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Figura 71: Foto do adereço de cabeça do mestre-sala da Unidos da Tijuca
from Design e cultura nas escolas de samba: processo de criação de adereços de cabeças para os casais de
Capitulo III
O design de um adereço de cabeça unissex de caráter experimental
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3. Pesquisa, concepção e desenvolvimento de adereço de cabeça unissex
Esse capítulo alia conhecimentos teóricos e práticos para produzir um adereço de cabeça híbrido, unissex, a partir dos enredos das escolas de samba Acadêmicos da Rocinha e Unidos da Tijuca do carnaval do ano de 2020. Deste modo, a proposta conceitual seguirá os caminhos da construção dos adereços, discutidos nos capítulos anteriores, ou seja, a criação do croqui, dos desenhos, das paletas de cores, do material a ser utilizado e do adereço de cabeça como produto final. Todavia, reuniremos os materiais de adereçarias dos dois casais em uma única cabeça.
Essa experiência acomodará a parte conceitual e desenhos anteriores em uma única imagem. Nesse contexto, os materiais, antes utilizados nos adereços de cabeças masculinas e femininas da Unidos da Tijuca e da Rocinha, serão adaptados a uma nova proposta de design.
O principal objetivo dessa proposta será abordar de forma prática a função do adereço de cabeça do par de enamorados a partir da construção de um enredo carnavalesco adaptado. A ideia do desenvolvimento de um adereço de cabeça unissex partiu de uma visão minha independente e criativa como investigador dessa dissertação, estimulada por conversas com seus professores e orientadores, e, como participante profissionalmente da indústria carnavalesca carioca, de forma inédita, na criação do adereço de cabeça unissex.
O ineditismo aludido parte do princípio da formação do par, que consiste em um homem e uma mulher, e, mesmo em outros tempos, como apresentado anteriormente, o homem se travestia de mulher ou a mulher se travestia de homem para desenvolver a função de portar e guardar a bandeira da escola de samba. Ainda assim, não era de forma unissex, como adereço confeccionado. A intenção direta é de que o adereço de cabeça seja utilizado tanto pelo mestre-sala quanto pela porta-bandeira, o que, na ambiência atual, ainda é impensável em uma escola de samba.
Nessa conjuntura, esse capítulo se estabelecerá basicamente em um ambiente de construção de design. Eu, como investigador desse mote, ao arquitetar o adereço de cabeça unissex, com a unificação dos enredos das escolas de samba Acadêmicos da Rocinha e Unidos da Tijuca, elaborará um adereço de cabeça, que poderá ser utilizado tanto pelo mestre-sala como pela porta-bandeira.
Os escritos expostos tiveram, como base, as minhas narrativas como pesquisador desse tema, que descreveram o passo-a-passo da elaboração do adereço de cabeça unissex. Como advertem Sousa e Cabral (2015), o investigador, ao retratar a rememoração de suas experiências vividas, incluindo as profissionais, reconstrói suas histórias de vida, tanto numa perspectiva individual quanto social. Logo, a tradição oral se fortalece quando vinculada à escrita, pois faz com que as palavras sejam viabilizadas através da ação.
3.1 O design de adereço de cabeça: pesquisa e concepção
Esta é uma etapa embrionária que buscou gerar a criação da narrativa através de uma construção literária idealizada por mim, que determinou o recorte estético a ser concebido em forma de adereço de cabeça. O caminho da edificação do adorno foi primordial para que os signos, utilizados nos adereços dos casais da Acadêmicos da Rocinha e Unidos da Tijuca, refletissem, em um novo adereço de cabeça, os conteúdos do enredo arquitetado. Esses aspectos se deram em forma de estudos (rabisco), uma vez que eu, como investigador desse assunto, ergui as primeiras ideias para a constituição de um design unissex.
O estudo foi imaginado com base nos designs dos adereços de cabeças femininos e nos masculinos das duas escolas de samba do carnaval de 2020. Como veremos nas
figuras 72 (setenta e dois) e 73 (setenta e três), ocorreu a hibridização (imagem ao centro) entre os adereços de cabeças nas imagens à direita e à esquerda. Os recortes literários das duas agremiações entre o feminino e masculino foram cruzados como exercício artístico, visto que os adereços não são criações aleatórias, mas são reproduções carregadas de significados simulados criativos.
As fotos expostas abaixo são dos adereços de cabeças masculinas da Rocinha e da Tijuca e femininas das mesmas escolas do ano de 2020, que culminaram em um estudo que se encontra centralizado entre as fotos a seguir. A leitura do design nos remete ao
casal da Rocinha, rainha e rei congoleses, e da Tijuca, ele é a régua e ela o transferidor. Esse desenho híbrido ganhou significados através dos materiais como os búzios, os dentes de marfins e o kanekalon do casal da Rocinha, que, dessa vez, foi improvisado com tiras de tecidos e cordão de São Francisco. Esse novo design também recebeu instrumentos de medidas, como transferidor e fita de trena métrica do par da Unidos da Tijuca.
A porta-bandeira e o mestre-sala da Rocinha representaram personagens que veiaram do continente africano. A porta-bandeira e mestre-sala da Tijuca, em seus adereços de cabeças, retrataram elementos utilizados pelos arquitetos, uma vez que o teor do enredo demonstrou aspectos da arquitetura e urbanismo. Essa nova releitura artística da unificação dos adereços das duas escolas de samba, a que chamamos de “Reis da Arquitetura do Congo”, apresenta ele, como rei da arquitetura do Congo, e ela, a rainha da arquitetura do Congo.
O enredo híbrido trouxe, como tema central para a construção do adereço, a concepção sobre o urbanismo e arquitetura da Costa do Congo, de tal forma que os enredos da Rocinha e Tijuca se hibridizaram com suas ideias centrais. E a partir desse novo enredo, os estudos para geração do design do adereço passou por outros experimentos, que ficou denominado “A real arquitetura congolesa”.
Ao iniciarmos o trabalho de elaboração do design, fizemos pesquisas a partir dos riscos para gerarmos um novo desenho dos adereços de cabeças, cruzados entre si, para a unificação artística visual dos mestres-salas da Unidos da Tijuca e da Acadêmicos da Rocinha. Esse primeiro desenho chamaremos de “experimento 1” (um).
Figura 72: Estudos para geração do desenho final do mestre-sala, “Rei da arquitetura do Congo” do PPGDesin – EBA-UFRJ. Marcus Paulo: Arquivo Pessoal. 2021.