EL PUEBLO GITANO 1. Historia El origen de los gitanos está en la India. Cuando en el siglo IX el Islam invade la India, los indios para sobrevivir migran hacia el oeste. En el siglo XIII tienen que abandonar sus casas con la invasión de los mongoles. Desde entonces su éxodo es continuo. Los indios de las distintas tribus se casaron entre sí y formaron en Persia un pueblo. Desde allí muchos se desplazaron a Europa. Sus descendientes son los gitanos de hoy. En el siglo XIV hay muchos asentamientos en casi todas las islas del Mediterráneo. Viajaban en busca del sol. Los primeros romás que habitaron Europa viajaban de país en país relatando las más extraordinarias y misteriosas historias sobre su origen. Esto gustaba a muchos. Pero los que no se creían esas historias los trataban de invasores, vagabundos, delincuentes y ateos. Desde ahí la historia de los romanós está sembrada de persecución e incomprensión. Cuando llegaban las caravanas gitanas a los pueblos y viudades, había un sentimiento de rechazo y comenzaron movimientos de represión y racistas. En el siglo XX nació el holocausto nazi que afectó a los gitanos. Para acabar con ellos los esterelizaban o castraban. Muchos, incluidos niños, fueron utilizados para experimentos científicos. Despareció casi el 80% de su población. Joya Fuentes: Wikipedia; unionromani.org; diccionario castellano-caló
VOCABULARIO GITANO: Gitano- caló Beso- chumendo Billete- bindoy Decir- puchela Fea- chungaleta Bautizar- mochovelar
Policía- plastañí Amigo- monró Robar- lelar Bailar- qucar Niño- chabori
LOS GITANOS 2. Su llegada A su llegada a la Península Ibérica en el siglo XV, los gitanos son muy bien acogidos. Sus habilidades artesanas, su facilidad para entretener y divertir, eran apreciadas. Los aldeanos y campesinos comerciaban con ellos. Con la llegada de los Reyes Católicos al poder se estableció la idea de "Un único y absoluto poder político, una única religión, una única lengua, una única cultura y por consiguiente una única manera de ser y sentir". Las autoridades dieron a los gitanos un plazo de dos meses para que tomaran un domicilio fijo, adoptaran un oficio y abandonasen su forma de vestir, sus costumbres y su idioma, bajo pena de expulsión o esclavitud. Se buscaba la unificación de los súbditos en toda la Península. Se acaba con la armoniosa y pacífica convivencia entre las diferentes culturas y religiones (judíos, árabes) . No aceptan a los que piensan, hablan, visten o se comportan de forma distinta. Los gitanos aparecen como: gente peligrosa, difícil de domesticar, de controlar, sus propias tradiciones y costumbres. Comienza la represión política contra su pueblo. Xoana y Luz Fuentes: Wikipedia; unionromani.org
3. Una represión sin límites Los Reyes Católicos emitieron unas leyes, disposiciones reales y decretos en Medina del Campo en 1499, en el que los llama egipcianos y los considera vagabundos. Tendrán que tener un oficio o trabajar para un amo bajo amenaza de azotes, destierro, cortes de orejas y envío a cadena. Esta ley generó una represión hacia los gitanos que han sufrido marginaciones durante más de cinco siglos. En la segunda Guerra Mundial, los nazis experimentaron con los gitanos para técnicas de esterilización, con el objetivo de conseguir que la raza gitana se extinguiese.
Bandera gitana
Horóscopo gitano
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Raquel y Javi
Gelem, gelem, lungone dromensa Maladilem bahktale Romensa A Romale katar tumen aven, E tsarensa bahktale dromensa? A Romale, A Chavale http://es.wikipedia.org/wiki/Gelem_Gelem ESTROFA HIMNO INTERNACIONAL GITANO GELEM GELEM (Traducido del romanó) Anduve por largos caminos y encontré afortunados Rromá ay Rromá de dónde venís con las tiendas y los niños hambrientos. Ay Rromá ay muchachos
La memoria colectiva Los gitanos que pudieron acomodarse cubrieron un espacio económico en la agricultura y la ganadería siendo imprescindibles en los años 1850 – 1950 con un reconocimiento social y respetados. Las familias gitanas se desplegaron por toda España algunos como comerciantes de ganado de labor. Desarrollaron recursos ganaderos consiguiendo un abaratamiento de costos y ampliando el mercado en otras regiones. Mayoritariamente los gitanos viven en Extremadura y Andalucía. En el siglo XV se niegan a ser vasallos de los señores feudales. Algunos de los gitanos son herreros con eso hacían arte, otros reparaban calderas y aperos de labranza. Las leyes gitanas son respetadas por todos porque fueron hechas de mutuo acuerdo entre todos los miembros de la comunidad. Todos los individuos velan porque se respeten y cumplan. Estas normas son las que han ayudado a que exista una cohesión social en la comunidad y a que su cultura permanezca a pesar del paso del tiempo y de la modernización. En toda la Península, los gitanos mantienen en lo más profundo la unidad familiar. Las leyes las hicieron todos los miembros de la comunidad, estas normas han ayudado a que exista una cohesión social para que la cultura permanezca a pesar del paso del tiempo, una de ellas es la boda. Una figura muy importante en la boda es la ajuntaora, que es la que hace la prueba del pañuelo.
Cris y Alejandra
Abocados a la marginación. En esta época se produce una verdadera transformación de la industria en general que sitúa a los gitanos "fuera de juego", y de pronto se encuentran de nuevo fuera del sistema productivo. Sus habilidades ya no son necesarias.
El caso es que el progreso de los demás significó el hundimiento, de una "clase acomodada" gitana, de la que de no detenerse ese progreso hubiesen surgido las vanguardias intelectuales y técnicas que toda minoría necesita para seguir existiendo en medio de una sociedad mayoritaria que no domina. Los gitanos se ven arrastrados por la industrialización y la modernización de las estructuras productivas que trajo consigo nuevos comportamientos sociales. Comenzaron a competir por los puestos de trabajo, comunes a los demás, en la medida que la nueva situación les obliga a convivir con los no gitanos.Se encuentran con el rechazo de una sociedad que no los aceptaba y cuyas frustraciones cada día más agobiantes. A pesar de todo, y como única herencia de esa "Edad Dorada" de los gitanos en España, hoy existen un buen número descendientes de familias que tienen formación universitaria, otros que son profesionales en diversos sectores y una mayoría que lucha cada día por ganarse la vida de la forma más digna posible. Adrián y Sinaí Unionromani.org
Cultura Gitana. La cultura de unos hombres que fueron nómadas.
Los gitanos son uno de esos pueblos nómadas. Los gitanos han ido moldeando rasgos caracteristicos de su cultura.Por ejemplo la ausencia de literatura escrita. En ese sentido, para los gitanos, lo que conforma la cultura es la lengua, las leyes gitanas y el compendio de tradiciones, costumbres y ritos y expresiones artísticas que reconocen y aceptan como propias, en la medida que son expresiones de su vida cotidiana. Su cultura esta influída por la española.En realidad tienen grandes valores. Nuestra sociedad usa la palabra gitano como sinónimo de ladrón vago etc.Pero somos iguales y tenemos los mismos derechos. Puede que nosotros a veces nos comportemos así. Algunos de sus valores son:
El respeto a la familia como institución suprema de la sociedad gitana. El cuidado de los hijos y de los ancianos que gozan del respeto y la consideración máxima. La hospitalidad como obligación que debe manifestarse con agrado y la máxima atención. Tener honor, que significa el cumplimiento de la palabra dada y la fidelidad a la "Ley Gitana". El sentido de la libertad como condición natural de la persona. El sentido de la solidaridad y la ayuda para con los miembros de la etnia como obligación. El cumplimiento de las decisiones tomadas por los mayores cuando éstos las toman en cumplimiento de la Ley Gitana.
Como veis ellos tienen unos valores muy importantes.
8 de abril: Día internacional del pueblo gitano. Rubén e Iván Unionromani.org
Pueblo gitano Lengua gitana, el romanó: El romanó es una de las lenguas mas antiguas del mundo. Los gitanos españoles como los portugueses son los que peor conocen su propio idioma,que ha ido desapareciendo según se han hecho sedentarios. Para el común de la gente, la lengua gitana no es más que una jerga de maleantes,compuesta por un conjunto de barbarismos más o menos conocidos.
Poesía gitana Ahora ya viene pintada, tiene jazmín en los labios, llevan rimel las pestañas, yo sé que me está engañando... Cuando viene a visitarme me dice que no hace nada, pero yo la veo a ella, tiene miedo en la mirada. ¡Oh libertad! ¡Divina libertad! Quiero salir.... y no me abren la puerta... Estoy sufriendo condena, estoy sufriendo y pagando la sufro de tal manera, que.... duermo y estoy despierto, No sé el tiempo que me queda... que grande el martirio mío, saber que me está engañando... ¡Oh libertad! ¡Divina libertad! ;Quiero salir.... y no me abren la puerta... Estoy sufriendo condena, estoy sufriendo y pagando la sufro de tal manera, que.... duermo y estoy despierto, Y no me puedo explicar, maté por ti y estoy preso, lastima le tengo al hombre... que por tu culpa está muerto. Pero sé que hay en el cielo, uno que manda en la tierra... él te juzgará algún día sí... si eres mala o eres buena. ¡Oh libertad! ¡Divina libertad! Quiero salir.... y no me abren la puerta...
Autor: Ramón Santiago
Sheila y Natalia Unionromani.org
LA NEGACIÓN DE LA REALIDAD GITANA La política llamada de integración de población marginal se ha convertido en una política de segregación racial para los gitanos. Las condiciones de subsistencia mínimas y su conformismo pesimista les lleva a una escasa autoestima. Los espacios de aislamiento no sólo no han desaparecido si no que se han ido agrandando con la creación de grupos de viviendas de escasa habitabilidad. La mayoría de la población gitana, no vive en barrios marginales, ni necesitan de la caridad, sino que, desarrollan su vida en condiciones de normalidad en base a sus trabajos y oficios. En España hay gitanos aportando su esfuerzo en todas las actividades económicas y profesionales. El estereotipo común que se proyecta desde todos los medios, sigue siendo el del gitano indigente, analfabeto y delincuente. La sociedad les exige tener que demostrar lo que a los demás se les supone, esto es, la honestidad, la laboriosidad y la cualificación profesional y humana. Para la ciudadanía es incomprensible la existencia de gitanos que no respondan a esos estereotipos. El peso de esa imagen es el principal obstáculo que se encuentra para poder desenvolver su vida cotidiana.
Miguel Unionromani.org
UNA NUEVA POLÍTICA SOCIAL Los gitanos, al igual que todos los ciudadanos, deben asumir el movimiento ciudadano solidario y los partidos políticos democráticos. Se trata de buscar medidas útiles para que estén en mejores condiciones. Hay organizaciones gitanas. Se diseñó un plan del chabolismo basado en una nueva política de vivienda. La concesión de viviendas dignas a grupos con especiales dificultades con el objetivo de servir también de integración social. Hay algunas propuestas que son asumidas por la mayoría de las organizaciones gitanas y que no son más que aplicaciones de la Constitución. Son medidas que tienden a eliminar los obstáculos que impiden la igualdad para la comunidad gitana. Se han creado programas dedicado a las minorías étnicas. La intención es eliminar todo tipo de estereotipos y prejuicios, para ayudar a reforzar la convivencia.
Javi S. Unionromani.org