Periódico 302 noviembre 2023 by PRENSA MAGUEN DAVID

NOVIEMBRE 2023 I Nº 302

MEDIO INFORMATIVO DE MAGUÉN DAVID A. C. Y SOCIEDAD DE BENEFICENCIA SEDAKÁ Y MARPÉ, I. A. P.

AM ISRAEL JAI

Información en página 4

Comunidad Maguén David

Maguen David

55 5814 0600

Nuestra misión es acompañar a las mujeres en su desarrollo emocional y productivo, ayudándolas a reconocer sus fortalezas, habilidades y capacidades, apoyándolas para que sean mujeres empoderadas, independientes y productivas.

NUESTRO IMPACTO

205

GENERACIONES

MUJERES

+130

105

PROYECTOS PRODUCTIVOS

PROYECTOS ACTIVOS

100%

DE SALUD EMOCIONAL

RECONOCIMIENTO DE FORTALEZAS

EDICIONES DE WOMPOWER TALKS

CURSOS DE EDUCACIÓN CONTINUA

PAÍSES ALCANZADOS ESTADOS UNIDOS

GUATEMALA

VENEZUELA

ARGENTINA

MÉXICO

ESPAÑA

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IMAGEN DAVID

DE PORTADA

ACTO DE SOLIDARIDAD CON EL

PUEBLO DE ISRAEL

COMUNICADO DE PRENSA Comité Central de la Comunidad Judía de México y Tribuna Israelita

ás de 3000 miembros de la Comunidad Judía de México se reunieron, el domingo 15 de octubre, para enviar un contundente mensaje de solidaridad, unidad y apoyo al pueblo de Israel, en respuesta al devastador ataque perpetrado por el grupo terrorista islámico Hamás, el pasado 7 de octubre. Bajo el liderazgo del presidente del Comité Central de la Comunidad Judía de México, Elías Achar, tras entonar el himno nacional mexicano, los asistentes condenaron enérgicamente este acto de terrorismo y solicitaron a los representantes de Israel en nuestro país que transmitan su solidaridad al pueblo de Israel y a su gobierno, así como sus condolencias a las familias de las víctimas de este atroz ataque que ha cobrado la vida de más de 1300 personas inocentes y ha dejado a más de 2000 heridos, además de haber causado una devastación incomprensible en la región. Durante el acto, dos soldados de las Fuerzas de Defensa de Israel dirigieron palabras de aliento y unidad, fortaleciendo el vínculo entre la Comunidad Judía de México y la población de Israel. Asimismo, importantes rabinos de la comunidad de nuestro país entonaron oraciones por los asesinados, mostrando el apoyo espiritual y unidad de la Comunidad Judía en México. Posteriormente, se llevó a cabo una emotiva ceremonia de encendido de velas en honor a las víctimas. También se dijeron rezos con el objetivo de pedir por el bienestar de los heridos y el pronto retorno a sus casas de más de 200 rehenes, incluyendo entre ellos los mexicanos llana Gritzewsky y Orion Hernández. Se reiteró el llamado, tanto al gobierno mexicano como a la comunidad internacional, para exigir la inmediata liberación de inocentes, haciendo responsable a Hamás de su integridad y vida. La comunidad se unió en una plegaria por la paz y protección del pueblo y la tierra de Israel, destacando la necesidad de un mundo pacífico y unido. Se leyó un conmovedor pensamiento del rabino Yerajmiel Barilka, seguido por las profundas palabras de la Excma. Embajadora de Israel en México, Einat Kranz Neiger, quien destacó que el terrorismo no solo fue un ataque contra Israel, sino en contra de toda la humanidad. Enfatizó la barbarie de estos actos y la importancia de apoyar a Israel en su lucha contra Hamás y el terrorismo. La embajadora hizo énfasis en que la mejor forma de ayudar y apoyar al pueblo de Israel, es esparcir la verdad a través de las redes de comunicación. Para cerrar el evento, los asistentes rezaron el Kadish (oración por los muertos) para elevar el alma de los fallecidos y, posteriormente, entonaron el Hatikva, himno nacional de Israel, para mostrar apoyo y solidaridad en estos difíciles momentos.

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Noviembre 2023

MAZAL TOV

IMAGEN DAVID

FE DE ERRATAS Con relación a la pasada edición 301 de nuestro periódico, correspondiente al mes de octubre, lamentamos informar que se ha producido un error en la sección "Mazal Tov", ubicada en la página 6, ya que se publicaron bodas próximas en lugar de bodas ya realizadas. Por tal motivo, ofrecemos nuestras más sinceras disculpas por cualquier inconveniente derivado de lo anterior, y nos gustaría comunicar la información correcta:

BODAS

BAR MITZVOT

AGOSTO 17. Yosef Mehrzad Asabian Kohanfars Esther Jasqui Metta 17. Abraham Benarroch Chocron Sara Yabra Cohen 20. Aaron Zlochisty Jasqui Tere Nakach Abadi

OCTUBRE 10. José Romano Memun Lilian Laniado Shehoah

OCTUBRE 12. Sami Massri Saadia Padres: Dan y Loren

26. Salomón Achar Cohen Padres: Aaron y Frida

12. David Haber Cohen Lilian Shaooli Saade

16. Daniel Sutton Rayek Padres: Salomón y Liz

26. Abraham Zonana Cohen Padres: Moisés y Melany

14. Rafael Pessah Kirsch Valerie Judith Esses Ovadia

19. Elías Fasja Nestel Padres: Jaime y Jessica

26. Isaac Askenazi Chacalo Padres: Jacobo y Raquel

23. Elías Nagar Haiat Padres: Mark y Linda

26. Isaac Dichi Mobazbaz Padres: Rafael y Bella

15. Yosef Saadia Tanur Esther Amkie Dayan

20. Alberto Srougo Alfille Ruth Lobaton Masri

23. Gabriel Betech Urfali Padres: Jacobo y Rebeca

18. Eliahu Sicknayi Jalabe Rivka Dina Srugo Tawil

20. Yehuda Ruiz Russek Yael Paz Hanono Aboud

19. Elías Levy Birch Joanna Silvera Dichi

24. Nesim Zonana Bettech Margot Mercado Hemsani

21. Alan Jacobo Klapp Sasson Lea Hamui Waysel

27. Jack Levy Benjamín Gina Cohen Kassin 27. Rubén Israel Cyjon Cohen Rosa Nakach Levy 28. Isaac Hanono Hanono Lea Perets Zrihen 29. Jaime Michan Tawil Noemi Michan Srugo Tawil 29. Ori Sasson Zbeda Levy Ivonne Michan Dabbah 30. Yohanan Arie Feder Levy Esther Almog Achequenaze

22. Isaac Husny Hanono Raquel Ambe Levy 26. Mauricio Masri Chayo Nicole Salem Sutton 26. Marcos Bucay Kichik Cecy Abiad Romano 29. Daniel Tuachi Betech Esther Cherem Esses 31. Jacobo Zayat Hanono Tamar Tzofia Cohen Tawil

BRIT MILOT

NO HAGAS DE MENOS

OCTUBRE 12. Ezra Marcos Charabati Padres: Joseph y Tania

25. Ramón Saba Jajati Padres: Alberto y Raquel

A TU HIJA

15. Mordejay Credi Ushdi Padres: Yaakov y Hofit

30. Samuel Hussny Amiga Padres: Shlomo y Rosy

INSCRÍBELA EN EL LIBRO DE LA VIDA Y DE LA COMUNIDAD.

18. Jacobo Cherem Saadia Padres: Moisés y Pola

31. Joseph Helfon Hanono Padres: Jonathan y Frida

24. Gabriel Levy Haber Padres: Moisés y Natalie

31. Ariel Jamous Catarivas Padres: Moisés y Karen

LLÁMANOS PARA REGISTRARLA EN NUESTRO CENSO.

DEPARTAMENTO DE EVENTOS

5814·0600 EXT. 3030 / 3031

CALENDARIO RELIGIOSO INoviembre - Diciembre 2023 I Jeshván / KISLEV /Tevet 5784 Noviembre 2023

Diciembre 2023

Jeshván/Kislev 5784

Kislev/Tevet 5784

Viernes 10 Encendido 5:41 p.m.

Viernes 17 Encendido 5:39 p.m.

Viernes 24 Encendido 5:39 p.m.

Viernes 1 Encendido 5:39 p.m.

Sábado 11 Perashá JAYE SARÁ Fin 6:34 p.m.

Sábado 18 Perashá TOLEDOT Fin 6:32 p.m.

Sábado 25 Perashá VAYATZÉ Fin 6:32 p.m.

Sábado 2 Perashá VAISHLAJ Fin 6:32 p.m.

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COLEGIOS

COLEGIOS Mtra. Mónica Amkie de Bettech

Directora de secundaria

l odio hacia el judío es un hecho que a lo largo de la historia se ha encontrado presente y ha ido mutando con el devenir del tiempo. Es decir, se moldea adoptando nuevas acepciones que se adaptan a las circunstancias cambiantes de los tiempos en que subsiste. Por tanto, es un fenómeno circunscrito a pensamientos de épocas anteriores, pero que se encuentra más latente que nunca en el siglo XXI. El conflicto palestino-israelí es uno de los más largos y no resueltos hasta el día de hoy. Es una lucha polarizada y mediática que genera muchas pasiones. Por lo tanto, dentro de la sección de secundaria y CCH del Colegio Or Hajayim se han impartido pláticas y talleres para que los alumnos tengan un amplio panorama desde la perspectiva de la historia judía y el judaísmo contemporáneo. Hay que dejar claro que la guerra entre Israel y Hamás, es un conflicto multifacético, es decir, geopolítico, regional, económico y territorial. Por ende, hay que comprender más allá del debate conceptual en torno a la caracterización de este fenómeno, y así poder observar dentro de los medios masivos de comunicación cómo la base ideológica y jurídica es el rechazo al judío como ente colectivo, considerado diferente e inadaptable, lo que se define como antisemitismo ideológico, o bien, alosemitismo. Sus bases teológicas, ideológicas, culturales, económicas y políticas fueron evolucionando a través de la historia, hasta el consenso que se forja hacia fines del siglo XIX de aplicarle el término antisemitismo, lo que sin duda fue signado por la preponderancia de la teoría racial (Goldstein, 2023). Para generar conciencia y pensamiento crítico en los alumnos, se fomentaron las siguientes interrogantes para que se analicen dentro de la perspectiva internacional actual: ¿Qué matices adoptó el antisemitismo en nuestros días y qué tiene de nuevo en relación con las anteriores manifestaciones de odio hacia el judío? ¿Puede el nuevo fenómeno denominado alosemitismo y antisionismo ser considerado como una expresión de antisemitismo? ¿Es posible diferenciar entre antisemitismo y antisionismo? ¿Constituye el antisemitismo islámico una amenaza existencial para el pueblo judío? ¿Es el antisemitismo de hoy comparable con otros fenómenos de xenofobia y odio racial/religioso en nuestros días?

Hoy en día se ha acuñado el concepto de antisemitismo ideológico, debido a su estrecha relación con el antisionismo. El uso de este término es delicado, ya que ha sido producto de la evolución que el odio hacia el judío ha adquirido en épocas y contextos diversos, cuya fenomenología solo se puede comprender si se estudia a profundidad cada una de sus variables desde la antigüedad. No obstante, es obligatorio un recorrido a través de la evolución histórica para poder comprender la hostilidad hacia el judío hasta el día de hoy. En la Edad Media, el libelo de sangre era una manera de manifestar el odio hacia el judío a través de la acusación del crimen ritual, en donde se les culpaba de asesinar a niños y gente cristiana. Los judíos eran reconocidos por todo el mundo como los seres distintos de la sociedad y de aquí podemos rescatar el concepto utilizado por el famoso historiador contemporáneo, Salo Barón, de dislike the unlike: aversión u odio hacia lo desconocido. (Barón, 1978). En la modernidad, este concepto evolucionó y ya no sólo era una cuestión religiosa, el bautismo ya no era la solución a la cuestión judía, ya que las ideas de la Ilustración y los avances científicos tuvieron un efecto en el desarrollo del antisemitismo biológico, donde derivó todavía más la crítica antijudía hacia canales nacionalistas. La culminación de miles de años de odio hacia el judío se dio cuando la idea y el mito de la historia como progreso, convivieron con la más perfecta planificación científica de asesinato masivo: la Shoá (Barón, 1976). “El Holocausto significó el exterminio de dos terceras partes del judaísmo europeo, al tiempo que confrontó a la conciencia occidental con las paradojas de la modernidad: razón y ciencia, no necesariamente, las vías de liberación que la Ilustración había soñado, se conjuntó el odio histórico con el discurso científico y moderno del siglo XIX” (Bosker, 2001:110). El asesinato y la destrucción de la vida judía fue, para el nazismo, un fin en sí mismo y a diferencia de manifestaciones históricas previas del antisemitismo, el objetivo primario. La creación del Estado de Israel en 1948, dio lugar al nacimiento del nuevo terrorismo internacional, aunado a la propaganda antijudía por el conflicto árabe-israelí. La guerra de 1967 y las implicaciones mun-

NUEVAS Y VIEJAS MANIFESTACIONES DE

ODIO HACIA EL JUDÍO

diales de Israel como un estado conquistador y colonialista, dieron como resultado la resolución del 10 de noviembre de 1975 de la ONU, en donde se exponía que el sionismo es una amenaza para la paz y seguridad mundiales y se pidió a los países que se opusieran a esa ideología racista e imperialista. Por tanto, la pasada afirmación argumenta la no justificación de la existencia del estado judío, al tiempo que lo caracteriza como un enemigo con el que hay que luchar (Niremberg, 2013). “Las nuevas formas del odio al judío tampoco han sucumbido en la época contemporánea. La llegada de refugiados, la creación del Estado de Israel, la radicalización de la izquierda en relación con su discurso frente al conflicto palestino-israelí, la reconfiguración política de las derechas europeas y la emergencia del Islam radical, son factores clave que hemos de tener en cuenta a la hora de reformular su existencia desde mediados del siglo XX hasta el siglo XXI y que marcan, al día de hoy, su continuidad, jugando un papel fundamental en lo que se ha denominado antisemitismo ideológico” (Della Pérgola, 1993: 35). En el siglo XXI, el odio hacia el judío continúa latente como siempre, pero renovado. Hoy hay personas que creen en los libelos de sangre, en la pureza de la raza, o bien, en el sionismo como una forma de racismo. Sin embargo, actualmente nos enfrentamos a la existencia de grupos terroristas, de odio racial y antisemita dentro de las redes sociales difundiendo mensajes de odio. Todo mensaje que se difunde en una red social tiene un alcance real mucho mayor del que podamos imaginar. Por tanto, si encuentra

una adhesión por parte de otros, se distribuye sin control y nos deja anónima la confrontación personal o política, sin anularla, para viajar en el ciberespacio en el total anonimato, generando una guerra psicológica y cumpliendo con uno de los objetivos del terrorismo islámico: generar miedo o terror en la psique de la población. Negar la autodeterminación de Israel como estado soberano es negar la democracia a nivel internacional. Por otro lado, se da más opinión pública internacional a las ideas del islamismo radical que utiliza teorías conspirativas y el viejo odio teológico hasta el día de hoy. En síntesis, el antisemitismo no es solamente una amenaza potencial hacia la vida judía, sino también un reflejo del odio racial, étnico y religioso existente en el mundo de hoy. De aquí su importancia como parte fundamental para generar conciencia y conocimiento en los jóvenes judíos para reafirmar su identidad y preparación en un mundo globalizado. •

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Bibliografía: Barón, Salo W. (1976-1977) “Los modelos cambiantes del antisemitismo” Dispersión y Unidad. Disponible en: http://www.radiojai.com.ar/online/notiDetalle. asp?id_ Noticia=7491 [Consultado el 28 de noviembre de 2020]. Bokser Liwerant, Judit (2001) “El antisemitismo: recurrencias y cambios históricos”. Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales. México, UNAM. Pp.110-114. Bokser Liwerant, Judit y Yael Siman (2016) “Antisemitism in Mexico and Latin America: Recurrences and changes” en Steven, Baum et al. (eds.) Antisemitism in North America. New World, Old Hate. Leiden / Boston: Brill, pp. 121-173. Della Pergola, Sergio (1993) “Jews in the European community: Sociodemographic trends and challenges” Nueva York, American Jewish Year Book. Goldstein, Yossi (2023). “Nuevas formas y manifestaciones del antisemitismo en la actualidad”, en Anuario 2015-2016, Instituto de Ciencias Jurídicas, Universidad de La Matanza, Argentina. Pp. 63-80. Nirenberg, David, (2013) Antijudaism, The Western Tradition, Nueva York, W. W. Norton and Company.

LA DECISIÓN MÁS IMPORTANTE DE 12° DEFINIR SUS ASPIRACIONES PROFESIONALES Susana Velasco del Hoyo

Atid Student Life Counselor

no de los saltos monumentales que realizan nuestros alumnos de High School es el de elegir sus futuras carreras y profesiones. Es por ello que, para ayudarles en esta decisión tan importante, nos hemos dedicado a proporcionarles las facilidades de adentrarse al mundo laboral a través de nuestros internships. Con el apoyo de los docentes de Guidance, nuestros alumnos de 12° indagan sobre distintas oportunidades que pueden tomar dependiendo de las áreas en las que estén interesados. Es así que se involucran directamente para poder adentrarse en las actividades propuestas por las compañías mismas, universidades y profesionistas. Este tipo de experiencias y compromisos profesionales encaminarán a nuestros estudiantes a aprender cuestiones prácticas del campo profesional que eligieron, ya sea durante un día o una semana. Será gracias a estas vivencias que ellos tomarán una elección totalmente informada sobre qué paso seguir. Ellos podrán tener una idea más definida de sus intereses, tal como Alex Sasson Khafif, quien acudió al despacho de abogados penales, Bravo Abogados, para observar la dinámica dentro de una audiencia real.

Cada alumno podrá demostrar, aplicar y perfeccionar habilidades y conocimientos que fueron adquiridos dentro de un aula. Otra práctica que se realizó fue junto con nuestras alumnas Rossie Cohen Mann, Vanessa Harari Saba, Lillian Betech Cohen, Esther Cherem Penhos, Esther Cojab Cohen, Rosa Farca Balas, Amelia Kably Cohen, Orly Zonana Nahmad, Ivonne Cojab Zaga, Alexa Gamus Bissu, Michelle Cherem Kichik y Leslie Micha Szerer, quienes pusieron manos a la obra dentro del área pastelera para adentrarse al mundo de la gastronomía y administración restaurantera en la Universidad CESSA. Gracias a este tipo de inmersión en el mundo laboral, cada alumno podrá demostrar, aplicar y perfeccionar habilidades y conocimientos que fueron adquiridos dentro de un aula, en un contexto real. También podrán analizar las diferentes aptitudes que demandan ciertas empresas, mismas que ellos fomentarán dentro de sus propios perfiles. Estas oportunidades los ayudarán a comprobar si es a lo que realmente se quieren dedicar en un futuro próximo. Tendremos muchas más visitas a universidades, despachos y compañías a lo largo del ciclo escolar. Juntos trabajaremos para que todos nuestros alumnos visualicen el panorama laboral, conozcan múltiples culturas organizacionales, sus responsabilidades y, lo más importante, ¡que encuentren su pasión!

Noviembre 2023

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COLEGIOS

Promovemos el desarrollo del pensamiento crítico y reflexivo.

EL FUTURO EN LA MAGUEN

Verónica Larios Jiménez y Magally Ulloa Ferráez

Líderes transversales IB

ucho se habla del futuro en la educación por los cambios vertiginosos a los que la humanidad se enfrenta; los avances tecnológicos y los grandes retos que impactan las diferentes formas de vida nos obligan a una constante reflexión acerca de lo que debemos enseñar a los alumnos, para dotarlos de las herramientas necesarias para su vida futura. En el CHMD, trabajamos en el aprendizaje centrado en el estudiante. Tenemos el compromiso de alcanzar el perfil de egreso con altos estándares y esto lo logramos a través de la metodología del IB. Uno de los elementos esenciales de los programas (PEP, PAI y Diploma) son los enfoques del aprendizaje (ATL’s o Approaches to Learning), que están clasificados en cinco categorías: indagación, pensamiento, sociales, comunicación y autogestión, los cuales son enseñados a través de la currícula. En los tres programas promovemos el desarrollo del pensamiento crítico y reflexivo en los que se promueve la resolución de problemas reales, locales y globales, haciendo a los estudiantes conscientes de su entorno y fomentando que sean parte del cambio. Los alumnos desarrollan competencias que involucran actitudes, habilidades y estrategias relacionadas con cada uno de los atributos del perfil del IB que permiten ver en acción el perfil de egreso del colegio. Las ATL’s son las herramientas que los alumnos utilizarán toda su vida para continuar su aprendizaje y que les permitirán incorporar nuevos conocimientos. Hoy, más que nunca, nuestros alumnos deben saber cómo aprenden y llevar lo aprendido a nuevos escenarios.

Un excelente ejemplo de esto es la utilización adecuada de la inteligencia artificial. En este sentido, el colegio fomenta la incorporación de nuevas tecnologías e instrumentos que permiten el uso y aplicación del conocimiento de forma positiva. Es decir, la inteligencia artificial es hoy una herramienta de aprendizaje, no un mecanismo para copiar o plagiar, esto es porque trabajamos con los alumnos desde pequeños en pro de la integridad académica,

aplaudiendo la creatividad, usando la información y reconociendo la autoría. El CHMD trabaja hoy con el futuro y para el futuro; tenemos el compromiso de desarrollar los enfoques del aprendizaje para formar seres humanos íntegros que busquen el aprendizaje durante toda su vida y sean capaces de aplicarlo en la construcción de un mundo mejor.

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MI COMUNIDAD

UNA MIRADA PROFUNDA AL

CORAZÓN DE ISRAEL CONFERENCIAS VIRTUALES

sta es una serie de conferencias virtuales, donde nos sumergimos en un análisis profundo y reflexivo sobre uno de los conflictos más complejos y persistentes de nuestra era: el conflicto palestino-israelí. A lo largo de estas sesiones, exploramos las diversas facetas de esta disputa, desde sus raíces hasta las complejidades contemporáneas que continúan moldeando la región. A través de expertos y perspectivas variadas, se analizaron las capas de historia, política y cultura que han dado forma a este escenario. Esta es una oportunidad que busca iluminar y fomentar la comprensión en medio de las narrativas desafiantes que rodean al conflicto en Israel, y sobre todo, en pro de la paz.

Redacción MD Media

Gabriel Ben Tasgal y José Penhos ANÁLISIS DE LA SITUACIÓN EN ISRAEL

n la conferencia se destacó la profunda transformación emocional que ha experimentado el país en los últimos años. Durante un tiempo, los israelíes habían construido la sensación de tener una fortaleza inquebrantable. Sin embargo, Hamás infligió un daño psicológico previamente inimaginable, lo que dejó a la sociedad israelí profundamente dividida. A pesar de la mayor capacidad ofensiva actual, Israel se encuentra en un estado de shock emocional, reconociendo que la seguridad absoluta es inalcanzable. Al concluir este conflicto, se plantea la necesidad de una investigación y la posible renuncia del Primer Ministro, el gobierno actual y la cúpula militar. Es esencial recordar que, aunque Israel pueda prevalecer militarmente, este éxito no exime a los líderes políticos de rendir cuentas. En este contexto, la apertura a la expresión de opiniones y el diálogo se convierten en un elemento fundamental, lo que se refleja en la disposición a aceptar todas las entrevistas para que los israelíes puedan compartir sus perspectivas y participar activamente en el proceso de toma de decisiones.

Sara Galico

CONTEXTO E IMPLICACIONES DE LA GUERRA EN ISRAEL

l conflicto en Israel es un tema complejo y cargado de historia. Israel no surgió como un país expansionista. Israel se ha visto envuelto en un prolongado conflicto con Hamás, que busca la destrucción del Estado de Israel en lugar de buscar la paz. Este conflicto ha cambiado el panorama en Medio Oriente, con un espectro diplomático internacional que en su mayoría apoya a Israel. Sin embargo, Israel enfrenta cierta vulnerabilidad interna, y a pesar de tener ventaja en términos militares, está luchando por ganar la guerra narrativa en la opinión pública. Nadie anticipaba que se desarrollaría un conflicto de esta magnitud, y la situación es un recordatorio de lo complejo que es encontrar soluciones duraderas en una región con profundas divisiones y tensiones. De igual manera, se mencionó cómo actuar viviendo en la diáspora: • • • • •

Cuidar el contenido que consumes en redes sociales. Denunciar noticias falsas y no entrar en confrontaciones. Realizar donativos. Evitar comentarios que incrementen el antisemitismo. Abrir las puertas a israelíes que lo necesiten.

Arlette Abadi

¿CÓMO RESPONDER DUDAS BÁSICAS QUE TIENE TU HIJO SOBRE EL CONFLICTO?

anto la inusual cantidad de misiles, los impactos en Tel Aviv y Ashkelon, como la vulnerabilidad durante Simjat Torá, cuando los soldados no estaban plenamente desplegados, provocó que la sobreconfianza emergiera como un punto negativo crucial para Israel, afectando la moral, lo físico y lo emocional. Drones destruyeron el paso fronterizo entre Gaza e Israel, intensificando la complejidad del conflicto. Hamás afirmó tener más de 179 rehenes israelíes, generando un llamado de apoyo mundial para la autodefensa israelí. El desconcierto sobre cómo inició el conflicto destaca la complejidad del juego geopolítico. La disparidad de derechos entre israelíes y palestinos, especialmente en Cisjordania, plantea preguntas sobre la opresión. Israel, aunque controla partes, no tiene el mismo dominio en Gaza. Hay que destacar la unidad y la esperanza en momentos oscuros. La conexión especial entre los judíos y Eretz Israel resalta el compromiso histórico. En medio de desafíos, la narrativa concluye con la fortaleza emergente y la unidad del pueblo judío, subrayando la esperanza incluso en la oscuridad.

Nadia Cattan

LA GUERRA PERDIDA DE ISRAEL: LA GUERRA MEDIÁTICA

l título “La guerra mediática que siempre pierde Israel” refleja una realidad compleja en el ámbito de la información y la percepción global. En un mundo donde la mayoría de las personas sólo leen titulares, la complejidad de cualquier conflicto se reduce a breves fragmentos de información, lo que hace que se pierda contexto. Esto es especialmente evidente en el conflicto israelí-palestino, donde las cifras de heridos o muertos rara vez favorecen al Estado de Israel. Los pequeños ataques a menudo pasan desapercibidos, y las fotografías pueden distorsionar la realidad, generando una empatía generalizada hacia el lado percibido como más débil. Además, las clases de historia que podrían proporcionar un contexto más profundo rara vez son populares entre el público, lo que perpetúa esta percepción simplificada de un conflicto profundamente arraigado. La guerra mediática que enfrenta Israel es, en última instancia, un recordatorio de la importancia de la educación y la comprensión profunda en medio de la era de la información instantánea. Para lograr una perspectiva más equilibrada y justa en la cobertura de conflictos como este, es fundamental que las personas busquen fuentes confiables y se esfuercen por comprender la complejidad de la situación en lugar de depender únicamente de titulares simplificados.

Noviembre 2023

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MI COMUNIDAD

HAFRASHAT JALÁ POR ISRAEL EN EL COLEGIO ATID “La paz es para el mundo lo que la levadura para la masa”. EL TALMUD Tofi Zonana

n medio de una sensación de profundo dolor y precupación por la situación en Eretz Israel, se suscitó un evento que devolvió la esperanza y nos recordó que la alegría tiene que imperar en estos momentos tan complicados. Es por ello que el pasado viernes 13 de octubre, se llevó a cabo una Hafrashat Jalá en el Colegio Atid en un marco esplendoroso y lleno de ilusión. El Comité de Madres del colegio tuvo esta gran iniciativa que reunió a mujeres de distintas edades pero con un mismo objetivo, hacer una mitzvá por nuestro pueblo. Durante el evento contamos con las palabras de alumnas de la escuela, quienes leyeron emotivas cartas, igualmente una de ellas entonó las notas de Shemá Israel de Sarit Hadad. Asimismo, el Rab. Meir Mizrahi sostuvo un importante mensaje y mencionó que nosotros luchamos por la vida y que la mitzvá de la jalá es trenzarla, tal como hoy estamos como comunidad, trenzados… unidos. Además, comentó una linda frase en honor a los jayalim: “Un soldado no lucha por el odio al de enfrente, lucha por su hermano de atrás”. Esta reunión contó también con la participación de Susy Varón y Flor Cojab, miembros de la división femenina de Keren Hayesod, una institución que es un pilar fundamental de la recaudación de fondos para enviar a Israel. La jalá no es solo un alimento físico, es también espiritual; cada ingrediente se convierte en una inspiración para pedir bendiciones a D-os. Cada ingrediente tiene un significado:

Los 7 ingredientes de la jalá corresponden a los 7 días de la Creación y cada uno tiene un significado: 1. Harina: Debe cernirse a fin de separar lo bueno de lo malo, lo permitido de lo prohibido. 2. Azúcar: Pedimos a D-os que endulce nuestras vidas y podamos expresarnos con dulzura. 3. Levadura: Hace crecer la masa, y pedimos por crecimiento para nosotras y nuestras familias. 4. Sal: Al ser un ingrediente imperecedero, pedimos a D-os que nuestras buenas acciones perduren. 5. Agua: Une los ingredientes de la jalá, pedimos para que nuestras vidas siempre estén unidas a las de nuestras familias con paz y armonía y también que estemos unidas a D-os. 6. Huevo: Redondo y símbolo de vida, pedimos por una buena vida con salud para nosotras y para todos. 7. Aceite: Representa la riqueza, pedimos para que tengamos parnasá (sustento) fácil y suficiente para poder compartir.

Este evento representó lo que significa Israel como país, un sitio en el que impera la lucha por la paz y el valor de la unión es lo más importante para el desarrollo de la sociedad.

Am Israel Jai.

Redacción MD Media

n un conmovedor acto de unidad y espiritualidad, nuestras mujeres se reunieron en el “Evento de Jalá por Am Israel” el pasado martes 10 de octubre, uniendo sus manos y corazones para hacer jalá. Pero este no fue un evento cualquiera; fue un momento de oración y solidaridad por Israel. El evento, que tuvo lugar en el restaurante del Centro Maguén David, resplandeció con la calidez y la unidad que caracterizan al pueblo judío en sus momentos de necesidad. La jalá es un recordatorio constante de nuestra herencia y nuestra fuerza como pueblo. Todas las mujeres presentes compartieron un deseo común de ver un futuro pacífico para Israel y un compromiso de apoyar a aquellos que trabajan incansablemente para lograrlo.

EVENTO DE JALÁ POR AM ISRAEL

Durante el evento, se entonó el Hatikva y la canción “Shemá Israel”. Para finalizar, se encendieron velas para dar homenaje a las vidas perdidas en este conflicto, siendo un momento en el que, a través del amor, la unidad y la devoción, se logró hacer una diferencia en el mundo y enviar un mensaje claro de esperanza y apoyo a Israel y nuestra gente.

DE BENDITA MEMORIA Z”L

Maguén David expresa su más sentido pésame a las familias que sufrieron la irreparable pérdida de sus seres queridos, deseándoles que Hashem les otorgue la resignación y fuerza necesaria para superar tan grande dolor.

OCTUBRE 8. 23 de Tishré Mazal Levy Levy de Azses

24. 10 de Jeshván Alfonso Cassab Turquie

8. 24 de Tishré David Hanono Rudy

26. 12 de Jeshván Frida Betech Rophie de Anzarut

21. 7 de Jeshván Jacobo Bistre Nagar

28. 13 de Jeshván Margot Shueke de Cherem

22. 7 de Jeshván José Cohen Shamosh y Tuachi

29. 14 de Jeshván Shmuel Dueck

Noviembre 2023

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MI COMUNIDAD

“Se abre un nuevo capítulo, pero el eco de su voz siempre resonará en el alma de nuestra comunidad.” Allison Luna

l pasado jueves 12 de octubre, el Templo Maguén David se llenó de gratitud y emoción mientras la Comunidad despedía al jazán Ezra Dabbah Rosha, quien se embarca, junto con su familia, en un nuevo capítulo de vida al dejar México para continuar su camino en Israel. Con palabras llenas de bendiciones, el Rab. Yaacob Nacach y el Rab. Abraham Mizrahi ofrecieron sus mejores deseos al jazán Dabbah, quien ha sido una parte fundamental de la vida religiosa de nuestra comunidad. El Sr. Abdo Chacalo, presidente de la Comunidad Maguén David, expresó gratitud y respeto al entregarle un merecido reconocimiento por su incansable labor. Durante sus 25 años de servicio, el jazán compartió su talento y su amor, marcando un impacto imborrable en los corazones de todos nosotros. Cada rezo, cada canto y cada sonrisa, demostraron su inquebrantable dedicación y afecto por la Comunidad. Su legado perdurará en quienes tuvieron el privilegio de conocerlo. Le enviamos los mejores deseos en este nuevo viaje que emprende hacia Eretz Israel.

Redacción MD Media

LOS LIONS DEBUTAN EN LA LIGA DE FÚTBOL ARENA LIONS VS. ARMY 16

AHORA SU VOZ RESONARÁ EN ISRAEL DESPEDIDA DEL JAZÁN EZRA DABBAH ROSHA

a anticipación por el enfrentamiento entre Lions y el equipo visitante de Cancún se palpaba en el ambiente desde los días previos al evento. Este esperado juego marcó el comienzo de la temporada de otoño de 2023, prometiendo una competencia feroz y momentos memorables para ambas escuadras. A pesar de las condiciones climáticas frías, la pasión de los jugadores de ambos equipos calentó el campo, y la intensidad en el juego fue evidente desde el pitido inicial. En el transcurso del primer medio, Lions tomó la delantera con una ventaja de 7 a 0 sobre Army. La destreza y el esfuerzo de nuestros jugadores se hicieron notar, creando expectativas optimistas entre los seguidores del equipo local. Sin embargo, la falta de algunos jugadores clave se convirtió en un desafío sig-

nificativo. En el segundo medio, el equipo de Army aprovechó esta oportunidad y demostró su resistencia al anotar cuatro veces consecutivas. Esta destacada actuación les permitió revertir el marcador y llevarse la victoria con un resultado final de Lions 13, Army 28. A pesar de la derrota, el juego se caracterizó por la entrega y el espíritu competitivo de ambos conjuntos. La experiencia dejó lecciones valiosas para Lions, que buscarán fortalecer su plantilla y mejorar su rendimiento en los próximos desafíos. Por otro lado, Army celebró su victoria con entusiasmo, marcando un comienzo prometedor en esta nueva temporada. Este emocionante encuentro deja a los aficionados ansiosos por presenciar los siguientes capítulos de esta apasionante temporada.

2.0

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MI COMUNIDAD

l martes 17 de octubre, en el Auditorio Isaac y Rebeca Saba del Centro Maguén David, socios de la Comunidad Judía de México se reunieron en una conferencia de gran importancia para abordar uno de los temas más apremiantes en la situación actual: la recuperación de eventos traumáticos y la protección emocional de la niñez. La charla fue impartida por el Dr. Israel Castillo, destacado experto en este campo. El Dr. Castillo comenzó resaltando la importancia de la protección emocional de los niños en un mundo que está experimentando cambios y desafíos sin precedentes. La creciente sensación de dolor colectivo y desesperanza que muchos están experimentando en la actualidad, debido a eventos y situaciones críticas en el conflicto en el Estado de Israel, está provocando una alta carga emocional en cada uno de nosotros. Cuando un evento crítico se asemeja a una historia conocida o a una experiencia compartida por un grupo de personas, sus efectos pueden ser más devastadores. Señaló que uno de los aspectos más afectados por eventos críticos es la sensación de protección y seguridad en la comunidad. El conferencista compartió ejemplos de conversaciones que había tenido con colegios en Argentina y en Inglaterra, en los que se identificaba una

Lo que estamos pasando, lo que estamos escuchando, lo que estamos viendo, nos ha impactado fuertemente. Pero, ¿qué pasa cuando se trata de nuestra familia, de nuestros hijos?

sensación de pérdida de seguridad. A pesar de la distancia geográfica, la comunidad compartía una sensación de que esa “burbuja de protección” se había roto debido a ciertos eventos críticos. El Dr. Castillo subrayó que eventos como lo ocurrido el 7 de octubre, pueden generar un impacto profundo en la sensación de seguridad de las personas, especialmente en los niños. El experto explicó que los niños son los más vulnerables a la pérdida de seguridad en situaciones de eventos críticos. Comentó casos en los que los niños comenzaban a tener pesadillas relacionadas con la persecución de sus padres, lo cual se debía a la transmisión de la sensación de inseguridad por parte de los adultos. La sensación de inseguridad puede transmitirse a los más pequeños de la familia, lo que subraya la importancia de cómo los adultos gestionan y comunican estas situaciones a los niños. La familia es un sistema unido por vínculos emocionales y desempeña un papel crucial en la vida de sus miembros. Cada individuo en la familia tiene una función específica dentro de este sistema, lo que crea una dinámica única. En momentos de crisis, los niños buscan apoyo, atención y afecto, y es responsabilidad de los adultos brindar este apoyo de manera efectiva. La dinámica de una familia fuertemente unida por la comunicación, el amor y el apoyo afrontará de manera diferente un evento crítico en comparación con una familia cuya dinámica carece de estos elementos. Cuando la comunicación es deficiente en una familia, o si hay una falta de amor, el impacto de un evento crítico puede ser más perjudicial. La conferencia del Dr. Castillo dejó claro que, en un mundo marcado por eventos

“CÓMO MANEJAR LAS EMOCIONES DE MI FAMILIA

DURANTE UN EVENTO CRÍTICO” IMPARTIDA POR EL DR. ISRAEL CASTILLO Allison Luna

críticos, es esencial que la comunidad se una para proteger la sensación de seguridad de los más vulnerables, nuestros niños. La forma en que los adultos manejen estas situaciones y transmitan seguridad a los más pequeños desempeñará un papel fundamental en la recuperación emocional de la niñez y en la construcción de un futuro más resiliente.

- ¿Mi abuela…? Es esa señora que lleva en el bolso un pañuelo con mis lágrimas, un paquete de toallitas, un caramelo y un pañal de emergencia. - ¿Mi abuela…? Es ese cohete tan rápido que va por casa disparado y está en todas partes. - ¿Mi abuela…? Es esa maga que puede hacer desaparecer mis lágrimas con un beso. - ¿Mi abuela…? Es esa forzuda, capaz de coger en un solo brazo mis 10 kilos, aunque después le duelan todos los huesos. - ¿Mi abuela…? Es esa campeona de atletismo capaz de llegar en décimas de segundo de 0 a 100 para evitar que me caiga por las escaleras. - ¿Mi abuela…? Es esa heroína que vence siempre a mis pesadillas con una caricia. - ¿Mi abuela…? Es esa señora con el pelo de dos colores, que dice que en cuanto tenga otro rato, va a la peluquería. - ¿Mi abuela…? Es esa cuentacuentos que lee e inventa las historias más divertidas sólo para mí. - ¿Mi abuela…? Es esa cocinera capaz de hacerme una cena riquísima con dos cosas que quedaban en la nevera.

Raquel Bazbaz

- ¿Mi abuela…? Es ese médico que sabe, con sólo mirarme, si tengo fiebre, cuánta, y lo que tiene que hacer.

Kol Hanisayón

- ¿Mi abuela…? Es esa cantante que en las noches canta la canción más dulce mientras me acuna un ratito. - ¿Mi abuela…? Es esa payasa que hace que me doble de risa con solo mover la cara. ¿La ves? Es aquella, la más guapa, la que sonríe...

VOZ DE LA EXPERIENCIA

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MI COMUNIDAD

l Dr. Michael Chernovsky, que operó las manos de la pareja, dijo: “Una pareja increíble vino a nosotros con una historia escalofriante y graves heridas de bala en las palmas de las manos. Se sometieron a una cirugía ortopédica; su condición mejora día a día. Terminamos con los procedimientos médicos de la Sra. Rosen y Moshe continúa recibiendo tratamiento en el hospital”. Los Rosen, que han vivido en el Kibbutz Nir Yitzhak durante más de cincuenta años, se despertaron el sábado por la mañana con el sonido de una sirena. Rápidamente se dieron cuenta de que se trataba de un evento mucho más grande que la rutina de sirenas a la que están acostumbrados. “Amanecimos con alerta roja. Estamos acostumbrados a esta pesadilla, pero rápidamente nos dimos cuenta de que se trataba de un evento diferente, gigante. En cierto momento llegó el anuncio de que elementos terroristas habían ingresado a la comunidad; esto fue sin duda impactante. Escuchamos golpes muy fuertes en la puerta de entrada, estábamos en el espacio seguro y le dije a Diana: ‘Están dentro de la casa, están aquí’. Con un esfuerzo considerable logramos sujetar la puerta para que no se abriera, pero dispararon contra la cerradura y la puerta se abrió. Nos

lastimamos al absorber la ráfaga de disparos en nuestras manos mientras intentamos impedir que entraran”, describe con dolor. El escuadrón terrorista que logró atravesar la puerta de la habitación segura secuestró a la pareja y comenzó a conducirlos a la frontera de Gaza. Bajo el control de los terroristas, reunieron el coraje para resistir el secuestro: “Nos atrevimos a decirles a los terroristas que simplemente no vamos a ir a Gaza. Dijimos que estábamos heridos, sangrando y que teníamos que ir al hospital”, dijeron Moshe y Diana. La conversación continuó con la terquedad de la pareja, quienes repitieron que necesitaban atención médica. La reacción finalmente los sorprendió. El escuadrón terrorista acordó liberar a Diana y Moshe y les dijo que regresaran a la valla. Los dos, conmocionados e incrédulos, se dieron la vuelta y estaban seguros de que les dispararían por la espalda. Después de un largo día, desde el momento en que evadieron a los terroristas, la pareja llegó para recibir tratamiento en el Hospital Hadassah Mount Scopus en Jerusalén. El Dr. Michael Chernovsky, médico jefe del Departamento de Ortopedia del hospital, describe: “La pareja llegó al hospital con heridas de bala en las manos. Diana llegó con

UNA PAREJA DE ANCIANOS

SE ENFRENTA A LOS TERRORISTAS DE HAMÁS Hadassah Latinoamérica una mano magullada y una lesión grave en un dedo. Moshe llegó en una condición más grave con fracturas abiertas aplastadas en todos

los huesos de la mano. Moshe continuará su tratamiento médico aquí mientras todos los rodeamos de calidez y preocupación”.

Fuente: https://hadassahlatinoamerica.org/hadassah-mount-scopus-heroes-de-guerra-en-el-departamento-de-ortopedia/

SE INAUGURA LA AMPLIACIÓN DEL DEPARTAMENTO DE MEDICINA DE EMERGENCIA

l Centro Médico Shaare Zedek de Jerusalén celebró esta semana la apertura de su Departamento ampliado de Medicina de Emergencia. El Departamento de Medicina de Emergencia Weinstock del Hospital Shaare Zedek, es el centro de urgencias más activo de la región, admite más de 100,000 pacientes al año y experimenta un aumento anual de aproximadamente el diez por ciento en las admisiones. La nueva instalación está destinada a maximizar la movilidad de los pacientes a través del departamento, para permitir una admisión, clasificación y tratamientos más rápidos y efectivos. Las llegadas de ambulancias y las admisiones de pacientes al departamento se han visto mejoradas por la recientemente inaugurada Bahía de Ambulancias de Cross River, respaldada por Cross River Israel, que atiende a más de cien pacientes transferidos por equipos de ambulancia Maguen David Adom todos los días. El alcalde de Jerusalén, Moshe Lion, se dirigió al evento diciendo: “La ampliación del Departamento de Emergencias de Shaare Zedek, permitirá brindar una atención aún mejor a los pacientes al reducir los tiempos de espera y el hacinamiento. Estoy profundamente agradecido al personal de Shaare Zedek, dirigido por el Prof. Merin, por su gran trabajo en nombre del pueblo de Jerusalén para salvar y mejorar vidas todos los días”. Al director general de Shaare Zedek, Prof. Ofer Merin, se le atribuyó el mérito de impulsar la expansión del Departamento de Emergencias como uno de sus proyectos principales al asumir la dirección del hospital. “Esta instalación nos permitirá fortalecer nuestro compromiso con una mejor experiencia para el paciente, en mejores condiciones y veo esto como un logro notable no solo para nuestro hospital sino también para el bien de Jerusalén y la región circundante. Si bien tenemos muchas esperanzas de que la gente no necesite nuestros servicios, nuestro compromiso es que cuando llegue esa necesidad, estemos aquí y listos para atender”.

shaarezedek@szmc.org.mx www.szmc.mx

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WYI

EMPODERANDO A LAS MUJERES

HACIA UNA VIDA PRODUCTIVA Y EMOCIONALMENTE SALUDABLE Karen Djaddah

ompower es un programa de empoderamiento e independencia, donde las mujeres han tomado un papel protagónico. Es un proyecto que tiene como misión acompañar a las mujeres en su desarrollo emocional y productivo, ayudándolas a reconocer sus fortalezas, habilidades y capacidades. Ha logrado impactar a más de 205 mujeres de la Comunidad Judía de México, a lo largo de 8 generaciones, brindándoles herramientas para mejorar su salud emocional y reconocer su propio potencial. A través de diversas actividades y programas, Wompower se ha convertido en un aliado imprescindible en el empoderamiento de las mujeres. Uno de los logros más destacables de Wompower es la creación e impulso de más de 130 proyectos productivos, los cuales han generado un impacto significativo en la comunidad. Además, ha puesto en marcha emprendimientos comerciales hasta proyectos sociales benéficos para la comunidad, y se ha convertido en fuente de ingreso sostenible para muchas mujeres. Cuenta con 105 proyectos activos en diferentes ámbitos, como la educación, alimentos, salud personal y el medio ambiente. Para complementar su misión, ofrece una amplia gama de cursos de educación con-

tinua, tanto en formato online como presencial. Estos cursos tienen como objetivo brindar a las mujeres las herramientas necesarias para potenciar sus habilidades y capacidades, permitiéndoles crecer tanto personal como profesionalmente. Asimismo, Wompower ha organizado dos ediciones de Wompower Talks, un espacio de encuentro y diálogo donde mujeres exitosas comparten sus experiencias y conocimientos. Estas charlas inspiradoras han permitido a las mujeres asistentes adquirir nuevas perspectivas y motivación para alcanzar sus metas y objetivos. La labor de Wompower no solo se ha limitado a nivel local. Gracias a su trabajo constante y su enfoque centrado en el empoderamiento de las mujeres, el proyecto ha logrado expandirse con su comunidad virtual y contenidos en redes sociales, obteniendo visitas y comentarios de países como Argentina, España, Guatemala y la comunidad latina de Estados Unidos. Wompower es el aliado que toda mujer necesita para encontrar su voz, reconocer sus talentos y convertirse en una mujer empoderada, independiente y productiva. Gracias a su enfoque integral y su compromiso con la comunidad, este proyecto ha marcado la diferencia en la vida de cientos de mujeres, brindándoles las herramientas necesarias para alcanzar el éxito y el bienestar emocional.

@wompower.mx E-mail: wompower@wyi.mx

SÚBETE AL RING

Carmen Acereto

Coordinadora de Grow Reloaded

oy más que nunca, ser emprendedor en México requiere de valentía, resiliencia, creatividad y, sobre todo, apoyo y acompañamiento de profesionales. Enfrentar la peor crisis económica de nuestros tiempos, ha obligado a los emprendedores a utilizar todos sus recursos para no dejar morir sus empresas o para iniciar un proyecto desde cero. Las Pymes en México 2022 son la columna vertebral de la economía del país, aunque siempre hablamos de las grandes marcas, sus productos y las historias detrás de su éxito, la realidad es que quienes mantienen a flote a México son los pequeños y medianos empresarios. Son sus negocios quienes más aportan a la generación de riqueza y apertura de puestos de trabajo para miles de personas en nuestro país.

¿Qué es Grow Reloaded? Somos un programa de formación y consultoría personalizada enfocado en potenciar y hacer crecer tu negocio para llevar tus metas al siguiente nivel. Este programa te ayuda a identificar tus talentos, conectar con tu propósito, te acompaña paso a paso en el desarrollo de tu modelo de negocio. A través de una metodología probada, implementas varias herramientas para impulsar tu negocio, también recibes coaching empresarial y asesoría personalizada. Hoy, en WYI Center, como emprendedores somos proactivos e innovadores, somos tu aliado en los negocios y es momento de unir esfuerzos y crear nuevas oportunidades juntos. Si te interesó este programa, escríbeme a grow@wyi.mx

¡Arrancamos en noviembre!

¿QUÉ FRANQUICIA ME CONVIENE COMPRAR? Carmen Acereto

Directora de Business Match

sta se ha vuelto una pregunta obligada cada vez que un socio se acerca a Business Match para incursionar en este sector de negocios. Primero, habrá que identificar si tú eres un emprendedor apto para adquirir una franquicia y me gustaría que te plantearas estas preguntas: •

¿Cuánto tiempo le voy a dedicar de mi día a este nuevo negocio?

•

¿Qué giros de negocio son los más atractivos para mí? ¿Por qué los estoy eligiendo? Por moda, porque tengo experiencia profesional en el giro, por mi formación académica, porque me interesa una rápida recuperación de inversión, por la utilidad que deja o porque siempre ha sido mi sueño.

•

¿Qué ubicación es la que me funciona, de acuerdo con mis actividades, para poner mi franquicia? ¿Qué tanta distancia estoy dispuesto a recorrer? O tal vez estoy pensando en cambiar de residencia.

•

¿Voy a tener socios? Ellos me van a apoyar con la operación del negocio o sólo con capital para invertir.

•

¿Cuál es mi capital de inversión para este negocio?

•

¿Requiero un crédito?

Recuerda que en Business Match te apoyamos con el 50% de la inversión total. Además, te damos 6 meses de gracia desde el momento que recibes tu crédito para que solo te dediques a echar a andar tu franquicia y la posibilidad de pagar a 18 meses con tasa cero. La franquicia que te interesa, ¿sabes cuántos años tiene operando? ¿Ya visitaste su corporativo o alguna sucursal? ¿Tienes información sobre la asistencia técnica que te brinda? Si esta información es de tu interés, acércate conmigo y platicamos de franquicias. Cel: 55 5100 8982 E-mail: franquicias@wyi.mx

Noviembre 2023

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ESTAMOS CONTIGO

ESTAMOS CONTIGO SI NO CUESTIONAMOS NUESTRAS CREENCIAS,

ES DIFÍCIL CAMBIAR… CONFERENCIA IMPARTIDA POR

SHULAMITH GRABER

Allison Luna

l pasado miércoles 18 de octubre, la destacada psicoterapeuta Shulamith Graber, junto con Raquel Sustiel, impartieron la charla “Manejo del estrés y trauma familiar por la situación en Israel”. Durante la conferencia, se proporcionaron valiosos consejos de autocuidado y estrategias para ayudar a las familias a sobrellevar los desafíos emocionales que enfrentan en medio de situaciones traumáticas.

•

• •

Cuida de ti mismo:

El autocuidado es fundamental y debemos priorizar nuestra propia salud mental y emocional.

Aprende a resolver mientras vives:

No poner en pausa la vida, sino buscar soluciones y mantenerse activo en medio de las dificultades.

Realiza tus responsabilidades cotidianas:

A pesar de las dificultades, es vital seguir adelante con nuestros compromisos y deberes.

Encuentra un sentido de competencia:

Debemos sentirnos competentes en nuestras acciones, puede brindar seguridad y fortaleza, tanto a nosotros mismos como a nuestras familias. Psicoterapeuta Shulamith Graber

Raquel Sustiel

Además, se destacó la importancia de aprender a equilibrar nuestras vidas y llevar a cabo pequeñas acciones que pueden tener un gran impacto. Se hizo hincapié en la importancia de cuidar nuestro cuerpo y bienestar físico, en elegir qué vemos y dónde enfocamos nuestra energía, y en practicar la gratitud para mantener un estado mental más positivo. Cuidarse a uno mismo no es egoísta, es esencial para cuidar a los demás. Debemos escuchar y nombrar nuestras emociones y las de los miembros de la familia; guiar y orientar la información, evitando detalles innecesarios, especialmente con los niños de diferentes edades. De esta forma, podemos mostrar solidaridad y compasión, y al mismo tiempo brindar seguridad y paz a los seres queridos.

En Maayán Hajaim estamos para apoyarte ¡Háblanos! Línea de apoyo las 24 horas al 55 5292 5131 y 55 5989 5135

HABLAR CON LOS NIÑOS ACERCA DE LA GUERRA ¿CÓMO ABORDAR UN TEMA TAN COMPLICADO? LUCY HOP

a guerra es un tema complejo y difícil de abordar, especialmente cuando se trata de hablar con los niños. Es importante encontrar formas apropiadas y comprensibles para explicarles lo que está sucediendo en el mundo. A continuación, presentamos estrategias y consejos para abordar esta conversación de manera sensitiva y educativa.

1. PREPARA EL TERRENO

Antes de comenzar la conversación, tómate un tiempo para informarte sobre la situación y asegúrate de comprenderla completamente. Esto te permitirá responder preguntas de manera precisa y calibrar la información según la edad y nivel de madurez del niño.

2. ELIGE EL MOMENTO Y EL LUGAR ADECUADO

Busca un momento tranquilo y un lugar libre de distracciones para hablar con tu hijo sobre la guerra. Es importante que se sientan cómodos y seguros para expresar sus pensamientos y emociones.

3. ADAPTA LA INFORMACIÓN SEGÚN SU EDAD

Ajusta la información que compartes de acuerdo a la edad del niño. Utiliza un lenguaje simple y evita detalles gráficos que puedan causar temor o ansiedad.

4. FOMENTA PREGUNTAS Y LA EXPRESIÓN DE SUS EMOCIONES

Invita a tu hijo a hacer preguntas y expresar cómo se siente. Escucha atentamente y valida sus emociones, ofreciendo consuelo y tranquilidad.

En Yad Rajamim encontrarán más información de este y de otros temas relacionados con el desarrollo de los niños. Contáctanos: 55 5395 3431

5. DESTACA LOS VALORES DE PAZ Y COMPASIÓN

Enfatiza la importancia de la paz, la tolerancia y la compasión. Explícales que la violencia y el conflicto no son la solución, y promueve valores de respeto y entendimiento mutuo.

6. UTILIZA RECURSOS VISUALES Y LITERARIOS

Apoya la conversación con libros ilustrados o material audiovisual apropiado para la edad del niño. Estos recursos pueden ayudar a explicar conceptos de manera más accesible.

7. FOMENTA ACCIONES POSITIVAS

Inspira a tu hijo a involucrarse en actividades que promuevan la paz y la solidaridad, como participar en proyectos comunitarios o donar a organizaciones benéficas.

8. MANTÉN UN DIÁLOGO CONTINUO

Establece un ambiente abierto para que tu hijo se sienta cómodo compartiendo sus inquietudes en el futuro. Asegúrate de estar disponible para responder preguntas adicionales y brindar apoyo.

Hablar con los niños sobre la guerra es un desafío, pero abordarlo de manera cuidadosa y comprensiva puede ayudar a que comprendan el mundo que los rodea y a fomentar valores que promuevan la paz y la armonía. La comunicación honesta y adaptada a la edad, fomentando valores de paz y compasión, es esencial para guiar a los niños en la comprensión de un tema tan complejo como la guerra.

Noviembre 2023

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CUIDANDO TU SALUD

REALIDADES Y MITOS

SOBRE EL FITNESS Mejor Con Salud

uchos de los mitos sobre el fitness tienen su origen en creencias antiguas que, además de no ser ciertas, pueden hacer que no saquemos el máximo partido al entrenamiento.

Es fácil sentirse abrumado por todos los consejos contradictorios de salud que se encuentran en publicaciones e internet. Muchas tendencias y estilos de entrenamiento, que alguna vez se consideraron saludables y de moda, en realidad son falsos mitos sobre el fitness.

MITO 1: CORRER ES MALO PARA TUS RODILLAS. Esto es totalmente falso. La cuestión es que siempre debes cuidar de hacerlo en una superficie apropiada y con los zapatos deportivos correctos. Si tienes una lesión muy reciente, comienza caminando suavemente y añade velocidad y distancia conforme avancen los días. Un estudio de la Universidad de Stanford (Estados Unidos) descubrió que las rodillas de los corredores mayores no son menos saludables que las de las personas que no corren.

MITO 2: HACER EJERCICIO CON EL ESTÓMAGO VACÍO TE HARÁ PERDER PESO. Este es otro de los grandes mitos sobre el fitness que son falsos. La realidad es que no hay ningún problema con que camines o te ejercites en ayunas pero esto no te ayudará a bajar de peso. Lo que sí puede ocurrir son dos cosas: • Tu cuerpo comienza a quemar músculo cuando no tiene reservas de energía. Debido a esto notarás pérdida de peso, pero no será grasa. • Tu cuerpo consume el exceso de glucosa. De hecho, si eres diabético y tus niveles de glucosa matutina tienden a ser elevados, es posible que tu nutricionista te recomiende caminar en ayunas.

MITO 3: EL EJERCICIO TIENE QUE DOLER PARA QUE FUNCIONE. El tercero de los mitos sobre el fitness que son falsos ha sido desmentido por un estudio de 2015 de la Universidad de Rhode Island (Estados Unidos). La conclusión a la que llegaron es que ignorar los signos que nos da el cuerpo sobre la necesidad de descanso puede ocasionar dolor crónico y discapacidad. Es normal sentir algo de dolor y cansancio al hacer ejercicio, pero debes cuidarte de no excederte. Recuerda adaptarte a tu condición física.

MITO 4: DEBES HACER 10,000 PASOS AL DÍA. La idea de contar los pasos a través de apps y dispositivos de fitness no tienen fundamento. La idea de los 10,000 pasos por día es solo un número arbitrario inventado en un estudio japonés de los años sesenta. Según un estudio, caminar 10,000 pasos puede funcionar de distinta forma dependiendo delgrupo al que pertenece la persona y su condición física.

MITO 5: PARA QUE “SIRVA”, EL EJERCICIO DEBE REALIZARSE REGULARMENTE DURANTE HORAS. Un régimen de ejercicio saludable no significa pasar horas en el gimnasio todos los días. Un estudio, realizado por investigadores de la Universidad McMaster en Ontario (Canadá), mostró que solo son necesarios algunos minutos por día para estar en forma. • El ejercicio regular y repetido tiene grandes beneficios para la salud. No obstante, no poder realizarlo de forma consistente durante horas no es razón para no hacer ningún tipo de ejercicio. • Incluso una caminata de media hora puede marcar una gran diferencia.

MITO 6: SI NO HACES EJERCICIO CUANDO ERES JOVEN, ES PELIGROSO COMENZAR DE MAYOR. Un estudio de 2009 de la Escuela de Medicina Hadassah de la Universidad Hebrea en Jerusalén (Israel) concluyó que las personas mayores que adoptaron la actividad deportiva tarde en su vida lograban vivir más y mejor que aquellos que no lo hicieron. Recuerda que no importa cuándo lo hagas: lo relevante es hacer ejercicio.

MITO 7: HACER PESAS TE HARÁ VER “CUADRADA”. Muchas mujeres temen hacer ejercicios con pesas porque creen que su figura se hará menos femenina y más cuadrada. Sin embargo, este es otro de los mitos sobre el fitness que son falsos. La realidad es que no obtendrás un cuerpo de fisicoculturista a menos que ingieras grandes cantidades de proteína y testosterona. Por el contrario, hacer pesas mejora la fuerza y apariencia de tus músculos. Lo ideal es que la rutina sea controlada por un asesor experto. Si tu gimnasio te da la opción, tómala. Unas cuantas sesiones a la semana no te afectarán.

MITO 8: EL ESTIRAMIENTO AYUDA A QUE TU CUERPO SE RECUPERE MÁS RÁPIDO. Un estudio de la Universidad de Milán (Italia) no encontró cambios significativos en los niveles sanguíneos de lactato en personas que realizan ejercicios de estiramiento después de hacer ejercicio. El lactato es una medida de qué tan fatigados están tus músculos. Lo que se demostró es que los estiramientos pueden no reducir por completo el dolor muscular o acelerar la reparación de los tejidos musculares. Sin embargo, el calentamiento sí tiene beneficios positivos para la flexibilidad de las articulaciones.

MITO 9: SUDAR ES SINÓNIMO DE ESTAR EJERCITANDO CORRECTAMENTE. Otro de los mitos sobre fitness que son falsos, pero que todos creemos, es que sudar significa que estás quemando grasa. Esto no es para nada cierto, pues el sudor también se relaciona con factores externos como la temperatura y la humedad del ambiente. Aunque el sudor elimina una pequeña cantidad de toxinas, en su gran mayoría es agua que debes reponer. El sudor es una forma que tiene el cuerpo de refrescarte y avisar de que necesitas hidratación.

MITO 10: HACER ABDOMINALES REDUCE GRASA ABDOMINAL. Un estudio del Journal of Strength and Conditioning Research midió la relación de los ejercicios abdominales con la pérdida de grasa abdominal. La conclusión fue que no hay una reducción significativa. Si quieres perder grasa de un lugar específico, necesitas perder grasa corporal en general. Lo óptimo es crear un entrenamiento que combine ejercicios cardiovasculares y de fuerza.

¿Conocías alguno de estos mitos sobre el fitness? ¿Los seguías? Esperamos que a partir de ahora empieces a hacer ejercicio de manera correcta. Lo mejor e ideal es contar con asesoramiento profesional. Noviembre 2023

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EN LA OPINIÓN DE

ikTok, la plataforma de videos cortos que ha conquistado el mundo digital, debe gran parte de su éxito a un algoritmo ingenioso y altamente eficiente. Detrás de la interfaz vibrante y la cascada de contenido viral, hay un sistema algorítmico sofisticado que impulsa la experiencia del usuario. Desentrañemos el misterio y exploremos cómo funciona el algoritmo de esta red social.

1. Recopilación de datos: TikTok comienza su pro-

ceso de personalización desde el momento en que un usuario crea una cuenta. Cada interacción, ya sea un “me gusta”, un comentario, o el tiempo que pasa viendo un video, se registra y se utiliza para construir un perfil de usuario único. Estos datos forman la base del conocimiento del algoritmo sobre las preferencias individuales.

2. Feed “Para ti”: La joya de la corona del algorit-

mo de TikTok es el feed “Para ti”. Este es el escaparate personalizado de contenido que aparece cuando un usuario abre la aplicación. Aquí es donde la magia del algoritmo entra en juego. Utilizando un enfoque de aprendizaje automático, el algoritmo analiza los datos recopilados para entender los gustos del usuario. No solo se basa en las preferencias explícitas, como los “me gusta”, sino que también considera patrones de comportamiento y tendencias emergentes.

3. Machine Learning y algoritmos predictivos:

El corazón del algoritmo de TikTok es su capacidad de aprendizaje automático. Utiliza modelos predictivos para anticipar qué contenido podría interesar a un usuario en función de su historial de interacciones. Estos modelos se entrenan constantemente a medida que el usuario interactúa con la plataforma, adaptándose en tiempo real para reflejar cambios en los intereses.

4. Diversidad de contenido: A diferencia de algu-

nas plataformas que pueden caer en una “burbuja de filtro”, el algoritmo de TikTok se esfuerza por diversificar el contenido. Incluso si un usuario sigue principalmente a creadores de un tema específico, el algoritmo introduce deliberadamente videos de categorías diferentes. Esta estrategia mantiene el contenido fresco, evita la monotonía y amplía las experiencias del usuario.

DESENTRAÑANDO EL ENIGMA ¿CÓMO FUNCIONA EL ALGORITMO DE TIKTOK? Tofi Zonana

5. Tendencias y desafíos: Los desafíos y tenden-

cias son una parte integral de TikTok, y el algoritmo juega un papel crucial en su promoción. Identifica desafíos populares y los presenta en el feed “Para ti”, fomentando la participación y la creación de contenido. Esta función no solo mantiene a los usuarios comprometidos, sino que también impulsa la viralidad de ciertos elementos.

6. Factor de participación social: El algoritmo de

TikTok valora la participación social. Interactuar con otros usuarios a través de comentarios, compartir videos y participar en desafíos, eleva el perfil de un usuario ante el algoritmo. La plataforma busca fortalecer las conexiones sociales, incentivando la interacción constante.

El algoritmo de TikTok es una obra maestra de la inteligencia artificial que equilibra hábilmente la personalización con la diversificación del contenido. A medida que los usuarios interactúan y la plataforma evoluciona, el algoritmo se adapta, creando una experiencia única y altamente adictiva. TikTok no solo proporciona entretenimiento instantáneo, sino que también redefine cómo la tecnología puede entender y anticipar nuestras preferencias en el vasto mundo de la era digital.

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ISRAEL Y UNIVERSO JUDÍO

LA QUEMA DEL TALMUD EN ROMA

n el año 1550, el gran rabino y Dayán (juez principal) de Padua y Venecia, Italia, Meir Katzenellenbogen, tambien conocido como “El Maharam de Padua”, se vio envuelto en una disputa, que acabó con la drástica orden por parte de la iglesia, decretando que todos los libros judíos sean quemados en todo el dominio católico.

¿Pero qué fue lo que pasó? Esta es la historia: Estaba prohibido que los judíos tuvieran imprentas propias en ese momento, ya que estas solo podían ser propiedad de los nobles venecianos, aunque sí podían ser operadas por judíos. Entonces el rabino Meir Katzenellenbogen editó una edición impresa de “Mishné Torá” de Maimonides, para ser publicada por la imprenta no judía, Bragadini. Pero ese trabajo fue copiado por la imprenta rival, a cargo de Marco Antonio Giustiniani, por lo que el rabino Meir de Padua, indignado, le escribió a su primo, Rabi Moshe Isserles, el famoso “Rama”, que era el principal rabino de Cracovia, Polonia, y quien le dio la razón, respondiéndole que la edición rival de Giustiniani había violado la prohibición del derecho de autor. Por lo tanto, el rabino Isserles formulo un decreto, el cual prohibía a los judíos en Polonia comprar la edición plagiada de Giustiniani hasta que se agotara la edición de Bragadini que había escrito el Rabi Meir de Padua. La decisión del rabino Moshe Isserles “Rama”, estaba dirigida hacia los judíos, no a los editores, y era más bien un decreto por una forma de competencia injusta. Entonces, enfurecido el editor Giustiniani, no solo procedió a imprimir una copia de la versión de la edición del rabino de Padua, sino que la precedió con una introducción del mismo rabino Meir, e incluso hasta rebajó el precio por debajo de la edición Bragadini. Además, Giustiniani contrató a un judío apóstata de nombre Salomón Romano, quien presentó ante la curia acusaciones contra el Talmud, para atacar el comentario del Rabi Meir de Padua. Esta acusación llegó a los más altos niveles de la Iglesia. Por lo que, en agosto de 1553, mediante el concilio de Trento, el Papa Julio III (15501555) llamó al Talmud “blasfemo”, ordenando la recolección y la quema

Eli Suli

de todas sus copias. El decreto también incluyó a otros libros hebreos incluido el Mishné Torá del Rambam Maimonides. Así, el 5 de septiembre de 1553, que era el día de Rosh Hashaná, mientras la comunidad judía rezaba en las sinagogas, secuestraron todos los libros hebreos de las casas judías y ese mismo día se construyó una gigantesca hoguera en el Campo di Fiori, en Roma, donde se quemaron públicamente cientos de miles de libros hebreos. Luego de una semana, el 12 de septiembre se ordenó confiscar y quemar todos los ejemplares del Talmud existentes en toda Italia. Tanto en Roma, como en Milán, Padua, Bolonia, Ferrara, Mantua, y Venecia, se levantaron hogueras contra el Talmud. La comunidad judía italiana se sintió tan horrorizada ante la imposición de esta barbarie medieval, que tuvo que llegar a un acuerdo con el Vaticano, el cual consistía en una autocensura en todos los libros hebreos, para asegurarse de que no contuvieran referencias ofensivas al cristianismo. También los judíos se comprometieron a no imprimir ningún libro hebreo sin la aprobación previa de alguna autoridad rabínica, para que acreditara su valor académico y a su vez garantizara estar libre de críticas hacia la Iglesia. Rabi Meir Katzenellenbogen, el “Maharam de Padua”, fue uno de los rabinos que pusieron esa “Takaná” (decreto rabínico) que se firmó en la ciudad de Padua en el año 1554. Esto luego condujo a la creación de la conocida costumbre, hasta el día de hoy, de la “Haskamá” (aprobación) de importantes rabinos, antes de la publicación de un libro con temas de Torá. Unos años después, en 1564, el Papa Pío IV levantó la prohibición del Talmud, sin embargo, la frecuente confiscación de libros hebreos continuó hasta el siglo XVIII. El Talmud fue probablemente el libro más humillado de la historia humana. El “Maharam de Padua” presenció todos estos eventos y falleció en Padua el 12 de enero de 1565, un 10 de Shevat de 5325. Su tumba se encuentra en el antiguo cementerio judío de Padua y es visitada por muchos judíos de diferentes partes del mundo.

Redacción MD Media

ISRAEL

H OY

EN MEMORIA DE AQUELLOS QUE PERDIERON SUS VIDAS En Eretz Israel, la valentía de los soldados escribe historias de coraje y sacrificio. Elevamos nuestros corazones en un homenaje lleno de tristeza y esperanza. Que sus historias inspiren la búsqueda constante de la paz, honramos su inquebrantable compromiso con la protección de nuestra nación y la paz. TENEJAMÚ MIN HASHAMÁIM

Noviembre 2023

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EN LA OPINIÓN DE

¿CONOCES QUÉ SON LAS

IDEOLENGUAS?

Allison Luna

e gusta escuchar la historia de que, al inicio, los seres humanos hablaban una misma lengua, lo que facilitaba la conexión entre ellos, permitiendo construir su camino y alcanzar la divinidad; y que luego se castigó a los humanos por sus hazañas y se fragmentó ese elemento de unidad que tenían: su lenguaje. Ahora, este pedazo de historia babélica expresa, de inicio, la capacidad del ser humano de usar el lenguaje como un cuchillo de doble filo; a veces lastima, a veces ayuda, pero siempre a conveniencia. Y también representa que poseer una lengua en común debería facilitar la comunicación entre los seres humanos, sin importar ningún rasgo de origen, residencia o cultura. A mediados del siglo XVII se extendió la idea de que esa lengua universal debía ser producto de elaboración artificial, pero no fue hasta el siglo XIX cuando aparecieron los primeros modelos de lenguas artificiales. Esto nos lleva a hablar de las “ideolenguas”; lenguas construidas por seres humanos a partir del estudio de las lenguas naturales; creadas con un fin específico, en un entorno determinado o para una comunidad concreta. El esperanto es una ideolengua creada con el objetivo de vencer los límites de comunicación entre las personas del mundo que hablan diferentes idiomas. Esta comenzó a esparcirse en 1887, gracias a Ludwik Lejzer Zamenhof, quien se regía bajo el pseudónimo de Esperanto, por ello esta lengua lleva ese nombre. Ahora es una lengua hablada entre más de 2 millones de hablantes alrededor del

mundo. También existen registros de la lengua ignota (creado en el siglo XII por Hildegarda de Bingen), el volapük (creado por el sacerdote alemán, Johann Martin Schleyer, en 1879 con el fin de aproximar a personas de diferentes culturas), la lengua universal (creada por el sacerdote liberal español Bonifacio Sotos Ochando, también gramático y lingüista, en 1852) y de la interlingua (creada en 1951). Sin embargo, hoy en día se conocen más ideolenguas, y hasta son parte de nuestra sociedad; el klingon (de la saga televisiva Star Trek), el na’vi (de las películas de Avatar, ideolengua creada por el lingüista James Frommer), las varias lenguas creadas por el autor J.R.R. Tolkien (el sindarin, el tengwar y el cirth, por ejemplo) y el alto valyrio (de la saga Juego de Tronos). Las ideolenguas se adentran sin complejos en los problemas lingüísticos de comunicación entre especies (en el caso de las ideolenguas estéticas) y de una forma muy original. Por ejemplo, hay un episodio llamado Darmok, de la serie de televisión Star Trek: La nueva generación, donde la tripulación se enfrenta a una especie alienígena que se comunica a base de metáforas literarias. De hecho, durante un momento, podemos ver al protagonista contándole a su homólogo alienígena el Poema de Gilgamesh, y al final del episodio, decide estudiar los Himnos homéricos tras llegar a la conclusión de que “el conocimiento de nuestra propia mitología y tradición literaria puede resultar de mucha utilidad a la hora de comunicarse con otras especies”. Es importante aclarar que cada ideolengua

mencionada tiene sus normas lingüísticas; fonología, fonética, ortografía, gramática, verbos, números, etc. Cualquiera tiene pautas a seguir para que sean comprensibles y lógicas. George Orwell, destacado novelista y crítico literario, plantea (en su obra 1984) la idea de que la lengua es el vehículo del pensamiento, por lo que el acto de pensar provoca una constante sospecha, y por ello se desarrolla un lenguaje o una lengua estandarizada, evitando la posibilidad de tener ideas diferentes al principio de esta sociedad; denominado simplismo mental. Diseñó la neolengua que evitaba el pensamiento corrupto a su manera. El léxico de la neolengua se dividía en tres clases (A, B y C), que, según Orwell, llenaba el espacio de tres tipos de “necesidades lingüísticas”. El vocabulario A consistía en las palabras necesarias para la vida cotidiana; el vocabulario B consistía en palabras que habían sido construidas deliberadamente para fines políticos; y el vocabulario C era suplementario de los demás y estaba enteramente formado por términos de carácter científico o tecnológico. Cierto es que nuestra sociedad del siglo XXI presenta varios fallos lingüísticos, sin importar la lengua que usen; desde malentendidos en el significado, faltas ortográficas, hasta la polémica de la falta inclusión en el lenguaje. La idea de unificar el lenguaje universal no es nueva, y se han creado ramificaciones estéticas y de entretenimiento a esta idea. Lo que lleva a debatir si el lenguaje natural se ha plagado de complejidades, inexactitudes y múltiples significados en una sola palabra. Y tú, ¿qué opinas?

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ENTRENA TU MENTE

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¿QUÉ TANTO SABES DE HISTORIA?

HORIZONTALES 2. ¿Qué evento marcó el fin de la Edad Media? 5. ¿Cuál fue la batalla decisiva de la Guerra Civil de los Estados Unidos? 6. ¿Cuál fue la antigua capital del Imperio Persa? 7. ¿Quién fue la última Reina Tudor de Inglaterra? 9. ¿Qué evento histórico ocurrió el 20 de julio de 1969?

5. Gettysburg 4. Egipcia 3. Estrasburgo 2. Renacimiento 1. Lenin

8. Dónde se libró la batalla de Waterloo?

Respuestas:

LIBRO:

PODCAST

LA DESAPARICIÓN DE STEPHANIE MAILER

FAUSTO

JOËL DICKER 2018

6. Persépolis

4. ¿Cuál fue la civilización de las pirámides?

7. Isabel

3. ¿Qué tratado puso fin a la Segunda Guerra Mundial en Europa?

8. Bélgica

1. ¿Quién fue el líder de la Revolución Rusa de 1917?

9. Alunizaje

VERTICALES

10. Gandhi

ResuÉlvelo en linea

10. ¿Quién lideró la independencia de la India?

s una serie de Spotify que relata crímenes reales sobre expedientes de investigación de la policía ministerial de México. Cuenta con 3 temporadas y está narrada por el actor mexicano Damián Alcázar.

n julio de 1994, durante la apertura del festival de teatro en Orphea, los Hamptons, el alcalde se retrasa y se descubre un horrendo crimen: la familia del alcalde ha sido asesinada. Dos jóvenes policías, Jesse Rosenberg y Derek Scott, resuelven el caso, pero veinte años después, la periodista Stephanie Mailer cuestiona su conclusión y desaparece después de afirmar tener información crucial. Este emocionante thriller avanza entre el pasado y el presente, tejiendo tramas, personajes y sorpresas hacia un inesperado desenlace.

Noviembre 2023

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¿SABÍAS QUE…?

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¿SABÍAS ESTO SOBRE

THE BEATLES? 2

¿SABÍAS QUE…? El álbum “Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band” fue el primer disco en ganar el premio Grammy al Álbum del Año en 1968. Este álbum revolucionario es conocido por su innovador enfoque en la producción musical y es considerado uno de los mejores discos de todos los tiempos.

¿SABÍAS QUE…? La última presentación pública en vivo de los Beatles, tuvo lugar en la azotea de Apple Corps en Londres el 30 de enero de 1969. Esta actuación improvisada y sorpresa fue para el rodaje del documental “Let It Be” y marcó el final de la era en directo de la banda.

¿SABÍAS QUE…? “Yesterday” es una de las canciones más versionadas de la historia. Se estima que ha sido grabada por más de 2,200 artistas diferentes, convirtiéndola en una de las composiciones más icónicas de Paul McCartney.

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¿SABÍAS QUE…? “Hey Jude” fue escrita por Paul McCartney para consolar al hijo de John Lennon, Julian, durante el divorcio de sus padres. Inicialmente titulada “Hey Jules,” la canción se convirtió en un éxito masivo y es conocida por su duración inusualmente larga para un sencillo de éxito en la radio. ¿SABÍAS QUE…? El famoso logo de manzana de los Beatles no solo representa a su discográfica, Apple Corps, sino que también se inspiró en un sueño de Paul McCartney. Él soñó con la idea de un manzano mientras estaba en la India, y esa visión se convirtió en el logotipo distintivo de la banda.

Es una obra de teatro de chavos para chavos, donde los valores toman el papel principal y enseña a nuestros niños a respetar y ver por los demás como importantes, sin olvidar el amor propio. Esta muy divertida, con una gran producción. ESTA DIRIGIDA A MUJERES; NIÑAS DE CUALQUIER EDAD Y NIÑOS MENORES A 8 AÑOS CON LA ÚNICA INTENCIÓN DE QUE PUEDAN ACTUAR Y APROVECHAR ESTA PRODUCCIÓN CUALQUIER FAMILIA SIN IMPORTAR SU ESTADO SOCIAL Y/O RELIGIOSO.

VIVAMOS JUNTOS ESTA EXPERIENCIA, TODOS SOMOS UNO.