UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO
ESCUELA DE INGENIERÍA GESTIÓN TURÍSTICA Y HOTELERA INFORMÁTICA ING. MÓNICA MAZÓN ENSAYO EUGENIO ESPEJO ESTUDIANTE MAYRA ADRIANO
ENGENIO ESPEJO
“Espejo es el quiteño genial creador de una cultura mestiza, escritor y periodista rebelde de la América colonial”- Simón Bolívar
Eugenio de Santa Cruz y Espejo patriota, médico, periodista, educador, pensador político y escritor ecuatoriano, es considerado hasta la actualidad uno de los exponentes máximos de la ilustración americana y revolucionario en la ideología de varias sociedades ecuatorianas, la vida de Eugenio Espejo estuvo marcada por el mestizaje debido a su procedencia. Espejo sin duda fue el promotor de la búsqueda de la libertad en la época colonial ecuatoriana, con sus escritos y criticas sociales a varios estratos con poderes políticos, económicos y religiosos creó conciencia social y motivó a muchos otros personajes a seguir con su legado en la búsqueda de libertad, su vida en su mayor parte se vio perseguida por los mismo grupos de élite a los cuales criticaba con el fin de reformar las políticas en las que se manejaban, varias veces fue tomado preso y una desterrado, pero esto no lo dejo sin esperanza a conseguir una América y una patria más justa con los explotados con los que carecían de fuentes económicas y laborales, de las mujeres que debido a la época estaban faltas de educación, de salud debido al machismo imperante en la época. En el ámbito de salud tampoco estuvo exento ya que aporto con su escrito de prevención de la viruela, escrito que hacía referencia a la ineptitud médica que se generaba en esos días. La religión católica fue también fuente de crítica para Espejo, ya que la religión estaba al frente de toda acción que se realizaba en la patria mostraba como estos frentes buscaban intereses propios perjudicando así a la sociedad, sin embargo Eugenio Espejo era creyente de fe hacia Dios. Espejo un preocupado de la época dominante se mostró como uno de los pensadores propositivos que despertarían las ansias de libertad con próceres que tras su muerte dieron el primer grito de independencia, más tarde se vieron libertos de la barbarie colonial que estaba maquillada por sociedad colonial.
Eugenio Espejo nació en quito en 1747 sus padres no fueron los típicos criollos los cuales la sociedad consideraba “mejores” sino todo lo contrario su padre fue Luis Chuzig un indígena procedente de Cajamarca quien era picapedrero y ayudante del padre José del Rosario en la estratificación social de ese entonces era considerado un esclavo, una persona sin derechos de educación, y la Señora María Catalina
Aldás una colombiana de madre mulata ya liberta que tenía descendencia Vasco navarra de cierta forma el estatus de su madre favoreció al entonces niño, pero los apellidos Espejo de Santa Cruz se deben a la adopción del apellido Espejo tardíamente de su padre, y el segundo por motivos religiosos o la devoción que tenían los padres de Espejo a con Dios sin embargo algunos historiadores afirma que en realidad la procedencia de sus apellidos es incierta. Sus primeras letras o estudios fueron implementados por parte de su madre y de algunos otros quienes lo asistían académicamente, su madre y padre se encargaron de la educación inicial del niño e implantaron valores morales y religiosos en él que más tarde se verían reflejados en su accionar con la misma sociedad, tuvo una infancia y adolescencia humilde ya que se crió en el Hospital de Misericordia en Quito allí pudo palpar las necesidades que tenían personas no tan acomodadas como lo era su caso en la sociedad de aquel entonces, la falta de atención a sus necesidades y el mal manejo de la política y la explotación por parte de las autoridades hizo que Espejo impulsara cada vez más su necesidad de progreso intelectual para poder llegar a dichas autoridades con un pensamiento revolucionario e innovador que fuera capaz de transformar la forma de desarrollo en la que se manejaban, además pudo apreciar la falta de conocimientos y procedimientos en los pacientes que llegaban al hospital vio que la medicina se encontraba en un punto crítico de la historia y requería de una urgente renovación e implementación de nuevas técnicas y administración. Más tarde Espejo logra graduarse de bachiller y da cátedra en el colegio Jesuita San Gregorio, recoge un sin número de experiencias agradables siendo maestro de filosofía cuyas experiencias fortalecen su espíritu joven habido de enseñar y aprender de sus estudiantes, se ve reflejado en sus alumnos de cierta forma ya que el también cursó esa época de vida que muchos frutos le brindaron, este proceso marcó su futuro, este personaje proclamaba lo siguiente: "deseo ardientemente ser conocido por bello espíritu", con esto se refería a ser conocido por sus capacidades, por su intelecto a ser reconocido por sus ideales de protesta social ante la corona española que oprimían a la población y más aun a los mestizos con políticas que no permitían el adelanto de estos grupos sociales, que los mantenía cabizbajos ante autoridades que iban en contra de su ideología y forma de desarrollo, que los sometían a la explotación laboral y social. Consiguió también el título de doctor en la Universidad de Santo Tomás en el año de 1967 obteniendo así su título a los 20 años siendo un medico muy joven, tres años más tarde se tituló en derecho civil y canónico, esta es la época remarco más aun su personalidad e ideología sus estudios y pensamiento se vieron influenciados por escritos de alto renombre con autores como Pascal, Andrés Piquer, Luís António Verney, entre otros que llenaron sus vacíos de enseñanza, tras estos logros el mestizo empieza a ejercer su profesión de médico en Quito y es ahí donde inicia su crítica hacia las ineptitudes médicas existentes en todo este sistema de salud ya que los encargados de estas labores no eran médicos por
estudios si no simplemente por referencias y encargos o sencillamente eran religiosos ocupando cargos que no les pertenecían en lo absoluto, muy pocos médicos eran los que dignamente se ganaban ese tan ansiado título , y se le es encargado redactar un escrito con un fin específico: prevención y curación de la viruela, en el cual Espejo señala que la mala forma de aseo, la insalubre ciudad, la mala y equivoca administración por parte de religiosos generan estos daños poblacionales, al momento en que es publicado este escrito dichas autoridades administrativas generan una persecución aduciendo que era el autor del escrito El retrato de Golilla, este escrito iba en contra de la corona española del rey Carlos III, era sin duda alguna una sátira, por lo cual fue encarcelado, siendo esta su primera vez, pero no por mucho ya que al ser juzgado el acusado resulto exento de los cargos que se le imputaban de manera injusta, esto hizo que Eugenio incrementara sus deseos de revolucionar este sistema. Más tarde por un alto nivel de críticas que generaban sus escritos y publicaciones hasta entonces, hizo que Espejo hiciera un viaje a Colombia respectivamente a la ciudad de Bogotá por un tiempo, en donde entabló amistad con personajes de talla ideológica como Antonio Nariño, Francisco Antonio Zea y con Juan Pío Montúfar de los cuales recogió nuevos pensamientos con la ayuda de estos personajes pudo adentrarse cada vez más en las falencias de la sociedad Quiteña al hacer denotadas comparaciones con las políticas en las que se manejaban otras ciudades de Colombia , estuvo más identificado con Pío Montufar debido a su ideales además se valió de su amparo para crear su Sociedad Patriótica la cual estaba encaminada a dar una nueva ideología y nuevo manejo a la sociedad Quiteña que muy insostenible se encontraba en varios aspectos, este personaje consiguió ser muy reconocido por sus escritos de hasta entonces incluso sus escritos fueron reconocidos en Europa teniendo así un grupo selecto de lectores. Otro escrito que también de forma secuencial se le atribuye a este ilustre personaje es “cartas riobambenses” siendo un escrito con la recopilación de un sin número de cartas escritas por parte de Manuela Monteverde las cuales envía a sus protegidos desde Riobamba, es una transcripción que realiza Espejo denotando la vida de una mujer de provincia que está harta, cansada ya de sostener una vida de apariencias ante la sociedad y el machismo imperante que existe en ese entonces, lamentablemente una mujer que vivía en esa época estaba expuesta aun sin número de críticas si no mantenía la compostura. Si se exhibía bebiendo licor o viviendo de supuestos excesos era duramente criticada, en dicha época las mujeres estaban consideradas objetos incapaces de generar alguna opinión acerca de temas políticos, sociales, económicos y mucho menos eran incluidas en la educación, se las consideraba además servidoras sin opinión de sus maridos, es por ello que Eugenio hizo hincapié en este tema por una igualdad de genero una inclusión a la mujer en reiterados temas. También hasta nuestros tiempos se lo reconoce por ser el precursor del periodismo ya que en su autoría se publicó el primer periódico con fuertes críticas hacia el
organismo de poder o autoridades este primer periódico se lo publicó con el nombre de "Primicias de la cultura de Quito" con un espacio dominante para la opinión pública a cerca de temas de interés ciudadano tras la publicación de su séptimo ejemplar, las autoridades se vieron afectadas ya que contenía ideas de independencia, cabe añadir que Espejo fue quien inicio esta lucha llegando al punto de colocar banderas rojas en las cruces de la ciudad con un contenido bastante claro “al amparo de la cruz conseguid la gloria y la felicidad” acentuando así este deseo de liberación de cadenas que dependían de la corona española, al darse estos hechos Espejo una vez más es tomado preso aduciendo que hace daño a la población con sus publicaciones, degenera la estabilidad política y económica de Quito, tras este encierro Espejo no deja de generar ideas y nuevos métodos para llegar a la población en el anonimato en la cárcel escribe varios textos que más tarde son puestos en práctica por sus precursores, pero la enfermedad puede más y es así que consumado en la soledad y en medio de sus escritos e ideales latentes fallece tan reconocido personaje en 1975, tras poco tiempo después de haber puesto en libertad. Sus ideales se vieron consumados tras algunas revueltas, dejo un legado bastante firme que logro conmemorarlo como el padre e iniciador de la liberación española, todas sus cualidades se vieron reflejadas a través de este logro que sin duda alguna fue y será la más grande en la historia de la patria, una patria libre y soberana, una patria con futuro.
Se puede concluir que Eugenio Espejo sin importar el rechazo de la sociedad de la época tuvo la fuerza suficiente para lograr todos sus ideales sin importar que fuera a pasarle, siempre tuvo claro que decir y hacer ante la negativa sociedad. Se concluye que Eugenio Espejo siempre tuvo consigo un propósito político económico y social el cual era la restauración y mejoramiento de la sociedad de aquel entonces, de la sociedad en la cual se desenvolvió durante su transcurso de vida, una sociedad injusta en todo sentido. Buscó además una igualdad, una paridad entre la población, incluir y definir a la sociedad como una sola, como un solo frente ante las desigualdades, proclamarse como una sola voz ante la corona española llena de prepotencia.