F E B R E R O 2 0 1 3 M E D I E V A L
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I S S N
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R E V I S T A
G R A T U I T A
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P R O H I B I D A
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V E N T A
MARCOS MORALES Diseño Gráfico & Collage www.marcosmorales.com.ar
N O O M ISSN 2314-1972 Febrero 2013 # 3
Camino Grl. Belgrano 1566 Berazategui Pcia. Bs As CP 1884 15-3573-1224
thenoomsquare@gmail.com / www.noom.com.ar
H A R D C O R E
S T U F F
E N
C O L A B O R A N É S T E N Ú M E R O Marcelo Papaleo Leonardo Simone Enrique Tourn Anabel Salomone Tamara Camparo Malena De Luca
Julio Albornoz Marco Facundo Senone Arianna Bekerman Samanta “Juani” Quevedo Marcos Morales (diseño e ilustraciones) Tomás Piccinini
E D I T O R I A L
# 3
T: Noom #3 Medieval tiene que ser una verdadera inquisición bizarra. El problema es que los escribas están muy delicados acobijados en sus castillos. O: Hay que ponerlos a vivir un mes entero en condiciones medievales, sin lujos ni inodoros, ¡eso los va a inspirar! T: Si, hay que darles mazmorra y látigo. O: Sabés, me pregunto qué estaban haciendo los Mayas en la edad media. T: Probablemente preparando el Troll cósmico más grande de todos los tiempos O: Che, los Mayas POSTA estaban en la edad media T: ¿Y a qué se dedicaban? ¿Trataban de entrar a la Unión Europea sin documentos? O: No, eran los europeos los indocumentados entrando a la Unión Maya. T: Por suerte España llegó a estas tierras y trajo la civilización. O: Es culpa de Colón. Como en la canción, le dieron las 3 carabelas... ¿o calaveras?
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Í N D I C E
# 3
M E D I E V A L
-7“EL CASO WENCESLAO” L I C .
L E O N A R D O
-10ANNO DOMINE 1013 Q U I N T Í N
A R T U R O
B U E N A L E C H E
N E M E R
-13OBJETO NOOM -14LOCURA EN LA EDAD MEDIA A N A B E L
S A L O M O N E
-18EL LADO OSCURO DEL MEDIOEVO J U A N I
-22ENTREVISTA A KAROL FEANOR CASCO J O H N
N O O M
-24LA POLÉMICA DE LA ADAPTACIÓN: EL HOBBIT J U A N I
-28MEDIOEVO VIRTUAL O C R A M
-30HORÓSCOPO -33EXPERIMENTO SOCIAL -34GÁRGOLAS
A R I A N N A
B E K E R M A N
I N T R O D U C C I Ó N
El tratamiento de la época medieval que suele hacerse es otro ejemplo de una tendencia que tenemos las personas: la de embellecer lo pasado. En la mayoría de las obras al respecto se realzan todas las virtudes de la época, mientras convenientemente se dejan de lado o minimizan los aspectos más desagradables. Hay que aprender a abrir los ojos, y en vez de utopizar el pasado, observarlo tanto con sus luces como con sus sombras, ya que ambas son interesantes y dignas de conocer.
Ocram
Presentación de casos clínicos:
“EL CASO WENCESLAO”
Lic. Leonardo Buenaleche años. Tal es el caso, que aún hoy lo sigo llamando “El pequeño Wencel”2. El joven Wenceslao vino a su primera sesión cuando tenía alrededor de 15 años. Para esa época, yo ya llevaba casi una década trabajando con el psicoanálisis, pero me dedicaba a otras áreas, no a la clínica: era uno de los primeros pacientes que atendería en un consultorio sin supervisión.
Queridos colegas y ávidos lectores, es un placer volvernos a encontrar en otro número de esta magnífica revista. Parece ser que han seguido mi consejo y han decidido emprender el mágico viaje de coleccionar esta sorprendente obra1. No se equivocan al hacerme caso; van por el buen camino. Si no lo creen, pueden revisar la enorme lista de nombres de mis pacientes, que se encuentran más que satisfechos con mis sesiones, y la infinidad de títulos que empapelan las paredes de mi consultorio.
Desde su primera visita, ya nos llevamos bastante bien, si bien la primera sesión fue algo particular. Él era un joven vigoroso, alegre, simpático y con una cabellera muy larga (alrededor de 2 metros de pelo; había más pelo que hombre). Parecía difícil pensar que tal sujeto tuviera algún problema que aquejara su vida, pero por suerte, mi perspicacia, que me acompaña desde la cuna, fue absoluta. Luego de notar el tatuaje de una criatura mítica que llevaba en su cuello y el hecho de que llevaba alguna otra prenda extraña debajo de la camisa le dije: “- No temas joven Wencel. Yo sé cuáles son los males que te aquejan. Ya mismo
Tan vasta es mi carrera que siempre tengo algún caso de mi experiencia para compartir con la comunidad científica. En esta ocasión, los editores dudaron de que pudiera colaborar, ya que el tema “Medieval” era algo complicado para relacionar con la psicología. Más allá de que tengo muchísimos casos con los cuales podría hablar sobre el tema de la Medievalidad, en esta ocasión les traigo uno muy especial. Es sobre uno de mis primeros pacientes; viene a mis sesiones desde hace más de 30 -7-
vamos a trabajar en ese complejo de Edipo y en la relación que tienes con tu madre. - ¡Yo no tengo problemas con mi madre Doctor! Yo nací en el tiempo equivocado. - Bueno, justamente… Bah, casi que es lo mismo. - Yo tendría que haber nacido hace muchos siglos Doc. Yo nací para domar dragones y derribar castillos. ¡Mi destino es ser un Caballero de la Mesa Redonda! -Acto seguido se arrancó la camisa con las manos, develando la cota de malla que llevaba debajo, y sacó de su mochila un mandoble de 2.5 metros3-.
algunas provisiones del Feudo, me dirigí hacia la mazmorra a liberar a Aliénor d’Aquitaine de las garras del inmundo uruk-hai Lurtz. - Claro… Y… ¿Quiénes serían la dichosa Leonor y el asqueoso uruk-hai? - Mi prometida y futura esposa, con quien compartiremos el Feudo, y su padre. - ¿Pero no ha pensado que para casarse con ella debería pedirle la mano al padre orco? - ¡¿Qué ha dicho?! ¡¿Cómo se atreve?! ¡Lo reto a un duelo! -Frase por la cual se vio obligado a sacar nuevamente su mandoble. - En serio, ya me estoy cansando de que me apuntes con esa cosa.” Por suerte, cinco electrochoques de mi picana eléctrica lo pusieron en su lugar y pudimos retomar la sesión.
- Le dije que tenía que ver con su madre.” Luego de tranquilizarlo y de que bajara su arma, pudimos conversar tranquilamente. El problema que lo angustiaba era la socialización. Era un chico muy tímido e introvertido con sus pares, ya que no podía compartir con nadie su gusto por las cosas medievales; se encontraba sumamente encerrado en su mundo de fantasía. No fue difícil hallarle una cura: la sublimación; básicamente, transformar en arte toda esa fantasía que se encontraba encajonada cual tesoro en su psiquis. No obstante, liberar toda esa potencia creativa fue un largo proceso.
La parte fuerte del proceso comenzó cuando tratamos de averiguar a cuál de las 9 musas7 respondería su creatividad implícita. Fue así, como luego de un tiempo descubrimos que Euterpe (la musa de la música8) sería quien lo tomaría en brazos (o quien pusiera el queso9). A las pocas sesiones, encontró su vocación de guitarrista y no pudo evitar su destino de Estrella de Rock: vendió su mandoble y su pelo, y con el dinero se compró una guitarra de dos cuerpos y otra de 12 cuerdas (Sí, su pelo se había duplicado desde la primera sesión; lo llevaba en un changuito de supermercado). Tiempo después, logró formar una banda, que tocó temas de hard rock, de metal pesado y metal neoclásico, con líricas exquisitas que hablaban de magos, espadas, dragones y demonios. Su éxito fue rotundo, e incluso hoy, hecho un hombre adulto, maduro y con familia, sigue consiguiendo discos de platino y rockeando por todo el mundo.
No fueron pocas las sesiones en las que sufrió “ataques de desmentida”, ya que aún no había canalizado su fantasía en algún arte. Recuerdo una de ellas: “- Muy bien pequeño Wencel… ¿Qué lo trae nuevamente por aquí? - Pequeño será su orgullo, bellaco. - ¿Qué caraj…? ¿Bellaco? No importa. Cuénteme un poco como fue su día. - Hoy fue un día… Venturoso. Osado, épico… Sublime. Casi una epopeya diría yo. Hoy me escapé del estrepitoso calabozo4 de cuatro paredes y en el recorrido de vuelta al Feudo5 asesiné con mis propias manos a un Infanto-centauro Pubertino6. Luego de tal heroica hazaña y de rescatar
Naturalmente, no solo le salvé la vida a una persona y le ahorré añares de angustia, -8-
sino que fui yo quien creo al Artista. Su familia lo ayudó bastante durante las primeras sesiones y fue él quien trabajó para conseguir la plata para comprarse los equipos10; pero al fin y al cabo, fui yo quien transformó a un Caballero de la Mesa Redonda del Siglo VI en el Artista del Siglo XXI. En conclusión, tal vez no estemos tan lejos de aquella hermosa época medieval, llena de magia, de misticismo y de criaturas míticas… Tal vez, tan solo blandiendo nuestra espada, o, en este caso, nuestra guitarra, podamos luchar para lograr un mundo mejor. En mi caso, mi arma es el psicoanálisis; mi armadura, mis lentes y mi traje; mi lucha, matar a las enfermedades mentales, o en su defecto, a los enfermos mentales11, para así hacer renacer todo lo bello y maravilloso que habitó esta tierra en tiempos de antaño. Valete cārus collēgae, vidēbimus in proximus numerus.12
1 Si no tienen el número anterior, consíganlo ya. Viene con el boleto ganador de la Quiniela del viernes. 2 Por suerte, en esta ocasión, no precisé de la magia del Licor Suave Destilado para que el
pacientememediera dierasusuconsentimiento consentimientopara paraexponer exponerel elcaso casoclínico. clínico. paciente 3 A partir de ese día, puse un detector de metales en la puerta de mi consultorio. 4 La escuela. 5 Su hogar. 6 No se abusen, no sé todo lo que quería decir este joven. Espero que no haya asesinado a un niño. 7 No, no voy a hacer un chiste sobre pizzas más adelante. 8 ¿Por qué leen esto? Les dije que no iba a hacer un chiste sobre pizzas. 9 Mentí. 10 No iba a dejar de cobrarle las sesiones: va en contra de la Ética… y de mi bolsillo. 11 Los que no tengan dinero. El resto puede tratarse conmigo. 12 Aclaración para todos aquellos ignaros que no conozcan la poesía y magia de este precioso idioma: “Adiós queridos colegas, nos veremos en el próximo número.”
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A n n o D o m i n e 1 0 1 3
Y
D O S M U J E R E S U N D E S T I N O .
Es probable que existan almas gemelas y que estén destinadas a no encontrarse jamás. Q U I N T Í N
A R T U R O
Hace exactamente mil años los irlandeses luchaban contra los vikingos que les invadían la isla y los reinos islámicos llamados de Taifa surgían en la península Ibérica tras la caída del califato de Córdoba. Cristianos que peleaban contra musulmanes y celtas contra escandinavos; las apuestan a favor de unos y otros recorrían toda Europa. Los de Irlanda terminarían propiciándoles palizas a los cascos con cuernos y los de España, expulsando a los devotos de Alá y Mahoma. Ventajas, en uno y otro caso, de jugar como locales (aunque podría afirmase que, en esa época medieval, en el sur de la península Ibérica ya eran tan locales como los europeos). Cada contienda tuvo sus protagonistas, algunos destacados y otros, u otras, no tanto. En el segundo grupo podría ubicarse a Katty “Thornycooky” Keegan en la verde isla irlandesa y a doña Concha (Concepción) Espinoza de Cienfuegos en la península ibérica. El heroísmo y tesón desplegados por esta señora hispana inspirarían al literato Francisco de Quevedo, seis siglos después de los hechos, la célebre frase: “poderoso caballero es don Dinero… y poderosa dama es doña Concha”. La heroína del norte también inspiraría decires a poetas y juglares irlandeses, aunque estos lo harían en gaélico medieval, una lengua un poco más dura de traducir que el español de Quevedo, pero se sabe que los elogios estaban en su mayoría dirigidos a -10-
N E M E R
la bravura, belleza y rubicundez de la ninfa celta; cosas así como “Está buena la colorada” o “Pelirroja auténtica: arriba y abajo”. Ambas mujeres nunca llegarían a conocerse ni a enterarse cada una de ellas de la existencia de la otra. Pero ambas, singularmente vivirían en el mismo año (1013) una historia similar. Comencemos – por una cercanía Idiomática o cultural con la ibérica. Doña Concepción “Concha” o “Conchita” Espinoza más tarde de Cienfuegos, había nacido en el año 989 en un lugar de La Mancha de cuyo nombre no quería acordarse: Pozo del Estiércol. En el año 1006, al cumplir Conchita los diecisiete, sus padres la dieron en matrimonio al conde –Duque de Cienfuegos, señor mucho mayor que ella, quien la llevó a vivir en su feudo de Almería, región andaluza en la que, según dicen, el sol acostumbra a dejar ciega a la gente. Conchita era joven, hermosa, de pelo negro y revuelto hasta debajo de la cintura. Se trasladó de la manchega planicie a la diversa Andalucía con su nodriza de la infancia, la gitana Brígida, experta en magias y conjuros. El marido, don Raimundo, conde-duque de Cienfuegos, había luchado años antes, contra el aguerrido Almanzor, jefe musulmán de Al-Andalus, famoso por saquear, entre otras ciudades cristianas Barcelona y Santiago de Compostela, muerto en 1002 en Medinaceli, luego de ser
derrotado por Cienfuegos en Calatañazor. El primogénito del caudillo musulmán, que había jurado vengar al padre, heredó el poderío y atacó con todas sus huestes el feudo de Cienfuegos en Almería, regio, por otra parte, preponderantemente islámica. Corría el fatídico y mencionado año 1013. Las luchas fueron tenaces; no se dio ni pidió tregua por parte de ninguno de los bandos en pugna. Finalmente el musulmán, con sus catapultas, sus jinetes berberiscos y sus alfanjes, arrasó a sangre y fuego el castillo del cristiano y le dio muerte e este por medio del denigrante y doloroso empalamiento anal sin el beneficio piadoso de ungüentos lubrificadores que alivianaran la pena del condenado. Concha, ante el implacable avance árabe, había huído del castillo por orden de su esposo a refugiarse en un monte cercano en compañía de la gitana Brígida y otras damas de la corte. Desde su escondite, la joven manchega, vio cómo su marido era sacrificado de manera tan cruenta. Había llegado a amar a ese hombre mayor que ella a quien sus padres la entregarían en matrimonio y juró venganza. La maga gitana la ayudaría en esa misión. Concha se acercó al árabe vencedor y se le entregó como presa de guerra. Deslumbrado por la hermosura y sensualidad de la cristiana el jefe islámico acogió alborozado semejante trofeo humano y agradeció a Alá por tanta bendición. Con la ayuda de sus encantos naturales y los filtros y pociones de la gitana Brígida, Concha Espinoza logró convertirse en la favorita del hijo de Almanzor, por encima de las otras concubinas que integraban el harem. No le resultó difícil a la bella y decidida viuda, después de una noche tórrido amor con el hechizado mahometano darle muerte a este mientras dormía plácidamente sobre revueltos cojines y soñaba con un cielo lleno de huríes. Dejó el agudo puñal sepultado en el pecho de Ibn-Almanzor y escapó en la noche sin luna. Concha reunió a los ejércitos de su difunto esposo y, al frente de
ellos, atacó a los usurpadores moriscos que, desconcertados por la muerte de su jefe, huyeron de Almería perseguidos por los feroces cristianos. Así Concha Espinoza, viuda de Cienfuegos, recuperó el feudo y castillo, reconstruyó la heredad y reinó en ella hasta su muerte ocurrida en el año 1060, cuando ya era anciana y luego de haber disfrutado, en su larga vida, innumerables y ecuménicos o ecuánimes amoríos tanto con moros como cristianos. Su ignota alma gemela de Irlanda, Katty Keegan, mas conocida como “Thornycooky” Katty a causa de una sexualidad espinosa y agreste, había nacido también en el año 989 en una aldea del Connaught al oeste de Dublin llamada Dunghill. Y también en el año 1006, al cumplir Katty los diecisiete, sus padres la dieron en matrimonio al señor Firehundred, hombre mucho mayor que ella, quien la llevó a vivir en su castillo de Airemle, región neblinosa en la costa occidental de la Isla, no lejos del Loop Head, región que, según decían, era pululada por duendes, trasgos, y endriagos salidos de los bosques y pantanos aledaños. Katty era joven, hermosa, esbelta de pelo rojo y revuelto hasta debajo de la cintura. Se trasladó de su aldea al brumoso feudo con su nodriza de la infancia, la hechicera Bridget, experta en magia y conjuros con ciertos conocimientos o sabiduría druídica transmitidos de una generación céltica a la otra desde mucho tiempo antes de la llegada de San Patricio en el año 432. El marido Ryan Kiernan, señor de Firehundred , había luchado contra el aguerrido Haggard Snorrison, jefe de los vikingos invasores, famosos por saquear entre otras ciudades irlandesas, Dublin, Limerick y Cork, muerto junto al río Shannon en 1002 luego de ser derrotados por Kiernan en las afueras de Arderin. El primogénito del caudillo vikingo, que había jurado vengar al padre, heredó el poderío y atacó con todas sus huestes el -11-
bastión de Ryan Kiernan en Airemle. Corría el fatídico y mencionado año 1013. Las luchas fueron tenaces, no se dio ni se pidió tregua por parte de ninguno de las bandos en pugna. Finalmente el escandinavo, con sus drakkars, sus catapultas y sus guerreros de dos metros de estatura con hachas de doble filo arrasó a sangre y fuego el castillo del señor irlandés y le dio muerte por medio del denigrante y doloroso método de empalamientos anales practicados por los sórdidos, brutales guerreros y sus cascos con cuernos.
por la muerte de su jefe huyeron de Airemle perseguidos por los feroces irlandeses. Asi Katty “Thornycooky” Keegan, viuda de Ryan Kiernan, recuperó el feudo y el castillo, reconstruyó la heredad y reinó en ella hasta su muerte, ocurrida en el año 1060, cuando ya era anciana y luego de haber disfrutado, en su larga vida, innumerables amoríos. Entre ellos, quizás el más transcendente fue el que mantuvo con el heroico Brian Boru. Un año después de vengar a su marido, Katty colaboró con este patriota y junto a él derrotó definitivamente a los invasores vikingos en la batalla de Clontarf en marzo de 1014 luego de soportar una lluvia de sangre, otra de lanzas y una de cuervos con picos de hierro. Por desgracia, Brian Boru murió asesinado y no llegó a reinar en Irlanda. Se cuenta que, antes de expirar, le ofreció la corona a su amada Katty “Thornycooky”, pero ella la rechazó. -“Demasiado peso, Brian”- dicen que dijo, y se volvió a sus retraídos bosques y pantanos, luego de llorar un poco por ese difunto. Así fue la historia de Katty “Thornycooky” Keegan y Concha Espinoza, dos almas gemelas, dos mujeres bravías y de armas tomar que, sin conocerse, compartieron una historia en distintos cuerpos y geografías.
Katty , ante el implacable avance de los invasores, había huído del castillo por orden de su esposo para refugiarse en el bosque cercano en compañía de la maga Bridget y otras damas de la corte. Desde su escondite la joven vio cómo su marido era sacrificado de manera tan cruenta. Había llegado a amar a ese hombre mayor que ella, a quien sus padres la entregaron en matrimonio y juró venganza. La maga Druídica la ayudaría en esa misión. Katty se acercó al vencedor y se entregó como presa de guerra. Deslumbrado por la hermosura y sensualidad de la pelirroja, el jefe vikingo acogió alborozado semejante trofeo humano y agradeció a Odín por tanta buenaventura. Con la ayuda de sus encantos naturales y de los filtros y pociones de la Maga Bridget, Katty “Thornycooky” Keegan logró convertirse en la favorita del hijo de Haggard Snorrison, por encima de otras concubinas que acompañaban al conquistador y formaban su serrallo. No le resultó difícil a Katty, después de una tórrida noche de amor con el hechizado vikingo, darle muerte a este mientras dormía plácidamente sobre revueltos de pieles de oso y soñaba con un reino de Valhala pletórico de valkirias. Dejó el agudo puñal sepultado en el pecho de Erik Snorrison y escapó en la noche sin luna. Katty reunió a los ejércitos de su difunto esposo y, al frente de ellos, atacó a los usurpadores nórdicos que, desconcertados
(Exclusivo para Noom.) Belfast 25-1-1013
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OBJETO NOOM
RELOJ ASTRONร MICO DE PRAGA
Los Checos Medievales siempre estuvieron preocupados por las posiciones de los astros y su influencia en la naturaleza humana, por eso crearon este fabuloso y misterioso reloj, nosotros creamos Noom con el mismo objetivo. Noom te recomienda leer el horรณscopo que esta vez estรก basado en informaciรณn suministrada por el reloj astronรณmico de Praga.
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N O E S M E R A L O C U R A
L E Y E N D A :
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M E D I A
A N A B E L
S A L O M O N E
A través del tiempo, las maneras de razonar han cambiado, las de «no razonar» también… Para hablar de locura debemos situarnos primero en un momento y lugar precisos de la historia. Hoy en día, luego de las llamadas «Revoluciones psiquiátricas», tenemos nociones claras de las diferentes patologías. En la Edad Media, apenas podíamos definir el término de locura. El contexto histórico es determinante a la hora de definir este vocablo, ya que los hábitos y las creencias aceptadas socialmente varían. En la Edad Media por ejemplo, un epiléptico era un poseído; un lunàtico era una persona que secretaba más bilis que mucus, generando un desequililbrio fisiológico que influia en el comportamiento… En definitiva, en la Edad Media nos encontramos lejos del paradigma que tenemos hoy para analizar diferentes patologías. A continuación, hablaremos de algunos ejemplos en la época medieval. Son personajes que presentaban diferentes comportamientos que hoy podríamos definir como patologías mentales.
CATALINA DE SIENA
Como dijimos, los conceptos cambian según el contexto socio cultural. Es el caso de Catalina de Siena, santa después de su canonización en 1461. Catalina tenía un comportamiento extraño que justificaba a través de la religión: consideraba que dejando de comer iba a limpiar sus pecados, lo que se llama una anoréxia mística (o mirabilis). Sentía que cargaba con una culpa divina y quería sacarsela a través de la flagelación. Poco a poco dejó de hablar (sólo lo hacía durante la confesión) y comenzó a dormir apenas unas horas por día en una cama de espinas. Pasaba horas flagelándose hasta sangrar con una cadena y en el invierno no usaba zapatos. Su anorexia mirabilis fue avanzando, hasta que al final de su corta vida (murió a los 33 años) solo ingería la hostia en las misas y un poco de agua. Además, creyendo purgar el mal y ayudar a los enfermos, habia tomado el gusto de beber el pus de gente con infecciones. Algunos registros cuentan que lo realizaba con placer, teniendo a veces visiones de Cristo felicitándola por su vida en penitencia. Su problema podría encuadrarse en una historia de vida compleja. Se cuenta que su madre quería darla en matrimonio, aunque Catalina había rechazado esta posibilidad desde muy temprana edad. Por eso, ante la constante insistencia de su madre, Catalina cortó su cabello al ras y buscó desfigurarse con agua caliente. Es muy probable que Catalina haya tenido alguna predisposición psicológica que se fue desarrollando en lo que hoy definimos como una psicosis. Pero en aquel momento, debido al contexto socio-cultural, Catalina fue vista como una penitente ejemplar, y su comportamiento fue aceptado.
1347 - 1380
CARLOS VI
DE FRANCIA
1368 - 1422
El caso del rey francés Carlos VI tiene hasta fecha de inicio: 5 de agosto de 1392. Carlos y su compañía de caballeros habían salido en busca de los agresores del duque de Clisson, fiel amigo de Carlos VI que había sido salvajemente agredido un mes antes. Una vez en el medio del bosque, un mendigo se acerca al rey gritando – ¡Detengase, Rey noble! ¡No cabalgue más! ¡Ha sido traicionado!- El hombre fue contenido por los escuderos del Rey, dejándolo ir. La compañía siguió entonces su marcha, pero esta vez con un Rey pensativo. Llegado el mediodía, uno de sus hombres comenzaba a dormirse de tanto calor, dejando caer su lanza, que golpeó sobre el casco metalico de un compañero generando un gran estruendo. La reacción del Rey fue inesperada: -Abajo, traidores, ¡me quieren entregar!- gritó. Enseguida, tomó su lanza y empezó a clavársela a sus escuderos en un ataque de furia, en una crisis de pànico incontrolable. El Rey llegó a matar a uno de ellos. Enseguida, los otros escuderos lograron contenerlo, bajarlo del caballo y recostarlo en el suelo, donde quedaría en coma. Recién recobraría la razón tres días después. A partir de ese momento, las crisis de locura iban y venían, recuperando en el medio todo el sentido. El rey tenía accesos de furia donde rompía muebles y quemaba objetos. No quería ser llamado Rey, y donde veía el escudo de armas que lo representaba, lo rompía. Se hacía llamar Georges y decía desconocer a su familia, a la cual insultaba cada vez que lo iban a visitar. La solución entonces fue encerrarlo para evitar consecuencias más graves. Finalmente el Rey muere en 1422, con un cuerpo sano pero con su cabeza en otra parte, completamente alienado. Hoy en día definiríamos su mal como esquizofrenia, o una psicosis maniaco-depresiva, agravada tal vez por las circunstancias nefastas del momento: plena Guerra de los 100 años y Peste Negra.
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GILLES DE RAIS
Tal vez varios conozcan a Gilles de Rais bajo el apodo de Barba Azul, gracias al cuento homónimo de Charles Perrault inspirado -dicen- en su vida. Su historia es compleja: De Rais es uno de los mayores asesinos en serie de la historia. Para comenzar, de Rais fue compañero de campaña de Juana de Arco durante la Guerra de los 100 años. Su valentía y buen desempeño le valieron los más grandes halagos del nuevo rey Carlos VII (hijo del mismísimo Carlos VI). Pero más tarde todo cambiaría. Gilles tenía una particular atracción por atacar sexualmente a niños para luego matarlos de diferentes maneras. El resultado de su locura fueron al menos 140 niños que habría raptado, sometido sexualmente, asesinado y calcinado. De Rais cometía estos actos en plena crisis de locura, que una vez que desaparecía le generaban culpa. Por eso gastaba gran parte de su fortuna en donaciones a la Iglesia buscando purificar su alma. Tantos crímenes había cometido que en un momento dado se encontró cerca de la ruina. Por eso decidió llamar un alquimista para que lo inicie en dicho arte y así poder salvarse de la quiebra con el oro que podría producir. Juntos, realizaban invocaciones a Satán, haciéndole ofrendas con corazones de niños, naturalmente sin resultados. Finalmente fue condenado a muerte luego de un juicio escandaloso por varias causas. Sin embargo, asumió la culpa y admitió todos los crímenes. La psicosis de De Rais no se pone en duda, ni hoy ni entonces.
1404 – 1440
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E O D M
L L A D O S C U R O E L E D I O E V O
J U A N I
I M P O R T A N T E : Se considera esta nota no apta para personas sensibles, con disfunciones cardíacas, impresionables o que les dé chuchito.
La Edad Media o Medioevo es un periodo histórico que abarca del SV al SXV (Las fechas de inicio y finalización del periodo difieren según historiadores e investigadores). En esos diez siglos pasaron muchísimas cosas interesantes, pero yo me voy a centrar en algo que me es de particular interés: las máquinas y métodos de tortura utilizados en la época. La tortura se considera un método para conseguir información o una confesión, como también para ajusticiar, castigar y ejecutar. Se centra en un grave dolor físico o psicológico infligido en una persona, claramente en contra de su voluntad. Dicha práctica comenzó mucho antes que la Edad Media pero esta época es conocida por el auge de la misma, sobre todo con el comienzo oficial de la Inquisición en el SXII. La Inquisición fue un tribunal Eclesiástico que tenía el fin de encontrar, sentenciar y ajusticiar a los herejes.
E L
L A
L A
P O T R O
S I E R R A
P E R A
Una tabla grande de madera (algunas tenían espinas), con un torno, soga y grilletes. Se atan las manos y se encierran en grilletes los pies, se gira el torno haciendo que sus brazos y piernas sean jalados en direcciones opuestas. Resultado: se dislocan las articulaciones, rotura de músculos, ligamentos, nervios. Se utilizaba para castigar y confesiones, pero también se llegaba al punto de desmembrar al torturado. Muchos lo recordamos por haberlo visto en Braveheart (Corazón Valiente) cuando estiraban al pobre William Wallace (Mel Gibson).
Uno podría pensar que con semejante sierra podría hacer tantas cosas maravillosas, como cortar el sanguche de milanga más grande del mundo; pero lamentablemente le daban otro uso. Se colgaba por los pies al torturado utilizando una viga de madera mientras los torturadores los cortaban desde la zona genital hasta donde dé. Las sierras eran de unos aproximadamente 4 metros de largo y se necesitaban dos buenos muchachos amantes de la justicia para achurar al sentenciado. Dícese que la posición se debía a que con buena irrigación del cerebro los torturados no perdían el conocimiento hasta que la sierra llegara hasta el ombligo o pecho. Llamada así por su forma al estar cerrada. Se colocaba dentro del ano, vagina o boca del torturado; tras girar la manivela, se abre causando no solo dolor sino también desgarros a causa de las puntas que sobresalían del extremo de cada segmento. Se utilizaba en la boca ante aquellos que eran herejes; en la vagina con mujeres a quienes se les adjudicaba actividades sexuales con Satán o familiares; la anal dícese se utilizaba con hombres, sobre todo homosexuales. Se supone que dicho aparato se usaba para castigar, pero de todos modos pocos solían sobrevivir a causa de infecciones o por desangrarse.
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L A
Al parecer el comercio de ruedas pasaba por un buen momento cuando se inventó esta forma de tortura. El condenado era inmovilizado con sus extremidades extendidas para que el verdugo pudiera con un martillo o vara de hierro, quebrarlas, romperlas y dislocarlas con suma especificidad para no matarlo. Porque esa era la primer parte, ya que la segunda consistía en atar al pobre sujeto a una rueda de carreta (dícese que la idea de dislocarlo era ponerlo en una posición incómoda, otros que se los ataba con los tobillos al lado de la cabeza) y luego alzarla quedando ésta de forma horizontal. Así, los dejaban horas sufriendo una agonía y lenta muerte; incluso, los pájaros aprovechaban el evento para mandarse un festín.
R U E D A
Esta simple máquina que consta de un par de fierros, una manivela y un casquito dientudo, es mucho más dolorosa de lo que parece. Se ponía la bocha del sujeto entre el casquito y la barra inferior, se le daba cuerda y tenemos como consecuencia: se rompen los dientes, la mandíbula, el cráneo se hace añicos mientras se sale el cerebro por la cavidad de los ojos. Después usaban el seso para hacer salteados a lo Hannibal Lecter.
A P L A S T A C A B E Z A S
• Machines of Malice (Máquinas del Mal o Máquinas de Tortura) es una serie documental de Discovery Channel que muestra, explica y dramatiza el funcionamiento de diferentes máquinas de tortura. • La UNGA (United Nations General Assembly) dictaminó el 26 de Junio como el día internacional en apoyo a las víctimas de tortura.
C U R I O S I D A D E S
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T O R O D E F A L A R I S
Se le atribuye el nombre a un tal Falaris que era tirano en Sicilia. Es mucho más antigua y se usó durante la inquisición (quizás no precisamente en la Edad Media pero es inevitable nombrarla). Consiste en una efigie en forma de toro hecho en bronce y con una puertita para meter a una o más personas según el tamaño del mismo. Una vez dentro, les cerraban la tapuer, prendían un fueguito debajo y se hacían alto guiso. Ok, no pero casi; las personas estaban dentro de una especie de horno donde se estaban quemando vivas. Como si fuera poco, los alaridos de dolor y gritos salían a través de la boca del toro como un mugido.
Llamada así por el apóstol traidor de Jesús. Un banquito con una figura piramidal hecha en madera pero con punta de hierro. Se sujetaba al torturado con el arnés y sogas por encima de la pirámide y se lo dejaba caer para causar daño en la zona genital o anal. La presión y velocidad con que se lo hacía caer dependía de cuánto confesara. El proceso podía repetirse varias veces.
L A D E
C U N A J U D A S
• Hay varios Museos dedicados a la exhibición de aparatos de torturas alrededor del mundo. Algunos de los más conocidos y mencionados: Museo de la Tortura El Solar en Santillana del Mar (Cantabria, España), The Torture Museum en Ámsterdam (Países Bajos), Museum of Historic Torture Devices en Wisconsin Dells (E.E.U.U.).
• En Diciembre del 2012 se inició una muestra en Buenos Aires auspiciada por el Ministerio de Patrimonio Cultural de Italia donde coleccionistas europeos exhibieron las máquinas y objetos de tortura (originales y copias) que tienen, utilizados en la Inquisición.
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J O H N
N O O M
E N T R E V I S T A
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KAROL “FEANOR” CASCO presidente de la ATA
Para todos aquellos que gustan de lo medieval, existen muchas actividades que uno puede hacer relacionadas a ello, así como organizaciones y grupos que se juntan por aficiones similares. En este caso, entrevistamos al presidente de la Asociación Tolkien Argentina.
En la actualidad, la sociedad tiene poco tiempo para la literatura. Todo es muy visual, películas, juegos, etc. por eso se dificulta encontrar espacios para una Asociación Literaria y que además, es de literatura fantástica. Es nuestra responsabilidad demostrarle a la gente la riqueza de la obra del Prof. J.R.R Tolkien y los conceptos profundos que maneja. Además de la gran influencia en otros autores del género y, en estos últimos tiempos, su adaptación a la pantalla grande.
¿Como fue tu primer encuentro con Tolkien? Un amigo me prestó un libro y me dijo “Tenes que leer este libro, es genial”. Ese libro era “El Hobbit.” ¿Como evoluciono tu relación con el autor desde entonces hasta ahora? Al adentrarme en el “mundo Tolkien,” me fascinaron los personajes y su narrativa. Luego de varios años en la Asociación, la curiosidad me llevo a investigar las raíces de este amplio y rico género y las influencias que llevaron al Prof. J.R.R Tolkien a crear esta maravillosa obra. De esta manera me siento en mayor consonancia con este mundo fantástico y me acerco más a comprender un poco mejor a su creador.
Si pudieras definir la ATA en una sola oración seria... ...Un lugar de encuentro para gentes de esta tierra y de la “Tierra Media.” ¿Que relación suelen tener los lectores de Tolkien con las adaptaciones de P. Jackson? Es una relación difícil. No hay grises, lo amas o lo odias. Generalmente todo lector imagina sus propios personajes, lugares y situaciones e incluso partes del libro que le parecen más relevantes que otras, por lo tanto es muy difícil que congenie con el imaginario del resto y mucho menos con el de un director de cine.
¿Que significa ser presidente de la ATA y que responsabilidades conlleva? -22-
¿Cuales son las actividades que suelen llevar a cabo? ¿Hay un proyecto a futuro? La Asociación Tolkien Argentina se divide en filiales a lo largo y ancho del país. Cada filial además de tener uno o dos eventos anuales. También, realizan reuniones mensuales, donde se dan charlas y debates, ana lizando diferentes aspectos de la obra para enriquecer y conocer mas sobre el genero, además de diversas actividades y talleres dedicados a crear narraciones propias inspiradas en el genero fantástico, partiendo de la obra de Tolkien. Tenemos una revista anual de producción propia, donde la participación es libre para cada socio que así lo desee. Esta revista se llama Mathoms. A nivel asociación realizamos un evento nacional y anual donde todos los socios que conforman la ATA pueden participar desde cada rincón del país. Este evento solemos llamarlo “Jornadas Tolkien”. En las cuales podemos encontrar espacios de charlas, talleres literarios, stands, música afín al género fantástico, libros y desfiles de entusiastas ataviados para la ocasión. Cabe destacar que las recientes Jornadas Tolkien que realiza-
mos fueron el pasado 24 y 25 de noviembre en la institución cultural de Bellas Artes de Quilmes con la destacada participación de Warner Brothers Pcts. Argentina. Si bien el objetivo de la ATA es acercar a la gente a la obra del Prof. Tolkien, también buscamos la interacción de todos los socios del país, realizando actividades a nivel nacional, ya sean concursos de cuentos, audio libros y ciclos de charlas e investigaciones sobre el tema con miras a poder editarlas y tener una continuidad en el tiempo. Karol “Feanor” Casco, Presidente de la ATA tolkien.org.ar facebook.com/groups/AsociacionTolkienArgentina Lista de Correos: https://groups.google.com/group/listata Contacto: tolkien@tolkien.org.ar ata@tolkien.org.ar
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LA POLÉMICA DE LA ADAPTACIÓN The Hobbit X J U A N I
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ntes de comenzar la nota quería agradecer a quienes muy amablemente me hicieron notar el error de la reseña de The Lord of the Rings pasada; debo admitir con total honestidad que me había olvidado. En cuanto aquellos que hayan enviado sus asesinos a sueldo, advertirles que han sido neutralizados por mis ninjas así que han sido estafados. Como yo soy terca y me gusta desafiarme, tomaré mi equivocación para doblar la apuesta y redimirme. Hablar de adaptación es complejo por muchos aspectos. Habitualmente los lectores creen que se puede llevar de forma literal un libro a una película y eso es la mayoría de las veces una falacia. Lo cierto es que la literatura y el guión (el “libro” en que se guían para hacer la película) son formatos sumamente diferentes y responden a otro tipo de narrativa. Como sabemos, cuando leemos nos dejamos guiar por la prosa para imaginar todo lo que el escritor nos cuenta, mientras que el guión es una herramienta de estructura y orden que nos cuenta qué se verá en la película para que esta pueda realizarse, filmarse y ustedes puedan verla. Suele ser difícil hacerle entender a alguien que desconoce del proceso de guión por qué las adaptaciones no son siempre fieles. Siendo que los guiones habitualmente constan de una estructura de tres actos (Principio, Desarrollo y Desenlace), a la hora de llevar un libro a un guión, hay algo que es sumamente sustancial: tomar decisiones. Qué me sirve y qué tomo del libro que pueda adaptarse al formato de una película, qué hace avanzar la historia. Hoy tomaremos el caso de la reciente película The Hobbit: An Unexpected Journey (El Hobbit/El Hobbit: Un viaje
inesperado) estrenada en el 2012 y dirigida por Peter Jackson (Quién dirigió las tres adaptaciones de The Lord of the Rings de las que hablamos antes) que es una adaptación de la novela The Hobbit, or There and Back Again de J. R. R. Tolkien. Esta adaptación causó mucha polémica y controversia porque los lectores se sintieron efectivamente estafados, seguramente los espectadores no lectores la disfrutaron más; pero la raíz de la polémica es básicamente que la película está llena de situaciones inexistentes en el libro (Digamosle, fruta) y también por la decisión aparentemente incomprensible de hacer una Trilogía del libro. Que es la decisión sustancial por la cual la adaptación resulto ser como es. Ahora la pregunta del millón es ¿Por qué una trilogía? Muchos han dicho que la respuesta es simple: plata. Y muy posiblemente sea correcta, pero también hay que tener en cuenta que para los espectadores Peter Jackson como cualquier director de renombre, es un nombre que trae consigo una idea, un sello. Peter Jackson al haber realizado la trilogía de The Lord of the Rings tiene un target, un público, es una promesa de películas largas, batallas épicas, de una super producción. Y eso quizás también sea uno de los motivos por el cual el director no quiso arriesgarse a defraudar su público y hacer algo distinto a lo que se espera de él. De todos modos, él tiene sus propios argumentos (que no me terminan de cerrar) los cuales pueden leer o ver en las entrevistas que se le hizo. En base a la idea de hacer tres películas del libro, se debe tomar la decisión de hasta donde se tomara la historia que será llevada al guión. Tomada esa decisión, es preciso tomar los puntos fuertes de la historia para poder armar la estructura.
¿Cuál es el problema? Lo que se decidió tomar para contar en la primera película no es suficiente material para realizar el film extenso y tampoco puede mantener el ritmo a nivel acción, suspenso y drama que se pretendía. De ahí nacen las dos historias paralelas (subtramas) que se articulan con la historia principal (trama) para sostener la película y agregarle sazón al combo acción-épica.
no me da el espacio). La película comienza con el recurso de relato enmarcado, hay un tiempo presente donde Bilbo recuerda y se conecta con el pasado, con su vieja aventura. Este recurso es por demás cliché e innecesario. A través de su recuerdo tenemos un primer flashback donde vemos como Smaug se apodera de Erebor del cual se regresa para tener una situación con Frodo que nos conecta con The Lord of the Rings un toque. Tomando la puntualidad de Frodo, Bilbo se pone a hablarse a sí mismo (voz en off) con un diálogo asquerosamente forzado para remarcar el título de la película (creo que no hay nada que me moleste más que diálogos tan evidentes); él sentado fumando pipa y largando humo sirve como conexión a su yo del pasado y su encuentro con Gandalf. Desde entonces nos sumimos en un flashback que dura toda la película ya que el relato no regresa al presente (Aunque el flashback tiene otros flashbacks dentro). Esta decisión seguramente fue tomada por tres razones: empezar con una secuencia de acción bien arriba (Smaug), conectar la trilogía anterior con ésta, hacer tiempo.
COMIENZO DE LA ZONA DE SPOILERS, lea bajo su propio riesgo Pero momento ¿Se podía hacer una película más fiel con la historia hasta donde se decidió contar del libro? La respuesta es SÍ. Claramente estaríamos frente a una película más corta, con otro tono (seguramente más oscuro), un punto de vista más marcado en Bilbo, donde el clímax en vez de ser la batalla con Azag, la casi muerte de Thorin y la huída sería simplemente Bilbo escapando de la montaña de los Trasgos. Otro tipo de película, diferente a lo que nos tiene acostumbrados Jackson pero era posible. Podemos cuestionar sus decisiones como realizador pero el punto es que las tomó y ya hizo que la adaptación sufriera el irremediable síntoma de infidelidad con la obra.
El encuentro con Gandalf y la reunión de los enanos en casa de Bilbo tienen varios cambios respecto al libro, pero el que más daña a mi entender su esencia es el hecho de que la razón por la cual Bilbo decide tomar el riesgo de aventurarse es un mísero plano del contrato de los enanos ya firmado por Thorin y Balin el cual me hace entender que Bilbo casi de la nada decide mandarse. El proceso por el cual
A continuación criticaré ciertas decisiones tomadas e intentaré dar una justificación según mi punto de vista de guionista. Creo innecesario marcar cada cambio además de que sería extenso (hay demasiada fruta y -26-
el personaje pasa en el libro es diferente y justifica mucho más su decisión que ese plano de seis segundos (que es posible gracias a años de consumir cine, pero sigue resultando inverosímil). Más allá de que además Bilbo los alcanza cuando ya habían partido cosa que no sucede en el libro donde Bilbo despierta, Gandalf está en su casa y le advierte de la nota que le dejaron en la chimenea donde le agradecen su hospitalidad y lo citan a las 11 am. en la posada del Dragón Verde. Siendo ya tarde, Bilbo sale apurado (De ahí viene lo de la puntualidad) olvidando su pañuelo entre otras cosas. La verdad creo que si mantenían fiel esta parte la decisión de Bilbo se justificaba más y no encuentro una razón real de por qué se hizo de ese modo (¿Malos guionistas quizás?). Desde la partida a la aventura se suceden dos historias paralelas y secundarias (subtramas) que son una mezcla de personajes e historias que no suceden en ese tiempo o están trastocadas. Estas dos subtramas son: Ragadast the Brown asociada a The Nigromant y la espada de Angmar; y Azog con su grupito de orcos malos que quedaron re calenchus después de que los enanos los derrotaran en la batalla por Moria. Ambas subtramas ayudan al avance de la historia, ya sea desde huir de los orcos como acción que conlleva llegar a Rivendel o la espada obtenida por Ragadast en Dol Guldur perteneciente a Angmar que genera un enigma (seguramente a resolver en las siguientes películas). Si prestamos atención a ambas subtramas comprendemos que su existencia no es el simple hecho de rellenar (y otras cosas ya dichas) sino de ayudar a llevar adelante la acción (de forma fruta, pero bueno). Además, si tenemos en cuenta que cada acción y acontecimiento dentro de un guión se rige de forma causal, podremos ver como cada cosa que sucede nos llevará a otra, que logrará que pase otra cosa y así sucesivamente
(Hagan el ejercicio si quieren, pero les advierto que empezarán a ver las películas de otro modo). Hay detalles como el hecho de que Bilbo es quién hace tiempo en el encuentro de los Trolls, su intento de huída antes de ser emboscados por los Trasgos o como le salva la vida a Thorin que son hechos fruta dentro de la película que hacen al arco de transformación (el cambio del personaje) con el cual Bilbo obtiene confianza en sí mismo y respeto por parte de los enanos. De ese modo, el protagonista comienza su iniciación y está preparado para los futuros conflictos habiendo crecido. Pero el exceso de fruta (más de la aquí mencionada) hace que la primer película de esta adaptación fuera frustrante para cualquier lector. FIN DE LA ZONA DE SPOILERS Personalmente, creo que se podría hablar muchísimo de este tema y a mí me indigna el guión como la supuesta excusa de Jackson de hacer tres películas para contar mejor la historia cuando lo único que hizo fue defenestrarla. Como adaptación, es un fiasco. Como película épica cumple su función pero no se justifica lo que dura llegando a hacerse pesada y hasta aburrida, así que ni siquiera puedo considerarla realmente entretenida. Por lo que, si la van a ver háganlo sabiendo que no estamos frente a una obra maestra ni mucho menos, y a aquellos que la hayan visto, los compadezco.
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O C R A M
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l medioevo es una época que ha inspirado montones de obras, y los videojuegos no han sido la excepción. Está claro que hay un atractivo muy grande en los caballeros, espadas y castillos; hay una enorme cantidad de videojuegos que están parcial o completamente ambientados en el medioevo (divididos a grandes rasgos entre realistas y fantásticos). Por mencionar algunos, tenemos el Age of Empires II (las mejores lecciones de historia), el Medieval Total War I y II (para todos aquellos que se la dan de estrategas). Y saliendo de la estrategia, también una gran cantidad de RPGS caen dentro de la línea del medioevo (pero con magias, dragones y robots fruteros), como toda la saga Final Fantasy, y varios online como Ragnarok Online, Lord of the Rings Online, Age of Conan, Lineage, World of Warcraft (y sus precuelas estratégicas), Tera, y un largo etcétera (incluyendo al genial Argentum). Pero hoy elegí dos títulos en los cuales enfocarme. Ambos te sumergen bastante en un mundo medieval, y son bastante conocidos. El primero que vamos a agarrar es el Assassin’s Creed. En realidad la posta es que se ambienta en la época moderna, ya que el protagonista de la saga es un flaco llamado Desmond, del cual aparentemente
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todos sus antepasados fueron asesinos re zarpados, pero en el que se centra en la primer entrega es en el muchacho Altair, que vivió en la edad media. Nos lo muestran como un tipo algo creído, que a lo largo de la historia va a ir convirtiéndose en un asesino impecable. Pero bueno, el juego seguro muchos de ustedes lo jugaron, lo conocen, o al menos lo vieron alguna vez. Y si no es el caso, siempre pueden googlearlo, youtubearlo, o wikipediarlo. Hoy vamos a hablar de las cualidades mostradas en los asesinos (o la falta de cualidades de los templarios). De acuerdo a este juego, los asesinos son capaces de saltar de cualquier altura sin problema, siempre y cuando haya un poco de paja abajo, elemento que usan para torcer la fuerza de gravedad a gusto al parecer. También tienen la habilidad de provocar que los enemigos se comporten de forma honorable y ataquen de a uno a la vez (¿o esto es solamente enemigos medios boludos?). Otras cosas que se ven en el juego, refuerzan mi teoría de que simplemente los templarios eran medios giles, como el que jamás sospechen de alguien que camina entre monjes, por más que tenga espadas y dagas colgando por todos lados; así como la clara idea de que “es imposible que el asesino esté sentado, por lo tanto descarta-
mos como sospechosos a todos aquellos que están sentados”. Finalmente, otra cosa que el juego nos dice, pero no sólo de los asesinos, sino de una gran cantidad de gente de la edad media, es que treparse fácilmente a los techos y saltar por ahí era tan común que cualquier guardia es capaz de seguirte el paso entre los techos. Pero bueno, no todo era tan copado, para ser asesino te tenían que guillotinar el dedo. Ea. Por otro lado, el otro juego del que voy a hablar es el Elder Scrolls V: Skyrim. Acá desde el vamos nos introducen a un mundo fantástico con dragones y magia; y de hecho nuestro protagonista puede ser desde humano hasta gato (con los clásicos como elfo y orco también incluídos). Así que en este mundo mágico de dragones que tal vez sólo intentan comunicarse, pero su lenguaje es muy violento, no nos sorprende tanto cuando encontramos las capacidades sobrehumanas (o sobrefelinas, dependiendo de qué raza se hicieron) que puede realizar el protagonista. Uno puede ir aumentando las distintas habilidades del personaje hasta crear una combinación óptima para enfrentarse a los obstáculos que se nos presentan, o no; podés ser simplemente un mercader garca y punga también. Pero bueno, uno puede incrementar
drásticamente su habilidad hasta ser capaz de simplemente agacharse y volverse completamente invisible para todos. Esto lo combinamos con la habilidad de punguear al máximo, para ser capaces de literalmente dejar un pueblo entero completamente en bolas sin que nadie se entere. Hey, puede que esto no te ayude a matar un dragón, pero realmente es mucho más divertido. Punto aparte, es necesario mencionar que Skyrim es uno de los juegos con más mods dando vueltas por internet. Hay prácticamente todo lo que puedas imaginarte. Del clásico nude mod (pajeros siempre hubo, y algunos saben moddear), cosas previsibles como lightsabers, robots, magias y armas demasiado poderosas, armaduras, casas nuevas para el personaje, etc; hasta cosas un poco más sorprendentes y bizarras como reemplazar los dragones con ponys gigantes, armas de juguete, gigantes con la cabeza de Bin Laden, escobas voladoras, robots gigantes, bailarines de Gangnam Style, y una increíble cantidad de cosas que siguen aumentando. Así que, tal vez el Skyrim no te llama en primera; pero si tu idea de diversión es ser un Jedi antiterrorista que acaba de saquear Hogwarts, con sólo un par de mods Skyrim sigue siendo tu juego.
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A R I E S
C Á N C E R
Amor: Deje de acosar a su caballo, usted sabe que está comprometido. Salud: Abandone los porotos en la sopa. La combustión interna no le permitirá saltar las cercas. Trabajo: Es hora de exigirle a su señor que lo pase a planta permanente. Lleve un cuchillo por las dudas. Clave para esta luna: ¿Tu suegra está más feroz que un dragón? Solo hay una solución: espada y poción.
Amor: Tiempo de cambios. Búsqueda de estabilidad después de tantas orgías. Tres o cuatro amantes bastarán. Salud: Tendencia a las alergias y erupciones en la piel. Manténgase lejos de belladonas y mandrágoras. Trabajo: Cuídese de los objetos filosos. Mantenga el hacha fuera del alcance de desconocidos. Clave para esta luna: ¿Sueldo miserable? ¿Escasos chelines? Haga como Robin, y saquee a esos ricos paladines.
T A U R O
L E O
Amor: Por más que le peine la cabellera, las cortesanas no le darán bola. Sea menos pretencioso y búsquese una bruja. Salud: Se recomienda banquetes reales bajos en calorías. El infarto es inminente pero se sobrepondrá. Trabajo: Estrés. Móntese al caballo y relájese. Clave para esta luna: ¿Su jefe actúa como aquel tirano enano? Caballo, antorcha y rebenque en mano.
Amor: Cansancio. Córtele la cabeza al cónyuge más cercano. Salud: Evite los excesos. No se zarpe con el hidromiel. Trabajo: El mercenarismo propio de los nativos de este signo lo llevará a lugares maravillosos. Cuide la retaguardia. Clave para esta luna: ¿Dolor estomacal? ¿Brujería en la barriga? Boticario y sal de uva, y basta de tanta comida.
G É M I N I S
V I R G O
Amor: Luna poco propicia para las conquistas. Reserve sus estrategias de guerra para el próximo solsticio. Salud: Poca energía. Consulte a su druida amigo. Trabajo: Muchos sacrificios. Límpiese bien la sangre antes de entrar. Clave para esta luna: ¿Su novia evasiva se refugió en el castillo? Recuérdele que sin pernada, no hay anillo.
Amor: Deje de hacerle honor a su signo. Se recomiendan burdeles para los mancebos y aflojarle el cinturón de castidad a las jovencitas. Salud: Paranoia. Un poco de vino para aflojarle a las intenciones conspirativas. Trabajo: Usted no es del tipo que se rompen el lomo. Siga con la manicura que le va de maravillas. Clave para esta luna: ¿El cura traicionero reveló tú confesión? No hay perdón. Arco, flecha, y directo al corazón.
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L I B R A :
C A P R I C O R N I O :
Amor: Rumores de infidelidad circundan su relación. No se preocupe, los caballos entran en huelga y tardan en llegar a los oídos adecuados. Salud: Precaución. Las víboras salen a pasear esta temporada, cuidado con las venenosas. Trabajo: Tiempo de cosechas. Robe lo más que pueda pero manténgase alerta, si lo pescan peligra su cabeza. Clave para esta luna: La vida lo pone a prueba, ¿Dios o la hoguera? Saque los doblones de la cueva, el indulto la única manera.
Amor: Una linda osamenta saldrá por su cabeza. Tenga dignidad y afronte la situación. Salud: Estado depresivo. Contrate un bufón VIP para que le haga cosquillas. Trabajo: lo despedirán. No tiene seguro de desempleo pero seguro sabe donde vive su señor, hágase valer. Clave para esta luna: ¿No encuentra la llave del cinturón de castidad? 0-800-GANZUA, el mejor servicio y total confidencialidad.
E S C O R P I O :
A C U A R I O :
Amor: Otro signo que debe hacerle honor a su nombre en ésta luna. Pique, actúe y salga corriendo. No querrá compromisos de por vida. Salud: Buen estado físico. Practique deportes al aire libre como matar gallinas con bayoneta. Trabajo: Abandone la rutina. Es hora que busque acción, los dragones están a su disposición. Clave para esta luna: ¿El verdugo espera por su cabeza? A la taberna por una cerveza.
Amor: Navega en mares oscuros y profundos. Las sirenas lo acompañarán todo el trayecto pero trate de no enamorarse. Salud: Presión baja. Retome los picantes pero no se exceda, no querrá tener diarrea de nuevo. Trabajo: Usted está demasiado ocupado y agobiado. Delegue sus responsabilidades en el idiota más cercano pero no se zarpe, puede tener un arma. Clave para esta luna: ¿A su dragón se le acabó el fuego? Es propicio cambiar de juego.
S A G I T A R I O :
P I S C I S :
Amor: Tiempo de cacería. Las presas caerán a sus pies, pero apunte bien y dispare luego. Salud: Todo sobre patas. Coma mucho cerdo. Trabajo: Oportunidad de ascenso. No dude en traicionar a todo aquel que amenace su posición. Clave para esta luna: ¿Problemas con la ley de la comarca? Simule estar poseído.
Amor: Tiempo de hechizos. Use su magia pero no se exceda, sus víctimas pueden darse cuenta de que no están actuando conscientemente. Salud: Dolores y calambres en la espalda. Es hora de dejar de dormir en el establo. Trabajo: Si usted es comerciante lo más probable es que lo estafen sin escrúpulos. Manténgase alerta, circule con los pies en la tierra. Clave para esta luna: Si madruga, Dios le ayuda. Si duerme, reclámele a Buda.
Experimento Social NM=N1269
¡¿QUÉ LE PASÓ AL PIBE?! ...El doctor habló unos minutos con las enfermeras y luego se dirigió a los padres, extrañado – No sé muy bien cómo decirles esto pero… …su hijo está poseído por el fantasma de Michael Jackson y está cantando Smooth Criminal. No entendemos cómo. La madre y el padre se miraron asombrados; la madre intentó salir de la cama pero la detuvieron, mientras el padre estaba pensando muy en el fondo si acaso podría sacar guita con el asunto. El pequeño bebé quedó en observación, donde diferentes médicos y especialistas lo visitaban, tratando de encontrar una razón lógica para su caso. Estaba aislado, ya que con el repertorio y gritos agudos a lo Michael Jackson despertaba a otros bebés y se hacía difícil la convivencia. No querían hacer público el caso temiendo la privacidad de la familia y posibles problemas legales. Cansada de la falta de respuestas, la madre decide sacar al niño del hospital y hacerlo ver por un brujo, un curandero y por el cura de su Iglesia amiga. Tras varias idas y vueltas, se decidió exorcizar a la criatura para liberarla de aquel espíritu que con su necesidad de cantar no quería ascender. El exorcismo se llevó a cabo en la casa de la familia, una noche fría y lluviosa (bien a lo película de terror). Tres curas fracasaron hasta que un descendiente del padre Merrin llegó a salvar el día y logró después de un diálogo convencer a Michael de que su obra en vida sería recordada por siempre, que podría irse en paz sabiendo lo que había logrado como músico (básicamente, le chupó las medias). Pero eso no era todo, porque al haberse liberado del fantasma el pequeño ya había sufrido secuelas permanentes del episodio.
¿QUÉ SECUELAS QUEDARON EN EL NIÑO? A) Tiene una pequeña manchita negra, puede ser que con el tiempo se haga negro como Michael Jackson (en sus comienzos). B)Quedó con la tendencia de agarrarse las bolas y gritar agudo cada tanto. C)Desarrolló oído absoluto. D)Puede hablar con espíritus de grandes artistas fallecidos. E)Posee swing y el don de bailar, bueno, cuando pueda hacerlo. F)Tiene complejo de Peter Pan y tendrá rechazo a crecer.
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GARGOLAS
A R I A N N A B E K E R M A N I L U S . M A L E N A D E L U C A
• La palabra gárgola viene del francés gargouille, que significa pasar agua por un tubo, y hace referencia al uso de las mismas, para drenar el agua de lluvia de las construcciones y que no arruinase la piedra natural de la que estaban hechos.
• El arquitecto Le Corbusier las utilizó en La capilla de Notre Dame du Haut en Ronchamp, Francia. • El mito dice que la gárgola original era un dragón que habitaba en Rouen, que un cura logró exorcizar, y llevar manso a la hoguera. Pero como su cabeza escupefuego no cedía a las llamas la colgaron de la nueva catedral que se construyó en el lugar.
• Se suelen encontrar en catedrales y castillos góticos, aunque hay más antiguas del periodo romano, siempre en grupo aunque no todas iguales ya que estaban talladas a mano.
• Gárgola viene del francés, de la misma raíz del termino coloquial garzo (escupitajo)
• Las gárgolas pasaron a ser las guardianas de los recintos litúrgicos, donde por sera bestias paganas no podían entrar, pero sin embargo recordaban el pecado a quienes entrasen.
• En la Catedral de San Antolín de Palencia, se puede encontrar una extraña gárgola: el fotógrafo, el arquitecto palentino que se encargó de restaurar la catedral decidió colocarla en honor a un conocido suyo fallecido.
•Más allá de todo, estas mismas gárgolas se encontraron en edificios seculares, y casas particulares que solo las usaban como desagües o mera decoración. •Entre las gárgolas se encuentran grifos, quimeras, mezclas de animales humanizados, figuras grotescas, y figuras que supuestamente habitan el infierno. Muchas de ellas tienen su origen en bestiarios y libros sobre tormentos infernales.
• Durante esta época medieval gótica la gárgola es la única que mantiene el carácter pagano y estéticamente monstruoso de épocas como Roma o Egipto, a diferencia de los demás ornamentos decorativos mayormente litúrgicos o realizados para ser bellos y celestiales.
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S I T E L A B A N C A S S E G U I M E
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