les îles Caraïbes sélection de la Bibliothèque de Toulouse dans le cadre du festival Rio Loco 2013
Pour la 5e année consécutive, la Bibliothèque de Toulouse a le plaisir de s’associer au festival Rio Loco, pour vous proposer une sélection de documents, et ainsi commencer sans tarder le voyage dans le long archipel des Antilles… C’était une véritable gageure cette année, pour les bibliothécaires, que de réaliser cette sélection consacrée aux quelque quarante îles de la mer des Caraïbes. Profusion de cultures et de musiques, variété des langues parlées et écrites, terres marquées par les luttes sociales, les révoltes, l’exil, où esclavagisme et colonialisme ont laissé de nombreuses empreintes, et en même temps îles de légendes, terres de carnavals et de fêtes exubérantes, histoires de pirates et de champions… autant de caractéristiques, impossibles à résumer, chaque île ayant son histoire ! C’est donc à un embarquement pour une région cosmopolite, à un voyage kaléidoscopique que vous êtes invités avec cette nouvelle édition de la sélection Rio Loco de la Bibliothèque de Toulouse. Partez à la découverte et laissez-vous surprendre… Bon voyage !
Jean-Marc Barès Adjoint au Maire à la Bibliothèque de Toulouse
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Antillas – Les îles avant le continent – nom originel des Grandes Antilles (Cuba, Haïti et la République Dominicaine, la Jamaïque et Porto-Rico) et des Petites Antilles (Bahamas, Îles Vierges, Guadeloupe, Martinique, Trinité-et-Tobago…). Un archipel qui s’étale en un arc de cercle d’îles de tailles extrêmement variées créant des mondes ayant chacun son caractère, ses usages, ses religions, ses lois propres d’émancipation et d’entités politiques, sa diversité de langues, ses manifestes littéraires, ses cultures. Une et multiple, grandes et petites. Ce chapelet d’îles crée une ouverture et un carrefour entre les continents nord et sud américains. On est Caraïbe avec un ailleurs lointain, et c’est de la mer que procède son identité et c’est autour d’elle que se construit une appartenance caribéenne commune. Premières terres touchées et prisées, les Antilles devinrent îles à épices et à sucre. C’est pour ces biens précieux et ses plantations qu’hélas le commerce d’esclaves venant d’Afrique prospéra dans l’antichambre du pouvoir colonial européen. Le créole est alors devenu la langue de l’oral des îles et est resté l’expression de l’affect, des émotions et des métaphores de la poésie caribéenne. Après l’édition Lusofonia autour des pays de langue portugaise, nous souhaitions présenter comme un autre grand voyage Rio Loco Antillas : une mosaïque culturelle caribéenne, avec la venue de nombreux artistes connus ou inconnus que nous allons rencontrer à l’occasion du festival. Un métissage musical de mémoire comme le bèlè en Martinique, le gwo-ka en Guadeloupe, la rumba à Cuba, la bomba à Puerto-Rico ou le merengue en Dominique… et d’aujourd’hui comme le reggae en Jamaïque, la salsa et le mambo à Cuba, la biguine et le zouk en Guadeloupe et Martinique, le konpa à Haïti, la soca à Trinidad... Un grand mix croisé aux instruments contemporains comme le pan des steel bands ou les sound systems que l’on retrouve dans toute l’Europe actuelle. J’aimerais souligner ici le travail remarquable réalisé par l’ensemble des bibliothécaires autour de cette sélection dans le cadre du Rio Loco Antillas 2013 à partir des fonds des bibliothèques de la Ville de Toulouse. Il contribue à promouvoir dans toute sa diversité la musique, le cinéma, la littérature, la poésie, la cuisine, le tourisme et est devenu pour le Festival Rio Loco et pour le public, un outil de référence exceptionnel. Merci à vous tous. Hervé Bordier, Directeur du festival Rio Loco et par nature sans faune sauvage nous cultivons à cœur le colibri pour édifier au monde son nid fragile et sûr : les Antilles îles battues îles combattues îles belles îles bâties Daniel Maximin - L’invention des désirades (2009 • Guadeloupe) 3
FLORIDE
îles Keys
BAHAMAS
La Havane
Îles Turqueset-Caïques CUBA
HAÏTI Port-au-Prince
JAMAÏQUE Kingston
RÉPUBLIQU DOMINICAIN
ÎLE DE LA NAVASSE
Mer des Caraïbes
ARUBA
Oranjestad
COLOMBIE
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Les Antilles s’insèrent dans un vaste ensemble dont les limites ne sont pas clairement définies : l’espace Caraïbe. De la même façon, les limites des Antilles peuvent varier, selon les acceptions, de l’ensemble des îles tropicales du côté atlantique de l’Amérique au strict arc antillais. Au sein des Antilles, on peut distinguer : • les Petites Antilles Elles sont constituées d’un chapelet de petites îles d’origine volcanique ou calcaire qui s’étendent en arc de cercle depuis les îles Vierges à l’est de Porto Rico jusqu’à la Grenade au sud. Puis cet alignement s’incurve vers l’ouest jusqu’à l’île d’Aruba. De cette façon, on peut distinguer au sein des Petites Antilles : les îles Sous-le-Vent (qui s’étendent le long des côtes de l’Amérique du Sud) et les îles du Vent (qui délimitent la mer des Caraïbes de l’océan Atlantique). • les Grandes Antilles Elles incluent les quatre îles de Cuba, la Jamaïque, Hispaniola (Haïti et la République Dominicaine) et Porto Rico. Elles représentent à elles seules les neuf dixièmes de la superficie et de la population totale des Antilles. Auxquelles s’ajoutent généralement : les Caraïbes du Nord qui incluent les Keys (Floride), Bahamas et les îles Turques-et-Caïques.
Océan Atlantique
UE NE Saint Domingue
Isla de Mona
PORTO RICO
ANGUILLA ST. MARTIN ST. BARTHÉLEMY
ÎLES VIERGES
San Juan
St. Croix
ANTIGUA-ET-BARBUDA
Basseterre
St. John's
SAINT-CHRISTOPHE-ET-NIÉVÈS
Plymouth
GUADELOUPE
MONTSERRAT Isla Aves
Basse-Terre
Marie-Galante
DOMINIQUE
Roseau
Fort-de-France
SAINTE LUCIE Kingstown
SAINT-VINCENTET-LES-GRENADINES
ANTILLES NÉERLANDAISE
Curaçao
Bonaire
St. George's
Willemstad
VENEZUELA
Isla la Tortuga
Isla de Margarita
MARTINIQUE Castries
BARBADE Bridgetown
GRENADE Tobago
Port-of-Spain
TRINITÉ ET TOBAGO
Trinidad
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art Même s’ils partagent une histoire commune, celle de
l’esclavage et de la colonisation, les pays de la Caraïbe vivent fragmentés les uns des autres, pour des raisons tant économiques que géographiques, politiques que linguistiques.
La force des artistes est de transcender ces contraintes en un processus de création qui fédère un mouvement général de reconnaissance de leur identité.
« Ni Amérindiens, ni Européens, ni Africains, ni Asiatiques, nous nous proclamons Créoles » (Patrick Chamoiseau) Reste à développer des lieux d’échanges, à créer des
manifestations entre les différents états de la Caraïbe et dans l’ensemble du monde, afin que les artistes
sortent de leur isolement et participent aux grandes expositions d’art contemporain.
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Arts premiers L’art taïno
Expositon, Paris, Musée du Petit Palais, 24 février-29 mai 1994 sous la direction de Jacques Kerchache Paris-Musées • 1994 Les Taïnos furent les premiers Indiens que Christophe Colomb et ses hommes découvrirent en 1492. Ils vivaient largement de la chasse et de la cueillette. Leur société, très hiérarchisée, était structurée autour du Cacique (chef) qui avait seul le pouvoir de communiquer avec les Zemis (esprits). La mort était le thème dominant de la culture taïno : sculpture, gravure, céramique, poterie, armes, amulettes ont toujours une fonction sacrée. Ils développèrent des formes d’art originales, équivalant aux grandes œuvres olmèques, mayas ou aztèques. Victimes de la colonisation et des maladies, ils disparurent en grand nombre après l’arrivée des Espagnols. Médiathèque José Cabanis, Bibliothèque d’Étude et du Patrimoine
Arts du XXe siècle Artistes haïtiens
Gérald Alexis Cercle d’art • Découvrons l’art • 2007 L’ouvrage distingue un art officiel (portraits de héros nationaux), d’un art populaire lié au vaudou qui développe une peinture complètement libre, où chacun peint ce qu’il lui plaît, en dehors des normes académiques. Paysages, représentations de la paysannerie, figuration parfois naïve, abstraction, la peinture purement haïtienne émerge grâce à des artistes populaires, souvent autodidactes. Biographies des artistes. Médiathèque José Cabanis
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La Peinture en Martinique Sous la direction de Gerry L’Etang HC Éditions • 2007
Du XVIIe jusqu’au début du XIXe siècle, la peinture est presque un art inexistant, au profit de l’artisanat. Il y a deux raisons : d’une part, le mode de production esclavagiste ne permet pas aux esclaves d’avoir une pratique picturale, d’autre part, les colons préfèrent les modes et les goûts de la métropole. Gauguin, lors de son court séjour dans l’île, ne rencontra aucun peintre autochtone. Petit à petit, des artistes venus d’ailleurs ou ayant séjourné dans l’île sont éblouis par la beauté de la Martinique et peignent des paysages d’inspiration impressionniste ou réaliste. Des peintres autochtones émergent grâce à la création de l’École des Beaux-arts à Fort-de-France. Biographies des artistes et abondante bibliographie. Médiathèque José Cabanis, Bibliothèque d’Étude et du Patrimoine
Artistes antillais Lam métis
Exposition, Musée Dapper, 26 septembre-20 janvier 2002 Musée Dapper • 2002 Picasso l’appelait « mon neveu », André Breton l’admirait. Monographie du peintre Wifredo Lam, né en 1902 à Cuba, de père chinois et de mère d’ascendance africano-hispanique. Peintre de toutes les terres, Cuba, la Chine, l’Afrique, l’Espagne, la France où il vécut de 1938 à 1941, il sut exprimer la rencontre entre l’avant-garde européenne et la permanence des thèmes éternels de son île natale. Biographie de l’artiste. Médiathèque José Cabanis, Bibliothèque d’Étude et du Patrimoine
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Moïses Finalé
Zoé Valdés Éditions Cercle d’art • 2000 Né en 1957 à Cardenas, ville portuaire de Cuba, Moïses Finalé est l’artiste le plus remarquable des années 1980 à Cuba. Voyageant beaucoup (ÉtatsUnis, Espagne, France), sa peinture est cependant très marquée par l’histoire chaotique de Cuba. Biographie de l’artiste. Médiathèque José Cabanis
Jesus Gonzalez de Armas : le dernier Taïno Santi Zegarra Zaradoc • Dvd Documentaire • 2007 • 1h • VF
Portrait de l’artiste cubain qui vit et travaille à Paris. Ses peintures et sculptures trouvent leur inspiration dans la culture aborigène des Antilles, les Taïnos. Né sans un bras et selon les croyances ancestrales, il est à la fois condamné et élu par les dieux : pour lui la création artistique est vécue comme une catharsis. Médiathèque José Cabanis
Hervé Télémaque
Anne Tronche Flammarion • La création contemporaine • 2003 D’origine haïtienne, né à Port-au-Prince en 1937, Hervé Télémaque s’installe à New York puis à Paris où il rencontre André Breton. Véritable artiste pop jusqu’aux années 1968, il s’oriente vers le collage et l’assemblage : il s’agit pour lui de rendre surprenants les objets les plus banals. À partir des années 1990, il réalise des grandes fresques au fusain. Marqué par le souvenir du vaudou, l’artiste puise son inspiration dans ses racines personnelles et dans l’histoire complexe d’Haïti. Médiathèque José Cabanis
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Art contemporain Kréyol factory : des artistes interrogent des identités créoles
Exposition, Paris, Grande Halle de la Villette, 7 avril-5 juillet 2009 Gallimard • 2009 L’exposition Kréyol factory fait connaître de jeunes artistes antillais : plasticiens, sculpteurs, photographes, cinéastes, vidéastes, publicitaires, tous ont en commun une réflexion personnelle et collective sur le monde contemporain et sur le statut de « l’homme créole ». Biographie et sites des très nombreux artistes. Médiathèque José Cabanis, Bibliothèque d’Étude et du Patrimoine
OMA (Outre-Mer Art contemporain)
Exposition, Paris, Orangerie du Sénat, 10 juin-8 juillet 2011 Beaux-arts Éditions • 2011 Parce qu’il rassemble le corpus artistique de trois régions (Guadeloupe, Martinique, Réunion), l’OMA participe à la reconnaissance de la création artistique des jeunes artistes de l’Outre-mer . Médiathèque José Cabanis
Art public : une collection d’art contemporain en Guadeloupe Skira-Flammarion • 2010
L’association Art public a pour mission de constituer un fonds d’art contemporain en Guadeloupe. De très grands talents connaissent enfin une reconnaissance internationale, malgré l’insuffisance des réseaux d’échange sur le plan mondial. Médiathèque José Cabanis
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Art caribéen / Caribbean art : l’heure de la reconnaissance
Art-Absolument • Numéro spécial bilingue français-anglais • octobre 2011 Que suggère aujourd’hui à un curieux l’art de la Caraïbe ? Une production singulière confinée sur son territoire ou quelques grands noms d’artistes ? D’ailleurs est-il pertinent à l’heure de la mondialisation de se ranger sous une zone géographique ? Quelle est la réalité de l’espace de la Caraïbe ? C’est à ses questions que tentent de répondre ce numéro spécial de la revue Art-Absolument. La solution passe par la participation aux grandes foires internationales comme la Fiac ou ArtBasel. Médiathèque José Cabanis
Art contemporain de la Caraïbe : mythes, croyances, religions et imaginaires Interforum • Terres d’Outre-Mer • 2012
C’est certainement l’ouvrage le plus spécialisé et le plus actuel sur la création artistique aux Antilles. Des anthropologues et des critiques d’art commentent un corpus d’œuvres crées par des artistes contemporains de la Caraïbe. De Cuba à Trinidad, ils viennent de peuples ayant subi l’oppression d’anciens dominateurs et dévoilent les influences des traditions ancestrales africaines dans la diversité de leurs productions. Médiathèque José Cabanis
Photographie Haïti : avant l’orage Olivier Beytout Riveneuve Éditions • 2010
Les très belles photos de ce livre ont été prises avant le séisme qui a frappé l’île, le 12 janvier 2010, ravageant la région de Port-au-Prince et décimant sa population. Elles témoignent de la vitalité et de la beauté d’Haïti et permettent d’envisager malgré tout un avenir plus serein . C’est l’aspect humaniste de ces photos que l’on garde en mémoire. Médiathèque José Cabanis, Bibliothèque d’Étude et du Patrimoine
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Avoir 20 ans à La Havane
Jean Springer, photogr. de Grégoire Korganow Éditions Alternatives • Avoir 20 ans • 1998 Regardez autour de vous. Nous avons la plus belle jeunesse du monde ! Saine physiquement et moralement, instruite, maîtresse de son destin… Que reste-t-il de ce slogan politique des années Castro ? Le temps a passé : les images ont terni. Médiathèque José Cabanis
Cuba-Yankee
Stéphane Guibourgé N.Chaudin • 2005 Deux pays, deux voyages, deux récits. D’un côté, une nation appauvrie, à bout de souffle, faux paradis pour touristes… Cuba et de l’autre un pays immense, autrefois terre de pionniers mais qui n’ a plus rien à offrir… les USA. C’est du moins le message pessimiste de ce recueil. Médiathèque José Cabanis
La Havane : quartiers de lumière Xavier Galmiche Telleri • 2001
Impossible de résister au charme de la Vieille Havane. Entre la plaza de Armas et la plaza de la catedral, le XVIe siècle espagnol éblouit. Mais quelques rues plus loin, les apparences s’effritent en même temps que les murs. L’auteur nous offre une déambulation poétique à travers les différents quartiers de La Havane. Médiathèque José Cabanis, Bibliothèque d’Étude et du Patrimoine
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participants Nadège Barreaud Simone Bloch Éric Born Thyphaine Bourez Chantal Cadoré Chantal Carol-Ballester Charly Demay Éléonore Dumas Valérie Dupouy Hélène Dupuy Claire Fauché Stéphanie Fauché Danièle Fumat Lucie Grelard Licia Gueye Charlotte Hénard Élodie Lavielle Loïc Margot Amandine Minnard Mélanie Mounier Mouna Nasser Aurélie Netter Marion de Savignac Barbara Sérafini Christine Thannberger Catherine Thuriès Franck Tiégo Élodie Tomatis Christine Torres Cécile Valette Nathalie Zekry
Bibliothèque de Toulouse Médiathèque José Cabanis Bibliothèque Ancely Bibliothèque Bonnefoy Bibliothèque Côte Pavée Bibliothèque Croix-Daurade Bibliothèque Duranti Médiathèque Empalot Bibliothèque d’Étude et du Patrimoine Bibliothèque Fabre Médiathèque Grand M Bibliothèque des Izards Bibliothèque des Minimes Bibliothèque Nomade Bibliothèque Pont des Demoiselles Bibliothèque des Pradettes Bibliothèque Pinel Bibliothèque Saint-Cyprien Bibliothèque Rangueil Bibliothèque Saint-Exupéry Bibliothèque Serveyrolles Bibliothèque Roseraie Pavillon de prêt plus d'infos : www.bibliotheque.toulouse.fr
Graphisme : Bibliothèque de Toulouse – Illustrations : Rio Loco, Studio Zoveck • www.zoveck.com – Impression : Imprimerie Ménard