InfoMEC MARZO

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Fecha Domingo 01 Jueves 05 Domingo 08 Jueves 12 Domingo 15 Jueves 19 Domingo 22 Jueves 26 Domingo 29 Jueves 02 Domingo 05 de abril

Matrimonio Responsable Néstor y Angie Méndez. Valmore y Mery Rivera. Roberto y Norberta Martínez. Mauricio y Teresita Torres. Mauricio y Doris Alfaro. Noél y Vilma Torres. Mauricio y Conchita Ayala. Manuel y Clara Luz Castellanos. Carlos y Ana Myl Cabrera. Oscar y Mirna Castellanos. Rosalio e Ileana Magaña.

Secretaría Asignada

Grupos Invitados

Domingo 1 de marzo

SEE

Jardineros de Dios, Ovejas de Jesús, Corazón de María, Juntos con hermanos, Alegría de Jesús

Domingo 8

SRG– CONS.– SG

Tesoros de Dios, Peregrinos de Emaús, Sagrada Familia, Inspirados por Monseñor Romero, Guerreros de David, Kerigma

Domingo 15

SOM

Reencuentro con Jesús, Todo a Jesús por María, Shekinah, La posada de Jesús.

Domingo 22

SFC

Flores y Frutos de Israel, Discípulos del Nazareno, Artesanos de la Paz, Renacer en la fe, Seguidores de Cristo

Domingo 29 de abril

SIJ

Familia en Cristo, Sembradores de Jesús, San Francisco de Asís, Alfareros, Perlas de Cristo

Fecha


Fecha

Grupos asignados

Jueves 5 de marzo

Soldados de Jesús- Matilde y Rene Romero Seguidores de Reino de Dios– Wellman y Silvia Valdez

Jueves 12

Sembradores de Jesús– Raúl y Carolina Oliva Peregrinos de Emáus– Julio y Cristy Moreno

Jueves 19

Alegría de Jesús– Ethel y Héctor Aparicio Juntos como hermanos– Arturo y Any Beltrán

Jueves 26

Hijos de María– René y Helén López Discípulos del Nazareno– Rafael y Susana Méndez

Jueves 02 de Abril

Kerigma - Jose y Clarita Mejía Posada de Jesús– Enrique y Any Sotelo

Desayuno en FUSATE Domingo 15

Familia en Cristo – Eduardo y Magdalena González Ovejas de Jesús- Alfonso y Magda García

Limpieza y Pintura de la Parroquia Sábado 21

Renacer en la fe- Conrado y Berta Alicia Escobar Perlas de Jesús- Juan Carlos y María Imelda Cervantes

¿Muerte de algún familiar? ¿Peticiones de oración? ¿Visitar algún enfermo? ¿Llevar la Santa Eucarística? ¿Necesidad de canasta de víveres? La Secretaría de Obras de Misericordia pone a tu disposición un teléfono de emergencia para atender cualquier de estas necesidades las 24 horas del día, 7 días a la semana.

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GRAN FESTIVAL FAMILIAR DOMINGO 29 DE MARZO ¡NO FALTES!

3 de marzo: inicio de escuela de líderes. Reunión mensual de Integración de grupos próximamente


“El que es generoso será bendito porque da de su pan al necesitado” Proverbios 22:9 No.

Grupo de Crecimiento

Animador

Asignación

44

KERIGMA

Clara y José Atilio Mejía

Aceite

46

REENCUENTRO CON JESUS

Elizabeth y Ever Renderos

Aceite

45

ARTESANOS DE JESUS

Any y Enrique Sotelo

Aceite

56

ALFAREROS

Roger y Yoly Martínez

Jugos, atoles, chocolate, etc.

59

PEREGRINOS DE EMAUS

Julio y Cristy Moreno

Jugos, atoles, chocolate, etc.

62

TODO A JESUS POR MARIA

Raúl y Alejandra Argumedo

Jugos, atoles, chocolate, etc.

47

SOLDADOS DE JESUS

Maty y René Romero

Leche en polvo

50

ENCUENTRO DE ORO

Mirna y Oscar Castellanos

Leche en polvo

52

RENACER EN LA FE

Berta Alicia y José Escobar

Leche en polvo

55

OVEJAS DE JESUS

Alfonso y Magda García

Jabón – (lavar y de baño)

56

CORAZON DE MARIA

Sonia y Mauricio Córdova

Jabón – (lavar y de baño)

57

SEMBRADORES DE JESUS

Carolina y Raúl Oliva

Jabón – (lavar y de baño)

59

TESOROS DE DIOS

Piero y Juana María Machuca

Jabón – (lavar y de baño)

64

PERLAS DE CRISTO

Juan Carlos e Imelda

Pastas (espagueti, códigos, etc.

63

FLORES Y FRUTOS DE ISRAEL

Adolfo y Reina Martínez

Pastas (espagueti, códigos, etc.

61

SAGRADA FAMILIA

Alex y Sandra Gómez

Pastas (espagueti, códigos, etc.

62

SHEKINAH

Vladimir e Idalia Domínguez

Pastas (espagueti, códigos, etc.

64

FAMILIA EN CRISTO

Eduardo y Magdalena González

Azúcar

61

INSPIRADOS POR MONS. ROMERO

Roberto y Carmelina Cativo

Azúcar

54

SEGUIDORES DE CRISTO

Angie y Néstor Méndez

Frijol

61

GUERREROS DE DAVID

Juan Antonio y Denis Monterrosa

Frijol

63

DISCIPULOS DEL NAZARENO

Rafael y Susy Méndez

Frijol

63

ARTESANOS DE LA PAZ

Nelson y Lissette Sermeño

Frijol

64

SAN FRANCISCO DE ASIS

Ricardo y Judith Quan

Frijol

65

CORAZONES CRISTO

Héctor Alfaro y Alba Lilian

Arroz

65

GRANITO DE MOSTAZA

Cruz y Silvia Quintanilla

Arroz

65

SEGUIDORES DEL REINO DE DIOS

Welman y Silvia Valdez

Sopas de sobre y café

65

HIJOS DE MARIA

Helen y René López

Sopas de sobre y café

66

JUNTOS COMO HERMANOS

Arturo y Any Beltrán

Salsitas, consomé y margarina

66

JARDINEROS DE DIOS

Henry e Ingrid Alfaro

Salsitas, consomé y margarina

66

ALEGRIA DE JESUS

Héctor y Ethel Aparicio

Salsitas, consomé y margarina

SANADOS

EN


Cuaresma La Cuaresma comienza el miércoles de Ceniza y termina justo antes de la "Misa de la Cena del Señor" en la tarde del Jueves Santo. La duración de cuarenta días proviene de varias referencias bíblicas -40 días que duró el diluvio, además de los 40 años de la marcha del pueblo israelita por el desierto y los 400 años que duró la estancia de los judíos en Egipto-y simboliza la prueba de Jesús al permanecer durante 40 días en el desierto previos a su misión pública. A lo largo del tiempo de Cuaresma, los cristianos son llamados a reforzar su fe mediante diversos actos de penitencia y reflexión. La Cuaresma tiene cinco (5) domingos más el domingo de Ramos (seis en total), en cuyas lecturas los temas de la conversión, el pecado, la penitencia y el perdón, son dominantes. No es un tiempo triste, sino más bien meditativo y recogido. Es, por excelencia, el tiempo de conversión y penitencia del año litúrgico. Por eso, en la misa católica no se canta el ―Gloria‖ al final del acto penitencial (excepto el jueves santo, en la misa de la cena del Señor), ni el “Aleluya” antes del evangelio. El color litúrgico asociado a este período es el morado, asociado al duelo, la penitencia y el sacrificio a excepción del cuarto domingo que se usa el color rosa y el Domingo de Ramos en el que se usa el color rojo referido a la Pasión del Señor.

Desarrollo Histórico Existen evidencias de la existencia de prácticas cuaresmales, en particular del ayuno como preparación de la Pascua, desde fines del siglo II y principios del siglo III. Desde el año 322 existen noticias de la cuaresma en Oriente, mientras que en Roma se celebró con seguridad al menos desde 385. En los primeros tiempos de la Iglesia, la duración de la cuaresma variaba. Finalmente en el siglo IV se fijó su duración en 40 días, con inicio seis semanas antes del domingo de Pascua. En los siglos VI-VII cobró gran importancia el ayuno como práctica cuaresmal, presentándose un inconveniente: desde los orígenes nunca se ayunó en domingo por ser día de fiesta, la celebración del Día del Señor. Para respetar el domingo y, a la vez, tener cuarenta días efectivos de ayuno durante la cuaresma, en el siglo VII, se agregaron cuatro días más a la cuaresma, antes del primer domingo, estableciendo los cuarenta días de ayuno, para imitar el ayuno de Cristo en el desierto. Son exactamente cuarenta los días que van del Miércoles de Ceniza al Sábado Santo, sin contar los domingos.

Práctica La práctica de la Cuaresma data del siglo IV, cuando se da la tendencia para constituirla en tiempo de penitencia y de renovación para toda la Iglesia, con la práctica del ayuno y de la abstinencia de ingesta de carne. Conservada con bastante vigor —al menos en un principio— en las iglesias de Oriente, la práctica penitencial de la Cuaresma se aligeró en Occidente, aunque debe observarse un espíritu penitencial, de conversión y de oración. En el presente, más que el simple ayuno de comida, se incentivan prácticas que afectan áreas más personales de la vida: «se trata de ayunar de la comodidad, de una vida fácil, de la mínima resistencia, de la mentalidad gregaria, del placer por el placer. Y sobre todo, se trata de ayunar del poder, la autocomplacencia y la gloria [...] ayunar de egoísmo,


Es ayunar de competitividad y beneficios a costa de otros; de las formas de proceder del mundo y de los reinos construidos con la acumulación de bienes a costa de las enormes necesidades de todos los que habitan en la tierra», como forma de interpretar un pasaje bíblico utilizado en la liturgia de Cuaresma: Ustedes ayunan entre peleas y contiendas, y para dar de puñetazos a malvados. No ayunen como hoy para hacer oír en las alturas su voz. ¿No será más bien este otro el ayuno que yo quiero? Desatar los lazos de maldad, deshacer las amarras del yugo, dar la libertad a los oprimidos, y romper toda clase de yugo. Partir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, vestir al que veas desnudo y no apartarte de tu semejante. Entonces brotará tu luz como la aurora, y tu herida se curará rápidamente. Te precederá tu justicia, la gloria del Señor te seguirá. Entonces clamarás, y el Señor te responderá. Pedirás socorro, y dirá: «Aquí estoy». Libro de Isaías 58:4.6-9

Palabras del Papa Francisco El desierto cuaresmal nos ayuda a decir no a la mundanidad, a los ‗ídolos‘, nos ayuda a hacer elecciones valientes conformes al Evangelio y a reforzar la solidaridad con los hermanos. Con el miércoles de Cenizas, ha comenzado la Cuaresma y este tiempo litúrgico que se refiere a los cuarenta días transcurridos por Jesús en el desierto, después del bautismo en el río Jordán, es una prueba de la cual el Señor sale victorioso y que lo prepara a anunciar el Evangelio del Reino de Dios. Él, en aquellos cuarenta días de soledad, enfrentó a Satanás ‗cuerpo a cuerpo‘, desenmascaró sus tentaciones y lo venció. Y en Él hemos vencido todos, pero nos toca a nosotros proteger en nuestro cotidiano esta victoria. La Iglesia nos hace recordar tal misterio al comienzo de la Cuaresma, porque ello nos da la perspectiva y el sentido de este tiempo, que es tiempo de lucha – en la Cuaresma se debe luchar – un tiempo de lucha espiritual contra el espíritu del mal. Y mientras atravesamos el ‗desierto‘ cuaresmal, tenemos la mirada dirigida hacia la Pascua, que es la victoria definitiva de Jesús contra el Maligno, contra el pecado y contra la muerte. He aquí entonces el significado de la Cuaresma: volver decididamente al camino de Jesús, el camino que conduce a la vida. Mirar a Jesús, qué ha hecho Jesús e ir con Él . Este camino de Jesús pasa a través del desierto. El desierto es el lugar en el cual se puede escuchar la palabra de Dios y la voz del tentador . En el rumor, en la confusión, esto no se puede hacer; se escuchan solo las voces superficiales. En cambio, en el desierto, podemos bajar en profundidad, donde se juega verdaderamente nuestro destino, la vida o la muerte . ¿Y cómo escuchamos la voz de Dios? La escuchamos en su Palabra. Por esto es importante conocer las Escrituras, porque de otra manera no sabemos responder a las insidias del Maligno. Hay que entrar al desierto sin miedo, porque no estamos solos, estamos con Jesús, con el Padre y con el Espíritu Santo .



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