ARQUITECTURA Y DISEÑO EN EL PERÚ MARCO ANTONIO VASQUEZ CALLAHUA
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y DISEÑO – LIMA , PERÚ
CONTENIDO DEL PORTAFOLIO
EL PRESENTE TRABAJO CONSISTE EN LA RECOPILACIÓN Y DESARROLLO DE TODAS LAS INVESTIGACIONES DADAS DURANTE EL CICLO ACADÉMICO 2020-1 EN LA UNIVERSIDAD PRIVADA DEL NORTE. LOS TEMAS EN CONJUNTO ABARCAN LA HISTORIA DEL PERÚ DESDE LA ÉPOCA PREHISPÁNICA HASTA NUESTRA ACTUALIDAD.
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ÍNDICE
LA ARQUITECTURA EN PERÚ Y OCCIDENTE HISTORIA DE LA ARQUITECTURA EN EL PERÚ…………………...............7 ¿CUÁL ES LA IMPORTANCIA DEL PATRIMONIO CULTURAL Y ARQUEOLÓGICO PERUANO?................................................ 10
CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA DEL PERÚ MAPA MENTAL …………………………………………………………… 14
EL HORIZONTE MEDIO UN PERIODO DIVIDIDO POR DOS GRANDES SOCIEDADES …………….. 18
EL HORIZONTE TARDIO CRUCIGRAMA……………………………………………………………….22 SOLUCION …………………………………………………………………..23
ARQUITECTURA Y DISEÑO EN EL VIRREINATO INFLUENCIA MUDÉJAR EN EL PERÚ……………………………………….28
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LA ARQUITECTURA EN PERÚ Y OCCIDENTE Un recorrido por aquellos acontecimientos que marcaron el desarrollo de una civilización desde la edad antigua hasta nuestros días.
ACTIVIDAD 1 : LINEA DE TIEMPO FECHA: 11/04/2020
CÁTEDRA: RODRÍGUEZ VALVERDE GILDA DALILA AUTOR: VÁSQUEZ CALLAHUA MARCO LIMA , PERÚ 2020-1
¿CUÁL ES LA IMPORTANCIA DEL PATRIMONIO CULTURAL Y ARQUEOLÓGICO PERUANO? Cuando hablamos sobre la historia del Perú, muchas veces se nos viene a la mente palabras como culturas, civilizaciones, patrimonio o arquitectura. Pero si nos ponemos a pensar que valor se les da a estos sobre todo a estas últimas palabras “patrimonio y arquitectura”, automáticamente lo relacionaríamos con el turismo, sin embargo hablar sobre el patrimonio como de la arquitectura es un tema que abarca más que ello, ya que consigo manifiesta la identidad que las personas del país mantienen, ya sean costumbres y valores. Asimismo, como o qué importancia tiene conocer nuestra historia sobre todo a los que actualmente nos encontramos llevando la carrera de Arquitectura, la respuesta es sencilla y se resume en las siguientes palabras: “El que desconoce su historia está condenado a repetirla”. De acuerdo a esta reflexión saber sobre la arquitectura no es solo para aprenderla como teoría, es más una fuente de estudio que también nos puede brindar conocimientos que van desde técnicas de la época, métodos de construcción, hasta como estaban organizados y su forma de vida.
Y PATRIMONIO IDENTIDAD
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CONCLUSIÓN Para finalizar esta primera etapa sobre arquitectura en el Perú y occidente, podemos apreciar como es la diversidad cultural en el mundo y de que manera el Perú también brindo un aporte a la historia de la humanidad, a través de sus famosas edificaciones, las cuales a su vez albergaban culturas que serian un detonante en el desarrollo y forma de vida de toda una civilización. Igualmente sucedería en occidente con obras de semejante magnitud, las cuales en conjunto con la nuestra son trascendentales y fuente de estudio para futuras generaciones. AUTOEVALUACIÓN : ¿Qué conocimientos tenia? Desarrollo acerca de la mayoría de culturas y hechos importantes en occidente.
¿Qué he aprendido? Conocer mas sobre el desarrollo histórico del Perú tanto social y culturalmente a través de sus edificaciones y organizándolos en una línea de tiempo. Construcciones importantes a lo largo de la historia y el impacto que causaron en su entorno.
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REFERENCIAS • Palacios, S.(2013) Cronología Andes Centrales Perú [Foto] Recuperado de https://www.flickr.com/photos/palaciossantiago/8540166032 • La historia de la arquitectura en pocas palabras.(s.f) Recuperado de https://www.arquitecturapura.com/la-historia-de-la-arquitectura/ • Cultura Egipcia o Antiguo Egipto.(s.f) Recuperado de https://mihistoriauniversal.com/edad-antigua/cultura-egipcia-antiguo-egipto/ • Calero, C.(s.f) Culturas del Perú Recuperado de https://www.monografias.com/trabajos16/culturas-del-peru/culturas-del-peru.shtml
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ACTIVIDAD 2 : MAPA MENTAL FECHA: 17/04/2020
CRONOLOGIA DE
LA HISTORIA DEL PERÚ
EL DESARROLLO DE NUESTRA HISTORIA, DESDE LA PERSPECTIVA DE DOS RENOMBRADOS HISTORIADORES: LUIS LUMBRERAS Y JOHN ROWE.
CÁTEDRA: RODRÍGUEZ VALVERDE GILDA DALILA AUTORES: HUARACA POLO ANGELA VÁSQUEZ CALLAHUA MARCO LIMA , PERÚ 2020-1
CONCLUSIÓN Culminando con el trabajo, de acuerdo a lo investigando podemos corroborar que las culturas son transcendentales entre si ya que muchos de los métodos empleados por unas son referentes de otras. Asimismo, cabe denotar que la perspectiva de estos dos historiadores difiere un poco pero concuerda en muchos aspectos en el desarrollo de estas civilizaciones y como estas fueron alcanzando este grado de expansión en su estadía. Por tanto, concluimos detallando que la historia ya sea antigua o nueva siempre sea un legado y referente en el avance de la humanidad.
AUTOEVALUACIÓN : ¿Qué conocimientos tenia? Tenia conocimiento acerca de muchas culturas del Perú, pero no estaba tan al tanto de su clasificación y/o cronología.
¿Qué he aprendido? Elaborar un mapa mental, extrayendo ideas y conceptos de cada historiador. Ampliar mas mis conocimientos acerca de la historia del Perú y saber clasificarlos de acuerdo a un periodo de desarrollo.
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REFERENCIAS • Moreno, R.(2015) PERIODIFICACIÓN DE LA HISTORIA DEL PERÚ [Power Point] Recuperado de
https://pt.slideshare.net/RafaelMoreno6/periodificacin-de-la-historia-del-per-45581922/3 •
Muñoz, J.(2013) Cronología de John Rowe [PDF] Recuperado de
https://es.scribd.com/doc/189093547/Cronologia-de-John-Rowe
• Proceso Cultural Peruano: Horizontes y Periodos.(s.f) Recuperado de https://historiaperuana.pe/periodo-autoctono/proceso-cultural-peru-horizontes-periodos/
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EL HORIZONTE
MEDIO ACTIVIDAD 3 : DOCUMENTAL FECHA: 24/04/2020
CÁTEDRA: RODRÍGUEZ VALVERDE GILDA DALILA AUTORES: VALENCIA HORNA BEATRIZ VÁSQUEZ CALLAHUA MARCO LIMA , PERÚ 2020-1
UN PERIODO DEFINIDO POR DOS GRANDES
SOCIEDADES WARI TIAHUANACO LINK DOCUMENTAL: https://www.youtube.com/watch?v=gXRvD3a9g UE
CONCLUSIÓN En líneas generales al estudiar el horizonte medio conocimos mas sobre la diversidad cultural del Perú, y como las culturas Wari, Tiahuanaco, el complejo de Cajamarquilla desarrollaron estos conocimientos de subsistencia para poder adaptarse a su entorno en el campo de la agricultura, economía y la arquitectura , siendo esta ultima un aspecto fundamental y base para el intercambio cultural que trascendió con los años. Por tanto, cabe recalcar que las construcciones de estas culturas son de un valor histórico para nuestro país, el cual debería ser mejor aprovechado en el ámbito turístico y cultural, sino también ser empleado como un conocimiento fundamental para el desarrollo de un profesional y este continúe como un legado para las futuras generaciones.
AUTOEVALUACIÓN : ¿Qué conocimientos tenia? Conocía datos sobre edificaciones importantes de estas culturas, además de su historia y ubicación. Manejo de algunas herramientas tecnológicas que me puedan ayudar.
¿Qué he aprendido? Para empezar, aprendí como se crea o genera un documental, que aspectos debo considerar y saber colocar los datos correctos. Recopilar mas información acerca de sus orígenes, influencia de estas culturas en otras y como fue su desarrollo y costumbres.
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REFERENCIAS •
Avila, J.(2015) Cultura Tiahuanaco [Power Point] Recuperado de
https://www.slideshare.net/juanavilaanastacio/cultura-tiahuanaco-44959456 •
Jimenez, J. [joseluizjimenez]. (2020,Febrero 18). Los misterios de Tiahuanaco [Archivo de video]. Recuperado de
https://www.youtube.com/watch?v=y6wOlXp5jHQ •
Carillo, H.(2015) La Cultura Tiahunaco [Power Point] Recuperado de
https://es.slideshare.net/hebercarrillochuquimango/la-cultura-tiahuanaco-52727041
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EL HORIZONTE
TARDÍO LOS
INCAS
ACTIVIDAD 4 : CRUCIGRAMA FECHA: 12/05/2020 CÁTEDRA: RODRÍGUEZ VALVERDE GILDA DALILA
AUTOR: VÁSQUEZ CALLAHUA MARCO LIMA , PERÚ 2020-1
LOS INCAS Resuelve el crucigrama con ayuda de los enunciados y completa los recuadros en blanco con sus respectivos nombres. 1
VERTICAL 1. Grupos étnicos desplazados de su lugar de origen, para ser ubicados en otras regiones ya sean para fines políticos o de producción (trabajo).
2
2. Sitio arqueológico considerado como un importante eje económico y administrativo del imperio incaico.
3
4
5
6
3. Almacenes de forma circular o rectangular que se diferenciaban del resto por su ubicación y diseño.
7
4. Sistema de prestación de servicios y trabajo, cuyas actividades consistían en la construcción de obras públicas, generar sistemas de cultivo, etc. 5. Considerado el artífice de la expansión inca y el “arquitecto” que remodelo el Cusco.
8
7. ¿A que grupo étnico pertenecía el territorio que ocupa actualmente el centro inca Vilcashuamán?
9
11. Forma de organización urbana de las ciudades incas, basadas en áreas rectangulares. 10
HORIZONTAL 11
6. Complejo arqueológico situado en lo alto de un cerro, conformado por andenes y estructuras arquitectónicas de ordenamiento radial. 8. Fortaleza rodeada de tres murallas en zigzag, caracterizadas por el uso de grandes bloques de piedra. 9. Santuario histórico ubicado en altura, conformado por un entorno rocoso y abundante en flora. 10. Principal templo sagrado donde se rendía culto al dios Sol. 12. Red vial perfeccionada por los incas, cuya meta era unir los diversos pueblos del Tahuantinsuyo.
12
SOLUCIONARIO
LOS INCAS
Resuelve el crucigrama con ayuda de los enunciados y completa los recuadros en blanco con sus respectivos nombres 1
VERTICAL
I
1. Grupos étnicos desplazados de su lugar de origen, para ser ubicados en otras regiones ya sean para fines políticos o de producción (trabajo).
Pisac
2. Sitio arqueológico considerado como un importante eje económico y administrativo del imperio incaico.
4 6
3. Almacenes de forma circular o rectangular que se diferenciaban del resto por su ubicación y diseño.
P
M I
S
A
7
A
6. Complejo arqueológico situado en lo alto de un cerro, conformado por andenes y estructuras arquitectónicas de ordenamiento radial. 8. Fortaleza rodeada de tres murallas en zigzag, caracterizadas por el uso de grandes bloques de piedra.
C
M
A
L
A
H
A
N
L
C
Q
H
A
Q
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U A
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12
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A
A
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U T
A
P
M
P
C
E 11
M Ñ
K A
C Ñ
N C
9. Santuario histórico ubicado en altura, conformado por un entorno rocoso y abundante en flora.
H
10. Principal templo sagrado donde se rendía culto al dios Sol. 12. Red vial perfeccionada por los incas, cuya meta era unir los diversos pueblos del Tahuantinsuyo.
E 8
Sacsayhuaman
P 10
HORIZONTAL
M
5
O
K Machu Picchu
Q
U
N 9
3
H
I
A
5. Considerado el artífice de la expansión inca y el “arquitecto” que remodelo el Cusco. 7. ¿A que grupo étnico pertenecía el territorio que ocupa actualmente el centro inca Vilcashuamán?
2
T
T
4. Sistema de prestación de servicios y trabajo, cuyas actividades consistían en la construcción de obras públicas, generar sistemas de cultivo, etc.
11. Forma de organización urbana de las ciudades incas, basadas en áreas rectangulares.
M
A Pachacútec Qorikancha
N
s
CONCLUSIÓN Los incas fueron una civilización muy importante dentro de la historia del Perú ya que marcaron un hito en como estaba organizada una sociedad en el pasado y de que manera aprovechaban sus recursos. Además de las majestuosas edificaciones trabajadas de acuerdo a la topografía del terreno y su emplazamiento, cumpliendo funciones tanto ceremoniales como puntos estratégicos. Por ende, en la actualidad debería brindársele un mayor valor a estas construcciones que de cierta manera son lo que queda de nuestros ancestros y el cual se nos fue encomendado. AUTOEVALUACIÓN : ¿Qué conocimientos tenia? El paso de los incas durante el horizonte tardío, obras importantes y su expansión a lo largo de Sudamérica. ¿Qué he aprendido? Conocimientos acerca de su estilo de vida, emplazamiento de sus edificaciones, funcionalidad y sistema constructivo. Valorar estas obras monumentales y el desarrollo que tuvieron a lo largo de la historia. Conservación de nuestro patrimonio cultural.
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REFERENCIAS •
Serato, A.(2013) Los andes centrales y la cultura Inca [Power Point] Recuperado de
https://es.slideshare.net/paulinareyes26/ppt-los-incas-los-andes-centrales-y-la-cultura-inca •
Sosa, J.(2016) OLLANTAYTAMBO LA ULTIMA CIUDAD INCA VIVIENTE [Blog] Recuperado de
http://laultimaciudadincaviviente.blogspot.com/2016/11/las-kanchas-incas.html •
Carvajal, A.(2014) Los Incas [Power Point] Recuperado de
https://es.slideshare.net/andreacarvajal1977/ppt-incas-1
•
Canziani, J.(2018) CIUDAD Y TERRITORIO EN LOS ANDES [Power Point] Recuperado de
http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/170305
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ARQUITECTURA Y DISEÑO
EN EL VIRREINATO ACTIVIDAD 5 : INFOGRAFÍA FECHA: 19/05/2020
CÁTEDRA: RODRÍGUEZ VALVERDE GILDA DALILA AUTOR: VÁSQUEZ CALLAHUA MARCO LIMA , PERÚ 2020-1
INFLUENCIA MUDÉJAR EN EL PERÚ Una mirada hacia las construcciones representativas del estilo mudéjar en el Perú durante la etapa colonial.
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Influencia Mudéjar en el Perú
LLEGADA DEL ARTE MUDÉJAR AL PERÚ Incas (1438-1532)
Esta nueva expresión represento un desarrollo cultural y “avance tecnológico” durante el virreinato y su influencia se puede reflejar en distintos puntos del país: Lima, Ayacucho, Puno y Cusco.
EL ARTE MUDÉJAR Es la expresión artística producida por la población de origen musulmán sometida en territorio hispano luego del proceso de reconquista y conversión cristiana.
Desarrollo del Mudéjar en Perú (XVI-XVII)
Desarrollo de Arte Mudéjar en Europa (XI-XVI)
Aparece en Perú durante el S. XVI e inicios del S. XVII
Conquista del Tahuantinsuyo
Fundación de Lima (1535)
La influencia mudéjar estuvo presente en muchas de las edificaciones en la época colonial tales como iglesias, templos, centros, casonas, etc.
Palacio del Mayorazgo de Facalá
Diseño con dos frentes (mayor campo visual).
Iglesia San Pedro Apóstol
Balcón cajón similar al palacio Torre Tagle en Lima, adornado con celosías de madera.
Protección contra el sol.
Basílica y Convento San Francisco
Data de los siglos XI – XVI fruto de la fusión del arte islámico y el arte cristiano ( románico, gótico).
Técnica de par y nudillo con decoración. Forma cóncava o alomada
Cúpula estilo mudéjar de cedro que corona la escalera principal del convento.
Uso de materiales económicos (ladrillo, yeso, madera). Manejo de arcos ciegos, redes de rombos, etc.
Convento Santo Domingo
Tallado en yeso
Sus formas artísticas están dominadas por elementos decorativos, a menudo repetitivos.
Techo de madera
Arco ojival Árabe
Balcones en ajimes (ventana dividida en dos partes verticales con arcos por medio de un pilar).
Se opto por la albañilería en los muros y carpintería en techos. Dándole un enfoque mas “ornamental”.
Empleo de arcos de origen musulmán(entrecruza dos o de herradura).
Se aprecian piñas y figuras geométricas.
Iglesia de San Juan Bautista
Empleo de arcos conopiales y mixtilíneos revestidos con yeso. Técnica de par y nudillo de maderas sin trabajar (sencillez). Balcones de cajón
Cubierta del presbiterio trabajada con artesones ortogonales.
Iglesia de San Juan de Letrán
Palacio Torre Tagle Destacan las ventanas llamadas celosías, que permiten mirar a la calle sin ser vistos.
Consta de un techo trabajado en par y nudillo.
Techo del presbiterio Techo de par y nudillo, Iglesia San Agustín.
Interior Iglesia de Checacupe
Iglesia de Santa Clara Techo artesonado compuesto por tres mil piezas ensamblables de cedro.
Uso de cerámicos.
Azulejos en los muros del patio principal.
Pintado mudéjar (repeticiones y ritmos regulares).
Balcón en Palacio Inca Roca
“ Ver sin ser vistos”
Muros y arcos con diseño mudéjar( formas, figuras y color).
El techo circular se complementa a la base cuadrangular a través de pechinas.
Ornamentación barroca
Techos con tejas (influencia árabe).
Detalle de cúpula(estrella).
CARACTERÍSTICAS
Techumbre trabajado con listones policromos y accesorios recubiertos en oro.
Las techumbres no eran pintadas, solo se cubrían con seda y piel de animales.
Pieles de vicuña enmallados con estrellas.
Presenta un estilo gótico francés en su fachada.
Empleo de arcos trilobulado ( árabe).
CONCLUSIÓN La influencia mudéjar en el Perú fue sin lugar a dudas una etapa importante en la historia de nuestro país, ya que significo “el intercambio cultural con occidente” y la implementación de nuevas técnicas constructivas. Asimismo podríamos afirmar que esta nueva tendencia fue producto de las nuevas costumbres que llegaban de Europa y que no solo destacan en su aspecto estético, sino que tienen un alto valor estructural y que trasciende con los años. Por ello, la preservación de estas es fundamental en nuestro país, pues en ellas esta ese roce cultural que se dio en el pasado y que prevalecerá para el estudio en futuras generaciones. AUTOEVALUACIÓN : ¿Qué conocimientos tenia? Conceptos previos en que consistía esta expresión artística y su desarrollo en Europa. ¿Qué he aprendido? La influencia de este arte en distintos puntos del país y de que manera se da este intercambio cultural a través de las edificaciones. Los diversos aportes constructivos como la técnica de par y nudillo, el uso de arcos ciegos, empleo de nuevos materiales, etc.
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REFERENCIAS •
Cosme, C. (s.f) LA INFLUENCIA HISPANO ÁRABE EN LA ARQUITECTURA PERUANA [PDF] Recuperado de http://revistas.unife.edu.pe/index.php/arquitectura/article/view/252/315 • Kreusch, K. (2014) Arte Mudéjar [Power Point] Recuperado de https://es.slideshare.net/katiagelati/arte-mudjar-38151538 • Carvajal et al. (2018) ARQUITECTURA PERUANA 2 [Power Point] Recuperado de https://issuu.com/arquitecturaperuana2/docs/2018-2_-_carbajal-paredes-valencia•
Aragón, I. (2010) ARQUITECTURA MUDÉJAR EN EL PERÚ. CHASQUI. Número, (17), p. 7. http://www.rree.gob.pe/politicaexterior/Documents/Chasqui17Esp.pdf •
Barreto, A. (2017) La cúpula de San Francisco de Lima. Recuperado de
https://www.albanecar.es/la-cupula-de-san-francisco-de-lima/
•
Ministerio de Cultura Cusco. [ministeriodeculturacusco]. (2018,Junio 14). El Arte Mudejar [Archivo de video]. Recuperado de
https://www.youtube.com/watch?v=mEElU9s_PC8 FACULTAD DE ARQUITECTURA Y DISEÑO – LIMA , PERÚ