CORPI. Giuseppe Barilaro, Kwangwoo Han, I Santissimi

ARO L I R A B E P P GIUSE HAN O O W G N A KW I I SANTISSIM

ILARO R A B E P P E GIUS HAN O O W G N A W K I I SANTISSIM

5.10.2017 25.11.2017

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corpi di Maria Chiara Wang

ART IN Gallery presenta Corpi, la mostra che raccoglie una selezione di opere - tra pittura, scultura e installazione - di tre artisti contemporanei: Giuseppe Barilaro, Kwangwoo Han e I Santissimi.

Il percorso espositivo propone tre poetiche differenti accomunate da un unico filo conduttore, quello della narrazione della condizione del corpo umano e del suo rapporto con la società.

Giuseppe Barilaro (Catanzaro, 1988) realizza opere pittoriche attraverso la combustione su compensato: la fiamma distrugge la superficie del dipinto - costituita da pigmenti, olio e acrilico - facendone riaffiorare l’interno.

La lacerazione della materia, come una cicatrice, vuole essere il segno della presenza dell’Uomo.

La linea diviene ‘graffio violento’, ruvido, e carica la rappresentazione di drammaticità.

La pittura di Barilaro è narrativa, ogni forma genera la successiva - in un continuum - come se fossero capitoli di un trattato volto allo studio dell’ignoto e al recupero del passato. Forte, infatti, nell’artista, è la tendenza misoneistica.

In tale ottica queste opere si allontanano dall’oggetto e dalla tecnologia per riappropriarsi della figura dell’uomo. Il corpo diventa l’elemento ritrovato, lo specchio del mondo contemporaneo e il mezzo per la riflessione sull’io interiore.

Kwangwoo Han (Seoul, 1980) attento osservatore dei fenomeni della società, dell’attualità e della metropoli, è uno studioso dei rapporti umani e urbani.

Le sue installazioni costituite da candide sculture di gesso offrono un momento di riflessione: forme simili, modulari, si sostengono a vicenda in una tacita collaborazione, a testimonianza che per essere inclusa nella società ogni persona deve sacrificare la propria personalità a favore del gruppo, in un equilibrio precario. La produzione artistica di Kwangwoo Han si concentra, infatti, sull’interrogativo se il sistema sociale sia funzionale e utile all’uomo contemporaneo o, se al contrario, lo sfrutti.

Le sagome astratte diventano autoritratti sia dell’artista che dello spettatore, anche in virtù dell’unicità e dell’irripetibilità con cui vengono modellate.

La ricerca artistica de I Santissimi, al secolo Sara Renzetti (Cagliari, 1978) e Antonello Serra (Cagliari, 1977), è il frutto di visioni e riflessioni sulla caducità dell’esistenza, sull’abbandono e sul vuoto. I corpi delle loro sculture sono fermi, immobili e indifesi.

Horror Vacui, in particolare, ‘racconta l’incapacità dell’uomo contemporaneo di relazionarsi con le pause del tempo e i silenzi dello spazio’, il suo rincorrere la pienezza come parametro della felicità, a discapito del vuoto. La scultura in silicone riproduce il corpo umano in posizione fetale sezionandolo all’interno di quattro blocchi di resina distanziati tra loro. Lo sguardo dello spettatore è catturato da ciò che è stato sottratto e ricostruisce le parti mancanti, leggendo la figura nella sua interezza.

La raffigurazione del corpo è presente nella storia dell’arte sin dal paleolitico, con modalità, scopi e significati differenti. Ogni epoca ha influenzato la rappresentazione della figura umana in relazione ai propri modelli culturali e sociali. Al corpo, come a una mappa, sono state assegnate varie funzioni: illustrare e documentare, celebrare e promuovere, convincere e indurre, attraverso un’iconografia che ha alternato tendenze realistiche, ad altre idealizzate, più schematiche e geometriche, ad altre ancora più espressive, deformanti e soggettive.

CORPI intende attualizzare il tema della figura umana divenuta strumento d’indagine e mezzo di denuncia nelle mani degli artisti per descrivere aspetti del nostro vivere quotidiano.

RILARO A B E P P E S GIU

Diegesi n. 3, 2017, acrilico, olio, resina, cm 14x45

Incontro Con Dante, 2017, combustione su compensato, cm 252x187

Maria, 2017, combustione su compensato e acrilico bianco e rosso, cm 50x60

Birds In Cage, 2017, combustione su compensato, cm 181x124

Senza titolo, 2017, olio e combustione su compensato, cm 252x187

Mania, 2017, combustione su compensato, cm 126x100

Partita a Scacchi, 2017, carboncino e acrilico su tela, cm 120x150

HAN KWANGWOO

Movement Atom #5, 2014, plaster, cm 60x60x190

Column#1, 2016, plaster, cm 12x12x50

Movement Atom #20, 2015, plaster, cm 26x26 h35 each

Movement Atom #15 - Anti-Equilibrium, 2015, plaster, cm 65x65x65

Movement Atom #21 - Anti-Equilibrium, 2016, plaster, cm 30x30x64

Social Human Atom #2, 2013, plaster, cm 90x90x110

I I SANTISSIM

Horror Vacui, 2012, silicone, 4 blocchi di resina, cm 86x47 h35

Horror Vacui, 2012, silicone, 4 blocchi di resina, cm 86x47 h35

ARILARO GIUSEPPE B 988) (Catanzaro 1 e pittoriche Realizza oper mbustione attraverso la co o; la fiamma su compensat nto perficie del dipi distrugge la su e io ol ti, pigmen - costituita da ne riaffiorare do en acrilico -fac cerazione della l’interno. La la una cicatrice, materia, come segno della vuole essere il omo. La linea presenza del U , violento’, ruvido diviene ‘graffio resentazione di e carica la rapp e mistero. drammaticità iva, arilaro è narrat La pittura di B siva nera la succes ogni forma ge m - come se - in un continuu li di un trattato fossero capito io dell’ignoto e volto allo stud e, l passato. Fort al recupero de za en ta- è la tend infatti, nell’artis misoneistica. este opere si In tale ottica qu lla ll’oggetto e da allontanano da i rs ia r riappropr tecnologia pe o ll’uomo. Il corp della figura de , to ento ritrova diventa l’elem l mondo de lo specchio r la o e il mezzo pe ne contempora . re io interio riflessione sull’

HAN KWANGWOO SANTISSIMI i (1978) ) Sara Renzett ) (Seoul 1980 i Serra (1977 men e Antonello atore dei feno mi tis Attento osserv della a de I San si dell’attualità e ricerca artistic La ni io della società, i oni e rifless o studioso de è il frutto di visi metropoli, è un . ni dell’esistenza, i e urba sulla caducità rapporti uman l vuoto. bandono e su costituite ab i ll’ on su zi la al st in ture sono Le sue di gesso i delle loro scul rp re tu co I ul sc e id da cand e indifesi. ento di fermi, immobili offrono un mom i, ar in particolare, e simili, modul Horror Vacui, o riflessione:form acità dell’uom a vicenda in cconta l’incap ‘ra si ar si sostengono on zi la o di re borazione, a contemporane nzi una tacita colla re se l tempo e i sile es r de pe e e us ch pa a le nz n ia co e la testimon il suo rincorrer cietà ogni dello spazio’, lla de inclusa nella so ro et e param sacrificare la pienezza com o. ot persona deve vu l apito de alità a favore felicità, a disc propria person one riproduce rio lib ui in eq un scultura silic La del gruppo, in a tic in posizione oduzione artis corpo umano il precario. La pr a, tr ato piegato??

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