίρνετε ώθηση για να συνεχίσετε τις προσπάθειές σας. Από τις 3/6, που γυρίζει ο Ερμής σε ορθόδρομη πορεία, και για το επόμενο δεκαήμερο ασχοληθείτε με σχέσεις που είναι σημαντικές για εσάς. Επιλύστε παρεξηγήσεις που σας είχαν απομακρύνει και επανεξετάστε μια πρόταση συνεργασίας για την οποία είχατε κάποιες αμφιβολίες. Από τις 4/6 που γυρίζει ο Κρόνος ανάδρομος θα επαναπροσδιορίσετε τις προτεραιότητές σας και θα ασχοληθείτε περισσότερο με τις ανάγκες της οικογένειας. Μέχρι τις 23/10 θα χρειαστεί να γίνουν κάποιες αλλαγές, όπως μετακομίσεις, ανακαινίσεις ή αλλαγή επαγγελματικής στέγης, και σε κάποιες φάσεις θα αντιμετωπίσετε εμπόδια και καθυστερήσεις. Επίσης, μπορεί να σας ζορίσουν θέματα παιδιών και θα πρέπει να προσέχετε πώς θα διαχειριστείτε κάποιες κρίσεις. Η επικοινωνία θα είναι η λέξη-κλειδί.

σας με παρεξηγήσεις, καθυστερήσεις και εμπόδια σε ό,τι αφορά την επικοινωνία, καθώς στις 3/6 επιστρέφει ο Ερμής σε ορθόδρομη πορεία και θα αρχίσει να μπαίνει μια σειρά στις υποθέσεις σας. Μέχρι τις 13/6 θα είναι ιδανική εποχή για εμπορικές συναλλαγές, σπουδές και σύντομα ταξίδια. Αν έχετε μια πρωτότυπη ιδέα, μη διστάσετε να την προωθήσετε. Από τις 4/6, που γυρίζει ο Κρόνος σε ανάδρομη πορεία, μπορεί οι γεννημένοι το 3ο δεκαήμερο σε κάποιες φάσεις να νιώθετε έντονη μοναξιά ή απογοήτευση και θα αποφεύγετε τη λήψη σημαντικών αποφάσεων. Θα αποπροσανατολίζεστε από τους στόχους σας και θα καταβάλλετε μεγάλες προσπάθειες για να τους φέρνετε εις πέρας. Μέχρι τις 23/10 θα πρέπει να δουλέψετε με την αυτοεκτίμησή σας ώστε να μη σαμποτάρετε εσείς οι ίδιοι τον εαυτό σας.

ΚΡΙΟΣ [21.3/20.4] Ο πρώτος μήνας του κα-

ΤΟΞΟΤΗΣ [23.11/21.12] Ο Ιούνιος σάς βρί-

λοκαιριού σάς βρίσκει αισιόδοξους και γεμάτους θετική ενέργεια, καινούργιες ιδέες σάς ωθούν σε ανάληψη ρίσκων και είναι μια καλή εποχή για να βρείτε μια νέα πηγή εσόδων, καθώς από τις 3/6 επιστρέφει ο Ερμής σε ορθόδρομη πορεία και δεν θα υπάρχει κάτι για να σας κρατάει πίσω. Μέχρι τις 13/6, που θα παραμείνει στον τομέα των χρημάτων, δώστε έμφαση σε ό,τι μπορεί να φέρει κέρδη και να αυξήσει το εισόδημά σας. Στις 4/6 ο Κρόνος γυρίζει ανάδρομος. Μέχρι τις 23/10 οι γεννημένοι το 3ο δεκαήμερο μπορεί να νιώθετε σε κάποιες φάσεις αποπροσανατολισμένοι από τους στόχους σας, να απογοητεύεστε από πιθανές προκλήσεις, να νομίζετε πως δεν θα τα καταφέρετε, γενικά θα πρέπει να προσπαθείτε περισσότερο. Ενδεχομένως ορισμένοι να απογοητευτείτε από φίλους και να επαναπροσδιορίσετε τις σχέσεις σας.

σκει επικεντρωμένους στα επαγγελματικά σας και οι επόμενες μέρες θα είναι αρκετά κουραστικές λόγω αυξημένου φόρτου εργασίας. Στις 3/6 ο Ερμής επιστρέφει σε ορθόδρομη πορεία και μέχρι τις 13/6 θα είναι ιδανική εποχή για να δώσετε συνέντευξη για δουλειά, να στείλετε βιογραφικά και να υπογράψετε μια νέα σύμβαση. Κάντε και το ετήσιο τσεκάπ ώστε να ξέρετε πού βρίσκεστε. Αν σκοπεύετε να ξεκινήσετε διατροφή, ενημερωθείτε μέσω ενός ειδικού που θα σας καθοδηγήσει σύμφωνα με τις ανάγκες του οργανισμού σας. Από τις 4/6, που γυρίζει ο Κρόνος ανάδρομος, ξεκινάει ένας κύκλος που θα διαρκέσει μέχρι τις 23/10, κατά τον οποίο μπορεί να μη νιώθετε ικανοί να προωθήσετε τις δεξιότητές σας, να σας πιάνουν ανασφάλειες ή αδυναμία συγκέντρωσης σε θέματα εκπαίδευσης. Ωστόσο, θα είναι μια καλή εποχή για να ολοκληρώσετε τις σπουδές σας, αν τις είχατε αφήσει στην άκρη.

ΤΑΥΡΟΣ [21.4/20.5] Για εσάς ξεκινάει μια

ΑΙΓΟΚΕΡΩΣ [22.12/19.1] Με την επιστροφή του Ερμή σε ορθόδρομη πορεία ξεκινάει ο μήνας και πλέον μπορείτε να πάρετε αποφάσεις που αφορούν την ερωτική σας ζωή ή τη δημιουργία οικογένειας. Όσοι είχατε αμφιβολίες για το ταίρι σας θα έρθετε πιο κοντά και θα διαπιστώσετε πως αυτές ήταν αποτέλεσμα της ανασφάλειάς σας. Οι ελεύθεροι θα είστε πιο επικοινωνιακοί και θα προσεγγίζετε άτομα που θα κινούν το ενδιαφέρον σας. Στις 4/6 γυρίζει ο Κρόνος ανάδρομος και οι γεννημένοι το 3ο δεκαήμερο θα ασχολείστε αρκετά συχνά με τις οικονομικές σας υποθέσεις. Μέχρι τις 23/10 θα επαναπροσδιορίσετε τις ανάγκες σας και θα αλλάξετε τον τρόπο διαχείρισης των πόρων σας καθώς θα αναζητάτε περισσότερη ασφάλεια, αλλά θα είναι μια καλή εποχή για να βρείτε νέους τρόπους προκειμένου να αυξήσετε το εισόδημά σας. Κατά καιρούς θα υπάρχουν καθυστερήσεις και εμπόδια.

Sudoku No 730 4 2

7 9 1 1 8 8 5 3 2 2 3 8 4 8 5 9 1 7 6 7 4 5 7 8 9 1 5

9

Η λύση του προηγούμενου 2 9 3 7 8 6 5 1 4

5 4 6 2 3 1 9 8 7

1 8 7 9 4 5 6 3 2

4 1 2 6 9 3 8 7 5

7 5 9 4 2 8 3 6 1

3 6 8 5 1 7 4 2 9

9 7 4 3 6 2 1 5 8

8 3 5 1 7 9 2 4 6

6 2 1 8 5 4 7 9 3

εποχή στην οποία μπορείτε να πάρετε σημαντικές αποφάσεις που θα αφορούν τα επαγγελματικά ή την προσωπική σας ζωή, καθώς ο Ερμής στο ζώδιό σας επιστρέφει σε ορθόδρομη πορεία στις 3/6 και μέχρι τις 13/6 θα έχετε ξεκαθαρίσει ποιους τομείς πρέπει να βελτιώσετε. Οι επικοινωνιακές σας δεξιότητες θα είναι ανεπτυγμένες και θα έχετε το προβάδισμα στις επαφές και την προώθηση των υπηρεσιών σας. Στις 4/6 ο Κρόνος γυρίζει ανάδρομος και θα επηρεάσει κυρίως τους γεννημένους το 3ο δεκαήμερο. Μέχρι τις 23/10 μπορεί να νιώσετε μια αλλαγή προοπτικής σχετικά με τους μακροπρόθεσμους στόχους, την καριέρα ή την πορεία της ζωής σας. Ο Κρόνος έχει να κάνει με τον χρόνο και ενδεχομένως να πρέπει να απαλλαγείτε από ορισμένες ευθύνες αντί να επεκτείνετε την καριέρα σας, καθώς η ανάπτυξη μπορεί να φέρει αυξημένο άγχος. Ολοκληρώστε ημιτελείς προσπάθειες.


2.6.22 – lifo

55



Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.