الفصل الخامس )حرب هرمجدون(
من كتاب
سيناريو الحرب العالمية الثالثة ومجئ الرب يسوع
تاليف مجدى dd.dy
)هرمجدون( الفصل الخامس
)حرب هرمجدون( ان هذه الحرب اليخيسسرة والسستى سسستقع فسى موضسسع يسسدعى هرمجسسدون كمسا سسسماه يوحنا فى سفر الرؤيا … او يهو شافاط وادى القضسساء كمسسا اطلسسق عليسسة يؤيسسل فسسى سفره ...هو المكان الذى ستحدث فيه حربا غير تقليدية .
ان اغللب مفسللرى سلفر الرؤيللا يخطلللت عليهلم امللر هلذه الحلرب ,,,فهلم يعتبرونها هى الحرب العالمية الخيرة لكن هذه الحرب حرب هرمجدون لن تكون حرب تقليدية ,ولن تدور بيللن بشر وبشر بل ان النبى الكذاب ) الدجال ( سيجيش اهل الرض كلهم تحت قيادته اى ان جيوش اهل الرض كلهم معَا . اذاً من سيكون العدو الذى سيحاربه الدجال ومعه ملللوك ورؤسللاء الرض ؟؟ هذا ما سنعرفه . )) .يقع سهل مجدو في فلسطين تبعد 55مي ل ً عن يافا ،و 20ميل جنوب شرق حيفا ،و على بعد 15ميل من شاطئ البحر المتوسط يقول قاموس الكتاب المقدس للدكتور بطرس عبد الملك ص :99 تقع مجدون في مرج ابن عامر ،وزاد في قيمتها الستراتيجية أنها تقع على يخط المواصل ت بين القسمين الشمالي والجنوبي من فلسطين. وهرمجدون :كلمة عبرية مكونة من مقطعين ،هر أو هار :بمعنى جبل ،مجدون :اسم واٍد في فلسطين يقع في مرج ابن عامر على بعد 55ميلً شمال تل أبيب و 20مي ً ل جنوب شرق حيفا وعلى بعد 15ميلً من شاطيء البحر المتوسط ،وتعرف مجدون الن باسم )تل المتسلم( وكلمة هرمجدون :بمعنى جبل مجدون(3). وجاء في قاموس يانج للكتاب المقدس ص :62 هذه الكلمة لموقع معركة اليوم العظم للرب القادر حسب النص )في اليوم العظيم ،يوم الرب القدير ،فجمعهم في المكان الذي يدعى بالعبرية هرمجدون وهذه الكلمة تعني جبال مجدون في الوادي الكبير بمدينة مجدون القديمة حيث دار ت معارك الزمنة الغابرة ،وهي تشير إلى معركة شرسة مدمرة ستدور رحاها في ذلك الوادي )وادي يزرعيل(((4). وتوضح يخارطة فلسطين :إن سهل يزرعيل عبارة عن واٍد مسطح ممتد من جميع طرق حيفا على البحر المتوسط مرور ًا بمجدو في طريقه إلى يزرعيل حيث ينحدر بعد ذلك إلى أسفل )بيت شان( التي تقع تحت مستوى سطح البحر في وادي الردن حيث يفصل هذا الوادي منطقة الجليل الجبلية في الشمال عن منطقة الريف بالهضبة المركزية في الجنوب((5).
ويضيف الكاتب مال لنديسي في كتابه كوكب الرض العظيم الراحل: ) هناك في تاريخ الكتاب المقدس معارك دامية ل تعد ،دارت رحاها بهذه المنطقة ويقال :إن نابليون قد وقف بهضبة مجدو ناظرا إلى الوادي متذكرا هذه النبوءة وقال :جميع جيوش العالم باستطاعتها أن تتدرب على المناورات للمعركة التي ستقع هن((7).
منقول عن
_http://www.marefa.org/index.php/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9 %D9%87%D8%B1%D9%85%D8%AC%D8%AF %D9%88%D9%86
وهذه بعض الصور لمنطقة هرمجدون
هذا هو سهل مجدو أو هرمجدون
هذه الحرب ستحدث بعد الحرب العظمى )الحرب العالمية الثالثة ( بفترة قصيرة لسسن تتعدى باى شكل من الشكال سبع سنوا ت او على القسسل ثلث سسسنوا ت ونصسسف ... فبعد نهاية الحرب العظمى كانت الرض يخربة ...ثلث البشر قتلى . لكن هناك بشر احياء اعدادهم كبيره يصل تعدادهم من ثلثة الى 4مليارا ت مسسن النسساس مسسابين مصسساب او مجنسسون حسسرب او سسسليم معسسافى او مريسسض باحسسد امسسراض الضسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسيقة العظيمسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسة . وكانت هناك بسذرة الشسسر ايضسسا تعمسل ول تكسل انسسه السدجال افسسحت لسسه هسذه الحسرب المجسسال للتحكسسم وعمسسل مسسا يشسساء ,انسسه ملسسك اسسسرائيل ويريسسد ان يكسسون ملسسك ملسسوك الرض ...ان حب السلطة والتسلط هسم اساسسا مسن طسسبيعته وهسا هسى الرض تحسست مرمى بصره يشكلها كيفما شاء انه يريد ان يكون ملك لملوك الرض كلها يجب ان يخطسسسسط لسسسسذلك بسسسسدأ بنقسسسساط ضسسسسعف النسسسسسان ...مسسسساذا يريسسسسد البشسسسسر؟؟؟؟؟ انهم يخارجون من حرب ,العقائد مهتزة انهسسم رأوا المسو ت وجهسسا لسوجه....المبسسادئ كسسل المبسسادئ اعسسدمت ...مسسا معنسسى الحيسساة ؟؟.....ليسسس لهسسا معنسسى ...ليسسس هنسساك هدف ....كل شئ تهدم المراض تحاصرهم....المعانى الجميلة تلشت انها ضيقة ما بعدها ضيقة لكنهم احياء وعليهم ان يعيشوا باى شكل من الشكال . الرتسسداد والبعسسد عسسن ا س هسسى السسسمة العامسسة للبشسسرية كلهسسا … والمسسسيحيين المؤمنين يعانون الضطها ت قبل الحرب وبعد الحرب . وبداء الدجال ) النبى الكذاب ( من هذه النقطة ...بداء بنشسسر افكسساره المسسسمومة على مسستوى الرض كلهسا مؤيسدة بمعجزاتسه الستى يقسسوم بهسا ...اقسام مسسا تهسدم مسسن وسائل العلم فى كسسل مكسسان يصسسل اليسسه كسسان يسسساعد السسدول بالمسسال لكسى تقسسوم مسسرة ايخرى.....انه يريد اكبر عدد من العوان فى كل مكان ...انه يحاول ان يقنسسع النسساس بانه المسيح انه يستطيع كل شئ ...ويقسسع النسساس فسسى فخسسه انسسه يتنبسساء لهسسم ...انسسه يشفى مرضاهم انه يحقق احلمهم انه ل يمنعهم عن اتيان الخطية بل يشجعهم يحلل
لهم كل ما هسسو محسسرم فسسى عسسرف الديسسان السسسماوية والرضسسية ايضسسا ...انسسه يحسسرر النسان من التعبد الى ا ليكونوا عبيد للشسسيطان انسسه يعمسسل بالسسحر السسود ...بسل السود القاتم جدا وينجح ...ويصدقه الناس فل يوجسسد احسسد يصسسده عسسن مسسا يريسسد ... حتى الشاهدان قتلهم عنسسدما حسساول فضسسحه ...وعنسسدما يسسستتب لسسه المسسر ويسسسيطر ويتحكم ويقنع الناس به ويخاصة الملوك والرؤساء فسسى كسسل بقسساع الرض يبسسداء فسسى العداد لهذه الحرب .تقول الرؤية عن العداد لهذه الحرب . ١٣ شن ،نَو ِم نْننفَنِم النِبّبِنّي الَْكن ِبّذنان ِ ت ِم ْنن فَِم التننِّنيِن ،ن َو ِم نْننفَنِم الْنَوْح ِ ب ،ن ن ) َوَرأَيْ ُ ع ١٤،فَنِإ ننِبُّه من أَروانح َشن ِنينداِط ِنينن صن داننِعةٌ آي ندا ٍ ت ،ن ن ثَلَثَنةَ أَْرَوانٍح نَِج َسن نٍةن ِشن ْب نهَ َ ض ن َفندانِد َ ْ َْ ُ َ َ َ َ َ ك الِْنيَنْو ِمن جن َعلَنن ى ُملُننوِك الَْعنندالَِم َوُك ّلن الَْم ْس نُكنونَِة ،ن لِتَْج َمنَعنُه ن ْمن لِِق تَ نداِل ذلِن َ تَْخن ُرن ُ ١٥ ص ط ! ن ُطوَب ى لَِمن ْنن الَْعِظ ِنينِم ،نينَْو ِمن اِل الَْق دانِد ِرن َعَل ى ُك ّلن َش ْين ٍءنَ" .ه دان أَنَدا آِتي َك لِن ّ ظنثِِنيَنندابَهُ لِئِبّلَ يَْم ِشن ن َي نعُْرينَدانًندا فنَِنينَنَرْو ان عُْرينتَن ُه"١٦.فََج َمنَعنُه ن ْمن إِلَنن ى يَْسن َهنُرن َو ينَْح َفن ن ُ الْم ون ِ ن".ن الرؤيا ضنِعنالِبِّذ ين يُْد َعنن ى بِدالِْعبنَْرانِِنيِبِّة "َه ْرنَمنَجنّدنون َ َْ
تكلم الرائى يوحنا عن ثلث اشخاص فى هذه اليا ت ...التنين والسسوحش والنسسبى الكسسذاب ...الول وهسسو التنيسسن اى الشسسيطان وهسسو شخصسسية روحيسسة تعمسسل مسسن يخلل الوحش والنبى الكذاب . والوحش هنا هو الوحش الول الخارج مسن البحسر فسى سسفر الرؤيسا وهسو مسن المفروض انه قد ما ت من زمن بعيد ...ولكنه هنا فسسى هسسذه اليسسه واليسسا ت اليخسسرى تثبت انه موجود مع النبى الكذاب اى المسيح الدجال فلنقرأ معا .
٢٠ ِ شنَوانلنِبّبِ نّي الَْكن ن ِبّذنان ِ ض َعلَ نن ى الْن نَوْح ِ صن نداننِِع قُن نِبّد انَمهُن ن ن ب ق ن ف ) ب َمَعن نُه ،ال ِبّ ُ َ َ ِ ض ِبّلن الِبِّذ ينن قَبُِلوا ِس م نةَنالْوح ِ ِ اليدا ِ صنوَرتِِه.ن ت الِبِّتي بَِه دان أَ َ َ َْ شنَوانلِبّذ ينَن َس َجنُدنونا ل ُ َ َ و طنُِرح الثنْنَداِن ح ِنينِْبِّنيِن إَِل ى بح ِنينْرِة النِبّداِر الْم تِبّنِق َدنِةن بِدالِْكْبِري ِ ت .ن ن رؤيا (20_ 19 َ َ َ ُ َُ َ
وكثير من المفسرين يعتمدون على هذة اليسسا ت لثبسسا ت ان السسوحش الول الطلسسع من البحر والوحش الثانى الخارج من الرض سوف يظهرا فى عصر واحسسد ووقسست واحد ويعمل معا ...ولكن اذا كان هذا التفسير هو الحقيقى فلماذا قام الوحش الثانى ) النبى الكذاب ( بعمل صورة او تمثال للوحش الول وانطاقها للناس؟؟
ِ ض بِداليندا ِ ض ّلن ال ِبّ ِِ ) و ين ِ صن ننََعَه دان أََمن دانَم ت الِبّتِني أُْع ط نَين أَْن يَ ْ سن دانكنِنيَن َعلَنن ى الَْر ِ َ َُ صننوَرًة لِْلن َوْح ِ سن دانكِنِِنيَن َعلَنن ى الَْر ِ الْنَوْح ِ شنالِبّنِذ ين شن ،نقَندائِلً ِلل ِبّ ض أَْن يَ ْ صن ننَُعوا ُ ف و َع نداش .ن١٥وأُنْع ِط نين أَْن ينع ِط نين روح دان لِ ِ صنوَرِة الْنَوْح ِ شن ،ن حنال ِبّ س ِْنين ِ َ َ َ َ ُْ َ ُ ً ُ َك دانَن بِه ُج ْرن ُ ِ ِ صننوَرةُ الْنَوْح ِ صنوَرِة شن ،نَو ينَْج َعن نَل َج ِمنِني نَع الِبّنذ ينَن لَ يَْسن ُجنُدنونَن ل ُ َح تِبّنن ى تنتََك لِبّ نَم ُ الَْوْح ِ شنينُْق تنَُلوَن .ن رؤيا (15: 14_13 اعطى للصورة روحا حتى تتكلم الصورة ,اذا صاحب الصورة لم يكن موجود لنه لو كان موجود معه لن يحتاج لمثل هذه المعجسسزة ...وهسسذه اليسسة ليسسست بسسذا ت قيمة لن هذا الوحش بذاته موجسسود ...لكسسن التفسسسير الوحيسسد هسسو ان السسوحش الول سيظهر بصورة ايخرى بجسد ايخر فى ايخر الزمان بنفس اسسسم السسوحش الول )السسسم الثنائى( اى اسمه واسم ابيه )بنف السم ,محمد بن عبد ا( ويلقب بالمهدى وسسسفر الرؤيسسا يلقبسسه بسسس )السسوحش الصسساعد مسسن الهاويسسة( وهسسو شخصسسية اسسسلمية مهمة . وهذه الخدعة لم تخيل على يوحنا الرائى فى الرؤيا فهو يرى الحقيقة المجسسردة من كل يخدعة ...يوحنا تعرف عليه ,انه الوحش الول فى زمن آيخر امسا التمثسسال او الصسسورة السستى ياسسستنطقها السدجال فهسى للسسوحش الول ذو الجسسرح الُمميت والذى ما ت من قرون ...واما الوحش المعاصر للنبى الكسسذاب فهسسو المهسسدى الذى سيكون بمثابة وزير يخارجية المسيح الدجال )الكذاب( حين تدمج دولة المهدى الخليفسسة السسسلمى مسسع دولسسة السسدجال ) الدولسسة السسسلمية الكسسبرى مسسع دولسسة النسسبى الكسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسذاب (. هسسذا المهسسدى هسسو السسذى قسسام بمحاربسسة الشسساهدين وقتلهسسم وايخسسذ كنسسوزهم بسسامر مسسن السسدجال ,هسسذا المهسسدى هسسو السسوحش الصسساعد مسسن الهاويسسة والسسذى يصسسنع حربسسا مسسع
الشاهدان وهو وحش ثالث برغسسم انسسه هسسو ذاتسسه السسوحش الول الطلسسع مسسن البحسسر . ) اقرأ الفصل الثانى عن الوحش الول ( والغريب ان بعسسض الطوائسسف المسسسيحية تتبنسسى فكسسر غريسسب ...وهسسو ان السسوحش الول الخارج من البحر ما هو ال رمز لكيان سياسى ) اتحاد المم الوروبيسسة ( ... لكن آيا ت سفر الرؤيا تؤكد ان الوحش الول هو شسسخص وانسسسان وعملسسوا لسسه صورة فهل هذ ه الصورة هى يخريطة لهسسذ ا الكيسسان السياسسسى و النسسبى الكسسذاب انطقها ؟ . جسدف علسسى اس وعلسسى مسسسكنه اليا ت صريحة ...الوحش الول هو انسسسان وعلى الساكنين فى السماء اقرأ الفصل الثانى من هذا الكتاب )الوحش الول(
ونعود للدجال الوحش الثانى الخارج من الرض )النبى الكسسذاب( مسساذا سسسيقول للبشر وملوك الرض حتى يؤيدوه فى الحرب القادمة الغير مالوفة ...فليس هنسساك عدوا ايخر فالحرب العظمى قضت على كسل شسسئ يمكسسن ان ُيحسارب مسن اجلسسه ,الكسسل يخاسر ...واذا قال لهم يجب ان يجتمع كل ملوك ورؤساء الرض للمحاربة ,فهنسساك سؤال كبير ...اذ كانت كل الرض معا
فمن هو العدو ؟
.
١٩ ض وأَنج نَن نداَدهنمنمج تنِم ِعنِني نن لِ ِ َ َ ص ن ننَُعوا ِني ر ل ا ك نو ن ل ن م و ن ش ح و ن ْ ل ا ت ن ي أ ر و َ ُ ْ َ ْ ُ ُْ َْ َ َ ْ ) ََْ ُ َ ْ ََُ ح رنبندا معن الْج دانلِ ِ ِ ج ْننِد ِهن .رؤيا (19_19 ن ع ن م و ن س ن ر ف ْ ل ا ل ى ع س َ َ َ ًَْ َ َ َ َ َََ ُ
يوحنا يعرف لماذا يجمع الوحش هؤلء الملوك للحرب لذا قال
لِ ص َننَعُاوا َح ْرنبً ا َم َعن اْلَ الِ ِ س َعَل ى الَْف َرنِسن ي َْ
نحن ايضا نعرفه ,انه السسرب يسسسوع المسسسيح , من هو الجالس على الفرس؟ والغريب ان الوحش الول )) الذى فى صورة المهدى (( ل يعرف من هو ...فهو مخدوع لن النبى الكذاب لم يطلعه على المر ....انه ينفذ ما يأمر بسسه السسدجال السسوحش الثسسانى )النبى الكذاب ( . و النبى الكذاب امر بهذا الجتماع للحرب فماذا سيقول لتباعه ؟؟ سيقول هلم نحارب المسيح ؟ اذا من انت ؟ الست انت المسيح ؟ والدجال لديه حل هذا اللغز انه سوف يحارب كائنا ت غريبة آتيه من الفضاء لتغسسزوا الرض والقضاء على اهلها هذا هو الحل ...طبعا يوحنا الرائى لسم يشسير السى موضسسوع الغربسساء التيسسن مسسن اغوار الفضاء ...هذا الحل كسان مسن مخيلسستى ...فاعسذرونى لسم اجسد حل غيسسر هسذا التخيل . وبدأ بالمناداة والتحذير من الغزو التى مسسن يخسسارج الرض ...وصسسدق الملسسوك والرؤساء فهو لم يخيب ظنهم من قبل ...فهو بالنسسسبة لهسسم اعلسسم بمسسا يقسسول ...انسسه
نسسبى ويسسدعى انسسه المسسسيح وقسسد صسسدقت كسسل تنبسسؤاته فمسسن يسسستطيع ان يكسسذب هسسذا الكسذاب ...كسان نسائبه السسوحش )المهسدى( لسه دور فعسال فسى حشسسد الحشسود وجمسسع الجموع ...كان الدجال له المر والنهى على هذه الجيوش ,والتنيسسن الشسسيطان لسسه دوره الناشط الفعال لنجاح مسسساعى هسسذين المسسسخين ...فهسسم ثلثسسة ارواح نجسسسة انهم شبة ضفادع ارواح شياطين صانعه آيا ت . النسسبى الكسسذاب ) السسدجال ( يجنسسد الرض بكسسل طاقتهسسا لملقسساة هسسؤلء التيسسن مسسن الفضسساء لمحسساربتهم بكسسل السسسلحة المتطسسسسورة لسسدى اهسسل الرض والسستى تبقسست بعسسد الحسسرب العظمى . المسيح الدجال عنده علسسم بمسسا سسسيحدث انسسه يعسسرف مسسن هسسو التسسى مسسن السسسماء ويعرف ان نهايته على يد هذا التي فى مجده ,ليس لنه نبى يتنبا لكنه يعسسرف لنسسه هو الشيطان ذاته ويعرف من هو التى ويعرف ان الرب يسوع المسيح اتسسى ليسسدنه ويدين البشرية جمعاء امواتا واحياء ,الدجال يعرف ان نهسسايته لسن تكسون مسو ت بسل يخلودا فى نارا لكنه ل يسسستطيع ان يقسسول هسسذا لتبسساعه ...والجمسسوع السسذين يحشسسدهم لهذه الحرب ....هل يقول لهم ان الرب يسوع المسيح سياتى الى الرض فهيا نقسسوم لمحسسسسسسسساربته ...كيسسسسسسسسف وهسسسسسسسسو بالنسسسسسسسسسبة لهسسسسسسسسم هسسسسسسسسو المسسسسسسسسسيح ؟؟.
فسسسسساذا كسسسسسان المسسسسسسيح يسسسسسسوع هسسسسسو التسسسسسى فمسسسسسن هسسسسسو ملكهسسسسسم هسسسسسذا ؟؟ ان الدجال يحاول ان يقنع نفسه ,فلديه من السلحة التى تنول مسسن كسسل الجسسسام مهما كانت درجة اهتزازها فهى تؤثر حتى فى الرواح الغير ماديسسة ...لديسسة اسسسلحة تصدر اشعاعا ت فانية تعتمد على الجسيما ت المضادة للمادة فسسى كسسل صسسورها....انسسه ينتظر حتى يجرب هذه السلحة عل وعسى ان ينجح وهو علسسى يقيسسن كامسسل انسسه لسسن ينجح ...ونعود مرة ايخرى للعداد لهذه الحرب الفريدة من نوعها....فيقول يؤيل :
) ١١أَْس ِرنُعوا َو َهنلُنّم ونا يَدا َج ِمنِنينَع الَُمِمن ِم ْنن ُك ّلن نَداِح ِنيَنٍة َوانْج تَنِم عُنوا .إَِل ى ُه نَنداَك ١٢ صن َعنُد الَُمن ُمن إِلَنن ى َوانِد ين ينَُه ونَشن دانفَداَط ،ن ن ت و ن ض ن ه ن نن ت " أَنْنِزْل يَندا َر ّ َ ب أَبْطَدالَن َ ك .ن ََْ ُ َ ْ لَّني ه نَنداَك أَج ِ س لَُح دانكَِم َج ِمنِنينَع الَُمِمن ِم ْنن ُك ّلن نَداِح ِنيَنٍة.ن١٣أَْرِسن لُننوا الِْم ْننَجن َلن ن ل ُ ْ ُ ِ ِ لَِبّن الْح ِ ص ن نَرنُة. ص ن نِنينَد قَن نْد نَ َ ضن ن َجن.ن َه لُنّمن ن ونا ُدوُسن ن ونا لَنِبّن نهُ قَن ند اْم تَنلَت الِْم ْعن َ َ ض نن ِ ِ ض لَِبّن َش ن ن ِبّرنُه ْمنَك ثِنِني ن نٌر "نَ١٤.ج َمن ن ندانِه ِنينُر َج َمن ن ندانِه ِنينُر ِفن نني َوانِد ين فَدا َ تن الْح ِنيَ ن نندا ُ ضندانِء .يؤيل ( 14: 11_3 ضندانِء ،لَِبّن ينَْو َمن الِبّر ّ ب ِفي َوانِد ين الَْق َ الَْق َ ب قَِري ٌ
هسسسسذا هسسسسو مكسسسسان المحاكمسسسسة ....محاكمسسسسة اهسسسسل الرض علسسسسى اثسسسسامهم وشرورهم....محاكمة الزانية العظيمة بابل ام الزواني ...ها هى بابسل تجتمسع لتنسول جزائها ويقول يؤيل ايضا:
ِ ِ ك الْنو قْن ِ ت ،ن نِع ْن نَد َمندان أَُرّد َسن ْبنَي ) "لَننِبّهُ ُهن َونَذنا ِفني تِْل َ ك الَينِبّداِم َو فنني ذلن َ َ ينَُه ن ونَذا َوأُنوُرَش ن لِنِنيَم ،ن٢أَْج َم ن نُعن ُكن ن ِبّلن الَُمن ن ِمن َوأُننَّزلُُهن ن ْمن إِلَنن ى َوانِد ين ينَُه ونَش ن دانفَداَط ،ن َوأُنَح دانكُِم ُهنْمنُه نَنداَك َعَل ى َش ْعنبِني َو ِمنِنينَراِثي إِْسن َرننائِِنيَل الِبّنِذ ينَن بَنِبّد ُدنوُه ْمن بنَِْني َن الَُمن ِمن و قَنس منونا أَر ِ ض ين يؤيل (2: 1_3 َ َُ ْ ويقول يؤيل : )
١٤ ب ِفني ض ندانِء ،لَِبّن ي نَْو َمن النِبّر ّ َج َم ندانِه ِنينُر َج َم ندانِه ِنينُر ِفني َوانِد ين الَْق َ ب قَِري ٌ
١٥ وان ِ ِبّ سن َوانلَْق َمن نُرنيَظْلَُمن ن دانِن ،ن َوانلنُّجن ن ونُم تَْح ُج ن نُزن لََم َعنداننََه ن دان. ن م ن ن ش ال ء. ِ ن دا ن ن ض ق ْ ل ا ن ي د َ َ َ ْ َ ُ ِ ِ ِ ِ ١٦وانل نِبّر ّ ِ ِ فن ص ن ْونتَنُه ،فَنتنَْرُج ن ُ ب م ن ْنن ص ن ْهنِنينَْو َننينَُزْم جن ن ُر ن ،نَو من نْننُأوُرَش ن لنِنيَم ينُْع طن نين َ َ شن ْعنبِنِه ،ن َوِح ْ ِ ِ ِ سن رننائِِنيل_3 . ض .ن َو لنِكنِبّنالنِبّر ِبّ ال ِبّ ب َمْلنَجن أٌن لِ َ سن َمندانُء َوانلَْر ُ صن نٌننلبَنني إ ْ َ َ
(16: 14 ويهوشافاط تسمى وادى قسسدرون وهسسى اراضسسى حسسول اورشسسليم ...وهرمجسسدون تعنى جبل اللصوص وهى موقعة حدثت فيها كثير من الحروب قديما .
الحرب وناتى لوصف حالة الحرب هذه كمسا تخيلتهسا ...بعسد نجساح الثلثسى النجسس فسى اقناع ملوك ورؤساء الرض بديخولهم واشتراكهم فى هسسذه الحسسرب ...بسسدا ت السسدول فى ارسال معدا ت الحرب الفضائية الغير تقليدية السسى المنطقسسة السستى حسسددها السسدجال بانها انسب منطقة على وجة الرض لرصسسد وضسسرب الغسسزاة المعتسسدون انهسسا منطقسسة هرمجسسدون او يهوشسسافاط انهسسا منطقسسة ذا ت تلل تحيسسط بالقسسدس هسسا هسسى تلسسسكوبا ت عملقة تقام اعلى التلل مدافع الشعاعا ت الذريسسة والشسسعاعا ت المضسسادة للمسسادة ... وجهت الى السماء ...لقد تم بناء قصر فخم فى الموقع لستقبال الرؤساء والحكسسام والقواد ...ويخارج القصر هنسساك منصسسة مجهسسزة بشاشسسا ت تلفزيونيسسة كسسبيرة بسسدأ ت تتوافد الجيوش بقوادها وملوكها ورؤسائها ومعداتها الحربية وما هى ال ايام حسستى كانت الحشود تمل التلل والوديان حول القدس .
واجتمع الدجال مع وزرائه ومع القادة والرؤساء والملوك التين من كسسل اقطسسار العالم اجتمعوا بالمنطقة امام الشاشا ت التلفزيونية التى تعطى صور للفضاء من كسسل جانب ...وايخذوا فى مناقشة كيفية الرصد وكيفية صد العداء عنسسدما يسساتون وظلسست هذه الجتماعا ت تقام لعسسدة ايسسام ...وذا ت يسسوم شسسد انتبسساة الراصسسدون علسسى شاشسسا ت الرصد وجود طاقة نورانية ضخمة فى اغوار الفضاء وتقسسترب مسسن الرض بسسسرعة الضوء ...انها على بعد مليين الميال وانتشر يخبر هذه الطاقة النورانيسة مسن يخلل وسائل العلم ,وهذايؤيد ما قاله الدجال عن التيسسن مسسن الفضسساء ...فهسسو الصسسادق المين الذى يعرف كل شسسىء ...انسسة المسسسيح بالنسسسبة لتبسساعه ...وتسساهبت الرض لصد هذا الغسسزو الفضسائى ,وجحظست العيسسون السى السسسماء برغسم الغيسسوم والغمسام , والطقس الغير مسسألوف ...وكسسانت هنسساك ظسساهرة غيسسر مالوفسسة ايخسسرى وهسى وجسسود طيور فى السماء تزداد تدريجيا وتقول الرؤيا عن هذه الظاهرة : ١٧ ت ملَنًك دان وانِحن ًد نانوانقًِفن دان ِ سن ،نفَصن رنَخن بِصن ون ٍ ِ ِبّ َ تن َعِظ ِني نٍم ن م ن ش ال ني ف ي أ ر و ُ ْ ) ََْ َ ََ َْ َ َ س َمندانِء"َ":ه لُنِبّم اْج تَنِم ِعنني إِلَن ى َعَشن دانِء قَدائِلً لَِج ِمنِنينِع الطُِّنيوِر الطِبّدائَِرِة ِفي َو َسنِطن ال ِبّ اِل ل نِه الَْعِظ ِني نِم ،ن١٨لَِكن ْين تَنأُْك لِني لُُحن ونَم ُملُننوٍك ،نَو لُنُحن ونَم ق نُِبّو انٍد ،ن َو لُنُحن ونَم أَقِْويَنداَء ، ِِ صن ن ِغنِنيًرا َو لُنُح ن ونَم َخ ِْنين ننل َوانلَْج دانلسن ن ِنينَنَعلَِنينَْه ن دان َ ،و لُنُح ن ونَم الُْكن ن ّلن"ُ :حن ن ّرنا َو َعنْبن نًد ان َ ، ك بِنِنيًرا"(18: 17_19 . َو َ
وشعر المجتمعون فى هرمجدون بشئ من الخوف ...والجهزة امامهم لم تفسر لهم ما هى هسسذه الكتلسسة الضسسوئية السستى تقسسترب بسسسرعة الضسسؤ ...السستى حسسسب البعسسد والسرعة ستصل الى الرض بعد غروب الشمس بقليل. وبسسدأ ت اجرائسسا ت اتخسساذ المواقسسع وتهيئسسسة المعسسدا ت والسسسلحة لسسستعمالها عنسسد الضروة ...الخوف دب فى القلوب ...حال ت الغمسساء فسسى كسسل بقسساع الرض ...كسسل البشر امام اجهزة التلفاز او ناظرة السسى السسسماء ...وطسسال النتظسسار واذا بالشسسمس بد ت تغرب هناك فى الفق يخلف الغمسسم الكسسثيف ,وبسسدا ت امسسواج البحسسار والمحيطسسا ت تعلو وتتلطم ) ...الرض غيرمستريحة( .
سن َوانلَْق َم ن نِرنَوانلنُّجن ن ونِم ،نَو َعنلَ نن ى الَْر ِ شن ن ْمن ِ ت ِف نني ال ِبّ ض )"َو تَنُك ن ونُن َعلََم ن دان ٌ ٢٦ َك ن رنبنأُمن ٍمن بح ِنينْنرٍة .اَلْبْحن رن وانلَْمن ونانجتَ ِ س ينُغَْش ن ىن َعلَِْنيِه ن ْمن ِم ن ْنن دا ن ِبّ ن ل ن ا و ن ، ن ج ن ض ّ ْ ُ َ َ َ َ َُ َ ُ َ ُ ِ سن مندانوان ِ ِ ِ ٍ ِ ع. ت تَنتنَزْعن َزن ُ َخ ْونفنَواننْتظَداِر َمدان يَأْتي َعَل ى الَْم ْس نُكنونَة ،ن لَِبّن ق نُِبّو انت ال ِبّ َ َ ٢٧وِح ِنيننَئِنٍذ ينْب ِ سن دانِن آتِِنيًندا ِفنني َسن َحندانبٍَة بُِقن ِبّو ٍةن َو َمنْج ن ٍدنَك ثِنِنين ٍ ر .نلوقا صن ُرننوَن ابْنَن اِل نْ َن ُ َ ( 27 : 25 : 21
الناس فى كل مكان ضربتهم الحيرة انهم لم يتنفسوا الصعداء بعد من الكسسوارث الطبيعية والحروب المدمرة ...وها هى ضسربة ايخسرى تلحقهسم كسل هسذا يسذاع يخلل التليفزيسسون ووالسسستاليت وشسسباكا ت النسست ...والقائسسد السسدجال يجلسسس هسسو وعصسسبته يشاهدون ويسمعون ما يحدث فى العالم كله يخلل هذه الساعا ت البطيئة .
انهم ل ينتظرون هذه الحداث ...من طيور فى السماء ...ومسسد وجسسذر عسسالى ... وكلف شمسى شديد يؤثر على الجهزة لديهم ...انهم ينتظرون غزاة قسسادمون مسسن كواكب ايخرى ...هم ل يعرفون الحقيقة لكن الكسسذاب ) السسدجال ( يعسسرف انهسسا نهسسايته نهاية الشر على الرض انه فى انتظار النهاية ...نهاية بابل ونهايته ايضا .
ك الَينِبّداِم بنع َدن ذلِ )"٢٤وأَنِبّمدان ِفي تِ ِ ِبّ ّ ن م ن ش دال ف ن ، ق ن ِني ن ض ال ك ن ل ْ َ سن تُظْلِنُم َ ،وانلَْق َم نُرنلَ َ َ ْ ْ َ َ ُ ٢٥ تالِبّتِني ِ سن مندانوان ِ ت ال ني ن ف ن ا و ن ق ْ ل ن ا و ن ، ط ق ن دا ن س ت ن ت ِ ء ن دا ن م ن س ال م ن و ج ن ن و ُ َ ُ ِبّ ِبّ ِبّ ُ ُ ينُْع ِطنين َ َ َ َ ضن ْون َءنُه َ َ َ ُ ُ َ ، ع٢٦.وِح ِنيننَئِنٍذ ينْب ِ ص ن رننوَن ابْنَن اِل نْنسن دانِن آتِِنيًندا ِفنني َس ن َحندان ٍ ب بُِقن ِبّو ٍةن َك ثِنِني نَرٍة تَنتنَزْع ن َزن ُ َ ُ ُ َ َو َمنْجن ٍدن ،ن٢٧فنَِنينُْرِسن ُل ن ِح ِنيننَئٍِذ َملَنئَِك تَنهُ َو ينَْج َم نُعنُمْخ تَ نداِريِه ِمن َنن الَْربَنِع الّريَنداِح ،نِمن ْنن ص دانِء الَْر ِ س َمندانِء .مرقس (26: 24_13 ص دانِء ال ِبّ ض إَِل ى أَقْ َ أَقْ َ وتبرق السماء وترعد وتهتز الرض وتظهر علما ت فى السسسماء انهسسا اضسسواء مبهرة مفرحة للتقياء مخزنة للشرار انها علمة الصليب علمة النصر .
" لهنه كمللا أن اللبرق يخلرج ملن المشلارق ويظهللر إللى المغارب هكذا يكون أيضا مجيء ابن الهنسان ...وحينئذ تظهر علمة ابن الهنسان في السماء وحينئذ تنللوح جميللع قبائل الرض ويبصرون ابن الهنسللان آتيللا علللى سللحاب السماء بقوة ومجد كثير " )مت . (27:24،30
١٥ س ن َمندانءِ ت َعِظ ِنينَم ن ةٌن ِفنني ال ِبّ ) ثُنِبّم بنَنِبّو َقن الَْم لَنُك ال ِبّ ص ن َونان ٌ س ن دانبُِع ،ن فََح ن َدنثَن ْ ت أَ ْ ِ ك إِلَنن ى أَبَنِد صن ن دانَر ْ ك الَْعنندالَِم لَِربنّنَنندا َو َمنِسن ن ِنينِح ِهن ،نفََس ن ِنيَنْم ِلن ُ ت َمَمندانلِن ن ُ قَدائلَ ن ًة"":قَن نْد َ ِِ ن "ن .رؤيا (15 :11 البد ين َ
انبهسر البشسر فسى كسل بقساع الرض ويخاصسة هسؤلء المجتمعيسن فسى هرمجسدون السماء قد اضيئت بنور باهر ها هى الضواء السمائية تقترب وبسرعة انها كيانسسا ت نورانية تحيط بشعلة من النور....وبدا ت معسالم هسذه الضسواء تتضسسح للنساظرين مسن الرض انها جمهرة من الكائنا ت النورانية التى تركب جيادا بيض انها اجناد السماء ,وها هو ملك الملوك على حصانه البيض بين زمرة القديسين علسسى السسسحاب امسسام عيون كل الخليقة .تتبع رب الرباب وملك الملوك )المسسسيح السرب( وهسسو ا ت ليسسدين الرض.
٢٧.وِح ِنيننَئٍِذ ينْب ِ سن دانِن آتِِنيًندا ِفنني َسن َحندانبٍَة بُِقن ِبّو ٍةن َو َمنْج ن ٍدنَك ثِنِنينٍر .ن ص ُرننوَن ابْنَن اِل نْ َن ُ َ
لوقا
( 27 : 25 : 21 وحينئذ ) وفجأة ( غير متوقعة يبصرون ابن النسان امامهم اتى بقوة ومجسسسسد كثير . ان هذه الحرب حرب هرمجدون هى نهاية الشسسر علسسى الرض ان بابسسل العظيمسسة ذكر ت امام ا اى شرور الرض ) بابسل هسى شسرور البشسر كلهسا ( ذكسر ت امسام اس ليعطى كل واحد حسب عمله هذا هو الحصاد .
١٤ س حندانبِة ج دانلِ ِ س ِش ْب نهُ ابْنِن ال ل ى ن ع و ء ، ُ ن دا ض ِني ن ب ة ب ن دا ن ح س ذا ن إ و ن ت ر ظ ن م ث ) َ َ ٌ َ ُ ِبّ ِبّ َ َ ُ َ ْ َ َ َ َ َْ َ ََ َ ٌ ِ س دانٍن ،ن لَهُ َعَل ى َرأِْسن ِه نإِْك ِلنِنينٌل ِمن ْنن َذَهن ٍ بن ،ن نَو ِفنني يَنِد ِهن ِم ْننَجن ٌلن َحن دانّ.دَ١٥.وَخن َرنَجن إنْ َ ملَنٌك آَخ ن ن رن ِ خن بِصن ن ون ٍ تن َعِظ ِني ن نٍم إِلَ نن ى الَْجن ن دانلِ ِ ِ س َعلَن نن ى ن ر ن ن ص ي ن ، ن ل ن ن ك ن ِني ه ْ ل ا ن ن ن ن م َ ُ ْ َ ْ َ َ ُ َْ ُ َ ال ِبّ ِ ِ ِ ت ال ِبّ ِ ك وانْح صنْد ،نلَنِبّهُ قَْد ج دانَء ِ ص ندانِد ،ن إِْذ س دانَعةُ لْلَح َ س َحندانبَة"" :أَْرس ْل نم ْننَج لَن َ َ ُ َ قَن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن نْد يِبن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن س ح ِ ص ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن ن نِنينُد الَْر ِ (15_14: ض "ن .رؤيسسسسسسسسسسسسسسسسا 14 َ َ َ
١١ س ن مندانَء مْفنتنوحن ةًن ،و إِنَذا فن نرس َأبنِنين ض وانلْج ن دانلِ َ س َعلَِْني نِه ال ت ن ي أ ر م ن ث ) ُ ِبّ ِبّ ُ ُ ُ ْ ْ َ َ َ َ َ ٌ َ َ َ َ َ ُ ي نْد َعنن ى أَِم ِنيننًندا و ِ ب .نَ١٢و َعنِنينْنَنداهُ َك لَنِه ِني ن ِ ب نَنداٍر ،ن َ َ ص نداند قًندا َ ،و بِندالَْعنْد ِلنيَْح ُكن نُمن َو ينَُحن دانِر ُ ُ و َعنلَنن ى رأِْسن ِه نتِِنيجن دانٌن َك ثِ س أََحن ٌدن ينَْع ِرنفُنهُ إّلَ ُهن َون .ن ن ِني ل ب نو ن ت ن ك م ن م ن س ا ه ن ل و ة ، ر ن ِني ن َ َ ْ ٌ ُ ُ ٌ ْ ْ َ َ ٌ َ َ َ َ َ َ١٣و ُهن ن نَون ُمتَس ن ن ْرنبِنل ِبثنَن نْو ٍ بن َمْغنُم ن ن ون ٍ س بِن نَد ٍمن ،نَو يُن نْد َعنن ى اْس ن ن ُمنهُن "َك لِنَم ن ن ةَن اِل ن ن "ن ن.ن َ ٌ
١٤ سن َمندانِء َكن دانُنوا ينَْتبنَُعونَهُ َعلَنن ى َخ ِْنيننل بِِنين ٍ ض ،نلَبِِسن ِنينَن َوانلَْج نَ نداُد الِبّنِذ ينَن ِفنني ال ِبّ ض لِ بنّزا َأبنِنيض و ننَِق ِنيّندا١٥.و ِم نننفَِمن ِ ِ ٍ ب بِنِه الَُم َمن.ن ن ر ض ي ن ي ن ك ن دا ن م ف ن ِني ن س ن ج ن ر خ ي ن ه َ ٌ ْ ْ َْ َ َ ْ َ ُ ُ َْ َ َ َْ َ َ و ُه ن نون سن ن ِنينرَعداُه من بِعصن ندان ِمن ن نن ح ِدني ن ن ٍ صن نَرنَة َخ ْم ن نِرنَسن ن َخنِطن ن ع م س ن و د ن ن ي ن و ن ن ه و ن ، د ُ ْ ُ َ ََ ُ َ َ َ َ َ َْ ْ َ ً ْ َ ضن ِ بن اِلن الَْقن دانِد ِرن َعلَنن ى ُكن ّلن َشن ْين ٍءنَ١٦.و لَنهُ َعلَنن ى ث نَْو بِنِه َو َعنلَنن ى فَْخن ِذنِهن اْسن ٌمن َو غَن َ
َمْكنتُننوٌب ":نن"َملِنُكالُْم لُنوِك َوَرّب الَْربَداِب".
رؤيا (16_11: 19
ستَْنظُُرهُ ُكّل َعْيٍنَ ،واّلسسِذيَن رؤيا يوحنا ُ ٧:١هَوَذا ييَأِْتي َمَع ال ّ بَ ،و َ سَحا ِ ض .نََعْم آِميَن. طََعُنوُهَ ،ويَُنوُح َعلَْيِه َجِميُع قََبائِِل الَْر ِ ِ ١٠ ض َعلَ نن ى بنِْني ن ِ ت َداُوَد َو َعنلَن نن ى ُسن ن ِبّكندانِن ُأوُرَشن ن لِنِنيَم ُروَح الننّْع َم ن نِةن ) "َوأُنفِنين ن ُ َ
ضن ّرنَعدا ِ ت ،نفنَِنينَْنظُنُروَن إِلَنِبّي ،الِبّنِذ ين طََعنُننوُه َ ،و ينَُنوُح ونَن َعلَِْنينِه َك نَندائِنٍح َعلَنن ى َوانلتِبّ َ َوِح ِنينٍدلَُه َ ،و ينَُك ونُنوَن ِفي َمَرناَرٍة َعلَِْنينِه َك َم نْنن ُهن َون ِفنني َمنَرناَرٍة َعلَنن ى بِْكن ِرنِهِ١١.فنني ذلِن نك الِْنين ن نو ِ ح ِفن نني ُأوُرَشن ن لِنِنيَم َك ننَن نْوِح َه ن ن َدنْدنِرنّموَنِفن نني بنُْق َعن ن نِة و ن ن ن ن ال م ن ن ظ ع ن ي ن م ُ ِبّ ْ َ َْ َ ُ ْ ُ ن .نزكريا (11: 10_12 َمِجن ّد نون َ
تامل الكلما ت والتى كتبها النسسبى زكريسسا عسسن هسسذا اللقسساء المجيسسد فنَينََْنظُنُرنوَن
ل إِ َّ هكذا
....كلمة
ل إِ َّ
تشير الى الرب ويمكن اضافة كلمة انا لبقية الية فتكسسون
ِ لن ،اننن ا الّنِذ ين طََعَنُنناوُهَ ،نو َينََُناوُح ن نناوَن ) فنَينََْنظُنُرنوَن إ َّ ِ ٍ علَيِه الذى هاو ان ا َك َنَنن ائِ ح عَل ى نوح ي ندلَه ( ٍ َْ ُ َ َ والطعسن اشسسارة السسى ان السسرب يسسسوع طعسسن اثنسساء الصسسلب وهسسى نبسسؤة تمسست , واليا ت تشير ايضا الى حرب هرمجدون وكيف يكون النوح فى هذا اليوم . اننا قد وصلنا لمساء هذا اليوم المشهود وتبسسداء مراسسسم العشسساء العظيسسم لطيسسور السماء مراسم استقبال ملك الملوك .
٣٤ ك اللِبِّنينْلَن ِة يَُك ن ونُن اثنْنَننداِن َعلَنن ى ِف نَرا ٍ ش َوانِح ن ٍد ن ،ن أَقُننوُل لَُك ن ْمن":ن إِنِبّنهُ ِفنني تِْل ن َ فنَِنينُْؤ َخن نُذن الَْو انِحن ن ُد نَو ينتُْن نَرُك الَخن ن ُرن.ن٣٥تَُك ن ونُن اثنْنَتَ ننداِن تَطَْح نَ ن نداِن َمًعن ندا ،فَنتنُْؤ َخن نُذن الَْو انِحن ن َد نةُنَو تنتُْن نَرُك الُْخ ن َرنن.ى٣٦.يَُك ن ونُن اثنْنَننداِن ِف نني الَْح ْقن نِلن ،نفنَِنينُْؤ َخن نُذن الَْو انِحن ن ُد ن ث َو ينتُنْنَرُك الَخ ن ُرن"ن٣٧.فَأََج ن دانبوا َو قَن نداُلوا لَ نُه"":أَيْنَن يَنداَر ّ ب "؟نن" فنَقن دانَل لَُه ن ْمن":ن "َح ِْنين ن ُ ِ س ونُر"ن.لوقا 17س 73 : 34 تَُك ونُن الُْج ثِبّنةُ ُه نَنداَك تَْج تَنم ُعن النّ ُ
ويفهم من هذه اليا ت ان اليختطاف سيكون وقسست مجىسسء السيد المسيح وقت اجتماع النسور للعشاء العظيم ...ويقسسول انه فى تلسسك الليلسسة اى ان ايختطسساف المسسؤمنين سسسيتم فسسى ليلسسة واحدة وهى ليلة مجىء الرب يسوع على السسسحاب ...انهسسا
ليلسسة عظيمسسة سسسيتم ايختطسساف اورشسسليم ...ايختطسساف كنيسسسة المسيح لتسكن اوشليم السمائية. الرعسسب ايخسسذ طريقسسه لهسسؤلء المتواجسسدين فسسى هرمجسسدون وعلسسى كسسل سسساكنى الرض ...وبدأ ت الصواريخ والمدافع تصوب جهة هذا الضوء الباهر وبسسداء اطلق القذائف ول شئ يؤثر فسسى هسسذا الضسسوء ان القسسذائف تمسسر فيسسه كمرورهسسا فسسى الفسسراغ ويقترب المجد اللهى من الرض بسرعة رهيبة وما هى ال ثوانى وكانت كل سسسماء الرض منارة من بهاء رب المجد وعلمة الصليب تزين السسسماء ,اننسسا نسسستطيع ان ننرى هذه الكائنا ت النورانية ويخاصة ابن النسان وسط الملئكة والقديسين....هوذا مشتهى كل المم على السحاب تراة كل عين والذين طعنوه ....ان السسذين طعنسسوه هسسم كل هؤلء البشر الذين لم يتبعوا تعاليمه وطعنوه بشرهم.
صسسانِِع ب َمَعسُه ،ال ّ ) ٢٠فَقُبِ َ ش َوالنّبِّي اْلَكّذا ِ ض َعَلى اْلَوْح ِ ش َوالّسِذيَن ت الِّتي بَِها أَ َ ضّل الِّذيَن قَبُِلوا ِ قُّداَمهُ الَيا ِ سَمةَ اْلسَوْح ِ صسسوَرتِِهَ .وطُ سِرَح الْثنَسساِن َحيّْي سِن إِلَسسى بَُحْي سَرِة النّسساِر س سَجُدوا لِ ُ َ س َعلَسسى تَ٢١.واْلبَسساُقوَن قُتِلُسسوا بِ َ سسْي ِ اْلُمتّقِسَدِة بِسساْلِكْبِري ِ ف اْلَجسسالِ ِ ج ِمْن فَِمِهَ ،وَجِميُع ال ّ شبَِعْت ِمْن لُُحسسوِمِهْم. طُيوِر َ اْلفََر ِ س اْلَخاِر ِ رؤيا (21: 20_19
وطرح النثنين حيين الى بحيرة النار المتقدة بالكبريت )رؤ (20 :19
لم تكن الحرب طويلة بل كانت يخاطفة....وللحظا ت قصيرة جدا....وطرح الوحش والنبى الكسسذاب ) السسدجال ( السسى بحيسسرة النسسار وهسسم احيسساء امسسا يقيسسة القسسواد والملسسوك والجيوش والشعوب الشريرة فقد تم ابادتهم وبقى الناس قلة علسسى الرض .....وبسسدأ الحكسم اللهسى برفسع الكنيسسة )اورشسليم( السى السسماء ليكسون يسسوع وسسطهم ملسك الملسسوك ورب اربسساب الكسسون ...ولسسن يسسترك مسسا تبقسسى مسسن احيسساء علسسى الرض بسسل سيرعاهم ويكون وسطهم ايضا ...سينزع الشر من الرض الى حين . ١٧ تنَعِظ ِني نٌم ن ك س م ث ) َ ُ ِبّ بن الَْم لَنُك ال ِبّ ص ْون ٌ س دانبُع َج دانَمهُن َعَل ى الَْه َونانِء ،فََخ َرنَجن َ َ َ
ِمْنن َهِْنينَكِلنالِبّسَمندانِء ِمنَنن الَْعنْرِشن قَندائًِل" ":قَْد تَِبّم
١٨ ت صن َونان ٌ ط !" فََحن َدنثَن ْ ت أَ ْ
ثن ِ تَزلْزلَةٌ َع ِ س دا ن ِبّ ن ل ا ر ن دا ن ص ذ ن ن م ن دا ه ل ن ث م ن د ح ي م ل ، ن ة م ن ِني ظ َ ُ ُ ٌ ْ ْ ُ َ ْ ْ َوُرُعوٌد َو بنُروٌق .ن َوَح َدنثَن ْ َ َ ُ َ َ ْ َ ُ ض ،نَزلْزلَةٌ بِِم ْق نَدنانِرَه دانَعِظ ِنينمن ةٌن هَكن َذنان١٩.و ص ندانر ِ ت الَْم ِدنيننَنةُ الَْعِظ ِنينَمن ةُن َعَل ى الَْر ِ َ َ َ َ َ ت أََم ن دانَم اِل ن ت ،نَو بنَدابِ نُل الَْعِظ ِنينَم ن ةُن ذُكِن َر ْ ثَلَثَنةَ أَقَْس ن دانٍم ،نَو ُمن نُد ُننالَُم ن ِمن َس ن َقنطَن ْ ٢٠ ِ ِ ت ،نَوِج بَ ننداٌللَ نْم ض ن بِنِهَ .وُكن ّلن َج ِزني ن َرٍة َه َرنبَن ن ْ س َخ ْمن نِرنَس ن َخنِطن غَ َ لِنينُْع طنِنينَهن دان َك ن أْن َ
٢١ س ن َمندانِء َعلَنن ى النِبّ ندا ِ س .ن ُتوَجن ْدن.ن َو بنَنَرٌد َعِظ ِنين نٌم ،نَْحن ُون ثَِقن ِلن َوْزنَنٍة ،ننَنَزَل ِم ن َنن ال ِبّ ض ْرنبنتَهُ َعِظ ِنينَم ةٌن ِجن ن ّ د نان.رؤيا 16 فََج ِبّدن َ ض ْرنبنَِة اْلبنَرِد ،ن لَِبّن َ س َعَل ى اِل ِم ْنن َ فن النِبّدا ُ
س (21 : 17
مجدى dd.dy 1997 / 9 / 7 مع تحياتى
قَْد تَِبّم
مجدى dd.dy
فهرس ومقدمة
كتاب سيناريو الحرب العالمية الثالثة ومجئ الرب يسوع على هذا الرابط http://magmwr.blogspot.com/p/blog-page_2394.html
الفصل الول من هى المرأة المتسربلة بالشمس على هذا الرابط http://magmwr.blogspot.com/2011/06/blog-post_8481.html الفصل الثاهنى الوحش الول ))محمد رسول السل م (( على هذا الرابط http://magmwr.blogspot.com/2011/06/blog-post_3973.html الفصل الثالث الوحش الثاهنى النبى الكذاب )الدجال( على هذا الرابط http://magmwr.blogspot.com/2011/06/blog-post_7958.html من هم الشاهدان فى سفر الرؤيا مجدى dd.dy على هذا الرابط http://magmwr.blogspot.com/2011/06/dddy_30.html
تفاصيل الحرب العالمية الثالثة من الهنجيل ::مجدى dd.dy على هذا الرابط http://magmwr.blogspot.com/2011/06/dddy_27.html الفصل الخامس )حرب هرمجدون( على هذا الرابط http://magmwr.blogspot.com/2011/06/blog-post_3976.html الغضب التى على هذا الرابط http://magmwr.blogspot.com/2011/06/dddy_26.html
مرسلة بواسطة مجدى dd.dyفي 9:29م