1 informe de diagnostico by Marco Antonio Herrera Constantino

INFORME DE DIAGNOSTICO SOCIOEDUCATIVO

TAPACHULA CHIAPAS A 17 DE SEPTIEMBRE DE 2012 LIC. BARTOLO ESCOBAR RIZO CATEDRATICO DEL SEMINARIO NAZARENO MEXICANO CAMPUS TAPACHULA P R E S E N T E

POR MEDIO DEL PRESENTE ESCRITO LE DESCRIBO DE MANERA DETALLADA EL PROCESO OPERATIVO DE DESARROLLO DEL DIAGNOSTICO SOCIO EDUCATIVO QUE REALICE BAJO SUS INDICACIONES EN LA IGLESIA DEL NAZARENO MAHANAIM DE LA CIUDAD DE HUIXTLA; CHIAPAS, DICHO DIAGNOSTICO TUBO COMO OBJETO DE ESTUDIO “LA IMPUNTULIDAD DE LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA DE MAHANAIM EN LOS SERVICIOS DE ORACION Y AYUNO CON SEDE EN LA CIUDAD DE HUIXTLA, CHIAPAS”. PROCESO OPERATIVO:

I.- CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES DICHA HERRAMIENTA FUE BRINDADA POR USTED COMO PARTE DE LA ASIGNATURA, DE LA CUAL SE ESTABLECIERON LOS TIEMPOS PARA LA ELABORACIÓN DE TODO EL PROYECTO TENIENDO COMO FECHA DE INICIO 25 DE AGOSTO 2012 AL 29 DE SEPTIEMBRE DE 2012. DONDE LA ELECCION DEL OBJETO DE ESTUDIO, JUSTIFICACION DEL DIAGNOSTICO Y OBJETIVO DEL DIAGNOSTICO FUERON REALIZADOS EN LA SEMANA DEL 25 AL 31 DE AGOSTO DE 2012. LA ELABORACION DE LOS INSTRUMENTO DE RECOLECCION DE DATOS, COMO LA APLICACIÓN DE LOS INSTRUMENTOS DE

RECOLECCION DE DATOS TUBO LUGAR ENTRE 1 DE SEPTIEMBRE DE 2012 AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2012. EL ORDENAR, SISTEMATIZAR, CARACTERIZAR LOS DATOS, INTERPRETAR LOS DATOS, INFORME DEL DIAGNOSTICO CON LOS INSTRUMENTOS DE RECOLECCION DE DATOS CONTESTADOS Y LA INTERPRATACION TUBO LUGAR DEL 8 DE SEPTIEMBRE AL 21 DE SEPTIEMBRE DE 2012. LA ELABORACION DEL DISEÑO CURRICULAR, NOMBRE DEL PROGRAMA DE ESTUDIO, OJETIVO GENERAL DEL PROGRAMA DE ESTUDIO, NOMBRE DE LA PRIMERA UNIDAD DEL PROGRAMA DE ESTUDIOS, NOMBRE DEL OBJETIVO PARTICULAR DE LA 1ª UNIDAD, NOMBRE DE CADA LECCION DE LA 1ª UNIDAD, OBJETIVO ESPECIFICO DE CADA LECCION DE LA 1ª UNIDAD Y LA ELABORACION DE LAS CARTAS DESCRIPTIVAS TUBO LUGAR EL 15 DE SEPTIEMBRE AL 28 DE SEPTIEMBRE DE 2012. Y LA PRESENTACION DEL DISEÑOCURRICULAR TUBO LUGAR EL 29 DE SEPTIEMBRE DE 2012.

INFORME DE DIAGNOSTICO SOCIOEDUCATIVO

II.- ELECCION DEL OBJETO DE ESTUDIO, JUSTIFICACION DEL DIAGNOSTICO Y OBJETIVO DEL DIAGNOSTICO.

A) ELECCION DEL OBJETO DE ESTUDIO

ESTE FUE REALIZADO EN LAS AULAS DEL SEMINARIO NAZARENO MEXICANO, DONDE SELECCIONE “LA IMPUNTULIDAD DE LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA DE MAHANAIM EN LOS SERVICIOS DE ORACION Y AYUNO CON SEDE EN LA CIUDAD DE HUIXTLA, CHIAPAS”.

B) JUSTIFICACION DEL DIAGNOSTICO

EN VIRTUD DE CURSAR LA MATERIA DE DISEÑO CURRICULAR DE LA LICENCIATURA EN TEOLOGÍA PASTORAL DEL CAMPUS TAPACHULA IMPARTIDO POR EL LICENCIADO EN PEDAGOGÍA BARTOLO ESCOBAR RIZO, SELECCIONO EL TEMA LA IMPUNTUALIDAD DE LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA DE MAHANAIM EN LOS SERVICIOS DE ORACIÓN Y AYUNO PARA PODER APLICAR DE FORMA PRÁCTICA Y ANTE UNA SITUACIÓN REAL EN LA VIDA DE LA IGLESIA, A MODO DE DESCUBRIR LAS CARENCIAS Y DISEÑAR PROPUESTAS QUE DEN SOLUCIÓN A ESTAS MISMAS CARENCIAS S QUE ORIGINAN LA INASISTENCIA

C) OBJETIVO DEL DIAGNOSTICO

QUE A TRAVÉS DE ESTE ESTUDIO DE DIAGNOSTICO CONOZCA LAS RAZONES POR LAS CUALES LA IGLESIA MAHANAIM TIENE ALTO ÍNDICES DE IMPUNTUALIDAD EN LOS CULTOS DE ORACIÓN, MEDIANTE LA ENTREVISTA A CADA UNO DE LOS HERMANOS.

III.- ELABORACION DE LOS INSTRUMENTO DE RECOLECCION DE DATOS A) ENTREVISTA: HERRAMIENTE DE RECOLECCION DE DATOS DISEÑADA PARA LA APLICACIÓN DE 5 INFORMANTES CLAVES Y BASADA EN 5 PREGUNTAS CON RESPUESTA DE TIPO MIXTA. B) CUESTIONARIO: HERRAMIENTA DE RECOLECCION DE DATOS DISELÑADA PARA LA APLICACIÓN DE LA MEDIA DE LA MEMBRECIA DE LA IGLESIA BASADA EN 20 PREGUNTAS. C) GUIA DE OBSERVACIONES: HERRAMIENTA DE RECOLECCION DE DATOS DISEÑADA PARA EL REGISTRO DE LAS OBSERVACIONES REALIZADAS EN EL MOMENTO DE LLEVAR A CABO EL SERVICIO DE ORACION Y AYUNO.

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IV.- APLICACIÓN DE LOS INSTRUMENTOS DE RECOLECCION DE DATOS

A) ENTREVISTAS. ESTA HERRAMIENTA LA APLIQUE EN EL PERIODO DEL 1 DE SEPTIEMBRE AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2012, Y LO HICE A 5 INFORMANTES CLAVES, LIDERES Y HERMANOS DE GRAN INFLUENCIA ENTRE LA MEMBRECIA DE LA IGLESIA. B) CUENTIONARIO. ESTA HERRAMIENTA DE LA MISMA FORMA LA APLIQUE EN EL PERIODO DEL 1 DE SEPTIEMBRE AL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2012, Y LO HICE A LA MEDIA DE LA POBLACION TOTAL (12 MIEMBROS) DE LA IGLESIA MAHANAIM, PARA OBTENER UNA MUESTRA DEL COMPORTAMIENTO TOTAL DE LA MISMA IGLESIA. C) GUIA DE OBSERVACIONES. LA APLIQUE EN LOS SERVICIOS DE LAS FECHAS 5 DE SEPTIEMBRE Y 12 DE SEPTIEMBRE DE 2012.

V.- ORDENACION, SISTEMATIZACION E INTERPRETAR DE LOS DATOS CON LOS DATOS RECOLECTADOS CON LAS HERRAMIENTAS TANTO DE LA ENTREVISTA Y DEL CUESTIONARIO, LOS ORDENE, CUANTIFIQUE, CLASIFIQUE Y REALICE UNA SERIE DE GRAFICAS PARA ANALIZAR DE FORMA VISUAL EL COMPORTAMIENTO DE LOS CUESTIONADOS Y OBTUVE LAS SIGUIENTES INTERPRETACIONES: A) ENTREVISTA: A PESAR DE LA DISTANCIA DE SUS DOMICILIO (HERMANOS) A LA DE LAS INSTALACIONES DEL TEMPLO, LA CONSTANTE EN ESTA PROBLEMÁTICA ES LA NEGLIGENCIA DE NO ASISTIR PUNTUALMENTE A LOS SERVICIOS DE ORACIÓN Y AYUNO. B) CUESTIONARIO: AL IMPLEMENTAR ESTA HERRAMIENTA DE RECOLECCIÓN DE DATOS ME ARROJO LAS SIGUIENTES PROBLEMÁTICAS:

1) EL TRABAJO ES UN FACTOR DE PESO QUE IMPIDE TENER UNA BUENA ASISTENCIA A LOS SERVICIOS DE ORACIÓN Y AYUNO 2) LOS SERVICIOS DE ORACIÓN Y AYUNO SON MUY TRADICIONALES Y NO SON UN ESPACIO DE INSPIRACIÓN PARA LOS HERMANOS

3) LOS HERMANOS NO TIENE LOS HÁBITOS DE LA DISCIPLINA DE LA ORACIÓN Y EL AYUNO.

INFORME DE DIAGNOSTICO SOCIOEDUCATIVO

VI.- DELIMITACION DE LA PROBLEMÁTICA AL INTERPRETAR LOS DATOS ENCONTRE DIVERSOS PROBLEMAS QUE AFECTAN A LA IMPUNTUALIDAD DE LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA MAHANAIM, SIN EMBARGO ME INCLINO POR DELIMITAR LA PROBLEMÁTICA EN:

“LOS HERMANOS NO TIENEN LOS HABITOS DE LA DISCIPLINA DE LA ORACION Y EL AYUNO”

VII.- RESULTADO DE DIAGNOSTICO DESPUES DE HABER REALIZADO TODO ESTE PROCESO OPERATIVO PARA EL DESARROLLO DEL DIAGNOSTICO SOCIO EDUCATIVO DETECTE QUE LAS PROBLEMATICAS SON LAS SIGUIENTES: 1) EL TRABAJO ES UN FACTOR DE PESO QUE IMPIDE TENER UNA BUENA ASISTENCIA A LOS SERVICIOS DE ORACIÓN Y AYUNO 2) LOS SERVICIOS DE ORACIÓN Y AYUNO SON MUY TRADICIONALES Y NO SON UN ESPACIO DE INSPIRACIÓN PARA LOS HERMANOS 3) LOS HERMANOS NO TIENE LOS HÁBITOS DE LA DISCIPLINA DE LA ORACIÓN Y EL AYUNO.

PARA EFECTOS DE ESTE PROYECTO DE DIAGNOSTICO SOCIO EDUCATIVO DELIMITARE EL MISMO CON LA PROBLEMÁTICA DE FOMENTAR EN LOS HERMANOS LOS HÁBITOS DE LAS DISCIPLINAS TANTO DE ORACIÓN Y EL AYUNO A TRAVÉS DE QUE ELLOS CONOZCAN LOS BENEFICIOS Y ALCANCES DE LA ORACIÓN Y EL AYUNO DE UNA FORMA MUY PRACTICA PARA SUS VIDAS CRISTIANAS Y PARA ELLO DISEÑARE UN PROGRAMA EDUCATIVO LLAMADO “TRANSFORMANDO TU VIDA, A TRAVES DE ORACION Y AYUNO”.

DIAGNOSTICO SOCIOEDUCATIVO

DIAGNOSTICO SOCIOEDUCATIVO: “LA IMPUNTULIDAD DE LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA DE MAHANAIM EN LOS SERVICIOS DE ORACION Y AYUNO CON SEDE EN LA CIUDAD DE HUIXTLA, CHIAPAS”

JUSTIFICACION: En virtud de cursar la materia de diseño curricular de la licenciatura en Teología Pastoral del campus Tapachula impartido por el Licenciado en Pedagogía Bartolo Escobar Rizo, selecciono el tema la impuntualidad de los miembros de la Iglesia de Mahanaim en los servicios de oración y ayuno para poder aplicar de forma práctica y ante una situación real en la vida de la Iglesia, a modo de descubrir las carencias y diseñar propuestas que den solución a estas mismas carencias s que originan la inasistencia

OBJETIVO: Que a través de este estudio de diagnostico conozca las razones por las cuales la iglesia Mahanaim tiene alto índices de impuntualidad en los cultos de oración, mediante la entrevista a cada uno de los hermanos.

NOMBRE DEL ENTREVISTADO: ________________________________________________ _______________________________________ EDAD: _______________ ESTADO CIVIL: ____________________ LUGAR DE LA ENTREVISTA: ________________________ FECHA DE LA ENTREVISTA:___________

adecuada?:_____________________________ :_____________________________ 1.- ¿Cree usted que la hora del culto de oración es adecuada? ________________________________________________________________________________ 2.- ¿Cree Cree usted que las instalaciones de la iglesia está muy retirada de las casas de la mayoría de los hermanos? ___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 3.- ¿Cree usted que la mayoría de los hermanos tienen labores importantes que impiden llegar al servicio del culto? _________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 4.- ¿Usted cree que es importante la disciplina de la oración congregac congregacional? ________________ _______________________________________________________________________________ 5.- ¿Tradicionalmente la iglesia acostumbra a tener culto de oración? _______________________ __________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ______________________

ENTREVISTADOR Marco Antonio Herrera Constantino Pastor de la Iglesia Mahanaim

CUESTIONARIO PARA RESOLVER LA PROBLEMÁTICA DE LA INPUNTUALIDAD AL SERVICIO DEORACION Y AYUNO

I.- DATOS DEL ENTREVISTADO NOMBRE: _______________________________________________________________ EDAD: ______________ SEXO: ___________________ FECHA: _____________ LUGAR: _______________________________________ II.- SITACION ECONOMICA OCUPACION: ______________________________________________ ACTUALMENTE TRABAJA: _____________ III.- EDUCACION NIVEL ACADEMICO: __________________________________________ IV.- SALUD PADECE DE ALGUNA ENFERMEDAD CRONICA: __________________________________ CON QUE FRECUENCIA ASISTE AL MEDICO: _____________________________________ ALTURA: _______________ PESO: ___________________ V.- CUESTIONARIO 1.- ¿USTED HA OBSERVADO LA INPUNTUALIDAD DE LOS SERVICIOS DE ORACION Y AYUNO? _________________________________________________________________________________________________ 2.- ¿CREE USTED QUE NUESTROS LIDERES (PASTOR, SERCRETARIO DE ORACION, MAYORDOMOS) HAN CREADO AMBIENTES PROPIOS PARA EL SERVICIO DE ORACION Y AYUNO? _________________________________________________________________________________________________ 3.- ¿LA DISTANCIA DE SU DOMICILIO CREE QUE ES UNA FACTOR IMPORTANTE PARA LLEGAR TARDE AL SERVICIO DE ORACION Y AYUNO? _________________________________________________________________________________________________ 4.- ¿USTED AYUNA LOS DIAS DEL SERVICIO DE ORACION Y AYUNO? _________________________________________________________________________________________________ 5.- ¿LAS INSTALACIONES DEL LA IGLESIA SON ADECUADAS PARA LOS SERVICIOS DE ORACION Y AYUNO? _________________________________________________________________________________________________

CUESTIONARIO PARA RESOLVER LA PROBLEMÁTICA DE LA INPUNTUALIDAD AL SERVICIO DEORACION Y AYUNO

6.- ¿USTED LEVANTA SUS AYUNOS EN CASA? _________________________________________________________________________________________________ 7.- ¿USTED CREE QUE LOS SERVICIOS DE ORACION NO SON INSPIRADORES? _________________________________________________________________________________________________ 8.- ¿USTED CREE ADECUADO EL CAMBIAR DE HORARIO DE LOS SERVICIOS DE ORACION Y AYUNO, Y CUAL SERIA SU PROPUESTA? _________________________________________________________________________________________________

9.- ¿ESTA USTED CONFORME CON EL DESEMPEÑO DE LOS LIDERES ENCARGADOS DEL SERVICIO DE ORACION Y AYUNO? _________________________________________________________________________________________________ 10.- ¿EXISTEN LOS SUFICIENTES MEDIO DE TRANSPORTES EN SU LOCALIDAD PARA TRASLADARSE EN SU DEBIDO TIEMPO AL TEMPLO? _________________________________________________________________________________________________ 11.- ¿USTED CREE QUE LA IGLESIA TIENE UN SATURADO PROGRAMA DE SERIVICIOS DURANTE LA SEMANA POR LA CUAL USTED DECIDE NO ASISTIR AL SERVICIO DE ORACION Y AYUNO? _________________________________________________________________________________________________ 12.- ¿AFECTA EN SU ANIMO LA INPUNTUALIDAD DE LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA COMO PARA QUE USTED TAMBIEN SEA INPUNTUAL? _________________________________________________________________________________________________ 13.- ¿CUANTO TIEMPO TIENE USTED ASISTIENDO A LA IGLESIA? _________________________________________________________________________________________________ 14.- ¿DESCRIBA USTED LAS ACTIVIDADES RELEVANTES DE UN DIA MIERCOLES ANTES DEL SERVICIO DE ORACION Y AYUNO? _________________________________________________________________________________________________

CUESTIONARIO PARA RESOLVER LA PROBLEMÁTICA DE LA INPUNTUALIDAD AL SERVICIO DEORACION Y AYUNO

15.- ¿COMO SE PREPARA USTED EL DIA MARTES PARA EL SERVICIO DE ORACION Y AYUNO QUE SERA EL DIA MIERCOLES? _________________________________________________________________________________________________ 16.- ¿SU HORARIO DE TRABAJO ES UN INPEDIMIENTO PARA FALTAR A LOS SERVICIOS DE ORACION Y AYUNO? _________________________________________________________________________________________________ 17.- ¿EL HORARIO DE SUS HIJOS EN LA ESCUELA AFECTA PARA QUE USTED ASISTA AL SERVICIO? _________________________________________________________________________________________________ 18.- ¿SABE USTED DE UN MEJOR SISTEMA DE ORACION, PUEDE COMPARTIRLO? _________________________________________________________________________________________________ 19.- ¿USTED NO TIENE LA DISCIPLINA DE AYUNO? _________________________________________________________________________________________________ 20.- ¿EN BREVE CUAL ES EL MOTIVO POR EL CUAL USTED NO ASISTE AL SERVICIO DE ORACION Y AYUNO? _________________________________________________________________________________________________

ENTREVISTADOR:

MARCO ANTONIO HERRERA CONSTANTINO PASTOR DE LA IGLESIA MAHANAIM

GUIA DE OBSERVACION

Nombre del observador: ____________________________ Lugar de la observaci贸n: ___________________________ Fecha: ___________________________________ OBSERVACION

Objeto de Observaci贸n: __________________________ JUICIO DE VALOR

INTERPRETACION DE LAS ENTREVISTAS

1.- ¿Cree usted que la hora del culto de oración es adecuada? RESPUESTA DE ENTREVISTADOS 1.- Si, solo que son muy confiados por con la hora 2.- Si, aunque podría ser más temprano 3.- Si, no veo inconveniente en la mayoría de los hermanos. Si no vienen no creo que se por el horario 4.- No porque ya es muy tarde INTERPRETACION: Los líderes de la iglesia Mahanaim a través de sus entrevistas expresan de forma mayoritaria que el horario de los cultos de oración y ayuno es adecuado, e incluso existen propuestas de ser más temprano, de las 12:00 p.m. a las 11:00 a.m.

2.- ¿Cree usted que las instalaciones de la iglesia está muy retirada de las casas de la mayoría de los hermanos? RESPUESTAS DE ENTREVISTADOS 1.- Si 2.- No 3.- Quizás, mejor dicho si están retiradas 4.- En alguno hogares si INTERPRETACION: Para los líderes de la Iglesia Mahanaim, consideran que las casas de la mayoría de los hermanos están muy retiradas de las instalaciones de la iglesia.

INTERPRETACION DE LAS ENTREVISTAS 3.- ¿Cree usted que la mayoría de los hermanos tienen labores importantes que impiden llegar al servicio del culto? RESPUESTAS DE ENTREVISTADOS 1.- No 2.- No 3.- No debiera ser, no creo, la mayoría esta descansando 4.- No INTERPRETACION: Los líderes de la iglesia Mahanaim indican que la mayoría de los hermanos no tienen labores de relevancia importancia que impidan llegar al servicio de oración y ayuno

4.- ¿Usted cree que es importante la disciplina de la oración congregacional? RESPUESTAS DE ENTREVISTADOS 1.- Si 2.- Si 3.- Desde luego iglesia que no ora es igual a iglesia muerta 4.- Si INTERPRETACION: Los líderes de la iglesia Mahanaim expresan de forma unánime que la disciplina de la oración congregacional es de suma importancia en la vida de la iglesia

INTERPRETACION DE LAS ENTREVISTAS 5.- ¿Tradicionalmente la iglesia acostumbra a tener culto de oración? RESPUESTAS DE ENTREVISTADOS 1.- Si 2.- Si 3.- Si, toda iglesia del nazareno tiene este habito 4.- Si INTERPRETACION: Los líderes de la Iglesia Mahanaim expresan que tradicionalmente la iglesia acostumbra a tener cultos de oración y ayuno los días miércoles a las 11:00 am.

INTERPRETACION GENERAL DE LAS ENTREVISTAS REALIZADAS AL LIDERAZGO DE LA IGLESIA A pesar de la distancia de sus domicilio (de los hermanos) a la de las instalaciones del templo, la constante en esta problemática es la negligencia de no asistir puntualmente a los servicios de oración y ayuno, una de las medidas que tome como pastor de la iglesia, mientras encontraba el origen de dicha problemática fue modificar el horario del servicio de oración y ayuno de las 11:00 a.m. a las 12:00 p.m. es decir una hora más para poder atender los asuntos cotidianos, sin embargo como resultado de la misma entrevista solicitan que el horario sea el anterior es decir nuevamente a las 11:00 a.m.

NOMBRE DEL ENTREVISTADOR:

Marco Antonio Herrera Constantino Pastor de la Iglesia Mahanaim A.R.