Buleti Idul Fitri 1418 H by Masjid Jogokariyan

# lf*S/

# #

■v-i ■

\hi v ,w

* S e \ & p £ h K * m \ > u n s } c > 5 o k a r i v |A t i

S e \ & r * h T e n g & p & n M a t a m T t& tw

-||| •*£••• :,-; ' |. > T H m i A I s t a w t> A ti P e r U e m t w i g ^ n v i v ^ H7 k

N V

-..

x- /

â&#x2013; k.

JL Pfowlrolaman 27 Yogya Telex 25370 7XBOOTH Yk, Teio 0062 274 374424, Fax. 0062 274 372090

I N T E R I O R S A C C E S S O R I E S & FURNI TURE

Kami sebenam ya ingin m enjajagi lebih lanjut. tentang apa yang pcm baca mgmkan. Tapi tidak m ungkin sem uanya bisa kami penuln Tapi setidaknya. kami berusaha untuk m em benkan yang tcrbaik dari kem am puan kami.

ns a schingga buletin ini dapat diterbikan. Tak lupa kami sclalu m engharap datangnsa kritik. saran m aupun usulan san g membangun dari pem baca dem i kebaikan buletin edisi mendatang. Terakhir kali, sebelum menu tup pengantar ini. kami segenap pengeiola buletin Idul F itn â&#x2013; Kemaja M asjid Jogokarisan then am paikan Selam at Idul Fitri 1418 11. motion m aaf atas segala k h ila f M udah-m udahan Allah m enerim a amal kita semua. Amur sa a inupbassaailim . W assalanunu aiaikum W r Wb.

f a J S & â&#x20AC;&#x2122; -'-G u

Dalam edtsi kedua ini terdapat bansak perubaiian. baik dari segi kem asan m aupun m ateri sang Kami sajikan Kami berusaha m eningkaikan mutu iss sajian buletin ini dengan m enam pilkan wajah bare, seperti m enam bah artikel sang tidak bans a mengangkat m asalah keagam aan saia m elainkan |iiga masaiah sosial kem asyarakatan. separti profil ssirasssastassan. tips-ttps busana. boga dan keschatan serta laporan utam a kami vaitu tentang sejarah kam pung jo g o k arisan dengan form at tulisan & lay out yang dibuat tidak m em bosankan,

Alliam dulillahirobbil alanun. pup svukur sudah sepantasnyalah kita ucapkan kchadlirat Allah SW T. karena dalam kcadan knsis m oncter sekarang im. dim ana scm ua harga kom pononkom poncn pcnyusun buku ini naik sampai 350 "<> tidak mclunturkan m at kami m em benkan suatu media ukhuwali untuk kita bersam a dengan harapan m encari ridio Allah SW T dan mampu m em benkan m form asi san g berm anfaat dalam bentuk Buletin Idul F itn ini.

A ssalam u alaikuni W r W b

i W

IFTtm &D/HCSI

SUSU N A N P E N 6 U RU S

B U L E T IN I P U L

F IT R I

REM A JA M A SJ ID JO fiO K A R Y A N

H um o r &. g a n fu n

H a l 1S

_ •.

Tetlawa uu sehat tetapi fcatau teitawa tanpa sebab ^P® ltu tidafe sehat Tetapi kalau tertawa setelaiunem...■..........” "T ” ''7w i' , 1„ ,7 baca mbrSchumorkaau Iasya-Allah sehat TEMARA trfafa rnenja*trade ^rfc RMJ Seberapa tauh kiprahnya dalarn perketnbangan RMJ ?. Bagaimanakah lika-liku aktifitas yang sate ini#'

Tips

Hal 17

Aneka tnacam resep kite lebaran, makanan sehat dan trend busana muslim lebaran kali ini

id w l F itr i, ta n c jg a l 2 9 a ta w 3 0 ? .

hal 6

Para ulama dan pemermtah samapai saat ini beium sepakat tantang jatuhnya awal bulan Syawwal. Kenapa bisa terjadi ? Bagaimana stkap kita dalam menghadapinya ? P ro f i f ____ h o i 12 Wiraswastawan- wiraswastawaii kita bertutur mengenai usahanya

K oSom S iia f v r a M .

S e ittr c ih

OwnioF I s l a m ____H o i 7

hat 26

R q m p f .g iiq

J ^ q ^ k q r l v t i i i

h q f

iogokanyan,. . . ., kata yang hampir setiap saat kitadengar. Tapi tahukah kita kenapa kampung kita ini bisa bernama Jogokariyan ? Bagaimana ikhwal lahirnya Jogokariyan ? Seperti apa keadaan kampung kita ini tempoe doeloe 1 Siiahkan simak dihaiaman I.

Pelindung: Ta'mirMasjid Jogokariyan Penasehat: Bp. H.M. Jazir Asp. Bp. H.M. Wahvudi Bp. H. Wiidan Ahmad.B.A. Bp. Drs Svabam Png jwb : Ketua Remaia Masjid Jogokariyan Ketua : Fitri Kartika San Windyanmgsih Riyadh Diastuti Sekretans: SnHeruwatie. Nur Hardivanto Bendahara: Rim, Miranda

Redaksi

: Gita Welly A.,Harvanto, Ari St.. Triastuti, Utami, Fika, Dwi Astuti Editor : Mur Hardiyanto, Anik Nur aim. Wahyu Tejo Raharjo Reporter : Ervina Wiyasti, Shodiq, Ciwi Uustrator . Iwan K, M. Fanni, Wahvu W. Febn, Badran Riyadh, Atik Lay-out : Tom, Wahvu S, Budi Tomo Dana Usaha: Sujadi, Andri, Hen, Narko, Agus, Suprivanto, Yusuf, An Md. Distnbutor : Run, Johan, Zaid, Kanana. Joko. Fadli

LIPUTAN UTAMA Bam ngkoh -semisal kite. Inriynk'!" pada pendudiik asl: "I;/oyrljn". siqpa Sih yang bejiBn pernah metis ' genet! nam'd " J e w -kunyhn. PrrkornpiHioan van i 'e r letak'sekrtiir 3 km tfan pusii! k 'in i/ti.k'.ii ini rnenyimpdn. ber.ibu np-v fa Ip id dan ke nariann kenangdn. yang.t idak akari mus nah â&#x20AC;&#x2122;ditenpa badai: sejaruh

* n

Perkembangan kampung Jogokarian dan tahun ke tahun sangatlah pesat. berbeda degan 68 tahun yang lalu. di mana Jogokarian terlihat masih ijo royo-royo, banyak terdapat pohon-pohon besar yang beraneka ragam Keberadaan kampung Jogokariyan ternyata tidak dapat dipisahkan dengan Kraton Ngayogvakarta Hadiningrat Nama JogokariÂ yan diambii dari nama prajurit Kraton yaitu prajurit Jogokaryo Prajurit tersebut memperoleh hak tinggal di tanah yang letaknya di daerah sebelah utaranya Kandang Menjangan atau Krapvak Kandang Menjangan adalah tempat berburu Raja Jika abdi dalem atau .prajurit itu naik atau pindah jabatan maka pindah pula tempat tinggalnya Karena tanah yang dihuni tersebut sepenuhnya tetap milik Kraton

Prajurit Kraton pada awalnya hanva mempunyai 10 kelompok (Bergolo). yaitu Prajurit Wirobrojo. Daheng. Patangpuluh, Jogokaryo Prawirotomo. Ketanggung, Mantrijero, Nyutro. Bugis. dan Surokarso Masing-masing mempunvai ciri khas sendiri-sendiri. salah satu ciri dari prajurit Jogokaryo adalah nama setiap prajurit diawali dengan nama Parto Kampung Jogokariyan ini pada masa revolusi fisik perang dunia II tidak lepas dari bahaya Sebagai bagian dari daerah Yogvakarta. status kota semua dalam status bahaya Tak terkecuali Jogokariyan pada masa penjajahan Belanda, dibentuk LBD pada tiap 10 rumah LBD adalah satuan pencegah bahaya udara Yang menginstruksikan untuk membuat gua periindungan di dalam rumah sebagai tempat sembunyi bila ada serangan udara dari pihak musuh (Belanda) Pada masa Jepang. LBD ini diganti namanva menjadi Tonarigumi yang membawahi Komico dan Asaco. yang nantinya menjadi RT dan RK sekarang ini Setelah Kemerdekaan, situasi kembali aman dan kegiatan penduduk untuk membangun kembali ada Pada waktu itu. sebagian besar mata pencaharian penduduk JogokariBuletin Lebaran RMJ 1418 H &B 1

van adalah sebagai buruh Buruh dalam arti Ketika hari sudah sore, tak ada orang karyawan atau pegawai batik yang bekerja berani keluar rumah karena suasana sudan gelap dan sunyi. pada orang lain. Sehingga bisa disebut kampung melarat, itu menurut Bpk Dwijo, mantan Selain itu wilayah jogokariyan pada waktu itu sangat berbeda dengan sekarang Daerah di sekretaris RK selama lebih kurang 25 tahun sebelah barat perempatan masjid Jogokariyan sejak tahun 60-an yang tinggal di Jogokariyan tidak termasuk wilayah RK Mantrijeron sejak lahir sampai sekarang. Juragan-juragan melainkan termasuk wilayah RK Mangkuyubatik di kampung ini menurut beliau adalah dan baru setelah tahun 1945 daerah tersebut Pakdhe Njoyo (RW 09), Bpk Atmo Pawiro bisa bergabung dengan RK Mantrijeron. Salah (Ayahnya Ibu Basyir), dan ayahnya Bpk satu pemrakarsanya adalah Bp. Atmo SudiSadak arjo (dulu ia tinggal dirumahnya Bp dr. BarKondisi dan situasi Jogokariyan pada mawi). Setelah daerah sebelah barat dan timur masa lalu jauh bila dibandingkan dengan perempatan masjid bisa sekarang. Pada tahun menjadi satu, maka Bp 1930, jalan yang membeKeberadfian kampung Jogokariyan Atmo Sudiarjo diangkat lah kampung Jogokariyan ternyata tidak dapat dipisahknn menjadi ketua RK Jogo dari barat ke timur tidak dengan kraton N gavogyakarta kariyan dengan wilayah lah sebagus yang seka H adm m grat Nam a Jo go ka nya n sendiri yang mempunyai rang. Jika siang berdebu dtambtl dari nama prajurtf Kraton batas wilayah seperti dan panas. apalagi kalau yaitu p rd jy rif Jo go ka ryo kampung Jogokariyan musim hujan, tanahnya pada saat ini becek, maklum belum diAdapun tokoh masyarakat yang pernah aspal Begitu pula jalan di sebelah barat Masmenjabat sebagai ketua RK Jogokariyan jid Jogokariyan, ibaratnya sungai kering, bersetelah Bp Atmo Sudiarjo antara lain batu dan gelap karena tenutup oleh daun-daun 1 Mulyo Dwiryo, dulu ia tinggal di rumah pohon bambu yang ada di kiri kanan jalan. yang sekarang ditempati oleh Hastabrata Rumah yang ada saat itu hanya sedikit saja (rental komputer). dibandingkan saat ini Diantaranya rumah 2. Bp Seno Dwiharjo, beliau adalah Bapak Bpk Parto Lesono, Bpk Niti, Bpk Amin Said, dari Ibu Rahmadi RW 12 Bpk Seno, Bpk Marno, Bpk Ndrowo dan yang 3 Bpk Pamo, beliau adalah bapak dari Drs sekarang ditempati Mas Susilo (Den Baguse Koentjoro, P.hd Ngarsa) Dari Jalan Jogokariyan ke selatan 4 Bpk Sartono sampai ke Jalan Cepoko Sari hanya ada dua rumah berurutan. Jadi bisa dibayangkan be5 Bpk Widyo Rahardj o tapa luas tanah mereka Di sebelah barat Jogo 6 Bpk Zawawi, beliau tinggal dirumah yang berada diselatan Masjid Jogokariyan kariyan yang sekarang ditempati Karya Jasa itu dulunya milik Panji Parto, seorang peDemikianlah sekilas Jogokariyan Tempo tinggi kraton Jika kita merasakan sekarang, hawa dan udara di Jogokariyan panas dan Doeloe, hasil reportase kami dengan beberapa warga yang mengetahui sejarah kam kering apalagi lalu lintasnya padat. Tetapi dahulu itu tidak pernah kering, selalu lembab pung Jogokariyan diantaranya adalah Bpk. dan berwama hijau karena pohon-pohon besar Dwijo (RW 11), Bapak SadaMRW' 9), Bapak yang berdaun lebat dan rindang sehingga keJiro (RW 10), Bapak Ngosman SW (Kepala san gelap dan angker pun terasa walaupun Tepas Keprajuritan Kraton Ngavogyakarta). siang hari, Seperti pom bensin sekarang, du Nah. . temyata asyik juga ya, melihat se lunya di situ seperti hutan dan ada kolamnya jarah Seiring dengan berjalannya waktu, Buietin Lebaran RMJ 1418 H 38 2

kondisi Jogokariyan sekarang bisa dikatakan hampir semua berubah. Semakin banyak rumah dan semakin ramai. Sekarang ini Jogokariyan adalah bagian dari hidup kita, tempat dimana kita tinggal. yang sudah atau akan ikut mewarnai watak. sifat, dan cara pergaulan kita Bagaimanakah sejarah selanjutnya .9, itulah yang sedang kita lakukan sekarang.....1

Perlengkapan Prajurit Jogokaryo: Bendera Papasan Pakaian Sikepan dan celana lurik khas Jogokaryo. rompi kuning emas. kaos kaki biru tua. topi hitam bersayap. dan sepatu pantopel hitam Instrument Tambur. suling. terompet. Dengan gending/lagu Tameng Madura dan Slaguneder Senjata : Senjata api. tombak. kens

KOLOM RMJ

A P A ($ ^

S1APA CC

P E M A R A " Apa ya Pemara itu 9 Pemara adalah Pengajian Malam Rabu. yang merupakan program unggulan Remaja Masjid JogoÂ kariyan Siapa Primus interpaies atau cikal bakal adanya â&#x20AC;&#x153;Pemaraâ&#x20AC;&#x2122;' 9 Juga Bagaimana perkembangannya, maju atau malah mundur 9 Keberadaan RMJ saat ini akan memasuki usia yang ke-22 pada bulan maret yang akan datang (tua ya red). Selama itu telah mengalami 12 kali pergantian ketua RMJ Sebagai ketua perdananya adalah mas Jauzi disusul mbak Emy Rahmawati, Kemudian Mas Jazir. pada tahun 1977 Tahun 1980 mas Jazir digantikan

oleh mas Dadang (1980-1982) diteruskan oleh mbak Tri Hadiati (1982-1984), mas Nukman Gunadi (1984-1986) kemudian mas Agus Abadianto (1986-1988), Mas Harsono menggantikan mas Agus Abadianto (1988-1990). Dan mas Nur Yanto (1990-1992). Pada Periode 1992-1994 ketua RMJ dipegang mas Iwan Arif Darmawan tetapi karena ada kepentingan lain ia digantikan goleh mas Wahyu Tejo Raharjo pada akhir tahun 1993 sampai 1994, kemudian tampuk kepemimpinan diBuletin Lebaran RMJ 1418 H &T

berikan kepada sdr Sub ban Rizali Noor ( l l>04199b) yang akhimva diserah-kan pad.a Sdi Gitta Welly \riadi umuk periode 1996 sekarang Awal dan kegialan R \ 1,1 adalah pengajian Malani Rabu, yang menurut mas Jazir (panggilan akrab beliau dikalangan re maja) diinulai pada tahun 1969 yang diprakarsai oleh bp Sukii man, hal ini dibenarkan oleh Bp Sudiwantoro Pe ngajian Malam Rabu ini Dari kiri : Toto Tasmara, Syarif Hidayat, Sunawan Tambunan dilaksanakan seperti nayang sedang beramah-tamah di Aula Masjid Jogokariyan manya yaitu setiap ma lam rabu (selasa malam) masjid se-DIY hasil kerjasama RMJ dengan seminggu sekali. dinmfai pukul 20.00 W'lB HIMAMUMAS (Himpunan Angkatan Muda yang bertempat di Aula Masjid Jogokariyan Masjid yang berada di kolombo, Catur tungPada awal mulanya yaitu pada tahun perintisan Pemara. pengajian ini hanya diikuti 7 gal. Depok, Sleman) yang diketuai oleh mas Jazir yang saat itu masih duduk dibangku sampai 12 orang. ungkap Bp Sudiwantoro SMA kelas satu Peserta yang mengikuti ketika ditemui redaksi ba'da Kuliah Subuh training harus sudah mahasiswa. Secara Materi-materi yang dikaji seperti acpdah. akhstructural, untuk menjadi peserta saja mas lak. fiqh dan lain-lainnya, dengan Ustadz Jazir belum cukup usia tetapi ia malah men antara lam Ust Sunardi Sahuri. Ust RMA jadi ketua panitia bahkan termasuk sebagai Hanafi, Ust Basit Wahid, Ust Margono tim pemateri, ini dikarenakan mas Jazir lebih Puspu. Ust Adnan Ashari menguasai tentang pengalaman organisasi dan materi yang akan disampaikan. Pemateri lainDalam perkembangaanya yang datang tidak nya antara lain Toto Tasmara (beliau sekarang hanya dari Reinaja Masjidf Jogokariyan saja menjabat sebagai sekjen Humpuss Group). tetapi dan masjid-masjid diwilayah kecamaTatang Natsir. Gunawan Tambunan dan tam Mantrijeron seperti Rimasko (Remaja Syarif Hidayat Masjid Komaruddm). Remaja Masjid A) .AW.."U'-W -:-;- . WWT' •' iA• A' W;- -A-:.,; -A Mustaqim Mantri jeron dan Iain sebagainya Pada setiap periode mempunyai kelebihan Di Masjid Jogokarivan sendiri diaktifkan maupun kekurangan masing-masing Tetapi dengna cara yang sederhana yaitu •'ampirkita perlu berucap syukur Alhamdulillah ampiran ungkap mas Jazir. sambil menyekarena keistiqomahan para pengurus dan sebutkan beberapa nama peserta yang akhirnva mua Remaja Masjid, Pengajian Malam Rabu jadian (Siapa menvusul °-red) bisa berjalan sampai saat ini Kita ketahui kemajuan-kemajuan pada Pemara ini sudah Kegiatan pun benambah maju. pada tahun tampak baik dari segi fasilitas fisik. vaitu 1979 dibentuk kepamtiaan training ramaja

gedung aula Masjid, kursi dan meja, kipas angin dan fasilitas lain yang ada termasuk konsumsi yang berasal dari donatur-donatur tetap dan takmir Kedisiplinan sangatlah perlu ditanamkan sehingga saat ini Pemara mencoba melaksanakan pengajian secara tepat waktu, yaitu mulai pukul 20.00 WIB dengan ustadz-ustadz baik dari dalam maupun dari luar Jogokariyan, yang sebelumnya terlebih dahulu diisi dengan pengajian awal yang diberikan oleh rekan-rekan Remaja Majid selama lebih kurang 15 menit untuk memberikan ilmu dan pengalamannya kepada rekan-rekan yang lain sekaligus sebagai ajang latihan dakwah. Publikasi dan undangan baik untuk Remaja Masjid jogokariyan sendiri maupun untuk remasjid sekitar dikemas apik dan menarik dengan tujuan agar peserta bertambah banyak. Berdasarkan hasil questioner yang disebar pengurus, banyak rekan-rekan remaja yang menyatakan bahwa Pemara banyak manfaatnya, menambah ilmu, meningkatkan Ukhuwah Islamiyah, mampu digunakan sebagai media berbagi ilmu dan tukar informasi yang insya Allah dengan itu semua kita dapat meningkatkan kualitas kita. Tapi yang terpenting dari itu semua adalah niat kita mengaji, yaitu untuk mendapat ridlo Allah SWT dan bagaimana kita sendiri dalam melaksanakan ilmu yang kita dapat dari Pemara, karena hanya ketaqwaanlah yang membedakan derajat kita dihadapan Allah SWT nantinya. Dalam kesempatan ini pengurus Remaja Masjid mengucapkan banyak terimakasih kepada takmir yang telah bersedia memberikan arahan dan bimbingan pada kami, begitu pula pada donaturdonatur tetap yang secara ikhlas menyisihkan dana buat pelaksanaan kegiatan ini Serta kami tunggu kesedian masyarakat Jogokariyan yang ingin membantu berupa apaupun untuk lebih meningkatkan kualitas pelaksanaan Pemara. Dan kepada rekan-rekan yang masih malu-malu untuk menghadiri pengajian malam rabu, sudah saatnya untuk menghilangkan rasa malu demi kemajuan kita bersama.

Jl. Parangtritis 192 Telp. 374658

Beserta

Diberikan Discount 25 % Untuk Kegiatan Dakwah BuleSr. Lebaran RMJ 1418 H m

KO LO M T AK M IR ID U L FIT R I 1418 H TAN GOAL 2 9 A T A U 3 0 ?

K § £ i g l crbedaan penentuan awal bulan syawwal yang terjadi pada talnin WwZ&mm ini bagi masyarakat awani bisa menimbulkan polemik. Qieli karena itu diperlukan penjelasan yang rasional serta uraian dalil-dali! yang menjadikan dasar penentuan i Syawwal adalaii ianggal 29 ataupun I Syaw wal adalah tanggal 30 supaya tidak menimbnlkan kebingungan dalam masyarakat. Bcriknt Dalil-dalil mcngenai penentuan tang gal I Syawwal.

* T

Artmya Berpuasalah karena melihat bulan dan berbukalah karena melihat bulan (HR. Bukhori Muslim) Kata melihat dalam hadist diatas dapat ditafstrkan sebagai melihat dengan mata biasa serta dapat juga ditafsirkan melihat dengan pikiran, akal, mauputi perhitungan, hal ini diterangkan tebih lanjut dalam hadist berikut:

V, A-

terhalang bagi mu, maka tetapkanlah (hittinglah). (HR. Muslim & Ahmad)

Dia Allah yang menjadikan matahari (sumbcr) cahaya dan bulan (memantulkan) sinar dan ditetapkan manazil-manazil (garis orbit dan revolusinya) supaya kalian mengetahui bilangan tahun dan hisab (perhitungannya) (Yunus : 5). Aval diatas menunjukkan balnva dalam mencntukan awai bulan Syawwal bisa dilakukan dengan cara hisab (menghitung), karena Allah sendiri telah menctapkan manazil-mana/il (garis orbit dan revolusinya) sehingga bisa digunakan manusia untuk mengitung awal bulan Syawwal Alhamdulillah, pakar-pakar ilmu hisab/falak kita selama ini dapat diandalkan kebenarannya. Terbukti pada perhitungan gerhana bulan maupun matahari yang begitu akuratnya bahkan sampai hitungan detik Para ahli falak kita telah menetukan (meng hitung) waktu akhir bulan Ramadhan menjelang bulan Syawal 1418 H, yaitu terjadi pada hart rabti pon Tanggal 28 Jauuari 1998 pukul 13.02 YVIB. Pada waktu matahari terbenam pada hari itu, ketinggian bulan di

_ A > \> Artmya : Jangan cngkau bcrbuka (berhari raya) selungga cngkau melihat bulan, maka apabila

Sabang l° 4 6 ‘ 52 ” diatas ufuk Yogya 34" 12 “ diatas ufuk Merauke: 31" 45 “ dibawah ufuk (B crsam bung ....... ke hal 14) Buletin Lebaran RMJ 1418 H 48 <>

S tP U E M k IM IK IIk IM A M

ISLAM MINORUAS A da banyak persepsi terhadap Islam di dutiia ini. A da yang tabu Islam itu identik dengan Timur Tengah, lnlifadha, Talibanyang penuh kekerasan dan perang. sehingga dia menganggap itulah Islam. Tapi banyak pulayang tabu Islam dari Al-Qur'an dan Hadis Nabi. Dari kelompok inilahyang tabu bahwa Islam adalah Rahmatan H I Alamin, rahmat bagi alam semesta. Jadi bisa dimengerti kalau saat ini banyak terjadi kebangkdtan Islamyang sepertifajar menyingsing di belahan bumi yang sekuler danjauh dari nibi-nibi ke-Islaman. Karena memang Islam dapat memberijawaban atas pencarian pelepas dahaga bagijiwa yang resab dan gersang kesepian akan sen tuhan ruhani. Berikut ini akan sedikit diubs mengenai Islam di berbagai negara dimana muslim di sana masih menjadi penduduk minoritas. -

sana ada sekitar 20 masjid dengan kurang lebih 7 sekolah khusus Islam. Di masjidmasjid tersebut banyak yang menyediakan buku-buku tentang Islam. Ada juga yang membuka kelas-kelas khusus yang memberi pelajaran tentang Islam. Pada dasamya tidak ada masalah dengan penyediaan buku-buku tentang Islam. Banyak juga terjemahan A!-Qur'an dan Hadis dalam bahasa Inggris. Yang jadi masalah adalah sedikitnya orang Australia yang tertarik mempelajarinya. Hal yang mungkin mempengaruhi adalah kebanyakan dari mereka berpandangan â&#x2013; sekuler, yaitu memisahkan agama dari kehidupan sehari-hari. KebanyaÂ kan penganut Islam di sana adalah pendatang dari Turki, Pakistan, Mesir, dan sebagainya. Sekolah yang ada di sana juga kebanyakan didatangi oleh anak-anak pendatang tersebut. Yang memberatkan bagi muslim yang tinggal. di Australlia adalah lingkungan dan budayanya. Tentu saja akan membutuhkan kekuatan ekstra untuk dapat hidup dengan ajaran Islam di tengah-tengah budaya barat yang sekuler dan masih banyak hal-hal lain yang bertentangan dengan Islam Dalam urusan pekerjaanpun, seorang muslim sebaiknya bekerja pada muslim juga Jika tidak, akan kesulitan untuk melakukan shalat tepat pada waktunya, Yang agak melegakan, pemerintah tidak terlalu campur dengan masalah agama karena hal ini dianggap sebagai hak pribadi yang tidak bisa digganggu gugat.

1/1 AM DI A U JT K A U A Islam sudah cukup berkembang di Australia. Ada 5% muslim dari keseluruhan penduduk Australia yang berjumlah sekitar 18 juta jiwa. Melbourne adalah salah satu negara bagian yang cukup banyak komunitas muslimnya. Di

Lain di Australia, lain pula di Jerman Dalam perkembangannya, Islam mengalami beberapa cobaan. Antara lain adanya Tragedi Molin di tahun 1993. yaitu ketika simpatisan Hitler

Buletln Lebaran RMJ 1418 H &

acara kenegaraan. Menurut panitia, acara ini mengamuk dan membunuh tiga Muslim Turki direncanakan secara serius, dengan target di Molin. Lalu disusul dengan pembakaran pengunjung dari berbagai negara di Eropa. hidup-hidup lima imigran muslimah dari Hal lain yang menggembirakan adalah dibuTurki juga di Solingen. Tragedi ini menyekanya Akademi Raja Fahd di Bonn. Akademi babkan ribuan warga Jerman turun ke jalan dan melakukan aksi protes atas tindakan bruÂ itu terutama diperuntukkan bagi anak-anak muslim dan Arab di Jerman. Persyaratan unÂ tal tersebut. Kemudian hal itu ditindaklanjuti oleh pelarangan dari pemerintah tentang se- tuk masuk cukup berat karena siswa harus gala sesuatu yang menjurus terhadap pemu- bisa berbahasa Arab. Sebab pelajaran akan diberikan dalam tiga bahasa, Arab, Inggris jaan Hitler. dan Jerman. Meskipun baru dibuka tak kurang Para ahli mengatakan kebobrokan yang teijadi dari 500 anak muslim sudisebabkan karena tumbuh lerriycta f uro pe.mega>rj kedah mendaftar sebagai suburnya sikap materialistis dan merosotnya moral keahi;aksuncunp:jn muin. menv- . siswa dari tingkat SD sampai SMU. gamaan. Banyak sekali adart bahwa kebcnak>tan I stn>n Akademi ini diresmikan olok-olok yang melecehkan tidak ^ oleh Pangeran Abdul Aziz agama, seperti "Tuhan â&#x2013; kqpnnpar. bin Fahd dengan dihadiri tercinta tahu segalanya, tapi teman masih lebih tahu". Tingkat bunuh diri Menlu Jerman, Klaus Kinkel Dengan berdirinya akademi ini diharapkan akan menumdi Sana juga tinggi, yang sering dikomentari buhkan rasa saling percaya dan saling mendengan "Dast ist normal" (Biasa aja, deh). Sementara itu kualitas muslim pendatang juga gerti antara dua budaya berbeda dan juga akan menciptakan kesempatan yang lebih baik unÂ beragam. Ada yang ikut larut dalam budaya tuk mengerti tentang Islam. Jerman, tapi banyak pula yang teguh mempertahankan ke-Islamannya bahkan bertambah Diantara keterbatasan-keterbatasan yang ada, para muslim itu terus bangkit. Dan temyata baik. Tidak sedikit pula warga Jerman yang para pemegang kebijaksanaanpun mulai hijrah ke agama Islam. Biasanya mereka beramenyadari bahwa kebangkitan Islam tidak sal dari kaum intelektual. Alhamdulillah, tampaknya Jerman semakin bisa dibendung sampai kapanpun. Memang benar, kebenaran itu milik ALLAFI semata, memperlihatkan diri sebagai negara yang maka janganlah ragu-ragu untuk menerimulai menghormati segala agama termasuk Islam, yang pengikutnya meningkat drastis. manya, dan ia akan terus lahir, muncul, dan Kepedulian pemerintah antara lain dengan bersemi sasuai fitrah manusia menyelenggarakan event yang bemuansakan Islam, yaitu Die Gartens des Islam semacam Festival Istiqlal kalau di Indonesia. JIH A D MUJLIM AM fcRIKA Sebelum penyelenggaraan didahului dengan adanya berbagai poster komunikatif sebagai Orang, biasanya begitu saja berpikir bahwa pariwara di pusat-pusat keramaian, seperti di Amerika adalah negara sekuler. Tetapi sestasiun, terminal dan pusat perbelanjaan. benarnya Amerika adalah negara yang cukup Bahkan panitia juga membuka stand di Messe, agamis. Ada banyak agama dari seluruh dunia yaitu tempat pameran terbesar di dunia untuk disini. Kebanyakan orang Amerika menganut promosi. Gedung tempat diselenggarakannya agama Christian (Kristen dan Katholik), tetapi acara ini juga strategis, dekat istana kenegaada juga yang beragama Yahudi, Morman, raan yang mulai difungsikan untuk berbagai Buletin Lebaran RMJ 1418 H JS?

Hindu, Buda dan juga Islam. Walaupun tidak begitu kelihatan, Islam berkembang dengan bebas karena tidak ada ikatan dari pemerintah. Walaupun ada kebebasan, namun hidup seorang muslim di sini bisa cukup sulit. Terutama saat Bulan Ramadhan. Akan bisa dimengerti jika Alhamdulillah. dan se Â tumbuh deluruh penduduk wasa bersama Amerika, Islam term aÂ agama Islam di suk agama terb esar negara sendiri, kedua dan terpesat di mana budaya sudah perkembangannya membaur denÂ gan agama. Ketika bulan puasa tiba, seluruh negara akan puasa, semua orang mengubah gaya hidupnya. Tetapi di Amerika, segala sesuatu berjalan seperti biasanya. Untuk seorang pendatang Amerika, jihad tidak cuma menyesuaikan diri dengan budaya setempat, tetapi juga menjalankan agama Islam dalam lingkungan yang cukup sekuler. Ada banyak kelompok Islam di Ameri-ka. Salah satu-nya yang besar adalah Nation o f Islam (NOI). Kelompok ini beranggotakan budak kulit hitam yang dibawa ke Amerika berabad-abad yang lalu. Walaupun sudah tinggal di Amerika dan bergenerasi, tetapi mereka masih harus tetap memperjuangkan identitas diri mereka. Salah satunya adalah dengan menganut agama nenek moyang mereka, yaitu Islam. Agama dijadikan sarana untuk melakukan protes dan cara untuk mengetahui identitas diri. Jadi bisa dikatakan jihad muslim kulit hitam ini adalah dalam bentuk ras. Organisasi ini di bawah pimpinan Elijah Muhammad dan Louis Farrakhan. Elijah pernah mengajarkan bahwa orang kulit putih adalah iblis bermata biru, sedang ALLAH itu seorang berkulit hitam dan dia nabinya. Hal ini kedengarannya jauh menyimpang dari keyakinan yang banyak diketahui oleh para muslim pada umumnya. Tapi pada masa yang penuh kebencian terhadap ras kulit putih, hal

itu menjadi senjata yang sangat ampuh untuk protes dan membentuk jati diri. Islam menjadi agama asli dari tanah leluhur yaitu Afrika dan Tuhan yang berkulit hitam. Lewat agama, kaum kulit hitam bisa membebaskan diri mereka dari dunia 'kulit putih' dan masuk dunia agamis yang 'hitam. Dua pemimpin mereka melarang orang kulit putih masuk masjid mereka. Di sanalah letak daya tarik terbesar NOI: masjid itu menjadi tempat perlindungan bagi orang kulit hitam di negeri yang mungkin akan semakin sadar-ras. Seiring dengan berlalunya waktu, semakin banyak kelompok Islam yang berkembang di Amerika yang tidak eksklusif untuk orang kulit hitam, putih ataupun immigran. Mereka dikenal dengan nama Islam mainstream atau Islam dengan jalan tengah, tidak keras dan anti ras. Islam yang ini berusaha menjalankan ajaran sesuai dengan Al-Qur'an dan Hadis Nabi. Seperti pendapat Muhammad Ali yang dahulunya juga anggota NOI bahwa "hati dan jiwa tidak berwarna". Alhamdulillah, dari seluruh penduduk Amerika, Islam termasuk agama terbesar kedua dan terpesat perkembangannya. Seiring berkembangnya Islam, marilah kita berharap agar Islam tidak hanya diketahui sebagai agama yang 'fanatis' dan 'radikal' seperti dikatakan koran atau televisi sesudah bom meledak di Timur Tengah. Semoga kata 'Jihad' tidak hanya berarti perang suci tapi juga bekerja keras untuk mengembangkan dan meyebarluaskan Islam.

CAIA1AN KAKI DARI PATTANI THAILAND Dulunya Pattani adalah sebuah kerajaan Islam yang wilayahnya meluas hingga Kelantan dan Trengganu sehingga terkenal dengan sebutan Negeri Pattani Besar. Mempunyai pelabuhan sebagai pusat perdagangan dan bisnis. Kecuali Johor, tidak ada negeri lain di belahan Timur

Buletin Lebarar RMj '418 H tB 9

semenanjung Melayu yang memiliki kemakmuran dan kekuatan sehebat Pattani Pada jaman keemasannya. Pattani sempat 4 kali mematahkan serangan kerajaan Siam Vfempunyai kekuatan 180 000 tentara siap tempur dan Benteng Raja Biru Karena konflik perebutan kekuasaan antara pewaris tahta akhirnya Pattani mengaiami kemunduran dan ditaklukkan Siam pada tahun 1785 Mulai tahun inilah Pattani berada dalam cengkeraman Siam Bahkan pada tahun 1909, lewat perjanjian Bangkok antara Inggris-Siam. Pat tani akhirnya resmi menjadi bagian wiiayah Siam yang kemudian merubah namanya men

hapuskannya sistem pemerintahan raja-raia diganti dengan sistem birokrasi di awal abad 20 Upaya pertama yang dilakukan adalah dengan penghancuran sistem pendidikan Di bawah akta Pelaiaran 1921, anak-anak orang Islam diwajibkan mengikuti sekolah-sekolah dasar bahasa Thai Usaha ini bertujuan untuk menyebarluaskan bahasa Thai dan agar anakanak Melayu tidak pergi ke sekolah Melayu Agaknya usaha ini tidak membuahkan hasil. .Akhirnya pemerintah membuat program barn, vaitu 'Program Perbaikan Pendidikan Pondok' Dengan program ini pemerintah mendata pondok-pondok yang ada dan menawarkan bantuan dengan suatu persyaratan tertentu jadi Thailand sampai sekarang Itulah sekilas Persvaratan itu adalah dimasukkannya pelasejarah Pattani yang gemilang yang sekarang jaran bahasa Thai ke dalam kurikulum dan ini tak lebih dari sekedar catatan kaki sebagai bersedia memakai guru yang diutus oleh pe sebuah minoritas yang tak menarik perhatian merintah dunia Program ini kemudian dikuti dengan penetaPadahal sudah berabad-abad lamanya Pattani pan peraturan yang sifatnya menghilangkan berjuang untuk mempertahankan identitas kekebudayaan Melayu yang itu artinva Islamannya menghapuskan kebudayaan Islam juga. Pattani kini tinggallah sebuah nostalgia karena di Pattani Melayu itu identik dengan Melayu Negara Islam yang _ _____ __ Islam Pemerintah juga dulu berjaya kini hanvalah melarang didirikannva Karcnc banyaknyo tckanon tinggal kenangan Penduduk pondok-pondok pendidi dan intimidasi yang dilakukan muslim yang ada di sana kan yang baru olch pemerintah Thai, bankini tengah berjuang demi Meskipun mendapat banyak warga Pattani yang pintetap berlangsungnya sebuah yak tentangan, tetapi pro dah ke Malaysia. identitas Islam di bawah gram ini terns berianjut pemerintahan Thailand yang Bahkan banyak pondok Budha Terhitung sudah dua ratus tahun sejak yang berubah menjadi sekolah swasta Islam Pattani dikuasai Siam masyarakat muslim dengan kurikulum menvesuaikan dengan ku rikulum pemerintah Akhirnya disadari bahwa berjuang untuk kemerdekaannya Belum lagi perjuangannva berhasil. wiiayah tersebut su perubahan itu justru menurunkan mutu pendi dah diintegrasikan ke dalam wiiayah Thailand dikan Islam Disadari bahwa perubahan itu menuju pada pengikisan nilai-nilai Islam dan dengan adanya perjanjian Bangkok' antara identitas budaya Melayu (W K Che Man. pemerintah Thailand dan Inggris Dengan 1980 dalam Republika) begitu tantangan yang dihadapi semakin berat Upaya lain yang dilakukan pemerintah adalah karena naga-naganya pemerintah Thailand tidak menghendaki adanya kekuatan Islam pelarangan budaya Melayu Bisa dikatakan Bahkan Pemerintah bermaksud untuk menbahwa bahasa Melayu hanya digunakan saat khutbah Jum'at Bahasa resmi sehari-hari Siamkan Pattani Hal ini dapat diketahui dari upaya-upaya pemerintah semenjak diadalah bahasa Thai Bahkan sampai pada paBuletin Lebarcm RMJ 1418 H MB 10

pan nama pun dilarang menggunakan bahasa Melayu. Dengan begitu budaya Melayu yang identik dengan budaya Islam perlahan mulai terkikis. Pakaian ciri khas muslimah sudah ditinggalkan. Baju muslim hanya bisa ditemui pada orang tua separo baya di kawasan pedalam an. Selain itu pemerintah juga mengadakan perimbangan jumlah penduduk dengan cara transmigrasi. Jadi penduduk muslim tidak terpusat pada satu daerah saja. Hal ini akan memudahkan pemerintah untuk men-Siamkan Penduduk muslim Pemerintah juga banyak menempatkan pegawai dan mata-mata di daerah Pattani ini Kawasan perdagangan dan perindustrian lengkap dengan kamp-kamp tentara, serta Pagoda didirikan di tengahtengah kampung Melayu Upaya pemerintah kali ini tidak sia-sia. Terbukti dengan adanya komposisi penduduk yang semakin merata antara penduduk asli Thai dan bangsa Melayu. Kini bangsa Melayu tidak lagi menjadi penduduk mayoritas di Pattani Karena banyaknya tekanan dan intimidasi yang dilakukan oleh pemerintah Thai, banyak warga Pattani yang pindah ke Malaysia. Ada yang pindah karena tekanan ekonomi, ada pula karena pelarian politik Di era 80-90-an banyak orang Pattani yang menimba ilmu di luar negeri, antara lain di Indonesia, Pakistan dan Timur Tengah Kepada mereka inilah dibebankan tanggung jawab untuk mengubah nasib orang-orang Pattani Diharapkan mereka bisa menduduki jabatan di pemerintahan dan membawa aspirasi umat Islam di sini. Alhamduhllah, mulai tahun 1994 jabatan-jabatan di pemerintah tersebut mulai diberikan kepada orang-orang Pattani sekalipun terbatas.

ebuah

erenungan

Demikianlah beberapa fenomena muslim dan Islam sebagai minoritas Banyak perjuangan dan pengorbanan yang harus diberikan untuk tegaknya sebuah eksistensi Islam di tengahtengah budaya yang sama sekali bertentangan dengan Islam. Betapapun beratnya tantangan itu, namun tidak membuat surutnya pejuangpejuang ALLAH untuk menegakkan agama Sekarang, apa yang bisa kita petik hikmahnya dari berbagai cerita di atas. Akankah kita seÂ bagai penduduk muslim mayoritas akan bisa berbangga dengan begitu saja yanpa berusaha memeliharanya9 Apa yang telah kita perbuat selama ini untuk meningkatklan keislaman kita9 Jangan sampai kemudahan yang selama ini kita peroleh membuat kita terlena Sudah saatnya kita bangkit dan membuka mata untuk mempelajari Islam secara lebih serius karena jaman yang akan kita hadapi kelak lebih kejam dari yang sekarang. Kita juga harus mempersiapkan generasi-generasi penerus yang tangguh untuk melanjutkan perjuangan Islam sampai akhir jaman. Yakinlah bahwa ALLAH beserta orang-orang yang benar, SALAM JIHAD .!'!!!! Sumber 1 Wawancara langsung: a. Muhammad Yahya dan Aishah Abdulah (Australia) b. Mr. Matrowee B (Thailand) 2 Koran Republika, Minggu 2 November 1997 3. Maja\ah Anrhda Th VA996 4 Makalah Seminar: Jihad Muslimin Amerika, Nadia Budiyono 1996

Buletin Lebaran RMJ 1418 H tB 11

yang baik Jadi kita tidak perlu was-was lagi menyantap baksonya Usaha ini sudah dimulai sejak tahun 1989. jadi sudah kurang lebih 14 tahun. Waktu ttu berjualan bakso lebih sebagai pengisi waktu luang bagi Bu Radi karena ditinggal suaminya bekerja di pabrik roti Mula-mula berjualan hanya di sore hari. Tetapi kurang lebih satu tahun ini mereka berjualan pagi dan sore. Pagi hari berjualan di rumah mereka di RW XI anpa kita sadari. Jogokariyan suJogokariyan atau dari Jalan Jogokariyan madah berkembang menjadi kampung suk gang kecil di sebelah timur masjid kirayang kompleks .Arti kompleks di kira 200 meter, Untuk sore harinya dijual bersini adalah kampung Jogokariyan sekarang keliling oleh Bpk Suradi sudah dihurii oleh berbagai kalangan Dari konglomerat (walaupun kecil-kecilan) sampai ke pekerja harian Dengan berbagai tingkat sosial dan ekonomi Dari berbagai perkembangan itu, banyak bermunculan wiraswastawan dan wiraswastawati. Untuk edisi kali ini, tim redaksi buletm lebaran menurunkan tulisan mengenai kiprah mereka dalam mengembangkan usaha mereka. Mungkin sebagian dari kita belum tahu kalua di Jogokariyan banyak pengusaha kecil yang bisa memenuhi kebutuhan kita. Mereka memang relatif masih pengusaha kecil atau Dari modal yang semula Rp 20 000 dan kehome industri Tapi besar kemungkinan mudian menjadi Rp. 50.000 setelah buka sore mereka akan berkembang menjadi pengusaha hari, Keluarga Suradi dapat hidup mandiri, besar Apa yang bisa kita lakukan adalah menyekolahkan kedua putra mereka dan membantu mereka, dalam artian membeli membangun rumah Dapat dikatakan, mereka produk-produk mereka Sukur-syukur bisa adalah keluarga wiraswastawan yang beranjak memberi suntikan modal sukses. Salah satu kepedulian kita untuk membantui mereka lebih sukses yaa antara lain menjadi pelanggan bakso mereka Para Salah satu pengusaha ini adalah Bapak dan RMJ sudah menjadi pelopornva lho! Ibu Suradi Beliau berdua ini mempunyai usaha menjual bakso Bakso Bu Radi (begitu Lain halnya dengan Triana Ambarwati (25 para RMJ menyebutnya) memang sangat istahun) Gadis yang beralamatkan di J1 Cuwiri timewa Rasanya enak mengundang selera 649 mulai menekuni bidang tata busana dan Selain itu, Insya Allah halal Karena keluarga aksesorisnya bulan Juni tahun 1996 Bidang Bpk/Ibu Suradi ini termasuk pemeluk Islam ini dari dulu memang sudah menjadi citacitanya dari kecil, ditunjang lagi dengan se-

JO G O K A KIYA N

8 u letin Lebaran RMJ 1418 H SB 12

kolah yang telah diselesaikannya yaitu di SMTK jurusan menjahit Seiain itu dara yang lebih dikenal dengan panggilan mbak Ana pernah mengikuti program kursus mcnjalni Dengan bekal yang cukup tersebut mbak Ana memberanikan diri untuk berwiraswasta bekerjasama dengan mbak Andri putri Ibu Slamet Rw 11 Jogokariyan

Kurang lebih sudah 5 tahun ini beliau menjadi penjual gulai, tongseng n sate kambing. Den gan modal Rp. 50 000.- beliau berusaha bertahan untuk tetap berjualan Karena sudah kondang dengan harganya yang murah, maka gule, tongseng dan satenya banyak dikenal di kalangan guru-guru sekolah. pegawai Pemda, pegawai Kepatihan, polisi Ngupassan. polisi THR. dan penduduk sekitar Jogokariyan tentunva. Jadi sering kali gule yang belum sempat dijajakan keliling sudah habis Dengan banyaknya langganan tersebut. Pak Rejo nggak tega untuk menaikan harganya, sehingga pak Rejo terkadang rugi Prinsipnva "Pokokmen ojo kakehan le mbathi ndak oro ono sing tuku, sing penting bocah-bocah wareg lan iso sekolah "

Keberaniannva dalam menindak lanjuti bidang ini memperoleh modal dari tabungan, bantuan ortu dan kakaknya. Dari modal terse but ia gunakan untuk “kulakan" bahan-bahan busana mu slim busana kantor, sepatu, tas di Pekalongan Seiain itu mbak Ana juga menjahit sendiri taplak, tudung saji. jilbab, sepray, dan lain-lain Untuk mengenalkan usaha yang telah digelutinya lebih dari 1 tahun ini, mbak Ana telah mengikuti beberapa pameran, seperti Pameran Pembangunan, Pameran Dies Natalis UPN. dan sebagainya Ketika ditanya mengapa memilih wiraswasta ini, dara yang berpenampilan sederhana ini ntengaku bahwa bakatnya memang di bidang ini dan ia en joyed this busines, “Isone yo mek ngene iki. Kita jalani saja yang kita bisa '' . tutur mbak Ana.

Dalam waktu tujuh tahun ini. bapak Ah mad Noor yang lahir di Ponorogo pada 12 Agustus 1947 dan berputrakan 4 orang anak. menggeluti kariernya sebagai pengerajin kulit. Liku-likunya 0 Dimulai pada bulan agustus 1990, sewaktu beliau ada di Kemetiran kidul. Keberanian beliau untuk memulai berwiraswasta di bidang kulit ini berkat dukungan dari banyak teman. “Manusia cenderung suka meniru, maka ketika ada contoh barang dan banyak yang menyukainya akan segera saya buat". begitu papar beliau

Sementara itu di Rv. 12. profit wiraswasta yang kami temui adalah seorang bapak yang berputra 8 orang. Beliau tidak lain dan tidak bukan adalah Bapak Rejo Sumangun ;— Di usianya yang ke-74 tahun beliau masih giat mencari nafkah demi keluarganya tercinta.

Dulu awalnya beliau hanya sendiri bekerja. lama-kelamaan ada 2 orang karyawan yang Buletin Lebaran RMJ 1418 H 30 13

membantunya Bahkan ketika banyak sekaii permintaan dari konsumen yang harus dikerjakan. karyawannya pernah mencapai 9 orang Tapi itu tidak bertahan lama, dan sekarang jumlah karyawan yang masih bekerja di ternpat pak Noor ada 3 orang Mereka bekerja 8 jam/hari. Untuk pekeija senior pak Noor memberikan UMR diatas yang ditentukan pemerintah Ketika ditanya tentang modal, beliau tidak menyebutkan dalam bentuk nominal Beliau mengatakan bahwa modal itu beliau terima dari orang lain Dan modal yang paling utama adalah jujur, kemauan, tekun dan pantang menyerah

Banyak sekaii hasil kerajinan yang dihasilkan pak Noor, seperti tas, topi, ikat pinggang dan sebagainya Sekilas digambarkan cara membuatnya, pertama dbahan baku disiapkan terlebih dahulu, setelah dibuat polanya kemudian dipotong dan digandeng-gandengkan serta langkah terakhirnya adalah dijahit. Setelah jadi dan siap dipasarkan pak Noor menitipkan pada perusahaan-perusahaan yang sudah besar dan maju, exportir, CV, PT Memilih meni tipkan pada badan usaha tersebut karena be liau percaya pada badan hukumnya, jadi kalau terjadi hal yang tidak diinginkan akan mudah untuk dilacak Mengakhiri percakapan kami pak Noor menuturkan bahwa “Kerajinan kulit ini mempunyai jiwa seni dan kerajinan ini mendominasi khas Yogya Kerajinan yang kami buat ini unik, dengan keunikan ini yang harus bisa menghidupi kehidupan kami "

ldul Fitri......... sambungan hal 6

Yang berarti sebagian besar wilayah Indone sia. saat itu bulan sudah wujud Dengan demikian senja itu dan keesokan harinya kamis wage tanggal 29 Januari 1998 M ditetapkan sebagai tanggal 1 Syawwal Menunjuk hadist pertama diatas bahwa kata melihat bisa ditafsirkan sebagai melihat den gan mata kepala, sehingga saudara kita yang menafsirkan seperti itu besok pada tanggal 29 Ramadhan atau tanggal 28 Januari akan meli hat munculnya bulan, dan apabila pada waktu itu mereka tidak melihat bulan maka mereka akan menggenapkan bulan Ramadhan menjadi 30 hari, sehingga awal bulan Syawwal jatuh pada tanggal 30 Januari Dengan begitu kita dituntut kritis untuk menentukan sikap dan dituntut untuk bisa melapangkan hati agar bisa menerima perbedaan diantara kita dan yang paling penting ti dak boleh menyalahkan yang berbeda dengan kita, karena semuanya mempunyai dasar dan pemahaman sendiri-sendiri selain itu dalam Islam perbedaan yang bersifat furu'iyah (tidak mendasar) adalah hal yang wajar saja.

Buletin Lebaran RMJ 1418 H KB 14

PARKIR SENYUM Trimbil : “Gon, sorry yaa kemarin bukumu tak ambil” Gogon “0 ..... jadi kamu toh yang ngambil! Trimbil : “Lho kok siali, siali iftm apa? Gogon “Iya_siali Kan sial& '(si Alan) udah pindah” ADEK

T arsan

Timbul

T arsan Timbul Tarsan Timbul Tarsan

Timbul Tarsan

Timbul

■*:

“Mbul. katanya kamu sekarang kursus bahasa Enggres ya7 Lfdah pinter dong ngomong Enggres” “Ah ya baru dikit Tapi kalo di banding kamu sih masih mend ing aku” “Sombong lu! Coba saya tes. Ba hasa Enggresnya kucing7” “Gampang! Cat” “Pinter Kalo hitam7” “Kecil! Black” “Bener-bener pinter lu Mbul, sekarang kalo kucing hitam kesamber bledeg apa hayo!” . “Ah itu sih belum sampe” “Alasan aja lu1 Dasar nggak tahu aja. Yang bener tuh “EVEREADY’ “Asem”

Wawet: „“Meskipun tidak ceria, tapi bulan ..... kelahiranku dijadikan lagu juga. Itu ' tuh lagu Desember Kelabu” . Oot : “Cuma bulan kelahiran Este aja yang kagak dijadikan lagu Bukan orang istimewa sih!” Este : “Enak aja. Bulan kelahiranku juga dijadikan lagu. Itu tuh.. ..lagu Tujuh Belas Agustus Tahun ’45.... Bareng: “Huuu...... lagu ndak romantis we diumukke” ST

Iyem adalah pembantu keluarga Mamad yang baru datang dari desa. Suatu hari teijadi percakapan berikut ini: Iyem : '‘Bu, Non Dong tidak mau makan'” Bu Mamad “Non Dong ’ Siapa itu Non Dong9” Iyem “Puteri ibu. Kan dulu ibu pernah manggil dia dengan ‘Sini dong!’ trus dia datang. Jadi saya pikir namanva pasti Dong.’ Bu Mamad “Bukan, namanya bukan Dong tapi Mufti. Duh Gusti Allah, parmgana sabar1”.

ADEK

Suatu hari, Pincuk, Oot, Pienik dan Este ngobrol-ngobrol sehabis Shalat Subuh. Oot : “Kalau bulan kelahirannya orang istimewa itu pasti diabadikan dalam lagu. Contohnya bulan kelahiran saya, dinyanyikan menjadi lagu Januari Biru”. Pienik “Iya, bulan kelahiran saya dijadikan lagu September Ceria” Pincuk :“Kerenan punyaku, jadi lagu No vember Rain”

Ada pepatah yang mengatakan ‘Lebih baik GR daripada rendah diri’. Benar juga sih, tapi kalau keterlaluan juga tidak baik Ada cerita serunya nih, tentang GR yang berlebihan itu. Suatu sore Rina, Rini dan Rinso, eh.... Rita sedang jalan-jalan. Ketika melewati sebuah telepon umum, ada bujang priyangan yang super keren di situ. Ketika mereka bertiga lewat di depan cowok itu, eh si cowok ngasih salam ‘Assalamu’alaikum....’. Kontan aja Buletin Lebaran RMJ 1418 H MS IS

mereka bertiga jawab dengan sedikit tertunduk dan malu-malu dengan hati berbungabunga. Tapi setelah dijawab salamnya kok si cowok itu terus ngomong eh kang Deden ! Kumaha Damang 9 Eta mah sae wae dstâ&#x20AC;&#x2122; Olala ternyata dia itu ngucap salam untuk orang yang ditelponnya (ST)

NUANSA YANG HI LANG

Kupanggil nama-Mu yaa ALLAH Lenyapkanlah mimpi-mimpi buruk yang seiama ini selalu menghantui Yaa ALLAH ketika air mata mulai jatuh Hatiku terasa perih dan menyakitkan Betapa aku tak berarti Aku Saat aku menyadari semakin tertunduk dalam doa Yaa .ALLAH hanya kepada-Mu aku mohon Berilah ketenangan dan ketabahan Agar aku dapat menjaiani sisa hidupku Kuatkanlah aku sebelum sinar itu redup Sebelum api itu Kau padamkan Hanya kuasa-Mu aku bisa bertahan

Tatkala kau sehat kau lupa akan perintah-Nya Tatkala kau sakit ______ kau ingat dan meratap B.ukan itu kaumku ^w ssM bukan, Tatkala datang bulan suci Ramadhan kau berduyun-duyun tegakkan sholat kau senandungkan ayat-ayat suci Al-Qurâ&#x20AC;&#x2122;an lalu surut-surut dan menghilang Apa yang kau cari? â&#x20AC;˘ Apa yang engkau inginkan waktukah, hartakah, atau kau menunggu matimu dan tinggal doa-doa saudaramu Sadar dan segeralah kau bersujud! (TYAS AN AND A)

NYANYIAN SUNYI

Saat aku tertunduk dan bersimpuh Aku memanggi! nama-Mu yah .ALLAH Akankah Kau bukakan jalan bagiku Akankah Kau nyalakan lagi api hatiku yang kini mulai redup Saat aku terjaga dari tidur

aku dibesarkan aku mengenal kehidupan aku memahami Sang Yang Maha Kuasa aku menjadi diriku yang sekarang ini Di masjid, di rumah-Mu yaa--AL LAH Terima kasih aku bersyukur Atas apa yang Kau berikan Sujudku di hadapan-Mu Semoga air mata bisa membasuh dada ini Semoga doa yang aku usung setiap hari Mampu mengantar aku ke haribaan-MU Yaa Maha Suci Hanya pada-Mu aku menyembah Hanya pada-Mu aku mohon pertolongan Yaa Rahman, yaa Rahiim Terima kasih atas segala apa yang telah Engkau berikan1 i.S'i)

nun

Buletin Lebaran RMJ 1418 H MB 16

4. Sendoki adonan di atas cetakan yang telah dielesi mentega Oven sampai matang. V a ria si Setelahdmgin, oleskanglasur. 5. Cara inembuat gfasur Kocok J putth telur KUE KERINS santpat berbusa. Tambahkan tepung gula UNTUK HIPA$r<S; sedikil demi sedikh sambil ecus dikocbk NSAN LEBARAN . sampai kaku. Tambahkan i sdt air jemk lemon lain aduk rata Beri wama merab X .. jarabn !

s/ J ' ''',' My.'*'/ w * 5s4-/' , Wfc !$*# t*-.? A:; ., vAv.v.W*

" a v .> ;•>•>.••

Hari Raya Idul Fitri adalah hari yang sangat istimewa dan spesial karena pada hari itu banyak kera"-C .V A w bat dan teman sejawat datang inelawat untuk merayakan Idul Fitri bersama-sama. Untuk itu kita ' “i* mesti siap menyajikan hidangan kapan saja mereka datang. Berikut ini adalah resep-resep kue kering cokelat yang pasti enak, liarga terjangkau serta ekonomis. Kelebihan lainnya, kue ini juga tahan lama. Nah, selamat mencoba!

K U E JAHE BERPIJNCAK G U LA M E R A H JA M B C Bahan:

100 gram nrenfega, 80 gram gula palem, 1/2 cup madu. 2 taming teiur. 1 puttli telur, 42i) gram tepung tengu, 1/2 sdt soda kue.. 1/2 sdt

K U E C O K L A T K IS M IS B E R SE M B U N Y I B E R SA M A JAGUNG Bahan: 200 gram tepung terigu, 1 sdt baking powder, garani secukupnya, 150 gram mentega, 2 butir telur, 150 gram gula pasir, 75 gram kacang mete dipotong kasar, 75 gram coklat blok dipotonh kecil-kecil, 60 gram kismis, 40 gram emping jagung (cornflakes). Cara Membuat: 1. Ayak tepung terigu bersama baking pow der. 2. Kocok mentega bersama telur, gula pasir, garam sampai lembut. 3. Masukkan tepung terigu, kacang mete, coklat blok. dan emping jagung yang telali dihancurkan kasar. Aduk rata. 4. Sendoki adonan satu sendok derm satu sendok di atas cetkakan yang telah diolesi mentega. Oven sampai matang. Untuk 800 gram.

Buletm Lebaran RMJ 1418 H MS 17

1 Kocok mentega bersama gala pash dan v i i ’ing telur sampai leru b u t.■: 2. Masukkan kacang tanak tepimg lerigu yang telah diayak bersama cokelat bubuk, baking powder, dan soda kue: Adnk rata, 3. jTnang satu sendok de?m sat a sendok lab o\c: impji nmtang 4. Sefelabdingim tuangkan cokelat putih cair. Tnnih sepotohg i n e t r t i alasnva. .Usituk: WMM. gram . igv. H ill

KUE COKLAT SRUNDENG KELAPA Bahan: 3 putih telur,240 gram gula halus, 2 kulit jeruk lemon pamt.1/2 sdt esens kelapa, 2 sdm niaizena, 250 gram kelapa kering siap pakai (srundeng). Cara Membuat: 1. Kocok telur sampai berbusa. Tambalikan gula halus sedikit demi sedikit sambil terns dikocok. 2. Masukkan mizena, kelapa kering, kulit jeruk, dan esens kelapa. Aduk rata. 3 Tuang satu sendok deiui satu sendok adonan di atas cetakan kue kering yang telah diolesi mentega. Oven sampai matang. Untuk 400 gram.

DUA ROTT JERUK BERMA’AFAN Bakun: 250 gram mentega, 75 gram gula pasrr, I butir telur, 2 jeruk lemon cfeambu kulitnva lalu diparut, 180 gram tepuug tengu, garam secukupnya. 150 gram kacang tanah diblender halus. " ’. " . :' (Krimnya; SO gram mentega, 40 gram meutega putih, 2 sdnrsusu kental nianis, 50 giant coklat masak dicairkan, 2 sdm coklat bubuk, 2 sdm ait punas)

Cura Membuat:

Kocok mentega bersama.gula pasir, telur :dauy kulikjijen^ Tambahkan lepung tengu, garam, kacang tanah Aduk rata. 2 Semproikan di atas loyang yang telah diolesi mentega Beutuknya sesuat selera anda Ktie: akan melebat setelah dioven. :- jadi, semprotkan dalatn bentuk. kecil. tempi tinggi Oven sampai laatahg. •>r'.: ; 3 Cara membuat knur Kocok mentega dan mentega putih bersama snsu kental mam's. Setelah lembut, tantbahkan coke: Sat masak. Aduk rataa. Masukkan coklat bubuk dengan air panas Aduk rata Dinginkan Untuk 500 gram. 4 Bda kue akan dfsapkan, oieskan krmt permukaan kue lain tumpuk dua (ST/NOVA N o 461/IX-151296, hal 20-21)

AW AS ! H ID A H O A N L E B A R A N Y A N G PERLU D IW A S P A D A I D A N K IA T T U A N R U M A H D A L A M M E N G A K A L IN Y A Lebaran sudah dipastikan akan banyak hidangan lezat tersaji. Selain yang khas seperti lontong dan ketupat, ada banyak makanan penyertanya. Antara lain gulai ayam, rendang daging, oseng-oseng hati dan ampela, bermacam kue dan roti serta minuman. Semua ma kanan itu seolah-olah memanjakan kita setelah sebulan penuh kita puasa, menahan makan dan minum. Tapi ada yang perlu diwaspadai, karena semua makanan itu urnumnya padat kalori, tinggi lemak (terutama lemak jenuh dan kolesterol), dan banyak mengandung gula.

Buletin Lebaran RMJ 1418 H ^

Ada pula sederetan bahan makanan tinggi natrium (Na) dan/atau kaliunv(K) yang senng terselip di antaranya pada soda kue. baking powder, keju, jeroan. Belum lagi di kuning telur, selai kacang, santan kental. minyak kelapa, margarin, mentega, kaldu blok, serta cokelat bubuk. Sedangkan bahan dari hewani dan berlemak umumnya mengandung lemak jeiiuh dan kolesterol, terutania pada daging ayam ras (terutama yang dimasak dengan knlitnya), daging sapi berlemak, hati, ampela, keju, dan minyak kelapa. Waspadai pula kacang tanah goreng, nastar, kastengel, dan semua kue mams yang dibuat dengan tambahan balianbalian yang tinggi kadar Natrium dan Kaliumnya. Hindari minuman atau hidangan penutup mulut seperti softdnnk. es krini, puding dengan via kental (banyak menggunakan kuning telur) dan manisan buah. 5IA P A Y AN G PERLU W ASPADA ? Buat anda yang sudali berumur iebih dari 35 tahun dan belum pemah memeriksakan kesehatan secara paripuma (general Medical Checkup) harus mulai hati-hati dan mew'aspadai setiap suapan hidangan lebaran. Merasa sehat dan tidak sedang menderita suatu penyakit bukan alasan untuk tidak memilih-milih hidangan. Kelompok lain adalali orang yang mengalami kegemukan. Jika berat badan anda sudali melebihi 10% apaiagi 20% dari berat normal, jangan terlalu memanjakan lidah. Ingatlah kegemukan mengakibatkan seseorang rentan terhadap berbagai penyakit juga menjadikan penampilan sering menjadi masalali. Jika anda penderita hipertensi atau seÂ dang hamil dengan keluhan pembengkakan, jaiilu kue-kue kering temtama yang dibuat dengan tambahan soda kue, baking powder, cokelat, margarin/mentega biasa, keju, abon, selai kacang, daan ebi. Waspadai pula niasakan yang dibubulii kecap, terasi, kaldu blok, vetsin, saus tomat taoco, dan petis. Semua bahan itu sangat tinggi

hahrm mafcraa â&#x20AC;&#x201D;zv ik acar dan manisan bual â&#x20AC;˘:â&#x20AC;˘=â&#x20AC;&#x201D; * Se;.3r. f seaala macam jerohan juga nams mer.-^cr ih mama. Untuk pendenta V _ : in Lever, cake, dodol, dan macam-macan kue >ang kelewat manis atau terlalu gunh tidak dianjurkan. -Hindari sajian yang terbuat dari ketan. begitu juga yang rasanya menyengat, misalnya pedas atau asam. Selain itu hidangan dengan santan kental, lemak/minyak, kelapa pamt, saus salad yang dicampuri mayones. Kalau ingin menyantap buah, pilih yang segar, tidak banyak serat dan tidak menimbulkan gas, seperti nangka, jambu biji, durian dan lianas. Kacang-kacangan juga termasuk yang hams dihindari karena mengandung banyak serat. Untuk minuman jangan mengambil softdrink (karena mengandung soda) dan kopi. Untuk pendenta jantung atau pembuluh da rah pantangamiya hampir sama dengan penderita mag. Tapi yang perlu ditekankan adalali membatasi makanan yang mengandung garam, lemak jenuh dan kolesterol. Buah segar yang mengandung serat atau air, jauh Iebih baik, seperti semangka, pepaya, dan lianas. Garam dan kue kering termasuk yang hams dipantang oleh penderita ginjal dan saluran keneing Hidangan yang mengandung susu, keju, telur dan daging mempunyai nilai biologi yang tinggi seiiingga dapat memberatkan kerja ginjal. Batasi makanan gorengan atau yang mengandung margarin/mentega. Juga segala macam jerohan, sea food dan ikan yang dimakan bersama tulangnya (bandeng presto, pepes ikan lunak tulang). Waspadai emping melinjo karena kandungan asam oksilatnya lumayan tinggi. Untuk yang punya keluhan karena tingginya asam urat, waspadai hidangan yang banyak mengandung purin. Diantaranya jerolian, kerang, ayam ras, bebek/itik, dan makanan yang diolah dengan ragi (tapai, madumongso). Jangan tergoda oleh kelezatan sup Buletin Lebaran RMJ 1418 H MB 19

GANTT 5 EJUMLAH BAHAN * Ketupat dan lontong komplet tak perlu dihapuskan, disajikan dengan trik tertentu agar dapat mengurangi sebanyak mungkin kandungan lemak jenuh, kolesterol, natrium dan zat lain yang merugikan pelaku diet. * Boat opor ayam dengair santan encer. Gunakan ayam kampung yang dibuang kulitnya. Jika terpaksa dengan ayam ras, buang kulit nya, potong-potong, kemudian rebuslalr liingga lemaknya banyak yang keluar. Buang kaldunya dan ayam siap diolah. * Sambal goreng dengan hati arnpela tetap bisa disajikan. Buang isi cabe meralinya agar penderita mag bisa ikut menikmati. Jika ingin tambahan bahan hewani, campurkan daging tanpa lemak. * Untuk balado telur yang sehat, sisihkan kuning telumya karena banyak mengandung kolesterol, kemudian putjh telumya ditenrpatkan di wadah lalu dikukus. Potong-potong lalu goreng sampai kecoklatan. Balian iiri siap untuk dimasak balado sebagai pelengkap ke tupat. * Gulai sebaiknya dibuat dengan santan encer dan menggunakan daging sapi tanpa lemak.

Hmdari pentakaian V'bumbu yang merangsang seperti cabai dan merica. k-M: m Tambaltkan bumbu yang . mm bisa memperkuat aroma x, > seperti daun sal am dan ■y* ■} ■m m * serai. Dobelkan jum-lah *x*>:*l?***:1m m bumbunya. * Tidak usah menyajikan . vs rendang karena masakan m m i p i ini sulit untuk diakali. 0 i * Gantilah labu si am ■ -A dengatt bahan lain. Se- m - ’ y-y.m-y' f§ |§ § bab labu siam, juga labu m ■m kuning, wortel, bit, tomm mat, serta bayam kurang baik bagi penderita mag. * Jangan menyertakan m > m udang dalam setiap ma ■mmsakan karena kandungan kolesterolnya sangatlalr tinggi. * Gunakan garam sesedikit mungkin. Hindari ntencampurkan vetsin dan kaldu blok ke dalam masakan karena bahan tersebut mempakan biangnya natrium yang hams dihindari oleh penderita hipertensi, penyakrt pembuluh darah, jantung dan orang yang kegemukan. * Sebaiknya siapkan garam, sambal, dan kecap manis dalam wadah tersendiri untuk memudahkan para tamu. Hindari sambal botolan karena banyak mengandung natrium. * Untuk mengolah semua hidangan ganti minyak kelapa yang jenuh dengan minyak goreng lain yang tidak jenuh, seperti minyak jagung, minyak kedelai, minyak biji bunga mataliari. Sekalipun minyak jenuh tidak me ngandung kolesterol, tetapi dapat memacu naiknya kadar lemak dan kolesterol dalam da rah

-y'■

mm?*

yang berisi asparagus, kacang polong, buncis. jamur, kembang kol, brokoli karena bahanbahan tersebut banyak mengandung purin. Batasi hidangan gorengan atau yang diolah bersama santan kental, ntargarin, mentega, susu full cream, serta daging berlemak. Soalnya lemak cenderung menghambatpengeluaran asam urat, sehingga asam urat meningkat cepat. Perbanyaklah minum air putih untuk memperlancar pengeluaran asam urat. Nha lho, banyak sekali hidangan yang harus dipantang. Untuk menyajikan hidattgan antan terutama bagi golongan dengan kesehatan rawan tentu bukan pekerjaan yang mudah. Tapi patut ada usaha ke arah itu. Tak perlu lapas dari tradisi, tapi yang penting anda hams tahu bahan makanan apa yang perlu dihindari, sehingga semua tarnu tetap bisa berbahagia menikmati lridangan.

y.Y /.-K :

(ST/NOVA No. IX-020297, hal IV-VI)

BuleTin Lebaran RMJ 1418 H WB 20

ini yang jatuh 1998, busana muslim untuk sava ketengalikan sesuai dengan trend busana tahun ini Pada dasamya trend tahun ini masih mengacu serta nteneruskan trend tahun lain, yaitu masih didontinasi pemakaian baltan transparant, tiÂ pis dan melayang. Busana muslim pada khususnya juga menyesuaikan dengan gejolak trend yang berlaku secara univerÂ sal, tetapi penerapan trend tersebut tetap disesuiakan dengan kaidah-kaidah dalam berbusana muslim. Gaya oriental yang banyak diketengalikan akan menjadi trend tahun ini, saya mencoba menerepkannya untuk busana muslim. Gaya oriental yang berasal dari bahasa sehari-hari orang Cina yang kental dengan gaya asianya dengan kekhasannya dalam siluet maupun pemaÂ kaian balian yang didominasi penggunaan bahan satin silk motif dan bahan transparant Untuk penggunaan wama trend tahun 1998 lebih banyak Buletin Lebaran RMj 1418 H MB 21

berorientasi wama-warna tanali dan wamawama lain yang cenderung niengarah ke etnik. Mengenai wama-wama yang mengarah ke aliran etnik mungkin dapat ditemui pada wama-wama kain batik serta kain-kain tradisional yang ada di Indonesia. Pemakaian wama-wama berelemen alam ini tentu saja dapat dipadukan dengan aksesories etnik dan kayu maupun manik-manik. Batikpun talnin ini pemakaiannya mulai naik daun, dengan banyaknya para desainer yang mengangkat batik sebagai acuan trendnya. Tentu saja hal ini merupakan upaya yang baik para perancang busana Indonesia untuk memasyarakatkan penggunaan batik di Indonesia pada khususnya dan manca negara pada umumnya Busana muslim bergaya oriental yang saya contolikan pada kesenipatan kali ini dengan siulet yang sederhana. Walaupun dalam siulet yang sederhana tetapi terlihat perombakaii pada beberapa bagian, teratama penempatan bahan transparant, bisban satin serta penggu naan kancing cina yang memperkuat unsur oriental. Dalam penggunaan jilbab dan kerudung juga cukup sederhana saja hanya ditambah aksen lilitan pada jilbab. Saya berharap busana muslim yang anda kenakan di Lebaran nanti sesuai dengan kepribadian anda, jangan memaksakan trend tersebut apabila tidak sesuai dengan anda. Den gan apa yang saya paparkan ini sentoga dapat menjadi masukan dan tambahan pengetahuan bagi anda. TIPS** Apabila anda menggunakan bahan transparant dalam berbusana muslim maka sebaiknya pada lapisan dalam diberi furing dari balian yang menyerap keringat, yang tentu saja agar nyaman dipakai dan menutup aurat. Tomy Tri Wahyudi • • • • •

Segenap Crew Bulefm Idu! F it rl

•

A|dsjid Jogokariyan. j

TAQOBALLAAHU M IN N A A W A M iN O K U M

M in a ! A id In W a l F a iz in

| M ohon m a a f jik a ada keI salahan dalam penulisan | naskah, desain grafts • dan lain -tain •

. ■

.■:•

■

| 1 | | - •: '

Buletin Lebaran RMJ 141 8 H MS 22

D : Adex B : Adikku vangdisana ltu Uio.. L : Kumaafkan kamu vg 1alu membuatku penasaran

D : Bpk. Jazir B : Seluruh l lamas U : Galang tents jx-rsatuan ! Kejar prestasi ! Tak lupa ngaji ! Maafin va....!

D : Adex (NRG) B : L'pix fNRC) l : Pix, Jan-jane sing marai deg-degan ki sing endi ? apo sing kae ?

D : Dewi

1) : Akn B : Kowe L : Akn vo aku. Kuwc vo Kowe

D : Dewi B : Mbak out, Mbak Tut, Mbak T, Mbak tnex, Mbak gen ter L : Semoga laris-laris aja !

B : bidra Gunawan L : ‘Met ldul Fitri, niolion tnaaf lalnr batin. Sungkem buat mania, ]iapa & keluarga

D : Andri B : Diajeng dan Kangmas l : Ojo ditinggal-tmggal manelt vo. ndak kovo wong ilang

D : Dian “Mentohx" Cejier B : Gentliong L : Sesuk tak )ak nang terban maneh Y o...!

15: Andri B : My best Friend U : You are tny best friend

D : Diajeng Di B : Kangmas Ku U : Aku kok ditinggal ki, jiive ?

D : Avie t B : \\ all yu Sejati L : Met Hari Rava Idul l-itri and Met Menempuh hid up bam..!

D : Diajeng Wind v B : Kangmas I wan L' : Maapin diajeng ya! Pokoke Tetapkan liati ok

D : Arie St B : Mamax L‘ : Sorry vo..! Ora tilik KKN-inu D : Atiex’s B : Semua U : Mobon diperson’, va...!

D : Diajeng eR B : Kang mas eR U : ‘Afwan Min ka W a Astaglifiruka. Awas..! Sudali saatnya tump mata rapat-rapat D : Kang Mas eR B : Diajeng eR U : Sama-sama dik Don’t Worry Aku uwis duwekmu.

D : Bangjho B : Bocah-bocah Nigiitcut U : Kapan le do arep medun mancli call ? Tak enteni neng garis start

D : Duran Humpus B : Konco dolan U : Donga’ke enruk kae ........................!

D : Bpk. Bei B : De Yorto, Gepeng, I hole L : Ngati-ngati ]X)jokane

D : DLY B : KP1. U : Salam Idem Buletin Lebaran RMJ 1418 H

D : Dm an I lumjitis/ B : Sing nvenengi aku U : Paimi B old Nvanvo Nyotlie. Kumaafkan katnu w alau mengliianati diriku. (meins -red)

D : I arawelian Finn R\\ 11 B : Pengunis dan adtk-adik I lamas L : Met Ixbaran alias selamat Han Raya Idul Fitn 1418 I I Motion maaf laliir & Batin.

D : Evi (RW 09) B : Re kan eR eM je U : Selainat Hari.llava Idul Fitri 1418 I !

D : HAMAS Jogokariyan B : Rema|a Masjid Jogokariyan U : Bagaimanapun juga kita tetap satu liati oke !

D : Fantii B : Masyarakat Jogokariyan U : Semangat bam dibulan Syawal, mituk menvnng', „t.i pi-mitnpin Irani, lnsva All all

D : Haryanto B : Bpk, Ibu, L st Jazir & Bpk. H R Basyir U : Molion maaf segala kliilaf

D : Fika (pojok Jogokariyan) B : Temen-temen ilt Jugokarivan U : Maaf nggak bisa ikutan kegiatan dimasijd karena ada kegiatan (Sibuk bernt ya -red)

D : Hem Ni l B : Someone dan keluargaku tersayang U : Met Ixbanui, 1110I1011 maaf laliir batin. Buat Someone selamat bennudik ria. Oleh-oleh lho

D ; Fitra B : Bapak. Ibu & adek-adek tersavang U : Selamat Han Rava Idul Fitri 1418 H. Motion maaf laliir badeen.

D : Flikmali B : Mbak ndri, pin, ink, an, ar, Rin, l ik U : Ditunggu nib fllianks, selamat Idul Fitri Taejobalallaliu minnaa wa mingkiun

D : Fitri Az & Sophia Az B : Sehmih Masyarakat Jogokariyan L : Selamat Han rava Idul Fitri . Tacjobalallaaliu mm aa \ra mingkum.

D : Hizbulloli Jgk B : Komptor. manipulator, kolutor, & Tor 3x U : Ma’af sill se al gampang Tapi nek gak manmari_babat irae. ..! (Ayo !... kapan...? -red)

D : Galili B : Siapa saja U : Mitial aidin ival Faidzin, Molion maaf laliir batin

D : Imali B : Semua panita apa aza U : Taejobalallaliu miiuiaa wa mingkum

D : Gita A ell\ Ariadi B : Rekan-rekan eR-eM-je U : Maaf laliir-batm ya..., saya juga iklilas memaafkan... N Met Hari Raya Idul Fitri

D : 1think B : U die t U : Biarkan orang bicara tentang kita, biarkanlali, namun yang pasti........

D : GW 311 YA B : Remaja Putri kabeh sing maniez-maniez L : Ojo ngnimpi li ne, nek gelem vo gek.Ndangb

D : hr an B : Mas Welly L : Talmn 1998 adalali Thn kiuijungan Samannda

D : Godry B : Andri U : Ndri..Sorry banget ! Tak kiro call lanang lie?! (Bathi Daaab__—red)

D : Iwan B : Dik Dian U : Met Lltali ke-4 (26-1-98) (Idayo . ultah opo vo ? —red)

Buletin Lebaran RMJ 1418 H MS 24

1) Jazir B Bapak Ibuke mbak Dian l Sukune Numam llio. Sami-sami 1) : Jazir B : Gen thong, India, Solidv, Kadir Cs U : Lire tJictek ngulon sitliik. Nol-nol llio..! D : Kel. M Jazir, Asp B : Semua Jamaali Masjid L : Nyuvun pangapunten sedayanipun. D : Ketua Panrom 1418 U B : Selumh airak panrom L : Maatkan Daku, atas sc gala kesalalian ku selama ini D : Ketua Nasyiatul Aisyiyali Cab. Mantrijcron B Ketua Nasyiatul Aisyiyali Ran. Jogokarivan L : Album manittaqa, Niatkan segalanya km All all

D : Mas lent B : My Family L’ : Scmoga kesalalian an and a dapat dimaafkan. Selamat Han rat a idul fitri 1418 H D : Mas Ivut Lagi B : Cancer “Gen thong” Tri Yulinanto L : llionk. saiki aku iris rodo alun llio!! <Y buat tcmeii2_RMJ maapin semua kcslalian hut! D : Mas Jadi B : Tejo L : T e.....Pokoke. nek kae ri< tak nas ping kali

pati D : Mas Jadi B : Semua Masyarakat Jogokariyan L : Met Idul Fitri. Maaf Laliir Batin D : Mb a’ Sne B : Dick Andri L : A\ral taliun vangpenuli keniwetan, semoga berakhir dengan kebahagiaan

1) : Koordinator RW 09 yangmanies punva B : Siapa saja yang ngerasa cakep L : Loe-loe niaapin gue & gue niaapin loe paclhc (pas decli)

D : ML B : ML juga U : ML forever

D : Koordinator RW 11 Putri B : Koordinator RW 09 Putri U : Selamat Idul Fitii. Sedovo lepat nyutrun pangapunten !!!

D : Noor Qomaria (Ari) B : Bapak, Ibu, Kakak n ’ ponakan L . Sugeng Rivadi, Niuncun pangapunten sedaya kalepatan

D : Kuniiawan B : Dias sekeluarga L : Mina! Aidin W'al faizin Maapin segala kesalalian abang dunasa lain

D : Nur, H.dy B : Kamu L : Taqobalallaliu minna \va mingka.

D : M. Fadli Iriyanto B : RMJ dan Hamas U : Mina) Aidin W'al Faizin. Molion Maaf Laliir ck B atin D : Mas Goen (Legal) B ; Kanggp dik Yuni CN Maneli U : Kalau saya ada kesalalian, sava molion maaf ya?

D : Nur Hdv B : Ervin a U : Sido ra..... ? D : Nur H.dy B : Partner Padu U : Maapin saya, ya:.! Padu untuk kebaikan liersama sava kira gak papa, tapi jgn trus ngambek dong !

Buletin Lebaran RMJ 1418 H MB 25

D : Nur Udy B : Mbak Ari Cs, Ajcng (A & seluruli masyarakat Jgk & sekitaniya L : Taqoballaahu minna wa mingkuin. Mobon maaf laliir batin.

1) Rim A B Remaja Masjid Jogokanyan L (imtailali masjid seperti kamu mencmtai seseorang. (Wah sing wis mati roso repot —red)

D : Me B : All o f you U : Jet ‘aime

D : Saliabat dekat B The girl from ‘tan-jid L Melatim a masihkali 5 (masih di Javagin -red)

D : Novita Dewi B : Orang fua dan seluruli keluarga besar l ' : Maaf Novi udali kerns kepala, maaf navi gak bisa merigubalvnya.

D RMJ & Hamas B Kang Endtuk ! Kang, sc lama kami beraktifita' dima'pd. mtuigkin banyak salali sama akang, maapin kami ya !

D : Pakjazir B : Jalidi sak balane L Jajali deso milangkenvo. Sudo inbelinge..! \ juk ngapliro llio..! D : Pakjazir B : Mas Syaltut U : Cepct-cepet wae, selak ra sido. En maaf. D : Pakjazir B : Mbak-mbake RMJ U : Cepet-cepet undangane, selak pengen n jagong D : Pengurus RMJ B : Pengums Hamas U : Siapkan dimmi..! Suksesi sudah dekat, llio.. D : Rina, Ambar, Caliyo B : Bpk, Ibu, Yuni, Temen2, Kost deket nunali & someone in die re (sopo liayo.. .-red) U : Maapin Kita ya ! Abdi sono kacida llio ! D : Rime A B : Tutik (RW 12) U : le rusk an perjuangan mu jangan sampai berhenti ditengah jalan & Met Lebaran D : Rini A B : Semua vang kucintai U : Met Idul Fitri & Met Lebaran

D RMJ & Hamas B Mbak Tutik & Ibu-ibu yang masak ta’jilan l : Terimakasih atas semua bantuannia dan molion maaf jika ada kesalalian pada diri kami. 1.) B U ,

R. Still arta Jamaali Masjid Jogokariyan Sugeng Riyadi, nyuwun samudra pangaksami, mugi lebur ing dinten punika

D Sava sendiri (LTF from NRC) B : KoOrd. Tara well an putri di Jogokanyan U d ik .. .Mbak, Mbok kulo dimaapin, njenengan kabeh samptm kulo maapke kok! (Nggili.. .ning ampun nangis -red) D ; Sekretaris B : Bend all ara RMJ L : Always Together......... and Happy Forever. D : Sekretaris B : Panrom 1418 H U : Maafkan diriku jika terlalu banyak intervensi dalam dirimu. D ; Sing dinas ping kali pati B : Mas Jadi U ; Nek nas ping mbok ojo waton. Nek aku gelem piye..... ? Buletin Lebaran RMJ 1 4 1 8 H £3 26

I) : Sodicp Probo, Kanang B : Wawan, 1 adit, Yayaii, Eini, 1nas, Ajcng Cs, Nora, Laras, Nia Cs & Mania Hamas U : Selalu sukses, Kompak & Maapin kita ya D : Suamiku B : Istriku U : Jaga keluarga kita clan api neraka,minal aidzin wal fa idzin. D : Tim Redaksi Jumalistik Masjid Jogokariyan 15 : M. Yaliva . Aishah Abdullali & Matrowee L1 : Selamat Idnl Fitri 1418 H. Thank a lot for die interview D : T- joe B : Jadi U : Piye omah sing madep ngetan kae? D : Tejo B : Sebrang pnlau U : I Miss You D : Tri Astuti B : Kanca-kanca RMJ U : Maaftn Aye ‘n kaimi juga aye maapin ! D : T.Y.E.S Ananda B : RMJ, Keluarga Besar MARIS A, Bpk & Ibu, adik-adik HAMAS U : Selamat Idul Fitri 1418 H. Mohon maaf lahirdan batlnn

L) : Wahyu Sejati B : Seseorang di utara |alan U : Salam kenal dariku ! (kenalke -red) D : Walmr Sejati meneli B : RMJ & HAMAS U : Selamat Idul Fitri, Mohon Maaf Laliir Batin D : Welly B : Adik-adik HAMAS U : Piye...wis mundak gede durung ?, Ma’em sing okelt ! T ents......... dadi RMJ D : W 311 Y B : Sing wis sukses !? U : Donga’ke Yo ! (Amieri... .-red) D : Wildan Altmad sekeluarga B : Warga kampung Jogokariyan U : Nyuwun pangapunten sedoyo lepat D : Yang suka petik melati B : Yang suka minta melati U : Wangi Yo (Ooo..mulale wit-ku brondol. . .-red ) D ; Yang baru kena gosip B : Yang baru kena gosip juga U : Mantapkan hati, Kuatkan mental, rnasa depan menunggu kita ! D : Yang di Jogokariyan B : Adik manis di ‘Tepian’ U : Kita hanya bisa be ru saint, tapi Allalt yang menentukan. n ’ ‘lam.. Kangen

D : Upix (NRC) B : Adex (NRC) l : Tenane sing marai gonjang-ganjing koe ki sing piye to? nek sing diapeli ‘anggo bis piye

B : Cah RW sewelas U : Aku njaluk ngapuro

D : Wahyu B : Wahyu U : Maafin salalt waliyu Y a ...!

D : Your Closes friend B : Arie St U : Hai..... ! (Hai juga...-red)

D : Yayan

K E B E R SA M A A N A D A L A H AW A L KEJAYAAPi

Buletin Lebaran RMJ 1418 H SB 27

D : Sing sok madep ngalor B : Sing sok made]) ngidul U : Kapan madep bareng & dikipasi ( Selir dab. .eh silir ding... —red)

1) Prentliel B Singbejo urip neng Jogokanyan 1 Tak ada gading yang tak retak 1) Ragile Humpuss B : Ceples U : Ples,.:Diece yo ben, pokoke aku ...

D : Yang seneng sama tanggal 23 B : Yang seneng sama tanggal 23 juga U : Enaknya be sok tanggal berapa va ?

D : Lupek B : Cali Sewon U : Pancen kowe marai gonjang-ganpng

D : Kami berdua B : Temen-temenku RMJ L : Maaf laliir & batin benernich D : Yang sering ngneap Subhanallaah B : Yang sering tersipu main U : Man! laliir dan batin & Bulan Syawwal tak ingat pesenmu D : Mas Iphul B : Sedoyo kemawon U : Mohon maaf laliir & batin

D Jadi B : Singngalang-ngalangi U : Nggir ra minggir tabrak (nekat. ..-red) D : Kelrk B : T —Joe U : Jo, aku yyis nduwe rake tang cilik. Kowe kapan ? (sik cilik apane. .yo? —red)

D : Kel Bp. Snradi B : Muda-mudi- Masjid Jogokariyan U : Selamat Han rava idul Fitri. Mohon maaf laliir & batin

D : Pengurus inti RMJ B : Pirnpinan Redaksi U : Selamat dan snkses Siapkan kader-kader jumalis yang talian banting.

D : Kel Bp. Suradi B : Selumh Muslimin & Muslimat Jogokariyan dan sekitamya U : Minal aidin wal faidin

D : Editor buku ini B : Anik U : Wis mari hurung ?

D : Jadi B : Sik Rumongso dinasping kalipati U : Iki ora waton, nek gelem, iso ana Broil tovudo

)> ******!.I.till>HIMiiliMiUiXd.1IM

D : Sing ngetik B : Semua yang ngirim kolom silaturahmi U : Pilih ngetik dewe apo tak tikne ning ditambah-tambahi. And jo lali mbayar yo ! IlAhlilAII*li>H«iV. .H iW hkhlkkAAkHMdwlWi’*i

iliiiJW bMi'

TIM SETTING S IM JSTRA TO R Mengucapkan

Selam at IJari Raya 3dul Fitri 1418 I? ( M o fw n M a a f L a f i i r ( B a tin

Buletir) Lebarcw RMJ 1418 H JE? 28

IKRAR SYAWALAN

/ \ s s i ^ A ) a J v a \ \ a a ila a ln a i l i R A ^ h

ossqktadu anoamu\nammaJavvosi)v\u\\aali a y a L er>seRiSI s

, - /-\!l^h All L t \ a J a t u R a n q a n q p ^ t u A d i s e m R i v seisin J a n s aij a b o r ^ R i J a h w a m u l n a m m a J itu u iu sc tn / \ ! A k R i sm 111a a h r r r o h m a a n ir r o h 11 m i j ) e n g a n m e n g h a v a p n J l o d a n a m p u n a n iA h i fA c m n y a n g h a J i v J c J a m rruajelis sq cm < a A n mr i J e r ’A r ’GT’ J e n g a n s e s u n g g u ii R t i u n tu k J a in g m e n g R A IR m

J o s a J a n kjesalakan se sa m e Ram i

b a lk qcang t im b u ! J e n g a n s e n g a j a a

lciu

Rr>en<3 R A p e ic a n \<a mi ^ e A m ta ber^cau! d ca A m s a i u t e A u n ini.

sem ogca / \ I A b

m e n c u r 'c A R a n r ' a J m a i . R r o R h

agVP

J a n re ?!!! a t a s karri

Me ■»: *'•-•••* «fc^fe-r!

Buletin Lebaran RM I 1418 H

4.©

■

lion m aa£ &akh 3att b a lm

lerima kasih kepacla scmua pihak ^ang ----- \r

— ; \ :/ ■ lii m

G adjah M ada p h o to & A nna C ollection

BLUE

gaz

Im B k m

AGEN BLUE GAZ d a n m ln y a k ta n a h b lsa d l a n ta r ke ru m a h

iH m

m S iW A O H

vatpuaut&vat

Sekretariat & Pusat Latihan Jl. Jogokaryan 31 A \ YOGYAKARTA 55143

MgK

w $0fcM

sinnR 'â&#x2013; â&#x20AC;˘K

I soto sapi oseng-oseng mercon m acam -m acam !auk pauk menerima pesanan snack & makanan

m m m w K :

■&GEMARA ADHI)

FOTOPANQGILAN PAS FOTO / AFDRUJQKJiAT CUCI CETAK FOTO BERWARNA REPRO0 UKSJ . I: :::::::;:::::::"-:-:

No. &a Yogyakarta

V k. K. Sufxucgal Vi Sni

V aedya

K££UARGA: {. HCeek. &iyP&edyewfo 2. IHock. Retep Tttwmtfe 3. Moth. De$j Paduuka 4. IHvumda KuwiaumU 5. Hik&Tatm&d

DU-

SIE «*&*? BIIKU '■

'dS*£mi .

; ;* '

;t i R V m

i^ m m R

.' : KtelRAnwatfl

RV 1

R W 11

•1 . § ^ IH g h t y i p i ^ - !c .tfV' > ' -P v \ ^ y j :.. , <&> ^ T M c k X v s r ; '*~ „ K e i & * & & '& J P i p $ st >

1 I ■ ' r «

'ic . « i

n ^ v r r - ■

K ii *.■* K« i § § tt

-P W ■ " --

JI. Cepokosari / RW XI Jogokariyan

M o d e rn

M a a f L & ltf r " W D a f f H

M otion M a a f L a R i r ^

ill! â&#x20AC;¢;

H i

J d a n a t J ta ri Jtaya J d n t F it r i T tC a A o H , '7 K * u * 4 •d a A fc c U n t ‘S tv C to t

B U S PARIW BSAEA & J A S A L A Y A N A N P A K IW ISA T A

Jl. Jogokariyan No. 1 felp. (0274) 378217 Yogyakarta 55143

I I >" I ■ ! |j§ §|jj 1 §J| ^ |J jjjJJ| FOTO COPY a ALAT TULIS J L . D A . P A N J A IT A N 5 7 Y O G Y A K A R T A "M e n m c a p k a n ;

‘M otion M aafL ahir dan <Batin

SPBU 44-0626

Bohan Sangunan, 142 A Yogyakarta 5514T: w/.vX-.swNvM â&#x20AC;¢:v ^ *

V tA W A

, Mulya

w .u m n o m B p. SO EDARTO

d o n r if

JL Parc

Smlam Mart ta p

m m

fe tp , {0 2 7 4 }

m u L F im

W 8H Minaltlldan Wa/FaMxin ' p sp

•

___L .

Sunardt JCcuu ' n 6tvtc m engucapkan

i£>elam at H a d E a p a 3 t m l J f it r i 1 4 X 8 1 Mohon Maaf La hi r 8c Batin & am £

m e& a q a w l & «tts:

and#,

d e e t y a n tc i& a l < v tfo m e £ e rt

MM.Pi*BPflB PRiHOM] J’. *v1*.r "rijeron M) Yogyoka Phone (C

l 143

a il?

GUNUNGKIDUl - YOGYAKARTA

■

•Jt.

733

PARTAIPERSATUAN

RUM AH M AKAN ANDA LA S Jl. Parangtritis 142 B Telp. 371993

UD KAY U JATI GELONDONG & GERGAJ1AN

JATI SARI 1

3 f.

lU C H A M

. T e le ^ o s TELKOM

3i. Parangtritis 142 Jogokariyart Y^gr M ejay an i: Telepon lokal, S O I , SIX \

Mohon Ki*<sf lajtj

^ i/ i /

Ji. Jogokariyan 71, Yog yak art a 551 48

Qjl 0274-371SG8

IkP!

Ep, W ahyu Hidayat JL. PARANGTRITIS 120 Yk TELPI FACS : (0274) 372-5/4

Telepon Umum Tunggu ’Cnwiri’ Jafan Guwiri No. 629 Jogokariyart

ANGKATAN MUDA MUHAMMADIYAH keN m a k w m a n tru ero n

Pimg)mait£abang X .

X . ■

Perauda Muhammadiyah

W JV JU SX T A

Menenma pesan an

Busana Muslim, dan busana jenislain

Cud boneka, gorden, karpet Langganan Rp IS .000,- / bulan An tar jemput

Jl. Mantrijeron No. 8 Yogyakarta 55145 Telp. 377 148

Km H n. iUJtipikiifivaft Nik 66 Y«;r\i»karfa (liiriiir Ilittfi j»£6karirait):

S e h m

9 « : .7^^

H a it i

Rcuja

1418 H Z ‘ nZtitt

M e it g u c a p k a it

minal aidin wal faizin motion maaf lahir S batin

EM PAT - K JL. MANGKUYUDAN 57 YOGYAKARTA 55143 TELP./FAX. (0274) 378733

Sewan Pengurus Wiiayah B a irn Kozaiinikasi Petunia Remaja M asjii Indonesia { B K P R M Raerah lalimewa Yogyakarta M K g F f f l ................. S T ^ T /- * l l l i l l l

3 b tjiJ ri

KELUARGA BESAR

■ r

..i

£ R .m ra

„

.//'

• *

i'vtaaf Lcih ir e

Terimatespi kepadjSelui yang telah i|il|du^utfg fPi semogaAllf

lasyarakat Pemilu 1997 in kita..Amin.

O e -E it i E e p e n i l u g a n B a n g s a wmm mm.

E au

A f f lle n R a is s s b a g a i P r e s id e n

Mg M Mi !■ Ml M M HHiS f t

w*f*&&**■' &If^iH

Mi U i

^!t ftlMI IP

AS MB U m

f t f t Ift f t ,*^P ^

Jl. Nyi Pembayun Karang Samaio Kotagede Yogyakarta Telp. 380831 lMcngucavKan/

Mofon M aafLafir e£ (Batin Kami |uga slap mesa-

BENGKEL

yani perawatan jcnis kendaraan anda.

KENTENG

‘T tte tifr u U

; .AS

# > 7 W

<5 ^

J&f

membuktikan *

Kami ingfn

basil yang balk,

repi, berkualitas dan memuaskan#anda S e itu n a t TMcrtcafci & iBen&emmfan,

SmMMM

Siiui Mobil a Motor Servls Mesin Gantl Olle Gleaning Kaea dan aln-iain