SACHA LLAQTA ECOLODGE PORTÁTIL PARTE 1 by mangelesve

UNIVERSIDAD RICARDO PALMA FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO Tesis para optar el Título de:

ARQUITECTA

SACH’A LLAQTA UN ECOLODGE EN TARAPOTO

Bach. Maria Claudia Angeles Velasquez Director de Tesis: Mag. Arq. Walter León Távara Lima - Perú 2017

SACH’A LLAQTA “TIERRA DE ÁRBOLES”

- UN ECOLODGE EN TARAPOTO -

TOMO I

Maria Claudia Angeles Velasquez

A la memoria del: Arq. Félix Mayorca Palomino.

Agradecimientos muy especiales a: - Mag. Arq. Walter León Távara - Arq. Alvaro Thomas Mosquera - Walter Angeles Bachet - Mercedes Luz Velasquez Vargas - María Mercedes Angeles Velasquez - Bach. Ing. Carlos Cuzco - Ing. Manuel Medina - Alberto Fasabi Cachique - Froilan Garcia Garay

“<<LAUDATO SI’, mi’ Signore>> - <<Alabado seas, mi Señor>>,

cantaba san Francisco de Asís. En ese hermoso cántico nos recordaba que nuestra casa común es también como una hermana, con la cual compartimos la existencia, y como una madre bella que nos acoge entre sus brazos: <<Alabado seas, mi Señor, por la hermana nuestra madre tierra, la cual nos sustenta, y gobierna y produce diversos frutos con coloridas flores y hierbas>>. Esta hermana clama por el daño que le provocamos a causa del uso irresponsable y del abuso de los bienes que Dios ha puesto en ella. Hemos crecido pensando que éramos sus propietarios y dominadores, autorizados a expoliarla. La violencia que hay en el corazón humano, herido por el pecado, también se manifiesta en los síntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en los seres vivientes. Por eso, entre los pobres más pobres más abandonados y maltratados, está nuestra oprimida y devastada tierra, que <<gime y sufre dolores de parto>> (Rm 8,22). Olvidamos que nosotros mismos somos tierra (cf. Gn 2,7). Nuestro propio cuerpo está constituido por los elementos del planeta, su aire es el que nos da el aliento y su agua nos vivifica y restaura.” 1 (Francisco, 2015, pág. 03).

Gracias Señor, por nuestra maravillosa Tierra. Gracias también por cada una de las oportunidades que pones en nuestros caminos, las cuales aceptamos para acercarnos más a ti. Quiero dedicar esta tesis de pre - grado a mis padres, a toda mi familia entera y por supuesto a mis grandes y buenos amigos. Cada uno de ellos, ha sido una constante inspiración para sacar adelante este primer paso de: Sach’a Llaqta, Un Ecolodge en Tarapoto. Dios nos bendiga, Maria Claudia Angeles.

PÁGINA 04: ECOLODGE EN TARAPOTO

SACH’A LLAQTA : PÁGINA 05

“Iguala, Supera y Sorprende” - Arq. Felix Mayorca Palomino

PREFACIO

El propósito fundamental de esta tesis, es convertirse en una herramienta de consulta para todas las personas interesadas en desarrollar negocios e industrias “sostenibles” ligadas al ecoturismo en los bosques tropicales del Departamento de San Martín; así como el compartir la respuesta arquitectónica que una egresada de la Facultad de Arquitectura, de la Universidad Ricardo Palma, en Lima, Perú; plantea para sumar esfuerzos en la lucha contra el cambio climático, cuidado de los bosques y promoción de industrias y arquitecturas sostenibles. El contexto climático que nos toca vivir - una vez quede superado - será un hito de vital importancia en la historia de la humanidad. Estoy segura de que evolucionaremos una vez más, esta vez, con un mayor entendimiento espiritual del mundo que nos rodea. Pienso, que en eso radica la importancia de este gran esfuerzo mundial por conseguir un futuro sostenible. De eso se trata la vida, de mejorar día a día; dentro de esta infinita búsqueda de amor, justicia, compasión y paz; conservando siempre en el camino: la fé y la esperanza.

Es importante además de lo anterior mencionado, decir que Sach’a Llaqta: Un Ecolodge en Tarapoto, trata de una investigación que ha requerido de imnumerables esfuerzos y una constante reorganización de los tiempos de trabajo, así como de una dinámica reestructuración conceptual de las metas propuestas. Cada punto y concepto estudiado en este trabajo nos ha permitido construir de manera sistemática un proyecto arquitectónico que cumple con las expectativas iniciales que se plantearon para esta tesis.

PÁGINA 06: ECOLODGE EN TARAPOTO

SACH’A LLAQTA : PÁGINA 07

ESQUEMA DE CONTENIDO

CAPITULO I

CAPITULO II

MARC

Y IO S UD NE ST IO E AC DE IV A OT EM M L OB PR

CONCLUSIONES FINALES SACH’A LLAQTA

O TE ÓRIC O CONC EPTU AL

CAPITULO

III

ARQUITECTÓNICO

PROYECTO

CAPITULO

DI RE O D CU EL RS SIT OS IO

CO MAR UAL EXT T N O

CAPITULO

EL PROYECTO EN

SACH’A LLAQTA

EL PAISAJE NOCTURNO

VII

PR OY EL E PA CTO IS EN AJ E

Esquema de Contenido

CAPITULO

(Figura_1). Por: María Claudia Angeles

PÁGINA 08: ECOLODGE EN TARAPOTO

SACH’A LLAQTA : PÁGINA 09

INTRODUCCIÓN

02.10.01. Las Partes Involucradas En El Ecoturismo.

205

02.10.02. La Industria Del Ecoturismo.

207

CAPITULO I : MOTIVACIONES Y EL PROBLEMA DE ESTUDIO

01. El Tema.

02.10.02.02. Operadores Turísticos Externos.

208

02. Planteamiento Del Problema.

02.10.02.03. Operadores Turísticos Internos.

209

03. Hipótesis.

211

04. Objetivos.

02.10.02.04. Ecolodges. 02.10.03. Organizaciones No Gubernamentales.

213

05. Alcances Y Limitaciones.

02.10.03.01. Ecoturismo Basado En La Comunidad.

214

06. Metodología.

02.10.03.02. Mujeres Y Ecoturismo.

220

02.10.03.03. Ecoturismo Y Comunidades Locales.

222

224

02.10.02.01. Oficinas De Turismo.

207

CAPITULO II : MARCO TEÓRICO CONCEPTUAL

01. Reflexión Sobre La Crisis Ambiental Y La Importancia De Los Bosques.

02. Análisis Historia Forestal: El Pasado De Los Bosques.

02.10.04.02. Organizaciones Gubernamentales.

02.02. Europa.

03. Ecolodges.

02.03. Asia.

03.01. Referentes Arquitectónicos.

02.04. África.

03.01.01. Centro De Ecoturismo Y Eco Alojamientos:

02.01. Regiones Del Cercano Oriente Y Mediterráneo.

02.10.04. Desarrollando La Capacidad De Un Ecoturismo Exitoso.

02.10.04.01. Comunidad De Investigación.

225 228 231

02.12. Conclusiones Sobre La Industria Del Ecoturismo.

235 243

02.05. Las Américas.

100

03. Conclusiones Conceptuales

145

03.01.02. Eco Alojamiento En Amazonía Ecuatoriana (1993)

246

CAPITULO III : MARCO CONTEXTUAL

159

03.01.03. Eco Alojamiento En Tetlama, México (2005 - 2008)

247

03.01.04. Eco Alojamiento En Las Negritas, Aguas Calientes,

República Dominicana (2004)

243

01. Análisis Actual De Los Bosques Del Mundo.

161

171

03.01.05. Kwanari Ecolodge, Dominica, Indias Del Oeste. 03.01.06. Nyungwe Ecolodge, Nyunge Forest National Park,

02. Ecoturismo: Una Oportunidad De Negocio Sustentable.

249

México. (2005)

251

02.01. El Ecoturismo Como Concepto.

173

02.02. El Ecoturismo Como Segmento De Mercado.

176

02.03. Las Raíces Del Ecoturismo.

178

02.04. La Experiencia Del Ecoturismo.

185

02.05. Conciencia Ambiental Y Ecoturismo.

187

02.06. El Número De Ecoturistas.

190

02.07. Demografía De Los Ecoturistas.

192

03.01.09. Rainforest Expeditions Tambopata, Perú.

269

02.08. Explicación De Un Eco - Tour.

194

03.01.10. Six Senses Soneva Kiri Resort, Golfo de Tailandia.

275

02.09. Explicación De Un Eco - Destino.

197

03.01.11. Ecohabs Tayrona, Santa Marta, Colombia (1986).

281

02.10. Los Vendedores Locales.

201

02.11. Los Componentes Del Ecoturismo Exitoso.

204

PÁGINA 10: ECOLODGE EN TARAPOTO

255

Rwanda

03.01.07. Albergue Chaa Creek - Chaa Creek Nature Reserve, Belize

259

03.01.08. Longitude 131°, Uluru - Kata Tjuta National Park, Australia.

03.02. Ecolodges Conclusiones.

04. Conclusiones Contextuales.

264

286 293

SACH’A LLAQTA : PÁGINA 11

CAPITULO IV : ANÁLISIS DE SITIO

01. Análisis Regional

301 303

01.01. Bosque De Protección Alto Mayo

319

01.02. Parque Nacional Río Abiseo

321

01.03. Parque Nacional Cordillera Azul

323

01.04. Área De Conservación Regional Cordillera Escalera

325

02. Evaluación Y Selección Del Sitio

329

02.01. Ubicación Y Accesibilidad

340

02.02. Análisis De Impactos Visuales

345

02.03. Análisis De Infraestructura

346

02.04. Cualidad Espiritual Y Ancestral Del Sitio.

348

02.05. Análisis De Programas Tentativos.

349

02.06. Alcance De Viabilidad.

351

02.06.01. Pre Inversión

353

02.06.01.01. Idea

353

02.06.01.02. Viabilidad

353

02.06.01.03. Pre-Factibilidad

354

A. Análisis De Mercado

354

B. Análisis Técnico:

367

B.1. Primera Etapa.

367

B.1.1. Consideraciones Generales Básicas.

373

B.1.2. Cálculo De Capacidad De Carga Física.

373

B.1.3. Cálculo De Capacidad De Carga Real.

374

B.1.4. Capacidad De Manejo.

378

B.1.5. Capacidad De Carga Efectiva.

382

B.1.6. Resumen De Resultados.

383

B.2. Segunda Etapa.

386

E. Conclusiones Pre - Factibilidad.

402 403

02.07. Conclusiones: Evaluación Y Selección Del Sitio.

03. Análisis Físico E Inventario Del Sitio.

404

04. Características Biofísicas

437

04.01. Clima

438

04.01.01. La Luz Del Sol

439

04.01.02. La Temperatura

461

467

04.01.03. La Precipitación Y La Humedad

04.01.04. Vientos

469

478

04.01.05. Ficha Bioclimática De Tarapoto.

04.02. Tierra

480

04.02.01. Fisiografía

480

04.02.02. Suelos

484

04.02.03. Geología

485

04.02.04. Hidrología

486

04.03. Vegetación

488

491

04.04. Vida Silvestre

495

05. Análisis De Los Rasgos Culturales

05.01. Las Cañas Y Materiales Accesorios

505

05.02. Las Maderas

506

05.03. Los Sistemas Constructivos Y Diseños Estructurales.

508

05.03.01. Los Restos Arqueológicos

509

05.03.02. Los Documentos

511

05.03.03. La Arquitectura Popular

515

523

05.04. Paredes Y Cerramientos

06. Conclusiones De Análisis De Sitio.

531

CAPITULO V : DESARROLLO PROPUESTA

537

B.2.1. Determinación Del Programa Arquitectónico Tentativo.

386

390

C. Análisis Financiero

ARQUITECTÓNICA

C.1. Inversión En Activos Fijos.

391

01. Marco Legal.

539

C.2. Inversión En Activos Intangibles.

396

02. Toma De Partido.

549

C.3. Resumen: Inversión Del Proyecto.

397

02.01. Desarrollo Constructivo: Experiencia Previa Al Diseño General.

564

397

02.02. Conclusiones Experimento: Experiencia Previa Al Diseño General.

647

D. Rentabilidad De La Propuesta

PÁGINA 12: ECOLODGE EN TARAPOTO

SACH’A LLAQTA : PÁGINA 13

651

04.05. Residuos

833

03.01. Conceptualización.

654

04.06. Energía

839

03.02. Zonificación Y Programa.

660

04.07. Sostenibilidad

846

03.03. Acceso Al Sitio.

696

04.08. Portabilidad

859

698

05. Conclusiones.

887

CAPITULO VI : EL PROYECTO EN EL PAISAJE

853

01. Recepción Y Bienvenida

856

02. Hotelería

865

03. Terapias y Bienestar

871

04. Educación y Cultura

877

05. Servicios

883

06. Producción

887

07. Paisajes Interpretativos

891

08. Conclusiones

895

CAPITULO VII : EL PROYECTO EN EL PAISAJE NOCTURNO

899

01. Recepción Y Bienvenida

901

02. Hotelería

909

03. Terapias y Bienestar

919

04. Educación y Cultura

927

05. Servicios

933

06. Producción

937

07. Paisajes Interpretativos

941

08. Conclusiones

947

CONCLUSIONES FINALES

951

RECURSOS BIBLIOGRÁFICOS

957

03. Plan Maestro

03.04. Conclusiones

04. Desarrollo Arquitectónico

701

04.01. Espacialidad

702

04.02. Estructuras

711

04.02.01. Consideraciones Generales

713

04.02.01.01. Normas de Diseño

713

04.02.01.02. Especificaciones de la Estructura

04.02.01.03. Cargas Permanentes

714

04.02.01.04. Sobrecargas de Servicio

714

04.02.01.05. Carga de Viento

714

04.02.01.06. Estructura Proyectada

714

715

04.02.01.07. Modelos Típicos para El Análisis Estructural

04.02.01.08. Resultados del Análisis Estructural

716

04.02.01.09. Resumen de Resultados

722

04.02.02. Diseño Estructural: Isla de Bienvenida

723

04.02.03. Diseño Estructural: Islas de Hospedajes

734

04.02.04. Diseño Estructural: Isla de Educación

742

04.02.05. Diseño Estructural: Isla de Bienestar

748

04.02.06. Diseño Estructural: Islas de Servicios

755

04.02.07. Diseño Estructural: Isla de Producción

762

04.02.08. Diseño Estructural: Circuito de Observatorios

766

04.02.09. Diseño Estructural: Puentes Colgantes

771

04.03. Materialidad

773

04.03.01. Diseño de Cerramientos: Isla de Bienvenida

782

04.03.02. Diseño de Cerramientos: Isla de Hospedajes

788

04.03.03. Diseño de Cerramientos: Isla de Educación

793

04.03.04. Diseño de Cerramientos: Isla de Bienestar

799

04.03.05. Diseño de Cerramientos: Isla de Servicios

807

Arcoiris en Tarapoto

04.03.06. Diseño de Cerramientos: Isla de Producción

820

(Figura_2).

04.04. Agua

824

Por: María Claudia Angeles

PÁGINA 14: ECOLODGE EN TARAPOTO

SACH’A LLAQTA : PÁGINA 15

”El rey jaguar siempre acecha, con su tenebrosa mirada, su rugido silencia el bosque, paraliza el latido de la vida, la jungla no recupera el aliento hasta que su majestad cobre el tributo de sangre” 2. (Desconocido, 2014)

INTRODUCCIÓN PÁGINA 16: ECOLODGE EN TARAPOTO

SACH’A LLAQTA : PÁGINA 17

En la página anterior:

INTRODUCCIÓN

El rey Jaguar. (Figura_3) Fuente Gráfica en Bibliografía Final

Existe una pregunta en especial que acompaña a la humanidad desde siempre y

El objetivo principal de esta investigación es poder desarrollar: 1) el proyec-

que esta totalmente ligada a nuestro impredecible futuro y a aquellas dudas so-

to arquitectónico de un Ecolodge en la ciudad de Tarapoto, y 2) los componen-

bre el mañana que solo nos permiten confiar en nuestro instinto, (al igual que el ja-

tes necesarios para el desarrollo de un negocio sano y sostenible que cumpla con

guar) en esa pequeña voz interior que nos salva la vida, abriéndonos paso en

los principios, conceptos y lineamientos que requiere la industria del Ecoturismo.

una oscura y desconocida jungla llena de preguntas y respuestas por descubrir. Importantes organizaciones mundiales como: United Nations Environment ProEsta cuestión existencial ha ido atravesando cambios de teorías e hipótesis a lo largo de

gramme (UNEP), The International Ecotourism Society (TIES), Food and Agri-

los siglos, acompañando sigilosamente la evolución de nuestra especie. Esta era en la que

culture Organization of the United Nations (FAO), entre otras muy activas e im-

vivimos, tan globalizada e informatizada, nos recuerda a diario el intenso prueba y ensayo

portantes organizaciones gubernamentales y no gubernamentales, vienen trabajando

por el que hemos tenido que pasar para conseguir nuestros sueños. Sueños como de los

eficientes y prácticos materiales bibliográficos, políticos y sociales, promovidos por me-

que hoy nos jactamos y sentimos orgullosos: “satélites en la palma de la mano”. Sin em-

dio de la internet y de los medios de comunicación con el fin de difundir experiencias

bargo, pese a todo este gran deleite digital - informático que nos toca vivir en la actualidad,

exitosas de conservación medio ambiental y el desarrollo de industrias sostenibles,

persiste una cuestión filosófica, intensamente ligada a nuestras siempre presentes pregun-

además de contribuir con la educación responsable a todos los interesados en el tema.

tas sobre el futuro. Y es el: “¿qué pasará mañana?”. Pregunta, que se a ha convertido en la clave del estremecedor contexto ambiental mundial que actualmente nos acecha.

Es de suma importancia que, hablando dentro de un contexto local, el Perú aumente sus es-

Hemos logrado -como humanidad - superar miles de retos, sobreviviendo en el campo de

fuerzos en lo que a protección y cuidado ambiental del territorio nacional nos referimos, tan-

la salud; las leyes que hoy nos protegen; la arquitectura que hoy nos cobija y todas aque-

to en las urbes como en los entornos naturales “salvajes”. Como nación, debemos entender

llas otras comodidades que hoy disfrutamos, pero - y es muy necesario que reflexio-

que nuestros esfuerzos por reducir drásticamente el número de emisiones de CO2 e impac-

nemos en esto - : ¿A costo de qué?. Diversos autores, incluso el papa Francisco en el

tos negativos a la atmósfera terrestre deben ser una prioridad. El enfocar nuestras políticas

2015, se refieren a esta pregunta, como el más peligroso de los males que acecha al ser

y educación civil a la problemática ambiental social que atraviesa nuestro país, contribuirán

humano en la actualidad: el consumismo indiscriminado, que amenaza con destruir no

notablemente al mejoramiento de la calidad de interacciones entre los recursos naturales que

solo a su promotor: El ser humano; sino también a su único hogar: Nuestro Planeta Tierra.

posee nuestro patrimonio y los millones de peruanos que dependen de ellos para sobrevivir.

La destrucción del medio ambiente es real, (aunque por mucho tiempo se trato de ocultar

Hoy nos damos cuenta del verdadero valor de nuestro territorio, hemos dejado de ver al

la verdad; hoy esta “negación de la realidad”, ha quedado mundialmente superada. Gra-

Perú como se nos obligó a entenderlo, mediante violencia, sumisión y modelos de ex-

cias a Dios, durante muchos de estos años “de crisis ambiental negada”, una gigantesca

plotación nada respetuosos con una tierra, que no era la de los líderes que nos “colo-

cantidad de seres humanos estuvieron trabajando y desarrollando propuestas a favor de

nizaron”. SACH’A LLAQTA; “Tierra de árboles” (nombre con el que se publica esta te-

la ecología, propuestas que hoy en día nos permiten elegir y que nos demuestran que

sis), recuerda a nuestros ancestros, a nuestros hermanos mayores, a quienes nos

la humanidad puede surgir y crecer en una conciencia ambiental y espiritualmente liga-

enseñan a través de su legado histórico, arquitectónico y agrícola. Empecemos a re-

da a nosotros desde nuestra creación; pero que toma tiempo asimilar y esfuerzo vivir.

cordar el respeto a la PACHAMAMA, el verdadero amor a nuestra Madre Tierra.

PÁGINA 18: ECOLODGE EN TARAPOTO

SACH’A LLAQTA : PÁGINA 19

Todos queremos un mundo mejor. Es por ello que no debemos olvidar que nuestro Perú,

Cielo Tarapotino: Corazón

es el afortunado heredero de una gigantesca riqueza histórica, llena de lucha, tradición

(Figura_4).

y folklore; que hoy juegan un papel fundamental contra el cambio climático y conserva-

Por: María Claudia Ángeles

ción de las Selvas Tropicales. Nuestro país cuenta con un muy rentable escenario turístico a nivel mundial y eso es algo que hoy sabemos y entendemos a la perfección. Sin embargo, todas estas dádivas divinas y maravillosas, corren el gran peligro - sino son correctamente administradas y protegidas - de desaparecer ante la terrible amenaza ambiental que hoy nos acecha; causada por nosotros mismos y por nuestra indiferencia ante tan alarmante situación. Es por este motivo que me fue imposible como peruana y como egresada de la Universidad Ricardo Palma, no analizar en este trabajo la problemática ambiental forestal dentro de la cual se desenvolvería mi propuesta arquitectónica. Con la esperanza de enriquecer los conceptos previos al desarrollo de soluciones técnicas y espaciales para una industria sostenible como el ecoturismo, esta tesis ha optado por presentar también un breve análisis de las relaciones entre la humanidad y los bosques. Pienso en el diseño arquitectónico y en la industria del ecoturismo cono dos grandes aliados que dejaran una huella positiva en la construcción de un futuro sostenible para todos los jóvenes y niños no solo del Perú sino del mundo.

“El movimiento ecológico mundial ya ha recorrido un largo y rico camino, y ha generado numerosas agrupaciones ciudadanas que ayudaron a la concientización. Lamentablemente, muchos esfuerzos para buscar soluciones concretas a la crisis ambiental suelen ser frustrados no sólo por el rechazo de los poderosos, sino también por la falta de interés de los demás. Las actitudes que obstruyen los caminos de solución, aun entre los creyentes, van de la negación del problema a la indiferencia, la resignación cómoda o la confianza ciega en las soluciones técnicas. Necesitamos una solidaridad universal nueva. Como dijeron los Obispos de Sudáfrica, << se necesitan los talentos y la implicación de todos para reparar el daño causado por el abuso humano a la creación de Dios>>. Todos podemos colaborar como instrumentos de Dios para el cuidado de la creación, cada uno desde su cultura, su experiencia, sus iniciativas y sus capacidades.” 3 (Francisco, 2015, págs. 13,14).

PÁGINA 20: ECOLODGE EN TARAPOTO

SACH’A LLAQTA : PÁGINA 21

“No se puede ser responsable de un lugar o de un entorno, sino se ha sido educado para diseñarlo, para cuidarlo. Me refiero a educación en el sentido de hacerlo estable, bonito, reciclable y ecológico (..) si quieres alcanzar un objetivo tienes que hacerlo,

MOTIVACIONES Y EL PROBLEMA DE ESTUDIO

construirlo, soñarlo; para luego compartirlo con tus hermanos.” 4 - Wener Sober Arquitecto e Ingeniero.

El capítulo I de esta tesis, muestra una síntesis resumen de las motivaciones que impulsan el desarrollo de esta investigación; análisis históricos y actuales que afectan no solo a la industria, sino también a todos los habitantes del Perú, el Mundo y las Selvas Tropicales. Este capítulo presenta un breve informe sobre la situación actual de los frágiles ecosistemas de la Región San Martín y como estos afectan y afecta-

CAPITULO I

rán el delicado equilibrio ecológico mundial, si no logramos centrar los esfuerzos suficientes en la “limpieza” de nuestras arquitecturas, industrias, productos y servicios.

PÁGINA 22: CAPITULO I

MOTIVACIONES Y PREOCUPACIONES : PÁGINA 23

Mi Tarapoto 2016 (Figura_5) Por: María Claudia Angeles

01 TEMA

PÁGINA 24: CAPITULO I

MOTIVACIONES Y PREOCUPACIONES : PÁGINA 25

“Luego de la primera gran crisis energética planetaria de 1973, con los sucesivos rebrotes

Es importante también mencionar que el reciente y creciente consumo de cultura,

en la misma década y en la siguiente (...) a fines de la década de los 70’s se comenzó a

arquitectura y gastronomía en el mundo entero, son sin lugar a dudas las actividades

hablar de ‘arquitectura solar’, ‘arquitectura bioclimática’, ‘análisis de impacto energético’ y

que definen a nuestra nueva y vibrante sociedad del siglo XXI. Actividades inmersas al

‘auditoría energética’, en relación con la arquitectura y el urbanismo.>” 5 (Gonzalo, 2004).

turismo, que aseguran su lugar dentro de las nuevas industrias multimillonarias del mundo. El devastador cambio climático y el amenazador futuro, que hoy nos toca vivir (resultado

“(...) los progresos científicos más extraordinarios, las proezas técnicas más sorprendentes,

de la triste acumulación de alertas y reflexiones ecológicas ignoradas desde mitades del

el crecimiento económico más prodigioso, si no van acompañados por un auténtico progre-

siglo XX) han llevado al turismo (como a todas las actividades humanas) a un punto critico

so social y moral, se vuelven en definitiva contra el hombre.” 6 (Francisco, 2015, pág. 05).

sin retorno, en donde la amenaza principal está conformada por la extinción del entorno natural, motor principal de nuestras vidas y de las industrias turísticas a nivel mundial.

Una nueva ética mundial deberá estar basada en el respeto al prójimo, en donde el medrar juntos como una nueva y vibrante sociedad regirá el latido de nuestros corazones.

“La destrucción del ambiente humano es algo muy serio, porque Dios no sólo le encomen-

Este afán mundial por la re educación, han llevado a la comunidad científica, industrial

dó el mundo al ser humano, sino que su propia vida es un don que debe ser protegido

y social a enfocar sus esfuerzos en desarrollar industrias que nos permitan tener la es-

de diversas formas de degradación. Toda pretensión de cuidar y mejorar el mundo supo-

peranza de un futuro sano y posible: las nuevas y prosperas industrias sostenibles

ne cambios profundos en ‘los estilos de vida, los modelos de producción y de consumo,

del siglo XXI. Inmerso a este fenómeno de la sostenibilidad, podemos encontrar una

las estructuras consolidadas de poder que rigen hoy la sociedad’. El auténtico desarro-

dinámica y rentable industria inteligente que se adapta e integra totalmente al contexto

llo humano posee un carácter moral y supone el pleno respeto de la persona humana,

geográfico, natural, cultural e histórico de nuestros países en desarrollo: El Ecoturis-

pero también debe prestar atención al mundo natural y ‘tener en cuenta la naturaleza de

mo. Una ‘relativamente’ nueva industria saludable, que lucha por la protección am-

cada ser y su mutua conexión en un sistema ordenado’.” 8(Francisco, 2015, págs. 05,06).

biental, social y cultural de los entornos geográficos en los cuales se desarrolla. Como arquitectos y principales actores en esta gran obra que es: el desarrollo técnico, Hoy en día, al oír o leer sobre temas relacionados al sector turístico, podemos darnos

arquitectónico y cultural; nuestra responsabilidad es grande; pues esta carrera construc-

cuenta de que un buen número de estos, tratan de grandes inversiones de capital en equi-

tiva que se vivió en el siglo pasado y que se continua viviendo hasta la fecha de manera

pamiento y capacitación de jóvenes, adultos e incluso poblaciones enteras. Y es que ha-

inadecuada en muchos de nuestros países “en desarrollo”, junto con la re - significa-

blar de turismo, es hablar una de las industrias más significativas en la economía mundial.

ción de la arquitectura en la sensibilidad y la expresión artística de las sociedades;

En nuestro país: Perú, el sector turismo ocupa el tercer puesto como el mayor productor

se han convertido en uno de los más grandes emisores de gases de efecto invernade-

de divisas anuales (GTZ, 2009, pág. 16). Sobrepasada solo por el sector minero y la in-

ro, responsables en gran medida de lo que hoy en día amenaza con aniquilar la vida.

dustria petrolera (las cuales generan daños irreparables en el entorno natural del país).

Sin embargo, es esta misma arquitectura, una de las principales actividades humanas Estos últimos años, hemos sido los testigos silenciosos de una serie de hechos que han

la que no solo ha logrado reflejar la cosmovisión de los hombres con el pasar de los

desarrollado la industria y nuestras vidas a cambios sin precedentes, como la estandariza-

años (los Incas, los mayas, los egipcios, los chinos, los romanos; en fin, cada pueblo con una

ción de las leyes laborales, los horarios de trabajo, las vacaciones remuneradas y un cre-

respuesta arquitectónica diferente a los problemas de su tiempo); sino también enfrentar al

cimiento explosivo en la comunicación y el transporte; las cuales en conjunto han logrado

cambio climático que hoy nos aflige, con un nuevo sentir, con una nueva cosmovisión

crear el más grande intercambio cultural jamás antes visto: La Globalización Tecnológica.

de la vida, la arquitectura del siglo XXI renace y se hace llamar: ECOARQUITECTURA.

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MOTIVACIONES Y PREOCUPACIONES : PÁGINA 27

Gracias a Dios, en la actualidad “eliminar las causas estructurales de las disfunciones de la

La arquitectura, creadora de un sistema de funciones y espacios, logra influir de manera

economía mundial y corregir los modelos de crecimiento que parecen incapaces de garantizar

esencial en la psiquis humana, logrando conseguir por medio de la Hotelería y el Ecoturis-

el respeto del medio ambiente” 9 (Francisco, 2015, pág. 06). Se han convertido en el nuevo

mo: El acondicionamiento perfecto para el tiempo de descanso, educación y concientización

ideal humano. Temas que aunque parecen simples y pequeños, pueden llegar a ser muy po-

responsable. Charles Fourier, sostenía que: “El ser humano era producto intrínseco del me-

derosos como: el reciclaje, el manejo de residuos, el ahorro de energía, el cuidado del agua y

dio en el que se desarrollaba” 12 (Frampton, 1982). Sinceramente creo que, al llevar nues-

la conservación de los bosques; pueden realmente marcar la diferencia si los multiplicamos a

tras vidas al ritmo de las caóticas y contaminadas ciudades, los hombres hemos creado una

escala global, pues “el libro de la naturaleza es uno e indivisible” 10(Francisco, 2015, pág. 06).

nueva necesidad frente a la vida, y esa es la de re escribirnos una vez más frente a la vida.

La amplia generación de leyes que promueven y protegen la conservación ambiental y la

Apostar por la industria ecoturística, es apostar por un futuro seguro para El Perú.

aparición de nuevas industrias responsables, tratan sin lugar a dudas las pautas que rigen

Esta industria sostenible, podría permitirle al país, tener una fuente de ingre-

y regirán el nuevo norte en el desarrollo no solo de la industria y la ciencia, sino más bien de

sos ilimitados en futuros periodos de crisis económicas, pero para que esto sea

la humanidad; el nuevo orden que los jóvenes reclaman. Una vida sana y sostenible.

posible, es necesario que reconstruyamos nuestra ética y política nacional en pro de la protección y cuidado del medio ambiente, así como en la difusión de

El fin de esta tesis es el de resaltar tres nuevas rentables y responsables tendencias: El

modelos de vida mucho más naturales y respetuosos con el medio ambiente.

Ecoturismo; La Arquitectura Sostenible y La Protección Forestal. Cada una de ellas con la obligación - responsabilidad de ofrecer y brindar productos que nos permitan vivir en

“ <<(...) en la medida en que todos generamos pequeños daños ecológicos >>,

un nuevo y responsable futuro: vivir sin contaminar, vivir para reciclar y vivir para salvar. Los

estamos llamados a reconocer << nuestra contribución - pequeña o grande- a

cada vez más ‘ecoturistas’; preocupados por consumir servicios y productos amigables con

la desfiguración y destrucción de la creación >> (...) << Que los seres huma-

el medio ambiente; no hacen más que confirmar la importancia y fuerza del turismo eco-

nos destruyan la diversidad biológica en la creación divina; que los seres hu-

lógico y conservacionista; como una nueva tendencia en la ética y mercado mundial.

manos degraden la integridad de la tierra y contribuyan al cambio climático, desnudando la tierra de sus bosques naturales o destruyendo sus zonas húme-

El Perú, como país exportador de cultura e historia es “conocido como uno de los 17 paí-

das; que los seres humanos contaminen las aguas, el suelo, el aire. Todos es-

ses mega diversos del mundo, uno de los más ricos con respecto al número de especies

tos son pecados >>. Porque << un crimen contra la naturaleza es un crimen con-

y ecosistemas a nivel mundial” 11 (GTZ, 2009, pág. 13). Literalmente, una “mina de oro”

tra nosotros mismos y un pecado contra Dios >>“

(Francisco, 2015, pág. 08).

para desarrollar ecoturismo e industrias sostenibles, que no solo se encargarán de generar significativas fuentes de ingresos para las personas que opten por involu-

Las raíces éticas y espirituales de los problemas ambientales, nos invitan a encon-

crarse en este sector, sino también para aumentar, proteger y conservar: nuestro

trar soluciones no sólo en la técnica, sino en un verdadero cambio de los seres hu-

patrimonio natural; reeducando y sensibilizando a las comunidades locales y turis-

manos. “ <<Aceptar el mundo como sacramento de comunión, como modo

tas, “disminuyendo” así, el impacto de nuestras “confortables” formas de vida, cui-

de compartir con Dios y con el prójimo en una escala global. Es nuestra hu-

dando el ambiente, el bosque y buscando futuros reales y sanos para nuestros hijos.

milde convicción que lo divino y lo humano se encuentran en el más pequeño detalle contenido en los vestidos sin costuras de la creación de Dios, has-

En el turismo, más que en cualquier otra actividad humana, se revela una estrecha relación

ta en el último grano de polvo de nuestro planeta>>”

. (Francisco, 2015, pág. 09).

- evolución con la arquitectura y el medio ambiente que nos rodea, la cual se ha venido desarrollando con cada vez más cuidado y perfeccionamiento desde finales del siglo XX.

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PLANTEAMIENTO

DEL PROBLEMA

Selva Tropical Deforestada (Figura_6) Por: María Claudia Ángeles

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La Amazonía Peruana es dueña de uno de los ecosistemas más diversos del mundo. Rica en flora y fauna, se ha convertido en uno de los refugios ambientales más valorados a nivel internacional; y es que, salvaguardar el bienestar de nuestras selvas, resulta básico para conservar el poco equilibrio ambiental que aún le queda a nuestro planeta. El Perú heredero de un pasado sumamente violento, no ha logrado restituir según diversos autores - la autonomía, la libertad y el respeto con la que una vez los Incas gobernaron estas hermosas tierras. Con el pasar de los años y la imposición del mercado extractivo colonial (el cual, para épocas de la conquista, ya había consumido gran parte de los recursos de Europa); se continuaron extrayendo miles y miles de toneladas de oro, plata, árboles, dignidad humanda y destrucción del medio ambiente.

Collage: Herederos de violencia (Figura_8) Fuente gráfica en Bibliografía Final

Collage: Herederos de los Incas (Figura_7) Fuente gráfica en Bibliografía Final Nuestra tan aplaudida evolución a república se limitó a convertirse solo en literatura, pues nunca se ejecutaron cambios reales en nuestro sistema económico extractivo; un plan demasiado despreciado para la época, pues; ¿cómo podría ser posible dirigir al país con sistemas “andino indígenas” que plantearan un estrecho vínculo con el conocimiento ancestral del respeto y el cuidado del medio ambiente?. Creo totalmente necesario resaltar la importancia de nuestra historia y revisar nuestros precedentes ancestrales pre hispánicos en estos tiempos de crisis; más aún sabiendo que los Incas, nuestros hermanos mayores, lograron combatir la hambruna con sus eficientes sistemas agrícolas y modelos de vida ecosostenibles. La apropiación del - siempre cuestionado - modelo económico europeo, continuas guerras civiles y el olvido (egoísmo entre compatriotas, que han dirigido a nuestro Perú y a muchos otros países de América Latina y el Mundo), ha resuelto en ver a la explotación exagerada de las tierras y recursos naturales: como el único camino para alcanzar el ansiado desarrollo económico.

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Hoy, en los primeros 15 años del segundo milenio, el Perú (como lo conocemos), ma-

“Un proyecto de esta naturaleza, de acumulación ilimitada, no puede ser soporta-

neja una principal y organizada industria extractiva; fuente principal de los ingresos econó-

da por un planeta limitado, pequeño, viejo y enfermo. Y ha surgido un problema sisté-

micos del país; y es muy necesario que recordemos lo siguiente: estos recursos son

mico, al cual los economistas de este tipo de economía raramente se refieren: los lími-

limitados y al ritmo actual de crecimiento poblacional y esta incontrolable forma de

tes físico-químicos-ecológicos del planeta han sido alcanzados. Tal hecho dificulta, sino

consumo; no son muchos más los años que este sistema de subsidio podrá mantenerse

es que impide la reproducción del sistema, que necesita una tierra repleta de recursos

en pie. Es muy entendible que nuestros gobiernos no vean otra solución en estos momen-

(bienes y servicios o <<Bondades>> en el lenguaje de los indígenas).”16 (Boff, 2015)

tos, más que seguir optando por industrias como la “minería responsable”; que resuelven actualmente, un hueco de miles de millones de dólares en divisas al país, sin embargo, es

Nos encontramos en un punto crítico sin precedente, en el que es necesario optar por

básico para nuestra superviviencia futura y la de nuestros niños, que recordemos que esta

industrias sostenibles que podrían ofrecernos subsistencia a largo plazo y garantías de

extracción desmesurada tendrá muy pronto un fin. Fin, que dejará al país en una gigantesca

subsidio alimenticio y ecológico; un gran respiro al mundo entero (por la importancia de

crisis económica sin precedente. ¿Qué haremos cuando se nos agoten los recursos?.

nuestras selvas) y la garantía de salvaguardar un patrimonio mundial encargado de cuidar y conservar nuestro delicado y dañado ecosistema terrestre. Este trabajo se une a la petición actual de la academia y sobre todo de la humanidad, al recordarnos la grandeza, la urgencia y la hermosura del desafío que se nos presenta.

Collage: Minería Ilegal (Figura_9) Fuente gráfica en Bibliografía Final “El desafío urgente de proteger nuestra casa común incluye la preocupación de unir a toda la familia humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral, pues sabemos que las cosas pueden cambiar. El Creador no nos abandona, nunca hizo marcha atrás en su proyecto de amor, no se arrepiente de habernos creado. La humanidad aún posee la capacidad de colaborar para construir nuestra casa común. (...) Los jóvenes nos reclaman un cambio. Ellos se preguntan cómo es posible que se pretenda construir un futuro mejor sin pensar en la crisis del ambiente y en los sufrimientos de los excluidos.”

(Francisco, 2015, págs. 12,13). Nuestras selvas peruanas, han veni-

do siendo las grandes víctimas silenciosas de nuestra industria extractiva nacional y extranjera (la evolución de un saqueo histórico, con nuevos dueños y nuevas leyes que los respaldan). La gran biodiversidad que en ellas se alberga, se encuentra en un dramático peligro de extinción. La extracción de gas, la agricultura hostil, las miles de hectáreas deforestadas, la extracción de minerales y la gigantesca y descontrolada

Collage: Consumismo insano (Figura_10): Fuente gráfica en Bibliografía Final

ola de expansión urbana que viven las nuevas ciudades amazónicas, han contribuido de sobre manera a la aniquilación y matanza de la biodiversidad de miles de hectáreas, hecho que indudablemente, ha repercutido en el devastador calentamiento global. PÁGINA 34: CAPITULO I

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Collage: Ecoturismo en la Collage: Foco Turístico Amazónico (Figura_11) Fuente gráfica en Bibliografia Final

Amazonía. (Figura_12) Fuente gráfica en Bibliografia Final El departamento de San Martín, área en donde se inscribe este trabajo, cuenta con una

El Perú es un foco turístico mundial y una literal mina de oro cultural, esto ha propiciado

increíble biodiversidad en su territorio y un desbordante potencial turístico en su selva, sin

que en la actualidad se desarrollen programas de ecoturismo, en diversas zonas del terri-

embargo se encuentra en una situación paupérrima en lo que a desarrollo de industria eco-

torio nacional, sin embargo el porcentaje de estos casos, es aún una cifra muy reducida

turística responsable, se refiere; siendo los “hoteles campestres”, un reemplazo tipo bastón

comparándola con la amplia oferta hotelera “tradicional” (no sustentable) que encontramos

para el verdadero ecoturismo. El proyecto: “Tingana: Una experiencia de Ecoturismo en

en el país. Nuestra amazonia, faro de esperanza ecológico, ha venido albergando diversos

San Martín”, arroja cifras impactantes y preocupantes en el desarrollo ecoturístico de la re-

casos de ecoturismo, siendo los departamentos dominantes Madre de Dios con La Reser-

gión, indicando en sus análisis que el gran porcentaje de turistas extranjeros no solo

va Nacional Tambopata y Loreto con El Pacaya Samiria; en donde encontramos ejemplos

pasa por alto, sino que simplemente no llega a los pocos ejemplos “Ecoturísticos” de

significativos de esta “nueva” industria Ecoturística; desarrollados en medida de las posi-

la región; entre los principales motivos tenemos la falta de seguridad en las carreteras y la

bilidades locales. Sin embargo, y es muy importante que se mencione este punto: la rela-

concentración de los turistas extranjeros y nacionales en la ciudad de Tarapoto por la cerca-

ción: arquitectura – ecoturismo, no se ha logrado plasmar en una máxima expresión de

nía al Aeropuerto. Desperdiciando un importantísimo público potencial para el ecoturismo y

utilización de energías renovables, diseño sostenible integral y respeto al medio ambiente.

todos los aspectos educacionales, sociales y conservacionistas que esta industria abarca.

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MOTIVACIONES Y PREOCUPACIONES : PÁGINA 37

Tarapoto se convierte entonces en el puerto de llegada turística a San Martín, sin embargo, tras varias investigaciones, se ha podido observar que los casos de ECOTURISMO, están prácticamente ausentes en la ciudad. Ubicada en las faldas del Cerro Escalera, una de las áreas protegidas más importantes de la región; Tarapoto se convierte en una “mina” ecoturística abandonada; hecho que además de significar un agujero importante en la economía de la región, coloca en un inmenso riesgo la seguridad y la conservación de la biodiversidad que rodea la ciudad. A esto se suma la falta de información en la población local respecto al cuidado del medio ambiente, sin mencionar la tala indiscriminada de árboles y las cada vez más, miles de hectáreas deforestadas por agricultura hostil y crecimiento de la ciudad. Estos son algunos de los motivos por los que es de vital importancia crear casos de ecoturismo en medio de los límites entre las áreas urbanas y las áreas protegidas naturales, para que se protejan los bosques de las invasiones ilegales urbanas e industriales irresponsables, que solo destruyen el preciado equilibrio ecológico de la región.

Collage: Cordillera en Peligro: Deforestación (Figura_14) Fuente gráfica en Bibliografia Final En resumen, y para concluir este planteamiento del problema; es importante recalcar que nos encontramos en una crisis: ambiental, social y ecocultural que afecta al Perú y en este caso a la Región San Martín; reflejada en industrias extractivas y crecimiento urbano descontrolado, que hace peligrar el equilibrio natural de la biodiversidad en el área, las fuentes de agua de las que depende la ciudad, los bosques primarios, la seguridad alimenticia de la población, la cultura de la región y el futuro de nuestros niños. Esta problemática se vuelUbicación de Tarapoto: (Figura_13) Fuente gráfica: Google Maps

ve más riesgosa, si consideramos que el sector turístico, necesita de un entorno natural atractivo para su correcto y próspero desarrollo; por lo que si este, no es cuidado y preservado de manera urgente; terminará siendo destruido por completo. Situación que nos empuja al peor de los escenarios en la ciudad de Tarapoto y en la región San Martín;

En Tarapoto y en el Perú, existe además una problemática social interesante y es que

afectando no solo los aspectos ya mencionados; sino también, a la posibilidad de sobrevivir

pese a las muchas campañas que se vienen realizando en el mundo entero en pro

con una economía ecoturistica basada en el entorno natural. Es por ello, que la pregunta

de la conservación ambiental, las personas interesadas y preocupadas por dismi-

clave que este subcapítulo de la tesis se plantea es: ¿Es posible la conservación del

nuir su huella ecológica y llevar un modo de vida más amigable con el medio ambien-

bosque tropical en el área de amortiguamiento de la cordillera Escalera; a través de

te, aún son muy pocas; los casos de familias que reciclan sus desechos y desarrollan

un ecolodge que siga: un plan maestro respetuoso del sitio, arquitectura poco inva-

un modelo de vida sostenible con el medio ambiente son casos contados con los dedos.

siva, pautas de diseño creativo e infraestructura funcional y comercialmente viable?.

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HIPÓTESIS

Aguashiyu (Figura_15) Por: María Claudia Ángeles

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La hipotesis planteada por este trabajo es la siguiente: La conservación del bosque tropical en el área de amortiguamiento de la Cordillera Escalera se obtiene por medio de un ecoldoge que siga un plan maestro respetuoso del sitio, pautas de diseño creativas,

... Todo parte de un par de principios básicos:

arquitectura poco invasiva y una infreaestructura funcional y comercialmente viable.

el amor y la vida ... ¿Cómo amar lo desconocido?. [...] ¿Cómo será posible entonces que los niños (futuros ciudadanos del mundo) cada vez más atrapados por la tecnología y con cada vez menos contacto natural (dentro de sus grises ciudades), logren amar y cuidar la creación?.

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OBJETIVOS

Maíz, fruto de la tierra. (Figura_16) Por: María Claudia Ángeles

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A. Objetivo General: Proyecto Arquitectónico Desarrollar el Proyecto Arquitectónico de un Eco Lodge, en la ciudad de Tarapoto, San Martín. El cuál por medio de su arquitectura: sistemas de recolección solar, métodos pasivos de enfriamiento y modelo agrícola local; pueda garantizar un impacto ambiental mínimo en el entorno circundante y convertirse en una industria sostenible dentro de la región.

B. Objetivos Específicos:

1. Primer Objetivo: Marco Conceptual Y Contextual : Investigación Bibliográfica

• Revisar modelos de investigación cientifica y

teoría general de sistemas aplicados a arquitectura. • Revisar modelos de arquitectura ecológica, Ecolodges y Ecoturismo en el Perú y el Mundo.

• Revisar problemáticas y estados de las selvas tropicales

y bosques del mundo.

• Revisar modelos agrícolas sostenibles aplicados en el Perú y el Mundo.

• Revisar modelos de asentamientos humanos sostenibles;

en el Perú y el mundo.

2. Segundo Objetivo: Análisis Del Sitio

• Estudio del medio a tratar:

o Topografía

o Usos de Suelo

o Linderos o Datos Climáticos: * Temperaturas * Humedad Relativa

3. Tercer Objetivo: Parámetros Y Normas

• Revisar normas nacionales:

* RNE: Reglamento Nacional De Edificaciones

1. Norma A.030 (Hospedaje)

2. Norma Th.050 (Habilitaciones En Riberas Y Laderas)

3. Norma Th.040 (Habilitaciones Para Usos Especiales)

* Ley Forestal y De Fauna Silvestre: Ley Nº 29763

* Ley General de Turismo: Ley Nº 29408

* Plan Estratégico Regional de Turismo de

San Martín 2008 - 2013 * Reglamento Ambiental Para El Desarrollo

De La Actividad Turística

4.Cuarto Objetivo: Proceso De Diseño

• Desarrollo de la programación Arquitectónica del Eco Lodge.

• Desarrollo del Modelo Arquitectónico Del Eco Lodge. .

• Desarrollo del Modelo Paisajista del Eco Lodge.

• Desarrollo del Modelo Agrícola de abastecimiento al Eco Lodge.

• Obtención de Agua y Desarrollo del Modelo Sanitario del Eco Lodge.

• Tratamiento de Residuos del Eco Lodge.

• Aplicación de tecnologías ambientales sostenibles en el proyecto.

• Desarrollo del modelo eléctrico a base de energía solar.

• Plan de Conservación Ambiental del Equilibrio Ecológico

en el entorno inmediato.

5.Quinto Objetivo: Proyecto Final

• Desarrollo Integral del proyecto.

(Planos, láminas explicativas, vistas 3D, videos, etc).

* Precipitaciones pluviales : Periodo Húmedo y Periodo Seco * Vientos * Nubosidad * Horas de Sol * Presión Atmosférica. PÁGINA 46: CAPITULO I

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Morro de Calzada (Figura_17) Por: María Claudia Ángeles

ALCANCES Y LIMITACIONES

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MOTIVACIONES Y PREOCUPACIONES : PÁGINA 49

ALCANCES

LIMITACIONES

1. Los alcances de este trabajo, estarán estrechamente ligados a la recopilación de

1. Limitaciones temporales, por la urgencia de la obtención del grado de arquitecta;

información bibliográfica, digital y experimental que se puedan hacer en el trans-

no se podrá profundizar con mayor énfasis del presentado, los temas tratados en

curso de la investigación.

los marcos conceptuales, contextuales, análisis de sitio y experimentación - cons-

2. Los alcances técnicos de este trabajo, serán los que a medida de lo enseñado

trucción en campo.

en la Facultad de Arquitectura y Urbanismos de la Universidad Ricardo Palma, e

1. Limitaciones económicas, relacionadas a la contratación de profesionales téc-

investigaciones personales, permitan resolver los aspectos técnicos (eléctricos –

nicos para la recaudación de datos topográficos, estudio de suelos del terreno,

estructurales – sanitarios - funcionales - bioclimáticos) para este proyecto.

estudio de aguas subterráneas y detalles técnicos relacionados con las instala-

3. El desarrollo teórico conceptual de la propuesta aborda la dinámica forestal - hu-

ciones de generación de energía y tratamiento de residuos. Estas carencias tra-

mana, en base al análisis de las interrelaciones que podrán generarse entre el

tarán de solucionarse consultando bibliografía relacionada a los diversos temas.

medio en el cual se desarrolla la propuesta y el edificio. 4. El Marco Contextual actual de la propuesta realiza un análisis enfático al medio, mercado y tipologías relacionadas directamente con el carácter de la tesis.

2. Otra limitación importante que hay que tener en cuenta durante el desarrollo de esta tesis de grado es la relacionada a la verificación de las teorías sociales, sobre la eco concientización natural y espiritual, ligadas estrechamente a la indus-

5. El análisis del sitio y la recopilación de datos sobre el terreno,han sido llevados a

tria del ecoturismo, estas teorías podrán evaluarse una vez construido el albergue

cabo mediante la recopilación de información bibliográfica y las diversas visitas e

ecológico a escala real; necesitando una serie de investigaciones posteriores a

investigaciones en el campo.

esta como: experimentos, encuestas, recopilaciones de datos e incluso entrevis-

6. La información climática a sido obtenida de la base de datos del SEHNAMI, según lo enseñado en la FAU URP.

tas con los usuarios del albergue. Es por este motivo que como respaldo a esta hipótesis social se evaluarán casos sociales expuestos por diversas bibliografías.

7. Experimentación en campo a escala real y recopilación de datos, costos, tiempos, cantidades, materiales y dificultades que se fueron presentando en el proceso de construcción de un bungalow de 3 x 4 m . 8. El trabajo cuenta con un amplio material gráfico, que complementa dinámicamente los análisis realizados. 9. Esta tesis ha sido realizada en base a modelos digitales, realizados con las herramientas utilizadas a lo largo de la formación académica en el Taller Virtual 08 de la FAU de la Universidad Ricardo Palma.

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MOTIVACIONES Y PREOCUPACIONES : PÁGINA 51

06 METODOLOGÍA

El Tioyacu. (Figura_18) Por: María Claudia Ángeles

PÁGINA 52: CAPITULO I

MOTIVACIONES Y PREOCUPACIONES : PÁGINA 53

Los elementos y relaciones que intervienen en el diseño arquitectónico son numerosos y

El acceso a la diversa información necesaria para el desarrollo del trabajo ha sido ob-

complejos. Una propuesta arquitectónica consiente y responsable, debería prever un de-

tenido por medio del trabajo de investigación, recaudación de fuentes bibliográficas, ex-

licado análisis no solo de las “condiciones climáticas del exterior al edificio”, sino también

perimentación de las constantes visitas al lugar y los diversos ensayos en el sitio. Se

tomar en cuenta a los distintos subsistemas que intervendrán en la vida del proyecto. Al-

ha procurado utilizar en el desarrollo de esta investigación la mayor cantidad de herra-

gunos de estos subsistemas son: las respuestas psicológicas y fisiológicas que el edificio

mientas disponibles, entiéndanse por herramientas digitales y bibliografía en general. Es

creará en los usuarios, el personal, la población local, la flora y fauna nativa, el entorno

prudente mencionar en esta sección del trabajo que las normas y parámetros que regulan

circundante, la cultura, la historia y porque no decirlo: con el mundo. Lograr este reto ar-

los limites del proyecto han sido tomados en cuenta dentro del grupo 03. Información del

quitectónico dependerá de una metodología sistemica que permita a la tesis estructurarse

Sitio. El desarrollo de la investigación y todos los aspectos técnicos relacionados a la pro-

en base a una serie de preocupaciones, motivaciones y descubrimientos que se fueron

puesta arquitectónica han sido constantemente asistidos por la bibliografía consultada y la

dando en el proceso de desarrollo de la investigación. Se consideró conveniente aplicar la

continua supervisión del Arq. Felix Mayorca Palomino y el Mag. Arq. Walter León Távara.

teoría general de sistemas, a nuestra propuesta bajo el siguiente esquema metodológico:

01 02 03 04 05 06 A

Información Conceptual

III

Información Contextual

CONSTRUCCIÓN DE

Información del Sitio

LA TESIS CONSULTA BIBLIOGRÁFICA

Información Climática Información Experimental

ORDENAMIENTO DE

A Ensayo Obra en Sitio

Información Técnica Arq. Motivaciones y

INFORMACIÓN EXPERIMENTACIÓN EN CAMPO

ECOLODGE

SACH’A LLACTA ECO SENSIBILIDAD: SITIO, CULTURA, POBLACIÓN Y ESPIRITUALIDAD

PLANTEAMIENTO

ARQUITECTÓNICO VIABILIDAD EN EL MERCADO.

Inter-conexión constante con el medio circundante y con los vínculos del contexto en el cual se desarrolla la propuesta.

Prob. de Estudio

ELEMENTOS QUE INTERVIENEN EN EL DESARROLLO DE LA PROPUESTA ARQUITECTÓNICA.

“CAJA NEGRA” PROCESOS - VÍNCULOS - CONEXIONES

Diagrama Teoría General de Sistemas aplicada a la tesis I (figura_19): Por María Claudia Ángeles

PÁGINA 54: CAPITULO I

DESARROLLO DE LA PROPUESTA

PRODUCTO FINAL

Diagrama Teoría General de Sistemas aplicada a la tesis II (figura_20): Por María Claudia Ángeles

MOTIVACIONES Y PREOCUPACIONES : PÁGINA 55

“El objetivo está en el procesamiento de la información encontrada”.

- Arq. Félix Mayorca Palomino. (Enero, 2015)

MARCO TEÓRICO CONCEPTUAL

“Debe de manejarse con cuidado la ilimitada y apasionante, búsqueda de conocimientos, ya que es necesario elegir el momento preciso para empezar la producción”.

- Walter Ángeles Bachet. (Febrero, 2015)

El capitulo II de esta tesis, contiene el marco conceptual del trabajo de investigación, el cual está compuesto en primer lugar por una breve reflexión sobre la crisis ambiental actual y la importancia de los bosques para mitigarla; en segundo lugar, el trabajo contiene una breve reseña histórica forestal que intenta analizar la relación ancestral entre el hombre y los bosques para lograr entender este fenómeno en la actualidad y así en-

CAPITULO II

riquecer los conceptos que se aplicaran en el proyecto arquitectónico; y para finalizar este análisis conceptual, se han presentado las conclusiones de los casos estudiados.

PÁGINA 56: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 57

Collage: Mapa Mundi Nocturno (Figura_21) Fuente gráfica en Bibliografia Final

REFLEXIÓN SOBRE LA CRISIS

AMBIENTAL Y LA IMPORTANCIA DE LOS BOSQUES

PÁGINA 58: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 59

“Después de un tiempo de confianza irracional en el progreso y en la capacidad humana, una parte de la sociedad está entrando en una etapa de mayor conciencia. Se advierte una creciente sensibilidad con respecto al ambiente y al cuidado de la naturaleza, y crece una sincera y dolorosa preocupación por lo que está ocurriendo con nuestro planeta” 18. (Francisco, 2015, pág. 18). Uno de los principales logros humanos de los últimos años, sin lugar a dudas, esta ligado a la toma de conciencia ambiental, entender que nuestro hermosa Tierra es única; que la delicada atmósfera que lo protege está en peligro y que es nuestra responsabilidad protegerlas. Esto implica que ya asumimos que nuestro verdadero ámbito local es: La Tierra.

“En el campo de la Energía se están manteniendo en el mundo

tecnologías energéticas muy peligrosas, de alto costo y hasta motivadoras de angustia y rechazo social, sólo por aquello de mantener la concentración y maximización y relacionado también con poderosos intereses económicos. Lo paradójico es que cuando las sociedades desarrolladas comprenden y actúan sobre estas tecnologías inapropiadas, son las sociedades en desarrollo las que terminan siendo campo fértil para el surgimiento de aquellas técnicas conflictivas. Si el sol, la tierra, el viento, el agua y el mundo total de la naturaleza se integraran a nuestras vidas y tecnologías en cuanto a la supervivencia humana apropiada, los lazos que unen al hombre entre sí y con su medio experimentarían un cambio revolucionario. Los nuevos procedimientos y equipamientos que surjan al encarar la tecnología de esta forma podrían diseñarse, en gran parte de los casos, de modo que puedan ser accesibles a la mayoría y que apoyen la labor creativa del ser humano”. 17 (Gonzalo, 2004, pág. 13). Preserving Our Planet (Figura_22) Fuente Gráfica en Bibliografía Final Hoy, lo hemos entendido; lo que hacemos aquí, repercute allá. Todo está vinculado. Nuestro planeta una joya de la creación, ubicado a la distancia perfecta del sol, ni demasiado lejos, ni demasiado cerca. Nuestro planeta, único en el sistema solar y hasta donde se conoce, único en la Vía Láctea. Nuestra Tierra, nuestro gran Hogar. El afán de esta reflexión ambiental es recordar el valor de nuestro planeta y el porque es tan importante trabajar y unir nuestros esfuerzos en desarrollar industrias que en conjunto con la sociedad produzcan cambios significativos en esta lucha ambiental.

PÁGINA 60: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 61

Milky Way (Figura_23) Fuente Gráfica en Bibliografía Final

Solar System (Figura_24) Fuente Gráfica en Bibliografía Final Desde la antigüedad, el hombre ha elevado sus ojos al cielo en busca de respuestas a los problemas, dudas y situaciones que vivía en su cotidianidad. Hoy, este proceder continua siendo vigente, el hombre sigue soñando, alzando la vista y esperando respuestas del cielo. Hoy 100 años después de las fascinantes teorías científicas de Albert Einstein, sobre el universo y la vida, las ilusiones por encontrar y colonizar un nuevo planeta palpitan en lo más profundo de nuestros corazones libres y aventureros. Las esperanIlustración que simula la imagen frontal de la Vía Láctea que vería un observador alejado de nuestra galaxia. El sol se sitúa en la periferia de sus brazos.

zas de que en algún lugar del universo, podamos encontrar, algún otro planeta, que presente condiciones similares a nuestra Tierra, hoy, con el apogeo científico - digital en el que vivimos, se encuentra más presente que nunca en nuestras conversaciones diarias. Sin embargo, se tratan de retos sumamente complejos para nuestros actuales líderes científicos, quienes hoy también se enfrentan a un nuevo y más urgente reto del mile-

El desarrollo científico es quizás, una de las actividades humanas más sorprendentes de

nio, y ese es (como ya lo hemos venido diciendo): ¿Cómo salvar nuestro actual hogar?.

los últimos siglos. Nuestros sueños y múltiples intentos por entender el universo, aún continúan viviendo en nuestras mentes y en lo profundo de nuestros corazones. Esta ciencia maravillosa, que hoy nos permite entender una pequeña parte de nuestra existencia y nuestro lugar en la creación, nos permite también re valorar el milagro de la vida y esforzarnos con todo el corazón en esta lucha por protegerla. Como ya todos sabemos, nuestro sistema solar se encuentra ubicado en el extremo de una gigantesca galaxia: La Vía Láctea. Sabemos también que dentro de esta, se desarrollan infinitos sistemas, cada uno de ellos con cantidades aún desconocidas de planetas. En el largo proceso de investigación y construcción de este marco conceptual, se llego a la conclusión de que no podía analizarse la crisis ambiental actual, sin antes analizar a profundidad esta joya de la creación, ni sin intentar entender una pequeña parte de su gran milagro. La ciencia y el arduo trabajo de los grandes genios pensadores de la historia, hoy nos permiten entender esta realidad un poco mejor. PÁGINA 62: CAPITULO II

Planet Earth Sunrise (Figura_25) Fuente Gráfica en Bibliografía Final

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 63

La Tierra, una infinidad de procesos biológicos, químicos y físico. Un regalo del universo, una oportunidad para existir y un motivo para luchar. La creación de industrias sostenibles, la protección de los ecosistemas y bosques del mundo, así como la responsabilidad y constancia que implicarán conseguir y crear una sociedad intelectual y espiritualmente vinculada a la conservación ecológica del planeta; requerirán sin lugar a dudas de nuestro amor, compromiso y profundo análisis de la crisis ambiental. ¿Qué tan atrás y cuánto debemos retroceder para entender y tomar plena conciencia de la si-

Collage: Humos de la Tierra II (Figura_27) Fuente Gráfica: HOME - Besson 2009

tuación actual?. Algunas teorías, nos remontan a los inicios de la vida, y es que resul-

“Los volcanes y sus humos, que surgen de las entrañas de la Tierra, son las hue-

ta fascinante recordar que desde hace ya unos 4,450 millones de años, nuestra delica-

llas de la atmósfera de los orígenes, una atmósfera desprovista de oxígeno, una

da atmósfera terrestre ha estado evolucionando y construyendo un preciado equilibrio

atmósfera espesa llena de carbono, cargada de vapor de agua: un horno. Al en-

químico, biológico y físico que permitió el nacimiento de la vida, tal y como la conoce-

friar, este vapor de agua, se condenso y cayo en lluvias diluviales. La tierra al es-

mos, en el planeta Tierra. “Entender la histórica ecológica y económica es un primer

tar a una distancia óptima del sol, pudo conservar el agua en su estado líquido, per-

paso fundamental hacia la construcción de un futuro sostenible”.

mitiendo la existencia de los ríos y de los mares.”

(FRA, 2012, pág. v)

Collage: Humos de la Tierra (Figura_26) Fuente Gráfica: HOME - Besson 2009

(Besson, 2009, min: 4:16 - 5:32).

Collage: Ríos y Mares de la Tierra (Figura_28) Fuente Gráfica: HOME - Besson 2009

“Al principio, nuestro planeta era solo un caos de fuego, un montón de polvo aglutina-

Todo es parte de un ciclo, todo en la tierra esta vínculado, unido, sistematizado en

do, parecido a muchos otros en el universo. (...) Hoy en día, nuestra vida es solo un es-

mágico y perfecto ciclo natural. Las imágenes aquí presentadas tienen como fin,

labón de una cadena que une a innumerables seres vivos, que se han sucedido unos

permitirnos reflexionar en el valor de este milagro, en la belleza y en la importan-

a otros, desde hace casi 4,000 millones de años”.

cia de este proceso milenario para nuestra existencia y nuestro día a día cotidianos.

PÁGINA 64: CAPITULO II

(Besson, 2009, min: 1:37 - 3:59).

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 65

Collage: Ciclo del Agua en la Tierra (Figura_31) Fuente Gráfica: HOME - Besson 2009

“El motor de la vida es el vínculo, todo está vinculado. Nada se basta a sí misCollage: Microrganismos (Figura_29) Fuente Gráfica: HOME - Besson 2009

mo, el agua y el aire son inseparables, están unidos de por vida y por nuestra vida en la tierra. Todo se comparte. (...) Nuestra tierra reposa sobre un equilibrio en el cuál cada uno tiene su lugar y solo existe gracias a la existencia del otro. Es un equilibrio sutil, frágil, muy fácil de romper”.

(Besson, 2009, min: 9:33 - 10:45).

“En otro tiempo, en donde existieron océanos, vivieron millones de organismos microscópicos, que poco a poco, capturaron el carbono que llenaba la atmósfera, para convertirlo en su concha. Hoy en día, podemos verlos en los estratos de las rocas, en la corteza terrestre, la cuál aprisiona el carbono y ha permitido el origen de nuestra vida.” 22(Besson, 2009, min: 6:55 - 7:25).

Collage: Vínculos Naturales I Collage: Carbono Sólido en la Tierra (Figura_30) Fuente Gráfica: HOME - Besson 2009

(Figura_32) Fuente Gráfica: HOME - Besson 2009

“Nuestra tierra, solo calcula el tiempo en miles de millones de años. Necesitó más de 4,000

“Es lo orgánico lo que transformó la atmósfera. El mundo vegetal se alimenta de la energía

millones de años para crear el árbol. En la cadena de las especies, el árbol es un desafío a

del sol. Esta le permite romper la molécula del agua y tomar el oxígeno, y el oxígeno llena el

la gravedad, es el único elemento natural en movimiento perpetuo hacia el cielo, crece sin

aire. El ciclo del agua se repite una y otra vez en la Tierra.” 23(Besson, 2009, min: 7:25 - 7:59).

prisa hacia la luz, de la cuál se alimenta su follaje”.

PÁGINA 66: CAPITULO II

(Besson, 2009, min: 10:45 - 11:52).

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 67

“La Tierra es un milagro, cada especie tiene su papel, cada especie tiene su lugar, ninguna es inútil o dañina, todas se equilibran”. 26(Besson, 2009, min: 15:26 - 15:37).

Collage: Vínculos Ancestrales (Figura_34) Fuente Gráfica: HOME - Besson 2009 Nosotros, los hombres, aparecimos en esta historia hace aproximadamente 200 mil años, y hasta la fecha hemos disfrutado de la maravillosa herencia que durante más de 4,450 millones de años se ha venido gestando en la faz de la Tierra. “Poco a poco y gracias a

un clima más clemente, fuimos creando nuestros primeros asentamientos cerca de zonas húmedas, lo cual nos permitió, pescar, cazar y recolectar especies silvestres”.

(Besson,

2009, min: 16:38 - 17:00).

Collage: Humanidad (Figura_35) Fuente Gráfica: HOME - Besson 2009 Collage: Vínculos Naturales II

“ Hoy en día, la mayor parte de la humanidad, aún vive en las costas, en las ori-

(Figura_33)

llas de los ríos, de los arrollos y de los lagos (...) en el planeta 1 de cada 4 perso-

Fuente Gráfica: HOME - Besson 2009

nas, aún viven como el hombre podía vivir hace 6 mil años, sin ninguna otra ener-

“Un hombre que sabe donde va, no olvida de donde vino”. - Proverbio Popular PÁGINA 68: CAPITULO II

gía, salvo la que la naturaleza le proporcionaba estación tras estación;así viven hoy más de 1,500 millones de seres humanos.”

(Besson, 2009, min: 17:29 -18:20).

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 69

“ La agricultura es como una tradición que se transmite de generación en generación, sudando, trabajando y esforzandonos, porque la supervivencia de la humanidad, depende directamente de ella.” 29 (Besson, 2009, min: 22:54 - 23:06).

Collage: Aldeas Humanas I (Figura_36) Fuente Gráfica: HOME - Besson 2009

Collage: Agricultura (Figura_38) Fuente Gráfica: HOME - Besson 2009

La primera y gran revolución de los seres humanos fue la agricultura, con esta pudimos obtener nuestros primeros excedentes alimenticios, lo cual nos permitió fundar nuestras ciudades y civilizaciones. Poco a poco y con el pasar de los años, perfeccionamos nuestras técnicas; multiplicado las variedades y adaptando las especies a los diferentes terrenos, altitudes y climas. En terrenos en donde el agua, era escasa, logramos sacar agua del subsuelo, mientras que en otras regiones poco a poco fuimos modelando la tierra, con la paciencia y abnegación que exige la tierra y la búsqueda de nuestros alimentos.

La historia nos permite revisar nuestros logros como especie, y es que tenemos miles de motivos para sentirnos orgullosos del genio y habilidad humana al conquistar el mundo y poco a poco haber ido dominado los elementos y recursos naturales que este nos ofrece. Sin embargo, es importante que reflexionemos en que la historia de la humanidad es la historia del consumo y del aprovechamiento de los recursos. La aparición del Homo sapiens, significó también los inicios de un primer daño ambiental, y es que un hecho tan simple y vital para la supervivencia humana, como el descubrimiento y dominio del fuego, significó también el inicio de nuestra historia con la liberación del carbono. Y es que como se ha intentando mostrar; todo, absolutamente todo está vinculado; todo es uno solo y todo tiene un costo. Hoy sabemos que los bosques, las

Collage: Aldeas Humanas II

selvas y explícitamente: los árboles, almacenan más carbono que toda la atmósfe-

(Figura_37)

ra de la tierra, pues: “Los árboles, los bosques y las selvas, son la piedra angular del

Fuente Gráfica: HOME - Besson 2009

PÁGINA 70: CAPITULO II

equilibrio climático del cuál dependemos todos”.

(Besson, 2009, min: 47:25 - 47:54).

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 71

Desde los inicios, el hombre ha utilizado el fuego para quemar los bosques y facilitar la caza

ambientales conlleva a sequías, hambrunas, enfermedades, conflictos bélicos y sociales.

de los animales. Esta práctica les permitió poder alimentarse y sobrevivir. Con el pasar del

Todo esta conectado y es de vital y urgente importancia que logremos tomar plena con-

tiempo, el hombre descubrió que esta práctica le proporcionaba una gran cantidad de terre-

ciencia de esta realidad, que durante tantos años y generaciones se mantuvo “olvidada”.

no cultivable, el cuál rápidamente fue utilizado para desarrollar y perfeccionar la agricultura. La supervivencia de la humanidad, literalmente depende de los bosques; los cuales utiliza

Dentro del contexto arquitectónico en el cual se ha venido desarrollado esta tesis, se ha lo-

para realizar sus actividades diarias; extrayendo madera para construir sus casas, refugios

grado tener acceso a cierta información que ha guiado su desarrollo. Una de las principales

de sus días; los barcos, para transportarse, pescar y descubrir nuevos territorios; los huma-

bibliografías consultadas fue la obra de Guillermo E. Gonzalo: Manual de Arquitectura Bio-

nos también extraemos leña de los bosques, esta nos permite conseguir confort en tiempos

climática (2003), en el cual se indican criterios generales para el correcto desarrollo

y climas fríos, pero sobre todo nos permite alimentarnos y esterilizar el agua que consu-

de una propuesta arquitectónica que tenga como objetivo principal su integración y

mimos. En esta breve reflexión sobre la crisis ambiental, se ha tratado de abordar de

convivencia armoniosa con el medio ambiente natural. Tal y como se ha venido men-

modo conceptual el milagro de la creación, y la riqueza de los vínculos que existen

cionando en el capitulo I de este trabajo, uno de los principales objetivos en la creación y

entre sí; pero sobre todo, reflexionar en el majestuoso proceso evolutivo que ha sido

desarrollo arquitectónico de nuestro ecolodge será conseguir armonía y equilibrio con la

trabajado pacientemente por la naturaleza y del cual nosotros (los hombres), hemos

naturaleza. Gonzalo nos indica que dentro de los múltiples pasos que se deben de seguir

sido los afortunados herederos. Climas, especies, geografías, ciclos; una maravillosa

para alcanzar la sostenibilidad en nuestros proyectos arquitectónicos, existe un primer

herencia rica en recursos naturales que nos hemos encargado de aprovechar, disfrutar y

paso que debería de tomarse en cuenta en el proceso del desarrollo conceptual.

desde hace algunos años industrializar. El enfoque ecológico que aborda nuestro trabajo, enrumbó nuestra investigación hacia el inevitable camino de la reflexión y la búsqueda de

El desarrollo conceptual o proceso para reconocer e interpretar la realidad es por lo general

respuestas conceptuales sobre el origen de los problemas medio ambientales que hoy en

trabajado a partir de dos modelos, estos son “modelos que utilizamos todos los días in-

día tanto nos afectan. Imposible no detenerse a admirar el milagro de la creación, imposi-

conscientemente para formular las más dispares hipótesis, arribar a distintas conclusiones

ble no caer en la pena y preocupación al re-descubrir la situación actual que sufre nuestro

e interactuar de las más variadas formas con la realidad.” 31 (Gonzalo, 2004, pág. 21). Gon-

planeta; desigualdad, contaminación, hambre, enfermedades, destrucción de ecosistemas,

zalo nos comenta al respecto: “Al primer modelo lo podríamos llamar analítico, y definírlo

desaparición de especies, industrialización, consumismo insostenible y sobre todo la tre-

básicamente como aquel que surge del reduccionismo cartesiano, que reduce lo complejo

menda depredación de los cuales han venido siendo víctimas los bosques y selvas del

a lo simple, descomponiendo a la realidad en partes, desmembrándola para su estudio y

mundo. Es por este motivo, que nos pareció importante indagar en el campo de la filosofía

tratamiento. (...) Al segundo modelo lo denominamos “sistémico” y se basa en las propues-

e historia; tratando de entender los patrones de la existencia humana y la relación tan

tas desarrolladas inicialmente por Von Bertalanfly (1968), profundizadas y ampliadas por

estrecha que esta guarda con los bosques; pues sabemos que a mayor recolección de

un gran número de autores hasta nuestros días, que intentan elaborar una teoría interdis-

experiencias y conocimientos, mayor será la gama de posiciones y propuestas que

ciplinaria capaz de trascender los problemas tecnológicos de cada ciencia y proporcionar

se puedan desarrollar frente al problema. Es por ello, que uno de los retos de esta in-

principios y modelos generales para todas ellas. El abordaje sistémico determina un

vestigación ha sido estudiar la relación ancestral entre los bosques y la humanidad.

enfoque paradigmático en la etapa de formulación de hipótesis, operando sobre los criterios de selección de elementos significativos, alertando sobre las falencias de

Desde la antigüedad, las grandes culturas, intentaron comprender esta filosofía y un gran

nuestra percepción de la realidad, ampliando el campo de significación de los ele-

número de ellas procuraron llevar y ejecutar un modelo de vida responsable y equilibrado

mentos al poner de manifiesto las relaciones que mantienen entre sí y con el am-

con su entorno y con el planeta. Sin embargo, es importante mencionar que las civiliza-

biente que los contiene. Se concentra en las interrelaciones de los elementos más que

ciones que ignoraron esta pauta vital, desencadenaron el declive y muchas veces colap-

en el estudio aislado de cada uno de ellos, basándose en una percepción global de la rea-

so de sus sociedades, pues las consecuencias de una irresponsable gestión de recursos

lidad e integrando duración e irreversibilidad de los sistemas.”

PÁGINA 72: CAPITULO II

(Gonzalo, 2004, pág. 21).

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 73

Hoy, mucho más conscientes de que nuestra tarea proyectual en arquitectura, es una

Diagrama: Sistema y subsistemas. (figura_39)

tarea sumamente compleja; la cual aborda una cantidad enorme de elementos que inte-

Fuente Referencial: Guillermo E. Gonzalo (2004)

ractuarán entre sí y con el medio ambiente. Algunos de estos elementos son: el manejo de

Por: María Claudia Angeles

la calidad espacial, la creación de sensaciones y la funcionalidad del proyecto; en donde dentro de estos: ”se conjugan los aspectos naturales con los tecnológicos y sociales, ten-

diendo a conseguir una relación armónica

” 33

(Gonzalo, 2004, pág. 22). con el planeta y el

espiritu del proyecto. La breve reflexión ecológica aqui presentada, sumada a las ideas

SISTEMA

expuestas por Gonzalo, nos permiten pensar en el impacto de nuestro futuro proyecto arquitectónico, no solo a una escala local, ni global; sino más bien a una escala sistémica. Y es que, si la historia aquí presentada nos muestra el lento y maravilloso proceso evolutivo de nuestro planeta; ¿por qué pensar en una arquitectura indiferente a este maravilloso legado?. Sobre todo al empezar a hablar de una arquitectura que pretenda integrarse con los bosques, con su historia y con los métodos e instrumentos necesarios que promuevan su conservación. Es por este motivo, que analizar la teoría de sistemas en nuestro desarrollo conceptual, nos permitirá pensar en una arquitectura, mucho más sensible a la experiencia y relación humana con los bosques y el planeta.

“Las ciencias que siguen sus caminos propios, no han causado mucho daño hasta ahora, pero algún día la unión de esos disociados conocimientos nos abrirá a la realidad, y a la endeble posición que en ella ocupamos, perspectivas tan terribles que enloqueceremos ante la revelación, o huiremos de esa funesta luz, refugiándonos en la seguridad y la paz de una nueva edad de las tinieblas.”

ENTORNO En esta esquematización conceptual de los diferentes tipos de sistemas, se intenta mostrar las diversas interrelaciones que suceden con cada uno de los elementos interiores, como también con su entorno inmediato.

(Gonzalo, 2004, pág. 22).

<< J. Krishnamurti (1981) hablá de dos instrumentos útiles para el ser humano, el del conocimiento, que lo capacita para adquirir dominio sobre las especialidades tecnológicas, y el de la inteligencia, nacida de la observación y el conocimiento de uno mismo. Si bien Krishnamurti concede importancia al cultivo del intelecto, a la necesidad de tener una mente clara, aguda, precisa y analítica, pone mucho mayor énfasis en una intensi-

Sitema Planetario

Sitema Atómico

ficada percepción alerta y crítica del mundo interno y externo, en la negativa de acep-

Gonzalo, nos plantea la importancia de entender y aplicar la “teoría general de sistemas” a

tar la autoridad de cualquier nivel que sea, y en un armónico equilibrio del intelecto

nuestras propuestas y proyectos de arquitectura; de modo tal, que logremos reflexionar de

y la sensibilidad. Todos estos avances para entender la complejidad y la relación que

manera conceptual y analítica en el sistema dentro del cual nos desenvolveremos y desa-

la misma tiene con la Teoría General de sistemas y Cibernética, nos indican la posi-

rrollaremos nuestras propuestas; de este modo podremos conseguir una arquitectura más

bilidad de elaborar una arquitectura que partiendo de un conocimiento mayor de

consciente de su medio, que logré integrarse de forma armoniosa con su entorno natural in-

las cosas, de sus interacciones y de las significaciones que pueden tener hacia

mediato, con los hombres, con la cultura, con la historia y por ende con el planeta; por que

y desde el ser humano a quién están destinadas, logren un equilibrio más armo-

al final de cuentas hablar de arquitectura es hablar de un ente vivo que interactuara

nioso con la naturaleza y con nuestros congéneres.>>

de manera constante con el usuario e incluso - porque no decirlo - con el universo.

PÁGINA 74: CAPITULO II

(Gonzalo, 2004, pág. 23).

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 75

Uno de los principales objetivos de la ciencia es evolucionar y adaptarse continuamen-

La figura_40, muestra el diagrama de un “Sistema”, “sub sistemas” y “procesamientos

te a los diversos contextos que ha ido viviendo la humanidad. Los retos de nuestra era

de materia”, “energía” e “información”; así como la generación de un sistema arquitec-

nos obligan a reflexionar, indagar, experimentar y por supuesto a soñar. Lo interesante

tónico, dentro del cual se generan relaciones que responden a necesidades, funciones,

de la Teoría General de Sistemas que sugiere Gonzalo, aplicada a nuestra labor, radica

calidad espacial, paisajismo, cultura y usuarios. Obteniendo así un producto que se re-

en que esta puede re interpretarse, re trabajarse y re adaptarse a las diferentes nece-

laciona de manera armónica con su entorno y con la realidad. Conseguir este reto,

sidades que se presenten en cada nuevo reto arquitectónico. Los esquemas aquí pre-

requerirá de un intenso trabajo de investigación, el cual deberá estar respaldado tan-

sentados nos presentan diferentes tipos de sistemas, estos nos invitan a pensar en las

to por el estudio del pasado como por el estudio de nuestro contexto actual; para en-

bastas categorías, patrones, escalas y agrupamientos existentes en la naturaleza; siste-

contrar así las respuestas técnicas, sociales, culturales y “cosmovisionarias”; nece-

mas galácticos, planetarios, continentales, regionales, arquitectónicos, sociales e inclu-

sarias para poder crear una respuesta coherente al problema que nos enfrentamos.

so atómicos. Cada uno de estos diferentes sistemas regidos bajo ciertos parámetros físico - biológicos basados en las siempre tajantes pero sabias reglas de la naturaleza.

Nuestro caso particular, orientado al desarrollo de un Ecolodge, en el área de amortiguamiento del Área de Conservación Regional Cordillera escalera, estará orientado

La importancia de aplicar la Teoría General de Sistemas a nuestro proyecto arquitec-

al análisis del sistema forestal; abordando de este modo cuestiones relacionadas

tónico radica en que solo llegando a “dominar” (conocer) las características o patro-

con la importancia y beneficios de los bosques; su relación con la humanidad, pro-

nes que rigen al sistema en el cuál trabajaremos conseguiremos una arquitectura: “or-

blemáticas y riesgos que padecen; pero sobre todo se realizará un búsqueda en-

gánica”, “integrada”, “eco - eficiente” y porque no decirlo una “arquitectura bio - física”,

fática de respuestas en la relación histórica de nuestra especie con los recursos

que sea capaz de responder de manera armónica y sensible, con los factores climáti-

que nos proveen los bosques. El objetivo principal de este esfuerzo “analítico” radica

cos, el entorno inmediato, el paisaje, el usuario, la población local, la cultura, las técni-

en la búsqueda de patrones, prácticas e incluso filosofías ancestrales (que estamos

cas constructivas de la región, el mercado y sobre todo con el orden que rige la vida.

seguros), podrán contribuir con el enriquecimiento conceptual de la investigación antes de abordar el desarrollo de nuestro sistema - propuesta arquitectónica.

ENTORNO “La preocupación de la civilización científica y tecnológica de nuestros días por los temas ecológicos y socio culturales, en relación con el futuro de la sociedad planetaria, ha llevado ENERGÍA

INFORMACIÓN

a la elaboración de nuevas metodologías de estudio, de análisis de soluciones sobre la base de una síntesis reunificadora del conocimiento que se halla actualmente sumamente atomi-

SISTEMA

zado. El estudio sistémico no pretende desplazar al analítico sino complementarlo, e intenta restablecer la coherencia de nuestras mentes poniendo el foco de su atención sobre las

S.S

interrelaciones de los elementos aislados que lo componen.“ 36 (Gonzalo, 2004, pág. 23) .

S.S Entender la interacción humana con los bosques, no es una labor sencilla; nuestra convivenSUMIDERO

PÁGINA 76: CAPITULO II

S.S MATERIA

cia y dependencia con los bosques y selvas del mundo es ancestral, tan antigua como la humanidad misma, y quizás ahí radique la mayor dificultad de este análisis forestal, pues esta-

Esquema Diagrama Arquitectónico (figura_40)

blecer los límites de nuestra investigación será el primer reto de este desarrollo conceptual.

Referencia: Guillermo E. Gonzalo. (2004)

Desde hace unos 200 años, y gracias a la revolución industrial y la acelerada liberación de

Por: María Claudia Angeles

carbono a la atmósfera que ocasionó nuestra flamante, “segura” y cómoda nueva forma de

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 77

vida, basada en el uso de combustibles fósiles no renovables, el aceleramiento de la indus-

El mundo entero se encuentra en estado de alerta ambiental, es por este motivo que la

tria mundial y todos los fenómenos que hoy sabemos se han producido; como por ejemplo:

creación, análisis e investigación de propuestas eco sensibles, ya no es una opción; hoy

el explosivo crecimiento de nuestras ciudades; han sido parte de los responsables directos

en día es una obligación. A lo largo de nuestra historia, la humanidad se ha caracteri-

de que al día de hoy, nuestra tan apreciada y delicada atmósfera terrestre - que tardo millo-

zado, por plantear políticas, estrategias, controles, programas y prácticas que de algu-

nes de años en construirse y volverse apta para permitir la vida en la tierra - este sufriendo

na y otra forma contribuyeran brindando soluciones a distintos problemas que en innu-

el más terrible desequilibrio registrado en la historia de la humanidad, situación que nos

merables épocas nos han aquejado y empujado a situaciones límite. Hoy en día, este

convierte en víctimas y verdugos de los hoy tan mencionados cambios climáticos extremos.

proceder no es la excepción; miles y millones de seres humanos en el mundo entero se encuentran trabajando, en pro de la reconstrucción del hoy tan dañado equilibrio ambien-

Deforestación para agrícultura

tal. Desde la antigüedad y con el pasar de los años los seres humanos nos hemos ido

(Figura_41)

esforzando por poco a poco comprender mejor la razón de nuestra existencia, nuestro

Por: María Claudia Ángeles

papel en el universo y nuestro lugar en la tierra. Hoy, somos el resultado de miles de años de ensayo y error, pero también somos la esperanza de un futuro mejor. El contexto ambiental global en el que nos encontramos nos obliga a reflexionar en la convivencia actual del ser humano con los recursos naturales que nos ofrece el planeta, pero sobre todo, nos impulsa a re encontrarnos con uno de los grandes héroes silencios en la lucha contra el implacable cambio climático: Las selvas y los bosques del mundo. “Literalmente, los pulmones del mundo y de la humanidad, literalmente nuestra principal

“El clima es un bien común, de todos y para todos. A nivel global, es un sistema complejo

fuente energética, alimenticia, curativa, cultural, tradicional y espiritual. Los bosques cum-

relacionado con muchas condiciones esenciales para la vida humana. Hay un consen-

plen un rol fundamental en nuestra vida y en nuestro sistema terrestre, además de sus

so científico muy consistente que indica que nos encontramos ante un preocupante ca-

aspectos pintorescos, actúan como reservorios de dióxido de carbono; uno de los gases

lentamiento del sistema climático. En las últimas décadas, este calentamiento ha estado

culpables del efecto invernadero. Cuando nuestros bosques son talados o eliminados, todo

acompañado del constante crecimiento del nivel del mar, y además es difícil no relacio-

ese carbono se libera hacia la atmósfera, las causas y consecuencias del calentamiento

narlo con el aumento de eventos meteorológicos extremos, más allá de que no pueda

global son muchas y están vinculadas entre si, cada una de ellas aporta alteraciones o su-

atribuirse una causa científicamente determinable a cada fenómeno particular. (...) Es

fre los efectos de las demás,cada una de ellas debe ser pensada como un punto en un de-

verdad que hay otros factores (como el vulcanismo , las variaciones de la órbita y del

licado tejido global del que depende nuestra existencia. Una de las causas principales del

eje de la Tierra o el ciclo solar), pero numerosos estudios científicos señalan que la ma-

cambio climático es la deforestación, el 20% de los gases de efecto invernadero son pro-

yor parte del calentamiento global de las últimas décadas se debe a la gran concentra-

ducidos por la deforestación; sin embargo, la vida humana ha estado históricamente ligada

ción de gases de efecto invernadero (anhídrido carbónico, metano, óxidos de nitrógeno

a los bosques, ellos nos brindan alimentos, medicinas, materiales para construir viviendas,

y otros) emitidos sobre todo a causa de la actividad humana. Al concentrarse en la at-

combustibles y muchas otras cosas más.” 38 (ENCUENTRO, 2012, 0:26 - 5:38 min).

mósfera, impiden que el calor de los rayos solares reflejados por la tierra se dispersen en el espacio. Esto se ve potenciado especialmente por el patrón de desarrollo basado

“Un sistema es un conjunto de unidades que interaccionan y tienen alguna re-

en el uso intensivo de combustibles fósiles, que hace al corazón del sistema energéti-

lación entre sí. Al hablar de conjunto estamos suponiendo que las unidades

co mundial. También ha incidido el aumento de la práctica del cambio de usos de sue-

que lo constituyen tiene alguna propiedad común. Además, estas unidades en-

lo, principalmente la deforestación para agricultura.”

tre sí, dependen del estado de las otras unidades.”

PÁGINA 78: CAPITULO II

(Francisco, 2015, págs. 20,21).

(Gonzalo, 2004, pág. 24).

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 79

“En la actualidad, los bosques cubren el 30% de la superficie de la tierra y se estima que allí viven la gran mayoría de todas las especies del planeta; y alrededor del 20% de la población mundial depende de ellos para su supervivencia. Los bosques no son exclusivamente fuente de madera o de belleza paisajista; a través de la fotosíntesis, la vegetación convierte energía solar en energía química absorbiendo el dióxido de carbono del aire y transformándolo por medio de sus hojas, ramas y raíces; y liberando en este proceso: oxígeno a la atmósfera. De este modo, los bosques son las grandes superficies del planeta que resguardan el carbono y que entregan una buena dosis de oxígeno diario a nuestras vidas. Cuando los bosques son deforestados, talados y degradados, todo ese carbono que en ellos se almacenaba es liberado a la atmósfera calentándola y desencadenando una serie de fenómenos extremos que hoy conocemos como: cambio climático. Los bosques cumplen también una función de vital importancia en la regulación del ciclo del agua a través de la contención de las lluvias, la infiltración del agua en el suelo y la absorción de esta por las raíces; así favorecen el control de escurrimiento superficial a escala global. La presen-

EL PASADO DE

LOS BOSQUES

cia de los bosques es pura vitalidad, no sólo contrapesan los efectos negativos de nuestras actividades urbanizadas e industrializadas diarias, sino también mejoran y de manera sustancial la calidad del aire que respiramos.”

(ENCUENTRO, 2012, 0:26 - 5:38 min).

El motor de la vida es el vínculo, y nuestra vida al igual que la gran mayoría de nuestras acciones esta vinculada a la tierra. Todos nosotros - incluyendo nuestras casas, ciudades, mares, ríos, islas, bosques, selvas, montañas, desiertos, nubes, estrellas y cielos - somos parte de un gran sistema Universal, llamado: Realidad. ¿Qué tan conscientes somos de la magnitud de todas estas interrelaciones?, ¿Qué tan conscientes somos de los vínculos, de las dependencias y de la importancia de cada una de ellas?. ¿Cómo fueron estos vínculos en la antigüedad y cuanto han evolucionado a la fecha?. Son todas estas cuestiones y la búsqueda conceptual de respuestas; la gran motivación que impulsó la siguiente investigación conceptual - histórica de nuestra relación sistemática con los bosques y selvas del mundo.

En esta página: Collage: Froilan en la Cordillera (Figura_42) Por: María Claudia Ángeles

PÁGINA 80: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 81

solo con la unión y compromiso de todos; profesionales, industria y consumidores. Ejer-

“La historia de la humanidad es la historia de los bosques y de su uso. Desde la épo-

cer control y cuidado sobre nuestros recursos forestales, puede convertirse en una ta-

ca pre histórica, los árboles han sido la principal fuente de combustible y mate-

rea sencilla, si las políticas y relaciones diplomáticas enfocan sus esfuerzos en el traba-

rial de construcción de las sociedades humanas. Sin embargo, son pocas las so-

jo conjunto con la comunidad internacional, porque el problema del clima no es solo de

ciedades que han logrado manejar sus bosques de forma sostenible. La historia de

unos, es problema de todos.Resultará básico entonces, el reconocer nuestras debilida-

la civilización, además de ser la historia del uso de los bosques para mejorar la ca-

des como nación y enfocar nuestros esfuerzos en superarlas. A la fecha, nuestro Perú,

lidad de vida humana, es la historia de la deforestación.”

no ha conseguido desarrollar una alta técnica en lo referido a control satelital forestal,

(FRA, 2012, pág. ix).

Las teorías revisadas, nos comentan que en la gran mayoría de regiones del mundo, la madera ha sido el principal motor del desarrollo económico. Permitiendo así, que una y otra vez, la superficie forestal retroceda en medida del desarrollo poblacional y crecimiento de sus economías, de tal modo se deduce y se observa que un rápido desarrollo económico suele ir acompañado de un alto grado de deforestación y un uso indiscriminado de los recursos naturales en las diversas regiones del mundo. Los bosques por lo general han sido la fuente de materia prima para la construcción, fuente de alimentos y del combustible necesarios para cocinarlos; logrando así, que una vez desmontada la superficie boscosa, esta proporcione las tierras para levantar las explotaciones agrícolas y las ciudades.42 (FRA, 2012).

con la que cuentan muchos países del primer mundo. Conseguir el control sátelital forestal en América Latina, significará recibir el apoyo técnico - educacional internacional adecuado, con el cual se podría tener acceso a información satelital diaria y continua sobre nuestra selva tropical (pulmón del mundo). Comprender que nuestro sistema planetario es uno solo y que gracias a esos maravillosos vínculos físico biológicos que permiten la vida, lo que se hace aquí, repercute allá. Comprender que la selva tropical amazónica, es patrimonio de la humanidad y de su futuro, será el primer paso para contribuir con su protección - conservación, pues esta tarea no solo dependerá de la comunidad local sino de los esfuerzos de toda la humanidad, por cuidarla, aprender de ella y consumir sus “bienes y beneficios” de manera responsable.

A lo largo de nuestra historia, hemos podido apreciar también que la gran mayoría de las sociedades en el mundo, ha buscado manejar los bosques y sus productos forestales de una manera “sostenible”; sin embargo para la gran mayoría resultó un hecho sumamente complejo y difícil de lograr, y para muchas de estas antiguas civilizaciones un alto grado de deforestación significó tener graves consecuencias ambientales, que en la mayoría de los casos, significo el colapso de sus sociedades. Nuestra diferencia y gran ventaja, al compararnos con nuestros ancestros, es la maravilla que significó y significa el despertar técnico - científico en nuestra sociedad del siglo XXI; hoy en día podemos contar con uno de los logros más grandes de la humanidad: el satélite; el cuál nos ha permitido conocer, explorar y reflexionar sobre la grandeza del universo y el significado - bendición de nuestra existencia; pero es también el satélite, nuestra más grande herramienta para detectar la deforestación y nuestro más grande aliado en esta lucha ambiental contra nosotros mismos. La realización de este proyecto y sobre todo la oportunidad tan valiosa que significa el tiempo de investigación; han permitido que una de las conclusiones más importantes de este análisis sea el reconocimiento de que para lograr los objetivos que la comunidad internacional y toda la humanidad en general necesita (en términos ambientales), será posible de conseguir,

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En esta página: Collage: Valle del Huallaga (Figura_43) Por: María Claudia Ángeles

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 83

“Una de las enseñanzas de la historia es que son estrechos los vínculos entre el uso de los bosques (incluida la deforestación); y el desarrollo económico y social, y entre la destrucción de los bosques (con el consiguiente daño ambiental irreversible) y

Población y Deforestación

el deterioro económico. (...) La perspectiva histórica, pone de relieve la importancia y las

(Figura_44)

dificultades de sostener los bosques y mediante el manejo forestal sostenible, encontrar un

Fuente Gráfica: FRA 2012

equilibrio entre la conservación y el uso para garantizar toda la gama de la contribución de los bosques en los planos económico, social y ambiental”. 43 (FRA, 2012, págs. 8, Cap2.).

FRA 2012, nos presenta un detallado informe, sobre la interacción humana con los bosques hasta la fecha. Dentro de los datos históricos que nos comentan, destaca el hecho de que al finalizar la última edad de hielo, en el planeta existían 6,000 millones de hectáreas de bosque, lo que supone un 45% de la superficie forestal del planeta. “Desde

entonces, los ciclos de variaciones climáticas y de la temperatura han seguido influyendo en los bosques del planeta, mientas que la actividad humana también ha tenido un efecto progresivamente mayor.”

(FRA, 2012, págs. 09, Cap2.). Según FRA 2010; actualmen-

te los bosques del mundo ocupan una superficie de 4,000 millones de hectáreas, que presentan cerca del 31% de la superficie del planeta, lo cuál nos alerta sobre la desaparición de más de 2,000 millones de hectáreas forestales en los últimos 10,000 años de historia humana. Si bien es cierto, el aumento progresivo de la población y la actividad económica han influido de sobre manera en este consumo en los últimos siglos; Williams M. (citado por la FRA 2012); menciona en su libro: “Deforesting the earth: from

pre history to global crisis” (2002); que se estima que a lo largo de 5,000 años la desaparición total de terreno forestal en todo el mundo, ha ascendido a 1,800 millones de hectáreas, lo cuál supone un promedio neto de pérdida de 360,000 hectáreas al año. Otro aspecto importante que es necesario resaltar en este análisis de interacción humana con los recursos forestales del mundo, es que nuestras actividades y el desarrollo post industrial de los últimos 10 años, arroja un promedio anual de desaparición de bosques que llego a los 5,2 millones de hectáreas; hecho que sin lugar a dudas ha llevado a todos los órganos de control y regulación internacional a la promoción de políticas y programas de manejo forestal sostenible urgentes, en todas las regiones del mundo.

“La trayectoria de la deforestación a escala mundial ha ido aproximadamente a la par que el

Es importante revisar este gráfico, para continuar con el análisis a la evolución humana y su uso de los bosques, este nos muestra como la deforestación ha seguido presentando una continuidad en el consumo forestal de los recursos, con el pasar de los años. Sin embargo, el crecimiento poblacional explosivo que se vivió desde 1950 hasta la actualidad, no ha representado un impacto muy alto en la deforestación de los bosques; lo cual podría llegarse a entender si pensamos que el crecimiento de las ciudades ha estado estrechamente ligado al consumo de productos minerales como el concreto, acero, aluminio, vidrio y otros. Otra información interesante que nos proporciona este gráfico es que en la década de los 90’s (coincidentemente con la conferencia de las naciones unidas sobre el medio ambiente y desarrollo de 1992: Cumbre para la Tierra de Río); se presentó una leve disminución en el uso de recursos forestales. Podemos apreciar también que este llamado a la conciencia, ha surtido efecto, pues los ilimitados esfuerzos, políticas y controles de los usos sostenibles de los recursos forestales,han impedido que el consumo desmesurado continúe creciendo a la par de nuestro explosivo crecimiento poblacional. Se tiene conocimiento de que hasta principios del siglo XX, las mayores tasas de deforestación, se registraron en zonas boscosas de América del Norte, Europa y Asia; en donde una de las principales causas, se debió en su mayoría a la expansión agrícola, sin embargo también influyó en gran medida el acelerado “desarrollo” económico que se sufrió en estas

crecimiento demográfico, si bien el ritmo de la deforestación superaba al del crecimiento de la

áreas, por lo general acompañado de una insostenible forma de extracción de recursos.

población antes de 1950, empezó a disminuir desde entonces.” 45 (FRA, 2012, págs. 9, Cap2.).

Esta acelerada dinámica de deforestación fue cambiando en el siglo XX; de modo tal que

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MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 85

a mediados de siglo; la deforestación prácticamente había cesado en los bosques de las re-

de controlar, la actividad forestal ilegal no solo es un robo a las selvas vírgenes y un gran

giones templadas del planeta, mientras que al mismo tiempo, estos índices de deforestación

daño ambiental a nuestra atmósfera; es también un gran robo a la economía de las diver-

se trasladaron a los bosques tropicales del planeta; hecho que hasta el día de hoy continua

sas naciones que son víctimas de este problema, en donde como es costumbre los más

presentando esta dinámica (en su mayoría insostenible) en esta región. 46 (FRA, 2012).

afectados siempre son los más pobres y desprotegidos. Los análisis a los documentos presentados por la FAO, como FRA 2014, presentan a Europa, Asia y América del Norte, como los grandes productores forestales del mundo, sin embargo el gráfico presentado en la página anterior, junto a diversos análisis a fotografías satelitales presentadas por

Deforestación Estimada

la nasa y análisis personales a nivel regional de fotografías aéreas, muestran niveles gi-

(Figura_45)

gantescos de deforestación no solo en nuestra región, sino también en el resto de re-

Fuente Gráfica: FRA 2012

giones tropicales del mundo; lo cual nos obliga a preguntarnos: ¿Dónde se encuentran los miles de pies tablares extraídos de nuestras selvas tropicales amazónicas?. El afán personal por desarrollar un profundo análisis conceptual y por encontrar las respuestas al problema que hoy en día nos aqueja (deforestación, cambio climático extremo y desigualdad social); dirigieron esta investigación al análisis y lectura de diversos documentos relacionados al tema, entrevistas personales a enterados del problema y a la exploración personal en salidas de campo. La conclusión resultante fue “evidente” (poco explorada en el transcurso de la formación académica recibida en la facultad de arqui-

El gráfico de deforestación estimada por tipo de bosque y período proporcionado por FRA

tectura, pero muy preocupante a nivel civil, humano y científico); la actividad forestal ile-

2012, presenta dos aspectos fundamentales; en primer lugar: la transición y “mudanza”

gal, el tráfico de madera clandestina y la desigualdad social que promueve esta actividad.

de la fábrica forestal del mundo a las selvas tropicales; habitadas en su mayoría por poblaciones “débiles” con una serie de conflictos y problemas sociales (por con-

Entender las dimensiones reales de las actividades “ilegales forestales”, así como las cues-

quistas violentas a sus territorios); en estas áreas tropicales, se instalaron y propagaron

tiones, necesidades y conflictos sociales que se generan al rededor de estas; representa

formas de extracción insostenible de los recursos forestales, hoy en día, consideradas

un arduo trabajo de investigación teórica y práctica, que puede verse respaldado por la

prácticas que deben ser tomadas con mucho cuidado y reserva en el mundo entero. Este

investigación histórica tanto forestal, como humana; aunque al final de cuentas se trata de

gráfico, también representa una radiografía de la situación forestal mundial, muchas ve-

una sola historia. Diversas teorías, posturas de expertos y organizaciones internacionales

ces ocultada por las cifras oficiales de los países a nivel global. Simultáneos análisis a la

sostienen que una de las tan añoradas soluciones a la mitigación del cambio climático se

información brindada por la FAO, en su documentos FRA 2011, FRA 2012 y FRA 2014;

encuentra en los bosques y selvas del mundo; muchos de nosotros venimos oyendo du-

permiten llegar a la conclusión de que pese a los reiterados programas y políticas sos-

rante hace ya algún tiempo que el logro del siglo; puede lograrse trabajando juntos y apun-

tenibles, para un correcto y responsable manejo forestal de los bosques del mundo; la

tando a la obtención del tan añorado equilibrio ecológico. Si nuestras naciones y nuestras

situación en América Latina y África, aún no ha mejorado mucho. Las imágenes sateli-

acciones lograran contrarrestar de manera definitiva un mal y descontrolado uso de los

tales presentan estados alarmantes de la situación que atraviesan las selvas tropicales;

bosques como la minería ilegal y la tala desmesurada; este siglo XXI podría ser testigo de

sin embargo, los datos oficiales presentados por los gobiernos, presentan una situación

la resurrección de la conciencia espiritual - ambiental que la humanidad tanto necesita.

alejada de la realidad; lo cual nos permite sobre entender, que en estas regiones tropicales, la actividad forestal ilegal, representa un gran problema social - ambiental muy difícil

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MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 87

A lo largo de la historia de la humanidad, la deforestación con fines agrícolas tuvo el efecto imprevisto de reducir el suministro de madera que impulso una subida del

LAS REGIONES DEL CERCANO ORIENTE Y MEDITERRÁNEO

02.01

precio de esta hasta casi igualar el precio de los métales preciosos. Este efecto de subida, necesidad y búsqueda de la madera, impulsó la expansión hacia el oeste y hacia el norte. FRA 2012, nos hace la mención de que la explotación excesiva de los bosques no solo estuvo ligada a la obtención de madera de construcción, pues nos indican que

Esta

exploración

pasado

los

bosques

han

sido

apoyadas

el documento FRA 2012, de la FAO; en el cual se presenta un detallado informe histórico con un enfoque mundial que puede ayudarnos a reflexionar en los vínculos y prácticas que se dieron en el pasado de cada pueblo estudiado.

“(...) hace 5,000 años el denominado Creciente Fértil, que se extiende desde el golfo pérsico al mediterráneo, estaba cubierto por grandes extensiones boscosas. Desde mucho tiempo atrás los seres humanos empleaban el fuego para desmontar superficies boscosas, con fines agrícolas y para facilitar la caza y la recolección de alimentos. Los avances tecnológicos de la edad de bronce (iniciada en el año 3,300 a de C. ) y la edad de hierro (cuyo inicio aproximado se fija en el año 1200 a de C.) permitieron obtener nuevas herramientas para talar árboles y utilizar la madera. Casi sin ex-

frecuentemente, el desmonte fue el primer estadío de un proceso de degradación de la Tierra. Es así como, poco a poco las prácticas agrícolas excesivas y el pastoreo incontrolado en antiguos terrenos forestales fueron a menudo, la principal causa de erosión del suelo, pérdida de la fertilidad y posteriormente la desertificación generalizada, que casi siempre coincidió con la ascensión y caída de los poderes mediterráneos. Sin embargo, FRA 2012 sostiene que: sería simplificar demasiado, afirmar que la deforestación fue la única cau-

sa, o si quiera la causa principal de la caída de los grandes imperios del Mediterráneo. “La deforestación, la degradación de la tierra y la pérdida de acceso a la madera fueron en muchos casos factores, pero las guerras, las epidemias y la mala gobernanza también contribuyeron al declive de muchas culturas, tanto en el mediterráneo como en otras partes del mundo”

(FRA, 2012, págs. 11,12 Cap.2).

cepción, la ascención de los antiguos reinos, vino impulsada por la explotación de los bosques y su reconversión en terrenos agrícolas. El agotamiento de los recursos forestales coincidía normalmente con la decadencia de estos reinos.” 47(FRA, 2012, pág. 10). Esta teoría presentada por FRA 2012, en relación a la decadencia de los reinos conforme estos iban agotando sus recursos, nos permite pensar en el contexto político - bélico que vivían estas sociedades, en donde la premura de las expansiones geopolíticas de estas naciones influyo de sobre manera en sus economías basadas en la abundante explotación de recursos forestales situados en África Septentrional y en la cuenca del mediterráneo. Es importante que recordemos que estas civilizaciones utilizaron tiras de maderas largas y rectas en grandes cantidades para la construcción de sus barcos, lo cuál exigía y conllevaba a una abundante deforestación de los bosques tanto propios como ajenos. Sin olvidar que estas civilizaciones también necesitaron de la madera para generar calor, cocinar, construir edificios, alimentar hornos para la cerámica, el metal, la fabricación de recipientes e incluso ceremonias de carácter religioso. Este patrón de comportamiento nos induce a pensar en que estas sociedades generaron un modelo de consumo de madera poco sostenible a largo plazo, por las grandes cantidades de madera consumida.

PÁGINA 88: CAPITULO II

Collage: Bosques del Mediterráneo (Figura_46) Fuente Gráfica: Bibliografía Final

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 89

FRA 2012, nos comenta que una de las acciones que causo mayor daño forestal, fue

02.02

EUROPA

probablemente el desmonte de tierras boscosas para uso agrícola; al parecer alrededor del año 1700, en Europa se utilizaban 100 millones de hectáreas para el uso agrícola; para los albores del siglo XX esta cifra había ascendido a unos 145 millones de hectáreas en Rusia y unas 80 millones de hectáreas en el resto de Europa; según Williams, M. En su libro: “Deforesting the earth: from pre history to global crisis” (2002), citado por FRA 2012; sostiene que esta transformación de terrenos principalmente si-

“Se estima que hace 2,000 años los bosques ocupaban un 80% del territorio europeo; al día de hoy ocupan un 34% excluida la Federación de Rusia. A lo largo de estos 2,000 años, la deforestación ha registrado índices elevados en distintas partes de Europa en función del crecimiento demográfico, la migración y la difusión de la tecnología. (...) estas actividades humanas iniciales modificaron la composición de los bosques y la superficie forestal. La deforestación aumentó en Europa de forma gradual pero constante durante la Edad Media a medida que se desmontaban zonas forestales para disponer de más tierra

guió un patrón de desmonte boscoso. A lo largo de la historia forestal europea; han existido varias causales de desmonte forestal; las áreas que sufrieron mayor presión demográfica por su cercanía a las ciudades fueron unas de las más afectadas, sin embargo existieron limites naturales como las áreas rocosas que evitaron la tendencia creciente de desmontes forestales; con el pasar del tiempo la saturación del territorio y la escasez de tierra arable contribuyo a la emigración (con las mismas costumbres forestales) a las américas, especialmente a América del Norte en el siglo XIX.

arable con la que alimentar a una población en aumento.” 49(FRA, 2012, pág. 12. Cap.2). Según FRA 2012, se estima que cerca de la mitad de la superficie forestal de Europa Occidental se desmontó antes de la Edad Media. Sin embargo es importante mencionar que a raíz del derrumbe demográfico de Europa como consecuencia de la peste bubónica a mediados del siglo XIV, se abandonaron hasta un 25% del total de las tierras de cultivo, lo que generó una reaparición forestal en muchas zonas de la región. Sin embargo, el crecimiento demográfico prosiguió al cabo de una generación y con este, el ritmo de la deforestación recuperó el nivel anterior pese a que no habían transcurrido aún ni 100 años. El renacimiento Europeo de los siglos XV y XVI, propulsó otro auge demográfico y económico del continente; provocando así que la tasa de deforestación se mantuviera alta, en los primeros decenios de la revolución industrial en los siglos XVIII y XIX; la madera fue la principal fuente de la energía industrial hasta su sustitución gradual por los combustibles fósiles.

“Las tasas de deforestación más altas se registraron en la tierras más aptas para la agricultura, especialmente en Alemania, Francia y el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda

Collage: Bosques de Europa (Figura_47) Fuente Gráfica: Bibliografía Final

del Norte. Los períodos de deforestación más intensos coincidieron con los de mayor actividad económica. Se talaban árboles cuando aumentaban los precios de los cereales,

“(...) además del desmonte de zonas forestales para obtener terrenos agrícolas, se nece-

y los terrenos forestales se convirtieron en tierras de cultivo. El uso de la madera para

sitaba madera para alimentar las fundiciones y altos hornos en las primeras fases de la

construir edificios y barcos también contribuyó a la deforestación forestal y a la

revolución industrial, a raíz de lo cual la degradación forestal y la deforestación aumentaron

ulterior deforestación en España, Francia y Portugal.” 50(FRA, 2012, pág. 12. Cap.2).

todavía más, incluso en tierras no aptas para la agricultura.“ 51 (FRA, 2012, pág. 13. Cap.2).

PÁGINA 90: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 91

“En Europa central, la deforestación no se invirtió hasta principios del siglo XX, cuando, gracias a modificaciones de las prácticas agrícolas, mejoró la productividad y se redujo el ritmo de desmonte con fines agrícolas, al tiempo que los combustibles fósiles sustituían a la madera como principal fuente de energía industrial. Durante el siglo XIX, los bos-

02.03

ASIA

ques que antes ocupaban más del 90% de la superficie terrestre total, quedaron reducidos a un mínimo de cerca del 10%. (...) Hoy en día los bosques de la región son fruto de amplios trabajos de plantación y cuidado forestal llevados a cabo por los hom-

“En Asia, que es el continente más extenso del planeta, son muy diversos los ecosis-

bres (Plochman, 1992). Desde hace 150 años, la expansión de los bosques plantados

temas forestales. En los extremos geográficos de la región, estos ecosistemas van

ha impulsado una espectacular recuperación en Alemania, donde los bosques ocupan

de extensos bosques boreales en Siberia a bosques tropicales húmedos en Asia su-

actualmente cerca del 32% de la superficie terrestre total.” 52(FRA, 2012, pág. 13 Cap.2).

doriental, bosques subtropicales en las montañas de Asia meridional y bosques de enebro en la península arábiga. En Asia habita más de la mitad de la población mun-

“ En el conjunto de Europa occidental , la tasa de deforestación comenzó a disminuir a fines del siglo XIX; de la superficie forestal restante, poca era apta para la agricultura. La agricultura agrícola mejoraba rápidamente, Europa cada vez más recurría a la importación de alimentos y madera de otras regiones y el carbón estaba sustituyendo a la madera como fuente de combustible. En toda Europa crecían las inversiones en reforestación y regeneración de antiguas tierras agrícolas en virtud de la promoción y el respaldo de políticas nacionales y regionales. A fines del siglo XX, las zonas forestales de toda Europa se habían estabilizado o aumentaban; la deforestación había quedado relegada al pasado.”

(FRA, 2012, pág. 13 Cap.2).

dial y como en otras regiones, el crecimiento demográfico y el desarrollo han venido acompañados por una deforestación generalizada.”

(FRA, 2012, pág. 12 Cap.2).

En Asia, como en las demás regiones del mundo, la deforestación y el excesivo e incontrolado uso de recursos naturales ha devastado una magnitud impresionante de selvas y bosques naturales. Sin lugar a dudas, la extensión del continente influye en el alto número de las alarmantes cifras. Sin embargo, la historia forestal de China, es un llamado a la conciencia mundial, pues expone con suma claridad el peligro de las consecuencias de: un consumo forestal y crecimiento poblacional descontrolado.

“Hace 4,000 años la población China rondaba los 1,4 millones de personas y los bosques Analizar la historia forestal Europea, es interesante desde muchos puntos de vista, pues

ocupaban más del 60% de la superficie terrestre (Fan y Dong, 2001).Al principio de la

podría decirse que esta representa la evolución de un modelo altamente consumista de sus

primera dinastía feudal (la dinastía Qin, año 221 a. de C.), la población había aumen-

tierras y recursos naturales; a un modelo que ha sido “controlado”; gracias a la obten-

tado a cerca de 20 millones de personas y los bosques ocupaban casi la mitad de las

ción de nuevas tierras productivas en el mundo. Las conquistas europeas del siglo

tierras. Al instaurarse la dinastía Ming en 1368, la población de China había disminuido

XVI, se encargaron de repetir y expandir un modelo de consumo masivo, y muchas

a un 26%. En 1840,la población de China era de 413 millones de personas y la cubierta

veces criticado de insostenible por todo el globo. Sin embargo, si logramos analizar la

forestal ocupaba el 17%. Cuando se fundó la República Popular China (1949); la cubierta

historia forestal europea desde una perspectiva más optimista, veremos el ejemplo de “el

forestal había disminuido a su mínimo histórico (menos del 10% de la superficie terrestre)

que aprende de sus errores”. En el caso de Europa encontramos que si es posible “parar”

y la población superaba los 541 millones de personas”.

(FRA, 2012, pág. 12 Cap.2).

la deforestación con controles y leyes eficientes que la regulen. Sin embargo pensar en aplicar este ejemplo al contexto latino americano, resulta una tarea mucho más ardua, so-

Esta alarmante información muestra una violenta historia forestal china, a la que sin

bre todo por las diferentes realidades geográficas, económicas y las muchas culturas que

lugar a dudas contribuyeron las las guerras y (como muchas otras partes del mun-

existen en nuestra región. El reto Europeo, hoy en día, radica en la enseñanza y el compar-

do) la devastadora explotación colonial; sumado a todo esto, FRA 2012 nos comen-

tir de su experiencia en todo los relativo a la gestión y control de los bosques del mundo.

ta también que en el siglo XIX y principios del siglo XX, los conflictos regionales

PÁGINA 92: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 93

mundiales contribuyeron a una explotación excesiva de los recursos madereros, a la destrucción y degradación de los bosques, a la erosión generalizada del suelo y a la persistente escasez de combustible y material de construcción.

“En los últimos 60 años las inversiones en los bosques plantados con fines de producción de madera y protección contra la desertificación han ampliado la cubierta en aproximadamente 80 millones de hectáreas, con lo cual se ha recuperado la superficie forestal desaparecida en los siglos XVIII y XIX. Sin embargo, a pesar de estos logros, los bosques solo ocupan actualmente un 22% de la superficie terrestre total de China” 56 (FRA, 2012, Cap.2). Asia, cuna de grandes constructores, astrólogos, químicos, físicos, técnicos y filósofos. Hoy se presenta al mundo, como una región con una dura y adversa historia social, militar, ambiental y desde luego forestal. Los chinos (en especial); como muy pocas culturas en el mundo han logrado reponerse a cuantiosos desastres; como lo son el caso forestal y la serie de conflictos y problemas que la ausencia de bosques produce: la desertificación. Esta región se revela hoy al mundo como un ejemplo a seguir en su lucha contra ellos mismos; es admirable, la reconstrucción que China, consiguió en sus bos-

Collage: Sistema Paisajista Satoyama (Figura_48) Fuente Gráfica: Bibliografía Final

ques. Un gran ejemplo mundial a seguir; pues parece ser que esta nación, mejor ninguna otra ha logrado comprender la importancia los bosques y de su correcta gestión en la construcción de un futuro sostenible. Otro interesante caso para mencionar es la historia forestal japonesa. Japón también paso por intensos periodos de explosión demográfica, al igual que China, la expansión de terrenos agrícolas y desmontes de áreas boscosas; produjo rápidamente todos los efectos conocidos de la deforestación. Sin embargo, los japoneses lograron restablecer a tiempo, una especial y sensible relación con los bosques, en el marco de la ordenación paisajista y el consumo de madera, material fundamental para la construcción de sus viviendas, barcos y consumo energético.

“La deforestación intensa y la ampliación de la producción maderera a alturas superiores en laderas escarpadas, algo que ocurrió en los siglos XVII y XVIII, se corrigieron posteriormente en atención a los beneficios derivados del manejo y conservación forestal. En los siglos XIX y XX se agregaron mediante plantación millones de hectáreas a la cubierta forestal que llegó a ocupar casi el 70% de la superficie terrestre total del Japón. Contribuyeron a ello el surgimiento de una economía industrial en la que la agricultura representaba un porcentaje mínimo de los ingresos y el empleo así como la capacidad de importar de otros países materias primas, en particular recursos madereros”.

PÁGINA 94: CAPITULO II

(FRA, 2012, pág. 14 Cap.2).

Japón ha mostrado en el manejo de sus bosques, una evolución en su cosmovisión espiritual con la naturaleza; sin embargo es importante mencionar que el Japón logró estabilizar su desarrollo técnico - económico -industrial; lo cual le ha permitido obtener el dinero suficiente como para importar su comida y así poco a poco lograr restituir las áreas geográficas a tierras boscosas y hermosos paisajes que limpian el aire y elevan la calidad de vida de la nación.

“La conservación forestal forma parte de la cultura y las costumbres japonesas, concretamente en el contexto del sistema tradicional de ordenación del paisaje como un mosaico de bosques, arrozales, pastizales, cursos de agua, estanques y embalses con miras a atender de forma armoniosa las necesidades de alimentos, productos forestales, agua y energía.”

(FRA, 2012, pág. 14 Cap.2).

Otro importante dato que nos ofrece la FRA 2012, sobre la historia forestal en Asia, es lo sucedido en Asia Meridional, Afganistan, Bangladesh, Bhután, la India, Nepal y Pakistan; en donde se desmontaron miles de hectáreas forestales para obtener tierras de cultivo, y así lograr alimentar a una población que crecía rápidamente. FRA 2012, nos asegura que el ritmo de la deforestación aumentó durante la colonización europea, en los siglos XIX y XX.

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 95

“Durante el periodo en el que fue más intensa la explotación colonial de los recursos madereros de 1850 a 1920, se desmontaron en la India hasta 33 mi-

“En la mayor parte de Asia Sudoriental la agricultura migratoria fue la principal causa de desmonte hasta fines del siglo XIX. En el marco de la colonización, el aumento

llones de hectáreas de tierras forestales (Williams; 2002); al día de hoy que-

del desarrollo comercial, el comercio y la población comportaron un incremento constante

dan 68 millones de hectáreas de cubierta forestal”

del ritmo de deforestación. Se explotaron los bosques para extraer determinadas made-

(FRA, 2012, pág. 14 Cap.2).

ras tropicales y se procedió al desmonte para obtener diversos cultivos, como la palma de aceite y el caucho; entre fines del siglo XIX y principios del siglo XX se desmontaron casi 40 millones de hectáreas de tierras forestales, en su mayor parte para destinarlas a la agricultura comercial (Williams, 2002).”

(FRA, 2012, pág. 14 Cap.2).

Estas impactantes cifras que nos proporciona Williams, en relación a la situación forestal histórica de Asia sudoriental; nos obligan meditar, una vez más en la enorme demanda consumista que nuestra especie a ejercido sobre el planeta, región tras región y poco a poco sin importarnos los futuros impactos o cualquier principio de respeto ecológico, creyéndonos los dueños indiscutibles de todo, absolutamente todo lo que yace sobre la tierra. FRA 2012, nos comenta casi para finalizar su análisis forestal histórico de Asia, que la situación en Asia Sudoriental continua siendo alarmante, pues la deforestación y la degradación forestal siguen siendo uno de los principales problemas para muchos de los países en esta región, una de las principales razones por las que no se a podido erradicar este Bosques Tropicales de Asia (Figura_49) Fuente Gráfica: Bibliografía Final

problema radica en la injusticia social, la falta de control en la agrícultura, el crecimiento demográfico explosivo y sobre todo la ausencia de educación ambiental en la industria y en la población. Tal y como se ha venido mencionando en el desarrollo de esta investigación, una de las principales motivaciones para la realización de este análisis contextual histórico forestal mundial, radica en la búsqueda de respuestas, y en el intento de llegar a

Asia Meridional presenta una historia forestal, dañada por las múltiples conquistas y colo-

una comprensión mayor de los patrones que han regido en la interacción humana con los

nias que fueron impuestas en su territorio; esto nos permite reflexionar en la fuerza de las

bosques del planeta. Entender nuestra existencia como parte de esta cadena de consumo

demandas alimenticias y de supervivencia, en relación a algún principio de conservación y

de bienes es esencial para proponer y corregir nuestras conductas, nuestros planes de

sostenibilidad de los bosques. Según FRA 2012; es probable que en los últimos 500 años

vida, nuestro lugar en el sistema forestal mundial e incluso re estructurar nuestras formas

haya desaparecido más de la mitad de la superficie forestal histórica de Asia Meridional.

a nivel macro y micro de subsistencia. Para terminar nuestro análisis histórico forestal en

FRA 2012, también nos menciona una situación positiva en esta región y es que recientes

Asia, podríamos concluir en que la historia forestal de Asia, se caracteriza por alarmar a

evaluaciones indican que la cubierta forestal esta aumentando en la India, en gran medida

cualquier conciencia humana preocupada por el futuro que le aguarda a nuestra especie.

gracias a la forestación, reforestación y a la ampliación de árboles en granjas. Sin embar-

Sin embargo, existen casos admirables en la misma región, como el caso de China, que

go, las alarmantes cifras obtenidas en el caso de Asia, nos obligan a pensar en los tan

logro sobreponerse a la adversidad y salir adelante como nación, empezando práctica-

angustiantes momentos que probablemente millones de personas tuvieron que padecer

mente desde cero, otro caso muy motivador es el caso del Japón, con una muy intere-

en estas regiones por la falta de los preciados recursos alimenticios y de subsistencia que

sante propuesta de manejo forestal, la cual les ha permitido desarrollar una muy útil alta

ofrecen los bosques, y de los cuales se carecen cuando llega la terrible desertificación.

calidad paisajista en su territorio, así como una buena gestión de naturales y forestales.

PÁGINA 96: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 97

“En algunos lugares de África la deforestación aumento en época colonial, cuan-

02.04

ÁFRICA

“Los bosques de África son muy diversos; van de los montes xerofíticos del Sahel y África oriental, meridional y septentrional a los bosques húmedos tropicales de África occidental y central. A lo largo de los siglos, los bosques y la flora y fauna silvestres de muchas partes del continente estaban protegidos por rituales y actividades sagradas. Gran parte de este comportamiento fue desapareciendo gradualmente durante el período de colonización europea, pero en África Occidental han sobrevivido muchos bosques sagrados de tamaño reducido que siguen usándose para practicar diversos rituales”

(FRA, 2012, pág. 15 Cap.2).

do se explotaban los bosques para enviar sus productos a Europa. En el siglo XIX se explotaban los bosques con el objeto de obtener combustible para barcos de vapor y trenes, lo cual dejó grandes extensiones del continente aptas para la explotación de los recursos y el desarrollo agrícola.”

(FRA, 2012, pág. 16 Cap.2).

A lo citado, es necesario agregar que la FRA 2012, también nos comenta que la tecnología agrícola evolucionó lentamente en África, perpetuando así los sistemas de corta y quema, en la agricultura local. Sistema que si no se practica de la forma tradicional ancestral con sistemas de rotación de tierras de cultivo, termina resultando una actividad de muy alto impacto ambiental y degradación de tierras. Según fue aumentando la población en África, los bosques se explotaron cada vez más para obtener leña y carbón vegetal, a este fenómeno se sumo una actividad que se ha repetido en el mundo entero: el crecimiento de las ciudades, la explosión demográfica y la sobre explotación forestal.

El análisis histórico forestal realizado por la FRA 2012, nos comenta que en el África Subsahariana la deforestación y la población han aumentado gradualmente en paralelo, siendo mayor la desaparición de bosques en las zonas donde se necesita madera como combustible o donde se necesita superficie forestal para plantar cultivos. La producción de cultivos industriales destinados a mercados externos, como el algodón , el cacao, el café y el tabaco, también ha contribuido a la deforestación; la adquisición de terrenos a gran escala por parte de inversores extranjeros ha acelerado recientemente este proceso en alguno países. (Cotula et al. 2009 - citado por la FRA 2012). Las altas demandas que ejerce la población y sus consumos de subsistencia en la región del África Subsahariana, forman parte importan-

Bosques Tropicales de África (Figura_50) Fuente Gráfica: Bibliografía Final

te de la enorme cantidad de consumos forestales; es importante analizar este punto en especial, pues se trata de un hecho inevitable; millones de seres humanos dependen

África a sido innumerables veces el rostro triste, hambriento y golpeado de la crisis so-

y han dependido de los bosques para cocinar, hervir el agua, construir las viviendas

cial, económica y ambiental que azota al mundo entero; y es que es innegable asegu-

e inclusive extraer medicamentos naturales y muchas otras actividades ancestrales

rar que su cercanía a Europa, la convirtió en la principal fábrica de recursos foresta-

más, sin embargo lo más probable es que aquí, como en otras partes del planeta, todas

les, energéticos, animales e incluso humanos; los cuales fueron esclavizados victimas

estas actividades de las cuales depende la subsistencia de los muchas veces más pobres

de la violencia, la desigualdad y el pecado. África al igual que muchas otras regiones

del planeta; necesitan políticas que no solo se dediquen a prohibir o regular las cantidades

“débiles” del planeta continua siendo victima de la historia violenta de la humani-

de consumo sino más bien a educar a una población y generar ellos una conducta eco-

dad y de los múltiples intereses económicos hoy en día se anteponen a la ética hu-

logicamente mucho mas activa y sensible; enseñando la importancia de la reforestación

mana y a la hoy ética ecológica. Cambiar esta situación necesitará no solo de los es-

y de lo que realmente significa devolverle a la tierra, los árboles que fueron tomados

fuerzos locales, necesitará también del impulso colectivo mundial, de la revalorización

de ella; restituyendo así el equilibrio ecológico perdido que tanto buscamos hoy en día.

y construcción de una nueva ética, compromiso y una nueva industria sostenible.

PÁGINA 98: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 99

Diversas sociedades respondiendo a sus necesidades y sobre todo a las oportunidades

02.04

LAS AMÉRICAS

otorgadas por el medio natural en el cual se desenvolvían. Indagar en la historia forestal del continente americano; con lleva de forma ineludible, al análisis y estudio de las grandes civilizaciones que lo habitaron; sobre todo al análisis y estudio de su rico y diverso multiuniverso de ciencia y sabiduría eco sostenible que tanto anhelamos hoy. Es por ello, que el énfasis brindado al análisis y conceptualización de la historia forestal an-

Pensar en las Américas, es pensar en una tierra llena de vida, es hablar del espíritu y su continua relación con la Madre Tierra. América es humanidad, historia, ciencia y sostenibilidad ancestral; América es valientes, sabios y grandes respetuosos de la naturaleza. América es el sueño de libertad de millones de inmigrantes; 50 mil años de historia de la humanidad de hoy y antes, de la cual podremos rescatar muy valiosa información sobre la relación humana con los bosques y selvas de la región. Si por un momento cerramos los ojos y divisamos un mapa imaginario de nuestra América ancestral, encontraremos de norte a sur, una maravillosa, diversa y compleja variedad de culturas y sabias maneras de entender, practicar y relacionarse con la vida. El desarrollo de este análisis humano - forestal ancestral americano, nos ha permitido rescatar valiosas lecciones, de carácter técnico, espiritual e incluso filosófico. Collage: América Ancestral (Figura_51) Por: María Claudia Ángeles

cestral de las Américas; busca renovar esos los lazos y conocimientos de la conciencia original Americana con el árbol, el bosque y la dependencia vital con estos que se perdieron con el pasar de los años y de la violencia. Williams, M. (2002); citado por la FRA 2012, señala lo siguiente: “En muchas partes de las Américas entre ellas los Estados

Unidos de América, México, América Central, el Perú y las regiones costeras de Venezuela y el Brasil; se tienen indicios de que las culturas indígenas emplearon sistemáticamente el fuego para desmontar superficie forestal o dejar espacio a la expansión de los cultivos o la gestión de la caza.”

(FRA, 2012, pág. 14 Cap.2). Williams, M; sostiene

que es posible que se desmontaran con fines agrícolas grandes superficies de la cuenca amazónica: “puede que la extensa superficie forestal del amazonas occidental haya

sido notablemente más reducida que en la actualidad”.

(FRA, 2012, pág. 16 Cap.2).

Es importante resaltar, que la teoría que Williams nos propone se encuentra justificada por indicios arqueológicos encontrados hasta el momento, sin embargo, el afán de este análisis conceptual forestal américano es el de entender de forma más esencial la relación de las antiguas culturas con el bosque y con el árbol. Tal y como lo hemos venido mencionando la dependencia del hombre con el bosque, es antigua y compleja; es una relación de vital importancia, pues el bosque nos ha brindado la leña (con la cual calentamos e iluminamos nuestras vidas); los vegetales, frutos y carnes que como alimentos físicos y espirituales, han unido nuestros cuerpos y almas a la vida en la tierra desde siempre. De todas las geografías, paisajes y climas del mundo; los bosques son el núcleo y cuna que ha sustentado la vida que ha existido en la Tierra. La evolución y nuestra ciencia nos muestran como durante miles de años la naturaleza ha prosperado adaptándose a su medio y surgiendo frente a las adversidades; esta realidad, fuerza e instinto innato en la naturaleza; no fue ajeno para los grandes sabios ancestrales que habitaron antiguamente las Américas, quienes desarrollaron costumbres y técnicas que aprovechando los bienes del mundo, intentaban no agredirlo; seres que entendieron y practicaron no solo la supervivencia sino más bien una convivencia con nuestro preciado y delicado hogar. En el contexto referido a esta investigación, se consultaron diversas fuentes relacionadas al tema;

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MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 101

de ellas se ha podido ensamblar la estructura de este análisis forestal - humano - ancestral Americano. Las diversas teorías, puntos de vista e investigaciones, señalan que el continente americano se empezó a poblar hace unos 50 mil años antes del presente. Diversas investigaciones señalan que se han encontrado restos arqueológicos en Pedra Furada en Piauí; Brasil; que datan del 48 mil años antes del presente y otros llacimientos como Topper en Carolina del Sur, Estados Unidos que datan de 50 mil años antes del presente ó como las cuevas de Pikimachay en Ayacucho, Perú; que datan de 20 mil años antes del presente. Todos estos indicios arqueológicos e investigaciones al respecto nos invitan a pensar en que el poblamiento ancestral de las Américas radica desde hace muchos cientos de años, en los cuales los modelos de vida que se practicaron, no llegaron a desestabilizar el ecosistema al grado de daño ambiental que he-

Valle de Caral

mos conseguido en los últimos 200 años; esta primera reflexión del pasado, nos impul-

(Figura_52)

sa a pensar en el estilo de vida de estas sociedades y en ¿cuáles fueron sus métodos

Fuente Gráfica: Bibliografía Final

y formas de sobrevivir?; ó en ¿cuál fue el papel desempeñaron los árboles en la vida de estas personas y que tan grande y valorizada fue la importancia de esta relación?. Cada persona, cada clan, cada sociedad y cada cultura acentuada, surgida y evolucionada en las Américas; sin lugar a dudas fue creando características propias que les permitieron adaptarse a cada una de las diversas geografías que existen en el territorio Americano. El Dr. Gustavo Politis (Arqueólogo - Argentina), nos comenta que: “estudiar el origen del po-

blamiento Americano, a los primeros seres humanos que llegaron a América, es muy importante, porque nos permite entender este proceso que comenzó hace 5 millones de años en África y termino hace 10 o 12 mil años en la Patagonia Argentina- Chilena ” 65

(Cortes, 2007, Min: 3:23 - 3:45). El Dr. Politis, también nos comenta que: “estos primeros

“El desierto andino, fue el primer testigo de estas singularidades, por primera vez un grupo de personas se agrupan en torno a un concepto de unidad, que trasciende a las necesidades de subsistencia.” 67(Cortes, 2007, Min: 4:55 - 7:00).

grupos de cazadores, recolectores que llegaron a América, se expandieron por un conti-

Lo interesante de Caral en este análisis conceptual histórico humano forestal de las Amé-

nente vacío de seres humanos, en ese momento; esto fue relativamente rápido y llegaron

ricas (a parte de tratarse del primer asentamiento humano del cual se tiene registro en el

en pocos miles de años al extremo sur en tierra del fuego”. (Cortes, 2007, Min: 3:45 - 4:00).

continente); es que es interesante analizar como aquellos hombres nómades que reco-

rrieron el continente durante miles de años, optaron por desarrollar una ciudadela de la Resulta muy interesante, aprovechar este análisis de historia forestal de las Américas, para

magnitud de Caral, no precisamente en un área geográfica en donde predominaran los

detenernos a pensar que el hombre que arribo al extremo sur del continente, encontró un

bosques, los árboles y sus recursos. Es interesante reflexionar en que quizás uno de

paisaje similar al que vio el primero que llego a América; pero que si nos detenemos ha

los aspectos más importantes que pueden haber influido en la decisión de instalar

analizar, nos daremos cuenta que durante miles de años estos hombres nómadas, reco-

esta primera comunidad en el desierto andino, radique en una cosmovisión ances-

lectores y cazadores recorrieron el continente, generando un estilo de vida que sin duda

tral respecto al árbol ó al bosque; Caral representa la base cultural para mucha cul-

poco a poco se fue adaptando a esta nueva geografía y aprendiendo a convivir con ella,

turas andinas, de la cual se desprendería más adelante una visión que contemplaba

apreciando y valorando los bienes que esta tierra les ofrecía como el árbol, por ejemplo.

a las selvas y bosques como un símbolo de lo salvaje, de lo indomable y del peligro.

PÁGINA 102: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 103

“La sociedad originaria de latino América, reúne sus conocimientos en torno a un ideario común, la domesticación de plantas y animales producirá una invención económica decisiva: El Excedente. Con el llegaran los primeros agrupamientos, las aldeas y finalmente las ciudades. La más antigua de latino América esta ubicada en el departamento de Lima, al norte de la capital peruana, en torno al valle de Supe y se originó 3 mil años antes de Cristo: CARAL.”

(Cortes, 2007, págs. Min: 7:23 - 7:45).

en la región andina y que tuvieron su base en una ciudad del desierto; lo cual de forma indudable repercutiría en una apreciación máxima de los recursos vegetales, de los árboles y de los bienes que la tierra les proveería constantemente. Es muy probable que en esta ciudad, que fue habitada por más de 1,000 años y que no tuvo “fácil” acceso a provisiones forestales; se empezara a desarrollar una cosmovisión social enfocada en el ahorro de combustibles y la máxima apreciación de los bienes forestales. Es posible que dentro de las prácticas agrícolas que se dieron en Caral; se hayan dedicado ciertas

La Dra. Ruth Shady (Arqueóloga - Perú); sostiene que el Perú estaba poblado hace mas de 12

áreas al cultivo de especies forestales de los cuales más adelante se obtendrían la mayor

mil años, pero desde hace unos 10 mil años se empezaron a combinar actividades de apro-

parte del combustible, lo cual nos podría indicar el inicio de la actividad agroforestal en

piación de los recursos que se necesitaban para la supervivencia de la comunidad con el cul-

la región. Es muy probable también, tal y como lo sostiene la Dra. Shady; que este mo-

tivo de plantas. “En Caral, se pueden encontrar evidencias de cómo fue llegando a tener

delo “agroforestal” hubiera podido repetirse más adelante en las demás culturas andinas.

complejidad, una sociedad que había estado habitando y por varios miles de años en diversos lugares del Perú y de América, pero que en un específico territorio; en el área

Sin embargo, para continuar con nuestro análisis histórico forestal ancestral humano

nor-central del Perú, logra formar el estado primigenio. Esta primera civilización sentó

de las Américas; encontraremos que en el territorio identificado como Meso América,

las bases de lo que sería el proceso cultura peruano” 69 (Cortes, 2007, Min: 7:45- 8:00).

se vivió la vanguardia de la expansión civilizatoria; teniendo como primer protagonista al pueblo Olmeca (1,200 a 400 a de C.). El arqueólogo Tomás Pérez Suarez, sostiene

La Dra. Shady, sustenta su planteamiento en que diversos modelos de la organización

que la palabra Olmeca, es una palabra de origen Náhuatl; que quiere decir: “La gen-

social que se generan en Caral, continuaron hasta la organización social Inca. “La ciudad

te que vive donde crecen los árboles de Ule”.72 (Cortes, 2007, Min: 12:52 - 13:22).

sagrada de Caral, fue ocupada ininterrumpidamente, por más de mil años, ejerciendo

Los Olmecas, al contrarío de la cultura Caral, optaron por desarrollar sus asentamien-

su influencia en una amplia región de los Andes, allí el conocimiento adquirió un

tos en un área geográfica que contaba con una mayor relación con los recursos fo-

valor superlativo y definió los roles de la comunidad. De allí en adelante, las relaciones

restales, estos se desarrollaron en el sur de Veracruz y en el este de Tabasco; en lo

en latino América se dividieron tajantemente entre los que mandan y los que obedecen.”

que es la principal cuenca hidrológica de la república mexicana. La cultura Olmeca, se

(Cortes, 2007, Min: 8:00- 9:36). No debería causarnos sorpresa o admiración, pensar

caracteriza por ser la primera civilización que estableció un sistema de relaciones entre

que paralelos a Caral; miles de tribus o clanes hubieran sido capaces de desarrollar ci-

lo espiritual y lo terrenal, mediante expresiones simbólicas complejas y monumentales.

vilizaciones igual de complejas en la amazonía sur americana, estas podrían haber estado sustentadas en materiales biodegradables (como la madera), que hubieran podido

“Quizá lo más importante de los Olmecas es que plasmaron gráficamente una ideología

literalmente desaparecer en el bosque. Sin embargo, alejándonos de las suposiciones y

que posiblemente existía desde mucho antes, pero que como no se plasmaba en mate-

enfocándonos en los hallazgos arqueológicos que han ido poco a poco re construyendo

riales duraderos no han llegado hasta nuestros tiempos; sin embargo, existe un consen-

la historia Americana, observaremos que “en cada ciudad del pasado, están las marcas

so respecto a que los Olmecas, son considerados como los creadores del primer siste-

que definen a la ciudad actual, centralización administrativa, diversidad, hacinamiento,

ma semiótico de comunicación en Meso América”.73 (Cortes, 2007, Min: 14:12 - 14:31).

servicios públicos, competencias políticas y religiosas, aprovechamiento de los recursos naturales, desarrollo de la actividad agrícola, pesca, tradición y cultura. La ciudad tiene

Los Olmeca fueron una sociedad esmerada en comprender su lugar en el univer-

en latino América una antigüedad de más de 5 mil años, y fue una elección de vida ma-

so; una sociedad que tras manejar y “dominar” técnicas agrícolas que les garantizaron

yoritaria para gran parte de la población originaria.”

(Cortes, 2007, Min: 11:50 - 12:24).

su subsistencia, empezaron a honrar a los Dioses que los proveían de vida. Es muy

Caral nos ayuda a entender que el origen de las relaciones que se desarrollaron

probable que esta dinámica de prácticas espirituales se viera impulsada por el

PÁGINA 104: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 105

continuo contacto con la diversidad que proveía la fauna y flora de su entor-

Teotihuacan, nos muestra como el sueño expansionista de un pueblo no pudo controlar un

no; un entorno lleno de vida. Con el pasar de los siglos estas sociedades fue-

final tan catastrófico como el agotamiento de los recursos naturales. El uso desmesurado

ron construyendo sus conceptos, sus religiones, sus oficios, sus ciudades y final-

y nada sostenible de los bienes orgánicos de su entorno los condujo a un declive. El triste caso

mente sus grandes civilizaciones. “Hacia inicios de nuestra era, el poder de las

de Teotihuacan, es una lección muy importante, que debemos tener en cuenta; hoy más que

élites se concentra en las ciudades, en la mitad del primer milenio tanto en la región

nunca; cuando nos enfrentamos a la depredación total de nuestros recursos forestales y al

andina como en Meso América se manifiestan los primeros estados imperiales centra-

agotamiento de la vida en la tierra. Veamos en Teotihuacan, la enseñanza de un pasado

lizados. La ciudad es la nueva representación del poder: sofisticadas, comple-

insostenible que nos ayudará a tomar conciencia en la corrección de nuestro futuro.

jas, enigmáticas, súper pobladas y temibles”.

(Cortes, 2007, Min: 15:32 - 16:20).

Collage: Teotihuacan (Figura_53) Fuente Gráfica: Bibliografía Final

Collage: Centro América (Figura_54) Fuente Gráfica: Google Earth

En el México antiguo el modelo de ciudad imperial y cosmopolita era el de un centro urbano legendario: Teotihuacan. Las investigaciones señalan que la ciudad, estuvo reservada

Más al norte del continente encontraremos los territorios de Árido América y Oasis América;

a las élites; quienes vivían ostentando y manifestando su poder a través de su particular

donde se desarrollan una infinidad de culturas y pueblos cada uno de ellos con singularidades

y suntuoso estilo de vida. Cortes (en su documental), nos señala que estos imperios se

y características que les permitieron adaptarse y sobrevivir en difíciles y agrestes geografías.

expandieron a tal magnitud que en el caso de la ciudadela de Teotihuacan; esta se extendió más allá del área central de México y alcanzo incluso el territorio Maya. Sus redes de comercio y sus ejércitos sostenían el prestigio de la ciudad, el ámbito de influencia de Teotihuacan, llego a albergar a más de 150 mil personas; esto, como podemos deducir, significó la demanda de una compleja organización política y económica. El alto crecimiento demográfico que vivió Teotihuacan, lo condujo al agotamiento ecológico, lo cual desestabilizó por completo al imperio que se expandió de forma desmesurada por toda la región. Tomás Pérez Suarez, sostiene que ciudades que antes fueron aliadas de Teotihuacan crecieron y controlaron las rutas que antes había monopolizado Teotihuacan. Para 800 años antes de nuestra era, Teotihuacan queda abandonada, los vestigios de un incendio presuponen que la ciudad fue atacada o víctima de una insurrección. PÁGINA 106: CAPITULO II

“Árido América es la denominación que se da al amplia área cultural que se extiende al norte de los límites de Meso América. (...) Se trata de un área con poca diversidad ecológica, a diferencia de sus vecinas: Oasis América y Meso América” 75 (Wikipedia, 2015).

“López Austin y López Luján, señalan en su libro: el pasado indígena (1996), que los pueblos de Árido América, condicionados por su medio ecológico, nunca llegaron a formar una unidad cultural; eran más bien pueblos aislados y compactos. Por lo tanto, no pudieron establecer una comunicación tan intensa entre ellos como la que establecieron los Meso Americanos o los Oasis Americanos.“

(Wikipedia, 2015).

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 107

“No obstante que se trata de un territorio seco, Oasis América está surcada por algunas corrientes de agua como los ríos Yaqui, Bravo, Colorado, Gila y Casas Grandes. La presencia de estas corrientes (y algunas lagunas que se trago el desierto a lo largo de los años); así como su clima indudablemente más benigno que el de la región Árido América oriental, fue la que permitió el desarrollo de las técnicas agrícolas importadas de Meso América.” 79 (Wikipedia, 2015).

“Dentro de la enorme variedad de culturas que habitaron la región podemos encontrar: a los Anasazí, Indios pueblo, cultura Mogollón, Hohokam, Chichimecas, Seri, Yaquis, Raramuris, Kumiai, Nahuatlacas (Náhuatl); Paquimés.”

América del Norte

(Wikipedia, 2015).

(Figura_55) Fuente Gráfica: Google Earth En Árido América coinciden una enorme cantidad de climas, desde el seco y árido en el verano hasta un frío incesante durante el invierno. Esta situación propicio la escazes de cultivos en el territorio Árido Americano, por lo que sus habitantes debieron dedicarse a actividades como la caza, la pesca y la recolección. Aún así, va-

Adaptación al medio.

ANAZAZÍ

rias culturas subsistieron en Árido América, como los Opata, Jova, Tarahumara, entre otras, que dejaron gran cantidad de pinturas rupestres.

(Wikipedia, 2015).

“Oasis América es el nombre de una súper área cultural de América del Norte pre colombina. Se extiende desde el actual territorio de EE.UU hasta Chihuahua en México y desde la costa Sonorense del golfo de California hasta el valle del río Bravo. Debe su nombre a

Supervivencia.

HOHOKAM

su posición como área intermedia entre las altas culturas meso americanas y las culturas de los nómadas del desierto árido americano. (...) A diferencia de sus vecinos del desierto, los oasis americanos fueron cultivadores, aunque las condiciones climatológicas no les permitían una agricultura muy eficiente y por ello tenían que recurrir a la caza y a la recolección para complementar su subsistencia. Construyeron grandes aldeas en Nuevo México y la zona arqueológica de casas grandes; en Chihuahua. Esta zona tenía una gran importancia debido a los eficientes sistemas hidráulicos con los que contaban. Su apogeo se dio entre 1205 y 1261, y fue abandonada hacia 1341. Oasis América presenta un territorio agreste, marcado por la presencia de las montañas rocosas y la sierra madre occidental. Al oriente y al poniente de estas enormes cordilleras se extienden las grandes planicies áridas de los desiertos de Sonora, Chihuahua y Arizona.”

(Wikipedia, 2015).

Cultura - Creación - Adaptación.

CHICHIMECAS Collage: Arido América (Figura_56) Fuente Gráfica: Bibliografía Final

PÁGINA 108: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 109

Collage: Arido América (Figura_57) Fuente Gráfica: Bibliografía Final

Cultura - Sociedad.

SERIS

Aprovechamiento de recursos.

Integración - Espiritualidad.

YAQUIS

Cultura - Adaptación. Adaptación - Supervivencia.

KUMIAI

RARÁMURIS

PAQUIMÉS

Estas diversas culturas que habitaron el territorio de Árido América y Oasis América; desarrollaron estilos de vida que se adaptaron a su agreste territorio; carente de árboles y muy desérticos paisajes. Debido a las duras condiciones ecológicas que acompañaron sus días es probable que estas culturas hayan apreciado de sobre manera los pocos recursos forestales (como la leña o los frutos) que hayan podido obtener. La importancia de recordar y analizar a estas culturas radica en la observación de sus métodos de supervivencia, enseñándonos que cuando se carece de los bienes de la naturaleza, la vida es dura pero no imposible de continuar. Sin lugar a dudas, una de las principales lecciones que nos transmiten todas estas sociedades es su for-

Espiritualidad. PÁGINA 110: CAPITULO II

NAHUATLACAS

taleza en un escenario tan agreste y adverso para la vida humana que nos enseña a valorar y pensar seriamente en cuidar nuestros mega diversos entornos naturales.

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 111

“Más al norte del continente en el área de norte América septentrional, se desarrollaron pueblos indígenas que se dividían en múltiples entidades políticas; desde pequeños grupos de unas pocas familias a jefaturas y reinos. Cada una de estas culturas desarrollaron costumbres con características que correspondía a las distintas zonas geobiológicas que ocupaban y que permiten entender el porque de los distintos usos y costumbres”. 81 (Wikipedia, 2015). Los antiguos nativos norte americanos, han dejado las huellas de un pasado que vivió,

Collage: Cultura Mississippi

aprendió y honró la esencia de esta conexión con la Madre Naturaleza. Diversas teorías,

(Figura_58)

indican que los refugios de estos pueblos utilizaban la madera, las pieles de animales y

Fuente Gráfica: Bibliografía Final

diseños que cortaban el viento y los protegieran del frío. Es muy probable que estas sociedades hayan tenido una estructura social en el cual la recolección de recursos, sobre todo la leña, hayan sido fundamentales para su supervivencia. Se han encontrado vestigios de que estas culturas rendían rituales a sus deidades, es muy probable que dentro de esta estructura espiritual, el bosque y los árboles hayan sido entes primordiales en su cosmovisión y respeto a la vida. Hoy en día es bien sabido que cuando los europeos pisaron territorio americano, grande fue su admiración de los extensos, diversos y fértiles recursos naturales que existían en América, creyéndolos inacabables. Este hecho nos invita a pensar en la administración forestal, hidrológica y social que es posible hayan practicado los nativos americanos. Hogares, herramientas, balsas y canoas, medicinas, armas, comida, agua y tótems, diversas formas de relacionarse y dependencia con los bosques, que nos ratifican la importancia que sin lugar a dudas tuvo en estas sociedades.

(Mulphin & Baquedano, 2001).

“Se tiene conocimiento de que en este territorio norte americano, habitaron las siguientes culturas: Cultura Missisipiana; Haudenosaunee (confederación Iroquesa) y los Inuits.” 83

(Wikipedia, 2015).

MISSISSIPPI

Portabilidad - Protección del Clima y Tiempo - Vida Nómade.

La gran ventaja que poseían estas estructuras para los pueblos nómadas es que les permitía una carga fácil de rollar y transportar sobre sus propias estructuras que se convertían en astas durante el viaje a nuevos terrenos. Resulta muy interesante analizar este caso en particular, pues nos muestra a una cultura ancestral que habito grandes praderas y que desarrollo un sistema constante de migración y búsqueda de tierras más fértiles y diversas. Las condiciones externas como la ausencia de bosques y las carencias en cuanto a la obtención de leña, madera de construcción, vegetales, medicinas y frutos del bosque; acontecieron

Miles de semi nómades desarrollaron múltiples formas de adaptación, supervivencia y utili-

en su cosmovisión de la vida, agradecimiento por los bienes encontrados y el profundo res-

zación de su medio natural, divididos en tribus y pueblos conectados e independientes estas

peto por las fuerzas, vidas y elementos de la naturaleza.

(Mulphin & Baquedano, 2001).

civilizaciones se caracterizaban por cazar búfalos, sembrar tabaco y la utilización al máximo de todos los recursos y beneficios que pudieran sacar de la naturaleza. Sus hogares es-

“Los grupos culturales más meridionales de América del Norte fueron responsables de la

taban construidos con estructuras resistentes y rápidas de ensamblar y desmontar,

domesticación de muchos cultivos que ahora se utilizan en todo el mundo, como los toma-

recubiertas por pieles de animales. Estos refugios o “tipis” (también llamados Teepee) 84,

tes y las calabazas. Tal vez el más importante de ellos, es uno de los cultivos más importan-

(Wikipedia, 2015). son una tienda cónica, durable que durante el invierno ofrece abrigo y

tes del mundo en la actualidad: el maíz. Como resultado del desarrollo de la agricultura en

confort mientras que en el verano su interior permanece fresco y seco en caso de lluvias.

el sur, muchos de los avances culturales importantes se hicieron allí.”

PÁGINA 112: CAPITULO II

(Wikipedia, 2015).

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 113

Collage: Haudenosaunee (Figura_59) Fuente Gráfica: Bibliografía Final

Collage: Nativos de Alaska (Figura_60) Fuente Gráfica: Bibliografía Final

Agricultura - Cultura - Espiritualidad Respeto al Bosque. Búsqueda de Trascendencia.

Utilización de todos los Recursos Disponibles.

HAUDENOSAUNEE

NATIVOS DE ALASKA

El territorio Nor este de América del Norte estuvo habitado por culturas fascinantes, los Inuits son una de ellas; cazadores, pescadores, recolectores y constructores; esta fas-

La enorme magnitud de conocimientos que nos provee el milenario universo ancestral que

cinante cultura habitó gélidos territorios donde la ausencia de recursos forestales do-

ostenta las Américas, es invaluable. Estas culturas nos muestran como fue su convivencia

mina los paisajes. Esta característica nos impulsa a pensar en que los pocos y even-

con los diferentes medios y seres de cada diferente latitud de América. El caso particular

tuales accesos a la madera a las cuales estas tribus estuvieron restringidas, las llevo a

de los haudenosaunee, llama mucho la atención de este recuento histórico forestal, por

valorar de manera esencial la madera, la leña: para calentarse y cocinar; así como los

ser una de las culturas que más habito los bosques de norte américa y que probablemente

diversos frutos que el bosque es capaz de proveer. Evaluar a estas culturas, en nuestro

logró un “cierto equilibrio” natural con la región que habitaron. Sus relatos nos presentan a

análisis las américas, nos permite reflexionar en la adaptación y técnicas desarrolladas

una cultura que respetaba el espíritu de cada ser vivo y a los cuales se les brindo la gratitud

por estos hombres para sobrevivir en terrenos tan agrestes como los nor americanos,

por su existencia en el ciclo de la vida. Sus hogares y estilos de vida estuvieron fuertemen-

en donde la carencia de recursos naturales límita de sobre manera sus vidas. Utilice-

te entrelazados con el uso de la madera, pieles de animales e infinidad de recursos orgáni-

mos estos ejemplos para visualizar un futuro de climas extremos si no se le ponen freno.

cos que les brindaba el medio ambiente; y esta es una enorme lección para la actualidad y nuestras desconectadas formas de vida con la naturaleza. En el extremo norte del territorio americano se desarrollaron muchas otras culturas, que al igual que las ya mencionadas, desarrollaron características de supervivencia propias a estas gélidas geografías. En estas regiones podemos apreciar como las diferentes soluciones de viviendas y convivencias

Collage: Inuits

sociales y de supervivencia fueron creadas con elementos que tuvieron a la mano como:

(Figura_61)

ramitas, pajas, barro, pieles de animales y madera. Estas soluciones nos invitan a pensar

Fuente Gráfica: Bibliografía Final

en culturas que, sin lugar a dudas, al igual que las otras en condiciones extremas, valoraron mucho el uso y obtención de los tan apreciados recursos y bienes que provee el bosque. PÁGINA 114: CAPITULO II

Adaptación, Protección, Vida Nómade. Supervivencia al entorno.

INUITS MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 115

Este análisis histórico por las Américas,y desarrollo conceptual de nuestra tesis de inves-

recursos forestales es extrema; como en el caso de las culturas de Arido américa, Oasis

tigación tiene como objetivo principal: la concientización del papel vital que han tenido

América e incluso las culturas del extremo norte del continente como las tribus Inuits. Para

los recursos forestales en las diferentes culturas de América y como han influido estos

continuar con el desarrollo conceptual de este trabajo, y el entendimiento de los vínculos

en el desarrollo de sus sociedades. Sin lugar a dudas el patrón principal de estas sin-

forestales ancestrales del continente Americano, realizaremos un viaje conceptual de mu-

gularidades sociales ha sido la geobiología de cada territorio. Este análisis nos permite

chos miles de kilómetros, alejándonos de los fantásticos semi nómades norte americanos

pensar en que hay territorios propicios para la vida; en donde la fauna y la flora pudo ser

y de sus difíciles vidas al sur del continente en donde, en medio de los paisajes andinos

domesticada y esto permitió altas demografías en las culturas que ahí habitaron. Esta

se construía uno de los centros urbanos más increíbles de América del sur: TIAWANAKU.

breve investigación, nos permite conceptualizar y entender que hay territorios agrestes como el territorio Norte Americano que a lo largo del tiempo y del crecimiento demográfico migratorio que sufrió, demando una cantidad exagerada de recursos energéticos en su territorio, irónicamente, al parecer la guerra contra el clima y la búsqueda se convirtieron en

Collage: Tiawanaku (Figura_62) Fuente Gráfica: Bibliografía Final

el principal motor de la explotación desmesurada de los recursos forestales en esta región. FRA 2012, nos comenta que “en América del Norte, a medida que la población aumen-

El manejo de la luz, en la integración al entorno.

taba y los colonos se desplazaban hacia el oeste en el siglo XIX, la tasa de desmonte de zonas boscosas aumentó rápidamente. La población de inmigrantes se disparó de 2 millones de personas en 1750 a 23 millones en 1850 y 75 millones en 1900; la superficie forestal de los Estados Unidos de América descendió de 450 millones de hectáreas a menos de 300 millones de hectáreas, y alrededor de la mitad de la deforestación registrada tuvo lugar entre 1850 y 1900. Sin embargo, en 1920 la deforestación prácticamente se había detenido; al día de hoy, los bosques ocupan aproximadamente 300 millones de hectáreas, lo cual supone cerca del 33% de las tierras de los Estados Unidos de América (McCleery, 1992).”

(FRA, 2012, págs. 15, Cap.2).

Entender los vínculos que se han ido generando dentro del gran sistema forestal de las

Jerarquía en la arquitectura, como respuesta al Universo.

Américas, ha requerido de un intenso esfuerzo de investigación, para el cual se considero necesario sumergirse en la historia humana ancestral del continente, pues los vínculos

“Tiawanaku, la ciudad que fue símbolo de poder y religiosidad por más de un mi-

naturales americanos han tenido innumerables orígenes de carácter social, espiritual, geo-

lenio, fue habitada por entre 20 mil y 40 mil habitantes. Avanzar sobre las hue-

gráfico y climático en las diversas sociedades y en sus diferentes convivencias con las

llas de los tiawanakotas es sumergirse en las profundidades de los ritos y

diversas geografías. Dentro del contexto de esta investigación, se considero importante

creencias del milenario universo andino.”

(Cortes, 2007, Min: 20:45 - 21:46).

estudiar a las culturas americanas que no necesariamente tuvieron un amplio contacto con los bosques de su región, pero que sin lugar a dudas tienen una gran enseñanza

En Tiawanaku, más que estudiar la relación forestal que esta civilización tuvo con los “bosques”

que ofrecernos a nivel histórico - filosófico en cuanto a la valoración de recursos y bene-

de su región; resulta interesante estudiar el mensaje, cosmovisión y prácticas sociales que

ficios que pueden obtenerse de los bosques y selvas del continente; pero de las cuales

más tarde se expandirían en el multi universo de las antiguas sociedades andinas; puesto que

también se puede rescatar una importante reflexión ambiental, que nos muestra como el

Tiawanaku, representa el núcleo social, cultural y religioso que guío no solo los comportamien-

afán humano por sobrevivir en entornos inóspitos en donde por lo general la pobreza de

tos y vínculos ancestrales con la naturaleza, sino también la ética y la mística de esta relación.

PÁGINA 116: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 117

El arqueólogo Javier Escalante (Bolivia), sostiene que: “a partir de principios de nuestra era

Es importante mencionar a Tiawanaku en este análisis conceptual, porque si bien es cier-

y que gracias a la consolidación del territorio, el aumento de la población, la diversificación

to no hay mucho que especular acerca de la relación de esta civilización con algún tipo

en la producción, los nuevos sistemas agrícolas que se fueron realizando en Tiawanaku, el

de recursos forestales, más que el comercio que puede haberse generado mediante el

intercambio de productos y otros aspectos más; Tiawanaku logró transformarse en un es-

transporte de leña y recursos forestales provenientes de otras regiones cercanas, lo cual

tado”. Escalante sostiene también, que este periodo clásico y explendoroso de Tiawanaku

al igual que en otras regiones donde no abundaron estos recursos se debe de haber ge-

perduro hasta aproximadamente el año 700 d.C; y que la época en la que se construyeron

nerado una profunda valoración de estos; es importante entender que en Tiawanaku se

los majestuosos edificios, se remota a la época en donde predominó el carácter religioso.

genera el primer paso para entender el orden cosmológico de leyes y creencias que pre-

Parece ser que para inicios del 700 de nuestra, Tiawanaku se va transformando en un es-

dominaron en el diverso universo espiritual andino, que desembocaría en un gigantesco

tado militarista - expansionista, con lo cual se inicia el tercer periodo de esta civilización, al

respeto por la creación de los Dioses y por su obra: la Madre Tierra ó PACHAMAMA.

cual se le conoce con el nombre de “el expansivo”; o periodo Imperial, que duraría hasta aproximadamente el año 1150 - 1200 de nuestra era; los cuales son los años en los que esta civilización llegaría a su colapso. Son múltiples las teorías que envuelven el misterioso secreto de Tiawanaku, algunos afirman que fue el templo de dioses. Algunas de las tanta teorías afirman que se trata del homenaje realizado por los hombre al Dios Viracocha, el Dios creador del Universo; pero si por un momento nos detenemos a observar empezaremos a ver que la propia arquitectura del templo tiene un muy interesante mensaje que transmitir.

Espiritualidad y reflexión de conciencia existencial por medio de la arquitectura.

Collage: Andes Peruanos (Figura_64) Fuente Gráfica: Bibliografía Final

“A miles de kilómetros de Tiawanaku, en la zona central del Petén Guatemalteco, se

fundió el crisol de la cultura maya del periodo clásico, desde ahí esta cultura irradió

Plazas & Jerarquía Composición del espacio y del mensaje.

Collage: Arquitectura Mística (Figura_63)

por este basto territorio, dando desarrollos regionales locales, que de alguna manera conforman este mosaico cultural del área Maya.“

(Cortes, 2007, Min: 26:21 - 26:50).

Fuente Gráfica: Bibliografía Final

La importancia del análisis de Tiawanaku, radica en los mensajes ocultos tallados en piedra, los cuales pretendieron mostrar un orden, un mensaje una ley o quizás la explicación de la vida a los herederos de un secreto, a sus hijos y a su pueblo. Enrique Cortes, en su documental Historia de America latina, sostiene que: “ el carácter intimidatorio de

Collage: Selva del Petén

Tiawanaku refleja las consecuencias de desafiar al Imperio de los Dioses, pero también

(Figura_65)

es un primer atisbo de memoria histórica y una advertencia para los simples mortales”.

Fuente Gráfica: Bibliografía Final

PÁGINA 118: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 119

El paradisíaco escenario en el que se desenvolvió la cultura Maya, sin lugar a dudas fue uno de los factores determinantes que colaboraron con el apogeo científico, artístico y técnico que consiguió esta civilización. Si comparamos el nivel de desarrollo al que llegaron los mayas en relación al de las culturas de Oasis América, Árido América e incluso las culturas norte americanas; caeremos en la cuenta inmediata de que las “facilidades” que proveen los bosques de la región indudablemente colaboraron de sobre manera a la obtención de alimentos y a los desarrollos agrícolas, técnicos y científicos de esta región. Diversas fuentes afirman que hasta hace poco la mayoría de los arqueólogos había asumido que la agricultura maya era mayormente del tipo de tala y quema, sin embargo parece ser que la mayoría de ciudades tanto del pre clásico como del clásico, usaban la agricultura intensiva, valiéndose de terrazas, rellenas de lodos bajos que eran muy fértiles, así como también usaron el drenaje de los bajos, canales de irrigación, cultivo de árboles, uso de árboles como el huixil; y otras sustancias como abono para nitrogenar la tierra y en menor escala, la tala y quema.

(Escobar, 2015).

“La agricultura maya fue la base de su civilización: maíz, frijoles, calabazas, camote, chiles, tomates,yuca, algodón, cacao y varias clases de árboles frutales fueron cultivados. Los mayas almacenaban sus cosechas en andamios o bodegas subterráneas, muy comunes desde el pre clásico.” 92 (Escobar, 2015). Estudiar la historia Maya, resulta muy interesante en esta conceptualización histórica humana forestal de las Américas, porque existen diversas cuestiones que circulan alrededor de esta civilización, que podrían ayudarnos a la obtención de lecciones útiles para nuestro contexto actual, aprendiendo y tratando de evitar sus errores, pero sin embargo intentando repetir sus ejemplos en cuanto al manejo ancestral de las tierras y recursos Collage: Cultura Maya

forestales de sus selvas tropicales. Algunas de las principales preguntas históricamen-

(Figura_66)

te ligadas a los mayas son en primer lugar: ¿Por qué colapso una civilización que

Fuente Gráfica: Bibliografía Final

perduro más de 5 mil años?; ¿Prevalecieron ante un devastador cambio climático?, ¿Agotaron sus recursos naturales?, ¿Cayeron víctimas del hambre? ó ¿Se

“Durante el periodo clásico, que va más o menos del año 300 al año 900 d.C. Los mayas

aniquilaron unos a otros en un círculo imparable de guerras mortíferas?. Algunas

hicieron sus máximas aportaciones, en el sentido de los conocimientos de los movimientos

respuestas a estas preguntas señalan diversos motivos, una de las principales teorías

de los astros, en el manejo de los calendarios, en el registro del tiempo de la manera

propone que el colapso de los mayas se debió a su obsesión por levantar gigantescos

más compleja y en el desarrollo de su escritura (...) Los Mayas nunca estuvieron unificados

templos y pirámides; puede que esto haya sido una de las causas principales de su mis-

bajo un poder político central, cada una de las ciudades maya floreció como capital de reinos

terioso colapso en ciudades como Kabac Yusmal; en donde el estuco que cubría sus

que controlaban a pueblos tributarios circundantes”.

edificios se fabricaba con enormes cantidades de árboles y agua; los mayas llegaron a

PÁGINA 120: CAPITULO II

(Cortes, 2007, Min: 26:56 - 30:01).

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 121

dominar muy bien todo este proceso de producción de la cal y también de los morteros; por lo que es muy probable que la sobre explotación de estos recursos tal vez permitieron el abandono de estas grandes ciudades pre hispánicas. 93 (Drakic, 2012, Cap.03). Danilo Braquevich, en el documental de History Channel: Exploración Maya, Capitulo 03; sostiene que quizás lo que provocó el derrumbe de los mayas fue la sobre explotación de la selva y el agotamiento de los suelos para alimentar a miles de habitantes; una

“La Milpa es un sistema de rotación de cultivos de cuatro años de duración, cada familia cuenta con 4 parcelas que producen de manera alternada: primero se quema la selva para limpiar el terreno y enriquecer la selva con nutrientes, luego se inicia el ciclo de cultivo con dos años que comienza con maíz y culmina con frijol, finalmente se deja crecer la selva otros dos años para que el suelo se regenere y vuelva a ser productivo”. 95 (Drakic, 2012, Min: 17:50 - 18:15 Cap.03).

mínima falla en los ciclos de la naturaleza podría haberlos arrastrado al borde del abismo.

asentamientos mayas del área en el que estos se encuentran son demasiado frági-

PASO 4

les; tratándose de ecosistemas sumamente sensibles a variaciones de la temperatu-

CRECIMIENTO DE LA SELVA

ra o cualquier otro factor externo, por lo que esto derivó en una agricultura totalmente

REGENERACIÓN DEL SUELO

La arqueóloga Liwy Grazioso Sierra, sostiene que “en general todas las sendas de los

PASO 3

dependiente del régimen de lluvias en el área para la obtención de cosechas exitosas.

SIEMBRA DE FREJOL: 1 AÑO DEVUELVE EL NITRÓGENO A LA TIERRA

Es por este motivo que los mayas lograron desarrollar y entender el calendario solar, que les permitía controlar las temporadas de lluvia, inicios de siembra, preparación de cosechas, estaciones secas y cultivo de terrenos. Todos estos conocimientos técnicos y científicos fueron sin lugar a dudas el resultado de una muy meticulosa observación milenaria digna de respeto y que fue

MILPA MAYA

plasmada en sus grandes obras de arquitectura como los observatorios astronómicos que marcaban la llegada de los equinoccios y solsticios.”

(Drakic, 2012, Cap.03).

CICLO AGRÍCOLA

Adentrarse en el múltiuniverso maya puede resultar fascinante, sobre todo por los diversos ejemplos de adaptación ancestral con la selva tropical del Peten Guatemalteco, plasmados en sus ciudades, agricultura, supervivencia y cosmovisión espiritual de la vida, así como tambien en su relación con el bosque tropical y con los recursos que este les brindaba. Adentrarse en el múltiuniverso maya es aprender también de sus errores y llevar estas enseñanzas a nuestra vida diaria y a la relación actual que tenemos con la madre naturaleza. Dentro de los múltiples conocimientos y técnicas agrícolas que tuvieron los mayas, una muy interesante fue la conocida como Milpa. Esta técnica ancestral utilizada por pequeños

PASO 1 ROZA, CORTA Y QUEMA ENRIQUECER LA TIERRA CON NUTRIENTES

PASO 2 SIEMBRA DE MAÍZ: 1 AÑO CONSUME TODO EL NITRÓGENO DE LA TIERRA

grupos nativos mayas en la actualidad, nos permite pensar en los tiempos y ciclos de convivencia y usos de los terrenos, esta técnica en particular consiste en el sistema agrícola de

Ciclo Agrícola: Milpa Maya

toma, roza y quema ancestral que a diferencia de las técnicas de desmonte europeos,

(Figura_67)

esta permite la regeneración del suelo basándose en el respeto de la naturaleza.

Por: María Claudia Ángeles Velásquez

PÁGINA 122: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 123

Es imporante reflexionar en el carácter ancestral de la Milpa Maya; por un lado porque nos

“Tikal es un ejemplo único en el manejo hidráulico maya. Las grandes plazas abiertas de

permite asimilar al impacto ecológico como parte de nuestra historia ancestral americana; y

Tikal son un gran sistema de captación de aguas de lluvia. Plaza a plaza y por medio de

por el otro porque nos permite reflexionar también en los cuidados que práctica el agricultor

pendientes y canales el agua se transportaba a las áreas más bajas del terreno donde se

ancestral, para conservar la tierra y la no sobre explotación de la misma evitando así, llegar

concentraban los grandes depósitos de agua de la ciudad. (...) este manejo tan racional del

al grado de arruinar la riqueza de esta y sus nutrientes; dándole un tiempo prudente para

agua, permitió a los mayas desarrollar técnicas de agricultura intensiva como las terrazas,

regenerarse antes de volver a utilizarla. Otro aspecto muy importante en este análisis con-

los campos elevados, los campos drenados y los canales de riego.” 96

ceptual de la relación ancestral de los mayas con el bosque es que nos permite compararla

- Liwy Grazioso (Arqueóloga) - (Drakic, 2012).

con la demanda demográfica, comercial, industrial y política que sufren las selvas en la actualidad y nos ayuda a comprender la sobre explotación actual que ha generado esta degra-

“Los campos de sembrados estaban dentro de los límites de las ciudades mayas, en Tikal

dación de los ecosistemas del globo, precisamente por no rotar las parcelas ni los cultivos.

existen ejemplos de la variedad de formas de cultivos ya perdidos como las terrazas agrí-

Otras técnicas de agricultura maya, que resulta interesante analizar son las encontradas en ciudades como Tikal. Esta ciudad fue la más poblada de América para el 600 d.C; se trata de una de las ciudades más importantes de todas las tierras bajas maya, algunas teorías sostienen que Tikal presento una población de entre 50 mil a 100 mil habitantes. La pregunta muy bien planteada por Danilo Braquevich en el documental: Exploración Maya, refiere a “¿Cómo era posible que los mayas lograran sustentar a una población tan grande en la ciudad?.“ La arqueóloga Liwy Grazioso, sostiene que como la mayoría de los grandes señoríos mayas, basaban su economía en la agricultura, lo cual permitió que realizaran obras de alta y gran embergadura, como por ejemplo: sistemas hidráulicos y reservorios de agua que permitieron mantener los sistemas de agricultura intensiva.

colas que evitan la erosión y optimizan el riego, los camellones o campos elevados que facilitan el drenaje del agua entre la tierra sembrada y los bajos o pantanos: terrenos fértiles y cultivables todo el año”. 97 (Drakic, 2012, Min: 7:36 - 10:53 Cap.03). Cuando se especulan sobre las posibles causas del colapso y desaparición de las grandes civilizaciones mayas, resulta inevitable pensar en que quizás la respuesta a esta pregunta se encuentre en una fuerte sequía del área maya que haya repercutido de manera nefasta en la producción alimenticia de esta sociedad. Sin lugar a dudas la civilización maya, es un ejemplo de adaptación y aprovechamiento del bosque y selvas del Petén. El grado de dependencia de los mayas con el bosque fue muy alta, pues no solo les proveía alimentos con los cuales subsistían sino también materiales para la construcción de sus viviendas, templos y demás arquitecturas en las ciudades. Muchas de las teorías de su posible colapso apuntan a un indebido y excesivo uso de recursos medio ambientales, situación que nos hace pensar en el contexto actual que vive la humanidad entera. Una de las principales lecciones que podemos aprender de las historias y teorías sobre los mayas, esta relacionada con los ciclos agrícolas de alto respeto a la tierra; técnicas que nos permiten reflexionar en los vínculos de esta sociedad con el bosque y sobre todo con la tierra, tomando los bienes necesarios durante un periodo de tiempo, para luego permitirle al terreno descansar. Sin embargo, otro aspecto que es interesante resaltar en la historia humana - forestal maya, esta enfocado a las diversas teorías en torno a su “desaparición”

Jerarquía Paisajista. Integración del Paisaje a la Arquitectura. Collage: Tikal: Ciudad Maya (Figura_68) Fuente Gráfica: Bibliografía Final

PÁGINA 124: CAPITULO II

o al despoblamiento de sus ciudades; la hipótesis que más nos interesa, dentro del contexto de esta investigación, es la relacionada a la sobre explotación de los recursos y al desequilibrio medio ambiental que parece haber sufrido la región, lo cual se piensa deses-

Integración al entorno, concepción de ciclos. Conceptos de rotación, cosmovisión plasmada en arquitectura.

tabilizo la estructura agrícola, social, política e incluso bélica de los mayas. Esta hipótesis en particular, nos permite reflexionar una vez más en que la explotación insostenible de los recursos ecológicos solo nos conducirá a una muy posible extinción mundial.

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 125

“Chicheniysan y Mayapan intentaran consolidar la diáspoda de los pueblos mayas me-

“Los mexicas se expandieron con voluntad fundamentalista sojuzgando pueblos y abli-

diante estrategias egemónicas, hacia el 1450 el territorio queda fragmentado en provin-

gándolos a tributar a Tenochtitlan, allí se concentraron las más extravagantes riquezas

cias dependientes entre si, en tanto hacia el sur y el norte del alicaído universo maya se

de la región. La ciudad exigió una gestión gubernamental que reglamento el comer-

consolidan los dos procesos imperiales más desmesurados que conociera la historia de

cio, la vida social, la salud pública y la formación de nuevos dirigentes. La preocupa-

latino América: Los Mexica y el Imperio Incaico.“

ción por el orden público fue uno de los ejes centrales de la organización política y los

(Cortes, 2007, Min: 32:47 - 33:23).

“3,000 años de vida mesoamericana desembocaría en un solo pueblo que pasaría a la historia como azteca y cuyo verdadero nombre era el de Mexica”.

(Cortes,

2007, Min: 33:41 - 34:30). El arqueólogo Tomás Pérez Suarez, sostiene que: “la cultura Mexica fue la última que floreció en el territorio mesoamericano, sin embargo lo hizo con tal fuerza que en menos de 200 años logró construir uno de los imperios más bastos del territorio mesoamericano”.

(Cortes, 2007, Min: 34:30 - 36:00).

gobernantes debieron poner su atención en la demanda de la población para asegurarse su legitimidad y sus privilegios.”

101

(Cortes, 2007, Min: 37:55 - 38:38).

En la concepción del mundo latinoamericano el diseño urbano de la ciudad fue la representación de la morada de sus Dioses y de sus líderes; allí se concentro el intercambio que le dio sentido a la cosmovisión de estas culturas. Sin embargo, una de las principales características del imperio Mexica ó Aztecas como se les conocería más adelante; fue sin lugar a dudas el dominio de sus técnicas constructivas y agrícolas.

El documental: La construcción de un imperio: Los Mexica; sostiene que la técnica constructiva y agrícola Méxica, más famosas fueron las shinampas o “granjas flotantes”; las cuales estaban conformadas por palos y troncos; luego pajas, luego barros del fondo del lago y luego tierra en donde se cultivaban los alimentos; esto les permitió obtener cosechas mucho más productivas y abundantes que las obtenidas con las técnicas agrícolas tradicionales en tierra firme. Esta nueva técnica agrícola y la rapidez con la que lograron conseguir alimentos, sin lugar a dudas permitieron la rápida explosión demográfica del imperio. Lo cuál desencadeno un alto control alimenticio sobre la población local y población circundante; desarrollando y expandiendo así, uno de Collage: Mexicas

los más violentos y sanguinarios imperios de meso América en muy corto tiempo. Las

(Figura_69)

interesantes técnicas constructivas, agrícolas e hidráulicas méxicas, son impresionantes

Fuente Gráfica: Bibliografía Final

MEXICAS

“Tenochtitlan fue una ciudad fundada por los aztecas en un islote del lago de Texjoco en el año 1325, el islote se ubicaba en el centro del lago y con esto iba a tener una enorme ventaja a nivel del control del comercio, la circulación de las canoas entre todos los 5 lagos y sobre todo una característica de defensa militar muy propicia para un pueblo guerrero como eran los Moexicas que habían llegado a la cuenca (...) la ciudad de Tenochtitlan llegó a ser una de las maravillas del nuevo mundo, se calcula que llegó a tener entre 150 y 200 mil habitantes. La ciudad tenía tanto calles construidas para circular como canales para las canoas y después estaba unida a tierra firme por 4 grandes calzadas y luego el corazón mismo de la ciudad“.

PÁGINA 126: CAPITULO II

100

(Cortes, 2007).

y llaman mucho la atención en nuestro dentro del desarrollo conceptual nuestra investigación; sin embargo no podemos evitar comentar también la extrema y desmesurada violencia “religiosa” que rigió su sociedad, en donde la relación que este pueblo tuvo con los recursos forestales de su medio ambiente local fue muy importante en el proceso de desarrollo de esta civilización. En primer lugar, en lo referido a la construcción progresiva de Tenochtitlan, en donde los antiguos mexicas utilizaron cantidades impresionantes de árboles para los cimientos a modo de pilotes de la ciudad; así como para la posterior construcción de las bases de los terrenos flotantes. Los méxica al igual que las diversas sociedades latino americanas ubicadas en áreas geográficas en donde la abundancia de los recursos naturales predominaba, generaron vínculos muy estrechos con el bosque relacionados con la obtención de recursos, alimentos e incluso espiritualidad y rituales.

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 127

“La organización estatal, más extensa de América es el resultado de siglos de ex“En la grandeza y la impiedad de los mexicas maduro el germen de la caída del imperio. El

periencia; sin embargo lo que la hizo posible fue un limitado conjunto de princi-

descontento de los pueblos tributarios asechaba los privilegios mexicas esperando una opor-

pios y asociaciones. Uno de ellos es el principio de pertenencia común: El Ayllu.”

tunidad que llegaría con el inicio de la población española. La mayor parte de los reinos so-

(Cortes, 2007). El Dr. Fernando Cajías (Bolivia) sostiene que: “el Ayllu es un sistema que

metidos se plegaron rápidamente a los conquistadores en su afán de librarse de la presión de

ya existía desde la época de Tiawanaku; el cual fue tomado por los aymaras y luego

Teochtitlan. (...) probablemente los mexicas pensaron que el mundo tenía la dimesión de

también por Incas. Significa la propiedad comunitaria de un territorio; pero a la vez

sus conquistas, sin embargo, para entonces , hacia el sur más allá de las selvas centro

significa tener ancestros comunes, por lo que se considera que el Ayllu es la base de

americanas; donde los andes se alzan de cara al mar; se estaba produciendo la más in-

la comunidad.” 105 (Cortes, 2007). La Doctora Rostoworoski, nos comenta al respecto lo

usual de las experiencias políticas latinoamericanas: El imperio Inca.” 102 (Cortes, 2007).

siguiente: “Lo peor que le podía pasar a uno, es ser huérfano, no tener familia extendida

104

para ayudar y recibir ayuda. De ahí parte el sentido comunitario andino.” 106(Cortes, 2007). “Lo que llaman imperio Incaico, que yo prefiero usar el término estado; significa

“Toda la estructura Inca, se basa justamente en la reciprocidad. El Inca tenía tie-

los últimos 100 años de la cultura pre hispánica, es un término que generalmente

rras del incario, del estado; y el producto de estas tierras iba a los depósitos estata-

se usa, pero ese término significa miles de años de cultura anterior a los Incas.”

103

les, osea que el Inca tenía almacenamiento de productos alimenticios de traba-

- Dra. María Rostoworoski - (Cortes, 2007).

jos manufacturados y esa era su riqueza, de la cual necesitaba para la reciprocidad, para regalar a los grandes señores andinos.”

107

(Rostoworoski, 2010, pág. 18).

Intentar comprender la historia forestal andina, requiere inevitablemente de un análisis conceptual de su estructura social, política y espiritual. Los últimos dos grandes imperios que dieron lugar al contexto pre hispánico fueron los méxicas y los Incas. Sin embargo, a diferencia de sus vecinos del norte, podríamos decir que la “lógica expansionista” Incaica fue de una estructura más pacífica que la de los Méxicas. La Dra. María Rostoworoski, sostiene que a los señores de las grandes macro étnias, les convenía más sujetarse al Inca, porque seguían - aunque empobrecidos - con sus tierras, sus curacas que les servían, sus llamas, en resumen todo seguía funcionando de igual manera salvo la diferencia de que posterior a la conquista incaica; las tierras, las llamas y todo le pertenecía al Inca. Rostoworoski, sostiene que es por este motivo que se genera una conquista tan rápida y tan inmensa del Tawantinsuyo: abarcando una muy buena parte de todo el continente sudamericano con cara al pacífico. “Todo

eso en poco tiempo y gracias a su sistema militar -político es conseguido por los Incas.” “ (...) lo primero que se debe considerar al adentrarse en el conocimiento del universo cultural andino es su carácter original, pues se sabe que históricamente solo tuvo con-

PÁGINA 128: CAPITULO II

Collage: Imperio Incaico

tactos esporádicos con Meso América. En este sentido, los pobladores andinos no goza-

(Figura_70)

ron de las ventajas de la difusión y los préstamos culturales que permitieron el desarrollo

Fuente Gráfica: Bibliografía Final

de los pueblos del viejo mundo. El habitante de los andes encontró la solución a sus

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 129

problemas y necesidades experimentando y acumulando conocimientos de forma indepen-

El poder del imperio incaico, así como la gran envergadura de sus obras constructivas,

diente. De esta manera logró adaptarse a las inclemencias de su medio ambiente, constituido

nos inducen a pensar y reflexionar en: 1) La magnitud de los impactos ecológicos, 2) La

por abruptas quebradas y valles profundos, inhóspitas punas, grandes desiertos y selvas en-

cantidad de materiales que se utilizaron, 3) ¿Cuáles fueron las canteras principales? y 4)

marañadas, todos estos espacios sometidos a una gran variabilidad climática; ciertamente , un

La relación conceptual entre los recursos, la tierra, las obras y la función de los edificios.

mundo muy distinto del que conoció el habitante europeo.” 108 (Rostoworoski, 2010, pág. 18).

“En el Cuzco, Pachacutec continuaba con algunas remodelaciones. Como es de supo-

Aprovechamiento de

ner, al aumentar la población residente en la capital, que incluía a los nuevos confedera-

Recursos.

dos, las demandas se multiplicaron. Se necesitaban más áreas habitacionales y las sementeras no lograban abastecer de víveres a toda la población; para solucionar estos problemas el Inca emprendió una serie de obras constructivas y agrícolas: se formaron nuevas canchas. También se despoblaron algunas áreas alrededor del Cuzco, para que fueran utilizadas como sementeras, re ubicando a sus ocupantes en zonas que conservaban el mismo clima. Se intensificó la producción agrícola gracias a la canalización de la capital y a la distribución de las aguas, se idearon sistemas

Collage: Obras del Imperio Incaico

de almacenamiento y se construyeron andenes.”

110

(Rostoworoski, 2010, pág. 62).

(Figura_71) Fuente Gráfica: Bibliografía Final

Collage: Obras del Imperio Incaico (Figura_72) Fuente Gráfica: Bibliografía Final

Conexión de Territorios. Tratamientos de Agua. Acueductos - Ingeniería Respetuosa del medio.

Intervención “Mínima” del Sendero. Agrícultura y Sostenibilidad. Producción de Alimentos.

OBRAS DEL IMPERIO INCAICO

“Caminos acueductos, fortalezas, residencias y depósitos imperiales, dieron cuenta del

Al igual que otras latitudes, el crecimiento poblacional sumado a la conducta expansionista

poder egemónico de Cuzco. El Inca todo lo ve y todo lo sabe, a medida de que conquistaba

del imperio, conllevaron al crecimiento de las necesidades y de las obras de infraestructura

nuevas poblaciones su riqueza se acrecentaba y sus ejercitos sumaban el caudal de los de-

para remediarlas. Lo interesante de analizar este aspecto de la historia pre hispánica andi-

rrotados a su propio torrente imperial. En poco tiempo nadie se animaría a disputarle el lide-

na, es que puede ayudarnos a comprender la relación y vínculos que se generaron entre

razgo continental. (...) piedra, sobre piedra; los incas construyeron el estado más extenso de

esta sociedad y uno de los medios geográficos más diversos del mundo. La sociedad incai-

América, Cuzco fue durante un siglo la ciudad más influyente de los Andes; desde Colom-

ca respondía a un milenario universo de conocimientos espirituales, técnicos, astronómicos

bia hasta Chile y Argentina; y desde el mar a la Amazonía, llevaron a la práctica un sistema

y sociales todo esto se vio reflejado en sus impresionantes ciudades, caminos, campos de

de convivencia sin precedentes. El matrimonio, la producción, la justicia, el trabajo, todo es

cultivo, puentes, acueductos y sobre todo en la utilización de los recursos naturales que tu-

de la incumbencia del Inca y en él, reposa el equilibrio de este sistema.” 109 (Cortes, 2007).

vieron a la mano. Otro hecho interesante que podemos observar en las construcciones Incas

PÁGINA 130: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 131

es un afán por comunicarse a través de trazados urbanos, caminos y campos agrícolas con

En el interesante análisis que hace Ansión en su libro, el considera necesario dejar

el cielo, situación que nos hace pensar en la importancia del carácter espiritual no solo en el

en claro que en la geografía andina, el árbol y los paisajes boscosos han sido siem-

aspecto social sino también insertado a la agricultura, las construcciones y la relación con la

pre escasos; para definir la idea cita al Padre Bernabé Cobo, a quien señala como un acu-

naturaleza; con los ríos, con los bosques, con las montañas, con el mar y con los cielos. La rela-

cioso observador e investigador del mundo de la naturaleza andina, y que para mitad del si-

ción que el imperio de los Incas sostuvo con los árboles es milenaria; María Rostworoski

glo XVII: “En las tales tierras, es mucho mayor la montaña y boscaje que se hace en lo llano

nos comenta que “alrededor del año 1470, el Inca Tupac Yupanki conquisto a los Chachapo-

que en las sierras y tierra poblada; (...) que las tierras frías todas son peladas en este reino

yas, y aunque se sabe que luego el Inca Huayna Cápac tuvo que aplacar algunas rebeliones

del Perú; sino son los valles que se forman en ellas y quebradas hondas, donde por el abri-

surgidas entre los sometidos chachapoyanos. Los recursos humanos y naturales de la re-

go de las sierras nace alguna arboleada”. 114 (Cobo,1964:235) - Citado por: (Ansion, 1986).

gión debieron resultar muy atractivos para los Incas.” 111 (Rostoworoski, 2010, pág. 86).

Ansión sostiene que Cobo, al distinguir las tierras de lo llano, de las sierras y tierra doblada;

“El territorio chachapoyas abarcó zonas con acceso a productos del bosque tropical que eran vitales para los Incas, tales como la coca, la miel, diferentes plantas medicinales

no solo nos informa de un hecho observado, sino también establece categorías geográficas que aún hoy seguimos usando comúnmente cuando hablamos de Sierra y Selva.

y alucinógenas, las vainilla silvestre, los tintes vegetales, las pieles de animales, la madera y

“Para diferenciar las dos regiones, se superpone al criterio de altura (llano o sierra); el

las apreciadas plumas multicolores de las aves tropicales.”

de ser más o menos boscoso o pelado. De modo general, cuando se refieren a zonas

(Rostoworoski, 2010, pág. 86).

112

Rostworoski pone de manifiesto esta vital relación que se generó entre los Incas y la selva Amazónica. Otro aspecto importante que es necesario resaltar es que los Incas valoraban mucho los recursos forestales. Como bien sabemos, el paisaje andino, en donde se desarrolló el corazón de esta civilización, carece de áreas boscosas, esto impulsó a que los Incas sobre valoraran los árboles, la leña y los frutos de estos. En el libro de Juan Ansión; “El árbol y el bosque en la sociedad andina”; este realiza un profundo análisis del papel del árbol en la sociedad andina, a lo cual nos comenta lo siguiente:

“A través de los milenios, como lo destaca el geógrafo Dolifus (1981), el clima de los andes sufrió grandes variaciones, que fueron acompañadas de períodos de desarrollo del bosque de altura, o en cambio de su desaparición o disminución. Aunque sea difícil aún determinarlo con precisión, parece que la deforestación que empieza a producirse 3,000 años tenga que ver, más que con variaciones climáticas, con la acción del hombre y la apertura

de selva, los cronistas hacen referencia a la abundante vegetación; hecho que no niega la existencia de bosques y árboles en la sierras, pero sí evidencia la marcada diferencia, que hoy también llama la atención de cualquier viajero.”

115

(Ansión, 1986, pág. 30).

Ansión se empeña en dejar en claro esta marcada diferencia de paisajes, quizás porque considera a esta diversidad geográfica, como la razón principal a la que los antiguos Incas respondieron con sus modos de vida, construcciones, agricultura y espiritualidad. Ansión en su investigación cita como fuente referencial principal al trabajo del cronista Indio, Felipe Guamán Poma de Ayala, encontrando en su trabajo infinidad de respuestas al multiuniverso ancestral andino, es así como Ansión explica por ejemplo que en el Mapa Mundi del Reino de las Indias, Guaman Poma dibujó en la parte superior una región claramente distinta del resto, formada de árboles y animales salvajes, designada como “un reino llamado antisuyo, hacia el derecho de la mar del norte”.116 (Ansion, 1986, pág. 30).

en cantidades significativas de tierra para uso agrícola. El extensivo pastoreo de llamas en

Mapa Mundi de las Indias.

el altiplano debió generar también cambios ecológicos significativos. Analizando esta pro-

(Figura_73)

blemática, sobre la cuál se pueden expresar pocas afirmaciones seguras, Dolifus opina: <<

Por: Guaman Proma de Ayala.

Las transformaciones sufridas por el medio, especialmente las modificaciones en la cubierta forestal (deforestación) se relacionan en gran parte con las actividades agropecuarias y

Fuente Gráfica: Juan Ansión,

mineras, lo que no excluye tener en cuenta la influencia de las fluctuaciones climáticas - aún

El árbol y el bosque en

si retrospectivamente es difícil registrarlas- en la interpretación de los medios andios por

la sociedad andina. (1986).

las sociedades humanas a lo largo de la historia>>(Dolifus, 1981:68).”

PÁGINA 132: CAPITULO II

113

(Ansion, 1986).

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 133

Guaman Poma, reafirmará continuamente esta distinción entre la región andi-

En el análisis que realiza Ansión de la crónica de Guaman Poma, este observa que Gua-

na y la selva; siempre representando, los cerros sin árbol y sin vegetación algu-

man Poma traduce “salvaje” por “sacharuna”, es decir hombre de los árboles, o hombre

na, como si no existieran árboles en la sierra, y estos representaran solo a la selva.

del bosque; al cual se le asocia con los animales salvajes como la serpiente (amaru) ó el otorongo. Ansión sostiene que para Guaman Poma, el proceso civilizador esta li-

Gobernador de Puentes y

gado con el apredizaje de la agricultura, lo cual coincide con la ruptura del bosque

Siembra del Maíz.

y su mundo, lo cual es percibido como el ámbito de lo salvaje, de lo no cultural.

(Figura_74)

Sin embargo, es necesario mencionar también que estos entes del mundo del bosque

Por: Guaman Poma de Ayala

que representan lo no civilizado, tambén fueron sacralizados y vínculados definitivamente con la selva o antisuyu, y también con el mundo de las fuerzas subterráneas o ukhupacha (literalmente, el mundo de adentro).119 (Ansion, 1986, pág. 32).

Fuente Gráfica: Juan Ansión, El árbol y el bosque en

“El interés de los Incas por conquistar el antisuyu no es casual. (...) dentro de la

la sociedad andina. (1986).

antigua racionalidad de producción de las etnias andinas, el control de un máximo de pisos ecológicos fue un anhelo incesante que garantizaba al grupo el aprovi“De todos los cronistas. Guaman Poma fue uno de los más indios, sus dibujos no solo

samiento en productos muy diversos. Los Incas del Cuzco, que supieron respetar y

representan una realidad, sino al mismo tiempo buscaban ordenar elementos simbóli-

aprovechar al máximo las condiciones de cada piso ecológico, de cada microclima, no

cos, de tal modo que nada en el dibujo careciera de sentido ni fuera casual. Así que

hicieron sino sistematizar una antigua tradición, organizando de manera planificada el in-

la luna y el sol presidan a la siembra del maíz, dice mucho sobre la importancia

tercambio entre pisos ecológicos sobre la base de una férrea dominación militar y de una

de ambos astros para ese cultivo; que tengan cara humana, que el sol siempre

eficiciente administración estatal, todo ello en beneficio propio.” 120 (Ansion, 1986, pág. 33).

tenga 16 rayos, todos estos detalles están cargados de significación. Lo mismo debe suceder con los árboles. Su presencia o ausencia en el dibujo - consciente o no - tiene sin duda algún sentido, y este sentido, por lo que se sabe de Guaman Poma, es probablemente más cercano a la antigua tradición andina que a la cultura española, aunque él mismo se presente como cristiano.“

“ no

(...) de

al las

hablar

Indias>>;

las

antiguas

nuestro

autor

generaciones (Guaman

117

(Ansion, 1986, pág. 31).

que Poma

poblaron de

<<El

Ayala)

reiseña-

la como los más primitivos a los Wariwiraqucha Runa, de quienes dice: << y esta gente no sauía hazer nada ni sauía hazer ropa; bestíanse hojas de árboles y estera, texido de paxa (...)>> (Guaman Poma, 1980:41) El vestirse de hojas de árboles es así un signo de primitivismo, pero éstos son considerados ya como seres humanos, <<primera generación de Indios>>, que sabían arar la tierra. Antes de ellos solo se encontraban un mundo salvaje: <<Que en esta tierra primero vivían serpientes amaro; saluages, zacha runa, uchuc ullco; ticres, otorongo; (...) poma, león, (...)>> (Guaman Poma, 1980:41)” PÁGINA 134: CAPITULO II

118

(Ansion, 1986, pág. 29).

Con respecto a este interesante análisis que se propone sobre los pisos ecológicos y el interés - vinculo que generó la sociedad andina con estos; Ansión nos comenta lo siguiente:

“La economía andina nunca fue autárquica, pues nadie en la sierra puede vivir con el único recurso generado internamente en un piso ecológico. Entre la tendencia a adaptar especie - en nuestro caso, árboreas - de un piso a otro, y la de optimizar cada especie en función del piso que le es más favorable, la segunda estrategia es la que parece haber predominado, reforzándose aún más con el dominio de los Incas. Se podría pensar entonces que la posibilidad de acceso a diversos recursos de origen forestal disponibles en determinados pisos ecológicos no haya promovido una preocupación por mantener o desarrollar grandes bosques en cada uno de los pisos. Sin embargo, debieron mantenerse y protegerse, en cada piso las especies de mejor adaptación, al menos en una cantidad suficiente para satisfacer las necesidades de la población del lugar. Por eso no se debe pensar que la sierra no disponía de recursos forestales importantes, aún fuera de los valles templados de baja altitud.”

121

(Ansion, 1986, pág. 33).

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 135

Resulta interesante analizar esta tendencia de cultivar especies, pues tal y como lo sostiene Ansión, es muy probable que esta sociedad de grandes agricultores haya desarrollado pisos ecológicos dedicados al cultivo de especies arbóreas, ya que su principal fuente de combustible fue la leña; pese a que (como sostiene Rostworos-

Sketch: Terrazas Hipotéticas Agricultura forestal Inca. (Figura_75) Por: María Claudia Ángeles.

ki ) los antiguos Incas utilizaron también el excremento de los camélidos como un excelente combustible; este no haya sido suficiente para abastecer a una población como la que tuvo el imperio Incaico. Es por esto que la teoría de Ansión sobre pisos ecológicos dedicados al cultivo de árboles resulta creíble y podría acercarse a la realidad. Con el fin de reforzar esta teoría Ansión sostiene que la información del Padre Bernabe Cobo, en su descripción del Reino del Perú es bastante tardía y podría reflejar una deforestación producida por los españoles, y el resto de los cronistas pudieron no mencionar los recursos forestales de la sierra simplemente por desinterés. Ansión resalta también que si bien es cierto, los dibujos de Guaman Poma, nos acercan a la realidad, mostrándonos una sierra sin árboles, no deben tomarse como si fueran fotografías de la realidad, sino como una manera de mostrar el carácter desolado de estos lugares, que pese a esa característica, no pertenecen, para el autor, al mundo de los árboles, que es el mundo salvaje. Estos dibujos nos impiden pensar en una sierra densamente arborizada, a semejanza de la selva, pues de otra manera la cultura andina, con toda seguridad, no

La relación entre la leña y la reciprocidad andina, se sustenta de la siguiente manera: “En la sociedad andina, la ayuda mutua entre familias siempre fue

un principio básico que permitiera la producción y la vida en un medio difícil para el hombre.”

124

(Ansión, 1986, pág. 34). Ansión refuerza esta idea de la co-

nexión entre la leña y la reciprocidad con un relato y dibujo de Guaman Poma:

hubiera asociado el bosque con la animalidad y la no civilización, pero dejan la posibilidad de la existencia de algún tipo de vegetación arbórea y arbustiva.122 (Ansion, 1986, pág. 34). Esta agricultura que nos expone Ansión; la agricultura árborea; se ve sustentada en la necesidad de un producto que se consume en todas partes: la leña. “(..) siendo su

transporte a largas distancias costoso en gasto de fuerza se trabajo, es de esperar que se hayan encontrado formas de abastecimiento sobre la base de plantas no demasiado alejadas.”

123

(Ansion, 1986, pág. 34). Como sustento a esta teoría, Ansión

sostiene que la importancia de la leña dentro de la organización del Tahuantinsuyo queda confirmada por el análisis de su inserción dentro del sistema tributario. Ansión sostiene que se tienen noticias de la depredación de los bosques andinos por los españoles, para obtener leña con fines de consumo urbano, combustibles y maderos para sus minas, son otro indicador importante de la existencia de recursos forestales en la sierra que poco a poco fueron desapareciendo y no se fueron renovando. En el siguiente gráfico presentado se

“Estos compadres ayudauan en el trauajar y en otras necicidades y quando están enfermos y en el comer y ueuer y en la fiesta y en la sementera y en la muerte a llorar y después de muerto y en todos los tiempos mientras que ellos biuieren.” (Guaman Poma, 794) (...) “una escena de velorio, el cuñado trae una carga de leña al hombro y otra de paja en brazos y en una evidente actitud de regalárselas, se dirige a su tío materno y a su cuñado diciéndoles: “esto no más tío, cuñado, devuélvame.” 125 (Ansion, 1986, pág. 34).

expone la teoría de las terrazas forestales, las cuales pueden haber sido de suma utilidad

Cuñado regalando paja y

en el abastecimiento de la lena, materiales de construcción pero sobre todo como metodo

leña en Velorio. (Figura_76)

para prevenir la erosión y los desprendimientos de terrenos en épocas de fuertes lluvias.

Por: Guaman Poma de Ayala.

PÁGINA 136: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 137

Ansión sostiene que Guaman Poma, con este texto y dibujo (figura_76); indica que cuando

Sin embargo, la relación andina con los bosques también se vio reflejada en la cons-

los antiguos incas se encontraban en estas situaciones difíciles; los cuñados, los tíos, los

trucción de sus tejados, de sus puentes, la fabricación de sus herramientas, el uso de

sobrinos y demás miembros de la comunidad se ayudaban entre si. A lo cuál se entien-

especies arboreas para el control de los vientos, construcción de muebles, la obten-

de que la leña y la paja deben sin duda servir para alimentar el fuego de la cocina para

ción de medicinas y por supuesto el acceso a una increíble biodiversidad de especies.

los siempre numerosos participantes de un velorio. Esta relación analizada por Ansión y contada por Guaman Poma, no hace más que mostrarnos una de las connotaciones más fuertes e importantes de la reciprocidad andina: “ayudar en la muerte a llorar”. Es importante mencionar, que independientemente de estas situaciones extraordinarias, donde la reciprocidad andina se hacia evidente en las relaciones sociales, la actividad de recolectar leña y paja era también una actividad diaria requerida por la necesidad de combustible para la cocina, tal y como lo es en la actualidad. Este vital universo de relaciones entorno a la leña, los recursos forestales, y la reciprocidad, marcó el orden social de las tareas y trabajos dentro del Tahuantinsuyo. Ansión nos comenta que las encargadas de recolectar la leña y la paja eran las jovencitas entre doce y dieciocho años, “que serbían a

sus padres y madres y aguelas”

126

(Guaman Poma,1980:201). (Ansion, 1986, pág. 34).

Ceja de Selva Peruana. (Figura_77) Fuente Gráfica: Bibliografía Final

“Como se podía suponer, encontramos que una forma de tributar era llevar leña a la casa del Inca Garcilazo de la Vega nos informa al respecto: La leña y el agua y otras cosas que

El minucioso trabajo realizado por Juan Ansión, se sumerge en el milenario universo andino,

se gastaban en la casa real, cuando el Inca estaba en la ciudad del Cuzco, la traían por su

no solo para mostrarnos las vitales dependencias del hombre con el bosque, sino también

vez y repartimiento los indios de los cuatro distritos que llamaron Tawantinsuyo; quiero de-

para explorar la relación espiritual de los antiguos Incas con los árboles en su cosmología.

cir, los pueblos más cercanos a la ciudad de aquellas cuatro partes, en espacio de quince a veinte leguas a la redonda.“ 127 (Garcilazo de la Vega, T.II: 124). (Ansion, 1986, pág. 34).

“El respeto por los árboles y en general por los recursos de la naturaleza, se manifiesta también en la antigua visión cosmológica andina. Siendo el poblador andi-

La relación entre la sociedad andina y los recursos forestales, explícitamente al papel de

no un gran viajero que recorría los distintos pisos ecológicos, al mismo tiempo - y sin

vital importancia que cumplió la leña en el desarrollo social del Tawantinsuyu; no hace más

duda por ello mismo - mantuvo siempre un vínculo muy estrecho con el lugar de

que reflejar el hecho de que los Incas no solo valoraron este recurso sino también (muy

origen, con el sitio de la tierra de donde creía que había salido su linaje. Vínculos

probablemente) dedicaron múltiples esfuerzos a proyectos de reforestación, entendien-

de parentesco y vínculo con la tierra de origen se hicieron así una sola y misma

do así la importancia de cuidar los recursos arboreos, consiguiendo así una civilización

cosa. Cuenta Molina que los indios creían que el hacedor, dios creador, después de ha-

sostenible que logró satisfacer las necesidades del imperio más grande de la América pre

cer las naciones y dar ánima a hombres y mujeres; << les mandó se sumiesen debajo

hispánica. La relación entre hombres y los bosques es antigua. Una tradición milenaria

de la tierra cada nación por sí; y que de allí cada nación fuese a salir a las partes y lu-

que poco a poco ha ido madurando en nuestras sociedades; en este caso particular, el del

gares que él les mandase; y así dicen que los unos salieron de cuevas, y los otros de

imperio incaico; la relación tan explícita y profunda que se tuvo con los árboles y con el

cerros, y otros de fuentes, y otros de lagunas, y otros de pies de árboles (..); y que por

bosque fue tan versátil que la encontramos en la cotidianidad de sus días, como la leña con

(..) haber sido de allí el principio de su linaje, hicieron huacas y adoratorios estos luga-

la cual preparaban sus alimentos ó como con la cual celebraban sus ceremonias religiosas.

res (...) >> (Molina, 1943 : 9). Si estos lugares fueron de adoración y de 45 sacrificios,

PÁGINA 138: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 139

es porque se pensaba que de algún modo ahí se encontraba aún el antepasado, o que

“El cronista Juan de Santacruz Pachacuti Yanqui, habla de tres ventanas y las di-

éstas eran puertas para comunicarse con el mundo de adentro de la tierra, con el

buja; estas significan la casa y lugar de origen de los padres de Manco Inca. De

mundo de los muertos. (...) Según versiones actuales muy difundidas, antes de

cada lado de la ventana principal (la de los abuelos maternos y paternos), está dibu-

los hombres de hoy vivieron otra y otras generaciones vinculadas de una u otra

jado un árbol, con ramas y raíces.”

manera al mudo salvaje y a los bosques u árboles.” 128 (Ansion, 1986, pág. 34).

131

(Rostworoski,1983) - (Ansion, 1986, pág.45,46).

“La ventana es paqarina, lugar de origen de los Incas, por donde ha salido su estirpe

De este modo, Ansión plantea el inicio del respeto a los árboles por parte del poblador

del interior de la tierra. Los dos árboles son padres de Manco Inca, pero también

andino, pues según sus leyendas sus antepasados también descendían de los árboles.

representan todo el linaje de los Incas. Esta visión se completa con el dibujo de Pa-

<< El quechua tiene dos palabras para designar el árbol: Sacha que es árbol maduro, y que hemos visto ya asociado con el mundo salvaje en la expresión sacha runa; y

chacuti Yanqui donde reproduce la representación del cosmos que aparecía en un muro del Coricancha (templo del sol) del Cuzco.”

132

(Ansion, 1986, págs. 46,47,48).

mallki, que señala también la planta en general, y particularmente el plantón, el árbol tierno. Ahora bien, esta misma palabra mallki (o malqui) designa también a los antepasados: “Los naturales decían que los malqui eran hijos de las antiguas huacas, descendiente de una primera generación de hombres (...). En las aldeas viejas y abandonadas por orden de los españoles, o en las elevadas cuevas situadas en los flancos escarpados de las montañas, los malqui permanecían vigilantes, protegiendo a sus herederos, pero también se enfurecían si no se cumplía con los ritos de los difuntos, si no se les daba de comer y beber” (Ansion, 1986, págs. 44, 45). Como el árbol viejo vuelve a vivir en la planta joven, así también el antepasado revive en sus descendientes: esta es una probable explicación del doble significado del término mallki. >> 129 (Ansión: 1986 : 45 y 46). Este juego de palabras interpretado al significado espiritual de los árboles en la cosmología Andina, revelan un profundo respeto espiritual de la naturaleza, los árboles y la tierra; entendiendo de este modo el vínculo que nos une a la PACHAMAMA. Los antiguos Incas entendían de forma muy compleja su lugar en el gran sistema que rige la vida y el universo.

Presentación del Cosmos. Coricancha. (Figura_79) Fuente Gráfica: Ansión (1986).

“El dibujo de un árbol es ahí acompañado de la leyenda: árbol, mallqui. Está del lado de la luna, del invierno, de la mujer; (opuesto al sol, el verano, el hombre); y está cer-

Ventana: Juan de Santacruz

ca de la mamacocha (madre laguna) y del puquio (manantial). El árbol es así asociado

Pachacuti Tanqui. (Figura_78)

a lo femenino, la oscuridad y el agua; y a los antepasados también.” 133 (Ansion, 1986).

Fuente Gráfica: Ansión (1986).

Ansión nos expone la importancia del “mallki”, dentro de la visión andina del mundo, sin embargo, no debe deducirse de esto a “modo directo” la importancia del árbol en la economía del Tawantinsuyo; “puesto que los símbolos no son escogidos por la utilidad ma-

terial de lo que representan, sino por su aptitud a representar ideas, en este caso la “Estos dos árboles significuan a sus padres y madres Ápotambo y a Pachamamaachi.” (Ansion, 1986).

PÁGINA 140: CAPITULO II

130

idea de la presencia de los abuelos en sus descendientes. Al margen de los pocos árboles considerados sagrados, la relación con ellos debió ser muy pragmática e insertarse,

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 141

como lo hemos visto, dentro de una lógica de conservación y desperdicio mínimo de un

Ya para finalizar su investigación, Ansión nos indica que una de las hipótesis más pro-

recurso indispensable y no demasiado abundante.” 134 (Ansion, 1986, págs. 46,47,48).

bables que arroja su investigación es la relacionada a un manejo directo del recurso fo-

Esta investigación,

expuesta por Ansión; nos permiten aproximarnos al gran

restal, en su uso combinado con la agricultura dentro de una lógica que hoy llamamos

vínculo que se generó entre el hombre andino pre hispánico con el recur-

agroforestal. “El uso de árboles y arbustos como cortinas contra el viento, y como

so forestal, quien por medio de la espiritualidad logró conseguir un uso equi-

forma de evitar la erosión, debió ser generalizado, pues una atención prioritaria de-

librado y respetuoso de los recursos naturales que su región les proveía.

bió darse al recurso suelo. En la actualidad aún se pueden observar muchos re-

“En un ambiente general de respeto de la naturaleza, el respeto por los árboles y arbustos; su uso mesurado y limitado debió ser la norma. Las estrategias de uso vertical de varios pisos ecológicos, la de intercambio entre estos pisos, y una producción sustentada en las relaciones de reciprocidad (...) debieron usarse también con respecto al recurso forestal.” 135 (Ansion, 1986, pág. 48). Sin embargo, Ansión nos sugiere también que: “la agricultura andina, centro de todo el desarrollo social de la épo-

ca, debió desarrollarse en parte al desmedro de terrenos boscosos, tanto por la ampliación de la frontera agrícola, como por el aumento de la necesidad de leña y otros productos forestales inherente a un incremento demográfico.” 136 (Ansion, 1986, pág. 48). Lo cuál nos hace pensar en un patrón que se a venido repitiendo en toda la humanidad por nuestra innegable necesidad agrícola - alimenticia, hecho innato a nuestra supervivencia. “El interés por el bosque parece haberse centrado en su conservación más que en un esfuerzo por crear un bosque artificial de acuerdo a las necesidades, aunque pudo hacer excepciones. El uso de la leña parece haber sido el mayor destino del recurso forestal, y la preocupación por el ahorro de combustible sugiere relativa escasez. (...) Es posible que en la época de los Incas se haya generado una deforestación un tanto mayor que en tiempos anteriores, pero la administración del Inca debió también tomar medidas para contrarrestrar la tendencia. Tal vez, con el tiempo, hubiera logrado generalizar las plantaciones, como las que se hacían al borde de los caminos, pero la irrupción de los conquistadores interrumpió el proceso.” 137(Ansion, 1986, pág. 48).

manentes de antiguas técnicas, entre ellos los cultivos en terrazas contenidas por árboles pequeños o arbustos colocados en bordes.”

139

(Ansion, 1986, pág. 49).

El énfasis puesto en esta compilación de teorías, crónicas y relatos sobre la historia forestal Inca, a tenido como fin principal el hallazgo de ejemplos y prácticas que pueden rescatarse y aplicarse para nuestro modelos y sistemas de supervivencias actuales de un modo más sostenible y eco sensible. Como se ha mostrado a lo largo de este análisis; el estilo de vida eco amigable que practicaron los Incas, apunto en su mayoría a la conservación del equilibrio y respeto a la naturaleza. en donde el ahorro de leña y las prácticas agroforestales, fueron una prioridad importante, permitiendo así conseguir un equilibrio no solo en su sistema económico e intercambio de bienes para la supervivencia, sino también en el desarrollo espiritual global de la sociedad.

“Se estima que la población de las Américas era de 65 millones a 100 millones de personas en el momento del primer contacto con los europeos, a fines del siglo XV. Durante 150 años contados desde aproximadamente 1500, las poblaciones autóctonas disminuyeron a cerca de 1 millón de personas en América del Norte y 4 millones de personas en América central y Sur América”.

140

(Williams, 2002) - (FRA, 2012).

FRA 2012, sostiene que el desplome demográfico producido en gran medida por las nuevas enfermedades y crueles matanzas a los nativos por parte de los “colonos” europeos, dio lugar a la ampliación de la superficie forestal en virtud de la generación natural en las regiones a las que los europeos no tuvieron fácil acceso. FRA sostiene que esta

“(...) esta asociación del bosque con lo salvaje muestra su carácter compe-

expansión forestal “interna”, compensó en parte el desmonte que tuvo lugar a medida que

titivo con la agricultura en una sociedad para la cual esta última es la activi-

aumentaba la población de colonos europeos en las zonas costeras y andinas. Otro intere-

dad cultural por excelencia. Sin embargo, en la mente andina, lo salvaje tam-

sante dato que nos proporciona la FRA 2012, esta referido a que es probable que cerca del

bién debe ser respetado, la cultura debe convivir con la no cultura, con las

75 % de América Latina estuviera ocupado por bosques antes de los asentamientos Euro-

fuerzas indómitas de la naturaleza, pues el peligro latente de estás solo se pue-

peos, aunque algunos estudios sostienen que es posible que se haya manejado un porcen-

de conjurar estableciendo pactos de respeto mutuo.”

taje inferior.141 (Sponsel, Headland y Bailey, 1996) ; (Steen y Tucker, 1992) - (FRA, 2012).

PÁGINA 142: CAPITULO II

138

(Ansion, 1986, pág. 48).

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 143

“Al día de hoy, alrededor del 50% del territorio está ocupado por bosques, aunque en los siglos XVIII y XIX se registró cierto grado de deforestación; en el siglo XX, el ritmo fue más de dos veces superior.”

142

(Williams, 2002) - (FRA, 2012).

Hoy todos sabemos, como terminaron las violentas historias de las “conquistas” europeas: sobre explotación ambiental. Sin embargo una de las principales preguntas que nos deja esta investigación esta referida al: ¿Cómo resolverían los antiguos habitantes de las Ámericas nuestros actuales problemas ambientales?. Si bien es cierto, hoy nadie tiene la respuesta definitiva, y existe un consenso el cuál asegura que la suma de esfuerzos colectivos puede hacer la diferencia; estamos seguros de que en

CONCLUSIONES CONCEPTUALES

el análisis del pasado podremos seguir encontrando más de un interesante “nuevo” enfoque que contribuya a la creación de propuestas que mitiguen la crisis climática.

Quizás y la tan añorada solución al cambio climático se encuentre oculta en el interior de nuestros seres; en el despertar de nuestra sensibilidad, de nuestra “naturalidad” ... en el re descubrimiento de nuestro papel en el gran sistema que rige la vida. Collage: Fruto de Cacao en Tarapoto (Figura_80) Por: María Claudia Ángeles

PÁGINA 144: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 145

El marco conceptual de esta tesis, ha tenido como objetivo principal eco sensibilizarnos ante la situación ambiental actual, basándose en una breve reflexión histórica ambiental del milagro de la creación; del papel fundamental que cumplen los bosques en la miti-

ANÁLISIS CONCEPTUAL DEL VÍNCULO HUMANO CON EL PLANO UNIVERSAL.

ANÁLISIS CONCEPTUAL DEL VÍNCULO HUMANO CON EL PLANO TERRESTRE.

ANÁLISIS CONCEPTUAL DEL VÍNCULO HUMANO CON LOS BOSQUES DEL MUNDO.

ANÁLISIS CONTEXTUAL DE LA SELVA TROPICAL AMAZÓNICA.

ANÁLISIS CONTEXTUAL DE LA INDUSTRIA ECOTURISTICA Y DE LOS ECOLODGES.

gación contra el cambio climático y de los vínculos tan estrechos que existen entre los humanos y el gran sistema que rige nuestro planeta, la vida y el universo. El desarrollo conceptual de esta tesis a tratado de abordar un enfoque sistémico conceptual a la problemática que trata esta tesis de investigación, analizando los vínculos que se han generado y se generan en los siguientes sistemas y subsistemas conceptuales:

SISTEMA UNIVERSAL

El énfoque sistémico del análisis conceptual de esta tesis, se ha estructurado en tres subcapítulos; en primer lugar se han tratado los puntos 1 y 2 que se muestran en el diagrama de la página anterior, dentro del primer subcapítulo: “Breve Reflexión sobre la Crisis Ambiental”; permitiéndonos así desarrollar el punto 3 en el segundo subcapí-

SISTEMA TERRESTRE

PLANETA TIERRA

tulo: “El pasado de los bosques”. De este modo, el tercer subcapítulo del marco conceptual, ha quedado dedicado a las conclusiones de nuestro análisis conceptual. Los

BOSQUES DEL MUNDO

puntos 4 y 5 serán desarrollados posteriormente en el marco contextual de la tesis. La investigación aquí presentada, nos a permitido reflexionar en el milagro de la creación y en la conexión tan especial que existe entre todos los seres vivos que habitamos en la tierra, desde la más pequeña bacteria hasta la más grande montaña, todos esta-

SELVA TROPICAL AMAZÓNICA

mos vivos en la Tierra y todos somos parte de un ciclo que se a repetido durante cientos de millones de años. Como hoy sabemos, la urgencia y peligro a la que nos expone

ECO ALBERGUE

la crisis ambiental global que padecemos actualmente, requiere medidas drásticas para

HOMBRES

5 4

combatirla, un primer paso es tomar conciencia de la realidad y del gran milagro que es

la vida, el cual sobre pasa cualquier tipo de comodidad o estilo vano e insostenible de vida. Nuestra reciente y aún inexplorada relación con el universo terminan en una obvia

conclusión: Nuestro planeta es irrepetible, no hay un segundo hogar, no hay una segunda oportunidad, solo una. Solo un viaje ... solo una vida para intentar hacer lo correcto. Todos somos parte de un solo sistema,dentro del cual se generan diversos vínculos,

En relación al vínculo entre la humanidad y los bosques del mundo hay muchas ideas que

nuestra tesis aborda los 5 vínculos señalados necesarios para conceptualizar el enfoque

rescatar. En primer lugar se encuentra la dependencia vital existente, explicada a lo largo

natural de nuestro trabajo.

del subcapitulo 2; los bosques nos ofrecen seguridad alimenticia, madera y materia-

PÁGINA 146: CAPITULO II

Sistemas estudiados en el Marco Conceptual.

les de construcción, leña, animales, medicinas, agua, cultura, espiritualidad y sobre

(Figura_81)

todo oxígeno. El subcapítulo 2, con énfasis a la relación de las diferentes culturas del

Por: María Claudia Ángeles

pasado con los bosques y con los recursos que estos les proveyeron, nos han permitido

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 147

estudiar el vínculo humano con estos y parte del comportamiento ético de las diversas so-

Similar a las aves, que poco a poco construyen sus nidos: pequeños refugios que

ciedades del mundo, en sus diversos entornos. De todas ellas se han podido rescatar múlti-

permiten su supervivencia y la de los suyos. De la misma forma, los hombres cons-

ples enseñanzas entendiendo una verdad innegable: la dependencia forestal es inevitable.

truimos refugios para nosotros y nuestras familias; hogares y sueños; perfeccionándolos a lo largo de nuestras vidas; y es que el pecado no radica en la utilización

Hemos visto, como la gran mayoría de culturas en el mundo, practicó de forma constante el

de las cosas, ni en el aprovechamiento de ellas. El pecado radica en el abuso, en

desmonte forestal para desarrollar agricultura; sin embargo muy pocas sociedades previe-

el exceso, en el egoísmo, en la avaricia, en la destrucción y en la falta de gratitud.

ron una “conducta agroforestal sostenible” antes de que la superficie boscosa se reduciera a datos “eco alarmantes”. El caso más impactante que hemos podido revisar, es probablemente el de China, país en donde los altos niveles de explosión demográfica terminaron agotando sus recursos forestales y empujando a la sociedad a niveles de pobreza y angustia sin precedentes. Gracias al esfuerzo colectivo de la sociedad, los gobiernos, las políticas y a pesar de la grave crisis de oxígeno que sufre en la actualidad por la contaminación; China ha logrado de cierta manera “reponer” el estado caótico de degradación al que llegaron sus bosques y sus suelos. Otro ejemplo contrario e interesante que encontramos al otro lado del mundo y vale la pena mencionar es el sucedido en las Américas, en donde sociedades como los Mayas y los Incas (herederos de largos milenios de respeto ancestral a la naturaleza) lograron desarrollar “sistemas de convivencia armoniosa con la naturaleza”; en cuanto a lo que se refiere a la sabia elección de materiales para la construcción de sus viviendas, templos, plazas, campos agrícolas, caminos, puentes y demás. Dependiendo de la Tierra, del bosque, del río y del mar; utilizando y agradeciendo por los bienes recibidos; por la vida.

Como ya se ha dicho, el trabajo que aquí se presenta, intenta aprender, recordar y analizar cómo nuestros ancestros a lo largo de miles y miles de años de historia de la humanidad, sostuvieron diversos métodos de comunicación y aprovechamiento de la naturaleza aplicadas a diversas actividades como la construcción de viviendas, desarrollo agrícola, recolección de alimentos y agua, entre otras actividades. Cada historia forestal continental tiene mucho que enseñarnos, mucho más de lo que se ha logrado y pretendido analizar en este trabajo; sin embargo, este breve recuento de datos arrojan una única conclusión que también se ha venido mencionando en este capítulo: el ser humano necesita sobrevivir; utilizando los bienes y recursos del mundo para conseguir el tan anhelado bienestar. Hoy llamado “desarrollo”. Y eso es inevitable. La historia nos ha mostrado como a lo largo del tiempo, las diversas sociedades con sus diversos modelos de desarrollo, sobre explotación e inclusive “falta de respeto” a la naturaleza terminaron por llevar a sus pueblos a la ruina: lo cual se manifestó en el agotamiento de recursos, hambrunas y

Quizás una de las lecciones mas importantes que nos a permitido obtener esta reflexión,

guerras, impulsados por un solo afán: sobrevivir. Mal o bien, con aciertos y desaciertos,

radica en el entendimiento del vínculo tan vital que existe entre la tierra, los bosques y los

hoy somos una mezcla cultural única y diversa; hoy todos juntos somos: La Huma-

humanos. Los antiguos lo supieron, lo dominaron y lo representaron por medio de una

nidad. Y hemos aprendido que de todos estos dolorosos pasajes de nuestra historia, que

amplia y rica cosmovisión llena de mensajes y rituales. De modo tal, que el árbol sea la

hoy recordamos con atención, aprendemos a re escribir una nueva historia, una nueva

representación de lo femenino y de los ancestros en la sabia y ancestral cosmovi-

forma de ver el mundo. La ciencia nos ha mostrado el milagro de la creación en todo su

sión andina; nos indica la importancia del papel del árbol en sus vidas y en la socie-

esplendor; restregándonos en la cara: nuestra pequeñez, pero importancia; mostrandonos

dad; como ente que brinda la vida y del cual necesitamos y dependemos para exis-

nuestros errores, pero también a las nuevas oportunidades, recordándonos que a pesar

tir; similar a una madre o similar a un ancestro, sin los cuales no estaríamos aquí.

de todo, el amor que rige la vida siempre podrá perdonarnos y re insertarnos al equilibrio.

Durante mucho tiempo los arquitectos y el general de las personas hemos buscado el

El enfoque sistémico al cual se ha orientado este trabajo conceptual, nos ha permitido

bienestar humano y la evolución de nuestra propia identidad reflejándola en nuestra forma

también recopilar información estrechamente ligada al enriquecimiento conceptual de la

de vestir, en nuestros refugios, en nuestros autos, en nuestras ciudades y por supuesto

propuesta arquitectónica, como por ejemplo detalles técnicos en cuanto al aprovecha-

en nuestro planeta. La modificación del entorno es probablemente tan antigua como los

miento de los recursos naturales como la madera, piedras, pieles y cueros, telas, topo-

seres humanos e incluso como la vida misma, pues resulta inevitable observar que hasta

grafías, lluvias, paisajes y climas. Proporcionándonos mas de un método que puede

en la naturaleza se repite el mismo patrón. Todos los seres vivos buscamos el confort.

rescatarse y aplicarse a nuestros proyectos arquitectónicos y modos de vida actuales.

PÁGINA 148: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 149

Grandes científicos , ingenieros, agricultores, políticos, sabios y espirituales; que nos

que la especie fue descubriendo. (...) Entendemos entonces que esta relación clima -

muestran por medio de los vestigios de sus civilizaciones, de sus escritos, de sus tra-

hábitat - hombre debe plantearse como una acción integral y globalizadora del proceso

diciones y de sus relatos; eficaces métodos sostenibles que de seguro nos ayudarían

de diseño y que no deben contemplarse las soluciones bioclimáticas como una espe-

hoy. El énfasis brindado a las Américas pre hispánicas, nos permitió encontrar

cialización temática adosada a posteriori, a las propuestas de diseño que no se corres-

muchos interesantes casos sociales y técnicos, referidos al vínculo y conviven-

ponden con su hábitat. El clima debe entenderse como un material más constitutivo

cia con la naturaleza; como por ejemplo: análisis solares, reciclajes y canalización de

y condicionante de la obra arquitectónica, que como organismo vivo y no como

lluvias, tratamientos de la topografía para evitar la erosión, agricultura comestible, agri-

un objeto estático debe poder regular y modificar su relación con el tiempo natu-

cultura forestal y agricultura médica; ligados al día a día, pensados y tratados como un

ral y social, permitiendo el mayor confort y seguridad a los ocupantes del hábitat

todo, como un vínculo, viendo a la sociedad y a la arquitectura que la sostiene como

construido. El rol del proyectista será entonces más cercano al del jardinero que ayu-

una gran máquina; como un gran sistema, que se intercomunica diariamente con el

da en el proceso de crecimiento de una planta, fijando variables básicas para su mejor

mundo y con el universo; permitiéndonos así reflexionar a mayor profundidad so-

desarrollo y pautando el funcionamiento adecuado de ese organismo; y alejado del ac-

bre el vínculo existente entre la arquitectura, los hombres, la tierra y los bosques.

tual escultor o pintor que crea objetos estáticos, tridimensionales o superficiales, invaria-

Como ya se a descrito, el enfoque sistémico - conceptual que se le ha brindado a esta investigación, a permitido una sensibilización social - espiritual - cultural e incluso antropología del vínculo tan estrecho que guarda la humanidad con los bosques. Sin embargo nos a permitido también meditar en profundidad sobre la importancia de la arquitectura como espacio generador de funciones, como consumidor principal de los recursos y como la máquina viva que se interelaciona de manera directa con los bosques, la tierra, el viento, el sol, la lluvia, los ríos y sobre todo con los humanos. Una máquina cambiante que modifica de forma “mínima” su forma con el pasar de las estaciones, respondiendo a los diferentes tiempos que se generan en cada uno de los diferentes climas que existen en la tierra; pero que sin embargo al final de cuentas resguarda una sola necesidad: el refugio.

bles y muchas veces muertos antes de ser construidos.>>

143

(Gonzalo, 2004, pág. 111).

Los elementos que intervienen en la reflexión histórica social - forestal son numerosos y complejos. Sin embargo, estar conscientes de su existencia nos permitirán producir una arquitectura consciente y armoniosa a las condiciones culturales, funcionales, sociales, climáticas, económicas e incluso espirituales que intervendrán en el proyecto. El diseño arquitectónico que se pretendió para nuestro ecolodge, desde las primeras conceptualizaciones siempre fue consciente de que proyectar un “refugio - edificio” no debía limitarse a albergar y servir solo para una serie de actividades “turísticas y hoteleras”; desde un principio se pensó en la oportunidad de crear un ecolodge, para renovar los lazos perdidos de nuestra humanidad con los bosques, contribuyendo así de forma activa al despertar

<< (...) “arquitectura sin arquitectos”, son tipos de viviendas que van quedando fijadas

de la eco sensibilidad por medio de la experiencia personal con los bosques. Se busco

como contenidos permanentes de la memoria del grupo cultural que las va crean-

profundizar y hallar en la conceptualización sistémica, un enfoque universal que nos per-

do, como organismos elementales relacionados causalmente con las tensiones de ne-

mitiera reflexionar y crear una arquitectura, sensible no solo al lugar en donde en donde

cesidad de protección y amparo y como continentes extensivos de las actividades hu-

se desarrollaría la propuesta, sino también consiente y sensible del vínculo humano - es-

manas básicas. Es así que a lo largo de los años y para cada zona en particular,

piritual, que todas nuestras actividades tienen con la vida y con el universo. Es así que el

se va ajustando el diálogo permanente que el hombre históricamente mantiene

afán de esta investigación a sido hallar por medio del estudio de la historia forestal y de los

con las condiciones naturales y climáticas, y no es de extrañar que las primeras

vínculos ancestrales: la renovación de los lazos entre nuestra forma de vivir y el planeta.

grandes civilizaciones surjan justamente debido a la necesidad de cooperación de cantidades importantes de seres humanos para protegerse o regular los factores

La aplicación de la teoría general de sistemas a nuestra tesis y en especial a nuestro mar-

climáticos adversos. En nuestros días el hombre ha tendido a separarse cada vez

co conceptual, permitió orientar el trabajo a la creación de un “producto final” dentro del

más de ese diálogo con la naturaleza y ha pretendido llegar a enfrentarse totalmen-

contexto tratado en este capitulo, el cual es el resultado de la compilación de datos, infor-

te a los factores climáticos, confiando en los avances tecnológicos y energéticos

mación, análisis e interpretaciones que se generaron en el transcurso de la investigación:

PÁGINA 150: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 151

INFORMACIÓN INFORMACIÓN

“CAJA NEGRA CONCEPTUAL” RELACIONES, VÍNCULOS, CON-

INFORMACIÓN

CLUSIONES, HIPÓTESIS, LECCIONES

PRODUCTO FINAL

EL BOSQUE ES INDOMABLE

FEMENINA

FUENTE ENERGÉTICA

SALVAJE

DELICADEZA

VITALIDAD

REPRESENTACIÓN

CONCEPTUAL

Diagrama de teoría de sistemas aplicada a nuestro marco conceptual. (Figura_82) Por: María Claudia Ángeles La “caja negra conceptual”, representa a los múltiples procesos de asimilación y trabajo de la información que dieron a cabo en la construcción del trabajo, para obtener como resultado final: un producto conceptual plasmado en las siguientes lá-

PLANO ESPIRITUAL

minas, las cuales tienen como fin: recordarnos los puntos más significativos de la investigación, enfocándose en el plano espiritual y terrenal, permitiéndonos así obtener un concepto versátil que definirá la toma de partida de nuestra propuesta arquitectónica mucho más consciente de la magnitud de las relaciones y vínculos que albergara.

BENEFICIOS PRINCIPALES

LA BÚSQUEDA DE LA SOSTENIBILIDAD DEBE UNIR:

PLANO

TERRENAL

PLANO

ESPIRITUAL

DIVERSIDAD DE CONCEPTOS, BIENES Y NECESIDADES CONECTADAS Lámina Conceptual Final: 01 (Figura_83) Por: María Claudia Ángeles

PÁGINA 152: CAPITULO II

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 153

COMBUSTIBLES

AGUA

FRUTOS

MATERIALES CONSTRUCCIÓN COMBUSTIBLES MATERIALES

AGUA

CONSTRUCCIÓN

MEDICINAS

AGRICULTURA

BIODIVERSIDAD

PLANO TERRENAL

ESTABILIDAD PSICOLÓGICA

MEDICINAS

EL BOSQUE ES INDOMABLE

REPRESENTACIÓN

AGRICULTURA

FEMENINA

BOSQUE

DELICADESA

BENEFICIOS PRINCIPALES

BIODIVERSIDAD

ESTABILIDAD PSICOLÓGICA

SALVAJE FUENTE ENERGÉTICA

FRUTOS VITALIDAD

EL ANÁLISIS CONCEPTUAL DE ESTA TESIS, NOS INVITA A PENSAR EN: UNA ARQUITECTURA CENTRAL Y SENSIBLE AL SITIO, QUE CONCENTRA Y QUE REPARTE UNA MULTIDIVERSIDAD DE FUNCIONES, NECESARIAS PARA NUESTRO ACTUAL MODELO DE VIDA Y PARA ALCANZAR LA SOSTENIBILIDAD DENTRO DE LOS BOSQUES.

Lámina Conceptual Final: 02 (Figura_84) Por: María Claudia Ángeles

PÁGINA 154: CAPITULO II

Lámina Conceptual Final: 03 (Figura_85) Por: María Claudia Ángeles

MARCO CONCEPTUAL : PÁGINA 155

NUESTRA PROPUESTA ARQUITECTÓNICA DEBERÁ ESTAR ATENTA A LOS VIENTOS, AL SOL, A LAS SOMBRAS, A LOS SONIDOS, A LOS SERES QUE HABITAN EL

LA PLENA CONCIENCIA DE LAS MÚLTIPLES INTERACCIONES A LAS CUALES SE

BOSQUE Y A LOS GRANDES ARBOLES QUE AHÍ DOMINAN; PERO SOBRE TODO,

SOMETERÁ NUESTRA PROPUESTA ARQUITECTÓNICA, PODRÁN AYUDARNOS A

DEBERÁ PREVER UNA CONDUCTA DE CONSUMO Y SUBSISTENCIA RESPONSA-

GENERAR UNA PROYECTO VIABLE Y SOSTENIBLE.

BLE COMBINADA A ACTIVIDADES AGRÍCOLAS Y AGROFORESTALES.

COMBUSTIBLES MATERIALES

COMBUSTIBLES

AGUA

CONSTRUCCIÓN

MATERIALES

AGUA

CONSTRUCCIÓN

ESTRUCTURAS

EL BOSQUE ES INDOMABLE EL BOSQUE ES INDOMABLE

MEDICINAS

MEDICINAS MATERIALIDAD

ENERGÍA REPRESENTACIÓN

AGRICULTURA

FEMENINA REPRESENTACIÓN

AGRICULTURA

FEMENINA

PAISAJISMO

ECOLODGE

SOSTENIBILIDAD RESIDUOS

DELICADESA

BIODIVERSIDAD

SALVAJE ESTABILIDAD PSICOLÓGICA

SALVAJE FUENTE ENERGÉTICA

FRUTOS

PORTABILIDAD

AGUA

FUENTE ENERGÉTICA

ESTABILIDAD PSICOLÓGICA

FRUTOS VITALIDAD

VITALIDAD

Lámina Conceptual Final: 04 (Figura_86) Por: María Claudia Ángeles

PÁGINA 156: CAPITULO II

Lámina Conceptual Final: 05 (Figura_87) Por: María Claudia Ángeles

MARCO

“Estás preocupado por lo que fue y lo que va a ser ... hay un dicho: <<El ayer es historia, el mañana es un misterio;

CONTEXTUAL

pero el Hoy es un obsequio ... por eso se llama presente >>”.

- Maestro Oogway (Película animada: Kun Fu Panda)

El capitulo III, contiene el marco contextual de esta tesis; en primer lugar trata el estado de los bosques en la actualidad, en segundo lugar la relación de estos con el Ecoturismo, y las pautas principales para conducir esta industria de manera sostenible; y en tercer lugar presenta un análisis de diferentes destacados casos arquitectónicos de Ecolodges a nivel mundial rescatando las principales pautas y características que rigen sus pautas de diseño y concepción.

PÁGINA 158: CAPITULO III

CAPITULO III MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 159

LOS BOSQUES

EN LA

ACTUALIDAD

Camino de Herradura en la Selva (Figura_88) Por: María Claudia Ángeles

PÁGINA 160: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 161

LOS BOSQUES Y SELVAS DEL MUNDO SON PIEZAS CLAVES PARA ALCANZAR LA SUSTENTABILIDAD GLOBAL

EN LA ACTUALIDAD EXISTEN DIFERENTES CLASES DE BOSQUES, DESDE LOS NATURALES HASTA LAS PLANTACIONES

BOSQUES Y SELVAS NATURALES BOSQUES Y SELVAS SEMI NATURALES BOSQUES PLANTADOS << Los bosques son de vital importancia y se complementan entre sí para satisfa-

Los bosques y las selvas del mundo son uno de los sub sistemas más importantes del

cer la diferentes necesidades. El manejo responsable de los bosques significa redu-

planeta tierra, y tal y como lo hemos visto en el capitulo anterior, los beneficios que se

cir los riesgos del cambio climático, la prestación de servicios ecosistémicos esen-

han obtenido y se obtienen de ellos son muchísimos y son muy importantes para la su-

ciales que hacen posible la vida en la tierra, la provisión de madera industrial y fibras

pervivencia de la humanidad. En la actualidad los bosques cumplen un papel mucho

para una amplia gama de productos tradicionales y soluciones innovadoras en bio

más importante que el que pudieron haber cumplido en cualquier otro tiempo a lo largo

- productos, el suministro de alimentos y energía renovable, el sustento de modos

de la historia; pues es hoy, cuando su labor es uno de los trabajos más valorados en la

de vida y la entrega de beneficios re creacionales como el turismo. >> 144 (WBCSD).

lucha contra el cambio climático y la limpieza de nuestra única y apreciada atmósfera. Lámina: Los Bosques del mundo. (Figura_89) Por: María Claudia Ángeles

PÁGINA 162: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 163

El capitulo III de esta tesis tiene como objetivo principal desarrollar el contexto actual en el

Estado de los bosques del Mundo

cual se desarrollara nuestro proyecto arquitectónico. Tal y como se ha venido mencionan-

(Figura_90)

do en el capitulo II de esta tesis, los bosques cumplen un papel fundamental en la lucha

Fuente Gráfica: FRA 2012

contra el cambio climático. En los últimos años, los bosques, las políticas y las industrias los han convertido en una de las principales preocupaciones a nivel mundial. Sin embargo, hablar de los bosques en la actualidad es referirse también a los millones de seres humanos que dependen de ellos para sobrevivir y a una serie de intereses en conflicto que van desde la sobre explotación hasta la preservación total. Con el pasar de los años se han venido desarrollando diversas estrategias y políticas que han intentado explicar, ordenar y proteger la relación de estos recursos naturales con la humanidad; sin embargo controlar un fenómeno tan diverso como la relación humana con los bosques es un proceso sumamente complicado que no ha logrado hasta la fecha “globalizar” un patrón de comportamiento equilibrado enfocado a la conservación forestal. Y es que como ya se menciono, la relación que existe entre la humanidad y los bosques es ancestral y compleja; por ende la búsqueda y construcción de un futuro sostenible deberá considerar a las personas detrás de las cifras; así como también a sus necesidades y tradiciones ancestrales al gestionar las actuales y futuras políticas forestales y ambientales. En la actualidad y según la FRA 2014 de la FAO, existen diferentes criterios para calcular la importancia de los bosques; una forma interesante de analizar los beneficios que estos producen y la vital dependencia para la supervivencia humana, es estudiando a las personas que dependen de ellos. “En la evaluación de los recursos forestales mundiales de la FAO de 2010 (FRA

2010); se estimaba que la superficie forestal del mundo era en 1948 de 4,400 millones de hectáreas según la actual definición de bosque.” 145 (FRA, 2012, págs. 17, Cap.2). La FRA 2012 de la FAO, nos advierte también que “si la superficie forestal neta del planeta

sigue disminuyendo a razón de 5,2 millones de hectáreas al año, que fue el promedio neto anual de desaparición entre 2000 y 2010, deberán pasar 775 años para que desaparezcan todos los bosques del mundo, plazo que parece suficiente para adoptar medidas dirigidas a aminorar o detener la deforestación mundial.” 146 (FRA, 2012, págs. 17, Cap.2). Otro importante dato que concierne a esta investigación es saber que según la FRA “entre 2000 y

2010 desaparecieron en el mundo unos 130 millones de hectáreas de bosque (cerca del 3,2% de la superficie forestal total en 2000), pero se recuperaron unos 78 millones de hectáreas, principalmente en forma de bosques plantados y de expansión natural de los bosques.” 147 (FRA, 2012, págs. 17, Cap.2). Por lo tanto: “la desaparición neta de superficie forestal fue de un 1,3% a lo largo de esos años.” 148 (FRA, 2012, págs. 17, Cap.2). PÁGINA 164: CAPITULO III

Sin embargo es imprescindible que pensemos en el real tamaño de las pérdidas que produce la deforestación en cuando a pérdidas de biodiversidad e impactos sociales y económicos que está produce en la población local cercana al área. La FRA 2012 sostiene también un hecho que es visible a todas luces y es que la mayor parte de la deforestación a nivel mundial tiene lugar en los trópicos, y que la mayoría de ganancias netas de superficie forestal a tenido lugar en las zonas templadas y boreales del planeta con tipos de bosque muy distintos; por ende una de las preocupaciones fundamentales en materia de restauración del medio ambiente debería de enfocarse en los bosques y selvas tropicales del planeta; los cuales a la fecha presentan niveles alarmantes de pérdidas de superficies forestales y de biodiversidad.

“Los factores que determinan la deforestación son muy diversos, dentro de un mismo país y entre distintos países; en ese sentido, los fenómenos de deforestación siempre son locales, pues la deforestación nunca ha tenido lugar al mismo ritmo en todas las partes del planeta. Si uno se remonta a 100 o 200 años atrás, la deforestación era un proceso destacado en América del Norte y Europa, pero no en los trópicos; actualmente, esta pauta se ha invertido.”

149

(FRA, 2012, págs. 17, Cap.2).

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 165

Otro importante dato que también nos proporciona la FRA 2012 y que nos continua ins-

Porque si lo analizamos pausadamente, encontraremos a dos de las principales

pirando en la búsqueda y construcción de un futuro sostenible es la aceptación de que

necesidades humanas, intentando fusionarse desde hace mucho: el alimento y el

las causas “últimas” de la deforestación no pueden resolverse exclusivamente en el sec-

refugio. Que hoy en día podrían ayudarnos a controlar y minimizar la deforestación, si

tor forestal, pues así como estas causas “últimas” están en gran parte respaldadas por

lográramos resolver los complejos retos técnicos que se conforman en esta nueva meta.

nuestros modelos económicos y la industria en general; este problema debe de ser abordado por los diversos sectores industriales multidisciplinarios. En los cuales

La urgencia de proponer este tipo de hipótesis, radica en las actuales crisis forestales

definitivamente la arquitectura y la búsqueda de nuevas formas de proyectarla;

que se vienen generando con mayor intensidad en los trópicos del planeta, sobre todo

en cuanto al ahorro de materiales, diseño de estructuras e impactos en el medio

en la Amazonía: “En América latina se registró una pérdida neta de 88 millones de

ambiente; así como en la generación de propuestas que integren al hombre y la

hectáreas de bosques ( el 9% de la superficie forestal ) durante los 20 años trans-

naturaleza deberán desarrollarse y tomarse con la debida urgencia para alcanzar

curridos desde 1990 hasta 2010.” 151 (FRA, 2012, págs. 18, Cap.2). Sin embargo, “es-

uno de los objetivos del milenio en cuanto a conservación medioambiental. Este

tos datos no consideran la deforestación real ocurrida durante dicho periodo

problema multidisciplinario de la macro deforestación deberá trabajarse también des-

porque tienen en cuenta la forestación. La principal causa de la deforestación fue la

de una de sus principales causantes, históricamente ligada a ella: LA AGRICULTURA.

conversión de los bosques a tierras de pastoreo y cultivables. Por primera vez en la historia la superficie forestal de la región se redujo a menos del 50% de la super-

“Un estudio exhaustivo de la historia de los bosques de los Estados Unidos de América

ficie terrestre total. Si se mantuviese este ritmo de desaparición de los bosques,

confirma la teoría de que las fuerzas macro económicas constituyen con frecuencia la

América Latina se quedaría sin ellos en 220 años.” 152 (FRA, 2012, págs. 18, Cap.2).

clave para poner freno a la deforestación. Entre 1700 y 1900 cerca de la mitad de la superficie forestal de este país se convirtió a un uso agrícola. No obstante, en los últimos 100

“En África los bosques cubren en la actualidad el 23% de la superficie y los países de

años la superficie forestal ha aumentado a pesar de que el crecimiento de la población y

este continente comunicaron que entre 1990 y 2010 se convirtieron 75 millones de hec-

el desarrollo urbano han continuado e incluso se han acelerado. Esto se explica por los

táreas de tierras forestales (el 10% de la superficie forestal total) a otros usos. Al igual

avances ocurridos en la agricultura, como la mejora de los fertilizantes, la intensi-

que en América Latina, en África la deforestación está motivada por la demanda de tierras

ficación del pastoreo e innovaciones técnicas como la refrigeración y congelación,

para producir diversos cultivos y para el pastoreo. Otro factor que ejerce presión sobre

que han permitido producir más alimentos en menos tierra. En consecuencia se han

los recursos forestales de África es el hecho de que la madera sea la principal fuente de

abandonado las explotaciones de zonas agrícolas marginales y las tierras agrícolas ha sido

combustible: aproximadamente el 80% de toda la madera utilizada en la región se em-

sustituidas por bosques mediante la regeneración natural o programas de plantación de

plea para tal fin. Extensas zonas de África oriental sufren una escasez aguda de leña.”

árboles.” 150 (McCleery, 1992) - (FRA, 2012, págs. 17, Cap.2). Esta información nos permite

153

analizar y pensar en el papel que puede llegar a cumplir la arquitectura extrechamente li-

en la comprensión parcial de los principales fenómenos que afectan a los bosques en

gada a la agricultura y la conservación de los bosques; lo cual invoca la siguiente pregunta:

la actualidad. Porque solo tomando conciencia de la vital dependencia de los seres hu-

¿podemos empezar a involucrar de manera más intensificada: conceptos técnicos

manos con los recursos forestales y no forestales que los bosques nos proveen, se po-

agrícolas a nuestros proyectos arquitectónicos?. Sabemos que durante años, desde la

drán desarrollar propuestas arquitectónicas que se adapten a estos sitios y que contribu-

revolución industrial, han aparecido grandes pensadores y filósofos “arquitectónicos” con

yan de forma activa con su regeneración medioambiental. La historia forestal analizada

propuestas a las cuales, la academia y el sistema trato como: complejas utopías. Sin em-

en el capitulo II nos ha enseñado que la conexión entre los hombres y los bosques ha

bargo, hoy 200 años después de las “utópicas falanges” de Charles Fourier, los múltiples

sido innegablemente el motor de la gran mayoría de civilizaciones humanas, mostrán-

intentos por crear proyectos auto sostenibles estrechamente ligados a conceptos agríco-

donos también que las sociedades que no concibieron esta relación de manera sosteni-

las vuelve a tomar un importante lugar entre los nuevos retos intelectuales del milenio.

ble, terminaron agotando sus recursos y desencadenando sus propias ruinas y colapsos.

PÁGINA 166: CAPITULO III

(FRA, 2012, págs. 18, Cap.2). El interés principal de este análisis contextual radica

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 167

En la actualidad, la deforestación tropical ha sido objeto de numerosos estudios académicos,

Los intentos “simplistas”; que se han venido trabajando en los países tropicales, como es el

muchos de los cuales han concluido que: “(...) el fracaso de las políticas suele ser la causa más

caso de Perú, quien cuenta con importantes extensiones forestales de selva tropical ama-

importante de la deforestación tropical que el fracaso de los mercados. (Folmer y Van Kooten,

zónica, y quien ha mantenido políticas prohibitivas en cuanto al “libre” uso de los bosques;

2007) Muchos gobiernos fomentan la deforestación proporcionando subvenciones directas

aplicando medidas prohibitivas a las políticas forestales y medio ambientales, sin entender

o indirectas e incentivos para la agricultura y no reconociendo la importancia de los beneficios

en profundidad el verdadero contexto forestal en el que vive gran parte de la población

no madereros de los bosques y los costos externos asociados con su tala.” 154 (FRA, 2012,

amazónica. Esta realidad mal interpretada, a terminado empujando a una gran parte de

págs. 18, Cap.2). Este interesante análisis de la FRA 2012, nos presenta a unos de los princi-

la población rural y local que dependen de manera vital del consumo de los recursos fo-

pales culpables de la “tragedia tropical”: “LAS POLÍTICAS GUBERNAMENTALES”; proble-

restales, como la leña y el libre acceso a los bosques; arrastrados a un submundo de la

ma que ha sido abordado con mayor énfasis en FRA 2014, en donde se sostiene lo siguiente:

ilegalidad forestal, con un fin principal: sobrevivir. La problemática se torna más violenta cuando observamos como “delincuentes” forestales y depredadores sin criterio, cultura,

“En muchos aspectos, la renuencia de las administraciones forestales a tratar algunos de

educación, valores y conciencia; aprovechan esta crisis social - brecha entre un gobierno

los beneficios socioeconómicos de los bosques podría obedecer a la preocupación por el

desinformado y un pueblo invisible - desbaratando y asaltando centenares de hectáreas

posible impacto de un gran número de pequeños productores en la sostenibilidad de la

de superficie forestal, sin consideración alguna del impacto social - ambiental de sus actos.

gestión forestal. Por ejemplo, tres de los beneficios más importantes derivados del con-

Las deficiencias en las políticas, sumadas a los problemas de corrupción social, policial,

sumo de productos forestales son la utilización de la carne de animales silvestres como

militar y gubernamental terminan empeorando el escenario social - forestal del país. De-

fuente importante de proteínas animales, el uso de los productos forestales como material

jando así a los usuarios tradicionales y “respetuosos” de los bosques (los que consumen

local de construcción y el uso de combustible de madera para cocinar. Sin embargo, en

para sobrevivir), terminen segregados y considerados también: “madereros ilegales”. Es

muchos países la caza está en gran medida prohibida ( o al menos muy restringida), la

por eso que una de las principales preocupaciones de la comunidad internacional y todos

producción local de madera aserrada (mediante motosierra o aserrado en foso) no sue-

los interesados en la construcción de un futuro justo y sostenible; se encuentra enfocada

le estar permitida y en algunos casos incluso la recolección de combustible de made-

en la corrección de las actuales políticas forestales simplistas a políticas forestales justas

ra puede estar limitada. Por consiguiente, tres de los usos más importantes de los

y consideradas no solo con los empresarios sino con todos los miembros de la sociedad;

bosques son técnicamente ilegales en muchos lugares.”

de igual manera esta nueva tendencia eco política que se viene persiguiendo busca pro-

155

(FRA, 2014, pág. 94).

mover y re insertar en la comunidad: una conciencia ambiental - humana, que logré desComo se ha venido mencionando a lo largo de este análisis, construir un futuro sostenible en el cual la interacción humana con los bosques mantenga un balance equilibrado, el cuál le permita a este - el bosque - regenerarse y reforestarse en un determinado periodo de tiempo, necesitara de esfuerzos multidisciplinarios; sin embargo, no podemos negar la gran responsabilidad que tienen las políticas gubernamentales quienes muchas veces, como lo sostiene FRA 2014: “sus intentos de fortalecer la sostenibilidad de la gestión

forestal mediante la prohibición de ciertas actividades, no solo no reconocen la importancia de estos beneficios socioeconómicos, sino que es poco probable que tengan éxito. Estos enfoques son así mismo muy simplistas en comparación con los grandes esfuerzos que están realizando los países para mejorar la sostenibilidad de la producción en el sector forestal formal (a menudo mucho más pequeño).”

PÁGINA 168: CAPITULO III

156

(FRA, 2014, pág. 94).

pertar y renovar no solo la “eco - espiritualidad” sino también el respeto diario al mundo.

“Pasar del actual enfoque centrado en la prohibición, a poner el acento en la producción sostenible; supondrá un gran reto para las administraciones forestales en muchos lugares, debido al gran número de personas que realizan actividades informales. No obstante, las medidas adoptadas para fortalecer los derechos de propiedad y el control local sobre los recursos forestales ya han dado a los productores locales una mayor participación en la sostenibilidad del recurso a largo plazo, y a las mejoras en la organización (por ejemplo, mediante cooperativas de productores) pueden proporcionar un mecanismo para una colaboración más eficaz con los productores del sector informal. Lo que ahora se necesita para fortalecer la sostenibilidad de estas actividades es asistencia técnica y actividades de extensión a gran escala, en colaboración con el sector privado y con las organizaciones no gubernamentales

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 169

y organizaciones de la sociedad civil. Esto ya se ha hecho en algunos casos y actualmente el reto para los países y los organismos de desarrollo es tomar lo mejor de estos ejemplos y aplicar las lecciones extraídas a una escala mayor.”

157

(FRA, 2014, pág. 94).

Tal y como se ha ido exponiendo en este análisis contextual forestal actual, el gran reto del milenio se encuentra estrechamente ligado a la colaboración de toda la sociedad, en donde como lo indica la FRA 2014: el sector privado, las múltiples ONG y la sociedad civil en general pueden colaborar de forma activa involucrándose en la problemática y planteando múltiples hipótesis, teorías y soluciones, que busquen trabajar en conjunto con la población local, rural y nativa. Este proyecto en común que busca resguardar la seguridad ambiental del planeta, la seguridad alimentaria, la seguridad histórica, la biodiversidad e inclusive la eco espiritualidad para con nuestro amado y único planeta; ha ido evolucionando poco a poco desde hace ya algunos años, en donde debido a sus características multidisciplinarias, ha resuelto en diferentes enfoques y maneras de intentar solucionar el

LA INDUSTRIA DEL

ECOTURISMO

problema. Una de estas tantas propuestas sostenibles, ha venido trabajando en la exitosa industria del turismo; presentándose en la actualidad como una eco alternativa respetuosa del medio ambiente, de la humanidad, de las tradiciones y de las culturas: El Ecoturismo.

Nicolle & Jean: Primeros Ecoturistas (Figura_91) Por: María Claudia Ángeles

PÁGINA 170: CAPITULO III

Collage: Selva Tropical Amazónica (Figura_92) Por: María Claudia Ángeles

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 171

Desde hace ya unos varios años se han venido trabajando diversos conceptos y definiciones del Ecoturismo, con el único fin de poder englobar todas las actividades y principios que en este subyacen. Megan Epler Wood, nos comenta lo siguiente en su libro:

EL ECOTURISMO COMO CONCEPTO

02.01

“El Ecoturismo se ha definido como una forma de turismo basado en la naturaleza dentro, del mercado, pero también expertos en el desarrollo y académicos lo han estudiado como una herramienta de desarrollo sostenible de las ONG, desde 1990. El término ecoturismo, por lo tanto se refiere por un lado un concepto bajo un conjunto de principios, y por otra parte a un segmento de mercado específico.” 158 (EPLER WOOD, 2002, pág. 9). Además nos comentan que la Sociedad Internacional de Ecoturismo (TIES) en 1991, se

Podemos identificar al Ecoturismo dentro del campo del turismo sostenible, como un sub componente de este. EL libro Ecoturismo: Principios, prácticas y políticas para la sostenibilidad nos proporciona un gráficao en el cuál se puede observar la ubicación exacta del ecoturismo como un concepto del desarrollo sostenible:

biente y sustentan el bienestar de la población local” 159 (EPLER WOOD, 2002, pág. 9). Sin embargo, una de las definiciones más completas y acertadas fue la producida

por

IUCN

(Unión

Mundial

para

conservación

Naturale-

za) que en 1996 se pronuncio respecto al Ecoturismo de la siguiente manera:

“La IUCN (que ahora se llama la Unión Mundial para la Conservación de la Naturaleza) unida a TIES en 1996 propusieron que el ecoturismo es: << El Turismo responsable con el medio ambiente al visitar las áreas naturales relativamente sin perturbar, con el fin de disfrutar y apreciar la naturaleza (y de cualquier manifestación cultura, tanto del pasado como del presente), que promueve la conservación, tiene bajo impacto negativo de los visitantes, y prevee beneficiosamente la participación socio económica activa de poblaciones locales”

160

(EPLER WOOD, 2002, pág. 9).

VIAJES DE NEGOCIOS

DEL TURISMO

“El Ecoturismo es un viaje responsable a áreas naturales que conservan el medio am-

FORMAS INSOSTENIBLES

pronunció al respecto, produciendo una de las primeras definiciones:

TURISMO DE PLAYA TURISMO RURAL TURISMO NATURAL

TURISMO SOSTENIBLE ECOTURISMO

TURISMO CULTURAL

Industria Turística (Figura_93) Por: María Claudia Ángeles Este gráfico nos proporciona una demostración de como el ecoturismo trata de ser una versión sostenible del turismo de naturaleza, que incluye elementos rurales y culturales dentro de su desarrollo. Es importante entender y aclarar que todas las activida-

Se trata entonces de una ideología “relativamente” nueva, la cuál busca de mane-

des turísticas, deben aspirar a ser sostenible. Esto significa que la planificación y el de-

ra insistente y primordial la promoción de la conservación mundial, por medio de

sarrollo de su infraestructura turística, debe centrarse en el medio ambiente y criterios

buenas prácticas como lo son el compartir educación, proteger las áreas natura-

de sostenibilidad sociales, culturales y económicos.161 (EPLER WOOD, 2002, pág. 10).

les y ecosistemas frágiles así como la esencia cultural de las zonas en las que se desarrolla la actividad. Creo fervientemente, en el Ecoturismo como la Industria cla-

Con el pasar de los años, la discusión en conferencias por parte de la comunidad cien-

ve que ayudará al Perú y en especial a la delicada y rica región del Departamento

tífica y otras partes interesadas han proporcionado un consenso general en los com-

de San Martín en la búsqueda y obtención de un futuro responsable y sostenible.

ponentes conceptuales del ecoturismo, los cuales se exponen en la siguiente página:

PÁGINA 172: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 173

COMPONENTES CONCEPTUALES DEL ECOTURISMO Contribuye a la conservación de la biodiversidad

El tener industrias sostenibles, con alto grado de conciencia ambiental cerca de las áreas protegidas, contribuye de sobre manera a la protección de la vida silvestre cercana, puesto que se crean trabajos como el de guardabosques.

Incluye una experiencia de interpretación y aprendizaje

COMPONENTES CONCEPTUALES DEL ECOTURISMO Implica una acción responsable por parte de los turistas y la industria del turismo.

Esta diferencia básica entre el Ecoturismo y el Turismo convencional es vital en la practica de la actividad, porque determinará la conservación de espacios naturales sensibles que requieren mínimo impacto humano.

Destaca la participación, la propiedad y las oportunidades de negocio local, en particular para la población rural.

La educación experimental que ofrece el ecoturismo, brinda la oportunidad de crear lazos y relaciones de afecto entre el visitante y los entornos naturales; apreciando desde otra perspectiva

Se entrega principalmente a pequeños grupos por las empresas de pequeña escala.

al bosque y al milagro de la creación.

Requiere el menor consumo posible de recursos no renovables Componentes del Ecoturismo (Figura_94) Por: María Claudia Ángeles

Sostiene el bienestar de la población local

PÁGINA 174: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 175

EL ECOTURISMO 02.02 COMO SEGMENTO DEL MERCADO

“En el ecoturismo la motivación principal es la observación y la apreciación de las características naturales y culturales, mientras que en el turismo de aventura es más bien el ejercicio físico y desafiante a situaciones en entornos naturales.” 164 (EPLER WOOD, 2002). Todos los interesados en promover y desarrollar al ecoturismo como una industria sostenible y responsable deberán tener en cuenta los criterios y límites con los que se maneja este mercado. Las característica que rigen al ecoturismo nos

“El Ecoturismo es una pequeña pero creciente industria trabajando dentro de un nicho del mercado que se rige por las fuerzas y las regulaciones del mercado turístico.” 162 (EPLER WOOD, 2002). Es importante comprender el verdadero significado del ecoturismo para evitar las confusiones que ya se han dado en el pasado, por desconocimiento del tema.

“Principalmente se anuncia al ecoturismo como un equivalente del turismo de na-

muestran una clara radiografía de como se ha ido desarrollando en el mercado.

“Desde un punto de vista funcional, el ecoturismo en el mercado es en su mayoría de pequeña escala individual o de grupos turísticos de hasta 25 personas y hoteles con menos de 100 camas conducidos por pequeñas y medianas empresas en las áreas naturales. Representando un segmento de mercado que se concentra en líderes con capacidad para grupos pequeños en los espacios naturales de una manera educativa utilizando materiales interpretativos y guías locales especializados.” 165 (EPLER WOOD, 2002, pág. 11).

turaleza en el mercado. Algunos países, empresas y destinos cuentan políticas y programas sociales y ambientales, mientras que otros no lo hacen. Esto ha lle-

Epler Wood y otros autores inmersos al tema del ecoturismo, nos comentan que generalmen-

vado a la confusión en todo el mundo sobre el significado del término: << ecotu-

te el ecoturismo ha sido desarrollado por líderes que manejan muy bien a grupos pequeños

rismo >> y como se aplica en el mercado.”

y poblaciones locales, lo cual les permite controlar los límites y capacidades del área en el

163

(EPLER WOOD, 2002, pág. 10).

Epler Wood nos proporciona el siguiente mapa conceptual en donde podemos areciar claramente que el turismo de aventura y el ecoturismo se muestran

como

sub

componentes

del

turismo

naturaleza,

sin

embargo

necesario mencionar que el ecoturismo tiene vínculos mucho más fuertes con la naturaleza, la comunidad y la cultura del lugar que el turismo rural y el turismo de aventura.

cual se desarrolla la actividad. El principal objetivo del ecoturismo es el de lograr mantener un equilibrio entre el aspecto comercial, la huella ecológica de la actividad humana y la preservación - protección de los recursos naturales. Esta es una de las principales características que diferencias al ecoturismo de cualquier otro nicho del mercado turístico convencional. Nuestros Primeros Ecoturistas (Figura_96)

Mercado Turístico

Turismo Cultural

Turismo Rural

Turismo Natural

Ecoturismo

Turismo Sol y Playa

Turismo de Aventura

Por: María Claudia Ángeles

Viaje de Negocios

Turismo de Salud y Cuidado Personal

Mercado Turístico (Figura_95) Fuente: Eppler Wood, 2002

PÁGINA 176: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 177

como una esperanza, una alternativa sostenible para reparar los terribles da-

LAS RAÍCES DEL ECOTURISMO

02.03

ños del pasado, no solo en las selvas tropicales amazónicas, sino también como una medida de protección para todos los entorno naturales frágiles del mundo.

“Con una historia profundamente arraigada en el movimiento de conservación, el ecoturismo ha proporcionado un alto valor estratégico como fuente de ingresos para las áreas naturales que necesitan protección. El ecoturismo comenzó como una idea no

El imparable proceso evolutivo que arrastra y hace circular a la vida, así como el constante

probada que muchos esperaban podría contribuir a la conservación de los recursos na-

deseo de medrar, han sido los padres y promotores de esta gigantesca e innovadora indus-

turales en todo el mundo. En 1970 se emprendió en Kenia una investigación (trillado-

tria mundial (el ecoturismo); que no solo ha desarrollado la técnica y ciencia, pues también

ra 1981) que demostró que los beneficios económicos del turismo podrían ir lejanos a

creció y maduró en el aspecto social, sensible a la vida y al entorno que nos rodea. En el

la caza de animales, una actividad que fue prohibida en Kenia en 1977. A principios de

caso del turismo, esta impresionante y nueva industria, hemos podido observar como la

1980, las selvas tropicales y los arrecifes de coral se convirtieron en el tema de innume-

evolución técnica ha sido para nosotros los hombres y mujeres, el motor de nuestros días

rables estudios realizados por biólogos interesados en la diversidad biológica y una gran

y el afán por mejorarnos a nosotros mismos y nuestras experiencias; y es que nadie puede

cantidad de películas documentales de naturaleza.” 167 (EPLER WOOD, 2002, pág. 11).

negar el vínculo tan arraigado que se ha generado entre la arquitectura, el urbanismo, el paisajismo y los entornos naturales con el turismo y con esta innata necesidad humana por

Los esfuerzos por conservar el medio ambiente han estado presentes desde hace

la exploración y el aprendizaje del mundo. Al fin y al cabo somos una generación de viajeros.

más de 40 años en nuestra historia, es un hecho concreto: “el ser humano medra y soluciona sus problemas mientras corrige y perfecciona los métodos que ha ido utili-

“Travel is still the most intense mode of learning” ó “viajar continua siendo la forma más

zando, de eso se trata la evolución y eso es lo que representa el Ecoturismo, la evo-

intensa de aprender.”

(Kevin Kelly). Esta frase resume de manera muy explicita gran

lución del turismo convencional, de igual manera esta nueva y perfeccionada era de

parte de la esencia de la industria ecoturística, esencia que se adapta al contexto mun-

Eco Arquitectura, la evolución de la arquitectura que ocupó y encanto las mentes del

dial ambiental que se vive en la actualidad, viajar no solo nos permite aprender, también

siglo pasado, hoy se renueva y se viste de verde ya no de gris. Epler Wood nos co-

nos permite involucrarnos con los problemas de las personas que conocemos en el ca-

menta que este gran interés en la conservación ambiental, la investigación y la re.edu-

mino y sensibilizarnos con la vida; ese es el verdadero fin del ecoturismo. El boom turís-

cación ecológica - respetuosa ayudo a lanzar una amplia variedad de pequeños loca-

tico que se vivió en el siglo pasado; explícitamente la arquitectura hotelera y la falta de

les y empresas especializadas en sectores científicos y cineastas en zonas remotas.

166

criterio para un correcto aprovechamiento de los recursos naturales de los entornos, el pésimo control urbano de las ciudades, y la destrucción de paisajes hermosos con gran-

“Estas pequeñas empresas, comenzaron a prosperar rápidamente en países como

des bloques cuadrados y rígidos de viviendas y hoteles son los grandes “enemigos” ac-

Costa Rica y Ecuador, una industria más formal pronto evolucionó para satisfa-

tuales del desarrollo sostenible que tanto ansiamos hoy en día, por su gigantesca huella

cer las necesidades de los pequeños grupos de turismo conformados principal-

de carbono y sus actuales y grandes consumos energéticos; sin embargo nos recuer-

mente por los observadores de aves y naturalistas comprometidos. En muchas

dan a diario la urgente necesidad de seguirnos re inventando como arquitectos, como

zonas del mundo, empresarios pioneros crearon las visitas de campo y estudios es-

empresarios, como ciudadanos e incluso como turistas, en la selección de los produc-

peciales para adultos viajeros, estudiantes y voluntarios.”

168

(EPLER WOOD, 2002).

tos que consumimos en nuestros viajes. Con el respaldo de la UNEP y TIES, Megan Epler Wood, nos comenta en su libro, un poco sobre los orígenes del ecoturismo y de como este se ha ido afianzando poco a poco en la comunidad científica internacional,

PÁGINA 178: CAPITULO III

La conservación ambiental es una actividad que llena nuestra alma de los mejores sentimientos, nos reconecta con la madre naturaleza, y renueva nuestro respeto a la creación;

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 179

hecho que nos llena de vida, alegra el corazón y reconstruye nuestras esperanzas de un

Este problema ha generado una situación a la que la comunidad internacional a lla-

futuro mejor; he aquí el éxito de los viajes de naturaleza y he aquí el éxito del ecoturismo.

mado: “Green Washing” o “lavado verde”, al que nosotros también podríamos lla-

En los países pioneros: el conservar para el futuro, es una muestra de respeto a todos

mas “ecoturismo bamba”. Este problema de ecoturismo bamba, ha socavado la

los que vendrán (nuestros hijos y nietos); el ecoturismo nos reconecta con los valores

legitimidad del término ecoturismo, ocasionando un serio problema por la falta de com-

ancestrales que han sido muchas veces olvidados, ensuciados y difamados por culturas

prensión de los principios subyacentes al ecoturismo, en donde el resultado muchas

“agresivas” y que no entendieron la riqueza de la diversidad de conocimientos culturales

veces es la destrucción y el peligro constante que amenaza a los ecosistemas muy

que los naturales de cada región supieron desarrollar en su búsqueda de “equilibrio vital”.

frágiles y básicos para la obtención de un futuro ecológicamente equilibrado en la Tierra. Gracias a Dios, conferencias internacionales, talleres y fortuitas publicaciones han

“Las empresas internacionales basadas en la naturaleza comenzaron a prosperar en los

hecho que algunos avances en la educación de gobiernos y empresas sobre el ecotu-

años 1980 con el interés creciente en los viajes al aire libre y al medio ambiente; espo-

rismo; sin embargo, el mal uso del término aún continua siendo un problema mundial.

leados por un nuevo y excelente equipo para acampar al aire libre, senderismo y eventos como el día de la Tierra. Las empresas comenzaron a darse cuenta de que podían tomar

PRINCIPIOS DEL ECOTURISMO

la iniciativa para conservar el medio ambiente, mediante el patrocinio de grupos conservacionistas locales en los destinos visitados o recaudando fondos para causas locales. Pron-

•

to se enteraron de que la formación y la contratación de personas locales para ejecutar sus

Minimizar los impactos negativos sobre la naturaleza y la cultura que pueden dañar un destino.

negocios era la mejor manera de manejar sus operaciones, y una excelente manera de

•

Educar a los viajeros sobre la importancia de la conservación.

crear importantes beneficios para la población local.” 169 (EPLER WOOD, 2002, pág. 12).

•

Destacar la importancia de la empresa responsable, que trabaja en cooperación con las autoridades locales y las personas para satisfacer las necesidades

Muchas personas se han involucrado en esta aventura, en este poderoso movimiento conservacionista, que posee ideas únicas llenas de creatividad, voluntad y sobre todo esperanza, la esperanza de un futuro sostenible para cada región en la que se desarrolla el ecoturismo.

“El ecoturismo es una empresa y puede ser rentable, pero debe ser una empresa res-

locales y entregar beneficios de conservación. •

protegidas. •

los propietarios que deben estar dispuestos a aplicar un conjunto único de las normas a sus enfoques de negocio, estas normas han evolucionado en los últimos 10 años.” 170 (EPLER WOOD, 2002, pág. 12). El hecho de que no exista ningún cuerpo normativo internacional ni norma, que regulen la actividad a nivel internacional debido a que es bastante difícil tener mediciones de la acti-

rales que están programadas para convertirse en eco-destinos. •

centaje de la promoción y educación de las prácticas responsables y sus principios. Esta “carencia” legal, ha permitido que muchos gobiernos y empresas promuevan el ecoturismo sin ningún tipo de supervisión e incluso, a veces incumpliendo los principios y conceptos.

PÁGINA 180: CAPITULO III

Hacer hincapié en el uso de bases ambientales y estudios sociales, así como los programas de seguimiento a largo plazo, al evaluar y minimizar los impactos.

•

Esforzarse para maximizar el beneficio económico para el país anfitrión, empresas y las comunidades locales, en particular los pueblos adyacentes a las áreas naturales y protegidas.

•

Tratar de asegurar que el desarrollo turístico, no superar los límites sociales y ambientales aceptables determinados por los investigadores en cooperación

vidad ecoturistica, en lo que se refiere al cálculo de impactos y medición de recuperación y protección de áreas naturales; es por eso, que el ecoturismo depende en su mayor por-

Hacer hincapié en la necesidad de zonificación turística regional por planes de gestión de visitantes, diseñadas para cualquiera de las regiones o áreas natu-

ponsable que tenga como objetivo satisfacer la demanda social y las metas ambientales. Como tal, el ecoturismo depende altamente del compromiso de las empresas individuales,

Los ingresos directos para la conservación y gestión de las áreas naturales y

con los residentes locales. •

Contar con infraestructura que se desarrolle en armonía con el medio ambiente, minimizando el uso de combustibles fósiles, conservando la flora y la fauna local así como el entorno natural y cultural. 171 (EPLER WOOD, 2002, pág. 14).

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 181

Estos principios organizados y propuestos por TIES, especifican las directrices

además debido a que las empresas de ecoturismo son pequeñas, dispersas y regiona-

que pueden ayudar a definir y desarrollar el mejor rendimiento posible del merca-

les; se hace muy difícil ejercer controles estrictos, relacionados con sus buenas o malas

do, ofreciendo enfoques prácticos para lograr resultados de desarrollo sostenible.

prácticas de la actividad. Las empresas de ecoturismo son pequeñas y esto les permi-

revisión

finali-

te valorar los criterios, principios y directrices diseñadas para su estilo de negocio. Epler

zó

que

Wood nos comenta en su texto que un país pionero en certificar empresas de ecoturis-

una amplia variedad de puntos de vista hayan sido incorporados a estos.

mo ha sido australia que desde 1994, puso en marcha financiamientos con fondos fe-

internacional

proceso

los

lineamientos

principios y

directrices,

por

parte

ayudando

TIES,

asegurar

“Como aún se continúan desarrollando las directrices del ecoturismo, es importante tener en cuenta que algunas cuestiones no pueden ser abordadas plenamente por los profesionales a nivel mundial como: 1. La cantidad de control que comunidades tradicionales e indígenas conservan cuando se desarrolla el ecoturismo

en las áreas naturales que administran o habitan.

2. La eficiencia y la equidad social de los conceptos actuales de áreas protegidas (que son centrales al ecoturismo) para la conservación a largo plazo de la diversidad biológica y cultural.

derales, para ayudar a las empresas. En el año 2002 Epler Wood, la UNEP y TIES, por medio de su bibliografía hacían pedidos urgentes a la comunidad Internacional para desarrollar directrices y normas que detallaran los procesos de gestión y obtención de certificaciones, ciertamente es una alegría que a la fecha (2015) podamos encontrar una amplia diversidad de materiales y organizaciones encargadas de ayudar y brindar a las empresas certificaciones en turismo sostenible y ecoturismo, que están trabajando por lograr seguridad calidad y sostenibilidad responsable en esta “joven” industria verde.

3. El riesgo de que los turistas no regulados contribuyan a bajar el capital genético y cono-

DIRECTRICES PARA OPERADORES TURÍSTICOS EN LA NATURALEZA

cimientos tradicionales pertenecientes a las comunidades locales; es decir, la biopiratería. 4. ¿Cómo equilibrar la escala de las necesidades de mediana y gran inversión –por lo general

•

Preparar a los viajeros. Una de las razones por la que los consumidores eligen

foránea a la comunidad - con la participación de las expectativas locales y de los esfuerzos

un operador de turismo en lugar de viajar de forma independiente es para recibir

en pequeña escala para el turismo basado en la comunidad?.”

orientación: ¿Cómo pueden minimizarse los impactos negativos durante su visita

172

(EPLER WOOD, 2002).

a los ambientes y culturas sensibles? ¿Cómo se debe interactuar con las culturas

La elaboración de directrices y lineamientos en todo el mundo ha sido un paso muy útil

locales? ¿Cómo dar una respuesta adecuada a la mendicidad? ¿Se debe alentar

para ayudar a los actores locales y partes interesadas en general, abordando cuestiones de: ¿cómo desarrollar el ecoturismo en comunidades locales, ecosistemas o en sectores específicos de la industria, tales como alojamiento y operadores turísticos?. La difusión

el trueque? •

biente y / o la cultura local, ofreciendo literatura, sesiones informativas, predicar

de estas directrices, puede ayudar a resolver el problema del “ecoturismo bamba”; sin

con el ejemplo y tomar acciones correctivas. Para minimizar los impactos acumu-

embargo, la obtención de una certificación ecoturistica será la herramienta fundamental

lados, utilice un liderazgo adecuado y mantenga pequeños grupos para asegurar

que nos ayudará a asegurar que los negocios reúnan y cumplan las normas y principios

impactos mínimos agrupados en destino. Evite las áreas que se manejan muy

del ecoturismo. Según lo investigado en los textos y diversa información web; se comenta que los procedimientos para obtener la certificación de las industrias ecoturísticas, empieza con la recolección de datos sobre el medio ambiente en el que se desarrollan,

poco expuestas y las muy expuestas. •

todos los aspectos de la política empresarial por evitar impactos sobre el medio

ra y cuidados del entorno natural; como paso consiguiente a esta presentación de dade buenas practicas ecoturisticas en el mercado internacional”. Existen muchas dudas sobre la legitimidad y neutralidad de obtención de certificaciones, debido a que estas son generalmente manejadas a través de sus grupos o partes interesadas en el tema,

PÁGINA 182: CAPITULO III

Reduzca al mínimo los impactos de la empresa en la naturaleza. Asegúrese de que sus gerentes, funcionarios y empleados contratados conozcan y participen en

el desempeño social de la empresa, prácticas de diseño sostenible en su infraestructutos vendrá la verificación de los mismos. Y solo así podrá conseguirse esta “certificación

Minimizar los impactos de los visitantes. Prevenir la degradación del medio am-

ambiente y las culturas locales. •

Proporcionar capacitación. Brindar a los gerentes, funcionarios y empleados contratados acceso a programas que mejoren su capacidad para gestionar y comunicarse con los clientes en los entornos naturales y con las culturas sensibles.

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 183

•

Contribuir a la conservación. Creando un fondo para programas de conservación en las regiones que se visita.

•

Proporcionar empleo local competitivo. Emplear población locales para todos los aspectos operacionales del negocio.

•

Oferta de alojamiento sensible al sitio. Asegúrese de que las instalaciones no sean

02.04

LA EXPERIENCIA DEL ECOTURISMO

destructivas con el medio natural y en particular que no desperdicien recursos locales. Diseñe arquitectura que ofrezca la gran oportunidad de aprender sobre el medio ambiente y que propicie intercambios sensibles con las comunidades locales.

173

La Sociedad Internacional de Ecoturismo, Directrices de Ecoturismo para Operadores Tour en la Naturaleza, 1993

(EPLER WOOD, 2002, pág. 15).

“El ecoturismo es una experiencia de viaje, que primero y ante todo, ayuda a los viajeros a llegar a una mejor comprensión de los entornos naturales y culturales únicos en todo el mundo. Cientos de tours y lodges especializados existen actualmente en áreas naturales que permiten a grupos pequeños ver ambientes y culturas únicas junto a guías locales. Estos guías están capacitados para interpretar la cultura y ajustes ambientales que los visitantes vienen a descubrir. Las tareas de los guías se centran también en ayu-

Estas directrices fueron desarrolladas por personal TIES, para conocimiento de todas las

dar a los viajeros a desarrollar mejor sus instintos sobre como viajas y como contribuir

partes interesadas en el ecoturismo, podríamos decir que estas directrices sintetizan el

de manera adecuada con la conservación ambiental, la supervivencia cultural y otros te-

sentir y el verdadero significado de la industria ecoturística; un aspecto que hemos recal-

mas importantes referentes al desarrollo sostenible.”

cado en la presentación de estas directrices es la observación sostenible que se solicita

Las experiencias internacionales de ecoturismo, nos muestran la evolución de esta industria,

en la oferta de alojamiento sensible al sitio, resulta fundamental que el proyecto arquitec-

específicamente en su aspecto humano - técnico - social, pues las experiencias del ecoturis-

tónico contemple la creación no solo de espacios de refugio y cobijo, sino también la opor-

mo que han logrado desarrollarse con mayor éxito, han sido los casos en donde se han pre-

tunidad de ofrecer experiencias de aprendizaje, por lo que el diseño de nuestro ecolodge

sentado innovaciones de científicos, líderes locales y arquitectos. La bibliografía consultada

deberá estar implícitamente ligado a la educación y sensibilización de los futuros usuarios.

nos narra diversos casos exitosos de ecoturismo, Epler Wood en su texto nos narra cinco im-

174

(EPLER WOOD, 2002, pág. 17).

portantes ejemplos que no pueden ser pasados por alto en el desarrollo de esta investigación.

INNOVACIONES EN EL CAMPO DEL ECOTURISMO POR CIENTÍFICOS, ARQUITECTOS Y LÍDERES LOCALES 1. Investigadores de campo de Vida Silvestre, hicieron muchos avances en el estudio de especies silvestres en la década de 1980, trabajando con especies únicas como las ballenas, tortugas, gorilas de montaña, orangutanes, guacamayos y águilas arpía. Una variedad de tours especializados se han desarrollado para llevar a los visitantes por primera vez a estos lugares, para observar a estas especies en su entorno natural. Muchos de estos viajes fueron originalmente en estaciones de campo muy rústicas, en donde los viajeros pagaron cuotas para apoyar las iniciaSendero Ecoturista

tivas de conservación e investigación. A medida que los programas se han ido de-

(Figura_97)

sarrollando, una gran cantidad de esfuerzo ha sido colocada en el diseño de los

Por: María Claudia Ángeles

recorridos para evitar impactos en la vida silvestre y la cultura de las regiones.

PÁGINA 184: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 185

2. Avances de investigación en campos como la ecología tropical, etnobotánica, las ballenas, las ecologías de los primates y la arqueología de las civilizaciones antiguas mantienen motivados a los viajeros colaborando con los científicos involucrados y ayudando con la investigación. Talleres y otros programas educativos permiten ahora a los turistas, participar en seminarios intensivos de campo junto a los cien-

02.05

CONCIENCIA AMBIENTAL Y EL ECOTURISMO

tíficos que al mismo tiempo contribuyen con el financiamiento de la investigación. alber-

Hablar de ecoturismo es hablar de una nueva y responsable visión ecológi-

gues de bajo impacto, especializados en permitir a los viajeros - bajo relati-

ca - social del mundo, hemos sido los testigos de como la irresponsabilidad es-

va comodidad – oportunidades magníficas de observación de la vida silves-

condida bajo la piel de un “progreso” solo para privilegios, ha destruido gran par-

tre al pie de sus aposentos. Ecolodges innovadores se han especializado en

te de los valiosos y pocos recursos naturales que se encuentran en el mundo.

Empresarios

innovadores

arquitectos

comenzaron

diseñar

generar impactos mínimos en el entorno natural, construyendo en todos los continentes estructuras alimentadas por energías alternativas, diseñadas en armo-

“Todo este nuevo interés en el medio ambiente y las culturas locales, ha creado un dinámico

nía con el medio ambiente local, utilizando materiales locales y diseños indígenas.

motor económico que puede estimular un saludable crecimiento económico dentro de las

4. La población local se convirtió en accionistas y propietarios de los albergues ecológicos, estancias naturales y circuitos comunitarios bases para Eco tours. Los pro-

áreas desarrolladas, pero esto también puede resultar en un crecimiento insostenible seguido de descensos rápidos, llamados: <<ciclos de auge y caída>>” 176 (EPLER WOOD, 2002).

gramas comunitarios de ecoturismo han surgido en todo el mundo, ofreciendo a los viajeros la oportunidad de aprender sobre diferentes culturas, amenazas sociales y

Epler Wood y la UNEP nos hacen mención de como este desarrollo industrial, específicamente

culturales que las personas locales enfrentan y una importante comprensión de la eco-

el sector turístico ha destruido muchos valiosos destinos turísticos, debido a una mala planifi-

logía local. Estos programas han contribuido en ayudar a las comunidades locales con

cación y gestión de estos; generando en muchos casos un fenómeno al que han denominado

el cuidado de la salud, la educación y con el mantenimientos de tradiciones locales.

ciclos de auge y caída. El ecoturismo busca resarcir estos errores del pasado, planificando

5. En entornos rurales ricos en recursos naturales, especialmente en Europa, el ecoturismo puede ser una alternativa sostenible a la disminución de ingresos agrícolas, ofreciendo a los visitantes una experiencia natural, rural y parcialmente revertir el deterioro económico de las regiones.175 (EPLER WOOD, 2002, pág. 17,18).

y gestionando adecuadamente esta industria, desde el control al número de visitantes hasta las estructuras e intervenciones paisajistas que podrían realizarse en las áreas naturales.

“La historia pasada nos muestra que el síndrome de <<auge y caída>> - en lugares como hawai o la costera española - fueron muy destructivos para el medio ambiente y para la economía local. Estos ciclos económicos deben ser evitados, y son la antítesis de la construcción de una economía sana y sostenible que beneficie a la población local a largo plazo. (...) Estadísticas e investigaciones confirman un aumento en el número de viajeros que optan por destinos cercanos y de fácil acceso, por un costo menor y rapidez, lo que indica que algunos destinos ecoturisticos pueden ser vulnerables a los ciclos de auge y caída que pla-

De la Cordillera al Valle

garon los destinos más accesibles en el pasado.” 177 (EPLER WOOD, 2002, págs. 18,19).

(Figura_98)

Es de suma importancia que evitemos los ciclos de “auge y caída”, pues el único resulta-

Por: María Claudia Ángeles

do que estos producen es la destrucción de bellísimos entornos naturales. El caso de las

PÁGINA 186: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 187

costas

mediterráneas

ejemplo

más

claro,

como

turismo

pue-

Los arquitectos no podemos seguir permitiendo que malos ejemplos como estos se con-

de destruir bellos y frágiles entornos naturales. El ciclo de auge y caída que

tinúen produciendo, casos en donde la mala planificación y la total falta de respeto por el

se vivió en esta área, ha dejado su huella en los grandes bloques hoteleros.

entorno natural inmediato se hacen presentes. El ecoturismo busca ser por mucho todo lo contrario a casos como estos, sin embargo se necesitan muchísimas más campañas de publicidad y educación para que cada vez más turistas elijan opciones sostenibles de desarrollo y no casos como estos. Contemplar las imágenes presentadas en el collage (figura_132) nos hacen tomar conciencia de los errores que los arquitectos cometimos en el pasado,demasiados años dedicados a la destrucción de la naturaleza, siguiendo solo el afán de un mal llamado “progreso” económico. Presento este caso como un llamado de urgencia a nuestras conciencias arquitectónicas con el fin de erradicar estos ciclos de auge y caída, trabajando proyectos arquitectónicos que involucren el cuidado de la naturaleza, el trabajo con la población local y la búsqueda de la sostenibilidad. Es muy necesario que todos los involucrados en desarrollar, aspectos, componentes y negocios inmersos y relacionados a la industria turística, tengan muy en claro los impactos negativos y positivos que genera la actividad, para poder controlarlos y así disminuir las huellas ambientales dañinas de nuestros negocios y medios para subsistir. Epler Wood nos comenta en su texto que pese a que una gran variedad de estudios e investigaciones, muestran a los viajeros cada vez más preocupados por el medio ambiente y el bienestar social, sus opciones de viajes responsables aún no parecen estar basadas en estas perspectivas. Cada vez es más crucial que cambiemos nuestras elecciones y velemos por la responsabilidad de nuestros consumos turísticos. Uno de los caminos para lograr que los viajeros realicen una mayor cantidad de viajes amigables con el medio ambiente es por medio de campañas de educación al consumidor como la realizada por TIES: “your travel choice can make a difference” (La elección de tu viaje puede hacer la diferencia). La UNEP, así como muchos investigadores y partes interesadas en el ecoturismo, sostienen que si se continua trabajando en directrices, normas y educación al consumidor se podrá fortalecer el mercado sostenible y disminuirá la eficacia del “ecoturismo bamba” o productos turísticos convencionales que le hacen mucho daño al medio ambiente.

Collage: Auge y Caída en el Mediterráneo. (Figura_99) Por: María Claudia Ángeles

PÁGINA 188: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 189

Aunque es una buena noticia que las estimaciones de llegadas ecoturisticas sean un nú-

02.06

EL NÚMERO DE ECOTURISTAS

La bibliografía en general coincide en una cosa: dimensionar, medir o calcular el ecoturismo es una tarea complicada, esto es debido a que esta actividad esta definida por sus objetivos en pro de la conservación ambiental y su contribución con la población local. El ecoturismo ha sido ampliamente investigado como turismo de naturaleza, lo que ha llevado a confusiones al momento de dimensionar el tamaño del mercado. Sin embargo, Epler Wood, LA UNEP y TIES, nos comentan que muchas investigaciones sobre el turismo de naturaleza nos han demostrado que el 50% del mercado total de viajes desea visitar áreas naturales, lo cual puede incluir un día corto en un parque nacional. Aunque este mercado, representa a un gran número de clientes, se trata de un mercado muy diferente al mercado “ecoturistico”; que esta realmente motivado a viajar en grupos pequeños, aprender con un guía local sobre la vida silvestre y la cul-

mero en aumento y creciente, esto también resulta contraproducente porque los puntos de ecoturismo a nivel mundial empiezan a recibir una dramática sobre carga de visitas.

“Los ecoturistas siempre han sido fuertemente atraídos a los parques nacionales y áreas protegidas. Sin embargo, el “simplemente” visitar parques o áreas naturales se refiere a turismo de naturaleza – no ecoturismo – sin embargo la tendencia del aumento de turistas a parques es un indicativo del crecimiento del ecoturismo. Encuestas realizadas en la década de 1990 comenzaron a registrar el dramático crecimiento del turismo a los parques nacionales en importantes mercados ecoturistas (Las encuestras muestran un cambio importante en las preferencias turísticas de los destinos tradicionales de Europa a una más amplia gama de destinos de naturaleza, principalmente en países en vías de desarrollo.”

a nivel mundial representan el siete por ciento del mercado turístico, o aproximadamente 45 millones de viajes en 1998 y 70 millones para el 2010. A esto debe sumarse el importante numero de visitantes nacionales a áreas naturales.”

178

(EPLER WOOD, 2002).

(LINDBERG, 1997) - (EPLER WOOD, 2002).

Epler Wood nos comenta que las tasas de visitantes a parques nacionales han crecido mucho aumentando las visitas desde las décadas de los 80’s hasta la actualidad. En el siguiente cuadro podemos observar como las visitas a destinos de naturaleza aumentaron en el trascurso de una década.

tura del lugar, ayudando a apoyar la conservación local y el desarrollo sostenible.

“Una estimación muy aproximada asegura que las llegadas ecoturísticas internacionales

179

TASAS DE VISITAS BASADAS EN DESTINOS DE NATURALEZA AUMENTO

AUMENTO

TOTAL %

PROMEDIO ANUAL

1,029,000

6,026,000

486%

19.3%

Costa Rica

435,000

1,027,000

136%

9.0%

Indonesia

2,178,000

4,700,000

116%

8.0%

Belize*

88,000

157,000

78%

6.0%

Ecuador

362,000

509,000

41%

3.5%

Botswana*

543,000

740,000

36%

3.1%

PAÍS

1990

Sur África

1990

*Tasas de visitas disponibles solamente desde 1990 a 1998

World Tourism Organization, Tourism Highlights 2000,2000

Compartiendo con nuestros primeros ecoturistas.(Figura_100) Por: Nicole Lemlijn

PÁGINA 190: CAPITULO III

Camino a nuestro sitio. (Figura_101) Por: Nicole Lemlijn

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 191

DEMOGRAFÍA DE 02.07 LOS ECOTURISTAS

•

Elementos importantes del viaje: Los viajeros que practicaron el turismo de naturaleza dieron 3 respuestas principales: (1) un escenario inhabitado, (2) observación de la fauna, (3) senderismo o treking.

•

Motivaciones para tomar en el siguiente viaje: Los turistas de naturaleza dieron dos principales respuestas: (1) Disfrutar los escenarios y paisajes naturales y (2) nuevas experiencias y lugares.

Para el correcto desarrollo de cualquier negocio, proyecto e industria, es de vital importancia la previa identificación del mercado, y un perfil promedio que nos muestre las caracte-

Los viajeros que experimentaron turismo de naturaleza fueron turistas que habían es-

rísticas del futuro consumidor.

tado en por lo menos un viaje orientado al ecoturismo. El ecoturismo se define en este estudio como el viaje orientado a la naturaleza, aventura y cultura. Esta investigación

“Un buen numero de investigaciones estudiadas proporcionan una excelente información

incluyo datos nacionales e internacionales. 181

de la clientela de las compañías Norte Americanas, proporcionando datos demográficos e información sobre las motivaciones del turismo de naturaleza. Basado en datos recogidos

HLA y ARA Consulting, 1994. Wight 1996a, 1996b.

por HLA y las empresas consultoras ARA, ha sido posible construir un perfil del mercado

(EPLER WOOD, 2002, pág. 22).

turístico de naturaleza de los consumidores norte americanos.” 180 (EPLER WOOD, 2002).

PERFIL DEL TURISTA DEL MERCADO DE NATURALEZA • •

Los mercados más importantes, para el desarrollo del ecoturismo son sin lugar a duda el mercado norte americano y el europeo. Es difícil encontrar datos disponibles sobre los

Edad: 35 a 54 años, aunque la edad varía en función de la actividad y otros factores

consumidores europeos, sin embargo Blamey en 1998, citado por Epler Wood, nos co-

como el costo.

menta que investigaciones australianas basadas en su entrada al mercado de naturaleza,

Sexo: 50% mujeres y 50% hombres, aunque no se encontraron diferencias claras por

demuestran un alto porcentaje de turistas alemanes (20%), Suizos (23%), y Escandinavos

actividad.

(18%) interesados en Australia y sus actividades al aire libre basadas en la naturaleza.

•

Educación: 82% eran graduados de la universidad.

•

Composición del hogar: No se encontraron diferencias importantes entre turistas en

Este análisis demográfico, nos ayuda a tener una idea más clara de los intereses del

general y la experiencia con turistas de naturaleza*.

público ecoturistico y como responder a las necesidades de este mercado; como por

Composición de la fiesta: La mayoría (60%) de viajeros que han experimentado el

ejemplo comercialización, publicidad, desarrollo de productos y por supuesto diseño ar-

turismo de naturaleza afirmaron que prefieren viajar con su pareja, un 15% manifestó

quitectónico. El Perú tiene un alto potencial de respuesta a este mercado, sobre todo

que prefiere viajar con sus familias y por ultimo un 13% prefiere viajar solo.

porque desde hace ya varios años, el país cuenta con la estabilidad política, comer-

Duración de viaje: El grupo más grande de viajeros que han experimentado la expe-

cial y cultural para recibir a visitantes extranjeros provenientes en la actualidad, no solo

riencia del turismo de naturaleza (50%) prefieren viajes de 8 a 14 días de duración.

de mercados europeos y americanos, también del gran y creciente mercado asiático.

•

• •

Gastos: Los viajeros que han experimentado el turismo de naturaleza estaban dispuestos a gastar más que los turistas convencionales, el grupo más grande (26%) indicó que estaba dispuesto a gastar desde $1,001 a $1,500 por viaje.

PÁGINA 192: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 193

EXPLICACIÓN DE 02.08 UN ECOTOUR

“Mientras otros donaban directamente a las iniciativas de conservación ambiental y áreas protegidas, tales como dos bases de operadores turísticos en Costa Rica quienes donaron 25,000 dolares al Servicio de Parques de Costa Rica a principios de 1990 para ayudar con la financiación de crisis, y una base de operadores turísticos en Estados Unidos que ayudó a establecer la fundación ACEER en la Amazonía Peruana que ha conservado mas de 100,000 hectáreas de selva tropical para las investigaciones de biodiversidad a través de donaciones privadas y actividades de turismo.” 184 (EPLER WOOD, 2002).

“Hoy en día, muchos operadores responsables de ecoturismo están trabajando con éxito alrededor del mundo para crear buenos planes de trabajo, experiencias de aprendizaje interactivas que introducen a pequeños grupos de viajeros a nuevos entornos naturales y culturas, mientras se minimizan los impactos negativos al ambiente y se apoyan los esfuerzos de conservación. Estos proveedores de servicios pueden ser locales e internacionales, y alcanzan temporalmente a los circuitos comunes y las operaciones familiares de mediana escala emisoras de los ingresos de millones de dólares al año.” 182 (EPLER WOOD, 2002).

Los operadores ecoturísticos, han logrado apoyar por medio de tarifas de ingreso con la protección y conservación de las áreas naturales protegidas. Epler Wood también nos comenta que en algunos países como el Ecuador, los servicios nacionales de parques, son capaces de gestionar sus ecosistemas - los cuales son patrimonio de la humanidad- limitando las visitas a un número razonable, lo cual requiere una alta calidad en los servicios de guías turísticas - proporcionados por la población local - mantenimiento de senderos visitados por los viajeros, y el apoyo a la gestión de parques de todo el país. Algo que es muy importante mencionar es el costo de las tarifas, donde los turistas nacionales pagan $6 dólares por

Un ecotour tiene como fin principal ofrecer visitas altamente educativas a los viajeros en los di-

ingresar a los parques y los turistas internacionales $80 dólares,185 (EPLER WOOD, 2002);

versos y maravillosos destinos naturales del mundo, promoviendo la conservación ambiental

permitiendo y motivando así que los turistas nacionales puedan visitar y aprender sobre su

y respetando las tradiciones y cultura local. Además de contribuir con la educación y generar

valioso patrimonio natural a un precio muy equitativo, algo que sin duda influye mucho en las

importantes divisas ecoturisticas al país en el que se desarrolla la actividad, el ecoturismo con-

poblaciones jóvenes del país ayudando a aumentar su interés y participación en la conser-

tribuye con la protección de las frágiles áreas naturales, por medio de donaciones a ONG’s,

vación y protección ambiental. Para que los objetivos de los ecotours sean cumplidos y se

servicios gubernamentales de protección ambiental y organizaciones indígenas locales.

pueda generar una industria saludable es fundamental que podamos contar con gobiernos que realmente valoren las áreas naturales en peligro de extinción y que los fondos recaudados sean realmente dirigidos a la conservación y administración de las áreas protegidas.

“Una encuesta a los miembros de la Sociedad Internacional de Ecoturismo en 1998, revelo que pequeñas donaciones equivalen a 1 millón de dólares que fueron donados por los principales operadores turísticos de Organizaciones No Gubernamentales dirigidas localmente en la década de 1990, mientras que al mismo tiempo muchos propietarios y operadores que ayudaron a establecer asociaciones regionales que defiendan las políticas de turismo sustentable, tales como Los Forestales Recreacionales de Alaska, en Estados Unidos, Asociación de Operadores Turísticos de las Islas Galapagos en Ecuador, y La Asociación de Kayakismo y Ecoturismo en Baja California, Mexico. Otros operadores propietarios apoyaron a las organizaciones indígenas a través de Organizaciones No Gubernamentales diseñadas especialmente, tales como la fundación Pachamama y La Acción Amazonía en Ecuador, ambas fundadas a mediados de la década de 1990.“ 183 (EPLER WOOD, 2002).

PÁGINA 194: CAPITULO III

Cordillera Escalera desde nuestro sitio. (Figura_102) Por: María Claudia Ángeles

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 195

CARACTERÍSTICAS DE UN BUEN ECOTOUR • Proporciona información previa al viaje sobre la cultura y medios naturales que se visitan. • Ofrece directrices sobre la vestimenta apropiada y el comportamiento adecuado por

02.09

EXPLICACIÓN DE UN ECO - DESTINO

escrito antes de la salida y verbalmente durante el tour. • Ofrece una profunda sesión informativa a los turistas sobre las características geográficas, sociales y políticas del destino, asi como sus desafíos ambientales, sociales y políticos. • Ofertas de guía en profundidad durante todo el recorrido con guías locales bien entrenados. • Ofrece la oportunidad de conocer e interactuar con las comunidades locales en un entorno que claramente no es solo un lugar comercial para ir a comprar y vender. • Desarrolla una comprensión entre el estilo de vida y tradiciones de la población local y los tipos de problemas que son apropiados discutir, mucho antes de las interacciones con la comunidad. • Proporciona oportunidades de contribución a las ONG locales. • Asegurar que los derechos de inscripción del parque sean pagados en su totalidad. • Ofrecer alojamientos sensibles al sitio.186 (EPLER WOOD, 2002, pág. 23).

“Generalmente los ecoturistas suelen buscar experiencias que les proporcionen un sentido de cercanía a las atracciones naturales y las comunidades locales que los atrajeron a su destino. Cualquier destino que busque atraer a estos turistas deberá proteger sus recursos mientras facilita su sentido de integración con la comunidad local. Es común pero incorrecto pensar que es exclusividad del sector privado proteger el medio ambiente y las comunidades locales. Pero en efecto, se requiere de la intervención de otras partes interesadas a nivel regional y nacional. En primer lugar y ante todo, los gobiernos son responsables de la planificación, formulación de políticas y la zonificación que ayudara a asegurar los destinos que no están integrados. Los gobiernos también son responsables de los residuos, sistemas de tratamiento de agua y recursos energéticos. Como tal, estos están en su mejor interés para requerir enfoques más sostenibles y ecológicamente racionales. Si no hay una regulación eficaz o aplicación a las leyes ambientales existentes, y si se desarrollan las áreas naturales sin previsión, las instalaciones podrían construirse de forma inadecuada en ciertas instancias. Incluso en zonas remotas, donde el ecoturismo se desarrolla a menudo, todavía es necesario establecer las normas de desarrollo que se aprobaran en coordinacion con las partes locales interesadas, particularmente los representantes de las comunidades.” 187 (EPLER WOOD, 2002).

El concepto de eco destino, es relativamente nuevo - al igual que este nicho ecoturistico dentro del mercado turístico - es por eso que la creación y construcción de lineamientos sobre este, es un trabajo que continúa perfeccionándose. Sin embargo, existen conceptos claros y básicos que deben de respetarse de forma estricta por todos los involucrados en esta industria. Uno de estos conceptos básicos es el de Alberto Fasabi: Eco Guía.

no perder el horizonte, si se planifican complejos mega turísticos con construccio-

(Figura_103)

nes amuralladas, campos de golf, clubs solo para huéspedes y servicios privados;

Por: María Claudia Ángeles

no podremos esperar que el ecoturismo triunfe como una industria sana y sostenible.

PÁGINA 196: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 197

Es de suma importancia que no se pierda el horizonte cuando nos referimos a un eco - destino. En el pasado, los gobiernos buscaron atraer ecoturistas, sin siquiera cumplir alguno de los principios básicos del ecoturismo y totalmente alejados de lo que realmente significa un Eco destino. Epler Wood, nos comenta uno de muchos casos totalmente dramáticos que no deben de volver a repetirse nunca, casos en donde los más afectados fueron los pobladores locales y las zonas naturales. Ciertamente estos errores son la antítesis del verdadero ecoturismo.

• Una variedad de festivales locales y eventos que demuestran una continua sensación de orgullo por la comunidad local, entornos naturales y patrimonio cultural. • Instalaciones públicas limpias y básicas para compartir entre turistas y pobladores locales, como duchas y baños públicos. • Interacción amistosa entre la población local y los turistas en lugares de reunión naturales, como las tiendas locales o las bancas junto al mar. 189 (EPLER WOOD, 2002).

“Los peores ejemplos de este tipo de destino han sido reportados desde el sur este de

DIRECTRICES DE PLANIFICACIÓN DE UN ECO - DESTINO

Asia, donde en un caso, millones de pobladores étnicos fueron re ubicados de sus tierra natal y compensados con llamados puestos de trabajo “ecoturísticos” en nuevas locaciones. Claramente este caso no fue verdadero ecoturismo y muestra como el ecoturismo puede ser mal etiquetado y manejado por los gobiernos. La planificación y gestión de un destino determinará como el buen ecoturismo puede prosperar allí. Sin embargo, aún es

• Los planes maestros de desarrollo turístico para toda la región debe especificar las zonas verdes, los caminos, las rutas de senderismo, las áreas de acceso público, y claras reglas sobre la densidad del desarrollo comercial y residencial permitido en la

extremadamente raro ver planificaciones y gestiones turísticas integradas, por no men-

zona.

cionar las resaltadas estrategias ecológicas y consideraciones sociales. La planificación

• Las zonas apropiadas para el uso turístico deben de estar claramente indicadas, así

de un eco destino depende de los datos sociales base y de los factores ambientales,

como las zonas inapropiadas para el uso turístico.

estrategias de zonificación, regulaciones que pueden prevenir el abuso deliberado de los

• Los planes y procedimientos para la gestión de los visitantes deben incorporar los

ecosistemas frágiles, participación local en el desarrollo de un conjunto de normas para los

comentarios públicos durante el diseño y fases de ejecución, con programas de mo-

límites aceptables de cambios, y largos periodos de monitoreo.”

nitorio y seguimiento de discusiones regulares del uso turístico y de la corrección de

188

(EPLER WOOD, 2002).

los problemas cuando esos ocurran.

CARACTERÍSTICAS DE UN ECO - DESTINO

• La consulta permanente de las partes interesadas debería tener lugar en el tipo de desarrollo turístico (si existieran) deseado a las comunidades locales, utilizando

• Características naturales conservadas dentro de un paisaje protegido.

intermediarios locales neutrales, quienes entiendan los puntos de vista de la comu-

• Desarrollo de baja densidad, donde las áreas naturales son abundantes y el paisaje

nidad y no tomen partido por un tipo de desarrollo particular. Este proceso debe dar

construido no domina.

a la comunidad el tiempo adecuado para examinar sus opciones con el consejo y la

• Evidencia de que el turismo no está perjudicando a los sistemas naturales, tales

representación exterior disponibles bajo petición.

como los cursos de agua, las zonas costeras, humedales y áreas silvestres.

• La planificación integrada de los recursos naturales debe ofrecer a los residentes

• Prosperan pequeñas empresas de la comunidad, incluidos los puestos de comida y

una variedad de alternativas de desarrollo económico sostenible más allá del turis-

otros tipos de empresas de artesanía de propiedad de pobladores locales.

mo.190 (EPLER WOOD, 2002).

• Un montón de zonas de recreación designadas al aire libre que están diseñadas para proteger los frágiles recursos, incluidos los caminos para bicicletas, senderos

El cuadro “Directrices de Planificación de un Eco - destino”, expuesto por Epler Wood en

o paseos marítimos que son compartidos por los lugareños y visitantes por igual.

su libro, presenta una serie de consejos de suma importancia para el desarrollo de los ne-

• Prosperan los albergues de propietarios locales, hoteles, restaurantes y empresas

gocios ecoturísticos dentro de la región. Es crucial que logremos desarrollar una correcta y

que ofrecen hospitalidad genuina con un personal amable y motivado.

sana planificación del Eco destino, para poder garantizar la sostenibilidad de esta industria.

PÁGINA 198: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 199

La planificación del eco destino, debe de cuidar y realizar un estricto trabajo de diseño paisajista de bajo impacto en el área donde se desarrollará la actividad.

DIRECTRICES PARA LA GESTIÓN DE UN ECO - DESTINO • Proveer presupuesto adecuados para la conservación turística popular, y destinar tarifas de turismo para la conservación. • Los negocios turísticos deberán pagar tarifas de impacto que financien la infraestructura con capacidad para el tratamiento de residuos sólidos y aguas residuales, la electricidad y el agua, debido a que sus huéspedes podrán requerir estos servicios. Las propiedades turísticas deben recibir claros incentivos para la conservación de la electricidad y el agua. • Los programas de evaluación del impacto ambiental debería ser seguido por los programas de monitoreos de impactos. Estos programas deberán estar ligadas a la concesión de licencias y certificación de sistemas. • Los senderos y áreas para acampar deberán proporcionar claras reglas de mercado y usos de bajo impacto. • Las normas o reglamentos publicadas y reconocidas para tierras públicas deberán detallar los tipo de vehículos permitidos en zonas especificas, limites de velocidad, multas por descargas o contaminaciones, reglas claras para limitar la conducción fuera del camino, la supervisión del numero de visitantes permitidos en las áreas zonificadas y las instrucciones sobre como y cuando observar la vida silvestre. Las directrices deben indicar lo que es inapropiado. • Es necesario proporcionar a los habitantes locales programas de entrenamiento (formación) que les permita poner en marcha y dirigir sus propias empresas.

02.10

LOS VENDEDORES LOCALES

Tal y como se ha venido explicando en el desarrollo de esta investigación, una de las principales y más fuertes características de la industria del ecoturismo es la fuerte relación e integración que genera con la población local en el respeto y en la inclusión de esta con el desarrollo sostenible de los negocios y todos los aspectos que este involucra. Uno de estos aspectos es la forma en que se han desenvuelto los vendedores locales, a quienes se les ofrece la oportunidad de pertenecer a una industria que genera millones de dólares a nivel mundial y que contribuye con la conservación y protección de las tierras que han sido sus hogares durante generaciones. Los vendedores locales crean y comercializan artesanías que ellos mismos diseñan y que son muy valoradas por los compradores ecoturísticos, pues cada producto refleja la tradición y el alma de la comunidad y su creador. Los productos varían según las comunidades y el área en el que se desarrolla el ecoturismo, algunas poblaciones locales se especializan en la creación de hermosos telares mientras que otras comunidades optan por desarrollar utensilios de cocina, adornos tipo estatuillas, sombreros, ropa, carteras, zapatos entre otros. La gastronomía también es una actividad que genera importantes negocios para la comunidad, pues permite a los pobladores locales compartir con los visitantes sus costumbres culinarias y tradiciones al momento de compartir la mesa, situaciones que sin dudas representan una extraordinaria experiencia de vida por los conocimientos culturales que se adquieren en estas situaciones.

• Los programas de vivienda asequible deben garantizar que los pobladores locales

“Los vendedores locales en la industria del ecoturismo incluyen puestos de comida,

no están excluidos de sus propias comunidades debido a los precios en alza que pro-

restaurantes, servicios de guía, renta de vehículos, taxis, servicios de recreación (ca-

ducen las burbujas inmobiliarias. 191 (EPLER WOOD, 2002).

ballos, botes y balsas, motocicletas, etc.) y productores / vendedores de artesanías. Este tipo de servicios son más a menudo ofrecidos por los miembros de la comunidad

Estas directrices propuestas para la gestión de un eco - destino, especifican cla-

local. Estos vendedores juegan un papel crucial en el éxito del producto ecoturístico y

ramente las pautas que deben seguir los negocios ecoturísticos, enfocando es-

su capacidad para beneficiar a las comunidades locales. Muchas veces, estas empre-

pecial cuidado en el manejo de presupuestos para la conservación, manejo de

sas son muy pequeñas y los propietarios necesitan una pequeña cantidad de capital

residuos, monitoreo de los impactos ambientales, mantenimiento de caminos, nor-

para empezar. Ellos pueden recurrir a las ONG o a la propia industria ecoturística para

mas de uso y programar y compartir educación y protección a la población local.

proporcionar asistencia con la creación de los negocios.”

PÁGINA 200: CAPITULO III

192

(EPLER WOOD, 2002).

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 201

La contribución económica del ecoturismo a la población local debe ser intensamente evaluada, basándose en el éxito de los vendedores locales, sin embargo las estimaciones comerciales varían mucho dependiendo del destino. Linberg y Enriquez (Epler Wood, 2002); en sus estudios de 1994 indicaron que más del 40% de los miembros de una comunidad local, ubicada en Belice, presentó muchos casos en donde la población recibió beneficios económicos de la reserva marina de Hol Chan; sin embargo también se han presentado casos totalmente contrarios, como el mencionado por Báez y Fernandez

193

(Epler

Wood, 2002); que en una investigación de 1992 encontraron que menos del 10% de los hogares se benefician de los visitantes al parque nacional de tortuguero en Costa Rica. Esta diferencias radicales entre una locación y otra, responden a diferentes criterios y concepciones de la actividad, Epler Wood nos comenta que en el primer caso los visitantes son atraídos por actividades marinas como el buceo, y otros deportes que exigen un mayor nivel económico para los turistas comparado con el nivel económico que exigen las actividades de la segunda localidad, en donde los turistas viajan por barcos en remotos humedales para ver la vida silvestre y luego “simplemente” regresar a los albergues que no son propiedad de la población local. Esto nos permite suponer que los beneficios que recibirá la población estarán estrechamente ligados al aprovechamiento de las oportunidades que ofrece el mercado y como la población local se adaptará a estas generando negocios que interactúen con los ecoturistas y que estén controlados por los principios de sostenibilidad que esta industria requiere. En resumen, los beneficios económicos dependerán del emprendimiento empresarial de la comunidad.

“Los esfuerzos para mejorar la capacidad empresarial de la comunidad, debe estar basada en las necesidades culturales locales. Los productos locales también deberán comercializarse con un enfoque de valores añadidos, utilizando envases atractivos para llamar la atención sobre el hecho de su fabricación o crecimiento a nivel local. Los productos orgánicos han recibido particularmente una buena recepción en el mercado ecoturista, en países como Costa Rica y Belice. Mientras vendedores locales ciertamente proveen una importante oportunidad para generar ingresos adicionales, es importante que productos locales no sean infravalorados.” 195 (EPLER WOOD, 2002). Wood nos comenta la importancia de una buena comercialización en los productos generados por la población local, ciertamente el cumplimiento de este objetivo esta estrechamente ligado a la labor educativa y de capacitación foránea sobre la población local.

“Las comunidades en Puerto Maldonado en la Amazonía Peruana tienen muchas tiendas y negocios locales, pero solo el 26% de la comunidad recibe ingresos, en gran parte debido a la modestia de los productos naturales de los vendedores de productos, y el hecho de que el mercado de mochileros que frecuenta la zona pone un valor bajo para los servicios simples de la comunidad. Sin embargo, un albergue en Infierno fue desarrollado para un mercado mediano de precios, este convirtió a la comunidad en un socio de pleno derecho a la empresa, compartiendo el 60% de los beneficios (Stronza 2000). El Albergue esta trabajando con la comunidad para desarrollar una amplia gama de artesanías para vender en el albergue a precios mas altos. Es evidente que esta opción ofrece a la comunidad de Infierno con una tasa muy mejorada de retorno de sus esfuerzos y un pronóstico mucho mejor para su futuro.” 196 (EPLER WOOD, 2002, pág. 31).

“En Kenia, los Maasai han tenido una larga elección para continuar con su estilo de vida pastoral a pesar del crecimiento del numero de visitantes en ó cerca de sus tierras. Ellos no

La industria del ecoturismo ofrece oportunidades únicas para un gran porcen-

están interesados en pequeños negocios, y su cultura en realidad seria dañada si ellos se

taje de comunidades nativas o rurales, durante años hemos sido testigos de

convirtieran en vendedores locales. En este caso, los Maasai han comenzado a cobrar a

como una industria turística hostil ha optado por excluir a las poblaciones loca-

las empresas de safaris arrendamientos por el uso de sus tierras, un derecho de concesión

les y muchas veces hasta menospreciarlos y tratarlos con mucha falta de respe-

especializado que esta dirigido a las necesidades de su comunidad. Esto les permite conti-

to. Es tiempo de que esa trágica historia cambie, es tiempo de que los seres humanos

nuar con su estilo de vida tradicional, mientras que la recepción directa de los ingresos de

nos re escribamos este comportamiento del mercado y optemos por industrias más sa-

las empresas de ecoturismo es para el uso de su tierra. Este modelo ha sido exitoso, con

nas en las cuales el respeto al prójimo sea un sólido cimiento moral, en la cual no solo

grupos de gerentes de rancho Maasai que incluso publican informes anuales para su co-

se manejen utilidades prudentes y atractivas para las comunidades locales, sino tam-

munidad sobre la base de los ingresos recibidos por honorarios.“ 194 (EPLER WOOD, 2002).

bién en donde se construya una sólida herencia cultural - educativa basada en la sostenibilidad y en: “El amor y la gratitud a nuestra madre tierra y a la vida”.

PÁGINA 202: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 203

LOS COMPONENTES DEL ECOTURISMO EXITOSO

02.11

02.11.01

LAS PARTES INVOLUCRADAS EN EL ECOTURISMO

Las partes involucradas en el ecoturismo son muchas, Epler Wood nos comenta que el ecoturismo es una diversa colección de pequeñas y medianas empresas de negocios locales, comunidades y ONG’s que desarrollan e implementan programas de ecoturismo a

LAS PARTES

hermosos y remotos destinos naturales, que por lo general se tratan de frágiles ecosiste-

INTERESADAS EN

mas que necesitan de todos nuestros esfuerzos para su conservación. El ecoturismo es

EL ECOTURISMO

un mercado dirigido por lo general a pequeños grupos turisticos y viajeros independientes, sin embargo también puede dirigirse a estudiantes universitarios escolares, cineastas y público en general con ganas de aprender un poco más sobre la conservación y ser OFICINAS DE TURISMO

LA INDUSTRIA ECOTURISTICA

OPERADORES TURÍSTICOS EXTERNOS OPERADORES TURÍSTICOS INTERNOS

parte de un gran y real cambio de conciencia ambiental a nivel mundial. Epler wood nos comenta que gran parte de este diverso público en general es atendido por operadores turisticos ubicados principalmente en países desarrollados. Estos operadores, especializados en el ecoturismo proporcionan y manejan una buena comercialización del lugar y un conjunto de servicios para un gran número de ecotours organizados en todo el mundo.

ECOLODGES

“Para que el ecoturismo sea implementado de manera apropiada, los interesados en ecoturismo locales e internacionales, dependen del gobierno (particularmente de los Ministerios de Turismo y Medio Ambiente) para desarrollar políticas que pro-

ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES

COMUNIDADES

tejan y administren las áreas naturales. Las oficinas gubernamentales de turismo y ministerios son jugadores cruciales en el establecimiento de la reputación y “reconoci-

MUJERES Y ECOTURISMO ECOTURISMO Y COMUNIDADES INDÍGENAS

miento de la marca” del país como destino ecoturístico.“

197

(EPLER WOOD, 2002).

La importancia estratégica que tienen las oficinas gubernamentales en el desarrollo, promoción y protección de la industria ecoturistica. Desde hace ya algunos años hemos venido observando, como en el Perú ha enfocado un gran esfuerzo en la construcción de una marca nacional (la marca Perú), la cuál ha contribuido de sobre manera a la comercialización

DESARROLLO DE LA

COMUNIDADES DE INVESTIGACIÓN

CAPACIDAD PARA UN ECOTURISMO EXITOSO

turística nacional, sin embargo, los esfuerzos aún no son suficientes, se necesita más trabajo por parte del gobierno para conseguir metas mucho más importantes y mejores normas,

ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES

leyes y planes de desarrollo; que contribuyan con la promoción del turismo sostenible y la real protección de las reservas naturales. Epler Wood nos comenta que para que el turismo sostenible y en especial el ecoturismo puedan consolidarse en una determinada región,

PÁGINA 204: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 205

es muy importante que la industria turística maneje un buen servicio de transporte, el cual nos permita acomodar y distribuir a los turistas en el lapso que dure su estadía en nuestro país, o bien para transportarlos por los principales, diferentes y extensos destinos turísticos

02.11.02

LA INDUSTRIA DEL ECOTURISMO

de la región. Pues bien, para que todas estas pautas puedan ser cumplidas es de suma importancia que el país cuente con una gobernabilidad democrática y abierta a las inversio-

LA INDUSTRIA DEL

nes extranjeras y nacionales, para así, poder contar con la estabilidad política que necesita

ECOTURISMO

nuestro país, brindando seguridad e integridad física - social a la ciudadanía en general y a los visitantes y empresarios extranjeros. Otra parte muy importante en el desarrollo de esta industria sostenible son las autoridades locales (como ya se ha mencionado), ya que estas tienen la capacidad de regular el uso del suelo y el control de la infraestructura turística, así como la gestión de áreas naturales protegidas, las cuales deben ser prevenidas

OFICINAS DE TURISMO

OPERADORES TURISTICOS EXTERNOS

OPERADORES TURISTICOS INTERNOS

ECOLODGES

de una carga excesiva de visitantes. Epler Wood, nos hace mención del importante papel que juegan las agencias de desarrollo internacionales; pues estas financian proyectos

Tal y como hemos venido mencionando a lo largo del desarrollo de este marco concep-

relacionados con el desarrollo turístico, la conservación de la biodiversidad biológica y el

tual, el cual ha tratado de explicarnos y darnos una visión general de lo que es el eco-

desarrollo de micro empresas; todos estos temas estrechamente ligados al ecoturismo.

turismo, y su relación con el entorno natural, así como con la población local y los beneficios que les genera, así como de los riesgos si es que esta actividad no se práctica

“La implementación exitosa del ecoturismo depende del desarrollo de una infraestructura estable. Esto incluye las tasas de cambio de moneda, sistemas de transporte, paz y seguridad, y un buen sistema de telecomunicaciones. Una variedad de ministerios del gobierno están involucrados con la provisión de un entorno estable para el desarrollo empresarial, y su cooperación no es menos importante para el ecoturismo que para otros tipos de comercio internacional. Incluso aunque las empresas ecoturísticas se localicen en remotas

según sus principios, conceptos y políticas internacionales. El ecoturismo es una industria cautivadora, que enamora y llena de esperanza a todo aquel que muestra un poco de interés en la actividad. La industria ecoturistica esta compuesta (según Epler Wood, TIES y la UNEP) por 4 principales componentes, que analizaremos a continuación.

02.11.02.01

OFICINAS DE TURISMO

áreas naturales, ellas requieren mucho de lo mismo: infraestructura como otros negocios para poder ofrecer experiencias de calidad a sus clientes.“

198

(EPLER WOOD, 2002).

Respecto a las oficinas de turismo, Epler Wood y TIES, nos comentan que estas, se encuentran localizadas alrededor del mundo y que juegan un papel muy importante en la comercialización minorista de viajes y paquetes turisticos a diversos destinos turisticos

Es muy importante que reflexionemos, en este punto en particular, aunque suene a mensaje

del mundo. Las oficinas de turismo, desempeñan un papel muy importante en la capta-

trillado, es esencial que logremos construir una industria sana y sostenible en la cual todas

ción de clientes, y en la educación de costos mismos en lo que se refiere a las buenas

la partes involucradas mencionadas, tanto profesionales como turistas, asuman el com-

practicas turisticas, riesgos e información sobre el país de destino. En el pasado, estas

promiso y responsabilidad de cuidar los destinos ecoturisticos en cuanto a lo referido a as-

oficinas de turismo, dominaban y manejaban gran parte de la comercialización y debe-

pectos físicos ambientales como sociales; alcanzar estos objetivos dependerá del carácter

res minoristas en la industria del ecoturismo, Epler Wood nos comenta en su trabajo del

educacional con el que se maneje la gestión de cada pequeño negocio y región. Más que

2002, que el internet, se posicionaba como un cada vez más importante medio de ven-

una industria se trata de un compromiso, al cual todos los interesados y partes involucradas

ta de productos turísticos y ecoturisticos, pronosticando una futura suplantación, de las

deberán asumir con la seriedad y responsabilidad que construir un nuevo futuro requiere.

oficinas de turismo, sin embargo muchos viajeros aún sienten la necesidad de cerrar

PÁGINA 206: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 207

negocios con otras personas, que por medio de una sociedad y responsabilidad que

apoyar a las empresas locales y proveedores de servicios; proporcionar servicios de guías

significa manejar y gestionar una oficina de turismo, puedan respaldar una atención de

locales y ayuda con la capacitación de guías locales; evitando la sobre promoción de des-

calidad, mientras brindan orientación y consideraciones básicas sobre el futuro destino.

tinos excesivamente concurridos y ayudando a desarrollar los sitios menos conocidos, promocionando alojamientos sensibles a los entornos naturales en los que se desenvuelven.

02.11.02.02

OPERADORES TURÍSTICOS EXTERNOS

“Los Operadores Turisticos externos representan el marketing dominante y ventas organizacionales para la industria del ecoturismo. Ellos crean el nombre de la marca que vende los productos del ecoturismo. Comercializan destinos utilizando brochures (folletos), catálogos con fotos de vida silvestre y ecosistemas, paginas web mundiales, y en algunos casos, a través de la distribución de películas, cintas de video y discos CD-ROM. Los operadores externos asumen la responsabilidad para la selección y envasado del producto turístico. Ellos deben supervisar la creación de itinerarios para asegurarse de que van a satisfacer la demanda del mercado. Los operadores externos manejan todas las ventas de el producto turístico y también manejan la mayoría de los arreglos aéreos para sus clientes a través de agentes de viaje en casa. Ellos proporcionan a los turistas con todas las informaciones esenciales de pre-salidas y también son responsables de la seguridad y cuestiones de responsabilidad de los viajeros. Un malentendido común es que los operadores turísticos externos se encargan de todos los detalles del tour a lo largo de un viaje – esto es raro. Operadores emisores suelen contratar operadores de turismo internos para hacer frente a los aspectos específicos de un programa de viajes una vez el cliente entra al país de destino. El operador interno (véase más adelante) generalmente representa al operador emisor, lo que hace parecer que la “marca” de la compañía se encarga de las visitas a lo largo de la experiencia de viaje del cliente.”

199

(EPLER WOOD, 2002).

Los operadores turísticos externos, cumplen un papel fundamental en la captación de clientes en los diferentes mercados internacionales, podríamos incluso decir que trabajan en forma complementaria a las oficinas de turismo, ya que el operador externo es la cara del producto en el mercado internacional. Epler Wood, nos comenta que es muy importante el compromiso ecológico del operador de turismo externo, pues estos deben de cumplir cabalmente los principios y objetivos del ecoturismo como parte de su responsabilidad en la supervisión del producto ecoturistico. Algunas de sus responsabilidades son construir la conciencia ambiental y cultural a través de información y educación para los clientes; proporcionar beneficios financieros directos para la conservación; respetar a las culturas locales,

PÁGINA 208: CAPITULO III

Esquema de Comercialización: Producto Ecoturistico en contexto Internacional. (Figura_104) Por: María Claudia Ángeles

02.11.02.03

OPERADORES TURÍSTICOS INTERNOS

“Los operadores de tour internos usualmente se encuentran en las ciudades principales de los países de destino, tales como San José, Costa Rica, Quito, Ecuador, Katmandú, Nepal; o Nairobi, Kenia. Ellos se encargan de los tours grupales de varios días para los operadores Externos, pero también pueden ofrecer excursiones alternativa para los negocios entrantes. Sus actividades pueden incluso extenderse a proporcionar servicios de conferencias o itinerarios personalizados directamente a los clientes individuales. Los operadores internos también pueden, en algunos casos, ser los dueños de sus propios hoteles o albergues, que

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 209

utilizan para sus clientes turísticos. El operador interno tiene la responsabilidad principal

y seleccionar restaurantes que ofrezcan cocina local y sea propiedad de empresarios loca-

para el cliente durante el viaje. Como tal, son la principal entidad que se encarga de ase-

les. Ellos también deben trabajar con proveedores locales y asegurar que los turistas ten-

gurar que cualquier viaje es de alta calidad y, en particular, que el componente educativo

gan una oportunidad de ver y comprar productos locales genuinos, tales como la artesanía.

cumple con los estándares educativos de la industria. Para lograr esto, las compañías

Es responsabilidad del operador interno el asegurar que los productos turísticos generen

internas deben contar con guías de interpretación de calidad.”

(EPLER WOOD, 2002).

dólares para los proyectos locales de conservación. Ellos deben trabajar con las comunida-

Los operadores turísticos internos realizan una tarea fundamental en el desarro-

des locales en cada sitio visitado para asegurar la acogida que la comunidad tiene con las

llo y creación del producto ecoturistico, administrándolo según los criterios plantea-

oportunidades adecuadas para beneficiarse del programa de turismo y de que las interac-

dos por los principios del ecoturismo. Epler Wood nos comenta, que los operadores

ciones apropiadas entre invitados y anfitriones existan.” 201 (EPLER WOOD, 2002, pág. 36).

200

internos son el recurso humano fundamental y principal nexo conector con los clientes externos, para que los operadores turísticos internos puedan cumplir sus objetivos necesitan de una cómoda red de trabajo, conformada principalmente por albergues rústicos que ofrezcan buenas experiencias al interior del país y una excelente observación de la fauna, mientras se educa sobre los estándares de sostenibilidad ambiental.

Finalmente podemos concluir en que los operadores internos son el mediador nacional entre los turistas y el servicio ecoturistico final, sin embargo y en la mayoría de los casos el operador interno guarda una estrecha relación con los operadores externos, recibiendo a sus clientes y ofreciendo servicios de calidad en el país de destino.

02.11.02.04

ECOLODGES

Los ecolodges, el producto final de la industria ecoturistica, Epler Wood nos comenta que en muchos casos estos reflejan creativas iniciativas dentro del negocio, estos emprendedores pioneros (propietarios, arquitectos y administradores) están desarrollando una industria sana y sostenible basada en pequeñas y medianas empresas, en lugar de grandes corporaciones multinacionales. Estos profesionales e impulsores de la industria ecoturística han fundado en medio de increíbles atractivos naturales, destinos ecoturisticos alrededor del mundo, esto ha permitido que cada ecolodge tienda a tener propietarios individuales, en lugar de formar parte de una “gran cadena hotelera multinacional”; esto permite ofrecer productos únicos con diversas respuestas arquitectónicas a las diferentes áreas en las que se desarrollan.

“En algunos casos, los empresarios cualificados se han asociado con los terratenientes indígenas para co gestionar los recursos de las tierras salvajes que visitan los tuEsquema de Comercialización: Producto Ecoturistico en contexto Nacional. (Figura_105) Por: María Claudia Ángeles

ristas y pobladores locales que dependerán de ellas, consiguiendo de esta manera una situación positiva tanto para el albergue y para la población local. Los Ecolodges también contribuyen con frecuencia con el mantenimiento de las áreas protegidas oficiales, porque a menudo son muy dependientes de la adecuada gestión de las reservas controladas por el gobierno. Los propietarios de albergues pueden estar involucrados en

“Los operadores internos, deben seleccionar los servicios de transporte terrestre que sean

acuerdos a largo plazo con las áreas protegidas de todo el mundo, ya sea como con-

adecuados para el tamaño de sus pequeños grupos, así como minimizar la energía usada

cesionarias que pagan cuotas porcentuales a los parques, como “amigos” que son

PÁGINA 210: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 211

partidarios financieros de iniciativas para parques, o partidarios informales que proporcionan asistencia a la base de proyecto por proyecto.” 202 (EPLER WOOD, 2002).

• Trabajar con las ONG y gobiernos locales para desarrollar planes sostenibles de uso del suelo a largo plazo.

El aporte de los ecolodges a la conservación ambiental local es muy importante, pues estas

• Ofrecer a los visitantes programas interpretativos que los eduquen sobre el medio

pequeñas y medianas empresas contribuyen activamente al mantenimiento de caminos,

natural y cultural local.

senderos, programas educativos y de investigación voluntaria, limpieza diaria, monitoreo

• Dar a los clientes la oportunidad de contribuir directamente a los proyectos de desa-

del uso turístico y servicios de seguridad local y regional; para la realización de todas

rrollo local.

estas actividades se emplea y necesita mano de obra de la población. Contribuyendo de

• Investigar los aspectos económicos y jurídicos del desarrollo del ecolodge y ejecu-

esta manera a la creación de oportunidades laborales capacitación y mejora de la ca-

tarlo como un negocio. Una instalación que opere en contra de la ley o no sea finan-

lidad de vida, mientras se cuidan y protegen las tradiciones locales y la identidad de la

cieramente viable no contribuirá eficazmente con la conservación del medio natural o

comunidad. Al respecto, Epler Wood, nos presenta el siguiente cuadro en donde están

el beneficio de la comunidad local.

203

indicadas las responsabilidades mínimas con las que debe de gestionarse un Ecolodge. Adaptado de Mehta et al, Directrices Internacionales del Ecolodge, In Press (EPLER WOOD, 2002, pág. 38)

RESPONSABILIDADES DEL PROPIETARIO / GERENTE DEL ECOLODGE Diseñar el albergue para reflejar el entorno natural y cultural, utilizando los principios

02.11.03

ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES

del diseño sostenible y estilos de diseño endémicos. “Las organizaciones no gubernamentales (ONG) juegan un prominente role en el de• Planificación de los usos del sitio para minimizar el impacto ambiental de la cons-

sarrollo ecoturístico. Estas usualmente se involucran en una de dos razones: 1) la pro-

trucción y para proteger características naturales, tales como la vegetación. Evite el

tección de la biodiversidad y el medio ambiente, o 2) el desarrollo sustentable de la

uso de materiales no renovables y use productos de construcción reciclados siempre

población local. Las ONG son socios ideales para el sector privado por fomentar acti-

que sea posible.

vamente la mirada de programas como la investigación sobre las mejores practicas,

• Diseñe un ecolodge operativo que deduzca al mínimo el uso particular de recursos

guías de entrenamiento, planificación regional y las partes interesadas conocedores,

naturales no renovables y esto podría incluir estrategias de energía y reducción de

desarrollos comunitarios, administración de áreas protegidas, e iniciativas de conserva-

agua, quizás también un plan de gestión de residuos que anime a la reducción de

ción dirigidas. Las ONG están trabajando activamente a nivel nacional e internacional

excesos de residuos mediante la reutilización y el reciclaje.

para asegurar que el ecoturismo se desarrolle de una manera que sea consistente con

• Trabajar en colaboración con la comunidad local e involucrarlos en la planificación

la conservación nacional e internacional y las prioridades de desarrollo sostenible. De

del ecolodge. Apoyar la economía y las iniciativas de contratación de servicios lo-

hecho, las ONG en todo el mundo están desarrollando cada vez más sus propios pro-

cales a proveedores y compradores de productos locales. Ofrecer a la población

gramas de ecoturismo debido a su fuerte deseo de utilizar al ecoturismo como una he-

local empleo que abarca una amplia gama de responsabilidades y los incorpora en

rramienta de conservación y desarrollo sustentable.” 204 (EPLER WOOD, 2002, pág. 39).

puestos de dirección. • Proporcionar beneficios para los programas de conservación e investigación local, ya sean públicas o privadas.

PÁGINA 212: CAPITULO III

Las ONG’s constituyen el motor, impulsor fundamental de la industria. Sus arduos trabajos benefician de sobre manera a la economía ecoturistica, el potencial educativo y la conservación de los recursos locales. Las ONG, han venido trabajando 4 aspectos fundamentales: MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 213

1) Ecoturismo basado en las comunidades locales, 2) la relación de esta indus-

socio económicos, que produce el turismo; problemas con los que las ONG’s vienen trabajan-

tria con las mujeres y 3) la relación de esta industria y las comunidades indígenas.

do y contrarrestando con diversas metodologías y apoyo, en especial con mucha educación.

“Las comunidades tienen un interés vital en el desarrollo apropiado del ecoturismo en su

LA INDUSTRIA DEL

región, y su implicación y participación critica al proceso. Los impactos culturales y so-

ECOTURISMO

cioeconómicos del turismo son grandes, con varios bien conducidos impactos negativos: 1. La perdida de tradiciones locales, 2. La comercialización de productos culturales locales, 3. El desgaste de la autoestima, 4. El Debilitamiento de la estructura familiar, 5. Perdida de interés (particularmente en los jóvenes) en la tierra administrada. 6. Peleas

ECOTURISMO BASADO EN LA COMUNIDAD

MUJERES Y ECOTURISMO

ECOTURISMO Y COMUNIDADES INDÍGENAS

entre aquellos que se benefician de la economía monetaria del turismo y aquellos que no lo hacen, 7. Crimen y adopción de económicas “subterráneas” ilegales para servir a turistas por medio de la prostitución, juego y drogas.” 205 (EPLER WOOD, 2002, pág. 40).

Existe un ejemplo muy importante mencionado por Epler Wood, en donde nos explica

“La mayoría de los investigadores coinciden en que algunos de estos males sociales

como The Nature Conservancy, la mayor ONG, privada de conservación del mundo, tiene

se pueden prevenir si la comunidad le da su previo consentimiento informado a cual-

desarrollo responsable de los productos del ecoturismo, la planificación del ecoturismo

quier proyecto de ecoturismo en su área, si participa en el desarrollo del turismo, y si

para proteger áreas y el desarrollo de tarifas a los usuarios para ayudar a la conserva-

pertenecen a parte del proceso de planificación turística para su entrada a la comuni-

ción y desarrollo sostenible con proyectos en Ecuador, Belice, Costa Rica, Guatemala,

dad. Si el ecoturismo tiene éxito como una forma viable para el desarrollo sustentable,

Jamaica, República Dominicana, Bolivia y Perú. Otro ejemplo importante es el manejo

el sector privado, los gobiernos y las ONG, todos deben cooperar para incluir a las co-

de programas de observación de especies naturales, Epler Wood, también hace men-

munidades locales en el proceso de desarrollo.”

ción de que en muchos países la observación de tortugas, ballenas, pinguinos y aves; son un excelente ejemplo de como el ecoturismo puede aumentar con éxito la conciencia y los fondos para la protección involucrar guías y exploradores locales, y conducir a largo plazo la conservación sostenible de una especie en peligro de extinción.

02.11.03.01

ECOTURISMO BASADO EN LA COMUNIDAD

206

(EPLER WOOD, 2002, pág. 40).

Epler Wood, nos menciona la importancia fundamental de entender y evaluar a una comunidad antes de proceder con cualquier asociación o iniciativa de desarrollo turístico. Ashley y Roe, citados por Epler Wood, en 1998, comentaron que la pre - evaluación es importante para asegurar que los líderes de la comunidad evalúen objetivamente sus necesidades y metas, y los que no están erróneamente influenciados por la oferta de financiación y oportunidades comerciales que podrían resultar más tarde perjudicial para la comunidad. Es por este motivo en especial que la comunidad debe de estar involucrada en las decisiones iniciales del

Conseguir una sana relación entre la comunidad local, el entorno natural y el desarrollo de

proyecto; es probable que sino se contempla esta inclusión la comunidad o muestre interés

una respetuosa industria turística, ha sido uno de los principales objetivos del ecoturismo

en el desarrollo del proyecto; es probable que sino se contempla esta inclusión la comuni-

desde sus inicios. En donde, una de las piezas claves para la obtención de esta meta ha sido

dad no muestre interés en el desarrollo del proyecto, poniendo en riesgo el éxito de este.

el trabajo de las organizaciones no gubernamentales con la población local, contribuyendo de manera continua con la capacitación, educación y protección de sus tradiciones y cultura

“Los procedimientos del desarrollo ecoturístico incluye la revisión con la comunidad de la po-

local. Epler Wood, sostiene en su texto, que la integración y el respeto a las opiniones de la

sible gama de proyectos beneficiosos (económica y socialmente) y sus potenciales impac-

comunidad, son fundamentales y vitales para un apropiado desarrollo ecoturistico en cual-

tos negativos. El uso de intermediarios capacitados hábiles en la facilitación y evaluación

quier región, nos hace mención también de cuales son los principales impactos culturales y

de la comunidad en esta etapa es muy recomendable. Todos los expertos en el desarrollo

PÁGINA 214: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 215

comunitario deben estar de acuerdo en que la comunidad tenga la información necesaria para decidir si los impactos negativos del proyecto puedes ser mayores a los beneficios,

incertidumbre que implica la participación plena. Sólo un año después, los socios de

antes de proceder con un nuevo proyecto. Si el proyecto es aprobado por la comunidad,

la comunidad empezaron a realizar decisiones más activas. En general, los miembros

los representantes de la comunidad deben estar claramente integrados en el proceso de la

de la comunidad fueron más conscientes de su estatus y privilegio como socios. Para

toma de decisiones en todas las fases del proyecto. Un acuerdo escrito entre el proyecto

la mayoría de la comunidad, este sentido de propiedad se produjo sólo después de

ecoturístico y la comunidad puede ayudar para dar a ambas partes la seguridad de tener

que el proyecto Comenzara a funcionar, y después de haber invertido su tiempo en

todos los roles y responsabilidades claramente definidas desde el principio. Como parte de

la creación de este. Los miembros de la comunidad ahora comentan, tienen teorías,

los acuerdos exitosos, las comunidades deben tener los medios para invertir en proyectos

pero nosotros tenemos la experiencia. El aprendizaje ha tomado ambos caminos.

utilizando los tipos de recursos disponibles para ellos, como una labor, de recursos locales

El personal de Rain Forest Expediciones cambió considerablemente, aprendiendo

y tierras renovables. Los casos de estudio indican que la comunidad debe invertir en el

a escuchar y a alejarse más de las decisiones de la comunidad. Ellos se volvieron

proyecto en orden con este para que se convierta en un éxito.“ 207 (EPLER WOOD, 2002).

más apreciativos de las herramientas locales y de las formas tradicionales de organización y más atentos a las voces que antes eran ignoradas. Al mismo tiempo, los

Existe un caso muy simbólico de trabajo con la comunidad local, sucedido en Perú, en el

miembros de la Comunidad Nativa de Infierno aprendieron como mejorar la preven-

departamento de Puerto Maldonado, en donde por medio de la experiencia de los inversio-

ción del futuro, sopesando ventajas y desventajas de las distintas opciones de desa-

nistas y el trabajo respetuoso y en conjunto con la población local, se logró crear un exitoso

rrollo antes de proceder con el siguiente paso.” 208 (EPLER WOOD, 2002, pág. 42).

caso de ecoturismo. Tener en cuenta este caso para el desarrollo de futuros casos ecoturisticos en nuestro terri-

POSADAS AMAZONAS - UN CASO DE ESTUDIO DESDE PERÚ

torio, resulta esencial puesto que nos narra como la falta de experiencia de la población local

“En mayo de 1996, los miembros de la comunidad local Nativa de Infierno (CNI) y un

los objetivos. Este caso en particular, nos muestra la experiencia del trabajo bien planifica-

operador turístico peruano privado, Rain Forest Expeditions (RFE), firmaron un con-

do y con miras a beneficiar a la población local, formando sus capacidades turísticas en un

trato legalmente vinculante para construir y co-gestionar un albergue llamado Posada

lapso de 20 años, para después otorgarle la administración completa del negocio a la mis-

Amazonas. Los socios acordaron dividir las ganancias un 60% a la comunidad, y el

ma comunidad, ofreciéndoles la oportunidad de un futuro sostenible, una industria sana y

40% para la empresa, y para dividir las responsabilidades de administración por la

la oportunidad de proteger los bosques tropicales. Según lo investigado, el ecoturismo ba-

mitad. Un principio fundamental del acuerdo era que los miembros de la comunidad

sado en la comunidad, es una creciente modalidad de mercado, que ha empezado a crecer

deben participar activamente en la empresa, no sólo como el personal, sino también

cada vez más en el mundo; con incontables comerciales publicitarios por televisión, inter-

como propietarios, planificadores y administradores; y deben unirse a Rain Forest

net, revistas de viajes, etc; en resumen, un mercado multimillonario que depende de la con-

Expeditions en la toma de decisiones acerca del futuro de la compañía. Los socios

tinuidad cultural de las comunidades ancestrales, sus tradiciones y sus entornos naturales.

puede ser un impedimento al momento de la puesta en marcha del proyecto; sin embargo, como todo en la vida, es necesario trabajar juntos para superar los obstáculos y conseguir

también acordaron que después de 20 años, la casa de campo pertenecería a la Comunidad Local Nativa de Inferno. A cambio, los miembros de la Comunidad Nativa

Durante años las poblaciones indígenas y las comunidades nativas han practicado

de Inferno estaban obligados a mantener un contrato exclusivo con RFE en territorio

una cosmovisión de la vida totalmente diferente a la que vivimos en nuestras agitadas,

comunal durante 20 años. En el primer año del proyecto, la participación de la comu-

contaminadas e industrializadas ciudades. Muchas veces hemos condenado las cos-

nidad era relativamente pasiva. Uno de los obstáculos para la igualdad de gestión y

movisiones diferentes a las nuestras, el pecado de la humanidad, que nos ha costa-

participación fue la total falta de experiencia en los miembros de la comunidad, y la

do miles de vidas, dolor, pérdidas culturales, tradiciones, ciencia y sabiduría ancestral.

PÁGINA 216: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 217

Esquema: Industria Turística y su Conexión con las Comunidades locales (Figura_106) Por: María Claudia Ángeles El ser humano ha evolucionado, aprendiendo de nuestros errores, ajenos y pasados; hemos decidido ser una sociedad que respeta la integridad del prójimo y que condena todo tipo de maltrato y agresión a este. Las preocupaciones actuales radican en la conservación medio ambiental y el respeto cultural que la humanidad en general merece; es egoísta no ayudar a prosperar a nuestros hermanos menos “favorecidos” por la “civilización”; no se trata de una nueva “conquista” (abusiva) se trata de unir lazos entre tribus, ayudarnos los unos a los otros, entender y aprender espiritual y concientemente nuestra conexión energética con todo lo que nos rodea, con nuestros hermanos y con nuestro hogar. Muchas son las opiniones y también las controversias, sobre cuanto es correcto intervenir en la vida de los pueblos ancestrales, lo cierto es que el mundo que conocemos y el estilo de vida consumista esta cambiando, nuestra generación y esta era se empieza a caracterizar por construir un nuevo e importante espacio en el cual todas las comunidades ancestrales son bienvenidas con su cultura, tradiciones y respeto mutuo, como el que nos damos entre hermanos. Este tipo de industrias sostenibles (el ecoturismo) viene trabajando, buscando el éxito colectivo de toda la humanidad, y es que es el inevitable deseo y camino de la evolución; el sueño que tanto ansia nuestra generación. PÁGINA 218: CAPITULO III

Equilibrio Ecoturístico Ideal con el entorno. (Figura_107) Por: María Claudia Ángeles El turismo basado en la comunidad, no debe ni puede ser concebido como un “circo”, mucho menos como un espectáculo preparado para los turistas, en donde se comercialice miseria humana; el ecoturismo basado en la comunidad debe prosperar en equipo, mejorando la calidad de vida de los pobladores, sin afectar su cosmovisión de la vida, y enriqueciendo las experiencias de vida de los foráneos, aprendiendo y practicando respeto por el prójimo y su hogar. Epler Wood, nos comenta que esta nueva tendencia basada en la comunidad, implica en otorgarle control sustancial y participación en el proyecto ecoturistico a los pobladores locales, permitiendo así que la mayoría de los beneficios queden en la comunidad. Epler Wood, nos habla de la existencia de tres principales tipos de empresas de ecoturismo basado en la comunidad:

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 219

ECOTURISMO BASADO

“Una amplia gama de estudios sobre desarrollo rural demuestran que las mujeres tienen

EN LA COMUNIDAD

menos probabilidades de beneficiarse de las iniciativas de desarrollo que los varones, a menos que se tomen medidas especiales para involucrarlas. Este problema prevalece también en los proyectos de desarrollo ecoturístico. Un estudio sobre las cuestiones de género y el turismo en Indonesia (Shah & Gupta 2000) muestra que las mujeres están dispuestas a

El modelo más puro sugiere que la comunidad posea y gestione las empresas. Todos los miembros de la comunidad son empleados por el proyecto mediante un sistema de rotación y las ganancias se asig-

El segundo tipo de empres

El tercer tipo de ecoturismo

de ecoturismo basado en la

basado en la comunidad, es

comunidad, implica a fami-

un conjunto de empresas en-

liares o iniciativas de grupos

tre una comunidad o familia

dentro de las comunidades.

y un socio comercial exterior.

aumentar tremendamente su carga de trabajo a través de la venta de artesanías, con el fin de ganar un poco de nuevo grado de independencia financiera.” 210 (EPLER WOOD, 2002).

LANGTANG: PROYECTO DE ECOTURISMO - UN CASO DE ESTUDIO EN NEPAL

nan a proyectos comunitarios.

“Las mujeres en Nepal tienen menores tasas de alfabetización, oportunidades de edu“Los turistas son recibidos por los líderes de la comunidad y la estancia en las casas

cación, acceso a los recursos, control de los activos y poderes de acción (...) Para mu-

de huéspedes de la aldea que son de diseños simples y similares a otras casas de la

chas mujeres las tareas de cuidado de los turistas aumenta considerablemente sus ta-

comunidad. Los lugareños llevan turistas en excursiones a sitios naturales y les cuen-

reas diarias del hogar, especialmente cuando los esposos están lejos trabajando como

tan sobre los usos tradicionales de los recursos de la zona. Historias tradicionales so-

guías y cuidadores de senderos. Ellas, nunca son ociosas, sin embargo - cualquier

bre los sitios naturales son a menudo compartidas. Los turistas toman la oportunidad de

hora que tengan para descansar la utilizan tejiendo gorros de lana, guantes y calce-

aprender sobre cómo la comunidad local percibe su entorno natural, su vida silvestre,

tines, tejen bolsos, o elaboran artesanías para la venta. En Nepal, se presta mucha

las tierras salvajes, y aprender algo sobre las costumbres locales. Después de un día

atención a las cuestiones de género, pero el progreso real ha sido raro. El Proyecto

completo al aire libre, los turistas pueden disfrutar de la cocina local y tener la opción

de Ecoturismo Langtang se estableció en 1996 para fomentar la capacidad local de

de comprar las artesanías de los aldeanos. Las reuniones nocturnas se llevan a cabo

la gestión del turismo. Las mujeres se han aferrado al programa y han desempeña-

en las casas o centros de la comunidad, donde un intercambio de visiones del mundo

do un papel fundamental en la transición de tratar de satisfacer la demanda turística

tiene lugar entre anfitriones y huéspedes. Esto puede llevar a los bonos de larga dura-

al desarrollo sostenible de manera pro activa a los servicios turísticos administrados.

ción entre los miembros de la comunidad y sus visitantes.”

(...) Independientemente de convertirse en gestores ambientales locales, las mujeres

209

(EPLER WOOD, 2002).

también han coordinando un resurgimiento cultural. Coperativas de artesanías, bailes y cantos tradicionales son ahora generación de ingresos para las mujeres de la comu-

02.11.03.02

MUJERES Y ECOTURISMO

Durante años las mujeres indígenas, y menos favorecidas por las oportunidades educativas, han vivido en profundo silencio y sumisión, frente a la toma de decisiones y generación de sustentos para sus familias; sin embargo; la industria ecoturistica esta cambiando esto; Epler Wood nos comenta lo siguiente respecto al tema:

PÁGINA 220: CAPITULO III

nidad y la orgullosa promoción de su cultura local.” 211 (EPLER WOOD, 2002, pág. 51).

Las oportunidades que ofrece la industria ecoturística a las mujeres son muchas sobre todo la independencia financiera, y es que de eso precisamente trata el ecoturismo de ayudar a la comunidad a prosperar mejorando su calidad de vida.

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 221

02.11.03.03

ECOTURISMO Y COMUNIDADES LOCALES

la profranación de lugares sagrados, y cosechando beneficios económicos del turismo sin socavar su identidad cultural. Este proceso no puede proceder con éxito a menos que la comunidad indígena tenga el control legal sobre la tierra y todos los derechos legales

“El Ecoturismo a menudo puede ser identificado como un medio mediante el cual las

que protejan todos los negocios que ellos puedan establecer. Si estos elementos vita-

comunidades pueden elevar su nivel de vida sin explotación insostenible de los recur-

les están en su lugar, una comunidad indígena esta en la posición de tomar ventaja de

sos naturales o degradación cultural. Las comunidades indígenas tienen oportunidades

ecoturismo y utilizarlo como una herramienta de desarrollo sostenible. Los esfuerzos por

muy especiales para desarrollar el ecoturismo, ya que a menudo viven en áreas natura-

crear ecoturismo totalmente beneficioso para las comunidades locales son todavía muy

les remotas. Sin embargo, el ecoturismo no es necesariamente el rumbo apropiado para

nuevos y a menudo experimentales. Algunas comunidades alrededor del mundo están

las comunidades indígenas. La mayoría de los pueblos indígenas han sido marginados

dispuestos a involucrarse, pero se necesitará asistencia para calibrar su potencial de mer-

por sus gobiernos nacionales. Con frecuencia no tienen derechos a la tierra, otorgando

cado y las oportunidades de negocios en la vida real antes de iniciar el desarrollo de los

ellos, poca influencia o poco control sobre el desarrollo de sus países de origen. Ade-

proyectos. Ciertamente, las comunidades necesitan que se oigan sus voces, y necesitan

más, ellos pueden estar sujetos a una serie de presiones para cambiar sus prácticas so-

tener la oportunidad para desarrollar las herramientas necesarias para participar plena-

ciales tecnológicas e incluso religiosas para adoptar una economía de mercado basada

mente en el desarrollo ecoturístico. Serán necesarios sostenidos esfuerzos para involu-

en los servicios. Esto puede llevar a situaciones muy injustas donde el turismo se de-

crar a las comunidades locales quienes requerirán garantizar que son totalmente parte

sarrolla sin permiso en sus propias tierras. La relación entre las comunidades indígenas

de este mercado internacional, cuando ellos elijan hacerlo.”

213

(EPLER WOOD, 2002).

y el turismo han sido tenues. Las empresas de turismo han utilizado con frecuencia los recursos locales con pequeños beneficios económicos para las comunidades. Si la po-

Las organizaciones no gubernamentales, continúan trabajando y promoviendo las buenas

blación local estuvo involucrada en el turismo, esto fue en labores baratas o como parte

prácticas ecoturisticas, sin embargo, como ya lo hemos mencionado, la integración es una tarea

de la atracción turística, sobre todo en la forma de “espectáculos” culturales o exhibicio-

que nos involucra a todas las partes interesadas y población en general. Crear una industria

nes. Este problema continúa en la actualidad, dando a la población indígena una natu-

sostenible y sana, no es una tarea utópica, es un esfuerzo que se viene practicando por años y

ral desconfianza en el desarrollo turístico en general, y pocas razones para creer en el

que se seguirá difundiendo con el apoyo de las universidades, investigaciones responsables

potencial del ecoturismo. A menudo se percibe como una sola propuesta más para eli-

y buenas prácticas y políticas nacionales. En resumen, hablamos de un esfuerzo colectivo.

minar el control local de sus tierras y el futuro de su comunidad – y por desgracia, sus preocupaciones pueden estar justificadas en muchos casos.”

212

(EPLER WOOD, 2002).

Tal y como nos lo menciona Epler Wood, en su texto, las relaciones que se han generado entre el turismo y las comunidades indígenas se han visto manchadas por una “discriminación”, en donde se les tomó como una simple atracción turística, estas situaciones equivocadas no deben tolerarse y es obligación de todos los involucrados en la industria turística trabajar para erradicar las malas prácticas y promover en cambio, una industria respetuosa con las comunidades nativas y el entorno natural inmediato.

“Algunos pueblos indígenas han sido capaces de sacar el máximo control de desarrollo

Don José, trabajando en Construcción.

turístico, mientras que otros grupos han entrado en acuerdos de co-administración que

(Figura_108)

les proporcionan una medida de control para proteger sus derechos de tierra, previniendo

Por: María Claudia Ángeles

PÁGINA 222: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 223

DESARROLLANDO LA CAPACIDAD DE UN ECOTURISMO EXITOSO

02.11.04

02.11.04.01

El ecoturismo es una industria sostenible que ofrece un sin fin de oportunidades a las poblaciones locales, lucha contra la pobreza, esfuerzos en pro del respeto cultura, así como la oportunidad de crear un sustentable futuro para todos,, por medio del respeto a la vida. El ecoturismo es una industria sana, y puede ser la clave para un cambio relevante en la historia de la humanidad, pero para que esto sea posible y no se le considere una utopía, deberá

LA COMUNIDAD DE INVESTIGACIÓN

“La investigación es crucial para minimizar los impactos del ecoturismo en áreas naturales y construir capacidades técnicas que administraran y entregaran ecoturismo de calidad. Las universidades desempeñan un papel crítico en el desarrollo del ecoturismo, ofreciendo apoyo técnico en forma tanto para la investigación académica como para la documentación de las mejores practicas en los casos estudiados.”

214

(EPLER WOOD, 2002).

tomarse con la seriedad y responsabilidad que la actividad amerita. Epler Wood, una de las principales voces en este “movimiento” - industria -, nos comenta que para lograr estos obje-

Epler Wood, nos comenta también que el gobierno australiano, identificó una gama de

tivos debemos esforzarnos en desarrollar la capacidad del ecoturismo exitoso; esta capaci-

áreas donde se necesita investigar el ecoturismo y la cual se ha trabajado con la comuni-

dad podrá lograrse siempre y cuando se desarrollen adecuadamente los dos siguientes ac-

dad universitaria para desarrollar una mejor base de información. Uno de los puntos impor-

tores: 1. La Comunidad de Investigación y las organizaciones no gubernamentales (ONG).

tantes que este gobierno desarrollo fueron los lineamientos para las concesiones de tierras.

ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES

PROGRAMA NACIONAL AUSTRALIANO PARA LINEAMIENTOS DE CONSECIONES

ONG

LA COMUNIDAD DE INVESTIGACIÓN

• INFLUYEN, APOYAN Y COMPARTEN CON LAS PARTES INVOLUCRADAS E INTERE-

novadoras, y enfoques de protección del medio ambiente, tales como plataformas

EN LOS SIGUIENTES ASPECTOS

SADOS EN EL ECOTURISMO

Desarrollo de Infraestructuras: Proyectos que utilizan diseños y tecnologías inde observación de paseos marítimos y vida silvestre.

•

Estudios de base y monitoreo: Proyectos que evalúan el impacto de la infraestructura turística en los procesos del medio ambiente.

•

Planificación regional del ecoturismo: Proyectos que fomenten la participación local en la planificación y toma de decisiones. 215 GRANT, ALLCOCK, 1998

CONTROL DE LA CAPACIDAD

CONTROL Y MONITOREO

CONSULTORÍA EN PLANIFICA-

DE CARGA TURÍSTICA

DE LA ACTIVIDAD

CIÓN REGIONAL Y NACIONAL

CONSULTORÍA DE NEGOCIOS

INVESTIGACIONES AMBIENTA-

INVESTICACIONES SOCIALES

E INVESTIGACIONES DEL

LES Y CONSERVACIÓN DE LA

Y CAPACITACIÓN DE GUÍAS

MERCADO

BIODIVERSIDAD

LOCALES

(EPLER WOOD, 2002, pág. 54).

Estos lineamientos fueron puestos en práctica por el programa nacional australiano de ecoturismo (NEP), quién también identifico cuatro temas centrales de investigación fundamental para el desarrollo de la Industria del Ecoturismo, los cuales son: 1) Estudio

DESARROLLO DE

CONSULTORÍA EN

MINIMIZACIÓN DE LOS RESI-

INFRAESTRUCTURA

CONCESIONES

DUOS Y DE LA ENERGÍA

PÁGINA 224: CAPITULO III

de Minimización de Residuos y Energía, 2) Consultoría de Educación en Ecoturismo, 3) Consultoría de Desarrollo de Negocios, y 4) Consultoría de Investigaciones de Mercado.

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 225

PROGRAMA NACIONAL AUSTRALIANO DE INVESTIGACIONES DE ECOTURISMO •

Estudio de Minimización de Residuos y Energía: Una completa investigación de cómo el sector privado podría aplicar prácticas energéticas sostenibles y beneficios minimizando su flujo de residuos.

•

Consultoría de Educación en ecoturismo: Un estudio de la corriente y las necesidades de educación y formación futuras de la industria del ecoturismo, y la creación de un directorio de formación de cursos, materiales de recursos educativos y contactos útiles.

•

Consultoría de Desarrollo de Negocios: Una investigación de las redes y las alianzas necesarias para una comercialización cooperativa, compras y compartir habilidades.

•

Consultoría de Investigaciones de Mercado: Un perfil de merado de ecoturistas, sus expectativas e intereses. 216 GRANT, ALLCOCK, 1998 (EPLER WOOD, 2002, pág. 51)

LÍMITES DE CAMBIO ACEPTABLE Un estudio de caso de investigación de los Estados Unidos “ Desde la década de 1970, el gran crecimiento de la recreación en áreas protegidas de Estados Unidos estaba liderando a los daños de recursos naturales frágiles. Para hacer frente al problema, el gobierno federal de Estados Unidos patrocinó el programa de investigación estatal de cooperativa universitaria, que ya había trabajado con los directores de la Agencia de Recursos Federales por décadas en la gestión del suelo y los problemas de conservación de vida silvestre. El concepto de capacidad de carga emergió de las ciencias biológicas para asumir un nuevo significado en el ámbito del turismo. Hoy en día la capacidad de carga turística se define como el nivel de actividad humana que un área puede acomodar sin efectos adversos sobre el medio natural, en calidad de comunidad residente o en calidad de la experiencia del visitante. Durante los años 1970 y 1980, el Servicio Forestal de Estados Unidos desarrolló un modelo para hacer frente a la capacidad de carga en la gestión del turismo en las áreas protegidas y en 1985 publicó Los límites de cambios aceptables (LAC) Sistema para la Planificación de Tierras Silvestres (Stankey et al, 1985). Los principios detrás de LAC habían sido desarrollados por muchos investigadores en los últimos años, pero esta publicación resume mucho de los trabajos pertinentes, y le dio un nuevo enfoque mediante el establecimiento de

Estudios del NEP, llegaron a la conclusió el mayor impacto negativo del turismo se debe al

puntos de referencia de impacto medibles que son identificados y revisados periódica-

excesivo uso de los recursos naturales y la producción de residuos contaminantes. Epler

mente en un proceso de consulta pública. Los nuevos sistemas se han formulado en los

Wood, nos comenta que estos mismos investigadores del NEP, recomendaron a la industria

últimos años, pero LAC sigue siendo el Sistema punto de referencia por el cual todos

del ecoturismo, como al resto de la industria del turismo, abordar estas cuestiones, con suma

los demás se miden. Hoy en día el dinero gastado por el gobierno estadounidense hace

urgencia y desarrollar tecnologías que minimizen la energía de la actividad y los residuos

algunas décadas ayuda a proteger las tierras públicas de Estados Unidos y muchos

que esta produce. Es fundamental que para lograr cumplir con los objetivos del ecoturismo,

sistemas de áreas protegidas en todo el mundo.”

217

(EPLER WOOD, 2002, pág. 52).

necesitemos manejar los proyectos con mucha sensibilidad y responsabilidada, no solo en el ámbito social, trabajos comunitarios y capacitación de la población; sino también con una rigurosidad extrema en el tratamiento de los residuos y la utilización de los recursos naturales del sitio. Para que esto sea posible, las universidades deben evocar esfuerzos en la solución y creación ingeniosa de elementos y herramientas que ayuden a generar una actividad humana sostenible y equilibrada. Epler Wood, nos comenta que la investigación ha desempeñado un papel clave en el desarrollo de la gestión de sistemas de los visitantes en los parques nacionales de los estados, contribuyendo así con uno de los males principales que genera la actividad turística: “la sobre carga de visitantes”, para lograr controlar esto, las universidades en los estados unidos han desarrollado diversos estudios de cambios aceptables. PÁGINA 226: CAPITULO III

Es muy importante que entendamos cuales son los límites de cambios aceptables, que pueden darse en el desarrollo de la actividad turística, debido a que el ecoturismo se desarrolla en frágiles entornos naturales que pueden verse afectados sino se genera una gestión responsable. Otro de los problemas críticos que afectan al ecoturismo es la desinformación sobre buenas prácticas entre los viajeros y ecoturistas; es por eso que la comunidad de investigación, en especial las universidades deben enfocar sus esfuerzos en el desarrollo de técnicas educativas, de rápida y fácil comprensión para toda la comunidad en general y así ir sembrando una conciencia ambiental responsable en la población.

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 227

“Debido a que el Ecoturismo aún es un campo emergente, la comunidad de investigación proporciona invaluables recursos a los gobiernos que están desarrollando políticas. El uso de fondos para la investigación puede ayudar a abordar cuestiones de difícil gestión y evitar muchas posibilidades de errores. Los investigadores pueden evaluar rápidamente enfoques de gestión para un sitio en particular mediante la recopilación de materiales que han sido probados y aplicados con éxito en todo el mundo. Antes de establecer políticas de ningún tipo, es de suma importancia que se utilize la investigación como la base para soluciones reales.”

02.11.04.02

218

(EPLER WOOD, 2002).

ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES

El trabajo de las ONG’s es fundamental en el desarrollo de una exitosa capacidad del ecoturismo, la ayuda que estas brindan a las comunidades locales, gobiernos nacionales y regionales, medianas y pequeñas empresas y proyectos de conservación ambiental, representan años de investigación y un inmenso esfuerzo de miles de profesionales. Las ONG, enriquecen en múltiples campos a los pequeños proyectos, no solo con préstamos y financiamientos que ayudan a ponerlos en marcha sino también con las valiosas informaciones y capacitaciones que estas nos pueden brindar.

PROGRAMA DE CAPACITACIÓN EN ECOTURISMO Un Caso de Estudio de las ONG “Centro de RARE para la conservación tropical desarrolló su programa de capacitación de guías en 1994 para desarrollar habilidades básicas para guiar y operar tours

“Las organizaciones no gubernamentales son actores críticos en el desarrollo de la capacidad del ecoturismo en todo el mundo. Algunos de los proyectos realizados por las ONG incluyen: 1. Las iniciativas de formación y de construcción de capacidades, particularmente para las comunidades, que guían las herramientas de presión, el lenguaje y el desarrollo de pequeñas empresas. 2. Establecer normas y orientar el desarrollo de normas éticas de negocios a través de reuniones y foros con las partes interesadas. 3. La gestión de la certificación de los programas de Ecoturismo. 4. La formación de jóvenes emprendedores en todo el mundo involucrados en los principios de la gestión responsable de las empresas. 5. Trabajar con gobiernos y agencias internacionales para desarrollar políticas sostenibles de Ecoturismo. 6. Trabajar con agencias de áreas protegidas para establecer capacidades de gestión de visitantes. 7.Representar a las comunidades insuficientemente representados, como las personas indígenas que a veces carecen de derechos políticos y sociales, en el diálogo político. Las organizaciones no gubernamentales son capaces de evaluar cómo mejorar los beneficios del ecoturismo y establecer sus objetivos basados en quienes necesitan de asistencia. Con frecuencia los socios de la ONG Internacionales y locales, diseñan y desarrollan proyectos que mejoran la capacidad local de los niveles más altos de sostenibilidad. (...) Con la ayuda de fundaciones y fondos de agencias de desarrollo, las ONG tienen una influencia significativa en las políticas y programas de desarrollo del ecoturismo, y también son importantes organismos de control para políticas inapropiadas.”

PÁGINA 228: CAPITULO III

219

(EPLER WOOD, 2002).

en Costa Rica. La meta de RARE era ofrecer a los residentes una alternativa económicamente viable para medios de vida insostenibles a través de la creciente industria del ecoturismo. Los cursos de formación de guías ya se han extendido a México y Honduras, y se están planeando cursos para Sudáfrica. El programa de Capacitación para guías de Naturaleza fue desarrollado en colaboración entre los administradores de las áreas protegidas, operadores turísticos locales y World Teach (una organización de voluntarios con sede en la Universidad de Harvard). Los estudiantes viven y estudian en un entorno exclusivo Inglés durante tres meses y reciben más de 1,000 horas de experiencia práctica (equivalentes a más de una universidad de Estados Unidos). El programa se basa en el aprendizaje presencial; estudiantes de diseño e iniciativas de tours, así como examinar los componentes interelacionados al turismo, de la señalización a la comercialización de productos. Hasta la fecha, el programa de formación para Guías de Naturaleza de RARE ha llevado a cabo 12 talleres y a 180 participantes graduados. En promedio, los graduados ganan 92% más que antes del curso, añadiendo ingresos adicionales de más de $ 1 millón a nivel local. Desde el programa sur de Baja California, el 65% de los participantes trabaja como guías de la naturaleza, mientras que otro 18% en el trabajo o estudio de la conservación o actividades relacionadas con el ecoturismo. En México, 76% de los estudiantes están guiando, mientras que más de una docena han puesto en marcha negocios de ecoturismo en sus comunidades. Estos graduados también ejecutan programas de la comunidad que tienen educando a más de 500 adultos locales y niños.” 220 (EPLER WOOD, 2002).

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 229

El caso del centro RARE, es un ejemplo extraordinario de todo lo que se ha venido explicando hasta el momento, sobre todo por la ayuda que brindan las ONG a las comunidades y las micro empresas. El caso del centro RARE, nos muestra como los pobladores locales pueden mejorar su calidad de vida, accediendo a programas educativos brindandos por estas ONG`s.

LA EDUCACIÓN, LA INVESTIGACIÓN Y LA RESPONSABILIDAD SON COMPONENTES BÁSICOS QUE ACOMPAÑAN AL DESARROLLO DE LA INDUSTRIA DEL ECOTURISMO.

02.12

CONCLUSIONES SOBRE

LA INDUSTRIA DEL ECOTURISMO

El propósito de este marco contextual y enfático análisis a esta nueva y versátil industria sostenible, ha radicado en el aprendizaje de los principios, políticas y prácticas que rigen al ecoturismo. La decisión de manejar como referente principal el documento publicado por Epler Wood, la UNEP y TIES, se encuentra sustentando a que en el transcurso de la investigación y realización de esta tesis, este fue uno de los documentos más serios y completos a los cuales se logró acceder, sin embargo es importante también mencionar que la estructura manejada y presentada por Epler Wood, contribuyo de sobremanera a la compresión y construcción de conceptos propios acerca del funcionamiento, significado y misión de esta nueva y apasionante industria “verde”. Como arquitecta, la necesidad de conocer e identificar la estructura y funcionamiento de este tipo de negocios ecosostenibles, así como la identificación de los principales actores (organismos internacionales, locales y partes interesadas) encargados de promover, financiar y velar por el buen funcionamiento de este tipo de mercados. El ecoturismo es una prometedora y sustentable industria (como se ha venido mencionando a lo largo de esta exposición de casos, principios y metas); capaz de convertirse en una importante herramienta en esta lucha mundial contra el cambio climático, la contaminación, la destrucción de frágiles entornos naturales y sobre todo en contra de la deforestación desmesurada de las selvas tropicales. El ecoturismo es también (como se ha venido explicando), capaz de mejorar la calidad de vida de un gran numero de personas (participantes directos e indirectos), no solo de pobladores locales - quienes no solo ven al ecoturismo como una oportunidad para conseguir acceso a educación de calidad y al fortalecimiento de su cultura, sino también la oportunidad de ofrecer momentos felices, naturales, espirituales, educativos y de concientización a miles de “turistas - amigos” que están cansados y agobiados de las estresantes ciudades, con sus grises edificios y saturantes sonidos.

Cordillera Escalera

PÁGINA 230: CAPITULO III

(Figura_109)

He podido identificar a lo largo de esta investigación, que los diversos expertos en el tema,

Por: María Claudia Ángeles

han procurado hacernos entender que el ecoturismo ha sido mal etiquetado y en muchos

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 231

casos muy mal aplicado, causando por lo general un fenómeno llamado “ecoturismo bam-

Cada nuevo proyecto de ecoturismo debe luchar y trabajar arduamente para conseguir los

ba” o “lavado verde”; el cual por lo general causa más daño que el turismo convencional,

objetivos de la industria, sobre todo para tratar de promover la participación comunitaria de

pues es practicado en frágiles áreas naturales que necesitan un intenso cuidado y una

la industria; cada nuevo proyecto deberá tener como metas principales ayudar a la pobla-

estricta gestión por parte de las autoridades locales. Las políticas, principios y prácticas,

ción local por medio de trabajo, educación y oportunidades; así como la conservación y pro-

analizadas en este marco conceptual, representa la esencia básica que necesita conocer

tección de las tradiciones ancestrales y la biodiversidad del entorno natural que los rodeará.

todo profesional, activista, pequeña y mediana empresa y cualquier involucrado en la materia, sin embargo debe de comprenderse que finalmente cada región del mundo, deberá

Epler Wood, nos recuerda que cada historia de éxito es diferente, por eso es necesa-

decidir por sí misma, lo que es apropiado para el desarrollo de la actividad en su región.

rio que estos nuevos emprendedores cuenten con el apoyo constante por parte de los gobiernos y las ONG’s. Es importante que recordemos también, que el ecoturismo, al

La industria del ecoturismo, requiere de una exahustiva investigación relacionada a los

igual que muchas otras industrias, ofrece oportunidades, pero no proporciona solucio-

controles y mediciones de las capacidades de carga de cada área turística; es por eso

nes completas al problema ambiental y social que frota al mundo. La solución - como

que la planificación de los eco destinos es una tarea vital y sobre todo el seguimiento

nos lo recalca Epler Wood, TIES y la UNEP - debe de venir de la voluntad de to-

a largo plazo de la gestión de cada uno de estos. Resulta fundamental que la industria

dos los involucrados en este gran proyecto mundial que busca resultados sostenibles.

del ecoturismo, sea gestionada honestamente (aunque muchos piensen se trate de una utopía), puede lograrse un compromiso digno de la reconstrucción y conservación de la

Hoy en día podemos decir que el número de turistas verdes (Ecoturistas) aumenta día

biodiversidad de nuestro planeta. Es necesario mencionar que la honestidad y las bue-

con día, aprendiendo a amar y re valorar nuestro planeta, la conservación ambiental de

nas prácticas funcionarias del ecoturismo estarán estrechamente ligadas al desarrollo

los recursos naturales y el respeto por nuestros hermanos en todo el mundo. La industria

de correctos presupuestos, precios justos y una sana comercialización de productos en

del ecoturismo re educa y re escribe, no solo nuestros corazones, también lo hace con

el mercado legal. Para que la industria del ecoturismo, pueda reconstruir nuestros frági-

nuestras naciones, ofreciendo un genuino intercambio de valores ambientales entre los

les y dañados entornos naturales, se necesitará el apoyo gubernamental, del cual ten-

viajeros y los dueños de casa; re descubriendo tradiciones que valoran la tierra y el espíritu.

drán que generarse y planificarse las cantidades justas y necesarias para la creación de más áreas protegidas y la gestión - mantenimiento - control de cada una de estas.

“Las políticas turísticas deben insistir en una experiencia de calidad del visitante e integridad del sitio, no solo del marketing y de los altos números de visitantes. Se necesitan nuevos indicadores económicos para determinar qué tipo de desarrollo turístico es más económico y socialmente beneficioso para la nación, y las políticas ambientales deberán ponerse en su lugar, particularmente en la ordenación del territorio. La gestión del turismo se esta convirtiendo en una ciencia refinada y un campo de excelencia. El uso de investigaciones y herramientas tecnológicas, tales como los sistemas de información geográfica y las imágenes satelitáles, hacen que sea más fácil la creación de zonas turísticas y reglamentos apropiados.”

PÁGINA 232: CAPITULO III

221

(EPLER WOOD, 2002, pág. 55).

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 233

“UNA ENORME MAYORÍA DE LA POBLACIÓN DEL PLANETA RESIDE AHORA EN ÁREAS URBANAS. SI EL FUTURO DEL PLANETA DEPENDE DEL COMPROMISO DE LA HUMANIDAD PARA CONSERVAR SU ENTORNO, ENTONCES SEGURAMENTE EL ECOTURISMO TIENE UN PAPEL QUE JUGAR.”

ECOLODGES

- MEGAN EPLER WOOD

Collage: Cerro Escalera desde las Brisas. (Figura_110) Por: María Claudia Ángeles

PÁGINA 234: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 235

“El término <<Ecolodge>> , fue formalmente lanzado en el mercado en el Primer Foro y Seminario de Campo Internacional de Ecolodges, celebrados en 1994 en el Campo Maho Bay en las Islas Vírgenes de Estados Unidos. El diálogo formal de esta conferencia se resolvió en <<El Ecolodge, Referencias para planificadores y desarrolladores >> (Hawkins, 1995). Las primeras Directrices Internacionales de Ecolodges, son el resultado de una conferencia internacional en Costa Rica y cinco años de investigación y revisión internacional. Este fue el primer libro definitivo que ofreció una definición internacional de un Ecolodge. Es importante destacar que el valor de un ecolodge se encuentra tanto en su entorno como en su estructura. Los Ecolodges necesitan un entorno bien protegido que no este plagado por exceso de desarrollo o con problemas de destrucción de los recursos. El valor de una propiedad ecoturística sube y baja con la capacidad de proteger la biodiversidad sustancial: fauna y paisajes vírgenes. Muchos ecolodges tienen Mariposa Azul Abierta y Cerrada (Figura_111)

establecidas sus propias reservas privadas, lo que les permite administrar directamente los recursos naturales de los que dependen sus negocios.”

222

(EPLER WOOD, 2002).

Por: María Claudia Ángeles Un ecolodge es un establecimiento de reposo, educación y observación de la biodiver-

Epler Wood, Ceballos Lascurrain, Metha y diversos autores en general, hacen mención

sidad del entorno natural en el cuál se desarrolla. Este puede ofrecer una restitución del

exahustiva en que la verdadera belleza de un ecolodge se encuentra en su entorno in-

vínculo humano con el planeta Tierra, y todos los seres que habitan en el. Un ecolodge

mediato, sin embargo, existen diversos casos arquitectónicos en donde la fusión de las

es la fusión de la arquitectura y el entorno natural. Sus estructuras, planteamiento, dise-

estructuras con la naturaleza, representan un gran valor agregado al negocio ecoturistico.

ño arquitectónico, tratamiento de residuos y obtención de recursos deben responder a

Podemos encontrar una gran variedad de ejemplos de ecolodges en el mercado; los es-

estrictas condiciones y criterios ambientales, de modo tal que para que se trate del caso

tablecimientos varían desde los casos sumamente rústicos hasta lujosas estructuras. Sin

de un ecolodge genuino este deberá cumplir con los principios básicos del ecoturismo

embargo, el alojamiento en general para esta industria suele tener precios de gama media,

en su concepción y gestión, trabajo social con la población local y conservación del área

sin embargo el rango de tipos de alojamiento es enorme desde tiendas de campaña, rús-

natural protegida. En la actualidad, los bosques tropicales del mundo, se encuentran en

ticos cobertizos, casas de familia, ranchos, haciendas y hasta barcos. Con el pasar de los

un grave peligro de extinción, deforestación y perdida de su biodiversidad; por lo tanto es

años, las exigencias en el diseño arquitectónico, manejo de residuos, generación de ener-

de suma urgencia que la humanidad centre sus esfuerzos en protegerlos. El papel que

gías y mimetización con el entorno, han ido aumentando su rigurosidad en la fabricación

un ecolodge puede desempeñar puede resultar esencial para reconstruir nuestro vínculo

de respuestas que se adapten a estos tiempos de bruscos cambios climáticos. La industria

humano con la vida natural y con todos los beneficios que estos nos ofrecen, re encon-

del ecoturismo, es una industria que colma el alma de esperanza y nos invita a pensar y a

trándonos con conocimientos ancestrales perdidos y (porque no) con la razón de nuestra

soñar en el importante papel que cada uno de nosotros puede desempeñar en ella; como

existencia en el mundo y con su tan anhelado equilibrio. Con el pasar de los años y la

clientes que deciden y consumen de forma responsable, como población local que ofrece lo

evolución de nuestras solidas, grises y hoy contaminadas ciudades, la necesidad huma-

mejor de nuestra cultura, tradición y espíritu, como inversionistas preocupados por un mun-

na de re conectarnos con la naturaleza se ha vuelto cada vez más urgente. Las ciu-

do mejor, como administradores y por supuesto ... como arquitectos; los arquitectos que

dades nos agotan, nos alteran, incluso hasta nos enferman; “todo se acelera”, el reloj

sueñan desde sus estudios, que plasman en sus papeles, en sus agendas, en sus planos y

del tiempo gira cada vez más rápido y la humanidad necesita tiempo para descansar.

en sus corazones los proyectos que están seguros construirán un futuro sostenible y mejor.

PÁGINA 236: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 237

Pensar en el origen de la actividad (la arquitectura), es nuevamente recordar los oríge-

cuestiones que desafían a cualquiera de nuestras propuestas, programas e institucio-

nes del hombre, el contacto con la naturaleza, con el entorno, con los bienes que la tierra

nes, sin embargo es importante recordar que la peor batalla es aquella que no se da.

nos ofrece y con la evolución de nuestras sociedades; pensar en arquitectura es también pensar en un ritual ancestral de comunicación con lo espiritual, con lo inmortal, con los dioses, con el cielo y con el orden que rige el universo; que en algún momento de nuestra “industrialización”: perdimos y que hoy echamos tanto de menos. Nuestra herencia ancestral americana, nuestra sangre de grandes constructores e ingenieros, nos invita a indagar en el pasado de nuestra historia y cosechar con cuidado y esfuerzo toda esa sabiduría ofrecida y que aguarda ansiosa por nosotros; sabiduría de la cuál estoy segura nos ayudará a reconstruir aquel sueño mundial de vivir en armonía una vez más con la creación.

“Direccionar y preveer los impactos del cambio climático y la preservación del medio ambiente global son los retos claves a los que se enfrenta el mundo de hoy”. 223

- Rachel Kyte

Directora del Departamento de Desarrollo Social y Ambiental (IFC) (IFC, 2004, pág. 02)

Sumergirse en el mundo del cuidado de los bosques, del ecoturismo y de lo que propiamente significa un ecolodge; sin lugar a dudas representan un apasionante camino del cual hay mucho que aprender, admirar y sobre todo asumir con responsabilidad. Uno de los aspectos más delicados de esta investigación, sin lugar a dudas es asumir la responsabilidad del sueño ideal que representa construir una exitosa industria ecoturistica. Y utilizo la palabra, “construir”, porque todos los interesados en promover este tipo de negocios

“El IFC, la industria, los gobiernos y la sociedad civil están todos invitados a reconocer que la protección del medio ambiente y el uso sostenible de los recursos ambientales dependen de una estrecha colaboración entre el sector público y privado. Los consumidores, también están aumentando la demanda en el consumo de productos y servicios que hacen uso de los recursos medioambientales de manera sostenible.” 224 (IFC, 2004, pág. 02). Dentro del contexto mundial preocupado por la promoción y desarrollo de industrias sostenibles y amigables con el medio ambiente encontramos al International Finance Corporation (IFC); quien ha venido trabajando con el Global Environment Facility (GEF) y un numeroso grupo de socios y partes interesadas en varios objetivos de desarrollo de mecanismos financieros que integren las actividades medioambientales en operaciones de negocios comerciales. Por lo que el IFC, nos recuerda el papel de vital importancia que juega la participación del sector privado ( inversionistas, profesionales e industria en general) para el cumplimiento de los retos sostenibles del milenio.

“Los Ecolodges son de particular interés para el desarrollo sostenible de la comunidad, porque son pequeñas, medianas y micro - empresas que pueden generar una variedad de impactos de desarrollos económicos positivos en áreas altamente rurales y áreas llenas de biodiversidad, en donde otros tipos de desarrollo que se pongan en marcha, o sin consideraciones necesarias son frecuentemente dañinas para el medio ambiente.” 225 (IFC, 2004, pág. 04).

responsables con el medio ambiente, forjan día a día los pilares sobre los que se apoyarán las futuras generaciones, tal y como sucede en estos momentos con nosotros, los “nuevos” postulantes al “club” del cuidado del medio ambiente y protección de la vida en la Tierra. Quisiera aprovechar este espacio, para agradecer al lector de esta tesis, quién probablemente en este punto del documento se pregunte el porque del énfasis brindado al análisis detallado de este diverso universo de conceptos en los marcos conceptual y contextual. La respuesta a esta pregunta radica en el proceso constructivo de la investigación, desde un inicio se pensó en la importancia del análisis del pasado para entender la situación contextual actual en la que nos encontramos hoy, el análisis del problema y de las soluciones

Brote del Tioyacu, Rioja, San Martín.

que se han ido proponiendo en el camino. Es bien sabido ya, que las múltiples soluciones

(Figura_112)

a la crisis social y ambiental que nos aquejan hoy en día, están conformadas por complejas

Por: María Claudia Ángeles

PÁGINA 238: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 239

“Los conocimientos de guía local de la tierra va mucho más allá de lo que la mayoría de

Tela de Araña: delante de nuestro Tambo

ciudadanos urbanos han experimentado siempre en sus vidas, y esto da a los visitantes un

(Figura_113)

genuino respeto por las personas y lugares que están visitando puede llevar a una nueva

Por: María Claudia Ángeles

perspectiva para la población local de la naturaleza especial del lugar donde viven.”

226

(EPLER WOOD, 2002). La industria del ecoturismo, ofrece oportunidades únicas y ricas en lo que se refiere a la interacción del albergue ecoturístico y la comunidad local, integrando y creando relaciones y oportunidades de negocios, como capacitación y educación cultural con los visitantes extranjeros. Por lo general, muchos de los turistas viajan sin un guía turístico, es por este motivo que muchos ecolodges ofrecen servicios de guías y caminatas interpretativas, para lo cual emplean a pobladores locales previamente capacitados. Usualmente, los guías locales se encuentran muy motivados por la inesperada oportunidad de interpretar las características y costumbres tradicionales de su hogares a los visitantes. Los ecolodges han desarrollado una amplia diversidad de ofertas y oportunidades de recreación, sin

DEFINICIÓN DE UN ECOLODGE

embargo, estas varían dependiendo del sitio, dentro de esta amplia gama de atractivos podemos encontrar unidades de juego,observación de aves, canotaje, paseos a caballo, ciclismo y visitas educativas a museos locales cercanos, zoológicos, granjas de mariposas, granjas agrícolas y ganaderas, áreas de producción de artesanías y otras costumbres naturales y culturales del lugar de interés. Epler Wood, nos comental al respecto, que la creatividad de los profesionales involucrados en el ecoturismo no tiene límites, construyendo atractivos que ofrecen experiencias únicas para los visitantes; por ejemplo, algunos

“Un ecolodge es un establecimiento de alojamiento turístico que cumple con los siguientes criterios: •

Conserva el medio ambiente circundante, tanto natural como cultural.

•

Cuenta con un impacto mínimo en el entorno natural durante la construcción.

•

Cabe dentro de específicos contextos físicos y culturales a través de una cuidadosa atención a la forma, el paisajismo y el color, así como a la localización de su arqui-

albergues de alta gama han estado creando puentes y pasarelas colgantes en medio de la selva, como parte del equipamiento hotelero, ofreciendo inigualables experiencias para explorar la vida por encima de las copas de los árboles y en las más diversas zonas de la selva tropical. El tremendo esfuerzo que representa la coordinación y creación de itinerarios de esta naturaleza requieren de una estrecha relación con la comunidad local, generando importantes puestos de trabajo y revalorando su cultura, métodos de construcción tradicionales y sobre todo su entorno ancestral. Para que estas relaciones funcionen favorablemente es muy necesario que los ecolodges centren sus esfuerzos en construir buenas relaciones con los lugareños e interactuen con los propietarios de diferentes recursos turísticos - ya sean granjas, canoas o caballos - que proporcionarán interesantes tours de día y de medios días a los visitantes. La idea es construir poco a poco en base a frecuentes diálogos una solida red de negocios basados en la conservación del medio ambiente, la flora y fauna, la cultura, las tradiciones y la sostenibilidad económica del negocio.

PÁGINA 240: CAPITULO III

tectura. •

Utiliza medios alternativos y sostenibles de adquisición y reducción del consumo de agua.

•

Proporciona un cuidadoso manejo y disposición de residuos sólidos y aguas residuales.

•

Satisface sus necesidades energéticas a través del diseño pasivo y los combina con sus contra partes modernas para una mayor sostenibilidad.

•

Se esfuerza por trabajar junto con la comunidad local.

•

Ofrece programas interpretativos para educar a sus empleados y a los turistas sobre el entorno natural y ambientes culturales.

•

Contribuye al desarrollo sostenible local a través de programas de investigación.” 227

(EPLER WOOD, 2002, págs. 29).

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 241

Los ecolodges son parte fundamental del producto físico final en el cual “culmina” y se “sostiene” la industria del ecoturismo. Los criterios que deberán de seguir los diseñadores y planificadores deberán estar guiados por estrictos estudios que busquen disminuir los impactos de la actividad humana en los entornos naturales y culturales de cada región. Crear un ecolodge implica tener en cuenta una serie de aspectos que garanticen el co-

03.01

REFERENTES ARQUITECTÓNICOS

rrecto manejo del proyecto y de la industria, dentro de los cuales resaltan los siguientes puntos: 1. La selección del sitio, planificación y diseño; 2. El análisis de los impactos biofísicos del proyecto en el entorno; 3. El diseño arquitectónico y 4. La gestión y administración del albergue. Según diversos autores como Metha y Ceballos Lascurrain, en International

CENTRO DE ECOTURISMO Y ECOALOJAMIENTOS: REPÚBLICA DOMINICANA - ARQ. HECTOR CEBALLOS LASCURRAIN

Ecolodges Guidelines: la practica de cada uno de estos puntos, podrán ayudarnos a con-

El Arq. Hector Ceballos Lascurrain (México); también conocido como el padre del diseño eco-

seguir el éxito de cualquier ecolodge, siempre y cuando se practiquen con responsabilidad

turista latinoamericano, ha logrado desarrollar interesantes obras a nivel mundial, además

y siguiendo en medida de lo posible las pautas que se sugieren en dicho documento. La

de ser uno de los co-autores principales del documento International Ecolodges Guidelines.

industria del ecoturismo se caracteriza por buscar y construir una nueva y mejor industria

El Arq. Ceballos Lascurrain, plantea una serie de recomendaciones en este texto las cuales

de la hospitalidad, pero sobre todo esta interesada en minimizar los impactos negativos de

se ven plasmadas en sus diseños, opciones como la mimetización de la arquitectura por

la actividad, y de la infraestructura hotelera en el entorno natural y cultural inmediato; se

medio de la dispersión de la infraestructura y el tratamiento de caminos que permiten crear

trata de un reto que requerirá del esfuerzo de soñadores comprometidos con un mundo

diferentes sensaciones a los visitantes del albergue; entre otras consideraciones de diseño

más justo y más sano para todos. Dentro del contexto de esta investigación, y dentro de

como la selección de los materiales, colores y colchones visuales y acústicos ayudan de sobre

todos los consejos y criticas que se recibieron en el camino, exiten dos sugerencias en

manera en la disminución de los impactos ambientales en el entorno inmediato circundante.

particular que me brindaron dos grandes maestros y amigos; la primera frase es la del Arq.

Plan Maestro, Samaná República Dominicana Sector Noroeste (figura_114):

Alvaro Thomas Mosquera (Colombia), a quien tuve el agrado de conocer en la Universidad Ricardo Palma, Lima; quien compartio conmigo una frase que me ayudo muchísimo en el desarrollo de este trabajo: “el que invento la bicicleta no invento nada en realidad, lo único

que hizo fue unir la rueda (que ya existía), la cadena (que ya existía), un timón, fierros,

Fuente gráfica en Bibliografía Final

asiento y desarrollar así una solución a su problema de transporte”; y la segunda frase que ha estado conmigo durante todo el proceso de desarrollo de esta investigación ha sido la del Arq. Felix Mayorca Palomino, quien me aconsejo sabiamente: “que la innovación, no es

nada más, que el resultado de un proceso en el cual primero se encuentra la copia, la igualdad para que luego de dominar la técnica, se logre innovar y mejorar cualquier propuesta mecanica, medica, de software y porque no ... arquitectónica”; en base a estas premisas de que: “nadie es el creador de la pólvora” y que para innovar y superar se necesita partir de un punto conocido, de un análisis y de un detallado estudio del objeto que se plantea trabajar; me vi en la necesidad de anexar a esta investigación un análisis de casos arquitectónicos de diferentes Ecolodges a nivel mundial, que estoy segura ayudarán a construir una solida base referencial de casos técnicos, arquitectónicos y paisajistas, antes de presentar y plasmar de forma definitiva la propuesta arquitectónica de esta tesis.

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REFERENTE

R.01 MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 243

El proyecto que ocupa alrededor de 300 hectáreas, ha centralizado el diseño del ecolodge

Planta del Conjunto: Parte central del Sector Noroeste (figura_115): Fuente gráfica en Bibliografía Final

en un área del terreno concentrando los espacios de alta actividad y servicios “públicos” como las piscinas, recepción y restaurantes en el centro del proyecto, nucleando de este modo los sonidos fuertes y disminuyendo los impactos de la actividad en el sitio. El diseño disperso de los bungalows en el sitio crea colchones acústicos por medio de la vegetación, aumenta la calidad y la experiencia del ecoturismo para los visitantes. Por medio del diseño de los bungalows y los materiales utilizados se pueden generar experiencias singulares en cada uno de los visitantes aprovechando al máximo las visuales del sitio. Planta del Conjunto: Parte central del Sector Noroeste (figura_118): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Piscina: Planta Arquitectónica: Mostrando el pavimento de piedra local en 3 tonos distintos. (figura_116): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Re interpretación de la tradición y materiales locales. Elevación de Cabaña Ecoturistica en el Sector Noroeste (figura_117): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Cabaña Ecoturística en voladizo sobre Cañada Samaná (figura_119): Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

R.01

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MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 245

ECOALOJAMIENTO EN AMAZONÍA ECUATORIANA (1993) - ARQ. HECTOR CEBALLOS LASCURRAIN

ECOALOJAMIENTO EN TETLAMA, MORELOS, MEXICO (2005 - 2008) - ARQ. HECTOR CEBALLOS LASCURRAIN

En este proyecto, Ceballos Lascurrain presenta una tipologia de diseño similar a las formas tradicionales y ancestrales que se utilizan en la región, elevando el proyecto del terreno por

“El Arq. Ceballos-Lascuráin desarrolló el plan maestro y diseño arquitectónico para un Cen-

medio de pilotes lo cual le permite obtener beneficios en la ventilación y confort ambiental

tro Ecoturístico en la localidad indígena de Tetlama, Municipio de Temixco, Estado de More-

de la vivienda, y reduciendo los impactos del proyecto en el entorno, permitiendo la libre

los, México, constando de un rústico ecoalojamiento. El plan incluye: restaurante, centro de

circulación de la fauna por debajo de este, otro de los beneficios que promueve este diseño

interpretación, 20 cabañas, senderos interpretativos de la naturaleza y otras instalaciones

es que protege al edificio frente a posibles inundaciones en épocas de lluvia. La arquitec-

relacionadas con el desarrollo del ecoturismo. El predio, de aproximadamente 10 hectá-

tura presenta una tipología abierta al entorno lo cual permite disfrutar de las visuales en

reas. de extensión, localizado en un ecosistema de selva baja caducifolia, es contiguo a la

360 grados, brindando a los visitantes la sensación de máximo contacto con la naturaleza

Zona Arqueológica de Xochicalco, Sitio de Patrimonio Mundial.”228 (Ceballos Lascurain, s.f.).

que tanto se busca en el ecoturismo. La novedad que presenta este diseño del año 1993, es el uso de celdillas fotovoltaicas, las cuales proveen de energía sostenible al proyecto. Es interesante observar la mezcla de tecnologías tradicionales como el techado de hojas de palma y el uso conjunto de la tecnología, haciéndonos pensar en las diversas posibili-

Planta del Conjunto (figura_122) Fuente gráfica en Bibliografía Final

dades que pueden desarrollarse al combinar las técnicas de construcción ancestrales del sitio con los nuevos materiales y posibilidades que al día de hoy nos ofrece el mercado. Celdilla fotovoltaica en el techo de un ecoalojamiento (figura_120): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Ecoalojamiento de 30 habitaciones en Ecuador. (figura_121): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Planta arquitectónica Recepción y restaurante (figura_123) Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

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MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 247

Cabaña Tipica Planta de Techo y Elevación Lateral (figura_124): Fuente gráfica en Bibliografía Final

ECOALOJAMIENTO EN LAS NEGRITAS, AGUAS CALIENTES, MEXICO (2005) - ARQ. HECTOR CEBALLOS LASCURRAIN “El Arq. Ceballos-Lascuráin desarrolló el plan maestro y anteproyecto arquitectónico para un Ecoalojamiento en el Ejido Las Negritas, localizado en el Municipio de Asientos, Estado de Aguascalientes, México, comprendiendo los siguientes elementos: restaurante, cocina, oficina general, recepción y registro, patio de acceso, oficina de actividades ecoturísticas, enfermería, sanitarios, 12 cabañas, caballerizas, caseta de control, estacionamiento para 14 vehículos, sendero interpretativo de la naturaleza, sendero de acceso a pinturas rupestres y asaderos con cobertizo. El predio, con una superficie de aproximadamente 11 has. está ubicado a una altura aproximada de 2,100 metros sobre el nivel del mar, en un ecosistema semidesértico.”229 (Ceballos Lascurain, s.f.).

Nos pareció importante analizar este diseño, porque a pesar de no encontrarse en

Esquema Mostrando Elevación Sur del Conjunto (figura_126) Fuente gráfica en Bibliografía Final

una zona de bosque tropical como en el caso de nuestro proyecto, el logro de mimetización con el entorno que propone el Arq. Ceballos Lascurrain nos muestra un ejemplo claro de como la dispersión, las formas de la propuesta y el uso correcto de los materiales pueden contribuir a crear arquitectura que disminuya su impacto en el terreno mientras que al mismo tiempo propone espacios de gran calidad ecoturistica que ofrecen a los visitantes una experiencia única en el entorno seleccionado para su viaje.

Cabaña Tipo 1 Planta Arquitectónica (figura_127) Fuente gráfica en Bibliografía Final

Ecoalojamiento en Tetlama, Morelos, Mx. Cabaña Proceso en de Construcción (figura_125): Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

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MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 249

Cabaña Tipo 1 Perspectiva aérea (figura_128): Fuente gráfica en Bibliografía Final

KWANARI ECOLODGE - DOMINICA, INDIAS DEL OESTE - ARQ. HITESH MEHTA Hitesh Mehta, es un arquitecto y arquitecto pasisajista que ha venido trabajando proyectos arquitectónicos ecoturistas a nivel mundial. En el caso de este proyecto se trata de un ecolodge ubicado en el lado oriental del océano Atlántico, en la comunidad de Dominica. Este proyecto es el primer eco albergue planificado y diseñado en la comunidad de Dominica, en donde existen muchos beneficios ambientales por las características únicas del territorio. Metha y su equipo se encargaron de ejecutar la planificación maestra del sitio, el diseño del albergue y la supervisión y construcción de la obra.230 (Mehta, s.f.).

REFERENTE

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Plan Maestro del Conjunto Kwanari Ecolodge (figura_129) Fuente gráfica en Bibliografía Final

Al igual que en el caso anterior, nos pareció importante estudiar este caso por la simplicidad del proyecto y la riqueza espacial obtenida gracias a la morfología, materiales, colores y tratamiento de espacios abiertos y cerrados. A pesar de que el proyecto se encuentra en un entorno natural que responde a diferentes características a las del bosque tropical amazónico, el conjunto arquitectónico responde a criterios de diseño eco sostenible que pueden utilizarse en nuestro proyecto como son el juego de espacios abiertos y cerrados, públicos y privados que conectan al usuario con la naturaleza del lugar trabajado en los bungalows que finalmente serán el lugar en donde los ecoturistas disfrutarán al máximo de su estancia en medio de la naturaleza. Otro importante punto que es necesario analizar es como el proyectista presenta a la dispersión de los espacios dentro del terreno como un aspecto fundamental en su diseño, logrando así que este pase desapercibido en el entorno y minimizando el impacto de la obra en el paisaje, hecho que es muy valorado por los ecoturistas y esta industria sostenible. En general, las obras del Arq. Ceballos Lascurrain, nos permiten reflexionar en la relación que se produce entre el entorno la arquitectura, la sensibilidad ante el espacio los materiales y la toma de partida particular de concentrar los espacios “públicos” y dispersar los espacios privados disminuyendo los impactos visuales en el paisaje, una tendencia de diseño que pretende ser sostenible en el tiempo adaptándose a cada uno de los diferentes entornos. PÁGINA 250: CAPITULO III

Planta arquitectónica de Instalaciones (figura_130) Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

R.05 MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 251

Detalles constructivos del diseño de las barandas (figura_133) Fuente gráfica en Bibliografía Final

“El plan maestro del proyecto esta conformado por un albergue ecológico que cuida el bienestar de los bosques, cabañas de playa, bungalows en los bosques, piscinas de borde infinito, sala de conferencias, biblioteca y senderos. Hitesh Mehta con la ayuda del arquitecto local Joff Greene, empezaron a introducir en el área un nuevo estilo de arquitectura en el bosque del caribe, como un híbrido de la arquitectura clásica del caribe (calados intrincados, balcones, ventanas <<abuhardilladas>>) y las cabañas típicas del bosque (troncos y piedras en un estilo rústico), similares a la arquitectura típica de América del norte y Europa. El interior del proyecto celebra la cualidad más llamativa del sitio: la reunión del bosque y el mar.

Detalles constructivos del Techo y recolección de lluvias (figura_134) Fuente gráfica en Bibliografía Final

Cada edificio responde a un tema, ya sea con el bosque o con el océano Atlántico; todos los edificios se soportan sobre pilares, predominando la iluminación natural y el respeto de la topografía, hidrología, flora y fauna del sitio permitiendo que a todos los sistemas naturales para funcionar y crecer sin interrupción. El proyecto en sí, funciona como un gran escaparate de la artesanía de las comunidades locales y de los pueblos kalinago.” 231 (Mehta, s.f.). Centro Recreacional Kwanari Ecolodge (figura_131): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Intervención de la arquitectura en el paisaje. Planta arquitectónica área de piscina del Ecolodge (figura_135) Fuente gráfica en Bibliografía Final

Villas del Océano Kwanari Ecolodge (figura_132): Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

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MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 253

Hitesh Mehta y su equipo supervisando y protegiendo el sitio (figura_136): Fuente gráfica en Bibliografía Final

NYUNGWE ECOLODGE - NYUNGWE FOREST NATIONAL PARK, RWANDA - ARQ. HITESH MEHTA “Hitesh Mehta fue el consultor principal, arquitecto conceptual y arquitecto paisajista que planifico, diseñó y supervisó la construcción del primer ecolodge en Ruanda hasta que fue adquirido por el Dubai World. El ecolodge está situado entre una plantación de té y en el borde de los 870 km2 del Bosque del Parque Nacional Nyungwe.” 232 (Mehta, Hitesh Mehta Architecture, s.f.).

Bocetos iniciales Hitesh Mehta Ecolodge Kwanari (figura_137): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Collage Análisis del sitio Hitesh Mehta Nyungwe Ecolodge (figura_138) Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

R.05 Analizar este proyecto arquitectónico es importante, porque a parte de presentar características parecidas, al sitio en el cual se desarrollará nuestro proyecto; presenta detalles constructivos que valen la pena analizar: detalles en las barandas, pisos y techos que destacan la esencia del lugar y que son muy apreciados por los ecoturistas. Otro aspecto que también resulta interesante revisar el proceso de protección del sitio y el inventario de árboles realizado por Hitesh Mehta y su equipo, mostrándonos la importancia de salvaguardar la biodiversidad del sitio y protegiendo la flora para no dañar el medio ambiente circundante: principal valor de la industria. El proyecto y los senderos están soportados sobre pilotes de modo que esta toma de partida disminuye el impacto del proyecto en el sitio, permitiendo que la fauna y flora local puedan continuar sus desarrollos. La tipología de diseño es similar a la que se encuentra en el sitio, es interesante analizar este punto, porque se ha logrado obtener un proyecto agradable, que se integra con el paisaje, sin recurrir a diseños extravagantes o vanguardistas que consumen grandes cantidades de recursos naturales del lugar.

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REFERENTE

R.06 MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 255

“El bosque de Nyungwe es el mayor bosque afro-montano en África, es uno de

propuestas que contribuyan a reforzar esta esencia una vez que estén construidas.

los dos únicos lugares en el mundo que albergan 12 especies de primates aparte de ser uno de los bosques más antiguos, que datan desde antes de la última Edad

“(...) El plan maestro incluye cuatro tipos diferentes de villas, casas en los árboles, centro

de Hielo. Un rico y único centro de diversidad floral; pues el bosque contiene más de

de conferencias, centro de bienestar, centro de la actividad de la naturaleza, casas en los

200 tipos diferentes de árboles y una gran variedad de plantas con flores y una

arboles, biblioteca y senderos. Se presto especial atención al momento de abordar los prin-

gran cantidad de coloridas orquídeas.”

cipios de diseño en la forma, el paisajismo y el color se ha procurado que estas cuestiones

233

(Mehta, Hitesh Mehta Architecture, s.f.).

Bocetos iniciales Hitesh Mehta Nyungwe Ecolodge (figura_139): Fuente gráfica en Bibliografía Final

se encuentren relacionadas con el contexto físico y cultural. La tipología de construcción y arquitectura ruandés local han inspirado las formas del Ecolodge del Bosque de Nyungwe y todos los conceptos principales se han derivado de cualquiera de los patrones presentes en el bosque o artefactos culturales, por ejemplo. los planos de las principales villas se asemejan a la energía espiral encarnado en un helecho del bosque joven. Los Materiales propuestos son todos de origen local (piedra volcánica, ladrillos, tejas de madera, postes de eucalipto, esteras locales, ollas, etc).”

234

(Mehta, Hitesh Mehta Architecture, s.f.).

Bocetos iniciales Hitesh Mehta Nyungwe Ecolodge (figura_140): Fuente gráfica en Bibliografía Final

R.06 Los bocetos iniciales son parte fundamental del proceso de diseño de Hitesh Mehta, por medio de los cuales re interpreta el espíritu del lugar y realiza PÁGINA 256: CAPITULO III

Plan Maestro Nyungwe Ecolodge (figura_141): Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

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Un aspecto muy interesante de la propuesta es que la intervención de los módulos arquitectónicos han sido ubicados al borde del bosque natural, lo cual permite proteger la reserva natural de los impactos del proyectos y brindar a los huéspedes la sensación de estar inmersos en la naturaleza sin perder del todo las comodidades que brinda el conjunto del albergue como la recepción, restaurantes, el lounge entre otros servicios. El proyecto se presenta como un colchón visual que en colaboración con el paisajismo propuesto logra un efecto agradable que se logra mediante la dispersión de las estructuras y la creación de áreas. La materialidad de la propuesta y el diseño de los techos que se vuelven cerramientos del espacio pero no muros, resultan muy interesantes pues generan espacios que se intermedios que relacionan el interior y el exterior a modo de “terrazas privadas”. Diseño de Modulos Hitesh Mehta Nyungwe Ecolodge (figura_142) Fuente gráfica en Bibliografía Final

ALBERGUE CHAA CREEK - CHAA CREEK NATURE RESERVE, BELIZE - ARQ. HITESH MEHTA “(...) el plan maestro para los 375 acres del Ecolodge de la Reserva Natural Chaa Creek, contiene más de 70 ruinas mayas. El ecolodge existente estuvo funcionando durante más de 25 años y es uno de los hoteles ecológicos más premiados en el mundo. Hitesh ayudo al cliente a construir un equipo de consultoria multidisciplinario que incluía: arquitectos, planificadores ambientales, arquitectos paisajistas y eco-psicólogo.”

235

(Metha, s.f.).

Análisis del sitio Cultura, Flora, Fauna y Arqueología (figura_144) Fuente gráfica en Bibliografía Final

Mimetización de la arquitectura a la cultura local. Diseño de Modulos II Hitesh Mehta Nyungwe Ecolodge (figura_143) Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

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Bocetos iniciales Nyungwe Ecolodge (figura_147) Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

“Hitesh Mehta Design produjo en conjunto con los consultores y miembros del personal,

R.07

Plan Maestro Chaa Creek (figura_145): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Plan General integrado al paisaje natural. Plan de Ampliación Chaa Creek Ecolodge Hitesh Mehta (figura_146) Fuente gráfica en Bibliografía Final

un plan maestro general de diez años que incluye adiciones a la posada ecológica existente, así como áreas de conservación. HM Design también diseñó una alta gama de villas forestales ‘Alquiler piscina’ que fueron las primeras en Centroamérica. El Plan Maestro general incluye ahora un ecolodge en el bosque, centro de bienestar, campamento de verano para tiendas de campaña, un centro para la interpretación de la naturaleza, centro de conferencias, capilla para bodas, piscina (ya construida), villas ‘piscina de alquiler’, huerto ecológico, rutas a caballo y senderismo, piragüismo etc.”

236

(Metha, s.f.).

Análisis del sitio Hitesh Mehta Nyungwe Ecolodge (figura_148) Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

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Resulta interesante analizar este proyecto, porque se desarrolla una zona de selva tro-

Podemos observar que la arquitectura se soporta sobre pilares, lo cual disminuye el impac-

pical americana: Belize. Uno de los aspectos más interesantes es el desarrollo del plan

to del edificio sobre el sitio, permite el deslizamiento de la fauna y ayuda a aprovechar en

maestro el cual aparte de generar núcleos de actividades promueve la protección de un

todos los niveles del bungalows las magníficas visuales en un terreno de pendiente pronun-

gran terreno de bosque natural, esto contribuye de sobre manera a minimizar los im-

ciada en medio del bosque tropical. Las áreas sociales ubicadas al ingreso del bungalow y

pactos de la actividad en el entorno y re valorizar la actividad ecoturistica en el sitio.

las áreas de descanso en el nivel inferior se plantean como una sorpresa a los huéspedes, también propone los servicios higiénicos en los niveles inferiores esto podría servirnos si planteamos baños secos pues facilitaríamos el sistema. El detalle de la piscina es significativo pero deberá evaluarse el costo ambiental de esta en el desarrollo de nuestro ecolodge.

Bungalows en Planta Hitesh Mehta Nyungwe Ecolodge (figura_149): Fuente gráfica en Bibliografía Final Bungalows en Corte Hitesh Mehta Nyungwe Ecolodge (figura_150) Fuente gráfica en Bibliografía Final

Bungalows en Planta Hitesh Mehta Nyungwe Ecolodge (figura_151): Fuente gráfica en Bibliografía Final Bungalows en Corte Hitesh Mehta Nyungwe Ecolodge (figura_152) Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

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Vista Global Bungalows ‘Ecolodge Uluru-Kata Tjuta (figura_155): Fuente gráfica en Bibliografía Final

LONGITUDE 131° - ULURU - KATA TJUTA NATIONAL PARK, AUSTRALIA ESTUDIO DE ARQUITECTOS: COX RICHARDSON “Constantemente votado entre los mejores del mundo, Longitud 131 ° ofrece a sus huéspedes la mejor manera de experimentar el Parque Nacional Uluru-Kata Tjuta en un albergue independiente ubicado a 2 km al suroeste de Ayers Rock Resort.

Bungalow Vista Peatonal Uluru-Kata Tjuta (figura_156): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Las 15 habitaciones del hotel están situadas en una duna separadas prudentemente entre si, en forma de media luna, con vistas ininterrumpidas del parque natural. La protección del medio ambiente: la flora y fauna de las dunas durante la construcción y ocupación condujo a las importantes decisiones de diseño. Por ejemplo, la elevación de las habitaciones sobre pilotes de acero que salen de abajo de la arena virgen y permite que los cuartos sean removidos o reubicados.”

237

(COX RICHARDSON, s.f.).

Vista Aérea Panoramica (figura_153): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Mimetización con el entorno. Vista Aérea Ecolodge Longitud 131° Uluru-Kata Tjuta (figura_154): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Un nuevo concepto para las tiendas de campañas y la intervención - relación respetuosa en la naturaleza. Vista Peatonal Conjunto de Bungalows (figura_157): Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

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MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 265

Habitaciones Ecolodge Longitud 131° Uluru-Kata Tjuta (figura_158): Fuente gráfica en Bibliografía Final

“Cada habitación está cubierta por 3 capas de tela. La capa exterior es una hoja de mosca en el sentido tradicional, proporcionando sombra y una mayor protección contra la intemperie, y su morfología evoca la forma de pequeñas dunas. Debajo de ella hay 2 capas que forman una cavidad sellada proporcionando aislamiento térmico y acústico. Las habitaciones son un planteadas como una caja simple, con una pared totalmente acristalada orientada hacia el sur aprovechando al máximo la visión expansiva. Los paneles de cristal deslizantes generan una fachada entreabierta que abraza el ambiente externo. La instalación central se divide en dos formas, que se ocupan de las funciones de salón y comedor.” 238 (COX RICHARDSON, s.f.). Detalles de Habitaciones Uluru-Kata Tjuta (figura_159): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Plan Maestro Ecolodge (figura_160): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Integración de los materiales con el paisaje. Diseño de la iluminación y el paisaje nocturno.

R.08 PÁGINA 266: CAPITULO III

Restaurante - bar Longitude 131° (figura_161): Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

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RAINFOREST EXPEDITIONS TAMBOPATA, PERÚ ARQ. EDUARDO NYCANDER Tambopata Research Center “Rainforest Expeditions es una empresa peruana de ecoturismo. Desde 1989 nuestros huéspedes y albergues, han añadido valor para mantener en pie la selva tropical, transformándola en una alternativa competitiva a los usos económicos no sostenibles, involucrando a las comunidades locales en su protección y cuidado. Situados en una de las mayores cunas de huacamayos y aves del mundo en la frontera deshabitada de la Reserva Nacional Restaurante - bar Longitude 131° (figura_162): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Tambopata y el Parque Nacional Bahuaja-Sonene. El Centro de Investigación de Tambopata se convirtió en una necesidad para aquellos que buscaban el acceso a la naturaleza virgen y una exploración en la profundidad de la selva tropical amazónica.“ 239 (Peru Nature, s.f.). Vista Aérea Tambopata Research Center (figura_164): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Uno de los aspectos más interesantes de este proyecto es la portabilidad del proyecto, pudiendo desarmarlo y llevarlo a cualquier otro destino dentro del parque. Este concepto nos permite pensar en los límites de impacto humano que puede y debe recibir un lugar, por lo que “mudar” la actividad a otro sitio puede permitirle a la tierra su propia regeneración. Resulta muy interesante también el nivel de lujo al que se llega con elementos ligeros, como las lonas tensionadas de las cubiertas que le dan un aspecto muy especial y único al proyecto lo cual sin duda refuerza el espíritu del ecoturismo. Collage: Análisis de Sitio Longitude 131° (figura_163): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Técnicas y materiales locales re-interpretados en núcleos funcionales unidos por medio de pasarelas. Vista Peatonal Tambopata Research Center (figura_165): Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

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“(...) Los albergues Amazonas conectan a los invitados con la vasta y remota tierra salvaje de la Reserva Nacional Tambopata, sin sacrificar la comodidad o la accesibilidad. En

Refugio Amazonas

cada uno de los albergues del Amazonas se han invertido los ingresos de los huéspedes

“Refugio Amazonas es una encantador albergue de 32 dormitorios, situado inmediatamen-

para la conservación de la selva tropical y el desarrollo sostenible.”

te adyacente a la Reserva Nacional de Tambopata. Se encuentra a 4 horas río arriba desde

240

(Peru Nature, s.f.).

Puerto Maldonado en la zona de amortiguamiento de la Reserva Nacional Tambopata. Re-

Collage Análisis de Sitio Tambopata (figura_166): Fuente gráfica en Bibliografía Final

fugio Amazonas es el lugar perfecto para observar a numerosos loros, monos y carpinchos. Los alojamientos también son el hogar de una especie recién descubierta de luciérnagas que se pueden ver brillando cada noche en una zona cercana al albergue.” 241 (Peru Nature, s.f.). Vista Peatonal Refugio Amazonas Tambopata (figura_168) Fuente gráfica en Bibliografía Final

Un detallado análisis del sitio, ayuda al proyecto a integrarse con el medio y aprovechar sus recursos de manera sostenible. Vista Interna Tambopata Research Center (figura_167): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Resulta interesante que cada albergue dentro del área en el que se desarrolla y trabaja Rainforest Expeditions, provee a los ecoturistas una experiencia única y diferente con detalles y características que responden al entorno. Vista Interna Habitaciones Refugio Amazonas (figura_169) Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

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Habitaciones Servicios Higiénicos Diseño Interior (figura_170) Fuente gráfica en Bibliografía Final

Mirador Exterior Posada Amazonas Rainforest Expedition (figura_172): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Posada Amazonas Existe una tipología de diseño que se repite en los albergues de Rainforest Expeditions Tambopata, las cuales son el uso de materiales locales, tanto en el diseño interior como en

“La Posada Amazonas es un albergue de 30 habitaciones en la selva perfecto para un

el diseño exterior. Utilizan la “guadua”, “bambú” o “caña” para la creación de paneles

primer contacto con las maravillas naturales de la Amazonía. A pesar de estar relativamen-

y con estos dividir los espacios interiores como las habitaciones los baños y los

te cerca de Puerto Maldonado, la Posada Amazonas ofrece amplias oportunidades para

pasillos, los pisos y la estructura principal son de madera y los techos de hoja de

observar la vida silvestre como monos ardilla, monos aulladores, loros y guacamayos. El

palma. Las alturas que se utilizan en el diseño superan los 3 metros, lo cual permite

lodge es también el hogar de una familia de nutrias de río gigantes.” 242 (Peru Nature, s.f.).

una buena ventilación y un gran colchón térmico frente a las fuertes temperaturas.

Habitaciones Diseño Interior Posada Amazonas (figura_173): Fuente gráfica en Bibliografía Final

La arquitectura esta elevada del terreno natural lo cual permite la libre circulación de la fauna, el crecimiento de las especies nativas, la protección contra plagas e inundaciones, y la regulación de la sensación térmica del edificio mediante la circulación de aire por debajo del suelo. No se aprecian ventanas existentes ni pieles tipo malla mosquitero que separen el interior del exterior sin embargo las camas poseen “mosquiteros” que cumplen la función de proteger a los huéspedes de zancudos o mosquitos. Habitaciones Diseño Interior Posada Amazonas (figura_171): Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

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REFERENTE

R.09 Una de las características más llamativas de estos albergues es la historia que traen detrás de ellos: más de 20 años contribuyendo con la protección y promoción de la Selva Amazónica Peruana, lo cual ha contribuido de sobre manera en el fortalecimiento de la industria ecoturística en el país, ofreciendo productos de calidad que compiten y se desempeñan de forma satisfactoria en un mercado ecoturistico cada vez más competitivo a nivel mundial.

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 273

Amazon Villas “Amazon Villas son bungalows privados diseñados para ofrecer a los huéspedes una confor-

SIX SENSES SONEVA KIRI RESORT- KOH KOOD, GOLFO DE TAILANDIA - HABITA ARCHITECTS

table mezcla de privacidad, servicios y actividades que mejoran una experiencia inolvidable en la selva amazónica. En esencia, los huéspedes del Amazonas Villa disfrutan de su propio

El complejo hotelero de 6 estrellas Soneva Kiri se encuentra en Koh Kood, una isla en el

bungalow exclusivo, así como de un guía y transporte privado. Amazon Villas, se encuentra

Golfo de Tailandia. En este sitio, Habita architects, diseñó una serie de iconos ecológicos

el corazón de la selva, donde los huéspedes pueden relajarse entre algunos de los alrede-

para contribuir con las altas ambiciones “seis sentidos”. El complejo posee una gama muy

dores con mayor biodiversidad en el planeta, disfrutar de las vistas de un hermoso jardín

interesante de detalles arquitectónicos que se relacionan con el entorno natural circundante

respaldado por la majestuosa selva primaria, estando atentos a los monos y cientos de aves

al proyecto a pesar de no tratarse explicitámente de un ecolodge, es interesante analizar su

exóticas desde la comodidad del bungalow y disfrutando de románticas cenas privadas que

caso, por criterios de distribución, calidad espacial, detalles técnicos y trabajo de materiales.

ofrece la deliciosa cocina peruana. Este bungalow amoblado, está equipado con una cama king-size de lujo, conexión a Internet vía satélite, electricidad en todo momento del día, y un amplio cuarto de baño equipado con agua caliente y una bañera para sumergirse en la comodidad al final de un largo e increíble día en la selva peruana.”

243

(Peru Nature, s.f.).

“Habita proporcionó un equipo dedicado íntegramente a Soneva Private Residences. Se trata de un estudio de arquitectura y planificación con un personal experimentado de profesionales del diseño que prestan servicios a clientes en toda Tailandia y en los países vecinos. Ellos son bien conocidos como un equipo de arquitectos que buscan mezclar elementos del regionalismo y el carácter arquitectónico indígena. Habita se esforzó por crear diseños significativos y coherentes de elegancia sutil. Este enfoque es evidente en los diseños bien integrados de arquitectura e interiores de sus proyectos. Habita se refiere a la combinación de ambos lo natural y el entorno construido como una entidad delicada con su propio carácter, historia y futuro.” 244 (SONEVA KIRI RESORT, s.f.).

Diseño Interior Amazon Villas (figura_174) Fuente gráfica en Bibliografía Final Collage Análisis de Sitio Amazon Villas (figura_175): Fuente gráfica en Bibliografía Final

R.09 PÁGINA 274: CAPITULO III

Vista Panorámica Soneva Kiri Resort (figura_176): Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

R.10

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 275

Circulación Interna Abierta Soneva Kiri Resort (figura_179) Fuente gráfica en Bibliografía Final

Vista Áerea Soneva Kiri Resort (figura_177): Fuente gráfica en Bibliografía Final El complejo hotelero Soneva Kiri, ha sido diseñado bajo estrictos patrones dell programa Green Plus, el cual promueve las buenas practicas ambientales, sociales y económicas,

El diseño “interior” / “exterior” del complejo expresa calidez y elegancia integrando al usuario con el medio natural sin perder la comodidad ofrecida por las instalaciones. Área Pública Restaurante Soneva Kiri Resort (figura_180) Fuente gráfica en Bibliografía Final

creando una industria hotelera sostenible y responsable con el medio en el que se desarrolla. La gestión del proyecto incluyo los siguientes aspectos, que son importantes tomar en cuenta: pre - planificación, programación, gestión del diseño, revisión, aprovisionamiento, gestión de la construcción, puesta en servicio y el apoyo posterior a la construcción en colaboración con el personal del resort, arquitectos, ingenieros y los contratistas de la construcción; garantizando de esta manera un correcto funcionamiento del complejo. Vista Peatonal Muelle Six Senses Soneva Kiri Resort (figura_178): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Área Privada Habitaciones Soneva Kiri Resort (figura_181) Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

R.10

PÁGINA 276: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 277

Vista Aéreas Piscinas Soneva Kiri Resort (figura_182): Fuente gráfica en Bibliografía Final

“En nuestra sociedad cada vez más consciente de la salud, más y más albergues ecológicos de “enfoque suave”, están reconociendo que la provisión de piscinas y “centros de salud” les da una ventaja competitiva, especialmente en las zonas cálidas. Muchos turistas, después de un largo y sudoroso día en el campo, disfrutan mucho de un baño en la tarde o al anochecer. Sin embargo, cualquier piscina en un ecolodge deberá planificarse cuidadosamente para reducir su carga adicional para el medio ambiente. Un albergue ecológico con oportunidades de piscinas naturales existentes, como un lago o el mar debe evitar tener una piscina. Las piscinas y los spas pueden ser consumidores voraces de agua y energía, pues requieren tratamiento químico sustancial para asegurar que cumplan con las normas de higiene, y crear una demanda sustancial de lavandería adicional.”

245

(TIES; OMT, 2002, pág. 25).

Por lo general el diseño de las piscinas es una exigencia para tratamientos de relax y spa; sin embargo deberá de evaluarse cuidadosamente los futuros impactos de estas. Vista Nocturna Piscinas Soneva Kiri Resort (figura_184): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Collage Análisis de Sitio (figura_185) Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

Vista Peatonal Piscinas Soneva Kiri Resort (figura_183): Fuente gráfica en Bibliografía Final

R.10

Un minucioso análisis de sitio resulta fundamental en el desarrollo de cualquier proyecto que se integre con entornos naturales frágiles como en el caso del Sovena Kiri Re-

REFERENTE

R.10 PÁGINA 278: CAPITULO III

sort, quien se integra con un entorno natural único en el mundo. Si bien es cierto este proyecto no entra en la categoría de ecolodge, cabe resaltar la integración arquitectónica con el entorno y la propuesta paisajista de sus instalaciones, pudiendo rescatar para nuestra propuesta: la distribución del plan general, la morfología modular, la morfología de los espacios públicos, e incluso los caminos y jardines, la materialidad de la propuesta,

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 279

la decoración y diseño “interior/exterior”, la calidad espacial y la funcionalidad de la propuesta.

ECOHABS TAYRONA, SANTA MARTA, COLOMBIA (1986) - ARQ. FERNANDO SAMPER SALAZAR “Ubicado dentro del parque Tayrona; en la hermosa playa de Cañaveral, el viajero puede disfrutar de la paz y la privacidad en acogedores bungalows para un máximo de 4 personas. Los “Ecohabs Tayrona” son bungalows que estan construidos con madera nativa y altos techos cubiertos de hojas de palma, un diseño inspirado en las tribus antiguas que habitaban el Parque Tayrona. Cada bungalow ofrece una vista magnífica al mar Caribe y al verde paisaje de la reserva natural Tayrona. Desde Ecohabs Tayrona, los huéspedes podrán explorar el resto del Parque Nacional Tayrona. Se puede elegir entre una variedad de actividades tales

Modulo Mirador Soneva Kiri (figura_186): Fuente gráfica en Bibliografía Final

como la observación de aves, caminatas a las ruinas antiguas de las tribus Tayrona, o simplemente dar largos paseos a lo largo de las diferentes playas que bordean el Parque Tayrona, como Arrecifes, Cabo San Juan del Guía, La Piscina, etc.”

(Ecohabs Santa Marta, s.f.).

247

“Eva Shivdasani y el equipo creativo tuvieron el difícil papel de crear y supervisar el proceso de diseño de << interiores >> . El verdadero estilo de Eva está en su gusto impecable, ideas innovadoras, poco convencionales y un enfoque audaz global que asegura un "sentir" diferente para cada proyecto. La atención al detalle es una parte muy importante del 246

(SONEVA KIRI RESORT, s.f.).

REFERENTE

Vista Aerea Ecohabs Tayrona (figura_188): Fuente gráfica en Bibliografía Final

R.10

PÁGINA 280: CAPITULO III

Vista Aérea Sector de Playa (figura_187): Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

éxito del Soneva resorts y de las residencias privadas.”

R.11

Resulta interesante revisar el caso de los Ecohabs en Tayrona, Colombia; porque se presentan en un área geográfica similar a la nuestra, porque además utilizan materiales locales que también podemos encontrar en nuestro sitio y sobre todo es interesante revisar el uso de técnicas ancestrales nativas como el techado y la construcción del complejo.

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 281

“Creado en 1964, el Parque Nacional Tayrona es una vasta reserva natural de

Vista Aérea Ecohabs Tayrona Mimetización (figura_189): Fuente gráfica en Bibliografía Final

15.000 hectáreas a lo largo de la costa noreste del Caribe de Santa Marta. Es el hogar de las más bellas playas de Santa Marta y una amplia gama de flora y fauna nativa de Colombia. Aparte de la exuberante vegetación, el parque es rico en historia cultural, ya que fue el hogar de las antiguas tribus Tayrona que recorrían las tierras mucho antes de la llegada de los colonizadores españoles.”

249

(Aviatur Ecoturismo, s.f.). Vista Peatonal Bungalow EcohabTayrona (figura_191): Fuente gráfica en Bibliografía Final

El diseño y dirección de la obra de los Ecohabs estuvo a cargo del arquitecto Fernando Samper Salazar en 1986. 248(Aviatur Ecoturismo, s.f.). Tal y como se puede apreciar en la figura_190, los bungalows han sido ubicados en la cima del terreno lo cual otorga al proyecto magnificas vistas y protección frente a catástrofes ambientales como tsunamis. Los módulos están dispersos sobre el sitio siguiendo un patrón de separación entre ellos, lo cual le otorga a cada modulo la privacidad acústica necesaria para disfrutar del bello entorno natural del parque Tayrona. Los tejados por sus materiales se mimetizan en el paisaje.

El diseño de los bungalows presenta una planta “circular” segmentada, lo cual genera un interesante espacio interior, otro aspecto importante de analizar es que se encuentran suspendidos sobre pilares, sobre los cuales se desarrollan dos niveles del bungalow; el primer nivel a modo de terraza, en la cual los usuarios pueden disfrutar de magnificas vistas, además de regular el confort térmico del nivel superior en donde se desarrolla la habitación principal. La altura de los techos duplica con facilidad la altura de un nivel, esto permite crear un colchón térmico entre el techo y el área de habitación. El cerramiento exterior esta realizado en paneles de madera y celosías las cuales aíslan al bungalow del exterior.

REFERENTE

Vista Peatonales Bungalows Ecohabs Tayrona (figura_192): Fuente gráfica en Bibliografía Final

R.11

PÁGINA 282: CAPITULO III

Vista Paralela Ecohabs Tayrona (figura_190): Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

R.11 MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 283

Vista Panoramica Conjunto Ecohabs Tayrona (figura_195): Fuente gráfica en Bibliografía Final

Vistas Interiores Ecohabs Tayrona (figura_193): Fuente gráfica en Bibliografía Final Como ya se ha venido mencionando, una de las principales razones por las que se decidió tomar como referente el caso de los Ecohabs Tayrona, es por la mimetización que

Mimetización de la arquitectura con el entorno. Materialidad respetuosa del medio ambiente.

se logró entre la arquitectura y el entorno natural; este caso en particular posee varios referentes que pueden tomarse en cuenta para nuestro proyecto como son la decoración interior simple y cálida en los restaurantes, bungalows, spa’s y espacios abiertos en donde la naturaleza es el principal referente. El conjunto hotelero en general esta dividido en 9 sectores de los cuales el sector Tayrona, es el que mejor ha logrado entra integración con la naturaleza utilizando criterios de diseño que hemos visto en los casos anteriores dispersión de las estructuras y uso de materiales locales, dentro de este criterio de dispersión encontramos sectores dentro del albergue a los cuales hay que acceder con caballos con horarios que no sobrepasen las 4:00pm por las largas caminatas. Vista Jacuzzi Spa Ecohabs Tayrona (figura_194): Fuente gráfica en Bibliografía Final

R.11 PÁGINA 284: CAPITULO III

Collage Espacios Interiores Tayrona (figura_196): Fuente gráfica en Bibliografía Final

REFERENTE

R.11

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 285

03.02

ECOLODGES: CONCLUSIONES

Este análisis a diferentes tipos de ecolodges, han contribuido de sobre manera a la definición de ideas, pautas y criterios de diseño que se ejecutarán en nuestro “diseño ecoturístico”. Se han seleccionado 11 diferentes casos dentro de los cuáles hemos podido observar diferentes pautas y criterios en cada diseño; las propuestas de Ceballos Lascurrain y Hitesh Mehta, marcan una pauta fundamental en nuestro análisis; ya que ambos arquitectos cuentan con una amplia experiencia en la industria ecoturística y el diseño de ecolodges. Los elementos más destacados de sus diseños son la conexión e interpretación del sitio en el proyecto; tanto en la protección del entorno; como en el lenguaje arquitectónico, materialidad y diseños pasivos aplicados en la arquitectura.. Otro aspecto fundamental que es importante tener en cuenta esta referido a la estructuración de los proyectos, la gran mayoría elevada sobre pilares; los cuales ayudan a disminuir el impacto del edificio en el sitio y la libre circulación de la fauna en el medio ambiente. También es importante mencionar los criterios propuestos en los diseños de los planes maestros, que por lo general ambos arquitectos (Ceballos y Mehta) promueven la protección del sitio generando colchones de protección ambiental a los cuales se les restringe y regula el acceso de turistas y público en general. Las demás propuestas análizadas, como lo son los albergues de Rainforest Expeditions en Tambopata, Peru y los Ecohabs Tayrona en Santa Marta, Colombia; nos muestran interesantes formas de utilización de los materiales locales y creación de espacios que se mimetizan con el entorno natural, mediante la re interpretación de la tradición local y técnicas constructivas ancestrales. Los casos de “Six Senses Soneva Kiri Resort”, en Koh Kood, Tailandia; presenta ejemplos muy bien logrados de un arquitectura que utiliza materiales contemporáneos y materiales locales, fusionando técnicas modernas y ancestrales, consiguiendo espacios que permiten al usuario disfrutar del entorno natural, sin desligarse de la comodidad de las instalaciones del albergue, la optimización en el uso de materiales llama mucho la atención de cualquier diseñador, sobre todo por el elegante juego presentado con las lonas tensionadas. Sin embargo, uno de los casos que más ha llamado la atención de esta investigación por su dinamismo y toma de partida es: Longitude 131°, ubicado en el parque nacional Australiano: Uluru - Kata. Lo interesante de esta propuesta, radica en la adaptación al terreno por medio PÁGINA 286: CAPITULO III

de arquitectura muy simple y contemporánea, esta arquitectura presenta detalles que nos permiten pensar en una construcción rápida, sencilla y menos costosa que otro tipo de estructuras; pero también nos permite pensar en un fácil y rápido “desmontaje” de la estructura, que permitiría al proyecto trasladarse a cualquier otro destino dentro del parque nacional. El plan general de la propuesta responde a una media luna que permite visualizar por completo el parque natural. Este proyecto nos invita a pensar en un nuevo concepto de las “tiendas de campaña” y en las vastas posibilidades que tienen los ecolodges de ser trabajados. Sin lugar a dudas, una de las conclusiones más importantes de esta investigación referidas al análisis de diferentes casos de ecolodges que se consideraron más apropiados y relacionados con el contexto de nuestra tesis, esta referida al cuidado del medio ambiente circundante de nuestro proyecto ecoturistico - tal y como se ha venido mencionando a lo largo del trabajo -. Sin embargo, los diversos análisis tanto históricos como contemporáneos realizados, nos indican que inevitablemente a la actividad humana surge una serie de impactos biofísicos en el entorno natural de cualquier ecolodge, esta situación nos impulsa a pensar en algún tipo de solución a este problema; una solución que vaya más allá del diseño pasivo, de la producción de energía libre, del tratamiento de residuos y de la recolección de aguas de lluvias, la situación nos invita a pensar una respuesta que quizás ya se conocía en el pasado. Durante el proceso que nos tomo la reflexión e investigación de la relación de los bosques con la humanidad, en nuestro marco conceptual histórico, se logró acceder a cierta información relacionada con la cultura maya, explícitamente a un principio utilizado en su agricultura: La Millpa. Este sistema: “La Millpa”, entendía que la actividad agrícola maya, causaba impactos en la tierra como la pérdida de nutrientes por la sobre producción de alimentos; este entendimiento de los impactos biofísicos de la agricultura, permitió el desarrollo de la Millpa ; que permite la regeneción de la tierra por medio del abandono de la parcela. Esta práctica Maya, nos invita a pensar en el tiempo que antiguamente se le dio a la tierra para su regeneración. Si pensamos en esta premisa de “tiempo para la regeneración de la tierra”, pensamos en los miles de años que los seres humanos anduvimos caminando alrededor del mundo, pensamos en comportamientos nómades, pensamos en dejar descansar a nuestra tierra de nuestros impactos ... por lo que nace la siguiente inquietud: ¿Puede la arquitectura crear un proceso similar?, ¿Puede la arquitectura permitirle a la tierra un tiempo para su regeneración?, ¿Puede la arquitectura mudarse?, ¿Puede relacionarse el concepto de un ecolodge con la regeneración de la tierra?.

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 287

Sketch Portabilidad en Arquitectura (figura_197): Por: María Claudia Angeles Velasquez

Después de estudiar esta inquietud en constantes críticas con mi director de tesis, amigos arquitectos dentro de la facultad, revisar bibliografía, las bases del concurso Internacional Las Américas Virtual Design 2015

250

(en donde tuve la oportunidad de

participar como asistente de cátedra del Taller Virtual 8 de la FAU - URP) y revisar el proyecto arquitectónico Longitude 131° en Australia; se llegó a la conclusión de que la respuesta a esta inquietud podría encontrarse en la portabilidad de las estructuras.

Sketch: Portabilidad y Tiempo de Regeneración para la tierra (figura_198) Por: María Claudia Ángeles Velásquez

“La arquitectura nómade, casi una contradicción. ¿Cuál fue su comienzo? ¿Cómo

1. Terreno degradado por actividad humana.

contar su historia?. Miles de años de tradición, de vidas móviles atravesando luga-

2. Terreno regenerado al cual se pude mudar nuestra actividad con infraestructura portátil.

ros, ficticios, y ahora cibernético - virtuales: estructuras capaces de responder de

3. Terreno semi degradado por nuestra actividad humana.

PÁGINA 288: CAPITULO III

Arquitectura Nómade (figura_199): Fuente gráfica: Pilar Echevarría (2008)

res y situaciones cambiantes, paisajes impredecibles, naturales, urbanos, guerrereaccionar y de proteger sin dejar evidencia física. Al igual que la arquitectura de piedra, han sobrevivido. Aún hoy satisfacen las exigencias de una vida en movimiento. (...) Aparecen y desaparecen por eso, porque se adaptan.”

251

(Echevarría M., 2004).

4. Terreno regenerado al cual nos podemos nuevamente mudar, con nuestra infraestructura portátil.

Si profundizamos en el análisis del concepto de arquitectura portátil y lo aplica-

Hipótesis de regeneración de la tierra por medio de la portabilidad de la arquitectura basado en el ciclo agrícola Maya Millpa.

inversión del proyecto en diversos escenarios como: 1) Cambios climáticos extremos;

mos al contexto del ecoturismo y sobre todo de los ecolodges, podremos sumergirnos en un multi-universo de posibilidades y beneficios; que van desde la protección del entorno natural y la regeneración de la tierra, hasta la protección de la 2) Crisis Políticas y Guerras; 3) Expropiación de los terrenos por parte de los gobiernos; 4) Respuestas a mercados cambiantes; 5) Factores “nómades” personales.

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 289

Sketch Proyecto siendo transportando (Figura_200) Por: María Claudia Ángeles

ECOLODGE ECOLODGE

ECOLODGE

“Estructuras fáciles de transportar, flexibles, de un solo espacio, de materiales livianos y resistentes: la tecnología de la construcción coincide así con la del transporte. Sus materiales son tan ligeros como los textiles, las ramas y las pieles. En el movimiento, el concepto de permanencia está en la repetición, en la recreación de un mismo orden espacial, en cada nueva localización.” 252 (Echevarría M., 2004, pág. 17).

En el marco conceptual de esta tesis, se logró mostrar un análisis de la relación de las culturas américanas con los bosques y sobre todo con los entornos naturales que estas habitaron; pudiendo darnos cuenta que las culturas que se encontraron frente a climas inclementes y radicales desarrollaron técnicas de arquitectura nómade, que les permitían evacuar y buscar lugares con mejores condiciones climáticas, alimenticias, etc. Si analizamos detenidamen-

La arquitectura nómade data desde hace miles de años y nos ha acompañado a lo largo

te este punto y pensamos en los tiempos actuales que nos tocan vivir, tiempos de riesgo y

de nuestra “evolución técnica”; los nómades de las llanuras norteamericanas, son pro-

cambio climático así como cambios extremos en los tipos de vientos, mareas y placas inter-

bablemente los que mejor representan este concepto, sin embargo Pilar Echevarría nos

nas de la tierra; podríamos arriesgarnos a proponer que las inversiones más seguras y más

comenta en su texto que: “por su carácter temporal” - la nueva arquitectura nómade - “la

rentables son aquellas que podamos desarmar y llevarnos a cualquier otro lugar del mundo,

arquitectura móvil, se desarrolla como un campo de juego y experimento en el siglo XX,

y que además respondan a una serie de criterios y consideraciones amigables con el medio

en el que los sueños más salvajes y proyectos inimaginables toman forma como hipóte-

ambiente circundante que al fin y al cabo seguirá tratándose de nuestro único planeta. De

sis y se concretan gracias a los avances de las tecnologías de construcción, transporte,

este modo, llegamos a la conclusión más importante y final basada en este análisis contex-

materiales e información.”

(Echevarría M., 2004, pág. 18). Si bien es cierto las posibi-

tual, enfocado en los ecolodges, esta apunta a que se bien es cierto necesitamos pensar

lidades de diseño e innovaciones, inmersas en el contexto de “portabilidad ecoturísticas”

en los albergues ecológicos como el producto final y cumbre, el cuál permitirá que se de-

son infinitas, este análisis contextual de diversos casos de ecolodges alrededor del mundo

sarrolle una gigantesca industria ecoturística, que dependerá de la capacidad de atracción

han servido para discernir tecnologías, materiales, pautas y criterios de diseño. Todos los

de clientes, del cuidado del medio ambiente circundante y sobre todo de una correcta plani-

proyectos analizados contienen imnumerables aportes para nuestro proyecto; los cuales

ficación desde el comienzo del proyecto y durante toda su vida. Del éxito de nuestro diseño

en conjunto con lo analizado en el documento International Ecolodge Guidelines (el cuál

y de su planificación dependerán centenares de personas y sueños, dependerán también

irá acompañando nuestro proceso de diseño); representan una sólida base para responder

la creación de un futuro y una industria sostenible que perdurá en el tiempo y contribuirá

de manera sensata a la problemática abordada por esta tesis: un ecolodge en Tarapoto.

con la toma de conciencia y educación ambientalmente sensible durante generaciones.

PÁGINA 290: CAPITULO III

253

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 291

“Después de la edad media ... poco a poco fue aumentando la seguridad. La naturaleza dejó de ser algo extraño y peligroso y se convirtió en aquella fuente de bienes inagotables, de energías renovadoras siempre activas y de datos siempre inmediatos que vio en ella la edad moderna. Pero luego las relaciones con la naturaleza sufrieron una modificación; con el transcurso de la historia el hombre entró de nuevo en un ambiente de riesgo; ahora bien este riesgo tenía su origen en aquellos esfuerzos y creaciones que habían servido para vencer al primer riesgo, es decir, en la cultura misma. El hombre domina en gran medida los efectos inmediatos de la naturaleza. Sin embargo no domina sus efectos indirectos, el dominar mismo. Tiene poder sobre las cosas, pero no lo tiene, o, para hablar con más prudencia, no lo tiene todavía sobre su poder. A partir de ahora, y para siempre, el hombre va a vivir al borde de un riesgo que afecta en la totalidad de su existencia y cuya intensidad irá en aumento constante. El

04 CONCLUSIONES CONTEXTUALES

hombre se encuentra de nuevo ante el caos; y esto es tanto más espantoso cuanto que la mayor parte no lo ve en absoluto, pues por doquier hablan personas científicamente preparadas, hay máquinas en marcha y funcionan oficinas.”

254

- Guardini R. 1963 Citado por: (Gonzalo, 2004)

Collage: Reconociendo el Sitio (Figura_201) Por: María Claudia Ángeles

PÁGINA 292: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 293

El capitulo III ha presentado el marco contextual de esta tesis; el cual ha sido enfocado

Dentro de este contexto, se desarrolla la industria del turismo sostenible, hoy conocido como

en 3 puntos claves para abordar la problemática de este trabajo. El primer tema tratado

“Ecoturismo”, una industria que ha venido trabajando durante años en la construcción de

esta referido a la situación actual que atraviesan los bosques; el análisis hace énfasis en

negocios respetuosos y amigables con el medio ambiente. La industria del ecoturismo re-

los datos relacionados a la deforestación actual, sin embargo entiende también que esta

presenta un importante pilar en la lucha contra el cambio climático y en la protección de los

problemática por la que atraviesan los bosques data de una dinámica ancestral desde

bosques y selvas del mundo. El ecoturismo promueve la conservación de los frágiles entor-

siempre relacionada con la supervivencia humana. Como se ha venido mencionando, so-

nos naturales, construye justicia social con poblaciones vulnerables y contribuye de mane-

lucionar la crisis ambiental es una tarea multidisciplinaria que necesita del apoyo y com-

ra fundamental con la educación basada en clases, talleres, capacitaciones y experiencias

promiso de todos los ciudadanos del mundo. Resolver la dinámica de la deforestación

de los visitantes con la población local y con los entornos naturales. Si bien es cierto hoy

parece a simple vista un hecho inevitable, definitivamente hoy nos damos cuenta de que

en día, la promoción de una cultura mundial ecologicamente sensible, se torna más fuerte e

se trata de un problema mucho más complejo del que quizás la arquitectura pueda abor-

importante en la gran mayoría de sociedades, la necesidad de seguir promoviendo un sen-

dar, la deforestación trata un problema de supervivencia, de ilegalidad, de gobernanza y

tir ambiental ecologicamente responsable es más urgente que nunca y aún queda mucho

sobre todo de educación. Una de las observaciones más impactante de nuestra investi-

camino por recorrer en el campo de la verdadera sensibilidad, en el campo de la promoción

gación esta referida a la “prohibición” de tala de árboles mediante leyes y resoluciones,

de industrias limpias y sobre todo en la regeneración de ecosistemas frágiles y protección

pues muchas veces optar por este tipo de medidas es una toma de partida “simplista”

de las selvas tropicales. Sin embargo, todas estas inquietudes pueden ser cubiertas por la

en la que han caído muchos gobiernos y la cual termina empujando a gran parte de la

industria del ecoturismo si es trabajada con responsabilidad. La hipótesis básica de esta

población rural a una “supervivencia ilegal” y este es un patrón que no debería seguir

tesis, sostiene que quizás la solución al problema parte de dos principios básicos:“(...)

repitiéndose en un futuro, se necesitan políticas que manejen un concepto más social y

el amor y la vida, ¿cómo amar lo desconocido?(...) ¿cómo será posible entonces que los

universal de los bosques, leyes que promuevan su cuidado sin prohibir su uso, es aquí

niños (futuros ciudadanos del mundo) cada vez más atrapados por la tecnología y con me-

cuando el papel fundamental de la educación tiene mucho que jugar. Hoy más que nun-

nos contacto natural (dentro de las grises ciudades), logren amar y cuidar la creación si no

ca, en épocas de conciencia ambiental y la lucha por el equilibrio ecológico, el papel que

la conocen?”. Tal y como se ha venido diciendo, la industria del ecoturismo puede contri-

desempeñe la educación resulta básico para promover la protección de los bosques y

buir de sobre manera en esta problemática actual, al acercar a los turistas, hoy ecoturistas,

crear vínculos de amor a la naturaleza, de amor a la creación y de respeto a la tierra.

grandes y pequeños; renovando sus vínculos con el entorno natural, con los bosques, con las selvas, con la fauna, con las diferentes culturas, tradiciones y sabidurías.

La dinámica rural actual presenta altos indices de deforestación frente a mínimas tazas de reforestación, las cuales sin lugar a dudas contribuyen con la crisis ambiental y con la

La industria del ecoturismo es una “nueva” tendencia que se ha venido practicando en

continua degradación de invaluables y frágiles ecosistemas naturales. Las enseñanzas del

el mundo entero con el afán principal de conocer destinos turísticos de invaluable be-

pasado - tratadas en el marco conceptual - nos muestran como a lo largo de la historia y

lleza natural, aprender sobre el lugar, su cultura y tradiciones; pero sobre todo con-

en todo el mundo las diferentes culturas lograron desarrollar técnicas cada vez más apro-

tribuir de forma sostenible

piadas para sus diferentes realidades y entornos geográficos. Cada una de estas culturas

ambiental. La industria del ecoturismo ofrece múltiples oportunidades no solo a los vi-

adaptándose, cada cultura sobreviviendo, reflexionando y sobre poniéndose a los errores

sitantes sino también a los inversionistas, arquitectos, administradores, operado-

cometidos en el pasado; porque al final de cuentas sabemos que de eso se ha tratado y

res externos, operadores internos, población local, entre otros. La industria del eco-

se trata la vida, de la evolución y del prueba y ensayo de todos los días en la búsqueda de

turismo ofrece como producto final, una experiencia invaluable en medio de bellos

la perfección y el equilibrio añorado. Aprender de nuestros errores, es el concepto clave,

entornos naturales, esta experiencia se ve soportada por una infraestructura respetuosa

educarnos en reflexión y en experiencia; cada vez más natural, cada vez más ecológica.

del medio ambiente conocida como: Ecolodges. Sin embargo, los ecolodges represen-

con su conservación, protección y regeneración medio

ta mucho más que la “culminación” o el “producto final” de esta prometedora industria.

PÁGINA 294: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 295

Un ecolodge genuino, por lo general está regido bajo estrictos parámetros y consideraciones no solo en su diseño, consumo de energía, tratamiento de residuos, conservación del medio ambiente, re valoración de técnicas de construcción ancestrales del lugar, correcta utilización de materiales, planteamientos maestros para el sitio, diseño de caminos, tratamiento paisajístico, identidad cultural y respeto a las tradiciones locales, trabajo con la

DEFORESTACIÓN

población nativa y muchas otras consideraciones. Es por ello que la arquitectura desempeña un papel fundamental en la industria del ecoturismo, porque además de tener el reto de crear un producto final de alta calidad y sensibilidad, también hay que tener en cuenta que el producto arquitectónico final sea bien recibido por el público, para que así este contribuya y promueva el cariño y el respeto a la naturaleza; convirtiéndose así en un icono, en un motor sano y sostenible de esta industria; invitando a desarrollar buenas prácticas y buenas relaciones con los bosques y selvas del mundo. La respuesta arquWitectónica deberá de aceptar el consumo como una parte innegable de la existencia humana, pero debe de promover el cuidado y protección de los mismos. Incluidas a todas estas características, nuestro ecolodge deberá de contemplar en sus conceptos de toma de partida: el criterio de “portabilidad”, concepto que deberá de ser considerado para poder trasladar el proyecto después de cierto tiempo; permitiendo así el cumplimiento de una serie de conceptos: 1) la regeneración de la tierra, dejando al área natural “explotada” descansar de nuestros impactos y 2) estar preparados frente a cualquier situación de riesgo externo como por ejemplo: crisis políticas, catástrofes naturales,

DEPREDACIÓN CAUSADA POR:

cambios de uso del suelo, expropiación de los terrenos, mercados cambiantes, etc. De esta manera no solo lograríamos proteger una alta inversión en la infraestructura del albergue sino también la estabilidad de la industria y los puestos de trabajos del equipo que se hubiera venido capacitando y preparando para desempeñar un buen servicio ecoturistico; ya que podría trasladarse todo el negocio. Un ecolodge es también una gran oportunidad de justicia social para la población local - hombres y mujeres - quienes ven en este negocio más que solo un puesto de trabajo sostenible con su entorno natural, sino también una gran oportunidad educativa, de valoración a su cultura, tradiciones y creencias. Para concluir este in-

FALTA DE EDUCACIÓN

forme, me gustaría darle las gracias al lector por el tiempo empleado en la lectura de este documento, el cual ha sido construido respondiendo al compromiso y responsabilidad que exige nuestra selva y sobre todo la oportunidad de promover el desa-

ABANDONO

DESINTERÉS MALAS POLÍTICAS

CONSUMISMO

rrollo una industria ecoturística comprometida con el país y con su futuro sostenible. Conclusiones Contextuales: Final 01 (Figura_202)

DESIGUALDAD

INDUSTRIAS INSANAS

Por: María Claudia Ángeles

PÁGINA 296: CAPITULO III

MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 297

LA INDUSTRIA DEL

Conclusiones Contextuales: Final 02 (Figura_203) Por: María Claudia Ángeles

EL PAPEL FUNDAMENTAL DE:

LA EDUCACIÓN

ECOTURISMO ANFITRIONES E INVITADOS

CONCIENCIA AMBIENTAL Y ECOTURISMO

INVERSIONISTAS

COMUNIDADES DE INVESTIGACIÓN

OFICINAS DE TURISMO

VENDEDORES LOCALES

OPERADORES TURÍSTICOS EXTERNOS

ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES

OPERADORES TURÍSTICOS INTERNOS

MUJERES Y ECOTURISMO

COMUNIDADES LOCALES

ECOTURISMO Y COMUNIDADES INDÍGENAS

INFRAESTRUCTURA QUE PERMITE EL DESARROLLO DE LA INDUSTRIA PRODUCTO FINAL: Conclusiones Contextuales: Final 03

PUEDE CONTRARESTAR LA CRISIS AMBIENTAL Y LA DEFORESTACIÓN

(Figura_204) Por: María Claudia Ángeles

ECOLODGE PROMOVIDA POR:

PORTÁTIL

EL ECOTURISMO

TRABAJA POR:

PÁGINA 298: CAPITULO III

JUSTICIA SOCIAL

PROTECCIÓN DE LA BIODIVERSIDAD

EDUCACIÓN AMBIENTAL MARCO CONTEXTUAL : PÁGINA 299

“El cuidado, así como la correcta planificación del sitio investigado y el diseño ecológi-

co y socialmente consciente del sitio, es crucial para crear armonía entre el desarrollo turístico y la protección ambiental - cultural. Preservar las características especiales de un lugar requiere una comprensión en profundidad de los sistemas naturales en el sitio, y las respuestas culturales a la historia, a las oportunidades y a las limitaciones de ese entorno. Necesitamos una nueva forma de pensar acerca de la planificación del sitio y del diseño, con el fin de cambiar la forma en que construimos instalaciones turísticas tradicionales. Existen oportunidades para emplear mejores formas de diseñar los proyectos y el uso de sistemas de una manera que también incorpore los métodos tradicionales (posiblemente de la región) y el conocimiento local práctico.”

255

Hitesh Mehta y Ceballos Lascurrain International Ecolodges Guidelines

El capitulo IV, contiene el análisis del sitio. Este ha sido desarrollado a partir de las pautas y recomendaciones expuestas en el documento: International Ecolodges Guidelines (2002) y las múltiples pautas y consideraciones brindadas en la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Ricardo Palma. Este capítulo contiene: 01. Un análisis a nivel regional del área a trabajar, 02. Los criterios utilizados en la evaluación y selección del sitio, 03. El análisis físico e inventario del sitio a tratar, 04. Un análisis de las características biofísicas del sitio, 05. Un análisis de los rasgos culturales locales, y 06. Las conclusiones obtenidas a partir de todos los análisis.