RESI LIEN CIA
Sociedad en medio del
COVID-19
PROGRAMA EXTRAMUROS MUSEO DE ARTE MODERNO DE BARRANQUILLA
LISTADO DE PARTICIPANTES John Atencia Antonio I. Caro Stefany Castillo Leonardo Cortina Sandra Escudero Miguel Ángel González Felipe Gil Claudia Jiménez Antonio Martínez Andrés Montoya Pedro Noguera Luis E. Oñoro Yuliani Oquendo Daniel Salgado
MUSEO DE ARTE MODERNO DE BARRANQUILLA María Eugenia Castro Mejía
Coordinación editorial
Directora
Oriana Lozano
Álvaro Barrios
Diseño gráfico
Curador
Keidy Lidueña
Waldy Cantillo
Corrección de estilo
Gerente
Melissa Covilla
Oriana Lozano
Publicado en Colombia en el 2020.
Directora de proyectos expositivos
Eduardo Rodríguez
Coordinador educativo
Melissa Covilla
Coordinadora de comunicaciones
Keidy Lidueña
Coordinadora de diseño
Los contenidos de los textos incluidos en este documento son responsabilidad exclusiva de sus autores y no necesariamente representa el pensamiento del Museo de Arte Moderno de Barranquilla. Esta publicación no puede ser reproducida, almacenada en sistema recuperable o transmitida en medio magnético, electromagnético, mecánico, fotocopia, grabación u otros sin previo permiso de los editores.
Esta muestra virtual hace parte del programa de exposiciones Extramuros del MAMB. Proyecto apoyado por el Ministerio de Cultura y su programa de Concertación Cultural Nacional.
P
I h p s e d a s
E d o d e
g n q h A m c o
A u p d
A p r p p
D r p q m n J v
PRÓLOGO Innumerables han sido la cantidad de situaciones a las que los seres humanos nos hemos visto enfrentados, y que han puesto a prueba nuestro carácter, tenacidad y persistencia como individuos y como comunidad. Algunos de estos escenarios, han sido ocasionados por factores que están por fuera de nuestro poder, otros han sido el resultado de nuestras acciones u omisiones. Sin embargo, ambos desencadenaron una serie de eventos que nos afectan de diferentes maneras: para algunos significan sacrificios, incomodidades y retrocesos, para otros puede significar perderlo todo, incluso la vida. En esta oportunidad nos encontramos ante un momento histórico que, a diferencia de muchos otros, ha afectado cada rincón de nuestro planeta; es decir, no estamos observando a través de las noticias y pantallas el sufrimiento de personas desconocidas al otro lado del mundo, sino que estamos viviendo en piel propia la enfermedad, el miedo, la pérdida y la incertidumbre. Estamos pasando por una situación que nos pone a prueba, que nos somete a grandes tensiones y que, ante todo, revela los mejores y peores aspectos de todos nosotros. “RESILIENCIA- Sociedad en medio del COVID-19” es un proyecto del MAMB que busca ofrecer una mirada, a través de la fotografía, de la capacidad del ser humano de sobreponerse a situaciones adversas, adaptarse y salir fortalecido. A partir de una convocatoria abierta a todo público interesado en la fotografía como medio de expresión, se realizó una selección de dieciocho fotografías a través de las cuales podemos ver diferentes facetas y ejemplos de resiliencia ante la crisis social ocasionada por la pandemia del coronavirus. A lo largo de esta exposición encontraremos fotografías, cada una acompañada por un texto redactado por los participantes, que nos muestran las consecuencias de la pandemia y las diferentes formas en las que hemos transformado nuestra vida diaria para adaptarnos a esta nueva realidad y salir adelante. Asimismo, en este catálogo encontrará cuatro fragmentos de textos o entrevistas publicadas en los pasados meses, que nos ofrecen una mirada crítica a nuestra realidad. María Galindo, Gabriel Markus, Martha Nussbaum y Jordi Pigem, filósofos y pensadores contemporáneos, han reflexionado sobre la situación generada por la pandemia, sus consecuencias y el futuro. Debido al origen de la palabra resiliencia, que deriva del verbo en latín resilio, resiliere, que significa “saltar hacia atrás, rebotar”, podemos contemplar la posibilidad de volver a la normalidad, aquella que vivíamos antes de la pandemia y que tanto añoramos, aún sabiendo que nada nunca volverá a ser igual. De todas maneras, esperamos volver a aquello que nos hacía bien y nos fortalecía, mientras nos movemos esperanzadoramente hacia un mejor futuro, porque, así como dice Julio Cortázar en su afamada novela Rayuela (1963), “la esperanza le pertenece a la vida, es la vida misma defendiéndose”. -1-
RESILIENTE
Claudia Jiménez
Aunque esté muerto de miedo, dejo a mi familia; arriesgo mi vida para salvar la tuya aunque me amenacen, aunque reciba desprecios, aunque algunas veces no me paguen lo justo, aunque algunos no valoren mi trabajo, aunque me toquen largos turnos. Me llevó años comprender, que esto también era un regalo, porque tengo un propósito: ayudar sin importar qué. Por ti, por mi familia y por mi patria. Día a día, veo la muerte a los ojos y batallo para que no me quite un alma más. Aunque muchas veces lleve el marcador abajo, me esfuerzo y doy la pelea hasta el último suspiro. No es fácil ver morir a quien se ve lleno de vida; cada día crece la impotencia de no poder hacer más. Tengo miedo de morir, de salir y no volver a ver nunca más a quien amo, pero me da aún más terror quedarme en casa, cuando sé que puedo ayudar a mi gente. Para eso me he preparado toda la vida, es mi razón de ser. Por ello, y a pesar de las adversidades, me aferro a seguir salvando vidas, aunque me cueste la mía. Algunos titulares me tildan de héroe, pero no soy de acero. Al igual que a ti, me paraliza la idea de contagiarme o de contagiar a mis familiares, y aunque muchas veces sienta que no puedo más, aunque llore desgarrando mi alma y suplique al cielo que esto pase pronto, agarro fuerzas de la angustia, porque me aviva el corazón ayudar, porque me siento realizado al salvar vidas, porque mi mayor recompensa siempre será escucharte decir ‘gracias’ tras una mirada a los ojos. Cuando uno se enfrenta al riesgo de perder la vida, es necesario comprender el milagro y lo efímero que es ésta. Para todo el personal de la salud en Colombia y el mundo, que día a día lucha contra el covid-19, ¡gracias!
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PANORAMA INCIERTO Felipe Gil
Los gestos, bajo las condiciones de autopreservaciรณn, manifiestan las distancias en la intimidad del espacio constantemente habitado. La sensaciรณn de anhelo y la vulnerabilidad frente a lo incierto se contrarrestan con la admiraciรณn de lo cotidiano que, aunque inevitablemente estรก cambiando, permanece. -6-
ยกYO! ES EL OTRO
Antonio Inginio Caro
Resiliencia es saber anteponerse en momentos crĂticos, adaptarse luego de experimentar alguna inusual e inesperada ironĂa de la vida, con la esperanza de que vuelva a cierta normalidad posteriormente. La resiliencia es vital y es definitiva para comprender y desarrollar la paz en el mundo. -8-
El hombre, a través de la historia, se ha enfrentado a cambios en la naturaleza, como el deshielo, el calentamiento global, los terremotos, los maremotos y, por su puesto, como mediador de los problemas económicos, religiosos y de género. En la lucha constante por el poder se han dado guerras de todo tipo, náuticas, aéreas, cuerpo a cuerpo, con bombas, asesinatos y todo tipo de violencia sexual a niños. Después de todo esto, quedamos víctimas y victimarios con dolores profundos tanto físicos como espirituales. A todo esto, aparece la psicología como terapia para ayudar a combatir las secuelas de la barbarie humana.
Además de todo esto, ahora estamos pasando la pandemia del Covid-19, con el miedo a morir por el Covid y ser cremados y entregados a sus familias. Y ellos sin saber en realidad si esas cenizas son sus verdaderos familiares. Se denominan resilientes a aquellas personas que, en medio de una situación particular, es asertiva y convierte el dolor en una acción, como pérdida de cualquier parte del cuerpo, como quedar en banca rota.
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ยกYO! ES EL OTRO
Antonio Inginio Caro
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SELECCION NATURAL Stefany Castillo
La vejez se torna invisible, desapercibida y silenciosa. La única manera de sobrevivir es la resistencia a través del mimetismo o camuflaje, que no es más que una habilidad que poseen ciertos seres vivos para asemejarse a otros organismos, cosas —con los que no guarda relación— o a su propio entorno para asegurar su supervivencia y obtener alguna ventaja funcional. Selección Natural es una propuesta artística que, con una estética minimalista, busca reflexionar sobre la memoria y la resistencia, donde el más fuerte y adaptativo a las crisis y periodos de austeridad económica, es quien puede sobrevivir. El señor Donaldo Olivella representa a los abuelos que viven en los pueblos del Caribe colombiano, quienes han tenido que ser recursivos en entornos vulnerables. En este caso, en la fabricación de sus elementos de protección: tapabocas naturales elaborados con hojas secas. Las hojas, al igual que las personas, cumplen un ciclo vital, caen unas para que puedan surgir otras. Mueren las viejas para que puedan irrumpir, llenas de verdor, las nuevas. La muerte da paso a una nueva vida. Si las hojas del árbol permanecieran secas en él, no habría lugar para los nuevos brotes verdes; una gran parábola de la naturaleza. En esta propuesta se busca darle un giro a este proceso, haciendo útil a lo que aparenta ser inservible, hojas secas convertidas en tapabocas necesarios para la auto-salvaguardia y un abuelo adaptativo y hábil.
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SELECCION NATURAL Stefany Castillo
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GUÍA DE SUPERVIVENCIA Sandra Escudero
Guía de supervivencia. Solo en casa usa todos tus libros como sombrero.
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LIMPIANDO LA NATURALEZA MUERTA John Atencia
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LIMPIANDO LA NATURALEZA MUERTA John Atencia
En la actualidad, los bodegones cotidianos pasan por jabón. Todo lo que entra al hogar se considera lleno de bacterias o con posibilidad de atacar al organismo, sin importar si está comprobado o no, lo que es importante es mantener todo limpio y libre de bacterias para evitar la muerte o encontrarse con ella. Se hacen unos procedimientos con la naturaleza muerta, limpiándola para no encontrar la muerte. Un domicilio de la tienda cercana es considerado como un posible repartidor del virus, no se sabe dónde estuvo, si visitó a alguien con virus. Por lo tanto, todo lo que provenga de él deberá ser descontaminado para evitar posibilidades. Todos estos productos pasan por un proceso donde varias manos interactúan con ella. El jabón hoy nos aleja de la muerte, por ello, todo lo que nos alimenta debe limpiarse. .
Nos vamos encerrando cada vez mĂĄs en nuestra propia burbuja, y eso implica tambiĂŠn que nos vamos olvidando cada vez mĂĄs de que el verdadero mundo es el natural, ese mundo que tiene sus ciclos, que tiene su viento, su agua, sus aromas, y todo eso queda eclipsado por la superficie plana de las pantallas.
Jordi Pigem
Jordi Pigem en entrevista con Josefina Maestre del programa radial Reserva Natural de RTVE, el 26 de diciembre de 2018. Recuperado de: https://www.rtve.es/alacarta/audios/reserva-natural/reserva-natural-jordi-pigem-sociedad-hipertecnologica-26-12-18/4913489/
MANGO en el 2020 John Atencia
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MANGO en el 2020
John Atencia
El mango inicia su cosecha aproximadamente en el mes de abril, en este año la cosecha natural ha seguido su proceso. Por lo tanto, comer la fruta en esta época es todo un proceso relacionado con la higiene. Las familias que tienen sus árboles de mango recogen los frutos y los reparten. Debido a que ya no hay niños cazando, comparten todas las frutas para no desperdiciar. Cuando el mango llega a nuestro hogar se recoge con guantes, se toma la bolsa y se limpia cada uno de ellos. Con guantes se lavan las frutas, pasan por jabón y agua para luego así poder ser guardado o consumido. Esta imagen es uno de los registros de esas acciones de higienes que se han vuelto parte de la rutina diaria. La paranoia y la prevención son parte de los estados naturales en estos días. También responde a comportamientos durante la pandemia y planteamiento sobre el futuro. ¿Qué procesos mantendrán las personas a la hora de ingerir alimentos? ¿Será que la tradición de tumbar mangos mantendrá estas nuevas costumbres generadas a raíz del Covid? ¿Será que cambiará la perspectiva sobre las frutas de “delicioso y saludable” a “contaminado y posiblemente peligroso para nuestro organismo”?
Hay un peligro mayor de aislarnos del resto, a medida que el miedo nos hace hiperconscientes de nuestros propios cuerpos y a medida que vemos a la mayorĂa de nuestros seres amados solo a travĂŠs de una pantalla, y ni siquiera eso con el resto de la comunidad. Pero, al mismo tiempo, esta pandemia es una gran oportunidad para abrir nuestras vidas a las realidades de otros.
Martha Nussbaum
Martha Nussbaum en entrevista con Hugo Alconada Mon para el diario argentino La NaciĂłn, publicado el 26 de abril de 2020. Recuperado de: https://www.lanacion.com.ar/el-mundo/coronavirus-martha-nussbaum-esta-pandemia-es-gran-nid2358443
EN JAULADO
Luis E. Oñoro
E e a c
En estos tiempos de confinamiento todos nos vemos afectados, pero aún más se encuentran nuestros niños. Se ven encerrados como aves, muchos de ellos afectados emocional y psicológicamente, lo cual se ve reflejado en su comportamiento y en su tristeza. - 28 -
RESILIENCIA VIRTUAL Yuliani Oquendo
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RESILIENCIA VIRTUAL Yuliani Oquendo
Tomo el café, no lo termino, pero existen muchas noticias de muertes donde el mundo sí se termina con porciones de infección causadas por un virus. Yo estoy viva en mi habitación... no logro creer su impacto en mi cuerpo, en mi ser, que está atado a un sistema en el que cada vez más se transmite este virus por todos lados; donde resisten los golpes en mi cuerpo, dejando una grieta de destrucción por cada víctima. El virus es señalado por un caos absoluto, sembrando pánico y miedo dentro de nuestros tejidos mentales. No quiero ser atacada por el virus, no quiero morir, no quiero morir, me duele mi garganta, me daña mi cuerpo, mi alma, mi espíritu. Será que despierto viva o muerta en esta cadena perpetua donde solo esta alma libre está consumida, dentro de una vida virtual ahora, que se conecta a mí y denuncia otras muertes más. Resistencia entre mi cuerpo y mi deseo de vivir en esta era virtual, en el tiempo asilado, porque no hay forma de escapar. Una confesión de sentimientos fuertes, que llegaron a mi vida a través de las noticias, no sé si mañana se acabará toda esta tragedia y estaré viva.
El coronavirus es un miedo al contagio. El coronavirus es una orden de confinamiento, por muy absurda que esta sea. El coronavirus es una orden de distancia, por muy imposible que esta sea. El coronavirus es un permiso de supresión de todas las libertades que a título de protección se extiende sin derecho a réplica, ni cuestionamiento. El coronavirus es un código de calificación de las llamadas actividades imprescindibles, donde lo único que está permitido es que vayamos a trabajar o que trabajemos en teletrabajo como signo de que estamos viv@s. El coronavirus es un instrumento que parece efectivo para borrar, minimizar, ocultar o poner entre paréntesis otros problemas sociales y políticos que veníamos conceptualizando. De pronto y por arte de magia desaparecen debajo la alfombra o detrás del gigante. María Galindo
Fragmento del texto “desobediencia, por tu culpa voy a sobrevivir” de María Galindo. Tomado de Sopa de Wuhan. Editorial ASOP (Aislamiento Social Preventivo y Obligatorio). Marzo, 2020. Recuperado de: http://iips.usac.edu.gt/wp-content/uploads/2020/03/Sopa-de-Wuhan-ASPO.pdf
SIN MÁSCARAS Pedro Noguera
Observé que desde el inicio de la pandemia, mucha gente comenzó a mostrarse haciendo ejercicio en las redes sociales, ya sea por mera actitud saludable o por vanidad para sentirse halagados, deseados o populares con el montón de “likes”. Pero para mí, todo lo contrario. Cuando me mostraba no haciendo una actividad física: “estás gordo”, “que barriga tan fea”, “mira ese cuerpo escurrido”, “sube fotos como yo de mi cuerpo” y muchas cosas más de las que se pueden imaginar. Frases que golpean, comentarios estúpidos que no merecen darle vueltas en la cabeza. Cuando esto sucede, me refugio en la salud de mi entorno familiar o busco en la privacidad de mi habitación la intimidad necesaria para verme de frente de un espejo, escuchar la música que más me gusta, tocar mi guitarra y cantarle a la vida en compañía de HERA, mi fiel mascota canina que siempre se relaja rápidamente y aparenta estar durmiendo, pero permanece atenta a todo lo que sucede conmigo. Como soy actor de teatro me gusta maquillarme y hacer caracterizaciones o sketchs actorales que grabo con mi celular y divulgo en redes. Cuando me maquillo me desnudo tratando de buscar la cara de mi yo interno, haciendo también un análisis a mi cuerpo, detalle a detalle. Solo sé que mi reflejo me dice que soy un hombre feliz así como me veo. No necesito verme como otros quieren que me vea, amo mi cuerpo y más mi interior, eso es lo que me hace único y original. Soy un hombre sin complejidades, no tengo máscaras. Las máscaras solo me las pongo en mi oficio de actor, mi pasión. Libre y desnudo disfruto las melodías de cada instrumento ejecutado en mis canciones favoritas, como los blues de Memphis La Blusera.
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TIEMPO DE REENCUENTRO Daniel Salgado
Durante este tiempo de contingencia, nos hemos visto en la necesidad de confinarnos y estar alejados físicamente de nuestros seres queridos. Sin embargo, este también ha sido un tiempo valioso para convivir con nosotros mismos, leer con más calma un libro, apreciar un atardecer, pensar, reflexionar, descubrir que tenemos habilidades al haber realizado un dibujo o una pintura, etc. Mediante estas prácticas hemos sido los mejores compañeros de nosotros mismos. ¿Cómo podemos ser partícipes de una sociedad renovada, más humana, consciente y sensible, que sin duda florecerá a raíz de la pandemia, si no estamos bien con nosotros mismos? El confinamiento nos ha dado la oportunidad de ser los mejores amigos de nosotros mismos. ¡He aquí el origen de la fuerza de la resiliencia!
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POR UN INSTANTE DE TU TIEMPO Leonardo Cortina
E d q i
En esta imagen, resalto las diferentes actividades que realizan día a día los señores de la tercera edad al llegar a un espacio de la catedral de Santa Marta, un lugar en el que es frecuente verlos sentados dialogando, debatiendo sobre algún tema de su interés o, muchas veces, recordando anécdotas e historias cuando estaban jóvenes.
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FORTALEZA
Andrés Montoya
E p n e l
Esta pandemia nos ha encerrado, ha arrinconado nuestras emociones y puesto en pausa nuestras vidas, tal como les pasa a los pajaritos enjaulados. Sin embargo, nuestras almas son mĂĄs que eso y lograrĂĄn trascender por medio de los valores y la esperanza. Luego miraremos este momento como una ĂŠpoca necesaria para mejorar las cosas que necesitĂĄbamos, enfocarnos y trazar metas realmente trascendentes. - 40 -
MÚSICOS
Antonio Martínez
L t l g p
La Banda Venezuela-Costeña recorre la ciudad de Barranquilla trayendo alegría a través de su música a quienes estamos confinados debido a la cuarentena. Desde los apartamentos de algunos edificios les tiran monedas y, en ocasiones, almas generosas les donan alimentos y mercados. El inclemente sol no es impedimento para que este grupo salga a la calle en busca de un ingreso económico.
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LA FAMILIA SAGRADA
Miguel Gonzรกlez
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LA FAMILIA SAGRADA
Miguel González
Papá me dijo que se iría a vivir al campo porque el mundo se acabaría y tocaba cuidar la tierra, que es la que nos brinda el alimento y nos mantiene vivos. Pareciera que su presagio empieza a cumplirse después de 13 años de abandonar la ciudad. Mamá le siguió después, el caos de la capital, la enfermo. Mi hermano se rebeló ante la empresa en la que trabajaba y decidió empezar de cero en el campo, dice él: “todas las profesiones son importantes pero de nada sirven sin el agricultor. La verdadera sabiduría está en los campesinos”. Sin embargo, los atropellos a las personas que trabajan el campo son muchos. Tanto años han pasado y sigue habiendo desplazamiento, guerras, expropiación, extractivismo. Pareciera que estamos condenados al olvido. Todavía los gobiernos y la población de las urbes no logran ver la importancia del agricultor. Aunque se están empezando a formar varios movimientos de huertas urbanas, aún sigue siendo un porcentaje insignificante a la demanda que existe. El TLC nos “jodio”. Recuerdo de niño, cada vez que iba de paseo, ver pintadas las carreteras con “NO AL TLC”, pareciera que todas las protestas, todos los caídos y esfuerzos no sirvieron de nada. Le regalaron el país a las multinacionales. ¿Se ha puesto usted a ver con detenimiento si los productos que consume son nacionales? Seguramente, si revisa su nevera o alacena, verá muchos productos importados. La familia sagrada es la que trabaja por los demás, la que protege y preserva los ecosistemas. Merecen total respeto, no pueden ser maltratados, ni pisoteados por leyes que pongan en riesgo sus derechos. Detrás de cada comida hay un azadonazo que labró el terreno para plantar la semilla que origina la vida.
Todos vamos en el mismo barco. Esto, no obstante, no es nada nuevo. El mismo siglo XXI es una pandemia, el resultado de la globalización. Lo único que hace el virus es poner de manifiesto algo que viene de lejos: necesitamos concebir una Ilustración global totalmente nueva. Aquí cabe emplear una expresión de Peter Sloterdijk dándole una nueva interpretación, y afirmar que no necesitamos un comunismo, sino un coinmunismo. Para ello tenemos que vacunarnos contra el veneno mental que nos divide en culturas nacionales, razas, grupos de edad y clases sociales en mutua competencia. En un acto de solidaridad antes insospechado en Europa, estamos protegiendo a nuestros enfermos y nuestros mayores. Por eso metemos a los niños en casa, cerramos los centros de enseñanza y declaramos el estado de excepción sanitaria. Por eso se invierten miles de millones de euros para volver a reactivar la economía. Pero si, una vez superado el virus, seguimos actuando como antes, vendrán crisis mucho más graves: virus peores, cuya aparición no podremos impedir (…)
Gabriel Markus
Fragmento de “El virus, el sistema letal y algunas pistas para después de la pandemia” del Gabriel Markus. Publicado el 24 de marzo de 2020 en el diario El País. Recuperado de: https://elpais.com/cultura/2020/03/21/babelia/1584809233_534841.html
Jordi Pigem (Barcelona, España, 1964) Filósofo de la ciencia y escritor. Doctor en filosofía por la Universidad de Barcelona. Del 1998 al 2003 fue profesor y coordinador del Área de Filosofía del Masters in Holistic Science del Schumacher College en Dartington (Universidad de Plymouth, Inglaterra). Ha sido profesor invitado o ponente en varias universidades de Europa y América.
Martha Nussbaum (Nueva York, EE.UU 1947) Filósofa y profesora en la Universidad de Chicago, es el premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales del 2012. Martha Nussbaum es una de los filósofos contemporáneos más influyentes del mundo. Ha publicado sobre una amplia gama de temas, desde la tragedia y la vulnerabilidad, hasta la tolerancia religiosa, el feminismo y el papel de las emociones en la vida política. La obra de Nussbaum combina una filosofía rigurosa con conocimientos de la literatura, la historia y el derecho.
María Galindo (La Paz, Bolivia, 1964) Activista boliviana, militante del feminismo radical, psicóloga y comunicadora, cofundadora del colectivo Mujeres Creando en 1992, el cual sigue liderando. Por sus controvertidas acciones, a menudo catalogadas como “arte performativo” o happenings, ha sido detenida en varias ocasiones por la policía boliviana.
Gabriel Markus (Remagen, Alemania, 1980) Filósofo alemán y catedrático de la Universidad de Bonn. Se especializó en Metafísica, Epistemología y Filosofía post-kantiana. Mundialmente reconocido recibió numerosos premios en universidades de distintos países donde, además, suele ser profesor invitado. Es director del Centro Internacional de Filosofía de Alemania.
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EXTRAMUROS
Proyecto apoyado por el Ministerio de cultura, Programa de Concertaciรณn Cultural