Catecismo

educAçãO MOrAl ESQUEMAS

E

6º ANO

SÍNTESES

e

religiãO

cATÓlicA

BALEN, Hendrick van Santa Trindade 1620s Sint-Jacobskerk, Anberes

O mistĂŠrio da

SantĂ­ssima Trindade

Compêndio do Catecismo 

Qual é o mistério central da fé e da vida cristã?



232-237 O mistério central da fé e da vida cristã é o mistério da Santíssima Trindade.

Os cristãos são batizados no nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.



de ordem natural (Existe cancro e sida, mas não sabemos a cura).

Mistérios

de ordem sobrenatural (Entre as verdades que Deus nos ensinou existem algumas que não entendemos; A nossa mente não pode compreender Deus totalmente, porque Ele é infinito).

Os mistérios não se compreendem, mas, ao conhecê-los, a fé torna-se firme e operativa.

O maior mistério da nossa fé é o da Santíssima Trindade

Este mistério consiste em que há um só Deus e três Pessoas distintas, que são o Pai, o Filho e o Espírito Santo

Deus Pai criou-nos.

Deus Filho salvou-nos, morrendo na Cruz.

Deus Espírito Santo santifica-nos, em especial através dos sacramentos.

Tudo recebemos da Santíssima Trindade.

Este mistério existe, porque Jesus o revelou.

“Eu e o Pai somos um só” (João 10,30) “Recebei o Espírito Santo” (João 20,22)



A Trindade é algo parecido com o sol: 

o sol está no céu e produz luz e calor; a luz e o calor não são diferentes do sol.

Temos de louvar a Santíssima Trindade 

Deus ama-nos duma maneira incrível. Temos de corresponder a tanto amor, e a vida cristã tem que ser um contínuo louvor à Trindade.



Professamos a fé na Santíssima Trindade 

quando nos benzemos e persignamos, dizendo "em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo";



ao rezar o "Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo" ;



quando rezamos o Gloria ou o Credo na Santa Missa e

O homem que vive em graça é templo vivo da Trindade Beatíssima (João 14,23).

No céu veremos a Santíssima Trindade 

O grande prémio do céu consiste em ver a Deus, contemplar, louvar, amar e gozar por toda a eternidade a Trindade Beatíssima: 



Toda a grandeza, toda a formosura, toda a bondade de Deus se reverte sobre esta pobre criatura que somos cada um de nós.

No céu a alma terá a possibilidade de ver o que Moisés quis ver na terra: a majestade de Deus.

LÓPEZ Y PORTANA, Vincente Adoração da Trindade 1791-92 Colecção privada

Lê-se no Génesis 2, 18: “ Desde o princípio que Deus tinha preparado um jardim delicioso onde colocou o homem que tinha formado e onde o Senhor Deus tinha feito nascer da terra toda a espécie de árvores belas à vista e de frutos agradáveis ao paladar.”

Bíblia Bíblia

No princípio, Deus criou o céu e a terra”.

Verdade de fé cristã e também os judeus e os muçulmanos.

Deus cria ‘do nada’.

A criação a partir do nada é um mistério da fé.

Lê-se no CIC 296: 296 «Deus cria ‘do nada’.

Cremos que Deus não necessita de nada preexistente, nem de qualquer ajuda para criar. (…)».

No princípio, só existia Deus.

Depois Deus criou todas as coisas.

No primeiro dia criou a luz.

E começou assim o dia e a noite.

No segundo Deus criou o céu e separou a água da terra.

No terceiro dia criou as árvores, as ervas e as plantas para encher a terra.

No quarto dia, dia Deus criou o sol, a lua e as estrelas para encher o céu.

No quinto dia, dia encheu de vida o mundo.

Primeiro criou os pássaros e os peixes.

E depois Deus criou todos os animais da terra.

Leões, coelhos, macacos, ursos, burritos, gatos... e muitos mais.

E por fim , no sexto dia, criou o que mais deseja: os homens.

Ao primeiro homem chamou-lhe Adão.

E à primeira mulher, Eva. Deus pôs Adão e Eva no Paraíso.

O Génesis (3,8) regista a relação de grande amizade que Deus tinha com o homem e a mulher.

O Paraíso era um lugar muito bonito, maravilhoso.

Deus viu que tudo o que tinha criado era muito bom.

E no sétimo dia descansou.

Deus é o nosso Pai que está no céu.

Deus criou tudo, porque nos quer bem.

Deus comprova todos os dias da criação que o que fez é bom.

Não faz parte da sua intenção criar nada

defeituoso,

manchado ou marcado pelo mal. Não há seres radicalmente originados no mal desde o princípio.

Veremos a aparição do mal mais adiante.

Os sete dias da Criação são dias tomados em sentido metafórico.

São etapas sucessivas na acção de Deus, que correspondem ao equilíbrio e harmonia que contemplamos nas realidades naturais.

Esta situação de bondade, felicidade e amizade converteu-se noutra muito diferente quando o homem cometeu o primeiro pecado.

O mal que existe no mundo – mentiras, morte, a dor, os sofrimentos, ódio, guerras, as calamidades, etc. – teve origem no

pecado original cometido por Adão e Eva no Paraíso.

Paraíso

Este primeiro pecado chama-se original porque foi a origem de todos os outros pecados. pecados

Compêndio do Catecismo 

Em que consiste o primeiro pecado do homem?



396-403 415-417 O homem, tentado pelo diabo, deixou apagar no seu coração a confiança em relação ao seu Criador e, desobedecendo-lhe, quis tornar-se «como Deus», sem Deus e não segundo Deus (Gn 3, 5). Assim, Adão e Eva perderam imediatamente, para si e para todos os seus descendentes, a graça da santidade e da justiça originais.



O dem么nio, vendo aquela felicidade, que ele tinha perdido por se ter revoltado contra Deus, teve inveja de Ad茫o e Eva e incitou-os a desobedecer ao mandato divino.

Lê-se no Génesis 3, 4: “Então a serpente disse à mulher: ‘Não, não morrereis. Mas Deus sabe que, no dia em que comerdes o fruto, fruto os vossos olhos abrirse-ão e tornar-vos-eis como deuses, deuses conhecedores do bem e

Bíblia Bíblia

Deus havia recordado a Adão e Eva o perigo da desobediência (“se comerdes do fruto, morrereis”), não porque quisesse o castigo dos homens, mas para os prevenir do caminho que se abre

fora da união com Deus.

O tentador oferece-lhes uma

divinização falsa, porque não tem em conta a Lei e o Amor de Deus para com eles. É “pai da mentira” (Jo 8, 44).

“Os olhos da alma embotam-se; a razão crê-se auto-suficiente para entender tudo, (…).

Arrastada por essa tentação, a inteligência humana considera-se o centro do universo, universo entusiasma-se de novo com o ‘sereis como deuses’ e, enchendo-se de amor por si mesma, volta as costas ao amor de Deus”.

Deus São Josemaría, em Cristo que passa

Adão e Eva desobedeceram a Deus e cometeram um pecado gravíssimo: o pecado original.

Foi um pecado de soberba, pois quiseram

ser como Deus, e se submeteram ao demónio.

Todos os homens herdaram este pecado.

Em Adão pecou todo o género humano: ao receber dos nossos primeiros pais a natureza, recebemo-la manchada com aquela culpa e, portanto, privados da graça e de todos os outros dons.

“Todavia, a transmissão do pecado original é um mistério que nós não podemos compreender plenamente. Mas sabemos, pela Revelação, Revelação que Adão tinha recebido a santidade e a justiça originais, originais

não só para si, mas para toda a natureza humana ; consentindo na tentação, Adão e Eva cometeram um pecado pessoal, mas este pecado afeta a

natureza humana que eles vão transmitir…”.

Segundo ensina a Igreja, o pecado original transmite-se a todos os homens – com exceção de Nossa

Senhora –

juntamente com a natureza humana por «propagação», quer dizer, como uma espécie de contágio universal. universal

O pecado

original é-nos perdoado

quando recebemos o sacramento

do Batismo.

“O Batismo, ao conferir a vida da graça de Cristo,

apaga o pecado original e reorienta o homem para Deus, mas as consequências para a natureza, enfraquecida e inclinada para o mal, persistem no homem e convidam-no ao combate espiritual”. (CIC 405)

Uma história de pecado Adão e Eva desobedeceram a Deus e pecaram.

Foi um pecado de soberba, soberba pois quiseram ser como Deus, e se submeteram ao demónio.

O pecado entrou no mundo com a desobediência de Adão e Eva. Com este pecado perderam a amizade divina (graça) e os dons; dons as suas forças naturais ficaram feridas e sentiram a inclinação para o mal. mal A Bíblia conta como se multiplicaram os pecados sobre a terra: “Caim mata o seu irmão Abel” (Génesis, 4, 3-10) “Corrupção dos contemporâneos de Noé” (Génesis, 6, 5-7) “Soberba dos construtores da torre de Babel” (Génesis, 11)

com a pregação do Reino de Deus

começou

a fundar a Igreja

e

a eleição dos Apóstolos.

JESUS CRISTO instituindo a Eucaristia, morrendo na Cruz.

concluiu

a fundação da Igreja

e

e enviando o Espírito Santo no dia de Pentecostes.

FORMAÇÃO DA IGREJA - 4 etapas 1ª)

Jesus escolheu 12 Apóstolos Para estarem com Ele e para os enviar a pregar.

2ª)

Jesus escolheu Pedro para chefe dos Apóstolos e Pastor de toda a Igreja.

3ª)

Jesus morreu e ressuscitou para nos reconciliar com Deus e reunir todos os baptizados num só Povo que é a Igreja.

4ª)

A vinda do Espírito Santo no dia de Pentecostes Neste dia, a Igreja manifestou-se publicamente, desenvolvendo-se rapidamente pela força do Espírito Santo.

O fim

da Igreja fundada por Jesus ĂŠ

ensinar a todas as gentes o

caminho para alcançar

a felicidade

eterna no CĂŠu.

IGREJA

Projecto de Salvação dos Homens

(novo Povo de Deus) Jesus deu origem ao novo povo que é a Igreja

Uma Cabeça invisível

Cristo

Uma Cabeça visível

Papa e o Colégio Episcopal

Uma Alma (que lhe dá a vida)

Espírito Santo

Uma Lei

O mandamento do Amor

Os membros

Todos os baptizados

Uma missão

Anunciar e antecipar já neste mundo a plenitude do Reino de Deus

ORTODOXA

IGREJAS CRISTÃS

PROTESTANTE ANGLICANA CATÓLICA

UNA QUAL A FUNDADA POR JESUS?

A que tem todas as características que Jesus quis que a Sua Igreja tivesse:

SANTA CATÓLICA APOSTÓLICA

(a mesma) mesma

UNA

FÉ

(os mesmos) mesmos SACRAMENTOS HIERARQUIA((PASTORES) (a mesma) HIERARQUIA os mesmos PASTORES)

Para a Igreja local Significa que não há diversas igrejas fundadas por Jesus, mas apenas uma. uma

O Bispo

Para a Igreja universal

O Papa

O SEU FUNDADOR, JESUS CRISTO, É SANTO A DOUTRINA QUE NOS ENSINA É SANTA

SANTA

PROMOVE A SANTIDADE DE TODOS E OFERECE OS MEIOS

OS Significa que é santa na sua Cabeça (Jesus Cristo) e em muitos dos seus membros, membros e que possui todos os meios para santificar os homens.

A

SACRAMENTOS

ORAÇÃO

(são santos) para a alcançar

CATÓLICA e APOSTÓLICA

Significa que é universal.

Jesus fundou a sua Igreja para que o Evangelho fosse pregado por toda a terra.

Significa que Jesus fundou a Sua Igreja sobre os Apóstolos e seus sucessores, sucessores o Papa e os bispos.

CATÓLICA e APOSTÓLICA fundada sobre os

UNIVERSAL

APÓSTOLOS

FUNDADA POR JESUS para todos os homens e mulheres espalhados por todas as nações da terra de todos os tempos de todas as raças e línguas

A Igreja descende dos Apóstolos.

O Papa (Bispo de Roma) e outros Bispos são os sucessores dos Apóstolos.

ensina toda a doutrina de Jesus Cristo e não só parte dela, como o fazem outras confissões cristãs.

Há muita gente no mundo que não conhece Jesus Cristo, o Salvador dos homens.

Por isso, é necessário que o Evangelho de Jesus seja ensinado até ao último recanto da terra, terra para que todos os povos tenham acesso à salvação.

Muitos cristãos realizam esta tarefa apostólica, apostólica em particular, os missionários.

(a mesma) mesma

UNA

FÉ

(os mesmos) mesmos SACRAMENTOS HIERARQUIA((PASTORES) (a mesma) HIERARQUIA os mesmos PASTORES)

Para a Igreja local Significa que não há diversas igrejas fundadas por Jesus, mas apenas uma. uma

O Bispo

Para a Igreja universal

O Papa

O SEU FUNDADOR, JESUS CRISTO, É SANTO A DOUTRINA QUE NOS ENSINA É SANTA

SANTA

PROMOVE A SANTIDADE DE TODOS E OFERECE OS MEIOS

OS Significa que é santa na sua Cabeça (Jesus Cristo) e em muitos dos seus membros, membros e que possui todos os meios para santificar os homens.

A

SACRAMENTOS

ORAÇÃO

(são santos) para a alcançar

CATÓLICA e APOSTÓLICA

Significa que é universal.

Jesus fundou a sua Igreja para que o Evangelho fosse pregado por toda a terra.

Significa que Jesus fundou a Sua Igreja sobre os Apóstolos e seus sucessores, sucessores o Papa e os bispos.

CATÓLICA e APOSTÓLICA fundada sobre os

UNIVERSAL

APÓSTOLOS

FUNDADA POR JESUS para todos os homens e mulheres espalhados por todas as nações da terra de todos os tempos de todas as raças e línguas

A Igreja descende dos Apóstolos.

O Papa (Bispo de Roma) e outros Bispos são os sucessores dos Apóstolos.

ensina toda a doutrina de Jesus Cristo e não só parte dela, como o fazem outras confissões cristãs.

Há muita gente no mundo que não conhece Jesus Cristo, o Salvador dos homens.

Por isso, é necessário que o Evangelho de Jesus seja ensinado até ao último recanto da terra, terra para que todos os povos tenham acesso à salvação.

Muitos cristãos realizam esta tarefa apostólica, apostólica em particular, os missionários.

PASTORES DA IGREJA Todos os que recebemos o baptismo formamos a Igreja.

E todos temos uma missão a cumprir: ser bons discípulos de Jesus Cristo e estender o seu Reino por todo o mundo.

Uns fazem-no como fiéis correntes; Outros com uma autoridade recebida de Deus para guiar o novo Povo de Deus até ao Céu.

Estes são os Pastores da Igreja.

Na Igreja, Igreja os pastores são, principalmente, o Papa e os Bispos que guiam o povo cristão em nome de Jesus Cristo.

Quando fundou a sua Igreja, Jesus quis estabelecer uma autoridade nuns Pastores, que se encarregaram de dirigir e servir todos os cristãos. Esses Pastores foram os Apóstolos.

HIERARQUIA DA IGREJA

PAPA Sucessor de São Pedro e bispo de Roma. É o pastor da Igreja universal. universal Chama-se Vigário de Cristo porque representa Jesus Cristo na terra. É também designado por Santo Padre, Padre Romano Pontífice e Sumo Pontífice.

Pontífice A palavra papa deriva do grego e significa Pai.

BISPOS São os sucessores dos Apóstolos.

Governam, Governam em comunhão com o Papa e sob a sua autoridade, uma fracção da Igreja chamada diocese.

SACERDOTES São os membros do Povo de Deus que receberam a ordenação sacerdotal para exercer o ministério como colaboradores dos bispos.

O sacerdote que está à frente de uma paróquia chama-se pároco.

Paróquia é a Igreja que atende espiritualmente os fiéis de uma determinada zona.

DIÁCONOS São os cristãos que receberam o sacramento da ordem para colaborar com o bispo e com os sacerdotes de uma diocese em diversos serviços para o bem da Igreja.

OUTROS MEMBROS DA IGREJA

OS LEIGOS OU SECULARES São membros do Povo de Deus chamados a dar testemunho de Cristo no Mundo, levando o espírito do Evangelho a todas as actividades humanas.

OS RELIGIOSOS São os homens e mulheres que consagram a sua vida a Deus, dando testemunho público de castidade, pobreza, obediência e de esperança no Céu.

MISSÃO DOS PASTORES DA IGREJA 1ª)

Ensinar a Palavra de Deus Os Pastores realizam esta missão quando ensinam aos fiéis as verdades cristãs por meio do Magistério da Igreja.

O Papa ensina-nos com os seus discursos, encíclicas, etc.

Os bispos com as suas cartas pastorais, pastorais homilias, homilias etc.

Os sacerdotes com a sua pregação e catequese. catequese

2ª)

Santificar os fiéis Os pastores da Igreja santificam os fiéis, fiéis em nome de Jesus Cristo, principalmente quando celebram e administram os sacramentos. sacramentos

3ª)

Guiar e governar a Igreja Os pastores da Igreja guiam e governam os fiéis, quando os conduzem pelo caminho da salvação, sempre com espírito de serviço. serviço

A IGREJA E A FRATERNIDADE

Nesta sociedade os apóstolos

SOCIEDADE PAGÃ DOS PRIMEIROS TEMPOS

Pedro e Paulo pregam a igualdade dos homens perante Deus.

DO CRISTIANISMO

HOMENS LIVRES

Os papas S, Cornélio

e S. Calisto tinham sido escravos.

ESCRAVOS

S. Calisto tinha na fronte a marca do ferro.

Considerados como coisas, propriedade Anos mais tarde, por influência do Cristianismo, a escravatura foi abolida e o mundo experimentou

grande progresso na justiça e fraternidade, graças à pregação do Evangelho.

do seu dono e destinados ao seu serviço.

Compravam-se e vendiam-se como se fossem gado ou qualquer outra

mercadoria.

A IGREJA AO SERVIÇO DO REINO DE DEUS Jesus expôs várias parábolas para explicar o Reino de Deus ou Reino dos Céus .

O Reino de Deus, pouco conhecido a princípio, espalhar-se-á por toda a terra e muitas nações correrão para ele, a fim de encontrarem a paz e o repouso. O Homem é Jesus Cristo; o campo, o mundo. O grão de mostarda entende-se da pregação do Evangelho e da Igreja: com uns princípios muito pequenos chega a estender-se por todo o mundo.

A Igreja está ao serviço do Reino de Deus e realiza esse serviço

“O Reino de Deus é semelhante a um grão de mostarda que um homem semeia no campo.

Sendo uma semente tão pequena, torna-se, ao crescer, uma árvore tão grande que as aves do céu vêm poisar nos seus ramos” (Mateus 13, 31-32)

ensinando o Evangelho, a caridade e a justiça por todo o mundo.

A IGREJA AO SERVIÇO DO REINO DE DEUS

Jesus expôs várias parábolas para explicar o Reino de Deus ou Reino dos Céus .

“O Reino de Deus é semelhante a um grão de mostarda que um homem semeia no campo.

Sendo uma semente tão pequena, torna-se, ao crescer, uma árvore tão grande que as aves do céu vêm poisar nos seus ramos” (Mateus 13, 31-32)

ensinando o Evangelho,

A Igreja está ao serviço do Reino de Deus e realiza esse serviço

a caridade e a justiça por todo o mundo.

A IGREJA ANUNCIA O EVANGELHO A Igreja continua a cumprir o mandato de Jesus Cristo ao anunciar o Evangelho por todo o mundo.

A este dever de ensinar a doutrina de Jesus Cristo chama-se Magistério.

A Igreja exerce-o por meio do Papa e dos Bispos, que são os sucessores dos apóstolos.

A Igreja guarda e explica, portanto, com autoridade, a Palavra de Deus que lhe foi confiada.

Também os leigos têm o dever de ensinar aos outros com o seu exemplo e com a sua palavra.

No dia da Ascensão ao Céu, o Senhor deu aos Seus Apóstolos a missão de ensinar o Evangelho do Reino de Deus, dizendo-lhes: “Ide pelo mundo inteiro e pregai o Evangelho a todas as criaturas (…) (…) E eles, partindo dali, pregaram em toda a parte (Marcos16, 15 e 20) Os Actos dos Apóstolos contam-nos o modo como os apóstolos pregaram o Evangelho de Jesus, primeiro na Palestina e depois em muitos outros países.

O que é o

Magistério da Igreja?

Magistério (da Igreja) : ensinamentos que a Igreja dá aos fiéis, através do

Papa e dos Bispos.

DEVEMOS OBEDECER AO MAGISTÉRIO A Igreja conservará sempre a autêntica fé de Jesus , uma vez que

Jesus e o Espírito Santo estão sempre com a Sua Igreja para evitar que ela, quando ensina, se engane.

Todos os fiéis devem obedecer ao Magistério da Igreja que lhes chega através do Papa e dos Bispos.

Ao fazê-lo, estamos a obedecer ao próprio Jesus que disse: “Quem vos ouve, a Mim ouve; quem vos despreza, a Mim despreza (Lucas 10, 16).

Ao obedecerem aos ensinamentos do Magistério da Igreja, os cristãos estão a espalhar o Reino de Deus no mundo.

ACÇÃO CARITATIVA DA IGREJA A Igreja conservará sempre a autêntica fé de Jesus uma vez que Jesus e o Espírito Santo estão sempre com a Sua Igreja para evitar que ela, quando ensina, se engane.

Com as suas obras Jesus demonstrou o seu grande amor aos homens:

Os primeiros cristãos, animados pelo exemplo de Jesus e dos apóstolos, atendiam às necessidades dos

Hoje, a Igreja cuida também dos enfermos e dos pobres através dos seus

curou os enfermos, consolou os tristes, deu de comer aos famintos etc. pobres órfãos viúvas doentes hospitais, Infantários, Casas para emigrantes, etc.

A IGREJA E A PROMOÇÃO DA PAZ A Igreja, Igreja segundo os ensinamentos do Senhor, é a

grande impulsionadora da justiça e da paz no mundo.

O Papa assume um papel de grande relevo na promoção da paz entre os homens e as nações. É, sem dúvida, quem dá o maior contributo.

A Igreja sempre contribuiu para o

progresso cultural dos homens através de:

ESCOLAS, COLÉGIOS UNIVERSIDADES IMPULSO DAS ARTES, etc.

O DEVER DE FAZER APOSTOLADO

Nós devemos fazer apostolado, como nos recorda o Concílio Vaticano II:

“Os leigos têm o direito e o dever de ser apóstolos. Ao pertencer, pelo Baptismo, ao Corpo Místico de Cristo, fortalecidos pelo Espírito através da Confirmação, são destinados pelo Senhor ao Apostolado”.

Fazer apostolado significa ajudar os outros, com o bom exemplo e a palavra, a conhecer mais e melhor a Deus.

Todos os baptizados têm o direito e o dever de

fazer apostolado, contribuindo, deste modo, para a propagação do Reino de Deus no mundo.

A PRESENÇA DA IGREJA NAS MISSÕES Chamam-se

“missões” às actividades promovidas

pela Igreja para a pregação do Evangelho entre povos ou grupos que ainda não conheceram Jesus Cristo.

A primeira actividade missionária da Igreja foi realizada pelos primeiros cristãos ao evangelizarem vastos territórios da zona mediterrânica.

Na Idade Média, já quase toda a Europa fora evangelizada.

As missões iniciaram-se na Ásia durante o século XII no tempo do famoso Gengis Khan.

A América foi evangelizada pelos espanhóis e pelos portugueses, portugueses a partir de 1492, A actividade missionária na África e na Oceânia foi notavelmente Impulsionada desde meados do século XIX..

XIX

A PRESENÇA DA IGREJA NA PROMOÇÃO DA CULTURA A Igreja foi a principal impulsionadora

da cultura, principalmente até à Idade Moderna.

As primeiras universidades do mundo apareceram por iniciativa da Igreja durante o século XIII, como resultado do desenvolvimento das antigas escolas episcopais e monacais.

Assim nasceram as famosas universidades de Paris, Salamanca, Bolonha, etc.

Esta actividade em favor da cultura continuou, ao longo dos séculos, até aos nossos dias. São numerosíssimas as universidades e escolas católicas nos cinco continentes.

A PRESENÇA DA IGREJA NA PROMOÇÃO DA CULTURA

Ainda assim, a Santa

Sé promove a

presença da Igreja no mundo da cultura, através do Conselho

Pontifício da Cultura.

Mas são principalmente os

leigos que são chamados a

assegurar a presença do Evangelho em todas as manifestações da cultura.

PROMOÇÃO DA ACTIVIDADE CARITATIVA

Os primeiros

cristãos, viveram

intensamente o “mandamento novo” de Jesus, atendendo aos

mais necessitados

pobres órfãos viúvas doentes

hospitais,

Igreja

A , ao longo da história, não cessou de praticar esse mandamento, promovendo

asilos, orfanatos,

todo o tipo de iniciativas

leprosarias, serviços de assistência aos doentes com sida, etc.

em favor dos

pobres e dos desvalidos:

PROMOÇÃO DA ACTIVIDADE CARITATIVA É cada vez maior o número de

leigos

que participam em todo o mundo nas actividades de caridade e assistência, através do moderno

“voluntariado”.

São numerosíssimas em todo o mundo as

ordens religiosas

que se dedicam a essas tarefas.

A Igreja também nelas colabora, através de

instituições, como a “Caritas”.

OBRAS DE ASSISTÊNCIA DIRIGIDAS PELA IGREJA

HOSPITAIS

DISPENSÁRIOS

LEPROSARIAS

ORFANATOS

ÁFRICA

961

3886

266

835

AMÉRICA

1966

4930

60

3166

ÁSIA

964

3086

443

865

EUROPA

1420

2738

21

3158

OCEANIA

147

166

3

192

TOTAL

5478

14806

793

8216

PROMOÇÃO DA JUSTIÇA E DA PAZ

A

Igreja é uma permanente promotora da

paz e da justiça no mundo, pois a mensagem dos Papas,

através dos seus ensinamentos (principalmente as encíclicas) contribuem decisivamente para se ir formando um ambiente internacional de

maior respeito pela dignidade da pessoa humana.

SANTA MARIA, MÃE DA IGREJA É venerada por milhões de cristãos, católicos e não católicos.

Sábios e pessoas simples, simples jovens e adultos, adultos artistas, artistas teólogos, teólogos poetas, poetas veneram Nossa Senhora com muito carinho.

As suas imagens multiplicam-se aos milhões.

Erguem-se catedrais, catedrais santuários, santuários ermidas, ermidas etc., em sua honra.

Cumprem-se rigorosamente à letra as palavras proféticas que Ela proferiu durante a visitação a sua prima Santa Isabel: “Todas as gerações me chamarão Bem-aventurada” (Lucas 1, 48).

Do mesmo modo que na família a relação de maternidade é

única e irrepetível, assim a nossa relação com a Mãe do Céu é única e diferente para cada cristão.

E do mesmo modo que João a acolheu em sua casa, cada cristão há-de “entrar” no raio de acção daquela “caridade materna”.

A cada um quer como se fosse o único filho, e se desvela pela nossa santidade, pela nossa salvação, como se não tivesse outros filhos na terra.

Muitas vezes temos de chamá-la Mãe!...

A maternidade divina de Maria é a raiz de todas as perfeições

e privilégios que a adornam.

Por esse título, foi concebida imaculada e está cheia de graça, é sempre virgem, subiu ao Céu em corpo e alma, foi coroada rainha de toda a criação, acima dos anjos e dos santos. Mais que Ela, só Deus.

Nossa Senhora na História da Salvação Maria ocupa um lugar singularíssimo e irrepetível nos Planos de Deus para a salvação dos homens.

Está associada à tarefa redentora do Seu Filho.

No Paraíso Deus disse à serpente: «Ponho perpétua inimizade entre ti e a MULHER, entre a tua descendência e a Sua; ela te esmagará a cabeça» (Génesis 3, 14-15).

A grandeza de Maria provém do facto de ser Mãe de Deus.

O principal título de Maria é o da sua maternidade divina.

Quando a Virgem livremente respondeu sim aos desígnios que o Criador lhe revelou, o Verbo Divino assumiu a natureza humana – a alma racional e o corpo formado no seio puríssimo de Maria.

PRINCIPAIS PRIVILÉGIOS MARIANOS PRIVILÉGIOS E PRERROGATIVAS NOSSA SENHORA Conjunto de qualidades e perfeições com que Deus dotou Sua Mãe. a)

Maternidade divina de Maria.

b)

Imaculada Conceição

c)

Virgindade perpétua

d)

Assunção aos céus

e)

Maria é Corredentora

f)

Maria é Medianeira de todas as graças

6

PRINCIPAIS PRIVILÉGIOS MARIANOS Maternidade divina de Maria.

6

Sendo Mãe de Jesus Nossa Senhora é verdadeiramente Mãe de Deus. e Encarnação.

A Anunciação maternidade divina de Nossa Senhora é a causa (raiz) de todas as suas perfeições e privilégios.

Em atenção aos méritos e santidade de Jesus Cristo, o Redentor, “a Virgem Maria foi

Imaculada Conceição

preservada imune de o toda a mancha Limpa de todo pecado. de pecado original desde o primeiro instante da sua Conceição…”. (Pio IX, Bula do dogma da Imaculada Conceição, 8 –XII -1854).

Maria concebeu no seu seio o Filho de Deus por obra do Espírito Santo

Virgindade perpétua

(Lucas 1, 35 e Mateus 1, 20).

Este Filho, Jesus, nasceu virginalmente «Não conheço varão». por milagre de Deus. Senhor quis que virgindade antes, durante e depois do parto do Seu Filho Jesus.

PRINCIPAIS PRIVILÉGIOS MARIANOS

6

Os cristãos acreditam que Nossa Senhora foi elevada aos Céus em Corpo e Alma.

Alma

Assunção aos céus

Deus não permitiu a corrupção do corpo Subiu emnoCorpo e eAlma. da Mãeao de Céu Seu Filho sepulcro fê-la

participante da Glória do Seu Filho, levando-a em corpo e alma para o Céu.

O Papa Pio XII definiu este dogma, dogma em 1950.

1950

Maria é Corredentora

Maria é Medianeira de todas as graças

Nossa Senhora participou intimamente em toda a obra redentora do seu Filho, estando presente no Sacrifício do Calvário Sofreu junto dapróprio Cruzsacrifício de Jesus. e oferecendo o seu pela salvação de todos os homens, ( oferecendo o Seu Filho ao Pai, juntamente com a sua dor de Mãe), pelo que merece o título de corredentora.

Com a sua poderosa intercessão, obtém Envia-nos todas as graças. graças para nós todas as graças . Por ser nossa Mãe continua, no Céu, a sua missão salvadora.

MARIA, MÃE DA IGREJA A 21 de Novembro de 1965, 1965 nos últimos dias do Concílio Vaticano II, II Nossa Senhora foi proclamada Mãe da Igreja pelo Papa Paulo VI. VI Nossa Senhora é Mãe da Igreja; por ser Mãe de Cristo é também Mãe de todo o seu Corpo Místico que é a Igreja.

Igreja Pode dizer-se que a Igreja nasceu principalmente nos seguintes dois momentos; momentos nesses momentos Nossa Senhora teve um papel de primordial importância: importância 1

No Calvário, a Igreja nasceu do sangue de Cristo e aí Maria foi constituída por Jesus Cristo Mãe dos cristãos (ver Evang. São João).

2

No dia de Pentecostes nasceu publicamente a Igreja.

Os seus membros, nesse dia, estavam reunidos sob o amparo de Nossa Senhora (ver Actos dos Apóstolos).

O culto a Nossa Senhora cristão, consciente do papel de Nossa Senhora como Medianeira de todas as graças, invoca-a de inúmeras maneiras diferentes: Mãe, Advogada, Refúgio dos pecadores, O povo

Causa da nossa alegria, Auxílio dos cristãos, Saúde dos enfermos, etc.

A Igreja dedicou sempre a Nossa Senhora um culto de

veneração

especial: na celebração das suas festas, nas orações e cantos que lhe são dedicados, na imitação das suas atitudes cristãs mais profundas, etc.

santuários, catedrais e igrejas dedicadas a Nossa Senhora espalham-se pelas cidades, vilas e aldeias.

Os

PRINCIPAIS DEVOÇÕES MARIANAS a)

TERÇO A recitação do Terço, considerando os mistérios, repetindo os Pai Nossos e as Avé Marias, os louvores à Santíssima Trindade e a invocação à Mãe de Deus, é um contínuo acto de fé, de esperança de amor, de adoração e reparação. reparação Convém rezar o Terço diariamente, melhor em família (indulgência plenária), plenária) se possível .

Rezar o Terço conduz à contemplação da vida de Jesus e de Maria. É algo mais que uma pura repetição de palavras, palavras pois as pessoas que se querem, sempre dão um sentido renovado ao seu trato habitual.

A Virgem recomendou nas aparições de Lurdes e de Fátima a recitação do Terço, e todos os Papas dos últimos tempos têm prometido a sua devoção.

b)

ANGELUS OU REGINA COELI É uma paragem no nosso dia para saudar a nossa Mãe com alegria. alegria É como que uma citação/récita amorosa que diariamente temos com Ela e que requer sermos pontuais. pontuais Recordamos-lhe o instante em que disse fiat ! (o sim, faça-se!) a Deus, tornando possível a nossa salvação.

PRINCIPAIS DEVOÇÕES MARIANAS c)

JACULATÓRIAS São pequenas orações, que podemos repetir durante todo o dia – com o São frases que podemos dizer na rua, no local de trabalho, no elevador, coração – sem necessidade de palavras; são “setas” dirigidas ao coração no carro, enquanto comemos..., e que podemos tirar de orações de Nossa Senhora. Quando queremos muito a uma pessoa, recordamo-la tradicionais ou inventá-las nós próprios, segundo a nossa necessidade. muitas vezes ao dia. Isso mesmo devemos fazer com a Virgem, recordá-la Bendita és! Mãe, ajuda-me! Obrigado, minha Mãe, etc. muitas vezes e dizer-lhe alguma frase carinhosa, de poucas palavras. palavras

d)

TRÊS AVE MARIAS DA NOITE É um bom costume rezar três Avé Marias antes de deitar, pedindo

a virtude da santa pureza

e)

ORAÇÃO LEMBRAI-VOS Se pensarmos um pouco manifestar-se-ão uma série de necessidades pelas quais temos de pedir : pessoais, familiares, da sociedade, da Igreja, etc.

PRINCIPAIS DEVOÇÕES MARIANAS f)

SAUDAÇÕES À IMAGEM DA VIRGEM A imagem de Nossa Senhora, Senhora que não deve faltar nos nossos lares – em sítio Ao sair ou ao entrar em nossa casa ou no nosso quarto nosso não deve faltar visível -, as imagens que encontramos nos nossos percursos diários, diários as que a saudação amorosa à imagem que tenhamos. há nas igrejas que frequentamos, devem ser ocasião de expressarmos Hábito de saudar ( não são precisas palavras, o pensamento basta ). o nosso o nosso carinho, dos nossos olhares amorosos, dos nossos piropos.

g)

ESCAPULÁRIO DO CARMO Segundo a tradição foi entregue pelafotografias Santíssima Virgem General da É frequente trazermos connosco dos entes ao queridos.

Ordem, S.Simão Stok, no odia 16 de Julho Mãe de 1251, as seguintes palavras: 1251 Um costume que indica amor à nossa é tercom imposto e trazer (usar) o Recebe da este hábito,doo Carmo. que morrer com padeceráde o fogo eterno. escapulário Virgem Pode serele umnão escapulário tela (expressão Carmo Há uma tradição que do a Virgem aos queescapulário morrem com o abreviada do de hábito Carmo)concederá ou uma medalha Santo Escapulário e expiam noestar Purgatório as suas culpas, a graça de (devem benzidos). alcançar, quanto antes, a Pátria Celestial, ou, o mais tardar, Está autorizado o seuseguinte uso comà asua condição de que tenha numa das faces no Sábado morte. sabatino) morte (Privilégio a imagem do Sagrado Coração de Jesus no e na a danos Santíssima Virgem Pode ganhar-se indulgência plenária diaoutra em que foi imposto É oum símbolo dena protecção da Mãe de Deus aos seus devotos e um Escapulário; solenidade de Nossa Senhora do Carmo,16/7; sinal da de suaS.Simão consagração a Maria.

Maria na festa Stok, 16/5, etc

PRINCIPAIS DEVOÇÕES MARIANAS h)

ROMARIA DE MAIO Muitas Almas têm o costume de realizar, realizar, principalmente no mês de Maio, romarias a ermidas ou santuários da Virgem.

Pode-se fazer de muitas maneiras; maneiras por exemplo: rezar à ida uma parte do Rosário; na ermida ou santuário, santuário a parte que corresponde ao dia e, de regresso, regresso a 3ª parte.

Trata-se de obsequiar a Virgem com a oração que lhe é tão grata, dando a esta romaria carácter penitente – que custe algum sacrifício – e sentido apostólico; por isso, procuramos que nos acompanhem os amigos, a família, etc.

i)

Dedicar um dia da semana - o Sábado Ou habituam-se a dedicar à Senhora um dia da semana – o Sábado -, oferecendo-lhe alguma pequena delicadeza e meditando especialmente a sua maternidade. Ou rezando, por exemplo, a Salve Rainha, Rainha aos sábados. sábados

OS SACRAMENTOS DE JESUS CRISTO

Hoje, por meio dos sacramentos, também é Jesus que actua na sua Igreja. Jesus ficou connosco nos

sete sacramentos.

Sinal sensível é uma coisa conhecida que manifesta Os sacramentos são sinais sensíveis instituídos outra menos conhecida; se vejo fumo, por Jesus Cristo e confiados à Igreja que há fogo. para nos descubro dar a graça , isto é, a vida divina.

BATISMO

A.

DA INICIAÇÃO CRISTÃ:

CONFIRMAÇÃO

EUCARISTIA

PENITÊNCIA

B.

DE CURA: UNÇÃO DOS DOENTES

C.

AO SERVIÇO DA COMUNIDADE

ORDEM SACERDOTAL

MATRIMÔNIO

OS SACRAMENTOS DA IGREJA a)

No Sacramento do BATISMO Jesus perdoa-nos pecado original.

b)

Na CONFIRMAÇÃO dá-nos força para ser suas testemunhas no mundo.

c)

Na PENITÊNCIA Jesus perdoa-nos os pecados cometidos depois do Baptismo.

d)

Na EUCARISTIA Jesus dá-nos o Seu Corpo e o Seu Sangue como alimento espiritual.

e)

Na UNÇÃO DOS DOENTES alivia-nos e dá força e esperança para aceitar a doença e a morte.

f)

Na ORDEM SACERDOTAL consagra os sacerdotes como seus ministros e servidores dos seus irmãos.

g)

No MATRIMÔNIO santifica a união do homem e da mulher e ajuda-nos a viver bem o matrimônio.

7

SACRAMENTOS DA INICIAÇÃO CRISTÃ

O Sacramento do Baptismo O Baptismo é um novo nascimento.

Jesus, ao despedir-se dos seus discípulos, deu-lhes um

O Batismo é mandato muito concreto : “Ide e baptizai todas as gentes

em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo” (Mateus 28, 19).

o sacramento pelo qual, pela

graça, nascemos

No dia de Pentecostes , São Pedro.falou aoso judeus e para a vida nova em Cristo Limpa pecado

disse-lhes que Jesus era o Messias e que eles O haviam original e faz-nos filhos de Deus e membros crucificado.

Disse-lhes: ”Arrependei-vos e baptizaida emIgreja. nome de Jesus Cristo, para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo. Eles aceitaram a sua palavra e baptizaram-se e naquele dia converteram-se mais de três mil almas” (Actos 2, 14-41).

Efeitos do Batismo 1.

Perdoa o pecado original e quaisquer outros pecados cometidos pelo batizando.

2.

Faz-nos Filhos de Deus, membros de Cristo e templos do Espírito Santo.

3.

Incorpora-nos na Igreja de Jesus Cristo.

Faz-nos também membros da Igreja.

4.

Além disso, o Batismo imprime na alma um sinal indelével que se chama “carácter”, que nos faz cristãos para sempre. No Batismo nasce a nossa vocação à santidade e ao apostolado.

Liturgia do Batismo * 1.

Começa com o rito de acolhimento. O Sacerdote que Vai administrar o Batismo vai à porta da Igreja onde está quem vai ser baptizado com os seus pais, padrinhos, etc.

Todos juntos dirigem-se para o altar.

2.

Leitura e explicação da Palavra de Deus e unção com os santos óleos. O Sacerdote faz o sinal da cruz sobre a testa do batizando, ungindo-o.

3.

Derrama de seguida água sobre a sua cabeça, dizendo: “N (diz o nome), eu te batizo em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo”. É o momento chave do Batismo

4.

Na administração deentrega cada Sacramento Em seguida o sacerdote aos paisseguem-se e padrinhos uma umas a que se chamam do Sacramento velacerimónias acesa que significa a luz deliturgia Cristo acesa na alma do .

No Baptismo cerimónias : batizado, pois Elecelebram-se disse: “Euestas sou a luz do mundo”.

*

O Sacramento da Confirmação Como o corpo cresce e se fortalece, também

a vida cristã cresce e se robustece .

A Confirmação é Isto sucede de igual modo

o sacramento que nos aumenta a graça no Sacramento da Confirmação. do Espírito Santo para nos fortalecer na fé e

Quando recebemos o sacramento fazer-nos apóstolos e testemunhas de Cristo. da Confirmação, o Espírito Santo assiste-nos com maior intensidade.

Efeitos da Confirmação 1.

Fortalece a nossa fé que passa a ser uma fé adulta.

Passa de ser uma fé infantil para ser uma fé vigorosa, de pessoas que deixaram de ser crianças.

2.

O“Quando Espírito oSanto dá-nos forças para servós”, apóstolos Espírito Santo descer sobre disse o aos seusde apóstolos, forças, eSenhor testemunhas Cristo no”recebereis meio do mundo paraaserdes testemunhas” (Actos 1,adversas, 8). mostrando nossa fé mesmo em situações

3.

Além disso, a Confirmação imprime na alma um sinal indelével que se chama “carácter”, que nos faz cristãos para sempre

Liturgia da Confirmação 1.

O Sacramento da Confirmação, As primeiras pessoas a administrarordinariamente a Confirmação, éforam administrado por um Bispo. O ministro ordinário da os apóstolos (Actos 8, 14-17). Seguindo o desejo de Confirmação também pode ser um Sacerdote Jesus, a Igreja continua a administrar designado pelo Bispo. este sacramento.

2.

Ao começar a cerimónia estende as mãos sobre os que vão ser confirmados, enquanto pede para eles a vinda do Espírito Santo. Em seguida o Bispo impõe a sua mão sobre a cabeça de cada confirmando e unge-o na fronte com o santo crisma, enquanto pronuncia estas Palavras: “N (aqui diz o nome de cada confirmando) recebe por este sinal o Dom do Espírito Santo”.

3.

Ao recebermos a Confirmação, tornamo-nos filhos adultos da Igreja e devemos dar testemunho de Cristo onde quer que estejamos.

A SANTA MISSA Na Última Ceia, Jesus Cristo pegou no pão em Suas mãos e disse: “Isto é o meu Corpo que será Na Eucaristia ou Santa Missa, Jesus renova entregue por vós” converteu o pãodo nosacerdote; Seu Corpo. o sacrifício daeCruz, por meio como alimento espiritual mantém-nos Edá-se-nos depois, tomando o cálice com oe vinho , disse: unidos “Tomai e bebei, esteàéSanta o MeuIgreja.

Sangue que será Jesus está presente comdos o Corpo, Sangue, Derramado para o perdão vossos pecados”.

Alma e Divindade.

E o vinho converteu-se no Seu Sangue.

E acrescentou: Fazei isto em memória de Mim”

Assistimos à Eucaristia para:

4

FINS DA SANTA MISSA 1º)

Adorar a Deus.

2º)

Dar-Lhe graças por todos os seus benefícios e seu amor.

3º)

Pedir-Lhe ajuda para nós e para os outros.

4º)

Pedir-Lhe perdão pelos nossos pecados.

FINS

Adorar aa Deus.

Deus.

Adorar

Fim latrêutico

Dar-Lhe graças por todos os seus benefícios e seu amor.

Fim de Acção de Graças

Pedir-Lhe ajuda para nós e para os outros.

Fim impetratório

Pedir-Lhe perdão pelos nossos pecados.

Fim propiciatório

DA

SANTA MISSA

SANTA MISSA

No Início

O Sacerdote aproxima-se do altar e beija-o, como se beijasse o próprio Jesus Cristo.

O sacerdote faz o sinal da cruz, recordando que a Missa é a renovação do sacrifício da Cruz.

No Acto Penitencial

Na Liturgia da Palavra

Todos juntos pedimos perdão pelos nossos pecados.

Escutamos a Palavra de Deus com atenção para a pôr em prática.

SANTA MISSA

A Liturgia Eucarística

É a parte central da Santa Missa, atualização do sacrifício da Cruz.

Na Apresentação das Oferendas

A Consagração

O sacerdote apresenta o pão e o vinho.

Nós oferecemos a nossa vida a Deus.

É o momento principal da Missa. Jesus Cristo, por intermédio do sacerdote, converte o pão e o vinho no seu Corpo e Sangue.

SANTA MISSA Rezamos juntos o Pai Nosso – a oração dos filhos de Deus – e o sacerdote dá a COMUNHÃO.

Devemos guardar o jejum eucarístico

Para Comungar

e ter a alma em graça.

Se temos consciência de pecado grave, aproximamo-nos primeiro da Confissão.

Ao terminar a Santa Missa, o sacerdote abençoa-nos a todos e despede-se de nós. Nós damos graças a Deus.

CONDIÇÕES PARA SE FAZER UMA BOA COMUNHÃO 1ª)

Estar na graça de Deus.

A Não Comunhão eucarística realiza a mortal. ter consciência de estar em pecado Quem comunga, tendo consciência de estar em pecado mortal, comete um pecado muitoegrave chamadoa “sacrilégio”. fortalece

unidade entre os cristãos 2ª)

fraternidade

entre os discípulos de Jesus.

Guardar o jejum eucarístico.

São Paulo Consiste ensinaemesta verdade estas palavras: não tomar qualquercom alimento ou bebida uma hora antes de comungar.

“O pão é um, e de assim nós,pode-se mesmo sejamos muitos, Em caso necessidade beberque água e tomar medicamentos .

3ª)

tomamos um só corpo, porque comemos todos Saber Quem recebemos. do mesmo pão” (1 Cor 10,17).

Evitar comungar por rotina. Devemos fazê-lo com fé viva e

por amor a Jesus.

EFEITOS DA SAGRADA COMUNHÃO 1ª)

Aumenta a nossa união com Cristo.

2ª)

Perdoa-nos os pecados veniais e preserva-nos dos pecados mortais.

3ª)

Fortalece a unidade com toda a Igreja.

Participamos na Santa Missa de um modo mais perfeito através da Sagrada Comunhão.

Comunhão Assim o afirma o Concílio Vaticano II: II “Recomenda-se especialmente a participação mais perfeita na Missa que consiste em que os fiéis, depois da comunhão do sacerdote. Recebam o corpo do Senhor no mesmo sacrifício”.

entrada, saudação do altar, que o sacerdote beija, saudação da assembleia; Ritos Iniciais

o acto penitencial; o Kýrie eléison;

SANTA MISSA

Liturgia da Palavra

(4 PARTES) Liturgia Eucarística

Rito de Conclusão.

o Glória in excelsis; e a oração colecta.

Ritos Iniciais leituras bíblicas;

SANTA MISSA

Liturgia da Palavra

(4 PARTES)

Evangelho; a homilia; a profissão de fé ou Credo;

Liturgia Eucarística

Rito de Conclusão.

e a oração universal;

Ritos Iniciais preparação dos dons; SANTA MISSA

Liturgia da Palavra

a oração sobre as oblatas; a oração eucarística;

(4 PARTES) Liturgia Eucarística

Rito de Conclusão.

o rito da comunhão; a oração dominical ou Pai Nosso; o rito da paz; a fracção do pão; e a comunhão.

Ritos Iniciais

SANTA MISSA

Liturgia da Palavra

(4 PARTES) Liturgia Eucarística

Rito de Conclusão.

o sacerdote dá a bênção, despede a assembleia, beija o altar, e retira-se.

SACRAMENTOS DA CURA

O Sacramento da Penitência, Conversão, Reconciliação ou Confissão

No Evangelho vemos como, Penitência Jesus disse a umaAmulher pecadora:é”Os teus pecados

Revela assim o grande amor durante a sua vida na que terra,Deus tem estão perdoados” (Lucas 7, 48). E a São Pedro, depois pecadores que se daspecados suas faltas opelos sacramento que nosarrependem perdoa os Jesus perdoava aos pecadores deste o ter negado, também lhe perdoou (Lucas 22, 34-62), e se esforçamestavam por não voltar a cometê-las . quando arrependidos : cometidos depois do Batismo . ao bom ladrão, à mulher adúltera, etc.

CONDIÇÕES PARA RECEBER BEM O SACRAMENTO DA PENITÊNCIA 1ª)

5

Exame de consciência. é recordar todos os pecados ou faltas cometidos desde a última confissão bem feita.

Exame de consciência

2ª)

Dor (arrependimento) dos pecados. É um sentimento de pesar sobrenatural por ter ofendido a Deus, isto é, arrepender-se sinceramente de os ter cometido. .

3ª)

Propósito de emenda. É a firme resolução de não tornar a pecar.

CONDIÇÕES PARA RECEBER BEM O SACRAMENTO DA PENITÊNCIA 4ª)

5

Dizer os pecados ao confessor.

Devemos confessar e todos os pecados mortais e devemos confessar também os veniais.

Pecado é toda a desobediência voluntária à Lei de Deus.

Quem omite conscientemente algum pecado mortal comete um sacrilégio, sacrilégio e não fica perdoado dos pecados confessados.

5ª)

Cumprir a penitência. que o confessor impuser.

CONDIÇÕES PARA RECEBER BEM O SACRAMENTO DA PENITÊNCIA

Na parábola do filho pródigo, Jesus apresenta um exemplo de arrependimento e perdão que ajuda a entender como nos devemos

preparar para nos confessarmos, isto é, para recebermos o Sacramento da Penitência (Lucas 15, 11-32).

A Unção dos doentes A Unção dos doentes é dada pelo sacerdote, A Unção dos doentes é em nome de Jesusgraves Cristo. e aqueles Para fortalecer os doentes osão sacramento com que Jesus Cristo, que já muito idosos , Jesus Cristo instituiu o A cerimónia consiste em ungir o doente com por meio dos santos óleos e as palavras que Sacramento da Unção dos doentes.

Por meio óleo sagrado, enquanto se dizem estas palavras: deste Sacramento, Jesus alivia comunica ao doente um acompanham a unção, e reconforta

“Por esta Santa Unção e pela sua piíssima misericórdia, o Senhor

grande ajuda para dar alívio , osacristãos que seespiritual encontram emlhe perigo de vida

venha em teu auxílio com a graça do Espírito Santo. Amen.

força esperança napecados, doença e te nasalve morte. pordos doença ou velhice.

Para que,eliberto teus Ele e, na sua bondade, alivie os teus sofrimentos. Amen”.

EFEITOS DO SACRAMENTO DA UNÇÃO DOS DOENTES

1ª)

fortalece a fé de quem o recebe;

2ª)

perdoa os pecados do enfermo quando este, arrependido, não pode confessar-se;

3ª)

por vezes, se a Providência divina assim o dispõe, produz melhoras da doença;

4ª)

sempre conforta o doente durante a doença e o ancião na debilidade da velhice. velhice

SACRAMENTOS AO SERVIÇO DA COMUNIDADE

O Sacramento da Ordem

Antes da Ascensão Jesus deu aos apóstolos Na Última Ceia Jesus instituiu o sacramento da Ordem Jesus éOrdem o Eterno e Sumo Sacerdote A sacerdotal é aDepois missãoda deressurreição ensinar e baptizar ao dizer-lhes: «Ide concedeu-lhes o poder dee aos apóstolos o poder dehomens consagrar a Eucaristia eao é odar mediador entre Deus e os , uma vez que, ensinai todas as gentes, baptizando-as em nome do Pai perdoar os pecados (João 20, 22-23). o sacramento pelo qual alguns cristãos quando lhes disse: «Fazei isto em memória de Mim» com o Seu sangue derramado na Cruz, nos reconciliou e do Filho e dofez Espírito Santo» (Mateus 28,19). .

(Lucas 22,19); os seus apóstolos sacerdotes são consagrados como perdoam sacerdotes ,apóstolos quer dizer, os sacerdotes os pecados comAgora, Deus. Ele próprio escolheu os doze Agora, os sacerdotes ensinam-nos como ministros sagrados de poder Cristo.

Agora, os sacerdotes têm esse . . no sacramento da Penitência. para serem sacerdotes da Nova Aliança o Evangelho em nome de Jesus.

O Sacramento da Ordem

Sacramento da Ordem Celebrar a Santa Missa 1ª) Ensinar a Palavra de Deus As missões que Jesus recebe-o o sacerdote do Bispo, que o consagra O

 Administrar os Sacramentos

2ª) de celebrar seus edeu lheaos transmite o poder a Santificar os fiéis

 Pregar sacerdotes Palavra de ,Deus Santa Missa e de perdoar osapecados 3ª) Guiar e governar a Igreja

em nome de Jesus Cristo.

 Guiar os homens até Deus

Com Papa Sãoo os Participam e sob a sua autoridade, dirigemsucessores a Igreja, especialmente plenamente Os Bispos a parte está confiada do que sacerdócio dos apóstolos . a cada um deles, chamada de Cristo.

Os bispos

diocese.

SACRAMENTO DA

ORDEM

3 graus subordinados entre si desde a sua origem.

Pelocolaboradores sacramento São da Ordem dos bispos.

Osparticipam Sacerdotes Também se chamam do sacerdócio presbíteros. de Cristo.

Diáconos Receberam também Colaboram o sacramento com o Bispo da Ordem. e Os Diáconos os presbíteros , , mas Não são sacerdotes realizando ministros de Cristo diversos serviços e da Igreja eclesiais.

Quando celebram a Eucaristia JESUS e os outros SACERDOTE sacramentos.

A Igreja, cumprindo o OS de Jesus, mandato

SACERDOTES continua a ordenar sacerdotes que têm

representam

Quando anunciam o Evangelho JESUS eMESTRE pregam a Palavra de Deus.

a mesma missão do Senhor.

Quando ensinam os cristãos JESUS a viver como tal PASTOR ea lutar para ser santos.

O Sacramento do Matrimónio

O Matrimónio cristão é, portanto, um

Matrimónio é sacramentoOinstituído por Jesus Cristo Deus criou o Matrimónio no Paraíso terrestre. e é, através dele, um o sacramento que que santifica a Jesus Cristo elevou o matrimônio cristão à dignidade uma mulher união homem entre o ehomem e a mulher de Sacramento, Deus abençoa e santifica a união do se unem perante Deus e lhes dá a graça para formar homem com a mulher. com o fim de formar uma família para cristãsempre . uma comunidade de vida e de amor .

O Sacramento do Matrim么nio

Deus criou o Matrim么nio no Para铆so terrestre: Para que o homem e a mulher se amassem e, amando-se, se ajudassem mutuamente e fossem felizes.

1

2

Para que o seu amor fosse fecundo, quer dizer, para que tivessem filhos e os educassem como pessoas e como filhos de Deus.

O Matrimónio é obra de Deus.

Deus O Matrimônio cria o homem e o eamor a mulher conjugal um para estãoo outro e chama-osà aprocriação um amor profundo. condenados e

educação dos filhos, segundo o Lê-se no Génesis 2, II18 Concílio Vaticano : :

“Lê-se Não éno bom que o homem Génesis 1, 28: Concílio Concílio esteja só. Vou Bíblia Bíblia “O cultivo autêntico do amor “ Crescei e multiplicai-vos dar-lhe uma ajuda Vaticano II Vaticano II conjugal…sem de lado e enchei adeixar terra.” proporcionada a ele.

proporcionada a ele. os do matrimônio, E demais criou-osfins homem e mulher.” obriga os esposos a cooperar (…) com o amor do Criador.”

Propriedades do Matrimônio

O Matrimônio é de um homem UNIDADE UNIDADE

com uma mulher.

A união matrimonial INDISSOLUBILIDADE é para toda a vida.

2

O Sacramento do Matrimônio Santo Agostinho falava nos três bens do matrimônio: 1º)

2º)

3º)

O bem da prole: os filhos;

O bem da unidade;

O bem da indissolubilidade.

O Sacramento do Matrimônio O matrimônio cristão é uma realidade natural instituída por Deus, sendo suas características a unidade e a indissolubilidade.

A unidade significa que o matrimônio é uma união de um homem com uma mulher, que ficam ligados por um vínculo jurídico: o vínculo conjugal.

A indissolubilidade significa que essa união, que está ordenada a gerar filhos que seus pais devem educar, está destinada a durar por toda a vida dos cônjuges. Apenas a morte de um deles é capaz de dissolver o vínculo.

A moral do homem novo O que é a moral?

Qual é a ciência que nos ensina a comportarmo-nos bem com Deus, com os nossos pais e irmãos, com os vizinhos e toda a gente que há no mundo?

A Ciência que ensina o homem a comportar-se bem é a Moral.

A Moral é, portanto, a ciência do bem e do mal, que ensina o que se deve fazer, porque é «bom» e o que se deve evitar, porque é «mau».

Só Osoanimais homemactuam pode escolher por instinto entre . Os o bem seus Deus, no Antigo Testamento, deu-nos e o mal actos : pode não mentir se podem ou dizer considerar a verdade, os Dez Mandamentos para nos ensinar obedecer ou «bons» desobedecer, ou «maus»: trabalhar ou o caminho para O amar a Ele e aos homens. não fazer actuam nada, obrigados amar o próximo pelos instintos ou maltratá-lo. .

Jesus, no Evangelho, confirma o Decálogo,

novo mandamento do amor:

e atinge a sua plenitude com o seu

Lê-se em João 13, 34-35:

Bíblia Bíblia

“ Amai-vos uns aos outros como eu vos amei.”

Jesus ensina-nos também que, só vivendo assim, cumprimos a vontade de Deus e somos felizes.

Por isso, ensinou-nos também as Bem-Aventuranças, que são o caminho para alcançar a felicidade no Céu.

Esta ĂŠ a moral do homem novo, quer dizer, daqueles que conheceram Jesus e querem viver como Ele viveu e ensinou a viver.

O bem e o mal Por experiência, sabemos que existe o ”bem físico”- saúde, comida, casa, etc. e também o ”mal físico”- fome, doenças, acidentes na estrada, terramotos, etc.

«bem moral»: ajudar os outros, amar o próximo, dizer a verdade, etc.

«mal moral»: insultar, agredir, mentir, desejar mal aos outros, etc.

O

mal moral lesa sempre o homem.

O

bem moral, beneficia o homem e ajuda-o a ser melhor como pessoa e como filho de Deus.

ATOS BONS

ATOS

ATOS MAUS

ATOS BONS EM SI MESMOS

ajudar um pobre, Mesmo que alguém dissesse amar os pais, que eram atos maus, dizer a verdade, nós sabemos que são bons. etc.

Existem

ATOS MAUS EM SI MESMOS

blasfemar, Mesmo quementir, alguém dissesse que eram atos bons, matar, nós sabemos que são maus. etc.

LIBERDADE E RESPONSABILIDADE A realize livremente (isto é, querendo fazê-la)

Para que uma ação seja “boa”ou “má”

é necessário

e

que a pessoa

conscientemente (isto é, sabendo o que está a fazer).

A liberdade é que permite que um acto seja «bom» ou «mau».

O homem é livre porque pode escolher entre o bem e o mal. É muito importante, por isso, educar e fortalecer a vontade (a liberdade) para fazer bem uso dela.

Ligada à liberdade encontra-se a responsabilidade.

Quando um homem realiza um acto porque quer, e disso tem consciência, é responsável por esse acto, e é merecedor de prémio ou castigo.

A CONSCIÊNCIA E A LEI MORAL

Na vida moral existem dois elementos de grande importância: a consciência e a lei.

A

consciência é o que cada pessoa tem de mais íntimo e sagrado, porque, através dela, o homem ouve a voz de Deus que lhe diz o que deve fazer e o que tem de evitar.

A lei é a norma que nos manda fazer o bem e não fazer o mal. natural

Há vários

mosaica

tipos de leis:

evangélica positiva

A CONSCIÊNCIA E A LEI MORAL

Na vida moral existem dois elementos de grande importância: a consciência e a lei.

A consciência é o que cada pessoa tem de mais íntimo e sagrado, porque, através dela, o homem ouve a voz de Deus que lhe diz o que deve fazer e o que tem de evitar.

A lei é a norma que nos manda fazer o bem e não fazer o mal.

A CONSCIÊNCIA E A LEI MORAL é a que está inscrita no natural

Há vários

mosaica

interior de cada homem e lhe permite conhecer o bem e o mal. é aquela que foi dada por Deus a Moisés: os dez mandamentos.

tipos de leis:

evangélica

positiva

é a que nos foi dada

por Jesus, o Filho de Deus. é a que é ditada

pelos homens.

A LEI DE DEUS E A CONSCIĂŠNCIA

Conhecemos a lei de Deus:

a)

Pelos dez mandamentos que recebemos de Deus.

b)

Pelo que Jesus nos ensina no Evangelho.

c)

Pelos mandamentos da Igreja que nos ajudam a cumprir a lei de Deus.

A LEI DE DEUS E A CONSCIÊNCIA

A consciência, falando no nosso interior, também nos indica a vontade de Deus:

Se o ato que vamos praticar é bom,

A consciência diz-nos:

“deves fazê-lo”.

Devemos É necessário, porém, formar muito bem aobedecer-lhe consciência, de acordo com a leisempre de Deus..

Se o

ato

é mau,

A consciência diz-nos:

“não deves fazê-lo”.

O pecado, ofensa e ruptura com Deus Pecado é um pensamento, desejo, palavra, ato ou omissão contrário à lei de Deus.

Para que haja pecado, é necessário que se realize com advertência (isto é, sabendo o que faz) e consentimento (isto é querer fazê-lo).

Deus, no Antigo Testamento, deu-nos os Dez Mandamentos para nos ensinar o caminho para O amar a Ele e aos homens.

Quando o homem, com consciência

MORTAL

plena e querendo,

rompe a amizade

com Deus, porque a sua

falta

é grave.

PECADO VENIAL

Quando o homem, com consciência plena e querendo. enfraquece a sua amizade com Deus, porque a sua falta não é grave.

Natureza do pecado: O pecado é um abandono de Deus motivado pela preferência desordenada de algo criado. criado



É sempre faltar ao amor verdadeiro para com Deus



"É uma falta contra a razão, razão a verdade, verdade a recta consciência" consciência (CIC 1849) 1849



O pecado destrói a semelhança com Deus naquilo que o mistério tem de mais elevado (intimidade com as três Pessoas divinas), e obscurece a imagem de Deus no homem.





O consentimento deliberado, deliberado com advertência plena, plena num ato cuja matéria seja grave: grave 

é pecado mortal, se se verificarem estas três condições; condições



é pecado venial, se faltar alguma. alguma

Para cometer um pecado é necessário: a)

que a coisa em si seja má (ou se creia que é má);

b)

saber que, se se consente, consente é uma ofensa a Deus porque vai contra a sua vontade;

c)

consentir naquele mal - fazendo ou omitindo o que se deve fazer - ainda que sabendo que agimos mal e ofendemos a Deus, tanto com o pensamento ou o desejo (pecado só interno), interno) como com a palavra ou obra (pecado também externo). externo)

O pecado, ofensa e ruptura com Deus O filho pródigo rompeu com o pai e abandonou-o.

O pecado também é: 1º)

Uma ruptura com Deus: porque, pelo pecado, o homem ofende a Deus e separa-se dele.

2º)

Uma ruptura com os outros: porque do pecado provém tudo o que nos separa dos outros homens – inveja, ódio, guerra, etc.

3º)

Uma ruptura consigo próprio: porque o pecado prejudica quem o comete, que deixa de ter alegria e paz.

Advertência Adorar a Deus. plena.

Advertência Adorar a Deus. plena.

Advertência Adorar a Deus. plena.

Matéria grave.

Consentimento Deliberado.

Consentimento Deliberado.

Matéria grave.

Consentimento Deliberado.

Matéria Adorar a Deus. grave.

PECADO MORTAL MORTAL

PECADO VENIAL

A conversão: voltar para Deus O filho pródigo «arrependeu-se» do que tinha feito e disse: «Irei ter com o meu pai… e, levantando-se, pôs-se a caminho de casa do pai» (Cfr. Lucas 15, 11-24).

Converter-se a Deus quer dizer voltar para Deus e pedir-Lhe perdão por ter pecado.

Ninguém se pode converter, se Deus não o ajudar com a graça do Espírito Santo.

A conversão: voltar para Deus O cristão, para não tornar a pecar, deve: 1º)

Aborrecer o pecado. Esta é a primeira condição: «Aborrecei o pecado, vós que amais a Deus» (Salmo 97, 10).

2º)

Abandonar as ocasiões de pecado, pois que: « Quem ama o perigo, cairá nele» (Eclesiástico 3, 27).

3º)

Receber com frequência o sacramento da penitência. Este sacramento não serve apenas para perdoar os pecados, mas também para aumentar a graça, isto é, a ajuda de Deus.

Vida nova pela graça 

A vida cristã gera-se e desenvolve-se na Igreja:  A

vida da graça é gerada pelo Batismo.

 fortalece-se com a  cura-se pela

Confirmação.

Penitência.

 é alimentada com o próprio Corpo de Cristo na 

Àqueles que,

Eucaristia.

sem culpa, não conhecem nem a Igreja,

nem Cristo, Deus não deixa de outorgar-lhes as graças

necessárias por caminhos que só Ele conhece.

CIC 1963: 1963 O pecado venial não destrói o estado de graça, mas “enfraquece a caridade, traduz um

afeto desordenado aos bens criados, impede o progresso da pessoa no exercício das virtudes e na prática do bem moral; e merece penas temporais.

O pecado venial deliberado e não seguido de arrependimento, arrependimento dispõe, a pouco e pouco, para cometer o pecado mortal”.

Vida nova pela graça Ao nascer, Deus dá-nos a vida

através dos nossos pais.

vida nova por meio da graça santificante.

Quando somos batizados, Deus dá-nos uma

A graça santificante é um dom gratuito que Deus nos concede no batismo. Através dela, convertemo-nos em herdeiros do céu. A partir deste momento, Deus vive em nós e está connosco enquanto não o expulsarmos da nossa alma pelo pecado mortal.

graça santificante, Deus concede-nos graças actuais. Estas são ajudas concretas de Deus Além da

para fazer o bem e evitar o mal.

Vida nova pela graça

OS SACRAMENTOS Podemos receber com frequência a Penitência e a Eucaristia.

MEIOS para conseguir/aumentar a graça

A ORAÇÃO «Pedi e dar-se-vos-á», diz Jesus (Mateus 7,7).

AS BOAS OBRAS Aumentam a graça santificante e multiplicam as graças actuais.

SOMOS FILHOS DE DEUS

Ao nascer, a criança recebe a vida natural de seus pais e é, portanto, seu filho.

Com o Batismo, recebe a vida

sobrenatural de Deus e passa a ser também filho de Deus. Assim o revelou Cristo: «Quando orardes dizei: Pai nosso que estais no Céu…» (Mateus 6, 9).

SOMOS FILHOS DE DEUS Ser filho de Deus é um fato muito real.

Não quer dizer apenas que Deus nos trata como se fosse nosso pai e quer que O tratemos como se fôssemos seus filhos ,

mas que Ele

é realmente nosso Pai e nós somos verdadeiramente seus filhos pela graça recebida no batismo: «Considerai que amor nos mostrou o Pai: que quer que sejamos chamados filhos de Deus e o sejamos de verdade» (1 João 3, 1).

A luta do cristão DEMÔNIO

São

TENTAÇÕES O QUE SÃO?

DE convites ONDE a cometer PROCEDEM? pecados

PROVÊM DO(A)

ambiente pouco cristão

as nossas más inclinações

Deus nãonunca tenta ninguém (Tiagode 1, 13) A tentação provém Deus.

Deus assejais tentações, mas não deixa Deus não permite permitirá que tentados acima das vossas forças (I Coríntios 13) que elas superem as10, nossas forças.

A luta do cristão Em casoDeus de tentação dar-vos-á os de lhe (I Coríntios 10, 13). ajuda-nos a meios vencer asresistir tentações.

É o Como próprio Jesus Quem nos ensina

ORAÇÃO

Pedindo ajuda a Jesus e à nossa Mãe do Céu para lutar e vencer.

se

se os meios para vencermos combatem? as tentações.

MORTIFICAÇÃO Oferecer pequenos sacrifícios unidos a Jesus na Cruz para reparar os nossos pecados e os de todos os homens,

OS DEZ MANDAMENTOS

1º AMAR A DEUS SOBRE TODAS AS COISAS

2º NÃO PRONUNCIAR O SANTO NOME DE DEUS EM VÃO

3º SANTIFICAR AS FESTAS DE GUARDA

4º HONRAR PAI E MÃE

5º NÃO MATAR

6º NÃO COMETER ACTOS IMPUROS

7º NÃO ROUBAR

8º NÃO DIZER FALSOS TESTEMUNHOS NEM MENTIR

9º NÃO CONSENTIR EM PENSAMENTOS OU DESEJOS IMPUROS

10º NÃO COBIÇAR OS BENS ALHEIOS

I AMAR A DEUS SOBRE TODAS AS COISAS

Primeiro Mandamento Os dez mandamentos dividem-se em “dois rolos”: rolos os três primeiros referidos a Deus e os sete restantes referidos à conduta da própria pessoa e à sua relação com os outros. outros

Jesus precisa: precisa “Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coração, com toda a tua alma e com toda a tua mente. Este é maior e o primeiro mandamento. mandamento O segundo é semelhante a este: amarás o teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas” (Mt 22, 37-40).

37-40

Primeiro Mandamento AT

NT

1º AMAR A DEUS SOBRE TODAS AS COISAS

1º

2º NÃO PRONUNCIAR O SANTO NOME DE DEUS EM VÃO

3º SANTIFICAR AS FESTAS DE GUARDA

DEUS

“Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças”.

Primeiro Mandamento AT

NT

3º SANTIFICAR AS FESTAS DE GUARDA 4º HONRAR PAI E MÃE 5º NÃO MATAR 6º NÃO COMETER ACTOS IMPUROS 7º NÃO ROUBAR 8º NÃO DIZER FALSOS TESTEMUNHOS NEM MENTIR 9º NÃO CONSENTIR EM PENSAMENTOS OU DESEJOS IMPUROS 10º NÃO COBIÇAR OS BENS ALHEIOS

Conduta da própria pessoa e a sua relação com os outros

2º

amarás o teu próximo como a ti mesmo.

Primeiro Mandamento Jesus ensina-nos com o seu exemplo a amar Seu Pai sobre todas as coisas.

Jesus ensina-nos que só a Deus devemos adorar.

Só Deus merece culto

de adoração, porque só Ele

é nosso Criador e Senhor.

O homem deve prestar culto a Deus para reconhecer a Sua grandeza, agradecer os Seus dons e pedir-Lhe aquilo de que necessita.

Não adoramos Nossa Senhora, porque não é Deus, mas, por ser Mãe de Deus, prestamos-lhe um culto

especial de veneração.

Também veneramos os Santos.

Primeiro Mandamento O 1ª mandamento manda-nos crer em Deus, ter esperança n’Ele e amá-Lo sobre todas as coisas, isto é, viver as virtudes da Fé, da Esperança e da Caridade.

a idolatria, a superstição,

Proíbe-nos todos os actos

a magia e o espiritismo,

que vão contra a honra devida a Deus:

acreditar em coisas contra a fé, desconfiar de Deus, etc.

Primeiro Mandamento “Dar glória a Deus” equivale a aceitar a sua grandeza e a adorá-Lo. adorá-Lo

O homem dá glória a Deus quando crê n’Ele, se n’Ele põe toda a sua confiança e se o ama sobre todas as coisas;

quer dizer,

Quando vive a fé, a esperança e a caridade.

O primeiro mandamento (amar Deus sobre todas as coisas) abarca estas três virtudes.

Primeiro Mandamento Ter fé supõe também ter confiança em Deus e manter a esperança de que se alcançará a vida eterna;

A esperança em Deus requer a fé n’Ele, pois se está seguro de que Deus sempre é fiel à sua palavra e mantém as suas promessas;

A caridade é a virtude teologal pela qual se ama a Deus, sumo bem, e aos homens por Deus.

Primeiro Mandamento dúvida

voluntária ou involuntária,

Incredulidade

menosprezo da verdade revelada,

Pecados contra a fé

quando não somente se defende um erro contra a fé, mas também se desobedece à advertência da hierarquia,

heresia

o que abandona e impugna a fé que tinha professado,

apostasia

separação da Igreja católica e não aceitação da autoridade e obediência ao Papa.

cisma

Primeiro Mandamento

por defeito, desespero;

Pecados contra a esperança por excesso, presunção.

Primeiro Mandamento (se descuida Indiferença ou se repudia amor a Deus); (não se reconhece o amor que Deus nos tem ou nãoIngratidão se lhe devolve esse amor); quando (trata-se com negligência Tibieza e descuido as coisas referentes a Deus);

Pecados contra o amor a Deus

(preguiça espiritual: despreza o gozo da entrega aAcedia Deus, sente-se tristeza em segui-lo); (razão última: orgulho; ocasião: Ódio costumaaserDeus o facto de que Deus condene o pecado e o castigue); Ódio ao próximo: (supõe um agravo directo Ódio a Deus, incluem-se murmuração, ao próximo crítica, etc.); (falta grave quando por acção ou omissão Escândalooutro a pecar). se induz deliberadamente

II Nﾃグ IAR PRONUNC O SANTO NOM E D E D EU S EM Vﾃグ

Segundo Mandamento

O amor que temos a Deus faz com que pronunciemos o Seu nome com o maior respeito e veneração. Como o amor que temos aos nossos pais faz com que pronunciemos o seu nome com respeito e fiquemos incomodados se alguém os desconsidera.

O segundo mandamento manda-nos, respeitar e usar bem o nome de Deus, que é santo.

Segundo Mandamento

Assim, cumprimos o segundo mandamento:

“Não pronunciarás o nome de Deus em vão”.

O segundo mandamento proíbe-nos

de blasfemar, ou seja, dizer

palavras ou fazer gestos injuriosos contra Deus, Nossa Senhora e os Santos.

Também proíbe

jurar sem verdade e sem necessidade

(jurar é invocar Deus como testemunha).

Segundo Mandamento Abusar do nome de Deus; injúria directa de pensamento,

Blasfémia

palavra ou obra contra Deus e os santos;

Pecados contra o Segundo Mandamento

profanação ou lesão de uma pessoa, coisa ou lugar sagrado (especialmente grave a recepção da Eucaristia em pecado mortal);

Sacrilégio Perjúrio

Incumprimento dos votos

III R SANTIFICA OS S DOMINGO E AS FESTAS DE GUARDA

Terceiro Mandamento As famílias celebram os aniversários de nascimento, do baptismo, do casamento.

Nesses dias todos estão mais alegres e sentem-se mais unidos.

Do mesmo modo, os cristãos, que formam uma grande família, têm os seus dias

de festa.

No Novo Testamento, os primeiros cristãos transferiram « No primeiro dia da semana (domingo) reunimo-nos para partir a festa judaica de sábado para domingo, porque o pão (para celebrar a Eucaristia)» (Actos 20, 7-11). foi num domingo que Cristo ressuscitou.

Terceiro Mandamento

Domingo significa «dia do Senhor». No domingo os cristãos celebram a ressurreição de Jesus Cristo. É por isso que esse dia é especialmente dedicado ao culto divino (com a assistência à Santa Missa) e ao descanso.

Temos outros

dias de festa em que se comemoram

outros acontecimentos importantes da vida do Senhor, de Nossa Senhora e de alguns Santos. São os chamados «dias de preceito» em que se dá culto a Deus de modo semelhante ao domingo.

Terceiro Mandamento Obrigação de ouvir Missa aos domingos e festas de preceito.

“Todo o fiel que tenha chegado ao uso da razão, está obrigado a confessar fielmente os seus pecados graves ao menos uma vez por ano” ano (CIC 989).

989

Mandamentos da Igreja

Comungar pela Páscoa da Ressurreição.

Jejum na quarta-feira de cinzas e na sexta-feira santa. santa Abstinência nas sextas-feiras da Quaresma.

Quaresma

Ajudar a Igreja nas suas necessidades.

Terceiro Mandamento PARTICIPAR NA SANTA MISSA Nela celebramos a Paixão, Morte e Ressurreição do Senhor.

Renova-se em cada Missa o sacrifício da Cruz e todos os cristãos se sentem unidos, como uma família, família junto ao altar do Senhor,

C OMO SANTIFICAR O

DOMINGO

«No domingo e outros dias santos de preceito, os fiéis têm obrigação de participar na Missa».

(Catecismo da Igreja Católica, nº 2192).

DESCANSAR DO TRABALHO CORPORAL Dedicar-se mais tempo ao Senhor.

Estar mais tempo com a família.

Descansar e passar bem o tempo, fazendo desporto, excursões, etc.

Terceiro Mandamento CIC 2192: 2192 “No domingo e nas outras festas de preceito (de guarda) os fiéis têm obrigação de participar na Missa, Missa e devem, além disso, abster-se de trabalhos e actividades que impeçam dar culto a Deus, Deus gozar da alegria própria do dia do Senhor ou desfrutar do devido descanso da mente e do corpo”.

Assistir à Santa Missa: “Os que deliberadamente faltam a esta obrigação cometem pecado grave” (CIC 2181).

2181

Descanso: proibição do que impede dar culto a Deus, viver a alegria cristã ou obstaculiza o devido descanso da mente e do corpo (cfr. CIC 2185).

2185

IV HONRAR PAI E MÃ E

Quarto Mandamento

Jesus teve, como nós, uma família. José, Maria e Jesus viviam numa aldeia da Galileia, chamada Nazaré, cujos habitantes se dedicavam à agricultura, a tratar do gado, à pesca, etc.

A pessoa mais importante da Sagrada Família é Jesus, porque é Deus. Mas Ele

obedecia em tudo aos pais.

Quarto Mandamento Jesus ensina-nos, assim, a cumprir o quarto mandamento: ”Honrar pai e mãe”.

Os filhos devem aos seus pais respeito, gratidão,

obediência e ajuda.

Também devemos

amar, respeitar e ajudar os nossos

irmãos e familiares e

respeitar e obedecer a quem tem

autoridade legítima sobre nós.

CIC 2199: 2199 O quarto mandamento dirige-se expressamente aos

filhos

nas

suas relações com seu pai e sua mãe, porque esta relação é a mais universal.

Mas

diz respeito igualmente às relações de parentesco com os membros do grupo familiar.

Exige que se preste honra, afeição e reconhecimento aos

avós e antepassados.

alunos para com o professor, dos empregados para com os patrões, dos subordinados para com os chefes É, enfim, extensivo aos deveres dos

e dos cidadãos para com a pátria e para com os que administram e governam.

Este mandamento implica ou subentende os deveres dos pais, tutores, professores, chefes, magistrados, governantes, todos aqueles que exercem uma autoridade sobre outrem ou sobre uma comunidade de pessoas.

Quarto Mandamento AMAR Amamos os nossos pais quando os tratamos com carinho, lhes damos alegrias, evitamos dar-lhes desgostos e rezamos por eles.

RESPEITAR

HONRAR

Respeitamo-los quando não lhes damos más respostas nem

é

gritos, mas os tratamos sempre com veneração e carinho. Quando os respeitamos e lhes obedecemos, damos a Deus uma grande alegria.

OBEDECER Obedecemos-lhes quando cumprimos aquilo que nos mandam fazer e os encargos que nos dão, imitando Jesus, que como diz o Evangelho, “era-lhes submisso” (São Lucas 2, 51). Quando desobedecemos aos nossos pais, ofendemos a Deus, porque eles são os Seus representantes na terra.

Quarto Mandamento AJUDAR

HONRAR

é

Este mandamento lembra aos filhos adultos que, tanto quanto lhes é possível, devem prestar aos pais ajuda material e moral, nos anos de velhice e no tempo da doença, da solidão e do desânimo. Jesus lembra este dever de gratidão,

GRATIDÃO Se pensares em tudo o que os teus pais já fizeram e continuam a fazer por ti, descobrirás uma grande quantidade de coisas: deram-te a vida, cuidaram de ti quando eras bebé e agora continuam a alimentar-te e a vestir-te. Educam-te e preocupam-se contigo…

Quarto Mandamento Como ĂŠ que os

filhos

cumprem o quarto Mandamento da Lei de Deus?

Amando, respeitando e obedecendo a seus pais e contribuindo para a paz e unidade da famĂ­lia.

V Nﾃグ MATAR

Quinto Mandamento O QUE NOS MANDA O QUINTO MANDAMENTO?

MANDA-NOS QUERER BEM A TODOS E PERDOAR AOS NOSSOS INIMIGOS.

O QUE NOS PROÍBE O QUINTO MANDAMENTO?

PROÍBE-NOS DE FAZER MAL À PRÓPRIA VIDA OU À DOS OUTROS COM PALAVRAS, OBRAS OU DESEJOS.

Quinto Mandamento

A nossa vida é um dom de Deus, o maior que, na ordem natural, podíamos receber. O corpo foi-nos dado através dos nossos pais, ao passo que a nossa alma foi criada directamente por Deus.

Jesus ensina-nos a amar a vida. Ele próprio cuidava da vida dos outros, curando as suas doenças.

Quinto Mandamento Um dos modos de amar a vida é cuidar da saúde.

Dar ao nosso corpo o alimento suficiente,

Por isso devemos:

Mantê-lo limpo e forte através da higiene e do exercício físico

Evitar tudo o que possa prejudicar a saúde.

Quinto Mandamento quem põe a vida em perigo com exercícios e brincadeiras arriscadas ,

com desportos imprudentes;

Desobedece a Deus

quem come e bebe em excesso; quem consome drogas; quem conduz com imprudência ; quem se arrisca para além das próprias forças.

Quinto Mandamento Devemos também proteger a vida da alma através da

oração e dos sacramentos, em especial a Penitência e a Eucaristia.

A vida é um dom

de Deus e só a Ele pertence.

Há homens, contudo, que se atrevem a destruí-la, movidos pelo ódio, vingança, ambição ou inveja. Por isso Deus protege a vida com o quinto mandamento: NÃO MATARÁS.

CIC 2319: 2319 Toda a vida humana, desde o momento da concepção até à morte, é sagrada porque a pessoa humana foi querida por si mesmo e criada à imagem e semelhança do Deus vivo e santo.

Tirar voluntariamente a vida uma pessoa inocente (a nãoOserhomicídio em caso de legítima defesa).

Quinto Mandamento

TirarO a vida a si próprio. suicídio Matar uma criança antes do seu nascimento.

O aborto provocado Tirar a vida às pessoas idosas ou doentesA e àseutanásia crianças com ativa malformações,

Não respeita a vida Pecados contra o e ofende Deus e o próximo Quinto Mandamento quem praticar:

Amputar uma parte do corpo.

A mutilação Só é permitida para salvar uma vida. usa de violência física ou moral, para arrancar confissões, para castigar os culpáveis, A tortura intimidar aos que se opõem, satisfazer o ódio. quer dizer, os que querem o mal para os outros.

O ódio Por ex., quem põe a vida em perigo com exercícios e brincadeiras arriscadas , com desportos imprudentes, quem come e bebe Atentar contra própria saúde em excesso; tomandoadrogas, conduzindo perigosamente, quem se arrisca para além das próprias forças. etc.

A culpa recai sobre os que a provocam e sobreAosguerra que não empregam todos injusta os meios para a evitar.

CIC 2268: 2268 “O quinto mandamento condena como

gravemente pecaminoso o homicídio directo e voluntário.

O que mata e os que cooperam voluntariamente cometem um pecado que clama vingança ao Céu”.

CIC 2280: 2280 “Cada qual é responsável pela sua vida diante

de Deus que lha deu.

Ele continua a ser seu soberano: Dono.

Nós estamos obrigados a recebê-la com gratidão e a conservá-la em sua honra e para a salvação das nossas almas.

Somos

administradores e

não proprietários da vida que Deus nos confiou.

Não dispomos dela”.

CIC 2307: 2307 A guerra é sempre um mal.

“Qualquer cidadão e qualquer governante estão obrigados a empenhar-se em evitar as guerras”.

CIC 2297: 2297 “O terrorismo que ameaça, fere e mata sem discriminação é gravemente contrário à justiça e à caridade”. É intrinsecamente perverso, jamais justificável, mesmo que se trate de iludir o juízo moral justificando-o ideologicamente.

Idem: Idem A tortura, que usa de violência física ou moral, para arrancar confissões, para castigar os culpáveis, intimidar aos que se opõem, satisfazer o ódio, é contrária ao respeito da pessoa e da dignidade humana”.

Quinto Mandamento Para que possa falar-se de “legítima defesa”, que não se opõe ao quinto mandamento, mesmo que possa seguir-se a morte do injusto agressor, são requeridas as seguintes condições:

1

que o agressor intente causar um mal muito grave;

2

que se trate de verdadeira agressão física (não bastam as ameaças a não ser que se esteja seguro de que são o prelúdio da agressão);

3

que a agressão seja, de verdade, injusta;

4

para se defender legitimamente não se requer que o agressor atue de modo

voluntário (louco...);

5

que o agredido não tenha outro meio para se defender (fugir...);

6

que a reacção defensiva seja imediata à agressão (não vingança);

7

deve guardar a “moderação devida” devida .

Quinto Mandamento Jesus manda-nos amar, não odiar

Jesus condena o ódio, a ira e a vingança.

Não ama o próximo quem odeia os outros, troça ou discute

O Senhor ensina-nos a perdoar :

com eles; quem os insulta, engana, procura vingar-se ou lhes tem Com o discrimina Seu exemplo ; outros por razões de raça, rancor, assim como quem os Com social a Sua palavra cor, condição , língua. , sexo ou religião.

VI Nﾃグ COMETER A C TO S IMPUROS

IX Nﾃグ CONSENTIR EM TOS PENSAMEN OU DESEJOS IMPUROS

Sexto e Nono Mandamento O homem e a mulher são os seres mais perfeitos da terra. Temos uma alma espiritual e imortal e um corpo de grande perfeição e harmonia.

Temos olhos para ver, língua para falar, mãos para trabalhar e ajudar, órgãos reprodutores, etc. Todos os membros do nosso corpo são bons.

Também devemos respeitar o nosso corpo, porque é santo. Deus vive na nossa alma em graça enquanto não O afastarmos pelo pecado mortal.

Assim o explica São Paulo: «Não sabeis que os vossos corpos são membros de Cristo? Não sabeis que o vosso corpo é templo do Espírito Santo que habita em vós? Glorificai, pois, a Deus, no vosso corpo» (I Coríntios 6, 15, 19-20).

Sexto e Nono Mandamento

Sexto Mandamento

Guardar castidade nas palavras

Deus protege a dignidade

e nas obras

do nosso corpo com o sexto e nono Guardar castidade Nono mandamentos. nos pensamentos Mandamento e nos desejos

Sexto e Nono Mandamento

Jesus disse uma vez no monte das Bem-aventuranças.

«Bem-aventurados os limpos de coração porque verão a Deus» (Mateus 5, 8)

A Santa

pureza é a virtude que nos faz respeitar

o nossos corpos e o dos outros, tanto nas nossas conversas e atos, como nos nossos pensamentos e desejos.

Sexto e Nono Mandamento AFASTAR AOS OCASIÕES DE PECADO conversas, leituras, filmes e fotografias impuras, etc.

FREQUENTAR OS SACRAMENTOS

MEIOS para viver a

santa pureza

Especialmente a Penitência e a Eucaristia. que nos fortalecem espiritualmente.

TER DEVOÇÃO A NOSSA SENHORA E pedir-lhe ajuda para vencer nas tentações.

ESTAR OCUPADO COM O TRABALHO o estudo, o desporto, etc.

VIII Nﾃグ DIZER FALSOS HOS TESTEMUN IR NEM MENT

Oitavo Mandamento Os homens vivem em sociedade. As palavras, por meio das quais comunicamos uns com os outros, devem ser verdadeiras, cheias de amor e de justiça .

Jesus, com o seu exemplo, ensina-nos a amar a verdade. Ele sabia que ia ser condenado à morte se dissesse a verdade e não hesitou em dizê-la.

Todos os homens devem amar a verdade. Não se deve mentir nem que seja para se desculpar ou desculpar alguém. Muito menos, ainda, com a intenção de causar dano a outro.

Mentir é dizer o contrário do que se pensa, com a intenção de enganar .

Oitavo Mandamento

Deus quer que respeitemos a boa fama de todos os homens e protege-a com o oitavo mandamento:

«Não levantar falsos testemunhos (nem de qualquer outro modo faltar à verdade ou difamar o próximo)».

Oitavo Mandamento A CALÚNIA Consiste em dizer mal de outro sabendo que é mentira.

A DIFAMAÇÃO

PECADOS contra o OITAVO MANDAMENTO

Dar a conhecer, sem necessidade, defeitos do próximo que ninguém ou poucos conhecem, tirar o bom nome.

O FALSO TESTEMUNHO Declarar em juízo ou ante as autoridades, coisas que não são verdadeiras e que prejudicam o próximo.

A MURMURAÇÃO (OU CRÍTICA) comentar os defeitos do próximo nas suas costas.

JUÍZO TEMERÁRIO pensar mal do próximo sem motivo nem fundamento.

Oitavo Mandamento

Quem destrói a boa fama do próximo e ouve

com agrado as difamações,

comete pecado que pode ser grave, se o dano produzido for grave e tem

obrigação de reparar o prejuízo causado.

VII NÃO ROUBAR

X NÃO COBIÇAR OS BENS ALHEIOS

Sétimo e Décimo Mandamento

Todos os homens têm

direito a possuir e conservar os bens que lhes permitam viver – a ele e à sua família – com dignidade.

Deus defende direito com dois mandamentos: Sétimoeste e Décimo Mandamento

Sétimo Mandamento

Décimo Mandamento

Não furtar (nem injustamente reter ou danificar os bens do próximo).

Não cobiçar as coisas alheias.

Sétimo e Décimo Mandamento quem rouba ou ajuda a roubar, quem não devolve o que lhe emprestaram, quem não trabalha como deve,

Não cumpre estes mandamentos:

quem não paga os impostos e os salários justos, quem cobiça os bens alheios, quem tem inveja daquilo que é dos outros, quem danifica (destrói) as coisas que são de uso comum (p. ex. os bancos dos parques, os móveis do colégio, os caixotes do lixo das ruas, os jardins, etc.).

Sétimo e Décimo Mandamento

Deus quer que o homem domine a natureza, cuidando dela, trabalhando nela e transformando-a, não só para benefício próprio, mas também para o bem de todos.

Sétimo e Décimo Mandamento

Ás vezes os homens destroem ou danificam a natureza para obterem bens imediatos; destroem as florestas com incêndios provocados, contaminam os rios, etc. Desobedecem assim a Deus e correm o perigo de deixar sem recursos os seus próprios descendentes.

Sétimo e Décimo Mandamento Todos os bens criados estão ao serviço de todos os homens.

Mas na história de todos os tempos e civilizações aparecem grandes desigualdades sociais e injustiças entre ricos e pobres.

Os bens da terra estão mal distribuídos (repartidos).

Enquanto que alguns acumulam terras e dinheiro, outros não têm o necessário.

Os cristãos devem repartir os seus bens com os mais necessitados.

Foi sempre este o ensinamento da Igreja.

Sétimo e Décimo Mandamento Assim o recorda Jesus na parábola do rico avarento e de Lázaro.

O rico negava ao pobre até as migalhas da mesa. Quando o rico morreu, foi condenado porque não pôs a riqueza ao serviço do necessitado (Lucas 16, 19-31),

Santo Ambrósio, no século VI, ensinava: «Não é uma parte dos teus bens que tu dás ao pobre; o que tu dás pertence-lhe, porque te aproprias do que foi dado a todos».

A esmola aos pobres é um testemunho de caridade fraterna: é também uma prática de justiça que agrada a Deus (Catecismo da Igreja Católica, nº 2462).

Sétimo e Décimo Mandamento

O

cristianismo tem muito a contribuir no campo da justiça, dado que a moral cristã ensina que deve ser

completada com o exercício da caridade.

“A melhor caridade consiste em exceder-se generosamente na justiça” (São Josemaria, Amigos de Deus 83).

83