La France en guerre contre le terrorisme

Un magazine politique Mensuel

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Issue 1803 - Novembre 01/11/2020

Issue 1803 - Novembre 01/11/2020

Annabella Hilal à : Je m’efforce à être la «mère idéale« www.majalla.com

La France en guerre contre le terrorisme Politique

Khartoum tourne la page des «trois non «

Société

La polémique du viol et de la peine capitale dans les pays d’Afrique du Nord www.majalla.com

Rapport

La Tunisie est une prison à ciel ouvert

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Issue 1803 - Novembre 01/11/2020

Belote, oui ….Rebelote, toujours ?

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Un monument de la chanson tunisienne s’en va 50

La psychologue Rania Bellaaj vous répond… Éditeur en chef

HH Saudi Research and Marketing (UK) Ltd

Secrétaire de Rédaction

10th Floor Building 7 Chiswick Business Park 566 Chiswick High Road London W4 5YG

Ghassan Charbel Un magazine politique Mensuel

www.majalla.com/eng

Interview avec l’écrivain tunisien 64 Mohamed Harmel 42

Mostafa El-Dessouki

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Tel : +44 207 831 8181 - Fax: +44 207 831 2310

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Une femme, portant un masque de protection contre l›infection COVID-19, pose avec un gâteau en forme de citrouille d›Halloween dans un magasin de déserts haut de gamme à Bucarest, en Roumanie, le vendredi 30 octobre 2020./AP

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Une femme court devant une peinture murale inspirée de la pandémie de coronavirus COVID-19 à Skopje, Macédoine du Nord, le 30 octobre 2020. / EPA

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Encouverture Certains pays musulmans ont boycotté des produits français et l’iran diabolise macron

La France en guerre contre le terrorisme Paris par notre correspondant : Khaled Saad Zaghloul La France a été encore touchée par le terrorisme, ce très beau pays berceau de la liberté et des droits de l’homme et de la culture. La devise sa République depuis 1875 est « Liberté, Égalité, Fraternité », Fruit d’une profonde histoire de civilisation et des droits dont les principes de la Révolution française ont nourri les plus part des constitutions mondiales. Son principe constitutif est la démocratie Pourquoi cette haine ? Est-ce parce qu’elle avait partagé la moitié de la terre lorsqu’elle formait la deuxième empire mondiale ? ou parce qu’elle est la pionnière de la construction de l’Union européenne et qui a mis fin aux guerres européennes ? Ou pour qu’elle possède la Deuxième armée européenne derrière la Russie, troisième puissance nucléaire et spatiale mondiale, cinquième puissance militaire mondiale ? ou pour qu’elle est l’une des cinq membres permanents du Conseil de sécurité des Nations unies et membre de l’OTAN, ou peut-être parce que la France est également éminent membre du G7, du G20, du Conseil de l’Europe, de la zone euro, de l’espace Schengen, de la commission de l’océan Indien, de la communauté du Pacifique, et abrite le siège du Conseil de l’Europe, de l’UNESCO, de l’OCDE, etc. Elle exerce ainsi une influence notable en matière politique, économique, militaire et culturelle, en Europe et dans le reste du monde. Ou parce qu’elle est le seul pays au monde à exercer sa souveraineté sur des territoires répartis sur quatre océans et deux continents, ou parce qu’elle joue un important rôle géopolitique au niveau mondial, ou parce qu’elle a un réseau d’ambassades et de consulats étendu, le deuxième au monde derrière celui des États-Unis, ou parce qu’elle dispose de bases militaires sur tous les conti-

nents. Est-ce la haine parce que La France possède dans les mers la deuxième zone économique exclusive au monde, à laquelle s’ajoute une extension du plateau continental de 579 000 km2 en 2015, qui fait d’elle l’un des premiers pays du monde pour la variété de ses milieux maritimes et leur biodiversité ?

Ou bien parce qu’elle possède une économie très solide et compte parmi 30 pays pesant à eux seuls 83% de la richesse mondiale, la troisième économie européenne derrière l’Allemagne et le Royaume-Uni, la sixième économie mondiale?

Est-ce parce qu’elle figure parmi les chefs de file mondiaux dans les secteurs du nucléaire, de l’agroalimentaire, de l’aéronautique, de l’automobile, des produits de luxe, du tourisme.

Est-ce pour sa culture et sa civilisation sont diffusées par les pays francophones à travers le monde, réunis dans l’Organisation internationale de la francophonie ? le français Traditionnellement utilisé comme langue de la diplomatie, est la quinzième langue maternelle la plus parlée au monde parmi les 7000 langues et une des langues ayant la plus grande diffusion internationale.

Ou surement parce qu’en France est le premier pays qui a fabriqué, la laïcité pour désigner un ensemble de principes relatifs à la place du fait religieux dans la société, dans un sens davantage politique et philosophique, notamment pour marquer une volonté d’empêcher l’emprise d’une confession sur la société, en assurant, outre la neutralité de l’État, le cantonnement du fait religieux à la sphère privée et l’adaptant comme principe constitutionnel qui sépare le pouvoir politique des organisations religieuses. Le principe de laïcité a pris corps pour la première fois pendant la Révolution française : l’abolition de l’Ancien Régime en août 1789 s’est accompagnée de la fin des privilèges ecclésiastiques et de l’affirmation de principes universels, dont la liberté de conscience et l’égalité des droits exprimés par la Déclaration

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des droits de l’homme. Les textes de la Déclaration des droits de l’homme ont valeur constitutionnelle car ils ont été intégrés au préambule de la Constitution du 4 octobre 1958. Parmi eux figure l’article 10 de la déclaration « Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la loi »La loi de la République française, neutre vis-à-vis du fait religieux, garantit la liberté de culte (tant que les manifestations religieuses respectent l’ordre public), proclame la liberté de conscience et assure le pluralisme des opinions religieuses. Ce principe, constitutif de l’égalité républicaine. La laïcité ne consiste pas, de la part des pouvoirs publics, à combattre les religions, mais à empêcher leur influence dans l’exercice du pouvoir politique et administratif.

Elle renvoie les idées spirituelles et philosophiques au domaine exclusif de la conscience individuelle et de la liberté d’opinion.

Le cauchemar de la barbarie revient encore en 2020

la revue satirique Charlie Hebdo avait pour la première fois republiées les caricatures du prophète de l’islam du quotidien danois Jyllands-Posten le 30 septembre 2005, avant de figurer dans les pages de Charlie Hebdo en 2006. Republié les caricatures qui lui avaient valu des centaines menaces dès 2006. Ce magazine a fait tant de mal à la France sous prétexte de la liberté d’expression et de sans mesurer la gravité de ses dessins et l’effet de provoquer les terroristes islamiques qui ne cherchent qu’un prétexte pour déclarer une guerre religieuse de moyen âge et commettre des crimes contre l’humanité, dont les musulmans sont leur premiers victimes de leur terrorisme. Cette fois-ci, Charlie Hebdo a décidé d’entourer ces dessins d’une autre caricature de Mahomet, signée de Cabu, abattu dans les locaux du journal avec 11 de

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ses collègues en janvier 2015. Le résultat était catastrophique, des attentats, revendiqués par l’organisation terroriste (Daech), une série de fusillades et d’attaques-suicides islamistes perpétrées à Paris et dans sa périphérie par trois commandos distincts. « C’est un acte de guerre commis par une armée terroriste, Daech », avait déclaré le Président de la République de l’époque François Hollande. Le bilan officiel des victimes fait état de 147 morts et de 413 blessés hospitalisés. Ces attentats sont les plus meurtriers perpétrés en France depuis la Seconde Guerre mondiale et les deuxièmes en Europe (hors attentats aériens), après les 191 morts des attentats de Madrid du 11 mars 2004. Et une série d’attaques meurtrières contre des policiers et soldats et membres de l’église, depuis 2012 et les meurtres commis par Mohammed Merah, 89 attentats et tentatives d’attentats ont eu lieu sur le territoire français. “Daech a souvent présenté la France comme sa cible n°1, suivant en cela l’exemple d’Al-Qaida au Maghreb islamique (AQMI), première organisation à avoir, en 2009, clamé sa volonté de s’en prendre en priorité à la République. L’attaque au couteau samedi 12 mai dans le quartier de l’Opéra à Paris, d’autres attaques contre des innocents comme le vendredi 25 septembre, à proximité des anciens locaux de la revue satirique, déménagée dans un lieu sûr et secret.. Mais jusqu’à quand ils vont continuer à provoquer les terroristes ou même les fabriquer indirectement parmi les ignorants ou les criminels qui tombent facilement dans les pièges des terroristes.

La gravité de la situation est telle que le gouvernement décrète l’état d’urgence sur tout le territoire national, une première depuis le putsch d’Alger.

Décapitation en France en 2020

Le procès des attentats odieux de 2015 s’ouvrait le mercredi

2 septembre 2020 à Paris. Mais Charlie Hebdo malgré le malheur qui lui est arrivé et qui a blessé le cœur de la France et le monde entier, curieusement republie un numéro spécial titré “Tout ça pour ça”, accompagné des tristement fameuses caricatures de Mahomet. Cela a suffi aux islamistes pour exécuter leur plan satanique. expliquant que Charlie était en guerre contre les musulmans et l’islam et méprisant leur prophète : exactement ce que veulent entendre les terroristes pour tuer lâchement et aveuglement .

Lundi 5 octobre, Samuel Paty était un professeur d’histoire-géographie de 47 ans et père de famille, voulait illustrer ses propos sur la liberté d’expression en montrant deux caricatures du prophète Mahomet publiées par l’hebdomadaire satirique. Il faisait cours à ses élèves de 4e au collège du Bois d’Aulne, un établissement

Le climat autour du terrorisme risque par ailleurs de s’alourdir encore dans les mois qui viennent en raison d’une absence d’une vraie stratégie sur tous les francs notamment reformes de l’éducation scientifique et religieuse et culturel afin d’empêcher des jeunes à tomber dans les pièges des terroristes.

scolaire réputé calme au cœur d’un quartier pavillonnaire de Conflans-Sainte-Honorine près de Paris.

Selon plusieurs témoignages de ses élèves, l’enseignant a demandé auparavant aux enfants musulmans de sortir de la classe s’ils le souhaitent afin de ne pas être choqués par une caricature du prophète nu. Il a été décapité par Abdoullakh Anzorov un Russe tchétchène de 18 ans. Un prêtre orthodoxe a été grièvement blessé par balle ce samedi 31 octobre à Lyon, selon la police Les faits se sont produits dans le 7e arrondissement de la ville. L’auteur des faits est en fuite…et le cauchemar continu à perturber le sommeil des français.

Hommage national

Macron:« Paty est devenu le visage de la République » le 16 octobre. Les présidents des Assemblées, l’ensemble du gouvernement et des personnalités comme la maire de Paris Anne Hidalgo et l’ancien président François Hollande ont fait face au cercueil du professeur de 47 ans, père d’un enfant de cinq ans.

Le chef de l’Etat a rendu hommage, dans la prestigieuse et historique cour d’université de la Sorbonne, au professeur d’histoiregéographie assassiné à Conflans-Sainte-Honorine « Ce soir, je veux parler de votre collègue, de votre professeur Samuel Paty tombé parce qu’il avait fait le choix d’enseigner, assassiné parce qu’il avait décidé d’apprendre à ses élèves à devenir citoyens. Apprendre les devoirs pour les remplir. Apprendre les libertés pour les exercer»,« pourquoi Samuel fut-il tué ?

Pourquoi ? Vendredi soir, j’ai d’abord cru à la folie aléatoire, à l’arbitraire absurde : une victime de plus du terrorisme gratuit.

Après tout, il n’était pas la cible principale des islamistes, il ne faisait qu’enseigner. Il n’était pas l’ennemi de la religion dont ils se servent, il avait lu le Coran, il respectait ses élèves, quelles

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que soient leurs croyances, il s’intéressait à la civilisation musulmane.

Non, tout au contraire, Samuel Paty fut tué précisément pour tout cela. Parce qu’il incarnait la République qui renaît chaque jour dans les salles de classe, la liberté qui se transmet et se perpétue à l’école.

Samuel Paty fut tué parce que les islamistes veulent notre futur et qu’ils savent qu’avec des héros tranquilles tels que lui ils ne l’auront jamais. Eux séparent les fidèles, des mécréants. Samuel Paty ne connaissait que des citoyens. Eux se repaissent de l’ignorance. Lui croyait dans le savoir. Eux cultivent la haine de l’autre. Lui voulait sans cesse en voir le visage, découvrir les richesses de l’altérité.

Samuel Paty est devenu le visage de la République, de notre volonté de briser les terroristes, de réduire les islamistes, de vivre comme une communauté de citoyens libres dans notre pays, le visage de notre détermination à comprendre, à apprendre, à continuer d’enseigner, à être libres, car nous continuerons, professeur. » « Nous continuerons ce combat pour la liberté et pour la raison dont vous êtes désormais le visage, parce que nous vous le devons, parce que nous nous le devons, parce qu’en France, professeur, les Lumières ne s’éteignent jamais ». a conclut le chef de l’état français.

Nice pleur encore une fois

Si aucun lien formel n’a encore été établi entre Mohamed Lahouaiej Bouhlel, l’auteur de l’attaque par camion qui a fait 86 morts et centaines blessées le soir du 14 Juillet 2016 à Nice sur la Promenade des Anglais, et Brahim A, un ressortissant tunisien de 21 ans jeune migrant clandestin parti de Tunisie en bateau,

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ne figurant sur aucun radar, mais un seul but les réunis ils ont manifestement franchi l’Europe telle une Passoire avant de semer la mort, ce dernier petit diable un jeudi matin le 29 octobre à Nice, a tué au couteau à l’intérieur et aux alentours de la basilique Notre-Dame de l’Assomption, trois personnes, deux femmes et un homme. La première victime, une femme de 60 ans, a été égorgée à l’intérieur du bâtiment. Le terroriste a tenté de la décapiter. La deuxième victime, un homme de 55 ans, a été blessée mortellement à coups de couteau. Il était le sacristain de la basilique, un laïc, le chanoine Philippe Asso. La troisième victime, âgée de 44 ans, a quant à elle été grièvement blessée. Elle s’est ensuite réfugiée dans un café en face de l’édifice, où elle est morte quelques minutes plus tard. Selon le ministère brésilien des affaires étrangères, cette femme est « une Brésilienne de 44 ans, mère de trois enfants et résidant en France ».

Le terroriste, qui a crié à de nombreuses reprises « Allahou akbar » à la sortie de l’édifice, a été blessé par balles à l’épaule.

Selon la police, Brahim A. serait arrivé en Europe par l’île de Lampedusa fin septembre, où il avait été mis en quarantaine par les autorités italiennes avant d’être visé par une obligation de quitter le territoire italien et laissé libre, ajoute cette source.

Selon le procureur antiterroriste, Jean-François Ricard, il aurait aussi été à Bari, le 9 octobre. Non-demandeur d’asile en France, il était arrivé dans le pays début octobre. Quartes agressions au mode opératoire similaire, dont deux en France et une devant le consulat général de France en Arabie Saoudite, ont eu lieu le même jeudi 29 octobre. Mais les forces de l’ordre par vigilance ont pu neutraliser les terroristes.

Le Parquet national antiterroriste (PNAT) a annoncé s’être saisi de l’enquête, ouverte pour « assassinat et tentative d’assassinat en relation avec une entreprise terroriste » et « association de malfai-

teurs terroriste criminelle ». Elle a été confiée à la direction centrale de la police judiciaire et à la direction générale de la sécurité intérieure (DGSI).

»Macron « C’est la France qui est attaquée

C’est la France qui est attaquée » : Emmanuel Macron a dénoncé depuis Nice « une attaque terroriste islamiste » et annoncé le passage de 3 000 à 7 000 soldats pour l’opération « Sentinelle » afin de protéger les lieux de culte et les écoles. Le chef de l’Etat a appelé les Français à « l’unité » et à « ne rien céder à l’esprit de division », souhaitant délivrer « un message de fermeté absolue » et appelant à « ne céder à aucun esprit de terreur ».

RENFORT

“Ne rien céder au terrorisme”, a renchéri Florence Parly, ministre des Armées, suite au Conseil de défense. Un déploiement de militaires en renfort de l’opération Sentinelle “a commencé dès hier, et sa montée en puissance va se déployer dans les prochains jours, dit-elle. Les sentinelles actuelles continuent leurs missions en attentat les renforts. (...) Les Français peuvent

La gravité de la situation est telle que le gouvernement décrète l’état d’urgence sur tout le territoire national, une première depuis le putsch d’Alger.

compter sur leurs armées.”

OPERATION SENTINELLE

Les 5.000 soldats français mobilisés pour renforcer l’opération Sentinelle en France seront déployés d’ici le milieu de la semaine prochaine suivant les réquisitions des préfets, a indiqué vendredi l’état-major français au lendemain de l’attentat de Nice.

“On a fait un gros effort qu’on va poursuivre et on espère atteindre la plénitude du dispositif pour le milieu de la semaine prochaine”, a indiqué le porte-parole de l’état-major des armées, le colonel Frédéric Barbry, lors d’un point presse.

Le plan Vigipirate est porté au niveau « urgence attentat » sur l’ensemble du territoire national, avait annoncé un peu plus tôt devant l’Assemblée nationale le premier ministre. Le chef du gouvernement Jean Castex a dénoncé une « attaque aussi lâche que barbare qui endeuille le pays tout entier ».

Le premier ministre a alors quitté l’Assemblée nationale, où il se trouvait dans le cadre des débats sur les nouvelles mesures sanitaires pour lutter contre l’épidémie de Covid-19, afin de se rendre à la cellule de crise du ministère de l’intérieur. « Je ne peux, une nouvelle fois dans les circonstances très difficiles que notre pays traverse, dans les épreuves qu’il subit, qu’appeler l’ensemble de la représentation nationale à l’unité et à la cohésion », a dit le chef du gouvernement aux députés, avant de promettre qu’il ferait « tout son possible » pour revenir ensuite dans l’Hémicycle. Réagissant à l’annonce, les députés ont observé une minute de silence et suspendu brièvement la séance. De leur côté, les sénateurs ont également observé un moment de recueillement.

SÉCURITÉ RENFORCÉE

le ministre de l’intérieur, Gérald Darmanin, a annoncé la tenue d’une « réunion de crise », place Beauvau et adresse une nou-

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velle instruction aux services de police et de gendarmerie sur le rehaussement de la posture Vigipirate. Une sécurité renforcée va être mise en place sur les lieux d’enseignement et de la petite enfance. Les forces de l’ordre doivent anticiper “tout acte violent, contestation, de nature à venir perturber les français.

D’autres institutions sont concernées par le renforcement de ces mesures de sécurité : les lieux de culte et cimetières ; les services publics ouverts ; les hôpitaux et centres de santé ; les gares et aéroports ; ainsi que les organes de presse.

FRANCAIS A L’ÉTRANGER

“La menace est aussi forte à l’étranger, alerte Jean-Yves Le Drian, ministre des Affaires étrangères. On passe vite de la haine virtuelle à la menace réelle. Nous avons pris toutes les mesures pour assurer la sécurité des ressortissants français. Un message d’urgence attentat a été envoyé quelque soit le territoire puisque la menace est partout. Des instructions ont également été données aux ambassadeurs pour renforcer les dispositifs de sécurité.”

MACRON ASSURE AU PAPE FRANCOIS QU’IL LUTTERA CONTRE L’EXTRÉMISME

Le président Emmanuel Macron s’est longuement entretenu avec le pape François et lui a “affirmé qu’il continuerait de lutter sans relâche contre l’extrémisme afin que tous les Français puissent vivre leur foi dans la paix et sans crainte”, a indiqué l’Élysée dans un communiqué. Les deux dirigeants partagent une “convergence de vue totale” sur “le rejet absolu du terrorisme et de l’idéologie de la haine qui divise, tue et met en péril la paix” ainsi que sur l’importance du dialogue entre les religions.

L’Élysée indique que Macron « a souhaité lui parler, au moment où les catholiques de France ont été si violemment blessés et les Français et musulmans de France dans leur ensemble sont tous choqués par cette série d’attaque terroriste. « Le Pape a exprimé

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en retour son soutien fraternel aux Français ».

Pourquoi la France reste “la cible n°1” du terrorisme en Occident

Les attaques de paris et Nice de 2020 ont rouvert les plaies d’un pays touché de nombreuses fois ces dernières années par le terrorisme islamique plus que ses voisins . la réponse se trouve dans l’histoire et le modèle social hexagonaux, une «exception française» le fait que le territoire français soit devenu la principale cible des jihadistes en Europe. D’autres pays européens ont également été touchés, comme la Belgique, l’Allemagne et l’Espagne, mais dans une moindre mesure.

Première raison, la politique étrangère française. Paris se montre en effet plus interventionniste sur la scène internationale. L’armée française est engagée dans des pays musulmans, comme la Libye ou le Mali, et multiplie les frappes contre les positions de Daech en Irak et en Syrie – même si, la France était dans le viseur de l’Etat islamique bien avant les frappes dans ces pays.

Est-ce parce que La France «plus frontale dans sa gestion de l’islam dans la sphère publique» ; est pour le modèle universaliste français ? Est-ce à cause du projet de citoyenneté de la nation française, qui insiste lourdement sur une adhésion à des valeurs politiques exaltées, a très mal résisté à l’usure», selon certains, qui évoquent le lourd héritage de la décolonisation et les crises économiques à répétition. En comparaison, le Royaume-Uni a opté pour un modèle multi-culturaliste, tandis que l’Allemagne n’affiche pas la volonté de rassembler tous ses citoyens autour de principes universalistes», deux pays où le sentiment d’exclusion est moins fort, notamment chez les immigrés nord-africains, ghettoïsés dans les banlieues et qui peuvent se sentir «offensés» dans leur identité arabe ou musulmane par l’«inflexible» laïcité française. En Angleterre comme en Allemagne, une large autonomie est laissée à la pratique religieuse et communautaire de minorités

Encouverture issues d’ailleurs et à leur expression dans l’espace public.

Ou parce que «La France, exige qu’au nom de l’idéal républicain, la religion reste une affaire strictement privée. Nation idéologique par excellence, elle se focalise sur des sujets symboliques, limitant par exemple le port du foulard ou les prières collectives en public». Selon autres. Ces restrictions blessent par-delà leur réalité, ce qui permet aux islamistes d’en exagérer les enjeux plus encore et de s’en prévaloir pour accuser la France d’islamophobie. En réalité, la France n’est pas plus islamophobe ni ses voisins ; elle est juste plus frontale dans sa gestion de l’islam dans la sphère publique. C’est normal, la France est un pays catholique et laïque et non musulman comme veut certain l’islamiser.

Certains observateurs considèrent que le système d’intégration à la française, obsolète car «trop rigide» et «trop idéologique», doit être revu. «Les réalités de la société française aujourd’hui exigent une approche plus pragmatique et plus souple», défend-il, avant de conclure : «La France n’est plus ce qu’elle était et il est temps qu’elle se fasse à cette idée.»

Est que la France est devenue le premier « réservoir » de sympathisants islamistes en Europe , comme le montre le chiffre de 25 000 individus fichés “S” suivis par les services de renseignements pour leur radicalisation religieuse islamiste. De plus, on note que cette épidémie de volontaires djihadistes présents sur le sol français est historiquement antérieure aux conflits en Syrie et en Irak contre Daech, en référence à la vague terroriste des années 90 liée à la guerre civile en Algérie. Plusieurs des émirs de l’époque, arrêtés puis condamnés et pour certains toujours détenus, sont réapparus dans de nombreuses procédures.

Certain comme le Sociologue Jean-François Bayart voit que La dénonciation de « l’islamo-gauchisme » repose sur une méconnaissance confondante de l’histoire et révèle la consolidation d’un « républicano-maccarthysme » au cœur même de l’Etat et des médias, accuse le professeur de sociologie politique Le ministre de l’éducation Jean-Michel Blanquer à l’Assemblée nationale où il exprimait sa crainte de voir la France prise en otage par l’inimitié complémentaire entre salafistes et laïcards. « Nous y voilà. L’effroi, le dégoût et la colère qu’inspirent l’assassinat de Samuel Paty et l’attentat de Nice » offrent un effet d’aubaine aux idéologues qui s’arrogent le monopole de l’indignation et de la définition de la République. La dénonciation de « l’islamo-gauchisme» trahit un manque de securitas,

Le problème ce n’est pas la laïcité, qui consiste à la liberté de croire ou ne pas croire. La laïcité, c’est la neutralité de l’Etat, c’est le ciment de la France unie.

cette tranquillité d’esprit que les stoïciens revendiquaient face au danger, et qui est l’antipode de la panique sécuritaire. Que le terme plaise ou non, il confirme qu’il y a bien une islamophobie d’Etat en France, dès lors qu’un ministre de l’intérieur déclare, à propos des « Auvergnats » bien sûr, que « quand il y en a un, ça va », et que « c’est quand il y en a beaucoup qu’il y a des problèmes » [phrase prononcée par Brice Hortefeux en 2009], au cours d’un quinquennat qui institue un ministère de l’immigration, de l’intégration, de l’identité nationale. « Le professeur que je suis éprouve d’un sentiment de colère devant l’hypocrisie d’une élite politique qui, soudain, redécouvre l’enseignant » Il y a bien une islamophobie d’Etat lorsque sa police pratique une discrimination certes illégale, mais systémique, à l’encontre d’une partie de la jeunesse assignée à ses origines supposées musulmanes. Cet Etat n’est pas « neutre entre les religions », comme le souhaitait l’écrivain Ernest Renan [1823-1892]. Il n’a cessé, ces dernières décennies, de valoriser le christianisme et le judaïsme en développant une laïcité dite « positive » à leur égard, et de vouloir se subordonner politiquement l’islam pour le contrôler sous prétexte de l’éclairer.

Il y a aussi une islamophobie capitaliste lorsque de grandes chaînes privées font preuve de tant de complaisance à l’égard de chroniqueurs dont la haine de l’islam est le fonds de commerce.

Méconnaissance de l’histoire Il n’est pas vrai qu’expliquer est justifier. C’est se donner les moyens d’une politique. S’en tenir à l’« islam », c’est souvent oublier d’autres facteurs. Par exemple celui de la guerre : AlQaida est née de celles d’Afghanistan contre l’armée soviétique (1979-1992) et de la première guerre du Golfe (1990-1991) ; Daech est née de l’occupation américaine de l’Irak, en 2003. S’interdire de le savoir, c’est remonter la machine du dieu Mars en ignorant, par exemple, que le djihadisme au Sahel nous parle moins de l’islam que d’une crise agraire. Aucune opération « Barkhane » [nom de la force française antidjihadiste au Sahel] n’apportera de solution à ce problème. La dénonciation de « l’islamo-gauchisme » repose sur une méconnaissance confondante de l’histoire. En ce sens, ceux qui le pourfendent sont bien la symétrie idéologique des fondamentalistes musulmans. Les uns s’inventent la Médine du Prophète de leurs rêves, les autres la IIIe République de leur passion. Outre qu’il est amusant de voir invoquer, pour « protéger les femmes de l’islam », une République qui leur a refusé le droit de vote, la conception « intransigeante » de la laïcité est un contresens. Les Pères fondateurs de la IIIe République s’en faisaient une idée « transactionnelle », récusaient l’« intransigeance », voulaient le « consensus », à l’instar de Gambetta [1838-1882]. (Re)lisez vos classiques, Manuel Valls » . conclut le sociologue.

Si certains misaient sur l’affaiblissement de Daech au Moyen-Orient grâce une peu à la France et les états unis. pour faire baisser le risque terroriste dans l’Hexagone, il n’en est rien, cette guerre sur le territoire promet d’être paradoxalement plus longue que celle conduite en Syrie et en Irak. la décision française dans le passé de frapper certaines installations du régime en Syrie place la France

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en quelque sorte comme l’ennemie des deux camps.

Le climat autour du terrorisme risque par ailleurs de s’alourdir encore dans les mois qui viennent en raison d’une absence d’une vraie stratégie sur tous les francs notamment reformes de l’éducation scientifique et religieuse et culturel afin d’empêcher des jeunes à tomber dans les pièges des terroristes. Et aussi de ne pas marginaliser les jeunes dans les banlieues en l’offrant un avenir meilleur et travail.

Macron attaque les séparatistes islamiques

Emmanuel Macron avait présenté le vendredi 2 octobre son projet de loi contre les séparatismes aux Mureaux dans les Yvelines.

Lieu n’a pas été choisi par hasard, à des mois de tergiversations, de débats sémantiques et de querelles internes à l’exécutif.

Il précisé qu’il fallait “définir la réalité de nos problèmes. Qu’estce qui met en danger, notre République ? Le problème ce n’est pas la laïcité, qui consiste à la liberté de croire ou ne pas croire.

La laïcité, c’est la neutralité de l’Etat, c’est le ciment de la France unie.”

Aucun amalgame

Ce discours n’est pas là pour “stigmatiser tous les musulmans”.

Mais il explique qu’il faut s’attaquer au problème du séparatisme islamiste. Et pour le nommer l’islamisme radical.

C’est un défi à conduire “contre la dérive de certains au nom de la religion”. “Nous avons créé des quartiers où la promesse de la République n’y était plus”. « Ce à quoi nous devons nous attaquer, c’est le séparatisme islamiste. » Le chef de l’Etat, accusé d’avoir « du mal à prononcer le mot islamisme », Il entend donc lutter contre « l’islamisme radical

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», cette « idéologie » qui « affirme que ses lois propres sont supérieures à celles de la République », et tente parfois « de verser le sang,».

Un « projet conscient, théorisé », selon le chef de l’Etat, « qui se concrétise par des écarts répétés avec les valeurs de la République, se traduit souvent par la constitution d’une contre-société et donc la déscolarisation des enfants, le développement de pratiques sportives, culturelles communautarisées, l’endoctrinement ». Autant de problèmes auxquels l’exécutif prétend répondre à travers un projet de loi, qui sera présenté en conseil des ministres le 9 décembre et devrait être baptisé « laïcité et libertés ».

Combattre les « ingérences étrangères » Avec ce texte, le locataire de l’Elysée veut déclencher un « réveil républicain ». Dans le domaine éducatif, d’abord. Pour éviter le phénomène « des écoles illégales, souvent administrées par des extrémistes religieux », il a annoncé que, « dès la rentrée 2021 », l’instruction au sein d’une école sera rendue obligatoire pour tous dès 3 ans. L’enseignement à domicile, qui concerne près de 50 000 enfants, devra dorénavant être limité aux impératifs de santé. « Une décision forte, a-t-il vanté. Sans doute l’une des plus radicales depuis les lois Ferry de 1882 et celle assurant la mixité scolaire entre garçons et filles en 1969. » Le chef de l’Etat entend aussi renforcer l’encadrement des écoles hors contrat, « parce que l’école doit d’abord inculquer les valeurs de la République non celles d’une religion, former des citoyens, non des fidèles ».

Pays avec un passé colonial

“S’ajoute à cela que nous sommes un pays qui a un passé colonial, avec des problèmes qui ne sont pas réglés.”, “C’est une action que

Encouverture nous devons mener tous ensemble et qui va durer des années”.

”4e axe : “un islam des Lumières

1er axe : neutralité de service public

Le premier axe c’est un ensemble de mesure de neutralité de service public.

Les menus confessionnels à la cantine, les horaires différents pour les hommes et les femmes à la piscine... Avec cette nouvelle loi, le préfet pourront suspendre des mesures de ce type.

Des dérives ont été constatées dans les services publics concédés.

Les agents devront désormais avoir une obligation de neutralité.

Tous les faits qui ne sont pas en accord avec nos principes, il faut s’y attaquer.

Il nous faut aider cette religion pour se structurer pour être un partenaire de la République. L’organisation ne correspond pas à notre méthode.

Un travail de structuration et de responsabilités partagées : il fallait identifier les interlocuteurs de l’islam ce qui a été fait pour désormais pouvoir construire un “islam des Lumières”.

En libérant les influences étrangères de l’islam en France, notamment l’ambiguité sur le financement. Beaucoup de structures fondées sans transparence.

Les mosquées seront invitées à sortir du système de la loi de 1901, des associations, sinon elles seront contrôlées.

De plus sera installé un dispositif anti-push des islamistes via les financements.

Enfin, former les imams en France : le Conseil français du culte musulman se chargera de labelliser une formation des imams, de les certifier et écrire une charte dont le non-respect entraînera une exclusion.

Les études des civilisations musulmanes devront être renforcées.

Il faut enseigner plus largement la langue arabe pour éviter que les jeunes aillent l’apprendre dans des associations hors de contrôle.

2e axe : les associations

5e axe : faire aimer la République

Lutter contre le terrorisme

“Beaucoup de choses ont été faites pour lutter contre le terrorisme - 32 attentas ont été déjoués.”

“Les actes sont là et ils valent plus des mots. Les réseaux de crimes organisés et de drogue démantelés font partie de ce travail”.

Stratégie d’ensemble en cinq piliers Le Président précise qu’il va y avoir une stratégie d’ensemble aux cinq piliers principaux, autour d’un renforcement de la laïcité.

Les associations sont des acteurs, des piliers... de la République. Le problème vient que certaines déploient des stratégie d’endoctrinement.

Nous allons renforcer les contrôles, dissoudre les associations qui posent souci... Avant la dissolution, il y a le financement. Pour avoir des subventions devra signer une charte de laïcité, sinon elle devra rembourser.

Au total sur nos associations, la loi permettra le contrôle, le respect de nos valeurs et la dissolution.

3e axe : l’école

L’école c’est le creuset républicain, c’est le coeur de l’espace de la laïcité. C’est notre trésor collectif. Or là aussi on a un combat à mener à cause des dérives et détournements.

Certains enfants sont déscolarisés et mis dans des établissements avec des enseignements qui ne résident que dans des prières.

Instruction à domicile très limitée

J’ai pris la décision radicale : dès la rentrée 2021 l’instruction sera obligatoire pour tous dès 3 ans, l’instruction à domicile sera limitée.

Les écoles hors contrat feront l’objet d’un encadrement renforcé.

Il est légitime que l’Etat fasse des contrôles.

La République s’est construite autour de l’école. La République résistera par l’école. Ce projet est extrêmement ambitieux et il est un pilier essentiel.

L’amour ça ne se décrète pas, ça ne se légifère pas. Refaire rentrer la République dans le quotidien. Beaucoup de travail a été fait mais ça ne se voit pas forcément.

La République doit revenir partout.

Nous aimons la République quand elle tient ses promesses d’émancipation.Il faut aller plus loin dans cette voie. Pour que chacun puisse trouver sa place peu impote sa couleur de peau.

Il faut aller plus loin pour lutter contre le racisme.

Un réveil républicain

Et de conclure à travers ces cinq grands axes, c’est pour un travail pour un réveil républicain. À réapprendre les raisons que nous avons de vivre ensemble : nous sommes une nation de citoyens.

Nous sommes un et pluriel.

Certains pays musulmans ont boycotté des produits français Le 22 octobre, au cours de l’ hommage national à Samuel Paty, le chef de l’Etat avait déclaré: « Nous défendrons la liberté (...) et nous porterons la laïcité, nous ne renoncerons pas aux caricatures, aux dessins, même si d’autres reculent ».le 2 octobre lors de son discours sur les séparatistes il a glissé « L’islam est une religion qui vit une crise aujourd’hui partout dans le monde et en France ».

Ses propos avaient déclenché un flot de critiques dans de nombreux pays à majorité musulmane, où des appels à boycotter les produits français et à manifester ont été lancés. Dans plusieurs pays du Moyen-Orient se sont développés au cours des derniers

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jours des appels au boycott de produits français, notamment agroalimentaires, ainsi que plus généralement des appels à manifester contre la France, dans des termes parfois haineux, relayés sur les réseaux sociaux. De hashtags en arabe publiés sur les réseaux sociaux aux prises de positions de certains médias et gouvernements du Proche-Orient, l’émoi suscité par les propos du président Emmanuel Macron au sujet des caricatures du Prophète Mahomet ne faiblit pas l’Iran même diabolise Macron en le montrant comme ennemi de l’islam et les musulmans lorsqu’il attaquait les islamistes et non les musulman et l’islam politique des frères musulmans et les djihadistes et non la religion musulmane. Certains pays, comme La Turquie, l’Iran, la Jordanie ou encore le Koweït et le Qatar, ont même décidé de retirer les produits français de leurs magasins. Presque tous les pays musulmans ont dénoncé la publication des caricatures du Prophète. La représentation des prophètes est strictement interdite par l’islam sunnite et ridiculiser ou insulter le prophète Mahomet est passible de la peine de mort dans certains pays musulmans.

De son côté, l’Université du Qatar a annoncé sur Twitter le report de la semaine culturelle française à la suite de « l’atteinte délibérée à l’islam et ses symboles ».

L’Organisation de coopération islamique, qui réunit les pays musulmans, a déploré « les propos de certains responsables français susceptibles de nuire aux relations franco-musulmanes ».

Une soixantaine de sociétés coopératives, qui sont de grands dis-

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tributeurs au Koweït, ont annoncé un boycott des produits français, a précisé le vice-président de la Fédération des coopératives, Khaled al-Otaibi. « Nous avons retiré tous les produits français, à savoir les fromages, crèmes et cosmétiques des rayons et les avons restitués aux agents agréés de ces marques au Koweït », at-il expliqué. Quelque 430 agences de voyages du Koweït ont par ailleurs suspendu les réservations de vols vers la France, a indiqué le chef de la Fédération des agences de voyages koweïtiennes, Mohammad al-Motairi. En Jordanie, le Front d’action islamique, un parti d’opposition, a appelé les citoyens à boycotter les produits français. Les pays du Golfe, notamment le Qatar, l’Arabie saoudite et les Emirats arabes unis, représentent un marché de plus en plus important pour les exportations de l’industrie agroalimentaire française.

Le Quai d’Orsay par sa porte-parole a essayé de calmer les tensions en déclarant : « Ces appels dénaturent les positions défendues par la France en faveur de la liberté de conscience, de la liberté d’expression, de la liberté de religion et du refus de tout appel à la haine. Ils dénaturent également et instrumentalisent à des fins politiques les propos tenus par le président de la République le 2 octobre dernier aux Mureaux et lors de l’hommage national à Samuel Paty, visant à lutter contre l’islamisme radical, et à le faire avec les musulmans de France, qui sont partie intégrante de la société, de l’histoire et de la République françaises ». elle confirme qu’en conséquence « les appels au boycott sont sans aucun objet et doivent cesser immédiatement, de même que toutes les attaques dirigées contre notre pays, instrumentalisées par une minorité radicale. » elle ajoute : « Les ministres ainsi que l’ensemble de notre réseau diplomatique sont entièrement mobilisés pour rappeler et expliquer à nos partenaires les positions de la France, notamment en matière de libertés fondamentales et de refus de la haine, appeler les autorités des pays concernés à se désolidariser de tout appel au boycott ou de toute attaque contre notre pays, accompagner nos entreprises et assurer la sécurité de nos compatriotes à l’étranger. »

Macron rectifie le tir

Dans une interview de près d’une heure accordée à Al Jazeera, Emmanuel Macron défend le modèle français , souligne notamment que « les caricatures n’ont pas été publiées par le gouvernement, mais par des journaux libres et indépendants ».

«Je comprends qu’on puisse être choqué par des caricatures, mais je n’accepterai jamais qu’on puisse justifier la violence. Nos libertés, nos droits, je considère que c’est notre vocation de les protéger ».

Selon l’entourage du président de la République l’objectif de ce long entretien est de chercher pour le président de la République à «expliquer sa vision de manière apaisée » avec la volonté de démontrer que « ses propos sur la lutte contre les séparatismes sont déformés et ceux sur les caricatures souvent caricaturés » «Contrer les contre-vérités » Il s’agit de « contrer les contre-vérités, plutôt que de les laisser prospérer et réexpliquer les fondements du modèle républicain», souligne son entourage.

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nterview

Interview de Sadek Sellam: L’Islam est compatible avec une laïcité qui concilie liberté d›expression et respect de la dignité des croyants PARIS: KHALED SAAD ZAGHLOUL Sadek Sellam, historien de l›Islam contemporain, enseignant, écrivain franco algérien, auteur de plusieurs ouvrages dont «la France et ses musulmans.

Un siècle de politique musulmane (2005-1895)». Fayard, 2006. Traduction arabe aux éditions Kalima. Abou Dhabi en 2012.

Livre à paraître: Un demi-siècle d› « organisation de l›Islam en France ».

Déficits éducatifs et crise de la légitimité religieuse.

Zone contenant les pièces jointes La Majalla: Comment vivent les musulmans de France cette crise où des Etats musulmans et instances islamiques modérés en arrivent à appeler au boycott des produits français ?

Sadek Sellam : c›est une crise sans précédent où les musulmans les mieux intégrés et les plus éloignés des radicalismes se trouvent mis dans le collimateur au moins des commentateurs-idéologues. Cela avait commencé par les réactions hostiles au mot « séparatisme » et à la phrase du discours du président Macron portant sur une supposée « crise mondiale de l›islam » en tant que religion. Mais le plus important dans ce discours du 2 octobre, c›est l›annonce d›un financement de 10 millions d›euros accordé à la FIF (Fondation de l›Islam de France). C›est la première fois qu›un montant aussi important se trouve alloué à une instance présidée par un musulman.

Le 2 octobre, le président Macron a annoncé aussi l›ouverture prochaine, sous l›égide de la FIF, d›un Institut d›enseignement et de recherches sur l›Islam doté de moyens conséquents. Le discours des Mureaux fut considéré comme globalement positif par tous ceux qui se souviennent des sabotages des nombreux projets analogues et qui étaient désespérés par le déficit éducatif qui crée le « terreau » des radicalisations de jeunes musulmans La Majalla: Pourtant ce discours a été très critiqué par des musulmans...

Sadek Sallam :C›est parce que l›islam en France manque de direction spirituelle que les musulmans français se déterminent encore en fonction des réactions d›instances légitimes et modérées , comme la prestigieuse université d›El Azhar, l›Union mondiale des Oulama musulman ou l›association des Oulama musulmans d›Algérie. Celles-ci n›ont retenu que la phrase à problèmes du discours présidentiel. Il était alors possible d›éviter l›escalade en informant ces instances de l›importance de la décision de doter la communauté musulmane de moyens pour remédier au déficit éducatif, et en leur expliquant que cette phrase malheureuse était empruntée à un

politiste sécuritaire peu intéressé par l›éducation des jeunes musulmans.

Le président Macron ne refusant pas le dialogue, il accepta de remplacer « séparatisme » par un mot moins contestable, il était possible de mettre cette mini-crise sur le compte du malentendu. D›autant qu›il avait eu le courage d›imputer la « ghettoïsation » à la « lâcheté » des pouvoirs précédents, au lieu d›incriminer le seul Islam comme le font régulièrement ceux qui pleurent sur les fameux « territoires perdus de la République ». Les points de vue auraient pu être rapprochés en citant ce louable examen de conscience comme exemple à suivre à l›intention des dignitaires musulmans et autres membres de la Nomenklatura islamique de France qui parlent souvent de soufisme, mais omettent de s›inspirer du grand mystique de Bagdad du III° siècle, Mouhacibi, dont le surnom signifie « celui qui pratique l›examen de conscience ». L›escalade aurait pu être évité en rappelant au président Macron que les critiques qui lui sont adressées sur cette phrase émanent d›instances sunnites modérées avec lesquelles la prévention des radicalismes et la lutte contre le terrorisme peut se faire plus efficacement. Les instances islamiques de France auraient pu aider à ce rapprochement pour éviter l›escalade qui a conduit à la regrettable situation où l›on a l›impression fâcheuse d›une mobilisation de tout l›Islam contre la France. Cette carence des « représentants » des musulmans de France s›explique par la structure clanique du CFCM, qu›aggrave le conflit qui oppose son président au tout nouveau, et très contesté recteur de la mosquée de Paris. Ce dernier refuse toute concertation au sein du CFCM qu›il essaya, en vain de présider le 19 janvier dernier. Cet avocat préfère faire cavalier seul et s›adresser directement aux autorités et aux médias en se substituant au président du CFCM. Cela est dû à la surenchère dans laquelle il s›est lancée dans l›espoir d›obtenir des satisfécits, médiatiques ou ministériels. Il s›empresse de présenter le moindre signe assimilable à une approbation (rencontre avec un préfet, selfie avec un ambassadeur,...) comme un soutien franc et massif, pouvant remédier à son manque de légitimité religieuse et à faire oublier les entorses à la légalité déplorées lors de la « démission »-surprise du précédent recteur, Dalil Boubakeur. Il est regrettable que les médias aient négligé de commenter cette sérieuse crise de la légitimité religieuse à la tête de la prestigieuse, mais paralysée mosquée de Paris, qui dure depuis le 11 janvier et qui ne cesse de s›aggraver. *La critique du nouveau recteur par le syndicat des imams officiels algériens est-elle le signe de cette aggravation ?

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Sadek Sellam

-Ce très modéré syndicat est sorti de ses gonds quand le « recteur » s›est empressé de critiquer les instances qui appellent au boycott des produits français. L›avocat devenu recteur avait mécontenté les milieux religieux quand il s›est permis d›apporter son soutien à Charlie. C›était dans une interview au Figaro, qui ne semble l›avoir publiée qu›au prix de cet oubli de la défense légitime de la dignité des croyants. Cela a d›autant plus étonné qu›il y a une dizaine d›années, cet avocat militait pour une loi... anti-blasphème !

En tant que responsable d›une instance religieuse, il aurait dû appeler à concilier la liberté d›expression et respect de la dignité des croyants. Dans sa course éperdue pour la médiatisation, il a « oublié » le droit des citoyens croyants (et pas seulement musulmans) au respect. Ce qui implique une laïcité à deux vitesses : les super-citoyens qui se réclament d›une liberté d›expression sans limites, et les sous-citoyens qui, parce que croyants, voient leurs droits minorés.

Cette étonnante prise de position faisait néanmoins l›objet d›une réprobation à voix basse et en petit comité, y compris parmi les imams algériens détachés en France à qui la mosquée de Paris ne reconnaît pas la liberté de s›exprimer, alors qu›elle approuve les caricatures contre le Prophète.

Mais entre le soutien à Charlie par le recteur et sa condamnation par le patient syndicat des imams algériens, il y eut la phrase présidentielle, prononcée dans l›hommage au malheureux professeur décapité sauvagement à Conflans-Sainte Honorine, pour approuver la continuation de la publication des caricatures contre le Prophète. *Sans cette phrase, le calme serait revenu à votre avis ?

-L›escalade aurait pu être évitée en faisant la part de l›émotion et de la réprobation fort compréhensibles après la décapitation de l›enseignant du Val-d›Oise.

Mais cette affaire a relancé les controverses autour des caricatures de façon plus violente que lors du procès de Charlie. La réprobation a cessé d›être le fait de personnalités et d›instances purement religieuses. Elle s›est exprimée par la bouche de chefs d›Etat modérés, parmi lesquels deux monarques arabes descendants directs du Prophète. L›un d›eux est « Commandeur des Croyants » et ne peut renoncer à sa légitimité religieuse en continuant d›ignorer cet acharnement contre le Prophète de l›Islam, érigé en « tête de turc » pour quiconque veut prouver sa virtuosité artistique. L›autre a publiquement regretté avoir fait le voyage de Paris pour participer à la marche anti-terroriste du 11 janvier 2015. Le très modéré Haut Conseil Islamique d›Alger a pris lui aussi la défense du Prophète et s›étonne de voir

la liberté d›expression réduite aux seules attaques contre « Nabi ar Rahma ».

Les milieux laïcistes, à défaut de prendre acte une fois pour toutes de la place qu›occupe le Prophète dans l›esprit de tout musulman, devrait s›interroger, quand les passions auront céder un peu de place pour la raisons, sur ce qui amène une grande partie de l›Islam modéré à se dresser contre cette singulière conception de la laïcité, qui n›est ni celle de Jean Jaurès, ni celle d›Aristide Briand. *Que faudrait-il faire pour prévenir ce genre de crise ?

-Cette crise des relations de la France avec l›Islam laissera sûrement des traces. Mais les passions finiront par rester le fait des seuls idéologues qui font de l›anti-Islam leur principal fond de commerce. A ce moment-là et, sans doute, lorsque l›Islam cessera d›être un enjeu électoral, il pourra y avoir des débats constructifs sur la liberté d›expression. Les musulmans, qu›un vrai terrorisme intellectuel (utilisant le terrorisme comme prétexte), empêche de participer utilement à des échanges qui les concernent pourtant au premier chef, pourront y contribuer utilement. Ils rappelleraient alors que l›anticléricalisme qui inspire les caricatures si jaloux, à juste titre, de leur liberté d›expression, devrait consister prioritairement à tourner en dérision des membres du « clergé ». Et celui créé par les « organisateurs » laïques de l›islam, durant ces dernières années, ne manque ni d›illettrés, ni de corrompus, ni de folkloriques. Jusqu›ici, les commentateurs et autres caricaturistes les auront épargnés. Cela s›explique en partie par le fait que l›information sur l›Islam en France reste digne de celle des régimes à parti unique. Mais cela n›excuse pas le manque de curiosité sur la médiocrité théologique des membres des bureaucraties plus ou moins religieuses mises en place sous la houlette de l›Etat laïque. Mais ce qui dissuade de tourner en dérision ces « bureaucrates de la foi », ce sont les prétendues protections ministérielles dont prétendent bénéficier tel « recteur » et tel autre président de fédérations. Dans ces conditions, réduire l›anticléricalisme et ramener la liberté d›expression aux attaques récurrentes contre le seul Prophète, est plus le signe d›un acharnement suspect que la marque d›un grand courage.

Les souvenirs de la multi-séculaire amitié franco-musulmane finiront par reprendre le dessus et permettront de privilégier le dialogue pour dissiper les malentendus et recourir à la froide raison pour aborder tout nouveau problème lié de près ou de loin à l›islam.

On se rendra compte alors que les actes du président Macron ont autrement plus d›importance que les éléments de langage empruntés à quelque politiste sécuritaire peu attaché à la qualité des relations entre la France et l›islam. On retiendra qu›en dotant l›Islam en France des moyens d›éduquer ses jeunes et de former une élite, il contribue à prévenir les crises de demain et à mettre au point les relations de la République avec une religion mal-aimée et qui ne demande qu›à être traitée au même titre que les autres monothéismes avec lesquels elle dialogue parfois mieux qu›avec les pouvoirs publics, notamment en période préélectorale.

L›Institut que le président Macron demande à la FIF d›ouvrir pourrait enseigner des matières qui n›ont pas le droit de citer dans les enseignements universitaires dominés par le tout-sécuritaire : l›éthique musulmane abandonnée par l›islamologie depuis les départs d›Arnaldez et d›Arkoun ; l›histoire intellectuelle des musulmans en France sciemment négligée par la sociologie de l›immigration aussi bien que par la science politique sécuritaire ; et l›histoire des relations de la République avec les musulmans du Maghreb et du Machrek qui permettra de rappeler que la France était le seul pays européen qui eut droit au titre de « Dawla al Habiba »- la Nation Amie.

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L’Ambassadeur Mezri Haddad :

Je combats les Frères musulmans parce que j’aime Mohammed Propos recueillis par Khaled Saad Zaghloul La rencontre avec un homme de pensée est toujours enrichissante et fructueuse, ce Franco-tunisien Mezri Haddadpas encore la soixantaine, surnommé le Hannibal du temps moderne, possède un parcours exceptionnel, il est philosophe, essayiste, journaliste et diplomate. Titulaire d’un doctorat de la Sorbonne en philosophie morale et politique, de trois licences en histoire, en sociologie et en sciences politiques, il était le premier intellectuel musulman en France à avoir été qualifié par le Conseil national des universités (CNU) Maitre de conférences en théologie catholique. Il a écrit plusieurs dizaines d’articles dans les plus grands journaux français comme Le Monde, Le Figaro et Libération. Il est aussi l’auteur d’un certain nombre de livre sur la réforme de l’islam, sur la théologie comparative, sur le dialogue des civilisations et des religions et sur la géopolitique.

Conseiller de l’ombre du président Ben Ali de 2002 à 2009, Mezri Haddad a été par la suite l’Ambassadeur de Tunisie auprès de l’UNESCO, poste duquel il a démissionné en janvier 2011.

A partir de cette date, il a été l’un des rares intellectuels arabes ou occidentaux à dénoncer le « printemps islamo-atlantiste » et à prédire que les conséquences de ce grand bouleversement politique seront désastreuses pour le monde arabe et pour l’Occident. Malgré son lynchage dans les réseaux sociaux islamistes, il a poursuivi son combat politique en Tunisie contre Moncef Marzouki, son ex-ami, contre Ghannouchi, son ennemi mortel, et même contre Béji Caïd Essebsi. Ami de l’actuel président tunisien Kaïs Saïed, il continue à agir pour « éradiquer » les Frères musulmans dans son pays.

Dès 2011, Mezri Haddad a été également l’un des plus farouches défenseurs de Bachar Al-Assad, puis du président Abdelfattah Al-Sissi. Il a publié dans la presse française plusieurs articles

prenant fait et cause pour la Syrie et pour l’Egypte. En 2015, il a fondé à Paris le Centre international de géopolitique et de prospective analytique, CIGPA, qui est devenu en moins de cinq ans l’un des think tank les plus influents en Europe.

(Parmi ses ouvrages) : Pour un Islam de paix, éd. Albin Michel, 2001.

Carthage ne sera pas détruite. Autopsie de la campagne antitunisienne, éd. du Rocher, Paris, 2002.

L›information et la continuité culturelle entre les Arabes et l›Occident, éd. Arab League Educational Cultural and Scientific Organization, Tunis, 2004.

La République brûle-t-elle, éd. Michalon, Paris, 2015.

L’identité de l’Europe, éd. PUF, Paris, 2010.

La face cachée de la révolution tunisienne. Islamisme et Occident, une alliance à haut risque, éd. Arabesques, Tunis, 2011 / Apopsix, Paris, 2011.

La Majalla : Excellence, nous allons commencer cette interview par le dernier événement en date, la mort de trois Français dans la Basilique de Nice. Nous savons maintenant que le terroriste est un jeune Tunisien. En tant que Tunisien, vous-même, qu’est-ce que cela vous inspire ?

Mezri Haddad : Cela m’inspire d’abord la compassion pour les victimes chrétiennes et leurs familles. L’une d’elles, âgée de 44 ans, a eu pour dernières paroles : « dites à mes enfants que je les aime ». Cela m’inspire la pleine solidarité avec les autorités françaises qui subissent, une fois de plus, la barbarie islamoterroriste. Enfin, cela ne m’inspire aucune honte d’être tunisien, même si je porte la même nationalité que cette raclure intégriste qui a souillé l’islam par le sang des innocents. Je suis toujours fier d’être tunisien même si mon pays n’est plus ce qu’il a été entre 1956 et 2011, c’est-à-dire entre son indépendance chèrement acquise grâce au leader nationaliste Habib Bourguiba, et la «

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L’Ambassadeur Mezri Haddad

révolution du jasmin », qui n’était qu’un coup d’Etat islamoatlantiste, mené par Barack Hussein Obama et Hillary Clinton au profit des Frères musulmans, sponsorisé par l’entité qatari, et exécuté par les généraux Rachid Ammar et Ali Seriati.

La Majalla : Justement, vous avez été le tout premier et dès le début du printemps arabe à soutenir publiquement cette thèse complotiste. Qu’est-ce qui vous permettait d’aller à contrecourant, au moment où tout le monde, de l’Orient à l’Occident, croyait au printemps arabe et le soutenait ?

Mezri Haddad : D’abord, je récuse dans votre question deux termes : complotiste et printemps arabe. Cessons le déni. Le géni stratégique américain a inventé la thèse et l’antithèse, c’est-àdire le complot et le complotisme. Le complot pour déstabiliser le monde arabe, et le complotisme pour discréditer et marginaliser les rares intellectuels arabes qui l’ont compris et dénoncé. Ce n’est pas uniquement le « printemps arabe » qui a été un complot, mais c’est toute l’histoire de l’humanité, des Etats et des nations qui fut une succession de complots. Les historiens savent que du monde antique gréco-romain au monde arabo-musulman, l’histoire n’a été qu’un enchainement incessant de complots. Les complots et les tyrannicides ont ponctué l’histoires des empires romains. Idem dans notre propre histoire, dès ses origines.

Combien de califes ont été trahis et assassinés pour la conquête ou la conservation du pouvoir ?

Second terme que je récuse, celui de « printemps arabe ». Dès

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janvier 2011, j’ai été en effet le premier et le seul intellectuel à traiter ce séisme politique et géopolitique d’islamo-atlantiste. Sur les chaines de télévisions françaises, dans mes articles et dans mon livre La face cachée de la révolution tunisienne : islamisme et Occident, une alliance à haut risque, qui a été publié en France et en Tunisie en 2011. Certains ont attribué à Mohamed-Hassanine Heykel l’expression « Sykes-Picot2 ». Faux, c’est moi l’auteur de cette expression dans le livre que je viens de citer, au moment même où Heykel défendait et théorisait le « printemps arabe » sur la chaine subversive et islamiste, Al-Jazeera. Heykel, comme d’autres intellectuels arabes et occidentaux, a mis deux ans avant de comprendre les objectifs stratégiques des révoltes arabes.

Pour répondre maintenant à votre question, je vous dirai que malgré le lien direct que j’avais avec le président Ben Ali, je ne disposai d’aucune information confidentielle pour déduire que la déstabilisation de la Tunisie venait de l’étranger, essentiellement de Washington et de Doha. La discussion téléphonique que j’ai eu avec le président Ben Ali, le 10 janvier 2011, ma rencontre avec l’ambassadeur des Etats-Unis en France, le 18 janvier 2011, l’échange très vif que j’ai eu avec lui, ont confirmé ce qui n’était encore chez moi qu’une intuition, à savoir qu’il s’agissait d’un complot islamo-atlantiste.

Je disposais par contre de mes propres réflexions et études prospectives sur la nature des mouvements islamistes et, surtout, sur leurs relations avec Washington, Londres, Paris… La stratégie islamiste américaine était parfaitement claire sauf pour les naïfs ou les idiots. J’avais bien saisi le message subliminal d’Obama, dans son discours d’Ankara, le 6 avril 2009, puis dans son second discours du Caire, le 4 juin de la même année. Dès lors, le projet de Grand Moyen Orient (GMO) était en marche et plus rien ne devait l’arrêter. Comme je le disais dès janvier 2011, « A nous (Américains) le pétrole, à eux (Arabes) la Charia, chacun sa religion ! » La Majalla : Admettons cela, mais beaucoup de Tunisiens et d’analystes étrangersestiment aujourd’hui que le seul pays arabe qui a réussi son printemps est la Tunisie, avec sa démocratie parlementaire, la liberté d’expression de ses médias et le dynamisme de sa société civile. Qu’en pensez-vous ?

Mezri Haddad : Je pense qu’il s’agit là d’une imposture et d’un tissu de mensonges. D’abord, pour ce qui est de mes compatriotes tunisiens, il n’y en a plus beaucoup qui croient à la démocratie qu’on leur a imposée. Bien au contraire, la quasi-majorité regrette l’époque de Ben Ali et davantage encore celle de Bourguiba.

Ensuite, pour ce qui est des analystes étrangers et particulièrement occidentaux, ils sont ou bien des hypocrites ou bien des candides.

Aux années d’euphorie pseudo-révolutionnaires, succèdent l’ère du désenchantement généralisé. Après dix années de destruction systématique de tout ce qui été édifié en soixante ans d’indépendance et de développement, dans les secteurs de l’éducation, de l’économie, de la sécurité, de la diplomatie, du social, de la santé, des acquis féministes…, les Tunisiens se rendent compte aujourd’hui que leur économie est ruinée, que leur éducation et leur santé sont sinistrées, que leur sécurité est menacée, que leur souveraineté a disparu, que leurs droits sont

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bafoués. Ce que certains appellent « démocratie tunisienne » est en réalité un régime islamiste où les Frères musulmans ont infiltré ou phagocyté les ministères de la Défense, de l’Intérieur, de l’Economie, de l’Education et de la Justice. L’Assemblée nationale est présidée par le guide suprême des Frères musulmans, Rached Ghannouchi, et elle regroupe comme députés des voyous, des criminels, des trafiquants, des incultes, des mercenaires du Qatar et de la Turquie, et même des terroristes.

Quant à la sacro-sainte liberté d’expression, laissez moi vous dire qu’elle est illusoire. C’est la liberté d’un chien (islamiste) accordée à des aboyeurs (société dite civile).Selon même la Charte universelle des droits de l’homme, le premier des droits est celui à la sécurité ; or les Tunisiens ne vivent plus en sécurité.

Les droits économiques et sociaux relèvent aussi des droits de l’homme les plus élémentaires ; or la classe des pauvres s’est encore appauvrie, la classe moyenne a quasiment disparu et la classe des nouveaux riches arrivistes s’est enrichie de façon vertigineuse. *Selon vous, il n’y a donc aucun acquis de la révolution tunisienne de janvier 2011 ?

-Si, il y a un seul « acquis » incontestable au niveau du terrorisme national et international. Dans ce domaine, la Tunisie a progressé de manière fulgurante. Comme vous me disiez vous-même dans votre première question, la racaille islamo-terroriste qui a lâchement tué à Nice une femme de 60 ans, une autre de 44 ans et un sacristain de 55 ans, est un jeune tunisien arrivé en France via Lampedusa. Un de plus, puisque l›auteur de l›attentat de juillet 2016 à Nice aussi, et qui a fait 86 victimes, était également un tunisien. Du tueur du commandant Massoud au dernier attentat en France, la liste des terroristes tunisiens serait longue à établir ici.

Je vous rappelle seulement que le nombre des raclures djihadistes en Syrie avait atteint les 000 11, selon les autorités onusiennes, c›est-à-dire la première nationalité au monde, avant les Afghans, les Pakistanais, les Tchétchènes, les Saoudiens...

Celles et ceux qui se gargarisent encore aujourd›hui de leur grande «révolution» qui avait éblouie l›univers, devraient se faire tout petit. Le lien entre le «printemps» dit arabe et la métastase de l›islamo-terrorisme planétaire est un lien dialectique et causal.

Avant janvier 2011, la Tunisie était le premier pays dans le monde arabe et en Afrique exportateur de compétences, notamment en médecine et en informatique. Depuis la« révolution du jasmin », elle est aujourd›hui le premier pays exportateur de racailles et de main d›œuvre islamo-terroriste. Notre passeport, qui faisait la fierté des Tunisiens à l›époque de Bourguiba et de Ben Ali, vaut moins qu›un document de voyage afghan.

Pourtant, en 2011, le monde entier applaudissait les Tunisiens et les encourageait à renverser le régime «dictatorial». Avec le soutien massif de Barack Hussein Obama et le relais hystérique d›Al-Jazeera, ils ont «dégagé» Ben Ali pour installer une crapule présidentielle, Moncef Marzouki, l’agent du Qatar et le soustraitant des Frères musulmans. Les Tunisiens ont ensuite voté pour les islamistes dont le chef de secte est encore aujourd›hui

président de cette auberge espagnole qu’est devenue l’Assemblée nationale. Et pour se foutre encore des Tunisiens, les mêmes qui leur ont fait commettre autant de crimes contre leur Patrie, leur ont décerné le prix Nobel de la paix !

Aujourd›hui, les Tunisiens méritent le prix Nobel de la misère économique, de l›ensauvagement social, de la déchéance culturelle, de la décadence politique...et du terrorisme islamiste.

C’est pour répondre à votre question et vous dire que les seules deux expériences démocratiques dignes de ce nom sont le Maroc au Maghreb et l’Egypte au Machrek. *Au sujet justement du dernier attentat de Nice et de la décapitation du professeur d’histoire géographie par un jeune tchétchène, vous avez publié une longue tribune dans le premier quotidien français, Le Figaro, sous le titre de « L’obscurantisme a triomphé car les Lumières se sont éteintes ». Que voulez-vous dire par là ?

-Par obscurantisme, je désignais bien évidemment l’islamisme, de Daech aux Frères musulmans, en passant par les Talibans, Al-Qaïda, Al-Nosra, Al-Chebab…Par Lumières, je faisais allusion à la philosophie des Lumières, celle de Voltaire, Diderot, Rousseau, Montesquieu…Le sens de mon message à travers cet article était le suivant : le terrorisme islamiste s’est propagé parce que la France a baissé les bras et qu’elle s’est même rangée aux côtés des Frères musulmans. Face à ceux qui se lamentent aujourd’hui et qui appellent à la fermeté du gouvernement français, j’ai voulu rappeler deux choses. Primo, le rôle que ces mêmes élites politiques, médiatiques et intellectuelles ont joué dans la propagation du virus islamiste en France, depuis plus de trente ans. Secundo, le rôle que je voulais jouer, avec beaucoup d’autres penseurs musulmans, dans le combat contre l’idéologie islamiste, contre le fanatisme et contre le terrorisme. J’ai voulu rappeler à tout ce bon monde que cela fait près de trente ans que je mène ce combat des Lumières contre l’obscurantisme, de l’islam contre l’islamisme. Je ne menais pas ce combat parce que je suis marxiste, ou laïciste, ou que sais-je encore. Je combats les Frères musulmans parce que j’adore Mouhammad. *Mais le constat d’échec est là : vous avez échoué. Comment expliquez-vous cet échec des intellectuels musulmans éclairés contre les thuriféraires de l’islamisme et du djihadisme ?

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mezri haddad avec notre correspondant khaled saad zaghloul

Comment expliquez-vous l’échec de l’islam des lumières face à l’obscurantisme islamiste ?

-« Bâtir un islam des Lumières », comme l’a souligné le président Macron dans son discours programmatique du 2 octobre, nous en avons, en effet, tous rêvé. De Jacques Berque à Mohammed Arkoun, nous y avions tous laborieusement travaillé…en vain.

Notre échec collectif est cuisant : l’islam obscurantiste, des Frères musulmans à Daech, a triomphé de cet islam des Lumières, mort dans les premiers balbutiements de sa naissance, comme si la lumière de la science lui était mortelle et que le seul islam qui devait vivre et se perpétuer était l’islam des ténèbres et des égorgeurs. Il y eut pourtant une époque où la philosophie et la science parlaient arabe avec Averroès et Maïmonide et l’Inquisition parlait latin avec Torquemada. C’est pour dire que chez nous autres musulmans contemporains, l’islam des Lumières n’était pas une chimère, mais une vague réminiscence aspirant à l’existence.

En France et en Europe en général, l’islam des Lumières a perdu la bataille contre l’obscurantisme lorsque les Lumières françaises ont elles-mêmes cessé de briller de mille éclats. A l’école, à l’université, dans certains médias et partis politiques...

Les quelques rares philosophes musulmans se sont tus lorsqu’on a ouvert la société à ses ennemis et que la République s’est mise à l’écoute des imams ; lorsqu’on a supprimé de la Sorbonne l’illustre Chaire d’études islamiques pour lui substituer beaucoup plus tard le CFCM ; lorsque l’islamo-gauchisme a rejoint l’islamo-fascisme, sous le prétexte fallacieux d’un droit-del’hommisme tout aussi dévoyé.

Prélude à l’ère des égorgeurs et des tueurs : feu Mohammed Arkoun s’éclipsait au moment même où Tariq Ramadan émergeait. En peu de temps, il n’était plus seulement la voix de son maître Youssef Qaradaoui, mais la coqueluche des médias français. Avant sa disgrâce pour vice, le professeur de vertu islamique débattait avec Nicolas Sarkozy, Bernard-Henri Lévy, EdwyPlenel et le pauvre Edgar Morin !

Nous avons perdu la bataille parce qu’on ne pouvait pas rivaliser avec les pétrodollars du Qatar et la propagande de la chaine de la Fitna, Al-Jazeera. *Cela fait plusieurs années précisément que vous dénoncez le

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rôle du Qatar dans la prolifération de l’islamisme, avez-vous échoué là aussi ?

-Non pas du tout, je peux même vous dire que j’ai triomphé.

Aujourd’hui tout le monde sait en France que le Qatar est un pays ennemi. Dès janvier 2011 et même auparavant, je n’ai pas cessé de dévoiler les agissements de l’entité qatarie. J’ai même été en France, en 2013, l’un des rares à être poursuivi en justice par une plainte en diffamation déposée par AlJazeera. Sans l’aide d’aucun pays arabe, j’ai gagné ce procès et Al-Jazeera a été déboutée. Dans le Centre international de géopolitique et de prospective analytique (CIGPA), que j’ai fondé en 2015, j’ai organisé plusieurs colloques sur le Qatar et sur la Turquie. Les Français découvrent aujourd’hui que le dictateur sanguinaire Erdogan n’était pas un allié mais un adversaire redoutable. Tant mieux, et mieux vaut tard que jamais !

Ils ont fait cette découverte lorsque le calife sans califat, le néoottoman Erdogan a déclaré contre Macron, « Qui est-tu pour parler de structurer l›Islam ? C›est de l›insolence et c›est dépassé les bornes », et lorsqu’il a traité le président français de « malade mental ». Colère symptomatique d’un illuminé qui contrôle déjà l’islam allemand, belge et strasbourgeois et qui considère que la réforme et la restructuration de l’islam en France ne relèvent pas des prérogatives du président français mais des attributs du calife néo-ottoman. Ce dernier s›est même abstenu d›envoyer un message de condoléance à la France, pas même à la famille du professeur Samuel Paty. Ajoutant à l›inhumanité de l›intégriste la crapulerie de l›autocrate, Erdogan mène, avec le Qatar, la campagne de boycott des produits français, qui est relayée en boucle par Al-Jazeera. *Ma dernière question Excellence : êtes-vous toujours pessimiste ou optimiste quant à l’évolution de l’islam en France et à la situation dans le Proche-Orient en général.

-Pour la situation géopolitique au Proche-Orient, il est désormais clair qu’un nouvel Axe du mal est né : l’axe Doha-AnkaraTéhéran. Pour faire face à cet Axe, le monde occidental va devoir changer d’optique, de vision, de paradigme, d’approche et de stratégie. Je pense que tout est suspendu à une grande inconnue : les élections américaines. Si Donald Trump l’emporte, je serai malgré tout optimiste. Si c’est Biden, je serai d’un grand pessimisme, parce que le « printemps arabe » reprendra de plus belle et, pis encore, les Frères musulmans verraient en Biden un signe d’Allah !

Pour l’évolution de l’islam en France, je suis par contre assez pessimiste. Le fléau est si profond et ses racines remontent à si loin que le gouvernement français, avec toute la volonté du monde, aura beaucoup de mal à restructurer cet islam. Mais si la volonté politique reste intacte et inflexible, les Français vaincront le terrorisme en peu de temps. C’est la réponse sécuritaire. Reste la thérapie culturelle et éducative, qui va s’inscrire dans le long terme et dont les effets bénéfiques ne paraitront que pour les prochaines générations. Eliminer physiquement le terrorisme islamiste est une tâche bien plus aisée que d’éradiquer des esprits de certains musulmans l’ignorance, l’intolérance et le fanatisme.

P

olitique

Normalisation entre le Soudan et Israël

Khartoum tourne la page des «trois non « Tunis-La Majalla Le président américain Donald Trump appelle de la Maison-Blanche les leaders soudanais et israéliens – mis sur haut-parleur – au téléphone pour annoncer la normalisation des relations entre Khartoum et l’État hébreu. C’est une nouvelle victoire pour Washington et une issue pour Khartoum de sortir du paria de la communauté internationale, puisque cet accord a été conclu concomitamment avec le retrait du Soudan de la liste des Etats parrainant le terrorisme.

En effet, le Conseil Souverain Soudanais de transition (CST) a annoncé que le président américain Donald Trump avait signé une décision de retirer le Soudan de la liste des États parrainant le terrorisme, le décrivant comme un jour historique, après quoi la Maison Blanche a annoncé que Trump avait informé le Congrès de son intention de retirer officiellement le Soudan de la liste des États soutenant le terrorisme. Il l’a exhorté à accélérer le Congrès à adopter une motion sur le Soudan pour assurer l’indemnisation des familles des victimes, soulignant la nécessité pour le Congrès d’approuver le retrait du Soudan de la liste du terrorisme. Mais cette déclaration allait être suivie d’une annonce qui n’était pas surprenante sauf en termes de timing, puisque Trump a annoncé que le Soudan et Israël ont accepté de normaliser leurs relations.

Déclaration commune

L’annonce a été suivie d’un appel téléphonique conjoint du président américain Donald Trump avec le Premier minis-

tre israélien Benjamin Netanyahu, son homologue soudanais Abdullah Hamdok et le président du Conseil Souverain de transition, Abdel Fattah Al-Burhan.

La déclaration conjointe entre les États-Unis, le Soudan et Israël a indiqué que les chefs des trois pays ont discuté des progrès historiques du Soudan et des possibilités de promouvoir la paix dans la région et pour le peuple soudanais de prendre le relais.

Les États-Unis et Israël sont convenus de s’associer au Soudan dans son nouveau départ et d’assurer sa pleine intégration dans la communauté internationale. Les ÉtatsUnis prendront des mesures pour renforcer la souveraineté du Soudan et engageront leurs partenaires internationaux à agir en vue réduire le fardeau de la dette soudanaise.

Selon la déclaration conjointe, « Le gouvernement de transition soudanais a démontré son courage et son engagement à lutter contre le terrorisme, à construire ses institutions démocratiques et à améliorer ses relations avec ses voisins ». À la lumière de ces progrès historiques, et après la décision du président Trump de retirer le Soudan de la liste des États qui soutiennent le terrorisme, notamment en engageant des pourparlers sur l’annulation de la dette conformément à l’Initiative en faveur des pays pauvres et très endettés.

La déclaration fait état aussi de l’engagement des ÉtatsUnis et d’Israël à travailler avec leurs partenaires pour aider le peuple soudanais à renforcer sa démocratie, à améliorer sa sécurité alimentaire, à combattre le terrorisme et l’extrémisme et à réaliser son développement économique.

Les dirigeants sont convenus de normaliser les relations entre le Soudan et Israël et de mettre fin à l’état d’hostilité en-

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N1° : Le président américain Donald Trump appelle de la Maison-Blanche les leaders soudanais et israéliens – mis sur haut-parleur – au téléphone pour annoncer la normalisation des relations entre Khartoum et l’État hébreu.

tre leurs deux pays. Il a également été convenu d’entamer des relations économiques et commerciales axées principalement sur l’agriculture.

Accords de coopération

D’ailleurs des délégations issues des deux pays se réuniront dans les semaines à venir pour négocier des accords de coopération dans les domaines de la technologie agricole, de l’aviation, des questions d’immigration et d’autres domaines au profit des deux peuples, ainsi que pour travailler pour construire un avenir meilleur et promouvoir la cause de la paix dans la région.

Les auteurs de cette déclaration, décrivant l’accord comme historique et témoignant de l’approche et de la vision audacieuses des quatre dirigeants, ont affirmé que « cette étape améliorera la sécurité régionale et ouvrira de nouvelles opportunités pour les peuples du Soudan, d’Israël, du Moyen-Orient et d’Afrique », Par ailleurs, le Premier ministre Netanyahu, le président du Conseil souverain de transition Abdel Fattah AlBurhan et le Premier ministre Hamdok ont exprimé leur gratitude au président Trump pour « son approche unique visant à mettre fin aux anciens conflits et à construire un avenir de paix et d’opportunités pour tous les peuples de

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Cette déclaration allait être suivie d’une annonce qui n’était pas surprenante sauf en termes de timing, puisque Trump a annoncé que le Soudan et Israël ont accepté de normaliser leurs relations. la région », indique le communiqué.

Netanyahu content

Dans un Tweet sur sa page officielle, le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu a déclaré: «Aujourd’hui, nous annonçons une autre percée spectaculaire pour la paix, par laquelle un autre pays arabe rejoint le cercle de la paix, et cette fois ce sont les relations israélo-soudanaises qui sont normalisées. Quelle transformation massive ».

Il a rappelé que c’est dans la capitale soudanaise, Khar-

toum, que la Ligue arabe a adopté en 1967 les « trois non: non à la paix avec Israël, non à la reconnaissance d’Israël et non aux négociations avec Israël ». Et d’ajouter « Mais aujourd’hui, Khartoum dit oui - oui à la paix avec Israël, oui à la reconnaissance d’Israël et oui à la normalisation avec Israël. C’est une nouvelle ère, l’ère de la vraie paix ».

Netanyahu a révélé que désormais le ciel soudanais est désormais ouvert à Israël, ce qui permet des vols directs et plus courts entre Israël, l’Afrique et l’Amérique du Sud et que les délégations soudanaises et israéliennes se réuniront bientôt pour discuter de la coopération dans de nombreux domaines, notamment l’agriculture, le commerce

Des délégations issues des deux pays se réuniront dans les semaines à venir pour négocier des accords de coopération dans les domaines de la technologie agricole, de l’aviation, des questions d’immigration et d’autres domaines au profit des deux peuples.

et d’autres domaines importants. Netanyahu a remercié le chef du Conseil souverain soudanais, le général Abdel Fattah Al-Burhan, et le Premier ministre soudanais Abdullah Hamdok.

Réunion secrète

Selon des informations de sources sécuritaires soudanaises que des médias soudanais avaient relayées, un avion israélien aurait atterri la veille de l’accord de normalisation à l’aéroport de Khartoum. Il venait de l’aéroport Ben Gourion et transportait une délégation américano-israélienne comprenant des officiers des services de renseignement israéliens du Mossad et des diplomates américains et israéliens. La rencontre s’est passée en présence du Premier ministre Abdullah Hamdouk, et la réunion a duré cinq heures, et durant laquelle les questions de normalisation et de retrait du Soudan de la liste des pays parrainant le terrorisme, et fixant les modalités de la normalisation avec Israël.

Le silence du gouvernement soudanais

Cependant, le gouvernement soudanais n’a pas fait de commentaire officiel sur l’annonce américaine de normaliser les relations avec Israël. En effet, le Premier ministre soudanais Abdullah Hamdok ayant simplement salué la décision de Trump de retirer le Soudan de la liste des pays parrainant le terrorisme et souligné que « nous attendons avec impatience des relations extérieures qui serviront au mieux les intérêts de notre peuple, et cette décision ouvrira toute grande la porte au retour du Soudan au concert de la communauté internationale et donnera accès aux inves-

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Le Premier ministre du Soudan, Abdalla Hamdok

Mike Pompeo avec le général soudanais Abdel Fattah al-Burhan, président du Conseil de souveraineté

tissements régionaux et internationaux ».

Hamdok a confirmé la poursuite de la coordination avec l’administration américaine et le Congrès pour achever le processus de retrait du Soudan de la liste et indiqué que selon la déclaration du cabinet, le montant de l’indemnisation s’élevant à 335 millions de dollars a été déposé sur un compte conjoint conformément à un accord tripartite qui comprend un représentant du Soudan, d’Amérique et de la Banque internationale pour les règlements, et que l’accord stipulait qu’une indemnisation serait reçue par les familles des victimes américaines après que le nom du Soudan aura été retiré de la liste.

Rejet et contestations

Mais la réaction des partis soudanais ne s’est pas fait attendre. C’est ainsi que le Parti national Umma a annoncé sa position de rejet.

En revanche, le secrétaire politique du Parti républicain, Essam Khadr, a déclaré que la situation normale est de sortir de la capsule d’hostilité historique, avec un État membre des Nations Unies mentionnant que la plupart des pays ont des relations avec Israël, mais à des niveaux différents.

Ezzat Sharif, Membre du Parti du Congrès soudanais a déclaré à un média local que « La boussole nationale doit être orientée vers les intérêts soudanais, après que le pays ait été ruiné et isolé ». Et d’ajouter que « nous organisons nos relations régionales et internationales, et étudions la position vers la normalisation basée sur de multiples facteurs, y compris l’équilibre régional actuel, la position internationale, la situation interne et la recherche de l’intérêt national dans cette situation complexe ».

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Echos favorables

Sur le plan international, le président égyptien Abdel Fattah El-Sissi a salué dans un tweet « les efforts conjoints des États-Unis d’Amérique et d’Israël sur la normalisation des relations entre le Soudan et Israël, et j’apprécie tous les efforts visant à parvenir à la stabilité et à la paix régionales ». Pour sa part, le sénateur républicain Rob Portman a déclaré dans un tweet : « Je suis encouragé par le désir du Soudan de normaliser les relations avec Israël et de le retirer de la liste des États soutenant le terrorisme, cela aidera à continuer à apporter la paix et la stabilité dans la région ».

En échange, la présidence palestinienne a annoncé son refus de normaliser les relations entre le Soudan et Israël, et le président palestinien Mahmoud Abbas a déclaré que la normalisation avec Israël est contraire aux décisions des sommets arabes et à l’initiative de paix arabe.

Commentant à Majalla la normalisation entre le Soudan et Israël, l’expert en analyses géostratégique Youssef Cherif a indiqué que «sans appui populaire, ces accords restent fragiles. Les accords qu’a signé Israël avec l’Egypte et plus tard la Jordanie, par exemple, n’ont pas ouvert la voie vers des relations plus étroites entre les peuples de ces différents pays. Dès que la menace iranienne s’affaiblit, ou qu’un mécontentement populaire se fait sentir, ou qu’il y ait un changement de leadership, ces accords se verront menacés. C’est ce qui s’est passé en l’an 2000 lorsque les pays arabes ayant enclenchés des relations économiques ou diplomatiques avec Israël ont fini par fermer leurs antennes de liaison».

S

ociété

La polémique du viol et de la peine capitale dans les pays d’Afrique du Nord…

Par Emna Darwazi

Des écrits qui datent de la période de la Grèce antique à la Bible, en passant par les lettres des premiers explorateurs, la violence sexuelle a longtemps été une partie brutale de l’histoire humaine.

Certaines agressions ont même changé le cours de l’histoire.

Pendant la plus grande partie de l’histoire, le viol n’a pas été considéré comme un crime parce que les femmes étaient considérées comme des biens et, par conséquent, elles étaient dépourvues de droits. Oter des terres ou des femmes, cet acte d’agression fut une affirmation de la force et de la masculinité de l’homme. Dans la plupart des cultures, les mariages étaient arrangés et l’homme achète la mariée à son père. Le viol fut initialement considéré comme un crime, uniquement en termes de violation des biens d’un autre homme. La punition était infligée à un homme ayant endommagé les biens du mari - sa femme - par le viol. Très souvent, la femme violée était également punie comme adultère, indépendamment de son manque de complicité dans l’agression.

Par exemple, les anciennes femmes hébraïques violées étaient considérées comme souillées et lapidées à mort.

Tout au long de l’histoire anglaise, la punition du violeur est soit la castration soit la mort. Cependant, pour bénéficier de la justice légale, la victime de viol devait appartenir à une classe privilégiée: ‘’… si un membre de la classe féodale commet ses crimes contre quelqu’un qui n’appartient pas à la classe noble, il est à l’abri des poursuites, ou du moins de la punition’’, a écrit Sidney Painter dans History of the Middle Age. Avant le XIIIe siècle, une femme violée devait être une vierge riche et possédée pour dénoncer l’agresseur.

Il sembla, pendant un moment, que les choses avaient changé,

lorsque plusieurs femmes bien connues ont publiquement accusé, en 2017, le producteur hollywoodien Harvey Weinstein d’agression sexuelle. Des milliers de femmes à travers le monde ont parlé de leurs propres expériences déchirantes, encourageant d’autres victimes à dénoncer les violeurs et à se rendre à la police.

C’est ainsi que le mouvement #MeToo est né. Weinstein purge actuellement une peine de 23 ans de prison pour viol au troisième degré et deux condamnations pour actes sexuels criminels ; il doit maintenant faire face à un total de 11 accusations d’agressions sexuelles à Los Angeles.

Les femmes, universitaires, députées, étudiantes, femmes au foyer, et même sécuritaires, sont agressées tous les jours et ne cesse de s’accroître dans le monde entier.

Elles étaient jeunes, pétillantes, belles et… puis, elles sont mortes à la fleur de l’âge… Chaima et Rahma sont parties tôt, laissant derrière elles des points d’interrogation, des hurlements, des lamentations, des familles déchirées et des parents écrasés par la douleur. Les sociétés arabo-musulmanes se trouvent scandalisées par des crimes odieux. Comment est-il possible que de tels crimes aient lieu ? A qui la faute ? Est-ce à ces criminels inhumains au sang froid ? À l’Etat incapable de garantir la sécurité de ses citoyens ? Aux systèmes éducatifs défaillants et improductifs ?

Hélas ! Il est facile de trouver le bouc-émissaire parfait et imputer ses échecs à la malchance !

Viol et meurtre de Rahma en Tunisie

Quelques jours après le drame survenu au Maroc, le viol et meurtre d’un jeune enfant, Adnan (11 ans), les Tunisiens se réveillent sur une tragédie. Rahma Lahmar (29 ans) a été retrouvée morte, vendredi 25 septembre 2020, soit quatre jours de sa disparition,

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Chaïma F. (19 ans), violée et brûlée vive dans une station-service abandonnée à une cinquantaine de kilomètres à l’est d’Alger

dans un fossé au bord de la route La Marsa-Ain Zaghouan. Elle a été agressée, violée et froidement tuée.

Le suspect a été immédiatement arrêté. Il a avoué l’avoir tuée et lui avoir volé son téléphone portable, selon les informations publiées par le ministère de l’Intérieur.

Débat sur la peine de mort

Indignés, les Tunisiens sont sous le choc. Le viol et meurtre de Rahma ont enflammé le débat sur la peine de mort. Les proches de la défunte Rahma ont organisé une marche protestataire et se sont dirigés vers le palais de Carthage, appelant à l’exécution de l’assassin.

Pression occidentale

Depuis que la Tunisie a obtenu son indépendance en 1956, 135 personnes, dont 129 sous le premier président de la République, Habib Bourguiba, ont été condamnées à mort.

Si la dernière exécution date de 1991, la peine de mort n’a pas été abolie ; elle figure toujours dans l’arsenal juridique tunisien.

La Tunisie a adopté en 2015 une nouvelle loi antiterroriste qui punit de mort les auteurs d’attentats. ‘’Est puni de mort quiconque commet sciemment un meurtre contre une personne jouissant d’une protection internationale.’’ La peine de mort est, également, prévue, en cas de prise d’otage, de séquestration meurtrière, de crime terroriste ou de viol.

Face à une opinion publique majoritairement favorable à la peine capitale et à la vive indignation des Tunisiens, les abolitionnistes ont du mal à avancer leurs arguments. Rares sont les personnalités publiques ou les partis politiques à exprimer leur rejet de

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Les femmes, universitaires, députées, étudiantes, femmes au foyer, et même sécuritaires, sont agressées tous les jours et ne cesse de s’accroître dans le monde entier cette sanction. L’ancien président Moncef Marzouki a modifié sa photo de couverture sur Facebook pour mettre à la place une potence barrée de rouge.

Quant au président tunisien, Kais Saied, il s’est dit favorable à l’application de la peine de mort dans l’affaire récente du meurtre de la jeune Rahma, qui a relancé le débat sur la peine capitale après près de trois décennies moratoire. ‘’Nous fournirons [à l’accusé] toutes les conditions de légitime défense, mais s’il est prouvé qu’il a tué une ou plusieurs personnes, je ne pense pas que la solution soit de ne pas appliquer la peine de mort’’, a déclaré Saied, lors du conseil national de sécurité en dépit du moratoire sur la peine capitale en vigueur depuis 1991.

Amnesty International s’est dite ‘’choquée’’ par la position du président tunisien. Amna Guellali, directrice régionale adjointe pour l’Afrique du Nord et le Moyen-Orient à Amnesty International, a déclaré que ‘’la Tunisie n’a procédé à aucune exécution depuis 1991. L’annonce du président en faveur de la peine de

mort est choquante et va à l’encontre de la pratique établie depuis des décennies consistant à ne pas procéder à des exécutions.

Kais Saied est le premier président à faire part de son intention d’appliquer les sentences capitales en Tunisie’’. ‘’La reprise des exécutions serait un coup dur pour toutes les avancées en matière de droits humains que le pays a connues jusqu’à présent. Nous engageons le président tunisien à revenir sans attendre sur cette annonce inquiétante, qui ferait reculer et non progresser le bilan de la Tunisie en matière de droits fondamentaux. Nous invitons aussi le gouvernement à instaurer immédiatement un moratoire sur les exécutions, en vue d’abolir la peine de mort’’, a-t-elle martelé. ‘’Sans nul doute, le meurtre est un crime atroce et les auteurs de tels actes doivent être traduits en justice. Mais quel que soit le degré d’horreur des crimes commis, il ne saurait servir d’excuse pour éliminer un être humain. Aucune preuve crédible ne permet d’attester que la peine de mort a un effet plus dissuasif sur la criminalité qu’une peine de prison prononcée à l’issue d’un

Tunisie est dotée d’un arsenal juridique pour lutter contre la violence à l’égard des femmes, cependant, face aux violences sexuelles, le recours à la justice et à ses procédures épineuses est difficilement accessible

procès équitable’’, a-t-elle ajouté.

Promulgation de la loi relative à l’élimination des violences faites aux femmes…Les défis restent encore à relever…

Tunisie est dotée d’un arsenal juridique pour lutter contre la violence à l’égard des femmes, cependant, face aux violences sexuelles, le recours à la justice et à ses procédures épineuses est difficilement accessible.

Malgré l’approbation de la loi n ° 58 de 2017 ‘’relative à l’élimination de la violence à l’égard des femmes’’, censée simplifier les procédures de dépôt de plainte, ces procédures restent un chemin difficile et plein d’obstacles pour les victimes. Cette loi vise ‘’à mettre en place les mesures susceptibles d’éliminer toutes formes de violence à l’égard des femmes fondée sur la discrimination entre les sexes afin d’assurer l’égalité et le respect de la dignité humaine, et ce, en adoptant une approche globale basée sur la lutte contre les différentes formes de violence à l’égard des femmes, à travers la prévention, la poursuite et la répression des auteurs de ces violences, et la protection et la prise en charge des victimes.’’

Banalisation des violences

La scène politique n’est pas épargnée… Les politiciennes sont, également, victimes de violence. Sur les réseaux sociaux, des vidéos filmées au sein même du Parlement, circulent : menaces, humiliation, violence verbale, remarques sexistes et misogynes… Tout un climat hostile qui vise à rabaisser la femme et à l’enfermer dans des stéréotypes tenaces.

Viol et assassinat de Chaima en Algérie

Portée disparue depuis quelques jours, Chaima F., (19 ans), est attirée dans une station-service abandonnée à 80 km à l’est d’Alger par un repris de justice, ‘’avant de la violer, de la frapper, et de la jeter par terre pour la brûler en l’aspergeant

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Rahma Lahmar (29 ans), retrouvée morte, vendredi 25 septembre 2020, dans un fossé sur la route au niveau de Ain Zaghouan, Tunis

Rassemblement dé� nonçant un féminicide dispersé à Alger Farah ABADA

Tunis, le 25 septem� bre 2020, les proches de Rahma se sont dirigés vers le palais de Carthage, appelant à ap� pliquer la peine de mort

d’essence’’, indique le procureur général de Boumerdès. Arrêté rapidement, le meurtrier est poursuivi pour ‘’viol’’ et ‘’meurtre .’’avec préméditation avec usage de torture et méthodes barbares Chaima a été enlevée par un jeune homme, contre lequel elle avait déposé plainte pour abus sexuels en 2016. Son corps a été retrouvé le 02 octobre 2020.

Les Algériens sont divisés. Certains prolifèrent des discours haineux et justifient le crime : ‘’Elle n’avait qu’à s’habiller correctement’’, ‘’les femmes provoquent les hommes’’… des commentaires qui ont inondé les réseaux sociaux. D’autres ont fermement condamné ce crime et décidé de protester contre ces atrocités.

Le drame a déclenché des appels à l’action contre la violence sexiste en Algérie. Les internautes, tout comme la mère de la victime, ont appelé le président Abdelmajid Tebboune à appliquer la peine de mort suspendue en Algérie depuis 1993.

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Un rassemblement de protestation a été organisé le 08 octobre, à Alger, pour dénoncer ce crime infâme, en parallèle d’un autre sit-in devant le consulat d’Algérie dans le 11e arrondissement parisien. Les militants ont dénoncé ‘’le laxisme de l’État algérien, la complicité des agents de sécurité et du corps judiciaire et la banalisation des violences faites aux femmes par la société’’.

Le Collectif des femmes libres et indépendantes de Bejaia, une ville de la côte nord-est de l’Algérie, a déclaré que l’assassinat de Chaima ‘’s’ajoute à la longue liste de fémicides, qui continue de s’allonger face au silence complice, à la justification de la violence et à l’absence de mesures réelles.’’

Pour ‘’briser le silence’’, le collectif a appelé à une manifestation à Bejaia. Les appels à l’action et à la solidarité se sont répandus dans tout le pays.

Le groupe Femmes algériennes pour un changement vers l’égalité a, également, organisé un rassemblement à Alger, pour ‘’dénoncer les crimes odieux’’. 38 femmes ont été tuées en 2020 en Algérie.

En mémoire de la victime, un message est massivement partagé sur les réseaux sociaux : ‘’Je suis Chaima, j’ai été violée en 2016 et j’ai eu le courage de déposer plainte dans une société conservatrice. Je suis toujours Chaima, on est en 2020 et j’ai été violée une nouvelle fois par le même violeur qui m’a poignardée et brûlée. #JeSuisChaima’’.

Cependant, Hassina Oussedik, directrice d’Amnesty International pour l’Algérie estime que ‘’la peine de mort n’est pas un moyen de dissuasion’’. ‘’C’est discriminatoire et ne protège pas les plus vulnérables’’, a-t-elle déploré.

Oussedik a ajouté qu’il fallait ‘’changer les mentalités et le système judiciaire pour la prise en charge psychologique et juridique des victimes, lancer des campagnes nationales de sensibilisation, ouvrir des centres d’écoute et d’hébergement et former les différentes institutions’’.

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apport

L’Afrique et le syndrome du troisième mandat:

Belote, oui ….Rebelote, toujours ?

Par Nasreddine Ben Hadid

Le scénario est bien rodé, comme si une main et une seule était chargée de la rédaction de tous les remakes, en tous lieux et tous moments : Un président au pouvoir, trouve à son arrivée au pouvoir, une constitution «avant-gardiste» qui limite à deux mandats consécutives la présidence du pays. A l’approche de la fin du deuxième mandat, des «voix» se lèvent, des «pétitions» circulent, des «intellectuels» s’expriment, et surtout un «peuple» qui demande. Tout ce monde sollicite le président à assumer un troisième mandat, quitte à amender la Constitution, ou parfois rédiger une nouvelle. Et de ce fait, remettre le «compteur» à zéro, ou encore le libérer, et ne point lui dresser une limite.

Cette remise du compteur, constitue un vrai casse-tête. Entre ceux qui soutiennent l’amendement de la Constitution, ou encore la nouvelle édition, qui balaie la précédente, contre ceux et celles qui considèrent qu’aucune «remise à zéro» ne peut être observée et que tout ce «bazar» n’est autre qu’un tour de passepasse pour court-circuiter l’interdiction, et procéder de ce fait à un «troisième» mandat, que la Constitution (devenue caduque) refusait.

«Pétition» de militants, appels de personnalités de son parti, «confidences» à un journal : Ainsi la candidature du président Alassane Ouattara à sa propre succession pour un troisième mandat s’est dessinée en Côte d’Ivoire après le brusque décès de son dauphin, Amadou Gon Coulibaly, le 8 juillet dernier.

L’effet poutine

Le Président de la Fédération de Russie, Vladimir Vladimirovitch Poutine, a trouvé une parade bien à lui, pour respecter, à la fois, la Constitution de son pays, et la contourner.

Tant la Constitution de la Fédération de Russie, limite à quatre

ans la durée d’un mandat présidentiel, le premier pas a été entrepris le 26 novembre 2008, où la Douma et le Conseil de la Fédération, ont adopté une révision constitutionnelle proposée par Dmitri Medvedev, qui allonge la durée d’un mandat présidentiel de quatre à six années.

Acte deux : Tant l›interdiction d›effectuer plus de deux mandats présidentiels ne s›appliquait qu›aux mandats consécutifs, il serait possible de pratiquer une « pause» d’au moins une mandature. Une pratique mise en œuvre par Vladimir Poutine de 2008 à 2024. Suite au référendum constitutionnel de juillet 2020, la limite a été fixée de manière plus stricte à deux mandats, consécutifs ou non, mais sans que ne soit pris en compte les mandats antérieurs ou en cours lors de l›adoption des amendements le 4 juillet 2020.

Le Syndrome africain

Les leaders africains semblent réellement moins soucieux de l’apparence des choses, ou en tout cas moins que le scénario entrepris en Russie. Un seul et unique plan d’attaque : Amender la Constitution, ou en rédiger une nouvelle, pour remettre – dans les deux cas – les compteurs à zéro.

Certes, sur le plan de l’image véhiculée du président/leaders, la communication ne peut plus verser dans l’image du «Tout puissant» qui va gouverner jusqu’à sa mort, ou encore sa destitution, comme a été le cas en Ouganda d’Idi Amin Dada, qui dans sa quête d’un pouvoir total, absolu et illimité, s’est autoproclamé «Président à vie». La verve est plus à un respect apparent de la démocratie, tout en gardant une mainmise totale sur le pouvoir, au réel.

Bouteflika rate son cinquième mandat

Abdelaziz Bouteflika a présidé l’Algérie du 27 avril 1999 au 2

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Vladimir Poutine

avril 2019, 19 ans, à savoir 11 mois et 6 jours. Tout juste de quoi accomplir quatre mandants, sans pour autant en entamer une cinquième, qui lui a été fatale.

Il a pu remporter les élections présidentielles anticipées du 15 avril 1999, en qualité de candidat «indépendant», du premier tour avec 73,8% des voix. Et ce, malgré le retrait des autres concurrents, et sa réélection le 8 avril 2004. Pour succéder ainsi à Liamine Zéroual, le 27 avril 1999.

Il est réélu en 2004, au premier tour de scrutin, avec 84,99 % des voix. Le tour de passe-passe, s’est opéré, suite au vote du Parlement algérien à main levée, le 12 novembre 2008, d’une modification de la Constitution (500 oui, 21 non, 8 abstentions). Parmi les changements figure le retrait de la limite de deux mandats consécutifs qu›un président peut exercer. Abdelaziz Bouteflika annonce lors d›un rassemblement à Alger, le 12 février 2009, qu›il est candidat à sa succession lors de la prochaine élection présidentielle. Il est réélu pour un troisième mandat dès le premier tour, le 9 avril 2009, avec 90,24 % des voix.

Cette collection des mandats par Abdelaziz Bouteflika, a pris une autre tournure suite aux divers problèmes médicaux. La fin du troisième mandat a laissé voir un homme ne pouvant se déplacer que grâce à une chaise roulante, à qui manquent à la fois la vivacité d’antan et le verbe facile. La candidature au quatrième mandat a laissé des questions sans réponse. Essentiellement, peut-il exercer ses fonctions, du moins présenter l’image d’un vrai et réel Président, mais aussi assumer les charges que stipule la Constitution ? Candidat du FLN en novembre 2013 il est réélu pour un quatrième mandat le 17 avril 2014, avec 81,5 % des suffrages exprimés ; son principal rival, Ali Benflis, n’a

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Comment encourager les présidents africains à céder le pouvoir et quitter leurs postes, sans s’y attacher comme on le constate actuellement ? eu que 12,3 % des suffrages.

Une certitude y est en Algérie, le Hirak (mouvement populaire spontané lancé le 22 février 2019) n’aurait pas vu le jour, ou en tout cas en ces moments, sous cette forme, et surtout avec ces revendications, sans l’obstination du clan Bouteflika, à aller à l’avant, en portant ce président malade vers une candidature à un cinquième mandat.

Si la confrontation entre le Hirak et le clan Bouteflika résume bien, une rupture politique, mais aussi sociétale, elle présente aussi une obstination à garder au pouvoir, sachant que tous les experts considèrent comme incapable d’assumer sa responsabilité présidentielle.

Sénégal : La tentation du diable

La question d’un troisième mandat pour le Président Sénégalais Macky Sall, commence à être posée, comme question cognitive ou se rattachant au Droit constitutionnel, plus qu’une alternative

Abdelaziz Bouteflika

réelle et surtout option à entreprendre par le président.

«Le président Macky Sall a droit à un troisième mandat», a prononcé Aymérou Gningue, président du Groupe parlementaire de la coalition «Benno Bokk Yaakaar», sur les ondes d’une radio locale, ne vise, selon les observateurs qu’à sonder la classe politique, et entrevoir les réactions.

De toute évidence, cette phrase et autres signes, ne sont nullement innocents, mais le parcourt que doit entreprendre le chef de l’Etat, Macky Sall, est parsemé d’un nombre incalculable d’embuches. En premier, convaincre son propre parti, mais aussi la coalition qui le soutienne. Sachant que plusieurs, aussi bien dans les rangs du parti que la coalition, nourrissent des ambitions présidentielles. Sans omettre l’intransigeance de la société civile sur la question, ou encore la communauté internationale qui veille au grain.

Macky Sall

«Je ne répondrai ni par oui ni par non», telle a été la réponse de Macky Sall au palais, le 31 décembre dernier, à une question d’un journaliste au sujet d’un (éventuel) troisième mandat. Une réponse qui sème le doute, sans y apporter d’éclaircissement.

La question se rapporte à la «morale politique», à savoir la réaction de la classe politique, aussi bien la coalition présidentielle que les oppositions. Mais aussi, relève à la fois d’une dimension juridique, à savoir, ce que stipule la Constitution, ou plutôt comme le stipulent, Me Soulèye Macodou Fall, avocat au barreau

Les leaders africains semblent réellement moins soucieux de l’apparence des choses, ou en tout cas moins que le scénario entrepris en Russie. Un seul et unique plan d’attaque : Amender la Constitution, ou en rédiger une nouvelle, pour remettre – dans les deux cas – les compteurs à zéro 34

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Alassane Ouattara

Alioune Tine, ex-directeur régional d›Amnesty International

Sylvain N›guessan, analyste politique ivoirien

de Paris, et le professeur de droit constitutionnel Babacar Guèye, les possibilités d’interprétation qu’offre la Constitution.

Le Pr Ismaïla Madior Fall, «La Constitution du Sénégal est très claire sur la question du mandat présidentiel et ne laisse place à aucune interprétation. L’article 27 de la Constitution (de 2016) dit clairement : Le président de la République est élu pour 5 ans renouvelables une fois. Donc, nul ne peut exercer plus de deux mandats consécutifs. Il n’y a pas lieu d’interprétation», sachant que ce dernier est le rédacteur de cette Constitution.

Côte d’Ivoire : De la guerre civile à la confrontation électorale.

Alioune Tine, qui a été directeur régional d›Amnesty International, couvrant l›Afrique de l›Ouest, redoute une violente déflagration aux conséquences incalculables, aussi bien pendant que suite aux élections en côte d’Ivoire, qui vit le syndrome du troisième mandat.

Pourtant, cette même personne a qualifié d›historique, au mois de mars, Alioune Tine, la décision du président Alassane Ouattara de ne pas briguer un troisième mandat. Cet enchantement s’est converti en déception, quand l’actuel président ivoirien, s›est remis dans la course «sous la pression de ses partisans», suite au décès brutal de son dauphin, qui était prédestiné à briguer ce mandat.

Une décision plus que lourde de conséquences. Toute l’opposition est unanime sur le principe : Le refus de cette candidature. Reste que les réactions ont divergé d’un parti à un autre. Reste qu’on compte sur le terrain six morts et une trentaine de blessés. Et l›on craint le pire dans les jours et les semaines à venir.

«C›est une imposture intellectuelle qui dissimule les nouvelles formes de coup d›Etat constitutionnel et de coup d›Etat électoral. Cela crée instabilités et régressions», tel est le constat formel d’Alioune Tine, avant d’ajouter que «ce troisième mandat, qui

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suscite tant de tensions et d›inquiétudes en Afrique de l›Ouest, n›a aucune réalité juridique et constitutionnelle».

L›analyste politique ivoirien, Sylvain N›guessan, considère que «si le président ivoirien veut se maintenir au pouvoir, c›est en raison de l›échec de la réconciliation nationale et du processus de justice transitionnelle inachevé après la grave crise postélectorale de 2010-2011 qui s›était soldée par plus de 3000 morts», avant d’ajouter que «les tenants du pouvoir actuel redoutent que si l›opposition arrive aux affaires, ils seront obligés de prendre leurs effets et de partir en exil. Dans ce genre de contexte, tous les moyens sont bons pour conserver le pouvoir».

Partir en douceur, et quitter en toute dignité

Comment encourager les présidents africains à céder le pouvoir et quitter leurs postes, sans s’y attacher comme on le constate actuellement ?

Ahmedou Ould Abdallah, ancien haut fonctionnaire de l›ONU, et ancien chef de la diplomatie mauritanienne, disposent de quelques idées à ce sujet, qu›il a exposées sur le site de Wathi, un Think Tank citoyen de l›Afrique de l›Ouest.

Il préconise tout simplement : 1. Une amnistie conditionnelle, valide tant que ces anciens chefs d›Etats restent dans leurs pays.

2. Une pension généreuse leur soit accordée, en même temps que divers avantages pour que leur sécurité matérielle soit durablement assurée.

3. Les honneurs protocolaires liés à leur statut d›anciens présidents.

Estimant que cette approche, serait plus avantageuse sur tous les plans. En tout meilleure que les répercussions qu’on constate dans certains pays.

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apport

Du fond de sa cellule, Rajabu Kilamuna (réfugié) :

La Tunisie est une prison à ciel ouvert Par Nasreddine Ben Hadid Avec un long et périlleux qui l’a porté de son pays natal la République Démocratique du Congo (RDC), proie à une guerre civile, vers la Tunisie, où Rajabu Kilamuna est l’arrêt actuellement, ce «troubadour» de l’humanitaire, a fait un détour par le Soudan, avec la sécession du Sud, et les troubles au Darfour.

De cette «épopée» loin de sa mère-patrie parsemée d’embuches, et de larmes, mais surtout portée par l’espoir, notre invité ouvre les portes de sa cellule à «Majalla». D’où cette interview :

tion humanitaire et résolution des conflits, et aussi coordinateur de l’Association «Migrants Sans Frontières» (MSF). Ex-Présidents de l’Association des Etudiants congolais à l’étranger. J’ai aidé des réfugiés du RDC au Soudan, certains ont pu regagner les Etats-Unis.

Comment définissez-vous votre statut en Tunisie ?

Depuis 2013, je dispose de consulting, de services administratifs et de conseils, et de logistiques, négoce et intermédiaire. Etude de marché et sondage.

Je suis en situation régulière, en parallèle à mes activités humanitaires, où je suis bénévole.

Pouvez-vous vous présenter ?

Je suis Rajabu Kilamuna, né en RDC, en 1975. J’ai fui mon pays à cause de la guerre et la mauvaise gouvernance, pour suivre mes études au Soudan, et travailler dans le domaine humanitaire, avec les instances des nations-Unis, l’Unicef, le Fonds des Nations unies pour la population (Unefpa). Aussi, observateur avec le Centre Jimmy Carter des Droits de l’homme, pour le référendum de l’indépendance du Sud Soudan.

Au Darfour, je me suis occupé des femmes violées et des déplacés par la guerre. Aussi, des enfants en conflit avec la loi, et les victimes de la lèpre en les aidant à monter des microprojets. En tout, je suis resté 16 ans dans ce pays, où j’étais membre et chercheur au Centre des Etudes de l’Islam et du monde contemporain à Khartoum.

Je suis en Tunisie depuis 7 ans, activiste dans le domaine des Droits de l’Homme, suis spécialiste en ges-

Sigle de l’Association «Migrants Sans Frontières».

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Au centre de détention d’El-Ouardia

Le fruit de mon bureau est versé pour les activités humanitaires. Malgré mon partenariat avec maintes, je ne dispose d’aucun financement.

Quelle est la situation de l’immigration clandestine en Tunisie ?

Je préfère parler de «migration sans documents».

Existe des évaluations concernant leur nombre ?

Il n’existe nullement de statistiques ou de recensements.

Même les grandes organisations, disposant de moyens colossaux sont incapables d’effectuer cette tache. Mais on peut aisément avancer le chiffre de quelques dizaines de milliers.

Ils sont (par ordres décroissant) Ivoiriens, Guinéens, Congolais, Maliens, Burkinabés, et autres nationalités.

Comment jugez-vous le comportement des Autorités Tunisiennes envers cette immigration ?

Les autorités ne coopèrent pas assez avec les associa-

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tions agissantes dans le domaine des Droits de l’Homme, et plus particuliers, des étrangers migrants, surtout originaires de l’Afrique-Subsaharienne. Cette politique n’est transparente et souffre de confusion. Parfois en contradiction avec les législations en vigueur en Tunisie, et même avec les Conventions internationales et les protocoles signés par ce même pays. Mais aussi les conventions africaines des Droits et des peuples, auxquelles adhère la Tunisie.

En dépit de tous ces engagements, la Tunisie ne fait pas preuve de rigueur dans son comportement envers l’immigration en général, et sans documents en particulier. Les subsahariens souffrent doublement de cette situation : à la fois de racisme, de traite des êtres humains, et d’exploitation, sans oublier les arrestations arbitraires et abusives...

Ils sont placés dans des centres de détention arbitraire, ne jouissant d’aucune légalité, et sans figurer sur aucun document du ministère de l’Intérieur. Ces centres sont gérés par les services de sécurité ainsi que par la garde Nationale. A l’exemple du Centre El-Ouardia que je qualifie comme étant le Guantanamo tunisien.

En bloquant les immigrés qui cherchent à rejoindre l’Europe, la Tunisie, se transforme en simple «gardien de l’Europe», car ce pays ne constitue qu’une halte dans le long et périlleux voyage vers l’Europe.

Ainsi, la Tunisie se transforme en «prison à ciel ouvert» des migrants. Car si l’entrée est assez difficile, en sortir est presque impossible, même pour ceux disposant de titres de voyages et de documents en règle.

L’octroi des titres de séjour, est d’une sévérité telle, que l’obtention de ce document relève plutôt du miracle. Cette situation fait qu’un nombre incalculable de migrants sans documents, se trouvent en situation irrégulière envers les législations de ce pays.

Tout immigré prétendant à régulariser sa situation, est sommé de s’acquitter d’une amende proportionnelle aux semaines qu’il a passé en Tunisie en situation irrégulière, à savoir l’équivalent d’environ 6 dollars par semaine. Je vous laisse calculer la somme due par un immigré en situation irrégulière depuis des années.

Tout immigré voulant régulariser sa situation, va se trouver devant un dilemme impossible à résoudre. S’acquitter de l’amende qui peut s’élever à quelques milliers de dollars parfois, ou acquérir un billet d’avion pour un aller sans retour à son pays. Dans ce cas-là, la tentation de s’embarquer et tenter la chance vers l’Europe l’Italie en particulier, est plus qu’alléchante.

La Tunisie est un pays démocratique, disposant d’une Constitution, que tout pays africain rêve d’en disposer. Un pays, où les Droits de l’Hommes et les libertés devraient être respectés. Mais sur le plan réel, la situation s’apparente à celle de la Grèce antique, où les étrangers ne peuvent prétendre à disposer des mêmes droits que les autochtones.

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apport

Pour tout immigré se trouvant en conflit avec un Tunisien, ne peut s’adresser à la police, car il sera vite arrêté. Ce climat de suspicion a dynamité toute confiance entre ces immigrés et toute autorité en général. Les immigrés qui dans une proportion presque ne savent nullement lire la langue, se trouvent dans l’obligation de signer un procès-verbal rédigé en la langue officielle du pays, sans bénéficier de la présence ni d’un traducteur, et encore moins d’un avocat.

Certains policiers, sans généraliser, se comportent comme des sbires d’une dictature digne de la période de l’ex-président Ben Ali. Certains autres, assument leurs missions dans un respect des législations, mais aussi sont réellement animés d’un vrai désir de faire changer la situation vers le meilleur. A savoir assurer la sécurité du pays et des citoyens, tout en agissant envers toute personne autochtone ou étrangère, en tout respect de la dignité humaine.

Les subsahariens, même ceux qui disposent d’un titre de séjour, et vivent une situation matérielle aisée, subissent un racisme assez effroyable. Certes, on ne peut généraliser ou accuser tout le peuple. Mais je vous laisse imaginer les sensations d’un subsaharien devant des chuchotements et moquerie en une langue qu’il ne peut comprendre. Les choses arrivent parfois à des insultes racistes claires et déclarées. Même dans certains cas, à la violence est physique, comme l’a relaté la presse locale à maintes reprises. Ceci tout en portant un vif merci, à une frange de la population qui nous accueille avec respect, et en toute dignité.

Toute cette sédimentation pousse l’immigré à prendre des embarcations de fortune, et mettre sa vie en danger, dans un souci de rejoindre l’Europe.

extraordinaires générosités, et aussi les efforts fournis pour nous assister.

Au centre de détention d’El-Ouardia.

Quelle(s) solution(s) voyez-vous pour votre cas personnel ?

Je suis en arrêt arbitraire depuis environ neuf mois, sans qu’on ne m’adresse aucune accusation officielle, et sans rencontrer aucun juge ou autorité judiciaire.

Comment la pandémie du Covid-19 a aggravé la situation des immigrés en situation non-régulière ?

La situation précaire que vit l’immigré sans documents, fait qu’il ne trouve du travail que dans des chantiers ou autre occupation journalière similaire. La pandémie a freiné l’activité ou l’a stoppé. Ce dernier se voit alors en chômage. Cette situation de grave précarité, à savoir un chômage sans issue à l’horizon touche la gente masculine que féminine. Un grand nombre de filles immigrées, ont été congédiées par les familles qui les emploient.

Sans oublier qu’ils vivent cette pandémie, à l’instar de tous les Tunisiens, et même pires, vue la situation de chômage et de précarité, mais aussi l’absence de tout programme de protection au profit de ce groupe.

Les immigrés de tous bords, ne peuvent que remercier la société civile en général, et en plus précisément les associations humanitaires locales, sans oublier de porter le plus noble des saluts, vers tous les Tunisiens pour leurs

Rajabu Kilamuna.

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Au Darfour

Verbalement, on m’accuse de constituer un danger pour la sécurité nationale. Jusqu’à ce jour, je n’ai pas encore rencontré ni la police judiciaire ou encore un procureur de la République. Mon arrestation s’est opérée dans le plus grand secret, sans informer du moins le HCR, tant je dispose d’une carte émanant de cette instance prouvant que je dispose du titre de «refugié politique».

Après deux semaines d’arrêt, sans nul contact avec personne, j’ai pu par divers moyens entrer en contact avec le monde extérieur, et par l’occasion alerter le HCR, et toutes les personnes agissantes dans le domaine des droits de l’Homme, surtout des amis avocats.

En ces neuf moins d’arrêt, j’ai été escorté par deux fois vers les locaux de la Police des Frontières et des Etrangers (PFE), où j’ai rencontré mon avocate. J’ai profité de l’occasion pour porter plainte contre la PFE, aussi bien au niveau administratif que judiciaire.

Etant à l’arrêt dans ce centre, je suis dans l’incapacité de suivre la plainte que j’ai portée, ou entamer les procédures qui peuvent me dégager de cette situation. Sans oublier les pressions de la PFE qui me menaçait de me faire quitter le pays d’une manière clandestine.

Ma situation sanitaire se dégrade, car je souffre de douleurs atroces au niveau à la colonne vertébrale, sans oublier d’autres maux. Tout ceci, sans une rencontre avec le personnel médical ou bénéficier du droit d’être transporté vers une unité sanitaire. J’ai maigri et ma situation psychologique s’est détériorée. Je commence à souffrir de troubles urinaires. Sans possibilité d’être ausculté par un ophtalmologue pour pouvoir changer de lunettes.

Votre espoir ?

Je ne demande que ma liberté, et pouvoir bénéficier des fruits de la Révolution. A savoir poursuivre mon activité professionnelle et aussi mon engagement associatif, sans oublier m’occuper de ma santé qui s’est trop détériorée…

Au centre de détention d’El-Ouardia

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France-Islam : Halte à l’escalade Depuis le discours d’Emmanuel Macron lors des funérailles du professeur décapité, la toile est en ébullition. Certains condamnent, d’autres vont plus loin et réclament le boycott des produits français. Les propos du Président français étaient-ils à ce point islamophobes ?

En vérité, Il y a surtout une maladresse quand il affirme que «l’Islam est en crise», constat par ailleurs partagé par beaucoup de musulmans, qui cependant ne veulent pas que les autres s’en mêlent et surtout pas le chef d’un État laïc.

Par: Ahmed Charaï

D’ailleurs l’essentiel du discours de la Sorbonne était consacré à la laïcité et à sa défense. Ce principe est essentiel dans l’histoire de la France parce qu’il a permis d’en finir avec les querelles religieuses. C’est dans ce cadre que le droit au blasphème existe.

L’émoi suscité par ce discours est surfait et cache mal des considérations géopolitiques, en particulier pour la Turquie, impliquée dans plusieurs conflits et dont les désaccords avec Paris se multiplient. Ankara se saisit de ce thème de l’islam pour faire pression sur la France et créer une diversion vis-à-vis de l’Union européenne, tentée de durcir le ton sur le conflit turcogrec.

Au-delà de ces considérations, la société française a un gros échec dans ses politiques d’intégration. La ghettoïsation de fait rend difficile une simple intégration et illusoire toute assimilation. Quelques courants régressifs jettent de l’huile sur le feu, les uns en agitant l’Islamophobie, les autres en soutenant l’extrémisme.

Mais l’État français ne peut être soupçonné de racisme systémique. L’une des erreurs est de vouloir s’immiscer dans l’organisation du culte musulman.

C’est une erreur parce que l’État laïc n’est pas outillé pour le faire et que cela crée des tensions gratuites. Ainsi, interdire le financement étranger signifie financer le culte, ce qui est contraire à la constitution.

Tous ces aspects sont franco-français. L’émigration massive de ces dernières décennies et le chômage endémique ont créé des sentiments d’exclusion exacerbés par les discours d’extrême-droite. Malheureusement, cet enjeu sociétal est devenu un enjeu politique, électoral. Il risque même d’être le thème essentiel de la prochaine présidentielle. La tempête actuelle n’est pas très rationnelle. Elle conforte une partie de l’opinion publique musulmane dans le refus de l’altérité considérée comme automatiquement belliqueuse.

Ce n’est pas la voie de la raison. Il faut renforcer les échanges entre les civilisations, les cultures, les religions pour pouvoir construire un monde de paix où la mondialisation ne se limiterait plus à la circulation des biens. Les raidissements ne vont pas dans le bon sens.

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ulture

Le rêve au temps du Coronavirus

Interview avec l’écrivain tunisien Mohamed Harmel Par Emna Darwazi Qu’est-ce que le rêve ? Est-ce la pensée subconsciente, un monde parallèle fait de juxtapositions indicibles ou la réalité absolue ? Peut-on substituer le rêve à la réalité ? Quelle est la place du rêve dans un monde qui semble préconiser la science et décliner la métaphysique ?

Une poignée de psychanalystes, de penseurs et d’écrivains, tels que Nietzsche et Freud, se sont penchés sur la thématique du rêve, son essence et son symbolisme.

Dans une interview accordée à ‘’La Majalla’’, le jeune écrivain tunisien Mohamed Harmel nous parle de son expérience littéraire, de son roman réédité ‘’Les Rêves perdus de Leyla’’. L’écrivain voyageur revient, également, sur ses thèmes de prédilection, à savoir le rêve et son importance aux temps modernes.

Qui est Mohamed Harmel ?

Mohamed Harmel est architecte de formation, mais

La littérature est un tout autre type de machine, une machine à bouleverser, à transporter…à subjuguer… à heurter…

il aime surtout à se définir comme auteur de romans et comme chercheur en philosophie. La passion pour la littérature et la philosophie au milieu de mes études d’architecturem’a, en effet, fait faire un virage de cent quatre-vingt degrés. Depuis une dizaine d’années, je me suis consacré à l’écriture de romans et à la philosophie : j’ai déjà publié deux romans (Sculpteur de Masques en 2013 et les Rêves perdus de Leyla en 2016), et je suis en train d’en écrire un troisième ; je me suis inscrit également à des études en philosophie. Je rédige actuellement une thèse portant sur Deleuze et les rapports entre philosophie et littérature….

Quels écrivains vous inspirent et quels sont les livres qui vous ont façonné ?

La liste est longue, il s’agit des livres qui m’ont ouvert des fenêtres sur de nouveaux mondes, qui ont bouleversé ma vie et ma manière de voir les choses. Chaque écrivain m’a façonné d’une certaine manière : Tolkien qui m’a ouvert sur la cartographie d’un monde imaginaire extrêmement dense avec la trilogie du Seigneur des anneaux ; avec StephenKing, j’ai découvert les frissons de l’épouvante et les nuits sans sommeil grâce à ses récits de monstres et de fantômes (Ca, sac d’os..). J’ai aussi une affection particulière pour la saga de la Tour sombre. Puis il y a eu Nietzsche, c’était une révélation dans la mesure où j’ai eu l’impression que tous mes repères sociétaux et moraux s’effondraient, tout en m’ouvrant sur de nouvelles possibilités créatrices aussi bien pour la construction de ma personnalité que pour la production artistique.

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Le confinement m’a permis de retrouver un rythme assidu, et de me lancer dans de nouvelles expériences d’écriture changements qu’elle a imposés ? La pandémie a-telle impacté vos projets ou ce fut plutôt une source d’inspiration ?

Globalement, malgré le mauvais impact sur l’événementiel, les mobilités et les projets d’ateliers d’écriture qui ont été annulés ou reportés, je dirai qu’elle a eu un impact positif sur la production. Puisque c’est au cœur de la crise, durant le confinement, que j’ai repris des projets d’écriture qui étaient suspendus : projet d’un troisième roman, projet d’essais sur la littérature et la philosophie… Le confinement m’a permis de retrouver un rythme assidu, et de me lancer dans de nouvelles expériences d’écriture. Il est vrai toutefois que cette atmosphère anxiogène peut parfois avoir l’effet inverse en minant l’inspiration et la motivation. Pour produire, il faut apprendre à se détacher de cette ambiance.

Mohamed Harmel, architecte et écrivain tunisien

Ce sont mes lectures de Nietzsche qui m’ont donné envie d’entamer des études de philosophie alors que je n’y avais jamais accordé beaucoup d’intérêt auparavant. Cela a également influencé mon mode de vie, et j’ai commencé à chercher une autonomie, une indépendance par rapport codes dans lesquels je ne me sentais pas moi-même. Ces lectures coïncident avec l’époque où j’ai souhaité que mes choix correspondent à ce que je suis réellement. Ce sont ces réflexions et ces mondes qui ont nourri Sculpteur de Masques.

Khalil Gibran a été aussi une révélation à travers la musicalité de ses aphorismes et ses métaphores poétiques, il y a Zweig et l’intensité de ses nouvelles, Murakami avec une poétique d’écriture qui était tout à fait nouvelle pour moi, inspirée par une logique propre aux rêves; Kafka ; Fitzgerald…. Et tant d’autres…

Comment vous vivez cette crise sanitaire, avec les

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Vous qui êtes un écrivain rêveur qui transcrit les rêves, leur accorde de l’importance, mais surtout qui réfléchit sur l’existence, à quoi ressemblerait, selon vous, le monde post-covid ? Ressemblerait-il à votre ‘’Machine Broyeuse des Rêves’’ ?

On est déjà dans le monde de la Machine Broyeuse de Rêves ! Fermeture des frontières, replis sur soi idéologiques : nationalismes, intégrismes, identitarismes, pensée uniforme, absence de projection dans l’avenir, ère des réseaux virtuels et donc du fantomatique… Ainsi, nous vivons dans un monde où il devient très difficile de concrétiser nos rêves, puisque la Machine Broyeuse de Rêves détruit les rêves jusqu’à ce que l’avenir disparaisse et que nous soyons réduits à l’état d’ombres errantes. La Machine est donc une métaphore du système dans lequel nous sommes piégés. Mais ce constat n’est pas pour autant un fatalisme pessimiste : raison de plus pour résister à la machine,pour lutter contre ses rouages par le maintien de la production d’œuvres, par la création de moyens alternatifs d’exister autres ceux qui nous sont imposés par le système. Le monde post-covid, je le vois donc comme un monde où les frontières sont fermées, où chaque culture est repliée sur elle-même, où les hommes sont devenus de plus en plus méfiants et paranoïaques à force d’être bombardés par les

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ulture

chiffres alarmistes sur la situation mondiale, incapables de construire une vision cohérente et prometteuse de l’avenir… où les rêves s’étouffent parce qu’ils ne s’échangent plus et ne circulent plus par-delà les frontières… Dans ce monde, nous serions réduits à des ombres de nous-mêmes. Mais, je le reprécise, cette vision dystopique doit nous aussi nous insuffler la volonté inverse : préserver l’espoir, le créer, le rendre possible.

Où est la place de la littérature dans un monde ‘’machinal’’ qui semble privilégier le visuel, le sensationnel et les jeux vidéo ?

L’image et les jeux vidéo, lorsqu’il s’agit d’un travail artistique de qualité, ne me posent pas problème, ils peuvent au contraire être une source d’inspiration pour la littérature. Par ailleurs, derrière les jeux et les images, il y a un tout travail d’écriture ; je pense à des scénarios du calibre de celui de la série True détectives. C’est plutôt l’image subordonnée à de nouvelles modes qui me dérange, parce que l’on a tendance à remplacer l’intimité de la lecture par un exhibitionnisme et un étalage obscène de ce que nous lisons à travers les images partagées en masse sur les réseaux sociaux. Cette mode me dérange, même si elle est supposée promouvoir la lecture. Enfin, je souscris aussi au fait qu’il doive exister une littérature qui continuerait à se faire en dehors des critères du sensationnel et de la surprise, du moins ne pas s’y subordonner pour souscrire aux exigences du marché. Je considère la littérature avant tout comme une expérience d’intensité, qui nous bouleverse plus qu’elle ne nous surprend.

Qui nous donne du plaisir certes, mais sans nécessairement nous faire plaisir. La littérature est un tout autre type de machine, une machine à bouleverser, à transporter…à subjuguer… à heurter… Je suis plus marqué par les livres qui me touchent que par ceux

la Machine Broyeuse de Rêves détruit les rêves jusqu’à ce que l’avenir disparaisse et que nous soyons réduits à l’état d’ombres errantes. La Machine est donc une métaphore du système dans lequel nous sommes piégés

qui me surprennent.

Dans quel contexte est né, puis réédité votre roman ‘’Les rêves perdus de Leila’’ ?

J’ai d’abord écrit une nouvelle intitulée ‘Footing nocturne’ achevée en 2013. Période qui correspond à l’accès des islamistes au pouvoir en Tunisie. L’idée m’est venue lors d’un jogging à côté du parc de Sidi Bou Said. Trois ans après, j’ai imaginé une suite à cette dernière et en ai fait ce roman qui a été édité pour la première fois en 2016. Les mille exemplaires du premier tirage s’étant écoulés, la maison d’édition Arabesques dirigée par Mr Moncef Chebbi a décidé d’imprimer une deuxième édition.

Quelle est l’approche pour laquelle vous avez opté dans la rédaction de votre roman réédité ‘’Les rêves perdus de Leila’’? Est-ce l’approche psychanalytique ?

Il y a d’abord une approche surréaliste, puisque le

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Mohamed Harmel, Les Rêves perdus de Leyla, Editions Arabesque, 2020

Les mille exemplaires du premier tirage s’étant écoulés, la maison d’édition Arabesques dirigée par Mr Moncef Chebbi a décidé d’imprimer une deuxième édition. ière créatrice, pourraient être adaptés au cinéma ?

C’est un rêve de plus que j’espère voir se réaliser un jour. Dans mes écrits, il y a sûrement de la matière pour inspirer des scénarios. Il ne s’agirait pas forcément d’adaptations fidèles, mais les réalisateurs pourraient s’en inspirer librement pour des adaptations cinématographiques : le jogging de Elyes, étudiant en difficulté, hanté par le fantôme de sa cousine Leyla, sa rencontre avec l’homme étrange à la station, le bus qui conduit à la contrée ceux qui ont perdu leurs rêve… c’est très visuel tout cela. Alia Aliou, une étudiante brillante dans le domaine de l’édition, a commencé un projet d’adaptation théâtrale des rêves perdus de Leyla, et il y a eu une représentation privée. Il se peut que le projet soit repris à l’avenir.

mécanisme des rêves et leur symbolique sont essentiels dans la construction et dans la poétique du roman. Puisque Elyes entre en connexion avec le fantôme de Leyla à travers le rêve du jardin, et que la résolution des mystères passe par le biais des rêves, mais cela n’est pas incompatible avec une approche psychanalytique : puisque les rêves et les fantômes sont une plongée dans les profondeurs de notre inconscient où nous faisons face à nos peurs, à notre fragilité…où nous puisons de l’énergie dans les rêves les plus beaux pour nous reconstruire, pour remonter à la surface et affronter le monde….

La dualité réalité-rêve définit l’univers romanesque de vos œuvres, souvent un univers fantasmagorique étoffé de fantômes, d’énigmes, de labyrinthes, de mythes et de personnages qui traversent le temps et se métamorphosent éternellement. Pensez-vous qu’un jour vos romans, qui contiennent assez de mat-

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Quels sont vos prochains projets ?

Comme je l’ai mentionné, un troisième roman fantastique dont la trame se déroule entièrement en Tunisie.

Il s’agit de mon projet le plus ambitieux jusque là, j’espère pouvoir être à la hauteur de la tâche. Je n’en dirai pas plus pour le moment. J’ai aussi commencé un recueil de nouvelles fantastiques où il est question de fantômes, de surréalisme… Enfin, je travaille sur un essai où il est question d’écrits sur des thèmes et des auteurs qui me sont chers comme le romantisme, le surréalisme et l’expérience des limites…

Un mot pour vos lecteurs ?

J’avoue que lorsque j’écris en sachant que j’ai affaire à un public, je suis parfois effrayé par le jugement des lecteurs, d’autant plus que j’ai une réticence à me conformer aux critères attendus ! Donc j’essaie de m’en détacher. Mais sans vous, cette aventure tumultueuse et passionnante de l’écriture n’en vaudrait pas la peine. La critique et l’expérience de la scène littéraire reste constructive, on en apprend beaucoup, on fait de belles rencontres qui contribuent à façonner et à faire mûrir notre écriture. J’espère que je resterai fidèle à ce rêve d’enfant et que vous apprécierez les projets à venir.

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Le dramaturge tunisien Noureddine Ouerghi étale ses réflexions sur la création théâtrale

Le théâtre s’invente sans cesse et »sans cesse invente la vie« Par Emna Darwazi ‘’Tu m’as donné ta boue, j’en ai fait de l’or’’, dit Baudelaire. Le dégoût a inspiré plusieurs artistes qui ont trouvé dans la laideur leur muse, tout comme le dramaturge tunisien Noureddine Ouerghi qui avait fait d’anciennes écuries désertes le Théâtre d’art Ben Abdallah, et à travers cet espace reconstruit, un art transgressif est né. Personnages inclassables, couleurs criardes, paroles violentes, rythmes furieux et intrigues hyper réalistes, tout est au service d’un art contestataire qui dénude les déviances de la société.

En 1979, Ouerghi a créé, avec Mohamed Mediouni, la troupe théâtrale de Jendouba, puis, du Kef à Aïn Draham, il a cherché à mettre en place les fondations d’un espace où il peut s’installer pour mieux créer. Toujours fidèle aux origines du Théâtre de la Terre et à sa symbolique, ses pièces ont été heurtées à la censure sous l’ancien régime de Ben Ali. Verve inépuisable, verbe paysan, l’art de Noureddine Ouerghi demeure du peuple et au peuple. Il privilégie la poésie dialectale, idiomatique et anecdotique.

Nous avons interviewé Noureddine Ouerghi qui a préféré répondre sous forme de commentaire où il étale ses réflexions sur la création théâtrale et la dramaturgie. Lyrisme et humour sont au rendez-vous.

Introduction

Une pièce est le lieu de rencontre des opposés. C’est ça l’harmonie théâtrale. Le confort est dissonant. Le théâtre doit mettre en question les gens de la société en relation avec l’existence humaine. Quintessence et poussière.

Le théâtre est un “ ouvre-boîte “, parfois on tombe sur une pourriture et c’est une chance ! Que de boîtes périmées !!

Quand le sens n’émerge pas d’une pièce, c’est qu’il y a bagarre entre les mots et leur sens: la dialectique est parfois bancale !

La guerre des non-dits est féroce..

Ras-le bol des silences prudents.

GUEULONS..CRIONS !! Être ou (où ?) ne pas être ..

Naître ou ne pas naitre ..

Hêtre ou ne pas hêtre, disait une scie vorace !!

Faut-il se repaître de charogne ?

Faut-il revenir aux sources de l’INSOLENCE du théâtre, de sa DISSIDENCE ?

Epanouissement ou trahison ?

Maturité ou décadence ?

Assagissement politique ou sénilité artistique ?

Public.. Non-public ..Deniers publics !!

Ne faut-il pas revenir à la “ MILITANCE “ théâtrale de Barthes ?

Que d’œuvres mort-nées !!

Un mont de songes !!

Un mensonge !!!

Le théâtre s’invente sans cesse et sans cesse invente la vie.

Nos vies deviennent aussitôt plus légères et plus graves. “ Toutes les humeurs étaient théâtre et le théâtre était tout humeur “.

Qu’ils aillent se faire f.. ,non, qu’ils aillent se faire huer ces individus de théâtre “désangoissés”, plongés dans les eaux prosaïques de la béatitude..

Que tous ceux qui n’ont pas lu Boris Vian lèvent la queue et sortent de l’espace spermatique de la Création, superbement, douloureusement, magistralement marginale!!

QUELLE BELLE INCONVENANCE!! disait Jean Genet pour la millième fois..

Comment faire du délire potache, du délire baveux, un art??!

Si tous les arbres mangeaient leurs écorces, les créateurs trembleraient de froid!!!

Le monde des apparences n’est qu’une écorce, disait Peter

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Toujours fidèle aux origines du Théâtre de la Terre et à sa symbolique, ses pièces ont été heurtées à la censure sous l’ancien régime de Ben Ali. Verve inépuisable, verbe paysan, l’art de Noureddine Ouerghi demeure du peuple et au peuple.

Noureddine Ouerghi, écrivain et dramaturge tunisien

Brook.

Seuls les inquiets, les impatients, les rongés par le doute, les troués par l’incertitude, les écorchés, peuvent réinventer le théâtre à chaque instant..

LE THEATRE VA INEXORABLEMENT VERS LA MORT ??

C’est peut-être ce destin connu à l’avance qui le rend si INVENTIF, si ETONNANT, si SURPRENANT, si BARBANT, si RESISTANT!! Sa fécondité vient de la coexistence des Ages, des Temps, écrit Georges Banu.

Il faut prendre au sérieux la Détresse des créateurs, disait Lassalle.

Cette détresse nous réfléchit. Elle réfléchit ce monde où nous vivons.

Pourquoi donc ne pas faire du théâtre le lieu où elle saurait se regarder en face, donc se surmonter dans l’aventure conviviale de la scène?

N’aie pas peur mon ami, ce n’est que le Rhinocéros d’Eugène Ionesco qui passe!!

Tiens, où est passée sa corne?!

RÉINVENTER le théâtre: c’est aller au delà de sa sève!

RÉINVENTER le théâtre: c’est montrer ce que nous avons de violemment Contradictoire!!

RÉINVENTER le théâtre: c’est se mettre en danger perpétuel, créer un espace conflictuel, antagonique mais vital pour re-créer..

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Faire autrement c’est faire mieux et refaire autrement c’est refaire une image excrémentielle!!

L’ennui du nouveau: sa nouveauté le condamne à être ancien disait un débile à l’œil intelligent.

Il était borgne!!

Réinventer le théâtre c’est ne pas vivre le temps comme une ligne droite!! ÉCOUTEZ- NOUS, Messieurs, nous ne sommes pas de marbre, nous, gens de théâtre, nous sommes d’IMAGES, de VERBES et de NERFS ..

Mettre en scène et dramaturgie : Être là Être fou Être sans paraître tout cela Et paraître autre chose Sans se fondre dans la foule Métamorphose!!

Dévêtir Ecorcher le comédien Exacerber ses défauts Le foutre sur la scène ardente Incandescente Brillante..

Jouer son tréfonds, ses entrailles...

Le faire jouer lorsque sa saloperie Est mise à jour...

JOUER SA VIE... SA PEAU..

JOUER SES TARES SES COMPLEXES Jouer dans la douleur Plaie ouverte Arrosée de citron viril...

Il marche la tête sous l’aisselle A côté de son ennui...

Il fouille, les yeux à l’intérieur, Dans le sérail du sens Cueillant en tremblant Quelques verbes frileux

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Sous les coups de fouet D’un metteur en scène bougon “ Cherche, cherche Ouvre-toi cherche Oui, oui, encore!! “ JOUISSEUR !!

Et le verbe s’éjacule !!

Mettre en bière Mettre en terre Mettre en théâtre L’image en rut.. “ Monsieur faut-il vous l’envelopper? “ Et L’EMBALLAGE, sortant de l’ordinaire Sortant de ses gonds Déflore le regard virginal du contenu.. “ Je ne peux pas vivre Je ne peux pas mourir...”

Disait l’autre “ Joue, joue.. “ Jouer, Serrer le nœud du sourire !

Détournement majeur d’un Signe Craintif Recroquevillé au fond de la scène ! “ Joue, joue.. “ Bougonne la voix au fond de la salle..

Comment peut-on jouer Sans MOURIR DEUX FOIS? Crie l’autre au fond de lui !!

J’adore les absurdités délicieuses comme faire parler les morts en alexandrins et déguster religieusement le silence du comédien..

Le blanc qui entoure les mots du poème c’est aussi le poème!

Le silence des comédiens c’est aussi la tirade..

La scène se passe au bord d’une sensibilité exacerbée, à quelques syllabes d’une épine effrontée: Ils étaient tous là, comme d’habitude, fabricants de rêves et artisans des émotions.

L’odeur fauve de la scène féline pénétrait leurs pores et leurs âmes.

Ils étaient tous là les Possédés, les Voix, les Témoins, les Ecorchés, les Enragés, les Illuminés, les Voies, les Poètes, les Gages, les Corps Conducteurs, les Vecteurs, les Libérateurs les Irréductibles, les Joueurs, les Inventeurs, les Pulvérisateurs de morphèmes, les Engagés, les Désengagés, les Singuliers, les Créateurs..

Ils étaient tous là malaxant oxymores et litotes, faisant dialoguer Euripide et Handke, Pasolini et Heiner Müller, Ibn Arabi et Jalel Eddine Rûmi, Vaugelas et Sibawayh, Lautréamont et Francis Bacon; quand soudain surgit d’une digression rebelle, un vautour grisâtre aux griffes acérées, à la langue fourchue, au souffle fétide..

Les pétales des mots vacillèrent, les images retinrent

Le théâtre est un “ ouvre-boîte “, parfois on tombe sur une pourriture et c’est une chance ! Que de boîtes périmées !!

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Néjia Ouerghi, dans ‘’Ya ommatan dhahikat’’ du théâtre de la Terre, 2008

Théâtre d’art Ben Abdal� lah, fondé et dirigé par Noureddine Ouerghi

Nourddine Ouerghi avec Cheikh Imam, à )Jendouba (Tunisie

leur respiration!!

Silence! On ne joue plus!

Lumière! On joue, cria un verbe aguerri à la vision décapante.

La perfection engendre la durée, disait Aristote..

Les Chevaliers de la Scène se mirent en branle..

Des myriades d’étoiles jaillirent, le vautour aux griffes meurtrières et assassines se recroquevilla et tomba face contre terre..

Non, laissez-le..

Les Chevaliers de la Scène ne frappent jamais les désarçonnés!!

ARTS. CRITIQUES ET CRÉATIONS ... : L’Obscurantisme du Plaisir !

Il y a des lectures qu’on fait pour approfondir des connaissances et découvrir par la même occasion une ignorance insoupçonnée dont les métastases commencent à rouler leurs lianes dans les cavernes les plus reculées de notre cerveau endolori par un pédantisme assassin et une torpeur jouissive et vicieuse..

Il y a des lectures qu’on redécouvre avec le temps et sous l’impulsion des rides du questionnement lancinant, pour exacerber un doute et une incertitude qui s’apprêtent malicieusement à foutre le camp des dédales de notre esprit pour nous installer stupidement dans le confort des affirmations imbéciles et activer cruellement notre dégringolade!!

Il y a des lectures qu’on rencontre au coin d’une angoisse morbide - Artaud n’est pas loin - des lectures qui écorchent à couteaux émoussés la peau calleuse de notre esprit rêche et nous laissent l’œil glauque et l’assurance pantoise...

Il y a des re-lectures qui nous brûlent les fesses du

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cerveau dans le froid polaire de l’absence continue de repères, de débats, véritables synapses dont le point culminant brillerait de mille lumières..

Il est loin, très loin cet Eloge de la Folie d’un Erasme pataugeant dans sa marre translucide, engourdi par un froid revigorant sous d’autres cieux!!

Il est loin, très loin le temps de la FOLIE CRÉATRICE, génératrice d’œuvres.. “ L’empire des SIGNES “ est déstabilisé: Les gens déraisonnables sont en voix de disparition, disait Peter Handke!!

-” A BAS LA RAISON CASTRATRICE ! “ cria un comédien à la voix moisie!

- “ Désolé Monsieur, l’état de l’Empire des Signes, empire, persiste, signe et...se signe !! “ “ Un français sur deux, paraît-il, ne lit pas, écrivait Roland Barthes. Que dire des tunisiens !? “ Or on ne déplore jamais cette disgrâce nationale, que d’un point de vue humaniste, comme si en boudant le livre, les gens renonçaient seulement à un bien moral, à une valeur noble. Il vaudrait mieux faire la sombre, la stupide, la tragique histoire de tous les plaisirs auxquels les sociétés objectent ou renoncent : il y’a un obscurantisme du plaisir. “ Malheur à l’artiste qui s’explique la tête basse et les “ testicules “ flageolantes!!

ASSISE SUR DES GENOUX, RIMBAUD A INSULTÉ LA...BEAUTÉ !! IL LA TROUVAIT AMÈRE !!

Quand les superlatifs des critiques fusent et sifflent entre les feuilles des articles, mettez vos jambes à votre cœur et des œillères à votre étonnement et courez vous réfugier dans les pages du prêcheur du doute...

Noureddine Ouerghi

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Disparition de la grande cantatrice Naâma

Un monument de la chanson tunisienne s’en va Tunis-La Majalla La scène culturelle et artistique tunisienne vient de perdre dans la matinée du 18 octobre 2020 la célèbre chanteuse et icône de la chanson tunisienne Naâma décédée à l’âge de 86 ans, après une longue maladie et le poids des années.

La belle d’Azmour, ce petit village rural au Cap-Bon de la Tunisie, vient de tirer sa révérence. Avec un répertoire de plus de 700 chansons composées par les plus grands musiciens : Mohamed Triki, Chedly Anouar, Ridha Kalaï, Salah El Mehdi, Ali Riahi, Kaddour Srarfi, Ahmed Hamza, Abdelhamid Sassi, Sayed Chatta, Ali Chalgham, Mohamed Nouri, Laroussi Belkir, Ouannès Kraïem et Abdelhamid Slaïti, Naâma, la chanteuse étoile de la Tunisie, est incontestablement la dernière mémoire d’une époque faste pour la chanson tunisienne.

De son vrai nom Halima Bent Laroussi Ben Hassen Escheikh, Naâma est née dans la ville d’Azmour (Cap Bon-Est de la Tunisie) le 27

février 1934. Elle a grandi dans une famille artistique dans la mesure où son père était un féru d’art et de chant. « Mon père chassait le faucon. C’était sa passion. Il était aussi musicien. Il avait une voix superbe ! Ma mère, aussi, chantait bien. Mais, bien sûr, il était mal vu, à leur époque, de se lancer dans le domaine de l’art », assurait-elle dans une ancienne interview.

Mais Halima a quand même été servie par les conditions qu’elle vivait… Bien dures, puisque ses parents, ayant divorcé, et sa mère s’étant installée à Tunis, elle était en perpétuel va-et-vient entre Azmour et la capitale.

«Ma mère me racontait qu’au cours de certaines veillées, on me demandait d’interpréter des chansons. Ma voix était bien appréciée : j’avais alors 6 ans. Et même si mon enfance n’était pas des plus heureuses, musique et chanson m’ont franchement aidée à ne voir que le bon côté. Et puis, j’ai grandi. J’ai prêté plus d’attention aux chansons. J’admirais Farid Latrache, Oum Kalthoum, Abdelwahab, Leila Mourad, etc », expliquait-elle.

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Naâma dans un ancien concert en compagnie du virtuose du violon le musicien disparu Ridha Kalai

Halima ne pouvait se passer du poste de radio. Et elle apprenait très vite les chansons…

Elle était, donc, obligée de compter sur sa mémoire, vu que la radio ne programmait pas tous les jours les mêmes choses !

«Jeune fille, il m’arrivait, en écoutant Saliha, Choubeïla, Sid Ali Riahi de tout laisser tomber ! Je mimais alors les chansons, et je les interprétais devant un public imaginaire… c’était cela… ma vie, je n’allais ni au cinéma ni au théâtre », se remémore-t-elle. « C’était la radio qui maintenait mes rêves, qui les alimentait, et qui me permettait, d’après les commentaires, d’imaginer la salle et le public. J’avais quand même eu l’occasion de voir des chanteuses, lors de soirées de mariage…

Et, avant de m’y rendre, imaginez ma joie !

J’en oubliais même de manger, une semaine à l’avance ! », lançait-elle avec un large sourire.

«Et puis j’ai eu 16 ans. Je me suis mariée. Et mes rêves ont disparu. Je me suis affaiblie… surtout après ma première grossesse. Paraître

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Aventurière à la voix haute bien frappée, entre force et fragilité, Naâma, qui s’est produite, le 24 juillet 2019 en exclusivité à Hammamet, a été adulée par le public. au-devant d’un public m’a paru difficile, irréalisable ! Mon fils a eu un an… Et ma passion est revenue. C’est ainsi qu’à chaque fête de mariage où l’on m’invitait, je montais immanquablement sur l’estrade ! Et même si l’on ne connaissait pas mes dons, j’en avertissais mes voisins de table ! Et ces occasions-là m’avaient encouragée, puisque les gens avaient apprécié ma voix », indiquait-elle.

« Ni la sévérité de mes parents, ni ma vie conjugale ne m’avaient freinée. Ma décision avait été fermement prise, après avoir mis au monde mon deuxième fils. Mon mari m’avait laissé agir à ma guise, dans l’espoir que j’allais vite déchanter ! », Assurait-elle.

L’âge d’or

Selon les témoignages du critique d’art Tahar Melligi, c’était en 1959, l’âge d’or, au Casino de Tunis que « j’ai vu chanter pour la premi-

Le premier concert public que Naâma a animé était organisé à Sfax.

Mais c’est au cours des « Nuits de Ramadan », à la salle El Fath, à Bab Souika, accompagnée de la troupe « Al Manar », dirigée par le virtuose Ridha Kalaï, qu’elle s’était fait une réputation de jeune valeur sûre.

ère fois « Inti wahdek saken qalbi » (Tu es seul dans mon cœur), paroles d’Ahmed Ghraïri et composition de Salah Mehdi.

Il se trouvait, selon le critique d’art, que tout près de la rue Eddiwane, habitait Béchir Ressaïssi, le premier promoteur de disques en Tunisie. Naâma se rendait souvent chez cette famille, à la rue Dar El Bacha. Un lieu fréquenté par les sommités artistiques de l’époque : Ali Riahi, Saliha, Fethia Khaïri, Sadok Thraya, Hassiba Rochdy, Hédi Jouini…

Elle chantait dans les grandes fêtes et les mariages. Elle n’oubliera pourtant jamais cette première fois où elle s’était produite en compagnie de la troupe de Hassen Gharbi. Elle y chanta « Habibi loobitou » de Mohamed Abdelwaheb, arrachant les vivats nourris et enthousiastes des présents. Elle était encore méconnue et avait décidé de chanter « Ashar wen cheghil ana » et « Ana qalbi lik mayel » de Feïza Ahmed, musique de Mohamed Mougi.

A la Rachidia, Naâma a été testée par Salah El Mehdi pour l’interprétation d’une chanson de Leïla Mourad diffusée en 1938 dans le film Yahia El Hob (Vive l’amour) composée par

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L’ancien ministre des Affaires culturelles tunisien Mohamed Zinealabidine en visite à Naâma dans sa .demeure à Azmour

Le Chef du gou� vernement tunisien, Hichem Mechichi pro� nonçant une oraison funèbre en hommage à Naâma en présence de .plusieurs artistes

Mohamed Abdelwaheb, « Yama raq ennassim ».

Le premier concert public que Naâma a animé était organisé à Sfax. Mais c’est au cours des « Nuits de Ramadan », à la salle El Fath, à Bab Souika, accompagnée de la troupe « Al Manar », dirigée par le virtuose Ridha Kalaï, qu’elle s’était fait une réputation de jeune valeur sûre.

Dernière apparition

La dernière apparition en public de Naâma fut le 24 juillet 2019 au centre culturel international de Hammamet où un hommage lui a été rendu de son vivant par le festival international de Hammamet. Une soirée où le public a eu le privilège de rencontrer l’une des plus grandes divas de la chanson Tunisienne.

Nawal Ghachem, Aya Daghnouch,Rakia Nasr, Foued Ben Cheikh, Houssem Zaghdane, Sofiène Zaïdi et le talentueux violoniste Bechir Selmi.

Aventurière à la voix haute bien frappée, entre force et fragilité, Naâma, qui s’est produite, le 24 juillet 2019 en exclusivité à Hammamet, a été adulée par le public. Ce fut un concert qui confirma ses talents d’artiste malgré une longue absence remarquée dans les festivals.

Au grand bonheur de ses fans, elle a interprété dans ce concert historique, des œuvres créées pour elle par les plus grands paroliers et compositeurs tunisiens en l’occurrence de ses chansons culte comme « Houa Lasmar », « Om El Qad Touila », « Ya Zine Assahra », En effet, le retour sur scène de Naâma après « Habibi ya ghali », « Toussamt fik el khir » une grande éclipse, fut en lui-même un et autres comme les duos « Finek ya Ghali », évènement de taille. La chanteuse prodige, issues d’une discographie qui compte plus de qui a vite été projeté au firmament des stars 700 œuvres. de la musique Tunisienne durant les années 70- 80, était entourée de ses compagnons de Pour lui rendre un ultime hommage, la Cité route et des artistes de nouvelle génération à de la culture fut sa dernière escale avant l’instar de Soulef, Mohsen Raïes, Noureddine qu’elle ne rejoigne sa terre natale, le petit vilEl Beji, Abdelwaheb Hannachi, Leïla Hjaïej, lage d’Azmour pour y être enterrée.

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Livre américain :

New York bat le Corona Washington : Muhammad Ali Saleh

l’a accusé).

La semaine dernière, Andrew Cuomo, gouverneur de l’État de New York, a publié le livre “American Chairs” (Une catastrophe américaine : leçons de leadership face à la pandémie Covid-19. “

Voici quelques chapitres du livre : Premier cas, premier patient à l’hôpital. 102 cas, 50 personnes hospitalisées. 432 cas. 326 à l’hôpital. 6 124 cas, 2 043 hospitalisés. 7 681 cas, 7 328 hospitalisés.

Ainsi, le livre combine le bilan enregistré, des conseils et une certaine fierté.

Il a écrit dans l’introduction du livre : « Habituellement, je n’éteins pas mon téléphone quand je dors, parce qu’un gouverneur d’État travaille 24 heures par jour, donc le téléphone sonne plusieurs fois toute la nuit. Lorsque je me sens fatigué, j’éteins le téléphone avant d’aller me coucher. Cependant, cela ne signifie pas que personne ne peut me contacter, car mon numéro sonne également dans mon bureau dans le bâtiment de l’État, où il y a des employés qui suivent les téléphones, et tout le reste, jour et nuit.

Il a ajouté : « Dans la nuit du 1er mars, je n’ai pas éteint le téléphone. Et vers une heure du matin, le téléphone a sonné et il y a eu un appel de Melissa Debrose, une de mes secrétaires. Intelligente, sérieuse, jamais fatiguée, très respectueuse. Elle a dit calmement : “Excellence, Gouverneur, je suis désolée de vous déranger, mais j’ai reçu de nombreux appels téléphoniques au cours de la nuit au sujet de l’épidémie de Corona. L’un d’eux est du Dr Howard Zakir, directeur du laboratoire médical d’Olbani (la capitale de l’État). Il a dit qu’une femme arrivée à New York d’Iran avait été emmenée à l’hôpital après que sa santé se soit détériorée à cause de Corona ».

Elle a dit : «J’ai dit à Melissa: ‘Laissez-moi parler au Dr Zakir.

Zakir m’a donné tous les détails. Malheureusement, ce n’était pas le premier cas de corona de l’État. Mais, heureusement, la femme travaille dans le département de la santé de l’État. Elle s’était rendue en Iran pour une mission sanitaire. Quand elle est revenue à l’aéroport Kennedy à New York et a pris un Uber pour l’emmener à son appartement, elle a ressenti de la fièvre et des maux de tête.

Elle a appelé une ambulance et s’est rendue à l’hôpital pour un test Covid. Elle portait le gant et elle savait quoi faire.

Ainsi, le Gouverneur Cuomo a décrit le premier cas de Corona,

Il a écrit : « Pour le meilleur et pour le pire, New York est entré dans l’histoire américaine. Il est devenu le premier Etat en termes de contaminations et de décès, puis il est devenu aussi le premier à maîtriser la pandémie ».

Cela indique que le Corona a infecté trois millions de personnes et en a tué 40 000 en quatre mois. La pandémie a commencé en mars et a atteint son apogée en mai. En octobre, New York était presque de retour à l’état d’avant-Covid 19.

Elle n’a pas atteint le cinquième stade (normal, pour ainsi dire).

Mais il a atteint la quatrième étape (le retour des musées, des écoles et des gymnases).

Cependant, des restrictions persistent pour le retour des études.

Des foyers subsistent encore, en particulier dans les quartiers orthodoxes. Dans une interview télévisée après la publication de son livre, le gouverneur n’a pas caché cette référence négative aux Juifs. Il a dit : “Si je ne dis pas la vérité du problème, je ne pourrai pas le résoudre.” Il a dit cela à cause des protestations et des accusations d’antisémitisme (c’est un catholique italien qui

En avril, des centaines de milliers de New-Yorkais étaient au chômage. Les recettes fiscales ont chuté de plusieurs milliards. Les emplois à faible revenu ont été durement touchés

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Le gouverneur a promulgué un décret pour fermer les lieux de travail non stratégiques ... Les services du transport par bus et métros étaient maintenus, malgré une congestion accrue et une augmentation du nombre de sans-abri cherchant un refuge dans les stations du métro souterrain

dont il a obtenu directement les détails. Avant de s’endormir, il a appelé un certain nombre de hauts fonctionnaires : Qui était dans l’avion avec la femme ? Qui s’est assis à côté d’elle dans l’avion ?

Et qui était au volant de l’Uber ? Comment connaître les noms des passagers de l’avion, suivre leurs mouvements et leur santé ?

Ainsi, les réponses à ces questions sont devenues des tâches difficiles, ardues et continues, et elles ne semblent finir.

Ainsi, le dirigeant a raconté des histoires intéressantes sur l’invasion de son État par Corona. Il a fourni des conseils sur la manière d’assumer la responsabilité principale de l’État, sur la coordination avec diverses autorités au sein de l’État, sur la communication avec les gouverneurs des États voisins et sur la prise de contact avec le président Donald Trump.

Le gouverneur a rédigé les leçons apprises en termes de leadership, de responsabilité, de l’examen de ce qui s’est passé et de la réponse à ce qui pourrait arriver. Et il a écrit que, une semaine après l’arrivée de la femme d’Iran, l’État de New York était devenu le « point zéro » mondial d’une infection mortelle qui menaçait la vie et les moyens de subsistance de dizaines de millions de personnes aux États-Unis et de centaines de millions dans le monde.

Comme il l’a écrit dans le livre, rapidement, le gouverneur est dev-

Livre : Une catastrophe américaine Auteur : Andrew Cuomo, gouverneur de l’État de New York Éditeur : Crown, New York Pages : 320 Prix : $ 18 55

enu le centre de commandement pour contrer la menace. Et il est devenu, sans les autres gouverneurs des États américains, le porteur de la réponse organisée dont le pays avait grand besoin.

Avec l’augmentation des taux d’infection et la mort de plus en plus de personnes chaque jour, les systèmes et les emplois nécessaires pour lutter contre l’épidémie à New York et dans tous les États étaient défaillant pour une raison simple, à savoir qu’aucun, ni le gouverneur, ni tous les autres dirigeants, ni le président Trump et même les hauts fonctionnaires, ne pouvait prédire à ce que ferait le Corona.

Le gouverneur a écrit qu’il ne voulait pas se défendre, ni se présenter comme le premier combattant face au Corona. Mais il a ajouté qu’il ne pouvait pas rabaisser les efforts et les initiatives qu’il avait préconisés pour contrer la maladie. Il a fait l’impossible. Et les citoyens se sont unis pour relever le défi. Il a travaillé sans relâche pour rassembler et évaluer des faits et des données scientifiques.

“La tâche la plus importante était d’éliminer la peur parmi les citoyens de l’Etat”, a-t-il écrit. Il a déclaré que lui et son équipe travaillaient jour et nuit pour protéger les citoyens de l’État de New York, “non seulement de l’épidémie, mais aussi de la peur”.

Il n’a pas caché sa colère contre le président Trump. Il l’a décrit comme « un président incapable de diriger et accro à la politique de confrontation ».

Tel qu’il apparaît dans le sommaire du livre, il s’agit d’un livre pour documenter ce qui s’est passé, avec quelques conseils et avec une certaine fierté.

Il a déclaré qu’à la fin du mois de mars, après le cas de la femme iranienne, New York était devenu le premier état aux États-Unis à compter les cas de contamination. « Plus de cas que la Chine, la Grande-Bretagne ou l’Iran “.

Le gouverneur a décrit la promulgation d’un décret visant à fermer les lieux de travail non stratégiques. Les services de transport par bus et métros étaient maintenus, malgré une congestion accrue et une augmentation du nombre de sans-abri cherchant un refuge dans les stations du métro souterrain.

En avril, écrit-il, des centaines de milliers de New-Yorkais étaient au chômage. Les recettes fiscales ont chuté de plusieurs milliards.

Les emplois à faible revenu dans les secteurs du commerce de détail, du transport et de la restauration ont été durement touchés.

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Un magazine politique Mensuel

Issue 1803 - Novembre 01/11/2020

Annabella Hilal à : Je m’efforce à être la «mère idéale« www.majalla.com

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Jill Biden : Ex-Deuxième et éventuelle Première-Dame Par Nasreddine Ben Hadid Dessin: Ali AlMandalawi – 1 – Quelques jours séparent Jill Biden pour savoir si elle pourrait damer le pion à Ivana Trump * Dans le sillage de la course à outrance entre Donald Trump et Joe Biden pour la prise de la Maison Blanche, une autre, non moins importante, mais de loin moins médiatique, se joue pour le poste de première Dame. * Jill Tracy Jacobs (son nom de naissance) a bien joué le rôle de Deuxième-Dame, de 2009 à 2017, mais rêve de siéger à la Maison Blanche, portant le titre de «Première-Dame». * Aussi fort son espoir, vient sa certitude que le destin lui offre une dernière carte à jouer. Aucun espoir en cas de perte de son mari.

– 2 – Jill Biden n’est pas à son premier titre de «Deuxième». * Elle a été Deuxième-Dame des Etats-Unis, pendant huit ans, de 2009 à 2017. * «Deuxième» épouse de Joe Biden, après la mort de sa première femme Neilia Hunter, le 18 Décembre 1972. * Joe Binder est son «Deuxième» époux, après un premier mariage avec Bill Stevenson (19701975).

– 3 – Fille de Donald C. Jacobs (né en 1927 et mort en 1999), et de Bonny Jean Jacobs (née en

1930 et morte en 2008). * Jill Tracy Jacobs est née le 3 juin 1951 à Hammonton, dans le New Jersey. Son nom de famille était à l’origine Giacoppa avant d’être anglicisé en Jacobs. * Après quelques déménagements, alors qu’elle est très jeune, elle grandit à Willow Grove en Pennsylvanie. * Son père était un employé de banque, et devint directeur d’une caisse d’épargne à Chestnut Hill.

– 4 – Jill Tracy Jacobs obtient l’équivalent du baccalauréat français à la Upper Moreland High School en 1969. * Elle s’inscrit dans une université de Pennsylvanie où elle commence des études de commerce des articles de mode, qu’elle n’achève pas. * Elle se marie et s’inscrit à l’université du Delaware avec son époux, où elle étudie l’anglais comme matière principale. * Son mariage se termine par un divorce après deux années seulement. Elle prend alors une année sabbatique.

– 5 – Elle fait, à cette époque, un peu de mannequinat pour une agence de Wilmington, mais n’envisage pas d’en faire une carrière. * Elle retourne ensuite à l’université où elle rencontre pour la première fois Joe Biden en mars 19759. * Elle obtient son diplôme de bachelor of arts à l’université du Delaware. *Commence une carrière de professeur d’anglais

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dans une high school.

– 6 – Mariée à Bill Stevenson de 1970 à 1975. * Jill Jacobs rencontre Joe Biden en 1975 et tous deux se marient le 17 juin 1977 à la chapelle des Nations unies à New York. * Joe Biden a perdu sa femme Neilia Hunter et sa fille Naomi Christina Biden dans un accident de voiture. * Le couple a alors la charge de l’éducation des deux jeunes fils de Joe Biden, Beau et Hunter, qui ont survécu à l’accident.

– 7 – Jill continue sa carrière d’enseignante et obtient un Master en sciences de l’éducation à l’université de West Chester en 1981. * Elle met au monde une fille Ashley Blazer le 8 juin 1981. * La famille vit alors à Wilmington dans le Delaware. * Jill Biden cesse son activité professionnelle pendant deux années pour s’occuper de leurs trois enfants.

– 8 – Elle reprend ensuite sa carrière de professeur d’anglais, en tant que spécialiste de la lecture, et est chargée de l’enseignement de l’histoire pour des élèves souffrant de troubles émotionnels. * Egalement enseignante au sein du programme pour adolescents du Rockford Center, un hôpital psychiatrique, pendant cinq années. * En 1987, elle obtient une maîtrise en arts en

anglais de l’université Villanova. * Lors de la campagne de son mari pour l’élection présidentielle de 1988, elle affirme qu’elle continuera son travail d’enseignante pour les élèves souffrant de troubles émotionnels, même si elle devait devenir la Premièredame des États-Unis.

– 9 – Elle préside la Biden Breast Health Ini-

tiative, fondée en 1993, une organisation à but non-lucratif pour le dépistage du cancer du sein. * Elle est également engagée dans l’association Book Buddies, qui fournit des livres aux enfants de condition modeste et la Delaware Boots on the Ground qui soutient les familles de militaires. * Sa thèse, intitulée «Rétention des étu-

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diants au collège communautaire : Répondre aux besoins des étudiants», a été publiée sous le nom de Jill Jacobs-Biden. * En 2010, Jill Biden, joue son propre rôle dans la série American Wives (Army Wives), épisode 16 de la saison 4 : Sœurs ennemies (Mud, Sweats & Tears).

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Annabella Hilal : La «Résidence d’Or» émiratie est le plus beau cadeau que j’ai reçu de ma vie

Annabella Hilal à «Majalla»: Je m’efforce à être la «mère idéale« Beyrouth : Sarah Abdou Elle croit que l’optimisme porte chance, et que la vie est un tableau en quête de couleurs plus belles. Certains d’entre nous le noircissent de chagrin et de tristesse, et d’autres en préservent la pureté et la clarté avec sourire, et en le colorant d’optimisme. Elle en faisait partie.

Elle est la «mère tendre» qui tire chaque jour une leçon des expériences de la vie, et accompagne plusieurs générations dans leurs voyages pour réaliser le rêve de la célébrité.

Annabella Hilal nous a parlé de «The Voice Senior», de ses talents intemporels, de ses expériences, de sa beauté, de sa maternité et le Liban, «Les jours de gloire». * Vous apparaissez chaque semaine dans l’émission «The Voice Senior» sur la chaîne «MBC», pour présenter des talents de plus de soixante ans. Comment décririez-vous l’expérience ?

- Ce fut une expérience agréable qui m’a appris l’optimisme, et à regarder les choses dans un contexte plus large. L’espoir

Sans culture, personne ne peut persévérer.

est présent dans tous les coins de la vie. Après l’avoir trouvé chez les enfants dans «The Voice Kids», les participants à «The Voice Senior» m’ont prouvé que le talent n’a pas d’âge, car l’avenir est pour ceux qui croient aux charmes de leurs rêves… * Laquelle des deux versions Seniors et Kids vous tient à cœur ?

- Les deux me tiennent à cœur, car ils ont révélé deux âges, deux générations, des idées et cultures différentes, et il m’est difficile de distinguer, comme si on me demandait de choisir entre mes enfants et mes parents… * Comment avez-vous trouvé l’interaction entre les quatre entraîneurs, et qu’est-ce qui les distingue du reste des comités d’arbitrage, à votre avis ?

- L’harmonie était évidente entre les Stars, Hani Shaker, Najwa Karam, Samira Saïd et Melhem Zein, car ils disposent d’une haute culture artistique. Ils se sont efforcés de réaliser les rêves ancestraux que portent les participants : Si hier est perdu, il reste aujourd’hui! * Quels rituels observez-vous, avant de monter sur scène ?

Je pratique certaines techniques de méditation liées à la respiration profonde, ce qui aide à développer ma personnalité, à maintenir la stabilité pendant les longues phrases, pendant la répétition de mon texte, que j’écris moi-même. Chose qui

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Annabella Hilal

m’aide à mieux comprendre le contenu de l’épisode et à acquérir de l’expérience.

- Je me sens motivée par le direct et la collaboration avec une équipe professionnelle, qui partage ma vision du succès et me fait confiance, et croit en ce que je compte entreprendre. * Arrivez-vous généralement à contrôler vos émotions, au moment de l’annonce des résultats ?

- J’ai fait beaucoup d’efforts dans le passé ; et j’étais formée par des références arabes et étrangères, afin de pouvoir gérer mes sentiments et contrôler mes émotions, je me rapproche souvent des participants et suis influencée par leurs résultats. * Avez-vous été affectée par la perte de talents, venus au programme pour réaliser leurs rêves ?

- Une fois, j’étais sur le point de pleurer, devant la perte d’un concurrent. Parfois, le départ d’un concurrent constitue une perte pour le programme. Les règles du jeu sont ainsi, et leurs apparitions à l’écran est une réussite en soi. J’ai présenté la plupart des programmes et défis entre amateurs. Chaque expérience m’a affectée, car les participants sont tous talentueux et leurs voix sont merveilleuses. * Quelle image voulez-vous que les gens gardent de vous ?

- De celle qui excelle dans son travail. * Vous avez reçu un cadeau précieux des Émirats arabes

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Je lancerai un programme international, produit par «MBC», à savoir un concours de chant entre célébrités. unis, en guise de distinction pour votre don et votre expérience dans le domaine des médias. Que signifie ce cadeau pour vous ?

- La Résidence d’Or Emiratie, constitue le plus beau cadeau, et le plus précieux que j’ai reçu de ma vie. Un cadeau au-delà de toute valeur. Je remercie le gouvernement de ce pays de m’avoir accordé ce «sésame». * Votre style de vie a-t-il changé après la propagation du Coronavirus et comment passez-vous le confinement ?

- Je me suis adaptée et ne suis pas tombée dans l’obsessionnel, mais je ne l’ai jamais sous-estimé. Je suis les instructions et respecte les mesures préventives, notamment le protocole de distanciation sociale et de désinfection. Mon seul souhait aujourd’hui est que ce virus soit écarté et que l’humanité trouve un vaccin.

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* Comment vous en protégez, vous et votre famille ?

- Nous ne sortons pas de la maison sans masques et outils de stérilisation, et mes enfants ont cessé de visiter les lieux de divertissement et les salles de jeux et d’assister à des événements. * Qu’attendez-vous à ce stade de votre vie, aussi bien au niveau professionnel que personnel ?

- Goûter de plus en plus au succès, préserver ce que j’ai accompli dans mon travail, être la mère idéale pour mes enfants, et bénéficier de plus d’opportunités, car la vie est opportunité : l’exploiter mènera au chemin du succès. * Actuellement, Beyrouth se débarrasse des décombres de son passé, et connait des initiatives populaires pour en sortir. Vous êtes descendue dans la rue et participé aux opérations pour enlever les décombres. Comment avez-vous reçu la nouvelle de l’explosion du port et qu’est-ce qui a changé en vous après l’accident ?

- Colère et douleur, et des sentiments contradictoires... A chaque fois que les Libanais essayaient de faire face à un

Le programme «The Voice Senior » a changé ma vision de la vie.

problème, apparaissait d’autres plus complexes, jusqu’à ce que survienne l’explosion du port de Beyrouth, qui nous a plongé dans un état d’angoisse, de tristesse et de fatigue, triste et horrible!

Nous ne pouvons pas surmonter cette tragique explosion, car elle constitue un point déterminant dans la vie des Libanais. Certains d’entre eux ont décidé d’émigrer et d’autres de rester dans leur patrie. Reste la certitude que cette blessure est profonde, et ne peut guérir facilement, et il est nécessaire de garder le moral très haut, et se débarrasser de toute tension, anxiété, ou tristesse, dans le but de préserver notre santé mentale et physique. * Faites-vous partie de ceux que l’idée d’émigrer a tentés ?

J’ai bien pensé à l’immigration, car tout effort de renaissance nécessitera une génération entière. * La vie est un parcours, comment vous le voyez ?

La vie est une nuance entre le blanc et le noir, la joie et la tristesse, et notre journée sera similaire à l’expression de notre visage. Le bonheur est une décision, être heureux ou non, est une décision personnelle. Quiconque décide d’être heureux, le sera. Chacun est maitre de son destin. Tout optimiste trouve la vie en rose, et chaque pessimiste, perd espoir et sera victime du désespoir... * Si vous fermiez les yeux maintenant, quelle serait la première chose à laquelle penseriez-vous ?

Je penserai à mon pays, le Liban, comment il va se récupérer et

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Annabella Hilal

retrouver ses «années glorieuses». Cette période merveilleuse, débordante de vie. Mais aussi chasser les jours sombres.

personne, et la vie lui accorde ce qu’elle demande, elle ne peut en profiter et persister sans culture.

* Comment nous décririez-vous Annabella en tant que mère ?

-Je me considère une mère responsable et attentionnée et je suis très attachée à mes enfants, je suis leur amie. Je suis très attachée sans limites à ma famille, car elle constitue une source d’espoir et d’optimisme dans ma vie ...

* Combien de temps faut-il pour se préparer avant de quitter la maison ?

-Parfois je sors sans me regarder dans le miroir, il me suffit de maintenir mon hygiène personnelle et d’être positive.

* Le temps ne fait que vous rendre plus belle. Comment gardez-vous votre beauté ?

- Je me soucie de ma nourriture, et mon mari, le Dr Nader Saab, se soucie de ma beauté, et tient à ne pas opérer de changements drastiques à mes traits, mais plutôt à mettre en valeur ma beauté naturelle. J’ai subi la technique préventive du traitement «IV Drip» qui renforce le système immunitaire et donne un regain d’énergie. C’est une technique qui n’est pas cosmétique mais plutôt nutritionnelle. Les cellules de la peau et la revitalisation, activent les cellules du corps et de l’esprit, éloigne le spectre des virus et fournissent également au corps les minéraux et les vitamines nécessaires, et cela m’a aidé à me sentir rassasié pendant la grossesse. J’ai également injecté du caviar et de l’or dans mon visage, afin d’obtenir une peau fraîche et brillante.

* Quelle est la couleur des vêtements qui occupe la plus grande partie de votre garderobe ?

- la couleur rouge.

* Que conseillez-vous aux filles de votre génération ?

- Etre cultivée. Même si plusieurs portes s’ouvrent devant la

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* Que préparez-vous après «The Voice Senior» ?

- Je me prépare à présenter la version arabe d’un nouveau programme international, produit par «MBC», à savoir un concours de chant entre célébrités.

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Quel est l’impact psychologique du Coronavirus sur la santé mentale ?

La psychologue Rania Bellaaj vous répond…

Par Emna Darwazi Les experts du monde entier se précipitent pour trouver le vaccin anti-Covid, mais rares sont les chercheurs qui étudient l’impact de cette pandémie mondiale sur la psychologie humaine.

Etant confronté à la mort, l’on se demande si on est sur le bon chemin, si on vit la vie dont on a toujours rêvée. Aujourd’hui, la peur de mourir, de perdre un proche, le sentiment de solitude, la panique, l’hystérie collective, la xénophobie et les troubles mentaux courants comme l’anxiété et la dépression peuvent survenir à n’importe quel moment. Comment relever les défis posés par cette crise ? Quels sont les moyens possibles pour protéger les enfants et les adolescents qui subissent une double pression dans ce contexte COVID 19 ? La pandémie soulève maintes interrogations…

l’importance du soutien psychologique.

Quelle est la place de la psychologie dans le monde moderne, selon votre expérience acquise dans ce domaine ? Fait-on appel aux psychologues moins ou plus qu’avant ?

Certes, la psychologie a une place primordiale dans notre vie, mais malheureusement, on ne lui accorde pas assez d’importance. On ne questionne pas notre besoin de consulter un médecin quand nous avons mal physiquement, mais peu de gens essayent de traiter le mal psychologique qu’ils ressentent. Heureusement que cette mentalité est en train de changer et de nos jours, on constate un appel significatif aux psychologues. Parmi mes objectifs personnels, c’est la prise de conscience de l’importance de l’état psychologique et de ne pas le considérer comme un sujet tabou.

Nous avons tous constaté, ces derniers temps, Dans une interview accordée à ‘’La Majalla’’, une montée inquiétante de la violence en Tula psychologue tunisienne Rania Bellaaj, qui nisie dans les milieux scolaires, au sein de la réside aux Etats-Unis et qui a fait des études famille, sur les réseaux sociaux et même entre en kinésithérapie, en langue anglaise et en politiciens. Le taux de criminalité est en hausse psychologie sociale, explicite l’impact de la au cours de ces dernières années, avec une pandémie sur la santé mentale et revient sur moyenne annuelle de 200.000 crimes comla montée alarmante de la violence et sur mis au cours des années 2017, 2018 et 2019.

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Rania Bellaaj, psychologue tunisienne

Quelle est, selon vous, l’origine de la prolifération de la violence ? Et comment peut-on y remédier, selon votre point de vue ?

Certainement, il y a plusieurs facteurs derrière la violence dont nous sommes témoins dans le monde entier. Je peux mentionner deux grands facteurs : le premier, c’est la famille, c’est le premier noyau où grandit l’enfant et si ses besoins psychologiques ne sont pas satisfaits ou non reconnus, il va grandir et voir la violence comme une manière de s’exprimer, de montrer qu’il a du pouvoir ou de se défendre, surtout, en milieu scolaire. Il n’a pas appris le dialogue et ne sait pas comment imposer le respect, il va donc agir avec violence ; le deuxième facteur est lié à la société, étant donné qu’on a un énorme manque d’empathie. On juge toujours les autres et on les culpabilise s’ils commettent une faute. Si une personne commet, par exemple, un crime (vol, braquage, agression ou autre…), nous n’avons pas de

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Le sujet anxieux souffre beaucoup dans cette pandémie, car il est toujours en proie à une peur dont il ignore la source programmes de reconstruction, de réhabilitation et de réintégration au sein de la société.

Pour remédier à cette situation, il faut commencer par une prise de conscience chez les parents. Il faut leur apporter un soutien psychologique et leur montrer comment se comporter avec leurs enfants. Ceci limitera la violence en bas âge. En milieu scolaire, il faut ne pas négliger les services psychologiques offerts dans les écoles aux enfants en difficulté ou souffrant de troubles psychologiques. Ces services existent sur papier, mais en pratique,

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nous en manquons.

Il faut aussi créer une cellule sociale gérée par l’Etat ou par des associations qui s’occupent des personnes qui tombent dans le piège de la délinquance et restituent leur valeur, leur estime de soi et leur place dans la société à travers le travail ou les activités.

L’impact de la pandémie mondiale sur tous les secteurs vitaux et surtout sur la vie de chacun de nous est un fait indéniable. Certains ont perdu leur emploi, d’autres ont affronté la séparation, la faillite ou la déprime. Comment les gens vivent ce changement à différents degrés et niveaux ?

C’était un traumatisme psychologique pour plusieurs personnes. Les personnes sensibles et anxieuses sont les plus affectées. Le sujet anxieux souffre beaucoup dans cette pandémie, car il est toujours en proie à une peur dont il ignore la source ou tout simplement il a peur de l’inconnu. Cependant, la réaction des gens commence à changer. On s’adapte mieux, on reprend nos activités. Certains même voient la pandémie comme opportunité pour réexaminer leurs priorités dans la vie, si le travail compte le plus pour eux ou bien ils ont d’autres chemins à mener dans la vie.

Chaque traumatisme psychologique a des phases : première phase, le choc total, la panique et l’angoisse face à l’inconnu, mais maintenant, on gère de mieux en mieux la situation. On est passé de la phase de survivre à celle de chercher les solutions. On est devenu

Face aux traumatismes, il n’y a pas de distinction hommefemme.

plus stratégique, plus orienté aux solutions pour surpasser la crise. Et ceci, montre, bien sûr, la résilience de l’être humain.

Des études ont démontré que les femmes et les enfants, sont, à priori, la catégorie la plus affectée par la crise du Coronavirus. Pourriezvous nous confirmer ou infirmer, selon vos constats, cette information ?

Les études ont été faites dans un contexte bien déterminé, donc je ne sais pas si on peut généraliser ceci, mais selon mon propre point de vue, peut-être dans un pays marginalisé, les femmes et les enfants sont plus dépendants financièrement et émotionnellement et encourent potentiellement le risque de subir le stress et la marginalisation. La deuxième perspective est que, historiquement, la femme peut s’exprimer facilement, extérioriser les émotions négatives, sans la peur d’être jugée par les autres, contrairement à l’homme qui selon le rôle que lui accorde la société doit camoufler ses peurs.

Les enfants font partie de la catégorie la plus sensible. Ils ne sont pas conscients de la gravité de la situation. Ils ne comprennent pas cette instabilité, avec la fermeture des établissements éducatifs, l’interdiction de certaines activités et la mauvaise gestion des parents de leur stress.

Quelques parents ont du mal à gérer leur stress et ceci affecte leur relation avec leurs enfants.

Personnellement, je ne pense pas que les hommes ont subi moins de stress que les femmes, pendant cette crise sanitaire. Face aux traumatismes, il n’y a pas de distinction homme-femme. Il y a la personnalité résiliente qui gère facilement le stress et la personnalité anxieuse qui souffre d’angoisse. Sur le plan social, les hommes n’ont pas appris à exprimer facilement leurs sentiments, source de faiblesse, pour certains. Face à de telles situations, tout le monde est égal. ¬Avec la rentrée scolaire, qui s’annonçait

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Quelques parents ont du mal à gérer leur stress et ceci affecte leur relation avec leurs enfants. efficace. Il faut leur expliquer comment agir et se protéger. Il faut, surtout, leur donner l’exemple et leur rappeler régulièrement des mesures préventives, sans pour autant semer la panique. Dans le cas contraire, les dégâts négatifs sur plan mental et psychologique seront pires que l’impact du Coronavirus lui-même.

En gros, c’est un travail qui se fait au sein de la famille, mais aussi dans les établissements éducatifs.

Pensiez-vous que des disciplines ou des champs d’études, comme la psychothérapie cognitive, le développement personnel, le coaching ou le yoga, peuvent, un jour, être intégrées aux programmes des élèves dans les écoles tunisiennes sous forme d’initiation ou sous forme d’activités ?

Je crois que la réponse est oui, mais ça sera un long chemin certainement, surtout face aux problèmes sociaux que notre pays est en train de gérer. Je suis optimiste quant aux générations futures qui semblent avoir un niveau de conscience très élevé, donc on peut garder espoir que ce jour viendra.

La psychologue Rania Bellaaj, lors d’une conférence de psychologie organisée par MPA (Midwestern Psychological Association), à Chicago, USA, avril 2019.

Quels sont vos futurs projets ?

Mon projet sur le court terme, est d’ouvrir mon propre cabinet de consulting pour offrir un accompagnement psychologique professionnel aux gens qui en ont besoin. Entre temps, je suis en train d’utiliser les réseaux sociaux en tant que moyen pour communiquer l’importance de particulière, des inquiétudes peuvent être ré- la psychologie et de la santé mentale et aussi activées, comment pourrions-nous gérer la pour aider les gens à travers des vidéos qui reprise avec les enfants et les adolescents qui traitent plusieurs sujets cruciaux. subissent une double pression dans ce contexte COVID 19 ?

Sur le long terme, j’envisage de créer une association qui aura pour objectif d’offrir un Je crois que pour mieux gérer la rentrée scolaire accompagnement psychologique aux enfants avec les adolescents et surtout les enfants, il à risque de délinquance pour qu’ils puissent faut tout d’abord faire une prise de conscience prendre le bon chemin dans la vie.

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Prochaines élections de la CAF en mars 2021

Ahmad Ahmad, candidat favori pour sa propre succession Tunis-La Majalla

finale retour et la finale de la ligue des champions, qui se tiendront au Caire. Il a été soumis « La CAF a connu beaucoup de progrès ces 4 à une quarantaine de 14 jours dans un hôtel du dernières années. Je suis fier des réalisations de Caire. Ajoutant que le président de l’instance mon équipe », a-t-il écrit sur son compte Twitter, footballistique a alerté tous les cas contacts poajoutant : « Après une longue réflexion, j’ai dé- tentiels sur la nécessité de se tester et de prencidé de me présenter pour une réélection », ainsi dre les mesures nécessaires. Pour sa part Ahmad a mis fin au flou qui persistait encore sur la can- Ahmad a écrit de sur son compte Twitter qu’il « didature d’Ahmad Ahmad aux prochaines élec- ressent quelques légers symptômes, mais qu’il se tions de la Confédération Africaine de Football. sent bien. ».

Le dernier délai pour déposer les candidatures est le 12 novembre prochain. Les élections auront Il est à noter que deux jours auparavant il a annoncé qu’il se porte candidat à un second manlieu 12 mars prochain au Maroc. dat à la tête de la CAF dont l’élection est préIl ne cesse de défrayer la chronique. Le tonitruant vue pour l’AGE qui aura lieu 12 mars prochain président de la Confédération africaine de foot- au Maroc pour connaitre le nom du successeur ball (CAF), Ahmad Ahmad, est toujours propul- d’Ahmad Ahmad. sé au devant des halos des projecteurs. Une fois pour s’être trouvé soupçonné de corruption, une Malgré certaines controverses dont des accusaautre fois en annonçant être atteint par le Covid tions de corruption lui ayant valu une garde à et tout dernièrement en annonçant qu’il entend vue, il a affirmé qu’il bénéficie déjà du soutien de 46 fédérations sur un total de 5 affiliées à la CAF briguer un second mandat à la tête de la CAF. et ne doute pas de ses chances de l’emporter.

En effet, un communiqué de la CAF indique que le malgache Ahmad Ahmad a été testé positif Dans le même contexte, la COSAFA, Conseil après son arrivée en Egypte, où il s’était rendu des associations de football de l’Afrique Auspour négocier de nouvelles dates pour la demi- trale, regroupant 14 pays a tenu une réunion des

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Le président de la Confédération africaine de football (Caf), Ahmad, a été jugé coupable d’avoir enfreint divers codes d’éthique, selon BBC Sport Africa

membres de son comité exécutif en marge de la COSAFA Cup qui se déroule à Durban, Afrique du Sud. La réunion était présidée par Phillip Chiyangwa, Président de la COSAFA en présence de Dr Danny Jordaan, Président de la fédération sudafricaine de football SAFA. Pendant la réunion, la COSAFA a pris plusieurs décisions constructives pour le progrès et le développement du football dans la zone la plus peuplée de la CAF. A l’issue de la réunion du comité exécutif, tous les membres à l’unanimité ont fait une déclaration de presse pour exprimer leur entier soutien et leur totale solidarité envers le Président de la CAF Ahmad Ahmad, qui subit une persécution, des attaques injustifiées et des atteintes a son intégrité.

Une âpre bataille se prépare Une âpre bataille entre l’Egypte et le Maroc pour

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Le président de la Confédération africaine de football (CAF), le Malgache Ahmad Ahmad, a annoncé mercredi qu’il allait briguer un deuxième mandat à la tête de l’instance africaine. s’adjuger le fauteuil du Malgache serait déjà engagée. Toutefois, ni l’Egypte, ni le Maroc, ni la Tunisie, pays en lice pour reprendre le fauteuil du Malgache, n’avaient prévus qu’Ahmad Ahmad serait candidat à sa propre succession.

En effet, l’ancien président de la Fédération égyptienne de football, Hani Abou Rida a déjà commencé sa campagne électorale en prenant contact avec plusieurs patrons de fédérations africaines, et principalement les détracteurs du président ac-

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Prochaines élections de la CAF en mars 2021

Ahmad Ahmad, candidat favori pour sa propre succession Tunis-La Majalla

finale retour et la finale de la ligue des champions, qui se tiendront au Caire. Il a été soumis « La CAF a connu beaucoup de progrès ces 4 à une quarantaine de 14 jours dans un hôtel du dernières années. Je suis fier des réalisations de Caire. Ajoutant que le président de l’instance mon équipe », a-t-il écrit sur son compte Twitter, footballistique a alerté tous les cas contacts poajoutant : « Après une longue réflexion, j’ai dé- tentiels sur la nécessité de se tester et de prencidé de me présenter pour une réélection », ainsi dre les mesures nécessaires. Pour sa part Ahmad a mis fin au flou qui persistait encore sur la can- Ahmad a écrit de sur son compte Twitter qu’il « didature d’Ahmad Ahmad aux prochaines élec- ressent quelques légers symptômes, mais qu’il se tions de la Confédération Africaine de Football. sent bien. ».

Le dernier délai pour déposer les candidatures est le 12 novembre prochain. Les élections auront Il est à noter que deux jours auparavant il a annoncé qu’il se porte candidat à un second manlieu 12 mars prochain au Maroc. dat à la tête de la CAF dont l’élection est préIl ne cesse de défrayer la chronique. Le tonitruant vue pour l’AGE qui aura lieu 12 mars prochain président de la Confédération africaine de foot- au Maroc pour connaitre le nom du successeur ball (CAF), Ahmad Ahmad, est toujours propul- d’Ahmad Ahmad. sé au devant des halos des projecteurs. Une fois pour s’être trouvé soupçonné de corruption, une Malgré certaines controverses dont des accusaautre fois en annonçant être atteint par le Covid tions de corruption lui ayant valu une garde à et tout dernièrement en annonçant qu’il entend vue, il a affirmé qu’il bénéficie déjà du soutien de 46 fédérations sur un total de 5 affiliées à la CAF briguer un second mandat à la tête de la CAF. et ne doute pas de ses chances de l’emporter.

En effet, un communiqué de la CAF indique que le malgache Ahmad Ahmad a été testé positif Dans le même contexte, la COSAFA, Conseil après son arrivée en Egypte, où il s’était rendu des associations de football de l’Afrique Auspour négocier de nouvelles dates pour la demi- trale, regroupant 14 pays a tenu une réunion des

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Le président de la Confédération africaine de football (Caf), Ahmad, a été jugé coupable d’avoir enfreint divers codes d’éthique, selon BBC Sport Africa

membres de son comité exécutif en marge de la COSAFA Cup qui se déroule à Durban, Afrique du Sud. La réunion était présidée par Phillip Chiyangwa, Président de la COSAFA en présence de Dr Danny Jordaan, Président de la fédération sudafricaine de football SAFA. Pendant la réunion, la COSAFA a pris plusieurs décisions constructives pour le progrès et le développement du football dans la zone la plus peuplée de la CAF. A l’issue de la réunion du comité exécutif, tous les membres à l’unanimité ont fait une déclaration de presse pour exprimer leur entier soutien et leur totale solidarité envers le Président de la CAF Ahmad Ahmad, qui subit une persécution, des attaques injustifiées et des atteintes a son intégrité.

Une âpre bataille se prépare Une âpre bataille entre l’Egypte et le Maroc pour

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Le président de la Confédération africaine de football (CAF), le Malgache Ahmad Ahmad, a annoncé mercredi qu’il allait briguer un deuxième mandat à la tête de l’instance africaine. s’adjuger le fauteuil du Malgache serait déjà engagée. Toutefois, ni l’Egypte, ni le Maroc, ni la Tunisie, pays en lice pour reprendre le fauteuil du Malgache, n’avaient prévus qu’Ahmad Ahmad serait candidat à sa propre succession.

En effet, l’ancien président de la Fédération égyptienne de football, Hani Abou Rida a déjà commencé sa campagne électorale en prenant contact avec plusieurs patrons de fédérations africaines, et principalement les détracteurs du président ac-