Aguilar de Campoo Palencia
LAS EDADES DEL HOMBRE Y EL ROMÁNICO NORTE
ÍNDICE pag.
INTRODUCCIÓN El Románico del Pisuerga/Aguilar El Románico de la Montaña ............. .. ..... ......... . ....
e
n
esta vigésimo tercera edición de Las Edades del Hombre, en Aguilar de Campoo 2018, nos proponemos mostrar el rico significado de la montaña en la tradición simbólica cristiana heredera, por un lado, de la tradición bíblica y, por otro, de la larga historia de la humanidad. La historia de la salvación de Dios con su pueblo en muchos momentos se describe como un camino de subida, del Sinaí a Sión, que culmina en Jesús, como monte de la salvación, anticipo en la tierra de la congregación de todos los pueblos en el monte del Reino Celeste. Pocas expresiones más plásticas, incluso religiosas, son capaces de expresar mejor esa relación entre la montaña y Dios y la montaña casa de los hombres, como las iglesias románicas atrapadas por el tiempo en la montaña palentina, razón por la cuál a esta edición le añadimos un epílogo: Ecclesia Dei y una invitación: recorrer la montaña y hallar cobijo en sus iglesias románicas. Es posible que sea el origen monacal del arte románico quien lo ha convertido en una manifestación artística profundamente religiosa. Pues a pesar de sentirnos deslumbrados por la armonía de sus volúmenes, la desbordante imaginación de sus esculturas o incluso, el virtuosismo estético que en ellas descubrimos simplemente con mirarlas, no son otra cosa más que el resultado de la fe de un pueblo que ha buscado habitar en la casa del Señor y en su montaña. Por ello estas manifestaciones artísticas, estas iglesias, nos llevan a a descubrir lo que siempre está en ellas y en nosotros, en sus espacios y en sus silencios. Alguien dijo que el románico no era más que una llamada a la meditación, al recogimiento y a la oración como medio de acercamiento a Dios y no le faltaba razón. Espacios sagrados donde revelar al alma humana lo transcendental, que aún no siendo manifiesto reclama nuestra atención y nos empuja a la búsqueda, a seguir camino. De esta manera, el símbolo en este arte se convierte en vehículo de comprensión del mismo, algo que no “significa”, pero que siempre “sugiere” o induce al conocimiento a una realidad subyacente a la realidad visible, a un mundo que nos permite el encuentro con nosotros mismos, al descubrimiento de una realidad interior que nos habla precisamente de Dios. Así sus iglesias son antes que nada “espacios de encuentros en el silencio y la oración” que también nos invitan a iniciar un camino que va de uno mismo a Dios; un camino espiritual que tal vez nos ayude a despertar lo que siempre está dentro del corazón humano y así, después de una visita a estas iglesias, tal vez afirmar con el poeta:
Sé que estás aquí moviendo el mundo suavemente tras las sombras en atardeceres que se elevan como montañas…
5
Ermita de Santa Eulalia. Barrio de Santa María
6
7
Vista general de Aguilar de Campoo
8
Ermita de Santa Cecilia y Castillo. Aguilar de Campoo
Aguilar de Campoo Este año 2018 Las Edades del Hombre viajan a Aguilar de Campoo, al norte de la provincia de Palencia, donde las montañas son las protagonistas del hermoso paisaje del entorno y también de nuestra exposición. La localidad de Aguilar de Campoo tiene mucho que ofrecer al visitante: una importante historia, una rica gastronomía, gentes hospitalarias y un conjunto patrimonial destacado. Dentro del patrimonio religioso, además de las sedes de la exposición de Las Edades del Hombre no debes perderte el monasterio de Santa María la Real, el monasterio de Santa Clara y la iglesia de San Andrés. El patrimonio civil también es amplio. Se ha conservado el castillo y varias puertas de la muralla, algunas de ellas del siglo XIV. También paseando por sus calles te encontrarás con varios palacios y casonas. La edición de este año organizada por Las Edades del Hombre lleva por título Mons Dei y sus sedes son la colegiata de San Miguel y en la iglesia de Santa Cecilia. La finalidad de esta exposición es mostrar el rico significado de la montaña en la tradición simbólica cristiana, heredera de la tradición bíblica y de la larga historia religiosa de la humanidad. Las montañas han sido veneradas en las grandes tradiciones religiosas como lugares sagrados por excelencia, donde el hombre experimenta lo “tremendo y fascinante” del Misterio. Por un lado simbolizan la grandeza y fortaleza de la divinidad en la que el hombre puede refugiarse; por otro, su estabilidad e inmutabilidad sobre las que puede asentarse. Así el monte Uluru, “ombligo del mundo”, para los aborígenes australianos o el monte Tindaya para los majoreros de Fuerteventura. En la montaña
descienden o habitan los dioses, bien en la cima, como en el monte Kailash (en la cordillera del Himalaya) donde se mueve el dios Shiva para los hindúes, o en el Olimpo de los dioses griegos; bien en su interior, como en el monte ODoingo Lengay (Tanzania) donde, según los masai, la divinidad expresa su ira al entrar en erupción. Por ello, la montaña es el lugar más apto para el culto y los sacrificios. A ella levanta el hombre religioso sus ojos o dirige sus pasos buscando la unión con lo divino. Este año 2018 Las Edades del Hombre viajan a Aguilar de Campoo, al norte de la provincia de Palencia, donde las montañas son las protagonistas del hermoso paisaje del entorno y también de nuestra exposición.
Qué ver: Edades del Hombre
Monasterio de Santa María la Real Castillo
9
La muestra consta de siete capítulos que llevan los siguientes títulos: Capítulo I, Levanto mis ojos a los montes, Capítulo II, “Del Sinaí al Santuario”, Capítulo III, La nubecilla del Carmelo, Capítulo IV, Cristo, el monte de salvación, Capítulo V, Una ciudad puesta en lo alto de un monte, Capítulo VI, El monte de la perfección, itinerario de la vida cristiana, y Capítulo VII, La vida eterna como monte definitivo. Durante el recorrido que realices por ella podrás contemplar un importante conjunto de obras artísticas de gran belleza, algunas de ellas realizadas por los mejores artistas de nuestra historia.
¡Te invitamos a visitarla! 10
El cartel En cuanto al cartel, se trata de un cuadro tan sólo apuntado con técnica mixta sobre tabla. Una obra del pintor Eduardo Palacios, un paisaje que conduce nuestra mirada a través de un valle hacia una omnipresente cima, del que elegimos un pedazo de montaña, para hacerla protagonista de la imagen que acompañará a esta edición de Aguilar de Campoo 2018.
Monasterio de San AndrĂŠs de Arroyo
11
Iglesia de San Pelayo. Perazancas
Iglesia de San Pelayo. Perazancas
El románico de la Montaña Palentina
12
Recorrer el románico de la montaña palentina es descubrir el alma de esa tierra, un territorio donde la naturaleza y la piedra labrada de sus iglesias se hacen paisaje, “naturaleza románica”. Como se ha podido comprobar en toda su trayectoria, Las Edades del Hombre genera un extraordinario movimiento turístico y cultural, que se pone al servicio de la ciudad y del entorno inmediato (comarca) que acoge cada una de sus ediciones, esto permite que los asistentes a sus exposiciones descubran también los atractivos turísticos, culturales y religiosos que estas localidades y sus entornos contienen. Por eso la propuesta que desarrollamos a continuación busca canalizar esos movimientos turísticos hacia el descubrimiento tanto del patrimonio natural y especialmente del cultural -el románico- que atesora la montaña palentina. El románico, como ya hemos indicado, es la brillante manifestación artística de ese crucial periodo -Alta Edad Media-, un estilo artístico que sigue identificando a Europa y que frente a las producciones de
etapas posteriores, se caracteriza por su originalidad, versatilidad y, sobre todo, por su amplia distribución espacial y su marcada implantación rural. Esta impresionante herencia histórica, artística, ecológica, y paisajística en muchos casos constituyen una nota identitaria de un territorio, como así sucede entre el románico y la montaña palentina. Aquí la arquitectura románica alcanza su máxima expresión no solo en número, también en calidad de las obras, convirtiéndose en uno de los ejemplos más destacados del románico en Europa y en uno de los conjuntos geográficos más amplios del románico hispano. En el periodo medieval en el que se expande el románico, la organización territorial y administrativa del reino de Castilla estaba basada en Merindades Mayores y Menores, división estructurada por Alfonso VIII en el siglo XII. La más importante de las Merindades Mayores fue la de Castilla, la cual estaba integrada por diecinueve Merindades Menores siendo una de ellas la de Aguilar de Campoo. La vocación territorial que ha adquirido la exposición
de Las Edades del Hombre, en esta ocasión se ve enriquecida por el esfuerzo realizado en los últimos años por diferentes instituciones, entre ellas, la Diócesis de Palencia y con un papel destacado la Junta de Castilla y León, en la recuperación de numerosos edificios de este territorio, sus bienes muebles y sus entornos. En base al tema elegido para esta edición de Aguilar de Campoo 2018, Mons Dei, hemos creado un EPÍLOGO: Ecclesia Dei; un anexo que tiene como destino los diferentes templos románicos que forman parte del territorio. Siete destinos donde la piedra labrada que ordena los espacios sagrados de sus iglesias, caminan a la par que el paisaje, y lo hacemos en torno a las imágenes de Piedra y Agua, Piedra y Cielo, Piedra y Paisaje, Piedra y Camino, Piedra y Manantial, Piedra entre el Cielo y la Montaña y Piedra y Recuerdo.
13
Eremitorio de San Vicente. Cervera de Pisuerga
14
Destinos del Románico Palentino
DESTINO 1 PIEDRA Y AGUA. El románico de la ribera del Pisuerga DESTINO 2 PIEDRA Y CIELO. El románico de Santullán DESTINO 3 PIEDRA Y PAISAJE. El románico de la Riba de Camesa DESTINO 4 PIEDRA Y CAMINO. El románico del norte del Embalse de Aguilar DESTINO 5 PIEDRA Y MANANTIAL. El románico y la historia de Cervera de Pisuerga y alrededores DESTINO 6 PIEDRA ENTRE EL CIELO Y LA MONTAÑA. El románico de la Ojeda DESTINO 7 PIEDRA Y RECUERDO. El románico del embalse de Aguilar
15
16
Iglesia de Santa Marina. Villanueva de la Torre
Cuándo puedes visitarlo
Horarios de apertura
Estos destinos son distribuidos a lo largo de los días de la semana, de tal modo que en nuestra visita a Las Edades, a la vigésimo tercera edición en las sedes de santa Cecilia y la colegiata de san Miguel, nos animen también a recorrer algunos de los destinos que dan cuerpo a nuestro Epílogo.
Estos destinos son distribuidos a lo largo Martes a sábado: 11.00-14.00 h / 16.3019.30 h. Domingos y festivos: 11.00-14.00 h Lunes cerrado Estos horarios son genéricos para todas las iglesias, que conforman los destinos en visita guiada.
Una visita guiada que nos ayudará a comprender no solo el modo constructivo, las características artísticas y arquitectónicas con las que construyeron los habitantes de esta tierras en la Edad Media, también las razones que movió a esas gentes a su creación.
LUNES
MARTES
Precios Entrada a Mons Dei + ruta guiada Ecclesia Dei: 10 € Ruta guiada Ecclesia Dei: 6 € (tarifa de grupo 5 €) (Tarifa aplicable por persona)
MIÉRCOLES
JUEVES
VIERNES
SÁBADO
DOMINGO
MAÑANA / DESTINOS
-
6
7
2
6
1
2
TARDE / DESTINOS
-
1
5
3
4
7
-
17
18
19
Monasterio de San AndrĂŠs de Arroyo
Piedra y Agua. El Románico de la ribera del Pisuerga
Destino
1
y miro al agua, /su inmensidad, /su olor a heno.../su sabor a enebro y sal
Qué ver: (Distancia aproximada entre poblaciones 6,1 km.)
20
Becerril del Carpio: Iglesia de San Pedro Santa María de Mave: Iglesia monacal de Santa María de Mave Olleros de Pisuerga: Iglesia de los santos Justo y Pastor
Cómo llegar: La mejor manera de acceder a este itinerario es a través de la salida del punto kilométrico 94 de la autovía A-67 Palencia - Santander. Si el acceso es desde la carretera N-627 procedente de Burgos, la mejor opción es llegar hasta Aguilar de Campoo y desde allí coger la autovía y la salida anteriormente señalada.
El Pisuerga es uno de los dos grandes ríos que nacen en la Montaña Palentina. Río de vida y comunicación, pues a su ribera se asientan poblaciones y se abren caminos no exentos de desfiladeros y valles, choperas en las que a su sombra descansar. Un paisaje capaz de trasladarnos a la época en que surgieron, el medievo, donde destaca la fortaleza de iglesias como la de San Pedro en Becerril del Carpio, la iglesia monacal de Santa María de Mave o la iglesia de los Santos Justo y Pastor de Olleros de Pisuerga, que parece arrancada a las entrañas de la piedra. Piedras que se miran en las aguas sosegadas como si el tiempo se hubiera olvidado de esa tierra.
21
22
23
Monasterio de Santa MarĂa de Mave
Piedra y Agua: el románico de la ribera del Pisuerga Becerril del Carpio
24
Becerril del Carpio está ubicado a unos 14 km al sur de Aguilar de Campoo y a 88 al norte de la ciudad de Palencia. Se trata de un núcleo articulado en tres barrios cuyos nombres responden a la titularidad de sus respectivas iglesias: Santa María, San Pedro y San Vicente. En la actualidad el culto de todos ellos queda centralizado en la ermita de San Roque, equidistante de los tres. Desde Becerril del Carpio hay que tomar la carretera PP-2231 para llegar al Barrio de San Pedro. El templo se alza en mitad del caserío al pie de un cerro.
Iglesia de San Pedro
Iglesia de San Pedro La diócesis de Palencia tiene 20 templos dedicados al apóstol San Pedro, primer papa, a quien Jesucristo no solo eligió, cambio de nombre, sino que también le entregó las llaves del Reino. San Pedro pasó de ser pescador de peces a ser pescador de hombres. En los evangelios siempre se le cita en primer lugar, como el cabeza del colegio apostólico. En el caso de Becerril del Carpio se trata de un templo rural de pequeñas dimensiones, elevado en sillería arenisca pero con utilización de caliza blanca en la espadaña y en el cuerpo que se adosa a ella. En planta se nos presenta como una sola nave de tres tramos orientada sureste-noroeste (cabecera-pies) para adaptarse a la inclinación del terreno. Tiene ábside cuadrado separado por arco triunfal apoyado sobre pilastras con pequeños capiteles góticos de friso corrido, con motivos vegetales y portada original románica que se abría en el muro del hastial y actualmente cegada ocupando el baptisterio ese antiguo acceso. En el muro suroeste se levanta la sacristía cuadrangular con bóveda de crucería octopartita. Del exterior destacan los preciosos canecillos románicos con decoración geométrica, zoomórfica, vegetal e historiados, ubicados en la fachada principal. En el testero se aprecian dos bajorrelieves también románicos. La capilla mayor está cubierta por una bóveda de crucería gótica y contiene un retablo con pintura sobre tabla con escenas de la vida y martirio del apóstol titular.
No debes perderte: la cabecera de estilo gótico y la espadaña
25
Piedra y Agua: el románico de la ribera del Pisuerga Santa María de Mave Santa María de Mave se encuentra en la ribera del Pisuerga a unos 14 km al sureste de Aguilar de Campoo y a 87 de Palencia.
26
Actualmente Santa María de Mave viene a ser un barrio de Mave, con unas pocas viviendas, la estación de ferrocarril y el monasterio; este último se encuentra a la izquierda de la carretera.
Iglesia de Santa María
Iglesia Monacal La iglesia está dedicada a la bienaventurada Virgen María, Madre de Dios. Es el templo de una antigua abadía benedictina fundada en el siglo XI por la condesa Sancha Jiménez. El año 1011 el cenobio pasó a depender del recién fundado monasterio de San Salvador de Oña en la provincia de Burgos. Funcionó como monasterio hasta 1835, año en el que las leyes desamortizadoras hicieron que las dependencias del monasterio pasasen a manos privadas y la iglesia siguiese funcionando como parroquia, dependiente del Obispado de Palencia, su titular. La iglesia se conserva en su estado primitivo y presenta planta basilical de tres naves con trestramos, el doble de ancha la central, transepto no destacado en planta y cabecera triple deábsides semicirculares precedidos de un tramo recto. En su interior, Santa María de Mave nos traslada al medievo, al teocentrismo y a la referencia al Todopoderoso, señor de vivos y muertos, por quien todo fue hecho y todo tiende hacia Él. Religiosidad en estado puro. Dios y el hombre frente a frente. Vida, muerte y más allá. Oración y trabajo no sólo de los monjes sino de todo hombre del siglo XII. Uno de los rasgos más característicos de la arquitectura de este templo es el sistema de cubrición de sus naves. La central recibe tres tramos de bóveda de cañón apuntado separados por fajones igualmente apuntados y doblados. Lo más llamativo es la presencia de bóvedas de cañón de eje normal al del templo en los dos tramos occidentales de las colaterales, sólo conservados en la de la epístola. Este esquema fue importado de Francia y no es frecuente enla arquitectura española. Los elementos escultóricos de la iglesia se encuentran en los capiteles vegetales de la portada y los que rematan los pilares de las naves. También en las tres molduras que animan el interior del ábside central, en las cornisas exteriores decoradas y, por último, en la hilera de canes que sostienen el alero, bastante perdidos en los ábsides laterales. Las dependencias del antiguo monasterio -claustro neoclásico y edificaciones conventuales son esencialmente modernas, abundando las inscripciones que datan trabajos en el último cuarto del siglo XVIII.
No debes perderte: el cimborrio con su esbelta cúpula de media naranja
27
Piedra y Agua: el románico de la ribera del Pisuerga Olleros de Pisuerga Población asentada en la ribera del Pisuerga, a unos 9 km al sur de Aguilar de Campoo y a 91 al norte de Palencia. La iglesia se encuentra excavada en un risco de piedra arenisca a unos cien metros del núcleo rural.
28
Iglesia de los Santos Justo y Pastor
Iglesia de los Santos Justo y Pastor El origen de esta iglesia es mozárabe. Los mozárabes fueron los cristianos de Hispania que permanecieron fieles a la religión cristiana católica después de la invasión musulmana en el siglo VIII. En el siglo IX-X algunos de los cristianos del sur de España, ante la conflictividad religiosa, social y política huyeron de la persecución musulmana y se refugiaron en el norte de la península ibérica aportando estilos arquitectónicos, modas, liturgia hispanocatólica, gastronomía y sobre todo cultura andalusí a los territorios cristianos de la vieja sociedad hispano visigoda. Este templo constituye uno de los mejores ejemplos de arquitectura rupestre del grupo del valle de Ebro. A pesar de ser un edificio excavado, intenta imitar con gran acierto la tipología habitual de una iglesia románica exenta, con dos naves acabadas en ábsides semicirculares coronados con bóvedas de horno y con la cubierta tallada en forma de bóvedas de cañón apuntado simulando ser sujetadas por arcos fajones, también tallados en la roca natural. Como curiosidad podemos observar como la torre-campanario no se encuentra en la propia iglesia si no exenta y desplazada unas decenas de metros hacia el sur. En cuanto a los bienes muebles, destaca el retablo plateresco, tallado en madera y posteriormente policromado y dorado. Visitar la iglesia de los santos Justos y Pastor de Olleros es entroncar con los cristianos mozárabes y su experiencia mística, y además sentirnos invitados a la fidelidad a Jesucristo y a su iglesia en cualquier formato cultural.
No debes perderte: Su gran tamaño la hace excepcional en el conjunto de iglesias excavadas
29
Otras iglesias en el itinerario
30
Iglesia d e San Juan. Nogales de Pisuerga
Iglesia de San Vicente. Becerril del Carpio
Iglesia de El Salvador. Pozancos
31
Iglesia de San Esteban. Lomilla de Aguilar
Iglesia de San Andrés. Gama
Iglesia de Nuestra Señora
Iglesia de Santa María.Becerril del Carpio