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Museografía de la Sagrada Família Biografía de Antoni Gaudí Sagrada Família. Museo Barcelona 2009-...

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MBM 60 anys

d’arquitectura i ciutat.1951-2011 Josep Martorell Oriol Bohigas David Mackay Oriol Capdevila Francesc Gual Lluís Pau

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000 Concurs pel disseny dels tallers del DHUB BIMSA Disseny Hub Barcelona. DHUB Barcelona 2012

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000 La junta g贸tica en el palacio de los marqueses de Lli贸 de la calle Montcada Ciutat Vella Barcelona Disseny Hub Barcelona. DHUB. Barcelona sep. 2011

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La junta gòtica al palau dels Llió del c/Montcada a Ciutat Vella* de Barcelona

(seu provisional del DHUB)

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* Barcino/Barri Vell/

Barri Gòtic/Centre Històric

Idea, guión y imagen: Lluís Pau Diseño constructivo: Montse Padrós y Lluís Pau (IDP) Composición gráfica y fotogràfica: Estudi IDP

El Palacio de los Marqueses de Llió, de la calle Montcada, donde está instalada una de las sedes del Museo del Diseño, el DHUB5, 6, es un auténtico catálogo de los milagros que pueden llegar a hacer las juntas góticas. No las citaré, hay que verlos in situ, sobre todo en el patio público, hay muy sutiles, ingeniosas, incluso sobre piedra trabajada 4. Es un paciente bordado superpuesto a una macla de muros, paredes, elementos arquitectónicos muy diversos que hablan de nuestra historia ya desde el siglo XIV hasta nuestros días.

Todo ello es lo que nos animó a sugerir a Marta Montmany, directora del DHUB, a hacer una intervención de diseño 10 en el patio del palacio, diseño comprometido con los retos contemporáneos para sensibilizar a los visitantes sobre las virtudes de esta solución constructiva, también para dar una bienvenida pedagógica y creativa a los usuarios del patio del palacio.

No lo contaré, debería entenderse sólo mirando 1, 10,11. Quiere ser un pequeño homenaje a una respuesta de diseño medieval, a la vez actual y en sintonía con los que creemos que si el diseño no sirve para democratizar el conocimiento y la creatividad de todos, no sirve para casi nada. Si no es así, que me expliquen para qué sirven los museos públicos. ¿O somos tan burros, tercos y egoístas que tendremos que esperar una vez más hasta otro siglo para darnos cuenta?

Lluís Pau (2011) * Plinius Junior Epistulae.

1.

Detalle de una pared de piedras y baldosas de diferentes tipos, tamaños y formas donde se ha superpuesto el dibujo de los trazados de las juntas góticas que se han conservado 2.

Junta gótica en la calle Montcada 3.

Junta gótica en la calle Cremat Gran i Xic

4.

Patio del Palacio de los Marqueses de Llió 5.

Residuos de la junta gótica a la fachana del Palacio 6.7-8-9 Proyecto de la intervención con un collage 3D 11-12-13-14 Construcción de la malla con cuadradillo de acero de 1x1cm reproduciendo la trama de juntes góticas existentes.

La junta gótica y el pan con tomate: Dos diseños modélicos para los retos del siglo XXI (Apuntes para un crecimiento colectivo del conocimiento y la creatividad) La junta gótica (junta de cal y arena de aproximadamente 1cm de ancho y 1cm de espesor, de trazos horizontales largos y continuos, y de pequeños trazos verticales, junta loca, entre las dos horitzontales2) reviste la mayor parte de los muros del centro histórico de Barcelona (“Barrio Gótico” 3) y buena parte de los de Cataluña. También hay en otros lugares históricos mediterráneos, pero con menos presencia.

Sirve para poner orden a los muros construidos por una caótica acumulación de piedras irregulares de toda medida y tipo, cerámica cocida, azulejos, etc, incluso para ordenar ligar elementos arquitectónicos de tipologías y / o estilos diferentes.

Viene a ser como una segunda piel.

Se tiene conocimientos que hasta bien entrado el siglo XX se utilizó para dignificar “paredes pobres”.

Es uno de los elementos del vocabulario visual que da carácter al paisaje urbano del barrio gótico de Barcelona. Casi sirve de guía, de señalización para acompañar a los trayectos históricos.

Forma parte del ADN del casco antiguo, al igual que el pan con tomate forma parte del ADN de nuestro país.

Los adeenes de nuestra cultura. Cataluña. Por dos motivos y bajo los mismos principios: Non multa sed multum * (No tanta cantidad y más profundidad o Mucho no es más) y el sentido común, ahora llamado sostenibilidad (no tirar nada que aún se pueda utilizar o no tirar lo que aún es útil).

En ambos casos se trata de aprovechar un elemento preexistente y darle un nuevo valor a través de una solución imaginativa cargada de conocimiento y creatividad a un coste mínimo.

En el pan con tomate, aprovechando los tomates demasiado maduros, pero no lo suficiente como para tirar a las gallinas (es lo que se hacía en el gallinero de abajo casa en Castellfollit de la Roca), sino para ablandar el pan demasiado seco, pero no lo suficiente como para hacer sopa de pan con menta (es lo que hacía mi madre).

En la junta gótica, superponiendo una sutil trama de juntas horizontales y verticales de cal y arena de playa (sobre un plano irregular) para utilizar un caótico muro, difícil de aprovechar para el estatus que se le presuponía.

En este sentido se podría interpretar como una intervención kitsch (aparentar lo que no es), a mí me gusta más interpretarlo como una intervención realista, responsable y rigurosa en relación al contexto social, económico y cultural, de hecho no se ‘esconde la realidad, “pobre realidad del muro”. El maravilloso caos constructivo continúa visible detrás de la trama calada de juntas góticas. Es una auténtica lección de historia que ahora se hace más contemporánea que nunca.